Хамгийн алдартай охидын нэрсийн үнэлгээ. Орчин үеийн сайхан эмэгтэй нэрс: Сараар охидын орос, гадаад нэрс. Охидын сайхан Кавказ нэрс

Буруу төлөвшсөн хүмүүжил, үүний үр дагавар

Хүүхэд- энэ бол хувь хүн, онцгой ертөнц, гэхдээ нийгмийн хувьд тэрээр гэр бүлийн харилцаанд суурилсан үүрэг рольтой байх ёстой: хүү эсвэл охин, ач хүү эсвэл ач охин, ах эсвэл эгч. Гэсэн хэдий ч эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ өөр үүрэг даалгаврыг өгдөг. Хүүхдүүдийн хүмүүжил буруу төлөвшсөн тохиолдолд гэр бүлд ямар үүрэг гүйцэтгэж болох талаар ярилцъя. Хэрэв та энэ бичвэрээс хүүхдэд хандах хандлагын жишээг олж харвал нөхцөл байдлыг яаралтай засаарай.

Гэр бүлийн шүтээн

"Гэр бүлийн шүтээн" бол хамгийн түгээмэл дүрүүдийн нэг юм. Хүүхэд насанд хүрэгчдийг үргэлж баярлуулдаг, түүний үйлдлийг хүлээн зөвшөөрдөг. Насанд хүрэгчид хүүхдийн дур хүслийг тэр даруй биелүүлдэг. Хэрэв хэн нэгэн нь хүүхдийн чадвар, шинж чанарыг тийм ч өндөр үнэлдэггүй бол тэр даруй гэр бүлийн гишүүдийн дургүйцлийг төрүүлдэг. Хүүхэд орчлон ертөнцийн төв юм шиг гэр бүлийн бүх амьдрал хүүхдэд захирагддаг. Эцэг эх, өвөө, эмээ нар зөвхөн түүний төлөө амьдардаг.

Нэг талаараа хүүхдийг хайрлах нь жам ёсны зүйл боловч нөгөө талаар ийм зан үйл хэр зөв бэ? Боловсрол нь хүүхдийг хайрлахыг үгүйсгэхгүй. Ихэнх тохиолдолд буруу зан үйлийг буруутгах нь зөвхөн хүүхдэд л ашигтай байдаг. Тэгвэл хүүхдийн хүсэл сонирхол, бүдүүлэг байдал, соёлгүй байдлыг өөгшүүлж, томчууд яагаад энэ талаар бодохгүй байна вэ? Тэд хүүхдийн үйлдлийн бурууг ойлгосон ч түүнд шалтаг олдог:

юм асуухгүйгээр авдаг - тэр зүгээр л маш сониуч зантай;
ахмадуудтай хэлэлцээр хийдэг - насанд хүрсэн хүн шиг санагддаг;
үе тэнгийнхэнтэйгээ зөрчилдөх - тэнцүү гэж үздэггүй;
дуулгавартай байдаггүй - эрч хүчтэй хүүхэд;
муу сурдаг - багш хэрхэн тайлбарлахаа мэдэхгүй байна;
сургууль эсвэл цэцэрлэгт буруу зан гаргадаг - тэр тэнд уйтгартай байдаг.
Үүний зэрэгцээ хүүхэд маш олон удаа биширдэг тул тэр бүр ч муу зан гаргаж эхэлдэг.

Бидний хүн нэг бүр олон нийтийн газар хүмүүжилгүй хүүхдүүдтэй тааралдсан бөгөөд хамгийн цочирдмоор зүйл бол эцэг эхчүүдийн энэ бүхэнд сэтгэл хөдөлгөм хандлага юм.

Ээжийн эрдэнэ

Түүний "айлын шүтээн"-ээс ялгаатай нь хүүхдийн "эрдэнэ" нь хүн бүрт нэг дор биш, харин тодорхой насанд хүрсэн хүнд зориулагдсан байдаг. Хүүхэд өөртэй нь хэн, ямар хүчтэй харьцаж байгааг үргэлж нарийн мэдэрдэг. Энэ нь хүүхдийн гэр бүлийн янз бүрийн гишүүдтэй харьцах зан төлөвийг тодорхойлдог зүйл юм.

Энэ үзэгдлийн сэтгэл зүйн шалтгаан нь гэр бүлийн амьдралын онцлогт нуугдаж болно. Жишээлбэл, гэр бүлийн амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус байгаа ээж нь хүүхэддээ зарцуулаагүй хайрыг асгадаг; Хөдөлмөрийн талбарт өөрийгөө ухамсарлахаа больсон эмээ хайртай хүүхдийнхээ ертөнцөд бүрэн автжээ. энэ бүхний үр дүн нь "эрдэнэс"-ийг эрхлүүлэх явдал юм. Түүний зан авирын талаархи аливаа тайлбар нь зөвтгөл, өмгөөллийг шууд олж авдаг. Хүүхэд авхаалж самбаа, хоёр нүүр гаргах, заль мэх гэх мэт чанаруудыг бий болгож эхэлдэг. Ёс суртахуун, гэр бүлийн сайн сайхан байдлын тухай ярих шаардлагагүй.

сайхан сэтгэлтэй

Хэрэв хүүхэд бага наснаасаа дуулгавартай, үлгэр дуурайлтай хүмүүжсэн бол энэ нь нялх хүүхдэд "сайн хүүгийн" үүргийг хэдийнэ "ногдуулдаг" юм. Түүнээс тэд ёс суртахууныг эргэлзээгүй дагаж мөрдөх, сайн үржлийн үзүүлэхийг хүлээж байна. Хүүхэд "зөв" хувцаслаж, ярьдаг, биеэ авч явдаг. Хэт эелдэг байдлыг урамшуулж, хүүхэд аль хэдийн энэ дүрд тоглож байна.

Хүүхэд өөрөө энэ зан үйлд дуртай эсэх талаар цөөхөн хүн боддог: энэ нь түүний ухамсартай сонголт уу, эсвэл сургагдсан нохой шиг хайрын улмаас биш, харин айсандаа заль мэх хийж байна уу.

Хүүхэд бол өөрийн гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй, хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Тэр өөгшүүлж, зөрүүдлэх, хүсээгүй үед хөдлөх хандлагатай байдаг. Түүнд хэт дуулгавартай хүүхдийн дүрийг "ногдуулах" шаардлагагүй, учир нь энэ нь дараахь үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

хууль бус үйлдэл хийснээр дуулгавартай байдлаасаа татгалзах;
зан үйлийн огцом өөрчлөлт (жишээлбэл, залуучуудын дэд соёлд донтох);
бүтээлч чадвар алдагдах.
Ихэнхдээ "сайн хүү"-ийн дүрд нэр хүнд туйлын чухал байдаг эцэг эхийн хүүхдүүд тоглодог. Энэ нь өөр нэг золгүй явдалд хүргэдэг - бага наснаасаа хүүхдийн хэт нийгэмшил (нийгмийн тогтоосон бүх хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөхөд анхаарал хандуулах).

Ямаа

"Гэм буруутай ямаа" бол гэр бүлийнхээ "урвалт" хүүхэд юм: түүнийг бүх зовлон зүдгүүрт буруутгадаг, тэд зөвхөн түүний дутагдлыг олж хардаг, бусад гэр бүлийн тоодоггүй алдааг нь загнуулдаг. Хүүхэд гэр бүлд "гэм буруугийн" дүрд тоглох олон шалтгаан бий.

Ихэнхдээ ийм дүрд эцэг эх болоход ёс суртахууны хувьд бэлэн биш байсан хүмүүсээс төрсөн хүүхдүүд тоглохоос өөр аргагүй болдог. Тэдний ердийн амьдралын хэв маяг өөрчлөгдсөн: эцэг эх нь маш их ядарч, санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгарч, харааж зүхэж, шалтгааныг өөрөөсөө хайхын оронд бүх зүйлд хүүхдийг ухамсартайгаар буруутгаж эхлэв. Цаг хугацаа өнгөрөх болно, зарим асуудал бусдаар солигдох болно, гэхдээ эцэг эхчүүд хүүхдээ бүх зүйлд буруутгах болно. Ийм гэр бүлд: "Чи үргэлж саад болдог!", "Чамаас болж бүх асуудал", "Чи байнга хөл дор байдаг", "Талархалгүй", "Өсгөж өсгөсөнд баярлалаа!" .

Мөн нийгэмд амжилттай, үлгэр дуурайлтай харагдахыг эрмэлздэг оюунлаг гэр бүлд хүүхэд "гэмт ямаа" болж чаддаг байх жишээтэй. Гэмт хэрэгтэн нь дэггүй хүүхэд байж болно. Магадгүй тэр ямар ч буруу зүйл хийдэггүй, гэхдээ байшинд тогтоосон дүрэм журмыг дагаж мөрддөггүй бөгөөд энэ нь "урсгагч" болоход хангалттай юм.

Өөр нэг шалтгаан нь гэр бүл дэх хурцадмал уур амьсгал юм. Хамаатан садан нь хоорондоо байнга зөрчилдөж байх үед бүх сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өөртөө авах "аянга саваа" хэрэгтэй. Ихэнхдээ ийм "аянгын саваа" нь зөрчилдөөнд оролцдоггүй гэр бүлийн гишүүн болдог - өөрөөр хэлбэл хүүхэд.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүүхэд айдас, дургүйцэл, дараа нь уур уцаартай болдог. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага, хүмүүсийг үл хүндэтгэх, уур хилэн, түрэмгийлэлд хүрэх - эдгээр нь "ялгийн ямаа" -ын дүрд тоглож буй хүүхдүүдэд бий болдог шинж чанаруудын зөвхөн нэг хэсэг юм. Ийм хүүхдүүд өсч томрох тусам эцэг эхээ үзэн яддаг.

Үнсгэлжин

"Эхлээд асрагч, дараа нь лялка" гэсэн гэр бүл дэх хүүхдүүдийн төрсний дарааллын тухай хэллэгийг олон хүн сонссон. Том хүүхэд нь эцэг эхдээ туслах ёстой, гэхдээ заримдаа гэр бүлийн үйлчлэгчийн үүрэг ахмад настан дээр буух тохиолдол гардаг. Хүүхэд зөвхөн гэр ахуйн тодорхой үүргийг (тоос сорогч, аяга таваг угаах) ногдуулаад зогсохгүй хүүхэд бага насаа хасдаг. Тэр зүгээр л алхаж, нэмэлт боловсрол эзэмшиж, хоббитой байж чадахгүй. Түүний чөлөөт цаг нь гэрийн даалгавраа хийх, гэрийн ажил хийх гэж хуваагддаг.

Хүүхдүүд гэр бүлээсээ гадна эргэн тойронд юу ч хардаггүй тул нийгэмд дасан зохицоогүй өсдөг. Сургуульд байхдаа тэд үе тэнгийнхэнтэйгээ амьдралаа хуваалцаж чаддаггүй тул ихэнхдээ гадуурхагдсан хүмүүс болж хувирдаг.

Дүрмээр бол хүүхдүүд сургуулиа төгсөөд эцэг эхдээ ажиллах хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг. Насанд хүрэгчид гэр бүлд тусламж хэрэгтэй байна гэж маргаж, бүтэн цагаар суралцахыг зөвшөөрдөггүй. Сайндаа л ажилтай зэрэгцэн суралцах, муу нь нэг дор ажиллах болно.

Харамсалтай нь Үнсгэлжингийн тухай үлгэр амьдралд бүрэн дүүрэн тоглогдоогүй байна. Ихэнхдээ ийм хүүхдүүд ирээдүйд маш их аз жаргалгүй байдаг, тэд гэр бүлийн арвин их ур чадвараас үл хамааран гэр бүлээ бий болгодоггүй, эцэг эхтэйгээ амьдралаа өнгөрөөж, улам бүр уурлаж, атаархдаг.

Боловсролын салбарт ухамсаргүйгээр гаргасан алдаануудыг бид судалж үзсэн. Үнэндээ эцэг эхчүүд энэ бүхнийг зөвхөн хүүхдийнхээ сайн сайхны төлөө хийдэг гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг.

Жирийн, чинээлэг гэр бүлд хүүхдэд үүрэг хариуцлага "ногдуулдаггүй". Хүүхэд муу үйлдлийнхээ төлөө шийтгэгдэж, гэрийн үүрэг хүлээсэн боловч үргэлж хайрладаг. Энэ бол гол зүйл. Мөн хайрлана гэдэг нь хүүхдийнхээ өвөрмөц онцлогийг таньж, хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм.

Мөн уншина уу:

Боловсролын тухай бүх зүйл

Үзсэн

Эцэг эхчүүд ээ, хүүхдийнхээ төлөө битгий амьдар, алдаанаасаа суралцаарай!

Хүүхдийн сэтгэл зүй

Үзсэн

Хүүхэддээ бэлэг өгөхийг заа

Боловсролын тухай бүх зүйл, Эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөгөө, Энэ нь сонирхолтой юм!

Үзсэн

Жулиа Гиппенрайтер: Хүүхдийг өөрийн хүслийн эрч хүчийг бүү хас!

Энэ сонирхолтой байна!

Үзсэн

Хөхөөр хооллох нь дэлхийн хамгийн хялбар зүйл боловч сонгодог алдаа гаргадаг эхчүүд байдаг!

Эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөгөө

Үзсэн

Хүүхдийн дэргэд электрон тамхи хэрэглэх нь тэдний эрүүл мэндэд аюултай!

-тай холбоотой

Гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэг

Гэр бүл дэх хүүхдийн хамгийн нийтлэг үүрэг

• Ямаа. Хүүхэд эцэг эхийн сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өөртөө авдаг.
• Гэрийн тэжээвэр амьтан. Эцэг эхчүүд бие биедээ ямар ч мэдрэмжгүй байдаг бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн орон зай нь хүүхдэд хэт их анхаарал халамж тавьдаг (үзүүлэх хайр).
• Хонгор минь. Хүүхэлдэй, мөнхийн хүүхэд. Эцэг эх нь хүүхдээ асрахыг хүссэн тодорхой мөчид л хэрэгтэй байдаг. Хэрэв эцэг эх нь бие биентэйгээ маш ойр дотно байдаг бол тэд хааяа хүүхэддээ хайраа эргүүлдэг боловч дүрмээр бол тэр гурав дахь дугуй хэвээр үлддэг.
• Эвлэрүүлэн зуучлагч. Хүүхэд эцэг эхийн хоорондын зөрчилдөөнийг зохицуулж, арилгадаг. Ихэнхдээ ийм хүүхдүүд гэр бүл дэх насанд хүрэгчдийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Зарим схемүүд нь эцэг эхийн сэтгэл хөдлөлийн хандлага (хүүхдийн эцэг эхийн хүлээн зөвшөөрөх эсвэл татгалзах) дээр суурилдаг.

• Хэт арчилгаа. Эцэг эх нь хүүхдэд алхам бүрийг зааж өгдөг, хянаж, шалгадаг. Хүүхдүүд дуулгавартай дасдаг, бүх зүйлийг тэдний төлөө шийддэг, бүх зүйлийг бодож үздэг. Ийм хүүхдүүд сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй, санаачлагагүй, архидалт, хар тамхинд донтох хандлагатай байдаг (эсрэг нийгэмд хүсэл эрмэлзэл дутмаг). Тэд эцэг эхчүүдэд бойкот зарлаж болно.
• Гипопротектор. Хүүхэд өөртөө үлдэж, шаардлагагүй, хайргүй мэт санагддаг, өөрийгөө халамжлахаас өөр аргагүй болдог. Хүүхдийн хэрэгцээ хангагдахгүй, тэдэнд тоглоом, ном гэх мэт зүйлс дутагдаж байна. Хэт хэлбэр нь орон гэргүй, Маугли хүүхдүүд юм. Энэ бол хэлэгдээгүй хуультай гэмт хэргийн бүлэглэлүүдийг нөхөх гол эх үүсвэр юм - хэн илүү хүчтэй байна, тэр нь зөв.
• Гэр бүлийн шүтээн. Эхлээд харахад хүүхэд хайртай юм шиг санагддаг, тэд түүнийг биширдэг, түүний хүслийг биелүүлдэг. Ийм хүүхдүүд өөрсдийн онцгой байдал, бусдаас давуу байдалд итгэдэг. Тэд хувиа хичээсэн, идэж дасдаг, хариуд нь юу ч өгдөггүй. Өөртөө үйлчлэх, өөрийгөө болон бусдыг өрөөсгөл үнэлэх талаар үе тэнгийнхнээсээ хоцорч байна. Насанд хүрснээр тэд захирагдах шатлалд багтах боломжгүй тул биеэ зөв авч явахад хэцүү байдаг. Эсрэг хүйсийн хүмүүстэй хэвийн харилцаа тогтооход бэрхшээл тулгардаг бөгөөд үүний үр дүнд гэр бүл бий болгоход бэрхшээлтэй байдаг. Тэд ихэвчлэн нялх хүүхэд байдаг. Эцэг эх нь тэдэнд тодорхой ур чадвар эзэмшүүлэх юм бол ийм хүүхдүүд амьдралдаа амжилтанд хүрдэг.
• Үнсгэлжин. Хүүхдийг үе үе доромжилж, доромжилж, халамж, хайрыг мэддэггүй, бусад, илүү сайн хүүхдүүдийг үргэлж эсэргүүцдэг. Хүүхэд төгс төгөлдөрт хүрч, эцэг эхдээ таалагдахын тулд бүх зүйлийг хийхийг хичээдэг ч хэзээ ч урам зориг авдаггүй. Хүүхэд өөрийгөө ачаа гэж үздэг. Ихэнхдээ ийм хүүхдүүд үлгэрт гардаг шиг бүх асуудлыг шийддэг уран зөгнөлийн ертөнцөд ордог. Ийм хүүхдүүд санаачлагагүй, чимээгүй, "зүгээр л таалагдахын тулд" гэсэн зарчмаар ажилладаг, амьдралдаа чухал зүйлд хүрэх нь ховор байдаг.
• Ёс суртахууны хариуцлага нэмэгдсэн. Настай тохирохгүй үүрэг хариуцлагыг хүүхдийн мөрөн дээр тавьдаг. Ихэнх тохиолдолд энэ нь эцэг эхчүүд хүүхдээ мөрөөдлийнх нь биелэл гэж үзэх эсвэл гэр бүлийн бага эсвэл өндөр настай гишүүнд үүрэг хариуцлага хүлээх үед тохиолддог. Энд хоёр сонголт байж болно:
  • хүүхэд даван туулж, наснаасаа илүү ноцтой болж, насанд хүрсэн, нарийн төвөгтэй асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэхээ мэддэг.
  • хүүхэд үүнийг даван туулахгүй, уур уцаартай, сандарч, нууцлаг, зальтай болдог. Ийм тохиолдолд хүүхэд хариуцлагын ачааллыг даван туулж чадахгүй бол амиа хорлох тохиолдол цөөнгүй байдаг (жишээлбэл, онц сурлагатан гэнэт шагнал авсан).
• Өвчнийг шүтэх боловсрол. Хэрэв хүүхэд өөрөө өвчтэй эсвэл эцэг эх нь түүнийг өвчтэй хүүхэд гэж үзвэл - нөхцөл байдлыг ашиглах нь хүүхдүүд өвчний байдалд орж, эцэг эхээ харлуулах явдал юм. Өвчин эмгэгийг онцгой эрх олгодог давуу эрх гэж үздэг. Хүүхэд энэ талаар таамаглаж, эцэг эхийнхээ дарангуйлагч болж чадна. Гэр бүлийн гишүүдийн нэг нь гэр бүлд өвчтэй (эсвэл өвчтэй гэж тооцогддог) хүн бүр энэ хүнийг тойрон бүжиглэдэг бол бүхэл бүтэн дэглэм түүнд захирагддаг. Хүүхэд өвчин, амьдралд тодорхой хандлагыг бий болгодог.
• Ханхүүгийн хаан ширээ. Ихэнхдээ - чинээлэг гэр бүлд, эцэг эх нь материаллаг баялгийг олж авах завгүй байдаг бөгөөд хүүхэд өсгөх цаг байдаггүй. Нөхөн олговор болгон - хүүхэд бэлэглэх. Ийм хүүхдүүд ихэвчлэн эцэг эхийнхээ ариун нандин зүйлийг эсэргүүцдэг. Тэд өөрсдийнхөө замаар явдаг бөгөөд эцэг эхийнхээ олж авсан бүх зүйлийг ихэвчлэн сүйтгэдэг. Хэрэв ийм хүүхдүүд эцэг эхийнхээ мөрөөр замыг сонгосон бол тэд ихэнхдээ чадваргүй болдог.
• Зөрчилтэй хүмүүжил. Хоёр сонголт байж болно: өөр өөр эцэг эхийн хооронд үл нийцэх байдал, жишээлбэл, ээж нь нэг зүйлийг хэлдэг - аав нь өөр, эсвэл ээж нь нэг зүйл хэлдэг - эмээ нь өөр. Хоёрдахь сонголт бол эцэг эхийн аль нэгнийх нь шаардлагад нийцэхгүй байх (ялангуяа эцэг эх нь мэдрэлийн өвчтэй эсвэл шизофренитэй бол). Жишээ нь: Та байнга суугаад хичээл хийх хэрэгтэй! Та яагаад дэлгүүрт ороогүй юм бэ? (хүүхэд дэлгүүрт очно) Та хаашаа явсан бэ? гэх мэт. Ийм хүүхэд юу боломжтой, юу болохгүйг өөрөө тодорхойлох ёстой. Тэр хэнийг сонсох, хэнд таалагдахаа ойлгодоггүй, энэ бүхэн нь мэдрэлийн эмгэгийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.
• Боловсролын хэв маягийг өөрчлөх. Нэгдүгээрт, хүүхдийг нэг схемийн дагуу, дараа нь өөр нэг дагуу хүмүүжүүлдэг (гэр бүл салалт, өөр хүүхэд төрөх, эцэг эхийн аль нэгнийх нь үхэл). Хүүхэд хэв маягаа өөрчлөхөд дасан зохицож чадахгүй эсвэл дасан зохицоход бэрхшээлтэй байдаг. Хүүхэд эсэргүүцэж, мэдрэлийн урвал үүсч, гэр бүлээ орхих гэх мэт.

Дэлхий бол театр, тэнд амьдардаг хүмүүс бол жүжигчид гэж Шекспир зөв хэлсэн байж магадгүй, учир нь "дүр" гэдэг үг нь өдөр тутмын амьдралдаа эрт дээр үеэс хэрэглэгдэж ирсэн: эмэгтэй, эрэгтэй, дарга, доод албан тушаалтнуудын дүр ... Энэ бүхэн бид ямар нөхцөл байдалд орохоос хамаарна. Тийм шүү гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэгэцэг эхийнхээ дагаж мөрддөг харилцааны хэв маягаас хамааран өөр байж болно.

Хүүхэд бол өмч

Энэ үүргийг гэр бүл нь насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн хоорондох дарангуйлагч, дарангуйлагч харилцааны хэв маягийг төлөвшүүлсэн хүүхдүүдэд ногдуулдаг. Ийм амьдралын хэв маягаар хүүхдийн хувийн шинж чанарт ач холбогдол өгдөггүй, харин эсрэгээр нь үгүйсгэдэг. Хүүхдийн цорын ганц эрх (мөн үүрэг!) бол дуулгавартай байх явдал юм. Санаачилгыг зогсоож, гэмт хэрэг бүрийг шийтгэдэг.

Хэдийгээр та эдгээр мөрүүдийг уншиж байхдаа ийм "домострой" байдаг гэдэгт эргэлзэж байсан ч ямар ч сэтгэл зүйч гэр бүлийн ийм төрлийн харилцаа нэлээд түгээмэл байдаг гэж хэлэх болно.

• Урьдчилан таамаглах чадвар. Сургалт, зан үйлийн тодорхой дүрмийг нэвтрүүлж, зөрчихөд нь шийтгэл оногдуулах замаар хүүхдүүдэд "ээжийнхээ хэлснээр" ажиллахыг заадаг.

• Даруу байдал, ахмад настныг хүндэтгэх: хүүхдүүд гэр бүл дэх шатлалыг ойлгож, далд дуулгавартай байдаг

• Удирдах чадвар: муу компанид орох магадлал бага

Тийм юм уу?

Хачирхалтай нь, хүүхдүүдийн удаан дарагдсан хүсэл эрмэлзэл нь заримдаа тэднийг урьдчилан таамаглах аргагүй үйлдлүүд рүү түлхдэг: гэрээсээ зугтах, "муу компанитай холбоо тогтоох", насанд хүрэгчдийн хяналтаас зугтахыг оролдох. Тиймээс бид урьдчилан таамаглах боломжтой байдлын талаар зөвхөн одоохондоо ярьж болно.

Ихэвчлэн нам гүм, дуулгавартай гэр, шийтгэлээс айж хүмүүжсэн хүүхдүүд хамгийн тохиромжгүй мөчид "дэлбэрэх" боломжтой. Тэд ихэвчлэн танихгүй хүмүүст, тэр дундаа ахмадуудад ч гэсэн сэтгэцийн эмгэгтэй гэж оношлогддог.

Гэрийн халуун дулаан, хүндэтгэлгүй хүүхдүүд бусдын нөлөөнд автах магадлал хамгийн өндөр байдаг. Нэг талаас, тэд насанд хүрэгчдийн өөрсдийнхөө дорд байдлын талаар өдөөгдсөн цогцолбор, бодлоос болж зовж шаналж, нөгөө талаас дарамтаас ангижрах арга замыг тууштай эрэлхийлдэг. Боловсролын авторитар аргуудыг ашигласан хүүхдүүдийн дунд архичин, хар тамхичин, амиа хорлох хандлагатай хүмүүс гэх мэт.

Тиймээс сэтгэл судлаачид эцэг эхчүүдэд хүүхдээ бүрэн хянах найдвар нь хуурмаг шинж чанарын талаар бодохыг зөвлөж байна. Хайртай хүмүүсийнхээ итгэлийг олж харахгүй байгаа тэрээр эрт орой хэзээ нэгэн цагт холдож, өөрийнхөөрөө явах болно, гэхдээ энэ тохиолдолд харилцан ойлголцолд хүрэх боломж бага байх болно.

"Гурав дахь дугуй"

Гэр бүлийн боловсрол дахь авторитаризмын эсрэг тал нь либерализм юм. Энд "зөвшөөрөгдөөгүй" гэхээсээ илүүтэйгээр хүүхдүүдэд хэрэгцээгүй эрх чөлөөг өгдөг бөгөөд тэд гэртээ илүүдэхгүй, шаардлагагүй мэт санагдаж эхэлдэг. Ихэнхдээ ийм нөхцөл байдал нь эцэг эх нь архи ууж, бусад донтолтоос болж зовж шаналж, хүүхдүүдээ өөрсдөө орхидог гэр бүлд тохиолддог.

Энд насанд хүрэгчид багш нарыг боловсролд оролцуулах ёстой гэж нухацтай үздэг ч үүнтэй зэрэгцэн хүүхдүүд нь сургуульд сурдаггүй, гудамжинд хүмүүждэг учраас тэд тайван байдаг. Боловсролд эвлэрэх нь хэт хатуу байдлаас багагүй хор хөнөөлтэй юм. Хүүхэд ямар ч дүрэм журмыг үл тоомсорлодог "анархист" болж өсдөг. Түүнийг хэн ч тоодоггүй, тэр тусмаа өөрийн эцэг эхийг нь тоохгүй байгаад дэлхий даяар уурлаж чадна. Ирээдүйд эдгээр залуус гадуурхагдсан хүмүүс, тэнүүлчид, адал явдалтнууд, болзошгүй гэмт хэрэгтэн болж өсөх болно.

Либерал эцэг эхийн хүүхдүүдийн хувьд ийм хувь тавилангаас зайлсхийх цорын ганц боломж бол тэдний итгэлийг төрүүлж, ээж, аавын тайлбарлаагүй зүйлийг тэдэнд тайлбарлах чадвартай ухаалаг хүнтэй уулзах явдал юм.

Тэнцүүтэй тэнцүү гэдэг шиг

Аз болоход сүүлийн жилүүдэд эцэг эхчүүд боловсролын салбарт ардчилсан хэв маягийг ашиглах нь нэмэгдэж байна. Гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэгэнэ тохиолдолд, Хувь хүн. Бага наснаасаа эхлэн тэд түүний хувийн шинж чанарын илрэлийг хайрлаж, хүндэтгэдэг гэдгээ харуулж эхэлдэг боловч үүнтэй зэрэгцэн түүнийг бусад хүмүүстэй зөв, нэр төртэй авч явах, тэднийг хүндэтгэхийг заадаг.

Хайр, анхаарал халамжаар өссөн хүүхдүүд өөрсдийн үнэ цэнийг мэддэг боловч бусдаас давуу байдлаа нотлохыг эрэлхийлдэггүй. Тэд сониуч зантай, авхаалжтай, удирдагчийн ур чадвартай. Тэд бага наснаасаа энэ нь юу болохыг зааж өгсөн тул хариуцлагын мэдрэмж өндөр хөгжсөн байдаг.

Дарангуйлагч эцэг эхийн хүүхдүүд хоригийн тогтолцооноос хэрхэн гарах талаар бодож байхад либерал үзэлтнүүдийн хүүхдүүд хүмүүжлээрээ эмх замбараагүй байдалд автдаг бол эдгээр залуус хүлээн зөвшөөрөгдөх зүйлийн хил хязгаарыг тодорхой ойлгож, "дарах" гэж оролддоггүй. тэдэнтэй хамт.

Танай гэр бүлд хүүхэд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэг нь эцэг эх, тэдний амьдралын тогтвортой байдлаас хамаардаг. Хүүхдүүдтэй харилцах нь ихэвчлэн эцэг эхийнхээ туршлага дээр суурилдаг. Өнөөдөр гэр бүлийн харилцаанд авторитар, либерал, ардчилсан гэсэн гурван хэв маяг байдаг.

Гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэг нь эцэг эхтэй харилцах харилцаагаар тодорхойлогддог

Эцэг эхчүүд ямар ч хэв маягийг санаатайгаар сонгодоггүй, энэ нь дадлага, ур чадвар, үйлдэл, үйл ажиллагааны үр дүнд бий болдог. Гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэг нь хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын харилцааны сонгосон хэв маягаас хамаарна.

Хамгийн ер бусын харилцааны хэв маяг бол авторитар юм. Энэ нь бүх шийдвэрийг эцэг эх өөрсдөө гаргадаг бөгөөд гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэг бол хүүхэд байх явдал юм. Олон гэр бүлд гэр бүлийн тэргүүн нь аав байдаг. Хүн бүр түүнд ямар ч болзолгүйгээр дуулгавартай байж, түүний бүх шаардлагыг биелүүлэх ёстой. Хүүхэд байнга хяналтанд байдаг бөгөөд түүний хүсэл зориг, сонгох эрх чөлөөнд халддаг. Олон зүйлийг хориглодог, ихэвчлэн хатуу шийтгэдэг. Хүүхэд яг л хүүхэлдэй шиг өөрөөсөө шаардагдах бүх зүйлийг хийдэг. Энэ нь зөв биш. Ийм хүүхэд нийгэмд дасан зохицож, бие даан шийдвэр гаргахад хэцүү байх болно. Хүүхдээ ингэж хүмүүжүүлдэг эцэг эхчүүд өөрсдөө алдаатай байдаг. Тэд энэ хэв маягийг эцэг эхээсээ авч явсан. Тэд багадаа дээрэлхдэг байсан бол одоо муу хүүхэд насныхаа өшөөг авах гэсэн шиг хүүхдүүдээ дээрэлхэж байна. Дараа нь ийм хүмүүс сэтгэцийн эмчээр удаан хугацаагаар эмчилгээ хийлгэх шаардлагатай болдог.

Либерал гэр бүл ба түүний доторх хүүхдийн үүрэг

Либерал хэв маягаар гэр бүлд хүүхэд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Энэ бол дарангуйлалгүй, дарангуйлагч хэв маягтай бүрэн нийцэхгүй байна. Хүүхдэд бүрэн хяналт тавьдаггүй. Хүүхэд өөрөө л үлддэг. Тэдний үйлдэл юугаар ч хязгаарлагдахгүй бөгөөд тэдний төлөө хэрхэн хариуцлага хүлээхээ мэддэггүй. Зөвшөөрөгдсөн байдал нь хүүхдийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурахад хүргэдэг. Тэр хэнд ч хэрэггүй. Ийм хүүхдүүд хажуу талдаа хайрыг хайж байдаг: тэд хар тамхичин, хулгайч нарын компаниудыг дүүргэдэг. Ихэнхдээ эдгээр нь архичин, хар тамхинд донтсон хүмүүсийн гэр бүлүүд бөгөөд хүүхдүүдийг өөрсдийнхөө эрхээр орхидог. Цаашид бас л архичин, гэмт хэрэгтэн. Энэ нь эсрэгээрээ ховор тохиолддог.

Ардчилсан харилцааны хэв маягийн гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэг

Хамгийн зөв харилцааны хэв маяг бол ардчилсан. Хүүхэд хяналтанд байдаг, гэхдээ фанатизмгүй. Ийм харилцааны хэв маягтай хүүхдүүд өөрсдийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг. Тэд бие даасан байдлыг хөгжүүлж, амьдралд дасан зохицоход хялбар байх болно. Ийм гэр бүлийн хүүхдийн санаа бодлыг сонсдог.

Гэр бүл дэх хүүхдийн үүрэг бүрэн эцэг эхээс хамаардаг. Түүнд яаж хандах вэ, ямар арга барилд сургах вэ, ийм хүүхэд өснө. Хэрэв та түүнийг хувь тавилангийн өршөөлд үлдээж, түүнтэй харьцахгүй бол ийм хүн гэр бүл, нийгэмд сайн зүйл авчрахгүй.

Хүүхдийн хөгжилд гэр бүл дэх уур амьсгал, эцэг эхийн хүүхдүүддээ хандах хандлага, хүүхдийн гэр бүл дэх байр суурь, гэр бүлээс түүнд урьдчилан тодорхойлсон ердийн үүрэг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

"Гэр бүлийн шүтээн". Хүүхэд хэрхэн биеэ авч явахаас үл хамааран гэр бүлийнхний нийтийг гайхшруулдаг. Тэд түүнд эелдэг өнгөөр ​​ханддаг. Түүний дур хүслийн аль нэг эсвэл бараг аль нь ч насанд хүрэгчид шууд биелдэг бөгөөд үүнийг хийдэггүй хүнийг бусад нь шүүмжилдэг. Гэр бүлийн амьдрал бүхэлдээ хүүхдэд зориулагдсан мэт. Эхлээд харахад энэ нь хүүхдүүдийн бүрэн ойлгомжтой хайр мэт харагдаж байна. Хүүхдээр шүтээн бүтээсэн хүмүүс "Хүүхдийн төлөө амьдардаг" гэдгээ маш үнэмшилтэй батлах болно. Заримдаа энэ нь үнэн байдаг, гэхдээ ийм уур амьсгалд хүүхэд өхөөрдөм, дур булаам, хамгийн чухал нь - гүн эго төвтэй өсдөг, учир нь тэрээр бага наснаасаа эхлэн хүнээ орчлон ертөнцийн төвд байрлуулж дасдаг.

"Ээжийн (аавын, эмээгийн гэх мэт) эрдэнэс." Энэ тохиолдолд хүүхэд нь бүх нийтийнх биш, харин хэн нэгний хувийн шүтээн юм. Хүүхдэд ийм үүрэг хүлээлгэх сэтгэл зүйн олон шалтгаан байж болно.

Жишээлбэл, гэрлэсэндээ сэтгэл хангалуун бус байгаа эх нь түүний мөн чанарт байдаг бүх хүсэл тэмүүлэл, эмзэглэл, золиослолыг хүүхэддээ "цутгахыг" ухамсаргүйгээр оролддог (аавтай ижил зүйл тохиолддог). Үүний зэрэгцээ хүүхэд хүнд хэцүү байдалд ордог: хэд хэдэн ахлагчдын дунд "урагдсан" байхдаа бусадтай өөрөөр харьцах ёстой гэдгийг тодорхой ойлгодог.

Хүүхдэд ногдуулсан хэн нэгний дуртай дүр нь насанд хүрэгчдийн хоорондох хурц өрсөлдөөнийг илтгэдэг. Энэ нь ихэвчлэн хүүхдэд "Та хэнд илүү хайртай вэ?" Гэсэн уламжлалт асуултанд илэрдэг. Ийм маягаар өөрсдийн хий хоосон зүйлд нийцүүлж, бусдын нүдэн дээр тэдний ач холбогдлыг онцолж, насанд хүрэгчид нэгэн зэрэг хүүхдийг гэмтээж, замбараагүй болгож, түүнд хоёр нүүр гаргах, авхаалж самбаагаа өөрийн эрхгүй хөгжүүлдэг.

Хүүхдэд хэн нэгний "эрдэнэсийн" дүрийг даатгах нь заримдаа ахмадуудын нэгнийх нь гашуун тусгаарлалтыг нуудаг. Тиймээс, үр хүүхдүүд нь (томчууд) анхаарал халамж тавьдаггүй эмээ ач зээ нараасаа тайтгарлыг хайж, тайтгарлыг олж, гэр бүл дэх сэтгэлийн дулааныг энэ хавсралтаар нөхдөг.

"Сайн". Ихэнхдээ үлгэр жишээ, дуулгавартай, хүмүүжилтэй хүүхдэд бүгд сэтгэл хангалуун байдаг: түүнтэй холбоотой асуудал бага, эцэг эхийн бахархал нь илүү их байдаг. Үүний зэрэгцээ, насанд хүрэгчдийн хүүхдийг няцаашгүй болгох гэсэн оролдлогын цаана гэр бүл дэх хамтын ажиллагаа хангалтгүй уур амьсгал ихэвчлэн байдаг. Гэр бүлд зөрчилдөөн байхгүй мэт дүр эсгэх нь түүнийг оновчтой, хүнлэг байдлаар шийдвэрлэх арга замыг эрэлхийлэхээс илүү дээр юм. Хүүхэд юуны түрүүнд ёс суртахууныг сахих ёстой; үлгэр жишээ зангаараа эдгээр хүлээлтийг баталгаажуулдаг бөгөөд үүний төлөө ахмадууд нь шагнадаг. Хүүхдийн дотоод амьдралын жинхэнэ агуулга юу вэ, үүнээс өмнө, мөн чанартаа хэн ч хамаагүй. Мөн байнгын хоёр нүүр гаргах нь хүүхдийн амьдралынхаа туршид оршин тогтнох хэм хэмжээ болдог.

"Өвчтэй хүүхэд" Энэ бол үнэндээ аль хэдийн эдгэрсэн, бусад бүх хүүхдүүдтэй адил тэгш байхыг хүсдэг хүүхэд боловч гэр бүлийн хэн нэгэн нь түүнийг сул дорой, өвчтэй гэж зөрүүдлэн тайлбарлаж, бусад хүмүүсээс түүнд ижил хандлагыг шаарддаг. Эндээс л гэр бүлийн аль нэгэнд нь хүүхдийн өвчлөлийн нөхцөлт "ашиг" илчлэгддэг.

Бусад тохиолдолд оюун санааны харилцааны шинэ хэлбэрийг хайхаас илүүтэйгээр хүүхэд өвдөж, түүний эргэн тойронд байнга шуугиан дэгдээж (дэглэм, эм гэх мэт) түүнтэй харилцах нь илүү хялбар байдаг.

Эдгээр нь хүүхдийн гэр бүлийн үнэ цэнийг онцолсон "эерэг" дүрүүд юм. Гэхдээ гэр бүл дэх хүүхдийн үнэ цэнэ бага байх үед "сөрөг" төлөвлөгөөний үүрэг бас байдаг. Энэ бол "аймшигтай" хүүхдийн үүрэг бөгөөд түүний бүх илрэл, олон тооны сортууд юм. Энэ дүрд тоглохоос өөр аргагүй болсон хүүхдийг (насанд хүрэгчдийн хүлээлт ийм байдаг тул) гэр бүлд зөвхөн бэрхшээл, хурцадмал нөхцөл байдлыг бий болгодог субьект гэж үздэг. Түүний олон үйлдлийг "насанд хүрэгчдийг үл харгалзан" үйлдэл гэж үзэж болох тул тэрээр дуулгаваргүй, дур зоргоороо, сул дорой нэгэн юм. Гэр бүлийн хүн бүр эцэс төгсгөлгүй зэмлэл, шийтгэлээр түүнийг "захиалга өгөхөөс" өөр юу ч хийдэггүй, учир нь энэ нь ихэвчлэн бүтдэггүй тул хүүхэд насанд хүрэгчдэд бүр ч "аймшигтай" санагддаг. Тиймээс түүнд "тарчлагч" дүр бий. Ихэнх тохиолдолд бид гэр бүл доторх өрсөлдөөний тухай ярьж байна: хүүхдийн "худалгүй байдлын" бурууг бие биен рүүгээ шилжүүлснээр насанд хүрэгчид гэр бүлд ухамсартайгаар өөрийгөө батлах, мөн хүүхдийг асрахаас татгалзах арга хэрэгсэл болгон ашигладаг ( "Чи түүнийг халсан, та түүний төлөө хариуцлага хүлээх болно!").

Заримдаа хүүхэд "аймшигтай" байснаас гэр бүлийнхээ "хар ямаа" болж хувирдаг. Бүх гишүүдийн хувьд. Тэр үнэхээр муу бөгөөд энэ нь түүнд түрэмгий зангаа гаргах эрхийг тэдэнд олгодог. Эцсийн эцэст энэ нь бие бие рүүгээ цэнэглэхээс илүү аюулгүй юм. Ийм эмчилгээ хийлгэсэн хүүхэд "аймшигтай" байдлаас "дарамтгай" болж хувирдаг: тэр хэлсэн үг, аливаа үйлдлийнхээ төлөө шийтгэл хүлээхээс айж эхэлдэг. Заримдаа тэр айсандаа "сайн хүү" болохыг хичээдэг ч энэ нь тус болохгүй, учир нь хүүхдэд ногдуулсан "гэмт ямаа"-ны дүр нь гэр бүлд үнэхээр тохирсон байдаг ... Тусгаарлагдсан хүүхдийг ихэвчлэн өөр тоглоомоор тоглодог. үүрэг - "хөлд орох": тэр мэдэрдэг , хүн болгонд саад болж, гэр бүлийн дотор зөвхөн цочромтгой байдлыг бий болгодог ... Энэ нь гэр бүлд ийм үүрэг гүйцэтгэх шаардлагатай байгаа нь хүүхдийн сэтгэцийг гэмтээж, гажуудуулж, харилцааны ердийн хэлбэр, аргыг зөрчих нь дамжиггүй. , зан чанарын гажуудлыг үүсгэдэг (эсвэл хүүхдийн төрөлхийн сэтгэцийн эмгэгийг бэхжүүлдэг).

Өөр нэг гажиг бол хүүхдийн үүрэг бөгөөд аз болоход орчин үеийн гэр бүлүүдэд энэ нь улам бүр багасч байна. Энэ бол "Үнсгэлжин"-ийн үүрэг бөгөөд хүүхдийг гэрт нь нээлттэй зарц болгож, урам зориг өгөх зэрэг хамгийн сайн зүйл нь гэр бүлийн бусад хүүхдүүд эсвэл насанд хүрэгчдэд хамаардаг. Энэ дүрд тоглохоос өөр аргагүйд хүрсэн хүүхэд доромжлогдсон, өөртөө итгэлгүй, хараат, хараат болж өсдөг. Тиймээс амьдралд үлгэрт гардаг шиг төгсгөл байдаггүй III.Өд.

Энгийн гэр бүлд, эрүүл сэтгэлзүйн уур амьсгалд хүүхэд ямар ч тогтсон үүрэг хүлээдэггүй. Тэд түүнд хайртай - тиймээс тэр заримдаа "гэр бүлийн шүтээн" мэт санагддаг ... Маргааш нь тэр тоглоом эсвэл буруу үйлдэл хийсэн - түүнийг "аймшигтай" хүүхэд гэж ойлгодог тул "сайн хүү" болж хувирдаг. тэр үед заримдаа "зальтай" (энэ нь сэтгэгдэл төрүүлэх эсэхийг харахын тулд ядаж нэг удаа хуурч мэхлэхгүй хүүхэд байхгүй). Түүний заль мэх илчлэхэд амархан, "үлгэр жишээ" зан авирын шалтгаан нь насанд хүрэгчдэд хангалттай тунгалаг байдгийг хараад тэрээр амархан "дүргээ орхиж" дахин өөрийгөө болж хувирдаг: заримдаа тэр дэггүй, заримдаа насанд хүрэгчидтэй хамт баярладаг, учир нь тэр зан авираараа тэднийг баярлуулдаг. Заримдаа тэр "аавын эрдэнэ", дараа нь "ээжийнх", дараа нь "эмээгийнх" гэх мэт; тэр эдгээр бүх дүрийг таатайгаар гүйцэтгэдэг боловч хэн ч түүнийг албаддаггүй тул тэр дүрд тоглохоосоо уйдаж байгаа тул аль нэгэнд нь гацдаггүй. Тэр "тарчлагч", "хөлд" ордог ч энэ бүхэн түр зуурынх; хэдхэн цагийн дараа тэр дахин гэр бүлийн шүтээн болжээ. Эрүүл гэр бүлд тэр бараг хэзээ ч тохиолддоггүй, тэр нь "гэмт ямаа", "дарагдсан", "Үнсгэлжин" юм. Гэхдээ түүнд "хэцүү" гэр бүлийн хүүхдүүдэд өгдөггүй дүрүүдийг өгдөг. Эдгээр нь "туслах", "ярилцан дахь тэгш оролцогч", "сонирхолтой хүн" (сонирхолтой сэтгэгч, уран зөгнөлт, зурах, бүтээх гэх мэт), "зохистой хүн", тэр ч байтугай "зөвлөх" гэсэн үүрэг юм.

Ийм хүмүүжлийн хэв маягаар хүүхэд хамаатан садантайгаа хамт байх, бусдын өмнө хувийн хариуцлага хүлээх, мөн гэр бүлийн амьдралдаа оролцож байгаагаараа бахархах гэсэн гурван чухал, эрхэм дээд мэдрэмжийг бий болгодог.

Сургуульд багш ямар дүрүүдтэй харьцах шаардлагагүй вэ! "Хувийн харилцааны сурган хүмүүжүүлэгч", "Харилцааны сэтгэл зүй" номын зохиогчдын үзэж байгаагаар орчин үеийн хүүхдүүдийн зан үйлийн хэд хэдэн ердийн хэв маяг байдаг. Утга зохиолын алдартай төрлүүдийг (шинжлэх ухааны судалгаанд ашигладаг арга техник) ашиглан тэдгээрийг нарийвчлан авч үзье.

"Том Сойерст зөвхөн номонд дуртай байдаг. Мөн амьдралд

тэднийг хайрладаггүй - сургуульд ч, цэцэрлэгт ч үгүй!

Уйлж буй ээжийн мэдүүлгээс

Зүгээр л сайн мэддэг төрлөөс эхэлье - Том Сойер.

"Том Сойер" бол эрсдэлтэй шийдвэр гаргах, үйлдэл хийх хандлагатай хөдөлгөөнтэй, идэвхтэй хүүхэд юм (заавал хүү биш, магадгүй охин). Эрсдэлтэй төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхийн төлөө зүтгэдэг. Ихэнхдээ зөвхөн өөрийнхөөрөө удирддаг бөгөөд юу боломжтой, юу нь болохгүй талаар бүрэн санаанаас хол байдаг. Нууцлаг, аймшигт үйл явдалд үргэлж бэлэн байдаг. Эдгээр туршлагыг үнэлдэг, магадгүй үүнийг мэдэлгүйгээр.

Карлсон, Пиноккио нар Томтой зэргэлдээх нь тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой нэг компанийг бүрдүүлж байгаа мэт.

"Карлсон" - үргэлж хөгжилдөж, таашаал авахад бэлэн байдаг.

Буратоно илүү энгийн боловч Карлесон, Том нартай харьцуулахад маш сониуч нэгэн. Карлсоны нэгэн адил тэрээр үргэлж удирдагч байдаг. Хөгжилтэй, авхаалжтай, хэзээ ч сэтгэлээр унадаггүй (Томоос ялгаатай). Бүх зүйлийг нэг дор авахыг хүсдэг.

Энд илүү тайван төрөл байна:

"Үнсгэлжин" бол хүүхэд, насанд хүрэгчдэд туслах, бусдад үйлчлэхийг эрэлхийлдэг хүүхэд юм. Ихэнхдээ энэ нь тоглоомонд орохын тулд тохиолддог, жишээлбэл, тэдэнд бусад хүүхдүүдэд хамаарах дур булаам тоглоомоор наад зах нь хэсэг хугацаанд тоглохыг өгсөн. Ихэвчлэн гомдоллодоггүй, бусдын өмнө уйлдаггүй. Амьдрал үлгэрээс илүү хатуу байдаг тул ийм төрлийн хүүхдүүд ихэвчлэн мөнхийн хамааралтай, захирагдах байр суурийг хүлээдэг. Тэд бүлгийн хамгийн "нэр хүндтэй бус" ажлыг хариуцдаг боловч сурган хүмүүжүүлэгчийн чимээгүй ажилд (хуучин схемийн дагуу) ийм хүүхдүүд тохиромжтой бөгөөд хэзээ ч саад болохгүй.

"Эрхий хуруу" нь ихэвчлэн бага насны хүүхэд, ангийн хамгийн жижиг нь боловч маш ухаалаг, сонирхолтой тоглоом, шинэ хөгжилтэй тоглоом зохион бүтээдэг, бүлгийн удирдагч юм. Бид хүүхэд, насанд хүрэгчдэд хайртай (энэ нь ангийн дэг журмыг алдагдуулахгүй байх үед, гэхдээ Эрхий хуруутай хүү эсвэл Эрхий хуруунд маш их уучлагдсан байдаг).

"Мямлик" бол ичимхий, хөндий хүүхэд юм. Дүрмээр бол түүнийг баярын үеэр тоглолт хийхээр сонгодоггүй. Ийм хүүхэд айж, ичимхий, сайн бэлтгэгдсэн баярын хувилбарыг сүйтгэх болно гэж ихэвчлэн ойлгодог. Тэр (эсвэл тэр) туг, хэнгэрэг гэх мэт үргэлж дутмаг байдаг. шинж чанарууд, түүнчлэн бусад бүх хүүхдүүд аль хэдийн суусан үед вандан сандал дээрх газар.

"Бяцхан Мук" бол насанд хүрэгчдийн дүрд хувирсан хүүхдүүдийн хохирогчоор сонгодог хүүхэд юм. Хувцаслалт, үс засалт, царай зүс, ур чадвар, чадваргүй байдал, үг хэллэг, үйлдлийг нь шоолж, элэглэдэг. Энэ бол азгүй, дарагдсан хүүхэд (заримдаа шууд утгаараа), хүүхдүүдэд гологдоод, насанд хүрэгчдэд анзаарагддаггүй. Хэрэв нээлттэй хавчлага эхлэхгүй бол багш нар ихэнхдээ Бяцхан тарчлалын зовлонг мэддэггүй.

"Малвина" бол насанд хүрэгчдийн анхаарлыг байнга татдаг үзэсгэлэнтэй, сайхан хувцасласан, загварлаг хувцасласан хүүхэд юм. Бусдаас ялгаатай нь ийм хүүхэд үсээ зөвхөн хөх өнгөөр ​​будахад бэлэн байдаг гэдгийг анзаарах хэрэгтэй. Ихэвчлэн насанд хүрэгчдийн дэмждэг бусад хүүхдүүдээс давуу байдлаа мэддэг тул тэрээр хараа хяналтаараа ялгардаг. Сургаал, зааварт насанд хүрэгчдийг дуурайдаг. Ангид - маш олон удаа - багшийн баруун гар. Баярын өдрүүдэд - байнгын соло. "Од"-ын эхлэлийн зуршил.

Тэгээд огт өөр асуудал:

"Щербаты - Арбатын аянга" - хүүхдүүдээс айдаг, хэрцгий хүүхэд. Насанд хүрэгчдийн тушаалыг дагаж мөрддөггүй, өөрөө шаардах дуртай. Зөрүүд байдлыг харуулдаг. Энэ нь ангийн бүх хүүхдүүдэд сөрөг үлгэр жишээ болдог.

"Гүнж Несмеяна" (эсвэл "Ревушка-Коровушка") бол уйтгартай хүүхэд, маш мэдрэмжтэй, насанд хүрэгчдийн боддог шиг дур булаам хүүхэд юм. Үнсгэлжингээс ялгаатай нь тэд уйлахдаа тодорхой хүнд эсвэл бүх ангид ханддаг. Уйлах, "хослоор"-оороо томчуудыг цагаан халуунд хүргэж чаддаг.

Мэдээжийн хэрэг, амьд хүүхдүүд сонгосон төрлүүдтэй ижил төстэй байдлаасаа хамааран тэднээс эрс ялгаатай байж болно. Жишээлбэл, сургуулийн хүүхэд бол Үнсгэлжин, гэртээ - Ревушка-Коровушка, эсвэл хашаандаа хүүхдүүдтэй - Щербаты-Гроза Арбат, ангид - Синдерелла, гэртээ - Пиноккио. Хүүхдүүд насанд хүрэгчид болон бусад хүүхдүүдтэй холбоотой маш мэдрэмтгий байдаг бөгөөд ийм хандлага нь өөр байж болох бөгөөд зан үйлийн төрөл нь өөрчлөгддөг.

Таны харж байгаагаар гэрт байгаа хүүхдийн үүрэг, сургууль дээрх зан үйлийн хоорондын ижил төстэй байдал нь олон талаараа давхцдаг. Мөн байгальд "хөнгөн" хүүхдүүд, эцэг эхдээ ямар ч асуудал үүсгэдэггүй хүүхдүүд байдаггүй.

Хэрвээ хүүхдүүдийг "хялбар", "хэцүү" гэж хуваахыг зөвшөөрдөг бол яагаад эцэг эхтэй нь хамт хийж болохгүй гэж? Үүнд тусгайлан сонгосон уран зохиол бидэнд тусалсан.

Жишээлбэл, А.Я.Варгагийн "Эцэг эхийн буруу хандлагын төрлүүд" (х. 78) номондоо эхийн зан үйлийн янз бүрийн хэлбэрт хийсэн дүн шинжилгээг энд үзүүлэв. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх нь баяр баясгалантай байхаа больсон шалтгаан нь зөвхөн хүүхдийн онцлог шинж чанартай холбоотой биш, эхийн зан үйлийн шинж чанараас ихээхэн хамаардаг гэж сэтгэл судлаач үздэг. Эхийн зан үйлийн хамгийн түгээмэл хувилбаруудын санал болгож буй онцлогуудыг авч үзье.

Сэтгэл түгшсэн эх, ихэвчлэн тодорхойгүй түгшүүрийг мэдэрдэг, дотоод сэтгэлийн хямралд орсон, өөртөө болон хүүхдэд аюул заналхийллийг урьдчилан таамаглаж байгаа;

Ихэнхдээ хэцүү, гунигтай байдаг уйтгартай ээж нь ирээдүй нь гунигтай мэт санагдаж, амархан ядарч, маш их уйлдаг;

Өөртөө итгэлтэй, давамгайлсан ээж, боловсролын загварын чиг хандлагад дуртай, хүүхдэдээ өөрийн гэсэн шаардлага тавьдаг, түүний түгшүүрийг үл тоомсорлодог эмэгтэй;

Төрөл бүрийн үйл явдалд хурдан, зөв ​​хариу үйлдэл үзүүлдэг тэнцвэртэй ээж. Түүний дүгнэлт нь шударга, тэр үргэлж ээж болохыг сурч байна.

А.Захаровын таагүй зан чанар, мэдрэлийн өөрчлөлттэй хослуулсан эхчүүдийн бусад дүр төрхийг энд оруулав.

"Несмейана гүнж". Үргэлж санаа зовж, ямар нэгэн зүйлд санаа зовдог, зарчмын хувьд өндөр, амбицтай, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхдээ хязгаарлагдмал, эелдэг, хариу үйлдэлтэй байдаг. Хүүхдийн сэтгэл хөдлөл, чимээ шуугиан, хөгжилтэй байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, үүнийг хоосон зугаа цэнгэл гэж үздэг. Хэзээ ч инээдэггүй, инээдтэй байх дуртай. Тайлбар хийх, ичиж зовох, ёс суртахуунтай байх, алдаа хайх зэрэг хэт их хэрэгцээтэй байдаг. Хүүхдийг муутгахаас хамгийн их айдаг. Ихэнхдээ тэр зөв үйлдэл хийдэг, гэхдээ тэдний хэлснээр сүнсгүй, бодит нөхцөл байдлыг харгалзан үздэг.

"Цасан хатан". Тушааж, хүн бүрийг хол байлгаж, хатуу ширүүн, хатуу ширүүн, дотооддоо хүйтэн бөгөөд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, ухаалаг, хувиа хичээсэн, бусдын зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож, алдааг төөрөгдөл, дутагдлыг муу зүйл гэж үздэг, өөрт нь хандсан аливаа шүүмжлэлийг хорлонтой санаа гэж үздэг.

"Нойрсож буй гоо сайхан". Мөрөөдөлдөө автдаг, гутрах хандлагатай, гутранги үзэлтэй, дарангуйлагдсан, нарциссист (нарциссист) шинж чанартай, түүний идеалчлагдсан санаануудад автсан, ханхүүгээ хүлээж, урам хугарах, ядрах, бодол санаа, туршлагадаа умбах, хүүхэд, түүний хэрэгцээ шаардлагаас хөндийрөх, түүнтэй адил харьцах амьд хүүхэлдэйтэй.

"Гүнж" эхийн сэтгэл зүйн гурван төрлүүдийн хооронд нийтлэг зүйл байдаг:

тэр үргэлж залуу, үзэсгэлэнтэй;

өөртөө маш их цаг зарцуулдаг;

зөвхөн өөрийн үзэл бодлоос үүдэлтэй;

ивээн тэтгэхийг хүсдэг;

бусадтай харьцахдаа бардам, дүр эсгэсэн, түүнийг үргэлж өөрөөсөө дорд үздэг;

бусад хүмүүсийн дунд давамгайлах эсвэл давамгайлахыг ямар ч үнээр хамаагүй хичээдэг; Өөрийгөө үл тоомсорлохыг тэвчдэггүй бөгөөд бусдын гайхшрал, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй ганцаараа үлдэхээс юу юунаас илүү айдаг.

"Унтер-Пришибеев". Мэдрэмж муутай, ихэвчлэн бүдүүлэг, хатуу ширүүн, хүүхдүүдийг бүх зүйлд тушааж, өөрийгөө үнэлдэг, тэдний туршлага, бие даасан байдалд үл итгэдэг, уур уцаартай, уур хилэнгээ алддаг, уур уцаартай, цочромтгой, сул тал, дутагдлыг үл тэвчих, бие махбодийн үйл ажиллагаанд байнга ханддаг. шийтгэл, муу зүйлийг удаан хугацаанд санадаг.

"Галзуу ээж" Тогтворгүй, хазгай, тайван бус, тогтворгүй, зөрчилтэй. Тэрээр үйл хөдлөл, үйлдлээрээ нэг туйлаас нөгөө туйл руу гүйж, ихэвчлэн дэлбэрч, хашгирч, аливаа жижиг сажиг зүйлийг эмгэнэл болгон хувиргаж, оргүйгээс болж асуудал үүсгэж, түүнд ширүүн ханддаг.

"Эх тахиа". Золиослодог, санаа зовдог, тайван бус, бүх зүйлд санаа тавьдаг, хүүхдүүдийг өөрөөсөө холдуулдаггүй, тэдний алхам бүрийг дагалддаг, тэднийг аливаа бэрхшээлээс хамгаалдаг, үе тэнгийнхнийгээ орлуулахыг эрмэлздэг, хүүхдийн төлөө бүх зүйлийг хийдэг, гэхдээ зөвхөн хувь нэмэр оруулдаггүй. түүний бие даасан байдал, үйл ажиллагаанд.

"Мөнхийн хүүхэд" Насанд хүрээгүй ээж нь хүүхэд шиг сэтгэл хөдлөм, ааштай, аливаа үйл явдлыг жүжигчилсэн, амьдралыг тэвчихийн аргагүй, хүүхдүүдийг дарамт гэж үздэг, өөрийгөө нөхцөл байдлын хохирогч гэж үздэг, тусламж, дэмжлэг, ивээн тэтгэгчийг байнга эрэлхийлдэг. Тэрээр хүүхдүүдийн хамгийн нийтлэг бэрхшээлийг даван туулж чадахгүй, тэднийг хэн нэгэнд "батлан ​​даалтад" өгөхийн тулд хүч чадалгүй, арчаагүй мэдрэмжээсээ болж зовж шаналж байна.

Би ээжүүдэд анхаарал хандуулсан нь дэмий зүйл биш юм. Яагаад?

Захаров А.И.-ийн хэлснээр, сургуулийн сурагч ээжтэйгээ илүү их харилцаж, сэтгэгдлээ түүнтэй хуваалцдаг. Ээжийн тухай дур зоргуудын тоо бас нэлээд их байдаг (энэ нь дээр бичсэнчлэн эхийн сэтгэл зүйн төрлөөс шууд хамаардаггүй гэж үү?). Аав нь сургуулийн сурагчдын дунд гэр бүлийн харилцаандаа хоёрдугаар байр эзэлдэг. Хүүхдүүд ихэвчлэн тэдэнтэй сэтгэгдлээ хуваалцдаг, бүр илүү дуулгавартай байдаг, гэхдээ хамгийн бага эрч хүчтэй байдаг (аавууд нь ээжийнхээс илүү тод зан чанар, мэдрэлийн өөрчлөлттэй байдаг). Өвөө, эмээ нарын хувьд ихэвчлэн ач зээ нартаа хэт их анхаарал тавьдаг, тэдний аюулгүй байдалтай холбоотой олон тооны хориг, хэт их хайр, хүүхдүүдийн өгөөмөр сэтгэл, хүүхдэд ямар нэгэн шаардлага тавьдаггүй (ихэнх эмээ нар), түүнчлэн тэдний харилцааны гайхалтай сэтгэл хөдлөл юм. Энэ нь магадгүй хүүхдүүд тэднийг бараг дуулгавартай дагадаггүй бөгөөд аав, ээжтэйгээ харьцуулахад илүү их хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.

Хэрэв бид "хэцүү" эцэг эхийн сэдвийг үргэлжлүүлбэл дараахь зүйлийг тэмдэглэж болно.

"Хэцүү" эцэг эх нь нэлээд олон янз байдаг. Хэт сонголт: эцэг эх нь хүүхдэдээ сэтгэл дундуур байдаг, түүнийг муухай, чадваргүй, дасан зохицох чадваргүй гэж үздэг. Тэр хүүхэддээ итгэдэггүй, хүндэлдэггүй. Тэрээр хүүхэд бага чадвар, муу хандлагаас болж амьдралд ямар нэгэн зүйлд хүрэх чадвартай гэж үздэг. Хүүхдийн уур уцаар, дургүйцэл, цочромтгой байдал, уур хилэнг хязгаарлаж чадахгүй. Ийм эцэг эх нь хүүхдийн үйл хэрэг, төлөвлөгөөг сонирхдоггүй, тэдэнд өрөөсгөл байдлаар ханддаг. "Хэцүү" эцэг эх хүүхдээ хайрлаж болох ч хүүхдийг бүх бэрхшээл, зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, бүх хүсэл тэмүүллийг нь хангахыг эрмэлзэж, санаачлага, бие даасан байдалд орон зай үлдээдэггүй, хүүхэд ямар ч оролдлого хийдэг бол энэ нь ашиггүй болно. Бие даасан байдлыг харуулах нь эцэг эхийн сэтгэлийн түгшүүрийг нэмэгдүүлдэг, учир нь тэд хүүхдийг бүрэн хамгаалалтгүй, арчаагүй гэж үздэг. Энэ хандлагын цаашдын гажуудал нь хүүхдийг "бяцхан ялагдагч" гэсэн санаа байх болно. Түүнийг бие даасан байдалгүй, сонирхол, хобби, бодол санаа нь тэнэг, хэтэрхий хүүхэд шиг, хөнгөмсөг мэт санагддаг. Эцэг эхчүүд хүүхэд нь зөвхөн муу нөлөөнд нээлттэй гэдэгт итгэдэг бөгөөд тэд түүний чадваргүй байдалд уурладаг. Тиймээс хэт их хяналт, бодит амьдралаас хамгаалах хүсэл эрмэлзэл нь ирээдүйд төлөвшөөгүй, нялх хүүхэдтэй болоход хүргэдэг.

Нэг талаас болзолгүй дуулгавартай байх, сахилга бат, нөгөө талаас суралцах, спорт, аливаа бизнест амжилтанд хүрэх шаардлагууд нь үүнээс илүү зүйл биш юм. Эцэг эхийн хүсэл, хүлээлт нь хүүхдийн сонирхол, хандлага, чадварыг харгалздаггүй хүүхдэд ногдуулдаг. Дээрх шинж чанарууд нь бүрэн гүйцэд биш боловч ийм эцэг эхчүүд ямар ч тайлбаргүйгээр "хэцүү" бөгөөд хүүхдийнхээ зан чанарыг төлөвшүүлэхэд ихээхэн хохирол учруулдаг.

"Хэцүү" эцэг эхчүүдийн асуудлыг "Өөрчлөгдөж буй ертөнц дэх эцэг, хөвгүүд" номын зохиогчид ийм бодолтой байна.

А.И.Захаров хэлэхдээ, ийм эцэг эхчүүд өөртөө итгэх итгэлгүй, өөрийгөө үнэлэх чадвар хангалтгүй байж болно; хувийн өөрийгөө тодорхойлох асуудал, түүний дотор дотоод сэтгэл ханамжгүй байдлын мэдрэмж; тогтворгүй байдал, хувийн шинж чанарын үл нийцэх байдал; мэдрэмж, туршлагыг боловсруулах гайхалтай (дотоод) мөн чанар; хангалтгүй уян хатан байдал, уран сэтгэмж, зарим уян хатан бус байдал нь хэт нийгэмшсэн зан чанарыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг; эгоцентризм.

Боловсрол нь үндсэндээ эцэг эхийн хүүхэдтэй харилцах харилцааны тодорхой талуудаар тодорхойлогддог тул Захаров А.И. Тэдгээрийн хамгийн чухал нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг гажуудуулах эрсдэлт хүчин зүйлийн гурван бүлэг хэлбэрээр тодорхойлсон.

Эхний эрэмбийн хүчин зүйлүүд нь эцэг эхийн хүүхэдтэй харилцах харилцааны дараах талуудыг агуулдаг.

хүүхдүүдтэй харилцахдаа эцэг эх нь хариу үйлдэл үзүүлээгүй олон туршлагаа (эхийн ганцаардал, мэдрэлийн хямрал, хашгирах, бие махбодийн шийтгэлээс айх айдас, айдас) өөрийн эрхгүй нөхдөг;

Эцэг эх нь тэднийг өөрсдөдөө байдаг зүйл гэж буруутгаж байгаа боловч зохих ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, хамгийн чухал нь цаг тухайд нь хүлээн зөвшөөрөөгүй тохиолдолд хүүхдүүдийн хувийн асуудлын ухамсаргүй төсөөлөл, өөрөөр хэлбэл. эцэг эхчүүд өөрсдөө дутагдлыг олж хардаггүй, харин хүүхдээс нь олж хардаг, эсвэл өөрсдөө үлгэр дуурайлал болдоггүй зүйлийг шаарддаг;

Эцэг эхийн ёс суртахуун нь хэт хийсвэр, хийсвэр шинж чанартай бөгөөд амьд шууд жишээгээр дэмжигдээгүй, эсвэл эцэг эх нь нэг юм ярьж, өөр зүйл хийдэг нь тэдний зан чанарын хоёрдмол байдал, дүгнэлтийн үл нийцэх байдлыг харуулсан үг, үйлийн хоорондын зай;

Хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд хямралын нөхцөл байдлыг тогтворжуулах, түүний айдас, түгшүүрийг даван туулах чадваргүй байх;

Хүүхдүүдтэй зөөлөн, итгэлтэй, сэтгэл хөдлөлийн халуун дулаан, шууд харилцаа тогтооход бэрхшээлтэй байдаг.

Үүний үр дүнд хүмүүжилд оюун санааны өгөөмөр сэтгэл, үзэл бодлын өргөн, эелдэг байдал, эгоцентризм, таамаглал, рационализм, хэт их санаа зоволт, гутранги үзлээр дарамт болохгүй.

Зохисгүй хүмүүжлийн хоёрдахь хүчин зүйл буюу үндсэн үзүүлэлтүүд нь:

хүүхдийн хувийн хөгжлийн өвөрмөц байдлын талаархи буруу ойлголт. Жишээлбэл, эцэг эх нь тэднийг зөрүүд гэж үздэг бол энэ нь өөрийгөө үнэлэх энгийн мэдрэмжийг хадгалах явдал юм, эсвэл эцэг эх нь хүүхэд хүсэхгүй байгаа ч чадахгүй гэж боддог гэх мэт.

Хүүхдүүдээс татгалзах. Энэ нь нэг талаараа хүүхэдтэй болох хүсэлгүй, эсвэл хараахан "хүлээгдэж байгаагүй" дүр төрх нь дутуу байсан, түүнчлэн түүний хүйс, хүлээгдэж буй эцэг эхийн хоорондын зөрүү гэсэн үг юм. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь хүүхдийн бие даасан байдал, тэдний өвөрмөц байдал, зан чанарын шинж чанарыг үгүйсгэх явдал юм. Татгалзах нь хүсээгүй жирэмслэлттэй холбоотойгоор эхийн өмнөх стрессээс болж амьдрах чадвар нь буурч байгаа хүүхдийн сэтгэлийн түгшүүрийн мэдрэлийн эмгэгийн нэг шалтгаан болдог. Хүлээн авахгүй байх нь амьдралын эхний жилүүдэд хүүхдийн нөхцөл байдалд илүү их нөлөөлдөг, яг тэр үед ээжээс тэдэнд хамгийн их сэтгэл хөдлөлийн халуун хандлагыг шаарддаг. Ихэнхдээ татгалзсан байдал нь гистерик шинж чанартай эхчүүдэд илэрдэг бөгөөд энэ нь гол төлөв эгоцентризмыг онцолсон байдлаас үүдэлтэй байдаг. (Эдгээр эхчүүдийн нэг нь: “Би бяцхан үрсэд дургүй” гэж хэлсэн байдаг.) ​​Энэ нь эх хүн өөрөө “мөнхийн хүүхэд” гэсэн сэтгэл зүйн байр сууринд байгаа бөгөөд үүнийг хангалттай ойлгож чадахгүй байгаатай холбон тайлбарлаж байна. хүүхдийнхээ сэтгэл хөдлөлийн асуудал.

Хүлээн зөвшөөрөхгүй байх нь дараахь байдлаар илэрдэг: хүүхдийг хамаатан садан, асрагч нарт шилжүүлэх; хайр, хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө үнэлэх зэрэг сэтгэцийн хөгжлийн хүчин зүйлүүдэд ач холбогдол өгөхгүй байх; хүүхэдтэй харилцахдаа дотоод сэтгэл ханамжгүй байдал, дургүйцэл, цочромтгой байдлын байнгын мэдрэмж; хүүхдийн мөн чанарыг ойлгоход сөрөг үнэлгээ давамгайлах; хүүхдүүдийн шинээр гарч ирж буй амьдралын туршлагад үл итгэх, үл тоомсорлох, тэдний насжилттай холбоотой чадвар, хэрэгцээг үл тоомсорлох; эвлэрэл эсвэл хатуу, ихэвчлэн харгис албан ёсны хандлага гэх мэт хэт их зөвшөөрөл.

Эцэг эхийн шаардлага, хүлээлт, хүүхдийн чадвар, хэрэгцээ хоорондын зөрүү. Энэ нь хүүхдийн мэдрэлийн мэдрэлийн хэт ачааллыг үүсгэдэг эмгэг төрүүлэгч хүчин зүйл юм. Зөрүүд байдал (зан чанарыг төлөвшүүлэх) ба сэтгэцийн хөдөлгөөний эмгэг (хүүхэд, эцэг эхийн даруу байдлын хослол) -ын талаар бид энэ асуудлыг авч үзсэн.

Эцэг эхийн хүүхдүүдтэй харилцах уян хатан бус байдал нь дараахь байдлаар илэрхийлэгддэг: а) нөхцөл байдал, цаг мөчийг хангалтгүй харгалзан үзэх; б) цаг тухайд нь хариу өгөхгүй байх; в) асуудлыг засах, тэдгээрт гацах; г) хэвшмэл, өгөгдсөн, програмчлагдсан шаардлага; e) шийдэлд өөр хувилбар байхгүй; д) нэг талыг барьсан дүгнэлт; ж) үзэл бодлоо тулгах.

Уян хатан бус байдал нь шинж чанар, эцэг эхийн мэдрэлийн эмгэгийн аль алинаас шалтгаална. Зан чанарын илрэлүүдээс төсөөллийн хөгжлийн хангалтгүй түвшинд анхаарлаа хандуулдаг; зарчмуудыг хэт дагаж мөрдөх, хэт нийгэмшсэн зан чанарын бусад шинж чанарууд байх; давамгайлал ба авторитар-параноид хандлага. Эцэг эхийн невротик байдал нь дотоод сэтгэлийн хурцадмал байдал, эгоцентризм, хүүхдэд үзүүлэх реактив-хамгаалах хандлагын улмаас уян хатан холбоо барихаас сэргийлдэг.

Хүүхдүүдийн амьдралын янз бүрийн жилүүдэд эцэг эхийн тэгш бус хандлага. Асрамжийн хомсдол нь түүний илүүдэл, эсвэл эсрэгээр, илүүдлээр солигддог - хүүхдүүдийн талаарх ойлголт өөрчлөгдөж, хоёр дахь хүүхэд төрөх, эцэг эхийн хувийн хөгжлийн үл нийцэл зэргээс үүдэлтэй сул тал юм.

Хүүхэдтэй харьцахдаа үл нийцэх байдал нь эцэг эхийн өөрчлөгдөж, зөрчилдсөн шаардлагын үр дүнд мэдрэлийн үйл явцын "мөргөлдөөн" -ийн үр нөлөөг бий болгож, хүүхдийн зан чанарыг гажуудуулах чухал хүчин зүйл болдог. Тогтворгүй байдлын илэрхийлэл нь эцэс төгсгөлгүй амлалт, заналхийлэл, эхлүүлсэн зүйлээ дуусгаагүй байх, байршлыг урьдчилан тааварлах боломжгүй өөрчлөх, шаардлага, хяналт хоорондын зөрүү, нэг туйлаас нөгөөд шилжих зэрэг болно.

Эцэг эхийн хоорондын харилцааны үл нийцэл. Энэ нь тэдний даруу байдлын ялгаатай шинж чанараар бэхжсэн зөрчилдөөнтэй холбоотой юм.

Гурав дахь эрэмбийн хүчин зүйлүүд:

Үр нөлөө нь эцэг эхийн цочромтгой байдал, дургүйцэл, түгшүүр, түгшүүр, айдас хэтэрсэн байдал юм. Үр нөлөө нь ихэвчлэн байшинд "үймээн самуун" -ын үр нөлөөг бий болгодог: санамсаргүй байдал, эмх замбараагүй байдал, ерөнхий сэтгэлийн хөөрөл. Дараа нь эцэг эхчүүд энэ туршлагыг тодорхой хэмжээгээр мэдэрч, хяналтаас гарсан мэдрэмжээ даван туулж чадахгүй байгаадаа өөрийгөө буруутгадаг. Сэтгэл хөдлөлийн хамгийн дээд хязгаарыг холерик даруутай эхчүүд харуулж, тэдний мэдрэлийн төлөв байдлыг онцолдог. Энд шаардлага, хүлээлтийн тэвчээргүй байдал гарч ирдэг бөгөөд амархан цочромтгой болж хувирдаг бөгөөд энэ нь эхийн тэвчихийн аргагүй дотоод стрессийг бууруулдаг хамгаалалтын хавхлагын үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэгээд тэр анх удаа түүнд дуулгавартай байдаггүй хүүхдийн сэтгэл хөдөлгөм зан үйлийн талаар гомдоллодог. Гэсэн хэдий ч тэрээр дуугаа өндөрсгөж, хашгирах тусам хүүхэд улам их догдолж, дарангуйлж, эхийн шаардлагыг бодитойгоор хүлээн авах чадваргүй болдог.

Хүүхэдтэй харилцах харилцааны түгшүүрийг дараахь байдлаар илэрхийлдэг: а) аливаа жижиг зүйлээс болж түгшүүр, сандрал; б) хүүхдийг хэт хамгаалах хүсэл; в) түүнийг явуулахгүй байх; г) эхийн сэтгэл түгшээсэн таамаглал, айдас, айдас байгаатай холбоотой ихэнх тохиолдолд төсөөллийн аюулаас хамгаалах; д) хүүхдүүдийг өөрсдөдөө, түүний дотор сэтгэлийн байдал, мэдрэмж, туршлагад нь "холбох"; е) хүлээлт, тэвчээргүй байдлыг үл тэвчих, хүүхдийн төлөө бүх зүйлийг урьдчилан хийх хүсэл; ж) үйлдлийнхээ зөв эсэхэд эргэлзэх, үүнтэй зэрэгцэн байнга сэрэмжлүүлэх, тоо томшгүй олон зөвлөгөө, зөвлөмж өгөх хэт их хэрэгцээ.

Мэдрэлийн өндөр түгшүүртэй эцэг эхчүүд ихэвчлэн хөгжилтэй, өөдрөг үзлээс ангид байдаг, тэд хэзээ ч инээдэггүй, хүүхдэд ямар нэгэн муу, тааламжгүй, аймшигтай, нөхөж баршгүй зүйл тохиолдох ёстой юм шиг санагддаг. Эцэг эх нь эцэс төгсгөлгүй зөвлөгөө, сэрэмжлүүлэг, хориглолтоор сайн сайхан байдлын дүр төрхийг бий болгохыг хичээж, өөрсдийнхөө сэтгэлд байхгүй зүйлийг захиалж, улмаар тэдний өндөр түгшүүрийг хэсэг хугацаанд багасгахад хүүхдэд зориулсан энэхүү айдас нь ихэвчлэн хэт автдаг. Хатуухан хэлэхэд сэтгэлийн түгшүүр дээр суурилсан бүх хэт хамгаалалт нь ижил зорилгод чиглэгддэг - бэрхшээл, золгүй явдлыг урьдчилан сэргийлэх хамгаалалтын арга хэмжээ авах замаар дотоод сэтгэлийн түгшүүрийг бууруулах, өөрөөр хэлбэл эцэг эхийн хувийн аюулгүй байдлын хэрэгцээг хангахуйц хийсвэр үйлдлүүдийн нэг болдог.

Аавууд нь сэтгэлийн түгшүүр биш, харин сэжигтэй байдал, байнгын эргэлзээ, үйлдлийнхээ зөв эсэхэд эргэлзэх, эсвэл хүүхдэд дахин хамгаалах, нөхөн олговор өгөх хандлагаар илэрхийлэгддэг. Энэ нь хамтдаа эцэг эхийн харилцааны түгшүүртэй, сэжигтэй талыг, тэдний дотоод, заримдаа болгоомжтой нуугдаж буй өөртөө эргэлзээ төрүүлдэг бөгөөд энэ нь эргээд тэдний зан чанар, тогтворгүй эсвэл өөрийгөө үнэлэх чадваргүй байдлаас үүдэлтэй байдаг.

Сэтгэл түгшээх нь хэт нийгэмшсэн зан чанартай, үүрэг хариуцлага, үүрэг хариуцлага, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандарт, хэм хэмжээг дагаж мөрдөх хүсэл эрмэлзэлтэй эцэг эхчүүдийн хувьд ердийн зүйл юм. Эдгээр эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэй холбоотой ямар нэг зүйл биш, харин цаг тухайд нь ирэхгүй байх, буруу зүйл хийх вий гэхээс байнга айдаг бөгөөд энэ нь тэдний сэтгэлийн түгшүүрээр өвчлөхөд нөлөөлдөг. Түүгээр ч барахгүй эцэг эхчүүд өөрсдийн санаа зоволтгүй айдас, урьдчилан таамаглалаараа хүүхдүүдийг ямар ч үнээр хамгаалахыг хичээсэн яг ийм эмгэгийн илрэлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг.

Хүүхэдтэй харилцах харилцаанд давамгайлах нь: а) насанд хүрэгчид өөрсдийн үзэл бодлыг болзолгүйгээр урьдчилан тодорхойлох; б) ангилсан шүүлтүүд, тушаал, тушаалын өнгө; в) хүүхдийг дарах, өөрөөсөө хамааралтай байдлыг бий болгох хүсэл; г) санал бодол, бэлэн шийдлийг ногдуулах; д) хатуу сахилга бат, бие даасан байдлыг хязгаарлахыг эрмэлзэх; е) албадлагын болон хэлмэгдүүлэх арга хэмжээ, түүний дотор бие махбодийн шийтгэлийг ашиглах; ж) хүүхдийн үйлдлийг, ялангуяа өөрийн гэсэн зүйлийг хийх оролдлогыг байнга хянаж байх.

Давамгайлал нь гэр бүлийн харилцаанд уян хатан бус байдлыг бий болгодог бөгөөд хэрэв тэд өөрсдийн гэсэн үзэл бодолтой, тушаалыг тэр даруй дагаж мөрддөггүй бол хүүхдүүдэд олон тооны аюул заналхийллээр илэрдэг. Түүнчлэн, давамгайлах шинж чанартай эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ дуулгаваргүй, зөрүүд, сөрөг үзэлтэй гэж ялгалгүй буруутгах хандлагатай байдаг. Ихэнхдээ гэр бүлд нойр, хоол хүнс, өдөр тутмын амьдралын хэв маягаас болж жинхэнэ тулаан өрнөдөг боловч энэ нь аль аль талдаа ялалтад хүргэдэггүй бөгөөд мөргөлдөөнд оролцогч бүх хүмүүсийн мэдрэлийн хямрал, ядаргаа болж хувирдаг.

Хэт нийгэмшил нь хүүхдийн хувийн шинж чанар, зан чанарыг харгалзахгүйгээр хэт зөв хүмүүжлийн шинж чанар юм. Тэрээр мөн хүүхдүүдтэй харилцахдаа зарим албан ёсны шинж чанартай, сэтгэл хөдлөлийн холбоогүй, чин сэтгэлээсээ, мэдрэмжээ илэрхийлэхдээ аяндаа байдаг. Эцэг эхчүүд хүүхдийн хувийн онцлог, насны хэрэгцээ, сонирхлыг харгалзахгүйгээр урьдчилан тогтоосон хөтөлбөрийн дагуу хүмүүжүүлдэг.

Боловсролын хэт нийгэмшсэн шинж чанар нь дараахь зүйлийг агуулдаг.

а) хүүхэдтэй харилцахдаа зарчим нь мэдрэмж, амьд, шууд харилцааг орлох үед, эцэг эхчүүд өөрсдийгөө тайвшруулж, хошигнох, инээмсэглэх, ахин дэвшил гаргахыг зөвшөөрөхгүй байх үед хүүхдийг "муухай болгох" вий гэж эмээж байх үед хүүхдүүдтэй харилцах зарчмуудыг дагаж мөрдөх байдал нэмэгдсэн. , хайраа ил тод харуулахгүй байх; б) хэт их шаардлага; в) хүүхдэд үргэлж, бүх зүйлд зөв, өө сэвгүй, байх ёстой зүйлийнхээ дагуу биеэ авч явахын тулд олон тооны дүрэм, конвенцуудыг ногдуулах. Ийм "үүрэг" нь сэтгэл хөдлөлийн шууд илэрхийлэл, хүүхдийн чимээ шуугиан, хөгжилтэй байдал, хөгжилтэй байдал, аяндаа байдлыг үгүйсгэдэг. Үүний оронд сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, ямар нэг буруу зүйл хийхээс айх айдас үүсч, урьдчилан тооцоолоогүй аливаа нөхцөл байдал нь хүүхдийг удаан хугацаанд тэнцвэргүй болгодог; г) эцэг эх нь хүүхдүүдээ ичээх үед ёс суртахуунтай, ихэвчлэн үндэслэлгүй, жишээлбэл: "Чи сайн биш, гэхдээ маш муу хүү, сайн хүмүүс үүнийг хийдэг ..."; "Ичих" гэх мэт; д) үндэслэлгүй олон тооны үг хэллэг, зэмлэл нь эцэстээ үр нөлөөгөө зогсоож, хүүхдийн сэтгэлийн хөөрөл, дарангуйлал үүсгэдэг; е) сул тал, дутагдлыг үл тэвчих, эцэг эх нь алдаагаа уучлахгүй, буулт хийхгүй, харин хүүхдийн ихэнх төсөөлөл, илэрхий муу муухай, дутагдалтай тэмцэхэд хатуу, тууштай байр суурь эзэлдэг. Үнэн хэрэгтээ эцэг эхчүүд өөртэйгөө дайтаж, өмнө нь даван туулж чадаагүй зүйлээ арилгахыг хичээдэг; ж) насанд хүрэгчдийн хүүхдүүдэд хандах хандлага, эрэлт хэрэгцээ нэмэгдэж, зарчмуудыг дагаж мөрдөх, хүүхдүүдэд хүлээлгэсэн олон тооны үүрэг хариуцлага, ёс суртахуун, үл тэвчих байдал. Энэ нь хэт өндөр үнэлгээтэй эцэг эхчүүд хүүхдээ аль болох хурдан оюун ухааныг хөгжүүлж, хувийн болон нийгмийн сайн сайхан байдлын нэг талыг барьсан шалгуурыг бүх зүйлд нийцүүлэхийг хүсч байгаагаас үүдэлтэй юм. Ихэнхдээ эдгээр эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ сэтгэл хөдлөлийн асуудлын талаар хэт оновчтой хандаж, тоглоомд сөрөг хандлагатай байдаг бөгөөд үүнийг хоосон, зорилгогүй зугаа цэнгэл гэж үздэг. Тэд тоглохын оронд хүүхдийн амьдралыг өрөөсгөл оюуны эрэл хайгуулаар дүүргэж, түүний алдаа, бүтэлгүйтлийг үл тэвчих, тэдний хэт их шаардлага, хүлээлттэй нийцэхгүй байх явдал юм. Ийм рационализм нь уран сэтгэмж, уян хатан сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд хүндрэл учруулдаг бөгөөд үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахаас ихэвчлэн тусгаарлагдсан хүүхэд тэдэнтэй тоглох, мөн мэдрэмжээ аяндаа илэрхийлэхэд бэрхшээлтэй болж эхэлдэг. Хэдийгээр тэр маш их зүйлийг мэддэг ч шинэ, ер бусын эсвэл гэнэтийн харилцааны нөхцөл байдалд тайван байх нь түүнд хэцүү байдаг.

Хүүхдүүдийн чадвар, тэдний шинээр гарч ирж буй амьдралын туршлагад үл итгэх байдал нь: а) өөрчлөлтийн талаархи сонор сэрэмж, сэжиглэл; б) хүүхдийн өөрийн үзэл бодолд үл итгэх; в) түүний бие даасан байдалд үл итгэх; г) амьдралын хэв маягийн хэт их зохицуулалт; д) хүүхдийн үйлдлийг дахин шалгах; е) хэт их, ихэвчлэн жижиг асран хамгаалагч; g) олон тооны сэрэмжлүүлэг, заналхийлэл.

Ихэнхдээ хүүхдүүдийн чадварт үл итгэх нь "Тэр хэзээ ч байх ёстой зүйлээ хийдэггүй" гэх мэт итгэл үнэмшилтэй байдаг. Ийм төрлийн нигилизмд хүүхдүүдээс татгалзах, насанд хүрэгчдийн уур уцаар, тэдний дургүйцэл, эсэргүүцлийг үл тэвчих хатуу зан чанар илэрч болно. Ийм тохиолдолд хүүхдүүд эдгээр мэдрэмжүүдэд амархан өртөж, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцаанд шилжүүлдэг бөгөөд энэ нь чин сэтгэлээсээ найрсаг, шууд харилцаа тогтооход бэрхшээл учруулдаг.

Эцэг эхийн хангалтгүй хариу үйлдэл, мэдрэмжгүй байдал нь хүүхдийн хүсэлт, тэдний хэрэгцээ, сэтгэлийн байдал, нөлөөнд цаг тухайд нь эсвэл хангалтгүй хариу өгөхийг хэлнэ. Эцэг эхийн ийм хандлага нь янз бүрийн шалтгааны улмаас үүсдэг: эцэг эхийн зарчмыг дагаж мөрдөх, эсвэл эцэг эхийн мэдрэмжийн төлөвшөөгүй байдал, хүүхдээс татгалзах, давамгайлах, эгоцентризм, мэдрэлийн эмгэг, зөрчилдөөн гэх мэт. Эцэг эхчүүд ихэвчлэн "эсрэгээр" хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хүүхдийн зан үйлийн өчүүхэн хазайлтад хэт хурдан бөгөөд эерэг нөлөө үзүүлэх сөрөг хариу үйлдлийг илрүүлж, эерэг мэдрэмжийг илэрхийлэхтэй холбоотой "сэтгэл хөдлөлийн дүлий" байдаг. Цагтаа магтаж, дэмжих, халуун дотноор сануулах нь тэдэнд тайлбар хийх, загнах, санаа зовох, сануулахаас илүү хэцүү байдаг. Хариуцлагагүй байдал, гол төлөв эхчүүдийн зүгээс хүүхдийн амьдралын эхний жилүүдэд эмгэг төрүүлэгч нөлөө ихтэй байдаг бөгөөд энэ нь сэтгэцийн хомсдолын үр нөлөөг бий болгодог.

Хүүхэдтэй харилцах харилцааны үл нийцэл нь янз бүрийн, ихэвчлэн бие биенээ үгүйсгэдэг талуудаар илэрхийлэгддэг: үр ашиг, хэт хамгаалалт нь сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл хангалтгүй, давамгайлах айдас, хэт их эрэлт хэрэгцээ, эцэг эхийн арчаагүй байдал зэрэгтэй зэрэгцэн оршдог. Тогтворгүй байдал нь эцэг эхийн мэдрэлийн эмгэгийн шинж чанарыг илтгэдэг бөгөөд тэдний дотоод сэтгэлийн байдал тогтворжиж, өөртөө итгэх итгэл нэмэгдэх тусам мэдэгдэхүйц буурдаг.

Тиймээс дээр дурдсан бүх хүчин зүйлүүд нь сургуулийн насны хүүхдүүдийн зан үйлийн хазайлтад хүргэдэг. Энд тэдний онцлог:

Психомоторын тодорхой саатал: дарангуйлах урвал, дарангуйллыг бий болгоход бэрхшээлтэй байдаг бөгөөд энэ нь насны шаардлагад нөлөөлдөг; тоглоомын нөхцөлд ч гэсэн зан үйлийг зохион байгуулахад бэрхшээлтэй байдаг;

Хүүхдийн гоо сайхны худал хуурмаг хандлага - түүний байгаа нөхцөл байдлыг чимэглэх, түүнчлэн хүндрэл, зөрчилдөөнөөс гарах арга зам болгон ашигладаг эртний уран зохиолын хандлага; хүүхэд нь зан үйлийн буруу хэлбэрийг маш ихээр санал болгодог бөгөөд бүх муу зүйл түүнд наалддаг гэж хэлэхэд хүүхэд үе тэнгийнхэн, ахимаг насны хүүхдүүд эсвэл насанд хүрэгчдийн зан үйлийн хазайлтыг дуурайдаг;

Хөдөлгүүрийн шүүрэл, чанга чанга хашгирах, уйлах зэрэг нялхсын гистероидын илрэл;

Бага зэргийн шалтгаанаар ч гэсэн хүүхдийн хэрүүл маргаан, зодооныг үүсгэдэг зан авир, сэтгэлийн хөдлөл, уур хилэн;

Зөрүүд дуулгаваргүй байдал, сөрөг байдлын хариу үйлдэл нь уур хилэн, шийтгэл, үг хэллэг, хоригийн хариуд түрэмгийлэл;

энурез, энкопрез,

Эсэргүүцлийн хариу үйлдэл болгон зугтагчид.

Эцэст нь хэлэхэд, эцэг эх нь хувийн асуудлаа даван туулж, гэр бүлдээ халуун дотно харилцаатай байвал хүүхдийн хувийн хөгжлийн хэв гажилт үүсэхгүй гэдгийг бид тэмдэглэж байна; хүүхдүүдийг хайрлаж, тэдэнд эелдэг хандах; тэдний хэрэгцээ, хүсэлтэд хариу үйлдэл үзүүлэх; энгийн бөгөөд шууд харьцах; хүүхдүүдэд мэдрэмжээ илэрхийлэх, хурцадмал байдлыг цаг тухайд нь тогтворжуулах боломжийг олгох; хүүхдийн хүйст тохирсон чиг баримжаа, хобби зэргийг харгалзан боловсролын асуудлаар хамтран ажиллах. Цаашдын ажилд бид үүнийг шалгах хэрэгтэй болно.