Mandrake officinalis : description des propriétés, contre-indications, photos. Mandragore ou tête d'Adam, propriétés de la plante Composition chimique de la mandragore officinalis

« … Parlez, calculez quelles herbes magiques il existe ? Parle, sorcier ! - ... Il existe toutes sortes d'herbes. Il y a de l'herbe épineuse qui se rassemble lors du jeûne de Pierre. Si vous fumez une flèche avec, vous ne la manquerez pas. Il y a de l'herbe tirlich qui pousse sur la montagne Lysaya, près de Kiev. Celui qui le portera sur lui ne sera jamais soumis à la colère royale. Il y a aussi l'herbe qui pleure, si tu coupes une croix de la racine et que tu l'accroches autour de ton cou, tout le monde aura peur de toi comme le feu !.. Il y a aussi la tête d'Adam, un épi de marais grandit, résout l'accouchement et apporte cadeaux. Il y a du rouleau de chou des marais ; Si vous voulez poursuivre un ours, buvez une infusion de rouleaux de chou et aucun ours ne vous touchera. Il y a de la rhubarbe ; quand vous commencez à le retirer du sol, il gémit et rugit comme un homme, et si vous le mettez sur vous-même, vous ne vous noierez jamais dans l'eau.
- Y en a-t-il d'autres ?
- Comment ne pourrait-il pas en être ainsi, père, il y a aussi un kochedednik, ou fougère ; celui qui parviendra à cueillir sa fleur possédera tous les trésors. Il y a Ivan da Marya ; celui qui saura s'en emparer saura s'éloigner du meilleur cheval avec le premier bourrin.
- Connaissez-vous une telle herbe pour rendre une jeune fille amoureuse d'une personne haineuse ? Le meunier hésita.
- Je ne sais pas, père, ne te fâche pas, mon chéri, Dieu sait, je ne sais pas !
- Connaissez-vous quelqu'un qui peut vaincre votre amour ?
- Je ne connais personne comme ça, père ; mais il y a une herbe à larmes : si vous la touchez à un château ou à une porte de fer, elle la déchirera en morceaux !
- Perdez-vous avec vos herbes ! - dit Viazemsky avec colère et fixa son regard sombre sur le meunier.
A.K. Tolstoï. "Prince Argent"

Les histoires sur les plantes bonnes et mauvaises nous sont venues de la plus haute antiquité. Il y a tellement de légendes, de chansons et d’histoires à leur sujet ! Les bonnes herbes étaient affectueusement appelées herbe à fourmis, herbe à soie, et les mauvaises étaient appelées racines fringantes et féroces, poisons démoniaques. Les plantes médicinales étaient particulièrement vénérées, à l'aide desquelles elles guérissaient divers maux et maladies. Les guérisseurs étaient considérés comme des personnes spéciales, des sorciers qui connaissaient des secrets inaccessibles aux résidents ordinaires et pouvaient communiquer avec des « êtres extraterrestres ». Les sorciers-guérisseurs gardaient étroitement leurs secrets médicaux, ils transmettaient leurs connaissances de bouche en bouche uniquement à des personnes de confiance, les initiant aux secrets de la communication avec les forces d'un autre monde, qui les auraient aidés avec un traitement à base de plantes.

Des histoires sur neuf herbes magiques avec lesquelles vous pouvez faire des miracles ont survécu jusqu'à ce jour. Ce sont l'herbe qui pleure, la fougère en fleurs, l'herbe lacrymale, le tirlich, l'herbe maîtrisée, la tête d'Adam, l'orlikhin, le prykrysh et le vent insensible.

Herbe qui pleure a longtemps été respecté et craint dans tous les villages. On croyait que cette herbe avait un pouvoir incroyable : elle conduisait à l'humilité des esprits impurs, chassait les sorciers et les kikimoras, faisait pleurer les démons et les diables. Les sorciers ramassent l'herbe qui pleure le jour de la Saint-Jean, à l'aube, et uniquement avec leurs mains, sans utiliser d'outils. Il était important de trouver la racine et les fleurs. Celui qui trouve l'herbe doit jeter un sort : " Pleurer, pleurer ! Tu as pleuré longtemps et beaucoup, mais tu as peu pleuré, ne roule pas tes larmes à travers le champ, ne porte pas ton hurlement à travers la mer bleue. " Ayez peur des mauvais démons, vieilles sorcières. Mais ils ne vous soumettront pas, les noieront dans les larmes, et ils fuiront votre disgrâce, les enfermeront dans les gouffres de l'enfer. Soyez ma parole forte et ferme. Âge des siècles !

Nom moderne de l'herbe qui pleure salicaire. Il pousse au bord des rivières et des lacs et n’a pas de propriétés médicinales particulières. Mais dans la croyance populaire, l’herbe qui pleure est la mère de toutes les herbes. Les guérisseurs en fabriquaient des poudres et des teintures, qui aidaient à lutter contre de nombreuses maladies. Ils prenaient même cette plante contre la mélancolie et la dépression, en termes modernes. Et ça a aidé ! Un vieil herboriste dit : "L'herbe qui pleure est bonne, garde-la propre, donne-la au bétail qui file ou aux gars qui ne dorment pas, mets-la dans leur tête, découpe-en une croix et emporte de très bonnes choses avec toi."

Fougère ou fleur de feu de Perunov peut-être la plante la plus célèbre, entourée de secrets et de légendes. En Russie, les plantes médicinales étaient toujours récoltées le jour du bain d'Agrafena (6 juillet, nouveau style), lorsque le temps chaud s'installait. Les diseurs de bonne aventure appelaient ce jour «Agrofen - racines maléfiques», car des médicaments puissants étaient fabriqués à partir de ces racines, à cause desquelles les patients mouraient souvent. Les guérisseurs vénéraient ce jour également parce que derrière lui se tenait la fête d'Ivan Kupala - le temps de la collecte d'herbes magiques. La nuit d'été est spéciale, ce n'est qu'à minuit que les miracles les plus incroyables se produisent. À cette époque, les sorciers et les sorciers collectaient de nombreuses herbes merveilleuses différentes. Mais le miracle le plus important est la floraison de la fougère ou fleur de feu de Perunov.

Ça se passe comme ça. D’abord, une lumière sacrée s’élève entre les feuilles. Il bouge, saute et même gazouille. A minuit, le bouton de fougère s'ouvre avec fracas et une fleur ardente apparaît, qui illumine tout autour. Au même moment, le tonnerre se fait entendre et la terre tremble.

Quiconque a la chance de trouver et de cueillir une fleur doit rentrer chez lui sans se retourner, malgré le fait qu'il soit poursuivi par des diables et des démons hurlant et hurlant. Si vous vous retournez, vous disparaîtrez. Les démons vous rattraperont, vous entraîneront dans le marais et vous y noyeront. Celui qui a surmonté toute l'adversité et ramené la fleur à la maison en toute sécurité commencera à posséder tous les secrets et enchantements. La fougère, selon la croyance populaire, est très utile pour ceux qui veulent être intelligents, riches et chanceux. Le propriétaire de la fleur peut l'utiliser pour trouver rapidement des trésors, devenir invisible et avoir du pouvoir sur les démons et les brownies. La croyance au pouvoir miraculeux de la fougère est toujours vivante, surtout dans les zones rurales.

Herbe déchirée Selon la légende, c'est extrêmement rare. Les voleurs et les chasseurs de trésors en ont toujours rêvé, car il a la capacité de déchirer les serrures et les barreaux des prisons, et d'arracher toutes les serrures. Ils l'appelaient à la fois le sauteur et le sauteur d'herbe, tout comme la fleur semblait sauter et sauter la nuit de Saint-Jean.

Ils disaient qu'autrefois, les voleurs enfouissaient leurs trésors sous terre et les enfermaient avec d'énormes serrures en fer et jetaient les clés dans les rivières. Même celui qui a trouvé un tel trésor ne pouvait pas l'ouvrir, car les trésors étaient gardés par de mauvais esprits, ce qui ne leur permettait pas de faire face aux serrures en fer. Et seul le propriétaire de l’herbe-brèche peut débloquer les trésors enchantés.

On pense que le baume commun était appelé herbe à déchirer, mais ce n'est pas tout à fait exact, car tous les baumes qui poussent dans la nature ne seront pas la même herbe à déchirer.

Trouver l'espace d'herbe est difficile, mais vous pouvez le faire par accident. Si vous tondez l'herbe une nuit d'été et que la faux se brise, cela signifie que vous avez rencontré une brèche dans l'herbe. Mais il existe une autre façon de trouver de l'herbe. Pour ce faire, ils recherchent un nid de tortue et attendent que la tortue quitte le nid et rampe sur le côté. Immédiatement, sans délai, le nid est clôturé avec des clous de fer, les enfonçant dans le sol afin que la tortue ne puisse pas entrer dans sa maison. Ensuite, vous devez vous cacher et attendre. Lorsque la tortue revient et voit que le nid est fermé, elle part pendant un moment puis revient. On peut voir des morceaux d'herbe dans sa bouche. La tortue s'approche de la clôture en fer, la touche avec de l'herbe et un miracle se produit. Tous les clous de fer se cassent et s'envolent. Ainsi, le passage devient libre. Maintenant, vous devez prendre l'herbe de la tortue et vous enfuir rapidement de cet endroit. Et puis chacun utilise l'herbe à sa discrétion, et les propriétés de l'herbe ne sont valables que pour une saison. L’année prochaine, nous devrons retrouver de l’herbe fraîche.

Les esprits de la nuit ont donné naissance à l'herbe miraculeuse. Son pouvoir détruit le fer le plus résistant. Le toucher avec l'épée le brisera en morceaux. Elle se cache des yeux humains dans les profondeurs de forêts impénétrables : elle est toujours gardée par deux serpents, qui alternent jour et nuit.
N.I. Lajechnikov "Basurman"

Les anciens Slaves avaient un mythe associé à l'herbe à trou. Selon lui, un jeune guerrier, pris à la traîne de son armée, marchait fatigué à la lisière de la forêt. C'était l'automne dehors. Soudain, l'attention du jeune homme fut attirée par le sifflement de nombreux serpents qui rampaient vers la montagne, prirent un brin d'herbe sur leur langue, touchèrent le rocher avec - celui-ci s'ouvrit et rampa à l'intérieur. Puis le guerrier surpris arracha également ce brin d'herbe. Il ressentit une vive douleur au doigt, mais la supporta et toucha la pierre. Le rocher s'écarta et le jeune homme se retrouva à l'intérieur de la grotte. Il y avait de l’or et de l’argent partout et les bijoux brillaient. Au centre même de la grotte se trouvait un trône doré sur lequel était assis un énorme serpent. Autour d'elle, recroquevillés en boules, les serpents dormaient profondément. Puis le jeune homme commença à faire le tour de la grotte, mettant de côté son épée, son arc et son bouclier, touchant des lingots d'or, versant des pièces de monnaie et des pierres précieuses, oubliant complètement le temps. Soudain, il entendit que les serpents se réveillaient et parlaient. Ils se demandèrent : "N'est-il pas temps pour nous?" Alors le serpent principal dit : "Maintenant, il est temps !"- elle a glissé du trône et tout le monde a rampé hors de la grotte. Le guerrier, craignant de rester ici pour toujours, se précipita après eux. A peine eu le temps de sauter, qu'il fut surpris : c'était le printemps à la lisière de la forêt. Le jeune homme réalisa qu'il avait passé tout l'hiver à l'intérieur de la grotte et commença à se réprimander de ne pas avoir emporté de pièces de monnaie, d'or ou de pierres avec lui et même d'y avoir laissé ses armes. Frustré, il erra à la lisière de la forêt et vit soudain une foule de cavaliers galoper vers lui, levant leurs épées au-dessus de la tête du jeune homme. Il ne pouvait que mettre ses mains en avant, et soudain une flamme jaillit de son doigt, qui frappa l'ennemi. Le cavalier est tombé au sol sans respirer. Les autres, voyant l'issue des événements, eurent peur, firent demi-tour et s'enfuirent.

Le jeune guerrier devina qu'il avait frappé l'ennemi avec précisément le doigt avec lequel il s'était coupé sur un brin d'herbe. C'est alors que le jeune homme se rendit compte qu'il lui avait emporté le trésor le plus important, ce qui le rendait invincible.

Surmonter l'herbe jouissait du respect et de la vénération du peuple. Elle a le don de protéger les gens sur la route de divers troubles et calomnies sataniques. Ils l'emportaient avec eux comme une amulette. Avant de prendre la route, ils disaient toujours : "Je conduis en plein champ, et dans un champ ouvert pousse l'herbe écrasante. Vaincre l'herbe ! Je ne t'ai pas arrosé, je ne t'ai pas donné naissance, la terre mère t'a donné naissance, cheveux simples les filles t'arrosaient, les femmes roulaient des cigarettes. Vaincre les méchants, ils ne penseraient pas du mal de nous, ils ne penseraient rien de mal. Chassez le sorcier, la sneaker. Conquérez-moi les hautes montagnes, les basses vallées, les lacs bleus, les berges escarpées. , forêts sombres. Je te cacherai, herbe dominante, près d'un cœur zélé, tout le long du chemin et tout le long du chemin."

Vaincre l'herbe est un nénuphar, un nénuphar. Elle avait aussi un autre nom : fleur de sirène.

Les guérisseurs utilisaient cette plante comme remède contre les maux de dents et pour calmer les nerfs. On croyait que si vous donniez la racine de l'herbe à votre ennemi, il ne pourrait rien faire contre vous. Et si un berger mâche une telle racine, alors son troupeau ne se perdra jamais et retrouvera lui-même le berger en cas de disparition ou d'absence. Les jeunes hommes du village, lorsqu'ils sortaient avec une fille, emportaient toujours avec eux l'herbe puissante, qui donnait une énorme force masculine et la capacité de charmer leur bien-aimée.

"Le roi de toutes les herbes" - c'est ainsi que la plante s'appelle La tête d'Adam ou mandragore, comme on l'appelait en Europe occidentale. Ils ont dit que "Quiconque veut voir un hérétique ou un diable, prends la racine de mandragore, consacre-la et mets-la sur le trône dans le temple. Après quarante jours, prends-la et emporte-la avec toi - tu reconnaîtras les démons de l'eau et de l'air. Et quand quelqu'un est blessé, appliquez-le sur la plaie, et aussitôt tout guérira. » .

En Russie, la plupart des chasseurs croyaient à l'effet magique de la tête d'Adam. Avant d'aller chasser dans la forêt, le matériel de chasse était censé être fumigé avec les feuilles de la plante, ce qui lui permettait d'acquérir force et chance. Et ce jour-là, la chasse était toujours bonne, surtout aux canards sauvages.
Selon les légendes, vous devez rechercher la mandragore avec une extrême prudence. Il fallait tourner le visage vers l'ouest et délimiter trois fois avec un couteau l'endroit où l'on cherchait la plante. Attachez ensuite la tête d'Adam à la queue d'un chien noir et forcez-le à arracher la racine. Au même moment, au moment de se retirer, un cri terrible se fit entendre. Si vous essayez d’arracher une plante vous-même sans chien, la mort est inévitable.

Tirlich ou potion de sorcière- C'est une herbe considérée comme démoniaque. À la veille de la fête d'Ivan Kupala, les sorcières et les sorcières se rendent au Mont Chauve pour ramasser de l'herbe tirlich. Le jus est extrait de l'herbe, que les sorcières utilisent pour oindre leurs mains et leurs pieds. Cela aide lors de l’exécution de sorts. Celui qui se frotte complètement avec de l'herbe devient un loup-garou et peut se transformer en n'importe qui. Si un simple paysan trouve cette herbe et fait de même, il pourra communiquer avec les sorcières et les goules. Sachant cela, les sorcières tentent de protéger les endroits où pousse le tirlich des gens ordinaires, les égarant de toutes les manières possibles.

Centaurée, ou tirlich

Herbe Prikrysh rassemblés par des magiciens à la fin de l'été. Il est utilisé contre la calomnie concernant le mariage. Lorsque la mariée est amenée de l’église à la maison, le guérisseur place une couverture sous le seuil de la maison des jeunes mariés. La mariée, ayant appris cela, doit obligatoirement franchir le seuil en entrant dans la maison. Si elle marche accidentellement sur l'herbe, toutes les calomnies malveillantes des sorciers retomberont sur la fille.

L'herbe de couverture était également appelée herbe à loup, omeg, blekot, goudron, sous-mûrie, penny clear, mouton runish, potion noire, âgée d'un mois. Scientifiquement, il s’agit d’un combattant à la bouche laineuse de la famille des renoncules.

À propos ne sens pas l'herbe On dit qu'il suffit de le déchirer avec la bouche. Ce n'est qu'alors que la capacité d'arrêter le vent et d'attraper du poisson sans cannes à pêche ni filets est transmise.

Herbe insensible, vent insensible ou immortelle

Chardon, selon les paysans, chasse les démons et tous les mauvais esprits en général. Si vous êtes poursuivi par des démons, vous devez alors vous tenir parmi les chardons et lancer des cônes de cette herbe sur les démons. Tous les sorciers et démons disparaîtront immédiatement. Et si vous pliez le chardon jusqu'au sol en disant : « Chassez les vers de mon bétail, je les laisserai partir », l'attaque du bétail disparaîtra.

Depuis des temps immémoriaux, on croit que si quelqu'un veut être en sécurité sur la route, il doit s'approvisionner en cire dans laquelle les chardons ont été bouillis. Dans les provinces de la Grande Russie, les vieilles femmes en transition font le commerce de la cire, parcourant tout le chemin et les sentiers allant de la rivière Moscou au Jourdain. Pour effectuer le rituel, le chardon est d'abord placé sous l'oreiller pendant sept jours et nuits. Personne ne devrait le voir ou le toucher. La huitième nuit, la dernière de Noël, ils apportent des chardons à la vieille femme en transition. Elle le cuisine selon des rituels particuliers, avec de la cire et du palmier. La cire bouillie est cousue dans la paume.
Contes du peuple russe recueillis par Ivan Petrovich Sakharov

Ortie, selon la légende populaire, a la capacité de déterminer si le patient vivra ou mourra. Pour ce faire, vous devez mettre des orties dans l’urine fraîche du patient et la laisser reposer pendant un moment. Si, au bout d'une journée, l'ortie sèche, rétrécit et perd sa couleur, le patient mourra. Lorsque l'ortie reste verte et ne perd pas sa fraîcheur, la guérison viendra bientôt. L'ortie est également utilisée contre les courbatures, les rhumatismes et les rhumes.

pommes d'amour- grâce à eux, vous pouvez obtenir l'amour de la fille désirée. Pour ce faire, vous devez couper la pomme en deux, mettre une note au milieu avec le nom de votre proche et la mettre au soleil. À mesure que la pomme sèche, la fille que vous aimez souffrira également. Lorsque la pomme sera complètement sèche, la jeune fille elle-même courra vers son admirateur.

Pétunia est une plante de jardin célèbre. On lui attribuait la capacité de protéger une personne de l'intoxication. Si vous allez à une fête ou à une réunion importante où vous avez besoin de boire beaucoup, tout en gardant l'esprit clair, seul le pétunia vous aidera. Il est nécessaire de prendre deux cuillères à soupe de cette poudre d'herbes une heure avant de la boire et de l'arroser avec une cuillère d'huile d'olive. Vous pouvez désormais boire autant que vous le souhaitez en toute sécurité et rester complètement sobre.

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Cette plante est également connue sous d'autres noms : larmes de coucou, racine mâle, potion endormissante, cordon ombilical. Mais le nom le plus célèbre est peut-être celui de « mandragore ».

La tête d'Adam a une très large gamme d'applications magiques - pour chasser et invoquer le diable avec succès, pour éliminer l'ennemi et protéger la maison, améliorer la situation financière et, bien sûr, pour des victoires sur le front amoureux.

Ce qui est intéressant, c’est que cette herbe a des sexes masculin et féminin.
– La tête de l’Adam blanc est masculine, la tête de l’Adam noir est féminine.

Cependant, il convient de noter immédiatement que la réalisation de tous les rituels est un processus beaucoup moins compliqué que l'extraction et le stockage des racines, qui sont en fait la composante principale de tous les actes magiques.

La partie magique de Mandragore - Tête d'Adam :

Rituel pour déterrer la tête d'Adam :
Dans les anciens livres d'herboristerie, il y a une recommandation pour obtenir cette herbe - "Déchirez-la avec la croix du Seigneur et dites "Notre Père" et trois cents autres prières." Mais ce n’est pas une liste complète des actions nécessaires.
Théophraste (orateur, philosophe - 372-287 avant JC) a écrit qu'il faut deux personnes pour déterrer une mandragore. Le premier doit tracer trois cercles autour de la mandragore avec une épée jamais sortie de son fourreau auparavant et se tenir face à l'ouest, tandis que son assistant doit danser autour de la plante en murmurant des discours d'amour.
Mais cette méthode, apparemment, ne garantissait pas un succès complet, car au fil du temps, de plus en plus de nouveaux objets nécessaires au rituel sont apparus.
Vous ne pouvez déterrer la plante que la nuit, en vous couvrant les oreilles avec du coton ou de la cire. Apparemment, cela était dû au fait que ceux qui déterraient la racine ont remarqué que la plante, comme si elle sentait qu'elle allait être déterrée, essayait de se cacher dans le sol, et lorsqu'elle a été arrachée, elle a poussé un cri terrible. cela pourrait vous rendre sourd ou devenir fou.
Ils ont empêché la fuite d’une manière plutôt inhabituelle : ils se sont légèrement soulagés sur la tête d’Adam. C'est probablement la raison pour laquelle d'autres recommandations stipulaient que la plante ne devait pas être touchée avec les mains.
Après un tel « arrosage », la tête d’Adam a été creusée dans un fossé circulaire afin que le liquide renversé n’entre pas en contact avec la racine. La racine elle-même était enveloppée dans une corde et attachée au collier d'un chien noir. S'étant éloignés à distance respectueuse, ils jetèrent de la viande au chien. L'animal a couru vers l'appât et en a arraché la racine.
Les légendes disent qu'à ce moment-là, tous les êtres vivants sont morts. Dans tous les cas, le chien mourra à coup sûr. Le cadavre du chien doit être enterré dans un endroit d'où est arrachée la racine de la tête d'Adam.
Extraire la racine par une main humaine annule toute la puissance de la tête d'Adam.

Conserver la racine de la tête d'Adam
Un processus non moins important, car si la racine est mal stockée, elle perd sa puissance. Une fois les racines arrachées, les mandragores accomplissent des rituels mensuels selon le cycle lunaire. La racine est conservée enveloppée dans un morceau de tissu rouge (éventuellement blanc). Le remplacement des tissus a lieu à chaque nouvelle lune. La racine doit être lavée chaque semaine avec du vin rouge.

Amulette d'amour
Pour fabriquer une amulette, il faut une racine du sexe opposé. Cependant, le sexe de la tête d'Adam ne dépend que de vos préférences personnelles.
Vous devez ramener la partie principale de la racine à la maison et y graver avec votre couteau les traits d'une poupée dont le sexe est déterminé par vos sentiments. En même temps, assurez-vous de répéter les mots : « Gardez cette maison ! Ensuite, la racine est plantée soit à l'intersection de deux routes, soit dans le jardin d'une église. Cela augmente la force de la racine ! Après avoir choisi un lieu, tracez un cercle autour de celui-ci en direction du soleil. Dans l'hémisphère nord, la direction correspond au mouvement dans le sens des aiguilles d'une montre, dans l'hémisphère sud c'est l'inverse. Il est préférable de planter la racine à minuit lors de la nouvelle lune.
Après avoir planté la racine, il faut en prendre soin pendant vingt-huit jours, l'arroser avec un mélange d'eau et de sang. Une partie de sang pour douze d’eau. La proportion n'est pas fortuite : la somme des parties donne le nombre treize !
Au bout de vingt-huit jours, la racine est déterrée, d'abord tracée en cercle. Comme pour l'atterrissage, il est préférable de le faire la nuit.
Si toutes les recommandations sont correctement suivies, les « blessures » guériront à la racine. L'amulette d'amour est presque prête !
Soins de l'amulette
En pratique, car il doit « mûrir » encore trois mois avant d'être complètement prêt. Pendant tout ce temps, la racine doit être lavée quotidiennement et fumée avec de la fumée de verveine.

Mascotte de la maison
Pour fabriquer un talisman, vous devez découper une figurine humaine à la racine de la tête d'Adam. Ensuite, la figurine est habillée et rangée à l'abri des regards humains. Dans la lingerie, secrétaire, coffre-fort. Le choix de l'emplacement n'est en aucun cas limité ou réglementé.
Mais lors des repas, la figurine ci-contre est mise en lumière du jour. La racine habillée occupe une place d’honneur à table. De plus, le droit d’ouvrir la fête appartient au chef d’Adam.
Le samedi, l'homme racine se baigne dans le vin et un changement de garde-robe a lieu le premier jour du mois lunaire.
Le talisman protège la maison de manière fiable de tous les problèmes.

Partie médicale de Mandragore - Tête d'Adam :

Sorciers
En Russie, la tête d'Adam était utilisée pour traiter les maladies gastro-intestinales, les douleurs musculaires, articulaires et névralgiques, l'induration glandulaire, les tumeurs et les gonflements.

Teinture
La racine de la tête d'Adam bien hachée est infusée dans de l'alcool (rapport 1:4) pendant deux semaines, puis filtrée. Prendre 3 à 10 gouttes comme analgésique et hypnotique contre les rhumatismes et la goutte.

Huile
La graisse de ragondin est mélangée à de la teinture de racine de tête d'Adam (1:5). Utilisé comme analgésique externe contre les rhumatismes et la goutte.
La plante fraîche broyée avec le lait et le miel est utilisée sous forme de pansements comme agent adoucissant pour les indurations glandulaires, les tumeurs et les œdèmes.

Ne soyez pas gourmand - donnez votre note :

Autres noms de plantes :

Tête d'Adam, bottes de coucou, pommes d'amour, racine mâle, cordon ombilical, creux, potion de sommeil, herbe de ruisseau, pomme de pin, pommes du diable.

Brève description de la mandragore officinalis :

Mandragore officinalis (tête d'Adam) est une plante vivace apparentée à la belladone. La mandragore est capable de résister à une sécheresse estivale prolongée, ne laissant à la surface de la terre qu'une rosette de feuilles qui s'élèvent à de grandes hauteurs. Sa racine, qui descend jusqu'à 2 m de profondeur, est brun foncé à l'extérieur et blanche à l'intérieur ; il bifurque miraculeusement, devenant comme un torse humain.

De chaque côté du « torse », il y a une racine latérale qui rappelle les bras. La mandragore est une plante sans tige avec de grandes feuilles ovales rassemblées en rosette basale, atteignant 1,6 m de diamètre. Les fleurs de Mandrake officinalis sont violettes et apparaissent à l'automne, tandis que les fleurs sauvages apparaissent au printemps et ont une légère teinte verdâtre. Les fruits ressemblent à de petites pommes jaunes et dégagent une odeur douce et délicate. Ce sont les fruits de cette plante que les Égyptiens considéraient comme un moyen d’éveiller la sensualité, et cette connaissance, à leur tour, leur fut transmise par les Arabes, qui appelaient ces fruits « pommes du diable » en raison des rêves stimulants qu’ils provoquaient. La mandragore printanière (Mandragora vernalis) est considérée comme une espèce mâle et est originaire des régions plus au nord. La mandragore mâle diffère également de la mandragore femelle, ou médicinale, par le fait qu'elle a une racine plus épaisse - de couleur blanchâtre à la fois à l'extérieur et à l'intérieur ; une odeur désagréable, stupéfiante et stimulante plus prononcée qui se propage à partir des feuilles et des fleurs de la plante ; enfin, ses fruits sont bien plus gros que ceux de la mandragore femelle. Cependant, les deux espèces végétales sont également hermaphrodites. La plante dégage une odeur forte et désagréable. Ses baies brillent à l'aube en raison de la présence de phosphore.

Les signes par lesquels il fallait chercher une mandragore étaient connus et décrits par Dioscoride. Au XVIIIe siècle, Carl Linnaeus la rencontra et lui donna le nom de mandragore guérisseuse. D'autres botanistes ont décrit plus tard deux de ses espèces : l'automne et le printemps. Les deux espèces ressemblent beaucoup à la belladone. La mandragore d'automne a des fleurs violettes, la mandragore de printemps a des fleurs vert clair et les feuilles, contrairement à la belladone, ne sont pas sur la tige, mais poussent à partir de la base de la racine.

Mais la mandragore a disparu, et il y a eu une période où ils n’ont pas pu la retrouver. De manière inattendue, en 1902, les recherches aboutirent au succès. Sur les rives de la mer Méditerranée, une mandragore presque ancienne a été découverte - son plus proche parent - la scopole carniolienne, puis dans l'Himalaya, ils ont trouvé des scopoles jaune clair. En Chine, en 1872, Przhevalsky a décrit la scopolie Tangut.

Lieux de croissance :

L'espèce médicinale de mandragore pousse dans le sud de l'Europe et est particulièrement abondante en Calabre et en Sicile. Avec beaucoup de difficulté, nous avons réussi à trouver la mandragore magique. Deux de ses espèces - médicinale et automnale - poussent en Europe du Sud et au Moyen-Orient. Ils sont très difficiles à trouver car la partie aérienne se flétrit rapidement. La mandragore pousse également au Turkménistan. Au printemps, des grappes de fruits orange comestibles à l'odeur de melon mûrissent.

Préparation de la mandragore :

La racine de la plante est utilisée à des fins médicinales. Paracelse a parlé d'une manière particulière d'arracher une plante du sol. Selon lui, cela ne peut se faire que le soir, en se penchant vers le soleil couchant, en détournant le visage de la plante. Ils sont collectés le jour de Kupala et stockés secrètement jusqu'au Jeudi Saint. On croyait que si l'on fumigeait une arme à feu avec de la mandragore ce jour-là, la chasse serait couronnée de succès.

Composition chimique de la mandragore officinalis :

Une étude chimique des racines de mandragore a révélé la présence d'alcaloïdes atropine, hyoscyamine et scopolamine et d'autres, parmi lesquels la mandragore, caractéristique uniquement de cette plante.

Les racines, les fruits et les graines contiennent des alcaloïdes : atropine, hyoscyamine, mandragore, scopolamine, etc.

Tous ces principes actifs constituent la base de la composition chimique de la mandragore officinalis (tête d'Adam).

Propriétés pharmacologiques de la mandragore officinalis :

Les propriétés pharmacologiques de la mandragore sont déterminées par sa composition chimique. La mandragore a des propriétés analgésiques, sédatives, hypnotiques, cholagoniques, narcotiques et des propriétés anesthésiques si fortes qu'une personne sous son influence semble morte.

La mandragore excite probablement la sensualité ; les visions, hallucinations et délires qu’elle provoque peuvent conduire à la démence, ce qui fut autrefois remarqué par Hippocrate. Les Assyriens l’utilisaient comme somnifère et analgésique. Hippocrate a précisé qu'à petites doses, c'est un remède efficace contre la peur et la dépression. En plus grande quantité, il provoque d’étranges impressions sensorielles proches des hallucinations. À doses encore plus élevées, la mandragore a un effet sédatif et hypnotique et provoque enfin un sommeil profond, accompagné d'une insensibilité totale. Homère a mentionné que les épileptiques étaient traités en inhalant des vapeurs de mandragore. En termes d'activité pharmacologique, les extraits de racines de mandragore sont proches de la belladone, de la jusquiame et du datura. Les racines sont utilisées pour préparer des analgésiques et des antispasmodiques contre les maladies gastro-intestinales, ainsi que contre les douleurs musculaires, articulaires et névralgiques.

La mandragore fluidifie le mucus.

Utilisation de la mandragore en médecine, traitement à la mandragore :

Les plantes sont connues depuis l'époque de Dioscoride. Des onguents et des boissons étaient fabriqués à partir des racines pour des rituels spéciaux, tout comme la belladone et la jusquiame étaient utilisées au Moyen Âge. Au Moyen Âge, la mandragore était utilisée dans les sirops et autres préparations prises contre l'insomnie et diverses douleurs. Pour s'endormir rapidement, il suffisait de tenir une pomme de mandragore à la main avant de se coucher. La peau et le jus de rhizome mélangés à du cognac étaient administrés aux patients avant l'intervention chirurgicale sous forme d'anesthésie.

Au Moyen Âge, la doctrine de la similitude était utilisée. Selon lui, les gens croyaient, par exemple, que les maux de tête pouvaient être traités avec des cerneaux de noix ressemblant aux hémisphères du cerveau. Par conséquent, la racine de mandragore, qui ressemble à un homme, était considérée comme un remède contre toutes les maladies du monde. Ils l’utilisaient également pour fabriquer des philtres d’amour et des remèdes censés faciliter la recherche de trésors. Et pas un seul sorcier qui se respecte ne s'est montré en public sans une racine magique. La mandragore est utilisée depuis longtemps en médecine traditionnelle. L'ancien naturaliste et philosophe grec, l'un des premiers botanistes, Théophraste a écrit sur son effet hypnotique, avertissant qu'à fortes doses, les médicaments de la mandragore peuvent entraîner la mort. On sait désormais que la mandragore, comme de nombreuses solanacées, contient des substances toxiques qui provoquent des hallucinations.

On croyait que cette plante pouvait guérir tous les maux, de la folie à l'insomnie. On pensait que ses « pommes » (fruits oranges) augmentaient le désir sexuel et aidaient à lutter contre l’infertilité.

Sainte Abbesse Hildegarde (1098-1178), qui vivait dans le monastère du Rupertsberg près de Bingen, construit à ses frais, était célèbre comme prophétesse. Hildegarde recommandait de placer immédiatement la racine creusée dans l’eau de source, alors « toute colère et tout le contraire en disparaîtraient ». Elle a prescrit l'utilisation des parties appropriées de la figurine racine pour les maladies de diverses parties du corps : pour les maux de tête - « tête », pour les maux de gorge - « cou », etc.

Et si "... quelqu'un est de mauvaise humeur et ne trouve pas la paix à cause de la tristesse et de la tristesse, qu'il mette une mandragore dans son lit pour que la plante se réchauffe de sa sueur."

En tant qu'hallucinogène, la mandragore était utilisée dans le thé (à très petites doses) - car elle possède un énorme pouvoir en tant qu'herbe mystique qui provoque des visions et contribue à leur manifestation dans la réalité.

Formes posologiques, voie d'administration et doses des préparations de mandragore officinalis :

Les médicaments et formes efficaces utilisés dans le traitement de nombreuses maladies sont fabriqués à partir de racine de mandragore. Regardons les principaux.

À petites doses, la mandragore est utilisée comme antidépresseur et à doses plus élevées, elle a un effet sédatif et hypnotique.

Teinture de racine de mandragore :

Teinture de racine de mandragore : infuser la racine broyée dans de l'alcool dans un rapport de 1:4 pendant 15 jours, filtrer. Prendre 3 à 10 gouttes comme analgésique et hypnotique contre les rhumatismes et la goutte. La teinture de mandragore fait partie des médicaments contre le vitiligo et le mal de l'air.

Huile de racine de mandragore :

Huile de racine de mandragore : mélanger la graisse intérieure avec la teinture de mandragore dans un rapport de 1:5. Utiliser comme analgésique externe contre les rhumatismes et la goutte.

Plante de mandragore broyée :

La mandragore fraîche broyée avec le lait et le miel est utilisée sous forme de pansements comme agent adoucissant pour les compactions glandulaires, les tumeurs et les œdèmes.

Contre-indications de la Mandragore officinalis :

La mandragore est une plante très toxique. Les signes d'intoxication sont : nausées, vomissements, faiblesse musculaire (sensation de « laineux »), somnolence, hallucinations. Il existe une possibilité de tomber dans un sommeil comateux.

Un peu d'histoire :

La mandragore est un symbole de la Grande Mère, celle qui donne la vie. Emblème de Circé. Dans la symbolique européenne, la mandragore représente la conception et la fertilité, et possède également des pouvoirs magiques. Plante de sort. La mandragore était comparée à l'esprit des morts. Tout d'abord, en témoigne son ancien nom latin - Atropa, qui a ensuite été transmis à la jusquiame, caractérisée par des propriétés quelque peu similaires. Pendant de nombreux millénaires et jusqu’à récemment, la mandragore était considérée comme une plante essentiellement sacrée. Les propriétés magiques de la racine de mandragore, qui ressemble à une figurine humaine, étaient très appréciées au Moyen Âge. Ils croyaient alors qu'il accordait la jeunesse et la santé, la beauté et l'amour, le bonheur et la richesse. Plus la plante agissait fort et incompréhensible, plus on lui attribuait de propriétés magiques, plus de légendes surgissaient à son sujet. À cet égard, aucune plante n’est peut-être aussi « chanceuse » que la mandragore. Trop de renommée s'est avérée triste pour elle : deux types de mandragores, particulièrement appréciés, ont presque disparu de la surface de la terre.

Il existe de nombreuses légendes sur l’origine de la mandragore et ses propriétés. Les anciens Arabes et Allemands croyaient aux mandragores, des esprits démoniaques qui ressemblaient à de petits hommes imberbes qui vivaient dans ces plantes. Dans la Grèce antique, la mandragore était appelée la plante de Circé, la déesse sorcière, qui préparait le jus de la racine et l'utilisait pour transformer les compagnons d'Ulysse en cochons. On dit que les sorcières médiévales ramassaient la nuit des racines sous la potence sur laquelle mouraient des criminels impénitents, vicieux de naissance. Il était sous-entendu que la racine poussait à partir de l'endroit où s'infiltraient le sperme et le corps en décomposition du criminel. La mandragore a la réputation d'améliorer l'amour et la fertilité, connue sous le nom de pommes d'amour. Dans le livre de la Genèse, Rachel, stérile, épouse de Jacob (Israël), mangea des racines de mandragore et conçut Joseph. La mandragore est donnée aux femmes pour les encourager à donner naissance au plus grand nombre de fils possible ; les hommes arabes portent des racines de mandragore comme amulettes pour renforcer leur masculinité. D'après les légendes, on sait que la mandragore rétrécit lorsqu'une personne s'approche. La toucher pourrait être fatal. Afin d’obtenir de la racine de mandragore, la méthode décrite par Théophraste (372-287 av. J.-C.) a été utilisée.

La mandragore ne peut être retirée que le soir. Tout d’abord, le guérisseur doit se pencher vers le soleil couchant et rendre hommage aux divinités de l’enfer. Après cela, avec une épée de fer qui n'a jamais été utilisée, il faut tracer trois cercles magiques autour de la tige de la mandragore, en détournant le visage afin d'éviter que des émanations menaçantes pénètrent dans le corps et le gonflent (si des précautions ne sont pas prises et le corps n'est pas lubrifié avec de l'huile végétale). Il est alors préférable de ne pas participer à l'arrachage de la plante, mais d'attacher le chien à la plante et de lui jeter un morceau de viande qu'il ne pourrait pas atteindre. En attrapant la viande, le chien arrachera la racine du sol, absorbant ainsi toute l’énergie négative. Une mandragore arrachée par les racines crie et suinte du sang, et celui qui l'arrache meurt dans d'atroces souffrances. Ils croient également que la racine peut prédire l’avenir : elle secoue la tête en réponse aux questions posées.

La légende selon laquelle la mandragore pousse à partir de la graine de meurtriers pendus illustre le passage de l’idée selon laquelle une plante de forme humaine pourrait apporter des bienfaits magiques à l’idée qu’elle représentait des pouvoirs démoniaques.

Dans la symbolique quotidienne, la mandragore représentait les aspects négatifs et mesquins de l’âme.

On attribuait trop de pouvoir à la mandragore et, à la fin du XVIe siècle, elle disparut des pharmacies et du marché européen, persécutée par les collectionneurs et les commerçants de ses racines.

Mais les histoires à son sujet ne se sont pas arrêtées. Au contraire, ils sont plus nombreux. Et comme il est très difficile de trouver une mandragore, ils ont commencé à la remplacer par divers contrefaçons. Des figures semblables à des petits hommes étaient découpées dans les racines de bryonia, de ginseng, de gingembre, de belladone et d'autres plantes, des grains d'orge ou de millet étaient insérés dans leurs « têtes » et enterrés dans du sable humide.

Les grains ont germé, la « tête » de l'homme s'est recouverte de « cheveux ».

Les figurines étaient lavées dans le vin, habillées comme des poupées et vendues très cher, assurant qu'elles contribueraient à lever le voile de l'avenir, apporteraient le bonheur, augmenteraient la richesse et envoûteraient les amoureux. Voici ce que Papus a écrit à propos de la mandragore dans « Magie noire et blanche » : Une des 12 plantes rosicruciennes. Défavorable. Capable de provoquer la folie s'il n'est pas corrigé par le soleil, auquel cas il constitue un bon stupéfiant. Utilisé par les Allemands pour représenter les dieux domestiques - Alruns. Les sorciers l'utilisaient pour aller au sabbat. Selon la croyance populaire, la mandragore était utilisée comme « poupée » dans la sorcellerie vaudou ; les sorcières pouvaient lancer de la magie en représentant la « figure » de celui contre qui elles dirigeaient leur magie. À l'endroit où la sorcière a endommagé la mandragore, la personne sera inévitablement blessée. En Allemagne, les paysans fabriquaient les yeux de leurs mandragores à partir de grains de mil et les traitaient avec beaucoup de gentillesse : ils les baignaient, les habillaient, les enveloppaient soigneusement la nuit, les mettant parfois dans un cercueil. Ils ont fait tout cela pour pouvoir consulter la mandragore sur des questions importantes.

En France, ces plantes étaient considérées comme proches des elfes et étaient appelées la main de la gloire. Ils étaient souvent cachés dans des armoires secrètes, car posséder une mandragore était dangereux : son propriétaire pouvait être persécuté pour sorcellerie.

La racine de mandragore est un puissant épaississant du plan astral. Sa forme humaine caractéristique indique des qualités particulières et une énergie exceptionnelle. Cette forme a servi de base aux théories folles de certains magiciens qui voulaient y trouver l'élixir de vie ou fabriquer de faux téraphim (appareils de divination).

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On croyait que si vous sanctifiiez la racine de la tête d'Adam, récoltée le jour d'Ivan Kupala, avec de l'eau, et la placiez sur ou sous l'autel de l'église, et qu'après quarante jours vous la preniez pour vous-même, vous pouvez voir les mauvais esprits, afin, par exemple, de voler la casquette d'invisibilité au diable, comme on le croyait dans la province de Vologda. On croyait que si vous donniez à boire une infusion de cette plante à une personne, cela «convainquerait» «quelle personne est corrompue et qui se gâte».

On croyait également que la tête d'Adam guérissait les blessures, facilitait l'accouchement, renforçait les barrages des moulins et inspirait le courage. Dans la province de Perm, avec la croix de Pierre, elle était cousue pour former une amulette qui était accrochée au cou d'une vache pour se protéger de la peste. Dans la province de Nijni Novgorod, la tête d'Adam et la croix de Pierre étaient cousues dans une chemise au niveau des coutures ou la croix était taillée pour se protéger de la maladie. Les chasseurs fumigèrent la tête d'Adam, ramassée le jour de la Saint-Jean et conservée jusqu'au Jeudi Saint, balles et collets.

La tête d'Adam a été décrite différemment selon les régions, elle est donc identifiée comme suit :

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Remarques

Extrait caractérisant la tête d'Adam (plante)

"Oui, c'est vrai", continua impatiemment le prince Vasily, frottant sa tête chauve et tirant à nouveau avec colère la table poussée vers lui, "mais finalement... enfin le fait est que vous savez vous-même que l'hiver dernier, le comte a rédigé un testament, selon lequel il possède la totalité du domaine, outre les héritiers directs et nous, il l'a donné à Pierre.
« On ne sait jamais combien de testaments il a rédigé ! – dit calmement la princesse. "Mais il ne pouvait pas léguer à Pierre." Pierre est illégal.
"Ma chère", dit soudain le prince Vasily, pressant la table contre lui, se redressant et commençant à parler rapidement, "mais que se passerait-il si la lettre était écrite au souverain et que le comte demandait d'adopter Pierre ?" Vous voyez, selon les mérites du Comte, sa demande sera respectée...
La princesse sourit, comme sourient les gens qui pensent en savoir plus que ceux à qui ils parlent.
"Je vais vous en dire plus", a poursuivi le prince Vasily en lui saisissant la main, "la lettre a été écrite, bien qu'elle n'ait pas été envoyée, et le souverain en était au courant." La seule question est de savoir si elle sera détruite ou non. Sinon, dans combien de temps tout sera fini », soupira le prince Vasily, précisant qu'il entendait par ces mots tout finira, « et les papiers du comte seront ouverts, le testament avec la lettre sera remis au souverain, et sa demande sera probablement respectée. Pierre, en fils légitime, recevra tout.
– Et notre unité ? - demanda la princesse en souriant ironiquement, comme si tout sauf cela pouvait arriver.
- Mais, ma pauvre Catiche, c "est clair, comme le jour. [Mais, mon cher Catiche, c'est clair comme le jour.] Lui seul est l'héritier légitime de tout, et tu n'auras rien de tout cela. Tu devrais sais, ma chère, le testament et la lettre ont-ils été écrits et ont-ils été détruits ? Et si pour une raison quelconque ils sont oubliés, alors tu devrais savoir où ils sont et les retrouver, parce que...
- C'était tout ce qui manquait ! – l'interrompit la princesse en souriant sardoniquement et sans changer l'expression de ses yeux. - Je suis une femme; selon vous, nous sommes tous stupides ; mais je sais si bien qu'un fils illégitime ne peut pas hériter... Un batard, [Illégitime,] - ajouta-t-elle, espérant avec cette traduction montrer enfin au prince son manque de fondement.
- Tu ne comprends pas, enfin, Katish ! Vous êtes si intelligent : comment ne comprenez-vous pas - si le comte écrit une lettre au souverain dans laquelle il lui demande de reconnaître son fils comme légitime, cela signifie que Pierre ne sera plus Pierre, mais le comte Bezukhoy, et alors il le fera recevoir tout dans son testament ? Et si le testament et la lettre ne sont pas détruits, alors il ne vous restera plus que la consolation que vous avez été vertueux et tout ce qui s"en suit, [et tout ce qui en découle]. C'est vrai.
– Je sais que le testament a été rédigé ; mais je sais aussi qu'elle n'est pas valable, et vous semblez me considérer comme un parfait imbécile, mon cousin, dit la princesse avec l'expression avec laquelle parlent les femmes lorsqu'elles croient avoir dit quelque chose d'esprit et d'insultant.
"Vous êtes ma chère princesse Katerina Semionovna", dit le prince Vasily avec impatience. "Je ne suis pas venu vers vous pour vous disputer, mais pour parler de vos propres intérêts comme avec mon cher, bon, gentil et vrai parent." Je vous dis pour la dixième fois que si une lettre au souverain et un testament en faveur de Pierre sont dans les papiers du comte, alors vous, ma chère, et vos sœurs n'êtes pas l'héritière. Si vous ne me croyez pas, faites confiance aux gens qui savent : je viens de parler avec Dmitry Onufriich (il était l'avocat de la maison), il a dit la même chose.

Voici une autre plante mythique des guérisseurs russes. Mais si la fleur de fougère est un mythe dans sa forme la plus pure, alors la tête d’Adam était dans la réserve de tout médecin qui se respecte. Le problème est que dans différentes régions de Russie, cette usine a été imaginée à sa manière.

Symboliquement, la « tête d’Adam » est une tête de mort, symbole de la mort. Et une fleur portant ce nom était censée rappeler aux herboristes cette image bien connue. Mais avec une certaine dose d’imagination, le crâne peut être aperçu dans des couleurs très différentes.

Par conséquent, dans l’histoire de la phytothérapie russe, il y a eu plusieurs prétendants au titre de « tête d’Adam ».

Pantoufle de dame.

Cette « tête d'Adam » s'est installée en Sibérie. Aujourd'hui, une plante rare, inscrite au Livre rouge. Depuis l’Antiquité, il est utilisé dans la médecine tibétaine, et de là il est arrivé aux herboristes sibériens.

Regardez comme cette fleur aux formes étranges ressemble réellement à un crâne nu !

Bleuet rugueux.

Cette plante nous est familière. Vous pouvez le rencontrer dans n'importe quel pré. En effet, au début il y a une tête nue sur une forte tige duveteuse, on pourrait dire qu'elle ressemble à un crâne. Mais ensuite, ce crâne donne de magnifiques cheveux violets !

Il n'était pas utilisé à des fins magiques, mais aux fins les plus urgentes. Problèmes hépatiques et rénaux résolus.

Acheté.

Une belle plante aux fleurs blanches oblongues en forme de cloche. On ne sait pas comment ils ont rappelé à nos herboristes la « tête d’Adam » !

Mais une plante aux vertus médicinales sérieuses. Ses racines étaient utilisées comme agent anti-inflammatoire et hémostatique. Et aussi en toussant.

Et ses baies noir-bleu, rappelant les myrtilles, sont très vénéneuses. C’est peut-être pour cela que la kupena était considérée comme la mythique « tête d’Adam ».

Mandragore.

Cette plante est rarement trouvée dans notre zone médiane. Plus souvent dans les régions du sud. Depuis des temps immémoriaux, il existe une attitude très respectueuse envers cette plante. Ses racines étonnantes ressemblent à une figure humaine. En général, la plante est toxique, mais elle était utilisée en médecine traditionnelle avec la belladone et la drogue.

et enfin Mordovnik

Une très belle fleur bleue, rappelant un crâne sauf par sa forme ronde. Mais encore une fois, il contient de nombreux composants à la fois dangereux et médicalement précieux.

Qu'y avait-il de si intéressant dans la « tête d'Adam » pour les guérisseurs, peu importe à quoi elle ressemblait dans différents domaines ?

Puisque toutes ces « têtes d’Adam » sont venimeuses à un degré ou à un autre, il a fallu les collecter habilement. Signez-vous de la croix et dites trois cents prières, en commençant par Notre Père.

Mais avec la mandragore, tout était très difficile. Cette plante a crié lorsqu'elle a été déterrée, et cette voix a détruit les herboristes. Cela signifie qu'il était possible de récolter des racines de mandragore uniquement en insérant des bouchons de cire dans les oreilles !

C'était nécessaire pour les chasseurs et tous ceux qui manipulaient des armes à feu. La fumée des fleurs séchées et fumantes de cette plante devait être utilisée pour fumer des armes et des cartouches le Jeudi Saint pendant la Semaine Sainte, afin qu'il n'y ait pas de ratés ou d'erreurs. Mais jusqu'au Jeudi Saint, cachez cette herbe des regards indiscrets.

Les infusions de « tête d’Adam » ont également aidé à atténuer les dégâts. Les substances intoxicantes contenues dans ces plantes, en effet, dans une certaine proportion, pourraient aider à lutter contre les maladies neuropsychiatriques.

Une infusion de plante était également administrée aux femmes en travail, apparemment sous forme d'anesthésie légère.

Et les affirmations des herboristes selon lesquelles, avec l'aide de cette plante, vous pouvez voir des démons dans les airs, sont tout à fait compréhensibles. Tout d’abord, buvez l’infusion, mais assurez-vous de la boire dans de l’eau consacrée, afin que les démons ne prennent pas le dessus. Et puis portez cette herbe sur vous pendant quarante jours.

Bien! Il se peut très bien qu'il en soit ainsi. Je me demande combien y avait-il de chasseurs pour admirer les démons ?

Ils ont également mis cette herbe à la base du moulin à eau pour qu'elle ne soit pas détruite ! Cette propriété s’explique si l’on se souvient que pour nos ancêtres le moulin à eau était à l’origine un lieu de sorcellerie. Quel mauvais esprit fait tourner la roue ? Il faudrait entrer en contact avec elle grâce à une plante de sorcellerie.

Les propriétés de cette plante sont donc les plus magiques. L'essentiel est de ne pas se tromper de proportions !