ඕතඩොක්ස් වර්ෂයේ නිවේදන රදගුරු පදවියේ ආලෝකය. නිවේදන රදගුරු පදවිය: ඉතිහාසය සහ නූතනත්වය

අද වන විට, සමස්තයක් ලෙස අමූර් ප්‍රදේශයේ ආගමික තත්ත්වය තරමක් ස්ථාවරව පවතී. ආගමික සංගම් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් ඔවුන්ගේ ප්‍රඥප්ති සහ විශ්වාසයන්ට අනුකූලව සිදු කරයි.

ප්‍රාදේශීය ආණ්ඩුකාර කාර්යාලයේ මහජන සම්බන්ධතා දෙපාර්තමේන්තුවේ තොරතුරු හා විශ්ලේෂණ දෙපාර්තමේන්තුව විසින් කරන ලද සමාජ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයකට අනුව, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 69% ක් විශ්වාස කරන්නේ කලාපය තුළ ආගමික පුනර්ජීවනයේ ක්‍රියාවලියක් සිදුවෙමින් පවතින බවයි. ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 26.71% ක් විශ්වාස කරන්නේ විවිධ ආගම්වල පුද්ගලයින් අතර සබඳතා මිත්‍රශීලී වන අතර 45.21% ඔවුන් ගැටුම් වලින් තොර බව සලකන බවයි. 34.18% ක් තමන් ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස හැඳින්වූ අතර, ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 41.92% ක් තමන් තීරණය නොකළ බව සලකන ලදී. ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් 48.97% ක් තමන්ව ඕතඩොක්ස් ලෙස හැඳින්වූ අතර 20.68% ක් කිසිදු ආගමක් සමඟ තමන්ව හඳුනා නොගන්නා අතර දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරති.

පල්ලියේ සාමාජිකයින්ගේ සංඛ්‍යාව අනුව වඩාත්ම සංඛ්‍යාව වන්නේ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියයි.

Blagoveshchensk රදගුරු පදවිය ඇත්ත වශයෙන්ම 1858 දී පිහිටුවන ලදී, නමුත් 1870 වන තෙක් එය Kamchatka, Kuril සහ Aleutian ලෙස හැඳින්වූ අතර, 1899 දක්වා - Kamchatka සහ Blagoveshchensk, 1899 සිට - Blagoveshchensk. 30 දශකයේ මැද භාගයේ සිට. XX සියවස පල්ලියේ පීඩා හේතුවෙන් රදගුරු පදවියට එහි අගරදගුරු පරිපාලනය අහිමි විය. එය 1993 දෙසැම්බර් 28 වන දින Blagoveshchenskaya සහ Tyndinskaya යන නම් සහිත ශුද්ධ වූ සිනොඩ් යෝජනාවක් මගින් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී.

නිවේදන රදගුරු පදවිය පිහිටුවන ලද්දේ රුසියාවේ අමූර් කලාපයේ සංවර්ධනය සඳහා වූ මිෂනාරි වැඩ සහ සැලකිල්ලට ස්තූතිවන්ත වන ශාන්ත ඉනොසන්ට් (වෙනිමිනොව්), මොස්කව් සහ කොලොම්නා (1797-1879) මෙට්‍රොපොලිටන් විසිනි. රුසියාවේ ඈත පෙරදිග තදාසන්න ප්‍රදේශයේ ඕතඩොක්ස් දූත මෙහෙවරේ විශාලතම සාර්ථකත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ඔහු, කම්චැට්කා, කුරිල් සහ ඇලූටියන් හි අගරදගුරු ලෙස, ශුද්ධ වූ සිනොඩ්ගේ අවසරය ඇතිව, කිහිප වතාවක්ම ඔහුගේ රදගුරු පදවිය එක් නගරයකින් මාරු කළේය. තවත්.

1852 දී ශාන්ත ඉනොසන්ට් කම්චැට්කා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ පහසුව සඳහා පමණක් නොව, “අමූර් කටයුතු නිරීක්ෂණය කිරීමට වැඩි අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත” යනුවෙන් ඔකොට්ස්ක් මුහුදේ පිහිටි අයන් වරායට ගියේය.

1853 අප්‍රියෙල් 10 වන දින ශාන්ත ඉනොසන්ට් තම පුත් පූජක ගේබ්‍රියෙල් වෙනිමිනොව්ව අමූර් වෙත මිෂනාරිවරයෙකු ලෙස පත් කළ අතර, ඔහු හරහා ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ අමූර්හි ඕතඩොක්ස් මෙහෙයුමක් ඉක්මනින් ආරම්භ කිරීමට සහ රුසියාව සඳහා අමූර්හි වම් ඉවුර ඉක්මනින් සුරක්ෂිත කිරීමට පහසුකම් සැලසීමටය. . මෙම වැදගත් රාජ්‍ය කාරණයේදී, ශාන්ත ඉනොසන්ට් නැගෙනහිර සයිබීරියාවේ ආණ්ඩුකාර ජනරාල් කවුන්ට් එන්.එන්.ගේ සමීපතම සහකරුවා සහ ආනුභාව ලත් තැනැත්තා විය. Muravyov-Amursky (1809-1881) සහ අද්මිරාල් G.I. නෙවෙල්ස්කෝයි (1813-1876).

1853 සැප්තැම්බර් මාසයේ සිට Yakutsk ශාන්ත ඉනසන්ට් ආසන දෙව්මැදුර නගරය බවට පත් විය. 1858 මැයි 5 වන දින, ශාන්ත ඉනසන්ට් අමූර් කලාපයේ අනාගත ප්‍රධාන නගරය වන උස්ට්-සෙයිස්කායා ගම්මානයට පැමිණියේය. මැයි 9 වන දින, ඔහු යාඥා මෙහෙයක් සිදු කළ අතර, මරිය තුමියගේ නිවේදන දේවස්ථානයට මුල්ගල තැබීය. මැයි 16 වන දින නැගෙනහිර සයිබීරියාවේ ආණ්ඩුකාර ජනරාල් එන්.එන්. 1689 Nerchinsk ගිවිසුම යටතේ අහිමි වූ Amur කලාපයේ වම් ඉවුර මත රුසියානු ස්වෛරීභාවය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කළ චීනය සමඟ දේශසීමා පිළිබඳ Aigun ගිවිසුමට Muravyov-Amursky අත්සන් කළේය. ජූලි 5 වන දින IIවන ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයා නගරය ආරම්භ කිරීම පිළිබඳ නියෝගයක් නිකුත් කළේය. Blagoveshchensk. Amur කලාපයේ "Blagoveshchensk" හි ප්රධාන නගරයේ නාමයෙන් Count N.N හි මතය තීරනාත්මක විය. Muravyov-Amursky. අගරදගුරු P. Gromov, පාපෝච්චාරණ N.N. මුරවියොව්-අමූර්ස්කි ලිවීය, ඔහු අමූර්හි ඉදිකරන නගරයට බ්ලැගොවෙෂ්චෙන්ස්ක් ලෙස නම් කළේ ඔහුගේ වඩාත් ක්‍රියාකාරී සහකරු වන කම්චැට්කා ඉනොකෙන්ටි හි උත්තරීතර අගරදගුරුතුමා මුලින් ඉර්කුට්ස්ක්හි නිවේදක පල්ලියේ පූජකයෙකු ලෙස සේවය කළ බව සිහිපත් කිරීම සඳහා ය.

1858 දෙසැම්බර් 21 වන දින ශුද්ධ වූ සිනොඩ් හි යෝජනාවෙන් ඇඟවෙන්නේ: “කම්චැට්කා රදගුරු පදවිය අමූර් හි බ්ලැගොවෙෂ්චෙන්ස්ක් නගරයේ විය යුතු අතර, එකක් යකුට්ස්ක්හි, ජනගහනයේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර අනුව එකක් විය යුතුය. , Yakut කලාපය අන් සියල්ලන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම; සහ අනෙක Novoarkhangelsk, Sitkha Island (America) හි." 1958 දෙසැම්බර් 31 වන දින ශුද්ධ වූ සිනොඩ් නියෝගයෙන්, Kamchatka, Kuril සහ Aleutian Innokenty හි අගරදගුරු තුමාට "අමූර් හි ඉදිකිරීම් සඳහා ස්ථානයක් තෝරා ගැනීමට ඉදිරියට යන ලෙස නියෝග කරන ලදී. රදගුරු දෙපාර්තමේන්තුවේ අවශ්‍ය සියලුම ගොඩනැගිලි, හරියටම සීයා සහ බුරේයාගේ මුඛය අතර.

අගරදගුරු Innokenty 1860 පෙබරවාරි 11 වන දින Yakutsk පිටත්ව ගිය අතර, එම වසරේම මැයි 24 වන දින Blagoveshchensk වෙත පැමිණියේ "මෙහි, Amur ගඟේ පහළ පිහිටි පල්ලිවලට අනුව, ඔහු සදහටම රැඳී සිටිනු ඇත." 1862 දී ශාන්ත ඉනොසන්ට්ගේ සැලැස්මට අනුව බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක්හි බිෂොප් නිවසක් ඉදිකරන ලදී. නව රදගුරු පදවියේ මධ්‍යස්ථානය පිහිටුවීමේදී, ශාන්ත ඉනොසන්ට් ප්‍රථමයෙන් බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක්හි දේවධර්මීය සෙමනේරියක් විවෘත කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු විශ්වාස කළේ දැනටමත් සෙමනේරි පැවති Novoarkhangelsk සහ Yakutsk (හිටපු රදගුරු පදවියේ මධ්‍යස්ථාන), ප්‍රමාණවත් දේවධර්ම පාසල් ඇති බවත්, Blagoveshchensk හි නිසැකවම සෙමනේරියක් තිබිය යුතු බවත්ය. බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් වෙත ගිය විගසම ශාන්ත ඉනොසන්ට් මෙහි දේවධර්ම පාසලක් ආරම්භ කළේය. යකුට්ස්ක් සිට සෙමනේරිය ගෙන යාම දුෂ්කර වූ අතර නව සෙමනේරියක් නිර්මාණය කිරීමට හැකි වූයේ නිවේදන දෙපාර්තමේන්තුවේ ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයාට පමණි. 1858 සිට ඉදිවෙමින් පවතින නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර 1864 අප්‍රේල් 11 වන දින ශාන්ත ඉනසන්ට් විසින් කැප කරන ලදී.

1868 ජනවාරි 18 වන දින ඔහු මොස්කව් ආසනය වෙත පත් කිරීම පිළිබඳ පුවත ලැබීමෙන් පසු, ශාන්ත ඉනසන්ට්, ඊළඟ දිනයේ ශුද්ධ වූ සිනොඩ් හි ප්‍රධාන අභිචෝදක කවුන්ට් ඩී ඒ ටෝල්ස්ටෝයි වෙත යවන ලද පණිවිඩයක් යවා, නිවේදනයේ සී අති පූජ්ය Veniamin (Blagonravov), Selenga රදගුරු, කිසිවෙකු, ඉර්කුට්ස්ක් රදගුරු පදවියේ vicar, Transbaikal ආත්මික මෙහෙවර ප්රධානියා.

1868 මාර්තු 17 වන දින රදගුරු Veniamin Blagoveshchensk වෙත පත්වීමක් ලබා ගත්තේය. මුලදී, ශාන්ත අහිංසක (Veniaminov) මෙන්, එය "Kamchatka, Kuril සහ Aleutian" ලෙස හැඳින්වූ නමුත් ස්වාධීන Aleutian රදගුරු පදවිය Kamchatka (1870) වෙතින් වෙන්වීමත් සමඟ එය "Kamchatka සහ Blagoveshchensk" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. Blagoveshchensk හි ඔහුගේ කරුණාව Veniamin පැමිණීම දෙවියන්ගේ මවගේ Albazin Icon හි Amur කලාපයට නැවත පැමිණීම හා සම්බන්ධ වේ "වචනය මස් බවට පත් විය." (Albazin යනු 1650 දී E.P. Khabarov විසින් ආරම්භ කරන ලද Amur හි රුසියානු බලකොටුවකි; 1685 දී එය Manchu හමුදාව විසින් වටලනු ලැබීය; වැඩිමහල්ලෙක් 1665 ශීත ඍතුවේ දී Albazinsky බලකොටුව අසල පිහිටි Spassky ආරාමයට ගෞරවනීය නිරූපකය ගෙන ආවේය. 66 (Hieromonk Hermogenes).

මීට පෙර Sretensk හි තිබූ Albazin නිරූපකය, Bishop Veniamin විසින් 1868 ජූලි 20 වන දින Blagoveshchensk නගරයට ගෙන යන ලද අතර අනාගත කාලය සඳහා නිවැසියන්ට සහ සමස්ත Amur කලාපයට ආශීර්වාදයක් ලෙස ඉතිරි විය. ශිලා ලේඛනය සහිත රිදී කැසිබල් එකක් සංරක්ෂණය කර ඇත: “දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මෙම ඇල්බසින් නිරූපකය Sretensk සිට Blagoveshchensk වෙත ගෙන එන ලද්දේ කම්චැට්කා හි රදගුරු, කුරිල් සහ Aleutian, ඔහුගේ කරුණාවන්ත Veniamin විසින්, 1868 ජුනි මාසයේදී, ඔහුගේ රදගුරු පදවියේ නගරයට ප්‍රථම වරට ඇතුළු වූ විටය. .” රදගුරු Veniamin ගේ සෘජු සහභාගීත්වය ඇතිව, රුසියානු ඈත පෙරදිග ප්රථම නිවේදන දේවධර්මීය සෙමනේරිය 1871 දී විවෘත කරන ලදී. මුලදී සෙමනේරිය පිහිටා තිබුණේ ලී ගොඩනැගිල්ලක ය. 1882 ජූලි 6 වන දින තෙමහල් ගල් ගොඩනැගිල්ලක් තැබීය. 1885 ඔක්තෝබර් 6 වන දින එහි අභිෂේක කිරීම සිදු විය. සෙමනේරි පල්ලිය එවැන්ජලිස්ත ජෝන් දේවධර්මාචාර්යවරයාට කැප කරන ලදී. 1882 සිට, දේවධර්ම පාසල සෙමනේරියේ ක්‍රියාත්මක විය (සෙමනේරිය 1918 දක්වා ක්‍රියාත්මක විය).

1880 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට. Blagoveshchensk ප්රධාන සාප්පු මධ්යස්ථානයක් මෙන්ම Amur කලාපයේ නැවත පදිංචි කිරීමේ ව්යාපාරයේ මධ්යස්ථානය බවට පත් වේ. මෙය රදගුරු පදවියේ ජීවිතයේ දියුණුව මත එහි සලකුණ තැබීය: නව පල්ලි සහ පාර්ෂල් පාසල් නිර්මාණය කිරීමට විශාල උත්සාහයක් අවශ්‍ය විය. 1886 මාර්තු 9 වන දින, අතිඋතුම් ගුරි, බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් ආසන දෙව්මැදුරේ, ආශිර්වාද ලත් කන්‍යා මරිය තුමියගේ ඕතඩොක්ස් සහෝදරත්වය, පුණ්‍ය සමාජයක් විවෘත කරන ලද අතර, එහි අරමුණ වූයේ ඕතඩොක්ස් රැළ ඉහළ ගිය වෙනත් ආගමික නිකායන්ගේ නියෝජිතයින්ගේ බලපෑමෙන් ආරක්ෂා කිරීමයි. අමූර් කලාපයට. Molokans, Doukhobors, Stundobaptists සහ Subbotniks ශ්රේෂ්ඨතම ක්රියාකාරිත්වය පෙන්නුම් කළහ. Molokans Amur කලාපයේ ඔවුන්ගේ ව්‍යවසායක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා කැපී පෙනුණි, එය සමහර විට කලාපයේ වෙළඳපල වෙළඳාමට බලපෑවේය. සහෝදරත්වයට පුළුල් පුස්තකාලයක් තිබූ අතර අමතර පූජනීය කියවීම් සහ මහජන මිෂනාරි සම්මුඛ සාකච්ඡා පැවැත්වීය.

අමූර් සහ නිවේදනයේ බිෂොප් ගුරියා (බර්ටසොව්ස්කි) යටතේ, 1885 දී ශුද්ධ වූ සිනොඩ් නියෝගයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ඇල්බසින් අයිකනයට ගෞරව කිරීම සඳහා සාමාන්‍ය රදගුරු නිවාඩුවක් ස්ථාපිත කරන ලද අතර එය වාර්ෂිකව මාර්තු 9 (මාර්තු 9) දින සමරනු ලැබීය. 22 නව විලාසිතාවට අනුව). ඒ අතරම, යාච්ඤාවක් සම්පාදනය කරන ලද අතර, එය අද දක්වාම මෙම රූපය ඉදිරිපිට කියවනු ලැබේ.

රදගුරු අභිෂේකයට පෙර නිවේදන දේවධර්ම සම්මන්ත්‍රණයේ ප්‍රධානියා වූ බිෂොප් ගුරි, ඇල්බසින් අයිකනයට පෙර දෙවියන්ගේ මවට අකාතිස්ට්වරුන්ගේ සතිපතා කියවීම හඳුන්වා දුන්නේය.

1891 දී, ලොව පුරා සංචාරය කරන අතරතුර Blagoveshchensk වෙත පැමිණි අනාගත අධිරාජ්‍යයා වූ නිකලස් II වන Tsarevich Nicholas, Albazin Icon ඉදිරිපිට යාච්ඤා කළේය.

"Amur සහ Annunciation" යන මාතෘකාව සහිත පළමු බිෂොප්වරයා වූයේ 60 දශකයේ මැද භාගයේ සිට මිෂනාරිවරයෙකු ලෙස එහි සේවය කළ Altai අධ්‍යාත්මික දූත මණ්ඩලයේ උපාධිධාරියෙකු වූ ඔහුගේ ග්‍රේස් Innokenty (Solodchin) ය. XIX සියවස මිෂනාරි සේවයේ සියලුම අදියරයන් සමත් විය.

ව්ලැඩිවොස්ටොක් රදගුරු පදවිය පිහිටුවීමෙන් පසුව, පල්ලි 66 ක් Blagoveshchensk හි පැවතුනි; අමූර් දිගේ කොසැක් දේවස්ථාන - 21. 1900 ජනවාරි 1 වන දින රදගුරු පදවියට තිබුණේ: පල්ලි 81 ක්, දේවස්ථාන 99 ක්, පල්ලියේ භාරකරුවන් 51 ක්; පූජකයන්: අගරදගුරු - 5, පූජක - 71, උපස්ථායකයන් - 19, ගීතිකාකරුවන් - 60; ඕතඩොක්ස් ජනගහනය - ආත්ම 137,978.

1900 මාර්තු 26 වන දින, නිවේදන සෙමනේරියේ රෙක්ටර්, Archimandrite Antonin ගේ මූලිකත්වයෙන්, "ජෝන් දේවධර්ම සහෝදරත්වය Blagoveshchensk හි විවෘත කරන ලද්දේ දේවධර්මීය සෙමනේරියේ සහ ඊට සම්බන්ධ දේවධර්ම පාසලේ ප්‍රමාණවත් නොවන සිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා ය." රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේදී සහෝදරත්වය රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ පවුල්වලට ද ආධාර ලබා දුන්නේය.

1900 දී චීනයේ බොක්සර් කැරැල්ල අතරතුර, චීනය දුර්වල ලෙස ආරක්ෂා කරන ලද Blagoveshchensk මත දින 19 ක් ෂෙල් වෙඩි වැස්සේය. බිෂොප් Innocent, බොහෝ පූජකවරුන් සහ නගර වැසියන්ගේ සහභාගීත්වයෙන්, Albazin අයිකනය ඉදිරිපිට යාච්ඤා සේවයක් ඉටු කළේය. නිවේදන ආසන දෙව්මැදුරට කිසිදු හානියක් සිදු නොවූ අතර කිසිදු හානියක් සිදු නොවීය. Blagoveshchensk හි කෘතවේදී පදිංචිකරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මෙම මැදිහත්වීම ඔවුන්ගේ නගරයට "නව ආරක්ෂාවක්" ලෙස වටහා ගත්හ.

Amur සහ Blagoveshchensk (1906-1909) හි බිෂොප් ව්ලැඩිමීර් (Blagorazumov) යටතේ, Grado-Blagoveshchensky දෙවියන්ගේ මව-Albazinsky කන්යාරාමය (1908) පිහිටුවන ලදී. 1915 දී පිරිමි ළමයින් 12 දෙනෙකු ඉගෙනුම ලැබූ ආරාමයේ ප්‍රාදේශීය පාසලක් විවෘත කරන ලදී. ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වන බිෂොප් එව්ජිනි (බෙරෙෂ්කොව්) (1909-1914) යටතේ බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් රදගුරු පදවියේ පල්ලි 20 ක් ඉදිකරන ලද අතර පල්ලි 11 ක් ඉදිකිරීම සඳහා අවසර ලැබුණි; ප්‍රාදේශීය පාසල් 50ක් පමණ විවෘත කර තිබෙනවා.

1917 වන විට, Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ පල්ලි 96 ක්, ආරාම 2 ක්, ප්‍රාදේශීය පාසල් 83 ක් (සිසුන් 4 දහසකට වඩා), පූජකවරුන් 91 ක්, උපස්ථායකයන් 17 ක් සිටියහ. Blagoveshchensk හි ඕතඩොක්ස් පල්ලි 20 කට වඩා තිබූ අතර, පල්ලියට පීඩා කළ කාලය තුළ ඒවා සියල්ලම විනාශ කරන ලද අතර, 1924 දී නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර ගිනිබත් කරන ලදී. දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් අයිකනය එලියාස් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී. එය 1938 වන තෙක් පැවති අතර පසුව එය වසා දැමූ ගබඩා කාමරවල අවසන් විය.

1941-1945 මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසුව. අමූර් කලාපයේ පල්ලියේ ජීවිතයේ පුනර්ජීවනයක් ආරම්භ වූ නමුත් නිවේදන රදගුරු පදවිය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට පෙර බොහෝ කාලයක් ගත වීමට සිදු විය. 40 දශකයේ මුල් භාගයේදී, සියලුම සයිබීරියානු සහ ඈත පෙරදිග රදගුරු පදවිවලට ඔවුන්ගේ අගරදගුරුවරුන් අහිමි විය. 1943 පෙබරවාරි 26 වන දින, ඉර්කුට්ස්ක් රදගුරු පදවියේ තාවකාලික පරිපාලකයා බවට පත් වූ නොවොසිබිර්ස්ක් සහ බර්නාල් හි අගරදගුරු බර්තොලමෙව් (ගොරොඩ්ට්සෙව්) පත් කරන ලදී. 1947 ජූලි 10 වන දින, ඔහු 1948 දක්වා පාලනය කළ ව්ලැඩිවොස්ටොක් රදගුරු පදවියේ කළමනාකාරිත්වය ද ඔහුට භාර දෙන ලදී. මෙම කාලය තුළ, අමූර් ප්‍රදේශයේ පල්ලි Novosibirsk සහ Barnaul හි අගරදගුරු තුමාගේ බල සීමාව යටතේ විය. 1946 සිට 1990 දක්වා කාලය තුළ. Khabarovsk සහ Vladivostok රදගුරු පදවිය (1958 සිට 1988 දක්වා - Khabarovsk සහ Amur) ඇත්ත වශයෙන්ම ඉර්කුට්ස්ක් රදගුරු පදවියට සම්බන්ධ කරන ලදී. 1990 සිට 1993 දක්වා Blagoveshchensk යනු Khabarovsk සහ Blagoveshchensk රදගුරු පදවිය විසින් පිහිටුවන ලද දෙවන ආසන දෙව්මැදුර නගරයයි.

1993 දෙසැම්බර් 28 වන දින, මොස්කව්හි ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටුවන් II වන ඇලෙක්සිගේ නායකත්වයෙන් යුත් ශුද්ධ වූ සිනොඩ් රැස්වීමකදී, “නිවේදන රදගුරු පදවිය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම සඳහා, නිවේදන රදගුරු පදවියේ පදවිය දරන්න ඕන "Blagoveshchensk සහ Tyndinsky" හි එම රැස්වීමේදී, ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ තාවකාලික පරිපාලනය, Khabarovsk සහ Amur හි රදගුරුතුමාට භාර දෙන ලදී.

1994 අප්රේල් 21 වන දින, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ශුද්ධ වූ සිනොඩ්ගේ නියෝගයෙන්, අති පූජ්ය ගේබ්රියෙල් (ස්ටෙබ්ලියුචෙන්කෝ) Blagoveshchensk සහ Tyndinsk හි රදගුරු පදවියට පත් කරන ලදී, රදගුරු පදවියේ ආසන දෙව්මැදුර නගරය - නගරය Blagoveshchensk හි.

වසර ගණනාවකට පසු, බ්ලැගොවෙෂ්චෙන්ස්ක්හි පල්ලියට හිංසා පීඩා කිරීමෙන් පසු, පළමු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය 1946 දී විවෘත කරන ලද විට, පැරණි පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල (1903 දී ඉදිකරන ලද) එය වෙත මාරු කරන ලදී, මන්ද ඕතඩොක්ස් පල්ලි දුසිම් දෙකකට වඩා එකක් නොවේ. නගරය බේරී තිබුණි. මෙම විහාරස්ථානය නිවේදන රදගුරු පදවියේ ආසන දෙව්මැදුර බවට පත් විය. 1991 නොවැම්බර් 7 වන ඉරිදා, සීනු නාද කිරීම සඳහා ආගමික පෙරහැරකින්, දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් ඇල්බසින් නිරූපකය දේශීය ලෝර්හි අමූර් ප්‍රාදේශීය කෞතුකාගාරයෙන් ආසන දෙව්මැදුරට ආපසු ගෙන එන ලදී.

1997 වසන්තයේ දී නව ආසන දෙව්මැදුරක් ඉදිකිරීම ආරම්භ විය. 1999 ගිම්හානයේදී, අලුතින් ඉදිකරන ලද නිවේදන ආසන දෙව්මැදුර මත දැනටමත් රන් ගෝලාකාර බැබළුණි. 2000 දී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතේදී, පළමු දිව්‍ය පූජාව එහි සේවය කරන ලද අතර, 2003 නත්තල් සිට නිතිපතා සේවාවන් ආරම්භ විය. නව ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලද්දේ කලින් විනාශ වූ පල්ලි දෙකක - ශාන්ත නිකලස් (අමූර් කලාපයේ පළමු පල්ලිය) සහ ශාන්ත නිකලස්ගේ මැදිහත්වීමේ පල්ලිය (බ්ලැගොවෙෂ්චෙන්ස්ක්හි පළමු ගල් ගොඩනැගිල්ල) යන නාමයෙනි. දේවමාළිගාවට දේවස්ථාන 2 ක් ඇත - මොස්කව්හි "මයිරා හි ශාන්ත නිකලස්" සහ "සාන්ත අහිංසක" (වෙනිමිනොව්) ගෞරවය පිණිස. 2003 ජනවාරි 2 වන දින, සොෆ්රිනෝ හි පීතෘමූලික කලා වැඩමුළුවල අයිකන චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ කෘතීන් වන ආසන දෙව්මැදුරේ ප්‍රධාන පූජාසනයේ 1998 දී, ඔහුගේ ග්‍රේස් ගේබ්‍රියෙල්, නිවේදන බිෂොප්වරයාගේ සංචාරය අතරතුර, විශිෂ්ට අයිකනොස්ටැසිස් ස්ථාපනය කරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් ඇල්බසින් නිරූපකය සමඟ ටින්ඩා නගරයට, නිවේදන රදගුරු පදවියේ දෙවන ආසන දෙව්මැදුර සඳහා ශුද්ධ ත්‍රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර තැබීම, එහි ඉදිකිරීම් 2001 දී නිම කරන ලදී. පුස්තකාල ගොඩනැගිල්ලකින් පරිවර්තනය කරන ලද Tynda හි පැරණි පල්ලිය, අලුතින් පිහිටුවන ලද ශුද්ධ මැදිහත්වීමේ කන්‍යාරාමයට මාරු කරන ලදී.

ඔහුගේ කරුණාවන්ත බිෂොප් ගේබ්‍රියෙල් නිවේදන ආසනයට නැඟෙන විට, අමූර් කලාපයේ දේවස්ථාන තුනක් තිබුණි. වර්තමානයේ, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය 54 ක් (ඉන් 4 ක් බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක්හි ඇත), ආරාම 3 ක් සහ ආගමික කණ්ඩායම් 15 ක් අමූර් කලාපයේ ලියාපදිංචි වී ක්‍රියාත්මක වේ. රදගුරු පදවියේ ඉරිදා පාසල් 8 ක් ඇත; එහි ළමුන් 682 ක් සහ වැඩිහිටියන් 120 ක් ඉගෙනුම ලබයි.

සිවිල් සමාජයේ ඕතඩොක්ස් අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් පුනර්ජීවනය කිරීම නිවේදන රදගුරු පදවියේ ජීවිතයේ ප්‍රමුඛතා අංශයකි. 1997 දී, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ශාන්ත අහිංසක (Veniaminov) ගේ 200 වන සංවත්සරය සමරන විට, Blagoveshchensk මධ්යයේ ඔහුට ස්මාරකයක් ඉදිකරන ලද අතර, ස්මාරකයට යාබද මංතීරුව ඔහුගේ නමින් නම් කරන ලදී. ගමේ Innokentyevka, Arkharinsky දිස්ත්‍රික්කය, 1867 දී Nizhnebureninskaya ගම්මානය ලෙස ආරම්භ කරන ලද අතර ඉක්මනින්ම සාන්තුවරයාගේ මතකය සඳහා නැවත නම් කරන ලදී, 1997 දී ශාන්ත අහිංසකයාට ගෞරව කිරීම සඳහා පල්ලියක් විවෘත කරන ලදී. ශාන්ත ඉනොසන්ට්ගේ උපතේ 200 වැනි සංවත්සරය සැමරීම සඳහා, 1997 මැයි 25 සිට ජූනි 9 දක්වා, නිවේදන සහ අමූර් කලාපයේ රදගුරු ගේබ්‍රියෙල් විසින් "මික්ලූහෝ-මැක්ලේ" නෞකාවේ වන්දනා ගමනක් සංවිධානය කරන ලදී. දෙවියන් Blagoveshchensk සිට Nikolaevsk-on-Amur සහ අනෙකුත් ස්ථාන සයිබීරියාවේ සහ ඇමරිකාවේ ජනයාගේ ඥානාලෝකයාගේ මිෂනාරි සූරාකෑම් මගින් කැප කරන ලදී. 1997 මැයි 28 වන දින Khabarovsk හි පදිංචිකරුවන් ආශ්චර්යමත් නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කළහ. Blagoveshchensk හි රදගුරු පදවිය විසින් ඕතඩොක්ස් පවුලේ පුවත්පත "ගෝල්ඩන් ඩොම්ස්" (ප්‍රාදේශීය පුවත්පත "අමුර්ස්කායා ප්‍රව්ඩා" සඳහා මාසික අතිරේකයක්) සහ ඕතඩොක්ස් තරුණ පුවත්පත "ස්ලාටවුස්ට්" ("සමෝවර්" පුවත්පතට සතිපතා අතිරේකයක්) ප්‍රකාශයට පත් කරයි. ප්‍රාදේශීය ප්‍රකාශන පිටපත් 20,000 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ බෙදා හැරීමේ පහසුව හේතුවෙන් පුවත්පත් අතිරේක ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. ප්‍රාදේශීය පුවත්පත් වලට සමාන අතිරේක දෙකක් තිබේ - ටින්ඩින්ස්කි ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “ඕතඩොක්ස් BAM” සහ ගමේ පල්ලිය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “St Vladimirsky Bulletin”. Magdagachi. රූපවාහිනී වැඩසටහන "සත්‍යයට මාවත" සතියකට වරක් විකාශනය වන අතර "බෙත්ලෙහෙම් තරුව" මසකට වරක් විකාශනය වේ. ගුවන්විදුලි වැඩසටහන් "නිවේදනය" සහ "නිවේදන රදගුරු පදවියේ ප්‍රවෘත්ති" සතිපතා විකාශනය වේ.

නිවේදන රදගුරු පදවියේ, පහත සඳහන් දේ සංවිධානය කර ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සිදු කරයි: දයාව සහ සමාජ පුණ්‍යායතන දෙපාර්තමේන්තුවක්, මිෂනාරි දෙපාර්තමේන්තුවක් සහ මිෂනාරි අරමුදලක්, සන්නද්ධ හමුදාවන් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුවක්, ක්‍රියාත්මක කිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුව සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුවක් දඬුවම් වලින්. ශුද්ධ වූ ආශීර්වාද ලත් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි කුමරුගේ ඕතඩොක්ස් සහෝදරත්වය සහ ඕතඩොක්ස් මිෂනාරි තරුණ සංචිතය නිර්මාණය කරන ලදී.

Saint Innocent (Veniaminov) Mercy Service දිළිඳු, ආබාධිත සහ අනාථ දරුවන්ට පුණ්‍යාධාර සැපයීමේදී නගරයේ සහ කලාපයේ ව්‍යවසායකයින් සමඟ සමීප සබඳතා පවත්වයි. (2006 දී පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා රුබල් 400,000 ක් පමණ වෙන් කරන ලදී).

ආබාධිත දරුවන් ඇති දැඩි කරන දෙමාපියන් එක්සත් කරන කොන්ස්ටන්ටිනොව්කා ගම්මානයේ "නදීෂ්ඩා" නම් මහජන සංවිධානයට ඕතඩොක්ස් පූජක පක්ෂය උදව් කරන පළමු වසර මෙය නොවේ. පසුගිය වසරේ රෝගී දරුවන්ට ඖෂධ මිලදී ගැනීමට දෙවරක් මුදල් වෙන් කළා. විශාල ප්‍රතිසංස්කරණයකින් පසුව විවෘත වූ ළමා ප්‍රාදේශීය සායනික රෝහලේ ඔන්කොලොජි සහ රක්තපාත අංශයට රුබල් 10 දහසක් පරිත්‍යාග කරන ලදී. සීයා ගඟේ ජෝර්දානයට බැසීමක් සහ මහා නිවාඩු දිනවල පිහිනීම සඳහා අයිස් කුහරයක් ඉදිකිරීම සඳහා ශීත පිහිනුම් ලෝලීන්ගේ "ඇක්වාස්පෝර්ට්" හි අමූර් සම්මේලනයට පුණ්‍යාධාර ද ලබා දෙන ලදී - එපිෆනි හෝ එපිෆනි.

පසුගිය ගිම්හානයේදී Blagoveshchensk රදගුරු පදවිය ප්‍රාදේශීය මධ්‍යස්ථානයේ 150 වැනි සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප වූ සැමරුම් සඳහා ක්‍රියාකාරී සහභාගීත්වයක් ලබා ගත්තේය. නගරයේ සංවත්සරය සැමරීමේදී, මොස්කව් අසල සොෆ්රිනෝ හි සාදන ලද පදක්කම් 125 ක් වටිනා පදිංචිකරුවන්ට ප්‍රදානය කරන ලදී. (මෙම අරමුණු සඳහා රුබල් 100,000 ක් වියදම් කරන ලදී). හාර්බින් හි විනාශ වූ ඕතඩොක්ස් සුසාන භූමිය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට පූජක පක්ෂය ද දායක විය.

රදගුරු පදවිය වසර ගණනාවක් තිස්සේ අධ්‍යාපනික ක්‍රියාකාරකම් සඳහා සක්‍රීයව සහාය දක්වයි, එය “ද ලයිට් ඔෆ් ඕතඩොක්ස්” රූපවාහිනී වැඩසටහන නිෂ්පාදනය කිරීමට මූල්‍යාධාර ලබා දී ඇත. (පසුගිය වසරේ මෙම රූපවාහිනී ව්‍යාපෘතිය ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා රුබල් 75 දහසක් වෙන් කරන ලදී).

අමූර් මෙටලිස්ට් බලාගාරයේ, වාත්තු යකඩ කුරුසයක් වාත්තු කරන අතර, උණුසුම් කාලගුණය ආරම්භ වීමත් සමඟ, රුසියානු රාජ්‍යයේ සහ දේශ සීමාවේ ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ සංකේතයක් ලෙස ඇල්බසිනෝ හි ස්ථාපනය කෙරේ. එහි නිෂ්පාදනය සඳහා පළමු දායකත්වය ලබා දුන්නේ නිවේදන රදගුරු පදවිය (රූබල් 50 දහසක්) විසිනි.

පසුගිය වසර පුරා, තනි පුද්ගල දායකයින් සඳහා පුණ්‍යාධාර ද ලබා දෙන ලදී.

මිෂනාරි දෙපාර්තමේන්තුව නිතිපතා බයිකල්-අමූර් ප්‍රධාන මාර්ගය ඔස්සේ සහ අමූර් කලාපයේ උතුරේ දුරස්ථ ජනාවාස වෙත ගමන් කරයි. මෙම අරමුණු සඳහා, රදගුරු පදවියට පල්ලියේ මෝටර් රථයක් ඇත. එවැනි මිෂනාරි චාරිකා අතරතුර, බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තු සිදු කරනු ලබන අතර එඬේර සංවාද පවත්වනු ලැබේ.

සන්නද්ධ හමුදා සහ නීතිය බලාත්මක කිරීමේ ආයතන සමඟ සහයෝගිතා දෙපාර්තමේන්තුව අභ්‍යන්තර කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුව, ෆෙඩරල් සිරගෙදර දෙපාර්තමේන්තුව සහ ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශයේ හමුදා ඒකක සමඟ ව්‍යාපාරික සබඳතා පවත්වයි. රදගුරු පදවියේ පූජකවරුන්ගේ දේවගැති රැකවරණය යටතේ අමුර් කලාපයේ ස්ථානගත කර ඇති රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ FSB හි සියලුම හමුදා ඒකක, හමුදා පාසල් සහ දේශසීමා භටයින්ගේ ඒකක සියල්ලම පාහේ ඇත.

මෙම වසර ආරම්භයේදී, Blagoveshchensk හි රදගුරු පදවිය සහ Amur කලාපයේ මත්ද්‍රව්‍ය පාලනය සඳහා රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ෆෙඩරල් සේවයේ කාර්යාලය මත්ද්‍රව්‍ය හා මනෝචිකිත්සක ද්‍රව්‍ය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම වැළැක්වීමේ ක්ෂේත්‍රයේ සහයෝගීතාව පිළිබඳ ගිවිසුමකට එළඹුණි. ඒකාබද්ධ දේශනය රුසියාව ගිලගෙන ඇති භයානක ව්‍යසනය ගැන කනස්සල්ල පළ කළේය. ඈත පෙරදිග ප්‍රදේශ අතර, නහඹර වියේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සම්බන්ධයෙන් අමූර් කලාපය කනගාටුදායක ලෙස පළමු ස්ථානයට පත්වේ. Gavrilo-Akhangelsk ආරාමය ඔවුන්ගේ ඇබ්බැහි වීම අත්හැරීමට සහ නිවැරදි කිරීමේ සහ අධ්‍යාත්මික පවිත්‍ර වීමේ මාවතට යාමට කැමති නවකයින් 10 දෙනෙකු පමණ නිවැරදි කිරීම සඳහා පිළිගැනීමට සූදානම්ය.

රදගුරු පදවියේ සහ ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ නායකත්වය විශ්වාසදායක, මිත්‍රශීලී පදනමක් මත වත්මන් නීතිවලට අනුකූලව කලාපයේ බලධාරීන්, නගර, දිස්ත්‍රික්ක, ගම් සහ නගර සමඟ සබඳතා ගොඩනඟා ගනී. විධායක සහ ව්‍යවස්ථාදායක බලධාරීන් විසින් පවත්වනු ලබන විවිධ උත්සව සඳහා පල්ලියේ දේවසේවකයන්ට ආරාධනා කරනු ලබන අතර, ඔවුන්ට සුබ පැතුම්, සුබ පැතුම් සහ ප්‍රාර්ථනා සමඟ කතා කිරීමට අවස්ථාව ලබා දේ. ආගමික නිවාඩු දිනවලදී පල්ලියේ රෙක්ටර්වරුන්ට බලධාරීන්ගෙන් සුබ පැතුම් ලැබේ.

Blagoveshchensk සහ Tyndinsk හි අගරදගුරු ගේබ්‍රියෙල් සහ රදගුරු පදවියේ ලේකම්, පූජක ඔලෙග් (Volochay), Amur කලාපයේ ආණ්ඩුකාරවරයා යටතේ ආගමික සංගම් සමඟ සහයෝගිතා කවුන්සිලයේ සාමාජිකයින් වේ. ඕතඩොක්ස් පූජකවරු බලධාරීන් සහ ආගමික සංගම් අතර වඩාත් ඵලදායී අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේ අරමුණින් කලාපයේ සියලුම නගර සහ දිස්ත්‍රික්කවල පාහේ නිර්මාණය කරන ලද සමාන සභා සහ කොමිෂන් සභා වල සාමාජිකයින් ද වේ. "රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සහ ආසියා-පැසිෆික් කලාපයේ රටවල හෘද සාක්ෂියේ සහ ආගමේ නිදහස: කලාපීය අංශ" යන අන්තර් කලාපීය විද්‍යාත්මක හා ප්‍රායෝගික සම්මන්ත්‍රණය පසුගිය වසරේ සැප්තැම්බර් මාසයේදී සූදානම් කිරීම සහ පැවැත්වීම සඳහා රදගුරු පදවියේ නියෝජිතයින් ක්‍රියාකාරී සහභාගී වූහ.

ෆෙඩිර්කෝ ඔක්සානා පෙට්‍රොව්නා,ඓතිහාසික විද්‍යා අපේක්ෂකයා, සහකාර මහාචාර්ය, මානව ශාස්ත්‍ර දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා, මොස්කව් රජය යටතේ ව්‍යවසායකත්ව පිළිබඳ මොස්කව් ඇකඩමියේ Blagoveshchensk ශාඛාව

Http://pravostok.ru/ru/journal/jhistory/?id=233

මම. ඓතිහාසික කටු සටහන. - 1898 වන තෙක් Blagoveshchensk රදගුරු පදවිය Kamchatka ලෙස හැඳින්විණි. ශුද්ධ වූ සිනොඩ් හි නිර්වචනයට අනුව, 1898 ජුනි 4 වන දින අනුමත කරන ලද රාජ්‍ය මන්ත්‍රණ සභාවේ මතය, 1899 ජනවාරි 1 වන දින සිට කම්චැට්කා රදගුරු පදවියෙන් වෙන් වීමට නියමිතව තිබුණේ Primorye කලාපයේ Okhotsk දිස්ත්‍රික්කයේ Vladivostok හි ස්වාධීන රදගුරු පදවියයි. Kamchatka රදගුරු පදවියේ කොටසක් වූ, Yakut රදගුරු පදවියට මාරු කිරීම සඳහා, සහ ඒ නිසා, Kamchatka රදගුරු පදවිය Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ නගරයේ නම අනුව Blagoveshchensk ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එහි රදගුරුවරයා Amur සහ Blagoveshchensk ලෙස හැඳින්වේ. බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් රදගුරු පදවියේ ගංගාවේ මුළු මාවතේම පල්ලි ඇත. අමූර්, කලාවෙන් ආරම්භ වේ. Pokrovskaya, නිකොලෙව්ස්ක් නගරයට, ශාන්ත බොක්කෙන් මුහුදු වෙරළ සමඟ. Nicholas, Okhotsk මුහුදේ සිට ටාටාර් මුහුදේ ඉම්පීරියල් වරාය දක්වා, ගඟේ මුළු ගමන් මාර්ගය. Zey, Bureya සහ Amguni ඔවුන්ගේ පද්ධති සමඟ මෙන්ම, ගඟේ සම්පූර්ණ පහළ ප්‍රදේශය. st සිට Ussuri. අමූර් සමඟ එක්වන ස්ථානයට බස් රථය. Kamchatka Eusebius හි හිටපු ප්‍රභූවරයා Vladivostok වෙත පත් කරන ලද අතර, Eminence Innocent Blagoveshchensk වෙත පත් කරන ලදී. සයිබීරියාවට සංක්‍රමණය වූ රියාසාන් රදගුරු පදවියේ පූජකයෙකුගේ පුත්‍රයා, ඔහුගේ ග්‍රේස් ඉනොකෙන්ටි, ලෝකයේ අයිවන් වාසිලීවිච් සොලොඩ්චින්, 1842 දී උපත ලැබීය, ටොම්ස්ක් දේවධර්ම පාසලෙන් සහ ටොම්ස්ක් දේවධර්ම සම්මන්ත්‍රණයෙන් අධ්‍යාපනය ලැබුවේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ය. පීටර්ස්බර්ග් දේවධර්ම ඇකඩමිය. ඔහු 2 වන වසරෙන් ඉවත් වී අල්ටයි අධ්‍යාත්මික මෙහෙවරට ඇතුළු වූ අතර, එහිදී ඔහු මුලින් මිෂනාරි පාසලක ගුරුවරයෙකු වූ අතර, පසුව 1875 දී ඔහු පැවිදි වී, හයිරොමොන්ක් ලෙස පැවිදි වී, තාරාබෝගතායි මිෂනාරි කඳවුර - පල්ලිය ලබා ගත්තේය. 1878 දී ඔහු කුරුසයේ බිෂොප්ගේ දේවස්ථානයට මාරු කරනු ලැබුවේ අනුගාමිකයින්ට පාපොච්චාරණය කරන්නෙකු ලෙස ය. 1880 දී, ඔහු නැවතත් කටන්ද මිෂනාරි කඳවුරේ ප්‍රධානියා ලෙස මිෂනාරි ක්ෂේත්‍රයට මාරු විය. 1885 දී ඔහු ටොම්ස්ක් දේවධර්ම සම්මන්ත්‍රණයේ පාපොච්චාරණයක් ලෙස පත් කරන ලදී. මෙම තනතුරේ ඔහුට පැවිදි නිලය ලැබුණි. 1890 දී ඔහු Altai මෙහෙයුමේ ප්රධානියාගේ සහායකයෙකු ලෙස පත් කරන ලද අතර 1893 දී ඔහු archimandrite දක්වා උසස් කරන ලදී. 1894 සිට ඔහු ටොම්ස්ක් රදගුරු පදවියේ පල්ලියේ පාසල්වල රදගුරු නිරීක්ෂකයා විය, 1897 දී ඔහු මෙම තනතුරෙන් ඉවත් වී රදගුරු පාසල් කවුන්සිලයේ ගෞරවනීය සාමාජිකයෙකු ලෙස තේරී පත් විය, පසුව ඔහු ටොම්ස්ක් ඇලෙක්සෙව්ස්කි ආරාමය කළමනාකරණය කළ අතර ටොම්ස්ක් බිෂොප්ගේ නිවසට අනුයුක්ත කරන ලදී. . 1899 පෙබරවාරි 9 වන දින, ටොම්ස්ක් හි බිෂොප් පල්ලියේදී, ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් ඉනොකෙන්ටි අමූර් කලාපයේ රදගුරු ලෙස බිෂොප්වරුන් දෙදෙනෙකු වන ටොම්ස්ක් මැකරියස් සහ ට්‍රාන්ස්බයිකල් මෙතෝඩියස් විසින් කැප කරන ලදී.

II. සංඛ්යාන සමාලෝචනය. – පැරිස්ව්ලැඩිවොස්ටොක් ශාඛාව යටතේ රදගුරු පදවියේ 66 ක් ඉතිරි විය. ආරාමනැත. පල්ලි 1900 ජනවාරි 1 වන විට 81 ක් විය. දේවස්ථාන 99. පල්ලියේ භාරකරුවන් 51. පූජ්‍ය පක්ෂය: නිත්‍ය තනතුරට එරෙහිව අගරදගුරුවරුන් 5 දෙනෙක්, පූජකවරු 71 දෙනෙක්, 19 දෙනෙක්, ගීතිකාකරුවන් 60 දෙනෙක්, පූජකවරු 11 දෙනෙක්, උපස්ථායකයන් 3 දෙනෙක් සහ ගීතිකාකරුවන් 18 දෙනෙක් අතුරුදහන් වූහ. පූජකවරුන් අතර, 11 යුරෝපීය රුසියාවෙන් සහ 1 තුර්කෙස්තාන් සිට පැමිණි අතර, ඉතිරි අය දේශීය ස්වදේශිකයන් විය. ඕතඩොක්ස් ජනගහනරදගුරු පදවිය පිහිටුවීමේදී, 1899 දී ආත්මයන් 92,988 ක් ගණනය කරන ලදී: 48,918 m.p. n ජනගහනය නාගරික පන්තියට, කොසැක් සහ ග්‍රාමීය පන්තිවලට අයත් වේ, පසුව පතල් සහ විදේශිකයන් පැමිණේ. ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින්ට අමතරව, ජනගහනයෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් බෞද්ධ හා මොහොමඩ් ආගම්වල මැංචු සහ චීන ජාතිකයන්, භේදවාදීන් සහ නිකායවාදීන්ගෙන් සමන්විත වන අතර විදේශිකයන් කුඩා සංඛ්‍යාවක් ෂැමන්වාදීන් වේ. පොදුවේ ගත් කල, රදගුරු පදවියේ විදේශිකයින් වන රන්වන් සහ ගිල්යාක්ස්, ශාන්ත පී. බව්තීස්මය. කොසැක් ගම්මාන ඔවුන්ගේ විශේෂ පහසුකම් වලින් කැපී පෙනේ: සෑම පල්ලියකම, සෑම ගමකම දේවස්ථානයක් ඇත, පූජකයන් පැමිණෙන විට සේවා පවත්වනු ලැබේ. සැතපුම් 2,500 කට ආසන්න දුරක් අමූර් දිගේ සියලුම කොසැක් දේවස්ථාන 21 ක් ඇත. කොසැක්වරු ඕතඩොක්ස්වාදයට කැපවී සිටින අතර ඔවුන් අතර අපගමනය වීමේ එක් අවස්ථාවක් පමණක් තිබුණි - මොලොකානිස්වාදයට.

III. රදගුරු පදවියේ පරිපාලනය. - ආත්මික අනුකූලතාවසාමාජිකයින් 3 ක් ඇත. සංස්ථාපිතය දුප්පත් පල්ලියේ නිලයන් සඳහා රදගුරු භාරකාරත්වයට අයත් කුලියට ගත් ගොඩනැගිල්ලක පිහිටා ඇත. මෙම සංයුතියට වර්ග මීටර් 1470 ක ඉඩමක් ඇත. සූට් සහ ඒ මත ලී පියාපත් තුනක්, නමුත් එහි ජීවත් වීමට නොහැකි තරම් අබලන් විය. පීඨාධිපතිවරු 1899 දී Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ 12 ක් සිටි අතර, එක් එක් versts 300 සිට 1,682 දක්වා දුරක් සහිත ප්රදේශයක් භාරව සිටියහ. 1899 අගෝස්තු මාසයේදී, පළමු වරට රදගුරු පදවියේ, සම්මේලනයපූජ්‍ය පක්ෂය, ප්‍රධාන වශයෙන් උද්යෝගිමත් පූජ්‍ය තුමාගේ තීරණය සඳහා. රදගුරු කාන්තා පාසලක් පිහිටුවීමේ ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් යුසීබියස්.

IV. දේවධර්ම අධ්‍යාපන ආයතන සහ පල්ලි පාසල්. - Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ ආගමික හා අධ්‍යාපනික ආයතන අනෙකුත් රදගුරු පදවිවල ආගමික හා අධ්‍යාපන ආයතනවලට වඩා වෙනස් ය. දේවධර්මීය සෙමනේරියසමග සම්බන්ධ 1870 දී ආරම්භ කරන ලද Blagoveshchensk හි ආගමික පාසල. අධ්‍යාපන ආයතන දෙකේම ප්‍රධානියා සෙමනේරියේ රෙක්ටර්ය. සෙමනේරියේ වසර දෙකක පාඨමාලාවක් සහිත පන්ති තුනක් ඇති අතර, පාසලට වසර දෙකක පාඨමාලාවක් ද, ඊට අමතරව, සූදානම් කිරීමේ පන්තියක් ද ඇත. සෙමනේරියේ පරීක්ෂක තනතුර 1896 දක්වා විශේෂ පරීක්ෂකවරයෙකු පත් කරන තෙක් එක් ගුරුවරයෙකු විසින් දැරීය. සෙමනේරි ගුරුවරුන් ද අන්‍යෝන්‍ය එකඟතාවයෙන් සහ සෙමනේරි මණ්ඩලය පත් කිරීමෙන් පාසලේ ඉගැන්වූහ. මේ සියල්ලට හේතු වූයේ සිසුන්ගේ කුඩා සංඛ්‍යාවයි. 1896 දී, සෙමනේරියේ, රෙක්ටර් සහ පරීක්ෂකට අමතරව, ගුරුවරුන් දස දෙනෙකු සිටි අතර, එක් එක් පාඩම් 2 සිට 8 දක්වා ඇත. 1900 දී සූදානම් වීමේ පන්තියක් සහිත පාසලක සෙමනේරියේ සිසුන් 40 ක් සිටියහ. 95, එකතුව 135. 1899 වන තෙක්, සෙමනේරියේ මැන්චු භාෂාව පිළිබඳ දෙපාර්තමේන්තුවක් පැවති නමුත්, මැන්චුවරුන් පොදු චීන භාෂාව සහ ඔවුන්ගේ පැරණි භාෂාව කතා කිරීමට පටන් ගත් බැවින්, එහි සැබෑ අවශ්‍යතාවය අතර ඇති විෂමතාවය හේතුවෙන් එය අහෝසි කරන ලදී. , ස්වදේශීය භාෂාවට ලැබුණේ පුරාවිද්‍යාත්මක වැදගත්කමක් පමණක් වන අතර, නූතන තත්වයන් යටතේ මැංචුවරුන් අතර ඕතඩොක්ස් මෙහෙවර ක්‍රියාත්මක වීමට නොහැකි වූ නිසා, විවිධ හේතූන් මත මැංචුවරුන්ට රුසියානු පුරවැසිභාවය පිළිගත නොහැකි වූ අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීම දඬුවම් ලැබිය හැකි විය. මරණ. දියෝසීසන් කාන්තා පාසලතවම නැත, නමුත් පූජක පක්ෂය දැනටමත් පාසලක් විවෘත කිරීමට තීරණය කර ඇති අතර, එය ස්ථාපිත කිරීම සහ නඩත්තු කිරීම සඳහා රූබල් 34,000 ක ප්රාග්ධනයක් රැස් කර ඇති අතර, පූජකයන් විසින් පිහිටුවන ලද ගාස්තු වලින් වාර්ෂිකව වැඩි වේ: ඉටිපන්දම්, පසුම්බියේ ආදායමෙන් 10% බැගින් සහ මග් (වසරකට රූබල් 5,825) සහ වැටුපෙන් 1%.

පල්ලියේ පාසල්රදගුරු පදවියේ 60 කට වඩා ඇත, ඒවා ඇතුළුව: 1 දෙවන පන්තිය, 3 පන්ති දෙක, 22 එක් පන්තිය, 24 සාක්ෂරතා පාසල්, 1 ආදර්ශමත් දේවධර්මීය සෙමනේරිය, 2 පල්ලියේ පාසල්, 10 මිෂනාරි. පාසල්වල සිසුන්: දෙවන ශ්‍රේණිය 79 පිරිමි සහ ගැහැණු ළමුන් 20, මුළු 99; 197 සහ 288 පන්ති දෙකේ, මුළු 485; තනි පන්තියේ 706 සහ 206, මුළු 912; පාසල්වල, ඩිප්ලෝමා 491 සහ 206, මුළු 697; ආදර්ශ කාමරයේ පිරිමි ළමයින් 37 ක් ඇත; මිෂනාරිවරුන් 293 සහ 11, මුළු 304; මුළු සිසුන් 2,434. සිසුන් අතර භේදවාදීන්ගේ දරුවන් 5 ක්, නිකායිකයින් 96 ක්, රෝමානු කතෝලිකයන් 9 ක්, යුදෙව්වන් 1 ක්, බෞද්ධයන් 4 ක් සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් 7 ක් වේ. මිෂනාරි පාසල් ගණන් නොගෙන රදගුරු පාසැල සඳහා රුබල් 35,489 ක් වියදම් කරන ලදී. සියලුම පාසල් රදගුරු පදවිය භාරව සිටී පාසල් සභාවදෙපාර්තමේන්තු දෙකක් සමඟ: ඉහළ Amur - Amur කලාපය සඳහා සහ පහළ Amur - Primorsky කලාපය සඳහා සහ නඩත්තුව සඳහා පල්ලියේ පාසල්, 1899 අගෝස්තු මාසයේ පැවිදි සම්මේලනයේ යෝජනාවට අනුව?., පල්ලිවල දළ ඉටිපන්දම් ආදායමෙන් 2% ක් අය කෙරේ, ඊට අමතරව, මග් සහ තහඩු ගාස්තු එකතු කරනු ලැබේ. දෙවන ශ්‍රේණියේ පාසලේ සහ සියලුම මිෂනාරි පාසල්වල නේවාසිකාගාර ඇත; පළමු අවස්ථාවේ දී, ශිෂ්‍ය බෝඩර් නඩත්තු කිරීම රූබල් 60 කින් තීරණය වේ, දෙවනුව, මෙහෙයුම එය රූබල් 35 කින් නිකුත් කරයි.

වී. අධ්යාපනික, පුණ්ය හා ආර්ථික ආයතන. – මරිය තුමීගේ පූර්ව ස්ලාවික් සහෝදරත්වය නිවේදනය කිරීම 1886 දී පිහිටුවන ලද, එහි අරමුණ ඕතඩොක්ස් භේදයට හා නිකායවාදයට ඇදී යාමෙන් ආරක්ෂා කිරීම සහ භේදවාදීන්ට සහ නිකායවාදීන්ට අවවාද කිරීමට සහ ඔවුන් ඕතඩොක්ස් පල්ලියට ආපසු ලබා දීමට පියවර ගැනීමයි. ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා, සහෝදරත්වය සංවිධානය කරන ලද ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානීන් අසල හෝ භේදවාදීන් සහ නිකායවාදීන් සමඟ ජීවත් වන අතර, ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානීන්ට ද්‍රව්‍යමය ආධාර සැපයීම “දෙවැන්න ප්‍රතික්ෂේප කළහොත්, ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් ඒ සඳහා නිකායවාදීන් වෙත හැරෙනු ඇතැයි යමෙකු බිය විය හැකි අවස්ථාවන්හිදී සහ එමගින් නිකායවාදයේ පීඩනය යටතේ ඔවුන්ගේ ඕතඩොක්ස්වාදය අහිමි වීමේ අවදානමක් ඇත" (රූබල් 3 සිට 35 දක්වා, 1898 දී රූබල් 148 ක් නිකුත් කරන ලදී), සහෝදර පුස්තකාලයක් පවත්වාගෙන යනු ලැබේ, මිෂනාරි ස්වභාවයේ පොත් වලින් නිරන්තරයෙන් පුරවනු ලැබේ (1898 දී, රූබල් 266 ක් වටිනා පොත් නිකුත් කරන ලදී), භේදවාදීන් සහ නිකායවාදීන් සමඟ පොදු සම්මුඛ සාකච්ඡා, තනි මිෂනාරිවරුන් සමඟ පෞද්ගලික සම්මුඛ සාකච්ඡා. 1898 දී සහෝදරත්වයේ සාමාජිකයන් 14 දෙනෙක් සභාවක් මගින් පාලනය වේ. 1899 දී නිකායිකයින් 1 මොලොකන් සහ භේදයෙන් ආත්ම 6 කින් ඕතඩොක්ස් බවට පරිවර්තනය විය. 1898 මාර්තු මාසයේ සිට සහෝදරත්වයට රුබල් 55,000 කට වැඩි ප්‍රාග්ධනයක් තිබුණි. - පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් ප්‍රධාන වශයෙන් ජීවත් වන්නේ Amur කලාපයේ Zazeya කලාපයේ වන අතර, පැරණි ඇදහිලිවන්ත ජනගහනයක් සහිත ගම්මාන 24 ක් ඇත. සියලුම පැරණි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ රදගුරු පදවිය තුළ ආත්මයන් 5,500 කට වඩා ජීවත් වේ; සියල්ලටම වඩා Besglopopovtsy, පසුව ඔස්ට්‍රියානු ව්‍යාජ පූජකත්වයේ අනුගාමිකයන් සහ අවසානයේ Beglopopovtsy. ඉහත සඳහන් කළ ගම්මාන 24 තුළ ආත්ම 4,500 කට අධික සංඛ්‍යාවක් ජීවත් වන අතර ඉතිරිය බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් සහ ඕතඩොක්ස් සමඟ විවිධ ගම්මානවල ජීවත් වෙති. පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් හුදකලා, හුදකලා ජීවිතයක් ගත කරයි, ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් නොමඟ යවයි, නමුත් ඔවුන්ම පරිවර්තනයට පාහේ ප්‍රතිරෝධී වේ. පෙර කාලයේ රැවටුණු පුද්ගලයන් 15ක් දක්වා ඇත. රදගුරු පදවියට භේද විරෝධී මිෂනාරිවරයෙක් සිටී - පූජකයෙක්. - නිකායිකයින් ප්‍රධාන වශයෙන් Amur කලාපයේ ජීවත් වෙති; ඔවුන් Primorye කලාපයේ නොමැත. Blagoveshchensk යනු "නිකායවාදීන්ගේ තෝතැන්නක්" වේ. නිකායික සංඛ්‍යාව ආත්ම 8,000 ඉක්මවයි. නිකායික ජනගහනයේ ස්වාභාවික වැඩිවීමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙසත්, ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානීන් රැවටීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙසත්, ප්‍රධාන වශයෙන් රුසියාවේ නිකායවාදයෙන් ආසාදිත ප්‍රදේශවලින් සංක්‍රමණිකයන් ගලා ඒමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙසත් නිකායික සංඛ්‍යාව සෑම වසරකම වැඩි වේ. නිකායිකයින් සමාරා සහ තම්බොව් නිකායේ මොලොකන්වරුන් හෝ මොලොකන්ස්-පරිසිවරුන් සහ මොලොකන්ස්-සද්දුසීවරුන් ලෙස බෙදී යයි, ඔවුන් තමන්ව හඳුන්වන පරිදි, ඩූකොබෝර්, ජම්පර්, 40 සිට ඩෙසියාටීන් 200 දක්වා පවා සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. ඔවුන් ඉඩම් වගා කරන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් චීන ජාතිකයින්ගේ සහ නව පදිංචිකරුවන්ගේ කුලී ශ්‍රමයෙනි. මොලොකන්වරුන් අතර ගව අභිජනනය ද සැලකිය යුතු ලෙස වර්ධනය වී ඇත. හොඳම ඉඩම ඔවුන්ගේ අතේ ය. අමූර් හරහා ගවයින් පැදවීම, ට්‍රාන්ස්බයිකාලියා සහ මැන්චූරියාවෙන් ගවයන් සහ අශ්වයන් එළවීම, පතල් වෙත භාණ්ඩ ප්‍රවාහනය කිරීම, නගරයේ සුළු වෙළඳාම්, මස් සහ පාන් වෙළඳාම වැනි සියලුම “සහායක වෙළඳාම්” සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ ඔවුන්ගේ අතේ ඇත. Molokans-Stundists, හෝ වඩාත් නිවැරදිව Stundobaptists, සහ Subbotniks, හෝ Judaizers විසින් Blagoveshchensk හි මස් මිල කෘතිමව වැඩි කිරීම. අවසාන නිකාය කුඩාම වේ, වැඩිපුරම සිටින්නේ මොලොකන්වරු ය. Shtundobaptism මෑතදී විශාලතම තීව්රතාවය පෙන්නුම් කර ඇත. Molokans ඔවුන්ගේ "ප්රදර්ශනාත්මක ශ්රේෂ්ඨත්වය සහ ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන්ගේ පැහැදිලි සදාචාරාත්මක සංශුද්ධතාවය" මෙන්ම ඔවුන්ගේ ද්රව්යමය ධනය සහ ආයතනික එකමුතුකම සමඟ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන ජීවනෝපාය වන කෘෂිකර්මය ඔවුන් අතර සශ්‍රීක වෙමින් පවතින අතර වෙළෙඳුන් විසින් සීසෑම ඇතැම් විට පරිපාලනමය මැදිහත්වීම්වලට පවා හේතු වේ. සංඝ භේදයට වසඟ වූ ආත්ම 36 ක් ඇත.

ආත්මික මෙහෙවරනොඇදහිලිවන්තයන් අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පැතිරීම සඳහා, 1899 දී එය දෙපාර්තමේන්තු දෙකකින් සමන්විත විය: රන් සහ ගිල්යාක්, රන්වන්, ගිල්යාක්ස්, ටංගස්, යකුට්ස්, නෙගිඩාල්ස් සහ ඔරොචොන් අතර ක්‍රියාකාරකම් සඳහා. මෙම විදේශිකයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් ශාන්ත විසින් දැනුවත් කර ඇත. බව්තීස්මය. මෙහෙයුමට කඳවුරු 16 ක් තිබූ අතර, රන් දෙපාර්තමේන්තුවේ 5 ක් සහ ගිල්යාක් දෙපාර්තමේන්තුවේ කඳවුරු 11 ක් ප්‍රතිස්ථාපනය කර නැත. මිෂනාරිවරුන් සාමාන්‍යයෙන් ජීවත් වන්නේ රුසියානු ගම්මානවල වන අතර විදේශිකයන් බැලීමට වරින් වර පමණි, නිදසුනක් වශයෙන්, සංචාරක යකුට්ස් සහ ටන්ගුස් පෙබරවාරි සහ මාර්තු මාසවල ටයිගාවෙන් පිටව ගොස් පිටි සඳහා ලබාගත් ලොම් විකිණීමට හා හුවමාරු කර ගැනීමට. , තෙල්, සහ දුම්කොළ යනාදිය. එවැනි ස්ථානවලදී, විදේශිකයන් විසින්ම සාමාන්‍යයෙන් දේවස්ථාන පිහිටුවා, පැමිණෙන මිෂනාරිවරුන් දිව්‍යමය සේවාවන් සහ සේවාවන් ඉටු කරයි. රන්වන් ඔවුන්ගේ මුළු පිරිමි ජනගහනයම පාහේ දෙසැම්බර් සිට මාර්තු දක්වා දඩයම් කිරීම සඳහා ටයිගා වෙත යවයි, එබැවින් වසන්ත හා සරත් සෘතුවේ විශාල මඩ වලින් සංලක්ෂිත බැවින් මිෂනාරිවරුන්ට ඔවුන් සමඟ කටයුතු කළ හැක්කේ ගිම්හාන මාසවලදී පමණි. එසේම, මිෂනාරිවරුන්ට ගිම්හාන මාසවලදී පමණක් Gilyaks වෙත ගමන් කළ හැකිය. මෙම තත්වය, මානසික දරිද්‍රතාවය සහ විදේශිකයන්ගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ පහත් මට්ටමේ වර්ධනය සමඟ ඒකාබද්ධව, බව්තීස්ම වූ විදේශිකයන් ආගමික හා සදාචාරාත්මක වශයෙන් බව්තීස්ම නොවූ අයට වඩා බොහෝ වෙනස් නොවීමට හේතුවයි: ඔවුන් ඇදහිල්ලේ සත්‍යයන් නොදනී. , බොහෝ විට කුරුස ලකුණ නිවැරදිව නිරූපණය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී, බොහෝ දෙනෙක් තවමත් රූප වන්දනාව පිළිපදිති, ෂාමන්වරුන්ගේ යාච්ඤාවලට සහභාගී වෙති, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික උත්සවවලදී සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට පටහැනි නමුත් ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ මුල් බැස ගත් සිරිත් විරිත් දැඩි ලෙස පිළිපදිති. නිදසුනක් වශයෙන්, කුඩා කාලයේ දී භාර්යාවන් ලෙස දියණියන් විකිණීම. සතුටුදායක ව්‍යතිරේකයක් වන්නේ සංක්‍රමණික Tungus සහ Yakuts, සහ අර්ධ වශයෙන් Negidals, ආගමික හා සදාචාරාත්මක වශයෙන් Amur හි පහළ ප්‍රදේශවල බොහෝ රුසියානුවන්ට හොඳ ආදර්ශයක් ලෙස සේවය කළ හැකිය. 1899 දී, මිෂනාරිවරුන් විසින් ආත්ම 71 ක් බව්තීස්ම කරන ලද අතර ඊට අමතරව කොරියානුවන් 219 ක් ඇතුළුව පල්ලියේ පූජකයන් විසින් ආත්මයන් 275 ක් බව්තීස්ම කරන ලදී; ආත්මයන් 356ක් බව්තීස්ම විය. මෙහෙයුමට තමන්ගේම විශේෂ ව්‍යුහයක් ඇත; එය මෙහෙයවනු ලබන්නේ දූත මෙහෙවරේ ප්‍රධානියා විසිනි. Kamchatka රදගුරු පදවිය Blagoveshchensk සහ Vladivostok දූත මණ්ඩලයට බෙදීමට පෙර Kalchatka නමින් හැඳින්වෙන දෙපාර්තමේන්තු තුනකින් සමන්විත විය: Gilyak, Gold සහ Korean. දෙවැන්න සම්පූර්ණයෙන්ම ව්ලැඩිවොස්ටොක් රදගුරු පදවියට ගියේය.

සංරක්ෂිතයමෙම සංයුතිය ගල් ගොඩනැගිල්ලක පහළ තට්ටුවේ සුරක්ෂිතාගාරයක් සහ සිමෙන්ති පුරවා ඇති තට්ටුවක් පිහිටා ඇත. එය 7,320 නඩු අංක සහ පොත් ගබඩා කරයි: 1850 සිට ලිපිගොනු, 1778 සිට මෙට්රික් පොත්, 1850 සිට පූජක වාර්තා, 1812 සිට පාපොච්චාරණ සිතුවම්.

ලෙන්ට් කාලය තුළ ඔවුන් Blagoveshchensk හි පවත්වනු ලැබේ බුද්ධිමත් ජනතාව සඳහා පොදු ආගමික සහ සදාචාර කියවීම්.

පල්ලියේ භාරකරුවන් 1899 දී ඔවුන් පල්ලි නඩත්තු කිරීම සහ අලංකාර කිරීම සඳහා රූබල් 9,000 ක් ද, පල්ලියේ පාසල් සහ පුණ්‍යායතන ආයතන සඳහා 500 ක් ද, පල්ලි නඩත්තු කිරීම සඳහා 11,000 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ද, මුළු රුබල් 20,500 ක් ද පරිත්‍යාග කළහ.

දිළිඳු පූජ්‍ය පක්ෂය සඳහා රදගුරු පදවියේ රැකවරණය 1899 සම්මේලනයේ යෝජනාවට අනුව, පූජ්‍ය පක්ෂය නඩත්තු කිරීමෙන් 1% ක් සහ පල්ලියේ දේවසේවකයන් නඩත්තු කිරීමෙන් 1 1/2% ක් ලැබීමට සහාය වේ.

ජෝන් දේවධර්ම සහෝදරත්වය දේවධර්ම සෙමනේරියේ සහ එයට සම්බන්ධ දේවධර්ම පාසලේ ප්‍රමාණවත් නොවන සිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා 1900 මාර්තු 26 දින විවෘත කරන ලදී. සහෝදරත්වයේ ප්‍රඥප්තිය 1900 මාර්තු 3 වන දින අතිඋතුම් අහිංසක විසින් අනුමත කරන ලද අතර "Kamchatka Eparchs" හි අංක 2 හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. LED." 1898 සඳහා. මෙම සහෝදරත්වය පිහිටුවීම පිළිබඳ පළමු අදහස 1896 දී කම්චැට්කා හි රදගුරු, කුරිල් සහ බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් හි දකුණු පූජ්‍ය මැකරියස් යටතේ ඇති විය. ඒ සමගම, රූබල් 1,000 ක් පමණ එකතු කරන ලදී. ඊට අමතරව, සහෝදරත්වය විවෘත කිරීම සඳහා රූබල් 3,500 කට වඩා එකතු කරන ලදී.

S. Runkevich

B. සහ T. ප්‍රදේශය මුලින් දෙසැම්බර් 1 සිට රවුමේ කේන්ද්‍රය වන Kamchatka රදගුරු පදවියේ කොටසක් විය. 1858 Blagoveshchensk හි විය (1870 සිට රදගුරු පදවිය Kamchatka, Kuril සහ Blagoveshchensk ලෙස හැඳින්වේ). 1 ජන 1899 Kamchatka රදගුරු පදවිය Blagoveshchensk-Amur සහ Vladivostok-Kamchatka රදගුරු පදවියට බෙදා ඇත. 9 පෙබරවාරි. 1899 දී, මීට පෙර Altai අධ්‍යාත්මික මෙහෙවරෙහි සේවය කළ Innocent (Solodchin), Tomsk හි Blagoveshchensk හි රදගුරු පදවියට පත් විය. බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් රදගුරු පදවියේ පිහිටුවන අවස්ථාවේ දී පල්ලි 66 ක් තිබූ අතර, ඉන් 21 ක් ජනවාරි 1 වන විට කොසැක් දේවස්ථාන විය. 1900 දී, නිවේදන රදගුරු පදවියේ පල්ලි 81 ක් සහ දේවස්ථාන 99 ක්, අගරදගුරු 5 ක්, පූජකයන් 71 ක් සහ උපස්ථායකයන් 19 ක් සේවය කළ අතර ජනගහනය ඕතඩොක්ස් විය. ආගම මිනිසුන් 137,978 ක් විය. 1899 දී, නිවේදන රදගුරු පදවියේ අධ්‍යාත්මික මෙහෙවරට කඳවුරු 16 ක් තිබුණි: රන් දෙපාර්තමේන්තුවේ 5 ක්, ගිල්යාක් දෙපාර්තමේන්තුවේ 11 ක්. රදගුරු පදවියේ මිෂනාරිවරු ගෝල්ඩ්ස්, ගිල්යාක්ස්, ටුන්ගස්, නිගිටාල්ස් සහ ඔරොචොන්ස් අතර ඕතඩොක්ස්වාදය දේශනා කළහ. Blagoveshchensk DS (1871 දී විවෘත කරන ලද) Blagoveshchensk හි දිගටම ක්රියාත්මක වූ අතර "Blagoveshchensk Diocesan Gazette" ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1900 මාර්තු 26 වන දින, සෙමනේරියේ රෙක්ටර්ගේ මූලිකත්වයෙන්, දේවධර්ම අධ්‍යාපන ආයතනවල සිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා ශාන්ත ජෝන් දේවධර්ම සහෝදරත්වය විවෘත කරන ලදී.

1868 සිට, Albazin "වචනය මස් බවට පත් විය" දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ නිරූපකය Blagoveshchensk හි තබා ඇත. 1900 දී, චීනයේ බොක්සර් කැරැල්ල අතරතුර, කැරලිකාර චීන ෂෙල් වෙඩි දින 19 ක් Blagoveshchensk සැහැල්ලුවෙන් ආරක්ෂා කළේය. කථා අහිංසක, පූජකවරුන්ගේ සහ නගරයේ පදිංචිකරුවන්ගේ සහභාගීත්වයෙන්, දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් අයිකනය ඉදිරිපිට akathists සමඟ යාච්ඤා සේවයක් පැවැත්වීය. ශාන්තගේ නිවේදනයට ගෞරවයක් වශයෙන් ආසන දෙව්මැදුර. කන්‍යා මරියා (1864 දී කැප කරන ලද) නොවෙනස්ව පැවතුනි. Blagoveshchensk හි කෘතඥපූර්වක පදිංචිකරුවන් දෙවියන්ගේ මවගේ මැදිහත්වීම මෙයින් දුටුවේය.

24 සැප්. 1900 කථාංගය. අහිංසක විශ්‍රාමිකයි. දෙසැම්බර් 17 එම වසරේම බිෂොප්වරයා නිවේදන ආසනයට පත් කරන ලදී. නිකොඩිම් (බොකොව්). ඔහු මිෂනාරි සංචාරයන් සිදු කළ අතර අමූර් කලාපයේ ආදිවාසීන්ට ඕතඩොක්ස් ධර්මය දේශනා කළේය. බිෂොප්ගේ මූලිකත්වයෙන්. නිකොදේමස්, පීඨාධිපතිවරුන්ගේ සහ පූජකවරුන්ගේ නියෝජිතයින්ගේ වාර්ෂික සම්මේලන නිවේදන රදගුරු පදවියේ පැවැත්වීමට පටන් ගත්තේය. 1905 ජුනි 14 වන දින, ශුද්ධ වූ සිනොඩ් ගඟේ මුඛයේ Zazeya කලාපයේ පිහිටුවීමට තීරණය කළේය. බුරුන්ඩියානු සැමියා දෙවියන්ගේ මවගේ නේවාසිකාගාරයට ගෞරවයක් වශයෙන් ආරාමය. පෙබරවාරි මාසයේදී. 1908 දී අතෝස්ගේ තෑග්ගක් ලෙස මහා දිවි පිදූවාගේ නිරූපකයක් ආරාමයට ගෙන එන ලදී. පැන්ටලෙයිමොන්, 1915 දී පිරිමි ළමයින් 12 දෙනෙකු සමඟ ආරාමයේ පාර්ෂල් පාසලක් විවෘත කරන ලදී. 3 නොවැම්බර් 1906 ව්ලැඩිමීර් (Blagorazumov) නිවේදන රදගුරු පදවියට පත් විය. ඔහු යටතේ, 1908 දී, Blagoveshchensk කාන්තා පල්ලිය පිහිටුවන ලදී. දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් අයිකනයට ගෞරව කිරීම සඳහා ආරාමය. ep විට. Evgenia (Berezhkov), 1909-1914 දී, Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ පල්ලි 20 ක් ඉදිකරන ලද අතර, තවත් පල්ලි 11 ක් ඉදිකිරීමට අවසර ලැබුණි, දළ වශයෙන් විවෘත කරන ලදී. ප්‍රාදේශීය පාසල් 50ක්. 1914 ජූලි 11 වන දින, නිවේදන කාර්යාලයට schmch පත් කරන ලදී. ep. Evgeny (Zernov). 1917 වන විට, Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ පල්ලි 76 ක් (Blagoveshchensk හි - 20 ට වඩා වැඩි), ආරාම 2 ක්, parochial පාසල් 83 ක් (ඔවුන් තුළ 4,000 කට වැඩි පිරිසක් ඉගෙන ගත්හ), පූජකවරු 91 ක් සහ උපස්ථායකයන් 17 දෙනෙක් සිටියහ.

1918 දී, Blagoveshchenskaya DS රතු හමුදාව විසින් කොල්ලකන ලද අතර එය වසා දමන ලදී, "Blagoveshchensk EVs" නිෂ්පාදනය නතර විය (සමහර විට අවසාන නිකුතුව 1918 පෙබරවාරි 15 දිනැති අංක 2/3 විය). සිවිල් යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු සහ ඈත පෙරදිග සෝවියට් බලය පිහිටුවීමෙන් පසුව. නැඟෙනහිර (නොවැම්බර් 1922) පල්ලියේ ක්‍රියාකාරී පීඩා ආරම්භ විය. අගෝස්තු 27-28 රාත්රියේ. 1923 බිෂොප් Evgeniy අත්අඩංගුවට ගෙන Blagoveshchensk හි සිරගත කරන ලදී. 1 සැප්. රදගුරුවරයා නිදහස් කරන ලෙස බලකරමින් දෙව්මැදුරේ සිට ආගමික පෙරහැරක්ද පැවැත්වුණා. කෙසේ වෙතත්, බිෂොප් එව්ගනි ඉක්මනින්ම චිටා වෙත ගෙන යන ලද අතර පසුව මොස්කව් වෙත පිටුවහල් කරන ලදී. නොවැම්බර් 30 1923 දී ඔහු අගරදගුරු තනතුරට උසස් කරන ලදී, 1924 මැයි මාසයේදී ඔහු ශුද්ධ පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු විය. මොස්කව් ශාන්ත කුලදෙටුවන් යටතේ සිනොඩ්. Tikhon, 1924-1927 දී සොලොවෙට්ස්කි කඳවුරේ සිටි අතර, 1927-1929 දී "සොලොවෙට්ස්කි පණිවිඩය" (ජූලි 1926) සකස් කිරීමට සහභාගී විය. පිටුවහල්ව සිටියේය. අගෝස්තු මාසයේ පත් කරන තුරු. 1930 අගරදගුරුතුමාගේ බෙල්ගොරොඩ් ආසනයට. Evgeniy නිවේදන රදගුරු පදවිය දිගටම දැරීය. 20-30 ගණන්වල. සියලුම ඕතඩොක්ස් Blagoveshchensk හි පල්ලි විනාශ විය. 1924 දී, දෙව්මැදුර ගිනිබත් විය, දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් නිරූපකය 1938 වන තෙක් ඉලින්ස්කායා දේවස්ථානයේ, පසුව දේශීය ලෝර්හි අමූර් ප්‍රාදේශීය කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කාමරවල විය. 12 සැප්. 1930 බිෂොප්වරයා නිවේදන ආසනයට පත් කරන ලදී. Innokenty (Tikhonov), ඔක්තෝබර් 2. 1932 - sschmch. ep. හර්මන් (කොකෙල්). නිවේදන රදගුරු පදවියේ කළමනාකාරීත්වය ඔවුන්ට පවරා ගැනීමට හැකි වූ බවට තොරතුරු නොමැත.

20 දශකයේ - මුල්. 30s Alexander Vvedensky 2nd (අප්‍රේල්-ජූනි 1923), Grigory Klimchuk (සැප්තැම්බර් 1924 - ඔක්තෝබර් 1927) සහ Feodor Turbin (ජූලි 1931 - පෙබරවාරි 22) විසින් අල්ලා ගන්නා ලද ප්‍රතිසංස්කරණවාදී නිවේදන දෙපාර්තමේන්තුවක් විය. 1927-1929 ජූලි මාසයේදී, නිවේදන රදගුරු පදවියේ ග්‍රෙගෝරියානු භේදය මෙහෙයවනු ලැබුවේ ඉරිනාක් පැව්ලොව් විසිනි.

සර්ගෙන්. 30s නිවේදන දෙපාර්තමේන්තුව 1946 දී ප්‍රතිස්ථාපනය කළේ නැත, එය කලින් සිටි ප්‍රදේශය. Blagoveshchensk රදගුරු පදවිය අලුතින් පිහිටුවන ලද Khabarovsk රදගුරු පදවියේ කොටසක් බවට පත් විය (1958-1988 දී එය Irkutsk බිෂොප්වරුන් විසින් පාලනය කරන ලදී). 1946 දී Blagoveshchensk හි ඕතඩොක්ස් පල්ලියක් විවෘත කරන ලදී. කලින් ගොඩනැගිල්ල මාරු කරන ලද පල්ලිය. පල්ලිය (1903 දී ඉදිකරන ලද), එක ඕතඩොක්ස් පල්ලියක් නොමැති බැවින්. නගරයේ පන්සලක් ඉතිරි වී නැත. 1991-1993 දී Blagoveshchensk යනු Khabarovsk සහ Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ 2 වන ආසන දෙව්මැදුර නගරයයි. 7 නොවැම්බර් 1991 දී, ආගමික පෙරහැරක් අතරතුර, දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් නිරූපකය Amur ප්‍රාදේශීය ඉතිහාස කෞතුකාගාරයේ සිට Blagoveshchensk ආසන දෙව්මැදුර වෙත ආපසු ලබා දෙන ලදී.

දෙසැම්බර් 28 1993 ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ තීරණය අනුව. රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සිනොඩ් B. විසින් පිහිටුවන ලද අතර එනම්, Khabarovsk බිෂොප්වරයා රදගුරු පදවිය තාවකාලිකව පාලනය කළේය. අහිංසක (Vasiliev).

21 අප්‍රේල් 1994 දී, Gabriel (Steblyuchenko) Blagoveshchensk හි රදගුරු ලෙස පත් කරන ලදී, මේ වන විට B. සහ T හි ක්‍රියාත්මක වන පල්ලි 3 ක් තිබුණි. 1997 වසන්තයේ දී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නමින් විනාශ වූ පල්ලි පිහිටි ස්ථානයේ නව නිවේදන ආසන දෙව්මැදුරේ ඉදිකිරීම් ආරම්භ විය. Nicholas the Wonderworker සහ Pokrovo-Nikolskaya. 1998 දී බිෂොප්ගේ සංචාරය අතරතුර. ටින්ඩා හි දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් නිරූපකය සමඟ ගේබ්‍රියෙල්, ශුද්ධ ත්‍රිත්ව පල්ලිය නගරයේ ආරම්භ කරන ලදී. 1997 දී ශාන්ත ගේ උපතේ 200 වැනි සංවත්සරයට ගෞරවයක් වශයෙන්. අහිංසක (Veniaminov) සාන්තුවරයාගේ ස්මාරකයක් Blagoveshchensk මධ්‍යයේ ඉදිකරන ලද අතර ස්මාරකයට යාබද මංතීරුව ඔහුගේ නමින් නම් කරන ලදී. ගමේ Innokentyevka, Arkharinsky දිස්ත්රික්කය, Amur කලාපය. 1997 දී ශාන්ත නමින් දේවස්ථානයක් විවෘත කරන ලදී. අහිංසක. මැයි 25 - ජූනි 9, 1997 බිෂොප්. ගේබ්‍රියෙල් විසින් බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් සිට නිකොලෙව්ස්ක්-ඔන්-අමූර් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි මිෂනාරි ක්‍රියාකාරකම් හා සම්බන්ධ අනෙකුත් ස්ථාන දක්වා දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් අයිකනය සමඟ “මික්ලූහෝ-මැක්ලේ” නෞකාවේ වන්දනා ගමනක් සංවිධානය කළේය. අහිංසක.

Blagoveshchensk සහ Tyndinsk රදගුරු පදවිය අමූර් කලාපයේ මායිම් තුළ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ දේවස්ථාන සහ ආරාම ඒකාබද්ධ කරයි. ආසන දෙව්මැදුර නගරය - Blagoveshchensk. ආසන දෙව්මැදුර - භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ නිවේදනයට ගෞරවයක් වශයෙන්. රදගුරු පදවිය පීඨාධිපතිවරුන් ලෙස බෙදා ඇත: මධ්‍යම, බෙලොගෝර්ස්කෝ සහ මැසනොව්ස්කෝ, බුරේයා සහ ආර්කාරින්ස්කෝ, උතුරු, ෂිමනොව්ස්කෝ සහ ස්කොවොරොඩින්ස්කෝ, ස්වබොඩ්නෙන්ස්කෝ. පාලක බිෂොප්වරයා බිෂොප් ය. ලුසියන් (කුට්සෙන්කෝ; අගරදගුරු 2018 පෙබරවාරි 1 සිට). 2018 වන විට, රදගුරු පදවියේ පල්ලි 38 ක්, දේවස්ථාන 25 ක්, යාඥා කාමර 32 ක් (නිවාස සහ කාමර), ආරාම 3 ක් පූජකවරුන් 50 දෙනෙකුගෙන් (ඔවුන්ගෙන් පැවිදි 20 දෙනෙකුගෙන්) සමන්විත වේ. පහත සඳහන් දෙපාර්තමේන්තු රදගුරු පදවියේ පරිපාලනය යටතේ ක්‍රියාත්මක වේ: ශාන්ත ගේ නාමයෙන් මිෂනාරි. අහිංසක (බයිකල්-අමූර් ප්‍රධාන මාර්ගය දිගේ දිවෙන පල්ලියේ මෝටර් රථයක් ඇත), දයාව සහ පුණ්‍ය කටයුතු, සන්නද්ධ හමුදා සහ නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතන සමඟ සබඳතා, තරුණයින් සමඟ වැඩ කිරීම, වන්දනා ගමන්, කොසැක් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීම, පවුල් කටයුතු සඳහා කොමිෂන් සභාව. රදගුරු පදවියේ දහම් පාසල් 12 ක් ඇත. Blagoveshchensk හි වැඩිහිටියන් සඳහා පොදු විශ්ව විද්යාලයේ පදනම මත, වැඩිහිටියන් සඳහා catechetical පාඨමාලා පිරිනමනු ලැබේ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි අධ්‍යාත්මික හා අධ්‍යාපන මධ්‍යස්ථානයේ බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක් නගරයේ අහිංසක, මෙට්රොපොලිටන් 2014 සිට, මොස්කොව්ස්කි රීජන්සි සහ අයිකන පින්තාරු කිරීමේ පන්ති සමඟ තුන් අවුරුදු දේවධර්ම පාඨමාලා පවත්වයි. ඔක්තෝබර් 15 2015 දී දේවධර්ම පාඨමාලා Blagoveshchensk DU බවට පරිවර්තනය විය.

රදගුරු පදවියේ මාධ්‍ය.මාසික ඕතඩොක්ස් සඟරාවක් බී. සහ ටී. ගෑස්. "Blagoveshchensk EVs", මිෂනාරි දෙපාර්තමේන්තුව මාසිකව තොරතුරු සහ අධ්‍යාපනික පුවත්පතක් "Blagoveshchenie" ප්‍රකාශයට පත් කරයි. ගෑස් යෙදුම “BAM” - “ඕතඩොක්ස් BAM”, සතිපතා රූපවාහිනී වැඩසටහන් “The Light of Orthodoxy” සහ “Orthodoxy of the Amur Region” විකාශය වේ.

සිද්ධස්ථාන සහ ආගමික පෙරහැර:අමූර් දේශයේ අනුග්‍රාහකයා වන්නේ ආශ්චර්යමත් ඇල්බසින් "දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ වචන මස් නිරූපකය" ඇගේ මතකයේ දිනය වන මාර්තු 22 වන දින Blagoveshchensk හි ආගමික පෙරහැරක් පවත්වනු ලැබේ.

බිෂොප්වරු: බිෂොප් අහිංසක (Solodchin; 02/9/1899 - 09/24/1900), බිෂොප්. නිකොඩිම් (බොකොව්; 12/17/1900 - 11/3/1906), බිෂොප්. ව්ලැඩිමීර් (Blagorazumov; 3.11.1906 - 22.05.1909), බිෂොප්. Evgeny (Berezhkov; 05/22/1909-07/11/1914), අගරදගුරු. sschmch. Evgeny (Zernov; 07/11/1914 - 08/13/1930), බිෂොප්. Innokenty (Tikhonov; 09/12/1930 - 09/19/1932), schmch. ep. හර්මන් (කොකල්; ඔක්තෝබර් 2, 1932-1935), 1935 සිට දෙපාර්තමේන්තුව පුරවා නැත, 1946-1993 දී. B. සහ I.e හි භූමිය දෙසැම්බර් 28 සිට Khabarovsk රදගුරු පදවියේ කොටසක් විය. 1993 දී රදගුරු පදවිය තාවකාලිකව පාලනය කරන ලද්දේ Khabarovsk bishop විසිනි. අහිංසක (Vasiliev), අගරදගුරු. ගේබ්රියෙල් (Steblyuchenko; 04/21/1994-ඔක්තෝබර් 5, 2011); ලුසියන් (කුට්සෙන්කෝ; 2011 ඔක්තෝබර් 16 සිට, 2018 පෙබරවාරි 1 සිට, අගරදගුරු).

ආරාම: කාන්තාවන්ගේ දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් අයිකනයට ගෞරව කිරීම සඳහා අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් (2002 දී ස්ථාපිත කරන ලද) මැදිහත්වීම සඳහා ටින්ඩින්ස්කි කාන්තා ආරාමය. (ආසන්න වශයෙන් සෙයා, 2002 දී පිහිටුවන ලදී).

ලිට්.: නෙස්ටර් (ඇනිසිමොව්), පූජක. සයිබීරියාවේ ඕතඩොක්ස්: නැගෙනහිර. විශේෂාංග ලිපිය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1910; දෙවියන්ගේ මවගේ ඇල්බසින් නිරූපකය, "වචනය මාංසයක් විය" යනුවෙන් හැඳින්වේ. ඔඩ්., 1912; ගැස්ඩීව් ඩී. ගැන . නිවේදන දේවධර්ම සම්මන්ත්‍රණය // ඈත පෙරදිග ක්‍රිස්තියානි ධර්මය: කන්ෆ්. Khabarovsk, 2000. P. 15-18; එර්මැට්සන්ස් අයි. ඒ . බිෂොප්ගේ අනුප්රාප්තිකයින් අහිංසක (Veniaminova) // Ibid. පිටු 32-38; Tikhon (Romanov), archimandrite. Blagoveshchensk රදගුරු පදවිය - පල්ලියේ ජීවිතයේ පුනර්ජීවනය // ZhMP. 2000. අංක 5.

Prot. බොරිස් පිවෝවරොව්

2005 ජුනි 27 වන සඳුදා, නිවේදන රදගුරු පදවියේ පරිපාලනයේදී, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ නිවේදන රදගුරු පදවිය සහ AROO “සෝබර් අමූර් කලාපය” අතර සහයෝගීතා ගිවිසුමක් අත්සන් කරනු ලබන අතර දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය “අක්‍රිය කළ නොහැකි චාලිස්” මාරු කරනු ලැබේ. ” මෙම මහජන සංගමයට, නිවේදන සහ ටින්ඩින්ස්ක් රදගුරු පදවියේ පුවත්පත් සේවය වාර්තා කරයි. Amur කලාපයේ සියලුම මාධ්ය නියෝජිතයින්ට ආරාධනා කර ඇත.

ගිවිසුම (ගිවිසුම)

Annunciation Diocese සහ Amur ප්‍රාදේශීය මහජන සංවිධානයක් වන "Sober Amur Region" අතර අන්‍යෝන්‍ය සහයෝගීතාවය සහ අන්‍යෝන්‍ය සහාය මත

“Blagoveshchensk සහ Tyndinsk හි රදගුරුතුමා, අතිඋතුම් ගේබ්‍රියෙල් සහ එහි සභාපති Igor Fedorovich Terekhov විසින් නියෝජනය කරන ලද Amur ප්‍රාදේශීය මහජන සංවිධානයක් වන “Sober Amur Region” විසින් නියෝජනය කරන ලද නිවේදන රදගුරු පදවිය, එකිනෙකා සමඟ ගිවිසුමකට එළඹියේය:

තම රටේ රුසියානු ජනතාවගේ ඛේදනීය තත්ත්වය ගැන කනස්සල්ලට පත් පල්ලිය සහ මහජනතාව, දුම්කොළ, මධ්‍යසාර සහ වෙනත් මත්ද්‍රව්‍ය පරිභෝජනය කිරීමේ සංස්කෘතිය තුළ සතුරන් විසින් රුසියානු ජනතාව විනාශ කරන බව දකිමින් සහ තේරුම් ගත්හ. ෆාදර්ලන්ඩ්, විශේෂයෙන් තරුණ පරම්පරාව සහ තරුණයින් අතර, මෙම දුෂ්ටකම්වලට එරෙහි සටනේදී ඔවුන්ගේ උත්සාහයන් එක්සත් කරන අතර, අමූර් කලාපයේ පදිංචිකරුවන් අතර සන්සුන් භාවය තහවුරු කිරීමට සහ පවත්වා ගැනීමට ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වල නිරත වනු ඇත.

AROO "Sober Amur Region" ට සහාය වීම සඳහා පවත්වනු ලබන පාඨමාලා සහ පන්ති පදනම මත නිර්මාණය කරන ලද, රදගුරු පදවියේ ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල පූජකවරුන් සහ සන්සුන් සමාජවල අධ්‍යාත්මික පෝෂණය සඳහා අධ්‍යාත්මික පෝෂණය සැපයීම සහ යාච්ඤාවෙහි නැගී සිටීමේ කාර්යය නිවේදන පදවිය භාර ගනී. අමූර් කලාපයේ ජනගහනය සන්සුන් කිරීමේ දී.

අමූර් ප්‍රාදේශීය මහජන සංවිධානය “සෝබර් අමූර් කලාපය” පා courses මාලා පැවැත්වීමේ කාර්යය භාර ගනී - අමූර් කලාපයේ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමෙන් (දුම්කොළ, මධ්‍යසාර, මනෝ ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය) මිදීම පිළිබඳ පන්ති පැවැත්වීම සහ ගැලවීම සඳහා ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ විශාල බලය පැහැදිලි කිරීම. මිනිස් ආත්මය.

ගිවිසුමේ කාලසීමාව රුසියානු ජනතාවගේ ජීවිතයෙන් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම - දුම්කොළ, මධ්‍යසාර, මනෝ ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය - සම්පූර්ණයෙන් තුරන් කරන තෙක් වේ.

Blagoveshchensk රදගුරු පදවියෙන්

ඔහුගේ අතිඋතුම් අගරදගුරු නිවේදන සහ Tynda Gabriel

AROO "Sober Amur Region" වෙතින්

අමූර් ප්‍රාදේශීය මහජන සංවිධානයේ සභාපති I.F Terekhov"

අමූර් ප්‍රාදේශීය මහජන සංවිධානයේ සභාපතිවරයාට “සෝබේ පිරමුරේ” අයි.එෆ්. ටෙරෙකෝව්

ස්ථාන මාරු පනත

දුම්කොළ, මධ්‍යසාර සහ මත්ද්‍රව්‍ය පරිභෝජනය යන අපගේ කාලයේ බිහිසුණු රෝගය සුව කිරීමට දායක වීමට ඔබේ දේව අභිප්‍රාය නිවේදන රදගුරු පරිපාලනය මුළු හදවතින්ම සාදරයෙන් පිළිගනී. මෙම ව්‍යසනය දැන් මුළු ලෝකයම අතුගා දමා ඇත, එය අපගේ මාතෘ භූමියේ වඩ වඩාත් පුළුල් ලෙස පැතිරෙමින් පවතී, එහි විෂම හා විනාශකාරී කවයට වඩ වඩාත් නව වින්දිතයින්, විශේෂයෙන් තරුණයින් අතර ඇදී යයි.

රදගුරු පදවිය සහ සෝබර් අමූර් ප්‍රදේශයේ සංවිධානය සහ යාච්ඥාවත් සන්නිවේදනය අතර ඒකාබද්ධ සහයෝගීතාවය අපේක්ෂාවෙන් එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පරිත්‍යාග කෙරේ. ඇබ්බැහිවීම් වලට ඒකාබද්ධ ප්‍රතිරෝධය, අපගේ ජනතාව සුව කිරීම සහ ෆාදර්ලන්ඩ් හි අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනය සහතික කිරීමක් ලෙස “නොසිඳෙන චාලිස්” නිරූපකය.

Gabriel-Akhangelsk ආරාමයේ ඇබිට් - ඇබට් සෙරෆිම්

AROO හි සභාපති "Sober Priamurye" - I.F. ටෙරෙකොව්

II Innokentiev අධ්‍යාපනික කියවීම් "අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සම්ප්‍රදායන්ට සත්‍ය ..." වාර්තා කරන්න. Birobidzhan, මාර්තු 29, 2007

Blagoveshchensk රදගුරු පදවිය ඇත්ත වශයෙන්ම 1858 දී පිහිටුවන ලදී, නමුත් 1870 වන තෙක් එය Kamchatka, Kuril සහ Aleutian ලෙස හැඳින්වූ අතර, 1899 දක්වා - Kamchatka සහ Blagoveshchensk, 1899 සිට - Blagoveshchensk. 30 දශකයේ මැද භාගයේ සිට. XX වී. පල්ලියේ පීඩා හේතුවෙන් රදගුරු පදවියට එහි අගරදගුරු පරිපාලනය අහිමි විය. එය 1993 දෙසැම්බර් 28 වන දින Blagoveshchenskaya සහ Tyndinskaya යන නම් සහිත ශුද්ධ වූ සිනොඩ් යෝජනාවක් මගින් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී.

1853 සැප්තැම්බර් මාසයේ සිට Yakutsk ශාන්ත ඉනසන්ට් ආසන දෙව්මැදුර නගරය බවට පත් විය. 1858 මැයි 5 වන දින, ශාන්ත ඉනසන්ට් අමූර් කලාපයේ අනාගත ප්‍රධාන නගරය වන උස්ට්-සෙයිස්කායා ගම්මානයට පැමිණියේය. මැයි 9 වන දින, ඔහු යාඥා මෙහෙයක් සිදු කළ අතර, මරිය තුමියගේ නිවේදන දේවස්ථානයට මුල්ගල තැබීය. මැයි 16 වන දින නැගෙනහිර සයිබීරියාවේ ආණ්ඩුකාර ජනරාල් එන්.එන්. Muravyov-Amursky චීනය සමග දේශසීමා මත Aigun ගිවිසුම අත්සන් කරන ලද අතර, Amur කලාපයේ වම් ඉවුර මත රුසියානු ස්වෛරීභාවය ප්රතිෂ්ඨාපනය කළ අතර, 1689 Nerchinsk ගිවිසුම යටතේ අහිමි විය. ජූලි 5 වන දින ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්යයාගේ නියෝගය අනුගමනය කරන ලදී. II Blagoveshchensk නගරයේ ආරම්භය මත. Amur කලාපයේ "Blagoveshchensk" හි ප්රධාන නගරයේ නාමයෙන්, Count N.N හි මතය තීරනාත්මක විය. Muravyov-Amursky. අගරදගුරු P. Gromov, පාපෝච්චාරණ N.N. මුරවියොව්-අමූර්ස්කි ලිවීය, ඔහු අමූර්හි ඉදිකරන නගරයට බ්ලැගොවෙෂ්චෙන්ස්ක් ලෙස නම් කළේ ඔහුගේ වඩාත් ක්‍රියාකාරී සහකරු වන කම්චැට්කා ඉනොකෙන්ටි හි උත්තරීතර අගරදගුරුතුමා මුලින් ඉර්කුට්ස්ක්හි නිවේදක පල්ලියේ පූජකයෙකු ලෙස සේවය කළ බව සිහිපත් කිරීම සඳහා ය.

1858 දෙසැම්බර් 21 වන දින ශුද්ධ වූ සිනොඩ් යෝජනාවේ මෙසේ සඳහන් විය: “කම්චැට්කා රදගුරු පදවිය අමූර් හි බ්ලැගොවෙෂ්චෙන්ස්ක් නගරයේ විය යුතුය, එකක් යකුට්ස්ක්හි, භාෂාවේ සුවිශේෂතා අනුව “ජනගහන සිරිත් විරිත්, වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. අනෙක් සියල්ලන්ගෙන් යකුට් කලාපය; සහ අනෙක Novoarkhangelsk, Sitkha Island (America).” 1958 දෙසැම්බර් 31 වන දින ශුද්ධ වූ සිනොඩ්ගේ නියෝගයෙන්, කම්චැට්කා, කුරිල් සහ ඇලූට් හි අගරදගුරු ඉනොකෙන්ටිට නියෝග කරන ලද්දේ “රදගුරු දෙපාර්තමේන්තුවේ අවශ්‍ය සියලුම ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සඳහා අමූර්හි ස්ථානයක් තෝරා ගැනීමට ඉදිරියට යන ලෙසයි. සීයාගේ සහ බුරේයාගේ.

1868 මාර්තු 17 වන දින රදගුරු Veniamin Blagoveshchensk වෙත පත්වීමක් ලබා ගත්තේය. මුලදී, ශාන්ත අහිංසක (Veniaminov) මෙන්, එය "Kamchatka, Kuril සහ Aleutian" ලෙස හැඳින්වූ නමුත් ස්වාධීන Aleutian රදගුරු පදවිය Kamchatka (1870) වෙතින් වෙන්වීමත් සමඟ එය "Kamchatka සහ Blagoveshchensk" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. Blagoveshchensk හි ඔහුගේ කරුණාව Veniamin පැමිණීම, දෙවියන්ගේ මවගේ Albazin අයිකනය "වචනය මස් බවට පත් විය" Amur කලාපයට නැවත පැමිණීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. (Albazin යනු 1650 දී E.P. Khabarov විසින් ආරම්භ කරන ලද Amur හි රුසියානු බලකොටුවකි; 1685 දී එය Manchu හමුදාව විසින් වටලනු ලැබීය; වැඩිමහල්ලෙක් 1665 ශීත ඍතුවේ දී Albazinsky බලකොටුව අසල පිහිටි Spassky ආරාමයට ගෞරවනීය නිරූපකය ගෙන ආවේය. 66 (Hieromonk Hermogenes).

1891 දී, අනාගත අධිරාජ්‍යයා වූ නිකලස් සාරෙවිච් නිකලස් ඇල්බසින් අයිකනය ඉදිරියේ යාච්ඤා කළේය. II , ඔහු ලොව පුරා සංචාරය කරන අතරතුර Blagoveshchensk වෙත පැමිණියා.

"Amur සහ Annunciation" යන මාතෘකාව සහිත පළමු බිෂොප්වරයා වූයේ 60 දශකයේ මැද භාගයේ සිට මිෂනාරිවරයෙකු ලෙස එහි සේවය කළ අල්ටයි අධ්‍යාත්මික දූත මණ්ඩලයේ උපාධිධාරියෙකු වූ ඔහුගේ ග්‍රේස් ඉනොසන්ට් (සොලොඩ්චින්) ය. XIX වී. මිෂනාරි සේවයේ සියලුම අදියරයන් සමත් විය.

ව්ලැඩිවොස්ටොක් රදගුරු පදවිය පිහිටුවීමෙන් පසුව, පල්ලි 66 ක් Blagoveshchensk හි පැවතුනි; අමූර් ගඟ දිගේ කොසැක් දේවස්ථාන - 21. 1900 ජනවාරි 1 වන දින රදගුරු පදවියට තිබුණේ: පල්ලි 81 ක්, දේවස්ථාන 99 ක්, පල්ලියේ භාරකාරත්වයන් 51 ක්; පූජකයන්: අගරදගුරු - 5, පූජක - 71, උපස්ථායකයන් - 19, ගීතිකාකරුවන් - 60; ඕතඩොක්ස් ජනගහනය - ආත්ම 137,978.

Amur සහ Blagoveshchensk (1906-1909) හි බිෂොප් ව්ලැඩිමීර් (Blagorazumov) යටතේ, Grado-Blagoveshchensky දෙවියන්ගේ මව-Albazinsky කන්යාරාමය (1908) පිහිටුවන ලදී. 1915 දී පිරිමි ළමයින් 12 දෙනෙකු ඉගෙනුම ලැබූ ආරාමයේ ප්‍රාදේශීය පාසලක් විවෘත කරන ලදී. ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වන Bishop Evgeniy (Berezhkov) (1909-1914) යටතේ Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ පල්ලි 20 ක් ඉදිකරන ලද අතර පල්ලි 11 ක් ඉදිකිරීමට අවසර ලැබුණි; ප්‍රාදේශීය පාසල් 50ක් පමණ විවෘත කර තිබෙනවා.

1993 දෙසැම්බර් 28 වන දින මොස්කව්හි ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටුවන් සහ සමස්ත රුසියානු ඇලෙක්සිගේ ප්‍රධානත්වයෙන් ශුද්ධ වූ සිනොඩ් රැස්වීමකදී II යෝජනාවක් සම්මත විය: “නිවේදන රදගුරු පදවිය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට. Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ රදගුරුවරුන් "Blagoveshchensk සහ Tyndinsk" යන මාතෘකාව දරයි. Synod එම රැස්වීමේදී, ප්රතිනිර්මාණය කරන ලද Blagoveshchensk රදගුරු පදවියේ තාවකාලික පරිපාලනය ඔහුගේ Grace Innokenty (Vasiliev), Khabarovsk සහ Amur හි බිෂොප් වෙත භාර දෙන ලදී.

වසර ගණනාවකට පසු, බ්ලැගොවෙෂ්චෙන්ස්ක්හි පල්ලියට හිංසා පීඩා කිරීමෙන් පසු, පළමු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය 1946 දී විවෘත කරන ලද විට, පැරණි පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල (1903 දී ඉදිකරන ලද) එය වෙත මාරු කරන ලදී, මන්ද ඕතඩොක්ස් පල්ලි දුසිම් දෙකකට වඩා එකක් නොවේ. නගරය බේරී තිබුණි. මෙම විහාරස්ථානය නිවේදන රදගුරු පදවියේ ආසන දෙව්මැදුර බවට පත් විය. 1991 නොවැම්බර් 7 ඉරිදා සීනු නාද කිරීම යටතේ ආගමික පෙරහැරකදී, දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් ඇල්බසින් නිරූපකය දේශීය ලෝර්හි අමූර් ප්‍රාදේශීය කෞතුකාගාරයේ සිට ආසන දෙව්මැදුරට ආපසු ලබා දෙන ලදී.

ඔහුගේ කරුණාවන්ත බිෂොප් ගේබ්‍රියෙල් නිවේදන ආසනයට නැඟෙන විට, අමූර් කලාපයේ දේවස්ථාන තුනක් තිබුණි. වර්තමානයේ, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය 54 ක් (ඉන් 4 ක් බ්ලැගෝවෙෂ්චෙන්ස්ක්හි ඇත), ආරාම 3 ක් සහ ආගමික කණ්ඩායම් 15 ක් අමූර් කලාපයේ ලියාපදිංචි වී ක්‍රියාත්මක වේ. රදගුරු පදවියේ ඉරිදා පාසල් 8 ක් ඇත; ඔවුන් ළමුන් 682 ක් සහ වැඩිහිටියන් 120 ක් අධ්‍යාපනය ලබයි.

සිවිල් සමාජයේ ඕතඩොක්ස් අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් පුනර්ජීවනය කිරීම නිවේදන රදගුරු පදවියේ ජීවිතයේ ප්‍රමුඛතා අංශයකි. 1997 දී, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ශාන්ත අහිංසක (Veniaminov) ගේ 200 වන සංවත්සරය සමරන විට, Blagoveshchensk මධ්යයේ ඔහුට ස්මාරකයක් ඉදිකරන ලද අතර, ස්මාරකයට යාබද මංතීරුව ඔහුගේ නමින් නම් කරන ලදී. ගමේ Innokentyevka, Arkharinsky දිස්ත්‍රික්කය, 1867 දී Nizhnebureninskaya ගම්මානය ලෙස ආරම්භ කරන ලද අතර ඉක්මනින්ම සාන්තුවරයාගේ මතකය සඳහා නැවත නම් කරන ලදී, 1997 දී ශාන්ත අහිංසකයාට ගෞරව කිරීම සඳහා පල්ලියක් විවෘත කරන ලදී. ශාන්ත ඉනසන්ට්ගේ උපතේ 200 වැනි සංවත්සරය සැමරීම සඳහා, 1997 මැයි 25 සිට ජූනි 9 දක්වා, නිවේදන සහ අමූර් කලාපයේ බිෂොප් ගේබ්‍රියෙල් විසින් "මික්ලූහෝ-මැක්ලේ" නෞකාවේ වන්දනා ගමනක් සංවිධානය කරන ලදී. දෙවියන්ගේ Blagoveshchensk සිට Nikolaevsk-on-Amur සහ අනෙකුත් ස්ථාන සයිබීරියාවේ සහ ඇමරිකාවේ ජනයාගේ ඥානාලෝකයාගේ මිෂනාරි සූරාකෑම් මගින් කැප කරන ලදී. 1997 මැයි 28 වන දින Khabarovsk හි පදිංචිකරුවන් ආශ්චර්යමත් නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කළහ. Blagoveshchensk හි රදගුරු පදවිය ඕතඩොක්ස් පවුලේ පුවත්පත "ගෝල්ඩන් ඩොම්ස්" (ප්‍රාදේශීය පුවත්පතක් වන "Amurskaya Pravda" සඳහා මාසික අතිරේකයක්) සහ ඕතඩොක්ස් තරුණ පුවත්පත "Zlatoust" ("Samovar" පුවත්පතට සතිපතා අතිරේකයක්) ප්‍රකාශයට පත් කරයි. ප්‍රාදේශීය ප්‍රකාශන පිටපත් 20,000 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ බෙදා හැරීමේ පහසුව හේතුවෙන් පුවත්පත් අතිරේක ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. ප්‍රාදේශීය පුවත්පත් වලට සමාන අතිරේක දෙකක් තිබේ - ටින්ඩින්ස්කි ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “ඕතඩොක්ස් BAM” සහ ගමේ පල්ලිය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “St Vladimirsky Bulletin”. Magdagachi. රූපවාහිනී වැඩසටහන "සත්‍යයට මාවත" සතියකට වරක් විකාශනය වන අතර "බෙත්ලෙහෙම් තරුව" මසකට වරක් විකාශනය වේ. ගුවන්විදුලි වැඩසටහන් "නිවේදනය" සහ "නිවේදන රදගුරු පදවියේ ප්‍රවෘත්ති" සතිපතා විකාශනය වේ.

ආබාධිත දරුවන් ඇති දැඩි කරන දෙමාපියන් එක්සත් කරන කොන්ස්ටන්ටිනොව්කා ගම්මානයේ "නදීෂ්ඩා" නම් මහජන සංවිධානයට ඕතඩොක්ස් පූජක පක්ෂය උදව් කරන පළමු වසර මෙය නොවේ. පසුගිය වසරේ රෝගී දරුවන්ට ඖෂධ මිලදී ගැනීමට දෙවරක් මුදල් වෙන් කළා. විශාල ප්‍රතිසංස්කරණයකින් පසුව විවෘත වූ ළමා ප්‍රාදේශීය සායනික රෝහලේ ඔන්කොලොජි සහ රක්තපාත අංශයට රුබල් 10 දහසක් පරිත්‍යාග කරන ලදී. සීයා ගඟේ ජෝර්දානයට බැසීමක් සහ මහා නිවාඩු දින - එපිෆනි හෝ එපිෆනි යන දිනවල පිහිනීම සඳහා අයිස් කුහරයක් ඉදිකිරීම සඳහා ශීත ඍතු පිහිනුම් ආධුනිකයන්ගේ “ඇක්වාස්පෝර්ට්” හි අමූර් සම්මේලනයට පුණ්‍යාධාර ලබා දෙන ලදී.

පසුගිය වසර පුරා, තනි පුද්ගල දායකයින් සඳහා පුණ්‍යාධාර ද ලබා දෙන ලදී.

Blagoveshchensk සහ Tynda හි අගරදගුරු ගේබ්‍රියෙල් සහ රදගුරු පදවියේ ලේකම්, පූජක Oleg Volochai, Amur කලාපයේ ආණ්ඩුකාරවරයා යටතේ ආගමික සංගම් සමඟ සහයෝගිතා කවුන්සිලයේ සාමාජිකයින් වේ. ඕතඩොක්ස් පූජකවරු බලධාරීන් සහ ආගමික සංගම් අතර වඩාත් ඵලදායී අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේ අරමුණින් කලාපයේ සියලුම නගර සහ දිස්ත්‍රික්කවල පාහේ නිර්මාණය කරන ලද සමාන සභා සහ කොමිෂන් සභා වල සාමාජිකයින් ද වේ. "රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සහ ආසියා-පැසිෆික් කලාපයේ රටවල හෘද සාක්ෂියේ සහ ආගමේ නිදහස: කලාපීය අංශ" යන අන්තර් කලාපීය විද්‍යාත්මක හා ප්‍රායෝගික සම්මන්ත්‍රණය පසුගිය වසරේ සැප්තැම්බර් මාසයේදී සූදානම් කිරීම සහ පැවැත්වීම සඳහා රදගුරු පදවියේ නියෝජිතයින් ක්‍රියාකාරී සහභාගී වූහ.

කතුවරයා ගැන: Oksana Petrovna Fedirko, ඓතිහාසික විද්යාවේ අපේක්ෂකයා, ආශ්රිත මහාචාර්ය, මානව ශාස්ත්ර දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධානියා, මොස්කව් රජය යටතේ ව්යවසායකත්ව පිළිබඳ මොස්කව් ඇකඩමියේ Blagoveshchensk ශාඛාව.

සමාන ලිපි