Оросын овоохойн төхөөрөмж ба чимэглэл. Оросын овоохойн чимэглэл: онцлог, сонирхолтой баримт, тайлбар. Орос хэв маягийн хашаа

Модон модоор хийсэн овоохой нь Оросын бэлгэдэл юм. Археологичид орчин үеийн Оросын нутаг дэвсгэрт анхны овоохойнууд МЭӨ 2000 жилийн өмнө үүссэн гэж үздэг. Олон зууны турш модон тариачны байшингийн архитектур өөрчлөгдөөгүй бөгөөд энэ нь тариачин гэр бүлийн амьдралд шаардлагатай бүх үүргийг хослуулсан, учир нь энэ нь толгой дээрх дээвэр, дулаан, унтах газар гэсэн бүх үндсэн зорилгоо биелүүлсэн. . Оросын овоохой нь зохиолч, яруу найрагчдын бүтээлд үргэлж байр сууриа олсон байдаг. Орос, түүний ард түмэн, энэ ард түмнийг хүрээлж буй бүх зүйлийг хайрлах сэтгэлээр М.Ю. Лермонтов "Бородино" кинонд:

Олон хүнд үл мэдэгдэх баяр хөөрөөр

Би бүрэн үтрэм харж байна

Савсан овоохой,

Сийлсэн хаалттай цонхтой ...

Оросын нэрт яруу найрагчийн яруу найраг нь ард түмний амьдрал, ахуй амьдрал, мэдээжийн хэрэг овоохойтой нягт уялдаатай ... Хашаандаа хүрээлэгдсэн овоохойнууд нь ванны хашлагатай, бие биетэйгээ "холбогдсон". замаар, тосгон үүсгэнэ. Мөн захаар хязгаарлагдмал тосгон бол ой мод, намагт том ертөнцөөс тасарсан, "Мордва, Чуд ... алдагдсан" Есениний Орос юм. Есенин Оросын тариачны амьдралыг яруу найргаар хэрхэн дүрсэлсэн нь энд байна.

Энэ нь сул драхенийн үнэртэй,

Квассын аяганд босгон дээр,

Эргүүлсэн зуухнууд

Жоом нь ховил руу авирдаг.

Норгосны дээгүүр тортог буржгар,

Зууханд попелитийн утаснууд,

Давс сэгсрэгчийн ард вандан сандал дээр -

Түүхий өндөгний хальс.

Бариултай ээж даван туулахгүй,

бага гулзайлгах,

Хөгшин муур алчуур руу сэмхэн оров

Шинэ сүүний хувьд.

Тайвангүй тахиа инээв

Анжисны босоо амны дээгүүр,

Хашаанд би нарийхан оройн хоол идэх болно

Азарган тахиа дуулж байна.

Мөн халхавч дээрх цонхонд налуу,

Аймшигтай чимээ шуугианаас

Булангаас гөлөг буржгар байна

Тэд хүзүүвч рүү мөлхдөг.

Овоохой дахь тариачдын амьдрал энгийн бөгөөд мадаггүй зөв байсан тул боярууд, худалдаачид, газар эзэмшигчид өөрсдөдөө зориулж илүү баян байшингууд барьсан: илүү том талбайтай, ихэвчлэн хэд хэдэн давхар - жинхэнэ цамхагууд. Эргэн тойрон дахь бусад модон барилгуудын хамт цамхаг нь байшин байв. Дүнзэн байшингаас байшин барих уламжлал олон зууны туршид бий болж, 20-р зуунд сүйрчээ. Нэгдэлжилт, хотжилт, шинэ материалууд бий болсон ... Энэ бүхэн Оросын тосгоныг жижигрүүлж, зарим газар бараг үхэхэд хүргэсэн. "Зуслангийн тосгон" гэж нэрлэгддэг шинэ "тосгонууд" чулуу, шил, металл, хуванцараар хийсэн байшингууд баригдаж эхлэв. Практик, гайхалтай, загварлаг, гэхдээ Оросын сүнс тэнд амьдардаггүй, тэнд Оросын үнэр байдаггүй. Ийм барилгуудын байгаль орчинд ээлтэй байдал хангалтгүй байгааг дурдахгүй өнгөрч болохгүй.

Гэсэн хэдий ч удалгүй Оросын хэв маягийн модон барилга сэргэлтийн эхний үе шатыг мэдэрсэн.

Аз болоход, өнгөрсөн зууны сүүлч, шинэ мянганы эхэн үед Оросын үл хөдлөх хөрөнгийн уламжлал нь байгальд хүрээлэгдсэн, амар амгалан, нам гүм орчинд амьдрах дуртай хүмүүсийн дунд сэргэж эхлэв. Ийм орон сууцны орчин нь амар амгалан, амар амгаланг бий болгодог.

"Улс орны" хэв маяг нь 3-р арван жилийн турш хотын захын орон сууцны олон хөгжүүлэгчдийн давуу талыг итгэлтэйгээр хадгалсаар ирсэн. Хэн нэгэн Герман улсыг илүүд үздэг, хэн нэгэн нь Скандинав эсвэл Америкийн улс орны хэв маягийг илүүд үздэг, хэн нэгэн Provence-д дуртай, гэхдээ модон байшин эсвэл дачагийн тухайд Оросын тосгоны хэв маягийн дотоод засал чимэглэлийн сонголт улам бүр нэмэгдэж байна.

Оросын дотоод засал чимэглэл хаана тохиромжтой вэ?

ОХУ-ын овоохойн хэв маягийн дотоод засал чимэглэлийг зөвхөн модон байшингаас модноос жижиглэсэн модон байшинд бүрэн сэргээж болно. Цамхагийн хэв маягийн дотоод засал чимэглэл нь модон байшингаас ямар ч модон байшинд тохиромжтой. Бусад тохиолдолд тоосгон байшин, жишээлбэл, олон давхар байшингийн орон сууцны тухай ярихад зөвхөн загварчлалын тухай, Оросын овоохой эсвэл цамхагт байдаг зарим онцлог шинж чанаруудыг нэвтрүүлэх талаар л ярьж болно.

Оросын овоохойн дотоод засал ямар байсан бэ?

Оросын овоохойн төв нь үргэлж зуух байсан бөгөөд үүнийг байшингийн хатан хаан гэж нэрлэдэг байв. Эртний оросуудын уламжлал дахь зуух нь орчлон ертөнцийн нэг төрлийн тусгал байсан: тэнгэрлэг, дэлхийн болон хойд ертөнцийн гурвалсан ертөнц юм. Тэд зуухан дээр унтаж, түүн дээр угааж, үүнээс гадна тэд үүнийг бор шувууны оршин суух газар, өвөг дээдэстэйгээ харилцах газар гэж үздэг байв. Тэр дулаарч, хооллож байсан тул байшингийн төв гэж үздэг байв. Тиймээс "зуухнаас бүжиглэх" гэсэн илэрхийлэл нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Овоохойг эмэгтэй хагас, эрэгтэй, улаан булангаар бүсчилсэн. Нэг эмэгтэй зуухны буланд хариуцаж байв. Эмэгтэйчүүдийн буланд янз бүрийн гал тогооны хэрэгсэл, аяга таваг тавьсан тавиурууд байв. Тэдний буланд эмэгтэйчүүд хүлээн авч, оёж, янз бүрийн оёдол хийдэг байв. Эмэгтэйчүүдийн сэдвийг ерөнхийдөө зуухтай холбоотойгоор нэлээд өргөнөөр төлөөлдөг бөгөөд энэ нь ойлгомжтой юм: түүний ойролцоо хэн заваарч, бялуу жигнэж, будаа чанаж байна! Тийм ч учраас тэд: "Эмэгтэй хүний ​​зам - зуухнаас босго хүртэл" гэж хэлсэн. Тэд бас инээв: "Эмэгтэй хүн зуухнаас нисдэг, далан долоон бодол түүний бодлыг өөрчлөх болно" (айдастай).

Эрэгтэйчүүдийн буланд, хөшигний дор илүү их цагийг өнгөрөөсөн.

Тэдний хоол идэж, зочидтой уулздаг тариачны байшингийн хамгийн том, хамгийн үзэсгэлэнтэй газар бол дээд өрөө байв. Энэ нь зочны өрөө, хоолны өрөө, заримдаа унтлагын өрөө байсан. Дээд өрөөнд, зуухнаас диагональ байдлаар улаан буланг зохион байгуулав - дүрс суурилуулсан байшингийн нэг хэсэг.

Улаан булангийн ойролцоо ихэвчлэн ширээ байдаг бөгөөд дарь эхийн хамгийн буланд дүрс, дэнлүү байдаг. Ширээний дэргэдэх өргөн вандан сандал нь дүрмээр бол хөдөлгөөнгүй, хананд барьсан байв. Тэд зөвхөн тэдний дээр суугаад зогсохгүй унтдаг байв. Хэрэв нэмэлт зай шаардлагатай бол ширээн дээр вандан сандал байрлуулсан. Дашрамд хэлэхэд хоолны ширээ нь мөн хөдөлгөөнгүй, Adobe.

Ерөнхийдөө тариачны амьдралын зогсолт нь даруухан, бүдүүлэг байсан ч гоёл чимэглэлгүй байв. Цонхны дээгүүр тавиуруудыг байрлуулж, дээр нь үзэсгэлэнтэй аяга таваг, хайрцаг зэргийг нүдэнд харагдахуйцаар байрлуулсан байв. Модон ор нь гоёмсог сийлбэртэй толгойн тавцантай, нөхөөсөөр хучигдсан, өдөн дэр байрлуулсан байв. Бараг бүх тариачны овоохойд янз бүрийн зориулалттай авдар олж болно.

Их Петрийн үед Оросын овоохойд, тэр ч байтугай цамхагт байрлаж байсан шинэ тавилга гарч ирэв. Эдгээр нь сандал, шүүгээ, хэсэгчлэн солих цээж, аяга таваг хийх слайд, тэр ч байтугай түшлэгтэй сандал юм.

Цамхагуудад тавилга нь илүү олон янз байсан боловч ерөнхийдөө ижил зарчим хадгалагдан үлдсэн: том зуух, улаан булан, ижил авдар, олон дэр бүхий ор, аяга тавагны овоо, янз бүрийн гоёл чимэглэлийн зүйлсийг байрлуулах тавиурууд. Цонхны тавцан дээр энгийн вааранд цэцэг байрлуулсан: зуны саруудад зэрлэг цэцэг, 10-р сард цэцэрлэгийн цэцэг. Мэдээжийн хэрэг, цамхагуудад маш их мод байсан: эдгээр нь хана, шал, тавилга байв. Оросын улс орны хэв маяг нь мод, зөвхөн мод бөгөөд модноос өөр бараг юу ч биш юм.

Гэрийнхээ дотоод засалд Оросын овоохой эсвэл Оросын үл хөдлөх хөрөнгийн хэв маягийг бий болгох.

1. Чиглэл сонгох.

Эхлээд та тухайн үеийн хэв маягийг шийдэх хэрэгтэй ... Энэ нь хуучин Оросын овоохой эсвэл 20-р зууны эхний хагасын овоохойн хэв маяг байх уу? Хэн нэгэн нь Оросын цамхгуудын өнгөлөг, гоёмсог уур амьсгалыг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь өнгөрсөн зууны үлгэр эсвэл модон газар эзэмшигчийн байшингуудын адилаар сонгодог бүтээлүүдэд заримдаа дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь бусад хэв маягийн онцлог шинж чанаруудыг тосгоны ердийн амьдралд нэвтрүүлсэн байдаг: классикизм , барокко, орчин үеийн. Тодорхой чиглэлийг сонгосны дараа та тохирох тавилга, дотоод засал чимэглэл, нэхмэл эдлэл, чимэглэл зэргийг сонгож болно.

2. Оросын овоохойн хэв маягийг бий болгох

Үндсэн. Модон ханыг дуусаагүй үлдээх нь дээр. Том самбар нь шалан дээр тохиромжтой - царцсан, магадгүй хөгшрөлтийн нөлөөгөөр. Таазны доор - харанхуй туяа. Та зуухгүйгээр хийж болно, гэхдээ зуух нь зайлшгүй шаардлагатай хэвээр байна. Үүний үүргийг задгай зуух гүйцэтгэж болох бөгөөд портал нь хавтанцар эсвэл чулуугаар доторлогоотой байдаг.

Хаалга, цонх. Хуванцар давхар бүрхүүлтэй цонх энд бүрэн тохиромжгүй болно. Модон хүрээтэй цонхнууд нь сийлсэн хавтан, модон хаалтаар бүрхэгдсэн байх ёстой. Хаалга нь бас модон байх ёстой. Хаалганы тавцангийн хувьд та тэгш бус, зориудаар боловсруулсан хавтанг ашиглаж болно. Зарим газарт хаалганы оронд хөшиг өлгөх боломжтой.

Тавилга. Мэдээжийн хэрэг, тавилга нь модон, өнгөлгөөгүй, гэхдээ хөгширсөн байх нь дээр. Кабинет, слайд, олон тооны тавиурыг сийлбэрээр чимэглэж болно. Хоолны газарт та бунхан, асар том, маш хүнд ширээ, вандан сандал бүхий улаан буланг зохион байгуулж болно. Сандал ашиглах нь бас боломжтой боловч тэдгээр нь энгийн бөгөөд хатуу байх ёстой.

Ор нь өндөр, сийлбэртэй толгойн тавцантай. Орны дэргэдэх ширээний оронд та Оросын хэв маягийн авдар тавьж болно. Нүхэн даавуугаар хийсэн орны даавуу, олон тооны дэрнүүд нь хамгийн томоос жижиг хүртэл овоолно.

Орчин үеийн интерьер дэх буйдангүйгээр хийх боломжгүй, гэхдээ мэдээжийн хэрэг овоохойд ийм зүйл байгаагүй. Маалинган бүрээстэй энгийн буйдан сонгох хэрэгтэй. Бүрээсний өнгө - байгалийн байгалийн. Арьс ширний тавилга загвараас гарах болно.

Нэхмэл. Өмнө дурьдсанчлан, нөхөөсний техникээр хийсэн орны даавуу, дэрний бүрээсийг илүүд үзэх нь зүйтэй. Нэхмэлийн бүтээгдэхүүнүүд маш олон байж болно: суурин дээрх салфетка, жижиг ширээ, ширээний бүтээлэг, хөшиг гэх мэт. Энэ бүгдийг хатгамал, энгийн нэхсэн тороор чимэглэж болно.

Дашрамд хэлэхэд та овоохойн дотоод засал чимэглэлийг хатгамалаар эвдэж чадахгүй - Оросын эмэгтэйчүүд энэ зүүгээр хийх дуртай байсан. Ханан дээрх хатгамал хавтангууд, хатгамалаар чимэглэсэн хөшиг, гал тогооны өрөөний цацрагт өлгөөтэй ургамал, халуун ногоо бүхий хатгамал уут - энэ бүхэн байрандаа байх болно. Оросын овоохойн хэв маягийн нэхмэлийн гол өнгө нь цагаан, шар, улаан юм.

Гэрэлтүүлэг. Оросын овоохойн хэв маягийн дотоод засал чимэглэлийн хувьд лаа, чийдэнгийн хэлбэрээр чийдэнг сонгоорой. Энгийн чийдэнтэй чийдэн нь бас тохиромжтой. Хэдийгээр гэрлийн чийдэн, дэнлүү нь байшинд илүү тохиромжтой боловч дотоод засал нь Оросын үл хөдлөх хөрөнгө мэт загварчлагдсан байдаг.

Гал тогоо. Орчин үеийн овоохойд гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэлгүйгээр хийх боломжгүй, гэхдээ техникийн дизайн нь зургийн бүрэн бүтэн байдлыг эвдэж болно. Аз болоход, гэрийн ажилд тусалдаг, гэхдээ Оросын хэв маягийн зохицлыг зөрчөөгүй баригдсан техник байдаг.

Их хэмжээний тавилга нь гал тогооны өрөөнд тохиромжтой: татдаг тавиур, шүүгээ бүхий гал тогооны ширээ, нээлттэй, хаалттай хажуугийн самбар, төрөл бүрийн өлгөөтэй тавиурууд. Мэдээжийн хэрэг тавилгыг өнгөлж, будаж болохгүй. Гялалзсан паалан, PVC хальс, шилэн оруулга, хөнгөн цагаан хүрээ гэх мэт фасад бүхий гал тогооны бүтэц нь бүрэн тохиромжгүй болно.

Ерөнхийдөө Оросын овоохойн хэв маягийн дотоод засал чимэглэлд аль болох бага шил, металл байх ёстой бөгөөд хуванцар нь огт тохиромжгүй байх болно. Энгийн модон нүүртэй тавилга сонгох - тэдгээрийг Оросын ардын хэв маягийн уран зураг эсвэл сийлбэрээр чимэглэх боломжтой.

Гал тогооны өрөөний чимэглэл болгон самовар, зэгсэн сагс, хайрцаг, сонгины сүлжих, торх, вааран эдлэл, Оросын ардын гар урлалын модон эдлэл, хатгамал салфетка зэргийг ашиглана.

Оросын овоохойн хэв маягийн дотоод засал чимэглэл. Хатгамал бүхий гоёл чимэглэлийн маалинган даавуу, олон модон эдлэл. Хэрэв байшин гол, нуур, далайн ойролцоо байрладаг бол модон дугуй, ээрэх дугуй, загас барих тор нь төгс тохирох болно. Сүлжмэл дугуй хивс, өөрөө нэхмэл замыг шалан дээр тавьж болно.

3. Хуучин модон байшингийн хэв маягийг бий болгох

Энгийн тариачны овоохой ба хуучин баян эдлэн газар нь нийтлэг зүйлтэй байдаг: энэ нь дотоод засал чимэглэлийн мод давамгайлж, асар том зуух (байшинд үргэлж хавтангаар доторлогоотой байдаг), дүрс бүхий улаан булан байдаг. болон лаа, маалинган болон нэхсэн тор нэхмэл эдлэл.

Гэсэн хэдий ч олон тооны ялгаа байсан. Баян хүмүүс гадны хэв маягаас шинэ зүйлийг идэвхтэй зээлж авдаг байв. Тухайлбал, аравчаар тавилганы тод бүрээс, ханан дээрх шаазан хавтан, цаг, англи эсвэл франц хэв маягийн гоёмсог модон тавилга, чийдэнгийн шил, дэнлүү, ханан дээрх уран зураг зэрэг болно. Оросын цамхагийн хэв маягийн дотоод засал чимэглэлд будсан шилэн цонх нь дотоод цонх, хуваалт эсвэл веранда шиллэгээ хийхэд маш их хэрэгтэй болно. Нэг үгээр хэлэхэд энд бүх зүйл овоохойд байдаг шиг маш энгийн боловч тансаг байдал бага зэрэг мэдрэгддэг.

4. Орос хэв маягийн хашаа

Дотор нь өөрөө, дотор нь байгаа цонх, "цонхны гадна" орон зай нь хоорондоо зохицож байх ёстой. Нутаг дэвсгэрийг хамгаалахын тулд үзүүртэй гуалингаар угсарсан 180 см өндөртэй хашаа захиалах нь дээр.

Орос маягийн хашааг одоо яаж бүтээж байна вэ? ОХУ-д шүүхийг тухайн бүс нутгаас хамааран өөр өөр хэлбэрээр зохион байгуулдаг байсан тул хариулах нь эргэлзээгүй юм. Гэсэн хэдий ч дизайнерууд ландшафтын дизайнд дахин бүтээгдсэн нийтлэг шинж чанаруудыг олж мэдсэн. Хаалганаас байшингийн үүд хүртэл зам (ихэвчлэн ороомог) тавьдаг. Ихэнхдээ энэ нь самбараар хучигдсан байдаг. Замын захын дагуу цэцгийн хүрээ байдаг. Эрт дээр үед тариачид ямар ч үнэ төлбөргүй газрыг ор дэрний зориулалтаар хуваарилдаг байсан ч урд талын хашааг цэцгийн ортой чимэглэхийг хичээдэг байв.

Одоо зүлгэн дээрх өвсийг овоохойн арын хашаанд ашигладаг. Энэ талбайг тойруулан тарьсан нарс модоор сүүдэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч үхрийн нүд эсвэл бөөрөлзгөнө бут нь Оросын шүүхийн сүнсэнд маш их нийцэх болно. Оросын хэв маягийн ландшафтын дизайны элементүүд нь янз бүрийн модон эдлэлүүд юм: gazebo, модон хүүхдийн слайд, вандан сандал бүхий суурин ширээ, орос савлуур гэх мэт. Мэдээжийн хэрэг, хашаан дахь бүх барилгууд модоор хийгдсэн байх ёстой.

Хэрэв та овоохой эсвэл газрын өмчлөгчийн хэв маягийн интерьерийг бий болгохыг хүсч байвал модон байшин барих нь гарцаагүй. Миний сайтыг үзээрэй - http://44srub.ru Та модон байшин, угаалгын өрөө барих талаар маш их хэрэгтэй мэдээллийг олж авах болно, эсвэл та хотын захын бүсэд байшин эсвэл халуун усны газар барихыг хүсч магадгүй юм.

талаар ярилцъя хуучин орос овоохой, эсвэл арай өргөнийг авч үзье - Оросын байшин. Түүний гадаад үзэмж, дотоод бүтэц нь байгалиас эхлээд нийгэм, соёлын олон хүчин зүйлийн нөлөөллийн үр дүн юм. Тариачдын нийгэм нь уламжлалт амьдралын хэв маяг, дэлхийн бүтцийн талаархи үзэл бодлоороо маш тогтвортой байсаар ирсэн. Эрх баригчдын нөлөөллөөс (сүм, Петрийн шинэчлэл) хамааралтай байсан ч Оросын ардын соёл хөгжсөөр байсан бөгөөд түүний титэм нь тариачны үл хөдлөх хөрөнгө, ялангуяа орон сууц бүхий байшингийн хашаа үүсэхийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. хуучин орос овоохой.

Оросын байшин олон хүмүүсийн хувьд Христийн шашны Оросын үлгэр домог, эсвэл сийлбэр бүхий гурван цонхтой овоохой хэвээр үлджээ. Зарим шалтгааны улмаас модон архитектурын музейн үзмэрүүд энэхүү тогтвортой үзэл бодлыг өөрчилдөггүй. Магадгүй хэн ч ийм байдлаар тодорхой тайлбарлаагүй учраас энэ нь юу вэ хуучин орос овоохой- шууд утгаараа?

Дотор талаасаа орос овоохой

Танихгүй хүн байшинг эхлээд гаднаас нь эзэмшиж, дараа нь дотогш ордог. Таны өөрийнх нь дотроос төрдөг. Тэгээд өөрийнхөө ертөнцийг бага багаар тэлж, биднийхтэй адил хэмжээнд хүргэж байна. Түүний хувьд гадаад төрх - дараа нь, дотор нь - эхлээд.

Харамсалтай нь чи бид хоёр тэнд танихгүй хүмүүс.

Тиймээс гадаа хуучин орос овоохойөндөр, том, цонхнууд нь жижиг, гэхдээ өндөр байрладаг, хана нь босоо тэнхлэгийн дагуу плинтус, эрдэнэ шишээр хөндлөн огтлолцоогүй хүчирхэг дүнзний массивыг төлөөлдөг. Габлын дээвэр нь хананаас ургасан тул "хавганцар" -ын ард ердийн дам нуруу байхгүй нь шууд тодорхой харагдаж байна. Уран баримлын өргөтгөл бүхий хүчирхэг лог нь нурууны үүрэг гүйцэтгэдэг. Дэлгэрэнгүй нь цөөхөн, том, доторлогоо байхгүй, доторлогоотой. Зарим газарт бүрэн тодорхой бус зориулалттай логны бие даасан төгсгөлүүд хананаас цухуйж болно. нөхөрсөг хуучин орос овоохойгэж нэрлэж болохгүй, харин чимээгүй, нууцлагдмал.

Овоохойн хажуу талд заримдаа өндөр, баганатай, заримдаа намхан, тодорхойгүй үүдний танхим бэхлэгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь яг энэ юм - энэ бол ирсэн хүн ордог анхны Хамгаалах газар юм. Энэ нь анхны хоргодох байр учраас хоёр дахь хоргодох байр (халхавч), гурав дахь хоргодох байр (үнэндээ овоохой) хоёулаа үүдний танхим буюу Дэлхий, Тэнгэрийг өөртөө тусгасан хучилттай хучилттай өндөрлөг гэсэн санааг бий болгодог гэсэн үг юм. Овоохойн үүдний танхим нь анхны ариун газраас эхтэй - ариун модны титэм доорхи индэр бөгөөд Успен сүм дэх хааны үүдний танхим хүртэл хөгждөг. Гэрийн үүдний танхим бол шинэ ертөнцийн эхлэл, түүний бүх замуудын тэг юм.

Саравчнаас хүчирхэг налуу хүрээ бүхий намхан өргөн хаалга нь үүдний танхим руу ордог. Түүний дотоод контур нь бага зэрэг бөөрөнхий хэлбэртэй байдаг бөгөөд энэ нь хүсээгүй сүнснүүд болон бодол санаа нь бузар хүмүүст гол саад болдог. Хаалганы дугуй нь нар, сарны дугуй хэлбэртэй адил юм. Ямар ч цоож байхгүй, дотор болон гаднаасаа - салхи, малаас онгойдог түгжээ.

Хойд хэсэгт гүүр гэж нэрлэгддэг халхавч нь үүдний танхимын санааг хөгжүүлдэг. Ихэнхдээ овоохойд урьд өмнө байгаагүй тааз байдаггүй - зөвхөн дээвэр нь тэднийг тэнгэрээс тусгаарлаж, зөвхөн сүүдэрлэдэг.

Халхавч нь тэнгэрлэг гаралтай. Гүүр нь дэлхийнх юм. Дахин хэлэхэд, үүдний танхимд Тэнгэр дэлхийтэй уулзаж, тэдгээрийг огтолж буй хүмүүс тэднийг хүлдэг хуучин орос овоохойүүдний танхимтай бөгөөд тэнд амьдардаг хүмүүс бол одоо гэр бүлийн амьд холбоосын дунд төлөөлөл болсон том гэр бүл юм.

Саравч нь гурван талдаа онгорхой, үүдний танхим дөрвөн талдаа хаалттай, портын (самбараар бүрхэгдсэн) цонхноос гэрэл багатай.

Үүдний танхимаас овоохой руу шилжих нь үүдний танхимаас үүдний танхим руу шилжихээс багагүй хариуцлагатай байдаг. Уур амьсгал нэмэгдэж байгааг та мэдрэх болно ...

Оросын овоохойн дотоод ертөнц

Бид хаалгыг онгойлгож, бөхийж, бид ордог. Бидний дээр намхан тааз байдаг, гэхдээ энэ нь тааз биш, харин шал - зуухны вандан тавцангийн түвшинд унтах зориулалттай шал юм. Бид хавтгай овоохойд байна. Мөн бид овоохойн эзэгтэйд сайн сайхныг хүсч хандаж болно.

Полатный кут - Оросын овоохойн доторх үүдний танхим. Ямар ч сайхан сэтгэлтэй хүн тэндээс асуулгүй, хаалгыг нь тогшихгүйгээр орж болно. Самбарууд нь нэг ирмэг нь хаалганы дээгүүр ханан дээр, нөгөө нь самбарын цацраг дээр байрладаг. Зочин өөрийн хүслээр энэ хавтгай баар руу явах шаардлагагүй. Зөвхөн гэрийн эзэгтэй л түүнийг дараагийн кут - улаан булан, гэр бүл, өвөг дээдсийн бунхан руу орж, ширээнд суухыг урьж болно.

Ариун сүмүүдээр ариусгасан хоолны газар бол улаан булан юм.

Тиймээс зочин овоохойн хагасыг бүхэлд нь эзэмшдэг; Гэсэн хэдий ч тэр хэзээ ч хоёр дахь, алслагдсан хагаст (бялууны цацрагийн ард) орохгүй, гэрийн эзэгтэй нь түүнийг тэнд урихгүй, учир нь хоёрдугаар хагас нь Оросын овоохойн гол ариун хэсэг болох эмэгтэйн болон зуухны кута юм. Эдгээр хоёр кута нь сүмийн тахилын ширээтэй төстэй бөгөөд үнэндээ энэ бол зуухны сэнтий, зан үйлийн объект бүхий тахилын ширээ юм: талх хүрз, шүүр, хавчаар, исгэлэн. Тэнд газар, тэнгэр, тариачдын хөдөлмөр нь сүнслэг болон материаллаг хоол болж хувирдаг. Учир нь хоол хүнс нь уламжлалтай хүний ​​хувьд хэзээ ч илчлэгийн тоо хэмжээ, бүтэц, амтын багц байсангүй.

Гэр бүлийн эрэгтэй хэсэг нь эмэгтэй хүний ​​кутонд орохыг зөвшөөрдөггүй, энд гэрийн эзэгтэй, том эмэгтэй бүх зүйлийг хариуцаж, ирээдүйн гэрийн эзэгтэй нарт ариун ёслолыг аажмаар зааж өгдөг ...

Тариачид ихэнх цагаа хээр, нуга, ойд, усан дээр, хонгилд хийдэг. Байшингийн эзэн нь морины сандал дээр яг үүдэнд, тойргийн кутт эсвэл ширээний төгсгөлийн ард эмэгтэйн кутаас хамгийн зайтай байдаг. Энэ нь Оросын овоохойн төвөөс цааш улаан булангийн жижиг бунхантай ойрхон байдаг.

Гэрийн эзэгтэйн байр нь улаан буланд - эмэгтэйн кут ба зуухны хажуугийн ширээний төгсгөлийн ард байдаг - тэр бол гэрийн сүмийн санваартан бөгөөд зуух, галын галтай харьцдаг. зууханд, тэр зуурах саваа асаагаад, зуурсан гурилаа зууханд хийж, талх болгон гаргаж авдаг. Тэр бол зуухны баганын семантик босоо дагуу голбетуудаар (зуухны тусгай модон өргөтгөл) дамжин газар доорхи гүн рүү буудаг бөгөөд үүнийг голбет гэж нэрлэдэг. Тэнд, гольбетуудад, өвөг дээдсийн дархан цаазат газрын хонгилд асран хамгаалагч сүнснүүдийн амьдрах орчин, хангамж хадгалагддаг. Зундаа тийм халуун биш, өвөлдөө тийм ч хүйтэн биш. Голбетс нь агуйтай төстэй юм - Эхийн хэвлий, үүнээс ялзарсан үлдэгдэл гарч, буцаж ирдэг.

Гэрийн эзэгтэй гүйж, байшин доторх бүх зүйлийг бүжиглэнэ, тэр дотоод (овоохой) Дэлхий (овоохойн хагас гүүр, газар доорхи хөндий), дотоод тэнгэр (матриц цацраг, тааз), дэлхийн модтой байнга холбоотой байдаг. зуухны багана) тэднийг нас барагсдын сүнснүүдтэй (ижил зуухны багана ба голбетууд) холбож, мэдээжийн хэрэг тэдний тариачны ургийн модны одоогийн амьд төлөөлөгчидтэй холбодог. Энэ бол түүний гэрт (сүнслэг болон материаллаг) болзолгүй манлайлал нь Оросын овоохойд тариачинд хоосон цаг үлдээдэггүй, түүнийг гэрийн сүмийн гадна, сүм хийдээр гэрэлтүүлдэг орон зайн зах, эрэгтэй бөмбөрцөг рүү илгээдэг. хэрэг. Хэрэв гэрийн эзэгтэй (гэр бүлийн тэнхлэг) ухаалаг, хүчтэй бол гэр бүлийн дугуй нь хүссэн тогтмол эргэлддэг.

Оросын овоохойн төхөөрөмж

Нөхцөл байдал хуучин орос овоохойойлгомжтой, төвөггүй, хатуу утгаар дүүрэн. Хананы дагуу өргөн, намхан вандан сандалтай, тав зургаан цонх нь шалан дээр намхан байрладаг бөгөөд гэрлээр үерлэхээс илүү хэмнэлээр гэрэлтдэг. Цонхны шууд дээр хатуу хар тавиур байдаг. Дээрээс - дүнзэн байшингийн тав, долоон зүсээгүй, утсан титэм - хар пийшинг шатаах үед утаа энд ирдэг. Үүнийг арилгахын тулд үүдний танхим руу орох хаалганы дээгүүр яндан байдаг бөгөөд үүдний танхимд байшингийн гадна аль хэдийн хөргөсөн утааг зөөвөрлөх модон яндан байдаг. Халуун утаа нь амьдрах орон зайг хэмнэлттэй халааж, антисептик болгодог. Түүний ачаар Орост Баруун Европ шиг ийм хүнд тахал гараагүй.

Таазыг зузаан, өргөн блокоор хийсэн (хагас гуалин), хагас гүүр нь адилхан. Таазны доор хүчирхэг цацраг матриц (заримдаа хоёр, гурван) байдаг.

ОХУ-ын овоохой нь зуухны баганын дээд зүсэлттэй перпендикуляр байрлуулсан хоёр воронци баар (бүрсэн, бялуу) -аар кутас хуваагддаг. Бялуу туяа нь овоохойн урд талын хананд сунаж, овоохойн эмэгтэй хэсгийг (зуухны ойролцоо) бусад зайнаас тусгаарладаг. Энэ нь ихэвчлэн шатаасан талхыг хадгалахад ашиглагддаг.

Зуухны багана хэрээний түвшинд хагарч болохгүй, эхийн доор илүү өндөр байх ёстой гэсэн үзэл бодол байдаг; энэ тохиолдолд овоохойн сансар огторгуй бүрэн болно. Хойд нутгийн гүнд үүнтэй төстэй зүйлийг олж илрүүлсэн бөгөөд зөвхөн магадгүй бүр илүү ач холбогдолтой, статистикийн хувьд найдвартай нэгээс олон удаа хуулбарлагдсан байж магадгүй юм.

Зуухны баганын ойролцоо, бялуу ба дэвсгэр хоёрын хооронд судлаачид (ямар нэг шалтгааны улмаас хэн ч урьд өмнө хэзээ ч уулзаж байгаагүй) нэлээд тод, бүр бэлгэдлийн утгатай сийлсэн элементтэй таарчээ.

Ийм зургуудын гурвалсан шинж чанарыг орчин үеийн зохиолчдын нэг нь дараах байдлаар тайлбарлав: бөмбөрцгийн дээд тал нь хамгийн дээд оюун санааны орон зай ("тэнгэрлэг ус" -ын аяга), багодати сав; доод хэсэг нь дэлхийг бүрхсэн тэнгэрийн хонгил юм - бидний харагдах ертөнц; дунд холбоос нь зангилаа, хавхлага, бидний доод ертөнц рүү нигүүлслийн урсгалыг удирддаг бурхдын байршил юм.

Нэмж дурдахад, түүнийг гараа өргөсөн дарь эх Баба, дээд (урвуу) ба доод Берегина гэж төсөөлөхөд хялбар байдаг. Дунд холбоос дээр ердийн морины толгойнуудыг уншдаг - тойрог дахь нарны хөдөлгөөний бэлгэдэл.

Сийлсэн элемент нь бялууны цацраг дээр зогсож, дэвсгэрийг дэмждэг.

Тиймээс, овоохойн орон зайн дээд түвшинд, төвд хуучин орос овоохой, хамгийн чухал, нөлөө бүхий газар, ямар ч харцаар өнгөрч чадахгүй, алга болсон холбоос нь биечлэн тусгагдсан байдаг - Дэлхийн мод (зуухны багана) болон тэнгэрийн бөмбөрцөг (матриц) холболт, холболт хэлбэртэй байна. нийлмэл гүн гүнзгий бэлгэдэлтэй баримал, сийлбэр элемент. Энэ нь овоохойн хоёр дотоод хил дээр нэг дор байрладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - амьдрахад тохиромжтой харьцангуй хөнгөн ёроол ба хар "тэнгэрлэг" оройн хооронд, түүнчлэн овоохойн нийтлэг гэр бүлийн хагас ба эрэгтэйчүүдэд хориотой ариун тахилын ширээний хооронд байрладаг. - эмэгтэйн болон зуухны кутс.

Энэхүү нуугдмал, цаг үеэ олсон элементийн ачаар уламжлалт тариачны соёлын объект, байгууламжийн хэд хэдэн нэмэлт архитектур, бэлгэдлийн дүрсийг бүтээх боломжтой болсон.

Билэгдлийн мөн чанараараа эдгээр бүх объектууд нэг бөгөөд ижил байдаг. Гэсэн хэдий ч тийм хуучин орос овоохой- хамгийн бүрэн гүйцэд, хамгийн боловсронгуй, хамгийн гүн гүнзгий архитектурын үзэгдэл. Одоо тэр бүрэн мартагдаж, аюулгүй оршуулсан мэт санагдах үед түүний цаг дахин иржээ. Оросын байшингийн цаг ирж байна - шууд утгаараа.

тахианы овоохой

Судлаачид утаагаар дүүрсэн (хар, хүдэр) Оросын овоохойг зуухыг шатаах үед утаа нь дотоод эзэлхүүний дээд хэсэгт шууд ордог материаллаг ардын соёлын хамгийн дээд жишээ гэж хүлээн зөвшөөрдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өндөр трапец хэлбэрийн тааз нь зуухны үеэр овоохойд үлдэх боломжтой болсон. Утаа зуухны амнаас шууд өрөөнд орж, таазны дагуу тархаж, дараа нь вороны тавиуруудын түвшинд бууж, модон яндантай холбогдсон хананд зүсэгдсэн портын цонхоор гарч ирэв.

Хүдрийн овоохой удаан оршин тогтнох хэд хэдэн шалтгаан байдаг бөгөөд юуны түрүүнд цаг уурын нөхцөл байдал - тухайн газрын өндөр чийгшил. Ил гал, зуухны утаа нь дүнзэн байшингийн ханыг шингээж, хатааж, улмаар модыг хамгаалж байсан тул хар овоохойн нас илүү урт байдаг. Утааны зуух нь өрөөг сайн дулаацуулж, түлээ их шаарддаггүй. Мөн гэрийн ажил хийхэд тохиромжтой байсан. Утаа нь хувцас, гутал, загас барих торыг хатаажээ.

Цагаан зууханд шилжих нь Оросын овоохойн чухал элементүүдийн бүхэл бүтэн цогцолборыг зохион байгуулахад нөхөж баршгүй алдагдлыг авчирсан: тааз унаж, цонхнууд дээшилж, воронец, зуухны багана, голбетууд алга болж эхлэв. Овоохойн нэг бүсчилсэн эзэлхүүнийг функциональ хэмжээ-өрөөнд хувааж эхлэв. Танигдахын аргагүй гажуудсан, бүх дотоод харьцаа, гадаад төрх, аажмаар хуучин орос овоохойоршин тогтнохоо больж, хотын орон сууцанд ойрхон интерьертэй хөдөөгийн байшин болж хувирав. Бүхэл бүтэн "үймээн самуун", үнэндээ доройтол 19-р зуунаас эхлээд 20-р зууны дунд үе хүртэл зуу гаруй жилийн турш явагдсан. Бидний мэдээллээр сүүлчийн тахианы овоохойнууд Аугаа эх орны дайны дараа буюу 1950-иад онд цагаан өнгөтэй болжээ.

Харин одоо яах вэ? Жинхэнэ утаатай овоохой руу буцах нь дэлхий даяар эсвэл үндэсний хэмжээний сүйрлийн үр дүнд л боломжтой юм. Гэсэн хэдий ч технологийн дэвшил, "оросуудын" сайн сайхан байдал улам бүр нэмэгдэж байгаа нөхцөлд ч гэсэн овоохойн бэлгэдлийн бүтцийг бүхэлд нь буцааж өгөх, Оросын хөдөөгийн байшинг дүүргэх боломжтой ...

Үүнийг хийхийн тулд та зүгээр л нойрноосоо сэрж эхлэх хэрэгтэй. Ард түмэн өөрсдөө соёлынхоо гайхамшигт бүтээлүүдийг туурвиж байх үед манай ард түмний элитээс урам зориг авсан мөрөөдөл.

"Родобожье №7" сэтгүүлийн материалд дурдсанаар

Оросын овоохойн дотоод засал нь ихэвчлэн маш төстэй бөгөөд ямар ч байшинд байдаг олон тооны элементүүдийг агуулдаг. Хэрэв бид овоохойн төхөөрөмжийн талаар ярих юм бол энэ нь дараахь зүйлээс бүрдэнэ.

• 1-2 амьдрах байр
• дээд өрөө
• модон өрөө
• дэнж

Гэрт ороход зочны хамгийн түрүүнд тааралдсан зүйл бол халхавч байв. Энэ бол халаалттай өрөө болон гудамжны хоорондох нэг төрлийн бүс юм. Бүх хүйтэн хонгилд үлдэж, гол өрөөнд орсонгүй. Халхавчийг Славууд эдийн засгийн зорилгоор ашигладаг байсан. Энэ өрөөнд тэд буулга болон бусад зүйлсийг хадгалдаг байв. Хонгилд байрладаг модон өрөө. Энэ бол хонгилоос хуваалтаар тусгаарлагдсан өрөө юм. Энэ нь гурил, өндөг болон бусад бүтээгдэхүүн бүхий авдар байрлуулсан байв..

Халаалттай өрөө, үүдний танхимыг хаалга, өндөр босгоор тусгаарласан. Дулаан өрөөнд хүйтэн агаар нэвтрэхэд илүү хэцүү байхын тулд ийм босго хийсэн. Үүнээс гадна уламжлалтай байсан Өрөөнд орж ирсэн зочин бөхийж, гэрийн эзэд болон жигнэмэгтэй мэндлэх ёстой байв. Өндөр босго нь зочдыг зүгээр л "албадан" бөхийлгөж, байшингийн гол хэсэгт оров. Учир нь бөхийлгөхгүйгээр орох хаалга нь толгойгоо гацуур дээр цохих боломжийг олгодог. Орос улсад христийн шашин дэлгэрч эхэлснээр жигнэмэг болон эздэдээ нумыг загалмайн тэмдгээр бүрхэж, улаан буланд байгаа дүрснүүдийг нумаар бүрхэв.

Зочин босгыг давж, овоохойн гол өрөөнд оров. Миний нүдийг хамгийн түрүүнд татсан зүйл бол зуух. Энэ нь хаалганы зүүн эсвэл баруун талд шууд байрладаг байв. Оросын зуух нь овоохойн гол элемент юм. Зуух байхгүй байгаа нь барилга нь орон сууцны зориулалтын бус гэдгийг харуулж байна. Оросын овоохой нь өрөөг халаах боломжийг олгодог зуухны улмаас яг ийм нэрийг авсан. Энэ төхөөрөмжийн бас нэг чухал шинж чанар хоол хийх. Өнөөг хүртэл зууханд хийхээс илүү ашигтай хоол хийх арга байхгүй. Одоогийн байдлаар янз бүрийн давхар бойлерууд байдаг бөгөөд энэ нь хоол хүнсэнд хамгийн их ашигтай элементүүдийг хэмнэх боломжийг олгодог. Гэхдээ энэ бүгдийг зуухнаас чанаж болгосон хоолтой харьцуулах боломжгүй юм. Зуухтай холбоотой олон итгэл үнэмшил байдаг. Жишээлбэл, энэ нь жигнэмэгийн дуртай амралтын газар гэж үздэг байсан. Эсвэл хүүхэд сүүн шүдгүй болоход шүдээ зуухны доор шидээд:

"Хулгана, хулгана, чи бурдок шүдтэй, надад ясны шүд өгөөч"

Мөн байшингаас гарсан хогийг зууханд шатаах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр энерги гадагш гарахгүй, харин өрөөнд үлддэг.

Оросын овоохойн улаан булан

Улаан булан нь Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэлийн салшгүй хэсэг юм. Энэ нь зуухнаас диагональ байрладаг байсан (ихэнхдээ энэ газар байшингийн зүүн хэсэгт унасан - орчин үеийн байшинд улаан буланг хаана байрлуулахаа мэдэхгүй хүмүүст зориулсан тэмдэглэл). Энэ бол алчуур, дүрс, өвөг дээдсийн нүүр царай, тэнгэрлэг ном зэрэг ариун дагшин газар байв. Улаан булангийн зайлшгүй хэсэг бол ширээ байв. Энэ буланд бидний өвөг дээдэс хоол иддэг байсан. Ширээ нь нэг төрлийн тахилын ширээ гэж тооцогддог байсан бөгөөд дээр нь үргэлж талх байдаг.

"Ширээн дээрх талх, тиймээс ширээ бол сэнтий, гэхдээ нэг ширхэг талх биш - ширээний тавцан ч тийм"

Тиймээс өнөөдөр ч гэсэн уламжлал нь ширээн дээр суухыг зөвшөөрдөггүй. Мөн хутга, халбага үлдээх нь муу шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Өнөөдрийг хүртэл ширээтэй холбоотой өөр нэг итгэл үнэмшил хадгалагдан үлджээ: гэр бүлгүй байх хувь заяанаас зайлсхийхийн тулд залуучууд ширээний буланд суухыг хориглодог байв.

Овоохойд цээжтэй дэлгүүр хэсээрэй

Оросын овоохойд өдөр тутмын гэр ахуйн эд зүйлс тэдний үүрэг гүйцэтгэсэн. Хувцасны нуугдах газар эсвэл цээж нь байшингийн чухал элемент байв. Скрыня эхээс охинд өвлөгджээ. Үүнд гэрлэсний дараа авсан охины инж багтсан. Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэлийн энэ элемент нь ихэвчлэн зуухны дэргэд байрладаг байв.

Вандан сандал нь Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэлийн чухал элемент байв. Уламжлал ёсоор тэдгээрийг хэд хэдэн төрөлд хуваадаг.

• урт - бусад хэсгээс уртаараа ялгаатай. Энэ нь хатгамал, сүлжмэл гэх мэт эмэгтэйчүүдийн газар гэж тооцогддог байв.
• богино - хоолны үеэр эрчүүд түүн дээр суудаг байв.
• кутная - зуухны ойролцоо суурилуулсан. Үүн дээр хувин ус, аяга тавагны тавиур, ваар тавьсан байв.
• босго - хаалга байрладаг хана дагуу явав. Гал тогооны ширээ болгон ашигладаг.
• шүүлт - бусдаас өндөр дэлгүүр. Аяга таваг, савтай тавиуруудыг хадгалах зориулалттай.
• Коник - хажуу талдаа сийлсэн морины толгойтой дөрвөлжин хэлбэртэй эрэгтэй дэлгүүр. Энэ нь хаалганы хажууд байрладаг байв. Үүн дээр эрчүүд жижиг гар урлал эрхэлдэг байсан тул багаж хэрэгслийг вандан сандал дор хадгалдаг байв.
• "гуйлгачин" бас үүдэнд байрладаг байв. Эзэмшигчийн зөвшөөрөлгүйгээр овоохойд орсон аливаа зочин түүн дээр сууж болно. Энэ нь зочин овоохойд эхээс илүү орох боломжгүй (таазны суурь болдог дүнз)тэй холбоотой юм. Харагдах байдлаар матриц нь таазан дээрх үндсэн овоолсон самбар дээр цухуйсан лог шиг харагдаж байна.

Дээд өрөө нь овоохойн өөр нэг амьдрах орон зай юм. Хүн бүр ийм өрөө авах боломжгүй байсан тул чинээлэг тариачид үүнийг эзэмшдэг байв. Танхимыг ихэвчлэн хоёрдугаар давхарт байрлуулсан байв.Тиймээс түүний нэр Горница - "уул". Үүнд байсан Голланд гэж нэрлэгддэг өөр нэг зуух. Энэ бол дугуй зуух юм. Тосгоны олон байшинд тэд гоёл чимэглэл хэвээр байгаа хэвээр байна. Хэдийгээр өнөөдөр ч гэсэн та эдгээр хуучин цахилгаан хэрэгслээр халаадаг овоохойг олж болно.

Зуухны талаар аль хэдийн хангалттай хэлсэн. Гэхдээ Оросын зуухтай ажиллахад ашигласан багаж хэрэгслийг дурдахгүй байх боломжгүй юм. Покерхамгийн алдартай зүйл юм. Энэ нь нугалсан үзүүртэй төмөр бариул юм. Нүүрсийг хутгах, тармуур хийхэд покер ашигладаг байсан. Помело зуухыг нүүрснээс цэвэрлэхэд ашигласан..

Сэрээний тусламжтайгаар тогоо, цутгамал төмрийг чирэх эсвэл зөөх боломжтой байв. Энэ нь савыг шүүрэн авч, нэг газраас нөгөө рүү зөөх боломжтой болгосон металл нум байв. Бариул нь шатахаас айхгүйгээр цутгамал төмрийг зууханд хийх боломжтой болсон..

Зуухтай ажиллахад ашигладаг өөр нэг зүйл бол талх хүрз. Үүний тусламжтайгаар талхыг зууханд хийж, чанаж дууссаны дараа гаргаж авдаг. Мөн энд үг байна чапля"Олон хүн мэддэггүй. Энэ хэрэгслийг өөр аргаар хайруулын таваг гэж нэрлэдэг. Үүнийг хайруулын таваг шүүрч авахад ашигладаг байсан.

Орос дахь өлгий нь янз бүрийн хэлбэртэй байв. Хонхорхойтой, зэгсэн, өлгөөтэй, "роли-поли" гэж байсан. Тэдний нэрс нь гайхмаар олон янз байсан: өлгий, тогтворгүй, колич, эргэдэг сандал, бүүвэйн дуу. Гэхдээ өлгийтэй холбоотой хэд хэдэн уламжлал өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Жишээлбэл, өлгийийг хүүхэд үүр цайхыг харж болох газар байрлуулах шаардлагатай гэж үзсэн. Хоосон өлгий дэрвэлзэхийг азгүйд тооцдог байв. Бид эдгээр болон бусад олон итгэл үнэмшилд өнөөг хүртэл итгэдэг. Эцсийн эцэст өвөг дээдсийн бүх уламжлалууд нь шинэ үеийнхэн өвөг дээдсээсээ хүлээн авсан хувийн туршлагад тулгуурладаг.

Овоохойн амнаас эсрэг талын хана хүртэлх хэсгийг, хоол хийхтэй холбоотой эмэгтэйчүүдийн бүх ажил хийдэг орон зайг зуухны булан гэж нэрлэдэг байв. Энд, цонхны дэргэд, зуухны амны эсрэг, байшин бүрт гар тээрмийн чулуу байсан тул буланг бас тээрмийн чулуу гэж нэрлэдэг. Зуухны буланд гал тогооны ширээ болгон ашигладаг усан онгоцны сандал эсвэл тавиуртай тавиур байсан. Ханан дээр ажиглагчид байсан - ширээний хэрэгсэл, шүүгээний тавиурууд. Дээрээс нь вандан сандлын түвшинд гал тогооны хэрэгсэл байрлуулж, янз бүрийн гэр ахуйн эд зүйлсийг овоолсон зуухны цацраг байв.

Зуухны буланг овоохойн бусад цэвэр орон зайнаас ялгаатай нь бохир газар гэж үздэг байв. Тиймээс тариачид үүнийг өрөөний бусад хэсгээс өнгөлөг чинц, өнгөт даавуугаар хийсэн даавуу эсвэл модон хаалтаар тусгаарлахыг үргэлж эрэлхийлсээр ирсэн. Модон хуваалтаар хаалттай зуухны булан нь "шүүгээний" эсвэл "прилуб" нэртэй жижиг өрөөг бүрдүүлжээ. Энэ бол овоохойд зөвхөн эмэгтэйчүүдийн орон зай байсан: энд эмэгтэйчүүд хоол хийж, ажлын дараа амардаг байв. Баярын үеэр олон зочин гэрт ирэхэд эмэгтэйчүүдэд зориулж зуухны дэргэд хоёр дахь ширээ тавьж, улаан булангийн ширээнд сууж байсан эрчүүдээс тусад нь хооллодог байв. Эрэгтэйчүүд, тэр ч байтугай гэр бүлийнхэн нь эмэгтэйчүүдийн байранд онцгой шаардлагагүйгээр орж чаддаггүй байв. Тэнд гадны хүн гарч ирэх нь ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг.

Байшингийн уламжлалт эд хогшил нь эмэгтэйчүүдийн буланд байрлах зуухны дэргэд хамгийн удаан хадгалагдаж байсан бөгөөд зуух шиг улаан булан нь овоохойн дотоод орон зайн чухал тэмдэг байв. Европын Оросын ихэнх хэсэгт, Урал, Сибирьт улаан булан нь зуухнаас диагональ байрладаг булангаар хязгаарлагдах овоохойн гүн дэх хажуу ба урд талын хананы хоорондох зай байв. Оросын Европын Оросын өмнөд бүс нутагт улаан булан нь халхавч руу орох хаалга, хажуугийн хананы хоорондох хананы хоорондох зай юм. Зуух нь овоохойн арын хэсэгт, улаан булангаас диагональ байрладаг байв. Оросын өмнөд мужуудыг эс тооцвол бараг бүх Орос даяар уламжлалт орон сууцанд улаан булан нь сайн гэрэлтдэг, учир нь түүний хоёр хана нь цонхтой байв. Улаан булангийн гол чимэглэл нь дүрс, дэнлүү бүхий дарь эх байдаг тул үүнийг "ариун" гэж нэрлэдэг.

Дүрмээр бол Оросын хаа сайгүй улаан буланд, бурханаас гадна ширээ байдаг, зөвхөн Псков, Великолукская мужид хэд хэдэн газар байдаг. энэ нь цонхны хоорондох хананд - зуухны булангийн эсрэг байрладаг. Улаан буланд, ширээний ойролцоо хоёр вандан сандал таарч, дээр нь бунханы дээр вандан сандлын хоёр тавиур байдаг; Тиймээс булангийн баруун-өмнөд орос нэршил "өдөр" (байшингийн гоёл чимэглэлийн элементүүд нийлж, холбогдох газар) Улаан буланд гэр бүлийн амьдралын бүхий л чухал үйл явдлуудыг тэмдэглэв. Энд өдөр тутмын хоол, баярын найр хоёулаа ширээн дээр зохион байгуулагдаж, хуанлийн олон зан үйл явагдлаа. Хуримын ёслолын үеэр сүйт бүсгүйн тохироо, түүний найз охид, ах нараас золиослох нь улаан буланд болсон; эцгийнхээ байшингийн улаан булангаас түүнийг хуриманд зориулж сүм рүү аваачиж, хүргэний гэрт авчирч, мөн улаан булан руу хөтөлсөн.

Ургац хураалтын үеэр эхний болон сүүлчийнх нь улаан буланд суурилуулсан. Ардын домог ёсоор ид шидийн хүчээр хангагдсан ургацын эхний ба сүүлчийн чихийг хадгалах нь гэр бүл, гэр орон, бүхэл бүтэн эдийн засагт сайн сайхан байдлыг амласан. Улаан буланд өдөр бүр залбирал хийдэг байсан бөгөөд үүнээс ямар ч чухал бизнес эхэлсэн. Энэ бол байшингийн хамгийн хүндэтгэлтэй газар юм. Уламжлалт ёс журмын дагуу овоохойд ирсэн хүн зөвхөн эздийн тусгай урилгаар л очиж болно. Тэд улаан буланг цэвэрхэн, ухаалаг чимэглэхийг хичээсэн. "Улаан" гэдэг нэр нь "сайхан", "сайн", "хөнгөн" гэсэн утгатай. Үүнийг хатгамал алчуур, алдартай хэвлэмэл, ил захидал зэргээр цэвэрлэв. Улаан булангийн ойролцоох тавиур дээр хамгийн үзэсгэлэнтэй гэр ахуйн хэрэгслийг байрлуулж, хамгийн үнэ цэнэтэй цаас, эд зүйлсийг хадгалдаг байв. Оросуудын дунд байшин барихдаа бүх өнцөгт доод титэм дор мөнгө тавьдаг нийтлэг заншил байсан бөгөөд улаан булангийн доор илүү том зоос тавьдаг байв.

Зарим зохиогчид улаан булангийн шашны ойлголтыг зөвхөн Христийн шашинтай холбодог. Тэдний үзэж байгаагаар харь шашинтнуудын үед байшингийн цорын ганц ариун төв нь зуух байв. Бурханы булан, зуухыг тэд Христэд итгэгч, харь шашны төв гэж хүртэл тайлбарладаг. Эдгээр эрдэмтэд өөрсдийн харилцан зан чанараараа Оросын хоёрдмол итгэлийн нэг төрлийн жишээг олж хардаг; тэд зүгээр л Бурханы буланд байгаа хуучин харь шашинтнуудыг сольж, тэдэнтэй хамт амьдардаг байсан нь эргэлзээгүй. Зуухны тухайд ... нухацтай бодъё, " эелдэг" ба "шударга" "Эзэн хатан Печ, түүний дэргэд тэд хараалын үг хэлж зүрхлээгүй, түүний дор эртний хүмүүсийн үзэл баримтлалын дагуу овоохойн сүнс амьдардаг байсан - Брауни, тэр "харанхуй" -ыг илэрхийлж чадах болов уу. ? Арга ч үгүй. Илүү их магадлалтайгаар зуухыг хойд буланд байрлуулж, орон сууц руу орохыг эрэлхийлж буй үхэл ба бузар муугийн хүчийг даван туулах боломжгүй саад тотгор болгон байрлуулсан гэж үзэх нь зүйтэй юм.Овоохойн харьцангуй бага зай, ойролцоогоор 20-25 м.кв. , ийм байдлаар зохион байгуулагдсан бөгөөд багагүй тохь тухтай долоо, найман хүнтэй нэлээд том гэр бүл байсан. Энэ нь гэр бүлийн гишүүн бүр нийтлэг орон зайд өөрийн байр сууриа мэддэг байсантай холбоотой юм.

Эрэгтэйчүүд ихэвчлэн ажиллаж, өдрийн цагаар овоохойн эрэгтэй хагаст амарч, урд талын булан, үүдний дэргэдэх вандан сандал зэргийг багтаасан байв. Өдрийн цагаар зуухны дэргэдэх эмэгтэйчүүдийн байранд эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд байв. Шөнийн унтах газрыг мөн хуваарилсан. Хөгшин хүмүүс хаалганы дэргэд шалан дээр, зуух эсвэл зуухан дээр, голбетон дээр, хүүхдүүд, гэрлээгүй залуучууд - самбар дор эсвэл самбар дээр унтдаг байв. Дулаан улиралд насанд хүрсэн гэрлэсэн хосууд тор, гарц, хүйтэн цаг агаарт - тавцангийн доорхи вандан сандал дээр эсвэл зуухны дэргэдэх тавцан дээр хоносон.Гэр бүлийн гишүүн бүр ширээн дээрх байраа мэддэг байв. Гэрийн эзэн гэр бүлийн хоолны үеэр зурагнуудын дор суужээ. Том хүү нь эцгийнхээ баруун гар талд, хоёр дахь хүү нь зүүн талд, гурав дахь нь ахынхаа хажууд байв. Гэрлэх насны хүүхдүүдийг фасадны дагуу урд булангаас гүйж буй вандан сандал дээр суулгав. Эмэгтэйчүүд хажуугийн сандал эсвэл сандал дээр сууж байхдаа хооллодог байв. Онцын шаардлагагүй бол гэрт тогтсон дэг журмыг зөрчих ёсгүй. Тэднийг зөрчсөн хүнийг хатуу шийтгэх боломжтой. Ажлын өдрүүдэд овоохой нэлээд даруухан харагдаж байв. Үүнд ямар ч шаардлагагүй зүйл байсангүй: ширээ нь ширээний бүтээлэггүй, хана нь чимэглэлгүй байв. Өдөр тутмын хэрэглэл нь зуухны булан болон тавиур дээр тавигдсан.

Баярын өдрөөр овоохой өөрчлөгдсөн: ширээг дундуур нь шилжүүлж, ширээний бүтээлэгээр хучиж, өмнө нь хайрцганд хадгалагдаж байсан баярын сав суулга тавиур дээр тавив. Тасалгааны дотоод засал нь овоохойн дотоод орон зайн дотроос Оросын зуухны оронд голланд эмэгтэй байгаа эсвэл огт зуухгүй гэдгээрээ ялгаатай байв. Хөнжил, унтах тавцан зэргийг эс тооцвол харшийн бусад хувцас нь овоохойн хөдөлгөөнгүй хувцсыг давтав. Дээд өрөөний онцлог нь зочдыг хүлээж авахад үргэлж бэлэн байдаг байв. Овоохойн цонхны доор вандан сандал хийсэн бөгөөд энэ нь тавилгад хамааралгүй боловч барилгын өргөтгөлийн хэсэг болж, хананд бэхлэгдсэн байв: самбарыг нэг төгсгөлд овоохойн хананд зүсэж, тулгуурууд нөгөө талд нь хийсэн: хөл, эмээ, вандан сандал. Хуучин овоохойд вандан сандлуудыг "ирмэг" -ээр чимэглэсэн байв - вандан сандлын ирмэг дээр хадаж, дээрээс нь нугас шиг өлгөөтэй байв. Ийм дэлгүүрүүдийг "хялбартай" эсвэл "халхавчтай", "хөлтэй" гэж нэрлэдэг байв.

Оросын уламжлалт байшинд вандан сандал нь үүднээс эхлэн хана дагуу тойрог хэлбэрээр гүйж, суух, унтах, янз бүрийн гэр ахуйн эд зүйлсийг хадгалах зориулалттай байв. Овоохой дахь дэлгүүр бүр өөрийн гэсэн нэртэй байсан бөгөөд энэ нь дотоод орон зайн тэмдэглэгээ, эсвэл эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үйл ажиллагааг байшингийн тодорхой газар (эрэгтэйчүүд) хязгаарлах тухай уламжлалт соёлд бий болсон үзэл санаатай холбоотой байв. , эмэгтэйчүүдийн дэлгүүрүүд). Шаардлагатай бол сүх, багаж хэрэгсэл, гутал гэх мэт янз бүрийн зүйлийг вандан сандал доор хадгалдаг байв. Уламжлалт зан үйл, зан үйлийн уламжлалт хэм хэмжээний хүрээнд дэлгүүр нь хүн бүр суухыг зөвшөөрдөггүй газар үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс байшинд ороход, ялангуяа үл таних хүмүүсийг эзэд нь ирж суухыг урьтал босгон дээр зогсдог заншилтай байв. Хүлээн авагчдад мөн адил хамаарна: тэд зөвхөн урилгаар ширээн дээр очоод вандан сандал дээр суув.

Оршуулгын зан үйлд талийгаачийг вандан сандал дээр тавьдаг байсан ч аль ч дээр биш, харин шалны банзны дагуу байрлуулсан байдаг.Урт сандал нь уртаараа бусдаас ялгаатай сандал юм. Байшингийн орон зайд объектуудыг хуваарилах орон нутгийн уламжлалаас хамааран урт дэлгүүр нь овоохойд өөр газар байж болно. ОХУ-ын хойд болон Оросын төв мужуудад, Волга мужид энэ нь конусаас улаан булан хүртэл, байшингийн хажуугийн хананы дагуу сунадаг. Оросын өмнөд мужуудад энэ нь фасадны хана дагуу улаан булангаас гарсан. Байшингийн орон зайн хуваагдлын үүднээс авч үзвэл зуухны булан шиг урт дэлгүүрийг эмэгтэйчүүдийн газар гэж үздэг байсан бөгөөд тохиромжтой цагт нь ээрэх, нэхэх, хатгамал хийх, эмэгтэйчүүдийн тодорхой ажил эрхэлдэг байв. оёдол.

Үргэлж шалны тавцан дээр байрладаг урт вандан сандал дээр тэд нас барагсдыг тавьдаг. Тиймээс ОХУ-ын зарим мужуудад тохироочид хэзээ ч энэ вандан сандал дээр сууж байгаагүй. Үгүй бол тэдний бизнес буруугаар эргэж магадгүй юм.

Богино дэлгүүр - Гудамж руу харсан байшингийн урд талын ханыг дагаж байрладаг дэлгүүр. Гэр бүлийн хоолны үеэр эрчүүд түүн дээр сууж байв.Зуухны дэргэд байрладаг дэлгүүрийг Кутная гэдэг байв. Үүн дээр хувин ус, тогоо, цутгамал төмр тавьж, шинэхэн шатаасан талх тавив.

Босгоны вандан сандал нь хаалга байрладаг хананы дагуу гүйв. Үүнийг эмэгтэйчүүд гал тогооны ширээний оронд хэрэглэдэг байсан бөгөөд захын дагуу ирмэггүй гэдгээрээ байшингийн бусад дэлгүүрээс ялгаатай байв.

Шүүлтийн вандан сандал - хана эсвэл хаалганы хуваалтын дагуу зуухнаас байшингийн урд талын хананд хүрэх вандан сандал. Энэ дэлгүүрийн гадаргуугийн түвшин байшингийн бусад дэлгүүрүүдээс өндөр байдаг. Урд талын дэлгүүр нь эвхдэг эсвэл гүйдэг хаалгатай эсвэл хөшигөөр хаалттай байдаг. Дотор нь аяга таваг, хувин, цутгамал төмөр, тогоо зэрэг тавиурууд байдаг. Эрэгтэйчүүдийн дэлгүүрийг Коник гэдэг байв. Тэр намхан, өргөн байсан. ОХУ-ын ихэнх нутаг дэвсгэрт нугастай хавтгай таглаатай хайрцаг эсвэл гүйдэг хаалгатай хайрцаг хэлбэртэй байв. Коник нь хажуу талыг нь чимэглэсэн модоор сийлсэн морины толгойн ачаар ийм нэртэй болсон байх. Коник нь тариачны байшингийн орон сууцны хэсэгт, хаалганы ойролцоо байрладаг байв. Энэ нь эрчүүдийн ажлын байр учраас "эрэгтэйчүүдийн" дэлгүүр гэж тооцогддог байв. Энд тэд жижиг гар урлал эрхэлдэг байсан: гутлын гутал, сагс нэхэх, морины оосор засах, загас барих тор нэхэх гэх мэт.

Конус дор эдгээр ажилд шаардлагатай багаж хэрэгсэл байв. Вандан сандал дээрх байрыг вандан сандал дээрээс илүү нэр хүндтэй гэж үздэг байв; зочин хаана сууж байгаагаас хамааран гэрийн эздийн түүнд хандах хандлагыг шүүж чадна - вандан сандал дээр эсвэл вандан сандал дээр. Байшингийн чимэглэлийн зайлшгүй элемент бол өдөр тутмын болон баярын хоолонд үйлчлэх ширээ байв. Ширээ нь зөөврийн тавилганы хамгийн эртний төрлүүдийн нэг байсан ч хамгийн эртний ширээ нь ширээ, хөдөлгөөнгүй байв. Хажуу талд нь ширээтэй вандан сандал бүхий ийм ширээг 11-13-р зууны үеийн Пронск (Рязань муж) болон 12-р зууны Киевийн нүхнээс олжээ. Нүхнээс гарсан ширээний дөрвөн хөл нь газарт ухсан тавиурууд юм.

Оросын уламжлалт орон сууцанд хөдлөх ширээ нь үргэлж байнгын байртай байсан бөгөөд энэ нь хамгийн хүндэтгэлтэй газар - дүрс байрлуулсан улаан буланд байрладаг байв. Оросын хойд хэсэгт байрлах байшингуудад ширээ нь үргэлж шалны тавцангийн дагуу байрладаг, өөрөөр хэлбэл овоохойн урд талын хананд нарийхан байдаг. Зарим газар, жишээлбэл, Дээд Волга мужид ширээг зөвхөн хоолны хугацаанд тавьдаг байсан бөгөөд идсэний дараа зурагны доор лангуун дээр хажуу тийш байрлуулсан байв. Энэ нь овоохойд илүү их зай гаргахын тулд хийгдсэн. ОХУ-ын ойн бүсэд мужааны ширээ нь өвөрмөц хэлбэртэй байсан: асар том хүрээ, өөрөөр хэлбэл ширээний хөлийг холбосон хүрээ нь хавтангаар авирч, хөлийг нь богино, зузаан болгож, том ширээний тавцанг үргэлж салгаж, цухуйсан болгосон. Суухад илүү тохь тухтай болгохын тулд доод хүрээний гадна талд. Доод талд нь өдрийн хэрэгцээтэй талх, аяга таваг хийх зориулалттай давхар хаалгатай шүүгээ хийжээ.

Уламжлалт соёл, зан үйлийн практикт, зан үйлийн хэм хэмжээ гэх мэт ширээн дээр ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Энэ нь улаан буланд тодорхой орон зайн тогтоогдсоноор нотлогддог. Тэндээс гарах аливаа дэвшил нь зөвхөн зан үйл эсвэл хямралтай холбоотой байж болно. Ширээний онцгой үүрэг нь бараг бүх зан үйлд илэрхийлэгддэг байсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь хоол байв. Энэ нь бараг бүх үе шат нь найраар төгсдөг хуримын ёслолд онцгой тод харагдаж байв. Хүснэгтийг хүмүүсийн дунд "Бурханы далдуу мод" гэж тайлбарлаж, өдөр бүр талх өгдөг байсан тул тэдний идэж буй ширээг тогших нь нүгэл гэж тооцогддог байв. Ширээн дээр ердийн, ширээний бус цагт зөвхөн ширээний бүтээлэгт ороосон талх, давстай давстай сэгсрэгч байж болно.

Уламжлалт зан үйлийн хэм хэмжээний хүрээнд ширээ нь хүмүүсийн нэгдмэл газар байсаар ирсэн: эзнийхээ ширээнд хооллохыг урьсан хүнийг "өөрийнх нь" гэж үздэг байв.

Ширээ нь ширээний бүтээлэгээр бүрхэгдсэн байв. Тариаланчны овоохойд ширээний бүтээлэг нь энгийн маалинган даавуугаар хийгдсэн бөгөөд нугас, олон голт нэхэх техникийг ашиглан хийдэг байв. Өдөр бүр хэрэглэдэг ширээний бүтээлэг нь ихэвчлэн үүрэн хээтэй (хамгийн олон янзын өнгө) эсвэл зүгээр л бүдүүн даавуугаар хоёр нөхөөсийн хавтангаар оёдог байв. Ийм ширээний бүтээлгийг оройн хоолны үеэр ширээ засахад ашигладаг байсан бөгөөд хоол идсэний дараа тэд үүнийг арилгаж эсвэл ширээн дээр үлдсэн талхыг бүрхэв. Баярын ширээний бүтээлэг нь маалинган даавууны хамгийн сайн чанар, жишээлбэл, хоёр хавтангийн хоорондох нэхсэн торны оёдол, периметрийн эргэн тойронд нэхсэн тор эсвэл зах, даавуун дээрх хэв маягаар ялгагдана.

Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэл нь Оросын түүх, соёлын салшгүй хэсэг юм. Тэр бол ардын аман зохиолын гол хэсэг, тэр байтугай олон үлгэр, домгийн баатар болсон хуучин овоохой байв. Тахианы хөл дээрх овоохойг санаарай - бага насны хүүхдүүдийг айлгадаг аймшигт илбэчин Баба Ягагийн гайхалтай гэр. Түүнийг ихэвчлэн үлгэрийн гол баатрууд хуруугаараа тойрон эргэлддэг.

Тиймээс Иван Царевич хайртай хүнээ аймшигт хувь тавилангаас аврахын тулд түүнд тусламж гуйж, хөгшин шидтэний бэлгийг заль мэхгүйгээр авдаг. Эмээ-Ёжка бол үхэшгүй мөнх Кощей, Могой Горынич, Муур Баюн нарт харгислал үүсгэхэд тусалдаг сөрөг дүр юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ "баатар" нэлээд хөгжилтэй, хөгжилтэй, хошигнол юм.

Гарал үүслийн тухай

Орос улсад "овоохой" гэдэг үг нь хүмүүсийн оршин суугаа газраас хамааран олон тайлбартай байсан тул өөрөөр нэрлэдэг байв. yzba, istba, izba, гал, эх сурвалж гэх мэт ижил утгатай үгс байдаг. Эдгээр үгсийг Оросын түүхэнд ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд энэ нь орон сууцыг хүний ​​​​амьдралтай салшгүй холбоотой, салшгүй холбоотой гэж дахин хэлдэг. Ийм хэллэг нь "живэх" эсвэл "стоке" гэх мэт орос хэлний үйл үгтэй шууд холбоотой байдаг. Энэ барилга нь хүйтэн цаг агаарт дулаацах, байгалийн нөхцөл байдлаас хамгаалах зориулалттай тул хамгийн түрүүнд функциональ ачаалалтай байсан.

Ер нь овоохой юу байсан бэ

Оросын овоохойн дотоод заслыг зуухгүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг, учир нь тэр өрөөний гол хэсэг, түүний дуртай хэсэг байсан юм. Зүүн Славян, Украин, Орос, Беларусийн олон ард түмэн "стокер" гэсэн нэр томъёог хадгалсаар ирсэн нь мэдэгдэж байна. Өмнө дурьдсанчлан энэ нь халаалттай барилгыг илэрхийлсэн. Эдгээр нь хүнсний ногооны нөөцийг хадгалах агуулах, янз бүрийн хэмжээтэй амьдрах өрөөнүүд байв.

Оросын овоохойн чимэглэлийг хэрхэн яаж зурахаа мэдэхийн тулд энэ нь хүний ​​хувьд ямар утгатай болохыг ойлгох хэрэгтэй. Нэг чухал үйл явдал бол тариачинд зориулсан байшин барих явдал байв. Практик асуудлыг шийдэж, дээвэр дээрээ дээвэр барих нь хангалтгүй байв. Юуны өмнө байшин нь бүхэл бүтэн гэр бүлд зориулсан бүрэн хэмжээний амьдрах орон зай байв. Овоохойн чимэглэл нь аль болох амьдралын шаардлагатай бүх адислалаар дүүрэн байх ёстой, оршин суугчдыг дулаанаар хангаж, тэдэнд хайр, амар амгалангийн мэдрэмжийг өгөх ёстой. Ийм орон сууцыг зөвхөн өвөг дээдсийнхээ эртний зарлигийн дагуу барьж болох бөгөөд тариачид уламжлалаа маш анхааралтай ажиглаж ирсэн.

Уламжлалын тухай

Байшин барих явцад байршил сонгоход онцгой ач холбогдол өгсөн бөгөөд ингэснээр барилга нь дараа нь хөнгөн, хуурай, өндөр байх болно. Ёслолын үнэ цэнэ багагүй чухал байв.

Аз жаргалтай газар бол цаг хугацааны хатуу шалгуурыг давж, урьд өмнө амьдарч байсан газар юм: энд амьдарч байсан хуучин эздийн хувьд цэцэглэн хөгжсөн газар юм. Оршуулгын газрын ойролцоох нутаг дэвсгэр, өмнө нь баригдсан халуун усны газар, мөн замын ойролцоох газрууд амжилтгүй болсон гэж тооцогддог. Чөтгөр өөрөө энэ замаар алхаж, байшинг харж чаддаг гэж үздэг байв.

Барилгын материалын тухай

Овоохой барих материалыг маш болгоомжтой сонгосон. Оросууд барилгын ажилд нарс эсвэл шинэсний гуалин ашигласан. Эдгээр моднууд нь урт, бүр их биетэй, жигд хэвтэж, бие биентэйгээ нягт наалддаг. Тэд дотоод дулааныг сайн хадгалж, удаан хугацаанд ялзрахгүй. Ойд мод сонгох нь нэлээд хэцүү ажил байсан бөгөөд олон зууны турш лог сонгох алгоритмыг эцгүүдээс хүүхдүүдэд дамжуулж байжээ. Үгүй бол, хэрэв та буруу, ашиглах боломжгүй материалыг сонговол байшин нь асуудал, золгүй явдал авчрах болно.

Тариачдын овоохойн дотоод засал чимэглэл хүртэл ариун модыг огтолж чадахгүй байв. Тэд байшинд ноцтой өвчин авчирч магадгүй юм. Ийм онцгой үүлдэр зөвхөн ойд амьдарч, байгалийн үхлээр үхэх ёстой гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан. Хэрэв хоригийг зөрчсөн бол тэд байшинд үхэл, уй гашууг авчрах болно.

Хуурай мод нь барилгын ажилд тохиромжгүй байв. Мод ургасан газар нь бас чухал байсан. Ойн замын уулзвар дээр ургасан мод нь "хүчирхийлэлтэй" бөгөөд байшинд маш их золгүй явдал авчрах болно - дүнзэн байшинг сүйтгэж, улмаар байшингийн эздийг алах болно.

Ёс заншил

Славуудын дунд зан үйлгүйгээр байшин барих үйл явц дуусаагүй байв. Барилгын ажлын эхэнд тахил өргөсөн. Энэ тохиолдолд тахиа эсвэл хуцыг хохирогч гэж үздэг. Ийм үйл явц нь овоохойн анхны титэм тавих үед хийгдсэн. Мөнгө, ноос, үр тариа нь эд баялаг, хөгжил цэцэглэлт, хайр, гэр бүлийн халуун дулаан байдлын бэлгэдэл болгон гуалин дор байрлуулсан байв. Мөн гэрийн ариун байдлын бэлгэдэл, муу ёрын сүнснүүдийн эсрэг сахиус болгон хүж тавьсан байв. Ажлын төгсгөлд (барилга) үйл явцын бүх оролцогчид ширээний ард суугаад амттай хоолоор дайлав.

Ямар нэгэн шалтгаанаар тахил өргөсөн. Энэхүү золиослол нь байшинд цайз босгож, бэрхшээлээс хамгаалах явдал байв. Заримдаа хүнийг бурхдад бэлэг болгон авчирдаг байсан ч энэ нь бүх овгийг дайснуудаас хамгаалахын тулд ховор тохиолддог. Ихэнхдээ үхэр зовлонд урвадаг байсан: бух эсвэл морь. Хуучин байшингуудад хийсэн археологийн малтлагын үеэр тэдний араг яс, морины гавлын яс олдсон байна.

Ёслолын хувьд тусгай нүх гаргаж, үлдэгдлийг тэнд байрлуулах шаардлагатай байв. Тэр дүрс болон бусад сахиуснууд байрладаг улаан булангийн дор байв. Тахил өргөхөд дуртай бусад амьтад байсан. Славуудын хувьд ийм дуртай зүйл бол азарган тахиа эсвэл тахиа байв. Энэ нь байшингийн дээвэр дээр энэ амьтны дүрс, барималаас гадна кокерел хэлбэрээр цаг агаарын хэмжигчийг байрлуулсан уламжлалаар нотлогддог.

Н.В.Гоголийн "Вий" хэмээх үхэшгүй сонгодог бүтээлийг жишээ болгон дурдаж болно. Тахиа хашгирсны дараа бүх муу сүнснүүд алга болжээ. Тиймээс "хашгирагч" нь орон сууцыг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд дуудагддаг. Бүх сүр жавхлангаараа харуулсан Оросын овоохойн чимэглэл болох гэрэл зургуудыг энэ нийтлэлд толилуулж байна.

Дээврийн төхөөрөмжийн диаграм

Дээврийг мөн тусгай схемийн дагуу хийсэн.

• суваг;
• хөргөх;
• тогтвортой;
• бага зэрэг;
• цахиур;
• ноёны хөл (өвдөг);
• ерөнхий лаг;
• эрэгтэй;
• уналт;
• причелина;
• тахиа;
• нэвтрүүлэх;
• дарангуйлал.

Овоохойн ерөнхий дүр төрх

Манай элэнц өвөг дээдсийн төсөөлж барьдаг шиг гадаа орос овоохойн тохижилт онцгой байсан. Хуучин уламжлал ёсоор овоохойг хэдэн мянган жилийн турш барьсан. Овоохойн орос чимэглэл нь тухайн хүн хаана амьдарч, аль овогт харьяалагдахаас шалтгаална, учир нь овог бүр өөр өөрийн гэсэн уламжлал, хуультай байсан тул тэдгээрийг ялгаж салгаж болно.

Одоо ч гэсэн Оросын Европын нутаг дэвсгэр дээрх овоохойг ялгахгүй байх боломжгүй юм. Эцсийн эцэст, хойд хэсэгт ой мод ихтэй байсан тул дүнзэн байшингууд давамгайлж байв. Өмнө зүгт шаврын асар их нөөцтэй байсан тул шавар овоохой барьдаг байжээ. ОХУ-ын овоохойн дотоод засал чимэглэлийг мөн ийм байдлаар зохион бүтээсэн. Гэрэл зургууд нь үүний тод жишээ юм.

Угсаатны зүйчдийн үзэж байгаагаар одоо бидний ажиглаж байгаа шиг нэг ч ардын сэтгэлгээ анхны хэлбэрээрээ шууд үүссэнгүй. Түүх, соёл, түүнийг дагаад хүмүүсийн сэтгэлгээ өөрчлөгдөж, хөгжиж, бүтээгдсэн бүх зүйлд эв найрамдал, гоо үзэсгэлэн, хайрын агуу хүчийг авчирдаг. Энэ нь бий болсон орон сууцанд ч хамаатай бөгөөд улам бүр ажиллагаатай, тохь тухтай болсон. Эдгээр мэдэгдлүүд нь явуулсан археологийн малтлагуудаар нотлогддог.

Оросын овоохойн чимэглэл нь хүмүүсийн амьдарч байсан цаг уурын нөхцөл, барилгын материалаас ихээхэн хамаардаг байв. Тиймээс хойд хэсэгт орон сууц барихад тохиромжтой чийглэг хөрс, өтгөн ой модтой байсан бол өмнөд хэсэгт бусад бүтээгдэхүүн давамгайлж, идэвхтэй ашиглагдаж байв. Үүний үндсэн дээр хагас ухах нь өмнөд бүс нутагт түгээмэл байсан. Энэ сүйрэл нь газар руу нэг ба хагас метрийн завсарлагатай байсан бөгөөд тус тус их хэмжээний шалтай байв. Орос улсад энэ төрлийн орон сууц 14-15-р зууныг хүртэл оршин байсан.

Энэ хугацааны дараа тэд гуалин боловсруулах, түүгээр самбар хийх аргад суралцсанаар модон шалтай газрын барилга барьж эхэлсэн. Тэд мөн газраас дээш өргөгдсөн байшингууд хийсэн. Тэд 2 давхартай, тав тухтай амьдрах, хүнсний ногоо, өвс, малыг нэг байшинд хадгалах боломжийг олгодог тул илүү олон талт байсан.

Хойд хэсэгт элбэг дэлбэг өтгөн ой модтой, нэлээд чийглэг хүйтэн уур амьсгалтай тул хагас ухсан нүхнүүд өмнөд хэсгээс илүү хурдан газар байшин болж хувирав. Славууд болон тэдний өвөг дээдэс нэлээд том газар нутгийг эзэлдэг байсан бөгөөд олон зуун жилийн уламжлал, тэр дундаа орон сууц барихад бие биенээсээ ялгаатай байв. Гэхдээ овог бүр хүрээлэн буй орчны нөхцөлд хамгийн сайн дасан зохицсон тул зарим овоохойнууд илүү муу байсан гэж хэлж болохгүй. Бүх зүйл өөрийн гэсэн байр суурьтай байсан. Одоо та Оросын овоохойн чимэглэлийг хэрхэн яаж зурахаа ойлгож чадна.

Барилгын талаар дэлгэрэнгүй

Доорх зураг байна. Үүн дээр Оросын овоохойн чимэглэл нь 9-11-р зууны үеийн Ладогагийн хувьд хамгийн онцлог шинж чанартай байдаг. Байшингийн суурь нь дөрвөлжин хэлбэртэй, өөрөөр хэлбэл өргөн нь 5 метр урттай тэнцүү байв.

Дүнзэн овоохой барихад нямбай, нухацтай хандах шаардлагатай байсан, учир нь титэм нь хоорондоо таарч, гуалин нь хоорондоо нягт таарч байх ёстой, эс тэгвээс бүх ажил дэмий хоосон байв.

Оршин суугчдыг хүйтэн салхи, ноорогоос хамгаалахын тулд баар нь аль болох нягт байх ёстой байв. Тиймээс модон байшинд нэг модоор завсарлага хийсэн. Энэ нүхэнд гүдгэр ирмэг бүхий өөр цацраг байрлуулсан. Тэдний хоорондох ховилыг намаг хөвдөөр тусгаарласан бөгөөд энэ нь зөвхөн дулаан тусгаарлагч төдийгүй бактерийн эсрэг үйлчилгээтэй байв. Энэ барилгыг дээрээс нь шавараар будсан байв.

Барилгын нарийн ширийн зүйлийн талаар

Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэл нь заримдаа усаар асгаж, наалдсан гэж үздэг бөгөөд энэ нь түүнийг хатуу, жигд болгодог. Цэвэрлэх явцад шороон давхаргыг шүүрээр арчиж хаясан. Гэхдээ ихэнхдээ тариачны овоохойн дотоод засал чимэглэл нь модон шалаар хийгдсэн бөгөөд газраас нэг метр хагас хүртэл өндөрт өргөгдсөн байдаг. Үүнийг газар доорхи газар барихын тулд хийсэн. Эндээс зуухтай зочны өрөөнд нээлхий гарч ирэв. Бүх хүнсний ногооны нөөцийг газар доор хадгалсан.

Оросын чинээлэг хүмүүсийн овоохойн чимэглэл нь дээд талд нь өөр дээд бүтэцтэй байв. Гаднаас нь харахад энэ байшин гурван давхар байшин шиг харагдаж байв.

Гаднах барилгуудын тухай

Оросын овоохойн дотоод засал нь бас хэд хэдэн нюанстай байв. Оросууд ихэвчлэн том өргөн цонхтой хонгилыг байшиндаа хавсаргадаг байв. Үүнийг Сени гэдэг байсан. Тиймээс байшингийн үүдэнд эхлээд коридор руу орж, дараа нь дээд өрөөнд орох шаардлагатай байв. Энэ хонгилын өргөн нь 2 метр байв. Заримдаа үүдний танхимыг малын саравчтай холбодог байсан тул тэдгээрийн дагуу томруулдаг байв.

Нэмж дурдахад энэ өргөтгөл нь өөр олон зорилготой байсан. Тариачин хэзээ ч зүгээр суудаггүй байсан тул цаг агаарын таагүй үед бараагаа хадгалж, шаардлагатай зүйл хийдэг байв. Зуны улиралд та чимээ шуугиантай амралтын дараа зочдыг орондоо оруулж болно. Эрдэмтэд-археологичид ийм байшинг 2 өрөөнөөс бүрдсэн тул "хоёр танхим" гэж нэрлэжээ.

Тариачдын овоохойн дотоод засал чимэглэл нь торгүйгээр хийх боломжгүй юм. 10-р зууны эхэн үеэс энэ өрөө нь нэмэлт унтлагын өрөө болж, халаалтгүй тул зөвхөн зуны улиралд ашигладаг байв. Жилийн турш тэнд хоол хүнс хадгалах боломжтой. Мөн өвлийн улиралд - тэр ч байтугай хурдан мууддаг аяга таваг, учир нь тэнд үргэлж хүйтэн байдаг.

Хивс хэрхэн баригдсан

Овоохойн дээврийг хэд хэдэн техникийн дагуу хийсэн: энэ нь модон, заамал хавтан, зүссэн эсвэл заамал хавтангаар хийгдсэн байж болно. 16-17-р зууны үед түүх, хүмүүсийн ур чадвар хөгжихийн хэрээр славянчууд дээврийг гоожихоос хамгаалсан хусны холтосоор хучих өвөрмөц үзэл баримтлалыг боловсруулжээ. Энэ нь мөн барилгын олон талт байдлаас урвасан тул гоо зүйн зорилготой байв. Дээвэр дээр бага зэрэг шороо, ширэгт тавьсан. Энэ бол байшинг галаас хамгаалах хуучин "ухаалаг технологи" байсан юм.

Утасны болон хагас ухсан нүх нь дүрмээр бол цонхгүй байв. Үүнээс болж Оросын овоохойн дотоод засал нь бидний төсөөлж байсан шиг харагдахгүй байсан нь ойлгомжтой. Үхрийн гэдсэнд дарагдсан жижиг цонхны нүхнүүд байв. Гэсэн хэдий ч хожим овоохой газраас дээш "ургах" үед тэд зөвхөн гэрлийг оруулаад зогсохгүй гудамжинд юу болж байгааг харах боломжтой том шиллэгээтэй цонх хийж эхлэв. Оросын овоохойн гаднах чимэглэл нь 10-р зууны эхэн үед зөвхөн чинээлэг эздэд зориулагдсан байсан бүрхүүлтэй байв.

Орос дахь бие засах газрыг "арын" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд дүрмээр бол коридорт байрладаг байв. Энэ нь ихэвчлэн үхэр тэжээдэг газар руу "харсан" шалан дээрх нүх байв. Тэрээр 16-р зуунаас хойш овоохойд гарч ирэв.

Цонх барих тухай

Хожим нь Оросын овоохойн чимэглэлийг цонхгүйгээр үзүүлээгүй. Ихэвчлэн цонхны нээлхий нь 2 зэргэлдээх гуалингаас бүрдэх бөгөөд тэдгээрийг хагасаар нь таслав. Тэнд тэгш өнцөгт хүрээ суурилуулсан бөгөөд хавхлага нь хэвтээ чиглэлд "явсан".

Овоохойн дотоод орон зай

Оросын овоохойн дотоод засал нь нэгээс гурван орон сууцны байрнаас бүрддэг байв. Байшингийн орох хаалга нь халхавчнаас эхэлсэн. Орон сууцны зориулалттай өрөө нь үргэлж маш дулаахан, зуухаар ​​халдаг байв. Овоохойн дотоод засал нь (зураг) тэр үеийн энгийн хүмүүсийн амьдралыг маш сайн дүрсэлдэг.

Чинээлэг тариачид, өндөр зэрэглэлийн хүмүүсийн хувьд тэдний байранд дээд өрөө гэж нэрлэгддэг газар, нэмэлт өрөө байсан. Гэрийн эзэд зочдыг хүлээн авсан бөгөөд энэ нь маш дулаахан, гэрэл гэгээтэй, цэлгэр байв. Голландын зууханд халаадаг.

Оросын овоохойн дотоод заслыг үүдэнд байрлах өрөөний ихэнх хэсгийг эзэлдэг зуухгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Гэтэл өмнөд хэсгээр алс буланд байрлаж байсан.

Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэл нь онцгой, гэхдээ нэгэн зэрэг маш энгийн, объектуудыг байрлуулах замаар ялгагдана. Хоолны ширээ нь ихэвчлэн зуухны эсрэг талд байрлах буланд байрладаг. Шууд дээр нь дүрс болон бусад сахиус бүхий "улаан булан" байв. Хананы дагуу вандан сандал, дээр нь хананд барьсан тавиурууд байв. Оросын овоохойн ийм дотоод засал чимэглэл (зураг) бараг хаа сайгүй олддог.

Зуух нь зөвхөн дулаан, амттай хоол авчирсан төдийгүй унтах газартай байсан тул олон үйлдэлт ачаалалтай байв.

Оросын овоохойн дотоод засал чимэглэл нь Зүүн Славян ард түмний уламжлалтай нийтлэг зүйл их байсныг харуулж байна, гэхдээ бас ялгаа бий. Оросын хойд хэсэгт хүмүүс чулуун зуух барьсан. Тэд ямар ч холбох уусмал ашиглахгүйгээр чулуугаар барьсан тул ийм нэрийг авсан.

Старая Ладога мужуудад чулуун галын хайрцгийн суурь нь нэг метр хагас диаметртэй байв. Изборск муж дахь тариачны овоохойн чимэглэл нь шавараар хийсэн зуух, гэхдээ чулуун суурь дээр хийгдсэн гэж үздэг. Урт, өргөн нь 1 метр хүртэл, мөн өндөрт хүрсэн.

Зүүн Славийн орнуудын өмнөд бүс нутагт зуухыг илүү том, өргөнөөр барьж, түүний чулуун суурийг ойролцоогоор нэг ба хагас метр урт, 2 өргөнтэй тооцоогоор тавьсан. Өндөрт ийм зуух нь 1.2 метр хүрчээ.