Улаан өндөгний баярын дараа ес дэх баасан гараг бол Соликамск хотын орон нутгийн гол баяр юм. Ариун долоо хоног бол Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоног юм. Юу хийж болох, юу хийх боломжгүй. Өдөр бүр ёс заншил, тэмдэг, зан үйл Улаан өндөгний баяраар юу хийж болохгүй
Арван хоёр сайн баасан гараг
Эдгээр өдрүүдэд мацаг барих нь энэ амьдралд тохиолдох хамгийн муу гамшгаас зайлсхийж, дараагийн амьдралдаа сайн сайхан хувь тавилантай болно гэж найдаж байна.
Ортодокс шашинд ихэвчлэн баасан гаригт мацаг барихыг хүлээн зөвшөөрдөг боловч эдгээр арван хоёр нь онцгой ач холбогдолтой юм. Эдгээр 12 баасан гарагт хоол ундны мацаг барьж, бэлгийн харьцаанд орохоос татгалздаг хүн зөвхөн өөртөө төдийгүй амьд болон нас барсан бүх гэр бүлдээ тусалдаг.
Энэ Баасан гарагт мацаг барьдаг хүн гэнэтийн үхлээс болж үхэхгүй гэж Арван хоёр Баасан гарагийн сургаалд өгүүлдэг. Энэ өдөр эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг загнаж, гүтгэж болохгүй. Бэлгийн харьцаанд орохыг огт хориглоно.
Эхний баасан гаригийг сахиснаар та гэр бүлээ амьгүй хүүхэд, олон хүнд өвчин, удамшлын, эмгэнэлт үхлээс аврах болно. Энэ өдөр нас барсан ойр дотны болон холын хамаатан садны дурсгалыг хүндэтгэдэг. Талх, цай, хатаасан жимс, чанамал зэргийг дурьдсан.
"Христийн нэрээр өг! Тэд хамгийн багадаа зоос эсвэл лаа өгөх нь гарцаагүй. Та талх, цайгаар өглөг өгч болно. Үүний үр дүнд таны санхүүгийн байдал аажмаар тогтворжино.
Энэ баасан гаригт домогт өгүүлснээр Каин Абелыг алжээ. Энэ Баасан гарагт мацаг барьдаг хүн аллага болон бусад төрлийн хүчирхийллээс, дээрэмчин, хулгайчдаас, цөхрөл, амиа хорлох нүглээс зайлсхийх болно.
Клан нь архичин, биеэ үнэлэгч, хар тамхинд донтогчдоос цэвэрлэгддэг. Гэр бүлд гэр бүлтэй болох хандлага илүү сайн болж, муу муухайг арилгаж байна. Гэр бүл шоронгийн аюул, ядуурлаас ангижирдаг.
Энэ өдөр шувууд - тэнгэрийн элч нар, орон гэргүй амьтдыг тэжээх шаардлагатай. Ариун сүмд Архангел Майкл, Архангел Габриел, асран хамгаалагч тэнгэр элч нарт усаар адислагдсан залбирлын үйлчилгээг захиалсан.
Гурав дахь баасан гараг- Их Лентийн ариун долоо хоног
Энэ Баасан гарагт мацаг барьдаг хүн хулгай дээрэм, мөнхийн болон бузар сүнсний тарчлалаас, Ий болон хүнд нүглийн уруу таталтаас, түүнчлэн бизнесийн хэрэгт зодох, хууран мэхлэхээс ангижрах болно.
Энэ өдөр мацаг барьдаг хүмүүс гэр бүлээ шизофрени, хорт хавдар, эпилепси зэрэг ноцтой өвчнөөс аварч байдаг. Мацаг барих тусам (зөвхөн түүхий хоол идэх хүртэл) илүү сайн.
Хуучин гэрээний дагуу энэ өдөр Содом, Гоморра хотууд сүйрчээ. Энэ өдөр мацаг барьдаг хүн Христийн Ариун нууцуудыг нэгтгэхгүйгээр үхэхгүй бөгөөд энэ нь Ерөнхий Амилалтын өдрийг итгэл найдвараар угтан авахад тусалдаг.
Дөрөв дэх баасан гаригт мацаг барих нь хүүхдүүдийн хөдөлмөрч зан чанарыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Овгийн эмэгтэйчүүд чадварлаг зүү хатагтай, эрчүүд нь тэжээгч, тэжээгч байх болно. Гэр бүлийн хүн бүр ажиллах болно, гэрт үргэлж хөгжил цэцэглэлт байх болно.
Сайхан сэтгэл, цэвэр ариун байдал, аюулгүй байдлын мэдрэмж нь харилцаанд захирагдах болно.
тав дахь баасан гараг- Гурвалын өмнө - Ариун Сүнсний элч нар дээр буух (5-р сарын 21)
Энэ Баасан гарагт мацаг барьдаг хүн живэх, гэнэтийн сүйрлээс ангижирч, мөнх бус нүглээс өөрийгөө аврах болно. Гэр бүлийн хүмүүс урт наслах болно, хөгшин нь залуучуудад дарамт болохгүй. Тэдний өндөр нас тайван, аз жаргалтай, идэвхтэй байх болно. Төрөл нь үргүйдэлээс ангижрах болно. Бурханы нигүүлсэл гэр бүлүүдэд байх болно.
зургаа дахь баасан гараг- Их Эзэн Иохан Баптистын бошиглогч ба Баптисм хүртэгчийн өдрөөс өмнө.
Энэ баасан гарагт мацаг барьдаг хүн аюултай халдвар, зүрх, цус, тархи зэрэг олон хүнд өвчнөөс ангижрах болно. Хүүхдүүд эрүүл байх болно, та тэдний амьдралын төлөө цөхрөл, айдсыг мэдэхгүй байх болно.
Энэ өдөр та нас барагсдын төлөө мөргөл үйлдэж, хүүхдүүдийнхээ төлөө Баптист Иоханы дүрсний өмнө гэртээ залбирах хэрэгтэй ( түүний дотор үр хөндөлтийн улмаас амь насаа алдсан хүмүүс ), Ариун баптисм хүртээгүй, наманчлалгүйгээр нас барсан хүмүүсийн тухай, амиа хорлосон хүмүүсийн тухай.
Тэд Ариун Бошиглогчоос эдгээр хүмүүст баптисм хүртээхийг эсвэл Тэнгэрлэг Иордан дахь шинэ баптисм хүртсэнээр нүглийг нь уучлахыг, сүнсийг нь тамын харанхуйгаас аварч, Эцсийн шүүлтийн үед тэдний төлөө зуучлахыг гуйдаг.
Энэ баасан гаригт мацаг барьдаг хүн өлсгөлөн, аянга, үер, ган, мөндөр зэргээс ангижирна.
Аливаа сайн үйлс аз жаргалтай төгсдөг. Зуслангийн байшинд сайн ургац үргэлж ургадаг. Хулгайчид таны эд хөрөнгийг тойрон гарах болно. Мал аж ахуй эрхэлдэг хүмүүс үргэлж элбэг дэлбэг байх болно.
Өөрийнхөө гараар мөнгө олдог - оёдол хийдэг, засвар хийдэг, зөгий барьж, мал үржүүлж, ажлынхаа хөлсийг авдаг хэн бүхэн эш үзүүлэгч Елиа руу Акатист захиалж, ариун сүмд нийтлэг лаа, тосоор үйлчлэх ёстой (сайд нар). Үүнийг хэрхэн хийхийг тайлбарлах болно).
найм дахь баасан гараг- Хамгийн ариун Теотокосын уналтаас өмнө.
Энэ өдөр Хуучин гэрээний дагуу Синай уулан дээр Мосе чулуун хавтан дээр бичсэн Бурханы хуулийг батлав.
Энэ өдөр мацаг барьдаг хүн Бурханы эх нь түүнийг үргэлж ивээн тэтгэж, нас барахаасаа өмнө хамгийн ариун Теотокосыг харж, эцсийн шүүлтийн үеэр Бурханы сэнтийн өмнө энэ хүний төлөө зуучлах болно.
Энэ өдөр мацаг барьснаар гэр бүл бат бөх гэр бүлтэй болно. Гэр бүлийн бүх охид амжилттай гэрлэж, залуус нь зохистой охидтой гэрлэх болно.
Энэ өдөр ариун сүмд өглөгийг талхаар үйлчилдэг, тэд өвчтэй хүмүүст очиж, тэдэнд тусалдаг, нас барагсдын төлөө үргэлж тахил өргөдөг.
ес дэх баасан гараг- Гэгээнтнүүдийн Космас ба Домиан нарын өдрөөс өмнө.
Энэ баасан гаригт мацаг барьсан хүн их уналтаас аврагдах болно. Баптисм хүртсэн гэр бүлийн бүх гишүүд тэнгэрлэг зуучлагч, залбирлын номыг олох болно.Дэлхий дээрх замдаа амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд туслахад бэлэн хүмүүс байнга уулзах болно.
Гэр бүлийн хүн бүр хөдөлмөрч байж, сурч боловсрох, ажилдаа сайн амжилтанд хүрэх болно. Аймхай хулчгар, яриач, хоосон мөрөөдөгч гэж байхгүй.
Энэ өдөр бүх хамаатан садныхаа эрүүл мэндэд зориулсан зан үйл, Космас, Дамиан нарт хандсан өршөөлийн залбирал нь таныг ажил хэрэг, эрүүл мэндэд бүтэн жилийн турш хамгаалах болно.
арав дахь баасан гараг- Архангай Майклын өдрөөс өмнө.
Энэ баасан гаригт мацаг барьдаг хүн нас барсны дараа айдасгүйгээр зовлон зүдгүүрийг туулж, тамын олон зовлонгоос аврагдах болно. Архангел Майкл өөрөө, Бурханы тэргүүн тэнгэр элч, тэнгэрлэг цэргийн удирдагч, энэ хүн Бурханы шүүлтийн үед Төлөөлөгч байх болно.
Арав дахь Баасан гарагт мацаг барьснаар хамаатан садан нь хар үйлс, илбэчин, атаархсан хүний үг хэллэгээс хамгаалдаг.
Гэр бүлийн хүн бүр асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрээр хамгаалагдах тул амьдралын замд олон зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээс зайлсхийх боломжтой болно. Тэд муу нүд, гэмтэл, цус сорогчдын дайралт болон бусад сөрөг нөлөөгөөр дамждаг.
Ариун сүмд тэд үргэлж Архангел Майкл болон тэдний асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрт усаар адислагдсан залбирлын үйлчилгээг захиалж өгдөг.
Энэ өдрөөс эхлэн тэд "Амьд туслаач ..." гэсэн залбирал бүхий хамгаалалтын бүс, "Хадгалж, аврах" гэсэн бичээстэй бөгж авч явж эхлэв.
арваннэгдүгээр баасан гараг - Христийн Мэндэлсний Баярын өмнө Херод хааны зарлигаар Бетлехемд 14 мянган нялх хүүхэд алагдсан. (12-р сарын 31)
Энэ өдөр мацаг барьдаг хүн дэлхийн амьдралд болон Их Эзэний эцсийн шүүлтийн үеэр нүглийнх нь хариуцлагын дагуу уучлагдах болно.
Арван нэг дэх Баасан гарагт, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр тэд анхны од хүртэл хоол иддэггүй, зөвхөн коливо эсвэл кутя иддэг.
Тэд тусламж хэрэгтэй хүмүүст, асрамжийн газруудад нууцаар баялаг өглөг өгдөг, ялангуяа бага насны хүүхдүүдтэй хүмүүст туслахыг ямар нэг байдлаар хичээдэг.
Арван хоёр дахь Баасан гараг - Epiphany өмнө.
Энэ баасан гарагт мацаг барьдаг хүн нэг буянаар гэр бүлийн долоон нүгэл, хүсэл тэмүүллийг хаадаг. Энэ нийтлэл нь Христийн Мэндэлсний Баярын долоо хоногт тохиодог тул онцгой ач холбогдолтой юм. Энэ бол сүмээс заагаагүй сайн дурын эр зориг бөгөөд үүнийг илүү үнэ цэнэтэй болгодог.
Арван нэгээс арван хоёр дахь Баасан гараг хүртэлх өдрүүдэд зөв шударга Христэд итгэгч дөчин сайн үйл хийх ёстой. Сунгасан гар бүрт өглөг өгч, сүмийн засвар, нийтлэг зул, тосонд мөнгө өгч, өлсгөлөнг хооллож, цангасанд ус өгч, зовсон хүмүүст тусламжийн гараа сунгаж, өвчтэй болон хоригдлуудад очиж, дурсгалыг нь дурс. нас барсан, муу санаатай хүнтэй эвлэрэх, сул хөршдөө тусал.
Хүн өөр ямар их буян хийж чадах билээ дээ.
Мацаг барилт баасан гараг нь тэднийг дагаж мөрддөг Христэд итгэгчдийн хувьд Бурханы болон Бурханы Эхийн өмнө зуучлагч юм. Баасан гарагууд бидний бүх залбирал, хүсэлтийг Бурханд авчирч, наманчлалыг харж, Христэд итгэгчдийн сүнс, зүрх сэтгэлд урам зоригтой залбирлыг сонсдог.
Арав дахь Баасан гараг нь хамгийн эртний гэж тооцогддог. Ес дэхь хамт тэрээр бидний залбирлыг бусдын өмнө авч явдаг, учир нь домог ёсоор тэрээр Бурханы сэнтийд хамгийн ойрхон байрладаг бөгөөд Их Эзэн Өөрөө болон Хамгийн Ариун Теотокосын таалалд нийцдэг.
Ажиглахаа мартуузай Сайн Баасан гараг. Энэ өдөр мацаг барихыг хатуу баримтлаарай - зөвхөн түүхий хоол идэхийг зөвлөж байна, зурагт үзэхгүй байх, хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээс өөр зүйлд сатааруулахгүй байхыг зөвлөж байна. Та шал угаах, шинэ төлөвлөгөө гаргах, шүршүүрт орох, өөрийгөө чимэглэх, ялангуяа бага насны хүүхдүүдийг угааж чадахгүй.
"12 Баасан гарагийн тухай сургаал" нь тэднийг амьдралынхаа туршид дагаж мөрддөг хүмүүс гэр бүлээ ноцтой нүгэл, хараалаас цэвэрлэх болно гэж амласан.
Гэхдээ нэг жил ч гэсэн сургаалын зарчмуудыг чанд сахих нь таны одоогийн асуудлуудыг цоо шинэ өнцгөөс харж, таны сэтгэлийг гутранги үзэл, итгэлгүй байдал, атаархал, уур хилэнгээс ангижруулахад тусална.
Сергей Горнотай, "7я" сонин, 2010 оны № 478
Улаан өндөгний баяраас Гурвал хүртэл долоон долоо хоног өнгөрдөг бөгөөд үүнийг Ариун Пентекост гэж нэрлэдэг. Долоон ням гарагт янз бүрийн үйл явдлууд, ялангуяа залбирлын дүрэм, мөргөх зэргийг дурсан санаж байна.
Бүх долоон долоо хоногийн Ортодоксууд бие биенээ үгээр мэндчилдэг "Христ амилсан!"мөн хариулах "Үнэхээр амилсан!", хоол идэхээсээ өмнө тэд Улаан өндөгний баярын тропарионыг дуулдаг. Эдгээр өдрүүдийг сүмийн хуанлид онцгойлон тэмдэглэж, "Улаан өндөгний баярын дараах" долоо хоног гэж үздэг.
Онцлох үйл явдал нэг долоо хоног– , 2017 онд хамт ирдэг 4-р сарын 16-22. Энэ бол тасралтгүй долоо хоног, өөрөөр хэлбэл долоо хоногт хурдан өдрүүд байдаггүй, үүнээс гадна долоо хоног бүхэлдээ боломжтой байдаг. Нөхөрлөл, үдшийн болон өглөөний залбиралд бэлтгэх дүрмийн онцлог шинж чанарууд байдаг - залбирлын дүрмийн оронд, мөн Compline, Midnight Office-ийн оронд Улаан өндөгний баярын цагийг дуулж эсвэл уншдаг (Гэрэлт долоо хоногийн Бямба гарагийн өглөө хүртэл). Нөхөрлөлд бэлтгэхийн тулд Өршөөгч Нэгэн, Бурханы Ээж ба Хамгаалагч сахиусан тэнгэрийн дүрмүүдийг Пасхагийн каноноор сольсон.
Хоёр дахь долоо хоног, Фомина, Антипаша,. Энэ нь 2017 онд Төлөөлөгч Томас Христийн амилалтын баталгааг дурссанаас эхэлдэг. Дөрөвдүгээр сарын 23хүртэл үргэлжилнэ Дөрөвдүгээр сарын 29. Энэ долоо хоногт чухал үйл явдал тохиож байна - нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр. Энэ долоо хоногоос эхлэн жил бүр уламжлал ёсоор хооллодог - Лхагва, Баасан гаригт мацаг барих өдрүүд.
Гурав дахь долоо хоног. Мироносицкая, 2017 онд эхэлнэ. Дөрөвдүгээр сарын 30Ариун Мирр агуулсан эмэгтэйчүүдийн өдөр ба төгсгөл тавдугаар сарын 6.
Ням гарагийн эхэнд цовдлогдсон Багшид сүүлчийн хүндэтгэл үзүүлэхээр яаран бунханг хоосон олсон мирр агуулсан эмэгтэйчүүдийг энэ долоо хоногт дурсав.
Дөрөв дэх долоо хоног. Тайвширсан тухай 2017 онд эхэлнэ Тавдугаар сарын 7Христийн гүйцэтгэсэн саа өвчтэй хүнийг амилуулсан гайхамшгийг эргэн санах тавдугаар сарын 13. Энэ долоо хоногт Христийг дагах, эхлээд Түүнд итгэж, босох (эхлэх) нь ямар чухал болохыг бодоцгооё.
Тав дахь долоо хоног. Самари эмэгтэйн тухай 2017 онд эхэлнэ Тавдугаар сарын 14худаг дээр Христийн самари эмэгтэйтэй ярилцсан тухай дурсамж болон төгсгөл Тавдугаар сарын 20. Самари эмэгтэйн энгийн зүрх сэтгэл нь Христийн үгсийг цэвэр ус гэж илэн далангүй хүлээн зөвшөөрсөн.
Зургаа дахь долоо хоног. Хараагүй хүмүүсийн тухай 2017 онд эхэлнэ Тавдугаар сарын 21, итгэлийн хариуд хараагүй хүмүүст хараа олгох гайхамшгийг дурсан санах ба төгсгөл Тавдугаар сарын 27. Энэхүү гайхамшгийг бямба гаригт үзүүлсэн нь фарисайчуудад нэгэн төрлийн сорилт болж, Аврагчид итгэдэг хүн бүрийн төлөв байдлын дүр төрх болсон юм. Мягмар гарагт 5-р сарын 22 - Гэгээн Николасын баяр, энэ нь шилжилт хөдөлгөөнгүй. Энэ долоо хоногийн пүрэв гаригт дандаа эргэлдэж байдаг Өргөлтийн баяр Тавдугаар сарын 25.
долоо хоног, эхэлнэ Тавдугаар сарын 28дурсамжинд Анхны Экуменик Зөвлөлийн тухайба төгсдөг 6 сарын 3. Энэ зөвлөлд хожим Гайхамшигт ажилчин хочтой Ликийн бишоп Николас Ариусыг эсэргүүцэж, тэрс үзэлтнийг ялав.
Улаан өндөгний баярын долоон долоо хоног дууссаны дараа Ариун Гурвалын баяр, энэ нь 2017 онд эзэлж байсан 6 сарын 4.
Тэр өдрөөс Ариун Улаан өндөгний баярбаярын өмнө Их Эзэний дээш өргөгдсөнбүх залбирлын өмнө Пасхагийн тропарионыг гурван удаа уншдаг
FROM Гурвал руу өргөгдсөнБүх залбирал эхэлдэг Трисагион.
Тэр өдрөөс Ариун Улаан өндөгний баярын өдөр хүртэл Ариун Гурвалын өдөрзалбирал "Тэнгэрийн хаан..."унших боломжгүй.
Ариун Улаан өндөгний баярын өдрөөс Их Эзэний өргөгдсөний баяр хүртэл залбирал "Идэх нь зүйтэй"солигдсон байна: 
Өгсөхөөс эхлээд Ариун Гурвалын өдөр хүртэл эдгээр залбирлыг хоёуланг нь уншдаггүй
Ариун Улаан өндөгний баярын өдрөөс Ариун Гурвалын өдөр хүртэл мөргөх нь цуцлагддаг.
Криванковскийн эх сурвалжийн түүх харамсалтай нь алдагдсан. Нэгэн цагт Бурханы эхийн дүрс эндээс олдсон гэсэн таамаг байдаг тул эх сурвалжийн хувьд онцгой өдөр бол Улаан өндөгний баярын дараа ес дэх Баасан гарагт тэмдэглэдэг Бурханы эхийн баяр юм. Нэгэн цагт энд сүм хийд байсан бол одоо түүнээс зөвхөн бөмбөгөр үлдсэн - эвдэрсэн, олон жилийн турш өвслөг шугуйд зэвэрсэн байна. Ойролцоох Некрасовка тосгоны оршин суугчид өнөөг хүртэл хонхны дууг сонсож байгаа гэж мэдэгджээ.
Эх сурвалжийг гайхамшигт гэж үздэг байв. Энэ үнэн үү, үгүй юу гэдэг нь маргаантай асуудал боловч өнөөдрийг хүртэл хүмүүс залбирч, хүссэн зүйлээ авахын тулд ирдэг: зарим нь эдгэрэхийн тулд, зарим нь удаан хүлээсэн хүүхдийн төлөө ирдэг.
ЗХУ-ын үед эх сурвалжтай ширүүн тэмцэл өрнөж байсан. Энэ нь цайруулагч, шороогоор хучигдсан, дизель түлшээр дүүрсэн боловч гэрэлд хүрэх замыг олж, гадаргуу руу чиглэв.
Мод аль хэдийн алга болжээ. Замын ойролцоох гурван улиас л оршин тогтнохыг сануулдаг. Гэсэн хэдий ч жил бүрийн есдүгээр баасан гарагт эргэн тойрны тосгоны оршин суугчид хүндэтгэлтэй тэвчээртэйгээр явганаар, машинаар явж, энд хэлсэнчлэн Криванково руу явдаг. Эх сурвалж нь модонд "хувцасласан" - тэд худаг гаргажээ. Одоо та ариун усыг хялбархан цуглуулж чадна. Тэд усан санг огтолж, загалмай тавьж, түүний дэргэд жилд нэг удаа залбирал үйлддэг.
Хуанлийн дагуу 7-р сарын 1 бол Ярилин өдөр юм. Энэ өдөр халуун, хуурай, нарлаг цаг агаар байх ёстой гэж үздэг. Үүнтэй холбогдуулан Криванково руу явж буй одоогийн жагсаалд оролцогчид азтай байсангүй. Тэд хуурай газар хөдөлсөн ч хагасыг нь явсангүй, учир нь дээрээс нь ус урсаж, хүмүүсийн хүчийг сорьж байгаа мэт. Долоо хоногийн турш бороо орсныг бодоход зам ямар байсныг таахад хэцүү биш юм - хар, тослог, замбараагүй. Тэгээд 8-9 километр явах шаардлагатай байсан.
Эх сурвалж руу очих замд жагсагчдыг дахин бороо оров. Гэвч тушаалаар (эсвэл дээрээс өгсөн тушаалаар - энэ нь хэн дуртай нь) юм шиг мөргөл үйлдэж эхэлмэгц бороо намдав. Хүмүүс лонхонд ариун ус цуглуулангуут дахиад л дэгдэв. Магадгүй осол, магадгүй гайхамшиг ...
Дүрмээр бол католик шашинтнууд болон Ортодоксууд Улаан өндөгний баярыг өөр өөр цагт тэмдэглэдэг. Энэ нь католик шашинтнууд Григорийн хуанлийн дагуу, Ортодокс нь Жулианы дагуу амьдардагтай холбоотой юм. Эдгээр хуанли хоорондын зөрүү 13 хоног байна. Гэсэн хэдий ч Улаан өндөгний баярын огноо нь нар, сарны үе шатаар тодорхойлогддог тул зөрүү нь өөр өөр байдаг: долоо хоног ба хоёр хоёулаа.
Заримдаа, энэ нь тийм ч ховор биш юм шиг санагддаг, Ортодокс ба Католик Христийн Амилалтын баярыг нэг өдөр тэмдэглэдэг. 2017 онд яг ийм зүйл тохиолдох болно. Энэ бол сайны дохио гэж найдъя. Дараагийн удаа хамтарсан амралт 2025, 2028 онд хүлээх хэрэгтэй болно. Дунджаар ийм үйл явдал арван жилд 2-3 удаа тохиолддог.
Шөнийн жагсаал, баяр баясгалантай дуулах, хонхны дуу, анхилуун Улаан өндөгний баярын бялуу, ванилийн үнэртэй Улаан өндөгний баярын амтат бялуу, ширээн дээрх тод өнгийн өндөг - энэ бол "Улаан өндөгний баяр" гэсэн үгийг сонсоход бидний зүрх сэтгэлд хамгийн түрүүнд ирдэг зүйл юм. Гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн түүний гадаад шинж чанар юм. Асар их оюун санааны ажил, сүнсний аврал - энэ бол Их Эзэний Амилалтын жинхэнэ утга учир юм. "Баярын баяр ба баяр ёслолын ялалт" нь урт удаан, төвлөрсөн бэлтгэлтэй байдаг - Их Лент.
Зарим хүмүүсийн хувьд энэ бол мэдээ, гэхдээ баяр нь өөрөө нэг өдөр дуусдаггүй, тэр ч байтугай Гэрэлт долоо хоног дуусдаггүй, харин дахин 40 хоног, Их Эзэний өргөгдөх хүртэл Улаан өндөгний баяр нь Ортодокс хүмүүсийн зүрх сэтгэлд баярладаг. Энэхүү баяр нь Лентен Шөнө дундын оффисоос эхэлж, үргэлжилсэн жагсаал нь Есүс Христийн булшинд ирсэн мирр агуулсан эмэгтэйчүүдийг бэлгэддэг бөгөөд сүмийн хаалттай хаалганы өмнө матинууд эхэлдэг - бид үүдний хаалгыг хаадаг чулууг санаж байна. агуй, мөн тахилч түүнийг нээж буй сахиусан тэнгэрийг бэлэгддэг.
Хөдлөх болон тогтмол амралтын өдрүүд
Сүмийн жил бол мөчлөг, эсвэл хэрэв хүсвэл амралт, бурханлаг үйлчлэлийн тойрог юм. Энэ нь 9-р сарын 1-нд (эсвэл хуучин хэв маягийн дагуу 14) эхэлдэг. Хүний амьдралын алхам бүрийг ариун ёслол, залбирлаар дамжуулан сүм удирддаг. Бүх сүмийн баярыг хөдөлгөөнт (эсвэл өнгөрөх) болон тогтмол гэж хуваадаг. Өөрөөр хэлбэл, огноо нь жилээс жилд өөрчлөгддөг баярууд, огноо нь өөрчлөгдөөгүй байдаг. Гар утасны амралтын өдрүүд нь Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаардаг бөгөөд энэ нь нарны болон сарны хуанлигаар тодорхойлогддог. Тогтмол амралтын өдрүүдийг тодорхой өдөр тогтоодог.
Арван хоёр дахь баяр - "арван хоёр" гэсэн үгнээс - эдгээр нь Улаан өндөгний баярын дараах хамгийн чухал 12 баяр юм. Тэд Бурханы эх ба Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын үйл явдлуудад зориулагдсан болно.
2017 оны сүмийн арван хоёр дахь баяр
Арван хоёр дахь үл хөдлөх амралтын өдрүүд, тэдгээрийн огноо нь тогтмол байна:
Ариун онгоны төрсөн өдөр - 9-р сарын 21
Ариун загалмайн өргөмжлөл - 9-р сарын 27
Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох - 12-р сарын 4
Зул сарын баяр - 1-р сарын 7
Теофани буюу Их Эзэний баптисм - 1-р сарын 19
Их Эзэний уулзалт - 2-р сарын 15
Ариун онгон охины зарлал - 4-р сарын 7
Эзэний хувирал - 8-р сарын 19
Ариун онгон охины таамаглал - 8-р сарын 28
2017 оны арван хоёр дахь амралтын өдрүүдийг дараах өдрүүдэд тэмдэглэдэг.
Их Эзэн Есүс Христийн Иерусалим эсвэл далдуу модны ням гарагт орох өдрийг Улаан өндөгний баяраас яг долоо хоногийн өмнө тэмдэглэдэг - 4-р сарын 9
Их Эзэний өргөлт нь Улаан өндөгний баярын дараах 40 дэх өдөр буюу 5-р сарын 25-нд болдог
Ариун Гурвалын өдрийг Улаан өндөгний баярын дараах 50 дахь өдөр (энэ баярыг Пентекост гэж нэрлэдэг) - 6-р сарын 4-нд тэмдэглэдэг.
2017 оны арван хоёр дахь бус сайхан баярууд:
Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол ба Агуу Гэгээн Василий дурсамж - 1-р сарын 14
Баптист Иоханы төрсөн өдөр - 7-р сарын 7 (Христийг төрөхөөс яг зургаан сарын өмнө)
Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын өдөр - 7-р сарын 12
Баптист Иоханы толгойг авах ёслол - 9-р сарын 11
Хамгийн ариун Теотокосын зуучлал - 10-р сарын 14
2017 онд сүмийн олон өдрийн мацаг барилт
Сүм хийдийн хувьд жил нь хуанлийн он сар өдрөөр бус, харин амралтаас амралтын хооронд явдаг. Хамгийн чухал баяруудын хувьд Ортодокс Христэд итгэгч олон өдрийн мацаг барилт, залбиралд бэлддэг. Жилд 4 олон өдрийн мацаг барьдаг.
Advent буюу Филиппийн мацаг нь 2016 оны 11-р сарын 28-аас 2017 оны 1-р сарын 6 хүртэл үргэлжилнэ. Энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын тод баярын өмнө болдог.
Лент 2-р сарын 27-нд эхэлж, 4-р сарын 15 хүртэл үргэлжилнэ. Улаан өндөгний баяр бол энэ бичлэгийн титэм юм.
Петровын мацаг буюу Төлөөлөгчийн мацаг барилт: 6-р сарын 12 - 7-р сарын 11. Элч Петр, Паул хоёрын өдрийг хүртэл.
Унтах мацаг нь 8-р сарын 14-нөөс 27-ны хооронд үргэлжилдэг бөгөөд Ариун Онгон Мариагийн таамаглалын баярын өмнө болдог.
2017 оны 11-р сарын 28-нд эхэлж, 2018 оны 1-р сарын 6-нд дуусах Зул сарын баярын мацаг дахин.
Тойрог хаагдаж, дахин эхэлсэн - Бурханд хүрэх төгсгөлгүй, мөнхийн зам.
"Би бол зам, үнэн ба амь" (Иохан 14:6)
Улаан өндөгний баярын дараах ес дэх Баасан гараг бол Соликамскийн орон нутгийн гол баяр бөгөөд Улаан өндөгний баярын адил "тэнүүчлэх" өдөр юм. Христийн гэгээн амилалт болгонд - Улаан өндөгний баяр, 3, 4, 5-р сард, ес дэх долоо хоногийн Баасан гарагт Соликамск хотод хэзээ ч өнгөрөөгүй. Удаан хугацааны туршид ийм байсан.
Оросын нутаг дэвсгэрийн захад байсан Соликамск нь түүхийн эхэн үед бэхлэлт, цэргийн хүчгүй байсан тул дайсагнасан хөршүүд болох Вогулс, Ногай, Сибирийн татаруудын дайралтанд олон удаа өртөж байжээ. Ийм дайралт хэд хэдэн удаа байсан. Хамгийн чухал бөгөөд цуст дайралт бол 1547 оны 5-р сард болсон дайралт байв.
5-р сарын 25-нд ногайчууд Соликамск гэж нэрлэгддэг байсан Усолье Камское руу дайрчээ. Тэд хот болон ойр орчмын тосгодыг шатааж, олон оршин суугчдыг зодсон - он цагийн мэдээгээр 886 хүн нас барж, үлдсэн нь ой дундуур аймшигт тархсан байв. Энэ үнсэн дээр дахиж хүний дуу гарахгүй юм шиг санагдав. Гэвч Соликамск дахин төрөх хувь тавилантай байв.
Амьд үлдсэн хүмүүсийг ой дундуур цуглуулж, Ногайчуудын эсрэг удирдсан хүний нэрийг он цагийн түүх бидэнд үлдээсэнгүй. Магадгүй тийм хүн байгаагүй ч Усольцууд өөрсдөө зохион байгуулалтад орж, Их Пермийн амбан захирагчийн илгээсэн цагтаа ирсэн Искорын отрядын тусламжтайгаар ногайчуудтай тулалдаж ялалт байгуулжээ. Энэ ялалтыг 5-р сарын 30-нд авсан бөгөөд тэр жил Улаан өндөгний баярын дараа ес дэх баасан гарагт тохиосон. Энэхүү үйл явдлын дурсгалд зориулж 16-р зууны сүүлчээс эхлэн хотын оршин суугчид жил бүр шашны жагсаал хийж эхэлсэн.
1709 онд албан ёсны сүм энэ өдөр Ортодокс баяр байдаггүй гэсэн шалтгаанаар үүнийг хоригложээ. Бараг арав гаруй жил есдүгээр баасан гаригт жагсаал хийгдээгүй ч мөргөлчид зуршлаасаа салж, нутаг дэвсгэрийн өнцөг булан бүрээс хотод цугларсаар байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд замынхаа дэмий хоосон байдлыг олж хараад Соликамскт харагдахаа больсон. Орон нутгийн санваартнууд болон хотын иргэд 9-р баасан гаригт амралтаа сэргээх хүсэлтийг Соликамск хотод харьяалагддаг байсан Вологда епарх руу удаа дараа илгээв. Энэ үеэр өвөг дээдсийнхээ эртний тангараг биелэхгүй, уламжлал алдагдаж, сүмийн сан хөмрөг улам бүр ядуурч байгааг онцолж байсан юм. Бүх өргөдөлд шинэ хориг тавьсан.
1718 онд Соликамскийн тахилч нар болон хотын иргэд шинэ төлөөлөгчдийг Вятка, Великопермскийн хамба лам Алексийд илгээж, земство ахлагч Тучнолобов, тууштай, уран яруу хүнээр ахлуулсан. Жагсаалыг үргэлжлүүлэх зөвшөөрөл авсан. Ес дэх баасан гараг нь Дээд Кама мужийн Ортодокс хуанлид байр сууриа баттай эзэлдэг.
Ес дэх баасан гарагийн баярыг дараах байдлаар хийв. Хотын өмнөх өдөр Соликамск, Чердын дүүргийн оршин суугчид цугларч, нэгдэж, Коми-Пермякууд Камагийн араас олноороо ирэв. Орой нь хонх дуугарч, бүгд хотын зах руу яаран очиж, баярын арга хэмжээнд оролцохоор Пискороос авчирсан дүрсүүд - Бурханы эхийн дүр, Ниробоос - Гэгээн Николасын гайхамшигт дүр төрх, Городишээс ирэв. - Бурханы эхийн тэмдгийн илчлэгдсэн дүр төрх. Уулзалтын дараа мөргөлчдийн хамт дүрсүүдийг Гурвалын сүмд авчирч, шөнөжингөө харуулын ажиллагаа эхэлсэн байна.
Ес дэх Баасан гарагийн өглөө 9 цагт Гурвалын сүм болон Амилалтын сүмээс бусад хотын бүх сүмд нэгэн зэрэг эрт цугларалт эхлэв. Үүний төгсгөлд шашны зүтгэлтнүүд болон сүм хийдүүд Гурвалын сүмд цугларч, тэндээс бүх сүмүүдийн туг, загалмай, гаднах зургуудаар хотыг тойрон жагсаал эхлэв. Нэгэн гэрчийн хэлснээр, "Бурханы эх, Гэгээн Николасын тэмдгийн дүрсийг толгой дээрээ авч явсан шаргуу мөргөлчид тэднийг тойрон цугларч, бие биетэйгээ өрсөлдөж, дамнуурга дээр хүрч, ариун нандин ачааг ядаж үүрэхийг оролдсон. минут."
Сүмийн талбайгаас гарц нь Спасскийн сүм, хийд рүү явж, тэндээсээ хотын зах хүртэл явж, Тюфяевская гудамж (одоо Калийная), дараа нь Александровская гудамж (одоогийн Хувьсгал) уруудаж, Преображенская гудамж (одоо 20-р гудамж) руу явав. Ялалтын ойн баяр) дагуу тэрээр Хувиргах ба Введенская сүм рүү нүүж, тэднээс Спасская гудамж (одоогийн далан) руу бууж, Эпифани сүмийн хажуугаар жагсаал эхэлсэн газар руу буцаж ирэв. Бүх сүмд тэд тахилын ширээн дээр зогсоод залбирч, ариун сүмд сайн мэдээ уншиж, дөрвөн талдаа ус цацав.
Периметрийн дагуу хотыг тойрч, жагсаал сүм хийдийн талбайд зогсч, "дайсны довтолгооноос ангижрахын төлөө Их Эзэн Бурханд талархлын залбирал" хийсэн. Залбирлын ёслолын дараа жагсаалд оролцсон бүх хүмүүс Амилалтын сүм рүү явж, хожим нь литурги үйлчилсэн бөгөөд үүний дараа бүх гадаад дүрсүүд сүмдээ буцаж, мөргөлчид тарав.
18-р зууны сүүлчээс эхлэн 9-р Баасан гарагийн баярыг тохиолдуулан гурван өдрийн үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулав, учир нь энэ өдрүүдэд хүмүүсийн эрэлт хэрэгцээ нийлүүлэлтээс давж байв. Үзэсгэлэн худалдаанд анхлан зөвхөн орон нутгийн худалдаачид оролцож, нутгийн гар урчуудын бүтээгдэхүүн, Макарьевская, Ирбицкая үзэсгэлэнгээс авчирсан барааг худалдаалж байв. Бараа нь бага байсан - ердөө 60 гаруй мянган рубль. 19-р зууны хоёрдугаар хагасаас Перм, Кунгур, Чердын, Ильинский, тэр байтугай Владимир мужаас худалдаачид ирж эхлэв. Мөн 20-р зууны эхэн гэхэд үзэсгэлэнгийн худалдааны эргэлт 150 мянган рубль хүртэл нэмэгдэв.
1901 онд бараг 250 мянган хүнтэй байсан мужийн бараг тал хувь нь ес дэх баасан гарагийн баяраар Соликамск хотод цугларчээ. Энэ өдрүүдэд оройн цагаар хотод олон нийтийн баяр наадам зохион байгуулж, дугуй бүжиг хийж, циркийн жүжигчид, театрын уран бүтээлчид голын арын талбай, цэцэрлэгт хүрээлэнд тоглов. Тиймээс эртний шашны баяр аажмаар түүх, соёлын уламжлал болон хувирч, эрх мэдлийн өөрчлөлтөөр алдагдсан.
1927 онд шашны жагсаал, 1929 онд үзэсгэлэн худалдаа хийхийг хориглов. Ес дэх баасан гараг олон арван жилийн турш мартагдсан. Зөвхөн 1991 оны 6-р сард хоригийг цуцалж, Пермь, Соликамскийн хамба Афанасий тэргүүтэй анхны шашны жагсаал болжээ. Ес дэх баасан гарагийг сэргээв.
Н.Савенкова
