Ведийн зурхайн ес дэх байшин. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн номын тухай ведийн зурхайч Мокша: утга ба зорилго

Иогоор хичээллэдэг суралцагч, Хиндуизм/Ведизмын сургаалийг дагагч бүр пурушартаг мэддэг. Эдгээр нь хүний ​​амьдардаг дөрвөн зорилго, тухайлбал: дарма, артха, кама, мокша. Тус бүрийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Ном: үзэл баримтлал, үндсэн тулгуур багана

Дөрвөн зорилго бүгд бие биенээ нөхөж байдаг ч гол зүйл нь дарма хэвээр байна. Санскрит хэлээр номын шууд утга нь "барьж байгаа эсвэл дэмждэг" гэсэн үг юм.

"Дхарма" гэсэн нэр томъёог хоёрдмол утгагүй тайлбарлах боломжгүй: энэ нь олон утгатай тул яг орчуулга хийх боломжгүй гэсэн үг юм. Нэгэнт номын тухай хүний ​​амьдралын зорилго гэж ярьж байгаа болохоор энэ нь юуны түрүүнд тодорхой, хувь хүний ​​амьдралын хэв маяг юм. Хүн бүр байгалиас заяасан амьдралын хэв маягийг эрэлхийлж, өөрийн мөн чанар, түүний мөн чанарыг дагахыг хичээх ёстой.

Ном бол өөрийн зорилго, өөрийнхөө болон гэр бүл, нийгэм, орчлон ертөнцийн өмнө хүлээсэн үүргээ ухамсарлах явдал юм. Ном бол хүн бүрийн өвөрмөц зүйл юм. Хүн "би"-ийнхээ дуудлагыг дагаснаар дэлхийн ач тусыг хүртэж, гай зовлонг зайлуулж, өөрийн үйлийн үрийг олж авдаг.

Иог нь хүнийг оюун ухаанаа тайвшруулж, зөн совингийн дуу хоолойг сонсоход тусалдаг бөгөөд түүний ном гэж юу болохыг ойлгох болно. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүн өөрчлөгдөж, хөгждөг бөгөөд энэ нь түүний ном ч өөрчлөгддөг гэсэн үг юм.

Номоо ухамсарлах нь амьдралын тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлох, бусад зорилгоо олох, эрч хүчээ оновчтой ашиглаж сурах, зөв, тэнцвэртэй шийдвэр гаргахад тусална. Ном бидэнд заадаг:

  • мэдлэг;
  • шударга ёс;
  • тэвчээр;
  • чин бишрэл;
  • хайр.

Эдгээр нь номын таван үндсэн багана юм.

Энэ замыг дагаснаар хүн амьдралынхаа зам дахь саад бэрхшээлийг илүү амархан даван туулдаг; эс бөгөөс тэрээр шаардлагагүй, хоосон мэт санагдаж, өөрийн оршихуйг утгагүй гэж үнэлж эхэлдэг. Архи, хар тамхи гэх мэтийн хор хөнөөлтэй донтолт ингэж л бий болдог.

Илүү өргөн утгаараа дармыг бүх нийтийн хууль гэж нэрлэдэг; Энэ хууль дээр бүх дэлхий амарч байна.


Номын үндсэн зарчим

Эхлээд номын бэлгэдэл бол Энэтхэгийн төрийн бэлгэ тэмдэг болох дармачакра юм. Сонирхуулахад, Энэтхэгийн төрийн далбаа, сүлд хоёуланд нь дармачакрагийн дүрс байдаг.

Дармачакра бол найман хигээс бүхий дугуйны дүрс юм; Эдгээр нь номын зарчмууд юм (“Бурхан багшийн найман зам”):

  1. зөв харах (ойлгох);
  2. зөв санаа;
  3. зөв яриа;
  4. зөв зан үйл;
  5. зөв амьдралын хэв маяг;
  6. зөв хүчин чармайлт;
  7. зөв сэтгэлгээ;
  8. зөв төвлөрөл.

Номын зорилго юу вэ?

Мэдээж номын замаар явна гэдэг эрхэм дээд замынхаа найман зарчмыг бүгдийг нь сахиж, өөртөө итгэж, өөрийн хүч чадалдаа итгэж, гэр бүлийнхээ сайн сайхны төлөө зүтгэж, өөртэйгөө болон бусадтай эв найртай амьдрахыг хэлнэ. Дараа нь хүн номын жинхэнэ зорилгод хүрэх болно - тэр хамгийн дээд бодит байдлыг ойлгох болно.

Дарма йог

Иогийн сургаал нь номтой салшгүй холбоотой. Дарма йог- энэ бол зүгээр нэг спорт биш; Харин энэ нь хүн асана, амьсгалын дасгал, бясалгалаар дамжуулан өөртэйгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицох боломж юм.

Номын йог нь бидний зам мөрийг дагаж, найм дахь замын зарчмыг сахиж, биеийн хэлээ ойлгож, жижиг сажиг зүйлд дэмий үрэгдэхгүй байхыг заадаг.

Арта: утга ба зорилго

Хүн бүрийн амьдралын дөрвөн зорилгын хоёр дахь нь артха юм. Шууд утга нь: "шаардлагатай зүйл". Өөрөөр хэлбэл, арта бол амьдралын сайн сайхан байдал, аюулгүй байдлын мэдрэмж, эрүүл мэнд болон зохистой амьдралын түвшинг хангах бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан амьдралын замын материаллаг тал юм.

Нэг талаас, артхагийн зорилго бол жинхэнэ утгаараа өдөр тутмын ажил юм. Ажил нь материаллаг баялгийг хуримтлуулж, оюун санааны хөгжлийг хангах бат бөх суурийг бий болгоход тусалдаг. Энэ нь хүн хууль эрх зүй, ёс суртахуун, ёс зүйн хэм хэмжээнд тулгуурлан амьдрах ёстой хувь хүн төлөвших, төлөвших хөрсийг бэлтгэх явдал юм.


Нөгөөтэйгүүр, артагийн зорилго нь хүнийг хил хязгаарыг давахгүй байхыг заах явдал юм. Энэ нь материаллаг баялгийг хэт их хуримтлуулахын тулд амьдралаа золиослох боломжгүй гэсэн үг юм.

Орчин үеийн нийгэм улам бүр хэрэглээний шинж чанартай болж байна. Хүмүүс загварлаг, нэр хүндтэй зүйл рүү тэмүүлдэг. Тэд амьдралаа зохих түвшинд байлгахын тулд шаардлагатай хэмжээнээс илүү зүйлийг олж авах гэж оролдох шаардлагагүй гэдгийг ойлгохоо больсон. Шаардлагатай ашиг тусын талаархи дэмий хоосон, худал санаа нь ихэвчлэн артхагийн жинхэнэ зорилгыг нуудаг.

Арта Шастрас

Эдгээр нь хүний ​​өдөр тутмын амьдралыг зохион байгуулж, дүрүүдийг хуваарилах зорилготой бичвэрүүд юм.

Монголын байлдан дагуулагчид Энэтхэгийн хамгийн том номын сангуудыг устгасны улмаас олон ариун сургаалыг шатаажээ. Бараг цорын ганц артха шастра (Каутиля) өнөөг хүртэл амьд үлдсэн бөгөөд тэд дараахь зүйлийг хэлэлцдэг.

  • эдийн засгийн хөгжил;
  • хааны үүрэг;
  • сайд, тэдгээрийн үүрэг, чанар;
  • хот, хөдөөгийн бүтэц;
  • татварын хураамж;
  • хууль тогтоомж, тэдгээрийг хэлэлцэх, батлах;
  • тагнуулын сургалт;
  • дайн;
  • иргэдийн хамгаалалт.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь арта шастра дээр хэлэлцсэн асуудлын бүх жагсаалт биш юм. Утга зохиолын хамгийн том бүтээл бол Жанхур Веда боловч өнөөдөр энэ шастрагийн сургаалийг бүрэн эхээр нь олж чадахгүй байна. Махабхарата бол нийгмийн харилцааны шастра юм.

Кама: утга ба зорилго

Энэ нэр томъёоны утга нь хүний ​​дэлхийн хүслийг хангах явдал юм, жишээлбэл:

  • мэдрэхүйн таашаал, хүсэл тэмүүлэл;
  • сайн амттай хоол;
  • тав тухтай байдал;
  • сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээ гэх мэт.

Зарим таашаал хайрлагчид Кама хүслээ хангаснаар бид одоо болон ирээдүйн амьдралдаа зовлон зүдгүүрээс өөрийгөө авардаг гэж заадаг гэж үздэг. Гэхдээ энэ тийм үү, хамгийн том асуулт. Иогчид Камаг огт өөрөөр хардаг. Гэхдээ "заншил ёсоор" Камагийн тухай түүхийг үргэлжлүүлье.

Камагийн зорилго бол хүслээ биелүүлэх замаар чөлөөлөгдөх явдал юм. Гэсэн хэдий ч хүн гэр бүл, нийгэм, соёл, шашны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх замаар хүслээ хангах ёстой.

Хүсэл эрмэлзэлийнхээ барьцаанд орохоос болгоомжил, өчүүхэн зорилгод өөрийгөө бүү үр, эрч хүч, хүч чадлаа бүү үр. Хүсэл болгондоо болгоомжтой байгаарай, үүнийг дотроо дарахгүй байхыг хичээ, харин түүний хэрэгцээ, хэрэгцээг ухаалгаар үнэл. Хүнийг юу аз жаргалтай болгодог вэ? Энэ бол юуны түрүүнд:

  • эрүүл, зөв ​​хооллолт;
  • Сайн унтах;
  • бэлгийн сэтгэл ханамж;
  • материаллаг утгаараа тав тухтай байдал;
  • сүнслэг дадлага, харилцаа холбоо.

Хамгийн чухал зүйл бол бүх зүйлд дунд зэрэг байж, шаардлагатай зүйлийнхээ хил хязгаарыг давахгүй байх явдал юм: зөвхөн тэр үед л хүн аз жаргалыг мэдэрч, эрх чөлөөг олж авах болно.

Кама шастрас

Шууд утгаараа энэ бол "таашаалын тухай сургаал" юм. Ийм сургаалын гол зорилго нь гэр бүлийн холбоонд мэдрэмжийн таашаал авчрах, хосуудад үүрэг хариуцлагаа сахих, сүнслэг ертөнцөөс таашаал авах хэрэгцээг сануулах явдал юм. Кама шастра нь шинжлэх ухаан, төрөл бүрийн урлагийг (кала) хэлэлцдэг. Нийт 64 кала байдаг бөгөөд тэдгээрийн заримыг нь энд харуулав.

  • бүжиглэх;
  • дуулах;
  • театр;
  • хөгжим;
  • архитектур;
  • гимнастик;
  • эротик позууд;
  • эрүүл ахуй;
  • уран баримал;
  • нүүр будалт;
  • яруу найраг;
  • амралт болон бусад олон зүйлийг зохион байгуулах чадвар.

Кама Шастрас бидэнд хүүхэд төрүүлэх, өсгөх, гэр орноо хэрхэн яаж зохион байгуулах, эмэгтэй хүн ямар хувцас өмсөх, ямар үнэр хэрэглэх зэрэг - эхнэр нөхрөө баярлуулахын тулд хийх ёстой бүх зүйлийг заадаг.

Гол зүйлийг бүү мартаарай: энэ хувилгаан дээр өөрийн хүсэл, хүсэл тэмүүллийг хангаснаар та ирээдүйн хойд дүрүүдээс амьдралынхаа эрч хүчийг хулгайлж байна!

Мокша: утга ба зорилго

Санскрит хэлнээс үгчилсэн орчуулга: "үхэл ба төрөлтийн төгсгөлгүй мөчлөгөөс ангижрах, самсарын хүрднээс цааш гарах". Энэ утга нь мокшагийн зорилгыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь дөрвийн хамгийн эцсийн бөгөөд хамгийн өндөр нь юм.


Мокша бол дэлхийн ертөнцийн дөнгөнөөс ангижрах, түүний конвенц, үнэн рүү буцах зам юм. Гэсэн хэдий ч мокша гэдэг нь үргэлж материаллаг биеийн үхэл гэсэн үг биш юм. Мокша нь бие махбодийн амьдралын туршид хүрч болно. Хүнд нээлттэй болсноор мокша нь түүний амьдралын хөгжил цэцэглэлт, түүний жинхэнэ бүтээлч байдлыг өгч, түүнийг дэлхийн оршин тогтнохоос үүдэлтэй хуурмаг байдлаас ангижруулах болно.

Хүн материаллаг болон нийгмийн амьдралаар хангагдахаа больсон тэр мөчид тэрээр зөвхөн түүнд ойлгомжтой, ойлгомжгүй зүйлийг эрэлхийлэх аян замдаа гардаг. Үүний үр дүнд энэ “ямар нэгэн зүйл” олдсон цагт л хүн чөлөөлөгдөж, амар амгаланг олж авдаг.

Магадгүй тэрээр шашин шүтлэг, оюун санааны өсөлтийн дадал зуршил, ариун газруудаар аялах гэх мэт зүйлийг хайх хэрэгтэй болно, тэгээд тэр өөрөө өөрийнхөө жүжгийн эх сурвалж гэдгийг ойлгосноор түүний чөлөөлөх зам эхэлнэ. Энэ үнэнийг танд өгөх багш олдох боломжгүй гэдгийг би хэлэх ёстой, тэр зүгээр л зааж чадна.

Мокша бол зовлон зүдгүүрээр хучигдсан зам боловч та үүнийг ганцаараа туулах хэрэгтэй болно: хүн бүр өөрийн гэсэн тамтай бөгөөд үүнийг туулсаны дараа мокша танд нээгдэх болно. Хүн өөрийн мөн чанарыг ногдуулсан дүрэм журам, дүрмийн призмээр ялган таних чадвартай болмогц түүний ухамсар хязгаарлагдмал байхаа больж, амьдрал нь Лила болж хувирдаг.

Гурвалжин байшин. Лакшмигийн өргөө. Ухамсаргүйгээр хийсэн үйлдлийг илэрхийлнэ.

Бхавуудын бүлэгт багтсан: Дарма

Номын өргөө. "Ном"-ыг заримдаа "үүрэг" эсвэл "үүрэг" гэж орчуулдаг. Тэр таны гэр бүл, нийгмийн хариуцлагын хүрээнд "таны төлөө" таны хувийн чадамжид хамгийн сайн тохирох үйлдлүүдийг хийж, дэлхий дээр төрсөн бүх зүйлийг амьдрал дээр хэрэгжүүлдэг. Таны хувийн номын нэг чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол таны мэргэжил юм. Үүнийг мэдсэн барууны олон хүмүүс ном бол ажил мэргэжил, мэргэжилтэй дүйцэхүйц буруу дүгнэлтэд амархан ордог. Нөгөөтэйгүүр, олон Хинду шашинтнууд дхарма-г "шашин" гэж ойлгодог алдаа гаргадаг бөгөөд "санатана дарма" гэдэг хэллэгийг тэд "мөнхийн шашин" гэж ойлгодог бол бодит байдал дээр дарма нь шашны сургаал, номлолын багцаас хамаагүй илүү юм. зан үйл.

"Дхарма" гэдэг үг нь "дэмжих" гэсэн утгатай санскрит язгуураас гаралтай. Нэг ёсондоо ном гэдэг нь хүнийг амьдралынхаа туршид чиглүүлэн чиглүүлж, тэр чигээрээ, бүтээлч, амьдралдаа сэтгэл ханамжтай хэвээр үлдэх зам юм. Санатана Дарма бол Таогийн нэгэн адил Нэг зам, эцэс төгсгөлгүй зам бөгөөд энэ нь хүн бүрт өөр өөр байдаг ч эцсийн дүндээ цэвэр сэтгэлээр дагаж мөрдвөл хүн бүрийг зорилгодоо хөтлөх нь эргэлзээгүй юм. Ном бол төрөлхийн оршин тогтнох чадвар бөгөөд ямар нэгэн хүчээр ногдуулсан сахилга бат биш юм. “Дхарма гэж нэрлэгддэг эдгээр үйлдлүүд нь орчлон ертөнцөд амьдардаг бүх оршнолуудтай холбоотой нэгэн төрлийн байгалийн хууль болгон тогтоогдсон байдаг; мөн аливаа амьтны ийм үйлдэл нь ямар ч тохиолдолд түүний хүсэл зоригоос шалтгаалсан ёс суртахууны үйлдэл биш, харин тухайн оршихуйг байгаагаар нь болгож, концертод өөрийн үүргийг түүнд оноож өгдөг төрөлхийн шинж чанар юм. Ийнхүү нарны ном гийгүүлэх, шонгийн ном нь газарт тээглэх, голын ном урсах, үнээний ном нь сүү өгөх...” (“Ван бүттэн”). , хуудас 36).

Бодит байдалд хүрэх зам нь хувь хүн бүрт оногддог тул нэг хүнд зориулсан ном нь нөгөө хүний ​​хувьд биш юм. Ном бол таны хувь тавилангийн нэг хэсэг бөгөөд энэ нь зовиуртай, эвгүй юм шиг, эсвэл та үүнээс залхаж байна гэсэн үндэслэлээр үүнийг үл тоомсорлож болохгүй. Манай Жотиш гуру нэгэнтээ: "Хэрэв баруунд та хувь тавилантайгаа зохицон амьдрахад хэцүү байвал яагаад үргэлж хувь заяагаа өөрчлөх гэж ингэж их хичээж байгаа юм бэ?" гэж хэлсэн байдаг. Жиотишийн нэг даалгавар бол таны жинхэнэ дарма гэж юу болохыг тайлбарлах явдал юм (мөн таны эго танд юу өгдөг биш, хүсэл эрмэлзэл). Таны номыг зөв ойлгож, түүнд нөлөөлөх чадвар нь таны ухамсарт ража болон тамагийн нөлөөг хэр хэмжээгээр багасгаж чадахаас ихээхэн шалтгаална.

Тодорхойлолт

Харт Дефау, Роберт Свобода нар

Үндсэн утгууд:Эд баялаг, амжилт, элбэг дэлбэг байдал; эцэг, гуру, дээд оюун ухаанд үйлчлэх, тэнгэрлэг мэргэн ухааныг эрэлхийлэх, мөргөл үйлдэх, гадаадад аялах, дээд боловсрол, өмнөх сайн үйлийн үр; биеийн хэсэг - гуя, дээд хөл.

Нийтлэг:Ахын эхнэр, эхнэрийн ах, холын үр удам (ач, гуч), зөвлөгч, хуульч, зөвлөх; шийтгэл, шийтгэл, буян, сүсэг бишрэл, ариун явдал, ахмадыг хүндэтгэх, өршөөл, шашин шүтлэг, баптисм хүртэх, сацанг (өөрийгөө сайжруулахыг эрмэлзэх), бэлэг, хандив, тансаг байдал, сүр жавхлан; бодлого; хөл, тээврийн хэрэгсэл.

Ховор:Сэнтий болон өндөр албан тушаалаас унах, карьераа алдах эсвэл өөрчлөх.

Сэтгэгдэл:Зурхайн 9, 10, 11-р байшинтай холбоотой амьдралын олон тооны сайн, эерэг талууд, эрхэмсэг, эрхэмсэг үзэл баримтлалыг эдгээр гурван байшин тэнгэрт бусад бүх байшингаас өндөрт байрладагтай холбон тайлбарладаг. Эдгээр нь төгс төгөлдөрт хүрэх зам дахь гурван дээд цэг, оргил үе, хүний ​​амьдралын туршид ололт амжилтын хамгийн өндөр цэцэглэлт юм. Есдүгээр байшин нь аз, аз хийморьтой холбоотой уламжлалтай бөгөөд энэ байшинг номын өргөө гэдэг нь шалтгаангүй юм. Энэ нь хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхан байдлын зохих үр жимсийг авчирч, өмнөх хүчин чармайлтаа шагнадаг. Ажил мэргэжлээ алдах, өөрчлөх гэсэн ховор утга нь 9-р байр нь 10-аас арванхоёрдугаар байр байдагтай холбоотой бөгөөд 9-р гэрт хүндээр туссан тохиолдолд ажиллах боломжтой байдаг33.

Ес дэх нь номын бүх өргөөг (1, 5, 9-р байр) дотроос хамгийн чухал нь бөгөөд энэ нь тэдний дарааллыг гүйцээж, түүн дотор ном нь хамгийн цэвэр, оюун санааны илрэлээр илэрдэг. Гурав дахь байшингийн тусгал боловч түүний дээр байрлах зурхайн дагуу, тэнгэр дэх байрлалаараа есдүгээр байшин нь оюун санааны цэвэр ариун байдал, оюун санаа, шашин шүтлэгийн ариун байдлыг хариуцдаг бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө сэтгэлийг ариусгадаг гэж үздэг. оюун ухаан. Есдүгээр сарын гурав дахь байшингийн зарим сэдвүүдийн дахин давтагдах байдлыг аяллын асуултаас харж болно: зурхайд илүү алслагдсан 9-р байшин нь илүү хол, урт аялал, түүнчлэн илүү өргөмжлөлийн төлөө хийсэн аяллыг бэлэгддэг. зорилго, ялангуяа сацангын тухай ойлголттой холбоотой - "үнэнд хүрэх".

Та нар сүсэгтэн, зөвт хүмүүстэй нийлж, тэдний сүсэг бишрэлийн нэг хэсэг чамд дамжиж, чамайг илүү сайн болгоход энэ бол сацанг юм. Харин ч “Гахайтай амьдарвал үглэж сурна” гэсэн зүйр цэцэн үг нь “кусанга”-гийн мөн чанарыг буюу сацангын эсрэг ойлголтыг аман ярианы хэлбэрээр илэрхийлдэг. Есдүгээр өргөө нь танд сацанг өгөх чадвартай хүмүүсийн нэг болох гуруг илэрхийлдэг. Гэвч хүчтэй зовсон есдүгээр байшин танд хуурамч гуру өгч чадна, түүнээс та зөвхөн таныг дорд үзэх нөлөөг хүлээн авах болно - Кусанга. Өмнөд Энэтхэгийн жиотишисийн хэлснээр ес дэх байшин нь эцгийг төлөөлдөг - магадгүй энэ нь аавыг тэдний дунд хүүхдүүддээ хамгийн тохиромжтой гуру гэж үздэгтэй холбоотой байж болох юм. Есдүгээр байшин нь ач, зээ нар (5-аас 5-р байшин), эхнэр эсвэл нөхрийнхөө ах дүүс (7-р байрнаас 3-р байшин) гэсэн үг юм.

Махарши Парашара

9-р бхава нь аз, хувь заяаг илэрхийлдэг; эхнэрийн ах; шашин шүтлэг; ахын эхнэр; мөргөл үйлдэх, мөргөлийн газар, ариун газруудад зочлох гэх мэт.

Facebook Twitter Google+ LinkedIn

Ес дэх байшин бол бидний үндсэн үнэт зүйлс, зарчим, үзэл санааг тодорхойлдог дарма (дхарма-бхава) өргөө юм. Энэ бол аавынх нь хувь заяа, зан чанарыг харуулсан гэр юм. Энэ нь биднийг удирдан чиглүүлж, урам зориг өгдөг эрх мэдэлтнүүдийг мөн онцолж байна.

Есдүгээр байшин бол шашин, гүн ухаан, хуулийн ордон юм. Энэ нь бидний сүнслэг болон ёс суртахууны хандлагыг илэрхийлдэг. Түүний нөхцөл байдлаас харахад сүнслэг ажил, йогийн дасгалын талбарт бидний чадавхийг шүүж болно. Ес дэх байшин нь оюун санааны гүн давхарга, гүн ухааны бодол санаа, хийсвэр сэтгэх чадвартай холбоотой байдаг. Тэрээр мөн дээд боловсролыг зааж байна. Энэ нь бидний амьдралын үнэ цэнийг илчлэх нь бидэнд мэргэжлээ зөв сонгоход тусалдаг, ялангуяа хэрэв бид багш эсвэл шашны зүтгэлтэн болох есдүгээр байшинтай шууд холбоотой ажил мэргэжлээр ажилладаг бол.

Ес дэх байшин бол буян, аз жаргал, гэнэтийн, гэнэтийн худалдан авалтын гол үзүүлэлт юм. Тохиромжтой ес дэх байшин нь сугалаанд эсвэл уралдаанд ихэвчлэн хождог хүмүүсийн зурхайд ихэвчлэн олддог. Түүний доторх сайн гаригууд график дахь бүх төрлийн сөрөг хүчин зүйлийг маш үр дүнтэй эсэргүүцдэг.

Ес дэх байшин нь нэр төр, нэр хүнд, хүч чадлыг өгдөг - ихэвчлэн нигүүлсэнгүй, буяны ажил хийдэг. Энэ нь хурдан хүлээн зөвшөөрөгдөх, батлахад тусалдаг. Энэ нь бидний зарчмуудыг гадаад ертөнцөд илэрхийлж, үйл явдлын явцыг хянах боломжийг олгодог.

Үзмэрчүүдийн зурхай номын материал. Дэвид Фроули

ЕСДҮГЭЭР ОРОН: Бхагья бхава - азын байшин

9-р байшин нь галын тэмдэгтэй тохирч байгаа тул номын өргөө (үүрэг эсвэл амьдралын зорилго) гэж нэрлэдэг. Аз, аав, шашин, гүн ухаан, итгэл, мэргэн ухаан, мөргөл, гуру, ач зээ, холын зам, аялал, хууль, дээд мэдлэг, өвдөг зэрэг нь 9-р ордны үзүүлэлт юм.

9-р байшин нь трикон (гурвалсан байшин) байх нь ашигтай бөгөөд түүний бүх холбоонд ашиг тусаа өгдөг. 1-р байшинтай хосолбол хүний ​​амьдралд аз хийморьтой байхыг илтгэдэг зурхайн хамгийн чухал хүчин зүйл болдог. Хэрэв зурхай нь хүчтэй аз хийвэл бараг бүх асуудлыг эерэгээр шийдвэрлэх болно. Тиймээс 9-р байшинг маш анхааралтай авч үзэх хэрэгтэй. Бхагья бхава мөн шашин, гүн ухааныг захирдаг боловч энд 8, 12-р ордны байр суурь, түүнчлэн Бархасбадь, Санчир гаригийн байр суурийг харгалзан үзэх ёстой. Хэрэв зөвхөн 9-р байшинг харгалзан үзвэл бараг бүх нэр хүндтэй эсвэл алдартай хүмүүсийг шашин шүтлэг гэж үзэж болно, үнэндээ хүчирхэг 9-р байшин нь тэдний өндөр статустай болоход нь туслах болно. Азын байшинг үл тоомсорлох нь олон дүгнэлт буруу болоход хүргэдэг.

Мөн Энэтхэгийн зурхайн 9-р байшин эцгийг захирдаг бол барууны системд аавыг зурхайн 10-р өргөө захирдаг.

9-р байшингийн каракас буюу үзүүлэлтүүд нь Бархасбадь, Нар юм.

9-р байшингийн захирагч нь

1-р байшинд.Зурхайн хамгийн сайн байрлалуудын нэг. Эрэгтэй хүн "цамцтай төрсөн". Тэрээр шашин шүтлэгтэй, өөрийгөө хүндлэх мэдрэмжтэй, итгэл нь гүн гүнзгий байдаг. Энэ байр суурийг ерөнхийд нь сүнслэг даяанчид, шашны удирдагчдыг бий болгодог албан тушаал гэж нэрлэдэг. Өөр номын өргөө дэх номын өргөөний эзэн нь амьдралын чухал зорилгыг илэрхийлдэг. Эрүүл мэнд, хүндэтгэл эсвэл алдар нэр, гоо үзэсгэлэн, язгууртан, өөрийн бүтээсэн амжилт, аз жаргалтай хүүхэд нас, амьдралын сайн эхлэл, аавтайгаа аз жаргалтай, ойр дотно харилцаа, сайн үйлс, төрөлхийн мэргэн ухаан. Хүн шашны байгууллагыг удирдаж болно.

2-р байшинд.Эд баялаг, сайхан яриа, гайхалтай уран сэтгэмж, уран илтгэх чадвар, гэр бүлийн аз жаргалтай амьдрал, эрдэм мэдлэг, гүн гүнзгий мэдлэг, алдар нэр, эцгээсээ эд баялаг хүлээн авах.

3-р байшинд.Ах, эгч нараас аз жаргал; хөгжим, бүжиг, жүжигт зориулсан хүсэл, авъяас чадвар; уран зохиолын авьяас. Хүчин чармайлт нь зорилгодоо амархан хүрч, хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэх, амьдралын бүрэн дүүрэн мэдрэмж, сэтгэл хөдөлгөм адал явдал, эр зориг, ах эгч нар нь аавтайгаа ойр байх эсвэл эцгийнхээ эд баялаг, шашны хамаатан садан өвлөн авах болно.

3, 9-р байшин нь аялалын байшин тул богино эсвэл урт аялал ихтэй. 9-р байрны эзэн өөрийн байшингаа харж байгаа тул 9-р байрны үзүүлэлтүүд цэцэглэн хөгжиж байна. Сайн хувь тавилан, аз, шашин шүтлэг, сүнслэг байдал. Аав нь баян, хүчирхэг, урт наслах болно.

4-р байшинд.Ээж, ээжийн аз жаргал, орлого нь шашин шүтлэгтэй эсвэл сайн зан чанартай, өв залгамжлалтай, тав тухтай байдал ихтэй, үзэсгэлэнтэй үл хөдлөх хөрөнгөтэй, өөрийн эзэмшлийн газар, байшинтай, машин эсвэл дарвуулт онгоцтой, сайн боловсролтой, эрдмийн зэрэгтэй, ариун дагшин газар, шашин шүтлэгтэй, аав нь зүрх сэтгэлд эрхэм байх. Энэ бол 9-р ордны эзэн 4-р ордонд байх нь 10-р ордны талыг хардаг тул ажил мэргэжлийн амжилт, өндөр байр суурийг авчирдаг маш сайн байр суурь юм.

5-р байшинд.Магадгүй энэ бол хамгийн сайн албан тушаалуудын нэг юм: өөр номын өргөө дэх номын өргөөний эзэн, өөр триконгийн байшингийн трикононы байшингийн эзэн. Сайн тавилан, аз хийморь, эд баялаг, тэнгэрлэг адислал, судар тарни, мэргэн ухаан, буян үйлдэх, оюун санааны өндөр эсвэл сүсэг бишрэл, гүн ухааныг хайрлах, хөрөнгө оруулалтын өндөр ашиг, сайн гуру, эрдэм мэдлэгийг олж авах амжилт. Эд баялаг, хүч чадал, урт наслалт. Хүчтэй оюун ухаан, үр хүүхдийн аз жаргал, баян, амжилттай хүүхдүүд, шашны болон оюун санааны хүүхдүүд, хүчтэй ном буюу амьдралын зорилго. Энэ албан тушаал нь алдартай сүнслэг даяанчид болон шашны удирдагчдыг төрүүлдэг. Хүн оюун санааны багш болох эсвэл шашны байгууллагыг толгойлж болно.

6-р байшинд.Аавтайгаа холбоотой асуудал, өвчтэй аав, нүгэл үйлдэх, шашин шүтлэгийг үл хүндэтгэх, үл хүндэтгэх, аз тааруухан, аав нь анагаах ухаан, эдгээх ажилд оролцдог, сайн ажилчин, ажилчид, сайн ажилтай болох, хүчтэй дайсан, аялал багатай, эхийн ашиг тус авга ах.

7-р байшинд.Тэр хүн баян, царайлаг эсвэл үнэнч ханьтай болно. Эхнэр нөхөр нь шашин шүтлэг эсвэл сүнслэг байх болно, эхнэр, нөхрийнхөө гэр бүлээс ашиг тус хүртэх, бизнесийн амжилттай түншлэл, чухал аав, ааваас аз жаргал байх болно. 9-р ордны эзэн 7-р дахь өглөгчийг хардаг тул уугуул хүн эрүүл саруул, царайлаг, азтай, хүндэтгэлтэй байх болно.

8-р байшинд.Энэ нь тухайн хүний ​​аз хийморь сүйрсэн тул маш муу байрлал юм. Хүнд, тууштай хөдөлмөрлөсний төлөө хүн бага зэргийн шагнал авч болно; ааваас аз жаргал байхгүй, эцгийн амьдрал хэцүү, эсвэл эрт үхэх болно; шашин шүтлэг, гүн ухааныг үл хүндэтгэх, итгэл үнэмшилгүй, урт наслах, гэрлэлтийн хамтрагчаас эд баялаг хүлээн авах; хэрэв салалт гарсан бол тэтгэлэг их байх болно; гэрээслэл, өв залгамжлалын орлого, хүчтэй зөн совин, ид шидийн сэдвүүдийн мэдлэг.

9-р байшинд.Свакшетра дахь гараг (өөрийн байшин). Аав нь баян, хүчирхэг, урт наслах болно. Ааваас аз жаргал, ашиг тус, шашин шүтлэг эсвэл гүн ухаанд дуртай, аз хийморь, урт удаан аялал, мэргэн ухаан, идеализм, буян үйлдэх, ач зээ нарын аз жаргал, хүчтэй ном, гүн итгэл.

10-р байшинд.Өргөдлийн эзэн 4-р гэрийг харсаны хүчинд алдар гавьяа, амжилт, хүндлэл, алдар нэр, хүчирхэг ном, ажил төрөлд аз хийморь, эхийн аз жаргал, тав тух, үл хөдлөх хөрөнгө арвин, эрдэм боловсрол, сайн гэр бүлийн бүтэмж арвиждаг.

11-р байшинд.Агуу эд баялаг, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл биелэх, найз нөхдөөсөө аз жаргал, хүчирхэг, нөлөө бүхий найз нөхөд, шашны болон оюун санааны найз нөхөд, элбэг дэлбэг боломж, баян аав. 9-р ноён 5-ыг харж байгаа тул сайхан оюун ухаан, хөөрхөн үрс, амжилттай хөрөнгө оруулалт гэх мэт.

12-р байшинд.Аз нь муу болж хувирдаг; ааваас аз жаргал байхгүй, эцгийн амьдрал хэцүү, эсвэл эрт үхэх болно; шашин шүтлэг, гүн ухааныг үл хүндэтгэх, Гуругийн тусламж авахгүй байх, итгэл үнэмшилгүй, сайн бэлгийн амьдрал, "судлаагүй газрууд" (Төвд, Энэтхэг гэх мэт алс холын орнууд) руу аялах, сайн сайхан амьдралын дараах амьдрал (өөрөөр хэлбэл диваажинд хүрэх). Хэдийгээр энэ байр суурь шашинд муу боловч мокшагийн хувьд маш сайн.

9-р байшин бол номын өргөө бөгөөд амьдралын зорилгод нийцдэг.

Эцэг, шашин, гүн ухаан, итгэл, бурханд мөргөх, хүний ​​оюун санааны багш (Гуру), оюун санааны хөтөч, ахмад настан, аялал, холын зам, мэргэн ухаан, хууль, хууль, бүх төрлийн дээд мэдлэг, дээд боловсрол, сайн үйлс, буяны үйлс, ариун явдал, хувь тавилан, аз, асуудлыг таатай шийдвэрлэх.

Орчин үеийн зурхайчдад зориулсан эртний Энэтхэгийн зурхайн номны материал. Жеймс Браха

ОРДНЫ ОРДНЫ 9-Р ӨРХИЙН ЭЗЭН

1-р байшингийн 9-р гэрийн эзэн

Энэ хүн шашинлаг, өгөөмөр зан чанартай бөгөөд сайн чанаруудаараа алдартай. Тэр багшдаа үнэнч байж магадгүй. Аавынх нь амьдрал урт байж магадгүй. Эдгээр хүмүүс аялах, сайхан үр удмаа төрүүлэх боломж бүрдэнэ.

2-р байшингийн 9-р гэрийн эзэн

Ааваас өвлөн авсан эд баялаг, шашны гүн ухааны мэдлэг, үнэт эдлэл эзэмших, гэр бүлийн аз жаргалтай амьдралыг хүлээж болно. Ийм хүмүүс алс хол газар, тээврийн бизнес эсвэл эрч хүчтэй яриагаар мөнгө олох боломжтой.

3-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Тэрээр ах дүү эсвэл бусад хамаатан саднаараа дамжуулан аз завшаан олдог, мөнгө олох чадвартай, нөхөрсөг хүн юм. Эдгээр хүмүүс бичих авьяастай байж магадгүй. Тэдний эцэг эхийн боломж дунд зэрэг.

4-р гэрийн 9-р гэрийн эзэн

Энэ хүн өмч хөрөнгөө удирдаж, сайн хүмүүстэй нөхөрлөж, боловсролын салбарт амжилтанд хүрэх болно. ийм хүмүүс сайхан сэтгэлтэй, сайн ээжтэй, бусдад үлгэр дуурайл үзүүлдэг.

5-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Энэ хүний ​​эцэг баян; Энэ хүний ​​хүүхэд азтай байж магадгүй. Ийм хүмүүс чин сэтгэлээсээ залбирдаг, үндэслэлтэй, сайн хөрөнгө оруулалт хийдэг; тэд авъяаслаг багш байж чадна; тэд сайн зөвлөгөө өгөх чадвартай.

6-р байшингийн 9-р гэрийн эзэн

Энэ хүн амжилтанд хүрэхийн тулд шаргуу хөдөлмөрлөж магадгүй ч аз түүнд тийм ч амархан ирэхгүй. Тэрээр шашны хүмүүст үйлчилдэг. Ийм хүмүүс төрд үйлчилдэг, аавтайгаа үл ойлголцдог, эсвэл хүүхдээсээ салдаг.

7-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Энэ байрлал нь сүнслэг байдалд хандах хандлагыг илтгэнэ; арилжааны үйл ажиллагааны амжилтын тухай; аз нь гадаадынхантай харилцахдаа тэдэнд тааламжтай байдаг; ийм хүн зөв шударга гэрлэлтийн хамтрагчтай болж, түүний олон хүсэл биелдэг. Тэр сайн гэр бүлд төрсөн.

8-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Ааваасаа эрт салах, бүтэлгүйтэх, шашны мэдлэгийн талбарт дургүйцэх үеийг хүлээж болно. Тэд хууль бус үйл ажиллагаа явуулж болно. Ихэвчлэн тэдний амьдралд ганцаардах үе байдаг.

9-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Энэхүү хослол нь зан авирын асар их сүсэг бишрэлтэй, бусдыг удирдан чиглүүлж, үйл ажиллагаанд нь урам зориг өгөх чадвартайгаараа онцлог юм. Эдгээр хүмүүс өөрсдөдөө улс төрийн зорилго тавьж, ойр ойрхон аялах дуртай, баян чинээлэг, аавтайгаа сайн харилцаатай байж болно.

10-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Та мэргэжлийн салбарт амжилт, өргөн тархсан алдар нэрийг хүлээж чадна. Та мөн нөлөө бүхий хүмүүстэй нөхөрлөх, хүмүүнлэгийн үйл ажиллагаанд оролцох, асар их баялаг, зоригтой байхыг тэмдэглэж болно.

11-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Эдгээр нь дээд салбарт нөлөө бүхий нэлээд баян хүмүүс байж болно. Тэд зөв шударга амьдрахыг хичээдэг бөгөөд олон хүнийг баярлуулж чаддаг.

12-р байрны 9-р гэрийн эзэн

Энэ хүн сүнслэг эрх чөлөөнд хүрэхийг хичээдэг; тэр ирээдүйд итгэдэг. Ийм хүмүүс өгөөмөр бөгөөд бусдын сайн сайхны төлөө мөнгө зарцуулдаг. Тэд эцэг эхийн хяналтгүйн улмаас зовж шаналж байна; аз тэдэнд амархан ирдэггүй. Тэд үүнд хүрэхийн тулд шаргуу ажиллах ёстой. Тэд эрх баригчидтай маргалддаг эсвэл ихэвчлэн торгууль, торгууль ногдуулдаг.

Ведийн зурхайн номны материал. Том Хопке

Ведийн зурхайн ес дэх байшин

Jyotish нь зурхайн орднуудын ангилалыг утга учир, амьдралын зорилгод нийцэж байгаа байдал, төрөлт зурган дээрх үйл ажиллагааны дагуу ашигладаг.

Ном

Дарма-триконагийн байшингууд: 1, 5, 9.

1, 5, 9-р өргөө нь номын өргөө юм. "Ном"-ыг заримдаа "үүрэг" эсвэл "үүрэг" гэж орчуулдаг. Тэр хүний ​​төрсөн бүх зүйлийг амилуулдаг. “Дхарма гэж нэрлэгддэг үйлдлүүд нь орчлон ертөнцөд амьдардаг бүх оршнолуудтай холбоотой нэгэн төрлийн байгалийн хууль гэж заасан байдаг; мөн аливаа амьтны ийм үйлдэл нь ямар ч тохиолдолд түүний хүсэл зоригоос шалтгаалсан ёс суртахууны үйлдэл биш, харин тухайн оршихуйг байгаагаар нь болгож, концертод өөрийн үүргийг түүнд оноож өгдөг төрөлхийн шинж чанар юм. Ийнхүү нарны ном гийгүүлэх, шонгийн ном нь газарт тээглэх, голын ном урсах, үнээний ном нь сүү өгөх...” (“Ван бүттэн”). , хуудас 36).

1-р байшин нь бидний энэ амьдрал дахь зан чанарын гол шинж чанаруудыг, 5-р байр нь бидний бүтээлч өөрийгөө илэрхийлэх чадварыг, 9-р байр нь бидний зорьж буй хамгийн дээд зорилгыг илэрхийлдэг.

Арта

Арта-триконын байшингууд: 2, 6, 10.

Арта - эд баялаг, эд баялаг, амьдралынхаа туршид эд баялаг олж авах. Үүнд дэлхийн үйл ажиллагаа, карьер, нийгмийн сэтгэл ханамж орно.

Арта гэдэг нь мөн "нөөц" гэсэн утгатай - хөл дээрээ бат зогсож, сэтгэл хангалуун амьдрахын тулд шаардлагатай арга хэрэгслийг олж авах. Мөнгө бол амьдралын зайлшгүй хэрэглүүрүүдийн нэг болох нь тодорхой байна, ялангуяа бидний цаг үед; гэхдээ олж авсан мэдлэг нь амьдралд нэн шаардлагатай дэмжлэг болдог бол үүнийг мөн артхагийн салшгүй хэсэг гэж үзэж болно.

2-р байшин нь бидний эзэмшиж буй эд баялгийг, 6-р байр нь бидний өмчтэй холбоотой ажил, бэрхшээлийг, 10-р байр нь хөдөлмөр, хуримтлуулсан хөрөнгийн ачаар амьдралдаа юунд хүрч болохыг харуулдаг.

Кама

Кама-триконаны байшингууд: 3, 7, 11.

Кама гэдэг нь хүсэл, хүсэл тэмүүлэл, таашаал, таашаал гэсэн утгатай.

3, 7, 11-р байшингууд нь Камагийн байшингууд юм. Заримдаа Камаг "хүсэл тачаал" гэж тайлбарладаг боловч бидний хувьд энэ нэр томъёо нь ертөнцтэй харилцах бүх төрлийн харилцааг агуулдаг бөгөөд энэ нь хүнийг хүрээлэн буй бүх зүйлтэй холбоо тогтоох зайлшгүй хэрэгцээ юм. Бидний хүн нэг бүр гадаад ертөнцтэй харилцах харилцаагаа амжилттай байлгахыг байнга хичээдэг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд бусад амьд оршнолуудтай харилцах харилцаатай холбоотой юм.

3-р байшин нь бидний амин чухал энергийн үндсийг тодорхойлдог бол 7-р байр нь энэ энергийг хэрхэн ашиглахыг хичээдэг, 11-р байр нь түүний тусламжтайгаар хүрч болох зорилгыг илэрхийлдэг.

Мокша

Мокша Триконагийн байшингууд: 4, 8, 12.

Мокша гэдэг нь ангижрал, хавсралтаас ангижрах гэсэн утгатай. Аз жаргал янз бүрийн хэлбэрээр ирдэг нь үнэн юм. Бидний Өөрийгөө танин мэдэхийн хамт ирдэг аз жаргалтай, баяр баясгалантай байдал нь sattvic шинж чанартай байдаг; Мэдрэхүйн таашаал дагалддаг өөр төрлийн аз жаргал бол ражасийн төлөв байдал бөгөөд зарим хүмүүсийн эмх замбараагүй байдал, ядууралд олддог аз жаргалын төрөл нь тамамик шинж чанартай байдаг. Дээр дурдсан бүх төрлийн аз жаргал нь бүгд нөхцөлт байдаг тул бүрэн бус байдаг. Үнэмлэхүй сэтгэл ханамж, үнэмлэхүй аз жаргал, нөхцөлт бус төлөв байдал нь дарма, артха, камагийн хязгаарлагдмал орон зайд оршдоггүй. Бодит байдлын талаар тодорхой алсын хараатай болж чадсаны дараа хүн тэдгээрийг олж авдаг. Энэтхэгийн философийн систем бүр мокшагийн тухай өөрийн гэсэн тодорхойлолтыг санал болгодог. Гэхдээ ерөнхийдөө мокша хэмээх ойлголт нь бидний дарма, арта, камагийн таашаал ханамжийг удаан үргэлжлэх хүсэл эрмэлзэлдээ бий болгодог гайхамшигаас ангижрах чадварыг илэрхийлдэг.

4-р байшин нь бидний амар амгалан, аз жаргалын төлөөх үндсэн хүслийг харуулдаг, 8-р байр нь энэхүү хүсэлд хүрэхийн тулд бидний туулах ёстой тэмцэл, сорилтуудын тухай, 12-р байр нь энэ зорилгын төлөө ямар золиослол хийх ёстойг өгүүлдэг.

Байшингийн ангилал

Tricons (kons): 1, 5, 9.

Тааламжтай байшингууд. Триконаг удирддаг гаригууд нь илүү өндөр энерги дээр ажилладаг, өөрөөр хэлбэл. сайн сайхны төлөө таталцах.

Тэд өгсөх цэгээс тэгш талт гурвалжин үүсгэдэг. Эдгээр байшингийн аль нэгэнд орсноор гараг нь чанараа бэхжүүлж, сайжруулдаг. Гурвалсан ордны ашиг тустай гаригууд сайн ажилладаг боловч хор хөнөөлтэй хүмүүс олон асуудал үүсгэдэг.

Хамгийн таатай байшин бол 9-р байшин боловч энэ нь кадентын байшингийн нэг юм. Дараагийн хамгийн таатай нь 5-р байшин, гуравдугаарт 1-р байшин байна. Гэсэн хэдий ч гурвалжин байшинд байрладаг гаригууд нь өнцгийнх шиг хүний ​​гадаад амьдралд тийм ч хүчтэй нөлөө үзүүлдэггүй. Тэд зан чанар, оюун санааны амьдралд илүү чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Триконаг бас аз жаргалын бурхан Лакшмигийн байшингууд гэж нэрлэдэг.

Гурвалсан байшингийн захирагчид хүснэгтэд агуу буяныг олж авдаг.

Кендрас (булангийн байшингууд): 1, 4, 7, 10.

Эдгээр нь хүч чадлын байшингууд юм. 1, 4, 7, 10-р байшингууд нь Кендра-бхавууд бөгөөд тэдгээрийг мөн Бурханы Дээд Бодьгалын хувилгаан Вишнугийн гэргий Лакшмигийн өргөө гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь бие махбодийн сайн сайхан байдлыг илэрхийлдэг (1-р байшин), хүний ​​амьдардаг байшин (4-р байшин), гэрлэлт (7-р байшин), карьер (10-р байшин). Булангийн байшингууд нь зурхайн "барилга" бүхэлдээ байрладаг баганатай адил бөгөөд тэдгээр нь хүчтэй тул бүхэл бүтэн бүдүүвчийг найдвартай дэмжлэгээр хангадаг. Өнцгийн байшин дахь гаригууд хүчтэй бөгөөд өөрсдийн боломжоо харуулахыг идэвхтэй хичээдэг. Булангийн байшингууд нь хөдлөх шинж тэмдгүүдтэй төстэй байдаг: тэд хүчтэй, эрч хүчтэй, шийдэмгий байдаг бөгөөд тэдгээр нь хүнд зорилготой, хүчтэй хүсэл зоригийг өгдөг.

10-р байшин нь өнцгийн хамгийн хүчтэй нь бөгөөд хүч чадлын хоёрдугаарт 7-р байшин, 3-р байр 4, сүүлчийнх нь 1-р байр эзэлдэг.

Дустана байшингууд: 3, 6, 8,12.

Дустана бол үндсэн утга нь зовлонтой холбоотой бхава юм. Эдгээр бхавууд (байшин) нь ихэнх хүмүүсийн айдаг эд зүйл эсвэл үзэгдлийг бэлэгддэг: бүх төрлийн алдагдал, өвчин эмгэг, үхэл. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв гурав дахь байшин нь, жишээлбэл, зарим жижиг өртэй холбоотойгоор бага зэргийн санаа зовдог бол бусад гурван бхава нь гурав дахь байшинтай харьцуулахад илүү аймшигтай юм. Эдгээр 6, 8, 12-р гурван байшинг тусгай нэр томъёогоор нэрлэдэг заль мэх(онцгой аюултай гурван байшин).

Тоосонд байрладаг гаригууд, ялангуяа ашиг тустай гаригууд суларч, асуудал үүсгэж болно.

Упачая байшингууд: 3, 6, 10, 11.

Упачая гэдэг нь сайжруулалт гэсэн үг. Тэдгээрийн доторх гаригууд аажмаар хүчээ авч, нас ахих тусам хүний ​​амьдралд илүү сайн, илүү сайн илэрдэг. Байгалийн хор хөнөөлтэй хүмүүс - Санчир, Ангараг гаригууд - эдгээр байшинд ямар ч онцгой асуудал үүсгэдэггүй: эсрэгээрээ тэд бэрхшээлийг даван туулах хүчийг өгдөг. Гэсэн хэдий ч эдгээр байшингийн захирагчид (аравны нэгийг эс тооцвол) ихэвчлэн тааламжгүй байдлаар илэрч, хор хөнөөл учруулж болзошгүй тул энэ чадвараараа тэд хэт импульсийн шинж чанарыг олж авдаг.

10, 11-р байшин нь упачаягийн хамгийн шилдэг нь боловч 10-р байшинг тайлбарлахдаа түүний өнцгийн байшингуудын бүлэгт хамаарах нь илүү чухал хүчин зүйл гэж үзэх ёстой. 11-р байшин бол бүх гарагуудад тохиромжтой газар юм. Энд байгаа харгис хүмүүс хамгийн сайнаар ажиллаж байгаа бөгөөд ашиг тустай гаригууд ч сайн ажиллаж байна.

Маракагийн байшингууд: 2, 7.

"Марака" гэдэг үг нь "алуурчин" гэсэн утгатай. Зурхайн эзний урт наслах тухай асуудал тулгарвал анхаарах ёстой шинж тэмдгүүдийн эхнийх нь Марака хоёр байшин (2 ба 7), тэдгээрийн эзэн гаригууд, дараа нь эдгээр хоёр байшинг эзэлдэг гаригууд, эцэст нь. гаригууд , хоёр дахь болон долдугаар ордны эзэдтэй ямар нэгэн холбоо юм уу ямар нэгэн байдлаар. Зурхайн зарим хослолууд, жишээлбэл, нэг маракийн байшингийн эзэн өөр маракийн байшинг эзэлдэг, зарим муу гаригуудад нэрвэгдэх үед ойртож буй бусад шинж тэмдгүүд байгаа тохиолдолд зурхайн эзний амьдралыг мэдэгдэхүйц богиносгодог. Төгсгөл; бусад тохиолдолд ийм граха нь ноцтой өвчнийг илтгэж болно. Ихэнх тохиолдолд маракас нь тухайн сэдвийн эрүүл мэндийн асуудал эсвэл тодорхой хэмжээгээр түүний амьдралын сайн сайхан байдалд сөргөөр нөлөөлж буй шинж тэмдэг болдог.

0

Зорилгоо зурхайгаас хэрхэн харах вэ? Энэ асуудлын талаар олон санал бодол байдаг (зурхайчтай адил олон). Хүний зорилго нь түүний үйлийн үрийн хөтөлбөртэй нягт холбоотой байдаг тул үйлийн үрийн зурхайн арав дахь байшин, мөн Нарны байрлал нь тухайн хүн энэ амьдралд ямар даалгавартайгаар ирснийг харуулах болно. Зорилго нь ажил мэргэжилтэй үргэлж тэнцүү байдаг гэсэн баттай үндэслэсэн ухамсаргүй санаагаа даруй хаяхыг хичээцгээе. Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог, гэхдээ ажил мэргэжил нь гэр орон, хүүхдүүдээ асрах ажил юм шиг санагддаг гэрийн эзэгтэй, олон хүүхэдтэй эхчүүд гэх мэт хүн бүрт байдаггүй. Хүн зорилгоо мэдсэнийхээ дараа түүнийгээ биелүүлэхийн тулд баяр хөөртэйгөөр гүйж, бүх оюун санааны шидэлт үүгээр дуусдаг гэсэн хуурмаг байдлаас салах хэрэгтэй. Жинхэнэ үйлийн үрийн хувь тавилангаа биелүүлэх нь танаас таалагдаж байна уу, үгүй ​​юу гэж асуудаггүй эрхэм зорилго тул хувь заяагаа олж мэдэх нь таны амьдралыг үргэлж хөнгөвчлөх гэсэн үг биш, харин ихэнх тохиолдолд эсрэгээр энэ нь зөвхөн шинэ хүнд хэцүү даалгавар өгдөг. хүн. Хүн болгон хувь заяагаа ухамсартайгаар биелүүлж чаддаггүй нь ийм учиртай байх. Олон хүмүүс үүнийг огт мэдэхийг хүсдэггүй, учир нь тэдний амьдрал тодорхой замаар хөгжсөн тул ийм байх ёстой гэж зөв итгэдэг. Гэхдээ хэрэв хүн энэ асуудалд нухацтай эргэлзэж байвал түүнд ийм шалтгаан бий. Жишээлбэл, тэр өөрийгөө болон дэлхийн төлөө илүү ихийг хийж чадна гэдгээ мэдэрдэг бөгөөд үүнийг хийх хүртэл түүний сүнс амар амгалан биш, үлдсэн амьдрал нь сайн сайхан явахгүй. Мэдээжийн хэрэг, ийм хүнд зорилгоо ойлгоход нь туслах хэрэгтэй бөгөөд ямар ч байсан эрхэм зорилгынхоо ач холбогдлыг ойлгох хэрэгтэй.

Юуны өмнө та дэлхий дээр асар их зорилго (дхарма) байдаг бөгөөд энэ нь ажил мэргэжил, нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагааны үүднээс огт хэрэггүй цагийг өнгөрөөхөөс бүрддэг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Үнэхээр ч гэр бүл, сургуулийнхаа хичээл зүтгэлийг үл харгалзан "ямар чөтгөр" хийе гэж зөрүүдлэн үргэлжлүүлэхийн зэрэгцээ хайртай дотны хүмүүсээ гомдоосонд л сэтгэл дундуур байдаг хүмүүс байдаг. (Дашрамд хэлэхэд, ийм тохиолдолд ойр дотны хүмүүс нь арай ахисан байж, нүдээ нээгээд, санаа зовж байгаа хүн нь өөрөөсөө ялгаатай нь нэлээд аз жаргалтай байгааг олж хардаг тул зан авираа дасан зохицоход санаа зовох ёстой. ). Ийм хүмүүс дэлхийд маш их үнэ цэнэтэй гэж хэлэх ёстой, учир нь дэлхий дээр байгаа бүх зүйл хязгааргүй олон янз байх нь зайлшгүй шаардлагатай юм.

Оршин буй бүх зүйл маш үнэ цэнэтэй тул Дэлхий юуг ч, ялангуяа зорилгоо дэмий үрэх боломжгүй юм. Жишээлбэл, хэн нэгэн хийл хөгжим тоглож чаддаг, бид бүгдээрээ ийм зорилгыг хүлээн зөвшөөрөх болно. Гэхдээ хийл хөгжим СОНСОХ үнэхээр зүйрлэшгүй чадвартай хүмүүс байх ёстой, хэрэв тэд алга болчихвол тоглох хүн олдохгүй байх нь бидний санаанд огтхон ч төрдөггүй. Тэгээд бид: "Тэр өдөржингөө хөгжим сонсдог, тэр карьер хийх эсвэл мөнгө олохыг хүсдэггүй. Тэгэхээр тэр тэнд ямар нэгэн үйлчилгээнд инээдтэй цалин авч явдаг” гэсэн юм. Энэ нь өөрийнхөө болон үр хүүхэд, ойр дотны хүмүүсийн нийгмийн үйл ажиллагаанд сэтгэл дундуур байгаа үйлчлүүлэгчидтэй ажиллахад ихээхэн бэрхшээлтэй байдаг. Зорилго (дхарма) болон ажил мэргэжил хоёр нь үргэлж давхцдаггүй гэдэгт итгүүлэх нь маш хэцүү байдаг. Гэхдээ бид номоо “юу хийх вэ” гэдэг үүднээс бус “ХЭРХЭН хийх вэ” гэдэг үүднээс авч үзвэл энд үйл ажиллагаа сонгох өргөн боломж бий.

Бид үйлийн үрийн зурхайг бүтээж байна - бид Рахуг аскаас тэгш туйлт системд тавьсан. Ном бол 10-р гэр, үйлийн үрийн зурхай дахь нарны байрлал бас чухал юм.

Хонины ордны ном

Хонины ордны хүний ​​зан үйлийн хэв маяг нь баталгаагүй байдал, өнгөрсөн туршлагыг үл тоомсорлох, ямар ч хамаагүй өөрийн гэсэн зүйлийг хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл, нэг үгээр хэлбэл "үл мэдэгдэх зүйл рүү үсрэх" гэж нэрлэдэг. Хонины дарма бол жишиг тогтоох явдал юм. Хэн ч үүнийг хийгээгүй, гэхдээ би үүнийг хийх болно, бусад хүмүүс миний үлгэр жишээг дагах болно. Хонины ордны хүмүүс маш тайван бус байдаг. Тэд зарим Рубиконыг гаталж, ард нь гүүр шатаах шалтгааныг байнга хайж байдаг. Тэдний хувьд "боломжгүй" гэдэг үг байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, тэдний даалгавар бол зам тавих, хуучныг устгах, тэдний өмнө хэн ч хийхийг зөвшөөрөөгүй зүйлийг олж авах явдал юм. Тэдний эргэн тойронд тийм зүйл байхгүй бол яах вэ? Цаг үе тайван байна, тэд улс төрийн зүтгэлтэн биш, халуун цэгт ороогүй байна уу? Тэд юу хийж чадах вэ? Тиймээс тэд эвдэж, сүйтгэж, зангилаа таслах хэрэгтэй амьдралын нөхцөл байдалд зориудаар гүйж байгаа мэт эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг болон бүх хүмүүсийг догдлуулдаг.

Миний нэг үйлчлүүлэгч Хонины ордтой, хонины ордтой байсан ч хэдэн жилийн дараа дуулиан шуугиантай салалтаа эхлүүлэхийн тулд нийгэмд байр суурь эзэлдэг, нэр хүндтэй хатуу ширүүн хуульчтай зориуд гэрлэсэн бололтой. Үгүй ээ, өөрийгөө нам гүм, тайван, эелдэг хүн болохыг олж мэдэхийн тулд, гэхдээ дараа нь түүний Хонины дармагийг хэрэгжүүлэх юу ч байхгүй болно ... За, түүний амьдралд хийх ёстой зүйл бол дуулиан шуугиантай салалтуудыг бий болгох явдал юм. Үгүй ээ, ном ба карьер хоёр өөр зүйл юм. Түүний асуудал бол гэрийн эзэгтэй. Хэрэв тэр эрс улс төрч, дуулиан шуугиантай сурвалжлагч, ямар нэг эрхийн төлөө тэмцэгч, эгдүүтэй, ухаалаг нүдний шилтэй эрийг нөхрөөрөө сонгосон бол гэр бүлд бүх зүйл нам гүм байх байсан бол. Зорилго байгаа бол түүнийг биелүүлэхийг албадах бөгөөд зөв хөрсийг сонгох нь тухайн хүнээс хамаарна. Хонины дармын даалгавар бол бүх зүйлийн эсрэг тэмцэж, хэнийг ч сонсохгүй байх, галзуу санаа төрүүлэх, хаа сайгүй, хамгийн найдваргүй нөхцөл байдалд ч санаачлага гаргах, бүх талын дайсантай тулалдах, сул дорой хүмүүсийг хамгаалах, сүнслэг дайчин болох, хүн бүрийг ялдаг ганц баатар.

Хонины ордны асуудал нь Хорт хавдар ба Матар хоёрын хооронд, хувийн болон нийгмийн хооронд байдаг - аль нь илүү чухал вэ? "Түүхэн дэх хувь хүний ​​үүрэг" -ийн асуудал - нэг хүн олон хүний ​​хувь заяаг шийдэх эрхтэй юу? Гэр бүлийн нэг гишүүн дуулгаваргүй байх, үр тарианы эсрэг явж, улмаар гэр бүлд хохирол учруулах эрхтэй юу? Ямар ч буулт хийхгүй - энэ дэлхий дээрх хэн нэгэн буулт хийхгүй байх ёстой, эс тэгвээс бид баатруудаа танихгүй. Гэхдээ нөгөө талаас, ямар нэгэн агуу зүйл хийснийхээ дараа хүн хувийн байдлаасаа улам бүр холдож, жирийн хүнээс удирдагч, жишээлбэл, улс төрч, олон нийтийн зүтгэлтэн болж хувирч эхэлдэг, эсвэл түүнээс үүнийг шаарддаг. Хорт хавдрын шинж тэмдэг нь хүнийг буцааж татдаг - тэр эцэст нь хувийн амьдрал, сул талуудтай жирийн хүн хэвээр үлдэхийг хүсдэг! Гэвч Матар түүнийг өөрөөсөө, гэр бүлээсээ дээш, нийгэм рүү, хувь хүн олон түмний сэтгэл санааны золиос болох хүртэл улам бүр авч явдаг. Шоу бизнес, урлагийн одод, шинжлэх ухааны нээлтүүд, улс төрчид, генералууд хүртэл бүх баатруудын хувь заяа ийм байдаг. Оргилд хүрснээр тэд өөрсдөдөө харьяалагдахаа болино. Тиймээс Хонины ордтой хүний ​​үүрэг бол өөрийн алдар хүндийн боол, эсвэл түүнийг хувийн зорилгодоо ашигладаг улс төр, санхүүгийн манипуляторуудын гарт тоглоом болохгүй байх явдал юм.

Хонины ордтой хүн үүнийг хэчнээн эсэргүүцсэн ч ямар нэг байдлаар амжилтанд хүрэх газрыг олох болно. Хэрэв юу ч бүтэхгүй бол тэр гэнэтийн байдлаар "эр зориг" хийж эхэлдэг. Энэ бол санаачилга, нээлтийн төлөө асар их энергийн төвлөрлийг шаарддаг тул энэ амжилтын үр дагаврыг урьдчилан таамаглах аргагүй тул энэ нь хэцүү даалгавар юм, үүнээс гадна бусад хүмүүс, ихэвчлэн манай баатрын хамаатан садан, найз нөхөд эмх замбараагүй байдлыг арилгах ёстой. тэр өөрөө овойлт, хэлтэрхий авдаг ... Гэхдээ ийм хүний ​​дэлхийн хувьд үнэ цэнэ нь нэгдүгээрт, түүнээс өөр хэн ч үүнийг хийж чадахгүй, хоёрдугаарт, түүний цөхрөнгөө барсан үйлдлийн дараа дэлхий дээр ямар нэгэн зүйл өөрчлөгдөх нь гарцаагүй. Энэ бол ноцтой бөгөөд заримдаа аюултай үүрэг даалгавар бөгөөд хүн бүр үүнийг хялбархан хийж чадахгүй.

Хонины ордтой холбоотой үйлдлүүд:

Цэргийнхэн, аврагчид, тамирчид, радикал улстөрчид, бүх юмыг удирдаж, зохион байгуулагчид, стандарт бус арга барил, шийдвэр гаргах эрх чөлөө шаардсан ажил, бүх шатны удирдагчид, харьяат болон хараагүй жүжигчдийн статус, хувь хүний ​​үйл ажиллагаанд дургүй байдаг. Металл, зэвсэг, механик инженерчлэл, багаж хэрэгслийн инженерчлэл, мэс засал, ялангуяа яаралтай мэс засал, түүнчлэн хуванцар мэс засал, шүдний эмчтэй ажиллах нь илүү дээр юм - бизнест санаа дэвшүүлж, түүнд зориулж санхүүжилт авах, компанид юу ч хийхгүй байх, Гэхдээ нэгэн зэрэг хөдөлгүүр, бүх зүйлийг даван туулж, шинэ боломжийг олж авах чадвартай хүн, метроны ажилчид, поп одод, шоу бизнес болон бусад хүмүүсийн дуртай, илбэчид, бариа засалчид, саад бэрхшээлийг даван туулах шаардлагатай бүх төрлийн үйл ажиллагаа, ямар ч аргаар хамаагүй даван туулах, эр зориг гаргах, боломжгүй зүйлийг хийх, бүх зүйлд өөрөө хариуцлага хүлээх, юунаас ч бүү ай.

Үхрийн ордны ном

Таны зорилго бол бусад хүмүүст ашиг тусын тулд мөнгөө ашиглахын зэрэгцээ баян байх явдал юм. Энэ нь бас их мөнгөтэй ажил байж болно, заавал таных биш, баялгийг ашиг тусыг нь авчрах, хор хөнөөл учруулахгүй байх, гүйцэтгэх ёстой үүргээ биелүүлэхийн тулд хуваарилах чадвартай байх нь чухал юм. Тухайлбал, ажлын байраар хангах, байгаль орчны нөхцөл байдлыг сайжруулах, урлаг, анагаах ухаан гэх мэт. Нөгөөтэйгүүр, баялаг нь үнэмлэхүй мөнгөн дүнгээр биш, харин хүний ​​амьдралын чанараар тодорхойлогддог. Нэг нь өчүүхэн орлоготой аз жаргалтай, эрүүл саруул байж чаддаг бол нөгөө нэг нь хэдэн саяараа аз жаргалгүй, амьдралынхаа утга учрыг алдсан өвчтэй байж болно. Хэрэв та санхүүч, бизнесмэн биш бол таны зорилго бол маш их мөнгөгүй ч гэсэн хэрхэн аз жаргалтай, эрүүл байж болохыг амьдралын хэв маягаараа бусдад харуулах явдал юм. Бүх хүн төрөлхтнийг аз жаргалтай байлгах гэж оролдох шаардлагагүй, эргэн тойрныхоо хүмүүс өөр өөрөөр, илүү сайхан, илүү сонирхолтой, аз жаргалтай, эрүүл амьдрах боломжтой гэдгээ мэдрэхэд л хангалттай. Таны хувь заяаг биелүүлэхэд гутранги үзэл, амьдралд хэт гүн гүнзгий хандах хандлага саад болж байна, тухайлбал: "Энэ бүхэн юунд зориулагдсан бэ, бүх зүйл хэрэггүй, хүмүүс юу сайн болохыг ойлгохгүй байна" гэх мэт. Баяр баясгалан, эрх чөлөө, бүтээлч байдал нь хүмүүсийг энэ хүнд хэцүү, ээдрээтэй амьдралд үргэлж өндрөөр үнэлсээр ирсэн. Товчхондоо таны зорилго, түүнийг хэрхэн яаж хэрэгжүүлэх нь хамаагүй. Та жижүүрийн ажил хийж, миний тодорхойлсон шиг байж болно ...

Үхрийн ордны зурхайн ордны ордны тэмдэг нь Үхрийн ордонд уламжлал ёсоор хамаарагддаг эд баялаг, хуримтлалын тухай төдийлөн ярьдаггүй, харин олсон мөнгөнийхөө хэмжээнээс үл хамааран тэрээр ямар нэгэн үйлийг сонгох ёстойг илэрхийлдэг. Энэ нь түүнийг аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун байлгах бөгөөд энэ нь эрүүл мэндэд бас хувь нэмэр оруулна гэсэн үг юм. Мөнгө нь энергитэй тэнцдэг бөгөөд хэрэв хүн маш их энергитэй, түүнийгээ дэлхийтэй зөв солилцдог бол ийм хүнийг баян гэж нэрлэж болох бөгөөд амьдралын сэтгэл ханамж нь нэрлэсэн хэмжээнээс ялгаатай нь баялгийн гол шалгуур юм. Харамсалтай нь ийм шалгуур биш мөнгөний тухай . Ийм хүний ​​хийх ажил бол бидний ихэнх нь аз жаргал, эрүүл мэнд, амьдралын амтыг үнэлж, үр хүүхдээ олон хоног харахгүй, аз жаргалтай сексийг мартсан их мөнгө олохоос хамаагүй хэцүү гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. , байгалийг биширч, гоо үзэсгэлэнг баясгах.

Нөгөөтэйгүүр, Үхрийн номын нэг хэсэг болох хөрөнгийн хуримтлал нь дэлхийн хувьд маш чухал зүйл юм. Хэрэв мөнгөө хэрхэн өсгөж, хэмнэхийг мэддэг хүмүүс байхгүй бол удалгүй үүнийг хаанаас ч олохгүй болно - тэд зүгээр л Брауны хөдөлгөөн дэх молекулууд шиг дэлхий даяар тархах болно. Өөр нэг зүйл бол Үхрийн номын ёсоор мөнгө үхсэн жин мэт хэвтэж болохгүй, капитал ажиллаж, ашиг олох, нийгмийн үнэт зүйлийг бий болгох, хамгийн гол нь хүмүүст ажил өгөх ёстой. Тиймээс ард түмэн, улс орны тусын тулд баялагийг дээрээс нь өөгшүүлж, ийм бизнесменүүд заримдаа маш эрсдэлтэй тохиолдолд ч мултарч байдаг.

Үхрийн ордны хүмүүс баян, эрүүл саруул, хамгийн гол нь амьдралдаа аз жаргалтай байх нь сайн гэдгийг хүн бүрт харуулах ёстой, гэхдээ энэ нь эерэг, бардам зан, хүмүүсийг үл тоомсорлох, ихэнх мөнгийг өөрсдийн хүсэл сонирхолд нийцүүлэн бодлогогүй зарцуулахгүй байх ёстой. Үхрийн ордны номтой хүн баян биш ч эрүүл амьдралын хэв маягтай, хэрэгцээгээ хэрхэн хангахаа мэддэг хэрнээ аймшигт эго үзэлтэн шиг аашилж, хэн ч түүнийг дуурайхаас илүүтэйгээр түүнтэй зугаацахыг хүсдэггүй. , тэгвэл тэрээр Үхрийн дармын зарчмыг зөрчиж, үүнийхээ төлөө шийтгэгдэж магадгүй юм.

Арслан ба Aquarius-ийн тэмдгүүдийн хоорондох зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх нь Үхрийн дармын хэрэгжилтэд ихээхэн ач холбогдолтой юм. Арслан хувиа хичээсэн байдал, өөрийнхөө төлөө тэмцэхийг бэлэгддэг бол Aquarius нь альтруизм, нийтийн сайн сайхны төлөөх тэмцлийг бэлэгддэг. Үхрийн орд нь эдгээр хоёр туйлшралын дунд байдаг бөгөөд энэ нь Үхрийн ордны утга нь шаардлагатай үед өөрийн сайн сайхны төлөө үйл ажиллагаа явуулах, өөрийнх нь хангалттай бол бусадтай хуваалцах ёстой гэсэн үг юм. Ихэвчлэн энэ номонд хэвийсэн хандлага нь Aquarius руу чиглэдэг. Хүн баян байхаас айдаг, амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг, тэр бусдын төлөө амьдрах ёстой, дэвшилттэй байх ёстой юм шиг санагддаг, эс тэгвээс түүнийг хувиа хичээсэн гэж үзэх болно. Заримдаа тэр бүр коммунист үзэл баримтлалд татагддаг бол Арслангийн орд нь бизнес, өрсөлдөөн, наранд байр сууриа олохын төлөө тэмцдэг. Заримдаа ийм хүн ядуу, эрүүл бус байх нь өөрөө хичээхээс илүү хялбар байдаг. Гэхдээ энэ нь мөнгөний тухай биш гэдгийг бид мэднэ. Гол нь түүний баян чинээлэг гэдгээ мэдрэх чадваргүй байгаа явдал юм.

Эд баялаг бол зөвхөн мөнгө биш, амжилтанд хүрсэн гэсэн мэдрэмж юм. Хэрэв та эрүүл саруул, хангалттай хөрөнгөтэй бол хүчтэй байна, энэ нь та хэн нэгэнд тусалж, төрдөө үйлчилж чадна, ядаж татвар төлөх чадвартай гэсэн үг юм. Бусдын сайн сайхны төлөө хашгирдаг хүмүүс заримдаа өөрсдийгөө хангаж чадахгүй ч ерөнхий сайн сайхны төлөө хаалт руу авирдаг! Энэ нь таныг гайхшруулж магадгүй ч Үхрийн дармын нэг илрэл нь залхуурал ба сибаритизм, гедонизм ба эпикуреанизм байж болох юм. дээд зэргийн таашаал авах, өвдөлтгүй байх бүх зүйл. Гэсэн хэдий ч зовлон зүдгүүрээс зайлсхийхийн тулд бүх үйл ажиллагаанаас зайлсхийх хэрэгтэй, ингэснээр зовлон зүдгүүр бага байх тусам таашаал багатай байдаг. За тэгээд ийм залхуу хүмүүс дэлхийд хэрэгтэй байна, тэдний ном ийм л байна. Ерөнхийдөө дараах дүгнэлтийг хийж болно: Үхрийн дарматай хүн амьдралынхаа хамгийн их сэтгэл ханамжийг хамгийн бага хөдөлгөөнөөр авч чадвал зорилгоо сайн биелүүлж байна гэсэн үг.

Үхрийн ордтой холбоотой үйлдлүүд:

Хэрэглээний урлаг, ялангуяа керамик, уран баримал, уран баримал, үнэт эдлэл хийх, үнэт чулуу, металлаар ажиллах, хувцасны дизайн, өөрийн гараар гоо сайхан хийхтэй холбоотой бүх зүйл - үсчин, бүх төрлийн дизайн, ялангуяа ландшафт, гэрийн аж ахуй, цэцэг аж ахуй, цэцэрлэгжүүлэлт, мал аж ахуй, тэжээвэр амьтан үржүүлэх, Худалдаа, банк санхүү, хангамж, хоол хүнс, хоол тэжээлтэй холбоотой бүх зүйл, рестораны бизнес, худалдаа, барааны чанарын хяналт, хэрэглэгчийн эрхийг хамгаалах. Шинжлэх ухаанд - хөрс судлал, амьтан судлал, эдийн засаг. Анагаах ухаанд - чих хамар хоолойн эмч, гоо сайхны эмч, арьсны эмч, эндокринологич. Хөдөө аж ахуй, газар тариалан, амттай, эрүүл хоол хүнс үйлдвэрлэх, хоол хийх, гэр ахуйн бараа, тавилга, гэр ахуйн бараа, өдөр тутмын амьдрал, тохь тух, тав тухтай байдал.

0

Хорт хавдар дахь ном

Энэ тэмдэг нь зөвхөн гэр бүл, эх хүн, эцэг эхийн чиг үүргийг илэрхийлээд зогсохгүй, таны бичиж буй "бяцхан" хүн болох маш энгийн хүн юм. Энэ асуудлыг Гогол "Пальто" зохиолдоо хөндсөн бөгөөд энэ нь маш хурц бөгөөд гайхалтай сонсогдов. Өнөө үед хүн хүн болж төлөвших илүү их боломжуудтай хэвээр байна. Чам шиг хувь тавилантай хүмүүс энгийн хүний ​​үнэ цэнийг батлах ёстой. Гэхдээ нийгмийн үнэт зүйлс давамгайлж буй ертөнцөд энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш юм.

Хорт хавдрын шинж тэмдэг нь хүнийг хувь хүн, өөрөөр хэлбэл тусдаа хүний ​​​​хувь хүн, зэрэг дэв, хувцасгүй, бичиг баримтгүй (санаж: "цаасгүй бол чи алдаа, харин цаасан дээр та хүн" гэдгийг санаарай. ”), шинж чанаргүй (жишээлбэл, нэр хүндтэй хувцас), түүний нийгмийн байдлыг илчилсэн боловч үндэсний царай, арьсны өнгө, нүд, үс гэх мэт. Нийгмийн үүднээс авч үзвэл ийм хүн "түүнийг дуудах хүнгүй" юм шиг санагддаг. Эсвэл "хэн ч биш" гэдэг нь "бүгд" гэсэн үг үү? Зүгээр л хүн байна гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Сайн хүн байх нь мэргэжил биш гэж үү? Гэхдээ та бид хоёр хувь заяаны тухай түүхийн эхэнд юу гэж хэлснийг санаж байна - бүх дармууд хүн төрөлхтөнд адил чухал бөгөөд шаардлагатай байдаг. Хөгжимчид байдаг бол хөгжимд дуртай хүмүүс байх ёстой. Тиймээс, хэрэв нийгмийн, “төрийн” хүмүүс, ажил мэргэжил, нийгмийн үйл ажиллагаандаа бүхэлдээ зориулсан хүмүүс байдаг бол эсрэгээрээ (эсвэл илүү сайн хэлэхэд, нэмэлт) номтой хүмүүс байх ёстой. Номын үүднээс сайн хүн бол мэргэжил мөн! Гэхдээ ийм ном нь хүн үүгээрээ бахархаж, хамгийн гол нь сэтгэл хангалуун байж, хувь заяагаа хамгийн сайн гэж үзэж байж л биелсэнд тооцогдоно. Түүгээр ч барахгүй тэрээр амьдралаа гэр бүл, үр хүүхэд, гэр орон, зуслангийн байшин гэх мэт зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх замаар бүтээдэг. Дашрамд хэлэхэд, гэр бүлийн хомсдолоос огтхон ч зовдоггүй, батлагдсан бакалавр, ганц бие эмэгтэйчүүд энэ ангилалд багтдаг. Яахав 7-8 удаа гэрлэсэн, ганц хоёр сар ганцаараа амьдарч чаддаггүй хүмүүс байдаг! Хэн нэгэн тэднийг тэнцвэржүүлэх ёстой... Хорт хавдрын ном бол Багшийн ном юм. Хүн өөрөө нар шиг, амьдрал түшиглэдэг, хүн бүрийн татагддаг энэ жижиг нийгмийн төв гэж өөрийгөө мэдэрч, байшингаа барьж, гэр бүлээ байгуулж, түүнийгээ нандигнан хайрлаж, түүндээ бүх амьдралаа зориулж байна. . Энэ нь мөн л хүний ​​эрхийн төлөө тэмцэгчдийн ном бөгөөд нийгэмд үзүүлэх нийгмийн “үнэ цэнэ”-ийг үл харгалзан жирийн иргэний нэр төр, алдар хүндийг сэргээхийн төлөө тэмцэгчдийн ном юм. Хүн бүр өөртөө үнэ цэнэтэй байдаг - хувь заяа нь хорт хавдрын шинж тэмдэгтэй холбоотой хүмүүс үүнийг нийгэмд сануулахыг уриалж байна.

Ном нь хорт хавдрын шинж тэмдэгт оршдог хүмүүсийн хамгийн нийтлэг үйлийн үр нь Хонь ба Жинлүүрийн хоорондох зөрчилдөөн эсвэл "Би" - "Би биш" гэсэн зөрчилтэй холбоотой байдаг. Ихэнхдээ Хорт хавдартай хүмүүс өөрсдийгөө, онцгой хүн дээрээ тогтдог. Элеонорыг санаарай - түүнд нийгэм бүхэлдээ түүнийг дарамталж, доромжилж байгаа мэт санагддаг, гэвч үнэндээ дэлгүүрт, эмнэлэгт, хаана ч "өөрийгөө хамгаалах ёстой" хэн ч түүн рүү дайрдаггүй, тэр зүгээр л хамт гүйдэг. түүний онцгой байдал, онцгой эмчилгээ шаарддаг. Та нэг клиникийн эмч, дэлгүүрийн худалдагч хоёрыг Элеонороос илүү "доромжилж, доромжилж" байдаг жирийн хүмүүс биш гэж та бодож магадгүй ... Жинлүүрийн ажил бол өөртэй адил чухал хүнийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Энэ хүн дарга, бизнесмэн, эсвэл эсрэгээрээ орон гэргүй хүн, пролетари, зочин ажилчин гэх мэт байсан ч таны хажууд зогсож байгаа түүнийг тантай адил анхаарал халамж, хүмүүнлэгээр харьцах ёстой гэдгийг хүлээн зөвшөөр. .

Хорт хавдрын шинж тэмдэгтэй холбоотой үйл ажиллагаа.

Гэрийн эзэгтэй, үйлчлэгч, асрагч. Тохижилт, тав тух, өдөр тутмын амьдрал, тавилга, гэр ахуйн бараа, орон сууц, зочид буудлын засвар үйлчилгээтэй холбоотой бүх төрлийн үйл ажиллагаа. Устай холбоотой мэргэжил: сантехникч, усны холбооны инженер гэх мэт. Риверман, голын флотын ажилтан. Интерьер дизайнер. Гэрийн ажил, гэр бүлийн гэрээ, газар тариалан, аж ахуй, хашааны газар. Хувиараа бизнес эрхлэх, зөвхөн хамаатан садан нь ажилладаг хувийн аж ахуйн нэгж. Асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн байгууллагад, хүүхэдтэй холбоотой бүх зүйл, тэдний хүмүүжил, боловсролд төдийгүй хамгаалалт, хоол тэжээл, асрах гэх мэт ажилд ажиллана. Эдгээр нь үеэс үед дамждаг "династ" мэргэжил байж болно. Эмнэлгийн мэргэжлээс - сэтгэл судлаач, гастроэнтерологич, зүрх судасны эмч, хүүхдийн эмч. Хуульчид бол нотариатч.

0

Арслангийн ордны ном

Таны үйлийн үрийн зурхайгаар энэ дэлхий дээр байгаа зорилго тань бусдыг баясгах, гэрэлтүүлэх, гэрэлтүүлэх, мэдрэмжээрээ өгөөмөр байх чадвартай холбоотой юм. Өөртөө сэтгэл хөдлөлийн агуулгаараа дурлах, дурлахтай дүйцэхүйц үйл ажиллагаа олж чадвал сайхан байх болно. Амьдралд бүтээлчээр хандах хандлага, юу ч байж болох хүсэл тэмүүлэл таныг аврах болно - ямар нэгэн хобби, амьтан, аялал, гадаад хэл, юу ч байсан, одоо үүнд маш их боломж байна. Үүнийг бий болгохын тулд бид дэлхийд нээлттэй байх хэрэгтэй бөгөөд амар амгаланг хүмүүсээр дамжуулан бидэнд өгдөг.

“Арслан” ямар зорилготой холбоотой вэ? Үргэлж шилдэг байж, үргэлж өрсөлдөх чадвартай бай. Бусдыг доромжлох замаар өөрийн ач холбогдлыг нэмэгдүүлэх оролдлого, дарж баршгүй бардамналтай андуурч болохгүй. Арслангийн номыг эв зохицолтой хэрэгжүүлсэн хүн Нар шиг байгалийн жамаар, бодолгүйгээр гэрэлтдэг. Нар нь хүн бүрийн хувьд өөрийн өвөрмөц чанар, үнэ цэнийг магтах, батлах шаардлагагүй. Иймд арслан номтой хүн хүн бүр өөрт чинь татагдаж, аливааг байнга эхлүүлж, аливаа зүйлд автагдах бүтээлч эрч хүчний эх үүсвэр болж амьдрахыг хичээх хэрэгтэй. Энэ нь спорт, спортын карьер, янз бүрийн сонирхлын клубууд байж болно (эцсийн эцэст клубын гишүүд л байдаг, мөн тэдний үүсгэн байгуулагчид байдаг бөгөөд бүхэл бүтэн клуб нь харизма дээр тулгуурладаг).

Арслангийн номын дээд тал нь урлаг юм. Урлаг бидний мэдрэмжийг сэрээж, энергийн урсгалыг хурдасгаж, амьдрахад түлхэц өгч, агуу их үйлс бүтээх урам зоригийг өгдөг. Амьдралын жүжгийг театр эсвэл киноны дэлгэцээр харуулах нь стрессийн эсрэг вакцин юм. Бид бүгд өдөр тутмын амьдралдаа баатрууд биш байж болох ч уран бүтээлчдийг харж, тэдний хувь заяаны гайхалтай эргэлтийг тэдэнтэй хамт амьдруулж, сэтгэл дэх мэдрэмжийг нь хуваалцаж, сэтгэлийн хямрал, мэдрэлийн хямралд автдаг өдөр тутмын амьдралын хэв маягаас өөрсдийгөө авардаг. Арслангийн ордныхонд биелээгүй номтой хүмүүс заримдаа тэвчихийн аргагүй асуудал үүсгэгчид байдаг - тэд үргэлж эргэн тойрныхоо нөхцөл байдлыг жүжиглэж, гэнэтийн стресст оруулж, эргэн тойрныхоо хүмүүст стресст оруулдаг. Тэд "нэг хүний ​​шоу" гэдгээрээ гайхширдаг тул ийм хүмүүс стресс нь үйл ажиллагааны байгалийн нэг хэсэг болох, бусдад саад учруулахгүй байх бүтээлч эсвэл спортын хобби хайж олох хэрэгтэй. Арслангийн ордныхонд хамгийн тохиромжтой мэргэжлүүдийн нэг бол бага ангийн багш, цэцэрлэгийн багш, мөн зуслангийн зөвлөгч, зугаа цэнгэл, амралт, ялангуяа хүүхдийн баярыг зохион байгуулагч юм. Энэ нь Людмилагийн амьдралаас тодорхой харагдаж байна: тэр өөрийгөө хүүхдүүдээ өсгөхөд бүрэн зориулж байсан бөгөөд тэднийг өсч том болоход тэр ажилгүй болсон. Багшаар ажиллах эсвэл жишээлбэл, хүүхдийн чөлөөт цагийг зохион байгуулах шаардлагатай байсан - муу зорилго юу вэ?

Арслангийн номын өөр нэг чухал тал бол бизнес юм. Арслангийн орд нь эрчим хүчний хуваарилалттай шууд холбоотой бөгөөд энэ нь Үхрийн болон Хилэнцийн хооронд оршдог нь хоосон биш юм. Арслангийн даалгавар бол хуримтлал, зарцуулалт, хүлээн авах, өгөх, ашиг, зарлага, ерөнхийдөө эрчим хүчний эргэлт, түүний дотор мөнгө зэргийг хариуцдаг эдгээр тэмдгүүдийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх явдал юм. Тиймээс бизнес хийх нь арслангийн номын хүрээнд маш сайн тохирдог.

Гэхдээ арслангийн номын хамгийн дээд түвшин бол бүх зүйлд хэсэгчилсэн бөгөөд нэгэн зэрэг бүтээлч хандлага юм. Энэ бол амьдралд бүх илрэлээрээ дурлах явдал бөгөөд романтик байх албагүй. Энэ бол ажилдаа бүхнээ зориулах явдал бөгөөд энэ нь сэтгэлийг хөдөлгөж, сэтгэлийг хөдөлгөж чадах бүх зүйлд хайхрамжгүй хандах явдал биш юм. Халамжтай хүн байх амаргүй, хааяа та "Чамд бусдаас юу хэрэгтэй байна вэ?" Гэж сонсдог. Гэхдээ энэ хорвоо дээр хамгийн их хэрэгтэй, хажуугаар өнгөрч чадахгүй, сэтгэл нь бүх зүйлд шаналж байдаг хүмүүс байх ёстой.

Арслангийн ордтой холбоотой үйлдлүүд:

Бизнес, хүүхэдтэй ажиллах, боловсрол, хүүхдийн байгууллагуудын захирал, заах, боловсролын тоглоом, арга хэмжээ, олон нийтийн зугаа цэнгэл, шарагч, амралт зохион байгуулах, ерөнхийдөө бүх зүйлийг зохион байгуулах, PR менежерүүд, компанийн төлөөлөгчид, захирал, менежерүүд, менежерүүд, тамирчид, фитнесс дасгалжуулагчид, сонирхогчид. , урлаг судлаач, зураач, дизайнер, загвар, кутюрьер, гоо сайхны салон, загвар өмсөгч, жүжигчин, хөгжимчин, удирдаач, хормейстер, шоумен, шоу бизнес, ерөнхийдөө аливаа бүтээлч мэргэжил, поп одод, олон нийтийн хүмүүс, телевизийн хөтлөгч, зүрх судасны эмч, уушигны эмч нар.

Охины ордны ном

Охины ордны ажил бол онолын мэдлэгээ практикт хэрэгжүүлэх, алдаа гаргахгүй байхыг хичээх явдал юм. Гэсэн хэдий ч тэдний хэлснээр шинжлэх ухаанд сөрөг үр дүн нь бас үр дүн юм. Наад зах нь та ямар ч нөхцөлд үүнийг хийж чадахгүй гэдэгт итгэлтэй байж болно. Амьдралд прагматик хандлага, үл итгэх байдал, бүх зүйл, хүн бүрийн нотлох баримтыг эцэс төгсгөлгүй эрэлхийлэх нь энэ бол Дэвиан номтой хүний ​​зан чанарын ердийн багц юм. Энэ ертөнцийн үйл ажиллагаанд урам хугарах нь удаан хугацаа шаарддаггүй - бараг юу ч биш, хэнийг ч шалгах боломжгүй, нөхцөл байдал, хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл үргэлж өөрчлөгдөж байдаг тул та хэнд ч итгэж чадахгүй.

Дэвиан номтой хүмүүс сонгомол, итгэлгүй, бүх зүйлд эргэлзэж, үгэнд нь ордоггүй. Тэдний даалгавар бол эзотерикизм, шашин шүтлэг гэх мэт ямар ч шалгалтанд хамрагдаагүй мэт санагдаж байсан бүх зүйлийг практик дээр туршиж үзэх явдал юм. Охины ордны номтой хүний ​​хамгийн муу зүйл бол хүн бүрийг хуурамчаар буруутгаж, баримтыг хуурамчаар үйлдэх явдал юм, учир нь ийм байр суурь нь түүнд оюун санаа, сэтгэлийн байдалд орох боломжийг олгодоггүй бөгөөд энэ нь түүнд батламжийг хүлээн авах боломжийг олгодог. Тэдний хэлснээр гадаргуу дээр хэвтдэггүй зүйлүүд. Товчхондоо, хөгжингүй девиан номтой хүн бол гайхамшигт сохроор итгэдэггүй, харин түүнийгээ байнга хэрэгжүүлдэг хүн юм. Ийм хүн гашуун байдал, тодорхой бус мэдэгдэл, онцгой байдлын талаархи зөвлөмжүүдээр тодорхойлогддоггүй. “Хийх ёстойгоо хий, юу болохоо ир” гэдэг алдартай үгэнд хөтлөгдөн ажлаа л хийдэг.

Энгийн амьдралд эдгээр нь "тэвчээр, хөдөлмөр бүх зүйлийг нураана" гэсэн уриатай ажил хийдэг хүмүүс юм. Тэд тодорхой салбарт ажиллах шаардлагатай гэж үзвэл үнэ төлбөргүй ч ажиллаж болно, гэхдээ утга учиргүй ажил нь Диваний номын хөгжил биш, харин ийм хүний ​​үйлийн үрд дарамт болдог. Түүний үйлийн үрийн гол зөрчил нь ихэр ба нумын хооронд, өөрөөр хэлбэл анхан шатны туршлага ба шинжлэх ухааны мэдлэгийн хооронд оршдог. Охины ордны ажил бол бүх зүйлийг ядрах хүртэл нь туршиж үзэх биш, харин янз бүрийн онол, дүрэм, сургууль, үзэл баримтлал гэх мэт зүйлийг тусгайлан хэрэгжүүлэх явдал юм. Үүнийг хийхийн тулд та үндэс суурь болох мэдлэгийг өөртөө сонгох хэрэгтэй. Жишээ нь, энэ номын зохиогч нь Охины ордонд дарьтай байдаг тул номыг хүмүүсийн амьдралын тодорхой жишээн дээр үндэслэсэн бөгөөд үүнээс гадна нэр нь өөрчлөгдсөн боловч төрсөн он сар өдөр нь жинхэнэ бөгөөд зурхайчид зурхай болон энд өгөгдсөн зарим мэдэгдлийн үнэн зөвийг шалгах. Та инээх болно, гэхдээ би залуу насандаа зурхайг хуурамч шинжлэх ухаан гэж үзэн эрс үгүйсгэдэг байсан. Мэдээжийн хэрэг, надад үүнийг туршиж үзэх "хэрэгсэл" байхгүй байсан. Гэхдээ би онолын мэдлэгийг олж авмагцаа (би Нумын орд дээр ажилласан) тэр даруй томъёолол дахь алдаа, алдааг анхааралтай, нухацтай хайж эхлэв. Зурхайн мэдлэгийг тодорхой болгох, түүнийг практикт ердийн байдлаар ашиглах хэлбэрт оруулахад олон жил зарцуулсан. Тиймээс би оюутнууддаа манай сургууль голчлон амьд жишээн дээр суурилдаг, лекцүүд нь эхний хичээлээр олж авсан мэдлэгээ практикт ашиглах боломжтой бүтэцтэй байдаг гэж үргэлж хэлдэг.

Нийтлэг алдаа бол таны хамгийн тодорхойгүй төсөөлөлтэй зүйлийг шүүмжлэх явдал юм. Энэ бол зурхайн талаар огт мэддэггүй ч хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр жишээ татаад "маш чадварлаг" шүүмжилдэг ихэнх уламжлалт эрдэмтэд үүнийг хийдэг. Ямар эрдэмтэн, тухайлбал, филологичид сониноос уншсан нийтлэлээрээ физикийг нухацтай шүүмжилдэг юм бол оо? Тиймээс хүн эхлээд онолыг сайтар судалж, дараа нь практикт хэрэгжүүлж, өөртөө итгэлтэй үр дүнд хүрч, үүний дараа л бүтээлчээр шүүмжилж, ашигтай өөрчлөлтүүдийг хийж байж л Охины ордны номын боловсруулалтыг авч үзэж болно.

Энгийн амьдралд Охины ордныхонд номтой хүмүүс ямар ч салбарт маш сайн мэргэжилтэн, гар урчууд, мэргэжилтнүүд байж чаддаг бөгөөд тэд ярьдаггүй, харин ажил амжуулдаг.

Эм, эдгэрэлтийг онцгойлон дурдах ёстой. Эдгээр нь охин номын хамгийн идэвхтэй, үр бүтээлтэй ажилладаг хэсгүүд юм. Дундад зууны үеийн эмч, үсчин нарын хоорондох маргааныг санаарай, тэр үед үсчин биш, харин мэс засал хийдэг байсан. Эмч нар гаригууд болон шалгагдаагүй ид шидийн онолууд, хордлогоос хамгаалдаг "бах чулуу" гэх мэт ид шидийн объектуудад уриалав. Мэс заслын эмч нар чадах чинээгээрээ дадлага хийж, үр дүнд нь үнэлж баршгүй туршлага хуримтлуулсан нь орчин үеийн анагаах ухааны анхны загвар гарч ирэх боломжийг олгосон. Эдгээр нь Sagittarius болон Virgo хоорондын нарийн төвөгтэй харилцаа, онол, практик юм. Нөгөөтэйгүүр, мэс засалчдын практик туршлага нь онолын чиглэлээр хөгжих боломжтой анагаах ухааныг баяжуулсан. Одоогийн байдлаар энэ зөрчилдөөн нь хурц биш ч байсаар байгаа бөгөөд энэ нь онолоос практик руу шилжих хөдөлгөөнийг баталгаажуулдаг тул энэ нь хэвийн үзэгдэл юм.

Охин номтой хүний ​​хамгийн чухал ажил бол үйлчлэх чадвар юм. Сонгосон зорилгодоо шагналын төлөө бус, харин үйл явцын төлөө өөрийгөө харамгүй, үнэнчээр үйлчил. Ийм хүнд мөнгөнөөс илүү ажлын үр дүн чухал байдаг. Ийм хүмүүс ажлаа зохих ёсоор нь хийгээгүй гэж үзвэл төлбөрөөс ч татгалздаг. Эдгээр нь өөрсдийн гар урлалын жинхэнэ мастерууд бөгөөд зөвхөн мэдлэг дээр үндэслэн тэдний ур чадварыг давтах боломжгүй юм. Нэгдүгээрт, та шаргуу хөдөлмөрлөж, үнэлж баршгүй туршлага хуримтлуулж, алдаагаа уучлахгүй байх хэрэгтэй бөгөөд үүний төлөө хоёр дахин шаргуу ажиллах хэрэгтэй.

Охины ордныхонд номтой хүмүүс эхэндээ бидний захидлыг задлан шинжилсэн Наталья шиг "мух замбараагүй" байдалд орвол энгийнээр ажиллах хэрэгтэй. Тэд асуудлынхаа тухай онолыг сурч, дараа нь өөрсдөдөө хэрэгжүүлэх хэрэгтэй. Тиймээс Натальягийн хувьд хамгийн сайн арга бол сэтгэл судлал, хэрэв хүсвэл зурхайн чиглэлээр суралцаж, үүнийг өөртөө хэрэгжүүлэх, гэхдээ илүү их зүйл хийхгүйгээр өөртөө байгаа зүйлээ үнэнчээр хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, бидний эргэлзэж буй бүх зүйлийг судалж, өөрсдөдөө хэрэгжүүлэх боломжгүй, гэхдээ хэрэв бид үүнийг амьдралынхаа ажил болгон сонговол энэ нь бүрэн боломжтой юм.

Охины ордтой холбоотой үйл ажиллагаа.

Юуны өмнө энэ бол анагаах ухаан (түүний дотор малын анагаах ухаан) ба эдгээх үйл ажиллагаа бөгөөд эрүүл мэнд, эрүүл амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх, эрүүл биеийг оюун санааны сүм болгон төлөвшүүлэх нь охины номтой хамгийн их нийцдэг. Энэ нь мөн л юмыг цэгцлэх, цэвэрлэхтэй холбоотой ажил. Эдгээр нь цэвэрлэгч, сувилагч, ариутгагч, устгагч, бүх зэрэглэлийн цэвэрлэгч юм. Эдгээр нь бүх төрлийн лабораторийн туслах, шинжээч, шинжээчид боловч практик материалтай ажилладаг. Шинжлэх ухаанд эдгээр нь юуны түрүүнд мэдээлэл цуглуулах ажлыг нухацтай хийдэг, заримдаа "жижиг, ач холбогдолгүй" зүйлийг олон жилийн турш судалж, дараа нь тэдний ачаар шинэ нээлт хийсэн эрдэмтэд юм. дэлхийн шинжлэх ухаан. Микробиологи гэх мэт "микро" угтвар бүхий бүх шинжлэх ухаан. Эдгээр нь бүх төрлийн системчлэгч, толгойдоо хадгалах шаардлагатай асар их хэмжээний мэдээлэлтэй ажилладаг хүмүүс, жишээлбэл, нягтлан бодогч, ажлын хөтөлбөр боловсруулдаг програмистууд, практик зорилгоор нарийн төвөгтэй тооцоолол хийдэг математикчид юм. Эдгээр нь хичээл зүтгэл, жижиг ажилтай холбоотой бүх төрлийн үйл ажиллагаа бөгөөд үр дүн нь шууд харагдахгүй боловч үүнгүйгээр агуу, агуу зүйл хийх боломжгүй юм. Жишээлбэл, мозайк бүтээх нь энэ ангилалд бүрэн нийцдэг. Үүнд оёдол, сүлжмэл, хатгамал, тоног төхөөрөмжийн засвар, тохируулга, цагчин, дэлхийн бүх зүйлийг угсрах, үйлчилгээний салбарт ажиллах, зөөгч, аяга таваг угаагч, үсчин, маникюрчин, халуун усны газар, угаагч зэрэг орно. Эдгээр нь бас ерөнхий ажилчид бөгөөд "энэ нь ажиллах боломжтой" бөгөөд дэмий хоосон зогсохгүйн тулд туслах, үйлчлэх, ерөнхийдөө хөдөлмөрлөх, дуусгаагүй зүйлээ бусдад дуусгах явдал юм. Ер нь бол ажлаа хийх нь хамгийн зөв арга гэж үздэг хүмүүс.

0

Жинлүүрийн ордны ном

Энэ тэмдгийн нэг үүрэг бол хосуудын асуудлыг хамгийн сайн аргаар шийдвэрлэх хамгийн тохиромжтой түншлэлийг бий болгох явдал юм. Энэ нь бүрэн нэгдэл, харилцан ойлголцол, эв найрамдал гэсэн үг юм. Үүнийг хийхийн тулд та буулт хийж, хамтрагчийнхаа үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрч, удирдан чиглүүлж, хосуудын зорилгын төлөө хувиа хичээсэн зорилгоо золиослож сурах хэрэгтэй. Жишээлбэл, сайн эцэг эхчүүд бяцхан үрийнхээ төлөө цаг заваа золиослох чадвартай байдаг бөгөөд дараа нь энэ хүүхэд (гэрлэлтийн гол зорилгын нэг) эв найртай өсдөг.

Хэдийгээр гэрлэлт бол хүмүүсийн амьдралын хамгийн чухал хэсэг боловч Веса дарма зөвхөн гэрлэлтийн тухай биш юм. Энэ нь ажил хэрэгч, найрсаг эсвэл бусад аль ч түншлэлийн асуудлыг шийдвэрлэх, түүнчлэн эгрегорууд болон тэдгээрийн төлөөлөгчид - дарга, албан тушаалтнууд, янз бүрийн оффисын ажилтнууд гэх мэт, түүнчлэн ажлын байран дахь ажилтнуудтай харилцахтай холбоотой юм.

Үнэн хэрэгтээ, хэдийгээр энгийн мэт боловч Жинлүүрийн дармаг боловсруулах нь маш нарийн бөгөөд нарийн төвөгтэй асуудал юм. Энэ чиглэлд эерэг өөрчлөлт хийх эхний алхмыг хийхийн тулд эхлээд бүх зүйлийг, хүн бүрийг өөрийнхөөрөө хэмжиж, хамгийн гол нь өөрийн мэдрэмж, бодлоо бусдад ТӨСЛӨХ зуршлаасаа салах хэрэгтэй.

Ерөнхийдөө проекц бол ердийн үзэгдэл бөгөөд зарим талаараа бүх хүмүүсийн онцлог шинж боловч хувь тавилан нь Жинлүүрт оршдог хүн проекцийнхээ түвшинг бууруулах ёстой, эс тэгвээс тэр гол зүйлийг хийх боломжгүй болно - санааг хүлээн зөвшөөр. түүний хамтрагчийн (эсвэл ерөнхийдөө өөр хэн нэгний) үзэл бодол. “Өөрийгөө бусдын оронд тавь” гэсэн маш хортой хэллэг байдаг. Хортой, учир нь бид өөрсдийгөө бусдын оронд тавих юм бол бид өөрсдөө шүүдэг. Өвчтөний уйлахын хариуд "Чамайг өвтгөж байна уу, үгүй ​​юу гэдгийг би илүү сайн мэднэ!" гэж хэлдэг эмч нар, өвчтөний асуудлын тухай ярианд хариулах сэтгэл судлаачид (тэдгээр нь уйлах нь сайн хэрэг. чангаар битгий хэл): "надад ч мөн адил." , асуудал, би үүнийг богино хугацаанд шийдэж чадна" гэх мэт. Гэхдээ бид хоромхон зуур “энэ хүн болж” чаддаг байх хэрэгтэй, тэгвэл дэлхий бидэн рүү нөгөө талдаа эргэж, бид ойлгож, хүлээн зөвшөөрч, уучилж, улмаар сайн сайхан болж өөрчлөгдөх чадвартай болно. Үүнийг өөртөө болон хайртай хүнээ хайхрамжгүй хандаж, эргэн тойрныхоо ертөнцөд анхааралтай хандахыг хэлдэг. Дашрамд хэлэхэд, ид шид ийм л болдог, учир нь шидтэн гэдэг бол хар шидтэн шиг юмны мөн чанарыг хүчирхийлдэггүй, харин анхааралтай ажиглаж, үйлдэл хийх боломжтой мөчийг хүлээж байдаг хүн юм. Энгийн мэт харагддаг ч үргэлж азтай байдаг хүмүүс яг ийм зүйл хийдэг. Хэн нэгэн: "Тэнэгүүд азтай" гэж хэлэхэд хэн нэгэн "Гайхамшиг!" Гэхдээ ийм хүн ертөнцтэй хэрхэн харилцахаа мэддэг бөгөөд үүнийг зөвхөн байлдан дагуулалтын талбар гэж үзэхгүй.

Жинлүүрийн орд нь шударга ёс, хүртэх ёстой зүйлээ олж авах, хуулийн дагуу шийтгэл хүлээх гэсэн ойлголттой холбоотой байдаг тул Жинлүүрийн ордны хүмүүс зохих мэргэжлийг сонгох эсвэл янз бүрийн эрхийн төлөө тэмцэгч, тэмцэгч болдог.

Гэхдээ Жинлүүр өөр нэг гайхалтай зорилготой - гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлыг түгээх, тайвшруулах, эвлэрүүлэх, нийтлэг хэл олоход туслах. Урлагийн салбарт ажилласнаар Жинлүүрийн ордны хүмүүс өөрсдийн бүтээлч сэтгэлгээний хэрэглэгчид биднийг үзэсгэлэнтэй, сайн сайхан, мөнхийн зүйлтэй холбож, улмаар бидний ертөнцтэй харилцах харилцааг уялдуулдаг юм шиг санагддаг. Сэтгэлийн гүнд нь хүрсэн тоглолтын дараа театраа орхисон хэн нэгэн муухай зүйл хийхийг хүсэх болно гэж төсөөлөхөд хэцүү гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Үүний эсрэгээр, гомдсон, уурласан хүн өшөө авах бодлоо өөрчилж, сэтгэлээ хайраар нээх болно.

Жирийн Жинлүүрийн уриа бол сайн хэрүүлээс муу эвтэй байх нь дээр. Практик сэтгэл судлалд ийм мэргэжил байдаг - зөрчилдөөний мэргэжилтэн. Энэ бол түншүүдийн хоорондох зөрчилдөөний мөн чанарыг олж мэддэг хүн (хайрыг оновчтой болгоход хэцүү байдаг тул голчлон ажил хэрэгч) бөгөөд түншүүдийн үзэл бодлыг өөрчилдөг бөгөөд ингэснээр зөрчилдөөнийг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулж, ашиг тусыг нь нэмэгдүүлэх болно. Эдгээр хүмүүс нөхөрлөл үүсгэсэн нь дэмий хоосон зүйл биш бөгөөд энэ нь нийтлэг зорилго байсан гэсэн үг бөгөөд та үүнийг хэрэгжүүлэх зөв арга замыг олох хэрэгтэй, хэрэв бүх зүйл бүтэхгүй бол тэд хамгийн бага алдагдалтай салж чадна. . "Гэр бүл салалт" болон "үзэлцүүлэх"-тэй муу зүйрлэл биш!

Гэсэн хэдий ч Жинлүүрийн ордтой хүн жагсаалтад орсон үйл ажиллагааны чиглэлээр мэргэжил эзэмшээгүй байж болно. Түүнд хүссэн хүсээгүй нийгэмд холбогч холбоос болж чаддаг хүн байхад л хангалттай: тэр хүн бүртэй танилцаж, нэгэн зэрэг олон холбоо тогтоодог, хүн бүрт хэрэгтэй утасны дугаар өгдөг, мэдээ олж авдаг, тэднийг урьдаг. үзэсгэлэн, концерт, сонирхолтой хүмүүстэй уулзахыг хичээдэг гэх мэт. Ихэнхдээ ийм хүний ​​үйл ажиллагааг эргэн тойрныхон нь төдийгүй ойр дотныхон нь ч нухацтай авч үздэггүй, харин зурхайч түүний номыг хараад: Тэр номлолдоо биелүүлж байна, тиймээс хандлагаа өөрчлөхийг хичээгээрэй гэж хэлэх болно. Энэ асуудалд хандвал таны амьдралд илүү их эв найрамдал, хайр бий болно.

Жинлүүрийн ордтой холбоотой үйлдлүүд:

Бүртгэлийн алба, төрөл бүрийн бүртгэл, хяналтын байгууллагын ажилчид, гааль, хуульчид, ялангуяа шүүгч, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид, хорих байгууллагын ажилтнууд, урлаг соёлын ажилтнууд, зураач, архитекторууд, урлаг судлаачид, хөтөч, музейн ажилчид, урлагийн салон, галерейн эзэд, урлагийн салбарын менежерүүд, зураач, зураач, бүжигчин, бүжгийн багш, гоо сайхны эмч, фитнесс дасгалжуулагч, хувцасны загвар зохион бүтээгч, загвар өмсөгч, загвар өмсөгч, сэтгэл зүйч, ялангуяа ажилд авах мэргэжилтэн, зөрчил судлаачдын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч, агентууд.

Хилэнц дэх ном

Скопио дахь ном. Энэ нь юуны түрүүнд тухайн хүн хэн нэгэнд маш их хэрэгтэй, эрэлт хэрэгцээтэй байх ёстой гэсэн үг юм, яг одоо хэлж байгаачлан... Хилэнцийн ордныхонд байдаг номтой хүмүүсийн тухай буруу ойлголт нь заримдаа бусдын хүсэлтийг бүх хүчээрээ биелүүлэхээс өөр аргагүй болдог. Нийгмийн эрэлт хэрэгцээгүйгээр мэргэжил нь өөрөө үнэ цэнэгүй гэдэгт итгэдэг учраас ажилгүй үлдэхээс айдаг тул өөрсдийн хүслийг халж амьдардаг. Ийм хүний ​​зорилго бол бусдын сайн сайхны төлөө шаргуу хөдөлмөрлөх явдал боловч энэ нь албадан хөдөлмөр эрхэлж, дуртай ажлаа мөнхийн хүсэх гэсэн үг биш юм. Үүний эсрэгээр, ийм хүний ​​даалгавар бол дуртай мэргэжил нь олон жилийн турш эрэлт хэрэгцээтэй байгаа эсэхийг шалгах явдал юм, гэхдээ шагнал нь зохистой байх болно. Ерөнхийдөө Хилэнцийн орд нь энерги ялгарах, мөн хуучин, ялзарсан, хоцрогдсон зүйлсийг устгаж, шинэ, шинэ энергид орон зай гаргах замаар энергийг өөрчлөхтэй холбоотой юм. Цэвэрлэгч, хогчин хүний ​​ажил нэлээд тохиромжтой. Та хогийн цэгийн дарга эсвэл ургац хураах машины флотын дарга болж чадна. Хилэнцийн ордны илүү боловсронгуй байдал нь буурч байгаа аж ахуйн нэгжийг босгож, дараа нь хэвийн ажиллаж байгаа үед нь яг ижилхэн шинийг нь авч, дахин босгож, эрчим хүчний урсгалыг бий болгож, ашиггүйг ашигтай болгох явдал юм. . Үйлчлүүлэгчдийн маань нэг Нарны Хилэнц унасан үйлдвэрийн даргаар томилогдоод, үйлдвэр нь ашиг олж эхлэнгүүт нөгөөд шилжсэн гэх мэтээр хэд хэдэн удаа гомдол гаргасан. Тэр ядарч байна гэж хэлээд намайг хэзээ амрах чимээгүй газар үлдээх вэ гэж асуув. Яахав буурьтай, ухаалаг хүн болохоор зорилгыг нь үнэнээр нь хэлэх хэрэгтэй болов. Энэ бол түүний хувь тавилан гэдгийг тэр өөрөө ойлгож, мэдэрч байгаагаа гунигтай хэлэв. Харин та түүнд өөрөөр амьдрахыг санал болговол тэр залхах болно! Хилэнц дэх ном нь юуны түрүүнд үйлийн үрийн иогийн замыг шаарддаг. Товчхондоо, энэ нь ажлын үр дүн, өөрийн тав тух, хувийн ашиг сонирхолд (материаллаг болон ёс суртахууны аль алинд нь) хамааралгүй гэсэн үг юм. ажлын төлөө ажиллана, боолын ажил биш, хийхээс өөр аргагүй учраас хийж байгаа ажил энэ бол их мөнгөтэй байсан ч өөрөөр хийх боломжгүй учраас ажилласаар байх хүмүүсийн ажил юм. . Эдгээр нь муу ажил олж чаддаг хүмүүс бөгөөд энэ маш муу ажилд хэсэг хугацаа өнгөрсний дараа бүх зүйл гэнэт сайжирч эхэлдэг, учир нь хорвоо харамгүй ажилладаг хүмүүсийг шагнадаг. Ихэнхдээ энэ нь энэ аж ахуйн нэгжийг үнс нурамнаас нь сэргээсэн хүнийг гэнэт халах замаар төгсдөг, гэхдээ түүний ном нь бүх зүйл сайхан байгаа газарт хийх зүйлгүй тул түүний даалгавар нь шаардлагатай газар байх явдал юм. түүнийг "балгасаас" босгож, маш сайн ажиллагаатай болгож, ерөнхийд нь хувиргаж, шинэ эрчим хүч орж ирэх боломжийг нээж өгнө. Би энд аюултай ажил, түүнчлэн дайн, үхэл гэх мэт сэдвээр анхаарлаа хандуулахыг хүсэхгүй байна, гэхдээ хэн нэгэн үүнийг бас хийх ёстой ... Гэсэн хэдий ч эдгээр сэдвүүд нь гол зүйл биш гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна. Хилэнцийн ордыг биелүүлэхийн тулд гол зүйл бол өөрийн үйл ажиллагааны үр дүнд хувийн хамааралгүй байх чадвар юм.

Хилэнцийн ордонд байгаа номтой хүний ​​шийдвэрлэх ёстой үндсэн зөрчил нь Aquarius болон Leo хоёрын хооронд, аминч бус байдал, салангид байдал, ямар нэгэн байдлаар хөнжлөө өөртөө татах хувиа хичээсэн хүсэл эрмэлзэлийн хооронд оршино. Мөн өөрийгөө шинжлэх ухааны үүднээс том хүн эсвэл сэтгэл зүйч гэж харах хувь хүнээсээ ухрах чадвар, ямар ч шалтгаанаар байнгын стресс үүсгэдэг "хүүхдийн" алагчлалын хооронд. Жаахан цалин аваад аз жаргалтай ажиллавал би сайн хүн мөн үү? Эсвэл би зүгээр л тэнэг юм болов уу? Таашаалгүйгээр их цалин авч, намайг дорд үзэж байгаа хүмүүстэй яаж өрсөлдөх вэ? Хилэнцийн бурхны номыг хүндэлдэг хүн хүнд үнэхээр хэрэгтэй үед нь шагнал хүртдэг. Жишээлбэл, ийм хүн аймшигт ослоос эсэн мэнд гарч, дайнд үхэхгүй, тэр алдарт онгоцны үйлчлэгч шиг сүйрсэн онгоцноос амьд үлдсэн цорын ганц хүн хэвээр үлдэж, эсвэл амьдралаа шийдэхэд мөнгө хэрэгтэй хамгийн цөхрөлтгүй мөчид үлдэж чадна. үхлийн асуудал, тэд шууд утгаараа "хаа ч байхгүй" гарч ирэх болно. Дэлхийн үйлийн үрийн тэнцвэрийг сахигчид “Загас хаана гүнээ хардаг, харин хүн хаана байгааг нь хардаг” гэдэг үгэнд захирагдахгүйгээр бусдын хэзээ ч хийж чадахгүй зүйлийг хийдэг хүмүүсийн зардлыг нөхдөг. Чухам ийм учраас ийм хүмүүс дэлхийд үнэ цэнэтэй байдаг.

Хилэнцийн ордтой холбоотой үйлдлүүд:

Анагаах ухаан, ялангуяа эрчимт эмчилгээ, эх барих, хавдар, мэс засал, эмэгтэйчүүд, эмгэг судлаач, түлэнхийн эм, гоо сайхны мэс засал, шүүх эмнэлэг, проктологи, рентгенологич; оршуулгын үйлчилгээ, оршуулгын газар, метро, ​​газар доорхи барилга, спелеологи, геологи, хог хаягдал, цэвэрлэгээ, ариун цэврийн байгууламж, инженер ба механик инженерчлэл, металлурги, цэргийн шинжлэх ухаан, шумбагч флот, цөмийн эрчим хүч, цөмийн физик, астрофизик, ид шид, бариа засалч, нойрсуулагч, массажны эмч , газрын тосны олборлолт, уурхайчид, гал сөнөөгчид, аврагчид, зохицуулах байгууллага, татварын байцаагч, цагдаа, хамгаалалтын алба, хамгаалалтын алба, тагнуул.

0

Нум дахь ном

Ном нь Нумын ордонд байх үед хүн бага зүйлд сэтгэл хангалуун байж чадахгүй, харин үргэлж илүү ихийг эрэлхийлдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр сайн мөнгө төдийгүй бизнесийг сонирхолтой болгохыг хүсдэг. Шаардлага нь хэтэрхий хэтрүүлсэн биш гэж үү, та энд өөх тос хийх цаг байхгүй, би амьд байгаасай гэж хэлж болно. Гэхдээ ийм үг Стрельцовын номтой хүний ​​сүнсэнд байдаггүй - түүнд хамгийн сайн сайхныг өг. Нумын ордны өргөн цар хүрээтэй шинж чанар нь таныг нөхцөл байдлыг бүх талаас нь харах боломжийг олгодог. Энэ нь сайн юм шиг санагддаг, гэхдээ тэр үед заримдаа эцсийн сонголт хийхэд саад болдог. Хэт их боломж байна. Стрельцовын номын ажлын нэг бол тэргүүлэх чиглэлийг сонгох явдал юм. Энэ чиглэлийг итгэлтэйгээр сонгосон даруйд бүх зүйл шууд байрандаа орно. Гэсэн хэдий ч аливаа давуу талыг зайлшгүй дагалддаг сул талуудыг харгалзан үзэх шаардлагатай. Зөвхөн тодорхой бизнесийн нарийн төвөгтэй орчинд маневр хийх чадвартай байхаас гадна өөрт байгаа зүйлээ үнэгүйдүүлэхгүй байх нь чухал юм. Гадаадад ч гэсэн харилцаа холбоогоо өргөжүүлэх, захын зах зээлийг өргөжүүлэх нь Стрельцовын номтой бизнесмэний онцлог шинж юм. Гэхдээ энд бид бизнестэй холбоотой өчүүхэн хэсгийг л авч үзсэн.

Стрельцовын номын даалгавар нь илүү өргөн хүрээтэй байдаг. Ерөнхийдөө тэд ертөнцийн бүтцийг ойлгох, гүн ухааны ертөнцийг үзэх үзэлтэй болох, шашин шүтлэг, уламжлалын утга учрыг ойлгох, эцэст нь мэргэн ухааныг тээгч, Багш болохоос бүрддэг. Энэ нь үйлийн үрийн ордны арав дахь ордонд Нумын ордны шинжтэй хүн бүр заавал эрдэмтэй философич, гуру болох ёстой гэсэн үг биш, харин ямар нэг байдлаар амьдрал түүнийг эдгээр асуудлуудыг хөндөхөд хүргэдэг, тэр ч байтугай хүсэл эрмэлзэлтэй байх болно. эсвэл хүсээгүй бол амьдралын хуулиудын нарийн ширийнийг муу мэддэг хүмүүст багш болоорой. Ихэнхдээ Стрельцовын номтой хүмүүс шинжлэх ухаан, профессор цол хүртэж, оюутнуудыг урам зоригтойгоор байлдан дагуулж, дуртай шинжлэх ухаандаа нэвтрүүлж чаддаг авьяаслаг багш нар болдог. Тэдний олонх нь нийгэм дэх хүмүүсийн харилцааны төгс бус байдлыг мэдэрч, тэдний үүрэг даалгаврыг эдгээр харилцааг сайжруулахад туслах, эсвэл энгийнээр хэлбэл хүний ​​зөрчиж буй бурханлаг шударга ёсыг сэргээхэд тустай гэж үздэг тул тэдний олонх нь хууль зүйн чиглэлээр дуудагддаг. Та үүнийг зөвхөн хуульч биш хийж чадна. Үүнтэй ижил төстэй ажлыг гомдсон хүний ​​сэтгэлийг тайвшруулдаг санваартнууд, түүнчлэн уран бүтээлдээ гүн ухааны асуудлыг хөндөж, хүнд хэцүү, зөрчилдөөнтэй ертөнцөд хэрхэн амьдрах вэ гэсэн гол асуултыг шийдвэрлэхэд тусалдаг зохиолчид гүйцэтгэдэг. ? Ерөнхийдөө хүмүүст ашиг тусаа өгөх бүх нийтийн мэдлэгийг эрэлхийлэх нь Стрельцовын номын онцлог шинж юм. Заримдаа үүнийг тээгчид нь зөвхөн тэдний сургаал (онол, арга зүй гэх мэт) нь бүх зовлон зүдгүүрээс цорын ганц аврал гэж үздэг фанатизмын түвшинд хүрч чаддаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр шинжлэх ухааны онолч байж чаддаггүй; Нумын ордны номтой зарим хүмүүс гүн ухааны нарийн асуулт асуухгүйгээр зүгээр л геологич болох эсвэл урт удаан аялалтай холбоотой өөр мэргэжлийг сонгон суралцах хүсэл эрмэлзэлээ хангаж чадна. шинэ зүйл, үл мэдэгдэх зүйлийг нээх гэх мэт. Амьдралын туршлагаа ийнхүү өргөжүүлэх нь тэдэнд олон тооны практик жишээг цуглуулж, нэгтгэн нэгтгэх боломжийг олгодог бөгөөд тэдгээр нь номноос биш, харин амьдралаас мэргэн болж хувирдаг. Ийм хүмүүс үргэлж хөдөлж байдаг бөгөөд зүгээр л нэг газар удаан хугацаагаар байж чадахгүй, хайртай хүмүүсээ уурлуулдаг. Харин чи бид хоёр энэ бол ном гэдгийг ойлгож байна. Ихэнх тохиолдолд Стрельцовын номтой хүмүүс германофиль, англоман болон бусад нөхдүүд болж, нэг улс орны тухай материал цуглуулж, үндэсний хөгжим сонсож, түүх, соёлыг судалж, заримдаа тухайн улсаас ханиа олохыг хичээдэг, эсвэл өөр хүн хайж байдаг. тэнд амьдрах боломж. Аялал жуулчлалын бизнест хөтөч-орчуулагч, аяллын хөтөч гэх мэтээр ажиллах нь олон шинэ зүйл сурахаас гадна харьцуулах, бие биетэйгээ холбогдох, өөр өөр уламжлал, ёс заншлын хоорондох нийтлэг цэгүүдийг олоход тусалдаг. , шашин шүтлэг. Үүний ухамсаргүй зорилго нь ерөнхийдөө философичтой ижил байдаг - энэ ээдрээтэй, өөрчлөгдөж буй ертөнцөд хэрхэн хамгийн сайн амьдрахыг ойлгох явдал юм. Амьдралын асар их туршлага нь хүнийг гүн ухаантан болгодог, харин эсрэгээр нарийн мэргэжилтний өчүүхэн туршлага нь хүний ​​зан чанарыг өөртэй нь адилгүй бүх зүйлд үл тэвчих, үл тэвчих байдлыг өгдөг гэж тэд хэлээгүй. Нумын орд нь бидний нэрлэж заншсан олон нийтийн санаа бодлыг бий болгохтой бас холбоотой. Үүнд улс төрд хандах хандлага, нийгмийн идэвхжил, хэвлэл мэдээлэл, нийгмийн үнэт зүйлсийг сурталчлах, ёс суртахууныг төлөвшүүлэх, хувцас загвар, соёлын чиг хандлага гэх мэт олон зүйл багтана. Тиймээс Стрельцовын номтой олон хүмүүс нийгмийн ухамсрын дээрх салбаруудтай нэг талаараа холбоотой мэргэжлийг сонгодог. Стрельцовын номтой хүний ​​хувьд хамгийн хэцүү асуулт бол дэлхий яагаад шударга бус байдаг вэ? Эсвэл энэ нь: хүмүүс яагаад дүрмийг мэддэг ч дагаж мөрддөггүй, үүнээс болж зовж байдаг вэ? Энэ асуултыг Стрельцовын номын эзэнд хандаж түүнээс асуух нь маш чухал бөгөөд тэр өөрөө хүмүүст зөвлөсний дагуу бүхнийг хийдэг үү, эсвэл түүний бүх мэргэн ухаан бусдад сургаснаар төгсдөг үү? Нумын ордны номтой хүний ​​зовиуртай зүйл бол практик дээр онол давамгайлах явдал юм. Гол зөрчилдөөн нь Pisces болон Virgo-ийн эсэргүүцэл, эсвэл амьдралын бодит байдалд идеалыг эсэргүүцэх замаар илэрхийлэгддэг. Тэдгээрийг хэрхэн хооронд нь холбох вэ, энэ асуултын хариулт байгаа юу? Үүнийг ойлгож, бусдад цэвэр ухамсартайгаар зааж сургахын тулд философич, багш, гуру бүр өөрийн тунхагласан ёсоор амьдрах ёстой, тэгвэл түүний ном биелсэн гэж үзэж болно.

Нумын ордтой холбоотой үйлдлүүд:

Бизнес эрхлэгчид, эрдэмтэд, профессорууд, багш нар, судлаачид, аялагч, тэнүүлчид, геологич, ачааны машины жолооч, далайчин, бусад ард түмэн, соёл, шашин шүтлэгийг судалдаг эрдэмтэд, санваартнууд, номлогчид, философич, гуру, зөвлөгчид, үзэл сурталч, соёлын мэргэжилтнүүд, урлаг судлаачид, улс төрчид, улс төр судлаачид, менежерүүд, ялангуяа стратегичид биш, харин тактикчид, зохиолчид, олон нийтийн санаа бодлыг тодорхойлохыг эрэлхийлдэг ноцтой сэтгүүлчид, нийтлэлчид, хуульчид, ялангуяа хууль тогтоох чиглэлээр ажилладаг хуульчид, хуульчид, аялал жуулчлал, зочид буудал, аялал жуулчлалын ажилтнууд, эдийн засагчид, банкирууд, ялангуяа гадаад валютын ажилтнууд болон олон улсын банкууд

Матар дахь ном

Capricorn-ийн даалгавар бол удирдагч болж, хариуцлага хүлээх явдал юм. Энэ тохиолдолд юуны түрүүнд хувийн зорилго биш, харин нийгэм, нийгэм, эгрегорын зорилгыг хэрэгжүүлэх шаардлагатай. Энэ нь эцэг эхийн зорилго, юуны түрүүнд эцгийн зорилго юм, учир нь эцгийн үүрэг бол хүүхдийг насанд хүрсэн, нийгэмд бие даасан амьдралд бэлтгэх явдал юм. Энэхүү бэлтгэл нь гол зорилгодоо хүрэхийн тулд бэрхшээл, хязгаарлалтыг тэсвэрлэх чадварыг багтаасан байх ёстой, өөрөөр хэлбэл насанд хүрсэн, оюун санааны хувьд хөгжсөн хүний ​​хувьд хувийн тав тухтай амьдралыг хангах нь амьдралын цорын ганц зорилго байх ёсгүй. Тэр ч бас нийгэмд ямар нэгэн хувь нэмэр оруулах ёстой, энэ хувь нэмрийг албадаж болохгүй, урилгаар хийх ёстой. Матар ордны тэмдэг нь ерөнхийдөө мэргэжил, зорилго, ажил мэргэжил, зорилго, дарга, эцэг, Эзэн Бурхан гэх мэт ойлголтуудтай хамгийн дээд "эрх мэдэл"-тэй холбоотой байдаг. Матар ордны даалгавруудыг зохих ёсоор гүйцэтгэхийн тулд та эхлээд том болж, бага насны гомдол, цогцолборуудтай үүрд баяртай гэж хэлж, үүрэг хариуцлагаа бусдад шилжүүлэх, үүргээ биелүүлэхээс зугтах, гэртээ суух гэх мэт хүсэл эрмэлзэлтэй байх ёстой. Матартай миний үйлчлүүлэгчдийн нэг нь түүний асар их туршлага, өндөр ур чадвартай хэдий ч албан тушаал ахихаас үргэлж татгалздаг гэж хэлсэн. Тэрээр дээд удирдлагууддаа "булангийн цаанаас" гайхалтай санаа санал болгож, өөрийгөө батлах дуртай байв. Энэ нь муугаар төгссөн - тэр 50 настайдаа ажлаасаа халагдаж, туршлага, ур чадвараа үл харгалзан өрөвдөлтэй хаягдсан. Эгрегор түүний чадвар, номлолд тохирсон газар авахыг хүсээгүй тул түүнийг шийтгэв. Энэ хатагтай татгалзсан хариугаа нялх хүүхэд шиг өдөөсөн нь сонирхолтой юм. Багийн бүх хүмүүс түүний тушаалыг үргэлж зөвшөөрч, бүгд урьдчилж баярлаж, хэн нэгнийг шийтгэх, ажлаас нь халах шаардлагагүй болно гэж тэр эмэгтэй дарга болсондоо баяртай байх болно гэжээ. Ер нь бол “тэнгэрт сахиусан тэнгэрүүд цэцэг дээр нисдэг...” Уучлаарай, тэр үед дарга нар юу вэ? Матар ордны захирагч Санчир гариг ​​нь шаардлагатай зүйлийг шаардлагагүйгээс салгаж, хамгийн шаардлагагүй зүйлээс татгалзаж хариуцлага хүлээхийг хэлнэ. Дарга биш бол хэн үүнийг хийх ёстой вэ?

Ерөнхийдөө орчин үеийн хөгжингүй нийгэмд өсөж торних асуудал маш их хамааралтай. Өнөө үед тав тухтай байдлын түвшин маш өндөр байгаа тул хүн хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулах, хүнд сорилтыг даван туулах шаардлагагүй юм шиг санагддаг, тиймээс тэрээр оюун ухаан, физиологийн хувьд насанд хүрсэн мэт боловч оюун санааны хувьд хүүхэд хэвээр үлддэг. Өнгөрсөн зуунд энэ нь өөр байсан, 15 насандаа хүнийг аль хэдийн эр хүн гэж тооцдог байсан бөгөөд дайнд явах эсвэл газар хагалах, хүүхэд өсгөх, өмч хөрөнгөө удирдах боломжтой байсан бөгөөд хэн ч түүнд ямар ч сайн сайхныг үзүүлээгүй, учир нь зүгээр л амьд үлдэх нь тийм ч чухал биш байв. хялбар ажил. Гэхдээ энэ нь бидний цаг үед нийгэмд бусад хүмүүсийн талаар шийдвэр гаргах ачааг үүрч чаддаг нухацтай, хариуцлагатай хүмүүс хэрэггүй, хүн бүр тэдэнд хайртай байдаггүй гэсэн үг биш юм. Эцсийн эцэст, сайн хүмүүс удирдах албан тушаалыг орхих тусам новшнууд, тэнэгүүд тэднийг авдаг. "Муу" байх нь бас маш чухал дармын даалгавар бөгөөд үүнийг амжилттай хэрэгжүүлэх гол нууц нь сэтгэл хангалуун бус хүмүүсийн зэмлэлийг өөртөө авах биш, харин тэднийг эгрегор руу дамжуулах явдал юм. Босс бүр бол юуны түрүүнд эгрегорын төлөөлөгч, дараа нь хувь хүнээс илүү агуу зүйл байдаг тул нийгэмд бүхэлд нь илүү чухал ач холбогдолтой байдаг тул түүнд тэргүүлэх ач холбогдол өгөх болно. Үйлийн үр, номын тухай ойлголтыг сайн мэддэг дорнын хүмүүс хэзээ ч даргаа шүүмжилдэггүй, үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, учир нь Аллах хэн нэгнийг даргаар томилсон бол Тэр илүү сайн мэддэг, Аллахын хүслээр маргах нь илүү үнэтэй байдаг. өөрийнхөө төлөө.

Дашрамд дурдахад, энэ асуудал бидний үед суларч байгаа эцгийн институттэй шууд холбоотой юм. Аав нар бол хэзээ ч эргэлзээгүй эрх мэдэл, "дэлхий дээрх Бурханы үргэлжлэл" нь ховор байдаг. Үүнтэй ижил инфантилизм нь эрчүүдийг энэ том үүргийг гүйцэтгэхэд саад болдог; ихэнхдээ тэд үүнийг эмэгтэйчүүдийн гарт өгөхийг илүүд үздэг бөгөөд тэд үүнийг муу хийдэг, учир нь эмэгтэйчүүд огт өөр зүйлд зориулагдсан байдаг. Тэдний үүрэг бол хооллох, халамжлах, энхрийлэх, уучлах явдал юм. Нийгэмд ирээдүйн насанд хүрсэн амьдралд бэлтгэхийн тулд ямар хүнд сорилтууд байдаг вэ?

"Намайг амьд байгаа цагт миний хүү цэрэгт явахгүй!" Энэ бол орчин үеийн эхийн ердийн тулааны хашгираан юм.

Матар ордонд байгаа хүний ​​үйлийн үрийн асуудал нь Хонь болон Жинлүүрийн хооронд оршдог. Энэ бол "Би" ба "Тэд" хоёрын харилцааны асуудал, санаачилга ба санаачлага, удирдагч ба дагалдагчийн асуудал, хувь хүний ​​ашиг сонирхол, хувийн ашиг сонирхолгүй ажил мэргэжлийг тэнцвэржүүлэх асуудал) болон ашиг сонирхол юм. түүнийг энэ уралдаанд оролцуулсан хүмүүс (үнэндээ "карьер" гэдэг үг нь "гүйх" гэсэн утгатай). Та өөртөө үнэнч байж, сонгосон эгрегорт үнэнч байх хэрэгтэй. Илүү таргалсан хэсгийг булааж авахыг хичээж, нэг газраас нөгөө рүү үсэрч байгаа хүн жинхэнэ карьер хийх магадлал багатай. Ямар ч тохиолдолд эгрегорууд ийм хүмүүсийг хүлээж авдаггүй, харин үйлчилгээ шаарддаг.

Гэсэн хэдий ч Capricorn дарма нь зөвхөн насанд хүрсэн, карьертай болж, дарга болох тухай биш юм. Тэр бас илүү өндөр, нарийн даалгавартай. Энэ нь хүн төрөлхтөн хөгжиж буй дээд хуулиудын мэдлэгээс бүрддэг. Хүн эдгээр хэв маягийг таньж мэдсэнээр эгоист байхаа больж, ухамсар нь хувь хүний ​​хил хязгаараас давж, хамтын ухамсарт ойртдог. Ийм хүн аль хэдийн төлөвшсөн тул ололт амжилтаа зөв цагт нь орхиж, түүнийг дагаж буй хүмүүсийн замыг цэвэрлэж чаддаг. Үүний дараа тэрээр уурлаж, хамгийн муу зүйлд бэлддэггүй, харин нөхцөл байдлыг өөр, илүү бодитой өнцгөөс харж чаддаг тул бусдын зөвлөгөө авах хүн болдог. Тэрээр Бурханд болон төрд гомдохоо больж, "муу хувь тавилан"-даа гомдохоо больж, эцэг эх, үр хүүхдэдээ дургүйцэх сэтгэлээсээ ангижирч, тэднийг уучилж, хүлээн зөвшөөрч, гэр бүлийн харилцаа сайжирч байна. Сансар огторгуйн хуулиуд түүний хувьд хүний ​​хуулиас илүү өндөр болж, тэр амьдралдаа эдгээр хуулиудыг удирддаг. Энэ бол Матар дахь номтой хүний ​​хамгийн дээд амжилт юм.

Матартай холбоотой үйлдлүүд:

Бүх зэрэглэлийн дарга, захирал, менежерүүд, төрийн зүтгэлтнүүд, улс төрчид, албан тушаалтнууд, барилгачин, засварчид, сэргээн засварлагчид, өрлөгчид, чулуун сийлбэрчид, археологчид, геологич, маркшейдерууд, уулчид, хаданд авирагч, өндөр уулын суурилуулагч, туйл судлаач, цаначин, прокурор, төрөл бүрийн удирдах ажилтнууд, архивчид, музейн эрхлэгчид, хэмжил зүйч, хөргөлтийн мэргэжилтэн, остеопатик эмч, ортопедист, шүдний эмч, төрийн албан хаагчид, бүх төрлийн үйл ажиллагааны хариуцлагатай ажилчид.

0

0

Би ойлгосонгүй. Бид газрын зургийг тэгш гэрт системд барьж, SU-г asc дээр байрлуулна, i.e. 1-р байшин руу? 10 хүртэл тоолъё, тэнд ном байдаг уу?

Танд Z байгаа юу?

0

Загасны ордны ном

Таны зурхайд үргэлж эрэл хайгуул хийх, сонгох, оролдох, бууж өгөхгүй байх үүрэг байдаг. Үр дүн нь хэзээ гарах вэ гэж та асууж магадгүй. Үр дүн нь эдгээр шидэлтийн гаж нөлөө мэт харагдах ёстой. Энэ нь гэнэт таны хүлээж байгаагүй зүйл гарч ирэх болно. Гэсэн хэдий ч дэлхийн аливаа зорилго чухал бөгөөд тэдгээр нь нийгмийн хэвшмэл ойлголттой үргэлж нийцдэггүй бөгөөд ийм зорилгыг хүлээн авсан хүмүүс нийгэмд хэцүү байдаг.

Харилцааны мэргэжлийг сонгох нь дээр: эмч, багш, сэтгэл судлаач, туслах нарийн бичгийн дарга гэх мэт. Сонгосон газартаа ажиллахдаа тодорхой зорилгын төлөө хичээх хэрэггүй, харин буддын шашинтнуудын хэлснээр урсгалд орохыг хичээ, тэгвэл та зөв замд хөтлөгдөх болно. Ерөнхийдөө танд Буддын гүн ухааны талаар бага зэрэг судлахыг зөвлөж байна, энэ нь танд үйл явдлын урсгалд хэрхэн нэгдэх, таны хувьд чухал зүйл эцсийн эцэст талстжиж, үүнийг дуртай зүйл болгон сонгоход хэрхэн туслах талаар ойлгоход тусална. Энэ нь зөвхөн туршлагаас бүрддэг. Туршлага хөтөлж байх ёстой бөгөөд та онолын хувьд тохиромжтой байх ёстой зүйлийг бодож олохгүй (эсвэл зөвлөсөн, уншсан) зорилгодоо хүрэхийн тулд урагшилцгаая ...

Загас нь дэлхийн оршин тогтнох хугацаанд хүмүүсийн (мөн зөвхөн хүмүүс төдийгүй бүх орчлон ертөнцийн) хуримтлуулсан бүх туршлагыг бэлэгддэг. Энд бид ямар тодорхой зүйлийн талаар ярьж болох вэ? Тиймээс загасны номтой хүн бол зарчмын хувьд юу ч хийж чадна, гол нь юунд ч гацахгүй байх явдал юм. Та хэзээ үр дүнд хүрэх вэ гэж асууж магадгүй юм. Хэрэв бид Загасны ордны дармын тухай ярьж байгаа бол үйл ажиллагааны үр дүн нь шууд бус, харин эмийн гаж нөлөө шиг байх ёстой (энэ нь эмийг шууд нөлөө үзүүлэхийн тулд биш, харин гаж нөлөөний үүднээс зааж өгсөн байдаг. үр нөлөө нь тухайн өвчтөнд яг эдгэрдэг). Үйлийн үрийн ордны номын өргөө болох арав дахь ордны Загасны ордыг дараах байдлаар тайлбарлаж болно: Хүмүүст эмх замбараагүй мэт санагдах зүйл нь нарийн ертөнцөд өөрийн гэсэн онцгой дэг журам, өөрийн гэсэн оршин тогтнох арга зам мэт харагддаг. зөвхөн нийгмийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн хөтөлбөрийн зан үйлээс хэтрэхгүй ахисан бус хүний ​​бодлоор. Нэг талаас, охин зовж шаналж, ажлаасаа ажил руу яарч байгаа мэт боловч нөгөө талаас тэр зорилгоо яг таг биелүүлж байна (шинэ зүйл хайх, туршлага хуримтлуулах), бидний үүрэг бол түүнд туслах явдал юм. Тогтвортой байдал, ажил мэргэжлийн дэвшилтэт өсөлт, нэг газар ажилласан хугацаа гэх мэт нийгмийн хэвшмэл ойлголтоос холдож, номынхоо үүднээс тэр бүх зүйлийг зөв хийж, удалгүй зохих шагналыг хүлээж байгааг ойлгоорой. Энэ нь юу байж болох вэ, та асууж байна уу? Би нэг найзынхаа жишээг хэлье, түүнийг Марина гэж нэрлэе. Нэгэн цагт тэрээр астрофизикийн мэргэжлээр суралцаж, холбогдох эрдэм шинжилгээний хүрээлэнд томилогдсон боловч тэнд хэдэн жил ажилласны дараа тэрээр эрдэмтний хувьд амжилтанд хүрэхгүй гэдгээ ойлгосон (аз болоход түүний удирдлагууд үүнийг зөв үнэлжээ). , гэхдээ хүний ​​хувьд ашигтай холбоо тогтоож, хүмүүсийг өөртөө татах онцгой чадвартай. Үүний үр дүнд тэд түүнд маш сайн цалинтай тусгай байр суурийг гаргаж ирэв. Марина хүрээлэнгээ янз бүрийн хот, улс оронд төлөөлж, гэрээ байгуулж, хамтарсан шинжлэх ухааны төслүүдийг сурталчилж, тэтгэлэг хүртэж, улсын зардлаар дэлхийн өнцөг булан бүрт аялж, тэр үед эрх мэдэлтэй, өндөр цалинтай зайлшгүй ажилтан гэж тооцогддог. Түүний дхарма нь мөн Загасны ордонд байдаг. Гэхдээ дэлхийн хувьд загасны номын хамгийн нарийн бөгөөд хамгийн үнэ цэнэтэй зорилго бол Бурханы бидэнд илгээсэн бүх нөхцөл байдлыг эерэгээр хүлээн авах чадвар юм. Энэ зорилго нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн өөр нэг зорилгоос эсрэг юм - зорилгодоо хүрэхийн тулд үргэлж тэмцэж, бууж өгөхгүй байх явдал юм. Харин загасны номтой хүн үүнийг зөв хийсэн хүн хүссэн зүйлээ илүү их хэмжээгээр, илүү чанартай, тэмцэлгүйгээр авдаг. Заримдаа үүнийг бусад хүмүүс гайхамшиг гэж ойлгодог. Гайхамшиг бол загасны номын байгалийн нэг хэсэг, учир нь энэ нь бидний амьдралд бас байр сууриа эзлэх ёстой.

Загасны номыг хамгийн сайн биелүүлэхийн тулд Gemini болон Sagittarius-ийн даалгаврын хоорондох зөрчилдөөнийг тэнцвэржүүлэх шаардлагатай. Энэ нь тухайн хүний ​​мэдлэг, нотлох баримт, нийтлэг үнэнийг тодорхой хэргийн үнэнтэй тэмцэх, тодорхой онолын давуу талыг нотлох оролдлого, оршин тогтнох арга зам, шашин шүтлэг, үндэсний уламжлалаар илэрхийлж болно. Үүний зэрэгцээ, Нум руу чиглэсэн зарим нэг хандлага байдаг, i.e. нийтлэг үнэн ба шинжлэх ухааны онолууд. Үе үеийн дэлхийн туршлагыг (Нум) зайлшгүй хянан үзэхээс өмнө (Gemini) эхлээд Загасны мэргэн ухаанд тусгах ёстой. Энэхүү мэргэн ухаан нь тухайн нөхцөл байдлын жам ёсны амьдралын өмнө гарч ирэх шинжлэх ухааны болон хувийн урьдчилсан төсөөллийг нэвтрүүлэхгүйгээр амьдралыг байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрөхөд илэрхийлэгддэг. Үүнийг амьдралын онтологийн амьдрал гэж нэрлэдэг. Энгийнээр хэлбэл, амьдрал өөрөө тодорхой үнэнд залруулга хийдэг, гэхдээ үүний тулд та энэ амьдралаа шударга бус сэтгэлээр амьдрах хэрэгтэй бөгөөд энэ нь загасны номноос нарийн утгаараа шаарддаг. Загасны номыг зөв гүйцэтгэсэн хүн амьдралынхаа туршид бага зэрэг саад учруулдаг боловч бусад хүмүүсийн маш их цаг хугацаа, хүч чармайлтыг нүдэнд харагдахуйц хүчин чармайлтгүйгээр хүлээн авч, зөн совиндоо хэрхэн итгэж, цаг тухайд нь "долгионыг барьж" болохыг мэддэг. Гэхдээ хүн бүр бусдаас өөрөөр амьдрахыг зөвшөөрдөггүй, эзэнгүй орон зайг эзэлдэг, өгсөн зүйлээ даруухан хүлээж авдаггүй тул энэ хялбар байдал илт харагдаж байна. Мэргэн хүний ​​сонор сэрэмж, хүүхдийн энгийн байдлыг хослуулж сурсан хүн л энгийн хүний ​​хажуугаар өнгөрөх нандин зүйлийг олж чадна.

Загасны ордтой холбоотой үйлдлүүд:

Устай холбоотой далайн бүх мэргэжил, мэргэжил. Шинжлэх ухаанд - экологи, биологи, хими, ихтиологи, угсаатны зүй, сэтгэл судлал. Урлагт - хөгжим, яруу найраг, уран зохиол, кино, театр, гэрэл зураг. Бизнесийн салбарт - газрын тос, бензин, химийн бодис, эм, архи, ундаа, ундны ус, усан хангамж, байгаль орчинд ээлтэй бүтээгдэхүүн. Нийгмийн болон буяны үйл ажиллагаа, хамгаалах байр гэх мэт. мөн амьтдын хувьд. Шашны үйл ажиллагаа, хоспис, эмнэлэг, ид шидтэн, эзотерикч, мэргэ төлөгчид, мэргэ төлөгчид ажилладаг. Мэдээжийн хэрэг, загасны номын гол "мэргэжил" бол чөлөөт уран бүтээлч юм.

0

0

Мөн 10-р байшин Жинлүүрийн 29-р зэрэгт байвал.

Тэдгээр. Байшингийн 2 градусыг Жинлүүрийн ордныхон, үлдсэнийг нь Хилэнцийн ордныхон...

Жинлүүрийг харсаар л байна уу? Эсвэл хоёулаа?

Настя, миний бодлоор зангилааны тэнхлэг байрладаг тэмдгүүдийн зөрчилдөөнийг арилгахын тулд Жинлүүрийн тэмдгийг харах нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд юуны түрүүнд.

0

Танд Z байгаа юу?

Хэрэв тийм бол байшингийн тохиргоо руу очоод луугийн картыг сонгоно уу.

Миний бодлоор энэ нь драконтой төөрөгдөл эсвэл ямар нэгэн төөрөгдөл биш, харин үүнийг ижил давамгайлал болгон хувиргаж, зангилаа дахин хөдөлгөж байгаа юм шиг санагдаж байна.

0

Миний бодлоор энэ нь драконтой төөрөгдөл эсвэл ямар нэгэн төөрөгдөл биш, харин үүнийг ижил давамгайлал болгон хувиргаж, зангилаа дахин хөдөлгөж байгаа юм шиг санагдаж байна.

Бид үйлийн үрийн зурхайг бүтээж байна - бид Рахуг аскаас тэгш туйлт системд тавьсан.

Тэнцүү байртай Аск дээрх Раху нь Draconic ...

0

Миний бодлоор энэ нь догшин юм уу эсвэл драконтой ямар нэгэн төөрөгдөл биш, харин үүнийг ижил утгатай орчуулга юм. өөр зангилаа хөдөлгө

Лен, яагаад түүнийг хөдөлгөж байна вэ?

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2024 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Ландшафтын дизайн. Барилга. Суурь.