"Хятад зураг бол түүхийн тусгал". Бусад толь бичгүүдээс "Хуан Чуань" гэж юу болохыг хараарай

Амьтны мастер - Хуан Куан

10-р зуунд Хятад улс хуваагдмал байдалд орсон. Янцзыгийн сав газрын дээд ба дунд урсгалын дагуух нутаг дэвсгэр нь Эрт Шу, Хожмын Шу гэсэн хоёр хаант улсын эзэмшил байв. Тэр үед амьтны зураач Хуан Чуань мөнх ногоон толгодтой энэ нутагт амьдарч байжээ. Тэрээр "цэцэг, шувуу" жанрын анхдагч байсан том нөлөөэртний Хятадын уран зургийн хөгжлийн талаар. Хуан Цюаны амьдралын он сар өдөр тодорхойгүй байна.

Талийгаач Шу ван Гунажэнгийн 7-р онд буюу 944 онд Хуайнань мужийн захирагчийн хандивласан тогорууны багцыг ордонд хүргэж байсан гэдэг. Шу хаан Хуан Чуаньд дүрслэхийг тушаажээ сайхан шувуудордны нэг танхимын ханан дээр. Зураач маш сайн ажилласан, фреск дээрх тогоруунуудыг маш тод, үнэмшилтэй дүрсэлсэн: тэдний нэг нь түгшүүрийг мэдэрч байгаа мэт хөлдөж, нөгөө нь өвсийг тайвнаар хазаж, гурав дахь нь өдийг цэвэрлэж, дөрөв дэх нь нэг хөл дээрээ зогсож, тэвэрч байв. нөгөө нь хэвлийн доор, хошуугаа өргөсөн энэ нь гэдэс базлан уйлж байгаа бололтой. Зургаан тогоруу бүгд адилхан харагдаж байсан тул танхимд байсан амьд хамаатан садангууд нь фреск руу гүйж, шувуудын бүжиг зохион байгуулахаар бие биетэйгээ өрсөлдөж байв. Хаан баярлаж, одооноос эхлэн тус танхимыг "Зургаан тогорууны танхим" гэж нэрлэхийг тушаажээ. "Цэцэг ба шувууд" сэдэвт Хуан Чуаний өөр нэг бүтээл бол Багуа танхимыг чимсэн "Дөрвөн улирлын цэцэг, шувууд" хэмээх фреск байв. Энэхүү фреск нь амьтан, ургамлын төлөөлөгчдийн онцлогийг маш бодитойгоор илэрхийлжээ. Нэгэн удаа шонхор шувууны дайралтанд өртөж, фреск дээр дүрсэлсэн ятууг амьд гэж андуурсан гэж тэд хэлэв. Харамсалтай нь энэ хоёр гэрэл зураг хадгалагдаагүй бөгөөд тэд хааны ордны хамт мөхсөн.

965 онд Хожмын Шу улсыг Сун хаан эзлэв. Тухайн үед Хожуу Шугийн урлагийн академийн захирлын албыг хашиж байсан Хуан Цюань бусад Шугийн уран бүтээлчдийн нэгэн адил эзэн хааны зарлигаар Шуг орхин Бянлян (Кайфэн) хотод нүүж очсон бөгөөд удалгүй тэндээ нас барсан. Хуан Чуаний хөвгүүд Хуан Жуцай, Хуан Жуйбао нар эцгийнхээ мэргэжлийг өвлөн авсан бөгөөд мөн "цэцэг шувуу" төрөлд зохиол бичдэг байжээ. Тэд аавтайгаа хамт энэ төрлийн анхны томоохон уран бүтээлчид болжээ.

Хуан Цюаны "Ховор шувууд"

Хуан Чуаний "Ховор шувууд" (Гугон музей) уран зураг нь энэ төрлийн өвөрмөц бүтээл юм. Жижигхэн торгон дээр амьтны ертөнцийн 24 төлөөлөгчийг дүрсэлсэн байдаг: шувууд, яст мэлхий, шавж (зөгий, цох, царцаа гэх мэт). Зураач байгальд ажигласан эдгээр бүх амьтдыг хуулбарласан нь гайхалтай юм. Шувуудын нэг нь тайван зогсож, нөгөө нь далавчаа дэлгэж, дэгжин, антенн, сарвуу, далавч дээрх судсыг эрвээхэй болон бусад шавж дээр нимгэн сойзоор дүрсэлсэн байдаг. Хүзүүгээ сунгасан яст мэлхий наранд шарах гэж мөлхсөн бололтой. Зургийн зүүн буланд зураачдын хийсэн бичээсээс харахад энэ зураг нь ямар ч зохиолгүй, харин зохиолч хүүдээ зориулж зурсан гарын авлага юм.

Хуан Чуань, түүний хүү Жү-цай нар анх Шу мужид "дайжао" - "захиалга хүлээж" алба хааж байсан бол хожим Хуан Чуань нийслэл "фуши" - "эрдэнэсийн туслах" зэрэг албан тушаалд дэвшжээ. Шу муж улсыг буцаан авчрахад Хуан Чуань "гунзан" - "ордоны түшмэл"-ийн албан тушаалд томилогдов. Заримдаа Куан шүүх хуралд ирэхээс өмнөхөн нас барсан гэж ярьдаг.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн ихэнх бүтээлүүд Шу хэлээр бичигдсэн бөгөөд Гуан-жэнгийн хаанчлалын жилүүдэд хамаарах юм. Гонзан томилох нь уламжлалын алдаа байх вий гэж айж байна. Түүний хүү Жү-цай Дайжаогийн албан тушаалд томилогдож, эзэн хааны ордны хориотой танхимд алба хаажээ. Тэрээр ихэвчлэн Хориотой цэцэрлэгт хүрээлэнд байдаг ер бусын амьтад, үзэсгэлэнтэй шувууд, ховор цэцэг, хачирхалтай зүйлсийг зурдаг байв. чулуунууд. Түүний "Торын цэцэгт шонхор ба тагтаа", "Цагаан, туулай, гургал", "Бөднө шувуу, тагтаатай алтан сав", "Тогос, өрөвтас" гэх мэт зургууд бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлджээ. Түүний бүтээлүүдийн өд хөвсгөр, бүтэц, хийморь нь бүрэн дүүрэн баялаг бөгөөд усны өнгөнөөс тэнгэрийн өнгө ялгардаг.
Сюй Ши Зяннан дахь даяанч байсан бөгөөд асар их эрх чөлөөтэй, бие даасан хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Тэрээр гол мөрөн, нуурын эрэг дээрх зэрлэг хулс, усны шувууд, усны гүн дэх загас зэргийг ихэвчлэн бичдэг байв. Түүний "Зэрлэг галуу", "Багас", "Зэгс ба замаг", "Хавч ба загас", "Баглаа цэцэг ба хугарсан мөчир", "Цэцэрлэгийн ногоо" болон бусад зургууд бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлджээ. Өд ба доош, хэлбэр, бүтэц нь цайвар, гоёмсог, тэнгэрийн өнгө нь усны өнгөтэй нийлдэг.
“Ихэвчлэн тэр бичдэг байсан” гэхээр хүмүүс ингэж нэрлээд хоёр уран бүтээлчийн арга барил, бидний ойр цаг үеийн ач холбогдлыг хуваалцахыг хүсдэг байх. Ер нь Зяннаньд амьдарч байсан нэгний урлаг оюун санааны хувьд - "ци" нь Шугийн хэн нэгний урлагт хүрдэггүй, харин дүр төрхөөрөө байдаг. ан амьтантүүнийг давж гардаг.

Дун Юань, дунд нэр нь Шу-да нь Жунмингаас гаралтай. Өмнөд Тан гүрний үед тэрээр Хойд цэцэрлэгт фуши үйлчилж байжээ. Тэрээр уулсыг - усыг, бэхийг нь угаадаг маягаар зурсан бөгөөд Ван Вэйг дурсдаггүй, өнгөт - Ли Си Шүн. Нэмж дурдахад тэрээр тарган биетэй одос үхэр, зөөлөн үстэй баруудыг зурж, тэдний оюун санааны мөн чанарыг эцсээ хүртэл шингээж, ямар ч дүрэм журамд захирагдахгүйгээр зуржээ. Үе дамжсан: “Өргөн нуурын ландшафт”, “Өнгө будсан ландшафт”, “Намагт хавар бэлчээх одос үхэр”, “Одоос”, “Бар”.
Ли Чен, Шиан-сигийн дунд нэр. Түүний өвөг дээдэс нь Эрт Тан гүрний эзэн хааны төрөл төрөгсөд байв. Тэд Инциу руу зугтаж, ангалтай зугтаж, тэнд байшин байгуулжээ. Бүх өвөг дээдэс нь өөрсдийн цаг үеийн алдартай Күнзийн эрдэмтэн, түшмэд байсан. Ченгийн хувьд түүний хүсэл тэмүүлэл нь маш тайван байсан бөгөөд тэрээр карьер, алдар нэрээ хүндэтгэн татгалзсан юм.

: Хуан Чуань, 900-981) нь Хятадын зураач юм. -аас ЧэндуСычуаньд. Тангийн багштай хамт суралцсан Дао Гуанянхэн дагагч байсан Биан Луан. Тэрээр сүүлчийн захирагчийн шүүх дээр өндөр албан тушаал хашиж байсан Хожуу Шу(гэж нэрлэгддэг зүйлийн нэг арван хаант улс). Тэрээр цэцэг, шувууны төрөл жанрын гарамгай мастер байсан бөгөөд түүний бүтээлүүд энэ төрлийг бий болгох үндэс суурь болсон юм.

Тан гүрний үед энэ төрлийн үндсэн хууль тогтоомж, уламжлалууд аль хэдийн бий болсон. Тэр олонд гарч ирдэг уран зохиолын эх сурвалжууд, түүний буяныг магтан дуулдаг боловч түүний бүтээлүүдийн талаар тодорхой дүрслэл цөөхөн байдаг бөгөөд бидний хувьд жинхэнэ бүтээл бараг ирээгүй байна. Түүнийг "өнгөлөг хэв маяг" -ыг үндэслэгч гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл түүний хувьд өнгөт шийдвэр нь найрлагаас багагүй үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэрээр контургүй будгийн аргыг үндэслэгч, өөрөөр хэлбэл будгийн өмнө монохроматик зураг зурахгүй бол ийм техникийг үндэслэгч байв. Будгийн нарийн нюансуудыг ашиглан тэрээр хэлбэрийг чадварлаг загварчлав. Тэрээр найруулгад арын дэвсгэрийг нэвтрүүлсэн.

Домогт өгүүлснээр шонхор шувууг жинхэнэ шувуунд аваачдаг байсан "Тогоруу", "Гурган" зургуудын шинж тэмдэг хадгалагдан үлджээ. 944 онд тэрээр ордны танхимын ханын зургийг бүтээсэн бөгөөд үүний дагуу ордон өөрөө "Зургаан тогорууны ордон" гэж нэрлэгддэг байв. Эзэн хаан зураачийн ажилд маш их баяртай байсан тул академийн багшид тушаажээ Ouyang JuyouХуан Цюаны зурган дээр тулгуурлан гоёл чимэглэлийн болон монументал урлагийн тухай зохиол бүтээх. Тогоруунуудыг янз бүрийн мужуудад дүрсэлсэн бөгөөд зургуудыг дараахь нэрээр нэрлэжээ.

• Тэнгэр рүү хашгирав
• дохиолол дуугарч байна
• хаг гахай
• Хар салхинд бүжиглэж байна
• Өд цэвэрлэх
• Хөл рүүгээ харж байна

Эдгээр ханын зургуудын талаар бид зөвхөн амьд үлдсэн хуулбараар л дүгнэх боломжтой. Жао Жи. Эдгээр нь гөлгөр дэвсгэр дээр зөвхөн нэг шувууны дүрс бүхий бие даасан найруулга юм.

"Бургасаар хүрээлэгдсэн эрэг дээрх шувууд" номыг 11-р зууны хуулбараас мэддэг. Энэ бол бут, цэцэг, шувууг дүрсэлсэн гоёл чимэглэлийн хавтгай найрлага юм. Найрлага нь орон зайн гүнээс ангид бөгөөд түүний элементүүд нь хөдөлгөөнгүй байдаг.

AT Бээжин Гугунмастерын анхны ноорог хуудас хадгалагдан үлджээ. Шувуу, шавжны тоймыг маш их эрч хүчтэй, ур чадвараар гүйцэтгэдэг.

"Хуан Цюань" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичих

Уран зохиол

• Т.А.Пострелова"X-XIII зууны Хятад дахь Уран зургийн академи." - Москва: "Шинжлэх ухаан", 1976.

Хуан Чуаныг дүрсэлсэн ишлэл

- Муухай эмэгтэй! гэж гүнж хашгирч, гэнэт Анна Михайловна руу шидэж, цүнхийг нь булааж авав.
Ханхүү Василий толгойгоо доошлуулж, гараа дэлгэв.
Яг тэр мөчид Пьерийн удаан хугацаанд харж байсан, чимээгүйхэн, хурдан, чимээ шуугиантайгаар нээгдэж байсан тэр аймшигт хаалга арагшаа бөхийж, хана мөргөж, дунд гүнж тэндээс гүйв. гараа атгав.
- Чи юу хийж байгаа юм бэ! гэж тэр цөхрөнгүй хэлэв. - II s "en va et vous me laissez seule. [Тэр үхэж, чи намайг ганцааранг минь орхи.]
Том гүнж цүнхээ унагав. Анна Михайловна хурдан бөхийж, маргаантай зүйлийг аваад унтлагын өрөө рүү гүйв. Ухаан орсон ууган гүнж, хунтайж Василий хоёр түүнийг дагаж явав. Хэдэн минутын дараа хамгийн том гүнж цонхигор, хуурай царайтай, доод уруул нь хазуулсан байдалтай гарч ирэв. Пьерийг хараад түүний царай няцашгүй уур хилэнгээ илэрхийлэв.
"Тийм ээ, одоо баярла" гэж тэр хэлэв, "чи үүнийг хүлээж байсан.
Тэр уйлж нүүрээ алчуураар даран өрөөнөөс гарав.
Ханхүү Василий гүнжийг дагаж явав. Тэр Пьерийн сууж байсан буйдан руу гүйж очоод нүдээ гараараа дарж түүн дээр унав. Пьер түүнийг цонхийж, доод эрүү нь халуурч байгаа мэт үсэрч, чичирч байгааг анзаарав.
- Аа, найз минь! тэр Пьерийг тохойноос нь бариад хэлэв; Түүний хоолойд Пьер урьд өмнө хэзээ ч анзаарч байгаагүй чин сэтгэл, сул дорой байдал байв. – Бид хэр их нүгэл үйлдэж, хэр их хуурч мэхлэх вэ, юуны төлөө? Би жаран нас хүрч байна, найз минь... Эцсийн эцэст би... Бүх зүйл үхлээр дуусна, бүх зүйл. Үхэл бол аймшигтай. - Тэр уйлсан.
Анна Михайловна хамгийн сүүлд явсан. Тэр чимээгүй, удаан алхмаар Пьер рүү ойртов.
"Пьер! ..." гэж тэр хэлэв.
Пьер түүн рүү асуусан харцаар харав. Тэр духан дээр нь үнсэв залуу эр, нулимсаараа чийгшүүлнэ. Тэр түр зогсов.
- II n "est plus ... [Тэр явсан ...]
Пьер түүн рүү нүдний шилээрээ харав.
- Аллонс, сайн байна уу. Тачез де плеврер. Rien ne soulage, comme les larmes. [Ирээрэй, би чамайг дагалдан явъя. Уйлахыг хичээ: нулимс шиг тайвшруулах зүйл байхгүй.]
Тэр түүнийг харанхуй зочны өрөөнд оруулаад Пьер түүний царайг хэн ч хараагүйд баяртай байв. Анна Михайловна түүнийг орхиод буцаж ирэхэд тэр гараа толгойнхоо доор тавиад нам гүм унтав.
Маргааш өглөө нь Анна Михайловна Пьерт хэлэв:
- Oui, mon cher, c "est une grande perte pour nous tous. Je ne parle pas de vous. Mais Dieu vous soutndra, vous etes jeune et vous voila a la tete d" une immense fortune, je l "espere. Le testament. n "a pas ete encore ouvert. Je vous connais assez pour savoir que cela ne vous tourienera pas la tete, mais cela vous impose des devoirs, et il faut etre homme. [Тийм ээ, найз минь, энэ их алдагдалбид бүгдийн төлөө, та нар битгий хэл. Харин бурхан чамайг дэмжих болно, чи залуу байна, одоо чи их баялгийн эзэн болсон гэж найдаж байна. Гэрээслэл хараахан нээгдээгүй байна. Би чамайг хангалттай сайн мэддэг бөгөөд энэ нь таны толгойг эргүүлэхгүй гэдэгт итгэлтэй байна; гэхдээ энэ нь танд үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг; мөн чи эрэгтэй байх ёстой.]

Шувуу, шавж, яст мэлхийн тойм зураг

Хуан Чуань(Хятад 黄荃, пиньинь Хуан Чуань, 900-981) нь Хятадын зураач юм. Сычуаны Чендугаас гаралтай. Тэрээр Бянь Луаны дагалдагч Тан улсын эзэн Дао Гуанянтай хамт суралцжээ. Тэрээр Хожмын Шугийн сүүлчийн захирагчийн (арван хаант гүрний нэг) ордонд өндөр албан тушаал хашиж байв. Тэрээр цэцэг, шувууны төрөл жанрын гарамгай мастер байсан бөгөөд түүний бүтээлүүд энэ төрлийг бий болгох үндэс суурь болсон юм.

Тан гүрний үед энэ төрлийн үндсэн хууль тогтоомж, уламжлалууд аль хэдийн бий болсон. Тэрээр түүний буяныг өргөмжилсөн утга зохиолын олон эх сурвалжид гардаг боловч түүний бүтээлүүдийн талаар тодорхой тайлбар цөөн байдаг бөгөөд бидэнд бараг ямар ч жинхэнэ бүтээл ирээгүй. Түүнийг "өнгөлөг хэв маяг" -ыг үндэслэгч гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл түүний хувьд өнгөт шийдвэр нь найрлагаас багагүй үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэрээр контургүй будгийн аргыг үндэслэгч байсан бөгөөд өөрөөр хэлбэл будгийн өмнө монохроматик зурдаггүй ийм техникийг үндэслэгч байв. Будгийн нарийн нюансуудыг ашиглан тэрээр хэлбэрийг чадварлаг загварчлав. Тэрээр найруулгад арын дэвсгэрийг нэвтрүүлсэн.

Домогт өгүүлснээр шонхор шувууг жинхэнэ шувуунд аваачдаг байсан "Тогоруу", "Гурган" зургуудын шинж тэмдэг хадгалагдан үлджээ. 944 онд тэрээр ордны танхимын ханын зургийг бүтээсэн бөгөөд үүний дагуу ордон өөрөө "Зургаан тогорууны ордон" гэж нэрлэгддэг байв. Эзэн хаан зураачийн ажилд маш их баяртай байсан тул Академийн багш Оуян Жүюүд Хуан Цюанийн зурсан зургаар гоёл чимэглэлийн болон монументал урлагийн тууж бүтээхийг тушаажээ. Тогоруунуудыг янз бүрийн мужуудад дүрсэлсэн бөгөөд зургуудыг дараахь нэрээр нэрлэжээ.

• Тэнгэр рүү хашгирав
• дохиолол дуугарч байна
• хаг гахай
• Хар салхинд бүжиглэж байна
• Өд цэвэрлэх
• Хөл рүүгээ харж байна

Эдгээр ханын зургуудын талаар бид зөвхөн Жао Жигийн амьд үлдсэн хуулбаруудаас л дүгнэж болно. Эдгээр нь гөлгөр дэвсгэр дээр зөвхөн нэг шувууны дүрс бүхий бие даасан найруулга юм.

"Бургасаар хүрээлэгдсэн эрэг дээрх шувууд" номыг 11-р зууны хуулбараас мэддэг. Энэ бол бут, цэцэг, шувууг дүрсэлсэн гоёл чимэглэлийн хавтгай найрлага юм. Найрлага нь орон зайн гүнээс ангид бөгөөд түүний элементүүд нь хөдөлгөөнгүй байдаг.

Бээжингийн Гугонг хотод мастерын жинхэнэ ноорог зургуудын жагсаалт хадгалагдан үлджээ. Шувуу, шавжны тоймыг маш их эрч хүчтэй, ур чадвараар гүйцэтгэдэг.