Ортодокс гэрийн тахилын ширээг хэрхэн яаж хийх вэ. Байшинд дүрсийг хаана, хэрхэн байрлуулах вэ

Бурханы эхийн зургуудаас Оросын ард түмэн ялангуяа "Эзэгтэй байдал", "Ходегетриа" (хөтөч) зэрэг дүрсэнд дуртай байв. Эхний зураг дээр Виржин Мариа нялх хүүхдээ тэвэрч, хүзүүг нь зөөлхөн тэвэрч, хацар дээр нь нааж байна. Энэ төрлийн хамгийн алдартай дүрс бол Бурханы эхийн Владимирын дүр юм. Түүний өвөрмөц онцлог нь хүүхдийн зүүн өсгий бүрэн гадагшаа чиглэсэн байдаг. Ходегетриагийн дүр төрхөөр Бурханы эхийг баруун гартаа боодол барьж, зүүн гараараа залбирч буй бүх хүмүүст загалмайн тэмдэг тавьсан нялх хүүхэдтэй дүрсэлсэн байдаг. Энэ зургийн тод жишээ бол Казань дүрс, "Түргэн сонсох", "Нүгэлтнийг дэмжих" юм.

Нэмэлт зургууд Эдгээр үндсэн дүрсүүдээс гадна гэрийн иконостаз дээр та гэр бүлийн гишүүдийнхээ нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтнүүдийн зургийг байрлуулах хэрэгтэй. Мөн сэтгэцийн болон бие махбодийн өвчний эдгээгч Пантелеймоны эдгээгчийн дүрсийг худалдаж авахыг зөвлөж байна. Бусад зургийг сонгох нь тухайн өрхийн хэрэгцээ шаардлагаас бүрэн хамаарна. Жишээлбэл, та гэр бүлийн сайн сайхны төлөө залбирдаг Петр, Феврониа нарын дүр төрхийг худалдан авч болно. Радонежийн Сергиусын дүрсний өмнө тэд суралцах, сайн үйлсэд нь тусламж хүсч байна. Гэрлээгүй эмэгтэйчүүд Бурханы хүслээр гэрлэлтийн асуудалд хүмүүсийн туслах болсон Санкт-Петербургийн Ксениягийн дүрийн өмнө залбирч болно. Саяхан олон байшинд төв дүрсүүдийн нэг нь Москвагийн адислагдсан хөгшин хатагтай Матронагийн дүр болжээ. Дэлхий дээр нас барсны дараа ч тэрээр Өршөөлийн сүмд эсвэл Даниловское оршуулгын газар дахь булшинд нь ирсэн хүмүүст эсвэл зүгээр л Матрона руу гэрийн залбиралд ханддаг хүмүүст тусалдаг. Олон хүн түүнээс аль хэдийн эдгэрч, тусламж авсан.

Гол үнэ цэнэ бол таны итгэл, сүнслэг байдлыг сайжруулах хүсэл юм.

Тихвиний бишоп Константины адислалаар

Алексеев Сергей Владимирович

Христэд итгэгч бүр гэрт нь ... ханан дээрх дүрс дээр бичсэн ариун, хүндэтгэлтэй дүрүүдийг байрлуулж, бүх төрлийн чимэглэл, дэнлүү бүхий гайхамшигтай газрыг зохион байгуулж, тэдгээрт болон лааны өмнө гэгээнтнүүдийн өмнө Бурханыг магтан алдаршуулах дүрсүүдийг шатаадаг. .. Мөн ариун дүр төрхийг хөндөх зохистой хүмүүс бол цэвэр мөс чанар юм ... Мөн гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг эхэнд нь ижил дарааллаар байрлуулж, ариун нандин хүндэтгэлтэй, эхнийх нь нэрсийн мөн чанарыг агуулсан байдаг. Залбирал, сэрэмжлүүлгийн үеэр, мөргөж, Бурханыг магтан алдаршуулахдаа тэднийг үргэлж хүндэтгэ...

Лам Спиридон (Силвестер)
ДОМОСТРОЙ
XVI зуун

Дүрс зураач дүрсийг дуусгаад бичдэг
дүрсний самбар дээр нүүр нь илчлэгдсэн хүний ​​нэр.
Үг, дүрсний хослол байдаг,
нэр ба дүрс - дүрс гарч ирэв.

Тоо хэмжээ, чанар нь өөр өөр ангилал юм. Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт илүү ариун дүр төрхтэй байх тусам түүний амьдрал илүү сүсэг бишрэлтэй байдаг гэдэгт итгэх нь гэнэн хэрэг юм. Амьд орон зайн ихээхэн хэсгийг эзэлдэг дүрс, хуулбар, хананы сүмийн хуанлийн системгүй цуглуулга нь хүний ​​оюун санааны амьдралд огт эсрэгээр нөлөөлдөг.

Нэгдүгээрт, бодолгүй цуглуулах нь хоосон цуглуулга болж хувирдаг бөгөөд энэ нь дүрсний залбирлын зорилгын талаар ямар ч эргэлзээгүй юм.

Хоёрдугаарт (мөн энэ бол гол зүйл), энэ тохиолдолд гэр орон гэдэг нь Ортодокс гэр бүлийн материаллаг үндэс болох орон сууц гэсэн ойлголтыг гажуудуулж байна.

"Миний байшинг залбирлын байшин гэж нэрлэх болно" () - энэ бол залбирал, ариун ёслолуудыг гүйцэтгэхэд зориулж бүтээсэн сүмийн тухай юм.

Байшин бол ариун сүмийн үргэлжлэл, өөр юу ч биш; гэр бол юуны түрүүнд гэр бүлийн гал голомт юм; Гэрт залбирал байдаг, гэхдээ хувийн залбирал; Гэрт сүм байдаг, гэхдээ сүм нь жижиг, гэр бүл, гэр бүл юм. Тэнгэрлэг зохицол, эмх цэгцтэй байдлыг илэрхийлдэг шатлалын зарчим (өөрөөр хэлбэл доод нь дээд рүү захирагдах) нь дэлхийн амьдралд бас байдаг. Тиймээс ариун сүм, гэр гэсэн онтологийн ялгаатай ойлголтуудыг холих нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм.

Гэсэн хэдий ч байшинд дүрс тэмдэг байх ёстой. Хангалттай хэмжээгээр, гэхдээ боломжийн хязгаарт.

Өмнө нь Ортодокс гэр бүл, тариачин, хотын аль алиных нь аль аль нь гэрийнхээ хамгийн алдартай газарт дүрс бүхий тавиур эсвэл бүхэл бүтэн гэрийн иконостазтай байдаг. Дүрс байрлуулсан газрыг урд булан, улаан булан, ариун булан, бунхан, дүрсний хайрцаг эсвэл авдар гэж нэрлэдэг байв.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд дүрс нь зөвхөн Эзэн Есүс Христ, Бурханы Эх, гэгээнтнүүд, Ариун болон Сүмийн түүхэн дэх үйл явдлуудын дүр төрх биш юм. Дүрс бол өдөр тутмын амьдралын бодит байдлаас тусгаарлагдсан, өдөр тутмын амьдралтай холилдохгүй, зөвхөн Бурхантай харилцах зорилготой ариун дүр юм. Тиймээс дүрсний гол зорилго нь залбирал юм. Дүрс бол тэнгэрлэг ертөнцөөс манай ертөнц рүү чиглэсэн цонх юм - доорх ертөнц; энэ нь зураас болон өнгөт Бурханы илчлэлт юм.

Тиймээс, дүрс нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн гэр бүлийн өв залгамжлал биш, харин бунхан юм; Хамтарсан залбирлын үеэр гэр бүлийн бүх гишүүдийг нэгтгэдэг бунхан, учир нь харилцан доромжлолыг уучилж, дүрсний өмнө зогсож буй хүмүүсийн хооронд бүрэн эв нэгдэл бий болсон тохиолдолд л хамтарсан залбирал боломжтой болно.

Мэдээжийн хэрэг, байшин дахь дүрсний байрыг телевизор авсан өнөө үед - хүний ​​хүсэл тэмүүллийн алаг ертөнцийн нэг төрлийн цонх, гэртээ хамтдаа залбирах уламжлал, гэр бүлийн дүрсийн утга учир. , мөн өөрийн гэр бүлээ жижиг Сүм гэдэг ойлголт үндсэндээ алдагдсан.

Тиймээс орчин үеийн хотын орон сууцанд амьдардаг Ортодокс Христэд итгэгчид гэрт нь ямар дүрс байх ёстой вэ гэсэн асуултууд байнга гардаг. Тэдгээрийг хэрхэн зөв байрлуулах вэ? Дүрсүүдийн хуулбарыг ашиглах боломжтой юу? Эвдэрсэн хуучин дүрсүүдийг яах вэ?

Эдгээр асуултын зарим нь зөвхөн тодорхой хариулт шаарддаг; бусдад хариулахдаа та ямар ч хатуу зөвлөмжгүйгээр хийж болно.

Тэгэхээр дүрсүүдийг хаана байрлуулах вэ?

Үнэгүй, хүртээмжтэй газар.

Ийм хариултын товчлол нь каноник шаардлага байхгүйгээс биш, харин амьдралын бодит байдлаас үүдэлтэй юм.

Мэдээжийн хэрэг, зүүн нь теологийн үзэл баримтлалын хувьд үнэн алдартны шашинд онцгой утгатай байдаг тул өрөөний зүүн хананд дүрс байрлуулахыг зөвлөж байна.

Эзэн Бурхан зүүн зүгт Еденд диваажинг тарьж, өөрийн бүтээсэн хүнийг тэнд байрлуулав ().

Хараач, Иерусалим, зүүн тийш, Бурханаас чамд ирж буй баяр баясгаланг хараарай ().

Сүнс намайг өргөж, зүүн тийш харсан Их Эзэний өргөөний зүүн хаалга руу хөтлөв ().

... учир нь аянга зүүнээс ирж, баруун зүгт ч харагддаг шиг Хүний Хүүгийн ирэлт ч мөн адил байх болно ().

Гэхдээ байшин зүүн тийшээ цонх, хаалгатай байхаар чиглүүлсэн бол яах вэ? Энэ тохиолдолд та байшингийн өмнөд, хойд эсвэл баруун ханыг ашиглаж болно.

Хамгийн гол нь шүтэн бишрэгчид хамтдаа залбирахдаа бөөгнөрөхгүйн тулд дүрсний урд хангалттай зай байгаа юм. Залбирлын үеэр шаардлагатай номуудын хувьд эвхдэг зөөврийн лекц ашиглах нь тохиромжтой.

Гэрийн иконостаз хийх газрыг сонгохдоо зурагт, дуу хураагуур болон бусад гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэлд дүрсийг ойрхон байрлуулахаас зайлсхийх хэрэгтэй. Техникийн төхөөрөмжүүд нь бидний цаг үеийнх бөгөөд тэдгээр нь түр зуурынх бөгөөд зорилго нь ариун дүрүүдийн зорилгод нийцэхгүй бөгөөд боломжтой бол тэдгээрийг нэгтгэж болохгүй.

Үнэн, энд үл хамаарах зүйлүүд байж магадгүй юм. Жишээлбэл, Ортодокс хэвлэлийн газруудын редакцийн хэлтэст дүрс ба компьютерийн ойролцоо байх нь нэлээд хүлээн зөвшөөрөгддөг. Хэрэв зохиогч эсвэл ажилтан гэрээсээ ажилладаг бол компьютерын дэргэд байрлуулсан дүрс нь энэ аргыг Сайн мэдээг түгээхэд ашигладаг, хүний ​​гараар бүтээсэн энэхүү хэрэгсэл нь Бурханы хүслийг удирдан чиглүүлдэг гэдгийг батлах болно.

Дүрсийг иргэний шинж чанартай гоёл чимэглэлийн объектуудтай хольж болохгүй: баримал, янз бүрийн материалаар хийсэн хавтан гэх мэт.

Агуулга нь Ортодокс үнэнтэй ямар ч холбоогүй, тэр байтугай Христийн шашны хайр, нигүүлслийн номлолд харшлах номын хажууд номын тавиур дээр дүрс байрлуулах нь зохисгүй юм.

Энэ зууны шүтээнүүд болох рок хөгжимчид, тамирчид, улс төрийн зүтгэлтнүүдийн гэрэл зураг бүхий зурагт хуудас эсвэл ханын хуанлитай зэргэлдээ дүрс байрлуулах нь огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Энэ нь ариун нандин дүрсийг хүндэтгэх ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй түвшинд хүргээд зогсохгүй ариун дүрсийг орчин үеийн ертөнцийн шүтээнтэй адилтгаж байна.

"Манай байшин дахь дүрсүүд" товхимолын зохиогч, тахилч Сергиус Николаевын дадлагын жишээ нь бунхан руу хандах хандлага нь гэр бүлийн сүнслэг байдалд хэрхэн нөлөөлж байгааг харуулж байна.

"Өнгөрсөн жил тэд намайг нэг байшинд залбирал үйлдэхийг урьсан бөгөөд эздийнхээ хэлснээр "сайн биш" байсан. Хэдийгээр байшинг ариусгасан ч ямар нэгэн дарамт шахалт мэдрэгдэж байв. Ариун устай өрөөнүүдийг тойрон алхаж байтал эзнийх нь хөвгүүд болох залуу эрэгтэйчүүдийн өрөөг анзаарсан бөгөөд ханан дээр алдартай рок хамтлагт зориулсан уран сайхны зурагт хуудас өлгөөтэй байв. Түүнээс гадна, энэ нь Сатаны чиг баримжаагаараа алдартай.

Залбирлын дараа, цайны дараа би зарим залуучууд шүтээндээ шүтэн биширдэгийг мэдсэнийхээ дараа гэрт байгаа "муу байдал" нь ийм зурагт хуудаснаас ч гарч болно гэдгийг, ийм зураглалыг харуулахыг хичээж байгаа юм шиг тайлбарлахыг хичээв. бунханыг эсэргүүцэх. Залуу чимээгүйхэн босоод ханан дээрх зургийг авч хаяв. Сонголтыг яг тэнд хийсэн” (Санваартан Сергиус Николаев. Манай гэрт байгаа дүрсүүд. М. 1997, хуудас 7-8).

... Их Эзэнд Түүний нэрийн алдрыг өг. Бэлгийг авч, Түүний өмнө очиж, Их Эзэнд түүний бунхан дахь сүр жавхлант мөргө () - энэ бол Эзэнд зориулсан бунхантай зөв харьцах тухай Ариун Сударт ийм байдаг.

Гэрийн иконостазыг шинэхэн цэцгээр чимэглэж болох бөгөөд том, тусдаа өлгөөтэй дүрсүүдийг уламжлал ёсоор алчуураар хүрээлүүлдэг.

Энэ уламжлал нь эрт дээр үеэс эхтэй бөгөөд теологийн үндэслэлтэй байдаг.

Уламжлал ёсоор бол Аврагчийн насан туршийн дүр төрх нь зовж шаналж буй хүнд туслахын тулд гайхамшигтайгаар гарч ирэв: Христ нүүрээ угааж, нүүрээ харуулсан цэвэр алчуураар (ubrus) арчаад энэ алчуурыг уяман өвчтэй Хаанд илгээв. Эдесса хотод Бага Азийн Абгар. Эдгэрсэн захирагч болон түүний харьяат хүмүүс Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, "Гараар бүтээгдээгүй" дүрсийг "ялзардаггүй самбар" дээр хадаж, хотын хаалганы дээгүүр байрлуулсан байв.

Сүм 944 онд Эдессагаас Константинопольд гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрийг (наймдугаар сарын 29, шинэ хэв маяг) шилжүүлснийг дурсан санадаг өдрийг өмнө нь "зотон даавуу" эсвэл "маалинган Аврагч" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд зарим газар Энэ баяраар гэрийн даавуу, алчуурыг адислав.

Эдгээр алчуурууд нь баялаг хатгамалаар чимэглэгдсэн бөгөөд ариун сүмд тусгайлан зориулагдсан байв. Дүрсүүд нь алчуураар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд байшингийн эзэд усны адислал, хуримын ёслолын үеэр хэрэглэдэг байв. Тиймээс, жишээлбэл, ус адислах залбирлын дараа тахилч мөргөл үйлдэгчдэд ариун усыг өгөөмрөөр цацахад хүмүүс тусгай алчуураар нүүрээ арчиж, дараа нь улаан буланд байрлуулсан байв.

Их Эзэн Иерусалимд орсны баярыг тэмдэглэсний дараа сүмд ариусгасан бургасны мөчрүүдийг дүрсний ойролцоо байрлуулсан бөгөөд уламжлал ёсоор дараагийн далдуу модны ням гараг хүртэл хадгалагддаг.

Ариун Гурвал эсвэл Пентекостын өдөр гэр орон, дүрсийг Ариун Сүнсний нигүүлслээр дүүрэн хүчийг тээж цэцэглэн хөгжиж буй сүмийг бэлгэддэг хус мөчрөөр чимэглэдэг заншилтай байдаг.

Дүрсүүдийн хооронд зураг, зургийн хуулбар байх ёсгүй.

"Христийн хүмүүст харагдах байдал" эсвэл Рафаэлийн "Систин Мадонна" зэрэг шашны агуулгатай байсан ч гэсэн уран зураг нь каноник дүрс биш юм.

Ортодокс дүрс ба уран зургийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Уран зураг нь уран бүтээлчийн уран сэтгэмжээр бүтээгдсэн уран сайхны дүр бөгөөд өөрийн ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлэх өвөрмөц хэлбэр юм. Ертөнцийг үзэх үзэл нь эргээд объектив шалтгаанаас хамаардаг: тодорхой түүхэн нөхцөл байдал, улс төрийн тогтолцоо, нийгэмд давамгайлж буй ёс суртахууны хэм хэмжээ, амьдралын зарчмууд.

Дүрс бол бидний өмнө дурдсанчлан зураас, өнгөний хэлээр илэрхийлэгдсэн Бурханы илчлэлт юм. Бүх Сүмд болон хувь хүнд өгөгдсөн илчлэлт. Дүрс зураачийн ертөнцийг үзэх үзэл бол Сүмийн ертөнцийг үзэх үзэл юм. Дүрс бол цаг хугацаанаас гадуур, давамгайлж буй амтаас гадуур байдаг бөгөөд энэ нь бидний ертөнц дэх бусад байдлын бэлгэдэл юм.

Уран зураг нь зохиогчийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц зургийн хэв маяг, найруулгын тодорхой арга техник, өвөрмөц өнгөний схемээр тодорхойлогддог.

Урлаг бол мэдрэмжээр дамжуулан хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх, тусгах нэг хэлбэр тул зураг нь сэтгэл хөдлөлтэй байх ёстой; зураг нь сүнслэг ертөнцөд хамаарна.

Дүрс зураачийн сойз нь хүсэл эрмэлзэлгүй байдаг: хувийн сэтгэл хөдлөлүүд гарах ёсгүй. Сүмийн литургийн амьдралд дүрс нь дуулалчийн залбирлыг уншдаг шиг гадны сэтгэл хөдлөлөөс ангид байдаг. Ярианы үгэнд өрөвдөх сэтгэл, дүрс тэмдгийн талаархи ойлголт нь сүнслэг түвшинд тохиолддог.

Дүрс бол Бурхан ба Түүний гэгээнтнүүдтэй харилцах хэрэгсэл юм.

Заримдаа улаан буланд байгаа дүрснүүдийн дунд та тахилч нар, ахмадууд, зөв ​​шударга, бурханлаг амьдралын хүмүүсийн гэрэл зураг эсвэл гэрэл зургийн хуулбарыг олж болно. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой юу? Хэрэв та каноник шаардлагыг чанд дагаж мөрдвөл мэдээжийн хэрэг үгүй. Та гэгээнтнүүдийн дүрс, гэрэл зургийн хөрөг зургийг хольж болохгүй.

Уг дүрс нь гэгээнтний алдаршсан, өөрчлөгдсөн төлөв байдлын тухай өгүүлдэг бол гэрэл зураг нь, тэр ч байтугай дараа нь гэгээнтэн хэмээн алдаршсан хүний ​​​​хувьд түүний дэлхий дээрх амьдралын тодорхой мөч, сүнсний өндөр оргилд гарах тусдаа үе шатыг харуулдаг.

Ийм гэрэл зураг нь мэдээжийн хэрэг байшинд хэрэгтэй, гэхдээ тэдгээрийг дүрсээс хол байрлуулах хэрэгтэй.

Өмнө нь залбирлын дүрсүүдийн хамт байшинд, ялангуяа тариачдад зориулсан ариун нандин дүрсүүд байдаг: сүм хийдийн чулуун зураг, Ариун газрын үзэмж, түүнчлэн гэнэн, гэхдээ тод, дүрслэлийн хэлбэрээр алдартай хэвлэмэл зургууд, ноцтой сэдвүүдийн талаар ярьсан.

Одоогийн байдлаар дүрсний хуулбар бүхий олон төрлийн сүмийн хананы хуанли гарч ирэв. Эдгээр хуанли нь амралт, мацаг барих өдрүүдтэй холбоотой шаардлагатай зааврыг агуулдаг тул Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд хэвлэмэл материалын тохиромжтой хэлбэр гэж үзэх ёстой.

Гэхдээ оны төгсгөлд хуулбарыг өөрөө хатуу суурин дээр нааж, дүрсийг адислах ёслолын дагуу сүмд ариусгаж, гэрийн иконостаз дээр байрлуулж болно.

Би гэртээ ямар дүрстэй байх ёстой вэ?

Аврагчийн дүрс, Бурханы эхийн дүрс байх нь зайлшгүй юм.

Эзэн Есүс Христийн дүр төрх нь хүн төрөлхтний хувилгаан ба авралын нотолгоо болох Бурханы эхийг дэлхий дээрх хүмүүсийн хамгийн төгс төгөлдөр, бүрэн бурханчлан шүтэх зохистой, хамгийн нэр хүндтэй херуб, хамгийн алдар суут гэж хүндэлдэг Серафим (Дуу). Хамгийн ариун Теотокосын магтаал) нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдардаг гэрт зайлшгүй шаардлагатай.

Аврагчийн дүрүүдийн дунд Төгс Хүчит Их Эзэний хагас урт дүрсийг ихэвчлэн гэрийн залбиралд сонгодог.

Энэхүү иконографийн хэлбэрийн онцлог шинж чанар нь Их Эзэний адислалын гар, нээлттэй эсвэл хаалттай номын дүрс юм.

Энэхүү дүрслэлийн теологийн утга учир нь Их Эзэн энд ертөнцийг хангагч, энэ ертөнцийн хувь тавилангийн захирагч, үнэний өгөгч болон хүмүүсийн харц итгэл, итгэл найдвараар чиглэгддэг гэж энд гарч ирдэгт оршино. Тиймээс Эзэн Пантократор эсвэл Грек хэлээр Пантократорын дүр төрхийг сүмийн зураг, зөөврийн дүрс, мэдээжийн хэрэг байшинд үргэлж чухал байр суурь эзэлдэг.

Бурханы эхийн дүрслэлээс ихэвчлэн "Эелдэг байдал", "Ходегетриа" зэрэг дүрсүүдийг сонгодог.

Иконографийн төрөл "Эелдэг байдал"эсвэл Грек хэлээр Елеуса нь домог ёсоор ариун Төлөөлөгч, Евангелист Лук руу буцаж очдог. Тэр бол зургуудын зохиогч гэж тооцогддог бөгөөд жагсаалт нь дараа нь Ортодокс ертөнцөд тархсан юм.

Энэхүү дүрс зургийн нэг онцлог шинж чанар нь Аврагч ба Бурханы эх хоёрын нүүр царай, тэнгэр ба газар хоёрын холбоо, Бүтээгч ба Түүний бүтээлийн хоорондох онцгой харилцааг бэлгэддэг бөгөөд үүнийг эцэс төгсгөлгүй хайраар илэрхийлдэг. Хүмүүсийн төлөөх Бүтээгч Тэрээр Хүүгээ хүний ​​нүглийн төлөөх цагаатгалд нядлуулахаар өгдөг. "Эзэмшил" төрлийн дүрсүүдээс хамгийн түгээмэл нь:

• Бурханы эхийн Владимир дүрс,
• Бурханы эхийн Дон дүрс,
• "Хүүхэд үсрэх" дүрс
• дүрс "Үхэгсдийг сэргээх",
• дүрс "Идэх нь зүйтэй",
• Бурханы эхийн Игоревская дүрс,
• Бурханы эхийн Касперовская дүрс,
• Бурханы эхийн Корсун дүрс,
• Бурханы эхийн Почаевын дүрс,
• Бурханы эхийн Толга дүрс,
• Бурханы эхийн Феодоровская дүрс,
• Бурханы эхийн Ярославлийн дүрс.

"Ходегетриа"Грек хэлнээс орчуулбал "хөтөч" гэсэн утгатай. Жинхэнэ зам бол Христэд хүрэх зам юм. "Ходегетриа" гэх мэт дүрс дээр энэ нь Бурханы эхийн баруун гарын дохиогоор нотлогдсон бөгөөд энэ нь биднийг Нялх Христ рүү чиглүүлдэг. Энэ төрлийн гайхамшигт дүрсүүдийн дотроос хамгийн алдартай нь:

• Бурханы эхийн дүрс тэмдэг Блачерна,
• Бурханы эхийн Гүржийн дүрс,
• Бурханы эхийн Айвероны дүрс,
• "Гурван гар" дүрс,
• "Хурдан сонсох" дүрс тэмдэг
• Бурханы эхийн Казань дүрс,
• Бурханы эхийн Козельщина дүрс,
• Бурханы эхийн Смоленскийн дүрс,
• Бурханы эхийн Тихвин дүрс,
• Czestochowa Бурханы эхийн дүрс.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв гэр бүлийн амралтын өдрүүд бол Аврагч эсвэл Бурханы Эхийн дүрсийг хүндэтгэх өдөр юм бол, жишээлбэл, Их Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгдээгүй дүр эсвэл Бурханы эхийн "Тэмдэг, тэмдэг, ” Дараа нь байшинд эдгээр дүрс, түүнчлэн гэр бүлийн гишүүдийн нэрээр нэрлэсэн гэгээнтнүүдийн дүрс байх нь сайн хэрэг.

Гэрт олон тооны дүрс байрлуулах боломжтой хүмүүсийн хувьд та өөрийн иконостазыг хүндэтгэдэг нутгийн гэгээнтнүүд, мэдээжийн хэрэг Оросын нутаг дэвсгэрийн агуу гэгээнтнүүдийн зургаар нэмж болно.

Оросын үнэн алдартны шашны уламжлалд бараг бүх Ортодокс гэр бүлд дүрс тэмдэг нь олддог Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн онцгой хүндэтгэлийг бэхжүүлсэн. Аврагч ба Бурханы эхийн дүрстэй хамт Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын дүр төрх нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн гэрт үргэлж гол байр суурийг эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүмүүсийн дунд Гэгээн Николасыг онцгой ач ивээлтэй гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг. Энэ нь сүмийн дүрмийн дагуу долоо хоног бүрийн пүрэв гаригт ариун элч нартай хамт гайхамшигт үйлчлэгч Ликийн Мирагийн хамба Гэгээн Николаст залбирдаг нь ихээхэн холбоотой юм.

Бурханы ариун бошиглогчдын дүрүүдийн дунд Елиаг, элч нарын дунд Петр, Паул хоёрыг онцолж болно.

Христийн итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийн дүрүүдийн дотроос хамгийн түгээмэл дүрс нь Ариун Агуу Мартир Ялагч Жорж, мөн Ариун Агуу Мартир, Эдгээгч Пантелеймон нарын дүрс юм.

Гэрийн иконостазыг бүрэн дүүрэн, бүрэн дүүрэн байлгахын тулд ариун евангелистууд, Гэгээн Иохан Баптист, тэргүүн тэнгэр элч Габриэль, Майкл нарын дүрс, баярын дүрсүүд байх нь зүйтэй юм.

Гэрийн дүрсийг сонгох нь үргэлж хувь хүн байдаг. Энд байгаа хамгийн сайн туслах бол тахилч юм - гэр бүлийн наминчлагч бөгөөд та түүнд эсвэл бусад шашны зүтгэлтнүүдээс зөвлөгөө авах хэрэгтэй.

Дүрс, тэдгээрийн өнгөт гэрэл зургийн хуулбаруудын тухайд заримдаа будсан дүрсээс илүү сайн хуулбарлах нь илүү үндэслэлтэй боловч чанар муутай байдаг гэж хэлж болно.

Дүрс зураачийн ажилдаа хандах хандлага нь маш их эрэлт хэрэгцээтэй байх ёстой. Санваартан хүн зохих бэлтгэлгүйгээр литурги хийх эрхгүйн адил дүрс зураач нь өөрийн үйлчлэлд бүрэн хариуцлагатайгаар хандах ёстой. Харамсалтай нь, урьд нь ч, одоо ч гэсэн та дүрстэй ямар ч холбоогүй бүдүүлэг гар урлалыг ихэвчлэн олж болно. Тиймээс, хэрэв зураг нь дотоод хүндэтгэлийн мэдрэмж, бунхантай харилцах мэдрэмжийг төрүүлдэггүй, хэрэв энэ нь теологийн агуулгаараа эргэлзээтэй, гүйцэтгэх техник нь мэргэжлийн бус байвал ийм худалдан авалтаас татгалзах нь дээр.

Бат бөх суурин дээр наасан, сүмд ариусгасан каноник дүрсүүдийн хуулбар нь гэрийн иконостаз дахь зохих байр сууриа эзэлнэ.

Цэвэр практик асуулт ихэвчлэн гарч ирдэг:
Цаасан хуулбарыг гэмтээхгүйгээр яаж наах вэ?

Энд хэдэн хэрэгтэй зөвлөгөө байна.

Хэрэв хуулбарыг зузаан цаас эсвэл картон дээр хийсэн бол түүнийг хатуу сууринд - самбар эсвэл олон давхаргат фанер дээр наахын тулд ус агуулаагүй цавуу хэрэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүний дагуу цаасыг деформацид оруулахгүй. жишээ нь, Moment цавуу. Хэрэв хуулбар нь нимгэн цаасан дээр байгаа бол та PVA цавуу хэрэглэж болно, гэхдээ энэ тохиолдолд цаасыг усаар чийгшүүлж, ус шингээж, цаас нь уян хатан чанараа алдах хүртэл хүлээгээд дараа нь цавуу түрхээрэй.

Зургийг будахгүйн тулд хуулбарыг цэвэр цаасаар дамжуулан суурь дээр дарах хэрэгтэй.

Наасаны дараа хуулбарыг хатаах тос эсвэл лакаар нимгэн давхаргаар бүрхэж болох боловч зарим лак нь хэвлэх бэхийг устгадаг тул үүнийг болгоомжтой хийх хэрэгтэй. Хэвлэх бэх нь нарны шууд тусгалын идэвхтэй нөлөөн дор бүдгэрэх хандлагатай байдаг тул өөрийн гараар хийсэн, сүмд ариусгасан дүрс нь тэдний нөлөөнөөс хамгаалагдсан байх ёстой гэдгийг анхаарах хэрэгтэй.

Дүрсийг хэрхэн, ямар дарааллаар байрлуулах вэ?
Үүнд хуульд заасан хатуу шаардлага бий юу?

Сүмд - тийм ээ. Гэрийн дарь эхийн хувьд та хэдхэн үндсэн дүрмээр өөрийгөө хязгаарлаж болно.

Жишээлбэл, дүрсийг санамсаргүй, тэгш хэмтэй, бодолтой найрлагагүйгээр өлгөх юм бол энэ нь тэдгээрийг байрлуулахдаа сэтгэл дундуур байх, бүх зүйлийг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь залбирлаас ихэвчлэн сатаардаг.

Түүнчлэн шатлалын зарчмыг санах нь зүйтэй: жишээлбэл, Ариун Гурвал, Аврагч, Бурханы эх, элч нарын дүрс дээр орон нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтний дүрсийг бүү байрлуул.

Аврагчийн дүрс урд талынх нь баруун талд, харин Бурханы эх зүүн талд байх ёстой (сонгодог иконостазын адил).

Дүрсийг сонгохдоо уран сайхны гүйцэтгэлийн хувьд жигд байгаа эсэхийг шалгаарай, янз бүрийн хэв маягийг зөвшөөрөхгүй байхыг хичээ.

Хэрэв танай гэр бүлд өв залгамжлалаар уламжлагдан ирсэн онцгой хүндэтгэлтэй дүрс байгаа боловч энэ нь каноникоор будаагүй эсвэл будаг нь бага зэрэг алдагдсан бол та яах ёстой вэ?

Хэрэв зургийн төгс бус байдал нь Их Эзэн, Бурханы Эх, гэгээнтний дүр төрхийг ноцтойгоор гажуудуулахгүй бол ийм дүрсийг гэрийн иконостазын төв болгож, хэрэв орон зай зөвшөөрвөл бунханы доор байрлах дэнж дээр байрлуулж болно. Учир нь ийм дүр төрх нь гэр бүлийн бүх гишүүдэд зориулсан бунхан юм.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн оюун санааны хөгжлийн түвшинг илтгэх нэг үзүүлэлт бол түүний ариун сүмд хандах хандлага юм.

Ариун сүмд хандах хандлага ямар байх ёстой вэ?

Бурханы шинж чанаруудын нэг болох Ариун байдал (Ариун, Ариун, Ариун Түмэн цэргийн Эзэн! () нь Бурханы гэгээнтнүүд болон биет объектуудад хоёуланд нь тусгагдсан байдаг. Тиймээс ариун хүмүүс, ариун нандин зүйл, дүрсийг хүндэтгэх нь мөн түүнчлэн Бурхантай чин сэтгэлээсээ харилцах, өөрчлөгдөх хүсэл нь ижил дарааллын үзэгдэл юм.

Миний өмнө ариун бай, учир нь би бол Эзэн, ариун... ()

Гэр бүлийн гишүүд элэнц өвөг, элэнц эмэг эхийнхээ өмнө Их Эзэнд залбирч байсан дүрстэй харьцаж байгаагаар хүмүүсийн сүм хийдийн түвшин, сүсэг бишрэлийн аль алиныг нь шүүж болно.

Өвөг дээдсийн шүтээнийг хүндэтгэх нь үргэлж онцгой байсаар ирсэн. Баптисм хүртсэний дараа хүүхдийг дүрс дээр авчирч, тахилч эсвэл байшингийн эзэн залбирал уншив. Эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ сургууль, холын аялал, төрийн албанд явахад нь адислахдаа уг дүрсийг ашигладаг байв. Хурим хийхийг зөвшөөрөхдөө эцэг эх нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг дүрсээр адислав. Мөн хүний ​​амьдралаас холдох нь зургуудын дор явагдсан.

"Тараагдсан, ядаж гэгээнтнүүдийг аваад яв" гэсэн алдартай хэллэг нь дүрсэнд ухамсартай хандсаны нотолгоо юм. Гэгээнтнүүдийн дүр төрхийн өмнө хэрүүл маргаан, зохисгүй зан авир, гэр бүлийн шуугиан нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Гэсэн хэдий ч Ортодокс Христэд итгэгчдийн дүрсэнд болгоомжтой, хүндэтгэлтэй хандах хандлага нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй мөргөлийн хэлбэр болж хувирах ёсгүй. Гэгээн дүрийг зөв шүтэх ёсыг бага наснаас нь эхлэн төлөвшүүлэх ёстой. Дүрс бол дүр төрх, ариун, гэхдээ зөвхөн дүр төрх гэдгийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Мөн дүр төрх - зураг өөрөө, прототип - дүрслэгдсэн хүн гэх мэт ойлголтуудыг андуурч болохгүй.

Ариун дүрсийг хүндэтгэх тухай үнэн алдартны шашны гажуудсан үзэл нь юунд хүргэж болох вэ?

Хувь хүний ​​сүнслэг амьдралыг гажуудуулах, Сүм доторх зөрчилдөөн. Үүний нэг жишээ бол 7-р зуунд үүссэн иконокластуудын тэрс үзэл юм.

Энэхүү гаж урсгал үүсэх шалтгаан нь Ариун Гурвалын хоёр дахь хүн болох Үг Бурханыг махан биед дүрслэх боломж, хууль ёсны байдлын талаархи теологийн ноцтой маргаан байв. Үүний шалтгаан нь Арабын хүчирхэг улсуудтай эвсэхийг эрэлхийлж, лалын шашинтнуудад таалагдахын тулд дүрсийг шүтэх явдлыг халахыг оролдсон Византийн зарим хаадын улс төрийн ашиг сонирхол байсан - ариун дүрсийг эсэргүүцэгчид.

Гэхдээ зөвхөн үүгээр зогсохгүй. Тэрс үзэл тархах нэг шалтгаан нь тэр үеийн сүмийн амьдралд байсан ариун нандин дүрүүдийг шүтэн бишрэх, шүтээн шүтлэгтэй хиллэдэг туйлын муухай хэлбэрүүд байв. Дүр зураг ба эх загвар хоёрын ялгааг мэдэрдэггүй тул итгэгчид ихэвчлэн дүрс дээр дүрслэгдсэн нүүр царайг биш, харин объектыг өөрөө - самбар, будгийг хүндэтгэдэг байсан нь дүрсийг шүтэн биширдэг бөгөөд хамгийн доод төрлийн паган шашинтай холбоотой байв. Энэ нь олон Христэд итгэгчдийн сорилт болж, тэдний сүнслэг амьдралд гамшигт үр дагаварт хүргэсэн нь эргэлзээгүй.

Тийм ч учраас тэр үеийн оюуны элитүүдийн дунд ариун дүр төрхийг хүндэтгэх ийм хэлбэрээс татгалзах хандлага үүссэн. Ийм дүрсийг шүтэхийг эсэргүүцэгчид үнэн алдартны шашны цэвэр ариун байдлыг хадгалахын тулд үүнийг бүрмөсөн орхихыг илүүд үзэж, тэдний бодлоор Христэд итгэгчдийн мунхаг хэсгийг паганизмыг устгахаас "хамгаалах" гэж үздэг байв.

Мэдээжийн хэрэг, дүрсийг гажуудуулж шүтэхийг эсэргүүцэгчдийн ийм үзэл бодол нь ноцтой аюул дагуулж байсан: Хувилгааны үнэн нь эргэлзээтэй байсан, учир нь дүрс нь Үгийн бие махбодтой болсон Бурханы бодит байдалд тулгуурладаг.

VII Экуменикийн зөвлөлийн эцгүүд, шүтэн бишрэгчдийн гаж урсгалыг буруушааж, сургасан: "...мөн тэднийг (дүрсүүдийг) үнсэж, хүндэтгэлтэйгээр шүтэх нь бидний итгэл үнэмшлийн дагуу Бурханд мөргөх нь үнэн биш юм. Зөвхөн Тэнгэрлэг мөн чанар, гэхдээ Шударга, Амь өгөгч Нэгэн хүний ​​дүрийн адил хүндэтгэлийг загалмай, Ариун Сайн мэдээ болон бусад бунхануудад хүж, лаа асаан өргөдөг. эртний хүмүүс. Учир нь зурагт өгсөн хүндэтгэл нь эх загварт шилжиж, дүрсэнд мөргөж буй хүн түүн дээр дүрслэгдсэн зүйлд мөргөдөг. Ийнхүү бидний ариун эцэг өвгөдийн сургаал батлагдлаа, энэ бол дэлхийн төгсгөл хүртэл сайн мэдээг хүлээн авсан Католик сүмийн уламжлал юм." Ариун Эцэг М., 1893, хуудас 5-6).

Гэрийн иконостазыг загалмайгаар титэмлэхийг зөвлөж байна; загалмайг мөн хаалганы тулгуур дээр байрлуулсан.

Загалмай бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн бунхан юм. Энэ бол бүх хүн төрөлхтнийг мөнхийн үхлээс аврахын бэлгэдэл юм. 691 онд байгуулагдсан Труллегийн зөвлөлийн 73-р дүрэм нь ариун загалмайн дүр төрхийг хүндэтгэхийн ач холбогдлыг гэрчилдэг: "Амьдрал өгөгч загалмай нь бидэнд авралыг харуулсан тул түүнд зохих ёсоор хүндэтгэл үзүүлэхийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. бид эртний уналтаас аврагдсан ... "(Эшлэл: Сандлер Э. Эхлэл ба дүрсийн теологи. "Тэмдэгт" сэтгүүл, №18, Парис, 1987, хуудас. 27).

Дүрсүүдийн өмнө залбирахдаа дэнлүү асаах нь сайн хэрэг бөгөөд амралт, ням гарагт өдрийн турш асаа.

Хотын олон өрөөтэй орон сууцанд гэр бүлийн нийтлэг залбирлын иконостазыг ихэвчлэн том өрөөнд байрлуулдаг бол заримд нь дор хаяж нэг дүрс байрлуулах шаардлагатай байдаг.

Хэрэв Ортодокс гэр бүл гал тогооны өрөөнд хоол иддэг бол хоолны өмнө болон дараа нь залбирах дүрс хэрэгтэй. Аврагчийн дүрсийг гал тогооны өрөөнд байрлуулах нь хамгийн утга учиртай, учир нь хоол идсэний дараа Түүнд хандан: "Бидний Бурхан Христ, бид Танд талархаж байна ..." гэсэн талархлын залбирал байдаг.

Тэгээд сүүлийн нэг зүйл.

Хэрэв дүрс нь эвдэрч, сэргээх боломжгүй бол яах вэ?

Ийм дүрсийг ариусгаагүй байсан ч ямар ч тохиолдолд зүгээр л хаяж болохгүй: бунхан нь анхны төрхөө алдсан байсан ч үргэлж хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

Өмнө нь тэд хуучин дүрсүүдийг дараах байдлаар харьцдаг байсан: тодорхой төлөвт хүртлээ хуучин дүрсийг бусад дүрсний ард бунхан дээр хадгалдаг байсан бөгөөд хэрэв дүрс дээрх будгууд нь цаг хугацааны явцад бүрэн арилдаг байсан бол түүнийг урсгалаар гаргадаг байв. гол.

Өнөө үед мэдээжийн хэрэг үүнийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм; Эвдэрсэн дүрсийг сүмд аваачиж, сүмийн зууханд шатаах ёстой. Хэрэв энэ боломжгүй бол та дүрсийг өөрөө шатааж, үнсийг бузарлахгүй газарт булах хэрэгтэй: жишээлбэл, оршуулгын газар эсвэл цэцэрлэгт байгаа модны доор.

Бид санаж байх ёстой: хэрэв хайхрамжгүй хадгалснаас болж дүрс гэмтсэн бол энэ нь хүлээх ёстой нүгэл юм.

Дүрсүүдээс биднийг харж буй царай нь үүрд мөнхөд хамаарна; тэднийг харж, залбирч, тэдний өршөөлийг гуйж, бид - доорх дэлхийн оршин суугчид - Бүтээгч, Аврагчаа үргэлж санаж байх ёстой; Түүний наманчлал, өөрийгөө сайжруулах, хүн бүрийн сүнсийг бурханчлах мөнхийн дуудлагын тухай.

Их Эзэн гэгээнтнүүдийнхээ нүдээр биднийг дүрснүүдээс харж, Түүний замаар алхаж буй хүнд бүх зүйл боломжтой гэдгийг гэрчилдэг.

Өргөдөл

Өндөр иконостазын схем

1 – Хааны хаалга (а – “Мэдэгдэл”, б, в, г, д – сайн мэдээг түгээгчид);
2 - "Сүүлчийн оройн зоог"; 3 - Аврагчийн дүрс; 4 - Бурханы эхийн дүрс;
5 - хойд хаалга; 6 - Өмнөд хаалга; 7 - орон нутгийн эгнээний дүрс;
8 - сүмийн дүрс;

I - өвөг дээдсийн эгнээ; II - бошиглолын цуврал; III - баярын эгнээ;
IV - Дезисийн захиалга.

Иконостаз

Хэрэв тахилын ширээ нь тэнгэрлэг ертөнцтэй харьцуулахад талх, дарсыг Христийн бие ба цусанд шилжүүлэх хамгийн агуу ариун ёслолыг хийдэг сүмийн хэсэг юм бол залбирч буй хүмүүсийг хардаг иконостаз юм. зураас, өнгөөр ​​​​энэ ертөнцийн илэрхийлэл. 16-р зууны үед Оросын сүмд бүрэлдэн бий болсон Византийн сүмийн мэддэггүй байсан өндөр иконостаз нь бүхэл бүтэн Ариун түүхийн гол үйл явдлуудын харагдахуйц тусгал биш, харин Ариун Түүхийн гол үйл явдлуудын харагдахуйц тусгал болсон юм. Тэнгэрлэг ба газар дээрх хоёр ертөнцийн нэгдэл нь хүний ​​​​Бурханд, Бурхан хүний ​​төлөөх хүслийг илэрхийлдэг.

Оросын сонгодог өндөр иконостаз нь таван шат буюу эгнээ, өөрөөр хэлбэл зэрэглэлээс бүрдэнэ.

Эхнийх нь загалмайн дор, хамгийн дээд хэсэгт байрладаг өвөг дээдсийнх юм. Энэ бол хуулийг хараахан хүлээж аваагүй Хуучин гэрээний сүмийн дүр төрх юм. Энд Адамаас Мосе хүртэлх өвөг дээдсийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ эгнээний голд "Хуучин Гэрээний Гурвал"-ын дүрс байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​уналтын төлөөх цагаатгалд Үг болох Бурханы өөрийгөө золиослох тухай Ариун Гурвалын мөнхийн зөвлөгөөний бэлгэдэл юм. Өвөг дээдсийн эгнээний төвд байрлуулсан "Абрахамын зочломтгой байдал" (эсвэл "Мамрегийн царс дээр Абрахамд харагдах байдал") дүрс нь өөр теологийн утгатай - энэ нь Бурхан хүнтэй байгуулсан гэрээ юм.

Хоёр дахь эгнээ нь эш үзүүллэг юм. Энэ бол хуулийг аль хэдийн хүлээн авсан Сүм бөгөөд бошиглогчдоор дамжуулан Христ бие махбодтой болох Бурханы эхийг тунхагладаг. Тийм ч учраас энэ эгнээний голд "Тэмдэг" дүрс байдаг бөгөөд энэ нь Бурханы Эхийг залбирч буй гараа өргөсөн, Бурханы Хүүг цээжиндээ байрлуулсан байдаг.

Гурав дахь - баярын цуврал нь Шинэ Гэрээний үеийн үйл явдлуудын тухай өгүүлдэг: Онгон Мариагийн мэндэлснээс загалмайн өргөмжлөл хүртэл.

Дөрөвдүгээрт, deesis (эсвэл өөр хэлбэрээр deisis) ёслол бол бүх сүмийн Христэд хандсан залбирал юм; одоо болж байгаа бөгөөд эцсийн шүүлтээр дуусах залбирал. Голд нь Христийг бүх ертөнцийн агуу шүүгч хэмээн төлөөлж буй “Хүчтэй Аврагч” дүрс байдаг; зүүн ба баруун талд Хамгийн Ариун Теотокос, Гэгээн Иохан Баптист, тэргүүн тэнгэр элч нар, элч нар, гэгээнтнүүдийн дүрс байдаг.

Дараагийн, орон нутгийн эгнээнд Аврагч ба Бурханы эхийн дүрс (Хааны хаалганы хажуу талд), дараа нь хойд ба өмнөд хаалган дээр тэргүүн тэнгэр элчүүд эсвэл ариун диконуудын дүрс байдаг. Ариун сүмийн дүрс - ариун сүмийг ариусгасан баяр эсвэл гэгээнтний дүрс нь үргэлж Аврагчийн дүрсний баруун талд (тахилын ширээ рүү харсан хүмүүст) Өмнөд хаалганы ард байрладаг. "Сүүлчийн зоог" дүрсийг Хааны хаалганы дээр Евхаристийн ариун ёслолын бэлгэдэл болгон байрлуулсан бөгөөд хаалган дээр нь "Мэдэгдэл" болон ариун евангелистүүдийн дүрс байдаг. Заримдаа Тэнгэрлэг литургийн дүрс, бүтээгчдийг хааны хаалган дээр дүрсэлсэн байдаг.

SATIS
Санкт-Петербург
2000

Сийлсэн хээ бүхий байгалийн модоор хийсэн гэрийн иконостаз

Гэрийн иконостазыг зохион байгуулах уламжлал нэг зуун гаруй жилийн турш оршин тогтнож ирсэн. Хэдийгээр орчин үеийн байшинд дүрсийг ихэвчлэн номын тавиур дээр байрлуулж эсвэл хананд өлгөдөг ч тэдэнд зориулж тусдаа тусгай газар байрлуулах нь дээр.

Нэг түвшний шулуун тавиур - дүрсний тавиур

Сайн сонголт бол өлгөөтэй тавиур байх бөгөөд каноны дагуу байшингийн зүүн хананд байрлуулах ёстой. Ихэнхдээ ийм тавиурыг хоёр, гурван давхар өндөртэй булангаар хийдэг.

Гурван давхарт өрөөний буланд дүрсэнд зориулсан гоёмсог модон тавиур

Лааны суурьтай дүрсэнд зориулсан булангийн тавиур

"Гэрийн мини-иконостаз" дүрсний тавиур

Семинарт та ямар ч хэмжээ, тохиргоотой гэрийн дүрсний тавиур захиалж болно, гэхдээ энэ нь нэлээд үнэтэй ажил юм.

Гурван давхаргаар хийсэн шилэн хавтангаар хийсэн булангийн тавиур

Илүү хялбар сонголт бол барилгын дэлгүүрийн ердийн булангийн тавиурыг ашиглах явдал юм, гэхдээ энэ нь хэмжээтэй холбоотой асуудал үүсгэж болзошгүй юм. Нэмж дурдахад та дотоод засалд илүү "тохирох" загварыг хайх хэрэгтэй болно. Хэрэв та өөрөө дүрсний тавиур хийвэл эдгээр бүх бэрхшээлээс зайлсхийх боломжтой - мужааны туршлага багатай байсан ч энэ нь боломжтой юм.

Модон дүрсэнд зориулсан хананд суурилуулсан булангийн тавиур

Өөрөө хийх дүрс бүхий тавиур нь ямар ч тохиромжтой загвартай байж болно. Булангийн тавиурыг нэг түвшний эсвэл хэд хэдэн давхаргаар хийдэг. Хэд хэдэн түвшинг холбохын тулд модоор сийлсэн тулгуурыг ихэвчлэн ашигладаг. Бэлэн тавиурыг ихэвчлэн сийлбэр, задгай давхаргуудаар чимэглэж, тусгай мужааны лак, лаваар бүрсэн байдаг.

Дүрсэнд зориулсан жижиг булангийн тавиур, хоёр давхар

DIY гэрийн иконостаз

Шаардлагатай материал, багаж хэрэгсэл

Булангийн тавиур хийхийн тулд янз бүрийн гоёл чимэглэлийн модыг ашигладаг - жишээлбэл, царс эсвэл интоор. Хямд үнэтэй материал бол нарс хавтан байх болно. Модноос гадна та фанер эсвэл чип хавтанг ашиглаж болно. Самбарын зузаан нь 1.5 см-ээс 2.5 см-ийн хооронд хэлбэлзэж болно. Мөн тулгуурыг сийлбэрлэхийн тулд танд жижиг өргөнтэй самбар хэрэгтэй болно.

Ажиллахын тулд танд дараахь хэрэгслүүд хэрэгтэй болно.

• соронзон хэмжүүр эсвэл захирагч;
• төмөр хөрөө;
• модон зүлгүүр;
• цахилгаан эвлүүлэг;
• цахилгаан өрөм;
• өөрөө түншдэг эрэг;
• модон цавуу;
• модон лак.

Шаардлагатай хэрэгслүүд

Бэлэн тавиурыг хананд бэхлэхийн тулд та өрлөгийн өрөм, металл булан эсвэл нугас, боолттой өөрөө түншдэг эрэг хэрэгтэй болно.

Үйлдвэрлэлийн үе шатууд

Гар хийцийн дүрс бүхий сийлсэн булангийн тавиур

Ажил эхлэхийн өмнө та төслийн зураг зурах хэрэгтэй. Тавиурын хэмжээ, тоо нь бэлэн байшингийн иконостаз дээр байрлуулах дүрсний төрлөөс хамаарна. Энгийн хоёр давхар тавиур хийхийн тулд танд 1.5 см зузаантай хоёр нарс хавтан, дөрвөн тулгуур хэрэгтэй болно.

1. Маркер эсвэл харандаа ашиглан зургийг цааснаас мод руу шилжүүлдэг. Хананд зэргэлдээх талууд нь бие биенээсээ тэгш өнцөгт байх ёстой. Гаднах ирмэг нь шулуун, хагас дугуй эсвэл буржгар хэлбэртэй байж болно.
2. Хөрөө, jigsaw ашиглан ирээдүйн бүтээгдэхүүний хэсгүүдийг зургийн дагуу хайчилж авдаг.

   

   Бид загварын дагуу эндүүрэл ашиглан гурван хэсгийг хайчилж авав - хажуугийн хана, хажуу ба доод

3. Эд ангиудын ирмэг ба гадаргууг зүлгүүрээр зүлгүүрээр зүлгэж байна.
4. Дэмжлэгийг хавтгай банз шиг энгийн байдлаар хийж болно, эсвэл эвлүүлэг ашиглан хэлбэржүүлж болно.

   

   Ажлын хэсгийг тусгай төхөөрөмж ашиглан stencil ашиглан тээрэмддэг

5. Шаардлагатай бол тавиурын хажуу талыг нимгэн хавтангаас хайчилж авдаг.

   

   Чимэглэлийн эд ангиудыг эргүүлэхийн тулд та токарь хэрэгтэй эсвэл тэдгээрийг бэлэн болго

6. Өөрөө өөрөө түншдэг эрэг ашиглан тавиурууд нь тулгуур дээр бэхлэгдэж, дараа нь хоорондоо холбогддог.

   

   Бид тавиурыг угсардаг - ёроолыг өөрөө түншдэг эрэг ашиглан эргүүлсэн элементүүдэд шургуулдаг

7. Модны цавуу нь үеийг бэхжүүлэх, мөн ирмэгийг бэхлэхэд ашиглагддаг.

   

   Хажуугийн ханыг ёроолд нь холбохдоо эрэг нь ёроолын төгсгөлийн дунд хэсэгт хүрэх ёстой.

8. Металл нугас нь тавиурын арын хэсэгт эсвэл тулгуур дээр бэхлэгддэг.

   

   Хажуу талыг цилиндр ашиглан шургуулдаг - өөрөө түншээд эрэг шургийг ёроолоос нүхэнд хийж, цилиндрийг зүүж, тоног төхөөрөмжийг хажуу тийш нь шургуулдаг.

9. Бүтээгдэхүүнийг өлгөх бэхэлгээний боолтны боолтыг хананд цооног өрөмддөг. Та бэхэлгээ нь дүрс бүхий тавиуруудын жинг тэсвэрлэх чадвартай эсэхийг шалгах хэрэгтэй.

Эцсийн шат нь эцсийн бүтээгдэхүүнийг хатаах тосоор бүрж, буланд байгаа хаалтанд бэхлэнэ

Ажил дууссаны дараа бэлэн тавиурыг толбо, лакаар эмчилнэ. Өнгөгүй лак болон хавтанг өөр өөр төрлийн модны өнгийг өгдөг аль аль нь тохиромжтой. Түргэн хатаах лакыг сонгохдоо бүтээгдэхүүнийг хэдхэн цагийн дотор хэрэглэхэд бэлэн болно.

Янз бүрийн өнгөт дүрсний жижиг тавиурууд - нарс, хушга, зандан мод

Чимэглэл

Дүрсэнд зориулсан тавиурыг чимэглэх элементүүдийн нарийн төвөгтэй байдлаас хамааран та тэдгээрийг өөрөө хийх эсвэл бэлэн хэлбэрээр худалдаж авах боломжтой.

Гэрийн дүрсний гэрийг чимэглэх хамгийн түгээмэл арга бол модон сийлбэр юм. Та эвлүүлэг ашиглан өөрөө хийж болно. Хэрэв танд шаардлагатай туршлага байхгүй бол сийлсэн элементүүдийг барилгын дэлгүүрт худалдаж авах эсвэл цехэд захиалж болно. Бэлэн сийлсэн ялтсууд нь модон цавуугаар тавиур дээр бэхлэгддэг.

Сийлбэр хийхэд зөөлөн модыг сонгодог: хус, гацуур, нарс, улиас эсвэл арц

Чимэглэлийн өөр нэг арга бол тусгай төхөөрөмж ашиглан гоёл чимэглэлийг шатаах явдал юм - үүний тулд та эхлээд харандаагаар модон дээр хэв маягийн зургийг түрхээрэй. Тавиурыг мөн будаж болно - тусгай модон будаг нь барилгын хэлтэст зарагддаг. Хатуу монохромат будгийн өөр нэг хувилбар бол паалан дээр өөр өнгийн будгаар хэв маягийг түрхэх явдал юм.

Та гоёл чимэглэлийг шатааж, дараа нь паалантай тавиур дээр зургийн тусдаа хэсгүүдийг нээж болно

Тавиурыг улам бэхжүүлж, чимэглэхийн тулд түүний арын ханыг модон хавтангаар бүрсэн байна. Мөн сийлбэрээр чимэглэж, лак, паалангаар будаж болно.

Үзэсгэлэнт арын ханатай дүрсний тавиур

Тавиурын дээд хэсгийг дүрсээр чимэглэхийн тулд та Ортодокс сүмийн тоймыг сонгож болно.

Фанер хавтанг ашиглахдаа эдгээр аргууд нь ажиллахгүй болно - гэхдээ алтадмал нэмэлтээр нийлэг будгаар будах нь ийм самбар дээр гайхалтай харагдах болно.

Лааны суурь, дэнлүү бүхий дүрст зориулсан жижиг тавиур

Видео: Өөрийнхөө гараар иконостазын тавиур Модон сийлбэр Модон сийлбэр DIY

Тэд үүнийг бусдын нүднээс нуусан. Тэднийг гайхуулах нь аюултай байсан. Тухайн үед коммунист-атеист байсан. Тиймээс бид итгэлийн соёлоо алдсан тул орон сууцанд дүрсүүд хаана байх ёстойг мэдэхгүй байна. Үүнд ямар ч нууц байхгүй бололтой. Үүнийг хүссэн газраа байрлуул. Гэхдээ дүрс нь өөр бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн арга барилтай байдаг. Орон сууцанд дүрсийг зөв байрлуулах нь юу болохыг олж мэдье.

Эртний уламжлал

Христийн шашин мянга гаруй жилийн түүхтэй. Эрт дээр үед дүрсийг маш их үнэ цэнэтэй гэж үздэг байв. Дашрамд хэлэхэд, айл болгонд ийм дурсгал байдаггүй бөгөөд хэрэв байшинд дүрс байсан бол тэд нүдний цөцгий мэт халамжилдаг байв. Эрт дээр үед орон сууцанд дүрсийг хаана байрлуулах талаар хэн ч боддоггүй байв. Бид тэднийг багаасаа харж, уламжлалаа эхийн сүүгээр шингээсэн. Зургийг байрлуулсан. Энэ нь тухайн газрын өнгөний схем биш харин түүний мөн чанарыг илтгэнэ. "Улаан" гэдэг нь "ёслолын", "салтан" гэх мэт утгатай. Мөн булан, учир нь овоохойн зохион байгуулалт нь энгийн байсан. Бүх ханан дээр цонх байсангүй. Гэрэлтүүлэг муу, зөвхөн лаа, бамбар л байсан. Улаан булан бол илүү нарны гэрэл хүлээн авсан булан байв. Дүрмээр бол энэ нь барилгын зүүн хэсэгт байрладаг байв. Энэхүү баярын, ёслолын буланд хоёр талаас гэрэл тусах үүднээс цонхыг урьдчилан төлөвлөсөн байв. Энэ газрыг тэдний чадах чинээгээрээ чимэглэсэн. Охидууд өвлийн үдэш алчуур, салфетка хийж, хатгамал, сүлжмэл хийдэг байв. Дулаан цаг агаарт ойрхон цэцэг байрлуулсан. Мөн тэд үргэлж дэнлүү асаадаг байв. Ариун зургууд сүүдэрт байх нь зохисгүй байв. Эрхэм уншигч та дүрсийг яагаад ийм байдлаар харьцдаг болсныг гайхаж байгаа байх.

Хүний хувьд имиж гэж юу вэ?

Энэ нь жижиг ухралт хийх шаардлагатай байна. Таны хувьд дүр төрх ямар утгатай болохыг бодож үзээрэй? Орон сууцанд дүрсийг хаана байрлуулахыг сонирхож буй хүмүүс итгэгчид бололтой. Зургууд нь зүгээр нэг сайхан зураг биш юм. Тэднээс нэгэн цагт амьдарч байсан хүмүүс Их Эзэнд үнэнч хэвээр үлдэж, түүний зөв, хүн төрөлхтнийг хайрлах хайрын нотолгоо болж чадсан итгэгчийг хардаг. Гэхдээ тэд бүгд ихэвчлэн шүтдэг бүх төрлийн гуругаас үндсэндээ ялгаатай. Санаж байна уу: Христ хүмүүст гэрэл өгч, зөвт байдалд хүрэх замыг харуулахын тулд ирсэн гэж хэлсэн. Өөрийнх нь заасан замаар явж, зүрх сэтгэлээрээ мэдэрч, ойлгохыг дуудсан. Бидний нүүр царайг хананд өлгөдөг хүмүүс үүнийг ойлгож, амьдралынхаа туршид чадах чинээгээрээ дүрсэлсэн байдаг.

Дүрс бол итгэгч хүн шиг байхыг хүсдэг, үлгэр жишээ авдаг хайртай хүмүүсийн хөрөг зураг юм. Өөрөөр хэлбэл эдгээр нь сүнслэг найз нөхөд, ивээн тэтгэгчид юм. Та хүндтэй, хайртай хүнээ тоостой шүүгээнд нуух уу? Мэдээж үгүй. Хэрэв тэр зочлохоор ирвэл түүнийг хамгийн сайн газар байрлуулж, түүнийг эмчилж, сонирхолтой яриа өрнүүлээрэй. Эдгээр зургууд нь зочдод ч биш, харин гэр бүлийн гишүүд, хүн бүрийн хүндэлдэг, хайрладаг. Энэ хандлагыг зан үйлийн ердийн дүрэм гэж үздэг байсан. Тийм ч учраас хүмүүс орон сууцанд дүрс хаана байх ёстойг өөрөөсөө асуугаагүй. Тэдэнд хамгийн гоёмсог, хөнгөн, цэвэрхэн улаан буланг өгсөн.

Иконостазыг одоо хэрхэн зохион байгуулж байна

Барилгын зүүн хэсэгт дүрсийг хадгалахыг шаарддаг сүмийн дүрэм одоо бараг хүчингүй болсон. Аав, дүрсүүд өөр газар байгааг хараад ямар ч тайлбар хийхгүй. Өөрөөр хэлбэл, та үүнийг тохиромжтой газар байрлуулж болно. Гэсэн хэдий ч байршилд тавигдах хэд хэдэн шаардлага байсаар байна. Орон сууцанд дүрсийг хаана байрлуулах талаар бодож байхдаа тэдний шашны агуулгыг бүү мартаарай. Шашны уран зураг, эргэлзээтэй номыг ойролцоо байлгах нь зохисгүй юм. Мөн улаан буланг зурагт, компьютерээс хол байлгахыг зөвлөж байна. Эдгээр төхөөрөмжүүд нь сүнслэг байдлын тусгал, залбиралд нийцэхгүй гэж үздэг. Их Эзэнд хандахын тулд дүрсийг ихэвчлэн ашигладаг. Тиймээс гэр бүлийн бүх гишүүдэд ойрхон зайтай байхаар тэдгээрийг байрлуулах хэрэгтэй. Залбирал нь энэ мөчид ганцаардмал байдлаар хэлэгддэг; Тиймээс байшингийн эзэн орон сууцанд дүрс хаана байх ёстойг илүү сайн мэддэг. Дээрх зураг нь сонголтуудын аль нэгийг харуулж байна.

Зургийг хэрхэн зөв зохион байгуулах вэ

Иконостазыг энгийн тавиур эсвэл өндөр хөлтэй жижиг ширээнээс барьж болно. Үүн дээр зураг байрлуулж, хэрэв байгаа бол шашны агуулгатай номуудыг цэгцлээрэй. Иконостазыг өөрийн гараар хийсэн салфетка, алчуураар чимэглэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд зүйтэй юм. Өнөө үед гар урлал нь нэр хүндтэй биш, хүмүүс дэлгүүрт үзэсгэлэнтэй бүтээгдэхүүн худалдаж авдаг. Гэхдээ иконостазын тусгай салфетка дээр ажиллаж байхдаа та Бурханы тухай бодож эхлэх бөгөөд энэ нь таны сэтгэлд тустай байх болно. Урьд нь ядаж ийм л зүйл хийдэг байсан. Улаан булан руугаа хараарай: тэнд гэрэл хангалтгүй байна уу? Ойролцоох тусгай чийдэнг байрлуулах нь сайхан байх болно. Тоосыг тогтмол арчиж, заримдаа лаа эсвэл дэнлүү асаахаа бүү мартаарай. Бурханы эхийг гэртээ байлгахыг зөвлөж байна. Хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн нүүрийг ихэвчлэн ойролцоо байрлуулдаг. Энэ бол таны төрсөн эсвэл баптисм хүртсэн цагаасаа хойш нэрээ авсан гэгээнтэн юм (заримдаа тэд өөр өөр байдаг).

Долоон цохилтын дүрсийг орон сууцанд хаана байрлуулах ёстой вэ?

Ариун нүүрийг байрлуулах онцгой тохиолдлуудын талаар ярилцъя. Итгэгчид зарим дүрстэй онцгой харилцаатай байдаг. Тэд золгүй явдал, дайсны нөлөө, муу хүсэл тэмүүллээс хамгаалдаг гэж үздэг. Тухайлбал, удирдах албан тушаалтнууд тэднийг ажлын өрөөндөө дүүжлэх нь элбэг. Эдгээр хүмүүс Бурханы Ээж тэднийг сонирхогч, өрсөлдөгчдөөс хамгаална гэдэгт итгэлтэй байна. Гэртээ ийм дүрсийг урд хаалганы дээгүүр өлгөхийг зөвлөж байна. Бурханы эхийн нүүр царай муу санаатай урилгагүй зочдыг гэрээс нь авч явах болно гэж шашны зүтгэлтнүүд хэлдэг. Үүнээс гадна, тэд Semistrelnaya нь сөрөг бодол санаа, хэрүүл маргаан, харилцан буруутгах, дуулиан шуугианаас эзэмшигчдийг хамгаалдаг гэж хэлдэг. Урд хаалганы эсрэг талд "Гурвал" дүрсийг өлгөхийг зөвлөж байна. Энэ нь зочдыг муу санааг арилгадаг.

Хүүхдийн өрөө: дүрсийг өрөөнд хаана байрлуулах ёстой вэ?

Ихэнхдээ ээж, аавууд хүүхдээ муу нүд, өвчин, чөтгөрийн бусад илрэлээс хэрхэн хамгаалах талаар боддог. Үүнд дүрс тэмдэг хамгийн тохиромжтой. Та хүүхдийнхээ өрөөнд өлгөж болно. Өрөөний зүүн буланд онгон Мэригийн дүр төрхийг байрлуулахыг зөвлөж байна. Дээрх дүрмийг дагаж мөрдөөрэй. Өөрөөр хэлбэл, дүрсийг цацах электрон төхөөрөмжөөс хол байлга. Өрөөн доторх ариун царай нь хүүхдийн итгэлийн сонирхлыг төрүүлэх нь дамжиггүй. Түүнд залбирахыг зааж, дүрс нь хүмүүст ямар утгатай болохыг түүнд хэлээрэй. Магадгүй энэ замаар бид аажмаар оюун санааны боловсролын эртний уламжлалыг олж авах боломжтой болно. Чи юу гэж бодож байна?

Байшин дахь дүрсийг тусгайлан заасан газар байрлуулах ёстой. Зүүн ханан дээрх тавиур дээр дүрс байрлуулах уламжлал байдаг боловч хэрэв энэ боломжгүй бол зүүн талд гэрийн иконостазыг зохион байгуулах шаардлагагүй болно. Заримдаа дүрсийг улаан гэж нэрлэгддэг буланд байрлуулдаг. "Улаан" гэдэг нь "сайхан" гэсэн утгатай - энэ нь дүрс байрлуулах газар цэвэр, цэвэр, үзэсгэлэнтэй байх ёстой гэсэн дохио юм.

Байшин дахь дүрсүүдийг хэрхэн яаж зохион байгуулах вэ

Заримдаа тэд нэг жижиг тавиур дээр байрладаг. Дараа нь төвд та Их Эзэн ба Онгон Мариагийн дүрсийг байрлуулж, ирмэг дээр нь сахиусан тэнгэр, гэгээнтнүүдийн дүрсийг байрлуулж болно.

Сэдвийн талаархи видео

Сүүлийн жилүүдэд улам олон хүн Их Эзэнд ирэх болсон. Харамсалтай нь олон арван жилийн шашингүй үзэл олон үеийнхний оюун санааны боловсролд том хоосон толбо үлдээжээ. Тиймээс бидний үеийнхэн итгэлийн хамгийн энгийн асуултуудыг ойлгоход хэцүү байдаг, эсвэл мэдлэггүйн улмаас сүнслэг зан үйлийг гүйцэтгэхдээ алдаа гаргадаг. Энэ нь бидний хэд нь гэрийн иконостазыг бүрдүүлдэг гэдэгт бас хамаатай.

Танд хэрэгтэй болно

• Иконостазыг орчин үеийн амьдралын бодит байдалд тулгуурлан, залбирахад тохиромжтой, тохь тухтай, хангалттай зайтай байхаар каноник байдлаар байрлуулах ёстой вэ? тайван байна.

Зааварчилгаа

Өөр нэг "категорийн" дүрэм бол ямар ч тохиолдолд өнөөгийн шүтээнүүд болох улс төрчид, рок хөгжимчид, секс бэлгэдлийн зурагт хуудас, гэрэл зургийн хажууд дүрс байрлуулах ёсгүй. Хэрэв та гэрийнхээ иконостазыг чимэглэхийг хүсвэл шинэхэн, шинэхэн цэцэг эсвэл алчуураар хий.

Тэнд Аврагч ба Бурханы эхийн дүрс байх ёстой. Түүнчлэн, Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчин онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг бөгөөд түүний дүр төрх нь Ортодокс гэр бүлд маш олон удаа олддог. Хэрэв таны гэрт хангалттай зай байгаа бол та иконостазыг хувийн дүрс, залбиралдаа байнга ханддаг гэгээнтнүүдийн дүрс, Оросын нутаг дэвсгэрийн агуу гэгээнтнүүд, таны амьдарч буй нутаг дэвсгэрт хүндэтгэлтэй ханддаг гэгээнтнүүдийн дүрсээр нөхөж болно.

Гэрийн бунханы хувьд дүрсийг байрлуулах дүрэм журам нь дүрмийнх шиг хатуу биш боловч одоо ч байсаар байна.

Эхлээд иконостазыг хараарай: хэрэв танд ямар нэг зүйлийг өөрчлөх, өөрчлөх, өөрчлөх хүсэлтэй байгаа бол үүнийг хийх хэрэгтэй, эс тэгвээс энэ дотоод сэтгэл ханамжгүй байдал нь залбирлын үеэр таны анхаарлыг сарниулна.

Гэрийн иконостазын дүрсийг байрлуулахдаа сүмийн иконостазтай ижил зарчмуудыг баримтална.
Төв байрыг Аврагчийн дүрс эзэлдэг бөгөөд ихэнхдээ хамгийн том хэмжээтэй байдаг. Христийн дүрсний хажууд Онгон Мариа, Хүүхдийн дүр төрхийг байрлуулсан байна.
Хэрэв та нүүр тулж байгаа бол Аврагчийн дүрс таны баруун талд, онгон Мариагийн дүрс зүүн талд байх болно. Эдгээр нь хоёр үндсэн дүрс бөгөөд тэдгээр нь Ортодокс гэр бүрт байх ёстой бөгөөд тэдгээрийн дээр зөвхөн Ариун Гурвалын дүрс эсвэл Сүүлчийн зоогийн дүрсийг байрлуулж болно.

Хэрэв танд асуулт байгаа бол та үргэлж санваартнаас тодруулга авах эсвэл зөвлөгөө авах боломжтой бөгөөд санваартан танд үргэлж тусалж, бүх эргэлзээг арилгах болно.

тэмдэглэл

Дүрсүүдийг байрлуулахдаа шатлалын зарчим байдгийг бүү мартаарай: жишээлбэл, Ариун Гурвал, Аврагч, Бурханы Ээж, мөн өөрийн нутаг дэвсгэрт хүндэтгэлтэй ханддаг гэгээнтний дүрсийг байрлуулах ёсгүй. элч нар.

Хэрэгтэй зөвлөгөө

Хэрэв янз бүрийн шалтгааны улмаас дүрс нь эвдэрч, сэргээх боломжгүй бол ямар ч тохиолдолд үүнийг бүү хая - дүрсийг сүмд аваач. Хамгийн сүүлчийн арга бол та үүнийг шатааж, үнсийг нь цэцэрлэг, оршуулгын газар гэх мэт нам гүм газар булж болно.

Эх сурвалжууд:

• Мэдэгдэл, Ортодокс Христийн номын сан

Хийхийн тулд иконостаз, танд сүмд гэрэлтүүлсэн дүрс хэрэгтэй болно. Дүрсүүдийн дунд Аврагч, Бурханы эх, Гурвал, хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн дүрс бүхий дүрс байх ёстой. Та мөн Гэгээнтнүүдийн нүүр царайтай хувийн дүрс болон дүрсийг худалдан авах боломжтой. Төв хэсэгт Аврагчийн дүр, түүний баруун талд Бурханы эх байх ёстой.

Зааварчилгаа

Гурав дахь эгнээ нь "баярын". Үүн дээр Христийн Мэндэлсний Баяр, Христийн төрөлт, Хувиралт, Цовдлолт гэх мэт дүрс бүхий дүрс байдаг.

Дөрөв дэх эгнээ нь "эш үзүүллэг" юм. Бурханы эх ба Хүүхдийг хаан ширээнд суулгаж, хоёр талд нь бошиглогчдыг байрлуул.
Тав дахь эгнээ нь "өвөг дээдсийн". Төвд нь "Хуучин гэрээний Гурвал", хажуу талд нь өвөг дээдсүүд байдаг. Илүү олон эгнээ байж болно - бүх зүйл таны үзэмжээр байна.

Эрт орой хэзээ нэгэн цагт Ортодокс хүмүүсийн ихэнх нь залбирлын жижиг булангуудыг өөрийн гараар хийх хүсэлтэй байдаг. Гэр бий болгохын тулд иконостазТа үүнд бодолтой хандах хэрэгтэй. Та санамсаргүй байдлаар дүрсийг суулгаж болохгүй. Та хэд хэдэн энгийн дүрмийг баримтлах хэрэгтэй.

Танд хэрэгтэй болно

• Есүс Христийн дүрс
• Бурханы эхийн дүрс
• Бусад дүрс, хүсэлтийн дагуу.

Зааварчилгаа

Гэрийн иконостаз дахь дүрсний тоо дор хаяж хоёр байх ёстой. Эдгээр нь Есүс Христ ба Бурханы эхийн дүрүүд байвал илүү дээр юм. Эдгээр дүрс нь байшин бүрт байх ёстой. Эдгээр дүрсүүдээс гадна байшингийн оршин суугчдын нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтнүүдийн дүр төрх, мөн нутгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг хадгалах нь сайхан байх болно. Гэгээн Николасын Wonderworker-ийн дүрс нь Аврагч, Бурханы эхийн нүүр царайтай адил хүндэтгэлтэй ханддаг бөгөөд энэ нь Ортодокс гэр бүл бүрт байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Байршуулахдаа шаталсан зарчмыг баримтлах хэрэгтэй. Дээр нь Есүс Христ, Ариун Гурвал, Бурханы эхийн дүр төрх үргэлж байх ёстой. Бурханы эхийн дүрс нь Их Эзэний дүрсний зүүн талд байх ёстой.

Хэрэв та дүрсийг будаж, хэвлэсэн бол эхнийхийг нь илүүд үзээрэй. Дүрс зураачийн оюун санааны холболтын ачаар түүний бүтээсэн дүрс нь ямар ч үйлдвэрт хийсэн дүрсээс хамаагүй өндөр үнэлэгддэг.

Чимэглэлийн тусламжтайгаар дүрсийг чимэглэх. Ихэнхдээ дүрсийг дүрсний хайрцагт байрлуулдаг (олон сүмд хийдэг шиг basma чимэглэсэн байдаг). Chasable ашиглан шүргэх нь маш түгээмэл байдаг. Мөн дүрсийг шинэхэн цэцгээр чимэглэж болно. Пентекост ба Ариун Гурвалын баярын өдрүүдэд иконостазыг цэцэглэн хөгжиж буй сүмийн бэлгэдэл болгон хус мөчрөөр чимэглэсэн байдаг. Том дүрсүүд нь цагаан эсвэл хатгамал алчуураар хүрээлэгдсэн байдаг.

Гэрт дүрс байрлуулах газрыг сонгох. Христийн ирэлтийг зүүн талаас хүлээж байгаа тул хүн түүн рүү харж залбирах ёстой. Үүний дагуу иконостазыг энэ талд, буланд байрлуулах нь зүйтэй. Хэрвээ байшин нь зүүн талын гадна талд байрладаг бол хамгийн ойрын сүмд анхаарлаа төвлөрүүлж, улаан буланг зохион байгуулж болно. Хэрэв зүүн талд гарц, цонх байгаа бол сүмд бүх ханан дээр дүрс байдаг тул та байшингийн аль ч хананд иконостаз суулгаж болно. Залбирлын бүрэн эрх чөлөө, нээлттэй байдлыг мэдрэхийн тулд дүрсүүдийн өмнө тодорхой зайг барих шаардлагатай. Та дүрсний ойролцоо амар амгаланг бэлэгддэг тоног төхөөрөмж, дотоод эд зүйлсийг байрлуулж болохгүй.

Сэдвийн талаархи видео

тэмдэглэл

Дээд талд нь Ариун Гурвалын дүрс үргэлж байх ёстой. Дүрсүүдийн өмнө хэрүүл маргаан, зохисгүй үйлдэл, дуулиан шуугианыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Гэрийн иконостазыг загалмайгаар титэмлэхийг зөвлөж байна. Загалмайг мөн хаалганы тулгуур дээр тавьдаг. Хэрэв дүрс эсвэл сүмийн хэрэгсэл ашиглах боломжгүй болсон бол ямар ч тохиолдолд тэдгээрийг зүгээр л хаяж болохгүй.

Хэрэгтэй зөвлөгөө

Аврагчийн дүрүүдийн дунд Төгс Хүчит Их Эзэний хагас урт дүрсийг ихэвчлэн гэрийн залбиралд сонгодог. Энэхүү иконографийн хэлбэрийн онцлог шинж чанар нь Их Эзэний адислалын гар, нээлттэй эсвэл хаалттай номын дүрс юм. Гэрт олон тооны дүрс байрлуулах боломжтой хүмүүсийн хувьд та өөрийн иконостазыг хүндэтгэдэг нутгийн гэгээнтнүүд, мэдээжийн хэрэг Оросын нутаг дэвсгэрийн агуу гэгээнтнүүдийн зургаар нэмж болно.

Эх сурвалжууд:

• Оросын үнэн алдартны сүмийн албан ёсны вэбсайт
• орон сууцанд иконостаз

Байшин бүр жижиг сүм юм. Мөн энэ нь өөрийн гэсэн байх ёстой иконостаз. Гэхдээ та зүгээр л үзэсгэлэнтэй харагдуулахын тулд дүрсийг өлгөх боломжгүй. Бунханыг дотор нь байрлуулах тодорхой дүрэм журам байдаг.

Танд хэрэгтэй болно

• - ватман цаасны хуудас;
• - эсгий үзэг;
• - цавуу;
• - дүрсүүд.

Зааварчилгаа

Гэртээ дүрс өлгөхөөс өмнө өрөөг ариусга. Эхний удаад үүнийг зөвхөн сүмийн сайд хийх ёстой. Тахилч бүх өрөөг тойрч, залбирал уншиж, ханыг ариун усаар цацна. Энэхүү ариун ёслолын дараа гэрт ямар ч нүгэл үйлдэх ёсгүй - архидалт, тамхи татах, бүдүүлэг үг хэллэг. Үгүй бол ёслолыг дахин хийх шаардлагатай болно.

Бэлэг дурсгалын дэлгүүрээс худалдаж авсан дүрсийг сүмд ариусгах ёстой. Үүний дараа л тэдгээрийг гэртээ өлгөх боломжтой. Ортодокс сүмээс худалдаж авсан бунханыг дахин ариусгах шаардлагагүй.

Дүрсийг зүүн эсвэл зүүн өмнө зүг рүү харсан хананд бэхлэх шаардлагатай. Энэ нь залбирч буй хүн ертөнцийн нар манддаг тал руу харсан байх ёстойтой холбоотой юм. Үүнтэй адилаар итгэгчид Есүс Христийн хоёр дахь ирэлтийг хүлээж байна. Хэрэв байшинд тохиромжтой гадаргуу байхгүй бол бунханыг хамгийн ойрын сүм рүү чиглүүл.

Учир нь иконостазгэхдээ хэд хэдэн бунхан шаардлагатай болно. Аврагчийн хоёр дүр, Хамгийн Ариун Теотокосын хоёр дүр, Хамгийн Ариун Теотокосын тунхаглалын дүрс, Баптист Иоханы дүрс, хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүд, арван хоёр баяр.

Хэсэг ватманы цаас аваад төвд нь Хааны хаалгыг (Есүс Христ үл үзэгдэх Ариун бэлгүүдээр дамжин өнгөрдөг хаалганууд) зур. Тэдэн дээр Ариун онгон Мариагийн зарлалын дүрсийг хавсаргана. Аврагчийн нүүрийг ариун хаалганы баруун талд, хамгийн ариун Теотокосын зүүн талд өлгө. Энэ бол гол, дунд эгнээ юм иконостазА.

Хааны хаалганы дээгүүр байрлах бунханы эгнээг баярын гэж нэрлэдэг. Тэнд арван хоёр баярын дүрсийг байрлуул.

Deesis зэрэглэл нь дүрсний хамгийн дээд эгнээ юм. Голд нь Аврагчийн том дүрсийг хавсарга. Түүний баруун ба зүүн талд онгон Мариа болон Баптист Иохан нарын нүүр царай байдаг.

Хамгийн доод талд иконостазмөн Их Эзэний шударга бөгөөд амьдрал бэлэглэгч загалмайг дүрсэлсэн. Үүнийг сүмийн хуанлигаас хайчилж аваад нааж болно. Эсвэл эсгий үзэгээр өөрөө зур.

Сэдвийн талаархи видео

Дүрс бол урлагийн бүтээлүүд бөгөөд тэдгээрээр дамжуулан та залбирал, хүсэлтээр Бурханд хандаж, тусламж, тайтгарлыг эрэлхийлж болно. Тиймээс тэдгээрийг зөв дарааллаар нь зохион байгуулж, байшингаа засах нь маш чухал юм иконостаз, хэн байшин болон түүний оршин суугчдын хамгаалагч болох болно.

Зааварчилгаа

Гэртээ сонго иконостазмөн байшингийн зүүн хана. Хэрэв энэ нь хэцүү бол дүрсүүдийг хэд хэдэн хүн залбирахаар цугларах боломжтой, амархан хүрч болох газар байрлуулж болно.

Уламжлал ёсоор гар хийцийн иконостазТэдгээр нь гараар хатгамал алчуураар хүрээлэгдсэн байдаг. Та ойролцоох ариун сүмүүд, тайван амгалан газар нутаг, Ариун газрын үзэмжийн зургийг өлгөх боломжтой.

Дүрсийг ханан дээр биш хатуу гадаргуу дээр байрлуулах нь дээр гэдгийг анхаарна уу. Өмнө нь иконостазҮүнийг тусгай шүүгээнд - дүрсний хайрцагт байрлуулах нь заншилтай байв. Үүнийг ердийн номын тавиураар сольж болно. Гол нь үүн дээр зөвхөн теологийн ном л байх ёстой.

Гэрийн хувьд иконостазмөн Бурханы Эх ба Аврагчийн дүр төрх шаардлагатай. Та гэгээнтнүүдийн (нэр нь гэр бүлийн гишүүд) болон хүүхдүүд, эхчүүд, зүй бусаар гомдсон хүмүүс, түүнчлэн өвчтэй, хоригдлууд, аялагчдын ивээн тэтгэгч, онцгой хүндэтгэлтэй Николасын гайхамшигт бүтээлийн дүрсийг худалдаж авах хэрэгтэй.

Хэрэв та бүрэн бүтээхийг хүсч байвал иконостаз, дараа нь энэ нь ариун евангелистууд, бошиглогч Елиа, тэргүүн тэнгэр элчүүд Габриел, Майкл, Гэгээн Иохан Баптист, Пантелеймон, сүмийн баярт зориулсан дүрсүүдийн дүр төрхөөр нэмэлт байх ёстой.

Гэрт дүрсийг байрлуулах хэд хэдэн хатуу дүрэм байдаг иконостазҮүнийг дагаж мөрдөх ёстой. Аврагчийн дүрсийг төвд байрлуул (энэ нь хамгийн том хэмжээтэй байх ёстой). Зүүн талд нь сонгодог уламжлал ёсоор онгон, хүүхэд хоёрыг байрлуул иконостазд. Зөвхөн цовдлолт эсвэл Ариун Гурвалын дүрсийг дээр байрлуулж болно. Үлдсэн хэсгийг нь үндсэн дүрсүүдийн бага зэрэг доор эсвэл хажуу талд байрлуул. Бүгд иконостазЗагалмайгаар титэм зүүдэг заншилтай.

тэмдэглэл

Хэрэв ямар нэгэн дүрс ашиглах боломжгүй болсон бол түүнийг сүмд аваачих ёстой, гэхдээ ямар ч тохиолдолд үүнийг хаяж болохгүй.

Ортодокс байшин бүрт гэр бүлийн байдал, нөхцөл байдлаас үл хамааран дүрсэнд хүндэтгэлийн газар өгөх ёстой. Энэ нь даруухан тавиур эсвэл бүр бүхэл бүтэн иконостаз байж болно. Өрөөн доторх дүрсүүдийн байршил нь санамсаргүй байдлаар хийгддэггүй; гэр бүлийн гишүүд бодол санаагаа Бурханд эргүүлж, сайн бодлыг диваажинд чиглүүлэхийн тулд улаан буланг тодорхой газар байрлуулах ёстой.

Зааварчилгаа

Та тэдгээрийг ямар газар байрлуулах ёстойг мэдэх хэрэгтэй дүрсүүдВ орон сууц. Хүн залбирахдаа зүүн зүг рүү харсан байх ёстой. Энэхүү заншлын дагуу өрөөний зүүн хана нь дүрсийг байрлуулах зөв газар юм. Гэсэн хэдий ч орон сууцны зохион байгуулалт нь үүнийг үргэлж зөвшөөрдөггүй, учир нь цонхыг зүүн талд байрлуулж болно. Цонх эсвэл радиаторын хажууд дүрсийг байрлуулж болохгүй, энэ нь дулаан, ноорогоос болж гэмтэх болно.

Зохицуулчихвал болохгүй зүйл байхгүй дүрсүүдөрөөний өөр газар, учир нь ариун дүр хаана өлгөгдсөнөөс үл хамааран чин сэтгэлийн залбирал сонсогдох болно. Дүрсний өмнө хангалттай зай байх ёстой бөгөөд ингэснээр сүсэгтэн олон давчуу зай, тав тухгүй байдалд сатааралгүйгээр өөрсдийн бодол санаа, хүсэлтдээ өөрийгөө шингээж авах боломжтой.

Дүрсүүдийн дэргэд шашингүй ном, зурагт, зурагт хуудас, баримал, хуанли, уран зураг байх ёсгүй. Дүрсүүдийн өмнө дэнлүү байрлуул эсвэл өлгө. Их Эзэн Бурханы дүр төрх нь материаллаг гэрлийн туяанд байх ёстой бөгөөд тэнгэр дэх түүний гэрлийг танд сануулах ёстой. Залбирлын үеэр болон баярын өмнөх өдөр дэнлүү асаа. Ням гараг, бурханлиг баяраар өдрийн турш шатаж орхи.

Унтаж буй хүний ​​амар амгаланг хамгаалж, цэвэр бодлоор дүүргэхийн тулд хэмжих дүрсийг орны толгойд байрлуул. Дүрсийг байшингийн үүдний дээгүүр хонгилд, зочны өрөөнд, тэр ч байтугай гал тогооны өрөөнд байрлуулж болно (хоолны өмнө эсвэл дараа нь залбирах боломжтой). Хүүхдийн өрөөнд Guardian Angel дүрсийг өлгөх нь таны хайртай хүүхдийг хамгаалах болно.

Та дүүжлэх ёсгүй гэдгийг санаарай дүрсүүдГэгээнтнүүд гартаа нялх хүүхэдтэй, Аврагчтай Онгон Мариагийн дүрээс өндөр байдаг. Тэдний дээр зөвхөн Ариун Гурвалыг байрлуулж болно. Аврагчийн дүрс нь залбирч буй хүний ​​баруун талд, Бурханы эх зүүн талд байрлах ёстой. Үлдсэн гэгээнтнүүдийн дүр төрхийг шатлалыг хадгалахын зэрэгцээ доор байрлуулсан байх ёстой.

Эх сурвалжууд:

• гэртээ дүрсийг хаана байрлуулах вэ

Ортодокс Христэд итгэгчийг бусад бүх хүмүүсээс хэрхэн ялгах вэ гэж асуухад 10 хүн тутмын 9 нь "Ортодокс Христэд итгэгчид гэртээ дүрс тэмдэгтэй байдаг" гэж хариулна. Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн дүрс байгаа нь хүнийг Христэд итгэгч болгодоггүй, гэхдээ тэдгээрийг гэртээ байлгах хэрэгтэй.

Заримдаа Христэд итгэгчид "дүрсийг шүтдэг" гэж хэлдэг. Энэ бол буруу. Залбирахдаа хүн дүрс рүү биш харин түүн дээр дүрслэгдсэн нэгэн рүү ханддаг: Аврагч, Бурханы эх, зарим гэгээнтэн. Дүрсийг харах нь анхаарлаа төвлөрүүлж, мөргөлчин дуудаж буй хүний ​​дүр төрхийг тодорхой болгоход тусалдаг.

Дүрсүүдийн багц

Аврагч, Бурханы Эх хоёр гэрт байх ёстой. Гэгээнтнүүдийн дүрс байх нь тийм ч зайлшгүй биш боловч зүйтэй юм. Эдгээр нь баптисм хүртэх үед өгсөн нэрсийн дагуу гэр бүлийн гишүүдийг ивээн тэтгэдэг бүх гэгээнтнүүдийн дүр төрх байж болно.

Та гэр бүлийн гишүүд ихэвчлэн ханддаг гэгээнтнүүдийн дүрсийг худалдаж авах боломжтой. Жишээлбэл, цэргийн хүний ​​гэрт Гэгээн Петрийн дүрс байдаг. Тесалоникийн Деметриус, Гэгээн. Теодор Стратилат, Сент. Александр Невский эсвэл өөр нэг дайчин гэгээнтэн эмчийн гэрт Гэгээн Петрийн дүрс байдаг. Пантелеймон эсвэл Гэгээн Космас, Дамиан нар. Эцэст нь хэлэхэд, Христэд итгэгч хүн эр зориг нь түүнд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн гэгээнтнүүдэд онцгой хүндэтгэлтэй хандаж магадгүй юм - Бурханы энэ гэгээнтний дүр төрх нь гэрийн иконостаз дээр бас байж болно.

Дүрс худалдаж авахдаа тэдгээрийг үнэ цэнэтэй зүйл, дотоод засал чимэглэл биш харин бунхан гэж ойлгох хэрэгтэй. Та үнэтэй эсвэл ховор дүрсийг хөөж болохгүй. Үнэт эдлэлийн дэлгүүрт зарагддаг үнэт металлаар хийсэн дүрс нь Христийн шашны сүнстэй огт нийцдэггүй. Та ийм дүрсийг бэлэг болгон авч болно, гэхдээ та үүнийг өөрөө худалдаж авах ёсгүй.

Аль хэдийн ариусгасан зарагдсан сүмийн дэлгүүрүүдээс дүрс худалдаж авах нь хамгийн сайн арга юм. Нэмж дурдахад тэд сүмээс канончлогдоогүй "ардын гэгээнтнүүд" -ийн эргэлзээтэй зургийг зарахгүй.

Морь хаана байрлуулах вэ

Эрт дээр үед дүрсүүдийг үндсэн өрөөний зүүн буланд байрлуулсан бөгөөд үүнийг "улаан булан" гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь Библид зүүн талд өгөгдсөн онцгой бэлгэдлийн утгатай холбоотой юм: зүүн талд Бурхан Еден цэцэрлэгийг тарьсан, сүнс нь бошиглогч Езекиелийг Их Эзэний өргөөний зүүн хаалга руу хөтөлсөн гэх мэт.

Харамсалтай нь орчин үеийн байшингийн цонх, хаалганы байршил нь зүүн буланд гэрийн иконостазыг байрлуулах боломжийг үргэлж олгодоггүй. Энэ тохиолдолд энэ нь өөр аль ч газарт байрлаж болно. Хамгийн гол нь хэн ч гэрэл зураг, уран зураг, хуулбар болон бусад ертөнцийн объектуудыг байрлуулахгүй, дүрсэнд зориулж тусдаа тавиур байрлуулах явдал юм.

Та зурагт, тоглуулагч эсвэл компьютерийн хажууд дүрс байрлуулах ёсгүй, учир нь эдгээр объектууд нь дэлхийн хоосон зүйлтэй холбоотой байдаг. Номын тавиур дээр дүрс байрлуулахыг зөвшөөрдөг боловч түүн дээрх номын агуулга нь Христийн шашны сургаалтай зөрчилдөхгүй байх нөхцөлд л болно. Дуучин, жүжигчид болон бусад шашны шүтээнүүдийн зурагтай зурагт хуудсыг дүрсний хажууд өлгөхийг хориглоно.

Ортодокс уламжлалд дүрс нь бунхан юм. Ариун дүрээр дамжуулан хүн сүнслэг байдалд анхаарлаа төвлөрүүлж, залбиралдаа самбар, будсан зүйл рүү биш, харин зураг дээр дүрслэгдсэн хүнд ханддаг. Ортодокс Христэд итгэгч бүр гэртээ дор хаяж жижиг байшингийн иконостазыг зохион байгуулахад анхаардаг.

Ариун зургуудыг бүх зочны өрөөнд байрлуулж болно. Унтлагын өрөөнд хуримын дүрсийг байрлуулах ариун ёс заншил байдаг. Хэрэв гэр бүл том бол зочны өрөөнд байгаа дүрс нь гэр бүлийн бүх гишүүдэд үүрээр залбирахад шаардлагатай байдаг.

Сүнслэг итгэгчдийн хувьд гал тогооны өрөөнд ариун зургууд (эсвэл дор хаяж нэг жижиг дүрс) байрладаг. Энэ нь хоол идэхээс өмнө болон дараа нь залбирах зан үйлээр тайлбарлагддаг.

Ариун дүрсийг Христийн шашны бус агуулгатай ном бүхий тавиур дээр байрлуулж болохгүй. Тэдгээрийг зурагтаар эсвэл дэлхийн уран зурагтай хамт байрлуулахыг зөвлөдөггүй - дүрсний газрыг энэ бунханд тусгайлан зориулах ёстой.

Зарим итгэгчид байшингийнхаа үүдний дээгүүр дүрс байрлуулдаг. Ихэнхдээ энэ газарт та хамгийн ариун Теотокос Ходегетриа хөтөчийн дүрийг харж болно, учир нь Ортодокс итгэгчид гадагш гарахаасаа өмнө сайн үйлсэд тусламж гуйх нь ашигтай байдаг. Заримдаа байшингийн үүдний дээгүүр загалмай тавьдаг.

Байшин дахь дүрсүүдийг хэрхэн яаж зохион байгуулах вэ

Гэрийн иконостаз дээр дүрсүүдийг байрлуулах зарчим нь сүм дэх иконостазуудын зохион байгуулалттай адил шатлал дээр суурилдаг. Хэрэв дүрсүүд ханан дээр байрладаг бол иконостазын төв хэсэгт Ариун Гурвал эсвэл Эзэн Есүс Христийн дүрс байх ёстой. Энэ зургийн баруун талд та Бурханы эхийн дүрсийг байрлуулж болно, зүүн талд нь Гэгээн Баптист Иоханы эсвэл онцгой хүндэтгэлтэй гэгээнтэн, жишээлбэл, Гэгээн Николас Wonderworker. Доор та бусад зургуудыг байрлуулж болно - тэнгэр элч нар, гэгээнтнүүд, бошиглогчид, гэгээнтнүүд, зөвт хүмүүс. Загалмай нь гэрийн иконостазыг титэм болгож чаддаг.

Гэрийн иконостазын дүрсийг байрлуулах дарааллын талаар тодорхой заавар байдаг гэж хэлэх боломжгүй (Эзэн төвлөрсөн газар байхыг хүсдэгээс бусад).

Хэрэв орон зай зөвшөөрвөл Их Эзэн ба Виржин Мариагийн үндсэн дүрсүүдийн дор та Христийн шашны арван хоёр баярын ариун дүрүүдийг байрлуулж болно. Гэрийн иконостаз нь хэдэн арван дүрсийг багтаасан тохиолдолд төв зургийн доор та Аврагчийн нүүр царайтай бунхан эсвэл Бурханы эх, гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлтэй дүрсүүдийг байрлуулж болно.