Где находится гробница николая чудотворца. Паломническая поездка наших прихожан в церковь Святого Николая Чудотворца (Турция, г. Демре). Вид церкви очень скромный, в ней чувствуется дыхание древности

Я обещал рассказать Вам про отношение Николая Чудотворца к турецкой земле, в частности к городам Мира и Демре. Исполняю обещание…

Согласно истории, Николай родился в 245 г. в городе Патара в шестидесяти километрах от Демре. Его родители относились к достаточно богатому известному роду, и от них Николай унаследовал неплохое состояние. Однако он был безразличен к материальным благам, потому что с детства вел духовную жизнь. В 300 году он стал епископом города , где и прожил до самой своей смерти.

Город Демре получил свою широкую известность главным образом благодаря тому, что здесь находится церковь Святого Николая Чудотворца . Она считается третьим по важности религиозным сооружением византийской архитектуры на Востоке. В том виде, в каком мы видим церковь сейчас, она была построена в начале VI в. на месте древнего храма богини Артемиды.

Прекрасно сохранившиеся древние росписи храма

Несмотря на свой очень древний возраст, в церкви прекрасно сохранились настенные фрески и росписи XI и XII веков, который придают помещению совершенно необыкновенный вид. Пол вымощен очень интересной мозаикой из разных видов камня. Считается, что эта мозаика была уже в том древнем храме и существовала еще до того, как в Демре пришел Николай Чудотворец.

Алтарная часть храма (хорошо сохранилась древняя мозаика)

Очень необычно для христианского храма увидеть на стенах карточные масти. Как объяснил гид, это известная христианская символика, которая позже стала использоваться в картах: черви символизирует сердце Христа, бубны — его рану, пики – копье, которым нанесли рану, а трефы символизируют распятие. Вот почему играть в карты в христианстве считается большим грехом, ведь тем самым мы глумимся над историей распятия Христа.

Святой Николай после своей смерти был похоронен в ликийском мраморном саркофаге в этой церкви. В XI в., когда над церковью нависла угроза быть разграбленной турками-сельджуками, итальянские купцы украли мощи святого и на своем корабле доставили их в города Бари, что на юго-востоке Италии. И по сей день святыня находится в храме этого итальянского города. неоднократно заявляла о своих исторических правах на мощи Николая, но не принимает их в расчет. Однако некоторая часть мощей (фрагменты челюстей и черепа) хранится в Музее археологии в Анталье.

Ныне Святой Николай Чудотворец является одним из самых почитаемых святых в христианстве. Русская Церковь положила ему особую службу наряду с апостолами по четвергам. Он почитается не только как заступник от бед и несчастий, но и как хранитель на водах. Русские мореплаватели считали и считают его своим покровителем.

Существует легенда, что как-то Николай плыл на корабле, и случился сильнейший шторм. Моряки полезли на мачты, чтобы свернуть паруса, и один из них не удержался и разбился на смерть о палубу корабля. Николай подошел к нем, склонился, начал читать молитвы, и моряк ожил. Находившиеся на палубе люди уверовали в необыкновенную духовную силу этого человека. В другой раз, совершая паломничество по морю в Иерусалим, Николай силой молитвы укротил разбушевавшуюся стихию, грозившую перевернуть корабль. Слава об этом человеке быстро распространилась не только по ликийской земле, но и далеко за её пределами.

Мало кто знает, но прообразом всем известного Санта Клауса является не кто иной, как Николай Чудотворец. Тайно под покровом темноты, чтобы его никто не узнал, Николай под Рождество оставлял подарки беднякам. А однажды забрался на крышу одного из домов и скинул мешочек с золотом прямо в дымоход.

Мешочек попал в один из чулков молодой девушки, которые она сушила у камина. Отсюда пошла западная традиция оставлять подарки под рождество в чулках. Кстати турки и по ныне называют цековь Святого Николая «Баба Ноэль Килизе» — Церковь Деда Мороза. А недалеко от церкви стоит памятник Николаю Чудотворцу в образе Санта Клауса.

О том, как лучше добраться до Демре и церкви Николая Чудотворца в частности, читайте в .

Удачного путешествия!

Церковь Святого Николая в нижних Мирах - церковь святителя Николая Чудотворца, расположенная в турецкой провинции Анталья, а именно в городе Демре (Demre), в древности известном как основная столица древней Ликии- Мира (Миры). В IV веке епископом города был святитель Николай; здесь же он был захоронен в мраморном саркофаге.

Перед входом в храм установлен памятник Св.Николаю - этот памятник создан нашим современником - Григорием Потоцким к 2000-летию Рождества Христова.

Святитель Николай, известный на Руси еще как Николай Угодник и Николай Чудотворец, пожалуй, самый почитаемый у нас Святой. В его честь, начиная еще до крещения Руси и по нынешнее время воздвигнуто множество церквей, наверное нет ни одного города в России где не было бы Никольского храма. Перед его иконами молятся о благополучном замужестве, о путешествующих, мореплавателях, об избавлении от клеветы. Недаром одна треть икон в России - это иконы Николая Угодника.

Многие в мире не знают, где же настоящая родина Св. Николая. Это и не должно нас удивлять, ведь город, где он родился (Патара), полностью исчез с лица земли, а древняя великая империя Мир Ликийских сократилась до размеров деревни с числом жителей в несколько тысяч (Демре, Кале). Все это произошло на земле Турции, которая во имя Аллаха разрушала древние христианские церкви или, как в случае со Святой Софией, прикрывала древние фрески, а храмы использовала в качестве мусульманских мечетей.

По преданию, св. Николай родился во второй половине III века в городе Патары в Ликии, но большую часть жизни был епископом Миры. Его жизнь требует достаточно большого описания, но сейчас рассказ о его храме в Демре.

Св. Николай скончался в глубокой старости после непродолжительной болезни 6 декабря 345 или 351 года от Рождества Христова. Он был захоронен в небольшой гробнице за пределами Миры. Позднее, в IV веке, на этом месте была возведена часовня.

Позже, ориентировочно в VI веке на руинах храма богини Артемиды, разрушенном землетрясением во II в.н.э., была построена Византийская церковь изначально с куполом, замененным потом на свод Храм, который открывается нашему взору носит на себе следы неоднократных реконструкций.

Город Миры, как и вся Ликия, был разрушен в результате набегов сарацинов. Развалины храма с гробницей святителя были в запустении, хотя и охранялись монахами. При Византийском императоре Константине IX и императрице Зое (XI век) храм св. Николая был отреставрирован и окружен стенами. Мощи святого хранились в саркофаге с изображением чаек и рыбьей чешуи и не даром, ведь он - покровитель мореплавателей тоже!

В эти же времена турки- сельджуки начали свои нападения на Греческую империю, в том числе на Второй Рим, которым на тот момент была Византийская империя, при этом святыни христиан - храмы, мощи и иконы подвергались турками-сельджуками поруганию. По преданиям была предпринята попытка подвергнуть поруганию и мощи св. Николая, но страшная буря с громом и молниею не позволили туркам этого сделать.

В 1087 году, согласно церковным источникам, святой Николай явился во сне одному священнику в городе Бари и повелел, чтобы его мощи были перенесны из Мир в Бари. Сновидец передал о желании Святителя своим согражданам. Купцы снарядили три корабля и вывезли мощи Святого Николая из Мир Ликийских в ковчеге. Объясняли они свой поступок желанием спасти христианскую святыню от уничтожения бесчинствовавшими турками- мусульманами. В дальнейшем, церковь была затоплена водами и грязями реки Мирос.

Саркофаг Святого Николая был разрушен, а его останки украдены и переправлены в итальянский город Бари, где сначала мощи Святителя были помещены в церкви Святого Евстафия (Стефана), а через два года была закончена и освящена нижняя часть (крипт) нового храма и во имя св. Николая, сооруженного нарочито для хранения его мощей, куда они и были торжественно перенесены папой Урбаном Вторым. Случилось это событие 1 октября 1089 года, где и по сей день хранятся мощи, хотя некоторые части, например, фрагменты челюстей и черепа Святого Николая, хранятся в анталийском Музее археологии.

В 1850 году развалины храма посетил русский путешественник А. Н. Муравьёв и возбудил почин по сбору средств на его восстановление (предполагалось создание впоследствии нового центра паломничества). В результате, в 1853 г. были куплены руины церкви и прилегающий участок земли от имени княгини Анны Галициной, наняли французского архитектора, чтобы восстановить церковь, но полностью была восстановлена только часовня, так как его проект не сохранял исторического облика церкви и сама церковь не реконструировалась.

В начале 1858 года начались восстановительные работы, которые вызвали беспокойство во Вселенской Патриархии (территория находится в пределах её юрисдикции), а также у турецких властей. В конце 1874 года российским Святейшим Синодом был дозволен сбор средств для сооружения здесь монастыря (русский посол в Константинополе граф Игнатьев де-факто передал храм в ведение русского Пантелеимонова монастыря на Афоне); образовавшийся «мирликийский капитал» в размере 223 000 рублей в сентябре 1888 года был передан из хозяйственного управления Синода в Императорское Православное Палестинское общество. Ввиду бесперспективности дальнейших усилий, 7 декабря 1910 года означенный капитал был передан Барградскому комитету - на строительство храма Св. Николая в Бари (Италия).

Весь комплекс состоит сегодня из купольной церкви в форме креста с апсидой и двумя приделами, двух угловых комнат и экзоэзонартекса. Напротив западного входа и сегодня можно увидеть две колонны портика. По внутренней стороне стены лестница ведет на верхнюю террасу, за террасой, на южной стороне двора, есть захоронение, датируемое 1118 г.

Перед входом в церковь расположены внутренний двор и двойной нартекс с крестово- вспарушенными сводами. Стены церкви были украшены фресками XI и XII веков, чьи фрагменты можно различить и сегодня, а пол был выложен мозаиками с геометрическими узорами. В полукруглой части центрального нефа находился синтронон с рядом мест для священников, кафедрой епископа и нижней галереей. Центральный неф отделён от боковых приделов сводчатыми галереями. Крышу церкви изначально венчал купол, во время реставрации заменённый сводом.

Следующий раз церковь была найдена при раскопках в 1956 году, до этого она была погружена в землю.При других раскопках проведенных в 1989г., были найдены комнаты в северо-восточной части церкви. В настоящее время пол церкви находится на 7 м ниже уровня земли.

На полу кое-где сохранилась мозаика. Эти участки отгорожены, чтобы ее не затерли. На стенах под потолком местами сохранились древние росписи. В алтаре сохранился престол и горнее место, а также несколько колонн.

Сейчас в южном нефе церкви, расположенном между двумя колонами позади разрушенной мраморной перегородки, находится повреждённый саркофаг, в котором, как полагают, и был захоронен святой.

В настоящее время между Турцией и Италией идет спор о возвращении мощей Святителя Николая, которые в XIX веке были вывезены из разоренной турками Анталии и по сегодняшний день находятся в итальянском городе Барии, - обратно в Демре (бывшие Миры Ликийские), поскольку турки провозгласили, что святые мощи являются достоянием государства.

И ныне Св. Николай также помогает призывающим его и избавляет их от бед. Чудес его исчислить невозможно точно так же, как невозможно и описать все их подробно. Сего великого чудотворца знает восток и запад, и во всех концах земли известны его чудотворения.

Вся информация собрана в интернете.

Всего 57 фото

Туристическая поездка в эти удивительные, насыщенные историей места около Антальи считается обязательной и стандартной. И, действительно, находиться в 150 км от Миров Ликийских, где проповедовал святой Николай Угодник, и где древний загадочный античный мир, прячась за каждым камнем и холмом, веско заявляет о себе, и не побывать здесь, для нашей души было бы вопиющим духовным преступлением. Поэтому путешествие в Миру было запланирована заранее, но тогда, я даже не подозревал, что получу нечто большее, чем просто поездка на любопытную и обязательную экскурсию «для галочки».

Поездка оказалась очень насыщенной и богатой на впечатления. Конечно же, это храм святого Николая Угодника в Мире, хорошо сохранившийся античный греко-римский амфитеатр в Мире и морская средиземноморская прогулка с посещением таинственных и загадочных затонувших античных скальных городов острова Кекова… Надо сказать, что, в этих древних местах просто куда не кинь взгляд - всюду видны многочисленные следы былых цивилизаций и теней прошлых событий, что прямо дух захватывает… История властно, но не навязчиво раскрывает здесь тебе свои загадочные объятия и, в тоже самое время, тихо шепчет о былом, с тоской об утрате…

Начнем же мы с древней Ликийской Миры, где жил, проповедовал и окончил свои славные дни христианский святой Николай Угодник и Чудотворец Мирликийский.

Сама по себе поездка по средиземноморскому побережью, лично у меня, вызывает бессознательный неописуемый восторг. Ведь ты как будто паришь над Историей, над Смертью и вечной Жизнью, былыми великими и простыми событиями, что происходили здесь. Эти ликийские горы, поросшие реликтовыми соснами, Средиземное море, искрящееся на солнце, все напоминает, что ты сейчас находишься именно в колыбели цивилизаций, образным теле-языком говоря)

Фото будут не очень, особенно на уровне сегодняшних прорывных технологий в мире фото индустрии, но мне кажется главное даже не в этом, а в том, что Миры Ликийские сейчас перед нами и, у нас, есть уникальная возможность прикоснуться к ним и слиться с ними. В самом этом слове "Мира" уже проявляются состояние мира, спокойствия, пребывания в мире с собой, другими и миром вообще. Наверное, в этом фото ниже и можно как-то выразить нечто подобное. Тогда мы остановились на побережье передохнуть и выпить свежевыжатого гранатового сока из плодов, собранных только, что, прямо с дерева.
02.

Ми́ра (греч. Μύρα) - это крупный город в конфедерации древней Ликии, расположенный рядом с морским побережьем в 5 км у подножия приморских гор, на реке Андрак, у устья которой была когда-то гавань древнего Андриаке. В конце IV в. до н. э. Ликия входила в состав державы Александра Македонского. После его смерти перешла к Неарху, а в 295-197 гг. до н. э. принадлежала Птолемеям. В 197 году до н.э. Ликия стала одним из владений Селевкидов. Позднее многие города региона объединились в Ликийский союз. В I в. до н. э. в качестве автономного государства Ликия входила в состав Римского государства.

Территориально этот древний город расположен рядом с современным небольшим турецким городом Демре (провинция Анталья). По одной из версий, город получил название от слова «мирра» - смола, из которой делают благовония. По другой - название города («Маура») - этрусского происхождения и означает «место Матери-богини», лишь позже вследствие фонетических изменений превратившееся в Миру.
03.

Википедия, автор Ivanchay

Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени Феодосия II (401 - 450 гг. н.э. - император Восточной Римской империи), была её столицей. В III-II веках до н.э. она получила право чеканить свои монеты. В этот период Мира как раз и входила в Ликийский союз. Упадок наступил в VII веке, когда город подвергся разрушению в ходе набегов арабов, а также затоплению грязевыми потоками реки Мирос.
04.

Святитель Николай родился в Малой Азии в 270 году в греческой колонии Патара римской провинции Ликия в семье состоятельных родителей-христиан. Патара был, по сути, эллинистическим городом, как по культурному, так и по своему внешнему облику. Будущий святитель избрал своим путем путь христианства, став священником. Его родители долго не могли иметь детей и дали обет, что если у них родится сын, посвятят его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески - «побеждающий народ». Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, а тогда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба.

Благочестивая жизнь юного Николая скоро стала известной всем жителям города Патары. Епископом в этом городе был его дядя, по имени тоже Николай. Заметив, что племянник выделяется среди других молодых людей добродетелями и строгой подвижнической жизнью, он стал уговаривать родителей отдать его на служение Господу. Они охотно согласились, потому что еще перед рождением сына как раз дали такой обет. Дядя епископ посвятил тогда его в пресвитера.

При совершении над святителем Николаем Таинства священства, епископ, исполненный Духа Святого, пророчески предсказал народу великое будущее Угодника Божиего: «Вот, братие, я вижу новое солнце, восходящее над концами земли, которое явится утешением для всех печальных. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь такого пастыря! Хорошо он будет пасти души заблудших, питая их на пажитях благочестия; и всем, находящимся в бедах, явится теплым помощником!...»…Когда его родители умерли, святитель Николай унаследовав их состояние, отдал его нуждающимся…

05.

Начальный период деятельности святителя Николая в качестве священнослужителя относят к правлению римских императоров (годы правления 284-305) и Максимиана (годы правления 286-305). В 303 году Диоклетиан издал эдикт, узаконивший систематическое преследование христиан по всей империи. После отречения обоих императоров 1 мая 305 года произошли изменения в политике их преемников по отношению к христианам. В результате, христианские общины стали быстро развиваться. К этому периоду и относится епископство святителя Николая в Мире (провинция Ликия Римской империи).

Святитель Николай является традиционно покровителем мореплавателей, к которому часто обращаются моряки, если ситуация угрожает потопление или кораблекрушение. В соответствии с его жизнеописанием, будучи молодым человеком, Николай отправился учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию воскресил моряка, сорвавшегося с мачты в шторм и разбившегося насмерть. В другом случае Николай спас моряка на своем обратном пути из Александрии в Миру и по прибытии взял его с собою служить в церкви.

Самая известная история жития святого Николая из католической традиции - о трех девушках, которым он помог. Их отец, не имея возможности собрать приданое, планировал извлекать доход из красоты своих дочерей, по сути принуждая их к проституции. Узнав об этом, Николай решил помочь девицам. Будучи скромным, он тайком пробрался в их дом и оставил кошелёк с приданым для старшей дочери. То же самое он проделал вскоре и для средней. Отец, поняв, что кто-то помогает ему, решил поблагодарить его, дождавшись нужной даты третьей дочери, спрятался в комнате, и когда Николай принес очередной кошелек для младшей дочери, застал его врасплох. Николай отказался принимать благодарность этого человека, заявляя, что отец должен благодарить только Бога. По другой версии, Николай, узнав о чудовищном плане бедняка, бросил своё пожертвование в дымоход, где оно в конечном итоге оказалось в носке младшей дочери, сушившемся над огнём. Именно эта легенда и породила сказку о рождественском Санта Клаусе и подарке в носке…

При жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти. Святой Николай скончался в глубокой старости по разным сведениям 6 декабря (старый стиль) 342 или 351 года. и был похоронен в небольшой соборной церкви Миры. Когда на его гробнице стали происходить чудеса и паломники исцелялись после долгих молитв, Святитель Николай стал уже почитаться как чудотворец.

06.

Фрески с изображением того, как святитель Николай помогает трем девицам...

В XI веке турки опустошали владения Византии в Малой Азии, сопровождая свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и уничтожением книг. По легенде, в 792 году калиф Харун Ар-Рашид послал начальника флота Хумейда опустошить остров Родос. Разграбив остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать и разграбить гробницу святителя Николая. Однако вместо неё он, якобы, разрушил другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя, и едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда Хумейда были тогда разбиты и сметены стихией… Подобное осквернение христианских святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков, и вот, что произошло далее...

В 1087 году барийские и венецианские купцы отправились в Антиохию. И те и другие предполагали на обратном пути в Италию забрать «и уберечь» мощи святителя Николая и вывести их в Италию. В разведку были посланы двое жителей Бари, которые, вернувшись, сообщили, что в городе всё тихо, а в церкви, где находятся мощи, только четверо монахов. Тут же 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая. Для начала купцы предложили монахам 300 золотых монет за мощи. Но монахи гневно отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье, однако итальянцы пресекли эту попытку, связав их. Итальянцы разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами, и увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Юноша по имени Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. События происходили 20 апреля 1087 года. Ввиду отсутствия ковчега пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барийцев перенёс их на корабль. Освобождённые впоследствии монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было уже поздно…
07.

8 мая корабли прибыли в Бари, и скоро «радостная» весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало ещё большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

08.

В настоящее время мощи Николая Чудотворца хранятся в базилике Святого Николая в Бари. Там же, в Бари, находится православная Церковь Николая Чудотворца. По некоторым сведениям часть его мощей (фрагменты челюстей и черепа) находится в археологическом музее Антальи.

Моряки из Бари забрали тогда только половину мощей святителя, оставив все мелкие фрагменты в могиле. Они были собраны венецианскими моряками во время первого крестового похода и доставлены в Венецию, где была построена церковь святого Николая - покровителя моряков. Подлинность мощей была подтверждена в двух научных исследованиях в Бари и Венеции, которые доказали, что мощи в двух городах принадлежат к одному скелету.

На Руси в XI веке почитание святителя распространяется довольно быстро и повсеместно. Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочнившегося почитания русским народом великого угодника Божия.

Так мог мог реально выглядеть святитель Николай согласно реконструкции его лица.
09.

Закончив с необходимыми историческими выкладками я перейду к своим непосредственным впечатлениям посещения этого святого для всех православных христиан места.

Современый Демре как город ничем особым не примечателен, разве, что тем, что это одно из крупнейших мест по выращиванию помидоров, отправляемых на экспорт, сами знаете куда. Основные пространства этой благодатной долины заняты фантастическим количеством банальных овощных теплиц, что вплотную наступают к чудом уцелевшим ликийским памятникам истории.

10.

Для начала же нас ненавязчиво привели прямо к местному специализированному рынку святого Николаса, давая возможность приобрести иконы и прочие атрибуты культа, связанные со святителем и не только.
11.

12.

13.

Есть даже изображения Николая на настенной плитке.
14.

Надо однако сказать, что продукция здесь в основном очень качественная и ее не стыдно прикупить на память. Я приобрел вот эту небольшую икону святого Николая на деревянной основе за 25 долларов. Как сообщалась торговцами, эта икона с Горы Афон, изготовлена местными монахами, и к тому же, была уже освящена.

А теперь приступим к главному событию, ради которого мы и приехали сюда - посетить храм Святителя Николая Мирликийского.

Церковь Святителя Николая - замечательный памятник византийской эпохи. По некоторым сведениям первоначально церковь была построена в 343 г. н.э. на руинах храма богини Артемиды, разрушенного землятрясением во II-м веке н.э., где и были захоронены останки святителя в мраморном саркофаге.

Церковь множество раз разрушалась, но неизменно возрождалась к жизни и неоднократно перестраивалась. Она была разграблена во время арабских набегов в 1034 г., когда Мира и вся Ликия были полностью разорены. Развалины церкви с находившимися там мощами святого в античном саркофаге были заброшены, хоть и сохранялись местными монахами. В XI-м веке при Византийском императоре Константине IX церковь отреставрировали и окружили ее стенами. Датировка фресок и напольной мозаики относятся к этому же периоду. В дальнейшем в XIII веке, церковь была затоплена водами и грязями реки Мирос из-за сильнейших землетрясений, в результате которых русло реки Мирос повернуло вспять. Церковь была полностью занесена грязью и илом на 3-4 м и от нее виднелась лишь небольшая часть колокольни.
16.

Современное здание храма построено приблизительно в VIII веке. Внешне он представляет собой базилику в форме креста с одним помещением, посредине покрытым куполом с двумя залами по бокам. Пол частично покрыт мозаикой с геометрическими узорами, а на стенах можно еще до сих пор разглядеть фрески ХІ-ХІІ вв. Крышу церкви изначально венчал купол, а во время реставрации он был заменён сводом.

Во время Крымской войны в 1853 году княгиня Анна Голицына выкупила участок земли вокруг этого храма с целью основать здесь русское поселение и монастырь в честь святителя Николая получила специальное разрешение. Уже начались раскопки и реконструкция церкви, но все это стало вызывать недовольство населения Демре, и турки пошли на попятную, отозвав свое разрешение.

Церковь снова начали раскопывать в 1956 году, она практически полностью находилась в толще наносов. При последующих раскопках проведенных в 1989 г., были найдены помещения в северо-восточной части здания церкви. К настоящему времени первоначальный пол церкви находится на 7 м ниже уровня земли.

Со стороны очень трудно увидеть эту древнюю церковь. Она практически полностью закрыта внешними защитными конструкциями.
19.

Эта площадка перед входом в сам храм.
20.

Здесь находится скульптурное изображение святого и несколько мраморных колонн под навесом.
21.

22.

В самой церкви очень интересно и волнительно. Ведь здесь практически всю свою жизнь провел наш самый почитаемый православный святой.
25.

Вокруг сложено множество найденных обломков прежних культовых строений, находившихся некогда на этом месте.
26.

Возможно здесь есть и некоторые уцелевшие архитектурные детали античного храма Артемиды, что находился когда-то здесь...
27.

28.

Здесь т ебя охватывает густая необычная волна понимания исторических событий и бесчисленных эмоций людей, посещавших как святилище Артемиды, так и в последствии, церковь Святителя Николая. Стены церкви как будто говорят с тобой, стоит только открыть свое сердце...
29.

Античные порталы заставляют вспоминать об Артемиде и череде затерянных событий во тьме веков, связанных с этим местом Силы...
30.

Вот здесь, даже, до сих пор видны песчано-галечно-грязеевые следы наносов разбушевавшейся некогда речной стихии.
31.

32.

33.

Чу́дные крестово-вспарушенные (парусные) своды почему-то заставляли чаще биться мое сердце... Как будто что-то вспоминаешь, но никак не вспомнишь, как после яркого насыщенного сна от которого осталось только ощущение события и странное чувство, что произошло нечто очень важное ...
34.

Это, пожалуй, второе место по воздействию на посетителя церкви и важности, после саркофага святого. Здесь происходили церквные службы. Это престол. Только представьте, святой стоял здесь бесчисленное количество раз, обращаясь в молитве к Богу. Пришлось дожидаться пока престол будет визуально без туристов в кадре)
35.

36.

Мозаичный пол времен Византии...
37.

38.

По туристической традиции, купленные на иконном рынке иконы и крестики, посетители "освящают", прикладывая их к саркофагу, где когда-то покоились мощи свтителя Николая. Гид всячески отговаривал проделывать эти манипуляции с саркофагом (очевидно их обязывают к этому власти) и настойчиво предлагал альтернативу - престол, доступ к которому, в отличие от саркофага полный и беспрепятственный...

Прикосновение к престолу вызвали у меня неожиданный отклик и всплеск внутреннего света, как будто все потемнело и звуки и образы резко отдалились... Мимо сознания прорывались рваные всполохи смутных образов, цветных пятен, фигур людей, слышались необычные и незнакомые звуки церковной службы. Они были глубокими, торжественными, мрачно-тоскливо-победно возвышенными. Строгие образы святых, смотрящих тебе прямо в душу, заполнили мое внутреннее ви́дение и состояние...
39.

Совершенно потрясенный этим своим неожиданным впечатлением я, вдруг, обнаружил себя по прежнему стоящим перед престолом, касающимся его рукой, а туристы в это время деловито раскладывали целофановые пакеты на престоле , со своими только, что купленными иконами и крестиками для "освящения" ... Сознание медленно, тяжело и нехотя "возвращалось" и я, спохватившись, тоже достал свою икону святого Николая и приложил ее к другим...

Так, что вот, как это делается. Нескольких минут вполне достаточно, по общему молчаливому согласию...)

Святой Николай - жизнь и легенда

Со времен Римской Империи сохранилось достаточно исторических источников, чтобы можно было с уверенностью утверждать, что в 300 году пост епископа города Миры занял священнослужитель по имени Николай. На тот момент ему было 55 лет.

Вот еще подтвержденный исторический факт: будущий святой появился на свет в городе под названием Патара, в двух днях пути от города Миры Ликийские. К слову, происхождения он был знатного и мог бы вести спокойную и обеспеченную жизнь аристократа, лишенную забот о хлебе насущном. Некоторые источники сообщают, что отец Николая был мореплавателем и судовладельцем - это одно из объяснений, почему его считают покровителем моряков.

Такое случается не часто, но будущий архиепископ Миры Ликийской был совершенно безразличен к материальным благам, будучи щедро одаренным ими с детства. Большинство людей были прагматичны тогда, как и в наши дни, но Николай еще в юные годы избрал для себя путь служения Богу и помощи нуждающимся людям.

Рассказать вам о том, что произошло тогда, в первой половине IV века, может каждый житель Демре: Николай получил имя Чудотворец за способность исцелять людей, даже находящихся на грани смерти, а еще защищать от буйства стихии.

Вот лишь несколько известных историй.

Первое чудо . Однажды, во время шторма епископ Николай вернул к жизни моряка, сорвавшегося с мачты. Своей глубокой верой и силой молитвы святой оживил несчастного, хотя, упав с такой высоты, тот должен был разбиться насмерть.

Очевидцы были потрясены, а слава Николая Чудотворца стала быстро распространяться в окрестных землях и по всем христианским странам. Святитель Миры Ликийской стал проводником Божественной помощи для моряков и всех, кто терпит бедствие по вине неистовых вод морских.

Второе чудо также связано с водной стихией: Николай совершал паломничество в Святую Землю, и корабль, на котором он плыл, застигла в открытом море сильнейшая буря. Сила молитвы, вознесенной святым, сумела укротить стихию и спасти судно, после этого благополучно достигшее берега.

Третье чудо связано с неожиданным богатством и замужеством. У состоятельного отца отца было 3 дочери-красавицы. Но однажды он полностью разорился и стал нищим. Денег не хватало даже на еду, не говоря о необходимом приданном, чтобы выдать своих дочерей замуж. Тогда он в отчаянии решил продать невинность своих дочерей, чтобы хоть немного улучшить свое материальное положение.

Святому Николаю стали известны эти преступные помыслы, и он решил избавить семейство от материальной нищеты, чтобы они не погибли от нищеты духовной. Поэтому тайно ночью он подбросил в окно дома мешок с золотыми монетами. С благодарностью принял несчастный отец такой подарок, после чего смог успешно выдать своих дочерей замуж.

Архиепископ Николай умер в 343 году, 2 года не дожив до 100 лет. Святителя похоронили в церкви, где он почти полвека был главным христианским пастырем всей Ликии.

После смерти он был причислен к лику святых, и его целебные мощи стали почитаться верующими. Но спустя века произошло событие, которому нет однозначной оценки. Есть две противоположные трактовки.

Примерно в XI веке, когда в Европе в самом разгаре было странное явление - «охота за мощами», представители христианской общины итальянского городка Бари выкрали останки святого Николая, вывезли их из Демре и объявили своей святыней.

Существует и другая версия этого события. В 1087 году одному благочестивому священнику итальянского города Бари во сне явился святитель Николай и сказал, что не хочет, чтобы его останки оставались в пустыне. Именно после этого была снаряжена экспедиция в Миры, откуда мощи святителя были с почестями доставлены в Бари, где и находятся по сей день.

История храма

Нынешнее здание церкви в честь святого Николая не сохранило ничего от первоначального - самые старые фрагменты относятся к VI веку.

У местности вокруг Демре (Турция) очень непростая история: власть неоднократно переходила от христиан к мусульманам и наоборот. Естественно, при религиозных конфликтах страдали и верующие, и их святыни.

А если вспомнить о том, что на этих землях часто происходило другое страшное бедствие: землетрясение, то становится очевидным, что сохраниться с античных времен до наших дней эта церковь не могла бы.

В 529 году после мощного землетрясения император Юстиан восстановил храм. В исторических записях есть сведения, что гробница святителя уже существовала в это время.

В VIII веке церковь была полностью разрушена (это могло быть стихийное бедствие или в результате нападения врагов). В IX или X веках на этом месте вновь была воссоздана базилика с куполом.

В XIX веке, когда Российская Империя стала главным оплотом восточного христианства, церковь святого Николая Чудотворца несколько раз реконструировали на средства, пожертвованные домом Романовых.

К счастью, у Святого Николая всегда находилось достаточно почитателей, чтобы возрождать его храм из руин. Эта традиция сохраняется и в наше время.

Вот план базилики святого Николая Чудотворца, взятый из описания его жития.

Храм в Демре сегодня

В наши дни церковь Святого Николая Чудотворца в Демре (Турция) функционирует как музей, посетить ее могут все желающие.

Кстати, раз в год, 6 декабря, здесь проводят богослужение. Ко дню Святого Николая в храм в Демре съезжаются сотни паломников со всего света.

Несмотря на то, что постройкам уже почти полторы тысячи лет, сохранились они относительно неплохо.

Чтобы приостановить разрушение, пришлось выстроить навес, защищающий все здание. К сожалению, это мешает как следует осмотреть его снаружи, но уж лучше так, чем оно будет неуклонно разрушаться от воздействия дождя, солнца и ветра.

И еще: поскольку город находится на берегу одноименной реки, а за прошедшие века она еще и меняла свое русло, грунт под церковью просел, и сама она на треть ушла под землю. Современный турецкий Демре находится на 6 метров выше древней Миры.

Очень необычно то, что приходится спускаться по ступеням вниз, чтобы попасть внутрь храма, а не подниматься вверх, как это привычнее для нас.

Реставраторам удалось восстановить с высокой точностью фресковую роспись стен.

и мозаики на полу, которые датируются приблизительно XI - XII веками.

Мысль о том, что все, что мы видим, видели прихожане и паломники почти 1000 лет назад, захватывает и не дает покоя.

Такое необыкновенное чувство близости истории трудно сравнить с чем-либо - его нужно ощутить самостоятельно!

Особенного внимания заслуживает мозаичный пол в храме. Он сделан из мрамора, узоры его геометрических фигур являются одними из лучших образцов византийского искусства того времени.

Может быть, эти орнаменты сохранились в помещении еще с дохристианских времен. Вполне возможно, что однажды на них ступала нога Святого Николая, когда он был всего лишь смиренным служителем церкви.

Главный придел церкви

После многочисленных коридоров и маленьких вспомогательных помещений мы неожиданно оказались в огромном зале. Здесь расположен главный придел храма.

В центре под кирпичным сводчатым потолком возвышаются 2 колонны,

За колоннами трехстворчатое окно, а под ним каменные ступени или горнее место. А вот слева виден вход в какое-то дополнительное помещение. Возможно, туда ведет подземных ход.

Но кроме темноты мы там ничего не разглядели.

В главном приделе церкви есть 3 этажа

Зал освещается солнечным светом, лучи которого проникают с двух противоположных сторон.

Главная святыня

В одном из боковых проходов в церкви стоит саркофаг, в котором много веков назад был погребен архиепископ. Сейчас он пуст - часть мощей так и осталась в городе Бари, а часть хранится в Анатолии. Зато сам саркофаг считается подлинным.

На его мраморной крышке расположена скульптурная композиция: мужчина и женщина. Но разглядеть ее в сумрачном помещении непросто. Видно, что она сохранилась в очень посредственном состоянии.

Кажется странным, что барельефы не несут какой-либо религиозный смысл. Однако стоит учитывать, что в то время был обычай хоронить людей в древних гробницах, которые просто брались с языческого кладбища.

У мраморного саркофага разломана боковая поверхность. Видимо, при похищении святых мощей было принято решение разбить более тонкую перегородку. Возможно, открыть верхнюю массивную крышку гробницы оказалось сложнее.

Сейчас христианская святыня огорожена высоким стеклом, к которому прикасаются верующие. А также прикладывают к нему приобретенные иконы и свечи. Мне почему-то вспоминается, что когда я была в этом месте несколько лет назад, то оградительного стекла не было, и мы прикасались непосредственно к самому саркофагу.

Сегодня можно освятить все святыни и под гробницей. На полу есть небольшие углубления под саркофагом, куда можно опустить руку с иконой и даже взять небольшой кусочек земли.

Внутренний двор

После сумрачных церковных коридоров мы неожиданно вышли в церковный двор.

Он окружен каменной стеной, а над головой — голубое южное небо.

Здесь, видимо, хранятся раскопанные детали, которые ранее украшали древнюю базилику: каменные плиты с узорами, колонны.

Здесь же мы обнаружили еще один таинственный ход. Доступ туда закрыт, только фотоаппаратом немного удалось заглянуть внутрь темноты.

Выходили мы из храма какие-то притихшие, несмотря на многочисленные толпы туристов вокруг.

У каждого были свои мысли, свои желания, с которыми мы обращались к великому Чудотворцу и самому известному «русскому» святому: Николаю Угоднику.

Храни Вас Бог!

Большее число российских туристов во время своих приморских каникул на туристических курортах Анатолии посещает базилику Святого Николая, которая находится в современном городке Демре на юго-западе Турции. Из этой статьи вы узнаете, чем прославился Николай Чудотворец, где он жил и служил, о церкви, построенной в его честь, о современном музее и памятниках святому, о международной борьбе за его мощи.

В статье вы найдете несколько определений религиозных, исторических и географических терминов. При написании статьи были использованы разные источники, любительские и профессиональные фотографии, перечисленные в конце.

VI век

Храм Николая Угодника в Мире была построена в 520 году нашей эры после его смерти (345 г.) и в его честь на фундаменте старой христианской церкви, где он служил епископом.

План базилики святого Николая в Мирех Ликийских, взятый из описания его жития.

Если вы включите экскурсию к Церкви Св. Николая в свою поездку в Турцию возьмите с собой иконку Николая Чудотворца и молитвенник. В прикрепленном файле: величание, тропарь, глас 4-й, кондак, глас 3-й и краткая молитва о помощи и заступлении. Мы распечатали тексты и читали у алтаря в главном пределе и у застекленного саркофага. Икону следует приложить к саркофагу (к стеклу) ликом Святителя Николая к себе.

Скачать.

Кроме того, рекомендую женщинам одеть в храм длинную юбку и покрыть голову платком. У алтаря можете зажечь церковную свечу. Говорят, что этого делать нельзя. Но мы не видели, чтобы паломникам со свечами кто-нибудь делал замечание. А вот о записках, просунутых под стекло саркофага, гиды отзываются с негодованием.

Стоимость: 20 TL ($4,4 по курсу 05.06.2018)

В Турции охотно принимают американские доллары, но не в этом случае. Если у вас не будет турецких лир, вас проводят в рядом стоящий магазин и без проблем поменяют. Посещение Центра Св. Николая нам на двоих обошлось в $10.

Павильон для входа на территорию музея: касса и турникеты. Фото: Василий Никитский. 2017 г.

К слову сказать, икону любого размера и другие религиозные атрибуты можно купить в одном из многочисленных «Иконных центров» рядом с церковью на центральной площади Демре - площади Св. Николая. По другую сторону площади находится муниципалитет.

В конце 2017 года турецкие власти заявили, что нашли гробницу под церковью святого Николая в Демре (Мира), Анталии, где он жил и умер. Они надеются, что она является его настоящей могилой и останки в Бари не принадлежат святому. Должностные официальные лица не скрывают свою надежду на то, что святой Николай может повысить туризм.

Фреска с изображением Николая Мирликийского у действующего входа в церковь. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Памятник Святого Николая в музее

Памятник Св. Николая, 1981 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

С 1981 года на территории церкви-музея было поставлено четыре памятника. Первая общественная статуя Святителя Николая - это гениальный Отец-Рождество - Баба Ноэль Килизе по-турецки, который до настоящего времени (2018) стоит в саду церкви Св. Николая. Большая бронзовая доброжелательная фигура в одежде с капюшоном несет на плече подарочный пакет в окружении трех детей. Почти двадцать лет, с 1981 по 2000 год, этот образ был единственным в Демре.

Памятник Св. Николая, 2000 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

В декабре 2000 года русский скульптор Григорий Потоцкий и мэр Москвы Юрий Лужков предоставили Демре поразительную бронзовую скульптуру православного Николая Чудотворца. Эта фигура, одетая в облачения православного епископа, стояла на земном шаре мира. Сам земной шар был на высоком подиуме на городской площади, прямо напротив церкви святого Николая. В настоящее время (2018) скульптура стоит у входа в церковь. Автобусы - до восьмидесяти в день в летнее время - привозят русских туристов и паломников. Люди преклоняют колени и молятся у основания статуи.

Памятник Св. Николая, 2005 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

Новый образ появился в феврале 2005 года, когда городской совет Демре удалил бронзового христианского святого, заменив его яркой скульптурой Санта Клауса. Официальные лица Demre объяснили замену тем, что Санта повсеместно признан и популярен - он принадлежит всему миру.

Это решение было спорным. Международные протесты прибыли из России, Европейского Союза, Нидерландов и Соединенных Штатов. Несмотря на давление со стороны МИД Турции Санта оставался до декабря 2008 года.

Самый последний образ, новый «Турецкий Санта», был представлен Рождественским днем 2008 года. Скульптор Некдет Может назвал статую «подлинным Санта Ликии»: «Я был осторожен, создавая черты лица, и пытался сделать его похожим на турка. Скульптура, по заказу Министерства культуры Турции была сделана из стекловолокна. Другой скульптор Фрай Оккан прокомментировал, что статуя непохожа на Святителя Николая, который жил в IV веке: турки не проживали в Анталии до XI века.

Памятник Св. Николая, 2008 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

Турецкая статуя «Санта-Клауса» 2008 года была удалена во время строительных работ на площади перед церковью. По завершении работ ее не вернули на место. Бывший министр культуры Турции Эртугрул Гюнай говорил, что местоположение статуи неизвестно. Тем не менее мэр города Демре Süley Topςu сказал: «Статуя не исчезла. Мы найдем для нее хорошее место, а затем переместим ее туда. Сейчас она находится на складе муниципалитета».

Желая сохранить хорошие отношения с Россией, на территории церкви-музея находятся два памятника (2018 год): в саду слева от входа в церковь - бронзовая скульптура в окружении детей от 1981 года, у входа в церковь - бронзовая скульптура от 2000 года в облачении священника.

Бронзовый памятник 2000 года в настоящее время находится у входа в церковь-музей.

Бронзовая скульптура Св. Николая в церкви-музее (Демре, Турция). Вид сверху с лицевой стороны. Фото: Василий Никитский. 2017 г.

Церковь и памятник Св. Николая находятся под навесом, защищающим их от разрушения. Работы по защите христианской святыни произведены за счет Русской православной церкви и при участии патриарха Алексия II. Левая стопа святого ярко блестит на солнце от прикасания к ней огромного количества туристов. Не удержалась от этой традиции и я.

Первый памятник святому Николаю в саду церкви-музея современного города Демре выглядит иначе, чем в древней Мире, где он служил епископом и прожил большую часть своей жизни. Здесь он представлен в образе «Баба Ноэль Килизе» (тур.) - Отец Рождества.

Памятник Св. Николая, 1981 г. находится на территории Центра. Здесь же можно попить вкусный турецкий кофе, стакан свежевыжатого апельсинового сока или бокал пива. В магазинчике слева я приобрела магнит с иконой Николая Чудотворца за $2. Фото: Василий Никитский. 2017 г.

Площадь перед Центром Св. Николая в период с 1981 по 2008 год. В настоящее время место пустует. По другую сторону площади напротив музея находится муниципалитет района Демре (Турция).

Экскурсоводы говорят, что многие туристы приезжают на экскурсию, чтобы найти исторического и религиозного христианского святого. Другие хотят понять культурные и исторические корни популярного американского Санта-Клауса.

Реставрация церкви, и особенно настенная живопись, была выполнена при поддержке администрации Анталии (2002), Константинопольского Патриархата (2001), Всемирного фонда памятников Samuel H. Kress Foundation (2000), и совсем недавно фондов Aristotle S. Onassis and Vehbi Koç Foundation (2003–2006). Храм был включен в список Всемирного наследия в 1982 году. Работа по инвентаризации росписей и архитектурных деталей осуществляется путем консервации исторического здания и архитектуры под руководством архитектора Cengiz Kabaonlu. Консервация и реставрация осуществляется под руководством T. Ridvan Isler. Историк Nilay Karakaya из университета Erciyes анализирует и интерпретирует настенные восстановленные фрески. Профессор Yildiz Otüken университета Hacettepe в Анкаре, директор раскопок публикует отчеты.

Житие Святого Николая

Никола́й Чудотво́рец ; Николай Уго́дник ; Николай Мирлики́йский ; Святи́тель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος - святой Николай в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия). В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе - покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей.

Согласно житию, святитель Николай родился в III веке около 270 года в греческой колонии Патара в малоазийской римской провинции Ликия. Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. Считается, что он был рождён в семье состоятельных родителей-христиан и получил начальное образование. Когда его родители умерли, святитель Николай отдал унаследованное состояние нуждающимся.

С детских лет Николай преуспевал в изучении Священного Писания; днём он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Николай Патарский, поставил его во чтеца (клирика), а затем возвёл Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. По другой версии, благодаря чудесному знамению, решением собора ликийских епископов мирянин Николай сразу стал епископом Миры в 300 г. в возрасте 55 лет. В IV веке такое назначение было возможным.

Святитель Николай является покровителем мореплавателей. К нему часто обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. Некоторые источники сообщают, что отец Николая был мореплавателем и судовладельцем – это одно из объяснений, почему его считают покровителем моряков. Ещё при жизни своей епископ Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти. Почитается как заступник практически всех слоев населения, особенно детей и сирот.

Архиепископ Николай умер в 343 году, 2 года не дожив до 100 лет. Святителя похоронили в церкви, где он почти полвека был главным христианским пастырем всей Ликии. Сразу после смерти в 345 году тело святитого начало мироточить и стало объектом паломничества. Тогда он был причислен к лику святых, и до сих пор его целебные мощи почитаются верующими.

Рассказать вам о том, что произошло в первой половине IV века может каждый житель Демре: Николай получил имя Чудотворец за способность исцелять людей, даже находящихся на грани смерти, а еще защищать от буйства стихии.

Вот лишь несколько известных историй.

Византийские фрески, изображающие жизнь святого Николая и легенды о нем, в аркаде церкви в северо-восточном проходе, относятся к 12 веку. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Третье чудо связано с неожиданным богатством и замужеством. У состоятельного отца было 3 дочери-красавицы. Но однажды он полностью разорился и стал нищим. Денег не хватало даже на еду, не говоря о необходимом приданном, чтобы выдать своих дочерей замуж. По одной версии легенды отец в отчаянии решил продать невинность своих дочерей, чтобы хоть немного улучшить свое материальное положение. Другой вариант легенды гласит, что зимним вечером девушки вели беседы о замужестве. Одна из сестёр предложила выйти на невольничий рынок, и тем самым раздобыть деньги на приданое для сестры.

История о приданном вдохновила многих художников. Эта легенда легла в основу традиции дарить подарки на Рождество и класть их в чулки у символического камина. Три сестры - в верхнем левом углу фрески. В нижнем углу слева - больной бедняк, которого спасает Св. Николай. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Святому Николаю стали известны эти преступные помыслы и он решил избавить семейство от материальной нищеты, чтобы они не погибли от нищеты духовной. Холодной рождественской ночью он тайно подбросил в окно дома мешок с золотыми монетами. С благодарностью принял несчастный отец такой подарок, после чего смог успешно выдать замуж свою старшую дочь. Вторая из сестёр ровно через год, день в день, тоже получила через открытое окно мешочек с золотом и благополучно вышла замуж. На третий год зима в Мирах выдалась суровой. Окно дома было закрыто. Св. Николай забрался на крышу, и опустил мешочек с золотом в печную трубу. Тем временем младшая сестра выстирала чулки и сушила их над камином. Мешочек с золотом угодил в чулок. Когда узнали, что подарки дарил Николай Угодник его стали называть Рождественским отцом.

Дни памяти святого Николая Чудотворца

19 декабря (6-го по ст. ст.) - день памяти Святителя Николая Чудотворца, установленный в честь его кончины.

22 мая (9-го по ст.ст) - день перенесения мощей святого Николая в город Бари из Мир Ликийских (произошло в 1087 г.).

Святая Церковь Православная чествует память Святителя Николая не только 19 декабря и 22 мая, но и еженедельно, каждый четверг , особыми песнопениями. Дело в том, что в четверг Церковь прославляет апостолов, то есть тех, кто особо послужил распространению Света Христова по земле. Очевидно, что и Николай Чудотворец, наиболее ярко из всех преемников апостольского служения - святителей, своей жизнью земной и небесной проповедует Господа и христианскую веру.

Стоит обратить внимание, что в Православной Церкви, кроме Рождества Господа нашего Иисуса Христа, празднуются дни рождения лишь трех святых людей - Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святого Николая.

Географическое расположение церкви Святого Николая

Церковь Святого Николая находится в центре Демре (ударение на последний слог; тур. Demre). Это тихий провинциальный городок с населением 15 000 человек находится примерно в 90 километрах от современного города Анталия, региональной столицы с населением более миллиона человек. Дорога из Анталии в Демре проходит вдоль впечатляющей береговой линии. На юг - сверкающее синее Средиземное море, с обрывистыми утесами и захватывающими изгибами гор, которые соединяют удаленные рыбацкие деревни и песчаные бухты. На севере, за сосновыми лесами, вдали можно увидеть вершины великолепных гор Торосского хребта. Общественный автобус, отправляющийся из города Анталии каждый час, занимает около трех с половиной часов. До 2005 года Демре носил название Кале (тур. Kale). Демре - один из 19 районов административного центра Антальи с населением 15 762 человек в 2009 году.

Турецкая парламентско-президентская Республика. Девиз: «Yurtta Barış, Dünyada Barış («Мир в стране, мир во всём мире»)». Светское государство, расположенное в Юго-Западной Азии и частично (около 3% территории, 20% населения) - в Южной Европе (Восточная Фракия). Страну омывает на севере Черное море, на западе - Эгейское, на юге - Средиземное. Мраморное море является внутренним морем Турции.

Демре назввают «помидорным раем». Отдыхая здесь вы сможете убедиться в этом сами: свежие, сочные и ароматные помидоры разных сортов в неограниченном количестве всегда будут в вашем меню. На фото видно огромное количество теплиц. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Анталья (ударение на 2-ой слог; тур. Antalya) - курортный и портовый город на юге современной Турции на берегу Средиземного моря, административный центр провинции Анталья. Постоянное население города - чуть более 1 миллиона человек, при этом в летний период число фактически находящихся в городе людей может превышать 2 миллиона из-за активного туристического потока. Рекорд в 12.5 млн человек прошли через аэропорт Антальи в 2014 году. Анталья - один из 81 административных центров Турции, называемых илами (тур. il - «область») с населением 1 719 751 в 2009 году.

Ми́ра (греч. Μύρα) - город в конфедерации древней Ликии, близ моря, на реке Андрак, у устья которой была гавань Андриаке. Согласно преданию в этой гавани пристал к берегу апостол Павел перед своим отправлением в Рим. Территориально город был расположен в 5 км от берега Средиземного моря рядом с современным небольшим городом Демре (провинция Анталья). По одной из версий, город получил название от слова «мирра» - смола, из которой делают благовония. По другой версии, название города («Маура») - этрусского происхождения и означает «место Матери-богини», лишь впоследствии вследствие фонетических изменений превратившееся в Миру. От древнего города сохранились развалины великолепного греко-римского театра и высеченные в скалах гробницы (о них вы узнаете из следующих статей и которые следует обязательно посетить, а пока можете совершить виртуальное путешествие по этим местам Ликийские гробницы ). Уникальность и своеобразие гробниц можно объяснить тем, что у народов Ликии существовал обычай хоронить мёртвых на возвышенных местах, так как предполагалось, что это поможет им попасть на небо. Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени Феодосия II, была её столицей. В III-II веках до н. э. она получила право чеканить монеты. Упадок наступил в VII веке, когда город подвергся разрушению в ходе набегов арабов, а также затоплению грязями реки Мирос.

Ликия (ударение на 1-ый слог; греч. Λυκία, лат. Lycia, ликийск. Trm̃mis) - в древности страна на юге Малой Азии, находилась на территории современных турецких провинций Анталья и Мугла. На протяжении первого тысячелетия до н. э. отличалась самобытной культурой: языком, письменностью, архитектурой. Была завоевана последовательно - персами, Александром Великим, римлянами и турками. Длительно сохраняла автономию, входя в состав античных империй. Ценным источником по истории Ликии является «Илиада» Гомера, где представители данной этнической группы выступают в качестве наиболее могущественного союзника, пришедшего на помощь осажденному Илиону. Поэма, интегрирующая в художественной картине Троянской войны большую сумму этнологических и культурно-исторических фактов, содержит целый комплекс интересных сведений, касающихся различных аспектов истории Ликии, в том числе и религиозных. [А. Н. Горожанова; «Аполлон Ликийский»; по данным «Илиады» Гомера]

Не спешите покидать страницу. Подумайте о вечном и помолитесь:

«Святитель Отче Николае, моли Бога о нас!»

Хотите поехать со мной на экскурсию в Церковь Святого Николая в Демре (Турция)? Оставьте заявку и я перезвоню вам!

Посетите другие авторские акскурсии от местных русских в Анталье

Источники (веб-сайты):

А. В. Бугаевский. Правда о святителе Николае. Агиографическое расследование. Журнал о православной жизни "Нескучный сад"; Википедия; Энциклопедия "Всемирная история" w.histrf.ru; Блог Никитского nikitinskiy.com; Храм-часовня святого благоверного князя Александра Невского храмчасовня.рф; Posmotrim.by posmotrim.by; Путешествия Семиэстрель www.semiestrel.ru; Турция и вся Каппадония cappadociavisit.com; kuku.travel; путеводитель по миру yavashgid.ru; Святой николай Чудотворец svyatnikolaj.ru; Центр Святого Николая www.stnicholascenter.org; Сайт-галерея фотохудожника Дика Оссмана (смотрите еще больше фотографий) и другие.