Glandes endocrines. Y a-t-il vraiment des différences entre les sexes dans la latéralisation ? Structure du squelette Existe-t-il des différences de structure selon le sexe ?
Différences sexuelles chez les humains ont été étudiées dans divers domaines. Chez l'homme, le sexe biologique est déterminé à la naissance par cinq facteurs : la présence ou l'absence du chromosome Y, le type de gonade, les hormones sexuelles, l'anatomie reproductive interne (comme l'utérus) et les organes génitaux externes. Le sexe génétique est déterminé uniquement par la présence ou l'absence du chromosome Y.
Les différences sexuelles font généralement référence à des traits sexuellement dimorphes. On suppose qu’un sous-ensemble de ces différences est le produit du processus évolutif de sélection sexuelle.
Médecine
Les différences entre les sexes en médecine incluent les maladies spécifiques au sexe, qui sont des maladies qui surviennent seulement chez les personnes du même sexe ; et les maladies liées au sexe, qui sont des maladies plus fréquentes chez un sexe ou qui se manifestent différemment selon chaque sexe. Par exemple, certaines maladies auto-immunes peuvent survenir principalement chez un seul sexe, pour des raisons inconnues. 90 % des cas de cirrhose biliaire primitive concernent des femmes, tandis que la cholangite sclérosante primitive est plus fréquente chez les hommes. La médecine du genre, également appelée « médecine du genre », est un domaine de la médecine qui étudie les différences biologiques et physiologiques entre les sexes d'un individu et comment cela affecte les différences de maladie. Traditionnellement, la recherche médicale a été principalement menée en utilisant le corps masculin comme base de recherche clinique. Des résultats similaires ont également été rapportés dans la littérature sur la médecine du sport, où les hommes représentent généralement plus de 60 % des individus étudiés. Les résultats de ces études sont souvent appliqués aux deux sexes et les médecins ont suggéré une approche uniforme dans le traitement des patients, tant chez les hommes que chez les femmes. Plus récemment, la recherche médicale a commencé à comprendre l’importance de prendre en compte le sexe ; les symptômes et la réponse au traitement peuvent être très différents entre les hommes et les femmes.
Aucun de ces deux concepts ne doit être confondu avec les maladies sexuellement transmissibles, qui sont des maladies qui ont une forte probabilité d'être transmises par contact sexuel.
Les maladies liées au sexe ont diverses causes :
- Maladies génétiques liées au sexe
- Parties du système reproducteur spécifiques à un sexe
- Raisons sociales liées au rôle de genre attendu de ce genre dans une société particulière.
- Différents niveaux de prévention, de signalement, de diagnostic ou de traitement pour chaque sexe.
L'étude a révélé que les femmes médecins peuvent prodiguer de meilleurs soins que les hommes médecins aux États-Unis et au Canada.
physiologie
Les différences sexuelles dans la physiologie humaine sont des différences dans les caractéristiques physiologiques associées au sexe masculin ou féminin d'une personne. Ils peuvent être de plusieurs types, notamment directs et indirects, les directs étant le résultat direct de différences prescrites par le chromosome Y et les indirects étant des caractéristiques influencées indirectement (par exemple hormonalement) sur le chromosome Y. Le dimorphisme sexuel est un terme désignant les différences phénotypiques entre les mâles et les femelles d'une même espèce.
Les différences directes entre les sexes suivent une distribution bimodale. Grâce au processus de méiose et de fécondation (à de rares exceptions près), chaque individu est créé avec zéro ou un chromosome Y. Le résultat complémentaire pour le chromosome Y suit, soit un double, soit un simple X. Ainsi, les différences directes entre les sexes sont généralement d'expression binaire (bien que les déviations dans les processus biologiques complexes produisent une ménagerie d'exceptions). Il s’agit notamment des gonades mâles (par rapport aux femelles).
Les différences indirectes entre les sexes sont des différences courantes quantifiées à l’aide de données empiriques et d’analyses statistiques. La plupart des caractéristiques divergentes s'adapteront à une distribution en forme de cloche (c'est-à-dire normale), qui peut être grossièrement décrite par la moyenne (le pic de la distribution) et l'écart type (une mesure de l'ampleur de la plage). Souvent, seule la moyenne ou la différence moyenne entre les sexes est indiquée. Cela peut ou non empêcher la duplication des allocations. Par exemple, la plupart des hommes sont plus grands et plus forts que les femmes, mais une femme peut être plus grande et plus forte qu’un homme. L’ampleur de ces différences varie selon les sociétés.
Les différences les plus évidentes entre les hommes et les femmes incluent toutes les fonctions associées à la reproduction, en particulier le système endocrinien (hormonal) et leurs effets physiologiques et comportementaux, y compris la différenciation gonadique, les organes génitaux internes et externes et la différenciation mammaire, et la différenciation de la masse musculaire, les tailles et la répartition des cheveux. . Il existe également des différences dans la structure de régions spécifiques du cerveau. Par exemple, en moyenne, le SDN (INAH3 chez l’homme) s’est avéré à plusieurs reprises significativement plus élevé chez les hommes que chez les femmes.
Psychologie
L'étude des différences biologiques entre les sexes en psychologie humaine examine les différences cognitives et comportementales entre les hommes et les femmes. Cette recherche utilise des tests expérimentaux de cognition qui prennent diverses formes. Les tests se concentrent sur les différences possibles dans des domaines tels que le raisonnement spatial, l’agressivité, les émotions ainsi que la structure et la fonction cérébrales.
La composition chromosomique joue un rôle important dans la psychologie humaine. Les femmes ont deux chromosomes X, tandis que les hommes ont une structure chromosomique X et Y. Le chromosome X est beaucoup plus actif que le chromosome Y, ce qui affecte le comportement. Les chercheurs en génétique pensent que le chromosome X pourrait contenir un gène responsable de la sociabilité.
La plupart des tests de QI sont conçus de telle manière qu’il n’y a pas d’évaluation globale des différences entre les femmes et les hommes. Les domaines dans lesquels des différences ont été constatées comprennent les capacités verbales et mathématiques. Tests de QI qui mesurent les liquides g et n'ont pas été construits pour éliminer les différences entre les sexes, tendent également à montrer que les différences entre les sexes sont soit absentes, soit négligeables. Une étude de 2008 a révélé qu'entre la 2e et la 11e année, il n'y avait pas de différences significatives entre les sexes en termes de compétences en mathématiques au sein de la population générale. Des différences dans la variabilité des scores de QI ont été observées d’une étude à l’autre, un plus grand nombre de personnes se situant aux extrémités du spectre.
Étant donné que les facteurs sociaux et environnementaux influencent l’activité cérébrale et le comportement là où des différences sont constatées, il peut être difficile pour les chercheurs d’évaluer si les différences sont innées ou non. Les recherches sur ce sujet examinent la possibilité d'une influence sociale sur les deux sexes en réalisant des tests cognitifs et comportementaux. Il a été démontré que les stéréotypes sur les différences entre les hommes et les femmes influencent le comportement d'une personne (c'est ce qu'on appelle la menace des stéréotypes).
Dans son livre intitulé Genre, nature et culture, le psychologue Richard Lippa a constaté qu'il existait de grandes différences dans les préférences des femmes et des hommes pour les professions réalistes (comme les mécaniciens ou les menuisiers) et des différences modérées dans leurs préférences pour les professions sociales et artistiques. Ses résultats ont également montré que les femmes ont tendance à être plus orientées vers les gens, et les hommes davantage.
Hartung et Widiger (1998) ont constaté que de nombreux types de maladies mentales et de problèmes de comportement présentent des différences entre les sexes en termes de prévalence et d'incidence. "Sur les 80 troubles diagnostiqués à l'âge adulte pour lesquels des sex-ratios sont fournis, 35 seraient plus fréquents chez les hommes que chez les femmes (dont 17 sont liés à des substances ou paraphilies), 31 seraient plus fréquents chez les femmes que chez les hommes. et 14 sont appelés également souvent chez les deux sexes.
Des différences de jalousie masculine et féminine peuvent également être observées. Alors que la jalousie féminine est plus susceptible d’être inspirée par l’infidélité émotionnelle, la jalousie masculine est plus susceptible d’être inspirée par l’infidélité sexuelle. Une nette majorité d'environ 62 à 86 % des femmes ont déclaré qu'elles seraient plus préoccupées par l'infidélité émotionnelle et 47 à 60 % des hommes ont déclaré qu'ils seraient plus préoccupés par l'infidélité sexuelle.
Malgré les difficultés liées à leur interprétation, les statistiques de la criminalité peuvent fournir un moyen d’examiner ces relations sous l’angle des différences entre les sexes. La différence observée dans les taux de criminalité entre les hommes et les femmes peut être due à des facteurs sociaux et culturels, à des crimes non signalés ou à des facteurs biologiques (par exemple la testostérone ou les théories sociobiologiques). La prise en compte de la nature même du crime peut également être un facteur. La criminalité peut être mesurée à l'aide de données telles que les dossiers d'arrestation, les dossiers d'incarcération, les taux et les enquêtes. Cependant, tous les crimes ne sont pas signalés ou font l’objet d’une enquête. En outre, certaines études indiquent que les hommes peuvent avoir une forte objection à se présenter comme victimes d'un crime (en particulier lorsque les victimes sont des femmes), et certaines études indiquent que les hommes signalant des violences conjugales constatent des préjugés désavantageux dans les forces de l'ordre. Barton et ses collaborateurs (1998) ont constaté qu'un faible niveau de maîtrise de soi est associé à l'activité criminelle.
éducation
Carte du monde montrant les pays par inégalité entre les sexes en matière d'éducation, 2010.
Parfois, et dans certains endroits, il existe des différences entre les sexes en matière de niveau d’éducation. Cela peut être dû à une discrimination sexuelle dans la loi ou la culture, ou peut refléter des différences naturelles dans les intérêts des sexes.
gestion
L'étude a été menée pour examiner s'il existe ou non des différences entre les sexes en matière de leadership. Jusqu’à récemment, les postes de direction n’étaient pas principalement occupés par des hommes. Les femmes étaient rarement vues à des postes de direction, ce qui explique le manque de données sur leurs performances à ces postes. Deux axes de recherche principaux se contredisent : le premier est qu’il existe des différences significatives entre les sexes en matière de leadership et le second est que le sexe n’a aucune influence sur le leadership.
Les femmes et les hommes ont été interrogés chaque année par Gallup sur un sujet lié au lieu de travail et, interrogées sur leur préférence pour une patronne féminine ou un patron masculin, les femmes ont choisi une préférence pour un patron masculin dans 39 % des cas, contre 26 % des hommes montrant une préférence pour un patron masculin. préférence pour un patron masculin. Seules 27 % des femmes préféreraient un patron du même sexe. Cette préférence, parmi les deux sexes, pour un leadership masculin sur le lieu de travail se poursuit sans relâche depuis soixante ans, selon l'enquête.
religion
Les différences entre les sexes en matière de religion peuvent être classées comme « intrinsèques » ou « extrinsèques ». Les questions religieuses internes sont étudiées du point de vue d'une religion donnée et peuvent inclure les croyances et pratiques religieuses, les rôles et les droits des hommes et des femmes dans le gouvernement, l'éducation et la religion ; des idées sur le sexe ou le genre des divinités et des personnalités religieuses ; et une idée de l'origine et de la signification de la race humaine. Les questions religieuses externes peuvent être définies au sens large comme l’examen d’une religion donnée du point de vue d’un observateur extérieur, y compris d’éventuels affrontements entre chefs religieux et laïcs ; et l'influence, et les différences entre eux, des points de vue religieux sur les questions sociales. Par exemple, diverses perspectives religieuses ont approuvé ou condamné les structures familiales alternatives, les relations homosexuelles et l’avortement. Les questions religieuses externes peuvent également être envisagées du point de vue de la « lentille de genre » adoptée par certains dans le féminisme ou la théorie critique et ses ramifications.
Capital social
Les différences entre les sexes en matière de capital social correspondent à des différences entre les hommes et les femmes dans leur capacité à coordonner leurs actions et à atteindre leurs objectifs grâce à la confiance, aux normes et aux réseaux. Le capital social est souvent considéré comme le chaînon manquant du développement ; Les réseaux sociaux facilitent l’accès aux ressources et protègent les biens communs, tandis que la collaboration rend les marchés plus efficaces. Le capital social a été inventé comme le capital des femmes, même s'il existe des obstacles liés au sexe pour accéder au capital économique, le rôle des femmes dans la famille et la communauté garantit qu'elles disposent de réseaux solides. Il est possible que ce concept contribue à attirer l'attention des économistes sur le « travail communautaire et domestique » non rémunéré des femmes, vital pour la survie et le développement. Toutefois, les recherches sur l’analyse du capital social dans une perspective de genre sont rares, et des exceptions notables sont très critiques.
suicide
Les différences entre les sexes en matière de suicide se sont révélées significatives ; Il existe des taux très asymétriques de tentatives de suicide et de suicides réussis entre les hommes et les femmes. L’écart, également appelé paradoxe de genre des comportements suicidaires, peut varier considérablement d’un pays à l’autre. Les statistiques montrent que les hommes se suicident beaucoup plus souvent que les femmes, mais les tentatives de suicide signalées sont 3 fois plus fréquentes chez les femmes que chez les hommes. Ce paradoxe s'explique en partie par la méthodologie, les femmes étant plus susceptibles de choisir des surdoses provoquées par la drogue, et les hommes plus susceptibles de se tourner vers des armes, telles que des armes à feu ou des couteaux.
Risque financier
Les différences entre les sexes dans les décisions financières sont pertinentes et significatives. De nombreuses études ont montré que les femmes ont tendance à être plus réticentes au risque financier que les hommes et à détenir des portefeuilles plus sûrs. Le 3 mai 2015, un article de Georgette Jasen paru dans le Wall Street Journal rapportait que « lorsqu'il s'agit d'investir, les gens ont parfois leur propre façon de faire les choses, et les femmes font les choses différemment ». Des recherches universitaires ont confirmé des différences systématiques dans les décisions financières, telles que l'achat d'investissements par rapport à l'assurance, les dons à des groupes internes par rapport à des étrangers (par exemple, les victimes du terrorisme en Irak par rapport aux États-Unis), les dépenses dans les magasins et l'effet de dotation ou le prix demandé pour les biens que les gens possèdent. . La plupart de ces études s'appuient sur la théorie de la communication d'agence développée par David Bakan en 1966 ; Selon cette théorie, en raison de facteurs tels que la socialisation, les hommes ont tendance à être plus agents (concentration sur soi, potentiel de croissance, agressivité) et les femmes ont tendance à être plus communautaires (concentration sur les autres, potentiel de déclin et éducation). Ce cadre explique de manière robuste de nombreux résultats de décisions financières.
référence externe
Une interview du psychiatre suédois et père de sept enfants David Eojehard pour le journal Die Zeit à propos de son livre « Les enfants au pouvoir » s'est répandue sur Internet et a suscité de vives discussions. Ebehard a abordé un sujet très important et douloureux : l'infantilisme des enfants modernes, leur incapacité à s'adapter à la société. Il a écrit franchement que c'est le résultat de méthodes éducatives qui mettent l'enfant sur un piédestal et obligent les parents à suivre son exemple. C’est ainsi que les enfants se transforment en tyrans domestiques et les parents en victimes incapables de leur résister. Le livre « Les enfants au pouvoir », écrit pour défendre les parents, est un aveu franc de l’échec des théories à la mode sur l’éducation !
Livre:
Y a-t-il des différences entre les sexes ?
Aujourd’hui, les adultes apprennent aux enfants qu’il n’y a pas de différence entre les garçons et les filles. Le genre n’a aucun effet sur l’apprentissage du programme scolaire. Si quelqu'un avance ou, au contraire, est en retard, alors, selon certains adultes, cela est dû à des écarts de développement, qui devraient être identifiés par la médecine. Cela est particulièrement vrai pour les garçons, qui sont beaucoup plus hooligans que les filles. Eh bien, dans ce cas, vous devez identifier la maladie et la traiter avec les moyens appropriés. Les filles peuvent aussi mal se comporter - c'est ce qu'elles disent, selon lesquelles les différences entre les sexes ne jouent aucun rôle particulier.
Pendant ce temps, le développement des enfants et, par conséquent, leur comportement vont à l'encontre de l'opinion des adultes. Malgré toute leur catégorisation enfantine, ils sont divisés en garçons et filles. Les différences entre les sexes chez les enfants sont une chose tout à fait naturelle, donc une fillette de trois ans peut clairement dire qu'elle est une fille, même si ses parents l'ont habillée de jeans unisexes dès son plus jeune âge.
Je pense que l’idée selon laquelle les différences entre les sexes n’existent pas (sous une forme plus douce, elles ne devraient pas exister) découle du mouvement féministe. Les féministes disent depuis longtemps un « Non ! » catégorique. le sexisme. Le fait que les hommes et les femmes aient une apparence et un comportement différents, à leur avis, est dû uniquement aux particularités de l'anatomie, et revenir sur l'anatomie est la dernière chose.
La hiérarchie des sexes à laquelle les féministes s'opposent pourrait-elle être la raison pour laquelle certaines déficiences fonctionnelles cognitives qui surviennent dans la petite enfance (apparemment dès la naissance) sont plus fréquentes chez les garçons que chez les filles ? Ou que les personnes de sexes différents ont des niveaux hormonaux différents ? Ou que la puberté survient plus tôt chez les filles que chez les garçons ?
Quoi qu’en disent les défenseurs de l’égalité, les enfants grandissent et se développent selon certaines lois biologiques. Et ici, tout dépend de qui vous est né - un garçon ou une fille. Le programme de notre développement biologique est prédéterminé par les lois de la nature et, comme on dit, on ne peut pas piétiner la nature. Toutefois, cela ne signifie pas qu’il ne peut y avoir d’hommes efféminés et de femmes masculines. La nature échoue parfois, mais c'est une exception assez rare.
Le livre The Blank Slate de Steven Pinker, professeur de psychologie à l'Université Harvard, dresse une longue liste de différences biologiques entre les garçons et les filles. Lors de l'établissement de la liste, il s'est appuyé sur les résultats de la recherche scientifique. Entre autres choses, Pinker a constaté que les garçons élevés comme des filles (du fait qu'ils sont nés sans pénis, mais avec des niveaux de testostérone normaux pour un enfant de sexe masculin) démontraient malgré tout un comportement typiquement masculin. En d’autres termes, le sexe n’est pas déterminé par la présence ou l’absence d’un pénis, mais dépend de l’ensemble des chromosomes et, en premier lieu, des niveaux hormonaux. De la même manière, il peut être prouvé que les filles atteintes du syndrome surrénogénital, dans lequel de nombreuses hormones mâles sont libérées dans le corps, deviennent de plus en plus comme des garçons à mesure qu'elles grandissent, ce qui affecte leurs préférences en matière de choix de jeux et leur façon de jouer. pensée. Eux-mêmes s'identifient aux garçons.
La production d’hormones sexuelles est régulée par un mécanisme biologique/génétique. Sous l'influence des hormones, le cerveau change, et cela se produit d'autant plus rapidement qu'il se développe activement. La plupart de ces processus se produisent à un âge très précoce. Un garçon de cinq ans au développement normal subit une explosion de testostérone qui s'accompagne souvent de jeux violents. Bien que les garçons aient désormais une épée à rayon dans les mains, comme les Jedi, leurs jeux n'ont pas changé : ils aiment toujours jouer à des jeux de guerre. La production de testostérone entraîne le développement du cerveau selon un modèle masculin, dès l’embryon et tout au long des étapes ultérieures de la vie. Les filles traversent également une période similaire dans leur développement (vers l’âge de quatre ans). C'est pourquoi elles jouent volontiers aux jeux de fille traditionnels : poupées, cuisine, etc.
Le cerveau des hommes est plus gros et comporte plus de connexions entre les cellules nerveuses, mais celui des femmes contient plus de matière grise. Le corps calleux du cerveau est plus prononcé chez les femmes, et les femmes ont également plus de connexions entre les hémisphères droit et gauche. Les hormones sexuelles ont donc un impact significatif sur la structure du cerveau. Il convient également de noter que dans certains noyaux cérébraux situés dans l’hypothalamus et responsables de la détermination de l’identité sexuelle, des différences sont également évidentes.
De plus, comme nous le savons tous, la puberté se produit différemment chez les garçons et chez les filles, ce qui serait difficile à expliquer en termes d’inégalité sociale entre les sexes. Surtout si l’on tient compte du fait que les filles entrent dans la puberté plus tôt que les garçons et ont donc un avantage sur leurs pairs de l’autre sexe, qui restent des enfants pendant un certain temps. Avantage : vous avez manqué ce mot ? Et d'ailleurs, peu importe à quel point un garçon regarde des images de femmes nues, cela n'accélérera pas sa puberté. Tout est prédéterminé par le programme biologique, les gènes, la nature.
Les différences de comportement selon le sexe sont également prononcées chez certains mammifères. Un commentaire amusant à ce sujet a été donné par le maître des chevaux du Royal Swedish Stud, Sarah Tavenius. Dans une interview accordée à un journal suédois, elle a expliqué pourquoi le carrosse royal est tiré par quatre hongres : « Si vous voulez réaliser quelque chose avec un hongre, il vous suffit de lui commander. Et si vous avez affaire à une jument, vous devez lui soumettre une demande en quatre exemplaires avec une justification détaillée de ce qui doit être fait et comment. C’est pourquoi nous privilégions les hongres. J'espère que vous n'appelez pas cela de la discrimination.
La conclusion de Pinker, basée sur sa longue liste de différences sexuelles, est une attaque plutôt audacieuse contre les théoriciens du genre : « Franchement, il existe peu de preuves scientifiques pour étayer la théorie dont les partisans prétendent que les garçons et les filles, hormis les différences sexuelles externes, naissent identiques. . Si tel était vraiment le cas, il s'avère que nous avons affaire à une étrange coïncidence, lorsque, par pur hasard, les filles acquièrent toujours un ensemble de qualités, et les garçons, un ensemble complètement différent. […] La théorie selon laquelle les différences entre les sexes sont dues à des caractéristiques purement sociales - que les différences entre garçons et filles sont déterminées par les différentes méthodes d'éducation suivies par les parents, que les garçons élevés comme des filles acquièrent les caractéristiques spécifiques du sexe opposé - s'effondrent sous la pression des faits. Château de cartes".
Mais pourquoi alors les théoriciens sont-ils arrivés à la fausse conclusion concernant l’égalité des sexes ? Simplifions les choses un peu. Lorsqu’ils parlent d’égalité, ils ne veulent pas du tout dire que tout le monde devrait être pareil, comme une copie carbone. Le message est que tous les membres de la société devraient avoir des droits égaux et être traités équitablement, sans aucune préférence fondée sur le sexe. Ni Pinker ni quiconque souhaitait savoir s’il existait des différences entre les sexes n’entendait critiquer les partisans de l’idée de l’égalité des droits, bien au contraire. L’égalité est ce que désire toute personne moderne. Cette idée entre cependant en conflit avec les idées des partisans de l’égalité des sexes et des adeptes de la théorie du genre. Un problème qui s'est posé dans la plupart des pays occidentaux (et a probablement atteint des proportions très importantes en Suède) est que les théoriciens du genre ont tendance à donner la priorité à un sexe, mais leurs formulations sont basées sur le postulat que l'égalité ne peut être réalisée que si, lorsque tous les gens devenir le même - en tout. Il n'y a aucune preuve de l'exactitude de cette théorie, bien que les idées des défenseurs de la théorie du genre aient pénétré toutes les sphères de notre société et soient même inscrites dans les statuts de nos institutions préscolaires.
La mathématicienne Tanja Bergkvist a analysé les projets visant à « égaliser » les enfants lors d'événements scolaires. Avec beaucoup d'humour, Tanya a souligné que le mot « force » pose un sérieux problème à certaines enseignantes car il est « trop masculin » (cela va à l'encontre de l'idée d'égalité).
Le célèbre comédien norvégien Harald Eja a étudié la sociologie à l'université. Il a récemment tourné une série télévisée dans laquelle il démontre de manière simple et accessible à quel point les opinions de nombreux sociologues et théoriciens du genre norvégiens sont vides et sans fondement. Lors de sa rencontre avec eux, il s’est intéressé aux données scientifiques sur lesquelles reposaient leurs thèses. Il s’est avéré que ce n’était pas le cas du tout. Eya s'est ensuite rendu aux États-Unis et au Royaume-Uni, où il a discuté des mêmes questions avec des scientifiques qui menaient des recherches à long terme, globales et assez audacieuses dans le domaine de l'égalité des sexes. De retour en Norvège, il s'est engagé dans un débat houleux avec les partisans de la théorie du genre, au cours duquel les scientifiques norvégiens ont dû traverser des moments très désagréables. La série télévisée a connu un succès extraordinaire. Eya a montré que la plupart des études sur les questions de genre ne peuvent être prises au sérieux et ne présentent aucun intérêt d’un point de vue scientifique.
Même dans différents pays scandinaves, l'idée de l'égalité des sexes est perçue différemment. Voici un exemple. Sur l'une des chaînes de télévision danoises, deux hommes discutaient des charmes d'une beauté nue. A peine le programme terminé, le studio a reçu de nombreux appels de protestation. La plupart des appelants étaient des Suédois. L'anthropologue danois Dennis Normark a commenté : « Au Danemark, l'approche traditionnelle des différences sexuelles est qu'il y a des hommes et des femmes. Notre objectif n’est pas d’atteindre une égalité absolue entre les sexes. Dans notre pays, on peut facilement regarder des émissions humoristiques sur les « petites différences » entre les hommes et les femmes, car nous aimons le fait qu’elles existent. Ici au Danemark, l’expérience suédoise visant à introduire des pronoms personnels asexués dans les jardins d’enfants a été accueillie négativement et ridiculisée dans la société. En fait, nous devrions apprécier les différences entre les hommes et les femmes. Les Danois ne cherchent ni à supprimer ces différences, ni à s’en débarrasser.» Les paroles de Normark, hélas, n’ont pas touché le cœur des fanatiques de l’égalité.
Permettez-moi d'être aussi clair que possible. Tout ce qui précède ne signifie pas que les femmes ne sont pas discriminées ; malheureusement, cela continue de se produire. Cela ne signifie pas non plus qu’il n’y a pas de hiérarchie de genre sous-jacente dans l’esprit des gens. Cependant, si vous bâtissez vos théories sur de fausses prémisses, il sera difficile de vaincre la véritable discrimination. Il sera beaucoup plus facile de résoudre la question de l’égalité des sexes si nous reconnaissons que les hommes et les femmes sont différents par nature. Dieu merci, cette pensée sobre s’étend parfois aujourd’hui au-delà des facultés de médecine.
Martin Ingvar, professeur de neuropsychologie clinique au Karolinska Institutet de Stockholm, s'efforce depuis longtemps d'identifier les différences spécifiques et significatives entre les hommes et les femmes. Il a notamment constaté qu'en réalité ce sont les garçons qui sont privés de certaines qualités, ce qui les empêche de se sentir à l'aise à l'école. De son point de vue, il serait plus raisonnable d'avancer des arguments spécifiques liés à la physiologie et de prouver le désavantage des filles dans d'autres situations, plutôt que de faire de larges allusions à la discrimination sexuelle dans la société. Les garçons et les filles ont été largement examinés, et aucune preuve n'a été trouvée qu'ils soient identiques.
Il existe des différences individuelles significatives dans la structure des organes génitaux externes de différents hommes et de différentes femmes.
La longueur du vagin chez les femmes est en moyenne de 8 cm, mais chez certaines femmes, elle peut être plus longue - jusqu'à 10-11 cm, moins souvent - plus longue et peut-être un vagin court - 6 cm.
Le sexe améliore la santé. A une condition
Tout ce qu'il faut savoir sur lui : 7 types d'orgasme
Premier sexe : psychologie des relations entre un homme et une femme
10 raisons de faire l'amour tous les jours
5 règles du sexe anal
La recherche « scientifique » la plus ancienne appartient aux meilleurs esprits de l’Inde. Les sages, ayant consacré toute leur vie à l’étude du vagin, ont béni l’humanité avec la théorie suivante.
Vous êtes une « biche » si un homme, même avec un petit pénis, en entrant en vous, se sent comme un géant sexuel. (La profondeur du vagin d'une « biche » ne dépasse pas 12,5 cm). Les « filles daims » sont très gracieuses, leur corps ne perd pas en souplesse et en élasticité même au fil des années. La « biche » a généralement une poitrine petite mais magnifiquement formée, de longues pattes et des doigts gracieux. « Lani » mange peu, mais elles mangent beaucoup et sont très disposées à avoir des relations sexuelles.
Lequel dans le sexe ? Dans le sexe, les « biches » sont très inventives et préfèrent l’impromptu. Le sexe sur la plage ou dans un ascenseur pour une biche n'est pas extrême, mais un quotidien bien passé.
Quelle nationalité? Les « filles de biche » peuvent être de n'importe quelle nationalité, mais elles sont surtout nombreuses en France, en Italie et en Grèce.
Les filles « juments » ont généralement des hanches et des seins courbés. Mais, hélas, il y a aussi un ventre plutôt rond, avec lequel les « juments » luttent toute leur vie. Quant au vagin, les hommes avec un pénis de plus de 17 cm se sentiront en quelque sorte à l'étroit... Selon une autre classification, les « juments » ont souvent le plus beau vagin, qu'on appelle la « princesse ».
La « princesse » a un clitoris bien développé et des petites lèvres roses très délicates.
Lequel dans le sexe ? Les hommes sont attirés par les « juments princesses » avec une force incroyable : avec l’instinct primal d’un mâle, ils comprennent que ces femmes sont bonnes dans n’importe quelle position sexuelle, à toute heure du jour ou de la nuit.
Quelle nationalité? La plupart des « princesses » se trouvent parmi les femmes mulâtres et (heureusement nos hommes !) parmi les femmes slaves.
Les « éléphants » ont des bras et des jambes courts, un visage large et une voix basse. Et des seins luxuriants, très luxuriants.
Les « éléphants » sont simplement obligés de passer par les hommes, car leur ferveur sexuelle ne s'enflamme pas si rapidement et la profondeur du vagin (jusqu'à 25 cm) dicte ses propres conditions.
Lequel dans le sexe ? Un homme qui a choisi un « éléphant » comme petite amie ne doit pas compter uniquement sur son petit ami. Cunnilingus, relations sexuelles avec diverses choses d'un sex-shop - pour quelqu'un amoureux d'un « éléphant », ces compétences sont tout simplement nécessaires.
Quelle nationalité? Les femmes africaines possèdent le plus d'éléphants.
Dans l'Inde ancienne, tout était comme avant, mais aujourd'hui les scientifiques notent que les organes génitaux d'une femme diffèrent par la position topographique de l'entrée du vagin, la position du clitoris par rapport à l'entrée du vagin (haut, bas), la la taille du clitoris (grand, petit), la taille et la conception des lèvres, en particulier les petites, le degré d'humidification du vagin avec des sucs (sécrétion) lors de l'excitation sexuelle (vagin sec, suffisamment ou excessivement humide), ainsi que le plan dans lequel le tube génital de la femme est comprimé. La classification des organes génitaux féminins selon ces paramètres est la suivante (d'après L. Ya. Yakobson) :
"Vierge" - l'organe sexuel d'une fille épargné par les hommes
"Dichka" - un organe génital avec un hymen extensible qui persiste jusqu'à l'accouchement
Le « chilien » est l’organe sexuel d’une fille sans hymen. Trouvé en Inde, au Brésil et au Chili. Dès l'enfance, les mères lavent leurs filles si vigoureusement que l'hymen est détruit.
"Eva" est une vulve avec un gros clitoris. Les femmes ayant un gros clitoris sont moins intelligentes, mais plus sensibles.
« Milka » est une vulve avec un clitoris situé à proximité de l’entrée du vagin (bas) et frottant directement avec le pénis de l’homme lors des rapports sexuels. Les femmes avec du « lait » sont facilement satisfaites ; presque aucune caresse supplémentaire n'est nécessaire pendant les rapports sexuels.
"Pava" est une vulve avec un clitoris haut monté. Lors des rapports sexuels, elle a exceptionnellement besoin de caresses, puisque son clitoris ne frotte pas directement contre le pénis de l’homme.
« Zamazudya » est une vulve avec une sécrétion abondante de jus lors de l'excitation sexuelle d'une femme. Provoque des sensations désagréables chez le partenaire sexuel et conduit souvent au refus de l’homme de copuler.
La « drupe » est un organe externe plat sous-développé doté de lèvres infantiles. Cela survient généralement chez les femmes minces avec un bassin étroit. Presque toutes les « drupes » ont des organes génitaux bas. La « drupe » est l’un des organes génitaux les moins attrayants pour un homme.
Le « singe » est un organe sexuel féminin doté d’un clitoris anormalement long – plus de 3 cm – ainsi nommé parce que chez certaines singes femelles, le clitoris est plus long que le pénis de l’homme. Le « tablier Hottengot » est un organe génital féminin doté de petites lèvres surdéveloppées, couvrant l'entrée du vagin et dépassant les grandes lèvres. Cette pathologie organique peut se développer à la suite d'une masturbation féminine excessive sur les lèvres.
« Princesse » est le plus bel organe génital féminin avec un clitoris bien développé et des petites lèvres en forme de bouton rose au-dessus de l'entrée du vagin. « Princesse » est l'organe le plus apprécié des hommes, le plus attrayant et le plus pratique pour les rapports sexuels dans toutes les positions. Avec une bonne sécrétion hormonale, une femme qui a une « princesse » est capable de recevoir et de donner à un homme un plaisir inexprimable. Il est associé à une petite taille vaginale, ce qui séduit également les hommes. « Princesse » ne se trouve que chez les femmes de taille courte ou moyenne, avec des hanches pleines et des fesses larges.
Les «demi-princesses», «demi-veilles», «demi-drogues» et autres variétés d'organes génitaux féminins occupent une position intermédiaire. L'emplacement de la fente génitale peut également être différent - près de l'anus (petit périnée), exactement au centre (périnée normal) ou haut, près de l'abdomen.
La structure des organes génitaux féminins est différente selon les nationalités. Les femmes grecques, françaises et italiennes ont un vagin étroit et court. Les femmes de nationalités africaines, ainsi que les femmes noires et mulâtres du continent américain, ont de longs vagins. Chez les femmes géorgiennes, espagnoles et allemandes, les organes externes sous-développés prédominent (voir « drupe »).
Contrairement aux féministes sur l'identité complète des deux sexes, à l'exception de la fonction de procréation, la biologie adhère à l'opinion, dépourvue de rectitude politique, sur l'existence de différences fondamentales entre les sexes masculin et féminin, qui se manifestent non seulement dans la fonction de reproduction, mais aussi dans les capacités d'adaptation de l'organisme. Ces différences sont génétiquement déterminées et ne peuvent être compensées par des influences extérieures.
8.2.1. Faisabilité biologique de l'existence de deux sexes
La section précédente a montré que la formation du genre est un processus en plusieurs étapes semé d’erreurs. Pourquoi l’évolution a-t-elle choisi de créer un mécanisme aussi complexe ? Quelle est la justification biologique de l’existence de la reproduction sexuée ?
La reproduction asexuée et végétative est beaucoup plus simple. Grâce à lui, chaque descendant est une copie exacte de l'organisme parent. Par exemple, toutes les plantes de menthe poivrée - une plante cultivée de manière intensive pour l'industrie alimentaire et la parfumerie - sont les descendants d'une seule plante découverte accidentellement à un moment donné parmi les menthes sauvages. La multiplication végétative est conseillée lorsque les conditions de vie sont constantes.
En réalité, l'environnement est en constante évolution, donc pour la survie de leur progéniture, ils ont besoin de nouvelles propriétés que leurs parents n'avaient pas. Ceci est réalisé lors de la formation des cellules germinales (méiose), au cours de laquelle une combinaison de sections individuelles de chromosomes se produit et la possibilité de l'émergence d'organismes présentant de nouvelles combinaisons de caractéristiques est créée. Ce mode de reproduction, avec développement à partir d'un œuf non fécondé (parthénogenèse), existe également chez les vertébrés supérieurs, par exemple certains lézards. Une variabilité encore plus grande de la progéniture est assurée par la reproduction avec la participation de deux individus. Par exemple, chez les escargots, chaque individu produit des cellules reproductrices mâles et femelles. Lorsqu'ils se rencontrent, ils échangent des produits sexuels. Lors de la reproduction sexuée des hermaphrodites, une grande variété de progéniture est assurée et le taux de reproduction de la population est directement proportionnel au nombre d'individus.
Cette proportionnalité est absente chez la grande majorité des espèces, chez lesquelles il existe une division en individus mâles et femelles. Le taux de reproduction dépend uniquement du nombre de femelles. Changer le nombre de mâles a très peu d’effet sur le taux de reproduction d’une espèce ou d’une population. Cependant, les hommes représentent environ la moitié du nombre total d'individus. La faisabilité biologique de l'existence d'un tel nombre d'individus, dont la présence ne dépend pas du taux de reproduction, n'est pas évidente.
Vous pouvez supprimer 90 pour cent ou plus des mâles d’une population sans affecter le nombre de descendants et, par conséquent, le taux de reproduction de la population. Néanmoins, parmi les quelque quatre mille cinq cents espèces de mammifères, seules les hyènes ont suivi cette voie. Chez les hyènes, les mâles qui naissent sont détruits, il n'en reste qu'un seul, qui sert uniquement de donneur de cellules germinales, et en dehors de la saison de reproduction, il mène une vie de paria. Dans la grande majorité des espèces de mammifères, ainsi que dans d'autres classes de vertébrés - oiseaux, reptiles, amphibiens, poissons et cyclostomes (lamreys et myxines) - les mâles représentent la moitié de tous les individus. Alors pourquoi les mâles sont-ils nécessaires si le taux de reproduction des espèces ne dépend pas de leur nombre ?
De plus, les mâles causent parfois des dommages évidents à leur progéniture, comme chez les lions. Une communauté de lions s'appelle une fierté. Il se compose d'un mâle, de plusieurs femelles et d'une progéniture immature.
Ce n'est pas pour rien que Lion est appelé le roi des bêtes. Tout d’abord, il dort 16 heures par jour. Il ne va pas à la chasse, les femelles lui apportent les meilleurs morceaux. De plus, il ne participe pas aux conflits territoriaux qui surviennent entre femelles de différentes fiertés, à la suite desquels les animaux meurent parfois. L’entière contribution du lion à la vie sociale se limite à féconder les femelles et à expulser de la troupe les mâles ayant atteint la maturité sexuelle. De plus, le lion chasse bien sûr les concurrents, c'est-à-dire les jeunes lions qui n'ont pas leur propre fierté. Lorsqu'il est vaincu dans un combat avec un adversaire, le vainqueur commence à posséder la fierté en tuant tous les petits immatures. Et, malgré le rôle social inesthétique des mâles, les mâles nouveau-nés ne sont pas tués, comme c'est la coutume chez les hyènes.
En utilisant le principe d'Occam, nous arrivons à la conclusion que si dans la grande majorité des espèces, les mâles représentent environ la moitié des individus, alors les mâles sont nécessaires pour quelque chose.
Les deux sexes diffèrent par la dépense énergétique nécessaire pour reproduire une progéniture. Les coûts d’une personne féminine sont plusieurs fois plus élevés que ceux d’un homme.
Tout d’abord, nous devons répondre à la question : en quoi les hommes diffèrent-ils des femmes ? Chez la plupart des espèces, les mâles et les femelles diffèrent en apparence. Ces différences sont si grandes que souvent, lorsqu'une espèce animale jusqu'alors inconnue est découverte, les individus mâles et femelles sont décrits à tort comme des représentants d'espèces différentes. L'homme ne fait pas exception. On peut supposer qu’un Martien, par exemple, considérerait très probablement un homme et une femme comme des représentants d’espèces différentes. Les différences sont évidentes dans les paramètres suivants : taille du corps, proportions du corps, pigmentation, quantité de tissu musculaire, répartition du tissu adipeux, répartition des cheveux. Les différences de structure externe suggèrent également des fonctions différentes des deux sexes, sans se limiter à des rôles reproductifs différents. Même chez les espèces où la fécondation a lieu dans le milieu extérieur, il est toujours possible d'indiquer avec précision laquelle des deux est femelle et laquelle est mâle. Par exemple, certains poissons de récif peuvent subir des changements de sexe. En l’absence de mâles, l’une des femelles devient mâle. Qu'est-ce qui permet d'affirmer que les produits reproductifs que cette personne jetait auparavant étaient des ovules, et qu'elle jette maintenant du sperme ?
Les deux sexes diffèrent par la dépense énergétique nécessaire pour reproduire une progéniture. Les coûts d’une personne féminine sont de plusieurs ordres de grandeur, c’est-à-dire des centaines de milliers et des millions de fois plus élevés que les coûts d’un homme.
8.2.2. Stabilité génétique et plasticité individuelle des femelles
Une théorie expliquant l'opportunité biologique de l'existence de deux sexes a été proposée par notre compatriote V. A. Geodakyan (V. A. Geodakyan lui-même ne parle pas d'énergie, mais de la différence d'information entre les deux sexes. Puisque le concept d'information est moins évident que le concept d'énergie, nous partons ici des différences énergétiques entre les sexes). Cette théorie explique bien les faits existants et en prédit bien d’autres, dont une grande partie a déjà été découverte.
Étant donné que le taux de reproduction est directement proportionnel au nombre de femelles dans la population, les femelles sont adaptées au maximum aux conditions d'existence existantes. Dans le même temps, le nombre de mâles est toujours excessif, puisque le taux de reproduction dépend très peu du nombre de mâles. Le sexe masculin représente donc le « terrain d’essai » de l’évolution.
La diversité génétique des mâles est supérieure à celle des femelles.
Même Charles Darwin a noté la plus grande diversité de formes parmi les mâles de toutes les espèces. En raison d’un processus de mutation plus intense et de certaines autres caractéristiques génétiques, la diversité génétique des hommes est bien plus grande que celle des femmes. La plupart des changements génétiques dans la nouvelle génération d’hommes échouent. En conséquence, une partie importante des mâles mourront ou ne laisseront pas de progéniture (au sens évolutif, c'est la même chose). Cependant, chez une petite proportion d'hommes, les changements survenus seront adaptés aux conditions d'existence modifiées. C'est cette partie des mâles qui va laisser une progéniture, c'est-à-dire assurer la reproduction de la population.
Les femmes sont plus sensibles aux influences environnementales que les hommes, c'est-à-dire qu'elles s'adaptent mieux aux changements environnementaux que les hommes.
Ainsi, la première caractéristique du sexe féminin par rapport au sexe masculin est une faible variabilité génétique. La deuxième caractéristique fondamentale des femmes y est étroitement liée : une grande adaptabilité. Plus précisément, la plus grande capacité des femmes, par rapport aux hommes, à s'adapter aux changements actuels de l'environnement. Un peu grossièrement, mais en substance, il est vrai de dire que les hommes sont des « spécialistes étroits » avec une faible capacité de réapprentissage, et que les femmes ne sont pas des « spécialistes généralistes » très spécialisés, mais avec une grande capacité d'apprentissage, c'est-à-dire Adaptation aux conditions actuelles .
Chez les femmes, les caractéristiques somatiques et mentales sont plastiques, c'est-à-dire qu'elles changent sous l'influence de l'environnement. Par exemple, si une femme se déplace vers le nord depuis la zone médiane, des changements se produisent dans son corps sensiblement plus rapidement que dans le corps d'un homme visant à s'adapter à un climat froid : une augmentation du tissu adipeux, une modification de la taille et du nombre de globules rouges, etc. Après le retour à un climat chaud, les changements climatiques inverses se produisent également plus rapidement chez les femmes que chez les hommes.
Mais, bien sûr, le plus important est la plasticité nettement plus grande du comportement des femmes par rapport à celui des hommes.
Chaque femme est exceptionnellement facile à adapter à n'importe quelle position sociale. Un palefrenier, élevé par le destin au rang de duc, consacrera encore toute sa vie aux écuries, tandis que la fille d'un sergent, devenue par la grâce du même sort devenue comtesse et maîtresse du roi, ne pourra pendant plusieurs mois, voire plusieurs semaines. se distinguer en aucune façon de la dame la plus noble, déjà à la naissance, enregistrée dans les pages du Gotha Almanac (Nordau M. (1885) cité par : Lombroso C., Ferrero J. Femme criminelle et prostituée).
Bien sûr, la belle Izora avait raison ; (Ouspensky M. Raifort blanc dans un champ de chanvre.)"
La plasticité du comportement d’une femme est souvent qualifiée de conformisme, condamnant le comportement du Chéri de Tchekhov. Mais cette capacité d’adaptation à des circonstances changeantes confère aux femmes d’énormes avantages dans la vie de tous les jours. Bien entendu, tout trait perd sa signification adaptative lorsqu’il est hypertrophié. Par conséquent, il semble controversé de créer une catégorie psychiatrique telle que le « syndrome de Stockholm », lorsque les otages commencent à se sentir amicaux envers les pillards qui les ont capturés et passent parfois à leurs côtés, et que les femmes tombent parfois amoureuses de criminels évidents. Il s'agit de la capacité de s'adapter à des circonstances changeantes, poussée à l'extrême.
Un exemple de stabilité génétique et de plasticité environnementale chez les rats femelles est présenté sur la Fig. 8.6. Il est facile de voir une tendance générale dans ces données, qui a été démontrée à plusieurs reprises pour différentes espèces. Avec la sélection artificielle pour les manifestations opposées d'un trait (dans ce cas, des taux d'apprentissage élevés et faibles), les différences entre les mâles de deux lignées divergentes sont plus grandes qu'entre les femelles. C'est ce qu'on appelle haut variabilité génétique des mâles(Fig. 8.7). D’un autre côté, au sein de chaque lignée, les différences entre les femmes sont plus grandes qu’entre les hommes, c’est-à-dire qu’avec le même bagage génétique, l’éventail des changements de comportement provoqués par les différences d’expérience individuelle est beaucoup plus large chez les femmes que chez les hommes. La forte variabilité environnementale des femelles reflète la grande plasticité individuelle des femelles.
Riz. 8.6. Résultats des tests de comportement de rats de lignées génétiquement pures de deux types comportementaux différents - A et B.
Comparés aux femmes, les hommes ont une variabilité génétique plus élevée et une variabilité environnementale plus faible. Les mêmes données sont présentées sous forme de tableau et de graphique. Les mâles naissent diversifiés : la différence entre les deux lignées, sélectionnées depuis plus de 50 générations, est bien plus grande entre les mâles qu'entre les femelles. Le nombre moyen d'évitements chez les mâles de type A est de 90 de plus que chez les mâles de type B. La différence entre les femelles des deux lignées n'est que de 60. Cependant, les femelles sont plus sensibles aux influences environnementales. Cela ressort clairement du fait que la plage dans laquelle les caractéristiques comportementales mesurées changent est significativement plus grande chez les femelles des deux lignées que chez les mâles.
8.2.3. Les mâles résistent au stress
Il convient de souligner qu'une plus grande plasticité chez les femmes se manifeste à de faibles niveaux de stress. À des niveaux de stress élevés, en raison de la grande diversité génétique, certains mâles présentent une grande résistance aux facteurs de stress. La forte résistance au stress des hommes par rapport aux femmes se manifeste notamment dans la capacité à prendre des décisions dans une situation stressante (Fig. 8.8).
Par exemple, il existe une liste de professions interdites aux femmes dans la Fédération de Russie. Il est interdit d'embaucher des femmes pour des travaux physiquement pénibles et dangereux. Cependant, certains métiers liés au travail de caméra sont également interdits. Par exemple, une femme ne peut pas être conductrice de bus ou de locomotive diesel. Cela s'explique par la forte probabilité qu'une situation stressante se produise dans ces professions et par la responsabilité de la vie de dizaines de personnes, qui incombe au conducteur et au conducteur.
A noter que testées en laboratoire, les femmes effectuent mieux les tâches liées à l’activité d’opérateur. C'est-à-dire que les qualités physiques nécessaires à un conducteur sont mieux développées chez les femmes. Les femmes ont un champ de vision plus large, une meilleure capacité à déterminer la distance à un objet et la vitesse de l'objet, etc. Même une sensation telle que la sensation d'inertie, très rarement utilisée dans la vie quotidienne, mais qui est nécessaire pour un automobiliste, est mieux développé chez les femmes. Les femmes ont des capacités motrices mieux développées. Enfin, les femmes ont une intégration sensorimotrice mieux développée, c'est-à-dire une plus grande coordination des mouvements avec les informations visuelles reçues, etc. Mais cette supériorité des femmes ne se manifeste que dans les recherches en laboratoire, dans une situation de très faible niveau de stress. Dans la vraie vie, lorsque le niveau de stress est potentiellement très élevé, les conductrices sont beaucoup plus susceptibles que les hommes de créer des situations d’urgence.
Les mâles sont plus résistants au stress que les femelles. Dans les situations stressantes, les hommes, contrairement aux femmes, conservent la capacité de prendre des décisions.
Encore une fois, nous soulignons que les modèles décrits sont de nature statistique. L’existence de femmes de grande taille ne réfute pas le schéma général selon lequel « les hommes sont plus grands que les femmes ». Une fille peut devenir non seulement pilote professionnelle de Formule 1, mais aussi pilote si elle en a les capacités et la persévérance. Néanmoins, les femmes ne sont pas embauchées comme pilotes d’avions de ligne – juste au cas où.
Des études statistiques sur de grandes populations humaines confirment une plus grande variabilité génétique chez les hommes et leur plus grande résistance au stress. Chez les hommes, les maladies mentales ayant un mécanisme héréditaire évident (diverses formes de démence) sont plus fréquentes. Et chez les femmes, les maladies prédominent, dans la survenue desquelles le rôle des facteurs de stress est important. Tout d’abord, il s’agit d’états dépressifs dont la fréquence chez les femmes est plusieurs fois supérieure à celle des hommes. Les mécanismes biologiques spécifiques de faible résistance chez les femmes sont inconnus, mais il a été établi de manière fiable que les femmes ont un mécanisme de régulation par rétroaction négative plus faible du cortex surrénalien (voir chapitres 4 et 5). Après une exposition au stress, les femmes mettent plus de temps que les hommes à réduire la sécrétion de cortisol aux niveaux de base. De nombreux autres paramètres physiologiques reviennent également à la normale après que le stress évolue plus lentement chez les femmes que chez les hommes (Fig. 8.9).
Riz. 8.9. Récupération lente des paramètres physiologiques chez la femme après un stress (Lebedev V.I. Personnalité dans des conditions extrêmes. M., 1989). Modifications de la fréquence cardiaque des astronautes avant le lancement et lorsque le vaisseau spatial entre en orbite. Pour tous les astronautes, la fréquence cardiaque augmente à l’approche du lancement et atteint un maximum au moment du lancement. Ceci est suivi d'une diminution progressive de la fréquence cardiaque. Au moment de l’apesanteur, tous les cosmonautes masculins avaient une fréquence cardiaque inférieure à 5 minutes avant le lancement. Une image fondamentalement différente des changements de fréquence cardiaque a été observée chez la seule femme cosmonaute. La fréquence cardiaque de Tereshkova pendant les 5 minutes de préparation et au moment du début n’a pas dépassé la valeur de fréquence cardiaque maximale trouvée dans le groupe d’hommes. Après le départ, ce chiffre a diminué très lentement pour Terechkova. Si au moment du lancement, elle était supérieure à la moyenne des hommes de 16 battements par minute, alors au stade intermédiaire de l'entrée en orbite, elle était supérieure à la moyenne des hommes de 33, au stade final - 34 et lorsque l'apesanteur s'est produite - de 36 battements par minute. Ainsi, l’augmentation de la fréquence cardiaque induite par le stress a persisté plus longtemps chez Tereshkova que chez les cosmonautes masculins. La constante de temps (voir section 4.3.4) d'extinction de la réponse est plus grande chez les femmes que chez les hommes pour d'autres indicateurs de stress.
Malgré l'importance idéologique du vol de Valentina Terechkova, les vols spatiaux des femmes ont été interrompus pendant des décennies. Et la raison en est bien sûr non pas que la fréquence cardiaque de V. Terechkova ait mis beaucoup plus de temps à revenir à la normale que celle des hommes. Le fait est qu'elle n'a pas réalisé les programmes de recherche de son vol. Elle n'a pas établi de contact pendant une grande partie de son vol de 72 heures, apparemment en raison de troubles de la conscience. Lorsque la connexion a été rétablie, elle a signalé que « le navire n’est pas contrôlé ». Au même moment, dans le centre de contrôle, ils ont clairement entendu le son « P » dans le mot « navire », qui indiquait l'arrêt des fonctions cognitives supérieures, puisque c'est ainsi que Terechkova a prononcé ce mot avant d'arriver à Moscou et d'apprendre la prononciation standard. .
Mais le plus grand désagrément des chercheurs était qu'après avoir atterri sur le terrain, Tereshkova a immédiatement mangé un repas copieux - en violation de l'interdiction la plus stricte - et a accepté les cadeaux de fermiers collectifs enthousiastes. Ce faisant, elle a ruiné tout le programme de recherche médicale.
On ne sait pas si les Américains ont pris en compte les résultats désastreux de l’expérience soviétique consistant à lancer des femmes dans l’espace, mais ils ont gardé leurs astronautes en réserve jusqu’à leur dissolution. Le détachement comprenait des pilotes ayant une expérience du combat pendant la guerre de Corée, des parachutistes expérimentés, c'est-à-dire des femmes extraordinaires. Lors de l'entraînement, ils ont montré des résultats nettement supérieurs à ceux des hommes. Par exemple, dans la « mare du silence ». Dans ce cas, une personne est immergée dans une piscine sombre d’eau salée pour créer l’apesanteur. Le sujet est vêtu d'une combinaison spéciale qui empêche tout mouvement. Une personne ne peut même pas toucher son pouce avec son index. Cela minimise l’apport sensoriel au système nerveux central. Une privation sensorielle presque complète est extrêmement difficile à tolérer pour une personne. Une personne non entraînée ne peut résister plus d'une minute : en plus de l'horreur indescriptible, des interruptions de l'activité cardiaque commencent. Et les femmes ont dépassé à plusieurs reprises les indicateurs des hommes ! Les deux meilleurs temps des hommes ont duré un peu plus de deux et trois heures, tandis que les femmes ont passé neuf et 11 heures dans la « mare du silence ».
Néanmoins, d'excellents résultats en formation n'indiquent pas une grande résistance au stress ni la capacité de prendre des décisions dans une situation stressante. Le sujet sait qu'au premier signal il sera immédiatement retiré de la piscine (ou de la chambre de pression, ou de la chambre thermique), tandis qu'un astronaute dans l'espace réel sait au contraire que personne ne viendra à son secours. Et les premiers vols spatiaux étaient des vols vers l'inconnu, car la situation créée, malgré toute la formation sur Terre, présentait une énorme nouveauté. C’est ce facteur de nouveauté purement psychologique qui détermine l’incapacité des femmes à exercer le métier de testeuse.
Il faut dire que les organisateurs du vol avaient la preuve que c'était la nouveauté qui était le facteur critique du vol spatial, et non l'apesanteur, la surcharge, le bruit, les vibrations et autres facteurs physiques. Avant le lancement de l'un des premiers navires, le chien, censé devenir astronaute, s'est enfui dans la steppe. Il n'y avait pas de secours, alors ils ont attrapé le premier bâtard de Baïkonour qu'ils ont rencontré, l'ont mis dedans, l'ont attaché et l'ont lancé. Le chien est revenu sain et sauf de l'espace, après avoir résisté à tout le stress physique, sans arracher de nombreux capteurs et sans montrer de signes de troubles mentaux. Mais les chiens astronautes ont été dressés pendant six mois, les habituant aux équipements spatiaux, aux surcharges et autres sensations désagréables du vol. L'expérience réussie d'un chien naïf a montré que la chose la plus difficile lors d'un lancement dans l'espace est l'inconnu. La chienne ne savait pas ce qui l'attendait ; elle ne comprenait pas qu'elle se trouvait dans un environnement absolument hostile aux êtres vivants, séparé du vide par une fine couche de métal peu fiable. Mais la personne le savait, et son imagination travaillant inconsciemment générait du stress.
Aujourd'hui, après avoir accumulé un demi-siècle d'expérience dans les vols spatiaux, alors que la nouveauté a considérablement diminué, les femmes volent avec succès à la fois comme touristes et comme commandants de navires. La situation, dépourvue de nouveauté, contient un minimum de stress, c'est pourquoi les vols spatiaux sont désormais tout à fait accessibles aux femmes. Mais l’expérience répétée des vols spatiaux n’augmente pas la résistance d’une femme au stress, comme l’a montré l’incident avec le colonel Novak (voir section 4.1.4).
La capacité de certains hommes à prendre des décisions à un niveau de stress élevé (c’est-à-dire à former un programme de comportement plutôt que d’afficher une activité biaisée) et la plasticité du comportement des femmes à un faible niveau de stress se manifestent clairement dans les professions médicales.
L’écrasante majorité des chirurgiens et anesthésistes sont des hommes. Même la réalisation d’une opération planifiée est semée d’événements inattendus, c’est-à-dire de stress. Que dire de la chirurgie d’urgence !
En revanche, si l'on ne prend pas les grands thérapeutes, dont les noms après leur mort servent à nommer des cliniques, des hôpitaux et des centres de recherche, mais simplement de « très bons » médecins, alors il n'y a pas moins de femmes que d'hommes parmi eux, et peut-être plus. Il est généralement admis que les femmes sont de meilleures diagnostiqueuses que les hommes. Cela est dû au fait que la précision de la perception, de l'observation et de l'attention aux détails chez les femmes est beaucoup plus élevée que chez les hommes. Les femmes, ayant posé un diagnostic, peuvent changer d'avis si des symptômes supplémentaires apparaissent, elles prennent en compte, si possible, tous les nombreux facteurs qui influencent l'évolution de la maladie chez un patient particulier. Un homme, examinant un patient, parcourt le système de diagnostics possibles avec ses nombreuses options et, ayant trouvé la cellule correspondante dans sa mémoire et y ayant inscrit le patient, ne change souvent pas d'avis, malgré les nouveaux résultats de l'examen.
Ainsi, les hommes ont un net avantage sur les femmes dans des circonstances stressantes. Avec un haut niveau de nouveauté de la situation, les hommes sont capables d'agir de manière adéquate, de choisir un programme d'action adéquat, voire de l'élaborer. Les femmes, en revanche, font preuve d'une activité biaisée et le stress constant est une situation incontrôlable pour les femmes, qui se manifeste notamment par une fréquence significativement plus élevée de dépression chez les femmes (voir section 5.2). Si la situation contient un petit élément de nouveauté, c'est-à-dire que les changements se produisent lentement ou ne nécessitent pas de réaction immédiate, les femmes y font face beaucoup mieux que les hommes.
La sagesse orientale dit : « Écoutez la femme et faites le contraire. » Formellement, cela contredit le proverbe russe « Écoutez la femme, traitez-la d’imbécile et faites ce qu’elle dit ». Les deux recommandations sont valables, puisque la première décrit le comportement dans une situation stressante et la seconde dans une situation avec un faible niveau de nouveauté.
8.2.4. Accumulation de ressources et cyclisme des femelles
Or, certains disent que les femmes sont vicieuses. Je ne comprends pas cela. Imaginez une jeune femme rondelette. Qu’est-ce qui pourrait être vicieux là-dedans ? Je ne comprends pas.
Daniel Kharms
Outre les trois différences sexuelles répertoriées – variabilité génétique, variabilité individuelle, résistance au stress – les hommes et les femmes diffèrent par deux autres caractéristiques fondamentales. Tous deux proviennent de la contribution énergétique différente des deux sexes à la reproduction. La nature cyclique de la physiologie et du comportement des femelles est directement liée à la nécessité de se préparer à la reproduction et d'accumuler les ressources nécessaires à l'élevage de la progéniture.
La physiologie et le comportement des femmes, contrairement aux hommes, changent de manière cyclique.
Pour les femmes de la plupart des cultures modernes, la plupart des cycles sont célibataires. En règle générale, une femme accouche une ou deux fois. C’est pourquoi le cycle menstruel attire beaucoup l’attention des chercheurs et des médecins. Cela affecte non seulement les fluctuations au cours du cycle menstruel, mais également certaines capacités cognitives. Les tâches spatiales sont mieux exécutées par les femmes lorsque les niveaux d’œstrogènes sont faibles, et les tâches verbales sont mieux exécutées lorsque les niveaux d’œstrogènes sont élevés ; la mémoire visuelle à long terme est mieux formée dans la phase lutéale du cycle que dans la phase menstruelle, mais il n'y a pas d'influence de la phase du cycle sur la mémoire verbale ; les fluctuations de la mémoire visuelle à long terme correspondent à des modifications du taux de progestérone dans le sang, mais pas du taux d'œstrogène.
Les fluctuations de diverses fonctions cognitives tout au long du cycle menstruel sont insignifiantes. Mais nous ne nous attarderons pas sur ce sujet intéressant, car ils ont peu de signification pratique. Ces fluctuations n’atteignent pas une amplitude telle qu’il soit logique d’en tenir compte dans la vie de tous les jours. Les problèmes graves chez les femmes ne commencent qu'après la ménopause.
La principale caractéristique du comportement d’une femme, directement liée au cycle menstruel, est le cycle des émotions, qui se développe souvent à un degré douloureux (voir section 3.5).
Les changements dans les capacités cognitives sont mineurs tout au long du cycle menstruel, mais les états affectifs fluctuent considérablement au cours du cycle menstruel.
La tendance à accumuler des ressources se manifeste chez la femme tant au niveau somatique que mental. La fonction reproductrice chez les femelles n'est préservée qu'avec une certaine quantité de tissu adipeux (Fig. 4.2). Une diminution de la quantité de graisse en dessous d'une certaine limite entraîne des perturbations de la stabilité de la fonction sexuelle et, avec le développement ultérieur du processus, l'arrêt de la production d'œufs.
Puisque la tendance des individus féminins à accumuler des ressources sous forme de tissu adipeux est un trait adaptatif, elle est fixée au cours de l’évolution dans les préférences stables des individus masculins. De nombreuses enquêtes auprès des hommes montrent que la grande majorité préfère les femmes rondelettes aux femmes sportives et asthéniques. Étant donné que le principal lieu de dépôt de graisse chez la femme est le haut des cuisses et les fesses, c'est cette partie de la silhouette féminine qui détermine l'attractivité d'une femme (Fig. 8.10).
Du penchant des hommes pour les femmes dodues (grosses), découle naturellement l'image standard d'un mannequin, d'un mannequin, d'un chanteur pop, qui doit être mince et, si possible, même osseux. A la recherche de nouvelles impressions et expériences érotiques (voir section 4.1.4, 4.2), à la recherche de nouveauté, un homme préfère une image peut-être plus différente de celle à laquelle il est habitué, de celle qu'il a choisie il y a longtemps. . Les applaudissements publics lors des défilés de mode ne sont en aucun cas un indicateur d’un changement dans les préférences masculines stables.
Les femmes sont plus susceptibles que les hommes d’accumuler des ressources. Au niveau physiologique, il s’agit de l’accumulation de graisse. Sur le plan comportemental, c'est l'accumulation de ressources vitales.
Dans le comportement animal, la tendance à accumuler des ressources se manifeste par la création de réserves alimentaires - une forme de comportement plus caractéristique des femelles. Lors de la cour, si le chat l'attire particulièrement, le chat lui apporte une souris.
Chez l’homme, la tendance à accumuler des ressources se manifeste par une plus grande tendance des femmes à épargner de l’argent que les hommes. Parfois, cette affirmation est contestée en soulignant l'amour des femmes pour le shopping. Mais dans le processus d’achat, il n’y a qu’un échange d’une ressource universelle contre une autre, également vitale. Une femme achète toujours des choses et ne gaspille pas d'argent. Une femme ne fera jamais une folie dans un restaurant en jetant de l'argent aux gitans, en achetant un million de roses rouges et en dépensant toutes ses économies pour un timbre-poste rare.
La tendance des femmes à accumuler de l'argent est utilisée en psychologie pratique, par exemple lors du recrutement d'un agent. Bien qu'il s'agisse d'un processus créatif, qui commence toujours par une étude approfondie de la cible de recrutement, de toutes ses caractéristiques individuelles - des opinions politiques aux préférences alimentaires - il comporte néanmoins des règles générales. Selon l’un d’eux, il est plus facile pour une femme que pour un homme de se laisser attirer par les avantages matériels d’une entreprise. Il est plus facile de séduire un homme par la flatterie qu'une femme. La diseuse de bonne aventure (c'est-à-dire le psychologue pratique) de l'histoire « Gad » d'A. I. Kuprin dit :
Un homme, même s'il est idiot, qu'il a les oreilles froides et, pour ainsi dire, un âne ordinaire, croit toujours qu'il a l'âme d'un tigre, le sourire d'un enfant, et donc qu'il est beau. Alors n'hésitez pas à lui mentir...
Conformément à ce schéma, ils agissent lorsqu'ils ont besoin d'attirer un homme à leurs côtés : ils admirent ses mérites, son intelligence, ses connaissances, ses capacités, son charme purement humain, etc. En même temps, ils soulignent constamment qu'il n'est pas valorisé, qu'il occupe une position basse dans la hiérarchie de leur communauté sans que ce soit de leur faute, mais uniquement à cause des intrigues de gens envieux et de la myopie de leurs supérieurs. En conséquence, l'homme change d'identification : il préfère désormais se considérer comme membre d'un autre groupe social – une autre famille, une autre organisation de production, un autre État. Un changement dans l'auto-identification sociale est souvent appelé trahison (contrairement à la trahison, qui est une trahison associée à un préjudice causé à l'ancienne communauté à laquelle une personne s'identifiait auparavant).
Le dicton des artistes itinérants « N’applaudissez pas, il vaut mieux donner de l’argent » a été formulé par leurs épouses. Une femme s’intéresse aux ressources vitales et un homme s’intéresse à l’attention (l’admiration) des autres, c’est-à-dire au leadership. Il ne s'intéresse pas à l'argent en soi, mais comme indicateur de statut social et comme moyen d'exercer une influence sur les autres, ce qui se reflète dans la formulation bien connue : « Le rêve américain est, en gagnant le plus d'argent possible, influencer le plus grand nombre de personnes possible.
Les hommes, plus que les femmes, ont besoin de leadership. Chez l'homme, ce besoin se manifeste par la vanité et l'ambition.
Les différents rôles reproductifs des hommes et des femmes, ou plus précisément des individus mâles et femelles, sont également associés au fait que les femelles sont moins agressives que les mâles. Chez les animaux sociaux, la protection contre les prédateurs est une fonction des mâles, également parce que les mâles ont moins de valeur pour la population (voir planche en couleur, Fig. 8.8). La littérature décrit de nombreux cas de comportement altruiste de mâles, à la suite desquels ils meurent dans la lutte contre un prédateur, sauvant ainsi leurs femelles. Le comportement agressif des mâles ne prend pas seulement des formes dures lors des contacts interspécifiques. L'agression intraspécifique, qui conduit aussi souvent à la mort de l'un des participants au conflit, est caractéristique presque exclusivement des hommes, puisqu'elle est associée à la lutte pour la femme. La femelle n'a pas besoin de supprimer l'activité des autres femelles, car cela n'augmentera pas les chances de son succès reproducteur, qui ne dépend que d'elle-même, de son choix. La femelle sera presque toujours fécondée. De plus, le contact agoniste, qui accompagne souvent des actions agressives, peut causer des dommages importants à la viabilité de la femelle, ce qui affectera négativement l'ensemble de la population. Le succès reproducteur des mâles varie considérablement. Un mâle peut transmettre ses gènes à toutes les femelles de la communauté, ou bien il peut ne transmettre aucune d'entre elles, ce qui arrive le plus souvent. Cette incertitude encourage les hommes à supprimer constamment leurs concurrents. Par conséquent, une agression intraspécifique constante se produit presque exclusivement entre hommes et chez les femmes, elle ne se manifeste que lorsque les ressources vitales sont limitées, par exemple lorsqu'il n'y a pas de nourriture.
Les femelles sont moins agressives lors des contacts intraspécifiques.
Les mêmes schémas s’appliquent dans la communauté humaine. Bien qu’il existe une compétition entre les femmes pour trouver des prétendants rentables, elle prend rarement des formes dures et ne prend presque jamais la forme de contacts agonistiques. Il convient de souligner que l'agressivité des hommes se manifeste dans tous les domaines de leur activité sociale, même si ces activités n'affectent généralement pas leur succès reproductif. Dans le même temps, l'agressivité des femmes, qui n'a aucune justification biologique, se manifeste faiblement dans les formes d'activité qui ne sont pas liées à la reproduction (Fig. 8.11).
8.2.5. Types psychologiques masculins et féminins
Pour résumer la description des différences fondamentales entre hommes et femmes, notons que ces différences forment la catégorie des types psychologiques : homme et femme (voir section 6.4). L'apport énergétique incomparable au processus de reproduction se traduit par des particularités génétiques, physiologiques et comportementales des deux sexes. Ces caractéristiques caractérisent non seulement les humains, mais aussi tous les animaux dioïques. Les différences entre les sexes masculin et féminin peuvent être formulées comme différents ensembles de besoins et différents styles de satisfaction de ces besoins.
Les différences dans le style de réponse au stress sont évidentes. Le style masculin est proche du type A. Un homme s'efforce de rendre les conditions d'existence modifiées à des conditions familières. Les femmes s'adaptent aux changements qui surviennent, ce qui caractérise leur comportement comme type B. Les tentatives de formation d'une femme au comportement de stress de type A sont vaines et, de plus, préjudiciables à sa santé. Tout d’abord, le psychisme de la femme en souffre.
Les différences entre les besoins des hommes et des femmes sont également évidentes. Pour une femme, la priorité est l’accumulation de ressources, c’est-à-dire la domination au sens étroit (voir section 7.1.1). Pour un homme, un rang de leadership élevé est plus important. Le comportement social des hommes est proche de la stratégie R (voir section 7.3.2), tandis que les femmes sont plus susceptibles d'être des stratèges K sociales.
Le psychisme et (ou) le comportement masculin et féminin, comme d'autres types psychologiques, diffèrent par l'ensemble des besoins et le style de réponse au stress. La principale différence dans les besoins : les hommes ont besoin de leadership, les femmes ont besoin d'accumuler des ressources vitales. Les mâles sont plus résistants au stress que les femelles.
La différence entre les types « homme » et « femme » est proche des différences entre les types A et B, respectivement, et les stratégies r et K de contacts sociaux, respectivement.
Ainsi, le principe d’Occam dicte que la typologisation basée sur un ensemble « masculin » et « féminin » de besoins et de styles pour les satisfaire soit rejetée comme redondante. En effet, les hommes sont des r-stratèges de type comportemental A, et les femmes sont des K-stratèges de type comportemental B. Néanmoins, l'idée de types psychologiques masculins et féminins est répandue tant dans la littérature spécialisée que parmi les non-professionnels. Probablement, la stabilité des archétypes « homme » et « femme » s'explique par le fait que, contrairement à d'autres systèmes typologiques, les représentants de ces deux types psychologiques sont très faciles à distinguer par des caractéristiques somatiques.
8.3. Différences cognitives
En moyenne, les hommes et les femmes ont les mêmes capacités intellectuelles. Cela a été souligné dans le livre de C. Lombroso et G. Ferrara, « La femme est une criminelle et une prostituée », dont le titre même reflète une vision tendancieuse de la femme. Les auteurs admettent que les étudiantes ne sont pas inférieures en intelligence aux étudiants masculins.
Il n’y a pas de différence entre les hommes et les femmes en termes d’intelligence générale, telle que mesurée par le quotient intellectuel (QI), mais il existe des différences dans les capacités spécifiques. Ces différences sont faibles, dépassant rarement 20 % (pour les habitués des statistiques, de 0,25 à 1 écart-type).
Le QI moyen des hommes et des femmes est le même.
Il convient de souligner une fois de plus que les différences entre les adultes ne sont pas dues à des contextes hormonaux différents, mais à des caractéristiques de la physiologie et de la structure du système nerveux qui se sont formées au cours de la période embryonnaire sous l'influence des hormones sexuelles. Par exemple, l'administration de progestérone améliore la mémoire visuelle chez les femmes, mais chez les hommes, cette procédure est inefficace.
Les différences dans les capacités individuelles des hommes et des femmes adultes ne sont pas dues à des contextes hormonaux différents, mais à des caractéristiques de la physiologie et de la structure du système nerveux qui se sont formées pendant la période embryonnaire sous l'influence des hormones sexuelles.
Comme déjà mentionné, les femmes ont de meilleures capacités verbales, une perception plus rapide et plus précise, ainsi que des mouvements subtils. Les hommes réussissent mieux aux tests spatiaux et quantitatifs, tandis que les femmes naviguent dans la zone en utilisant des objets plutôt qu'en utilisant une carte. Les femmes classent les objets selon des caractéristiques formelles. Par exemple, à la question « Quel type de voiture possédez-vous ? » une femme peut répondre : « Vert », en oubliant de mentionner le modèle, l'année de fabrication et d'autres caractéristiques importantes de la voiture. Nous ne nous attarderons pas sur ces caractéristiques en détail, puisqu'elles sont décrites en détail dans la littérature psychologique.
Notons deux idées fausses très répandues sur les capacités verbales. Les gens parlent (et écrivent) souvent de la « pensée verbale » supérieure des femmes. Ce n'est pas correct. Tout ce qui est pensé n'est pas verbal. Un meilleur terme serait « activité verbale ». La plus grande activité verbale d'une femme se manifeste, par exemple, lorsqu'elle demande de la lumière. La femme utilise une phrase détaillée, avec des mots d’introduction et la construction complète de la phrase. Un homme dans une situation similaire se limite aux expressions faciales, aux gestes et aux meuglements. Pour expliquer un concept, une femme utilise la parole, tandis qu'un homme préfère dessiner un diagramme ou un graphique.
Une autre idée fausse très répandue est que les femmes sont bavardes. Des mesures effectuées avec la plus grande précision ont montré que le nombre moyen de mots prononcés par un homme et une femme par jour ou par semaine est le même. La différence réside dans les situations accompagnées d'une activité verbale. Un homme n'aura pas de longue conversation téléphonique avec un ami, il préférera une communication bruyante avec un large éventail d'interlocuteurs et (ou) de copains de beuverie.
La plus grande activité sociale des hommes s’explique là encore par les différents budgets énergétiques des deux sexes. Les femmes sont plus égocentriques et moins actives socialement, tandis que les hommes peuvent se permettre de consacrer une partie de leur énergie non pas à la reproduction, mais à des activités qui ne promettent pas d'avantages concrets dans un avenir proche.
Trois hommes c'est déjà la société, deux femmes c'est déjà une sorte de secret. Le secret des hommes est un secret collectif ; c'est le secret des conspirateurs, le secret des maçons ou du conseil des ministres. Le secret d'une femme est profondément intime ; C'est le secret de Monsieur X ou de Madame Y.
Karel Capek. Secrète
Il est difficile de trouver une femme préoccupée par la situation au Timor oriental. En même temps, un homme, sans être diplomate ou financier, peut s’intéresser vivement à la politique étrangère. Ce sont les hommes qui conspirent, jouent au football et organisent les sociétés savantes. De telles activités ne font pas partie des intérêts des femmes, non pas parce qu'elles sont moins intellectuelles, mais parce qu'elles sont moins enclines aux activités de groupe (voir planche en couleurs, fig. 8.12). Dans "Lysistrata", la comédie d'Aristophane, l'absurdité qui donne naissance à la situation comique est que les femmes ont conspiré, et c'est une forme d'activité dans laquelle il faut nécessairement sacrifier les intérêts immédiats de la vie. Ce qui donne une certaine crédibilité à cette situation absurde, c'est que le complot était dirigé contre des hommes trop impliqués dans la vie publique et, par conséquent, négligeant leurs familles.
La principale différence entre les sexes en termes de capacités cognitives réside dans la rigidité des hommes et l'intuitivité des femmes.
L’intellect masculin est rigide, l’intellect féminin est intuitif.
La section précédente indiquait qu’en raison de leur grande résistance au stress, les hommes sont de meilleurs chirurgiens que les femmes et que les femmes sont de meilleures diagnostiqueuses que les hommes. Cette différence est associée non seulement à une résistance différente au stress, mais également aux caractéristiques des capacités cognitives.
Les hommes sont moins doués pour poser des diagnostics parce qu'ils étudient n'importe quel objet, essayant de le classer dans une catégorie déjà familière. Si cela échoue, l'objet est analysé, c'est-à-dire divisé en composants, dont chacun, à son tour, a déjà été classé (Fig. 8.13). Naturellement, le nombre de catégories familières, c'est-à-dire le nombre de cellules du tableau, augmente à mesure que l'expérience professionnelle s'accumule. Mais cette quantité reste toujours limitée et, surtout, le recours à la méthode analytique de la cognition est obligatoire.
Une femme perçoit l'objet dans son ensemble. La femme est intuitive. Cela signifie qu'elle ne peut parfois (généralement) pas expliquer le cours cohérent du raisonnement logique qui l'a conduite à une certaine décision. Mais cette décision est influencée par toutes les caractéristiques du phénomène étudié par la femme. Souvent, un homme, ayant trouvé une certaine cellule dans son intellect pour un certain phénomène, ne prête plus attention à de nombreux détails - la décision est prise ! Et il est déjà très difficile de le forcer à revenir sur sa décision.
La capacité d’écarter les détails, parfois même d’ignorer des faits évidents, permet à certains hommes de créer des théories scientifiques fondamentales. Un exemple classique est la création de la théorie du stress par Hans Selye. Le sujet même de l'étude - la composante non spécifique de la réaction - a suscité le scepticisme de ses collègues. Les intérêts scientifiques de G. Selye étaient qualifiés de « pharmacologie de la saleté » par son superviseur.
Son autre affirmation, selon laquelle la réaction adaptative du corps est régulée exclusivement par des facteurs humoraux, a été accueillie avec hostilité par la communauté scientifique mondiale. Nous étions dans les années 30 du XXe siècle, toute la physiologie et la médecine étaient imprégnées des idées du nervisme, de la primauté du rôle du système nerveux central dans la régulation de toutes les fonctions du corps. Néanmoins, Selye rejetait comme sans importance les faits qui ne rentraient pas dans son système. Actuellement, personne ne doute que le stress se développe grâce à une interaction étroite entre les systèmes nerveux et humoral, mais l'étroitesse d'esprit de Selye, sa confiance en lui, à la limite de la paranoïa, lui ont permis de créer sa théorie, qui a ensuite attiré l'attention du monde. la science aux aspects humoraux de la régulation des fonctions.
Malheureusement, tous les hommes, sourds aux arguments des autres, ne parviennent pas à construire une théorie scientifique, qui s'avère plus tard correcte. Inventeurs persistants du mouvement perpétuel, poètes méconnus qui écrivent des tonnes de papier, scientifiques qui disent des bêtises depuis des décennies - toutes ces catégories de personnes sont exclusivement composées d'hommes. Les femmes ont la possibilité de quitter rapidement un métier futile.
En raison des caractéristiques cognitives des deux sexes, les hommes ne comprendront jamais les femmes. Jusqu’au milieu du XXe siècle, seuls les hommes expliquaient le psychisme et le comportement des femmes. De telles explications ne fournissent toujours qu'une image approximative du monde intérieur de l'objet étudié. Par exemple, il est impossible pour un chercheur de pénétrer dans l'âme d'un chat, qui se sent différemment de celui d'une personne, et qui a également une gamme complètement différente de besoins et de façons de les réaliser. Depuis le XXe siècle, le psychisme et le comportement des femmes ont commencé à être étudiés et décrits par les femmes elles-mêmes. Elles ont peut-être obtenu des succès significatifs dans ce domaine, mais les hommes ne le sauront jamais, car les femmes voient le sujet qu'elles étudient différemment et le présentent de telle manière que de telles explications n'éclairent rien pour un homme. Prenons, à titre d'exemple, le livre de K. P. Estes « Courir avec les loups. Archétype féminin dans les mythes et les contes" (Kiev : Sofia ; M. : Maison d'édition "Helios", 2004. 496 pp.).
Clarissa Pinkola Estes, Ph.D., ancienne directrice exécutive du Centre de recherche et de formation C. G. Jung, est une psychanalyste très expérimentée. Son livre a été traduit dans plus de 25 langues et est apparemment populaire à juste titre. En tout cas, les femmes qui l’ont lu en parlent avec beaucoup d’éloges. Ils disent qu'ils ont apprécié le processus de lecture lui-même, c'est-à-dire que le texte a sans aucun doute un effet psychothérapeutique.
Cependant, personnellement, je n'ai pas pu trouver de réponses à des questions spécifiques. Par exemple : quelles sont, selon le Dr Estes, les caractéristiques de la psyché féminine qui la distinguent de la psyché masculine et constituent l'archétype féminin ? Ou : quelles caractéristiques de la psyché féminine se reflètent dans les mythes et les légendes ? Ce que j'ai compris de l'archétype féminin, après avoir parcouru un demi-millier de pages, peut être formulé à peu près comme ceci : « Dans chaque femme, il y a une femme-fille, une femme-mère et une femme-vieille. Sentez-les en vous, femme sauvage, et le bien vous viendra.
Les particularités de la perception et de la pensée d’une femme font des résultats d’une étude du monde intérieur féminin menée par des femmes un savoir secret, ouvert aux initiés, mais à jamais caché aux hommes. Par conséquent, une femme restera toujours un mystère pour un homme ; ce qui, bien sûr, est pour le mieux.
Grâce à leur intuitivité, les femmes comprennent bien mieux les animaux que les hommes. Le concours de dressage reste le seul sport dans lequel les femmes s'affrontent contre les hommes. Une plus grande résistance au stress associé à toute compétition donne un avantage aux hommes. Ceci est compensé par la capacité des femmes à percevoir le comportement de l'animal dans son ensemble. Quelque chose comme le processus suivant se déroule dans la tête d'un homme : « Le cheval a tourné ses oreilles vers l'extérieur, ce qui signifie que vous devez vous pencher un peu en avant ; En même temps, elle a incliné la tête vers la gauche, ce qui signifie qu'elle doit tirer sur la rêne droite, etc. La conscience masculine analyse systématiquement tous les mouvements de l'animal et développe également systématiquement une solution. Et le cavalier évalue la gestalt du comportement de l'animal et modifie son comportement non pas à la suite d'une chaîne d'observations individuelles, de leur classification, de la recherche d'une réaction adéquate et de la prise d'une décision sur une réaction motrice spécifique, mais « de manière intuitive ». Intuitivement, cela ne veut pas dire par hasard, puisque Dieu le met sur votre âme. Les décisions intuitives sont le plus souvent correctes (sinon on les qualifie de « stupides »), et elles peuvent toujours être justifiées après coup. Mais dans le temps dont dispose le coureur pour prendre une décision, une telle analyse ne peut être réalisée.
Au chapitre 7, il a été démontré que la patronne des animaux sauvages, Artémis, maintenait sa virginité. Et le fait qu'elle soit une femme n'est pas non plus une coïncidence : l'intuition féminine aide à comprendre les animaux qui manquent de parole articulée. De plus, les femmes communiquent plus facilement avec les animaux qu’avec les hommes, en raison de la moindre agressivité manifestée envers les femelles tant par les mâles que par les femelles.
Ainsi, la principale différence cognitive entre les sexes est la rigidité de la mentalité masculine et l'intuitivité de la femme. La capacité moyenne de raisonnement des femmes n’est pas inférieure à celle de l’homme moyen. L’idée répandue de l’existence d’une logique « féminine » particulière est associée à l’égocentrisme de la femme, en raison de la différence des coûts énergétiques pour la reproduction. Les capacités logiques des femmes sont les mêmes que celles des hommes, mais le système de valeurs, c'est-à-dire l'ensemble des besoins, est différent pour les deux sexes :
Il y a un moment douloureux dans une conversation avec une femme. Vous présentez des faits, des raisons, des arguments. Vous faites appel à la logique et au bon sens. Et soudain, vous découvrez qu'elle est dégoûtée par le seul son de votre voix...
S. Dovlatov
Si un homme prononce la phrase «Je n'ai rien à porter», cela signifie qu'il n'a rien de propre. Si une femme dit : « Je n'ai rien à porter », cela signifie qu'elle n'a rien de nouveau. Les systèmes de valeurs des hommes et des femmes sont si différents que certaines déclarations nécessitent des commentaires particuliers de la part des représentants de l'autre sexe. Par exemple, lorsqu’une femme dit à une autre : « Ton costume est joli. J'ai le même depuis environ cinq ans, comme un papillon de nuit », lui laisse-t-elle entrer avec une épingle à cheveux. Le fait est qu'elle fait comprendre à son amie qu'elle porte des vêtements qu'elle portait il y a plus de cinq ans. Et les vêtements démodés sont un indicateur d'un faible rang social pour une femme, car le manque de nouveauté en apparence entraîne une diminution de l'attention des hommes.
Les différents apports énergétiques à la reproduction sont responsables de certaines différences cognitives : la plus grande socialité des hommes, la logique « féminine », le manque de sens de l'humour chez les femmes.
Les rôles énergétiques différents des deux sexes expliquent aussi le manque de sens de l'humour chez la femme. Rappelons que le sens de l'humour est la capacité de ne pas être offensé lorsque des blagues sont faites à vos dépens, contrairement à l'esprit - la capacité de plaisanter aux dépens des autres (voir chapitre 1). « Ne plaisantez pas avec les femmes : ces blagues sont stupides et indécentes », a dit à juste titre Kozma Prutkov (Pensées et aphorismes, p. 91).
Sans examiner en détail la théorie du comique, nous rejoignons l'opinion de I. Kant, qui croyait qu'elle est générée par l'incohérence de ce qui se passe avec ce qui est attendu. Dans les relations interpersonnelles, l'incohérence se crée plus facilement si la situation ne correspond pas à un statut social élevé. Le professeur aux cheveux gris sautant dans les flaques d’eau est drôle, mais pas le petit garçon. C’est drôle de mettre un bouton sur la chaise d’un professeur respectable, et non d’un plouc d’à côté.
Un homme, contrairement à une femme, peut se permettre de se retrouver temporairement dans une position stupide, c'est-à-dire d'abaisser son rang social, c'est-à-dire de réduire sa vitalité, se retrouvant dans une position ridicule. Une femme, soucieuse de l'augmentation constante des ressources, y compris du niveau de statut social qui donne accès aux ressources vitales, ne tolère pas les blagues sur elle-même. Une blague adressée à une femme est un manque de tact, une blague ou une grossièreté pure et simple.
Dans le conte de Maupassant « La blague normande », lors du mariage d’un riche fermier qui était aussi un passionné de chasse, l’un des invités criait : « Les braconniers vont s’amuser ce soir ! Le marié a aboyé - ils n'auraient pas osé, mais lorsque le jeune couple s'est retiré dans la chambre, un coup de feu a été entendu venant de la forêt voisine. Puis un autre ! Le jeune mari, se précipitant malgré les convictions de sa femme, saisit néanmoins le fusil et courut attraper les braconniers. A l'aube, la femme releva le peuple, et alors seulement «... il fut retrouvé à deux lieues de la ferme, attaché de la tête aux pieds, à moitié mort de rage, avec un fusil cassé, en pantalon retourné, avec trois morts des lièvres autour du cou et avec une note sur la poitrine : « Celui qui part à la chasse perd sa place. »
Le plus remarquable est qu'une farce aussi cruelle est perçue par la victime comme une simple blague :
Par la suite, parlant de sa nuit de noces, il a ajouté : "Oui, que dire, c'était une belle blague !" Eux, les méchants, m'ont pris au piège comme un lapin et m'ont jeté un sac sur la tête. Mais attention si jamais je mets la main dessus !
Il est évident que le statut du héros de l'histoire ne correspond pas à la situation dans laquelle il se trouve : au lieu du lit conjugal, il se retrouve ligoté dans la forêt. Mais un tel incident, clairement associé à une diminution de la condition physique au sens biologique large (au lieu d'un comportement reproductif mettant en danger la vie et la santé, sans parler de la possibilité - bien que très faible - de mettre sa femme enceinte par un autre homme), est perçu par le héros de l'histoire précisément comme un incident amusant et intéressant, dont il aime raconter. Le héros, comme tout homme, perçoit une diminution temporaire de sa forme physique comme un événement naturel - "Aujourd'hui toi et demain moi". Ce n’est pas un hasard s’il menace de rembourser les farceurs au centuple si l’occasion se présente. Et ils percevront ses actions non pas comme une vengeance, mais comme une plaisanterie de représailles.
Il est évident que l'épouse, comme toute femme, ne voit rien de drôle dans cette histoire, mais seulement une tragédie. Une femme, comme toute personne de sexe féminin, ne peut risquer même une diminution temporaire de sa vitalité ni même la menace d'une telle diminution.
Non, la femme n’est pas du tout gaie ; et si elle traverse la vie « avec le sourire aux lèvres », alors c'est un faux-semblant : c'est une créature sérieuse, comme la mort. Nous, c'est-à-dire nous, ces autres, barbus et hirsutes, têtus et méchants, personnifions le rire de la vie ; nous apprécions cela et au cours de nos études sérieuses - machines et philosophie, en chaire et à la charrue - nous nous souvenons que sous notre peau nous avons recousu les os du bouffon éternel, que Dieu a créé pour que le monde soit facile et amusant .
Karel Capek. Qui est le plus amusant ?
Ainsi, de nombreuses différences cognitives entre les femmes et les hommes résultent directement des différentes contributions énergétiques des deux sexes à la production de la progéniture. Les principales différences cognitives entre les hommes et les femmes sont :
- rigidité intellectuelle;
- mauvaise intuitivité;
- mauvaise capacité verbale;
- haute socialité;
- sens de l'humour.
8.4. Différences entre les sexes
En psychologie et en sociologie, lorsqu’on parle des différences entre les hommes et les femmes, il est d’usage d’utiliser le terme de « genre » plutôt que de « sexe ». Pendant ce temps, les différences entre les concepts de « genre » et de « sexe » ne sont pas tout à fait claires. À la suite de plusieurs conférences scientifiques, les spécialistes des sciences humaines sont arrivés à la conclusion que le terme « genre » n'est dû qu'à un bon financement de la recherche sur le « genre », contrairement à la recherche sur les « différences sexuelles (Bogdanov K. A., Panchenko A. A. GENDER comme GENDER ( au lieu de la préface) // Mythologie et vie quotidienne : Approche de genre dans les disciplines anthropologiques. Actes de la conférence scientifique du 19 au 21 février 2001 / Institut RAS de littérature russe (Maison Pouchkine) / Ed. K. A. Bogdanov, A. A. Panchenko. Saint-Pétersbourg : Aletheya, 2001. pp. 5-10.). En effet, « genre » semble respectable, puisqu'il s'agit d'un mot étranger et n'évoque pas d'associations avec des concepts odieux : rapports sexuels, organes génitaux, problèmes sexuels, perversions sexuelles, etc. Cependant, soulignons que les scientifiques en sciences humaines ne sont en aucun cas des représentants. des sciences naturelles - ils ne voient pas la différence réelle entre les concepts de « différences sexuelles » et de « différences de genre ».
Et pourtant, il est légitime d’utiliser le terme « genre » pour désigner des idées stéréotypées sur les formes de comportement et les caractéristiques psychologiques de la personnalité des Hommes et des Femmes. Beaucoup de ces caractéristiques sont déterminées par une culture particulière (Fig. 8.14), mais la grande majorité de ces stéréotypes sont dus à des modèles biologiques - la différence dramatique dans la contribution énergétique des deux sexes à la production de la progéniture.
8.4.1. Deux systèmes d'éthique
Un homme, comme tous les mâles, peut théoriquement laisser un grand nombre de petits, mais une femme, comme les femelles d’autres espèces, ne peut produire qu’un nombre limité de petits.
Cela explique les différentes stratégies de comportement reproductif des mâles et des femelles. Dans la société humaine, cela a conduit à la création de deux systèmes éthiques. Les comportements acceptables pour les hommes, voire encouragés par eux, sont considérés comme inacceptables pour les femmes.
La stratégie du comportement masculin est déterminée Phénomène Coolidge : une femme inconnue est toujours meilleure qu’une femme familière.
Le nom du phénomène est associé au nom du président américain Coolidge. Lors d'une visite officielle à la ferme, sa femme aurait demandé au fermier : « Combien de fois de suite un taureau peut-il couvrir une vache ? «Dix», répondit-il. "Donnez ceci à Monsieur le Président."
Puis Coolidge lui-même a demandé : « La même vache ? - "Seulement des différents." - "Donnez ceci à Mme Coolidge."
Ainsi, les mâles tentent de diffuser leurs gènes autant que possible, en les transmettant au plus grand nombre possible de descendants. Dans le même temps, comme produire une progéniture coûte très cher, les femelles ne peuvent pas se permettre de s’accoupler avec le premier partenaire qu’elles rencontrent. Par conséquent, la stratégie reproductive des femelles est l’imitation et l’attente. Les femmes préfèrent choisir des partenaires sexuels éprouvés qui ont déjà du succès avec d'autres femmes. En conséquence, une rétroaction positive se produit : plus un homme a de partenaires sexuels, plus ses chances de se connecter avec une nouvelle femme sont grandes.
Les deux systèmes éthiques se reflètent dans des proverbes et des dictons tels que, par exemple, « Il n'y a pas de reproche à un homme bon », « Ce n'est pas une honte d'endurer un homme bon » et, d'autre part, « Faible en le devant." Dans tous les cas, nous parlons de personnes fortement motivées pour un comportement copulatif. Cependant, un tel comportement de la part des hommes est approuvé, bien que souvent de manière non explicite, et la mise en œuvre de la même motivation par les femmes est condamnée par la morale traditionnelle.
La double norme éthique – pour les hommes et les femmes – est due aux différents rôles reproductifs des deux sexes.
Il convient ici de rappeler que les humains sont principalement des stratèges K (voir section 7.3.2), c'est-à-dire une espèce dont le répertoire comportemental comprend un soin étendu à la progéniture. Et la principale charge des responsabilités parentales incombe bien entendu à la femme. Le coût élevé d'un éventuel échec dans le choix d'un partenaire reproductif détermine une caractéristique de genre telle qu'un comportement modeste, qui est prescrit aux filles dans presque toutes les cultures. Ce n'est qu'en donnant l'initiative de faire la cour à un homme qu'une fille pourra apprécier ses mérites, qui se manifesteront inévitablement dans son comportement.
Plus une fille ne laisse pas savoir à un homme qu'elle l'aime, plus ses propriétés seront pleinement révélées. Il convient de noter qu'un comportement modeste est prescrit, c'est-à-dire la retenue des actes moteurs. Il est acceptable de s'habiller de manière provocante, de se peindre le visage de manière impudique, etc., mais vous ne pouvez pas être le premier à vous diriger vers un homme. Le premier homme que vous aimez n'est peut-être pas le meilleur, c'est pourquoi une femme est obligée de provoquer un partenaire sexuel potentiel pour démontrer ses atouts possibles pendant le processus de cour.
Prenons, par exemple, le chef-d’œuvre de Watteau « Le Capricieux ». La pose de la dame est caractéristique : elle se redresse et se penche légèrement en avant. D'un geste de la main ramassant sa robe, la dame semble se protéger de l'admirateur persistant. Dans la silhouette de sa silhouette, des contours arrondis, agréables et complètement féminins se combinent avec des courbes de lignes pointues - un bout pointu d'une chaussure, une main énergiquement serrée - qui soulignent l'ambiance de résistance. Sur le visage de la dame, on peut facilement lire une fière désobéissance et en même temps une volonté de continuer à accepter des avances. Ce n'est pas un hasard si monsieur s'apprête à sortir quelque chose de sa poche intérieure (portefeuille, cadeau ?). Sa pose est quelque peu négligente ; son visage montre non seulement de l'attention, mais en même temps de la confiance en soi et un peu d'ironie. Le monsieur n'est donc pas un jeune homme, donc très probablement, sexuellement expérimenté, bien familier avec le rituel de parade nuptiale, dont toutes les étapes doivent être franchies avant que la dame ne lui fournisse la preuve finale de sa faveur. On peut supposer que si, pour une raison quelconque, la dame ne veut pas s'occuper de lui, le monsieur s'éloignera calmement.
Si une femme a déjà fait son choix, alors l'homme n'a pas le droit de le refuser, puisque les coûts énergétiques d'un individu masculin pour la reproduction de sa progéniture sont négligeables par rapport aux coûts d'un individu féminin. Les hommes qui ont rejeté la proposition directe d'une femme finissent dans l'histoire - comme Orphée, Hippolyte, le beau-fils de Phèdre, et le beau Joseph.
Toutes les blagues sexuelles sont basées sur un double standard. Comme nous l’avons déjà dit, une grande partie de ce qui est considéré comme normal pour un homme et même accueilli et encouragé est indécent, voire inacceptable pour une femme. Considérez l'anecdote historique suivante (Anecdote ancienne / Ed. S. Venglovsky. Saint-Pétersbourg : Neva Magazine Publishing House, 1995) :
L'empereur romain Octave Auguste a vu dans la rue un Grec dont le visage ressemblait étonnamment au sien et lui a demandé : « Votre mère est-elle allée à Rome dans sa jeunesse ? Il répondit : « Non, ma mère n’est jamais allée à Rome, mais mon père a vécu longtemps à Rome. »
Cette histoire est drôle car l’empereur se retrouve dans une position délicate. Pourquoi considérons-nous une telle position inappropriée pour le rang impérial élevé ? Parce que l'image d'un père qui a eu des relations sexuelles extraconjugales ne compromet pas l'empereur et ajoute peut-être même de l'éclat à son diadème. Au contraire, laisser entendre que la mère de l’empereur était une fille décomplexée menant une vie distraite pourrait grandement nuire à la dignité impériale.
La menace qui pèse sur la réputation de la mère de l'empereur est renforcée par le fait qu'elle est soupçonnée non seulement d'une liaison prénuptiale ou extraconjugale, mais aussi d'une liaison avec un Grec. A Rome à cette époque, la grande majorité des enseignants, médecins, philosophes, magiciens, architectes et artistes étaient des Grecs (plus précisément des porteurs de culture hellénistique). L'attitude méprisante de la noblesse envers les personnes instruites était aggravée par le fait que la Grèce était depuis un siècle et demi l'une des provinces de l'Empire romain. Ainsi, le niveau social d’une noble fille romaine était bien plus élevé que celui de n’importe quelle Grecque. La communication avec un subordonné pour n'importe quelle femme, par exemple une dame avec un cocher, n'est plus un « comportement décomplexé », c'est ce qu'on appelle en russe « se balancer dans toutes les directions (Saltykov-Shchedrin M.E. Histoire de la ville de Foolov). » Dans le même temps, les relations entre hommes et femmes de bas rang social sont perçues par les autres de manière tout à fait calme, c'est-à-dire qu'elles ne constituent pas une violation des normes morales ou éthiques.
Aucune femelle, y compris une femme, ne peut se permettre de gaspiller ses œufs en produisant une progéniture à partir de mâles de rang inférieur. Le faible rang social d’un homme signifie sa faible forme physique. Une mauvaise adaptabilité est le plus souvent due à une hérédité malheureuse. Même si une mauvaise forme physique est associée à des influences environnementales (mutilation), cela signifie qu'un tel mâle ne sera pas en mesure de prendre soin de sa progéniture. Les hommes, comme les mâles d’autres espèces, peuvent facilement se permettre de consacrer une partie de leurs gamètes à la fertilisation des femelles de rang inférieur.
Bien que les coûts de reproduction masculine soient relativement faibles, avec la stratégie de reproduction K (voir chapitre 7), qui prévaut chez l'homme, un homme aimerait dépenser de l'énergie pour élever une progéniture portant ses gènes. Il ne peut y avoir de certitude totale qu'une femme soit enceinte de lui. C’est pourquoi l’institution de l’engagement s’est formée dans différentes cultures. Après que la jeune fille ait été déclarée épouse, sa liberté a été fortement limitée. Dans les cultures patriarcales, elle était simplement enfermée jusqu’au jour de son mariage. De cette façon, la probabilité de rapports sexuels et de grossesse était limitée. En conséquence, l'homme a reçu, sinon une garantie, du moins une certaine confiance qu'il n'aurait pas à gaspiller d'énergie pour élever la descendance d'un autre homme. Bien entendu, les possibilités de contact entre les mariés étaient limitées. L'homme croit à juste titre qu'il est plus sûr d'avoir une épouse non enceinte qu'une épouse qui prétend être enceinte de lui - et que peut-elle dire d'autre ?!
Dans la tradition russe, l'institution des fiançailles était soutenue par un grand nombre de jeûnes, au cours desquels les mariages n'étaient pas autorisés. En conséquence, plus de deux mois se sont écoulés entre les fiançailles et le mariage. Ainsi, un enfant conçu par un mari pourrait naître au plus tôt 7 mois (en cas de prématurité) après le mariage.
La signification biologique de l'institution des fiançailles est une tentative des hommes d'empêcher la mariée d'être fécondée par un autre homme.
En Suède, pays qui compte le plus grand nombre de mariages civils (formes de cohabitation entre un homme et une femme sans enregistrement légal de ce fait et, bien entendu, sans période de fiançailles), une étude génétique de l'ensemble de la population a été réalisée. L’un des résultats secondaires est que 11 % des hommes ne sont pas les pères biologiques des enfants qu’ils élèvent comme les leurs. De plus, les familles ayant manifestement des enfants d'autres personnes - adoptés ou adoptés - ont été exclues de l'ensemble des données statistiques. Il s’est avéré qu’un homme sur neuf a été trompé (peut-être sans le savoir) par une femme et a dépensé son énergie à élever l’enfant de quelqu’un d’autre, qui n’est pas son descendant biologique, c’est-à-dire à reproduire les gènes de quelqu’un d’autre.
Une étude portant sur 400 000 citoyens gallois a montré que dans cet échantillon, le pourcentage d'hommes trompés était d'environ 6. Il convient de noter que les tests biologiques peuvent indiquer avec une fiabilité absolue qu'un homme donné n'est pas le père d'un enfant donné. Qu'un homme particulier soit le père d'un enfant particulier peut être confirmé biologiquement avec une probabilité qui s'en approche seulement, mais ne l'atteint jamais. Par conséquent, la proportion réelle d’hommes élevant une descendance biologique autre que la leur est encore plus grande.
Par conséquent, une institution aussi apparemment purement humaine que l’engagement repose sur des lois biologiques, notamment sur la nécessité d’utiliser l’énergie avec parcimonie.
8.4.2. Le sens social de l'existence des deux sexes
De nombreuses différences dans le comportement des hommes et des femmes sont de nature statistique. Dans un échantillon suffisamment large, vous pouvez toujours trouver une femme qui aura un plus grand ensemble de « qualités masculines » que la plupart des hommes. Mais une fonction des différences entre les sexes est absolue : c’est la satisfaction du besoin social d’auto-identification.
L’existence de deux sexes avec des normes de comportement assez strictement définies, notamment en matière de comportement social, c’est-à-dire de communication, satisfait ce besoin social fondamental. L'expérience du gouvernement soviétique en matière d'instauration de l'égalité entre hommes et femmes est révélatrice. Immédiatement après la révolution, ils ont essayé d'introduire une attitude envers une femme comme une camarade, qui, bien sûr, est « distraite » pendant quelques mois de grossesse, mais qui par ailleurs est le même membre de la société qu'un homme, et donc les normes Le comportement des hommes et des femmes devrait être le même (Fig. 8.17). Malgré le fait qu'un tel système de relations était soutenu non seulement par la propagande, mais aussi par la large répartition des crèches, des cantines, des cuisines à domicile et d'autres services minimisant l'attirance des femmes pour la famille, il n'a pas été possible d'égaliser le genre. caractéristiques des stéréotypes comportementaux.
La présence de comportements masculins et féminins avec des limites assez strictes permet à une personne de se sentir membre d'une certaine communauté - hommes ou femmes. Même si une personne subit des échecs dans d'autres domaines de la vie, elle satisfait néanmoins le besoin social fondamental - l'auto-identification, le sentiment d'appartenance à un groupe social formé par le sexe.
Ce n'est pas un hasard si, selon des lois non écrites, la présence de femmes qui pêchent ou d'hommes visitant des salons de beauté n'est pas autorisée. Ce sont des clubs fermés aux autres genres. Les recherches de M. L. Butovskaya montrent que dans la communication des garçons et des filles âgés de trois à six ans, les mêmes stéréotypes comportementaux sont présents qui sont constatés lors des contacts entre deux tribus de culture primitive (Butovskaya M. L. Ethnographic Review. 1997. No. 4. P 104-122.).
On connaît bien les paroles de Jules César : « Pas même l’ombre d’un soupçon ne devrait tomber sur ma femme », par lesquelles il expliquait son divorce soudain d’avec Pompéia après la découverte d’un jeune homme dans la chambre de la servante de sa femme. Mais sa femme n'était pas soupçonnée d'adultère, mais de complicité de blasphème ! Le jeune homme a été retrouvé dans la maison de César alors qu'on y célébrait la fête de la Bonne Déesse (son vrai nom ne nous est pas parvenu, car il n'était connu que des femmes). Pas un seul homme n'était autorisé non seulement à assister à la célébration, mais aussi à se trouver dans la maison dans laquelle la célébration était célébrée. Un homme qui participait à un événement féminin fermé était accusé d'impiété, car il était coupable non seulement devant les femmes qu'il offensait, mais aussi devant la ville et les dieux (Plutarque. César, IX, X.).
La violation des stéréotypes de genre en matière de comportement provoque du stress ou du ridicule. Si le comportement d’une personne diffère grandement de ce à quoi on s’attend, cela provoque un inconfort psychologique.
Dans la Grèce antique, où règne une bisexualité totale, le terme « kined » était un surnom désignant les « demi-hommes » qui, par leur comportement efféminé, leurs gestes, leur amour des vêtements et leurs astuces cosmétiques, méritaient le mépris universel. Dans les comédies d'Aristophane et les œuvres d'autres auteurs, on leur donne divers surnoms vulgaires (G. Licht. La vie sexuelle dans la Grèce antique. M. : KRON-PRESS, 1995). Un homme doit rester un homme, peu importe avec qui il préfère satisfaire ses besoins érotiques – avec des femmes, avec des garçons ou avec des hommes mûrs.
Le plus dégoûtant des personnages de N.V. Gogol, Plyushkin, ressemble à une vieille femme. L'accumulation de diverses ressources vitales, tout à fait excusable chez une femme, est appelée « mesquinerie » chez un homme et rend une personne particulièrement antipathique. Par exemple, une femme a indiqué le motif du divorce : « Il a compté toutes les canettes vides de la maison ! » Naturellement, les personnes qui divorcent après 20 ans de mariage le font pour des raisons plus complexes, mais un acte aussi « peu viril » a été la goutte d’eau qui a fait déborder le vase.
Naturellement, ces caractéristiques comportementales généralement considérées comme « masculines », lorsqu'elles occupent une place importante dans le répertoire comportemental d'une femme, rendent l'attitude envers une telle femme atypique. Par exemple, comme il est généralement admis que les blagues sont réservées aux hommes, une femme qui aime plaisanter et, pire encore, sait le faire, rend les hommes méfiants. Au mieux, elle est traitée non pas comme une femme, mais comme une « amie de combat ».
L’appartenance à un genre particulier répond au besoin d’auto-identification sociale.
Les tentatives modernes visant à abolir les institutions sociales fermées au sexe opposé, menées sous les slogans du « politiquement correct », de « l'égalité des droits », etc., sont également néfastes car elles ignorent le besoin inné de l'homme de s'identifier socialement ( voir planche de couleur, Fig. 8.19) . Par exemple, l'Institut suédois de sociologie et de médecine a comparé les données sur les employés des 290 municipalités suédoises selon 9 indicateurs de la vie privée et publique. Les résultats ont montré une relation cohérente entre l’égalité des sexes et la morbidité. Par exemple, des niveaux de revenus égaux et la possibilité d’occuper les mêmes postes ont entraîné une diminution de l’espérance de vie. Selon les auteurs de l'étude, la corrélation découverte peut s'expliquer par le fait que les représentants de la moitié la plus forte de l'humanité subissent un traumatisme psychologique dû à la perte des privilèges traditionnellement masculins, tandis que les femmes souffrent d'une charge de travail supplémentaire et de longues heures de travail.
À notre avis, la principale raison de la détérioration de la santé lorsque les stéréotypes de genre sont estompés est la disparition du critère d'auto-identification sociale le plus ancien, le plus simple et le plus fiable sur le plan de l'évolution : le genre. Beaucoup a été dit dans les sections précédentes sur l'importance de satisfaire le besoin d'auto-identification, en particulier pour la prévention de la dépression (voir chapitres 2, 5, 7).
Les tentatives visant à minimiser les différences de comportement entre les hommes et les femmes sont vouées à l’échec. L'homme est le produit d'une évolution à long terme, et les caractéristiques sexuelles de la structure et du fonctionnement du cerveau associées au sexe se forment pendant toute la période de développement prénatal et après la naissance d'un enfant. Les femmes ne sont ni pires ni meilleures que les hommes, elles sont différentes. Ainsi, l’exigence que les femmes aient des droits égaux à ceux des hommes est similaire à l’exigence de l’égalité des droits pour les souris et les grenouilles. Les souris auraient le droit de plonger et les grenouilles le droit de vivre dans des trous.
Les femmes ne sont ni pires ni meilleures que les hommes ; ils sont différents.
Les idées sur les caractéristiques du psychisme féminin ont subi des changements fondamentaux au cours des cent dernières années. S. Freud a écrit que la racine des caractéristiques psychologiques d’une femme est son désir d’être un homme, et que l’impossibilité de changer de sexe donne lieu à tous les problèmes psychologiques des femmes. Dans les années 1980, l’idée de l’égalité des sexes avait pris un tel essor que les médecins américains ont longtemps hésité à reconnaître l’existence du syndrome prémenstruel (SPM). L’existence du syndrome prémenstruel réfute la principale thèse féministe selon laquelle « il n’y a pas de différences entre les femmes et les hommes ». Seul le fait que la séparation du syndrome prémenstruel en une unité norsologique indépendante, c'est-à-dire une maladie distincte, a créé un nouveau secteur du marché des services médicaux, a déterminé l'étude intensive de ce problème du syndrome prémenstruel à l'heure actuelle.
Il est souvent écrit que les caractéristiques sexospécifiques du comportement et du psychisme d'une femme n'ont aucune signification dans la société moderne, puisque la différence dans les rôles reproductifs des hommes et des femmes a été minimisée grâce au développement de la médecine et des méthodes scientifiques d'éducation des enfants. , ainsi que la disparition de la relation entre la vie sexuelle et les enfants biologiques. En effet, les progrès de la contraception ont rendu très faible la relation entre le comportement sexuel et la reproduction. Cependant, le comportement sexuel, même chez les animaux, ne se limite pas à la mise en œuvre de la fonction reproductrice. Même seule la composante copulatoire du comportement sexuel chez les animaux et les humains peut être retracée dans de nombreux aspects du comportement social. On peut également convenir que les facteurs biologiques qui ont déterminé les avantages de l'existence de deux sexes très différents sont faibles dans la société moderne (même si le fait que l'homme ait échappé à la pression de la sélection naturelle n'est pas un fait avéré). Mais l'essentiel est que les différences entre un homme et une femme commencent à se former à partir du moment où l'ovule est fécondé et se poursuivent au moins tout au long de la grossesse. Ainsi, aucune influence environnementale ne peut changer :
- une plus grande diversité génétique chez les hommes ;
- une meilleure adaptabilité des femmes ;
- une plus grande résistance au stress chez les hommes ;
- activité de vie cyclique;
- la tendance des femmes à accumuler des ressources.
En conclusion, rappelons que ces cinq différences principales entre hommes et femmes, ainsi que toutes les autres différences entre hommes et femmes, sont de nature statistique.
8.5. Homosexualité
L'homosexualité est une orientation sexuelle envers des personnes du même sexe. Comme dans de nombreuses autres formes de comportement, l’homosexualité est divisée en formes obligatoires et facultatives. Sous la forme obligatoire, les contacts de couleur érotique avec le sexe opposé sont totalement exclus. Il n'y a pas plus de 5 % d'homosexuels obligatoires dans la population humaine, et de nombreux auteurs estiment que leur part ne dépasse pas 1 % pour les hommes, et encore moins pour les femmes (Kon I. S. Introduction to Sexology. M. : Medicine, 1988. 319 p.). L'homosexualité facultative est souvent appelée bisexualité. Cette forme de comportement est assez répandue. Il n’a aucun déterminant génétique ou congénital.
L'homosexualité facultative se manifeste en raison d'influences environnementales. Il peut s'agir d'un comportement passager déterminé par la situation, par exemple dans les prisons, lors de longues expéditions. La bisexualité peut être déterminée par l'environnement culturel, notamment l'isolement assez strict des femmes, comme dans la Grèce antique. L'homosexualité est imitée : les enfants élevés dans des « familles » homosexuelles commencent leur vie sexuelle en tant qu'homosexuels. Les contacts homosexuels peuvent devenir privilégiés à la suite d'expériences hétérosexuelles infructueuses. La bisexualité peut refléter la faiblesse des stéréotypes de genre en matière de comportement - "... tout ce qui bouge". L’homosexualité peut être justifiée philosophiquement (Platon) ou esthétiquement, comme l’a fait Oscar Wilde. Enfin, l'homosexualité peut être l'une des formes de défense psychologique, telle l'auto-identification sociale, à l'aide de laquelle une personne tente de compenser ses échecs dans d'autres types de contacts sociaux (voir sections 2.2.2, 5.3.3), tout comme les personnages d'E. M. Remarque et d'Eduard Limonov.
Ainsi, la base de l'homosexualité facultative n'est pas principalement biologique, mais des mécanismes psychologiques et sociaux. La base biologique, et pas dans 100 % des cas, ne peut être trouvée que pour l'homosexualité obligatoire. Notons tout de suite qu’il n’y a aucun rapport entre l’orientation sexuelle et le statut hormonal du corps d’un adulte. Les homosexuels ne présentent pas d’anomalies hormonales caractéristiques. Aucune des maladies endocriniennes n’est un marqueur d’homosexualité. Aucune des formes d'hormonothérapie n'entraîne de changement d'orientation sexuelle.
L'influence des hormones au cours du développement embryonnaire peut être décisive pour la formation de l'orientation sexuelle. Le système nerveux se transforme en un type mâle ou femelle sous l'influence de stéroïdes embryonnaires (voir section 8.1.4). Un dimorphisme sexuel prononcé est noté dans certaines structures hypothalamiques, par exemple dans la zone préoptique, dont la destruction prive le mâle de la capacité de copuler. Naturellement, un déséquilibre des stéroïdes sexuels devrait affecter la formation de ces centres.
Pour des raisons évidentes, les données expérimentales sur cette question ont été obtenues presque exclusivement à partir d'animaux (le répertoire comportemental de nombreuses espèces, y compris les rats et les souris de laboratoire, inclut également l'homosexualité). L'administration de testostérone aux femmes enceintes conduit à la masculinisation des embryons, c'est-à-dire à la manifestation de caractéristiques masculines de leur morphologie et de leur physiologie. La masculinisation de la progéniture se manifeste notamment par une diminution des capacités de reproduction des femelles, par leur plus grande agressivité et par un plus grand nombre d'accouplements entre elles. Ainsi, chez une femme enceinte, une modification de la quantité d'androgènes (par exemple, suite à la prise de médicaments antidiabétiques) conduit à la masculinisation de l'embryon.
Le niveau de testostérone dans le corps d'une femme enceinte augmente en raison de la stéroïdogenèse des gonades embryonnaires. Chez le rat, dans l'utérus duquel les embryons reposent comme des pois dans une cosse, un embryon femelle situé entre deux mâles se développe en une femelle plus masculinisée qu'un embryon adjacent à un seul mâle ou deux femelles. Une observation similaire a été faite chez l’homme. Les caractéristiques auditives des femmes issues de paires de jumeaux ont été comparées. Il a été constaté que les femmes qui avaient un frère jumeau présentaient des caractéristiques masculinisées du système sensoriel auditif par rapport à celles qui avaient une sœur jumelle (McFadden D. Proc. Natl. Acad. Sci. USA, 90 : 11900–11904 (1993).).
Dans l'hypothalamus antérieur chez l'homme, il existe un groupe de noyaux interstitiels (IGN). Plusieurs groupes de recherche ont rapporté que l'un d'entre eux, IHPG-3, est significativement plus grand chez les hommes que chez les femmes, et que chez les hommes homosexuels, sa taille est intermédiaire (Breedlove S. M., Hampson E. Sexual différenciation of the brain and behavior. Dans : J. B. Becker et al (Eds.) Behavioral Endocrinology, A Bradford Book, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, Londres, Angleterre, 2002. 776 p.). Il est possible que ce noyau particulier soit le « centre de l’orientation sexuelle ». Évidemment, sa formation peut également être perturbée en raison de modifications de la teneur en testostérone dans le corps de la femme enceinte, ce qui peut conduire à la formation de l’homosexualité.
Un autre type d’influence hormonale sur l’orientation sexuelle est l’influence du stress. En comparant les dates de naissance de 794 homosexuels de la RDA, le groupe de Günter Dörner a trouvé un pic en 1944 et 1945 (Dörner G. Adv. physiol. Sci. 15 : 111-120, 1981.). Au cours de ces années, les conditions de vie en Allemagne se sont fortement détériorées : à la faim, aux bombardements et aux combats sur le territoire du pays s'ajoutent l'humiliation nationale de la défaite militaire. Le niveau de stress ressenti par les résidents était donc bien supérieur à celui vécu par la population en 1943 et 1946. La conclusion sur la probabilité accrue d'homosexualité pendant le stress de la grossesse a été confirmée lors de la collecte de l'anamnèse des hommes homosexuels. Leurs mères ont connu beaucoup plus de difficultés matérielles et psychologiques, ainsi que de chocs nerveux, pendant la grossesse qu'un groupe d'hommes hétérosexuels du même âge et du même groupe social.
Une certaine proportion d'homosexuels présentent des déviations par rapport à la structure normale du système nerveux central causées par un déséquilibre des stéroïdes sexuels au cours de la période embryonnaire.
Le principal mécanisme d'action du stress sur l'orientation sexuelle est associé à l'antagonisme des glucocorticoïdes et des androgènes. Une teneur accrue en glucocorticoïdes réduit l'activité fonctionnelle des androgènes, c'est-à-dire qu'elle empêche leur interaction avec les tissus cibles, malgré la teneur normale en androgènes dans l'organisme. Par conséquent, dans le corps d'une femme enceinte, les glucocorticoïdes maternels interfèrent avec l'influence organisatrice des androgènes embryonnaires. Ce mécanisme a été confirmé par des expériences sur des rattes gravides qui n’ont pas été exposées au stress et n’ont reçu que des glucocorticoïdes. La progéniture de ces animaux se distinguait par des caractéristiques sexuelles lissées : les mâles étaient féminisés et les femelles masculinisées. De plus, en raison du stress, l'apport sanguin au fœtus se détériore, ce qui entraîne un manque d'oxygène et, par conséquent, de nombreux défauts de développement non spécifiques.
Ainsi, l'orientation sexuelle, son écart par rapport à l'hétérosexualité obligatoire, est associée dans une certaine partie des cas à l'influence organisatrice des androgènes. Des modifications de la concentration d'androgènes (plus précisément de l'équilibre des stéroïdes sexuels) pendant les périodes critiques du développement, c'est-à-dire lors de la formation des centres nerveux responsables de l'orientation sexuelle, peuvent conduire à la formation de l'homosexualité. Il faut cependant rappeler que la théorie neuroendocrinienne n’est pas exhaustive dans la problématique de l’homosexualité. Cependant, une certaine proportion d’hommes et de femmes homosexuels présentent des différences congénitales par rapport aux personnes hétérosexuelles, et la modification de l’orientation sexuelle n’est qu’une manifestation de ces anomalies congénitales. Par conséquent, le surnom « gay », qui est une abréviation de Good As You - « pas pire que toi », n'est biologiquement justifié que dans certains cas (Rotikov N.N. Another Petersburg. Saint-Pétersbourg : Liga Plus, 2000. 639 pp. .)
- Butovskaya M. L. Secrets du genre : L'homme et la femme dans le miroir de l'évolution. M. : Vek 2, 2004. 368 p. Le livre a été écrit par un biologiste qui enseigne dans une université de sciences humaines.
- Geodakyan V. A. Logique évolutive de la différenciation sexuelle // Nature. 1983, n° 1. pp. Publication scientifique.
- Eremeeva V.D., Khrizman T.P. Garçons et filles - deux mondes différents. Saint-Pétersbourg : Tuscarora, 2000. 184 p. Science populaire sur la pédagogie pratique.
- Imelinsky K.I. Sexologie et sexopathologie. M. : Médecine, 1986. 423 p. Monographie scientifique.
- Kon I. S. Introduction à la sexologie. M. : Médecine, 1988. 319 p. Monographie scientifique.
Vidéo de Yana Bonheur: entretien avec un professeur de psychologie N.I. Kozlov
Sujets de conversation : Quel genre de femme faut-il être pour réussir son mariage ? Combien de fois les hommes se marient-ils ? Pourquoi n’y a-t-il pas assez d’hommes normaux ? Sans enfant. Parentalité. Qu'est-ce que l'amour? Un conte de fée qui n’aurait pas pu mieux se passer. Paiement pour l'opportunité d'être près d'une belle femme.
Différences entre les sexes : ce que disent les recherches
Les chercheurs ont identifié de nombreuses différences entre les hommes et les femmes dans les domaines physique, cognitif, personnel et social.
Jusqu'à récemment, il existait une hypothèse selon laquelle les différences dans la structure du cerveau chez les hommes et les femmes se limitaient aux structures responsables du comportement sexuel. S. Levin (Université de Stanford), dans son article « Sex Differences in the Brain », a analysé le rôle des hormones sexuelles dans le développement de réactions caractéristiques du comportement sexuel chez les rats mâles et femelles. L'article parlait de l'hypothalamus, qui régule la production d'hormones, contrôle l'alimentation, la sexualité et d'autres formes de comportement de base. Sous l'influence des vues de Lewin, les opinions des neuroscientifiques se sont formées, qui pensaient que les différences entre les sexes dans la structure du cerveau concernaient principalement l'hypothalamus et affectaient la production d'hormones sexuelles et le comportement sexuel.
Récemment, les opinions du monde scientifique ont changé. Les scientifiques modernes ont obtenu de nombreuses données prouvant l'influence du facteur de genre sur une grande variété d'aspects de la cognition et du comportement : mémoire, émotions, perception visuelle et auditive, reconnaissance et stress. Une percée dans ce domaine de connaissances s'est produite il y a 5 à 10 ans, lorsqu'en utilisant des méthodes d'imagerie sans effusion de sang - tomographie par émission de positons (TEP) et imagerie par résonance magnétique fonctionnelle (IRM) - il est devenu possible d'étudier le cerveau d'une personne vivante.
Grâce à la TEP, les scientifiques ont la possibilité d'étudier en détail simultanément toutes les zones du cerveau responsables de l'exécution de tâches complexes. Si nous expliquons brièvement ce qu'est le PET, nous pouvons dire ceci : il existe une substance qui participe aux réactions chimiques à l'intérieur des cellules du cerveau. Un isotope est introduit dans cette substance. Et ils commencent à observer comment la distribution de cette substance change dans l'une ou l'autre partie du cerveau. Si un afflux accru de glucose radiomarqué est observé dans n'importe quelle zone (et que le glucose est le « carburant » de notre cerveau), cela indique un travail accru des cellules nerveuses dans cette zone.
Grâce à cette méthode, il a été possible de déterminer de quelles actions certaines zones du cerveau sont responsables.
Il existe des domaines responsables de l'orthographe, des manières d'exprimer les pensées, de la perception de la parole. Certaines parties du cerveau s'activent lorsqu'une personne est distraite de ce qui se passe : par exemple, elle regarde les informations à la télévision, mais réfléchit à quoi manger pour le dîner et n'entend pas du tout les paroles de l'annonceur.
Des recherches plus approfondies ont révélé des différences entre les sexes dans un certain nombre de structures cérébrales. J. Goldstein (Harvard Medical School) a utilisé l'IRM pour déterminer la taille de nombreuses régions corticales et sous-corticales. Au cours de ses travaux, elle a découvert que certaines zones du cortex cérébral, responsables de fonctions cognitives supérieures et impliquées dans le développement des réactions émotionnelles, sont plus grandes chez les femmes que chez les hommes. Les hommes, quant à eux, possèdent des parties mieux développées du cortex responsables de la perception de l'espace, ainsi que de l'amygdale, une structure sensible à l'information qui éveille les émotions et provoque le battement du cœur et la libération d'adrénaline dans le sang.
D'autres chercheurs ont recherché des différences cellulaires entre les cerveaux masculins et féminins. S. Goldstein (Université McMaster) a découvert que le cerveau féminin se caractérise par une densité plus élevée de neurones dans les zones du cortex temporal, associée au traitement et à la compréhension de l'information vocale. Dans deux des six couches du cortex, la densité de neurones par unité de volume de tissu est plus élevée chez les femmes que chez les hommes.
Les différences anatomiques entre les cerveaux masculins et féminins sont dues à différents niveaux d'activité des hormones sexuelles, qui influencent le développement du cerveau même pendant la période de développement périnatale.
Les hormones déterminent la formation des connexions nerveuses dans le cerveau et affectent la structure et la densité neuronale de ses diverses formations. Par exemple, chez les animaux, le plus grand nombre de récepteurs d’hormones sexuelles dans le cerveau se trouvent dans les zones qui, selon Goldstein, diffèrent le plus en taille entre les hommes et les femmes.
Pourquoi les études sont-elles si souvent menées sur des animaux ? Ou plus précisément, pourquoi la plupart des recherches sont-elles menées sur les animaux ? Pourquoi étudier les souris et les singes quand on peut faire des recherches sur les humains ?
Beaucoup de gens le pensent et, dans une certaine mesure, ils ont raison, mais ils n'ont raison que lorsqu'ils affirment un fait, puisque la plupart des études sont en réalité menées sur des animaux. Mais ils n’ont pas tout à fait raison de dire que l’étude du cerveau humain est une tâche plutôt difficile. Ce n'est pas un hasard si les données sur le cerveau humain sont souvent obtenues uniquement par autopsie : il est tout simplement impossible de mener une telle expérience sur une personne vivante. S. Medvedev, membre correspondant de l'Académie russe des sciences, en parle dans l'article « Ce que la science sait du cerveau » : « Il est inacceptable de mener des expériences sur des humains. Par conséquent, la plupart des recherches sur le cerveau sont effectuées sur des animaux. Cependant, il existe des phénomènes qui ne peuvent être étudiés que chez l’homme. Par exemple, un jeune membre de mon laboratoire soutient actuellement une thèse sur le traitement de la parole, son orthographe et sa syntaxe dans diverses structures cérébrales. Convenez que cela est difficile à étudier chez un rat. L'institut se concentre spécifiquement sur la recherche qui ne peut pas être étudiée chez les animaux. Nous menons des études psychophysiologiques sur des volontaires selon des techniques dites non invasives, sans « pénétrer » dans le cerveau et sans causer de gêne particulière à la personne. C'est ainsi que sont réalisés, par exemple, des examens tomographiques ou une cartographie cérébrale par électroencéphalographie.
Mais il arrive qu'une maladie ou un accident « fasse une expérience » sur le cerveau humain - par exemple, la parole ou la mémoire du patient sont altérées. Dans cette situation, il est possible et nécessaire d'examiner les zones du cerveau dont le fonctionnement est altéré. Ou, à l'inverse, le patient a perdu ou endommagé une partie de son cerveau, et les scientifiques ont la possibilité d'étudier quelles « tâches » le cerveau ne peut pas accomplir avec une telle violation.
Mais le simple fait d'observer de tels patients est, pour le moins, contraire à l'éthique, et dans notre institut, nous étudions non seulement des patients atteints de diverses lésions cérébrales, mais nous les aidons également, notamment à l'aide des dernières méthodes de traitement développées par nos employés. A cet effet, l'institut dispose d'une clinique de 160 lits. Deux tâches – la recherche et le traitement – sont inextricablement liées dans le travail de nos collaborateurs.»
Ce texte est un fragment d'introduction. Extrait du livre De quel sexe est votre cerveau ? auteur Lemberg BorisDifférences sexuelles dans les structures cérébrales L'amygdale est une partie ancienne du cerveau influencée par les hormones ; De cette zone nous viennent les peurs, l'agressivité et l'activité, d'ici l'esprit de compétition est stimulé. L'amygdale nous mobilise face au danger. Amygdale dans
Extrait du livre De quel sexe est votre cerveau ? auteur Lemberg BorisDifférences culturelles, socioéconomiques et liées au sexe Les différences dans les interactions mère-enfant peuvent refléter des différences culturelles entre les nations. Ce sujet fait l'objet d'une étude menée par des chercheurs japonais et américains aux États-Unis en 1990. Ils sont venus à
Du livre à l'éducateur sur la sexologie auteur Kagan Viktor EfimovitchDifférences entre les sexes Depuis le milieu des années 70. Jusqu'à un millier et demi de publications sont consacrées chaque année au problème des différences sexuelles dans la littérature mondiale. Les efforts de recherche visent principalement à inventorier les différences entre les sexes et à élucider leurs origines. Lequel
par Helen McGrathDifférences entre les sexes En général, il y a plus de logiciens que d'éthiciens. La plupart des hommes sont des logiciens. Cela s’explique en partie par des facteurs sociaux d’identification au genre. Les observations montrent que la pensée des femmes est plus axée sur
Extrait du livre Personnes difficiles. Comment construire de bonnes relations avec des personnes en conflit par Helen McGrathDifférences entre les sexes Le sexe ne joue aucun rôle dans ce modèle de comportement. Malgré la croyance largement répandue selon laquelle les femmes bavardent et calomnient plus que les hommes, la recherche scientifique ne le confirme pas. Les hommes ne sont pas moins enclins au négativisme que les femmes, mais ils appellent leur
Extrait du livre Personnes difficiles. Comment construire de bonnes relations avec des personnes en conflit par Helen McGrathDifférences entre les sexes En général, les femmes sont plus susceptibles d'admettre ce qui les dérange et sont plus disposées à partager leurs réflexions à ce sujet. Ils recherchent ainsi du soutien et de la sympathie. Certes, il existe un risque que s'ils s'y livrent trop, ils puissent s'asseoir sur le cou.
Extrait du livre Personnes difficiles. Comment construire de bonnes relations avec des personnes en conflit par Helen McGrathDifférences entre les sexes Traditionnellement, les femmes sont élevées pour compter sur un homme comme partenaire social, protecteur et source de moyens de subsistance. Des recherches montrent que parmi les personnes souffrant de dépendance excessive, les femmes en général
Extrait du livre Personnes difficiles. Comment construire de bonnes relations avec des personnes en conflit par Helen McGrathDifférences entre les sexes Il y a plus de tyrans parmi les hommes que parmi les femmes, et leurs victimes sont généralement aussi des hommes. Les femmes dans le rôle des tyrans préfèrent agir secrètement et indirectement, tandis que les hommes se tournent vers le public.
Extrait du livre Personnes difficiles. Comment construire de bonnes relations avec des personnes en conflit par Helen McGrathDifférences entre les sexes Les comportements sociopathiques sont plus fréquents chez les hommes que chez les femmes. Cela est dû à plusieurs raisons : En général, les femmes sont physiquement plus faibles et ont moins de testostérone dans leur corps. Par conséquent, la probabilité d'actions violentes avec leur
Extrait du livre Psychologie du développement [Méthodes de recherche] par Miller Scott Extrait du livre Sexe et genre auteur Iline Evgueni PavlovitchChapitre 2. Différences sexuelles morphofonctionnelles 2.1. Différences morphologiques entre hommes et femmes Au cours des 3 premières années de la vie, il n'y a pas de différences significatives en termes de longueur et de poids corporel, ni de tour de poitrine. Les garçons sont légèrement plus longs que les filles
Extrait du livre Sexe et genre auteur Iline Evgueni PavlovitchChapitre 7. Différences sexuelles dans la sphère émotionnelle K. Horney (1993) écrit que conformément à la division des rôles sociaux, une certaine vision des femmes s'est formée comme des créatures infantiles vivant d'émotions. A cette occasion, K. Batyushkov a écrit : « Aimer ou
Extrait du livre La psychologie de la tromperie [Comment, pourquoi et pourquoi même les gens honnêtes mentent] par Ford Charles W.Différences entre les sexes dans la détection de la tromperie Lorsque les enfants atteignent l'âge adulte, l'une de leurs principales compétences est de détecter la tromperie chez les autres. Existe-t-il des différences entre les hommes et les femmes dans leur capacité à détecter les mensonges ? DiPaulo et al (1993) ont passé en revue les travaux sur ce sujet
Extrait du livre Consultation initiale. Établir le contact et gagner la confiance par Glasser Paul G.Différences entre les sexes Parmi toutes les différences possibles entre les personnes, les plus prononcées sont bien entendu les différences entre les sexes. La première chose que l’on demande à la naissance d’un bébé : est-ce un garçon ou une fille ? Et la première chose que nous remarquons automatiquement quand nous voyons
Extrait du livre Stop, qui mène ? [Biologie du comportement de l'homme et des autres animaux] auteur Joukov. Dmitry Anatolyevich Extrait du livre Cerveau, esprit et comportement par Bloom Floyd E.
