Стародавня батарея. Загадка "багдадської батареї". Ще одна цікава гіпотеза

У 1936 р. до німецького дослідника Вільгельма Кеніга, який працював в Археологічному музеї столиці Іраку Багдаді, потрапив дивний предмет.

Його знайшли серед руїн стародавнього парфянського поселення неподалік Багдада. (Парфяни панували тут, на території давньої Месопотамії, в 250 до н.е. - 224 н.е.)

Це була непоказна глиняна ваза висотою приблизно 15 см. У ній знаходився циліндр із листової міді з вставленим у нього залізним стрижнем, що проржавів.

Всі ці деталі були залиті смолою, яка їх склеювала, — у тій місцевості існували родовища асфальту.

Кеніг обстежив дивний предмет і раптово зрозумів, що потрапило йому в руки. Це були залишки електричної батареї! Отже, парфяни вже тоді використовували електричний струм — майже за дві тисячі років до відкриттів Луїджі Гальвані (1737—1798) та Алессанд-ро Вольта (1745—1827). Адже саме ці вчені вважаються винахідниками електричної батареї. Висновок Кеніга здавалося неймовірним.

І тоді за справу взявся єгиптолог Арне Еггебрехт. Він виготовив такі самі «вазу», стрижень, циліндр. Наповнив «вазу» винним оцтом та підключив до неї вимірювальний прилад. Датчик зафіксував напругу 0,5 Ст.

Еггебрехт припустив, навіщо парфянам міг знадобитися електричний струм. У його колекції була невелика срібна статуетка єгипетського бога Осіріса, створена близько 400 р. до н. Вона вкрита надзвичайно тонким шаром позолоти. Еггебрехт давно вже намагався зрозуміти, як древній майстер зумів поступово покрити статуетку золотом.

Вчений взяв срібну копію фігурки і занурив її у соляний розчин золота. Потім він послідовно з'єднав 10 батарей, тобто глиняних "ваз", і підключив це джерело живлення до розчину. За кілька годин статуетка вкрилася тонким шаром золота.

І все ж таки питання залишаються. Як парфяни відкрили електричний струм? Адже без вимірювальних приладів напругу 0,5 В не можна виявити. Навіть крихітна батарейка, яку ми вставляємо в електричний ліхтарик, виробляє втричі більшу напругу.

Через 18 століть Гальвані зробив своє відкриття з чистої випадковості. Він зауважив, що якщо до лапки жаби прикласти пластинки з різних металів, її м'язи мимоволі скоротяться від електричного удару.

Може, давні теж випадково відкрили електрику? А як вони зрозуміли, що до батареї треба підключати дроти? Як здогадалися, що за допомогою струму можна осаджувати золото, що міститься в розчині? Цікаво, а в інших країнах знали про це відкриття? Як-не-як, батарейками, напевно, користувалися не одне століття. На жаль, нам нічого не відомо про це.

Багдадська батарейка — загадковий месопотамський артефакт парфянського та сасанідського періодів, який слідом за Вільгельмом Кенігом — директором Національного музею Іраку — іноді розцінюють як античні гальванічні елементи, створені за 2000 років до народження Алессандро Вольта.

Відповідно до сучасної історії електрична батарея була винайдена в 1800 Олександром Вольта. Вчений зауважив, що коли два різнорідні металеві зонди поміщаються в тканини жаби, з'являється слабкий електричний струм. Більше того, струм протікав і при приміщенні електродів не в живе середовище, а в деякі хімічні розчини. Власне, з цього й розпочалися роботи над електрикою. Однак знахідка багдадської батареї говорить про те, що електричну батарею винайшов не Вольта.

Перша «батарейка», виявлена ​​Кенігом поблизу Багдада в червні 1936 року (у деяких джерелах говориться, що в 1938 році, являла собою 13-сантиметрову посудину, шийка якої була залита бітумом, а через неї проведено залізний прут зі слідами корозії. Усередині судини знаходився мідний циліндр, усередині якого був залізний стрижень.

У наш час багдадська батарейка знаходиться в Національному музеї Іраку і є глиняною посудиною, розміром з чоловічий кулак. Вільгельм Кеніг у своїй книзі «У загубленому раю» дає такий опис багдадській батарейці: "Верхній кінець стрижня приблизно на сантиметр виступав над циліндром і був покритий тонким, світло-жовтим, але повністю окисленим шаром металу, на вигляд схожий на свинець. Нижній кінець залізного стрижня не діставав до днища циліндра, на якому знаходився шар асфальту завтовшки приблизно три міліметри.

Вільгельм Кеніг припустив, що багдадська батарея, заповнена кислотою або лугом, могла створити електричний струм напругою в один вольт. Кеніг переглянув експонати Багдадського музею старожитностей. Його здивували мідні срібні вази, що відносяться до 2500 до н. е. Як припустив Кеніг, срібло на вазах було завдано електролітичним методом.

Версію Кеніга про те, що знахідка є батареєю, підтвердив професор Дж. Б. Перчинськи з Університету Північної Кароліни. Він створив точну копію «батарейки» та наповнив її п'ятивідсотковим винним оцтом. Було зафіксовано напругу 0,5 вольта.

Німецький єгиптолог Арне Еггебрехт за допомогою досвіду доводить, що ще понад 2000 років тому була відома гальванізація. Для підтвердження він використав статуетку Осіріса. Використавши 10 судин, подібних до багдадської батареї і сольовий розчин золота, за кілька годин учений підтвердив здогад - статуетка була вкрита рівним шаром золота.

У 1947 році американський фізик Уіллард Ф. Грей виготовив точну копію багдадської батарейки, використавши сульфат міді як електроліт. Батарейка дала електричний струм із напругою близько 2 вольт. Після цього було зроблено безліч подібних експериментів, але напруга виходила приблизно такою самою: від 0,8 вольт до 2 вольт. У передачі «Руйнівники легенд» було отримано той самий результат — гальванізація відбувалася, хоча й малоефективна. Для досягнення достатньої для гальванізації напруги потрібно послідовно з'єднати 10 судин. Також там висунулася теорія, що можливо батарейка використовувалася з медичною метою.

"Електричне освітлення було ще у стародавньому Єгипті" - стверджують Петер Красса і Райнхард Хабек, які присвятили доказу цієї ідеї свою книгу. Їхній основний аргумент - рельєф із храму богині Хатор у Дендері, створений у 50 році до нової ери, за часів цариці Клеопатри. На цьому рельєфі видно єгипетський жрець, який тримає в руках довгастий предмет, що нагадує колбу електричної лампи. Усередині колби звивається змія. Її голова звернена до неба.

Дивний предмет є лампа, а змія алегорично зображує нитку розжарення. За допомогою таких ламп єгиптяни висвітлювали темні коридори та кімнати. Ось, наприклад, чому на стінах приміщень, де працювали художники, немає кіптяви, яка б залишилася, користуйся вони масляними лампами.

На думку єгиптологів, на рельєфі в дендері зображено небесну барку бога сонця Ра. За віруваннями єгиптян, сонце щодня вмирає ввечері і воскресає на світанку. Тут його символізує змія, яка, як вважали у країні фараонів, відроджується щоразу, коли скидає шкіру. Найспірніший елемент зображення - горезвісна "колба". Навіть єгиптологи не знають, як її витлумачити. Можливо, вона означає "горизонт".

Еріх фон Денікен продовжує: «Концепція, яку я тут викладаю, поки що ґрунтується на хиткій основі. Хоча ми маємо діючі батареї та окремі проводи, проте для маніпуляцій з електрикою потрібні ще й ізолятори. Ці ізолятори представлені у різних варіаціях. Єгиптологи називають їх "джед-стовпи". Тільки посвячені могли поводитися з ними. Вони знайшли вже під найдавнішою пірамідою — Джосера.

Сучасний дослідник Ендрю Томас, який протягом багатьох років вивчав Схід і не раз бував в Індії, пише: «Під час свого перебування в Індії я ознайомився з стародавнім документом, що зберігається в бібліотеці м. Уджайна, - «Адастія Самхіта». Неймовірно, але там знайшов інструкцію, як виготовити електричну батарею!

Вона виглядає так: «...покладіть добре очищену мідну платівку в глиняний горщик. Накрийте її спочатку сульфатом міді, а потім вологою тирсою. Далі згори слід покласти цинкову пластину, амальгированную ртуттю. Контакт цих платівок дасть енергію, відому під назвою Митра-Варуна.

Ця енергія розщеплює воду на Пранаваю та Уданаваю – кисень та водень. Батарея, виготовлена ​​з сотні таких горщиків, забезпечує дуже активну та ефективну силу». Митру-Варуну ми називаємо сьогодні анодом та катодом. Відомо, що у давній Індії знали і про електропровідність.

Про таємничі яскраві непогані джерела світла знали ще в найдавніший час. Плутарх писав про лампу, що горіла при вході до храму Юпітера-Аммона протягом кількох століть. Про таке ж яскраве джерело світла, яке горіло в голові статуї Гери в місті Гераполісі (Сирія), писав грецький сатир Лукіан (120-180 рр. н.е.). Павсаній (II ст.н.е.) розповідав про дивовижну золоту лампу в храмі Мінерви, яка невгасимо горіла протягом століття.

З іншого боку, скептично налаштовані археологи зазначають, що сама демонстрація можливості використання знахідки як джерело електричного струму не доводить, що вона насправді так застосовувалася. До того ж шар асфальту покриває мідний циліндр повністю, що виключає підключення проводів зовні.

Не було знайдено жодного супутнього електричного обладнання, яке могло б використовувати «батарейку», не було знайдено навіть провідників струму. Також невідомі зразки на той час покриті золотом з допомогою електрики, всі вони були позолочені добре відомим процесом амальгамування. До того ж, багдадська батарейка майже ідентична знайденим судинам із прилеглої Селевкії з відомою функцією, вони використовувалися для зберігання сувоїв.

З іншого боку, не можна недооцінювати предків. Все забувається. І деякі вершинні досягнення тієї чи іншої культури, дивовижні секрети втрачаються вже через кілька століть. Війни, пожежі, загибель писемних пам'яток лише множать забуття. І тепер, коли археологи знаходять незвичний артефакт, вони не знають, як пояснити його появу. Він стає нерозв'язною загадкою, фразою з книги, яка давно спалена.

04.01.2017 0 5540

Навряд чи в когось повернеться мову назвати «дивом» звичайну електробатарейку. Сьогодні ці «чудеса» продаються у будь-якому магазині чи кіоску. Але що ви скажете про батарейку, вік якої налічує... 2000 тисяч років?!

Ця загадкова знахідка була зроблена в 1938 р. неподалік Багдада, серед руїн стародавнього парфянського поселення Худжут-Рабу. Пізніше авторство знахідки приписали німецькій археологу Вільгельму Кенігу, який працював тоді директором Багдадського музею, проте досі неясно, чи сам Кеніг відкопав її, чи просто виявив цей таємничий предмет у музейних запасниках. Як би там не було, саме Кеніг першим досліджував незвичайну знахідку.

Це була жовта глиняна фляга розміром трохи більше кулака (близько 13 см заввишки). Шийка її була залита бітумом, а через шар бітуму пропущено залізний прут із слідами корозії. Усередині прут оточував мідний циліндр висотою близько 5 дюймів та діаметром 1,5 дюйма. Його краї спаяні олов'янисто-свинцевим сплавом. Все було зроблено дуже просто, невигадливо і до болю нагадувало... примітивну електричну батарею!

Принаймні Кеніг не знайшов жодного іншого пояснення. За його розрахунками, ця батарея, заповнена кислотою або лугом, могла зробити електричний струм з напругою до 1 В. Але навіщо давнім могла знадобитися електрика? Адже, як знаємо, електрична батарея («вольтів стовп») було винайдено 1800 р. італійським фізиком Алессандро Вольта (1745—1827).

Цей винахід став одним із тих, що докорінно змінили життя людства. Однак щось не схоже на те, щоб «багдадська батарейка» якось вплинула на життя людей Стародавнього світу.

У пошуках відповіді Кеніг перебрав безліч експонатів Багдадського музею старожитностей. Його увагу привернули мідні срібні вази, знайдені серед руїн шумерських міст у південному Іраку і які стосуються принаймні 2500 до н.е. Тонкий шар срібла на покритих патиною вазах, схоже, був нанесений електролітичним методом.

Як відомо, за допомогою електролітичного осадження можна наносити покриття з одного металу (наприклад золота або срібла) на поверхню іншого металу (наприклад, срібла або міді). Етт метод (гальваностегія) було розроблено 1838 р. німецьким електро техніком Б.С. Якобі, який працював у Росії. Однак виходить, що мешканці Стародавньої Месопотамії користувалися ним ще кілька тисяч років тому!

Коли і ким була створена «багдадська батарея»? Поселення Худжут Рабу, де вона була знайдена, відноситься до парфянської доби (248 р. до н.е. - 226 р. н.е.). Відмінні воїни, парфяни ніяк не зарекомендували себе в галузі наукових відкриттів та винаходів. Тому логічніше було припустити, що вони запозичували технологію виготовлення батарей від якоїсь більш сучасної цивілізації.

Можливо, ці батарейки навчилися робити ще за доби Нововавилонського (626—539 рр. е.) чи Старовавилонського (2003—1595 рр. е.) царств? А може, ця традиція ще давніша і бере початок від шумерів? Ця велика цивілізація дала людству писемність та колесо. Можливо, шумери першими винайшли й електричні батареї, а від них це вміння «по ланцюжку» перейшло до парфян?

Якщо це так, то в наступні століття ця технологія була втрачена, і жодна «батарейка» більше не була створена протягом наступних 1800 років.

У 1940 р. Кеніг опублікував статтю, присвячену цій загадці, що інтригує. Але вже палала Друга світова війна, і на цьому тлі відкриття німецького вченого залишилося непоміченим. До загадки багдадської батарейки повернулися тільки після війни.

У 1947 р. американський фізик Уіллард Грей, який працював у лабораторії високої напруги в Піттсфілді, штат Массачусетс, зацікавившись статтею Кеніга, виготовив точну копію «батарейки». Як електроліт він використовував сульфат міді. На подив (і задоволення!) Грея, батарейка дійсно дала електричний струм з напругою близько 2 вольт.

Експеримент Грея викликав хвилю наукового інтересу до загадкового пристрою, знайденого Кенігом. Не всі вчені однозначно сприйняли його як електричну батарею. Були й інші думки. Але й ті, хто погоджувався з висновками Кеніга та Грея, не могли відповісти на багато питань: хто і коли зробив батарейку? Навіщо вона використовувалася? Чи це одиничний винахід, або ці пристрої були добре відомі в Месопотамії? Якщо так, то коли з'явилася ця традиція і наскільки широко вона була поширена?

Суперечки продовжуються досі. На жаль, нікому поки що не вдалося відшукати іншого екземпляра «багдадської батарейки», так що знахідка Кеніга, як і раніше, залишається єдиною у своєму роді, і це змушує вчених утримуватися від будь-яких узагальнюючих висновків.

Є, щоправда, кілька схожих знахідок, зроблених інших областях земної кулі, зокрема, в Єгипті, але їх не можна інтерпретувати так однозначно, як багдадську. Та й сама багдадська батарейка не отримала повного визнання в наукових колах.

Більшість дослідників відносять батарейку до парфянської доби, проте ніхто не поспішає визнавати пріоритет парфян у галузі винаходу електрики: як було сказано вище, світу невідомі якісь наукові досягнення цього народу.

Тим часом доктор Джон Сімпсон, співробітник відділу Стародавнього Сходу в Британському музеї, дотримується іншої думки: горщик, з якого виготовлена ​​багдадська батарейка, не парфянський, а сасанідський (іранський).

В історії Близького Сходу сасанідський період (225-640 рр. н.е.) знаменує собою кінець давньої і початок середньовічної ери, що відрізняється вищим рівнем наукового та технологічного розвитку.
Втім, жоден елемент багдадської батарейки не є високотехнологічним. У цьому пристрої використані тільки звичайні матеріали, добре відомі людям протягом століть, і його виготовлення було під силу багатьом народам тієї епохи.

Дивує інше: хто і яким чином здогадався поєднати саме ці елементи саме таким способом? Невже результат цього винаходу був наперед очевидним його творцю? Тоді доводиться визнати, що древні вже мали якийсь обсяг знань про електрику, можливо, почерпнутим із спостережень за природними явищами.

Але як широко ці знання були поширені? Чи «багдадська батарейка» все-таки є результатом випадкового експерименту? Нічого незвичайного в цьому немає: багато винаходів було зроблено задовго до того, як вчені зрозуміли основні принципи того чи іншого явища.

Китайці винайшли компас набагато раніше, ніж було створено теорію магнітного поля Землі. Людині часто зовсім необов'язково розуміти, чому той чи інший пристрій працює — для нього достатньо того, що він працює.

За останні роки експериментатори виготовили та випробували безліч точних копій «багдадської батарейки», використовуючи як електроліт сульфат міді, оцет і т.д. У будь-якому випадку «батарейка» давала струм із напругою від 0,8 до 2 вольт.

Очевидно, що послідовне з'єднання таких батарей теоретично могло б дати набагато вищу напругу, проте немає жодних свідчень того, що в природі існували інші подібні батареї, і що древні електротехніки використовували дроти (хоча звичайний дріт їм, без сумніву, був відомий).

Це означає, що вся гіпотеза, як і раніше, висить у повітрі. Крім того, навіть десять багдадських батарейок, будучи з'єднані разом, навряд чи могли дати досить потужний струм.

Один із експериментів із копіями "багдадської батареї"

А як мешканці стародавньої Месопотамії могли використати електрику?

Думка Кеніга про те, що «багдадська батарейка» застосовувалася для електролітичного золочення чи сріблення металів, сьогодні поділяє більшість дослідників. Ця гіпотеза приваблива тим, що у її основі лежить нажива, «мати» багатьох винаходів.

У 1978 р. німецький учений доктор Арне Еггебрехт виготовив кілька копій «багдадської батарейки», використовуючи як електроліт те, що точно було доступне жителям Месопотамії в давнину: свіжий виноградний сік. За допомогою цієї батареї йому вдалося позолотити маленьку срібну статуетку. Щоправда, покриття було дуже тонким: 0,0001 мм. Але, як би там не було, експеримент удався!

Еггебрехт вважав, що багато золотих стародавніх речей, що зберігаються сьогодні в музеях, насправді можуть являти собою електролітично позолочене срібло. Проте, його думку не поділяють інші дослідники. Це головна вада «електролітичної» гіпотези — у розпорядженні вчених немає стародавніх виробів, позолочених чи посріблених електролітичним способом! Всі відомі зразки покриті позолотою або сріблом з використанням двох звичайних описаних вище методів.

Однак електрика могла застосовуватися в давнину і в інших областях. Наприклад, у медицині. Так, в одному давньогрецькому медичному трактаті як болезаспокійливий засіб рекомендується прикласти до підошв ніг електричного ската.

Китайці на той час вже освоїли мистецтво акупунктури, і в наш час використовують акупунктуру в комбінації з електричним струмом. Але, може, ця традиція бере свій початок у давнину? Проте крихітна напруга, яку дає багдадська батарейка, навряд чи могла стати ефективним болезаспокійливим засобом. У Стародавньому світі були добре відомі куди потужніші зілля.

Цікаву гіпотезу висловив доктор Пол Креддок, співробітник Британського музею, фахівець у галузі давньої металургії. На його думку, електробатареї могли застосовуватися жерцями у храмах. Група батарей, з'єднаних паралельно, ховалася всередині металевої статуї чи ідола.

Будь-хто, хто торкався статуї, отримував слабкий, але цілком чутливий удар струмом. Навіть якщо сила струму була недостатньою для удару, пальці цілком могли відчути дивне тепле поколювання. Для непосвяченої в таємницю людини у будь-якому випадку це було свідченням магічної сили, що походить від ідола. Вона вселяла йому трепет перед божеством, перед релігією, перед жерцями.

Про те, що таке цілком можливо, свідчить досвід Єгипту: всі кращі винаходи Герона Олександрійського (I ст. н.е.) — двері, що автоматично відчиняються, сигнальний ріжок, автомат для продажу води — були взяті на озброєння єгипетськими жерцями, які сподівалися з їх допомогою зміцнити свій авторитет.

Якщо ідол із захованим у ньому блоком «багдадських батарей» колись буде знайдено, це стане вирішальним свідченням на користь гіпотези Креддока. Поки що це, на жаль, лише одна з версій. Таємнича батарея 2000-річної давнини продовжує залишатися загадкою для дослідників.

Електрична батарея, або найпоширеніший у побуті термін «батарейка» – це одне з найширше застосовуваних джерел електроенергії у світі. Використовуються в електропбриборах.

Електрична батарейка дуже зручна у застосуванні, так як вона дозволяє виробляти електричний струм будь-де і будь-коли. Електрична батарея живить різні електроприлади, кишенькові ліхтарики, будильники, годинники, фотоапарати та багато іншого. Однак, термін дії батареї невеликий, оскільки хімічні компоненти, які вона містить, поступово витрачаються.

Електричні батареї бувають різних форм, потужностей та розмірів: від шпилькової головки до кількох сотень квадратних метрів. В енергосистемах зустрічаються дуже потужні свинцеві та нікель-кадмієві акумуляторні батареї, що використовуються як резервні джерела електроживлення або для вирівнювання електричних навантажень.
Найбільша така батарея була прийнята в експлуатацію у 2003 році у Фербенксі (Fairbanks, Аляска, США); вона складається з 13760 нікель-кадмієвих елементів і приєднана через інвертор і трансформатор до мережі напругою 138 kV. Номінальна напруга батареї становить 5230 V та енергоємність 9 MWh; термін служби елементів – від 20 до 30 років. 99 % часу вона працює як компенсатор реактивної потужності, але може при необхідності протягом трьох хвилин віддавати в мережу потужність 46 MW (або протягом 15 min потужність 27 MW). Загальна маса батареї становить 1500 t, а її виготовлення коштувало 35 млн. доларів. У разі надзвичайної ситуації вона зможе постачати електроенергією 12-тисячне місто протягом 7 хвилин. Є акумуляторні батареї ще більшої здатності, що акумулює; одна така батарея (енергоємністю 60 MWh) встановлена ​​як резервне джерело живлення в Каліфорнії (California, США) і може віддавати в мережу протягом 6 годин потужність 6 MW.

Коли з'явилися перші електричні батареї?

Перші батареї з'явилися ще 250 року до нашої ери. Парфяни, які мешкали в районі Багдада, виготовляли примітивні акумулятори. Глиняний глечик наповнювався оцтом (електроліт), потім містився мідний циліндр і залізний прут, кінці яких височіли над поверхнею. Такі батареї використовувалися для гальванізації срібла.

Проте до кінця 1700-х років вчені не проводили серйозних експериментів із виробленням, зберіганням та передачею електроенергії. Спроби створити безперервний та керований електричний струм не призводили до успіху.

В 1800 італійський фізик Алессандро Вольта створив перший сучасний акумулятор, який відомий під назвою стовп вольта.

Цей пристрій являв собою циліндр, з поміщеними всередину мідними та цинковими пластинами, оточеними електролітом, що складається з оцту та розсолу. Пластини були покладені почергово і не торкалися один одного. Внаслідок хімічної реакції починалося вироблятися електрика. Найголовніше переваги його винаходу полягало в тому, що, на відміну від попередніх експериментів, струм у стовпі був невисоким і його силою можна було керувати.

Наполеон Бонапарт, якому Вольта представив свій винахід, був вражений винахід фізика та подарував йому титул графа. Крім того, щоб наголосити на важливості цього відкриття, на честь Вольта була названа одиниця електрорушійної сили. Незважаючи на те, що винахід А.Вольта зовсім не був схожим на ту електричну батарейку, яка нам добре відома, принцип її дії залишається досі тим самим.

Якщо сучасне місто відключити хоча б на годину від електропостачання, то в ньому неминуче виникне ситуація, для позначення якої м'яким словом буде колапс. І це неминуче, настільки електрика увійшло в повсякденне життя. Мимоволі постає питання – як же наші предки протягом тисячоліть обходилися без цього виду енергії? Невже вони абсолютно позбавлені її потенціалу? Ось це питання в дослідників немає однозначної відповіді.

Знахідка, зроблена в передмісті Багдаду

Прийнято вважати, що людство познайомилося з електричним струмом лише у другій половині XVIII століття, а сталося це завдяки двом невгамовним італійцям, які присвятили своє життя вивченню фізичних явищ - Луїджі Гальвані та його наступнику Олександру Вольту. Саме завдяки цим людям сьогодні біжать рейками електропоїзда, запалюється світло в наших будинках, у сусідів пізно починає гуркотіти перфоратор.

Однак ця істина, що не підлягала сумніву, була похитнута знахідкою, зробленою в 1936 році австрійським археологом Вільгельмом Кенінгом на околицях Багдада і названа багдадська батарейка. Історія замовчує про те, чи сам дослідник копався у землі, чи просто купив артефакт у місцевих «чорних археологів». Останнє навіть здається вірогіднішим, тому що в іншому випадку могли бути виявлені ще якісь цікаві речі, але світ дізнався лише про одну унікальну знахідку.

Завдяки Вільгельму Кенінгу людство набуло дивовижного артефакту, що зовні нагадував древній пісочного кольору, висота якого не перевищувала п'ятнадцяти сантиметрів, а вік, судячи з усього, дорівнював двом тисячоліть. Шийка знахідки була запечатана смоляною пробкою, над якою виднілися залишки металевого стрижня, що виступав з неї, за довгий час майже повністю знищеного корозією.

Видаливши смоляний затор і зазирнувши всередину, дослідники виявили там тонкий мідний лист, згорнутий трубкою. Його довжина була дев'ять сантиметрів, а діаметр дорівнював двадцяти п'яти міліметрів. Саме через нього був пропущений металевий стрижень, що нижнім кінцем не доходив до дна, а верхнім виходив назовні. Але найдивніше полягало в тому, що вся ця конструкція утримувалася в повітрі, надійно ізольована смолою, що покривала дно судини і закупорювала горловину.

Як ця штука могла діяти?

Тепер питання всім, хто сумлінно відвідував уроки фізики: на що це схоже? Вільгельм Кенінг знайшов на нього відповідь, адже він не був серед прогульників - це для отримання електрики, або, простіше кажучи, багдадська батарея!

Наскільки божевільною не здавалася б ця ідея, але її було важко оскаржити. Достатньо провести нескладний досвід. Необхідно заповнити посудину електролітом, якою цілком може підійти виноградний або лимонний сік, а також оцет, добре відомий у давнину.

Оскільки розчин повністю покриватиме не стикаються між собою, металевий стрижень і мідну трубку, то між ними виникне різниця потенціалів і неодмінно з'явиться електричний струм. Усіх, хто сумнівається, відсилаємо до підручника фізики за восьмий клас.

Струм справді йде, ну а далі?

Після цього древньому електрику залишалося лише подбати про те, щоб багдадська батарейка була з'єднана проводами з якимось відповідним споживачем енергії - скажімо, торшером, зробленим з листя папірусу. Втім, це міг бути простий вуличний ліхтар.

Передбачаючи заперечення скептиків з приводу того, що для будь-якого освітлювального приладу потрібна як мінімум одна лампочка, наведемо аргументи прихильників цієї, на перший погляд, фантастичної ідеї, і з'ясуємо, чи могли люди, які жили задовго до нашої ери, створити лампу розжарювання, без якої давня багдадська батарея втрачала всякий сенс?

Як могла виглядати лампочка, зроблена в Стародавньому Єгипті?

Виявляється, і це не виключено, принаймні зі склом проблем у них не мало виникнути, адже, за даними науки, його винайшли п'ять тисяч років тому давні єгиптяни. Відомо, що ще задовго до появи пірамід, на берегах Нілу, нагріваючи до високих температур суміш піску, содової золи та вапна, почали отримувати склоподібну масу. Незважаючи на те, що спочатку її прозорість залишала бажати кращого, з часом, а його до нашої ери було достатньо, процес удосконалили, і в результаті стали отримувати скло, близьке до його сучасного вигляду.

Складніше справа з ниткою розжарювання, але й тут оптимісти не здаються. Як головний аргумент вони наводять загадковий малюнок, виявлений на стіні єгипетської гробниці (фото з нього наводиться у нашій статті). На ньому древній митець зобразив предмет дуже схожий на сучасну лампу, всередині якої виразно видно щось, що нагадує цю нитку. Ще більшу переконливість малюнку надає зображення шнура, підведеного до лампи.

Якщо не лампа, то що?

На заперечення скептиків оптимісти відповідають: "Згодні, на малюнку може бути зображена зовсім не лампочка, а якийсь фрукт, вирощений стародавніми мічуринцями, але, як тоді пояснити, чому на стелях приміщень, де майстри розписували стіни, не виявлено слідів кіптяви чи факелів? Адже у пірамідах вікон не було, і сонячне світло в них не проникало, а працювати у повній темряві неможливо”.

Отже, було якесь невідоме нам джерело світла. Втім, навіть якщо й не було у стародавніх лампочок, це зовсім не означає, що багдадська батарейка, опис якої наведено вище, не могла використовуватися за якимось іншим призначенням.

Ще одна цікава гіпотеза

У стародавньому Ірані, на території якого було зроблено сенсаційну знахідку, нерідко використовували мідний посуд, вкритий найтоншим шаром срібла чи золота. Від цього вона вигравала з естетичної точки зору і ставала екологічно чистішою, оскільки благородні метали мають властивість вбивати мікроби. Але нанести таке покриття можна лише електролітичним способом. Тільки він надає виробу ідеального вигляду.

Цю гіпотезу взявся довести німецький вчений-єгиптолог Арне Еггебрехт. Виготовивши десять посудин, таких самих, як багдадська батарейка, і заповнивши їх сольовим розчином золота, він зумів за кілька годин покрити рівним шаром шляхетного металу спеціально призначену для досвіду мідну статуетку Осіріса.

Аргументи скептиків

Проте задля справедливості необхідно вислухати доводи і протилежної сторони - тих, хто вважає електрифікацію Стародавнього світу вигадкою мрійників. У їхньому арсеналі є, головним чином, три вагомі аргументи.

Насамперед вони досить резонно зауважують, що якби багдадська батарейка справді була гальванічним елементом, то в неї періодично необхідно було додавати електроліт, а конструкція, за якої горловина залита смолою, цього не дозволяла. Таким чином, батарея ставала пристроєм одноразового користування, що саме малоймовірно.

Крім того, скептики вказують на те, що якщо багдадська батарейка - це справді прилад для отримання електрики, то серед знахідок археологів неминуче мали зустрічатися всілякі супутні атрибути, такі як дроти, провідники і таке інше. Насправді нічого подібного виявити не вдалося.

І, нарешті, найсильнішим аргументом вважатимуться вказівку те що, що досі пам'ятниках давньої писемності не згадувалося використання якихось електричних приладів, що було неминуче за її масовому застосуванні. Відсутні також їхні зображення. Виняток становить лише давньоєгипетський малюнок, про який розповідалося вище, але він не має однозначного тлумачення.

То що це таке?

То для якої ж мети було створено багдадську батарейку? Призначення цього артефакту, що інтригує, противники електричної теорії пояснюють вкрай прозово. На їхню думку, вона служила лише місцем зберігання древніх папірусних або пергаментних сувоїв.

У своєму твердженні вони спираються на те, що в незапам'ятні часи сувої дійсно було прийнято зберігати в глиняних або керамічних судинах, схожих на це, щоправда, не запечатуючи горловину смолою і не намотуючи їх на металеві стрижні. Призначення ж мідної трубки вони зовсім не в змозі пояснити. Незрозуміла також і доля самого сувоя, що нібито зберігається всередині. Не міг же він згнити настільки, що не залишив по собі жодних слідів.

Артефакт, який не побажав відкрити свою таємницю

На жаль, але таємниці багдадської батарейки досі залишаються нерозгаданими. В результаті експериментів вдалося встановити, що прилад подібної конструкції дійсно здатний виробляти струм напругою півтора вольта, але це аж ніяк не доводить, що знахідка Вільгельма Кенінг використовувалася саме таким чином. Прихильників електричної теорії дуже мало, адже вона суперечить офіційним даним науки, а кожен, хто на них покуситься, ризикує уславитися невчем і шарлатаном.