Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийн модон дахь ариун цэврийн үгийн утга. Цэвэр Пүрэв гарагт хөл угаах ёслолыг хэрхэн хийдэг вэ? A. Баптисм хүртэх тухай Библийн сургаал
Бэсэлгээ ( טְבִילָה - twila, үгчилбэл "дүрүүлэх", "шивэх") - зан үйлийн цэвэр ариун байдлыг сэргээх эсвэл илүү их цэвэр ариун байдал шаардлагатай тохиолдолд, түүнчлэн ариусгах ёслол.
Ариун цэврийн утга учир
Бэсэлгээг усанд орохтой андуурч болохгүй: биеэ авч буй хүн эхлээд усанд орох ёстой (Маим. Яд., Микваот 11:16). Гэсэн хэдий ч бие засах, усанд орох хоёрын хооронд ямар нэгэн бэлгэдлийн холбоо байдаг. Гэсгээлт, түүнийг цэвэрлэж буй бузар, бузар булай хоёрын аль аль нь Библийн хуулиар тогтоогдсон байдаг бөгөөд хуулийн багш нар ариун цэврийн болон ид шидийн заавар биш харин зан үйл гэж тайлбарладаг. Рабби Йочанан бен Закайгийн еврей бус хүнд өгсөн тайлбараас ч энэ нь тодорхой харагдаж байна: “Цогцос бохирдуулдаггүй, ус ч цэвэршүүлдэггүй. Энэ бол Бурханы тушаал бөгөөд бид үүнд эргэлзэх ёсгүй” (Тооллого Р. 19:4).
Дэлхийн шашнуудад ариун цэврийн дэлгэрэлт
Эртний шашны ихэнх нь ариун цэврийн шинж чанартай байдаг; янз бүрийн хэлбэрээр энэ нь Христийн болон Исламын шашинд чухал ач холбогдолтой хэвээр байна. Иудаизмд ариун цэврийн асуудалд онцгой ач холбогдол өгдөг хэд хэдэн сектүүд байсан. Тиймээс Эссений болон Кумранчуудын нийгэмлэг ойр ойрхон бие засахыг шаарддаг байв. Тосефта (Тосеф., Яд. 2:20) дурдсан байдаг tovlei shacharit(“Өглөөний бие засдаг хүмүүс”) нь фарисайчуудын хөдөлгөөний онцгой бүлэг бололтой.
Ариун цэврийн төрөл, тэдгээрийн онцлог
Еврейн уламжлалд бохирын төрөлд тохирсон гурван төрлийн ариун цэвэр байдаг: бүрэн угаалт, гар хөл угаах, гар угаах.
Бүрэн биеэ угаана
Цэвэршүүлэх шаардлагатай хүн эсвэл объектыг бүрэн угаана майм хайм(`амьд ус`), өөрөөр хэлбэл голын усанд (тодорхой тохиолдолд), байгалийн булаг, далайд эсвэл миква. Угаах хүн эсвэл объект нь бие махбодийн хувьд цэвэр байх ёстой бөгөөд ус нь биеийн болон объектын бүх гадаргуутай шүргэлцэх ёстой.
Хуулийн дагуу нэг удаа ийм ариун цэвэрлэхэд хангалттай ч гурван удаа бие засдаг заншилтай болжээ. Тора-д заасан зан үйлийн бузар дийлэнх тохиолдолд бүрэн угаалт хийх шаардлагатай байдаг.
Ариун сүмийн үйлчлэлд оролцож, "ариун" хоол идэхийн тулд цэвэр ариун байх ёстой тул угаалга нь кохэнд онцгой ач холбогдолтой байв. Ём Киппурын үйлчлэлийн үеэр тэргүүн тахилч таван удаа бие зассан байна. Тэр ч байтугай ариун сүм рүү орохыг зөвхөн ариун ёслолын хүмүүс л зөвшөөрдөг байв.
Онцгой нөхцөл байдал
Зарим нийгэмлэгүүд талийгаачийн цогцсыг миквед угаадаг заншилтай байжээ. Гэсэн хэдий ч олон рабби нар энэ заншлыг Торагийн хуульд заасан миквед оролцохоос татгалзаж болзошгүй гэсэн үндэслэлээр эрс эсэргүүцэж байв. Тиймээс талийгаачийн хувьд тусдаа миквех байдаг. Хамгийн түгээмэл заншил бол талийгаачийг есөн кава (дээрээс үзнэ үү) усаар угаах явдал юм.
Гараа угаах
Тахилч нар ариун сүмийн үйлчлэлд оролцохын өмнө гар, хөлөө угаах шаардлагатай байсан (Ег. 30:17–21).
Гараа угаах ( netilate yadayim) - ариун цэврийн хамгийн түгээмэл төрөл. Гараа бугуй хүртэл усанд дүрэх, эсвэл өргөн хүзүүтэй, ирмэг нь бүрэн бүтэн савнаас хоёр гар дээр гуалингийн 1/4-ийг (янз бүрийн тооцооллоор 0.09-0.25 литр хүртэл) асгаж, бие засдаг. . Гараа бугуй хүртэл нь бүхэлд нь асгах хэрэгтэй, харин хоёр дахь үе хүртэлх хуруунууд нойтон байсан ч угаасан нь хүчинтэй.
Гар нь цэвэрхэн байх ёстой бөгөөд тэдгээрт наалдсан тоосонцоргүй байх ёстой; Ус нь гарны бүх гадаргууг угаахын тулд цагирагуудыг зайлуулах хэрэгтэй. Ямар нэгэн зорилгоор аль хэдийн ашигласан усыг ууж болохгүй. Ус нь халуун, өнгөтэй байж болохгүй. Гар тус бүрийг гурван удаа усалдаг заншил болжээ. Гар угаах ажлыг "амьд усанд" хийж болно (дээрхийг үзнэ үү).
Гар угаах нь гарны ариун бус байдлыг арилгах зорилготой раббины байгууллага юм (тум’ат ядайым).
2009 оны 4-р сарын 16-ны өдөр, цэвэр ариун пүрэв гарагт, Эпифаний сүм дэх Тэнгэрлэг литургийн төгсгөлд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл хөл угаах ёслол үйлджээ.
Олон жилийн дараа анх удаа хөл угаах ёслолыг Оросын үнэн алдартны сүмийн примат хийжээ. Сүүлчийн зоогийн үеэр шавь-элч нарынхаа хөлийг угаасан Христийн дүрд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл ариун сүмд сууж буй 12 ламын хөлийг угаасан нь гүн даруу байдал, Бурханы ард түмэнд үйлчлэхийн шинж юм.
Индэр дээрх залбирлын дараа Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх тахилын ширээнээс гарч индэр дээр гарч, 12 санваартан бууж, бэлтгэсэн сандал дээр суув. Дээрхийн Гэгээнтэн омофорион, панагиа, сакко зэрэг хувцасныхаа дээд хэсгийг тайлж, дараа нь ленти (урт цагаан алчуур) бүсэлж, арван нэгэн санваартны хөлийг ээлжлэн угаав. Төлөөлөгч Петрийг цол хэргэмийн хувьд бэлгэдсэн арванхоёр дахь санваартан эхлээд угаахаас татгалзсан боловч сайн мэдээний дараа "Хэрэв чи угаахгүй бол Надтай хамт бүү бай" гэсэн үгсийн дараа зөвхөн хөлийг нь төдийгүй бас угаахыг хүсэв. гар, толгойг нь эргүүлж, дараа нь Аврагчийн хариултыг хэлэх болно: "Уравсан хүн зөвхөн хамраа угаах шаардлагагүй."
Сүүлчийн санваартны хөлийг угаасны дараа Примат өмнө нь тайлсан хувцсаа өмсөж, индэр дээр гарч, ард түмэнд хандан номлолдоо өнөөдөр болж буй мөргөлийн ач холбогдлыг илчилсэн юм.
Дээрхийн Гэгээнтэн хүн бүрд агуу баяр буюу Евхаристийн ариун Ариун ёслолыг байгуулсан Цэвэр Пүрэв гарагт чин сэтгэлээсээ баяр хүргэе. "Евхаристийн ариун ёслолоор бид Ариун Сүнсний хүчээр зөвхөн сүүлчийн зоогийн төдийгүй Аврагчийн хийсэн бүх зүйлийн хамсаатан болдог" гэж Примат тэмдэглэв.
“Аврагчийн бие ба цусыг хүртснээр бид Түүний тэнгэрлэг амьдралаас хүртэж, Түүний бурханлиг хаант улсад хамтрагч болдог” гэж Дээрхийн Гэгээнтэн хэлэв. Энэ бол нүглийг ялахад бидэнд тусалдаг Аврагчийн Бие ба Цусны нэгдэл юм. Учир нь хүслийн ямар ч хүчин чармайлт, оюун ухаан, хүний мэдрэмжийн төвлөрөл нь нүглийн хүчийг ялах чадваргүй юм. Гэвч Аврагчийн хүчийг хүлээн авснаар бид хар хүчнээс илүү хүчтэй болдог.”
"Хүн янз бүрийн уруу таталт, уруу таталтанд өртдөг бидний шуургатай, үймээн самуунтай үед" гэж Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх үргэлжлүүлэн, "Бид ялангуяа Христийн аяганд хандаж, авралын төлөө Аврагчийн Бие болон Цуснаас хүндэтгэлтэйгээр хүртэх ёстой. ” Өнөөдөр Дээрхийн Гэгээнтний хэлснээр, биднийг идэвхтэй мөргөлийн амьдралаар амьдарч, үзэгч биш харин оролцогчид байхыг уриалж байна.
Дараа нь Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх эртний хөл угаах зан үйлийг хийснээрээ "Ариун эцэг өвгөдийнхөө бидэнд заасан үйлдлийг гүйцэтгэсэн" гэж хэлэв.
"Өнөөдөр патриарх Аврагчийн үлгэр жишээг дагаж 12 элчийг бэлгэдсэн санваартнуудын хөлийг угаав." - Энэ үйлдэл нь биднийг аврагдахын тулд хүн болсон Христийн даруу байдлын гүнийг ойлгоход тусалдаг гэж Примат тэмдэглэв.
“Сүүлчийн зоог дээр өвдөг сөгдөн, боолуудын адил шавь нарынхаа хөлийг угааж, хүн бүр Бурханы өмнө чухал гэдгийг харуулсан. - гэж Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх хэлэв. “Энэхүү ойлголт нь Христэд итгэгч хүнд үүрэг хариуцлагаа биелүүлж, үүнтэй холбоотой нэр төрийн хэрэг нь Бурханы өмнө бүгд адил тэгш гэсэн агуу үнэнийг бүрхэгдэггүй гэдгийг санаж, ямар ч байсан үүргээ үнэнч шударгаар гүйцэтгэх даруу хүн байхад тусалдаг. .”
“Бардам зан нь загалмай болон Түүний амилалтын дараа Их Эзэн бидэнтэй тогтоосон холбоог хөөрөгдөж, устгадаг” гэж Дээрхийн Гэгээнтэн төгсгөлд нь хэлэв.
Москвагийн Патриархын хэвлэлийн алба
УГААЛАХ, угаалга, харьц. (ном хуучирсан). Ч. 1 утгаар угаана. Хаджи Мурат биеэ барьж дуусаад бурка дээр хөл нүцгэн зогсож байв. Л.Толстой. Мусульманчууд залбирлын өмнө хөлөө угаана. Ушаковын тайлбар толь бичиг. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 ... Ушаковын тайлбар толь бичиг
Угаах, угаах, угаах, зан үйл, abdest Орос хэлний синонимын толь бичиг. ариун цэврийн нэр үг усанд орох Орос хэлний ижил утгатай толь бичиг. Контекст 5.0 Мэдээлэл зүй. 2012… Синоним толь бичиг
УГААХ, угаахыг үзнэ үү. Далын тайлбар толь бичиг. БА. Дал. 1863, 1866 ... Далын тайлбар толь бичиг
УГААХ, би, Лхагва. 1. угаахыг үзнэ үү. 2. Мусульманчуудын хувьд: залбирлын өмнө хийдэг усаар ариусгах зан үйл. О. 3. Христийн шашинд Ариун долоо хоногийн пүрэв гаригт литургийн дараа: лам нарын хөлийг угаах зан үйлийг ... ... хийдэг. Ожеговын тайлбар толь бичиг
Цэвэршүүлэх, эхлүүлэх гэсэн утгатай. Алхимийн агуу туршлагад сүнс нь ариун цэвэршсэнээр ариусдаг бөгөөд өнгө нь хараас саарал, цагаан болж өөрчлөгддөг. Буддын шашинд лам хуврагын авшиг хүртэх үеэр угаал үйлдэх нь өнгөрсөн ертөнцийг угаах гэсэн утгатай. Христийн шашинд ... ... Тэмдгийн толь бичиг
Цэвэр байдлын тухай хуулийн зохицуулалтад онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн О. Тиймээс тахилч нар асарт үйлчилж эхлэхээсээ өмнө О-г гүйцэтгэх ёстой байв. Асхны хажууд зориулалтын угаагч байсан. хасах болно. энэ зорилгоор (Египетээс гарсан нь 29:4; 30:18).…… Брокхаусын Библийн нэвтэрхий толь бичиг
Бэсэлгээ- ♦ (ENG ablutions) (лат. ablutio цэвэршүүлэх) Ромын католик шашны уламжлалд Евхаристийн баярын өмнө аяга болон бусад савыг дарс, усаар угаах зан үйл. Мөн Евхаристийн ёслолын дараа хуруугаа угааж, үрэх нь түгээмэл байдаг. Одоогоор энэ нэр томъёо нь ... Вестминстерийн теологийн нэр томъёоны толь бичиг
ариун цэвэр- WASHING1, I, Wed Христийн шашны зарим бүлэгт (Пентекостал, Долоо дахь өдрийн Адвентист гэх мэт) байдаг бөгөөд Есүс Христ сүүлчийн зоогийн үеэр шавь нарынхаа хөлийг хэрхэн угаасан тухай Сайн мэдээний түүх дээр үндэслэсэн хөл угаах зан үйл. ... ... Орос хэлний нэр үгийн тайлбар толь бичиг
Угаах нь хуулиас үүдэлтэй шашны зан үйл (Евр.9:10) юм (Ег.29:4; Дэд хууль 21:6, 2 Хаад 5:10; Дуу.50:4; Иш.1:16) . Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь Бурханы зарлигийг (Матай 7:8) орлож, үхсэн зан үйл болсон тул Их Эзэн үүнийг үгүйсгэв. (см.…… Библи. Хуучин ба Шинэ Гэрээ. Синод орчуулга. Библийн нэвтэрхий толь бичгийн нуман хаалга. Никифор.
Лхагва. 1. үйл ажиллагааны үйл явц Ч. угаах 1., угаах 2. Ийм үйлдлийн үр дүн. Ефраимын тайлбар толь бичиг. Т.Ф.Ефремова. 2000... Ефремовагийн орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг
Номууд
- Христийн зам. “Христийн зам” ном нь Аврагчийн Бетлехемд мэндлэхээс эхлээд загалмай дээрх Калвари хүртэлх дэлхий дээрх амьдралын тухай дэлгэрэнгүй тайлбар юм. Анх 1903 онд сэтгүүлийн хавсралтаар хэвлэгдсэн...
- Ортодокс шүтлэгийн түүхийн талаар: Сүмийн зарим үйлчлэл, зан үйлийн талаар одоо ашиглагдахгүй байгаа Н.Ф.Красносельцев. Уншигчдыг сүмийн нэрт түүхч, археологич Н.Ф. эртний орос хэлний зохиол, найруулгын...
Эрт дээр үеэс ванн нь зөвхөн бие махбодийг цэвэрлэхэд үйлчилдэг байсан: угаалга нь "нүглийн шороо" -аас усны тусламжтайгаар ангижрахын бэлгэдэл гэж үздэг. Тухайлбал, Хинду соёлын хотуудын нэг Мохенджо-Даро (одоогийн Пакистан) (МЭӨ 2500 оны орчим) дахь 12х7 метрийн хэмжээтэй алдарт “Их банн”.
Тэр ч байтугай бараг бүх эртний соёл иргэншлүүд Исламын орнуудад байдаг шиг биеийн хэсгүүдийг угаах зан үйлийг хийдэг байсан.
Эрт дээр үеэс өргөн хэрэглэгддэг, заримдаа амьд эсвэл үхсэнийг авшиглах зан үйл болгон ашигладаг.
Усанд дүрэх зан үйл болох баптисм нь сүнслэг ариусгал, дахин төрөлтийг бэлэгддэг.
"Алхимид хар өнгөтэй, үхэл, ялзралын араас хөөцөлдөж буй субьект нь ариун цэвэрлэгддэг. Энэ үйл явц нь биеийн гадаргуугаас дээш гарч буй өтгөрүүлсэн уурыг аажмаар буулгаж, дунд зэргийн дөлөөр халааж, ээлжлэн хийдэг. том, жижиг.Энэхүү тасралтгүй уналт нь дэвшилтэт угаах материалыг хэрэгжүүлэхэд тус дөхөм болж, энэ явцад хар, саарал, цагаан өнгөтэй болж өөрчлөгддөг.Цагаан өнгө нь "Их ажил"-ын эхний хэсэг амжилттай хэрэгжиж байгаагийн үзүүлэлт юм.Адептууд өөрсдийн сүнс нь тэднийг өдөөж буй бүх зүйлээс цэвэрлэгддэг "(Освальд Вирт< ).
Угаах, угаах нь объектив болон гадаад муугаас биш, харин бидний "хувийн" гэж нэрлэдэг субьектив, дотоод нүглээс цэвэрлэхийг бэлэгддэг.
"Цаашдын цэвэршүүлэх мөн чанар нь анхныхаас хамаагүй илүү төвөгтэй бөгөөд өвдөлттэй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Учир нь энэ үе шатанд бүх төрлийн амин чухал импульсийг оршихуйд холбодог зүйлийг устгах зорилготой юм. Энэхүү алхимийн үйл явц нь дараах зарчмыг агуулдаг. Жинхэнэ сүнслэг өсөлтийн төлөө өөрийгөө дээд зэргээр үгүйсгэж, зарлигуудыг эргэлзээгүйгээр дагаж мөрдөх."
Анхны хүхэр, мөнгөн усны аль алиных нь уусмалыг хаан, хатан хоёрын "банн" гэж нэрлэдэг.
Энэтхэгийн ариун сүмийн цөөрөм нь зан үйлийн ариусгалд зориулагдсан.
Месоамерик
Шөнийн усанд орох нь эртний Мексикт түгээмэл байсан.
Хуримын өмнө сүйт бүсгүй, хүргэн усанд оров: 12-р сарын нэг өдөр Буддагийн дүрүүдийг ариун сүмүүдэд угааж, усанд орох нь амьдралын шинэ үе бүрийг тэмдэглэв.
Эртний үе
Елеусид (Афины ойролцоох) шашны нууц цуглаануудын үеэр оролцогчдыг далайд усанд угаалгаж байв.
Хүнийг анхны цэвэр ариун байдалд буцааж өгөх чухал зан үйл.
Жишээлбэл, Исламын шашны заншилд өдөрт гурван удаа залбирлын өмнө нүүрээ угааж, гар, хөлөө угаах гэх мэт гадаад цэвэрлэгээг илэрхийлдэг чухал ёслол юм.
Авшиг өргөх ёслолд шинээр өргөгдсөн лам нар өнгөрсөн амьдралынхаа ул мөрийг угаалга хийдэг байв.
Сэтгэл судлал
Психоанализийн хувьд баптисм хүртэх зан үйлийг эхийн эхийн эхээс хуучин зан чанарыг устгаж, шинэ хүн төрүүлэх гэж үздэг. Гүнзгий сэтгэл судлал нь угаалгын өрөөнд (ванн) усанд орох дүр төрхийг эхийн хэвлийд буцаж ирэх хандлагыг хардаг.
Христийн шашин
Гэм буруугүйг бэлэгддэг.
Санваартан гараа угаах нь "Би гараа угаана, би буруугүй" гэсэн үг юм.
Пилат гараа угааснаар Христийг цовдлуулсан гэм буруугаас өөрийгөө цэвэрлэхийг оролдсон.
Христийн шашны эхэн үед Ромын соёл иргэншлийн олон нийтийн халуун усны газар нь хөрвүүлэгчдийн нүдэн дээр садар самуун, эмэгтэйлэг байдлын газар болох сөрөг агуулгатай бэлэг тэмдэг болжээ. Дундад зууны үеийн усанд орох соёл, тухайлбал Германы хамгийн эртний гар бичмэл "Энзел Библи" (Австрийн үндэсний номын сан) -ын виньетка дээр дурдсан байдаг нь бэлгийн замын халдварт өвчний тархалтын улмаас орчин үеийн эхэн үед маш хурдан буурчээ.
Баптисм хүртэгч Иохан баптисм хүртэхдээ баптисм хүртэж буй хүмүүс зөвхөн толгой дээрээ норгоод зогсохгүй голд дүрэгдсэн байв." Есүс Христ мөн энэ ёслолд өөрийгөө захируулсан.
Номлолоос хамааран баптисм хүртэх нь Сүмд орох, баталгаа, нигүүлслээр дахин төрөлт, нүглээс ариусгах, Есүс Христийн үхэл ба амилалтад оролцохыг бэлэгддэг. Бага нийтлэг зүйл бол салхи эсвэл галаар баптисм хүртэх явдал юм (сүүлийнх нь хувь тавилан эсвэл зарим Христэд итгэгчдийн сайн дурын сонголт байсан).
Европын урлагт (ялангуяа Сэргэн мандалтын үед) "залуучуудын усан оргилуур" усанд орох нь ихэвчлэн дахин төрөлтийг бэлэгддэг байв.
Чуулганы хүрээнд гэм нүглээ наманчлах, гэм нүглээс ангижрах нь сэтгэлийг цэвэрлэх фонт гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь наманчлалын нулимсаар бохирдлоос цэвэрлэгддэг.
Алагдсаныг цуст баптисм гэж үздэг.
Зураглал
Философийн чулуу усанд орохдоо жирэмсэлж, агаарт төрсөн. Алхимичдын бэлгэдлийн зураг. М.Майер. Аталанта гүйлт, 1618
УГААХ
"МОД" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх.
Угаах нь Хуучин Гэрээний хүмүүс болон багаж хэрэгслийг зан үйлийн бохирдлоос цэвэрлэх ёслол юм.
Ёслолын угаал үйлдэх усан санг микве буюу микве гэж нэрлэдэг байв. Энэ үгийг Эхлэл 1:10-д анх ашигласан (ולמקוה המים קרא ימים): “Тэр [Бурхан] усны цуглуулгыг далай гэж нэрлэсэн, өөрөөр хэлбэл “микве” гэдэг үг нь “усны цуглуулга” гэсэн утгатай. Хэзээ St. Хүмүүс Иордан мөрөнд баптисм хүртэхээр Баптисм хүртэгч Иохан дээр ирсэн (Матай 3:5-6); энэ нь яг миквед угааж байгаа мэт ойлгогдсон бололтой.
Ашигласан материал
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B0
МОД - нээлттэй Ортодокс нэвтэрхий толь: http://drevo.pravbeseda.ru
Төслийн тухай | Он цагийн хэлхээс | Хуанли | Үйлчлүүлэгч
Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг Мод. 2012
Мөн орос хэл дээрх WASHING гэж юу болохыг толь бичиг, нэвтэрхий толь бичиг, лавлах номноос орчуулга, синоним, үгийн утга, утгыг үзнэ үү.
- УГААХ нэвтэрхий толь бичигт:
, -i, cp..харна уу угаах. 2. Мусульманчуудын хувьд: залбирлын өмнө хийдэг усаар ариусгах зан үйл. О. 3. Христийн шашинд ... - УГААХ Зализнякийн дагуу бүрэн өргөлттэй парадигмд:
идээшилж, идээшилж, идээшилж, идээшилж, идээшилж, идээшилж, идээшилж, идээшилж, идээшилж, идээшиж, идээшиж, идээшиж, идээшилж, идээшиж, идээшиж, идээшиж, идээшиж, идээшиж, идээшиж, идээшиж … - УГААХ Оросын синонимын толь бичигт:
хэвлий, угаах, зан үйл, ... - УГААХ Ефремовагийн орос хэлний шинэ тайлбар толь бичигт:
Лхагва хуучирсан Үнэ цэнийн дагуу үйл ажиллагааны үйл явц. үйл үг: угаах (1), угаах ... - УГААХ Лопатины орос хэлний толь бичигт:
ариун цэвэр,... - УГААХ Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн бүрэн толь бичигт:
ариун цэврийн ... - УГААХ Зөв бичгийн дүрмийн толь бичигт:
ариун цэвэр,... - УГААХ Ожеговын орос хэлний толь бичигт:
<= омыть омовение У мусульман: обряд ритуального очищения водой Совершить о. О. … - Далын толь бичигт УГААХ:
угаах харах ... - УГААХ Ушаковын орос хэлний тайлбар толь бичигт:
ариун цэвэр, харьц. (ном хуучирсан). Үйл үгийн дагуу үйлдэл. 1 утгаар угаах-угаах. Хаджи Мурат бие засч дуусаад бурка дээрээ хөл нүцгэн зогсов. ... - УГААХ Ефраимын тайлбар толь бичигт:
ариун цэврийн харьц. хуучирсан Үнэ цэнийн дагуу үйл ажиллагааны үйл явц. үйл үг: угаах (1), угаах ... - УГААХ Ефремовагийн орос хэлний шинэ толь бичигт:
Лхагва хуучирсан ch-ийн дагуу үйл ажиллагааны үйл явц. угаах 1., угаах (угаахаас... - УГААХ Орос хэлний орчин үеийн том тайлбар толь бичигт:
Лхагва 1. үйл ажиллагааны үйл явц Ч. угаах 1., угаах 2. Үүний үр дүн... - УХААН, УСАЛ, УГААЛАХ, УГААЛАХ Никефорын Библийн нэвтэрхий толь бичигт:
(Египетээс гарсан нь 2:5). Усанд орох, бие засах аргыг дорнын ард түмний дунд ихэвчлэн ашигладаг байв. Зүүн зүгийн оршин суугчид ихэвчлэн хөл нүцгэн эсвэл ... - КАТАРС 20-р зууны сонгодог бус, урлаг, гоо зүйн соёлын толь бичигт Бычкова:
(Грекээр katharsis - ариусгах) Гоо зүйн чухал мөчүүдийн нэг, тухайлбал, гоо зүйн хандлагын оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн дээд үр дүн болох гоо зүйн... - ЗУРГААН ХОНОГ Эртний Оросын урлагийн нэр, ойлголтын толь бичигт:
Византийн болон Хуучин Оросын уран зохиолын тусгай төрөл; ертөнцийн үүсэл, бүтцийн тухай христийн үзэл санааны үндсийг тодорхойлсон эксегетик-уучлал гуйсан бүтээл ба... - ИЗАНАГИ БА ИЗАНАМИ Япон нэвтэрхий толь бичигт А-аас Я хүртэл:
- Шинто пантеоны бурхад. Тэдний нэрийг тайлагдаагүй бөгөөд "анхны эрэгтэй", "анхны эмэгтэй" гэсэн утгатай гэсэн таамаглал байдаг. Япон хэлээр... - САНДХЯВАНДАНА
Хоёр удаа төрсөн Хиндучуудын дунд өглөө, үдээс хойш, үдээс хойш хийдэг шашны халуун ус, залбирал ... - БАХИРДАУТИ Иогийн Веданта толь бичигт:
гадны бие засах ба... - САНДХЯВАНДАНА
- өглөө, үдээс хойш, хоёр удаа төрсөн Хиндучуудын дунд хийдэг шашны усанд орох, залбирал ... - БАХИРДАУТИ Йога ба Ведантагийн толь бичигт:
- гадны бие засах ба... - ОРЧИН ҮЕИЙН үнэн алдартны шашны оршуулгын зан үйл Ёслол ба ариун ёслолын толь бичигт:
Ортодокс христийн шашинтнуудын шарилыг оршуулах ёслол нь сүмийн сургаал дээр суурилдаг бөгөөд тэнгэрлэгээр ариусгагдсан элч нар болон анхны... - Хуримын мозайк Ёслол ба ариун ёслолын толь бичигт.
- Ислам Ёслол ба ариун ёслолын толь бичигт:
Гурав дахь (Буддизм ба Христийн шашны дараа буюу хамгийн сүүлд үүссэн) дэлхийн шашин бол Ислам буюу Ислам юм. Орчин үеийн ертөнцөд дэлгэрэнгүй...
