Оросын үнэн. Тайлбар, бие даасан нийтлэлүүдийн орчин үеийн орос хэл рүү орчуулсан Оросын урт үнэн Орос хэлний урт хэвлэл

В.О.Ключевский

Оросын үнэн

Ключевский В.О. Бүтээлүүд. 9 боть T. VII. Тусгай курсууд (үргэлжлэл) М., "Бодол", 1989. Оросын правда нь бидний эртний бичээсүүдэд янз бүрийн хэвлэлд агуулагдаж буй текстийн томоохон өөрчлөлтүүд, тэр ч байтугай өгүүллийн тоо, дараалал нь тэгш бус байдаг. Гэхдээ хэрэв та бага зэргийн ялгааг анхаарч үзэхгүй бол "Русская правда"-ын бүх жагсаалтыг хоёр хэвлэлд хувааж болох нь сонин байна: эхнийх нь цөөн хэдэн нийтлэл байгаа бөгөөд бүгд богино, хоёрдугаарт өөр олон зүйл байгаа. нийтлэлүүд, тэдгээрийн заримыг илүү өргөн хүрээтэй, илүү боловсронгуй болгосон. Оросын Правда-г судлахад хамгийн чухал зүйл болох өөр нэг ажиглалтыг хийж болно: хэрэв бид Правдагийн хамгийн эртний жагсаалтыг авбал тэдгээр нь эртний түүх судлалд, урт жагсаалтад зөвхөн эртний жолоодлогочид тааралддаг. Энэ ялгаа нь юуны түрүүнд уран зохиолын дурсгалд богино хэвлэлтийн үнэн, практик ач холбогдолтой дурсгалт газруудад урт хэвлэлтийн үнэн яагаад гарч ирдэг вэ, сүмийн шүүх ажиллагааны үндэс суурь болж байсан эртний жолоодлогочид юу байсан бэ гэсэн асуултыг төрүүлдэг. , ерөнхийдөө сүмийн хуулийн эх сурвалжууд байсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ асуултад өгч болох хамгийн эхний хариулт бол урт хэвлэлтийн Үнэн нь шүүхэд практик ач холбогдолтой байсан бөгөөд Үнэн нь богино байсан, тийм ч чухал биш байсан, тэд үүгээр шүүгдээгүй юм. Богино хэвлэл нь жилийн тэмдэглэлийн нэг юмуу өөр эмхэтгэгчийн хийсэн уртын товчлол юм гэж би илүү таамаглаж байна. Ярослав ах Святопольктой тэмцсэний дараа түүнд тусалсан Новгородчуудыг гэрт нь илгээж, тэдэнд ямар нэгэн дүрэм өгсний дараа "Правда" нь жилийн тэмдэглэлд ихэвчлэн тавигддаг. Шастирчид энэ дүрмийг Оросын үнэн гэж бодоод ихэвчлэн энэ мэдээний дараа байрлуулдаг; бүгдийг нь бичихийг хүсээгүй, өөрсдөө таслав. Тийм ч учраас жолоодлогочид практик ач холбогдолтой хууль тогтоомжийн нэгэн адил урт Үнэнийг багасгахгүйгээр байрлуулав. Урт Үнэний хамгийн эртний жагсаалтыг 12-р зууны Новгородын удирдагчаас (Синодын жагсаалт гэж нэрлэдэг) олж болно. Энэ жолоог 13-р зууны төгсгөлд Новгородын хамба лам Клементийн удирдлаган дор, хунтайж Дмитрий Александрович (Александр Невскийн хүү) Новгород дахь үед зуржээ. Клементийг 1276 онд бишопоор ариусгаж, 1299 онд нас барсан; ном. Дмитрий 1294 онд нас барсан; Энэ нь жолооны даргыг 1276-1294 онд бичиж болно гэсэн үг юм. Миний нэрлэсэн хэвлэлийн жагсаалт нь Софигийн жолооны машинд байрлуулсан нь богино хэвлэлийн бүх жагсаалтаас илүү хуучин юм. Манай удирдлага бол сүмтэй холбоотой сүмийн дүрэм, хуулиудыг агуулсан Византийн Номоканоны орчуулга гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Эдгээр дүрэм, хуулиудыг дараа нь эмхэтгэсэн зарим нэмэлт зүйл эсвэл тусгай кодууд дагаж мөрдсөн. Тэдний дунд жишээлбэл, 8-р зуунд Македонийн эзэн хаан Василий дор эмхэтгэсэн Прохирон багтдаг. Эдгээр бүх өгүүллийг манай хөрвүүлсэн уяачид хавсралт болгон байрлуулсан боловч эдгээр өгүүллүүдээс гадна орос өгүүллэгүүд буюу Византийн өгүүллэгийн славян хэлээр найруулсан зүйлсийг манай уяачид хавсралтад оруулсан байна. Удирдагчдад нэмэлт үүрэг гүйцэтгэсэн Оросын нийтлэлүүдийн дунд "Русская правда" сонины урт хэвлэл байдаг. Энэ бол "Оросын үнэн"-ийг эрт дээр үед олон энгийн, сүм хийдийн бус хэргийг шийдвэрлэх үүрэгтэй сүмийн шүүгчийн хэрэгцээнд зориулан эмхэтгэсэн гэсэн таамаглалын үндэс суурь юм. "Шударга арга хэмжээ" гэж нэрлэгддэг сүмийн хууль эрх зүйн агуулга бүхий нийтлэлүүдийн системчилсэн цуглуулга нь Оросын эртний сүмийн ордны удирдлагад чухал ач холбогдолтой байв. Эдгээр нь жолоодлого биш, гэхдээ тэдгээр нь Грек, Оросын хуулийн нэмэлт зүйлүүдийг жолоодогчид агуулдаг: сүмийн хуулийг судлахад хамгийн чухал гарын авлага болдог. Шударга хүмүүсийн эдгээр арга хэмжээ нь Оросын Правда сониныг урт хэвлэлд багтаасан бөгөөд энэ нь Оросын Правда сонины энэхүү тусгай дугаарын онцгой ач холбогдлын санааг дэмжиж байна. Гурвалын Сергиус хийдийн номын санд Оросын Мерилүүдийн хамгийн эртний нь андуураагүй бол маш эртний захидлын нэг Мерил байдаг. Зөв шударга хүмүүсийн энэхүү хэмжүүрээс Оросын үнэнийг Гурвалын жагсаалтын дагуу бид унших болно. Энэ жагсаалт нь София удирдагчийн жагсаалттай ижил хэвлэгдсэн бөгөөд зөвхөн нийтлэлийн зохион байгуулалтаараа сүүлийнхээс ялгаатай юм. Тиймээс бид "Оросын Правда"-ыг хамгийн эртний хэвлэлд нийцүүлэн уншиж эхлэх бөгөөд энэ нь ажил хэрэгч, практик ач холбогдолтой байсан бөгөөд бидний уулзаж буй дурсгалт газруудаас, өөрөөр хэлбэл жолоодлого, зөвт арга хэмжээний дагуу шүүж үзэх болно. Уншихдаа би түүний зорилгыг тайлбарлах ёстой. Мэдээжийн хэрэг Оросын хуулийн түүхийн талаархи мэдээллээр баяжуулахын тулд эртний хуулийн олон дурсгалт газруудын аль нэгтэй, мөн энэ хуулийг эргэлзээтэй үнэнчээр тусгасан ийм дурсгалтай танилцах нь тийм ч чухал биш юм. Бидний судалгааны зорилго бол сурган хүмүүжүүлэх, техникийн шинжтэй: ямар ч хөшөө дурсгалыг авах нь хэцүү байдаг; Үүнийг судалснаар бид хамгийн хэцүү түүхийн дурсгалт газруудын нэгийг судлах оролдлого хийх болно.

ОРОСЫН "Правда" сонины урт нийтлэлийн ОРЧУУЛГА, ТАЙЛБАР
(Гурвалын жагсаалтын дагуу)

1. Ярославовын шүүх хүн амины хэргийн талаар. Оросын хууль.Хэрэв эрх чөлөөтэй хүн эрх чөлөөтэй хүнийг алсан бол алагдсан [эцэг эсвэл хүүгийн] өшөөг өөрийн ах, эсвэл үеэл, эсвэл дүүгээсээ авах; хэрэв өшөө авах хүн байхгүй бол хунтайж бояр эсвэл хунтайжийн ордны бичиг хэргийн ажилтан (батлер эсвэл малчин) байх үед алагдсан хүнд 80 гривен куна цуглуул. Хэрэв алагдсан хүн Оросын газрын энгийн оршин суугч, эсвэл хашааны үйлчлэгч, худалдаачин, боярын хашааны ажилтан, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч, сүмийн хүн, Новгородын газрын оршин суугч бол 40 хүнийг сэргээ. алагдсан хүмүүст зориулсан гривен кунас. Гарчиг "Шүүх Ярославль Володимерих"Энэ нь зөвхөн эхний зүйлд хамаарна, учир нь хоёр дахь өгүүлэл нь "Ярославын хэлснээр ..." гэсэн үгээр эхэлдэг. "Орос Правда"- энэ нь зөв шударга хүмүүсийн жолооны эсвэл Мерилад байрлуулсан Византийн хуулийн өмнөх дурсгалуудаас ялгаатай гэж хэлсэн. "Ах хэрэгтэй"- "братучадо" гэсэн нэг үгээр унших ёстой. Ганц тоогоор нэрлэсэн тохиолдол нь "братучадо", олон тооны нэрлэсэн тохиолдол нь "братучада" юм. Бусад дурсгалт газруудад бид "хоёр ах", өөрөөр хэлбэл бие биетэйгээ хамаатан садан хоёр ахын хүүхдүүд эсвэл үеэлүүд гэсэн хэлбэртэй байдаг. Энэ бол Оросын номын нэр томъёо биш, харин өмнөд славян хэл дээрх нэр томъёо юм. Би энэ үгийг 13-р зууны Сербийн залуураас олж харсан; энэ нь Грекийн εναδελφός-тэй тохирч байна. Гэсэн хэдий ч, ἀνεψιός нь мөн ач хүү гэсэн утгатай; ἀνεψιός - анхандаа зөвхөн "үеэл" боловч дараа нь "зээ" гэсэн утгыг хүлээн авсан. Тэгээд бид "братучадо" гэсэн хэлбэрт ач хүүгийн утгыг, бүр тодруулбал "ах" хэлбэрээр өгсөн. Анхны утгаараа "братучадо" хэлбэр нь 15-р зууны зарим орчуулагдсан дурсгалт газруудад байдаг бөгөөд энэ нь Грекийн ἔταῖρος - нөхөртэй тохирч байв. Оросын Правда-д энэ нэр томъёо нь жинхэнэ утгаараа үеэл юм. Цаашдын ураг төрлийн холбоог, өөрөөр хэлбэл, хоёр дахь үеэл, дөрөв дэх үеэл гэх мэтийг илэрхийлэхийн тулд тэд: хоёр дахь ах, гурав дахь ах гэх мэт тоонуудыг нэмж хэлэв. Бид ардын нэр томъёонд мөн адил тааралддаг: ах дүү, ах дүү, эхний үеэл, т өөрөөр хэлбэл үеэл. , хоёр дахь ах, өөрөөр хэлбэл, хоёр дахь үеэл гэх мэт 2. Гэвч Ярославын дараа түүний хөвгүүд - Изяслав, Святослав, Всеволод нар зөвлөхүүд Коснячк, Перенег, Никифор нарын хамт цугларч, хүн амины хэргээр цаазаар авах ялыг цуцалсан боловч тэд мөнгөөр ​​золиос болгожээ. , бусад бүх зүйлд, Ярослав шүүсэн шиг, түүний хөвгүүд ч шүүхээр шийдсэн. Энэ нийтлэлд дурдсан конгресс нь 60-аад оны эхээр эсвэл 70-аад оны эхээр байсан байх, учир нь энд дурдсан гурван ноёны нэг нь - Святослав - 1076 онд нас барсан, энд дурдсан бойяруудын нэг - - Коснячко - 1068 онд Киевийн мянгат хүн байсан; Тийм ч учраас бид гурван ноёнтой гурван бояртай уулздаг - гурвуулаа мянга мянган хүн байв. "Паки"Оросын Правда-д зарим нэг эсэргүүцэл, хязгаарлалт, захиалга гэсэн утгатай. 3. Аллагын тухай.Хэрэв тэд хунтайж боярыг дээрэмдэж, түүн рүү дайрсан боловч алуурчид үүнийг олж чадаагүй бол алагдсан хүнийг дүүрэгт нь өсгөх нийгэмлэгээс 80 гривенийн торгууль төлдөг; хэрэв энэ нь энгийн иргэн бол 40 гривенийн торгууль төлнө. 4. Зэрлэг (ерөнхий) вирусыг төлж, хэдэн насанд нь төлж, алуурчин байхгүй үед төлж эхлэх вэ. Хэрэв нэг нийгэмлэгийн алуурчин гарч ирвэл нийгэм нь түүнд тусалдаг, учир нь тэр нийгмийн хэв маягийн дагуу бусдад нэмэлт төлбөр төлдөг, эсвэл ерөнхий вира, өөрөөр хэлбэл дэлхийн зохион байгуулалтын дагуу төлбөр төлдөг. 40 гривен, головничество нь бүх алуурчдыг өөрөө төлж, вирусын тархалтад зөвхөн өөрийн хувь хэмжээгээр хувь нэмэр оруулдаг. Гэхдээ бусдын төлөө нийгмийн төлбөрт хөрөнгө оруулалт хийсэн алуурчны хувьд ч зодоон цохион, найрын үеэр аллага үйлдсэн тохиолдолд л нийгэм тухайн төлөвлөгөөний дагуу төлбөр төлдөг. 5. Хэрүүл маргаангүй дээрмийн халдлагын тухай.Хэн ч хэрүүл маргаангүй дээрмийн дайралт хийж эхэлбэл нийгэм ийм дээрэмчний төлөө вира төлдөггүй, харин түүнийг эхнэр хүүхэд, эд хөрөнгөтэй нь хамт хунтайжид өгч, харийн талд боол болгон худалддаг. 6. Бусдын төлөөх ерөнхий вирүсийг төлөхөд хөрөнгө оруулалт хийгээгүй хэн ч байсан нийгэм түүнд өөрт нь вирүс төлөхөд тусалдаггүй, харин тэр дангаараа төлдөг. 3-6 дугаар зүйлд танилцуулга нь энгийн мэт санагдсан хэдий ч олон хүндрэлтэй байдаг. Эдгээр бэрхшээлүүд нь түүний эдгээр нийтлэлийг танилцуулж байсан кодлогчийг хүлээн зөвшөөрсөнтэй холбоотой юм. Нэг зүйлийн талаар ярьж эхлэхэд тэр өөр нэг зүйлийг санаж, санасан зүйлээ шууд нийтлэв. Тиймээс, жишээлбэл, 4-р зүйлд кодлогч нь нийтийн вирүсийг төлөх журмыг тодорхойлохыг хүсч байна. Вирусын тухай алуурчин биш нийгмээс яригдаж эхэлмэгц Правда сонины эмхэтгэгч нийгэм нэг дор биш, хэдэн жилийн турш төлбөрөө төлдөг гэдгийг санав. Үүний зэрэгцээ алуурчны оролцоотойгоор нийгмээс вирусын тухай санаа гарч ирэв. Би зэрлэг вира гэж юу гэсэн үг вэ, хэзээ боломжтой вэ гэх мэтийг тайлбарлах ёстой байсан. Тиймээс энэ 4-р өгүүлэлд бүхэл бүтэн өгүүллийн утгыг бүдэгрүүлсэн бүхэл бүтэн дэд өгүүлбэрүүд гарч ирэв. "Virevnuyu цалин."Бусад жагсаалтад "вирное" гэж уншдаг, өөрөөр хэлбэл тэд вира, алагдсан хүмүүсийн төлбөрийг ойлгодог. Харьцуул. байсан, мөн нийлмэл weergeld. Энэ бол хүн амины хэргийн бүх шугамаас авсан төлбөр юм. "Верв".Орчуулагчид энэ нэр томъёог хөдөө орон нутгийнхан гэдэг утгаар нь ойлгодог бөгөөд газар нутгийг олсоор хэмждэг эртний заншилтай холбоотой байдаг. Гэтэл нийтийн газар өмчлөлийн харилцаа холбоогүй хотын нөхөрлөлийг мөн л верву гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ газар нутаг хэмжих хэрэгсэл, нөхөрлөлийн нэр хоёр ямар холбоотой вэ, энэ газар ямар хүн амьдарч байсан бэ? Тэгээд ч Русская правдагаас бусад эртний дурсгалт газруудад земство нийгэмлэг гэсэн утгатай үг олдох болно. Оросын Правда дахь Верв нь олс биш, харин Сербийн "варва" - олон түмэн ("vrvlenie" - халаалт). Тиймээс, vrva, verv - Бяцхан Оросын "масс", "хөдөөгийн ертөнц" -тэй ижил; гэхдээ энэ үнэ цэнэ нь анхных биш юм. Сербийн дурсгалт газруудад бид "варвник" гэсэн үг - хамаатан садан, Хорутанчуудын дунд - таарч таардаг. Тэгэхээр “варвник” гэдэг нь тухайн нийгэмлэгийн гишүүн гэсэн утгатай байсан бол уг нийгэмлэгийн гишүүд цусан төрлийн холбоотой байсан бол овгийн нэгдэл юм. Энэ нь "олс" гэдэг үгийн утгыг тайлбарладаг. Мэдээжийн хэрэг, олс бол харилцааны хэрэгсэл боловч эхэндээ энэ нь ураг төрлийн холбоо (соуз - ouzhik - хамаатан садан) гэсэн утгатай байв. Тэгэхээр гол нь дэлхийг хэмжих олсонд биш, харин "олс" гэдэг үгийг хэрэглэж байсан анхны утгаараа байгаа юм. Олс бол нэгдэл, байлдааны толгой нь яг ураг төрлийн холбоотон юм. "Оросын правда"-д "олс" гэдэг үгийг эх утгаар нь биш, харин үүсмэл утгаар, ертөнцийн, бөөнөөр нь ашигласан. Тиймээс "Оросын Үнэнийг" кодлогч магадгүй өмнөд хэсэгт хүн төрөлхтний холбоо гэж юу байдгийг мэддэг байсан ч Орост үүнийг юу гэж нэрлэдэгийг мэдэхийг хүссэнгүй. Тиймээс, олс бол дүүрэг, бөөнөөр нь, дэлхий юм; Гэхдээ аль нь - хот эсвэл хөдөөгийн үү? Оросын Правда сонины Эрдмийн жагсаалтын 21-р зүйлд Изяслав хөгшин хүргэнээ хөнөөсөн хэргээр Дорогобужийн оршин суугчдаас 80 гривен авсан гэж бид уншсан. Дорогобуж бол Киев мужийн жижиг хот юм. Энэ нь энд бүхэл бүтэн хот эсвэл бүхэл бүтэн хотыг vervue гэж ойлгодог: энэ нь хотын ертөнц эсвэл нийгэмлэг байсан гэсэн үг юм. Хэрэв тосгонд хүн амины хэрэг үйлдсэн бол волостууд вир төлдөг байв. Олсны хэмжээг тодорхойлохын тулд 1209 оны Новгородын Шастирын заалтыг дурдаж болно. Новгородчууд түүний худал хуурмаг зүйлд, тэр дундаа худалдаачдаас бүх төрлийн вира хурааж авсанд нь дургүйцэж байв. Энэ нь Новгород дахь худалдаачид тусдаа нийгэмлэг - шугам байсан гэсэн үг юм. Новгород хотод олс байсан "худалдааны станц" байсныг бид мэднэ. Хот, хөдөөгийн нийгэмд зориулсан вервигийн нэрийг орос хэлнээс аваагүй, харин өмнөд Славянаас шилжүүлсэн байдаг. Эртний Орос улс "олс" гэдэг үгийг олс гэж мэддэг байсан ч нэгдэл гэж мэддэггүй. Оросын үнэнийг тайлбарлагчид "верв" гэдэг үгийг Өмнөд Славян шинжлэх ухааны нэр томъёонд ойртуулдаг "задруга".Өмнөд Славян хуульчид, мөн тэдний үгээр бид бас нэг гэр бүлд хамт амьдардаг, нийтлэг өмчтэй хэд хэдэн төрөл садангийн гэр бүлийн өөр нэг холбоо гэж нэрлэдэг. Задруга нь хэд хэдэн ах, эгч, үеэл, ерөнхийдөө хэд хэдэн хажуугийн хамаатан садан, тэдний үр удамтай байсан. Тиймээс задруга нь үгийн нарийн утгаараа гэр бүлээс ялгаатай байв; Эрдэмтэд үүнийг хамгийн сүүлчийн төрөлхийн гэр бүл болох эцэг эх, хүүхэдтэй эхнэрийг найзаас ялгаатай нь төрөл төрөгсөд гэж нэрлэжээ. "инокоштина".Хоёр нэр томъёо хоёулаа Сербийн уран зохиолоос гаралтай; Харин Сербийн ард түмэн задруга, инокоштина хоёрыг ч мэдэхгүй. Задруга нь нийтлэг гэр бүлд амьдардаг хамаатан садны нэгдэл болох эртний Өмнөд Славянчуудын дурсгалт газруудаас олддог боловч өөр нэртэй байдаг. Энэ нэгдэл нь 13-р зууны нэг дурсгалд (Дубровник хотод). communitas fratrum simul habitantium гэж нэрлэдэг. Душангийн хуулийн номонд өөр нэр өөр нэр өгсөн байдаг. Хамт амьдардаг хамаатан садны хуулийн хариуцлагыг энэ хуульч тодорхойлдог. Нэг өгүүлэлд бид үүнийг уншдаг: ахад ах, хүүд аав, хамаатан садан нь гэмт хэрэг бүрт хариуцлага хүлээдэг; Харин гэмт хэрэгтнээс тусгаарлагдсан, гэр орондоо амьдардаг, гэмт хэрэгт оролцоогүй, гэмт хэрэгт оролцсоноос бусад нь юу ч төлөхгүй: тэр түүний төлбөрийг төлдөг. байшин (кукя).Энэ нийтлэл нь судлаачдыг асуулт тавихад хүргэж байна: манай олс Сербийн задруга мөн үү? Гэхдээ Эрдмийн жагсаалтын 21-р зүйлд дурдсан дорогобужийн оршин суугчид Сербийн байшин - кукятай үнэхээр адилхан уу? Орчин үеийн Правда хөшөөнд ч, түүнийг дагасан хөшөөнд ч яагаад энэ олсыг дурдаагүй вэ? 1150 онд Смоленскийн хунтайж Ростиславын дүрэмд оршуулгын газар, хотуудаас "вирусын хураамж" авдаг байсан бөгөөд оршуулгын газар нь хот шиг ураг төрлийн холбоо биш юм. Сербүүдийн дунд гэмт хэргийн хариуцлагыг амьдарч байсан хүн бүр үүрдэг байв байшин,харин бидэнтэй хамт шал өөр аргаар баригдсан нэгдэл дээр унах боломжтой. Бидний олс албадан нэгдэл биш байсан; хэрэв Сербийн гишүүн бол гэртээнийтлэг вирагаас татгалзсан бол тэрээр ураг төрлийн холбооноос өөрийгөө салгах хэрэгтэй болно - куки, өөрийн тусгай байшингаа байгуулах: тэр бусдын төлөө мөнгө төлөхгүйгээр кукид амьдарч чадахгүй; мөн манай улсад төрийн төлбөрт оролцохгүйгээр нийгэмд амьдрах боломжтой байсан нь Оросын Правда сонины цаашдын (гурав дахь) нийтлэлээс харагдаж байна. Сербийн гэр бүл, задруга хоёр үндсэндээ нэг бөгөөд ижил гэдгийг Богисич саяхан нотолсон; Тэд зөвхөн статистикийн хувьд, хамаатан садан, ажилчдын тоогоор ялгаатай байдаг: илүү өргөн хүрээтэй ураг төрлийн холбоог "кукя задружна", илүү ойрын нэг нь "кукя инокостна" гэж нэрлэдэг байв. Сербийн гэр бүл нь эцгийн хувийн өмч гэж тооцогддоггүй нийтлэг гэр бүлийн өмчийн хууль эрх зүйн зарчимд суурилдаггүй байсан тул хамаатан садан нь нэг өрхөд хамт амьдрахаар тохиролцсон найз нөхдөөсөө ялгаатай байв. . Өнөөг хүртэл манай эртний хуулийн дурсгалт газруудаас ийм зарчмын өчүүхэн ч ул мөр олдоогүй байна. "Русская правда"-аас эхлээд аав нь мэдээжийн хэрэг гэр бүлийн өмчийн эзэн бөгөөд үүнийг өв залгамжлалын тухай "Русская правда"-ын нийтлэлүүд тодорхой баталж байна. Энэ нь хэрэв суурь байхгүй байсан бол түүн дээр барилга баригдах боломжгүй гэсэн үг юм; хэрэв гэр бүлийн өмчийг гэр бүлийн бүх гишүүдийн өмч гэж үзэхгүй байсан бол Сербийн утгаараа гэр бүл байх боломжгүй юм. Энэ нь "олс" гэдэг үгийн утгыг тайлбарладаг. Гадаадын кодлогч Оросын холбоог тайлбарлаж, гишүүдийнхээ гэмт хэргийн төлөө хариуцлага хүлээсэн бөгөөд тохирох нэр томьёо олохгүй байх үед тэрээр Өмнөд Славян нутагт ийм нэгдэл бол кукья гэдгийг санав. Эцсийн эцэст энэ бол хэд хэдэн гэр бүлийг багтаасан нэг байшин бөгөөд Орост энэ нь хэд хэдэн байшин, тэр байтугай сууринг хамарсан нутаг дэвсгэрийн нэгдэл юм. Түүгээр ч барахгүй кукя бол төрөл төрөгсөд юм. Магадгүй энэ нь Оросын Правда сонины кодлогчийг Оросын олон нийтийн эвлэлийг Сербийн "верв" гэсэн нэр томъёо гэж нэрлэхэд хүргэсэн байх, энэ нь ураг төрлийн тухай ойлголтыг агуулсан, магадгүй тэр үед массын тухай тодорхойгүй ойлголтыг өгсөн байж магадгүй юм: "верв" Серб хэл нь "олс", "олс" гэсэн утгатай. дөрөв- 5 дахьнийтлэл. "Зэрлэг Вира"хаягдсан цогцосыг вира гэж тайлбарладаг бөгөөд "зэрлэг" гэдэг үг нь Грекийн unst гэсэн үгнээс гаралтай. үйл үг "ἔδικον, тодорхойгүй δικεῑν - хаях. Дараа нь энэ нэр томъёо нь "divy" - "ἄγριος" гэж ойртдог. Гэхдээ энэ утгаараа "зэрлэг" гэсэн нэр томъёог "вира" гэсэн үгтэй харьцуулахыг тайлбарлахад хэцүү байдаг. "зэрлэг". Зэрлэг амьтан - гаршаагүй, гэрийн тэжээвэр биш, түүнийг барьсан хэнд ч харьяалагдах амьтныг хэлнэ. тархалтын вирүс.Зэрлэг вирүсийг хоёр тохиолдолд төлсөн: 1) гэмт хэрэгтэн нь олдоогүй хүн амины хэрэг; Русская правда энэ сүүлчийн тохиолдолд алуурчин урьд нь зэрлэг вирүсийн төлбөр төлөхөд оролцож байсан тул шилжүүлэн өгөөгүй (6-р зүйлийг үзнэ үү.) Зэрлэг вирүс төлөхийн оронд нийгэм заримдаа худалдаж авдаг байсныг шууд бус байдлаар харуулж байна. тодорхой хэмжээгээр унтраах. мөн Русская правдагийн үед 1150 онд Смоленскийн хунтайж Ростиславын захидалд нэг тэмдэглэлээр нотлогддог. Аравны нэг нь бишопын талд очсон орлогыг жагсаан бичээд ханхүү жагсаалтдаа туйлын өндөр орлоготой дүүрэг заажээ. хачин орлого. Эдгээр нь ханхүү алба гувчуур, 15 гривен авсан Дедич нар юм. Вира гувчууртай ойр байгаа нь энэ нь шууд бөгөөд байнгын татвар гэдгийг харуулж байгаа бөгөөд энэ нь алба гувчууртай хослуулан энгийн виратай ч тэнцэхгүй байв. Энд магадгүй золиос гэсэн утгатай вира байдаг бөгөөд үүний төлөө ханхүү эрүүгийн хэргийг удирдаж, шүүхээр Дедич нарыг өөрсдөө орхисон юм. "Асуудал ба бүх зүйл"(5-р зүйл). Энд "бүх зүйл" гэдэг нь зөвхөн гэр бүл төдийгүй дээрэмчний өмчийг хэлж байна. Үг нь харуулж байна "урсгал ба дээрэм" - цөллөг, хураах. "Поточити" - "теку" -ээс хөөх, цөллөг; дээрэмдэх - шүүхийн шийдвэрийн дагуу хуулийн дагуу үйлдэгдсэн бусдын эд хөрөнгийг дээрэмдэх. Энэ утгаараа Оросын Правда сонины хэлэнд "дээрэм" гэдэг үгийг ашигласан; тухайн үед хэн нэгний өмчийг эзнийх нь мэдэлд, хүсэл зоригийнх нь эсрэг авах гэсэн утгаар хэрэглээгүй. Оросын правдагийн эдгээр нэр томъёо нь Норвегийн нэг хуулийн илэрхийлэлтэй бүрэн нийцэж байна: De jure Norwegiс homicidium celans puniebatur et exilio болон confiscationшагнал. 7. Энд Ярославын үед байсан гаалийн татварууд байна. Вира-цуглуулагчид долоо хоногийн турш 7 хувин соёолж, үүнээс гадна нэг хуц эсвэл зэрлэг мах эсвэл 2 ногата (5 кун) мөнгөөр ​​өг; лхагва гаригт - кун, бяслагны долоо хоногт - бяслаг; баасан гаригт ижилхэн, мацаг барих өдрүүдэд - өдөрт 2 тахиа; үүнээс гадна долоо хоногийн турш 7 шатаасан талх; 7 хэмжүүр шар будаа, ижил хэмжээний вандуй, 7 толгой давс. Энэ бүхэн нь туслахтай хамт вира цуглуулагч руу очдог. Тэд дөрвөн морьтой; тэдэнд овъёос өг, тэд хэр их иддэг. Түүгээр ч барахгүй 40 гривенийн вирагаас вира цуглуулагч хүртэл - 8 гривен ба 10 куна; мөн шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид - 12 зовхи, нэг гривен зээл. 8. Хэрэв вира нь 80 гривен бол вира цуглуулагч - 16 гривен, релений 10 куна, 12 зовхи - шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч, мөн хадгаламжийн анхны лавлагаанд - гривен, цуглуулахдаа - 3 гривен. Гривни шилжүүлэх.Морь шилжүүлэх, вирүс цуглуулах аялалд албан тушаалтныг жолоодох хураамж. Ширүүн гривен.Шүүх хурлын өмнө гэрч дуудсаных нь эсрэг шүүх хуралдааны үеэр талуудаас шилжүүлсэн гэрчүүдийг шүүхэд ойртуулсан гэрчүүд үүнийх нь эсрэг давхар гүйлт авч байсныг та бүхэн мэдэж байгаа. Гэхдээ шүүх хуралдааны явцад гэрчүүдэд хандсан талууд дуудагдах хүртэл эвлэрсэн бол гэрчүүдийг авахаар бэлтгэсэн ойр дотны хүмүүс (1548 оны Соловкийн дүрмийн дагуу) "хагархай",дэмий байсных нь төлөө албадан морин дээр суугаад буугаад өгчихсөн юм шиг. "Русская правда"-д гривен нь ижил утгатай байсан байх. Энэ нь вирусын төлбөр төлөхгүй байсан хүн амины хэрэг гарсан тохиолдолд ойрын шүүрчийн үүрэг юм (15-р зүйлтэй харьцуул). 9. Головничество.Хашаан дахь ноёны зарц, хүргэн, тогоочийг хөнөөсөн бол 40 гривен. 10. Ханхүүгийн туслах эсвэл хүргэний хувьд - 80 гривен. 11. Хөдөө аж ахуй, газар тариалангийн ноёны бичиг хэргийн ажилтанд - 12 гривен; ноёны хөлсний ажилтны хувьд - 5 гривен, боярын бичиг хэргийн ажилтан, хөлсний ажилчдын хувьд ижил хэмжээтэй байна. 12. Гар урлаач, гар урлалын хувьд - 12 гривен. 13. Энгийн иргэн болон хамжлагад - 5 гривен, хамжлагад - 6 гривен. 14. Авга ах, сувилагчийн хувьд - 12 гривен, тэд хамжлага эсвэл чөлөөтэй байх болно. арван тав. Нотлох баримтгүй хүн амины хэргийн тухай.Шууд нотлох баримтгүйгээр хүн амины хэрэгт буруутгагдаж байгаа хүн тангараг өргөсөн 7 гэрчийг танилцуулах ёстой бөгөөд тэд шүүгдэгчээс яллах дүгнэлтийг өөр тийш нь шилжүүлэх ёстой; хэрэв шүүгдэгч нь Варангийн иргэн эсвэл өөр гадаадын иргэн бол хоёр гэрч хангалттай. Түүнийг хэн болох, хэн гэдэг нь мэдэгдэхгүй хүний ​​цогцос, ясыг л олсон ч Вира түүнд мөнгө өгдөггүй. 16. Хүн амины хэргийг хэрэгсэхгүй болгосны төлбөрийн тухай.Хүн амины хэргээс өөрийгөө чөлөөлсөн хүн мөрдөн байцаагчид ялаас нэг гривен, яллагч нь хүн амины хэргээр дахин нэг гривен, 9 кунийн тусламж төлдөг. 17. Нэхэмжлэгчийн хүн амины хэрэгт буруутгаж байгаа хариуцагч гэрч эрэн сурвалжилж эхэлбэл олж чадаагүй бол төмрийн сорилоор өөрийгөө зөвтгөхийг түүнд даалгасугай; Тиймээс шууд нотлох баримт байхгүй үед хулгайн гэмт хэргийн бүх нэхэмжлэлд байдаг. Нэхэмжлэл нь 1/2 гривен алтнаас багагүй тохиолдолд хариуцагчийг өөрийн хүслийн эсрэг төмрөөр туршихыг албадах; хэрэв энэ нь бага, гэхдээ 2 гривен кунас багагүй бол усаар туршина; хэрэв нэхэмжлэл нь 2 гривен кунаас бага бол (хариуцагч эсвэл нэхэмжлэгч) мөнгөний төлөө тангараг өргөх ёстой. Гүтгэлэг(15-17 дугаар зүйл). Одоо энэ үг нь "хоосон гүтгэлэг", "гүтгэлэг" гэсэн утгатай; Хуучин орос хэлээр гүтгэлэг нь илт нотлох баримтгүйгээр сэжиглэж буй хэрэг байв. "Нүүр царай" байхгүй, эсвэл улаан гараараа буруутгагдаж байгаа тул яллах үндэслэлийг нотлох баримтаар нотлох ёстой байв. Гэсэн хэдий ч аливаа нэхэмжлэлийг гүтгэлэг гэж үзэж болохгүй, гэхдээ "нэхэмжлэл" гэдэг үг нь "хүн хайх эсвэл гэмт хэрэг үйлдсэн" гэсэн утгатай (тиймээс - нотлох баримт); гүтгэлэг бол шууд, илэрхий нотлох баримтгүй сэжигтэй зарга юм. Энэ нэр томьёо нь эхлээд "яллах", дараа нь "худал буруугаар буруутгах" гэсэн утгатай "rivet" гэсэн үйл үгнээс гаралтай. Гэхдээ өмнө нь "тав" гэдэг үйл үгийн хууль ёсны утгыг "хуурамчлах" утгаар ашигладаг байсан бөгөөд Орос хэл ийм утгыг мэддэг хэвээр байна. 13-р зууны хуучин орчуулгад. Григорий теологич (XI зуун) үгсээс бид эртний Оросын олон оруулгатай байдаг. Тэдгээрийн аль нэгэнд бид "дэмий хоосон мөнгөөр ​​урсдаг" гэсэн хэллэгийг олдог. Энэ үгийн эртний утга нь бидэнд хууль ёсны тайлбарыг өгдөг. Яллагч нь яллагдагчийг төмрөөр гинжилж, баривчлах эсвэл шүүгчээс баривчлахыг хүссэн. Баривчлах гэдэг нь “гүтгэлэг” гэдэг үгийн анхны хууль ёсны утга юм. Латин "clausa" гэдэг үгнээс бид ижил утгын өөрчлөлтийг олж хардаг: "claudere" нь "хуурамчлах", "баривчлах" гэсэн утгатай; "clausula" - хүсэлтээр төгссөн хүсэлт, "clausa" нь "хууль ёсны nit-tock" "," гүтгэлэг " гэсэн утгатай. Нэхэмжлэгч нарРусская правда хоёр тал гэж нэрлэгддэг - нэхэмжлэгч ба хариуцагч; Тиймээс "хоёулаа нэхэмжлэгч" ("хоёул нэхэмжлэгч") гэсэн илэрхийлэл. Магадгүй, энэ нэр томъёо нь "исто" - капитал гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд тодорхой хэмжээний зарга үүсгэгч гэсэн утгатай. Үнэн- энд шүүхийн нотлох баримт болох Бурханы шүүлт гэсэн утгаар ойлгогдож байна. Эртний Оросын улаан халуун төмрөөр турших үйл явц нь бидэнд бараг мэдэгддэггүй; Усаар хийсэн туршилтын тухай улам их ярьдаг (живж буй хүн өөрийгөө зөвтгөв). Бурханы шүүлтийн хамгийн хялбар төрөл бол "рота", өөрөөр хэлбэл тангараг юм. Доод тал нь 1/2 гривен алтны нэхэмжлэлийг гал эсвэл халуун төмрөөр хийсэн туршилтаар нотолсон; 1/4 гривен алтнаас 2 гривен кун хүртэлх нэхэмжлэлийг усны туршилтаар нотолсон; 2 гривен кунас доогуур нэхэмжлэл - компани. Цуу яриа- Энд Бурханы шүүлтийн нэг хэлбэрийг төлөөлсөн гэрчүүд байна. Тэднийг "компани авчрах" гэж дуудсан - шүүгдэгчийг түүний эсрэг тавьсан гүтгэлэгээс цэвэрлэх тангараг. Тавиур."Русская правда"-д "Гурвалын жагсаалтын дагуу 99-р зүйл" нийтлэл байдаг бөгөөд энэ нь тусламжийн хувь хэмжээг тогтоосон байдаг - "Манай шүүх". Хичээл бол татвар, хуулиар тогтоосон тогтмол хэмжээ. Мөн "хэнд туслах вэ, - бид энэ нийтлэлээс уншина уу, - 4 кун төлдөг". Энэ төлбөр нь залуучууд эсвэл шүүрэгчид, өөрөөр хэлбэл шүүхийн шүүгчид (итгэгчийн туслах) очдог. Тэгэхээр шүүхээс тусламж авсан хүн мөнгө төлдөг маргаан гарсан; энэ бол гүтгэлгийн шинжтэй шүүх хурал. Тусламж нь нэхэмжлэгчийн хүсэлтээр хариуцагчийг шүүхэд дуудаж, түүний эсрэг нотлох баримт цуглуулах явдал байв. Энэ нэр томъёо өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. XV-XVI зууны Оросын баруун өмнөд хэсгийн үйл ажиллагаанд. Нэхэмжлэгч нь хэргийг түүний талд шийдвэрлэх үед шүүгчид тусламж төлсөн болохыг бид олж мэдсэн. Хэрэв шүүгдэгч өөрийгөө цэвэрлэж, хүн амины хэргээс татгалзсан бол шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид төлсөн "тооцоолсон"цагаатгах гривен. 18. Хэн сэлэм сугалалгүй, эсвэл илдний бариулаар цохисон бол энэ доромжлолынхоо төлөө 12 гривенийн борлуулалт төлдөг. 19. Хэрэв тэр илд сугалж, гэмтээхгүй бол гривен кун төлнө. 20. Хэн нэгнийг саваа, аяга, эвэр, илдний мохоо тал руу цохисон бол 12 гривенийн торгууль төлдөг. Хохирогч тэвчиж чадалгүй өшөө авахдаа гэмт этгээдийг илдээр цохисон бол түүнийг буруутгах ёсгүй. 21. Хэрэв хэн нэгэн нь гараа зүсч, гар нь унах, хатах, хөлийг нь тайрах, нүдийг нь ухах, хамрыг нь тайрах тохиолдолд хагас утас - 20 гривен төлдөг. гэмтсэн шархадсан хүн - 10 гривен. 22. Хэн нэгний хурууг тайрсан хүн ханхүүд 3 гривенийн торгууль, шархадсан хүнд гривен кун төлдөг. 23. Зодох шүүх.Хэрэв хүн шүүх хуралдаанд цус, хөхөрсөн байдалтай ирсэн бол түүнд гэрч оруулах шаардлагагүй; яллагдагч 3 гривенийн торгууль төлдөг. Хэрэв нүүрэн дээр ямар ч шинж тэмдэг байхгүй бол тэрээр нэхэмжлэгчтэй нэг үгээр мэдүүлэг өгөх үүрэгтэй гэрчүүдийг танилцуулах ёстой; тэгвэл өдөөн хатгагч нь нэхэмжлэгчид 60 куна төлнө. Хэрэв нэхэмжлэгч зодуулсан шинж тэмдэгтэй ирж, зодооныг өөрөө эхлүүлсэн гэдгийг нотлох гэрчүүд гарч ирвэл өдөөн хатгагч гэдгээс нь зодуулсан нь түүнд тооцогдоно. 24. Хэн нэгнийг илдээр цохисон боловч түүнийг алаагүй бол 3 гривенийн торгууль төлж, шархадсан хүмүүст - шархны хувьд гривен, эмчилгээнд өөр юу хэрэгтэй вэ. Хэрэв тэр түүнийг үхтэл нь хөнөөчихвөл тэр вирусыг төлдөг. 25. Хэрэв хэн нэгэн өөр хүнийг өөрөөсөө түлхэх, эсвэл өөр рүүгээ татах, нүүр рүү нь цохих, шонгоор цохих, хоёр гэрч үүнийг харуулсан бол буруутай этгээд 3 гривенийн торгууль төлнө; хэрэв яллагдагч нь Варангян эсвэл колбяг бол тэдний эсрэг тангараг өргөх ёстой бүх тооны гэрчүүдийг татах ёстой. Бүрэн видео(25-р зүйлд): видокууд гэрч; энд 6-р зүйлд байгаа шиг хамтын, хамтын утгаараа хос тоо байна - тиуна хунтайж, өөрөөр хэлбэл тиунья ханхүү. 26. Холопын тухай.Хэрэв зарц нуугдаж, эзэн нь дуудлага худалдаагаар үүнийг илчилсэн бөгөөд гурав дахь өдөр хүртэл хэн ч боолыг авчрахгүй, гурав дахь өдөр нь эзэн нь түүнтэй уулзвал тэр боолыг шууд авч болно, түүнийг хоргосон хүн гурван гривенийн торгууль төлнө. . 27. Хэн хэний моринд суух вэ дээ.Хэн хэнийх нь морийг асуулгүй сууж байвал 3 гривенийн торгууль төлнө. 28. Морь, зэвсэг, хувцас хунараа гээгээд зах дээр мэдүүлж, өөрийн хотын дүүргийн хэн нэгнээс алга болсон зүйлээ олж тогтоосны дараа шууд эд зүйлээ авч, нуусан хүнээс 3 гривен нэхдэг. зүйл. Закличболон тушаал.Зарлиг бол шүүхийн зарга, аливаа зүйлийг алдсан тухай хэвлэл юм. Энэ дүр төрх нь шүүхийн байрлаж байсан зах дээр хийгдсэн; "Тэд дуудлага худалдаагаар хашгирах болно" гэсэн нэр томъёогоор илэрхийлсэн. 29. Хэн өөрөөсөө алдагдсан, өөрөөр хэлбэл хулгайд алдсан морь, хувцас, үхэр ил харагдахгүйгээр олдвол “Энэ минийх” гэж бүү хэл, харин хариуцагчид “Мөргөлдөөнд оч, хэнээс авсанаа мэдэгд. , үүгээрээ нүдээ харан зогс." Зөвтгөгдөөгүй хэн боловч хулгайн гэм буруу нь түүнд шилжих болно; дараа нь нэхэмжлэгч өөрөө авах болно, хариуцагч нь түүнд дутуу зүйлээр хохирсон зүйлээ төлнө. 30. Хэрэв морины хулгайч бол түүнийг харийн нутагт боол болгон худалдахаар ноёд өг. хэрэв тэр амбаараас хулгай хийсэн бол ханхүүд 3 гривенийн торгууль төл. 31. Сөргөлдөөний тухай.Хэрэв сөргөлдөөний тухайд хариуцагч нар нэхэмжлэгчтэй нэг хотын оршин суугчид бол нэхэмжлэгч хэргийг эцсийн байдлаар явуулдаг. Хэрэв тэд хотын дүүргийн оршин суугчдад хандвал нэхэмжлэгч нь зөвхөн гурав дахь холбоос хүртэл хэргийг хөөцөлдөж, гурав дахь хариуцагч нь нэхэмжлэгчид мөнгөө төлж, эцсийн холбоос хүртэл энэ зүйлийг шийдэж, нэхэмжлэгч хүлээх болно. Хэргийн төгсгөлд, мөн эцсийн хариуцагчид хүрэхэд тэрээр бүх зүйлийг төлдөг: нэхэмжлэгчийн нэмэлт цалин, гурав дахь хариуцагчийн хохирол, ханхүүд торгууль. 32. Татбагийн тухай.Зах зээл дээр хулгайлсан зүйл - морь, хувцас, үхэр худалдаж авсан хүн шүүхэд хоёр чөлөөт гэрч эсвэл гаалийн цуглуулагчийг авчрах ёстой; хэрвээ тэр тухайн зүйлийг хэнээс худалдаж авснаа мэдэхгүй байгаа нь тогтоогдвол тэдгээр гэрчүүд түүний өмнөөс тангараг өргөөд, нэхэмжлэгч эд зүйлээ авч, сураггүй болсон хүнтэй эд зүйлтэй салах ёс гүйцэтгэж, салах ёс гүйцэтгэх ёстой. Энэ зүйлийг хэнээс худалдаж авснаа мэдэхгүй тул хариуцагчид төлсөн мөнгөөр ​​нь өгсөн. Хэрэв тэр хэнээс худалдаж авснаа хожим нь олж мэдвэл тэр худалдагчаас мөнгөө эргүүлэн авах бөгөөд тэрээр эд зүйлийнхээ эзэнд дутуу байсан зүйлийн төлөөсийг төлж, хунтайжид торгууль төлөх болно. 33. Холопын тухай.Хэн хулгайлсан боолоо таньж, түүнийг саатуулсан бол тендерт оролцогч ба худалдагч хоёрын гурав дахь мөргөлдөөн хүртэл энэ боолтой хамт явах ёстой; Гурав дахь шүүгдэгчээс боолыг нь авч, хулгайлсан эд зүйлээ өг - түүнийг сүүлчийн цөллөг хүртэл түүнтэй хамт явуул: эцсийн эцэст боол бол үхэр биш, та түүний тухай хэлж болохгүй - "Би хэнийг худалдаж авснаа мэдэхгүй байна. -аас” гэсэн боловч түүний мэдүүлгийн дагуу энэ нь сүүлчийн шүүгдэгчид очиж, сүүлчийн шүүгдэгч олдвол хулгайлсан зарцыг эзэнд нь буцааж өгөх, гурав дахь шүүгдэгч боолыг нь авч, гэм буруутай нь хохирлыг барагдуулах ёстой. . 34. Хамтлагийг хулгайлсан хунтайжид 12 гривенийн торгууль төл. 35. Нүүр тулсан ханшийн тухай.Хотын нэг дүүргээс нөгөө дүүрэгт сөргөлдөөний талаар лавлагаа байж болохгүй, гэхдээ шүүгдэгч нь хулгайлсан зүйлийг худалдаж авсан гэрчүүд эсвэл гаалийн цуглуулагчийг танилцуулах ёстой. Дараа нь нэхэмжлэгч эд зүйлээ авч, алдсан бүх зүйлээ баяртай гэж хэлэх ёстой бөгөөд хариуцагч нь тухайн зүйлийн төлөө төлсөн мөнгөө баяртай гэж хэлэх ёстой. Код(29-35 дугаар зүйлд). Энэ үгийг хулгайн хардлагаас салгасан гэж тайлбарладаг. Гэхдээ 29-р зүйлд бид хоёр оролцогчид хандсан илэрхийлэлтэй тулгардаг - "хамтдаа", өөрөөр хэлбэл сөргөлдөөнийг зөвшөөрч байна. Тэгэхээр багц бол сөргөлдөөн юм. Хулгайн гэмт хэрэг үйлдсэн этгээдийг хулгайлсан зүйлээ олж авсан этгээдэд нь шилжүүлж маргалдсан. Энэ холбоо нь эхний болон сүүлийн хоёрын хооронд сөргөлдөөнд хүргэсэн. Холбоосыг зөвтгөхөд хоёр дахь шүүгдэгч нь эргээд хулгайлсан зүйлийг хэнээс олж авснаа харуулах ёстой байсан бөгөөд хэрэв тэр худалдагчийг зааж өгсөн бол хоёрдогч мөргөлдөөн гарсан. Тиймээс шүүгдэгч хэнээс тэр зүйлийг олж авснаа харуулах боломжгүй болтол код үргэлжилсэн. Энэ сүүлчийн шүүгдэгч татемийг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ бүх үйл явцыг сав гэж нэрлэдэг байсан; гэвч түүний хором бүр, сөргөлдөөн бүрийг бас сав гэж нэрлэдэг байв; Тиймээс илэрхийллүүд - гурав дахь код, эцсийн код. 36. Татбагийн тухай.Амбаарт эсвэл өөр хулгайн газарт алагдсан хэн боловч нохойг хөнөөсөн шиг үүний төлөө шийтгэгдэхгүй; хэрэв тэд хулгайчийг үүр цайтал амьд байлгавал түүнийг ноёны шүүхэд аваачна - шүүхэд; хэрэв хулгайч алагдаж, гуравдагч этгээд түүнийг хүлсэн байхыг харсан бол алуурчин үүний төлөө 12 гривенийн торгууль төлнө. 37. Амбаараас мал хулгайлсан хулгайч баригдвал тэр хулгайчаас 3 гривен 30 кунийн торгууль; хэрвээ хэд хэдэн хулгайч хамт хулгайлсан бол тус бүрээс 3 гривен, 30 куна хураана. 38. Алга болсон малын тухай.Хэрэв хонь, ямаа, гахай гээд үхэр хулгайд алдвал баригдсан хулгайч 60 кунийн торгууль төлнө; хэрвээ олон хулгайч байсан бол тус бүрээс 60 куна ав. 39. Үтрэмээс боодол, нүхнээс талх хулгайлвал хэчнээн хулгайч байсан ч тус бүрээс 3 гривна, 30 кунийн торгууль ав. Хэрэв нэгэн зэрэг хулгайлагдсан бараа бэлэн болбол эзэн нь хулгайчаас жил бүр өөр 1/2 гривен авдаг, хэрэв хулгайлагдсан (үхэр) нь эзэнээсээ удаан хугацаагаар алдагдсан бол. "Тэр үхсэн"(39 дүгээр зүйлд). Өгүүллийн энэ хоёр дахь хагас нь эхний хагас нь юу гэсэн үг биш юм. Эцсийн эцэст бид хулгайд алдсан хохирлыг эзэнд нь нөхөн төлөх тухай, мөн үүнийг гэмт хэрэг үйлдсэн гэж буцааж өгөх тухай ярьж байна. Гэхдээ хэдэн жилийн дараа боодол хайх боломжтой байсан уу? Энд мэдээж 38-р зүйлд дурдсан шиг үхэр гэсэн үг байсан, үүнийг цааш нь хэлэлцсэн (40-р зүйл). 40. Хулгайлсан эд хөрөнгийг бэлэн мөнгөөр ​​авах боломжгүй бол түүний оронд нэхэмжлэгч хичээлийн төлбөр авдаг: хунтайжийн морины хувьд - 3 гривен, хүний ​​хувьд - 2 гривен. 41. Мал хулгайлсаны хичээлийн төлбөр.Гүү - 60 кун, үхэр - гривен (50 кун), үнээ - 40 кун, гурван настай (гүү эсвэл үнээ) - 30 кун, хоёр настай - 1. / 2 гривен (25 кун), тугал - 5 кун, гахай - 5 кун, гахай - хөлтэй куна, хонь - 5 кун, хуц - хөлтэй куна, хугараагүй азарга - 1 гривен. куна, унаганд - 6 фут, үнээний сүүнд - 6 фут. Эдгээр тогтсон үнээр нэхэмжлэгчид хулгай хийсэн малын оронд хулгайлсан малын төлбөр төлдөг бол хулгайчид нь хулгайн төлөө ноёддоо торгууль төлдөг энгийн чөлөөт хүмүүс байдаг. 42. Хулгайч нар эрх чөлөөт хүмүүс биш тул ноёдын торгуулийн шийтгэл хүлээгээгүй ноёд, бояр, сүм хийдийн зарц нар бол хамжлага хулгайлсаны шагналыг хоёр дахин нэмэгдүүлнэ. Эдгээр нийтлэлүүдийн дагуу (41-42) хэрэв бид малын өмнөх болон одоогийн үнийг харьцуулж үзвэл гривен кунагийн зах зээлийн харьцааг манай рубльтэй харьцуулах боломжтой юм. Би өмнөд аймгуудын дундаж үнийг 1882. Энэ жилийн ажлын морины дундаж үнэ 55 рубль байна; үхрийн үнэ ижил байсан (55 рубль); саалийн үнээ 43 рубль; хонины төлөө тэд 3 рубль төлсөн. 50 коп. Морины үнээр гривен куна 46 рубльтэй тэнцэж байв. [(55х50): 60=45.82], үхрийн үнэ - 55 рубль, үнээний үнэ - 54 рубль, хонины үнэ - 43 рубль; дундаж үзүүлэлт нь ойролцоогоор 50 рубль юм. Тэгэхээр энгийн вира = 40x50=2000 манай рубль. 43. Өрийн нэхэмжлэлийн тухай.Зээлдүүлэгч нь өрийг төлөхийг шаардаж, зээлдэгч өөрийгөө түгжиж эхэлбэл зээлдүүлэгч нь тангараг өргөх гэрчүүдийг танилцуулах үүрэгтэй бөгөөд дараа нь тэр мөнгөө буцааж авах болно; Хэрэв зээлдэгч олон жилийн турш төлбөрөө төлөхөөс зайлсхийсэн бол зээлдүүлэгчид учирсан хохирлынхоо төлөө дахин 3 гривенийн нөхөн төлбөр төлөх болно. 44. Худалдаачин нь бараа худалдан авах, ашгаас эргэлдүүлэхийн тулд бусдад мөнгө даатгасан бол батлан ​​даагч мөнгөө гэрчээр дамжуулан авдаггүй, энд гэрчийг байлцуулах шаардлагагүй, харин хариуцагч тангараг өргөсүгэй. Өөрийгөө түгжиж эхлэв, Тэр өөр рүү мөнгө шилжүүлэхдээ тангараг өргөсөн нь мэдээжийн хэрэг, мөнгөний батлан ​​даагч биш, харин тэднийг хүлээн авсан хүн. Энэ нь "итгэлийн түншлэл" байсан - нэг нь нөгөөдөө мөнгө өгдөг, хууль нь үйлчилгээ үзүүлсэн хүний ​​талд байсан. Үгүй бол хачирхалтай зүй бус үйлдэл гарах болно; хуулинд: өөрийн хүлээсэн комисст өөрийгөө түгжиж эхэлсэн хүнд бүү итгэ; мөн энэ нь итгэлийн нөхөрлөл байсан тул ямар ч гэрч хэрэггүй. Тиймээс, "Псковская правда"-ын 101-р зүйлд бид: "Мөн хэн дээр нь худалдаа, барьцаа, эсвэл нэртэй ямар нэгэн зүйл хайх, эс бөгөөс тэд хэнийг шингээж байгааг нь шүүнэ (хайх. -). AT.К.), талбай руу авирахыг хүсч байна, эс бөгөөс загалмай тавих болно. "Энэ нь батлан ​​даагч биш, тушаал хүлээн авсан хүн хэргийг шийдсэн гэсэн үг юм. Яллагдагч батлан ​​даагчтай маргалдаж эсвэл түүнийг зөвшөөрч болно. дуэлийг орлуулсан загалмайг үнсэв.Оросын правда нь тушаал хүлээн авсан хүний ​​тангарагт сэтгэл хангалуун байгаа бөгөөд бид батлан ​​даагчийн эсрэг гэмт хэргийн тухай биш, харин сүүлчийнх нь хайхрамжгүй итгэл үнэмшилтэй байдлын тухай ярьж байна. Эд хөрөнгө байршуулах тухай.Хэн нэгэнд өмч хөрөнгөө хадгалуулахаар өгсөн хүнд гэрч хэрэггүй; Хэрэв өмчлөгч нь өгсөн хэмжээнээсээ илүүг хайж эхэлбэл эд хөрөнгийг асран хамгаалагч нь "Чи надад зөвхөн ийм их зүйлийг өгсөн, үүнээс илүүгүй" гэж тангараг өргөх ёстой. Юутай ч хариуцагч нь нэхэмжлэгчийн эд хөрөнгөө булшилж буян хийсэн. 46. Өсөлтийн тухай.Хэн хүүгийн мөнгө, эсвэл нуруун дээр нь зөгийн бал, эсвэл нунтаг талх өгсөн хэн нэгэн зэрэг гэрчтэй байх үүрэгтэй; мөн түүний тохиролцсоны дагуу тэр өндрийг авах ёстой. Рез- өсөлтөд өгсөн мөнгөний хүү. "Гуравдугаар"- хоёр, гурав, өөрөөр хэлбэл 50%. Үүний нотлох баримтыг Их герцог Дмитрий Донской Владимир Серпуховскийтэй байгуулсан гэрээнээс олдог. Энэ дүрмийн дагуу ноёдууд Ордын гарцыг төлөх ёстой байсан бөгөөд тодорхой ноёны эзлэх хувь гуравны нэгтэй тэнцэж байв. "Хэрэв бид хаанд хүндэтгэл үзүүлэхээ больсон бол надад" гэж Их бэйс хэлэв, "хоёр багц, танд гуравдахь алба гувчуур" гэж хэлэв. Хэрэв тийм бол энэ тохиолдолд "гурав дахь" нь гурав дахь гэж ойлгож болно - хоёр, гурван өсөлтөд мөнгө өгөх; Энэ нь жишээлбэл, 2 гривен тутамд нэг нь гуравны нэг, өөрөөр хэлбэл 50% төлөх ёстой гэсэн үг юм. 4-5 дахь төлбөр=25%; 5-6-д = 20% гэх мэт. Энэ нь "гуравны нэг" гэсэн хэллэгээр зарим хүмүүсийн бодож байгаа шиг хөрөнгийн гуравны нэгийг ойлгох боломжгүй гэсэн үг юм. Эртний Орос дахь өсөлт заримдаа маш том хэмжээтэй байсан: жишээлбэл, 16-р зуунд бид жилийн тооцоогоор долоо хоног бүр 100% -иас дээш өсөлттэй байдаг. 47. Сарын өсөлтийн тухай.Богино хугацааны зээлийн сарын өсөлтийг зээлдүүлэгч гэрээгээр авдаг: хэрэв өрийг бүтэн жилийн турш төлөөгүй бол үүнээс хоёр, гурав (50%)-ийн өсөлтийг тооцож, сарын өсөлтийг цуцална. Хэрэв гэрч байхгүй бөгөөд өр нь гурван гривен кунаас хэтрэхгүй бол зээлдүүлэгч өөрийн мөнгөөр ​​тангараг өргөх ёстой; Хэрэв өр нь гурван гривен кунаас дээш байвал зээлдүүлэгчид: "Би ийм сайн авсан нь миний буруу - би гэрчгүйгээр мөнгө өгсөн" гэж хэлээрэй. 48. Өсөлтийн тухай Владимирын дүрэм.Святополькийг нас барсны дараа Владимир Всеволодович Берестово тосгонд өөрийн отрядыг цуглуулав - Киевийн мянга мянган Ратибор, Белогородскийн Прокопий, Станислав Переяславский, Нажир, Мирослав, Иван Чудинович (Черниговын Олег бойар). Энэ их хурлаар: хэн хоёр гурван жилийн өсөлтийг төлөх нөхцөлтэй мөнгө зээлсэн бол тэр өсөлтийг 2 жилийн хугацаатай авч, дараа нь зөвхөн капитал хайх; 3 жилийн турш ийм өсөлтийг авсан тэрээр нийслэлийг өөрөө хайдаггүй. 49. Жилд hryvnia тутамд арван кунийн өсөлтийг хэн авдаг бол (40%), ийм өсөлтийг урт хугацааны зээлээр ч зөвшөөрдөг. 51. Нэгэнт олон хүнд өртэй болсон худалдаачинд мэдлэггүйн улмаас өөр хот, харь орны худалдаачин бараа таваарын дансанд орж, улмаар түүнийг төлөхөөс татгалзаж эхэлбэл, албадан хураах тохиолдолд "эхний зээлдүүлэгчид" төлбөрт саад учруулж эхлэхэд ийм төлбөрийн чадваргүй өрийг зах зээл дээр зарж, юуны түрүүнд зочлох худалдаачинд өрийг бүрэн төлж, үлдсэнийг нь уугуул зээлдүүлэгчдийн дунд хуваах ёстой; хэрэв (оронд нь) зарагдсан нь төрийн сангийн өртэй бол эхлээд төрийн сангийн өрийг бүрэн төлж, үлдсэнийг нь хуваах; харин хариуцагчаас өндөр хүү авсан зээлдүүлэгчийг хуваахыг зөвшөөрөх ёсгүй. 52. Эзнээсээ зугтсаны төлөө барьцаалагдсан ажилчин түүний бүрэн боол болно. Хэрэв тэр мөнгө хайж, эзэнд нь мэдүүлж, эсвэл гуйлгүйгээр зугтаж, ноёд эсвэл эзнийх нь эсрэг доромжлолын талаар гомдол гаргахын тулд түүнийг олзлуулж болохгүй, харин өг. түүнд хуулийн дагуу шударга ёс тогтоодог. 53. Тариалан эрхэлдэг хөлсний хүн эзнийхээ хурдан морийг алдвал түүнийг төлөх үүрэггүй; Хэрэв зээл авч байгаа хөлслөгч нь эзэмшигчээс анжис, тармуур авсан бол хохирлынхоо төлөө (“Дараагийн зүйлтэй холбогдуулан анжис, тармууртай морь.”) Тэр төлөх ёстой (“Худалдан авалтын нөхөн төлбөр. өөрийн хэрэгсэл - [худалдан авах], хашааны ажилчин биш, харин өөрийн гэсэн гэр оронтой гэсэн үг. "): Харин эзнийхээ авсан юмны төлбөрийг түүнгүйгээр алга болсон тохиолдолд эзэн нь түүнийг явуулахад төлдөггүй. ажил.54.Амбаазаас мал хулгайлсан бол хөлслөгч хариуцахгүй, мал аж ахуй эрхлэх явцад хөлсний хүнээс алга болсон, эсвэл хашаанд нь оруулаагүй, хаагаагүйгээс болж мал хөлслөх хүн хариуцлага хүлээхгүй. Эзэмшигч нь түүнийг хаана захиалсан, эсхүл хөлсний ажилтны ажлын явцад 55. Хэрэв ийм тохиолдолд өмчлөгч нь хөлслөн авагчийг гомдоож, түүнийг шударга бусаар шийтгэж, алдагдсан зүйлийг хэт өндөр үнээр тогтоон, түүнийхээ төлөө Түрээслэгчээс өөрт нь өгсөн зээл эсвэл өөрийн өмчийг авбал шүүхийн шийдвэрээр энэ бүгдийг түрээслэгчид буцаан өгч, гэмт хэргийнхээ төлөө 60 кунийн торгууль төлөх үүрэгтэй.Бүрэн зарсан бол тэр. Түүний бүрэн боолын хувьд түрээслэгч нь бүх өр төлбөрөөс чөлөөлөгдөж, эзэмшигч нь гэмт хэргийнхээ төлөө 12 гривенийн торгууль төлдөг. Хэрэв эзэн нь ямар нэгэн шалтгаанаар хөлсөлж байгаа хүнийг зодсон бол тэр үүнийг хариуцахгүй; хэрэв тэр түүнийг согтуугаар, учрыг нь мэдэлгүйгээр, гэм буруугүйгээр зодсон бол тэд эрх чөлөөтэй хүнийг доромжилсныхоо төлөө төлдөг шиг тэр доромжлолын (хөлс) төлөх ёстой. 57. Хэрвээ хөлсөлж байгаа хүн хажуу талд нь юм хулгайлвал эзэн нь хүссэнээрээ хийж болно: магадгүй хулгайчийг олоход мориных нь эсвэл хулгайлсан өөр зүйлийнх нь төлбөрийг төлж, дараа нь хөлсний хүнийг өөртөө авч болно. иж бүрэн үйлчлэгч, магадгүй түүнийг зарах , хэрэв тэр үүнийг төлөхийг хүсэхгүй бол тэр танихгүй хүний ​​хөлсийг авахын тулд морь, үхэр эсвэл бусад зүйлийг урьдчилж төлж, үлдсэнийг нь авах ёстой. хөлсөлж авсан мөнгөнөөс. 97. Өөр өөр эцгийн хүүхдүүд, гэхдээ нэг эхээс (хоёр нөхрийнхөө араас гарсан) эцэг тус бүрд үлдээсэн зүйлийг өвлөнө. Хоёр дахь нөхөр нь эхнийх нь буюу хойд хүүгийнхээ эцгийн эд хөрөнгийг үрсэн бол хүү нь нас барсны дараа гэрчүүдийн нотолж байгаагаар эцгийнхээ төрсөн дүү нартаа мөнгө завшсан хэргээр шагнах ёстой. эцгийнх нь өв, тэр эзэмшдэг. 105. Тогтмол ажилчин (тогтмол хугацааны ажилд өрийн төлөө өгсөн) нь хамжлага биш бөгөөд [түүнийг] хоол унд, инж (ажлын зээл) авахын тулд боол болгон хувиргаж болохгүй. Хэрэв ажилчин хугацаа дуусаагүй бол түүнд зээлдүүлсэн зүйлийнхээ төлөө эзэндээ шагнах үүрэгтэй; хэрэв тэр эцсийн хугацаанд хүрсэн бол тэр юу ч төлөхгүй. 112. Хэн нэгний боолыг өөрийн мэдэлгүй худалдаж авбал жинхэнэ эзэн нь хамжлагыг нь авах ёстой, харин худалдан авагч нь мэдэхгүйн улмаас боолыг худалдаж авсан гэж тангараглаж эзнээс мөнгө хураах учиртай. Гэвч хэрэв тэр хэн нэгний зарчмыг худалдаж авсан нь илт илэрвэл [тэр] мөнгөө алдах болно.

Ярослав Владимерихийн шүүх, Правда Руска

1. Хэрэв чи нөхрийнхөө нөхрийг алсан бол ахын ахыг аав шигээ, эсвэл хүү нь ах шигээ, эсвэл ах хөвгүүдээс нь өшөө авах; хэрэв түүнээс өшөө авах хүн байхгүй бол түүний толгойны ард 80 гривен тавь, эс тэгвээс хунтайж эсвэл ханхүү байх болно; Хэрэв Русин эсвэл Грид, худалдаачин, тивун боярерск, сэлэмчин, гадуурхагдсан, словен хүн байвал n-д 40 гривен өгнө.

Орчуулга. нэг.Хэрэв нөхөр нь нөхрөө алсан бол ах нь ахын, хүү нь эцгийнхээ төлөө, үеэл, зээгийнх нь төлөө өшөө авдаг; хэрэв хэн ч өшөө авахгүй бол алагдсан хүнд 80 гривен, хэрэв ноёны нөхөр эсвэл ноёны нярав байгаа бол; хэрэв оросын, эсвэл тор, эсвэл худалдаачин, боярын даамал, сэлэмчин, эсвэл хөөгдсөн, эсвэл словен хүн байвал алагдсан хүнд 40 гривен.

2. Ярославын хэлснээр түүний хөвгүүдийн багцууд: Изяслав, Святослав, Всеволод болон тэдний хүмүүс: Коснячко, Перенег, Никифор нар нийлж, аллагыг толгойгоор нь хойшлуулж, харин кунамигаар гэтэлгэв; гэхдээ өөрөөр хэлбэл, Ярослав шүүсэн шиг түүний хөвгүүд ч мөн адил явсан.

Орчуулга. 2.Ярославыг нас барсны дараа түүний хөвгүүд Изяслав, Святослав, Всеволод нар, тэдний нөхөр Коснячко, Перенег, Никифор нар дахин цугларч, цуст хэрүүлийг торгуультай сольсон; Ярославын шүүлтийн дагуу бусад бүх хөвгүүд нь тогтоов.

Аллагын тухай

3. Хэн нэгэн хунтайжийн нөхрийг хулгайн гэмт хэрэг үйлдэж, хошууны даргыг хайхгүй байсан ч 80 гривен төлнө. Паки бол Людин, дараа нь 40 гривен.

Орчуулга. 3.Хэрэв хэн нэгэн хунтайж нөхрөө дээрэмчин шиг алж, (вервигийн гишүүд) алуурчныг хайхгүй бол 80 гривенийн хэмжээний вирва нь алагдсан хүн олдсон верва руу төлөх ёстой. ; хүний ​​аминд хүрсэн тохиолдолд вир (ханхүү) 40 гривен төлнө.

Ноёны нөхөр бол ноёны зарц, байлдагч, феодал юм. Дарга бол алуурчин.

Виревная (вира гэдэг үгнээс) - эрх чөлөөтэй хүнийг хөнөөсөн хэргээр ханхүүгийн төлөөх мөнгөн торгууль.

Верв - хөрш зэргэлдээ нутаг дэвсгэрийн нийгэмлэг: "олс" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд түүний тусламжтайгаар тариалангийн талбайг вервийн гишүүдийн ашиглалтын зориулалтаар хэмжсэн. Людин бол энгийн иргэн, энгийн чөлөөт тосгон эсвэл хотын оршин суугч юм.

"Борлуулалт" -ын зэрэгцээ (доороос үзнэ үү) вирс нь ноёдын "төрийн эрх мэдэл" -ийг дэмжсэн "татвар" -ын анхдагч хэлбэр байв. Ноёдын нөхрүүдийг хөнөөсөн хэрэгт давхар вира оноодог. Тэдний эсрэг хэлмэгдүүлэлт, вервигийн гишүүд алуурчныг феодалын эзэнд шилжүүлэн өгөхийг хүсэхгүй байгаа нь Киевийн Рус дахь ангийн тэмцэл хурцдаж байгааг харуулж байна.

4. Аль олс зэрлэг итгэлийг төлж эхлэх вэ, тэр итгэлийг төлөхийн тулд хичнээн их нисэх вэ, гэхдээ головникгүйгээр тэдэнд төлөх. Тэдний олс нь headstock байгаа бол, дараа нь тэдэнд хэрэглэх, headstock туслахын тулд тэдэнтэй ижил хувааж, ямар ч зэрлэг итгэл; харин тэдэнд нийтдээ 40 гривен төлж, головник өөрөө головникт төлнө; мөн 40 гривен түүнд багийнхаа хэсгийг төлнө. Харин түүнийг алах юм уу, эсвэл хуриманд эсвэл найранд орвол олс татсан ч гэсэн одоо олсныхоо дагуу төл.

Орчуулга. дөрөв.Хэрэв олс зэрлэг вирусыг төлж эхэлбэл (алуурчин олдохгүй бол) тэд (олсны гишүүд) алуурчингүйгээр төлөх ёстой тул хэдэн жилийн турш хэсэгчлэн төлдөг. Гэхдээ хэрэв алуурчин олсонд орсон бол тэр зэрлэг вируст өөрийн хувийг хөрөнгө оруулалт хийж байгаа тул түүнд туслах ёстой. Гэхдээ тэдэнд (вервийн гишүүдэд) хамтдаа ердөө 40 гривен төлж, дарга нь алуурчинд өөрөө төлж, вервигийн төлсөн 40 гривенд хувь нэмэр оруулах ёстой. Гэвч энэ нь (ерөнхий) vira-д хөрөнгө оруулалт хийсэн бол гэмт хэрэгтэн (хүн) хэрүүл маргаан (зодоон) эсвэл найранд илэн далангүй алсан тохиолдолд олсны дагуу төл.

Зэрлэг вирус - нийтлэг, хамтдаа төлдөг; "нийтлэг, хэнд ч хамаарахгүй" гэсэн утгатай "зэрлэг" эсвэл "диви" гэсэн үгсээс (харьц. "зэрлэг зөгийн бал", "зэрлэг талбар", "зэрлэг араатан" гэх мэт).

Гэрлэлт - хэрүүл маргаан, мөргөлдөөн, зодоон, дайсагнал.

Зэрлэг вирусыг дараахь тохиолдолд олсоор төлсөн: а) алуурчин олдоогүй эсвэл олон нийт түүнийг шилжүүлэн өгөхийг хүсээгүй; б) зодоон, найран дээр санамсаргүйгээр алах. Энэ заншил нь нэг талаас, гэнэтийн тохиолдлуудад өөрийгөө хамгаалж, олсыг сүйрүүлэхээр заналхийлж (80 гривенээр 40 морь худалдаж авах боломжтой - энэ бол асар их мөнгө) доороос үзнэ үү). Нөгөөтэйгүүр, уг нийтлэлд олс доторх өмчийн давхаргажилт, түүний гишүүд өөрсдийн аж ахуй эрхэлдэг, энэ нь зэрлэг олсонд "хавсрах" хөрөнгө өгдөг тухай өгүүлдэг.

Auger дээрмийн хэргээр гэм буруугүй болно

5. Ямар ч гэрлэлтгүй дээрмийн ган байх юм бол хүмүүс дээрэмчний төлбөрийг төлөхгүй, харин эхнэр хүүхэдтэй нь горхи, дээрэм авахын тулд бүх зүйлийг өгөх болно.

Гэрлээгүй дээрэм - бусдын эд хөрөнгийг хураан авах замаар санаатайгаар алах. Урсгал (хурцлах, хурцлахаас) - баривчлах, лавлагаа.

Орчуулга. 5.Хэрэв хэн нэгэн шалтгаангүйгээр дээрэмчин болсон бол. Хэн гэрлээгүй дээрэм хийж, хүний ​​амь насыг зориудаар хөнөөсөн бол дээрэмчин шиг хүмүүс түүнийг төлөхгүй, харин түүнийг эхнэр хүүхэдтэй нь урсгаж, дээрэмдүүлэх ёстой.

Хүмүүс (3-р зүйлд "хүмүүс"-ийг харна уу) - вервигийн гишүүд - санаатай аллага үйлдсэний төлөө санхүүгийн хариуцлага хүлээхгүй, харин алуурчныг баривчлагдсан ноёдын эхнэр, хүүхдүүдийн хамт бүх эд хөрөнгийг хураан шилжүүлэн өгөх үүрэгтэй. Гэмт хэрэгтэн өөрөө төдийгүй түүний гэр бүлийн гишүүдэд ч хамаатай шийтгэлийн харгис байдлыг ханхүү хулгайн гэмт хэрэгт оролцсон "ард түмнээс" орлого авахаа больсонтой холбон тайлбарлаж байна.

6. Зэрлэг итгэл үнэмшилд хөрөнгө оруулалт хийдэггүй байсан ч хүмүүс түүнд тусалдаггүй, гэхдээ тэр өөрөө төлдөг.

Орчуулга. 6.Хэрэв хэн нэгэн (вервигийн гишүүдээс) зэрлэг вируст хувь нэмэр оруулахгүй бол хүмүүс түүнд туслах ёсгүй, гэхдээ тэр өөрөө төлдөг.

Верви доторх өмчийн давхаргажилтын өөр нэг нотолгоо: чинээлэг эсвэл ядуу хүмүүс зэрлэг вируст "хөрөнгө оруулалт хийдэггүй". Гэхдээ энд ноёдын орлогыг баталгаажуулахын тулд шимтгэл төлөхөөс зайлсхийсэн хүмүүсийг шийтгэж байгааг харж болно.

7. Мөн болгоогтун, Вирниагийн морьд Ярославын дор байсан: 7 хувин соёолж virnik-д зориулж долоо хоногийн турш авсан бөгөөд хурга, энэ нь хогийн ургамал, 2 хөл нь тааламжтай байдаг; мөн кунын дунд ижил түүхий эд, баасан гаригт мөн адил; мөн түүнд өдөрт хоёр удаа тамхи татдаг; долоо хоногийн турш 7 талх; мөн шар будаа 7 цэвэрлэгээ, вандуй 7 цэвэрлэгээ, давс 7 толгой; дараа нь вирник залуучуудтай хамт; адуу нь 4, морь нь үндсэндээ овъёос; virnik 8 Hryvnia, мөн 10 кун кросс, болон broomstick 12 vekshii, болон sasadnaya Hryvnia. Аль хэдийн 80 hryvnias нь вир байх болно; Дараа нь вирник нь 16 гривен, 10 кун, 12 векша, түүний урд нь гривен, толгойны ард 3 гривен байна.

Орчуулга. 7.Энэ бол хунтайж Ярославын вирникийн дүрэм юм: вирник (нийтийн нутаг дэвсгэр дээр байгаа) долоо хоногт 7 хувин соёолж, хуц эсвэл үхрийн мах, эсвэл (түүний оронд) 2 ногат мөнгө авах эрхтэй. , мөн лхагва, баасан гаригт мөнгө, бяслагтай куна; тэр өдөрт хоёр тахиа, долоо хоногийн турш 7 талх, шар будаа, вандуйны 7 ургац, 7 давс давс авах ёстой - энэ бүгдийг хүүгийн хамт түүнд өгөх ёстой; түүнд 4 морь өгч, овъёосоор тэжээх (сэтгэл ханамж); (40 гривентэй) вирник гривенээс гарахдаа 8 гривен, 10 куна тасалбар (үүрэг), шүүрлэгч 12 векша авдаг бөгөөд хэрвээ 80 гривенийн торгууль төлсөн бол вирник авдаг. 16 гривен 10 куна, 12 векша, мөн гривенээс гарахдаа тус бүрдээ 3 гривен алагдсан байна.

Покон вирни - дүрэм, вир цуглуулагчийн дүрэм, ханхүүгийн талд гарсан бусад хүсэлт. Соёолж бол шар айраг эсвэл квасс хийхэд зориулж хатаасан, нунтагласан соёолж үр тариа юм. Licorice - чихэрлэг, амттай, Энэ бичвэрт - хувингаар хийсэн бэлэн ундаа. Хонь бол хуц юм.

Хогийн ургамал - мах, үхрийн мах эсвэл гахайн махны гулууз. Ургац хураах, голважен - сул биеийг хэмжих; Тэдний хэмжээ тодорхойгүй байна.

Метельник ("myatelnik" - нөмрөг хэлбэртэй хувцаснаас - "myatlya") - вирникийг дагалдан явсан ноёны байлдагч.

Векша - хэрэм, хэрэм үслэг; жижиг мөнгөний нэгж.

Хил дамнасан, нэвтрүүлэх - нийгэмлэгийн нутаг дэвсгэрээс орох, гарах үед вирникт төлдөг мөнгө. Отрок бол ноёны байлдагч юм.

Куна бол мөнгөний нэгж бөгөөд эртний Оросын мөнгөний тогтолцооны үндэс суурь юм. Энэ нэр нь "мартен" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд арьс нь нэгэн цагт Орост мөнгөний нэгж болж байжээ.

Ногата - мөнгөний нэгж, 1/20 гривен.

Шүүхийн хураамжийн хамт ноёдын эрх мэдэл нь чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүдийн эртний шүүх эрхийг авч, ноёдын шүүхийг нэвтрүүлдэг. Вирник ба түүнийг дагалдан яваа хүү (эсвэл хөвгүүд) нийгэмд шүүлт, хэлмэгдүүлэлт үүсгэж, хунтайжийн ашиг тусын тулд вира, борлуулалт (аллагатай холбоогүй тохиолдолд) цуглуулж, мөнгөний тодорхой хэсгийг өөрсдийн ашиг тусын тулд авдаг. Нэмж дурдахад, нийгэмлэг нь вирник, залуу хоёрыг тэжээж, тэднийг болон тэдний адууг тэжээх үүрэгтэй. Ийм дайралт тогтмол болж, ноёдын эрх мэдэл, шүүх хүчирхэгжиж байгааг гэрчилдэг.

Ханхүүгийн нөхрийн тухай

9. Тэр ч байтугай хүүхдүүдийн ноёд, эсвэл морь, эсвэл тогооч, дараа нь 40 гривен.

Орчуулга. 9.Ханхүү, хүргэн эсвэл тогооч залууг хөнөөсөн хэргээр 40 гривен төлнө.

10. Мөн галд зориулсан tivun, мөн тогтвортой, дараа нь 80 hryvnia.

Орчуулга. арав.Галт эсвэл морьтой тиуныг алвал 80 гривен төлнө.

Тиун - хунтайж эсвэл боярын бичиг хэргийн ажилтан, менежер; опиатын тиун, гэрийн үйлчлэгч (огайше - гал голомт, байшингаас): тогтуун тиун - хунтайжийн сүрэг, жүчээг удирдаж байсан ноёны нөхөр.

11. Мөн хөдөө орон нутгийн хунтайж tivun эсвэл ratainem, дараа нь 12 hryvnias. Мөн Рядовичийн хувьд 5 гривен. Боярын хувьд ч мөн адил.

Орчуулга. арван нэгэн.Хөдөөгийн эсвэл тариалангийн хувьд 12 гривен төлнө. Мөн Рядовичийн хувьд 5 гривен. Мөн бояруудын хувьд.

Хөдөөгийн (эсвэл элчин сайдын яам) тюн нь ноёдын (болон бояр) тосгон, феодалын бүх газар тариалангийн газрыг хариуцаж байв; ratai tiun (ratai - хагалагч гэсэн үгнээс) - тариалангийн ажлыг хариуцаж байсан хүн.

Рядович (эгнэнээс - гэрээ) - феодалын ноёнтой байгуулсан гэрээний дагуу боолчлолд бууж өгсөн хүн.

12. Мөн remestvenik болон remestvenitsa нь дараа нь 12 гривен.

Гар урчууд феодалын үл хөдлөх хөрөнгө дээр хараат хүмүүс шиг ажилладаг: тэдний амьдралыг рядович эсвэл "өмхий хамжлага" (13-р зүйлийг үз), энэ эсвэл тэр гар урлалын урлагийг эзэмшдэггүй, харин доогуур үнэлдэг. чөлөөт нийгэмлэгийн гишүүний амьдралаас ("хүн") илүү.

13. Мөн өмхий хамжлагад 5 гривен, дээл 6 гривен.

Орчуулга. 13.Мөн өмхий хамжлагад 5 гривен, дээлэнд 6 гривен төлнө. Дээл нь феодалын "үр төл" өгдөг учраас илүү үнэ цэнэтэй юм. serf ижил "хичээл" 5 1 riven байсан бөгөөд дээл б Hryvnia Урлагийн заасан байна. 106.

Боолчлол нь гар урчууд эсвэл феодалын ноёнд туун эсвэл тэжээгчээр үйлчилж байсан хүмүүсээс ялгаатай нь (14-р зүйлийг үз), энгийн ажил хийдэг, жишээлбэл, нөхөрлөлийн гишүүд.

Роба бол эрэгтэй зарцтай ижил байр суурьтай байсан үйлчлэгч эмэгтэй юм.

14. Мөн тэжээгч 12, тэжээл (ли) qiu нь ижил, та нар дээл байх ёстой хэдий ч, боол байх ёстой хэдий ч. (...)

Орчуулга. арван дөрөв.Мөн тэжээгч болон тэжээгч нь 12 Hryvnia төлөх ёстой, тэр серф, тэр дээл хэдий ч.

Тэжээгч нь авга ах сурган хүмүүжүүлэгч юм.

Энд болон бусад бүх тохиолдолд утга нь тодорхой бол орчуулга өгөхгүй.

17. Цуурхал хайгч нь таарахгүй, харин нэхэмжлэгч толгойгоо тавиад эхэлбэл тэдэнд үнэний төмөр бий. Энэ нь бүх ачаа, татба болон гүтгэлэгт ижил байдаг; хэрэв нүүр байхгүй бол түүнд олзлогдохоос хагас гривен алт хүртэл төмрийг өг; тэр ч байтугай энэ нь миний хувьд усан дээр, эсвэл хоёр гривен хүртэл байсан ч; би биш ч гэсэн түүнийг өөрийнхөөрөө явуул. (...)

Орчуулга. 17.Хэрэв шүүгдэгчийг хүн амины хэрэгт буруутгаж, гэрчүүдийг шүүх бүрэлдэхүүн олоогүй бол тэднийг (улаан халуун) төмрөөр шалгана. Бүх нэхэмжлэл, хулгайн (эсвэл өөр) яллах тохиолдолд үүнийг хийх; хэрэв (яллагч) гэмт хэрэг үйлдээгүй бөгөөд нэхэмжлэлийн хэмжээ нь хагас гривен хүртэл алттай байвал түүнийг олзлогдолд төмрийн шинжилгээнд хамруулна; хэрэв нэхэмжлэлийн хэмжээ нь хоёр гривен (мөнгө) хүртэл бага байвал усны шинжилгээнд хамруулна; Хэрэв нэхэмжлэл нь бага хэвээр байвал мөнгөө авахаар тангараг өргө. Славууд (Оросууд) "Бурханы шүүлт" -ийн ийм хэлбэрийг сэлэмтэй тэмцээн гэж мэддэг байсан: хэн өрсөлдөгчөө ялсан ч маргаан нь түүний талд шийдэгддэг.

Нэхэмжлэгч - эртний хуулиудад нэхэмжлэгч (яллагч) болон хариуцагчийг хоёуланг нь ингэж нэрлэдэг байсан; Энэ нийтлэлд нэхэмжлэгч нь зөвхөн хариуцагч юм. Хавчуулсан толгой - хүн амины хэрэгт буруутгагдсан; гүтгэлэг - сэжиглэж буй буруутгах.

Төмөр, ус - "харгислал", "Бурханы шүүлтүүд" гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд эдгээр нь маргаан үүсгэгч хоёрын талд тодорхой нотлох баримт байхгүй үед ашигласан бөгөөд тэр үеийн хүмүүсийн санаа бодлын дагуу Бурхан шүүх ёстой байв. тэд.

Татба бол хулгай, тат бол хулгайч. Нүүр нь улаан гартай.

"Бурханы шүүхүүд" нь ноёдын шүүхийн нэг хэлбэр байсан: Киев мужид тэд ноёдын шүүгчдийн дэргэд хэрэгждэг байсан бөгөөд тэд хунтайжийн талд тусгай шүүхийн хураамж авдаг байсан - "төмөр", XV-XVI зууны үед. - шүүхэд оролцогчдоос "хээрийн үүрэг" цуглуулсан бойар ба бичиг хэргийн ажилтан.

Володимер Всеволодичийг тавь

48. Володимир Всеволодич, Святополецын хэлснээр, Берестовемд өөрийн отрядыг цуглуулж: Киевийн мянгатын Ратибор, Белогородын мянгатын Прокопя, мянгатын Станислав Переяславль, Нажир, Мирослав, Иванка Чюдинович Ольгов нарын нөхөр, түүнийг гурав дахь зүсэлт хүртэл суулгав. , эсвэл кунагийн гуравны нэгийг идэх; хэн нэгэн хоёр зүсэлт хийсэн ч тэр ядарсан байна; хэрэв тэр гурван зүслэг авбал түүний төлөө стаг авахгүй.

Орчуулга. 48.(Ханхүү) Владимир Всеволодович (Мономах) (ханхүү) Святополькийг нас барсны дараа Берестово хотод өөрийн багийг цуглуулав: Киев мянгатын Ратибор, Белгород мянгатын Прокоп, Станислав Переяславский мянга, Нажир, Мирослав, Иван Чудинович бояр (хус) Олег (Черниговын хунтайж Олег Святославич ), мөн шийдсэн - зээлдүүлэгч мөнгөө "гурав дахь" авдаг бол зөвхөн гурав дахь төлбөр хүртэл хүү авахаар шийдсэн; хэрэв хэн нэгэн хариуцагчаас хоёр (гурав дахь) хасалт авбал тэр мөн өрийн үндсэн дүнг авах боломжтой; мөн хэн гурван удаа танах аваас өрийн үндсэн дүнг буцааж өгөхийг шаардах ёсгүй.

Берестово бол Киевийн ойролцоох ноёдын тосгон (10-р зуунаас хойш алдартай), Киевийн ноёдын зуны оршин суух газар, оршуулгын газар юм. Тысячский (мянган) - ханхүү захирагч, хотын цэргийн хүчний удирдагч ("мянган"), тайван цагт хотын захиргааг удирдаж байсан. Исто - зээлийн хүүд төлөх өрийн үндсэн дүн.

Тиймээс, хэрэв зуучлагч 10 гривен зээлсэн бол нэг "гурав дахь зүсэлт" нь 5 гривентэй тэнцэнэ. Зээлдэгчээс "хоёр бууралт" - 10 гривен авсны дараа зээлдүүлэгч өрийн үндсэн дүн болох 10 гривенийг нөхөн төлөх эрхтэй байв. Зээлдэгчээс "гурван бууралт" (5 + 5 + 5) нөхөн төлсний дараа зээлийн хүү өрийн үндсэн дүнг авах эрхээ алджээ.

49. Хэн нэгэн гривенийн төлөө зуны улиралд 10 кун идсэн ч түүнийг шүүрдэж болохгүй. (...)

Орчуулга. 49.Хэрэв (хуучин) гривниас жил бүр 10 куна (өртэй хүнээс) цуглуулдаг бол үүнийг хориглодоггүй. Hryvnia-д тоолох 50 кунас = жилийн 20%.

Зун бол жил.

Ийм хүүг ("гуравдагч хүү"-ээс ялгаатай нь) цаг хугацааны хязгаарлалтгүйгээр авахыг зөвшөөрсөн. Владимир Мономах ба түүний бояруудын цомхотголын тухай зарлигт Урлаг багтсан болно. Урлагийн дүрмийг хүчингүй болгосон 47-49. 46, энэ нь зээлдэгчийн бүрэн хүсэл зоригийг зээлдэгчид өгсөн (тохиролцсоны дагуу төлнө). Гэсэн хэдий ч Мономахийн хуулиудад маш өндөр хүү цуглуулдаг ердийн практикт үндэслэн зөвхөн мөнгө хураах хэмжээ, журмыг л зохицуулдаг байв.

Аль хэдийн гүйлт худалдаж авсан

52. Тэр ч байтугай Их Эзэнээс зугтахын тулд худалдаж ав, дараа нь obel; Кун хайх уу, гэхдээ энэ нь илчлэгдсэн, алхаж, эсвэл ноён руу гүйж, эсвэл шүүгчид рүү гүйж, эзэндээ шүүгээрэй, тэгвэл түүнээс ичиж болохгүй, харин түүнд үнэнийг хэлээрэй. (...)

Орчуулга. 52.Хэрэв худалдан авалт нь эзэнээс зугтсан бол (зээлийн төлбөрийг төлөхгүйгээр) тэр бүрэн боол болно; хэрэв тэр эзний зөвшөөрлөөр мөнгө хайхаар очвол эсвэл ноён болон түүний шүүгчид эзнийхээ доромжлолыг гомдоллож байгаа бол түүнийг боол болгож болохгүй, харин түүнийг шүүхээр шийтгэх ёстой.

Закуп бол феодалын хараат байдалд байгаа смерд юм. Обель бол шал тэнэг юм. Роб - боол болж хувирна. Үнэнийг огноо - шүүлт хийх.

"Митрополитийн шударга ёс" хэмээх сүмийн хуулийн дагуу эзэнтэй үлдэхийг хүсээгүй, шүүхэд хандсан "худалдан авалтын хөлсний ажилтан" феодалын "давхар дэнчин"-ийг буцааж өгснөөр эрх чөлөөгөө олж авах боломжтой байсан нь тэр тодорхойлсон бөгөөд би өөрийн "хадгаламж" хэмжээг худалдан авах болно оноос хойш эзэнтэй эвдэж бүрэн боломжгүй болтол дадлага (үзнэ үү: XI-XV зууны хуучин Оросын ноёдын дүрмүүд. М. 1976. P. 210).

Худалдан авалтын тухай

57. Тэр ч байтугай ямар нэг зүйлийг гаргаж ирэхийн тулд худалдаж авбал эзэн нь дотор нь байдаг; гэхдээ та хаа нэгтээ орвол мориных нь эзэн, эсвэл өөр юу ч авсан түүнд төлөх ёстой, тэр бол боол; хэрэв эзэн нь халтарлахыг хүсэхгүй байгаа бол түүнийгээ төлж, зарж, урд нь эсвэл морины төлөө, эсвэл гэрээслэлээр, эсвэл нөхөртөө өгвөл өөр хүнийх болно, гэхдээ тэр өөрөө болно. өөртөө ав. (...)

Орчуулга. 57.Хэрэв худалдан авалт нь ямар нэгэн зүйл хулгайлсан бол эзэн нь түүнийг өөрийн хүслийн дагуу хийж болно: эсвэл худалдан авсны дараа тэрээр (хохирогчид) морины худалдан авалтаар хулгайлагдсан бусад (хөрөнгө) мөнгө төлж, эргүүлж өгнө. түүний боол руу; Хэрэв эзэн нь худалдаж авсан мөнгөө төлөхийг хүсэхгүй байвал түүнийг зарж, эхлээд хохирогчид хулгайлсан морь, үхэр юм уу эд зүйлсийн төлөө өгвөл үлдсэнийг нь авна.

Буцаах - хулгайлах.

Түүний доторх эзэн нь худалдан авалтын хулгайчтай өөрийн үзэмжээр шийдэж чадна.

Ямар ч тохиолдолд, худалдан авалт нь эзэнээс зугтаж байх үеийнх шиг серф болсон (52-р зүйл).

Дуулгавартай байдлын тухай

59. Гэхдээ дуулгавартай байх нь хамжлагад зориулагдаагүй, харин чөлөөт хүн байхгүй бол, хэрэв шаардлагатай бол боярын төлөө тивун тавиарай, харин бусдад бүү нэм. Хэрэв энэ нь бага зэрэг хүнд байвал та үүнийг худалдан авалт дээр тавих хэрэгтэй. (...)

Орчуулга. 59.Нотлох баримтын талаар (шүүх дээр). Серф нь шүүхэд гэрч байж чадахгүй, гэхдээ хэрэв үнэ төлбөргүй (гэрч) байхгүй бол онцгой тохиолдолд та бояр тюны мэдүүлэгт найдаж болно, гэхдээ бусад хүмүүс (хэрэглэгч) биш. Мөн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй жижиг нэхэмжлэлд (чөлөөт гэрч байхгүй тохиолдолд) гэрч нь худалдан авалт байж болно.

Хүнд шүүх хурал. Нухигаар - хэрэгцээгээр.

Амьдрал нь 12 гривенээр үнэлэгдсэн (2-р зүйл) хүйтэнд "дараалалгүй" (104-р зүйл) ирсэн бояр, ноёдын хөдөөгийн эсвэл дайчин тайнуудын тухай ярьж байна. Тиунуудын мэдүүлгийг зөвхөн чөлөөт гэрчүүд байхгүй тохиолдолд л харгалзан үзсэн, учир нь тэд бояруудын гэр бүлд жирийн хамжлагуудаас илүү өндөр байр суурь эзэлдэг байв.

65. Тэр ч байтугай хажуугийн хил хязгаарыг давах, эсвэл дүрд тоглох нэгийг сүйтгэх, эсвэл хашааны хил хязгаарыг хаах, дараа нь 12 hryvnias худалдах. (...)

Орчуулга. 65.Хэрвээ хэн нэгэн нь хажуу талыг нь сүйтгэж, эсвэл тариалангийн талбайг дахин бичвэл, эсвэл хашааны хилийг хашаагаар хаах юм бол тэрээр 12 гривенийн борлуулалтыг (ханхүүд) төлөх ёстой.

Межа - эзэмшлийн хил, тариалангийн талбайн хоорондох зурвас. Тин - хашаа, хедж.

69. Тэр ч байтугай зөгий сугалж, дараа нь худалдах 3 hryvnias, зөгийн бал, зөгий сайн зохион байгуулалттай биш байсан ч, дараа нь 10 kun; хэрэв олек байх юм бол 5 кун. (...)

Орчуулга. 69.Хэрэв хэн нэгэн зөгий (зөгийнөөс хулгайлвал) 3 гривен (ханхүүд), зөгийн балыг (зөгийний эзэнд) төлөх ёстой, хэрэв (хулгай хийх үед) бүх самнууд нь бүрэн бүтэн байсан бол, - 10 куна, хэрэв зөвхөн олек авсан бол 5 кун

Зохион байгуулалт муутай - зөгийн сархинаг, зөгий бүхий үүр бүрэн бүтэн байна. Олек бол үүрний толгой буюу зөгийн үүрний эхлэл юм.

Ойд явган хүний ​​зам эсвэл зөгийн үүртэй зөгийн үүр нь ноёд болон бусад феодалуудын хамгийн үнэ цэнэтэй газруудын нэг байв. Лав, зөгийн бал нь Оросоос экспортолдог хамгийн үнэтэй бараа байв.

Смердын тухай

71. Тэр ч байтугай үгийн ханхүү байхгүй өмхий тарчлаан зовоох нь өмхий, дараа нь худалдах 3 hryvnias, гурил Hryvnia kun нь.

Орчуулга. 71.Смерд ноёны шүүхгүйгээр тамлан зовоох юм бол 3 гривенийн борлуулалт (ханхүүд), гурилын төлөө хохирогчид нэг гривен мөнгө төлнө.

Тарчлах - эрүүдэн шүүх, тамлах, зодох.

72. Тэр ч байтугай гал сөнөөгчийг тарчлааж, дараа нь худалдах 12 гривен, гурилын хувьд Hryvnia. (...)

Орчуулга. 72.Гал сөнөөгчийг тарчлаасных нь төлөө тэд 12 гривен зарж, нэг гривен (хохирогчид) гурил төлдөг.

Смерд болон галч (ноёны зарц)-д "гурилын төлөө" тэнцүү хэмжээний төлбөрийг томилсон нь зарц зарц гэсэн утгатай бөгөөд түүнийг хөнөөсөн хэргээр 12 гривен (II зүйл), харин галт тюнь буюу алсан хэрэгт буруутгагджээ. морьтон тэд давхар vira - 80 1riven (v. 10) цэнэглэгдсэн.

Үтрэмний тухай

79. Сүх нь үтрэм, дараа нь горхи руу гэрэлтүүлэх, түүний гэрийг дээрэмдэх, төлсөн нэгнийг устгахаас өмнө, харин хурцлахын тулд ноёнд; Хэн нэгэн хашаанд гал тавьсан ч гэсэн адилхан.

Орчуулга. 79.Хэрэв тэд үтрэмийг шатаавал буруутай хүний ​​гэрийг горхи, дээрэмдүүлэхийн тулд эхлээд алдагдлаа нөхөж, үлдсэнийг нь (нөхөөгүй) ханхүү түүнийг шоронд хий; хашаандаа гал тавьсан хүмүүсийг мөн адил хий.

Сүйрэл - үхэл, алдагдал.

80. Мөн хэн нэгэн адуу малыг бохир мэхээр нядалж, 12 гривен зарж, устгасны төлөө эзэнд сургамж төлнө. (...)

Орчуулга. 80.Мөн хэн нэгэн адуу эсвэл (бусад) үхрийг зориудаар нядалж, 12 гривен төлж, хохирогчийн эзэнд (эзэн) хохирлыг нөхөн төлнө.

Пакошами - энд: санаатайгаар, санаатайгаар.

Үйлдлийн санаа зорилго, мөн чанар (хорхой, хашаа, малыг устгах) нь тэдний нийгмийн гарал үүслийг илчилдэг - өсөн нэмэгдэж буй феодалын дарангуйллыг эсэргүүцсэн байдал.

Аль хэдийн үхсэн

85. Үхэхийн тулд өмхий үнэртэй байсан ч ханхүү рүү буцах; хэрэв түүний гэрт охид байгаа бол түүнд нэг хэсгийг өг; хэрэв тэд нөхрийнхөө хойноос хөөцөлдөж байгаа бол тэдэнд хувь бүү өг.

Орчуулга. 85.Хэрэв сэмэрд нас барвал (хөвгүүдээ үлдээлгүй) илжиг нь ханхүүд өгөх болно; хэрэв гэрлээгүй охид түүний дараа үлдсэн бол тэдэнд (өмчийн хэсгийг) хуваарилах; хэрэв охид нь гэрлэсэн бол өвийн зарим хэсгийг тэдэнд өгөх ёсгүй.

Илжиг - өв залгамжлал, хүн нас барсны дараа үлдсэн эд хөрөнгө.

Бояруудын өгзөг ба найзуудын тухай

86. Бояруудад ч гэсэн ангид байх нь сайхан байдаг, тэгвэл та ханхүүгийн төлөө бөгсөө эргүүлж чадахгүй, гэхдээ чи хүүгүй болно, гэхдээ чи охидоо эсэргүүцэх болно. (...)

Орчуулга. 86.Хэрэв хөвгүүд эсвэл байлдагч нас барвал тэдний өмчийг ноёнд өгөхгүй, харин хөвгүүд байхгүй бол охид нь өв залгамжлах болно.

Смердын өмчийн эрхийг (тэр ч байтугай тодорхой хэмжээгээр худалдан авах) феодал ноёдын бүх анги, ноёдын ашиг сонирхлын үүднээс төрийн эрх мэдлийг эзэмшигчийн хувьд хуулиар хамгаалагдсан.

Үйлчлэлийн тухай

102. Serfdom гурван whitewashed: хэн нэгэн нь хагас Hryvnia хүртэл худалдан авч, цуурхал тавьж, хамжлага өөрөө хөл өгч байсан ч гэсэн.

Орчуулга. 102.Боолчлол нь гурван төрлийн үнэ төлбөргүй байдаг: хэрэв хэн нэгэн гэрчүүдийн (гүйлгээний) дэргэд хагас гривен худалдаж авбал (хэрэглэгч нарын дунд) ногат (хүнхүү шүүгч) боолын өмнө төлдөг.

103. Мөн хоёр дахь албат: эгнээгүй дээлтэй байх, хажуудаа байх, тэгвэл чи ямар эгнээтэй байх вэ, ижил зардлаар.

Орчуулга. 103.Хоёрдахь албат: хэн гэрээгүй (эзэнтэй нь) боолтой гэрлэсэн бол, хэрэв гэрээ байгуулсан бол (ойролцоох) тохиролцсоны дагуу тийм байх болно.

104. Мөн энэ нь гурав дахь албат нь: тивунизм нь эгнээгүй, эсвэл түлхүүрийг нь уях (эбээггүй, эгнээтэй, дараа нь сэлүүрчин ямар байх вэ, ижил зардлаар. Түлхүүрийг уявал тэр хүн болно. үйлчлэгч (түлхүүр баригч).

Орчуулга. 104.Гуравдахь зарчмыг энд дурдав: Түүнтэй тохиролцоогүйгээр түүн эсвэл түлхүүрийн эзэн (эзэн) руу орсон хүн, гэхдээ тохиролцсон бол үүн дээр зогс.

105. Мөн зуслангийн байшинд боол байж болохгүй, талх, хавсралт дээр бүү ажилла, гэхдээ хэрэв та нэг жил хүрэхгүй бол түүнд сайнаар ханд. явах эсэх нь буруугүй.

Орчуулга. 105.Мөн ямар нэгэн хавсаргатай талхны зээлийн хувьд хүн боол болохгүй, гэхдээ хэрэв тэр өрийг (тохиролцсон хугацаанд) төлөхгүй бол авсан зүйлээ буцааж өгөх үүрэгтэй; Хэрэв энэ нь ажиллаж байвал та өөр ямар ч өргүй болно.

Дача - энд: талх, үр, багаж хэрэгсэл эсвэл малын зээл, хавсралтын хамт өршөөлийг бүрдүүлсэн.

Энд бид феодалын зээлдүүлэгчид тодорхой хугацаанд ажиллах тухай ярьж байгаа бөгөөд энэ нь мөнгөний өрийн хүүг орлож байсан юм шиг байна.

Урлагаас ялгаатай нь хамжлагын тухай 102-104-р зүйл. Хулгайчийг албадан зарж борлуулах тухай өгүүлдэг 52, 57-д хэт харь гаригийнхан энэ алхам руу түлхэгдсэн сүйрсэн харийнхан эсвэл хотын иргэдийг "сайн дураараа" хамжлагад оруулах хууль эрх зүйн үндэслэл, журмыг жагсаав. хүн болон түүний гэр бүл өлсгөлөнд нэрвэгдэх аюул. "Русская правда"-д "хамт 5 гривен, дээл 6 гривен" гэсэн үнийг тогтоожээ (13, 106-р зүйл). Тухайн үеийн бусад улс орны нэгэн адил Орост олзны үнэд тооцогдож байсан хоригдол боолын үнийг хуулиар зохицуулаагүй, харин худалдагч, худалдан авагч хоёрын тохиролцоогоор тогтоодог байжээ. Боолчлолыг зөвхөн худалдаад зогсохгүй бэлэглэсэн. 955 онд хунтайж Игорь "Грекчүүдтэй эв найрамдал тогтоосны дараа" Византийн элчин сайдуудыг суллаж, тэдэнд "түргэн тусламж, үйлчлэгч, лав" бэлэглэжээ. Бусдын серфийг хөнөөсөн гэм буруутай хүн эрүүгийн хариуцлага хүлээхгүй бөгөөд зөвхөн мастерт зардлаа нөхөн төлсөн (энгийн 5 гривен, дархан 12 гривен гэх мэт). Өөрийн боолчлолын эзэн алсан нь гэмт хэрэг гэж тооцогддоггүй байв. Үүний зэрэгцээ, хүн боолчлолд орох арга замууд, ялангуяа сүйрсэн хүнийг өөрийгөө худалдах тохиолдол, мөлжлөгийн аргууд нь хамжлагуудыг өмнөх үеийн патриархын боолууд болох "зарц"-аас ялгаж өгдөг. дайны олзлогдогсдоос бүрдсэн ("зарц нартай согтуу"). өмчийн болон нийгмийн тэгш бус байдлын өндөр түвшнийг тусгана. Одоо боол бол танихгүй хүн биш, харин "өөрийн", славян нийгэмлэгийн гишүүн, хотын оршин суугч эсвэл тосгоны оршин суугч бөгөөд материаллаг нөхцөл байдлын улмаас өөрийгөө болон гэр бүлээ аврахын тулд баян феодал эсвэл худалдаачны боолчлолд орохоор болжээ. үхэл.

Оросын соёл иргэншил

1072 онд бүтээгдсэн. 1068-1072 оны хооронд Мэргэн Ярославын гурван хүү Изяслав, Святослав, Всеволод нар "Ярославичийн үнэн" нэрээр түүхэнд бичигдсэн шинэ хууль тогтоомжийг боловсруулжээ. Энэхүү хууль тогтоомж нь нийгмийн хөгжлийн шаардлагад нийцэхээ больсон хуучин "Оросын үнэн"-ийг ихээхэн нэмэгдүүлсэн. Цусны дайсагналцах эрхийн тухай ярихаа больсон. Цусны тэмцэл торгуулиар солигдсон. Шинэ "Правда" нь өмчлөх эрх, оршин суугчдын хувийн аюулгүй байдлыг зөрчсөний улмаас шийтгэгдсэн. Шинэ хуульд улс орны дотоод дэг журмыг сахин хамгаалах, чинээлэг хүмүүсийн өмчийг хамгаалах оролдлого хийсэн.

ОРОСЫН ПРАВДА ХЭВЛЭГДСЭН ТОВЧООН

1. Нөхөр нь нөхрөө хөнөөсөн бол ах нь ахын төлөө, хүү нь эцгийнхээ төлөө, эсвэл ахын хүү, эгчийн хүүгийн өшөөг авах; хэрэв хэн ч өшөө авахгүй бол алагдсан хүнд 40 гривен.

Хэрэв алагдсан хүн бол Русин, Гридин, худалдаачин, хакер, сэлэмчин, гадуурхагдсан, эсвэл Словен хүн байвал түүнд 40 гривен төлнө.

2.Хэрэв хэн нэгнийг цус болтол нь зодож, хөхөрсөн бол гэрч хайх шаардлагагүй, харин түүний дээр ямар нэгэн ул мөр (зодуулсан) байхгүй бол гэрч авчрах, чадахгүй бол (гэрч авчрах) , тэгвэл асуудал дуусна. Хэрэв (хохирогч) өшөөгөө авч чадахгүй бол гэм буруутай хүнээс 3 гривен авч, эмчид төлүүлээрэй.

3. Хэрэв хэн нэгнийг мод, шон, далдуу мод, аяга, эвэр, зэвсгийн араар цохисон бол 12 гривен төлнө. Хохирогч үүнийг (гэмт хэрэг үйлдэгч) гүйцэхгүй бол төл, тэгвэл хэрэг дуусгавар болно.

4. Хэрэв та сэлэмийг хуйнаас нь салгалгүй, эсвэл илдний бариулаар цохивол доромжилсны төлөө 12 гривен.

5. Хэрэв тэр гараа цохиж, гар нь унаж, хатаж, дараа нь 40 гривен, хэрэв (хөлөө цохиж), хөл нь бүрэн бүтэн хэвээр байгаа боловч доголж эхэлбэл хүүхдүүд (хохирогч) авна. өшөө авалт. 6. Хэрэв хэн нэгэн хуруугаа тайрвал доромжилсныхоо төлөө 3 гривен төлдөг.

7. Мөн сахал нь 12 Hryvnia, сахал нь 12 Hryvnia.

8. Хэрэв хэн нэгэн сэлэм гаргасан ч цохихгүй бол гривни төлнө.

9. Нөхөр нь нөхрөө өөрөөсөө холдуулсан эсвэл өөр рүүгээ түлхсэн бол - 3 гривен, - хэрэв тэр хоёр гэрчийг шүүхэд авчирвал. Хэрэв энэ нь Варангян эсвэл Колбяг юм бол тэр тангараг өргөх болно.

10. Хэрэв зарц Варангиан эсвэл колбяг руу гүйж, нуугдаж, түүнийг гурав хоног гаргахгүй, гурав дахь өдөр нь олох юм бол эзэн боолыг нь аваад явна, мөн 3 гривен. гэмт хэрэг.

11. Хэн нэгний морийг гуйлгүй унуулбал 3 гривен төлнө.

12. Хэрэв хэн нэгэн нь хэн нэгний морь, зэвсэг, хувцас хунарыг авбал эзэн нь сураггүй алга болсон хүнийг нийгэмд таньсан бол доромжлолын төлөө өөрийн, 3 гривенийг авна.

13. Хэрэв хэн нэгэн нь хэн нэгнээс (түүний алга болсон зүйлийг) таних юм бол тэр үүнийг авахгүй, түүнд битгий хэлээрэй - энэ бол минийх, гэхдээ түүнд үүнийг хэлээрэй: авсан газартаа оч. Хэрэв тэр явахгүй бол 5 хоногийн дотор батлан ​​даагчийг (танилцуулах) зөвшөөрнө үү.

14. Хэрэв хэн нэгэн хүн бусдаас мөнгө нэхэж, тэр татгалзсан бол 12 хүн шүүхэд ханддаг. Хэрэв тэр хууран мэхэлж, буцааж өгөөгүй бол нэхэмжлэгч түүний мөнгийг (авч), гэмт хэргийнхээ төлөө 3 гривен авч болно.

15.Хэрэв хэн нэгэн хамжлагыг таньж мэдсэнийхээ дараа түүнийг авахыг хүсвэл боолын эзнийг зарц худалдаж авсан хүн рүү хөтөлж, өөр худалдагч руу хөтөлж, гурав дахь нь ирэхэд хэлээрэй. Гурав дахь нь: надад боолчлолоо өг, тэгээд та гэрчийн өмнө мөнгөө хай.

16. Хэрэв зарц чөлөөт нөхрийг цохиод эзнийхээ харш руу зугтаж, түүнийг өгөхгүй эхэлбэл боолыг авч, эзэн нь түүнд 12 гривен төлж, дараа нь зодуулсан хүн боолыг хаанаас олсон бол түүнийг нь зөвшөөр. түүнийг зодсон.

17. Хэрэв хэн нэгэн жад, бамбайг хугалж, хувцас хунарыг нь эвдэж сүйтгэвэл сүйтгэгч түүнийг байлгахыг хүсвэл түүнээс мөнгө ав; Хэрэв эвдэрсэн хүн (гэмтсэн зүйлээ буцааж өгөхийг) шаардаж эхэлбэл, тэр зүйл хэр их үнэтэй болохыг мөнгөөр ​​төлнө.

Ноёд Изяслав, Всеволод, Святослав, тэдний нөхөр Коснячко, Перенег, Киевийн Никефор, Чудин, Микула нар цугларах үед Оросын газар нутгийг зорьсон нь үнэн.

18. Хэрэв гал сөнөөгчийг санаатайгаар хөнөөсөн бол алуурчин түүнд 80 гривен төлөх боловч хүмүүс төлөхгүй; мөн ханхүүгийн үүдэнд 80 гривен.

19. Хэрэв гал сөнөөгч дээрэмчин шиг алагдаж, хүмүүс алуурчныг хайхгүй бол алагдсан олс нь вирва төлдөг.

20. Гал сөнөөгчийг торонд, морьд, сүрэгт нь, үхэр нурах үед нь алвал нохой шиг ал; Тиуны хувьд ижил хууль.

21. Дорогобужийнхан хүргэнийх нь амийг хөнөөхөд Изяславын шийдвэрээр ханхүү Тиун 80 гривен, сүргийн хамт ахлах хүргэний хувьд мөн 80 гривен.

22. Ноёдын тосгоны дарга эсвэл хээрийн даргад 12 гривен, ноён Рядовичид 5 гривен төл.

23. Мөн алагдсан smerd эсвэл serf 5 hryvnia.

24. Хэрэв боол-сувилагч эсвэл тэжээгч амь насаа алдсан бол 12 гривен.

25. Мөн ноёны морины хувьд толботой бол 3 гривен, уяаны морь 2 гривен.

26. Гүү 60 зүсэм, үхэр гривен, үхэр 40 зүсэм, гурван настай үхэр 15 кун, нэг настай хагас гривен, тугал 5 зүсэм, хурга. ногат, хуц ногатны хувьд.

27. Хэрэв тэр өөр хэн нэгний боол эсвэл боолыг булааж авбал тэр гэмт хэргийнхээ төлөө 12 гривен төлдөг.

28. Хэрэв нөхөр нь цустай эсвэл хөхөрсөн байвал гэрч хайх шаардлагагүй. 46

29. Мөн хэн морь, үхэр хулгайлсан, эсвэл тор дээрэмдсэн, тэр ганцаараа байсан бол, дараа нь тэр гривни болон 30 бууруулах төлдөг; хэрэв тэд 10 байсан бол тус бүр нь 3 гривен, 30 резан төлдөг.

30. Мөн ханхүүгийн зөвлөлийн хувьд 3 гривен, хэрэв шатсан эсвэл эвдэрсэн бол.

31. Ноёны тушаалгүйгээр, 3 гривенийг доромжилсны төлөө Смерд эрүүдэн шүүсэн.

32. Мөн гал сөнөөгч, тиун эсвэл сэлэмчин 12 гривен.

33. Мөн талбайн хилийг хагалах, эсвэл хилийн тэмдгийг сүйтгэх хэн боловч доромжилсон 12 гривен.

34. Мөн хэн нэгэн дэгээ хулгайлсан бол 30 резан (эзэнд нь) төлж, 60 резан зарж борлуул.

35. Мөн тагтаа, тахианы хувьд 9 кун.

36. Нугас, галуу, тогоруу, хунгийн хувьд 30 зүсэм төлж, борлуулалтын төлбөрт 60 зүсэм төл.

37. Хэрэв тэд хэн нэгний нохой, шонхор, шонхорыг хулгайлсан бол доромжилсны төлөө 3 гривен.

38. Хулгайчийг хашаандаа, эсвэл торонд, эсвэл амбаарт нь алвал түүнийг ална, харин хулгайчийг үүр цайтал байлгавал түүнийг ноёны ордонд авчирч, хэрэв алагдсан бол, мөн Хүмүүс хулгайчийг хүлсэн байхыг хараад түүнд мөнгө төлсөн.

39. Өвс хулгайлсан бол 9 кун, түлээнд 9 кун төл.

40. Хэрэв хонь, ямаа, гахай хулгайд алдаж, 10 хулгайч нэг хонь хулгайлсан бол тус бүр нь 60 резаны борлуулалт төл.

41. Хулгайчийг барьж авсан хүн 10 резан, 3 гривенээс сэлэмчин 15 кун, аравны нэг нь 15 кун, ханхүү 3 гривен авдаг. Мөн 12 гривенээс хулгайчийг барьсан хүнд 70 гривен, аравны нэгт 2 гривен, хунтайжид 10 гривен өгнө.

42. Вирникийн дүрэм энд байна: долоо хоногийн турш 7 хувин соёолж, мөн хурга эсвэл хагас гулууз мах, эсвэл 2 хөл авч, Лхагва гаригт би гурван бяслагт зориулж зүсэж ав, Баасан гарагт ийм байна. ижил; идэж чадах чинээгээрээ талх, шар будаа, өдөрт хоёр тахиа. Тэгээд 4 адуу тавиад идэх юмны хэмжээгээр өг. Вирник нь 60 Hryvnia, 10 зүсэлт, 12 утас, эхний Hryvnia авна. Хэрэв мацаг барьвал вирникт загас өгч, загасны 7 зүслэгийг ав. Энэ бүх мөнгө долоо хоногт 15 кун бөгөөд вирники вира цуглуулж байх хооронд тэд идэж чадах чинээгээрээ гурил өгдөг. Ярославын дүрмийг танд зориулж байна.

43. Гүүрчдэд зориулсан дүрэм энд байна: хэрэв тэд гүүрийг засвал, дараа нь ажилдаа хөл, гүүрний тулгуур бүрээс нэг хөл авна; хуучирсан гүүрийг 3, 4, 5-р хэд хэдэн охин зассан бол бас.

(Тихомиров М.Н. Оросын үнэнийг судлах гарын авлага М., 1953. С. 75-86.)

ОРОСЫН ПРАВДА11-12-р зууны үеийн хууль тогтоомжийн дурсгал нь орчин үеийн судлаачдад хүрч ирсэн дундад зууны эхэн үеийн Оросын эрх зүйн хэм хэмжээний хамгийн эртний код гэж тооцогддог.

Эртний Оросын эх сурвалжид ихэвчлэн олддог "правда" гэсэн нэр томъёо нь шүүхийг шийдвэрлэсэн хууль эрх зүйн хэм хэмжээг илэрхийлдэг (тиймээс "зөвийг шүүх" эсвэл "үнэнээр шүүх" гэсэн хэллэгүүд, өөрөөр хэлбэл бодитой, шударга ). Зан заншлын эрх зүй, ноёдын шүүхийн практик, түүнчлэн эрх мэдэл бүхий эх сурвалжаас авсан хэм хэмжээг кодчилох эх сурвалжууд нь юуны түрүүнд Ариун Бичээс юм. Өмнө нь ийм бодол байдаг Оросын үнэнТэнд байсан Оросын хууль(текстэнд түүний хэм хэмжээний холбоосууд байдаг ГэрээОрос, Византитай 907), гэхдээ түүний нийтлэлүүдийн аль нь Русская правдагийн текстэд багтсан, аль нь эх хувь нь байсан талаар нарийн мэдээлэл алга байна. Өөр нэг таамаглалаар "Правда Роская" нэр нь "тэмцэгч" гэсэн утгатай "ros" (эсвэл "Рус") лексемээс гаралтай. Энэ тохиолдолд хэм хэмжээний кодын текстийг ноёдын сахиусны орчин дахь харилцааг зохицуулах зорилгоор баталсан код гэж үзэх нь зүйтэй. Уламжлал, зан заншлын эрх зүйн хэм хэмжээний ач холбогдол (хаана ч, хэн ч тэмдэглээгүй) нь хамтын орчинд байснаас бага байв.

Оросын Правда 15-р зууны жагсаалтад өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. болон арван нэгэн жагсаалт

18 19 зуун Оросын уламжлалт түүх судлалын дагуу эдгээр бичвэр, жагсаалтыг гурван хэвлэлд хуваадаг Оросын Правда : товч, Өргөн ба товчилсон . Хамгийн эртний жагсаалт эсвэл анхны хэвлэл Оросын Правдабайна Товчхон Үнэн (2070-аад он 11 в.), ихэвчлэн хуваагддаг Мэргэн Ярославын үнэн(10191054) ба Ярославичуудын үнэн. Эхний 17 нийтлэл Правда Ярослав(хожмын судлаачдын задлан шинжлэлийн дагуу текстэд нийтлэлд хуваах эх сурвалж байхгүй тул) 15-р зууны хоёр жагсаалтад хадгалагдан үлдсэн. Новгородын шастирын I хэсэг болгон, "Ярославын шүүсэн шиг" гэж нэрлэгддэг эхний 10 бичмэл хэм хэмжээ нь бүр ч өмнөх давхаргыг агуулдаг. Эртний үнэн (« Жинхэнэ Роска). Түүний бичвэрийг 1016 оноос өмнө эмхэтгэсэн. Дөрөвний нэг зууны дараа текст Эртний үнэнбүхний үндэс болсон Правда Ярославшүүхийн шүүхийн хууль. Эдгээр хэм хэмжээ нь ноёдын (эсвэл бояр) эдийн засгийн харилцааг зохицуулдаг; Тэдний дунд хүн амины хэрэг, доромжлол, зэрэмдэглэх, зодох, бусдын эд хөрөнгийг хулгайлах, гэмтээх зэрэг гэмт хэргийн төлбөрийг төлсөн шийдвэрүүд багтжээ. Эхлэх Богино үнэнЦусны хэрүүл (1-р зүйл), харилцан хариуцлага (19-р зүйл) зэрэгтэй холбоотой тул заншлын хуулийн хэм хэмжээг тогтооход итгэлтэй байна.

Правда Ярославичи(хөвгүүд Мэргэн Ярослав) бичвэрт 1941-р зүйл гэж нэрлэв Богино үнэн. Кодын энэ хэсгийг 70-аад онд эмхэтгэсэн

11 in. мөн зууны эцэс хүртэл шинэ нийтлэлүүдээр байнга шинэчлэгдэж байв. Үүнд 2741 дүгээр зүйлд хуваагдсан Покон Вирни(тэр бол Торгуулийн тухай журамЧөлөөт хүмүүсийг хөнөөсөн хэргээр ханхүүг дэмжиж, эдгээр төлбөрийн цуглуулагчдыг тэжээх хэм хэмжээ), гадаад төрх нь Орост болсон 10681071 оны бослоготой холбоотой бөгөөд Гүүрчинд зориулсан хичээл(жишээ нь: Хотод замыг засдаг хүмүүст зориулсан дүрэм). Ерөнхийдөө товч хэвлэл Оросын ПравдаДундад зууны үеийн феодалын дэг журам бүрэлдэх үе шатанд хууль тогтоомжийг тодорхой тохиолдлоос ерөнхий хэм хэмжээнд, тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхээс эхлээд үндэсний хуулийг албажуулах хүртэлх үйл явцыг тусгадаг.

Урт үнэнхоёр дахь хэвлэл Оросын Правда, хөгжингүй феодалын нийгмийн дурсгал. 2030 онд бүтээгдсэн

12 in. (хэд хэдэн судлаачид үүнийг 12071208 оны Новгородын бослоготой холбодог тул эмхэтгэлээ 13 in.). Хуулийн цуглуулгын нэг хэсэг болгон 100 гаруй жагсаалтад хадгалагдсан. Хамгийн эрт Урт үнэний синод жагсаалт 1282 онд Новгород хотод эмхэтгэсэн, туршилтын номонд орсон бөгөөд Византийн болон Славян хуулиудын цуглуулга байв. Өөр нэг эрт жагсаалт Троицкийн 14-р зуун. -ийн нэг хэсэг юм Зөв шударга хүмүүсийн хэмжүүр, мөн Оросын хамгийн эртний хуулийн цуглуулга. Жагсаалтын ихэнх нь Урт үнэндараа, 15 17 олон зуун Энэ бүх баялаг бичвэрүүд Урт үнэннь гурван төрөлд нэгтгэгддэг (эх сурвалж судлалын өөрчлөлтөд): Синод гурвал , Пушкин-Археографи ба Карамзинский. Бүх төрлийн (эсвэл изводов) нийтлэг зүйл бол текстийн нэгдэл юм Богино үнэнКиевийг 1093-1113 он хүртэл захирч байсан Святопольк Изяславичийн ноёны хууль тогтоомжийн хэм хэмжээ, дүрмийн дагуу Владимир Мономах 1113 (дүрэмд гэрээний зээлийн хүүгийн хэмжээг тодорхойлсон). Эзлэхүүнээр Урт үнэнбараг тав дахин их Товчхон(Нэмэлттэй 121 зүйл). 152 дугаар зүйл гэж нэрлэдэг Ярославын шүүх, 53121-р зүйл Владимир Мономахын дүрэм. Норматив Урт үнэнОрос дахь Татар-Монгол буулгаас өмнө болон түүний эхний үед ажиллаж байсан.

Зарим судлаачид (М.Н.Тихомиров, А.А.Зимин) итгэдэг байсан Урт үнэнЭнэ нь үндсэндээ Новгородын иргэний хууль тогтоомжийн хөшөө байсан бөгөөд хожим нь түүний хэм хэмжээ нь бүх Оросын шинж чанартай болсон. "Албан ёсны" зэрэг Урт үнэнүл мэдэгдэх, түүнчлэн түүний дүрэмд хамрагдсан бүс нутгийн яг хил хязгаар.

Эртний Оросын хуулийн хамгийн маргаантай дурсгал бол энэ юм Үнэн товчилсонэсвэл гурав дахь хэвлэл Оросын Правдаонд үүссэн

15 in. Тэрээр 17-р зууны хоёрхон жагсаалтад орсон Нисгэгчийн номтусгай найрлага. Энэ хэвлэл нь текстийг богиносгосноор үүссэн гэж үздэг Урт үнэн(иймээс нэр нь) нь Пермийн нутагт эмхэтгэсэн бөгөөд Москвагийн ноёдод элссэний дараа алдартай болсон. Бусад эрдэмтэд энэ бичвэр нь 2-р хагасын өмнөх, үл мэдэгдэх дурсгалд үндэслэсэн байхыг үгүйсгэхгүй. 12 in. Эрдэмтдийн дунд янз бүрийн хэвлэлүүдийн болзооны талаархи маргаан үргэлжилсээр байна. Үнэн, ялангуяа энэ гурав дахь нь. 14 in. Оросын үнэнхуулийн хүчин төгөлдөр эх сурвалж болох ач холбогдлоо алдаж эхэлсэн. Үүнд ашигласан олон нэр томъёоны утга нь бичээч, редакторуудад ойлгомжгүй болж, текстийг гажуудуулахад хүргэсэн. Эхлээд 15 in. Оросын Правдахууль ёсны цуглуулгад хамрагдахаа больсон нь хууль ёсны хүчин чадлаа хэм хэмжээгээр алдсаныг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ түүний бичвэр нь түүхийн санд бичигдэж эхэлсэн. Текст Оросын Правда(янз бүрийн хэвлэлүүд) нь 13-р зууны Рига, Гоцкийн эрэг (Герман) нартай Новгород, Смоленск зэрэг олон хууль эрх зүйн эх сурвалжийн үндэс болсон. Новгородболон Шүүхийн шийдвэрийн захидал , Литвийн дүрэм 16 онд., Судебник Касимир 1468, эцэст нь Иван III-ийн үеийн бүх Оросын хэм хэмжээний код. – Судебник 1497. Товч Правда-г анх 1738 онд В.Н.Татищев нээж, 1767 онд А.Л.Шлецер хэвлүүлсэн. Урт үнэнАнх 1792 онд И.Н.Болтин хэвлүүлсэн.19-р зуунд. дээрх үнэнОросын нэрт хуульч, түүхчид И.Д.Эверс, Н.В.Калачев, В.Сергеевич, Л.К. Оросын Правда, жагсаалтын хоорондын хамаарал, тэдгээрт тусгагдсан эрх зүйн хэм хэмжээний мөн чанар, Византийн болон Ромын эрх зүй дэх гарал үүсэл. Зөвлөлтийн түүх судлалд авч үзэж буй эх сурвалжийн "ангийн мөн чанар" (Б.Д.Греков, С.В.Юшков, М.Н.Тихомиров, И.И.Смирнов, Л.В.Черепнин, А.А.Зимин нарын бүтээлүүд) гол анхаарлаа хандуулж, өөрөөр хэлбэл ашиглан судлахад чиглэв. Оросын ПравдаКиевийн Орос дахь нийгмийн харилцаа, ангийн тэмцэл. Зөвлөлтийн түүхчид үүнийг онцолж байв Оросын үнэннийгмийн тэгш бус байдлыг бэхжүүлсэн. Эрх баригч ангийн эрх ашгийг цогцоор нь хамгаалж, тэрээр эрх чөлөөгүй ажилчид - хамжлага, зарц нарын эрхгүй болохыг илэн далангүй тунхаглав (жишээлбэл, боолчлолын амьдралыг чөлөөт "нөхрийн" амьдралаас 16 дахин бага гэж тооцдог: 5 гривен. 80). Зөвлөлтийн түүх судлалын олдворуудаас үзэхэд Оросын үнэнэмэгтэйчүүдийн өмч болон хувийн хэвшлийн аль алинд нь эрх байхгүй гэж нотолсон боловч орчин үеийн судалгаагаар энэ нь тийм биш гэдгийг харуулж байна (Н.Л. Пушкарева). ЗХУ-ын үед энэ тухай ярьдаг заншилтай байсан Оросын Правдагурван хэвлэлтэй байсан нэг эх сурвалж. Энэ нь Хуучин Оросын төр өөрөө Зүүн Славян гурван ард түмний "өлгий" гэж тооцогддог шиг эртний Орост нэг хууль эрх зүйн код оршин тогтнох үзэл суртлын ерөнхий хандлагатай тохирч байв. Одоогийн байдлаар Оросын судлаачид (И.Н. Данилевский,A.G. Голиков) илүү их ярьдаг Товчхон , Өргөн ба Товчхон үнэнүүдБүх Оросын болон орон нутгийн түүхтэй төстэй Оросын муж улсын янз бүрийн хэсгийг судлахад чухал ач холбогдолтой бие даасан дурсгалууд.

"Оросын Правда" сонины бүх бичвэрийг олон удаа нийтэлсэн. Бүх мэдэгдэж байгаа жагсаалтын дагуу түүний бүрэн эрдэм шинжилгээний хэвлэл байдаг.

Лев Пушкарев, Наталья Пушкарева

ХАВСРАЛТ

ОРОСЫН ПРАВДА ХЭВЛЭЛ

ОРОСЫН ХУУЛЬ

1. Хэрэв хүн хүний ​​аминд хүрсэн бол ах нь ахын, хүү нь эцгийнх нь төлөө, үеэл, дүүгийнх нь талд өшөө авах; хэрэв өшөө авах хүн байхгүй бол алагдсан хүнд 40 гривен тавь; хэрэв (алагдсан) нь Русин, Гридин, худалдаачин, новш, сэлэмчин, эсвэл гадуурхагдсан, словен хүн байвал түүнд 40 гривен өг.

2. Хэрэв хэн нэгнийг цус болтол нь зодож, хөхөрсөн бол энэ хүний ​​гэрчийг бүү хайх; хэрэв түүн дээр ямар ч тэмдэг (цохих) байхгүй бол гэрчүүдийг ирээрэй; хэрэв тэр (гэрчүүдийг авчрах) боломжгүй бол хэрэг дууссан; хэрэв тэр өөрийнхөө өшөөг авч чадахгүй бол хохирогчоос 3 гривенийн нөхөн төлбөр, тэр байтугай эмчийн төлбөрийг ав.

3. Хэрэв хэн нэгэн хүнийг батог, шон, метакарп, аяга, эвэр, илдээр цохисон бол 12 гривен төлнө; гүйцэж түрүүлэхгүй бол төлнө, тэгээд л асуудал дуусна.

4. Хэрэв (хэн нэгэн) сэлмээ (хүннээс нь) гаргалгүй, эсвэл бариулаар нь цохисон бол хохирогчдод 12 гривенийн шагнал төлнө.

5. Хэрэв (хэн нэгэн) гар руу нь (сэлмээр) цохиж, гар нь унаж, хатаж унавал 40 гривен төлнө.

6. Хөл нь бүтэн байвал (гэхдээ) доголж эхэлбэл айл (шархадсан) даруу (гэм буруутай) байг.

7. Хэрэв (хэн нэгэн) хуруугаа тайруулсан бол хохирогчдод 3 гривенийн нөхөн төлбөр төлнө.

8. Мөн (сугалж авсан) сахлаа (төлбөр) 12 гривен, сахал нь 12 гривен.

9. Хэрэв хэн нэгэн сэлэм татсан боловч (түүгээр нь) цохихгүй бол тэр гривен тавина.

10. Хэрэв хүн өөрөөсөө эсвэл өөр рүүгээ түлхэж байгаа бол хоёр гэрч тавьсан тохиолдолд 3 гривен төлнө; харин (зодуулсан) варанг, колбяг байгаа бол (түүнийг) тангараг өргө.

11. Хэрэв зарц Варангиан эсвэл колбягт нуугдаж, түүнийг гурав хоногийн дотор (өмнөх эзэнд) буцааж өгөхгүй бол гурав дахь өдөр нь түүнийг таньж, тэр (өөрөөр хэлбэл хуучин эзэн)

түүний үйлчлэгчийг авч, (далдлагч төлөх) хохирогчид 3 гривенийн нөхөн төлбөр.

12. Хэн нэгний морийг гуйлгүйгээр унавал 3 гривен төлнө.

13. Хэрэв хэн нэгэн нь хэн нэгний морь, зэвсэг, хувцасыг авч, (эзэн нь) өөрийн ертөнцөд (тэднийг) таних юм бол түүнийг өөрийн, мөн (хулгайч төлдөг) хохирогчдод 3 гривенийн нөхөн төлбөрийг ав.

14. Хэрэв хэн нэгэн хүн (хүнээс юмаа) таних юм бол тэр (үүнтэй зэрэгцэн) үүнийг авч чадахгүй.

"миний" ; гэхдээ тэр хэлье:« Хаанаас авсныг олж мэдээрэй» ; хэрэв (тэр) явахгүй бол тав хоногоос илүүгүй хугацаанд батлан ​​даагчийг (үндэн дээр гарч ирэх) үлдээгээрэй.

15. Хэрэв хаа нэгтээ (хэн нэгэн) хэн нэгнээс үлдсэнийг нь нэхэж, тэр өөрийгөө түгжиж эхэлбэл түүн рүү (хариуцагчтай хамт) 12 хүний ​​нүдэн дээр оч; хэрвээ тэр (нэхэмжлэлийн сэдвийг) санаатайгаар өгөөгүй нь тогтоогдвол (хэрэгж буй зүйлийн төлөө) түүнд (өөрөөр хэлбэл хохирогч) мөнгөөр ​​(түүнчлэн) 3 гривенийн нөхөн төлбөр төлөх ёстой. хохирогч.

16. Хэрэв хэн нэгэн (алга болсон) үйлчлэгчээ олж мэдээд түүнийг авахыг хүсвэл түүнийг худалдаж авсан хүн рүү аваачиж, тэр хоёр дахь (дилер) дээр очвол, гурав дахь нь хүрч очвол. тэр түүнд хэлье:

« Чи надад зарцаа өгөөд, мөнгөө гэрчээр хай» .

17. Хэрэв зарц эрх чөлөөтэй хүнийг цохиод харш руу зугтаж, эзэн нь түүнийг шилжүүлэн өгөхийг хүсэхгүй байвал боолын эзэн өөрөө авч, түүнд 12 гривен төлнө; Үүний дараа түүнд зодуулсан хүн хаанаас ч боол олдвол түүнийг ал.

18. Хэрэв (хэн) жад, бамбай эсвэл хувцас хунарыг хугалж, тэдгээрийг хадгалахыг хүсвэл (эзэн нь) мөнгөөр ​​(нөхөн олговор) авна; хэрэв ямар нэгэн зүйл эвдэрсэн бол түүнийг буцааж өгөхийг оролдвол түүнд мөнгө төлж, энэ зүйлийг худалдаж авахдаа (эзэн) хичнээн их мөнгө өгсөн.

Изяслав, Всеволод, Святослав, Коснячко Перенег (?), Киевийн Никефор, Чудин Микула нар цугларах үед Оросын газар нутгийг тогтоосон хууль.

19. Батлер алагдсан бол гэмт хэргийн өшөө авах (түүн дээр учруулсан), дараа нь алуурчин түүний төлөө 80 Hryvnia төлөх бөгөөд хүмүүс (төлбөр) хийх шаардлагагүй: болон (аллагын) ханхүүгийн орох хаалга (төлбөр) 80 гривен.

20. Хулгайч хулгайн гэмт хэргийн улмаас амь үрэгдэж, алуурчин (хүмүүс) хайхгүй бол алагдсан хүний ​​цогцос олдсон олс нь вир төлдөг.

21. Хэрэв тэд гэрийн жижүүрийг (хулгай хийсэн) эсвэл морь (хулгайлсан) эсвэл үнээ хулгайлсан хэргээр алсан бол хөнөөг.

(түүн) нохой шиг. Ижил байгуулага (хүчин төгөлдөр) ба тюныг алах үед.

22. Мөн (алагдсан) ноёны тиун (төлбөр) 80 гривен.

23. Тэгээд Dorogobuzh эрчүүд түүний хүргэн алах үед Izyaslav шийдсэн шиг сүргийн (төлбөр) 80 hryvnias-д дарга хүргэн (аллага) төлөө.

24. Мөн тосгон эсвэл тариалангийн талбайг хариуцаж байсан (ноёны) хошууны амийг хөнөөсөн хэргээр 12 гривен төлнө.

25. Мөн ноён Рядовичийн (аллага) 5 гривен төлнө.

26. Мөн (алах) нь smerd эсвэл (алах) нь хамжлага (цалин) 5 гривен.

27. Хэрэв талхны боол эсвэл авга ах сурган хүмүүжүүлэгчийг (алагдвал) 12 (хривни) төлнө.

28. Мөн ноёны адууг марктай (төлбөртэй) бол 3 гривен, гүүг 2 гривен, гүүг 60, үхрийг 40, үхрийг 40, а гурван настай 15 куна, хоёр настай хүүхдэд хагас гривен, тугалд 5 зүсэм, хурга ногат, хуц ногат.

29. Хэрэв (хэн нэгэн) хэн нэгний боол эсвэл боолыг булааж авбал (дараа нь) хохирогчид 12 гривенийн нөхөн төлбөр төлдөг.

30. Цусанд цохиулсан эсвэл хөхөрсөн хүн ирвэл түүний төлөө гэрч бүү хай.

31. Хэрэв (хэн нэгэн) морь, үхэр хулгайлсан эсвэл байшинг дээрэмдсэн бол тэр ганцаараа хулгайлсан бол түүнд нэг гривен (33 гривен), гучин зүсэлт төлнө; хэрвээ 18 (? бүр 10) хулгайч байвал (? бүр 10) гурван гривен төлж, хүмүүст (? ноёд) мөнгө төлөхийн тулд 30 хасна.

32. Хэрэв тэд ноёны самбарт гал тавьж эсвэл (түүнээс) зөгий гаргаж авбал (дараа нь төлнө) 3 гривен.

33. Хэрэв ноёны тушаалгүйгээр тэд доромжлолын төлөө 3 гривен төлнө (дараа нь төлнө); гал сөнөөгч, тиуна, сэлэмчин (эрүү шүүлт) -д 12 гривен

. 34. Хэрэв (хэн нэгэн) хилийг хагалах эсвэл модон дээрх хилийн тэмдгийг устгавал хохирогчдод 12 гривенийн нөхөн төлбөр төлнө.

35. Хэрэв (хэн нэгэн) дэгээ хулгайлсан бол дэгээний төлөө 30 резан, 60 резаны торгууль төл.

36. Мөн тагтаа, тахиа (төлбөр) 9 кун, нугас, тогоруу, хун 30 резан; мөн 60 төгрөгөөр торгоно.

37. Хэрэв хэн нэгний нохой, шонхор шувууг хулгайлсан бол хохирогчдод 3 гривенийн шагнал өгнө.

38. Хэрэв тэд хулгайчийг хашаандаа эсвэл байшинд эсвэл талхны ойролцоо алвал тийм байх болно; хэрэв тэд (түүнийг) хүртэл хадгалсан бол

үүр цайж, дараа нь түүнийг ноёны ордонд аваач; Харин (тэр) алагдсан бөгөөд хүмүүс (түүнийг) хүлсэн байхыг харсан бол түүнийг төл.

39. Өвс хулгайлсан бол 9 кун (төлөө); түлээний хувьд 9 кун.

40. Хэрэв хонь, ямаа, гахай хулгайлсан бол 10 (хүн) нэг хонь хулгайлсан бол 60 реза торгууль (тус бүр); мөн баривчлагдсан хүнд (хулгайч төлөх ёстой) 10 зүснэ.

41. Мөн гривенээс сэлэмчин (шаардлагатай) куна, аравны нэг нь 15 кун, хунтайжид 3 гривен; Мөн 12 гривенээс хулгайчийг саатуулсан хүнд 70 гривен, аравны нэгийг 2 гривен, хунтайжид 10 гривен өгнө.

42. Мөн энд virnik нь байгуулах юм; вирник (зэрэгтэй) долоо хоногт 7 хувин соёолж, түүнчлэн хурга эсвэл хагас гулууз мах эсвэл хоёр хөл авах ёстой; мөн лхагва гаригт тайрах эсвэл бяслаг; мөн баасан гаригт идэж чадах чинээгээрээ талх, шар будаа (авах); ба тахиа (авах) өдөрт хоёр; 4 морь тавьж, бүрэн тэжээх; болон virnik (төлбөр) 60 (? 8) hryvnias, 10 rezan болон 12 veverins; мөн үүдэнд hryvnia; мацаг барих (түүнд) загасны үеэр шаардлагатай бол загасны хувьд 7 резан авна; нийт мөнгө 15 кун; мөн талх (өгөх), хэр их

идэж болно; Вирники долоо хоногийн дотор вирусыг цуглуулаарай. Энэ бол Ярославын тушаал юм.

43. Гүүр барьдаг хүмүүсийн татварыг (тогтоосон) энд байна; хэрэв тэд гүүр барьвал ажлын ногата, гүүрний зай бүрээс нэг ногата авах; хэрэв хуучин гүүрний 3, 4, 5-р хэд хэдэн самбарыг зассан бол ижил хэмжээгээр авна.

Оросын хуулийн дурсгалууд. Асуудал. нэг.М., 1952. S. 8185 Уран зохиол

Жинхэнэ орос, tt.12. Эд. Б.Д.Грекова. М.Л., 1940 он
Юшков С.В. Оросын үнэн: гарал үүсэл, эх сурвалж, утга учир. М., 1950
Оросын хуулийн дурсгалууд.Асуудал. нэг.М., 1952
Тихомиров М.Н. Оросын үнэнийг судлах гарын авлага. М., 1953 он
Щапов Я.Н. Эртний Орос дахь ноёдын дүрмүүд ба сүм XXIV зуун. М., 1972
Свердлов М.Б. -аас « Оросын хууль » руу" Оросын Правда. М., 1988
Пушкарева Н.Л. Эртний Оросын эмэгтэйчүүд. М., 1989
Краснов Ю.К. Оросын төр, эрх зүйн түүх, 1-р хэсэг. М., 1997

М.Б-ын танилцуулга нийтлэл. Свердлов

ОРОСЫН ПРАВДА (Богино Хэвлэл)
"Русская правда" сонины богино хэвлэл (цаашид КП гэх) нь Киевийн Оросын бичгийн хэлний хамгийн эртний дурсгалуудын нэг бөгөөд түүнд агуулагдсан Ярославын Правда гэж нэрлэгддэг хамгийн эртний дурсгал юм. Хуучин Оросын үеийн иргэний утга зохиолын хэл.
KP - 11-р зууны эхний хагасын хууль тогтоомжийн багц, хэвлэгдсэн хугацаандаа ялгаатай (цаашид номын дүгнэлтийг танилцуулав: Свердлов М.Б. Оросын хуулиас Оросын Правда руу. М., 1988).
Орос улсад IX-X зуунд. бичгийн хууль бий болсон нь төрт ёсны хөгжлөөс ихээхэн хоцрогдсон. Олег, Игорь, Святослав, Владимир нарын ноёдын кампанит ажлын үр дүнд Зүүн Европт Ладогагаас Дундад Днепр хүртэл, Галисия, Волыниас Волга-Ока гол хүртэл асар том улс байгуулагдав. Тухайн үед Орос улс идэвхтэй гадаад бодлого явуулж, улс хоорондын гэрээ хэлэлцээрүүдийг байгуулав (Пашуто В. Т. Эртний Оросын гадаад бодлого. М., 1968, 21-142 х.; Сахаров А. Н. Эртний Оросын дипломат ажиллагаа: IX - X зууны эхний хагас. М., 1980; Тэр. Святославын дипломат ажиллагаа. М., 1982). Хуучин Оросын төрт ёс хөгжсөн. Руриковичийн агуу ноёны гүрний хэлбэрээр төрийн эрх мэдэл байсан. 10-р зууны эхний хагаст омгийн ноёд байрлаж байв. Киевийн Их Гэгээнтнүүдийн вассал хараат байдалд ("гарт") байсан бөгөөд энэ зууны дундуур овгийн хуваагдлыг нутаг дэвсгэрээр сольсон - оршуулгын газар, волостуудтай хотуудын дагуу. Киевийн агуу ноёдыг шүүхийн практикт удирдан чиглүүлсэн Оросын хууль бас байсан. 911, 944 оны Орос-Византийн гэрээг байгуулахдаа түүний хэм хэмжээг харгалзан үзсэн. Оросын хууль тогтоомж нь түүний хэм хэмжээний найрлага, агуулгын хувьд овгийн үеэс, магадгүй VIII-IX зууны эхний хагаст Дундад Днепр мужийн овгуудаас гаралтай. Энэ нь 10-р зуунд хөгжсөн. хуулийн цогц эх сурвалж болж хувирна. Гэхдээ аман хэлбэрээр Оросын хууль байсан (Герман ба Скандинавын овгуудын дунд Правдагийн хөгжлийн зам ижил төстэй байсан). Орос улсад Христийн шашныг төрийн шашин болгон баталж, кирилл үсгийг дэлгэрүүлснээр одоо байгаа хууль тогтоох хэм хэмжээний тогтолцоо - Правда-г бүртгэх боломжтой болсон.
Ийм бичлэг хийх болсон шалтгаан нь Новгородчууд ба Варангчуудын хоорондох зөрчилдөөн, 1015-1016 онд Ярослав Святославич тэдний харилцааг хууль ёсны дагуу шийдсэн явдал байв. Ярославын үнэн гэж нэрлэгддэг "Хамгийн эртний үнэн"-ийг (CP-ийн 1-17-р зүйл) эмхэтгэхдээ одоо байгаа хууль эрх зүйн тогтолцооноос эдгээр хэм хэмжээг (аллага, цохилт, зэрэмдэглэх, өмчлөх эрхийг зөрчих, зугтах гэх мэт) сонгосон. хараат хүмүүсийн тухай) нь энэхүү анхны бичигдсэн хуулийн номын зорилгод хүрэхэд шаардлагатай байсан. Тиймээс "Правда Ярослав" буюу "Хамгийн эртний Правда" гэж нэрлэгддэг нийтлэлүүдийн хязгаарлагдмал норматив бүрэлдэхүүн, тэдгээрийг Варангчууд, Колбягуудад хэрэглэсэн хэсэгчлэн засварласан байдаг.
Эртний Оросын иргэний эрх зүйн хөгжлийн дараагийн үе шат бол Ярославичуудын Правда буюу Домэйн дүрмүүд (КП-ийн 19-41-р зүйл) гэж нэрлэгддэг хэвлэгдсэн явдал байв. Түүний ихэнх хэм хэмжээ нь үргэлжлүүлэн хэрэглэгдэж байсан аман хуулийн тогтолцооноос зээлсэн боловч Домэйн дүрмийн нэг хэсэг болгон эдгээр хэм хэмжээ нь ноёны эзний эдийн засгийн эрх зүйн хамгаалалттай холбоотой үйл ажиллагаагаа өөрчилж, хязгаарлаж байв. Судлаачдын дийлэнх нь Ярославичуудын үнэн гэж нэрлэгддэг "Домэйн дүрэм"-ийг Урлагийн агуулгын дагуу нийтэлсэн гэж үздэг. 19 КП, Изяслав, Святослав, Всеволод Ярославич нар эцгийгээ нас барсны дараа. Гэсэн хэдий ч, КП болон Оросын правдагийн урт хэвлэл (цаашид PP гэх) текстийн шинжилгээнээс үзэхэд ах дүүсийн хууль тогтоох үйл ажиллагаа нь эцгийнх нь амьдралын туршид явагдсан (И. А. Стратонов. Бүтцийн тухай асуултын талаар). "Оросын правда"-гийн богино хэмжээний хэвлэл, гарал үүсэл.Казань, 1920. Отд отт.; Зимин А.А. "Оросын правда"-гийн товч хэвлэлийн текстийн түүхийн тухай. - Москвагийн Улсын түүх, архивын хүрээлэнгийн материал, КП 19-р боть) бичвэрт алдаатай гарч ирсэн бөгөөд Ярославичуудын хамтарсан хууль тогтоох үйл ажиллагаа нь цуст мөргөлдөөнийг хориглох замаар хязгаарлагдаж байв (Свердлов М.Б. Оросын хуулиас Оросын үнэнд, 21-30-р хуудас).
КП-д мөн "покон вирный" - Ярослав Мэргэн гаргасан хууль нь вира цуглуулах үед вирникийн цаг хугацаа, хоол хүнсийг зохицуулдаг хууль - эрх чөлөөтэй хүнийг хөнөөсөн торгууль. Тусгай өгүүлэл нь гүүрчинд зориулсан "сургамж" (тогтоол) байсан - гүүр эсвэл хучилтын засварын төлбөр.
Зорилго, гарал үүслийн цаг хугацааны хувьд өөр өөр хуулиудыг нэгтгэж, дараа нь эртний Оросын хуульчид энэхүү багц хуулийг PP-д оруулж, "Ярославль Володимерихийн шүүх" гэж нэрлэсэн нь CP нь иргэний бичмэл хуулийн анхны кодчилол байсныг харуулж байна. Энэ нь Мэргэн Ярослав нас барахаас өмнө хийгдсэн.
18-р зуунд буцаж ирсэн В.Н.Татищев, И.Н.Болтин нар КП-ын хэм хэмжээний гарал үүслийг хамгийн эртний үед буюу X-XI зууны өмнөх үе гэж үздэг. XIX зууны уран зохиолд. Энэ асуудлыг Оросын правдагийн үүслийг хууль ёсны заншил эсвэл төрийн эрх зүйгээс тогтооход тодорхой болгосон. Манай зууны 50-70-аад онд "Оросын правда"-г зан заншлын эрх зүй, Оросын хууль тогтоомжийн өмнөх хэм хэмжээнүүдтэй холбохыг Л.В.Черепнин, А.А.Зимин нар нарийвчлан судалжээ. Эсрэг арга - төрийн эрх зүйн шинэчлэлийг батлах - төрийн дүрэм тогтоох үйл ажиллагааг туйлшруулсан С.В.Юшков боловсруулсан.
18-20-р зууны эхэн үеийн судалгаанд. КП-ыг Ярославын үнэн, эсвэл Хамгийн эртний Правда ба Ярославичуудын Правда, эсвэл Домэйн дүрэм гэж уламжлалт бөгөөд зөв хуваасан (КП-ын текстийн түүхийг эерэгээр хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан). 20-р зууны эхээр Германы эрдэмтэн Л.К.Гётц хийсэн). Энэхүү хуваагдал нь он сар өдөр, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хэвлэгдсэн газрыг тодорхойлоход илүү их ялгаатай байсан нь манай зууны 20-80-аад оны уран зохиолд хадгалагдан үлдсэн: Ярославын үнэн эсвэл Ярославичуудын эртний үнэн ба үнэн, эсвэл. Домэйн дүрэм - тус тус - 11-р зууны 30-аад он. ба 1072 (М.Н. Тихомиров, С.В. Юшков) буюу 1015-1016 он, XI зууны 70-аад он. (Б.Д.Греков, А.А.Зимин, Л.В.Черепнин, Б.А.Рыбаков болон бусад) (Ярославичуудын үнэн буюу Ярославичуудын дүрэм гэж нэрлэгддэг хэм хэмжээг хэвлэн нийтлэх тухай И.А.Стратонов, А.А.Зимин, М.Б.Свердлов нарын санал бодол. Ухаалаг, дээрээс үзнэ үү). Гэсэн хэдий ч 1940-1980-аад оны Оросын правдагийн судалгааны томоохон дутагдал нь олон нийттэй харилцах харилцаа ба Оросын правда (С.В.Юшков, М.Н.Тихомиров, А.А.Зимин, Л.В.Черепнин)-ын агуулга хоорондын шууд бөгөөд хатуу уялдаа холбоог харгалзахгүйгээр хийсэн үзэл бодол байв. Хуулийн хөгжлийн хурд, агуулгын харьцангуй бие даасан байдал, үүнтэй зэрэгцэн дундад зууны үеийн сэтгэхүйд уламжлалын онцгой ач холбогдлын үр дагавар болох түүний хууль эрх зүй, уран зохиолын илэрхийллийн уламжлалт шинж чанарыг харгалзахгүйгээр.
CP нь 15-р зууны дунд үеийн хоёр жагсаалтад хадгалагдан үлдсэн. Новгородын анхны шастирын нэг хэсэг болох залуу хувилбар: Эрдмийн жагсаалт ба Археографийн (Комисс) жагсаалт. В.П.Любимов тэдгээрийг тайлбарлахдаа Эрдмийн жагсаалт нь зарим үг эвдэрсэн боловч илүү ашигтай гэдгийг тэмдэглэв. Археографийн жагсаалтад нэлээд тооны эвдэрсэн газрууд байдаг (Правда Русская. Хэвлэлд бэлтгэсэн В. П. Любимов, Н. Ф. Лавров, М. Н. Тихомиров, Г. Л. Гейерманс, Г. Е. Кочин. Б. Д. Грекова, М.-Л., 1940, 1-р боть. Текстүүд, хуудас 32). Тиймээс Археографийн жагсаалтын зөрүүг харуулсан Эрдмийн жагсаалтад үндэслэн нийтлэлээ.
КП-ийн шинжлэх ухааны шилдэг хэвлэл: Оросын Правда. T. I. C. 67-81. Энэ нь дараагийн шинжлэх ухааны нийтлэлүүдийн үндэс болсон. Бид мөн энэ хэвлэлд зориулсан RFP-ийг нийтэлдэг. Текстүүдийг факс хуулбартай тулгаж шалгасан: Правда Русская. Б.Д.Грековын ерөнхий редактороор III боть. М., 1963, х. 12-20, 24-29.
ОРОСЫН ПРАВДА (УРТ Хэвлэл)
Уламжлалт нэр - Оросын Правда сонины урт хэвлэл (цаашид PP гэх) нь төөрөгдөл юм. "Оросын правда" сонины товч хэвлэл (цаашид - КП) гэсэн уламжлалт нэртэй хослуулан энэ нь тодорхой хууль эрх зүйн дурсгал болох "Оросын үнэн" гэсэн богино, урт хоёр хэвлэлтэй байсан гэсэн дүгнэлтэд хүргэж байна. Гэхдээ тийм биш. PP нь хууль тогтоомжийн код байсан бөгөөд Оросын бичмэл хуулийн хоёр дахь кодчилол байв. Хуучин Оросын хуульчид түүний бүрэлдэхүүнд цаг хугацаа, гарал үүслийн хувьд өөр өөр хуулиудыг оруулсан. Тэдний дунд Коммунист нам байсан (Свердлов М.Б. «От России то России правда. М., 1988, х. 106-170). Ийнхүү КП, РП хоёр нь эрх зүйн сэтгэлгээ, эртний орос бичгийн хоёр өөр дурсгал юм.
Судлаачид PP-ийг бий болгох хугацааг 12-р зууны эхний гуравны нэгээс эхлэн янз бүрийн аргаар, тайлбарлахдаа ихээхэн ялгаатай гэж тодорхойлсон. (ихэнх судлаачид) XIII зууны эхэн үе хүртэл. (Н. Л. Дуверной, С. В. Ведров, В. О. Ключевский, М. Н. Тихомиров, Л. В. Черепнин, Я. Н. Щапов болон бусад). Эхний санал зөв юм шиг байна. PP нь Киевийн агуу Владимир Всеволодович Мономах (1113-1125) эсвэл Их Мстислав Владимирович (1125-1132) нарын үед хэвлэгдсэн байх магадлалтай. Хожим нь Киевийн Рус улс төрийн олон бие даасан ноёдод задрах үед бүх Оросын бичмэл хуулийг ийм кодчилол хийх боломжгүй байв. Энэ кодыг маш амжилттай хэрэгжүүлсэн тул 15-р зууны эцэс хүртэл. үүнийг иргэний эрх зүйн эх сурвалж болгон ашигласан (Зимин А. А. XIV-XV зууны Оросын зүүн хойд хэсэгт Оросын үнэний уламжлал - Феодализмын түүх, түүхзүйн судалгаа: Академич Б. Д. Грековын мэндэлсний 100 жилийн ойд. М. ., 1982).
PP нь аялгуугүй, сайхан уран зохиолын хуучин орос хэлээр бичигдсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ энэ бол гайхалтай, гэхдээ үнэлэгдэхгүй утга зохиолын бүтээл юм. Дундад зууны үеийн реализмын онцлог шинж чанартай лаконизмын хувьд PP нь гэмт хэрэг, эрх мэдэл, захирагдах харилцаа, үүрэг, өв залгамжлал, шүүх, мөрдөн байцаах ажиллагаа гэх мэт амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдлыг тодорхойлдог. Эрх зүйн хэм хэмжээний уран зохиолын томъёоллыг хуучирсан хэв маягаас эхлээд дэлгэрэнгүй танилцуулга хүртэл янз бүрээр илэрхийлдэг. Шууд яриа нь текстэд багтсан бөгөөд энэ нь PP-д стилист олон янз байдлыг өгдөг.
XII-XV зуунд программ хангамжийн практик хэрэглээний урт хугацааны туршид. түүний текст нь хөгжсөн. В.П.Любимов PP-ийн жагсаалтыг гурван бүлэгт хуваадаг болохыг нотолсон: Синодаль-Троицк, Пушкин, Карамзин, эдгээр нь төрөлд хуваагддаг. Synodal-Trinity бүлэг нь архетипт хамгийн ойр байдаг бол бусад бүлгүүд нь хожуу гарал үүсэлтэй бөгөөд нэмэлт өгүүллүүд агуулдаг (Правда Русская, боть. И. М.-Л., 1940, хуудас. 34-54). Тиймээс текстийг Синод-Гурвалын жагсаалтын бүлэгт хамаарах хамгийн зөв Гурвалын I (XIV зуун) жагсаалтын дагуу нийтлэв.
PP-ийн шилдэг хэвлэл: Правда Русская, I боть, х. 89-457. Гурвалын жагсаалт I-ийн хэвлэгдсэн текстийг факс хуулбараар баталгаажуулсан: Правда Русская, III боть, M. 1963, х. 43-67.

Товч хэвлэл
ОРОСЫН ПРАВДА

1. Хүн алах аваас ах нь ахыгаа, хүү нь эцгийнх нь төлөө, аав нь хүүгийнх нь төлөө, ахын хүү, эгчийнхээ хүүгийн төлөө өшөө авах; хэрэв хэн нэгэн өшөө авахгүй бол алагдсан хүний ​​төлөө хунтайжид 40 гривен; Хэрэв энэ нь Русин, Гридин, эсвэл худалдаачин, эсвэл ябетник, эсвэл сэлэмчин, эсвэл хөөгдсөн, эсвэл Словени юм бол түүнд 40 гривен оноогтун.
2. Эсвэл хэн цус, хөхөрсөн бол зодуулсан бол энэ хүнд гэрч хайх хэрэггүй; хэрэв түүнд цохилтын шинж тэмдэг байхгүй бол гэрчийг шүүхэд ирүүлэх; хэрэв тэр ирэхгүй бол асуудал дууссан; хэрэв хэн нэгэн нь өшөөгөө авч чадахгүй бол түүний төлөө 3 гривен авч, гэмт хэргийнхээ төлөө эмчид төл.
3. Хэрэв хэн нэгнийг саваа, шон, нударгаар, аяга, эвэр, өгзөгөөр цохисон бол 12 гривен төлнө; хэрвээ энэ гэм буруутай этгээдийг шууд өшөө авахгүй бол түүнд төлбөр төлнө, тэгээд л асуудал дуусна.
4. Хэрэв хэн нэгэн сэлэмийг хуйнаас нь салгалгүй, бариулаар нь цохивол доромжилсны төлөө 12 гривен.
5. Хэрэв тэр гараа илдээр цохиж, гар нь унах эсвэл хатах юм бол 40 гривен.
6. Хөлдөө цохиулсны дараа хөл нь бүрэн бүтэн, эсвэл цохиулсан нь доголж эхэлбэл хүүхдүүдийг өшөө авахыг хориглоно.
7. Хэрэв та хэн нэгний хуруунд цохисон бол доромжилсны төлөө 3 гривен.
8. Мөн сахал нь 12 гривен, сахал нь 12 гривен.
9. Хэрэв хэн нэгэн сэлэм гаргасан ч цохихгүй бол гривен төлнө.
10. Хэрэв хүн өөрөөсөө эсвэл өөр рүүгээ түлхэж байвал 3 гривен, хохирогч хоёр гэрчийг шүүхэд авчрах; хэрвээ хохирогч нь варян юм уу колбяг бол тангараг өргө.
11. Хэрэв зарц нь Варангян эсвэл колбягт нуугдаж, түүнийг гурав хоног гаргахгүй, ядаж гурав дахь өдөр нь олвол зарцыг нь [эзэн], 3 гривенийг ав. доромжлолын төлөө.
12. Хэн нэгний морийг асуулгүй унуулбал 3 гривенийн торгууль төлнө.
13. Хэрэв хэн нэгэн нь хэн нэгний морь, эсвэл зэвсэг, хувцас хунарыг авч, эзэн нь түүний ертөнцөд хүлээн зөвшөөрч байвал түүнийг өөрийнхөөрөө, доромжлолын төлөө 3 гривен авна.
14. Хэрэв хэн нэгэн хулгайлсан зүйлийг таньсан бол тэр үүнийг авахгүй бөгөөд түүнийг олж мэдсэн хүнд "Минийх" гэж хэлэхгүй, харин түүнд: "Хулгайлсан агуулах руугаа яв" гэж хэл. Хэрэв явахгүй бол тав хоногийн дотор сав руу явах баталгаа гарга.
15. Хэрвээ хаа нэгтээ өөр хүнээс өр нэхэж, тэр татгалзаж эхэлбэл 12 хүний ​​өмнө ядарч туйлдана; хэрэв тэр шударга бусаар түүнд буцааж өгөөгүй нь тогтоогдвол нэхэмжлэгч мөнгөө авах ёстой бөгөөд гэмт хэргийн төлөө 3 гривен торгууль ногдуулна.
16. Хэрэв хэн нэгэн үйлчлэгчийг өөрийнх нь гэж хүлээн зөвшөөрч авч явахыг хүсвэл энэ сүүлчийн ноёнтон худалдаж авсан хүн рүү нуман хаалгаар хөтөлж, гурав дахь нь хүрэх хүртэл дараагийнх руу аваачна; Дараа нь тэр гурав дахь нь "Надад зарцаа өг, тэгвэл чи гэрчийн өмнө мөнгөө нэхэмжил" гэж хэл.
17. Хэрэв боол эрх чөлөөтэй хүнийг цохиод эзний гэр лүү зугтаж, эзэн нь түүнийг шилжүүлэн өгөхгүй бол боолыг эзэнд нь аваачиж, эзэнд нь 12 гривен төлж, дараа нь тэр цохисон хүнтэй уулз. түүнийг алах болтугай.
18. Хэрэв хэн нэгэн жад, бамбайг хугалж, хувцсыг нь гэмтээж, [эзэнд нь] үлдээхийг хүсвэл түүнээс [гэм буруутай хүнээс] мөнгө ав; Харин эвдэрсэн хүн худалдаж авахыг хүсвэл эзний төлсөн хэмжээгээр мөнгөөр ​​төлнө.
Изяслав, Всеволод, Святослав, Коснячко, Перенег, Киевийн Никефор, Чудин, Микула нар цугларах үед Оросын газар байгуулагдсан нь үнэн.
19. Хэрэв гал сөнөөгч гэмт хэргийн улмаас амь үрэгдсэн бол алуурчин түүний төлөө 80 гривен төлдөг боловч хүмүүст хэрэггүй; мөн ханхүүгийн үүдэнд 80 гривен.
20. Хэрэв гал сөнөөгч хулгайн үеэр амь үрэгдэж, хүмүүс алуурчныг хайхгүй бол алагдсан хүний ​​хэвтэж буй олс руу вирус төл.
21. Хэрэв тэд гал сөнөөгчийг торонд, эсвэл морь, бух, эсвэл үхэр хулгайлах үед алвал алуурчинг нохой шиг ал. Тиунад ч мөн адил хууль үйлчилнэ.
22. Мөн ноёдын хувьд 80 Hryvnia.
23. Мөн 80 гривенийн сүрэгтэй ахлах хүргэний хувьд, Dorogobuzhs-д алагдсан үед Изяслав хүргэнийхээ төлөө шийдсэн.
24. Мөн ноёны тосгоны дарга болон тариалангийн ажилд хяналт тавьдаг даргад 12 гривен.
25. Мөн ханхүү Рядовичийн хувьд 5 гривен.
26. Мөн smerd болон serf нь 5 Hryvnia.
27. Хэрэв дээл нь сувилагч эсвэл тэжээгч юм бол 12 Hryvnia.
28. Мөн ноёны адууг марктай бол 3 гривен, өмхий морийг 2 гривен, гүүг 60, үхрийг 40, үхрийг 40, гурвыг нь авна. -настай 15 куна, нэг настайд хагас гривен, тугал 5 зүсэм, хурганы ногата, хуц ногата.
29. Хэрэв хэн нэгэн өөр хэн нэгний зарц эсвэл дээлийг авбал гэмт хэргийнхээ төлөө 12 гривен төл.
30. Хэрэв хүн цустай эсвэл хөхөрсөн ирсэн бол түүний төлөө гэрч бүү хай.
31. Хэрэв хэн нэгэн морь, үхэр хулгайлсан эсвэл торыг дээрэмдсэн бол хулгайлсан бол түүнд нэг гривен, гучин зүсэм төлөх; хэрэв тэдгээрийн 18 нь байвал хүн бүрт гурван гривен, 30 резан төлнө.
32. Мөн ханхүүгийн зөвлөлийн хувьд 3 гривен, хэрэв тэд үүнийг шатааж эсвэл зөгий, зөгийн сархинагаас сугалж авбал.
33. Смерд эрүүдэн шүүсэн боловч ноёны тушаалгүй бол доромжилсон тохиолдолд 3 гривен; мөн гал сөнөөгч, тиун эсвэл сэлэмчинг тамласанд 12 гривен.
34. Мөн хэрэв хэн нэгэн нь хил хязгаарыг хагалах юм уу хилийн тэмдэглэгээ хийвэл доромжилсны төлөө 12 гривен.
35. Хэрэв дэгээ хулгайлсан бол эзэн нь дэгээнд 30 резан, ноёнд 60 резан төлнө.
36. Мөн тагтаа, тахиа 9 кун, нугас, галуу, тогоруу, хун 30 зүсэм, хунтайжид 60 зүсэх торгууль.
37. Хэрэв тэд өөр хэн нэгний нохой, шонхор, шонхорыг хулгайлсан бол доромжилсны төлөө 3 гривен.
38. Хэрэв тэд хулгайчийг хашаандаа, эсвэл торонд, эсвэл амбаарт нь алвал, тийм байх болно; хэрэв тэд түүнийг үүр цайтал байлгавал түүнийг ноёны ордонд аваач; мөн хэрэв түүнийг алагдсан боловч хүмүүс түүнийг хүлсэн болохыг харсан бол түүний төлөөсийг төл.
39. Өвс хулгайд алдвал 9 кун; түлээний хувьд 9 кун.
40. Хэрэв хонь, ямаа, гахай хулгайд алдаж, 10 хүн нэг хонь хулгайлсан бол ноёнд 60 резаны торгууль төлж, хулгайчдыг барьсан хүн тэр 10 резаны торгууль.
41. Мөн гривенээс сэлэмчин куна, аравны нэг хүртэл 15 кун, ханхүү хүртэл 3 гривен; 12 гривенээс 70 куна, аравны нэгд 2 гривен, ханхүү 10 гривен авдаг.
42. Мөн энэ нь вира цуглуулах үед хууль юм: virnik долоо хоногийн турш соёолж 7 хувин, түүнчлэн хуц, эсвэл үхрийн хагас гулууз, эсвэл хоёр хөл авах ёстой; мөн лхагва гаригт хэрчсэн эсвэл бяслаг, баасан гаригт ижил, гэхдээ талх, шар будаа идэж болно; Вирникийн хувьд 60 гривен, 10 зүсэлт, 12 вирнит, үүдэнд нь гривен, мөн мацаг барихын тулд загас тэжээх шаардлагатай бол 7 зүсэлтийг загас гэж тооцоорой; ийн бүх кун 15 долоо хоног, тэд хэр их талх идэж болно; Вирники вирусыг долоо хоногоос илүүгүй хугацаанд цуглуулаарай. Энэ бол Ярославын зарлиг юм.
43. Энэ нь гүүрчинд зориулсан зарлиг юм: хэрвээ гүүр тавих юм бол ажилд ногата авч, хотод ногата авах; хэрэв хуучин гүүрэн дээр 3, 4, 5 гэсэн хэд хэдэн самбарыг засах шаардлагатай бол ижил тоог авна.

Урт хэвлэл
ОРОСЫН ПРАВДА (Том хэвлэл)
ЯРОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧИЙН ШҮҮХ. ОРОСЫН ҮНЭН.

1. Нөхөр нь нөхрөө хөнөөсөн бол ах, эсвэл аав, хүү, үеэл, ахынхаа хүүгийн төлөө ахаасаа өшөө авах; хэрэв [тэдний хэн нь ч] түүний өшөөг авахгүй бол алагдсан хүнд, хэрэв тэр ноёны нөхөр эсвэл ноёны тай бол 80 гривен оноогтун; хэрэв тэр Русин, Гридин, худалдаачин, Бояр Тюн, сэлэмчин, эсвэл хөөгдсөн, Словени бол түүнд 40 гривен оноогтун.
2. Ярославыг нас барсны дараа дахин цугларч, түүний хөвгүүд Изяслав, Святослав, Всеволод, тэдний нөхөр Коснячко, Перенег, Никифор нар алагдсан хүний ​​өшөө авалтыг цуцалж, золиосны мөнгөөр ​​солив; болон бусад бүх зүйл - Ярославын шүүлтийн дагуу түүний хөвгүүд үүнийг бий болгосон.
3. Хүн амины хэргийн тухай. Хэрэв хэн нэгэн хунтайжийн нөхрийг дээрэмдүүлэн хөнөөсөн бол алуурчныг хайгаагүй бол 80 гривенийн вирүсээр алагдсан хүний ​​хэвтэж буй олсыг төлнө, харин энгийн эрх чөлөөтэй хүн бол 40 гривен төлнө.
4. Хэрэв ямар нэгэн верв зэрлэг вира төлдөг бол (Жич: өөр хэн нэгний буруугаас болж вирусын хамтын төлбөр) тэр виргийг төлөх хугацаандаа төлж бай, учир нь тэд гэмт хэрэгтэнгүйгээр төлдөг.
5. Хэрэв гэмт хэрэгтэн нь тэдний вервагийн гишүүн бол энэ тохиолдолд [нийгмийн] гэмт хэрэгтэнд туслах, учир нь тэр өмнө нь тэдэнд [вирва төлөх] тусалсан; Хэрэв зэрлэг вира [төлөө] бол бүгдэд нь 40 гривен төлж, гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ төлөө гэмт хэрэгтэн өөрөө төлж, 40 гривенийн хамтын төлбөрөөс тэрээр өөрийн хэсгийг төлөх болно.
6. Хэрэв [хэн нэгэн] хэрүүл маргаан эсвэл найрын үеэр ил хөнөөгдсөн бол итгэлд хөрөнгө оруулдаг тул одоо түүнд олстой хамт ийм хэмжээний цалин өгөх ёстой.
7. Хэрэв [хэн] шалтгаангүйгээр хүн амины хэрэг үйлдсэн бол. [Хэрэв хэн нэгэн] хэрүүл маргаангүй хүн амины хэрэг үйлдсэн бол хүмүүс алуурчны төлөөсийг төлөхгүй, харин түүнийг эхнэр хүүхэдтэй нь хамт цөллөгт, дээрэмдүүлэхээр тушаадаг.
8. Хэрэв хэн нэгэн зэрлэг вируст хөрөнгө оруулалт хийхгүй бол хүмүүс түүнд тусалдаггүй, гэхдээ тэр өөрөө төлдөг.
9. Мөн эдгээр нь Ярославын дор байсан virnik зарлигууд юм: virnik долоо хоногийн турш соёолж 7 хувин, түүнчлэн хуц эсвэл хагас үхрийн гулууз, эсвэл 2 ногати авах ёстой; мөн лхагва гаригт куна эсвэл бяслаг, Баасан гаригт ижил хэмжээгээр, түүнд зориулж өдөрт хоёр тахиа, долоо хоногт 7 талх, шар будаа 7 цэвэрлэгээ, вандуй 7 цэвэрлэгээ, давс 7 толгой; Энэ бүхэн нь хүүтэй вирникт зориулагдсан бөгөөд тэд дөрвөн морь тэжээж, морь бүрт овъёос өгдөг: вирник 8 гривен, буухиа 10 кун, цасан шуургад 12 векш, өөр гривен.
10. Вирагийн тухай. Хэрэв вира нь 80 гривен бол вирник нь 16 гривен, 10 куна, 12 векша, өмнө нь гривен, алагдсан хүнд 3 гривен байдаг.
11. Ханхүүгийн залуу насны тухай. Хэрэв ноёны залуучууд, хүргэн, эсвэл тогоочийн хувьд 40 гривен болно.
12. Мөн галт тюн болон морьтон - 80 гривен.
13. Хөдөөгийн ноёдын эсвэл тариалангийн тэргүүний нэг тиун бол 12 гривен.
14. Мөн Рядовичийн хувьд - 5 гривен. Бояр [рядович] -ийн хувьд ижил тоо.
15. Дархан ба дархан хүний ​​тухай. Мөн гар урчууд, гар урчуудын хувьд - 12 гривен.
16. Мөн смерд, хамжлагад - 5 гривен, дээл нь - 6 гривен.
17. Мөн тэжээгч нь 12 Hryvnia, тэжээгч нь адил, энэ нь хамжлага, эсвэл дээл байх болно.
18. Хүн амины хэрэгт нотлогдоогүй хэргийн талаар. Хэрэв хэн нэгний эсрэг хүн амины хэрэгт нотлогдоогүй буруутгагдаж байгаа бол 7 гэрчийг мэдүүлж, яллах дүгнэлтээ эргүүлэн татах; хэрэв [яллагдагч] нь Варангийн хүн эсвэл өөр [гадаадын хүн] бол хоёр гэрчийг гарга.
19. Мөн үлдэгдэл болон нас барагсдын хувьд, хэрэв түүний нэр нь мэдэгдэхгүй бөгөөд тэр нь үл мэдэгдэх юм бол олс төлөхгүй.
20. Хүн амины хэргийг хэрэгсэхгүй болговол. Хэрэв хэн нэгэн хүн алах ялыг арилгавал тэр залуучуудад цагаатгахын тулд гривен кун өгдөг; Хэн түүнийг нотлогдоогүй буруутгасан бол түүнд дахин гривен, хүн амины хэргийг арилгахад тусалсан 9 куна өг.
21. Хэрэв тэд гэрч хайж, олж чадаагүй бөгөөд нэхэмжлэгч тэднийг хүн амины хэрэгт буруутгаж байгаа бол тэднийг төмрийн сорилтоор шүүгтүн.
22. Энэ нь хулгай, гүтгэлгийн тухай бүх шүүх хэрэг, ямар ч гэмт хэрэг байхгүй бол, мөн нэхэмжлэлийн алтны хагас Hryvnia-аас доошгүй байна, дараа нь хариуцагч төмрөөр шүүхэд албадан авчирсан байна; хэрэв ач холбогдол багатай нэхэмжлэл байвал усны туршилт; хэрэв хоёр гривен ба түүнээс бага бол түүний кунтай холбоотой шүүхийн тангараг өргөхөөр түүн дээр оч.
23. Хэн нэгэн илдээр цохивол. Хэрэв хэн нэгэн сэлэмийг бүрээсийг нь тайлалгүй, эсвэл бариулаар цохивол 12 гривенийн торгууль ногдуулах болно.
24. Хэрэв илд гаргавал цохихгүй бол гривен куна.
25. Хэн нэгнийг батог, аяга, эвэр, зэвсгийн араар цохисон бол 12 гривен.
26. Хэрэв хэн нэгэн эсэргүүцэх чадваргүй, цохилт өгсөн хүнийг илдээр цохивол тэр үүнд буруугүй.
27. Хэрэв тэр гараа зүсэж, гар нь унаж, хатаж, хөл, нүд, хамар нь гэмтсэн бол хагас вирус 20 гривен, гэмтлийн хохирогч нь 10 гривен болно.
28. Хэрэв ямар нэгэн хуруу гэмтсэн бол ханхүүг 3 гривен, хохирогчид гривен куна торгуулна.
29. Хэрэв цуст хүн ирвэл. Хэрэв хүн [ханхүүгийн] шүүх дээр цустай эсвэл хөхөрсөн болтол нь зодуулсан бол түүнд гэрч хайх хэрэггүй, харин түүнд [гэм буруутай] ханхүүд 3 гривенийн торгууль төл; хэрвээ зодуулсан шинж тэмдэг илрээгүй бол түүний мэдүүлгийн дагуу түүнд гэрч авчрах; мөн хэн зодоон үүсгэсэн бол түүнд 60 куна төлнө, цуст [эр хүн] ирсэн ч өөрөө эхлүүлж, гэрчүүд ирсэн ч зодуулсан ч гэсэн түүнд төлбөр төлөх болно.
30. Хэрэв [хэн нэгэн] илдээр цохисон ч хакердаж үхээгүй бол 3 гривен, мөн [хохирогч] өөрөө эмчлэхийн тулд шархадсан гривен, хэрвээ түүнийг хагарч нас барвал вирус төлнө.
31. Хэрэв хүн өөр рүүгээ эсвэл өөрөөсөө холдуулсан, нүүр рүү нь цохисон, эсвэл шонгоор цохиж, хоёр гэрчийг танилцуулсан бол ханхүүг 3 гривенээр торгох; хэрэв варангян эсвэл колбяг байгаа бол гэрчүүдийг бүрэн [мөн хоёр] шүүхэд авчирч, шүүхийн тангараг өргө.
32. Үйлчлэгч нарын тухай. Хэрэв зарц нуугдаж, түүнийг дуудлага худалдаагаар зарлаж, 3 хоногийн дотор түүнийг буцааж өгөхгүй бол гурав дахь өдөр нь түүнийг таних юм бол [эзэн] зарцыг нь авч, тэр [далдлагч] гурван гривен торгууль төлнө. ханхүү.
33. Хэн нэгний моринд суусан бол. Хэрэв хэн нэгэн нь хэн нэгний морь дээр асуулгүй сууж байвал 3 гривен.
34. Хэрэв хэн нэгэн морь, зэвсэг, хувцасаа алдаж, дуудлага худалдаагаар зарлаж, дараа нь хотод алдагдлаа хүлээн зөвшөөрвөл түүнийг дэргэд нь авч, хохирлыг нь 3 гривен төл.
35. Хэрэв хэн нэгэн өөрийнхөө юм уу, алдсан, хулгайлсан, морь, хувцас, малыг таньсан бол [алдааг нь олсон хүнд] "Энэ минийх" гэж бүү хэл, харин яв. түүнийг авч явсан агуулах руу [гүйлгээнд оролцогчид нэгдэж, хэн буруутайг олж мэдэх болно], хулгайн хэрэгт буруутгагдах болно; дараа нь нэхэмжлэгч өөрөө авах бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн алдсан зүйлээ гэм буруутай нь түүнд төлөх болно; хэрэв морины хулгайч байвал түүнийг хунтайжид цөллөгт өг; Хэрэв хулгайч торыг дээрэмдсэн бол түүнд 3 гривен төлөх ёстой.
36. Савны тухай. Хэрэв нэг хотод [сумсар] байгаа бол нэхэмжлэгч рүү энэ агуулахын төгсгөл хүртэл оч; хэрэв [өөр өөр] газруудад зориулсан бунзар байгаа бол энэ нь гурав дахь бунханд очно; Мөн бэлэн мөнгөний [хулгайлсан] зүйлийн хувьд гурав дахь [хариуцагч] бэлэн мөнгөний зүйлийн мөнгийг төлж, бэлэн мөнгөний зүйлтэй хамт хадгаламжийн төгсгөлд очиж, үлдсэнийг нь нэхэмжлэгч хүлээх ёстой. ], мөн хамгийн сүүлчийнх нь [сангийн дагуу] хаана олдвол тэр нь бүх зүйлийг төлж, хунтайжид торгууль төлнө.
37. Хулгайн гэмт хэргийн тухай. Хэрэв [хэн] зах дээр хулгайлсан зүйл, эсвэл морь, хувцас, эсвэл мал худалдаж авсан бол тэр хүн хоёр эрх чөлөөтэй хүнийг эсвэл татвар хураагчийг гэрчээр гаргаж ирэгтүн. хэрэв тэр хэнээс худалдаж авснаа мэдэхгүй бол тэдгээр гэрчүүд түүний талд шүүхийн тангараг өргүүлж, нэхэмжлэгч хулгайлсан зүйлээ авах; мөн үүнтэй хамт юу алдсан бол тэр зөвхөн харамсаж, хариуцагч нь хулгайлсан эд зүйлээ хэнээс худалдаж авснаа мэдэхгүй байгаа тул мөнгөндөө харамсах болно; хэрвээ хожим шүүгдэгч түүнийг хэнээс худалдаж авснаа мэдсэн бол түүнээс мөнгөө авч, [хариуцагч] алдсан [бүх зүйлийг] төлж, хунтайжид торгууль төл.
38. Хэрэв хэн нэгэн [өөрийн] зарцуудыг таньдаг бол. Хэрэв хэн нэгэн хүн хулгайлсан зарцаа таньж, буцааж өгвөл түүнийг гурав дахь шүүгээ хүртэл мөнгөний гүйлгээгээр удирдаж, зарцыг өөрийнх нь оронд гурав дахь шүүгдэгчээс авч, тодорхойлсон нэгийг нь өгөх ёстой: түүнийг сүүлчийн тавиур руу явуул. Тэр үхэр биш тул та түүнд "Би хэнээс худалдаж авснаа мэдэхгүй байна" гэж хэлж болохгүй, харин боолын гэрчлэлийн дагуу эцсээ хүртэл яв; мөн жинхэнэ хулгайч илэрсэн үед, дараа нь дахин эзэн нь хулгайлсан зарц буцааж, мөн гурав дахь хариуцагчид өөрийн авч, хохирлыг ижил хулгайч төлж, мөн ханхүү зарц хулгайлсан 12 Hryvnia торгууль.
39. Нуман хаалганы тухай. Мөн өөрийн хотоос харь газар руу хадгалах агуулах байхгүй, харин [хариуцагч] гэрч, төлбөр хураагч, өмнө нь худалдан авалт хийсэн, нэхэмжлэгч бэлэн мөнгө авах, харин үлдсэн зүйлд харамсах. Түүнтэй хамт алдагдсан боловч хулгайлсан бараагаа худалдаж авсан хүнд харамсаж байгаарай.
40. Хулгайн гэмт хэргийн тухай. Хэрэв хэн нэгэн торонд эсвэл бусад хулгайн үеэр алагдсан бол түүнийг нохой шиг алах боломжтой; хэрэв тэд түүнийг үүр цайтал байлгавал түүнийг ноёны ордонд аваач; Хэрэв тэд түүнийг алж, хүмүүс түүнийг аль хэдийн хүлэгдсэн байхыг харсан бол түүний төлөө 12 гривен төлнө.
41. Хэрэв хэн нэгэн саравчин эсвэл торонд үхэр хулгайлсан бол [хулгайлсан] бол түүнд 3 гривен, 30 кун төл; хэрэв тэд олон байгаа бол [хулгайлсан] хүн бүр 3 гривен, 30 куна төлөх ёстой.
42. Хулгайн гэмт хэргийн тухай. Талбайд үхэр, хонь, ямаа, гахай хийвэл 60 кун; хулгайч олон байвал бүгд 60 куна авна.
43. Хэрэв тэр үтрэм дээр эсвэл нүхэнд үр тариа хулгайлсан бол хэдийг нь хулгайлсан бол хүн бүр 3 гривен, 30 куна авдаг.
44. Хэн [юу] дутуу байгаа боловч нөөцөд нь [олдох] бол бэлэн мөнгө авч, жил бүр хагас гривен авч байг.
45. Хэрэв бэлэн мөнгө байхгүй бөгөөд энэ нь ноёны морь байсан бол 3 гривен, бусдад 2 гривен төл.
Энэ бол малын тухай хууль. Гүү 60 кун, үхэр гривен, үхэр 40 кун, гурван настай хүүхэд 30 кун, нэг настай хүүхэд хагас гривен, тугал бол - 5 куна, гахайд - 5 куна, гахайд - ногата, хонь - 5 куна, хуц - ногата, азарга, хэрвээ хэрцгий биш бол - гривен кунас, унага - 6 ногата. , үнээний сүүний хувьд - 6 ногата; Энэ нь хэрвээ тэд хунтайжид торгууль төлсөн бол смердүүдэд зориулсан тогтоол юм.
46. ​​Хэрэв хулгайч нар хамжлага болж хувирвал ноёны ордныхон. Хэрэв хулгайч нар боол, ноёд, бояр эсвэл лам нарын харьяалалтай бол тэдний ханхүү тэднийг эрх чөлөөтэй биш тул торгууль ногдуулдаггүй, харин [тэдний эзэн] нэхэмжлэгчээс хоёр дахин төлж болно. хохирол.
47. Хэрэв хэн нэгэн [хэн нэгэнд] мөнгө нэхвэл. Хэрэв хэн нэгэн хүн бусдаас мөнгө нэхэж, тэр татгалзвал, хэрэв [нэхэмжлэгч] түүний эсрэг гэрчүүд тавьж, тэд шүүхийн тангараг өргөх юм бол тэр мөнгөө ав. мөн [шүүгдэгч] түүнд олон жил мөнгө өгөөгүй тул хохирлыг барагдуулсан 3 гривен төлж өгнө үү.
48. Хэрэв худалдаачин өөр худалдаачинд орон нутгийн худалдааны гүйлгээ эсвэл алс холын худалдаанд зориулж мөнгө өгсөн бол худалдаачин гэрчийн өмнө мөнгөө өгөх шаардлагагүй, түүнд гэрч шаардлагагүй, харин өөрөө шүүхийн тангараг өргөх ёстой. хэрэв [шүүгдэгч] түгжигдэх болно.
49. Хадгалахаар өгсөн барааны тухай. Хэрэв хэн нэгэн хүн бараагаа хэн нэгэнд хадгалсан бол энд гэрч хэрэггүй, харин [барааг хадгалсан хүн] үндэслэлгүйгээр илүү ихийг шаардаж эхэлбэл бараатай байсан хүнд шүүхийн тангараг өргө. [мөн түүнд хэлээрэй]: "Чи би яг тийм ихийг тавьсан, [гэхдээ илүү биш]" гэж хэлээрэй, учир нь тэр бол түүний буянтан бөгөөд эд хөрөнгөө хадгалдаг.
50. Ойролцоогоор хувь. Хэрэв хэн нэгэн нь хүүтэй мөнгө, эсвэл нэмсэн өгөөжтэй зөгийн бал, эсвэл нэмэлт төлбөртэй үр тариа өгвөл тэр гэрчүүдийг танилцуулах ёстой: тохиролцсоны дагуу тэр хүлээн авна.
51. Сарын хүүгийн тухай. Мөн тэрээр [зээлдүүлэгч] богино [хугацаа] дээр [бид тохиролцсон] бол сарын хүүг авах ёстой; Хэрэв мөнгөө цаг тухайд нь төлөөгүй бол тэд түүнд мөнгөний гуравны нэгийг өгч, сарын хүүгээс татгалздаг.
52. Хэрэв гэрч байхгүй бөгөөд [өр нь] 3 гривен кунас бол өөрийн мөнгөөр ​​шүүхийн тангараг өргөхөөр [нэхэмжлэлээр] түүнд оч; Хэрэв [өр нь] их хэмжээний байсан бол түүнд: "Тэр гэрчгүй зээл өгсөн нь өөрийн буруу" гэж хэл.
53. Владимир Всеволодовичийн дүрэм. Үүнийг Владимир Всеволодович Святополькийг нас барсны дараа шийдэж, Берестово хотод өөрийн багийг цуглуулж: Ратибор, Киевийн мянга, Прокопий, Белгород мянга, Станислав, Переяслав мянга, Нажир, Мирослав, Иванко Чудинович, Олегийн нөхөр, шийджээ. хэрэв [өртэй хүн] мөнгийг гуравны нэгээр нь авбал [өрийг] гуравны хоёроос нь ногдуулсан; хэрэв хэн нэгэн хоёр удаа хүү авбал тэр өрийг өөрөө авах болно; хэрэв тэр гурван удаа хүү авбал тэр өрийг авахгүй.
Хэрэв хэн нэгэн жил бүр гривен тутамд 10 кун төлдөг бол үүнийг хориглох ёсгүй.
54. Аливаа худалдаачин хөлөг онгоц сүйрсэн бол. Хэрэв хэн нэгэн худалдаачин хаа нэгтээ бусдын мөнгөөр ​​явж, хөлөг онгоц сүйрсэн, эсвэл дайралтанд өртөж, эсвэл галд өртвөл түүнд хүчирхийлэл үйлдэхгүй, түүнийг бүү зар; харин хэрэв тэр өрийг зохих хугацаанд нь төлж эхэлбэл, тэр үүнийг төл, учир нь энэ сүйрэл нь Бурханаас ирсэн бөгөөд тэр буруугүй; хэрэв тэр согтуу юмуу бооцоо тавивал [урвасан], эсвэл бусдын барааг үндэслэлгүйгээр гэмтээвэл, эд хөрөнгө нь байгаа хүмүүсийн адил байг: тэд түүнийг төлөх хүртэл хүлээх үү, энэ нь тэдний эрх, зарах эсэх, энэ бол тэдний эрх.
55. Өрийн тухай. Хэрэв хэн нэгэн нь их хэмжээний өртэй, өөр хотоос ирсэн худалдаачин эсвэл гадаадын иргэн өөрийн мэдэлгүй түүнд бараагаа даатгаж, зочинд мөнгө буцааж өгөхгүй бол эхний зээлдэгчид саад болж эхэлдэг. , түүнд мөнгө өгөхгүй, дараа нь дуудлага худалдаагаар зарж, [үүнийг] эд хөрөнгөтэй нь хамт зарж, юуны өмнө мөнгийг өөр хэн нэгний худалдаачинд өгөх, мөн өөрийнхөө мөнгийг - үлдсэн мөнгийг хувааж ав. ; хэрэв ноёны мөнгө байгаа бол эхний ээлжинд ноёны мөнгийг, үлдсэнийг нь хэлтэст өг; хэрэв хэн нэгэн [аль хэдийн] их хэмжээний хүү төлсөн бол тэр [өрийнх нь хэсгийг] авах ёсгүй.
56. Хэрэв худалдан авалт хийгдсэн бол. Хэрэв худалдан авалт нь эзэнээс зугтах юм бол энэ нь бүрэн [серф] болно; хэрэв тэр мөнгө хайж явсан боловч ил тод орхиж, эсвэл эзнийхээ доромжлолын улмаас ханхүү эсвэл шүүгчид рүү гүйж очвол үүний төлөө тэд түүнийг боол болгон хувиргадаггүй, харин түүнд [ноёны] шударга ёсыг өгдөг.
57. Худалдан авалтын тухай. Хэрэв эзэн нь анжис худалдаж аваад морио сүйтгэсэн бол [эзэн] түүнд мөнгө төлөх шаардлагагүй, харин эзэн нь түүнд анжис, тармуур өгч, түүнээс нэг аяга авбал тэднийг устгаад, тэр төлдөг; хэрэв эзэн нь түүнийг өөрийн ажлаар явуулж, эзгүйд нь ямар нэгэн зүйл сүйрвэл тэр үүнийг төлөх шаардлагагүй болно.
58. Худалдан авалтын тухай. Хэрэв [малаа] саравчнаас гаргавал худалдан авалтын төлбөрийг төлөхгүй; Харин [тэр] талбай дээр [үхэр] устгаж, [түүнийг] хашаанд нь оруулахгүй, эсвэл эзнийхээ хэлсэн газар, эсвэл өөрийнхөө төлөө ажиллаж байхдаа түүнийг хаагаагүй бөгөөд түүнийг устгавал тэр хүн үхэх болно. үүний төлөө төлсөн.
59. Хэрэв эзэн нь худалдан авалтад хохирол учруулсан бол түүний тасалгаа эсвэл хувийн эд хөрөнгөө гэмтээсэн бол энэ бүхний нөхөн төлбөрийг төлж, хохирлынхоо төлөө 60 куна төлнө.
60. Хэрэв [эзэн] түүнээс илүү их мөнгө авбал [илүү их] авсан мөнгөө түүнд буцааж өгч, хохирлынхоо төлөө ханхүүд 3 гривенийн торгууль төл.
61. Хэрэв эзэн нь худалдан авалтаа бүрэн боол болгон худалдвал хүүгийн хариуцагч бүх [зээлдсэн] мөнгөөр ​​чөлөөтэй байх бөгөөд эзэн нь гэмт хэргийн төлөө хунтайжид 12 гривенийн торгууль төлнө.
62. Хэрэв эзэн нь шалтгааны улмаас худалдан авалтыг зодсон бол тэр буруугүй болно; Хэрэв тэр ямар ч бодолгүйгээр, согтуу, гэм буруугүй зоддог бол үнэ төлбөргүй болон худалдан авалтын төлөө [ханхүүгийн торгууль] төлөх ёстой.
63. Хамтлагийн тухай. Хэрэв бүрэн боол хэн нэгний морийг хулгайлсан бол 2 гривен төлнө.
64. Худалдан авалтын тухай. Хэрэв худалдан авалт нь ямар нэгэн зүйл хулгайлсан бол эзэн түүнд [үнэгүй] байна; гэвч хэрэв тэд түүнийг хаа нэгтээ олбол, эзэн нь юуны түрүүнд мориныхоо эсвэл авсан өөр зүйлийн төлөөсийг төлөх ёстой бөгөөд тэр [худалдан авалт] түүнийг бүрэн боол болгодог; Хэрэв эзэн нь түүнийгээ төлөхийг хүсээгүй бөгөөд зарах аваас эхлээд морь, үхэр, эсвэл харийн хүнээс авсан эд зүйлд өгч, үлдсэнийг нь өөрөө авах ёстой. .
65. Мөн энэ нь, хэрэв боол цохивол. Хэрэв боол эрх чөлөөтэй хүнийг цохиж, байшин руу гүйж орсон боловч эзэн түүнийг шилжүүлэн өгөхгүй бол эзэнд нь 12 гривен төлнө; хэрвээ тэр өөрийг нь цохисон яллагдагчийг нь цохисон болохыг олж мэдсэн бол Ярослав түүнийг алахаар шийдсэн боловч эцгийг нь нас барсны дараа хөвгүүд түүнийг мөнгөөр ​​золиослохоор шийдэж, зодож, тайлж, эсвэл гривен авахаар шийджээ. доромжлолын төлөө.
66. Нотлох баримтын тухай. Мөн тэд хамжлага дээр нотлох баримт тавьдаггүй; харин үнэ төлбөргүй хүн байхгүй бол шаардлагатай бол бояр тюнд хуваарилж, бусад хамжлагад бүү хуваарил.
Мөн жижиг нэхэмжлэлд шаардлагатай бол худалдан авалтын гэрчилгээг тавина.
67. Сахалын тухай. Мөн хэн сахал гэмтээж, үүний ул мөр байгаа бөгөөд гэрчүүд байх болно, дараа нь хунтайж 12 Hryvnia торгох; хэрэв гэрч байхгүй бөгөөд буруутгах нь нотлогдоогүй бол ханхүүг торгохгүй.
68. Шүдний тухай. Хэрэв шүд нь тасарч, [хохирогчийн] аманд цус гарч, гэрчүүд байгаа бол ханхүүг 12 гривен, шүдийг нь гривенээр торгодог.
69. Хэрэв хэн нэгэн минж хулгайлсан бол 12 гривен.
70. Хэрвээ газар ухсан юм уу, олзолж байсан тэмдэг, тор юм уу [олдсон] бол хулгайчийг шугаман дээр хай, эсвэл [шугам] ноёны торгууль төл.
71. Хэрэв хэн нэгэн хөлөг онгоцон дээрх өмчлөлийн тэмдгийг устгасан бол. Хэрвээ хэн нэгэн тал дээр байгаа өмчийн тэмдгийг устгавал 12 гривен.
72. Хэрвээ тэр хажуугийн эсвэл хагалсан хилийг огтолж, эсвэл хашааны хилийг хашаагаар хааж байвал ханхүүг 12 гривен торгуулна.
73. Хэрэв тэр өмчлөлийн тэмдэг эсвэл хил хязгаар бүхий царс модыг огтолж авбал хунтайжид 12 гривен торгууль ногдуулна.
74. Мөн эдгээр нь нэмэлт төлбөр юм. Мөн эдгээр нь 12 гривенийн торгуулийн нэмэлт үүрэг юм: хүүхдэд - 2 гривен, 20 куна, мөн [шүүх гүйцэтгэгч] өөрөө хүүхэдтэй хоёр морь унаж, овъёос тус бүрт нь өгч, мах өгөх - нэг хуц эсвэл үхрийн хагас гулууз мах, үлдсэн тэжээл - энэ хоёр хэр их идэх вэ, бичээч - 10 кун, загалмай - 5 кун, үслэг - хоёр хөл.
75. Энэ бол самбарын тухай юм. Хэрвээ самбарыг огтолж авбал хунтайж 3 гривен торгууль, нэг мод тутамд хагас гривен.
76. Хэрэв зөгий сүрэг хулгайлсан бол ханхүүг 3 гривен торгох; зөгийн бал, хэрэв зөгий өвөлжөөгүй бол 10 кун, бэлтгэсэн бол 5 кун болно.
77. Хулгайч нь илрээгүй бол мөрийг нь хайгтун. хэрэв ул мөр нь тосгон эсвэл худалдааны бааз руу орвол хүмүүс ул мөрийг өөрөөсөө холдуулахгүй, мөрдөн байцаалт явуулахгүй эсвэл хүчээр татгалзвал хулгайлсан мөнгө, хунтайжид торгууль төлөх болно; харин бусад хүмүүс болон гэрчүүдийн хамт мөрдөн байцаах; Хэрэв том худалдааны зам дээр ул мөр алдагдаж, ойролцоох тосгон байхгүй, эсвэл тосгон ч, хүмүүс ч байхгүй, хүн амгүй газар байгаа бол хунтайжид торгууль эсвэл хулгайлагдсан барааг бүү төл.
78. Өмхий үнэрийн тухай. Смерд ноёны тушаалгүйгээр смердыг тарчлаавал хунтайжид 3 гривен торгууль, гурилын хувьд [хохирогч] гривен кун; Хэрэв хэн нэгэн гал сөнөөгчийг тарчлаавал ханхүүг 12 гривен, гурилын хувьд [хохирогчид] гривенийн торгууль ногдуулна.
79. Хэрэв хэн нэгэн завь хулгайлсан бол ханхүүг 60 кунаар торгох ба энэ завийг өөрөө буцааж өгөх; далайн завь - 3 гривен, жийргэвчтэй завь - 2 гривен, завь - 20 кун, анжис - гривен.
80. Шувуу барих торны тухай. Хэрэв хэн нэгэн шувуу барих торонд олс таславал ханхүү 3 гривен торгууль, олсны эзэн гривен куна.
81. Хэрэв [хэн нэгэн] шувуу барихын тулд хэн нэгний торонд шонхор шувуу, шонхор хулгайлсан бол ханхүүг 3 гривен, эзэнийг гривен, тагтаа бол 9 кун, ятууг (? ) - 9 кун, нугас - 30 кун, галуу - 30 кун, хун - 30 кун, тогоруу - 30 кун.
82. Өвс, түлээний хувьд - 9 кун, хэдэн тэрэг хулгайлсан бол эзэн нь тэрэг бүрт 2 ногата авна.
83. үтрэмийн тухай. Хэрэв хэн нэгэн нь үтрэмд гал тавьсан бол түүний байшинг бүхэлд нь хөөж, дээрэмдэх болно, гэхдээ эхлээд тэр сүйрсэн зүйлийн төлбөрийг төлөх ёстой бөгөөд ханхүү түүний гэр бүлийн үлдсэн хэсгийг хураах ёстой. Хэн нэгэн хашаандаа гал тавьсан бол мөн адил шийтгэл оногдуулна.
84. Хэрэв хэн нэгэн адуу, үхэр нядалсан бол ханхүүг 12 гривенийн торгууль ногдуулах бөгөөд томилогдсон нөхөн төлбөрийг эзэнд нь төлөх ёстой.
85. Эдгээр бүх маргааныг чөлөөт гэрчүүдийг байлцуулан шүүдэг; хэрэв гэрч нь хамжлага бол шүүхэд ирэхгүй; Харин нэхэмжлэгч түүнийг гэрчээр ашиглахыг хүсвэл "Би чамайг энэ [боолчлолын] гэрчлэлээр авчирч байна, гэхдээ би чамайг авчирч байна, харин зарц биш" гэж хэлээрэй. шүүгдэгч] төмрөөр шүүх; хэрвээ тэр яллагдагчаар татагдсан бол тэр шүүх дээр төлөх ёстой, харин хэрвээ тэр ялгүй бол [нэхэмжлэгч] түүнд нэг гривен гурил төлнө, учир нь тэд түүнийг боолын мэдүүлгийн дагуу авав.
86. Мөн төмрөөр туршсан бол [шүүхэд] 40 куна, сэлэмчинд 5 кун, хүүхдэд хагас гривен төл; Энэ нь төмрөөр шинжилгээ хийх төлбөр юм, хэн юуг юугаар авдаг.
87. Хэрэв тэд чөлөөт хүмүүсийн мэдүүлгийн дагуу төмрөөр сорилтод татагдсан, эсвэл сэжигтэй байгаа эсвэл шөнийн цагаар [гэмт хэргийн газарт] өнгөрвөл, хэрэв [яллагдагч] шатаагүй бол. өөрөө ямар нэгэн байдлаар тарчлаан зовоосон төлбөрийг төлөөгүй, харин төмрөөр шүүх хуралдааны хураамжийг зөвхөн шүүх хуралд дуудсан хүн төлдөг.
88. Эмэгтэй хүний ​​тухай. Хэрэв хэн нэгэн эмэгтэйг алсан бол тэр хүн эрэгтэй хүний ​​амийг хөнөөсөнтэй адил шүүгдэх болно. Хэрэв [алагдсан хүн] буруутай бол 20 гривенийн хагас бадмаараг төлнө.
89. Мөн хамжлага эсвэл дээлийг хөнөөсөн тохиолдолд вирус төлдөггүй; Харин тэдний нэг нь гэм буруугүй алагдсан бол шүүхээс тогтоосон мөнгийг хамжлага эсвэл дээлийн төлөө төлж, ханхүүг 12 гривенийн торгууль ногдуулдаг.
90. Өмхий үхвэл. Хэрэв смерд нас барвал ханхүүгийн өв залгамжлал; хэрэв тэр гэртээ охидтой бол тэдэнд [өв залгамжлалын] хэсгийг хуваарил; хэрэв тэд гэрлэсэн бол тэдэнд нэг хэсгийг бүү өг.
91. Бояр ба байлдагчийн өв залгамжлалын тухай. Хэрэв бояр эсвэл байлдагч нас барвал өв нь хунтайжид очихгүй; Хэрэв хөвгүүд байхгүй бол охид нь авах болно.
92. Хэрэв хэн нэгэн үхэж байхдаа гэр бүлээ хүүхдүүдийнхээ дунд хуваах аваас ийм байх болно; хэрэв тэр гэрээслэлгүйгээр нас барвал түүнийг бүх хүүхдүүдэд хувааж, нэг хэсгийг [нас барсан] өөртөө сэтгэлийн дурсгал болгон өг.
93. Нөхөр нь нас барсны дараа эхнэр нь бэлэвсэн хэвээр байвал хүүхдүүд нь түүнд хувь хүртээх ёстой бөгөөд нөхөр нь түүнд гэрээсэлсэн зүйл нь эзэгтэй бөгөөд нөхрийнхөө өв нь түүнийг дагадаггүй. .
94. Хэрэв анхны эхнэрээс хүүхдүүд байгаа бол хүүхдүүд нь эхийнхээ өвийг авна; хэрэв нөхөр нь хоёр дахь эхнэртээ гэрээсэлсэн бол тэд эхийнхээ өвийг хүлээн авах болно.
95. Хэрэв гэрт эгч байгаа бол тэр [эцгийн] өвийг авах ёсгүй, харин ах дүүс нь чадах чинээгээрээ түүнийг гэрлүүлэх ёстой.
96. Мөн эдгээр нь хотын бэхлэлтүүдийг тавих үед [үүрэг] юм. Эдгээр нь хотын бэхлэлтийг баригчийн өмнө хүлээсэн үүрэг юм: городни тавихдаа куна, төгсгөлд нь ногата авах; хоол хүнс, ундаа, мах, загасны хувьд - долоо хоногт 7 кунас, 7 талх, шар будаа 7 ургац, 4 адуунд 7 лукон овъёос; Хотын бэхлэлтүүд баригдах хүртэл түүнд аль болох ихийг ав; соёолж тэдэнд нэг удаа 10 луконыг [бүх ажлын хугацаанд] өг.
97. Гүүр барилгачдын тухай. Мөн эдгээр нь гүүр баригчийн өмнө хүлээсэн үүрэг юм: тэр гүүр барихдаа 10 тохой [гүүр] алхааг; хэрэв тэр хуучин гүүрээ засвал, тэр хэдэн гүүрийг засах вэ, тэр зайнаас кун авах болно; Харин гүүр барьдаг хүн өөрөө нэг залуутай хоёр морь унаж, долоо хоногийн турш 4 лукна овъёос [авч], хүссэн хэмжээгээрээ идэх ёстой.
98. Мөн энэ нь өв залгамжлалын тухай юм. Хэрэв хүн дээлээс хүүхэдтэй бол өв залгамжлалгүй, харин ээжтэйгээ хамт эрх чөлөөг нь өгөх ёстой.
99. Гэрт бага насны хүүхдүүд байгаа бөгөөд тэд өөрсдийгөө харж чадахгүй, ээж нь гэрлэсэн бол тэдний ойр дотны хамаатан садан болох нэгэнд нь эд хөрөнгө, үндсэн өрхөд нь өг. тэд өөртөө анхаарал тавих хүртэл; мөн тухайн барааг хүмүүст шилжүүлэх, мөн эдгээр барааг хүү эсвэл арилжаагаар шилжүүлэх замаар олж авсан зүйл нь түүнд [асран хамгаалагч] бөгөөд анхны барааг тэдэнд [хүүхдүүдэд] буцааж өгөх ёстой. түүнийг, учир нь тэр тэднийг тэжээж, халамжилдаг байсан; хэрэв зарц нараас эсвэл малаас үр удам байгаа бол энэ бүхнийг [хүүхдүүд] дэргэд нь хүлээн авах болно; хэрэв тэр ямар нэг зүйл үрэн таран хийвэл тэр хүүхдүүдэд энэ бүхний төлбөрийг төл; хэрэв хойд эцэг [гэрлэхдээ] хүүхдүүдийг өв залгамжлалаар авбал ижил нөхцөл байдал.
100. Мөн эцгийн шүүх нь хуваагдалгүй үргэлж бага хүүд байдаг.
101. Эхнэрийн тухай, хэрэв тэр бэлэвсэн хэвээр үлдэх гэж байгаа бол. Хэрэв эхнэр нь бэлэвсэн хэвээр үлдэж, өмч хөрөнгөө үрэн таран хийж, гэрлэх гэж байгаа бол тэр бүх [алдагдлыг] хүүхдүүдэд төлөх ёстой.
102.Хүүхдүүд түүнийг хашаандаа амьдрахыг хүсээгүй бөгөөд тэрээр өөрийн хүслийн дагуу үйлдэж, үлдвэл ямар ч байдлаар түүний хүслийг биелүүлж, хүүхдүүдэд хүсэл зоригийг бүү өг; Нөхөр нь түүнд юу өгсөн бол тэр [хашаандаа, онцлон тэмдэглээгүй] үлдэх болно, эсвэл түүний хэсгийг авсны дараа [хашаандаа онцлон тэмдэглэв].
103. Хүүхэд эхийн өмчийн [хуваарилагдсан] хэсгийг авах эрхгүй, харин эх нь хэнд өгвөл түүнд авах эрхгүй; хэрэв тэр бүгдэд өгвөл бүгд хуваалцах болно; хэрэв тэр гэрээслэлгүйгээр нас барвал түүнийг хэн хашаанд нь байлгаж, хооллож байсан бол [өмчийг] ав.
104. Нэг эх хоёр нөхрөөс хүүхэдтэй бол эцгийнх нь өв нэгд нь, түүнийх нөгөөд нь үлдэнэ.
105. Хэрэв хойд эцэг нь хойд хүүхдүүдийн эцгийн өмчийг үрэн таран хийж, нас барвал [алдагдсаныг] ахдаа [хагас] буцааж өг, учир нь энэ ард түмэн [гэрчүүд] эцэг нь хойд эцэг байхдаа түүнийг үрсэнийх болно; мөн эцгийнх нь [хөрөнгийн] тухайд гэвэл, түүнд өмчлүүл.
106. Анхны нөхрөөс ч бай, хоёр дахь ч бай [өөрт нь] эелдэг байсан хүүд эх нь [өмчийг] өгөөч; Хэрэв бүх хөвгүүд нь түүнд муу байвал тэр түүнийг тэжээдэг охинд [өмчийг] өгч болно.
107. Мөн эдгээр нь шүүхийн хураамж юм. Мөн эдгээр нь шүүхийн хураамж юм: вирагаас - 9 куна, шүүрлэгчээс - 9 векш, онгоцны хэсгийн талаархи [шүүх маргаанаас] - 30 кун, бусад бүх шүүх хуралдаанаас [шүүх гүйцэтгэгчид] туслах болно - 4. кунас тус бүр, шүүрэгчид - 6 векш.
108. Өв залгамжлалын тухай. Хэрэв ах дүүс өв залгамжлалын талаар ханхүүг шүүхэд өгвөл тэднийг хуваахаар очсон хүүхэд гривен кун авна.
109. Шүүхийн тангараг биелүүлсний төлбөр. Эдгээр нь шүүхийн тангараг өргөсний төлбөр юм: хүн амины хэргээр шүүхээс - 30 куна, хажуугийн хэсгийн шүүхээс - гурван кунагүйгээр 30 куна; тариалангийн талбайтай холбоотой нэхэмжлэлд мөн адил. Мөн эрх чөлөөний тухай нэхэмжлэлээс - 9 кун.
110. Үйлчлэлийн тухай. Гурван төрлийн бүрэн үйлчилгээ: хэрэв хэн нэгэн нь дор хаяж хагас гривен худалдаж авбал тэр гэрчүүдийг танилцуулж, ногатагийн өмнө өөрөө өгөх болно; хоёр дахь төрлийн албат: гэрээгүйгээр дээлтэй гэрлэх, хэрэв тохиролцсон бол тохиролцсоны дагуу үүн дээр зогсох; Энэ бол албат байдлын гурав дахь төрөл юм: гэрээгүйгээр тэнгийн үүрэг гүйцэтгэх, эсвэл хэрэв [хэн нэгэн] гэрээгүйгээр түлхүүрийг өөртөө уях, гэхдээ хэрэв гэрээтэй бол тэдний тохиролцсоны дагуу үүн дээр зогсох.
111. Мөн зуслангийн байшинд тэд хамжлага болж хувирдаггүй, талхны төлөө тэд хамжлага болж хувирдаггүй, мөн үүнээс цааш өгөгдсөн зүйлийн төлөө [дача эсвэл талх]; Харин хэрэв [хэн] тогтоосон хугацааг гүйцэлдүүлэхгүй бол хүлээн авсан зүйлээ түүнд буцааж өг; Хэрэв энэ нь үр дүнтэй бол та ямар ч өргүй болно.
112. Хэрэв зарц зугтаж, эзэн нь үүнийг зарлавал, хэрэв хэн нэгэн нь энэ тухай сонссон эсвэл түүнийг хамжлага гэдгийг нь мэдээд түүнд талх өгч, эсвэл зам зааж өгвөл түүнд хамжлагад 5 гривен, 6 гривен төл. дээл.
113. Хэрэв хэн нэгэн өөр хэн нэгний хамжлагыг барьж аваад эзэндээ мэдэгдвэл баривчлахын тулд түүнд гривни аваарай; Хэрэв тэр түүнийг хамгаалахгүй бол түүнд 4 гривен төлж, баривчлагдсаны төлөө тав дахь нь түүнд тооцогдоно, хэрэв дээл байвал 5 гривен [төл], баривчлагдсаны төлөө зургаа дахь нь түүнд тооцогдоно.
114. Хэрэв хэн нэгэн нь өөрөө аль нэг хотод боолоо олсон бөгөөд тэр [боолч] энэ талаар мэдээгүй байсан бол [эзэн] түүнд зарцыг посадникаас авах ёстой гэж хэлэхэд очиж, энэ боолыг уя. мөн хүүд 10 кунын зангиа үүрэг өг, мөн хамжлагыг олзолход ямар ч шагнал байхгүй; хэрвээ [эзэн] хамжлагыг хөөж байхдаа үүнийг алдвал тэр өөрөө хохирол амсах бөгөөд үүний төлөө хэн ч төлөхгүй, мөн олзлогдсоны төлөө ямар ч шагнал байхгүй.
115. Хэрэв хэн нэгэн [хэн нэгнийг] бусдын хамжлага гэдгийг мэдээгүй түүнийг нуун дарагдуулж, түүнд мэдээ мэдээлсэн, эсвэл гэртээ байлгаж, түүнийг орхисон бол шүүхийн тангараг өргөхөөр түүн дээр оч. Тэр боол гэдгээ мэдээгүй бөгөөд үүнд ямар ч төлбөр байхгүй.
116. Хаа нэг зарц заль мэхээр мөнгө авсан, тэр [хүн] өөрийн мэдэлгүй мөнгө өгсөн бол эзэн нь энэ боолчлолыг гэтэлгэх буюу алдах; Хэрэв [тэр хүн] [өөрийгөө боол байсныг] мэдсээр байж [мөнгө] өгсөн бол тэр мөнгө алдах болно.
117. Хэрэв хэн нэгэн боолоо арилжаа наймаанд оруулаад, тэр зээл өгвөл эзэн нь түүнийг гэтэлгэж, алдах ёсгүй.
118. Хэрэв хэн нэгэн [үүнийг] мэдэлгүйгээр хэн нэгний хамжлагыг худалдаж авбал анхны эзэн хамжлагыг авч, [худалдан авсан] мөнгийг [буцааж] авч, мэдэхгүйн улмаас худалдаж авсан гэж тангараглах ёстой. худалдаж авсан, үүнийг мэдсээр байж мөнгө нь алга болно.
119. Хэрэв боол [эзэнгээс] зугтаж, эд зүйл олж авбал эзэн нь өрийг [төлөх] эзэн нь эд зүйлсэд [харьяалах] боловч боолоо алдахгүй.
120. Хэрэв хэн нэгэн [эзэнгээс] зугтаж, хөршөөсөө эд юмс хулгайлсан бол эзэн нь авсан зүйлийн төлөөсийг нь төлөх ёстой.
121. Хэрэв боол нь хэн нэгнийг дээрэмдсэн бол эзэн нь түүнийг золин авах буюу хулгайлсан хүнтэйгээ хамт өгөх ёстой, харин эхнэр, хүүхдүүд нь [хариулах] үгүй; Харин хэрэв тэд хулгай хийж, түүнтэй хамт нуугдвал, бүгдийг нь өгөх ёстой, эс тэгвээс эзэн тэднийг дахин золин авах болно; Хэрэв чөлөөт хүн түүнтэй хамт хулгайлж, нуугдвал ханхүүд шүүхийн торгууль төлнө.

Оросын Правда дахь бэлэн мөнгөний данс

Товч хэвлэл: 1 гривен - 20 ногат - 25 куна - 50 рез.
Урт хэвлэл: 1 гривен куна - 20 ногат - 50 куна (резан) - 150 векш.

Оросын үнэн. Богино болон урт хэвлэл / Текст, орчуулга, танилцуулга нийтлэл бэлтгэх М.Б. Свердлов // Эртний Оросын уран зохиолын номын сан. SPb., 1997. V. 4. S. 490-517, 668-669, 675-676