Булині про добро нікотич і змію горини. Російська народна казка «Добриня Микитович

Сторінка 1 з 2

Билини про Добрина Микитовича: Добриня та Змій

Добринюшке-то матінка говорила,
Та й Микитичу матінка карала:
- Ти не їзди-ка далеко в чисте поле,
На ту гору та сорочинську,

Ти не виручай-ка полонів та росіян,
Не купайся, Добриня в Пучай-ріці,
Та Пучай-ріка дуже люта,

А Добриня своєї матінки не слухався.
Як він їде далі в чисте поле,
А на ту на гору сорочинську,
Потоптав він молодих змієнят,
А й повиручив він полонів та росіян.
Богатирсько його серце розпотілося,
Розпотілося серце, нажадилось –
Він приправив свого добра коня,
Він добра коня і до Пучай-ріці,
Він злазив, Добрине, з добра коня,
Так знімав Добриня сукня кольорова,
Та забрів за струєчку за першу,
Та він заблукав за струєчку за середню
І сам говорив та такі слова:
- Мені, Добринюшці матінка говорила,
Мені, Микитовичу, матінка і карала:
Що не їзди-ка далеко в чисте поле,
На ту гору на сорочинську,
Не топчи-ка молодих змієнят,
А не виручай полонів та росіян,
І не купайся, Добриня, в Пучай-ріці,
Але Пучай-ріка дуже люта,
А середній струмок як вогонь січе!
А Пучай-ріка - вона лагідна-смирна,
Вона ніби калюжа дощова!
Не встиг Добриня слівця сказати –
Вітру немає, та хмару завдало,
Хмари немає, та ніби дощ дощить,
А й дощу-то немає, та тільки грім гримить,
Грім гримить і свище блискавка –
А як летить Зміище Гориніще
Про ті дванадцять про хоботи.
А Добриня тієї Змії не втомиться.
Говорить Змія йому проклята:
- Ти теперича, Добриню, в моїх руках!
Захочу – тебе, Добрине, тепер потоплю,
Захочу - тебе, Добрине, тепер з'їм-зжеру,
Захочу - тебе, Добрине, в хобота візьму,
На хобота візьму, Добрине, у нору знесу!
Припадає Змія як до швидкої річки,
А Добринюшка-то плавати він міг був:
Він пірне на бережок на тамтешній,
Він пірне на бережок на тутешній.
А немає у Добринюшки добра коня,
Так немає у Добрині суконь кольорових –
Тільки-то лежить один пухів ковпак,
Так насипаний той ковпак та землі грецької,
За вагою той ковпак та в три пуди.
Як схопив він ковпак та землі грецької*,
Він шибе в Змію і в прокляту -
Він відбив Змії дванадцять та всіх хоботів.
Тут упала-то Змія і в ковил-траву,
Добринюшка на ніжку він був поверток,
Він скочив на зміїні та груди білі.
На хресті у Добрині був булатний ніж
Адже він хоче розпластати їй груди білі.
А Змія Добрині йому благала:
– Ах ти, гей, Добриня сине Нікитиничу!
Ми покладемо з тобою велику заповідь:
Тобі не їздити далі в чисте поле,
На ту на гору сорочинську,
Не топтати більше молодих змієнят,
А не рятувати полонів та росіян,
Не купатися ти, Добрине, в Пучай-ріці.
І мені не літати та на святу Русь,
Не носити людей мені більше за росіян,
Не збирати мені полонів та росіян.
Він випустив Змію як з-під колін своїх.
Піднялася Змія та вгору під хмару.
Довелося їй летіти та повз Київ-град.
Побачила вона Князєву племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну,
Ідучи вулицею широкою.
Тут припадає Змія і до сирої землі,
Захопила вона Князєву племінницю,
Забрала в нору і в глибоку.
Тоді сонечко Володимир стольно-київський
А він по три дні та тут билиць кликав**,
А булиць кликав та славних лицарів:
- Хто б міг поїхати далі в чисте поле,
На ту на гору сорочинську,
Сходити в нору і в глибоку,
А дістати мою, князеву, племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну?
Говорив Альошенька Леонтійович:
- Ах ти, сонечко Володимир стольно-київський
Ти накинь-ка цю службу та велику
На того Добриню на Микитовича
Адже у нього зі Змією заповідь покладена,
Що їй не літати та на святу Русь,
А йому не їздити далі в чисте поле,
Не топтати молодих змійнят
І не рятувати полонів і росіян.
Так візьме він Князєву племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну,
Без бою, без бійки-кроволіття. -
Тут сонечко Володимир стольно-київський
Як накинув цю роботу та велику
На того Добриню на Микитовича –
Йому поїхати далі в чисте поле
І дістати йому племінницю Князеву,
Молоду Забаву дочку Потятичну.
Він пішов додому, Добриня, зажурився,
Зажурився Добриня, засмутився.
Зустрічає пані та рідна матінка,
Та чесна вдова Офім'я Олександрівна:
- Ти гей, народжене моє дитятко,
Молодий Добриня син Микитинець!
Ти що з бенкету йдеш не весел-де?
Знати, що місце було не по чину,
Знати, чарою на бенкеті тебе принесли
Аль дурень над тобою глузував?
Говорив Добриня син Микитинець:
- Ти гей, государыня та рідна матінко,
Ти чесна вдова Офім'я Олександрівно!
Місце було мені по чину,
Чарою на бенкеті мене не обнесли,
Та дурень наді мною не насміявся,
А накинув службу та велику
А то сонечко Володимир стольно-київський,
Що поїхати далі в чисте поле,
На ту гору та на високу,
Мені сходити в нору та в глибоку,
Мені дістати Князєву племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну.
Говорить Добрині рідна матінка,
Чесна вдова Офім'я Олександрівна:
- Лягай спати та рано з вечора,
Так ранок буде дуже мудрий -
Мудріший ранок буде воно вечора.
Він вставав по утрушку раненько,
Вмивається та він біленько,
Споряджається він добре.

Матінка Добринюшці говорила,
Матінка Микитовича карала:



Не виручай же полону там російського,
Не куплися ка ти в матінці Пучай річки;
Та річка люта,
Люта річка, сердита:

З-за іншого ж цівки іскра сиплеться,
З-за третього ж цівки дим стовпом валить,
Дим стовпом валить і сам із полум'ям».
Молодий Добриня син Нікитинич
Він не слухав та батьки тут матінки,
Чесної вдови Офім'ї Олександрівної,
Їздив він на гору сорочинську,
Топтав він тут малих гадючок,
Виручав тут полону та російського.
Тут купався і Добриня в Пучай річки,
Сам же тут Добриня вимовив:
«Матінка Добринюшці говорила,
Рідна Микитовича карала:
Ти не їзди тільки на гору сорочинську,
Не топчи тко там ти малих змієнів,
Чи не купилися, Добриня, в Пучай річки;
Та річка люта,
Люта річка і сердита:
З-за першого ж струмка як вогонь січе,
З-за іншого ж струмка іскра сиплеться,


Ця матінка Пучай річка
Як ложинка дощова».
Не встиг тут же Добриня слівця мовити,
— З-за першого ж цівки як вогонь січе,
З-за іншого ж струмка іскра сиплеться.
З-за третього ж цівки дим стовпом валить,
Дим стовпом валить і сам із полум'ям.
Виходить, тут змія була проклята,
Про дванадцять змія було про хоботи:

Захочу я нині - Добринюшку ціло зжеру,
Захочу - Добриню в хобота візьму,
Захочу - Добринюшку в повний знесу».
Скаже Добриня син Микитинич:
«Ай ти ж, змія була проклята!
Ти встигла б Добринюшку та захопити,
У ти пору Добринюшкою похвалитися,
А нунчу Добриня не в твоїх руках».
Нирне тут Добринюшка біля бережка,
Виринув Добринюшка на іншому.
Нема у Добрині коня доброго,
Нема у Добрині списа гострого,
Нема чим тут Добринюшці видужати.
Сам же тут Добриня приужахнеться,
Сам Добриня виголосить:
«Мабуть, нонечу Добринюшке кончинушка!»
Лежить тут ковпак та землі грецької,
А вагою то ковпак буде трьох пудів.
Вдарив він змію було по хоботах,
Відбив змії дванадцять тих же хоботів,
Збився на змію та він з колінами,
Вихопив ножище та кинжалище,
Хоче він змію було попластити.
Змія йому та тут змолилася:
«Ах ти, душенько Добриня сину Нікитиничу!
Будь ка ти, Добринюшка, та більший брат,
Я тобі та сестра менша.
А справам ми заповідь велику:
Тобі ка ва не їздити нині на гору сорочинську,
Не топтати ж тут маленьких змієнят,
Не рятувати плону і російського;
А я тобі сестра та буду меншою,
Мені як не літати та на святу Русь,
А не брати ж більше полону та російської,
Не носити мені народу християнського».
Відслабив він колін та богатирських.
Змія була та тут лукава,
З-під колін та тут змія звернулася,
Полетіла тут змія і в ковила траву.
І молодий Добриня син Нікитинич
Пішов він до міста до Києва,
До лагідного князя до Володимира,
До своєї тут до батьки до матінки,
До чесної вдови Офім'я Олександрівна.
І сам Добриня похвалився:
«Як нема у Добрині коня доброго,
Як немає у Добрині списа гострого,
Нема на кому поїхати нині Добрині в чисте поле».

«Як сонечко у нас йде на вечорі,
Почесний бенкет йде у нас напідпитку,
А мені кава, Володимиру, не весело:
Одна у мене улюблена племінничка
І молода Забава дочка Потятична;
Летіла тут змія у нас проклята,
Летіла ж змія та через Київ град;
Ходила нунь Забава дочка Потятична
Вона з мамками та з няньками
У зеленому саду гуляти,
Підпадала тут змія була проклята
До тієї матінки і до сирої землі,
Вхопила тут Забаву дочку Потятичну,
У зеленому саду та ю гуляючи,
У свої було в хобота зміїні,
Занесла вона в печеру зміїну».
Сидять же тут два російські могутні богатирі,
Сидить же тут Альошенька Левонтійович,
В інших Добриня син Нікитинич.
Скаже Володимир стольнекиевский:
«Ви російські могутні богатирі,
Ай же ти, Альошенько Левонтійовичу!
Чи можеш ти дістати у нас Забаву дочку Потятичну
З тієї було печери зі зміїною?
Скаже Альошенька Леонтійович:
«Ах ти, сонечко Володимире стольнекієвський!
Я чув було на цьому світі,
Я чув від Добринюшки Микитовича:
Добриню змії було хрестовий брат;
Віддасть тут змія проклята Молоду Добринюшці Микитовичу
Без бою, без бійки кроволиття
Тут же нунь Забаву дочку Потятичну».
Скаже Володимир стольнекиевский:
«Ах ти, душенько Добриня сину Нікитиничу!
Ти дістань як нунь Забаву дочку Потятичну
Та з тієї було печерки зміїною.
Не дістанеш ти Забави дочка Потятичної,
Накажу тобі, Добрине, голову рубати».
Повісив тут Добриня буйну голову,
Втопив же очі ясні
А чи в той у цегляний міст,
Нічого йому Добриня не відповідає.
Стає тут Добриня на швидкі ноги,
Віддає йому велику повагу,
Йому нунь за веселе бенкетування.
І пішов же до батьків, до матінки
І до чесної вдови Офім'ї Олександрівної.
Тут тріпає його та батько матінка,
Сама ж тут Добрині промовить:
«Що ж ти, рожене, не весело,
Буйну голову, рожене, повісило?
Ах ти, молодий Добрине сине Нікитиничу!
Алі єства ти були не з розуму,
Чи питиця ти були не по розуму?
Аль дурень той над тобою надсміявся,
Алі п'яниця чи там тебе прикликав, Алі чарою тебе та там приобнесли?
Говорив же тут Добриня син Микитинич,
Говорив же він батьки тут матінці,
А чесної вдови Офім'ї Олександрівної:
«А й чесна вдова Офім'я Олександрівна!
Єства ти ж були мені як по розуму,
А й питиця ти були мені але розуму,
Чарою мене там не принесли,
А дурень той з мене не сміявся ж,
А й п'яниця мене нехай не прикликав;
А накинув на нас службу та велику
Сонечко Володимир стольнекієвський,
А дістати було Забаву дочку Потятичну
А з тієї було печери зі зміїною.
А нунь нема у Добрині коня доброго,
А нунь немає у Добрині списа гострого,
Нема з чим мені поїхати на гору сорочинську,
До тієї було змії нині до проклятої».
Говорила тут батько йому матінка,
А чесна вдова Офім'я Олександрівна:
«А рожене моє ти нині ж дитятко,
Молодий Добринюшка Никитинич!
Богу ти молись та спати лягай,
Буде ранок мудро мудрішим буде вечора.
День у нас буде там прибутковий.
Ти піди на стайню на стоялу,
Ти бери коня з стайні стояли,
Батюшків же кінь стоїть та дідусів,
А стоїть бурко п'ятнадцять років,
По колін у наземі ж ноги прирощені,
Двері до пояса в назем зарощені».
Приходить тут Добриня син Микитинич
А чи до тієї стайні стояли,
Висмикнув же двері він геть із назму,
Кінь же ноги з назму та он висмикуватий.
А бере ж тут Добринюшка Микитинич,
Бере Добринюшка добра коня
На ту ж на узду та на тісмяну,
Виводить із стайні стояли,
Годував коня пшоною білояровою,
Напував питвами медв'яними.
Лягав тут Добриня на велике озеро.
Стає він по втрушку раненько,
Вмивається він та й біленько,
Споряджається та добре,
А сідла свого та він добра коня,
Кладує він же пітнички на пітнички,
А на пітнички він кладе повсті,
А на повсті черкальське сиво,
І сідав тут Добриня на добра коня.
Проводить тут батько його матінка,
А чесна вдова Офім'я Олександрівна,
На поїзді йому батіг нонь подала,
Подала тут батога шамахинську,
А семи шовків та було різних,
А Добринюшці вона була карати:
«Ах ти, душенько Добриня сину Нікитиничу!
Ось тобі та батіг шамахинський:
З'їдеш ти на гору сорочинську,
Станеш топтати маленьких змієнят,
Виручати тут полону та російської,
Хай не стане твій же бурушко поскакувати,
А змієнів від ніг та геть обтрушувати,
Ти хлищи бурка та нунь між вухами,
Ти між вуха хлищи, та ти між ноги,
Ти між ноги та між задніми,
Сам бурку та примовляй: «Бурушко ти, кінь, поскакуй,

Тут простилася та воротилася.
Бачли тут Добринюшку та сядучи,
А не бачили тут удалого поїдучи.
Чи не доріжками поїхати, не воротами,
Через ту стіну поїхав городову,
Через ту було вежу накутну,
Він на ту гору сорочинську.
Став топтати і дрібних змієнят,
Виручати і плену нонь російської.
Підточили тут зміїни бурку та щіточки,
А не став же його бурушко поскакувати,
На коні ж тут Добриня приужахнеться,
Нунечку Добринюшке кончинушка!
Згадав він наказ та було матусь,
Сунув він же руку в глибоку кишеню,
Висмикнув же батіг шамахинську,
А семи шовків та шамахинських,
Став хлистати бурка і він між вухами,
Між вухами, та він між ногами,
А між ноги та між задніми,
Сам бурку і примовляти:
«Ах ти, бурушко, та нунь поскакуй,
А змієнів від ніг та геть обтрушвай!
Став же його бурушко поскакувати,
А змієнів від ніг та геть обтрушувати.
Притоптав же всіх він маленьких гадючок,
Виручав він полону і росіянина.
І виходить тут змія було прокляте
Та з тієї було печери зі зміїною,
І сама ж тут Добрині промовить:
«Ах ти, душенько Добринюшка Микитович!
Ти порушив свою заповідь велику,
Ти приїхав нунь на гору сорочинську
А топтати ж моїх маленьких гадюків».
Каже ж тут Добринюшка Микитинич:
«Ай ти ж, змія проклята!
Чи нунь порушив свою заповідь,
Чи ти, змія проклята, порушила?
Ти навіщо летіла через Київ град,
Забрала у нас Забаву дочку Потятичну?
Ти віддай мені Забаву дочку Потятичну
Без бою, без бійки кроволиття».
Не віддавала вона без бою, без бійки кроволиття,
Заводила вона бій бійку велику,
Та велике тут із Добринею кроволиття.
Бився тут Добриня зі змією три доби,
А не може він побити прокляту змію.
Нарешті хотів Добринюшка від'їхати,
— З небес тут Добринюшке та голос говорить:
«Ах ти, молодий Добрине сине Нікитиничу!
Бився зі змією ти та три доби,
А побийся зі змією та ще три години».
Тут побився він, Добриня, ще три години,
А побив змію та він прокляту,
Попустила кров свою зміїну
Від сходу кров вона та вниз до заходу,
А не прижере матінка та тут сира земля
Цієї крові та зміїною.
А варто тут Добриня в крові три дні,
На коні сидить Добриня — приужахнеться,
Хоче тут Добриня геть від'їхати.
З за небес Добрині знову голос говорить:
«Ай ти, молодий Добрине сине Нікитиничу!
Бий як ти списом та бурзамецьким
І в ту ж матінку сиру землю,
Сам до землі та примовляй!
Став же бити та в сиру землю,
Сам до землі та примовляти:
«Розступись ка ти ж, матінко сира земля,
На чотири на всі боки,
Ти прижери цю кров та всю зміїну!»
Розступилася була матінка сиру земля
На всіх на чотири та на сторони,
Прижерла кров у себе зміїну.
Опускається Добринюшка з добра коня
І пішов же по печерах по зміїних,
З ти ж із печери зі зміїною
Став же виводити і плену він російського.
Багато вивів він було князів, князевичів,
Багато королів і королевичів,
Багато він дівчат і королівських,
Багато нунь дівчат та й князівських
А з тієї було печери зі зміїною,
А не може він знайти Забави дочку Потятичну.
Багато він пройшов печер зміїних,
І заходить він до печери в останню,
Він знайшов там Забаву дочку Потятичну
У тій останній печери у зміїній,
А виводить він Забаву дочку Потятичну
А з тієї було печерки зміїною,
Так виводить він Забавушку на білий світ.
Каже ж королям та королевичам,
Говорить князям та він князевичам,
І дівчатам королівним,
І дівчатам він та нунь князівним:
«Хто звідки ви та віднесені,
Всяко ступайте у свій бік,
А збирайтеся все та по своїх місцях,
І не чіпає вас змія більш проклята.
А вбита змія та та проклята,
А пропущена та кров вона зміїна,
Від сходу кров та вниз до заходу,
Чи не занесе нунь більше полону та російського
І народу християнського,
А вбита її змія та в Добринюшки,
І прикінчена і життя нунчу зміїне».
А сідав тут Добриня на добра коня,
Брав він Забаву дочку Потятичну,
А садив же він Забаву на право стегно,
А поїхав тут Добриня чистим полем.
Вимовить Забава дочка Потятична:
«За твою було велике за вислугу
Назвала б тебе нунь батюшком,
І назвати тебе, Добрине, нунчу не можна!
За твою велику за вислугу
Я б назвала нунь братиком та родимим,
А назвати тебе, Добрине, нунчу не можна!
За твою велику за вислугу
Я б назвала нині другом та коханим,
А в нас ви, Добринюшка, не закохаєтеся!»
Каже ж тут Добриня син Микитинич
Молодий Забави дочка Потятична:
«Ах ти, молода Забава, дочка Потятична!
Ви є нунчу роду княженецького,
Я є родом християнського:
Нас не можна назвати ж другом та коханим».

«Билини про Добрина Микитовича»

Билини про Добрина Микитовича

Добриня та Альоша

У стольному місті у Києві,
А в лагідного князя у Володимира,
Заводився у князя почесний бенкет
А на багато князя, на бояра
І на всі поляниці завзяті.
Всі на бенкеті напивались,
Всі на бенкеті наїдалися,
Все на бенкеті та п'яні-веселі.

Говорить Володимир стольно-київський:
- Ай ви князі мої, бояра,
Сильні могутні богатирі!
А кого ми пошлемо до Золотої Орди
Виправляти данини-виходи
А за старі роки, за нові -
За дванадцять років.
А Олексію Поповича нам послати,
Так він, молодець, неодружений, не одружений:
Він із дівчатами загуляється,
З молодицями він та забавиться.
А пошлемо ми Добринюшку Микитовича:
Він молодець одружений, не неодружений,
Він і з'їздить нині в Золоту Орду,
Виправить дані-виходи
Та за дванадцять років.
Написали Добрині Микитовичу посольний лист.
А приходить Добринюшка Микитинич до своєї матінки,
А до чесної вдови Амельфи Тимофіївни,
Просить у неї прощена-благословенька:
- Світло пані, моя матінко!
Дай ти мені прощення-благословенька
Їхати мені в Золоту Орду,
Виправляти данини-виходи за дванадцять років.

Залишається у Добрині молода дружина,
Молода дружина, кохана сім'я,
Молода Настасія Микулична.
Їздять Добриня, сам карає:
- Вже ти ай же моя молода дружина,
Молода дружина, кохана сім'я,
Жди-тко Добриню з чистого поля мене три роки.
Як не буду я з чистого поля та перш три роки,
Ти ще на мене чекай та й друге три роки.
Як не буду я з чистого поля та друге три роки,
Та ти ще на мене чекай та третє три роки.
Як не буду я з чистого поля та третє три роки,
А там ти хоч вдовою живи, а хоч заміж іди,
Хоч за князя піди, хоч за боярина,
А хоч за сильного іди за богатиря.
А тільки не ходи ти за сміливого Альошу Поповича,
Сміливий Альоша Попович мені хрестовий брат,
А хрестовий брат більше рідного.

Як бачили молодця седучнсь,
А не бачили удалого поїдучи.

Так минуло того часу дев'ять років,
А не бачити Добрині з чистого поля.
А як став ходити князь Володимир свататися
Та на молодій Настасії Микуличні
А за сміливого Олексія Поповича:
- А ти з-добра не підеш, Настасьє Микулічно,
Так я тебе візьму до портомийниці,
Так я тебе візьму ще в постільниці,
Так я тебе візьму ще до корівниці.
- Ах ти, сонечко Володимире стольно-київський!
Ти ще прожди-тко три роки.
Як не буде Добриня четверто три роки,
Так я піду за сміливого Альошу за Поповича.

Так минуло на той час дванадцять років,
Не бачити, не бачити Добринюшки з чистого поля.
Ай тут пішла Настасія Микулічна
Та за сміливого Альошу Поповича.
Та пішли вони бенкетувати до князя Володимира.

Аж мало і по мало з чистого поля
Наїжджав молодий добрий молодець.
А сам на коні був ясний сокіл,
А кінь той під ним наче лютий звір.
Приїжджає до двору та До Добриніна -
Приходить Добриня Микитович тут
До хати той Добриніний.

Та уклін той веде по-вченому,
Уклін веде та сам живе:
- Та ти привіт, Добриніно матінко!
Я вчора з твоїм Добринюшкою роз'їхався,


Він звелів подати палицю скоморошу,
І йти мені до князя Володимира і на почесний бенкет.

Говорить тут Добриніна матінка:
- Відійди геть, дитино засельщина,
Ти сільщина дитинко, сільське!
Як ходять баби гаманці,
Тільки носять вести недобрі:
Що лежить убитий Добринюшка в чистому полі,
Головою лежить Добриня до Пучай-ріці,
Жвавими ніжками Добриня в чистому полі,
Скрізь його скрізь кучері скрізь жовті
Проросла тут трава мурова,
На траві розцвіли квіти блакитні,
Як його тепер молода дружина,
Молода дружина, кохана сім'я,
Та виходить за сміливого Альошу за Поповича.
Він їй і говорить другий наконт:
- Та ти здоровий, Добриніно матінко,
Ти чесна вдова Амельфа Тимофіївна!
Я вчора з твоїм Добринюшкою роз'їхався.
Він наказав подати гуслі скоморошні,
Він звелів подати сукні скоморошії,
Він звелів подати палицю скоморошу
Та йти мені до князя Володимира та на почесний бенкет.

Відійди геть, дитино засельщина!
Якби було живе моє червоне сонечко,
Молодий той Добринюшка Микитинич,
Не дійшло б ті, невігласе, насміхатися,
Не стало вже мого червоного сонечка,
Та не що мені робити з сукнями скоморошими,
Та не що мені робити з гуслями скоморошими,
Та не що мені робити з палицею скоморош'ю.

Тут-то ходила в льохи глибокі,
Принесла вона сукні скоморошії,
Приносила гуселки ярівчасті,
Принесла вона палицю скоморошу.
Тут накрутився молодий скоморошинко,
Завзятий добрий молодець,
Та пішов він до князя Володимира на почесний бенкет.

Приходив він у гридню їдальню,
Він хрест той кладе по-писаному,
Хай уклін веде по-вченому,
Він кланяється та поклоняється
Та все на чотири на сторони.
Він кланяється там і живе:
- Привіт, сонечко Володимир стольно-київський,
Та з багатьма з князями та з боярами,
І з російськими могутніми героями,
І зі своєю з душею з княгинею з Апраксією!
Говорить йому князь Володимир стольно-київський:
- Та ти напевно, молода скоморошинка!
А всі ті місця у нас нині зайняті,
Та тільки містечка трішечки
На одній печі на муравленій.
Та тут скочив молода скоморошинка
А на ту печку на муравлену.
Заграв він у гуселки ярівчаті.
Він першу завів від Києва до Єросоліма,
Він другові завів від Єросолима та до Царяграда,
А всі пішли наспівки Добриніни.

Ай тут князь Володимир розтішився,
Говорить він молодій скоморошинці:
- Підіть сюди, молода скоморошинка!
А я тобі дам тепер три місця:
А перше місце біля мене,
А інше місце проти мене,
Третє проти княгині Настасії Микулични.

А тут молода скоморошинка
Сідав він у лаву дубову,
Так проти Настасії Микуличні.
А тут Настасія Микулічна
Наливала вона чару зелена вина у півтора відра
Та турій той ріг меду солодкого,
Підносила вона Добринюшка Микитовичу.
А й тут Добринюшка Никитинич
Та брав він чару зелена вина у півтора відра,
А брав він чару єдиною рукою,
Випивав він чару на єдиний дух,
Та й турій ріг випив меду солодкого,
Та спускав він у чару перстень злачений,
Яким перснем з нею заручався він.
Хай каже він Настасьє Микулічне:
- Ти гляди-тко, Настасьє Микулічно,
У чару зорі-тко злачену.

Як подивилася Настасія Микулічна
У ту чару позолочену,
Взяла до рук злачений перстень.
Говорить тут Настасья Микулічна:
- Та не той чоловік - який біля мене сидить,
А той мій чоловік – який проти мене сидить.

А тут Добриня Никитинич,
Та скочив Добриня на швидкі ноги,
Та брав Альошу за жовті кучері,
Та він висмикував з-за столу з-за дубового,
А став він по гридні потягати,
Та почав він Альоші примовляти:
- Не дивую я розуму жіночому,
Та дивую я ти, сміливий Альоша Попович ти,
А ти, Альошенько, та мені хрестовий брат*.
Та ще тобі дивую, старий ти
Князь Володимир стольно-київський!
А скільки я ті робив вислуг великих,
А ти все, Володимире, з мене глузуєш.
Та тепер я виправив із Золотої Орди,
Виправив данини та виходи
За старі роки, за новітні.
Везуть тобі три вози ординські:
Три візи злата та срібла.

Тут він узяв свою молоду дружину,
Молоду дружину, кохану сім'ю,
Та повів Добриня до своєї матінки.

Та чи тут Альошенька Попович той,
Хай ходить по гридні окоракою**,
А сам ходить примовляє:
- Та кожен на цьому світі одружується,
Та не кожному одруження вдається.

А тільки Альошенька одружений бував.

Добриня та Змій

Добринюшці-то матінка говорила,
Та й Микитичу матінка карала:
- Ти не їзди далі в чисте поле,
На ту гору та сорочинську,

Ти не виручай-но полонів та росіян,
Не купайся, Добриня в Пучай-ріці,
Та Пучай-ріка дуже люта,

А Добриня своєї матінки не слухався.
Як він їде далі в чисте поле,
А на ту на гору сорочинську,
Потоптав він молодих змієнят,
А й повиручив він полонів та росіян.
Богатирсько його серце розпотілося,
Розпотілося серце, нажадилось -
Він приправив свого добра коня,
Він добра коня і до Пучай-ріці,
Він злазив, Добрине, з добра коня,
Так знімав Добриня сукня кольорова,
Та забрів за струєчку за першу,
Та він заблукав за струєчку за середню
І сам говорив та такі слова:
- Мені, Добринюшці матінка говорила,
Мені, Микитовичу, матінка і карала:
Не їзди-ка далеко в чисте поле,
На ту гору на сорочинську,
Не топчи-но молодих змієнят,
А не виручай полонів та росіян,
І не купайся, Добрине, в Пучай-ріці,
Але Пучай-ріка дуже люта,
А середній струмок як вогонь січе!
А Пучай-ріка - вона лагідна-смирна,
Вона ніби калюжа дощова!
Не встиг Добриня слівця сказати -
Вітру немає, та хмару завдало,
Хмари немає, та ніби дощ дощить,
А й дощу немає, та тільки грім гримить,
Грім гримить та свище блискавка -
А як летить Зміище Гориніще
Про ті дванадцять про хоботи.
А Добриня тієї Змії не втомиться.
Говорить Змія йому проклята:
- Ти теперича, Добрине, в моїх руках!
Захочу - тебе, Добрине, тепер потоплю,
Захочу - тебе, Добрине, тепер з'їм-зжеру,
Захочу - тебе, Добрине, в хобота візьму,
На хобота візьму, Добрине, у нору знесу!
Припадає Змія як до швидкої річки,
А Добринюшка-то плавати він міг був:
Він пірне на бережок на тамтешній,
Він пірне на бережок на тутешній.
А немає у Добринюшки добра коня,
Так немає у Добрині суконь кольорових -
Тільки-то лежить один пухів ковпак,
Так насипаний той ковпак та землі грецької,
За вагою той ковпак та в три пуди.
Як схопив він ковпак та землі грецької*,
Він шибе в Змію і в прокляту -
Він відбив Змії дванадцять та всіх хоботів.
Тут впала Змія і в ковиль-траву,
Добринюшка на ніжку він був поверток,
Він скочив на зміїні та груди білі.
На хресті в Добрині був булатний ніж -
Адже він хоче розпластати їй груди білі.
А Змія Добрині йому благала:
- Ах ти, гей, Добриня сине Нікитиничу!
Ми покладемо з тобою велику заповідь:
Тобі не їздити далі в чисте поле,
На ту на гору сорочинську,
Не топтати більше молодих змієнят,
А не рятувати полонів та росіян,
Не купатися ти, Добрине, в Пучай-ріці.
І мені не літати та на святу Русь,
Не носити людей мені більше за росіян,
Не збирати мені полонів та росіян.
Він повипустив Змію як з-під колін своїх.
Піднялася Змія та вгору під хмару.
Довелося їй летіти та повз Київ-град.
Побачила вона Князєву племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну,
Ідучи вулицею широкою.
Тут припадає Змія і до сирої землі,
Захопила вона Князєву племінницю,
Забрала в нору і в глибоку.
Тоді сонечко Володимир стольно-київський
А він по три дні та тут билиць кликав**,
А булиць кликав та славних лицарів:
- Хто б міг поїхати далі в чисте поле,
На ту на гору сорочинську,
Сходити в нору і в глибоку,
А дістати мою, князеву, племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну?
Говорив Альошенька Леонтійович:
- Ах ти, сонечко Володимир стольно-київський
Ти накинь цю службу та велику
На того Добриню на Микитовича
Адже у нього зі Змією заповідь покладена,
Що їй не літати та на святу Русь,
А йому не їздити далі в чисте поле,
Не топтати молодих змійнят
І не рятувати полонів і росіян.
Так візьме він Князєву племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну,
Без бою, без бійки-кроволіття. -
Тут сонечко Володимир стольно-київський
Як накинув цю роботу та велику
На того Добриню на Микитовича -
Йому поїхати далі в чисте поле
І дістати йому племінницю Князеву,
Молоду Забаву дочку Потятичну.
Він пішов додому, Добриня, зажурився,
Зажурився Добриня, засмутився.
Зустрічає пані та рідна матінка,
Та чесна вдова Офім'я Олександрівна:
- Ти гей, народжене моє дитятко,
Молодий Добриня син Микитинець!
Ти що з бенкету йдеш не весел-де?
Знати, що місце було не по чину,
Знати, чарою на бенкеті тебе принесли
Аль дурень над тобою глузував?

- Ти гей, пані та рідна матінко,
Ти чесна вдова Офім'я Олександрівно!
Місце було мені по чину,
Чарою на бенкеті мене не обнесли,
Та дурень наді мною не насміявся,
А накинув службу та велику
А то сонечко Володимир стольно-київський,
Що поїхати далі в чисте поле,
На ту гору та на високу,
Мені сходити в нору та в глибоку,
Мені дістати Князєву племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну.
Говорить Добрині рідна матінка,
Чесна вдова Офім'я Олександрівна:
- Лягай спати та рано з вечора,
Так ранок буде дуже мудрий -
Мудріший ранок буде воно вечора.
Він вставав по утрушку раненько,
Вмивається та він біленько,
Споряджається він добре.
Хай іде на стайню на стоялу,
А бере в руки узду він та тасьмяну,
А бере він дідуся та добра ж коня
Він напував Бурка питтям медв'яним,
Він годував пшоною та білояровою,
Він сідлав Бурка в сідло черкаське,
Він потнички та клав на спинку,
Він на потнички та кладе повсті,
Клав на повсті черкаське сиво,
Усіх підтягував дванадцять тугих попруг,
Він тринадцятий клав та заради фортеці,
Щоб добрий кінь з-під сідла не вискочив,
Добра молодця у чистому полі не вирутив.
Попруги були шовкові,
А шпеньки у попруг всі булатні,
Пряжки у сідла та червона золота -
Той та шовк не рветься, та булат не треться,
Червоно золото не іржавіє,
Молодець на коні сидить та сам не старіє.
Поїжджав Добриня син Микитинець,
На прощання йому матінка та батіг подала,
Сама казала такі слова:
- Як будеш далі в чистому полі,
На ті гори та на високі,
Потопчеш молодих змієнят,
Виручиш полонів і росіян,
Як ті молоді змієнята
Підточать у Бурка як вони щіточки,
Що не зможе більше Бурушко поскакувати,

Ти візьми-но цю батогову пляшечку,
А ти бий Бурка та проміж ноги,
Проміж ноги та проміж вуха,
Проміж ноги і межу задні, -
Чи стане твій Бурушко поскакувати,
А змієнят від ніг та він обтрушувати -
Ти притопчеш усіх та до одного.
Як буде він далі в чистому полі,
На ті гори та на високі,
Потоптав він молодих змієнят.
Як ті молоді змієнята
Підточили у Бурка як вони щіточки,
Що не може більше Бурушко поскакувати,
Змієнят від ніг та він обтрушувати.
Тут молодий Добриня син Микитинець
Бере він шовкову паличку,
Він б'є Бурка та проміж вуха,
Проміж вуха і проміж ноги,
Проміж ноги межу задні.
Тут почав його Бурушко поскакувати,
А змієнят від ніг та він обтрушувати,
Притоптав він усіх та до одного.
Виходила як Змія вона проклята
З ти нори та з глибоких,
Сама каже та такі слова:
- Ах ти, гей, Добринюшка Микитинець!
Ти, мабуть, порушив свою заповідь.
Навіщо витоптав молодих змієнят,
Що рятував полони і росіяни?
Говорив Добриня син Микитинець:
- Ах ти, гей, Змія та ти проклята!
Чи чорт тя ніс та через Київ-град,
Ти навіщо взяла Князєву племінницю,
Молоду Забаву дочку Потятичну?
Ти віддай мені Князєву племінницю.
Без бою, без бійки-кроволіття.
Тоді Змія вона проклята
Говорила Добрині та Микитовичу:
- Не віддам я тобі княжої племінниці
Без бою, без бійки-кроволіття!
Заводила вона битву-бійку велику.
Вони билися зі Змією тут три доби,
Але не міг Добриня Змію перебити.
Хоче тут Добриня від Змії відстати -
Як з небес Добрині йому голос каже:
- Молодий Добриня син Микитинець!
Бився зі Змією ти три доби,
Побий зі Змією ще три години:
Ти поб'єш Змію та ю, кляту!
Він побився зі Змією ще три години,
Він побив Змію та ю, прокляту,-
Та Змія, вона кров'ю пішла.
Стояв у Змії він тут три доби,
А не міг Добриня крові перечекати.
Хотів Добриня від крові відстати,
Але з небес Добрині знову голос каже:
- Ах ти, гей, Добриня син Микитинець!
Стояв біля крові ти тут три доби -
Стривай у крові та ще три години,
Бери свій спис та мурзамецьке
І бий списом та в сиру землю,
Сам списом та примовляй:
"Розступись-ка, матінко сира земля,
На чотири розступися та ти на чверті!
Ти пожери цю кров та всю зміїну!
Розступилася тоді матінка сиру земля,
Зжерла вона кров та всю зміїну.
Тоді Добриня в нору пішов.
У ті на нори і в глибокі,
Там сидить сорок царів, сорок царевичів,
Сорок королів і королевичів,
А простий сили - того і кошторису немає.
Тоді Добринюшка Микитинець
Говорив він царям та він царевичам
І тим королям та королевичам:
- Ви йдете нині туди, звідки принесли.
А ти, молода Забава, дочка Потятична,-
Для тебе я так тепер мандрував -
Ти поїдемо до міста до Києва
А й до лагідного князя до Володимира.
І повіз молоду Забаву дочку Потятичну.

* - Ковпак та землі грецької - Головний убір мандрівника по святих місцях
перетворений на метальну зброю.
** - Булиць гукав - Билиця - знахарка ворожить травами.

Добриня та Змій

Матінка Добринюшці говорила,

Матінка Микитовича карала:

Не виручай же полону там російського,

Не куплись ти в матінці Пучай-ріки;

Та річка люта,

Люта річка, сердита:

Через інший же цівки іскра сиплеться,

Через третій же цівки дим стовпом валить,

Дим стовпом валить і сам із полум'ям».

Молодий Добриня син Нікитинич

Він не слухав та батьки тут матінки,

Чесної вдови Офім'ї Олександрівної,

Їздив він на гору сорочинську,

Топтав він тут малих гадючок,

Виручав тут полону та російського.

Тут купався і Добриня в Пучай-ріки,

Сам же тут Добриня вимовив:

«Матінка Добринюшці говорила,

Рідна Микитовича карала:

Ти не їзди-тко на гору сорочинську,

Не топчи-тко там ти малих змієнів,

Чи не купилися, Добриня, в Пучай-ріки;

Та річка люта,

Люта річка і сердита:

Через перший же цівки як вогонь січе,

З-за іншого ж струмка іскра сиплеться,

Ця матінка Пучай-ріка

Як ложинка дощова».

Не встиг тут же Добриня слівця мовити, -

Через перший же цівки як вогонь січе,

З-за іншого ж струмка іскра сиплеться.

Через третій же цівки дим стовпом валить,

Дим стовпом валить і сам із полум'ям.

Виходить, тут змія була проклята,

Про дванадцять змія було про хоботи:

Захочу – Добриню в хобота візьму,

Захочу – Добринюшку в повний знесу».

Скаже Добриня син Микитинич:

«Ай ти ж, змія була проклята!

А нунчу Добриня не в твоїх руках».

Нирне тут Добринюшка біля бережка,

Виринув Добринюшка на іншому.

Нема у Добрині коня доброго,

Нема у Добрині списа гострого,

Нема чим тут Добринюшці видужати.

Сам же тут Добриня приужахнеться,

Сам Добриня виголосить:

«Мабуть, нонечу Добринюшке кончинушка!»

Лежить тут ковпак та землі грецької,

А вагою ковпак буде трьох пудів.

Вдарив він змію було по хоботах,

Відбив змії дванадцять тих же хоботів,

Збився на змію та він з колінами,

Вихопив ножище та кинжалище,

Змія йому та тут змолилася:

«Ах ти, душенько Добриня сину Нікитиничу!

Будь ти, Добринюшка, та більший брат,

Я тобі та сестра менша.

А справам ми заповідь велику:

Тобі-ка-ва не їздити нині на гору сорочинську,

Не топтати ж тут маленьких змієнят,

А я тобі сестра нехай буду менша, -

Мені не літати та на святу Русь,

А не брати ж більше полону та російської,

Не носити мені народу християнського».

Відслабив він колін та богатирських.

Змія була та тут лукава, -

З-під колін та тут змія звернулася,

Полетіла тут змія і в ковил-траву.

І молодий Добриня син Нікитинич

Пішов він до міста до Києва,

До лагідного князя до Володимира,

До своєї тут до батьки до матінки,

До чесної вдови Офім'я Олександрівна.

І сам Добриня похвалився:

«Як нема у Добрині коня доброго,

Як немає у Добрині списа гострого,

Нема на кому поїхати нині Добрині в чисте поле».

«Як сонечко у нас йде на вечорі,

Почесний бенкет йде у нас напідпитку,

А мені-ка-ва, Володимиру, не весело:

Одна у мене улюблена племінничка

І молода Забава дочка Потятична;

Летіла тут змія у нас проклята,

Летіла ж змія та через Київ-град;

Ходила нунь Забава дочка Потятична

Вона з мамками та з няньками

У зеленому саду гуляти,

Підпадала тут змія була проклята

До тієї матінки і до сирої землі,

Вхопила тут Забаву дочку Потятичну,

У зеленому саду даю гуляючи,

У свої було в хобота зміїні,

Занесла вона в печеру зміїну».

Сидять же тут два російські могутні богатирі, -

Сидить же тут Альошенька Левонтійович,

Скаже Володимир стольнекиевский:

«Ви російські могутні богатирі,

Ай же ти, Альошенько Левонтійовичу!

Чи можеш ти дістати у нас Забаву дочку Потятичну

З тієї було печери зі зміїною?

Скаже Альошенька Леонтійович:

«Ах ти, сонечко Володимире стольнекієвський!

Я чув від Добринюшки Микитовича:

Віддасть тут змія проклята

Молоду Добринюшку Микитовичу

Без бою, без бійки-кроволіття

Тут же нунь Забаву дочку Потятичну».

Скаже Володимир стольнекиевский:

«Ах ти, душенько Добриня сину Нікитиничу!

Ти дістань нунь Забаву дочку Потятичну

Та з тієї було печерки зміїною.

Не дістанеш ти Забави дочка Потятичної,

Повісив тут Добриня буйну голову,

Втопив же очі ясні

А чи в той у цеглині ​​міст,

Нічого йому Добриня не відповідає.

Стає тут Добриня на швидкі ноги,

Віддає йому велику повагу,

Йому нунь за веселе бенкетування.

І пішов же до батьків, до матінки

І до чесної вдови Офім'ї Олександрівної.

Тут витріпає його та батько-матінка,

Сама ж тут Добрині промовить:

«Що ж ти, рожене, не весело,

Буйну голову, рожене, повісило?

Ах ти, молодий Добрине сине Нікитиничу!

Чи питиця-ти були не по розуму?

Аль дурень той над тобою надсміявся,

Говорив же тут Добриня син Микитинич,

Говорив же він батьки тут матінці,

А чесної вдови Офім'ї Олександрівної:

«А й чесна вдова Офім'я Олександрівна!

Єства ж ти були мені розумом,

А й питиця-ти були мені але розуму,

Чарою мене там не принесли,

А дурень той з мене не сміявся ж,

А й п'яниця мене нехай не прикликав;

А накинув на нас службу та велику

Сонечко Володимир стольнекієвський, -

А дістати було Забаву дочку Потятичну

А з тієї було печери зі зміїною.

А нунь нема у Добрині коня доброго,

А нунь немає у Добрині списа гострого,

Нема з чим мені поїхати на гору сорочинську,

До тієї було змії нині до проклятої».

Говорила тут батько йому матінка,

А чесна вдова Офім'я Олександрівна:

«А рожене моє ти нині ж дитятко,

Молодий Добринюшка Никитинич!

Богу ти молись та спати лягай,

Буде ранок мудро мудрішим буде вечора -

День у нас буде там прибутковий.

Ти йди на стайню на стоялу,

Ти бери коня з стайні стояли, -

Батюшків же кінь стоїть та дідусів,

А стоїть бурко п'ятнадцять років,

По колін у наземі ж ноги прирощені,

Двері до пояса в назем зарощені».

Приходить тут Добриня син Микитинич

А чи до тієї стайні стояли,

Висмикнув же двері він геть із назму,

Кінь же ноги з назму та он висмикуватий.

А бере ж тут Добринюшка Микитинич,

Бере Добринюшка добра коня

На ту ж на узду та на тісмяну,

Виводить із стайні стоячий,

Годував коня пшоною білояровою,

Напував питвами медв'яними.

Лягав тут Добриня на велике озеро.

Стає він по втрушку раненько,

Вмивається він та й біленько,

Споряджається та добре,

А сідла свого та він добра коня,

А на пітнички він кладе повсті,

А на повсті черкальське сиво,

І сідав тут Добриня на добра коня.

Проводить тут батько його матінка,

А чесна вдова Офім'я Олександрівна,

На поїзді йому батіг нонь подала,

Подала тут батога шамахинську,

А семи шовків та було різних,

А Добринюшці вона була карати:

«Ах ти, душенько Добриня сину Нікитиничу!

Ось тобі та батіг шамахинський:

З'їдеш ти на гору сорочинську,

Станеш топтати маленьких змієнят,

Виручати тут полону та російської,

Хай не стане твій же бурушко поскакувати,

А змієнів від ніг та геть обтрушувати, -

Ти хлищи бурка та нунь між вухами,

Ти між вуха хлищи, та ти між ноги,

Ти між ноги та між заднім,

Сам бурку та примовляй:

«Бурушко ти, кінь, поскакуй,

Тут простилася та воротилася.

Бачли тут Добринюшку та сядучи,

А не бачили тут удалого поїдучи.

Чи не доріжками поїхати, не воротами,

Через ту стіну поїхав городову,

Через ту було вежу накутну,

Він на ту гору сорочинську.

Став топтати і дрібних змієнят,

Виручати і плену нонь російської.

Підточили тут зміїни бурку та щіточки,

А не став же його бурушко поскакувати,

На коні ж тут Добриня приужахнеться, -

Нунечку Добринюшке кончинушка!

Згадав він наказ та було матусь,

Сунув він же руку в глибоку кишеню,

Висмикнув же батіг шамахинську,

А семи шовків та шамахинських,

Став хлистати бурка і він між вухами,

Сам бурку і примовляти:

«Ах ти, бурушко, та нунь поскакуй,

А змієнів від ніг та геть обтрушвай!

Став же його бурушко поскакувати,

А змієнів від ніг та геть обтрушувати.

Притоптав же всіх він маленьких гадючок,

Виручав він полону і росіянина.

І виходить тут змія було прокляте

Та з тієї було печери зі зміїною,

І сама ж тут Добрині промовить:

«Ах ти, душенько Добринюшка Микитович!

Ти порушив свою заповідь велику,

Ти приїхав нунь на гору сорочинську

А топтати ж моїх маленьких гадюків».

Каже ж тут Добринюшка Микитинич:

«Ай ти ж, змія проклята!

Чи нунь порушив свою заповідь,

Чи ти, змія проклята, порушила?

Ти навіщо летіла через Київ-град,

Забрала у нас Забаву дочку Потятичну?

Ти віддай мені Забаву дочку Потятичну

Без бою, без бійки-кроволіття».

Та велике тут із Добринею кроволиття.

Бився тут Добриня зі змією три доби,

А не може він побити прокляту змію.

Нарешті хотів Добринюшка від'їхати, -

З небес тут Добринюшке та голос говорить:

«Ах ти, молодий Добрине сине Нікитиничу!

Бився зі змією ти та три доби,

А побийся зі змією та ще три години».

Тут побився він, Добриня, ще три години,

А побив змію та він прокляту,

Попустила кров свою зміїну

Від сходу кров вона та вниз до заходу,

Цієї крові та зміїною.

А варто тут Добриня в крові три дні,

Хоче тут Добриня геть від'їхати.

З-за небес Добрині знову голос говорить:

«Ай ти, молодий Добрине сине Нікитиничу!

Бий ти списом та бурзамецьким

І в ту ж матінку сиру землю,

Сам до землі та примовляй!

Став же бити та в сиру землю,

Сам до землі та примовляти:

«Розступи-но ти ж, матінко сира земля,

На чотири на всі боки,

Ти прижри цю кров та всю зміїну!»

Розступилася була матінка сиру земля

На всіх на чотири та на сторони,

Прижерла кров у себе зміїну.

Опускається Добринюшка з добра коня

І пішов же по печерах по зміїних,

З ти ж із печери зі зміїною

Став же виводити і плену він російського.

Багато вивів він було князів, князевичів,

Багато королів і королевичів,

Багато він дівчат і королівських,

Багато нунь дівчат та й князівських

А з тієї було печери зі зміїною,

А не може він знайти Забави дочка Потятичної

Багато він пройшов печер зміїних,

І заходить він до печери в останню,

Він знайшов там Забаву дочку Потятичну

У тій останній печери у зміїній,

А виводить він Забаву дочку Потятичну

А з тієї було печерки зміїною,

Та виводить він Забавушку на біле світло.

Каже ж королям та королевичам,

Говорить князям та він князевичам,

І дівчатам королівним,

І дівчатам він та нунь князівним:

Всяко ступайте у свій бік,

А збирайтеся все та по своїх місцях,

А вбита змія та та проклята,

А пропущена та кров вона зміїна,

Від сходу кров та вниз до заходу,

Чи не занесе нунь більше полону та російського

І народу християнського,

А вбита її змія та в Добринюшки,

І прикінчена і життя нунчу зміїне».

А сідав тут Добриня на добра коня,

Брав він Забаву дочку Потятичну,

А поїхав тут Добриня чистим полем.

Вимовить Забава дочка Потятична:

«За твою було велике за вислугу

Билини для молодших класів (у переказі А. Н. Нечаєва)

Биліна «Ілля Муромець»

Хвороба та зцілення Іллі Муромця

Біля міста Мурома, у приміському селі Карачарові у селянина Івана Тимофійовича та у дружини його Єфросинії Полікарпівни народився довгоочікуваний син. Немолоді батьки раді-раденьки. Зібрали на хрестини гостей з усіх волостей, роздерли столи і завели частування — пошани бенкету. Назвали сина Іллею. Ілля, син Іванович. Росте Ілля не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімається. Дивляться на сина похилого віку батьки, радіють, лиха-негоди не відчувають. А біда несподівано до них прийшла. Забралися в Іллі ноги жваві, і хлопець-кріпак ходити перестав. Сиднем у хаті сидить. Горюють батьки, засмучуються, на убогого сина дивляться, сльозами обливаються. Та чого робитимеш? Ні чаклуни-ведуни, ні знахарі недуги вилікувати не можуть. Так рік минув та інший пройшов. Час швидко минає, як річка тече. Тридцять років та ще три роки нерухомо Ілля у хаті просидів.

Навесні пішли зранку батьки упав палити, співи-коріння корчувати, землю під нову ріллю готувати, а Ілля на лаві дубової сидить, будинок вартує, як і раніше.

Раптом: стукіт-бряк. Що таке? Визирнув на подвір'я, а там три старі — каліки перехожі стоять, клюками в стіну постукують:

— Притомилися ми в дорозі-дорозі, і спрага нас нудить, а люди казали, є у вас у льоху брага пінна, холодна. Принеси-но, Ілеюшка, тієї браги нам спрагу вгамувати та й сам на здоров'я стигни!

— Є у нас брага в льоху, та сходити нема кому. Недужий я, нерухомий. Жваві ноги мене не слухають, і я сиджу сиджу тридцять три роки, — відповідає Ілля.

- А ти встань, Ілля, не роздумуй, - каліки кажуть.

Сторожко Ілля підвівся на ноги і дивувався: ноги його слухаються. Крок ступив і другий ступив... А потім схопив розжолобка напіввідерну і швидко націдив у льоху браги. Виніс розжолобка на ганок і сам собі не вірить: «Невже я, як усі люди, став ногами володіти?»

Пригубили каліки перехожі з тієї розжолобки і кажуть:

— А тепер, Ілеюшка, сам стигни!

Іспив Ілля браги і відчув, як сила в ньому наливається.

— Пий, молодцю, ще, — кажуть йому мандрівники.

Приклався до розжолобка Ілля інший раз. Запитують каліки перехожі:

- Чи чуєш, Ілля, зміну в собі?

— Чую я в собі незліченну силу, — відповідає Ілля. — Чи така в мені тепер сила-могутність, що коли б був стовп міцно вбитий, ухопився б за цей стовп і перевернув би землю-матінку. Ось якою силою налився я!

Глянули каліки один на одного і промовили:

— Поспівай, Ілеюшко, втретє!

Випив Ілля браги третій ковток. Запитують мандрівники:

— Чи чуєш якусь зміну в собі?

— Чую, силачки в мене стало наполовину! — відповів Ілля Іванович.

— Коли б не поменшало в тебе сили, — кажуть йому мандрівники, — не змогла б тебе носити мати сиру земля, як не може вона носити Святогора-богатиря. А й тієї сили, що є, дістане з тебе. Ти станеш наймогутнішим богатирем на Русі, і в бою тобі смерть не писана. Купи в першого, кого завтра зустрінеш на торжище, косматенького нераженого лоша, і буде в тебе вірний богатирський кінь. Припаси за своєю силою спорядження богатирське і служи народу російському вірою та правдою.

Попрощалися з Іллею каліки перехожі і зникли з очей, наче їх і не було.

А Ілля поспішає батьків порадувати. З розповідей знав, де працюють. Старі впали спалили та й притомилися, лягли відпочити. Син будити, турбувати батька з матір'ю не став. Всі співи-коріння сам вивернув та вбік перетягав, землю розпушив, хоч зараз паші та й цей. Прокинулися Іван з Єфросинією і очам не вірять. «Одразу наш упав від коріння, від пеньків очистився, став гладкий, рівний, хоч яйце каті. А нам тієї роботи на тиждень стало б!» І ще більше здивувалися, коли сина Іллю побачили: стоїть перед ними добрий молодець, усміхається. Статний, огрядний, світлорадісний. Сміються та плачуть мати з батьком.

— Ось радість нам, втіха! Погладшав наш ясний сокіл Ілеюшка! Тепер є кому нашу старість побачити!

Розповів Ілля Іванович про зцілення, низько батькам вклонився і промовив:

— Благословіть, тату з матінкою, мене богатирську службу нести! Поїду я до столового Київграду, а потім на заставу богатирську нашу землю обороняти.

Почули старі таку мову, засмутилися, зажурилися. А потім сказав Іван Тимофійович:

— Не доля, мабуть, нам дивитись на тебе та радіти, коли вибрав ти собі частку воїна, а не селянську. Нелегко нам розлучатися з тобою, та робити нічого. На добрі справи, на службу народу вірну ми з матір'ю даємо тобі благословення, щоби служив, не кривив душею!

На другий ранок рано-рано купив Ілля лоша, недолітка кудлатого, і почав його виходжувати. Припас всі обладунки богатирські, всю важку роботу по господарству переробив.

А нераже кудлатий лоша той часом виріс, став могутнім богатирським конем.

Осідлав Ілля добра коня, спорядився сам на обладунки богатирські, розпрощався з батьком, з матір'ю і поїхав із рідного села Карачарова.

Ілля Муромець та Соловей Розбійник

Рано-рано виїхав Ілля з Мурома, і хотілося йому до обіду потрапити до столового Київ-граду. Його жвавий кінь поскакує трохи нижче хмари ходячої, вище лісу стоячої. І незабаром під'їхав богатир до міста Чернігова. А під Черніговом стоїть ворожа сила незліченна. Ні пішого проходу, ні кінного проїзду немає. Ворожі полчища до фортечних стін підбираються, думають Чернігів полонити-розорити. Під'їхав Ілля до незліченної раті і почав бити ґвалтівників-загарбників, як траву косити. І мечем, і списом, і тяжкою палицею, а кінь богатирський топче ворогів. І незабаром прибив, притоптав ту силу велику ворожню.

Відчинялися ворота у фортечному мурі, виходили чернігівці, богатирю низько кланялися і звали його воєводою до Чернігова-граду.

— За честь вам, мужики-чернігівці, дякую, та не з руки мені воєводою сидіти у Чернігові, — відповів Ілля Муромець. — Поспішаю я до столового Київ-граду. Вкажіть мені дорогу прямої!

— Визволитель ти наш, славний російський богатир, заросла, замурувала прямоїжджа дорога в Київ-град. Окольним шляхом тепер ходять піші та їздять кінні. Біля Чорної Грязі, біля річки Смородинки, оселився Соловей-розбійник, син Одихмантьєв. Сидить розбійник на дванадцятьох дубах. Свище лиходій по-солов'ячому, кричить по-звірячому, і від свисту солов'ячого та від крику звіриного трава-мурава пожухла вся, блакитні квіти обсипаються, темні ліси до землі хилиться, а люди мертво лежать! Не їзди тою дорогою, славний богатир!

Не послухав Ілля чернігівців, поїхав дорогою прямоїжджою. Під'їжджає він до річки Смородинці і до грязюки Чорної.

Примітив його Соловей-розбійник і став свистати по-соловйому, закричав по-звірячому, зашипів лиходій по-зміїному. Пожухла трава, квіти обсипалися, дерева до землі прихилилися, кінь під Іллею став спотикатися.

Розсердився богатир, замахнувся на коня шовковою батогом.

— Що ти, вовча сити, трав'яний мішок, спотикатись став? Чи не чув, видно, посвисту солов'ячого, шипу зміїного та крику звіриного?

Сам схопив тугу лук розривчасту і стріляв у Солов'я-розбійника, поранив праве око та руку праву чудовиська, і впав лиходій на землю. Приторочив богатир розбійника до сідельної цибулі і повіз Солов'я по чистому полю повз лігво солов'я. Побачили сини та дочки, як везуть батька, прив'язана до сідельної цибулі, схопили мечі та рогатини, побігли Солов'я-розбійника рятувати. А Ілля їх розкидав, розкидав і не зволікаючи став свій шлях продовжувати.

Приїхав Ілля у стольний Київ-град, на широкий княжий двір. А славний князь Володимир Красно Сонечко з князями підколінними, з боярами почесними та з богатирями могутніми щойно сідали за обідній стіл.

Ілля поставив коня посеред двору, сам увійшов до їдальні. Він хрест клав по-писаному, вклонився на чотири боки по-вченому, а самому великому князю — в особиницю.

Почав князь Володимир випитувати:

— Ти звідки, добрий молодцю, як тебе на ім'я звуть, величають по батькові?

— Я з міста Мурома, із приміського села Карачарова, Ілля Муромець.

— Чи давно, добрий молодцю, ти виїхав із Мурома?

— Рано-вранці виїхав із Мурома, — відповів Ілля, — хотів було до обідні встигнути в Київ-град, та в дорозі, в дорозі забарився. А їхав я дорогою прямоїжджим повз місто Чернігова, повз річку Смородинки та Чорну Грязі.

Насупився князь, насупився, глянув недобре:

— Ти, мужик-сільце, в очі над нами глузуєш! Під Черніговом стоїть ворожа рать — сила незліченна, і ні пішому, ні кінному ні там проходу, ні проїзду немає. А від Чернігова до Києва пряма дорога давно заросла, замуравела. Біля річки Смородинки та Чорної Грязі сидить на дванадцяти дубах розбійник Соловей, син Одихмантьєв, і не пропускає ні пішого, ні кінного. Там і птаху-соколу не пролетіти!

Відповідає на ті слова Ілля Муромець:

— Під Черніговом вороже військо все побито-повоювано лежить, а Соловей-розбійник на твоєму подвір'ї поранений, присічений до сідла.

З-за столу князь Володимир вискочив, накинув куню шубу на одне плече, шапку соболлю на одне вушко і вибіг на червоний ґанок.

Побачив Солов'я-розбійника, до присіченого сідельної цибулі:

— Засвищи-но, Соловей, по-соловйому, закричи-но, собака, по-звірячому, зашипи, розбійник, по-зміїному!

— Не ти мене, князю, полонив, переміг. Переміг, полонив мене Ілля Муромець. І нікого, крім нього, я не послухаюсь.

— Накажи, Ілля Муромець, — каже князь Володимир, — засвистати, закричати, зашипіти Солов'ю!

Наказав Ілля Муромець:

— Свищи, Соловію, у півсвисту солов'яго, закричи в півкрику звіриного, зашипи в півшипа зміїного!

— Від рани кривавої, — каже Соловей, — мій рот пересох. Ти вели налити мені чару зелена вина, не малу чару — півтора відра, і тоді я потішу князя Володимира.

Піднесли Солов'ю-розбійникові чару зелена вина. Приймав злодій чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

Після того засвистав у повний свист по-соловйому, закричав у повний крик по-звірячому, зашипів у повний шип по-зміїному. Тут маківки на теремах покривилися, а околінки у теремах розсипалися, всі люди, хто був на подвір'ї, мертво лежать. Володимир-князь стольнокиевский куньою шубою ховається і карати повзе.

Розсердився Ілля Муромець. Він сідав на добра коня, вивіз Солов'я-розбійника в чисте поле:

— Тобі повно, лиходію, людей губити! — І відрубав Солов'ю буйну голову.

Стільки Соловей-розбійник і на світі жив. На тому розповідь про нього закінчилася.

Ілля Муромець та Ідолище погане

Якось поїхав Ілля Муромець далеко від Києва в чисте поле, в широке роздолля. Настріляв там гусей, лебедів та сірих качечок. Побачився йому в дорозі старчище Іванище — каліка прохожий. Запитує Ілля:

— Чи давно ти з Києва?

— Нещодавно я був у Києві. Там біду бідує князь Володимир з Апраксією. Багатіїв у місті не сталося, і приїхав Ідолище погане. Ростом як сінна копиця, очі як чаші, у плечах коса сажень. Сидить у княжих палатах, пригощається, на князя з княгинею покрикує: «То подай та це принеси!» І оборонити їх нема кому.

— Ох ти, старчище Іванище, — каже Ілля Муромець, — адже ти дорожче та сильніший за мене, тільки сміливості та байдужості немає в тебе! Ти знімай сукню каліч, поміняємося на час ми одягом.

Вбирався Ілля в сукню каліч, прийшов до Києва на княжий двір і закричав голосним голосом:

— Подай, князю, милостиню каліку перехожому!

— Чого горлопаниш, злидаря? Зайди до столової кімнати. Мені хочеться з тобою перемовитися! — закричав у вікно Ідолище погане.

Зайшов богатир у світлицю, став біля притолоки. Князь та княгиня не впізнали його. А Ідолище, розвалячись, за столом сидить, усміхається:

— Чи бачив ти, каліка, богатиря Ілюшку Муромця? Він ростом, дородством який? Чи їсть і п'є?

— Зростанням, дородством Ілля Муромець зовсім як я. Хліба їсть він по калачику на день. Зелена вина, пива, що стояло, випиває по чарочці в день, тим і ситий буває.

— Який він богатир? — засміявся Ідолище, ощерився. — Ось я богатир — за раз з'їдаю смаженого бика-трьохрічка, бочкою зелена вина випиваю. Зустріч Ілейку, російського богатиря, на долоню його покладу, другий прихлопну, і залишиться від нього бруд та вода!

На ту похвальбу відповідає каліка перехожий:

— У нашого попа теж була свиня ненажерлива. Багато їла, пила, доки її не розірвало.

Не злюбилися ті промови Ідолищу. Метнув він аршинний булатний ніж, а Ілля Муромець хитрий був, ухилився від ножа.

Встромився ніж у ободвірину, ободверина з тріском у сіни вилетіла. Тут Ілля Муромець у лапоточках та в сукні каліччю схопив Ідолища поганого, піднімав його вище голови і кидав хвалька-ґвалтівника об цегляну підлогу.

Стільки Ідолище і живий бував. А могутньому російському богатирю славу співають повік.

Ілля Муромець та Калін-цар

Завів князь Володимир почестей бенкет і не покликав Іллю Муромця. Богатир на князя образився; виходив він на вулицю, тугу цибулю натягував, почав стріляти по церковних маківках срібних, по хрестах позолочених і кричав мужикам київським:

— Збирайте хрести позолочені та срібні церковні маківки, несіть у кружало — до питної хати. Заведемо свій бенкет на всіх мужиків київських!

Князь Володимир стольно-киевский розгнівався, наказав посадити Іллю Муромця в глибокий льох на три роки.

А дочка Володимира веліла зробити ключі від льоху і потай від князя наказала годувати, напувати славного богатиря, послала йому перини м'які, пухові подушки.

Чи багато, чи мало минуло часу, прискакав до Києва гонець від царя Калина. Він навстіж двері розмахував, без попиту вбігав у княжий терем, кидав Володимиру посильну грамоту. А в грамоті написано: «Я велю тобі, князю Володимире, незабаром очистити вулиці стрілецькі та великі двори княженецькі та наставити по всіх вулицях та провулках пива пінного, медів стоячих та зелена вина, щоб було чим моєму війську пригощатися в Києві. А не виконаєш наказу — нарікай на себе. Русь я вогнем похитаю, Київ-місто в розорі зруйную і тебе з княгинею смерті зраджу. Терміну даю три дні».

Прочитав князь Володимир грамоту, затужив, засмутився.

Ходить по світлиці, ронить сльози горючі, шовковою хусткою втирається:

— Ох, навіщо я посадив Іллю Муромця в льох глибокий та наказав той льох засипати жовтим піском! Мабуть, немає тепер у живих нашого захисника? І інших богатирів у Києві немає тепер. І нема кому постояти за віру, за землю Руську, нема кому стояти за стільний град, захистити мене з княгинею та з дочкою!

— Батюшка-князь стольно-київський, не вели мене страчувати, дозволь слово вимовити, — промовила дочка Володимира. — Живий здоровий наш Ілля Муромець. Я потай від тебе напувала, годувала його, обходила. Ти пробач мені, дочку самовільну!

- Розумниця ти, розумниця, - похвалив дочку Володимир-князь.

Схопив ключ від льоху і сам побіг за Іллею Муромцем. Приводив його в палати білокам'яні, обіймав, цілував богатиря, пригощав цукровими стравами, напував солодкими винами заморськими, говорив такі слова:

- Не серкай, Ілля Муромець! Нехай, що було між нами, бугаєм поросте. Настала нас біда-негода. Підійшов до стольного міста Києва собака Калин-цар, навів полчища незліченні. Погрожує Русь розорити, вогнем покотити, Київ-місто розорити, всіх киян в полон полонити, а богатирів нині немає нікого. Усі на заставах стоять та у роз'їзди роз'їхалися. На одного тебе вся надія у мене, славний богатир Ілля Муромець!

Колись Іллі Муромцю прохолоджуватись, пригощатися за княжим столом. Він швидко на свій двір пішов. Насамперед відвідав свого коня віщого. Кінь, ситий, гладкий, доглянутий, радісно заіржав, коли побачив господаря.

Паробку своєму Ілля Муромець сказав:

— Дякую тобі, що пестив коня, обходив!

І став коня засідати. Спершу накладав пітничок, а на пітничок накладав повсть, на повстя сідло черкаське нетримане. Підтягував дванадцять попругів шовкових із шпенечками булатними, з пряжками червона золота, не для краси, для ласки, заради фортеці богатирської: шовкові попруги тягнуться, не рвуться, булат гнеться, не ламається, а пряжки червоного золота не іржавіють. Споряджався і сам Ілля в бойові обладунки богатирські. Палиця при ньому булатна, спис довгомірний, підперезував меч бойовий, прихопив шалигу подорожню і виїхав у чисте поле. Бачить, сили басурманської під Києвом багато. Від крику людського та від іржання кінського сумує людське серце. Куди не подивишся, ніде кінця-краю сили-полчищ ворожих не видно.

Поїхав Ілля Муромець, піднявся на високий пагорб, подивився він у бік східну і побачив далеко-далеко в чистому полі намети біло- полотняні. Він направляв туди, спонукав коня, примовляв: «Мабуть, там стоять наші російські богатирі, про напасть-біду вони не знають».

І незабаром під'їхав до наметів біло- полотняних, зайшов у намет найбільшого богатира Самсона Самойловича, свого хрещеного. А богатирі на той час обідали.

Промовив Ілля Муромець:

— Хліб та сіль, богатирі святоруські!

Відповідав Самсон Самойлович:

— А мабуть, наш славний богатир Ілля Муромець! Сідай з нами пообідати, хліба-солі скуштувати!

Тут вставали богатирі на жваві ноги, з Іллею Муромцем віталися, обіймали його, тричі цілували, за стіл запрошували.

— Дякую, браття хрестові. Не обідати я приїхав, а привіз вести нерадісні, сумні, — сказав Ілля Муромець. — Стоїть під Києвом рать-сила незліченна. Погрожується собака Калин-цар наш столовий місто взяти і спалити, київських мужиків всіх вирубати, дружин «дочок в повний викрасти, церкви розорити, князя Володимира з Апраксією-княгинею злої смерті зрадити. І приїхав до вас кликати з ворогами боротися!

На ті промови відповідали богатирі:

— Не станемо ми, Ілля Муромець, коней сідлати, не поїдемо битися за князя Володимира та за княгиню Апраксію. Вони мають багато ближніх князів та бояр. великий князьстольно-киевский поїт-годує їх і шанує, а нам немає нічого від Володимира з Апраксією Королевичною. Не вмовляй ти нас, Ілля Муромець!

Не до вподоби Іллі Муромцю ті промови припали. Він сів на свого добра коня і під'їхав до ворожих полчищ. Став силу ворогів конем топтати, списом колити, мечем рубати та бити пустою подорожнею. Б'є-вражає невтомно. А кінь богатирський під ним заговорив мовою людською:

- Не побити тобі, Ілля Муромець, сили ворожої. Є у царя Калина могутні богатирі та поляниці завзяті, а в чистому полі викопані підкопи глибокі. Як просядемо ми в підкопи — з першого підкопу я вискочу і з іншого підкопу повискочу і тебе, Ілля, винесу, а з третього підкопу я хоч вискочу, а тебе не винести.

Ті мови Іллі не злюбилися. Підняв він шовкову батіг, почав бити коня по крутих стегнах, примовляти:

- Ах ти собачище зрадливе, вовче м'ясо, трав'яний мішок! Я годую, співаю тебе, обходжу, а ти хочеш мене занапастити!

І тут просів кінь з Іллею у перший підкоп. Звідти вірний кінь вискочив, богатиря виніс собі. І знову взявся богатир ворожу силу бити, як траву косити. І вдруге просів кінь з Іллею у глибокий підкоп. І з цього підкопу жвавий кінь виніс богатиря.

Б'є Ілля Муромець басурман, примовляє:

— Самі не ходіть і своїм дітям-онукам замовте ходити воювати на Русь Велику повіки.

На той час просіли вони з конем у третій глибокий підкоп. Його вірний кінь із підкопу вискочив, а Іллю Муромця винести не міг. Набігли вороги коня ловити, та не дався вірний кінь, поскакав він далеко в чисте поле. Тоді десятки богатирів, сотні воїнів напали в підкопі на Іллю Муромця, зв'язали, скували йому руки-ноги та привели до намету до царя Калина. Зустрів його Калин-цар лагідно-привітно, наказав розв'язати-розкутувати богатиря:

- Сідай-но, Ілля Муромець, зі мною, царем Калином, за єдиний стіл, їж, чого душа забажає, пий мої питиця медв'яні. Я дам тобі одяг дорогоцінний, дам, як треба, золотої скарбниці. Не служи ти князю Володимиру, а служи мені, цареві Калину, і будеш ти моїм ближнім князем-боярином!

Поглянув Ілля Муромець на царя Калина, посміхнувся недобре і промовив:

— Не сяду я з тобою за єдиний стіл, не їстиму твоїх страв, не питиму твоїх питв мідвяних, не треба мені одягу дорогоцінної, не треба й численної золотої скарбниці. Я не стану служити тобі — собаці цареві Калину! А й надалі буду вірою і правдою захищати, обороняти Русь Велику, стояти за стольний Київ-град, за свій народ та за князя Володимира. І ще тобі скажу: дурний же ти, собако Калин-цар, коли думаєш на Русі знайти зрадників-перебіжчиків!

Розмахнув навстіж двері-завісу килимову та геть із намету вискочив. А там стражники, царські охоронці хмарою навалилися на Іллю.

Муромця: хто з кайданами, хто з мотузками — ладнають зв'язати беззбройного.

Та не тут було! Натужився могутній богатир, під напружився: розкидав-розкидав басурман і проскочив крізь ворожу силу в чисте поле, в широке роздолля.

Свиснув посвистом богатирським, і, звідки не візьмись, прибіг його вірний кінь з обладунками, зі спорядженням.

Виїхав Ілля Муромець на високий пагорб, натягнув лук тугий і послав калону стрілу, сам примовляв: «Ти лети, калона стріла, в білий намет, пади, стріла, на білу груди моєму хресному, прослизни та зроби малу подряпину. Він зрозуміє: одному мені в бою погано може». Потрапила стріла в Самсонів намет. Самсон-богатир прокинувся, скочив на швидкі ноги і крикнув голосним голосом:

— Вставайте, богатирі могутні росіяни! Прилетіла від хрещеника калона стріла — звістка невтішна: знадобилася йому підмога в бою з сарацинами. Марно він би стрілу не послав. Ви сідлайте не гаючись добрих коней, і поїдемо ми битися не заради князя Володимира, а заради народу російського, на виручку славному Іллі Муромцю!

Незабаром прискакали на допомогу дванадцять богатирів, а Ілля Муромець із ними у тринадцятих. Накинулися вони на ворожі полчища, прибили, притоптали кіньми всю незліченну силу, самого царя Калина в повний узяли, привезли до палат князя Володимира. І сказав Калин-цар:

— Не страти мене, князю Володимире стольно-київський, я тобі данину платитиму і замовлю своїм дітям, онукам і правнукам повіки вічні на Русь з мечем не ходити, а з вами у світі жити. У цьому ми підпишемо грамоту.

Тут старовина-билина й скінчилась.

Три поїздки Іллі Муромця

Чистим полем, широким роздолом їхав старий козак Ілля Муромець і наїхав на роздоріжжя трьох доріг. На роздоріжжі горюч-камінь лежить, а на камені напис написаний: «Якщо прямо їхати — вбиту бути, праворуч їхати — одруженому бути, а ліворуч їхати — багатому стати». Прочитав Ілля напис і задумався:

— Мені, старому, у бою смерть не написана. Дай поїду, де вбито бути.

Чи довго, чи коротко їхав він, вискочили на дорогу злодії-розбійники. Три сотні татей – подорожників. Горланять, шалига розмахують:

— Вб'ємо старого та пограбуємо!

— Дурні люди, — каже Ілля Муромець, — не вбивши ведмедя, діліть шкуру!

І напустив на них свого коня вірного. Сам списом колов і мечем розбив, і всіх розігнав душогубів-розбійників.

Повернувся на роздоріжжя і стер напис: «Якщо прямо їхати — вбиту бути». Постояв біля каменя і повернув коня праворуч:

— Нема чого мені, старому, одружитись, а поїду, подивлюся, як люди одружуються.

Їхав годину чи дві і наїхав на палати білокам'яні.

Вибігала назустріч червона дівчина-душа. Брала Іллю Муромця за руки, провела до столової кімнати. Годувала-поїла богатиря, лелекала:

— Після хліба-солі йди мертвий тримати. У дорозі, мабуть, вбоявся! — Провела в особливий спокій, вказала на пухову перину.

А Ілля, він кмітливий, спритний був, помітив недобре. Кинув дівчину-красу на перину, а ліжко повернулося, перекинулося, і провалилася господиня в підземелля глибоке. Вибіг Ілля Муромець із палат на подвір'я, розшукав підземелля те глибоке, двері виламав і випустив на біле світло сорок бранців, наречених невдалих, а господиню — червону дівчину в підземну в'язницю замкнув міцно-міцно. Після того приїхав на роздоріжжя та інший напис стер. І новий напис написав на камені: «Дві доріжки очищені старим козаком Іллею Муромцем».

— У третій бік я не поїду. Навіщо мені, старому, самотньому, бути багатим? Нехай комусь молодому багатство дістанеться.

Повернув коня старий козак Ілля Муромець і поїхав до столового Київ-града нести службу ратну, битися з ворогами, стояти за Русь Велику та за російський народ!

На тому розповідь про славного, могутнього богатира Іллю Муромця і закінчилася.

Билина «Добриня Микитович»

Добриня

Візьму гуслі дзвінкі, яровчасті та настрою гуслі на старовинний лад, заведу старовину стародавню, бувальщину про діяння славноруського богатиря Добрині Микитовича. У славному місті було, в Рязані, жив чоловік чесної Микити Романович зі своєю вірною дружиною Афім'єю Олександрівною. І на радість батькові з матір'ю в них зростав єдиний син, молоденький Добриня Микитович.

Ось жив Микита Романович дев'яносто років, жив-поживав та й перестав. Овдовіла Афім'я Олександрівна, сиротою залишився Добриня шести років. А сімох років посадила сина Ахим'я Олександрівна грамоту вчити.

І невдовзі грамота йому на користь пішла: навчився Добриня жваво книжки читати і орлиним пером того бійше володіти.

А дванадцяти років він грав на гуслях. На гуслях грав, пісні складав.

Чесна вдова Ахим'я Олександрівна на сина дивиться, не натішиться. Зростає Добриня на плечах широкий, тонкий у поясі, брови чорні вразліт соболині, очі пильні соколині, кучері русяві в'ються кільцями, розсипаються, з лиця білий та рум'ян, рівно маків колір, а силою та лайкою йому рівних немає, і сам ласкавий, обхідний.

Добриня та Змій

Виріс Добриня до повного віку. Прокинулися в ньому лайки богатирські. Став Добриня Микитович на доброму коні на чистому полі їздити та зміїв жвавим конем потоптати.

Говорила йому рідна матінка, чесна вдова Ахим'я Олександрівна:

— Дитино моє, Добринюшка, не треба тобі купатися в Почай-ріці. Почай-ріка сердита, сердита вона, люта. Перший у річці струмінь, як вогонь, січе, з іншого струменя іскри сиплються, а з третього струменя дим стовпом валить. І не треба тобі їздити на далеку Сорочинську гору та ходити там у нори-печери зміїні.

Молоденький Добриня Микитович своєї матінки не послухався. Виходив він із палат білокам'яних на широке, на просторе подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського та став засідлювати: спершу накладав пітничок, а на пітник накладав повсть, а на повстя сиво черкаське, шовками, золотом прикрашене, дванадцять. Пряжки у попругів — чиста золота, а шпенечки у пряжок — булатні, не заради краси, а заради фортеці: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир на коні сидить, не старіє.

Потім прилаштував до сідла сагайдак зі стрілами, взяв тугу багатирську цибулю, взяв важку палицю та спис довгомірний. Звичним голосом гукнув паробка, велів йому у провожатих бути.

Видно було, як на коня сідав, а не видно, як з двору покотився, тільки курна курева завилася стовпом за богатирем.

Їздив Добриня з паробком чистим полем. Ні гусей, ні лебедів, ні сірих утішок їм не зустрілося.

Тут під'їхав герой до Почай-ріки. Кінь під Добринею виснажився, і сам він під палячим сонцем примружився. Захотілося добру молодцю викупатися. Він зліз з коня, знімав дорожню одежу, велів паробку коня виводити та годувати шовковою травою-муравою, а сам в одній тоненькій полотняній сорочці заплив далеко від берега.

Плаває і зовсім забув, що матінка карала... А на той час якраз зі східного боку лиха біданакотилася: налетів Зміїніще-Гориничище про три голови, про дванадцять хоботів, поганими крилами сонце затьмарило. Вгледів у річці беззбройного, кинувся вниз, ощерився:

— Ти тепер, Добрине, маю в руках. Захочу тебе вогнем спалю, захочу в повний живим візьму, віднесу тебе в гори Сорочинські, в глибокі нори в зміїні!

Сипле іскри, вогнем палить, ладиться хоботами добра молодця схопити.

А Добриня спритний, хитрий, ухилився від хоботів зміїних та вглиб пірнув, а виринув біля самого берега. Вискочив на жовтий пісок, а Змій за ним по п'ятах летить. Шукає молодець обладунки богатирські, ніж йому зі Змієм-чудовиськом боротися, і не знайшов ні паробка, ні коня, ні бойового спорядження. Налякався паробок Зміїнища-Горинища, сам втік і коня з обладунками геть угнав. Бачить Добриня: діло недобре, і колись йому думати та гадати... Помітив на піску капелюх-ковпак землі грецької та швидко набив капелюх жовтим піском і метнув той трипудовий ковпак у супротивника. Змій впав на сиру землю. Схопився богатир Змію на білу грудь, хоче вирішити його. Тут погане чудовисько взмолилося:

- Молоденький Добринюшка Микитович! Ти не бий, не страти мене, відпусти живого, неушкодженого. Ми напишемо з тобою записи між собою: не битися повіки, не боротися. Не стану я на Русь літати, руйнувати села з присілками, на повну людину не братиму. А ти, мій старший брате, не їзди в гори Сорочинські, не топчи жвавим конем малих гадюк.

Молоденький Добриня, він довірливий: улесливих промов послухався, відпустив Змія на волю-вільну, на всі на чотири сторони, сам скорим-поміж знайшов паробка зі своїм конем, зі спорядженням. Потім вернувся додому і своїй матері низько кланявся:

— Пані матінко! Благослови мене на ратну службу богатирську.

Благословила його матінка, і поїхав Добриня до столового Київграду. Він приїхав на княжий двір, прив'язав коня до стовпа точеного, чи до того кільця позолоченого, сам входив у палати білокам'яні, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю з княгинею в особиницю . Привітно князь Володимир гостя зустрічав і розпитував:

— Ти откулешний, огрядний добрий молодець, чиїх родів, з яких міст? І як тебе по імені кликати, величати по ізотчині?

— Я зі славного міста Рязані, син Микити Романовича та Ахим'ї Олександрівни — Добриня, син Микитович. Приїхав до тебе, князю, на службу ратну.

На той час у князя Володимира столи були роздерті, бенкетували князі, бояри і російські могутні богатирі. Посадив Володимир-князь Добриню Микитовича за стіл на почесне місце між Іллею Муромцем та Дунаєм Івановичем, підносив йому чару зелена вина, не малу чару — півтора відра. Брав Добриня чару однією рукою, випивав чару за єдиний дух.

А князь Володимир тим часом по їдальні горниці походжав, пословечно государ вимовляв:

— Ой ви гой єси, росіяни могутні богатирі, не в радості нині я живу в смутку. Втрачена моя улюблена племінниця, молода Забава Путятична. Гуляла вона з мамками, з няньками в зеленому саду, а в ту пору летів над Києвом Зміїніще-Горинище, схопив він Забаву Путятичну, здійнявся вище лісу стоячого і забрав на гори Сорочинські, у печери глибокі зміїні. Знайшовся б хто з вас, дітлахи: ви, князі підколінні, ви, бояри ближні, і ви, росіяни могутні богатирі, хто з'їздив би на гори Сорочинські, виручив з полону зміїного, визволив прекрасну Забавушку Путятичну і тим втішив би мене та княгиню. Апраксію?!

Всі князі та бояри мовчки мовчать.

Більший ховається за середню, середню за меншу, а від меншу і відповіді немає.

Тут і впало на думку Добрині Микитовичу: «Але ж порушив Змій заповідь: на Русь не літати, в повне людей не брати — коли забрав, полонив Забаву Путятичну». Вийшов із-за столу, вклонився князю Володимиру і сказав такі слова:

— Сонечко Володимир-князь стольно-київський, ти накинь на мене цю службу. Адже Змій Горинич мене братом визнав і присягнув вік не літати на землю Руську і в повний не брати, та порушив ту клятву-заповідь. Мені й їхати на гори Сорочинські, рятувати Забаву Путятичну.

Князь обличчям прояснився і промовив:

— Втішив ти нас, добрий молодцю!

А Добриня низько кланявся на всі чотири боки, а князеві з княгинею в особиницю, потім вийшов на широке подвір'я, сів на коня і поїхав у Рязань-місто. Там у матінки просив благословення їхати на гори Сорочинські, виручати з плену зміїного російських бранців.

Говорила мати Ахим'я Олександрівна:

— Їдь, рідний дитино, і буде з тобою моє благословення!

Потім подала батіг семи шовків, подала розшиту хустку білополотняну і казала синові такі слова:

— Коли ти будеш зі Змієм боротися, твоя права рукапривтомиться, примушається, біле світло в очах загубиться, ти хусткою втрись і коня утри, всю вусталь як рукою зніме, і сила в тебе і в коня потроїться, а над Змієм махни плетиною семишовковою — він прихилиться до сирої землі. Тут ти рви-рубай усі зміїні хоботи — вся сила вичерпається зміїна.

Низько кланявся Добриня своїй матінці, чесній вдові Афім'ї Олександрівні, потім сів на добра коня і поїхав на гори Сорочинські.

А поганий Зміїніще-Гориничище почув Добриню за півпоприща, налетів, став вогнем палити та битися-ратитися. Б'ються вони годину та іншу. Виснажився хортовий кінь, спотикатися став, і в Добрині права рука вмахалась, в очах світло померкло. Тут і згадав богатир материнський наказ. Сам втерся розшитою білою хусткою і коня втер. Став його вірний кінь поскакувати втричі швидше колишнього. І в Добрині вся втома пройшла, його сила потроїлася. Вибрав він час, махнув над Змієм батогом семишовковою, і сила у Змія виснажилася: припав-припав до сирої землі.

Рвав-рубав Добриня хоботи зміїні, а під кінець відрубав усі три голови у поганого чудовиська, порубав мечем, потоптав конем усіх зміїнів і пішов у глибокі нори зміїні, розрубав-розламав міцні запори, випускав з полону народу безліч, відпускав усіх на волю- відпускав усіх на волю. .

Вивів Забаву Путятичну на біле світло, посадив на коня і привіз у стольний Київ-град.

Привів у палати княженецькі, там уклін вів по-писаному: на всі чотири сторони, а князю з княгинею в особицю, говорив по-вченому:

— За твоїм, князю, наказом їздив я на гори Сорочинські, розорив-повоював зміїне лігво. Самого Зміїнища-Горинища і всіх малих змієнят вирішив, випустив на волю народу темряву й визволив твою улюблену племінницю, молоду Забаву Путятичну.

Князь Володимир був радий, міцно обіймав він Добриню Микитовича, цілував його в уста цукрові, садив на місце почесне.

На радощах завів князь почестей пірстолова на всіх князів-бояр, на всіх богатирів могутніх уславлених.

І всі на тому бенкеті напивались-наїдалися, прославляли геройство та молодецтво богатиря Добрині Микитовича.

Добриня, посол князя Володимира

Столова-бенкет у князя йде напівпіра, гості сидять напівп'яна. Один князь Володимир настільки-київський сумний, нерадісний. По їдальні горниці він походжає, пословечно государ вимовляє: — Побув я турботу-сум про улюблену племінницю Забаву Путятичне і тепер ще одна біда-негода пригодилася: вимагає хан Бахтіяр Бахтіярович данину велику за дванадцять років, у тому грамоти-записи. Погрожує хан війною йти, якщо данину не дам. От і треба послів послати до Бахтіяра Бахтіяровича, відвезти данини-виходи: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів та й грамоту винну, а данина сама по собі. От і гадаю, кого мені послами послати?

Тут усі гості за столами замовкли. Великий ховається за середнього, середній ховається за меншого, а від меншого й відповіді немає. Потім піднявся ближній боярин.

— Ти дозволь мені, князю, слово вимовити.

— Говори, боярине, ми послухаємо, — відповів йому Володимир-князь.

І боярин почав казати:

— Їхати в ханську землю — служба чимала, і краще нема кого послати, як Добриню Микитовича та Василя Казимировича, а в помічники послати Івана Дубровича. Відомо їм, як у послах ходити, і знають, як із ханом розмовляти.

І тут Володимир-князь стольно-київський наливав три чари зелена вина, не малі чари — півтора відра, розводив вино медами стоялими.

Першу чару підносив Добрині Микитовичу, іншу чару — Василю Казимировичу, а третю чару — Івану Дубровичу. Усі три богатирі вставали на швидкі ноги, приймали чару однією рукою, випивали за єдиний дух, низько князеві вклонилися, і всі троє промовили:

— Твою службу ми справимо, князю, поїдемо в землю ханську, віддамо твою грамоту винну, дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів і данини-виходи за дванадцять років Бахтіяр Бахтіярович.

Подавав князь Володимир послам грамоту винну і звелів подати в дар Бахтіяру Бахтіяровичу дванадцять лебедів, дванадцять кречетів, а потім насипав короб чистого срібла, інший короб червоного золота, третій короб скатних перлів: данини хану за дванадцять років.

З тим сідали посли на добрих коней і поїхали в ханську землю. Вони день їдуть червоним сонечком, у ніч їдуть світлим місяцем. День за днем, наче дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а добрі молодці вперед рухаються.

І ось приїхали вони в землю ханську, на широке подвір'я до Бахтіяра Бахтіяровича.

Злазили з добрих коней. Молодий Добриня Микитович на п'ять дверей порозмахував, і входили вони в ханські палати білокам'яні. Там хрест клали по-писаному, а поклони вели по-вченому, на всі чотири сторони низько кланялися, самому хану в особицю.

Хан у добрих молодців почав випитувати:

— Ви звідки, добрі добрі молодці? З яких міст, ви яких родів і як вас звати-величати?

Відповідь тримали добрі молодці:

— Ми приїхали з Києва, від славного від князя від Володимира. Привезли тобі данини-виходи за дванадцять років.

Тут і подали хану грамоту винну, подали дванадцять лебедів у дар, дванадцять кречетів. Потім подали короб чиста срібла, інший короб червона золота та третій короб скатних перлів. Після цього посадив Бахтіяр Бахтіярович послів за дубовий стіл, годував-частував, напував і почав випитувати:

— Чи маєте ви на святій Русі славного князя Володимира, хто грає в шахи, у дорогі тавлеї позолочені? Чи грає хто в шашки-шахи?

Промовив у відповідь Добриня Микитович:

— Я можу з тобою, хан, у шашки-шахи пограти, у дорогі тавлеї позолочені.

Приносили дошки шахові, і Добриня стали з ханом з клітини в клітину переступати. Добриня якось ступив і другий ступив, а на третій хану та хід закрив.

Бахтіяр Бахтіярович:

— Ай, гаразд же ти, добрий молодцю, у шашки-тавлеї грати. До тебе з ким не грав, усіх обігравав. Під іншу гру я заставу кладу: два короби чисте срібло, два короби червоне золото та два короби скатних перлів.

Відповідав йому Добриня Микитович:

— Моя справа дорожня, немає при мені безліч золотої скарбниці, немає ні чистого срібла, ні червоного золота, немає й скатних перлів. Хіба що я поставлю в заклад свою буйну голову.

Ось хан одного разу ступив — не дістав, інший раз ступив — переступив, а втретє Добриня йому й хід закрив, він виграв заставу Бахтіярову: два короби чистого срібла, два короби червоного золота та два короби скатних перлів.

Гарячився хан, розпалився, він поставив велику заставу: платити данини-виходи князю Володимиру за дванадцять років із половиною. І втретє заставу Добриня виграла. Великий програш, хан програв та й образився. Він каже такі слова:

— Славні богатирі, посли Володимира! Хто з вас здатний з лука стріляти, щоб пропустити колону стрілу по вістря по ножовому, щоб навпіл стріла роздвоїлася та потрапила б стріла в срібне кільце і обидві половини стріли були вагою рівні.

І дванадцять дужих богатирів принесли найкращу ханську цибулю.

Молодий Добриня Микитович бере ту тугу цибулю розривчасту, став калону стрілу накладати, тятиву став Добриня натягувати, тятива порвалася, як гнила нитка, а цибуля приламалася, розсипалася. Промовив молоденький Добринюшка:

— Ай ти ж, Бахтіяре Бахтіяровичу, то погане промінце, негідне!

І сказав Іванові Дубровичу:

— Ти йди, мій хрестовий брате, на широке подвір'я, принеси мою дорожню цибулю, що до правого стремена приторочена.

Відстебнув Іван Дубрович лук від правого від стремена і поніс ту цибулю в палату білокам'яну. А до цибулі були прибудовані дзвінкі гусельці — не для краси, а забави заради молодецької. І ось несе Іванко цибулю, на гусельцях награє. Всі басурмани заслухалися, такого дива повік у них не було...

Бере Добриня свій тугий лук, стає проти кільця срібного, і три рази він стріляв по вістря ножовому, двоїв стрілу колону надвоє і попадав три рази в срібне кільце.

Взявся тут стріляти Бахтіяр Бахтіярович. Перший раз він стрілив — недострелив, другий раз стрілив — перестрілив і втретє стрілив, та в кільце не влучив.

Це хану не в кохання прийшло, не полюбилося. І задумав він погане: винищити, вирішити послів київських, усіх трьох богатирів. А сам заговорив ласкаво:

— Чи не побажає хтось із вас, славні богатирі, посли Володимирові, поборотися-потішитися з нашими борцями, своєї сили покуштувати?

Не встигли Василь Казимирович та Іван Дубрович і слова вимовити, як молоденький Добринюшка епанчу знімав, розправляв могутні плечі і вийшов на широкий двір. Там зустрічав його богатир-боєць. Зростанню богатир страшного, в плечах коса сажень, голова як пивний котел, а за тим богатирем бійців багато. По двору стали вони ходити, стали молодого Добринюшку поштовхувати. А Добриня їх відштовхував, попинав та від себе відкидав. Тут страшний богатир ухопив Добриню за білі руки, та недовго вони боролися, силою мірялися — сильний Добриня був, ухватистий... Кинув-кинув він богатиря на сиру землю, тільки гул пішов, земля здригнулася. Жахнулися спочатку бійці, поспішили, а потім усім гуртом на Добриню накинулися, і боротьба-потіха тут боєм-бійкоюзмінилася. З криком та зі зброєю на Добриню навалилися.

А Добриня беззбройний був, першу сотню розкидав, розпинав, а за тим ціла тисяча.

Вихопив він візову вісь і почав тій віссю ворогів частувати. На допомогу йому вискочив з палат Іван Дубрович, і стали вони вдвох ворогів бити-дзвонити. Де пройдуть богатирі — там вулиця, а вбік згорнуть — провулок.

Лежмя лежать вороги, не ойкають.

Руки-ноги у хана затремтіли, як побачив він це побоїще. Сяк-так виповз-вийшов на широке подвір'я і помолився, почав просити:

- Славні російські богатирі! Ви залиште моїх бійців, не губіть їх! А я дам князю Володимиру грамоту винну, замовлю онукам і правнукам з росіянами не битися, не ратуватись і буду данини-виходи платити вічні віки!

Закликав послів-богатирів на палати білокам'яні, пригощав там стравами цукровими та питвами медв'яними. Після того написав Бахтіяр Бахтіярович князю Володимиру грамоту винну: повіки вічні на Русь війною не ходити, з росіянами не битися, не ратуватися і платити данини-виходи на віки віків. Потім насипав віз чистого срібла, другий віз насипав червоного золота, а третій воз насипав скатних перлів та в дар Володимиру посилав дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і з великою честю послів проводив. Сам виходив на широке подвір'я і слідом богатирям низько кланявся.

А російські могутні богатирі Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович сідали на добрих коней і від'їхали від двору Бахтіяра Бахтіяровича, а за ними гнали три вози з численною скарбницею та з дарами князю Володимиру.

День за днем, як дощ дощить, тиждень за тижнем, як річка біжить, а богатирі-посли вперед рухаються. Вони їдуть з ранку до вечора, червоного сонечка до заходу сонця. Коли жваві коні охляють і самі добрі молодці притомляться, привстануть, ставлять намети білополотняні, коней погодують, самі відпочивають, поїдять-поп'ють і знову дорогу-дорогу коротають. Широкими полями їдуть, швидкими річками переправляються — і ось приїхали до столового Київ-граду.

Заїжджали на княжий просторий двір і злазили тут з добрих коней, потім Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іванка Дубрович входили в княженецькі палати, вони хрест клали по-вченому, поклони вели по-писаному: на всі чотири сторони низько кланялися, а князю Володимиру з княгинею в особину, і говорили такі слова:

— Ой ти гой, князю Володимире стольно-київський! Побували ми в ханській Орді, твою службу там справили. Звелів хан Бахтіяр тобі кланятися. — І тут подали князю Володимиру ханську грамоту винну.

Сідав князь Володимир на дубову лаву та читав ту грамоту. Потім скочив на жваві ноги, став по палаті ходити, кучері русяві погладжували, ручкою правою став помахувати і промовив світло-радісно:

— Ой, славні російські богатирі! Адже в грамоті ханської просить Бахтіяр Бахтіярович світу на віки вічні, і ще там прописано: буде-де він платити данини-виходи нам вік по віку. Ось як славно ви моє посольство там справили!

Тут Добриня Микитович, Василь Казимирович та Іван Дубрович подавали князеві Бахтіяров дар: дванадцять лебедів, дванадцять кречетів і велику данину — віз чистого срібла, воз червоного золота та воз скатних перлів.

І завів князь Володимир на радощах почестей бенкет на славу Добрині Микитовича, Василя Казимировича та Івана Дубровича.

А на тому Добрині Микитовичу і славу співають.

Биліна «Альоша Попович»

Альоша

У славному місті в Ростові у соборного попа отця Левонтія на втіху та на радість батькам зростало дитя єдине - улюблений син Олексійка.

Хлопець ріс, матерів не щодня, а щогодини, ніби тісто на опарі піднімався, силою-міцністю наливався.

Надвір він почав побігати, з хлопцями в ігри грати. У всіх дитячих забавах-проказах заводилою-отаманом був: сміливий, веселий, відчайдушний — буйна, вдала головушка!

Інколи сусіди і скаржилися: «Утримаю в пустощі не знає! Вгамуйте, пристрожте синка!»

А батьки душі в сині не сподівалися і у відповідь говорили так: «Худістю-строгістю нічого не вдієш, а ось виросте, змужніє він, і всі витівки-прокази як рукою знімуться!»

Так і зростав Альоша Попович-молод. І став він віком. На швидкому коні їхав, навчився і мечем володіти. А потім прийшов до батька, в ноги батькові кланявся і почав просити прощена-благословенька:

— Благослови мене, батьку-батюшку, їхати в стольний Київ-град, послужити князеві Володимиру, на заставах богатирських стояти, від ворогів нашу землю обороняти.

— Не чули ми з матір'ю, що ти покинеш нас, що покоїти нашу старість буде нікому, але на роду, видно, так написано: тобі ратною справою трудитися. То добра справа, а на добрі діла прийми наше благословення батьківське, на погані справи не благословляємо тебе!

Тут пішов Альоша на широке подвір'я, заходив у стайню стоялу, виводив коня богатирського і заходився коня засідати. Спершу накладав потнички, на потнички клав повсті, а на повсті сиво черкаське, туго-натуго попруги шовкові затягував, золоті пряжки застібав, а у пряжок шпенечки булатні. Все не заради краси-баси, а заради фортеці богатирської: як шовк не рветься, булат не гнеться, червоне золото не іржавіє, богатир сидить на коні, не старіє.

На себе одягав лат кольчужні, застібав гудзики перлинні. Понад те наділ нагрудник булатний на себе, взяв обладунки всі богатирські. У налучнику туга лук розривчаста та дванадцять стрілочок розжарених, брав і палицю богатирську та спис довгомірний, мечем-кладенцом переперезався, не забув узяти й гострий ніж-кинжалище. Звичним голосом крикнув паробка Євдокимушку:

— Не відставай, слідом прав за мною!

І тільки бачили удачу добра молодця, як на коня сідав, та не бачили, як він з двору покотився. Тільки курна курева піднялася.

Чи довго, чи коротко дорога тривала, чи багато, чи мало часу тривала дорога, і приїхав Альоша Попович зі своїм паробком Євдокимушкою до столового Київ-граду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни городові, повз вежу накутну на широкий на княжий двір. Тут зіскакував Альоша з добра коня, він входив у княженецькі палати, хрест клав по-писаному, а поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони низько кланявся, а князю Володимиру і княгині Апраксин в особицю.

У той час у князя Володимира заводився почестей бенкет, і наказав він своїм отрокам — слугам вірним посадити Олексу біля запічного стовпа.

Альоша Попович та Тугарін

Славних російських богатирів на той час у Києві не сталося. На бенкет з'їхалися, зійшлися князі з боярами, і всі сидять невеселі, невтішні, буйні голови повісили, втопили очі в дубову підлогу.

Тієї пори, в той час з шумом-гуркотом дверей на п'яту розмахував і ввійшов у палату їдальню Тугарін-собачище. Зростанню Тугаріна страшного, голова в нього як пивний котел, очі як чашища, у плечах — коса сажень. Образам Тугарін не молився, з князями, з боярами не вітався. А князь Володимир з Апраксією йому низько кланялися, брали його під руки, посадили за стіл у великий кут на дубову лаву, роззолочену, дорогим пухнастим килимом покриту. Розсівся-розвалився на почесному місці Тугарін, сидить, на весь широкий рот посміхається, над князями, боярами насміхається, над Володимиром-князем вигалюється. Ендовами п'є зелене вино, запиває стоялими медами.

Принесли на столи гусей-лебедів та сірих тушок печених, варених, смажених. По килимі хліба за щоку Тугарін клав, по білому лебедеві зараз ковтав...

Дивився Альоша з-за стовпа запічного на Тугаріна-нахалища та й промовив:

— У мого батька, попа ростовського, була корова ненажериста: по цілій балії пійло пила, поки ненажеру корову не розірвало!

Тугаріну ті промови не в кохання прийшли, здалися образливими. Він кинув у Альошу гострим ножем-кинджалом. Але Альоша — він хитромудрий був — на льоту схопив рукою гострий ніж-кинжалище, а сам неушкоджений сидить. І промовив такі слова:

- Ми поїдемо, Тугарін, з тобою в чисте поле і випробуваємо сили богатирські.

І ось сіли на добрих коней і поїхали в чисте поле, у широке роздолля. Вони билися там, рубалися до вечора, червоне сонечко до заходу сонця, ніхто не поранив. У Тугаріна кінь на вогненних крилах був. Здійнявся, піднявся Тугарін на крилатому коні під оболонки і ладиться час вибрати, щоб кречетом зверху на Альошу вдарити-впасти. Альоша почав просити, примовляти:

— Підіймись, накотись, хмара темна! Ти пролийся, хмара, частим дощиком, залий, загаси у Тугаріна коня крила вогняні!

І звідки не візьмись нанесло хмару темну. Пролилася хмара частим дощиком, залила-згасила вогняні крила, і спускався Тугарін на коні з піднебесся на сиру землю.

Тут Альошенька Попович-Млад закричав гучним голосом, як у трубу заграв:

— Оглянься назад, басурмане! Адже там російські могутні богатирі стоять. На допомогу мені вони приїхали!

Озирнувся Тугарін, а в ту пору, в той час підскочив до нього Альошенька — він догадливий та вправний був, — змахнув богатирським мечем своїм і відтяв Тугарину буйну голову. На тому поєдинок із Тугаріном і закінчився.

Бій із басурманською раттю під Києвом

Повернув Альоша коня віщого і поїхав до Києва. Наздоганяє, наздоганяє він малу дружину — російських вершників. Запитують дружинники:

— Ти куди прямуєш шлях, добрий добрий молодець, і як тебе на ім'я звуть, величають по батьківщині?

Відповідає богатир дружинникам:

— Я — Альоша Попович. Бився-ратився ось у чистому полі з нахвалициком Тугаріном, відсік йому буйну голову та ось і їду на столовий Київ-град.

Їде Альоша з дружинниками і бачать вони: біля самого міста Києва рать-сила стоїть басурманська.

Оточили, обклали міські стіни з усіх чотирьох сторін. І стільки сили тієї невірної нагнано, що від крику басурманського, від іржання кінського та від скрипу від візового шум стоїть, наче грім гримить, і сумує людське серце. Біля війська чистим полем роз'їжджає басурманський наїзник-богатир, гучним голосом репетує, похваляється:

— Київ-місто ми з лиця землі зітремо, усі будинки та божі церкви вогнем спалимо, головнею покотимо, городян усіх вирубаємо, бояр та князя Володимира в повний візьмемо і змусимо у нас в Орді в пастухах ходити, кобилиць доїти!

Як побачили незліченну силу басурманську і почули хвалькуваті промови наїзника-нахвалицика Альошини попутники-дружинники, притримали жвавих коней, похмурніли, забарилися.

А Альоша Попович гарячий-напористий був. Де силою взяти не можна, він там наскоком брав. Закричав він гучним голосом:

— Ти вже гой, дружина хоробра! Двом смертям не бувати, а однієї не оминути. Краще буйну голову нам у бою скласти, чим славному місту Києву ганьбу пережити! Ми напустимося на рать-силу незліченну, звільнимо від напасті великий Київ-град, і наша заслуга не забудеться, минеться, прокотиться про нас слава гучна: почує про нас і старий козак Ілля Муромець, син Іванович. За нашу хоробрість він нам поклониться — чи то не шана, чи не слава!

Напускався Альоша Попович-млад зі своєю дружиною хороброю на ворожі полчища. Вони б'ють басурман, як траву косять: коли мечем, коли списом, коли тяжкою бойовою палицею. Найголовнішого богатиря-нахвалицика дістав Альоша Попович гострим мечем і розсік-розвалив його надвоє. Тут страх напав на ворогів. Не встояли супротивники, розбіглися, куди очі дивляться. І очистилася дорога до столового Київ-граду.

Князь Володимир про перемогу впізнав і на радості бенкетував, та не покликав на бенкет Альошу Поповича. Образився Альоша на князя Володимира, повернув свого коня вірного і поїхав у Ростов-місто, до свого батька — соборного попа ростовського Левонтія.

Альоша Попович, Ілля Муромець та Добриня Микитович

Гостить Альоша у батька, у соборного попа Левонтія ростовського. На той час слава-поголос котиться, як річка в повінь розливається. Знають у Києві та в Чернігові, слух іде в Литві, кажуть в Орді, ніби в трубу трубять у Новгороді, як Альоша Попович-млад побив-повоював басурманську рать-силу незліченну та позбавив від лиха-негоди стольний Київ-град, розчистив дорогу пряму. .

Залетіла слава на заставу богатирську. Почув про те й старий козак Ілля Муромець і промовив так:

— Видно сокола по польоту, а добра молодця видно по поїздці. Народився у нас нині Альоша Попович-млад, і не переведуться богатирі на Русі століття за віком!

Тут сідав Ілля на добра коня, на свого косматого бурушку, і поїхав дорогою прямоїжджою до столового Київ-граду.

На княжому дворі злазив богатир із коня, сам входив у палати білокам'яні. Тут поклони вів по-вченому: на всі чотири сторони в пояс кланявся, а князю з княгинею в особину:

— Ти вже здоровий, князю Володимире, на багато років зі своєю княгинею з Апраксією! Вітаю з великою перемогою. Хоч не трапилося в ту пору богатирів у Києві, а басурманську рать - силу незліченну здолали, повоювали, з біди - негаразди стільний град визволили, торували дорогу до Києва та очистили Русь від ворогів. А в тому вся заслуга Олексія Поповича — він роками молодий, та сміливістю й лайкою взяв, а ти, князь Володимир, не помітив, не віддав йому почесті, не покликав у свої княженецькі палати і тим образив не одного Олексію Поповича, а й усіх росіян. богатирів. Ти послухай мене, старого: заведи застілля — почесть бенкет на всіх славних могутніх російських богатирів, поклич на бенкет молодого Олексія Поповича та при всіх нас віддай добру молодцю почесті за заслуги перед Києвом, щоб він на тебе не в образі був та й надалі б ніс службу ратну.

Відповідає князь Володимир Красно Сонечко:

— Я і бенкет заведу, і Альошу на бенкет покличу, та й честь йому віддам. Ось кого буде в послах послати, його на бенкет покликати? Хіба що надіслати нам Добриню Микитовича. Він у послах бував і посольську службу справляв, багатовчений та ввічливий, знає, як себе тримати, знає, що та як сказати.

Приїжджав Добриня у Ростов-місто. Він Олексі Поповичу низько кланявся, сам говорив такі слова:

— Поїдемо-но, добрий молодець, у столовий Київ-град до лагідного князя Володимира хліба-солі їсти, пива з медом пити, там князь тебе завітає.

Відповідає Альоша Попович-млад:

— Був я нещодавно в Києві, мене в гості не покликали, не частували, і ще раз їхати мені туди нема чого.

Низько кланявся Добриня вдруге:

— Не тримай у собі образи-червоточини, а сідай на коня та поїдемо на почесть бенкет, там віддасть тобі князь Володимир почесті, нагородить дорогими подарунками. Ще кланялися тобі та кликали на бенкет славні російські богатирі: першим кликав тебе старий козак Ілля Муромець та кликав і Василь Казимирович, кликав Дунай Іванович, кликав Потанюшка Хроменький, і я, Добриня, честь по честі кличу. Не гнівайся на князя на Володимира, а поїдемо на веселу розмову, на почесть бенкет.

— Якби князь Володимир покликав, я б з місця не встав та не поїхав би, а як сам Ілля Муромець та славні могутні богатирі звуть, то честь для мене, — промовив Альоша Попович-молод та сідав на добра коня зі своєю дружинкою хороброю, поїхали вони до столового Київ-граду. Заїжджали не дорогою, не брамою, а скакали через стіни міські до того чи до двору княженецькому. Посеред двору зіскакували з коней.

Старий козак Ілля Муромець з князем Володимиром та з княгинею Апраксією виходили на червоний ганок, з честю та з пошаною гостя зустріли, вели під руки в палату їдальню, на велике місце, у червоний кут посадили Олексію Поповича, поряд з Іллею Муромцем та Добринею Микитовичем.

А Володимир-князь по їдальні по палаті походжає та наказує:

— Отроки, слуги вірні, наливайте чару зелена вина та розбавте медами стоялими, не малу чару — півтора відра, піднесіть чару Олексію Поповичу, другу чару піднесіть Іллі Муромцю, а третю чару подавайте Добринюшці Микитовичу.

Піднімалися богатирі на швидкі ноги, випивали чари за єдиний дух і між собою побраталися: старшим братом назвали Іллю Муромця, середнім — Добриню Микитовича, а молодшим братом назвали Олексію Поповича.

Вони тричі обіймалися та тричі поцілувалися.

Тут князь Володимир та княгиня Апраксія почали Альошеньку вшановувати, шанувати: відписали, завітали місто з пригородками, нагородили великим селом з присілками... «Золоту скарбницю тримай по достатку, ми даємо тобі дорогоцінний одяг!»

Піднімався, вставав хлопець Альоша на ноги та сказав:

— Не один я воював басурманську рать-силу незліченну. Зі мною билися-ратувалися дружинники. Ось їх нагороджуйте та й жалуйте, а мені не треба міста з пригородками, мені не треба великого села з присілками і не треба одягу дорогоцінного. За хліб-сіль та за почесті дякую. А ти дозволь-но, князю Володимире стольно-київський, мені з хрестовими братами Іллею Муромцем та Добринею Микитовичем безмежно-безмитно погуляти-повеселитися в Києві, щоб дзвін-трезвон було чути в Ростові та в Чернігові, а потім ми поїдемо на заставі богатирської стояти , станемо землю Руську від ворогів обороняти!

Тут Альошенька хлопнув рукою та притупнув ногою: «Ехма! Не тужи, кумо!»

Тут славні могутні богатирі Олексію Поповича славили, і на тому бенкеті закінчилося.