Femmes soldats en captivité allemande. Chapitre cinq du livre « Captivité. Femmes capturées par les Allemands. Comment les nazis ont maltraité les femmes soviétiques capturées

Les travailleuses médicales de l'Armée rouge, faites prisonnières près de Kiev, ont été rassemblées pour être transférées dans un camp de prisonniers de guerre, en août 1941 :

Le code vestimentaire de nombreuses filles est semi-militaire et semi-civil, ce qui est typique de la phase initiale de la guerre, lorsque l'Armée rouge avait des difficultés à fournir des uniformes pour femmes et des chaussures d'uniforme de petites tailles. À gauche se trouve un triste lieutenant d’artillerie captif, peut-être le « commandant de scène ».

On ne sait pas combien de femmes soldats de l’Armée rouge se sont retrouvées en captivité allemande. Cependant, les Allemands ne reconnaissaient pas les femmes comme militaires et les considéraient comme des partisanes. Ainsi, selon le soldat allemand Bruno Schneider, avant d'envoyer sa compagnie en Russie, leur commandant, l'Oberleutnant Prinz, aurait familiarisé les soldats avec l'ordre : « Tirez sur toutes les femmes qui servent dans les unités de l'Armée rouge ». (Archives Yad Vashem. M-33/1190, l. 110). De nombreux faits indiquent que cet ordre fut appliqué tout au long de la guerre.

  • En août 1941, sur ordre d'Emil Knol, commandant de la gendarmerie de campagne de la 44e division d'infanterie, un prisonnier de guerre - un médecin militaire - est abattu. (Archives Yad Vashem. M-37/178, l. 17.).

  • Dans la ville de Mglinsk, dans la région de Briansk, en 1941, les Allemands ont capturé deux filles d'une unité médicale et les ont abattues. (Archives Yad Vashem. M-33/482, l. 16.).

  • Après la défaite de l'Armée rouge en Crimée en mai 1942, dans le village de pêcheurs "Mayak" non loin de Kertch, une inconnue se cachait dans la maison d'un habitant de Buryachenko. uniforme militaire. Le 28 mai 1942, les Allemands la découvrent lors d'une perquisition. La jeune fille a résisté aux nazis en criant : « Tirez, salauds ! je meurs d'envie peuple soviétique, pour Staline, et vous, monstres, vous mourrez comme un chien ! La fille a été abattue dans la cour (Archives Yad Vashem. M-33/60, l. 38.).

  • Fin août 1942, dans le village de Krymskaya, territoire de Krasnodar, un groupe de marins a été abattu, parmi lesquels plusieurs filles en uniforme militaire. (Archives Yad Vashem. M-33/303, l 115.).

  • Dans le village de Starotitarovskaya, territoire de Krasnodar, parmi les prisonniers de guerre exécutés, le cadavre d'une jeune fille en uniforme de l'Armée rouge a été découvert. Elle avait avec elle un passeport au nom de Tatyana Alexandrovna Mikhailova, 1923. Née dans le village de Novo-Romanovka (Archives Yad Vashem. M-33/309, l. 51.).

  • Dans le village de Vorontsovo-Dashkovskoye, territoire de Krasnodar, en septembre 1942, les ambulanciers militaires capturés Glubokov et Yachmenev ont été brutalement torturés. (Archives Yad Vashem. M-33/295, l. 5.).

  • Le 5 janvier 1943, non loin de la ferme Severny, 8 soldats de l'Armée rouge sont capturés. Parmi eux - infirmière nommé Lyuba. Après des tortures et des abus prolongés, toutes les personnes capturées ont été abattues (Archives Yad Vashem. M-33/302, l. 32.).
Deux nazis plutôt souriants - un sous-officier et un fanen-junker (candidat-officier, à droite ; semble être armé d'un fusil à chargement automatique soviétique Tokarev capturé) - accompagnent une jeune soldate soviétique capturée - en captivité... ou à mort ?

Il semble que les « Hans » n'aient pas l'air méchants... Mais qui sait ? En temps de guerre, des gens tout à fait ordinaires commettent souvent des abominations si scandaleuses qu'ils ne feraient jamais dans « une autre vie »... La jeune fille est vêtue d'un ensemble complet d'uniformes de campagne de l'Armée rouge modèle 1935 - masculin, et en bon « état-major ». » des bottes qui vous vont.

Une photo similaire, probablement datant de l'été ou du début de l'automne 1941. Convoi - un sous-officier allemand, une prisonnière de guerre coiffée d'une casquette de commandant, mais sans insigne :

Le traducteur du renseignement divisionnaire P. Rafes rappelle que dans le village de Smagleevka, libéré en 1943, à 10 km de Kantemirovka, des habitants ont raconté comment en 1941 « une lieutenante blessée a été traînée nue sur la route, son visage et ses mains ont été coupés, ses seins ont été coupés. coupé... » (P. Rafes. Ensuite, ils ne s'étaient pas encore repentis. D'après les notes d'un traducteur du renseignement divisionnaire. « Ogonyok ». Numéro spécial. M., 2000, n° 70.)

Sachant ce qui les attendait en cas de capture, les femmes soldats se battaient généralement jusqu'au bout.

Les femmes capturées étaient souvent soumises à des violences avant leur mort. Un soldat de la 11e Panzer Division, Hans Rudhof, témoigne qu'au cours de l'hiver 1942 «... des infirmières russes gisaient sur les routes. Ils ont été abattus et jetés sur la route. Ils gisaient nus... Sur ces cadavres... des inscriptions obscènes étaient écrites" (Archives Yad Vashem. M-33/1182, l. 94-95.).

À Rostov, en juillet 1942, des motocyclistes allemands font irruption dans la cour où se trouvent les infirmières de l'hôpital. Ils allaient se changer en civil, mais n'en eurent pas le temps. Alors, en uniforme militaire, elles ont été traînées dans une grange et violées. Cependant, ils n'ont pas tué (Vladislav Smirnov. Cauchemar de Rostov. - «Ogonyok». M., 1998. N° 6.).

Les femmes prisonnières de guerre qui se sont retrouvées dans les camps ont également été soumises à des violences et à des abus. L'ancien prisonnier de guerre K.A. Shenipov a déclaré que dans le camp de Drohobych se trouvait une belle captive nommée Luda. « Le capitaine Stroer, le commandant du camp, a tenté de la violer, mais elle a résisté, après quoi Soldats allemands, appelé par le capitaine, a attaché Luda à un lit et, dans cette position, Stroyer l'a violée puis lui a tiré dessus. (Archives Yad Vashem. M-33/1182, l. 11.).

Début 1942, au Stalag 346 de Krementchoug, le médecin du camp allemand Orland rassembla 50 femmes médecins, ambulanciers et infirmières, les déshabilla et « ordonna à nos médecins de les examiner des organes génitaux pour voir s'ils ne souffraient pas de maladies vénériennes. Il a procédé lui-même à l'inspection externe. Il choisit parmi eux 3 jeunes filles et les emmena pour le « servir ». Des soldats et officiers allemands sont venus chercher les femmes examinées par les médecins. Peu de ces femmes ont échappé au viol (Archives Yad Vashem. M-33/230, l. 38,53,94 ; M-37/1191, l. 26.).

Femmes soldats de l’Armée rouge capturées alors qu’elles tentaient d’échapper à l’encerclement près de Nevel, été 1941 :


À en juger par leurs visages hagards, ils ont dû endurer beaucoup de choses avant même d'être capturés.

Ici, les « Hans » se moquent et posent clairement - pour qu'ils puissent eux-mêmes expérimenter rapidement toutes les « joies » de la captivité ! Et la malheureuse, qui semble-t-il avoir déjà fait son plein de moments difficiles au front, ne se fait aucune illusion sur ses perspectives en captivité...

Sur la photo de droite (septembre 1941, toujours près de Kiev - ?), au contraire, les filles (dont l'une a même réussi à garder une montre à son poignet en captivité ; chose sans précédent, les montres sont la monnaie optimale du camp !) Je n'ai pas l'air désespéré ou épuisé. Les soldats de l'Armée rouge capturés sourient... Une photo mise en scène, ou avez-vous vraiment eu un commandant de camp relativement humain qui assurait une existence tolérable ?

Les gardiens de camp parmi les anciens prisonniers de guerre et la police du camp se sont montrés particulièrement cyniques à l'égard des femmes prisonnières de guerre. Ils violaient leurs captifs ou les forçaient à cohabiter avec eux sous la menace de mort. Au Stalag n°337, non loin de Baranovichi, sur un terrain spécialement clôturé fil barbelé territoire, il y avait environ 400 femmes prisonnières de guerre. En décembre 1967, lors d'une réunion du tribunal militaire du district militaire biélorusse ancien patron le gardien du camp A.M. Yarosh a admis que ses subordonnés avaient violé des prisonnières dans le quartier des femmes (P. Sherman. ...Et la terre fut horrifiée. (À propos des atrocités commises par les fascistes allemands sur le territoire de la ville de Baranovichi et ses environs du 27 juin 1941 au 8 juillet 1944). Faits, documents, preuves. Baranovichi. 1990, pp. 8-9.).

Des prisonnières étaient également détenues dans le camp de prisonniers de guerre de Millerovo. Le commandant de la caserne des femmes était une Allemande de la région de la Volga. Le sort des jeunes filles qui croupissaient dans cette caserne était terrible : « La police inspectait souvent cette caserne. Chaque jour, pour un demi-litre, le commandant donnait à chaque fille son choix pendant deux heures. Le policier aurait pu l'emmener à sa caserne. Ils vivaient à deux par pièce. Pendant ces deux heures, il pouvait l'utiliser comme une chose, la maltraiter, se moquer d'elle, faire ce qu'il voulait.

Un jour, lors de l'appel du soir, le chef de la police est venu lui-même, ils lui ont donné une fille pour toute la nuit, l'Allemande s'est plainte auprès de lui que ces « salauds » hésitent à aller voir vos policiers. Il conseilla en souriant : « Et pour ceux qui ne veulent pas y aller, organisez un « pompier rouge ». La jeune fille a été déshabillée, crucifiée, attachée avec des cordes au sol. Puis ils ont pris du piment rouge grande taille, ils l’ont retourné et l’ont inséré dans le vagin de la jeune fille. Ils l'ont laissé dans cette position pendant une demi-heure. Crier était interdit. De nombreuses filles se sont fait mordre les lèvres - elles retenaient un cri et après une telle punition, elles ne pouvaient plus bouger pendant longtemps.

Le commandant, qui était traité de cannibale dans son dos, jouissait de droits illimités sur les filles capturées et inventait d'autres brimades sophistiquées. Par exemple, « l'auto-punition ». Il existe un piquet spécial réalisé transversalement et mesurant 60 centimètres de hauteur. La jeune fille doit se déshabiller nue, insérer un pieu dans l'anus, s'accrocher à la traverse avec ses mains, poser ses pieds sur un tabouret et tenir ainsi pendant trois minutes. Ceux qui ne pouvaient pas le supporter ont dû recommencer.

Nous avons appris ce qui se passait dans le camp de femmes grâce aux filles elles-mêmes, qui sont sorties de la caserne pour s'asseoir sur un banc pendant dix minutes. Les policiers parlaient également avec vantardise de leurs exploits et de la débrouillardise allemande.» (S. M. Fisher. Mémoires. Manuscrit. Archives de l’auteur.).

Les femmes médecins de l'Armée rouge qui ont été capturées dans de nombreux camps de prisonniers de guerre (principalement dans les camps de transit et de transit) travaillaient dans les hôpitaux des camps :

Il se peut également qu'il y ait un hôpital de campagne allemand sur la ligne de front - en arrière-plan, vous pouvez voir une partie de la carrosserie d'une voiture équipée pour le transport des blessés, et l'un des soldats allemands sur la photo a la main bandée.

Caserne d'infirmerie du camp de prisonniers de guerre de Krasnoarmeysk (probablement octobre 1941) :

Sur premier plan- sous-officier de la gendarmerie de campagne allemande avec un insigne caractéristique sur la poitrine.

Les femmes prisonnières de guerre étaient détenues dans de nombreux camps. Selon des témoins oculaires, ils ont fait une impression extrêmement pathétique. C'était particulièrement difficile pour eux dans les conditions de vie du camp : ils souffraient, comme personne d'autre, du manque de conditions sanitaires de base.

K. Kromiadi, membre de la commission de répartition du travail, visita le camp de Sedlice à l'automne 1941 et s'entretint avec les prisonnières. L'une d'elles, une femme médecin militaire, a reconnu : "... tout est supportable, à l'exception du manque de linge et d'eau, qui ne nous permet pas de nous changer ni de nous laver." (K. Kromiadi. Prisonniers de guerre soviétiques en Allemagne... p. 197.).

Un groupe de travailleuses médicales capturées dans la poche de Kiev en septembre 1941 était détenu au camp Vladimir-Volynsk - Oflag n° 365 « Nord » (T. S. Pershina. Génocide fasciste en Ukraine 1941-1944... p. 143.).

Les infirmières Olga Lenkovskaya et Taisiya Shubina ont été capturées en octobre 1941 dans l'encerclement de Viazemsky. Les femmes ont d’abord été détenues dans un camp à Gzhatsk, puis à Viazma. En mars, à l'approche de l'Armée rouge, les Allemands transférèrent les femmes capturées à Smolensk au Dulag n°126. Il y avait peu de captives dans le camp. Ils étaient détenus dans une caserne séparée, la communication avec les hommes était interdite. D’avril à juillet 1942, les Allemands ont libéré toutes les femmes sous « la condition d’une installation libre à Smolensk ». (Archives Yad Vashem. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, l. 62-63.).

Crimée, été 1942. De très jeunes soldats de l'Armée rouge, tout juste capturés par la Wehrmacht, et parmi eux se trouve la même jeune fille soldat :

Très probablement, elle n'est pas médecin : ses mains sont propres, elle n'a pas pansé les blessés lors d'une récente bataille.

Après la chute de Sébastopol en juillet 1942, environ 300 travailleuses de la santé furent capturées : médecins, infirmières et aides-soignantes. (N. Lemeshchuk. Sans baisser la tête. (Sur les activités de la clandestinité antifasciste dans les camps de Hitler) Kiev, 1978, pp. 32-33.). Tout d'abord, ils furent envoyés à Slavuta et, en février 1943, après avoir rassemblé environ 600 femmes prisonnières de guerre dans le camp, ils furent chargés dans des chariots et emmenés vers l'Ouest. À Rivne, tout le monde faisait la queue et une nouvelle recherche de Juifs commença. L’un des prisonniers, Kazachenko, s’est promené et a montré : « ceci est un juif, ceci est un commissaire, ceci est un partisan ». Ceux qui étaient séparés du groupe général ont été abattus. Ceux qui restaient furent rechargés dans les wagons, hommes et femmes ensemble. Les prisonniers eux-mêmes divisaient la voiture en deux parties : dans l'une - les femmes, dans l'autre - les hommes. Récupéré par un trou dans le sol (G. Grigorieva. Conversation avec l'auteur, 9 octobre 1992.).

En cours de route, les hommes capturés furent déposés à différentes gares et les femmes furent amenées à la ville de Zoès le 23 février 1943. Ils les ont alignés et ont annoncé qu'ils travailleraient dans des usines militaires. Evgenia Lazarevna Klemm faisait également partie du groupe de prisonniers. Juif. Un professeur d'histoire à l'Institut pédagogique d'Odessa qui se faisait passer pour un Serbe. Elle jouissait d'une autorité particulière parmi les femmes prisonnières de guerre. E.L. Klemm au nom de tous Allemand a déclaré : « Nous sommes prisonniers de guerre et nous ne travaillerons pas dans des usines militaires. » En réponse, ils ont commencé à battre tout le monde, puis les ont conduits dans une petite salle dans laquelle il était impossible de s'asseoir ou de bouger en raison de l'exiguïté. Ils restèrent ainsi pendant presque une journée. Et puis les désobéissants furent envoyés à Ravensbrück (G. Grigorieva. Conversation avec l'auteur, 9 octobre 1992. E. L. Klemm, peu de temps après son retour du camp, après des appels interminables aux services de sécurité de l'État, où ils lui ont demandé des aveux de trahison, s'est suicidé). Ce camp de femmes a été créé en 1939. Les premières prisonnières de Ravensbrück étaient des prisonnières originaires d'Allemagne, puis de pays européens occupés par les Allemands. Tous les prisonniers avaient la tête rasée et vêtus de robes à rayures (rayées bleues et grises) et de vestes sans doublure. Sous-vêtements – chemise et culotte. Il n'y avait ni soutiens-gorge ni ceintures. En octobre, on leur a donné une paire de vieux bas pour six mois, mais tout le monde n'a pas pu les porter jusqu'au printemps. Les chaussures, comme dans la plupart des camps de concentration, sont des formes en bois.

La caserne était divisée en deux parties, reliées par un couloir : une salle de séjour, dans laquelle se trouvaient des tables, des tabourets et de petites armoires murales, et une chambre à coucher - des couchettes à trois niveaux avec un passage étroit entre elles. Une couverture en coton a été donnée à deux prisonniers. DANS chambre séparée vivait dans le bloc - la plus ancienne caserne. Dans le couloir il y avait une salle d'eau et des toilettes (G. S. Zabrodskaya. La volonté de gagner. Dans la collection « Témoins à charge ». L. 1990, p. 158 ; Sh. Muller. Équipe de serruriers de Ravensbrück. Mémoires d'un prisonnier n° 10787. M., 1985, p. 7.).

Un convoi de prisonnières de guerre soviétiques arrive au Stalag 370, Simferopol (été ou début de l'automne 1942) :


Les prisonniers transportent tous leurs maigres biens ; sous le chaud soleil de Crimée, beaucoup d’entre eux se sont attachés la tête avec des foulards « comme des femmes » et ont enlevé leurs lourdes bottes.

Ibid., Stalag 370, Simferopol :

Les prisonniers travaillaient principalement dans les usines de couture du camp. Ravensbrück produisait 80 % de tous les uniformes des troupes SS, ainsi que des vêtements de camp pour hommes et femmes. (Femmes de Ravensbrück. M., 1960, pp. 43, 50.).

Les premières prisonnières de guerre soviétiques - 536 personnes - sont arrivées au camp le 28 février 1943. Tout d'abord, tout le monde a été envoyé dans des bains publics, puis on leur a donné des vêtements de camp rayés avec un triangle rouge avec l'inscription : « SU » - Union Sowjet.

Avant même l'arrivée des femmes soviétiques, les SS répandirent dans tout le camp le bruit qu'une bande de tueuses allait être amenée de Russie. Par conséquent, ils ont été placés dans un bloc spécial, clôturé par des barbelés.

Chaque jour, les prisonniers se levaient à 4 heures du matin pour une vérification qui durait parfois plusieurs heures. Ensuite, elles travaillaient pendant 12 à 13 heures dans des ateliers de couture ou à l'infirmerie du camp.

Le petit-déjeuner consistait en un ersatz de café, que les femmes utilisaient principalement pour se laver les cheveux, car il n'y avait pas d'eau chaude. À cette fin, le café était collecté et lavé à tour de rôle. .

Les femmes dont les cheveux avaient survécu ont commencé à utiliser des peignes qu'elles fabriquaient elles-mêmes. La Française Micheline Morel rappelle que « les filles russes, à l'aide de machines d'usine, coupaient des planches de bois ou des plaques de métal et les polissaient pour en faire des peignes tout à fait acceptables. Pour un peigne en bois, ils donnaient une demi-portion de pain, pour un peigne en métal, ils donnaient une portion entière. (Voix. Mémoires des prisonniers des camps hitlériens. M., 1994, p. 164.).

Pour le déjeuner, les prisonniers recevaient un demi-litre de bouillie et 2 à 3 pommes de terre bouillies. Le soir, ils recevaient pour cinq heures une petite miche de pain mélangée à sciure et encore un demi-litre de bouillie (G.S. Zabrodskaya. La volonté de gagner... p. 160.).

L'une des prisonnières, S. Müller, témoigne dans ses mémoires de l'impression que les femmes soviétiques produisaient sur les prisonniers de Ravensbrück : « ... un dimanche d'avril, nous avons appris que les prisonniers soviétiques refusaient d'exécuter un ordre, citant le fait que, selon la Convention de Genève de la Croix-Rouge, ils doivent être traités comme des prisonniers de guerre. Pour les autorités du camp, c'était une insolence sans précédent. Pendant toute la première moitié de la journée, ils ont été contraints de marcher le long de la Lagerstraße (la « rue » principale du camp) et ont été privés de déjeuner.

Mais les femmes du bloc de l’Armée rouge (c’est ainsi qu’on appelait la caserne où elles vivaient) ont décidé de faire de ce châtiment une démonstration de leur force. Je me souviens que quelqu’un avait crié dans notre bloc : « Regardez, l’Armée rouge marche ! » Nous sommes sortis en courant de la caserne et nous sommes précipités vers la Lagerstraße. Et qu'avons-nous vu ?

C'était inoubliable ! Cinq cents femmes soviétiques, dix d'affilée, alignées, marchaient comme dans un défilé, faisant leurs pas. Leurs pas, comme le battement d'un tambour, battent en rythme le long de la Lagerstraße. La colonne entière se déplaçait comme une seule. Soudain, une femme sur le flanc droit du premier rang donna l'ordre de se mettre à chanter. Elle décompte : « Un, deux, trois ! Et ils chantèrent :

Lève-toi, immense pays,
Levez-vous pour un combat mortel...

Puis ils ont commencé à chanter sur Moscou.

Les nazis étaient perplexes : la punition des prisonniers de guerre humiliés par une marche se transformait en une démonstration de leur force et de leur inflexibilité...

Les SS n'ont pas réussi à laisser les femmes soviétiques sans déjeuner. Les prisonniers politiques s’occupaient d’eux de la nourriture à l’avance. (S. Müller. Équipe de serruriers de Ravensbrück... pp. 51–52.).

Les prisonnières de guerre soviétiques ont plus d'une fois étonné leurs ennemis et leurs codétenues par leur unité et leur esprit de résistance. Un jour, 12 jeunes filles soviétiques furent inscrites sur la liste des prisonnières destinées à être envoyées à Majdanek, en Chambres à gaz. Lorsque les SS sont venus à la caserne pour récupérer les femmes, leurs camarades ont refusé de les livrer. Les SS ont réussi à les retrouver. « Les 500 personnes restantes se sont alignées par groupes de cinq et se sont rendues chez le commandant. Le traducteur était E.L. Klemm. Le commandant a chassé ceux qui entraient dans le bloc, les menaçant d’exécution, et ils ont entamé une grève de la faim. (Femmes de Ravensbrück... p.127.).

En février 1944, environ 60 prisonnières de guerre de Ravensbrück furent transférées au camp de concentration de Barth vers l'usine aéronautique Heinkel. Les filles refusaient également d’y travailler. Ensuite, ils ont été alignés sur deux rangées et ont reçu l'ordre de se déshabiller et d'enlever les bâtons de bois. Ils restèrent dans le froid pendant de nombreuses heures, chaque heure la matrone venait offrir du café et un lit à tous ceux qui acceptaient d'aller travailler. Ensuite, les trois filles ont été jetées dans une cellule disciplinaire. Deux d'entre eux sont morts d'une pneumonie (G. Vaneev. Héroïnes de la forteresse de Sébastopol. Simferopol. 1965, pp. 82-83.).

L'intimidation constante, les travaux forcés et la faim ont conduit au suicide. En février 1945, la défenseure de Sébastopol, le médecin militaire Zinaida Aridova, se jette sur le fil (G.S. Zabrodskaya. La volonté de gagner... p. 187.).

Et pourtant les prisonniers croyaient à la libération, et cette foi résonnait dans une chanson composée par un auteur inconnu (N. Tsvetkova. 900 jours dans les cachots fascistes. Dans la collection : Dans les cachots fascistes. Notes. Minsk. 1958, p. 84.):

Attention, les filles russes !
Au dessus de votre tête, soyez courageux !
Nous n'avons pas longtemps à endurer
Le rossignol volera au printemps...
Et cela nous ouvrira les portes de la liberté,
Enlève une robe rayée de tes épaules
Et guérir les blessures profondes,
Il essuiera les larmes de ses yeux gonflés.
Attention, les filles russes !
Soyez russe partout, partout !
Ce ne sera pas long à attendre, ce ne sera pas long -
Et nous serons sur le sol russe.

L'ancienne prisonnière Germaine Tillon, dans ses mémoires, a donné une description singulière des prisonnières de guerre russes qui ont abouti à Ravensbrück : « … leur cohésion s'expliquait par le fait qu'elles avaient fréquenté l'école militaire avant même la captivité. Ils étaient jeunes, forts, soignés, honnêtes, mais aussi plutôt grossiers et sans instruction. Il y avait aussi parmi eux des intellectuels (médecins, enseignants), sympathiques et attentifs. De plus, nous aimions leur rébellion, leur refus d’obéir aux Allemands. » (Voix, pp. 74-5.).

Les femmes prisonnières de guerre furent également envoyées dans d’autres camps de concentration. La prisonnière d'Auschwitz A. Lebedev rappelle que les parachutistes Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, le docteur Nina Kharlamova et l'infirmière Klavdiya Sokolova étaient détenus dans le camp des femmes (A. Lebedev. Soldats d'une petite guerre... p. 62.).

En janvier 1944, pour avoir refusé de signer un accord pour travailler en Allemagne et être transférées dans la catégorie des travailleuses civiles, plus de 50 prisonnières de guerre du camp de Chelm furent envoyées à Majdanek. Parmi eux se trouvaient le docteur Anna Nikiforova, les ambulanciers militaires Efrosinya Tsepennikova et Tonya Leontyeva, la lieutenante d'infanterie Vera Matyutskaya. (A. Nikiforova. Cela ne devrait plus se reproduire. M., 1958, pp. 6-11.).

La navigatrice du régiment aérien Anna Egorova, dont l'avion a été abattu au-dessus de la Pologne, choquée et le visage brûlé, a été capturée et détenue dans le camp de Kyustrinsky. (N. Lemeshchuk. Sans baisser la tête... p. 27. En 1965, A. Egorova a reçu le titre de Héros Union soviétique.) .

Malgré la mort qui règne en captivité, malgré l'interdiction de toute relation entre prisonniers de guerre, hommes et femmes, là où ils travaillaient ensemble, le plus souvent dans les infirmeries des camps, naît parfois un amour qui confère nouvelle vie. En règle générale, dans des cas aussi rares, la direction de l'hôpital allemand n'a pas interféré avec l'accouchement. Après la naissance de l'enfant, la mère était prisonnière de guerre ou transférée au statut de civil, a été libérée du camp et relâchée au lieu de résidence de ses proches dans le territoire occupé, ou renvoyée avec l'enfant au camp.

Ainsi, d'après les documents de l'infirmerie du camp Stalag n°352 à Minsk, on sait que « l'infirmière Sindeva Alexandra, arrivée au premier hôpital municipal pour l'accouchement le 23.2.42, est partie avec l'enfant pour le camp de prisonniers de guerre de Rollbahn. .» (Archives Yad Vashem. M-33/438 partie II, l. 127.).

Probablement l'une des dernières photographies de femmes soldats soviétiques capturées par les Allemands, 1943 ou 1944 :

Les deux ont reçu des médailles, la fille de gauche - "Pour le courage" (bordure sombre sur le bloc), la seconde peut aussi avoir "BZ". Il existe une opinion selon laquelle ce sont des pilotes, mais c'est peu probable : tous deux ont des bretelles « propres » de soldats.

En 1944, les attitudes envers les femmes prisonnières de guerre deviennent plus dures. Ils sont soumis à de nouveaux tests. Conformément à dispositions générales sur la vérification et la sélection des prisonniers de guerre soviétiques, le 6 mars 1944, l'OKW a publié un ordre spécial « Sur le traitement des prisonnières de guerre russes ». Ce document stipulait que les femmes soviétiques détenues dans des camps de prisonniers de guerre devraient être soumises à l'inspection du bureau local de la Gestapo au même titre que tous les prisonniers de guerre soviétiques nouvellement arrivés. Si, à la suite d'un contrôle de police, le manque de fiabilité politique des prisonnières de guerre est révélé, elles doivent être libérées de captivité et remises à la police. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.).

Sur la base de cet ordre, le chef du service de sécurité et du SD a émis le 11 avril 1944 un ordre d'envoyer les prisonnières de guerre peu fiables au camp de concentration le plus proche. Après avoir été transportées au camp de concentration, ces femmes ont été soumises à ce qu’on appelle « Traitement spécial» – liquidation. C'est ainsi que Vera Panchenko-Pisanetskaya est morte - groupe senior sept cents femmes prisonnières de guerre qui travaillaient dans une usine militaire à Gentin. L'usine produisait de nombreux produits défectueux et, au cours de l'enquête, il s'est avéré que Vera était responsable du sabotage. En août 1944, elle fut envoyée à Ravensbrück et y fut pendue à l'automne 1944. (A. Nikiforova. Cela ne devrait plus se reproduire... p. 106.).

Dans le camp de concentration de Stutthof en 1944, 5 officiers supérieurs russes furent tués, dont une major. Ils ont été emmenés au crématorium, lieu d'exécution. Ils ont d’abord amené les hommes et les ont abattus un par un. Puis – une femme. Selon un Polonais qui travaillait au crématorium et comprenait le russe, le SS, qui parlait russe, se moquait de la femme, la forçant à suivre ses ordres : « à droite, à gauche, autour... » Après cela, le SS lui a demandé : : « Pourquoi as-tu fait ça ? » Je n'ai jamais su ce qu'elle avait fait. Elle a répondu qu'elle l'avait fait pour la Patrie. Après cela, le SS l’a giflé et lui a dit : « Ceci est pour votre patrie. » La Russe lui cracha dans les yeux et répondit : « Et ceci est pour votre patrie. » Il y avait de la confusion. Deux SS ont couru vers la femme et ont commencé à la pousser vivante dans le four pour brûler les cadavres. Elle a résisté. Plusieurs autres SS accoururent. Le policier a crié : « Baise-la ! » La porte du four était ouverte et la chaleur a enflammé les cheveux de la femme. Malgré le fait que la femme ait vigoureusement résisté, elle a été placée sur un chariot pour brûler les cadavres et poussée dans le four. Tous les prisonniers qui travaillaient au crématorium l’ont vu. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener.... S. 153-154.). Malheureusement, le nom de cette héroïne reste inconnu.

Qu'ont fait les nazis des femmes capturées ? Vérités et mythes concernant les atrocités commises par les soldats allemands contre les soldats de l'Armée rouge, les partisans, les tireurs d'élite et autres femmes. Pendant la Seconde Guerre mondiale, de nombreuses filles volontaires ont été envoyées au front ; près d'un million de filles, surtout des femmes, ont été envoyées au front et presque toutes se sont engagées comme volontaires. C'était déjà beaucoup plus difficile pour les femmes au front que pour les hommes, mais lorsqu'elles tombèrent entre les griffes des Allemands, l'enfer se déchaîna.

Les femmes restées sous occupation en Biélorussie ou en Ukraine ont également beaucoup souffert. Parfois, ils ont réussi à survivre au régime allemand en toute sécurité (mémoires, livres de Bykov, Nilin), mais cela n'a pas été sans humiliation. Le plus souvent encore, camp de concentration, viols et tortures les attendaient.

Exécution par balle ou par pendaison

Le traitement des femmes capturées qui combattaient dans l'armée soviétique était assez simple : elles étaient abattues. Mais les éclaireurs ou les partisans étaient le plus souvent pendus. Habituellement après beaucoup d'intimidation.

Surtout, les Allemands aimaient déshabiller les femmes capturées de l'Armée rouge, les garder au froid ou les conduire dans la rue. Cela vient des pogroms juifs. À cette époque, la honte des filles était un outil psychologique très puissant ; les Allemands étaient surpris du nombre de vierges parmi les captives, ils utilisaient donc activement une telle mesure pour écraser, briser et humilier complètement.

La flagellation publique, les passages à tabac, les interrogatoires en carrousel font également partie des méthodes préférées des fascistes.

Le viol par tout le peloton était souvent pratiqué. Toutefois, cela se produisait principalement dans de petites unités. Les officiers n'acceptaient pas cela, il leur était interdit de le faire, c'est pourquoi les gardes et les groupes d'assaut le faisaient plus souvent lors des arrestations ou lors des interrogatoires à huis clos.

Des traces de torture et d'abus ont été retrouvées sur les corps des partisans assassinés (par exemple la célèbre Zoya Kosmodemyanskaya). Leurs seins ont été coupés, des étoiles ont été découpées, etc.

Les Allemands vous ont-ils empalé ?

Aujourd’hui, alors que certains idiots tentent de justifier les crimes des fascistes, d’autres tentent de semer davantage la peur. Par exemple, ils écrivent que les Allemands ont empalé les femmes capturées sur des pieux. Il n’existe aucune preuve documentaire ou photographique de cela, et il est tout simplement peu probable que les nazis aient voulu perdre du temps là-dessus. Ils se considéraient comme « cultivés », c'est pourquoi les actes d'intimidation étaient menés principalement par des exécutions massives, des pendaisons ou des incendies généralisés dans les huttes.

Parmi les types d'exécutions exotiques, seul le fourgon à gaz peut être mentionné. Il s'agit d'une camionnette spéciale où des personnes ont été tuées à cause des gaz d'échappement. Bien entendu, ils étaient également utilisés pour éliminer les femmes. Certes, ces machines n’ont pas duré longtemps. Allemagne nazie, puisque les nazis devaient les laver longtemps après l'exécution.

Camps de la mort

Les prisonnières de guerre soviétiques ont été envoyées dans des camps de concentration au même titre que les hommes, mais, bien entendu, le nombre de prisonniers qui ont atteint une telle prison était bien inférieur au nombre initial. Les partisans et les agents des renseignements étaient généralement pendus immédiatement, mais les infirmières, les médecins et les représentants de la population civile juifs ou liés au travail du parti pouvaient être chassés.

Les fascistes ne favorisaient pas vraiment les femmes, car elles travaillaient moins bien que les hommes. On sait que les nazis ont mené des expériences médicales sur des personnes et que les ovaires des femmes ont été coupés. Le célèbre médecin sadique nazi Joseph Mengele stérilisait les femmes aux rayons X et testait la capacité du corps humain à résister aux hautes tensions.

Les camps de concentration pour femmes célèbres sont Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. Au total, les nazis ont ouvert plus de 40 000 camps et ghettos et des exécutions ont eu lieu. La pire situation était celle des femmes avec enfants, dont le sang était prélevé. Les histoires sur la façon dont une mère a supplié une infirmière d'injecter du poison à son enfant afin qu'il ne soit pas torturé par des expériences sont toujours horribles. Mais pour les nazis, disséquer un bébé vivant et introduire des bactéries et des produits chimiques dans l’enfant était dans l’ordre des choses.

Verdict

Environ 5 millions de citoyens soviétiques sont morts en captivité et dans les camps de concentration. Plus de la moitié d'entre eux étaient des femmes, mais il n'y aurait guère eu plus de 100 000 prisonniers de guerre. Fondamentalement, les représentants du beau sexe en capote ont été traités sur place.

Bien entendu, les nazis répondirent de leurs crimes, à la fois par leur défaite totale et par des exécutions au cours de la Seconde Guerre mondiale. Procès de Nuremberg. Mais le pire, c’est qu’après les camps de concentration nazis, beaucoup ont été envoyés dans les camps de Staline. Cela, par exemple, était souvent fait avec des habitants des régions occupées, des agents du renseignement, des signaleurs, etc.

Les soldats de l'Armée rouge, pour la plupart peu instruits, se caractérisaient par une ignorance totale des questions sexuelles et une attitude grossière envers les femmes.

"Les soldats de l'Armée rouge ne croient pas aux "liens individuels" avec les femmes allemandes", écrit le dramaturge Zakhar Agranenko dans son journal qu'il a tenu pendant la guerre en Prusse orientale. "Neuf, dix, douze à la fois - ils les violent collectivement. »

Les longues colonnes de troupes soviétiques qui entrèrent en Prusse orientale en janvier 1945 étaient un mélange inhabituel de moderne et de médiéval : des équipages de chars coiffés de casques de cuir noir, des cosaques sur des chevaux hirsutes avec un butin attaché à leurs selles, des Dodges Lend-Lease et des Studebakers, suivis d'un deuxième échelon composé de charrettes. La variété des armes correspondait parfaitement à la variété des caractères des soldats eux-mêmes, parmi lesquels se trouvaient de purs bandits, des ivrognes et des violeurs, ainsi que des communistes idéalistes et des représentants de l'intelligentsia choqués par le comportement de leurs camarades.

À Moscou, Beria et Staline étaient parfaitement au courant de ce qui se passait grâce à des rapports détaillés, dont l'un rapportait : « De nombreux Allemands croient que toutes les femmes allemandes restées en Prusse orientale ont été violées par des soldats de l'Armée rouge ». De nombreux exemples de viols collectifs de « mineures et de femmes âgées » ont été cités.

Le maréchal Rokossovsky a émis l'ordre n°006 dans le but de canaliser « le sentiment de haine envers l'ennemi sur le champ de bataille ». Cela n’a abouti à rien. Il y a eu plusieurs tentatives arbitraires pour rétablir l’ordre. Le commandant de l’un des régiments de fusiliers aurait « personnellement tiré sur un lieutenant qui alignait ses soldats devant une Allemande qui avait été projetée à terre ». Mais dans la plupart des cas, soit les officiers eux-mêmes ont participé aux attentats, soit le manque de discipline de soldats ivres et armés de mitrailleuses a rendu impossible le rétablissement de l'ordre.

Les appels à la vengeance de la patrie attaquée par la Wehrmacht étaient compris comme une autorisation de faire preuve de cruauté. Même les jeunes femmes, soldats et travailleurs médicaux, ne s’y sont pas opposés. Une jeune fille de 21 ans du détachement de reconnaissance Agranenko a déclaré : « Nos soldats se comportent de manière tout à fait correcte avec les Allemands, en particulier avec les femmes allemandes. » Certaines personnes ont trouvé cela intéressant. Ainsi, certaines femmes allemandes se souviennent que les femmes soviétiques les regardaient se faire violer et riaient. Mais certains ont été profondément choqués par ce qu’ils ont vu en Allemagne. Natalia Hesse, une amie proche du scientifique Andrei Sakharov, était correspondante de guerre. Elle a rappelé plus tard : « Les soldats russes ont violé toutes les femmes allemandes âgées de 8 à 80 ans. C’était une armée de violeurs. »

L'alcool, notamment les produits chimiques dangereux volés dans les laboratoires, a joué un rôle important dans ces violences. Il semble que les soldats soviétiques ne pouvaient attaquer une femme qu'après s'être saoulés pour avoir du courage. Mais en même temps, ils s'enivraient trop souvent à un point tel qu'ils ne pouvaient pas avoir de rapports sexuels et utilisaient des bouteilles - certaines des victimes étaient ainsi mutilées.

Le sujet des atrocités de masse perpétrées par l’Armée rouge en Allemagne a été si longtemps tabou en Russie que les vétérans nient encore aujourd’hui qu’elles aient eu lieu. Seuls quelques-uns en ont parlé ouvertement, mais sans aucun regret. Le commandant d’une unité blindée se souvient : « Ils ont tous relevé leurs jupes et se sont allongés sur le lit. » Il se vantait même que « deux millions de nos enfants étaient nés en Allemagne ».

La capacité des officiers soviétiques à se convaincre que la plupart des victimes étaient soit satisfaites, soit convenaient qu'il s'agissait là d'un juste prix à payer pour les actions allemandes en Russie est étonnante. Un major soviétique racontait alors à un journaliste anglais : « Nos camarades avaient tellement faim d’affection féminine qu’ils violaient souvent des femmes de soixante, soixante-dix et même quatre-vingts ans, à leur grande surprise, pour ne pas dire avec plaisir. »

On ne peut qu'esquisser les contradictions psychologiques. Lorsque les femmes violées de Koenigsberg supplièrent leurs bourreaux de les tuer, les soldats de l'Armée rouge se considérèrent comme insultés. Ils répondirent : "Les soldats russes ne tirent pas sur les femmes. Seuls les Allemands le font." L'Armée rouge était convaincue que, depuis qu'elle avait assumé le rôle de libérer l'Europe du fascisme, ses soldats avaient tous les droits se comporter comme bon leur semble.

Un sentiment de supériorité et d'humiliation caractérisait le comportement de la plupart des soldats envers les femmes de Prusse orientale. Les victimes payaient non seulement pour les crimes de la Wehrmacht, mais symbolisaient également un objet d'agression atavique - aussi vieux que la guerre elle-même. Comme l’a noté l’historienne et féministe Susan Brownmiller, le viol, en tant que droit du conquérant, est dirigé « contre les femmes de l’ennemi » pour souligner la victoire. Il est vrai qu’après le premier déchaînement de janvier 1945, le sadisme se manifesta de moins en moins. Lorsque l’Armée rouge atteignit Berlin trois mois plus tard, les soldats considéraient déjà les femmes allemandes à travers le prisme du « droit des vainqueurs » habituel. Le sentiment de supériorité persistait certes, mais il était peut-être une conséquence indirecte des humiliations que les soldats eux-mêmes souffraient de la part de leurs commandants et de la direction soviétique dans son ensemble.

Plusieurs autres facteurs ont également joué un rôle. La liberté sexuelle a été largement débattue dans les années 1920 dans le cadre de parti communiste, mais déjà au cours de la décennie suivante, Staline fit tout pour rendre la société soviétique pratiquement asexuée. Cela n'avait rien à voir avec les vues puritaines du peuple soviétique - le fait est que l'amour et le sexe ne rentraient pas dans le concept de « désindividualisation » de l'individu. Les désirs naturels devaient être supprimés. Freud a été interdit, le divorce et l'adultère n'ont pas été approuvés par le Parti communiste. L'homosexualité est devenue un délit pénal. La nouvelle doctrine interdisait complètement l'éducation sexuelle. Dans l'art, l'image sein féminin, même recouvert de vêtements, était considéré comme le comble de l'érotisme : il devait être recouvert par une combinaison de travail. Le régime exigeait que toute expression de passion soit sublimée en amour pour le parti et pour le camarade Staline personnellement.

Les hommes de l’Armée rouge, pour la plupart peu instruits, se caractérisaient par une ignorance totale des questions sexuelles et une attitude grossière à l’égard des femmes. Ainsi, les tentatives de l’État soviétique pour supprimer la libido de ses citoyens ont abouti à ce qu’un écrivain russe a appelé « l’érotisme de caserne », qui était bien plus primitif et cruel que même la pornographie la plus dure. Tout cela s'est mêlé à l'influence de la propagande moderne, qui prive l'homme de son essence, et aux pulsions ataviques primitives, indiquées par la peur et la souffrance.

L'écrivain Vasily Grossman, correspondant de guerre de l'Armée rouge en progression, a vite découvert que les Allemands n'étaient pas les seules victimes de viol. Parmi eux se trouvaient des Polonaises, ainsi que de jeunes Russes, Ukrainiens et Biélorusses qui se sont retrouvés en Allemagne en tant que main-d'œuvre déplacée. Il a noté : " Les femmes soviétiques libérées se plaignent souvent que nos soldats les violent. Une fille m'a dit en larmes : " C'était un vieil homme, plus âgé que mon père. "

Le viol des femmes soviétiques annule les tentatives visant à expliquer le comportement de l'Armée rouge comme une vengeance pour les atrocités allemandes sur le territoire de l'Union soviétique. Le 29 mars 1945, le Comité central du Komsomol informa Malenkov d'un rapport du 1er Front ukrainien. Le général Tsygankov rapporte : « Dans la nuit du 24 février, un groupe de 35 soldats et leur commandant de bataillon sont entrés dans un dortoir pour femmes du village de Grütenberg et ont violé tout le monde. »

A Berlin, malgré la propagande de Goebbels, de nombreuses femmes n'étaient tout simplement pas préparées aux horreurs de la vengeance russe. Beaucoup ont essayé de se convaincre que, même si le danger devait être grand à la campagne, des viols massifs ne pouvaient pas avoir lieu en ville, à la vue de tous.

A Dahlem, des officiers soviétiques rendent visite à sœur Cunégonde, abbesse couvent, qui abritait le refuge et maternité. Les officiers et les soldats se sont comportés de manière impeccable. Ils ont même prévenu que des renforts les suivaient. Leur prédiction se réalisa : les religieuses, les filles, les vieilles femmes, les femmes enceintes et celles qui venaient d'accoucher furent toutes violées sans pitié.

En quelques jours, l'habitude naquit parmi les soldats de sélectionner leurs victimes en leur braquant des torches au visage. Le processus même de choix, plutôt que la violence aveugle, indique un certain changement. À cette époque, les soldats soviétiques commençaient à considérer les femmes allemandes non pas comme responsables des crimes de la Wehrmacht, mais comme un butin de guerre.

Le viol est souvent défini comme une violence qui a peu à voir avec le désir sexuel lui-même. Mais c'est une définition du point de vue des victimes. Pour comprendre le crime, il faut le voir du point de vue de l'agresseur, surtout dans les étapes ultérieures, lorsque le « simple » viol a remplacé les réjouissances sans limites de janvier et février.

De nombreuses femmes ont été forcées de « se donner » à un soldat dans l'espoir qu'il les protégerait des autres. Magda Wieland, une actrice de 24 ans, a tenté de se cacher dans un placard mais a été extirpée par un jeune soldat d'Asie centrale. Il était tellement excité par l'opportunité de faire l'amour avec une belle jeune blonde qu'il est venu prématurément. Magda a essayé de lui expliquer qu'elle acceptait de devenir sa petite amie s'il la protégeait des autres soldats russes, mais il en a parlé à ses camarades et un soldat l'a violée. Ellen Goetz, l'amie juive de Magda, a également été violée. Lorsque les Allemands ont essayé d'expliquer aux Russes qu'elle était juive et qu'elle était persécutée, ils ont reçu la réponse : « Frau ist Frau » (Une femme est une femme - traduction approximative).

Bientôt, les femmes apprirent à se cacher pendant les « heures de chasse » du soir. Les jeunes filles sont restées cachées dans les greniers pendant plusieurs jours. Les mères ne sortaient chercher de l'eau que tôt le matin, pour ne pas se faire surprendre par les soldats soviétiques qui dormaient après avoir bu. Parfois, le plus grand danger venait des voisins qui révélaient les endroits où se cachaient les filles, essayant ainsi de sauver leurs propres filles. Les vieux Berlinois se souviennent encore des cris nocturnes. Il était impossible de ne pas les entendre puisque toutes les vitres étaient brisées.

Selon les données de deux hôpitaux municipaux, entre 95 000 et 130 000 femmes ont été victimes de viol. Un médecin a estimé que sur 100 000 personnes violées, environ 10 000 mourraient plus tard, la plupart par suicide. Le taux de mortalité parmi les 1,4 millions de personnes violées en Prusse orientale, en Poméranie et en Silésie était encore plus élevé. Même si au moins deux millions de femmes allemandes ont été violées, une proportion importante, voire la majorité, ont été victimes de viols collectifs.

Si quelqu’un essayait de protéger une femme d’un violeur soviétique, c’était soit un père essayant de protéger sa fille, soit un fils essayant de protéger sa mère. "Dieter Sahl, 13 ans", ont écrit des voisins dans une lettre peu après l'événement, "a jeté ses poings sur le Russe qui violait sa mère juste devant lui. Tout ce qu'il a obtenu, c'est qu'on lui ait tiré dessus".

Après la deuxième étape, lorsque les femmes s'offraient à un soldat pour se protéger des autres, vint l'étape suivante - la faim d'après-guerre - comme l'a noté Susan Brownmiller, « la fine ligne qui sépare le viol de guerre de la prostitution de guerre ». Ursula von Kardorf note que peu après la capitulation de Berlin, la ville était peuplée de femmes qui s'échangeaient contre de la nourriture ou contre une monnaie alternative : les cigarettes. Helke Sander, une réalisatrice allemande qui a étudié cette question en profondeur, parle d'un "mélange de violence directe, de chantage, de calcul et d'affection réelle".

La quatrième étape fut une étrange forme de cohabitation entre officiers de l’Armée rouge et « épouses d’occupation » allemandes. Les responsables soviétiques sont devenus furieux lorsque plusieurs officiers soviétiques ont déserté l'armée alors qu'il était temps de rentrer chez eux pour rester avec leurs maîtresses allemandes.

Même si la définition féministe du viol comme uniquement un acte de violence semble simpliste, rien n’excuse la complaisance masculine. Les événements de 1945 nous montrent clairement à quel point le vernis de la civilisation peut être mince s’il n’y a pas de crainte de représailles. Ils vous rappellent également que sexualité masculine Il y a côté obscur, dont nous préférons ne pas nous souvenir de l’existence.

(The Daily Telegraph, Royaume-Uni)

(« The Daily Telegraph », Royaume-Uni)

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D'abord pays européen, dans laquelle l'Armée rouge est entrée en août 1944, était la Roumanie. Dans les notes du poète de première ligne B. Slutsky, il y a les lignes suivantes :
"Tout à coup, presque poussée dans la mer, Constanta s'ouvre. Cela coïncide presque avec le rêve moyen de bonheur et d'"après-guerre". Restaurants. Salles de bains. Lits avec linge propre. Boutiques avec vendeurs reptiliens. Et - les femmes, ville intelligente femmes - filles d'Europe - le premier hommage que nous avons rendu aux vaincus..."
En outre, il décrit ses premières impressions de l'étranger : « Les coiffeurs européens, où ils se lavent les doigts et ne lavent pas leurs brosses, l'absence de bains publics, le lavage dans une bassine, « où reste d'abord la saleté de vos mains, puis vous "Lavez-vous le visage", des lits de plumes au lieu de couvertures - par dégoût du quotidien, des généralisations immédiates ont été faites...
A Constance, nous avons rencontré pour la première fois des bordels... Notre premier plaisir face à l'existence de l'amour libre passe vite. Il ne s'agit pas seulement de la peur de l'infection et du coût élevé, mais aussi du mépris de la possibilité même d'acheter une personne... Beaucoup étaient fiers d'histoires comme : un mari roumain se plaint au bureau du commandant que notre officier n'a pas payé à sa femme le convenu d'un millier et demi de lei.
Tout le monde avait une conscience claire : « Ici, c'est impossible »... Nos soldats se souviendront probablement de la Roumanie comme d'un pays de syphilitiques... En Roumanie, ce trou perdu de l'Europe, notre soldat a surtout ressenti son élévation au-dessus de l'Europe.

Un autre officier soviétique, le lieutenant-colonel de l'armée de l'air F. Smolnikov, a noté ses impressions sur Bucarest dans son journal du 17 septembre 1944 :
"Hôtel Ambassador, restaurant, rez-de-chaussée. Je vois le public désœuvré se promener, il n'a rien à faire, il attend. Il me regarde comme si j'étais une rareté. "Officier russe !!!" Je suis habillé très modestement. , plus que modestement. Qu'il en soit ainsi, nous serons toujours à Budapest.
Cela est aussi vrai que le fait que je sois à Bucarest. Restaurant de première classe. Le public est bien habillé, les plus belles femmes roumaines les regardent avec défi. Nous passons la nuit dans un hôtel de première classe. La rue de la capitale bouillonne. Il n'y a pas de musique, le public attend. La capitale, bon sang ! Je ne céderai pas à la publicité… »


En Hongrie armée soviétique Ils ont dû faire face non seulement à une résistance armée, mais aussi à des coups de couteau insidieux dans le dos de la population, lorsqu’ils ont « tué les traînards ivres et solitaires dans les villages » et les ont noyés dans des silos.
Cependant, « les femmes, pas aussi dépravées que les Roumaines, ont cédé avec une facilité honteuse... Un peu d'amour, un peu de dissipation et surtout, bien sûr, la peur ont aidé. »
Citant les mots d'un avocat hongrois : "C'est très bien que les Russes aiment tant les enfants. C'est très mauvais qu'ils aiment autant les femmes", commente B. Slutsky :
« Il ne tenait pas compte du fait que les femmes hongroises aimaient aussi les Russes, qu'à côté de la peur noire qui séparait les genoux des matrones et des mères de famille, il y avait la tendresse des filles et la tendresse désespérée des femmes soldats qui s'abandonnaient au pouvoir. meurtriers de leurs maris.
Pour les combattants élevés dans les traditions patriarcales russes, les coutumes locales, selon lesquelles « une fille, avec l'approbation de ses parents, peut connaître l'intimité avec de nombreux hommes », ont constitué un choc culturel. "On dit ici : on n'achète pas un chat dans un sac attaché", ont avoué les Hongrois eux-mêmes.
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Les hommes jeunes et en bonne santé physique avaient une attirance naturelle pour les femmes. Mais la facilité des mœurs européennes a corrompu certains combattants soviétiques et a convaincu d’autres, au contraire, que les relations ne devaient pas se réduire à une simple physiologie. Le sergent A. Rodin a écrit ses impressions d'une visite - par curiosité - dans une maison close à Budapest, où une partie de celle-ci se trouvait quelque temps après la fin de la guerre :
"... Après mon départ, un sentiment dégoûtant et honteux de mensonges et de mensonges est apparu ; je n'arrivais pas à me sortir de la tête l'image de la prétention évidente et flagrante de la femme... Il est intéressant de constater qu'un arrière-goût aussi désagréable d'une visite dans un bordel il ne restait pas seulement avec moi, un jeune homme qui avait d'ailleurs été élevé selon le principe du genre « on ne peut pas embrasser sans amour », mais avec la plupart de nos soldats avec qui je devais parler...
Aux mêmes jours, j'ai dû parler avec une belle femme magyare (elle connaissait le russe d'une manière ou d'une autre). Lorsqu'elle m'a demandé si j'aimais ça à Budapest, j'ai répondu que j'aimais ça, mais que les bordels étaient gênants.
"Mais pourquoi?" - a demandé à la fille. Parce que ce n’est pas naturel, sauvage », ai-je expliqué : « une femme prend l’argent et après ça, elle commence immédiatement à « aimer ! La jeune fille réfléchit un moment, puis hocha la tête en signe d'accord et dit : « Tu as raison : ce n'est pas bien de prendre de l'argent à l'avance… »
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La Pologne a laissé une impression différente. Selon le poète David Samoilov :
"... en Pologne, ils nous gardaient dans la rigueur. Il était difficile d'échapper à cette faveur. Et les farces étaient sévèrement punies. La seule chose positive en Pologne est la beauté des femmes polonaises. Je ne peux pas dire que nous aimions beaucoup la Pologne. beaucoup ; alors je n'y voyais rien de noble et de chevaleresque.
Au contraire, tout était petit-bourgeois, paysan – les concepts et les intérêts. Oui, et dans l’est de la Pologne, ils nous regardaient avec méfiance et semi-hostilité, essayant d’arracher ce qu’ils pouvaient aux libérateurs.
Cependant, les femmes étaient d’une beauté réconfortante et coquette, elles nous captivaient par leurs manières, leur discours roucouillant, où tout devenait soudain clair, et elles étaient elles-mêmes parfois captivées par la force brute des hommes ou par l’uniforme du soldat. Et leurs anciens admirateurs pâles et émaciés, serrant les dents, restèrent pour l'instant dans l'ombre..."
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Un autre soldat de première ligne, A. Rodin, a rappelé :
« J'ai été émerveillé par l'amour de la vie des Polonais qui ont survécu aux horreurs de la guerre et Occupation allemande. Dimanche après-midi dans un village polonais. Belles, élégantes, vêtues de robes et de bas de soie, les Polonaises, qui en semaine sont de simples paysannes, ratissent le fumier, pieds nus, et travaillent sans relâche dans la maison. Les femmes plus âgées ont également l’air fraîches et jeunes. Bien qu'il y ait aussi des montures noires autour des yeux...
5 novembre 1944 Dimanche, les habitants sont tous habillés. Ils vont se rendre visite. Des hommes en chapeaux de feutre, cravates, pulls. Des femmes en robes de soie, des bas brillants jamais portés.
Des dames aux joues roses. Des cheveux blonds magnifiquement bouclés... Les soldats dans le coin de la cabane sont également animés. Mais ceux qui sont sensibles remarqueront qu’il s’agit d’un réveil douloureux. Tout le monde rit bruyamment pour montrer qu’il s’en fiche, qu’il ne s’en soucie même pas du tout et qu’il n’est pas du tout envieux.
Que sommes-nous, pires qu'eux ? Le diable sait quel bonheur c'est : une vie paisible ! Après tout, je ne l’ai pas vue du tout dans la vie civile !
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Son camarade sergent N. Nesterov a écrit dans son journal le même jour :
"Aujourd'hui, c'est un jour de congé, les Polonais, joliment habillés, se rassemblent dans une seule hutte et s'assoient par couples. Je me sens même d'une manière ou d'une autre mal à l'aise. Ne pourrais-je pas m'asseoir comme ça ?.."

En Autriche, où les troupes soviétiques ont envahi au printemps 1945, elles ont été confrontées à une « capitulation générale » :
"Des villages entiers étaient couverts de haillons blancs. Des femmes âgées levaient les mains en l'air lorsqu'elles rencontraient un homme en uniforme de l'Armée rouge."
C'est ici, selon B. Slutsky, que les soldats « ont mis la main sur les femmes blondes ». Dans le même temps, « les Autrichiens ne se sont pas révélés trop intraitables » : la plupart des filles du village dirigeaient vie intime avant le mariage, les femmes des villes se distinguaient traditionnellement par leur frivolité et, comme le soutenaient les Autrichiens eux-mêmes, « la bravoure suffit pour obtenir tout ce que l'on veut d'une couronne ».
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Et enfin, l'Allemagne. Et les femmes de l'ennemi - mères, épouses, filles, sœurs de ceux qui, de 1941 à 1944, se sont moqués de la population civile dans le territoire occupé de l'URSS.
L'apparition de femmes allemandes marchant dans une foule de réfugiés est décrite dans le journal de V. Bogomolov :
"Les femmes - vieilles et jeunes - en chapeaux, foulards turban et simples auvents, comme nos femmes, dans des manteaux élégants avec des cols de fourrure et des vêtements en lambeaux et aux coupes incompréhensibles. De nombreuses femmes portent des lunettes noires pour ne pas plisser les yeux sous le soleil éclatant de mai et protégez ainsi votre visage des rides..."
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Comment les femmes allemandes se sont-elles comportées lors de leur rencontre avec les troupes soviétiques ?
Dans le rapport du député. Chef de la direction politique principale de l'Armée rouge Shikin au Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union G.F. Alexandrov le 30 avril 1945 sur l'attitude de la population civile de Berlin envers le personnel des troupes de l'Armée rouge :
«Dès que nos unités occupent l'un ou l'autre quartier de la ville, les habitants commencent progressivement à descendre dans la rue, presque tous ont des bandes blanches sur les manches.
Lorsqu'elles rencontrent nos militaires, de nombreuses femmes lèvent la main, pleurent et tremblent de peur, mais dès qu'elles sont convaincues que les soldats et officiers de l'Armée rouge ne sont pas du tout ce que leur propagande fasciste les présentait, cette peur passe rapidement, de plus en plus de la population descend dans la rue et propose ses services, essayant par tous les moyens de souligner sa loyauté envers l'Armée rouge.
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Les gagnants ont été très impressionnés par l'humilité et la prudence des Allemandes. À cet égard, il convient de citer l'histoire du mortier N.A. Orlov :
"Nous sommes allés dans une ville allemande, installés dans des maisons. Frau, âgée d'environ 45 ans, apparaît et demande le commandant... Elle déclare qu'elle est responsable du quartier et a rassemblé 20 femmes allemandes pour des raisons sexuelles (!!! ) service des soldats russes...
La réaction de nos agents a été colérique et insultante. La femme allemande a été chassée, avec son « escouade » prête à entrer en service. En général, la proposition allemande nous a stupéfiés. Ils s’attendaient à une guerre partisane et à des sabotages de la part des Allemands.
Mais pour cette nation, l’ordre est primordial. Si vous êtes un gagnant, alors ils sont sur leurs pattes arrière, consciemment et sans contrainte. C'est la psychologie..."
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David Samoilov cite un cas similaire dans ses notes militaires :
"A Arendsfeld, où nous venions de nous installer, une petite foule de femmes avec des enfants est apparue. Elles étaient dirigées par une énorme Allemande moustachue d'une cinquantaine d'années - Frau Friedrich. Elle a déclaré qu'elle était une représentative de la population civile et a demandé à enregistrer les résidents restants. Nous avons répondu que cela pourrait être fait dès que le bureau du commandant apparaîtrait.
"C'est impossible", a déclaré Mme Friedrich. - Il y a des femmes et des enfants ici. Ils doivent être enregistrés.
La population civile a confirmé ses propos par des cris et des larmes.
Ne sachant que faire, je les ai invités à prendre le sous-sol de la maison où nous nous trouvions. Et eux, rassurés, descendirent au sous-sol et commencèrent à s'y installer, en attendant les autorités.
« Herr Commissaire », me dit Frau Friedrich avec complaisance (je portais veste de cuir). « Nous comprenons que les soldats ont de petits besoins. "Ils sont prêts", a poursuivi Mme Friedrich, "à leur donner plusieurs jeunes femmes pour...
Je n'ai pas continué la conversation avec Frau Friedrich."
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Après avoir communiqué avec les habitants de Berlin le 2 mai 1945, V. Bogomolov écrit dans son journal :
"Nous entrons dans une des maisons survivantes. Tout est calme, mort. Nous frappons et demandons à l'ouvrir. Nous entendons des conversations chuchotées, étouffées et excitées dans le couloir. Finalement, la porte s'ouvre. Des femmes sans âge, blotties dans un espace clos. groupe, s'inclinent craintivement, bas et servilement. Femmes allemandes Elles ont peur de nous, on leur a dit que les soldats soviétiques, surtout asiatiques, les violeraient et les tueraient...
Peur et haine sur leurs visages. Mais parfois, il semble qu’ils aiment être vaincus – leur comportement est si utile, leurs sourires et leurs paroles sont si touchants. De nos jours, des histoires circulent sur la façon dont notre soldat est entré Appartement allemand, a demandé à boire, et la femme allemande, dès qu'elle l'a vu, s'est allongée sur le canapé et a enlevé ses collants.
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"Toutes les femmes allemandes sont dépravées. Elles n'ont rien contre le fait de coucher avec elles", - cette opinion existait dans les troupes soviétiques et était soutenue non seulement par de nombreuses personnes. des exemples clairs, mais aussi leurs conséquences désagréables, que les médecins militaires ont vite découvert.

C'est juste un cauchemar ! Le maintien des prisonniers de guerre soviétiques par les nazis était extrêmement terrible. Mais la situation est devenue encore pire lorsqu’une femme soldat de l’Armée rouge a été capturée.

Ordre du commandement fasciste

Dans ses mémoires, l'officier Bruno Schneider raconte quel type d'instruction les soldats allemands recevaient avant d'être envoyés sur le front russe. Concernant les femmes soldats de l’Armée rouge, l’ordre disait une chose : « Tirez !

C'est ce qu'ont fait de nombreuses unités allemandes. Parmi les personnes tuées au combat et dans l'encerclement, un grand nombre de corps de femmes en uniforme de l'Armée rouge ont été retrouvés. Parmi eux se trouvent de nombreuses infirmières et ambulancières. Les traces sur leurs corps indiquent que beaucoup d'entre eux ont été brutalement torturés puis abattus.

Les habitants de Smagleevka (région de Voronej) ont déclaré après leur libération en 1943 qu'au début de la guerre, une jeune fille de l'Armée rouge avait connu une mort terrible dans leur village. Elle a été grièvement blessée. Malgré cela, les nazis l'ont déshabillée, l'ont traînée sur la route et lui ont tiré dessus.

D'horribles traces de torture sont restées sur le corps de la malheureuse femme. Avant sa mort, ses seins ont été coupés et tout son visage et ses bras ont été complètement mutilés. Le corps de la femme était complètement en désordre. Ils ont fait de même avec Zoya Kosmodemyanskaya. Avant le spectacle, les nazis l'ont gardée à moitié nue dans le froid pendant des heures.

Femmes en captivité

Les soldats soviétiques capturés – ainsi que les femmes – étaient censés être « triés ». Les plus faibles, les blessés et les épuisés furent détruits. Le reste était utilisé pour les travaux les plus difficiles dans les camps de concentration.

En plus de ces atrocités, les femmes soldats de l’Armée rouge étaient constamment victimes de viols. Il était interdit aux plus hauts gradés militaires de la Wehrmacht d'entretenir des relations intimes avec des femmes slaves, ils le faisaient donc en secret. La base disposait ici d’une certaine liberté. Ayant trouvé une femme soldat ou infirmière de l'Armée rouge, elle pourrait être violée par toute une compagnie de soldats. Si la jeune fille ne mourait pas après cela, elle était abattue.

Dans les camps de concentration, les dirigeants sélectionnaient souvent les plus jolies filles et les emmena « servir ». C'est ce qu'a fait le médecin du camp Orlyand à Shpalaga (camp de prisonniers de guerre) n° 346 près de la ville de Krementchoug. Les gardiens eux-mêmes violaient régulièrement les prisonnières du quartier des femmes du camp de concentration.

Ce fut le cas à Shpalaga n° 337 (Baranovichi), dont le chef de ce camp, Yarosh, a témoigné lors d'une réunion du tribunal en 1967.

Le Shpalag n° 337 se distinguait par des conditions de détention particulièrement cruelles et inhumaines. Les soldats de l’Armée rouge, hommes et femmes, ont été maintenus à moitié nus dans le froid pendant des heures. Des centaines d’entre eux étaient entassés dans des baraquements infestés de poux. Quiconque ne pouvait pas le supporter et tombait était immédiatement abattu par les gardes. Chaque jour, plus de 700 militaires capturés ont été détruits à Shpalaga n°337.

Les prisonnières de guerre étaient soumises à des tortures dont les inquisiteurs médiévaux ne pouvaient qu'envier la cruauté : elles étaient empalées, leurs entrailles étaient bourrées de piment rouge, etc. Elles étaient souvent moquées par les commandants allemands, dont beaucoup se distinguaient par un sadisme évident. inclinations. Le commandant Shpalag n° 337 a été traité de « cannibale » dans son dos, ce qui parlait avec éloquence de son caractère.

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