У чому полягає духовне пошук п'єра безухова. Духовні пошуки П'єра Безухова у романі Л. М. Толстого " Війна та мир " . VI. Нове духовне життя П'єра після полону

Заняття №16-17

Духовні пошуки П'єра Безухова

Цілі:

виховна:

виховання почуття поваги до людей з багатим внутрішнім світом та нетерпимого ставлення до людей аморальних, духовно жебраків;

виховання патріотичного ставлення до історії свого народу;

освітня:

узагальнення та систематизація знань, отриманих у ході дослідження роману-епопеї Л.М. Толстого «Війна та мир» за образом П'єра Безухова;

осмислення складності та суперечливості поведінки та шукань героїв роману;

розкриття психологічного процесу становлення людської особистості та її вдосконалення;

розвиваюча:

вдосконалення навичок роботи з текстом, уміння аналізувати прочитане;

надання можливостей для розкриття творчого потенціалу студентів;

Тип уроку:урок комплексного застосування знань.

Вигляд уроку: урок-практикум.

Методичні прийоми: бесіда з питань, переказ тексту, промовисте читання тексту, перегляд епізодів з художнього фільму, повідомлення студентів.

Прогнозований результат:

знатихудожній текст;

вмітизнаходити самостійно матеріал за темою та систематизувати його.

Устаткування: зошити, художній текст, комп'ютер, мультимедіа, презентація, художній фільм.

Хід уроку

Організаційний етап.

ІІ. Мотивація навчальної діяльності. Цілепокладання.

Слово викладача.

Якось у розмові з Горьким Лев Миколайович Толстой упустив чудову фразу: “Люди, як ріки…” Вимовте її подумки. Коротко та як мудро!

Цим порівнянням Толстой підкреслює багатогранність і складність людської особистості, поєднання у ній різних суперечливих рис, мінливість і безперервне рух, розвиток, “плинність” внутрішнього життя людей. Люди, як річки.

Читаючи роман, ви, звичайно, звернули увагу на те, що Л.М. Толстой далеко не у всіх героїв показує процес їхнього внутрішнього життя.

Чим ви можете це пояснити і назвіть цих людей?

Ні все сімейство Курагіних, ні мати і син Друбецькі, ні Долохов, ні Жюлі Карагіна, ні Берг і ніхто інший з морально чужих автору персонажів істотно не змінюються протягом роману. Ми спостерігаємо лише їхні успіхи по службі, у сфері кар'єри та матеріального благополуччя. Люди, аморальні і духовно жебраки, позбавлені можливості вдосконалюватися, отже, їхнє внутрішнє життя, зазвичай, не привертає уваги письменника.

А що цінує Толстой у людині, у чому бачить справжню красу та щастя? Який його моральний ідеал?

“Простота, добро і щоправда”, “Злиття особистого із загальним, із життям народу”, “Моральне вдосконалення - єдиний шлях справедливості, правді”.

Яких героїв роману, які відповідають моральному ідеалу Толстого, ви можетеназвати?

Обговорення теми та цілей уроку.

III . Вдосконалення знань, умінь та навичок.

Слово викладача.

Любов свого серця письменник віддає як простим людям, а й кращим представникам дворянства, яких відокремлювала від кріпаків ціла соціальна безодня. Але вони свідомо чи стихійно тяглися народу, відчували у ньому головну моральну опору і життєву силу. Особливо дорогі письменнику П'єр та князь Андрій, які йдуть важкими шляхами у пошуках ”простоти, добра і правди”.На попередньому уроці ми із співпереживанням стежили за долею Андрія Болконського. Чотири зльоти випробував у своєму житті О.Болконський у пошуках правди та сенсу життя. Раптом відкрилася Андрію істина: треба "жертвувати собою заради кохання", а не мріяти про неї; не жага слави чи помста повинні вести людину на війну, а думка про Батьківщину.

Його друг і близька до душі людина П'єр Безухов завжди шукав відповіді питанням: у чому сенс життя? Яке його призначення землі? Як же треба жити, щоб бути цілком добрим? П'єр на наших очах проробить величезну духовну роботу, пройде через спокуси, страждання, поневіряння, доки не знайде своєї дороговказної зірки.

Давайте і ми поринемо в складний світ душевних переживань П'єра, здійснимо подорож життєвим шляхом героя.

Аналіз образу П'єра Безухова.

Ви пам'ятаєте першу появу П'єра у романі? Де це сталося? Намалюйте портрет нашого героя.

На початку роману перед нами постає «товста молода людина, зі стриженою головою, в окулярах, у світлих панталонах, з високим жабо і в коричневому фраку», «з розумним, боязким і спостережливим поглядом». П'єр Безухов емоційний, м'який, податливий, легко піддається чужому впливу, він виділяється серед решти відвідувачів світського салону своєю природністю, щирістю, простотою.

Як зустріли П'єра у світському суспільстві, у салоні Анни Шерер?

Анна Павлівна вітала його «уклоном, що відноситься до людей найнижчої ієрархії в її салоні». Красуня Елен не помічає його, хоч живе в одному будинку з ним (П'єр оселився в Петербурзі у князя Василя, родича свого батька). І князь Василь відгукується про нього недбало: "Утворіть мені цього ведмедя". Один Андрій не дбає про те, чи граф Безухов перед ним чи хтось інший. Він любить П'єра таким, яким він є. З появою несвітського П'єра Безухова у вітальні світської жінки Ганни Павлівни Шерер похмуре, незадоволене обличчя князя Андрія раптом засяяло «несподівано доброю і приємною посмішкою». Блиск його радісних і доброзичливих очей підбадьорював і надихав П'єра.

На чому заснована дружба П'єра та Андрія Болконського?

Дружба героїв будується на спільності інтересів. Взаємини князя Андрія та П'єра – зразок дружби вимогливої,незмінною, пронесеною через усі випробування. Це їх мав на увазі Толстой, кажучи у своєму романі: «Я хотів би, щоб ви полюбили цих моїх дітей. Там є славні люди. Я їх дуже люблю"

Як ставиться П'єр до війни?

«Тепер війна проти Наполеона. Якби це війна за свободу, я зрозумів би, я перший вступив у військову службу, але допомагати Англії та Австрії проти найбільшої людини у світі… це недобре».

Чому П'єр одружився з Елен?

З одного боку, цей шлюб було підлаштовано князем Василем, т.к. П'єр був дуже багатим нареченим. Але цей шлюб був закономірний для П'єра, тому що не тільки його мали обдурити, але і він сам повинен був обдуритися. Це був вчинок і П'єра.

Розкажіть про дуелі П'єра з Долоховим.

Він уперше стріляв у людину. Йому сумно, сумно. І страждає він не тільки через те, що поранив Долохова, а й через те, що життя взагалі безглузде, якщо, не бажаючи вбивати, можна раптом вбити.

П'єр не може бачити чужого страждання, чужого лиха, навіть якщо їх відчуває людина, яку він не любить, яка перед ним винен. Після дуелі П'єр відчуває духовну кризу. «Що погано? Що добре? Що треба любити, що ненавидіти? Навіщо треба жити і що я таке? Що таке життя? Що таке смерть? Яка сила керує всім? - Запитує він себе.

Що привело П'єра до масонства?

П'єра залучила формулювання цілей цього суспільства: очищуючи і виправляючи серце і розум окремих членів суспільства, тим самим виправляти людський рід. П'єр сприйняв у масонстві не релігію, а моральну його сторону. Таке рішення давало йому на якийсь час ілюзію виходу з глухого кута, викликаного відчуттям безцільності існування. Воно відкривало йому дорогу діяльності, якою він сумував.

Чому П'єр розчарувався у масонстві?

Переконується, що більшість домагаються масонства своїх особистих цілей: мундирів, хрестів, зв'язків у суспільстві. Він підозрював, що російське масонство пішло не тим шляхом, і вирушає за кордон. А коли повернувся і запропонував братам свою програму, зрозумів, що її не буде прийнято.

Слово викладача.

Толстой привів свого героя в масонство невипадково. Передові люди цієї епохи шукали в масонстві досконаліші норми життя, намагалися створити організовані передумови для соціальної перебудови суспільства на розумних засадах. Але масонство не виправдало надій, які покладалися нею передовим дворянством.Інший крок, зроблений П'єром майже одночасно зі вступом у масонський орден, – спроба «досконалого звільнення» селян його маєтків від кріпацтва. Однак ця спроба не лише не увінчалася успіхом, а й виявила повну неспроможність П'єра у практичних справах.

Слово викладача.

1812 рік птурбує в герої бажання брати участь у житті, бути корисним суспільству та країні. У героя народжується почуття родинного зв'язку з кожним, хто носить у собі «приховану теплоту патріотизму». Він відчуває щастя від єдності з людьми у спільній біді, від очікування часу вигнання ворога. П'єр вирішує собі в цей момент, що найголовніше зараз «солдатом бути, просто солдатом! Увійти в спільне життя усією істотою».

Повідомлення «П'єр на Бородінському полі».

Перегляд епізоду з фільму «Війна та мир» у постановці С. Бондарчука. Бородинська битва.

Він зрозумів тут, що історію творить наймогутніша сила у світі – народ. Безухов схвально сприймає мудрі слова невідомого солдата: «Усім народом хочуть навалитися, одне слово - Москва». П'єр тепер не просто спостерігає за тим, що відбувається, а розмірковує, аналізує. Під впливом людей із народу вирішує брати участь у захисті Москви.

Чому П'єр залишився у Москві?

"Він повинен був, приховуючи своє ім'я, залишитися в Москві, зустріти Наполеона і вбити його для того, щоб або загинути, або припинити нещастя всієї Європи, що відбувалося, на думку П'єра, від одного Наполеона". Це сміливе, хоч і трохи безглузде рішення стати вбивцею Наполеона приходить до П'єра під впливом тих нових почуттів, які він відчув на Бородінському полі.

Це не колишній П'єр, здатний на необдумані вчинки. А яким він став? Головне, він пішов від свого колишнього життя, заповненого непотрібними справами та людьми; пішов до внутрішньої свободи, до нового природного життя, яке, як йому здавалося, могло початися зараз, коли все довкола зламано і зрушено зі своїх місць.

Новим етапом пошуків П'єра стало перебування у французькому полоні, куди він потрапляє після бійки із французькими солдатами.

Розмова з питань.

Який П'єр побачив Москву, коли його вели на допит до Дава?

«...Вся Москва, усе, що міг бачити П'єр, було одне згарище. З усіх боків виднілися пустирі, з печами та трубами, і зрідка обгорілі стіни кам'яних будинків... Російське гніздо було розорено та знищено; Проте за знищенням цього російського життя П'єр несвідомо відчував інший, але твердий французький порядок».

Як поводився П'єр на допиті у Даву?

Даву подіяв на П'єра оскільки завжди діяли нею більш вольові, ніж він, люди (масон Баздєєв, князь Андрій). П'єр сказав усе, чого не хотів говорити. Але завдяки цьому він одразу перестав бути в очах Даву злочинцем. Дитяча безпосередність П'єра подіяла навіть відомого своєї жорстокістю маршала. «У цьому погляді, окрім усіх умов війни та суду, між цими двома людьми встановилися людські стосунки. Обидва вони в цю хвилину невиразно перечили незліченну кількість речей і зрозуміли, що вони обидва діти людства, що вони брати». Люди – брати. Але вони й гвинтики у механізмі державності. У цьому механізмі кожна людина, як коліщатко або гвинтик, виконує свою, часто безглузду і жорстоку функцію. П'єр зрозумів, що люди - знаряддя якоїсь системи.

Читання епізоду «Розстріл російських полонених».

Чому французи намагалися якомога швидше покінчити з розстрілом?

«Вони поспішали, щоб закінчити необхідну, але неприємну і незбагненну справу».

Як поводилися засуджені до смерті, як вони почувалися?

«Один усе хрестився, інший чухав спину і робив губами рух, подібний до посмішки»; «...П'ятий здавався спокійним. Він заорював каптан і чухав однією босою ногою іншу»; вони «дивилися навколо себе, як дивиться побитий звір на відповідного мисливця». Братський зв'язок між людьми розірвано. Одні люди перетворилися на «побитих звірів», а інші – на мисливців.

Як же почуваються ці «мисливці»?

П'єр «на всіх обличчях... французьких солдатів, офіцерів, усіх без винятку... читав такий самий переляк, жах і боротьбу, які були у його серці»; «У одного старого вусатого француза тремтіла нижня щелепа...» І страчені, і страчені однаково, причому «все без винятку», відчували, що скоюється злочин. «З тієї хвилини як П'єр побачив це вбивство, скоєне людьми, які не хотіли цього робити, в душі його ніби раптом висмикнута була та пружина, на якій все трималося і уявлялося живим, і все завалилося в купу безглуздого сміття». Вся сцена розстрілу страшніша навіть за сцени Бородінської битви: «П'єр заглянув у яму і побачив, що фабричний лежав там колінами догори, близько до голови, одне плече вище за інше. І це плече судомно, поступово опускалося і піднімалося. Але вже лопати землі сипалися на все тіло».

З ким у полоні зустрічається П'єр?

З Платоном Каратаєвим.

Чим важлива для П'єра зустріч із Платоном Каратаєвим?

Під впливом Каратаєва відбувається духовне відродження П'єра. Як і цей простий селянин, П'єр починає любити життя у всіх його проявах, попри всі мінливості долі. Він осягає істину: щастя укладено у самій людині, треба любити життя. Людина створена для щастя. Сенс та призначення кожної людини у тому, щоб бути частиною та відображенням усього світу. Тісне зближення з народом після визволення з полону призводить П'єра до декабризму.

«Душевний спокій, впевненість у сенсі життя П'єр знаходить, переживши героїчний час 12-го року і страждання полону поруч із простими людьми,Платоном Каратаєвим.

Наташа про П'єра скаже: "Він зробився якийсь чистий, гладкий, свіжий: точно з лазні, ти розумієш? - морально з лазні".

Що нове зародилося у душі П'єра після полону?

Віра в Бога. " П'єр відчував весь час свого одужання в Орлі почуття радості, свободи, життя... він багато попростшав " .

П'єр та Наташа .

Герой Толстого проходить через нове моральне випробування. Ним стала справжня, велика любов до Наталки Ростової. Отже, П'єр та Наташа Ростова.

Перегляд епізоду «Зустріч Наташі та П'єра після полону».

П'єр Безухов знайшов своє щастя - поряд з ним кохана і любляча жінка, знайшов своє місце в житті. Але головне таки попереду. Тому що своїм основним призначенням Безухов, як і багато інших героїв роману, вважає служіння людям.

Щастя рівним і спокійним світлом висвітлює все його життя. Основне переконання, яке виніс П'єр з довгих життєвих пошуків і яке близьке до самого Толстого, таке: "Поки є життя, є і щастя".

Яка ж подальша доля нашого героя в епілозі?

Щасливий чоловік і батько. Людина, яка висловлює у суперечці з Миколою Ростовим переконання, які дозволяють бачити у ньому майбутнього декабриста.

Висновок.

П'єр завжди шукав вирішення питання про сенс життя: «Він шукав цього в масонстві, у світському житті, у вині, у геройському подвигу самопожертви, у романтичній любові до Наталки. Через війну спілкування з Платоном Каратаєвим П'єр знаходить “то спокій і задоволеність собою, яких він марно прагнув раніше”, він “пізнав не розумом, а всією істотою своєю, що людина створена щастя, що щастя у ньому самому. Таким чином, саме П'єр Безухов досягає у “Війні та світі” духовної гармонії з навколишнім світом та із самим собою.

IV . Інформація про домашнє завдання.

1. Читання тексту.

- «Думка сімейна» у романі.

2. Повідомлення. Ростові – батьки.

3. Індивідуальне завдання. Переказ епізоду «Іменини Наташі».

4. Повідомлення. Микола Андрійович Болконський.

5. Повідомлення. Родина Курагіних.

V . Підбиття підсумків.

VI . Рефлексія.

Роман " Війна і світ " створюється Толстим в 1860-ті роки, а остаточна редакція у 1870-ті роки, як у суспільстві точаться суперечки подальших шляхах розвитку Росії.

Епічну основу твору становить відчуття життя як цілого та буття у всій широті цього поняття. По Толстому, життя конкретна у національному та соціально-історичному змісті, вона представлена ​​у різноманітті своїх форм та протиріч.

Питання життя і смерті, правди та брехні, радості та страждання, особистості та суспільства, свободи та необхідності, щастя та нещастя, війни та світу становлять проблематику роману. Толстой показав безліч сфер буття, у яких протікає життя.

Образ П'єра представлений у творі у процесі постійного розвитку. Протягом усього роману можна спостерігати перебіг думок цього героя, а також найменші вагання його душі. Він шукає не просто життєву позицію, зокрема зручну для нього самого, але абсолютну істину, сенс життя в цілому. Пошуки цієї правди – пошуки усією долею.

У романі П'єр вперше з'являється у салоні Анни Павлівни Шерер. "Він ніде не служив ще, тільки-но приїхав з-за кордону, де він виховувався, і був уперше в суспільстві". На початку епопеї П'єр - безвільний юнак, який постійно потребує чиїхось керівництва і тому потрапляє під різні впливи: то князя Андрія, то компанії Анатолія Курагіна, то князя Василя. Його погляд життя ще твердо не встановлено. П'єр повернувся із Франції, охоплений ідеями Французької революції. Наполеон йому - герой, втілення французького національного духу. Вирушаючи до Дворянських зборів, він згадує спілкування монарха з народом у 1789 році і сподівається, що побачить щось подібне до того, що було у Франції. В епілозі Толстой дає зрозуміти, що П'єр бере найактивнішу участь у таємних декабристських суспільствах.

Як особистість П'єр ще не сформувався, і тому розум у ньому поєднується з "мрійливим філософствуванням", а неуважність, слабкість волі, відсутність ініціативи, непридатність до практичної діяльності-з винятковою добротою.

П'єр тільки починає своє життя і тому ще не зіпсований соціальними умовностями та забобонами, тим середовищем, для якого цікаві лише обіди, плітки і, зокрема, те, кому старий граф Безухов залишить свою спадщину.

Поступово П'єр починає розуміти закони, якими живе це суспільство. На його очах відбувається боротьба за мозаїковий портфель графа Безухова. Герой спостерігає і зміну щодо нього самому, що сталася після здобуття ним спадщини. І все-таки П'єру не властива твереза ​​оцінка того, що відбувається. Він дивується, щиро дивується змін і все-таки сприймає це як належне, не намагаючись з'ясувати для себе причини.

У вітальні Анни Павлівни він зустрічає Елен - людину, абсолютно протилежну йому за духовним змістом. Елен Курагіна - невід'ємна частина світу, де роль особистості визначається її суспільним становищем, матеріальним добробутом, а чи не висотою моральних якостей. П'єр не встиг дізнатися про це суспільство, де "немає нічого правдивого, простого і природного. Усе просякнуте наскрізь брехнею, фальшю, бездушністю і лицемірством". Не встиг він зрозуміти й суті Елен.

З весілля на цій жінці почалася одна з важливих віх у житті героя. "Вдаючись до розпусти і лінощів", ​​П'єр все більше усвідомлює, що сімейне життя не складається, що дружина його абсолютно аморальна. Він гостро відчуває власну деградацію, у ньому зростає невдоволення, але з іншими, а собою. У своїй невлаштованості П'єр вважає за можливе звинувачувати лише себе.

В результаті пояснення з дружиною та великої моральної напруги відбувається зрив. На обіді на честь Багратіона П'єр викликає на дуель Долохова, який образив його. П'єр, який ніколи не тримав у руках зброї, повинен зробити відповідальний крок. Він ранить Долохова. Стріляючись із нею, герой захищає передусім свою честь, відстоює власні ставлення до моральному обов'язку людини. Побачивши лежачого на снігу пораненого ним супротивника, П'єр каже: "Нерозумно... безглуздо! Смерть... брехня..." Він розуміє, що той шлях, яким він йшов, виявився невірним.

Після всього, що сталося з ним, особливо після дуелі з Долоховим, безглуздим видається П'єру все його життя. Він приведе в душевну кризу, яка проявляється і в невдоволенні героя собою, і в бажанні змінити своє життя, побудувати його на нових, добрих засадах.

По дорозі до Петербурга, чекаючи на станції в Торжці коней, він ставить собі важкі питання: " Що погано? Що добре? Герой з радістю приймає його вчення, тому що, мучившись від свідомості, що опинився в духовному глухому куті, марно намагається вирішити питання, що є Добро і Зло. У масонах він бачить якраз тих, хто дає йому відповідь на болючі питання та встановлює тверді життєві принципи, яким треба слідувати. У моральному очищенні П'єра полягає правда. І це необхідно герою.

І П'єр намагається творити благо, керуючись християнськими ідеями масонства. Він їде до Києва у свої південні маєтки, намагаючись ощасливити селян, насадити у селах культуру та просвітництво, хоча виявляється, що від його нововведень немає жодної користі.

З часом П'єр розчаровується в масонстві, але від "масонського" періоду свого життя він зберігає безліч моральних понять, пов'язаних із християнським світовідчуттям. Знову у житті героя настає духовна криза. П'єр входить у той етап розвитку, коли колишнє світогляд втрачено, а новий ще склалося.

Кульмінацією роману стало зображення Бородінської битви. І в житті Безухова воно також стало вирішальним моментом. Бажаючи розділити долю народу, Росії, герой, не будучи військовим, бере участь у битві. Очима цього персонажа Толстой передає своє розуміння найважливішої в народному історичному житті події. Саме у битві П'єр пізнав, хто такі були ВОНИ. "ВОНИ у розумінні П'єра були солдати - ті, що були на батареї, і ті, що годували його, і ті, що молилися на ікону". Героя дивує те, що солдати, які йдуть на вірну смерть, ще здатні посміхатися, звертаючи увагу на його капелюх. Він бачить, як солдати з реготом риють траншеї, штовхають один одного, пробираючись до чудотворної ікони. П'єр починає розуміти, що людина не може володіти нічим, поки боїться смерті. Той, хто її не боїться, володіє всім. Герой усвідомлює, що у житті немає нічого страшного, і бачить, що ці люди, прості солдати, живуть справжнім життям. І в той же час він відчуває, що не може з'єднатися з ними, жити так, як вони живуть.

Пізніше, після битви, П'єр чує уві сні голос свого наставника-масона і завдяки його проповіді пізнає нову істину: "Не поєднувати все це, а поєднувати треба". Уві сні благодійник каже: "Простота є покірність Богові, від нього не втечеш, і вони прості. Вони й не говорять, але роблять". Герой сприймає цю правду.

Незабаром П'єр задумує вбити Наполеона, перебуваючи "у стані роздратування, близькому до божевілля". Два однаково сильні почуття борються в ньому в цей момент. "Перше було почуття потреби жертви і страждання при свідомості загального нещастя", інше ж було "то невизначене, виключно російське почуття зневаги до всього умовного, штучного... до всього, що вважається більшістю людей вищим благом світу".

Переодягнувшись міщанином, П'єр залишається у Москві. Він блукає вулицями, рятує дівчинку з палаючого будинку, захищає родину, на яку нападають французи, і його заарештовують.

Важливим етапом у житті героя є його зустріч із Платоном Каратаєвим. Зустріч ця.ознаменувала прилучення П'єра до народу, до народної правди. У полоні він знаходить " той спокій і задоволеність собою, яких він марно прагнув раніше " . Тут він дізнався "не розумом, а всією істотою своєю, життям, що людина створена для щастя, що щастя в ньому самому, в задоволенні природних людських потреб". Залучення до народної правди, народного вміння жити допомагає внутрішньому визволенню П'єра. П'єр завжди шукав вирішення питання про сенс життя: "Він шукав цього у філантропії, у масонстві, у розсіяності світського життя, у вині, у геройському подвигу самопожертви, у романтичній любові до Наташі. Він шукав цього шляхом думки, і всі ці шукання та спроби обдурили його". І ось, нарешті, за допомогою Платона Каратаєва це питання вирішено.

Найсуттєвіше в характері Каратаєва - вірність собі, своїй єдиній та постійній душевній правді. На якийсь час це стало також ідеалом і для П'єра, але лише на якийсь час. П'єр по суті свого характеру неспроможний був прийняти життя без пошуків. Пізнавши правду Каратаєва, П'єр в епілозі роману йде далі цієї правди - йде не каратаєвським, а своїм шляхом.

Остаточної духовної гармонії П'єр одружується з Наталкою Ростовою. Після семи років подружжя він почувається цілком щасливою людиною.

До кінця 1810-х років у П'єрі зростає обурення, протест проти суспільного устрою, який виражається у намірі створити легальне чи таємне суспільство. Так, моральні шукання героя закінчуються тим, що він стає прихильником руху, що зароджується в країні.

декабристів.

Спочатку роман був задуманий Толстим як розповідь про сучасну йому дійсність. Зрозумівши, що витоки сучасного визвольного руху лежать у декабризмі, письменник змінив колишній задум твору. Письменник показав у романі, що ідеї декабризму лежали у тому духовному піднесенні, яке зазнав російський народ під час війни 1812 року.

Отже, П'єр, пізнаючи все нові й нові істини, не зрікається своїх колишніх переконань, а залишає від кожного періоду якісь життєві правила, найбільш йому придатні, і набуває життєвого досвіду. Він, у молодості одержимий ідеями Французької революції, у зрілості став революціонером-декабристом, з масонських життєвих правил він зберіг віру в Бога, християнські закони життя. І, нарешті, він пізнає головну істину: вміння поєднувати особисте з суспільним, свої переконання з переконаннями інших людей.

Меню статті:

П'єр Безухов є тим персонажем, який викликає почуття захоплення та жалю одночасно. Неабиякий зовнішній вигляд молодої людини виразно відштовхує - П'єр виглядає обрюзгшим і негарним, проте на противагу до цього він гарний душею, і в цьому полягає особливий трагізм цього персонажа. Толстой неодноразово наштовхує читача на думку про те, що добре любити красиву, привабливу людину, тоді як зовні неприємну любити складно.

Дитинство та юнацтво П'єра Безухова

П'єр Безухов був незаконнонародженим спадкоємцем графа Кирила Безухова. Незважаючи ні на що, граф Кирило дав своєму синові гідну освіту та виховання – десять років П'єр разом із гувернером живе за кордоном, де й проходить процес його навчання.

У 20-річному віці П'єр повертається до Росії. На цей момент граф Кирило був тяжко хворий і перебував на межі життя та смерті. Незважаючи на те, що старий граф фактично не брав особистої участі у вихованні П'єра і був для молодої людини чужим та незнайомим, П'єр щиро шкодує батька та переживає за нього.

Повернувшись до Росії, П'єр деякий час перебував у збентеженні - через свій вік, особливості виховання і чутливість натури, він малює собі життя, повне яскравих фарб, безкорисливості і прагнення до вічного і прекрасного, але не знає з чого почати.

Дорогі читачі! Пропонуємо до вашої уваги роману Л.М. Толстого "Війна і мир" за розділами.

П'єр часто з'являється у компанії з Анатолем Курагіним, також підтримує дружні стосунки з Андрієм Болконським. На перший погляд здається, що П'єр через свою наївність намагається бути добрим для всіх, але по суті це не так – молода людина спілкується з різними за характером та моральними цінностями людьми, щоб визначити, що підходить йому.

Граф Кирило Безухов незабаром помирає, залишаючи все своє незліченне багатство П'єру. З цього часу молода людина стає найбажанішим гостем у всіх будинках та перспективним нареченим. Князь Василь Курагін допомагає П'єру облаштуватись у новому для нього світі – він сприяє залученню П'єра в дипломатичний корпус та присвоєнню Безухову чину камер-юнкера.
Незабаром князь Василь зумів привернути П'єра до себе і навіть одружити його зі своєю дочкою.

Одруження з Оленою

Олена Курагіна була типовою «російською жінкою». В ній не було ні сором'язливості, ні лагідності характеру, ні мудрості. Однак, Олена, безумовно, мала одну з найсильніших зброї – красу, шарм і манірність. Багато молодих людей мріяли володіти цією дівчиною, тому П'єр, який через свою зовнішність не був улюбленцем прекрасної статі, був полонений Оленою і досить швидко зробив дівчині пропозицію.

Олена викликає у П'єра пристрасть, тілесне бажання, якого Безухов соромиться – у його понятті це низькі почуття. П'єр переконаний, що сім'я – це щось високе, засноване на гармонії.

Якою б не була сильна пристрасть П'єра, вміння оцінювати ситуацію в нього все ще залишається – П'єр розуміє, що Олена дурна, але просто так відмовитися від неї не може. Поки молодик роздумував, чи потрібна йому Олена, князь Василь вдало обставив ситуацію отже П'єр став неофіційним нареченим Олени. М'якохарактерному Безухову було складно піти проти громадської думки, і він зробив пропозицію Олені, хоч і усвідомлював, що це не та жінка, яка йому підходить.

Розчарування у сімейному житті не змусило довго чекати – Олена не стала приховувати своєї огиди і прямо заявила, що вона не має наміру народжувати дітей від такої людини, як Безухов.

Дорогі читачі! Пропонуємо простежити за в романі Л. Н. Толстого "Війна і мир".

У цей момент П'єр починає усвідомлювати, що його поняття про сім'ю та сімейне життя було утопією. Безухів повільно занурюється в нудьгу і стає абсолютно нещасливим у сімейному житті.
Олена не стала пригнічуватись сімейним життям і, користуючись грошима чоловіка, стала на шлях світської левиці. Незабаром у будинку Безухових почала збиратися еліта суспільства. Сам П'єр не брав участь у заходах дружини та вдало ретирувався з її життя. Олена заводить собі коханців, і незабаром про її любовні пригоди починає говорити все місто. Єдина людина, яка була в незнанні - П'єр Безухов, він так само вважав свою дружину чесною і благочестивою.

Звістки про зради дружини для П'єра стали неприємною подією. Розгніваний Безухов вперше виявляє характер – у сварці з дружиною він не веде себе як завжди – сором'язливим мямлею – гнів і злість вириваються назовні. П'єр перестає жити з дружиною, але не перестає її спонсорувати, що не могло не тішити Олену.

Згодом П'єр знову зближується з дружиною, але жити повноцінною сім'єю все ж таки не виходить. Олена все також зраджує чоловіка. Щоправда, Безухов отримує щось на кшталт моральної компенсації за таку поведінку дружини – підвищення по службі, якого, втім, соромиться. В результаті молоді люди повністю вичерпують себе в рамках спільного шлюбу – Олена приймає католицтво, щоб розлучитися з чоловіком, але здійснити задумане не встигає – жінка вмирає. Таким чином, шлюб П'єра Безухова з красунею Оленою Курагіною продовжився 6 років.

Толстой не деталізує опис відтвореного ефекту на П'єра цією звісткою. Смерть Олени відбувається під час перебування П'єра у полоні і, як наслідок, знайомства його з Каратаєвим. Виходячи із загальної ситуації, можна припустити, що він зазнав значного полегшення, оскільки смерть Олени дозволяла йому знову набути свободи і внутрішньої рівноваги.

Масонство

Складні стосунки у шлюбі та відчуття дисгармонійності себе як особистості, сприяють виникненню бажання знайти себе у цьому світі, відчути себе потрібним та корисним.

П'єр був далекий від релігії – він не вірив у Бога, тому навіть у складний період свого життя не відчуває потреби шукати втіху в лоні релігії. З волі нагоди Безухов знайомиться з Йосипом Олексійовичем Баздєєвим, який перебував у масонській ложі.

Ідеї ​​цього суспільства незабаром полонять молоду людину – він бачить у цьому можливість здобути щастя. Масони радісно приймають П'єра до своїх лав. Причина цієї привітності криється у стані Безухова – П'єр може вносити істотні суми як пожертвування. Виходячи з такої позиції, розчарування П'єра в масонстві не змусило довго чекати. В 1808 П'єр несподівано для себе став главою петербурзького масонства.

Смерть Баздєєва стала неприємним звісткою у житті Безухова – П'єр втрачає будь-який інтерес до громадську діяльність і саморозвитку. У цей період відбувається заручення Наташі Ростової і Андрія Болконського – П'єр, безумовно, відчуває дружні почуття стосовно князю Андрію, але порадіти нього може – його симпатія до Наталі не дозволяє йому це зробити. В результаті Безухов починає жити як справжній гульвіса – його часто можна було помітити в гульбах та пияках разом з Анатолем Курагіним.

П'єр на війні

1812 року життя готує для Безухова ще один неприємний сюрприз – війна з Наполеоном. Ця подія для П'єра стає неприємно подвійно. З одного боку П'єру неприємний сам процес військових подій - за своєю натурою він людина миролюбна. З іншого боку Безухов завжди був захоплений образом Наполеона як і політичною особистістю, і як полководцем, але після того, як у Бонапарта з'являється бажання захопити Росію - захоплення П'єра цією персоною випаровується, і його місце займає глибоке розчарування і навіть злість.

П'єр вирішує послужити Батьківщині – він вирушає фронт. Завдяки своєму стану, Безухов забезпечує матеріально полк - брати особисто участь у військових діях Безухов не може, та й загалом, він людина не військова.

Коли все ж таки П'єр з'являється на полях битви, то всі навколо зазначають, що поняття Безухова про війну дуже просторове – його постать у білих панталонах та гарному костюмі виглядає дуже комічно на тлі всього побоїща.

П'єр сприймає все з якоюсь захопленістю та урочистістю. Він зазначає, що особи в офіцерів з оточення Кутузова зняли «теплоту почуттів». Прості солдати ж не сприймають Безухова так привітно - на їхніх обличчях прочитується злість і здивування. Їм незрозуміло, що робить тут цей пан у вишуканому капелюсі. Як би П'єр не був задоволений військовим димом, він все ж таки помічає таке ставлення солдатів до себе і йому стає ніяково. У П'єра зникає це почуття єдності з військовими, що виникло на початку, він розуміє, що тут він зайвий.

Однак така тенденція тривала недовго - солдати помітили, що П'єр ходить «під кулями як по бульвару», не боячись ні снарядів, ні смерті і перейнялися до цього дивакуватого чужинця симпатією. Незабаром П'єр взагалі став улюбленцем. Коли ейфорія пройшла, П'єр поринає в сплін - звичайно він і раніше розумів і усвідомлював, що війна не буває без жертв, проте вигляд померлих солдатів, які ще хвилину тому сміялися і жартували, діє на нього вкрай гнітюче.

Під загальним впливом П'єр наважується здійснити подвиг – вбити так колись палко улюбленого ним Наполеона. Проте план Безухова зазнає краху. П'єр опиняється у полоні. Перебування у французькому полоні відкрило П'єру очі на багато речей. Завдяки Платону Каратаєву Безухов починає усвідомлювати життєві цінності та переосмислювати їх. Нарешті П'єр стає на шлях, що дає йому надію на щастя та гармонію.

Одруження з Наташею Ростовою

Події війни з Наполеоном стали значущими життя багатьох людей. Так, Наталя Ростова таки усвідомила свою прихильність до князя Андрія, але знайти щастя з цією людиною їй не судилося - Болконський отримав серйозне поранення і незабаром помер. У період морального виснаження Наталії в її житті з'являється П'єр Безухов, але вже не як хороший знайомий і друг, а як наречений.

Цього разу П'єр не помилився у виборі дружини – спокійна та лагідна Наталя стала втіленням його юнацького ідеалу дружини. Наталя не цікавилася світським життям, вона рідко була на людях і неохоче приймала гостей у себе.

У шлюбі Ростової та Безухова народжується троє дочок та син. Наталя повністю присвятила себе сімейному життю.

П'єр та таємне суспільство

Громадська діяльність П'єра Безухова не закінчується із початком сімейного життя. в останніх розділах роману Толстой неодноразово робить натяки на приналежність П'єра до якоїсь таємної організації. На думку дослідників, під цими натяками мається на увазі діяльність в організації декабристів - юнацьке прагнення П'єра змінити світ на краще не залишає його.

Підведемо підсумок:П'єр Безухов певною мірою є попередником нової доби – гуманізму та гуманних змін у суспільстві. Незважаючи на всі труднощі, П'єр не залишається в безодні світського життя, його бажання допомогти іншим, зробити світ кращим виявляється сильнішим за алкоголь, бали і красу жінок. Моральна незадоволеність Безухова підганяє його до пошуку нових способів реалізації себе в соціумі. Шлях його пошуків однозначно, не найлегший – безліч розчарувань стають справжнім випробуванням для молодої людини. Наприкінці роману П'єр отримує гідну винагороду – щасливу сім'ю та можливість допомагати іншим.

Одним із улюблених героїв Л.М. Толстого є П'єр Безухов. Його життя є складним шляхом, повним відкриттів і розчарувань. Цей шлях стає тим складнішим, коли дізнаємося, що П'єр - емоційна натура. Він розумний, мрійливий, винятково добрий, відрізняється філософським складом розуму, але при цьому він розсіяний, слабкий і безініціативний. Герой шукає заспокоєння своєї душі, що б'ється, бажає вступити в згоду з самим собою, прийти до гармонії в житті.

Наша перша зустріч із П'єром відбувається у салоні Анни Павлівни. Автор докладно описує свого героя. Ми бачимо масивну, товсту молоду людину і звертаємо увагу на її розумний і водночас боязкий, природний і спостережливий погляд, який відрізняє його від усіх присутніх у вітальні.

У зовнішності Безухова є одна постійна портретна ознака: автор повторює, що П'єр має масивну, товсту постать.

Залежно від обставин до неї доповнюються деталі: то постать стає незграбною, то могутньою, то розсіяною, то виражається гнів, то доброта, а часом навіть сказ. Посмішка П'єра теж не така, як у інших. Як тільки вона з'являється на обличчі, серйозне, вдумливе обличчя зникає кудись, а замість нього з'являється дитяче і добре. Духовний і чуттєвий початок, внутрішнє, моральне життя героя вступають у суперечність із способом життя героя.

П'єр намагається знайти себе, духовні пошуки наводять його на війну 1812 року. Невійськова людина, він бере участь у Бородінській битві, яка викликає в ньому величезний патріотичний підйом. Думкам та почуттям Безухова співзвучний краєвид Бородинського поля.

Природа перед початком бою велична. Яскраво світить сонце, крізь туман і дим пострілів видніються далекі ліси та переліски, золоті поля. Ця картина викликає у П'єра піднесеність, відчуття незвичайності та величі того, що відбувається. Толстой передає через свого героя розуміння подій, які стали вирішальними у народному та історичному житті.

Безухів, вражений безстрашною поведінкою солдатів, сам поводиться мужньо, він готовий пожертвувати собою заради вітчизни. Але, дивлячись на героя з боку, ми можемо не бачити наївності героя: він вирішив бити Наполеона.

П'єр робить і справді благородні вчинки: він кидається на порятунок дівчинки з палаючого будинку, намагається захистити мирних жителів, які обиралися французами-мародерами. Ставлення героя до простих людей і до природи свідчить про єднання його з природою та народом. Автор висловив образ П'єра свій морально-естетичний ідеал.

Дуже велику роль зіграла для П'єра зустріч із Платоном Каратаєвим, колишнім селянином, тепер із волі долі – солдатом. Платон Каратаєв уособлює у романі народні маси. Для Безухова ця зустріч стала прилученням до народу, пізнанням народної мудрості і ще тісніше зблизила його з простими людьми.

Юний герой жив і навчався за кордоном, повернувшись на Батьківщину до двадцяти років. Хлопчик страждав від того, що була незаконнонароджена дитина знатного походження.

Життєвий шлях П'єра Безухова у романі «Війна і мир» - це пошук сенсу людського буття, формування свідомо зрілого члена суспільства.

Петербурзькі пригоди

Перший поява молодого графа відбувся на званий вечір Анни Шеррер, з опису якого починається епічний твір Льва Толстого. Незграбний хлопець, що має схожість з ведмедем, не був спритний у придворному етикеті, дозволяв собі поведінку, дещо неввічливу по відношенню до вельмож.

Після десяти років суворого виховання, позбавленого батьківського кохання, хлопець потрапляє в суспільство недолугого князя Курагіна. Починається розгульне життя без обмежень гувернерів, забобонів та контролю.

Алкоголь ллється річкою, в галасливій компанії гуляють діти найбагатших представників знаті. Рідко трапляються випадки нестачі грошей, мало хто насмілюється поскаржитися на гусар.

П'єр молодий, ще не прийшло усвідомлення власної особистості, немає потягу до якогось заняття. Кутеж з'їдає час, дні здаються насиченими та веселими. Але одного разу компанія у п'яному чаді прив'язала караульного до спини дресированого ведмедя. Звіра відпустили в Неву і реготали, дивлячись на кричущого правоохоронця.

Терпінню суспільства настав кінець, призвідників хуліганства розжалували в званні, а юнака, що оступився, відправили до батька.

Боротьба за спадок

Прибувши до Москви, П'єр дізнається, що Кирило Безухов лежить хворий. У старого вельможі було багато дітей, усі незаконнонароджені без права на спадщину. Передбачаючи жорстоку боротьбу багатство, залишене їм після своєї смерті, батько просить імператора Олександра I визнати П'єра законним сином і спадкоємцем.

Починаються інтриги, пов'язані з переділом капіталу та нерухомості. У боротьбу за спадок Безухових вступає впливовий князь Василь Курагін, плануючи одружити молодого графа зі своєю дочкою.

Втративши батька, молодик впадає в депресію. Самотність змушує його замкнутися, його не тішить багатство і титул графа, що впав несподівано. Демонструючи турботу про недосвідченого спадкоємця, князь Курагін влаштовує йому престижне місце у дипломатичному корпусі.

Закоханість та одруження

Елен була красунею, спокуслива, що вміє будувати очі. Дівчина знала, що подобається чоловікам і як привернути увагу. Спіймати у свої сіті неквапливу молоду людину не становило особливих труднощів.

П'єр був окрилений, німфа здавалася йому такою фантастичною, недосяжною, таємно бажаною. Йому хотілося мати так сильно, що було сил озвучити свої почуття. Розвивши в душі кавалера пристрасть і сум'яття, князь Курагін із зусиллям організував і оголосив заручини Безухова зі своєю дочкою.

Їхній шлюб став розчаруванням для чоловіка. Даремно він шукав ознак жіночої мудрості у своїй обраниці. Їм зовсім не було про що поговорити. Дружина не знала нічого з того, чим цікавився чоловік. Навпаки, все чого хотілося або про що мріяла Елен, було дріб'язковим, не вартим уваги.

Розрив відносин та повернення до Петербурга

Зв'язок графині Безухової з Долоховим став відомий усім, коханці не приховували це, проводили разом багато часу. Граф викликає Долохова на дуель, ображений хворобливою ситуацією. Поранивши суперника, чоловік залишився абсолютно неушкодженим.

Зрозумівши, нарешті, що пов'язав своє життя не з цнотливою скромницею, а з жінкою, цинічною та розпусною, граф вирушає до столиці. Ненависть мучила його серце, спустошення болем сповнило душу. Крах надій на спокійне сімейне життя кинув П'єра в зневіру, існування втратило всіляке значення.

Невдалий шлюб приніс графу нещастя, він відвернувся від своїх релігійних поглядів, став членом масонського суспільства. Йому дуже хотілося бути потрібним комусь, перетворити своє життя на потік чеснотних вчинків, стати бездоганним членом суспільства.

Безухів приступає до поліпшення життя селян, але в нього нічого не виходить, навести бажаний порядок у маєтках складніше, ніж йому здавалося. Тим маєток, граф стає главою петербурзького масонського товариства.

Перед війною

Возз'єднання з Елен відбулося 1809 року під тиском тестя. Дружина любила світське життя, кружляла на балах голови чоловікам. П'єр звик вважати її своїм покаранням Господнім і терпляче ніс свою ношу.

Кілька разів стараннями коханців своєї дружини йому робили підвищення на державній службі. Від цього ставало дуже гидко і соромно. Герой страждає, переосмислює життя та змінюється внутрішньо.

Єдиною відрадою П'єра була дружба з Наталкою Ростовою, але після її заручин із Князем Болконським довелося відмовитися від приятельських візитів. Доля зробила новий зигзаг.

Розчарувавшись вкотре у своєму людському призначенні, Безухов веде безладний спосіб життя. Перенесені потрясіння кардинально змінюють вигляд героя. Він повертається до Москви, де знаходить галасливі компанії, шампанські та нічні веселощі, щоб заглушити душевний біль.

Війна змінює світогляд

Безухів іде на фронт добровольцем, коли французька армія підійшла до Москви. Бородинська битва стала знаменною датою у житті П'єра. Море крові, поле, вистелене тілами солдатів, патріот Безухів не забуде ніколи.

Чотири тижні полону стали переломними для героя. Все, що раніше здавалося важливим, виглядало нікчемним в умовах ворожої агресії. Тепер граф знав, як треба будувати своє життя.

Сім'я та діти

Після звільнення з полону стало відомо про смерть Елен. Залишившись удівцем, Безухов відновив дружбу з Наталкою, яка у горі переживала загибель Андрія Болконського. То був інший П'єр, війна очистила його душу.

В 1813 він вінчається з Наталкою Ростової в надії знайти своє щастя. Три дочки і син склали сенс життя героя, який ніяк не міг вгамувати свою потяг до загального добра і чесноти.

Лев Толстой любить свого героя, який нагадує у чомусь автора. Наприклад, своєю огидою до війни, справжнім гуманізмом та доброзичливим ставленням до всього світу.