Réalisations de l'Egypte ancienne. Réalisations de l'Égypte ancienne qui ont changé le monde Réalisations de l'art des Égyptiens antiques Pyramides égyptiennes

Établissement d'enseignement municipal
"École secondaire n°4"

Conférence des écoles scientifiques 2008

Essai

Thème : « Réalisation de la culture de l’Égypte ancienne »

Anna Korsakova

Kazachenko Anastasia

élèves de 7ème année

Consultant principal :

Bykova E.M.

Enseignant du CMH

Résumé révisé :

Serguiev Possad

2008

1. 
   Caractéristiques générales. 3
2. 
   Réalisation de la culture égyptienne antique. 4
3. 
   Périodes de développement de l'Egypte ancienne. 5
4. 
   Écriture de l'Egypte ancienne. 6
5. 
   Le mystère des hiéroglyphes égyptiens. 8
6. 
   Bibliographie. dix

Réalisations de la culture de l'Egypte ancienne

1. Caractéristiques générales

L’Égypte ancienne est la première grande puissance puissante, le premier empire à revendiquer la domination mondiale. C’était un État fort dans lequel le peuple était entièrement subordonné à la classe dirigeante. Les principes fondamentaux sur lesquels reposait le pouvoir suprême de l’Égypte étaient son inviolabilité et son incompréhensibilité.

La protestation contre la mort est l’élément le plus important de la culture de l’Égypte ancienne. Les Égyptiens considéraient cela comme une « anomalie ». Le désir passionné d’immortalité a déterminé toute la vision du monde des Égyptiens, a imprégné toute la pensée religieuse de l’Égypte et a façonné la culture égyptienne ancienne.

Les origines de la civilisation égyptienne remontent à l’Antiquité. Il y a près de 5 mille ans, alors qu'il y avait encore des forêts impénétrables sur le territoire de notre pays, l'un des États les plus anciens est né dans la vallée du Nil, qui a existé pendant 3 mille ans.

La riche culture de l’Égypte ancienne a eu une forte influence sur les peuples européens et arabes. Ce n’est pas un hasard si les scientifiques et les philosophes, les médecins et les astrologues de ces peuples ont souligné plus tard qu’ils avaient appris des sages égyptiens.

^ 2. Réalisations de la culture égyptienne ancienne.

Quelles sont les réalisations de la culture égyptienne antique ?

Le papyrus et les hiéroglyphes ont été inventés dans l'Antiquité en Égypte. Les textes religieux, médicaux, scientifiques et littéraires étaient conservés dans les scriptoria (« maisons de vie ») des temples ou écrits sur les murs des pyramides et des tombeaux.

L’Égypte est le berceau d’histoires historiques, de contes de fées, de fables et de paroles d’amour.

Les Égyptiens déterminaient l'aire d'un cercle et la surface d'un hémisphère, calculaient le volume d'une pyramide tronquée, compilaient un calendrier solaire et divisaient la journée en 24 heures.

Les Égyptiens furent les premiers peuples au monde à établir la longueur de l'année, en la divisant en 12 parties selon les saisons. Selon les prêtres, les Egyptiens auraient fait cette découverte en observant les corps célestes...

Les Égyptiens comptent 12 mois de 30 jours chacun et ajoutent chaque année 5 jours supplémentaires au-delà de ce nombre, et pour eux la rotation des saisons se fait en même temps.

L'année égyptienne commençait le 19 juillet avec le lever de Sirius, lorsque commençait la crue du Nil, et se poursuivait jusqu'à la crue suivante. L'année est divisée en trois saisons : crue, semailles, récolte.

^ Dans l'année égyptienne antique :

10 jours – une semaine

4 mois – 1 saison (120 jours)

3 semaines – un mois

3 saisons – 1 an (360+5 jours fériés)

Les anniversaires d'Osiris, Isis, Set, Néphis et Horus étaient considérés comme cinq jours sacrés.

Ces jours-là, comme les jours des autres fêtes religieuses, étaient des jours fériés. Chaque dixième jour qui complétait la semaine égyptienne était également considéré comme un jour de congé.

Les jours étaient considérés comme favorables et défavorables. Les jours défavorables, les Égyptiens étaient particulièrement prudents et portaient de nombreuses amulettes magiques.

Les anciens Égyptiens comptaient le temps à partir de l’accession au trône du pharaon au pouvoir. Et ils déterminaient l’heure à l’aide d’une horloge à eau semblable à un sablier.

Le système de mesures de l’Égypte ancienne était basé sur les proportions du corps humain. La principale unité de mesure était la coudée. Sept paumes larges de quatre doigts étaient égales à un coude. Le coude avait également des divisions plus petites égales à la largeur d'un doigt.

^ 3. Périodes de développement de l'Egypte ancienne

L'étude systématique de l'Égypte n'a commencé qu'au XIXe siècle. Si vous représentez la périodisation de l'Égypte ancienne sous la forme d'un diagramme, alors, selon l'image, les trois royaumes, trois essors culturels ressemblent au symbole de ce pays - les grandes pyramides de Gizeh.

Ancien royaume(2900-2270 avant JC) - l'ère de la 1ère-6ème dynastie. C'est l'époque du règne des premiers germes de la civilisation avec ses premières lois, avec sa religion, son écriture et la formation d'un langage littéraire. C'est l'époque des bâtisseurs des pyramides de Gizeh : les rois Khéops, Khafré et Mekerin.

Royaume du millieu(2100-1700 avant JC)_a été fondée par les dirigeants thébains, qui renversèrent les rois héracléopolites et réunifièrent le pays. Cette période fut le règne des XIe-XIIe dynasties, l'ère de l'épanouissement de la culture et de la création, la période de création de nombreuses œuvres architecturales exceptionnelles.

Nouveau royaume(1555-1090 avant JC) - l'époque du plus grand renforcement du pouvoir politique, l'ère des pharaons des XVIIIe - XXe dynasties. Les conquêtes de Thoutmès III conduisent à l'établissement de liaisons avec l'Asie occidentale ; il impose un tribut aux peuples conquis, les richesses étrangères coulent comme un fleuve en Egypte. De luxueux édifices sont érigés... Amenhotep IV fut un grand réformateur de la religion : à la place du précédent culte du dieu Amon, il introduisit le culte du soleil - Aton - et commença dès lors à s'appeler Akhénaton. Sous le gendre d'Amenhotep IV, Toutankhamon, la résidence royale fut de nouveau déplacée à Thèbes.

^ 4. Écriture de l'Egypte ancienne

Comment avez-vous réussi à créer une périodisation de l’histoire égyptienne ?

Les scientifiques n'y sont parvenus qu'après avoir déchiffré les hiéroglyphes égyptiens, qui sont restés longtemps secrets pour les spécialistes.

Les premiers exemples d’écriture en Égypte sont apparus entre 3300 et 3100. avant JC e. et furent appelés hiéroglyphes , qui signifie « écriture sacrée » en grec. Les Égyptiens eux-mêmes appelaient les hiéroglyphes « parole divine » et attachaient une signification religieuse et magique importante aux lettres, estimant que l'art d'écrire était conféré par Thot, le dieu de la sagesse.

Les personnes spécialement formées à l’art de lire et d’écrire étaient appelées scribes. Leur profession leur assurait une position élevée dans la société.

Les hiéroglyphes peuvent être écrits de gauche à droite, de droite à gauche ou de haut en bas. Si les animaux ou les personnes font face à la gauche, l'inscription doit être lue de gauche à droite. Il était très difficile de maîtriser un tel art - après tout, il faut se souvenir d'environ 700 caractères. Par conséquent, les Égyptiens se sont progressivement tournés vers des signes indiquant le son des mots et des syllabes. Le processus d'écriture a été très lent. En fait, les hiéroglyphes dans leur forme complète étaient utilisés pour enregistrer des textes religieux et des documents gouvernementaux. Pour les documents quotidiens, l'écriture cursive est finalement apparue - une écriture hiératique et une écriture démotique encore plus simplifiée (utilisée à la Basse Époque).

Les anciens Égyptiens écrivaient au pinceau et à l’encre sur du papyrus, fabriqué à partir de roseaux spéciaux poussant le long des rives du Nil. Ils écrivaient également sur des tessons de poterie ou des dalles de calcaire, connus sous le nom de ostracons .

^ Scribes érudits

Les scribes au service des pharaons savaient lire, écrire et compter : ils étudièrent cela pendant de nombreuses années. Les scribes étaient respectés et étaient exonérés d'impôts et de travail pendant la saison des crues.

Scribe Kaya.

Quelles étaient les responsabilités des scribes ?

Les scribes enregistraient les décisions prises par le pharaon. Ils comptaient les impôts payés par les paysans, les matières premières et les matériaux distribués aux artisans qui travaillaient pour le pharaon. Sur les rives du Nil, les scribes notaient la hauteur des crues et le niveau des eaux dans les réservoirs.

Comment écrivait-on dans l’Égypte ancienne ?

Les scribes emportaient avec eux un instrument d'écriture composé d'une palette en bois contenant des peintures et des kalams (bâtons d'écriture en roseau) et un récipient contenant de l'eau pour diluer les peintures. Pour préparer les peintures, on utilisait du charbon de bois broyé et de l'ocre ; les dates et le début d'un paragraphe étaient écrits en rouge. Les archives étaient conservées sur un rouleau fait de papyrus, une plante qui recouvrait en abondance les rives du Nil.

^ 5. Le mystère des hiéroglyphes égyptiens

Qui a réussi à percer le mystère des hiéroglyphes égyptiens ?

Le temps a conservé de nombreuses inscriptions faites par les Égyptiens, mais a absorbé le mystère de leur lecture. Le dernier exemple d'inscription hiéroglyphique remonte à 397 avant JC. e. Par conséquent, déjà au début de notre ère, les hiéroglyphes étaient considérés comme des dessins incompréhensibles qui ne devaient pas être lus, mais expliqués.

Il a été possible de percer le mystère des hiéroglyphes grâce à une dalle plate de basalte noir de la taille d'une surface de bureau, trouvée le 2 août 1799. près de la ville de Rosette dans la vallée du Nil. Trois inscriptions ont été gravées sur cette pierre : en haut - en hiéroglyphes, en dessous - en écriture démotique, et en bas en grec ! À la fin de l’inscription grecque, il était indiqué que les deux textes supérieurs étaient sa traduction exacte.

Les scientifiques se sont longtemps battus sur l'énigme des hiéroglyphes. Finalement, on a trouvé une personne capable de lire le texte de la pierre de Rosette. C'était un linguiste français Jean François Champollion (1790-1832).

En 1822, il fait « parler » l’écriture restée silencieuse depuis des millénaires. Il avait alors 32 ans, et pendant 25 ans il étudia les langues mortes de l'Orient et l'histoire de l'Egypte ancienne.

Champollion a suggéré que les hiéroglyphes pourraient signifier des lettres et des sons, et pas seulement des objets en général. Il a basé ses conclusions sur le fait que les mots contenus dans des cadres ovales appelés cartouches représentaient les noms des dirigeants. Le nom de Ptolémée, mentionné à plusieurs reprises dans le texte grec, était une sorte d'indice vers d'autres hiéroglyphes.

6. Liste des références utilisées

1. 
   SUIS. Vachyants « 7 merveilles du monde antique ». M. : « Iris Press » 2007
2. 
   Encyclopédie pour enfants "Art I". M. : « Avanta » 2007
3. 
   Encyclopédie pour enfants. "Civilisation du monde antique". M. : « Machaon » 2007
4. 
   Encyclopédie « Grandes Civilisations » M. : « Machaon » 2007

Civilisations de l'Egypte ancienne : évolution et principales réalisations

Une civilisation qui existait dans la vallée du Nil au IVe millénaire. AVANT JC. – 4ème siècle AVANT JC.

L'Égypte est située au nord-est du continent africain. Dans les temps anciens, l’Égypte était considérée comme une vallée formée par le bas Nil, prise en sandwich entre les déserts de l’Afrique du Nord et de l’Est. La vallée n'était ouverte qu'au nord-est. Cela a déterminé l’isolement et l’indépendance de la civilisation égyptienne antique. Les crues annuelles du Nil, après le retrait printanier, laissent sur les rives une couche de limon fertile, ce qui crée des conditions extrêmement favorables à l'agriculture. Le Nil est la principale artère de transport reliant toutes les parties de la vallée entre elles et avec la mer Méditerranée. Dans des conditions d'absence presque totale de pluie, c'est la seule source d'humidité.

L’utilisation efficace des bienfaits du Nil serait impossible sans le travail collectif et organisé de tous ceux qui vivent dans sa vallée. L'irrégularité des déversements a nécessité un système unifié de régulation et de distribution de l'eau. Le grand fleuve, qui a nécessité les efforts combinés de l’ensemble de la population, s’est avéré être le principal facteur de création d’un État panégyptien.

Économie L'Égypte ancienne principalement était basée sur l’agriculture. 2 à 3 récoltes étaient récoltées par an. Les principales cultures étaient orge et amidonnier(une variété de blé). Encore à l'aube des histoires que les Égyptiens tissaient à partir de lin ; le coton était inconnu et les vêtements en laine étaient extrêmement rarement utilisés. Les arbres fruitiers les plus courants étaient le dattier, le figuier et le grenadier. Parmi les légumes, on connaissait l'ail, les poireaux et les concombres. La base de la vie était le pain et les boissons préférées étaient la bière et le vin de raisin. Les outils de travail agricoles sont restés longtemps primitifs.

La terre appartenait au pharaon. Le manque de terres arables a entraîné un élevage limité. L'élevage de volailles, en particulier l'élevage de canards et d'oies, revêtait une grande importance. Les animaux domestiques étaient élevés à la fois pour la nourriture et pour le cuir. Les abeilles étaient élevées pour produire du miel, et cette activité était un monopole royal.

Il n’y avait presque aucun arbre pouvant être utilisé comme matériau de construction dans la vallée du Nil. Déjà à l'époque des premières dynasties, les pharaons envoyaient des expéditions maritimes au Liban à la recherche de bois de conifères.

Les bons sols fertiles de l'Égypte et le savoir-faire des agriculteurs ont permis non seulement de fournir de la nourriture à la population rurale, mais aussi de créer produit en excès. Isolement précoce de l’agriculture l'artisanat est devenu la base des échanges entre les populations rurales et urbaines. Le commerce intérieur est né. Au même moment dans le pays il n'y avait pas assez de métaux. Leur j'ai dû acheter à l'étranger ou réapprovisionner ressources aux dépens des pays conquis. Même pendant la période de l’Ancien Empire, des routes commerciales se développèrent depuis l’Égypte vers la Nubie, le Sinaï, la Palestine et la Syrie. Pendant le Nouvel Empire En Égypte, l’unité monétaire de poids, le deben, était déjà largement utilisée. Les grandes transactions commerciales ont été documentées dans un lieu public spécial, avec des témoins dont les noms consignées dans des documents.

Il a été développé pour la première fois en Egypte technologie de fabrication de matériel d'écriture - papyrus.

Pendant système esclavagiste, tous les résidents L’Egypte ancienne était divisée en 3 classes principales : propriétaires d'esclaves, esclaves et paysans. L'effectif principal est des esclaves. Les premiers esclaves étaient des prisonniers de guerre. Dans les territoires du Nord, l'esclavage n'était pas rentable. Dans l’Egypte ancienne, la récolte et l’entretien du système d’irrigation ont conduit à l’émergence de l’esclavage. Caractéristique autovente de personnes libres, esclavage pour dettes. Le travail des esclaves était utilisé sur les grandes propriétés par des propriétaires de niveau intermédiaire - fonctionnaires, colons militaires, etc. Les grands propriétaires fonciers étaient des églises qui recevaient des revenus importants de l'exploitation du travail des esclaves. Arrêtés spéciaux préservés Ptolémée sur l'enregistrement des esclaves, l'interdiction de leur exportation hors d'Egypte, sur la recherche d'esclaves fugitifs, le châtiment des esclaves, etc. Dans les testaments et les contrats de mariage, les esclaves sont mentionnés comme un type de propriété. La traite négrière occupait une place importante dans les transactions commerciales.

Politique . L'État est chargé d'entretenir le système d'irrigation. Despotisme oriental. Sous une monarchie absolue, les gens sont divisés en différentes classes, et sous une monarchie orientale despotisme, tout le monde est égal pour le dirigeant. Tout doit être subordonné au système d’irrigation, donc une autre forme de gouvernement ne sert à rien. , sinon, il est impossible de maintenir le système.

La fonction principale de l'État était de mobilisation des forces de la société pour l'exécution objectifs économiques, politiques ou religieux importants(entretien système d'irrigation, organisation de campagnes militaires, construction d'édifices religieux constructions), qui a conduit à l'émergence d'un système de comptabilité et de répartition minutieuse de toutes les ressources de travail et matérielles. En charge d'un appareil d'État vaste et ramifié, qui exerçait ses activités à trois niveaux - central, nouveau et local.

Culte du pharaon acquiert un caractère exceptionnel; D’énormes ressources en main d’œuvre et matérielles sont mobilisées pour la construction de pyramides géantes.

Monde spirituel.

Réalisations scientifiques : pompes à eau, céramique, verre, métiers à tisser et technologies textiles, cuivre, bronze, or, médecine, mathématiques. Pour la première fois, des villes apparaissent avec une structure claire, des bâtiments et un système de contrôle central. Invention de la voile, première flotte marchande. Architecture (pyramides). Écriture hiérographique, papyrus, calendrier. Développement de la science empirique.

L'homme est dépendant de la nature. Cyclicité de la conscience (due aux crues du Nil). Une personne ne peut pas s'imaginer en dehors de l'État. Admiration pour l'État et le pharaon. Domaine de conscience. Attitude dédaigneuse des couches supérieures envers les couches inférieures. Conscience mythologique :

le mythe explique les événements

le mythe transmet des informations entre les générations

le mythe est un algorithme comportemental prêt à l’emploi intégré dans l’esprit des gens

La composante sociale est plus importante que la composante économique.

La principale réalisation dans le domaine spirituel est la conscience mythologique.

La principale réussite de l’Égypte est un État unifié et clairement structuré et une coercition non économique.

Détails Catégorie : Beaux-arts et architecture des peuples anciens Publié 21/12/2015 10:46 Vues : 7711

L'art de l'Egypte ancienne se divise en trois périodes :

Art de l'Ancien Empire, art du Moyen Empire et art du Nouvel Empire. Chacune de ces périodes a développé son propre style, développé ses propres canons et introduit des innovations. En bref, ces périodes peuvent être caractérisées comme suit.

Caractéristiques générales de l'art de l'Egypte ancienne

Art de l'Ancien Empire (XXXII siècle - XXIV siècle avant JC)

Les principaux canons de l'art égyptien, qui furent ensuite conservés pendant des siècles, furent formés dans la première moitié du IIIe millénaire avant JC. e. Il s'agissait d'un style monumental, car l'art égyptien faisait partie intégrante du rituel funéraire et était étroitement lié à une religion qui déifiait les forces de la nature et le pouvoir terrestre.
Les Grandes Pyramides et le Grand Sphinx remontent à cette époque.

Pyramides égyptiennes

Les pyramides égyptiennes sont les plus grands monuments architecturaux de l'Egypte ancienne. Il s’agit d’immenses structures en pierre en forme de pyramide qui servaient de tombeaux aux pharaons de l’Égypte ancienne. Au total, plus de 100 pyramides ont été découvertes en Égypte.

Pyramide de Néferefrê à Abusir

Grand Sphinx

Le Grand Sphinx de Gizeh est la plus ancienne sculpture monumentale sur Terre. Il est sculpté dans une roche calcaire monolithique en forme de sphinx - un lion allongé sur le sable, dont le visage ressemble à celui du pharaon Khafré (vers 2575-2465 av. J.-C.). La longueur de la statue est de 72 m, la hauteur de 20 m ; Dans les temps anciens, entre les pattes avant se trouvait un petit sanctuaire (un autel dédié à une divinité).

Grand Sphinx et Pyramide de Khéops
Depuis l’Antiquité, il était d’usage en Égypte de représenter le pharaon comme un lion détruisant ses ennemis. Les circonstances et l'heure exacte de la construction du sphinx n'ont pas encore été déterminées avec précision. Pour les résidents locaux, le Sphinx était une sorte de talisman, le souverain du Nil. Ils croyaient que le niveau de crue du grand fleuve et la fertilité de leurs champs en dépendaient.

Grande Pyramide de Khéops

Khéops est le deuxième pharaon de la IVe dynastie de l'Ancien Royaume d'Égypte (2589-2566 avant JC ou 2551-2528 avant JC vraisemblablement), constructeur de la Grande Pyramide de Gizeh. Khéops a acquis une réputation de despote oriental classique et de dirigeant cruel. Il régna environ 27 ans. La pyramide est sa plus grande réalisation, mais aussi la première des sept merveilles du monde antique. C’est la seule merveille du monde qui ait survécu jusqu’à nos jours. Haute de 146,6 m à l'origine (aujourd'hui seulement 137,5 m), elle fut considérée pendant 3 500 ans comme la structure la plus haute du monde.

Art de l'Empire du Milieu (XXIe siècle-XVIIIe siècle avant JC)

L’art de l’Empire du Milieu respectait attentivement les traditions et les canons de l’Ancien, mais introduisait également ses propres caractéristiques. Le début de l'Empire du Milieu : après une longue période de troubles et la désintégration de l'Égypte en nomes séparés, elle s'unit sous le règne des dirigeants thébains. Mais désormais, la centralisation n’est plus absolue, comme auparavant. Les dirigeants locaux (nomarques) sont devenus plus riches et plus indépendants et ont assumé les privilèges royaux. Les tombeaux des nobles ont commencé à être situés non pas au pied des pyramides royales, mais séparément. les pyramides sont devenues plus modestes et de plus petite taille. Durant cette période, le développement des bijoux commence.
Avec le déclin du pathétique de la monumentalité, la diversité des genres commence à se développer. Le portrait se développe et ses traits individuels se renforcent progressivement.

Art du Nouvel Empire (XVIIème siècle - XIème siècle avant JC)

Dans l’art du Nouvel Empire, la manifestation des sentiments et des réflexions humaines est devenue perceptible.
Les tombes ne sont plus hors sol et sont cachées dans des gorges. L'architecture des temples commença à dominer. Les prêtres sont devenus une force politique indépendante, rivalisant même avec le pouvoir du roi. Bien que les pharaons, leurs exploits et leurs conquêtes étaient glorifiés dans les temples.
Au cours de plusieurs siècles, les célèbres temples d'Amon-Ra à Karnak et à Louxor, près de Thèbes, furent construits et achevés.

Temple principal d'Amon-Ra à Karnak
L'étape innovante est associée au règne du pharaon réformateur Akhénaton au 14ème siècle. avant JC e. Akhenaton s'est opposé au sacerdoce thébain, a aboli tout l'ancien panthéon des dieux et a fait des prêtres ses ennemis irréconciliables.

Akhénaton
L'art de l'époque d'Akhenaton s'intéressait aux simples sentiments des gens et à leurs états mentaux. Des scènes lyriques de la vie de famille d’Akhenaton apparaissent dans l’art : il embrasse sa femme, caresse son enfant.
Mais la réaction à ses réformes a déjà commencé sous l’un de ses plus proches successeurs – Toutankhamon. Bientôt, tous les anciens cultes furent restaurés. Mais bon nombre des idées et techniques innovantes d’Akhenaton ont été préservées dans l’art égyptien ancien.

Ramsès II
Le dernier conquérant célèbre Ramsès II commença à cultiver un style solennel et monumental, et après Ramsès suivit une période de longues guerres, la conquête de l'Égypte par les Éthiopiens et les Assyriens. L’Égypte a perdu sa puissance militaire et politique, puis sa primauté culturelle. Au 7ème siècle avant JC e. L'État égyptien fut temporairement réuni autour des dirigeants Saïs et l'art égyptien ancien fut relancé dans ses formes traditionnelles. Mais il n'avait plus la même vitalité, il se sentait fatigué et son énergie créatrice se tarissait. Le rôle historique mondial de l’Égypte était épuisé.

Architecture de l'Egypte ancienne

Architecture du Premier Royaume

Les monuments de l'architecture monumentale de cette période n'ont pratiquement pas survécu, car Le principal matériau de construction était la brique brute facilement détruite. De l'argile, du roseau et du bois étaient également utilisés. La pierre n'était utilisée que comme matériau de finition. Le type de façades des palais remonte à cette époque. Les édifices religieux et mémoriels sont mieux conservés : sanctuaires, chapelles et mastabas. Au cours de cette période, certaines techniques de conception se sont développées : corniches concaves, frises ornementales (pittoresques ou sculpturales) et conception d'une porte avec un rebord profond.

Architecture de l'Ancien Empire - « le temps des pyramides »

Au cours de cette période, un puissant État centralisé a été créé sous le règne du pharaon, considéré comme le fils du dieu Ra, ce qui a également dicté le principal type de structure architecturale - le tombeau. Les plus grandes tombes-pyramides royales sont en cours de création, dont les structures ont été travaillées pendant des décennies non seulement par les esclaves, mais aussi par les paysans. Les pyramides indiquent que dans l’Égypte ancienne, à cette époque, les sciences exactes et l’artisanat étaient bien développés.

Pyramide à degrés de Djéser à Saqqarah
Des pyramides à degrés ont également été construites par d’autres pharaons de la Troisième Dynastie. Vers la fin de la période de l'Ancien Empire, un nouveau type de bâtiment est apparu : le temple solaire, généralement construit sur une colline et entouré d'un mur.

Temple funéraire de Seti Ier à Abydos

Architecture de l'Empire du Milieu

Après Mentuhotep Ier en 2050 avant JC. Avant JC a réunifié l'Égypte et restauré le pouvoir unifié des pharaons sous les auspices de Thèbes, la psychologie de l'individualisme a commencé à dominer : chacun a commencé à se soucier de sa propre immortalité. Désormais, non seulement le pharaon, mais aussi les simples mortels commencèrent à revendiquer des privilèges dans l’autre monde. L'idée d'égalité après la mort est née, cela s'est immédiatement reflété dans l'aspect technique du culte des morts. Les tombes de type mastaba sont devenues un luxe inutile. Pour assurer la vie éternelle, une seule stèle suffisait - une dalle de pierre sur laquelle étaient écrits des textes magiques.
Mais les pharaons ont continué à construire des tombes en forme de pyramides, même si leur taille a diminué, le matériau de construction n'était pas des blocs de deux tonnes, mais des briques brutes et la méthode de maçonnerie a changé. La base est constituée de 8 murs principaux en pierre. Huit autres murs s'étendaient à partir de ces murs selon un angle de 45º, et les espaces entre eux étaient remplis de fragments de pierre, de sable et de brique. Le sommet de la pyramide était tapissé de dalles de calcaire. Adjacent au côté est de la pyramide se trouvait le temple mortuaire supérieur, à partir duquel il y avait un passage couvert vers le temple de la vallée. Actuellement, ces pyramides ne sont que des tas de ruines.

Temple funéraire du pharaon Mentuhotep II
Un nouveau type de structure funéraire apparaît également : les tombes. La partie principale du tombeau était le temple funéraire, orné d'un portique ; au centre, une rampe menait à la deuxième terrasse, où le deuxième portique était entouré sur trois côtés d'une salle à colonnes, au centre de laquelle s'élevait une pyramide faite de blocs de pierre. Sa fondation était un rocher naturel. Du côté ouest, il y avait une cour ouverte. Le tombeau du pharaon était situé sous la salle à colonnes.

Architecture du Nouvel Empire

Thèbes commença à jouer un rôle majeur dans l’architecture et l’art du Nouvel Empire. Ils construisent de magnifiques palais et maisons, de magnifiques temples. La gloire de la ville est restée pendant plusieurs siècles.
La construction des temples s'est réalisée dans trois directions principales : complexes de temples terrestres, rocheux et semi-rocailleux.

Façade du temple rupestre de Ramsès II

Architecture de la fin du Royaume

À partir de la XXVIe dynastie, Thèbes perdit son importance politique et artistique et la ville de Saïs devint la nouvelle capitale de l'Égypte. Les monuments architecturaux de la période Sais ont à peine survécu. Les rares survivants contiennent des structures de sol et de roche, quelques éléments de l'architecture des temples : hypostyles, pylônes, chaînes de salles.
L'hypostyle est une grande salle d'un temple ou d'un palais soutenue par des colonnes comportant de nombreuses colonnes régulièrement placées.

Grande salle hypostyle de Karnak (Egypte)
Dans l'architecture de l'époque de la domination perse, on constate un abandon progressif du type d'ensembles monumentaux ; les temples deviennent de plus en plus petits. Le type de colonnade classique de l'époque du Nouvel Empire est conservé, mais le faste et les détails du décor augmentent sensiblement.
Après la conquête de l'Égypte par les Grecs, une synthèse de la culture artistique locale avec les traditions de l'Antiquité s'opère.

Le temple de Philae témoigne de l'évolution des traditions de l'art égyptien antique au cours de la période hellénistique.

Sculpture de l'Egypte ancienne

La sculpture de l’Egypte ancienne est originale et strictement réglementée canoniquement. Il a été créé et développé pour représenter les anciens dieux, pharaons, rois et reines égyptiens sous forme physique. Des statues de dieux et de pharaons étaient exposées au public, généralement dans des espaces ouverts et à l’extérieur des temples. L'image la plus sacrée de Dieu se trouvait dans le temple. De nombreuses figurines sculptées ont survécu. Ces figurines étaient faites de bois, d'albâtre et de matériaux plus coûteux. Des images en bois d'esclaves, d'animaux et de biens étaient placées dans les tombes pour accompagner les morts dans l'au-delà.

Statues d'Hatchepsout et de Thoutmosis III (Karnak)
Il y avait également de nombreuses images de Ka dans les tombes d'Égyptiens ordinaires, pour la plupart en bois, dont certaines ont survécu. Ka est l'esprit humain, un être d'un ordre supérieur, une force vitale divine. Après la mort d'une personne, Ka continuait d'exister à l'intérieur du tombeau et acceptait les offrandes.
Ka était représenté comme un homme avec les bras levés et pliés au niveau des coudes sur la tête.
Les objets inanimés avaient également du ka. Les dieux avaient plusieurs Ka.
Le canon de la création de la sculpture égyptienne antique : la couleur du corps d'un homme aurait dû être plus foncée que la couleur du corps d'une femme, les mains d'une personne assise auraient dû être exclusivement sur ses genoux. Règles de représentation des dieux égyptiens : le dieu Horus doit être représenté avec une tête de faucon, le dieu des morts Anubis avec une tête de chacal, etc. Le canon sculptural de l'Égypte ancienne existe depuis 3 000 ans.
L'épanouissement de la sculpture de petites formes a commencé dans l'art de l'Empire du Milieu. Même si elles étaient encore associées au culte funéraire, les figurines étaient déjà recouvertes d'un apprêt et peintes, et des compositions entières à plusieurs figures étaient créées en sculpture ronde.
Au Nouvel Empire, la sculpture monumentale commence à se développer activement, dont la finalité commence à dépasser le culte funéraire. Des traits de personnalité apparaissent dans la sculpture thébaine du Nouvel Empire. Par exemple, des portraits d’Hatchepsout. Hatchepsout est une femme pharaon du Nouvel Empire de l'Égypte ancienne de la 18e dynastie. Hatchepsout a achevé la restauration de l'Égypte après l'invasion des Hyksos et a érigé de nombreux monuments dans toute l'Égypte. Elle est, avec Thoutmosis III, Akhénaton, Toutankhamon, Ramsès II et Cléopâtre VII, l'un des dirigeants égyptiens les plus célèbres.

Hatchepsout
Des portraits de groupe sculpturaux apparaissent également dans l'art du Nouvel Empire, notamment les images d'un couple marié.
Une innovation était la représentation de personnages entièrement de profil, ce qui n'était auparavant pas autorisé par le canon égyptien. Ce qui était également nouveau, c'était le fait que les caractéristiques ethniques étaient préservées dans le portrait. Le principe lyrique se manifeste dans les reliefs d'Amarna, pleins de plasticité naturelle et ne contenant pas d'images frontales canoniques.
Les œuvres des sculpteurs de l’atelier de Thoutmès sont considérées à juste titre comme le point culminant du développement des beaux-arts. Parmi eux se trouve la célèbre tête de la reine Néfertiti coiffée d’un diadème bleu.

Buste de Néfertiti. Nouveau musée (Berlin)
Néfertiti est « l’épouse principale » de l’ancien pharaon égyptien de la 18e dynastie Akhénaton (vers 1351-1334 avant JC). On pense que l’Égypte n’a jamais donné naissance à une telle beauté auparavant. On l'appelait « Parfaite » ; son visage ornait les temples de tout le pays.
Dans la sculpture du Bas Empire, les compétences de l'ancien savoir-faire de la sculpture s'estompent en partie. La statique, les contours conventionnels des visages, les poses canoniques et même l'apparence d'un « sourire archaïque », caractéristique de l'art des Premiers et Anciens Royaumes, redeviennent d'actualité. Les sculptures de la période ptolémaïque sont également principalement réalisées dans les traditions du canon égyptien. Mais la culture hellénistique a influencé la nature de l'interprétation du visage : plus de plasticité, de douceur et de lyrisme apparaissent.

Statue d'Osiris. Persienne (Paris)

Peinture de l’Egypte ancienne

Toutes les sculptures de l’Égypte ancienne étaient de couleurs vives. Composition de la peinture : détrempe à l'œuf, substances visqueuses et résines. Aucune véritable fresque n'a été utilisée, seulement la « fresco a secco » (peinture murale réalisée sur du plâtre dur et séché, réhumidifié. Les peintures utilisées sont broyées avec de la colle végétale, de l'œuf ou mélangées à de la chaux). Le dessus du tableau était recouvert d'une couche de vernis ou de résine pour conserver longtemps l'image. Le plus souvent, les petites statues, notamment celles en bois, étaient peintes de cette façon.
De nombreuses peintures égyptiennes ont été préservées grâce au climat sec de l’Égypte ancienne. Les peintures ont été créées pour améliorer la vie des défunts dans l'au-delà. Des scènes d'un voyage dans l'au-delà et d'une rencontre dans l'au-delà avec une divinité (la cour d'Osiris) ont été représentées.

Partie du Livre des Morts d'Akhmim, représentant la cour d'Osiris (IV-I siècles avant JC)
La vie terrestre du défunt était souvent représentée pour l'aider à faire de même dans le royaume des morts.
Au Nouvel Empire, le Livre des Morts commença à être enterré avec le défunt, ce qui était considéré comme important pour l'au-delà.

Livre des morts

À l'époque de l'Ancien Empire, il existait une coutume de lire des sorts à haute voix pour le roi décédé. Plus tard, des textes similaires ont commencé à être écrits dans les tombes des nobles égyptiens. À l'époque de l'Empire du Milieu, des recueils de sorts funéraires étaient déjà écrits sur la surface des sarcophages et devenaient accessibles à toute personne pouvant acheter un tel sarcophage. Au Nouvel Empire et plus tard, ils étaient écrits sur des rouleaux de papyrus ou sur du cuir. Ces rouleaux étaient appelés les « Livres des Morts » : un amas de prières, de chants, d'hymnes et de sortilèges associés au culte funéraire. Peu à peu, des éléments de moralité pénètrent dans le Livre des Morts.

Jugement d'Osiris

Il s'agit du 125ème chapitre, qui décrit le jugement posthume d'Osiris (le roi et juge des enfers) sur le défunt. Illustration du chapitre : Osiris avec une couronne et un bâton est assis sur un trône. Au sommet se trouvent 42 dieux. Au centre de la salle se trouvent des balances sur lesquelles les dieux pèsent le cœur du défunt (symbole de l'âme chez les anciens Égyptiens). Sur un plateau de la balance se trouve le cœur, c'est-à-dire la conscience du défunt, léger ou chargé de péchés, et sur l'autre se trouve la Vérité sous la forme de la plume de la déesse Maat ou de la figurine de Maat. Si une personne menait une vie juste sur terre, alors son cœur et sa plume pesaient le même poids ; s'il péchait, alors son cœur pesait plus. Le défunt acquitté a été envoyé dans le paradis de l'au-delà, le pécheur a été mangé par le monstre Amat (un lion à tête de crocodile).
Lors du procès, le défunt se tourne vers Osiris, puis vers chacun des 42 dieux, se justifiant d'un péché mortel dont l'un ou l'autre dieu était conscient. Ce chapitre contient également le texte du discours d'acquittement.

Les dieux pèsent le cœur du défunt (Livre des Morts)
Les principales couleurs de la peinture dans l’Égypte ancienne étaient le rouge, le bleu, le noir, le marron, le jaune, le blanc et le vert.

Tout le monde sait que la civilisation égyptienne antique a créé de nombreuses choses remarquables. Mais aujourd’hui nous ne parlerons pas des célèbres pyramides. La civilisation de l’Égypte ancienne ne cesse d’étonner par ses réalisations, même après des millénaires. En plus des grandes choses que tous les écoliers connaissent, les anciens Égyptiens ont réalisé de nombreuses inventions, à première vue plus modestes, dont la force réside dans le fait que les gens utilisent encore aujourd'hui leurs fruits. Les dames égyptiennes portaient des bijoux et des perruques, les hommes faisaient du sport et les enfants jouaient à des jeux de société et à des poupées. De la mode à l’agriculture, il est difficile de trouver un domaine d’activité humaine que cette plus grande civilisation de l’Antiquité n’aurait pas enrichi de ses réalisations. Il ne manquait plus que les communications mobiles. Hélas, elle est apparue à une autre époque. Bien que bien plus tôt qu’on ne le croit généralement.

1. Maquillage du contour des yeux

Peut-être, en termes d'importance pour l'humanité, cette invention ne peut-elle pas être comparée à la roue et à la méthode pour faire du feu, mais en termes de temps pendant lequel la technologie reste inchangée, cette réalisation de l'humanité devrait peut-être être considérée comme l'une des plus découvertes pertinentes des temps anciens. Inventé il y a environ 6 000 ans, le maquillage des yeux n’est jamais démodé depuis lors.

Le plus étonnant est qu’aujourd’hui encore, la même technique d’application du maquillage développée par les anciens Égyptiens est utilisée. Les Égyptiens fabriquaient du khôl au beurre noir à l’aide de galène (paillettes de plomb). Le fard à paupières vert était fabriqué à partir de malachite avec l'ajout des mêmes paillettes de plomb, ce qui donnait la richesse des couleurs.

Le maquillage était destiné non seulement aux dames égyptiennes, mais aussi aux messieurs. Statut et attrait allaient de pair dans l'Égypte ancienne, et parmi la classe supérieure du pays, on croyait que plus il y avait de maquillage, mieux c'était. L'utilisation du maquillage par les Égyptiens ne s'expliquait pas seulement par le désir d'être attrayants. On croyait que la peinture appliquée était un remède contre diverses maladies oculaires. Malgré cette croyance populaire dans l’Antiquité, on sait aujourd’hui que le plomb est très nocif pour l’homme.

2. Écriture

Le lecteur peut avoir l’impression que les anciens Égyptiens ne faisaient que créer de la beauté. Mais ce n’est pas vrai du tout. C’est dans l’Egypte ancienne que l’écriture a été créée. Désormais, on pouvait écrire ses pensées et les conserver pour la postérité.

Il n’y avait rien de nouveau dans l’utilisation des images pour transmettre des informations, même à cette époque lointaine. Les dessins de personnages anciens trouvés en France et en Espagne ont été créés 30 000 ans avant la naissance du Christ. Mais la capacité magistrale de transmettre des événements réels dans des dessins ne signifiait pas encore l'apparition de l'écriture.

Les premiers systèmes graphiques pour les langues sont apparus en Egypte et en Mésopotamie. Le premier système de pictogrammes égyptiens est apparu 6 millénaires avant JC. Chacun de ces pictogrammes correspondait à un mot précis. Ce système d'écriture présentait de nombreuses limites.

Au fil du temps, les Égyptiens ont amélioré leur écriture, l'enrichissant de caractères alphabétiques correspondant à certains sons (un peu comme les lettres modernes). Ils pouvaient ainsi écrire des noms et des idées abstraites.

Les Égyptiens ont créé un système de hiéroglyphes, composé de symboles alphabétiques et syllabiques, ainsi que d'idéogrammes, signes qui reflètent un mot entier écrit. L’écriture a permis à la civilisation de laisser des traces aux historiens. Parfois, les traces ne sont pas tout à fait claires.

Bien entendu, l’écriture moderne diffère de l’écriture égyptienne ancienne. Mais l’idée est restée la même et sert encore aujourd’hui l’humanité. Il est difficile d’imaginer notre monde sans l’écriture, qui reste l’élément le plus important de la culture humaine. Depuis lors, de nouvelles technologies sont apparues qui permettent d’enregistrer la parole humaine et même de filmer. Mais le rôle de l’écriture reste énorme.

3. Feuille de papyrus

Graver des inscriptions sur la pierre prend du temps et n’est pas pratique. Une nouvelle écriture dynamique nécessitait un nouveau matériel. Après avoir créé l’écriture, les anciens Égyptiens ont trouvé de quoi écrire.

Le papyrus était l’ancien prédécesseur du papier, inventé en Chine environ 140 ans avant Jésus-Christ. Le papyrus est une plante de la famille des carex qui pousse dans les zones marécageuses des rives du Nil. La coque résistante et fibreuse de cette plante est idéale pour créer un matériau sur lequel écrire.

Les livres égyptiens anciens n'étaient pas reliés, mais roulés en un rouleau - une longue feuille de papyrus. Ce merveilleux matériau était utilisé pour enregistrer des textes religieux, de la littérature et même des œuvres musicales.

La technologie de production du papyrus à écrire était gardée strictement secrète par les anciens Égyptiens, ce qui leur permettait d'exporter ce matériau vers d'autres pays de la région. La chose la plus intéressante est que le processus de création du premier document écrit de l’histoire n’a été enregistré nulle part et a donc été perdu. Mais en 1965, le Dr Hassan Ragab réussit enfin à plaire au monde scientifique avec la création d'une feuille de papyrus.

Le papyrus était utilisé pour fabriquer non seulement le plus ancien « substitut du papier », mais aussi des voiles, des lanières de sandales et bien d’autres petites choses de la vie égyptienne antique.

4. Calendrier

Une personne moderne, sans calendrier, peut manquer une réunion importante ou venir travailler un jour de congé. C'est malheureux, mais les anciens Égyptiens vivaient dans des conditions très dures. Pour eux, le calendrier était synonyme de prospérité, et sans lui, une véritable famine menaçait. Ils ne pouvaient pas manquer la crue du Nil (un événement qui se produisait chaque année). Dans ces conditions, l’ensemble du système agricole du pays était en grand danger. Les anciens Égyptiens n’avaient tout simplement pas le choix ; ils ne pouvaient pas faire confiance au hasard. C’est pourquoi, plusieurs milliers d’années avant JC, ils ont commencé à utiliser un calendrier.

Ce calendrier était entièrement consacré aux besoins de l’agriculture, sans laquelle, on le sait, il n’y a pas de nourriture. L'année était divisée en trois saisons (ou saisons) principales : l'inondation, la croissance et la récolte. Chaque saison durait quatre mois, chacun contenant 30 jours. N'est-il pas vrai qu'il y a beaucoup de familiarité dans cet ancien calendrier ?

Mais si vous additionnez tous les mois de l’année égyptienne, vous obtenez seulement 360 jours, ce qui est inférieur au cycle réel de révolution de notre planète autour du Soleil. Pour réduire cette différence, les Égyptiens ont ajouté cinq jours supplémentaires entre la saison des récoltes et celle des inondations. Ces cinq jours hors saison étaient des fêtes religieuses en l'honneur des enfants des dieux.

Il convient de noter que le calendrier julien (style ancien) et le calendrier grégorien moderne sont essentiellement des modifications du calendrier égyptien ancien. Ainsi, les anciens Égyptiens sont devenus les créateurs de la mesure avec laquelle l'humanité marque ses jalons et crée des plans.

5. Labourer

Une personne peut se passer d'un gadget dernier cri. Mais pas sans nourriture. Dans les temps anciens, cette simple vérité était claire pour tout le monde, puisque presque tout le monde était impliqué dans l’agriculture. Labourer la terre n’est pas une tâche facile pour des outils primitifs. Et l'humanité a créé la charrue.

Les historiens se demandent toujours quelle civilisation a été la première à créer cet outil agricole indispensable. Égyptien ou sumérien ? Une charrue est un concept très général et laisse une énorme marge de modification.

Très probablement, la première charrue a été créée sur la base d'un outil à main correspondant. Mais son efficacité était douteuse. Trop léger, il ne faisait que gratter le sol et ne pouvait pas le labourer en profondeur. De nos jours, cet outil sans issue est appelé « charrue à gratter ». Sous les rayons brûlants du soleil égyptien, travailler avec une charrue à main n'était pas pratique.

Mais la situation a radicalement changé deux millénaires avant la naissance du Christ. Les Égyptiens se rendirent compte qu'une charrue pouvait tirer le bétail derrière elle et le faire beaucoup plus efficacement qu'une personne, dont la force était inférieure à celle d'un bœuf. Au début, la charrue était attachée aux cornes de l'animal, mais cette conception rendait la respiration de l'animal difficile. Puis un système de ceinture a été pensé, rendant la fixation plus efficace.

L’invention de la charrue a amené l’agriculture égyptienne à un niveau jamais vu auparavant. Combinée au cycle prévisible des crues du Nil, la charrue a permis à l’Égypte de simplifier la culture à un degré jamais atteint auparavant par aucune civilisation au monde.

6. Désodorisant pour la bouche

L’homme moderne utilise encore cette invention des anciens Égyptiens. De nombreux désodorisants, chewing-gums aromatiques et menthes rafraîchissent l'haleine de l'habitant du monde moderne. Les anciens Égyptiens se souciaient également non seulement de l’utile, mais aussi du beau.

Après vous être nourri, il est temps de penser à la mauvaise haleine. Cette odeur était déjà perçue à l’époque comme un signe de dents malsaines. Les anciens Égyptiens ne buvaient pas de litres de soda sucré, mais les meules avec lesquelles ils broyaient les grains en farine «enrichissaient» généreusement leur alimentation en sable, ce qui grattait l'émail des dents et rendait les dents des représentants d'une grande civilisation vulnérables aux infections.

Les Égyptiens avaient des médecins, mais cet ancien pays n’avait pas encore de dentistes. Par conséquent, il n’y avait personne pour soigner les dents et les gencives. Et les Égyptiens ne pouvaient supporter la douleur et éliminer l'odeur désagréable qu'à l'aide du tout premier type de « chewing-gum » à base d'encens, de myrrhe et de cannelle, bouilli dans du miel. Cette composition a été façonnée en boules.

7. Quilles

Les habitants de l’Egypte ancienne savaient non seulement travailler, se décorer et donner de la fraîcheur à leur haleine. Les loisirs actifs étaient déjà à la mode à l’époque.

À 90 kilomètres au sud du Caire, aux deuxième et troisième siècles après JC, pendant les années de domination romaine sur l'Égypte, se trouvait la colonie de Narmoutheos. C'est là que les archéologues ont découvert une pièce dans laquelle ils ont trouvé des traces et un jeu de boules de différentes tailles.

La longueur du chemin était de 3,9 mètres, sa largeur de 20 centimètres et sa profondeur de 9,6 centimètres. Au centre de chaque chemin se trouvait une dépression carrée d'un côté carré de 11,9 centimètres.

Si dans le bowling moderne, vous êtes censé faire tomber les quilles au bout de la piste, alors dans le bowling égyptien ancien, vous deviez frapper le trou situé au milieu de la piste. Les joueurs se tenaient à différentes extrémités de la piste et essayaient non seulement d’enfoncer des balles de différentes tailles dans le trou, mais aussi de faire dévier la balle de l’adversaire.

8. Rasage et coupe de cheveux

Bien que les historiens n'en soient pas totalement sûrs, il est fort possible que ce soient les Égyptiens qui aient été les premiers à apprendre à se coiffer. Il pourrait y avoir une raison tout à fait rationnelle à cela. Dans le climat chaud de l’Égypte, les cheveux longs et la barbe mettaient les gens mal à l’aise.

Par conséquent, ils se coupaient les cheveux courts et se rasaient régulièrement. Les prêtres se rasaient même les poils de tout le corps tous les trois jours. Pendant la majeure partie de l’histoire égyptienne, être rasé de près était considéré comme à la mode et les cheveux touffus étaient le signe d’un faible statut social.

Il est possible que ce soient les pierres tranchantes égyptiennes avec des manches en bois qui aient été les premiers rasoirs sur Terre. Au fil du temps, les rasoirs ont commencé à être fabriqués en cuivre. Ce sont les Égyptiens qui, pour la première fois dans l’histoire de notre monde, ont acquis le métier de coiffeur. Seuls les riches aristocrates égyptiens pouvaient se permettre d’inviter un coiffeur chez eux. Mais les gens les plus simples pouvaient aussi recourir aux services des barbiers, qui installèrent leurs premiers salons de coiffure sur Terre à l'ombre des platanes.

Curieusement, les Égyptiens considéraient la barbe comme attrayante. À condition qu’il s’agisse d’une fausse barbe, réalisée à partir d’une touffe de cheveux. Plus intéressant encore, les fausses barbes étaient portées non seulement par les pharaons égyptiens, mais aussi par les reines.

La forme d'une fausse barbe pourrait déterminer le statut social de son propriétaire. Les citoyens ordinaires portaient une petite barbe d’environ 5 centimètres. Les pharaons se caractérisaient par une barbe d'une longueur énorme, dont les barbiers donnaient à l'extrémité une forme carrée. Les Égyptiens représentaient leurs dieux comme ayant des barbes encore plus luxueuses et longues.

9. Serrure de porte

Nous devrions également être reconnaissants à la civilisation égyptienne pour cette invention. La serrure de porte la plus ancienne est apparue il y a environ 6 000 ans. Avec son aide, les portes ont été bloquées avec des épingles en bois. Le château le plus ancien pouvait être ouvert et fermé à l'aide d'une clé. Cette conception n'a pas perdu de sa pertinence à ce jour.

L'une des descriptions des serrures égyptiennes indique leurs dimensions. Le plus grand atteignait 60 centimètres de long. Les châteaux égyptiens assuraient une sécurité bien plus grande que la technologie inventée plus tard par les Romains. Les châteaux romains étaient d'une conception plus simple. Mais ce sont les Romains qui furent les premiers à utiliser les sources.

10.Dentifrice

Les dents malades causaient beaucoup de problèmes aux anciens Égyptiens, car le pain contenait des éclats de pierre provenant des meules. Je devais penser à garder mes dents propres. Les archéologues ont découvert des cure-dents qui servaient à retirer les morceaux de nourriture coincés entre les dents. On pense que les Égyptiens, ainsi que les Babyloniens, ont enrichi la civilisation humaine grâce à la brosse à dents. La brosse à dents égyptienne était une branche d'arbre spécialement effilochée au bout.

Mais cela n’épuise pas les innovations apportées par les Égyptiens dans le domaine de l’hygiène bucco-dentaire. Ils ont créé du dentifrice. Il s'agissait d'une cuisse de taureau réduite en poudre, en cendres, en coquilles d'œufs brûlées et en pierre ponce.

Récemment, des archéologues ont découvert une recette pour un dentifrice égyptien ancien plus hygiénique et un papyrus contenant des instructions pour se brosser les dents. Mais ces précieuses découvertes remontent au quatrième siècle après JC, c'est-à-dire la période qui a suivi la domination romaine. L’auteur inconnu de ce papyrus explique au lecteur comment mélanger du sel gemme, de la menthe, des fleurs d’iris séchées et du poivre dans certaines proportions, et le résultat est « une poudre qui rendra les dents blanches et excellentes ».

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Les anciens Égyptiens ont également connu de grands succès dans le domaine des connaissances scientifiques. Bien sûr, il s’agissait d’informations éparses, vaguement liées les unes aux autres et non encore séparées de l’image religieuse et mythologique du monde. Cependant, bon nombre des résultats obtenus par les anciens Égyptiens sont frappants. Le développement de l'informatique a été facilité par la construction (précision des mesures de construction et marquage parfait à la peinture des angles d'inclinaison, des profondeurs et des niveaux des rebords sur maçonnerie pyramidale). La nécessité de calculer les périodes de crue du Nil a créé l’astronomie égyptienne. En fait, ils ont créé l’un des premiers calendriers, dont les principes de base restent importants encore aujourd’hui.

L'année se composait de trois fois, chaque fois de 4 mois, chaque mois de 30 jours ; En plus des 360 jours dans une année, il y en avait 5 supplémentaires ; il n'y avait pas d'années bissextiles, donc l'année civile était en avance sur l'année naturelle, composée de 365 jours, d'un jour tous les 4 ans.

Les anciens Égyptiens ont fait quelque chose de grandiose dans le domaine de la physique : pour réduire la force de friction, les esclaves versaient de l'huile sous les patins des charrettes (construisant des pyramides).

Durant l'Ancien Empire, les Égyptiens firent une découverte dans le domaine de la chimie : ils inventèrent des pâtes colorées avec lesquelles ils enduisaient de grosses perles ou les fabriquaient à partir de smalts colorés. Tout au long de l’histoire de l’Égypte ancienne, de nombreux types de bijoux ont été fabriqués à partir de cette perle.

Les premiers textes mathématiques et médicaux (certains d'entre eux sont des livres de problèmes au sens moderne du terme) appartiennent à la période de l'Empire du Milieu.

Les mathématiques ont été particulièrement développées dans l'Egypte ancienne - et ce malgré le système numérique encombrant et peu pratique. Les Égyptiens connaissaient des problèmes complexes avec la formation des fractions, la notion d'inconnu, les développements dans le calcul de la surface d'un hémisphère et du volume d'une pyramide, y compris tronquée ; ils utilisent déjà Pi = 3,16. Parallèlement à la trigonométrie des corps volumétriques, un système de règles du nombre d'or est en cours de développement.

Les astronomes créent des images assez précises du ciel étoilé (listes de constellations sur les sarcophages). Il existe des spéculations selon lesquelles les constellations correspondantes seraient dans le ciel pendant la journée. Ils sont invisibles le jour car le Soleil est dans le ciel.

Physique - les horloges à eau ont été inventées (montres de poche, montres à cou égyptiennes, instructions - « instructions » sur l'utilisation d'un cadran solaire).

Médecine - livres médicaux décrivant la circulation sanguine, le traitement des plaies, les fractures du crâne et les lésions des cavités internes du nez.

Géographie - des morceaux de dessins détaillés de cartes de montagnes du désert nous sont parvenus.

Peut-être que cette connaissance semblera trop primitive à une personne moderne, mais il ne faut pas oublier qu'il s'agit d'une étape précoce de la culture humaine. Ce n'est pas un hasard si les Grecs de l'Antiquité considéraient les Égyptiens comme le peuple le plus sage, allaient en Égypte pour rechercher la sagesse et étudiaient auprès des prêtres égyptiens. La culture de l’Égypte ancienne est devenue, à bien des égards, un modèle pour de nombreuses autres civilisations, un modèle qui a non seulement été imité, mais également construit et cherché à être dépassé.