Пещерен манастир, Инкерман, Крим - снимка, как да стигнете до картата. Инкермански пещерен манастир: как да стигнете до там и какво да видите. История на Инкерманския манастир Климентов манастир

През лятото на 2010 г. имах възможност да почивам в Крим. Комбинацията от безжизнени скали и безкрайно синьото море не можа да ме остави безразличен. Но Крим е известен не само с природата си. На територията на малко повече от половината Московска област има много паметници на историята и архитектурата: това са Херсонес в Севастопол и Ливадийският дворец близо до Ялта, и Инкерманският манастир, и генуезката крепост в Судак и други забележителности .

Посетих много места в Крим, но Инкерманският манастир ме порази най-много, затова искам да се спра на неговата история и описание на сегашното му състояние по-подробно.

Местоположение

Инкерманският Свети Климентов пещерен манастир се намира близо до град Севастопол, в предградието му Инкерман, на десния бряг на река Черная.

Инкерман е известен с Инкерманския камък. Това е плътен бял варовик, който се използва за облицовка на сгради. Например известният Ливадийски дворец, който е построен в началото на 20 век за останалата част от кралското семейство, е облицован с този камък. Този дворец е известен и с факта, че през 1945 г. в него се провежда Ялтенската конференция. Този камък е бил добит тук още по времето на Римската империя, така че в скалите са се образували много катакомби и пещери. Именно тук, в Монастирската и Загайтанската скали, е възникнал пещерният манастир.

История на Свети Климент

Още през 1 век Кримският полуостров се е наричал Таврида и е принадлежал на Римската империя. Един от най-големите градове на Таврическия полуостров е бил Херсонес или Корсун (територията на днешен Севастопол), а близо до това място (в днешен Инкерман) е имало каменоломни, където според легендата нечестивите римски императори са заточвали християни като роби. И така, римският император Траян, който бил ревностен идолопоклонник, през 94 г., наред с други християни, заточил св. Климент, папа Римски, на тежък труд в каменоломна.

Пристигайки на мястото на заточението, Свети Климент се срещна с много вярващи християни, осъдени да работят в каменоломни без вода. Той се помолил заедно с осъдения и Господ във вид на Агнец му показал мястото на извор, от който извирала цяла река. Това чудо привлякло много хора при св. Климент. Слушайки ревностния проповедник, стотици езичници се обърнаха към Христос. И там, в кариерите, бил изсечен храм, в който светецът отслужвал литургии.

Владетелите на Херсонес не харесали дейността на св. Климент и решили да го екзекутират. На шията на светеца била вързана тежка котва и хвърлена на дъното на морето в Казашкия залив. Така през 101 година Свети Климент почина, но година по-късно морето се оттегли и хората видяха останките на праведния човек в подводната пещера. Всяка година в деня на смъртта на светеца християните идвали на лобното място и по разкритото дъно отивали да се поклонят на светите мощи.

Отливът на морето позволява на хората да идват до светите мощи до 6 век, след което е построена църква на малък остров в средата на залива. През 861 г. в Херсонес пристигат светите братя Константин (Кирил) и Методий, създателите на славянската азбука. Те се обръщат към Херсонеския архиепископ Георги с молба да им помогне да придобият светите мощи. Свети Кирил и Методий пренасят част от мощите в Рим, където се съхраняват и до днес в базиликата "Свети Климент". А другата част от блажените останки на св. Климент били оставени в Херсонес, където престояли до 10 век. След кръщението княз Владимир измолил благословение от местния епископ за честната глава и частица от мощите на св. Климент и ги пренесъл в Киев.

Произходът на монашеския живот

Първо, през 6 век, на десния бряг на река Черная на висока скала се появява укрепление, построено от местни племена. По-късно, когато влиянието на феодалното княжество на Теодоро се засили в тази част на Крим, морското пристанище Авлита беше основано в края на залива Северная, в устието на река Черная, и за да го защити, мангупският княз Алексей възстанови древно укрепление, превръщайки го в крепост Каламита. Тук, под закрилата на страхотна крепост, около 8-9 век възниква пещерен манастир. След разпадането на Римската империя Крим преминава във владение на православна Византия.

Пещерите са служили на първите монаси като жилища и битови помещения. Храмовете също бяха подредени в пещери, олтар, трон и пейки бяха изрязани от камък. Всички стаи са били свързани със стълби, изсечени в скалата. Намирайки се близо до голямо търговско пристанище, манастирът живееше комфортно.

Крим под властта на турците и разказите на руския свещеник Яков Лизлов

Но през 1475 г. турците превземат Крим. Те възстановили крепостта и я нарекли Инкерман, което означава "пещерна крепост". Очевидно християнски манастир не може да съществува до мюсюлманска крепост и постепенно запада. Запустението беше достатъчно дълго, продължи почти четири века.

Легендата, която се основава на разказите на руския свещеник Яков Лизлов, разказва как отец Яков направил поклонение из Кримския полуостров, когато бил под турско-татарско иго. Легендата се отнася за 30-те години на 17 век. Отец Яков, пристигайки в манастира, намира непокътната светиня с мощи в запустялата и опустошена църква "Св. Климент". Дълго време той събира информация от местните жители, опитвайки се да определи кой е собственик на нетленните останки. Но никой не можа да си спомни това. Местните жители разказаха на отец Яков как татарите няколко пъти се опитвали да погребат тези мощи в степта, но те по чудо се върнали в манастира в светилище. В крайна сметка татарите решили да оставят мощите в манастира. Свещеник Яков, след като се помолил, решил да отнесе светите мощи в Русия, за да не бъдат хулени от нечестивите. Но насън му се явил образът на св. Георги Победоносец и му забранил да изнесе останките му от Крим (по-рано манастирът се е наричал още св. Георги).

Крим - част от Руската империя

От 1783 г. Севастопол попада под властта на Руската империя.

Благодарение на усилията на архиепископ Инокентий през 1850 г. е открит развъдникът Инкерман. Започна реконструкцията на три пещерни храма. Но тъй като държавата не отдели средства, а самата тя беше много бедна, реставрацията премина без скъпа работа. Храмовете са разчистени от отломки и камъни, а стенописите са актуализирани.

На 15 октомври 1852 г. църквата е осветена в името на свещеномъченик Климент. Храмът е имал формата на базилика, някога два реда колони са разделяли пространството на църквата на три кораба. Само част от колоните са оцелели до днес.

През 1867 г. е открита още една пещерна църква, посветена на римския епископ Свети Мартиниан.

Московският историк, археолог и художник Д. М. Струков (1827-1899) се занимава с реставрация на древни храмове. Възстановявайки църквата "Св. Климент", той покрива тавана със сребърна боя, създава нови стенописи и поставя дъски на пода. Рисували са и икони за храма.

Две години след откриването на манастира започва Кримската война. Край Черната река имаше ожесточени битки. Сериозно е пострадал и манастирът. Вражеските ядра и куршуми не унищожиха пещерните храмове, останаха само следи от тях по стените, но британците разграбиха цялото имущество на Инкерманския манастир. Но веднага щом войната свърши, двама послушници и йеромонах се заселиха в ценовиума. Те изчистиха църквите от ядрата и възобновиха службите.

През 1867 г. са построени ректорската къща и домашната църква, която е осветена на 13 август в името на Света Троица, възстановен е източникът на Свети Климент. През 1875 г. е завършено строителството на железопътната линия, свързваща Севастопол с гара Лозовая. Мина покрай Манастирската скала.

Шумът на преминаващите влакове нарушаваше вековната тишина на манастира, но броят на поклонниците се увеличаваше. За удобното им разполагане през 1896 г. в манастира е построен хотел.

През 1895 г. е построен нов храм във византийски стил. Архитектурната особеност на този храм, осветен в името на свети великомъченик и лечител Пантелеймон, е, че олтарната част е изсечена в скалата, а останалата част от храма е издълбана.

През 1905 г. в манастира се появяват няколко църкви наведнъж. Една от тях е построена на мястото на средновековната пещерна църква „Свети Евграфий“ и е осветена на името на Свети свещеномъченик Димитрий Солунски. Храмът се намира в източната част на Манастирската скала. Над трона му имаше изображение на Христос в купа. В долната част на изображението е запазен надпис - молитвата на Божия раб Зотик с жена му и децата. Този надпис е от 1272 г.

На 27 септември в присъствието на великия княз Алексей Михайлович и ветерани от Кримската война беше осветена пещерна църква в чест на иконата Радост на всички скърбящи. Храмът е построен на мястото на древната пещерна църква Света София, изсечена в скалата на Каменоломенната греда. Автор на проекта за възстановяване и строител на храма е архитектът А. М. Вейзен.

Във връзка с историческия ден на Инкерманската битка и половинвековната годишнина от отбраната на Севастопол, те поставиха вътре в храма копия на изображението на всички военни части, участвали в Инкерманската битка. Храмът е приписан на Николската адмиралтейска катедрала в Севастопол.

Храмът е затворен през 20-те години на миналия век и разрушен по време на Великата отечествена война. Появата му е заснета от пощенски картички, съхранявани във фондовете на Музея за героична отбрана и освобождение на Севастопол.

Църквата "Свети Никола" на горното плато на Манастирската скала е осветена на 5 октомври 1905 г. Храм-паметник на героичната защита на Севастопол през 1854-1855 г. изградена от бял инкермански камък във византийски стил, кръстовидна в план с две пътеки, възпроизвеждана е на пощенски картички и литографии от 20 век. Дълго време не беше възможно да се установи авторът на проекта и строителят на храма. Има мнение, че това е Г. Долин, архитектът на градската администрация на Севастопол. Църквата "Св. Никола" е затворена през 1926 г. Разрушена е по време на Великата отечествена война.

До 1910 г. окончателно се оформя архитектурният облик на Инкерманския манастир. За братята са построени две жилищни сгради, в едната от които е построена домашна църква в чест на Благовещение на Пресвета Богородица. Към манастира е открито енорийско училище, в което учат 37 момчета. През 1917 г. в циновиум живеят 25 монаси и 122 послушници.

Манастир по време на гражданската война и съветската власт

По време на Гражданската война манастирът подкрепя бялата армия на барон Врангел. След установяването на съветската власт в Крим всички земи на манастира са национализирани и прехвърлени на разпореждане на трудовата артел, която включва монасите. От 1920 г. всички манастирски църкви стават енорийски. Парите на религиозната общност не достигаха, за да поддържат всички храмове в добро състояние. През 1925 г. инкерманската религиозна общност изоставя пет църкви, оставяйки пещерната църква в името на Св. Климент и домашната Троица, но те не просъществуваха дълго. През 1926 г. на заседание на президиума на Севастополския окръжен изпълнителен комитет е взето решение за закриване на манастирите "Св. Георги" и "Инкерман". Параклисът, построен върху гроба на войници, е демонтиран през 1927 г. През 1928 г. храмът на иконата "Радост на всички скърбящи" е затворен. Четирима монаси остават да живеят в манастира след закриването му.

По време на Великата отечествена война в пещерите на манастира се помещава щабът на 25-та Чапаевска дивизия на Приморската армия. По време на втората защита на Севастопол през юни 1942 г. войниците от тази дивизия на Инкерманските височини се опитаха да задържат врага, който се втурваше към града.

След войната е издигнат паметник на загиналите войници.

Възраждането на манастира. Съдбата на архимандрит Августин

Възраждането на Инкерманския Свети Климентов манастир започва през 1991 г. и протича доста успешно благодарение на бдителните грижи на архимандрит Августин. Този удивителен човек видя възстановяването на православните светини на Крим като цел на живота си и вложи много труд в това. Той е роден в Севастопол през 1955 г. и е служил във флота. След като получава образование, известно време работи като художник-постановчик в театрите на Севастопол. Но Господ му подготви друг път. През 1989 г. Александър работи в църквата "Св. Николай" на Братските гробища, участва в реставрацията на повредени мозайки и е работник в олтара. През август същата година е ръкоположен за дякон, а три месеца по-късно и за свещеник. Назначен е за ректор на две опустошени църкви едновременно. Но никой никога не е виждал отец Александър разстроен, напротив, той беше весел и казваше: „Господ ще се справи с всичко“. Тази вяра в Христос и оптимизъм той предава на всички около себе си.

Духовното си образование отец Александър получава в Одеската духовна семинария. През 1992 г. е назначен за настоятел на църквата "Св. Троица" в Инкерманския Свети Климентов манастир. Той сам изписва иконостаса, с негова помощ мощите на свещеномъченик Климент са върнати в манастира. Впоследствие отец Александър приел монашески обети и бил назначен за управител на един от кримските манастири, но винаги помагал на братята от Инкерманския манастир. През 1996 г. архимандритът загина в автомобилна катастрофа, беше решено тялото му да бъде погребано на територията на Инкерманския манастир "Свети Климент".

За седемте години на своята дейност архимандрит Августин възстановява три манастира и седем църкви.

Гробът му се намира в двора на манастира в подножието на скалата.

Сегашно състояние

В момента действат древните пещерни храмове Климентовски, Мартиновски и Андреевски. Всички те са свързани с общ коридор.

Входът на пещерния храм е врата в покрита със сажди стена. Поклонникът, прекрачвайки прага, вижда пред себе си тясна каменна стълба. Тази стълба води до храмовете на манастира. В дясната стена на коридора са изрязани прозорци и врати. Преди това вероятно са водили до балкон.

В лявата стена има костници и три пещерни църкви. В костницата гори лампа, а по рафтовете лежат човешки черепи. На стъклото, през което поклонникът гледа вътре, има надпис: „Ние бяхме същите като вас – вие ще бъдете същите като нас“. Костите, подредени в специално помещение, напомнят традицията на атонците да се отваря гробът и по състоянието на останките се определя дали душата на човека е приета от Господ.

Отвън помещенията на горния етаж сега приличат на два дървени параклиса, прилепнали към отвесна скала, увенчани с куполи с кръстове.

Смята се, че средната от трите църкви – на името на св. апостол Андрей, е посечена от самия папа Климент. Тя е малка, с нисък хоризонтален таван. Олтарът е отделен от основното помещение с масивна скална преграда с порта в средата и две малки прозорчета. През десния прозорец, според легендата, те са получили изповедта на каещите се: тук е построена каменна седалка за свещеника. Престолът в олтара, долепен, както е обичайно, до източната стена, също е издълбан от камък. Църквата "Свети Андрей" е истинска пещерна църква, както си я представяте, когато четете за катакомбите на първите християни: тук стените и сводът не са изправени, те са груби и набръчкани, за разлика, да речем, от съседната църква на името на Свети Мартин Изповедник (друг папа Римски, заточен в Крим). И именно тази простота и неизкусност поражда особено чувство за общност с първите изповедници на християнството.

Главният храм на манастира, осветен в името на Свети свещеномъченик Климент, е един от най-големите пещерни храмове в Крим. Има формата на базилика, разделена от редици колони на три кораба; в олтара, точно над нишата за олтарния образ, има традиционно византийско релефно изображение на „цъфтящ“ кръст в кръг. Зад църквата "Свети Климент" е последното помещение от този слой - стая с каменна пейка, издълбана по протежение на стените по вътрешния периметър. В древни времена е служил като братска трапезария, сега се използва за извършване на треб.

И трите описани пещерни храма са действащи. Тук не могат да се поберат много хора, а службите по празниците се извършват във вече реставрираната надземна църква - Света Троица. Има и частица от мощите на светия мъченик, пренесена от Киев.

А в двора на манастира има малко езерце с водни лилии и златни рибки, които плуват, за да гледат поклонниците и просто любопитни да ги гледат ... И наоколо е постоянната упорита работа на монаси и послушници: храмовете се възраждат с техните ръце, които преди са били много повече в манастира .. .

Материалът е подготвен от Олга Руднева

Бележки.

1. Между другото, кариерите работят и днес: това е може би най-старото действащо предприятие в Крим. В меката варовикова скала е просечен тесен и дълъг тунел с размерите на пететажна сграда, по който камионите влизат в дефилето. В близост е товарната гара Инкерман-1.

2. Изворът пресъхнал през 30-те години на миналия век (може би поради продължаващи строителни работи) и водата му, според една версия, постепенно наводнила каменната кариера в Инкерман, разположена от другата страна на Манастирската скала.

3. Съществува мнение, че опитите за реконструкция на останалите църкви са причинили непоправими щети на първоначалния им вид: средновековните стенописи в църквата Св. Евграс са унищожени. По време на строителните работи оформлението на църквите се промени в съответствие с вкусовете на новите клиенти, така че настоящите църкви вече не приличат на оригиналните.

4. Този строеж нанася значителни щети и на архитектурния облик на манастира. Разрушени са пещерните манастири в Георгиевската и Троицката греди. Тази железница все още действа, на територията на манастира има жп гара.

5. Интересно е да се отбележи, че докато щабът на съветската армия се намираше под защитата на отвесна скала в манастирските пещери, наблизо минаваше железопътна линия, щабът на германската армия се намираше в известния Ливадийски дворец на значителна кота, така че германското командване да може да се любува на невероятната гледка към морето.

Публикация: църква Св. мъченици и старци Борис и Глеб в Дегунин

Манастирът "Свети Климент" в Инкерман е един от най-старите християнски манастири в Крим. Основният обект на Инкерман е Манастирската скала, върху която има голям брой манастирски пещери, килии. Тази скала е мястото на пребиваване на първите вярващи християни, заселили се в земите на Крим.

Първият християнин в Инкерман, заточен в каменоломната, е папа Климент. Тогава много вярващи последваха доброволно изгнанието. Отец Климент е известен с това, че е успял да обърне хиляди езичници и невярващи в християнската вяра. Благодарение на неговата дейност в Инкерман започват да се появяват първите килии и храмове. Според някои сведения през 2-ри век Манастирската скала вече е била пълна с монашески помещения и те са били приблизително 75. В момента са открити около три дузини, но времето на тяхното създаване - 2-ри век - е само предполагаеми. Сред тези помещения има жилища на цели християнски семейства, а не само на мъже.

Кариерите в Инкерман, където Климент е работил като затворник, все още функционират. Най-вероятно те са най-древното кримско минно предприятие. От кариерите води изкуствен тунел, който служи за движение на камиони. Преди това на тази територия е имало кладенец - източник, от който е пил самият отец Климент. Кладенецът все още е бил виждан от старите жители на тези места, помнят вкуса на водата от него, но не много отдавна изворът е пресъхнал. Но недалеч от манастира, зад платото Инкерман, има свято езеро, където можете да плувате с молитви за здраве. На това езеро идват тежко болни хора, които търсят спасение от болестта, децата се къпят тук, за да бъдат здрави. Местните също плуват в езерото.

Езерото се е образувало не много отдавна. Според обитателите на самия манастир тук е имало огромна кариера. Но когато пещерният манастир започна да се възстановява, те поискаха да спрат работата в кариерата - постоянният рев пречеше и разклащането на земята можеше да доведе до срутване на килиите. Работата не беше спряна, но през нощта водата от извора заля изцяло кариерата.

Манастирът Свети Климент в Инкерман се намира близо до град Севастопол, близо до река Черна. Сега той се смята за една от най-значимите православни светини в света.

Инкермански пещерен манастир

Какво привлича жилището?

Предполага се, че манастирът "Св. Климент" в Инкерман започва да съществува от 7-9 век сл. н. е. Този комплекс е основан от монаси, избягали от Византия по времето, когато иконопочитателите са били преследвани в родината им. Бежанците се заселили в планините на Инкерман, издълбали в тях килии и основали тук манастир. Почти всички помещения на комплекса са издълбани в скалата, но има и естествени пещери, както и планински сгради.

Скалата, в която са направени пещерите, се нарича Монастырская. Именно при нея хората идват на поклонение до светите места. Първоначално е имало крепост на Византия, която е служила за защита и наблюдение на границите. Към момента на основаването на манастира тази крепост е почти разрушена, но останките й все още са запазени - пещерни арки, триъгълни тимпани. Същото име Инкерман местността получава от турците (тур. In - "пещера", "дупка"; тур. kermen - "крепост"), които по-късно завладяват тези земи.

Вътре в скалите на Инкерман се простира голям комплекс от храмове и манастири - има около тридесет църкви и девет огромни манастирски комплекса. Всичко това се намира в Манастирската скала, но входовете са разположени от различните й страни, в Кариерното дере, както и в Загайтанската скала.

Историците смятат, че Инкерман е една от най-големите монашески мрежи, а следователно и един от центровете на монашески и християнски живот. Ако съберете всички министри, живеещи по това време в тази област, получавате пълноценен град. Инкерман не беше такъв, а представляваше огромен комплекс от храмове и манастири. Интересно е също, че досега учените не могат да назоват точния брой на всички планински пещери, както и да предоставят пълна картина на подземните монашески помещения. От време на време тук се откриват нови стаи, изсечени от монаси, и в същото време ценни реликви от християнството.

Само три пещерни храма се считат за най-значимите в мрежата на Инкерман, в един от които е издълбан гигантски кръст от камък. От кръста растат издънки и това продължава от много години. Кръстът има особено значение - издънките, поникнали от него, означават неизкоренимостта на християнството. Възрастта на храмовете се определя от тяхната архитектура, комплексите са построени около 10 век.

Манастир Св. Климент в Инкерман по време на османското иго

В двора на манастира има малко езерце. Там растат водни лилии, плуват златни рибки - те не се плашат, изобщо не се страхуват от поклонниците, дори проявяват интерес към хората, които се приближават до езерото. На територията на манастира е невъзможно да видите безделни послушници - навсякъде кипи работа.

Инкерман не винаги е бил проспериращ регион. Преди идването на турците монашеската мрежа процъфтява, а след това манастирите изпитват тежки времена. През 1634 г., когато мохамеданите дошли в Инкерман, пещерите били пусти. По същото време отец Яков идва там от Русия и намира рисунки в храмовете. По стените са изобразени пророци, мъченици и светци. След това Яков започна да разглежда помещенията с интерес, намериха нетленни мощи. Но манастирът вече бил без обитатели и скоро отец Яков напуснал това място.

През 1852 г. манастирът "Св. Климент" в Инкерман започва да се възражда. Продължи постепенно, но през десетилетието мястото оживя - монасите се заселиха тук отново и всяка година се появиха все повече и повече поклонници и постепенно се нуждаеха от цял ​​хотел. През 1867 г. е построена двуетажна сграда за постоянните жители на манастира в Инкерман, а след това е издигната църквата "Света Троица".

След революцията през 20-ти век служителите на манастира първо са направени работници, а след това започва преследването на всички вярващи. Манастирът беше затворен, както и всички храмове от комплекса. През 1932 г. част от имуществото на манастира е дарено на музеите в Севастопол, а останалите реликви са изчезнали.

Възраждането на манастира започва след разпадането на СССР, през 1992 г. Отец Августин, който по това време живее в Севастопол, решава да възстанови пещерния манастир.

Как да стигнем до манастира?

Можете да дойдете в Крим с кола, влак или да летите със самолет. Последните две опции следват само до Симферопол. Но най-лесният начин да стигнете до Инкерман е от Севастопол. Можете да стигнете до там с такси или автобус. Електрическите влакове тръгват от Севастопол или Симферопол до гара Инкерман-1.

Какво трябва да вземете със себе си?

На първо място, трябва да вземете вода със себе си. Трябва да ходите много, има планински изкачвания. Ако планирате да останете на територията на манастира за дълго време, тогава е по-добре да носите храна, въпреки че в Инкерман има места, където можете да обядвате.

По-добре е да изберете удобни обувки и дрехи, подземен манастир не е най-удобното място от гледна точка на движение. Жените трябва да носят забрадка. Не забравяйте да носите кръстове.

Инкерманският пещерен манастир е най-старият пещерен манастир в Крим. Основните му помещения са изсечени в Манастирската скала (западната й скала). На платото на тази скала са запазени руини, чието създаване датира от 6 век. В тази статия ще опишем Инкерманския пещерен манастир, екскурзия до който се е превърнала в неразделна част от културната програма на много хора, решили да посетят Севастопол. Манастирът се намира недалеч от този град, в Инкерман (предградие на Севастопол). Ще ви разкажем подробно за историята на манастира и основните му храмове.

Свети Климент

Човекът, основател на Свети Климентов пещерен манастир е Свети Климент, един от най-известните проповедници на християнската религия. Ръкоположен е от самия апостол Петър в Рим. Заради проповядването на християнството в този град Климент бил заточен в Херсонес. Тук вече е имало около 2000 християни, които преди това са претърпели същата съдба. И в каменоломните светецът проповядвал вярата си. Много затворници, както и свободни хора, които живееха наблизо, бяха кръстени от него. Владетелите на Херсонес, притеснени от това, екзекутирали епископа през 101 г. На врата му беше вързана котва, след което той беше удавен в близкия казашки залив.

Изграждането на църквата и мощите на Св. Климент

Година по-късно, по време на отлив, останките на праведника бяха открити в подводна пещера. Оттогава всяка година в деня на смъртта му вярващи идват на мястото на неговата екзекуция. Отидоха да се поклонят на светите мощи по разкритото дъно. До 11-ти век отливът на морето позволява на хората да правят такова поклонение. Тогава на малък остров в средата на залива е построена църква и там са пренесени мощите на Климент. Този остров съществува и до днес. Сега е територия на военно поделение. В резултат на разкопки, проведени през 1890 г., са открити няколко помещения, както и параклис с мощите на светеца.

През 861 г. Методий пристига в Херсонес. С разрешението на местния архиепископ те взели част от мощите със себе си и ги пренесли в Рим. И до днес се съхраняват тук, в базиликата Св. Климент. Княз Владимир, който е кръстен в Херсонес през 10 век, пренася част от мощите на този светец в Киев.

Изграждане на укреплението

Византийците през VI век издигат своето укрепление на върха на Манастирската скала. Манастирът израства под тях: килии, храмове и пещерни стаи постепенно се издълбават в скалата. Всички те бяха свързани със стълби, издълбани в камък. Най-вероятно тук са се заселили монаси-иконодули, избягали от Византия по време на иконоборческото преследване.

Възникването на селището, превземането на крепостта от турците

В Загайтанската скала, разположена на изток, осеяна с множество пещери на няколко нива, е възникнало средновековно селище, което все още е малко проучено. До началото на 14 век няма писмени свидетелства за Каламита. Тази част от Крим през XV век е била под влиянието на княжеството на Теодоро. В устието на река Черна е създадено морското пристанище Авлита. За да го защити, князът на Кангуп Алексей възстановява древното укрепление на острова. Така се превърна в крепостта Каламита. Тази крепост е превзета от турците през 1475г. Те го преработиха, за да отговарят на изискванията за огнестрелни оръжия. Именно от турците идва новото име на това място - Инкерман, което означава "пещерна крепост".

По това време манастирът запада. Най-вероятно монасите са се преместили от манастира на нос Фиолент, където се е намирал манастирът Свети Георги. В бъдеще манастирът се възражда за кратко време. След като християните напуснали Крим през 1778 г., манастирът окончателно бил изоставен.

Възраждане на манастира

След присъединяването на Крим към територията на Русия започва да се възражда Инкерманската пещера Киновия, открита през 1850 г. Започва и реконструкцията на три пещерни храма, разположени тук. Така Инкерманският манастир "Свети Климент" получава втори живот. Историята му е белязана от редица важни събития.

Църквата на Климент

Първа е осветена църквата на името на Климент (през Средновековието това е църквата "Св. Георги", която според легендата самият Климент е издълбал в скалата). Църквата има формата на базилика. Пространството му е разделено на три части от два реда колони. Запазени пейки, изсечени в скалата, част от колоните, както и ниша, предназначена за олтарния образ. До тази църква води дълъг коридор. В нея са издълбани каменни пейки. До наше време е оцелял и двустепенен синтрон в апсидата. В центъра й има останки от планинска местност, а в стената над нея е изсечена ниша, предназначена за олтар. Тук е издълбан масивен процъфтяващ кръст. Що се отнася до древните стенописи, от тях е запазен само образът на Спасителя, седнал на трона.

От дясната страна на църквата се е намирал нисък и малък старинен параклис. Посветена е на апостол А. Първозвани. пътеката беше отделена със солидна скална преграда от останалите. В средата на преградата имаше и два малки прозореца. Под левия прозорец в олтара е вграден олтар с ниша под него. До десния прозорец е изградена каменна седалка за свещеника. Освен това в олтара имаше каменен трон, който граничеше с източната стена.

Откриване на антични помещения, откриване на църквата Св. Мартиниана

По време на реставрацията са открити други древни храмове, както и помощни помещения. Те обаче бяха покрити или покрити със стени, така че останаха неизследвани. Втората, посветена на Св. Мартинска пещерна църква. Представлява правоъгълен храм, покрит с купол (полукръгъл).

По-нататъшната съдба на манастира

Две години след откриването на манастира се разразили ожесточени битки край Черна река. Каламита, където се намираха руските войски, беше силно обстрелван. Британците разграбват имуществото на манастира. Когато войната свърши, монасите отново се заселиха в циновиум. Построяват домашна църква (Св. Троица), както и ректорската къща. Също така монасите извършиха възстановяването на източника на Св. Климент. Малко по-късно е построен хотел за поклонници. В чест на чудодейното спасяване на семейството на императора, което се случи на Св. Борки по време на влакова катастрофа през 1888 г., през 1895 г. в манастира е издигнат нов храм. Посветена е на лечителя и великомъченик Пантелеймон. Особеността на този храм се състои в това, че олтарната му част е изсечена в скалата, а останалата част е издълбана във византийски стил.

Историята на манастира през ХХ век

През 1905 г. в манастира са създадени още няколко църкви. Едната от тях се намира в източната част на скалата, на мястото на църквата Св. Евграфия, съществувала през Средновековието. Осветена е в чест на Св. Дм. Солун. През 20-ти век погребенията са направени в църквата Дмитриевски. Тук има 3 гробници, които са изсечени до храма, в пода на малка пещера. По същото време на горното плато е завършено строителството на църквата "Св. Николай Чудотворец". Тя е двукорабна и има кръстовидна форма.

История на църквата София

В присъствието на Алексей Михайлович (велик княз), както и участници в Кримската война, на 27 септември 1905 г. църквата на иконата "Радост на всички скърбящи" е осветена. Построена е на мястото, където в древността е имало църквата "Света София", изсечена в скала, на левия бряг на реката. черен. Известно е, че през XIV век там е имало манастир Св. София. Очевидно той беше много богат, защото храмовете му се открояваха сред другите по дизайн и размер. Когато християните напуснали Крим, манастирът бил изоставен и изоставен. Катедралата Св. София е най-големият пещерен храм в Крим. Покрит е с плосък купол. Църквата има кръстовидна форма. Част от северната му стена, както и олтарната част, са се срутили в древността. В пода на храма имаше гробници. От тази църква има проход към параклиса, в пода на който има 2 гробници с останки от гръцки надписи.

Изграждане на параклис, шествия

Преди Кримската война в пещерите на манастира е имало складове за барут. В края на военните действия бившият подофицер се установява близо до Кариерата. Този човек се грижеше за масовия гроб. Благодарение на него е организирано събиране на средства, а през 1885 г. над гроба е построен параклис. Монасите, обитавали Инкерманската пещера „Свети Климент“, всяка година на 24 октомври отивали с шествие до този параклис. Те отслужиха панихида за убитите заради вярата и царя. По инициатива на Алексей Михайлович през 1903 г. църквата "Света София" е възстановена. За тази кауза събраха средства от цялата страна. В построената по това време Църква на скръбта се съхраняват изображения на частите, участвали в битките на река Черна.

Изграждане на нови сгради, закриване на манастира и неговото възраждане

В Инкерманския манастир през 1910 г. са построени 2 жилищни сгради, предназначени за братята, както и домашната църква Благовещение. Освен това към манастира е създадено енорийско училище. До 1917 г. Инкерманският пещерен манастир е обитаван от 122 послушници и 25 монаси. По време на Гражданската война манастирът подкрепя отрядите на Врангел. След провъзгласяването на съветската власт всички манастири и земи на Крим са национализирани. Инкерманският пещерен манастир през 1926 г. е окончателно затворен. През 1927 г. параклисът на гроба на войниците, паднали в Инкерманската битка, е разрушен, а през 1932 г. катедралата Св. Никола, разположен на горното плато.

По време на Великата отечествена война на мястото на манастира се намира щабът на Приморската дивизия. През юни 1942 г. неговите войници се опитват да задържат германците, които се втурват към Севастопол. През 1991 г. Инкерманският Свети Климентов пещерен манастир започва да се възражда. Реставрирани са килийни сгради и храмове.

Инкермански пещерен манастир: как да стигнете до там

Можете да пътувате с влак от Севастопол до o.p. 1531 км. Можете да стигнете до манастира от Балаклава с такси или автобус номер 31. Друг вариант е да използвате всеки междуградски автобус, който отива до спирка Vtormet, минавайки през Inkerman. Ако пътувате с кола, тогава близо до белия каменен кръст (ще го видите близо до главния път, който минава през целия град) трябва да завиете към манастира. Инкерманският Свети Климентов манастир има следните координати: N 44 39.873, E 34 16.160.

Не напразно Инкерманският Свети Климентов манастир се нарича пещерен манастир, той е изсечен точно в отвесна скала, в която живеят монасите. Това е най-старият храм на Симферополската епархия, водеща своята история от 1 век след Христа. Житейският му път не може да се нарече лесен. Храмът е бил крепост, убежище за изгнаници, жилище за отшелници.

Собствениците на живописното място се сменяха, а с тях и религията. По време на съветската власт храмът е напълно затворен. По-голямата част от манастира се срутва. Но повече от половин век по-късно в манастира отново е вдъхнат живот. Сега в манастира непрекъснато се провеждат богослужения, храмът активно приема туристи и поклонници, които идват тук от различни страни.

Храмът се намира на полуостров Крим, в предградията на Севастопол, град Инкерман.

Наземната част е сгушена в подножието на планината Монастырская, на чието плато са разположени руините на Каламита, останалите стаи са построени вътре в скалата.

Как да стигна до там с кола

Автомобилният маршрут до пещерния манастир минава по магистралата Симферопол в посока Симферопол-Севастопол. Оставяйки г-н Инкерман, трябва да продължим напред. Преди да стигнете до моста на река Черная, завийте наляво при бензиностанцията. Храмът не се вижда от пътя, скрит е от железопътен насип и буйна растителност.

Единствената забележителност са руините на Каламита.Влизането на територията на манастира е забранено, затова в близост до пътя има безплатен паркинг за автомобили. След това трябва да отидете пеша до тунела, положен до манастира под железопътните релси.

Как да стигнете с обществен транспорт

Има няколко начина да стигнете до манастира с обществен транспорт:

Можете да стигнете до Инкерманския пещерен манастир с редовен автобус.

С автобус	С влак	На борда
На междуградския автобус "Севастопол-Инкерман" стигнете до спирка "Втормет", след което вървете около 500 м. Ако попитате шофьора, той ще спре точно до манастира. Маршрутът от района на "Северната страна" се движи на редовен автобус номер 106, тръгващ от площад "Захаров". От Севастопол вземете тролейбус до спирка 5-ти км, след това се прехвърлете на микробус № 103 или № 117, слезте на спирка Инкерман и следвайте до манастира пеша. Пътуването с автобус до храма ще отнеме 30-45 минути, в зависимост от избрания маршрут.	Във влака "Севастопол-Симферопол", следващ от жп гарата с интервал от 30 минути, стигнете до гарата. "Инкерман". Влакът ще ви отведе до мястото за около 45 минути. Поради много близкото разположение на храма до релсите, от прозорците на влака, манастирът, сякаш е на длан. Изглежда, че можете да го докоснете с ръцете си. След като слезете на гарата, пресечете моста и походете още малко.	Лодка се движи от Графския пристан до манастира два пъти на ден. Пътуването ще отнеме около 50 минути.

Манастирските куполи ще ви помогнат да се ориентирате, те се виждат отдалеч. До вътрешността на храма може да се стигне само през тунел в железопътните релси. Ако поръчате екскурзия до манастира, тогава маршрутът до него ще бъде задача на водача, което значително ще улесни проблема.

История на манастира

Инкерманският пещерен манастир е основан в кариери, където се добива бял строителен камък. Това е най-старият храм в Крим, построен през 1 век от н.е. 4-ти папа - Климент. Той проведе първите богослужения тук през 1992 г. Заточен в кариерите на Инкерман за проповядване на християнската религия, той организира стадо от същите каторжници като него и продължава доброто си дело.

Около 2000 изгнаници от Рим и Гърция се събраха за молитви в мрачна, изсечена в скала стая.

Климент, който преди това е бил ученик на апостол Петър, е бил активно следен и предава информация на император Троян. Императорът, който мрази християнството, заповяда да убие него и няколко други енориаши, за да покаже визуално съдбата, която очаква останалите последователи. Климент е удавен в една тъмна нощ през 101 г. сл. Хр. Храмът е престанал да съществува.

Около 8-ми век след новата ера до пещерата се появяват монашески килии, където Климент изнася проповеди. Проходите от единия до другия бяха богато украсен тунел. С появата им се създава манастир, по-голямата част от който е изсечен в скалата. Той е кръстен в чест на Свети Климент, загинал заради желанието си да запази християнството.

Манастирът води тих и скромен живот до третата четвърт на 15 век.Когато турците нападат Крим през 1475 г., вълната от гонения срещу християните се подновява. Под техния гнет манастирът запада, по-голямата част от него е разрушена, имуществото е разграбено от англичани и турци. След като не успява да се възстанови, до 1778 г. храмът е напълно изоставен. Само величествени скали се издигаха над земята.

Нов етап от възраждането на Инкерманския манастир започва през 1850 г. Възстановявайки изоставения манастир, те изсичат още 3 църкви в скалата, оборудват двора и килиите. Оттогава той уверено изпълнява мисията си до 30-те години. XX век, докато не беше закрит с идването на съветската власт.

През 1910 г. манастирът леко се разширява, поради увеличаването на броя на братята - създават домашна църква, енорийско училище и 2 приземни сгради за братята. След още 7 години в него вече живеят 25 монаси и повече от 100 послушници. А през 1920 г. манастирът оказва подкрепа на отрядите на генерал-майор П. Н. Врангел при изтеглянето на армията от кримските пристанища.

С идването на власт на комунистите дейността на манастира е потушена, параклисът, издигнат на гроба на загиналите в Инкерманската битка, е разрушен, а храмът е затворен. Собствеността му е прехвърлена на музея в Симферопол. Но след затварянето, въпреки факта, че официално храмът вече не съществува, игуменът Бенедикт живее в него известно време с 2-ма възрастни старейшини. Служби не са провеждани.

По време на Втората световна война пещерите на бившия Инкермански манастир са приютили щаба на Чапаевската дивизия. Неговите бойци през 1942 г. задържат германците, които се втурват към Севастопол.

Зората за манастира настъпва с идването на архимандрит Августин Половецки като настоятел през 90-те години. ХХ век. Благодарение на неговите усилия манастирът отново започва да се възстановява. За 20 години тя се е възстановила почти напълно и има 5 действащи храма.

Архитектурният ансамбъл на манастира

Инкерманският манастир сега е комплекс от 3 пещерни и 2 наземни храма, стопански блок, както и жилищни помещения за монашеските братя. В подножието на скалата са разположени наземни храмове - църквата "Света Троица" и храмът на Пантелеймон Лечител. До тях от пътя води подземен тунел.

След като преминете през малък манастирски двор, украсен с купол на входа, ще се озовете пред тясна врата в скалата, отваряща стълбище, което води към пещерни храмове.

Например:

• Свети Климент- осветена през 1852 г., 2 години след създаването си;
• Свети Мартин Изповедник- осветена след малко преустройство през 1867 г.;
• Андрей Първозвани, осветен през 1900 г., въпреки че това е най-древният храм от 3-те, той е бил посечен от самия Климент.

Всички те са обединени от общ коридор. Проучванията на скалистия терен разкриват следи от съществуването на 9 пещерни манастира, свързани със сложна система от тунели, и около 30 храма. Всички с изключение на 5 действащи са в неизправност. Те са силно повредени от земетресението през 1927 г., някои са повредени по време на боевете.

През 1932 г. решават да ги разглобят.

По скалистите склонове са открити 200 изкуствени пещери, изсечени по различно време. Тези пещери са най-голямата част от манастирския комплекс. Особен интерес представлява новият братски корпус, разположен на терена. По фасадата на реставрираната сграда са запазени следи от куршуми в памет на преживяната Кримска война.

Архитект и външна украса на катедралата

Манастирът, скрит в руините на крепостта, впечатлява с необичайната си белота сред сивите скали. Снежнобелите му земни сгради се виждат перфектно от прозорците на влака, който бърза към Севастопол, тъй като оградата на манастира се намира точно до железопътната линия.

Отговорен за архитектурата на храма, обновен в края на 18 век, е архитектът и художник Д. М. Струков. Външната и вътрешната простота на сградите подчертава строгостта на тези места и силата на вярата на Божиите служители, живеещи в скалисти пещери. Имената на тези, които са участвали в неговото подреждане в бъдеще, за съжаление, не са известни.

Портите на манастира са подредени под 40-метрова скала. Зад тях има пано, изобразяващо храмови светци. Следва гробището, от което започват стълбите към скалите. В средата на двора има паметник на загиналите войници. Вратите на пещерните храмове се пазят от образите на архангелите Михаил и Гавриил.

Основният храм е църквата Свети Климент.В него се намира кивотът с неговите мощи. Правоъгълната сграда, обединяваща 3 различни по височина кораба, е разделена от 2 реда колони и наподобява по форма базилика. Външният вид на сградата, покрита с бяла мазилка, е доста семпла и няма почти никакви декорации.

Само горната част на апсидата е украсена с голям кръст във византийски стил, издълбан в камък, от който се простират в полукръг непретенциозни растителни издънки. Той е най-големият по размери. Останалите пещерни храмове са мрачни и ниски.

Правоъгълната църква "Св. Мартин Изповедник", покрита с полукръгъл купол, няма външен декор, подобно на църквата "Св. Андрей Първозвани", чиито ниски тавани перфектно подчертават нейния пещерен произход. Историците смятат, че именно тази стая е изсечена от Свети Климент. Пазейки паметта на създателя, размерите му не са се променили досега.

Поради ограниченото пространство на пещерните църкви празничните служби, които събират много енориаши, се извършват в приземния храм „Света Троица“, разположен зад братската сграда. Неговата снежнобяла сграда с неправилна форма е осеяна с много прозорци без архитрави, предлагащи гледка към малки параклиси. Поради големия брой прозорци стаята е добре осветена.

Частично над земята, храмът на Пантелеймон Лечител е построен във византийски стил.Правоъгълна сграда с правоъгълни прозорци и врата, неукрасена с нищо. Над храма в скалата са разположени камбанарии. Построена е през 1895 г. в памет на семейството на Александър III, спасено близо до жп гарата.

Особен интерес представляват балконите, разпръснати по склоновете на скалата, подредени в множество пещери. Отдалече те приличат на сложни птичи гнезда. Пътеките са асфалтирани, дворът е спретнат и чист. Пейзажът е завършен от езерце и цветни лехи. Храмът е отделен от жп релсите с висока метална ограда.

Интериорна декорация

Отвътре манастирът изглежда също толкова семпъл, колкото и отвън. Но тази грубост и мрачност на пещерите ни най-малко не засяга предаността към Бога. Това само показва силата на истинската вяра. Подреждането на интериора на манастира също е извършено от Д.Н. Струков. Самият той го е изписал с икони. Таванът, точно върху грубата изработка, беше покрит със сребриста боя според негово решение, а подът беше постлан с дъски.

В проходите между храмовете висят икони, но изглеждат доста мрачни. Дългият коридор, водещ към главния храм, има няколко пейки, издълбани в камък. В стената на храма е изсечена ниша за настолната икона, под нея е изсечена двустъпална дъгообразна пейка за духовника, а в центъра е разположено високо място.

Стенописи не са оцелели до наши дни, с изключение на тази, която изобразява Спасителя на трона.Решено е лененият иконостас да бъде преместен от църквата "Св. Климент" в църквата "Св. Мартин". Вместо това те монтираха галванизиран позлатен иконостас върху каменен трон.

По време на реставрацията на църквата Св. Мартин първоначалният й вид е нарушен от малко разширена апсида, което й придава известна неравност. Тронът в него прилепва плътно към стената. В скална ниша, под стъкло, има костница с черепи на погребани хора. Надписът върху него - "Ние бяхме същите като вас" - ви кара сериозно да се замислите за живота.

Църквата "Свети Андрей Първозвани" се намира в малка пещера. Таванът виси директно над главата. Вътре има само 2 прозореца. Вдясно е издълбана в камък седалка, тук светият отец изповядва енориашите. До левия прозорец има олтар, отделен с преграда. Под прозореца беше устроен олтар, през който се сервираха вино и хляб по време на службата.

Отгоре е издълбана малка ниша за съхранение на съдове. Тронът също е долепен до стената.

Особеността на храма на Пантелеймон Лечител е, че неговият олтар е издълбан точно в стената, а иконостасът е облицован със стъклени мозайки. Таванът на храма е украсен с голям кован полилей. Църквата "Света Троица" е малко по-просторна, но вътрешната украса е толкова скромна, колкото и в други църкви: каменен трон, олтар, икони и мрачни сиви стени, осеяни с много прозорци.

Светилища и реликви на катедралата

Инкерманският пещерен манастир смята за своя главна светиня частица от главата на Свети Климент. Кивотът с него се съхранява в наоса на църквата "Св. Климент". Освен нея се почитат мощите на Пантелеймон Лечител и Георги Победоносец.

В костницата на църквата Свети Мартин има 12 глави на хора, заточени в кариерите на Инкерман. Монасите се молят тук и вярват, че мъртвите не само чуват, но и се молят за живите.

Малкият ковчег съдържа мощите на Киево-Печерските светии:

• чудотворец Пещери Агатон;
• Новгородски епископ Нифонт;
• Равноапостолна Мария Магдалена;
• Болезнен Пимен;
• Андрей Първозвани;
• Витлеемски бебета.

Ментори

Първият игумен на манастира е неговият създател Климент. В по-голямата си част данни за наставниците на възродената обител не са запазени. От съвременните духовници най-известни са отец Тихон - мил, светъл и игрив, който влезе в манастира след служба във флота, и архиепископ Лука, който замени о. Тихон след смъртта му.

Лука, който вече беше на преклонна възраст, ревностно се зае да възстанови реда, без да пести сили и да не подведе никого. Мнозина го смятаха за арогантен и амбициозен министър. Хирург в миналото, той продължи медицинската си практика, приемайки безплатно у дома.

В началото на 90-те години. През 20 век архимандрит Августин е издигнат до ректор, в света - Александър Половецки. На него манастирът дължи възраждането си след затварянето му по време на съветската власт. Освен това собственоръчно изписва иконостаса. През август 2015 г. на длъжността е назначен архимандрит Калиник (Чернишев), който я заема и до днес.

График на службите, режим на работа на манастира

Инкерманският пещерен манастир може да бъде посетен всеки ден от 9:00 до 17:00 часа. Службите се провеждат в петък, почивни дни и официални празници. Утринната служба започва в 7:00 часа, вечерната - в 17:00 часа.

Правила за посещение на храма

Правилата за посещение на манастира са толкова скромни, колкото и самият манастир. От енориашите се изисква да пазят тишина и да поддържат смирен вид. Жената трябва да влезе в храма с пола или рокля, чиято дължина не трябва да надвишава коленете. Не забравяйте да покриете главата си с шал или шал. На мъжете не се препоръчва да посещават святото място по тениска и шорти.

Патронни празници

Манастирът чества годишно 6 храмови празника:

• 08 декември е празникът на Свети Климент.
• 13 декември е денят на паметта на Свети Андрей Първозвани.
• 27 април е денят на паметта на Мартин Изповедник.
• 09 август е денят на паметта на Пантелеймон Лечител.
• 19 август - Преображение Господне.
• Ден на Света Троица.

Празничното богослужение се води от настоящия ректор архимандрит Калиник. Честванията неизменно придобиват широк обхват, тъй като огромен брой поклонници и енориаши на храма се събират за службата. Туристите често присъстват.

Инкерманският пещерен манастир беше необичайно предпочитан от короновани личности. Даренията им бяха повече от щедри. Император Александър II например дал на манастира 1000 рубли. в памет на падналите в битката при Севастопол, а също така дари 3 акции на стойност 375 рубли.

Истинско чудо е внезапната поява на вода в пресъхналото Аязмо заради строителство в кариери. Прясна вода бликна от скалата, когато по време на знойната жега папа Климент самоотвержено се молеше над нея. Хората вярват в лечебната сила на извора и се стремят да се къпят в него.

Църковната собственост, прехвърлена на музея в Симферопол при затварянето на манастира и станала експонати на изложбите му, неочаквано бързо се навлажни. След това всичко трябваше да бъде премахнато.

Йеромонах Агапит и архимандрит Августин, загинали през 1996 г. при автомобилна катастрофа, са погребани в подножието на Монастирската скала. Прислужникът на манастира, който пристигна за телата, видя как патологът изважда куршуми от тялото на архим. Не беше възможно да се докаже версията за поръчково убийство, но техният гроб в църковното гробище е особено почитан.

Информация за посетителите

Входът за манастира е безплатен, но можете да направите дарение на всякаква сума на касата, разположена на портата. Препоръчителната сума е най-малко 150 рубли. Също така на входа на манастира можете да наемете водач (измежду духовниците на манастира). Обиколките се провеждат ежедневно, в групи до 5 души, от 8.00 до 18.00 часа, продължителността им е 20-30 минути. Цената за всички ще бъде 500 рубли.

Преди да предприемете обиколка на манастира, е необходимо да се изясни дали в този час се провежда служба. Защото по време на богослужението не можете да влезете в храмовете и те се провеждат на улицата.

Ако обиколката е резервирана предварително по телефона, тогава поклонниците, които са я поръчали, ще получат отстъпка.

Вътре е забранено да се правят снимки и видео. Предлагат се престилки (вместо поли) и забрадки за хора, които са неподходящо облечени. На територията има църковни магазини, където можете да поръчате обикновен обяд, да си купите свещи. В един от тях можете да си купите монашески билков чай ​​и религиозна литература.

Манастирът ще приема като дарения:

• топли обувки и дрехи за мъже;
• вази за цветя, килимни пътеки или килими за подобряване на манастира;
• "Кагор";
• черен материал за изработка на одежди.

Заключение

Инкерманският Свети Климентов пещерен манастир е олицетворение на силата на духа и силата на вярата, преминала през тежки изпитания, които не са успели да я сломят. Необичайно красивият и пъстър пейзаж на района е допълнителна причина да посетите тези места. И на първо място необичаен древен храм.

Форматиране на статията: Лозински Олег

Видео за инкерманския пещерен манастир

Инкермански пещерен манастир - преглед и екскурзия:

Като дете много обичах да се возя на влак. Особено ми хареса участъкът от железопътната линия Севастопол-Мекенцеви гори, където шест тунела поглъщат вагони на свой ред, където планините, изрязани от пещери, приличат на пчелни пити, а в района на Инкерман скала с прозорци и балкони виси точно над релсите. Това място винаги е излъчвало някаква тайнственост. Инкермански пещерен манастир "Свети Климент".

През многовековната си история манастирът многократно е възраждан. Последната му реставрация започва през 1991 г.

Манастирът се намира в околностите на Севастопол, в град Инкерман, на десния бряг на река Черна. Приземните постройки на манастира се крият в подножието на Манастирската скала, пещерните помещения са издълбани в самата скала, а на върха, на платото, са запазени руините на древната крепост Каламита.

Има няколко начина да стигнете до Инкерманския манастир от различни райони на Севастопол: с редовна лодка от кея Графская, с влак от жп гарата, с автобус от центъра или на 5 км от Балаклавската магистрала, с редовен междуградски автобус от автобуса гара, както и авто- или вело транспорт.

Точната дата на основаването на манастира не е известна. Сред учените има мнение, че манастирът е възникнал през VIII-IX век. по време на масовото преселване на християнски иконопочитатели, избягали от Византия от преследването на иконоборците. Въпреки че някои учени смятат, че манастирът е възникнал много по-късно през XIV-XV век.

Проучванията показват, че пещерите на храмовете и килиите на отшелниците са били издълбани в скалата по различно време. Най-древна може би е пещерата, изсечена от самия св. Климент - римският папа, заточен през 98 г. от император Траян в задните дворове на Римската империя, в кариера край Херсонес за проповядване на християнската вяра. Тук той продължава да проповядва и през 101 г. по заповед на Траян е удавен в морето.

В Инкерманските скали има огромен брой изкуствени пещери. Те са служили на местните жители като жилища и битови помещения. Особено много пещери, разположени на няколко нива, има в скалата на съседния Загайтанский манастир. Възможно е там да е имало средновековно селище.

Историците смятат, че през Средновековието в района на Инкерман е имало концентрация на монашески живот. Тук са открити около 30 пещерни храма и 9 манастирски комплекса. Един от тези храмове се намира на известно разстояние от основните сгради на Инкерманския манастир, вляво от тунела, водещ към светата обител. Този храм, осветен през 1905 г. в името на Свети великомъченик Димитрий Солунски. Храмът престана да действа малко след установяването на съветската власт в Крим и до днес в него не се извършват служби.

Вървейки по стълбите, които все още познаваха краката на средновековните монаси, се приближихме до входа на основната територия на манастира. Инкерманският Свети Климентов манастир е уникален в много отношения. Дори входът му е необичаен - представлява тунел под ж.п. Подобно на портал, той отвежда пътника от индустриалната зона на Инкерман към територията на мира и божествената благодат.

Тунел под железницата - вход към територията на манастира

В манастира има пет действащи църкви: три пещерни - в чест на свещеномъченик Климент, св. Мартин Изповедник, св. Андрей Първозвани и две наземни - на св. Троица и на великомъченик Пантелеймон Лечител; братска сграда, различни стопански и спомагателни помещения, манастирско гробище, аязмо, което в момента не е действащо. Според легендата този извор е открит от Свети Климент. Изворът е повреден при разработването на близката кариера за варовик през последните десетилетия на 20 век. В резултат на това водата започна да се влива в кариерата, образувайки езеро.

От момента на основаването си манастирът съществува до превземането на Крим от турците през 1475 г. След няколко века на забрава, той се възражда отново след присъединяването на Крим към Русия. Инкерманската киновия (монашеска община) на името на Свети свещеномъченик Климент е основана през 1850 г. През 1852 г. е осветен главният храм на манастира - пещерен храм в чест на св. Климент. През Средновековието е бил посветен на Георги Победоносец. Втората от действащите пещерни църкви е осветена в чест на Свети Мартин Изповедник през 1867 г. Свети Мартин е друг папа, който е заточен през 655 г. в Херсонес и намира последното си убежище тук. Третият храм е осветен в чест на свети апостол Андрей Първозвани през 1900 г. Счита се за най-стария от пещерните храмове на манастира. Апостол Андрей също е свързан с Древния Херсонес. Според легендата през 60-те години на I век той обиколил цяла Таврия, проповядвайки Евангелието, и обърнал в християнската вяра много езичници, включително херсонезити.

Три пещерни храма са обединени от общ вход със стълбище, което води до общ коридор. Въпреки факта, че това все още са пещерни помещения, в храмовете е светло благодарение на няколко прозореца и балконски врати, изсечени в дясната стена на коридора. Изкачвайки се по стълбите, вляво видяхме костницата. Това е малка крипта с няколко реда черепи зад стъкло, на които пише: „Ние бяхме като вас, вие ще бъдете като нас“. Много е впечатляващо, представям си какви чувства изпитват посетителите на Костницата в чешката Кутна Хора.

Двата приземни храма на манастира са разположени извън двора. Църквата „Света Троица” е осветена през 1867г. В храма се намира главната светиня на манастира – частица от мощите на св. Климент.

Вторият храм е частично надземен, т.к олтарната му част е издълбана в скалата. Модерната сграда е построена преди няколко години и пресъздава храма, издигнат през 1895 г. в памет на спасяването на императорското семейство при железопътна катастрофа край гара Борки през есента на 1888 г. Храмът е разрушен по време на Великата отечествена война.

В манастира е имало още един наземен храм - в чест на св. Николай Чудотворец, построен през 1905 г. на плато, заобиколено от руините на древната крепост Каламита. Сградата на храма е силно повредена при земетресението от 1927 г. и от военните действия, а след войната е разрушена. На платото остана само там, където отидохме.