تقویم جولیان چه تفاوتی با تقویم گرگوری دارد؟ تقویم جولیان

کریسمس افسانه ترین، جادویی ترین تعطیلات است. تعطیلاتی که نوید یک معجزه را می دهد. مورد انتظارترین تعطیلات سال. کریسمس مهمتر از سال نو است. در غرب اینطور است و در روسیه قبل از انقلاب هم همینطور بود. کریسمس همان تعطیلات گرم خانوادگی با درخت کریسمس اجباری و انتظار هدایایی از بابا نوئل یا پدر فراست است.

پس چرا مسیحیان امروز دو کریسمس دارند؟ چرا مسیحیان ارتدکس کریسمس را در 7 ژانویه و کاتولیک ها و پروتستان ها در 25 دسامبر جشن می گیرند؟

و نکته اینجا اصلاً در مورد اختلافات مذهبی نیست، بلکه فقط مربوط به تقویم است. در ابتدا اروپا از تقویم جولیان استفاده می کرد. این تقویم قبل از عصر ما ظاهر شد و تا قرن شانزدهم به طور کلی پذیرفته شد. تقویم جولیان به نام جولیوس سزار نامگذاری شد که این تقویم را در سال 45 قبل از میلاد معرفی کرد. برای جایگزینی تقویم قدیمی رومی. تقویم ژولیانی توسط گروهی از ستاره شناسان اسکندریه به رهبری سوسیگنس ایجاد شد. Sosigenes یک دانشمند اسکندریه است، دانشمندی از همان اسکندریه، که در سرزمین های مصر قرار داشت. او توسط سزار به رم دعوت شد تا تقویمی را تهیه کند. او همچنین به خاطر رساله های فلسفی اش، به عنوان مثال، شرحی بر رساله De Caelo ارسطو، شهرت دارد. اما آثار فلسفی او تا به امروز باقی نمانده است.

تقویم جولیان بر اساس دانش مصر باستان از ستاره شناسی توسعه یافته است. در تقویم جولیان، سال از اول ژانویه آغاز می شود، زیرا در این روز بود که کنسول های تازه منتخب در روم باستان کار خود را آغاز کردند. سال شامل 365 روز و به 12 ماه تقسیم می شد. هر چهار سال یک بار یک سال کبیسه وجود داشت که یک روز به آن اضافه می شد - 29 فوریه. اما تقویم به اندازه کافی دقیق نبود. هر 128 سال یک روز اضافی جمع می شود. و کریسمس که در قرون وسطی در اروپای غربی تقریباً در روزهای انقلاب زمستانی جشن گرفته می شد، به تدریج شروع به نزدیک شدن به بهار کرد. روز اعتدال بهاری که تاریخ عید پاک تعیین می شد نیز تغییر کرد.

و سپس پاپ ها به این درک رسیدند که تقویم دقیق نیست و باید اصلاح شود. گریگوری سیزدهم پاپی شد که اصلاحات تقویم را انجام داد. به افتخار او بود که تقویم جدید میلادی نامگذاری شد. قبل از گریگوری سیزدهم، تلاش‌هایی برای تغییر تقویم توسط پاپ‌های پل سوم و پیوس چهارم انجام شد، اما تلاش‌های آنها موفقیت‌آمیز نبود. تقویم جدید میلادی در 4 اکتبر 1582 معرفی شد. توسعه تقویم از طرف پاپ توسط ستاره شناسان کریستوفر کلاویوس و آلویسیوس لیلیوس انجام شد. پس از معرفی تقویم جدید در سال 1582، تاریخ 4 اکتبر پنجشنبه بلافاصله با تاریخ جدید - جمعه 15 اکتبر - همراه شد. این دقیقاً همان مقداری است که در آن زمان تقویم جولیان از تقویم میلادی عقب تر بود.

تقویم میلادی از 365 روز در سال تشکیل شده است. اما در عین حال، محاسبه سال های کبیسه پیشرفته تر شده است. بنابراین سال کبیسه سالی است که عدد آن مضرب 4 باشد. سالهایی که بر 100 تقسیم می شوند، سالهای کبیسه هستند. ، سال های کبیسه نبودند. اکنون یک خطا در یک روز بیش از 10000 سال، در جولیان - بیش از 128 سال جمع می شود.

با هر قرن، تفاوت روزها بین تقویم گریگوری و جولیان دقیقاً یک روز افزایش می یابد.

تا سال 1582، کلیسای مسیحی در ابتدا به دو بخش تقسیم شد - ارتدکس و کاتولیک. در سال 1583، پاپ گریگوری سیزدهم، رئیس کلیسای کاتولیک، با پیشنهاد تغییر به تقویم گرگوری، سفارتی را نزد رئیس کلیسای ارتدکس، پاتریارک ارمیا دوم قسطنطنیه فرستاد، اما او نپذیرفت.

بنابراین معلوم شد که کاتولیک ها و پروتستان ها کریسمس را در 25 دسامبر طبق تقویم جدید میلادی جشن می گیرند و ارتدکس ها - کلیساهای ارتدکس روسی، اورشلیم، صربستان، گرجستان و کوه آتوس - طبق تقویم قدیمی جولیان و همچنین در 25 دسامبر، اما با این حال، در تقویم میلادی مدرن به 7 ژانویه می رسد.

قسطنطنیه، انطاکیه، اسکندریه، قبرس، بلغارستان، رومانیایی، یونانی و برخی دیگر از کلیساهای ارتدکس تقویم جولیان جدید را که مشابه تقویم میلادی است، اتخاذ کردند و درست مانند کاتولیک ها کریسمس را در 25 دسامبر جشن می گیرند.

به هر حال، در کلیسای ارتدکس روسیه نیز تلاش هایی برای تغییر به تقویم جولیان جدید، مشابه تقویم گرگوری انجام شد. در 15 اکتبر 1923، توسط پاتریارک تیخون به کلیسای ارتدکس روسیه معرفی شد. این نوآوری توسط کلیساهای مسکو پذیرفته شد، اما باعث اختلافات در خود کلیسا شد و در 8 نوامبر 1923، با فرمان پاتریارک تیخون، "به طور موقت به تعویق افتاد."

در امپراتوری روسیه، حتی در قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، گاهشماری، بر خلاف اروپا، طبق تقویم جولیان انجام می شد. تقویم میلادی تنها پس از انقلاب در سال 1918 با حکم شورای کمیسرهای خلق معرفی شد. سپس نام هایی مانند "سبک قدیمی" - تقویم جولیان و "سبک جدید" - تقویم گریگوری ظاهر شد. جشن کریسمس پس از سال نو آغاز شد. و علاوه بر خود سال نو، سال نو قدیم نیز ظاهر شد، اساساً همان سال نو، اما طبق تقویم جولیانی قدیم.

این داستان تقویم است. کریسمس مبارک و شاید کریسمس، سال نو یا سال نو. تعطیلات برای شما مبارک!

جولیان تقویم در روم باستان از قرن هفتم. قبل از میلاد مسیح ه. از یک تقویم قمری استفاده شد که دارای 355 روز بود که به 12 ماه تقسیم می شد. رومی های خرافی از اعداد زوج می ترسیدند، بنابراین هر ماه شامل 29 یا 31 روز بود. سال نو از اول مارس آغاز شد.

برای اینکه سال را تا حد امکان به گرمسیری (365 و ¼ روز) نزدیک کنند، هر دو سال یک بار شروع به معرفی یک ماه اضافی - marcedonia (از لاتین "marces" - پرداخت)، در ابتدا معادل 20 روز کردند. . این ماه باید پایان تمام پرداخت های نقدی سال گذشته باشد. با این حال، این اقدام نتوانست اختلاف بین سال های رومی و گرمسیری را از بین ببرد. بنابراین، در قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح ه. مارسدونیوم دو بار در هر چهار سال، متناوب 22 و 23 روز اضافی شروع به تجویز کرد. بنابراین، میانگین سال در این چرخه 4 ساله برابر با 366 روز بود و تقریباً ¾ روز از سال گرمسیری طولانی تر شد. کاهنان رومی - پاپ (یکی از کالج های کشیشی) با استفاده از حق خود برای معرفی روزها و ماه های اضافی در تقویم، تقویم را چنان اشتباه گرفتند که در قرن اول. قبل از میلاد مسیح ه. نیاز فوری به اصلاح آن وجود دارد.

چنین اصلاحی در سال 46 قبل از میلاد انجام شد. ه. به ابتکار ژولیوس سزار. تقویم اصلاح شده به افتخار او به تقویم جولیان معروف شد. از اخترشناس اسکندریایی سوسیگنس برای ایجاد تقویم جدید دعوت شد. اصلاح طلبان با همین وظیفه روبرو شدند - سال رومی را تا حد امکان به سال گرمسیری نزدیک کنند و از این طریق مکاتبات ثابت روزهای خاصی از تقویم را با همان فصول حفظ کنند.

سال مصر 365 روز مبنا قرار گرفت، اما مقرر شد هر چهار سال یک روز اضافه شود. بنابراین میانگین سال در یک چرخه 4 ساله برابر با 365 روز و 6 ساعت شد. تعداد ماه ها و نام آنها ثابت ماند، اما طول ماه ها به 30 و 31 روز افزایش یافت. یک روز دیگر به فوریه اضافه شد که 28 روز بود و بین 23 و 24، جایی که قبلاً مارسدونیوم وارد شده بود، اضافه شد. در نتیجه، در چنین سال طولانی، بیست و چهارمین روز دوم ظاهر شد، و از آنجایی که رومیان روز را به روشی اصلی شمارش می کردند و تعیین می کردند که چند روز تا تاریخ مشخصی از هر ماه باقی مانده است، این روز اضافی تبدیل به دومین روز ششم شد. قبل از تقویم های مارس (قبل از 1 مارس). در لاتین، چنین روزی "bis sectus" نامیده می شد - ششمین دوم ("bis" - دو بار، همچنین "sexto" - شش). در تلفظ اسلاوی، این اصطلاح کمی متفاوت به نظر می رسید و کلمه "سال کبیسه" در روسی ظاهر شد و سال طولانی شروع به سال کبیسه نامید.

در روم باستان، علاوه بر تقویم‌ها، نام‌های ویژه‌ای به روزهای پنجم هر ماه کوتاه (30 روزه) یا هفتم یک ماه طولانی (31 روز) - هیچ و سیزدهم یک ماه کوتاه یا پانزدهم طولانی - داده می‌شد. ایدز

اول ژانویه شروع سال جدید در نظر گرفته می شود ، زیرا در این روز کنسول ها و سایر قضات رومی شروع به انجام وظایف خود کردند. متعاقباً نام چند ماه تغییر یافت: در سال 44 ق.م. ه. Quintilis (ماه پنجم) به افتخار جولیوس سزار در 8 قبل از میلاد شروع به نام ژوئیه کرد. ه. Sextilis (ماه ششم) - اوت به افتخار امپراتور اکتاویان آگوستوس. به دلیل تغییر در ابتدای سال، نام‌های ترتیبی برخی از ماه‌ها معنی خود را از دست دادند، به عنوان مثال، ماه دهم (دسامبر - دسامبر) دوازدهم شد.

تقویم جولیان جدید شکل زیر را به خود گرفت: ژانویه ("Januaris" - به نام خدای دو چهره ژانوس)؛ فوریه ("februarius" - ماه تطهیر)؛ مارس ("مارتیوس" - به نام خدای جنگ مریخ)؛ آوریل ("Aprilis" - احتمالاً نام خود را از کلمه "Apricus" گرفته است - توسط خورشید گرم می شود). می ("Mayus" - به نام الهه مایا)؛ ژوئن ("Junius" - به نام الهه جونو)؛ جولای ("ژولیوس" - به نام جولیوس سزار)؛ آگوست ("آگوستوس" - به نام امپراتور آگوستوس)؛ سپتامبر ("سپتامبر" - هفتم)؛ اکتبر ("اکتبر" - هشتم)؛ نوامبر ("نوامبر" - نهم)؛ دسامبر ("دسامبر" - دهم).

بنابراین، در تقویم جولیان، سال طولانی تر از سال گرمسیری شد، اما به میزان قابل توجهی کمتر از سال مصری، و کوتاه تر از سال گرمسیری بود. اگر سال مصری هر چهار سال یک روز از سال گرمسیری جلوتر بود، سال جولیان هر 128 سال یک روز از سال گرمسیری عقب تر بود.

در سال 325، اولین شورای کلیسای نیکیه تصمیم گرفت که این تقویم را برای همه کشورهای مسیحی اجباری در نظر بگیرد. تقویم جولیان اساس سیستم تقویمی است که در حال حاضر اکثر کشورهای جهان از آن استفاده می کنند.

در عمل، یک سال کبیسه در تقویم جولیان با تقسیم پذیری دو رقم آخر سال بر چهار تعیین می شود. سال‌های کبیسه در این تقویم نیز سال‌هایی هستند که دو رقم آخر آن‌ها صفر است. به عنوان مثال، در بین سال های 1900، 1919، 1945 و 1956، 1900 و 1956 سال های کبیسه بوده اند.

گریگوری تقویم در تقویم جولیان، میانگین طول سال 365 روز و 6 ساعت بود، بنابراین، از سال گرمسیری (365 روز و 5 ساعت و 48 دقیقه و 46 ثانیه) 11 دقیقه و 14 ثانیه بیشتر بود. این تفاوت که سالانه انباشته می شد، پس از 128 سال به خطای یک روز و پس از 1280 سال به 10 روز منجر شد. در نتیجه، اعتدال بهاری (21 مارس) در پایان قرن شانزدهم. در 11 مارس سقوط کرد و این در آینده تهدید شد، مشروط بر اینکه اعتدال در 21 مارس حفظ شود، با انتقال تعطیلات اصلی کلیسای مسیحی، عید پاک، از بهار به تابستان. طبق قوانین کلیسا، عید پاک در اولین یکشنبه پس از ماه کامل بهاری، که بین 21 مارس و 18 آوریل است، جشن گرفته می شود. دوباره نیاز به اصلاح تقویم بوجود آمد. کلیسای کاتولیک اصلاحات جدیدی را در سال 1582 در زمان پاپ گریگوری سیزدهم انجام داد که به نام او تقویم جدید نام خود را دریافت کرد.

کمیسیون ویژه ای از روحانیون و منجمان ایجاد شد. نویسنده این پروژه دانشمند ایتالیایی - دکتر، ریاضیدان و ستاره شناس آلویسیوس لیلیو بود. این اصلاحات قرار بود دو مشکل اصلی را حل کند: اول اینکه اختلاف 10 روزه انباشته شده بین سال های تقویمی و گرمسیری را از بین ببرد و دوم اینکه سال تقویمی را تا حد امکان به سال گرمسیری نزدیک کند تا در آینده تفاوت بین آنها قابل توجه نخواهد بود.

اولین کار از نظر اداری حل شد: یک گاو نر خاص پاپ دستور داد 5 اکتبر 1582 به عنوان 15 اکتبر محاسبه شود. بدین ترتیب، اعتدال بهاری به 21 مارس بازگشت.

مشکل دوم با کاهش تعداد سال های کبیسه به منظور کاهش میانگین طول سال تقویم جولیان حل شد. هر 400 سال، 3 سال کبیسه از تقویم خارج می شد، یعنی سال هایی که به قرن ها ختم می شد، مشروط بر اینکه دو رقم اول تعیین سال به طور مساوی بر چهار بخش پذیر نبود. بنابراین، 1600 سال کبیسه در تقویم جدید باقی ماند و 1700، 1800 و 1900. ساده شد، زیرا 17، 18 و 19 بدون باقی مانده بر چهار بخش پذیر نیستند.

تقویم میلادی جدید ایجاد شده بسیار پیشرفته تر از تقویم جولیانی بود. اکنون هر سال تنها 26 ثانیه از گرمسیری عقب است و اختلاف بین آنها در یک روز پس از 3323 سال جمع می شود.

از آنجایی که کتاب های درسی مختلف ارقام متفاوتی را نشان می دهند که اختلاف یک روز بین سال های میلادی و گرمسیری را مشخص می کند، محاسبات مربوطه را می توان ارائه داد. یک روز شامل 86400 ثانیه است. تفاوت بین سه روزه تقویم جولیانی و گرمسیری پس از 384 سال جمع می شود و به 259200 ثانیه می رسد (86400*3=259200). هر 400 سال، سه روز از تقویم میلادی حذف می‌شود، یعنی می‌توان در نظر گرفت که سال در تقویم میلادی 648 ثانیه (259200:400=648) یا 10 دقیقه و 48 ثانیه کاهش می‌یابد. بنابراین میانگین طول سال میلادی 365 روز و 5 ساعت و 49 دقیقه و 12 ثانیه (365 روز و 6 ساعت - 10 دقیقه و 48 ثانیه = 365 روز و 5 ساعت و 48 دقیقه و 12 ثانیه) است که تنها 26 ثانیه بیشتر از سال گرمسیری (365) است. روز 5 ساعت 49 دقیقه 12 ثانیه – 365 روز 5 ساعت 48 دقیقه 46 ثانیه = 26 ثانیه). با چنین تفاوتی، اختلاف بین تقویم میلادی و سال های گرمسیری در یک روز تنها پس از 3323 سال رخ می دهد، زیرا 86400:26 = 3323.

تقویم میلادی در ابتدا در ایتالیا، فرانسه، اسپانیا، پرتغال و هلند جنوبی، سپس در لهستان، اتریش، ایالت های کاتولیک آلمان و چندین کشور اروپایی دیگر معرفی شد. در ایالت هایی که کلیسای مسیحی ارتدکس بر آن تسلط داشت، از تقویم ژولیان برای مدت طولانی استفاده می شد. به عنوان مثال، در بلغارستان یک تقویم جدید تنها در سال 1916 معرفی شد، در صربستان در سال 1919. در روسیه، تقویم میلادی در سال 1918 معرفی شد. در قرن بیستم. تفاوت بین تقویم ژولیانی و میلادی قبلاً به 13 روز رسیده بود ، بنابراین در سال 1918 مقرر شد که روز بعد از 31 ژانویه را نه به عنوان 1 فوریه، بلکه به عنوان 14 فوریه محاسبه کنند.

تقویم رومی یکی از کم دقت ترین ها بود. در ابتدا، به طور کلی 304 روز داشت و فقط 10 ماه را شامل می شد که از اولین ماه بهار (مارتیوس) شروع می شد و با شروع زمستان (دسامبر - ماه "دهم") پایان می یافت. در زمستان به سادگی هیچ ردیابی زمان وجود نداشت. پادشاه Numa Pompilius با معرفی دو ماه زمستانی (ژانویه و فوریه) اعتبار دارد. ماه اضافی - Mercedonius - توسط پاپ ها به صلاحدید خودشان کاملاً خودسرانه و مطابق با منافع لحظه ای مختلف درج شد. در سال 46 ق.م. ه. ژولیوس سزار اصلاح تقویمی را بر اساس تحولات منجم اسکندریه سوسیگنس انجام داد و از تقویم خورشیدی مصری به عنوان مبنایی استفاده کرد.

به منظور تصحیح اشتباهات انباشته شده، او با قدرت خود به عنوان پاپ بزرگ، در سال انتقالی، علاوه بر مرسدونیوس، دو ماه دیگر بین نوامبر و دسامبر درج کرد. و از 1 ژانویه 45، یک سال جولیانی 365 روزه، با سالهای کبیسه هر 4 سال یک بار تأسیس شد. در این مورد، مانند قبل از Mercedonia، یک روز اضافی بین 23 و 24 فوریه درج شد. و از آنجایی که طبق سیستم محاسباتی رومی، روز 24 فوریه "ششمین (sextus) از کالندهای مارس" نامیده می شد، بنابراین روز میانی "دو برابر ششم (bis sextus) از کالندهای مارس" نامیده شد. و سال، بر این اساس، annus bissextus - از این رو، از طریق زبان یونانی، کلمه ما "سال کبیسه". در همان زمان، ماه Quintilius به افتخار سزار (به Julius) تغییر نام داد.

در قرون 4-6، در اکثر کشورهای مسیحی، سفره های یکپارچه عید پاک بر اساس تقویم ژولیانی ایجاد شد. بنابراین، تقویم جولیان به کل جهان مسیحیت گسترش یافت. در این جداول 31 اسفند به عنوان روز اعتدال بهاری در نظر گرفته شده است.

با این حال، با انباشته شدن خطا (1 روز در 128 سال)، اختلاف بین اعتدال بهاری نجومی و اعتدال تقویمی به طور فزاینده ای آشکار شد و بسیاری در اروپای کاتولیک معتقد بودند که دیگر نمی توان آن را نادیده گرفت. این مورد توسط آلفونسو X حکیم، پادشاه کاستیلیا در قرن سیزدهم مورد توجه قرار گرفت. در واقع، چنین اصلاحی توسط پاپ گریگوری سیزدهم در سال 1582 بر اساس پروژه ریاضیدان و پزشک لوئیجی لیلیو انجام شد. در سال 1582: روز بعد از 4 اکتبر، 15 اکتبر فرا رسید. ثانیاً، یک قانون جدید و دقیق تر در مورد سال های کبیسه شروع به اعمال کرد.

تقویم جولیانتوسط گروهی از ستاره شناسان اسکندریه به رهبری Sosigenes و توسط ژولیوس سزار در 45 قبل از میلاد معرفی شد. اوه..

تقویم جولیان بر اساس فرهنگ گاهشماری مصر باستان بود. در روسیه باستان، این تقویم به عنوان «دایره صلح‌ساز»، «دایره کلیسا» و «دایره بزرگ» شناخته می‌شد.

سال بر اساس تقویم ژولیانی از 1 ژانویه آغاز می شود، زیرا از 153 قبل از میلاد در این روز بود. ه. کنسول های تازه منتخب کار را آغاز کردند. در تقویم جولیان، یک سال عادی از 365 روز تشکیل شده و به 12 ماه تقسیم می شود. هر 4 سال یک بار، یک سال کبیسه اعلام می شود که یک روز به آن اضافه می شود - 29 فوریه (پیش از این، سیستم مشابهی در تقویم زودیاک طبق دیونیسیوس اتخاذ شده بود). بنابراین، طول سال جولیان به طور متوسط ​​​​365.25 روز است که با سال گرمسیری 11 دقیقه تفاوت دارد.

تقویم جولیان معمولاً سبک قدیمی نامیده می شود.

تقویم بر اساس تعطیلات ماهانه ثابت بود. اولین تعطیلاتی که ماه با آن شروع شد، کالندها بود. تعطیلات بعدی، در هفتم (در ماه مارس، می، ژوئیه و اکتبر) و در پنجمین ماه دیگر، Nones بود. سومین تعطیلات که در پانزدهم (در ماه های مارس، می، ژوئیه و اکتبر) و سیزدهم ماه های دیگر رخ می دهد، عید بود.

جایگزینی با تقویم میلادی

در کشورهای کاتولیک، در سال 1582 با فرمان پاپ گریگوری سیزدهم، تقویم جولیان با تقویم میلادی جایگزین شد: روز بعد از 4 اکتبر، 15 اکتبر بود. کشورهای پروتستان تقویم ژولیانی را به تدریج در طول قرون 17-18 کنار گذاشتند (آخرین آنها بریتانیای کبیر از سال 1752 و سوئد بودند). در روسیه، تقویم گریگوری از سال 1918 (معمولاً سبک جدید نامیده می شود)، در یونان ارتدکس - از سال 1923 استفاده شده است.

در تقویم جولیان، یک سال یک سال کبیسه بود اگر در 00.325 پس از میلاد به پایان می رسید. شورای نیقیه این تقویم را برای همه کشورهای مسیحی تعیین کرد. 325 گرم روز اعتدال بهاری.

تقویم میلادیتوسط پاپ گریگوری سیزدهم در 4 اکتبر 1582 برای جایگزینی تقویم ژولیانی قدیمی معرفی شد: روز بعد از پنجشنبه، 4 اکتبر، به جمعه، 15 اکتبر تبدیل شد (روزی از 5 اکتبر تا 14 اکتبر 1582 در تقویم گرگوری وجود ندارد) .

در تقویم میلادی، طول سال گرمسیری 365.2425 روز در نظر گرفته شده است. مدت یک سال غیر کبیسه 365 روز و یک سال کبیسه 366 روز است.

داستان

دلیل تصویب تقویم جدید تغییر روز اعتدال بهاری بود که با آن تاریخ عید پاک تعیین می شد. قبل از گریگوری سیزدهم، پاپ های پل سوم و پیوس چهارم سعی کردند این پروژه را اجرا کنند، اما به موفقیت نرسیدند. آماده سازی اصلاحات، به دستور گریگوری سیزدهم، توسط ستاره شناسان کریستوفر کلاویوس و لوئیجی لیلیو (معروف به آلویسیوس لیلیوس) انجام شد. نتایج کار آنها در یک گاو نر پاپ، به نام اولین خط لاتین ثبت شد. Inter gravissimas ("در میان مهمترین").

اولاً، تقویم جدید بلافاصله در زمان تصویب تاریخ فعلی را به دلیل اشتباهات انباشته 10 روز تغییر داد.

ثانیاً، یک قانون جدید و دقیق تر در مورد سال های کبیسه شروع به اعمال کرد.

یک سال یک سال کبیسه است، یعنی شامل 366 روز است اگر:

عدد آن بر 4 بخش پذیر است و بر 100 یا بخش پذیر نیست

عدد او بر 400 بخش پذیر است.

بنابراین، با گذشت زمان، تقویم‌های جولیان و میلادی بیشتر و بیشتر از هم جدا می‌شوند: 1 روز در قرن، اگر عدد قرن قبل بر 4 بخش‌پذیر نباشد. تقویم میلادی وضعیت واقعی امور را با دقت بسیار بیشتری نسبت به ژولیان منعکس می‌کند. تقریب بسیار بهتری از سال گرمسیری ارائه می دهد.

در سال 1583، گریگوری سیزدهم سفارتی را به پدرسالار ارمیا دوم قسطنطنیه با پیشنهاد تغییر به تقویم جدید فرستاد. در پایان سال 1583، در شورایی در قسطنطنیه، این پیشنهاد به دلیل عدم مطابقت با قوانین متعارف برای جشن عید پاک رد شد.

در روسیه، تقویم میلادی در سال 1918 با حکم شورای کمیسرهای خلق معرفی شد که بر اساس آن در سال 1918، 31 ژانویه تا 14 فوریه دنبال شد.

از سال 1923، اکثر کلیساهای ارتدکس محلی، به استثنای کلیساهای روسی، اورشلیم، گرجی، صربی و آتوس، تقویم جولیان جدید را مانند میلادی که تا سال 2800 با آن مصادف است، اتخاذ کردند. همچنین به طور رسمی توسط پاتریارک تیخون برای استفاده در کلیسای ارتدکس روسیه در 15 اکتبر 1923 معرفی شد. با این حال، این نوآوری، اگرچه تقریباً توسط تمام کلیساهای مسکو پذیرفته شد، به طور کلی باعث اختلاف نظر در کلیسا شد، بنابراین در 8 نوامبر 1923، پاتریارک تیخون دستور داد "معرفی گسترده و اجباری سبک جدید در استفاده کلیسا به طور موقت به تعویق بیفتد. " بنابراین، سبک جدید تنها برای 24 روز در کلیسای ارتدکس روسیه اجرا شد.

در سال 1948، در کنفرانس کلیساهای ارتدکس مسکو، تصمیم گرفته شد که عید پاک، و همچنین تمام تعطیلات منقول، بر اساس پاسکال اسکندریه (تقویم ژولیانی) و غیر منقول بر اساس تقویم محاسبه شود. کلیسای محلی زندگی می کند. کلیسای ارتدکس فنلاند عید پاک را بر اساس تقویم میلادی جشن می گیرد.

بشریت از زمان های قدیم از گاهشماری استفاده می کرده است. به عنوان مثال حلقه معروف مایاها را در نظر بگیرید که در سال 2012 سر و صدای زیادی به پا کرد. با اندازه گیری روز به روز، صفحات تقویم هفته ها، ماه ها و سال ها طول می کشد. تقریباً همه کشورهای جهان امروز بر اساس پذیرفته شده زندگی می کنند تقویم میلادیبا این حال، برای سال های زیادی دولت بود جولیان. تفاوت بین آنها چیست و چرا این دومی اکنون فقط توسط کلیسای ارتدکس استفاده می شود؟

تقویم جولیان

رومیان باستان روزها را بر اساس مراحل قمری می شمردند. این تقویم ساده 10 ماه به نام خدایان داشت. مصریان گاهشماری معمول مدرن را داشتند: 365 روز، 12 ماه 30 روز. در سال 46 ق.م. امپراتور روم باستان گایوس جولیوس سزار به ستاره شناسان برجسته دستور داد تا تقویم جدیدی ایجاد کنند. سال شمسی با 365 روز و 6 ساعت به عنوان مدل در نظر گرفته شد و تاریخ شروع آن 1 ژانویه بود. روش جدید محاسبه روزها در واقع تقویم نامیده می شد، از کلمه رومی "calends" - این نامی بود که به روزهای اول هر ماه که سود بدهی پرداخت می شد داده می شد. به افتخار فرمانده و سیاستمدار روم باستان، برای جاودانه ماندن نام او در تاریخ یک اختراع بزرگ، یکی از ماه ها جولای نامیده شد.

پس از ترور امپراتور، کشیشان رومی کمی سردرگم شدند و هر سال سوم را یک سال کبیسه اعلام کردند تا شیفت شش ساعته را برابر کنند. در نهایت تقویم در زمان امپراتور اکتاویان آگوستوس تنظیم شد. و سهم او با نام جدیدی برای ماه - آگوست - ثبت شد.

از جولیان تا گریگوریان

برای قرن ها تقویم جولیانایالت ها زندگی می کردند. همچنین در طول اولین شورای کلیسایی، زمانی که تاریخ جشن عید پاک تصویب شد، توسط مسیحیان استفاده شد. جالب اینجاست که این روز بسته به اولین ماه کامل پس از اعتدال بهاری و عید فصح یهودیان، هر سال متفاوت برگزار می شود. این قاعده فقط در صورت بی‌حرمتی قابل تغییر بود، اما در سال 1582، رئیس کلیسای کاتولیک، پاپ گریگوری سیزدهم، ریسک کرد. این اصلاحات موفقیت آمیز بود: تقویم جدید، به نام میلادی، دقیق تر بود و اعتدال را به 21 مارس بازگرداند. سلسله مراتب کلیسای ارتدکس این نوآوری را محکوم کردند: معلوم شد که عید پاک یهودی دیرتر از عید پاک مسیحی اتفاق افتاده است. این توسط قوانین سنت شرقی مجاز نبود و نکته دیگری در اختلافات بین کاتولیک ها و ارتدکس ها ظاهر شد.

محاسبه در روسیه

در سال 1492 ، جشن سال نو در روسیه طبق سنت کلیسا در 1 سپتامبر شروع شد ، اگرچه قبلاً سال نو همزمان با بهار آغاز می شد و "از خلقت جهان" در نظر گرفته می شد. امپراتور پیتر اول که از بیزانس دریافت کرده بود را تأسیس کرد تقویم جولیاندر قلمرو امپراتوری روسیه معتبر است، اما سال نو در حال حاضر بدون شکست در 1 ژانویه جشن گرفته می شود. بلشویک ها کشور را به تقویم میلادی، که بر اساس آن تمام اروپا مدتهاست زندگی کرده است. جالب است که به این ترتیب فوریه آن زمان به کوتاه ترین ماه در تاریخ گاهشماری تبدیل شد: 1 فوریه 1918 به 14 فوریه تبدیل شد.

با تقویم جولیان به میلادیدر سال 1924 یونان رسما تصویب شد و پس از آن ترکیه و در سال 1928 مصر. در زمان ما، طبق تقویم جولیان، تنها چند کلیسای ارتدکس زندگی می کنند - روسی، گرجی، صربستانی، لهستانی، اورشلیم، و همچنین کلیسای شرقی - قبطی، اتیوپی و کاتولیک یونانی. بنابراین، در جشن کریسمس اختلافاتی وجود دارد: کاتولیک ها روز تولد مسیح را در 25 دسامبر جشن می گیرند و در سنت ارتدکس این تعطیلات در 7 ژانویه است. همین امر در مورد تعطیلات سکولار است - که خارجی ها را گیج می کند، در 14 ژانویه به عنوان ادای احترام به تقویم قبلی جشن گرفته می شود. با این حال، مهم نیست که چه کسی با کدام تقویم زندگی می کند: نکته اصلی این است که روزهای گرانبها را هدر ندهید.

منطقه کالوگا، منطقه بوروسکی، روستای پتروو

خوش آمدید به ! در 6 ژانویه 2019، جادوی شب کریسمس کل پارک را فرا خواهد گرفت و بازدیدکنندگان آن خود را در یک افسانه زمستانی واقعی خواهند دید!

همه مهمانان پارک از یک برنامه موضوعی هیجان انگیز پارک لذت خواهند برد: گشت و گذارهای تعاملی، کلاس های کارشناسی ارشد صنایع دستی، بازی های خیابانی با افراد بدجنس.

از مناظر زمستانی ETNOMIR و فضای تعطیلات لذت ببرید!

اگر در قرن بیست و یکم زندگی می کنیم، در چه روزی از سپتامبر باید سال نو را جشن بگیریم؟ زمانی که در زمان ما، کشیش آواکوم و بویارینا موروزوا به دنیا آمدند، زمانی که سنت در خداوند درگذشت. کریل بلوزرسکی؟ اگر روسیه تا سال 1918 طبق تقویم جولیان زندگی می کرد، چگونه می توان تاریخ های تاریخ روسیه و اروپای غربی را دوباره محاسبه کرد؟ این مقاله به این سوالات و سوالات دیگر پاسخ می دهد.

***

تقویم جولیانکه توسط گروهی از اخترشناسان اسکندریه به رهبری Sosigenes ساخته شد، معرفی شد سزار ژولیوساز 1 ژانویه 45 قبل از میلاد. ه. سال بر اساس تقویم ژولیانی در 1 ژانویه آغاز شد، زیرا از 153 قبل از میلاد در چنین روزی بود. ه. کنسول های منتخب مجلس خلق بر سر کار آمدند.

تقویم ژولیانی که توسط گروهی از ستاره شناسان اسکندریه به رهبری Sosigenes ایجاد شد

در کیوان روس، تقویم جولیان در طول ظاهر شد ولادیمیر سویاتوسلاوویچبا آغاز معرفی مسیحیت. بنابراین، داستان سال‌های گذشته از تقویم جولیانی با نام‌های رومی ماه‌ها و دوران بیزانس استفاده می‌کند. این تقویم از زمان خلقت جهان محاسبه شد و سال 5508 قبل از میلاد را مبنای آن قرار داد. ه. - نسخه بیزانسی این تاریخ. تصمیم گرفته شد که سال جدید را از اول مارس مطابق با تقویم اسلاوی باستان آغاز کنیم.

تقویم ژولیانی که جایگزین تقویم رومی قدیم شد، در کیوان روس با نام‌های «دایره صلح‌ساز»، «دایره کلیسا»، «دایره» و «تصاویر بزرگ» شناخته می‌شد.

"حلقه صلح آمیز"

تعطیلات سال نو کلیسا، زمانی که سال در 1 سپتامبر آغاز می شود، توسط پدران مقدس اولین شورای جهانی تعیین شد که تعیین کردند که محاسبه سال کلیسا باید از این روز شروع شود. در روسیه، در طول ایوان سومدر سال 1492 سبک سپتامبر غالب شد و جایگزین سبک مارس شد و آغاز سال به 1 سپتامبر منتقل شد. کاتبان برخی از تواریخ، گذار به سبک های جدید گاهشماری را در نظر گرفتند و اصلاحاتی در تواریخ ایجاد کردند. این واقعیت را توضیح می دهد که گاه شماری در تواریخ مختلف ممکن است یک یا دو سال متفاوت باشد. در روسیه مدرن، معمولاً تقویم جولیان نامیده می شود سبک قدیمی.

در حال حاضر، تقویم جولیان توسط برخی از کلیساهای ارتدکس محلی استفاده می شود: اورشلیم، روسی، صربی، گرجی. در سال 2014، کلیسای ارتدکس لهستان به تقویم جولیان بازگشت. تقویم ژولیانی توسط برخی صومعه ها و کلیساها در سایر کشورهای اروپایی و همچنین در ایالات متحده آمریکا، صومعه ها و سایر مؤسسات آتوس، تقویم های قدیمی یونان و سایر تقویم های قدیم که انتقال به تقویم جولیانی جدید را نپذیرفتند، رعایت می شود. کلیسای یونانی و کلیساهای دیگر در دهه 1920.

در تعدادی از کشورهایی که از تقویم ژولیانی تا آغاز قرن بیستم استفاده می‌شد، مانند یونان، تاریخ رویدادهای تاریخی که قبل از گذار به سبک جدید رخ داده‌اند، به طور اسمی در همان تاریخ‌هایی جشن گرفته می‌شوند. بر اساس تقویم جولیان رخ داده است. بنابراین، تمام کلیساهای ارتدکس که تقویم جدید را پذیرفته اند، به جز کلیسای فنلاند، همچنان روز جشن و تعطیلات عید پاک را محاسبه می کنند که تاریخ آن به تاریخ عید پاک، طبق تقویم جولیان بستگی دارد.

در قرن شانزدهم، محاسبات نجومی در غرب انجام شد، در نتیجه بیان شد که تقویم جولیان درست است، اگرچه دارای خطاهایی است - به عنوان مثال، هر 128 سال یک روز اضافی جمع می شود.

در زمان معرفی تقویم ژولیانی، اعتدال بهاری هم بر اساس سیستم تقویم پذیرفته شده و هم در واقع در 21 مارس سقوط کرد. اما در قرن شانزدهم، تفاوت بین تقویم شمسی و ژولیان از قبل حدود ده روز بود. در نتیجه، روز اعتدال بهاری دیگر نه در 21، بلکه در 11 مارس قرار گرفت.

به همین دلیل، برای مثال، کریسمس، که در ابتدا تقریباً با انقلاب زمستانی مصادف شده بود، به تدریج به سمت بهار تغییر می کند. این تفاوت در بهار و پاییز نزدیک به اعتدال، زمانی که سرعت تغییر در طول روز و موقعیت خورشید حداکثر است، بیشتر مشهود است. ستاره شناسان این خطاها را در نظر گرفتند و در 4 اکتبر 1582 پاپ گریگوری سیزدهمیک تقویم الزام آور جهانی برای تمام اروپای غربی معرفی کرد. آماده سازی اصلاحات به دستور گریگوری سیزدهم توسط ستاره شناسان انجام شد کریستوفر کلاویوسو آلویسیوس لیلیوس. نتایج کار آنها در یک گاو پاپ ثبت شد که توسط پاپ در ویلا موندراگون امضا شد و به نام خط اول Inter gravissimas ("در میان مهمترین") نامگذاری شد. بنابراین تقویم جولیان جایگزین شد گریگوری.

روز بعد از چهارم اکتبر 1582، دیگر پنجمین روز نبود، بلکه پانزدهم اکتبر بود. با این حال، سال بعد، 1583، شورای پدرسالاران شرقی در قسطنطنیه نه تنها پاسکال گریگوریان، بلکه کل ماه میلادی را محکوم کرد و همه پیروان این ابداعات لاتین را تحقیر کرد. در سیگیلیون ایلخانی و سینودال که توسط سه پاتریارک شرقی تأیید شده است - ارمیا قسطنطنیه, سیلوستر اسکندریهو سوفرونیوس اورشلیم، مشاهده شد:

هر کس از آداب کلیسا و روشی که هفت مجلس مقدس به ما دستور داده است که از عید پاک و ماه و ماه نیکوکاری پیروی کنیم، پیروی نمی کند، اما می خواهد از عید پاک مسیح و کلام ماه پیروی کند، او مانند منجمان بی خداست. ، با تمام تعاریف مجالس مقدس مخالف است و می خواهد آنها را تغییر دهد یا تضعیف کند - از کلیسای مسیح و مجمع مؤمنان تکفیر شود..

این تصمیم بعداً توسط شوراهای قسطنطنیه در سالهای 1587 و 1593 تأیید شد. در جلسات کمیسیون انجمن نجوم روسیه در سال 1899 در مورد مسئله اصلاح تقویم، پروفسور V. V. Bolotovاظهار داشت:

اصلاحات گریگوری نه تنها توجیهی ندارد، بلکه حتی هیچ بهانه ای هم ندارد... شورای نیقیه چنین تصمیمی نداشت. به نظر من لغو سبک جولیان در روسیه اصلاً نامطلوب است. من همچنان یک تحسین کننده قوی تقویم جولیان هستم. سادگی فوق العاده آن، مزیت علمی آن را نسبت به سایر تقویم های اصلاح شده تشکیل می دهد. من فکر می کنم که رسالت فرهنگی روسیه در این مورد این است که تقویم ژولیانی را برای چند قرن دیگر در زندگی حفظ کند و در نتیجه بازگشت مردم غربی از اصلاحات گریگوری را که هیچ کس به آن نیاز ندارد به سبک قدیمی بکر آسان تر کند..

کشورهای پروتستان تقویم ژولیانی را به تدریج در طول قرن هفدهم تا هجدهم کنار گذاشتند که آخرین آنها بریتانیای کبیر و سوئد بودند. اغلب انتقال به تقویم میلادی با ناآرامی های جدی، شورش ها و حتی قتل همراه بود. اکنون تقویم میلادی به طور رسمی در همه کشورها به جز تایلند و اتیوپی پذیرفته شده است. در روسیه، تقویم میلادی با فرمانی در 26 ژانویه 1918 شورای کمیسرهای خلق معرفی شد که بر اساس آن در سال 1918، 31 ژانویه تا 14 فوریه دنبال شد.

تفاوت بین تاریخ‌های تقویم ژولیانی و میلادی به دلیل قوانین مختلف برای تعیین سال‌های کبیسه، دائماً در حال افزایش است: در تقویم جولیانی، همه سال‌هایی که بر 4 تقسیم می‌شوند، سال‌های کبیسه در نظر گرفته می‌شوند، در حالی که در میلادی، سال‌هایی که بر 100 تقسیم می‌شوند و قابل تقسیم نیستند. در 400 سال کبیسه نیستند.

تاریخ های پیشین بر اساس تقویم پرلپتیک مشخص می شوند که برای نشان دادن تاریخ های زودتر از تاریخی که تقویم ظاهر شد استفاده می شود. در کشورهایی که تقویم ژولیانی به تصویب رسید، به قبل از 46 قبل از میلاد می رسد. ه. بر اساس تقویم پرلپتیک جولیان و جاهایی که هیچ کدام وجود نداشت، طبق تقویم پرلپتیک گرگوری نشان داده شده اند.

در قرن 18، تقویم جولیان 11 روز از تقویم میلادی، در قرن نوزدهم - 12 روز، در قرن بیستم - 13 روز عقب بود. در قرن بیست و یکم، این تفاوت 13 روز باقی می ماند. در قرن بیست و دوم، تقویم ژولیانی و میلادی ۱۴ روز از هم جدا می شوند.

کلیسای ارتدکس روسیه از تقویم ژولیان استفاده می کند و میلاد مسیح و سایر تعطیلات کلیسا را ​​مطابق با تقویم جولیان جشن می گیرد، پس از تصمیمات شوراهای جهانی و کاتولیک ها - طبق تقویم گریگوری. با این حال، تقویم میلادی نظم بسیاری از وقایع کتاب مقدس را نقض می کند و منجر به تخلفات متعارف می شود: به عنوان مثال، قوانین حواری اجازه نمی دهد که عید پاک مقدس قبل از عید فصح یهودی برگزار شود. با توجه به این واقعیت که تقویم جولیان و گریگوری تفاوت تاریخ ها را در طول زمان افزایش می دهد، کلیساهای ارتدکس که از تقویم جولیان استفاده می کنند کریسمس را از سال 2101 نه در 7 ژانویه، همانطور که اکنون اتفاق می افتد، بلکه در 8 ژانویه و از سال 9901 جشن می گیرند. 8 مارس برگزار می شود. در تقویم مذهبی، تاریخ همچنان با 25 دسامبر مطابقت دارد.

در اینجا جدولی برای محاسبه تفاوت بین تاریخ های تقویم جولیان و میلادی آورده شده است:

تفاوت، روزها	دوره (تقویم جولیان)	دوره (تقویم میلادی)
10	5 اکتبر 1582 - 29 فوریه 1700	15 اکتبر 1582 - 11 مارس 1700
11	1 مارس 1700 - 29 فوریه 1800	12 مارس 1700 - 12 مارس 1800
12	1 مارس 1800 - 29 فوریه 1900	13 مارس 1800 - 13 مارس 1900
13	1 مارس 1900 - 29 فوریه 2100	14 مارس 1900 - 14 مارس 2100
14	1 مارس 2100 - 29 فوریه 2200	15 مارس 2100 - 15 مارس 2200
15	1 مارس 2200 - 29 فوریه 2300	16 مارس 2200 - 16 مارس 2300

مطابق با قاعده عمومی پذیرفته شده، تاریخ هایی که بین سال 1582 و زمانی که تقویم میلادی در کشور پذیرفته شد، به هر دو سبک قدیم و جدید نشان داده شده است. در این مورد، سبک جدید در پرانتز نشان داده شده است.

به عنوان مثال، کریسمس در روسیه در 25 دسامبر (7 ژانویه) جشن گرفته می شود، جایی که تاریخ 25 دسامبر مطابق با تقویم جولیان (سبک قدیمی) و 7 ژانویه مطابق با تقویم میلادی (سبک جدید) است.

بیایید به یک مثال دقیق نگاه کنیم. شهید و اعتراف کننده، کشیش آواکوم پتروف در 14 آوریل 1682 اعدام شد. طبق جدول، دوره زمانی مناسب برای امسال را پیدا می کنیم - این اولین خط است. تفاوت روزها بین تقویم ژولیانی و میلادی در این بازه زمانی 10 روز بود. تاریخ 14 آوریل در اینجا مطابق با سبک قدیمی نشان داده شده است و برای محاسبه تاریخ مطابق با سبک جدید برای قرن هفدهم، 10 روز اضافه می کنیم، معلوم می شود که 24 آوریل مطابق سبک جدید برای سال 1682 است. اما برای محاسبه تاریخ سبک جدید برای قرن 21 ما، لازم است که طبق سبک قدیمی نه 10، بلکه 13 روز به تاریخ اضافه کنیم - بنابراین، تاریخ 27 آوریل خواهد بود.