Як поводитись у день причастя православ'я. Дієприкметник. Як причаститися хворому вдома

Про Таїнство Причастя

(Лк.22: 19).

15.6. Хто може причащатися?

–

Про Таїнство Причастя

15.1. Що означає «Причастя»?

– У цьому Таїнстві під виглядом хліба та вина православний християнин куштує Тіло і Кров Господа Ісуса Христа і через це таємниче з'єднується з Ним, роблячись причасником вічного життя, бо в кожній частинці роздробленого ягня міститься Весь Христос. Розуміння цього Таїнства перевершує розум людини.

Це Таїнство називається Євхаристією, що означає подяку.

15.2. Ким встановлено Таїнство Причастя?

– Таїнство Причастя встановлено Самим Господом Ісусом Христом.

15.3. Як і для чого Ісус Христос встановив Таїнство Причастя?

– Це Святе Таїнство Господь Ісус Христос встановив на Тайній Вечері з апостолами напередодні Своїх страждань. Він прийняв у Свої Пречисті руки хліб, благословив його, переломив і розділив Своїм учням, говорячи: «Прийміть, їдьте: це Тіло Моє»(Мт.26:26). Потім взяв чашу з вином, благословив її і, подаючи учням, сказав: «Пийте з неї все, бо це є Кров Моя Нового Заповіту, яка за багатьох виливається на залишення гріхів»(Мф.26: 27,28). Тоді ж апостолам, а в їхньому обличчі і всім віруючим Спаситель дав заповідь виконувати це Таїнство до кінця світу на згадку про Його страждання, смерть і Воскресіння для найтіснішого з'єднання з Ним віруючих. Він сказав: «Це творіть на мій спогад»(Лк.22: 19).

15.4. Навіщо треба причащатися?

– Щоб увійти до Царства Небесного та мати вічне життя. Без частого Причастя Святих Христових Таїн досягти досконалості у духовному житті неможливо.

Діюча в Таїнствах Сповіді і Святого Причастя благодать Божа оживляє душу і тіло, зцілює їх, відчутно діє так, що людина-християнин стає чутливою до своїх гріхів і неміч, не так легко піддається гріховним справам і зміцнюється в істинах віри. Віра, Церква та всі її встановлення стають рідними, близькими серцю.

15.5. Чи достатньо для очищення від гріха одного покаяння без причастя?

– Покаяння очищає від скверн душі, а Причастя наповнює Божою благодаттю і перешкоджає поверненню в душу лукавого духа, вигнаного покаянням.

15.6. Хто може причащатися?

– Причащатися можуть і мають усі хрещені православні християни після належної для цього підготовки постом, молитвами та Сповіддю.

15.7. Як підготуватися до причастя?

– Той, хто бажає гідно причаститися, повинен мати сердечне покаяння, смирення, твердий намір виправитися і почати благочестиве життя. Готуватися до Таїнства Причастя треба кілька днів: більше і ревніше молитися вдома, бути на вечірньому богослужінні напередодні дня Причастя.

З молитвою зазвичай з'єднується піст (від однієї до трьох діб) – утримання від скоромної їжі: м'яса, молока, олії, яєць (при суворому пості та від риби) і взагалі помірність у їжі та питві. Слід перейнятися усвідомленням своєї гріховності і берегти себе від злості, засудження та непотрібних думок та розмов, відмовитися від відвідування розважальних місць. Найкраще проводити час у читанні духовних книг. Треба сповідатися ввечері напередодні причастя або вранці до Літургії. Перед Сповіддю треба примиритися як із кривдниками, так і зі скривдженими, смиренно попросивши у всіх прощення. Напередодні дня Причастя утриматися від подружніх стосунків після півночі не їсти, не пити і не курити.

15.8. Якими молитвами треба готуватись до Причастя?

– Для молитовної підготовки до Причастя існує особливе правило, яке є у православних молитвословах. Воно зазвичай складається з читання напередодні чотирьох канонів: канону покаянного до Господа Ісуса Христа, канону молебного до Пресвятої Богородиці, канону Ангелу Охоронцю, канону з Наслідування до Святого Причастя. Вранці прочитуються молитви з Наслідування до Святого Причастя. Увечері слід також прочитати молитви на сон прийдешнім, а вранці – ранкові молитви.

З благословення духовника це молитовне правило перед Причастям може бути зменшено, збільшено або замінено іншим.

15.9. Як підходити до Причастя?

– Після співу «Отче наш» треба наблизитися до сходів вівтаря та чекати на винос Святої Чаші. Дітей треба пропустити наперед. Підходячи до Чаші, треба хрестоподібно скласти руки на грудях (права поверх лівої) і перед самою Чашею не хреститися, щоб ненароком не штовхнути її.

Підійшовши до Чаші, слід виразно вимовити своє християнське ім'я, дане при Хрещенні, широко відкрити рота, благоговійно прийняти Святі Дари і одразу проковтнути. Потім поцілувати низ Чаші як ребро Христа. Не можна чіпати Чашу та цілувати руку священика. Потім слід відійти до столика з теплотою, запитати Причастя, щоб святиня не залишилася у роті.

15.10. Як часто треба причащатися?

– Це треба узгодити з духовним отцем, оскільки священики благословляють по-різному. Людям, які прагнуть воцерковити своє життя, деякі сучасні пастирі рекомендують причащатися від одного до двох разів на місяць. Інші священики благословляють і частіше причастя.

Зазвичай сповідуються і причащаються у всі чотири багатоденні пости церковного року, у двонадесяті, великі та храмові свята, у дні своїх іменин та народження, подружжя – у день їхнього вінчання.

Не слід пропускати нагоди якнайчастіше користуватися благодаттю, що дарується приєднанням Святих Христових Таїн.

15.11. Хто не має права причащатись?

– Не хрещений у Православній Церкві або хрещений в інших релігійних конфесіях, який не перейшов до Православ'я,

- той, хто не носить нижнього хрестика,

- хто отримав заборону священика причащатися,

- Жінки в період місячного очищення.

Причащатися не можна для «галочки» заради певних кількісних норм. Таїнство Причастя має стати для православного християнина потребою душі.

15.12. Чи можна причащатись вагітною?

– Треба і якнайчастіше причащатися Святих Христових Таїн, готуючись до Причастя покаянням, сповіддю, посильною молитвою. Від поста вагітних жінок Церква звільняє.

Воцерковлення дитини треба починати з того моменту, як батьки дізналися, що вони будуть мати дитину. Ще в утробі матері дитина сприймає все, що відбувається з мамою та навколо неї. До нього доходять відгомони зовнішнього світу і в них він здатний вловлювати тривогу чи спокій. Дитина відчуває настрій своєї матері. У цей час дуже важлива участь у Таїнствах і молитва батьків, щоб Господь через них вплинув Своєю благодаттю на дитину.

15.13. Чи може православний християнин причаститися до якоїсь іншої інославної церкви?

– Ні, лише у Православній Церкві.

15.14. Чи будь-якого дня можна причаститися?

– Щодня в Церкві відбувається Причастя віруючих, за винятком Великого посту, під час якого можна причаститися лише середами, п'ятницями, суботами та неділями.

15.15. Коли можна причаститись на тижні у Великий піст?

– У Великий піст дорослі можуть причащатися по середах, п'ятницях, суботах та неділях; маленькі діти – по суботах та неділях.

15.16. Чому на Літургії Передосвячених Дарів не причащають немовлят?

– Справа в тому, що на Літургії Преждеосвячених Дарів у Чаші міститься лише благословенне вино, а Кров'ю Христовою заздалегідь просякнуті частинки Ягнята (Хліба, вложеного в Тіло Христове). Так як немовлят, через їх фізіологію, неможливо причастити часткою Тіла, а Крові в Чаші немає, то їх за Передосвященною Літургією і не причащають.

15.17. Чи можна причаститися в один день кілька разів?

- Ніхто і в жодному разі в той самий день не повинен двічі причащатися. Якщо Святі Дари викладають із кількох Чаш, приймати їх можна лише з однієї.

15.18. Чи можна причаститись після Соборування без Сповіді?

– Соборування не скасовує Сповідь. На Соборуванні прощаються не всі гріхи, а лише забуті та неусвідомлені.

15.19. Як причаститися хворому вдома?

– Родичі хворого повинні попередньо домовитися зі священиком про час Причастя та про заходи щодо підготовки болячого до цього Таїнства.

15.20. Як причастити однорічну дитину?

– Якщо дитина не здатна спокійно перебувати у храмі всю службу, то її можна принести до завершення Літургії – до початку співу молитви «Отче наш» і потім причастити.

15.21. Чи можна дитині до 7 років поїсти перед Причастям? Чи можна причащатися хворим не натще?

– Тільки у виняткових випадках дозволяється причащатися не натще. Це питання вирішується індивідуально за порадою зі священиком. Немовлятам до 7 років дозволяється причащатися не натще. Дітей до утримання від їжі та пиття перед Причастям треба привчати з дитинства.

15.22. Чи можна причаститися, якщо не був на всеношному чуванні? Чи можна причаститися, якщо постив, але не читав чи не дочитав правило?

– Такі питання вирішуються лише зі священиком індивідуально. Якщо причини відсутності на всеношному чуванні чи не виконання молитовного правила є поважними, то священик може припуститися причаститися. Важливо не кількість прочитаних молитов, а розташування серця, жива віра, каяття у гріхах, намір виправити своє життя.

15.23. Чи гідні ми, грішні, часто причащатися?

– «Не здорові потребують лікаря, але хворі»(Лк.5: 31). На землі немає жодної людини, гідної Причастя Святих Христових Таїн, і якщо люди все-таки причащаються, то лише з особливого милосердя Божого. Саме грішні, негідні, слабкі, більш ніж будь-хто потребує цього рятівного джерела – як хворі в лікуванні. А ті, хто сам себе вважає негідним і віддаляє від Причастя, подібний до єретиків і язичників.

За щирого покаяння Бог прощає людині гріхи, і Причастя поступово виправляє його недоліки.

В основі вирішення питання про те, як часто треба причащатися, лежить ступінь підготовленості душі, її любов до Господа, сила її покаяння. Тому Церква надає вирішувати це питання священикам, духовникам.

15.24. Якщо після Причастя відчувається холодність, чи це означає, що причастився негідно?

– Холодність буває у тих, хто шукає від Причастя втіх, а хто вважає себе негідним, той залишається благодаттю. Однак, коли після Причастя в душі немає миру і радості, треба вбачати в цьому привід до глибокої смирення і скорботи про гріхи. Але зневірятися і тужити не варто: корисливого ставлення до Таїнства не повинно бути.

Крім того, Таїнства не завжди позначаються на почуттях, а діють і потаємно.

15.25. Як поводитись у день Причастя?

– День Причастя – це особливий день для християнської душі, коли вона таємниче з'єднується з Христом. Ці дні треба проводити як великі свята, наскільки можливо присвячуючи їх самоті, молитві, зосередженості та духовному читанню.

Після причастя треба просити Господа, щоб Він допоміг зберегти дар гідно і не повертатися назад, тобто на колишні гріхи.

Необхідно особливо оберігати себе в перші години після Причастя: у цей час ворог роду людського всіляко намагається, щоб людина образила святиню, і вона перестала б її освячувати. Святиня може бути ображена зором, необережним словом, слухом, осудом. У день Причастя треба помірно харчуватися, не розважатися, поводитися пристойно.

Слід зберігати себе від пустих розмов, а щоб їх не було, треба читати Євангеліє, Ісусову молитву, акафісти, житія святих.

15.26. Чи можна цілувати хрест після Причастя?

– Після Літургії всі, хто молиться, прикладаються до хреста: і хто причащався, і ті, хто не причащався.

15.27. Чи можна цілувати ікони та руку священика після Причастя, робити земні поклони?

– Після Причастя до запивки слід утриматися від цілування ікон та руки священика, але немає такого правила, що ті, хто причастився, не повинні цілувати в цей день ікони чи руку священика і не робити земних поклонів. Важливо зберігати мову, думки та серце від усякого зла.

15.28. Чи можна смакуванням водохресної води з артосом (або антидором) замінити Причастя?

– Ця помилкова думка про можливість заміни Причастя водохресною водою з артосом (або антидором) виникла, можливо, через те, що людям, які мають канонічні чи інші перешкоди до Причастя Святих Таїн, дозволяється для втіхи вживати водохресну воду з антидором. Однак це не можна розуміти як рівнозначну заміну. Причастя нічим замінити не можна.

15.29. Чи можуть діти віком до 14 років причаститися без Сповіді?

– Без Сповіді можуть причащатися лише діти віком до 7 років. З 7-річного віку дітей причащають лише після Сповіді.

15.30. Чи оплачується Причастя?

– Ні, у всіх храмах Таїнство Причастя завжди відбувається безкоштовно.

15.31. Усіх причащають із однієї ложки, чи не можна захворіти?

- З гидливістю можна боротися лише вірою. Ніколи не було жодного випадку, щоб хтось заразився через Чашу: навіть коли в лікарняних храмах люди причащаються, ніхто ніколи не занедужує. Після причастя віруючих Святі Дари вживає священик або диякон, але навіть під час епідемій вони не хворіють. Це найбільше Таїнство Церкви, дане навіть у зцілення душі і тіла, і Господь не осоромлює віру християн.

Піст і молитви перед Причастям

До цього року я сповідалася і причащалася лише один раз у житті, в підлітковому віці. Нещодавно вирішила знову причаститись, але забула про піст, молитви, сповідь... Що мені тепер робити?

За канонами Церкви перед причастям обов'язкове утримання від інтимного життя та причастя натщесерце. Усі канони, молитви, піст – просто засоби, щоб налаштувати себе на молитву, покаяння та бажання виправлятися. Навіть сповідь, строго кажучи, не є обов'язковою перед причастям, але це в тому випадку, якщо людина регулярно сповідається в одного священика, якщо у нього немає канонічних перешкод до причастя (аборт, вбивство, ходіння до ворожок та екстрасенсів...) і є благословення духовника не завжди обов'язково сповідатися перед причастям (наприклад, Світла Седмиця). Отже, у вашому випадку нічого особливо страшного не сталося, а на майбутнє можете всі ці засоби підготовки до причастя застосовувати.

Скільки постити перед дієприкметником?

Строго кажучи, у «Типіконі» (статуті) йдеться про те, що бажаючі причаститися повинні постити протягом тижня. Але, по-перше, це монастирський статут, а «Книга правил» (канони) містить лише дві необхідні умови для охочих причаститися: 1) відсутність напередодні причастя інтимних подружніх відносин (не кажучи вже про блудних); 2) причастя має прийматися натщесерце. Таким чином, виходить, що пост перед причастям, читання канонів і молитов, сповідь рекомендовані для тих, хто готується до причастя для повнішого виклику покаянного настрою. У наш час на круглих столах, присвячених темі причастя, священики прийшли до думки, що, якщо людина дотримується протягом року всіх чотирьох великих постів, постить у середу та п'ятницю (а цей час займає мінімум півроку на рік), то для такої людини достатньо євхаристичного посту, тобто причащатися натще. А от якщо людина 10 років у храм не ходила і надумала причаститися, то для неї знадобиться зовсім інший формат підготовки до причастя. Усі ці нюанси треба узгоджувати зі своїм духівником.

Чи можна мені продовжувати готуватися до причастя, якщо в п'ятницю довелося порушити піст: попросили згадати людину і дали їжу?

Можете сказати про це на сповіді, але це не повинно бути перешкодою для причастя. Бо порушення посту було вимушеним і у цій ситуації виправданим.

Чому какони пишуться церковнослов'янською мовою? Адже їх так важко читати. Мій чоловік не розуміє нічого з того, що читає, і злиться. Може мені читати вголос?

У Церкві прийнято проводити служби церковнослов'янською мовою. Цією ж мовою ми молимося і вдома. Це не російська мова, не українська і жодна інша. Це мова Церкви. У цій мові немає матів, лайливих слів, і насправді навчитися розуміти його можна буквально за кілька днів. Адже він має слов'янське коріння. Це до питання, чому ми використовуємо саме цю мову. Якщо вашому чоловікові зручніше слухати, коли ви читаєте, можна так чинити. Головне, щоби він уважно слухав. Раджу вам у вільний час сісти і розібрати текст із церковнослов'янським словником, щоб краще розуміти зміст молитов.

Мій чоловік вірить у Бога, але якось по-своєму. Вважає, що читати молитви перед сповіддю та причастям необов'язково, достатньо в собі усвідомити гріхи та покаятися. Чи це не є гріхом?

Якщо людина вважає себе такою досконалою, чи не святою, що їй не потрібна жодна допомога у підготовці до причастя, а молитви є такою допомогою, то нехай причащається. Але пам'ятає слова Святих Отців про те, що ми причащаємося тоді гідно, коли вважаємо себе негідними. А якщо людина заперечує необхідність молитов перед причастям, виходить, вона і так вважає себе гідною. Нехай ваш чоловік про це подумає і з сердечною увагою, читаючи молитви до причастя, готується до прийняття святих Тайн Христових.

Чи можна бути на вечірній службі в одному храмі, а вранці на причасті – в іншому?

Жодних канонічних заборон подібної практики немає.

Чи можна читати канони та послідування причастя протягом тижня?

Краще з увагою, вдумуючись у сенс читаного, щоб це була справді молитва, розподілити рекомендоване правило до причастя на тиждень, починаючи з канонів і закінчуючи молитвами до причастя до прийняття Тайн Христових, ніж відчитати бездумно в один день.

Як дотримуватися посту та готуватися до причастя, живучи в 1-кімнатній квартирі з невіруючими людьми?

Святі Отці навчають, що можна жити в пустелі, а в серці мати галасливе місто. А можна жити в галасливому місті, але в серці буде тиша та спокій. Тож якщо ми захочемо помолитися, то помолимося в будь-яких умовах. Люди молилися і в тонучих кораблях, і в окопах під бомбардуванням, і це була найугодніша Богу молитва. Хто шукає, знаходить можливості.

Причастя дітей

Коли причащати немовля?

Якщо в храмах у спеціальній Чаші залишають Кров Христову, то таких немовлят можна причастити будь-якої миті, будь-коли, аби був священик. Особливо це практикується у великих містах. Якщо такої практики немає, то причастити дитину можна тільки коли в храмі звершується літургія, як правило, у неділю та у великі свята. З немовлятами можна підійти до кінця служби і причастити його в загальному порядку. Якщо приходити з немовлятами на початок служби, вони почнуть плакати і цим заважати молитися іншим віруючим, які нарікатимуть і обурюватимуться нерозумними батьками. Запивку в малих кількостях можна дати немовляті будь-якого віку. Антидор, просфорочку дають тоді, коли дитина може це вжити. Як правило, немовлят причащають не натще до 3-4 років, а потім привчають до причастя на голодний шлунок. Але якщо 5-6-річна дитина через забудькуватість щось випила, з'їла, то її теж можна причастити.

Дочка з року причащається Тіла та Крові Христових. Зараз їй майже три, ми переїхали, і у новому храмі священик дає їй лише Кров. На моє прохання дати їй частинку зробив зауваження про відсутність смирення. Змиритись?

На рівні звичаю, дійсно, в нашій Церкві немовля до 7 років причащають лише Кров'ю Христовою. Але якщо дитину привчають до причастя з самих пелюшок, священик, бачачи адекватність немовляти, коли воно підростає, може давати вже й Тіло Христа. Але треба бути дуже уважним і контролювати, щоб дитина не виплюнула частинку. Зазвичай повне причастя немовлятам дають, коли батюшка і немовля звикають один до одного, і священик упевнений, що дитина повністю причастя прийде. Спробуйте один раз поговорити зі священиком на цю тему, мотивуючи своє прохання тим, що дитина вже звикла причащатися і Тіла, і Крові Христа, а потім смиренно прийміть будь-яку реакцію батюшки.

Що робити з одягом, на який зригнула дитина після причастя?

Частина одягу, на яку потрапило причастя, вирізується та спалюється. Дірку латаємо якоюсь декоративною латкою.

Дочці виповнилося сім років, перед причастям її чекає сповідь. Як мені підготувати її до цього? Які молитви перед причастям читати, як бути з триденним постом?

Головне правило у підготовці до прийняття Святих Таїнств щодо маленьких дітей можна укласти двома словами: не нашкодь. Тому батьки, особливо мама, повинні пояснити дитині, навіщо сповідатись, з якою метою причащатися. А покладені молитви та канони поступово, не відразу, можливо, навіть читати разом із дитиною. Починати з однієї молитви, щоб дитина не перетружувалась, щоб їй це не було в тягар, щоб його ця примусовка не відштовхнула. Так само і щодо посту, обмежувати і час, і перелік заборонених продуктів, наприклад, відмовитися лише від м'яса. Загалом спочатку треба, щоб мама розуміла сенс підготовки, а потім без фанатизму поступово крок за кроком навчала свою дитину.

Дитині призначено курс щеплень проти сказу. Спиртовмісне йому не можна цілий рік. Що робити з дієприкметником?

Вірячи в те, що причастя є найкращими ліками у всесвіті, коли підходимо до нього, забуваємо про всі обмеження. І за своєю вірою зцілюватимемо і душу, і тіло.

Дитині призначили безглютенову дієту (хліб не можна). Розумію, що ми споживаємо Кров і Тіло Христа, але фізичні характеристики продуктів залишаються вином і хлібом. Чи можливе причастя без куштування Тіла? Що входить до складу вина?

Ще раз повторюся, що причастя є найкращими ліками у світі. Але, враховуючи вік вашої дитини, можна, звичайно, просити, щоб її причащали лише Кров'ю Христовою. Вино, яке використовується для причастя, може бути справжнім вином, виготовленим з винограду з додаванням цукру для міцності, а може бути і винним продуктом, що складається з винограду з додаванням спирту етилового. Яке вино використовують у храмі, де ви причащаєтеся, можете запитати у священика.

Щонеділі причащали дитину, але востаннє при підході до Чаші в нього почалася моторошна істерика. Наступного разу вже в іншому храмі все повторилося. Я в розпачі.

Щоб не посилювати негативну реакцію дитини на причастя, можна спробувати просто заходити до храму, не причащаючи. Можна спробувати познайомити дитину з батюшкою, щоб це спілкування згладило страх дитини, і згодом вона знову стала їсти Тіло і Кров Христа.

Причастя на Великдень, у Світлу Седмицю, лихі тижні.

Чи потрібно дотримуватись триденного посту, віднімати канони та наслідування, щоб причаститися на Світлу Седмицю?

Починаючи з нічної літургії та протягом усіх днів Світлої Седмиці причастя не лише дозволяється, а й заповідається 66-м правилом шостого Вселенського собору. Підготовка в ці дні полягає в читанні Великоднього канону і наслідування святого причастя. Починаючи з тижня Антипасхи, до причастя готуються, як протягом усього року (три канони та наслідування).

Як готуватися до причастя у суцільні тижні?

Церква як любляча мати дбає не лише про нашу душу, а й про тіло. Тому напередодні, наприклад, досить важкого Великого посту дає нам якесь послаблення в їжі через суцільний тиждень. Але це не означає, що ми примушуємося в ці дні їсти більше скоромної їжі. Тобто ми маємо право, але не обов'язок. Отже, як хочете готуватися до причастя, так і готуйтеся. Але пам'ятайте про головне: перш за все ми готуємо свою душу та серце, очищаючи їх покаянням, молитвою, примиренням, а шлунок стоїть на останньому місці.

Чув, що на Великдень можна причаститися, навіть якщо він не дотримувався посту. Чи це правда?

Якогось спеціального правила, що дозволяє причащатися саме на Великдень без поста і підготовки, немає. З цього питання відповідь має дати священик після безпосереднього спілкування з людиною.

Хочу причаститися на Великдень, але з'їла суп на бульйоні. Тепер боюся, що причащатись мені не можна. Що ви думаєте?

Згадуючи слова Іоанна Золотоуста, які читаються в пасхальну ніч, про те, що ті, хто постить, не засуджують тих, хто не поститься, а всі радіємо, можете з відвагою приступити до таїнства причастя в великодню ніч, глибоко і щиро усвідомлюючи свою негідність. І головне – принесіть Богу не вміст шлунка, а вміст свого серця. А на майбутнє, звісно, ​​треба прагнути до виконання і заповідей Церкви, у тому числі й посту.

За причастя батюшка у нашому храмі відчитав мене за те, що я не приходила в дні посту на причастя, а прийшла на Великдень. У чому відмінність причастя у великодню службу та «просту» неділю?

Це треба спитати у вашого батюшки. Бо навіть канони Церкви вітають причастя не лише на Великдень, а й протягом усієї Світлої Седмиці. Жоден священик не має права забороняти людині причащатися на будь-якій літургії, якщо до того немає канонічних перешкод.

Причастя людей похилого віку і хворих людей, вагітних, матерів-годувальниць

Як правильно підійти до причастя похилого віку вдома?

До хворих бажано запрошувати священика як мінімум у Великий піст. Не завадить і інші пости. Обов'язково під час загострення хвороби, особливо якщо видно, що справа йде до смерті, не чекаючи, коли хворий впаде в непритомність, у нього пропаде ковтальний рефлекс або блювота. Він повинен бути в тверезому розумі та пам'яті.

Моя свекруха нещодавно злягла. Я пропонувала запросити батюшку додому для сповіді та причастя. Її щось зупиняло. Зараз вона не завжди свідома. Порадьте, що робити.

Церква приймає усвідомлений вибір людини, не ґвалтуючи її волю. Якщо людина, перебуваючи в пам'яті, хотіла приступити до обрядів Церкви, але з якихось причин цього не зробила, то у разі помутніння розуму, пам'ятаючи її бажання та згоду, ще можна піти на такий компроміс, як причастя та соборування (так ми причащаємо немовлят або божевільних). Але якщо людина, будучи в здоровому розумі, не захотіла прийняти обряди церкви, то навіть у разі втрати свідомості Церква не ґвалтує вибір цієї людини і не може її причащати чи соборувати. На жаль, це його вибір. Подібні випадки розглядаються духовником, безпосередньо спілкуючись із хворим та його родичами, після чого приймається остаточне рішення. А взагалі, звичайно, найкраще з'ясувати свої стосунки з Богом у свідомому та адекватному стані.

Я діабетик. Чи можна мені причаститися, якщо вранці прийняв пігулку та поїв?

В принципі, можна, але за бажання можна обмежитися таблеткою, причаститися на перших службах, які закінчуються рано-вранці. Потім їжте на здоров'я. Якщо ніяк не можна без їжі за станом здоров'я, тоді обмовляйте це сповіді і причащайтеся.

Маю захворювання на щитовидку, не можу йти до церкви, не випивши води і не перекусивши. Якщо піду натще, стане погано. Живу у провінції, батюшки суворі. Виходить, я не можу причащатися?

Якщо це потрібно за медичними показниками, жодних заборон немає. Зрештою, Господь дивиться не в шлунок, а в серце людини, і будь-який грамотний розсудливий священик має це чудово розуміти.

Ось уже кілька тижнів я не можу причаститися через кров'яні виділення. Що робити?

Такий термін не можна назвати звичайним жіночим циклом. Тож це вже хвороба. А є жінки, у яких такі явища бувають місяцями. До того ж і не обов'язково з цієї причини, а з якоїсь іншої під час такого явища може настати смерть жінки. Тому навіть правило Тимофія Олександрійського, яке забороняє жінці причастя під час «жіночих днів», проте заради страху смертного (загроза життя) допускає причастя. У Євангелії є такий епізод, коли жінка, яка страждає на кровотечу 12 років, бажаючи зцілення, доторкнулася до риз Христа. Господь не засудив її, а навпаки, вона одужала. Зважаючи на все вищевикладене, мудрий духовник благословить вам причаститися. Цілком можливо, після таких Ліків у вас зцілиться тілесна недуга.

Чи відрізняється підготовка до сповіді та причастя для вагітних?

Які беруть участь у бойових діях військовим людям термін служби вважають як рік за три. А під час Великої Вітчизняної війни у ​​радянській армії солдатам навіть видавали фронтові 100 грамів, хоча у мирний час горілка та армія були несумісні. Для вагітної жінки час виношування дитини – це теж «воєнний час», і це чудово розуміли Святі Отці, коли дозволяли для вагітних і жінок, які годують послаблення в пості та молитві. Вагітних жінок ще можна порівняти з хворими жінками – токсикоз тощо. А правилами церкви (29 правило святих апостолів) для хворих теж дозволяється послаблення посту аж до повної його скасування. Загалом, кожна вагітна жінка за своїм сумлінням, виходячи зі стану свого здоров'я, сама визначає міру посту та молитви. Я б рекомендував під час вагітності якнайчастіше причащатися. Молитовне правило до причастя можна робити і сидячи. У храмі також можна посидіти, можна прийти не до початку служби.

Загальні питання щодо причастя

Останніми роками після недільної літургії у мене починається сильний головний біль, особливо в дні причастя. З чим це може бути пов'язано?

Подібні випадки у різних варіаціях трапляються досить часто. Дивитися на все це як на спокусу в добрій справі і, природно, продовжувати ходити в храм на служби, не піддаючись цим спокусам.

Як часто можна причащатися? Чи потрібно вичитувати всі канони перед причастям, дотримуватися посту і сповідатися?

Мета Божественної літургії - це причастя віруючих, тобто хліб і вино перетворюються на Тіло і Кров Христові для того, щоб їх куштували люди, а не тільки батюшка, що служить. У давнину людина, яка була на літургії і не причастилася, потім зобов'язана була давати пояснення священикові, чому він цього не зробив. Наприкінці кожної літургії священик, з'являючись у Царській Брамі з Чашею, вимовляє: «Зі страхом Божим і вірою приступіть». Якщо людина причащається раз на рік, то їй потрібен і попередній тижневий піст у їжі, і канони з молитвами, а якщо людина дотримується всіх чотирьох великих постів, постить кожну середу і п'ятницю, то їй можна причащатися без додаткового посту, постаючи так званим євхаристичним постом. , тобто причащатися натще. Щодо правила до причастя, то треба усвідомлювати, що воно дано, щоб викликати в нас покаяні почуття. Якщо ми часто причащаємося і ми маємо це покаянне почуття і нам важко перед кожним причастям вичитувати правило, то можна опустити канони, але молитви до причастя бажано все-таки прочитати. При цьому слід пам'ятати слова преподобного Єфрема Сиріна: «Боюсь причащатися, усвідомлюючи свою негідність, але ще більше залишитися без причастя».

Чи можна причащатися у неділю, якщо не був у суботу на всеношному чуванні через послух батьків? Чи гріх у неділю не піти на службу, якщо рідним знадобилася допомога?

На подібне запитання найкраща відповідь дасть совість людини: чи справді не було іншого виходу, щоб не піти на службу, чи це привід прогуляти молитву в неділю? А взагалі, звичайно, православній людині бажано за заповіддю Божою бути щонеділі на богослужінні. Перед неділею взагалі бажано бути на суботньому вечірньому богослужінні, а перед причастям особливо. Але якщо з якоїсь причини не вдалося бути на службі, а душа прагне причастя, то, усвідомлюючи свою негідність, з благословення духовника можна причаститися.

Чи можна причащатись у будній день, тобто після причастя йти на роботу?

Можна при цьому максимально оберігати чистоту свого серця.

Скільки днів після причастя не робити поясних та земних поклонів?

Якщо богослужбовий статут (під час Великого посту) наказує земні поклони, то вже починаючи з вечірнього богослужіння їх можна і потрібно класти. А якщо статут не передбачає поклонів, то в день причастя звершуються лише поясні поклони.

Хочу причаститись, але на день причастя випадає ювілей тата. Як привітати батька, щоб не скривдити?

Заради миру та любові можна батька і привітати, але довго на святі не затримуйтесь, щоб не розплескати благодать причастя.

Батюшка відмовив мені в причасті, бо я мав підфарбовані очі. Чи правий він?

Мабуть, батюшка вважав, що ви вже досить зріла християнка, щоб усвідомити, що до храму йдуть, не наголошуючи на красі свого тіла, а на лікування душі. А от якщо прийшла людина початківець, то під подібним приводом позбавляти її причастя не можна, щоб назавжди не відлякати від Церкви.

Чи можна, причастившись, отримати благословення від Бога на якусь справу? Вдала співбесіда на роботу, процедуру ЕКЗ.

Люди причащаються для зцілення душі і тіла, припускаючи через причастя отримати якусь допомогу і Боже благословення у добрих справах. А ЕКО з церковного вчення – справа гріховна та неприпустима. Отже, причащатися ви можете, але це зовсім не означає, що це причастя допоможе в задуманій вами небогоугодній справі. Причастя не може автоматично гарантувати виконання наших прохань. Але якщо ми взагалі намагатимемося вести християнський спосіб життя, то, звичайно ж, Господь нам допомагатиме, у тому числі й у земних питаннях.

Ми з чоловіком ходимо на сповідь та причастя у різні храми. Наскільки важливо подружжю причащатися із однієї Чаші?

У якому б православному канонічному храмі ми не причащалися, все одно, за великим рахунком, ми всі причащаємося з однієї Чаші, споживаючи Тіло і Кров Господа нашого Ісуса Христа. З цього випливає, що абсолютно неважливо, в одному храмі причащається подружжя або в різних, бо Тіло і Кров Спасителя скрізь однакові.

Заборони для причастя

Чи можу я йти на причастя без примирення, на яке я не маю ні сил, ні бажання?

У молитвах перед причастям є своєрідний анонс: «Хоча їсти, людське, Тіло Владичне, перше примирися ти засмученим». Т. е. без примирення священик не може допустити людину до причастя, а якщо людина вирішила самоправно причаститися, то причаститься собі в осуд.

Чи можна причаститися після осквернення?

Не можна, дозволяється лише скуштувати просфору.

Чи можна мені причащатися, якщо я живу у невінчаному цивільному шлюбі та напередодні причастя сповідала свої гріхи? Я маю намір продовжувати такі стосунки, боюся, інакше коханий не зрозуміє мене.

Для віруючої людини важливо, щоб її зрозумів Бог. А Бог не зрозуміє нас, бачачи, що для нас важливіша думка людей. Бог написав нам, що блудники Царства Божого не успадковують, і за канонами Церкви такий гріх багато років відлучає людину від причастя, навіть якщо вона виправиться. А співжиття чоловіка та жінки без розпису в загсі називається блудом, ніякий це не шлюб. Люди, які живуть подібними «шлюбами» і користуються поблажливістю і добротою духовника, насправді дуже підставляють їх перед Богом, адже священикові доводиться брати на себе їхній гріх, якщо він припускає їх до причастя. На жаль, подібне безладне статеве життя стало нормою нашого часу, і пастирі вже не знають, куди їм подітися, що робити з такими пасомими. Тому пошкодуйте своїх батюшок (це звернення до всіх подібних блудних співмешканців) і узаконюйте свої стосунки хоча б у загсі, а якщо дозрієте, то отримуйте благословення на шлюб і через таїнство вінчання. Вам треба зробити вибір, що для вас важливіше: вічна доля вашої душі чи тимчасові тілесні втіхи. Адже навіть сповідь без наміру виправлятися заздалегідь лицемірною і нагадує похід до лікарні без бажання лікуватися. Допустити вас до причастя чи ні, хай вирішує ваш духівник.

Священик наклав на мене епітимію і відлучив від причастя на три місяці, бо мав зв'язок із чоловіком. Чи можу я сповідатись у іншого священика і з його дозволу причаститися?

За розпусту (інтим поза шлюбом), за правилами Церкви, людину можуть відлучити від причастя не на три місяці, а на кілька років. Ви не маєте права накладену епітимію скасовувати в іншого священика.

Моя тітка погадала на гайці, потім сповідалася. Священик заборонив їй причащатися три роки! Як їй бути?

За канонами Церкви за подібні дії (фактично заняття окультизмом) людина відлучається від причастя на кілька років. Тож усе, що зробив вказаний священик, перебуває у межах його компетенції. Але, бачачи щире каяття і бажання більше не повторювати нічого подібного, термін епітімії (покарання) він має право скоротити.

Я ще не остаточно позбулася співчуття баптизму, а хочеться піти на сповідь та причаститися. Чи почекати, доки повністю впевнена в істинності православ'я?

Хто сумнівається в істинності Православ'я, той не може братися до обрядів. Тож намагайтеся повністю утвердитися. Бо Євангеліє каже, що «за вашою вірою дасться вам», а не за формальною участю в обрядах і обрядах церкви.

Причастя та інші обряди Церкви

Мене запросили бути хрещеною дитиною. За який час до хрищення я маю причаститися?

Це не взаємопов'язані обряди. В принципі, ви повинні причащатися постійно. А перед хрещенням більше думати про те, як бути гідною хресною, яка дбає про православне виховання хрещеного.

Чи обов'язково потрібно сповідатися та причаститися до соборування?

В принципі, це не пов'язані між собою обряди. Але оскільки вважається, що у соборуванні прощаються забуті та неусвідомлені гріхи, які є причиною хвороб людини, є традиція, яка полягає в тому, щоб ми каялися у тих гріхах, які ми пам'ятаємо та знаємо, а потім боролися.

Забобони про таїнство причастя

Чи можна в день причастя їсти м'ясо?

Людина, коли збирається на прийом до лікаря, приймає душ, змінює білизну... Подібно до цього Православний християнин, готуючись до причастя, поститься, читає правила, приходить частіше на Богослужіння, а після причастя, якщо це не пісний день, можете їсти будь-яку їжу. , у тому числі м'ясо.

Чув, що в день причастя не можна нічого випльовувати та нікого цілувати.

У день причастя будь-яка людина їсть і робить це ложкою. Т. е. фактично і, як не дивно, облизуючи багато разів ложку під час їжі, людина її не з'їдає разом із їжею:). Багато хто боїться після причастя цілувати хрест чи ікони, але ложку цілують. Я думаю, вам уже зрозуміло, що всі дії, які ви згадали, можна робити після запивки причастя.

Нещодавно в одному з храмів батюшка перед причастям наставляв тих, хто сповідався: «Не дерзайте підходити до причастя ті, хто сьогодні вранці чистив зуби або жував жуйку».

Я теж перед службою чищу зуби. А жуйку жувати справді не треба. Коли ми чистимо зуби, ми дбаємо не лише про себе, а й про те, щоб і оточуючі не чули від нашого дихання неприємного запаху.

Я завжди підходжу до причастя з сумкою. Працівниця храму наказала її залишити. Я роздратувалась, сумку залишила і в стані гніву причастилася. Чи можна підходити до Чаші із сумкою?

Мабуть, ту бабусю біс послав. Адже Господу нема ніякого діла, що в руках, коли ми підходимо до Святої Чаші, бо Він дивиться в серце людини. Проте гніватися не варто. Покайтеся в цьому сповіді.

Чи можна заразитися якоюсь хворобою після причастя? У храмі, куди я ходила, потрібно не облизувати ложку, священик сам закидав частинку в широко відкритий рот. В іншому храмі мене виправили, що я неправильно приймаю причастя. Але ж це дуже небезпечно!

Після закінчення служби священик або диякон вживає (доїдає) причастя, що залишилося в Чаші. І це при тому, що в абсолютній більшості випадків (про те, що ви написали, я взагалі вперше чую, щоб священик «завантажував» причастя в уста, як екскаватор) люди причащаються, беручи причастя вустами і торкаючись брехні (ложки). Я сам уже більше 30 років вживаю Дари, що залишилися, і ні я, ні хто-небудь з інших священиків ніколи ніякими інфекційними хворобами після цього не хворіли. Йдучи до Чаші, ми повинні розуміти, що це Таїнство, а не звичайна тарілка з їжею, з якої їсть багато людей. Причастя - це не звичайна їжа, це Тіло і Кров Христа, які за фактом спочатку не можуть бути джерелами зарази, як не можуть бути таким джерелом ікони і святі мощі.

Моя родичка каже, що причастя в день свята Сергія Радонезького дорівнює 40 дієприкметникам. Хіба може бути Таїнство Причастя якогось дня сильніше, ніж в інший?

Причастя на будь-якій Божественній Літургії має однакову силу та значення. І в цій справі не може бути жодної арифметики. Той, хто приймає Таємниці Христові, повинен завжди однаково усвідомлювати свою негідність і бути вдячним Богові, що допускає його до причастя.

Люди, які рідко відвідують церкву, але прагнуть Бога, часто цікавляться, що не можна робити після причастя, адже в народі ходять чутки про те, що після таїнства вживання справжнього Тіла і Крові Господа варто утриматися від багатьох життєвих втіх і від фізичної праці. Про те, що багато хто з цих повір'їв вигадка, знають лише священики і ті парафіяни, які істинно вірують і регулярно ходять до храму. Хоча й вони розповідають, що деякі заборони є цілком реальними.

Псевдо-правила поведінки у храмі після причастя

Іноді можна зустріти інформацію про те, що потім не можна прикладатися до ікон і цілувати руку священикові. Це не правда. Частинки святих таємниць ополіскуються теплотою, тому їх неможливо розгубити. Варто навіть ставати навколішки під час молебню, якщо це роблять решта парафіян.

Чому не можна спати після дієприкметника і чи можна працювати фізично?

Щоб потрапити на ранкове богослужіння, треба стати годині о шостій. Поки служба закінчиться, багато парафіян встигають втомитися. Після приходу додому у них з'являється можливість подрімати, але небажано робити це, адже тільки неспання допомагає зберегти благодать, отриману після причастя. Краще почитати Святе Письмо і провести час, роздумуючи про Господа. Таким чином, людина зможе зберегти відчуття свята в душі на триваліший період. Ця рекомендація не стосується маленьких дітей.

Якщо богослужіння відбувалося у звичайний день, працювати можна, але у першій половині дня краще зайнятися читанням духовних книг.

Чи правда, що після причастя не можна митися і їсти їжу, з якої треба випльовувати кісточки?

Про те, що після причастя забороняється митись, іноді говорять навіть священики. Але це чергові забобони, про які нічого не написано в церковних книгах. Те саме можна сказати і про ягоди з кісточками, і про рибу.

Особливості відношення між близькими людьми після причастя

У день, коли було здійснено обряд, подружжю не варто вступати в інтимні стосунки. Про це часто нагадують священики, але чому після причастя не можна цілуватися навіть із власними дітьми чи батьками? Ось це правило, найімовірніше, є вигадкою. замовчує необхідність відсторонюватися від немовляти, якого зазвичай цілують по сто разів на день.

Пам'ятайте, що причастя є таїнством, яке дозволяє відчути себе ближче до Господа. Ніколи не грішіть і вмійте відрізняти забобони від істинного правила, яким повинен керуватися кожен християнин!

Євхаристія або Причастя Святих Христових Таїн було встановлене самим Спасителем під час Тайної Вечері. Під час божественної літургії вино таємниче перетворюється на кров Спасителя, а хліб — на його тіло. Під час прийняття Святих Дарів ми приймаємо Христа у своє серце, стаємо єдиним цілим з Господом. Як поводитися після причастя? Що дозволяється робити, а що заборонено? Розглянемо питання докладно.

На Тайній Вечері вперше відбулося Таїнство Святого Причастя, де ототожнило своє тіло з хлібом, а вино з кров'ю, що проливається за гріхи.

Той, хто причащається, з'єднується з Господом за допомогою хліба і вина. Це дійство незбагненно для людського розуму, тому те, що відбувається, потрібно сприймати вірою.

Людина повинна вірити, що в кожній частинці святого причастя є тіло і кров Христа.

Батьки церкви вчать, що без Таїнства Причастя неможливо досягти царства небесного і ввійти в вічне життя. Це вчення було дано нам Господом, про що записано в євангелії:

Як перекладається слово "євхаристія"? Це слово грецького походження, воно перекладається як подяка. Ми дякуємо Богові, що через жертву Христа отримуємо спасіння і відкуплення від гріхів. Це по суті повернення втраченого, з якого було вигнано і. Містична таємниця Євхаристії ґрунтується не просто на жертві, а на жертві любові до людини. Спокута занепалої людської природи — ось що означає хресна жертва Христа.

Беручи участь у Євхаристії, ми стаємо причетними до викуплення — викупленими і вільними від вічного покарання.

Як хліб і вино в Таїнстві Святого Причастя стають кров'ю і плоттю Христа? Це диво можливе через поблажливість Духа Святого — речовина вина та хліба набуває іншої, найвищої природи.

Таким чином, Святе Причастя є прилученням людської душі до життя вічного в царстві небесному.

Підготовка до Таїнства

До Євхаристії слід підготуватися, оскільки ця подія є дуже важливою для віруючого — вона перетворює тіло і душу. По-перше, людина має щиро вірити в Спасителя і усвідомлювати, що відбувається під час Таїнства. Ми повинні з благоговінням приймати Святі Дари, пам'ятаючи про свою негідну грішну природу. Милість божа не має меж, тому треба приймати її з трепетом у душі та серці.

По-друге, перед Причастям слід утихомирити свою душу і від щирого серця пробачити ворогуючих на нас. Ісус наставляв, що перед молитвою Небесному Батькові слід пробачити всіх ворогів і не тримати в серці зла на людину. Потрібно не тільки пробачити кривдників, а й вибачитися у тих, кого ми свідомо чи мимоволі образили самі. Це неодмінна умова підготовки до Таїнства Причастя, про яку потрібно знати.

Мінімум за три дні до причастя необхідно

• тримати піст, відмовившись від скоромної їжі;
• відмовитися від мирських задоволень та розваг;
• розмірковувати про свої гріховні вчинки, в яких слід покаятися.

Напередодні причастя слід прочитати Правило до Причастя (цю книгу можна купити у церковній лавці). Також бажано відвідати вечірнє богослужіння. Вечір та ранок перед Таїнством – особливий час. Не можна їсти, курити сигарети та випивати міцні напої.

Причастя Дарів Святих здійснюється під час ранкового богослужіння. Вірному слід прийти завчасно до початку літургії і сповідатися у гріхах. Це правило є обов'язковим для всіх дорослих, а також для дітей з семирічного віку.

Коли проводиться причастя? Це таїнство проводять після божественної літургії.

Правила прийняття Святих Христових Тайн:

• підійти до амбона;
• скласти руки хрестоподібно на грудях;
• сказати вголос своє ім'я;
• широко відкрити уста;
• після причастя поцілувати Чашу (нижню частину);
• прийняти "запивку".

"Запивка" - це розведене гарячою водою церковне вино та просфора.

Зверніть увагу! Хреститись і кланятися біля Чаші не слід. Також не слід кланятися іконам.

Як причастити немовля? Мати повинна покласти його на руку, як при годівлі, обличчям нагору. Священик причастить малюка і витре рот платом. Не бажано відразу ж давати малюкові пустушку, а також напувати його водою до вживання «запивки».

Коли можна залишити церкву після причастя? Потрібно дочекатися, коли священик піднесе хрест для цілування після завершення Літургії. Не забудьте прочитати молитви подяки, причастившись Святих Дарів.

Як поводитися після причастя

Цього дня слід віддалятися мирської суєти, розмірковувати про Господа та його милість. Не беріть участь у мирських бесідах, намагайтеся присвятити себе богоугодним справам, читайте духовну літературу.

Що не можна робити після причастя:

• відверто грішити;
• класти земні поклони;
• вставати навколішки в молитві;
• їсти жирну їжу;
• бенкетувати і об'їдатися;
• їсти продукти з кісточками;
• чистити зуби перед сном.

Гріх відокремлює людину від бога, тому вважається поганою. Якщо ви прилучилися до благодаті божої, то грішні вчинки просто проженуть Спасителя з вашого серця. Щоб не розгубити отриману благодать, треба бути дуже пильним, особливо в день після здійснення Таїнства. Нечистий неодмінно намагатиметься позбавити вас святості, спокусивши через інших людей. Тому намагайтеся менше спілкуватися та розмовляти взагалі.

Чому не можна схиляти коліна в молитві і класти земні поклони? Тому що це є символом каяття у гріхах, визнання своєї грішної природи. Після прийняття Святих Дарів слід перебувати в подяці та радості за спасіння від духовної смерті, тому земні поклони недоречні. Після прилучення Святих Христових Тайн віруючий повинен читати молитви, а не скорботи про скоєні гріхи.

Батьки церкви рекомендують дотримуватись легкої (швидкої) їжі в день вчинення причастя. Категорично заборонено відвідувати вечірки з рясним застіллям, тим більше приймати спиртне. Це не сприяє благочестю, проте можна легко розгубити божественну благодать. Можна їсти і м'ясну їжу, але у помірних кількостях. Якщо ви не впевнені у собі, краще просто витримати дієту цього дня. Нічого страшного не станеться, якщо ви відмовитеся від жирного м'яса на вечерю.

Що говорить церква про їжу з кісточками — рибу та фрукти? Вважається, що в цей день не можна нічого випльовувати, щоб випадково не втратити отриману благодать. Доводити до абсурду це правило годі було. Після смакування Святих Дарів можна їсти фрукти з кісточками та рибу, просто не можна плюватися. По-перше, це не гарно. По-друге, сама дія позбавляє вас благодаті. А якщо ви на вечерю з'їсте рибу, ніякої благодаті не втратите. Але для заспокоєння душі можна просто зібрати кісточки від риби та спалити.

Щоб не побоюватися випадково сплюнути частинки Святих Дарів, потрібно добре прополоскати рота «запивкою», а потім її проковтнути. «Запивка» спеціально дається віруючим, щоб усі частинки дієприкметника проникли всередину та не залишились у порожнині рота. Також священики рекомендують проковтнути Святі Дари цілком, не розжовуючи: це вбереже від втрати Божої благодаті. Це правило відноситься і до чищення зубів увечері. Якщо його виконати, боятися виплюнути чи вичистити частинки не потрібно. Однак тим, хто побоюється розгубити Дарунки, краще не чистити зуби в день причастя.

Щодо зригування причащеного немовляти існує правило: зібрати їжу на серветку і спалити. У сміття викидати відрижку не можна. Попіл після спалювання закопують у землю.

Багато хто вважає, що після причастя не можна цілувати рідних та ікони. Це також пов'язано зі страхом розгубити благодать. Однак суворих заборон із цього приводу не існує. Особливо це стосується прикладання до святих ликів та церковних святинь. Як можна розгубити благодать, цілуючи ікони? Щодо поцілунків рідних людей теж немає суворих заборон. Однак цю ніч не слід присвячувати любовним втіхам і мирським хвилюванням.

Чи є сонливість після причастя гріхом?

Це питання теж цікавить віруючих, тому що на ранкову службу треба рано вставати. Багато людей після обіду вже хилить до сну. Чи можна спати після причастя? Отці церкви так трактують це питання. Сон хіба що завершує день, тому ранній відхід до сну не бажаний. Слід присвятити решту дня богоугодним справам, читанню молитов та духовної літератури. Сам собою ранній відхід до сну не є гріхом, але він скорочує день отримання благодаті.

Це гріха не відноситься, але є свідченням неокрепшего духа. Для віруючої людини Таїнство Причастя є радістю, бадьорить дух і спонукає до богоугодних справ. Якщо ви відчуваєте тілесну слабкість, значить, ви ще духовне немовля. Також під час сну людина позбавляється контролю розуму, а в сновидіннях його може спокусити лукавий. Це дуже небезпечно для душі, тому слід максимально утримуватися від раннього відходу до сну, тим більше в обідню пору.

Підсумок

Прийнявши Таїнство Причастя, ми несемо у своїх душах і тілах Христа. Постарайтеся не розгубити благодать до наступного причастя, підготовка до якого починається відразу після прийняття Святих Дарів. Нерозумно вважати, що до наступної Євхаристії можна швидко підготуватися за три дні, а перед цим жити звичайним грішним життям.

Поки ви не нанесете образу Святині, яка є у вас, плоди Євхаристії діятимуть постійно. Як тільки ви спіткнетеся про гріх або грішні думки, отримана благодать відразу залишить вас.

Дорожіть прийняттям Святих Дарів, не витрачайте життя на безцільне проведення часу. Пам'ятайте, що в храмі вашого тіла живе сам Христос, тому ведіть гідний Спасителя спосіб життя.

Багато книг написано як підготуватися до Причастя, але як поводитися у цей день?Існує багато забобонів:

• не можна цього дня митися,
• не можна їсти рибу, щоб не спльовувати кістки, а також ягоду з кісточками?
• Не можна спльовувати слину, навіть якщо це мокротиння, і що робити, якщо сплюнув?
• Як бути якщо дитина зригнула в цей день?
• Не можна цілувати причасника, і як бути, якщо це немовля, якого цілуєш 100 разів на день?

ієрей Микола Фатєєв:
ось що рекомендується і загальноприйнято:
«Правила церковні наказують зберігати в день причастя чистоту тілесну, позичати свій розум богомисленням і молитвою, а не розвагою. Щодо їжі рекомендацій немає, але існує обмеження щодо кількості їжі та прийняття вина, щоб не було нудоти цього дня. Тому стриманість до Причастя, помірність у їжі, у цей день особливо необхідна. Якщо дитина після причастя зригнула, то необхідно зібрати це серветкою і спалити. З приводу поцілунків немовляти церковні правила замовчують.»

Як потрібно поводитися протягом дня після причастя?

Відповідає священик Опанас Гумеров, насельник Стрітенського монастиря:

Людина після причастя має зберігати святиню. Розумно утримувати уста і уникати марнослів'я. Напевно віддаляться від усього суєтного, пристрасного і взагалі духовно корисного. Потрібно бути особливо уважним до себе, бо ворог намагається в такий день обов'язково ввести людину в спокусу. Якщо причастя було у будній день, необхідно виконувати свої обов'язки. Ніщо не перешкоджає праці.

Думка, що в день причастя не можна цілувати ікони та руку священиків, ні на чому не ґрунтується. Про це немає ні у святих отців, ні у богослужбових книгах. Від земних поклонів до вечора краще утримуватись, тому що людина прийняла найбільшу святиню – Тіло та Кров Господа. Але якщо під час молебню всі припали на коліна, то і Ви без збентеження можете це зробити. Найголовніше — бути в радісному настрої і дякувати Богові.

Чи при причасті треба кланятися у бік вівтаря після прийняття Святих Дарів?

Робити цього не слід.І ось чому: уклін після причастя у бік вівтаря повз амвона, на якому стоїть священик із Чашею, відбиває цілковите нерозуміння одного очевидного факту. Той, кому хто прийняв Святі Дари хоче висловити подяку, тобто. Сам Христос перебуває в цей час Своїми Пречистим Тілом та Чесною Кров'ю в євхаристичній Чаші, яку причасники цілують саме на знак подяки.

ієрей Димитрій Туркін

Кажуть, після причастя не можна христосуватися?

Ще кажуть, що не можна тричі цілуватися після Причастя, цілувати дітей?

Відомо, що багато хто думає, якщо вони після Причастя когось поцілують, то від них «піде благодать». Це забобон.В першу чергу людина, що причастилася, повинна зберігати себе від всього недухокорисного, від суєти, від гріха.

диякон Павло Миронов

Що робити з одягом, забрудненим після причастя?

Під час причастя чотиримісячного сина, відійшовши від Чаші, помітила, що у нього тече Кров Христова по щоці. Крапелька потрапила на марлеву серветку та на кофту. Що робити з кофтою та серветкою? Галина

Дорога Галино! Кофтинку і серветку треба спалити, а попіл закопати в землю (щоб відвернути від зневажання), можна віднести речі до храму і попросити, щоби там спалили, бо на них потрапила Свята Кров.Наступного разу, коли причащатимете маленьку дитину, постарайтеся бути дуже уважною, не поспішайте, коли підносите її до Святої Чаші. У цьому треба покаятися на сповіді.

Бережи Господь Вас та Вашу родину!

З повагою, священик Олександр Ілляшенко.

Подивіться на відео правила поведінки після Причастя.

Чи можна після причастя спати та робити поклони?

Чи можна після причастя прикладатися до ікон?

Чи можна митися після причастя?

Як вчинити православному після причастя

Відповідає протоієрей Андрій Ткачов

Є чимало книг та посібників, присвячених приготуванню до Божественного причастя. Мета цих книг – дати людині знання, необхідні для свідомого, благоговійного та ганебного підходу до Чаші з Харчом Безсмертя. Ці книжки не однакові. У них є різночитання, пов'язані в основному з різною строгістю приготування та різними підходами до частоти причастя. Але все одно така література є, і вона численна. Але чого немає у нас! У нас немає книг, які ведуть з читачем розмову про те, як поводитися після причастя, як зберігати отриманий дар, як користуватися на благо реальністю богоспілкування! Наявна очевидна прогалина. І немає ніякої зухвалості швидко цю прогалину заповнити. Серйозність завдання вимагає, по-перше, формулювання питання, а по-друге, соборних зусиль з пошуку правильної відповіді.

Досвід, так само як духовний і життєвий, говорить про те, що отримати буває легше, ніж утримати. Якщо йдеться про великий дар, то вміння користуватися ним – найважче, що чекає на одержувача. Благословення здатне перетворитися на прокляття в міру невмілого користування чи зневаги дарами. Історія Ізраїлю – тому приклад. Безліч чудес, Боже водійство, відносини народу і Бога, подібні до подружніх! Чого більше? Але зворотним боком цих відносин невблаганно виступають страти і важкі удари, що падають на голови людей, які ведуть себе недостойно обрання. Щодо причастя, то реальність присутності Христа в Євхаристії ще в апостольські часи змушувала говорити про хвороби та смерті недостойних причасників. Отже, давно настав час вести мову не лише про приготування до причастя, а й про правильний спосіб життя після отриманого причастя.

Ось перша думка, що лежить на поверхні: чи не доречно в день причастя замість вечірніх молитов, покаяних і розтрощених, прочитати на ніч ще раз подячні молитви після причастя? У них прохання не просто пробачити і помилувати, але «увійти в уди та в утробу, зміцнити склади та кістки, попалити тернину всіх гріхів» та ін. Ці короткі молитви дуже сильні, насичені змістом, радісні, енергійні. Багаторазове чи хоча б повторне їх читання в день причастя збільшує в християнській душі почуття вдячності Богові, народжує тверезість (пам'ять про Господа), зігріває бажання частіше причащатися.

Святитель Іоанн (Максимович) після досконалої літургії часто залишався на вівтарі надовго. Він читав Євангеліє, «тягнув» чотки, звершував інші молитви і потім із зусиллям йшов на щоденну працю, оскільки не хотів залишати вівтар. Це також урок. Очевидно, що мирська людина завантажена турботами і що піднесений темп життя є ворогом зосередженості. Але треба намагатися після причастя не одразу занурюватися у справи, треба постаратися пошукати хоч краплю тиші, що віддається читанню та роздуму.

Боюся стверджувати, хто саме з оптінських старців (здається, Варсонофій) радив читати у день причастя Апокаліпсис Іоанна Богослова. Очевидно, мало на увазі, що благодатний розум християнина в цей час більш здатний до сприйняття таємниць Божих, ніж у звичайні дні. В наявності не стільки конкретна порада, скільки контури загального правила: у день причастя присвячувати можливий час та сили вивченню слова Божого та інших духовних праць.

Ставши Божим домом через причастя, християнин стає страшний невидимим ворогам добра. Від нього, як від вогню, «біжить всякий злодій і всяка пристрасть». Істотним завданням для ворога тому є намагання розважити християнина, втягнути його у вихор усіляких турбот, оточити його «незнанням, забуттям, малодушністю та скам'яненим непочуттям». І в міру нашої неуважності ворогові це успішно вдається. Чи варто дивуватися розгулу гріха і сум'яття, що панує в головах, якщо ми до пуття не вчимося користуватися найпереможнішою своєю зброєю – суттєвим поєднанням з Боголюдиною та Спасителем?

Питання, без сумніву, не розкрите, але лише торкнеться. Він вимагає церковної уваги, і саме звучання питання може передувати закликом: «Вонмем!» І вміння прощати образи, і здатність чинити опір дії пристрастей, і мужність серед негараздів, і передчуття вічних благ, і ще багато чого іншого подається рясно причасникам.

Ось що говорив Іван Кронштадтський після причастя:

«Господь у мені особисто, Бог і людина, іпостасно, суттєво, непорушно, очисно, освятливо, переможно, відновно, обожнювально, чудотворно, що я і відчуваю в собі».

Багатство дарів, що відчувається Кронштадтським пастирем, є те саме багатство дарів, яке подається всім, але, на жаль, без такого глибокого з боку причасників відчуття.

У цьому сенсі святі і судитимуть світ. Маючи рівно стільки, скільки і ми, вони зуміли життя своє перетворити на яскраве горіння лампади, тоді як ми лише коптимо і в грізний час суду ризикуємо опинитися без олії.

Крім того, що вже є у нас, нам, можливо, зовсім нічого більше не потрібно для чудотворної повноти та повсякденного християнського свідчення. Нічого не потрібно понад, але треба навчитися користуватися тим, що є. І в першу чергу потрібно навчитися правильно поводитися до пречистих таємниць Тіла і Крові Христових: до благоговійного прийняття їх і до гідного зберігання їх у собі.
Протоієрей Андрій Ткачов

Православні молитви, що читаються після Причастя

Слава Тобі, Боже! Слава Тобі, Боже! Слава Тобі, Боже!

1-я православна молитва, що читається після причастя

Дякую Тобі, Господи Боже мій, що Ти не відкинув мене грішного, але сподобив бути учасником святинь Твоїх. Дякую Тобі, що сподобив мене, недостойного, причаститися пречистих і небесних дарів Твоїх. Але, о людинолюбний Владико, заради нас померлий і воскреслий, і дарував нам страшні ці та життєдайні Твої обряди в благодіяння та освячення душ і тіл наших! Дай їх мені на зцілення душі й тіла, на відображення всякого ворога, на просвітлення очей серця мого, на умиротворення душевних моїх сил, на непосоромну віру, на нелицемірну любов, на множення премудрості, на виконання Твоїх заповідей, на примноження Твоєї благодаті й у своє Царства, щоб я, охоронюваний ними у Твоєму освяченні, завжди пам'ятав Твою благодать і жив не для себе, але для Тебе, нашого Владики і благодійника. І так, закінчивши справжнє життя з надією життя вічного, досягнув вічного спокою, де (чути) невпинний голос тих, що насолоджуються блаженством, і нескінченна радість споглядають невимовну красу обличчя Твого, бо Ти, Христе Боже наш, є справжня насолода і невимовна радість люблячих вихваляють всі творіння на віки. Амінь.

Молитва святого Василя Великого читається після причастя

Владико Христе Боже, Цар віків і Творець усього! Дякую Тобі за всі блага, які Ти дарував мені у прийнятті пречистих та життєдайних Твоїх обрядів. Благаю Тебе, милосердний і людинолюбний, збережи мене під дахом Твоїм і в тіні крил Твоїх і даруй мені до останнього мого зітхання з чистою совістю гідно причащатися святинь Твоїх у залишення гріхів і в вічне життя. Бо Ти - хліб життя, джерело святині, подавач благ, і Тобі славу посилаємо разом з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва святого Симеона Метафраста читана після причастя

Той, що дав у їжу тіло Твоє добровільно, Ти – вогонь, що спалює негідних! Не спали ж мене, Творець мій, пройди краще в члени тіла мого, у всі суглоби, у нутрощі, у серці, і спали тернину всіх моїх гріхів. Душу очисти, освяти думки, коліна утверди з кістками разом, просвіти п'ять головних почуттів, всього мене прицвісти страхом перед Тобою. Завжди захищай, охороняй і бережи мене від всякої шкідливої ​​для душі справи та слова. Очищай, омивай і влаштовуй мене; прикрашай, наставляй і просвічуй мене. Яви мене Твоєю обителью, єдиного Духа, і вже не обительлю гріха, щоб бігли від мене після прийняття Причастя всякий злодій, всяка пристрасть як від дому Твого, як від вогню. Хлопцями за себе Тобі уявляю всіх святих, Начальників безплотних воїн, Предтечу Твого, мудрих Апостолів, і понад них – Твою непорочну, чисту Матір. Прийми їх молитви, милосердний Христе мій, і сином світла зроби служителя Твого. Бо Ти, єдиний Благий, освячення, а також сяйво душ наших, і Тобі, як належить Богу і Владиці, всі ми славу прославляємо щодня.

4-я православна молитва, що читається після причастя

Господи Ісусе Христе, Боже наш! Святе тіло Твоє нехай буде мені в життя вічне і чесна кров Твоя - на залишення гріхів. Хай буде мені ця (вечори) подяки в радість, у здоров'я та веселощі. У страшне друге пришестя Твоє сподоби мене грішного стати з правого боку слави Твоєї за молитвами Пречистої Твоєї Матері та всіх святих.

Молитва до Пресвятої Богородиці читається після причастя

Пресвята Владичице Богородиця, світло похмурої моєї душі, надія, покрив, притулок, втіха, радість моя! Дякую Тобі, що удостоїла мене, недостойного, причаститися пречистого Тіла та чесної Крові Сина Твого. Але, що народила справжнє світло, просвіти духовні очі мого серця! Той, хто вчинив джерело безсмертя, оживи мене, умертвленого гріхом! Як милостива Мати милостивого Бога, помилуй мене і даруй серцю моєму розчулення і скруху, моїм думкам - скромність і звільнення від полону помислів моїх. Сподоби мене до останнього мого зітхання неосудно приймати освячення пречистими обрядами на зцілення душі і тіла. І подай мені сльози покаяння та сповіді, щоб оспівувати та прославляти Тебе за всі дні мого життя; бо Ти благословенна і прославлена ​​на віки. Амінь.

Нині відпускаєш раба Твого, Владико, за словом Твоїм, з миром; бо бачили мої очі спасіння Твоє, яке Ти приготував перед лицем усіх людей, світло на просвіту поган і славу народу Твого Ізраїля (Лк. 2:29-32).

Слухати на відео православні молитви, що читаються після причастя