کلیسای جامع معراج نووچرکاسک. نووچرکاسک. کلیسای ایلخانی معراج خداوند. پایان حماسه بنا

کلیسای جامع برای کیلومترها در اطراف قابل مشاهده است، از جمله از رودخانه های آکسای و توزلوف، تپه ای که نووچرکاسک روی آن قرار گرفته است. ارتفاع برج ناقوس آن به 74.7 متر می رسد و از نظر ارتفاع گنبد در رتبه هفتم روسیه قرار دارد. این صلیب که تاج گنبد اصلی را می‌پوشاند، با 80 تکه سنگ کریستال سنگ‌تراش شده با الماس منبت کاری شده است. با شکسته شدن بر روی آنها، نور چنان درخشان می تابد که کلیسای جامع "خورشید دوم دان" نامیده می شود. فضای داخلی معبد در شکوه و عظمتش چشمگیر است. کف و شمایل با سنگ مرمر فرانسوی و ایتالیایی به پایان رسیده است، دیوارها با نقاشی های دیواری نقاشی شده اند و غرفه های گروه کر با نقاشی هایی تزئین شده اند که داستان قزاق های محلی را روایت می کنند. در اینجا داستان های آنها آمده است: "آماده سازی یرماک برای لشکرکشی در سیبری"، "جایزه پرچم تزار تحت تزار میخائیل فدوروویچ در سال 1614"، " صندلی آزوفدر 1641، "گردهمایی پیتر کبیر در نزدیکی آزوف در 1696"، "تشکیل کلیسای جامع و شهر نووچرکاسک توسط آتامان پلاتوف در سال 1805"، "ملاقات آتامان پلاتوف در سال 1814 در نزدیکی نووچرکاسک"، "ارائه اولین سر در ماه مه". 6، 1887 به وارث تاج و تخت تسسارویچ نیکولای الکساندرویچ.

در مقبره کلیسای پایینی که به افتخار شفاعت خدای مقدس مقدس تقدیس شده است، تابوت های ساخته شده از سنگ مرمر فرانسوی و ایتالیایی نصب شده است. در اینجا بقایای بنیانگذار پایتخت قزاق های دون "ویخور-آتامان" ماتوی ایوانوویچ پلاتوف (کنت و ژنرال سواره نظام)، قهرمانان جنگ میهنی 1812، ژنرال ها واسیلی واسیلیویچ اورلوف-دنیسوف، ایوان افرمویچ افرموف وجود دارد. و پیوتر یاکوولویچ باکلانوف، و همچنین خاکستر اسقف اعظم جان دون و نووچرکاسک (دوبروزراکوف). در اینجا - به عنوان نمادی از ملاقات ابدی انسان با خدا - یک غسل تعمید بزرگ وجود دارد. از زیرزمین، به عمق 15 متر، یک گذرگاه زیرزمینی به خانه افسران (خانه اسقف سابق) منتهی می شود.

کلیسای جامع بلافاصله به یک بنای تاریخی و معماری با شکوه تبدیل نشد. این شهر در سال 1805 در جشن معراج مسیح، زمانی که شهر تأسیس شد، تأسیس و تقدیس شد. ابتدا یک کلیسای چوبی ساخته شد. بنای کلیسای جامع سنگی معبد ارتش دون در سال 1811 بر اساس پروژه معمار ایتالیایی آلویسیوس (لوئیجی) روسکا، که در آن زمان در حال ساخت ساختمان های بسیاری در سنت پترزبورگ بود، انجام شد. او به درخواست ماتوی پلاتوف شروع به کار کرد. کار ساخت و ساز ابتدا توسط برادر معمار نظارت شد. سپس، پس از جنگ با ناپلئون، کار برادران روسکا توسط معمار استانی آموروسیموف، معماران نظامی یوسف والپردا و فومین ادامه یافت. و سرانجام، معمار سیمفروپل کولودین، توسط آتامان کوتینیکوف از طریق وزارت کشور دعوت شد تا شکافی را که در زیر یکی از پنجره های معبد در سال 1828 ایجاد شده بود، بررسی کند. با این حال، دفتر نظامی مبلغ غیرقابل تحملی به نظر می رسید که کولودین برای تخریب دیوارها نشان داده است، زیرا تا آن زمان 900000 روبل برای ساخت کلیسای جامع هزینه شده بود. همه همینطور باقی مانده اند. بنابراین، جای تعجب نیست که دو بار (در سال‌های 1846 و 1863)، زمانی که گنبد اصلی معبد پایین کشیده شد، قسمت اصلی بنا فروریخت. علاوه بر این، طرح ساخت و ساز، که در سال 1847 توسط معمار کنستانتین آندریویچ تون (نویسنده پروژه کلیسای جامع مسیح منجی) طراحی شده بود، نیز فرو ریخت. و تنها در سال 1900 کلیسای جامع ساخته شد، با این حال، تا کنون فقط "تقریبا" - طبق پروژه معمار یاشچنکو، نهایی شده در سال 1891، تایید شده توسط بالاترین در سال 1893. در تابستان 1904 کار چوبی و هنری به پایان رسید و یک نماد مرمر نصب شد. اما با توجه به اینکه نیکلاس دوم به مراسم تقدیس کلیسای جامع نیامد، فقط کلیسای شفاعت افتتاح شد. برای خدمات، کلیسای جامع نظامی معراج مقدس تنها در 6 مه 1905 افتتاح شد. و همانطور که معلوم شد، برای مدت طولانی نیست.

معبد در دوران پس از انقلاب

به زودی زمان ناآرامی و انقلاب فرا رسید و معبد تعطیل شد. در دهه 1930، ورق های مس طلاکاری شده از گنبدها برداشته شد و کلیسای جامع را به انباری برای سوخت و روان کننده تبدیل کرد. در حین اشغال آلمان(در اوت 1942) معبد برای عبادت باز شد. و پس از پایان جنگ جهانی دوم، غلات، آرد، مالت آبجو، شکر و سایر مواد غذایی در زیرزمین بزرگ معبد ذخیره می شد. اما گهگاه خدماتی در کلیسای فوقانی برگزار می شد.

سال 1953 سال رستگاری ساختمان کلیسای جامع معراج در حال فروریختن تدریجی بود. پس از مرگ استالین، این معبد مورد توجه مورخان قرار گرفت. تعمیرات داخلی و نما از اینجا شروع شد. در سال 1974، این ساختمان عنوان یک بنای معماری با اهمیت محلی، و در سال 1995 - فدرال اعطا شد. مرمت در مقیاس بزرگ از سال 2001 تا به امروز ادامه دارد.

اما به هر حال، تقریباً یک قرن بعد، کلیسای جامع برای عبادت، خدمات و بازدید بازگشایی شد. همه می توانند به اینجا بیایند، زیبایی و مقیاس این معبد منحصر به فرد را احساس کنند، که سرنوشت آن به اندازه سرنوشت کشور ما در آغاز عصر دشوار بود.

تزئینات بیرونی و داخلی معبد.

فضای داخلی کلیسای جامع معراج

کلیسای جامع معراج نظامی نووچرکاسک به سبک بیزانسی جدید ساخته شده است. ساخته شده از آجر. وزن کلیسای جامع 135 هزار تن، ارتفاع (با یک صلیب مرکزی) 74.7 متر، ارتفاع کل داخل معبد 51.2 متر، زیرزمین 15 متر عمق، گذرگاه زیرزمینی که از آن به خانه اسقف منتهی می شود. اکنون مجلس افسران). دو راه پله چدنی به محوطه زیرزمین پایین منتهی می شود: یکی پلکان مارپیچ با 70 پله و 3 فرود، دیگری با پله 51 و 5 راهپیمایی. یک راه پله چدنی به گروه کر منتهی می شود که دارای 9 پرواز 62 پله ای و 9 سکو است. و به برج ناقوس - یک راه پله 4 راهپیمایی با 48 پله و 5 سکو و سپس یک راه پله مارپیچ با 56 پله. در مجموع تا 200 پله به برج ناقوس منتهی می شود.

تخت اصلی کلیسای جامع به افتخار عروج خداوند ما عیسی مسیح تقدیس می شود. علاوه بر این، دو کلیسای دیگر وجود دارد: به نام رستاخیز مسیح و نماد مادر خدا "Hodegetria". هر سه نماد از سنگ مرمر سه رنگ با کار عالی با توجه به طرح های استادان روسی ساخته شده است. تمام نقاشی ها و آثار زینتی توسط انجمن هنرمندان روسیه ساخته شده است. تزیینات غنی نمونه ای عالی از تزئینات کلیساهای باستانی بیزانس با تخیل غنی و هماهنگی موقر رنگ ها است. در نمای کلیسای جامع ساعتی به قطر حدود دو متر وجود دارد. بالای ساعت در یک فرورفتگی کوچک کپی تصویر نماد دون مادر خدا و در فرورفتگی بالای برگ های در ورودی اصلی تصویر مسیح برکت وجود دارد.

فضای داخلی معبد در شکوه و عظمتش چشمگیر است. کف و شمایل با سنگ مرمر فرانسوی و ایتالیایی به پایان رسیده است، دیوارها با نقاشی های دیواری نقاشی شده اند و غرفه های گروه کر با نقاشی هایی تزئین شده اند که داستان قزاق های محلی را روایت می کنند. در اینجا داستانهای آنها آمده است: "تجمعات یرماک برای مبارزات انتخاباتی در سیبری"، "جایزه پرچم تزار تحت تزار میخائیل فدوروویچ در 1614"، "آزوف نشسته در 1641"، "تجمعات پیتر کبیر در نزدیکی آزوف در سال 1696"، "گذاشتن کلیسای جامع و شهر نووچرکاسک توسط آتامان پلاتوف در سال 1805، "ملاقات آتامان پلاتوف در سال 1814 در نزدیکی نووچرکاسک"، "ارائه اولین سر در 6 مه 1887 به وارث تاج و تخت تسسارویچ نیکولای الکساندرویچ".

این معبد می تواند 5000 نفر را برای یک خدمت در خود جای دهد. کلیسای جامع سیستم گرمایشی منحصر به فردی داشت که اکنون از بین رفته است. سیستم تهویه نیز بسیار جالب بود و اجازه می داد نقاشی های دیواری و نمادها را به شکل اصلی خود حفظ کنند. در مقبره معبد - به اصطلاح کلیسای شفاعت پایین - و همچنین در قسمت بالایی، خدمات الهی به طور منظم انجام می شود. و کشیش ها، اکثراً کلیسای پایین را گرمتر و راحت تر می دانند. منظره ای خیره کننده و شگفت انگیز به روی مهمان کلیسای پایین باز می شود: تابوت های مرمری حاوی بقایای اسقف اعظم دان و نووچرکاسک جان، بنیانگذار شهر، معروف "گرداب آتامان" ماتوی ایوانوویچ پلاتوف، قهرمانان جنگ میهنی 1812 واسیلی واسیلیویچ اورلوف-دنیسوف و یاکوف پتروویچ باکلانوف. در سمت راست مقبره یک غسل تعمید بزرگ و روشن قرار دارد.

تاریخچه کلیسای کلیسای جامع.

اولین نسخه کلیسای جامع (1811-1846)

نسخه دوم کلیسای جامع (1850-1863)

نسخه سوم کلیسای جامع (1893-1904)

کلیسای جامع در نووچرکاسک در سال 1893 تأسیس شد و در سال 1905 تقدیس و افتتاح شد. همانطور که می دانید، اولین کلیسای جامع، اگرچه صرفا نمادین بود، اما هنوز در سال 1805 در نووچرکاسک تأسیس شد. نویسنده پروژه اولین کلیسای جامع در نووچرکاسک لوئیجی روسکا بود. قرار بود این کلیسای جامع به سبک کلاسیک روسی ساخته شود. قرار بود این کلیسا به بزرگترین کلیسای امپراتوری روسیه تبدیل شود، زیرا کلیسای بزرگتر - سنت اسحاق در سن پترزبورگ و مسیح ناجی در مسکو - تنها در سال های 1818 و 1832 ساخته می شد. ساخت کلیسای جامع تا سال 1846 با وقفه های طولانی ادامه یافت. و بنابراین، در 29 اوت در ساعت 9 شب، همانطور که دون آتامان ولاسوف به امپراتور نیکلاس اول گزارش داد، "کلیسای جامع به طور ناگهانی فروریخت و بیشتر این ساختمان باشکوه به ویرانه تبدیل شد." شکستی که برای سازندگان کلیسای جامع رخ داد، مردم دون را به ناامیدی کشاند: 40 سال کار به هدر رفت. پروژه جدید یک معبد نظامی به فوریت دستور داده شد. این توسط نویسنده پروژه معمار کلیسای جامع مسیح ناجی مسکو K.A.Ton توسعه یافته است. اما به دلیل هزینه های تخمینی بالا، پروژه او رد شد. پروژه بعدی به ارزش 640 هزار روبل توسط آکادمیک I.O. Valprede توسعه داده شد. پیش نویس نسخه دوم در سال انجام شد سبک ترکیبی: در کنار عناصر ذاتی کلیساهای روسی، تأثیر شبه گوتیک نیز به وضوح قابل مشاهده بود. پس از تصویب این پروژه در آوریل 1850، نسخه جدیدی از کلیسای نظامی در نوامبر همان سال گذاشته شد. این بار تصمیم گرفته شد که کلیسای جامع را نه از "سنگ گروشفسکی" که کیفیت آن یکی از دلایل ریزش بود، بلکه از آجر ساخته شود. با این حال، بلافاصله در مورد کیفیت آن اختلاف نظرها شروع شد. این تردیدها منجر به توقف پنج ساله ساخت و ساز شد. با این حال، ساخت و ساز که شروع شد دوباره بدشانس بود. عجله آجرکاری با خشک شدن کوتاه آن در نهایت به این واقعیت منجر شد که در نیمه شب 10 تا 11 ژوئیه 1863، گنبد اصلی معبد در ساختار فرو ریخت. در همان حال قسمتی از یکی از گنبدهای کوچک و پنج طاق کناری را با خود برد. سپس پیشنهادات مختلفی هم برای تکمیل یک سازه موجود و هم برای تخریب آن و ساخت یک سازه جدید وجود داشت. در نتیجه تصمیمی گرفته شد: کلیسای جامع با گنبد فرو ریخته برچیده شود و در جای آن کلیسای جدید بسازد. این طرح در 17 می 1880 توسط امپراتور الکساندر دوم تصویب شد. در نتیجه رقابت ، تاجر قزاق N.I. Limarev قراردادی برای تخریب کلیسای جامع دریافت کرد که برچیدن آن در اکتبر 1882 به پایان رسید.

پروژه نسخه سوم کلیسای جامع توسط معمار نظامی Don A.A. Yashchenko که اندکی قبل یک آکادمیک معماری شد، توسعه یافت. الکساندر الکساندرویچ پروژه ای برای کلیسای جامع به سبک نئو بیزانسی پیشنهاد کرد. پروژه پذیرفته شد. اما، از آنجایی که یاشچنکو در سال 1893 به طور ناگهانی درگذشت، در زمان او فقط موفق به تهیه مصالح ساختمانی، رساندن حفاری به عمق طراحی و شروع ساخت فونداسیون شدند. معمار I.P. Zlobin اکنون مسئول ساخت و ساز بود. در سال 1986، بازرسی تعداد زیادی کاستی در ساخت و ساز پیدا کرد، که، همانطور که معلوم شد، به شدت "صرفه جویی" بود. ساخت و ساز یک بار دیگر به حالت تعلیق درآمد و پس از انتصاب رئیس - مهندس سرهنگ K. K. Limarenko که به تازگی ساخت و ساز را به پایان رسانده بود ادامه یافت. کلیسای ارتدکسدر قلعه شهر کوونو. در جریان ساخت و ساز، لیخمارنکو بسیاری از راه حل های اصلی را پیشنهاد و اجرا کرد. به عنوان مثال، او اولین کسی بود که در روسیه از بتن و بتن مسلح استفاده کرد. در پایان سال 1900، کلیسای جامع از نظر ظاهری به پایان رسید. و در سال 1901 گچ کاری و گچ کاری به پایان رسید. بنابراین، تنها 10 سال پس از شروع کار، یک سازه باشکوه 75 متر بالاتر از ساختمان‌ها و سازه‌های نووچرکاسک قرار گرفت که از نظر اندازه بعد از کلیسای جامع مسیح نجات‌دهنده و کلیسای جامع سنت اسحاق در رتبه دوم قرار داشت. در 6 مه 1905 (یعنی تقریباً 100 سال پس از گذاشتن آن در 18 مه 1805)، کلیسای جامع نظامی تازه افتتاح شده سرانجام تقدیس شد. مشکلات زندگی او به همین جا ختم نشد.

کلیسای جامع موقت

تقریباً یک قرن قدمت ساخت کلیسای معراج نظامی سنگی غیرممکن می شد اگر کلیسای جامع معراج نظامی چوبی موقت (به مدت 99 سال -!) در این سال ها روز به روز در کنار آن کار نمی کرد.

این معبد چوبی بود که در 18 می 1805 آغاز شد. پس از تقدیس مکانی در آن برای یک پایتخت جدید و یک کلیسای کلیسای جامع جدید، پایه ای برای کلیسای جامع معراج چوبی موقت. قبل از 1809 این کلیسا-معبد تنها کلیسا (کلیسای جامع) در کل پایتخت بود. اما پس از آن نمازخانه های چوبی ترینیتی و الکساندروفسکی و همچنین کلیسای چوبی Dimitrievskaya (قبرستان) ظاهر شدند. در 8 اکتبر همان 1809 ، کلیسای معراج دوباره تقدیس شد ، زیرا "کلیسای کوچکی به افتخار نماد مادر خدا هودجتریا" در آن ساخته و تقدیم شد. در سال 1811، نه چندان دور از کلیسای جامع چوبی، کلیسای جامع سنگی معراج نظامی شروع به ساخت کرد که ساخت آن تا سال 1905 به طول انجامید و بنابراین تمام وظایف کلیسای جامع نظامی باید توسط یک کلیسای چوبی موقت انجام می شد.

در سال 1904، یعنی. 99 سال پس از ساخت آن به شکل کلیسای معبد، کلیسای جامع معراج نظامی چوبی بسته و برچیده شد، زیرا ساخت نسخه 3 کلیسای جامع سنگی معراج نظامی در همان نزدیکی به پایان رسیده بود. پس از خدمت صادقانه به قزاق ها برای تقریباً صد سال ، کلیسای جامع چوبی معراج موقت "برچیده شد و به موسسات خیریه" شهر منتقل شد.

تقریباً یک قرن تاریخ دراماتیک ساخت سه نسخه از کلیسای جامع سنگی معراج در نووچرکاسک، 99 سال خدمت روزانه معمولی در کلیسای جامع معراج نظامی موقت چوبی را در ذهن مردم تحت الشعاع قرار داده است. اما سرنوشت یک کلیسای جامع سنگی بدون سرنوشت یک کلیسای جامع چوبی غیرممکن است، زیرا آن سنگی دقیقاً به این دلیل که یک کلیسای جامع چوبی معراج در آن نزدیکی برای تمام این تقریباً 100 سال کار می کرد، به بالای "سومین خورشید دان" رسید. ساخت و ساز.

تاریخ و مدرنیته.

در سالهای پس از جنگ، کلیسای جامع معراج به این شکل زندگی می کرد زندگی دوگانه. در زیرزمین ها غلات ذخیره می شد، سپس شکر، سپس آرد، سپس سایر محصولات و مواد، و بالاتر از آن مراسم کلیسا بود که در سال های مختلف و در اعیاد مختلف تعداد متفاوتی از مؤمنان و غیر مؤمنان را جمع می کرد. در سال 1950، فواره میدان کلیسای جامع برچیده شد که در آن آب متبرک شد. در دهه 50، با دشواری بسیار، انجام کارهای مرمتی زیبا با کمک هنرمندان لنینگراد امکان پذیر بود. به دلیل کمبود بودجه کافی، رنگ برنز به جای ورق طلا تزئین شده قبلی گذاشته شد. در دهه 60، به دلیل تشدید تبلیغات ضد مذهبی و تقاضا برای ساختن یک جامعه الحادی و کمونیستی در اوایل دهه 80، تهدید بسته شدن کلیسای جامع دوباره ظاهر شد. چگونه می توان با کلیساهای کارگر و به ویژه یک کلیسای جامع فعال وارد کمونیسم شد که توسط N.S خروشچف اعلام شد؟ اما زندگی تاثیر خود را گذاشت. هر یک از این شرکت های ایدئولوژیک آمدند و به زودی رفتند. کلیسای جامع جان سالم به در برد. او علیرغم نه دلایل بیرونی و نه درگیری های داخلی به فعالیت خود ادامه داد. در اواخر دهه 70، اقداماتی در جهت بازسازی خارجی کلیسای جامع انجام شد. اما وجوه به وضوح کافی نبود و فقط قسمت "جلو" نمای غربی را می توان با رنگ نارنجی متمایل به زرد رنگ کرد. تلاش برای احیای حداقل تا حدی نقاشی داخلی در حال فروپاشی، به ویژه در غرفه های گروه کر، نتایج غم انگیزی نیز به همراه داشت. بودجه باقی ماند و نقاشی همچنان در حال فرو ریختن بود.

در 15 مه 1993، مراسم رسمی تدفین مجدد بقایای مردم بزرگ دون در کلیسای جامع معراج برگزار شد: ژنرال های پلاتوف، اورلوف-دنیسوف، افرموف و باکلانوف، و همچنین اسقف اعظم دان و نووچرکاسک جان در. مقبره کلیسای جامع

کلیسای جامع معراج قبل از مرمت

زیر سایه معبد کلیسای جامع در مقبره ها،

بقایای ژنرال های دون دروغ است

و با متواضعانه در مورد چهره های شجاع امضا می کند

به نوادگان وفادار آنها، دونت ها، گفته می شود:

چقدر صادقانه در زمان حیاتشان به عرش خدمت کردند

رهبران ژنرال، چگونه در نبردها جنگیدند،

کی، کجا و چگونه چشمان خود را بسته اند،

زمانی که خاکستر آنها در این مکان قرار می گیرد.

برعکس، لامپ ها در برابر ناجی سوسو می زنند،

اطراف آرامی تزلزل ناپذیر کشیده شده بود،

و با احساس جذابیت شادی بهشتی،

بی صدا با سرم پایین ایستادم.

سال‌ها از برپایی کلیسای جامع معراج نظامی می گذرد، که برای آن او ورطه سرنوشت انسانی، شادی ها و اضطراب های ساکنان و مهمانان نووچرکاسک را جذب کرد، تاریخ اغلب غم انگیز، اما به طور کلی با شکوه منطقه دون. در سال 2001، کار بازسازی در مقیاس بزرگ آغاز شد. در سال 2005، به مناسبت دویستمین سالگرد نووچرکاسک و یکصدمین سالگرد افتتاح کلیسای جامع، بازسازی نمای ساختمان با موفقیت به پایان رسید. گنبدها بازسازی شدند، میدان اطراف کلیسای جامع ترتیب داده شد و چندین بنای تاریخی برپا شد. گنجاندن نورپردازی معماری و هنری کلیسای جامع معراج نظامی انجام شد. در این پروژه از لامپ هایی استفاده می شود که پرتوهای باریکی از نور ایجاد می کنند و همچنین نورافکن ها.

به لطف استفاده از نور سیلاب در پروژه، متخصصان به انتقال فرم کلی حجم-مکانی دست می یابند. ساختار معماری. پرتوهای باریک نور به شما این امکان را می دهد که بر عناصر دکور تأکید کنید. لامپ های نصب شده در پنج ناقوس جلوه یک "لامپ" را ایجاد می کنند - درخشان از داخل. منحصر به فرد بودن این شی با طرح ریزی بر روی نمای کلیسای جامع که با استفاده از تجهیزات شرکت اتریشی پانی ساخته شده است. تغییر دهنده اسلاید خودکار برای 32 عکس طراحی شده است.

طرح ریزی در موضوعات کتاب مقدس و همچنین استفاده از آثار استادان نقاشی فلاندری (پل روبنس "معراج مسیح") تصور حضور الهی را ایجاد می کند. تصاویر در تعطیلات مسیحی گنجانده شده است. یکی دیگر از ویژگی های این تجهیزات این است که پروژکتور را می توان به صورت زاویه ای نسبت به سطحی که بر روی آن پروجکشن ساخته می شود نصب کرد. قدرت پروژکتور 6 کیلو وات است که حتی در دوره گرگ و میش تصویر نسبتاً روشنی را ارائه می دهد. یک سیستم تصحیح نوری ویژه اعوجاج کیستون را تصحیح می کند و یک سیستم لنز خازنی تصویری واضح و بزرگ ایجاد می کند.

با مشاهده کلیسای پیشنهادی می توانید از منحصر به فرد بودن و شکوه کلیسای معراج متقاعد شوید.

این کلیسای جامع یکی از مهم ترین کلیساها برای ارتدکس روسیه است. این معبد از نظر اندازه و ظرفیت در رتبه سوم قرار دارد. این نخل را فقط به کلیسای جامع مسیح نجات دهنده و کلیسای جامع سنت اسحاق می دهد. امروزه این معبد زائران زیادی را از سراسر کشور جذب می کند. اما تاریخ ساخت آن دور از ابر بود.

بنای معماری

کلیسای جامع نووچرکاسک یکی از مهم ترین بناهای قزاق های دون است. تاریخچه آن بسیار پیچیده و حتی کمی عرفانی است. اولین پی ساختمان در سال 1805 گذاشته شد. نام دیگر معبد نووچرکاسک، کلیسای جامع معراج است. اولین ساختمان چندین دهه بعد، در سال 1863 در این مکان ظاهر شد. ساختمان معماری فعلی خود را در سال 1904 به دست آورد. انتظار می رفت که ساختمان معبد بزرگترین در کل قلمرو روسیه باشد - در آن زمان "رقبای اصلی" کلیسای جامع نووچرکاسک حتی در پروژه نبودند.

برج کج دون قزاق

در سال 1902، ساخت و ساز رو به پایان بود. کمیسیونی از سن پترزبورگ رسید و کار را تکمیل شده تشخیص داد. معبدی که در حین ساخت دو بار فروریخت، سرانجام ساخته شد. کلیسای جامع به یکی از بناهای ساخت و ساز طولانی مدت داخلی تبدیل شد و این شاخصمی توان آن را هم تراز با بسیاری از ساختمان های کلیسا در اروپا قرار داد. اما با یک تفاوت کوچک: در طول ساخت آن، او شهرت ناخوشایندی به عنوان "برج در حال سقوط" به دست آورد.

در طول ساخت و ساز، کلیسای جامع نووچرکاسک دو بار فروریخت. و در تمام مدت زمانی که در حال ساخت بود، ساختمان در حال خراب بود. در 18 می 1805، سرانجام افتتاحیه کلیسای جامع انجام شد. رویای آتمان نظامی ماتوی پلاتوف محقق شد: جمع شد تعداد زیادی ازمردم، و در حضور همه، کلیسای جامع تقدیس شد. همچنین پایه و اساس پایتخت قزاق های دون - شهر نیو چرکاسک گذاشته شد. کلیسای جامع رستاخیز در پایتخت سابق باقی ماند. و اکنون جلال او قرار بود توسط ساختمانی جدید تحت الشعاع قرار گیرد.

چرا مکان اشتباه برای ساخت انتخاب شد

محققان بر این باورند که انتخاب مکانی برای ساخت شهر کاملا تاسف بار بوده است. قرار بود تنها 9 مایلی از چرکاسک، روی کوهی باشد که بادهای سرد از هر طرف وزیده بود. از شریان های آب، تنها رودخانه کوچک آسای در این نزدیکی جریان دارد. این مکان ظاهراً فقط برای خود ماتوی پلاتوف مناسب بود ، زیرا املاک خود در مالی میشکین در همسایگی قرار داشت. جالب است که همزمان با تأسیس پایتخت جدید قزاق های دون، پروژه ای برای انتقال بعدی آن به وجود آمد. مورخان بر این باورند که احتمالاً این روستای آکسایسکایا بود که موقعیت بسیار مناسب تری داشت - در دان.

این در زمان پلاتوف غیرممکن بود ، اما پس از مرگ وی ، قزاق ها با درخواست انتقال پایتخت به حاکمیت متوسل شدند. نیکلاس اول به آنها گوش داد و رفت تا پایتخت جدید را بررسی کند. اما پادشاه که از دندان درد عذاب می‌کشید و در کنار چاله‌ها می‌لرزید، کاملاً خسته شده بود. روی یکی از چاله‌ها، حاکم به سادگی در خاک جاده افتاد و از عصبانیت فحش داد: «مرگ اسکان شما! مثل این است که یک بد را به یک نفر لوس تغییر دهید.»

شروع ساخت و ساز

شهرت بد خود کلیسای نووچرکاسک را فرا گرفت. اولین معمار که روی معبد کار کرد، یک آکادمیک یا فقط یک فرد تحصیلکرده نبود، بلکه معمولی ترین دهقان دیمیتری پتروف بود. او یک نمازخانه چوبی ساخت که داخل آن با محراب متصل شده بود. نمازخانه سه روز قبل از تخمگذار خود شهر ساخته شد. و معبد سنگی در 1 اکتبر 1811 - نامناسب ترین لحظه، در آستانه حمله ناپلئون - تأسیس شد. حتی قبل از آن، کار حفاری در شهر برای تسطیح خیابان انجام شد که قرار بود از میدان معبد به خیابان پیش بینی شده Moskovskaya برود.

اولین معماران کلیسای جامع

نام این ساختمان به افتخار الکساندر نوسکی داده شد - آتامان به خوبی می دانست که چگونه امپراتور را چاپلوسی کند. طراحی آن توسط معمار ایتالیایی Aloysius Rusko ساخته شده است که ساختمان های بسیاری را در سن پترزبورگ بنا کرده است. و برادر معمار جروم روسکو تا زمان اخراج وی در سال 1818 رهبری کار را بر عهده داشت. پس از بازنشستگی، به مدت دو سال کلیسای جامع نظامی نووچرکاسک به هیچ وجه ساخته نشد.

در سال 1820، کار دوباره از سر گرفته شد - اکنون تحت رهبری میخائیل آموروسیموف. ساخت معبد قوی شناخته شد و تصمیم گرفته شد سنگ نرم ساحلی را با سنگی سخت به نام "گروشفسکی" جایگزین کنند. در سال 1822، ارتفاع معبد در حال حاضر 7 فتوم (15 متر) از 26 تخمین زده شده بود. در هر صورت، سازندگان تصمیم گرفتند به جای قاب های چوبی در قسمت پایین معبد، قاب های آهنی بگذارند. به نظر می رسد که ساخت و ساز طبق برنامه پیش رفت، اما در زمان آتامان A. Ilovaisky، تمام پول در جایی ناپدید شد. هیچ کس نمی توانست به وضوح پاسخ دهد که کجا. شنیده ها حاکی از آن بود که آنها به جیب پیمانکاران و کارکنان اداری ختم شده اند. سنگ "گروشفسکی" بسیار ارزان تر از سنگ آهک نرم بود.

فاجعه اول

6 سال پس از توقف مجدد ساخت و ساز، شکافی در زیر یکی از پنجره ها کشف شد. معمار فومین آن را خطرناک ارزیابی کرد - به نظر او امکان ادامه ساخت و ساز وجود داشت. اما آتمان هوشیار تصمیم گرفت وضعیت معبد را دوباره بررسی کند و به معمار کولودین دستور داد تا این کار را انجام دهد. او نتیجه گیری خود را انجام داد: لازم است چهار ستون و دیوارهای قبلاً ساخته شده تا پایه را از بین ببریم. در غیر این صورت، ساختمان در خطر بزرگی قرار دارد.

کمیته ساخت و سازبا این نتیجه موافقت کرد و دستور داد تا تخمینی برای تخریب ساختمان تهیه شود. با این حال، این دفتر نمی خواست 900 هزار روبل سرمایه گذاری شده در ساخت کلیسای جامع نووچرکاسک هدر رود. در سال 1832، بررسی ساختمان دوباره توسط فومین و کولودین و همچنین برخی کارشناسان دیگر که از خارج دعوت شده بودند، انجام شد. نظرات تقسیم شد. و همچنین این سوال دوباره مطرح شد که خوب است پایتخت قزاق ها را به مکان مناسب تری منتقل کنیم.

ادامه ساخت و ساز

امپراتور نیکلاس اول دستور داد ساخت و ساز ادامه یابد. تاریخ ساخت کلیسای جامع نووچرکاسک ادامه یافت. اما دستورات دولت در آن روزها به همان سرعتی که اکنون انجام می شود - پس از دستورات متعدد از پایتخت، پس از 6 سال، سرانجام کار روی معبد ادامه یافت. اکنون - تحت رهبری I. Valprede، یک آتمان تقریبی M. Khomutov. شایعات به پایان نرسید: آنها گفتند که معمار معشوقه جوانی دارد و پول اختصاص داده شده برای ساخت و ساز را به راست و چپ ریخته است.

یک تصادف دیگر

باقی مانده بود که کمی تمام شود - تا طاق های گنبدها را به پایان برسانیم، زمانی که ناگهان در ساعت 9 شب در 26 اوت 1846، یک فاجعه کوچک اتفاق افتاد - معبد تقریباً ساخته شده فروریخت. تاریخ کلیسای جامع نووچرکاسک با شکست دیگری ادامه یافت. کمیسیون اذعان کرد که این امر ممکن است به دلیل تسویه احتمالی بنیاد و همچنین به دلیل توجه نکردن به وزن کلیسای جامع اتفاق بیفتد. سنگ ارزان "گروشفسکی" که برای ساخت معبد استفاده شده بود فرو ریخت که باعث فروپاشی گنبد شد. تقریباً نیمی از کل فونداسیون از همان نوع سنگ ساخته شده است. در آن زمان بود که همه به یاد آتمان هوشیار افتادند که نمی خواست ساخت یک ساختمان اضطراری را ادامه دهد. 35 سال ساخت و ساز تلف شد.

کار بیشتر

طرح بعدی کلیسای جامع نووچرکاسک توسط کنستانتین تون (معمار کلیسای جامع مسیح منجی) ترسیم شد. حالا قرار بود دیوارها از آجر سوخته ساخته شود. برآورد 1 میلیون روبل چندان تزار را خشنود نکرد. تصمیم گرفته شد که این پروژه ساده تر باشد. ارتفاع پیش بینی شده اکنون 39 فوتوم بود و برآورد به 640 هزار روبل کاهش یافت.

ساخت و ساز تنها در سال 1852 آغاز شد. کار توسط ستوان بازنشسته Sadomtsev انجام شد و تهیه آجر توسط سرهنگ دوم Rubashkin انجام شد. کمتر از یک سال بعد، شک و تردیدها در مورد استحکام معبد در حال ساخت دوباره به وجود آمد - آجری که قبلاً گذاشته شده بود که توسط Rubashkin عرضه شده بود، با بهترین کیفیت فاصله داشت. کمیسیون دیگری تشکیل جلسه داد که طی آن فقط یکی از اعضای آن، سرکارگر ژلتونوژکین، در مورد شکنندگی پایه و اساس و اینکه ساختمان ممکن است مقاومت نکند، گزارش داد. وزن خود. اما سریع به او دستور دادند که از در بیرون برود. ساخت و ساز اکنون توسط آتامان خوموتوف اداره می شد - او قصد داشت ساخت معبد را تا 50 سالگی خود تکمیل کند. معبد به هر شکلی ساخته شده است.

سقوط منظم

در 11 ژوئیه 1863، گنبد اصلی فروریخت. او بخشی از گنبد کوچک و همچنین پنج طاق را با خود برد. والپرده شروع به بهانه‌جویی کرد که "شجاعت لازم را در متوقف کردن تلاش‌های آتامان برای تکمیل ساخت معبد در اسرع وقت از خود نشان نداد." در همین حین، در نووچرکاسک، شایعات در مورد "نفرین" که بر کلیسای جامع گیر کرده بود شروع شد. رئیس جدید M. Chertkov تصمیم گرفت که Valprede را حذف کند و ساخت و ساز را به یک معمار جدید منتقل کند. قزاق N. Limarev موافقت کرد که کلیسای جامع را ظرف دو سال برچیده کند. در آغاز اکتبر 1882، نسخه قبلی معبد تخریب شد.

سرقت

معمار سوم A. Yashchenko بود. پی قدیمی حفاری و تعمیق شد. همچنین تصمیم گرفته شد تا ساخت آبرسانی - به منظور رفع نیازهای خود ساخت و ساز - تکمیل شود. ناگهان معمار درگذشت و یک معمار جدید جایگزین او شد - I. Zlobin. در سال 1896، کمیسیون 600000 آجر را کشف کرد که باید از مدت ها قبل در پایه معبد گذاشته می شد. در نتیجه بازرسی مشخص شد که آجرکاریاین پایه در اندازه بسیار کوچکتر از آنچه یاشچنکو در نظر داشت ساخته شده است. معمار دزد زلوبین اخراج شد.

در سال 1897، ساخت و ساز دوباره از سر گرفته شد. در سال 1900، تخمگذار گنبد اصلی آغاز شد که 36 ساعت بدون حتی یک دقیقه توقف به طول انجامید. 6 مه 1905 کلیسای جامع نووچرکاسک به طور رسمی افتتاح شد. آخرین گزینه 2 میلیون روبل هزینه دارد.

معبد در دوران اتحاد جماهیر شوروی

در عصر اتحاد جماهیر شوروی، هیچ کس به بازسازی معبد فکر نمی کرد - ساکنان نووچرکاسک با وحشت فکر می کردند که می توانند از "سقوط سوم" ساختمان جان سالم به در ببرند. در اوایل دهه 90 ، یک معاینه حرفه ای به سرپرستی یو مورزنکو انجام شد که بر اساس آن گذرنامه فنی ساختمان تهیه شد. مطالعات نشان داده است که کلیسای جامع روی یک "شن روان رسی" قرار دارد و اگر خشک شود، به ناچار منجر به فرونشست مجدد پایه می شود. پولی برای بازسازی وجود نداشت و ساختمان همچنان در حال خراب بود.

کلیسای جامع مدرن نووچرکاسک و برنامه خدمات

امروزه این معبد "خورشید دوم دان" نامیده می شود. به خاطر گنبدهای طلایی و صلیب بلورینش چنین نام شاعرانه ای دریافت کرد. عکس های کلیسای جامع نووچرکاسک که در این مقاله ارائه شده است، هم برای افراد مذهبی و هم برای دوستداران هنر و معماری جذاب خواهد بود. به عنوان یک قاعده، خدمات الهی در کلیسای جامع هر روز در ساعت 9:00 و 16:00 برگزار می شود. یکشنبه ها سرویس عصرانهو عبادت الهی یک ساعت زودتر - ساعت 15:00 آغاز می شود. روز شنبه بعد از عبادت عصر، شب زنده داری آغاز می شود.

کلیسای کلیسای جامع ارتش دون

18 مه (30)، 1805 جشن تقدیس مکان و بنای شهر نووچرکاسک و همچنین یک کلیسای موقت چوبی کلیسای جامع به افتخار عروج خداوند برگزار شد. سرنوشت مقرر کرد که ساخت کلیسای کلیسای جامع سنگی تنها در اکتبر 1811 آغاز شد. و قبل از آن، در شهر جدید، بزرگ حفاریتراز خیابان اصلی (بعداً پلاتوفسکی نامیده می شود). از میدان آینده، جایی که کلیسای کلیسای جامع گذاشته شده بود، تا خیابان آینده. خیابان Moskovskaya تسطیح شد. معمار K. Kulikov می نویسد: «در واقع کانالی در عرض جاده از پیاده رو در یک طرف تا پیاده رو در طرف دیگر حفر شد. («بیرق کمون»، شماره 174 19 شهریور 1367). اگر دقت کنید، حتی در حال حاضر می‌توانید شیب‌های پیاده‌روی بلندی را در موزه تاریخ قزاق‌های دون، در مؤسسه نظامی ارتباطات، در کنار سینمای تانایس و غیره مشاهده کنید.

اولین نسخه کلیسای جامع (1811-1846)

در 1 اکتبر 1811، قرار دادن رسمی کلیسای جامع نظامی انجام شد، اما نه به افتخار عروج خداوند، زیرا در 18 مه (30)، 1805 در نووچرکاسک تأسیس و تقدیس شد، اما در نام سنت مبارک الکساندر نوسکی. در این حادثه تاریخی، اشتباهی که در سن پترزبورگ رخ داد، نقش خود را ایفا کرد، زمانی که ساخت کلیسای اسکندر و نه کلیسای جامع در وهله اول قرار گرفت. و از سوی دیگر، رحمت و سخاوت امپراتور اسکندر اول به قزاق های دون، قزاق ها را موظف به ساختن معبد سنگی شایسته به افتخار اسکندر کرد. به هر حال، آیین گذاشتن کلیسای کلیسای جامع اسکندر انجام شد. («قدیمی کلیسای دان»، قسمت 1، ص 81، نووچرکاسک، 1906). سپس تاریخ همه چیز را در جای خود قرار خواهد داد و کلیسای جامع نام کلیسای جامع معراج را باز خواهد یافت. اولین پروژه کلیسای جامع سنگی معراج، به درخواست دون آتامان معروف M.I. Platov، توسط معمار دربار از سن پترزبورگ Aloysius (Luigi) Ivanovich Russko (روسکا) ساخته شد. او کار ساخت کلیسای جامع را تا زمان اخراجش در سال 1818، برادر معمار معروف ایرونیم ایوانوویچ روسکو (روسکا) رهبری کرد. آثار واقعیساخت کلیسای جامع عمدتاً در سال های 1816 و 1817 انجام شد، زیرا در زمان های دیگر قزاق ها تمام نیروهای خود (کل شبه نظامیان در دون) و بودجه خود را برای مبارزه با ناپلئون در جنگ میهنی 1812، از جمله در مبارزات خارجی، اختصاص دادند. سال های 1813-1814. معبد کلیسای جامع در حال ساخت بر روی یک مکعب با اضلاع 34×34 متر استوار است.گنبد اصلی توسط چهار گنبد کوچک قاب شده است. ورودی‌های اصلی با رواق‌های شش ستونی با سنگ‌فرش تزئین شده‌اند. به طور کلی، این نسخه از کلیسای جامع از بسیاری جهات شبیه موتیف معماری بزرگترین کلیسای جامع جهان سنت سنت است. پیتر در رم در سالهای 1818 و 1819م کلیسای جامع به دلیل کمبود مصالح ساختمانی ساخته نشد.

در سال 1820، کار بر روی ایجاد کلیسای جامع از سر گرفته شد. با خروج I.I. ساختمان روسی کلیسای جامع توسط کمیسیونی متشکل از: ارزیاب دفتر نظامی زولوتارف، سرهنگ میلر، مهندس-سرهنگ پیکر، معمار بازنشسته بلترامی و معمار شهر تاگانروگ مولو مورد بررسی قرار گرفت. ساخت کلیسای جامع به رسمیت شناخته شد و پیش‌بینی‌ها انجام شد که با جایگزینی سنگ نرم ساحلی با "گروشفسکی" سخت (که طبق قرارداد توسط تاجر فومین از سال 1815 تامین می‌شد)، "قلعه کلیسای جامع" بیش از پیش افزایش یابد. . معمار نظامی K.S. روسی. به پیشنهاد او، در سال 1820، پیمانکار سرکارگر، شیخین، پیمانکار، چارچوب های چوبی ساده در پنجره ها و درهای کلیسای جامع را با میله های آهنی جایگزین کرد. اما این کلیسای جامع را از تخریب در آینده نجات نداد. در سال 1822، کار دوباره متوقف شد، اما اکنون به مدت 22 سال، یعنی. تا سال 1844 در این زمان، ساختمان کلیسای جامع به ارتفاع 7 سازه (حدود 15 متر) ساخته شده بود. طبق این پروژه قرار بود کلیسای جامع 26 سازه ارتفاع داشته باشد. بیش از 50 متر در سال 1828، شکافی در معبد زیر پنجره مشاهده شد. وظیفه آتامان D.E. Kuteinikov به معمار نظامی فومین دستور داد تا دلایلی را که منجر به شکاف شده است بررسی کند. فومین نتیجه گیری کرد که ترک خطرناک نیست و می توان ساخت و ساز را ادامه داد. آتامان که از پاسخ قانع نشد، به دفتر نظامی دستور داد که نظر خود را در مورد کرک اعلام کنند. اما دفتر در پاسخگویی کند بود. سپس D.E. کوتینیکوف از کولودین، معمار سیمفروپل، از طریق وزارت امور داخلی دعوت کرد. در سال 1830، کولودین گزارش داد که برای ادامه ساخت کلیسای جامع، لازم است چهار ستون زیر گنبد و دیوارهایی که قبلاً تا پایه دفن ساخته شده بودند، برچیده شوند. در غیر این صورت، ساختمان در "بزرگترین خطر" است. کمیته ساخت و ساز که زیر نظر وزارت امور داخلی تأسیس شد، با نظر معمار کولودین موافقت کرد و از او دعوت کرد تا تخمینی برای تخریب دیوارها تهیه کند. اما دفتر نظامی از 900 هزار روبلی که قبلاً در ساخت کلیسای جامع سرمایه گذاری شده بود پشیمان شد و درخواست بررسی مجدد کلیسای جامع کرد.

در سال 1832 کلیسای جامع دوباره توسط معماران فومین و کولودین با اعضای دفتر نظامی و همچنین با "خارجی هایی که معماری را می شناسند" مورد بررسی قرار دادند: کورناکوف، تاسین، سبریاکوف، لوئیسف، مشلیکین، ژلتونوژکین و دیگران. نظرات تقسیم شد. علاوه بر این، اعضای دفتر نظامی Kirsanov و Konkov موضوع ... انتقال نووچرکاسک به مکان مناسب تر را مطرح کردند. اما از آنجایی که این فقط در صلاحیت امپراتور نیکلاس اول بود، تصمیم گیری در مورد این موضوع به تعویق افتاد. چندین تلاش برای حل و فصل مسئله انتقال پایتخت به مکان دیگری سرانجام توسط نیکلاس اول در سال 1837 در طی بازدید از نووچرکاسک خنثی شد. اما او دستور داد ساخت کلیسای جامع حداکثر تا سال آینده ادامه یابد. اما فرمان Highest هرگز در سال 1838 یا در 5 سال آینده به دلایلی (بررسی های مختلف، برآوردهای جدید و غیره) انجام نشد. تنها در پاییز 1843، زمانی که یادآوری پادشاه و فرمان عجله در تکمیل ساخت کلیسای جامع نووچرکاسک دنبال شد، کار ادامه یافت. کمیسیون ویژه ای متشکل از هفت نفر به ریاست رئیس ستاد ارتش، سپهبد M.G. خوموتوف. این کمیسیون فعالیت خود را در 27 آوریل 1844 آغاز کرد. معمار کلیسای جامع اکنون I.O. والپرد. این کمیسیون در ابتدا شروع به برداشتن قسمت های بالایی سنگ تراشی که در اثر زمان آسیب دیده بود، کرد و سپس به ساخت و ساز ادامه داد. بیش از 1000 کارگر تحت نظارت معمار رادومسکی، بدون احتساب هنگ کارگران قزاق، در این کارها شرکت کردند که سنگ را آماده کرده و به محل ساخت و ساز کلیسای جامع منتقل کردند. برای دو سال کار، ساختمان کلیسای جامع 52 آرشین از سطح زمین برپا شد. فقط دو آرشین باقی مانده بود که تکمیل شود، یعنی. برای تکمیل طاق های گنبدهای کلیسای جامع، زمانی که ناگهان در ساعت 9 شب در 29 اوت 1846، ساختمان کلیسای جامع فروریخت. روز بعد، روی میز آتامان ناکازنی، نیروهای دون ام.جی. ولاسوف "گزارش" کمیسیون را که توسط عالی ترین مقام برای تکمیل ساخت کلیسای جامع تایید شده بود، امضا کرد: سپهبد خوموتوف، مهندس نظامی افیموف، معمار رادومسکی، کشیش کلیسای جامع ساولیف و وکیل رئیس دادگاه بازرگانی کوالف. . گزارش "گزارش" از واقعیت سقوط کلیسای جامع خبر داد. کمیسیون تنها با این واقعیت که هیچ یک از کارگران سازنده کلیسای جامع در جریان فروریختن آسیبی ندیدند، آتامان را تسلیت گفت، زیرا همه آنها پس از اتمام کار، در پادگان های همسایه غذا خوردند. دو قزاق میخائیل چرنوموروف و کازما کوزنتسوف که در آن روز از محل ساخت و ساز کلیسای جامع محافظت می کردند آسیبی ندیدند (آنها موفق به فرار شدند). تحقیقات ویژه پلیس و بازجویی از کارگران نشان داد که "کارگران به هیچ فردی مشکوک به نیت سوء نیستند." به زودی به M. G. Vlasov اجازه داده شد "از کارگرانی که برای ساخت معبد در Novocherkassk برای پاکسازی و مرتب سازی مواد استفاده می کردند استفاده کند."

در 31 اوت، ناکازنوی آتامان، ژنرال سواره نظام M.G. ولاسوف به امپراتور نیکلاس اول گزارش داد: "کلیسای کلیسای جامع بزرگ در حال ساخت در نووچرکاسک، که ارتش دون با چنین بی حوصلگی انتظار ساخت آن را داشت و به زودی امیدوار بود که در 29 این ماه، در ساعت 9، دعای خداوند متعال را در آن بیاورد. ساعت غروب، ناگهان فروریخت؛ در محاصره هموطنانم با شایسته ترین و تسلی ناپذیرترین کارمند سپهبد خوموتوف، با دیدن امیدها و سالها کار و هزینه های ما برای سرنوشت غیرقابل درک حق تعالی غمگینم. همراه با این ساختمان، در یک دقیقه به غبار ریخته شد. («دون اسقفی ودوموستی»، شماره 15 21 مه 1905، ص 332-333). تقریباً همین موضوع با درخواست همزمان به وزیر جنگ گزارش شد تا سرهنگ رربرگ رئیس منطقه پنجم مهندسان سکونتگاه نظامی را به سرعت به دان بفرستد تا معبد فروریخته را بازرسی کند تا پس از آن می توان شروع به پاکسازی جنگل ها و سنگ های ریخته شده کرد و قبل از رسیدن کمیسیون راه را به خود ساختمان باز کرد که در آن باید علل تخریب بررسی شود، بدون آن کمیسیون باید مدت زیادی منتظر بماند. عدم فعالیت برای تکمیل این آثار بسیار مهم ... "(موزه تاریخ نظامی، f.1., op.1, d.162227, l .6.، کپی از آرشیو VK Kuindzhi). در همان روز، اطلاعیه ای مبنی بر فروپاشی کلیسای جامع نووچرکاسک با امضای دبیر کنسیستوری روحانی دون، پلاتون دوبرونی، به شورای مقدس فرستاده شد. پس از دریافت گزارشی در مورد ریزش کلیسای جامع سنگی در حال ساخت، امپراتور حاکم دستور داد تا کمیسیونی را برای بررسی علل فروپاشی تعیین کنند و اجازه ایجاد یک پروژه جدید برای کلیسای جامع را صادر کنند. این کمیسیون شامل آکادمیک معماری I.O.Valpred، سرلشکر لاوروف و اورلوف-دنیسوف بود. برای تصمیم گیری نهایی در محل، تصمیم گرفته شد که معاون مدیر بخش مهندسی، آجودان ژنرال فلدمن، به نووچرکاسک اعزام شود. دلایل فروریختن کلیسای جامع شناسایی شد: استقرار احتمالی شالوده و وزن کلیسای جامع که تا انتها محاسبه نشده بود، که طاق های نگهدارنده شمالی را نقض کرد. سنگ آهک محلی متخلخل ("گروشفسکی") که برای کاهش هزینه ساخت استفاده می شود، تحت فشار شدید مجموع جرم کلیسای جامع ساخته شده، فرو ریخت، کوچک شد و باعث فروپاشی گنبد شد. حدود 50٪ از پایه، پس از بررسی، مشخص شد که از "سنگ گروشفسکی" ساخته شده است. نیکلاس اول، پس از آشنایی با نتایج تحقیقات کمیسیون، قطعنامه ای را تحمیل کرد: "در صورت امکان در زمستان شکسته شود؛ پس از جدا کردن مواد از فروپاشی، تجزیه به خوب و بد، و اکنون یک پروژه جدید تهیه کنید. به سبک بیزانسی، به معمار تون اعتماد کرد. "("Don Diocesan Vedomosti"، شماره 15 21 مه 1905، صفحات 333-334). بنابراین تاریخ ساخت 35 ساله اولین نسخه کلیسای جامع نظامی در نووچرکاسک متأسفانه به پایان رسید. ساکنان شهر از این واقعیت بسیار ناراحت شد، زیرا در نسخه اول کلیسای جامع که توسط معمار L.I. Russko به سبک بهترین سنت معماری رومی طراحی شده بود، نه تنها برنامه ریزی شده بود که بنرهای نبرد را تقدیم کنند. دونت ها و اعمال آنها مورد رضایت خداوند، تزار و وطن و همچنین مکان: رگال های نظامی برای یادآوری اعمال باشکوه اجدادشان به فرزندان. در اطراف کلیسای جامع نظامی، به جای حصار، قرار بود 10 توپ نصب شود. توسط قزاق های دون در جنگ میهنی 1812 از فرانسوی ها بازپس گرفته شد و به ارتش دون اعطا شد. خاکستر بنیانگذار نووچرکاسک و کلیسای جامع، آتامان ارتش، کنت و سواره نظام M.I. Platov.

نسخه دوم کلیسای جامع. (1850-1863)

طرح جدید کلیسای جامع که توسط معمار مشهور K.A. Ton طراحی شده بود، در 4 ژانویه 1847 توسط Highest تصویب شد. دیوارهای کلیسای جامع جدید قرار بود از آجرهای خوب سوخته و فرآوری شده ساخته شود. طبق طرح تن، معمار نظامی I.O. والپرد برآوردی برای ساخت کلیسای جامع انجام داد. هزینه های ایجاد یک معبد نظامی به قدری قابل توجه بود (بیش از 1 میلیون روبل) که حاکم برآورد ارائه شده را تأیید نکرد و خواستار طراحی معبدی کوچکتر از نظر اندازه و هزینه شد که "در حد امکانات باشد". ” از ارتش دون. به دنبال این الزامات، معمار نظامی I.O. والپرد کلیسای جامع را با پنج راهرو به طول 38.5 سازه (بیش از 82 متر) و ارتفاع 33 سازه طراحی کرد. (بیش از 70 متر). بر اساس این پروژه قرار بود ارتفاع برج ناقوس به 84 متر (39.33 سازه) برسد. هزینه نسخه جدید کلیسای جامع 640 هزار روبل برآورد شد که کمی بیش از نیمی از هزینه پیشنهادی پروژه K.A. Ton بود. بر اساس پروژه جدید، بنای سه قسمتی قرار بود که اجزای اصلی آن کلیسا، گلخانه و برج ناقوس باشد. گنبد اصلی قرار بود مانند نسخه اول، پیازی شکل داشته باشد و برج ناقوس به صورت خرطومی طراحی شده بود. پروژه I.O. Valpreda توسط Highest در 16 آوریل 1850 تأیید شد. پروژه K.A. این لحن در ساخت یک معبد بزرگ در روستوف-آن-دون - کلیسای جامع الکساندر نوسکی استفاده شد. در سال 1850، ساخت نسخه جدیدی از کلیسای جامع معراج در نووچرکاسک آغاز شد. وارث تسسارویچ ، آتامان آگوست تمام نیروهای قزاق ، الکساندر نیکولاویچ ، که صبح زود در 31 اکتبر 1850 وارد شد ، در تخمگذار نسخه دوم کلیسای جامع شرکت کرد. در 1 نوامبر، امپراتور آینده الکساندر دوم (از سال 1855) در حلقه سنتی ارتش شرکت کرد. در دایره، احاطه شده توسط بنرها و رگالهای نظامی با یک پر طلایی در دستش (نماد قدرت آتامان)، با تجمع عظیمی از نیروهای قزاق و ساکنان دان، وارث جوان از Dontsov برای خدمات وفادارانه آنها تشکر کرد. در شب، آتامان آگوست در یک رقص ترتیب داده شده در ساختمان تازه ساخته مجلس اشراف (نبش پلاتوفسکی و میدان کلیسای جامع) شرکت کرد. روز بعد، یعنی در 2 نوامبر 1850 ، تسسارویچ در جشن ها به مناسبت گذاشتن کلیسای جامع معراج نظامی جدید شرکت کرد. مراسم تقدیس محل ساخت و ساز کلیسای جامع توسط اسقف اعظم دان و نووچرکاسک جان انجام شد. اعلیحضرت قدردانی کردند که شخصاً یک لوح یادبود را در یک مورد خاص در زیر بنای کلیسای جامع بگذارند با این جمله: "در تابستان میلاد مسیح در نوامبر 1850، 2 روز و در بیست و پنجمین سال سلطنت پر رونق امپراتور بزرگ حاکم نیکلای پاولوویچ، خودکامه تمام روسیه، و همسرش امپراتور الکساندرا فئودورونا، در زمان جانشینی پادشاه تساروویچ دوک بزرگ الکساندر نیکولاویچ و همسرش تساارونا دوشس بزرگ ماریا الکساندرونا، به فرماندهی آتامان ارتش دون، سپهبد میخائیل گریگوریویچ خوموتوف و در مدیریت اسقف اعظم دون اسقف اعظم دون و نووچرکاسک جان، اعلیحضرت شاهنشاهی، آستا تسمانسارویچ، تمامی نیروهای قزاق، با قدردانی از شهر نووچرکاسک، از این مراسم بازدید کردند. به نام معراج خداوند طبق پروژه سازنده انگو، آکادمیسین والپرد، در طول اقامت آتامان ناکازناگو، اعضای تمام اماکن دولتی و دون جنگجویان و اشراف دوستدار مسیح. (" آثار باستانی کلیسای دان "، قسمت 3، قسمت 1.، ص 72).

در سال 1851 تخمین ساخت نسخه دوم کلیسای جامع تأیید شده است ، اما کار فقط در سال 1852 آغاز شد. آجر طبق قرارداد توسط سرهنگ دوم نیکولای روباشین تامین شد و کار طبق قرارداد توسط ستوان بازنشسته سادوومتسف انجام شد. با توجه به اینکه آجر عرضه شده توسط N. Rubashkin معلوم شد که کیفیت پایینی دارد، بعداً قراردادی برای تهیه آجر و سنگ به همان Sadomtsev داده شد. او از بلایا کالیتو و از ساحل سنگ آورد دریای آزوف، جایی که با "روش های هنگ کار" استخراج شد. قرارداد تهیه آهک تهیه شده از سنگ در رودخانه Kundryuchya به دیمیتری اپیفانوف قزاق داده شد. در سال 1853 شک و تردید در مورد استحکام کلیسای جامع در حال ساخت به دلیل کیفیت ناکافی آجرهایی که قبلاً توسط N. Rubashkin تهیه شده بود و در پایه و دیوارهای کلیسای جامع گذاشته شده بود به وجود آمد. با بالاترین دستور، بخش ساخته شده از کلیسای جامع توسط کمیسیونی به ریاست مهندس ژنرال یارمرشتد مورد بررسی قرار گرفت. کمیسیون هیچ دلیلی برای نگرانی پیدا نکرد و کار ادامه یافت. اما مشکل کیفیت آجر باقی ماند. در پاییز 1853، کمیسیون دیگری متشکل از سرلشکر دو ویت و سرهنگ دوم سدوف، کلیسای جامع را بررسی کردند. در سال 1854، به دستور آتامان M.G. خوموتوف، کمیسیون در حال ساخت دوباره کمیسیون را بررسی کرد، که اکنون متشکل از معماران سرهنگ دوم سدوف و ولوشینوف و همچنین مهندس سائول رودیونوف است. کمیسیون کیفیت کار انجام شده را تایید کرد. اما سرکارگر نظامی ژلتونوژکین به ابتکار خود بیانیه خاصی را بیان کرد که اساس کلیسای جامع قوی نیست و نمی تواند بار کل کلیسای جامع را تحمل کند. بر این اساس کار به مدت 2 سال به حالت تعلیق درآمد. مهندس سرلشکر رربرگ که توسط اداره اسکان نظامی به نووچرکاسک فرستاده شد، به این نتیجه رسید که کار بر روی ساخت فونداسیون به درستی و با کیفیت بالا انجام شده است. بنابراین، در سال 1857، کار بر روی ساخت کلیسای جامع توسط همان Sadomtsev تحت نظارت معمار OI Valpred ادامه یافت. طبق قرارداد با پیمانکار Sadomtsev ، آنها می خواستند تا 1 اکتبر 1861 ایجاد کلیسای جامع را تکمیل کنند ، یعنی. تا روز پنجاهمین سالگرد گذاشتن کلیسای سنگی. کار به کندی پیش رفت و سادومتسف بر مهلت جدیدی برای تکمیل کار - 1 ژوئیه 1863 - اصرار داشت.

کار تقریباً به پایان رسید، زمانی که طبق تفاهم نامه کمیسیون ساخت کلیسای جامع، آتامان M.G به دستور نظامی تسلیم شد و به داخل کلیسای جامع رفت و در امتداد قسمت دیگری از یکی از گنبدهای کوچک و 5 طاق کناری کشیده شد. در همان زمان، کمیسیون خاطرنشان کرد که هیچ تخلف اولیه و خسارت آشکاری وجود ندارد. بنابراین متأسفانه تلاش دیگری برای ساختن نسخه دوم کلیسای جامع نظامی در نووچرکاسک به پایان رسید. ساکنان نووچرکاسک و بسیاری از ساکنان دون شوکه شدند. کلیسای جامع که با مشارکت امپراتور فعلی روسیه الکساندر دوم تأسیس شده بود، فروریخت. طبیعتاً تمام قواعد نجابت ایجاب می کرد که راه مناسبی برای خروج از این وضعیت تلخ وجود داشته باشد. بنابراین، تلاش های زیادی برای تکمیل نسخه دوم کلیسای جامع انجام شد، به خصوص که وجود داشت بالاترین رزولوشن. چندین سال تلاش برای تکمیل ساخت کلیسای جامع به هیچ چیز خوبی منجر نشد. جالب است بدانید که او در اوت 1863 وارد نووچرکاسک شد. بلافاصله پس از فروپاشی، کمیسیونی متشکل از سرلشکر گاتمن - دوم، مهندس نظامی سرهنگ ویتکوفسکی و شاخه کمکی سرهنگ کنت کلر، پس از بررسی ساختمان کلیسای جامع در ماه سپتامبر، اعتراف کردند که "کار با دقت، ماهرانه و محتاطانه انجام شده است. " کمیسیون تنها دلیل ریزش را در چیدمان عجولانه طبل گنبد اصلی کلیسای جامع یافت. نتیجه گیری کمیسیون - کلیسای جامع را می توان تکمیل کرد. مقامات نظامی در موقعیت دشواری قرار داشتند. کلیسای جامع در زمان مقرر توسط وارث، یعنی. امپراتور کنونی، و این برای مردم دون افتخار است که کلیسای جامعی را که او بنا کرده است، تکمیل کنند. کمیسیون گاتمن نیز به همین نظر رسید، اما به دلایل فنی. علاوه بر این، شورای نظامی تصمیم گرفت "سازنده را مقصر ریزش گنبد نشناسد و این موضوع را بدون پیگرد بعدی رها کند." معمار O.I. به والپرد دستور داده شد که ساخت کلیسای جامع را با یک گنبد جدید در دو سال تکمیل کند. شاید چنین باشد تصمیم نرمشورای نظامی با شایعات مداوم مبنی بر اینکه معمار I.O. در فروپاشی گنبد کلیسای جامع مقصر نبود تسهیل شد. والپردا و آتامان نظامی M.G. خوموتوف، که اصرار داشت که سازنده کلیسای جامع آن را تا تابستان 1862 به پایان برساند (و در اوت 1862 آتامان 50 ساله شد). والپرد اعتراف کرد که شجاعت لازم را در مهار ادعای ساخت و ساز عجولانه آتامان از خود نشان نداده است.
در طی این دو سال داربست هایی در کلیسای جامع بازسازی شد که توسط گنبد فروریخته و یک گنبد موقت از بین رفت. سقف چوبی. آنها زباله ها را برداشتند و کار ... متوقف شد. آنها شروع به توسعه یک برآورد جدید برای تکمیل کردند. در 15 ژانویه 1866، مناقصه برای تکمیل ساختمان کلیسای جامع اعلام شد. اما هیچ کس در حراج حاضر نشد. مزایده دوم که برای 16 می برنامه ریزی شده بود اعلام نشد. فقط در سال 1868، تحت فرماندهی آتامان نظامی A.L. Potapov، وضعیت تا حدودی تغییر کرد و برآوردی انجام شد که مناسب امپراتور بود. او آن را در 1 اوت 1868 امضا کرد. طبق برآورد جدید، کار کند برای تکمیل کلیسای جامع در سال 1869 تحت فرماندهی آتامان نظامی جدید M.I. Chertkov آغاز شد. رئیس به شورای نظامی گزارش داد که برخی کارها فقط روی برج ناقوس انجام می شود (از آنجایی که بودجه وجود ندارد). او همچنین پیشنهاد لغو کمیسیون تکمیل کلیسای جامع را که در سال 1844 تأسیس شده بود، ارائه کرد. ، با این وجود ، آنها پاداش سالانه 6723 روبل دریافت کردند. آتامان پیشنهاد کرد که وظایف کمیسیون لغو شده به کمیته سازماندهی شهر تازه تأسیس شده منتقل شود. او همچنین پیشنهاد کرد معمار والپرد را برکنار کند و به معمار دیگری فرصت دهد تا ساخت کلیسای جامع را تکمیل کند. شورای نظامی این پیشنهادات آتامان را پذیرفت.

در بهار 1872، M.I. Chertkov کمیسیونی را برای بازرسی کلیسای جامع منصوب کرد. کمیسیون در کل وضعیت کلیسای جامع را خوب تشخیص داد و امکان از سرگیری تکمیل آن را ممکن دانست. اما اعضای کمیسیون گاورونسکی، ژنرال‌های اولیانوف و بوکوف، با نتیجه‌گیری کمیسیون موافق نبودند و نظر مخالفی را بیان کردند که کیفیت مواد استفاده شده در ساخت کلیسای جامع پایین بوده است، به این معنی که این می تواند به یک بدبختی جدید منجر شود. نتیجه گیری کمیسیون و نظر مخالف در سال 1873 به شورای نظامی ارسال شد که تنها دو سال بعد (در سال 1875) تصمیم به ارسال آن به دان گرفت. کمیسیون ویژه از بخش مهندسی و یک معمار که A.A. Yashchenko شد. ترکیب کمیسیونی که به نووچرکاسک وارد شد شامل: استاد معماری برنهارت، شاگردش در آکادمی هنر گائو و کاپیتان مهندس لیمانتوف بود. این کمیسیون ساختمان کلیسای جامع را بررسی کرد و معمار A.A. Yashchenko پروژه خود را برای تکمیل نسخه دوم کلیسای جامع توسعه داد. در 20 آوریل 1877، این پروژه برای تصویب به اداره نیروهای نامنظم فرستاده شد. اما کمیته مهندسی پس از گوش دادن به استدلال های برنهارت و استاد آکادمی مهندسی نیکولایف، سپهبد پائوکر در مورد طرح تکمیل کلیسای جامع که توسط معمار A.A. یک کلیسای جامع مطابق پروژه ای متفاوت در یک کلیسای جامع طراحی شده است. مکان تازه انتخاب شده، و برای تطبیق ساختمان ناتمام برای هر گونه نیاز شهر یا ارتش دون "(" Don Church Antiquity, part 111, part 1, 1911, p. 89). با وجود این تصمیم، تلاش دیگری برای تکمیل نسخه دوم کلیسای جامع انجام شد. این توسط شهروند افتخاری Novocherkassk، تاجر قزاق (معدن) Semyon Nikolaevich Koshkin انجام شد. در 4 ژانویه 1879، او یادداشتی را با پیشنهاد تکمیل ساخت کلیسای جامع با هزینه شخصی خود به آتامان نظامی N.A. Krasnokutsky ارائه کرد. اما معمار A.A. Yashchenko از پیشنهاد وی برای ترتیب دادن یک گنبد چوبی سبک بر روی کلیسای جامع انتقاد کرد ، زیرا ساخت گنبد موقت بر روی این ساختمان که قبلاً حدود 3.5 میلیون روبل هزینه کرده است غیرمناسب و گناه است. آتامان برای اینکه مسئولیت این تصمیم غیرمحبوب را به عهده نگیرد، وزیر جنگ را به عنوان یادداشت برای S.N. کوشکین و اعتراض ع.الف. یاشچنکو در 14 فوریه 1880، درخواستی از آتامان مبنی بر اینکه چقدر پول برای تکمیل ساخت کلیسای جامع نیاز است، هزینه تخریب همان کلیسای جامع چقدر است و هزینه احتمالی نسخه جدید کلیسای جامع چقدر است، به آتامان رسید. در. کراسنوکوتسکی به سوالات پاسخ داد و پیش نویس جدیدی توسط A.A. یاشچنکو، که 624 هزار روبل برآورد شد، و برچیدن کلیسای جامع سابق - 100 هزار روبل. در این راستا، شورای نظامی تصمیم گرفت: "1) برای برچیدن کلیسای جامع سنگی که در سال 1863 در نووچرکاسک فروریخت؛ 2) اختصاص 106 هزار روبل از سرمایه نظامی ارتش دونسکوی برای برچیدن این مقدار، و این مبلغ را به دو سال تقسیم کرد. ، به سالهای 1880 و 1881. "("قدیمی کلیسای دان"، 1911، قسمت 111، بخش 1، ص 92). امپراتور الکساندر دوم این تصمیم را در 17 مه 1880 تأیید کرد. 27 اوت 1880 در نووچرکاسک، یک حراج آزاد برای حق برچیدن نسخه قبلی کلیسای جامع برگزار شد. این رقابت توسط قزاق بازرگانی نیکولای ایوانوویچ لیمارف برنده شد که طبق قراردادی متعهد شد کلیسای جامع را به مبلغ 70 هزار روبل از بین ببرد. برای دو سال. تا اکتبر 1882، نسخه دوم ساختمان کلیسای جامع سنگی معراج نظامی برچیده شد.

نسخه سوم کلیسای جامع (1893-1904)

پروژه نسخه سوم کلیسای جامع به معمار منطقه ای، آکادمیک معماری A.A. سپرده شد. یاشچنکو 24 مارس 1891 این پروژه توسط بالاترین تایید شد. در همان زمان، آنها کمیسیون ساخت کلیسای جامع را تأسیس و تصویب کردند که در 22 مه "فعالیت های خود را باز کرد". شورای نظامی تصمیم گرفت: "1) ساخت کلیسای جامع باید ظرف ده سال انجام شود و هزینه های این ساخت و ساز اکنون باید از کل وام های بیش از حد برآورد شده سرمایه نظامی تخصیص یابد: الف) 156620 روبل برای ساخت کلیسای جامع، و ب) برای نگهداری از کمیسیون ساخت کلیسای جامع، به حساب مبلغ سالانه، 13000 روبل. با این تصمیم، اجازه داده شد که سالانه 169620 روبل برای ساخت کلیسای جامع اختصاص دهد که از 156620 روبل تشکیل شده بود. + 13000 روبل ("مجموعه دستورات دولتی در مورد سربازان قزاق" جلد XXX، برای 1894، سن پترزبورگ، 1895، ص 491). همان فرمان حقوق معمار - سازنده کلیسای جامع را 6000 روبل تصویب کرد. و دستیار او - 2000 روبل. در اوت 1891، تحت نظارت اولین سازنده کلیسای جامع، معمار A.A. یاشچنکو کار بر روی این بنیاد را آغاز کرد. برای انجام این کار ابتدا فونداسیون قدیمی را برچیده و گودال فونداسیون را در زیر فونداسیون جدید عمیق تر کرد. صدها متر مکعب از خاک حفاری شده برای پر کردن دره های متعددی که در بسیاری از نقاط از خیابان های نووچرکاسک عبور می کنند، برداشته شد. در همان زمان، ساختمان های کمکی لازم در نزدیکی میدان کلیسای جامع ساخته شد. "در 27 مه سال جاری (1892) در محل کلیسای جامع نظامی در حال ساخت در نووچرکاسک، یک دخمه قدیمی کشف شد و در آن تابوت پوشیده از ابریشم، با تصویر یک صلیب و سر آدم روی درب، ساخته شده از گالن نقره." همانطور که مشخص شد، تابوت متعلق به "روحانی برجسته" کشیش الکسی اوریدوسکی بود. این او بود که در مبدأ تقدیس مکان نیو چرکاسک، که در سال 1805 گذاشته شد، و کلیسای جامع معراج نظامی ایستاد. کشیش A. Oridovsky از ساخت اولین کلیسای چوبی در نووچرکاسک که هنوز برنامه ریزی شده بود، مراقبت کرد، که در آن محل تقدیس مکان کلیسای جامع و خود شهر نووچرکاسک انجام شد. به گفته هم عصرانش پیوتر چبوتارف و کشیش واسیلی روباشین، کشیش آ.اوریدوفسکی در سال 1812 درگذشت. طبق شهادت کتبی دومی، کشیش A. Oridovsky "در 13 (مارس 1812) در نووچرکاسک، پشت محراب کلیسای جامع کلیسای سنگی به خاک سپرده شد." . این دفن است که در هنگام ساخت اولین نسخه کلیسای جامع سنگی معراج انجام شده است که از سال 1811 در دست ساخت بوده است. طراحی شده توسط Russko و توسط سازندگان نسخه سوم کلیسای جامع در سال 1892 افتتاح شد. کشیش A. Oridovsky، اولین و فعال ترین روحانی نووچرکاسک، در 30 مه 1892 با افتخار در قبرستان شهر به خاک سپرده شد. در سال 1892، یک گودال پایه آماده شد. برای دستگاه او 4665 متر مکعب خارج شد. دوده، یعنی حدود 10 هزار متر مکعب متر خاک در همان سال، آنها تصمیم گرفتند یک خط لوله آب به طور خاص برای ساخت کلیسای جامع بسازند که تا 2 ورست از رودخانه آکسای با افزایش تا 20 هزار سطل آب در روز و هزینه تا 16 هزار روبل امتداد دارد. بلافاصله در محل نزدیک کلیسای جامع در حال ساخت، یک آزمایشگاه مکانیکی برای آزمایش آجرهای عرضه شده ایجاد شد. تصمیم در مورد ایجاد آن توسط کمیسیون ساخت کلیسای جامع در 24 اوت 1891 اتخاذ شد. او که تجربه تلخ فروریختن دو نسخه کلیسای جامع را داشت، به درستی از شروع ساخت نسخه سوم کلیسای جامع می ترسید. بنابراین، آزمایشگاه مکانیکی برای آزمایش مصالح ساختمانی و اطمینان از استحکام آنها ایجاد شد.

اولین آزمایشات در آزمایشگاه مکانیک در 22 اوت 1892 انجام شد. به طور خاص، کیفیت سیمان تولید شده توسط کارخانه چرنومورسکی مورد ارزیابی قرار گرفت. از آنجایی که تجهیزات کافی برای تجزیه و تحلیل کامل وجود نداشت، برخی از مواد برای تحقیق به یک کارگاه مکانیکی در سن پترزبورگ فرستاده شد. تجربه نشان داده است که برای انجام تحقیقات مؤثر به مطبوعات نیاز است. بنابراین، کمیسیون ساخت و ساز کلیسای جامع از پروفسور نیکولای آپولونویچ بلیوبسکی (پسر طراح و سازنده مشهور خط لوله آب نووچرکاسک A.V. Belelyubsky) خواست تا پرس لازم را برای آزمایش استحکام آجرهای ساخته شده محلی انتخاب و توصیه کند. N.A. Belelyubsky پیشنهاد خرید پرس Amsler در سوئیس (فشار تا 33 تن) و راننده شمع سیمان Kleb را داد. در ابتدا این ماشین ها در یک کارگاه مکانیکی در سن پترزبورگ آزمایش شدند و سپس در نووچرکاسک حمل و نصب شدند. خرید و تحویل آنها برای ارتش دون 20 هزار روبل هزینه داشت. آزمایشگاه مکانیک در سال 1897 که اوج کار ساخت و ساز بود، به شدت کار کرد. نتایج آزمایش‌های فیزیکی و مکانیکی مصالح در «کتاب آزمایشگاهی کمیسیون ساخت کلیسای جامع» و در گزارش‌های سالانه پیشرفت ساخت کلیسای جامع قرار می‌گیرد. (ملیوراتور، شماره 9، 14 آبان 94).

در سال 1893 بعدی. معمار A.A. Yashchenko به طور ناگهانی درگذشت و جای او به عنوان سازنده کلیسای جامع معراج توسط معمار نظامی ایلیا پتروویچ زلوبین گرفته شد. تحت او، کار در گودال ادامه یافت، یک ماشین سازی برای تامین آب از یک مخزن تا ساخت کلیسای جامع ساخته شد. در همان سال آجر، سیمان و سایر مصالح ساختمانی برداشت شد. در 17 اکتبر 1893، در روز تعطیلات سنتی نظامی، "با تجمع بزرگ مردم"، زنگ های زنگ و شلیک توپ، مراسم رسمی یک نسخه جدید از کلیسای جامع برگزار شد. «در روز گذاشتن بر پایه دیوار محراب، سنگی ساخته شد که بر روی آن فرورفتگی به شکل صلیب حک شده بود، سنگ دیگری در نزدیکی آن قرار دادند که برای پوشاندن سنگ اول در نظر گرفته شده بود. سوراخ هایی در هر دو گوشه برای بستن با میله های ضخیم آهنی میله ها به گونه ای ساخته شده اند که در هنگام راندن انتهای آن ها خود به خود دوشاخه می شوند و پس از آن بالا بردن سنگ بالایی کاملا غیرممکن است.علاوه بر این سنگ ها، کمیسیون ساخت کلیسای جامع آجرهایی از سنگ خاکستری با کتیبه های افرادی که قرار بود آنها را در شالوده کلیسای جامع بگذارند، یک لوح نقره ای با کتیبه ای دقیق از زمان ساخت معبد روی آن و سکه های ضرب شده در سال 1893 ساخته شده است. هفت عدد وجود دارد. آجر: برای آتامان نظامی V.D.، رئیس ستاد نظامی، دستیار آتامان نظامی در بخش غیرنظامی، اسقف اعظم ماکاریوس از دون، اسقف جان آکسای، مارشال منطقه ای اشراف و معمار I. Zlobin، که اکنون در مسئولیت ساخت کلیسای جامع" ("Don Diocesan Vedomosti"، شماره 21 مورخ 1 نوامبر rya 1893, neophyte سپتامبر، صص 990-991).

کتیبه زیر بر روی تخته پایه حک شده بود که در یک جعبه سنگی خاص در پایه نقش بسته بود: "به نام پدر و پسر و روح القدس. تحت قدرت پرهیزگارترین خودکامه، حاکم بزرگ امپراتور ما الکساندر الکساندرویچ، همسر ملکه مقتدر او ماریا فئودورونا و وارث او، تسسارویچ نیکلای الکساندرویچ؛ در فرماندهی ارتش آتامان نظامی دان، آتامان ژنرال آجوتان، ژنرال سواره نظام، شاهزاده نیکولای ایوانوویچ سویاتوپولک-میرسکی، به ریاست اعلیحضرت ماکاریوس، اسقف اعظم دون و نووچرکاسک، طبق پروژه معماران آکادمیک یاشچنکو، در حضور آتامان نظامی ارتش دون، اسقف اعظم دون ، اعضای کمیسیون ساخت کلیسای جامع، اعضای تمام اماکن دولتی منطقه میزبان دان، اشراف و جنگجویان دون مسیح دوست در تابستان از خلقت جهان 7401، از ولادت مسیح در جسم خدا اسلو روز 17 اکتبر 1893." ("کلیسای کلیسای جامع نظامی در کوه ها. Novocherkassk"، K. Limarenko، ویرایش کمیسیون ساخت کلیسای جامع، کیف، 1904، صفحات 10-11). دایره ارتش در میدان نزدیک کلیسای جامع در حال ساخت برگزار شد، که در آن شرکت کنندگان دایره ارائه شدند. با «نان و نمک سربازی». الکساندر سومتلگرافی در مورد ساختن کلیسای جامع نظامی ارسال کرد. در همان روز تلگرافی به نووچرکاسک رسید: "خطاب به ژنرال آجودان شاهزاده سویاتوپولک میرسکی. ما صمیمانه از ارتش دون تشکر می کنیم؛ خوشحالم که سرانجام، ساخت معبد نظامی که نووچرکاسک فاقد آن بود، سرانجام انجام شد. الکساندر. 17 اکتبر 1893. گاچینو." («Don Diocesan Vedomosti»، شماره 21 1 نوامبر 1893، بخش غیر رسمی، ص 993).

در 1894-1895. پی ریزی و دو سرداب زیرین کلیسای جامع انجام شد. در اینجا لازم به ذکر است که قسمت زیرزمینی کلیسای جامع بر اساس اصل "فنداسیون شناور" طراحی شده است، زمانی که وزن ساختمان کلیسای جامع به اندازه وزن خاک خارج شده از گودال پایه در نظر گرفته شده است. آن ها وزن کلیسای جامع باید وزن خاک انتخابی را متعادل می کرد. این شرایط مستلزم چیدن دال پایه در عمق 13.4 تا 15 متری بود. برای ساخت آجر برای ساخت کلیسای جامع، با تصمیم شورای نظامی در 28 آوریل 1894، مقرر شد یک ساختمان ویژه ساخته شود. کارخانه آجر با مناقصه (یعنی قرارداد) یا به روش اقتصادی که برای آن 36.198 روبل اختصاص داده شد. از بودجه اختصاص یافته برای ساخت کلیسای جامع. هزینه های عملیاتی سالانه کارخانه 1500 روبل تعیین شد. رهبری کارخانه آجر نظامی یک سیستم آبرسانی اضافی ساخته و 10 سوله برای خشک کردن مواد خام ساخته است. آجر، طبق الزامات کمیسیون مکانیکی، باید حداقل 40 پوند در هر 1 متر مربع مقاومت داشته باشد. اینچ، که مربوط به برند آجر مدرن M-125 است. و ماسه سنگ - 160 پوند در هر 1 مربع. اینچ بهترین سیماناز تعدادی از شهرهای روسیه (اودسا، نووروسیسک، مسکو، کرچ و غیره) و همچنین از انگلستان آورده شده است. همان کمیسیون مکانیکی مصالح ساختمانی را در هنگام ساخت ساختمان‌های مدرسه قزاق نووچرکاسک (یونکر) در خیابان پلاتوفسکی (ساختمان مدرسه هنر فعلی)، مدرسه واقعی نووچرکاسک (مدرسه شماره 1 فعلی)، پادگان قزاق در شهر بررسی کرد. و غیره اما در سال 1896م. این کمیسیون 600000 آجر را در میدان کلیسای جامع کشف کرد که طبق این پروژه باید قبلاً در زیر بنا گذاشته می شد. تجربه قبلی از فروریختن دو نسخه از کلیسای جامع حاکی از آن است که لازم است بررسی دقیقی در مورد این واقعیت انجام شود و دلیل استفاده نشدن بیش از نیم میلیون آجر پیدا شود. یک بازرسی اولیه نشان داد که قلوه سنگ و آجرکاری فونداسیون در اندازه های کوچکتر از آنچه در پروژه یاشچنکو پیش بینی شده بود ساخته شده است. معمار زلوبین مجبور شد توضیحات کتبی به اداره مهندسی اصلی زیر نظر وزیر جنگ بدهد که تحت نظارت او کلیسای جامع نظامی در نووچرکاسک ساخته می شد. این بخش، مهندس - سرهنگ نماینده خود را به نووچرکاسک فرستاد. لیمارنکو که به تازگی ساخت کلیسای جامع را در قلعه کوونو به پایان رسانده بود.

پروفسور، دکتر علوم فنیاز NSTU Yu. Murzenko، که زمان و تلاش زیادی را برای مطالعه اسناد و وضعیت کلیسای جامع معراج امروز صرف کرد، نوشت: "K.Kh. Limarenko با دقت بخش ساخته شده و پایه خاک را بررسی کرد. و همه اینها نیست. یک حاشیه ایمنی! به پیشنهاد K.Kh.Limarenko، سپس تنظیماتی در پروژه انجام شد. تخمگذار پایه ها، دیوارها و تکیه گاه ها در معرض بازسازی قرار گرفت. قسمت بالای زمینحدود 1/10 وزن آن سبک شد." ("Novocherkassky Voznesensky"، شهر "Znamya Kommuny" 1992، دسامبر). K.Kh. از شرق به غرب تقریباً 1 متر می رسد، به این معنی که اگر کلیسای جامعی با وزن 8.5 میلیون پوند (یعنی 156.8 هزار تن) روی چنین پایه چند صفحه ای قرار می گیرد، پایه را می شکند و یک فروریختن جدید کلیسای جامع رخ می دهد. گزارش مهندس سرهنگ K. K. Limarenko وزیر جنگ تصمیم گرفت به او اعتماد کند. با بازنگری پروژه و هدایت ساخت کلیسای جامع در نووچرکاسک. در رابطه با این دستورالعمل، K. K. Limarenko کلیسای جامع را مجدداً طراحی کرد (بدون نقض ظاهر خارجی پیشنهاد شده توسط معمار A. A. Yashchenko) و همچنین وزن آن را کاهش داد. 1 میلیون و 300 هزار پوند، یعنی 20.8 هزار تن. بنابراین، کلیسای جامع معراج در حال ساخت طبق پروژه K. K. Limarenko شروع به وزن 136 (به جای 156.8) هزار پوند. تن کرد تا بار را کاهش دهد، معمار- سازنده پیشنهاد برای جایگزینی آجر آب بتن مسلح مطابق با سیستم Monier (برای اولین بار در Don استفاده شد). دستیاران سازنده کلیسای جامع K.Kh. لیمارنکو به عنوان مهندس عمران-معمار S.I. Boldyrev و بعدها مهندس عمران G.M. Salnikov منصوب شد.

در سال 1897م کار بر روی ساخت کلیسای جامع ادامه یافت. در 1898-1899. دیوارهای آجری گذاشته شد. در سال 1900، سنگ تراشی گنبد اصلی انجام شد. در طول ساخت آن به مدت 36 ساعت کار مستمر انجام شد و اجازه توقف یک دقیقه هم داده نشد تا طاق گنبدی اصلی با قطر بیش از 18 متر فرو نریزد. سیمان برای پیوند آنها توسط کارخانه فرانسوی-روسی سایوز، واقع در نزدیکی روستوف-آن-دون، تهیه شد. وزن خود طاق بتنی که بر اساس سیستم "Monnier" (بدون وزن صلیب اصلی) ایجاد شده است، بیش از 182 تن بود. گنبد اصلی و پنج گنبد دیگر به ترتیب شطرنجی با ورق مس و نیم گنبدهای باقیمانده با آهن پوشیده شده بود. متعاقباً هنگام اتمام نقاشی های داخلی کلیسای جامع با ورق طلا، گنبد اصلی و 5 گنبد اطراف آن با همان طلا پوشانده می شود. در 23 ژوئیه 1900، 9 ناقوس به کلیسای جامع در حال ساخت بلند شد. ناقوس های قدیمی از برج ناقوس کلیسای جامع چوبی موقت معراج برداشته شدند و در ورودی معبد جدید قرار گرفتند. به زودی آنها را از طریق سوراخ سمت چپ مخصوص ساخته شده در طاق بلند کردند. علاوه بر چهار زنگ قدیمی، پنج زنگ جدید، ساخته شده در کارخانه Finlyandsky، بلند شد. پس از یک مراسم دعا توسط اسقف جان و روحانیون شهر و همچنین پاشیدن ناقوس توسط کشیش تیتوس کلیمنتوف با آب مقدس، آنها شروع به بالا رفتن از سقف کلیسای جامع کردند. بزرگترین و ملودیک ترین ناقوس قدیمی به وزن 700 پوند (طبق منابع دیگر - 750 پوند، یعنی 11.2 تن - 12 تن) بود که در 20 اکتبر 1744 برای کلیسای جامع رستاخیز در چرکاسک توسط استاد میخائیل شاتورینس و توسط استاد "میخائیل شاتورینس" پخش شد. (یعنی نگرانی) دانیل افرموف آتمان نظامی. زنگ دیگری به وزن 300 پوند (یعنی 4.8 تن) و در سال 1864 تحت فرمان آتامان پ.خ. گربه توسط استاد مسکو M.A. اولخوفسکی در کارخانه خارکف N.T. ریژووا. این زنگ اول بود که بلند شد. زنگ سوم 154 پوند و 5 پوند (یعنی حدود 1.5 تن) وزن داشت. این در زمان آتامان نظامی N.V. Krasnokutsky (1874-1881) "از غیرت خانواده تاجر دانیل خرلاموف و سایر خیرین ..." ساخته شد. زنگ چهارم بدون کتیبه در Stavropol-Kavkazsky ریخته شد. ناقوس پنجم با وزن 26 پوند و 28 پوند (یعنی 420 کیلوگرم) به طور تصادفی شکسته شد و بنابراین به برج ناقوس کلیسای جامع جدید بلند نشد ، اگرچه در سال 1810 در کازان "زیر آتمان نظامی ، سپهبد ماتوی ایوانوویچ پلاتوف" ریخته شد. .." در جشن بلند کردن زنگ ها، همراه با مردم شهر، قزاق های ثانویه روستاها شرکت کردند: Starocherkasskaya، Grushevskaya و Krivianskaya ("Don Diocesan Vedomosti", 1900, No. 22, neo-off. Department, pp. 503-504، شماره، جدا غیر رسمی صفحه 726).

شرکت Semen Abrosimov از سنت پترزبورگ به قیمت 44.324 روبل. کار بر روی طلاکاری 6 گنبد کلیسای جامع در حال ساخت انجام دادند و در بوهم (چکسلواکی) بزرگترین صلیب را روی گنبد اصلی به وزن 80 پوند ساختند. 1.280 کیلوگرم و 16 فوت ارتفاع، یعنی. 4.9 متر 80 یکپارچه از کریستال سنگ در خط تیره آن قرار داده شد، به گونه‌ای که شبیه یک وجه الماس به نظر برسد و هر کدام در یک قاب مسی با روکش نقره قرار داده شده است. هنگامی که پرتوهای خورشید با کریستال معمولی به صلیب طلایی برخورد کردند، این اثر نوری عظیمی به وجود آورد. درخشش خورشید طبیعی در تذهیب مصنوعی و یکپارچه کریستالی چند وجهی منعکس شد. علاوه بر این، این جلوه توسط پنج گنبد طلاکاری شده که گنبد اصلی را قاب می‌کردند، می‌داد. بازی نور خورشید در طلا و کریستال، گوی نورانی را به وجود آورد، توهم خورشید دوم. بنابراین، از زمان (3 سپتامبر 1900) نصب رسمی صلیب های هشت پر آهنی طلاکاری شده بر روی 5 گنبد و نیمه گنبد محراب و همچنین یک صلیب بر روی گنبد اصلی کلیسای جامع، معبد نظامی ساخته شده است. به نام "خورشید دوم دان". و از آنجایی که کلیسای جامع (74.7 متر ارتفاع) در مکانی مرتفع در نووچرکاسک قرار دارد و در هوای صاف تا 30 ورست قابل مشاهده است، می توان تصور کرد که در هوای آفتابی به طور کلی چه منظره ای برای شهر و کلیسای جامع نظامی بود. به عنوان مثال ، از وام یا روستای Krivianskaya . کلیسای جامعی با یک صلیب درخشان از دور می توانست شبیه «کلاه مونوخ» معروف به نظر برسد. در همان سال ناقوس ها به برج ناقوس بلند شدند و تمام پنجره ها از جمله لعاب بود. در 16 پنجره شیشه های رنگی کلیسای جامع را با تزئینات و در 7 پنجره - روی نقوش کتاب مقدس قرار دادند. این کار توسط انجمن شیشه شمالی انجام شد.

در سال 1901، گچ بری و مجسمه سازی به پایان رسید و در تمام 136 پنجره کلیسای جامع، صحافی های آهنی نصب شد. شرکت روستوف "سیگل" و دفتر نمایندگی آن در نووچرکاسک تمام کارهای گرمایش و تهویه را انجام دادند. در همان سال، سه ایوان گرانیتی فقط در ضلع غربی (به منظور حذف پیشرو) ساخته شد. 16 پله گرانیتی در ورودی اصلی چیده شده بود. شالوده ایوان گرانیتی اصلی در سال 1899 ساخته شد و بار موقتی به وزن 20 هزار پوند (یعنی 320 هزار کیلوگرم) بر روی آن گذاشته شد تا پیش نویس احتمالی پله های اصلی کلیسای جامع در عرض دو سال بررسی شود. در زیرزمین کلیسای جامع صحنه 5 درب های ویژه(به قسمت محراب، به خطمی، قسمت خانه و غیره). در سال 1902 سنگ مرمر برای کف و پله های داخلی و همچنین سنگ مرمر برای شمایل تولید می کند. سنگ مرمر سفید از ایتالیا برای کف و نمادها توسط شرکت روستوف ایتالیایی سیلوستر تونیتو و صورتی (برای ستون ها) از فرانسه آورده شده است. کارگاه های مرمر ساخته شده در میدان کلیسای جامع، تخته هایی را برای کف سازی تولید می کردند. در مجموع 5600 قطعه سنگ مرمر در چهار رنگ خاکستری، سفید، صورتی و سبز گذاشته شد. فریز ساخته شده از سنگ مرمر سفید. کف غرفه های گروه کر از کاشی های متلاخ کارخانه خارکف برگنهایم ساخته شده است. تمام کارهای بتنی توسط شرکت نووچرکاسک تورلتسکی انجام شد. در همان سال، شرکت نووچرکاسک "فرتیگ و بوگاتیرف" نور الکتریکی را در کلیسای جامع نصب کرد (در ابتدا، موقتی برای اجرای آثار هنری، و سپس دائمی، برای روشنایی کلیسای جامع). در اطراف کلیسای جامع، سنگفرشی از کاشی های رنگی متلاخ آنها بر روی پایه ای بتنی به عرض حدود 3 متر و طول حدود 300 متر ساخته شد (حفظ نشده است).

در سال 1902، شرکت Altschwager ساعتی به قطر حدود 2 متر با یک ساعت در داخل کلیسای جامع نصب کرد که بعداً مکانیکی با حقوق 70 روبل به کارکنان کلیسای جامع وارد شد. در سال دو تصویر از کار هنرمند نووچرکاسک یلیسی گریگوریویچ چرپاخین "مادر خدای دان" و "برکت مسیح" در نزدیکی به نمایش گذاشته شد. آنها بر روی مس طلاکاری شده زیر شیشه با اندازه هر کدام بیش از 2 متر مربع ساخته می شوند. تحت رهبری او، تمام مبلمان کلیسا و بسیاری از آثار چوبی در کلیسای جامع ساخته شد. در سال 1902، زمانی که کلیسای جامع به شکل خشن ساخته شد، کمیسیونی از سنت پترزبورگ به ریاست پروفسور آکادمی مهندسی، سپهبد ودنیاپین وارد شد. کمیسیون کار انجام شده را درست تشخیص داد و یک قانون پذیرش ساختمان کلیسای جامع را امضا کرد. در همان سال، یک مسابقه تمام روسیه برای بهترین طراحی تصویری کلیسای جامع معراج در نووچرکاسک اعلام شد. از میان چندین پروژه پیشنهادی به شورای مقدس، برنده پروژه شماره 2 با شعار "دایره" بود که توسط هنرمندان استابوروفسکی و گروزفسکی از انجمن هنرمندان روسیه ساخته شده بود. کمیسیون در شورای مقدس این پروژه را مورد بررسی قرار داد و در 27 مه 1902 با تغییرات جزئی تصویب کرد. شورای نظامی در مجله ای به تاریخ 6 ژوئن همان سال اجازه داد تا قراردادی با انجمن هنرمندان روسیه برای اجرای کارهای هنری و طراحی در کلیسای جامع نووچرکاسک منعقد شود. در سال 1903، آنها شروع به نصب نمادهای مرمری کردند که با الگوی توری باشکوه خود متمایز می شود. کار روی چیدمان و نقاشی آن با رقابت به پروفسور A.V. Pryakhov داده شد.

طرح طرح فوری برای طراحی کلیسای جامع توسط هنرمند گریازنوف ساخته شده است. در سن پترزبورگ با گروهی از انجمن هنرمندان روسیه قرارداد بسته شد. از مسکو و به نووچرکاسک فرستاده شد. در گروه بزرگی از نقاشان، می توان موارد زیر را از هم جدا کرد: ایوان فدوروویچ پوپوف، ولادیمیر میخایلوویچ لوپاتین، نیکولای جورجیویچ ماسلنیکوف، آپولو واسیلیویچ ترویتسکی، ولادیمیر الکساندرویچ پویارکوف، دیمیتری نیکولایویچ کاردوفسکی، ایوان فدوروویچ پورفیروف، ونیامین نیکولویچ پاپ، الکساندر نیکولایویچ و همچنین ونیامین نیکولاویچ میروشینک. G.V. Belashchenko، A.V.Troitsky، A.P.Khotulev، G.Myasoedov، V.A.Ivashchenko، A.S.Petukhov، V.A.Plotnikov، T.K.Petrusevich، T.P.Shinkarenko، M.E.S.KatutinE، F. هنرمندان تمام نقاشی ها را با 100 هزار روبل تکمیل کردند، بدون احتساب هزینه ورق طلای استفاده شده برای 17 هزار روبل. در کل، تا 200 اثر هنری در کلیسای جامع وجود دارد (از جمله نمادهای موجود در نمادها). بزرگترین نقاشی در کلیسای جامع نووچرکاسک است. آخرین قضاوتمساحتی به وسعت بیش از 35 سازه مربع، یعنی حدود 75 متر مربع را اشغال کرده است. طبیعتاً، کلیسای جامع دارای نقاشی هایی است که ماهیت 12 جشن اصلی ارتدکس را منعکس می کند. در گنبد مرکزی، مجسمه بزرگی را می بینیم. مسیح نجات دهنده (معمول برای تزئین کلیساهای اولیه روسیه)، پانتوکراتور، قادر مطلق، پادشاه پادشاهان، ساخته شده توسط هنرمند I.F. این واقعیت که بین چشمان تصویر عیسی مسیح دقیقاً یک متر است. بالای محراب روی یک طلایی- نیمکره رنگی، نقاشی هنرمند M.E توسط هنرمند ونیامین پوپوف " شام آخر"، ساخته شده بر اساس طرح هنرمند I.F. Popov. خود ایوان فدوروویچ پوپوف، که پس از نقاشی کلیسای جامع برای زندگی در نووچرکاسک باقی ماند، چهار نقاشی را در ایوان کلیسای جامع کشید: "شفای دختر کنعانیان. "، "مثال پسر ولگرد"، "عیسی جوان در معبد" و "برکت فرزندان". در غرفه های گروه کر واقع در طبقه دوم برج ناقوس، نقاشی هایی از نقاشی تاریخی آویزان شده است که منعکس کننده اصلی است. نقاط عطف در شکل گیری و توسعه قزاق های دون. در اینجا نقاشی ها آمده است: "گردهمایی یرماک برای یک کمپین در سیبری" در سال 1580 توسط هنرمند F. S. Kazachinsky، "جایزه پرچم تزار تحت تزار میخائیل فدوروویچ در سال 1614" توسط هنرمند D.N. Kardovsky، "صندلی آزوف در سال 1641" توسط هنرمند پتروسویچ، "گردهمایی پیتر بزرگ در زیر آزوف در سال 1696" توسط هنرمند ماکسیموف بر اساس طرحی از D.N. Kardovsky، "تشکیل پایه کلیسای جامع و شهر". نووچرکاسک اثر آتامان پلاتوف در 1805" اثر هنرمند I.F. پوپوف، "ملاقات آتامان پلاتوف در 1814 در نزدیکی شهر نووچرکاسک" توسط هنرمند پتوخوف، "ارائه سوف در 6 می 1887" به وارث پری میز به Tsesarevich نیکولای الکساندرویچ، هنرمند D.N. Kardovsky.

در سال 1904 کار نجاری توسط شرکت Novocherkassk Zheltikov و تا حدی توسط شرکت هنرمند E.G. Cherepakhin انجام شد. در همان سال سنگفرش محوطه اطراف کلیسای جامع و چیدمان میدان ها انجام شد. در بهار سال 1904 تمام کارهای تزئینی و سنگ مرمر به پایان رسید. ظروف کلیسا توسط کارگاه مسکو A.M. Postnikov ساخته شده است، به ویژه کفن کلیسای جامع به ارزش 5 هزار روبل. همین شرکت «سه در شاهی» و 6 درب جانبی برای ایکونوستاز ساخت. دروازه‌ها و درها از برنز ریخته‌گری شده ساخته شده‌اند. تمام قسمت های جلو طلاکاری شده و قسمت های پشتی با روکش نقره می باشد. کمیسیون ساخت کلیسای جامع توجه زیادی به برنامه ریزی و تزئین میدان کلیسای جامع داشت. به طور کامل با سنگ فرش شده بود، دارای سه میدان راهرو، روشنایی برق روی تیرها بود. جزئیات قابل توجه میدان یک فواره چدنی حکاکی شده بود که مخزن آب قبلی را پوشانده بود که همراه با منبع آب کلیسای جامع برای تامین آب برای ساخت و ساز ساخته شده بود. این فواره نه تنها به عنوان تزئین میدان کلیسای جامع، بلکه برای تقدیس آب و آبیاری میدان های کوچکی که در گوشه و کنار میدان کلیسای جامع چیده شده بودند، استفاده می شد. کلیسای جامع معراج نظامی در نووچرکاسک که در بهار سال 1904 ساخته شد، با گنجایش 5000 نفر برای یک خدمت، یکی از باشکوه ترین ساختمان های کلیسای روسیه بود که بعد از کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو (10 هزار نفر) از نظر اندازه در رده دوم قرار داشت. مردم) و کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ (7 هزار نفر). خود مشخصات فنیعبارت بودند از: ارتفاع کلی در داخل معبد - 51.2 متر، ارتفاع کل بیرون با صلیب - 74.7 متر، طول داخلی - 72.5 متر، طول بیرونی - 76.8 متر، عرض داخلی - 57.6 متر، عرض خارجی 62 متر، قطر گنبد در داخل 18 متر و بیرون - 21.5 متر است. کلیسای جامع دارای دو زیرزمین - پایین و بالا با عمق کلی حدود 15 متر است. آرشیو نظامی نسوز در بال شمالی و در مرکز - زیر مقبره بزرگان دان، متشکل از 24 تابوت سنگ مرمر. کلیسای یک محراب شفاعت در نزدیکی آن ساخته شد که نمادی از اولین کلیساهای چوبی در دان بود. دو راه پله چدنی به محوطه زیرزمین پایین منتهی می شود: یکی پلکان مارپیچ با 70 پله و 3 فرود، دیگری با پله 51 و 5 راهپیمایی. یک راه پله چدنی به گروه کر منتهی می شود که دارای 9 پرواز 62 پله ای و 9 سکو است. و به برج ناقوس - یک راه پله 4 راهپیمایی با 48 پله و 5 سکو و سپس یک راه پله مارپیچ با 56 پله. در مجموع تا 200 پله به برج ناقوس منتهی می شود.

برای گرم کردن و تهویه اجباری کلیسای جامع، یک "ساختمان بخار" در نزدیکی میدان کلیسای جامع ساخته شد که توسط یک تونل ویژه به طول حدود 30 متر به کلیسای جامع متصل می شود. هوای تازهدر داخل کلیسای جامع سرو می شود و بدون توجه به تغییرات دمای خارجی، 11 درجه از میانگین دمای سالانه را حفظ می کند. این رقم بود که ریزاقلیم لازم را در داخل کلیسای جامع فراهم کرد، هم برای برگزاری مراسمی که چندین هزار نفر را در خود جای می داد و هم دمای مناسب برای حفظ کلیسا و نقاشی های تاریخی. در اوایل سال 1903، کمیسیون ساخت کلیسای جامع کارکنان کلیسای جامع را تعیین کرد: 1 سرایدار (720 روبل در سال)، 1 ماشین کار (540 روبل)، 1 آتش نشان (140 روبل برای 7 ماه زمستان)، 9 دیده بان. برای هر 180 روبل. و 1 نگهبان در محل قرار دادن دیگهای بخار (192 روبل) در مجموع مبلغ 3212 روبل برای نگهداری کارمندان در کلیسای جامع تصویب شد. در سال. کلیسای جامع معراج نظامی در نووچرکاسک به سبک بیزانسی جدید ساخته شده است. تزئینات مجسمه سازی خارجی آن بر اساس طرح های هنرمند گریازنوف توسط مجسمه ساز ووزنیتسکی ساخته شده است. کلیسای جامع با کتیبه های مقدس بسیاری تزئین شده است که نشان دهنده نزدیکی آن به هنر کلیسایی معماری باستانی است که قدمت آن به دوره اولین کلیساهای مسیحی در دخمه ها می رسد. کلیسای جامع معراج نووچرکاسک با کتیبه های زیر تزئین شده است که زمانی در زیر نور خورشید طلا می درخشید: "خانه من ، خانه نماز است" ، "من وارد خانه شما خواهم شد ، به معبد مقدس شما تعظیم خواهم کرد" خداوند در صحن مقدس خود است، "من دعاهای ماه مه را قبلاً توسط همه قومش به خداوند خواهم داد." ارتباط با کلیسای کاتاکومب مسیحی اولیه نیز با تابوت در مقبره زیرزمین فوقانی کلیسای جامع نمادین است. کلیسای جامع معراج نه تنها یک کلیسای ارتدکس است، بلکه یک معبد یادبود از اعمال باشکوه و بهترین نمایندگان قزاق های دون است. در زمان های مختلف، مردم افسانه های مختلفی را در مورد بسیاری از گذرگاه های مخفی زیرزمینی از کلیسای جامع شنیدند: در کلبه. میشکین کوچک، به ساختمان هیئت منطقه ای، به ایستگاه راه آهن، به رودخانه. توزلوف و غیره اما در حقیقت فقط یک راه از قسمت جنوبی محراب معبد تا ساختمان سابق اسقف (خانه افسران فعلی) وجود دارد تا در صورت لزوم، کشیشان دان بتوانند (با جمعیت زیادی) مردم در میدان کلیسای جامع و همچنین نیروها) آزادانه مستقیماً به معبد قسمت محراب و همچنین یک تونل به اتاق دیگ بخار می روند.

در 9 مه 1904، در روز مصادف با جشن سنت نیکلاس، تقدیس کلیسای پایین به افتخار شفاعت مقدس الهیات مقدس در کلیسای جامع سنگی جدید و هنوز باز نشده معراج در نووچرکاسک برگزار شد. 8 می ساعت کلیسای جدیدشب زنده داری کرد و مقدمات لازم را برای تقدیس معبد انجام داد. در ساعت 9 صبح، اعلیحضرت آتاناسیوس، اسقف اعظم دونسکوی و نووچرکاسک، و فضل جان، اسقف آکسای، وارد شدند. تقدیس کلیسای شفاعت پایین آغاز شد. دو گروه کر می خواندند: اسقف ها و نظامیان. فرماندهی نظامی آتامان، سپهبد K.K. Maksimovich، رئیس ستاد نظامی، سپهبد P.A. ابی استاروچرکاسکی افرموفسکی صومعهابیس معصوم. نقاشی دیواری باشکوه زیر نور الکتریکی خوب با اصالت خود شگفت زده شد (تا حدی حفظ شده است). ظاهر کلی همه حاضران را به دوران مسیحیت اولیه، به معابد دخمه ای بازگرداند. معبد جدید، به گفته معاصران، "به عنوان یک بنای تاریخی ارتش دون در زمان های آینده خدمت خواهد کرد" ("Don Diocesan Vedomosti"، 1904، شماره 15، بخش غیر رسمی، ص 460). در 25 ژوئن 1904، یک روز معمولی روزمره و کاری برای ساکنان نووچرکاسک بسیار مهم و شاد کلیسا بود. در این روز از ساعت 13 در کلیسای جامع معراج به مناسبت اتمام کامل ساخت و تزیین کلیسای جامع جدید دعای شکرگزاری به درگاه پروردگار اقامه شد. نمایندگان مقامات محلی و موسسات به ریاست آتامان نظامی، سپهبد K.K. Maksimovich در مراسم نماز حاضر شدند. مراسم نیایش توسط اعلیحضرت آتاناسیوس، با همیاری فیض جان، رئیس مدرسه علمیه دان، کشیش م. سیماشکویچ، و روحانیون کلیساهای شهر انجام شد. قبل از شروع مراسم دعا، اسقف اعظم آتاناسیوس از دون و نووچرکاسک بر این ایده تأکید کرد که در معبد خدا، مانند یک انبار غله، "بذر کلام خدا، فیض خدا، کاشته می شود، حفظ می شود و باز می گردد. به سوی خداوند می شتابد، در ارواح کسانی که دعا می کنند» («Don Diocesan Gazette»، 1904. شماره 20، بخش غیر رسمی، ص 597). در پایان مراسم شکرگزاری، سرودهایی که با آواز گروه های کر اسقف ها و ارتش آمیخته شده بود، سالیان متمادی را به امپراتور حاکم و کل خانه سلطنتی، شورای مقدس، کشیش، آتامن نظامی اعلام کرد. سازندگان کلیسای جامع و همه ساکنان نووچرکاسک و "کشور دون".

6 مه 1905، یعنی. تقریباً صد سال پس از گذاشتن آن در 18 مه 1805، کلیسای جامع سنگی معراج نظامی در نووچرکاسک به طور رسمی تقدیس و افتتاح شد. با ورود امپراتور نیکلاس دوم، که در اوت 1904، هنگام سفر به جنگ روسیه و ژاپنلشکر 4 قزاق از محل تجمع در اردوگاه های پرشینوفکا، قول داد که به جشن های افتتاحیه کلیسای نظامی بیاید. به ویژه، او در آغاز سال 1905 انتظار می رفت. اسنادی در این باره وجود دارد. در 4 فوریه 1905، شورای معلمان ورزشگاه مردان نووچرکاسک "با نهایت تأسف به پیام ستاد نظامی قزاق های دون در تاریخ 24 ژانویه سال جاری مبنی بر لغو ورود امپراتور مستقل به دون گوش دادند. تا می 1905. اما تزار در ماه مه نیز نرسید، علیرغم این واقعیت که روز جدید تقدیس کلیسای جامع مصادف با روز تولد او بود (6 مه). این توضیح می دهد که چرا معبد تازه ساخته شده برای مدت طولانی تقدیس نشده است). در 7 مه، امپراطور در پاسخ به تلگرامی از نووچرکاسک با تبریک تولد او و پیامی در مورد جشن ها به مناسبت تقدیس کلیسای جامع معراج تازه ساخته، تلگراف خود را ارسال کرد: "من از صمیم قلب از ارتش باشکوه دون تشکر می کنم. من خوشحالم که امروز تقدیس کلیسای جامع نظامی جدید، نیکلاس، تزارسکویه سلو، 7 مه 1905 است." («قدیمی کلیسای دونسکایا»، قسمت 1، 1906، ص 116).

ساخت نسخه سوم کلیسای جامع معراج نظامی، که در مراسم تقدیس "یادبود غیرت مذهبی" دون نامیده شد، برای قزاق ها 2 میلیون روبل هزینه داشت، که معلوم شد دو برابر هزینه ساخت آن معروف است. کلیسای جامع ولادیمیر در کیف. این جشن در روز 5 مه در شب در کلیسای جامع مملو از دعا با حضور آتامان نظامی، اعضای کمیسیون ساخت کلیسای جامع، ژنرال ها و غیره آغاز شد. این مراسم شب زنده داری توسط رئیس حوزه علمیه ارشماندریت میتروفان آغاز شد. (اسقف اعظم آینده دونسکوی و نووچرکاسک) با اعلیحضرت آتاناسیوس، اسقف اعظم دونسکوی و نووچرکاسک، وارد لیتیا شدند. فیض جان، اسقف آکسای، نیز در جشن عید معبد، معراج خداوند، شرکت کرد. دو تا از بهترین گروه های کر خوانندگان در نووچرکاسک در طول خدمت الهی - سلسله مراتبی و نظامی - آواز خواندند. بشارت بزرگ در ساعت 8. 30 دقیقه. در صبح روز 6 مه 1905، او به ساکنان نووچرکاسک و نمایندگان تمام روستاهای قزاق دان که برای جشن جمع شده بودند، از آغاز تقدیس کلیسای جامع که مدتها انتظارش را می کشید آگاه کرد. در ساعت 9 صبح اسقف اعظم آتاناسیوس وارد شد و با حلقه نظامی روبروی معبد ملاقات کرد. هنگامی که شرکت کنندگان دایره جای خود را در میدان کلیسای جامع گرفتند، تقدیس تاج و تخت آغاز شد. سپس روحانیون او را به محراب کلیسای جامع بردند. دیوارهای کلیسای جامع تازه ساخته شده توسط St. آب ارشماندریت میتروفان. در حین دفن کردن معبد توسط اسقف اعظم آتاناسیوس، رئیس کلیسای جامع سنت را مسح کرد. صلح هر چهار دیوار معبد. اسقف جان بقایای مقدس را از کلیسای صلیب واقع در خانه اسقف اعظم (خانه افسران فعلی) با شرکت کل روحانیون شهر در راهپیمایی به ارمغان آورد. در نزدیکی پرده، 12 روحانی، اسقف اعظم آتاناسیوس، با آنها ملاقات کردند. کشیش بزرگ. او دعاها را خواند و نمازگزاران را در 4 طرف خیابان سنت را تحت الشعاع قرار داد. صلیب، و اسقف جان آنها را با St. اب. در خلال آیه اشتراک، یکی از کشیش های محترم شهر، تیخون دونتسک، کلمه ای را بر زبان آورد که در خور این جشن بود («قدیمی کلیسای دونسکایا»، قسمت 1، 1906، ص 120-127). پس از عبادت الهی، کشیشان با حضور 30 ​​کشیش، مراسم دعای شکرگزاری به خداوند را با تلفظ سالیان متمادی انجام دادند و در طی آن رگال های نظامی با آب مقدس پاشیده شدند. قبل از مراسم دعا، آنها "بالاترین نامه" را که در 6 مه 1887 در حین اقامت امپراتور الکساندر سوم و وارث او نیکلاس الکساندرویچ، امپراتور فعلی نیکلاس دوم در نووچرکاسک اعطا شده بود، خواندند. تقدیس کلیسای کوچک به نام رستاخیز مسیح توسط اسقف اعظم آتاناسیوس در جمع برادران کلیسای جامع در 22 مه 1905 انجام شد. در 12 ژوئن 1905 اجرا شد.

به یاد تقدیس و افتتاح کلیسای جامع نظامی نووچرکاسک، در 24 اکتبر 1903، کار ساخت مدال های مربوطه آغاز شد. در 19 فوریه 1904، کمیسیون ساخت کلیسای کلیسای جامع درخواستی را به رئیس ضرابخانه در سن پترزبورگ ارسال کرد تا مدال هایی را به یاد تقدیس کلیسای جامع معراج نووچرکاسک با قطر 1.75 اینچ، یعنی. حدود 8 سانتی متر مدال های سفارشی: 2 عدد. طلا 100 عدد نقره 500 عدد برنز، و به آنها 102 جعبه و 500 جعبه. طرحی از مدال ها به طوماری که توسط رئیس کمیسیون ساخت و ساز کلیسای جامع، سپهبد گرکوف، سازنده کلیسای جامع، مهندس سرهنگ لیمارنکو و یکی از اعضای ضروری سرکارگر نظامی دیوبین (GARO، F. 354, op.1, d.782, p.15). در برخی از آرشیوهای خانوادگی ساکنان نووچرکاسک مدالهای واقعی وجود دارد. بنابراین، مدال نقره در آرشیو خانگی L.S. Larina (نوه دختری کشیش تیت کلیمنتوف، رئیس کلیسای جامع معراج) و مدال برنز در خانواده K.K. Kulikov (پسر معمار مشهور K.I. Kulikov) است. . به یاد این، کمیسیون سابق ساخت کلیسای جامع، مطابق با تصمیم شورای نظامی در 3 اکتبر 1904، دستور داد 500 نسخه از شرح مصور کلیسای نووچرکاسک، که در قالب گزارشی در مورد ساخت و ساز کلیسای جامع تهیه شده بود، تهیه شود. معبد توسط مهندس سرهنگ K.Kh. Limarenko. از این تعداد، 2 نسخه برای خاندان سلطنتی، 28 نسخه «لبه طلا در صحافی چرمی»، 70 نسخه بر روی کاغذ ضخیم در صحافی برجسته قرمز و 400 نسخه بر روی کاغذ ساده، آن هم در صحافی برجسته، اما آبی. 10 نسخه به کمیته سانسور ارسال شد، 2 نسخه - خانواده سلطنتیو غیره. بخش اصلی کتاب ها در موزه دونسکوی نگهداری می شد. پیشنهادهایی برای ارسال یک نسخه (130 قطعه) به تمام روستاهای منطقه میزبان دونسکوی، به ویژه به کتابخانه های مدارس و کالج ها وجود داشت. 100 نسخه برای فروش رایگان به قیمت 7 روبل ارسال شد. برای کتاب (GARO, F.354, op.1, file 782, p. 63). در نتیجه کار، 12 هنرمند و یک دکوراتور بالاترین جوایز را دریافت کردند: V.M. Lopatin، معمار-هنرمند - Order of St. آنا درجه 3، و هنرمندان: N.G. Maslennikov، A.V. Troitsky، V.A. Poyarkov، D.M. Kardovsky، I.F. Porfirov، E.I. Gruzhevsky، I.F. Popov، V.N. Popov، A.M. Grushin، V.A. Plotnikov St. استانیسلاو درجه 3. به دکوراتور Eliseev مدال سینه نقره اعطا شد (GARO, F. 354, op. 1, d. 779, p. 13). سازنده کلیسای جامع، نویسنده واقعی پروژه آن، به همراه معمار A.A. Yashchenko، مهندس سرهنگ K.Kh. Limarenko رتبه بعدی ژنرال را دریافت کرد و در Novocherkassk مستقر شد. اسقف اعظم دون و نووچرکاسک ولادیمیر که اخیراً به کلیسای دان منصوب شده است، هنگام بررسی کلیسای جامع معراج، به وجود زیارتگاه ها و آثار باستانی در آن اشاره کرد: نماد عروج مادر خدا با آثار مقدس که به دان آموزش داده شده است. ارتش نوشته متروپولیتن افلاطون کیف، اسقف اعظم سابق دون و نووچرکاسک (1867-1877). انجیلی از زمان پتر کبیر، وزنی بیش از یک پود، ظرف نقره ای که توسط اشراف دان به دون اول تقدیم شد. کشیش، اعلیحضرت آتاناسیوس در سال 1843، صلیب ها، اناجیل و ظروف اهدایی به کلیسای جامع معراج در زمان متفاوتآتامان های نظامی پلاتوف، ایلووایسکی، ولاسوف و همچنین سایر اهل تقوا.

تقریباً یک قرن قدمت ساخت کلیسای معراج نظامی سنگی غیرممکن می شد اگر کلیسای جامع معراج نظامی چوبی موقت (به مدت 99 سال -!) در این همه سال و روز به روز در کنار آن کار نمی کرد.

آماده شدن برای دیدار مناسب با نزدیک شدن به صدمین سالگرد "غلبه بر ناپلئون"، یعنی. با پیروزی بر فرانسوی ها در جنگ میهنی 1812 ، کمیسیون ویژه ای در دان به ریاست ژنرال A.A. Smagin ایجاد شد. این کمیسیون توصیه کرد که بخشی از رویدادها در ارتباط با سالگرد برگزار شود، و به ویژه، مانند: "1) خانه ای در نووچرکاسک برای 25 معلول ارتش دان (درجات پایین تر) ترتیب دهید. 2) نام ها را قرار دهید. از دارندگان حکم بر روی تخته های مرمر در کلیسای جامع نووچرکاسک سنت جورج، که به دلیل تمایز در نبردهای 1812-1814 و اسامی ژنرال ها و افسرانی که در این نبردها سقوط کردند... 5) تغییر نام برخی از خیابان های شهر Novocherkassk، نام آنها را با نام برجسته ترین ژنرال ها "(" Don Church Antiquity "، شماره 1V، 1915، بخش 11، ص 108). به ویژه، خیابان ترویتسکی سابق در سال 1909 به باکلانوفسکی تغییر نام داد. همچنین پیشنهاد شد بنای یادبودی به افتخار قهرمانان جنگ میهنی 1812 برپا شود، اما "ما نه پول داریم و نه تمایلی برای جمع آوری این پول" (همانجا). .، ص 111). اولین نکته محقق شد و در گوشه خیابان های ترویتسکایا و بی.خملنیتسکی فعلی یک "خانه نامعتبر" با ستون هایی ساختند که اکنون متعلق به NSTU است که در نمای آن شماره های "1812" و "1912" هنوز وجود دارد. قابل رویت.

خاطره قهرمانان دون نه تنها ذهن مردم، بلکه مقامات نظامی را نیز هیجان زده کرد. به ویژه، در 23 ژوئن 1909، آتامان نظامی، بارون فون اف.اف. خاکستر قهرمانان ارتش دون؟ مشکل به این دلیل به وجود آمد که اسقف اعظم دونسکوی و نووچرکاسک ولادیمیر از اولین تلاش دولت نظامی (در بهار 1907) برای تصمیم گیری برای قرار دادن خاکستر قهرمان جنگ میهنی 1812 ، ژنرال افرموف امتناع کرد. ، در این مقبره این اعتراض به این دلیل بود که در هنگام ساخت 24 تابوت سنگ مرمر در زیر کلیسای جامع معراج در زیرزمین پایین، قرار بود در آنها نه قهرمانان گذشته دان، بلکه قهرمانان فعلی و آینده دفن شوند. مقامات اسقف نشین به ویژه تأکید کردند که اگر اجازه دهید خاکستر قهرمان جنگ میهنی 1812، سپهبد افرموف، به عنوان قهرمان سال های گذشته، دوباره در مقبره کلیسای جامع از مزرعه استارو باکلانوفسکی دفن شود. دهکده باکلانوفسکی، پس از آن چنین قهرمانان زیادی در دان وجود دارد و آرامگاه به سرعت پر می شود و پس از آن جایی برای دفن قهرمانان حال و حتی بیشتر از آینده وجود نخواهد داشت.

مکاتبه توسط این موضوع به تدریج از وزارت جنگ به دادستان ارشد شورای مقدس و سپس به خود شورای مقدس مهاجرت کرد. در ابتدا، آنها از تصمیم کشیش دان مبنی بر ممنوعیت دفن ژنرال افرموف در کلیسای جامع نووچرکاسک، به عنوان قهرمان سال های گذشته، حمایت کردند. اما به تدریج دولت نظامی استقامت خود را افزایش داد و با در نظر گرفتن صدمین سالگرد تولد او در سال 1998، پیشنهاد کرد که بقایای قهرمان جنگ های قفقاز، ژنرال باکلانوف، همراه با خاکستر ژنرال افرموف در مقبره کلیسای جامع دفن شود. 1809. اما اسقف اعظم دان و نووچرکاسک ولادیمیر و همراه با او شورای مقدس به این پیشنهاد با رد پاسخ دادند. با این وجود، در سال 1910، آتامان ارتش، بارون فون تاوب، مجدداً به وزارت جنگ و از طریق مجاری مناسب به شورای مقدس مراجعه کرد و با درخواست حل مسئله دفن در مقبره کلیسای جامع سه قهرمان کنونی. : ژنرال افرموف، ژنرال باکلانوف و ژنرال اورلوف-دنیسوف (همچنین قهرمان جنگ میهنی 1812). و سرانجام ، آنها مجوز دریافت کردند: "سینود مقدس به نوبه خود با مانعی برای اجازه انتقال خاکستر قهرمانان ارتش دون به مقبره در کلیسای جامع نووچرکاسک روبرو نمی شود: ژنرال سپهبد افرموف ، ژنرال آجودان کنت اورلوف. -دنیسوف و سپهبد باکلانوف...» (تعیین شورای مقدس شماره 6340 از 14-24 اوت 1910). بنابراین، در پایان سال 1910، آنها اجازه دفن مجدد خاکستر این قهرمانان دان را در مقبره کلیسای جامع دریافت کردند. اما خواننده ممکن است قبلاً متوجه شده باشد که این لیست هنوز شامل مشهورترین قهرمان دان - آتامان ارتش M.I. Platov نیست. واقعا هست. شاید برای ما عجیب باشد که امروز جشن بگیریم، اما مسئله دفن مجدد قهرمانان دون دقیقاً در چنین توالی زمانی و تاریخی، همانطور که بیان کردیم، تصمیم گیری شد، و از طرف دیگر، M.I. Platov واقعاً چنین نبود. در لیست قهرمانان فقط در 17 فوریه 1911 ، مارشال اشراف ارتش دونسکوی A.P.Leonov با پیشنهاد "برای انتقال بقایای آتامان نظامی ارتش دونسکوی کنت پلاتوف به مقبره کلیسای جامع نووچرکاسک" به سینود مقدس خطاب کرد. این پیشنهاد توسط سرهنگ کاکورین در ارتش منطقه‌ای فوق‌العاده مجمع نوبل دان در 30 ژانویه 1911 تدوین شد. شورای مقدس با تصمیم شماره خود اجازه دفن مجدد خاکستر در مقبره کلیسای جامع نووچرکاسک را داد. I. پلاتووا. در نهایت، تمام موانع برای دفن مجدد خاکستر قهرمانان دون در مقبره کلیسای جامع معراج نظامی برطرف شد.

در 4 اکتبر 1911، به عنوان بخشی از تدارکات در حال انجام برای جشن صدمین سالگرد جنگ میهنی 1812 و شرکت قزاق های دون در آن، مراسم تدفین مجدد بقایای 4 قهرمان دان در آن برگزار شد. مقبره کلیسای جامع معراج: آتامان ارتش، ژنرال سواره نظام، سواره نظام داخلی و خارجی، کنت، بنیانگذار شهر نووچرکاسک M.I. پلاتوف، ژنرال آجودان V.V. اورلووا-دنیسووا، سپهبد I.E. افرموف و سپهبد Ya.P. Baklanov، و همچنین خاکستر اسقف اعظم دون و نووچرکاسک جان، به ویژه مورد علاقه مردم شهر. روز بعد، بنای یادبود قهرمان جنگ های قفقاز، ژنرال Ya.P. Baklanov، از سمت جنوبی کلیسای جامع با تجمع عظیم مردم افتتاح شد. ترکیب بناهای یادبود سه قهرمان دون که در سه طرف کلیسای جامع معراج نظامی ایستاده بودند: یرماک، پلاتوف و باکلانوف تکمیل شد (برای جزئیات بیشتر در مورد مراسم تشریفات مجدد، به P.Kh. Popov "قهرمانان" مراجعه کنید. از دان، نووچرکاسک، 1911).

متأسفانه به دلیل مشکلات مالی و سپس وقوع جنگ جهانی اول، رویداد دیگری که می خواستند همزمان با جشن صدمین سالگرد جنگ میهنی 1812 باشد، اجرا نشد.در کلیسای معراج نظامی، بشقاب های مرمری با اسامی دارندگان نشان St. جورج، و همچنین ژنرال ها و افسران قزاق که در جنگ میهنی 1812 سقوط کردند. در کلیسای جامع مسیح منجی در مسکو، این مشکل تا حدی قبل از آن با نوشتن نام برخی از قهرمانان - قزاق های دون بر روی دیوارها حل شد. اما در پایتخت قزاق های دون امکان زنده کردن آن وجود نداشت («روزنامه منطقه ای دان»، شماره 15، 1914). تصمیمی که در سال 1915 برای تداوم خاطره ژنرال سواره نظام A.V. اتخاذ شد نیز اجرا نشد. سامسونوف، آتامان نظامی سابق (1907-1909)، که پس از یک عملیات نظامی ناموفق خودکشی کرد (به هر حال، نه به تقصیر او، بلکه به تقصیر ژنرال های Ya.G. Zhilinsky و P.K. Rennenkampf) در جبهه آلمان در سال 1914. پس از بالاترین مجموعه مجاز کمک های مالی در میان هنگ های دون قزاق، قرار بود در مقبره کلیسای جامع معراج در نووچرکاسک در کنار بقایای قهرمانان دان - پلاتوف، اورلوف-دنیسوف، افرموف، باکلانوف، تصویر قرار گیرد. آتامان و خاکستر ژنرال نظامی A.V. Samsonov. اما این تصمیم به دلایلی که برای ما نامعلوم است هرگز در عمل اجرا نشد.

در 5 دسامبر 1914، رویداد مهم بعدی مربوط به کلیسای جامع رخ داد. امپراتور نیکلاس دوم وارد نووچرکاسک شد. او در شهر از چندین بهداری و بیمارستان بازدید کرد و در آنجا به سربازان مجروح در جبهه جوایز اهدا کرد و با تجمع گسترده مردم در میدان کلیسای جامع از کلیسای نظامی بازدید کرد. تمام "روحانيان شهر" به سرپرستي اسقف اعظم دونسكوي و نووچركاسك آتاناسيوس با پادشاه ملاقات كردند كه با اتومبيل به ايوان رفت. امپراتور نیکلاس دوم به طور خلاصه بازدید خود از پایتخت دون را در یادداشت های روزانه خود شرح می دهد: "ساعت 10 به نووچرکاسک رسیدم. مستقیماً به کلیسای جامع بزرگ جدید و سپس به خانه آتامان که در آنجا نگهبانی بود. تیم محلی و آخرین فارغ التحصیلی درجه داران از مدرسه. از دو تیم بهداری بازدید کردم و در قطار صبحانه خوردم. همچنین از بیمارستان ها بازدید کردم و سپس در یک جلسه افسران برای صرف یک فنجان چای شرکت کردم. افسران مجروح دان را دیدم. من در آنجا بودم. سپاه کادت، مؤسسه و پناهگاه. در ساعت 7 نووچرکاسک را ترک کردم "(" ورزشگاه نووچرکاسک و پلاتوفسکایا در خاطرات و اسناد "، شماره 3، M.، 1997، ص 61).

1 جنگ جهانیکه در 20 ژوئیه 1914 آغاز شد، قزاق های دون را برای دفاع از میهن در برابر اتریش-ژرمن ها برانگیخت. خدمات اغلب در کلیسای جامع با درخواست از خداوند برای عطا پیروزی به سلاح های روسی و سلامتی به سربازان روسیه برگزار می شد. از اینجا، از میدان کلیسای جامع، بسیاری از واحدهای قزاق پس از مراسم نماز به جبهه رفتند. اجساد بسیاری از قزاق هایی که جان خود را برای روسیه فدا کردند نیز به کلیسای جامع اینجا بازگردانده شد. در اینجا، بالای خاکسترشان، آخرین کلمات گفته شد، از اینجا آنها را در تابوت ها به قبرستان های شهر فرستادند («قدیم» در شهر و «جدید» روی ختونک). کم کم جنگ جهانی برای روسیه و سپس برای آلمان به انقلاب و جنگ داخلی تبدیل شد. دان شروع به تقسیم شدن به سفیدها و قرمزها کرد، به کسانی که به دیدار خدا در کلیسای جامع رفتند و کسانی که شروع به دور زدن او کردند. در کلیسای جامع نظامی بود که اولین آتامان منتخب الکسی ماکسیموویچ کالدین برای کار خود به نفع دون قزاق ها در تابستان 1917 برکت گرفت و این او بود که پس از تیراندازی مرگبار در 29 ژانویه خود را در کلیسای جامع دفن کرد. ، 1918 که به زندگی زمینی او پایان داد. به دنبال او، دومین آتامان منتخب الکسی میخائیلوویچ نظروف در کلیسای جامع برکت دریافت کرد، که قرار بود در چند هفته توسط گارد سرخ که نووچرکاسک را اشغال کرده بود تیرباران شود. طبق خاطرات میخائیل پانتیوخوف ملوان بالتیک: "روی یکی از پنج گنبد طلاکاری شده (کلیسای جامع) یا یک سوراخ یا یک تکه وجود دارد. در سال 1918 بود که قطار ملوانی از شش اینچ ساخته شد" (پانتیوخوف). میخائیل "خط قرمز"، 1973، ص 208). اندکی پس از تسخیر شهر، گاردهای سرخ در کلیسای جامع ظاهر شدند و خواستار نشان دادن برج ناقوس شدند، که طبق اطلاعات آنها، قزاق ها ظاهراً یک مسلسل را در آن پنهان کرده بودند. با پیدا نکردن مسلسل، گارد سرخ "با کلاه، با اسلحه های اضافه وزن ... وارد معبد شد، وارد محراب شد، با سرنیزه ها لباس ها را از تخت های اصلی پاره کرد و در راهرو اول، سنگ مرمر را بلند کرد و آسیب دید. پلاک تاج و تخت اصلی: "آنها به دنبال قزاق ها بودند ..." (Donskoy Krai، شماره 18 مورخ 11 مه (24)، 1918).

در تابستان 1918، بررسی واحدهای رزمی ارتش جوان دون، که توسط آتامان کراسنوف برای مبارزه با بلشویک ها تشکیل شده بود، در میدان نزدیک کلیسای جامع معراج انجام می شود. در اینجا، در 16 سپتامبر 1918، پس از یک مراسم دعا در کلیسای جامع دونسکوی، آتامان P.N. کراسنوف به خدمت ارتش بزرگ دون سوگند وفاداری خواهد داد. در کلیسای جامع در آغاز فوریه 1919، دعاهای شکرگزاری نیز به افتخار دون آتامان جدید A.P. Bogaevsky خوانده شد. در فوریه-مارس و آوریل 1919، بسیاری از افراد مشهور دون و نووچرکاسک که در اثر وبا درگذشتند، در کلیسای جامع به خاک سپرده شدند. بیش از یک بار دعای روحانیون کلیسای جامع برای اعطای پیروزی ارتش دون بر ارتش سرخ که در نووچرکاسک پیشروی می کرد، بلند شد. در اوایل سال 1920، واحدهای ارتش سرخ شروع به نزدیک شدن به نووچرکاسک کردند. در 3-4 ژانویه، سپاه کادت امپراتور دون الکساندر سوم، مؤسسه ماریینسکی برای دوشیزگان نجیب و دیگران شروع به تخلیه از شهر کردند. پیاده از شهر خارج شدند و از یک کاروان عظیم با اسناد و مدارک محافظت کردند. به صورت نقدی. 7 ژانویه 1920، یعنی. در روز کریسمس، نووچرکاسک توسط واحدهای قزاق ارتش دون رها می شود. این شهر، مانند کلیسای جامع نظامی، وارد مرحله جدیدی از توسعه اتحاد جماهیر شوروی شد که قبلاً ناشناخته بود، مرحله ای الحادی و در اصل بی خدایی.

در سالهای اول قدرت شوروی، ظاهراً همه چیز ثابت ماند. کلیسای جامع کار کرد، روحانیون کلیسای جامع به همراه اسقف اعظم دون و نووچرکاسک میتروفان خدمات ارائه کردند و مؤمنان از معبد بازدید کردند. اما وضعیت اطراف کلیسای جامع به طور قابل توجهی تغییر کرده است. مقامات شهر جدید، کلیسای جامع را ابزاری برای تبلیغات خصمانه قزاق سفید، کانون «تاریک گرایی کشیش»، بالاستی در مسیر ساخت و ساز سوسیالیستی اعلام کردند. هرکسی که از کلیسای جامع بازدید کرد، مورد سوء ظن و ارزیابی ایدئولوژیک "سردار کلیسا" قرار گرفت. بنابراین ، در روزنامه "کراسنی دان" مقاله "آشکارکننده" با عنوان "ارشماندریت اسرارآمیز" منتشر شد که در آن فعالیت های ارشماندریت بوریس (روکین) - یکی از دوستان اسقف اعظم دون و نووچرکاسک میتروفان - شرح داده شد. جنبه منفی مقامات جدید فقط مردم سالخورده شهر را نادیده گرفتند که صحبت از چشم انداز آینده ای بی خدا برای آنها بی فایده است. تعداد بازدیدکنندگان کلیسای جامع شروع به کاهش شدید کرد و مشکلات مربوط به نگهداری آن به شدت افزایش یافت. ضربه بزرگی برای کلیسای جامع سرقت نمادها، ظروف کلیسا و جواهرات به مبلغ بیش از 2 میلیون روبل از معبد بود. دزدها البته پیدا نشدند. و کلیسای جامع نتوانست بودجه ای برای جبران خسارت پیدا کند. وضعیت مالی کلیسای جامع به شدت بدتر شد. به زودی دستوری در منطقه چرکاسی ظاهر شد که همه کسانی که پس از آن باقی مانده بودند جنگ داخلیروحانیون باید ثبت نام کنند. مقامات نه تنها بر روحانیت، بلکه بر روحانیت نیز مسلط شدند. اکثر آنها، به ویژه آنهایی که حداقل نوعی محکومیت کردند دولت جدیددر نگرش او به مذهب و کلیسا، دستگیر و در زیرزمین های ناحیه و شهر چکا در خیابان الکساندروفسکایا نگهداری شدند. (در حال حاضر ساختمان آموزشی قدیمی آموزشکده فنی صنایع غذایی). گروه بزرگی از روحانیون نووچرکاسک، از جمله کشیش سابق کلیسای جامع زاخاریا لوبوف، به سولووکی فرستاده شدند، جایی که بسیاری از آنها به زندگی زمینی خود پایان دادند.

با رشد تبلیغات ضد دینی و الحادی، ایجاد شعبه ای از اتحادیه ملحدان در شهر، کلیسای جامع روز به روز به نوعی «خار در چشم» تبدیل می شود. و هنگامی که فرآیندهای جمع آوری فلزات غیر آهنی و گرانبها برای نیازهای جمعی و صنعتی شدن کشور آغاز شد، یادداشتی در روزنامه محلی منتشر شد مبنی بر اینکه سقف کلیسای جامع سابق شهر برای استفاده از مس و غیره برداشته می شود. فلزات غیر آهنی، سقف جدید از آهن ساخته خواهد شد» («بیرق کمون»، شماره 72 22 مه 1934). این یادداشت به صورت مبهم نوشته شده است، زیرا گنبدها مسی نبودند، بلکه مس طلاکاری شده بودند و صلیب های آهنی نیز طلاکاری شده بودند و کریستال معروف بوهم در صلیب مرکزی قرار داشت. به طور طبیعی، ورق طلا (12-15 میکرون ضخامت)، که از سال 1905 بر روی سقف کلیسای جامع معراج گذاشته شده است. تا 1934 قبلا کیفیت خود را از دست داده و نیاز به جایگزینی دارد. اما، با این حال، ورق های مس طلاکاری شده حذف شدند، و به جای آن: ورق های آهنی روی آن قرار گرفتند دلایل مختلفچندین سال نصب نشد کلیسای جامع بسته شد. برای مدت طولانی در معرض عناصر طبیعی قرار گرفت - با باران غرق شد، با برف پوشانده شد، توسط آفتاب سوزان سوخت و غیره. علاوه بر این، از زیرزمین های کلیسای جامع نیز استفاده می شد. آنها ابتدا نفت سفید و سپس غلات را برای کارخانه مالت (آبجوسازی) ذخیره کردند. در همان دهه ننگین 1930، واقعه دیگری رخ داد که مشخصه دوران خشونت سیاسی و بی قانونی بود. ایولیان میتروفانوویچ سیماشکویچ، اسقف نووچرکاسک، پسر آخرین اسقف اعظم دونسکوی و نووچرکاسک میتروفان (سیماشکویچ)، توسط نیروهای امنیتی دستگیر، محکوم و تیراندازی شد.

در اولین روزهای اشغال نووچرکاسک توسط مهاجمان نازی در تابستان 1942، به درخواست قزاق های شهر، کلیسای جامع معراج برای عبادت باز شد. همراه با مردم شهر، افرادی با لباس قزاق دوباره در آن ظاهر شدند. اینها قزاق هایی بودند که قدرت نیروهای اشغالگر را به رسمیت شناختند ، کسانی که به گروه های قزاق سرهنگ S.V پیوستند. با اخراج نازی ها و خروج قزاق های طرفدار آلمان به رهبری آتامان S.V. Pavlov، کلیسای جامع در نووچرکاسک به کار خود ادامه داد. در سال های پس از جنگ، کلیسای جامع معراج زندگی دوگانه ای داشت. در زیرزمین ها غلات ذخیره می شد، سپس شکر، سپس آرد، سپس سایر محصولات و مواد، و بالاتر از آن مراسم کلیسا بود که در سال های مختلف و در اعیاد مختلف تعداد متفاوتی از مؤمنان و غیر مؤمنان را جمع می کرد. در سال 1950، فواره میدان کلیسای جامع برچیده شد که در آن آب متبرک شد. در دهه 50، با دشواری بسیار، انجام کارهای مرمتی زیبا با کمک هنرمندان لنینگراد امکان پذیر بود. به دلیل کمبود بودجه کافی، رنگ برنز به جای ورق طلا تزئین شده قبلی گذاشته شد. در دهه 60، به دلیل تشدید تبلیغات ضد مذهبی و تقاضا برای ساختن یک جامعه الحادی و کمونیستی در اوایل دهه 80، تهدید بسته شدن کلیسای جامع دوباره ظاهر شد. چگونه می توان با کلیساهای کارگر و به ویژه یک کلیسای جامع فعال وارد کمونیسم شد که توسط N.S خروشچف اعلام شد؟ اما زندگی تاثیر خود را گذاشت. هر یک از این شرکت های ایدئولوژیک آمدند و به زودی رفتند. کلیسای جامع جان سالم به در برد. او علیرغم نه دلایل بیرونی و نه درگیری های داخلی به فعالیت خود ادامه داد. در بین روحانیون کلیسای جامع، بیش از یک بار در دهه 70 و 80 ظهور کرد. انواع مختلفشکایت از اقدامات نادرست کشیش ها، شماس ها، بزرگان کلیسای جامع. و آخرین مورد بسیار تغییر کرده است. مقامات شهری که این شکایات در آنجا به پایان رسید تلاش کردند به آنها رسیدگی کنند، اما در بیشتر موارد آنها را کنار گذاشتند امور داخلیجوامع کلیسای جامع، امیدوارند که هر چه اختلافات بیشتر باشد، به بسته شدن کلیسای جامع نزدیک تر است.

در اواخر دهه 70، اقداماتی در جهت بازسازی خارجی کلیسای جامع انجام شد. اما وجوه به وضوح کافی نبود و فقط قسمت "جلو" نمای غربی را می توان با رنگ نارنجی متمایل به زرد رنگ کرد. این کار توسط "شبائیس" انجام شد، نه توسط کارگاه های مرمت، که برای کارهای باکیفیت خود به بودجه زیادی نیاز داشتند، یعنی. "استادها" که از خیابان برخاستند. «شبایی» کمتر از مرمتگران گرفت، اما خیلی بدتر از آنها کار کردند. تلاش برای احیای حداقل تا حدی نقاشی داخلی در حال فروپاشی، به ویژه در غرفه های گروه کر، نتایج غم انگیزی نیز به همراه داشت. بودجه باقی ماند و نقاشی همچنان در حال فرو ریختن بود. مشکلات زیادی برای آب وجود داشت که دائماً قسمت جنوبی زیرزمین کلیسای جامع و گذرگاه زیرزمینی به خانه اسقف سابق (خانه افسران فعلی) را سرازیر می کرد. بسیاری از تلاش ها برای پمپاژ آن نتایج جدی نداشت و به گفته دانشمندان معتبر، فعلی تعادل آببهتر است آن را لمس نکنید و آب را پمپ نکنید، زیرا در غیاب آن، فرآیندهای مخرب در قسمت پایین کلیسای جامع می تواند برگشت ناپذیر و کشنده شود. ظهور آب زیرزمینی در قسمت جنوبی زیرزمین کلیسای جامع به دلیل این واقعیت است که در دوران اتحاد جماهیر شوروی (به طور داوطلبانه یا غیر ارادی) نقض شده است. سیستم زهکشیانحراف آب زیرزمینی از کلیسای جامع به سمت ایستگاه راه آهن در امتداد فرود کرشچنسکی سابق (قرمز فعلی). به همین دلیل است که در دهه‌های 1970 و 1980، ساکنان نووچرکاسک اغلب از اینکه آسفالت در سراشیبی کراسنی به سمت ایستگاه شناور می‌شود، متعجب می‌شدند، که فروریزش‌های عمیق و خندق‌ها اغلب در سرازیری ظاهر می‌شدند. هنگامی که سیستم زهکشی زیرزمینی خراب شود، آنگاه آب زیرزمینی جایی برای رفتن ندارد و از یک کانال احتمالی برای خود، از جمله زیر آسفالت، می شکند، که بدون "بالشتک" چند لایه ای که توسط فناوری تعیین شده است، با آب بالا می رود. و "شناور" با جریان، به این موردپایین به راه آهن. در اوایل دهه 90، گروهی از دانشمندان به رهبری پروفسور، دکترای علوم فنی یو. مورزنکو، به عنوان بخشی از تعاونی Prospector، یک بررسی جامع از وضعیت کلیسای جامع معراج انجام دادند که بر اساس آن یک گذرنامه علمی و فنی از ساختمان ایجاد شد. این نشان دهنده نتایج تحقیقات و توصیه هایی در مورد چگونگی نظارت بر وضعیت آینده او است. مطالعات نشان داده است که امروزه کلیسای جامع بر روی یک "شن روان رسی" قرار دارد که کم آبی آن می تواند منجر به فرونشست پایه و اختلال در موقعیت کلی پایدار کلیسای جامع شود.

از پاییز سال 1990 ، کم کم آنها شروع به تعمیر و مرمت زیرزمین پایین کلیسای جامع (مرمت کننده اصلی N.D. Burdina) کردند ، جایی که مقبره مردم بزرگ دان در آن قرار دارد. هنگام بررسی طبقات با بتن در حال فرو ریختن بر روی 24 تابوت، تصمیم گرفته شد شایعاتی را که سال‌ها بود مبنی بر کشف و هتک حرمت این دفن‌ها در سال‌های اول قدرت شوروی منتشر شده بود، بررسی کرد. در 1 مارس 1992، کمیسیونی به دستور Don Ataman S.A. Meshcheryakov از نمایندگان قزاق ها تشکیل شد، پس از کمیسیون لیتیوم، دفن های باستانی را کشف کرد. تابوت های باز منظره وحشتناکی را به نمایش گذاشتند. جمجمه‌ها، استخوان‌ها، آوارهای ساختمانی، تکه‌های نمادین و غیره وجود داشت. قزاق‌ها تصمیم گرفتند زیارتگاه‌های دان را مرتب کنند و بقایای افراد مشهور دون را به طور رسمی دوباره دفن کنند. در 15 مه 1993، مراسم رسمی تدفین مجدد بقایای مردم بزرگ دون در کلیسای جامع معراج برگزار شد: ژنرال های پلاتوف، اورلوف-دنیسوف، افرموف و باکلانوف، و همچنین اسقف اعظم دان و نووچرکاسک جان در. مقبره کلیسای جامع و روز بعد، 16 مه، روحانیون کلیسای جامع در مراسم افتتاحیه بنای یادبود بنیانگذار شهر، آتامن نظامی، دارنده بسیاری از سفارشات، کنت ماتوی ایوانوویچ پلاتوف، بازسازی و بر روی همان پایه نصب شد. با روند احیای قزاق ها که در سال 1989 در دان آغاز شد، کلیسای جامع معراج بیش از یک بار در مراسم مختلف نظامی شرکت کرد، اما تاکنون به یک معبد نظامی واقعی تبدیل نشده است و نه به تقصیر روحانیون. ، اما با توجه به این واقعیت که همه قزاق ها هنوز بازدید از کلیسای جامع را نه تنها در روزهای هفته بلکه در تعطیلات و روزهای رسمی امکان پذیر یا ضروری نمی دانند. رئیس کلیسای جامع معراج، کشیش اسکندر، به درستی بیش از یک بار شکایت کرد که برخی از سران و قزاق ها از کلیسای کلیسای جامع نظامی خود بازدید نمی کنند.

در اواسط دهه 80، زمانی که روابط با کلیسا در نتیجه "پرسترویکا" تا حدودی آب شد، موضوع پوشش احتمالی گنبدها و صلیب های کلیسای جامع معراج با ورق طلا شروع به بحث شد. در این راستا اقدامات جدی برای به روز رسانی پوشش انجام شده است. دانشمندان محاسبه کرده اند (V.P. Kotilevsky) که 15 کیلوگرم طول می کشد تا فقط گنبدهای کلیسای معراج با ورق طلا پوشانده شود. 5.2 کیلوگرم برای گنبد اصلی، 4.6 کیلوگرم برای دو گنبد متوسط ​​و 5.2 کیلوگرم برای 4 گنبد کوچک. برای تذهیب و صلیب های "هایلایت" 0.5 کیلوگرم نیاز است. ورق طلا و 0.3 کیلوگرم. کریستال اما کلیسای جامع چنین بودجه ای نداشت و هنوز انتظار نمی رود. بنابراین، تا کنون تنها امکان طلاکاری وجود داشته است، و حتی در آن زمان، نه همه صلیب های خارجی. مرمت داخلی بیرونی ساختمان کلیسای جامع، طلاکاری گنبدها و صلیب های آن در بال ها منتظر هستند. در پایان اوت 1996، کمیسیونی از وزارت فرهنگ روسیه در نووچرکاسک کار کرد، که مشخص کرد برای انجام اقدامات اولویت دار برای تقویت کلیسای جامع معراج، که از سمت جنوب شروع به کج شدن می کرد، حدود 80 میلیارد روبل مورد نیاز است. در حال حاضر 9 سانتی متر)، و برای حجم کامل کار مرمت، از جمله. نقاشی و تذهیب - حدود 500 میلیارد روبل. اما تاکنون هیچ کس چنین پولی را اختصاص نداده است و بنابراین کلیسای جامع به امید زندگی می کند بهترین زمان هاو چه خواهد شد کمک عملیبنیاد احیای کلیسای جامع معراج.

تمام کمک های ممکن به کلیسای جامع معراج در پایان سال 1991 توسط کتابخانه شهر ارائه شد. A.S. پوشکین. او 1539 کتاب و 801 نسخه از مجلات با محتوای مذهبی و همچنین قفسه ها، ویترین ها، میزها و صندلی ها را برای سازماندهی کتابخانه کلیسای جامع اهدا کرد. کتابخانه جدید توسط پرسنل کمک شد. تقریباً 195 سال از تأسیس کلیسای جامع معراج نظامی می گذرد، که برای آن او ورطه سرنوشت انسانی، شادی ها و اضطراب های ساکنان و مهمانان نووچرکاسک، تاریخ اغلب غم انگیز، اما به طور کلی با شکوه منطقه دون را جذب کرد. با حکم شهردار Novocherkassk N.I. Prisyazhnyuk شماره 166 مورخ 4 فوریه 1997 کلیسای ارتدکساسقف نشین روستوف در اسقف پاتریار مسکو" ساختمان کلیسای جامع معراج مقدس در میدان ارماک به محله وی اختصاص داده شد.

بر اساس مطالب مورخ نووچرکاسک و مورخ محلی E.I. کیرسانوف. http://www.novocherkassk.ru

کلیسای جامع چهار محراب: محراب اصلی به افتخار عروج خداوند که توسط رتبه سلسله مراتبی در سال 1942 تقدیس شد. راهروها: سمت راست به افتخار نماد Hodegetria مقدس ترین Theotokos، که توسط رتبه سلسله مراتبی در سال 1948 تقدیس شد، سمت چپ به نام سنت سرافیم ساروف، که در سال 1948 توسط رتبه سلسله مراتبی تقدیس شد. دخمه معبد-قبر به نام شفاعت مقدس الهیه. تاج و تخت تقدیس نشده است.

تاریخ قزاق های دون که مسیری دشوار و دراماتیک را پشت سر گذاشتند، در بنای با شکوهی که کلیسای جامع معراج نووچرکاسک است تجسم یافت. این به حق یکی از شاهکارهای معماری معابد روسی محسوب می شود. همه چیز در آن غیرمعمول است - هم تاریخچه ایجاد آن، و هم اندازه ای که بعد از کلیسای جامع مسیح منجی مسکو و کلیسای جامع سنت اسحاق در سن پترزبورگ در رتبه دوم قرار دارد.

معبد هم سن شهر است

تاریخ تأسیس نووچرکاسک 1805 است. در همان زمان، تخمگذار کلیسای جامع آینده انجام شد، که قرار بود به افتخار همه قزاق ها تبدیل شود. با این حال، همانطور که اغلب در روسیه اتفاق می افتد، موضوع طولانی شد و کار تنها پس از شش سال، در سال 1811 آغاز شد. نویسنده این پروژه یک معمار با استعداد ایتالیایی، آلویسیوس راسک، حامی سرسخت سبک کلاسیک در معماری بود. اما چنین شد که با تبدیل شدن به قربانی دسیسه های بوروکراتیک ، مجبور به ترک روسیه شد و هموطن ما P.N جای او را گرفت. آموروسیموف.

ریزش یک ساختمان تقریباً تمام شده

ساخت و ساز پیش از این سی و پنج سال ادامه داشت و در حال تکمیل بود که اتفاق غیرمنتظره ای رخ داد - زمانی که گنبد فرو ریخت، بخش قابل توجهی از نما فرو ریخت. به طور شانسی ، هیچ قربانی نداشت ، زیرا یک بدبختی در یک روز تعطیل رخ داد و هیچ کارگری در داخل معبد وجود نداشت ، اما نتیجه تصادف وحشتناک بود - کلیسای جامع نووچرکاسک تقریباً تمام شده به ویرانه تبدیل شد.

پیامی فوری در مورد آنچه اتفاق افتاده بود به پترزبورگ فرستاده شد و نیکلاس اول که در آن زمان سلطنت کرد، کمیسیونی را برای شناسایی مسئولین این حادثه به نووچرکاسک فرستاد.

دولتمردان با ورود به محل، فاحش ترین تخلفات انجام شده در حین کار ساخت و ساز و همچنین اشتباهات مهندسی در خود پروژه را کشف کردند. جایگاه ویژه ای در گزارش آنها به کیفیت پایین غیرقابل قبول مصالح ساختمانی اختصاص داشت. ظاهرا دزدی وجوهی که از بیت المال رها شده بود صورت گرفت اما پرونده مختومه شد و مدتی کار متوقف شد.

یک شکست دیگر

هنگامی که کلیسای جامع معراج در نووچرکاسک ساخته می شد، به نظر می رسید که نوعی سرنوشت شیطانی مانع از موفقیت این تعهد شده است. واقعیت این است که وقتی پس از گذشت چندین سال از حادثه، ساخت و ساز از سر گرفته شد و در سال 1863 به مرحله نهایی خود نزدیک شد، داستان هفده سال پیش با دقت شگفت انگیزی تکرار شد. همه چیز خوب پیش می رفت، اما در لحظه ای که شروع به پایین آوردن گنبد کردند، ناگهان شکاف عمیقی در نما ظاهر شد و فرو ریخت. باز هم مانند قبل، ساختمان، نزدیک به اتمام، به توده ای از نخاله های ساختمانی تبدیل شد.

دوباره یک اعزام به پایتخت پرواز کرد و تحقیقات دوباره آغاز شد. کمیسیون که از سن پترزبورگ آمده بود دید دلیل اصلیفروپاشی تخلفات تکنولوژیکی ناشی از عجله غیرقابل قبول در حین کار.

این بار ساخت و ساز توسط معمار I.O. والپرده یک متخصص با تجربه و فردی بسیار محتاط است. او به خاطر آنچه اتفاق افتاده بود سرزنش نشد، زیرا او نسخه‌هایی از گزارش‌ها را به کمیسیون ارائه کرد که در آنها مکرراً به مقامات شهر و روسای قزاق به خطر سرعت غیرمنطقی کار اشاره می‌کرد.

شروع ساخت و ساز جدید

اما شهر نووچرکاسک نمی توانست بدون معبد خدا زندگی کند و بی جهت نیست که قزاق ها به عنوان مردمی سرسخت شناخته می شوند. شکست هایی که ساخت کلیسای جامع را دنبال کرد، از عزم آنها برای به پایان رساندن موضوع کاسته نشد و در سال 1889 پروژه یک معبد جدید - سومین متوالی - در پایتخت تصویب شد. نویسنده آن معمار نظامی Don A.A. یاشچنکو اندکی قبل از آن، او آکادمیک شد و این کار اولین کار او در رتبه جدید بود. با این حال، حتی در اینجا بدون دخالت سرنوشت شیطانی نبود. هنگامی که آنها شروع به پی ریزی کردند، معمار دان به طور ناگهانی درگذشت و کلیسای جامع نووچرکاسک بدون او ادامه داد.

همان سرنوشت شوخی بی رحمانه ای با مدیر کار بعدی انجام داد - A.P. زلوبین. او نیز مانند اسلاف خود باید به کمیسیون تحقیق شهادت می داد. همه نقض استانداردهای تکنولوژیکی و کیفیت مشکوک پایین مواد پیدا شد. این بار فقط یک معجزه سازندگان را از سقوط دیگری نجات داد. در ترس از عذاب ابدی در زندگی آینده و دادگاه کیفری در این شهر عالی مقامات دست به اقداماتی زدند و سرانجام موضوع وارد مسیر درست شد.

پایان حماسه بنا

اما همه چیز دیر یا زود به پایان می رسد. تمام مصیبت های طولانی مدت مربوط به ساخت معبد نیز پایان یافته است. تکمیل کار و تقدیس کلیسای جامع نووچرکاسک در همان آغاز قرن بیستم جدید - در سال 1901 انجام شد. اندازه این سومین کلیسای جامع بزرگ روسیه قابل تحسین است. ارتفاع گنبد آن به هفتاد و پنج متر می رسید و مساحت آن تقریباً چهار و نیم هزار متر مربع بود.

برای ساختن ساختمانی به این بزرگی نیاز به احداث کارخانه آجرپزی، نیروگاه و خط آب برای نیازهای آن بود. به منظور جلوگیری از خطر سقوط جدید، یک آزمایشگاه ویژه ایجاد شد که در آن تمام مصالح ساختمانی برای استحکام مورد آزمایش قرار گرفتند. مبلغی که برای کار صرف شد نیز یک رکورد بود و به دو میلیون روبل رسید.

شکوه سابق معبد

هرکسی که فرصتی برای دیدن کلیسای جامع نووچرکاسک داشت، به زیبایی خارق‌العاده گنبدهای آن توجه کرد که با صلیب اصلی که تزئینات آن یک منبت کریستالی ساخته شده توسط استادان بوهمیایی بود، تکمیل شد.

خاطرات بسیاری از شاهدان شکوه سابق آن حفظ شده است. آنها تصویری را ترسیم می کنند که چگونه در روزهای آفتابی، درخشش درخشان صلیب اصلی که برای کیلومترها قابل مشاهده است، به عنوان چراغی زنده در مسیر خدا عمل می کند.

در آغاز قرن بیستم، نووچرکاسک به یک سیستم تهویه و گرمایش منحصر به فرد مجهز شد که در آن زمان یک پیشرفت واقعی در تفکر فنی بود. به لطف پیشرفت های مهندسی جسورانه، نه تنها فضایی راحت در داخل معبد ایجاد شد، بلکه، که بسیار مهم است، نقاشی نمادین و نقاشی های دیواری نیز حفظ شد. متأسفانه اکنون از بین رفته است.

علاوه بر این، کلیسای جامع نووچرکاسک به دلیل دکوراسیون داخلی خود مشهور بود. کف آن با ساخت ویژه فرانسه و ایتالیا پوشیده شده بود. اضافه شده اصلی به ساخت و ساز ساختمان یک گذرگاه زیرزمینی بود که معبد را به خانه اسقف واقع در نزدیکی متصل می کرد. امروزه خانه افسران در داخل دیوارهای آن قرار دارد.

سالها بی خدایی کامل

کلیسای جامع نووچرکاسک، که تاریخ آن به طور جدایی ناپذیری با تمام رویدادهای روسیه در قرن بیستم مرتبط است، به طور کامل سرنوشت اکثر کلیساهای کشور ما را به اشتراک گذاشت. در دهه سی، مقامات بی خدا آن را بستند و به خدماتی که در آن برگزار می شد پایان دادند.

صلیب ها از چنین گنبدهای زمانی باشکوه برداشته شدند و ورق های مس طلاکاری شده به طرز وحشیانه ای کنده شدند. خود ساختمان - یک بنای تاریخی معماری و یک اثر هنری - به عنوان انبار سوخت و روان کننده استفاده می شد.

در طول جنگ بزرگ میهنی، شهر نووچرکاسک در منطقه اشغال موقت بود. آلمانی ها معبد را باز کردند و خدمات الهی در آن از سر گرفته شد. اهالی شهر در آن سالها برای پیروزی بر دشمن دعا می کردند و از خداوند شفاعت می خواستند. هنگامی که نازی ها اخراج شدند، مقامات شوروی معبد را نبستند و در انجام خدمات دخالت نکردند، با این حال، تمام زیرزمین کلیسای جامع هنوز به عنوان یک انبار استفاده می شد.

بازگشت به ریشه های معنوی

زمانی که زمان تغییرات دموکراتیک در کشور فرا رسید و مردم از یک توهم الحادی بیدار شدند، بسیاری از کلیساها و صومعه ها به کلیسا بازگردانده شدند. دوران شادی اما بسیار سختی بود. بیشتر ساختمان‌های معبد، پس از دهه‌ها ویرانی وحشیانه‌شان، نیاز به مرمت یا حداقل مرمت جدی داشتند. از جمله آنها کلیسای جامع نووچرکاسک بود. پدرسالار تمام روسیه الکسی دوم کار را برکت داد و بسیاری از مرمتگران برجسته به بودجه اختصاص داده شده توسط مقامات شهر دعوت شدند.

کلیسای جامع احیا شده

در سال 2005، ساکنان نووچرکاسک یک سالگرد دوگانه - دویستمین سالگرد شهر و قرار دادن معبدی در آن را جشن گرفتند. زمان اتمام کار بازسازی نمای کلیسای جامع همزمان با این جشن ها بود. ظاهر آن مطابق با نقشه ها و نقشه های آغاز قرن گذشته بازسازی شد. در ردیف بعدی طلاکاری گنبدها و نصب منبت کریستال است که در سالهای گذشته بسیار معروف بود.

خدمات در کلیسای جامع Novocherkassk امروز با همان تقوا و رعایت قوانین کلیسا مانند در کل جهان ارتدکس انجام می شود. بشارت ناقوس او دوباره در سراسر منطقه پخش می شود و همه کسانی را که دلشان به سوی خدا باز است را به دعا فرا می خواند. در پایان، اطلاعاتی برای کسانی که مایل به بازدید از کلیسای جامع Novocherkassk هستند. آدرس: منطقه روستوف، Novocherkassk، pl. ارماکا، د. 2.