Ассирчуудын дунд аккад, арамей хэл. Аккад хэл Аккад цагаан толгой

АКкадхэл.

Аккад хэлийг бичгээр бүртгэхийн тулд шумерчуудаас зээлж авсан аман үгийн дөрвөлжин бичгийг ашигласан бөгөөд шавар хавтан дээр шахаж, дараа нь шатаасан шаантаг хэлбэртэй тэмдэгтүүдийг төлөөлдөг байв.

Дөрвөлжин бичгийн систем нь дараахь зүйлээс бүрдэнэ.

энгийн ба нарийн төвөгтэй ideograms;

авианы уншлага бүхий тэмдэг, үеийг зааж байна.

Ижил бүлгийн тэмдэг нь ихэвчлэн хэд хэдэн үзэл суртлын болон нэгэн зэрэг дуудлагын утгатай байдаг. Үгийн дүрслэл нь хоёрдмол утгатай: ижил зүйлд өөр өөр тэмдгийг ашиглаж болно. Эртний бүх бичгийн системд нийтлэг байдаг шиг үгсийн хооронд тусгаарлах тэмдэг, зай байдаггүй. Тодорхойлогч - үг нь тодорхой ангилалд хамаарах шинж тэмдэг (жишээлбэл, "мату" - улс - улс орнуудын нэрсийн өмнө, "илу" (бурхан) - бурхдын нэрний өмнө) -ийг уншихад хялбар болгодог. .

Шумербичих.

Шумер бичиг нь аман болон үгийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь үг биш, харин үзэл баримтлал (үзэл баримтлал) -ийг илэрхийлдэг идеограммууд болох зургийн тэмдэг (пиктограмм) дээр суурилдаг бөгөөд ихэнхдээ нэг биш, харин ассоциацтай холбоотой хэд хэдэн ойлголт юм. Эхэндээ шумер хэл дээрх тэмдэгтүүдийн тоо мянгад хүрсэн. Аажмаар тэдний тоо 600 болж цөөрсөн. Тэдний бараг тал хувь нь логограмм болон нэгэн зэрэг syllabogram хэлбэрээр ашиглагдаж байсан бөгөөд энэ нь шумер хэлний ихэнх үгсийн нэг үгийн шинж чанартай байсан тул үлдсэн хэсэг нь зөвхөн логограмм байв. Тухайн контекст бүрийг уншихад идеограмын тэмдэг нь тодорхой нэг үгийг хуулбарлаж, идеограмм нь логограмм, өөрөөр хэлбэл тодорхой дуу авиатай үгийн тэмдэг болсон. Зургийн тэмдэг нь ихэвчлэн нэг ойлголт биш, харин хэд хэдэн үзэл баримтлалтай холбоотой аман утгыг илэрхийлдэг. Нэгээс олон үг илэрхийлсэн тэмдэг байгаа нь полифони үүсгэсэн. Нөгөөтэйгүүр, Шумер хэл нь олон тооны ижил утгатай үгстэй байсан - гомофонууд нь зөвхөн хөгжмийн аялгуугаараа ялгаатай байсан нь графикт тусгайлан тусгагдаагүй байв. Үүний үр дүнд гийгүүлэгч ба эгшгийн ижил дарааллыг дамжуулахын тулд үгийн дуу авианаас бус, харин утгын утгаараа ялгаатай хэдэн арван өөр тэмдэг байж болно. Сумерологид (хамгийн тохиромжтой Деймелийн системийг энд ашигладаг) ийм "гомофон" -ыг галиглахдаа ойролцоогоор давтамжийн дарааллаар дараах тэмдэглэгээг хүлээн зөвшөөрдөг: du, du2, du3, du4, du5, du6 гэх мэт.

Шумер хэлэнд олон тооны нэг үетэй үгс байсан тул ийм үгсийг дуудлагын хувьд дамжуулах эсвэл зургийн идеограммын тэмдэг хэлбэрээр шууд хуулбарлах боломжгүй дүрмийн үзүүлэлтүүдийг дамжуулахад ашигладаг логограммуудыг ашиглах боломжтой болсон. Тиймээс логограммыг syllabogram болгон ашиглаж эхэлдэг. МЭӨ 3-р мянганы эхний хагасын төгсгөлд. д. Тодорхойлолт нь үзэл баримтлалын ангиллыг илэрхийлдэг, жишээлбэл, модон, зэгс, чулуун зүйл, амьтан, шувуу, загас гэх мэт тодорхойлогч зүйлүүд гарч ирэв.

Шумер хэл дээрх бичвэрүүдийг галиглах дүрмийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Тэмдэгт бүрийг ром үсгээр жижиг үсгээр галиглаж, ижил үг доторх өөр тэмдэгтийн галиглалаас зураасаар тусгаарлана. Тодорхойлогчийг мөрний дээгүүр бичнэ. Хэрэв тухайн контекст дэх тэмдгийн нэг буюу өөр уншилтыг зөв сонгох боломжгүй бол тэмдгийг хамгийн түгээмэл уншлагад латин том үсгээр галиглана. Шумер хэлэнд давхар гийгүүлэгч байдаггүй тул губ-ба гэх мэт үсгийн үсэг нь цэвэр зөв бичгийн шинж чанартай тул /guba/ уншина.

Хятадзахидал́

Хятад бичиг нь хэдэн мянган жилийн турш Хятад хэлийг бичих цорын ганц нийтлэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн арга юм. Хятад тэмдэгтийг япон, солонгос бичигт өргөн ашигладаг (тэдгээрийг ханз, ханжа гэж нэрлэдэг). 1945 он хүртэл Вьетнам (Хан Ту) хэлийг бичихэд хятад бичгийг бас ашигладаг байсан.

Хятад бичгийн насыг байнга тодруулж байдаг. Саяхан олдсон яст мэлхийн хясаан дээрх бичээсүүд нь хэв маягаараа эртний хятад бичгүүдийг санагдуулдаг нь МЭӨ 6-р мянганы үеийнх юм. э., энэ нь Шумер бичгээс ч эртний.

Хятад бичгийг ихэвчлэн иероглиф буюу идеограф гэж нэрлэдэг. Энэ нь цагаан толгойн үсгийн дарааллаас эрс ялгаатай бөгөөд тэмдэгт бүрт тодорхой утгатай (зөвхөн дуудлагын бус), тэмдэгтүүдийн тоо маш их (хэдэн арван мянган) байдаг.

Домогт өгүүлснээр, иероглифийг домогт эзэн хаан Хуан Дигийн ордны түүх судлаач Кан Же зохион бүтээжээ. Үүнээс өмнө хятадууд зангилаа бичдэг байсан. Хятадын хамгийн эртний бичлэгийг яст мэлхийн хясаа, үхрийн ясанд хийж, зөгнөлийн үр дүнг тэмдэглэсэн байдаг. Ийм бичвэрүүдийг жиагувен гэж нэрлэдэг. Хятад бичгийн анхны жишээнүүд нь Шан гүрний сүүлчийн үе (хамгийн эртний нь МЭӨ 17-р зуун) юм.

Хожим нь хүрэл цутгах технологи үүсч, хүрэл саван дээр бичээсүүд гарч ирэв. Эдгээр бичвэрүүдийг Жинвэн гэж нэрлэдэг байв. Хүрэл саван дээрх бичээсийг өмнө нь шавар хэлбэрээр шахаж, иероглифийг стандартчилан, дөрвөлжин хэлбэртэй болгож эхлэв.

Этрускцагаан толгой- бичмэл этруск хэлний онцлог шинж чанаруудын багц. Грек болон эртний Латин цагаан толгойтой холбоотой.

Этруск бичгийн хамгийн алдартай дурсгал бол булшны чулуу, керамик эдлэл юм. Одоогийн байдлаар этруск цагаан толгойн үсгээр хийсэн есөн мянга орчим бичээсийг мэддэг - булшны чулуу, ваар, баримал, толь, үнэт эдлэлээс олдсон. Этрускийн маалинган даавуугаар хийсэн Liber Linteus номын хэлтэрхийнүүд бас олдсон.

Тайлбарлах асуудал бол этрускуудад бичгийн систем байгаагүй, өөрөөр хэлбэл тэд зүүнээс баруун тийш, баруунаас зүүн тийш хоёуланг нь бичдэг байсан явдал юм. Үүнээс гадна boustrophedon нь бас олддог: нэг мөр нь зүүнээс баруун тийш, хоёр дахь мөр нь баруунаас зүүн тийш, гурав дахь нь зүүнээс баруун тийш, гэх мэт хоёр дахь хүндрэл нь үгс нь бие биенээсээ үргэлж салдаггүй байсан явдал юм.

"Hetruscum non ligatur" ("Этрускийг унших боломжгүй") гэсэн зүйр үгтэй Ромчуудад этруск бичээсүүд аль хэдийн ойлгомжгүй байсан. Мэдэгдэж буй аль ч хэл дээр үндэслэн этруск бичээсүүдийг унших гэсэн хожим бүх оролдлого амжилтгүй болсон; Этруск хэл нь Европын алдартай хэлтэй холбоогүй, тусгаарлагдсан гэсэн үзэл бодол давамгайлж байна.

Этруск хэл нь тайлагдаагүй бөгөөд этрускчуудын өөрсдийнхөө хэрэглэдэг тэмдэгтүүдийн дарааллаар (үгний зөв утгаараа цагаан толгой) тодорхойгүй байгаа тул этруск цагаан толгой нь сэргээн босголт юм. Энэ нь үсгийн тоо, хэлбэр, харгалзах дуу авианы аль алинд нь хамаарна. Унших үндэс нь цөөн тооны Латин-Этруск хос хэл, Этруск хэлний зохих нэрсийн бичлэгүүд юм.

Этруск бичгийн 90 орчим тэмдэгтүүд байдаг. Тэдгээрийг 27 үндсэн тэмдэгт болгон бууруулж, үлдсэнийг нь график хувилбар гэж үзнэ.

Огноо́ йскаяпи́ ээлж- хүн төрөлхтний түүхэнд бичигдсэн анхны авиа бичгийн системүүдийн нэг. МЭӨ 13-р зууны үед гарч ирсэн. д. орчин үеийн ихэнх бичгийн системийн өвөг болсон.

Финикийн бичиг нь дэлхийн хамгийн анхны цагаан толгойн үсгийн нэг боловч Финикийн үсэг нь цагаан толгойн үсгийн хэд хэдэн салбарыг, өнөөдөр дэлхийн бараг бүх цагаан толгойн үсгийг (Японы Кана, Кана хэлийг эс тооцвол) бий болгосон. Солонгос бичиг) нь Финикийн бичгээс гаралтай. Цагаан толгойн үсгийн бүтэцтэй бусад бичгийн системүүд - Хуучин Перс дөрвөлжин ба мероит бичээсүүд үндсийг нь аваагүй.

Цагаан толгойн дарааллаарбичихЭнэ нь логограф, идеографийн бичээсээс ялгаатай нь нэг дүр нь нэг дуу авиаг дамжуулдаг бичээс бөгөөд тэмдэгт бүр нь тодорхой ойлголт эсвэл морфемтэй нийцдэг. Үг үсгийн бичгийг цагаан толгойн үсэг гэж үзэх боломжгүй, учир нь тэмдэгт бүр нь тусдаа үетэй тохирч, дуу авиа биш юм.

  1. хэл, өөртөө тохирсон уран зохиол ... тэд зөвхөн дөрвөлжин бичгийг төдийгүй бас ашигладаг Аккад хэлболон ...-д баталсан засаг захиргааны тогтолцоо болон түүхэн бичвэрүүд Аккад хэлАморитуудад олшруулсан ...

  2. Месопотамийн мужуудын түүх

    Хураангуй >> Соёл урлаг

    Мөн Евфрат, ярилцав Аккад хэл. Месопотамийн өмнөд хэсэгт семитүүд ... бараг бүх Месопотамийг эзэлжээ. Аажмаар Аккад хэлшумерыг халж, эхэн үед ... МЭӨ 6-р зуун. Арамей хэл хэлалбан ёсны болсон хэл, А Аккад хэлалбадан гаргасан. МЭӨ 1-р зуун гэхэд...

  3. Сумеро Аккадсоёл иргэншил

    Тайлан >> Соёл урлаг

    Шумерын алдартай баатар ба Аккадуран зохиол. Ажлын хувьд нэгдсэн... болон Аккадард түмэн аажмаар, Шумерчуудын нүүлгэн шилжүүлэлт үүссэн хэл Аккад(Вавилон... Шумер гаралтай. АккадХуучин Вавилоны домгийн бичвэрүүд...

Үхсэн семит хэлүүдээс А. хамгийн урт хугацаанд (ойролцоогоор 3 мянган жил) үргэлжилсэн бөгөөд энэ нь хамгийн олон тооны янз бүрийн баримт бичгийг хадгалсан. Эхлэлд нь. МЭӨ III мянганы үед энэ нь Месопотамийн анхны мужуудын семит хүн амын ярианы хэл байсан бөгөөд тухайн үед семит бус шумер хэлийг өмнөд хэсэгт гарч ирсэн Шумерчууд ярьж, бичиж байсан бичгийн хэл болгон ашигладаг байжээ. Зүүн ирэхээс өмнө Месопотами. Семитүүд (Аккадчууд). Шумерчууд хожим нь дөрвөлжин бичгийг (МЭӨ 4-р мянганы сүүлч) зохион бүтээхдээ тэргүүн байр эзэлсэн. Аккадчууд өөрсдийн хэлэнд зориулж зээлж, дасан зохицсон. Жишээлбэл, захидлын гадаад хэлбэрийг хадгалахын зэрэгцээ олон тооны тэмдгүүдийг Шумер хэлээр тэмдэглэсэн байдаг. бие даасан үгс (ихэвчлэн нэг үеээс бүрддэг), A. i. үеийг тэмдэглэж эхлэв. Нэг нутаг дэвсгэрт хоёр хэл удаан хугацаанд зэрэгцэн оршиж байсан нь бие биедээ ихээхэн нөлөөлсөн боловч ch. арр. Шумер Аккад хэлээр, энэ нь зарим гэдэсний дуу чимээ, лексик болон синтаксийн зээллэгийг алдахад хүргэсэн. Эхлэл рүү МЭӨ II мянганы А.И. шумерчуудыг шахан шахав. албан тушаалтан болсон. Вавилон, Ассирийн хэл, түүнчлэн дипломат болон хэсэгчлэн гэрэлтдэг. нийт Dr. Ойрхон Зүүн. Үүний нэг нотолгоо бол А-д эмхэтгэсэн бичвэрүүд (ховор тохиолдлоос бусад) юм. Египетийн дипломат захидал харилцааг төлөөлж буй Амарна захидал. 18-р гүрний фараонууд (МЭӨ XIV зуун) Ассирийн хаад, Вавилон, Митанни, дорно дахины хот мужуудын захирагчидтай. Газар дундын тэнгис, түүний дотор Канаан. Бүгд Р. МЭӨ I мянганы олон улсын дипломат харилцааны хэлний дүрд А.И. орлуулсан арамей хэл - албан ёсны. Ахеменидийн эзэнт гүрний хэл. A. i өргөн тархсантай холбоотой. Дөрвөлжин бичээс нь Месопотамийн улсуудтай хөрш зэргэлдээх ард түмэнд танигдаж, Урарти, Хит, Хурри, Эблайт, Элам болон бусад хэлүүдэд тохирсон байв. Канаан улсад МЭӨ 2-р мянганы . мөн дөрвөлжин бичгийг олон улсын захидал харилцааг явуулдаг бичээчид ашигладаг байсан; МЭӨ 1-р мянганы үед энд цагаан толгойн он сар өдөр өргөн тархсан. захидал.

Бас би. аялгуунд хуваагдана: Хуучин Аккад. (МЭӨ III мянган жил), Хуучин Вавилон ба Хуучин Ассирийн. (МЭӨ 2-р мянганы эхэн), Дундад Вавилон ба Дундад Ассирийн. (МЭӨ 2-р мянганы дунд үе), Нео-Вавилон (МЭӨ X-V зуун), Нео-Асир. (МЭӨ X-VII зуун) ба Вавилоны сүүл үе (МЭӨ IV зуун - МЭ 1-р зуун).

Бас би. МЭӨ 3-р мянганы үед.

A. i-ийн хамгийн эртний нотолгоо. Шумер хэл дээрх хувь хүний ​​зохих нэрийг төлөөлдөг. Фарагийн үеийн бичвэрүүд (МЭӨ 2600 он). Эртний Саргон ба түүний гүрний хаанчлалаас (МЭӨ 2350-2150 он) бүхэлдээ Аккад хэлээр бичигдсэн бичвэрүүд нь голчлон онцгойлон адислах бичээс, түүхэн шастир, захидал, эдийн засаг, хууль эрх зүй, захиргааны шинж чанартай байдаг. баримт бичиг. Бичгийн систем нь цагаан толгойн хөгжлийн хожуу үеийнхний нарийвчлалын түвшинд хараахан хүрээгүй байна: гүдгэр, гийгүүлэгч хоёр дахин нэмэгдэх, хэт урт эгшгийг ялгах тусгай тэмдэг байхгүй хэвээр байна. Бүх Месопотамийг өөрийн мэдэлд нэгтгэсэн Саргон мужид Аккад. анх шумер хэлтэй хамт хэрэглэж байсан. албан тушаалтнаар бичгийн хэл. Сумер, Аккадын хаант улсад (Ур улсын 3-р хаант улс, МЭӨ 21-р зуун) түшмэл. Шумер хэл дахин хэл болсон боловч А.И. хааны албанаас гадуур болон 16-р зуун гэхэд улам бүр тархаж байна. МЭӨ Шумерчуудыг бүрэн орлодог.

Хуучин Вавилон (МЭӨ 1950-1530) ба Хуучин Ассирийн. (МЭӨ 1950-1750)

Эхнээсээ МЭӨ II мянганы үед А.-г хуваахаар төлөвлөж байна. Вавилон (Өмнөд Месопотамид) ба Ассири гэсэн 2 үндсэн аялгуунд хуваагддаг. (Тигр мөрний дунд хэсэг ба Азийн зүүн хэсэгт) - Вавилон, Ашур зэрэг төрийн шинэ төвүүд бий болсонтой холбоотой. Вавилоны захирагч Хаммурапи (МЭӨ 1792-1750) албан газруудад шинэ, илүү нарийн бичгийн хэв маяг бий болжээ. Өргөн уудам хүнд суртлын аппаратын үйл ажиллагаа, мөн Хаммурабигийн хийсэн шүүхийн шинэчлэл нь эдийн засаг, эрх зүйн олон баримт бичгүүд, тэр дундаа докторын хуулийн хамгийн том дурсгал болох Хаммурабигийн хуулиудыг бий болгоход хүргэсэн. Месопотами. Хуучин Вавилоны аялгуунд туульс, дуулал, залбирал зэрэг өргөн хүрээтэй уран зохиол бий болсон. Гимно-эпик аялгуу гэж нэрлэгддэг эдгээр бүтээлийн хэл (үүнд Хаммурапи хуулиудын оршил, эпилог бичигдсэн) удаан хугацаанд гэрэлтэж байв. Вавилон, Ассирийн аль алинд нь хэл. Хуучин Ассирчуудын ихэнх нь. Текстүүд нь нэг ба хэд хэдэн шившлэгийг эс тооцвол захидал, бизнесийн баримт бичиг юм. хааны бичээсүүд.

Дундад Вавилон ба Дундад Ассир. (МЭӨ 1530-1000)

Ойролцоогоор 2-р хагасаас. МЭӨ II мянганы А.I. Вавилоны корпусын уналт эхэлж, гэрэлтүүлгийн шинэ стандарт бий болсон. хэл - Вавилоны стандарт аялгуу, Ч. арр. Дундад Вавилоны морфологийн төлөв байдлын элементүүдтэй хуучин Вавилоны материал (жишээ нь, нэр үг, төлөөний үгийн дуураймал алдагдсан). Вавилоны стандарт стандарт хэвээр байв. сүүлчийн гэрэлтүүлгийг бий болгох хүртэл хэл. A. i-д ажилладаг. Гэрэлтүүлгийн цаана. Дундад Вавилоны стандартыг цөөн тооны захидал, бизнесийн баримт бичгүүдээр төлөөлдөг. Дундад Ассир. аялгуу гэж нэрлэгддэг кодонд бичигдсэн байдаг. Дундад Ассир. хууль тогтоомж (МЭӨ XIV-XIII зуун), захидал, зан үйлийн бичвэрүүд болон бусад хэд хэдэн. хааны бичээсүүд (Тиглат-пилесэр I болон бусад). Энэ үед Аккад байсан. Доктор дахь дипломат харилцааны хэл болсон. Ойрхон Зүүн, түүний дотор Сири, Палестин.

Нео-Вавилон (МЭӨ 1000-538) ба Нео-Асир. (МЭӨ 1000-625)

Хоёр аялгууг голчлон захидал, хууль эрх зүйн баримт бичигт ашигладаг байсан; Шинэ Ассир мөн гэрээгээр төлөөлдөг, тодорхой тооны лита. Ассирийн (Салманесер III, Тиглат-пилесер III, Сеннахериб, Ашурбанипал) болон Урартын хаадын тухай бичвэр, түүхэн бичээсүүд. Энэ хугацаанд Арам Месопотамид тархсан. хэл, нөлөө нь Аккад мэдрэгддэг. (уртгал үг болон бусад шинж чанаруудыг зээлэх). Ассирийн ялагдал. 616-605 онд Меде ба Вавилончуудын хаант улс. А.Я-г ассиричүүд алдаж, Арамууд бүрэн шахагдсан.

Хожуу Вавилоны үе (МЭӨ 538 - МЭ 1-р зуун)

захидал, бизнесийн баримт бичиг, хааны бичээсээр танилцуулсан; Арамын нөлөөг өргөжүүлэх замаар тодорхойлогддог. Вавилоны хаант улс оршин тогтносны дараа A. I. хэд хэдэн салбарт ашиглагдсаар байна хотууд (Вавилон, Урук гэх мэт).

A. i-ийн гол онцлог шинж чанарууд.

1. Үйл үгийн төгс ба төгс бус хэлбэрт зориулсан 2 угтвар залгамжлал, төлөвийн угтвар (статив)-ийн дагавар залгалт байгаа эсэх. 2. 12 аман сортын оршин тогтнох нь семит хэлүүдийн дунд хамгийн бүрэн гүйцэд багц юм. 3. Угарит хэлнээс бусад семит хэлэнд [эсвэл ]-ээс ялгаатай нь шалтгаан үйл үгийн угтвар байгаа байдал. 4. Нийтлэл дутмаг. 5. Сонгодог араб хэл дээрх нэр үг, нэр үг, төлөөний үгэнд тохиолдлын төгсгөл байгаа эсэх. хэл.

A. i-ийн судалгааны түүх. Библийн судлалд түүний ач холбогдол

Есдүгээр сар хүртэл. XIX зуун дөрвөлжин бичвэрүүд, түүний дотор Аккад бичвэрүүдийг тайлж чадаагүй. Тэдний ойлголтын түлхүүр нь эртний Персүүдийн шифрийг тайлсан явдал байв. 1802 онд Г.Ф.Гротефенд эхлүүлж, Э.Бёрнуф, К.Лассен нар үргэлжлүүлсэн дөрвөлжин бичээс. Эдгээр судлаачдын ажил 40-өөд онд Г.Раулинсонд зөвшөөрөгдсөн. XIX зуун эртний перс хэлийг уншина уу. Персүүдийн Бехистуны бичээсийн гурван хэлний хэсгийн текст (Хуучин Перс, Аккад, Элам хэл). Дариус I хаан (МЭӨ 521 он орчим), дунд нь. 50-аад он Г.Роулинсон, Э.Хинкс, Ж.Опперт нарын хүчин чармайлтаар аккад хэлийг тайлсан. Энэ бичээсийн нэг хэсэг нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан семит хэлүүд - Еврей, Араб, Арам хэлүүдийн харьцуулсан өгөгдлийг ашиглан. A.I-ийн анхны шинжлэх ухааны дүрэм. (1889), толь бичгийг (1896) Фридрих Делицш бүтээсэн бөгөөд тэрээр "Вавилон ба Библи" (Babel und Bibel, 1902; Орос орчуулга 1912) бүтээлдээ Ассирологийн судалгааны ололт амжилтын ач холбогдлыг харуулахыг оролдсон. Вавилон-Асиричууд. Хуучин Гэрээг тайлбарлах зохиолууд. Месопотамид археологийн малтлага 20-иод онд эхэлсэн. XIX зуунд хэдэн арван мянган дөрвөлжин бичиг баримтыг шинжлэх ухааны хэрэглээнд нэвтрүүлсэн бөгөөд тэдгээрийн нэлээд хэсэг нь А.И. Тэдний судалгаа нь Хуучин Гэрээний ертөнц болон Др. Ойрхон Зүүн. Ж.Смит 1872 онд "Гильгамешийн туульс"-аас үерийн тухай өгүүлсэн хэсгийг олсон тухай мэдээ жинхэнэ сенсаци болсон. Эхлэл хүртэл XX зуун A. i-ийн судалгаа. Дүрмээр бол библийн судалгааны туслах салбар гэж үздэг байв. 20-р зуунд, ялангуяа Рас Шамра (Угаритыг үзнэ үү) болон Кумран дахь нээлтүүдийн дараа Ассирологи нь Хуучин Гэрээг судлахад туслах түүх, филологийн салбаруудын дунд илүү даруухан боловч нэлээд чухал байр суурийг эзэлж эхлэв. Энэ нь түүнийг бие даасан мэдлэгийн салбар гэж тодорхойлсонтой давхцсан.

A. i-г судлах эхний алхамууд. Орос улсад кон. XIX зуун Оросын анхны аккадын зохиолч В.С.Голенищевын нэртэй холбоотой. толь бичиг ба дөрвөлжин тэмдэгтүүдийн жагсаалт (1888), М.В.Никольский, Б.А.Тураев, П.К.Коковцов нар А.И. Санкт-Петербургийн их сургуульд. Орчуулга A.I. V.K.Shileiko, A.P.Riftin, I.M.Dyakonov болон бусад хүмүүс үүнийг судалжээ. 90-ээд он XX зуун багшлах A. i. мөн ассирологийн хичээлийг Санкт-Петербургийн их сургууль (Дорнодын факультет) болон Москва дахь ОХУ-ын Хүмүүнлэгийн ухааны их сургуулийн (Түүх, филологийн факультет) явуулдаг.

Дөрвөлжин бичгийн бичвэрүүдийг тайлж, A. i. эртний еврей хэлний олон үг, хэлц үгийн утгыг олж, тодруулах боломжтой болсон. хэл (Еврей хэлийг үзнэ үү), энэ нь А. Я.-аас авсан зээл юм: Еврей хэл. Аккад - далайчин, далайчин; евро Аккад - хана; евро Аккад-Шумер. - тогтвортой; евро Аккад Шумер - цайз; евро Аккад - хаалга; евро - орчуулга Аккад - орчуулагч - гэх мэт Хуучин гэрээ болон Вавилон, Ассир бичээсүүдэд дүрслэгдсэн зарим түүхэн үйл явдлууд. хаад, харилцан баталгааг олж, тэдгээрийн хамаарлыг тодруулсан. Канаан болон бусад түүхийн талаархи хамгийн чухал эх сурвалжууд. МЭӨ 3-2-р мянганы Израиль бол Аккадчууд юм. (Эшнунна, Хаммурапи, Дундад Ассирийн хуулиуд), Хуучин Гэрээний эш үзүүллэгүүд (Маригаас олдсон олдворууд) (үүнийг Вавилон-Асирийн уран зохиол, Библийг үзнэ үү).

Лит.: Соден В. фон. Der hymnisch-epische Dialekt des Akkadischen // ЗА. 1932. Бд. 40. S. 163-227; 1933. Бд. 41. С. 90-183; идэм. Akkadisches Handwörterbuch. Висбаден, 1959-1981. 1-3; идэм. Grundriss der Akkadischen Grammatik. Р., I9953; Ассирийн толь бичиг. Чикаго, 1956-; Липин Л.А. Аккад (Вавилон-Асир) хэл. Л., 1957. Дугаар. 1: Тэмдгийн хүснэгттэй уншигч. Боть. 2: Толь бичиг; Фридрих I. Мартагдсан бичиг үсэг, хэлийг тайлах нь. М., 1961; Унгнад А., Матус Л. Грамматик des Akkadischen.Münch., 19644; Дьяконов I. M. Эртний Баруун Азийн хэл. М., 1967; ака. Аккад хэл // Ази, Африкийн хэл. IV. Африкийн хэлүүд. Ном 1: Семит хэлүүд. М., 1991; Borger R. Handbuch der Keilschriftliteratur. Б., 1967-1975 он. 3 Bde; Grande B. M. Семит хэлний харьцуулсан судалгааны танилцуулга. М., 1972, 1982; Bergstr ä sser Г. Аккад // Семит хэлний танилцуулга / Орч. П.Т.Дэниэлс. Винона нуур, 1983, хуудас 25-49; Caplice R. Introduction to Akkadian.R., 19883; Huehnergard J. Аккад хэлний дүрэм. Атланта, 19982; Black J., George A., Postgate N. et al.Аккад хэлний товч толь бичиг. С.И., 1999 он.

А.К. Лявданский


Нимруд хот дахь Ассирийн хаадын ордны рельеф. Тасалсан толгойг бичээчид тоолдог. Үзэгчдэд ойртох нь папирус дээр арамей хэлээр, хол байгаа нь шавар хавтан дээр аккад хэлээр бичдэг.

Миний англи өгүүллийн орчуулга. Жинхэнэ.

Эртний Ассирийн хэлийг Аккад гэж нэрлэдэг. Энэ нь дөрвөлжин үсгээр бичигдсэн Ассири ба Вавилончуудын хэл байв. Ассирийн эзэнт гүрний засаг захиргааны ажлыг хөнгөвчлөхийн тулд МЭӨ 752 онд арамей хэлийг хоёр дахь төрийн хэл болгосон.

Эзэн хааны албан тушаалтнууд ажил хэргийн захидал харилцаанд зориулж арамей хэлний энгийн стандарт хэлбэрийг нэвтрүүлсэн. Эзэнт гүрний зүрхэнд "арамей бичээсүүд" нь дөрвөлжин хавтангууд дээр бичигдсэн байв. Ийм бичээс нь худалдаачдад шаардлагатай нэр, огноо болон бусад мэдээллийг агуулдаг. Арамей хэлээр бичсэн бичээстэй Ассирийн олон шахмалууд олдсон. Ассирийн бичээч нарыг ихэвчлэн хос хосоор нь дүрсэлсэн байдаг - нэг нь дөрвөлжин хавтан дээр аккад хэлээр, нөгөө нь илгэн цаас эсвэл папирус дээр арамей хэлээр бичдэг (шуудангийн гарчиг дээрх зургийг харна уу).

Ниневе хотоос олдсон арслан хэлбэртэй жингийн зарим нь аккад болон арамей хэлээр бичээстэй бөгөөд эдгээр жинг хэрэглэж байх үед хаанчилж байсан Ассирийн хаадын нэрс, тухайлбал Шалманесер III (858 - 824), Саргон (721) зэрэг бичээстэй байдаг. - 705), Сеннахериб (704 - 681). Албан ёсны арамей хэлийг хожим нь эзэнт гүрний янз бүрийн хэсгүүдийн арамей хэлээр ярьдаг оршин суугчдын хоорондох утга зохиолын харилцааны стандарт хэлбэр болгон баталсан. Үүнийг нэрлэсэн Ассирийн арамей хэл(бага давтамжтай Эзэн хааны Арамей хэл).

Хуучин Гэрээнд дурдсанаар, 701 онд Ассирийн хаан Сеннахерибын элч нар Иерусалим, Рибсак хоёрын хэрмийн өмнө гарч ирэхэд Хезекиа хааны армийн командлагчдад еврей хэлээр үг хэлэх үед тэд түүнээс Арамей хэлээр илүү сайн ярихыг гуйжээ, учир нь тэд түүний албан ёсны хэлийг ойлгодог байсан. хүн амыг еврей хэлээр захирагдах тухай доромжилсон шаардлагыг сонсохыг хүсээгүй.

17 Ассирийн хаан Лахишаас Тартан, Рабсарис, Рабшаке нарыг Хезекиа хаан уруу олон цэргийн хамт Иерусалим руу илгээв. Тэгээд тэд явж, Иерусалим уруу ирэв. Тэгээд тэд явж, цайрсан талбайн зам дээрх дээд цөөрмийн усан хангамжийн дэргэд ирж зогсов.
18 Тэгээд тэд хааныг дуудав. Тэгээд ордны захирагч Хилкиагийн хүү Елиаким, гүүш Шебна, бичигч Асафын хүү Иоа нар тэдэн рүү явав.
19 Рабшаке тэдэнд —Хезекиад хэлээч, Ассирийн хаан агуу хаан ингэж айлдаж байна: "Та нарын найдаж буй энэ найдвар юу вэ?"
20 Та зөвхөн хоосон үг хэлсэн: Дайны хувьд танд зөвлөгөө, хүч хэрэгтэй. Одоо чи хэнд итгэж намайг хаясан юм бэ?
21 Үзэгтүн, та нар Египетийг, энэ хөхөрсөн зэгс дээр түшиглэхийг бодож байна, хэрэв хэн нэгэн түүн дээр түшиглэвэл түүний гарт орж, түүнийг цоолох болно. Египетийн хаан Фараон түүнд итгэдэг бүх хүмүүст ийм байна.
22 Хэрэв чи надад "Бид өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНд найддаг" гэж хэлбэл, Хезекиа мөргөлийн өндөрлөгүүд болон тахилын ширээг нь устгаж, Иуда болон Иерусалимд "Та нар зөвхөн энэ тахилын ширээний өмнө Иерусалимд мөргөцгөөе" гэж хэлсэн хүн мөн үү?
23 Тиймээс миний эзэн Ассирийн хаантай холбоо тогтоож, би чамд хоёр мянган морь өгье.
24 Чи яаж миний эзний зарц нарын нэг удирдагчийг ч ялж чадах билээ? Чи Египетэд сүйх тэрэг, морины төлөө итгэдэг үү?
25 Түүнээс гадна, би энэ газрыг устгах Их Эзэний хүсэлгүйгээр очсон гэж үү? ЭЗЭН надад: "Энэ нутаг руу явж, түүнийг устга" гэж хэлсэн.
26 Хилкиагийн хүү Елиаким, Шебна, Иоа нар Рабшакед —Золцоглогчидтойгоо арамей хэлээр ярь, учир нь бид ойлгож байгаа бөгөөд ханан дээр байгаа хүмүүсийн сонорт бидэнтэй еврей хэлээр бүү ярь гэв.

Хожуу зуунд арамей хэл Израильд хүртэл еврей хэлийг сольсон. Вавилоны боолчлолд байх хугацаандаа иудейчүүд Ассирийн дөрвөлжин бичгийг хэрэглэжээ Кетав Ашуриэсвэл Ассирийн текст. Хуулинд Тора товхимолыг бичих шаардлагатай байв Кетав Ашури.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд арамей хэл Месопотамийн хэл болж, аажмаар Аккад хэлийг сольсон. Хэлний ижил төстэй байдлаас болж ийм шилжилт боломжтой болсон. Мөн түүнчлэн арамей цагаан толгойн 22 үсэг нь бичээч хүнд дөрвөлжин бичгийн 600 орчим тэмдэгтээс илүү тохиромжтой байдаг.

МЭӨ 4-р зуунд хоёр хэл зэрэгцэн оршсоор байсныг Урукаас ирсэн Клиписээр бичсэн Арамей хэлээр судлаачдын хүртээл болгосон баримт нотолж байна. Вавилонд аккад хэл МЭӨ 140 оны үед хэрэглээнээс гарч, шашны зорилгоор ашигладаг цөөн тооны санваартны өмч хэвээр үлджээ. Гэсэн хэдий ч аккад хэл нь одон орон судлаач, зурхайчдын хэл хэвээр байсан (тэр үед ижил зүйл байсан) Христийн цагийг хүртэл.

Ихэнх эртний хэлүүд янз бүрийн шалтгааны улмаас цаг хугацааны явцад мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг авчирсан. Жишээлбэл, англи хэл нь 9-р зууны үеийнхээс маш их өөрчлөгдсөн. Орчин үеийн англи хэлээр ярьдаг хүмүүс хуучин англи хэлээр бичсэн Есүсийн залбирлыг уншиж, ойлгоход хэцүү байх болно (доорх текстийг үзнэ үү):

"Федер Уре бу бе эарт он хефонум, си бин нама гэхалгод. Будаа бэлтгэхийн тулд. Gewurbe Oin willa on Eoroan swa swa on heoronum..."

Орчин үеийн Ассирчууд өдөр бүр яриандаа цэвэр аккад хэлтэй олон мянган үгийг ашигладаг.
Сири хэл буюу Христийн Ассирчуудын хэлний өөр нэр нь Месопотамийн хойд хэсэгт утга зохиолын хэл болгон ашиглагдаж байсан байж болох ч МЭ 1-р зууны үеийн Христийн өмнөх үеийн бичмэл цөөн хэдэн бичвэр л үлджээ. Сири хэл нь паган шашны боловсролын төвийн өв залгамжлагч байсан томоохон шинжлэх ухааны сургууль байсан Эдесса хотод утга зохиолын хэл болж хөгжсөн. Сири хэлийг бүс нутгийн арамей хэлээр ярьдаг Христэд итгэгчид аажмаар сүм, соёлын хэл болгон авчээ. Сири хэлэнд зүүн болон баруун гэж нэрлэгддэг хоёр арай өөр аялгуу байдаг. Орчин үеийн ярианы Ассирийн хэл (Зүүн эсвэл Баруун) сүмийн бичгийн хэлээс (Эдесса аялгуу) илүү эртний гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, Аккад хэлээр зэвсэг гэдэг үг кеке (кеке)(шууд утгаараа шүд, зэвсэг нь огтлох төхөөрөмжтэй тул) Сири хэлээр liturgical зэвсэг гэдэг үгээр тэмдэглэгдсэн байдаг zaineh (zaineh), мөн орчин үеийн Зүүн Ассири хэлээр шалгах (шалгах)- Аккад хэлтэй бараг адилхан.

Эртний болон орчин үеийн Ассирийн үгсийн дуудлагын зарим ялгаа нь орчуулагчид дөрвөлжин тэмдэгтүүдийн дууг үнэн зөв дамжуулах чадваргүйгээс үүдэлтэй байж магадгүй юм. Зарим дөрвөлжин тэмдэгтүүд өөр өөр дуудлагатай байж болно. Эртний Ассирийн бүх үгс "U" үсгээр төгсдөг байсан ч орчин үеийн Зүүн Ассирийн үндсэн хэлбэрээр "А" үсгээр төгсдөг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зүүн аялгууны “А” эгшиг баруун аялгуунд бүх тохиолдолд “О” гэж дуудагддаг.

Доорх жагсаалтад аккад хэлнээс гаралтай үгс багтсан болно. Үггүй бол, тэдгээрээс үүссэн сааралт, цаг, нэр үг, дагалдах үг, олон тооны болон хүйсийн хэлбэрүүд. Хэрэв эдгээр бүх үгсийн сангийн хэлбэрийг жагсаалтад нэмбэл олон мянган үг агуулагдах болно.

Питер БетБасу, Уильям Варда нар дараах ном зохиолд агуулагдсан тайлбар толь бичгүүдийг ашиглан эмхэтгэсэн:


  1. "Ассирийн улсын архив, III боть: Шүүхийн яруу найраг ба уран зохиолын төрөл зүйл", Аласдайр Ливингстон, Хельсинкийн их сургуулийн хэвлэл.

  2. Самуэл А.Б. Мерсер, "Хрестоматати ба тайлбар толь бүхий Ассирийн дүрэм" Фредерик Унгар хэвлэлийн газар, Нью-Йорк, 1961 он.

  3. Самуэл А.Б. Мерсер, "Асирийн дүрэм" Лондон 1921 он

  4. Тогтворжсон, баяжуулсан Ассирийн хэл, англи хэлний Орхахамын толь бичиг, Чикаго, 1943 он.

Би тайлбар толь бичгийг бүхэлд нь өгөхгүй, зөвхөн жижиг хэсгийг нь өгөхгүй. Англи хэл дээрх эх өгүүллийг бүрэн эхээр нь үзнэ үү:





Тэмдэглэл:

1. Рибсак (Раб - Шаке) - энэ бол ахлах аягачны шүүхийн албан тушаал байсан бөгөөд түүнийг эзэлсэн хүн нь Ассирийн хаанд хоолны үеэр үйлчлэх албагүй байв. -тай харьцуул няравэсвэл орны дэргэдМосква мужид.

2. Орос хэл нь ялгааг илэрхийлдэггүй, харин англи хэлээр ярьдаг сири хэл- орчин үеийн Ассиричуудтай холбоотой, мөн Сири- Сирийн Арабчуудын хувьд тус улсын нэр нь Сири биш, харин Шам юм.

3. “Арабын-Исламын соёл иргэншил”-ийн тухай үлгэр домгийг амжилттай няцаасан мөнөөх Петр Битбазу:

Энэ сэтгүүлээс "Асири" гэж тэмдэглэсэн бичлэгүүд

  • Гэгээн Сергиус генералын дурсгалын өдөр (Сурб Саркис Спарапет).

    Энэ гэгээнтнийг зөвхөн AAC-д хүндэтгэдэг. Гэхдээ түүний амьдралд өмнө нь Гэгээн Петрийн тухай дурдсан байдаг. Месроп Маштоц өөрийн дурсгалыг Армен руу, Уши тосгонд шилжүүлжээ...


  • Ассирийн залгамж халаа. Фред Упримийн нийтлэл.

    Ассирийн публицист Фредерик Априм (Фред Априм)-ийн "Ассирийн тасралтгүй байдал" нийтлэлийг миний орчуулсан. Aprima вэбсайт дээрх эх хувь:...


  • Нимродын гэр бүлээс.

    Ассирийн уламжлал дахь Нимродын тухай. Библийн Нимродын гэр бүлтэй Ассирийн өөр ямар хаад, дараачийн эрх баригчид холбоотой байсан бол гэж би гайхаж байна уу? Ишлэл...


  • Ассири-Гүржийн харилцааны түүх.

    Ассирийн 13 эцгийн орчин үеийн Гүржийн дүрс. Роланд Бижамовын “Асири-Гүржийн 3118 жил…

эсвэл Месопотамид хамгийн багадаа МЭӨ 3-р мянганы үеэс яригдаж байсан афроазиатик хэлний макро гэр бүлийн семит салбар дахь Ассиро-Вавилон хэл. мөн манай эриний эхэн үе хүртэл. И.М.Дьяконовын ангиллын дагуу энэ нь семит хэлний хойд захын буюу зүүн хойд бүлгийг бүрдүүлдэг.

Аккад хэлний анхны ул мөр нь МЭӨ 3000 оны үед хамаарах Шумер хэл (Месопотамийн эртний семит бус хэл, МЭӨ 2-р мянганы эхэн үед устаж үгүй ​​болсон; дөрвөлжин бичгийг Шумерчууд зохион бүтээсэн) дөрвөлжин бичээсүүдээс олджээ. Эдгээр нь шумерчуудын Аккад хэлнээс авсан хувийн нэр, үгс юм. Анхны Аккад улс үүсч, улмаар Саргон хаан болон түүний залгамжлагчдын үед өргөжин тэлснээр (МЭӨ 23412160 он) Хуучин Аккад хэлэнд МЭӨ 3-р мянганы аккад хэлэнд энэ нэр томъёог хэрэглэжээ. өмнө зүгийн Аккад (орчин үеийн Багдадын бүс нутаг)-аас хойд зүгт Ассири (орчин үеийн Мосулын бүс) хүртэлх өргөн уудам нутаг дэвсгэрт ярьж, бичиж эхлэв. Нэмж дурдахад, үүнтэй зэрэгцэн хуучин аккад хэл нь Месопотамийн өмнөд хэсэгт орших Шумерын нутаг дэвсгэр, Аккадчуудын зүүн хөрш Эламын нутаг дэвсгэрээр аажмаар тархаж эхлэв. Хоёр зуун орчим үргэлжилсэн Шумерын ноёрхлын дараагийн сэргэлт нь Аккадын тэлэлтийг зогсооно гэж хэсэг хугацаанд заналхийлж байсан боловч семит үндэстнүүдийн шинэ довтолгоо c. МЭӨ 2000 он нь шумер хэлийг аккад хэлээр бүрэн нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн бөгөөд энэ нь Месопотами даяар албан ёсны болсон.

МЭӨ 2000 оноос хойш Аккад хэл нь хоёр тодорхой ялгаатай аялгуутай: Вавилоны өмнөд хэсэгт ярьдаг Вавилон хэл, Ассирийн хойд хэсэгт ярьдаг Ассири (семит хэлний өөр бүлэгт багтдаг орчин үеийн Ассири хэлтэй андуурч болохгүй!); Эдгээр аялгуу бүрийн хувьд хөгжлийн хэд хэдэн түүхэн үе шатыг ялгаж үздэг. Аккад хэлний Ассирийн аялгуу нь Хуучин Аккад хэлний шууд удам юм шиг харагддаг бол Вавилон хэл нь хуучин Аккад хэлнээс улбаатай хэд хэдэн онцлогтой бөгөөд бусад, илүү эртний, одоо ч муу хүлээн зөвшөөрөгдсөн аялгуунд буцаж ирдэг.

Вавилоны аялгуу нь ассири хэлнээс хамаагүй илүү соёлын ач холбогдолтой байв. МЭӨ 2-р мянганы дунд үеэс хойш. Вавилон хэл нь Ойрхи Дорнод даяар нэгэн төрлийн хэл болгон өргөн хэрэглэгдэж байсан бөгөөд Хит, Хурри, Арамей, Канаан, Египетчүүдийн хааны ордны хооронд захидал харилцааны хэл болжээ. Богазкой (Бага Ази) болон Телл эль-Амарна (Египет) зэрэг өргөн уудам архивууд нь Аккад хэлний Вавилоны аялгууг өргөнөөр ашигласны хамгийн сайн нотолгоо юм. Өмнө нь зөвхөн өөрсдийн аялгууг ашигладаг байсан Ассирийн оршин суугчид хүртэл 2-р мянганы дунд үеэс эхлээд түүхэн бичээсүүддээ, дараа нь ерөнхий шинж чанартай бичмэл бичвэрүүдэд Вавилоны аялгууг ашиглаж эхэлсэн. Үүний үр дүнд Ассирийн үеийн эцэс гэхэд олон тооны үсэг, бизнесийн баримт бичгийг эс тооцвол Ассирийн бүх бичвэрүүд Вавилоны аялгаар бичигдсэн байсан бөгөөд тэнд орон нутгийн Ассирийн аялга үргэлжилсээр байв. Вавилон хэлтэй харьцуулахад Ассирийн аялгуу илүү эртний шинж чанартай байдаг; ялангуяа сул гэгдэх гийгүүлэгч нь хожуу Ассирийн хэлэнд ч агшилтгүй хэвээр байгаа бол хамгийн эртний Вавилоны бичвэрүүдэд гэрээт хэлбэрээр гардаг.

Аккад хэлийг бичгээр тэмдэглэхийн тулд Шумерчуудаас авсан аман-үгийн дөрвөлжин бичгийг ашигласан. Аккадын хамгийн эртний дурсгал нь 25-р зуунд хамаарах юм. МЭӨ, 1-р зууны сүүл үе. МЭ; оршин тогтнохынхоо сүүлийн зуунд арамей хэлээр солигдсон аккад хэлийг Вавилоны цөөн хэдэн хотод л хэрэглэж байжээ.

бас үзнэ үүМЕСОПОТАМИ, Эртний соёл иргэншил.

Дьяконов И.М. Эртний Баруун Азийн хэл. М., 1967

Хэдэн үеийн мэргэжилтнүүдийн бэлтгэсэн аккад хэлний олон боть толь бичгийг Чикагогийн их сургуулийн Дорно дахины хүрээлэнгийн цахим хуудаснаас онлайнаар үзэх боломжтой боллоо гэж Polit.ru мэдээллээ. Аккад хэл, өмнө нь Ассиро-Вавилон хэл нь семит хэл юм. Энэ нь олон тооны дөрвөлжин хөшөө дурсгалуудаас бидэнд мэдэгддэг. Ассирийн хаадын байлдан дагуулалтын ачаар Ойрхи Дорнодод өргөн тархсан. Мөн МЭӨ 2-р мянганы дунд үеэс. д. Аккад хэлийг эртний дорно дахины удирдагчдын хооронд дипломат захидал харилцаанд ашигладаг байсан бөгөөд үүнийг Хитийн хаад болон Египетийн фараонууд ашигладаг байжээ. МЭӨ 4-р зуунаас. д. Энэ нь бүс нутгийн харилцааны гол хэл болох арамей хэлээр солигдож эхэлсэн боловч удаан хугацааны туршид бичгээр хадгалагдан үлджээ.

Чикагогийн Аккадын толь бичгийг Америкийн нэрт археологич, түүхч Хенри Брастед 1921 онд үүсгэн байгуулжээ. Уг толь бичгийг арван боть байхаар төлөвлөж байсан ч сүүлдээ хорин нэг болсон. Эхний боть нь 1956 онд, сүүлчийнх нь 2011 онд хэвлэгдсэн. Энэхүү толь бичиг нь МЭӨ 2500 оны эх бичвэрүүдээс гаргаж авсан аккадын үгсийн сангийн хамгийн өргөн хүрээг хамарсан цуглуулгыг агуулдаг. д. МЭ 100 жилийн өмнө д. Нийтдээ 28 мянга орчим үг агуулдаг. Толь бичгийн бүх ботийн хэвлэмэл хэвлэл нь мянга гаруй долларын үнэтэй боловч төслийн вэбсайт дээр бүх боть нь PDF форматтай байдаг.



Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2024 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Ландшафтын дизайн. Барилга. Суурь.