Що означає віфлеємська зірка, як вона зображується. Що таке віфлеємська зірка | Коли народився Христос
До небесних явищ людина може відноситися по-різному, але серед них є те, що має особливе містичне значення для населення більшості країн. Ним вважається Вифлеємська зірка – як дар космосу, а й одне з найважливіших християнських символів існування бога.
Що таке Вифлеємська зірка?
Символ релігійного поклоніння, згідно з біблійними текстами, був помічений волхвами на сході і спонукав їх вирушити в дорогу. Віфлеємська зірка – це знак народження Христа, завдяки якому всі дізналися, що народився юдейський цар. Волхви прийшли до Єрусалиму, але немовля там не знайшли. Знаки направили їх далі – у Віфлеємі Юдейському дороговказ зірка зупинилася над Марією і дозволила піднести дари Ісусу. За це вона потрапила до величезної кількості життєписів святих, художню літературу, була втілена на картинах та іконах.
Вифлеємська зірка у православ'ї
Зірка прийшла до російського православ'я з Візантії як символ Богоматері та її сина Христа. Ця релігія визнає восьмикінцевий знак Бога, що випромінює світло Вифлеємської зірки. Вона пронизує релігію з давніх часів у кількох напрямках:
- Зірка встановлювалася на куполах перших православних церков.
- Її можна побачити практично на будь-якій іконі з Богородицею.
- У царській Росії найвищою державною нагородою був орден Андрія Первозванного у вигляді восьмикінцевої зірки.
- Символ Віфлеєму прикрашає церковний посуд.
Віфлеємська зірка – езотерика
Цей езотеричний знак виражає справжню людину. Вважається, що життя кожного впливає таємниця Вифлеємської зірки. Сім поколінь, що живуть до людини, надають сильний вплив на її життя. Його думки з тієї ж причини позначаться на тих, хто житиме після нього. Зірка – уособлення наступності та взаємної відповідальності поколінь. Віфлеємська зірка підтвердила особливість Ісуса, на відміну від звичайних людей. Між народженням юдейського царя Давида та сина Божого пройшло 14 поколінь.
Який вигляд має Вифлеємська зірка?
У вчених своє уявлення про зовнішній вигляд культового символу. Під маяком, який вказав шлях волхвам до немовляти Ісуса, вони мають на увазі з'єднання Юпітера і Сатурна або комету Галлея. Вони не намагаються спростувати те, що стверджується у Святому Письмі – лише хочуть знайти розумне пояснення. Вони не мають відповіді на питання, чому Віфлеємська зірка восьмикінцева, тому що вважають, що з Землі волхви могли побачити серію з кількох космічних тіл, що спостерігається в 12 році до н.е. протягом двох місяців.
Вперше теорію про те, що Вифлеємська зірка символізує реальне небесне явище, заговорив професор Девід Х'юз з Університету Шеффілда в 1970-і роки. Він дійшов висновку, що:
- «Три царі», які прийшли привітати батьків з появою Ісуса, були астрологами, які вивчали космічні події.
- Вказівка в Біблії про те, що народженню передувала подія, підтверджує, що вони помітили нестандартний рух небесних тіл.
- Волхви поклонялися «параду планет» - Юпітер не просто з'єднався із Сатурном, вони вишикувалися в одну лінію із Землею.
Де знаходиться Віфлеємська зірка?
Всесвітньо відомий символ, за стародавньою легендою, зберігається на Святій Землі. Розташовується Вифлеємська зірка в . У центрі церкви знаходиться грот, збудований навколо старої криниці і названий Печерою Різдва. За словами віруючих, на його дно і впало небесне тіло, яке можна побачити й сьогодні, якщо довго вдивлятися вглиб отвору колодязя. Приміщення церкви було збудовано ченцями злиденного ордена францискіанців у 1717 році. Печеру прикрашає зірка зі срібла із 14 променями.
Вифлеємська зірка – чи можна носити православним?
Під час туристичного відвідування Єрусалима можна придбати Віфлеємську зірку на ланцюжку або нитці, яку попередньо освячують. Такий аксесуар масово привозять у подарунок друзям та знайомим, не замислюючись про те, чи можна носити Вифлеємську зірку на шиї. Думки священнослужителів поділяються: частина їх взагалі вважає, що зірка була запалена Сатаною, щоб привести Ірода до Ісуса. Більшість священиків висловлює свою думку, виходячи з форми прикраси:
- 8-кінцева зірка є символом ісламу, що виявляє прихильність її власника до іншої релігії.
- 5-кінцева підвіска уособлює сатанізм, який визнаний гріховним культом.
- 6-кінцева "зірка Давида" може поєднуватися з хрестиком і навіть носитися поверх одягу. Враховуючи, що зараз вона вважається ознакою юдаїзму, спочатку символ зірки Вифлеємської сигналізував про належність її власника до християнства.
Відповідно до Євангелія від Матвія, Віфлеємська зірка — яскраве небесне тіло, яке вказало волхвам шлях до будинку, де народилося немовля Ісус. Зірка спалахнула на сході, коли Ісус з'явився на світ, і привела волхвів до Єрусалиму, звідки цар Ірод направив їх до юдейського Віфлеєму. «Вони, вислухавши царя, пішли. І ось, зірка, яку бачили вони на сході, йшла перед ними, як нарешті прийшла і зупинилася над місцем, де було Немовля»., - йдеться в Євангелії від Матвія.
Якщо припустити, що описані в Євангелії події є правдою, постає питання про те, що була Віфлеємська зірка. Очевидно, що привернути увагу волхвів могло тільки справді незвичайне та яскраве небесне тіло.
на думку богословів, зірка взагалі могла бути реальним небесним об'єктом.
Так, тлумач Священного Письма Феофілакт Болгарський писав: «Чувши про зірку, не думай, що вона була одна з видимих нами: ні, то була божественна та ангельська сила, що з'явилася в образі зірки. Оскільки волхви займалися наукою про зірки, то Господь і привів їх цим, для них знайомим знаком, подібно до Петра рибалки, здивувавши безліччю риб, привернув до Христа. А що зірка була ангельська сила, видно з того, що вона яскраво світила вдень, йшла, коли йшли волхви, сяяла, коли не йшли вони: особливо ж з того, що вона йшла з півночі, де Персія, на південь, де Єрусалим: але зірки ніколи не ходять з півночі на південь».
З'єднання планет
В 1614 німецький астроном з'ясував, що в 7 році до н.е. відбулася серія з трьох з'єднань Юпітера та Сатурна. Вчений припустив, що планети, що зближалися одна з одною, могли бути видно з Землі, і саме це явище стало відоме під назвою «Віфлеємська зірка». Втім, сучасні розрахунки показують: відстань між планетами становила близько двох діаметрів Місяця, а це означає, що Юпітер і Сатурн навряд чи могли справити на волхвів таке враження.
У 3-2 роки до н.е. відбулася серія з семи з'єднань космічних тіл, включаючи три з'єднання Юпітера та Регула (найяскравішої зірки в сузір'ї Лева), а також надзвичайно близьке з'єднання Венери та Юпітера 17 червня 2 роки до н.е. та у серпні 3 роки до н.е. Втім, ці події є не надто добрими претендентами на роль Віфлеємської зірки:
З'єднання планет було видно на заході при заході Сонця, а значить, не могли вказати волхвам шлях на південь і привести їх з Єрусалиму до Віфлеєму.
Комета
Комета Галлея було видно із Землі в 12 році до н.е. протягом приблизно 60 днів і теоретично могла б бути непоганим кандидатом на роль зірки, проте на той час астрономи вже вміли відрізняти комети від інших космічних тіл і вважали їх поганою ознакою.
Нова чи наднова
Ще один схожий на нову зірку, що спалахнула, об'єкт спостерігався корейськими і китайськими астрономами в 5 році до н.е. Цей об'єкт був видно протягом 70 днів і при цьому не рухався - так само, як і Вифлеємська зірка, яка ніби «висіла» над будинком Марії та її немовляти.
У 2005 році виникла гіпотезапро те, що
Віфлеємська зірка була надновою зіркою, що спалахнула поруч із галактикою Андромеди, віддаленої від Землі на відстань 2,52 млн. світлових років.
Незважаючи на те, що виявити сліди наднової зірки або визначити точний час її спалаху в іншій галактиці надзвичайно складно, вченим вдалося знайти залишки наднової в галактиці Андромеди.
Геліакічний схід
Одна з теорій свідчить, що вираз «на сході», вжитий в Євангелії, можна трактувати не просто як вказівку на бік світу, а хоч і маловідомий, але конкретний астрономічний термін — геліакічний схід. Це вираз означає перший після деякого періоду невидимості ранковий схід зірки чи планети. До геліакічного сходу зірка протягом деякого часу знаходиться на денному небі і є невидимою, після чого певного моменту сходить на східній стороні неба на тлі ранкової зорі.
Втім, інші перекладачі стародавнього тексту запевняють, що Євангеліє не містить специфічної астрономічної лексики та виразом «на сході» автор хотів лише вказати на бік світла.
Покриття Юпітера
Астроном Майкл Мольнар стверджує, Що зіркою на Сході стали події, що відбулися 20 березня і 17 квітня 6 року до н.е., - покриття Юпітера Місяцем. Покриття - це астрономічне явище, при якому один космічний об'єкт проходить перед іншим, затуляючи його частину.
Вчені вважають, що
покриття Юпітера Місяцем не могло бути видимим із Землі неозброєним оком, а отже, його навряд чи можна було б сприйняти за яскраву зірку.
З іншого боку, коли волхви прийшли до царя Ірода, який направив їх з Єрусалиму до Віфлеєму, цар був здивований цим візитом. Це означає, що «путівникової зірки» волхвів він не бачив — а ось вони, будучи людьми освіченими та обізнаними в астрономії, цілком могли помітити покриття.
Незважаючи на чимало теорій, які могли б пояснити появу на небі Вифлеємської зірки, жодна з них не є загальновизнаною вірною.
В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа!
У сьогоднішніх євангельських читаннях царського годинника і Літургії ми чули з вуст різних євангелістів розповідь про народження Месії.
На підтвердження того, що все, що відбувалося, дві тисячі років тому - правда, апостоли привертають не тільки слова очевидців, але й ые, географічні і навіть астрономічні свідчення.
Євангеліст Лука пише, що безпосередньо перед народженням Немовля Йосипу Обручнику та Марії довелося вирушити з Назарету до Віфлеєму через перепис населення. Перепис, що проходив за указом імператора Августа, був першим за правління Квірінія Сирією (див.: Лк. 2: 2). Римляни поважали племінні звичаї підкорених народів, і тому цар Ірод пристосовував перепис до прийнятих в Юдеї традицій. Саме на цей факт – на необхідність Йосипа прибути під час перепису до дому праотця свого Давида – і вказує євангеліст Лука (див.: Лк. 2: 4).
Немає нічого дивного в тому, що за межами Євангелій ми майже нічого не знаємо про цю першоюперепису в Юдеї. Адже до нас не дійшли всі рукописи давнини. Крім того, якщо вірити Луці як історику, був і другий перепис населення – після смерті Архелая, сина Ірода. Саме тоді бунтівник Юда Галілеянин потяг за собою чимало народу (див.: Дії 5: 37). Про те, що тоді Сирією правил Квіріній, засвідчено в історичних хроніках.
Євангеліст Матвій говорить про якусь зірку, яка привела волхвів зі Сходу. У богослужбових піснеспівах Навечір'я Різдва невідома країна на сході асоціюється з Персією, а волхвам засвоюється професія звіздарів.
Швидше за все, саме в Персії як спадкоємиці великої Вавилонської імперії збереглися перекази іудейського пророка Данила про надзвичайного Цара - Владика світу. Данило, начальник вавилонських мудреців, через різні образи передбачив поступову зміну світових імперій: після золотого віку Вавилона настане вік Мідян і мідний період царювання Персів, а після - залізні царства греко-римлян із глиняними ногами.
Перські маги на час Різдва Христового могли переконатися, що пророцтва Данила збувалися. Пройшла ера Вавилону, Мідян і Персів, серед греків і римлян були негаразди. І, отже, ось-ось мало наступити століття Нового Царя - Помазанника, Який, за обітницею, очікувався через «сімдесят сьомий» після указу Кіра про відновлення Єрусалиму (див.: Дан. 9: 24).
Можна також припустити, що слова провидця Валаама: «Сходить зірка від Якова, і повстає жезло від Ізраїлю» (Чис. 24: 17) - започаткували вірування євреїв і персів, що на наступ Месії вкаже поява на небі незвичайної зірки.
Побачивши в небі незвичайну зірку, перські астрологи поспішили до Єрусалиму вклонитися новому цареві з юдеї. При цьому, за Матвієм, волхви спостерігали «зірку» двічі. Вперше вони побачили її «на сході» (Мф. 2: 1-2) ще в Персії, що можна розуміти як «на сході» або «при сході сонця». А вдруге – після прибуття до Віфлеєму. Зірка привела їх прямо до будинку і «зупинилася» над місцем, де були Немовля та Марія (див.: Мт. 2: 9-11).
Яка була природа зірки – це загадка. Серед церковних дослідників давнини та сучасності є різні думки щодо характеру небесного світила. Ориген, а за ним і преподобний Іоанн Дамаскін припускали, що це могла бути комета. Образ комети Галлея, зокрема, зображений на фресці Джотто «Поклоніння волхвів» у капелі Скровеньї (Італія). Церковний письменник Тертуліан та імператор Мануїл I Комнін припускали, що це було поєднання планет. За Йоганном Кеплером, наприклад, це могло бути з'єднання Юпітера та Сатурна з Марсом у 6 році до н.е. Святитель Іоанн Златоуст і блаженний Феофілакт Болгарський вважали, що образ зірки з'явилася якась ангельська сила .
Так чи інакше, судячи з Євангелія, зірка привела волхвів до Єрусалиму, а потім на якийсь час зникла. Після того як первосвященики та книжники вказали на Віфлеєм як місце народження Вождя Ізраїлю та волхви покинули царя Ірода, зірка знову з'явилася і точно вказала перським магам на дім Богонемовля та Марії.
У суперечках матеріалістів про те, чи була насправді першаперепис при Квірінії і що являла собою яскрава зірка, можна втратити суть євангельської звістки. Для віруючої людини головне те, що з появою Віфлеємської зірки добра звістка про народження Спасителя отримала своє реальне буття.
Посилаючись на історичні факти свого часу, апостоли хотіли наголосити на тому, що Різдво Христове було не вигадкою, а фактом. Виконалися обітниці пророків.
У землі Юдиній, у місті Давидовому, від Діви народився Спаситель-Еммануїл, що є Христос Господь. Але Той, Хто прийняв дари від перських магів, Хто мав пасти Ізраїль, народився не в палатах царських, а в простому хліві. Ангел Господній вказав на це як на особливий знак: «Радість, яка буде всім людям», буде знайдена пастухами в яслах для худоби (див. Лк. 2: 12).
Христос применшив Себе, прийнявши образ раба (див. Флп. 2: 7). За святином Феофаном, Господь пішов шляхом смирення, виснаження. Усвідомлюючи Себе рівним Богу, Він, «здобувши видиму славу і велич, властиві Божеству і Йому, як Богові, що належать… приховав славу Свого Божества». «Бог за єством, маючи рівність з Отцем, приховавши гідність, вибрав крайню смиренність» (блаженний Феодорит).
Приниження себе, смирення, відсікання свого егоїзму - це шлях до небесної слави, який запропонував нам Христос. Не в імператорських покоях, не в пишності земної слави, Він запропонував нам велику надію. Славу та багатство земних царів Він протиставив небесній славі та скарбові на небесах.
«Не приймаю слави від людей», – говорив Господь про Себе. «Як ви можете вірити, коли один від одного приймаєте славу, а слави, яка від Єдиного Бога, не шукаєте?» - говорив Він про нас (Ів. 5: 41, 44). Спаситель дорікав фарисеям не в тому, що вони дотримуються зовнішніх правил благочестя, а в тому, що вони «любили більше славу людську, ніж славу Божу» (Ів. 12: 43). Фарисеї всі діла свої робили напоказ, вони любили привітання в народних зборах і щоб люди звали їх: учитель! учитель! (Див.: Мт. 23: 7). Земна слава їх засліпила. Але серед вас, сказав Христос учням, «більший нехай буде вам слуга: бо, хто підносить себе, той принижений буде, а хто принижує себе, той піднесеться» (Мт. 23: 11-12). Приниження себе, виснаження, смиренність - це шлях преподобних отців, які применшили себе на образ Учителя-Христа.
Той, Хто творить небо і землю, що встановлює закони Всесвіту, тримає все словом сили Своєї (див.: Євр. 1: 3) поклав Себе в ясла для худоби, щоб, ставши по всьому як людина, показати нам шлях Божественного смирення і врятувати Адама, що впав.
Дивуючись цьому, і ми за волхвами йдемо у Віфлеєм із зіркою, дивуємося диву з пастухами та з ангелами співаємо: « Слава у вишних Богові, і на землі мир, у людях благовоління!»(Лк. 2: 14).
Див: Йосип Флавій.Іудейські давнини. 18: 1.
Богослужбові піснеспіви називають Валаама «звездочетом», а волхвів - «учнями Валаама».
Ориген: Віфлеємська зірка «швидше за все, відноситься до тієї групи зірок, які з'являються час від часу і називаються хвостатими зірками, або кометами... ми прочитали про комети, що вони з'являлися кілька разів перед щасливими подіями. Якщо при виникненні нових імперій та інших важливих подій на Землі з'являлися комети або інші подібні зірки, то чому ж дивуватися, що поява зірки супроводжувала народження Немовля, яке мало здійснити перетворення в людському роді?»
Блаженний Феофілакт Болгарський: «Чувши про зірку, не думай, що вона була одна з видимих нами: ні, то була божественна та ангельська сила, що з'явилася в образі зірки. Оскільки волхви займалися наукою про зірки, то Господь і привів їх цим, для них знайомим знаком, подібно до Петра рибалки, здивувавши безліччю риб, привернув до Христа. А що зірка була ангельська сила, видно з того, що вона яскраво світила вдень, йшла, коли йшли волхви, сяяла, коли не йшли вони; особливо з того, що вона йшла з півночі, де Персія, на південь, де Єрусалим: але зірки ніколи не ходять з півночі на південь».
"Я посланий тільки до загиблих вівців ізраїльського дому"
Вивчили як папужки одну фразу - значить все розумієте...
Випробовував він жінку - що відповість, ... її віру - тільки й усього.
Лука – хто за національністю..? Грек
Про євреїв:
“Я прокляв їх у гніві Моїм, що вони не ввійдуть у спокій Мій” (Пс 94:11)
У гніві не клянуться – а саме проклинають!
Текст був підправлений євреями – як так, обраний народ прокляли.
Євреї народ проклятий – і до християнства жодного відношення, на даний момент – не мають.
"20. Тоді почав Він докоряти містам, у яких найбільше явлено було сил Його, за те, що вони не покаялися:
21. Горе тобі, Хоразине! горе тобі, Віфсаїдо! бо якби в Тирі та Сидоні були виявлені сили, що виявлені в вас, то давно б вони в брехні та в попелі покаялися, Лк 10, 13.
22. Але кажу вам: Тиру та Сидонові буде втішніше в день суду, аніж вам.
23. І ти, Капернауме, що до неба вознесешся, до пекла скинешся, бо якби в Содомі явлені були сили, явлені в тобі, то він залишався б до цього дня;
24. Але кажу вам, що земля Содомська буде радішою в день суду, ніж тобі.
(Євангеліє від Матвія 11:20-24)"
38. Тоді деякі з книжників та фарисеїв сказали: Вчителю! хотілося б нам бачити від Тебе знамення.
39. Але Він сказав їм у відповідь: рід лукавий і перелюбний шукає знамення; і ознака не дасться йому, крім ознаки Йони пророка;
40. Бо як Йона був у утробі кита три дні та три ночі, так і Син Людський буде в серці землі три дні та три ночі.
41. Ниневитяни повстануть на суд із цим родом і засудять його, бо вони покаялися від проповіді Йониної; і ось, тут більше Йони.
42. Цариця південна повстане на суд із родом цим і засудить його, бо вона приходила з краю землі послухати мудрості Соломонової; і ось, тут більше Соломона.
(Євангеліє від Матвія 12:38-42)"
Про не євреїв:
"27. І, розмовляючи з ним, увійшов до дому, і знайшов багатьох, що зібралися,
28 І сказав їм: Ви зиаєте, що Юдею заборонено повідомлятись чи зближуватися з чужинцем; але мені Бог відкрив, щоб я не вважав жодної людини поганою чи нечистою;
29. Тому я був покликаний і прийшов беззаперечно; Отож питаю: Для якої справи ви покликали мене?
30. Корнилій сказав: На четвертий день я постився до теперішньої години і о дев'ятій годині молився у своєму домі; і ось, став переді мною чоловік у світлому одязі
31. І каже: «Корнилій! почута молитва твоя, і твої милостині згадалися перед Богом;
32. Отож, пішли до Йоппії, і поклич Симона, що зветься Петром: Він гостює в домі Симонового шкіряника при морі. він прийде і скаже тобі.
33. Я зараз послав до тебе, і ти добре зробив, що прийшов. Тепер усі ми перед Богом, щоб вислухати все, що наказано тобі від Бога.
34 Петро відчинив уста і сказав: Істинно пізнаю, що Бог неприязний,
35. Але в кожному народі той, хто боїться Його і той, хто чинить правду, приємний Йому.
36. Він послав Ізраїлевим синам слово, благовістяючи світ через Ісуса Христа; Це Господь усіх.
37. Ви знаєте те, що відбувалося по всій Юдеї, починаючи від Галілея, після хрещення, проповіданого Іваном:
38. Як Бог Духом Святим і силою помазав Ісуса з Назарету, і Він ходив, благодійно і зцілюючи всіх, що володіють дияволом, бо Бог був з Ним;
39. І ми свідки всього, що зробив Він у Юдиній країні та в Єрусалимі, і що нарешті Його вбили, повісивши на дереві.
40. Цього Бог воскресив третього дня і дав Йому бути
41. Не всьому народові, але свідкам, вибраним від Бога, нам, які з Ним їли та пили, після воскресіння Його з мертвих;
42. І Він наказав нам проповідувати людям і свідчити, що Він є від Бога Суддя живим і метровим.
43. Про Нього всі пророки свідчать, що кожен, хто вірує в Нього, одержить прощення гріхів ім'ям Його.
44. Коли Петро ще говорив далі, Дух Святий зійшов на всіх, хто слухав слово.
45. І віруючі з обрізаних, що прийшли з Петром, здивувалися, що дар Святого Духа вилився і на язичників;
46. Бо чули їх, що говорили мовами і величають Бога. Тоді Петро сказав:
47. Хто може заборонити христитися водою тим, хто, як і ми, отримав Святого Духа?
48. І наказав їм охриститися в ім'я Ісуса Христа. Потім вони просили його пробути кілька днів у них
(Дії апостолів 10:13)"
Тож закінчуйте пудрити людям мізки фразою з контексту.
