Монгольські племена у 12 13 століттях. Національності та народи монголії. Уривок, що характеризує монгольські народи

проживають на території Китаю, у Росії та в Монголії. про близько 10 мільйонів людейвважають себе монголами. Більшість проживає в Монголії та китайських регіонах. У Росії її монголів можна зустріти в Калмикії, Бурятії, в Забайкальському краї. Сучасна територія Монголії сягає 156 тис кв. км. Проте густота населення невисока: на просторах Монголії проживає близько 2,5 млн. чоловік. Національна мова, відповідно, монгольська та основне населення – монголи. Крім них тут проживають байти. У Монголії налічується близько 20 етнічних груп, найчисленніші – це халха-монголи. Територія формування етносу халхавідноситься до міжріччя Онона та Керулена.


Від Чингісхана до республіки

Європейці вважали монголів одними з найсуворіших завойовників у світі. Історія цієї нації розпочалася у 11 столітті, коли виникли перші князівства. Мудрий вождь Темучин у 13 столітті створив могутній союз, об'єднавши монгольські племена. За далекоглядну мудрість вдячні монголи прозвали свого ватажка Великим, що звучало як Чингісхан. З епохою правління Чингісхана пов'язані найважливіші територіальні захоплення. Так завойовникам підкорилися Китай, Персія та Київська Русь. Але як тільки монголи залишилися без ватажка вся колишня слава і міць пішли на спад. У 1480 році Московське князівство поневолило монголів і захопило більшу частину їх земель. Основними датами історії Монгольської держави стали 1924 рік (освіта Монгольської народної Республіки) та 1991 рік ( Республіка Монголія).

Побут і звичаї монголів

Монголи були осілими племенами, тому постійно рухалися безкрайніми степами. Кочовий спосіб життянаклав відбиток на духовний та культурний вигляд народу. Щоб прогодуватись у суворих степах, активно розводили худобу. Як тільки пасовища спустошувалися, монгольські сім'ї збирали свої пожитки і вирушали в дорогу у пошуках нових місць харчування для худоби. Через часті переїзди ґрунтовних жител у монголів не було. Національна юрта « гер»Розбиралася і зводилася за короткий час. Усередині повстяної хатини було два приміщення: чоловіча територія та жіноча кімната. Їсти їжу можна було лише правою рукою, тому що місцеві вважали ліву нечистою. Люблять монголи та погрітися за чашкою ароматного чаю. Любов до цього напою пов'язана з територіальною близькістю до Китаю. Монгольський чай специфічний, до нього додають молоко і варять спеціально до приходу гостя. У чай йдуть коріння та трави.

У простому складне – культура монголів

Релігійна культура монгольського народу – це складна система багатовікових поглядів та ритуалів. Батьки монголів обожнювали природні об'єкти. Особливо вшановувалося небо. У міфічних уявленнях етносу Небо було посередником між вищим світом та звичайним житейським існуванням. Каміння – інша свята стихія цього народу. Твердість, міць і непохитність віри асоціювалися з горами, камінням, землею. Традиція зведення кам'яних пірамід у монголів називається Ово. Груда каменів та енергетика, що отримується від будівництва такої конструкції, у монголів сприймається з повагою. Поблизу Ово не галасують, практично не розмовляють, адже це місце для свободи думки. Зруйнувати священну піраміду великий гріх. Чи не з меншою повагою монголи ставляться і до вогню. Багаття, подібно до сімейного вогнища, збирає навколо близьких і відганяє нечисть. Полум'я багаття не заливають водою, не торкаються вістрям ножа. Старий і брудний одяг, непотрібне сміття ніколи не спалюють, щоб не образити Дух вогню.

У монгольській юрті

У монгольській юрті хоч усе й просто, але досить екзотично будь-якого туриста. Яскравий національний одяг, обереги, гостинність господаря юрти підкуповує будь-якого гостя. Нащадки Чингісхана дружелюбні з усіма, хто прийшов до них у будинок. У разі потреби допомоги монгол надасть її в повному розмірі і ніколи не попросить за це оплату. Але, збираючись у гості до юрти, захопіть із собою подарунки. Під час зустрічі господар вкаже вам на місце, куди слід сісти. Не варто дарувати всі сувеніри одразу. У монголів прийнято розтягувати це насолоду. Обдаровуйте гостинцями поетапно, спочатку вручіть подарунок господареві, через деякий час хранительки вогнища, а насамкінець галасливим дітлахам. Захоплюючі видовище поспостерігати за масовими танцями. Під національну музику монголи можуть виконати національний танець, який більше нагадує обряд, мисливський танець чи ритуал мисливця.

Країна має найбагатші природні запаси і найцікавіші архітектурні пам'ятки. Туристи із задоволенням вирушають у подорож, щоб доторкнутися до минулого Золотої Орди.

монгольські народи росії, монгольські народи дагестану
Всього:понад 10 мільйонів
КНР КНР: 7,0 млн
Монголія Монголія: 3,0 млн
Росія Росія: 647 747 (2010)
    • Бурятія Бурятія: 287 234 (2010)
    • Калмикія Калмикія: 162 847 (2010)
    • Іркутська область Іркутська область: 78 534 (2010)
    • Забайкальський край Забайкальський край: 74 073 (2010)
Мова

монгольська, китайська, російська

Релігія

буддизм, іслам, шаманізм, православ'я, протестантизм, тенґріанство

Расовий тип

монголоїди

Походження

монгольське

Монгольські жінки в національних костюмах. Улан-Батор, 2007 рік

Монгольські народи- група споріднених народів, що говорять монгольськими мовами, і тісно пов'язаних загальною багатовіковою історією, культурою та традиціями.

Населяють північ КНР, Монголію та регіони Російської Федерації - Республіки Бурятія та Калмикія, Іркутську область та Забайкальський край.

До монголів відносять себе понад 10 мільйонів людей. З них 3 млн – у Монголії, 4 млн – в автономному районі Внутрішня Монголія, до 3 млн – у Ляоніні, Ганьсу, Сіньцзян-Уйгурському автономному районі та інших регіонах Китаю.

До складу монгольських народів входять: халха-монголи, баргути, буряти, ойрати (калмики), а також етнічні групи південних монголів: чахари, хорчини, харачини, арухорчини, тумети, джалайти, авга, авганари, баарини, чип наймані, аохане, оннюти, дурбен-хухети, урати, горлоси, ордосці, хонгірати, джарути, узумчини, хешигтени, хучити.

До монгольської групи народів за мовною ознакою належать монгори (ту), даури, дунсяни, баоань.

Моголи та хазарейці в Афганістані мають монгольське походження, проте вже кілька століть є іраномовними мусульманськими народами. Согво-ариги говорять тибетською мовою.

  • 1 Назва
  • 2 Історія
    • 2.1 Хамаг Монгол
    • 2.2 Монгольська імперія
    • 2.3 Імперія Юань
    • 2.4 Монголи під час Малих ханів
    • 2.5 XVII-XIX століття
    • 2.6 XX століття
  • 3 Див.
  • 4 Примітки
    • 4.1 Виноски
    • 4.2 Джерела
  • 5 Література
  • 6 Посилання

Назва

Ряд дослідників (Н. Ц. Мункуєв) відзначають, що етнонім «монгол» вперше зустрічається в китайських джерелах «Цзю Тан шу» («Стара історія династії Тан», складена в 945 році) у формі «мен-у ши-вей» - "монголи-шивейці", і в "Сінь Тан шу" ("Нова історія Тан", складена в 1045-1060 роках) у формі "мен-ва бу" - "плем'я мэн-ва". різних киданських і китайських джерелах XII століття для цих племен також використовувалися назви менг-ку, менгулі, мангуцзи, менгу го.:238

« в XII столітті аристократичний рід Хабул-хана носив ім'я Борджигін і прийняв назву монгол після того, як підпорядкував собі і об'єднав кілька сусідніх пологів і племен, утворивши таким чином єдине політичне ціле, один рід-улус; цьому улусу і було дано ім'я монгол на згадку про славне ім'я якогось древнього і могутнього народу чи роду »

Російський монголовед Б. Я. Володимирцов

Можливо, назва мангутського роду (монг. мангуд) була давнім звучанням назви "монголи".

Історія

Протомонгольські племена, що проживали в Центральній Азії у II – I тисячоліттях до н. е., створили так звану культуру плиткових могил.

У 209 році до н.е. цар Моде заснував державу Хунну (209 року до н.е. по II століття н.е.) на Монгольському плато. Монгольські вчені відносять Хунну до протомонголів. Протомонгольська держава Сяньбі (93-234), Північна Вей (386-534), Жужанський каганат (330-555), Кідан (907-1125) та Каракитайське ханство (1125-1218) існували до XIII століття.

Вперше етнонім монголів (мен-гу, мен-гу-лі, мен-ва) зустрічається в історичних хроніках епохи Тан (7-10 ст.). Імовірно початковим місцем розселення прамонгольських племен було міжріччя рік Аргунь і Онон, звідки в VIII столітті вони перекочували в Триріччі (басейн рік Онон, Керулен і Туул).

Хамаг Монгол

У XII столітті склалося державне утворення монголів Триріччя - улус Хамаг Монгол («Всі Монголи»). Першим правителем держави був Хабул-хан, який об'єднав, згідно з «Сокровою оповідтю монголів», 27 племен нірун-монголів («власне монголів»), чільне становище серед яких займали пологи хіад-борджигінів і тайджіутів:238-239. Крім цих монголів, існували племена дарлекін-монголів («монголи взагалі»), які не входять до об'єднання Хамаг Монгол і кочували в областях, що є сусідами з Трьохріччям.

Монгольська імперія

Основна стаття: Монгольська імперія

У XIII столітті монголи під проводом Чингіс-хана та двох поколінь його нащадків створили найзначнішу імперію епохи. При цьому племінний поділ був скасований і поступився місцем поділу по туменах і пологах військ. результаті етноніми тих монгольських племен, які грали значну роль у доімперську епоху (наприклад, салджіут), збереглися на околицях імперії, і після розпаду держави на додаток до них з'явився ряд нових, на підставі військової приналежності (наприклад, торгоут шарайд, кубдут). Значна частина монголів відносить себе до борджигінів – нащадків Чингіс-хана та його родичів.

Імперія Юань

Наприкінці XIII століття онук Чингіс-хана Хубілай заснував династію Юань зі столицями в Пекіні та Шанду. Після перемоги над противниками серед монгольської знаті він підпорядкував собі більшу частину території сучасної Монголії.

Значна частина монголів склала вищий шар адміністрації та внутрішні війська Китаю, поряд із залученими Хубілаєм та його спадкоємцями вихідцями з інших некитайських народів. Завдяки цьому виникли такі групи населення, як монголи Юньнань у Південному Китаї.

1368 року монголи, після міжусобних зіткнень монгольської знаті, були вигнані з Китаю на північ військами Чжу Юаньчжана, який, захопивши Пекін, проголосив династію Мін.

Монголи під час Малих ханів

У XIV-XVII століттях територію Монголії ділили між собою чингісіди та ойрати - західні монголи, які поступово створили сильне Джунгарське ханство.

XVII-XIX століття

У 1640 відбувся останній загальномонгольський з'їзд, на якому були присутні і халха-монголи, і ойрати (у тому числі калмики).

У 1670-1690-і роки ойратський лідер Галдан-Бошогту, перший у Джунгарії проголосив себе ханом, успішно підпорядкував собі низку міст на Шовковому Шляху та здійснював успішні походи на Центральну Монголію. Князі-чингисиди звернулися за допомогою до своїх союзників маньчжурів, які надали таку за умови прийняття монголами підданства маньчжурського імператора.

У XVII столітті землі монгольських народів і самі народи підпали під різну міру залежності від Китаю та Росії. імперії Цин монголи Внутрішньої та Зовнішньої Монголії мали різні права і втратили можливість вільного спілкування, що викликало складання окремих народностей.

Відбуваються значні переміщення та явна зміна ідентичності. Наприклад, землероби-дагури йдуть із Забайкалля до Маньчжурії, звільняючи землі в районі сучасної Аги для заселення кочівниками-бурятами, які, своєю чергою, прагнуть покинути території, що відійшли до Китаю.

XX століття

Кордони Монгольської імперії в XIII столітті (помаранчевий) та область розселення сучасних монголів (червоний)

У 1911 року було проголошено незалежність Зовнішньої Монголії від маньжчурської імперії Цин, а після революцій у Росії у складі РРФСР утворено автономні освіти населяючих її монгольських народів - Бурят-Монгольська АРСР (1923) і Калмицька АРСР (1935). Для Внутрішньої Монголії було проголошено автономію в Китайській Республіці, потім (1936-1945) на частині її території за допомогою японських мілітаристів у ході війни з Китаєм було створено державу Менцзян («монгольські прикордонні землі») на чолі з князем-борджигіном Демчигдонровом, існування після капітуляції Японії у Другій світовій війні. Значна частина монгольської адміністрації Менцзяна бігла на Тайвань і частково Монголію.

Див. також

  • Всесвітня асоціація монголів
  • Монгольське ім'я
  • Монголосфера

Примітки

Виноски

  1. 1 2 Перший хан улуса Хамаг Монгол ("Всі Монголи") у долині річок Онон, Керулен і Туул у XII столітті, дід Чингісхана (Темужина).

Джерела

  1. name="mongolian">Population of China підписується до ethnic group 2010
  2. 1 2 3 4 5 включаючи бурят, калмиків та монголів
  3. 1 2 3 4 5 Всеросійський перепис населення 2010 року. Офіційні підсумки з розширеними переліками за національним складом населення та за регіонами.
  4. Монголи// БРЕ. Т.21. М., 2013.
  5. 1 2 3 4 Чингісіана: звід свідчень сучасників / Пер., Упоряд. та комент. А. Мелехін. – М.: Ексмо, 2009. – 728 с. - ISBN 978-5-699-32049-3.
  6. Історія Монголії (2003) Том 2
  7. Н.Наваан, Бронзовий вік Східної Монголії,
  8. Історія Монголії, Том I, 2003
  9. Монголи – стаття з Великої радянської енциклопедії.

Література

  • Штайндорф Л. Чужа війна: військові походи монголів в 1237-1242 р. в хроніці Хоми архідиякона Сплітського // Давня Русь. Запитання ми. 2008. № 4 (34). С. 18-29

Посилання

  • Фотокаталог Музею антропології та етнографії ім. Петра Великого (Кунсткамера) РАН
  • Карти з часткою народів по повітах КНР


Монголи - об'єднана назва кількох народів (даури, ойрати, барга, монгори та інших.), переважна більшість яких проживає біля Республіки Монголії, частина - у Китаї. Їх часто асоціюють із жорстокими воїнами, підкорювачами величезних територій. Крім того, монгольське суспільство було розвиненим, мало свою писемність. Як живуть нащадки кочівників сьогодні, і яких традицій дотримуються досі - у нашому матеріалі.


Звідки взялася назва «монголи?

До цих пір етимологія цього слова є предметом суперечок, оскільки існує кілька версій, кожна з яких має деякі підстави. Найпопулярніша з них - слово «монгол» походить імовірно від «mog», що перекладається як хоробрий.

Існує припущення, що назва має аналогію з річкою Манг (Манг-кол) або скелею Манг (Mang-qun), розташованими в місці проживання племен - кочівники часто обирали собі кланові або племінні імена саме таким чином. Зустрічаються також припущення про утворення назви від Mengwu – племені Шивей, на честь імені прародительки Боржигідів – Mang-qoljin-qo”a.


Деякі вчені вважають, що "монгол" складається з двох основ, утворених від тюркських слів "менгу" - безкоштовний, вічний і "кіл" - військо.

Монгольський спосіб життя

Частина племен, що проживають на території Республіки Монголія та північному сході Китаю, у ХIII столітті об'єдналися під проводом Чингісхана та започаткували монгольську етнічну спільноту. Спосіб життя та духовна культура у представників цієї нації в основному однакова.


Монголи займаються кочовим скотарством, розводячи корів, яків, коней, овець, кіз, верблюдів. Вони віддають перевагу тим породам, які здатні забезпечити всім необхідним для приготування їжі, облаштування житла та виготовлення одягу.

Традиційною їжею монголів є м'ясо, у пріоритеті – баранина. Найпоширеніша страва – слабопроварене м'ясо з соусом, схожим на наваристий густий бульйон.


Господині роблять і м'ясні запаси - коптять його, в'ялять на сонці, переробляють на борошно. Одним із улюблених частування монголів також є приготовані на пару або в киплячому жирі пиріжки. Вживає також овочеві супи. Велика різноманітність молочних продуктів - відмінна риса монгольської кухні (різні види сирів, олія, сир, кумис, молочна горілка). На столах можна побачити страви з диких злаків, ягоди, дичину.


Монгольські імена та особливості їх походження

Монгольські імена самобутні, кожне має особливі значення. Багато хто з них означає предмети навколишнього світу, природні явища, людські якості. У давнину жіночі імена уособлювали красу, доброту, лагідність, тоді як чоловічі - хоробрість, силу, мужність.

Пізніше почали використовувати імена, пов'язані з назвами рослин та квітів. Особливо це стосується жіночих імен - Сарнай (троянда), Замбага (магнолія), Сайханцецег (красива квітка), Делбее (пелюстка), Навчцецег (квітка-лист) та інші. Дітей називали залежно від дня тижня, коли вони з'явилися на світ - Бям-бацецег (Субота-квітка), Даваацецег (Понеділок-квітка), або від індивідуальних якостей - Амарцецег (Спокійна квітка).


Монгол – перший імператор китайської династії Юань

В історії монголів багато цікавих та маловідомих фактів. Наприклад, задовго до того, як Китай напав на Монголію та захопив її, був період часу, коли Китай перебував у завойованому становищі. У ХIII столітті ця численна нація була захоплена монгольським військом під проводом онука Чингісхана - Хубілая. Саме він став носити титул першого імператора китайської династії Юань.


Стародавні монголи - талановиті математики, астрономи та лікарі

У давнину представники цієї нації створили свою систему рахунку, придумали назви чисельним, дробам, ввели найменування для заходів довжини, ваги, площі, обсягу та часу. Монгольський народ створив власні грошові одиниці та залишив у спадок нащадкам безліч складних загадок та логічних завдань, вирішення яких потребує гострого розуму та кмітливості.

Ними ж були винайдені пристосування для скоєння математичних дій – зурхайська дошка та таблиця множення. Живо цікавилися монголи астрономією. Вони застосовували математичні знання для складання календарів, обчислень місцезнаходження астрономічних об'єктів, тривалості дня та ночі, визначення людського віку. Існує думка, що монгольські кочівники склали атлас, у якому всі небесні зірки були зібрані у 28 сузір'їв.

Цікаві монгольські календарі – місячний, сонячний, зоряний. Року в них носили назви тварин, найскладнішим вважався рік мавпи, а цикл включав 12 років. Для літочислення у стародавніх монголів застосовувалися спеціальні дошки - дощечка з 7 отворами відображала тиждень, з 12-го - рік.

До 1921 року лікування людей та тварин у Монголії здійснювалося виключно за допомогою народних методів. Давні історики стверджують, що медицина виникла тут у середні віки. В історичних нотатках згадуються рослини та відвари, які рятували від болю та загоювали рани. Найбільш відома особа в медицині – лікар Данзап-жанцан (XVII ст). Він був творцем першої медичної школи, автором кількох книг.


Монгольські лікарі знали властивості всіх рослин, місця їхнього зростання і способи переробки.

Рукостискання після топтання на нозі та інші популярні забобони

Монголи – народ дуже забобонний. У давнину прикметам, знаковим подіям приділялося особливе значення, та й зараз багато хто серйозно ставиться до них.

Популярним є забобони, що говорить про те, що якщо людина наступила на ногу іншому, то він повинен відразу потиснути йому руку. Якщо цього зробити, можна на все життя стати ворогами.


Монгольські вершники завжди підходять до своїх коней виключно з лівого боку, і звідси сідають на них верхи. Цей звичай настільки зміцнився у народі, що навіть коні всі до нього привчені. Якщо підійти до скакуна праворуч - це викликає агресивну реакцію тварини і може бути небезпечним для здоров'я та життя людини.

Однією з найголовніших заборон у Монголії є свист у закритому приміщенні. Люди щиро вірять у те, що такі маніпуляції закликаю до хати злих духів, які приносять біди та нещастя.

Бех - улюблений вид спорту монголів

Монгольська боротьба (бех) - найпопулярніший вид спорту республіки. Багатьом чоловіків це значна частина життя, оскільки символізує високий статус. Якщо в сім'ї народжується хлопчик, рідні благають небеса, щоб він став борцем. Чисто чоловічий вид спорту відображає силу, волю, спритність та кмітливість. Борці одягаються в спеціальний костюм, постійною частиною якого є відкрита сорочка. Існує думка, що такий фасон виник після того, як одним із учасників поєдинків виявилася жінка.


Звідки є пішли монголи?

Розповідь про виникнення монголів слід розпочати з глибини століть, аж ніяк не з Великого переселення народів. Витоки бурхливого потоку під назвою монголи перебувають у III тисячолітті е., бо якщо зараз Монголія задвірки світу, тоді територія сучасної Монголії була, по крайнього заходу, однією з центрів світу. У III-II тисячолітті до зв. е. у долині річки Хуанхе відбувався процес формування давньокитайської держави, напівлегендарної династії Ся. Близько 1600 до н. е. династія була повалена, тікачі змішалися з племенами ханьюнь і хуньюй на північній околиці Гобі, таким чином з'явилися предки хунну. Відбувається оформлення традицій, побуту, поява кочового скотарства. До XIII століття до зв. е. відбувається оформлення родового устрою хунну. У липні 823 року до зв. е. хунну вперше вторглися до Китаю і захопили міста: Цяо, Ху, Хао, Фень, але були відбиті, як багато разів згодом через слабке озброєння та організованість, але продовжували масовані набіги. Китай на той момент, як втім, до вторгнення монголів через тисячу років неоднорідний, складається з багатьох конкуруючих царств та земель, у тому числі населених кочівниками. Об'єднувач Китаю Цінь Шихуанді відігнав хунну від своїх кордонів і щоб назавжди убезпечити державу, в період Воюючих царств (475-221 рр. до н. більше ресурсів, ніж грабували хунну. Стіна не була такою гігантською і масштабною як показують ділянки зараз, просто земляні вали, що будувалися забиванням ціпками землі в опалубку та складанням, традиційний і простий китайський вид будівництва стін.

201 року до н. е. ватажок хунну Моде, об'єднавши племена, напав на ослаблений черговою громадянською війною Китай, 192 року до зв. е. він навіть запропонував вдовствуючій імператриці Люй-хоу укласти шлюб. 177 року до н. е. Чжукі-князь (титул у хунну) напав на Китай, потім хунну приєднали землі нинішнього Східного Туркестану, Усунь і вступили в союз із деякими родами тибетців-кянів, обклали данини багато народів. За рахунок китайських чиновників, хунну створили складний державний апарат (на кшталт майбутнього монгольського) і обкладали (як монголи) всіх навколишніх даниною, продовжуючи набіги на Китай, що іноді виливаються в справжні війни. Китайці робили низку експедицій, атакували кочів'я, але зазнавали втрат, хунну ж, рахунок внутрішніх конфліктів послаблювали себе, йшли у підданство Китаю, що просили, програвали війни. У 80 році до н. е. ослаблені міжусобицею хунну напали на Китай, але прикордонна варта змогла відбити напад. Хуннская держава розвалювалася зсередини, пологи воювали друг з одним, всі втомилися від нескінченних усобиць. Китайська імперія розраховувала на те, що розгром хунну дозволить приєднати до Імперії всі північні та багато західних народів, відомі китайцям. Сталося навпаки: розпад хунну призвів до війни всіх племен, які хотіли досягти такої ж могутності, як і колишні правителі степів - хунну. Кожне плем'я прагнуло «панування над народами» і було вороже Китаю. З'явилося два хунни: північне та південне. Мешканці півночі були противники Китаю і жителів півдня, виступаючи за відновлення незалежної держави. Жителі півдня були прихильники миру з Китаєм і погоджувалися на роль його васалів.

Всі різалися між собою, поки в 141 році не народився Таньшихуай із сяньбі – колишніх данників хунну. Його мати стверджувала, що він був зачатий від проковтнутої їй градинки під час грому, тобто його батько не був людиною. Таньшихуай зробив для сяньбі те, що колись зробив Моде на хунну: твердою владою збирав пологи в одну державу і бився з сусідами. Таньшихуай грабував китайський кордон на півдні, прогнав динлінів на півночі, розбив військо Пуйо, Усунь на заході та захопив колишні хуннські землі. Усі завоювання відбулися за 10 років. Дещо довше йшло завоювання Південного Сибіру. Але Таньшихуай не перейняв хуннської моделі держави. Замість родового принципу він запровадив військову демократію. Таньшихуай був просто вождем для своїх воїнів, він не мав титулу шаньюя або іншого, його командувачі призначалися їм особисто, незалежно від походження, він грабував Китай і розбивав його армії, але після його смерті сяньбійська держава розпалася остаточно в 235 році. Після 155 року згадок про північні хунни не зафіксовано, але в 350 році в Європі дізналися про гуни - кочівники з глибин Азії, що наводили жах на осілі народи. Крім співзвуччя імен на генетичний зв'язок між гунами і хунну Центральної Азії вказує низку категорій матеріальної культури, особливо у сфері військової справи, характерною рисою якого було використання складені цибулі. Тут починається Велике переселення народів, але що бачимо до цього? І майже тисячолітню кальку, яка створила всі необхідні майбутнім монголам інструменти: кочовий спосіб життя, китайські чиновники в управлінні, масштабність походів, спосіб життя, озброєння та тактику.

У європейських джерелах перші згадки про гуни датуються ІІ століттям зв. е. та відносяться до регіону у східній області Прикаспію. У 70-х роках IV століття гуни підкорили аланів на Північному Кавказі, а потім розгромили державу остготу Германаріха. Гуни, очолювані царем Баламбером, підкорили більшу частину остготів (вони жили в пониззі Дніпра) і змусили вестготів (жили в пониззі Дністра) відступити до Фракії (у східній частині Балканського півострова, між Егейським, Чорним і Мармуровим морями). Потім, пройшовши в 395 через Кавказ, спустошили східно-римські провінції Сирію і Каппадокію (у Малій Азії). З цього часу основна гілка гунів влаштувалася в Паннонії (західно-римської провінції на правому березі Дунаю, нині - територія Угорщини) та Австрії, здійснюючи звідти набіги на Східну Римську імперію (стосовно Західної Римської імперії до середини V століття боротьбі проти німецьких племен). У гуннському союзі на той час виявився надзвичайно строкатий склад німецьких і негерманських народів: булгари, остготи, герули, гепіди, сармати та інших. Усі підкорені племена обкладалися данини і примушувалися до участі у військових походах. У 422 році гуни знову атакували Фракію. Східно-римський імператор Феодосій II погодився виплачувати гунам данину у розмірі 350 фунтів золота на рік. У 445 році правитель Аттіла перейшов від тактики кінних набігів до облоги міст і до 447 року взяв 60 міст та укріплених пунктів на Балканах, території сучасної Греції та інших провінціях Римської імперії. У 451 році в битві на Каталаунських полях у Галлії просування гунів на захід було зупинено об'єднаною армією римлян під керівництвом полководця Аеція та Тулузького королівства вестготів. У 452 році гуни вторглися до Італії, розграбувавши Аквілею, Мілан та низку інших міст, але потім відступили назад. Після смерті Аттіла в 453 році виникли всередині імперії чварами скористалися підкорені гепіди, які очолили повстання німецьких племен проти гунів. У 454 році у битві при річці Недао в Паннонії гуни були розбиті та витіснені у Причорномор'ї. Спроби гунів прорватися на Балканський півострів 469 року були марними. Гуни швидко розчинилися серед інших народів, які продовжували безупинно прибувати зі сходу. Однак їх ім'я ще довго використовувалося середньовічними авторами як загальне найменування всіх кочівників Причорномор'я, безвідносно до реальних таких зв'язків з колишнім гуннським союзом. Наступною хвилею Великого переселення народів стала поява племен огірків у 460-х роках. і савірів на початку VI ст.

Але повернемося до Китаю, там тим часом і на північ відбувалося формування нових імперій. Період III-VI століть був одним із найважчих в історії Китаю: після падіння династії Хань (220 роки) та розпаду імперії в економіці держави стався різкий занепад. Виникла загроза вторгнення до Китаю орд Тюркського каганату. Наприкінці VI століття в північнокитайській державі Північна Чжоу (яку спадщину Вей) до влади вдалося прийти китайським і китаїзованим тюркським аристократам на чолі з Ян Цзянем. Завдяки негативному відношенню більшості китайців до феодальної роздробленості, а також волі аристократії до консолідації проти зовнішніх ворогів та внутрішніх економічних проблем Ян та його прихильники змогли відносно легко домогтися об'єднання країни. В 581 Ян Цзянь був проголошений під ім'ям Вень-ді імператором нової династії Суй. Він став першим за більш ніж 300 років правителем, чия влада поширювалася на весь Китай, після повалення настала епоха Тан, вона тривала з 18 червня 618 до 4 червня 907 року, імперія тяглася від Манчжурії до Таїланду і від Каспійського моря до Тихого океану.

А тим часом, на сцену виходить рід Ашина, вони жили в горах Алтаю, їх кількість оцінювалася в кілька сотень сімейств. Вважається, що Ашина Асяньше став васалом жужанського кагану (могутньої держави, але для стислості про них не будемо). У середині V століття Ашина оселилися на південній стороні Алтаю і стали добувати залізо для жужан, саме піддані Ашина стали згодом називатися тюрками. Саме слово "тюрк" означає "міцний", "сильний". У 545 році тілесські племена знову повстали проти жужанів і на чолі нової держави став правитель тюрок-ашина Бумин. У 551 році він уклав союз із китайським царством Західна Вей і, розгромивши жужанів, прийняв титул «ільхан» («правитель народів»). Основні сили ефталітів були розбиті тюрками в 567 під Бухарою, після завоювання Середньої Азії, каганат став контролювати значну частину Великого Шовкового шляху. Каган (хан) - найвища правляча особа в каганаті, воєначальник. За підсумками переговорів з візантійським імператором Юстином II було підписано торговельну угоду та військову угоду проти Ірану, що сидів на шовковому шляху. Після укладання візантійсько-тюркського союзу Іран зобов'язався виплачувати каганату данину у розмірі 40 тисяч золотих динарів щорічно і не перешкоджати торгівлі. У 575 році Іран та Візантія об'єдналися проти тюрків. У відповідь на це в 576 році тюркські війська розгромили васала Візантії - Боспор Кіммерійський, здійснили переможні походи до Криму та Західного Кавказу. Завдяки цим завоюванням каганат став контролювати всі важливі ділянки Великого Шовкового шляху, що забезпечувало тюркській знаті величезні прибутки від караванної торгівлі. Кордони каганату простягалися від Чорного моря до Тихого океану, від Байкалу до Тибету. Після смерті Тобо-хана в 581 році традиційно відбулося ослаблення Тюркського каганату, міжусобні війни, наступ Китаю на межі каганату, війни з сусідніми країнами.

603 року Тюркський каганат розпався на Західно-тюркський каганат та Східно-тюркський каганат. Східно-тюркський каганат мав спільні протяжні кордони з Китаєм і вів часті війни, розташовуючись приблизно на території сучасної Монголії. Декілька великих битв, у яких каганат здобув перемоги, відбулися наприкінці VII століття та в першій половині VIII століття. 630 року Танська імперія захопила Східний каганат. Після поразки у 744 році у битві з уйгурами під проводом хана Моюн-Чура, на землях Східного каганату виник Уйгурський каганат, який проіснував з 744 по 840 роки. У Західний каганат увійшли Казахстан, Середня Азія, Північний Кавказ, Крим, Урал та Поволжя. Вершини своєї могутності каганат досяг під час правління Шегуй-кагана (у 610-618 роках) та його молодшого брата Тон-ябгу-кагана (у 618-630 роках). Нові походи до Тохарістану та Афганістану розсунули кордони держави до північно-західної Індії. Каганат представляв єдину систему переважно кочового та напівкочового способу ведення кочового господарства та осідло-землеробського типу господарювання. Повністю розпався у 704 році, але відіграв важливу роль у консолідації тюркомовного населення Євразії та сприяв подальшому розвитку етнічних груп, які згодом склали основу сучасних тюркомовних народів.

Улюблена зброя тюрків: луки зі стрілами, списи, шаблі, палаші, часто застосовують броню вершника та коня. Смерть у бою вважалося найкращою смертю для чоловіка. Основним заняттям тюркютів було кочове скотарство, а також полювання на травоїдних тварин, що мало характер облави через численність стад степових звірів. Основною їжею тюркютів було м'ясо, улюбленим напоєм – кумис. Одяг та намети шилися зі шкур тварин. Тюрки також виготовляли повсть та вовняні тканини. Основним видом худоби були вівці та коні. Основною економічною одиницею була парна (аїльна) сім'я. Тюркюти освоїли промисловий видобуток заліза. Спосіб отримання заліза був сиродутним. Розвиток металургії дозволило тюркютським ханам переозброїти свою армію. Тобто монголам за п'ятсот років до них детально розробили та випробували їхній спосіб життя та озброєнь.

Достовірно історія киданів фіксується з IV ст. У VI ст. кидані стали частиною степової імперії тюрків, потім поперемінно виступають союзниками та агресорами стосовно китайської імперії Тан. Кидані жили відносно мирно у першій половині IX століття. Відносини з танською імперією стали охолонувати в міру зближення киданів і уйгур, але альянс не склався: кидані оголошують себе їхніми данниками, проте в 842 знову переходять на китайську сторону. Основні риси соціального устрою доімперського періоду історії киданів: існування ордо - дружин при кожному з правителів, відсутність столиці чи будь-якої постійної резиденції киданьських вождів. Як і чжурчжені згодом, кидані воліли змінювати резиденції залежно від настання рибальського та мисливського сезонів (відзначаються, відповідно, ритуалами упіймання першої риби та першої дикої гусаки). У 947 р. нову державу було названо Великим Ляо, у 983 – Великою державою киданів, у 1066 – знову Великим Ляо. Активно зміцнюючись на північних рубежах Китаю, кидані відкинули частину його територій ("Шістнадцять округів"). Основи управління в державі Ляо були створені китайцями та корейцями, на основі китайських ієрогліфів та з китайських елементів письма була створена писемність, розвивалися міста, ремесла, торгівля. З кінця XI століття держава Ляо занепадає, а в 1125 його знищують чжурчжені та китайці. Частина киданьської знаті (каракідани, або каракітаї) йде в Середню Азію, де в районі річок Талас і Шу склалася невелика держава каракитаїв - Західне Ляо (1124-1211 роки).

Об'єднання чжурчженьських племен викликало тривогу у киданів, які всіма силами перешкоджали об'єднанню чжурчженів. Втручання киданського Ляо в чжурчженьські справи призвело до того, що племена стали замишляти війну проти киданської держави. Мобільна чжурчженьська кіннота взяла гору над величезним, але слабо підготовленим киданським військом. Ослабла імперія киданів була остаточно розгромлена в 1125 році, останній імператор киданів був захоплений у полон чжурчженями. У 1125 дві чжурчженьські армії почали наступ на імперію Сун. Китайські армії були величезні, але складалися здебільшого з піхоти, яка не могла воювати на рівних із чжурчженьською кіннотою. У 1127 році чжурчжені захопили Кайфен, включивши до своєї держави північ Китаю. У 1191 році було офіційно знято заборону на шлюби між китайськими та чжурчженьськими сім'ями, це суттєво прискорило процес китаїзації останніх.

Китайські літописці, описуючи племена, що мешкали на північ від Китаю в монгольському степу, називали їх «татарами». Однак татари були не єдиним степовим народом, а ділилися на 3 гілки. Це були «білі», «чорні» та «дикі» татари.

«Білі» татари чи онгути жили у південних степових районах й у XII столітті підкорялися маньчжурської імперії Кінь. У їхнє завдання входила охорона кордонів країни. За це вони отримували високу плату і жили забезпечено: носили шовковий одяг, обзавелися порцеляновим посудом та іншим іноземним начинням.

«Чорні» татари мешкали у відкритому степу на північ від пустелі Гобі. Ці люди підкорялися своїм ханам і глибоко зневажали «білих» татар, які обміняли свою незалежність та свободу на шовкові ганчірки та порцеляновий посуд. «Чорні» татари пасли худобу, а той їх годував і одягав у одяг із дублених шкур.

«Дикі» татари жили на північ від «чорних» і теж зневажали останніх. У «диких» були навіть зачатки державності. Підкорялися вони найстарішим у роді, а якщо таке підпорядкування ставало тягарем молодим і енергійним степовикам, то вони могли відокремитися. Ці люди займалися полюванням, рибальством та найбільше цінували свободу.

Звідси видно, що племена монгольського степу мали різні стереотипи поведінки. Але окрім татар у степових районах жили ще й монголи. Жили вони у Східному Забайкаллі. У XI-XII століттях у лісостепових урочищах північніше річки Онон налічувалося кілька монгольських пологів.

Племена, що населяли монгольський степ у XI-XII століттях

Уздовж річок Селенги та Толе у ​​центральних районах Монголії кочували кераїти. У них були виборні хани, які отримували свої високі посади з волі одноплемінників. Жили кераїти куренями – це коли безліч юрт ставилося разом, оточувалося возами та охоронялося воїнами. Цей народ, на відміну від сусідніх, у 1009 році прийняв християнство несторіанського штибу і став надзвичайно побожним.

У передгір'ях Алтаю, на захід від кераїтів, жили наймані. У цьому племені налічувалося 8 пологів. Кераїти були нащадками киданів, яких маньчжур витіснили з колишніх становищ. Біля південних берегів Байкалу жили меркіти. А в Саяно-Алтаї жили племена ойратів.

Усі племена монгольського степу ворогували між собою. Але конфлікти мали локальний характер і були прикордонні сутички. В цілому ж життя степовиків було цілком забезпеченим і ситним. Вона проходила серед дикої природи у повсякденних працях та сутичках із сусідами. Найбільш войовничими серед цих народів вважалися монголи та чжурчжені (маньчжури). Вони традиційно ворогували один з одним.

Маньчжури підкорили царство киданів у Північному Китаї та створили свою імперію. І ось одного разу до маньчжурського імператора Богдо-хану прийшов віщун і передбачив загибель маньчжурів від кочівників-монголів. Імператор вирішив протистояти посиленню монголів і став щорічно посилати до їхніх положень військові загони. Ті вбивали чоловіків, а жінок та дітей приводили до Китаю та продавали у рабство. Китайці охоче купували бранців до роботи на плантаціях.

Щоб захистити себе від набігів маньчжурів, монгольські племена об'єдналися та обрали хана. Першим таким ханом став Хабул-хан. Правив він у 30-40 роки XII століття. При ньому маньчжурським загонам було завдано нищівної поразки. Але Хабул-хан помер у 1149 році, і племінний союз монголів розпався.

У цей час посилилася Маньчжурська імперія. У своїй боротьбі зі степовими чжурчжені виявляли патологічну жорстокість. Полонених воїнів вони прибивали цвяхами до дерев'яних дощок і в такому вигляді виставляли під південне сонце. Люди при цьому помирали у жахливих муках.

У ті ж роки в племені кераїтів почалися серйозні розбіжності. Законний спадкоємець Тогрул був виданий ворогами його батька меркітам. Батько визволив сина, але того схопили татари. Він втік від татар і взяв належну йому владу. Однак опозиція в орді кераїтів була надзвичайно сильною, і Тогрулу доводилося постійно тікати з країни. При цьому наймани, що жили в західних районах Монголії, уклали союз із кераїтською опозицією та з маньчжурами.

Може здатися, що племена монгольського степу ніколи не зможуть об'єднати свої сили для захисту від ворогів. Однак, майбутнє показало, що це не так. На початку XIII століття всі степові народи об'єднав під своєю владою Чингісхан і розпочав великі завойовницькі походи.

Олексій Стариков

Схожі статті

2022 parki48.ru. Будуємо каркасний будинок. Ландшафтний дизайн. Будівництво. Фундамент.