Модон байшингууд. Орос дахь Изба: барилгын гол нууцууд. Оршил Фатомыг ашиглах үндэслэл

Олон оросууд сансар огторгуйг зохион байгуулах, Фэн Шуйгийн эерэг энергийн урсгалыг нэмэгдүүлэх Даоист урлагийн талаар мэддэг. Модон байшин барих нь Фэн Шуйгийн зарчимд нийцэж байгааг та ихэнхдээ харж болно. Гэхдээ энэ урлаг нь бидний сэтгэхүйд огт нийцэхгүй, эртний Славуудын уламжлал, итгэл үнэмшил нь Оросын ард түмэн бидэнд илүү ойр байдаг!

Славууд байшингийн эздийн гэр бүлийн аз жаргал, санхүүгийн сайн сайхан байдал нь байшин барих газрыг хэр зөв сонгосонтой нягт холбоотой гэдгийг мэддэг байсан. Өнөөг хүртэл байшин барих газрыг сонгох, барих олон талыг тусгасан "Справный дом" дүрэм журам байдаг.

Суудал сонгох дүрэм

• Та хуучин оршуулгын газар эсвэл үнсэн дээр барьж чадахгүй.
• Та одоо байгаа эсвэл устгасан сүм хийд, сүм хийд, сүм хийдийн ойролцоо барилгын ажлыг эхлүүлэх боломжгүй.
• Та том замтай байшин барьж чадахгүй - аз жаргал гэр бүлээ "орхих" болно.
• Та геопатик бүсэд барьж чадахгүй. Ийм газрыг тодорхойлоход хялбар байдаг - бут сөөг, ногоон байгууламж цөөн, рельеф нь маш жигд, дэлхийн гадаргуу дээр олон янзын хэмжээтэй чулуунууд байдаг. Эдгээр нь дэлхийн царцдасын эвдрэлийн шинж тэмдэг бөгөөд ийм сайтын энерги нь аз жаргал, урт наслахад тохиромжгүй байдаг. Ийм зохисгүй газар барьсан байшингийн оршин суугчид толгой өвдөж, нойргүйдэж, архи хэтрүүлэн хэрэглэдэг болохыг эртний хүмүүс анзаарчээ.
• Модон байшин барих газрыг сонгохдоо тэд байгалийн үзэсгэлэнт газрууд, усан сан, ой модны ойролцоох газрыг сонгосон.
• Ургамлын хувьд та сайн газар эсвэл муу газрыг тодорхойлж болно. Шилмүүст мод, уулын үнс, агч мод байгаа нь сайн шинж тэмдэг гэж тооцогддог байсан ч гүний ус урсдаг газарт царс, үнс, бургас, бургас, улиас ургадаг. Энэ нь суурийн хувьд тааламжгүй бөгөөд байшин барих, ашиглах явцад томоохон асуудал үүсгэдэг.
• Мөн "болхи" их биетэй моднууд муу. Ийм дутагдал нь үржил шимгүй хөрсийг илтгэнэ.

Эртний Славуудаас байшин барих дүрэм

• Шинэ сар, хаврын эхэн үед (Лентийн үеэр) овоохой барих ажлыг эхлүүлэхийг зөвлөж байна. Энэ тохиолдолд та зөвхөн барилгын ажилд төдийгүй бүх асуудалд амжилт хүсч чадна. Барилгын цаг нь Гурвалыг "барьж авах" ёстой байв.
• Хэрэв та "Зул сарын баяраар" Агуу Martyr-д зориулсан өдөр барилгын ажлыг эхлүүлбэл барилгын ажлыг дуусгахад маш хэцүү байх болно. Гэхдээ Эрхэм дээдсүүдэд зориулсан өдрүүд нь аливаа томоохон бизнесийг эхлүүлэхэд маш таатай байдаг.
• "Зул сарын баярын үеэр" амралтын өдрүүдээс гадна ердийн хуанли дахь долоо хоногийн өдрүүд нь бас чухал байдаг - Мягмар, Пүрэв гарагт "эхлэл" хийхийг зөвлөдөг байсан - эдгээр нь уламжлалт "эрэгтэйчүүдийн ажил" өдрүүд юм.

• Шинэ саран дээр зуух тавих ажлыг эхлүүлэх шаардлагатай (ийм бүтээн байгуулалт нь дулааныг илүү сайн өгөх болно). Унаж буй саран дээр ийм чухал бизнесийг эхлүүлэхийг хориглодог байсан - ийм зуух богино хугацаанд эсвэл маш хүйтэн байх болно.
• Овоохойн анхны титэмүүдийг дагуулан, зөвхөн дараа нь хөндлөн тавьжээ. Энэ нь амьдралын олон бэрхшээлээс ангижрахыг амласан.
• Тэд охины тавьсан барилгын "эхлэлийг" хийхийг оролдсон - тэгвэл байшин маш дулаахан байх болно.
• Өгзөг оройтой багана тавихыг хориглодог байсан - ийм байшингаас аз жаргал үүрд үлдэх болно.
• Эхний өрлөгийн үеэр тэд урд талын буланд тавьдаг: зоос (санхүүгийн сайн сайхан байдлын төлөө), сайн тэжээсэн хонины ноос (дулаацуулахын тулд), хүж (брауниг тайвшруулах).
• Шалыг босго руу чиглэн, байшингийн хананы дагуу тавьсан бөгөөд шалны хавтангийн нөгөө чиглэл нь аз жаргалтай амьдрал байхгүй "заналхийлж" байв.
• Титэм тавих хүртэл мастерууд ажлын байраа орхиогүй бөгөөд модонд сүх хийх, модыг сүхний бөгсөөр цохих боломжгүй байв.
• "Шивэх" - энэ нь тасрахгүй заншил байсан: хоёр доод титэм тавьсны дараа эзэн нь мастеруудад архи өгчээ.
• Энэ байшин хэзээ ч хойд зүг рүү цонхны нээлхий, хаалга, орох хаалгатай байгаагүй.
• Дүнзэн байшингийн суурийг тавихдаа хашаандаа уулын үнс тарих, дээд титэм босгосны дараа (хана нь бат бөх байхаар) царс модны суулгац тарихыг зөвлөж байна.

Нүүхийн өмнөх тэмдэглэл

Эрт дээр үед модон байшин барих нь олон тооны шинж тэмдгүүдтэй холбоотой байсан бөгөөд энэ талаар олон мухар сүсэг байдаг. Ардын мэргэн ухаанд итгэх үү, үгүй ​​юу, энэ нь танаас шалтгаална, гэхдээ тэмдэг бүрийг олон зууны турш туршиж, тэдний олонх нь "амьдрах эрх" -ээ баталгаажуулсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй!

- 4834

Эрт дээр үед бараг бүх Оросыг модоор хийсэн. Бидний өвөг дээдэс ой модтой газар, гол мөрөн, нуурын эрэг дагуу суурьшсан.

Оросын модон хийц нь гар урчуудын хөдөлмөр, суут ухаанаар бүтээгдсэн бүтээн байгуулалт юм.

Орос улсад мод нь үргэлж хамгийн боломжийн материал байсаар ирсэн. Эндээс бүх зүйл баригдсан - энгийн овоохой, ордон, шашны барилгуудаас эхлээд янз бүрийн хэрэглээний өрөөнүүд, цайзууд. Оросын овоохой нь 100 гаруй жил тэсвэрлэх чадвартай байсан ч ихэвчлэн хоёр, гурван үеэр үйлчилдэг байв. Сүмүүд илүү урт байдаг - 400 хүртэл жил.

Манай өвөг дээдэс модны гайхалтай шинж чанарыг гүн гүнзгий мэддэг байсан бөгөөд үүнийг орон сууц барих, янз бүрийн гэр ахуйн эд зүйлс үйлдвэрлэхэд ашигладаг байсан. Мод нь хүн ба байгаль хоёрын хооронд дамжуулагч болж, амьдралын онцгой мэдрэмжийг өгдөг. Сансар огторгуйн энергийн дамжуулагчийн хувьд мод нь хүний ​​аура, үүний дагуу эрүүл мэндэд сайнаар нөлөөлдөг. Энэ бол эрт дээр үеэс Амьдрал, түүний төрөлт, үргэлжлэлийг бэлгэддэг мод юм.

Эртний модон барилга нь Оросын ард түмний урлаг, барилгын соёлын хамгийн чухал илрэлүүдийн нэг бөгөөд эртний, чадварлаг, эрч хүчтэй соёл юм.

10-р зуунд Орост сийлсэн хавтан, чимэглэл бүхий модоор хийсэн гайхамшигтай орон сууцны барилгууд баригдсан. Шастирын баримтууд нь Оросын жинхэнэ урлагийн жинхэнэ бүтээлүүд болох алтан цамхаг бүхий дүнзэн байшингийн гоёмсог чуулгын тухай олон мэдээллийг агуулдаг. Үүний нэг жишээ бол Ольга гүнжийн модон хашаа бөгөөд майхан оройтой ер бусын цамхагуудаас болж "терем" гэсэн нэрийг авсан.

Орос бол овоохой гэсэн ойлголттой салшгүй холбоотой. Ойн бүсэд овоохойг 4-5-р зууны үед аль хэдийн мэддэг болсон. Эртний Славууд овоохойг халсан дүнзэн байшин гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд дээвэр дор өвөө, аав, хүү, ач зээ нар нэг гэр бүл шиг амьдардаг байв. Бүх гаднах барилгууд нэг дээвэр дор цуглардаг бөгөөд та гэрээсээ гаралгүй удаан хугацаанд бүх ажлыг хийх боломжтой.

Эхний төрлийн овоохой нь хамгийн энгийн ойн байшинтай төстэй байв. Аажмаар, зуунаас зуунд овоохойн дүр төрх сайжирч, зохион байгуулалт нь улам төвөгтэй болж, хэмжээ нь нэмэгджээ. Зөвхөн түүний бүтээмжтэй үндэс суурь нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв.

Овоохойг огтолно гэдэг амар ажил биш. Оросын тариачин байшинг олон зууны турш бат бөх барьсан. Багаж хэрэгсэл нь энгийн - сүх, хусах, цүүц. Тэр овоохойг бүхэлд нь ганц хадаасгүйгээр хэвтүүлнэ. Хажуу талаас нь харахад нэг гуалин нөгөө модоор дамжаад байх шиг.

Бүсэндээ сүх барьсан Оросын мужаануудын артель нэг тосгоноос нөгөө тосгонд, хотоос хотод явж байв. Тэдний хөдөлмөр, авьяас, гараараа барилгын урлагийн хөшөө босгосон.
Одоогоос 500-1000 жилийн өмнө амьдарч байсан бидний өвөг дээдэс өөрсдөдөө болон гэр бүлдээ ямар байшин барьж өгсөн бэ?

Хуучин өдрүүдэд байшин барих үндэс нь модон жижиглэсэн овоохой юм.

Уламжлал нь цаг уурын нөхцөл байдал, тохиромжтой барилгын материалын олдоцоор тодорхойлогддог байв. Бидний өвөг дээдсийн газар нутагт маш их мод байсан тул газар дээр суурилсан байшин маш эрт гарч ирсэн, тэр ч байтугай газраас дээш өргөгдсөн байв.

Славян овгуудын (Кривичи ба Ильмен Словен) орон сууцны барилгын уламжлалыг цаг хугацааны гүнээс олж харах боломжгүй байсан ч эрдэмтэд энд МЭӨ 2-р мянганы эхээр дүнзэн овоохой барьсан гэж үздэг. МЭ 1-р мянганы төгсгөлд энд тогтвортой модон байшин аль хэдийн бий болжээ.

9-11-р зууны үеийн орон сууцны овоохой нь 4-5 м-ийн хажуу талтай дөрвөлжин барилга байв. Ихэнхдээ модон байшинг ирээдүйн байшингийн суурин дээр шууд босгодог, заримдаа ойд угсардаг байсан бөгөөд дараа нь буулгаж, барилгын талбай руу зөөвөрлөж, аль хэдийн "цэвэр" нугалав. Магиструуд доод талаас эхлэн дарааллаар нь гуалин дээр ховил-"тоо" тавьдаг. Барилгачид тээвэрлэх явцад тэднийг төөрөгдүүлэхгүй байхыг анхаарч үзсэн: модон байшин нь титэмүүдийг сайтар тохируулах шаардлагатай байв. Логуудыг бие биендээ ойртуулахын тулд тэдгээрийн аль нэгэнд нь уртааш завсарлага хийж, нөгөөгийн гүдгэр тал руу оржээ. Орчин үеийн барилгачид чийгийг бага шингээж, байшин ялзрахгүйн тулд дээд логонд завсарлага хийхийг илүүд үздэг. Эртний гар урчууд доод гуалин дээр завсарлага хийсэн боловч модыг хойд зүг рүү харсан талд, амьд модны дэргэд байрлуулсан эсэхийг шалгадаг байв. Энэ тал дээр жилийн давхаргууд нь нягт, нарийн ширхэгтэй байдаг. Мөн гуалинуудын хоорондох ховилыг намаг хөвдөөр дүүргэсэн бөгөөд энэ нь бактерийг устгах чадвартай бөгөөд ихэвчлэн шавараар түрхдэг. Гэхдээ дүнзэн байшинг олсны модоор бүрэх заншил нь Оросын хувьд харьцангуй шинэ зүйл юм. Үүнийг анх 16-р зуунд дүрсэлсэн байдаг.

Саяхныг хүртэл сүх нь Оросын мужааны гол хэрэгсэл хэвээр байв. Модны барилгын хөрөө нь бас мэдэгдэж байсан ч манай барилгачин өвөг дээдэс хөрөөг ухамсартайгаар ашигладаггүй байсан! Баримт нь сүх нь модыг огтолж, модны судасны эдийг нягтруулж, тэгшлүүлдэг. Сүхээр хийсэн зүсэлт нь гялалзсан, гөлгөр, ус бараг нэвтэрдэггүй. Гэхдээ хөрөө нь модны ширхэгийг сулруулж, ялзралд амархан олз болгодог. Тийм ч учраас славян мужаанууд сүхийг илүүд үздэг байв. Ямар ч шалтгаангүйгээр тэд "овоохойг тайрч ав" гэж хэлдэг. Тэгээд одоо бидний сайн мэддэг, тэд хадаас хэрэглэхгүй байхыг хичээсэн. Эцсийн эцэст, хадаасны эргэн тойронд мод илүү хурдан ялзарч эхэлдэг. Археологийн малтлага нь тогтоогдсон: Оросын хуучин модон барилгад тавин (!) Зүсэх аргыг ашигласан!

ОХУ-ын янз бүрийн бүс нутагт овоохойг янз бүрийн аргаар барьсан. Тэдгээрийг бүтээх олон арга зам байсан. Тариачин өрхийн бүтэц, оновчтой хэмжээ олон зууны туршид өөрчлөгдсөн.

Үүний зэрэгцээ, эрт дээр үеэс Оросын модон архитектур нь чулуун архитектуртай харьцаж, аль нэгнийх нь уламжлалт чиглэлийг зөрчихгүйгээр харилцан уялдаатай байв.

Христийн шашныг баталсны дараа хотуудын өсөлт, сүм хийдийн барилгын хөгжил нь 10-р зууны архитектурын өсөлтийг урьдчилан тодорхойлсон. XII зуун. Иргэний барилга нь ихэвчлэн модон байв. Владимир Орост баптисм хүртэхээс өмнө Киевт Христийн сүмүүд байсан. Новгород, Псков, Тверийн модон урчууд алдартай байсан. Харамсалтай нь Киевийн Оросын үе ба Монгол-Татарын буулганы үеийн модон архитектураас юу ч хадгалагдаагүй байна.

Овоохойн төлөвлөгөө, XVIII зуун.
1 - амбаар; 2 - халхавч;
3 - овоохой; 4 - тор

Зуухны схем:
1 - дутуу болгосон;
2 - сагс;
3 - зуухны багана;
4 - шекс;
5 - зургаа дахь;
6 - зуухны ам;
7 - дух;
8 - хайруулын таваг;
9 - конус;
10 - зуух;
11 - хэрээ;
12 - ээж.

Хэвтээ вандан сандал

Олон зууны турш модон тариачны овоохой нь Оросын хүн амын 90% -ийн зонхилох орон сууц болжээ. Энэ бол амархан элэгддэг барилга бөгөөд овоохойнууд 19-р зууны дунд үеэс илүү эртнийхгүйгээр бидэнд иржээ. Гэхдээ тэдний зохион байгуулалтанд тэд эртний барилгын уламжлалыг хадгалсан. Тэдгээрийг ихэвчлэн жижиг давхаргатай нарснаас, Мезен, Печора голын зарим хэсэгт шинэсээс босгодог байв.

Оросын бүх модон байгууламжийг барих гол хэрэгсэл нь сүх байв. Эндээс барилга барихгүй, харин байшинг тайруулна гэж хэлдэг. Хөрөөг 18-р зууны сүүлчээс, зарим газарт 19-р зууны дунд үеэс ашиглаж эхэлсэн.

Бүтцийн хувьд овоохойг дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт хүрээ хэлбэрээр ханыг бүрдүүлсэн, булангуудыг зүсэлтээр холбосон хэвтээ байрлуулсан логны эгнээ хэлбэрээр шийдсэн.

Овоохойн төлөвлөгөөний шийдэл нь энгийн бөгөөд товч юм. Тус овоохой нь нийтийн барилга байгууламж бүхий нийтлэг дээвэр дор нэгдсэн байна. Овоохойн гаднах байдал нь үүдний танхим, хаалга, орц, хашаа, цонхыг байрлуулахад үзэсгэлэнтэй тэгш бус байдлаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь Оросын тариачны орон сууцанд онцгой тохь тух, дотно байдлыг өгдөг.
Тариачдын орон сууц нь тор, овоохой, үүдний танхим, өрөө, хонгил, шүүгээнээс бүрддэг байв. Үндсэн амьдрах орон зай нь Оросын зуухтай овоохой юм. Овоохойн дотоод засал нь тариачны аж ахуй, эдийн засгийн амьдралын уламжлалын тогтвортой байдалд тулгуурласан бөгөөд энэ нь эргээд эдийн засаг, амьдралын олон зуун жилийн статик шинж чанараар тодорхойлогддог байв: хөдөлгөөнгүй өргөн вандан сандал, хананд нягт бэхлэгдсэн, тэдгээрийн дээрх тавиурууд; зуухны зэргэлдээх модон элементүүд; задгай тавагны шүүгээ, өлгий болон бусад гэрийн тавилга нь олон зууны түүхтэй. Овоохойн орчинд нэг ч илүүц санамсаргүй объект байдаггүй, эд зүйл бүр өөрийн гэсэн хатуу тодорхойлсон зорилго, уламжлалаар гэрэлтсэн газартай байдаг нь хүмүүсийн гэр орны онцлог шинж юм.

Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэлд ялангуяа сонирхолтой зүйл бол зуухны зохион байгуулалт юм. Модон эд ангиудыг овоохойн дотоод архитектуртай хослуулан нэг бүхэлд нь нэгтгэж, байшингийн санааг тусгасан болно. Тийм ч учраас ардын гар урчууд зуух болон түүний модон эд ангиудын архитектурын боловсруулалтанд маш их хайрыг оруулсан байдаг. Зуухны зузаан баарны цухуйсан үзүүрүүд, урд талын зуухны хүнд голомт, хажуугийн вандан орыг сүхээр том ачааны тулгуур болгон зориулалтын дагуу илэрхий хэлбэрээр боловсруулсан. Зуухны баганын дэргэдэх голомтыг хашиж байсан зуухны конусыг морины хүзүүг бүдүүн нугалан хэлбэрээр сүхээр зүссэн байв.

Зуухны чулуун масс нь банзан шалнаас шууд ургадаггүй, харин түүний модон хэсгүүдэд аажмаар шилжилт хийдэг. Модон эд ангиудад үзэсгэлэнтэй хэлбэрийг өгөх хүсэл эрмэлзэл, мөн өрлөгийн гоо зүйн хандлагыг илэрхийлэх хүсэл нь бүхэл бүтэн бүтцийн уран сайхны бүрэн бүтэн байдлыг бий болгоход хүргэдэг.

Заримдаа зуухны дэргэд хоол хийх буланг зохион байгуулж, дээд тал руу нь хүрэхгүй, тод будсан модон хавтангаар тусгаарлагдсан байв. Ихэнхдээ энэ хуваалт нь хоёр талт, будсан хувцасны шүүгээ болж хувирдаг. Энэ зураг нь геометрийн шинж чанартай (нарны хээ) эсвэл цэцэг дүрсэлсэн байв. Уран зурагт ногоон, цагаан, улаан, ягаан, шар, хар өнгө давамгайлсан.

Тогтмол вандан сандал нь ихэвчлэн бүх өрөөний хананы дагуу байрладаг. Нэг талдаа тэд хананд наалдсан, нөгөө талд нь зузаан самбараас хөрөөдөж, эсвэл сийлсэн, цүүц хийсэн тулгуур хөлөөр бэхлэгдсэн байв. Ийм хөл нь дугуй цүүц алимаар чимэглэгдсэн дунд хэсэг рүү нарийссан. Хэрэв тавиурыг зузаан хавтангаар хөрөөдөж хавтгай хийсэн бол түүний загвар нь ижил төстэй цүүцтэй хөлний дүрсийг хадгалсан болно. Тэд вандан сандлын ирмэг дээр энгийн сийлбэрээр чимэглэсэн цоолбор оёжээ. Ийм маягаар чимэглэсэн дэлгүүрийг эрлэг, хөлийг нь стамичес гэж нэрлэдэг байв. Заримдаа лангууны хооронд гүйдэг хаалгануудыг байрлуулж, ханын вандан сандлыг гэр ахуйн эд зүйлсийг хадгалах нэг төрлийн авдар болгон хувиргадаг байв.

Суудал нь батлагдсан дөрвөн хөлтэй эсвэл хажуу талдаа сохор самбар бүхий зөөврийн вандан сандлыг вандан сандал гэж нэрлэдэг байв. Нуруу нь вандан сандлын нэг ирмэгээс эсрэг тал руу шидэж болно. Урвуу нуруутай ийм мөргөцөгийг вандан сандал, нурууг нь вандан сандал гэж нэрлэдэг байв. Сийлбэрийг голчлон дүлий эсвэл мужааны тор, сийлбэр эсвэл эргүүлэх ажлыг хийсэн нурууг чимэглэхэд ашигладаг байв. Вандан сандлын урт нь ширээний уртаас арай урт байна. Дээд өрөөнүүдийн вандан сандал нь ихэвчлэн тусгай даавуугаар хучигдсан байдаг - вандан сандал. Нэг хажуугийн хана бүхий вандан сандал байдаг - сийлсэн эсвэл будсан самбар. Хажуугийн хана нь дэрний тулгуур байсан эсвэл ээрэх дугуй болгон ашигладаг байв.
Тариачдын орон сууцанд сандал нь хожим буюу 19-р зуунд тархсан. Хотын нөлөө нь даргын шийдвэрт хамгийн тод туссан. Ардын урлагт дөрвөлжин банзан суудалтай, дөрвөлжин нуруутай, бага зэрэг муруй хөлтэй тогтвортой тэгш хэмтэй сандал зонхилдог. Заримдаа сандал нь модон хүрээтэй, заримдаа хээтэй нуруугаар чимэглэгддэг. Сандал нь хөх, час улаан гэх мэт хоёр гурван өнгөөр ​​буддаг байв. Сандал нь хатуулаг, геометрийн шинж чанартай байдаг тул вандан сандалтай төстэй хэлбэртэй байдаг.

Ширээ нь ихэвчлэн том гэр бүлд тооцогдох нэлээд том хэмжээтэй байв. Ширээний дээд тал нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй, зангилаагүй сайн хавтангаар хийгдсэн бөгөөд тусгай гөлгөр байдлыг сайтар боловсруулсан. Доод талын хүрээг янз бүрийн аргаар шийдсэн: доод талд нь ховилтой банзны хажуугийн хана хэлбэрээр, пролегоор холбогдсон; хоёр салаа эсвэл дугуйгаар холбосон хөл хэлбэрээр; хаангүй, эсвэл хаантай; нэг эсвэл хоёр шүүгээтэй. Заримдаа ширээний тавцангийн ирмэг ба том хөлний ирмэгүүд нь доод хэсэгт нь сийлсэн хөндлөн огтлолцолоор төгсдөг, сийлбэрээр хучигдсан байдаг.

Хоолны ширээнээс гадна тэд хоол хийх зориулалттай гал тогооны ширээ хийсэн - зуухны дэргэд байрлуулсан хангамж. Поставцууд нь хоолны ширээнээс өндөр байсан тул зогсож байхдаа ард нь ажиллахад тохиромжтой, доод талд нь цоожтой хаалга, шүүгээтэй тавиуртай байв. Жижиг ширээ нь бас түгээмэл байсан бөгөөд дээр нь хайрцаг эсвэл ном байсан бөгөөд тэдгээр нь илүү гоёл чимэглэлийн шийдэлтэй байв.

Цээж нь овоохойн заавал байх ёстой нэмэлт хэрэгсэл юм. Тэд хувцас, даавуу болон бусад гэр ахуйн хэрэгслийг хадгалдаг байв. Цээжийг томоор хийсэн - 2 м хүртэл урт, жижиг 50-60 см (овоолох). Дэмжих хэсгийг намхан хөл хэлбэрээр эсвэл профиль хавтангийн хэлбэрээр шийдсэн. Таг нь шулуун эсвэл бага зэрэг гүдгэр байв. Заримдаа цээж нь богино үстэй амьтны арьс (хандгай, буга) бүхий бүх талаараа бүрээстэй байв. Цээжийг металл хэсгүүдээр бэхжүүлсэн бөгөөд энэ нь гоёл чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тод өнгийн (ногоон эсвэл улаан) цээжний дэвсгэр дээр тодорхой цухуйсан металл туузаар зүссэн гоёл чимэглэлийг хийсэн. Цээжний хажуу талд байрлуулсан бариул, цоож, түлхүүрийн маск нь нарийн төвөгтэй чимэглэгдсэн байв. Түгжээг дуугарч, тэр ч байтугай аялгуу, хаах арга зальтай, мастер түлхүүрээр хийдэг байв. Цээжийг дотор нь сийлбэр, уран зургаар чимэглэсэн бөгөөд хамгийн түгээмэл сэдэв нь цэцгийн хээ байв. Хуримын авдар нь ялангуяа баялаг, тод будсан байв. Хуш модоор хийсэн авдар нь маш их үнэлэгддэг байсан бөгөөд өвөрмөц үнэр нь эрвээхэйг үргээдэг.

Хананд наалдсан тавиуруудыг овоохойд өргөн ашигладаг байв. Бүхэл бүтэн уртын дагуу хананд наалдсан тавиуруудыг дүүжин (өлгөх гэсэн үгнээс), зөвхөн төгсгөлд байрладаг тавиуруудыг хэрээ гэж нэрлэдэг. Воронцын дэглэмүүд овоохойг бие даасан хэсгүүдэд хуваасан: нэг төгсгөлд тэд зуухны ойролцоох шон эсвэл дам нуруун дээр сууж, нөгөө талд нь хананы гуалин дундуур оров. Тавиурыг мөн өлгөөтэй шалтай холбож болно - урд хаалганы дээгүүр хийсэн шал; зуух ба хананы хооронд. Тэд орыг хана, тулгуур багана дээр бэхэлсэн. Вандан сандал дээр цонхноос арай өндөр байсан тавиуртай тавиур байв. Ийм тавиурууд нь буржгар хэлбэрийн хаалтаар бэхлэгдсэн байв.

Модон модоор хийсэн тариачны овоохой нь эрт дээр үеэс Оросын бэлгэдэл гэж тооцогддог байв. Археологичдын үзэж байгаагаар анхны овоохойнууд МЭӨ 2 мянган жилийн өмнө Орост гарч ирсэн. Олон зууны турш модон тариачны байшингийн архитектур бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байсан бөгөөд гэр бүл бүрт шаардлагатай бүх зүйлийг хослуулсан: толгой дээрх дээвэр, хүнд өдрийн ажлын дараа амрах газар.

19-р зуунд Оросын овоохойн хамгийн түгээмэл төлөвлөгөөнд байшин (овоохой), халхавч, хайрцаг багтсан байв. Гол өрөө нь овоохой байсан - дөрвөлжин эсвэл тэгш өнцөгт хэлбэртэй халаалттай амьдрах орон зай. Хадгалах өрөө болгон крат ашигласан бөгөөд энэ нь халхавчны зардлаар овоохойтой холбогдсон байв. Хариуд нь халхавч нь хэрэглээний өрөө байв. Тэд хэзээ ч халаалтгүй байсан тул зуны улиралд зөвхөн амьдрах байр болгон ашиглаж болно. Хүн амын ядуу давхаргын дунд овоохой, үүдний танхимаас бүрдсэн хоёр танхимтай овоохойн зохион байгуулалт түгээмэл байв.

Модон байшингийн тааз нь хавтгай, ихэвчлэн будсан Маалингаар бүрсэн байв. Шалыг царс тоосгоор хийсэн. Хананы чимэглэлийг улаан хавтангийн тусламжтайгаар хийдэг байсан бол баян байшингуудад улаан арьсаар чимэглэсэн байв (бага чинээлэг хүмүүс ихэвчлэн дэвсгэр хэрэглэдэг). 17-р зуунд тааз, хонгил, ханыг уран зургаар чимэглэж эхлэв. Цонх бүрийн доор хананы эргэн тойронд вандан сандал байрлуулсан бөгөөд тэдгээр нь байшингийн бүтцэд шууд бэхлэгдсэн байв. Ойролцоогоор хүний ​​өндрийн түвшинд хана дагуух вандан сандал дээр хэрээ гэж нэрлэгддэг модоор хийсэн урт тавиурууд тоноглогдсон байв. Өрөөний дагуу байрлах тавиур дээр тэд гал тогооны хэрэгсэл, бусад дээр эрэгтэйчүүдийн ажилд зориулсан багаж хэрэгслийг хадгалдаг байв.

Эхэндээ Оросын овоохойн цонхнууд нь портер байсан, өөрөөр хэлбэл зэргэлдээ гуалингаар хагас лог дээш доошоо зүсэгдсэн цонхнуудыг харах боломжтой байв. Тэдгээр нь жижиг хэвтээ үүр шиг харагддаг бөгөөд заримдаа сийлбэрээр чимэглэгддэг байв. Тэд самбар эсвэл загасны бөмбөлгүүдийн тусламжтайгаар нүхийг ("үүлэрхэг") хааж, хавхлагын төвд жижиг нүх ("харагч") үлдээжээ.

Хэсэг хугацааны дараа рамтай хүрээтэй, улаан цонхнууд алдартай болсон. Тэд зөөврийн загвараас илүү төвөгтэй дизайнтай байсан бөгөөд үргэлж чимэглэгддэг байв. Улаан цонхны өндөр нь дүнзэн байшингийн гуалингийн гурваас доошгүй диаметртэй байв.

Ядуу байшинд цонхнууд нь маш жижиг байсан тул хаагдахад өрөө маш харанхуй болсон. Баян байшингуудын цонхыг гаднаас нь төмөр хаалтаар хааж, шилний оронд гялтгануурын хэсгүүдийг ихэвчлэн ашигладаг байв. Эдгээр хэсгүүдээс янз бүрийн гоёл чимэглэлийг бий болгож, будгийн тусламжтайгаар өвс, шувуу, цэцэг гэх мэт дүрсээр будах боломжтой байв.

Бидний түрхэн зуурын эрин үед хүмүүс ялангуяа хаа нэгтээ хамгаалагдсан, аюулгүй байдлыг мэдрэх хэрэгтэй. Мөн ийм мэдрэмжийг төрүүлдэг байгалийн газар бол таны гэр юм. "Миний байшин бол миний цайз" гэсэн алдартай үг хэллэг нь үндэслэлгүй юм. Гэхдээ байшинг гэр болгохын тулд түүнийг зөв барьж, тоноглох ёстой. Өнөөдөр хүн бүр Хятадаас бидэнд ирсэн гэрийн тохижилтын урлагийг мэддэг, эртний Энэтхэгийн Васту Шастраг арай бага хүмүүс мэддэг. Гэсэн хэдий ч бидний өвөг дээдэс - Славууд гэр орноо тохижуулах өөрийн гэсэн урлагтай байсан бөгөөд энэ нь олон мянган жилийн туршид хөгжиж ирсэн бөгөөд бидний өвөг дээдсийн Сүнстэй нийцдэг. Эртний Славян Волховын "ВойЯрг" урлагт байшинг тохижуулах, тохижуулахад зориулагдсан бүхэл бүтэн хэсэг байсан бөгөөд үүнийг "Okay House" эсвэл "House-сахиус" гэж нэрлэдэг байв.

Хэрэв бид өвөг дээдсийнхээ ертөнцийг үзэх үзэл рүү хандвал тэдний хувьд бүх орчлон ертөнц ижил төстэй зарчмын дагуу баригдсан болохыг харах болно, үүнд жижиг - Яр, агуу Яргыг тусгасан байдаг. Тиймээс байшин нь Орчлон ертөнцтэй төстэй, эзнийхээ бүтээсэн, түүнийг гадаад ертөнцтэй холбосон нэг төрлийн орчлон ертөнц байв. Гэхдээ байшинг амьд орчлонгийн дүр төрхтэй болгохын тулд үүнийг Амьдралын хүч - судсаар дүүргэх шаардлагатай. Үүнийг хийхийн тулд хэд хэдэн нөхцлийг дагаж мөрдөх шаардлагатай байсан бөгөөд эхнийх нь ирээдүйн орон сууцны зөв газрыг сонгох явдал байв.

Хүчтэй, төвийг сахисан, үхсэн газар байдаг. Сүүлд нь орон сууц барих боломжгүй, ийм газруудад оршуулгын газар, одоо байгаа сүм хийд, бунханы дэргэдэх газрууд, сүм хийд, бунхангууд зогсож, сүйдсэн газрууд орно. Гол мөрний эгц тохой, зам өнгөрдөг газар - байшинд ийм газар аз жаргал, эд баялаг удаан үргэлжлэхгүй гэж үздэг байв. Хүчирхэг газар нь газар доорх булаг шандаар баялаг, мод, бут сөөг нь жигд, өндөр ургадаг.

Мөн байшин барих газрыг сонгосон эсэхийг тодорхойлоход туслах тусгай ёслол байсан.

Байшингийн байршил нь бас чухал байсан бөгөөд энэ нь үндсэн цэгүүдтэй нийцэж байсан бөгөөд үүний дагуу гэж нэрлэгддэг зүйлтэй нийцэж байв. геомагнит сүлжээ эсвэл хуучин аргаар - Navi Lines. Байшин нь өөрөө хүний ​​биед холбогдсон уламжлалт хэмжүүрийн системээр баригдсан. Тиймээс, энэ нь анхандаа эзэнтэйгээ амттай байсан тул зөвхөн түүнд зориулж бүтээсэн юм. Мөн ийм байшинд байгаа хүн чөлөөтэй, тохь тухтай байсан. Байшингийн дотоод зохион байгуулалт нь Тэнгэр ба дэлхийн элементийн урсгалаас үүссэн Коловраттай нийцэж байв. Байшингийн гадна талын чимэглэлийг байшинд эерэг элементийн урсгалыг татах, муу урсгалын нөлөөллийг арилгах зорилгоор хамгаалалтын хэв маягаар хийсэн. Байшингийн өрөөнүүдэд байшингийн эдгээр хэсгүүдийн ивээн тэтгэгч бурхдад зориулсан тусгай хүчний эд зүйлсийг байрлуулсан байв.

Баруун талаасаа урд тал нь ихэвчлэн зэргэлдээ эсвэл верандатай байдаг. Түүнээс гадна байшингийн орох хаалга нь баруун талаас байх ёстой бөгөөд ингэснээр материаллаг хөгжил цэцэглэлт, тогтвортой байдлын урсгал байшинд урсдаг. Орцны үүдний танхим ба үүд нь Перуны хяналтанд байдаг - тэр байшин руу татдаг гол горхиг удирддаг. Байшингийн орон зайг арын хашааны гадаад ертөнцөөс тусгаарлах хил хязгаарыг манаж зогсохдоо тэрээр байшинд амьдарч байсан үеийг захирдаг. Гаднаас нь харахад үүдний үүдний дээрх гонхонд ихэвчлэн морины доор байсан, өөрөө олдсон цамц өлгөдөг. Аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг татахын тулд дээрээс нь доош нь өлгөдөг.Ингэж тавьсан тах нь гэрт дүүрэн аягатай байхыг мөн бэлгэддэг. Гэхдээ дотроос нь муу урсгалыг таслан зогсоож, муу санаатайгаар байшин руу орохыг эрэлхийлж буй хүмүүсийг хөөх зорилгоор зүү эсвэл хутга ихэвчлэн яндангийн доор гацдаг. Архитравууд өөрсдөө урд хаалганы дээгүүр, үүдний танхимд Перуны сийлсэн тэмдгүүдээр чимэглэгдсэн байдаг - Мөндөр.
Байшингийн баруун талд мөнгө, үнэт эдлэл, хүнсний хангамж бүхий агуулах гэх мэт бүх материаллаг үнэт зүйлс байх ёстой. Дараа нь байшинд хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхан байдал байнга давамгайлах болно. Барууны орнуудад бизнесийн байрыг тохижуулах шаардлагатай байдаг бол аливаа бизнес бодит үр дүнг авчрах болно.

Эдгээр нь бидний өвөг дээдсийн "Okay House"-ыг зохион байгуулах зарчмуудын зөвхөн зарим нь бөгөөд энэ нь оршин суугчдын хувьд сахиус, жинхэнэ гэр бүлийн үүр болж чаддаг. Гэрийн тохижилтын талаархи славянчуудын мэдлэг нь өөрөө маш өргөн хүрээтэй бөгөөд үүнд золгүй явдал, өвчин эмгэгийг зайлуулж, сайн сайхныг өргөмжилдөг гэрийн сахиус бүтээх тухай мэдээлэл, бурхад ба элементүүдийн хүч чадал, нигүүлслийг дууддаг эртний зан үйлийг багтаасан болно. байшин. Мөн бусад олон.

Хэдийгээр та өөрийн байшинд амьдардаггүй, өндөр байшингийн орон сууцанд амьдардаг ч гэсэн өвөг дээдсийн мэргэн ухааныг ашиглан үүнийг саарал ердийн хүйтэн цоргоноос сүнс, зүрх сэтгэлийг дулаацуулдаг уугуул булан болгон хувиргаж чадна. .