Анна Снегина шүлэгт ямар үйл явдлууд өрнөдөг вэ. "Анна Снегина" шүлэгт шинэ хүчийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ. Сергей Есениний "Анна Снегина" шүлэг дэх хувьсгалын хувь заяа, Оросын хувь заяа.

Оросын агуу шүүмжлэгч В.Г.Белинский Оросын ямар ч яруу найрагчийн бүтээлд түүний яруу найргийн гол дотоод хөдөлгөгч хүч болох түүний гол эмгэгийг тодорхойлж чадна гэж үздэг. Сергей Есениний ажлын ийм гол чиглүүлэгч санаа бол түүний эх орноо гэсэн асар их хайр байсан юм. "Ард түмний их зузаан"-аас гаралтай тэрээр яруу найргаа нэг хүсэл тэмүүлэлд захируулж, ард түмний хүсэл тэмүүллийн тухай боддог байв. Түүний яруу найраг бүрд илүү ноцтой зүйл битгий хэл өнөө цагийн шаналал, маргааш сайхан болох итгэл найдвар шингэсэн байдаг.

Оросын авъяаслаг яруу найрагчийн ажиллаж, амьдарч байсан гай зовлонгийн цаг үе, нийгмийн тогтолцооны өөрчлөлт, үүнтэй холбогдуулан олон нийтийн дунд гарсан өөрчлөлтүүд - бүх зүйл түүний анхаарлын төвд байв. Болж буй үйл явдлын талаархи өндөр ойлголт нь ялангуяа Есениний онцлог шинж юм. Түүний яруу найраг нь эх орны хувь заяа, нийгэм-эдийн засгийн тулгамдсан асуудлын талаар байнга, гүнзгий эргэцүүлэн бодож байсны үр дүн юм. Түүх, хувьсгал, хүмүүс, хот, тосгон, хувь хүн - түүний бүтээлүүдийн гол сэдвүүдийн зөвхөн жижиг жагсаалт.

Түүнийг нас барахынхаа өмнөхөн буюу 1925 онд бичсэн хамгийн чухал шүлгийн нэг бол "Анна Онегин" уянгын туульс юм. Энэ бол түүний зөрчилдөөнтэй, ээдрээтэй цаг үе, хувьсгалтай холбоотой үйл явдлуудын талаар эргэцүүлэн бодож, Оросын хөдөө орон нутагт шинэ харилцааг бий болгосон нэг төрлийн үр дүн юм. Эртний үндсийг үндсээр нь өөрчилсөн баатарлаг, бодит амьдрал дахь өөрчлөлтүүд нь уянгын баатар, зохиолчийн хувийн шинж чанарын талаархи ойлголтоор дамждаг. Энэ нь түүний түүхэн сэтгэлгээний гүн гүнзгий байдал, хувьсгалын уур амьсгал, Октябрийн хувьсгалын үйл явдлаас үүдэлтэй хуучин харилцааны өөрчлөлт, хөдөө орон нутгийн хүчний уялдаа холбоог тусгасан болно.
Есенин шүлэгт түүний сайн мэддэг төрөлх Рязань газруудыг дахин дурджээ. Нэг тосгонд болж буй үйл явдлууд нь зохиогчийн утга учиртай бөгөөд Оросын янз бүрийн хэсэгт тохиолдож болох юм.

Энд яруу найрагч ямар ч дайны эсрэг зарчмын хувьд хоёрдмол утгагүй илэрхийлж, хүний ​​хэвийн амьдралын талаархи үзэл бодлоо хамгаалж байна. Тэрээр улс төрийн зорилгоо хэрэгжүүлэхийн тулд “ижил хийморьтой армиа фронтод үхэхээр хөөгдөж байсан” Керенский болон түүн шиг хүмүүсийн гарт тоглоом байхыг хүсдэггүй. Ингээд "улсын анхны цөллөгч" болсон.
Тэгээд буутай баяртай гэж хэлээд би зөвхөн шүлгээр тулалдахаар шийдэв.
Тэр тосгон руу явдаг. Танил газрууд түүний дурсамжинд нэгэн цагт хайртай байсан охиныхоо дурсамжийг сэргээдэг:
Нэг удаа тэр хаалганы дэргэд би арван зургаан настай байсан. Цагаан нөмрөгтэй охин надад эелдэгээр хэлэв: Үгүй.

Дайны өмнө энэ тосгон баян байсан: тариачдын дээвэр нь төмрөөр хучигдсан, тус бүр өөрийн гэсэн хашаатай, малтай, амралт нь зочломтгой, тариачид амьдралдаа сэтгэл хангалуун байв. Энд янз бүрийн хүмүүс амьдардаг. Агуу хүмүүнлэг тээрэмчин, маргаантай морин тэрэгчин, мөн чанараараа тэс өөр ядуу ах дүү Лабутя, Прон нар. Сүүлийнх нь хуучин тэмцэгч, бүдүүлэг хүн хувьсгалын дараа тариачдын удирдагч болсны дараа хөдөө орон нутагт Зөвлөлт засгийн эрхийг барихыг эрмэлздэг. Түүний ах "онгироо, хулчгар" хувьсгалыг юу ч хийхгүй, "гарт халихгүй амьдрах" боломж гэж ойлгодог. Энэ хоёр дүр нь хувьсгалын эсрэг тэсрэг шинж чанарыг агуулсан байдаг. Нийгмийн тогтолцооны өөрчлөлт нь Проны зан чанарыг өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд тэрээр ард түмний өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж, илүү ноцтой хүн болж хувирдаг. Найз!
Агуу аз жаргалаар! Хүлээгдэж буй цаг ирлээ! Шинэ хүчээр мэндчилж байна!

Лабутя бол хувьсгалыг өнгөцхөн ойлгож, энэ үйл явдлаас ямар нэгэн ашиг тус хүртэхийг эрмэлздэг хүмүүсийг төлөөлдөг.
Эдгээр нь үргэлж цэг дээр байдаг. Тэд гартаа эрдэнэ шишгүйгээр амьдардаг. Энд тэрээр мэдээжийн хэрэг, Зөвлөлд, медалиудыг цээжиндээ нуусан.

Ийм хүмүүс төрийн толгойд байгаа бол тосгоныхны сайхан амьдралыг яаж ярих вэ дээ.
Удалгүй шинэ Засгийн газар ирсний баяр хөөр бараг бүх хүний ​​урам хугарлаар солигдов. Хүн бүр хувийн бизнесээ удирдаж чаддаггүй байв. Газар эзэмшигчдэд үргэлж захирагдаж байсан тосгоныхон нийгмийн шинэ бүтцэд дасан зохицож чадахгүй байв.
Иргэний дайны үеэр Прон нас барж байхад Лабутя шиг хүмүүс амьд үлдэж, үүний төлөө шагнал нэхдэг нь харамсалтай.

Есенин тариачдыг идэвхгүй масс гэж төлөөлдөггүй. Тэд газар нь золиосгүй тэднийх мөн үү, дайн дуусахад Ленин хэн бэ гэдгийг маш их сонирхож байна: ... Прон Лоудын үүдний үүдэнд тариачин хаббаб. Шинэ хуулиудын тухай, Үхэр, хөх тарианы үнийн талаар ярилц. Тэд бидэнд "Дэлхийд бүү хүр" гэж хашгирч, "Энэ мөч хараахан болоогүй байна" гэж тэд хэлдэг. Яагаад урд талд байгаа юм
Бид өөрсдийгөө болон бусдыг сүйтгэж байна уу?

Прон бол тариачдыг зохион байгуулж, газар эзэмшигч Снегина руу газар сайн дураараа өгөхийг шаардаж тэдэнтэй хамт очдог.
Зунаас хойш ямар ч гэтэлгэлгүйгээр бид тариалангийн талбай, ой модыг авч байна Орост одоо Зөвлөлтүүд ...

Анна Снегинагийн дүр төрх нь зөвхөн уянгын баатрын дүр төрхтэй холбоотой биш бөгөөд түүний хувьд түүний өмнөх амьдралын дурсамж юм. Анна бас сонголтын нөхцөлд тавигддаг. Сахалтай эрчүүд ирсэн нь эцэст нь түүний сайхан гэр, эдлэн газартай холбоогоо таслаад зогсохгүй түүнийг орхиход хүргэв. Хувьсгал нь түүний амьдралыг уландаа гишгэсэн: тэр нөхрөө алдаж, хайртай хүнтэйгээ баяртай гэж хэлж, өөрт байгаа бүхнээ алддаг. Гэхдээ Анна одоо үргэлжилж буй түүхэн шударга ёсыг төгс ойлгодог, учир нь тэрээр өвдөлт, ардын шийтгэл зайлшгүй байх ухамсар хоёулаа нуугдаж байдаг уянгын баатрын асуултад чимээгүйхэн хариулсан нь дэмий хоосон биш юм.

Тэр Англи руу явах гэж байна. Баатар тосгондоо буцаж ирснийг мэдээд тэрээр захидал бичжээ: Би хашаа, хаалга, таны үгсийг мөрөөддөг ... Гэхдээ та миний хувьд эх орон шиг, хавар шиг сайхан хэвээр байна.
Тэнд ч гэсэн өөртөө байр олдохгүй байгаа бололтой: ямар нэгэн зүйл түүнийг боомт руу хөтөлж, усан онгоцнууд руу удаан харж, төөрсөн эх орноо өөртөө шингээсэн улаан тугийг хүсэн харж, дурсамжаар айлгадаг. түүний мэдэрсэн зүйлийн талаар. Түүний жүжиг нь эх орноосоо албадан хөөгдөн, дэлхий даяар тараагдсан Оросын язгууртнуудын азгүй үеийн жүжигтэй холбоотой юм. Тэрээр өөрийгөө хатуу бөгөөд бүтээлч байдлаар дүгнэж, одоо хуучин руугаа буцаж очих боломжгүй, цаг хугацааг буцааж болохгүй, тэр ч байтугай хайрыг буцааж өгөх боломжгүй гэдгийг ухаардаг.

Дахин хэлэхэд уянгын баатар "цагаан нөмрөгтэй охин"-ыг дурсав. Энэ зураг өнгөрсөн ба одоо хоёр ертөнцийг холбодог. Мөн өөдрөг үзэл, хамгийн сайн сайхны төлөө найдварыг агуулдаг.

"Анна Снегина" шүлэгт шинэ хүчийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ?

Сергей Есениний бүтээлч байдал бол түүний эх орноо гэсэн агуу хайр байв. "Ард түмний их зузаан"-аас гаралтай тэрээр яруу найргаа нэг хүсэл тэмүүлэлд захируулж, ард түмний хүсэл тэмүүллийн тухай боддог байв. Түүний яруу найраг бүрд илүү ноцтой зүйл битгий хэл өнөө цагийн шаналал, маргааш сайхан болох итгэл найдвар шингэсэн байдаг.

үргэлжилж буй үйл явдлууд нь ялангуяа Есениний онцлог шинж юм. Түүний яруу найраг нь эх орны хувь заяа, нийгэм-эдийн засгийн тулгамдсан асуудлын талаар байнга, гүнзгий эргэцүүлэн бодож байсны үр дүн юм. Түүх, хувьсгал, хүмүүс, хот, тосгон, хувь хүн - түүний бүтээлүүдийн гол сэдвүүдийн зөвхөн жижиг жагсаалт.

Түүнийг нас барахынхаа өмнөхөн буюу 1925 онд бичсэн хамгийн чухал шүлгийн нэг бол "Анна Онегин" уянгын туульс юм. Энэ бол түүний зөрчилдөөнтэй, ээдрээтэй цаг үе, хувьсгалтай холбоотой үйл явдлуудын талаар эргэцүүлэн бодож, Оросын хөдөө орон нутагт шинэ харилцааг бий болгосон нэг төрлийн үр дүн юм. Эртний үндсийг үндсээр нь өөрчилсөн баатарлаг, бодит амьдрал дахь өөрчлөлтүүд нь уянгын баатар, зохиолчийн хувийн шинж чанарын талаархи ойлголтоор дамждаг. Энэ нь түүний түүхэн сэтгэлгээний гүн гүнзгий байдал, хувьсгалын уур амьсгал, Октябрийн хувьсгалын үйл явдлаас үүдэлтэй хуучин харилцааны өөрчлөлт, хөдөө орон нутгийн хүчний уялдаа холбоог тусгасан болно.

Энд яруу найрагч ямар ч дайны эсрэг зарчмын хувьд хоёрдмол утгагүй илэрхийлж, хүний ​​хэвийн амьдралын талаархи үзэл бодлоо хамгаалж байна. Тэрээр улс төрийн зорилгоо хэрэгжүүлэхийн тулд “ижил хийморьтой армиа фронтод үхэхээр хөөгдөж байсан” Керенский болон түүн шиг хүмүүсийн гарт тоглоом байхыг хүсдэггүй. Ингээд "улсын анхны цөллөгч" болсон.

Тэр тосгон руу явдаг. Танил газрууд түүний дурсамжинд нэгэн цагт хайртай байсан охиныхоо дурсамжийг сэргээдэг:

Нэг удаа тэр хаалган дээр

Би арван зургаан настай байсан.

Мөн цагаан нөмрөгтэй охин

Дайны өмнө энэ тосгон баян байсан: тариачдын дээвэр нь төмрөөр хучигдсан, тус бүр өөрийн гэсэн хашаатай, малтай, амралт нь зочломтгой, тариачид амьдралдаа сэтгэл хангалуун байв. Энд янз бүрийн хүмүүс амьдардаг. Агуу хүмүүнлэг тээрэмчин, маргаантай морин тэрэгчин, мөн чанараараа тэс өөр ядуу ах дүү Лабутя, Прон нар. Сүүлийнх нь хуучин тэмцэгч, бүдүүлэг хүн хувьсгалын дараа тариачдын удирдагч болсны дараа хөдөө орон нутагт Зөвлөлт засгийн эрхийг барихыг эрмэлздэг. Түүний ах "онгироо, хулчгар" хувьсгалыг юу ч хийхгүй, "гарт халихгүй амьдрах" боломж гэж ойлгодог. Энэ хоёр дүр нь хувьсгалын эсрэг тэсрэг шинж чанарыг агуулсан байдаг. Нийгмийн тогтолцооны өөрчлөлт нь Проны зан чанарыг өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд тэрээр ард түмний өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж, илүү ноцтой хүн болж хувирдаг.

Агуу аз жаргалаар!

Хүлээгдэж буй цаг ирлээ!

Шинэ хүчээр мэндчилж байна!

Лабутя бол хувьсгалыг өнгөцхөн ойлгож, энэ үйл явдлаас ямар нэгэн ашиг тус хүртэхийг эрмэлздэг хүмүүсийг төлөөлдөг.

Эдгээр нь үргэлж цэг дээр байдаг.

Тэд гартаа эрдэнэ шишгүйгээр амьдардаг.

Энд тэр мэдээж Зөвлөлд байгаа,

Би медалиа авдарт нуусан.

Ийм хүмүүс төрийн толгойд байгаа бол тосгоныхны сайхан амьдралыг яаж ярих вэ дээ.

Удалгүй шинэ Засгийн газар ирсний баяр хөөр бараг бүх хүний ​​урам хугарлаар солигдов. Хүн бүр хувийн бизнесээ удирдаж чаддаггүй байв. Газар эзэмшигчдэд үргэлж захирагдаж байсан тосгоныхон нийгмийн шинэ бүтцэд дасан зохицож чадахгүй байв.

Иргэний дайны үеэр Прон нас барж байхад Лабутя шиг хүмүүс амьд үлдэж, үүний төлөө шагнал нэхдэг нь харамсалтай.

Есенин тариачдыг идэвхгүй масс гэж төлөөлдөггүй. Тэд газар нутаг нь тэднийх үү, дайн дуусахад Ленин гэж хэн бэ гэдгийг маш их сонирхож байна.

Прон дахь үүдний танхимд

Чанга дуутай эрийн хов жив.

Шинэ хуулийн талаар ярьж байна

Мал, хөх тарианы үнийн талаар.

Тэд бидэн рүү хашгирав

Дэлхийд бүү хүр

Энэ нь хараахан ирээгүй байна гэж тэд хэлж байна.

Яагаад урд талд байгаа юм

Бид өөрсдийгөө болон бусдыг сүйтгэж байна уу?

Прон бол тариачдыг зохион байгуулж, газар эзэмшигч Снегина руу газар сайн дураараа өгөхийг шаардаж тэдэнтэй хамт очдог.

Зунаас хойш ямар ч гэтэлгэлгүй

Одоо Орост Зөвлөлтүүд бий...

Анна Снегинагийн дүр төрх нь зөвхөн уянгын баатрын дүр төрхтэй холбоотой биш бөгөөд түүний хувьд түүний өмнөх амьдралын дурсамж юм. Анна бас сонголтын нөхцөлд тавигддаг. Сахалтай эрчүүд ирсэн нь эцэст нь түүний сайхан гэр, эдлэн газартай холбоогоо таслаад зогсохгүй түүнийг орхиход хүргэв. Хувьсгал нь түүний амьдралыг уландаа гишгэсэн: тэр нөхрөө алдаж, хайртай хүнтэйгээ баяртай гэж хэлж, өөрт байгаа бүхнээ алддаг. Гэхдээ Анна одоо үргэлжилж буй түүхэн шударга ёсыг төгс ойлгодог, учир нь тэрээр өвдөлт, ардын шийтгэл зайлшгүй байх ухамсар хоёулаа нуугдаж байдаг уянгын баатрын асуултад чимээгүйхэн хариулсан нь дэмий хоосон биш юм.

Тэр Англи руу явах гэж байна. Баатар тосгонд буцаж ирснийг мэдээд тэрээр захидал бичжээ.

Би ихэвчлэн хашаа мөрөөддөг

Гэхдээ чи надад сайн хэвээрээ л байна

Тэнд ч гэсэн өөртөө байр олдохгүй байгаа бололтой: ямар нэгэн зүйл түүнийг боомт руу хөтөлж, усан онгоцнууд руу удаан харж, төөрсөн эх орноо өөртөө шингээсэн улаан тугийг хүсэн харж, дурсамжаар айлгадаг. түүний мэдэрсэн зүйлийн талаар. Түүний жүжиг нь эх орноосоо албадан хөөгдөн, дэлхий даяар тараагдсан Оросын язгууртнуудын азгүй үеийн жүжигтэй холбоотой юм. Тэрээр өөрийгөө хатуу бөгөөд бүтээлч байдлаар дүгнэж, одоо хуучин руугаа буцаж очих боломжгүй, цаг хугацааг буцааж болохгүй, тэр ч байтугай хайрыг буцааж өгөх боломжгүй гэдгийг ухаардаг.

Дахин хэлэхэд уянгын баатар "цагаан нөмрөгтэй охин"-ыг дурсав. Энэ зураг өнгөрсөн ба одоо хоёр ертөнцийг холбодог. Мөн өөдрөг үзэл, хамгийн сайн сайхны төлөө найдварыг агуулдаг.

"Анна Снегина" бол Сергей Есениний нас барахаасаа өмнө 1925 оны 1-р сарын эцэс гэхэд дуусгасан намтар шүлэг юм. Энэ нь зохиолч Октябрийн хувьсгал, түүний ард түмэнд учруулсан үр дагаврыг дахин эргэцүүлэн бодсоны үр шим төдийгүй яруу найрагчийн хувьсгалт үйл явдалд хэрхэн хандсаныг харуулсан хэрэг юм. Тэр тэднийг зөвхөн уран бүтээлч, нөхцөл байдлын барьцаанд орсон өчүүхэн хүний ​​байр сууринаас дүгнээд зогсохгүй мэдэрдэг.

20-р зууны эхний хагаст Орос улс бичиг үсэгт тайлагдаагүй орон хэвээр байсан бөгөөд удалгүй мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан. Цуврал хувьсгалт бослогын үр дүнд анхны улс төрийн намууд үүсч, улмаар ард түмэн олон нийтийн амьдралд бүрэн дүүрэн оролцдог болсон. Нэмж дурдахад дэлхийн үймээн самуун нь эх орны хөгжилд нөлөөлсөн: 1914-1918 он. Оросын эзэнт гүрэн дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцож байсан бөгөөд 1918-1921 он хүртэл иргэний дайнд хуваагдсан. Тиймээс энэ шүлгийг бичсэн эрин үеийг аль хэдийн "ЗХУ-ын" эрин гэж нэрлэдэг. Есенин түүхэн дэх энэхүү эргэлтийн үеийг бяцхан хүний ​​хувь заяаны жишээн дээр - өөрөө уянгын дүрээр харуулсан. Тухайн үеийн жүжиг нь шүлгийн хэмжээнд хүртэл тусгагдсан байдаг: Некрасов маш их хайрладаг байсан гурван тохой хоёр нутагтан, түүнийг буруутгасан иргэний дууны үгэндээ бүх нийтийн хэлбэр болгон ашигладаг байв. Энэ тоолуур нь Сергей Александровичийн хөнгөн шүлгүүдээс илүү туульстай нийцдэг.

Үйл явдал 1917-1923 оны хаврын улиралд Рязань газар дээр явагддаг. Зохиогч бодит орон зайг харуулж, Оросын жинхэнэ газар нутгийг дүрсэлсэн: "Тосгон, тиймээс манай Радово ...". Номонд топоним ашигласан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Эдгээр нь метафорик орон зайг бий болгоход чухал ач холбогдолтой. Радово бол Сергей Александровичийн төрж өссөн Константиновогийн уран зохиолын үлгэр жишээ юм. Тодорхой уран сайхны орон зай нь дүрслэгдсэн ертөнцийг тодорхой байр зүйн бодит байдалд "холбодог" төдийгүй дүрсэлсэн зүйлийн мөн чанарт идэвхтэй нөлөөлдөг. Мөн Криуша тосгон (Есенин шүлэгт Криуши гэж нэрлэдэг) Константиново тосгон байрладаг Рыбновский дүүргийн хажууд байрладаг Рязань мужийн Клепиковский дүүрэгт үнэхээр байдаг.

"Анна Снегина" зохиолыг С.Есенин 1924-1925 онд Кавказад 2 дахь удаагаа аялахдаа бичсэн. Энэ бол яруу найрагчийн хамгийн эрчимтэй бүтээлч үе байсан бөгөөд тэрээр урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амархан бичдэг байв. Тэрээр энэхүү том бүтээлийг нэг амьсгаагаар бичсэн нь түүнд жинхэнэ баяр баясгаланг авчирсан. Үр дүн нь намтарт уянгын туульс шүлэг юм. Энэ нь туульс, уянгын гэсэн хоёр төрлийн уран зохиолыг нэг дор багтаасан тул номын өвөрмөц байдлыг агуулдаг. Түүхэн үйл явдлууд бол баатарлаг эхлэл юм; баатрын хайр нь уянгалаг юм.

Шүлэг юуны тухай вэ?

Есениний бүтээл 5 бүлгээс бүрдэх бөгөөд тус бүр нь улс орны амьдралын тодорхой үе шатыг илтгэдэг. Найрлага"Анна Снегина" шүлэгт - мөчлөг: энэ нь Сергей төрөлх тосгондоо ирснээр эхэлж, дуусдаг.

Есенин юуны түрүүнд өөртөө тэргүүлэх чиглэлээ тодорхойлсон: тэр юутай явж байна вэ? Нийгмийн сүйрлийн нөлөөн дор үүссэн нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийхдээ тэрээр хамаатан садан, ойр дотны хүмүүсийн хооронд ийм ширүүн дайсагнал байгаагүй хуучин сайхан үеийг өөртөө сонгодог. Тиймээс "Анна Снегина" бүтээлийн гол санаа нь яруу найрагч шинэ түрэмгий, харгис хэрцгий бодит байдалд хүнд байр сууриа олохгүй байх явдал юм. Тэмцэл нь оюун ухаан, сэтгэлийг хордуулж, ах нь ахын эсрэг тэмцэж, амьдрал дарамт, цохилтын хүчээр хэмжигддэг. Энэхүү өөрчлөлтийн ард ямар үзэл санаа байсан ч үнэ цэнэтэй зүйл биш юм - энэ бол хувьсгалын дараах Оросын зохиолчийн шийдвэр юм. Шүлэгт намын албан ёсны үзэл баримтлал ба бүтээгчийн гүн ухааны хоорондын зөрчилдөөнийг тодорхой зааж өгсөн бөгөөд энэ зөрүүг Сергей Александрович хэзээ ч уучлаагүй.

Гэсэн хэдий ч зохиолч өөрийгөө цагаачдын дунд ч бас олж чадаагүй. Аннагийн захидлыг үл тоомсорлож, түүний ёс суртахууны сонголтыг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй тул тэдний хоорондох ангалыг тэмдэглэв. Есенин эх орондоо хайртай бөгөөд түүнийг орхиж чадахгүй, ялангуяа энэ байдалд. Өнгөрсөн үе өнгөрөхөд Снегина үүрд явсан бөгөөд Оросын хувьд язгууртнууд алга болсон нь түүхэн баримт юм. Яруу найрагч шинэ хүмүүст гөлгөр хүмүүнлэг чанараараа өнгөрсөн үеийн дурсгал мэт санагдах боловч тэрээр өчигдрийн санасан сэтгэлээрээ төрсөн нутагтаа ганцаараа үлдэх болно. Энэхүү амиа золиослол нь "Анна Снегина" шүлгийн санааг илэрхийлж байгаа бөгөөд цагаан нөмрөгтэй охины дүрд түүний хайр сэтгэлтэй хэвээр байгаа энх тайван патриархын Орос улс өгүүлэгчийн нүдний өмнө харагдана.

Шүүмжлэл

Анх удаа "Анна Снегина" бүтээлийн хэсгүүдийг 1925 онд "Хот ба тосгон" сэтгүүлд нийтэлсэн боловч энэ оны хаврын сүүлээр "Бакинский рабочий" сонинд бүрэн хэмжээний нийтлэгдсэн байна. Есенин өөрөө энэ номыг маш өндөр үнэлж, "Миний бодлоор энэ бол миний бичсэн хамгийн сайн зүйл" гэж хэлсэн. Үүнийг яруу найрагч В.Ф.Наседкин дурсамждаа баталжээ: “Утга зохиолын найзууддаа тэр энэ шүлгийг тэр үед маш их дуртайяа уншсан. Бусад шүлгээс илүү дуртай нь илт байв.

Шүүмжлэгчид шинэ засгийн газарт ийм уран зэмлэлийг нуухаас эмээж байв. Олонхи нь хэвлэгдсэн шинэ номын талаар ярихаас зайлсхийж, эсвэл хайхрамжгүй ханддаг байв. Харин жирийн уншигч сонины тараалтаас харахад шүлэг нь жинхэнэ сонирхлыг төрүүлсэн.

"Известия" сонины 1925 оны 3-р сарын 14-ний өдрийн 60 дугаарт мэдээлснээр "Анна Снегина" шүлгийг олон нийтэд анх удаа уншсан нь Герцений ордонд "Пасс" нэртэй зохиолчдын бүлгийн хурал дээр болсон болохыг бид тогтоож болно. Сонсогчдын хариу үйлдэл сөрөг эсвэл хайхрамжгүй байсан бөгөөд яруу найрагчийн сэтгэл хөдлөлийн мэдэгдлийн үеэр тэд чимээгүй байсан бөгөөд ямар ч сонирхолгүй байв. Зарим нь зохиолчийг дуудаж, бүтээлийн талаар ярилцахыг оролдсон ч тэрээр ийм хүсэлтийг эрс эсэргүүцэж, бухимдсан байдалтай танхимаас гарчээ. Тэрээр зөвхөн Александр Константинович Воронский (утга зохиолын шүүмжлэгч, "Красная нов" сэтгүүлийн редактор)-аас уг бүтээлийн талаархи санал бодлыг асуув. "Тийм ээ, би түүнд таалагдаж байна" гэж тэр хариулав, магадгүй энэ ном түүнд зориулагдсан байж магадгүй юм. Воронский намын нэр хүндтэй гишүүн байсан ч урлагийг төрийн үзэл суртлаас ангижруулахын төлөө тэмцэж байв. Үүний төлөө түүнийг Сталины удирдлага дор бууджээ.

Мэдээжийн хэрэг, Некрасовын шулуухан зан, хэв маягийн энгийн байдал, гоёмсог агуулга нь Есенинтэй адилгүй байсан нь Зөвлөлтийн шүүмжлэгчид яруу найрагчийг "нэрээ бичсэн" гэж таамаглахад хүргэсэн. Тэд "Анна Снегина" дуулиан шуугиантай бүтээлийн зөвхөн хэлбэр, хэв маягийг үнэлэхийг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь нарийн ширийн зүйл, дүрсний хэлбэрээр дэлгэрэнгүй мэдээлэл өгөхгүй байв. Орчин үеийн публицист Александр Тененбаум "Сергейг шүүмжлэгчид буруушааж, өнөөдөр нэр нь аль хэдийн бүрмөсөн арилсан" гэж хачирхалтай хэлэв.

Чикистууд уг шүлгийн засгийн газрын эсрэг заалтыг ойлгож, цөхрөлд автсан бүтээлч хүний ​​амиа хорлох үйл явдлыг харуулсан Есенинтэй харьцсан гэсэн тодорхой онол байдаг. Зарим хүмүүсийн Ленинийг магтан сайшааж буй хэллэг: “Ленин гэж хэн бэ? Би чимээгүйхэн хариулав: Тэр бол чи "үнэндээ бол ард түмний удирдагч нь Прон Оглоблин шиг дээрэмчид, архичдын удирдагч, ах шигээ хулчгар эр гэсэн үг юм. Тэгээд ч яруу найрагч хувьсгалчдыг ерөөсөө магтдаггүй, харин шог зураг хэлбэрээр ил гаргадаг.

Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!

Сергей Есениний чин сэтгэлийн үгс хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй. "Анна Снегина" шүлэг бол яруу найрагчийн уран бүтээлийн оргилуудын нэг юм. Энэ нь өөрийгөө гол дүр болгосон Есениний нарийн, энгийн бөгөөд эелдэг сэтгэлийг харуулсан бөгөөд шүлэг нь намтар юм.

Энэ шүлгийг 1925 онд яруу найрагч нас барахаас өмнөхөн Батуми хотод бичсэн. Бунин нас барахаасаа өмнө Харанхуй гудамжинд залуу нас, хайр дурлалынхаа тухай дурссан шиг Есенин өмнөх хайр, Аннатай хийсэн шинэ уулзалтаа хөнгөхөн гунигтайгаар дурсдаг. Хоёр зохиолч хоёулаа цагтаа ирэхгүй гэж айсан мэт нэг амьсгаагаар бүтээлээ туурвисан. Хоёулаа ижил төстэй бодит байдал: хуучин эдлэн газар, цэцэрлэгт хүрээлэн, үдшийн бүрийд хаалган дээр цайрсан охины даашинз, ядуу тариачдын дүр төрх, тэдний үйл ажиллагааны зөв эсэхэд эргэлзэх.

Би ургасан цэцэрлэгээр алхаж байна, миний царай голт бортдог. Миний анивчсан харцанд маш их хайртай. Нэг удаа тэр хаалган дээр би арван зургаан настай байсан бөгөөд цагаан нөмрөгтэй охин надад энхрийлэн хэлэв: "Үгүй!"

Шүлэг нь зөвхөн баатрын хувийн түүхийг харуулдаг төдийгүй зохиолч түүний бүтээлч замнал, улс орны түүхэн замналыг нэгтгэн дүгнэжээ. Уянгын болон туульс гэсэн хоёр мөр нь уг бүтээлийн өрнөлд нягт уялдаатай байдаг. Уянгын эхлэл нь баатрын газрын эзний охин Анна Снегинагийн хайрын түүхэнд илэрдэг. Яруу найрагчийн хувьд энэ нь насан туршдаа хадгалагдан үлдсэн залуу насны хайрын гэгээлэг, ариухан мэдрэмж байв. Охины хувьд эмзэглэл, талархалтай хүндлэл бий болдог.

Шүлэгт өгүүлсэн түүх нь зохиолч арван зургаан настай байхдаа эхэлдэг бөгөөд арван жилийн дараа тэрээр төрөлх тосгондоо буцаж ирсэн бөгөөд тэнд газрын эзэн Снегинагийн байшин хэвээр байна. Уянгын эхлэл нь нийгмийн төлөвлөгөөний үзэгдлүүдэд хүртэл гарч ирдэг, учир нь зохиолч нь хувийн дурсамжид нийцсэн байдаг. Баатар тосгоноор алхаж, өнгөрсөн нь түүний өмнө гарч ирэв:

Сар алс холын тосгонд алтан нунтаг цацав.

Хувьсгалын өмнөх үйл явдлууд нь шүлгийн баатарлаг төлөвлөгөөг бүрдүүлдэг: Дэлхийн нэгдүгээр дайн, хоёрдугаар сарын хувьсгал, хөдөө орон нутагт эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл. Есенин улс төрийн үйл явдлын талаар мэддэг. Тэрээр 2, 10-р сарын хувьсгалын хооронд тосгонд ирдэг. Яруу найрагч дайныг буруушааж, зэвүүцэн дурсав. Тэр үүнийг галзуурал, гэмт хэрэг гэж үздэг. Хэн нэгний зузаан хэтэвчний төлөө хүмүүсийг хядсан. Есенин дайныг ингэж үнэлэв.

Дайн миний сэтгэлийг идэв. Хэн нэгний сонирхлоор би ойр дотны бие рүүгээ буудаж, цээжээрээ дүүгээ авирсан.

Ухаантай улстөрчдийн гарт хүмүүс өөрсдийнхөө овжин тоглоом болж хувирдаг. Ухаалаг хүмүүс аливаа дайны хүний ​​эсрэг мөн чанарыг ойлгодог. Яруу найрагч бусдын эрх ашгийн төлөө үхэхийг уриалсан ухуулагчид, худал суртал ухуулгын талаар эгдүүцэн ярьдаг. Цуст тулаан өрнөж байхад эдгээр хашгирагчид арын хэсэгт чимээгүйхэн сууж байв.

Тосгонд Есенин түүнийг сайн санаж буй тариачидтай уулздаг. Яруу найрагч хувьсгалыг бодитойгоор хүлээн авч, тариачдын амьдралыг чимэглэдэггүй. Тэр эрчүүдийг идеал болгохоос хол байдаг. Хөрш зэргэлдээх тосгоны эрчүүд дайсагнаж байна. Үүний шалтгаан нь илүү чинээлэг хөршүүдэд атаархах явдал юм. Тариачид ямар ч шийтгэлгүй дээрэм хийж чадна гэдгээ ухаарч, газар эзэмшигч Снегинагийн газрыг авахыг хүсч байна. Хувьсгалын жилүүдэд "идэвхитнүүд" хамгийн үнэ цэнэгүй, архичин, хэрүүлчид, залхуунууд болжээ. Прон Оглоблины ах ийм л байна. Тосгоныхон түүний "гавъяа"-г сайн мэддэг ч тосгоны зөвлөлийн дарга болдог. Шүүмжлэлийн баатар хэлэхдээ:

Эдгээр нь үргэлж цэг дээр байдаг. Тэд гартаа эрдэнэ шишгүйгээр амьдардаг. Энд тэрээр мэдээжийн хэрэг, Зөвлөлд, медалиудыг цээжиндээ нуусан.

Прон Оглоблин өөрөө хөгшин тээрэмчний эмэгтэйгээр бүрэн тодорхойлогддог. сайтаас материал

Булдыжник, тэмцэгч, бүдүүлэг. Тэр үргэлж уур уцаартай байдаг, Өглөө нь тэр хэдэн долоо хоног согтуу байдаг.

Яруу найрагч аль хэдийн хотод байхдаа хувьсгалын дараа хөдөөд юу болсныг мэддэг. Мельник захидалдаа: "Бид диваажинд амьдардаггүй" гэж бичжээ. Энэ бүгдийг хэлж байна.

Олон язгууртны нэгэн адил Анна хувьсгалын дараа цөллөгт дуусчээ. Эх орноосоо хагацсан цөллөгт эх нутгаа, өнгөрсөн хайрыг хүсэн тэмүүлдэг. Өвгөн тээрэмчин Сергейд Анна Снегинагийн Лондонгийн тамгатай захидал өгдөг. Баатрын сэтгэлд сэтгэл хөдөлгөм дурсамжууд үүсдэг:

Тэд алс холын хайрт байсан! .. Тэр дүр төрх миний дотор алга болоогүй. Энэ жилүүдэд бид бүгд хайртай байсан, гэхдээ тэд ч бас биднийг хайрласан.

Эдгээр үгсээр Есенин шүлгээ төгсгөдөг. Тус улсад томоохон хувьсгал болж, бүх зүйл өөрчлөгдсөн, гэхдээ хайр өөрчлөгдөөгүй хэвээр, хүч чадал, итгэл найдварыг өгдөг.

Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу

Энэ хуудсан дээрх сэдвүүдийн талаархи материалууд:

  • Анна Снегинагийн шүлэгт шинэ хүчийг хэрхэн харуулсан
  • Анна Снегина Оросын тухай

Шувууны интоор нь анхилуун үнэртэй. Эпитет. Левитан. С.Есениний хөшөө. Ярианы дасгал. Улсын музей-нөөц. гэссэн хэсэг. А.Шевелев. Илэрхий унших дүрэм. Цагаан хус. Тайлбар толь бичгийн ажил. Рязань мужид төрсөн. Есениний бүтээлч байдал. Сергей Есенин. Интоор цэцэглэв. Сергей Есениний амьдрал. Хөдөөгийн бага сургууль. Метафор. Хувь хүний ​​дүр төрх. Өргөлтийг зөв тавь. Том нь алсаас харагддаг.

"Порошийн шүлэг" - Өвлийн үлгэрийн ландшафт. Порошын шүлэг. Физминутка. Цасны хөдөлгөөнийг харуулсан үгсийг цэгцлээрэй. Аллитерац. Сергей Александрович Есенин 1895-1925 он. Эрүүл байх. Хөдөлгөөн нь үгсийг дамжуулахад тусалдаг. LG байгалийг мэдэрдэг. 20-р зууны яруу найрагчдын шүлэг дэх төрөлх байгаль. Дулаацаарай. Удаан унасан цас гайхалтай дүр төрхийг бий болгодог. Хэрээ яагаад саарал байдаг вэ? Яруу найрагчийн хүүхэд байхдаа бодож байсан оньсого.

"Анна Снегина" шүлэг - Лидия Кашина. Хичээлийн эпиграф. Аль дүрийн яриа шүлгийг нээдэг. Уулсын ард, шар хөндийн ард. Анна Сардановская. Асуулт хуралдаан. Гол дүрийн намтар түүхийн дүр. Уянгын баатар өнгөрсөн үеийг хэрхэн харж байна. Яруу найрагчийн нутаг нэгтнүүдийн сэтгэл санаа ямар байна. "Анна Снегина" шүлгийн ёс суртахуун, гүн ухааны дуугарал. Есениний тухай мэдэгдэл. Зохиолч, уянгын баатар хоёр хэрхэн холбогддог вэ. Энэ сэдэв нь Оросын уран зохиолын хувьд уламжлалт юм.

"Бүү тэнүүчлээрэй, час улаан бутанд бүү няц" - Асуулттай яриа. Урьдчилсан даалгавар. Байгалийн дүр төрх. "Бүү тэнүүл, час улаан бутанд бүү няц ...". Заримдаа цэнхэр үдэш надад шивнэх болтугай. Шүлэг уншиж байна. Өнгөт зориулсан үгс. Тайлбар толь бичгийн ажил. Төгс төгөлдөр байдлын сэтгэгдэл. Аллитерац. Нимгэн нэр дуу авиа шиг хайллаа. Шүлэг ямар ааштай вэ? Эпитет.

"Есенин "Модны романс"" - Улиас. Гацуур. Калина. Сэтгэлгээний шашин. Виллоу. Сергей Есенин "Модны романс". царс. Хус. Линден. Мод. Уламжлалт троп. Роуэн. Maple. Алимны мод.

"Есенин" Черемуха "" - Цагаан хус. Урсгал дуулдаг. Байгалийн тухай шүлэг. Сергей Есениний анхны шүлгийн ном. Сергей Александрович Есенин. С.Есенин. Ярианы дасгал. Шүлэг. Илэрхий унших. С.Есениний намтартай оюутнуудыг танилцуулах. Шувууны интоор. Физкультминутка. Хуучин овоохой.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.