Сэдвийн талаархи эссэ: "Байгаль орчны асуудлыг шийдвэрлэх талаархи миний үзэл бодол. Экологийн жилд зориулсан уран зохиолын тухай эссэ Экологийн тухай эссений сэдэв
БАЙГАЛИЙН ЭКОЛОГИД ХҮНИЙ НӨЛӨӨЛӨЛ
Ард түмний дунд “Цэвэр газраа цэвэрлэдэг биш, хэрүүл хийдэггүй газар” гэсэн хэллэг бий. Энэ бол зөв тайлбар юм. Далайн эргийн наран шарлагын газруудыг хэчнээн зөв хэлбэрт оруулсан ч өглөө эрт цэвэрхэн, тохь тухтай, орой болоход өдөр тутмын арчаагүй байдлын дүр зураг давтагдана.
Манай орон сууцанд бид байнга цэвэрлэж, хувцасны шүүгээгээ эмх цэгцтэй болгодог. Хэрэв бидний ойр дотны хэн нэгэн угаагаагүй аяга таваг үлдээсэн бол бид тэр даруй энэ орхигдуулсан алдаагаа засдаг, учир нь уулын ашигласан, бохир гал тогооны хэрэгслийг харах нь наад зах нь тааламжгүй байдаг.
Бид гадаад төрхөндөө цаг үргэлж зориулдаг. Цэвэр даавуу, хувцас, үс засалт, үс засалт, цэвэрхэн гутал.
Өөрөөр хэлбэл, бид өөрсдөдөө цаг хугацаа, мөнгөө зориулдаггүй. Хүн төрөлхтөн яагаад байгальд ийм хандлагатай байсан нь бидэнд төсөөлж болохуйц, төсөөлшгүй адислалуудыг өгсөн юм бэ!
Аж ахуйн нэгжүүд агаар мандалд хорт хий, хольц агуулагдаж байгаагаас үүдэн хүрээлэн буй орчинд ноцтой өвчин гарах үед үйлдвэрүүддээ цэвэрлэх байгууламжид анхаарал тавьж эхэлдэг. Бид ойг хайр найргүй огтолж, газар нутгийг шинэ модоор дүүргэсэнгүй. Бид жил бүр ургамал, амьтны шинэ, шинэ төлөөлөгчдийг Улаан номонд оруулдаг, учир нь тэдний тоо, популяци устах дөхсөн байдаг. Бид нуур, голыг цэвэрлэж эхэлдэг бөгөөд тэдгээрт загас бөөнөөрөө үхэх үед хортой нян гарч ирдэг бөгөөд өмнө нь цэвэрхэн байсан гол мөрөнд ус нь зүгээр л уухад тохиромжгүй, усанд сэлэх нь аюултай болсон.
Эрдэмтэд, судлаачид, мэргэжилтнүүд - байгаль орчны мэргэжилтнүүд анхааруулж, тайлбарлах ажил, арга хэмжээ авдаг. Байгаль орчныг хамгаалах нийгэмлэг, хороодыг зохион байгуулах. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтөн үхэж буй гэрэлт цагиргийг аврах, хамгаалах асуудал яаралтай болоход туслахаар яарч байна.
Ойролцоогоор ийм түүх манай гаригийн хамгийн гүн нууртай холбоотой байдаг. Байгаль нуур нь Зүүн Сибирьт оршдог бөгөөд байгалийн хамгийн үзэсгэлэнтэй гайхамшгуудын тоонд зүй ёсоор ордог.
Байгаль нуур бол манай гаригийн хамгийн гүн (1637 м) бөгөөд хамгийн эртний нуур юм. Наснаас үл хамааран. Байгаль нуур 25 сая гаруй жилийн настай. Нуур нь хөгширдөггүй, амьдардаг, амьсгалдаг. Жил бүр банкууд нь бараг 2 см-ээр зөрж байна. Энэ нь шинжлэх ухааны хүрээнийхэнд түгшүүр төрүүлж, зарим нь Байгаль нуур бол ирээдүйн далай гэж маргаж байна. Одоо төрж байна.
Нуур бол цэвэр усны өвөрмөц усан сан бөгөөд дэлхийн нөөцийн 20 хувь нь энд төвлөрсөн байдаг. Байгаль нуурын ус ер бусын тунгалаг. Эргээс харагдах байдлыг 40 метр хүртэл гүнд хадгалдаг. Планктон хавч хэлбэрийн эндемик Эпишурагийн ачаар Байгаль нуурын тунгалаг ус хадгалагдан үлддэг.
Байгаль нуурын байгаль ер бусын баялаг, өвөрмөц юм. Эрт дээр үеэс нуурыг тойрсон тайга хүмүүсийг хооллож, хувцаслаж ирсэн. Усан сан нь хүнд төрөл бүрийн загасыг өгч, түүнийг тээврийн артери болгон ашиглах боломжийг олгосон.
Байгаль далайд хангалттай асуудал бий. Одоогийн байдлаар хамгийн чухал зүйл бол цэвэр усны хамгийн үнэ цэнэтэй нөөцийг янз бүрийн гарал үүслийн хог хаягдлын цуглуулга болгон хувиргаж буй гүехэн, аймшигтай бохирдлын гамшгийн хурд юм. Зөвхөн Оросын төдийгүй эрдэмтдийн анхаарал эдгээр гамшгийг хурдан арилгахад чиглэж байна. Байгаль нуур бараг хорин жилийн турш ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад орсон. Нуур ба түүний эргийн хэсэг нь өвөрмөц байгаль, амьтны аймгийн төвлөрөл юм. Байгаль нуураас ганцхан Ангар гол урсаж, гурван зуу гаруй усны артери нуурт цутгадаг. Нутгийн оршин суугчдын гол хэсэг нь эндемик, өөрөөр хэлбэл зөвхөн энэ бүс нутагт олддог зэрлэг ан амьтдын ховор төлөөлөгчид юм.
Усны түвшний хэвийн бус бууралт 2014 оны намар эхэлсэн бөгөөд энэ нь эрдэмтдийн анхаарлыг татахаас өөр аргагүй юм. Нуурын усны түвшин 2015 оны 4-р сарын сүүлчээр хамгийн доод түвшинд хүрч, 455.86 метр болсон нь ОХУ-ын Засгийн газраас тогтоосон зөвшөөрөгдөх дээд хэмжээнээс 14 сантиметрээр доогуур байна. 2016 оны нэгдүгээр сард нуурын усны түвшин зөвшөөрөгдөх хэмжээнээс долоон сантиметрээр доошилсон.
Усны хомсдолын нэг шалтгаан нь Эрхүү мужийн усны менежментийн мэргэжилтнүүдийн бичиг үсэг тайлагдаагүй, ашиглах усны зөвшөөрөгдөх хэмжээг тооцоолж чадаагүйг эрдэмтэд үзэж байна. Түүнчлэн ихэнх ус авах газрууд хуучирсан, шинэчлэх шаардлагатай байна. Ийм үнэ цэнэтэй эх үүсвэрийн нөөцийг ашиглахад чадварлаг хандах хэрэгтэйг хүн бүр мэддэг - "түүнээс хичнээн их ус урсдаг, тийм их ус хэрэглэх ёстой - үүнээс илүүгүй". Хэрэглэгчийн нууранд хандах ийм хандлагын үр дагавар нь эргэлт буцалтгүй байж болно.
Нуурын гүехэн байдлын улмаас нутгийн олон мянган оршин суугчид хохирох болно. Буриадын зарим тосгонд Байгаль нуурын түвшин буурах үед худгууд хатаж, хүлэрт намаг шатжээ. Эрхүү мужийн дулаан, усан хангамж нь нуурын усны түвшин, түүнээс урсаж буй Ангараас хамаардаг. Нуурын усны түвшин доогуур байгаа нь байгалийн нөхөн үржихүйд нь сөргөөр нөлөөлж байгаа тул олон төрлийн загас устах аюулд ороод байна. Гүехэн булан хатаж байгаа нь хоол хүнсээ тэндээс авч дассан олон амьтан, шувууд үхэхэд хүргэдэг. Байгаль нуурын амьтны аймаг бүхэлдээ нуурын төлөв байдлаас ихээхэн хамааралтай бөгөөд усны түвшин тогтмол буурч байвал экологийн сүйрлээс зайлсхийх боломжгүй юм. Үүнтэй ижил шалтгаанаар сүүлийн гурван жилийн хугацаанд тоо толгой нь 60%-иар цөөрсөн Байгаль нуурын үнэ цэнэтэй арилжааны загас болох омулын загас агнуурыг зогсоох шаардлагатай болно.
Сүүлийн үед эрдэмтдийн анхаарлыг татаад байгаа бас нэг асуудал бол гамшгийн хэмжээнд хүрсэн нуурын бохирдол юм. Нуурын эргийн нутаг дэвсгэрийн талаас илүү хувь нь спирогирагаар бүрхэгдсэн байдаг - урьд өмнө Байгаль нуурт бараг хэзээ ч олддоггүй дулаан зогсонги усан сангуудын замаг. Спирогира үхэх үедээ ялгадасын үнэрийг олж авдаг бөгөөд түүний сөрөг нөлөөний нэг нь загасны үхэлд илэрдэг. Нуурт онцгой аюул заналхийлж байгаа зүйл бол цэвэршүүлээгүй бохир усыг урсгаснаас үүдэлтэй усан санг биоген элементүүдээр дүүргэх үйл явц юм. Өдөрт 20 литр шингэнийг нянгаас цэвэрлэх чадвартай Байгаль нуурын хөвөнг дарах нь нэгэнт хэцүү нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж байна.
Усан сан, түүний байгаль орчны дайснууд нь Байгаль нуурын целлюлоз, цаас, Сэлэнгийн картон үйлдвэрүүд бөгөөд үйлдвэрлэлийн хог хаягдлыг Байгаль нуурт болон агаар мандалд гаргадаг. Эрхүүгийн усан цахилгаан станц баригдсан нь нуурын эрүүл мэндэд ч нөлөөлсөн. Ой модыг их хэмжээгээр устгах. Цаа буга, хандгай, булга, баавгай, зэрлэг гахайн тоо толгой буурахад хүргэдэг хууль ёсны болон хулгайн ан. Байгаль нуурын сав газрын эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлж буй бусад хүчин зүйл бол хэт их загас агнуурлах, үржлийн газрыг устгах явдал юм.
Нуурыг "талархсан" хүн төрөлхтний сөрөг нөлөөллөөс яаралтай хамгаалж, аврах шаардлагатай байгаа ч урьдын адил санхүүжилт хангалтгүй байна. Байгаль нуурын байгаль орчны асуудлыг илүү нарийн, эрчимтэй шийдвэрлэх ажлыг ойрын хугацаанд эхлүүлэхгүй бол нуурын экосистем бүрэн сүйрч магадгүй бөгөөд энэ нь байгалийн ийм үнэ цэнэтэй нөөцийг зайлшгүй аажмаар устгахад хүргэнэ гэдгийг ойлгох ёстой.
М.М.Пришвин нь зохиолчийн өдрийн тэмдэглэл, өгүүллэг, романд тусгагдсан философийн үзэл бодлоороо алдартай. Зохиолч бүтээлдээ байгаль орчны чухал асуудлыг хөнддөг. Пришвины хэлснээр экологийн хямралын гарал үүсэл нь оюун санааны хямралтай шууд холбоотой. Тийм ч учраас зохиолч хүүхдийн сэтгэлийн боловсролд онцгой анхаарал хандуулдаг. Пришвин байгалийг сүнслэг болгож, хүн бүрийг амьд организм гэдгээ сануулж, мэдрэх, амьсгалах, уйлах, бухимдах, хөмсөг зангидах, баярлах чадвартай. Хуурамчлах арга нь хүүхдэд байгалийн оршин суугч бүрээс харилцан ярилцагч, нөхөр, найз олоход тусалдаг.
"Ойн эзэн" үлгэрт мод байгальд эелдэг ханддаг - галдан шатаасан улмаас үхдэг. Зохиолч нэг золгүй явдал нөгөөг нь дагуулдаг тухай эргэцүүлэн боддог. Нэг модны түймэр бүхэл бүтэн ойд тархаж болно. Энэ бол байгальд ухаангүй, хайхрамжгүй хандах явдал юм. Пришвин галдан шатаах хүүг "хортон", "дээрэмчин" гэж нэрлэдэг. Зохиолч өгүүллэгийнхээ төгсгөлд аливаа болгоомжгүй үйлдэл, бодлогогүй үйлдэл нь экологийн сүйрэлд хүргэж болохыг харуулжээ: “... хэрэв тэр хүн ирээгүй бол, түймрийг унтраагаагүй бол ой бүхэлдээ шатах байсан. энэ модноос доош. Хэрэв бид харж чадсан бол!" Өгүүлэгч нь ойг түймрээс аварч зогсохгүй хүүхдүүдэд байгалийн сайхан, эмзэг байдлыг харуулсан.
2. В.Распутин "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн"
В.Распутины үлгэрийн баатрууд нас барсан хүмүүсийн амьдралын үргэлжлэлд хариуцлага хүлээхээ мэддэг. Тэдний бодлоор дэлхийг хүнд "зээлдэхээр" өгдөг: үүнийг хамгаалж, хойч үедээ үлдээх ёстой. Андрей, Дариа хоёрын харилцан ярианд ач хүү нь эмээдээ "хүн бол байгалийн хаан" гэж итгүүлэхийг хичээдэг. Дариа түүнд хариулав: "Тийм байна, хаан. Тэр хаанчлах болно, тэр хаанчлах бөгөөд тэрээр шатах болно." "Хүн байгальтай, сансар огторгуйтай эв нэгдэлтэй байх ёстой" гэж зохиолч итгэлтэй байна. Соёл иргэншил хэзээ ч өмнө нь бүтээгдсэн зүйлийг давж чадахгүй. Тийм ч учраас түүхийн төгсгөлд бид арлыг үерт автах хүртэл хамгаалах хүчирхэг навчийг хардаг. Мод нь давамгайлах зарчмыг хадгалж, хүнд бууж өгөөгүй.
Экологийн асуудлын талаар ярихад хүний байгальд соёлын хандлагын талаар ярихгүй байх боломжгүй юм. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд "байгалийн хаан" хэрхэн нөлөөлсөнийг харуулсан хамгийн тод жишээ бол В.Распутины "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" өгүүллэгийн навчисыг устгасан хэсэг юм. Эрт дээр үеэс Матерагийн оршин суугчид байгалийн ертөнцөд хүндэтгэлтэй хандаж, айдас төрүүлж ирсэн. Тэд хүчирхэг "хааны навч" нь арлыг голын ёроолд бэхэлдэг мод гэдэгт итгэдэг. Домогт "навч зогсохын хэрээр Матера бас зогсох болно" гэж хэлдэг. Үерийн өмнө ургамлууд, барилга байгууламжийг цэвэрлэх ажилд оролцсон ажилчдын баг хөгшин модыг устгаж чадахгүй байгаадаа гайхаж байна. Сүх ч, гал ч, хөрөө ч түүнийг авдаггүй. Урсгалгүй навчис нь эх ой модыг шатааж буй чимээгүй гэрч болж: тэр "ганцаараа ... эргэн тойрны бүх зүйлийг захирч байв". В.Распутин хүн асар том төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн үйлдлээрээ алсын хараагүй байдаг гэж гашуун хэлэв. Үе үеийн холбоо тасарсан, байгаль дэлхийгээ дээдэлдэггүй энэ хорвоод эв найрамдал ч, аз жаргал ч байж чадахгүй.
3. Е.И.Носов "Хүүхэлдэй"
"Хүүхэлдэй" өгүүллэг нь өгүүлэгчийн танил болсон голын тухай өгүүлснээр эхэлдэг. Эхэндээ тэр гол дүрийн дүр түүнийг санаж байгаа мэт харагддаг бөгөөд хэсэг хугацааны дараа бид түүнийг хэдэн жилийн дараа юу болохыг хардаг. "Суваг нарийсч, олон танихгүй зулзаганууд, сүлжмэлүүд гарч ирэв." Загасчлах дуртай, хөгшин Акимич гунигтай асуултуудыг хойш нь тавьдаг. Хүмүүс гоо сайхныг анзаарахаа больж, "муу зүйл хийхээ" больж, сэтгэл зүрхээ хатууруулж байгаа нь голын гамшиг, түүнчлэн хүрээлэн буй орчныг бүхэлд нь хардаг. Замын хажуугийн сувагт хэвтэж буй хүүхэлдэй рүү өгүүлэгч рүү зааж, Акимич хүүхдүүд биш бололтой тоглоомыг тайлж, галд шатаах гэж оролдсонд анхаарлаа хандуулав. Хүүхдүүд урагдсан хүүхэлдэйг хараад "ийм тахилгад дасдаг". Залуу хойч үеэ сурган хүмүүжүүлэх гэж дуудагдсан багш нар чимээгүйхэн өнгөрдөг нь өвгөний сэтгэлийг хамгийн ихээр догдлуулдаг. Ийнхүү Е.И.Носов биднийг багаас нь байгальд, бүх амьд зүйлд мэдрэмжтэй, халамжтай хандах хандлагыг төлөвшүүлж, ирээдүйд эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг дүлий, сохор болгохгүй байх ёстой гэсэн санааг авчирдаг. ..
- Шинэчлэгдсэн: 2016 оны 5-р сарын 31
- Зохиогч: Миронова Марина Викторовна
XX ЗУУНЫ ЭКОЛОГИ, ОРОС Уран зохиолын жил
Материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлс, хүний ёс суртахууны чанар, дэлхий ба орон зай, амьдрал ба үхэл - энэ бүх сэдвийг Зайны боловсролын төвийн 11-р ангийн сурагчид ярилцаж, хүн ба хоорондын харилцааны тухай эссэ бичихийг хүссэн. V. Астафьевын "Цар-загас", В. Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэсэн" зохиолын жишээг ашиглан уран зохиолын хичээл дээр уншсан байгаль.
НЕУСТРОЕВА ВИКТОРИЯ
Дэлхий бол бидний гэр юм. Цорын ганц.
Мөн энэ гоо үзэсгэлэнд дурлаж,
Би өөрийг бүтээхгүй байх.
Н.Рубцов
Бид бүгд байгалийн сайхныг бишрэх дуртай. Тэр ямар ландшафтыг бүтээдэг вэ! Зуны улиралд хүмүүс ихэвчлэн хотоос гадагш гарч байгальд амардаг. Гэхдээ бид түүнд маш их хайртай бол тэр яагаад үхээд байгаа юм бэ? Гол нь хүмүүсийн байгальд хоёр нүүр гаргадаг хандлага гэж би бодож байна. Тэд үүнийг биширдэг, таашаал авдаг ч тэр үед жишээлбэл, байгаль орчныг сүйтгээд зогсохгүй байгалийг хөнөөдөг хог хаягдлыг хаяхаас татгалздаггүй. Хэрэв та илүү өргөн хүрээнд бодох юм бол яг одоо олон сая үйлдвэрүүд ажиллаж байгаа бөгөөд тэдгээрийн хаягдал нь агаар, ойр орчмын усан санг бохирдуулж байна. Гэвч хүмүүс үүнийг зогсоох гэж яарахгүй байна.
Хүн бол дэлхий дээрх цорын ганц ухаалаг амьтан тул өөрийгөө байгальд эзэн гэж боддог. Бид шийтгэл хүлээхгүй гэдгээ мэдэрдэг учраас энэ эрх мэдлийг маш их ашигладаг. Гэхдээ заримдаа Виктор Астафьевын "Цар-загас" бүтээлийн нэгэн адил байгаль өөрөө илэрдэг. Игнатич бүх зүйлийг бусдаас илүү сайн хийдэг байсан тул үргэлж мастер шиг санагддаг байв. Амьдралынхаа туршид хулгайн ан зэрэг олон муу үйл хийсэн. Гэвч энэ бүхний төлөө хаан загасны хэлбэрээр шийтгэл иржээ. Игнатич түүнийг барьж чадсангүй, тэр ч байтугай түүнийг хамт ус руу чирэв. Тэд хоёулаа тор, дэгээнд орооцолдсон бөгөөд хоёулаа үхэх ёстой байв. Гэвч Игнатич өөрийн хийсэн бүх муу үйлдлээ санаж, наманчлал түүнд ирэв. Үүний үр дүнд гол дүр нь зугтаж чадсан. Хүн үргэлж шийтгэлгүй үлдэж чаддаггүй, өөрийнхөө сүлжээнд орж болдог гэдгийг байгаль дэлхий сануулж байгаа нь энэ.
Олон хүмүүс хүрээлэн буй байгальд маш их дассан байдаг. Энэ нь тэдний гэр болж, салахад маш хэцүү байдаг. Тиймээс Валентин Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэсэн" түүхээс бид зарим хүмүүсийн агуу эмгэнэл, зарим хүмүүсийн хайхрамжгүй байдлыг харж болно. Усан цахилгаан станц барихтай холбогдуулан Матера арал үерт автах тул оршин суугчдыг нь өөр газар нүүлгэн шилжүүлэх болсон. Тэдэнд шинэ орон сууц, шинэ амьдрах нөхцөл олгосон ч оршин суугчид гэрээсээ гарахад маш хэцүү хэвээр байна. Матера бол тэдний гэр юм. Харин бусад хүмүүс, танихгүй хүмүүс, соёл иргэншлийн хүйтэн цуст төлөөлөгчид, алс холоос ирсэн хүмүүс зөвхөн усан цахилгаан станцын тухай, барилгын ажлын хугацааг хангах, нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг зохион байгуулах талаар санаа зовж байна. Эргээс хүмүүс арал дээр мод тайрахаар ирсэн хэсэг нь бэлгэдлийн чанартай бөгөөд маш их ач холбогдолтой боловч нэг том модыг огтолж, унагаж, шатааж чадаагүй юм. Энэ мод бол бүх байгалийн дүр төрхтэй адил тул хамгийн чухал дүр зураг гэж би бодож байна. Хүн түүнийг "эвдэх" гэж оролдсон боловч юу ч болоогүй, учир нь байгаль илүү хүчтэй байдаг. Харамсалтай нь Матера шиг энэ сайхан мод соёл иргэншлийн төлөө үерт автсан хэвээр байв. Матерагийн жишээн дээр би хүн төрөлхтний шинэ "бараа" -ын төлөө сүйрсэн асар том газар нутгийг төсөөлж байна.
Эцэст нь хэлэхэд, одоо бидний амьдарч буй ийм сайхан ертөнцийг бид өөр хаанаас ч олохгүй гэдгийг сануулмаар байна. Үүнийг бид өөрсдөө бүтээж чадахгүй. Бидний амьдрал зүгээр л ноорог юм шиг бидэнд нөөц гараг байгаа юм шиг аашилж болохгүй. Бидний хийж чадах зүйл бол байгалиа хайрлаж, хамгаалах явдал юм. Дахин нэг удаа түүнийг хорлоход хэн нэгэн түүнийг үхэж магадгүй гэж боддоггүй. Хандлагаа өөрчилж, ганц гэр орноо сүйтгэхгүй байцгаая!
ЧАСОВСКИЙ ЕГОР
"Чи мөнгө идэж болохгүй ..."
Хатуу бөгөөд хурдан дүрэм байдаг:
Би өглөө босоод биеэ угааж, эмх цэгцтэй болгов.
Тэгээд тэр даруй гаригаа эмх цэгцтэй болго.
Антуан де Сент-Экзюпери,
"Бяцхан ханхүү"
Хүн байгалийг сүйтгэж, сүйтгэж, сүйтгэж, сүйтгэж байвал байгаль нь эдгээр үйлдлүүдэд хариу өгөхгүй байх аргагүй юм. Гэвч эргэн тойрныхоо ертөнцөд асар их хор хөнөөл учруулсан хүн үр дагавар нь ямар аймшигтай болохыг ойлгодоггүй, ойлгодоггүй. Гэвч яг эдгээр үйлдлээс болж хүн төрөлхтний бараг бүх дэлхийн байгаль орчны асуудал үүссэн.
Эдгээр асуудлын нэг болох хулгайн агнуурыг В.Астафьев "Цар-загас" бүтээлдээ маш сайн дүрсэлсэн байдаг. Гол дүр Игнатич бол хулгайн анчин бөгөөд түүний үйлдэл нь байгалийн нөөцийг шавхаж, усны экосистемд хор хөнөөл учруулдаг. Гэвч тэрээр даван туулж чадаагүй хаан загастай тааралдахдаа Игнатич байгаль хүнээс хамаагүй хүчтэй бөгөөд түүнд нөхөж баршгүй хор хөнөөл учруулснаар бид аймшигтай үр дагаварт хүргэх болно гэдгийг ойлгов. Гэхдээ ийм хулгайн анчид гайхалтай олон байдаг бөгөөд тэдний үйлдлүүдийн асар том байдлыг хүн бүр мэддэггүй ...
В.Распутин "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэе" бүтээлдээ усан цахилгаан станц барихтай холбоотой байгаль орчны өөр нэг ноцтой асуудлын талаар бичсэн бөгөөд үүний тулд бүхэл бүтэн тосгоныг үерт автуулах шаардлагатай байв. Соёл иргэншилд шаардагдах өөрчлөлтүүд асар том бөгөөд асар том экосистемийг сүйтгэж, улмаар аймшигтай үр дагаварт хүргэдэг, учир нь ховор амьтад ихэвчлэн амьдардаг эсвэл үнэ цэнэтэй ургамал ургадаг өргөн уудам нутаг дэвсгэр өөрчлөгдөнө; Энэ талбайн усны харьцаа өөрчлөгдөх бөгөөд энэ нь нэг хэсэгт дутагдалтай, нөгөө хэсэгт илүүдэл, хуурай бүсүүд үүсэхэд хүргэдэг. Усан цахилгаан станц бүр сайн цэвэршүүлэх системтэй байдаггүй тул асар их хэмжээний ус бохирдож, гол руу орох нь биоценозыг сүйтгэдэг. Тэгээд ч баригдсан, төлөвлөгдсөн ийм усан цахилгаан станц зөндөө бий. Энэ бүхэн манай гарагийн экологид бүхэлдээ хэрхэн нөлөөлөх бол?!
Хүн төрөлхтөн байгалийн баялгийг ухаалгаар ашиглаж, ирээдүйгээ боддоггүй. Харин одоо бодохгүй бол ямар байх бол? В.Астафьев, В.Распутин нарын бичсэн байгаль орчны асуудал нь үнэн хэрэгтээ гүн гүнзгий ёс суртахууны шинжтэй байдаг. Энэ харилцааг маш сайн харуулсан эртний Энэтхэгийн нэгэн мэргэн үг байдаг: "Сүүлчийн модыг тайрахад, сүүлчийн голыг хордуулах, сүүлчийн загасыг барихад ... тэгвэл та мөнгө идэж болохгүй гэдгийг ойлгох болно."
ГОБЕЛ ЭДВАРД
өрөвдөлтэй агуу байдал
"Бурхан байгальд тийм ч муу амжилтад хүрсэнгүй.
гэхдээ тэр хүнтэй тааралдсан "
Жюль Ренард
Хэдэн мянган жилийн турш хүн байгальтай зохицохыг хичээж ирсэн. Зөрчилдөөн нь симбиоз руу урсаж, симбиоз нь увайгүй хэрэглээнд хүргэсэн, увайгүй хэрэглээ нь дахин зөрчилдөөнд хүргэв. Байгалийн баялгийг ашиглаж, дэлхийн ландшафтыг өөрчилснөөр хүмүүс бүдэрч, байгалийг ашиглах хүсэлгүй байдалд бүдэрсэн. Зарим хүмүүс байгалийн гамшигт хүний үйл ажиллагааны хариу үйлдэл (худаг өрөмдөх, олборлолт хийх, ой мод, амьтан, загасыг устгах, гол горхи урсгах) олж хардаг бөгөөд дундад зууны үед давс нь ховор зүйл гэж тооцогддог байсан байгаль дэлхий сүйрч байсныг мартаж, юу ч биш юм. ураны талаар мэддэг байсан. Гэхдээ байгаль ийм хор хөнөөлгүй, тэвчээртэй гэж үү? Хүмүүс бид сул зогсдог салиа үнэхээр хүчтэй савлаж байна уу?
Байгаль ба хүний харилцан үйлчлэлийн сэдвээр В.Астафьевын "Цар-загас" бүтээлийг бүтээжээ. Үүний гол дүр нь хүн төрөлхтний дүр төрх, байгалийг сүйтгэх явдал юм. Бага зэрэг дутуу байсан ч гэсэн хайр сэтгэлтэй, тосгоныхон, ямар нэгэн эд баялагтай тэрээр адреналиныг хайж, дотоод ертөнцөө дүүргэх зүйлийг хайж байна. Мөн тэрээр хулгайн ан хийх замаар тайтгарлыг олдог. Асар их хэмжээний загасыг хууль бусаар устгаснаар тэрээр зүрх сэтгэлийнхээ хоосон орон зайг дүүргэж, эцэст нь түүнийг амьдрал, үхлийн ирмэгт хүргэх ашгийн мэдрэмжийг арилгадаг. Зөвхөн нүглийг нь хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө уучлах нь л баатрыг амьдралаа дахин эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг бөгөөд түүний үйлсийг нөгөө талаас нь хардаг. Тэр алдаагаа мэддэг ч юу ч засч чадахгүй.
Байгаль ба хүний харилцан үйлчлэлийн өөр нэг жишээ бол В.Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэсэн" түүх юм. Энэ түүхэнд хүмүүс голыг хааж, үүний үр дүнд жижиг тосгон үерт автаж, хүмүүс өвөг дээдсийнхээ амьдарч байсан газрыг орхихоос өөр аргагүй болно. Энд дахин эдгээр үйлдлүүдэд хариу үйлдэл үзүүлдэг хүн ба байгалийн үйл ажиллагааны хооронд ижил төстэй байдал бий. Хүмүүсийн үйлдлээс болж тосгон усанд дарагдах болно. Хүмүүсийн үйлдлээс болж байгальд ихээхэн нөлөөлсөн өөрчлөлтүүд гарч ирдэг.
Тиймээс дээрх үндэслэлүүд дээр үндэслэн "Хүмүүс байгалийг сүйтгэдэг үү? Тэгээд бидний оршихуйг хязгааргүй тэвчиж чадах уу?" гэсэн асуултад хариулъя. Зөвхөн уншсан туршлага төдийгүй миний ажиглалтаас харахад хүмүүс өдий хүртэл бага ч гэсэн байгаль орчинд идэвхтэй хор хөнөөл учруулж байна. Байгалийн нэг хэсэг, асар том механизмын араа болсон бид эх дэлхийнхээ гол дайсан болоод байна. Хэдийгээр байгальд сүнс, ухамсар байдаггүй ч бидний толгой дээр бууж болох үзэгдлийн цар хүрээ асар их юм. Жишээлбэл, бид ихэнх байгалийн гамшгийг зогсоож чадахгүй, сансар огторгуйн асар олон үзэгдлүүд хүн төрөлхтнийг нүд ирмэхийн зуур анзаарахгүй болтлоо устгаж чадна гэдгийг эргэн санацгаая. Дэлхий дээр хүн хамгийн дээд оршихуй болсон боловч долоон тэрбум хүн сүйрсэн нь байгальд ч, орчлон ертөнцөд ч нөлөөлөхгүй гэдгийг мартжээ. Үүнийг мартаж болохгүй. Хүн өөрийнхөө сууж буй мөчрийг огтлохын өмнө бодох хэрэгтэй.Оскар Уайлдын хэлсэнчлэн “Ямар ч зөн совин гэж байдаггүй. Байгаль бидэнд сүлд илгээдэггүй - үүний төлөө тэр хэтэрхий ухаалаг эсвэл хэтэрхий харгис юм.
КОЛЕСНИКОВА НАЙДВАР
Барагдах ертөнц
Өнөө үед хүмүүс дэлхийг сайжруулах, илүү сайхан болгохыг хичээж байна. Юуны төлөө? Амьдралыг хялбар болгохын тулд. Бид хот байгуулж байна, хоёр дахь хүн бүр машинтай, эхний хүн бүр ухаалаг утас, таблеттай, байшингууд эрчим хүч хэмнэдэг чийдэнгээр гэрэлтдэг. Гэвч бидний амьдралыг сайжруулах олон үйлдлүүд байгалийг сүйтгэж байна гэж боддоггүй: мөнгөн ус агуулсан гэрлийн чийдэн, батарей, утасны аккумляторыг энгийн хог хаягдлаар хаяж, дэлхийг бохирдуулж, бүх амьд биетийг устгаж, автомашинууд утаа ялгаруулж байна. , цахилгаан соронзон цацрагийн нөлөөг одоог хүртэл сайн ойлгоогүй байгаа ч энэ нь бидэнд бас нөлөөлдөг нь тодорхой.
Соёл иргэншлийн хүнд нөлөөллийн жишээ бол Валентин Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэсэн" бүтээл бөгөөд хүмүүс усан цахилгаан станц барихын тулд бүхэл бүтэн тосгоныг шатааж, үерт автуулсан явдал юм. Тэд хүмүүсийн төлөө илүү сайн зүйл хийхийг хүссэн ч ямар үнээр вэ! Тэд ямар харгис хэрцгийгээр том модыг устгах гэж оролдсон бөгөөд бүтэлгүйтсэний дараа тэд зүгээр л шатаажээ! Гэвч шатсан их бие нь үлддэг тул байгаль эцсийн мөч хүртэл бууж өгдөггүй. Амьд юм шиг, эцсээ хүртэл амьдралын төлөө тэмцэнэ. Байгаль тэсэх найдвар байдгийг сануулж байна. Тодорхой газар усанд автсан үед амьтан, мод, ургамал зовдог. Гэхдээ хүн бүр үүнийг ойлгож чадахгүй, бид "Тэд өөр газар нүүнэ" гэж боддог! Гэхдээ үлгэрт үзүүлсэнчлэн хүн бүр нүүдлийг тэсвэрлэж чаддаггүй, бид амьтдын талаар юу хэлэх вэ?!
Бид байгалийнхаа нөөцийг шавхагдашгүй мэт ашигладаг. Баялгаа устгахаа зогсоохгүй бол зуун жилийн дараа модгүй, цэнгэг ус устаж, олон төрлийн амьтан устаж үгүй болно, дөч орчим жилийн дараа бид бүх загасыг барина. Виктор Астафьев "Цар загас" бүтээлдээ гол дүрийн Утробин Афанасий Игнатичийг сайн хүн, хөдөлмөрч, шударга, үргэлж туслахад бэлэн гэж тодорхойлсон байдаг. Гэхдээ дараа нь зохиолч Игнатич бол хулгайн анчин учраас түүнд сөрөг хандлагатай байгааг бид ойлгож байна. Шунахайн улмаас тэрээр маш их загас барьдаг тул байгальд хор хөнөөл учруулдаг тул байгалиас өөрөө шийтгэгддэг: хаан загастай уулзах нь түүний амьдралыг бүхэлд нь өөрөөр харах боломжийг олгодог.
Хүмүүс ашгийн төлөө цангаснаасаа болж замдаа тааралдсан бүхнийг алж, устгаж, устгаж, ашиг хонжоо хайсан хувиа хичээсэн, юу ч хийхэд бэлэн болсныг би харж байна. Бид өөр ийм сайхан гаригтай юм шиг аашилж, амархан нүүж чаддаг болохоор ирээдүйгээс айж байна. Өө, үгүй! Бид л ийм азтай хүмүүс, бид эх дэлхийгээ хамгаалах ёстой.
Алдаагаа цаг тухайд нь ухамсарлаж, засч залруулах ёстой гэж бодож байна. Жишээлбэл, мод тайрах, эелдэг байх, шинээр тарих! Антуан де Сент-Экзюпери "Өглөө босоод биеэ угааж, өөрийгөө эмх цэгцтэй болго, тэр даруй эх дэлхийгээ эмх цэгцтэй болго" гэж гайхалтай дүрийнхээ амаар хэлсэн байдаг. Битгий шунаж, амьдрахад шаардлагатай хэмжээгээрээ л бай. Байгалийн баялгийг зүй зохистой зарцуулах хэрэгтэй. Газрын тос, хий, ус, ургамал, амьтан - шавхагдах! Байгаль бол бидэнд байгаа хамгийн үнэт баялаг. Түүнийг халамжил!
ЗЫБАРЕВ МИХАИЛ
Байгаль хамгаалах шаардлагатай юу?
Байгаль хамгаалах зайлшгүй шаардлагатай. Хүн бүр мод тайрч, агаарыг бохирдуулж эхэлбэл байгальд амьд зүйл үлдэхгүй. Мөн байгаль зүгээр л үхэх болно.
Виктор Астафьевын "Цар-загас" бүтээлд хулгайн агнуурын сэдвийг хөндсөн. Хулгайн анчид Улаан номонд орсон амьтдыг устгадаг. Тиймээс тэд хүн амыг устгаж, байгалийг сүйтгэдэг, учир нь түүний баялаг нь ихэвчлэн орлуулашгүй байдаг. "Цар загас" өгүүллэгийн гол баатар Игнатич бол зохистой хүн боловч уучлашгүй нүгэл үйлддэг - тэр байгалийн баялагт халдаж, байгалиасаа хатуу шийтгэл хүлээдэг.
Эргэн тойрон дахь ертөнцийг ажиглахад хүн төрөлхтний байгальд харгис хэрцгий ханддагийг би харж байна. Хүн яаж илүү их мөнгө олох тухай л боддог бөгөөд үүний үр дүнд байгаль дэлхийгээ сүйтгэж, ой модыг огтолж, агаар мандлыг бохирдуулж, амьтдыг устгаж, үнэ цэнэтэй загас барьдаг. Ой модоор эсвэл голын эрэг дагуу алхаж байхдаа бүх зүйл хог хаягдлаар дүүрсэн, хүн хаана ч байсан мөрөө үлдээж байгааг би анзаардаг. Байгальд ийм хандлага биднийг мухардалд оруулах боломжгүй гэж би бодож байна.
СЕРГЕНКО МАКСИМ
Шунал ба Өгөөмөр байдлын тухай эргэцүүлэл
Байгальгүйгээр хүний амьдрал боломжгүй. Хүн байгалийн ачаар гарч ирсэн бөгөөд түүнд оршдог боловч харамсалтай нь түүний учруулсан хор хөнөөлийн талаар боддоггүй. Хүний гараар бүтсэн үйлдвэрүүд агаар, далай, гол мөрнийг бохирдуулдаг. Хүмүүс ой модыг асар их хэмжээгээр огтолж, байгальд болон өөрсдөдөө ямар үр дагавар авчрах талаар бодохгүй байна. Хүн байгальгүйгээр амьдарч чадахгүй, гэхдээ энэ тухай боддоггүй, үнэлдэггүй.
В.Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэе" хэмээх бүтээлд залуу үеийнхний соёл иргэншлийн ертөнцөд амьдрах хүчтэй хүсэл тэмүүллийн улмаас удалгүй үерт автсан аралтай холбоотой үйл явдлуудыг дүрсэлжээ. Арлыг тэдний барьсан усан цахилгаан станц үерт автаж, нүднээсээ алга болжээ. Яагаад? Усан цахилгаан станцыг барьсны дараа хүмүүс түүний байршлын талаар огт бодоогүй бөгөөд энэ нь арлыг үерт автуулж, нүднээс алга болжээ. Хүмүүс ихэвчлэн аяндаа хүсэл тэмүүлэл, яаруу үйлдлээсээ болж өөрт байгаа зүйлээ алддаг. Тэд илүү ихийг хүсдэг, тэдэнд байгаа зүйл дутагдаж байна. В.Астафьевын "Цар-загас" бүтээл, мөн В.Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэсэн" бүтээлд хулгайн ан сэдвээр илэрхийлсэн хүний шуналын сэдвийг хөндсөн байдаг. Энэ номын хэд хэдэн өгүүллэгийн гол дүр нь хулгайн анчид юм. Астафьев өөрөө хулгайн анчдад хандах хандлага нь эрс сөрөг байна. Энэ нь өөрөөр байж болохгүй: тэд байгальд нөхөж баршгүй хор хөнөөл учруулдаг.
Ингээд миний хийсэн дүгнэлт бол хүн маш их шуналтай, байгалийг үнэлдэггүй, зөвхөн нөөц баялгийг нь ашигладаг, зөвхөн өөрийнхөө ирээдүй, сайн сайхны төлөө л боддог. Яагаад яг байгальтай холбоотой, өгөөмөр, мэдрэмжтэй (одоохондоо!) Хүн хамгийн муу чанараа харуулдаг вэ?!
ВЕСЕЛОВА СОФИЯ
Хүн ба байгаль нь бүхэл бүтэн хэсэг юм.
Та хүмүүсийг зөвшөөрч болохгүй
өөрсдөдөө илгээсэн
тэдгээр байгалийн хүчийг устгах
тэд нээж, байлдан дагуулж чадсан.
Ф.Жолиот-Кюри
Хүн ба байгаль нь хоорондоо нягт холбоотой. Байгаль нь хүнийг халамжилж, амьдрах боломжийг олгодог. Хүн байгалиас түүнд юу хийдгийг үнэлэхээ больсон. Хэрэглэгчийн сэтгэлгээ нь түүнд хор хөнөөл учруулж байгааг хүмүүс ойлгохгүй байна. Зарим нь экологийн нөхцөл байдал хүнд байгааг ойлгож байгаа ч шийдвэрлэх арга хэмжээ алга. Орчин үеийн хүн байгалиас хол байдаг гэдэгт би итгэдэг.
Оросын зохиолчид өнгөрсөн зуунд санаа зовж байгаагаа илэрхийлж байсан. Далаад онд В.Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэе", В.Астафьевын "Цар-загас" зэрэг бүтээлүүд хэвлэгдэн гарсан бөгөөд тэдгээрт хүн ба байгаль хоёрын харилцааны сэдвийг ямар нэг байдлаар илчилсэн. В.Распутины "Матиоратай салах ёс гүйцэтгэсэн" түүхийн талаар ярилцъя. Өөрсдийнхөө эрх ашгийн төлөө арлыг бүхэлд нь устгахад бэлэн хүмүүсийн тухай түүхийг өгүүлдэг. Ангара дээр цахилгаан станц барихын тулд далан байгуулах шаардлагатай байсан бөгөөд үүний дараа халих гол нь гурван зуу орчим жилийн турш жижиг тосгонд амьдарч байсан арлыг үерлэх ёстой байв. Залуучууд аль хэдийн арлыг орхисон бөгөөд хамгийн сүүлд гэр орноо орхисон хүмүүс бол арлыг хөгшин хүмүүс юм. Олон хүмүүс арал дээр төрж өссөн. Матёратай баяртай гэж хэлэхэд Егор өвөө Матёрад баруун, зүүн, шууд гурван удаа бөхийж, төрөлх нутгаа хүндэтгэж байгаагаа илэрхийлэв. Дариа гэртээ төгс эмх цэгцтэй байж, түүнтэй хүн шиг баяртай гэж хэлэв. Байгальтай нягт холбоотой эдгээр хүмүүст ёс суртахууны хүчтэй зарчим байдаг бөгөөд үүнийг эргээс ирсэн хүмүүсийн талаар хэлж болохгүй ...
Эргэн тойрон дахь хүмүүсийг хараад би хүн байгалийг огт үнэлж, хүндэлдэггүй, заримд нь байгаль байхгүй мэт санагддаг гэдэгт итгэлтэй байна. Гэхдээ бид байгальтай нягт холбоотой байх ёстой гэдэгт би итгэлтэй байна, учир нь бид байгалийн нэг хэсэг бөгөөд түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй.
Таны бодож байгаа шиг байгаль биш
Цутгамал биш, сэтгэлгүй царай биш -
Тэр сэтгэлтэй, эрх чөлөөтэй,
Хайртай, хэлтэй.
Тютчев Ф.И.
Байгаль бол бидний амьдралын хамгийн чухал зүйл, учир нь бид түүний салшгүй хэсэг юм. Гэвч үүнд хандах бидний хандлага санаа зовоож байна. Ахуйн хог хаягдал, цөмийн хаягдал, хорт хаягдлын ялгарал, дулааны цахилгаан станцаас ялгарах утаа, хүлэмжийн нөлөөлөл, хүлэмжийн нөлөө нь эргээд озоны нүх, хүчиллэг бороо үүсэхэд хүргэдэг - энэ бүхэнтэй хамт хүн хог хаягддаг. өөрийн оршин тогтнол нь байгалийг устгадаг. Манай гол мөрөн бохирдож, агаарт хортой хий хуримтлагдаж, хөрсний үржил шим мууддаг. Бидний эргэн тойронд машин, үйлдвэр, цахилгаан бараа, асар том барилгууд байдаг. Энэ бүхэн маш тохиромжтой! Гэхдээ орчин үеийн дэвшлийн ширэнгэн ой руу улам бүр цааш явахдаа хүн зөвхөн байгальд төдийгүй өөртөө хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг бид боддоггүй. Арван жилийн дараа бидний бохирдсон агаарыг маш сайн шүүлтүүр болох жижиг мод тарьж, үзэсгэлэнтэй цэцэрлэг, цэцэг ургуулж, дэлхийг бүхэлд нь хог хаягдлаас цэвэрлэх нь дээр. Чөлөөт цагаа компьютер, зурагтын өмнө буйдан дээр суух биш харин байгальд гарах, тухайлбал, ойд зугаалах, гол усанд сэлэх, хөдөө явах зэрэгт маш их хэрэгтэй байдаг. , ууланд явган аялал хийх, байгалийг бишрэх, шувууны дууг сонсох.
Сүүлийн үед байгаль дэлхийгээ дээдлэхийг уриалсан үгс улам олширч байна. Гэвч 20-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын зохиолчид байгаль орчныг аврах асуудлыг хөндөж байв. Жишээлбэл, Валентин Распутин бүтээлүүддээ бидний төрөлх нутгийн баялагтай холбоотой хүмүүсийн буруу менежмент, үрэлгэн байдлын талаар бичдэг. Тэрээр "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" үлгэрт хүний байгаль, эх орондоо хариуцлагагүй ханддагийг харуулсан. Матера бол гурван зуун хүн амьдардаг жижиг арал юм. Арлыг үерт автуулна гэдэгт ахмад үеийнхний хэн нь ч итгэж чадахгүй. Залуус нь хөгшин хүмүүс яагаад ингэж санаа зовоод байгааг ч ойлгохгүй байна. Петруха нэг их харамсахгүйгээр нөхөн төлбөр авахын тулд байшингаа шатаажээ. Хүмүүс ухамсрын дагуу амьдардаг байсан бол одоо арлыг тайван орхиж, материаллаг үнэт зүйлсийг сонгодог гэж Дариа хэлэв. Хүмүүс яагаад увайгүй болсон бэ? Бид эх дэлхийтэй, байгальтай нягт холбоотой гэдгээ яагаад мартаад байна вэ. Дэлхий бол зүгээр нэг нутаг дэвсгэр биш, хүний төрж өссөн нутаг. Чи түүнд хайртай байж л мастер болж чадна.
Хүн төрөлхтний экологийн асуудлуудыг удаан хугацаанд жагсааж болох боловч нэг зүйл тодорхой байна: байгаль бол бүтээгч, үзэсгэлэнтэй. Тэр биднийг үр жимсээр нь маш харамгүй шагнадагт бид дассан. Дулаан наранд ямар ч асуудалгүй таашаал авч, жимс ногоог хайрлаж, далай, гол мөрөнд сэлж, байгаль орчноо хамгаалах талаар боддог хүн цөөхөн. Байгаль нь хүний бүдүүлэг хандлагыг тэвчихгүй гэдэгт би итгэдэг. Та үерлэж, шатааж, тайрч, загасчилж, алж болно, гэхдээ энэ бүхэн одоохондоо үргэлжлэх болно. Дараа нь юу юм?..
USE форматаар эссе бичих
Владимир Солухины бичсэн текстийн дагуу
Эссе төлөвлөгөө
1. Текстийн асуудал.
2. Текстийн асуудлын талаархи тайлбар.
4. Миний бодол
5. Уран зохиолын анхны маргаан.
6. Хоёр дахь аргумент
7. Дүгнэлт.
Оросын зохиолч Владимир Солухины зохиолыг уншаад би зохиолч байгаль орчны асуудалд санаа зовж байна гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Өнөөдөр хүн ба байгаль хоёрын харилцан үйлчлэлийн тухай асуудал бидний хувьд онцгой ач холбогдолтой юм. Зохиогчийг энэ бичвэрийг бичихэд хүргэсэн нь манай дэлхий, байгальд зохистой хандлага юм.
Зохиолч миний бодлоор энэ асуудал дээр өөрийн үндэслэлийг маш сонирхолтойгоор бүтээжээ. Тэрээр дэлхийн нэг төрлийн сансрын биетийн дүр төрхийг бий болгосон. Владимир Солоухин хүмүүсийн амьдрал дахь "хөрсний үржил шимийг шавхаж, гол мөрөн, далай тэнгис, дэлхийн агаар мандлыг хордуулдаг" тэр муухай үзэгдлүүдийн талаар маш их харамсаж, харамсаж байна. Зохиолч Оросын ойг сүйтгэж буй тухай ямар их уур хилэн, гүн зэвүүцэлтэйгээр ярьж байна! В.Солохины хэлснээр хүн "Ойн ногоон дээлийг" харгислан устгадаг. Зохиогч бидний анхаарлыг дэлхийн шим мандал сүйтгэж байгаа төдийгүй орчин үеийн хүн байгальтай нэгдэхэд зайлшгүй шаардлагатай чимээгүй байдалд анхаарлаа хандуулав. Байгаль бол бидний гэр, хүн ба түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн эв найрамдлын эх үүсвэр гэдгийг хүн бүр ойлгодог. Гэтэл хүн яагаад байгальд ингэж ханддаг юм бэ? Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд юу хийх ёстой вэ? Эцсийн эцэст зохиолч хүн төрөлхтнийг "анхны өвчин" гэж нэрлэдэг.
Текстийн зохиогчийн байр суурийг маш тодорхой илэрхийлсэн. Зохиолч манай гарагийн байдалд бидний анхаарлыг хандуулахыг зөрүүдлэн хичээж, дэлхийн амьдралыг аюулд оруулахгүйн тулд нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг хүсч байна. Уран зохиол энэ асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Уран зохиолд байгаль цаг ямагт онцгой байр суурь эзэлсээр ирсэн. Тэр үргэлж байгальд юу болж байгааг мэдэрдэг байв.
Эдгээр бүх бодлын баталгааг бид Чингис Айтматовын "Блок" романаас олж болно. Экологийн асуудал, хүний байгальтай зохицох асуудал бол романы хамгийн чухал асуудлын нэг юм. Энэ номыг уншаад хүмүүс байгальд ямар харгис хэрцгий, зэрлэг харьцаж байгааг олж харлаа. Зохиогч Зөвлөлтийн үеийн хүмүүсийн амьдралаас тодорхой жишээ дурдав: мах хүргэх төлөвлөгөө биелээгүй. Тэгээд тэр хүн аймшигтай арга хэмжээ авдаг. Бид аймшигт үзэгдлийн гэрч болж байна. Моюнкум саваннад аймшигтай зүйл болж байна. Бөхөнг хэрцгийгээр буудсан. Амьтад хүмүүсээс хэрхэн нуугдахаа мэдэхгүй өргөн уудам орон зайд яаран гүйдэг. Эцсийн эцэст тэд мах хүргэх төлөвлөгөөгөө биелүүлэхийн тулд энэхүү цуст аллагыг зохион байгуулсан: нисдэг тэрэг, бүх төрлийн тээврийн хэрэгслээр бөхөнгийн сүргийг өлсгөлөнгөөр хөөж, пулемётоор бууджээ. Аймшигтай дүр зураг! Хүнийг сүнсгүй, зэрлэг амьтан гэж харуулдаг. Хүн бол байгалийн хаан биш, харин түүний нэг хэсэг гэдгийг зохиолч бидэнд сануулж байна. Энэ роман танд эргэцүүлэн бодох их зүйлийг өгнө.
Эмээ маань надад 20-р зууны бас нэгэн аймшигт эмгэнэлт явдлын тухай ярьсан юм. 1986 оны 4-р сард Чернобыльд болсон явдлын талаар би сонссон. Эмгэнэлт явдлын эхэн үед Зөвлөлт засгийн газар энэ гамшгийн бүх үнэнийг нуун дарагдуулсан гэж тэр тэмдэглэв. Чернобылийн атомын цахилгаан станцын нэг реакторыг устгасан. Байгаль орчны маш хүчтэй бохирдол байсан. Таван зуу орчим тосгон, хотууд сүйрчээ. Олон арван хүн нас барсан. Зуу гаруй хүн цацрагийн өвчнөөр өвчилсөн. Чернобылийн бүсэд амьдрал зүгээр л боломжгүй болсон. Хэчнээн олон хүн энэ харгис эмгэнэлт явдлын үр дагаврыг амссаар байна вэ. Энэ тухай арав гаруй ном бичсэн. Тэдний нэг нь Светлана Алексиевичийн "Чернобылийн залбирал" түүх юм. Олон жил, хэдэн арван жил өнгөрөв. Тэгээд ч тэр аймшигт эмгэнэлт явдлын хар өдөр хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөсөөр байна.
В.Солохины зохиолын талаархи миний үндэслэл намайг ямар дүгнэлтэд хүргэсэн бэ? Манай гараг аюулгүй байдалд байх ёстой. Үүнийг хийхийн тулд бид бүгдийг хийх ёстой Хүний дур зоргоороо дэлхий зовсонгүй. Хүмүүс сэтгэн бодох чадвартай байдаг бөгөөд энэ нь байгаль дэлхийгээ хайрлахад нь туслах ёстой. Амьд хүн бүр дэлхийн өвдөлтийг мэдрэх болтугай! Бүх амьд зүйлд хандах хандлагаа өөрчилье! Хэсэг бүрийг анхаарч үзээрэй! Дараа нь бидний ертөнц илүү эелдэг, сайхан, гэрэл гэгээтэй болно.
Сэдвийн үндэслэл: "Байгаль орчны асуудлыг шийдвэрлэх талаархи миний үзэл бодол"
Поминчук Данила Александрович, 10 В анги, Ульяновск хотын 20-р МАОУ олон талт лицей.
Удирдагч:Матвеева Светлана Николаевна
Ажлын тодорхойлолт:Байгаль орчны боловсролын талаархи нийтлэлийг бид та бүхэнд хүргэж байна. Энэ материал нь багш, сурган хүмүүжүүлэгч, эцэг эх, сургуулийн сурагчид болон манай гаригийн хувь заяанд хайхрамжгүй ханддаг бүх хүмүүст хэрэгтэй болно.
Зорилтот:байгаль орчны асуудалд сонирхол нэмэгдсэн.
Даалгаварууд:
- одоо байгаа байгаль орчны асуудлын талаархи мэдлэг, санааг өргөжүүлэх, баяжуулах, системчлэх;
- байгалийг "харах" чадварыг хөгжүүлэх, зөвхөн утга учрыг төдийгүй түүнийг хамгаалах хэрэгцээг ойлгох;
- нөөцийг хэмнэх ур чадвар, түүнчлэн байгаль орчинд ээлтэй зан үйлийг төлөвшүүлэх;
- хүрээлэн буй орчныг хүндэтгэхийг заах;
- зөвхөн өөрийн хотын төдийгүй дэлхий ертөнцийн мөн чанарыг хадгалах хүсэл эрмэлзэлд хувь нэмэр оруулах.
Хүн бүр хүрээлэн буй орчин өөрөө, эс тэгвээс - байгаль орчны асуудалгүй. Гэвч хүн төрөлхтөн бий болохын хэрээр тэд аажмаар үүсч, өсөн нэмэгдэж буй шугамын дагуу бүхэл бүтэн цуврал болж хувирдаг.
Нийгэм, байгаль хоёрын энэ зөрчил улам хурцдаж байна. Харахад гунигтай боловч болж буй бүх зүйл нь байгалийн тогтолцоонд эргэлт буцалтгүй өөрчлөлт гарч, байгалийн нөхцөл байдал, дэлхийн оршин суугчдын одоогийн болон ирээдүйн хойч үеийнхний оршин тогтноход бодит аюул занал учруулж байна.
Ийнхүү хүний үйл ажиллагааны үр дүнд орчин үеийн байгаль орчны асуудал нь зөвхөн хүний өөрийнх нь төдийгүй байгаль орчны асуудал болоод байна. Хачирхалтай нь хоёулангийнх нь аврал нь үүссэн байгаль орчны асуудлыг цогцоор нь шийдэх явдал юм.
Манай орны олон хот, бүс нутгийн нэгэн адил. Ульяновск мужидБайгаль орчны асуудал нь байгалийн үзэгдлүүдтэй төдийгүй хүний байгальд үзүүлэх идэвхтэй нөлөөлөлтэй холбоотой байдаг. Эдгээр нь хүний гараар бүтээгдсэн ачаалал, аяндаа хог хаягдал, ахуйн хог хаягдлыг зайлуулах, цацрагийн нөхцөл, усан хангамж, машины зогсоолын хэт ханасан байдал болон бусад олон хүчин зүйлүүд юм.
Миний бодлоор, байгаль орчны асуудлыг шийдвэрлэх нь дараах байдалтай байна.
Нэгдүгээрт,байгаль орчны менежментийн тодорхой хэм хэмжээг хууль тогтоомжийн түвшинд тогтоох шаардлагатай байна. Жишээлбэл, Ульяновск мужийн нутаг дэвсгэрт Байгаль орчны танхим, Байгаль орчны засгийн газар, Аж үйлдвэрийн экологичдын зөвлөл зэрэг байгууллагууд байдаг.
Хоёрдугаарт,байгаль орчныг хамгаалах төвлөрсөн арга хэмжээг идэвхтэй хэрэгжүүлэх. Тухайлбал, уур амьсгал, ой мод, агаар мандал гэх мэтийг хамгаалах олон улсын нийтлэг дүрэм, хэм хэмжээ.
Гуравдугаарт,тодорхой объектуудын байгаль орчны асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд иж бүрэн сэргээн босголтын ажлыг төвлөрсөн байдлаар төлөвлөх.
Дөрөвдүгээрт,залуу үе, нийгэмд экологийн ухамсарыг төлөвшүүлэх. Хүн амын дунд сурган хүмүүжүүлэх ажил, нийгмийн сурталчилгаа зайлшгүй шаардлагатай.
Үнэн хэрэгтээ эдгээр бүх алхмуудыг хэрэгжүүлэхэд хялбар мэт санагддаг, гэхдээ ихэнхдээ бодит байдал дээр бүх зүйл тийм ч хялбар биш байдаг. Дүрмээр бол тэдгээрийг хэрэгжүүлэхэд санхүүгийн дэмжлэг, хүний нөөц хангалтгүй байдаг. Тиймээс ихэнх оршин суугчдын хувьд байгаль орчны асуудал хамгийн хурцаар тавигдаж байна. Үүний үр дүнд тэдгээр нь орон нутгийн болон дэлхийн аль аль нь, илүү нарийвчлалтай - гаригийн шинж чанартай байдаг.
Технологийн дэвшил улам бүр хурдацтай хөгжиж, янз бүрийн салбарт шинэлэг технологийг байнга сайжруулж, нэвтрүүлж байна. Мөн инновацийн өчүүхэн хэсэг нь байгаль орчныг хамгаалахад хамаатай. Гэхдээ зөвхөн нарийн төвөгтэй харилцан үйлчлэл нь дэлхий дээрх экологийн байдлыг сайжруулахад тусална. Ирээдүй биднийг юу хүлээж байгааг ойлгохын тулд эргэн харах цаг болжээ.
Та өөрөөсөө асуусан уу: "Байгаль орчны асуудлыг шийдэхийн тулд би юу хийж чадах вэ?".
Энэ жил оролцох замаар "Хамтдаа хийцгээе!" үйл ажиллагаанд,Би одоо байгаа асуудлын талаар бодохоор шийдсэн бөгөөд надад ийм зүйл тохиолдсон. Жирийн нэгэн сургуулийн сурагч би бүс нутаг, эх дэлхийгээ байгаль орчны төлөөх хөдөлгөөнд юу хийж чадах вэ?
Ирээдүйд би Ульяновск мужид байгаль орчныг хамгаалах хөдөлгөөнийг зориудаар хөгжүүлэх идэвхтэй иргэдийн багийн гишүүдийн нэг болохыг хүсч байна.
Миний оролцох боломжтой зүйлсийн жагсаалт энд байна:
1. Хүн амын дунд соён гэгээрүүлэх ажил, нийгмийн сурталчилгаа явуулах.
2. Ус, цахилгаан хэмнэнэ. Эцсийн эцэст, бага нөөц, эрчим хүч зарцуулах тусам тэдгээрийг байгалиас хүлээн авах, улмаар үйлдвэрлэхэд бага шаардагдах болно.
3. Эрчим хүч хэмнэдэг чийдэнг ашиглах.
4. Байгаль орчинд ээлтэй бүтээгдэхүүн, бараа худалдан авах.
5. Субботникт оролцох, хотыг зүлэгжүүлэх, ургамал тарих.
6. Хог хаягдлыг дахин боловсруулах. "Дахин боловсруулах" гэдэг нь хогийг ангилах, эс тэгвээс хоёрдогч түүхий эд болгон ашиглах бүх ашигтай хог хаягдлыг сайтар ялгахыг хэлнэ.
7. Цаашид "боловсруулах" зорилгоор Ульяновск хот болон бүс нутагт хаягдал цаас цуглуулах ажлыг явуулах.
8. Байгалиа хамгаалж, усыг бохирдуулахгүй байх.
9. Хот, бүс нутаг, хүрээлэн буй орчны цэвэр байдлыг хангах.
10. Агаарын бохирдлыг бууруулах, эрүүл мэндийг сайжруулахын тулд дугуйг тээврийн хэрэгсэл болгон ашигла.
Эх дэлхийгээ хамтдаа аварцгаая!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа!
