Түүхэнд тогтсон харилцан холболтын хэлбэрээр нэгдсэн хүмүүсийн багц. Нийгэм бол тэдгээрийн харилцан хамаарал, харилцан үйлчлэлийн түүхэн тогтсон хэлбэрээр нэгдсэн хүмүүсийн цуглуулга юм. Т.Парсонсын функционализмын онолд

НИЙГЭМ (лат. societas - нийгэм, нийгэм, нийгэм) - өргөн утгаараа: бие биенээсээ бүрэн хамааралтай байдлаа илэрхийлдэг хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн бүх арга, нэгдлийн хэлбэрүүдийн нийлбэр; явцуу утгаараа... Шинэ философийн нэвтэрхий толь бичиг

нийгэм - нэр үг, синонимын тоо ... Орос хэлний синонимуудын толь бичиг

нийгэм - нийгэм харьц. 1. Хамтарсан амьдрал, үйл ажиллагааны түүхэн тодорхойлогдсон нийгмийн хэлбэрүүдээр нэгдсэн хүмүүсийн нэгдэл. 2. Нэгдсэн байр суурь, гарал үүсэл, ашиг сонирхлоор нэгдсэн хүмүүсийн хүрээлэл. Ефремовагийн тайлбар толь бичиг

нийгэм - нэр үг, х., ашигласан. маш олон удаа (үгүй) юу? нийгэм, яагаад? нийгэм, (харна уу) юу? нийгэм, юу? нийгэм, юуны тухай? нийгмийн тухай; pl. Юу? нийгэм, (үгүй) юу вэ? нийгэм, яагаад? нийгэмлэгүүд, (харна уу) юу вэ? нийгэм, юу? нийгэм, юуны талаар? нийгэмлэгүүдийн тухай ... Дмитриевийн тайлбар толь бичиг

нийгэм - Зээл авах. Art.-Sl. хэл бөгөөд энэ нь Грек хэл дээрх ул мөрийн цаас юм. koinōnia "эвлэл", суф. koinos "нийтлэг" гэсэн үгнээс гаралтай. Шанскийн этимологийн толь бичиг

Нийгэм - (Нийгэм) Хамтарсан амьдрал, үйл ажиллагааны түүхэн тодорхойлогдсон нийгмийн хэлбэрүүдээр нэгдсэн хүмүүсийн цогц юм. Нийгэм гишүүдийн хоорондын нийгмийн харилцааны нөхцөлд л оршин тогтнож, үйл ажиллагаагаа явуулж, хөгждөг... Нийгэм хэл шинжлэлийн нэр томъёоны толь бичиг

нийгэм - -a, харьц. 1. Материаллаг амьдралын нийтлэг өвөрмөц түүхэн нөхцөлөөр нэгдсэн хүмүүсийн цогц. Хүний нийгэм. Нийгмийн түүх. Нийгмийн хөгжил. Нийгмийн шинжлэх ухаан. Жижиг академик толь бичиг

нийгэм - НИЙГЭМ -a; Лхагва 1. Түүхэн амьдралын нийтлэг өвөрмөц нөхцөлөөр нэгдсэн хүмүүсийн цогц. Хүний о. Нийгмийн түүх. Нийгмийн хөгжил. Нийгмийн шинжлэх ухаан. Кузнецовын тайлбар толь бичиг

нийгэм - хүмүүсийн нийгэм нийгэм, Кашинск (Харна уу), Украин нийгэм, хуучин алдар суу obshtstvo κοινότης (Supr.) Зээл авсан. Цлаваас., Грек шиг ерөнхий хэлнээс үүссэн. κοινωνία "нийтлэл" - κοινός "нийтлэг" гэсэн үгнээс. Шахматовын хэлснээр (Лит. 76) үүнд бөөний худалдаа багтана. Макс Васмерын этимологийн толь бичиг

НИЙГЭМ - 1) тухайн улсын иргэд, түүний хүн амыг түүх, сонирхол, хэрэгцээ, хүсэл, итгэл үнэмшил, зан байдал, сэтгэл зүйтэй уялдуулан авч үздэг; 2) иргэдийн холбоо... Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичиг

нийгэм - харилцахыг үзнэ үү Далын тайлбар толь бичиг

Нийгэм - I. Хуучны дэг журмын үнэмлэхүй байдал ба орчин үеийн улс төрийн сургаал бие биедээ дайсагналцсан нь төрийг хүн төрөлхтний харилцааны цорын ганц оновчтой хэлбэр гэж хүлээн зөвшөөрөхөд нэгдэв. Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг

нийгэм - Хуучин Орос - нийгэм (обчигээс). Оросын утга зохиолын дурсгалт газруудад "нийгэм" гэсэн үг 11-р зууны сүүл үеэс олдсон боловч энэ нь илүү эрт үүссэн. Семеновын этимологийн толь бичиг

Нийгэм - Өргөн утгаараа хүмүүсийн хамтын үйл ажиллагааны түүхэн тогтсон хэлбэрүүдийн цогц юм. O. нь нийгмийн байгууллага, институци, бүлгүүдийн үйл ажиллагаа, хөгжилд илэрдэг амьд тогтолцооны хөгжлийн онцгой, дээд үе шат болж ажилладаг ... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

Нийгэм - Нийгэмлэгийг үзнэ үү Иудаизмын нэвтэрхий толь бичиг

нийгэм - Нийгэмд - хүмүүсийн дунд, олон нийтийн дунд. Нийгэмд байх. Үргэлж нийгэмд байх зуршил нь түүнд, ялангуяа эмэгтэйчүүдэд эелдэг ханддаг байв. А.Пушкин. Волковагийн фразеологийн толь бичиг

нийгэм - Ерөнхий/e/st/o. Морфемик- зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг

нийгэм - Лхагва гараг; танилын хүрээлэл. Язгууртан, хүмүүжилтэй (хуучирсан), олигтой (хуучирсан), язгууртан, цог жавхлантай, том, хэрцгий, өндөр нийгэм, хөгжилтэй, хүмүүжилтэй, дээд зэргийн, халтар (ярианы хэлээр) Орос хэлний эпитетийн толь бичиг

Нийгэм бол хувь хүмүүсийн нийлбэр биш, харин өөрсдийн материаллаг амьдралыг хамтран үйлдвэрлэх явцад бие биетэйгээ болон байгальтай холбоотой харилцаа холбоо, харилцааны багц юм. Соёл судлалын толь бичиг

нийгэм - Хуучин сүмийн славян хэлнээс зээлсэн бөгөөд энэ нь Грекийн коинониа - "нийтлэл" -ээс "нийтлэг" гэсэн хэллэгээс ул мөр маягаар үүссэн. Крыловын этимологийн толь бичиг

нийгэм - 'НИЙГЭМ, нийгэм, нийгэм (нийгэм, нийгэм ·буруу.), харьц. 1. Хүн төрөлхтний түүхэнд хөгжлийн онцгой үе шатыг бүрдүүлдэг үйлдвэрлэлийн тодорхой харилцааны цогц. "... Ушаковын тайлбар толь бичиг

нийгэм - нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм, нийгэм Зализнякийн дүрмийн толь бичиг

НИЙГЭМ - НИЙГЭМ бол нийгмийн философийн сэдвийг агуулсан ойлголт юм: үндсэн ангиллын бүтцийн хувьд нийгмийн реализмд нийцүүлэн хөгжиж буй үзэл баримтлалын үндэс суурь; түүх судлалын уламжлалд ... Хамгийн сүүлийн үеийн философийн толь бичиг

нийгэм - Нийгэм, хамт олон, артель, холбоо, бүлэглэл, яриа хэлцэл, ахан дүүс, ахан дүүс, бүлэглэл, бүлэг, ахан дүүс, каст, бүлэглэл, эвсэл, конгломерат, корпораци, тойрог, цөөхөн, лагерь, лиг, ертөнц, нам, галактик, сект, зөвлөл, чуулган, эвлэл, хүрээ, нөхөрлөл... Абрамовын синонимын толь бичиг

нийгэм - 1. хамтын амьдрал, үйл ажиллагааны түүхэн тодорхойлогдсон нийгмийн хэлбэрээр нэгдсэн хүмүүсийн цогц; 2. нэгдмэл байр суурь, гарал үүсэл, ашиг сонирхлоор нэгдсэн хүмүүсийн хүрээлэл;... Нягтлан бодох бүртгэлийн гайхалтай толь бичиг

НИЙГЭМ - НИЙГЭМ - Англи хэл. нийгэм; Герман Gesellschaft. 1. Энэ үйл явцад үүссэн түүх. харьцангуй тогтвортой нийгмийн тогтолцоог хөгжүүлэх. хамтын үйл ажиллагаан дээр үндэслэсэн хүмүүсийн хоорондын холбоо, харилцаа... Социологийн толь бичиг

НИЙГЭМ - НИЙГЭМ - өргөн утгаараа - хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагааны түүхэн тогтсон хэлбэрүүдийн багц; явцуу утгаараа - нийгмийн тогтолцооны түүхэн өвөрмөц төрөл, нийгмийн харилцааны тодорхой хэлбэр (жишээлбэл, Гегелийн төрийг эсэргүүцсэн нийгэм). Том нэвтэрхий толь бичиг

компани - НЭМЭЛТ ХАРИУЦЛАГАТЭЙ ТҮНШЛЭЛ (нийгэм) - дүрмийн санг үүсгэн байгуулах баримт бичигт заасан хэмжээгээр хувьцаанд хуваасан аж ахуйн нэгж. Санхүүгийн нэр томьёоны толь бичиг

нийгэм - харна уу: нийгмийн уур амьсгал; нийгмийн цөцгий Орос арготын тайлбар толь бичиг

Нийгмийн гүн ухаанд нийгмийн тогтолцооны анхан шатны "эс"-ийг эртнээс хайж ирсэн. Ийм "энгийн формац" бөгөөд үүнд дүн шинжилгээ хийснээр системийг бүхэлд нь судалж эхлэх нь зүй ёсны хэрэг болно. Өөрөөр хэлбэл, философич, социологичид физик атом, биологийн эстэй төстэй зүйлийг эртнээс хайж ирсэн. 19-р зууны дунд үед К.Маркс, дараа нь 20-р зуунд П.Сорокин үнэн рүү нэвтэрч чадсан. К.Маркс үүнийг тэргүүн эгнээнд тавьсан олон нийтийнхарилцаа холбоо ба тэдгээрийн үндсэн дээр нугалаххарилцаа хүмүүсийн хооронд.

Бид П.Сорокиноос ижил төстэй хандлагыг олж хардаг бөгөөд цорын ганц ялгаа нь түүний нийгмийн харилцаа холбоо, харилцааг дараах байдлаар тодорхойлсон байдаг. "Хүний утга учиртай харилцан үйлчлэл."

Тэгэхээр энэ хоёр ойлголтод нийгмийн “эс” харагддаголон нийттэй харилцах, харилцан үйлчлэл, харилцаа холбоо .

Үүний үндсэн дээр дараахь тодорхойлолтыг өгч болно.

Нийгэм бол тэдгээрийн харилцан хамаарал, харилцан үйлчлэлийн түүхэн тогтсон хэлбэрээр нэгдсэн хүмүүсийн цуглуулга юм.

Нийгэм нь хөгжлийн чанарын хувьд тодорхойлогдсон үе шат, нийгмийн онцгой хэв маягтай байдаг. Нийгэм байгалиас тусгаарлагдсан, түүн рүү буулгаж болохгүй. Сохор, ухамсаргүй хүч давамгайлж байдаг байгалиас ялгаатай нь нийгэмд ухамсар, хүсэл зоригоор хангагдсан, өөртөө тодорхой зорилго тавьж, түүнийгээ хэрэгжүүлдэг хүмүүс байдаг. Нийгэм нь хүний амьдралын янз бүрийн хэлбэрийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ бүхэн нь байгалийн тогтолцоотой харьцуулахад нийгмийн чанарын өвөрмөц байдлын тухай өгүүлдэг.

Үүний зэрэгцээ нийгэм ба байгаль хоёрын байнгын холбоо, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл юм урьдчилсан нөхцөл, зайлшгүй нөхцөлнийгмийн оршин тогтнол ба хөгжил.

Хүн төрөлхтний нийгэм ба малын сүргийн хоорондох үндсэн ялгаа нь түүнийг хэрэгжүүлэх явдал юм амьдралын хэрэгслийн үйлдвэрлэл.

Зөвхөн амьтад дасан зохицоххүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал, мөн хүмүүс үүнийг өөрчилж, амьдралд шаардлагатай объект, бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэдэг. Хамтарсан амьдралын үйл ажиллагаа нь хүмүүсийг нийгэмд нэгтгэдэг. Тиймээс нийгмийн амьдрал бол хамтын үйл ажиллагааны үйл явц юм.

Суурь нийгэм холбоо, харилцан үйлчлэл, харилцаа холбоонийгмийг харах боломжийг бидэнд олгоно систем. Нийгмийн тогтолцоо-бүтцийн шинжилгээг анх удаа К.Маркс хийсэн.

Тэрээр “Капитал” бүтээлдээ капиталист нийгмийн эдийн засгийн үндэс, нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт үзүүлэх нөлөөг нарийвчлан судалсан. Үүний үндсэн дээр тэрээр хүний үйл ажиллагаа, бүтцийн нөхцлийн цогц харилцан үйлчлэлийн үр дүнд нийгмийн хөгжлийн талаар нэлээд үндэслэлтэй үзэл баримтлалыг бий болгосон. К.Марксын хэлснээр , нийгэм бол хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн бүтээгдэхүүн , хувь хүмүүс бие биетэйгээ холбоотой байдаг эдгээр холбоо, харилцааны нийлбэр. Эсвэл өөрөөр хэлбэл, энэ - хүмүүсийн амьдралын нөхөн үржихүйн бүтээгдэхүүн .

Нийгэм бол олон янзын нийгмийн харилцааны нарийн төвөгтэй систем юм.

Нийгмийн харилцаа нь үйл ажиллагаанаас салшгүй холбоотой. Тэд сүүлчийнхээс тусад нь байдаггүй, харин түүний нийгмийн хэлбэрийг бүрдүүлдэг. Хүн бүр янз бүрийн бүлэг, нийгэм, төр, гэр бүлийн гишүүдтэйгээ харилцдаг. Хүмүүсийн зан чанар, авъяас чадвар, хувийн хандлага зэргээрээ эрс ялгаатай хүмүүсийн энэ бүх үйл ажиллагаа нь тухайн нийгэмд хамаарах нийгмийн харилцааны хүрээнд явагддаг: ёс суртахуун, хууль эрх зүй, улс төр гэх мэт. Тийм ч учраас, Хүний үйл ажиллагааны нэг хэлбэр болох нийгмийн харилцаа нь хувь хүнээс гадуурх шинж чанартай байдаг.Нийгмийн харилцааг хувь хүн өөрийн хандлага, хандлагаар тодорхойлдоггүй, харин эсрэгээр: хүн төрөхдөө аль хэдийн тогтсон, ажиллаж байгаа нийгмийн харилцааг олж хардаг. Тодорхой нийгэм, анги, нийгмийн бүлэг, үндэстэн, нэгдэл гэх мэт гишүүний хувьд тэрээр янз бүрийн хэлбэрийн үйл ажиллагаанд оролцож, үүний үндсэн дээр бусад хүмүүстэй тодорхой харилцаанд ордог. Үйл ажиллагаа, нийгмийн харилцаа нь хүнийг олон нийтийн, нийгмийн оршихуй болгон төлөвшүүлдэг. Хүнийг нийгмийн оршихуй болгон төлөвшүүлэх нь нэгэн зэрэг түүний хувь хүн болж төлөвших явдал юм.

Тиймээс, нийгмийн харилцаа нь хувь хүнийг холбодог нийгмийн бүлэг, нийгэмтэй. Тэгээд тэд ийм байна хувь хүнийг нийгмийн практикт оруулах хэрэгсэл, нийгэм рүү.

Нийгмийн харилцаа гэдэг нь нийгмийн томоохон бүлгүүдийн хооронд, түүнчлэн тэдгээрийн доторх үйл ажиллагааны явцад үүсдэг харилцан үйлчлэл, харилцааны олон янзын хэлбэрүүд юм.

Нийгэм.

Нийгмийг ойлгоход өөр өөр санаанууд байдаг: зөвхөн хувь хүмүүсийн цуглуулгаас эхлээд хувь хүнээс хараат бус бие даасан дээд бүтэц, хамт олон хүртэл. Гэсэн хэдий ч нийгэм бол зөвхөн хүмүүсийн цуглуулга эсвэл тэдний материаллаг болон оюун санааны харилцаа биш, харин хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагааны үр дүн, түүний дотор олон талын түүхэн нэгдмэл байдал юм. (Нийгэм бол хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн бүтээгдэхүүн гэдгийг К.Маркс тодорхойлсон).

Нийгэм бол нийтлэг түүхэн нөхцөлөөр нэгдэж, материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн бүтээгдэхүүн, тэдгээрийн хоорондын харилцааны түүхэн тогтсон хэлбэр, тэдгээрийн хоорондын харилцаагаар нэгдмэл, түүхэн хөгжиж буй хүмүүсийн нэгдэл юм. Нийгмийн үнэт зүйл, хэм хэмжээ оршин тогтнож, түүхэн хөгжлийн явцад өөрчлөгдөж байдаг хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагааны явцад хөгжиж буй хэрэгцээг хангах.
Тиймээс нийгэм бол хүмүүсийн нийгмийн харилцааг зохион байгуулах, тэдний үндсэн хэрэгцээг хангах бүх нийтийн арга зам, өөрийгөө зохицуулах, өөрийгөө нөхөн сэргээх, өөрийгөө шинэчлэх систем юм.
Нийгэм нь объектив байдлаар үүссэн бөгөөд өөрийн гэсэн ерөнхий, тодорхой (тодорхой хугацаанд) болон өвөрмөц (тодорхой нийгмийн организмын хувьд) хөгжлийн хуулиудтай байдаг бөгөөд тэдгээр нь объектив боловч хүмүүсийн ухамсартай үйл ажиллагааны үр дүнд чухал ач холбогдолтой байдаг.
Нийгэм үүсч хөгжих үндэс нь хөдөлмөр юм.

Нийгэм нь материаллаг үйлдвэрлэлийн ачаар бий болдог боловч энэ нь нийгмийг хөгжүүлэх цорын ганц хүчин зүйл биш юм: нийгмийг хөгжүүлэхэд нэн чухал хүчин зүйлүүдийн цогц бөгөөд тэдгээрийн гол нь үйлдвэрлэлийн харилцааны тогтолцоо юм. материаллаг баялгийн үйлдвэрлэл (суурь), хүрээлэн буй байгаль, хүн ам (тоо, нягтрал, боловсрол ...), нийгэм дэх соёл, нийгэм, улс төр, оюун санааны үйл явц, институци (дээд бүтэц).

Байгаль бол хүн төрөлхтөн, улмаар нийгмийг хөгжүүлэх байгалийн хүчин зүйл юм. (Жишээлбэл, эртний Хятад, Энэтхэгт газар тариалангийн томоохон усалгааны систем шаардлагатай байсан тул хувийн эзэмшил газар байгаагүй; ялангуяа К.Маркс азийн үйлдвэрлэлийн хэв маягийн тухай ярьж байсан.) Нийгэм үүссэн гэж хэлж болно. Байгалийн хувьслын тодорхой үе шатанд энэ нь байгалийн нэг хэсэг бөгөөд эдийн засаг, нийгэм, улс төр, оюун санааны хүрээг хамарсан цогц бүтэцтэй бүхэл зүйл гэдгээрээ чанарын хувьд ялгаатай байдаг. Хүний байгальтай харилцах харилцаа нь бүтээмж, цаг уурын, ёс суртахууны (үндсэндээ амьтдад хандах) болон гоо зүйн гэсэн дор хаяж дөрвөн хэлбэрээр илэрдэг.

Нийгмийн үндсэн шинж чанарууд нь тууштай, түгээмэл байдал, өөрийгөө зохицуулах, өөрийгөө шинэчлэх явдал юм. Үүний зэрэгцээ нийгмийн тогтолцооны нээлттэй байдлын зэрэг нь маш чухал юм - бусад тогтолцооны туршлагыг (нээлттэй нийгэм) идэвхтэй ашиглах хүсэл эрмэлзэл, эсвэл эсрэгээр өөрсдийгөө хааж, гадны нөлөөллөөс хамгаалах хүсэл эрмэлзэл ( хаалттай нийгэм).

Капитализмын үед бий болдог иргэний нийгэм.

Нэг төрийн эрх мэдэлд захирагддаг түүхэн хөгжлийн (харьцангуй) бие даасан нэгжийг төлөөлдөг тусдаа, түүхэн тогтсон, өвөрмөц нийгмийг ихэвчлэн социо-түүхийн организм гэж нэрлэдэг. (Позитивизмыг үндэслэгч О.Конт "нийгмийн организм" гэсэн нэр томьёог анх хэрэглэсэн хүмүүсийн нэг юм.) Нийгэмийг мөн нийгэм түүхийн организмын систем гэж ойлгож болно. Энэ утгаараа нийгмийг хүмүүсийн харилцан үйлчлэл, нэгдлийн одоо байгаа бүх арга зам, хэлбэрийн тогтолцоо (жишээлбэл, "капиталист нийгэм") гэж тодорхойлж болно.
Өргөн утгаараа “нийгэм” гэдэг үгийг хүн төрөлхтний нийгмийг бүхэлд нь, заримдаа “соёл иргэншил” гэсэн нэр томъёогоор илэрхийлдэг. Нарийн утгаараа "нийгэм" гэдэг үгийг хүмүүсийн амьдралын үйл ажиллагааны олон талт байдлаас (жишээлбэл, "шинжлэх ухааны нийгэмлэг") тодорхойлдог нийгмийн бүлгүүдийн аль ч төрөл, хэлбэрийг тодорхойлоход ашигладаг.

Нийгмийг судлах ажлыг нийгмийн шинжлэх ухаан гэж нэрлэгддэг шинжлэх ухааны салбаруудын тусгай бүлэг явуулдаг.

3. бие махбодийн болон оюун санааны хөдөлмөрийн хоорондын зөрчил

4. хөгжиж буй тогтолцооны оршин тогтнох гадаад, дотоод нөхцөл байдалд бүрэн дасан зохицохгүй байх

5. санамсаргүй үйл явдлын гинжин хэлхээ

70. Үзэл суртлын хандлага, нийгмийн үнэт зүйл, үзэл санаа, хэм хэмжээ, үйл ажиллагаанд бэлэн байх зэрэгт суурилсан хувь хүний зан үйлийн зарчмыг:

1.өөрийгөө ухамсарлах
2. амьдралын байр суурь
3. дотоод сэтгэлгээ
4. өөрийгөө зохицуулах
5. өөрийгөө хянах

Дараах мэдэгдлүүдийн аль нь та санал нийлэхгүй байна вэ?

1. амиа хорлох үйл ажиллагаа нь тодорхой хугацааны мөчлөгтэй байдаг

Амиа хорлолтын тоо мягмар гарагт нэмэгдэж, Лхагва-Пүрэв гарагт буурдаг

3.Амиа хорлох нь эрэгтэйчүүдээс илүү эмэгтэйчүүд байдаг

4. 55 наснаас хойш болон 20 наснаас өмнө амиа хорлох явдал их гардаг

5.Ганцаардсан хүмүүсийн дунд амиа хорлох зан үйл их байдаг

72. Нийт хүн ам нь түүвэртэй давхцдаг:

Олон нийтийн санаа бодлыг хянах

2. туршилт

3. ажиглалт

4. хүн амын тооллого

5. аливаа социологийн судалгаа

73. Тусгайлан бий болгосон хиймэл нөхцөлд ямар төрлийн ажиглалт хийх вэ?

1. орсон

2. ороогүй

3. талбар

Лаборатори

5. албан ёсны болгосон

74. Үзэгдлийн зөвхөн бүтцийг нь тайлбарлаагүй, харин тухайн үзэгдлийн тоон болон чанарын үндсэн үзүүлэлтүүдийг нарийвчлан тодорхойлсон, гүнзгийрүүлсэн судалгааг:

1. дүрслэх судалгаа

2. тагнуулын судалгаа

Аналитик судалгаа

4. функциональ судалгаа

5. бүтцийн судалгаа

75. Нийгэмд зөрчилдөөн нь эв найрамдал давамгайлдаг гэсэн байр суурь ямар онолоор үндэслэлээ олсон бэ?:

Т.Парсонсын функционализмын онолд

2. нийгмийн зөрчлийн онолд Р.Дарендорф

3. дунд түвшний онолын тухай Р.Мертоны бүтээлүүдэд

4. Д.Александрын интегратив социологи

5. М.Веберийн социологийн ойлголтод

76. Дараахь зүйлсийн аль нь нийгмийн харилцан үйлчлэлийн механизмд хамаарахгүй вэ?

1. тодорхой үйлдлийг гүйцэтгэх хувь хүмүүс

2. үйлдлээс үүдэлтэй гадаад ертөнцийн өөрчлөлт

3. үйлдлээс үүдэлтэй өөрчлөлтүүдийн эргэн тойрон дахь хүмүүст үзүүлэх нөлөө

4. нөлөөлөлд өртсөн хүмүүсийн санал хүсэлт

Гадаад физик орчин

77. Нийгэмлэгийг:

зорилгоор харилцан хамаарал, харилцан үйлчлэлийн түүхэн тогтсон хэлбэрээр нэгдсэн хүмүүсийн багц

хэрэгцээгээ хангах

2. нутаг дэвсгэр, нийтлэг хэлээр нэгдсэн томоохон бүлэг хүмүүс

3. нэг улсад амьдарч буй хүмүүсийн нэгдэл

4. нийтлэг ашиг сонирхлоор нэгдсэн хүмүүсийн цуглуулга

5. хоёр ба түүнээс дээш хүний аль нэг холбоо

78. Нийгмийн шинж тэмдгүүдээс алдааг арилгах:

1. өөрийн нутаг дэвсгэр

2. өөрийн нэр, түүх

3. төрөлтөөр голчлон нөхөгддөг

Нийгмийн ялгаа байхгүй

5. хувь хүний дундаж наслалтаас урт байдаг

79. Казахын нийгэм дэвшилтэт соёл иргэншлээс хоцрох шалтгааныг Ю.Алтынсарин юу гэж үзсэн бэ?

1. мал аж ахуйн хэвшилд

2. казахуудын боловсролын хоцрогдол

3. үйлдвэрлэл хөгжөөгүй нөхцөлд

Патриарх-феодалын нийгмийг хадгалахад

5. гадаадын хөрөнгө оруулалт байхгүй тохиолдолд

80. Ямар нөхцөлд хамт амьдарч байгаа хүмүүсийг социологийн утгаар нийгэм гэж нэрлэж болох вэ?

1. өөрийн гэсэн нутаг дэвсгэр, нэр, түүх, удирдлагын тогтолцоотой байх

2. нийгэм оршин тогтнох нь төрийн оршин тогтнохтой зайлшгүй холбоотой

Байнгын харилцан үйлчлэл, харилцан уялдаатай хүмүүсийн нэгдэл бол нийгэм юм

4. тодорхой зорилготой хүмүүсийн аливаа холбоо

5. нийгэм бол зүгээр л хамт амьдардаг хүмүүс юм

81. Марксист онолын дагуу нийгмийн хөгжлийн үе шатуудаас шаардлагагүй зүйлсийг арилгах:

1. анхдагч нийгэмлэг

2. боолчлол

Мэдээллийн

4. феодал

5. хөрөнгөтний

82. “Нийгэм бол байгалийн нэг хэсэг” гэсэн дүгнэлтийг ямар баримт харуулж байна вэ?

Нийгэм нь байгаль орчинтой органик холбоо, нягт харилцан үйлчлэлд оршдог бөгөөд байгалиас гадуур, түүнээс тусгаарлагдмал байдлаар ажиллаж, хөгжиж чадахгүй.

2. нийгэм хөгжлийнхөө явцад байгалиас тэс өөр хуулиудад захирагддаг

3. байгаль хүнээс гадуур ажиллах боломжгүй

4. хүн бол цэвэр нийгмийн амьтан

5. “Байгаль” гэдэг ойлголтыг туйлын явцуу утгаар хэрэглэх ёстой

83. Шинээр гарч ирж буй нийгмийн эсрэг гажуудлын эх үүсвэр нь:

1. үр дүнтэй хууль тогтоомж дутмаг

2. хууль дээдлэх ёс байхгүй

Нийгмийн бүлгүүдийн хөгжилд ашиг сонирхлын зөрүү

4. нийгмийн хөгжлийн бодит үйл явц болон хүмүүсийн эрэл хайгуул хийх, эрсдэлд орох эрхийг хэрэгжүүлэх хоорондын зөрүү

5. хүссэн болон бодит байдлын хоорондын зөрүү

84. Аль нь нийгмийн дэд системд хамаарахгүй вэ?

1. нийгмийн бүлгүүд