භාග්‍යවත් මරිය තුමියගේ උපත ගැන ළමුන් සඳහා. අප භාග්‍යවත් වූ තියෝටෝකෝස් ආර්යාවගේ උපත සහ සදාකාලික කන්යා මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ විස්තරය
භාග්යවන්ත කන්ය මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ ඕතඩොක්ස් නිවාඩුව යනු ඇදහිල්ලේ මහා ජයග්රහණය සහ ස්වාමීන්ගේ පුත් යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ මවගේ ලෝකයට පෙනුමයි. දෙවියන් වහන්සේගේ ආලෝකය තුළ ඇයගේ පෙනුම ප්‍රාතිහාර්යයක් වූ අතර, ලෝකයට ගැලවුම්කරුවා හෙළි කළ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම ද විය.
උත්සවයේ ඉතිහාසය
නමුත් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ රොස්තොව්හි ශාන්ත ඩෙමිට්‍රියස් විසින් විශ්වීය වශයෙන් පිළිපැදිය හැකි පුළුල් අනුවාදයක් ඇත, දෙවියන් වහන්සේගේ ලෝකයට ඇගේ උපත සිදු වූයේ ඇගේ දෙමාපියන් වන ජෝකිම් සහ ඇනා ජීවත් වූ නාසරෙත්හි ය.
කන්යා මරියතුමියගේ උපත
ඉතින්... ජෙරුසලමට උතුරින් එස්ඩ්‍රෙලෝන් නිම්නය අසල කඳුකර ප්‍රදේශයේ නාසරෙත් නම් කුඩා නගරය පිහිටා ඇත. මෙම නගරය, එහි වැසියන් මෙන්, සැලකිය යුතු කිසිවක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ නොවූ අතර, එබැවින් නාසරෙත් වෙතින් යහපත් කිසිවක් පැමිණිය නොහැකි බවට යුදෙව්වන් අතර මතයක් තිබුණි.
නමුත් විවාහක යුවළක් මෙම නගරයේ ජීවත් වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ ලෝක ගැලවුම්කරුවාගේ මව්පියන් ලෙස තෝරා ගත්හ. රාජකීය පවුලකින් සහ උත්තම පූජකයෙකුගේ දියණියක වූ ජෝකිම් සහ ඇනා ධනවත් පුද්ගලයන් වූ අතර ධනය, සේවකයන් සහ නිවසක් තිබුණි. නමුත් මෙය ඔවුන් එකිනෙකාට ගෞරවාන්විතව සැලකීමට, දේවභයැති ජීවිතයක් ගත කිරීමට සහ දයාව පෙන්වීමට බාධාවක් නොවීය. මෙම ගුණාංග නිසා, නගරවාසීන් දැහැමි කිතුනු පවුලට බෙහෙවින් ආදරය කළහ.
වෙනත් නත්තල් නිවාඩු:
නමුත් දරුවන් නොමැති වීමෙන් කලත්රයා ඉතා මානසික අවපීඩනයට පත් වූ අතර, ඒ දවස්වල එය දෙවියන් වහන්සේගේ දඬුවම (උදහස) ලකුණක් විය. නමුත් යුවළ පැමිණිලි කළේ නැත, ඔවුන් දිගු කලක් බලා සිටි ළදරුවෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ජීවිතයේ ප්‍රීතියේ තෑග්ග නිරන්තරයෙන් අයැද සිටියහ, නමුත් ඔවුන්ගේ දියුණු වසරවලදී දරුවෙකුගේ උපත ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් තවදුරටත් කළ නොහැකි විය.
කන්යා මරියා සහ ඇගේ දෙමාපියන්
දේවදූතයාගේ පණිවිඩය
දිනක් ජෝකිම් දැඩි ලෙස යාච්ඤා කිරීමට සහ දැඩි උපවාසයක් පැවැත්වීමට කාන්තාරයට ඉවත් විය. දැහැමි බිරිඳ, දරුවන් නොමැතිකමේ වරද හඳුනාගෙන, දැඩි ලෙස ශෝකයට පත් වූ අතර, දරුවෙකුගේ තෑග්ග සඳහා දෙවියන් වහන්සේට වඩා දැඩි ලෙස යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තාය. එවිට ප්‍රාතිහාර්යයක් සිදු විය - සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් ස්වර්ගයෙන් බැස, මැවුම්කරු විසින් යාච්ඤාව අසා ඇති බවත්, ඉක්මනින් පිළිසිඳ ගැනීමක් සිදු වන බවත්, එයින් දියණියක් පවුලට උපත ලබන බවත්, ආශීර්වාද ලත්, ඉහළින් ඇයට නිවේදනය කළේය. සියලුම භූමික දියණියන්, ඇයට මාරියා යන නම තබන ලෙස නියෝග කළේය.
එම දේවදූතයා ජෝකිම්ට පෙනී සිටියේය. ඔහු තම දියණියගේ ආසන්න උපත ඔහුට නිවේදනය කළේය. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ ස්වාමිපුරුෂයා පොරොන්දු වූයේ ඇනා දියණියක බිහි කළේ නම්, ඔහු නිසැකවම ඇයව දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට ලබා දෙන බවයි.
ධර්මිෂ්ඨ මිනිසා ජෙරුසලමට ගිය අතර, එහිදී ඇනා රන් දොරටුව අසල ඔහු එනතුරු බලා සිටි අතර, ඔවුන් එක්ව නාසරෙත් වෙත ආපසු ගියේය. ගැබ් ගැනීම අවසන් වූ පසු, කාන්තාව දියණියක බිහි කළ අතර, දේවදූතයා අණ කළ පරිදි දෙමාපියන් විසින් මරියා ලෙස නම් කරන ලදී.
ජෝකිම් විශාල භෝජන සංග්‍රහයක් සංවිධානය කළ අතර, ඒ සඳහා බොහෝ අය කැඳවන ලදී. මංගල්යයේදී පියා තම දියණියව ඇති දැඩි කර ඇයට ආශීර්වාද කරන ලෙස පූජකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.
කන්යා මරියාගේ උපත. බිතුසිතුවම් Giotto විසිනි
නිවාඩුවේ තේරුම
ලෝකය සදාචාරාත්මක සාරධර්මවල දැඩි පරිහානියක් අත්විඳින මොහොතක සහ ශ්‍රද්ධාවේ ප්‍රබෝධයක් සඳහා විශාල අවශ්‍යතාවයක් පැවති අවධියකයි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ උපත ලැබුවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ මව වීමටත් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා මනුෂ්‍ය ස්වභාවයෙන් ලෝකයට හෙළි කිරීමටත් මැවුම්කරු විසින් සුදුස්සන්ට සුදුසුම තැනැත්තා ලෙස තෝරාගනු ලැබුවේ ඇයයි.
වෙනත් දෙවියන්ගේ මවගේ නිවාඩු ගැන:
මරිය තුමියගේ උපත දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සත්‍යය සහ සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ දැනුමට ලෞකික ලෝකය සමීප කළේය. ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ දයාන්විත මැදිහත්කරු වීමට දෙවියන් වහන්සේගේ මවම නියම විය.
කන්යා මරියතුමියගේ උපත සමරන්නේ කෙසේද?
6 වන ශතවර්ෂයේ සිට, ඇදහිලිවන්තයන් බැරෑරුම් සේවාවන් පවත්වන පල්ලි වෙත වේගයෙන් පැමිණ ඇත. මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කරන අතර සමිඳාණන් වහන්සේ ලොවට දුන් දිනය, අති නිර්මල කන්‍යාවගේ ස්වරූපයෙන්, ගැලවුම්කරුවාගේ පැමිණීම ලෝකයට බලාපොරොත්තු වේ.
ගෘහණියන් "P" සහ "B" යන අකුරු සමඟ රොටි පුළුස්සා, එහි අර්ථය "වර්ජින් මරියාගේ උපත" යන්නයි. ඔවුන් සියළුම පවුලේ සාමාජිකයින්ට, ඥාතීන්ට, මිතුරන්ට බෙදා හරින ලද අතර, උන් වහන්සේගේ උපත දිනය දක්වා යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ නිරූපකය යටතේ තබා ඇත. මෙම පාන් කැබැල්ලක් යාච්ඤාවෙන් අනුභව කිරීමෙන් සියලු ආකාරයේ රෝගවලින් සුවය ලැබිය හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි.
ශුද්ධ භූමියේ, ජෙරුසලම සහ නාසරෙත් මෙම නිවාඩු කාලය තුළ වන්දනා මධ්‍යස්ථාන බවට පත්වේ.ඇදහිලිවන්තයන්ගේ විශාල ප්‍රවාහයක් ස්වර්ගයේ රැජිනගේ භූමික ජීවිතය හා සම්බන්ධ සිද්ධස්ථාන වෙත පැමිණේ. කන්යා මරිය තුමියගේ මූලාශ්රය සහ නාසරෙත්හි පිහිටි කන්යා මරිය තුමියගේ නිවේදන දේවස්ථානය, ජෙරුසලමේ පිහිටි කන්යා මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ ග්‍රීක පල්ලිය නැරඹීමට මිනිසුන් විශේෂයෙන් උත්සාහ කරති. සම්ප්රදායට අනුව, එය ඉදිකර ඇත්තේ මරියාගේ දෙමාපියන්ගේ නිවස කලින් තිබූ ස්ථානයේ ය.
මේ දවසේදී, ස්වර්ගය ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ සියලුම යාච්ඤාවලට සවන් දෙයි, එබැවින් පව් ගැන පසුතැවිලි වීම, මැවුම්කරුට ස්තුති කිරීම සහ ඉල්ලා සිටින දේ ඉටු කිරීම සඳහා යාච්ඤා කිරීම අවශ්ය වේ.
වැදගත් කරුණක්! නිර්මල කන්ය මරිය තුමියගේ උපත සිදු වූ දිනයේදී, ඔබ මත්පැන්, මස් හෝ ලෙන්ටන් නොවන ආහාර පානය නොකළ යුතුය. එය වේගවත් දවසක්! ශාරීරික වැඩ තහනම්, ආරවුල් සහ විනිශ්චයන් තහනම්ය. ආධ්‍යාත්මික පාරිශුද්ධිය රැකීම, ගුණධර්ම පුරුදු කිරීම, වචනයෙන් ක්‍රියාවෙන් උපකාර කිරීම අවශ්ය වේ.
නිරූපකය "ආශිර්වාද ලත් කන්ය මරිය තුමියගේ උපත"
නිවාඩු චාරිත්ර: මෙම දිනයේ කළ හැකි සහ කළ යුතු දේ
- ලෝකයේ කන්යා මරිය තුමියගේ උපත කාන්තා නිවාඩු දිනයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, සෑම කාන්තාවක්ම පවුලේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ලෙස ගෞරවයට පාත්ර විය යුතුය.
- දරුවන් නොමැති කාන්තාවන් උත්සව දේව මෙහෙයකට සහභාගී වන අතර, පසුව ඔවුන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් පිළියෙළ කර දුප්පතුන්ට මේසයට ආරාධනා කරති, එවිට ආහාර ගැනීමෙන් පසු ඔවුන් ඇයට දරුවෙකු දීමට සිහින දකින සේවිකාව වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරති. දරුවන්ගේ තෑග්ග සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ යාච්ඤාව, ඇගේ උපත දිනයේ නිශ්චිතවම ඉදිරිපත් කරන ලද විශේෂ බලයක් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.
- මීට පෙර, මෙම දෙවියන්ගේ මවගේ නිවාඩුව නව වසරේ ආරම්භය ලෙස සලකනු ලැබීය. රාත්‍රියේදී පවා විදුලි පන්දමක් දල්වා එය නිවා නොදැමීම සිරිත විය. පලවෙනි එක පිච්චුනාම ඊලග එක පත්තු උනා ආදී වශයෙන්. නූතන කාලවලදී, සමහර ඇදහිලිවන්තයන් මෙම සම්ප්රදායට අනුගත වේ: ඔවුන් දිවා රෑ නොබලා ඔවුන්ගේ අයිකන අසල ලාම්පුවක් දැල්වෙයි.
- දෙවියන්ගේ මවගේ උපත දිනය ගැලපීමේ ගණන් කිරීම ආරම්භ විය: අද සිට, අවිවාහක ගැහැණු ළමයින්ගේ නිවෙස්වලට ගැලපන්නන් යවන ලදී. මෙම දිනයේ මංගල උත්සවයක් පැවැත්වීම ද හොඳයි - පවුල සැමවිටම ස්වර්ගයේ රැජිනගේ ආරක්ෂාව යටතේ පවතිනු ඇත.
- පුරාණ කාලයේ සිට අද දක්වාම සම්ප්රදායක් ඇත: කාන්තාවන් උදේ පාන්දරින්ම පොකුණට ගියහ. ගැහැණු ළමයෙකු හෝ කාන්තාවක් හිරු උදාවට පෙර ඇගේ මුහුණ සෝදා ගන්නේ නම්, ඇයගේ මුහුණේ අලංකාරය මහලු විය දක්වා පවතිනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය තුළ මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙයක් ඇත, නමුත් හානියක් නැත.
- නත්තල් සතියේ සිට ගෘහනියන් ඇඳන් වලින් ළූණු ඉවත් කළ අතර, එය ආරම්භ වීමට පෙර, කෙත්වලින් අනෙකුත් සියලුම භෝග ඉවත් කිරීමට අවශ්ය විය. ගම්වැසියන් රයි සමඟ කෙත් වපුරා, මීමැසි පාලකයන් ශීත ඍතුව සඳහා වද සකස් කළහ.
ජන සංඥා
සැප්තැම්බර් 21 සරත් සෘතුවේ විෂුවය දිනයයි. මෙම දිනයේ සිට දිවා ආලෝකය ක්‍රමයෙන් අඩු වන අතර රාත්‍රී ඊට පටහැනිව දිගු වේ. කාලගුණය අනුව, එළඹෙන සරත් ඍතුව සහ ශීත ඍතුව කෙබඳුදැයි මිනිසුන් තීරණය කළහ.
- කුරුල්ලන් අහසට නැඟී සිටිති - සරත් සමය ඉක්මනින් පැමිණෙන්නේ නැත. කුරුළු රංචු බිමට ළං වී ආහාර සොයන්නේ නම්, දැඩි හා බඩගිනි ශීත කාලයක් අපේක්ෂා කළ යුතුය.
- දෙවියන් වහන්සේගේ මව මත පැහැදිලි සූර්යයා යනු සරත් සෘතුවේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සහ ඔක්තෝබර් දක්වා උණුසුම ආරක්ෂා කිරීමයි.
- උදෑසන අහස තරු සහ පැහැදිලිය - ආසන්න හිම ආරම්භය සඳහා.
- නත්තලට මීදුම වැස්සේ පෙර නිමිත්තකි. එය ඉක්මනින් විසුරුවා හරිනු ලැබුවහොත්, ඔබ විකල්ප වැසි සහ පැහැදිලි කාලගුණයක් අපේක්ෂා කළ යුතුය.
- උදේ පාන්දර සිට වැසි යනු තවත් දින 40 ක් සඳහා අයහපත් කාලගුණයක් සහ සීතල ශීත ඍතුවකි.
- දෙවියන් වහන්සේගේ මව මත පිනි යනු මාසයක් තුළ හිම වැටෙනු ඇත.
- පිනි ඉක්මනින් වියළී - කුඩා හිම සහිත ශීත ඍතුවකට මඟ පාදයි, නමුත් එය දිගු වේලාවක් වියළී ගියහොත්, දිවා ආහාරයට පෙර, ඔබ හිම ගොඩක් බලාපොරොත්තු විය යුතුය.
- සැප්තැම්බර් 21 වන දින සුළඟ - කුඩා හිම සහ සුළං සහිත ශීත ඍතුවක්.
- උදේ කාලගුණය හොඳ සහ උණුසුම්, නමුත් දහවල් එය ශීත කළ - ඔබට කටුක, සීතල ශීත කාලයක් අපේක්ෂා කළ හැකිය.
- දීප්තිමත් හා උණුසුම් හිරු යනු සීතල ශීත ඍතුවේ දී නිතර නිතර දියවන බවයි.
ක්‍රීට්හි (ජෙරුසලමේ) ලෝක ප්‍රසිද්ධ ශාන්ත ඇන්ඩෘ, ක්රිස්තියානි දේවධර්මාචාර්ය, දේශක සහ අධ්‍යාත්මික ගීතිකා කතුවරයා, කන්යා මරිය තුමීගේ උපත "සියලු නිවාඩු දිනවල ආරම්භය" ලෙස හැඳින්වීය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, කන්යා මරිය තුමිය, මනමාලිය නොවූ මනාලිය, දෙවියන් වහන්සේගේ ලෝකයට උපත ලැබීම, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා භූමික ලෝකයට අවතාරය, උන් වහන්සේගේ දේශනා කිරීම, ගැලවීමේ පූජාව සහ නැවත නැඟිටීමේ මහා ආශ්චර්යය සූදානම් කළේය.
නිර්මල කන්ය මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ වීඩියෝව නරඹන්න
ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් විශේෂ ගෞරවයක් භුක්ති විඳියි. මෙම අවස්ථාවේදී, කන්යා මරිය තුමීගේ උපත පිළිබඳ අයිකනවල බොහෝ අනුවාද ඇත, එය කන්යා මරියා ළදරු වියේ සහ භක්තිවන්ත ඇනා සහ ජෝකිම් නිරූපණය කරයි. දෙවියන්ගේ මවගේ උපන් දිනය සැමරීම සැලකිය යුතු වැදගත්කමක් දරයි, එය දොළොස්වන නිවාඩුවට ඇතුළත් කර ඇත, මන්ද මෙම සිදුවීමට ස්තූතිවන්ත වන්නට ගැලවුම්කරුවාට පෘථිවියේ පෙනී සිටීමට හැකි විය.
මරිය තුමියගේ ඉතිහාසය
වසර ගණනාවක් තිස්සේ ජෝකිම් සහ ඇනා යුවළට දරුවන් සිටියේ නැත. ඔවුන් ජීවත් වූයේ සාපේක්ෂව කුඩා නගරයක් වන නාසරෙත්හි ය. පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන් මෙම නගරය ගැන විශේෂයෙන් ගෞරවාන්විතව කතා කළේ නැත, මන්ද නාසරෙත් වෙතින් යහපත් කිසිවක් නොලැබෙන බව විශ්වාස කෙරිණි.
ජෝකිම් සහ ඇනා භක්තිමත් පුද්ගලයන් වූ අතර තරමක් ධනවත් වූ නමුත් ඒ සමඟම ඔවුන් භක්තිය නිරීක්ෂණය කළහ. ජෝකිම් දාවිත් රජුගේ පවුලෙන් පැමිණි අතර ඇනා පූජක පවුලට අයත් විය. ඔවුන් අන් අය විසින් ගෞරවයට පාත්ර වූ නමුත් ඔවුන්ට හිඟ වූයේ එක් දෙයක් පමණි - දරුවෙකු.
එම ඈත කාලවලදී, දරුවෙකු ආශීර්වාදයක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඒ අනුව, එක් අයෙකු නොමැති වීම, දඬුවමක් වැනි දෙයක් විය. එමනිසා, සමහර අය මෙම යුවළ සර්වබලධාරි ඉදිරියේ යම් දෙයකට වැරදිකරුවන් ලෙස සැලකූහ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ජෝකිම් දින 40 ක් නිරාහාරව සිටීමට කාන්තාරයට යයි, ඇනා උයනේ යාච්ඤා කරන අතර දෙදෙනාම සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ලකුණක් ලබාගෙන ජෙරුසලමට යන අතර එහිදී ඔවුන් ලකුණින් පැවසූ පරිදි හමු විය.
මෙම දේවභක්තික මිනිසුන් තෝරාගනු ලැබුවේ මනුෂ්‍යත්වය සුරැකීමට උපකාර කිරීමටය. ඇනා පිළිසිඳගෙන කන්ය මරිය තුමිය බිහි කළාය. ඕතඩොක්ස් ආගමේ වර්තමාන පිළිගත් ස්ථාවරයට අනුව, මරියා උපත ලැබුවේ නාසරෙත්හි මිස බෙත්ලෙහෙමේ නොවේ.
"ආශිර්වාද ලත් කන්ය මරිය තුමියගේ උපත" යන නිරූපකය මොන වගේද?
රීතියක් ලෙස, නිර්මල කන්ය මරිය තුමියගේ උපතේ නිරූපකයේ කන්යා මරිය තුමිය ඉතා කුඩා ළදරුවෙකුගේ සහ ඇඳක් මත වැතිර සිටින ඇනාගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කරයි. බොහෝ විට එකම නිරූපකය මත දෙවන කුමන්ත්‍රණයක් ඇත, එහිදී ජෝකිම් සහ ඇනා එකිනෙකාට සමීපව වාඩි වී ළදරුවෙකුගේ දෑතින් අල්ලාගෙන සිටිති - අලුත උපන් දෙවියන්ගේ මව.
භාග්‍යවත් මරිය තුමියගේ උපතේ සෑම නිරූපකයකම පාහේ සිත්ගන්නා අංගයක් වන්නේ රූපවල ප්රමාණයේ අනුපාතයයි. ඇනා සහ ජෝකිම් සෑම විටම පාහේ විශාල ලෙස පින්තාරු කර ඇත; ඕනෑම ආකාරයකින්, මෙම සංඛ්‍යාවලට වඩාත්ම ඉඩ ලබා දී ඇති අතර, සංඛ්‍යාවල ප්‍රමාණය වැදගත්කම අවධාරණය කරයි. අලුත උපන් මරියා නාවන සහ ඇනා ආහාර ගෙන එන සේවකයෝ මධ්යම ප්රමාණයේ ය.
අනෙක් අතට, අපි මරියාගේ කුඩා රූපය දකින අතර, රූපයේ මෙම අනුවාදය ළදරුවෙකුගේ රූපය සරලව ගෙන එන්නේ නැත. සංකේතාත්මක මට්ටමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ප්රධාන ගුණාංගවලින් එකක් පෙන්නුම් කරයි - නිහතමානිකම. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත පිළිබඳ අයිකන සමඟ මෙහි ප්‍රතිසමයක් ද ඇත, එහිදී ගැලවුම්කරුවා කුඩා ප්‍රමාණයෙන් නිරූපණය කෙරේ.
කන්යා මරිය තුමීගේ උපතේ නිරූපකයේ තේරුම
ඉතා සිත්ගන්නා කරුණක් නම්, භාග්‍යවත් කන්ය මරිය තුමීගේ උපත පිළිබඳ නිරූපකය මිනිසුන්ට යොමු කරන දෙයයි. බොහෝ විට, ඇදහිල්ලෙන් ඉවතට හැරී ගිය අය නැවත ගෙන්වා ගැනීමට හෝ නැතිවූ ආත්මයන් ආලෝකමත් කිරීමට ඇය ඉදිරියෙහි යාච්ඤා කරනු ලැබේ.
පෙනෙන විදිහට, මෙහි ඇති කාරණය කුමක් විය හැකිද? කෙසේවෙතත්, ඇනා සහ ජෝකිම්ගේ ආදර්ශය ශක්තිමත් ඇදහිල්ලේ බලය පෙන්නුම් කරයි. ඔවුන්ට දරුවන් සිටියේ නැත, නමුත් ඔවුන් දැඩි ලෙස විශ්වාස කර අවසානයේ පිළිසිඳ ගත්තේ දරුවෙකු පමණක් නොව මුළු මිනිස් සංහතියටම බලාපොරොත්තුවක් ලබා දුන් ශ්රේෂ්ඨ තරුණියකි.
ඇදහිලිවන්තයන් සැමවිටම සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ අතර ඔවුන්ගේම අවංක යාච්ඤාවන් සඳහා විපාක ලැබීය.
මිනිසුන් තම ඇදහිල්ලට ඇලී සිටිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ මෙම රූපය පැහැදිලි උදාහරණයක් විය හැක්කේ එබැවිනි
මාර්ගය වන විට, ප්රධාන ක්රිස්තියානි ශාඛා දෙක අතර වෙනස පෙන්නුම් කරන ශාන්ත මරියාගේ සංකල්පය පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණක් සඳහන් කිරීම වටී. මරියාගේ උපත පිළිබඳ තොරතුරු ශුභාරංචියේ අඩංගු නොවේ, නමුත් ජේම්ස්ගේ apocrypha හි ඇත. කෙසේ වෙතත්, කන්යා මරිය තුමියගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම පිළිබඳ කිසිදු තොරතුරක් කොතැනකවත් සඳහන් නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, කතෝලික පල්ලිය මරියාගේ කන්යා උපත හඳුනා ගත්තේය. ඕතඩොක්ස් සම්ප්‍රදාය මුල් කැනනයන්ට අනුගත වේ, එනම්, මරියාගේ පිළිසිඳ ගැනීම සරලම ලෙස සැලකේ, කන්‍යාව පව් රහිත වුවද, ඇගේ ස්වභාවය නිර්මාණය වේ. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් නිර්මල ලෙස පිළිසිඳ ගැනීමට හැකි වූයේ මරියාට පමණි.
උපන් නගරය සම්බන්ධයෙන් ද එවැනිම විෂමතාවයක් පවතී, මන්ද වෙනත් සම්ප්‍රදායන්හි උපත බොහෝ විට ජෙරුසලමේ දක්වා ඇත. ඕතඩොක්ස්වාදය තවමත් නාසරෙත්හි උපත පෙන්නුම් කරන අතර මේ සඳහා සැලකිය යුතු තර්ක ද තිබේ.
භාග්‍යවත් කන්ය මරිය තුමියගේ උපත අයිකනයට යාඥා කිරීම
මරිය තුමීගේ උපත සඳහා පළමු යාච්ඤාව
ඔහ්, අතිශුද්ධ වූ ආර්යාව, දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගත් අපගේ ගැලවුම්කරු වන ක්රිස්තුස්ගේ මව, දෙවියන් වහන්සේට කැප වූ සහ දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරන ලද ශුද්ධ යාච්ඤාවලින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියාය! කවුරුන් හෝ ඔබව සතුටු නොකරන හෝ ඔබේ උත්කර්ෂවත් උපත ගායනා නොකරන්න. ඔබගේ නත්තල මිනිසුන්ගේ ගැලවීමේ ආරම්භය වූ අතර, අපි, පව් අන්ධකාරයේ වාඩි වී, අපරාජිත ආලෝකයේ වාසස්ථානය වන ඔබව දකිමු. මේ හේතුව නිසා මල් දිවට තම උරුමයට අනුව ඔබ ගැන ගීත ගායනා කළ නොහැක. ඔබ සෙරෆිම්වරුන්ට වඩා උතුම් ය, අහෝ, නිර්මල ය. එසේ නොමැති නම්, ඔබගේ නුසුදුසු සේවකයන්ගේ මෙම වර්තමාන ප්රශංසාව පිළිගන්න, අපගේ යාච්ඤාව ප්රතික්ෂේප නොකරන්න. අපි ඔබේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පාපොච්චාරණය කරමු, අපි ඔබට මුදු මොළොක් ලෙස හිස නමා ආචාර කරමු, මැදිහත් වීමට ඉක්මන් වන ඔබේ ළමා ආදරණීය සහ දයානුකම්පිත මවගෙන් අපි නිර්භීතව ඉල්ලා සිටිමු: බොහෝ පව් කළ අපට අවංක පසුතැවිල්ල ලබා දෙන ලෙස ඔබේ පුත්රයාට සහ අපගේ දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමු. සහ ධාර්මික ජීවිතයක්, එවිට දෙවියන් වහන්සේට ප්රසන්න හා අපගේ ආත්මයට ප්රයෝජනවත් වන සෑම දෙයක්ම කිරීමට අපට හැකි වනු ඇත. අපගේ යහපත් කැමැත්තෙන් දිව්ය කරුණාවෙන් ශක්තිමත් වූ සියලු නපුරට වෛර කරමු. මරණාසන්න මොහොතේ ඔබ අපගේ නිර්ලජ්ජිත බලාපොරොත්තුවයි, අපට කිතුනු මරණයක් ලබා දෙන්න, වාතයේ බිහිසුණු පීඩාවන් හරහා සුව පහසු පෙරහැරක් සහ ස්වර්ග රාජ්‍යයේ සදාකාලික හා විස්තර කළ නොහැකි ආශිර්වාදයේ උරුමය, එවිට සියලු සාන්තුවරයන් සමඟ අපි නිහඬව සිටිමු. අප වෙනුවෙන් ඔබගේ මැදිහත්වීම පාපොච්චාරණය කර ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය, පියාණන් සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ නමස්කාර කරන එකම සැබෑ දෙවියන්ව මහිමයට පත් කරමු. ආමෙන්.
භාග්‍යවත් කන්ය මරිය තුමියගේ උපත සඳහා ට්‍රොපරියන්
ට්‍රොපරියන්, ස්වරය 4
දෙවියන් වහන්සේගේ කන්ය මෑණියනි, ඔබගේ උපත මුළු විශ්වයටම ප්රකාශ කිරීමේ ප්‍රීතියයි: ඔබෙන් සත්‍යයේ සූර්යයා, අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස්, සහ දිවුරුම විනාශ කර, ඔහු ආශීර්වාදය ලබා දී, මරණය අහෝසි කළේය. අපට සදාකාල ජීවනය ලබා දී ඇත.
Kontakion, එකම හඬ
ජෝකිම් සහ ඇනා දරුවන් නොමැතිකම නිසා නින්දා කරනු ලැබූ අතර, ආදම් සහ ඒව මාරාන්තික කුඩිත්තන්ගෙන් නිදහස් කරන ලදී, අහෝ පිවිතුරු, ඔබගේ ශුද්ධ උපතේදී. එවිට ඔබේ සෙනඟද සමරමින්, පාපයේ වරදින් මිදී, සෑම විටම ඔබට ආයාචනා කරති: වඳභාවය දෙවියන් වහන්සේගේ මව සහ අපගේ ජීවිතයේ පෝෂණය කරන්නා බිහි කරයි.
“- අපොක්‍රිෆල්, එනම් මෙම පොත දේවානුභාවයෙන් ලෙස පල්ලිය විසින් හඳුනාගෙන නොමැත. මෙම සිදුවීම ගැන ශුභාරංචියේ කිසිවක් සඳහන් නොවේ. කන්යා මරිය තුමීගේ උපත ගැන මෙම පාඨය පවසන්නේ මෙයයි.
I. ඉශ්රායෙල් ගෝත්ර දොළහෙහි එක්තරා ජෝකිම් නම් ඉතා ධනවත් මිනිසෙක් සිටියේය, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ද්විත්ව තෑගි ගෙනැවිත්: එය මාගේ ධනයෙන් මුළු සෙනඟටත්, මට සමිඳාණන් වහන්සේ සමනය කිරීමට සමාවක් ලෙසත් වේවා. ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයෝ ඔවුන්ගේ පඬුරු ගෙනා විට සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහත් දවස පැමිණියේ ය. රූබන් ඔහුට (ජෝකිම්ට) විරුද්ධව කතා කළේය: ඔබට පළමුවැන්නාට තෑගි ගෙන ඒමට නොහැක, මක්නිසාද ඔබ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පැවතෙන්නන් නිර්මාණය කර නැත. එවිට ජෝකිම් ඉතා කලබල වී, සෙනඟගේ ගෝත්ර දොළහෙහි පෙළපත දෙස බැලීමට පටන් ගත්තේය: ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්ර දොළහ තුළ මම පමණක් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පැවතෙන්නන් නොදුන්නේද යන්න සොයා බලන්නෙමි. සහ පර්යේෂණ කිරීමෙන් පසුව, සියලු ධර්මිෂ්ඨ පරම්පරාව ඊශ්‍රායෙල් වෙත හැර ගිය බව ඔහු සොයා ගත්තේය. ආබ්‍රහම් ගැනත් ඔහුට මතක් වුණා, ඔහුගේ අන්තිම දවස්වලදී දෙවි ඔහුගේ පුත් ඊසාක්ව ඔහුට දුන් ආකාරය. ජෝකිම් ඉතා කටුක වූ අතර, ඔහු තම භාර්යාව වෙත නොගොස්, කාන්තාරයට ගොස්, එහි කූඩාරම් ගසා, දින හතළිහක් සහ රාත්‍රී හතළිහක් නිරාහාරව සිට: සමිඳාණන් වහන්සේ බැස එන තෙක් මම කෑමට හෝ බීමට නොයමි. මට, යාච්ඤාව මාගේ කෑම බීම වනු ඇත.
II. ඔහුගේ බිරිඳ ඇනා හඬා වැලපෙමින් මෙසේ පැවසුවාය: මම මගේ වැන්දඹුකම ගෙවන්නෙමි, මගේ දරුවන් නොමැතිකම සඳහා මම ගෙවන්නෙමි. නමුත් පසුව සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහත් දවස පැමිණි අතර, ඇගේ සේවිකාව වූ ජුඩිත් ඇයට මෙසේ කීවාය: ඔබ කොපමණ කාලයක් ඔබේ ආත්මයට වධ දෙනවාද? ඇත්තෙන්ම, ස්වාමීන්ගේ මහත් දවස පැමිණ ඇත, ඔබට අඬන්න බැහැ. මගේ වැඩ සඳහා මගේ අනියම් බිරිඳ මට දුන් හිස් පටිය ගන්න: එය පැළඳීම මට සුදුසු නැත, මන්ද මම සේවකයෙකු වන අතර, ඇනා පිළිතුරු දුන්නේ රාජකීය ලකුණ දරයි: මගෙන් ඉවත් වන්න, මම මෙය නොකරමි : සමිඳාණන් වහන්සේ මට නින්දා කළ සේක. මම ඔබ සමඟ පාපයක් කළ හැකි වන පරිදි රැවටිලිකාරයා ඔබව එන්නට පෙලඹවූයේ නැද්ද? ජුඩිත් පිළිතුරු දුන්නේ: මම ඔබට ඒත්තු ගැන්විය යුත්තේ ඇයි? ඉශ්‍රායෙල්හි නුඹෙන් පැවතෙන්නන් නැති වන පිණිස සමිඳාණන් වහන්සේ නුඹේ ළය වැසූ සේක. ඇනා ඉතා කලබල වූ නමුත් ඇය තම ඇඳුම් ගලවා, හිස සරසා, මංගල ඇඳුම් ඇඳගෙන වත්තට ගොස්, නවවන පැය වටා ඇවිදිමින්, ලෝරල් දැක, ඒ යට වාඩි වී යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත්තාය. ස්වාමීනි, මාගේ පියවරුන්ගේ දෙවියනි, මට ආශීර්වාද කර මාගේ යාච්ඤාවට සවන් දෙන්න, ඔබ සාරාට ආශීර්වාද කර ඇයට පුතෙකු දුන් ආකාරය.
III. තවද, ඇගේ දෑස් අහස දෙසට ඔසවමින්, ගසක් මත ගේ කුරුල්ලෙකුගේ කූඩුවක් දැක, ඇය අඬන්නට පටන් ගත්තාය: "මාව බිහි කළ මට දුක්වේද? මා බිහි කළේ කුමන ගර්භාෂයද? මක්නිසාද මම ඉශ්රායෙල් ජනයා අතර ශාපයක් වී, සමච්චලයෙන් දේවමාළිගාවෙන් ඉරා දැමුවෙමි. මට දුක, මම කාට වගේද? ස්වාමීනි, අහසේ කුරුල්ලන්ට පවා ඔබ සමඟ දරුවන් සිටින බැවින් මම අහසේ කුරුල්ලන් මෙන් නොවෙමි. මම ගොළු ප්‍රාණීන් මෙන් නොවෙමි, මක්නිසාද ස්වාමීනි, ගොළු සත්වයන්ටද ඔබ සමඟ දරුවන් ඇත. ස්වාමීනි, ජලය පවා ඔබ වෙනුවෙන් පල දරන බැවින් මම මේ ජලය මෙන් නොවෙමි. මට දුක, මම කාට වගේද? මහපොළොව කාලෙන් කාලෙට පල දීලා ඔබට ආශිර්වාද කරන නිසා මම පොළොව වගේ නෙවෙයි.
IV. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා ඇය ඉදිරියෙහි පෙනී සිට මෙසේ කීවේය: ඇනා, ඇනා, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ යාච්ඤාවට ඇහුම්කන් දුන් සේක, ඔබ පිළිසිඳගෙන උපත ලබා දෙන අතර ඔබේ දරුවන් ලොව පුරා කතා කරනු ඇත. සහ ඇනා: මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ජීවමාන ය! මම පිරිමි ළමයෙකු හෝ ගැහැණු ළමයෙකු බිහි කළහොත්, මම එය මගේ ස්වාමියාට තෑග්ගක් ලෙස දෙන්නෙමි, එය මුළු ජීවිත කාලයම ඔහුට සේවය කරයි. එවිට පණිවිඩකරුවන් දෙදෙනෙක් පැමිණ ඇයට මෙසේ කීවෝය.
ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා වන ජෝකිම් ඔහුගේ බැටළුවන් සමඟ යයි: මන්ද දේවදූතයෙක් ඔහුට දර්ශනය වී මෙසේ ප්රකාශ කළේය: ජෝකිම්, ජෝකිම්, දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ යාච්ඤාවට සවන් දුන් සේක. මෙතැනින් යන්න, මක්නිසාද ඔබේ භාර්යාව වන ඇනා ඇගේ කුසෙහි පිළිසිඳ ගනු ඇත. ජෝකිම් ගොස් තම එඬේරුන්ට මෙසේ කීවේය: “පවිත්ර, නොකැළැල් බැටළු පැටවුන් දස දෙනෙකු ගෙනෙන්න, ඒවා මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ය, ඔවුන් මට පැටවුන් දොළොස් දෙනෙකු ගෙන එනු ඇත, ඔවුන් පූජකයන්ට සහ වැඩිමහල්ලන් සඳහා සහ එළුවන් සියයක් සඳහා වනු ඇත. සියලු ජනතාව. එවිට ජෝකිම් ඔහුගේ බැටළු රැළ සමඟ ළං වූ අතර, ගේට්ටුව අසල සිටි ඇනා, ජෝකිම් එනු දැක, දුවගෙන ගොස්, ඔහුව වැළඳගෙන, මෙසේ කීවේය: සමිඳාණන් වහන්සේ මට ආශීර්වාද කළ බව මම දැන් දනිමි: වැන්දඹුවක් වූ මම නැත. වැන්දඹුවක්, වඳ වූ මම දැන් ගැබ් ගන්නෙමි! ජෝකිම්ට එදින ඔහුගේ නිවසේ සාමය ලැබුණි.
V. උදෑසන ඔහු තම තෑගි රැගෙන, මෙසේ පැවසීය: සමිඳාණන් වහන්සේ මට අනුකම්පා කරන්නේ නම්, පූජකයාගේ රන් තහඩුව මට පෙන්වනු ඇත. ජෝකිම් ඔහුගේ තෑගි ගෙනැවිත්, පිඟාන දෙස අවධානයෙන් බලා, සමිඳාණන් වහන්සේගේ පූජාසනය වෙත ළඟා වූ අතර, තමා තුළ පාපය නොදැක්කේ ය. ජෝකිම් මෙසේ පැවසීය: සමිඳාණන් වහන්සේ මට අනුකම්පා කළ බවත්, මගේ සියලු පව් මට සමාව දුන් බවත්, දේවමාළිගාවෙන් පිටව ගොස්, සාධාරණීකරණය කර, ඔහුගේ නිවසට ගිය බවත් මම දනිමි. මේ අතර, ඇයට වෙන් කළ මාස ගෙවී ගිය අතර, ඇනා නවවන මාසයේ උපත ලබා වින්නඹු මාතාවගෙන් මෙසේ ඇසුවාය: මම ඉපදුණේ කාටද? ඇය පිළිතුරු දුන්නාය: දුව. ඇනා මෙසේ කීවාය: මේ දවසේදී මගේ ආත්මය උසස් වී මගේ දුවව තැන්පත් කළාය. දින ගෙවී යද්දී ඇනා සුව වී තම පියයුරු දරුවාට දී ඇයට මාරියා යන නම තැබීය.
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත මෙන් මරිය තුමියගේ උපත වැදගත් ඕතඩොක්ස් නිවාඩු දිනයන්ගෙන් එකකි. මෙම සැමරුම සෑම ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයෙකුම නිරීක්ෂණය කළ යුතු වැදගත් සම්ප්රදායන් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
සැප්තැම්බර් 21 වන දින, අපේ රටේ බොහෝ පල්ලිවල දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්රේෂ්ඨ මවගේ උපත ගෞරවයට පාත්ර වනු ඇත. කන්යා මරිය තුමිය උපත ලැබුවේ මෙම දිනයේ දී ය, පසුව ලෝකයට ගැලවුම්කරුවා - යේසුස් ක්රිස්තුස් ලබා දුන්නේය.
වෙනත් පල්ලි නිවාඩු දින මෙන් මරිය තුමියගේ උපත ද එහි සම්ප්රදායන් ඇත. අනාදිමත් කාලයක සිට මිනිසුන් ඔවුන්ට ගරු කර නිරීක්ෂණය කර ඇත. ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා, මෙම දිනය විශේෂ ආත්මික බලයක් ඇත.
සැප්තැම්බර් 21 වෙනිදා උදේ පාන්දරින්ම කාන්තාවන් සහ ගැහැණු ළමයින් ගඟට ගියා. කාන්තාවක් හිරු උදාවට පෙර ඇගේ මුහුණ සෝදා ගන්නේ නම්, ඇගේ සුන්දරත්වය මහලු විය දක්වා පවතිනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. අවිවාහක ගැහැණු ළමයෙකු හිරු උදාවට පෙර සෝදා ගන්නේ නම්, ඇය එම වසරේම ගැලපේ.
අලුත විවාහ වූවන් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් බැලීමට ආරාධනා කළහ. මෙම දිනයේ දෙමාපියන් මනාලිය හා මනාලයාට ගෘහ පාලනය පිළිබඳ උපදෙස් දිය යුතු බව විශ්වාස කෙරිණි. තරුණ බිරිඳ උත්සව කේක් එකක් පිළියෙළ කරමින් අමුත්තන්ට සංග්‍රහ කරමින් සිටියාය. පයිය පුළුස්සා දැමුවහොත්, පිඟාන විනාශ කිරීම සම්බන්ධයෙන් තම බිරිඳට දඬුවම් කිරීමට ඇගේ සැමියාට කසයක් ලබා දුන්නේය. අනෙක් අතට, මනාලයා මිදුලේ නිවස පවත්වාගෙන යන ආකාරය පෙන්වීය. නිවාඩුව අවසානයේ අමුත්තන් සෑහීමකට පත් වූවා නම්, ඔවුන් අලුත විවාහ වූවන්ට තෑගි පිරිනැමූ අතර ඔවුන්ගේ ආගන්තුක සත්කාරයට ස්තුති කළහ.
මෙම නිවාඩු දිනයේදී, මරිය තුමීට ඉටිපන්දමක් දැල්වීම සඳහා පල්ලියට පැමිණීමට කාන්තාවන්ට අනිවාර්ය සම්ප්රදායක් විය. ඉටිපන්දම කඩදාසි කැබැල්ලකින් ඔතා ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම් කල්තියා ලියා ඇත. කුමන ආශාවන් දැවෙනවාද, ඒවා ඉටු වනු ඇත. සියලු ආශාවන් දැවී ගියහොත්, එයින් අදහස් වන්නේ සියලු ඉල්ලීම් ඉටු වන බවයි.
කන්ය මරිය තුමියගේ උපත සඳහා සංඥා
නිරීක්ෂණය කළ යුතු සම්ප්‍රදායන්ට අමතරව, බොහෝ ජන සං signs ා මෙම නිවාඩුව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර ඒවායින් බොහොමයක් කාලගුණයට සම්බන්ධ වේ.
ශීත ඍතුවේ ශීතල වන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීම සඳහා, ඔවුන් මෙම දිනයේ කුරුල්ලන් නිරීක්ෂණය කළහ. ඔවුන් පහතට පියාසර කර එකට එකට එකට එකට එකට පියාසර කරන්නේ නම්, ඔවුන් සීතල ශීත ඍතුවක් අපේක්ෂා කරයි, ඔවුන් අහසේ ඉහළට පියාසර කරන්නේ නම්, ඔවුන් උණුසුම් ශීත ඍතුවක් අපේක්ෂා කරයි.
නත්තල් උදෑසන මීදුම සහිත නම්, සරත් සෘතුවේ දී කාලගුණය වැසි සහිත වන අතර, උදෑසන අහස වලාකුළු රහිත නම්, ඔබ වියළි හා සීතල කාලගුණයක් අපේක්ෂා කළ යුතුය.
කන්යා මරිය තුමියගේ උපතේදී සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයා සැඟවී සෙල්ලම් කරන බව විශ්වාස කෙරිණි. මෙතැන් සිට, සරත් සමය ආරම්භ වූයේ දිවා කාලයේ දිග රාත්‍රියේ දිගට සමාන වූ විටය. පසුව දවස කෙටි වනු ඇත.
නත්තලේදී ඉල්ලන අයට නොදෙන කාන්තාවන් ඉදිරි වසර තුළ දරුවන් බිහි කිරීමට බලාපොරොත්තු නොවනු ඇත. මෙයට හේතුව නිවාඩුවේ විශේෂ සංකේතවාදය සහ ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතියේ දෙවියන්ගේ මවගේ වැදගත්කම වන අතර එය සැමවිටම මව්වරුන්ගේ සහ මාතෘත්වයේ අනුග්‍රාහකයා ලෙස සැලකේ.
අපගේ මුතුන් මිත්තන් වැදගත් පල්ලියේ සිදුවීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළා පමණක් නොව, අද පවා මිනිසුන් ඕතඩොක්ස් නිවාඩු වලට ගරු කරති. මෙම දිනයේදී, පල්ලි සහ පන්සල්වලදී ඔබට යාච්ඤා කිරීමට පැමිණි බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් දැක ගත හැකිය, සමාව, ආශීර්වාද සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෞඛ්යය සඳහා ශුද්ධ වූ කන්යාවගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. ඔබ සහ ඔබේ ආදරණීයයන් ගැන සැලකිලිමත් වන්න බොත්තම් ඔබන්න අමතක කරන්න එපා සහ
19.09.2017 04:23
ආශීර්වාද ලත් සහ භක්තිමත් කන්යා මරිය තුමියට ගෞරව කිරීම සඳහා වන එකම නිවාඩු දිනය භාග්‍යවත් කන්යා මරිය තුමියගේ නේවාසිකාගාරයයි. හරියටම...
කන්යා මරියා
54 දී ක්රි.පූ. යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ පියා වන ජෝසප් උපත ලැබීය.
නිර්මල කන්ය මරිය තුමියගේ උපත
සැප්තැම්බර් 21 - භාග්යවන්ත කන්ය මරිය තුමීගේ උපත. නත්තලට පෙර සැමරුම් දින 1 ක් සහ පසු සැමරුම් දින 4 ක් ඇත.ඕතඩොක්ස් ආගමේ, භාග්‍යවත් කන්යා මරිය තුමීගේ උපත දොළොස් දෙනාගෙන් එකකි (අපගේ අති ශුද්ධ ආර්යාව වන තියෝටෝකෝස්ගේ සහ සදාකාලික කන්යා මරියාගේ උපත); කතෝලික පල්ලියේ එය "නිවාඩු" (ෆෙස්ටම්) යන නිලය ඇත.
ජෙරුසලම, රුසියානු, ජෝර්ජියානු, සර්බියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලි මෙන්ම යුක්රේන ග්‍රීක කතෝලික පල්ලිය (යුක්රේනය තුළ), පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් සහ තවත් සමහරු ජූලියන් දින දර්ශනයට අනුව (පැරණි විලාසිතාව) කන්යා මරිය තුමියගේ උපත සමරයි - සැප්තැම්බර් 8 (21) ) කතෝලික පල්ලිය, ග්‍රීක පල්ලිය සහ අනෙකුත් ප්‍රාදේශීය ඕතඩොක්ස් පල්ලි ගණනාවක් ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයට (නව ශෛලිය) අනුව එය සමරයි - සැප්තැම්බර් 8.
අවුරුදු ගෙවිලා ගියා. ඇනාට සිමියොන් ගේ අනාවැකිය බොහෝ කලකට පෙර අමතක වී තිබුණි. ව්යාපාර, ගෘහ පාලනය, එදිනෙදා ජීවිතය - ජීවිතය සුපුරුදු පරිදි සිදු විය. ජෝකිම් සහ ඇනා නාසරෙත්හි සමෘද්ධිමත්, මධ්යම ආදායම්ලාභී විවාහක යුවළක් ලෙස සැලකේ. ඔවුන් පශු සම්පත් - එළුවන්, එළදෙනුන්, අශ්වයන්, ගොනුන් තබා ඇත. සහ විශාල බැටළු රැළක්. ඊට අමතරව ඇඹුල් ක්රීම්, ගෘහ චීස් සහ බටර් නිෂ්පාදනය කරන ලද කුඩා ක්රීම් වර්ගයක් ජෝකිම් සතු විය. ඔහුගේ වයස අවුරුදු 60 ක් වුවද, ජෝකිම් තවමත් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය, සෑම තැනකම ගෙදර දොරේ වැඩ දිගටම කරගෙන යාමට උත්සාහ කළේය.
හදිසියේම අනපේක්ෂිත දෙයක් සිදු විය - ඔහුගේ බිරිඳ ඇනා නැවතත් ගැබ් ගත්තාය. වයස අවුරුදු 54 දී! යම් ආකාරයක ආශ්චර්යයක් පමණි! ඇනාට සිමියොන් ගැන මතක් වූයේ දැන් පමණි! ඇය තම ආදරණීයයන්ට - ඇගේ සැමියාට, නෑදෑයින්ට - ළමා කාලයේ දී ඇයට පැවසූ අනාවැකිය ගැන පැවසුවාය: ඇය වයස අවුරුදු 54 දී ගැබ්ගෙන දරු ප්‍රසූතියේදී මිය යන බවත්, එයින් ලැබෙන දරුවාට මේරි ලෙස නම් කළ යුතු බවත්, එවිට මෙම දැරිය බවට පත්වන බවත්ය. යේසුස්ගේ මව - මෙසියස්, බොහෝ දුක් විඳීමට සහ මේ ලෝකයට නව ඇදහිල්ලක් ගෙන එනු ඇත.
ඇනාගේ ආදරණීයයන් හුදෙක් ව්යාකූල විය. කුමන ආකාරයේ අනාවැකියක්ද, එය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද, කුමන ආකාරයේ ගැලවුම්කරුවෙක්ද, ඇනා ඇත්තටම මිය යයිද, මෙය කෙසේ විය හැකිද, පසුව දරුවා ඇති දැඩි කරන්නේ කවුද?
ජෝකිම්ට ඒ වන විටත් වයස අවුරුදු 60 ක් වූ අතර ඔහුට ගැහැණු ළමයා තනිවම ඇති දැඩි කිරීමට නොහැකි විය.
ඒ කාලේ ළමයි ගොඩක් හදන එක සාමාන්‍ය දෙයක්. ඒ වගේම කිසිම නෑදෑයෙකුට පුංචි මරියාව තමන්ගේ ගෙදරට එක්කන් යන්න බැරි වුණා. එවිට ඇනාට ඇගේ දුරස්ථ ඥාතියෙකු වන එලිසබෙත් සිහිපත් විය. එලිසබෙත්ගේ මව ඇනාගේ මවගේ දෙවන ඥාති සොහොයුරියයි. එලිසබෙත්ට සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ සෙකරියාට ඔවුන්ගේම දරුවන් නොසිටි නිසා ඔවුන් මරියාව ඔවුන් සමඟ රැගෙන යාමට එකඟ විය.
අප ස්වාමිදූගේ උපත
11 වන ශතවර්ෂයේ බයිසැන්තියානු ස්මාරකවල, කුමන්ත්රණය නිරූපණය කරන්නේ සිංහාසනයක් මත වැතිර සිටින ඇනාගේ රූපයෙනි. ඇය ගැහැණු ළමයින් තිදෙනෙකු විසින් සේවය කරන ලදී; මෙන්න මෙහෙකාරියන් මේරි බිළිඳාව නෑව්වා.
14 වන ශතවර්ෂයේදී, ජෝකිම්ගේ රූපය උපත පිළිබඳ නිරූපකයට හඳුන්වා දෙන ලදී. නමුත් ඔහු කුමන්ත්රණය හෙළි කිරීමේදී සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු නොකරයි; ඔහු ඔහුට වඩා විශාල වූ ඇනා ය.
18 වන ශතවර්ෂයේ නිදහස් නිරූපක මුල් පිටපතක, දෙවියන්ගේ මවගේ උපත පිළිබඳ නිරූපකය පහත පරිදි විස්තර කර ඇත: “ඇනා ඇගේ ඇඳ මත වැතිර සිටී, ගැහැණු ළමයින් ඇය ඉදිරිපිට සිටගෙන, තෑගි අතැතිව, සූරියකාන්තයක් සහ ඉටිපන්දම් ඇත. , දැරිය ඇනා ඇගේ උරහිස් යට තබාගෙන, ජෝකිම් ඉහළ කුටියේ සිට බලයි, කාන්තාව ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මව ඉණ දක්වා අකුරු වලින් සෝදා, දැරිය භාජනයකින් වතුර අකුරු වලට වත් කරයි. පසෙකින් කුටියක් ඇත ... එම කුටියේ පතුලේ ජෝකිම් සහ ඇනා සිංහාසනයේ වාඩි වී අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් අල්ලාගෙන සිටිති. 14 වන සියවසේ සංක්ෂිප්ත නිරූපක අනුවාදය සවිස්තරාත්මක ආඛ්‍යානයක් බවට පත් විය. 
නිර්මල කන්ය මරිය තුමියගේ ආදරය.
15-16 වන ශතවර්ෂවල ස්මාරකවල සහ පසුව ඔවුන් "හුරතල් කිරීමේ" දර්ශනයක් එක් කිරීමට කැමති විය (ජෝකිම් සහ ඇනා ඔවුන්ගේ කුඩා දියණියව ආදරයෙන් රැකබලා ගත්හ).
20 දී ක්රි.පූ. ජුලි 21 වෙනිදා උදේ 6 ට ජේසුස් වහන්සේගේ මව වූ මරියා උපත ලැබුවාය. සිමියොන් පුරෝකථනය කළ පරිදි ඇනා දුෂ්කර උපතක් විඳදරා නොගත් අතර මිය ගියේය. දරුවා ඉතා අසනීප වූ අතර මවගේ කිරි නොමැතිව ගැහැණු ළමයා ජීවත් වනු ඇතැයි විශ්වාස නැත. එමනිසා, ජෝකිම් තම දියණිය පවුලේ පෙළපත් ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කළේ මුල් මරණයේ අන්තරාය පහව ගිය විට පමණි, එනම්. හරියටම මාස දෙකකට පසු - සැප්තැම්බර් 21. මෙම දිනය මරියාගේ උපන් දිනය ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය.
ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලිකයන් විසින් පිළිගනු ලබන පොදුවේ පිළිගත් සම්ප්රදායට අනුව, කන්යා මරිය තුමී උපත ලැබුවේ ජෙරුසලමේ ඊසානදිග කොටසේ පිහිටි ජෝකිම් සහ ඇනාගේ නිවසේ ය. දැන් මෙය සිංහ දොරටුව අසල පිහිටි පැරණි නගරයේ මුස්ලිම් කාර්තුවේ භූමියයි. කෙසේ වෙතත්, ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලිකයන් නිශ්චිත ස්ථානය වෙනස් ලෙස පෙන්නුම් කරන අතර, මෙම ස්ථාන එකිනෙකට ආසන්න වශයෙන් මීටර් 70 ක් දුරින් පිහිටා ඇති අතර, ශාන්ත ආනාගේ ආරාමය ඕතඩොක්ස් අඩවියේ ඉදිකරන ලද අතර, බිම් මහලේ උපතට ගෞරව කිරීම සඳහා පල්ලියක් ඇත. කන්යා මරිය තුමී, සහ ආරාම ගොඩනැගිල්ල යට ගුහාවක් ඇත, එය පුරාවෘත්තයට අනුව, ජෝකිම් සහ ඇනාගේ නිවසේ කොටසක් විය. කතෝලිකයන් බෙතෙස්ඩා ආසන්නයේ නිවස පිහිටි ස්ථානය පෙන්නුම් කරන අතර එහි ශාන්ත ආනා බැසිලිකාව ගොඩනඟා ඇති අතර එහි පැරණි භූගත කාමර ද ඇත.
ජූලි 21 සහ සැප්තැම්බර් 21 ට දින තුනකට පෙර උපත ලැබූ බොහෝ ළදරුවන් බොහෝ විට දක්ෂ දරුවන් වන අතර, ඔවුන් සියලු දෙනා මරිය තුමියගේ ආරක්ෂාව යටතේ සිටිති.
ජූලි 21 වන දින, ස්වභාවධර්මය මරියා කන්යා මරිය තුමියගේ උපත සමරයි - වාතය ගිම්හානයේ සහ හිරුගේ සුවඳින් පිරී ඇත, අසාමාන්‍ය සැහැල්ලුවක් සියලු මිනිසුන්ගේ ආත්මය තුළ පදිංචි වේ, උදේ සෑම කෙනෙකුම හොඳ මනෝභාවයකින් අවදි වේ. , අද අසාමාන්‍ය දෙයක් සිදුවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීම.
කන්යා මරියාගේ උපත විශ්වීය ප්‍රීතියේ නිවාඩු දිනයකි, මේ ගැන උත්සව ට්‍රොපරියන්හි ගායනා කර ඇත (තානය 4):
“ඔබේ උපත, කන්යා මරියා,
මුළු විශ්වයටම ප්රීතිය ප්රකාශ කළේය:
මක්නිසාද ධර්මිෂ්ඨකමේ සූර්යයා-අපගේ දෙවිවූ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඔබෙන් උදාවී ඇත.
ඔහු ශාපය ඉවත් කර ආශීර්වාද කළේය;
ඔහු මරණය විනාශ කර අපට සදාකාල ජීවනය ලබා දුන්නේය.
දෙවියන්ගේ මවගේ උපත පිළිබඳ නැඟෙනහිර නිරූපකයෙහි, අලුත උපන් මරියා මව ඇනාගේ පියයුරු වෙත ගෙන එන මොහොත, වින්නඹු මාතාවන් සහ ගෘහ සාමාජිකයින් විසින් වට කර ඇඳ මත වැතිර සිටින අවස්ථාව බොහෝ විට නිරූපණය කෙරේ. Giotto di Bondone (පාදුවා හි Scrovegni Chapel, 1304-1306) ගේ බිතු සිතුවම්, ඒවායේ සංශුද්ධතාවයෙන් සහ බොළඳ බවින් කැපී පෙනෙන අතර, මරියාගේ උපත පිළිබඳ කතාව විස්තරාත්මකව නිරූපණය කරයි.
එලිසබෙත් සහ සෙකරියා මරියාව ඔවුන්ගේ නිවසට ගෙන ගියා. ඔවුන් ජීවත් වූයේ ජෝර්දාන් ගඟ විලෙන් ගලා බසින ස්ථානයට නුදුරු ගලීලයේ වෙරළ තීරයේ පිහිටි තරිචියා නගරයේ ය. Tarichea සිට Nazareth දක්වා එය ආසන්න වශයෙන් කිලෝමීටර් 20 ක් විය. මරියා වයසින් වැඩෙත්ම ඇගේ මවට සමාන විය, නමුත් යම් වෙනස්කම් සමඟ. මරියාට රැලි සහිත හිසකෙස් සහ පෙරදිග බෑවුමක් සහිත නිල් ඇස් තිබුණි ...
Suzdal හි
පුරාණ සුස්ඩාල්හි වැසියන් මෙම දිනය (සැප්තැම්බර් 21, නව විලාසිතාව) ඔවුන්ගේ "සිංහාසන" නිවාඩුව ලෙස ගෞරවයට පාත්ර විය. සුස්ඩාල්හි, 13 වන සියවසේදී, කන්යා මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලදි. ආසන දෙව්මැදුරේ දිගු බැරෑරුම් දේව මෙහෙයක් සිදුවෙමින් පැවති අතර, නගර වැසියන් තම නිවෙස්වල ගින්න අලුත් කර, පැරණි එක නිවා නව එකක් දැල්වීය.
මරියාගේ උපත හා සම්බන්ධ නිවාඩුවට ගෞරව කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් බොහෝ පල්ලි 1380 න් පසු දර්ශනය විය: කුලිකෝවෝ පිටියේ සමූලඝාතනයේදී ටාටාර්වරුන්ට එරෙහි ජයග්රහණය දිනා ගත්තේ මේ දිනයේ ය.
අනෙකුත් දෙවියන්ගේ මවගේ මංගල්‍යයන් මෙන්, ස්ථාපිත කිරීම සාපේක්ෂව ප්‍රමාද කාලයක් දක්වා දිව යයි. බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයේ මෙම නිවාඩුව නිල වශයෙන් හඳුන්වාදීම අවසානයේ මොරිෂස් අධිරාජ්‍යයාට ආරෝපණය කළ හැකිය. VI හෝ VII සියවසේ මුල් භාගය.
නිර්මල කන්ය මරිය තුමීගේ උපත පිළිබඳ මංගල්‍යය පිළිබඳ පළමු සඳහන 5 වන සියවසේදී දක්නට ලැබේ. නැගෙනහිරින් ශාන්ත ප්‍රොක්ලස්ගේ වචන වලින්, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි අගරදගුරු (439-446), සහ බටහිරින් - ජෙලාසියස් පාප්තුමාගේ (492-496) සක්‍රමේන්තු (කෙටි විස්තරය). නමුත් මෙම සියලු යොමු කිරීම් විශ්වාස කළ නොහැකි ය. වචන ප්‍රොක්ලස්ට පමණක් ආරෝපණය කර ඇති අතර සක්‍රමේන්තු ලියා ඇත්තේ 8 වන සියවසේදී පමණි. සහ ස්වභාවිකව Gelasius අයත් නොවේ. 5 වන සියවස ආරම්භයේ මාසවලදී. එක දෙවියන්ගේ මවක්වත් නිවාඩුවක් නැත. ඉංග්‍රීසි භාෂා කතෝලික විශ්වකෝෂයේ (1913) ලිපියක කතුවරයාට අනුව, කන්යා මරිය තුමීගේ උපත පිළිබඳ මංගල්‍යය පිළිබඳ පළමු සඳහන 536 සිට 556 දක්වා කාලය තුළ ලියන ලද රෝමානු මිහිරි ගායකයාගේ ගීතිකා වේ. නිවාඩුවේ පෙනුම බොහෝ දුරට සම්බන්ධ වන්නේ පසුකාලීන ඇපොක්‍රිෆාගේ බලපෑම යටතේ එපීසස් කවුන්සිලයෙන් පසු දෙවියන් වහන්සේගේ මවට වැඩි ගෞරවයක් දැක්වීම සමඟ ය. මෙම උත්සවය හයවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී ආරම්භ වූ බව පෙනේ, මුලින් ග්‍රීක පල්ලියේ සහ ඉතා ඉක්මනින් රෝමයේ දර්ශනය වී ඔවුන්ගේ දියණිය පල්ලි දක්වා ව්යාප්ත විය.
7 වන ශතවර්ෂයේ ලතින් මූලාශ්‍රවල කන්යා මරිය තුමියගේ උපත ගැන සඳහන් වුවද, නිවාඩු දිනය බටහිර රටවල බහුලව ව්යාප්ත නොවූ අතර 12-13 සියවස් දක්වා එය ගාම්භීර සේවයක් නොතිබුණි. ලියෝන් කවුන්සිලයේදී (1245) පමණක් IV වන ඉනොසන්ට් පාප්තුමා මුළු බටහිර පල්ලියටම නිවාඩුවේ අෂ්ටක අනිවාර්ය කළ අතර, XI ග්‍රෙගරි පාප් වහන්සේ (1370-1378) නිරාහාරව සිටීම සහ විශේෂ පූජනීය සේවාවක් සමඟ සුපරීක්ෂාකාරී (vigilia) පිහිටුවන ලදී. නිවාඩු.
ජන සම්ප්රදායන්
නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර, අස්වැන්න, සාරවත් බව සහ පවුලේ යහපැවැත්ම සඳහා දිනය කැප කර ඇත. මෙම කාලය වන විට, ක්ෂේත්ර වැඩ අවසන්: අස්වැන්න නෙලීම, ආර් ඒන් වෙත ධාන්ය අපනයනය, හණ අස්වැන්න. ඉදිරි වසර සඳහා පවුලේ යහපැවැත්ම සඳහා පදනම සකස් කර ඇත. මෙම දිනයේ දී, ඔවුන් අස්වැන්න සඳහා දෙවියන්ගේ මව (මව - චීස්-පෘථිවිය) ගෞරවය හා ස්තුතිය පුද කළහ. එය සමෘද්ධිය ලබා දෙන බව විශ්වාස කෙරේ, කෘෂිකර්මාන්තයට, පවුලට සහ විශේෂයෙන් මව්වරුන්ට අනුග්රහය දක්වයි. සමහර ස්ථානවල, සෙනසුරාදා සෙනසුරාදා මෙන් මියගිය අය වෙනුවෙන් අවමංගල්‍ය සේවා පවත්වනු ලැබේ.
භාග්‍යවත් කන්ය මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ ට්‍රොපරියන්
හඬ 4
ඔබගේ උපන් දිනය මුළු විශ්වයටම ප්රකාශ කිරීමට ලැබීම සතුටකි:/ ඔබෙන් සත්‍යයේ සූර්යයා, අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස්, / සහ, දිවුරුම විනාශ කර, ආශීර්වාදයක් ලබා දී ඇත,// සහ, මරණය නැති කර, අපට සදාකාල ජීවනය ලබා දුන්නේය.
භාග්‍යවත් කන්ය මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ කොන්ටකියන්
හඬ 4
ජෝකිම් සහ ඇනා දරුවන් නොමැතිකමෙන් නින්දා කරනු ලැබූ අතර / සහ ආදම් සහ ඒව මාරාන්තික කුඩිත්තන්ගෙන් නිදහස් කරන ලදී, අහෝ නිර්මල, / ඔබගේ ශුද්ධ උපතේදී./ එවිට ඔබේ ජනතාවද සමරනු ලබයි,/ පාපයේ වරදින් නිදහස් වී,/ සෑම විටම ඔබට කතා කරයි. // වඳ දරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව සහ අපගේ ජීවිතයේ පෝෂණය කරන්නා බිහි කරයි.
භාග්‍යවත් මරිය තුමීගේ උපත උත්කර්ෂයට නැංවීම
අතිශුද්ධ වූ කන්‍යාවනි, අපි ඔබව මහිමයට පත් කරන්නෙමු, ඔබගේ ශුද්ධ වූ දෙමාපියන්ට ගෞරව කරන්නෙමු, ඔබගේ උපත සර්වප්‍රකාරයෙන්ම මහිමයට පත් කරන්නෙමු.
භාග්යවන්ත කන්ය මරිය තුමියගේ උපත දිනයේ යාච්ඤාව
ශුද්ධ වූ කන්‍යාවගේ උපතේ පළමු කැනන්
ගීතය 1
ඉර්මොස්: එන්න, මිනිසුන්, අපි ක්රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේට ගීතයක් ගායනා කරමු, මුහුද බෙදූ, සහ මිනිසුන්ට ඉගැන්වූ, ඔහු ඊජිප්තුවේ වැඩවලින් ඉගෙන ගත් පරිදි, ඔහු මහිමයට පත් විය.
විශ්වාසවන්තව එන්න, දිව්ය ආත්මය තුළ ප්රීති වන්න, අද දින මිනිසුන් ගලවා ගැනීමට පැමිණ සිටින, සදා කන්‍යාව තාරුණ්‍යය ගීත වලින් ගෞරව කරමු.
ප්රීති වන්න, පිවිතුරු, ක්රිස්තුස් දෙවියන්ගේ මව සහ සේවකයා, ප්‍රීතියේ පළමු මැදිහත්කරු පවා, මිනිස් වර්ගයා, අපි සියල්ලෝම ගීතවලින් ඔබව මහිමයට පත් කරන්නෙමු.
ජීවන පාලම අද උපත ලබා ඇත, මිනිසුන් නිරයෙන් වැටීමේ කෑගැසීම සොයාගෙන, ගීත වලින් ජීවනය දෙන ක්රිස්තුස් වහන්සේව මහිමයට පත් කරයි.
ගීතය 3
ඉර්මෝස්: ස්වාමීනි, පාපයේ මරණ ගසෙන් අපව ඔබ තුළ ස්ථාපිත කර, ඔබ ගායනා කරන අපගේ හදවත් තුළ ඔබගේ බිය රෝපණය කරන්න.
දෙවියන් වහන්සේට නිර්මලව ජීවත් වූ, සියලු දෙනාගේ ගැලවීමේ උපත, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාවේ මාපිය, උපතේ නිර්මාතෘ සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේ.
සමිඳාණන් වහන්සේ සෑම කෙනෙකුටම ජීවය ලබා දුන් අතර, කන්‍යාවගේ වඳ උපතේ සිට, ඔහු නියුෂා හි වාසය කිරීමට කැමති වූ අතර නත්තලෙන් පසු ඔහු නොබිඳිය හැකි විය.
අපි ගායනා කරන දෙවියන්ගේ මව, සියල්ලන්ගේ නියෝජිතයා සහ උපකාරකයා ලෙස ජීවය දෙන මිදි බිහි කළ ඇනාගේ ඵලය, මරියා, අද.
සෙඩලන්, හඬ 4
ගීතය 4
ඉර්මොස්: ස්වාමීනි, ඔබගේ බැල්ම ඇසීම මම අසා, මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ආදරය කරන එකම තැනැත්තා වන ඔබ මහිමයට පත් කළෙමි.
සැදැහැවතුන් සැමට ගැළවීමේ සෙවණක් දුන්, ඔබ වහන්සේ බිහිකළ ස්වාමිනි, අපි ඔබට ප්රශංසා ගී ගයමු.
ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ මනාලියයි, ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔබගේ සක්රමේන්තුව විශ්වාසවන්තව ගායනා කරන සියල්ලන්ට ප්රශංසාව සහ බලය පෙන්වයි.
අකාරුණික ආර්යාවනි, ඔබගේ යාච්ඤාවෙන් අපි පව් වලින් ගලවා ගන්නෙමු, අපි ඔබ සැවොම විචක්ෂණශීලීව සතුටු කරන්නෙමු.
ගීතය 5
ඉර්මෝස්: වාසනාව කීමේ පිදුරු ලිඛිත අන්ධකාරය විනාශ කර, දෙවියන් වහන්සේගේ කන්‍යාව වන සත්‍යය පැමිණීමෙන් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් ආලෝකමත් කර, ඔබගේ ආලෝකයෙන් අපට උපදෙස් දෙන්න, ක්රිස්තුස්.
අප වරදකරුවන් වීම සඳහා පවතින සියලු වරදෙහි මිනිසුන්ට ගායනා කරමු: අනාගතවක්තෘවරුන් රූපයෙන් ප්රීතිමත් වුවද, ඔහුගෙන් හෙළිදරව් වූ ගැලවීම සඵල වේ. පූජකයාගේ සැරයටියේ වියළි වෘක්ෂලතාදියෙන්, ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට අනාවැකි පෙන්වනු ලැබීය: දැන් තේජාන්විත ලෙස වෘක්ෂලතා කළ අයගේ ස්වාමිත්වය, වඳභාවයෙන් සියලු තේජාන්විත උපත බැබළේ.
ගීතය 6
ඉර්මෝස්: ජෝනා තල්මසුන්ගෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගසන්න: ඔබ මාව නිරයේ ගැඹුරින් ගෙන එනු ඇත, මම යාච්ඤා කරමි, එවිට ගැලවුම්කරුවෙකු ලෙස, ප්රශංසා හඬකින්, මම ආත්මයෙන් ඔබට සත්‍යය අනුභව කරමි.
දෙමව්පියන් වඳභාවයේ ශෝකයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගැසූ අතර, දේව ප්රඥාවේ දෙවියන්ගේ මව වන අතර, පොදු ගැලවීම සහ ප්රශංසාව සඳහා මෙය පරම්පරා ගණනාවකට උපත ලබා දුන්නේය.
දේව ප්රඥාවේ දෙවියන්ගේ මවට, දෙමාපියන්ට, දරන්නා, වචනය සහ දෙමාපියන්ගේ මැවුම්කරු ඉක්මවා ගිය චෙරුබිම්වරුන්ගේ සමෙක්ට සුදුසු දෙවියන් වහන්සේගෙන් මට ස්වර්ගීය තෑග්ග ලැබුණි.
කොන්ටකියන්, ස්වරය 4
ඉකොස්
ගීතය 7
ඉර්මෝස්: කන්දේ පඳුර නොදැවී ඇත, කල්දිවරුන්ගේ පිනි දරණ ගුහාව, පැහැදිලිවම, දෙවියන් වහන්සේගේ මනාලිය, දිව්යමය, ද්‍රව්‍යමය ගර්භයේ අභෞතික වන ඔබේ ආඥාව, ඔබට ගිනි නොදැවී ඇත. ඒ ආකාරයෙන්ම අපි ඔබෙන් ගායනා කරන්නෙමු, උපන් අය: ඔබ භාග්‍යවන්තයි, දෙවියනි, අපගේ පියාණෙනි.
නීති සම්පාදකයාට ද්‍රව්‍යමය සංසිද්ධීන් තුළ ඔබේ දේ තේරුම් ගැනීම තහනම් කර ඇති අතර, ශ්රේෂ්ඨ, පරම නිර්මල, අභිරහස, දාර්ශනික නොවීම, භූමික ජ්වලිතය සමහර විට සංකේතාත්මකව දඬුවම් කරනු ලැබේ. මම ද ප්රාතිහාර්යයන් ගැන විස්මයට පත් වී මෙසේ කියමි: අපගේ පියාණෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය.
කන්ද සහ ස්වර්ගයේ දොර, සහ ඔබේ දේව මුහුණේ මානසික ඉණිමඟ, දිව්යමය තැනැත්තා මෙසේ පැවසීය: මක්නිසාද යත්, මිනිසුන්ගේ අතින් ගල ඔබෙන් කපා නොදැමූ අතර, ප්රාතිහාර්යයන් කළ සමිඳාණන් වහන්සේ වන දොරටුව, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පියාණෙනි, පසු විය.
ගීතය 8
ඉර්මෝස්: නව යොවුන් වියේ ගුහාවේදී ඔබ සමහර විට ඔබේ මව, ස්වාමීනි නියෝජනය කළා, නමුත් ඔබ මෙම රූපය ගින්නෙන් එළියට ගත්තා, නොදැවී ඇතුළු වූ අය. මේ දවස අවසානයේ ඔබ දර්ශනය වූ බව අපි දැන් ගායනා කරමු, අපි සියලු වයස්වල අයට උසස් කරන්නෙමු.
අපගේ සංහිඳියාවේ දෙවියන් වහන්සේට පවා, දැන් ආරම්භ වන, කලින් නියම කරන ලද මණ්ඩපය, වචනය ඉපදීමට බලය ඇති, මාංශයේ දුෂ්චරිතයෙන් අපට දර්ශනය විය. නොපවතින අයගෙන් උන් වහන්සේ ලබා ගෙන අපි උන් වහන්සේව අනුභව කරමු, අපි උන් වහන්සේව සියලු වයස්වලට උසස් කරමු.
වඳභාවයේ පරිවර්තනය, ලෞකික යහපත, වඳභාවය නිරාකරණය කිරීම සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශ්චර්යය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි, භූමිකයට පැමිණි පසු, අපි ඔහු ගැන ගායනා කරමු, හෙජ්ජෝග්ගේ පැවැත්මේ නොපවතින අයගෙන් අපි ඔහුව ලබා ගත්තෙමු සියලු වයස්වල උන් වහන්සේ උසස් කරන්න.
ගීතය 9
ඉර්මෝස්: සූර්යයාට පෙර පවා, නැඟී සිටි, මාංසමය වශයෙන් අප වෙත පැමිණි, කන්‍යාවගේ පැත්තෙන්, විස්තර කළ නොහැකි ලෙස මූර්තිමත් වූ, සර්ව පාරිශුද්ධ වූ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ, අපි තථාගතයන් වහන්සේ මහිමයට පත් කරමු.
අකීකරු මිනිසුන්ගේ ගලෙන් වතුර වත් කළ, යටහත් පහත් දිවෙන් අපගේ ප්රීතිය සඳහා නිසරු ඉඟටියෙන් ඵල ලබා දෙන ඔබ, දෙවියන් වහන්සේගේ අති නිර්මල මව වන ඔබ, අප විසින් මහිමයට පත් කිරීම වටී.
නිෂ්ඵලයි හෙළා දැකීමේ පැරණි ප්‍රතිග්‍රාහකයා සහ නිවැරදි කිරීමේ ප්‍රමුඛයා: එකම පරම්පරාවේ සිට දෙවියන් වහන්සේට මම විසර්ජනය ලබා දෙමි, පාලමේ නිර්මාතෘ වෙත, අපි ඔබව තියෝටෝකෝස් මහිමයට පත් කරමු.
ස්වෙටිලන්
CANON ශුද්ධ වූ කන්‍යාවගේ උපතේ දෙවන කොටස
ගීතය 1
ඉර්මොස්: තම හස්තයෙන් සටන මැඩපවත්වා, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් රතු මුහුද හරහා ගෙන ගිය තැනැත්තාට, අපගේ ගැළවුම්කාර දෙවියන් වහන්සේට මෙන් අපි ඔහුට ගායනා කරමු: මක්නිසාද ඔහු මහිමයට පත් විය.
සියලු මැවිල්ල ප්රීති වේවා, දාවිත් ද ප්රීති වේවා: මක්නිසාද ගෝත්‍රයෙන් සහ ඔහුගේ වංශයෙන් සියලු දේවල මැවුම්කරු වන සමිඳාණන් වහන්සේගේ වර්ණය වන සැරයටිය පිටතට පැමිණියේය.
ශුද්ධ වූ ශුද්ධාත්මයාණන්, ශුද්ධ වූ අභයභූමිය තුළ දරුවා දේවදූතයන් අතින් ඔසවා තැබීමට භාර දී ඇත: අපි ඇගේ උපතේදී සෑම දෙයක්ම විශ්වාසවන්තව සමරමු.
ඇනා වඳ ය, නමුත් ඇය දෙවියන් වහන්සේට දරුවන් නැත: උපතේ සිට ඇය නිර්මල කන්යා මව ලෙස හැඳින්වේ. මැවුම්කරු වහලෙකුගේ ස්වරූපයෙන් වැඩීම ද එම ස්වභාවයයි.
ඔබ, මෘදු බැටළු පැටවා, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා, ඔබේ කුසේ සිට අපගේ පැවැත්මට ගෙන ආ දරුවා, අපි සියල්ලෝම ඇනාගෙන් උපන් ඔබට ගීත වලින් ගෞරව කරමු.
ත්‍රිත්වය: මම සම්භවයක් නැති තිදෙනාව මහිමයට පත් කරමි, මම දේශනා කරන එකම භවය තුළ තුන් ශුද්ධ, තුන සහ-අත්‍යවශ්‍ය තුන ගායනා කරමි: එක් පියා සහ පුත්‍රයා සහ ආත්මය තුළ, දෙවියන් වහන්සේ මහිමයට පත් වේ.
තියෝටෝකෝස්: සියල්ලන්ගේම පියා නොවන, කිරිවලින් පෝෂණය වූ පුත්‍රයා දුටුවේ කවුද? නැතහොත් කන්යා මව දුටු තැන; ඇත්ත වශයෙන්ම බිතුපතෙහි මනසට වඩා, දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්මල මව.
ගීතය 3
ඉර්මොස්: මාගේ හදවත සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ පිහිටුවා ඇත, මාගේ අං මාගේ දෙවියන් වහන්සේ තුළ උසස් ය, මාගේ සතුරන්ට එරෙහිව මාගේ මුඛය විශාල වී ඇත, ඔබගේ ගැළවීම ගැන මම ප්රීති වෙමි.
අතිශුද්ධස්ථානයේ හැදී වැඩුණු පසු, පරම නිර්මල කන්ය මරිය තුමී, දෙවියන් වහන්සේගේ අතිමහත් නිර්මල මව, සියලු ජීවීන්ට වඩා ඉහළින් පෙනී සිටි අතර, මාංසයේ මැවුම්කරු බිහි කළේය.
කන්යාභාවයේ ඵලය බිහි කළ නිර්මල ඇනෝ, උපත ලබා දුන් සත්වයාගේ බීජ රහිත පෝෂණය කරන්නා සහ ජේසුස් වහන්සේගේ ගැලවුම්කරුවා වන ඔබේ කුසට ආශීර්වාද ලැබේවා.
සදාකාලික කන්‍යාවනි, ඔබ ආශීර්වාද ලද්දකි, අද දින උපන් ඇනාගෙන්, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ බිහිකළ පරම පිවිතුරු මල් වන ජෙසීගේ දණ්ඩේ මූලයෙන් උපන් ඔබට.
සියලු මැවිල්ලෙන් දෙවියන්ගේ මවට එම්බ්‍රොයිඩර් කර ඇති ඔබ, නිර්මල තැනැත්තා, ඔබේ පුත්‍රයා, ඇනා වෙතින් හෙජ්ජෝග් පෙන්වමින් ඔබේ උපන් දිනය උත්කර්ෂයට නංවා, අද සියලු දෙනා සතුටු කරයි.
ත්‍රිත්ව: අපි ඔබට නමස්කාර කරන්නෙමු, පියාණෙනි, සම්භවයක් නැති ජීවියා, අපි ඔබගේ පියාසර කළ නොහැකි පුත්‍රයා ගැන ගායනා කරමු, සහ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවයෙන් අපි ඔබගේ සම අත්‍යවශ්‍ය ආත්මයට ගෞරව කරන්නෙමු.
Theotokos: ආලෝකය ලබා දෙන්නා සහ දෙවියන්ගේ නිර්මල මව බිහි කළ මිනිස් ජීවිතයේ අධ්‍යක්ෂක, ඔබ අපගේ ජීවිතයේ නිධානය සහ අපරාජිත ආලෝකයේ දොර ලෙස පෙනී සිටියේය.
සෙඩලන්, හඬ 4
කන්යා මරිය තුමී සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මව සැබවින්ම, අද අපට ආලෝක වලාකුළක් මෙන් නැඟී ඇති අතර, ධර්මිෂ්ඨයන්ගෙන් එය අපගේ මහිමයට පැමිණේ. ආදම් කිසිවෙකුට හෙළා නොදකින අතර, ඒව ඇගේ බැඳීම්වලින් නිදහස් කර ඇත, මේ සඳහා අපි නිර්භීතව එකම නිර්මල තැනැත්තාට හයියෙන් කෑගසන්නෙමු: ප්රීතිය ඔබේ උපන් දිනය මුළු විශ්වයටම ප්රකාශ කරයි.
ගීතය 4
ඉර්මොස්: හබක්කුක් නබි තුමනි, ඔබ ඥානවන්ත ඇස්වලින් ඔබේ පැමිණීම කල්තියා දුටු අතර, මෙසේ ඔබ කෑගැසුවේය: දෙවියන් වහන්සේ දකුණෙන් පැමිණෙනු ඇත. ඔබගේ බලයට මහිමය, ඔබගේ පහත්කමට මහිමය.
කුලදෙටුවන් වන යාකොබ්, ගැලවුම්කරුවාණෙනි, ඔබගේ ව්‍යුහයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පැහැදිලිව දැකීමෙන්, ආත්මයෙන් කෑගසමින්, ජුදාස්ට රහසින් කථා කරයි: ඔබ ගිම්හාන වර්ධනයෙන් නැඟිට, කන්යා දෙවියන්ගෙන් ඔබව ප්රකාශ කරන මාගේ පුත්‍රයාය.
දැන් දාවිත්ගේ මූලයෙන් වෘක්ෂලතා වූ ආරොන්ගේ සැරයටිය, දැන් නිර්මල කන්‍යාව එළියට එයි: අහසත් පොළොවත්, මුළු භාෂා මාතෘ භූමියත්, ඇනා සහ ජෝකිම්ත් අභිරහස් ලෙස එක්සත් වී ඇත.
දැන් ස්වර්ගය ප්රීති වේවා, පොළොව ප්රීති වේවා, ජෝකිම් සහ ඩේවිඩ් ප්රීති වේවා. ඔහ්, එසේ නම්, සැබවින්ම දෙවියන් වහන්සේව බිහි කළ ඔබේ දෙමාපියන් ලෙස: O, ඔබේ මුතුන් මිත්තන් ලෙස, ඔබේ මහිමය, නිර්මල බව දේශනා කිරීම.
විශ්වය අද ඔබ තුළ ප්රීති වේ, දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රඥාවන්ත ඇනෝ: ඔබ ගැලවුම්කරුවාගේ මව ලෙස පිපී ඇත, දාවිත්ගේ මුල් වලින් වැඩුණු, අප වෙනුවෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වර්ණය දරන, බලයේ සැරයටිය.
ත්‍රිත්ව: මම ආරම්භයක් නැති දෙවියන්, පියා සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ව මහිමයට පත් කරමි, නිර්මාතෘ නොවූ ත්‍රිත්වය, ඔහුගේ සෙරෆිම් ගෞරවාන්විතව සිටගෙන: ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ දෙවි ඔබයි.
තියෝටෝකෝස්: පූර්ව සදාකාලික ආරම්භය දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන ඔබෙන් ලෞකික කාලය හරහා ලබා ගන්නා අතර සම-ආරම්භය ලෙස පවතී, සහ පියාගේ වචනය ආත්මානුභාවයෙන් යුක්ත වන අතර ආත්මය සමඟ අත්‍යවශ්‍ය වන අතර දිව්ය ගෞරවය ආරක්ෂා කරයි.
ගීතය 5
ඉර්මොස්: අපගේ දෙවි සමිඳුනි, අපට සාමය ලබා දෙන්න, අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ, අපව ලබා ගන්න, ස්වාමීනි, අපි ඔබ හැර වෙන කිසිවෙකු නොදනිමු, අපි ඔබේ නම කියමු.
ඔබගේ පරම පිවිතුරු උපත, නිර්මල කන්‍යාව, විස්තර කළ නොහැකි, සහ ඔබේ කිව නොහැකි පිළිසිඳ ගැනීම සහ උපත, අවිවාහක මනාලිය: දෙවියන් වහන්සේ මා තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ඇඳ පැළඳ සිටී.
අද දේවදූතයන්ට ප්රීති වීමට ඉඩ දෙන්න, ආදම්ගෙන් පැමිණි අය ගීත සමඟ ප්රීති වේවා: මක්නිසාද සැරයටිය උපත ලැබීය, අපගේ ගැලවුම්කරු වන එකම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වර්ධනයේ මල්.
අද ඒවගේ හෙළා දැකීම විසඳී ඇත, වඳභාවය ද විසඳී ඇත, සහ ඔබේ උපත ගැන ආදම්ගේ පුරාණ දිවුරුම්: ඔබ විසින් අපි කුඩිත්තන්ගෙන් නිදහස් වන්නෙමු.
නිසරු දවස මහිමයට පත් කළ ඔබට මහිමය: මක්නිසාද සදාකාලික පිපෙන සැරයටිය උපත ලැබුවේ පොරොන්දුවෙන්, අපගේ ජීවිතයේ මල් වන නොවටිනා ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන්.
ත්‍රිත්ව: ඔබට මහිමය, ශුද්ධ වූ පියාණෙනි, නූපන් දෙවියන් වහන්සේ: ඔබට මහිමය, අකාලික පුත්‍රයා, එකම ජාතකය: ඔබට මහිමය, දිව්ය සහ සම-සිංහාසන ආත්මය, පියාගෙන් පැමිණ පුත්‍රයා තුළ වාසය කරයි.
තියෝටෝකෝස්: ඔබේ ගර්භාෂය සූර්යයා දැරුවේය: ඔබේ පාරිශුද්ධභාවය පෙර පරිදිම නොනැසී පවතී, කන්‍යාව: සූර්යයා සඳහා ක්රිස්තුස්, මාලිගාවේ සිට මනාලයා මෙන්, ඔබෙන් පෙනී සිටියේය.
ගීතය 6
ඉර්මෝස්: මුහුදේ ජලය මෙන්, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පෙම්වතා, මම ජීවිතයේ රළ පහරින් යටපත් වී සිටිමි, ජෝනා මෙන් මම ඔබට අඬමි: කුඩිත්තන්ගෙන් මගේ බඩ ඔසවන්න, ආශීර්වාද ලත් ගර්භාෂය.
මම ශුද්ධාත්මයාණන් වෙමි, ඔබගේ නිර්මල දෙමාපියන්, නිර්මල තැනැත්තා, අවංකව හැදී වැඩීමට සහ ඔහුගේ මව වීමට සූදානම් වීමට ඔබව ස්වාමීන්ගේ මාලිගාවේ තබා ඇත.
වඳ සහ මව්වරුනි, දරුවන් නොමැතිව ප්රීති වන්න, එඩිතර වන්න සහ සෙල්ලම් කරන්න: දෙවියන් වහන්සේගේ මව දරුවන් නොමැති ය, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෘක්ෂලතාදිය, ඇය රෝගවලින් ඒව ගලවා ගත්තද, ආදම්ගේ දිවුරුම් දෙයි.
ඩේවිඩ් ඔබට ගායනා කරන බව මට ඇසේ: කන්‍යාවන් ඔබ පසුපස ගෙන එනු ඇත, රජවරුන් දේවමාළිගාවට ගෙන එනු ඇත. ඔහු සමඟ මම ඔබ සහ මම, සාර්ගේ දියණිය ගැන ගායනා කරමි.
අපි ඔබගේ ශුද්ධ උපත ගායනා කරන්නෙමු, අපි ඔබගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම, දෙවියන් වහන්සේගේ මනාලිය සහ කන්‍යාවට ගරු කරමු: අපි අප සමඟ දේවදූතයන් සහ ආත්මයේ සාන්තුවරයන් මහිමයට පත් කරමු.
ත්‍රිත්ව: ඔබ තුළ ත්‍රිත්ව අභිරහස ගායනා කරනු ලැබේ, සහ නිර්මල තැනැත්තා මහිමයට පත් වේ: මක්නිසාද පියා සතුටු වන අතර, වචනය ඔබ තුළ වාසය කරයි, දිව්ය ආත්මය ඔබ මත සරත් සෘතුවේ.
තියෝටෝකෝස්: ඔබ ස්වර්ණමය සෙන්සර් විය, ගින්න ඔබේ ගර්භාෂයේ වාසය කළේය, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වචනය, මම ඔබව මිනිස් ස්වරූපයෙන් දුටුවෙමි, දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්මල මව.
කොන්ටකියන්, ස්වරය 4
ජෝකිම් සහ ඇනා දරුවන් නොමැතිකම නිසා නින්දා කරනු ලැබූ අතර, ආදම් සහ ඒව මාරාන්තික කුඩිත්තන්ගෙන් නිදහස් කරන ලදී, අහෝ පිවිතුරු, ඔබගේ ශුද්ධ උපතේදී. එවිට ඔබේ ජනතාව ද පාපයේ වරදින් නිදහස් වී, සැම විටම ඔබට ආයාචනා කරති: වඳභාවය දෙවියන් වහන්සේගේ මව සහ අපගේ ජීවිතය පෝෂණය කරන්නා බිහි කරයි.
ඉකොස්
යාච්ඤාව සහ සුසුම්ලෑම, වඳභාවය සහ දරුවන් නොමැතිකම, නමුත් ජෝකිම් සහ ඇනා සුබදායක වන අතර, සමිඳාණන් වහන්සේගේ කන් තුළ, ශාකමය තත්ත්වය තුළ, ඵල ලෝකයට ජීවය ලබා දෙයි. ඇය කන්ද මත යාච්ඤාවක් කරයි: ඇය උයනේ නින්දා අපහාස කරයි: නමුත් ප්රීතියෙන් ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ සහ අපගේ ජීවිතයේ පෝෂකයාගේ නිසරු පලතුරු බිහි කරයි.
ගීතය 7
Irmos: කල්දියන් ගුහාව, ගින්නෙන් ඇවිළෙන, ආත්මයෙන් වතුර පෙවී, දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛය, තරුණයන් poyahu: අපගේ පියවරුන්ගේ දෙවියනි, ඔබට ආශීර්වාද වේ.
පිවිතුරු තැනැත්තිය, අපි සමරන්නෙමු, ඔබගේ ශුද්ධ වූ උපතට විශ්වාසවන්තව නමස්කාර කරන්නෙමු, ඔබේ පුත්රයාට ගායනා කරන්නෙමු, ඔහු තුළින් අපි දැන් ආදම්ගේ පුරාණ හෙළා දැකීමෙන් මිදී ඇත.
දැන් ඇනා ප්රීති වී පුරසාරම් දොඩමින් කෑගසයි: මම පලතුරු නොමැතිව දෙවියන් වහන්සේගේ මව බිහි කළෙමි, ඒවගේ හෙළා දැකීම සඳහා පවා රෝගාබාධ නිරාකරණය විය.
ආදම් නිදහස් ය, ඒව ප්රීති වන අතර, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, ආත්මයෙන් ඔබට මොරගසයි: ඔබ කරණකොටගෙන අපි ක්රිස්තුස් වහන්සේට පෙනී සිටිමින් මුල් ශාපයෙන් මිදුණෙමු.
දෙවියන්ගේ ගම අඩංගු ගර්භය! ඕ ගර්භාෂය, ස්වර්ගයේ පළල, ශුද්ධ වූ සිංහාසනය, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මානසික නිරූපකය.
ත්‍රිත්වය: දේවත්වයේ එකමුතුකම, අතිශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය, නොබෙදුණු, නිර්මිත නොකළ සහ සම-සදාකාලික සහ සංඝටක තුළ අපි පියා, පුත්‍රයා සහ ආත්මය මහිමයට පත් කරමු.
තියෝටෝකෝස්: ඔබ එකම දෙවියන්ව බිහි කළාය, අති තේජාන්විත කන්‍යාව, ඔබ ඔබේ උපතත් සමඟ මරියාගේ ස්වභාවය අලුත් කළා, ඔබ ඒවගේ කුලුඳුල් භාරය විසඳුවා, ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මව.
ගීතය 8
Irmos: ඔබේ උතුම් ජලයෙන් ආවරණය කරන්න, මුහුද වැලි සහිත සීමාවක් ලෙස සකසන්න, සහ සෑම දෙයකටම සහාය වන්න, සූර්යයා ඔබ ගැන ගායනා කරයි, සඳ ඔබව මහිමයට පත් කරයි, සියලු මැවිල්ල සදහටම මැවුම්කරු ලෙස ඔබ වෙත ගීතය ගෙන එයි.
ඔබ තේජාන්විත වඳ ගර්භාෂය මවා, ඇනාගේ දරාගත නොහැකි ගර්භාෂය විවෘත කර, ඇයට ඵල දුන්නා, ඔබ ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ ය, ඔබ කන්‍යාවගේ පුත්‍රයා ය, ඔබ මෙයින් මස් ලබා ගත්තා, සදා පිපෙන කන්‍යාව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මව.
අගාධය වසා එය විවෘත කර, වලාකුළු වලට ජලය ගෙනැවිත්, වර්ෂාව ලබා දී, ස්වාමීනි, ඔබ වෘක්ෂලතා ශාන්ත ආනාගේ නිසරු මූලයෙන්, පරම නිර්මල ඵලයෙන් ලබා දී, දෙවියන්ගේ මව බිහි කළ සේක.
අපගේ සිතුවිලි වැඩ කරන්නාට සහ අපගේ ආත්මයේ වැවිලිකරුවාට, ඔබ නිසරු බිම සරුසාර බව පෙන්වූ, පුරාණයේ වියළි, හොඳින් උපන්, කාරුණික, සාරවත් සාරවත් ශාන්ත ආනා, පරම පිවිතුරු ඵලදාව මව වැඩීමට සැලැස්වූයේය. දෙවි.
එන්න. මාර්ගය.
ත්‍රිත්වය: ත්‍රිත්වය ආවේණික, එකමුතුකම සම්බන්ධව! බොහෝ දේවදූතයන් ගායනා කර වෙව්ලනවා, අහස සහ පොළොව, සහ අගාධයන් භීතියට පත් වී ඇත, මිනිසුන්ට ආශීර්වාද කරයි, ගින්න ක්රියා කරයි, සෑම කෙනෙකුම ඔබට සවන් දෙයි, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය, මැවිල්ලේ එකම බියෙන්.
තියෝටෝකෝස්: අලුත්ම ඇසීම: දෙවියනි, ස්ත්‍රියගේ පුත්‍රයා! අහෝ බීජ නැති නත්තල්! අවිවාහක මව සහ දෙවියන්ගෙන් උපත! අහෝ භයානක දර්ශනය! අමුතු කන්‍යාවගේ සංකල්පයක්! අහෝ කිව නොහැකි නත්තල! ඇත්ත වශයෙන්ම මුළු මනස, සහ දැක්ම වඩා.
ගීතය 9
Irmos: කන්‍යාභාවය මව්වරුන්ට ආගන්තුක වන අතර, කන්යාවන්ට දරු ප්‍රසූතිය අමුතු දෙයක්: ඔබ මත, දෙවියන්ගේ මව, දෙදෙනාම පදිංචි වී ඇත. මෙලෙස අපි පෘථිවියේ සියලුම ගෝත්ර අඛණ්ඩව විශාලනය කරමු.
වටිනවා, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, ඔබ පොරොන්දුව තුළින් නත්තල් ඔබේ පාරිශුද්ධත්වය උරුම කර ගත්තා: සමහර විට වඩාත් වඳ, දෙවියන් වහන්සේට සමාව දෙන, ඔබ පලතුරු ලබා දුන්නා: මෙයින් අපි පෘථිවියේ සියලුම ගෝත්‍රිකයන් ඔබව නිරන්තරයෙන් මහිමයට පත් කරමු.
අඬන අනාවැකිය ඉටු කිරීමෙන් පසු එය මෙසේ කියයි: සියලු මිනිසුන් උදෙසා දෙවියන් වහන්සේගේ ශරීරයට දූවිලි මවන ලද නිර්මල, ඔබ තුළ පරිවර්තනය කරන ලද පූජනීය දාවිත්ගේ වැටී ඇති මණ්ඩපය මම ගොඩනඟන්නෙමි.
අපි ඔබේ වස්ත්‍රවලට වැඳ වැටෙමු, තියෝටෝකෝස්, වඳ පෙර ඵල දුන් තැනැත්තා සහ නොඉඳුල් කෙනෙකුගේ ගර්භාෂය වඩාත් තේජාන්විත ලෙස විවෘත කළ තැනැත්තාව අපි ගෞරවයට පත් කරමු. ඔහු ඔහුට අවශ්ය සියල්ල කරයි, දෙවියන් වහන්සේ ස්වායත්තයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ මව, ඔබට තෑග්ගක් ලෙස, අපි උපන් ඇනාගෙන් ගීතිකා විශ්වාසවන්තව පිරිනමන්නෙමු: මව, මව සහ එකම කන්ය මරිය තුමිය, අපි ඔබව මහිමයට පත් කරමු, ගායනා කරමු.
ත්‍රිත්වය: සම්භවයක් නැති ත්‍රිත්වය, පියා සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්, නිර්මිත සර්වබලධාරී, මුළු ලෝකයම අඩංගු වන, ඇගේ බලයේ උන්මාදය මගින් මහිමයට පත් කිරීම නීති විරෝධී අයට ආගන්තුක ය.
තියෝටෝකෝස්: කන්යා මව, ත්‍රිත්වයේ එකම තැනැත්තා වන ක්රිස්තුස් රජු, සියලු මැවිල්ල ගායනා කරන අතර ඉහළම නියෝග වෙව්ලනු ඇත: අපගේ ආත්මයන් වේවා, සර්ව පාරිශුද්ධ තැනැත්තාණෙනි, උන්වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න. ගැලෙව්වා.
ස්වෙටිලන්
ඇනාගේ වඳ දවසේ සිට, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මල් හටගත්තේය, දිව්යමය සුවඳ ද්‍රව්‍ය ලෝකයේ කෙළවර පුරවා, සියලු මැවිල්ල ප්රීතියෙන් පුරවයි: අපි ගායනා කරන විට පවා, අපි ප්රශංසා කිරීම වටී, මන්ද මම පෘථිවි ජීවීන්ගෙන් උසස් කෙනෙක්.
අකාතිස්ට් දෙවියන්ගේ මවගේ උපත
Contakion 1
ඔබගේ සර්ව ගෞරවනීය උප්පත්තියේදී අප වෙත පැමිණ මිනිස් වර්ගයා විශුද්ධ කළ රැජින වෙත, ස්වර්ගයේ සහ පොළොවේ දෙවියන්ගේ මවගේ සියලුම පරම්පරාවන්ගෙන් තෝරාගෙන, අපි ඔබේ සේවකයන් වන තියෝටෝකෝස් වෙත ගෞරවාන්විත ගායනයක් ඉදිරිපත් කරමු. නමුත් අපගේ සැනසීම හා ගැළවීම වෙත පැමිණි ඔබ, සියලු කරදරවලින් අපව නිදහස් කර, අපි ඔබ වෙත කැඳවමු.
Ikos 1
අග්‍ර දේවදූත ගේබ්‍රියෙල් ධර්මිෂ්ඨ ඇනා වෙත ඉක්මනින් යවන ලදී, ඇය, ඇගේ වඳභාවයේ ශෝකයෙන්, ඇගේ හදවතේ ගැඹුරින් සමිඳාණන් වහන්සේට මොරගැසූ විට, ඇගේ ගෙවත්තේ කුරුලු කූඩුවක්, කුඩා පැටවුන් සිටිනු දැක, ඇයට මහත් ප්‍රීතියක් ගෙන දුන්නේය. , කියමින්: ඔබේ යාච්ඤාව ඇසී ඇත, ඔබේ කඳුළු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ගලා ගියේය , බලන්න, වඩාත්ම ආශීර්වාද ලත් දියණිය බිහි කරන්න, ඇය ගැන පෘථිවියේ සියලු ගෝත්ර ආශීර්වාද කරනු ලැබේ, ඇගේ නම මරියා ලෙස හැඳින්වේ. මෙම ප්රීතිමත් පොරොන්දුව ගැන මවිතයට පත් වූ අපි භාග්‍යවතුන් වහන්සේට මෙසේ හඬගසන්නෙමු.
ප්රීති වන්න, ජෝකිම් විසින් උතුම්ම රාජකීය මූලයෙන් පැන නගී; ප්රීති වන්න, ඇනාගේ අති පූජනීය රදගුරු පවුලෙන් උපත.
ප්රීති වන්න, අපගේ මුතුන් මිත්තන් මාරාන්තික කුඩිත්තන්ගෙන් නිදහස් කළ ඔබ; දරුවන් නොමැතිකමෙන් ඔබේ දෙමාපියන්ගේ නින්දාව විසඳූ ඔබ ප්රීති වන්න.
ප්රීති වන්න, නැඟෙනහිර දෙසට ඇති ශුද්ධ දොරටුව දකින ඔබ, ඔබේ උපත සමඟ නිසරු දොරටුව විවෘත කළ; ප්රීති වන්න, කන්යා දොර වසා, ශුද්ධ වූ ධූරාවලියේ දොරටුව එනතුරු බලා සිටී.
ප්රීති වන්න, ඔබේ මවගේ කඳුළු ප්රීතිය බවට පරිවර්තනය වී ඇත; ප්රීති වන්න, මන්ද ඔබ මිනිසුන්ගෙන් නින්දා ඉවත් කර ඇත.
ප්රීති වන්න, ඔබ බිහි කළ අයට මහත් සැනසීමක්; ප්රීති වන්න, මුළු ලෝකයටම ප්රීති වන්න.
ප්රීති වන්න, වැටුණු ආදම්ට ප්රකාශ කිරීම; ප්රීති වන්න, ඒවගේ කඳුළු ගැලවීම.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 2
ශ්රේෂ්ඨ අග්‍ර දේවදූතයාගේ ධර්මිෂ්ඨ ඇනා දැක ඔහුගේ වචන අසා දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කර මෙසේ කීවේය: දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ජීවමාන ලෙස, මම දරුවෙකු බිහි කළහොත්, මම ඔහුට සේවය කිරීමට ඔහුට දෙන්නෙමි, එවිට ඔහුගේ නාමයට සේවය කිරීම හා ප්රශංසා කිරීම ශුද්ධ වනු ඇත. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම දිවා රෑ. කිව නොහැකි ප්රීතියෙන් පිරී, කඩිසරව ජෙරුසලමට ගලා යන අතර, එහිදී පල්ලියේදී ඔහු දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥපූර්වකව ගායනා කරනු ඇත: ඇලෙලූයා.
Ikos 2
ධර්මිෂ්ඨ ජෝකිම් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිරිසිදු මනසක් ඇති නමුත්, දරුවන් නොමැතිකම නිසා දේවමාළිගාවේ මිනිසුන්ගෙන් ප්රතික්ෂේප කරන ලද අතර, මෙම ශෝකයෙන් ඔහු කාන්තාරයට ගොස්, එහිදී ඔහු කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කළේය: මම මගේ කෑමට නොයමි. මුඛය, මම නැවත මාගේ නිවසට නොයන්නෙමි, නමුත් මාගේ කඳුළු ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මා වෙත පැමිණෙන තුරු කාන්තාරය මාගේ ආහාරය සහ කාන්තාරය මාගේ නිවස වේ වා! බලන්න, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා ඔහුට දර්ශනය වී ඔහුට දියණියක ඉපදෙන බවට ශුභාරංචිය ගෙනා අතර ඇගේ උපතේදී මුළු ලෝකයටම ප්රීතිය ඇති වේ. මෙම ප්රීතියෙන් පිරී, ඔහු ජෙරුසලමට ගොස්, ඇනා සමඟ දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමින්, පොරොන්දු වූ තැනැත්තාට මෙසේ කීවේය.
ප්රීති වන්න, පුරාණ කාලයේ සිට සියලු දෙනා විසින් අගය කරන ලදී; ප්රීති වන්න, සියලු දෙනා විසින් පුරෝකථනය කරන ලද අනාගතවක්තෘ.
ප්රීති වන්න, ලෝකයේ පදනමේ සිට දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගත්; ප්රීති වන්න, අපගේ පළමු දෙමව්පියන්ගේ වැටීමෙන් පව්කාරයන්ට පොරොන්දු විය.
ප්රීති වන්න, සදාකාලික රැකවරණය පිළිබඳ විස්තර කළ නොහැකි සභාව; ප්රීති වන්න, දිව්යමය පෙරදැනුම පිළිබඳ ආශීර්වාද ලත් රූපය.
ප්රීති වන්න, සජීවිකරණ ස්විචය, දෙවියන් වහන්සේගේ ඇඟිල්ලෙන් වචනය ලියා ඇත; ප්රීති වන්න, සදාකාලික සත්ව මූලාශ්රය, වටිනා සිට ක්රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචිය බහුල ලෙස ගලා ගියේය.
ප්රීති වන්න, දෙවියන් විසින් වියන ලද පෝර්ෆිරෝ, නියුෂාහි ඔබ සදාකාලික වචනයෙන් සැරසී ඇත; ප්රීති වන්න, සුවඳැති සුවඳ ලාටු, නෙගෝෂාහි, අතිශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව තුළ වාසය කරන්න.
ප්රීති වන්න, ඕනෑම රත්රන් වලට වඩා බැබළෙන, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාවේ කුටිය, අතින් සාදන ලද නොවේ; ප්රීති වන්න, සෑම හිරු උදෑසනකම දීප්තිමත්ම උදෑසන, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වාසස්ථානය.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 3
එතෙක් කල් පරිණත වූ ධාර්මික ආනාගේ පිළිසිඳ ගැනීම දක්වා උත්තරීතර සරත් ඍතුවේ බලය, සාරවත් කෙතක් මෙන් අසත්‍ය වූ, එය මුළු ලෝකයේම සතුට සඳහා ඇයගෙන් වෘක්ෂලතා දුකින් විනාශ වේ. , මිහිරි ගම්මානය, අතිමහත් ආශිර්වාද ලත් කන්ය මරිය තුමිය, ගැලවීම නෙළා ගැනීමට කැමති සියල්ලන්ටම, ආත්මයේ ගැඹුරින් ප්රශංසා ගායනා කරන්න: ඇලෙලුයියා.
Ikos 3
පරම පිවිතුරු තුමනි, ඔබේ දෙමාපියන් නිර්මල ජීවිතයක් ලබා, යහපත් මහලු වියේ දී ඔබ පිළිසිඳගෙන, මාංසික තෘෂ්ණාවෙන් නොව, පාරිශුද්ධභාවයෙන් හා වැළකීමෙන් උත්සාහ කිරීමෙන්, ඔබේ උපතේදී ස්වභාවධර්මයේ කැමැත්ත හෙළි නොවන පරිදි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ බලය, ස්වභාව ධර්මයේ අනුපිළිවෙල ජය ගැනීම, සහ සියලු දෙනා දැනගත හැකිය, යාච්ඤාව ලෙස, වඳභාවයේ සුසුම්ලමින්, ඔබ වෘක්ෂලතාදිය, ඵලය ලෝකයට ජීවය ලබා දෙයි. මේ හේතුව නිසා, ඔබගේ නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම වෙනුවෙන්, මම ඔබට මෙසේ ගායනා කරමි.
ප්රීති වන්න, වඳ මව්වරුන් සඳහා ප්රීතිය; දරුවන් නොමැති දෙමාපියන්ට ප්රීති වන්න, සැනසීම.
ප්රීති වන්න, ජෙසීගේ මූලයෙන් වියළී ගිය ඔබ; ප්රීති වන්න, ඔහුගෙන් ඔබ ක්රිස්තුස්ගේ මල් ගෙනාවා.
ප්රීති වන්න, ඔබේ පිළිසිඳ ගැනීමේදී පවා සොබාදහමේ නීති ජය ගැනීමට පටන් ගත් ඔබ; ප්රීති වන්න, නත්තලේදී ඔබේ කන්‍යාභාවය සුරැකීම පෙරනිමිත්ත කළ ඔබ.
ප්රීති වන්න, මක්නිසාද මෙතැන් සිට ගැලවීමේ සුළං ප්‍රකාශයක් ලෙස නැඟී ඇත; ප්රීති වන්න, මන්ද මෙතැන් සිට ග්‍රේස් පල දැරීමට පටන් ගනී.
ප්රීති වන්න, මන්ද ඔබ තුළින් අපගේ ස්වභාවයේ වඳභාවය ජය ගනී; ප්රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ විසින් මුතුන් මිත්තන්ගේ දිවුරුම විසඳනු ලැබේ.
ප්රීති වන්න, ලෝක ව්යාප්ත ප්රීතිය ප්රකාශ කරන ලදී; ප්රීති වන්න, අපගේ ගැලවීමේ ආරම්භය.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 4
ඔබගේ දැහැමි මව්පියන් වහන්ස, මහලු වියෙහි වඳව සිටින්නාක් මෙන්, දෙව් රාජ්‍යයෙහි උරුමයක් ලැබීමට නුසුදුසු අය මෙන් ද, බොහෝ පිවිතුරු කුණාටුවකින් ද, බොහෝ දුක් දොම්නස්වලින් ද ජය ගන්නා ලදී. නිෂ්ඵලත්වයට යටත් වූ අපගේ ස්වභාවයේ නිසරු බව පුරාණයේ සිටම මුළු මැවිල්ලම ඔවුන් සමඟ දුක් වින්දා: ආදම් කෙඳිරිගෑවේ, ඔහු වෙනුවෙන් පෘථිවිය ශාප වූවාක් මෙනි; ඒව ද හඬා වැලපෙන්නේ ඇගේ දුක හා අසනීප වැඩි වූවාක් මෙනි. මුළු මිනිස් සංහතියම දූෂණයට හවුල් වෙමින් ඔවුන් සමඟ කෙඳිරිගාති. දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, ඔබගේ උපතින් පුරාණ වඳභාවය සහ දූෂණය විසඳන ලද විට, සියලු මැවිල්ල ඔබ වෙනුවෙන් කෘතඥතාව පළ කරමින් දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසුවේය: ඇලෙලුයියා.
Ikos 4
සමිඳාණන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ ජෝකිම් සහ ඇනාගේ කෙඳිරිගෑම අසා, අග්‍ර දේවදූතයාගේ පොරොන්දුව අනුව, අති නිර්මල හා භාග්‍යවත් දියණිය, කන්ය මරිය තුමිය, අපගේ ගැලවීමේ ආරම්භය සහ මැදිහත්කරු, ඇගේ උපතේදී ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ දුන් සේක. ප්රීති වූ අතර, දේවදූතයන් සහ අග්‍ර දේවදූතයන් ප්රීති වූ අතර, මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කර, ඔවුන්ගේ පාදවලට ඉක්මන් විය.
ආයුබෝවන් මරියා, සියලු මැවිල්ලේ මහා ආශ්චර්යය; ප්රීති වන්න, දාවිත්ගේ දුව, සමිඳාණන් වහන්සේගේ මව.
ප්රීති වන්න, කාන්තාවන් අතර ආශීර්වාද ලත් කෙනෙක්; ප්රීති වන්න, ස්වර්ගයේ වඩාත්ම මහිමාන්විත දේවදූතයා.
ප්රීති වන්න, කිසිදා නිම නොවන උදාව, ලෝකයේ ආලෝකය විහිදුවයි; ප්රීති වන්න, දුක්බර රාත්‍රිය ආලෝකවත් කළ නොසන්සුන් ලම්පාදෝ.
ප්රීති වන්න, මන්ද දේවදූතයෙකු විසින් ඔබේ රූපයේ දර්ශනය මිහිරි ය; ප්රීති වන්න, ලෝකයට ඔබේ පෙනුම මිනිසාට ප්රීතිය ගෙන දුන්නේය.
ප්රීති වන්න, නව පාරාදීසය, පොළොව මත රෝපණය; ප්රීති වන්න, දීප්තිමත් යක්ෂයා, ස්වර්ගීය රජුගෙන් සැරසුණු.
ප්රීති වන්න, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කුටිය; ප්රීති වන්න, මිනිසුන් සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ මණ්ඩපය.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 5
නාසරෙත් නුවරින් නැඟිට මුළු ලෝකයම ආලෝකමත් කළ අතිශුද්ධ කන්‍යාව, දෙවියන් වහන්සේ උසුලන තාරකාව වන ඔබ අපි දකිමු: ඔබ ඔබේ උපත සමඟ ශුද්ධ කළ නගරය කුඩා ය, අපි එය මිනිසුන් අතර හෙළා දකිමු, සියලු දෙනා වෙනුවෙන් ක්‍රියාපද: නාසරෙත් වෙතින් යහපත් දෙයක් පැමිණිය හැකිද? එපමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේ දුර්වල හා නින්දාවට පත් වූවන් තෝරා ගත් සේක, ශක්තිමත් තැනැත්තා ලැජ්ජාවට පත් වේවා, නාසරෙත් ඔබෙන් මුළු ලෝකයටම හෙළි කළ සේක, නොමැකෙන මල, සදාකාලික කන්යාභාවයේ පිපෙන, සියලු සාන්තුවරයන්ගේ අතිශුද්ධ කන්‍යාව, ඇගේ ජීවිතය එක පාපයක්වත් දැන නොසිටි අතර, අපි සියල්ලෝම ඔබ ගැන දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥතාවයෙන් ගායනා කරමු: ඇලෙලූයා.
Ikos 5
පිවිතුරු වහන්ස, ඔබගේ අසිරිමත් උපත දුටු ඔබගේ දෙමවුපියන් දෙවියන්ට මහත් ත්‍යාග ගෙනැවිත් දේව ආශිර්වාදය ලැබූවාක් මෙන් පූජකයාගෙන්ද සියලු මිනිසුන්ගෙන්ද ආශිර්වාද ලබා ඔවුන් තුළ මහත් වූ ආයතනයක් නිර්මාණය කළහ. නිවස, ආත්මය තුළ ප්රීති වීම සහ දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීම. දේවදූත පොරොන්දුව සිහිපත් කරමින්, මම ඔබට මගේ ආර්යාව ලෙස ගරු කර, හිස නමා ඔබ වෙත ඉක්මන් කළෙමි.
ප්රීති වන්න, සියලු වයස්වලට පෙර ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මනාලිය ලෙස හැඳින්වූ ඔබ; ප්රීති වන්න, අවසාන කාලයේ පෙනී සිටි දෙවියන් වහන්සේගේ කන්යා මව.
ප්රීති වන්න, සියලු පරම්පරාවල සිට දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වෙත තෝරාගත් දියණිය; ප්රීති වන්න, ජීවය දෙන ත්‍රිත්වයේ උදාවෙන් ආශ්චර්යමත් ලෙස ආලෝකමත් වන්න.
ප්රීති වන්න, තර්කයකින් තොරව සියලු ස්වර්ගීය බලයන් අභිබවා යන ඔබ; ප්රීති වන්න, සියලු භූත සේනාවන් ලැජ්ජාවකින් තොරව දුරු කරන්න.
ප්රීති වන්න, සමස්ත මානව වර්ගයාගේ සර්ව බලගතු මැදිහත්කරු; ප්රීති වන්න, පසුතැවිලි වූ සියලු පව්කාරයන්ට සර්ව දයාන්විත මැදිහත්කරු.
ප්රීති වන්න, ප්රශංසා අවංක කාන්තාවන්; ප්රීති වන්න, නිර්මල කන්යාවන්ට මහිමය.
ප්රීති වන්න, නාසරෙත්හි සිට මුළු ලෝකයටම යහපත ගෙන ආ ඔබ; ප්රීති වන්න, පෘථිවියේ අන්තිමයා දක්වා පවා ඔබේ ආදරයෙන් සියල්ලන් ආවරණය කර ඇත.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 6
දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, ඔබ ලෝකයට පැමිණීමේ දේශකයා ධර්මිෂ්ඨ එලිසබෙත් ය. මෙතැන් සිට, ඔබ ඇගේ නිවසට එනු දැක, මම ඔබ හමුවීමට පිටත්ව ගොස්, මහත් හඬින් කෑගැසුවෙමි: කාන්තාවන් අතර ඔබ භාග්‍යවන්තය, ඔබගේ ගර්භාෂ ඵලය භාග්‍යවන්තය. මාගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ මව මා වෙත පැමිණෙන පිණිස මට මෙය ලබාගන්නේ කොහෙන්ද? සිට්සා සහ අපි, ඔබගේ තේජාන්විත උපන් දිනය, අපගේ දේශයට ඔබගේ පළමු සංචාරය ලෙස, අපි ඔබට සුබ පතන්නෙමු, මෙම ආචාරය සමඟ අපි ඔබට සුබ පතන්නෙමු: අපගේ ස්වාමීන්ගේ මව අප වෙත පැමිණෙන පිණිස අපට මෙය ලැබෙන්නේ කොතැනින්ද? ඔබ කාන්තාවන් අතර ආශීර්වාද ලද්දකි, ඔබගේ ගර්භාශයේ ඵලය ආශීර්වාද ලද්දකි, අපි සියල්ලෝම කෘතඥතාවයෙන් යුතුව ගායනා කරමු.
Ikos 6
පරම පිවිතුරු තුමනි, ඔබගේ උත්පත්තියේ ප්රීතිය, ඔබගේ ධර්මිෂ්ඨ දෙමව්පියන්ට පමණක් නොව, අවට සිටින සහ දුර සිටින සියල්ලන්ටම, සහ විශ්වයේ අවසානය දක්වාම, දෙවියන් වහන්සේ සාධාරණ සිංහාසනය වන ශුද්ධ සිංහාසනය මත වැඩ සිටින බැවින්, උදා වී ඇත. පෘථිවිය මත ඔහු වෙනුවෙන් දැනටමත් සූදානම් කර ඇති අතර නව උදාවක් දර්ශනය වී ඇත, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සත්‍යයේ සූර්යයා ඉක්මනින් පැමිණෙන බව පුරෝකථනය කරයි. මේ සඳහා, අපි ඔබට, පිවිතුරු, සිට්සා: ගායනා කරමු.
ප්රීති වන්න, වඩාත්ම දීප්තිමත් උදාව, ක්රිස්තුස්ගේ සූර්යයාගේ මහා හෙරල්ඩ්; ප්රීති වන්න, සදාකාලික කිරණ, මවට කිසිදා සවස ආලෝකය.
ප්රීති වන්න, ඔබේ යාච්ඤාවේ ගින්නෙන් මිනිසුන් ආශාවන්ගෙන් පවිත්ර කරන ඔබ; ප්රීති වන්න, ඔබගේ කරුණාවේ පිනි දුර්වල අයට ගෙහෙන්නාවේ දැල්ල සිසිල් කරයි.
ප්රීති වන්න, දිව්ය ආලෝකයේ වලාකුළ, සියලු අන්ධකාරය විනාශ කිරීම; ප්රීති වන්න, සුවඳැති සෙන්සර්, ඔබේ පුත්රයාට විශ්වාසවන්තයින්ගේ යාච්ඤාවන් ඉදිරිපත් කරන්න.
ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය අයිකනය, ඉහළම සිට භූමික දක්වා ගෙන එන ලදී; ප්රීති වන්න, ගිනිමය සිංහාසනය, පොළොව මත ස්වර්ගීය රජු සඳහා සූදානම්.
ප්රීති වන්න, වැටුණු දාවිත්ගේ මණ්ඩපය ඉදිකළ ඔබ; ප්රීති වන්න, මිහිපිට ඇති උතුම්ම ස්වර්ගීය ජෙරුසලම හෙළි කළ ඔබ.
ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා සඳහා ඔබගේ රුධිරයෙන් වඩාත් ගෞරවනීය දම් පැහැති සළුව පිළියෙළ කර ඇත; ප්රීති වන්න, ඔබගේ මාංසයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පොහොසත් ලෙස වියන ලද දම් පාට කළ තැනැත්තා.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 7
බොහෝ ඉවසිලිවන්ත ස්වාමින් වහන්සේ පුරාණයේ පාරාදීසයේ වැටී සිටි මිනිස් වර්ගයාට මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ඇති ආදරයේ අගාධය හෙළි කළත්, අපගේ පළමු මුතුන්මිත්තන්ට ස්ත්‍රියගේ බීජය සර්පයාගේ හිස මකන බවට පොරොන්දුව ලබා දුන්නද, අන්තිමේදී කාලය ඔබ පිළිබඳ ඔහුගේ පළමු පොරොන්දුව ඉටු කරයි, පරම නිර්මල තැනැත්තා, සියලු පරම්පරාවල සිට ඔබේ මව ලෙස තෝරා ගැනීම, ඔබේ උපත පුරාණ සර්පයාගේ හිස මකා දමයි, එබැවින් අපි වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥතාව පළ කරමු: ඇලෙලූයා. .
Ikos 7
ඔබේ නව භයානක හා පුදුම සක්රමේන්තුව, දෙවියන් වහන්සේගේ මව සහ ජීවිතයේ නව මූලාශ්රයක් සංවේදී ඒව වෙනුවට පෙනී සිටියේය: එබැවින්, සර්පයාට කීකරු වීමෙන්, මිනිසා කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ පිළිකුලේ ආරම්භය සහ කාන්තාවන්ට ශෝකය බිහි කළේය. කන්‍යාවනි, ඔබේ පුත්‍රයා ඒවගේ ගර්භාශය හෙළා දුටුවේ රෝගාතුරව ඵල ලබා දීමටත්, ඔබේ කුස තුළ වේදනා රහිතව, ඔබේ උපතේදී කන්යාභාවයේ යතුරු නිරුපද්‍රිතව වාසය කිරීමටත්ය. මේ හේතුව නිසා, ඔබ වෙනුවෙන්, වැටුණු කාන්තා ස්වභාවය, පුරාණ දිවුරුම වෙනුවට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නිදහස ලබා ප්රීති වේ: ඔබ අනුගමනය කරමින්, භාර්යාවන් තම සතුරන් පරාජය කිරීමට පටන් ගනී, කන්‍යාභාවය අල්ලාගෙන ඔබට මෙසේ කෑගසයි:
ප්රීති වන්න, දිව්යමය මහිමයෙන් සැරසුණු; ප්රීති වන්න, කන්යාභාවයේ පාරිශුද්ධ භාවයෙන් උසස්.
ප්රීති වන්න, වැටුණු මිනිස් ස්වභාවය නැවත පණ ගැන්වූ ඔබ; ප්රීති වන්න, පුරාණ දුකෙන් කාන්තාවන් නිදහස් කළ ඔබ.
ප්රීති වන්න, ඔබේ කන්යාභාවයේ සුන්දරත්වයෙන් ගේබ්‍රියෙල්ව මවිතයට පත් කළ ඔබ; ප්රීති වන්න, එහි දීප්තිමත් පාරිශුද්ධභාවය දේවදූත මණ්ඩල ඉක්මවා ඇත.
ප්රීති වන්න, නොපෙනෙන දොර, සංවෘත ඒදන් විවෘත කිරීම; ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ නොදන්නා රහස් අඩංගු පොතෙහි මුද්රා කර ඇත.
ප්රීති වන්න, කන්යාභාවයේ සුවඳැති ගස; ප්රීති වන්න, පිරිසිදුකමේ නොමැකෙන වර්ණය.
ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය කන්‍යාභාවය පොළොව මත රෝපණය කළ ඔබ; ප්රීති වන්න, වැටුණු අයට ස්වර්ගයේ දොරටු විවර කළ ඔබ.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 8
ඔබේ අමුතු උපත, වඳභාවයෙන්, කිසිදු සතුටක් නොදකිමින්, නමුත් නිර්මලකමෙන් හා වැළකීමෙන් බැබළෙන්න, අපි ලෝකයේ නිෂ්ඵලභාවයෙන් සහ ආත්මයේ සහ ශරීරයේ සියලු අපිරිසිදුකමෙන් ඉවත්ව, අපගේ මනස සහ හදවත් ස්වර්ගයට මාරු කරමු. මේ හේතුව නිසා ඔබ නිර්මලත්වයේ මවක් ලෙස ලෝකයට පැමිණියේය, එවිට ඔබ පහත් අයව ඉහළට ඔසවා තබනු ඇති අතර, පිරිසිදු තොල්වලින් සහ අපිරිසිදු හදවතකින් දෙවියන් වහන්සේට ගායනා කිරීමට ඔබ සැමට උගන්වන්න: ඇලෙලූයා.
Ikos 8
මාගේ අසල්වැසියා, ඔබ සියල්ලෝම යහපත් ය, ඔබ තුළ කිසිඳු දුෂ්ටකමක් නැත. නැඟිටින්න, එන්න, මගේ පරෙවියා, ඔබේ මුහුණ මට පෙන්වා ඔබේ කටහඬ ඇසීමට සලස්වන්න, මන්ද ඔබේ කටහඬ මිහිරි ය, ඔබේ රූපය ලස්සනයි. ඔබේ වඳ උපත සහ ඔබ ලෝකයට පැමිණීම පිළිගනිමින් ඔබේ පුත්‍රයා සහ පරම නිර්මල ස්වාමින් වහන්සේ පැවසූ පරිදි, ඔබ බිහි කළ තෝරාගත් තැනැත්තා ඔබේ මවගෙන් ඔබ පමණයි. මෙම දිව්ය හඬට සවන් දෙමින්, අපි ඔබට මෙසේ ගායනා කිරීමට නිර්භීත වෙමු.
ක්රිස්තුස් රජුගේ දකුණු පැත්තේ පෙනී සිටි රැජින, ප්රීති වන්න; ප්රීති වන්න, ආර්යාව, කන්යාභාවයේ රන් ආලේපිත වස්ත්‍රයෙන් සැරසී සරසා ඇත.
ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය රජු කරුණාව අපේක්ෂා කළේය; ප්රීති වන්න, ඔබ අසල්වැසියා සහ භාර්යාවන් අතර යහපත් ලෙස හැඳින්වූ අය සඳහා.
ප්රීති වන්න, දුම්, සුවඳ ලාටු සහ කට්ටකුමංජල් වලාකුළක් මෙන් කාන්තාරයෙන් නැඟී සිටීම; ප්රීති වන්න, සුවඳ ලාටු වැගිරෙමින්, ස්වර්ගීය සුවඳ ලාටු දරන්නාගේ සුවඳ පිට කළේය.
ප්රීති වන්න, වර්ටෝග්‍රෑඩ් හි සිරගතව සිටින කිසිවෙකුට මෙම ස්ථානයට පැන යා නොහැක; ප්රීති වන්න, මුද්රා තැබූ නිධානය, එහි ගැඹුරෙන් වෙන කිසිවෙකුට පානය කළ නොහැක.
ප්රීති වන්න, අඳුරේ හිඳින අයට උදේ මෙන් බැබළෙන්න; ප්රීති වන්න, සඳ මෙන් නැඟී, හිරු මෙන් තෝරා.
ප්රීති වන්න, ජීවමාන ජලයෙහි මූලාශ්රය, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයෙන් කවදා හෝ ගලා යයි; ප්රීති වන්න, ජීවන වෘක්ෂය, පාරාදීසය මැද සදා පිපෙන.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 9
ඔබගේ උත්පත්තියෙන් පසු, අති නිර්මල, ශ්රේෂ්ඨ සාන්තුවරයා, පූජකයන් සහ තෝරාගත් ජනතාව ඔබේ දෙමාපියන්ගේ නිවසට පැමිණි විට, සෑම දේවදූත ස්වභාවයක්ම දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කරමින් ප්රීතියෙන් ප්රීති විය. ඔබ ඔබට ආශීර්වාද කරන විට, ඔබේ හඬ නඟා කියන්න: දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පියාණෙනි, මේ දරුවාට ආශීර්වාද කර ඇයට නමක් දෙන්න, එවිට ඇය සියලු පරම්පරාවලදී මහිමයට පත් වේ. මම ඔබේ නම මරියා, ශ්රේෂ්ඨ සහ කරුණාවන්ත, මිනිසුන්ට ප්‍රියජනක, නමුත් යක්ෂයාගේ බියෙන් පිරී, ප්රීතියෙන් කෑගසන්නෙමි: ඇලෙලූයා.
Ikos 9
කටහඬ නැති මත්ස්‍යයන් වැනි බොහෝ දේවල අනාගතවක්තෘවරුන්, ළදරු වියේ වස්ත්‍රාභරණයෙන් පැමිණි දේවදූතයන් හා සමානව ඔබේ පාරිශුද්ධත්වය ගැන ගායනා කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ව්යාකූල වී ඇත, ස්වාමින් වහන්සේ විසින් ඔබට ලබා දුන් අති නිර්මල තැනැත්තා, ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරිපත් වේවා ඔබ, ඔහුගේ මව, අපිරිසිදුකමක් හෝ දුෂ්චරිතයක් හෝ එවැනි කිසිවක් නොමැති නමුත්, ඔබ ශුද්ධ හා නිර්දෝෂී වන්න. මේ හේතුව නිසා, ඔබේ මව ඔබව පරිස්සමින් නිර්මල පාරිශුද්ධභාවයෙන් තබා ඇත, එවිට දුෂ්ටයන්ගේ හස්තය දෙවියන් වහන්සේගේ ආනුභාව ලත් නිරූපකය ස්පර්ශ නොකරනු ඇත: මන්ද ඔබේ යහන විශුද්ධ කර, සියලු අපිරිසිදුකමෙන් ඔබව ඈත් කර, පිරිසිදු කන්‍යාවට තබා ගැනීමට ආරාධනා කරන්න. ඔබේ සාමය. ඔබේ පියයුරු ඔබව පෝෂණය කරන සෑම විටම, ඔබ යාච්ඤා කරන අතර, ඔබේ මවගේ කිරිවලින් ඔබ විශේෂයෙන් දේව වචනයෙන් පෝෂණය වේ. ඔබගේ නිර්මල නිර්මලත්වය ගැන මවිතයට පත් වූ අපි ඔබට මෙසේ හඬගසන්නෙමු.
ප්රීති වන්න, ඔබේ ළදරු කාලයේ සිට එක පාපයක්වත් නොදැන සිටීම; ප්රීති වන්න, අතිශුද්ධ වූ ඔබ සියලු සාන්තුවරයන්ගේ උපතෙන්.
ප්රීති වන්න, ඔබ කිරි වඩා යාච්ඤාවෙන් කිරි; ප්රීති වන්න, පාන් වලට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් පිරී ඇත.
ප්රීති වන්න, පෘථිවිය මත රෝපණය කරන ලද ස්වර්ගීය වර්ධනය; ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය වෘක්ෂලතාදිය, ඔබේ දෙමාපියන්ගෙන් උත්ථාන විය.
ප්රීති වන්න, පිරිසිදු පරෙවියා, ඔහුගේ පාරිශුද්ධභාවය සඳහා මුළු ලෝකයම සුදුසු නොවේ; ප්රීති වන්න, අපිරිසිදු බැටළු පැටවා, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මවට සුදුසු ලෙස ඔබට අවංකභාවය හෙළිදරව් වේ.
ප්රීති වන්න, සර්වබලධාරි උමතුවෙන් වඳ පලවලින් නැඟී සිටින ඔබ; ඔබගේ පාරිශුද්ධත්වයට සුදුසු නත්තලක් ලැබීමෙන් ප්රීති වන්න.
ප්රීති වන්න, මක්නිසාද යත් සූර්යයාගේ නැගෙනහිර සිට බටහිර දක්වා ඔබේ නාමය ප්රශංසාවට ලක් වේ; ප්රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ සියලු පරම්පරාවල ස්ත්‍රීන් අතර ආශීර්වාද ලද්දකි.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 10
සතුරාගේ චමත්කාරයෙන් ලෝකය ගලවා ගැනීම සඳහා, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පෙම්වතා වන සමිඳාණන් වහන්සේ, සදාකාලයේ සිටම කලින් නියම කර, පුරාණ අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් දේශනා කරන ලද, භූමික ජාතියෙන්, කුඩා නගරයෙන් සහ නිසරු ගර්භාෂයෙන් තම මව බවට ඔබ තෝරා ගත් සේක. , අපගේ ගැළවීමේ මැදිහත්කරු වීමට, දුකෙන් හා කරදරයට පත් වූවන්ට ඉක්මන් සැනසීම සහ ලෞකික වඳභාවයට විසඳුම ලැබෙනු ඇත, නමුත් පාපයේ අන්ධකාරයේ සැරිසරන සියල්ලන්ටම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකමේ සූර්යයා හෙළිදරව් කර, උන් වහන්සේට ගායනා කරන්න: ඇලෙලුයියා.
Ikos 10
දෙවියන් වහන්සේගේ කන්ය මෑණියනි, ඔබගේ උපත සමරන අයට ඔබ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පවුර සහ රැකවරණය ය: ඔබ පවතින දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයේ කුඩා මාලිගාවේ සිට, ඔබ වීමට පටන් ගත්තේ සහ ගර්භාෂයේ සිට ය. දරාගත නොහැකි ගර්භය ඔබ නික්මයාම සිදු කර, මහා සාන්තුවරයාගේ දොරටුව සූදානම් කළා: දෙවියන් වහන්සේ පමණක්, ඔබ හරහා, අමුතු මාර්ගයක ගමන් කර ඇත, ඔබ නොදැවී ඔබ බේරා ගන්න. මේ හේතුව නිසා, අපි නිර්භීතව ඔබ අමතන්නෙමු, නිර්මල හා වඩාත්ම ආශීර්වාද ලත්, කවුරුන් ද?
ප්රීති වන්න, ස්වර්ගයේ වඩාත්ම ආශීර්වාද; ප්රීති වන්න, පෘථිවියේ වඩාත්ම උත්කර්ෂයට නංවන්න.
ප්රීති වන්න, ප්රීතිය හා විනෝදාස්වාදයේ දූතයන්; ප්රීති වන්න, මිහිපිට සිටින අයට සැනසීම සහ සැනසීම.
ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ සහ මෘදු කැස්බෑවා; ප්රීති වන්න, නිහතමානී සහ නිහඬ යුනිස්.
ප්රීති වන්න, සර්වශුද්ධ වූ දේවමාළිගාවේ ශුද්ධාත්මයාණන්; ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය අපකීර්තියේ වඩාත්ම පිරිසිදු සැලැස්ම.
ප්රීති වන්න, සීනයි කඳුකරයට බැස ගිය Aermon පිනි; මිහිතලය සුවඳවත් කළ වටිනා ලෝකයේ ඇලවාස්ටර් ප්රීති වන්න.
ප්රීති වන්න, දෙවියන්ගේ නගරය, කුඩා වෘක්ෂලතා මාලිගාවේ සිට; ප්රීති වන්න, නාසරෙත් වර්ධනයේ වියළි මුල් වලින් පැමිණේ.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 11
ස්තුති දීමේ ගායනය ආත්මයෙන් ගායනා කරනු ලබන්නේ දිව්ය ජෝකිම් පුදුම සහ දිව්ය ඇනා විසිනි, ඔහු මැවුම්කරුගේ මව, මරියා දියණිය බිහි කළ, ඔවුන් සමඟ අපි, ආර්යාව, සංඛ්‍යාවෙන් සමාන වේ. මුහුදේ වැලි, ඔබ වෙත ගීත ගෙන එන්න, ඔබේ උපත වර්ණනා කරන, වඳ ගර්භාෂවලින් තේජාන්විත, දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥතාවයෙන් ගායනා කරන්න: ඇලෙලූයා.
Ikos 11
ඔබගේ උපත විසින් පැරණි නීතියේ රාත්‍රියේ තේජාන්විතව දැල්වූ ආලෝකය ලැබෙන ඉටිපන්දම, ශුද්ධ වූ කන්‍යාව, අපි ඔබ දකිමු: සියල්ලන්ටම, පාපයේ අන්ධකාරයේ සහ වාඩි වී සිටින අයට මරණයේ සෙවනැල්ලේ, ඔබ බැබළුණා ඒව වෙනුවෙන් ආලෝකය, ප්රීතිය, කරුණාව සහ පුරාණ දිවුරුම නිරාකරණය කිරීම: ඔබෙන් හිරු සත්‍යය, ක්රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ දෙවියනි, අන්ධකාරයේ සිටින අයව දැනුවත් කරන්න, ඔබට ප්රශංසා කරමින් මොරගසන්න:
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ දොරටු විවර කළ කිසිදා සන්ධ්‍යාවේ උදාව, ප්රීති වන්න; අපට ගැලවීම ප්රකාශ කළ අති ශාන්ත ඩෙනිට්සා ප්රීති වන්න.
ප්රීති වන්න, කිසිදා නොබැසෙන තාරකාව, මහා සූර්යයා මේ ලෝකයට ගෙන ඒම; ප්රීති වන්න, අති දීප්තිමත් තැනැත්තා, පුරාණ පාපයේ අන්ධකාරය දුරු කරන්න.
ප්රීති වන්න, ජීවය ලබා දෙන මූලාශ්රය, සෑම කෙනෙකුටම ජීවය ලබා දීම; සූර්යයාට පෙර අපට ආලෝකය දුන් පහන, ප්රීති වන්න.
ප්රීති වන්න, වර්තමාන අන්ධකාරයේ පවා කරුණාවේ අරුණළුවලින් අපව ආලෝකවත් කළ ඔබ; ප්රීති වන්න, දක්ෂයාගේ ආලෝකයේ මව, මුළු විශ්වයම කරුණාවෙන් ආලෝකමත් කර ඇත.
ප්රීති වන්න, දීප්තිමත් මාලිගාවේ මනාලිය, ඇගේ වස්ත්‍රයේ දීප්තියෙන් මුළු අහසම ආවරණය කර ඇත; ප්රීති වන්න, සූර්යයා පැළඳ සිටින කාන්තාව, විනාශ වන අයව බේරා ගැනීමට ලෝකයේ පෙනී සිටීම.
ප්රීති වන්න, ඔබේ පාද යට සඳ තිබීම; ප්රීති වන්න, ඔබ තරු දොළහකින් ඔටුනු පළඳවා ඇත.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 12
එකම නම් වූ දිව්ය ඇනාගේ කරුණාවෙන්, ඇය ප්රීති වන අතර, පුරසාරම් දොඩමින්, කෑගසයි: මම ඵල රහිත වෙමි, මම දෙවියන් වහන්සේගේ මව බිහි කළෙමි, ඒවගේ හෙළා දැකීම සඳහා පවා, රෝගය පවා දුකෙන් විසඳා ඇත. එබැවින්, ප්රීතියෙන්, මම ඔවුන්ට ගායනා කරන විට සදාකාලික සැනසීම සහ ප්රීතිය සඳහා මිනිසා විසින් දෙවියන් වහන්සේට උපත ලද මගේ දියණිය ගෙන එන බවටත්, පොළොවේ සියලු පරම්පරාවල සිට ඔහුට තෑග්ගක් වන බවටත් පොරොන්දු වුණෙමි. ඇලෙලුයියා.
Ikos 12
අපි ඔබගේ පරම නිර්මල උපත ගායනා කරන්නෙමු, අපි කිව නොහැකි සංකල්පයට ගරු කරන්නෙමු, වඳ භාවයෙන් ඔබගේ නොකියන ලද උපත අපි උත්කර්ෂයට නංවන්නෙමු, අපි ඔබගේ swaddling වස්ත්‍රය, දෙවියන් වහන්සේ කැඳවන ලද සහ කන්‍යාවගේ මනාලියට නමස්කාර කරමු; ඔබ දේවදූතයන් හා අග්‍ර දේවදූතයන්ගේ ලෝකයට සහ කවුන්සිලයේ සාන්තුවරයන්ගේ ආත්මයන්ට ඔබ පැමිණීම අප සමඟ එක්ව ඔවුන් ප්රශංසා කරයි: මන්ද, ඔබේ උපතින් දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන ධර්මිෂ්ඨ ජෝකිම් සහ ඇනාගෙන් ස්වර්ගයේ සහ පොළොවේ පොදු ප්රීතිය ඇති විය. ඔහුව මහිමයට පත් කරයි, ඔබට මෙසේ කෑගසයි:
ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයට අනුව ප්රීති වන්න, සර්ව නිර්මල, පොදු දේවදූතයා සහ මිනිස් ආර්යාව; ප්රීති වන්න, භාග්‍යවතුන් වහන්ස, දෙව්ලොව හා මිහිපිට සිටින සියල්ලන්ටම පොදු සැනසිලිදායකය.
ප්රීති වන්න, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දකුණු අතේ අලංකාරය, ඔබට ආශීර්වාද කරන ස්වර්ගයේ සිටින සියල්ලන් අලංකාර කරන්න; ප්රීති වන්න, සර්වබලධාරී සැනසීම, ඔබ ඇමතූ මිහිපිට සිටින සියල්ලන්ට ප්රීතිය ගෙන දෙයි.
ප්රීති වන්න, ස්වර්ගයේ ස්වර්ගය, සැසඳීමකින් තොරව සියලු දේවදූත බලයන් අභිබවා යයි; ප්රීති වන්න, ප්රාතිහාර්යයේ ආශ්චර්යය, දෙවියන් වහන්සේගේ ශරීරයට සියලු මිනිසුන් මැවීම.
ප්රීති වන්න, රැජින රැජින, මුළු විශ්වය පුරාම පාපකාරී දූෂණයට සීමාවක් තබා ඇත; ප්රීති වන්න, අපගේ ගැලවීම සඳහා අත්තිවාරම දැමූ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සමස්ත පල්ලියේ ශුද්ධෝත්තම.
ප්රීති වන්න, දිව්ය කන්‍යාව, සියලු කාලවල සහ සියවස්වල දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය; ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් යෞවනය, සියලු ජනයාගේ සහ පරම්පරාවන්ගේ කරුණාවෙන් පිරුණු සංහිඳියාව.
ප්රීති වන්න, කන්යාභාවයේ කණුව, කන්‍යාභාවයට කැමති සියල්ලන්ට, කන්යාභාවයේ කරුණාව ප්‍රකාශිතව පහළ කරයි; ප්රීති වන්න, ගැලවීමේ දොරටුව, ගැලවීම සොයන සියල්ලන්ටම, ඉක්මනින්ම උපකාරයක් ලබා දෙන්න.
ප්රීති වන්න, පරම පිවිතුරු තැනැත්තිය, ඔබගේ උපතින් මුළු ලෝකයම සතුටු කළ.
කොන්ටකියන් 13
අහෝ, සකල ගායන මෑණියනි, ලෝක ගැලවීම සඳහා වඳභාවයෙන් උපන්, අපගේ වර්තමාන තැනැත්තා ඔබගේ සර්ව ගෞරවනීය උපත සඳහා පූජා පිළිගෙන ඇත, අපගේ ජීවිත කාලය තුළ අපව අත් නොහරින්න, සතුරාගේ සියලු විපත්තිවලින් සහ වහල්භාවයෙන් අපව ගලවා ගන්න, සහ ඔබ වෙනුවෙන් මොරගසන සියල්ලන් අධ්‍යාත්මික වඳභාවයෙන් නිදහස් කරන්න: ඇලෙලූයා .
මෙම kontakion තුන් වරක් කියවනු ලැබේ, පසුව 1 වන ikos "Archangel Gabriel ..." සහ 1 වන kontakion "සියලු පරම්පරාවන්ගෙන් තෝරාගත් ..."
යාච්ඤාව
ඔහ්, අතිශුද්ධ වූ සහ දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගත් කන්‍යාව, අපගේ ආර්යාව වන තියෝටෝකෝස්, ස්වර්ගයේ සහ පෘථිවියේ රැජින, වඳ සහ දරුවන් නොමැති දෙමාපියන්ගෙන් මුළු ලෝකයේම ප්රීතිය හා සැනසීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇත! දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදයෙන් උපන් ඔබ, ඔබ බිහි කළ තැනැත්තාගේ වඳභාවය විසඳා, දැන් සර්වබලධාරී සිංහාසනයේ ඔබේ මැදිහත් වීමෙන් මගේ වඳ හදවත සඵල කර, නරක ක්රියා, කුණු වූ වචන සහ අපිරිසිදුකමෙන් මා වඳ කරන්න. සිතුවිලි. අනේ භාග්‍යවතුන් වහන්ස, මම සදාකාලික ගුණ ඵල ඇති දිව්ය දරුවෙක් ලෙස පෙනී සිටිමි. ඔබ ඔබගේ පරම නිර්මල උපතින් අපගේ පෙරමවු ඒවගේ හැඬීම නිවාදැමූ අතර, ඔබේ දැහැමි දෙමාපියන් දරුවන් නොමැතිකමේ නින්දාව ලබා දුන් අතර, දැන් මගේ බොහෝ වේදනාකාරී හා පව්කාර ආත්මයේ හැඬීම සහ සුසුම්ලෑම නිවා දමා අපගේ නපුරේ සියලු නින්දා අපහට මුදා හරිනු ඇත. ක්රියාවන්, අගෞරවයේ ආශාවන් සහ සතුරාගේ සියලු වහල්භාවයෙන්. සියල්ලටම වඩා, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්, කන්‍යාව, ඔබගේ උපතේ දීප්තිමත් දිනයේදී, ශුද්ධ වූ සහ ධර්මිෂ්ඨ ඇනාගේ වඳ ගර්භය දරාගත්, මහත් ප්රීතියෙන් හා කෘතඥතාවයෙන් යුතුව, පිරිසිදු හදවතකින් අපි තේරුම් ගෙන මතක තබා ගනිමු. ඔබ සහ අපි, වචන වලින් පමණක් නොව, විශේෂයෙන් අපගේ ක්‍රියාවන්හිදී, හදවතේ මුදු මොළොක් බවින් ඔබව මහිමයට පත් කරනු ඇත, ඔබ මොරගසමින්: ඔබේ පැමිණීමට මහිමය, නිර්මල තැනැත්තා. ඔබේ නත්තලට මහිමය. මනාලියගේ මව, ඔබේ කන්‍යාභාවයට මහිමය. ඔබ සමඟ එක්ව, ඔබගේ සර්වශුද්ධ ඵලය, වචනය අවතාර, නොදැවී ඔබගේ කුසෙහි දරා, උන් වහන්සේට සුදුසු මහිමය, ගෞරවය සහ නමස්කාරය, උන් වහන්සේගේ ආරම්භක පියාණන් වහන්සේ සමඟත්, උන් වහන්සේගේ අතිශුද්ධ වූත් යහපත් වූත් ජීවිතයත් සමග නිරන්තරයෙන් උත්කර්ෂයට නැංවීමට සහ උත්කර්ෂයට නැංවීමට අපට අවසර දෙන්න. - ආත්මය ලබා දීම, දැන් සහ සදහටම සහ සදහටම සදහටම. ආමෙන්.
ප්‍රකාශන හිමිකම © 2015 කොන්දේසි විරහිත ආදරය
