Хүүхдийн баптисм хүртэхээс татгалзах боломжтой юу? Загалмайлсан эцэг байх нь аюултай бөгөөд яагаад заримдаа огт байгаагүй нь дээр гэж. Загалмайлсан эцэг, эх байхаас татгалзах боломжтой юу

Загалмайлсан эхээс хэрхэн татгалзах вэ? боломжтой юу?

Хэрэв та загалмайлсан хүүгийнхээ эцэг эхтэй муудалцаж, энэ шалтгааны улмаас түүнийг харж чадахгүй бол яах вэ?

Хариулт нь өөрийгөө харуулж байна: загалмайлсан хүүгийн эцэг эхтэй эвлэрэх. Учир нь сүнслэг харилцаатай, тэр үед бие биетэйгээ дайсагналцдаг хүмүүс хүүхдэд юу зааж өгөх вэ? Хувийн амбицын талаар биш, харин хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх талаар бодох нь зүйтэй бөгөөд тэвчээр, даруу байдлыг олж авсны дараа бурхны эцэг эхтэй харилцаа тогтоохыг хичээ. Хүүхдийн эцэг эхийн хувьд ч мөн адил зүйлийг хэлж болно.

Гэхдээ загалмайлсан эцэг нь загалмайлсан хүүг удаан хугацаанд харж чадахгүй байх шалтгаан нь үргэлж хэрүүл маргаан үүсгэдэггүй.

Хэрэв та объектив шалтгааны улмаас загалмайлсан хүүгээ олон жилийн турш хараагүй бол яах вэ?

Загалмайлсан эцгийг загалмайлсан хүүгээс биечлэн салгаж байгаа нь объектив шалтгаан гэж би боддог. Хэрэв эцэг эх нь хүүхэдтэйгээ хамт өөр хот, улс руу нүүсэн бол энэ нь боломжтой юм. Энэ тохиолдолд зөвхөн загалмайлсан хүүгийн төлөө залбирч, боломжтой бол түүнтэй харилцах боломжтой бүх хэрэгслийг ашиглан харилцах хэрэгтэй.

Харамсалтай нь зарим загалмайлсан эцэг эх нялх хүүхдэд баптисм хүртсэнийхээ дараа шууд үүргээ бүрэн мартдаг. Заримдаа үүний шалтгаан нь зөвхөн хүлээн авагч нь үүргээ сайн мэддэггүйгээс гадна тэдний сүнслэг амьдралыг маш хэцүү болгодог ноцтой нүгэл үйлдсэн явдал юм. Дараа нь хүүхдийн эцэг эх өөрийн эрхгүй бүрэн хууль ёсны асуултыг тавьж байна:

Үүрэг үүргээ биелүүлдэггүй, ноцтой нүгэл үйлдсэн, ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягийг удирдаж буй загалмайлсан эцэг эхээс татгалзах боломжтой юу?

Ортодокс сүм нь загалмайлсан эцэг эхээс татгалзах дарааллыг мэддэггүй. Гэхдээ эцэг эх нь фонтыг жинхэнэ хүлээн авагч биш, хүүхдийн оюун санааны хүмүүжилд туслах насанд хүрсэн хүнийг олж чадна. Үүний зэрэгцээ түүнийг загалмайлсан эцэг гэж үзэх боломжгүй юм.

Гэхдээ ийм туслахтай байх нь хүүхдийг сүнслэг зөвлөгч, найзтайгаа харилцах боломжийг бүрмөсөн хассанаас дээр юм. Эцсийн эцэст, хүүхэд зөвхөн гэр бүлд төдийгүй гаднах сүнслэг эрх мэдлийг эрэлхийлж эхлэх мөч ирж магадгүй юм. Мөн энэ мөчид ийм туслах нь маш их тустай байх болно. Хүүхэд өсч томрох тусам загалмайлсан эцгийн төлөө залбирахыг зааж болно. Эцсийн эцэст, хүүхэд өөрөө энэ үүрэг хариуцлагыг даван туулж чадаагүй хүнд хариуцлага хүлээх юм бол түүнийг үсгийн фонтоос авсан хүнтэй сүнслэг холбоо тасрахгүй. Хүүхдүүд залбирал, сүсэг бишрэлээрээ эцэг эх, зөвлөгчөөсөө давж гардаг.

Нүгэлт эсвэл төөрсөн хүний төлөө залбирах нь энэ хүнийг хайрлах хайрын илрэл байх болно. Эцсийн эцэст, Төлөөлөгч Иаков Христэд итгэгчдэд хандан бичсэн захидалдаа: "Та нар эдгэрэхийн тулд бие биенийхээ төлөө залбир; зөвт хүний чин сэтгэлийн залбирал ихийг бүтээж чадна" гэж хэлсэн байдаг (Иаков 5:16). Гэхдээ эдгээр бүх үйлдлүүдийг наминчлагчтайгаа зохицуулж, адислал авах ёстой.

Хүмүүсийн байнга асуудаг өөр нэг сонирхолтой асуулт энд байна:

Загалмайлсан эцэг эх хэзээ ч хэрэггүй болдог юм бэ?

Загалмайлсан эцэг эхийн хэрэгцээ үргэлж байдаг. Ялангуяа хүүхдүүдэд зориулсан. Гэхдээ баптисм хүртсэн насанд хүрсэн хүн бүр Ариун Судар, сүмийн хууль тогтоомжийн талаар сайн мэдлэгтэй гэдгээрээ сайрхаж чадахгүй. Шаардлагатай бол насанд хүрсэн хүн загалмайлсан эцэг эхгүйгээр баптисм хүртэж болно, учир нь. тэр Бурханд ухамсартай итгэдэг бөгөөд Сатанаас татгалзсан үгсийг бие даан хэлж, Христтэй нэгтгэж, Итгэлийг уншиж чаддаг. Тэр хийсэн үйлдлийнхээ төлөө бүрэн хариуцлага хүлээдэг. Нярай болон бага насны хүүхдүүдийн хувьд ижил зүйлийг хэлж болохгүй. Загалмайлсан эцэг эх нь тэдний төлөө бүгдийг хийдэг. Гэхдээ маш их хэрэгцээтэй тохиолдолд та загалмайлсан эцэг эхгүйгээр хүүхдэд баптисм хүртээж болно. Ийм хэрэгцээ нь мэдээжийн хэрэг, зохистой загалмайлсан эцэг эхийн бүрэн байхгүй байж болно.

Өнөөдөр Ортодокс сүм нь 1990-ээд оны үед маш олон хүн баптисм хүртэж, ихэвчлэн бэлтгэлгүйгээр - сүсэгтэн, мэдлэгтэй өндөр настнууд амьд хэвээр байсан - баптисм хүртэж буй насанд хүрэгчид, загалмайлсан эцэг эх, эцэг эхчүүдээс Сүмийн хууль тогтоомж, зарлигуудын тухай мэдлэг, ойлголтыг шаарддаг. хүүхдийн. Эцсийн эцэст, Баптисм хүртэх ариун ёслол бол хүүхэд болон түүний гэр бүлийн амьдралын хамгийн чухал мөчүүдийн нэг бөгөөд баптисм хүртсэн эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхчүүдэд зориулсан ёслолын үйл явдал юм.

Хэн загалмайлсан эцэг байж болох вэ, тэдний үүрэг юу вэ, баптисм хүртэхэд бэлтгэх бүх дүрмийг хэрхэн дагаж мөрдөх вэ - та манай нийтлэлээс суралцах болно.

Баптисмын мөн чанар

Баптисм бол хүн Сүмд орох явдал юм. Энэ нь ариун усаар дүрэх эсвэл дусаах замаар хийгддэг - эцэст нь Их Эзэн Өөрөө Иордан гол дахь Баптист Иоханаас баптисм хүртсэн.
Ухамсартайгаар баптисм хүртэхээр шийдсэн насанд хүрсэн хүн нэгэн зэрэг хийх ёстой

Тахилчтай ярилц
"Бидний Эцэг", "Итгэлийн бэлгэдэл" -ийг сур - итгэлээ хүлээн зөвшөөрөх,
Христийн сургаалыг мэдэж, чин сэтгэлээсээ итгэх - Ортодокси, Сайн мэдээ,
Хэрэв та хүсвэл Ортодокс шашны талаар илүү ихийг мэдэхийн тулд катечесийн курст хамрагдаарай.

Хэрэв хүүхэд баптисм хүртэж байгаа бол эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхчүүдэд мөн адил хийх ёстой.

Охин эсвэл хөвгүүний баптисм

Их Эзэн ба Түүний гэгээнтнүүдийн ивээл нь хүүхдүүдэд онцгой ач холбогдолтой юм. Ортодокс Христэд итгэгчид төрснөөс хойш ойролцоогоор дөчин хоногийн дараа хүүхдүүдийг аль болох хурдан баптисм хүртэхийг хичээдэг. Энэ өдөр эх нь ариун сүмд зочлох ёстой бөгөөд ингэснээр хүүхэд төрсний дараа тахилч түүнд зөвшөөрлийн залбирал уншдаг. Та ямар ч өдөр, тэр ч байтугай амралт, Лентен хүртэл хүүхдэд баптисм хүртээж болно. Сүмд баптисм хүртэх ёслолыг урьдчилан зохион байгуулах эсвэл баптисм хүртэх ердийн хуваарийг олж мэдэх нь дээр - дараа нь хэд хэдэн хүүхэд баптисм хүртдэг.

Баптисм хүртэх үед та нартай хамт байх ёстой

Төрсний гэрчилгээ - танд баптисм хүртсэн гэрчилгээ олгохын тулд,
Баптисмын цамц - уламжлалт ёсоор цэнхэр эсвэл ягаан өнгийн элементтэй, гэхдээ заавал биш
алчуур,
Богино утсан дээрх загалмай - утсыг боохдоо хүүхэд өөрийгөө гэмтээхгүйн тулд.

Баптисмын багцыг ихэвчлэн сүмд зардаг - загалмайлсан эцгээс загалмайлсан хүүд бэлэглэж болно.

Загалмайлсан эцэг эхийн үүрэг хариуцлага

Баптисм хүртэхдээ загалмайлсан эцэг эх хоёулаа байх шаардлагагүй, та зөвхөн нэг хүүхэдтэй ижил хүйстэй байж болно. Энэ хүн сүмд байх ёстой бөгөөд итгэгч хүн Баптисмын ариун ёслолын үеэр цээжиндээ Ортодокс загалмай өмсдөг.

Ярилцлага дээр тахилч таныг Бурханд итгэдэг эсэх, ямар залбирал мэддэг, бүх бэлтгэлийн үеэр үг хэлж, тусалдаг эсэхийг асууна.
Загалмайлсан эцэг эх нь эмээ, эгч гэх мэт хамаатан садан байж болно.
Тахилч нар мөн загалмайлсан эцэг болох боломжтой.
Өөр шашин шүтдэг эсвэл өөр Христийн шашинд (католик, протестант, сектист) харьяалагддаг хүмүүс загалмайлсан эцэг байж болохгүй.
Эхнэр нөхөр хоёр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж болохгүй. Тэгээд нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болсон хүмүүс гэрлэж болохгүй. Энэ бол сүмийн уламжлал, дүрэм юм.
Бусад бүх тохиолдолд хүмүүс загалмайлсан эцэг болох боломжтой. Ярилцлагын үеэр та нарын шашны талаар мэдэж, бие биетэйгээ харилцах харилцааны талаар асуух болно.

Хүүхэд үсгийн фонт руу дүрж байх үед хүүхэдтэй ижил хүйсийн загалмайлсан эцэг эх нь (энэ нь жам ёсны зүйл, учир нь тэр үед тэр бараг нүцгэн байдаг) хүүхдийг гартаа авч, үсгийн фонт руу доошлуулсныг анхаарна уу. Заримдаа тахилч үүнийг хийдэг ч загалмайлсан эцгийн тусламж ихэвчлэн хэрэгтэй байдаг. Тиймээс хүүхэд загалмайлсан эцэг, загалмайлсан эхийнхээ царайг урьдчилан харж, мэдэж байсан нь дээр, түүнээс айхгүй байх.

Загалмайлсан эцэг

Хүүгийн баптисм хүртэх үеэр загалмайлсан эцэг нь түүний төлөө "Бидний Эцэг", "Итгэлийн бэлэг тэмдэг" залбирлыг уншдаг бөгөөд энэ нь баптисм хүртсэн хүмүүсийн төлөө хариуцлага хүлээдэг гэсэн үг юм.

Загалмайлсан эцэг эх - ээж эсвэл аав нь бараг л хүүхдийн хамгаалагч сахиусан тэнгэр болох ёстой. Тэрээр өдөр тутмын залбирлаараа түүний төлөө залбирч, мөн бурхан хүүгийн эцэг эх болон өөртөө цаг тухайд нь Бурханы тухай сануулж, сүмийн ариун ёслолуудад оролцох, түүний зөв шударга амьдралд үлгэр дуурайл үзүүлж чадна.

Та мөн загалмайлсан эцэг байхаас татгалзаж болно - энэ бол нүгэл биш, гэхдээ та өөрийгөө агуу баяр баясгалангаар алдах болно. Загалмайлсан эцэг болоорой - гэр бүлээ нэмэгдүүлээрэй!

Баптисм хүртсэн огноо

Тахилчтай хийсэн ярилцлагад юу гэж асуув

Хүүхэд үсрэх жил эсвэл 2-р сарын 29-нд баптисм хүртэх боломжтой юу?
Тийм ээ, сүмд үсрэнгүй жилийн тухай ойлголт байдаггүй бөгөөд үүнтэй холбоотой шинж тэмдгүүд нь мухар сүсэг юм.

Жирэмсэн, гэрлээгүй охины хүүхдийг сарын тэмдгийн үед баптисм хүртэх боломжтой юу?
Тиймээ чи чадна. Баптисм хүртэх үед загалмайлсан эх нь зөвхөн богино банзал эсвэл өмд өмссөн байх ёсгүй.
Сарын тэмдгийн үед ч эмэгтэй хүн баптисм хүртэж, өөрөө баптисм хүртэх боломжтой. Хатуу уламжлалуудын нэгээр бол энэ үед дүрсийг үнсэх боломжгүй юм. Гэвч орчин үеийн Сүм хүмүүст тавигдах шаардлагыг зөөлрүүлдэг.
Сарын тэмдгийн үеэр тэд лаа тавьж, дүрсийг шүтдэг, тэр ч байтугай бүх ариун ёслолуудыг эхлүүлдэг: Баптисм, Хурим, Баталгаажуулалт, Нөхөрлөлөөс бусад. Гэхдээ энэ тохиолдолд ч гэсэн тахилч аюулд орсон хүнд өвчтэй эмэгтэйд нэгдэл өгч болно.
Эмэгтэйчүүдийн өдрүүдэд эмэгтэйчүүдийн хүлээн авдаг ариун ёслолуудад янз бүрийн тахилч нар өөр өөр хандлагатай байдгийг бид бас тэмдэглэж байна. Тиймээс, сарын тэмдгийн үед баптисм хүртэхээс өмнө тахилчийг сэрэмжлүүлэх нь зүйтэй. Ямар ч тохиолдолд та ямар ч муж улсад тахилчийн адислалыг хүсч болно.

Би загалмайлсан эцэг эхгүйгээр баптисм хүртэж болох уу?
Тийм ээ, чи чадна, энэ нь бас гэм биш юм.

Та хоёр удаа баптисм хүртэж чадах уу?
Баптисмын ариун ёслолыг амьдралдаа нэг л удаа хийдэг. Ямар ч тохиолдолд үүнийг давтаж болохгүй. Тэд Ортодоксоос өөр Христийн шашны шашныг хүлээн авахдаа л хоёр дахь удаагаа баптисм хүртдэг. Гэсэн хэдий ч энд католик ба протестант шашин нь Ортодоксикоос юугаараа ялгаатай вэ, сектүүд гэж юу вэ, тэдгээрт хэрхэн орохгүй байх вэ гэсэн асуултыг сайтар судлах шаардлагатай байна.
Хэрэв загалмайлсан эцэг эхтэй харилцах харилцаа тасарсан бол ариун ёслолыг давтах шаардлагагүй, зөвхөн нялх хүүхдэд сүнслэг амьдралтай холбоотой илүү их анхаарал хандуулаарай. Жишээлбэл, лам нарын дундаас сүнслэг зөвлөгчийг сонго - түүнийг энэ тахилч руу наминчлах гэж аваачиж, хүүхдийг түүний зөвлөгөөг сонсоход урь.

Би өөр нэртэй байх ёстой юу?
Паспорт дээрээ нэрээ өөрчилсөн ч таны баптисм хүртсэн нэр хэвээрээ байх болно. Гэсэн хэдий ч, одоо таны нэрээр нэрлэгдсэн энэ гэгээнтнийг хүндэтгэж, түүнд залбирч, мөн эхнийх нь залбиралд хандахад хэн ч саад болохгүй.

Баптисм хүртэх ёслол - Хүчтэй залбирал

Баптисмын үеэр "Бидний Эцэг" ба "Би итгэж байна" гэсэн Ортодокс залбирлыг загалмайлсан эцэг эх нь чангаар уншдаг.
Тэдгээрийг ямар ч үед маш их аюулд өртөх, хүнд хэцүү нөхцөлд, хүн маш их санаа зовж, нөхцөл байдлын талаар сандарч байх үед уншиж болно гэдгийг анхаарна уу.

Залбирал байнга уншдаг. Сүм ямар ч залбирлын номонд байдаг өглөө, оройн залбирлыг уншихыг адисалдаг. Үүнд "Бидний Эцэг", "Би итгэж байна" зэрэг орно.

Залбирлыг цээжээр сурахыг хичээ, энэ нь анхаарал төвлөрүүлэх, өөрийгөө тайвшруулах нэмэлт нөлөө үзүүлэх болно.

Их Эзэний залбирал, "Бидний Эцэг" - бидний бүх өвөг дээдэс түүний үгсийг мэддэг байсан ("Бидний Эцэг гэж мэддэг" гэсэн хэллэг ч байсан) бөгөөд үүнийг итгэгч бүр хүүхдүүддээ заах ёстой. Хэрэв та түүний үгсийг мэдэхгүй бол тэдгээрийг цээжээр сур, мөн бидний Эцэгийн залбирлыг орос хэл дээр уншиж болно.

“Тэнгэр дэх бидний Эцэг! Таны нэр ариун бөгөөд алдарших болтугай, Таны хаанчлал ирэх болтугай, Таны хүсэл тэнгэрт ч, газар дээр ч биелэх болтугай. Өнөөдөр бидэнд хэрэгтэй талхыг өг; мөн бидний өрийг уучил, бидний өрийг уучил; мөн бид чөтгөрийн уруу таталтанд өртөхгүй, харин муу ёрын нэгний нөлөөнөөс биднийг авраач. Учир нь тэнгэр, газар дахь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний хаанчлал, хүч чадал, алдар суу нь мөнхөд Таных юм. АМЕН".

Их Эзэний залбирлыг мөн Их Эзэний залбирал гэж нэрлэдэг, учир нь Их Эзэн Өөрөө үгсийг өгсөн, тэдгээр нь сайн мэдээг түгээгчид бичигдсэн бөгөөд Шинэ Гэрээнд байдаг.

“Бүхдэд харагдахуйц, үл үзэгдэх Тэнгэр, газрыг бүтээсэн цорын ганц Бурхан Эцэгт, Төгс Хүчит Бурханд би итгэдэг. Цорын ганц Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, цаг хугацааны эхлэлээс өмнө Эцэгээс төрсөн - Гэрлийн гэрэл, Жинхэнэ Бурханаас жинхэнэ Бурхан, бүтээгдээгүй, харин төрсөн, Эцэгтэй хамт нэг мөн чанарыг агуулсан. , Түүгээр дамжуулан бүх зүйл болсон. Тэнгэрээс бууж, Ариун Сүнс болон Онгон Мариагаар дамжуулан хүний махыг хүлээн авч, хүний мөн чанарыг хүлээн авсан хүмүүс бидний төлөө, мөн бидний авралын төлөө. Понтий Пилатын дор бидний төлөө цовдлогдсон, мөн Ариун Судрын үгсийн биелэл болж зовж шаналж, оршуулж, гурав дахь өдөр нь амилуулж, тэнгэрт гарч, Эцэгийн баруун гар талд суусан. Христ дахин амьд ба үхэгсдийг шүүхээр алдар суугаар ирэх ба Түүний хаанчлалд төгсгөл байхгүй болно. Ариун Сүнсний дотор, Эцгээс гаралтай, Амьдралыг Бүтээгч, Эцгүүд, Хүү хоёрын хамт алдар суу, шүтлэгийг хүртэх ёстой, бошиглогчдоор дамжуулан хэлсэн Их Эзэн. Нэг, Ариун, Католик, Төлөөлөгчийн Сүм рүү. Би нүглийг уучлах цорын ганц баптисмыг хүлээн зөвшөөрч байна. Би үхэгсдийн амилалт болон үхлийн дараах амьдралыг тэсэн ядан хүлээж байна. АМЕН".

Ариун сүмд баптисм хүртэх

Ортодокс сүмд нигүүлслийн долоон ариун ёслол байдаг. Тэд бүгд Их Эзэнээр тогтоогдсон бөгөөд сайн мэдээнд хадгалагдсан Түүний үгсийг үндэс болгон авч үздэг. Сүмийн ариун ёслол бол гадны шинж тэмдгүүд, зан үйлийн тусламжтайгаар үл үзэгдэх байдлаар, өөрөөр хэлбэл нууцлаг байдлаар хүмүүст Ариун Сүнсний нигүүлслийг өгдөг ариун ёслол юм. Зөвхөн тусламж амладаг харанхуйн сүнснүүдийн "эрч хүч" ба ид шидээс ялгаатай нь Бурханы аврах хүч нь үнэн юм.

Баптисмыг сүмд хийдэг бөгөөд хэрэв хүн өвчтэй бол тахилч гэртээ эсвэл эмнэлгийн тасагт ариун ёслолыг хийж болно. Баптисм хүртэхээс өмнө хүн дээр баптисмын цамц өмсдөг. Хүн босоод (өвчинд хэвтэж) зүүн зүг рүү харж залбирал сонсож, тодорхой агшинд тахилчийн заавраар баруун тийш эргэж, нүгэл, Сатаны хүчнээс татгалзаж буйн шинж тэмдэг болгон тэр зүг рүү нулимдаг. .

Дараа нь тахилч залбирлаар хүүхдийг гурван удаа фонт руу дүрнэ. Насанд хүрэгчдэд зориулсан ариун ёслолыг боломжтой бол ариун сүмд жижиг усан санд дүрэх (Грекээр баптист гэж нэрлэдэг - би дүрдэг) эсвэл дээрээс нь асгах замаар хийдэг. Ус халах тул ханиад хүрэхээс бүү ай.

Усанд эсвэл усанд дүрсний дараа хүнийг усаар баптисм хүртэж, Ариун Сүнсээр үл үзэгдэх байдлаар түүн дээр урьдчилан бэлтгэсэн цээжний загалмай тавьдаг (хүүхдийн хувьд - богино олсоор энэ нь илүү аюулгүй байдаг). Баптисмын цамцыг хадгалах нь заншилтай байдаг - үүнийг хүнд өвчний үед бунхан болгон өмсдөг.

Шаардлагатай гэж үзвэл хүнд өвчтэй нярай хүүхэд төрөх эмнэлэгт шууд баптисм хүртдэг бол баптисм хүртэх хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн үхэж буй хүүхэд газар дээр нь баптисм хүртдэг. Үүнийг тахилч бус хүн ч хийж болно - ус аваад хүн дээр асгахад хангалттай: "Бурханы зарц (Бурханы үйлчлэгч) (нэр) нь Эцгийн нэрээр баптисм хүртсэн. Хүү, Ариун Сүнс."

Хэрэв хүн эдгэрч эсвэл бага зэрэг сайжирвал Христийн Мэндэлсний Баяраар Баптисм хүртэх ариун ёслолыг дуусгахын тулд тахилчийг урь.

Баталгаажуулалт нь Баптисм хүртэх ариун ёслолыг дуусгаж, түүнтэй хамт явагддаг бөгөөд хүний сүм хийдийн дараагийн үе шатыг бэлэгддэг.

Баптисм нь хүнийг нүглээс цэвэрлэж байхад тэр дахин төрж, Христийн шашин нь Бурханы нигүүлслийг өгч, Ариун Сүнсний тамгыг түүний биед илт байрлуулж, Христэд итгэгч зөв шударга амьдралын хүчийг өгдөг.

Баталгаажуулахдаа тахилч "Ариун Сүнсний бэлгийн тамга" гэж давтаж, хүний дух, нүд, хамрын нүх, чих, уруул, гар, хөлийг хөндлөн тослодог. Энэ зорилгоор баптисм хүртэж буй хүн эдгээр газруудыг харуулсан баптисм хүртэх цамц өмсдөг.

Баталгаажуулалт нь амьдралдаа нэг л удаа тохиолддог - үдшийн үйлчилгээ болон Unction дээр тосоор тослох нь Баталгаажуулалт биш юм.

Ариун Христийг жилд нэг удаа ариусгадаг - Улаан өндөгний баярын өмнөх Ариун долоо хоногийн цэвэр Пүрэв гарагт. Эртний сүмд шинэ Христэд итгэгчдийн баптисм ихэвчлэн Ариун Бямба, Улаан өндөгний баярын өдөр болдог байсан тул энэ ёслолыг бий болгосон. Өнөөдөр ердийнхөөрөө болж байна. Оросын үнэн алдартны сүмд Түүний тэргүүн Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх нь чидун жимсний тосыг христийн баяр болгон үнэт үнэрт хольцоор ариусгадаг. Үүнийг Ариун долоо хоногийн эхний ажлын өдрүүдэд тусгай эртний аргын дагуу исгэж, ариусгасны дараа сүмийн бүх сүм рүү илгээдэг. Христийн шашингүй бол Баптисмын ариун ёслол бүрэн бус хэвээр, Христийн шашны ариун ёслолтой нэгддэг - Христийн шашны баяраар дамжуулан шинээр баптисм хүртсэн хүн Ариун Сүнсний нигүүлслийн бэлгүүдийг хүлээн авдаг.

Зул сарын баярын мэнд хүргэе

Epiphany өдөр бол Христийн шинэ төрсөн өдөр юм. Тиймээс, энэ өдөр шинээр баптисм хүртсэн хүмүүст зориулсан онцгой тохиромжтой бэлэг бол ивээн тэтгэгч гэгээнтний дүр бүхий бэлэг байх болно. Мөн энэ дүрс нь загалмайлсан эцэг эхийн зул сарын баярт зориулсан гайхалтай бэлэг байх болно.

Хандивласан эсвэл худалдаж авсан дүрсийг таны гэрийн иконостаз дээр байрлуулсан. Энэ нь ихэвчлэн "улаан буланд" - хаалганы эсрэг талд, цонхны дэргэд эсвэл ямар ч цэвэр, гэрэлтэй газар байрладаг. Сүм хийдийн дэлгүүрүүдээс худалдаж авч болох дүрсний тусгай тавиур дээр төвд нь Эзэн Есүс Христийн дүрийг, зүүн талд - Хамгийн Ариун Теотокос, баруун талд - Хүндэт гэгээнтний дүрсийг байрлуулжээ. Шаардлагатай бол та номын тавиур дээр иконостазыг зохион байгуулж болно, гэхдээ зөвхөн оюун санааны номын хажууд, зугаа цэнгэлийн хэвлэл биш.

Баптисм хүртсэн хүн (таны бурхан) ховор нэртэй бөгөөд сүмийн дэлгүүрүүдээс түүний тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчийн дүрсийг олоход хэцүү байдаг. Дараа нь бүх Ортодокс гэгээнтнүүдийг бэлгэдлээр дүрсэлсэн Бүх Гэгээнтнүүдийн дүрсийг худалдаж аваад гэрийн иконостазад байрлуул.

Ерөнхийдөө бэлэг нь тохиромжтой, шашны агуулгатай байх ёстой.
- Гэгээнтний амьдралын тухай эсвэл түүний амьдарч байсан үеийн тухай номыг бэлэглэсэн хэвлэлүүд;
- Библи бол өв залгамжлалаар ч дамждаг гэр бүлийн ном юм;

- Танай бүс нутгийн ариун газруудад төлбөртэй мөргөл хийх;
- Даруухан боловч гоёмсог бэлэг - сонирхолтой шил бүхий сүмийн Кахорын шил;
- "Улаан буланд" зориулсан үзэсгэлэнтэй дүрсний чийдэн - байшингийн гэрийн иконостаз;
- Цээжний хөндлөн гинж;
- Загалмай, залбирал бүхий "Хадгалж, аврах" бөгж;
- Залбирал эсвэл загалмай бүхий бугуйвч (эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь худалдаанд гарсан);
- Хамгийн уламжлалт сонголт бол ивээн тэтгэгчийн үзэсгэлэнтэй, гараар бичсэн эсвэл өөрөө хатгамал дүрс юм;
- ариун ус хийх сав;
- Сүнслэг агуулгын аудио болон видео диск.

Үнэтэй загалмай нь баптисм хүртэх бэлэг байж болно - Ортодокс хүний хамгийн том бунхан, түүний Христэд итгэх итгэл, түүнийг хамгаалах бэлгэдэл юм. Загалмайг хувцасны доор нуухын тулд хангалттай урт гинж эсвэл арьсан утсыг сонгох хэрэгтэй. Ортодокс уламжлалд, Славян газар нутагт энэ нь мэдэгдэхүйц байхын тулд богино гинж дээр загалмай зүүх нь заншилгүй байдаг. Зөвхөн Ортодокс санваартнууд хувцсандаа загалмай өмсдөг боловч эдгээр нь дотуур хувцас биш, харин санваарт томилогдох үед өгдөг цээжний (өөрөөр хэлбэл сүмийн славян хэлнээс орчуулсан "цээж") загалмай юм.
Хэрэв та сүмээс гадуур загалмай олж авбал түүнийг сүмд авчирч, тахилчаас ариусгахыг хүсэх замаар ариусгах хэрэгтэй гэдгийг санах нь чухал юм. Энэ нь үнэ төлбөргүй, эсвэл та ариусгалын төлөө ямар ч хэмжээгээр талархаж болно.

Төрөл бүрийн хэлбэр, материал бүхий цээжний загалмайг бүх Христэд итгэгчид өмсдөг. Христ Өөрөө цовдлогдсон Амьдрал өгөгч загалмайн хэсгүүд өнөөдөр дэлхийн олон сүмээс олддог. Магадгүй танай хотод Их Эзэний амь өгөгч загалмайн бөөм байдаг бөгөөд та энэ агуу бунханыг биширч чадна. Загалмайг Амьдрал өгөгч гэж нэрлэдэг - амьдралыг бүтээж, өгдөг, өөрөөр хэлбэл агуу хүч чадалтай байдаг.

Загалмайг юугаар хийсэн нь хамаагүй, янз бүрийн уламжлалууд өөр өөр зуунд байсан бөгөөд өнөөдөр загалмайг металл эсвэл модоор хийж болно; утас эсвэл бөмбөлгүүдийг; паалан эсвэл шил;
ихэнхдээ тэд өмсөхөд тохь тухтай, удаан эдэлгээтэй зүйлийг сонгодог - ихэвчлэн эдгээр нь мөнгө эсвэл алтан загалмай юм; та хар өнгөтэй мөнгөн загалмайг сонгож болно - тэдгээр нь ямар ч тусгай тэмдэггүй байдаг.
Сүм цовдлолттой загалмай сонгохыг зөвлөж байна, өөрөөр хэлбэл Христийн дүр ба "Хадгалж, авар" гэсэн бичээс нь ихэвчлэн ар талаас гардаг. Тэд ариун сүмүүдэд зарагддаг.

Олон хүмүүс баптисмын загалмайг эрхэмлэдэг - бусад нь үүнийг өмсдөг, гэхдээ эдгээрийг хүнд хэцүү мөчүүдэд бунхан болгон өмсдөг. Энэ бол нэлээд эртний уламжлал юм.
Бурхан таныг ивээж, загалмайлсан эцэг эхийн үүргээ биелүүлэхэд тань туслах болтугай!

Уншигчийн захидал:

Дотны найз маань намайг хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг болгохыг урьсан. Татаж чадах эсэхээ мэдэхгүй байна. Загалмайлсан эцэг болоход надад юу хэрэгтэй вэ? Яг үүнтэй адил "гудамжнаас" та хүүхэд ирж баптисм хүртэж болохгүй гэж би сонссон ...

Эндрю

Яагаад загалмайлсан эцэг байхаас татгалзаж болохгүй гэж

Чамайг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болгох хүсэлт тавьсан ч та үүнд бэлэн биш байгаа бол яах вэ? Татгалзах ямар шалтгааныг бодитой гэж үзэж болох вэ, аль нь таны айдас, цогцолборын үр дүнд бий болсон, одоо ч гэсэн шийдвэрлэх шаардлагатай байна вэ? Тэгээд загалмайлсан эцэг нь насан туршдаа загалмайлсан хүүгээ асрах ёстой гэж үү? Маросейка (Москва) дээрх Ариун хөлсний цэргүүдийн сүмийн ректор Космас, Дамиан нар хамба лам Федор Бородин "Томас"-д эдгээр асуултад хариулж байна.

- Федор аав аа, та энэ захидалд юу гэж хариулах вэ?

-Та мэдэж байгаа, би зөвхөн энэ захидалд хариулахыг хүсч байна. Үүнтэй төстэй "Би айж байна!", "Би үүнийг татахгүй!" Сонголт хийх шаардлага гэнэт тулгарсан олон хүмүүсээс би сонсож байна! Тиймээс - бидний цаг үед, хачирхалтай нь, хүн өөрөө сонголт хийж, өөрөө хариуцлага хүлээсэн нь өвөрмөц гэж нэрлэгдэх ёстой. Ийм захидлын хариуд би асуумаар байна: бидэнд юу тохиолдсон бэ? Яагаад, бид (бидний олонхи нь) орой бүр Жон Крисостомын залбиралдаа биднийг хулчгар байдлаас ангижруулахыг Бурханаас гуйж, бидэнд өгөөмөр сэтгэлийг өгөхийг гуйдаг.

Тиймээс та өдөр бүр энэ тухай асууж, эцэст нь Их Эзэн таныг дууддаг: хүү эсвэл охин төрсөн бөгөөд хүүхдийг Их Эзэнд ойртоход нь туслах сонголт чам дээр буув. Тэгээд юу гэж? Та "Үгүй ээ, Эзэн" гэж хэлэх үү? Үүнтэй ижил залбирал нь: "Эзэн, намайг наманчлалаар хүлээж аваарай." Жон Крисостом яагаад ингэж хэлсэн бэ? Учир нь Бурхан хүлээж авахгүй байж магадгүй. Тэр “Үгүй ээ, би бэлэн биш байна. Би хүсэхгүй байна. Та хэр их уучилж чадах вэ? Их Эзэн бидэнд "үгүй" гэж хэлэхийг бид хүсэхгүй байна!

Хэрэв бид ийм нөхцөл байдалд татгалзах юм бол бид ариун сүмд хэрэглэгчдийн хувьд ирдэг: нүглийн уучлал, ухамсрын амар амгалан бидэнд хэрэгтэй байна. Гэвч хэзээ нэгэн цагт Их Эзэн биднийг “Одоо та нар ч бас шаргуу хөдөлмөрлөж, Миний Сүмийн үйл хэрэгт бага зэрэг үйлчил” гэж дууддаг. Бид энэ сорилтыг санаж байна: "Өө, би айж байна, би чадахгүй! Өө би хэн бэ? Өө, би чадахгүй!"

Бидний хэн нь ч Сүм дэх аливаа үйлчлэлд хэзээ ч бүрэн бэлтгэлтэй байдаггүй гэдгийг ойлгох ёстой. Гэхдээ ийм аливаа үйлчилгээ, түүний дотор загалмайн үйлчлэл нь Бурханы тусламжтайгаар хийгддэг. Бид юу вэ? Мөн бид гомдоллож байна: үгүй, би бэлэн биш байна - би энэ сорилтыг алдахгүйн тулд бүх зүйлийг хийх болно гэж хэлэхийн оронд би хариуцлага хүлээж, Бурханы надад санал болгож буй үйлчлэлд хурдан "том болно".

-Тэгсэн хэрнээ загалмайлсан эцэг болох гэж байгаа хүн юунд бэлдэх ёстой вэ?

- Жишээ нь, өсвөр насандаа загалмайгаа тайлж, сүмд явахаас татгалздаг. Их Эзэн үүнд бэлэн байгаа тул бид үүнд бэлэн байх ёстой. Хүний эрх чөлөөг гүн ухаантан Николай Лосский бурханлаг эрсдэл гэж нэрлэдэг. Бурхан хүний эрх чөлөөний орон зайг орхиж, Түүнд ч гэсэн ямар ч хүч байхгүй, ухамсартайгаар эрсдэлд ордог, учир нь хүн Түүнээс татгалзах эрх чөлөөтэй байдаг.

Загалмайлсан эцэг нь аливаа эцэг эхийн нэгэн адил Христийн шашин бол Бурхантай биечлэн уулзах явдал гэдгийг ойлгох ёстой. Бурхан ард түмэн, гэр бүл, нийгэмтэй ярьдаггүй. Тэр хүн бүрт биечлэн ханддаг. Гэхдээ тэр эрх чөлөөндөө: Үгүй ээ, би хүсэхгүй байна, надад цаг алга, намайг татгалзаарай гэж хэлж чадна (Лук 14:19). Мөн Бурхан үүнд бэлэн байна. Тэр хүлээж байна. Хүн амьд байгаа цагт итгэл найдвар алдагддаггүй.

Саяхан манай сүмийн гишүүний аав бидэнтэй хамт баптисм хүртсэн. Их хөгшин хүн, насаараа дайчин шашингүй үзэлтэй байсан. Тэр охиноо сүмд явахыг нь үргэлж эсэргүүцдэг, хэрэлдэж, харааж зүхдэг байсан. Гэвч тэрээр хүндээр өвдөж, амьдрал дуусч байгааг мэдээд өөрөө: "Тахилч дууд, би баптисм хүртмээр байна" гэж асуув. Тэр чихэндээ итгэсэнгүй. Нэгэн цагт ням гарагийн сургуульд сурч, дараа нь сүмийг орхиж явсан манай загалмайлсан хүүхдүүдийн хувьд бүх зүйл алдагдсангүй. Тэдэнд мөнх амийн үр тарьдаг.

Дашрамд дурдахад, Баптисмын ариун ёслолд тахилч шинээр баптисм хүртсэн хүн рүү заан: "Эзэн, Та түүнд мөнх амийн хүчийг өгсөн" гэж хэлэх үед гайхалтай үгс байдаг. Энэ тохиолдолд эрх мэдэл нь хүсэл зориг юм. Өөрөөр хэлбэл, Бурхан түүнд мөнх амьдралыг бэлтгэсэн бөгөөд Түүнээс энэ бэлгийг авах эсэх нь тухайн хүнээс өөрөөс нь хамаарна. Ээж ч биш, аав ч биш, загалмайлсан эцэг ч биш, буруугаа хүлээгч ч биш. Мөн хүн амьд байгаа цагт Бурханаас хэчнээн холдсон ч тэр үргэлж Бурханд буцаж ирж чадна.

Мөн бид өөрсдөөсөө шалтгаалах зүйлийг хийх ёстой - номлох. Загалмайлсан хүү бол бидний номлолын эхний объект юм.

-Харин загалмайлсан хүү биднийг сонсохыг хүсэхгүй, сүмд явахаас татгалзвал загалмайлсан эцэг ийм нөхцөлд хэрхэн биеэ авч явах ёстой вэ?

-Хэрэв бурхныг доромжлоогүй бол түүнийг ариун сүмд урьж, тантай уулзах, зарим арга хэмжээнд урьж, түүнтэй ярилцах, магадгүй маргах хэрэгтэй, учир нь ихэвчлэн залуу хүн маш энгийн санаануудад автдаг.

Манай сүмд баптисм хүртэж өсөж торнисон нэгэн залуу олон удаа дараалан муу үйл хийж, дараа нь ээждээ итгэхээ больсон гэж мэдэгддэг байсан. Түүнтэй маргаж, аргументуудаа зоригтойгоор дэлгэхэд тэр хариулахдаа: "Хүү минь, 35 жилийн өмнө би Зөвлөлтийн сургуульд сурч байхдаа эдгээр маргааны талаар өдөр шөнөгүй боддог байсан. Миний хувьд энэ бүх асуудал тэр үед ч шийдэгдсэн. Та: "За, чи сүмд явж, Ортодокс хуаранд явсан, Ням гарагийн сургуульд явсан гэдгийг санаарай. Аль нь илүү дээр вэ: оройн цагаар ойлгомжгүй компанид алхаж байхдаа тэнд ямар байсан бэ, одоо юу байсан бэ? За, одоохондоо хоёр дахь нь арай илүү адилхан байж магадгүй, гэхдээ 40 жилийн дараа юу болохыг хэн мэдэх билээ.

Би нэг эмэгтэйтэй ярилцсанаа санаж байна. Би сүмд очиход тэр вандан сандал дээр сууж байхад нүд нь норсон байна. Тэр: "Би чамтай ярьж болох уу?" Хүүхэд байхдаа сүмд, ням гарагийн сургуульд явдаг байсан, гэр бүл нь сүнслэг эцэгтэй байсан бөгөөд түүнтэй харилцаж, зөвлөлддөг гэж тэр хэлэв. Дараа нь тэр өсч том болж, ертөнцийн амьдралын эргүүлэгийг эргүүлж, бүх ноцтой арга замаар явав. Тэгээд би ариун сүмд очиж, бага насны дурсамжийг даван туулсан. Үнэн энд, Сүмд байгаа нь тодорхой болов. Тэгээд тэр сүмийн амьдралд буцаж ирэв. Тэгээд завсарлага нь ойролцоогоор арван таван жил байсан бөгөөд би түүний сүмд явдаг бүх танил хүмүүст найдах зүйлгүй мэт санагдаж байсан гэж би бодож байна.

-Хэрэв хүн ямар үүрэг хариуцлага хүлээж байгаагаа мэдэлгүй загалмайлсан эцэг болсон бол өөрөө Сүмд ирээд ойлгосон: ямар нэг зүйл хийх ёстой юу?

-Чи загалмайлсан хvvгийнхээ гэр бvлд гарч ирж, оршин буйгаа сануулж, ядаж ямар нэг юм хийж эхлэх хэрэгтэй. Юуны өмнө түүний төлөө залбирч эхэл. Мөн сайн мэдээг загалмайлсан хүүд өөрөө өгч, түүнтэй хамт зарим хэсгийг уншихыг хичээ. Одоо сургуульд сурч байгаа Оросын уран зохиолын тэр бүтээлтэй зууралдаад үзээрэй. Хэрэв энэ нь "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" юм бол сайн мэдээг уншихгүйгээр огт ойлгох боломжгүй гэж үзье. Энэ тухай ярьж, түүнд энэ номыг уншуул. Түүнийг аялалд урьж, түүнтэй хамт музей, үзүүлбэрт яваарай. Та хаа нэг газар эхлэх хэрэгтэй, тэгээд бүх зүйл маш өөр байж болно.

Мэдээжийн хэрэг, эцэг эх нь хүүхдээ ариун сүмд явуулахыг зөвшөөрдөггүй нөхцөл байдал байдаг ... Би зүгээр л сүм биш, атеист үзэлтэй гэр бүлд өссөн найзтай байсан. Ээж нь Төв Хорооны нэг гишүүний орчуулагч байсан бөгөөд аав нь айхтар онигоо байсан. Харин аав маань дуурь, найрал дуунд их дуртай, энэ урлагт гаргууд, өвөрмөц пянзны цуглуулгатай нэгэн байсан. Тэгээд нэг өдөр өсвөр насны хүүдээ жинхэнэ орон зайд сайн найрал дуу хэрхэн сонсогддогийг харуулахын тулд түүнийг Ордынка дахь Бурханы эхийн "Уй гашуу бүхний баяр баясгалан" дүрсийг хүндэтгэн сүмд аваачжээ. Свешниковын нэрт найрал дуу дуулжээ. Тэрээр хүүгээ найрал дууг сонсохоор дагуулж ирсэнд хүү итгэв. Тэгээд байшинд ширүүн дайн эхлэв. Ээж нь карьерын туршид, харин аав нь зөвхөн сүнсний цаана байсан. Хүүхдийг хоёуланг нь зодож, сүмд оруулаагүй бөгөөд тэр даавууг боож, гуравдугаар давхраас бууж, үйлчлэл рүү гүйв. Мөн тэрээр итгэгч байх эрхээ хамгаалсан: тэрээр семинарыг төгсөж, тахилч болжээ. Бурхантай уулзах нь бүх зүйлийг үл харгалзан болсон.

Намайг бага байхад загалмайлсан эх маань авч явсан сүмд ямар мэдрэмж төрж байсныг би одоо ч санаж байна. Тийм ээ, энэ нь хэцүү, бүгчим, ойлгомжгүй байсан ч би маш чухал, ариун зүйл болж байгааг мэдэрсэн. Гэхдээ загалмайлсан эх нь: "Түүний эцэг эх нь үл итгэгчид, аав нь огт баптисм хүртээгүй, тэгвэл би яах вэ? Би түүнд дүрс өгөх болно, тэгээд л болоо." Гэхдээ тэр өөр замаар явж, над дээр ажиллаж эхлэв.

-Хэрэв хүүхдийн эцэг эх нь өөрсдөө итгэгчид, сүмийн хүмүүс бол энэ тохиолдолд загалмайлсан эцгийн үүрэг хэр их байна вэ?

— Хоёр итгэгч эцэг эхэд ч гэсэн хүүхдээ итгэгч Христэд итгэгч болгон хүмүүжүүлэхэд хэцүү байж болно, учир нь одоогийн амьдрал уруу таталтын түвшин өмнөх үеийнхээс хамаагүй өндөр байна. Христэд итгэгч амьдралаас татгалздаг гайхалтай Христэд итгэгч эцэг эхийн олон хүүхдүүдийг бид мэднэ. Эцэг эх нь ямар ч байсан итгэл бол хүний Бурхантай биечлэн уулзах явдал юм. Эртний хамгийн агуу бошиглогч Самуелын хүүхдүүд ч хэрэггүй болж өссөн.

Гэхдээ эцэг эх, загалмайлсан эцэг эх хоёулаа Сүм дэх амьдрал ямар байдгийг хүнд "амтлах" ёстой. Тэрээр залуухан, цэвэр ариун, элэг бүтэн, Их Эзэний хэлсэн хүүхэд хэвээрээ л бол: "Бурханы хаант улс ийм л юм" (Лук 18:16). Бурханыг мэддэг.

Дараа нь тэр том болж, магадгүй хэсэг хугацаанд, бүр үүрд Сүмийг орхих болно. Гэсэн хэдий ч тэр Бурханы нигүүлсэл гэж юу болохыг санах болно. Тэгээд магадгүй, бид амьд байхаа больсон үед түүний амьдралын дараагийн эгзэгтэй мөчид тэр бүх зүйлийг дахин дүгнэж, эргэж ирэх болно. Хэрэв хүүхдэд сүмийн амьдралын туршлагыг өгөхгүй бол түүний ой санамжинд наалдсан зүйл байхгүй, тэр цөхрөл, шаналал агшинд тэр гэртээ хүрэх замыг олох болно гэсэн удирдамжгүй болно.

Загалмайлсан хүүгийн төлөө залбирахад л хангалттай гэж үү?

- Федор аав аа, танд жинхэнэ загалмайлсан эцэг эхийн дээж бий юу? Энэ хүн юу вэ?

“Миний загалмайлсан эхийн жишээ миний нүдний өмнө байна. Намайг 9 настай байхад найзуудын хүсэлтээр аав маань түүнд тавилга зөөхөд нь тусалсан. Түүний байранд тэр дүрсүүдийг хараад: "Бид охин, хүү хоёроо баптисм хүртэх гэж байна, чи загалмайлсан эх болохыг хүсч байна уу?" Үүний зэрэгцээ пап лам өөрөө баптисм хүртээгүй бөгөөд ээж нь багадаа баптисм хүртсэн ч сүмийн амьдралаас маш хол байсан. Вера Алексеевна зөвшөөрсөн боловч үүргээ биелүүлэхэд нь саад болохгүй гэж ааваасаа амлав. Аав юунд орооцолдсоноо ойлгосонгүй толгой дохив. Тэгээд эхэлсэн.

Жилд гурван удаа Вера Алексеевна утасдаж: "Ням гарагт би Аня, Федя хоёрыг авч явдаг, бид тэдэнтэй хамт сүмд явдаг, өглөө нь тэднийг хооллож болохгүй." Тэгээд тэр биднийг сүмд аваачиж, үйлчлэлийн дараа цүнхнээсээ халуун ус, сэндвич гаргаж ирээд хооллосон. Тэр үед бид ойлгосон уу? Бараг. Харин албанд зогсохдоо нуруу өвдөж байна гэж гонгиносон.

Загалмайлсан эх надад цаасан хавтастай залбирлын ном өгч, "Тэнгэрлэг хаанд", "Бидний Эцэгт", "Онгон Мариа" залбирлын доогуур зурсан. Хэсэг хугацааны дараа тэр: "Чи залбирал уншдаг уу?" Гэртээ хэн ч залбирдаггүй байсан ч би уншиж байна гэж худлаа хэлсэн, би өөрөө ч тэгээгүй. Гэтэл загалмайлсан эх залбирлын номоо аваад: "Чи худлаа ярьж байна. Хэрэв та уншсан бол хавтас нь үрчлээстэй байх байсан." Би ичиж, тэр цагаас хойш өнөөдрийг хүртэл өглөөний залбирлыг уншиж байна.

Чухамхүү түүний хатуу зан нь миний хувьд гайхамшиг гэж ойлгодог зүйлийг бий болгосон: Сүмээс алслагдсан гэр бүлийн хүүхдүүд болох эгч бид хоёр Бурханыг олж, бидний амьдрал ямар утга учиртай болохыг олж мэдсэн бөгөөд одоо ч баригдсаар байна.

Миний хожим мэдсэнээр өөрийн хүүхэдгүй Вера Алексеевна гуч орчим загалмайлсан хүүхэдтэй байжээ. Гурав нь тахилч болж, бараг бүгдээрээ Сүмд ирсэн. Загалмайлсан эх нь Христийн Мэндэлсний Баярын болон Улаан өндөгний баярын амралтыг зохион байгуулж, сүм ба итгэлийн талаар ярилцаж, Оросын яруу найрагчдын Бурханы тухай шүлгийг уншиж байв. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, Зөвлөлт засгийн үед гайхалтай төлөөлөгчийн яам байсан.

-Өнөөдөр сүм хийдийн олон хүмүүс 10, 20, 30 загалмайлсан хүүхэдтэй болсон. Гэвч ажил эрхлэлтийн улмаас тэдний загалмайлсан эцэг эхэд тийм их анхаарал хандуулах боломжгүй юм.

"Харамсалтай нь энэ бол миний асуудал. Манай ангийн олон хүүхдүүд намайг санваартан гэдгийг мэдээд хүүхдүүдийнхээ загалмайлсан эцэг болохыг гуйдаг байсан. Тэдний зарим нь миний бүх ятгалгыг үл харгалзан хүүхдүүдээ бага байхад нь сүмд аваачаагүй. Би хол амьдардаг, би өөрөө найман хүүхэдтэй - би маш завгүй байсан тул загалмайлсан хүүхдүүдтэй харьцаж чадахгүй байв. Мэдээжийн хэрэг, би одоо зөвхөн өөрийгөө зөвтгөж байна. Гэвч үнэн хэрэгтээ би өөрийгөө буруутай мэт мэдэрч, гэмшиж байна.

- Гэхдээ та бүх загалмайлсан хүүхдүүдээ өдөр бүр залбирч дурсдаг нь гарцаагүй. Эсвэл энэ хангалтгүй байна уу?

- Тийм ээ би санаж байна. Мэдээжийн хэрэг, залбирлын хүчийг дутуу үнэлж болохгүй. Миний загалмайлсан эцэг, тахилч Торжокт үйлчилж байсан тул надтай харьцаж чадаагүй. Би Сүмд ирсэндээ голчлон загалмайлсан эхийнхээ өртэй гэж боддог ч түүний залбирал үүнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэж би боддог. Гэхдээ зарим төрлийн үйлдлээр дэмжигдсэн залбирлын ажил нь мэдээж илүү дээр юм.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв таны загалмайлсан хүүгийн гэр бүл сүмийн гэр бүл бол эцэг эх нь өөрсдөө түүнтэй хамт сүмд очиж, залбирч, Сайн мэдээг уншиж, түүний дагуу амьдрахыг хичээдэг. Миний олон загалмайлсан хүүхдүүд, охидууд ийм гэр бүлд амьдардаг бөгөөд би тэдний төлөө залбирдаг бөгөөд сүмийн бус гэр бүлийн хүүхдүүдийн төлөө сэтгэл минь өвддөггүй. Гэсэн хэдий ч би загалмайлсан хүүхдүүдийнхээ амьдралд илүү их оролцохыг хүсч байна.

"Загалмайлсан эцэг бүр сүнслэг амьдралынхаа цоорхойг нөхөж, ажиллаж эхэлдэг"

-Танай сүмд ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүдтэй харилцах харилцаа хэрхэн явагддаг вэ?

Бидэнд боловсролын харилцан яриа хийх хэд хэдэн сонголт бий. Эхнийх нь бид Баптисмын ариун ёслолд оролцохыг зөвшөөрөхгүй байх хамгийн бага хэмжээ юм. Энэ нь катехистийн гурван илтгэлээс бүрдэнэ.

Хоёр дахь нь Даваа гараг бүрийн орой хийдэг 14-15 яриа юм. Ийм сургалтуудыг "Итгэлийн нээлт" гэж нэрлэдэг бөгөөд бидэнтэй хамт жилд хоёр удаа явагддаг: 10-р сараас Зул сарын баяр хүртэл, 1-р сарын сүүлээс Улаан өндөгний баярын үе хүртэл. Тэдний дээр тахилч нар итгэлийн үндэс, Ортодокс зан үйл, Христийн шашны соёлын талаар ярьдаг. Удаан хугацааны турш баптисм хүртсэн, тэр байтугай сүмийн амьдралд оролцдог хүмүүсийн олонх нь мэдлэгийнхээ олон тооны цоорхойг мэдэрдэг тул эдгээр сургалтуудад сонирхолтойгоор оролцдог гэдгийг хэлэх ёстой. Загалмайлсан эцэг, эх, шинэ дүрдээ нухацтай хандаж, гурван яриа хангалттай биш гэж үзэж байгаа хүмүүст бид эдгээр сургалтуудыг санал болгож байна.

Мөн бид насанд хүрэгчдэд зориулсан Ням гарагийн яриа хэлэлцээ хийдэг. Ихэнхдээ тэд хүүхдүүдээ ням гарагийн сургуульд авчирдаг эцэг эхчүүдэд зочилдог бол тэд өөрсдөө лекц сонсдог. Гэхдээ мэдээж ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд ч чадна.

-Та олон жил загалмайлсан эцэг, эхийн яриа өрнүүлсэн. Таны бодлоор таныг зорин ирдэг хүмүүс цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг үү?

- Өөрчлөлтүүд хүмүүсийн дунд өрнөж буй ерөнхий өөрчлөлттэй тохирч байгаа байх. Нэг талаараа баптисм хүртэхэд зөвхөн асуусан учраас л оролцдог хүмүүс байсаар л байна, гэхдээ өөрөөр хэлбэл: "Намайг зүгээр орхи, чи ямар тэнэг юм бодож олов, 15 жилийн өмнө би загалмайлсан эцэг байсан, тэгээгүй. Надаас юу ч шаарда." Мөн тэд эдгээр заавал гурван харилцан яриа явагдахгүй ариун сүмийг хайж байна - энэ бол доромжлол юм.

Гэхдээ нөгөө талаар өнөөдөр баптисм хүртэх асуудлыг нухацтай авч үздэг, энэ нь тэдэнд тодорхой үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг үйлчлэл гэдгийг ойлгодог, сайн загалмайлсан эцэг эх болно гэж найдаж буй олон хүмүүс байдаг.

Тэдний надаас асуудаг асуултууд өөрчлөгдсөн гэдгийг би хэлэх ёстой. Илүү олон хүмүүс үнэн алдартны шашны ёслолын талыг биш, бөмбөгөр, хонх, мацаг барилт, найрыг сонирхдоггүй - бүх зүйл сайн, гэхдээ хоёрдогч, гадаад - Христийн шашны итгэл үнэмшлийн мөн чанар юм. Анхны нүгэл гэж юу вэ? Адам Ева хоёрын уналт надад хувь хүний хувьд ямар хамаатай вэ? Есүс Христийн бурханлаг хүн чанар гэж юу вэ? Аврал гэж юу вэ? Сүм гэж юу вэ? Сүмийн ариун байдал нь бидний гэм нүглээс заримдаа олж хардаг зүйлтэй ямар холбоотой вэ? Ариун ёслолууд, Евхарист, Христийн бие ба цус гэж юу вэ? Эдгээр нь бүгд маш ноцтой асуултууд бөгөөд эдгээрийг асуух хүмүүсийн тоо эрс нэмэгдсэн. Тэд сүнслэгээр өлсөж байгаа тул бид үүнийг хангахыг хичээх ёстой.

Хүүхэд төрөхөд анхны уйлах, санаа алдах нь түүний бие махбодтой болохыг гэрчилдэг. Сүнслэг байдлын хувьд энэ мөч нь баптисм хүртэх өдөр ирдэг. Итгэлийг хүлээн авах зан үйл нь олон үеийн туршид биднийг дагалддаг. Загалмайлсан эцэг байх эрхийг нэр хүндтэй гэж үздэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхийн хооронд онцгой, халуун дотно, итгэлцсэн харилцааг илэрхийлдэг. Тэдний үүрэг бол хүнийг сүнслэг байдлаар төрүүлж, бурхан болсон үрийнхээ итгэлийг хариуцах явдал юм.

Хүү, охин хоёрын загалмайлсан эцэг нь хэн байж болох вэ гэсэн асуултын хариулт сүм хийдийн үүднээс ойлгомжтой. Энэ цол нь Ортодокс итгэлийг дэмждэг, насанд хүрсэн хүмүүст зохистой юм. Тэд хүүхдийг оюун санааны үнэт зүйлстэй танилцуулах үүрэгтэй.

Баптисм хүртэх ариун ёслолыг юу авчирдаг

Баптисм бол Ортодокс сүмийн нөхцөлд хийдэг эртний ёслол юм. Гол зорилго нь хүнийг өнгөрсөн амьдралдаа хийсэн муу үйлдлээс нь цэвэрлэж, шинэ замаа "цэвэр хуудаснаас" эхлүүлэх явдал юм.

Нялх хүүхдийг амьдралдаа анх удаа баптисм хүртэхээр сүмд авчрах үед ариун газарт зөвхөн хамгийн ойр дотны хүмүүс л үлддэг тул "баптисм хүртэх ариун ёслол" гэсэн нэр гарч ирэв.

Тахилч бүх залбирлыг уншиж, хүүхдийг гурван удаа үсгийн усаар угаасны дараа ёслол дууссан гэж үзнэ.

Бидний ихэнх нь амьдралынхаа эхний саруудад баптисм хүртдэг тул хүний ой санамжид болж буй бүх зүйлийн талаар мэдээлэл байдаггүй. Хүмүүс амьдардаг, хөгжиж, гэр бүлээ байгуулдаг. Хэзээ нэгэн цагт загалмайлсан эцэг болох санал ирэх мөч ирдэг. Эсвэл гэр бүлд хүүхэд төрж, түүнд баптисм хийлгэх шаардлагатай болдог.

Ийм нөхцөлд "Хэнийг загалмайлсан эцэг болгох вэ, загалмайлсан эцэг байхаас татгалзах боломжтой юу?" гэсэн логик асуулт гарч ирдэг. Хариултыг итгэл эсвэл сүмээс олох ёсгүй, энэ нь бидний дотор байдаг. Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхийн боломжуудыг ухаалгаар үнэлэх нь маш чухал юм: тэд таны өгч чадахгүй байгаа зүйлийг хүүхдэд өгч чадах уу, тэд түүнийг өөрийн юм шиг хайрлах уу, түүнийг төөрөлдүүлэх үү.

Амьдралыг урьдчилан таамаглах аргагүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй бөгөөд хэрэв загалмайлсан эцэг эсвэл эх нь загалмайлсан хүүгийн эцэг эхтэй маргалдвал энэ нь тэдний хувийн харилцаанд нөлөөлж, оюун санааны холбоог таслах ёсгүй.

сүнслэг харилцаа

Загалмайлсан эцэг эх нь хүүхэд баптисм хүртэхээс өмнө эцэг эхээс дутуугүй туршлагатай. Энэ нь илүү их хэмжээгээр орчин үеийн хүн амын дунд сүм хийдийн бичиг үсэг үл мэдэх явдал нэмэгдэж байгаатай холбоотой юм. Энэ нь ихэвчлэн хүлээн авагч байхаас татгалзахад хүргэдэг. Энд гол зүйл бол энэ алхмыг ухамсартайгаар хийвэл загалмайлсан эцэг байх нь аймшигтай биш гэдгийг ойлгох явдал юм. Мөн сүмийн хуулийг дагаж мөрдөх шаардлагагүй. Энэ үйл явдал таны дотоод ертөнц, ойлголтыг орвонгоор нь эргүүлж, энэ тал дээр өөрийгөө хүмүүжүүлэхэд татагдан орох магадлалтай.

Сонгогдсон загалмайлсан эцэг эх нь одооноос эхлэн биологийн эцэг эхэд оногддог шиг хүүхдийн төлөө хариуцлага хүлээх болно гэдгийг тодорхой ойлгох нь сүмийн хувьд чухал юм.

Хүүхдэдээ ивээн тэтгэгч сонгохдоо эцэг эхчүүд гэрлэсэн хосууд хүүхдийн сүнслэг төрөлтийг хүлээн зөвшөөрөхийг сүмээс дэмжихгүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эхнэр, нөхөр хоёр нэг эцэг эхийн хэд хэдэн хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж болно.

Хүүхдийн загалмайлсан эцэг эх нь ойрын хамаатан садан байдаг - боломжтой юу?

Хүүхэд баптисм хүртэхээс өмнө ухамсартай эцэг эх бүр нялх хүүхдэд загалмайлсан эцэг, загалмайлсан эхийг хэрхэн сонгох талаар хэцүү асуулттай байдаг. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд үүний хариулт нь өнгөн дээр байдаг тул сүмийн дүрмийг бага зэрэг судлах хэрэгтэй.

Дээр үед хамаатан садныхаа хүрээг аль болох тэлэхийг хичээдэг байсан. Ирээдүйд хүүхдийг асарч, хүнд хэцүү нөхцөлд туслах хүмүүсийн тоог нэмэгдүүлэх зорилгоор үүнийг хийсэн. Тийм ч учраас ойр дотны хамаатан садандаа загалмайлсан эцэг эх болох урилгыг зөвхөн онцгой тохиолдол болгон хүлээн авсан. Энэ нь нэг гэр бүлд хүн бүр бие биедээ санаа тавьдагтай холбоотой юм. Дахин хэлэхэд гэр бүлийн хүрээгээ нэмэгдүүлэхийн тулд ах, эгч хоёр өөр загалмайлсан эцэг, эхтэй байхыг хичээсэн. Гэхдээ энд хязгаарлалт нь сүмийн талаас биш, харин хүний үзэл баримтлалын нөлөөн дор байдаг.

Хамгийн гол нь ашиг хүртэгч нь үүргээ мартдаггүй бөгөөд загалмайлсан эцэг байхаас татгалзаж болох уу гэсэн асуулт түүнд байдаггүй. Хүүхэдтэйгээ хамт алхаж байхдаа эцэг эх нь түүнтэй сүнслэг холболтыг мэдрэх ёстой.

Нэг хүн хэдэн хүүхэд баптисм хүртэж чадах вэ?

Хэрэв хүн төрөлхийн эелдэг, нийтэч, хүүхдүүдэд хайртай бол өөр өөр гэр бүл түүнийг ивээн тэтгэгчээр дахин дахин санал болгож болно. Аав, ээж байх тухай асуулт өөрийн эрхгүй гарч ирнэ?

Сүмийн хувьд тоон хязгаарлалт байхгүй бөгөөд та өөрийн хүслээр хэд хэдэн хүүхдийн сүнслэг эцэг эх байж болно. Гэсэн хэдий ч загалмайлсан эцэг нь энэ зан үйлийн ач холбогдлыг ухамсарлаж, түүнд хүлээлгэсэн бүх хариуцлагыг ойлгох нь маш чухал юм. Сүнслэг эцэг эх нь загалмайлсан хүүгийн хувьд ариун үлгэр жишээ юм. Үүргээ биелүүлэхгүй бол тэр хүүхдийн эцэг эхийн өмнө биш, харин Бурханы өмнө хариулах болно. Амьдралынхаа туршид үр шим хүртэгч нь хэчнээн олон хүүхэдтэй байсан ч гэсэн загалмайлсан үрээ асарч, хамгаалах ёстой.

Нэг хүүхдэд баптисм хүртээж, өөр хүүхдэд загалмайлсан эцэг болох хүсэлтэй эмэгтэй ууган хүүгийнхээ загалмайг арилгадаг гэсэн яриа хүмүүсийн дунд байдаг. Аз болоход, энэ бол зөвхөн домог бөгөөд сүм өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг.

Дахин баптисм хүртэх нь нэг буюу хэд хэдэн хүүхэдтэй бол анхны хүүхдээ хэзээ ч орхихгүй биологийн эхийн хувьд хоёр дахь төрөлттэй адил юм. Загалмайлсан эх нь загалмайлсан хүүхдүүдийнхээ төлөө адилхан хариуцлага хүлээдэг бөгөөд сүмд хэд хэдэн хүүхэдтэй, бүр өөр өөр эцэг эхээс төрсөн ч тэдний аль нэгийг нь мартаж чадахгүй.

Эцэг эхчүүд энэ үүргийг хэн даван туулах талаар сайтар бодох хэрэгтэй, учир нь залуу хүмүүсийн дунд зан үйлийг аль хэдийн давсан байхад загалмайлсан эцэг байхаас татгалзах боломжтой юу гэсэн асуулт байнга гардаг.

Охиныхоо загалмайлсан эцэг эхийг хэрхэн сонгох вэ

Охидын загалмайлсан эхийг сонгох нь хүүгээс илүү асуудалтай байсаар ирсэн. Хүүхдийн эхийн найзууд охин нь өмнө нь хүүг баптисм хүртэж амжаагүй бол загалмайлсан эцэг байхаас татгалзах боломжтой юу гэж гайхдаг. Энэ бол өөр нэг ардын домог бөгөөд эдгээр үүргийг анх удаа хүлээж авсан бөгөөд өмнө нь хүүг баптисм хүртээгүй охины загалмайлсан эх нь гарцаагүй ганцаардмал хэвээр үлдэж, загалмайлсан охин нь "түүний гоо үзэсгэлэн, аз жаргалыг булаана" гэж хэлдэг.

Энэхүү төөрөгдөл нь Христийн шашны ямар ч үндэслэлгүй, харин зөвхөн мухар сүсэг бөгөөд дуулгавартай байх нь нүгэл юм. Охидын загалмайлсан эх нь итгэлтэй Ортодокс Христэд итгэгч байх ёстой. Олон эцэг эхийн мэддэггүй бас нэг сонирхолтой зүйл бол охин загалмайлсан эцэгтэй байх ёстой бөгөөд загалмайлсан эцэггүйгээр ёслол үйлдэхийг зөвшөөрдөг.

Хүүгийн залгамжлагчийн сонголт

Хүүгийн загалмайлсан эцэг эх нь хэн байж болохыг ойлгох нь зүйтэй. Энд яг л охинтой адил дүрэм журам, хязгаарлалт байхгүй. Загалмайлсан эцэг нь хүүхдийнхээ төлөө ямар хариуцлага хүлээдэг, бүх амьдралынхаа туршид түүнтэй сүнслэг холбоотой байх шаардлагатай гэдгийг ойлгох ёстой.

Хүлээн авагч ямар үүрэгтэй вэ

Загалмайлсан эх, аав хоёр яагаад хэрэгтэй вэ, яагаад энэ нь тэдний шинэ бөгөөд хариуцлагатай амьдралын дүрийн нэр болсныг хүн бүр ойлгодоггүй гэдгийг ойлгоход хэцүү байдаг. Хүүхдийн амьдралд загалмайлсан эцэг эхийн оролцоог хязгаарлаж байгаа дээд хэмжээ бол нэрийн өдрүүд, сахиусан тэнгэрийн өдөрт зочлох, бэлэг өгөх явдал юм. Энэ нь мэдээжийн хэрэг гайхамшигтай, гэхдээ сүнслэг талаас нь харахад бүх зүйл илүү гүн юм.

Загалмайлсан эцгийн үүрэг бол хүүгийн төлөө залбирах явдал юм. Өдөрт ядаж нэг удаа үр шимийг хүртэгч нь өөрийн загалмайлсан хүүгийнхээ төлөө Бурханд хандах ёстой. Ямар ч онцгой зүйл байхгүй, хүүхдүүдийнхээ төлөө яг юу хийх хэрэгтэй вэ: эрүүл мэнд, сайн сайхан байдал, аврал, тусламж хүс. Хүү, охин хоёрын загалмайлсан эцэг, эх нь хэн байж болох вэ гэж бодож байвал таны дотны найзуудаас хэн нэг нь хүүхдээ чам шиг хайрлаж чадах эсэхийг хариулна уу. Зөвхөн дараа нь шийдэх боломжтой болно.

Загалмайлсан эх нь хүүхдийн баптисм хүртэхдээ эцгийнхээ нэгэн адил үүрэг хүлээдэг. Тэрээр төрсөн эхэд нь тусалж, загалмайлсан хүүгийн төлөө залбирч, амралтын өдрүүдээр түүнтэй хамт сүмд очиж, сүнслэг байдлын хувьд хөгжих ёстой.

Хүүхдийн баптисм хүртэхэд бэлтгэх

Хамгийн гол нь сонгосон загалмайлсан эцэг эх нь ариусгасан цээжний загалмай бүхий хүүхдийг баптисм хүртэхийн тулд сүмд ирэх ёстой. Загалмайлсан эх нь ариун сүмд зөвхөн толгойгоо бүрхсэн байх ёстой. Өмдөөс зайлсхийх хэрэгтэй. Хувцаслалт эсвэл банзал нь өвдөгний доор байх ёстой бөгөөд мөр нь бүрхэгдсэн байх ёстой.

Баптисм хүртэх ариун ёслол нь хоёр цаг хүртэл үргэлжилдэг урт зан үйл тул танд тогтвортой, бага хурдтай, өсгийгүй гутал хэрэгтэй. Бүх хугацаанд хүлээн авагч нь хүүхдээ гартаа барих шаардлагатай болно.

Эрэгтэй хүн албан ёсны костюм эсвэл цамцтай өмд өмсөхөд хангалттай.

Ёслолд шаардлагатай бүх зүйлийг: алчуур, лаа, дүрс - сүмээс худалдаж авч болно. Хүүхдэд зориулж та зөвхөн загалмай, хувцас бэлдэх хэрэгтэй.

Сүм бол хүмүүсийн анхаарлыг татахгүй байх ёстой газар тул хувцаслалт, биеэ авч явах байдалдаа даруу байх ёстой.

Загалмайлсан хүүхдүүдэд зориулсан нийтлэг бэлэг

Баптисм хүртэхтэй холбоотой орчин үеийн уламжлал нь эртний уламжлалаас тийм ч их ялгаатай биш юм. Яг л өмнөх шигээ хүүхдэд цээжний загалмай өгөх нь заншилтай байдаг - энэ нь загалмайлсан эцгийн үүрэг бөгөөд загалмайлсан эх нь хувцас өгдөг. Энэ бол хүүгийн баптисм хүртэх тухай юм.

Хэрэв охин баптисм хүртсэн бол дүрэм нь адилхан, яг эсрэгээрээ. Одоо бэлгийг хүүхдийн эцэг эх худалдаж авдаг боловч загалмайлсан эцэг эх нь ямар нэгэн дурсамжтай бэлэг өгөх нь зүйтэй юм.

Хүүхдэд мөнгөн халбага өгдөг уламжлалтай. Загалмайлсан эцэг эх нь хүүхэд нь анхны шүдтэй болоход нь бэлэг болгон өгсөн.

Энэ халбагаас нэмэлт хоол хүнс нэвтрүүлэх ёстой гэж үздэг. Энэ уламжлал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Жирэмсэн эмэгтэйн хамсаатан болох боломжтой юу

Жирэмсэн загалмайлсан эхийн ёслолд оролцохыг хориглосон зүйл байхгүй. Сүм албан тушаалтай эмэгтэйд хүүхдийг баптисм хүртээхээс сэргийлж чадахгүй. Үүнээс сэргийлж чадах цорын ганц зүйл бол жирэмсэн эмэгтэйн биеийн байдал, гэхдээ тэр хүүхдээ тэврээд 2 цагийн турш зогсож чадна гэдэгт итгэлтэй байвал энэ нь боломжтой юм. Хамгийн гол нь удалгүй ээж нь зөвхөн өөрийн хүүхэдтэй төдийгүй сүнслэг бурхантай болно гэдгийг ойлгох явдал юм.

Хэн сүмийн хүлээн авагч болохыг хориглодог

Хууль тогтоомжийн дагуу хүн баптисм хүртэх ёслолд оролцох эрхгүй хэд хэдэн хязгаарлалт байдаг.

өөр, Христийн бус шашны загалмайлсан эцэг эх - Буддистууд, атеистууд, католикууд, лалын шашинтнууд гэх мэт, тэр ч байтугай тэд гэр бүлийн хамгийн дотны найзууд байсан ч;
хэрэв хүүхэд гэрлэлт эсвэл гэр бүлийн харилцаатай холбоотой эцэг эхээр баптисм хүртэхийг хүсч байвал;
ёслолд оролцохыг хориглоно;
хэрэв эцэг эх нь баптисм хүртээгүй бол;
хүлээн авагч болох хүсэл байхгүй бол;
биологийн эцэг эх хүүхдээ баптисм хүртэх боломжгүй;
насанд хүрээгүй хүүхдүүд;
хойд эх, хойд эцэг нь хойд охин, хойд хүүдээ баптисм хүртээхийг хориглоно;
хэрэв эмэгтэй хүнд хэцүү өдрүүд байвал сүмд орохыг хориглоно;
лам нар, лам нар.

Сүүлчийн тохиолдолд үл хамаарах зүйл бол тахилч нь лам эсвэл сүмд харьяалагддаг хүний загалмайлсан эцэг юм.

Загалмайлсан эцэг болохын тулд заавал гэрлэсэн байх шаардлагатай юу?

Өөр нэг ардын домогт загалмайлсан эцэг эхийн дор хаяж нэг нь гэрлэсэн байх ёстой гэж хэлдэг. Энэ итгэл үнэмшил нь үндсэндээ буруу юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эцэг эхчүүд гэрлэсэн эрэгтэй эсвэл гэрлэсэн эмэгтэй нь илүү хариуцлагатай, туршлагатай хүмүүс гэдгийг ойлгох ёстой бөгөөд тэдэнд ямар үүрэг хариуцлага оногддогийг тодорхой ойлгодог.

Ивээн тэтгэгч байна гэдэг маш хариуцлагатай, хүндтэй ажил. Загалмайлсан эх нь хүүд баптисм хүртсэн эцгийн үүрэг хүлээсэнтэй адил үүрэг хүлээдэг.

Загалмайлсан эцэг нь зорилгоо мартсан бол яах вэ

Харамсалтай нь, хүүхэд баптисм хүртэх үед хүлээн авагчид өөрсдөдөө хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа мартдаг. Загалмайлсан эцгийн үүрэг бол нялх хүүхдийн хүмүүжил, анхаарал халамж, оюун санааны хөгжил юм.

Хэрэв эцэг эх нь буруу сонголт хийж, загалмайлсан эцэг нь хайхрамжгүй хүн болж хувирсан бол үүний буруутан нь зөвхөн тэдэнтэй холбоотой юм. Ийм нөхцөлд тэд ивээн тэтгэгчийн хийх ёстой зүйлийг хийж, хүүхдийг сүмд танилцуулах ёстой.

Загалмайлсан эцэг эхээс татгалзах эсвэл өөрчлөх боломжтой юу

Баптисм хүртэх ариун ёслол нь амьдралдаа нэг удаа хийдэг зан үйл бөгөөд хэн ч хүүхдийг баптисм хүртэж чадахгүй. Хүүхдийн төрсөн, загалмайлсан эцэг, эх нь, хүүхэд нь хичнээн муу нүгэл үйлдсэн нь хамаагүй. Бороос өмнө хийсэн зүйлийг ариун газар өөрчлөх боломжгүй.

Амьдралын нөхцөл байдлаас шалтгаалан аль хэдийн төлөвшсөн хүүхэд өөрөө сонголт хийж, нүгэл үйлдсэн, итгэлээс урвасан, эсвэл урвасан загалмайлсан эцэг эхтэй харилцах боломжтой. Хэрэв хүлээн авагчид энэ үүрэг хариуцлагыг хүлээсэн боловч үүргээ биелүүлээгүй, бурханаас урвасан бол тэд Бурханы өмнө хариуцлага хүлээх болно.

Энэ тохиолдолд эцэг эх, нялх хүүхэд хоёрын хооронд үүссэн сүнслэг холбоо эвдэрсэн гэж хэлж болно.

Хүүхдийн эцэг эх нь загалмайлсан эцэг, эхийн сонголтыг тодорхой ойлгож, өөртөө итгэлтэй байх ёстой, учир нь энэ нь загварын хүндэтгэл биш, харин ариун сүмд зөвхөн нэг удаа хийдэг агуу ариун ёслол юм.

Баптисмын ариун ёслол: Уншигчдын асуултын хариулт

Хүүхдүүд яагаад баптисм хүртдэг вэ?

Загалмайлсан эцэг эхийн үүрэг юу вэ, охин охины загалмайлсан эх болж чадах уу?

Загалмайлсан эцэг байхаас татгалзах боломжтой юу? Ямар тохиолдолд баптисм хүртэхээс татгалзаж болох вэ?

Баптисмын ариун ёслол: асуултын хариулт

Баптисм гэж юу вэ? Яагаад үүнийг ариун ёслол гэж нэрлэдэг вэ?

Баптисм бол Ортодокс сүмийн долоон ариун ёслолын нэг бөгөөд итгэгч хамгийн Ариун Гурвал болох Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэсэн нэрээр биеийг нь гурван удаа усанд дүрэх үед нас бардаг. нүгэлт амьдрал бөгөөд мөнх амьдралын төлөө Ариун Сүнсээр дахин төрдөг. Мэдээжийн хэрэг, "Ус ба Сүнсээс төрөөгүй хүн Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй" (Иохан 3:5) гэж Ариун Сударт ийм үйлдлийн үндэс бий. Христ сайн мэдээнд: “Итгэж, баптисм хүртсэн хүн аврагдах болно; Харин итгэдэггүй хүн яллагдах болно” (Марк 16:16).

Тиймээс хүн аврагдахын тулд баптисм хүртэх шаардлагатай. Баптисм бол сүнслэг амьдралын шинэ төрөлт бөгөөд хүн Тэнгэрийн хаант улсад хүрч чадна. Үүнийг ариун ёслол гэж нэрлэдэг, учир нь түүгээр дамжуулан Бурханы үл үзэгдэх аврах хүч, нигүүлсэл нь бидний хувьд нууцлаг, үл ойлгогдох байдлаар баптисм хүртсэн хүнд үйлчилдэг. Бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил баптисмыг Бурхан тогтоодог. Эзэн Есүс Христ өөрөө сайн мэдээг номлохоор элч нарыг илгээж, хүмүүст баптисм хүртэхийг тэдэнд заажээ: "Явж, бүх үндэстнийг дагалдагч болгож, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээгтүн" (Матай 28:19). ). Баптисм хүртсэн хүн Христийн Сүмийн гишүүн болж, одооноос Сүмийн бусад ариун ёслолуудыг үргэлжлүүлж болно.

Нялх хүүхдэд бие даасан итгэл үнэмшилгүй учраас баптисм хүртэх боломжтой юу?

Маш зөв, бага насны хүүхдүүдэд бие даасан, ухамсартай итгэл байдаггүй. Харин хүүхдээ Бурханы сүмд баптисм хүртэхээр авчирсан эцэг эхчүүдэд ийм зүйл байхгүй гэж үү? Тэд хүүхэд байхаасаа л Бурханд итгэх итгэлийг суулгахгүй гэж үү? Эцэг эхчүүд ийм итгэл үнэмшилтэй байдаг нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд үүнийг хүүхдэдээ суулгах магадлалтай. Нэмж дурдахад, хүүхэд нь загалмайлсан эцэг эхтэй байх болно - баптисмын шашны загалмайлсан эцэг эх нь түүнд баталгаа өгч, загалмайлсан хүүхдээ Ортодокс шашинд өсгөх үүрэг хүлээдэг. Тиймээс нялх хүүхдүүд өөрсдийн итгэл үнэмшлийн дагуу биш, харин хүүхдийг баптисм хүртэхэд авчирсан эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхийнхээ итгэлийн дагуу баптисм хүртдэг.

Шинэ Гэрээний баптисм нь Хуучин Гэрээний хөвч хөндөх ёслолоор тодорхойлогддог. Хуучин Гэрээнд нялх хүүхдүүдийг найм дахь өдөр хөвч хөндөх ёслол хийлгэхээр сүмд авчирдаг байв. Үүгээрээ хүүхдийн эцэг эх өөрсдийнхөө болон Бурханы сонгосон ард түмэнд итгэх итгэлээ харуулсан. Христэд итгэгчид баптисм хүртэх талаар Иохан Крисостомын үгээр ижил зүйлийг хэлж чадна: "Баптисм бол итгэгчдийг үл итгэгчдээс хамгийн тод ялгах, тусгаарлах явдал юм." Түүнээс гадна Ариун Сударт ийм үндэслэл бий: “Тэд гаргүйгээр хийсэн хөвч хөндөлтөөр, махан биеийн нүгэлт биеийг тайлж, Христийн хөвч хөндөлтөөр хөвч хөндүүлсэн; баптисм хүртэхдээ Түүнтэй хамт оршуулсан” (Кол. 2:11-12). Өөрөөр хэлбэл, баптисм бол нүглийн төлөө үхэх, оршуулах, Христтэй төгс амьдрахын тулд дахин амилалт юм.

Хүүхдүүд хэзээ баптисм хүртэх ёстой вэ?

Энэ асуудалд тодорхой дүрэм байдаггүй. Гэхдээ ихэвчлэн хүүхдүүд төрснөөс хойш 40 дэх өдөр баптисм хүртдэг боловч үүнийг эрт эсвэл хожуу хийж болно. Хамгийн гол нь онцын шаардлагагүй бол баптисмыг удаан хугацаагаар хойшлуулахгүй байх явдал юм. Нөхцөл байдлын үүднээс хүүхдийг ийм агуу ариун ёслолоос хасах нь буруу юм.

Мацаг барих өдрүүдэд хүүхдүүдэд баптисм хүртээх боломжтой юу?

Тийм ээ, та мэдээж чадна! Гэхдээ техникийн хувьд энэ нь үргэлж ажилладаггүй. Зарим сүмд Их Лентийн өдрүүдэд тэд зөвхөн Бямба, Ням гарагт баптисм хүртдэг. Энэ практик нь ажлын өдрийн Лентен үйлчилгээ маш урт, өглөөний болон оройн үйлчилгээний хоорондох завсарлага богино байдагтай холбоотой юм. Бямба, Ням гарагт тэнгэрлэг үйлчлэл бага зэрэг богиносдог бөгөөд тахилч нар шаардлагад илүү их цаг зарцуулж чаддаг. Тиймээс, баптисм хүртэх өдрийг төлөвлөхдөө хүүхэд баптисм хүртэх ариун сүмд дагаж мөрддөг дүрэм журмын талаар урьдчилан мэдэж авах нь дээр. Хэрэв бид баптисм хүртэх өдрүүдийн талаар ярих юм бол энэ асуудалд ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Техникийн саад тотгор байхгүй ямар ч өдөр та хүүхдүүдэд баптисм хүртээж болно.

Хүүхэд хэдэн загалмайлсан эцэг эхтэй байх ёстой вэ?

Сүмийн дүрэмд баптисм хүртэж буй хүнтэй ижил хүйсийн хүүхэд загалмайлсан эцэг эхтэй байхыг заасан байдаг. Энэ нь хүүгийн хувьд эрэгтэй, охины хувьд эмэгтэй гэсэн үг юм. Уламжлал ёсоор бол загалмайлсан эцэг эх хоёулаа хүүхдэд ихэвчлэн сонгогддог: аав, ээж. Энэ нь хуулиудтай ямар ч байдлаар зөрчилддөггүй. Хэрэв шаардлагатай бол хүүхэд баптисм хүртсэн хүнээс өөр хүйсийн загалмайлсан эцэгтэй бол энэ нь зөрчилдөхгүй. Хамгийн гол нь энэ нь үнэн алдартны шашинд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх жинхэнэ итгэгч хүн байх ёстой. Тиймээс, баптисм хүртсэн хүн нэг эсвэл хамгийн ихдээ хоёр загалмайлсан эцэг эхтэй байж болно.

Загалмайлсан эцэг эхчүүдэд ямар шаардлага тавигддаг вэ?

Эхний бөгөөд гол шаардлага бол хүлээн авагчдын эргэлзээгүй Ортодокс итгэл юм. Загалмайлсан эцэг эх нь сүмд явдаг, сүмийн амьдралаар амьдардаг хүмүүс байх ёстой. Эцсийн эцэст тэд загалмайлсан хүү эсвэл охиндоо үнэн алдартны шашны үндсийг зааж, сүнслэг зааварчилгаа өгөх шаардлагатай болно. Хэрэв тэд өөрсдөө эдгээр асуудлыг мэдэхгүй бол хүүхдэд юу зааж өгөх вэ? Загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүдийнхээ сүнслэг хүмүүжилд асар их үүрэг хүлээдэг, учир нь тэд эцэг эхийнхээ хамт Бурханы өмнө үүнийг хариуцдаг. Энэ хариуцлага нь "Сатан болон түүний бүх үйлс, түүний бүх сахиусан тэнгэр, түүний бүх үйлчлэл, түүний бардам зан"-аас татгалзахаас эхэлдэг. Тиймээс загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүгийнхээ төлөө хариулахдаа загалмайлсан хүүхэд нь Христийн шашинтан болно гэж амладаг.

Хэрэв загалмайлсан хүү аль хэдийн насанд хүрсэн бөгөөд татгалзсан үгсийг өөрөө хэлдэг бол нэгэн зэрэг байсан загалмайлсан эцэг эх нь түүний үгсийн үнэнч байдлын үүднээс Сүмийн өмнө батлан даагч болдог. Загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүддээ Сүмийн аврах ариун ёслолуудад хандахыг заах үүрэгтэй, голчлон итгэл үнэмшил, эвлэлдэн нэгдэх, мөргөлийн утга учир, сүмийн хуанлийн онцлог, гайхамшигт дүрс, нигүүлслээр дүүрэн хүч чадлын талаар тэдэнд мэдлэг өгөх ёстой. бусад сүм хийдүүд. Загалмайлсан эцэг эх нь фонтоос авсан хүмүүсийг сүмийн үйлчлэлд оролцох, мацаг барих, залбирах, сүмийн дүрмийн бусад заалтуудыг дагаж мөрдөхөд дасгах ёстой. Гэхдээ хамгийн гол нь загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан үрийнхээ төлөө үргэлж залбирч байх ёстой. Танихгүй хүмүүс загалмайлсан эцэг байж чадахгүй нь ойлгомжтой, жишээлбэл, сүмийн сайхан сэтгэлтэй эмээ, эцэг эх нь хүүхдээ баптисм хүртэхдээ "барьж" гэж ятгасан.

Гэхдээ дээр дурдсан сүнслэг шаардлагыг хангаагүй ойр дотны хүмүүс эсвэл хамаатан саднаа загалмайлсан эцэг эх болгон авч болохгүй.

Загалмайлсан эцэг эх нь баптисм хүртсэн эцэг эхийн хувийн ашиг сонирхлын объект болж болохгүй. Ашигтай хүнтэй, жишээлбэл, даргатай гэрлэх хүсэл нь хүүхдийн загалмайлсан эцэг эхийг сонгохдоо эцэг эхчүүдийг ихэвчлэн удирддаг. Үүний зэрэгцээ, баптисм хүртэх жинхэнэ зорилгыг мартаж, эцэг эх нь хүүхдийг жинхэнэ загалмайлсан эцгээс нь салгаж, дараа нь хүүхдийн сүнслэг хүмүүжлийн талаар огт хайхрамжгүй ханддаг хүнийг түүнд ногдуулж, тэр өөрөө хариулах болно. Бурханд. Наманчлаагүй нүгэлтнүүд болон ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягтай хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадахгүй.

Сар бүрийн цэвэрлэгээний өдрүүдэд эмэгтэй хүн загалмайлсан эх болох боломжтой юу? Хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол яах вэ?

Ийм өдрүүдэд эмэгтэйчүүд баптисм хүртэх сүмийн ариун ёслолд оролцохоос татгалзах хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол гэм буруугаа хүлээхдээ наманчлах хэрэгтэй.

Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд баптисм хүртэхэд хэрхэн бэлддэг вэ?

Хүлээн авагчдыг баптисм хүртэхэд бэлтгэх тусгай дүрэм байдаггүй. Зарим сүмүүдэд тусгай яриа хэлэлцээ хийдэг бөгөөд гол зорилго нь баптисм хүртэх, хүлээн авахтай холбоотой Ортодокс итгэлийн бүх заалтыг хүмүүст тайлбарлах явдал юм. Хэрэв ийм яриа хэлэлцээрт оролцох боломж байгаа бол үүнийг хийх шаардлагатай байна, учир нь. Энэ нь ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүдэд маш их тустай. Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд хангалттай сүм хийдтэй бол тэд байнга хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгддэг бол ийм ярианд оролцох нь тэдний хувьд бэлтгэлийн бүрэн хэмжүүр байх болно.

Хэрэв боломжит хүлээн авагчид өөрсдөө хангалттай сүм хийгдээгүй бол сүмийн амьдралын талаар шаардлагатай мэдлэгийг олж авахаас гадна Ариун Судар, Христэд итгэгчдийн сүсэг бишрэлийн үндсэн дүрмийг судлах, мөн гурван өдрийн мацаг барих нь тэдний хувьд сайн бэлтгэл байх болно. , баптисм хүртэх ариун ёслолын өмнө гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх. Хүлээн авагчтай холбоотой өөр хэд хэдэн уламжлал байдаг. Ихэвчлэн загалмайлсан эцэг нь баптисм хүртсэнийхээ төлбөрийг (хэрэв байгаа бол) болон загалмайлсан хүүдээ цээжний загалмай худалдаж авахыг хариуцдаг. Загалмайлсан эх нь охинд баптисм хүртэх загалмай худалдаж авахаас гадна баптисм хүртэхэд шаардлагатай зүйлсийг авчирдаг. Ер нь баптисмын иж бүрдэлд баптисмын цамц, даавуу, алчуур орно.

Гэхдээ эдгээр уламжлалууд нь заавал дагаж мөрддөггүй. Ихэнхдээ өөр өөр бүс нутаг, тэр ч байтугай бие даасан сүмүүд өөрсдийн гэсэн уламжлалтай байдаг бөгөөд тэдгээрийн хэрэгжилтийг сүм хийдүүд, тэр байтугай тахилч нар хатуу хянадаг боловч ямар ч догматик, каноник үндэслэлгүй байдаг. Тиймээс баптисм хүртэх ариун сүмд тэдний талаар илүү ихийг мэдэх нь дээр.

Загалмайлсан эцэг эх (загалмайлсан хүү, загалмайлсан хүүгийн эцэг эх, тахилч) баптисм хүртэхэд юу өгөх ёстой вэ?

Энэ асуулт нь каноник дүрэм, уламжлалаар зохицуулагддаг оюун санааны хүрээнд оршдоггүй. Гэхдээ бэлэг нь ашигтай байх ёстой бөгөөд баптисм хүртэх өдрийг сануулах ёстой юм шиг санагддаг. Баптисм хүртэх өдрийн ашигтай бэлэг нь дүрс, сайн мэдээ, сүнслэг ном зохиол, залбирлын ном гэх мэт байж болно. Ерөнхийдөө сүмийн дэлгүүрүүдээс та олон сонирхолтой, сэтгэл хөдөлгөм зүйлсийг олж авах боломжтой тул зохих бэлэг авах нь тийм ч хэцүү биш байх ёстой.

Ортодокс бус Христэд итгэгчид эсвэл харь үндэстнүүд загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?

Тэд үнэн алдартны шашны үнэнийг бурхандаа зааж чадахгүй тул тийм биш гэдэг нь тодорхой юм. Ортодокс сүмийн гишүүд биш учраас тэд сүмийн ариун ёслолд оролцох боломжгүй.

Харамсалтай нь, олон эцэг эхчүүд энэ талаар урьдчилан асуудаггүй бөгөөд ямар ч харамсахгүйгээр Ортодокс болон Харь үндэстний загалмайлсан эцэг эхийг хүүхдүүддээ урьдаг. Мэдээжийн хэрэг, баптисм хүртэх үед хэн ч энэ талаар ярьдаггүй. Гэвч дараа нь энэ үйлдлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэдгийг мэдээд эцэг эх нь ариун сүм рүү гүйж ирээд:

Хэрэв энэ нь санамсаргүйгээр тохиолдсон бол би яах ёстой вэ? Энэ тохиолдолд баптисм хүчинтэй юу? Хүүхэд баптисм хүртэх ёстой юу?

Юуны өмнө ийм нөхцөл байдал нь эцэг эх нь хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг эхийг сонгохдоо туйлын хариуцлагагүй байдлыг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч ийм тохиолдлууд ховор биш бөгөөд сүмийн амьдралаар амьдардаггүй сүм хийдгүй хүмүүсийн дунд тохиолддог. "Энэ тохиолдолд юу хийх вэ?" Гэсэн асуултын хоёрдмол утгагүй хариулт. өгөх боломжгүй, учир нь сүмийн хуулиудад ийм зүйл байдаггүй. Учир нь энэ нь гайхах зүйл биш юм Ортодокс сүмийн гишүүдэд зориулж хууль тогтоомж, дүрмийг бичсэн байдаг бөгөөд үүнийг гетеродокс болон үл итгэгчдийн талаар хэлэх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч үнэн хэрэгтээ баптисм хүртсэн бөгөөд үүнийг хүчингүй гэж нэрлэх боломжгүй юм. Энэ нь хууль ёсны бөгөөд хүчинтэй бөгөөд баптисм хүртсэн хүн бүрэн эрхтэй Ортодокс Христэд итгэгч болсон. Ариун Гурвалын нэрээр Ортодокс тахилч баптисм хүртсэн. Дахин баптисм хүртэх шаардлагагүй, Ортодокс сүмд ийм ойлголт байдаггүй. Хүн бие махбодийн хувьд нэг удаа төрсөн, тэр үүнийг дахин давтаж чадахгүй. Үүний нэгэн адил - хүн зөвхөн нэг л удаа сүнслэг амьдралын төлөө төрөх боломжтой тул зөвхөн нэг баптисм хүртэх боломжтой.

Би өөртөө бага зэрэг ухралт хийж, нэг удаа тийм ч таатай бус дүр зургийг хэрхэн харсан тухайгаа уншигчдад хэлэх болно. Залуу гэрлэсэн хос шинэ төрсөн хүүгээ ариун сүмд авчирч, баптисм хүртжээ. Хосууд гадаадын нэгэн компанид ажилладаг байсан бөгөөд лютерийн шашинтай гадаадын иргэнийг загалмайлсан эцэг болгохыг урьжээ. Үнэн бол Ортодокс шашинтай охин загалмайлсан эх болох ёстой байсан. Эцэг эх, ирээдүйн загалмайлсан эцэг эх хоёулаа Ортодокс сургаалын чиглэлээр тусгай мэдлэгээр ялгагдаагүй. Хүүгийнхээ загалмайлсан эцэг болох лютеран хүн байх боломжгүй гэсэн мэдээг хүүхдийн эцэг эх дайсагнасан байдалтай хүлээж авсан. Тэд өөр загалмайлсан эцэг олох эсвэл хүүхдийг нэг загалмайлсан эхээр баптисм хүртэхийг хүссэн. Гэвч энэ санал аав, ээж хоёрын уурыг улам бүр хүргэв. Энэ хүнийг залгамжлагчаар харах гэсэн зөрүүд хүсэл нь эцэг эхийн нийтлэг ойлголтоос давамгайлж, тахилч хүүхдийг баптисм хүртэхээс татгалзах шаардлагатай болсон. Тиймээс эцэг эхийн бичиг үсэг үл мэдэх нь хүүхдээ баптисм хүртэхэд саад болж байв.

Миний санваартны ажилд ийм нөхцөл байдал гарахаа больсонд Бурханд талархаж байна. Сонирхож буй уншигчид баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авахад зарим саад бэрхшээл тулгарч магадгүй гэж таамаглаж магадгүй юм. Мөн тэр үнэхээр зөв байх болно. Тэгэхээр:

Ямар тохиолдолд тахилч хүнийг баптисм хүртэхээс татгалзаж болох вэ?

Ортодокс нь Гурвал Бурханд итгэдэг - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс. Христийн шашны итгэлийг үндэслэгч нь Хүү - Эзэн Есүс Христ байв. Тиймээс Христийн бурханлаг чанарыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, Ариун Гурвалд итгэдэггүй хүн Ортодокс Христэд итгэгч байж чадахгүй. Түүнчлэн, Ортодокс итгэлийн үнэнийг үгүйсгэдэг хүн Ортодокс Христэд итгэгч болж чадахгүй. Хэрэв тэр ариун ёслолыг ямар нэгэн ид шидийн зан үйл гэж хүлээн авах гэж байгаа эсвэл баптисм хүртэхтэй холбоотой ямар нэгэн харь шашинтны итгэл үнэмшилтэй бол тахилч хүн баптисм хүртэхээс татгалзах эрхтэй. Гэхдээ энэ бол тусдаа асуудал бөгөөд би үүнийг дараа хөндөх болно.

Хүлээн авагчтай холбоотой маш түгээмэл асуулт бол дараахь асуулт юм.

Эхнэр нөхөр эсвэл гэрлэх гэж байгаа хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Баптисмын ариун ёслолд хүлээн авагчдын хооронд бий болсон сүнслэг харилцаа нь бусад бүх холбоо, тэр байтугай гэрлэлтээс ч өндөр байдаг. Тиймээс эхнэр, нөхөр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж болохгүй. Ингэснээр тэд гэрлэлтээ үргэлжлүүлэх боломжийн талаар эргэлзэх болно. Гэхдээ тэд нэг нэгээрээ нэг гэр бүлийн өөр өөр хүүхдүүдэд загалмайлсан эцэг эх болж магадгүй юм. Загалмайлсан эцэг эх болон гэрлэх гэж байгаа хүмүүс болж чадахгүй, учир нь. Загалмайлсан эцэг эх болсноор тэд бие махбодийнхоос илүү сүнслэг төрөл төрөгсөдтэй болно. Тэд харилцаагаа дуусгаж, зөвхөн сүнслэг ураг төрлийн харилцааг хязгаарлах хэрэгтэй болно.

Харамсалтай нь олон хүн үүнийг мэддэггүй. Мөн энэ мунхаглалаас заримдаа ивээн тэтгэгчдийн гэрлэлт гэх мэт огт хүсээгүй үр дагавар гарч ирдэг. Тэгэхээр:

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болоод, дараа нь гэрлэвэл яах вэ?

Хэрэв энэ нь сүмийн хуулийг мэдэхгүйн улмаас болсон бол энэ нь тийм ч муу биш юм. Хэрэв тэд гэрлэх боломжгүй гэдгээ мэдэж байсан ч гэрлэхээр шийдсэн бөгөөд хуримын үеэр тэд сүнслэг харилцааныхаа талаар тахилч нарт юу ч хэлээгүй бол илүү муу юм. Ямар ч тохиолдолд энэ асуудлыг зөвхөн эрх баригч бишопын биеэр сүмийн дээд эрх мэдэлтэн шийдэж чадна. Үүний тулд эрх баригч бишопод хаягласан холбогдох өргөдлийн хамт епархын захиргаанд хандах шаардлагатай. Гэрлэлтийг хүчингүй гэж зарлах эсвэл эхнэр, нөхөр нь мунхагийн улмаас үйлдсэн гэм нүглээ наманчлахад дуудагдах болно.

Мэдэхгүйн улмаас эхнэр, нөхөр нь хүлээн авагч болсон тохиолдолд арай өөр нөхцөл байдал бас бий. гэсэн асуулт гарч ирнэ.

Хэрэв эхнэр, нөхөр нь загалмайлсан эцэг эх болсон бол яах вэ?

Энэ асуудлыг шийдвэрлэх нь мөн епархын бишопын мэдэлд байна. Ийм тохиолдолд гэрлэсэн эхнэр, нөхөр хоёрын нэгэн адил хийх нь зүйтэй. бишопод хаягласан холбогдох өргөдлийн хамт епархын захиргаанд өргөдөл гаргах.

Заримдаа хүүхдүүдийнхээ загалмайлсан эцэг эхийг сонгохыг хүсдэг сүм хийдгүй эцэг эхчүүд дараахь асуултыг асуудаг.

Иргэний гэр бүлтэй хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Өнгөц харахад энэ нь нэлээд төвөгтэй асуудал боловч сүм хийдийн үүднээс энэ нь хоёрдмол утгагүй шийдэгддэг. Ийм гэр бүлийг бүрэн гүйцэд гэж нэрлэж болохгүй. Тэгээд ер нь үрэлгэн хамтын амьдралыг гэр бүл гэж нэрлэх боломжгүй. Эцсийн эцэст, үнэн хэрэгтээ иргэний гэрлэлт гэж нэрлэгддэг хүмүүс садар самуунаар амьдардаг. Энэ бол орчин үеийн нийгэмд томоохон асуудал юм. Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн хүмүүс, ядаж өөрсдийгөө Христэд итгэгч гэдгээ ухамсарлаж, зарим нэг үл ойлгогдох шалтгааны улмаас зөвхөн Бурханы өмнө биш (энэ нь эргэлзээгүй илүү чухал) төдийгүй төрийн өмнө эв нэгдлээ хууль ёсны болгохоос татгалздаг. Тоолж баршгүй олон хариултыг сонсох болно. Гэвч харамсалтай нь эдгээр хүмүүс өөрсдөдөө ямар нэгэн шалтаг хайж байгаагаа ойлгохыг хүсэхгүй байна.

Бурханы хувьд "бие биенээ илүү сайн мэдэх" хүсэл эсвэл "паспортыг шаардлагагүй тамгаар будахыг хүсэхгүй байх" нь садар самууныг зөвтгөх үндэслэл болохгүй. Үнэн хэрэгтээ "иргэний" гэр бүлд амьдардаг хүмүүс гэрлэлт, гэр бүлийн талаарх Христийн шашны бүх үзэл баримтлалыг уландаа гишгэдэг. Христийн шашны гэрлэлт нь эхнэр, нөхөр хоёрын бие биенийхээ төлөөх үүрэг хариуцлага юм. Гэрлэлтийн үеэр тэд одооноос нэг дээвэр дор амьдарна гэж амласан хоёр өөр хүмүүс биш, нэг болж хувирдаг. Гэрлэлтийг нэг биеийн хоёр хөлтэй зүйрлэж болно. Нэг хөл нь бүдэрч, хугарвал нөгөө хөл нь бүх биеийн жинг даахгүй гэж үү? Мөн "иргэний" гэрлэлтийн үед хүмүүс паспорт дээрээ тамга дарах хариуцлага хүлээхийг хүсдэггүй.

Загалмайлсан эцэг болохыг хүсдэг ийм хариуцлагагүй хүмүүсийн талаар юу хэлэх вэ? Тэд хүүхдэд ямар сайн зүйл зааж чадах вэ? Ёс суртахууны маш ганхмал суурьтай тэд загалмайлсан хүүдээ сайн үлгэр дуурайл үзүүлж чадах уу? Огт үгүй. Түүнчлэн, сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу ёс суртахуунгүй амьдралтай хүмүүс ("иргэний" гэрлэлтийг ийм байдлаар авч үзэх ёстой) баптисмын фонтыг хүлээн авагч байж болохгүй. Хэрэв эдгээр хүмүүс эцэст нь Бурхан ба төрийн өмнө харилцаагаа хууль ёсны болгохоор шийдсэн бол тэд нэг хүүхдэд загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Асуулт нь тодорхой төвөгтэй хэдий ч түүнд ганцхан хариулт байж болно - хоёрдмол утгагүй: үгүй.

Хүйсийн харилцааны сэдэв нь хүний амьдралын бүхий л салбарт үргэлж хурцаар тавигддаг. Энэ нь баптисм хүртэхтэй шууд холбоотой янз бүрийн асуудлыг хөрвүүлдэг гэдгийг хэлэх нь зүйтэй. Тэдний нэг нь энд байна:

Залуу эрэгтэй (эсвэл охин) сүйт бүсгүйнхээ загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Энэ тохиолдолд тэд харилцаагаа дуусгаж, зөвхөн сүнслэг холболтоор хязгаарлагдах ёстой, учир нь. баптисм хүртэх ариун ёслолд тэдний нэг нь нөгөөгийнхөө загалмайлсан эцэг болно. Хүү нь эхтэйгээ гэрлэж болох уу? Эсвэл охин нь аавтайгаа суух уу? Тийм биш гэдэг нь ойлгомжтой. Мэдээжийн хэрэг, сүмийн хууль тогтоомжууд ийм зүйл тохиолдохыг зөвшөөрөхгүй.

Ойр дотны хамаатан садны талаархи ойлголтын талаархи асуултууд бусдаас хамаагүй илүү байдаг. Тэгэхээр:

Хамаатан садан нь загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Өвөө, эмээ, авга эгч, нагац эгч нар бяцхан хамаатан садандаа загалмайлсан эцэг эх болж магадгүй. Сүмийн хуулиудад үүнтэй зөрчилддөггүй. Гэхдээ тэд бие биетэйгээ гэрлэх ёсгүй.

Өргөж авсан эцэг (ээж) нь өргөмөл хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

VI Экуменикийн зөвлөлийн 53-р каноны дагуу үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Загалмайлсан эцэг эх, эцэг эх хоёрын хооронд оюун санааны ураг төрлийн холбоо тогтдог гэдгийг үндэслэн сониуч уншигч дараах асуултыг тавьж болно.

Хүүхдийн эцэг эх нь загалмайлсан эцгийнхээ (загалмайлсан хүүхдүүдийнхээ) загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?

Тийм ээ, энэ нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц юм. Ийм үйлдэл нь эцэг эх, хүлээн авагчдын хооронд бий болсон сүнслэг ураг төрлийн холбоог зөрчихгүй, харин үүнийг зөвхөн бэхжүүлдэг. Эцэг эхийн аль нэг нь, жишээлбэл, хүүхдийн эх нь загалмайлсан эцгүүдийн нэгний охины загалмайлсан эх болж болно. Мөн аав нь өөр загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эцгийн хүүгийн загалмайлсан эцэг байж болно. Өөр сонголтууд байдаг, гэхдээ ямар ч тохиолдолд эхнэр, нөхөр нь нэг хүүхдийн хүлээн авагч болж чадахгүй.

Заримдаа хүмүүс энэ асуултыг асуудаг:

Тахилч нь загалмайлсан эцэг байж чадах уу (баптисм хүртэх ариун ёслолыг гүйцэтгэгчийг оруулаад)?

Тиймээ Магадгүй. Ерөнхийдөө энэ асуулт маш яаралтай байна. Хааяадаа огт танихгүй хүмүүсээс загалмайлсан эцэг болох хүсэлтийг сонсдог. Эцэг эхчүүд хүүхдээ баптисм хүртэхээр авчирдаг. Яагаад ч юм хүүхдэд загалмайлсан эцэг байгаагүй. Тэд загалмайлсан эцэг байхгүй тохиолдолд тахилч энэ үүргээ биелүүлэх ёстой гэж хэн нэгнээс сонссонтой холбоотойгоор хүүхдийн загалмайлсан эцэг болохыг гуйж эхэлдэг. Та татгалзаж, нэг загалмайлсан эхтэй баптисм хүртэх ёстой. Санваартан бол бусадтай адил хүн бөгөөд тэрээр танихгүй хүмүүсийг хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг байхаас татгалзаж магадгүй юм. Эцсийн эцэст тэр загалмайлсан үрээ өсгөх хариуцлага хүлээх ёстой. Гэхдээ тэр энэ хүүхдийг анх удаа харж, эцэг эхтэйгээ огт танихгүй бол яаж үүнийг хийх вэ? Тэгээд дахиж хэзээ ч харахгүй байх магадлалтай. Энэ боломжгүй нь ойлгомжтой. Гэхдээ тахилч (өөр нь баптисм хүртэх ёслол үйлдэх байсан ч) эсвэл жишээлбэл дикон (мөн баптисм хүртэх ёслолд тахилчтай хамт тэмдэглэдэг хүн) найз нөхөд, танилуудынхаа хүүхдүүдийн загалмайлсан эцэг эх болж магадгүй юм. эсвэл сүм хийдүүд. Үүнд ямар ч каноник саад байхгүй.

Хүлээн авалтын сэдвийг үргэлжлүүлэхийн тулд "загалмайлсан эцгийг эзгүйд авах" гэсэн зарим, заримдаа бүрэн ойлгомжгүй шалтгааны улмаас эцэг эхийн хүсэл эрмэлзэл гэх мэт үзэгдлийг санахгүй байхын аргагүй юм.

Загалмайлсан эцгийг "эзгүй" авах боломжтой юу?

Хүлээн авахын утга учир нь загалмайлсан эцэг нь түүний загалмайлсан хүүг үсгийн фонтоос хүлээн авахыг шаарддаг. Түүний дэргэд загалмайлсан эцэг нь баптисм хүртсэн хүний хүлээн авагч болохыг зөвшөөрч, түүнийг Ортодокс шашинд сургах үүрэг хүлээдэг. Үүнийг гаднаас хийх боломжгүй. Эцсийн эцэст, тэдний загалмайлсан эцэг, эх гэж "эцэслэн бүртгэх" гэж байгаа хүн энэ үйлдлийг огт зөвшөөрөхгүй байж магадгүй бөгөөд үүний үр дүнд баптисм хүртсэн хүн загалмайлсан эцэггүй үлдэж магадгүй юм.

Заримдаа сүмийн гишүүдээс дараахь асуултуудыг сонсох хэрэгтэй болдог.

Хүн хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болж чадах вэ?

Ортодокс сүмд хүн амьдралынхаа туршид хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болох талаар тодорхой каноник тодорхойлолт байдаггүй. Хүлээн авагч болохыг зөвшөөрсөн хүний санаж байх ёстой гол зүйл бол Бурханы өмнө хариулах ёстой том хариуцлага юм. Энэ хариуцлагын хэмжүүр нь тухайн хүн хэдэн удаа хүлээн авалт хийх боломжтойг тодорхойлдог. Хүн бүрийн хувьд энэ хэмжүүр өөр өөр байдаг бөгөөд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүн шинэ ойлголтоос татгалзах шаардлагатай болдог.

Загалмайлсан эцэг болохоос татгалзах боломжтой юу? Энэ нь нүгэл биш гэж үү?

Хэрэв хүн дотооддоо бэлтгэлгүй байгаа эсвэл загалмайлсан эцэг эхийнхээ үүргийг ухамсартайгаар биелүүлж чадахгүй гэсэн үндсэн айдастай байвал хүүхдийн эцэг эхээс (эсвэл насанд хүрсэн хүн бол баптисм хүртсэн хүн өөрөө) татгалзаж болно. тэдний хүүхдийн загалмайлсан эцэг болно. Үүнд ямар ч нүгэл байхгүй. Хүүхдийн оюун санааны хүмүүжлийг хариуцаж, шууд үүргээ биелүүлэхгүй байхаас илүү хүүхэд, түүний эцэг эх, өөртөө илүү шударга байх болно.

Энэ сэдвийг үргэлжлүүлэхийн тулд хүмүүс ихэвчлэн загалмайлсан хүүхдүүдийн тооны талаар асуудаг хэд хэдэн асуулт байна.

Хэрэв би эхнийх нь хүүхэдтэй байсан бол гэр бүлийн хоёр дахь хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Тиймээ чи чадна. Үүнд ямар ч каноник саад байхгүй.

Баптисм хүртэх үед нэг хүн хэд хэдэн хүнийг (жишээлбэл, ихрүүд) хүлээн авах боломжтой юу?

Үүнд каноник хязгаарлалт байхгүй. Гэхдээ нялх хүүхэд баптисм хүртэх нь техникийн хувьд нэлээд хэцүү байж болно. Хүлээн авагч нь фонтоос хоёр хүүхдийг нэгэн зэрэг барьж, хүлээн авах ёстой. Загалмайлсан хүү бүр өөрийн загалмайлсан эцэг эхтэй болвол дээр байх. Эцсийн эцэст, баптисм хүртсэн хүмүүс тус бүр нь загалмайлсан эцэг болох өөр өөр хүмүүс юм.

Олон хүмүүс дараахь асуултыг сонирхож магадгүй юм.

Та хэдэн настайгаасаа асрамжийн хүүхэд болж чадах вэ?

Насанд хүрээгүй хүүхдүүд загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Гэхдээ хүн насанд хүрээгүй байсан ч өөрт хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа бүрэн дүүрэн ухамсарлаж, загалмайлсан эцгийн үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх нас нь байх ёстой. Насанд хүрэх дөхсөн нас ч юм шиг.

Хүүхдийн хүмүүжилд хүүхдийн эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхийн хоорондын харилцаа ч чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцэг эх, загалмайлсан эцэг эх нь оюун санааны эв нэгдэлтэй байж, хүүхдээ зөв сүнслэг хүмүүжлийн төлөө бүх хүчин чармайлтаа чиглүүлж байвал сайн хэрэг. Гэхдээ хүмүүсийн харилцаа үргэлж үүлгүй байдаггүй бөгөөд заримдаа ийм асуултыг сонсох хэрэгтэй:

Хэрэв та объектив шалтгааны улмаас загалмайлсан хүүгээ олон жилийн турш хараагүй бол яах вэ?

Загалмайлсан эцэг эх хэзээ ч хэрэггүй болдог юм бэ?

Бурхангүй цаг хугацаа олон хүний хувь заяанд ул мөр үлдээсэн. Үүний үр дүнд зарим хүмүүс олон жил үл итгэсний эцэст эцэст нь Бурханд итгэх болсон ч ариун сүмд ирэхдээ тэд багадаа итгэгч хамаатан саднаараа баптисм хүртсэн эсэхээ мэдэхгүй байв. Логик асуулт гарч ирнэ:

Бага насандаа баптисм хүртсэн эсэхээ сайн мэдэхгүй хүнийг баптисм хүртэх шаардлагатай юу?

VI Экуменикийн Зөвлөлийн 84-р дүрмийн дагуу ийм хүмүүс баптисм хүртсэн баримтыг батлах эсвэл үгүйсгэх гэрч байхгүй бол баптисм хүртэх ёстой. Энэ тохиолдолд хүн баптисм хүртэж, "Хэрэв баптисм хүртээгүй бол Бурханы боол (боол) баптисм хүртсэн ..." гэсэн томъёог хэлдэг.

Ортодокс Христэд итгэгч болоход бэлтгэж байгаа хүн юу мэдэх ёстой вэ? Тэр баптисм хүртэх ариун ёслолд хэрхэн бэлдэж чадах вэ?

Хүний итгэлийн талаарх мэдлэг нь Ариун Судар уншихаас эхэлдэг. Тиймээс баптисм хүртэх хүсэлтэй хүн юуны түрүүнд Сайн мэдээг унших хэрэгтэй. Сайн мэдээг уншсаны дараа хүн чадварлаг хариулт шаарддаг хэд хэдэн асуулттай байж болно. Ийм хариултыг олон ариун сүмд байдаг катечумен гэж нэрлэгддэг сүмүүдээс авч болно. Ийм яриан дээр баптисм хүртэх хүсэлтэй хүмүүст Ортодокс итгэлийн үндсийг тайлбарладаг. Хэрэв тухайн хүн баптисм хүртэх гэж байгаа сүмд ийм яриа байхгүй бол сүм дэх тахилчаас сонирхсон бүх асуултаа асууж болно. Мөн Бурханы хууль гэх мэт Христийн шашны сургаалыг тайлбарласан зарим номыг унших нь ашигтай байх болно. Баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авахаасаа өмнө хүн Бурхан ба Сүмийн тухай Ортодокс сургаалыг товч тайлбарласан итгэл үнэмшлийг цээжилвэл сайн байх болно. Энэ залбирлыг баптисм хүртэх үед унших бөгөөд хэрэв баптисм хүртэж буй хүн өөрөө итгэлээ хүлээн зөвшөөрсөн бол үнэхээр сайхан байх болно. Баптисм хүртэхээс хэд хоногийн өмнө шууд бэлтгэл эхэлдэг. Эдгээр өдрүүд онцгой байдаг тул та бусад, бүр маш чухал асуудалд анхаарлаа хандуулах ёсгүй. Энэ цагийг оюун санааны болон ёс суртахууны эргэцүүлэн бодоход зориулж, үймээн самуун, хоосон яриа, янз бүрийн зугаа цэнгэлд оролцохоос зайлсхийх нь зүйтэй. Баптисм нь бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил агуу бөгөөд ариун гэдгийг санах нь зүйтэй. Үүнд хамгийн их бишрэл, хүндэтгэлтэйгээр хандах ёстой. Гэр бүлийн харилцаанаас зайлсхийхийн тулд шөнийн өмнөх орой гэрлэж, 2-3 өдрийн турш мацаг барихыг зөвлөж байна. Баптисм хүртэхийн тулд та маш цэвэрхэн, эмх цэгцтэй байх хэрэгтэй. Та шинэ гоёмсог хувцас өмсөж болно. Эмэгтэйчүүд ариун сүмд зочлохдоо байнга хийдэг шигээ будалт хийх ёсгүй.

Баптисмын ариун ёслолтой холбоотой олон мухар сүсэг байдаг бөгөөд энэ нийтлэлд би бас ярихыг хүсч байна. Хамгийн түгээмэл мухар сүсгийн нэг нь:

Охин охиныг хамгийн түрүүнд баптисм хүртэж чадах уу? Хэрэв хүү биш харин охин эхлээд баптисм хүртвэл загалмайлсан эх түүнд аз жаргал өгөх болно гэж тэд хэлдэг ...

Энэ мэдэгдэл нь Ариун Судар, сүмийн дүрэм, уламжлалд ч үндэсгүй мухар сүсэг юм. Хэрэв аз жаргал нь Бурханы өмнө хүртэх ёстой бол хүнээс хаашаа ч гарахгүй.

Миний дахин дахин сонссон өөр нэг хачирхалтай бодол:

Жирэмсэн эмэгтэй загалмайлсан эх болж чадах уу? Энэ нь түүний хүүхэд эсвэл загалмайлсан хүүд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөх болов уу?

Тийм ээ, та мэдээж чадна. Ийм төөрөгдөл нь сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалтай ямар ч холбоогүй бөгөөд мухар сүсэг юм. Сүмийн ариун ёслолд оролцох нь зөвхөн жирэмсэн эхэд ашиг тустай байж болно. Би бас жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд баптисм хүртээх ёстой байсан. Хүүхдүүд хүчтэй, эрүүл төрсөн.

Маш олон мухар сүсэг нь гарц гэж нэрлэгддэг зүйлтэй холбоотой байдаг. Түүнээс гадна ийм галзуу үйлдлийн шалтгааныг заримдаа маш хачирхалтай, бүр инээдтэй байдлаар илэрхийлдэг. Гэхдээ эдгээр үндэслэлүүдийн ихэнх нь харь шашинтан, далд гаралтай байдаг. Жишээлбэл, далд гаралтай хамгийн түгээмэл мухар сүсгийн нэг нь энд байна.

Хүнд учруулсан хохирлыг арилгахын тулд дахин баптисм хүртэх шаардлагатай бөгөөд шинэ нэрийг нууцлах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр илбэ хийх шинэ оролдлого бүтэхгүй байх болно. нэрээр нь яг таг төсөөлдөг үү?

Үнэнийг хэлэхэд ийм мэдэгдлийг сонсоод би чин сэтгэлээсээ инээмээр байна. Гэхдээ харамсалтай нь энэ нь инээдтэй биш юм. Ортодокс хүн баптисм хүртэх нь ид шидийн зан үйл, авлигын эсрэг нэг төрлийн эм гэдгийг шийдэхийн тулд ямар төрлийн харь шашинтай байх ёстой вэ. Тодорхойлолтыг нь хэн ч мэдэхгүй тодорхой бус бодисын эсрэг эм. Энэ ямар хий үзэгдэлтэй авлига вэ? Түүнээс айдаг хүн энэ асуултад тодорхой хариулж чадах нь юу л бол. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Амьдралаас Бурханыг хайж, Түүний зарлигуудыг биелүүлэхийн оронд атаархмаар зүтгэлтэй "сүм"-ийн хүмүүс бүх зүйлд хор хөнөөлийн эхийг хайж байна. Тэгээд хаанаас ирсэн бэ?

Би өөртөө жижиг уянгын ухралт хийхийг зөвшөөрөх болно. Гудамжинд нэг хүн бүдэрч алхаж байна. Бүгд уурлав! Бүх зүйл сайхан болж, муу нүд өнгөрөхийн тулд бид яаралтай лаа тавихын тулд ариун сүм рүү гүйх хэрэгтэй. Ариун сүм рүү явж байхдаа тэр дахин бүдэрчээ. Тэд зүгээр л жийргэвчлээд зогсохгүй хохирол учруулсан бололтой! Өө, хорон муу! За, юу ч биш, одоо би сүмд ирнэ, би залбирна, би лаа худалдаж авна, би бүх лааны тавиурыг нааж, авлигатай бүх хүчээрээ тэмцэнэ. Тэр хүн сүм рүү гүйж очоод үүдний тавцан дээр дахин бүдэрч унав. Бүгд - хэвтээд үх! Үхлийн хохирол, гэр бүлийн хараал, тэгээд тэнд ямар нэг жигшүүртэй зүйл байдаг, би нэрийг нь мартсан, гэхдээ бас маш аймшигтай зүйл. "Гурав нэгд" коктейль! Үүний эсрэг лаа, залбирал нь тус болохгүй, энэ бол ноцтой асуудал, эртний вуду шившлэг юм! Ганц л гарц бий - дахин баптисм хүртэх, зөвхөн шинэ нэрээр, ингэснээр хуучин нэр дээрх ижил вуду гүтгэлэг шивнэлдэж, хүүхэлдэйнд зүү зүүх үед тэдний бүх шившлэгүүд нисэх болно. Тэд шинэ нэрийг мэдэхгүй байх болно. Бүх шулам нэрээр хийгддэг, та мэдэхгүй гэж үү? Тэд тэнд хүчтэй шивнэлдэж, ид шивнэх нь ямар хөгжилтэй байх бол, бүх зүйл өнгөрөх болно! Bang, bang and - by! Өө, баптисм хүртэх нь сайн хэрэг - бүх өвчнийг эмчлэх!

Дахин баптисм хүртэхтэй холбоотой мухар сүсэг ингэж гарч ирдэг. Гэхдээ ихэнхдээ эдгээр мухар сүсгийн эх сурвалжууд нь ид шидийн шинжлэх ухааны тоо баримтууд, жишээлбэл. зөн билэгч, зөн билэгч, эдгээгч болон бусад "Бурханаас бэлэглэсэн" хувь хүмүүс. Шинээр гарч ирсэн далд нэр томъёоны эдгээр уйгагүй "үүсгүүрүүд" хүнийг уруу татахын тулд янз бүрийн арга заль хэрэглэдэг. Төрөх хараал, гэр бүлгүй байх титэм, хувь заяаны үйлийн үрийн зангилаа, орчуулга, хайрын шившлэг болон бусад далд утгагүй зүйлсийг ашигладаг. Мөн энэ бүхнээс ангижрахын тулд хийх ёстой зүйл бол өөрийгөө гатлах явдал юм. Тэгээд ямар ч хохирол гараагүй. Мөн инээд ба нүгэл! Гэвч олон хүн "Глафир ээжүүд" болон "аав Тихонов" нарын сүмийн ойролцоо заль мэхэнд гайхаж, дахин баптисм хүртэхээр сүм рүү гүйдэг. Тэд өөрсдийгөө гатлах хүсэл эрмэлзэлтэй байгаа газрыг нь хэлвэл сайн хэрэг бөгөөд тэднийг доромжлохыг үгүйсгэх болно, өмнө нь ид шидтэнгүүдэд хийх аялал юугаар дүүрэн болохыг тайлбарласан. Мөн зарим нь аль хэдийн баптисм хүртэж, дахин баптисм хүртсэн гэж хэлдэггүй. Учир нь хэд хэдэн удаа баптисм хүртсэн хүмүүс бас байдаг. өмнөх баптисмууд "тусалсангүй". Мөн тэд туслахгүй! Ариун ёслолыг илүү их доромжлохыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст, Их Эзэн хүний зүрх сэтгэлийг мэддэг, түүний бүх бодлыг мэддэг.

"Сайн хүмүүсийг" өөрчлөхийг зөвлөдөг нэрний талаар хэдэн үг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Хүнд төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь нэр өгдөг боловч олон хүн энэ талаар мэддэггүй тул үндсэндээ нэр өгөх залбирлыг баптисм хүртэхээс өмнө тахилч уншдаг. Гэгээнтнүүдийн аль нэгийг нь хүндэтгэн хүнд нэр өгдөг гэдгийг хүн бүр мэддэг байх. Энэ бол Бурханы өмнө бидний ивээн тэтгэгч, зуучлагч юм. Мэдээжийн хэрэг, Христэд итгэгч бүр гэгээнтэн рүүгээ аль болох олон удаа дуудаж, Төгс Хүчит Бурханы сэнтийн өмнө залбирал гуйх ёстой юм шиг санагддаг. Гэхдээ үнэндээ юу болдог вэ? Хүн зөвхөн нэрээ үл тоомсорлодог төдийгүй хүндэтгэлд нэрлэгдсэн гэгээнтэнээ ч үл тоомсорлодог. Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч гэгээнтэнээсээ зовлон бэрхшээл, аюулын үед тусламж дуудахын оронд мэргэ төлөгчид, зөн билэгчдийн дээр очдог. Үүний "шагнал" нь тохиромжтой байх болно.

Баптисмын ариун ёслолтой шууд холбоотой өөр нэг мухар сүсэг байдаг. Баптисмын дараа бараг тэр даруй үс тайрах ёслол дагалддаг. Үүний зэрэгцээ хүлээн авагчид тайрсан үсийг эргэлдүүлэх ёстой лавын хэсгийг өгдөг. Энэ лав хүлээн авагч нь ус руу хаях ёстой. Эндээс л зугаа цэнгэл эхэлдэг. Асуулт хаанаас ирснийг мэдэхгүй байна:

Хэрэв баптисм хүртэх үед үсээ тайруулсан лав шингэдэг бол баптисм хүртсэн хүний амьдрал богино байх болно гэж үнэн үү?

Үгүй ээ, энэ бол мухар сүсэг юм. Физикийн хуулиар лав усанд огт живдэггүй. Гэхдээ хэрэв та өндрөөс хангалттай хүчээр шидвэл эхний мөчид тэр үнэхээр усан дор унах болно. Аз болоход, хэрэв мухар сүсэгтэй загалмайлсан эцэг энэ мөчийг олж харахгүй бол "баптисмын лав дээр аз өгөх" нь эерэг үр дүнг өгөх болно. Гэвч загалмайлсан эцэг лавыг усанд дүрэх агшинг анзаармагц гашуудал шууд эхэлдэг бөгөөд шинээр бий болсон Христэд итгэгч бараг амьдаар нь оршуулагдана. Үүний дараа, баптисм хүртэх үед "Бурханы тэмдэг" -ийн тухай хэлсэн хүүхдийн эцэг эхийн аймшигт сэтгэлийн хямралаас гарах нь заримдаа хэцүү байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ мухар сүсэг нь сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалд ямар ч үндэслэлгүй юм.

Дүгнэж хэлэхэд, баптисм бол агуу ариун ёслол бөгөөд түүнд хандах хандлага нь хүндэтгэлтэй, санаатай байх ёстой гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Баптисмын ариун ёслолыг хүлээн аваад өмнөх нүгэлт амьдралаа үргэлжлүүлж байгаа хүмүүсийг харахад гунигтай байдаг. Баптисм хүртсэн хүн одоо Ортодокс Христэд итгэгч, Христийн дайчин, Сүмийн гишүүн гэдгээ санаж байх ёстой. Маш их өртэй. Юуны өмнө хайрлах. Бурхан ба хөршөө хайрлах. Тиймээс бид хүн бүр хэзээ баптисм хүртсэнээс үл хамааран эдгээр зарлигийг биелүүлцгээе. Тэгвэл Их Эзэн биднийг Тэнгэрийн хаант улс руу хөтлөнө гэж найдаж болно. Баптисм хүртэх ариун ёслол бидэнд нээгддэг тэрхүү хаант улс.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

Хэлэлцэх:

Жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд зориулсан гар массажны амжилтын нууц:Массаж нь хурцадмал байдал, хөл хавагнах, өвдөлтийг намдаах төгс арга юм шиг санагддаг ...
Нэг нас хүрээгүй хүүхдэд зориулсан амттай, эрүүл шөл хийх жор Нэг нас хүрээгүй хүүхдэд зориулсан үр тарианы шөл:Нэг жил хүртэлх нялх хүүхдийн хоол тэжээл нь аажмаар танилцах зарчимд суурилдаг ...
Энгийн бөгөөд найдвартай өөрөө хийдэг металл илрүүлэгч Нэг чип дээрх металл илрүүлэгч k561la7:Энгийн металл илрүүлэгчийн схем Хаврын яг одоо эхэлж байна.Олон радио сонирхогчид ...
Орон сууцанд дулааны тоолуур суурилуулах боломжтой юу?:Өнгөрсөн оны сүүлчээр Барилгын яамнаас зохих нэмэлт, өөрчлөлт оруулах санал ...