Коротке повідомлення про лицарів. Середньовічні лицарі – хто такі ці воїни? Позбавлення Лицарської гідності
Весь їхній спосіб життя був пов'язаний з війною, і вони були великими героями того часу. Високе становище лицарів частково пояснювалося тим, що в середні віки королі та уряди мали дуже мало справжньої влади. Влада належала найкращим бійцям. Людина, яка мала коня і тверду руку і знала, як ними користуватися, мала великі переваги.
Перебуваючи у своїх оточених ровами замках з високими стінами, більш могутні лицарі правили навколишніми територіями, вони не шанували жодних законів, крім власних, і часто починали війни проти своїх сусідів. Рицар надходив за своїм бажанням, тому що не було нікого досить сильного, хто б міг зупинити його. Багато лицарів дотримувалися деяких правил у своїх володіннях і захищали своїх людей від бандитів. Але багато лицарів були самі не кращі за бандитів.
Війна лицарів була схожа на ігри, які гри були як війни. Заняттям, що найбільше походило на бій, був турнір. З часом турніри ставали подібністю битв, в яких рицар бився з затупленою списом і тупим мечем. Мета турніру була тією ж, що й у битві — захопити ворога в полон і взяти куп.
Лицарі мали правила поведінки, які називалися «кодексом лицарства». Лицар мав поводитися зі своїм бранцем як з почесним гостем, навіть якщо вони були жорстокими ворогами. Лицар не міг нападати на іншого без оголошення війни.
Лицарі дотримувалися цього кодексу у своєму колі, бо це було питання взаємної переваги. Колись будь-який лицар міг бути захоплений в полон іншим.
Але на лицарів могли напасти без попередження, тому жоден лицар не залишав свого замку без своїх важких, незручних обладунків.
Середньовічні лицарі
Як воно - поняття лицарі? Хто такі ці люди? Це воїни найвищого класу! Так їх іменували у середньовічній Європі. Кінне лицарство – це свого роду аристократія на полі бою. Понад те, це своєрідна військова каста. Відповіді на ці питання сягають своїм корінням в середньовічну Англію. Саме там 971 року з'явився перший лицарський титул. З того часу було багато сказано та написано про цих вершників, визначення яким – лицарі.
Цікаво, що для одних людей епохи Середньовіччя лицарі були звичайнісінькими жадібними грабіжниками, конокрадами, насильниками і утисками простого смертного народу, а для інших вони були справжнісіньким втіленням шляхетності, доблесті і, звичайно ж, галантності по відношенню до дам.
Сьогодні прийнято вважати, що лицар - це доблесний воїн у сяючих обладунках, мужній солдат. Але чого вже гріха таїти, серед цих воїнів справді були різні люди - і останні негідники, і запеклі розбійники, і знамениті поети, і релігійні фанатики. І всі вони – лицарі!
Хто такі лицарі з погляду життєвого укладу?
Не дивно, що життя цих воїнів повністю було пов'язане з військовими походами і битвами. Кожен із них був не хто інший, як справжній герой. Лицар вважався однією з найзначніших постатей у середні віки. Таке високе соціальне становище пояснюється лише тим, що у руках верховних правителів було зосереджено не так багато влади, як їм цього хотілося. Адже тоді ця сама влада належала тим, хто бився краще за інших! Крім того, значними привілеями наділялися ті, хто мав коней, важке озброєння та іншу необхідну амуніцію, і, найголовніше, умів цим грамотно скористатися!
Згідно з культурною традицією, лицар у обладунках - це вершник. Саме так перекладається це слово будь-якою мовою світу. Вершник, який був закутий у сталеві лати, професійно володів списом та мечем. Іншими словами, це справжнісінький безстрашний воїн, який дав початок такій самостійній культурі, як лицарство!
Лицарство, як культурна традиція тієї епохи, залишило по собі дуже глибокий слід у людській пам'яті. Воно стало синонімом військової відваги та доблесті. Адже не випадково сьогодні ми, говорячи про піднесене та джентльменське ставлення до протилежної статі, співвідносимо це саме з епохою лицарства! Саме тому сьогодні найвідважніший сміливець, готовий заступитися за слабкого, захистити честь жінки або боротися за правду, сприймається суспільною свідомістю як справжнісінький лицар!
Для статистики
Наведемо деякі цифри. Лицарів як бойової одиниці було не так уже й багато. Наприклад, наприкінці 13 століття в Англії існувало приблизно 3 тисячі цих відважних воїнів. При цьому в боях зазвичай брали участь від кількох десятків до кількох сотень воїнів у обладунках. І лише в наймасштабніших і найбільших битвах лицарі обчислювалися тисячами.
Лицар -середньовічний дворянський почесний титул у Європі. Лицарство, як військовий і землевласник, виник у франків у зв'язку з переходом у VIII столітті від народного пішого війська до кінного війська васалів.
Дворяни навчали військовій справі синів з раннього віку, причому найбільше дбали про те, щоб зробити юнака сильним і спритним. Його вчили об'їжджати диких коней, володіти списом, рубати мечем. У той час, коли ще не знали вживання пороху, коли не було рушниць та гармат, перемагав лише сильний та спритний. Сила війська тоді залежала від кількості вершників: що їх було більше, тим військо вважалося сильніше. Ці вершники благородного походження дістали назву лицарів.
Згодом лицарі склали особливий стан, особливий клас людей, на зразок військового братства. Лицарі різних народів не вважали одне одного чужими. Їх поєднували лицарські правила, обов'язкові всім.
Вступ у звання лицаря давалося нелегко і відбувалося з особливою церемонією, дуже урочистою. Майбутнього лицаря у віці 7 років відвозили до двору короля або замок знатного лицаря. Тут, у чужому будинку, хлопчик вважався на службі на посаді пажа. Він служив за столом, чистив зброю свого лицаря, тримав йому стрімко, коли той сідав на коня, вправлявся у верховій їзді, у стрільбі з лука, у єдиноборстві. У 14 років юнака оперізували мечем, і колишній паж отримував назву зброєносця. Тепер він уже слідував за своїм лицарем усюди і на полі битви, і на полювання, і на всі урочистості, які відвідував лицар. Кожен благородний юнак-зброєносець мріяв урятувати життя своєму лицарю, і якщо йому це вдавалося він набував собі слави на все життя.
Коли зброєносець досягав 21 року, його присвячували звання лицаря. До цього важливого ритуалу він довго готувався. Напередодні посвяти він ішов у повному озброєнні до каплиці, де проводив усю ніч. Настав ранок урочистого дня в житті лицаря. Серед процесії його вели до церкви, а за ним несли його майбутнє озброєння. Лицарські обладунки включали до 200 деталей, а загальна вага військового спорядження сягала 50 кг.
Жили лицарі у замках. Це були кам'яні споруди, оточені стінами та вежами, пристосованими до захисту. Замок лицаря оточував глибокий рів, і завжди на сторожовій вежі стояв воїн, що опускав під'ємний міст для в'їзду в замок.
Багаті лицарі жили у своїх замках, як королі, у силі, багатстві та почестях. Бідолашні лицарі, що не мали власних замків, переїжджали зі своїми зброєносці з одного замку в інший, гостювали і потім вирушали далі.
Лицарські традиції складалися століттями. Основу кодексу честі становили вірність обов'язку, відвага, зневага до небезпеки, шляхетне ставлення до жінки, увага до нужденних. Скупість підлягала засудженню, зрада не прощалася. Але з часом багато лицарів забули дану ними при посвяченні клятву. Проживаючи у своїх неприступних замках, вони нападали на мирних жителів, грабували, вбивали, палили будинки, займалися розбоєм на дорогах. У XV столітті лицарство втрачає значення основної військової сили. Протистояти вогнепальній зброї, закутій у залізо кіннотнику, озброєному холодною зброєю, було дуже непросто. Нові умови ведення воєн призвели до зникнення лицарства з історичної арени. Але вплив лицарської епохи відбилося у кодексі офіцерської честі наступних часів.
У середні віки лицарі були найвищим класом серед військових у Європі. Лицарі, які билися верхи, були аристократами на полі бою. Весь їхній спосіб життя був пов'язаний з війною, і вони були великими героями того часу. Високе становище лицарів частково пояснювалося тим, що в середні віки королі та уряди мали дуже мало справжньої влади. Влада належала найкращим бійцям.
Оскільки на лицаря могли напасти в будь-якому місці і в будь-який час, і не попередивши про це заздалегідь, ніхто з них не залишав своїх замків, не вдягнувшись заздалегідь у важкі та незручні обладунки, які проте надійно захищали воїна. Ось тепер ви знаєте якщо не все про лицарів, то дуже багато, і легко дайте відповідь на запитання хто такі лицарі.
Джерела: murzim.ru, fb.ru, www.genon.ru, karnegi.blogspot.ru, pochemy.net
Таким ми представляємо образ лицаря середньовіччя, навіяний книгами та фільмами.
А так насправді. Лицарі були низькорослими, на рубежі XIV-XV століть середнє зростання лицаря рідко перевищувало 1,60 м.
Або приблизно так. Неголене і немите обличчя середнього лицаря часто було спотворене віспою, оскільки на неї в Європі в ті часи хворіли практично всі.
Зустріч із лицарем
На жаль, все це не більше ніж міф, і, зустріні сучасна жінка на своєму шляху справжнього лицаря, повірте, вона була б у жаху від цієї зустрічі. Створений жіночою уявою та підкріплений романтичними оповіданнями образ лицаря, немає нічого спільного з реальністю. Занадто вже не схожий справжній лицар на того, про кого можна мріяти.То якими ж були середньовічні лицарі? Ось деякі цікаві факти, які допоможуть відтворити найповніший образ лицаря, розглянувши всі його життя. Середньовічний лицар, безумовно, поєднував у собі позитивні якості з цілою низкою огидних рис.
Воювали в ті роки постійно, гинули чоловіки часто, тому в жодній європейській країні не було регулярної армії, здатної протистояти ворогові.
Звідси й потреба в лицарях. У середньовічній Європі лицарем міг стати дворянин, готовий нести військову службу та за необхідності захищати країну та церкву. Простолюдин серед них не було, одна з причин - відсутність грошей.
А бути лицарем – справа витратна. Середньовічний лицар повинен був мати коня (і не одного), зброю та зброю (також кілька комплектів). Лицарям дарувалась земля, яку ті могли здавати в оренду, а на виручені гроші робити собі «обмундирування» та купувати коней.
Обладунки були дуже дорогими, оскільки робилися для конкретної людини, підганяючи її фігуру. Ще кошти були потрібні на утримання зброєносців, яких в одного лицаря було кілька (один не міг стежити за конями і тягати всі важкі обладунки лицаря).
Війн і битв на той час було достатньо. Тому лицарі перетворювалися на абсолютних убивць.
Абсолютні вбивці
В 11 столітті папа римський видав наказ, згідно з яким кожен молодий дворянин, який досяг двадцятирічного віку, складав присягу, зобов'язуючись захищати слабких дітей і дам. Але до цього моменту протягом 14 років хлопчики мали вивчати ази лицарства, бойове мистецтво, служачи весь цей час зброєносці. А це непросто. Вони повинні були стежити за обладунками лицаря та його кіньми. На полі бою зброєносці перебували за спиною лицаря, готові будь-якої миті подати йому нову зброю або інші обладунки. Якщо хлопчик дворянського походження (а серед зброєносців були й прості люди) гідно мешкав ці 14 років, тоді він і складав присягу, після якої ставав лицарем.
Завдяки латам лицарі були практично невразливими на полі бою.
Лицарі повинні були бути галантними, моральними і говорити правду. Це і стало початком лицарства, яким ми його бачимо.
Замки лицарів
Лицарі мали свої замки, дуже укріплені і побудовані таким чином, щоб успішно відбивати атаки ворога. Основна їхня родзинка – гвинтові сходи, дуже круті та вузькі. Напрямок її залежало від того, правша чи шульга господар замку.
Вигин її робився так, щоб «робоча» рука лицаря, що спускався зі сходів, могла вільно рухатися. Тобто, якщо лицар правша, то стіна має бути ліворуч. Для недругів, що піднімалися знизу, картина при цьому була протилежною: їх права рука впиралася в стіну, що не дозволяло їм вільно володіти зброєю.
Середньовічні лицарі були дуже хоробрими, безрозсудними та дуже жорстокими. Правда церква та папа римський не засуджували «лицарську жорстокість», вважаючи її виправданою: адже лицар вбиває, беручи гріх на душу, щоб урятувати країну від невірних. І якщо раптом лицар знайде в бою смерть і помре від руки ворога, він неодмінно потрапить до раю.
Лицарі були дуже зарозумілими, вони з презирством ставилися до простолюдин. Адже їм доводилося воювати пліч-о-пліч! На полі бою, крім лицарів, завжди була піхота, лучники та прості солдати, яких набирали з людей нижчого стану.
Заради справедливості, треба сказати, що все ж таки були випадки, коли лицарі дуже душевно ставилися до простих воїнів і не кидали їх у біді.
Лицарі грабували міста та селища, займалися лихварством, експлуатували місцеве населення.
А тепер ще трохи шокуючої правди про середньовічних лицарів. Усі лицарі були невисокого зросту. Хоча, правду сказати, у ті роки майже всі люди були невисокі.
Гігієна лицарів
Усі лицарі носили бороду. Зрозуміло, що вони під час боїв було можливості голитися, але борода дозволяла їм приховувати недоліки шкіри. Справа в тому, що в ті століття в Європі дуже часті епідемії віспи, тому особи лицарів часто були вкриті оспинами. Плюс до всього лицарі дуже рідко милися, що призводило до виникнення шкірних хвороб, серед яких прищі були справою звичайною.
Милися лицарі в середньому тричі на рік. Можна уявити, як виглядало їх тіло і волосся, майже завжди приховані під міцними обладунками! У недоглянутій рослинності (вусах, бороді та волоссі) були і бруд, і залишки їжі. А вже скільки тварин заводилося на них! Я маю на увазі вошей та бліх. Схоже, що лицарям доводилося терпіти як натиск ворога, а й болючі укуси комах.
Зубами лицарі похвалитися також не могли. У ті часи чистити зуби не було, та й можливості хоч якось стежити за ротом у лицарів не було. Тому у багатьох не було частини зубів, а ті, що залишилися, були напівзгнилими. З рота йшов жахливий сморід, який лицарі заїдали часником.
Для хрестоносців залишалося загадкою, як війни Саладіна легко знаходили табір. Секрет ховався в запаху - амбре від лицарів розносилося на десятки верст.
А який від їхніх немитих тіл йшов пах! Погіршував це ще один момент. На лицарях практично завжди були обладунки, на зняття чи одягання яких у зброєносців витрачався приблизно година.
Та й можливість зайнятися цим була лише у вільний від боїв час, а природну потребу треба справляти періодично!
Тому лицарі гадили просто під себе, на обладунки. Казковий аромат! Судячи з усього, лицарський кінь, обпалений вершником, також дуже пахнув.
Для милих дам
І ось такий лицар на білому коні повертався з битви, і поставав перед поглядами дам! Потрібно зазначити, що в ті часи всі милися рідко, тому від представниць слабкої статі теж не пахло квітами. Очевидно, середньовічні люди настільки звикли до смуги немитих тіл, що не вважали цей запах відразливим.
Але жінки принаймні потребу справляли не під себе! Можливо, вони «аромат» лицарських екскрементів та сечі вважали мужнім?
Зустріч після походу. Враховуючи, що кавалер не мився, практично ніколи, то біля них, було важким випробуванням.
Потрібно сказати, що самим лицарям було начхати, як вони виглядають і чим пахнуть. Жіноча думка їх мало турбувала, особливо якщо вони були простолюдинками. Серед лицарів було прийнято під час походів здійснювати набіги на села та ґвалтувати всіх молодих та невинних дівчат. Чим більше таких перемог у лицаря, тим більше його поважали друзі.
Жінкам благородного походження також доводилося несолодко. Лицарі ставилися до них грубо. У 12 столітті лицарі дещо змінили стимули, що спонукають їх виявляти хоробрість на полі бою. Тепер вони намагалися битися не за батьківщину та церкву, а за прекрасних дам. Битися, щоб завоювати прихильність Дами серця, стало звичайною справою для лицарів. Вони готові були поклонятися їй!
Але доведеться в цю солодку картинку додати ложку дьогтю. Справа в тому, що ні про яку моральність тут не йдеться. Як правило, в цей момент лицар був одружений, та й його жінка серця часто полягала в законному шлюбі. Більше того, думка коханої лицар ніколи не питав – хто переможе у поєдинку, тому вона й дістанеться. Чи хоче цього жінка – нікого не цікавило.
У сучасному уявленні лицар є незалежним воїном. Ці члени суспільства були досить привілейованими, становлячи ще й основу середньовічної армії. Лицарі легко могли пускати в авантюрні пригоди та подорожі, у них утворився романтичний ореол. Теоретично такого статусу могли досягти й найнижчі класи, якщо слухняно й довго служитимуть. Для них лицарство ставало справжнісінькою нагородою за їхню сміливість і доблесть. Лицарство стало невід'ємною частиною середньовічної європейської історії.
Це зародилося ще Західної Римської імперії у V столітті і проіснувало до XVI століття, коли відбулася революція у військовій справі. Національні армії стали зростати, а кількість самостійних воїнів почала знижуватися, як і їхнє значення морального та фізичного стрижня військових об'єднань. У нашому списку є не тільки справжні історичні постаті.
Адже навіть вигадані лицарі відіграли важливу роль теорію і практику цього явища. Оцінити представників такої середньовічної течії можна за такими параметрами: популярністю, слідом в історії, відображенням чеснот. Загалом традиційно відомі такі лицарські основні риси: справедливість, мужність, великодушність, милосердя, віра, шляхетність і надія.
Лицарство починалося як військова структура. Людина зі зброєю брала він зобов'язання служити своїм мечем своєму владиці. А той у свою чергу натомість надавав захист, землі та пільги. Елемент служіння має першорядне значення. Адже на той час не було централізованої влади та верховенства закону. А спільнота воїнів, пов'язаних клятвами вірності, були найефективнішим засобом соціальної згуртованості.
Вважалося, що лицар мав володіти певною майстерністю, щоб бути готовим іти на подвиги. Він мав також довести свою вірність пану. Великий лицар мав створити репутацію своєї невразливості, а також залишити по собі міфи про велич та славні справи. Лицарями вважали і правителями. Але їх основною функцією все ж таки було управління державою, а не битви. Розкажемо нижче про найбільших лицарів, що увійшли в історію Середньовіччя.
Ульріх фон Ліхтенштейн (1200–1278).Найвідоміша риса цього німецького лицаря - його нарцисизм. Ім'я Ульріха використовувалося в історичній романтичній комедії, його зіграв Хіт Леджер. Насправді це був зразковий лицар у класичній західній традиції. Він починав як бідний дворянин в одному з численних феодальних князівств у роздробленій Німеччині. Але часом у нього з'явився свій зброєносець, а зрештою і власний маєток. Завдяки своїй наполегливості та вмілому володінню мечем фон Ліхтештейн заробив багато грошей на турнірах. Це й дозволило йому здійснити соціальний прогрес та підвищити свій статус. Ульріх став знаменитим і великим лицарем, його за честь вважали прийняти багато турнірів. Завдяки гучному імені та призовим коштам він розбагатів. Дивно, але в реальних битвах він ніяк себе не прославив, як і в шлюбі. Інша сторона слави Ульріха - його майстерність як поет пізнього міннезангу. Він виконував ліричні пісні. Подібні поети були схожі на барди або трубадури у Франції та Англії. Вони співали про свої великі любовні подвиги та доблесні перемоги. Ульріх на основі своїх подорожей створив досить відомий цикл «Служіння дамам». Це дозволяє припустити, що лицар був дуже начитаний і творчо обдарований. Але як це зазвичай буває для лицарів, він досить зарозуміло стверджував, що всі великі історії, розказані про нього, є правдою. У тому числі романи з численними жінками та 307 перемог на турнірах. Свого часу Ульріх був справжньою живою легендою, але, зрештою, він тихо помер у своєму маєтку, так і не надавши помітного впливу на політичній арені. Фон Ліхтенштейн є показовим зразком шляхетного та романтичного лицаря.
Дон Кіхот (близько 1600).Цей іспанський лицар прославився такими рисами, як завзятість і самообман. Насправді Дон Кіхот і лицарем щось вважатися не може у повному значенні цього слова. Тим не менш, список наш без нього буде явно неповним. Адже він зробив помітний літературний вплив шляхом жорстокого сарказму на весь інститут лицарства. Дон Кіхот був лицарем більше у мріях чи фантазіях, таким його зробила література. Герой роману став настільки одержимий ідеєю лицарства, що почав всюди шукати пригоди. Обридлий будинок був обміняний на майбутні подвиги та любовні романи. Історія Дон Кіхота багато в чому нагадує історію Ель-Сіда, великого справжнього іспанського лицаря. Сюжет схожий - кінь, кохана жінка у біді, вирішення конфліктів та безбашенні пригоди. Жарти йдуть одна за одною. Дон Кіхот називає лицарем шинкаря, рятує селянського сина, а доярку приймає помилково за знатну даму. Його зброєносець вкрай двоособливий. У результаті пошуки приносять лицарю лише страждання. Подібно до інших лицарів гроші зовсім не головне для Дон Кіхота, він мріє про битви, а на його шляху зустрічаються різні люди. Зрештою Дон Кіхот знову стає розсудливим. Він відмовляється від колишнього життя, як тільки стає ясно, що лицарство мертве, а світ більше не поважає таких романтиків. У фіналі Дон Кіхот помирає, так і не відмовившись від своїх ідеалів, що стали несучасними. Сама форма роману відходить від середньовічних романтичних традицій, вони, навпаки, висміюються тут.
Едуард Чорний Принц (1330–1376).Найкраще, що було у цього англійського героя - низка його великих перемог. Едвард за статусом свого народження вже опинився на висоті лицарської культури, тому його статус великого дався йому відносно нескладно. Ця людина була старшим сином короля Едуарда ІІІ. Саме він заснував орден Підв'язки, шляхетний лицарський орден. Чорний Принц носив титул принца Уельського, записи говорять про нього, як про сильного воїна. Він був рішучим і хоробрим, добре виявив себе у битвах з французами. Адже ті були багатшими, краще навченими та озброєними, ніж англійці. Незважаючи на це, Едуард повів проти них війська батька. Він зміг виграти класичними битви середньовіччя - при Крессі і при Пуатьє. За це батько особливо відзначив його, зробивши першим кавалером нового ордена Підв'язки. Та й особисте життя лицаря було досить відомим. Він по любові одружився зі своєю кузиною, Джоанною Кентською. Ця пара стала однією з найяскравіших у Європі. Ефектна дружина ще більше прославила лицаря, зробивши його образ багатшим та різнобічним. Едвард відзначений багатьма лицарськими чеснотами, у тому числі щедрістю та благочестям. Це виявилося у відношенні до захопленого за Пуатьє короля Франції і до рядових полонених. А ось по відношенню до простого народу Едуард був більш зарозумілим, виявляючи тривогу за своє становище і ситуацію в рідній Англії. Едуард постійно навчався на війні. Це виявилося у його прагматизмі та інноваційній тактиці. Такою була основна відмінність Чорного Лицаря від французів, які дотримувались традиційної стратегії. Новаторський підхід і зробив лицаря великим військовим лідером. І як справжній лицар Едуард незабаром відчув, що Франція та Англія надто малі для нього. Він вирішив пошукати славу в іншому місці, зокрема, в Іспанії, хоча, зрештою, йому це й не вдалося. Негативною стороною лицаря було те, що на відміну від інших зразкових своїх колег він не боровся з невірними, не писав віршів і не проводив багато часу в любовних романах. А слово «чорний» у його імені може означати колір його обладунків, важкий характер або походження його матері.
Жак де Моле (1244–1314).Цей відомий французький лицар уславився тим, що очолив найбільший Хрестовий похід. Де Моле був останнім великим магістром ордена тамплієрів. Цього мало щоб зараховувати його до великих лицарів. Але нещодавній роман «Код да Вінчі» привернув до нього увагу, а образ самого магістра став набагато цікавішим в очах сучасників. Що ж він справді зробив? Його обрали головою найпотужнішого у християнському світі хрестового походу. Саме тому в ньому повинні відображатися багато лицарських рис, адже вони були досить важливою основою життя в його рідному ордені тамплієрів. Лицарем Жак став у 21 рік після участі у битві. Щоб закріпити свій статус, молода людина взяла участь у Хрестовому поході на Святу землю. Незабаром Хрестові походи згасли, все, що міг зробити на той момент де Моле - перенести штаб-квартиру тамплієрів на Кіпр після падіння Акри у 1291 році. У результаті Орден пішов із землі, для захисту якої від мусульман він і створювався. Але ці події стали щасливою нагодою для самого Жака. Шановний та благочестивий лицар став Великим магістром Ордену тамплієрів. Де Моле проявив себе не як воєначальник чи серцеїд, а як умілий адміністратор та європейський політик. Він створив у всій Європі цілу мережу філій своєї організації. Вони стали менше займатися лицарськими справами, а більше торгівлею та лихварством. Магістр почав скликати монархів Європи на новий хрестовий похід. Кульмінацією зусиль став навіть напад на мамлюків у Єгипті у 1300 році, проте незабаром завойований плацдарм знову втратили без підтримки союзників. Втомившись від військових втрат, Моле з тамплієрами став здобувати перемоги у банківській справі. Такий його вплив на економіку Франції, що відновилася, став лякати короля Філіпа IV. У ході боротьби за владу Моле до того ж підтримав претендента на престол, що і спричинило його арешт у Парижі в 1307 році. Формальним приводом стала зрада тамплієрів, а насправді таким чином король покрив свої борги, забравши собі всі кошти Ордену. Жак до кінця захищав свою незалежність, як істинний лицар, залишаючись вірним клятві Церкви до кінця. В 1308 Моле був фактично звільнений Папою Климентом V. Адже вина Магістра грунтувалася більше на чутках і домислах, ніж на фактах. Але довгі слухання призвели до того, що Моле був живцем спалений, як той, що впав повторно в єресь. Він заявив, що всі його попередні свідчення проти Ордену були неправдою.
Лицар Чосера (близько 1400).Основні риси цього англійського лицаря є досить стереотипними, проте вони побудовані на основі реальних людей. У пізньому середньовіччі склався образ лицаря як несучасної людини. Тому виною навіть твори Джеффрі Чосера. Цей англійський письменник кінця XIV століття написав кілька казкових творів про лицарів свого часу. Ці люди здавалися хоробрими, що мають традиційні чесноти, гарну поведінку, вишукану любов і благочестя. Такий ходячий стереотип включив у себе відразу всі можливі чесноти. Основою для персонажа став найманець Джон Хоквуд з Ессекса, якого автор особисто знав і у своїх творах просто облагородив. Найбільш відомою історією є «Історія лицаря» із «Кентерберійських оповідань». Там поєднується класична розповідь з уроками галантності, ведення розмов про небезпеку братньої суперечності або нещасного кохання. Сам персонаж лицаря хоч і приємний, але досить безликий. Вважається, що його роль в англійському суспільстві стає все менш значущою, а він більш ідеальний персонаж, ніж реальний. Лицар із розповідей Чосера багато подорожував і став відомим завдяки своєму застосуванню зброї. Але наприкінці своєї кар'єри цей воїн став благочестивим, ось навіщо він їде зі своїми попутниками в Кентербері, щоб там поклонитись мощам одного зі святих. Хоча цей лицар і не був реальним персонажем, все-таки він дав чимало уявлень про цей клас людей.
Готфрід Бульйонський (1060-1100). Цей французький лицар прославився тим, що саме він очолив перший і найкращий хрестовий похід. Походження Готфріда не передбачало його майбутньої слави. Він був лише другим сином незначного французького графа. Але саме такий невисокий соціальний статус і підштовхнув його до кар'єри великого і славетного лицаря, а хрестовий похід лише примножив його славу. Його сім'я змогла наділити Готфріда титулом герцога Нижньої Лотарингії, але замість того, щоб захищати цей багатий і стратегічний край, він відмовився від своїх земель. В обмін на це схилився перед імператором Священної Римської імперії та погодився поміняти свої володіння на меншу територію. Смиренність і відданість є істинно лицарськими чеснотами, але Готфрід, як і багато інших своїх колег, вибрав незалежний курс. В 1095 лицар разом з багатьма іншими відгукнувся на заклик Папи Урбана II звільнити Палестину від мусульман. Таким чином, незважаючи на всіх своїх родичів і того, що імператор зробив для нього, Готфрід продав усі свої землі, щоб забезпечити озброєнням армію, що готується в похід. Лицар був настільки харизматичним, що разом з ним у похід виступили і два його брати. Це ніяк не втішив матір. Згідно з давніми хроніками Готфрід зміг зібрати армію в 40 тисяч людей. Усі вони хрестовим походом пройшли з Лотарингії через Угорщину до Константинополя. Славу Готфріду принесло те, що він був одним із перших франкських лицарів, які досягли Святої землі. Саме образ герцога показав, яким самовідданим має бути справжній хрестоносець. Сила його, як лицаря, полягала також у тому, що він мав не тільки хоробрість і благочестя, але ще й наполегливість. У той час як інші учасники походу скаржилися на голод, спрагу або тугу за домом, сам Готфрід був непохитний у своєму бажанні досягти мети. Вінцем кар'єри лицаря став штурм Єрусалиму під його керівництвом у 1099 році. Готфріда обрали першим правителем царства хрестоносцем на цій землі. Однак сам він відмовився від звання короля, прийнявши титул барона та Захисника Гробу Господнього. Хоча дії лицаря ґрунтувалися на масових вбивствах тих самих захисників міста, це ніяк не вплинуло на його репутацію славетного воїна того часу. До 1100 Готфрід разом з іншими воїнами завоював більшу частину Палестини. Він навіть розпорядився коронувати свого брата Болдуїна королем Єрусалима у разі смерті. Таким чином було засновано цілу династію. Так що відмова від Лотарингії послужила хорошу службу. Зовні ж Готфрід мав класичні лицарські атрибути і ідеальну форму. Він був високим, сильним, струнким та бородатим. Загинув же славний лицар при облозі Акри.
Сер Галахад (V століття).Цей валлійський лицар, що належав до легендарного Круглого столу короля Артура, називається святим лицарем і помазаником божим. Галахад був народжений для величі, адже його батьком вважається сам Ланселот. Говорять, що його доля склалася вдало багато в чому завдяки Мерліну. Хоча ми говоримо про вигаданих людей, але героїчний цикл про короля Артура став настільки багатим культурним явищем, що домінує над усіма іншими лицарськими баладами не тільки в Англії, а й у Франції. Самі легендарні лицарі разом зі своїм королем стали основою для ранніх архетипів ідеального лицаря чи навіть кількох різних лицарів. Сам же Галахад з'явився наприкінці циклу, але все одно був одним із великих лицарів круглого столу та шукачів Святого Грааля. Сер Галахад мав деякі з найбільш цінних лицарських достоїнств. Він виріс дуже релігійним, галантним та з чистими помислами. Молодий воїн прославився тим, що сів у Згубне Сидіння, адже це місце призначалося лише для найгіднішого, кому заступається Господь. У результаті король Артур проголосив його, як найбільшого лицаря. Стати кращим Галахаду заважає те, що він все ж таки був міфологічною фігурою. Однак його культурна значимість була дуже висока, він втілив у собі багато переваг класичного середньовічного лицаря. Галахад виконував в основному завдання не цілком лицарського властивості, такі як порятунок дам або своїх товаришів, що потрапили в біду. Цей лицар хоч і називався благочестивим і милосердним, але без характеру дорікнути його не можна було. Він опинявся у потрібних місцях у потрібний час, що зробило його найзначнішим персонажем усього Круглого столу. Здавалося, що в руках Галахада знаходиться доля Англії. Разом з іншими лицаря йому було видіння Святого Грааля, до якого Йосип Аримафейський збирав кров Христа. Пошуки цієї реліквії стали метою тієї групи лицарів. Зрештою, Галахад зміг захистити і врятувати самого Артура при битві біля замку Тінтагель, що стало важливою подією. Адже сам Артур був найбільшим із усіх англійських королів. За легендою саме Галахад зміг знайти та взяти до рук Святий Грааль, після чого піднявся на небо.
Жан ле Менгр Бусіко (1366–1421).Цей французький і бретонський лицар зміг зробити карколомну кар'єру, прославившись своїми військовими здібностями. Вже з раннього віку цей дворянин почав брати участь у різноманітних військових кампаніях. У 18 років він поїхав до Пруссії, щоб допомагати Тевтонському ордену, потім він брав участь у битвах проти маврів в Іспанії, а в результаті став одним із видатних учасників Столітньої війни з Англією. Під час перемир'я в 1390 Бусіко вибрав найефективніший і вражаючий шлях для того, щоб стати уславленим лицарем. Він виступив на турнірі та переміг там усіх. Ле Менгр не тільки заробив великі призові, але й зробив собі ім'я, яке стало гарним щаблем для подальшої кар'єри. Потім у істинно лицарському стилі Бусіко залишив усе, що мав і почав подорожувати. Він навіть почав писати вірші про свої подвиги, що було природним для шляхетного воїна тих часів. Слава благочестивого лицаря була така велика, що коли він повернувся на Батьківщину, король Філіп VI зробив його маршалом Франції. Це було максимальною вершиною в кар'єрі для лицаря, крім прямого захоплення трона. Ле Менгр прославився своєю майстерністю, досвідом та мужністю у бою. Він вважався великим лідером. На свою посаду Бусіко був помазаний у головному кафедральному соборі країни, що мало на увазі особливу священну ауру цього воїна. Цей лицар завжди був у самому центрі битв. У битві при Нікополі в 1396 він потрапив у полон до турків, але уникнув страти і був викуплений. Після цього Бусіко заснував спеціальний лицарський орден, натхненний ідеал куртуазного кохання. У знаменитій битві при Азенкур ле Менгр знову потрапив у полон і помер в Англії через шість років. Цей лицар залишив вагомий слід історії. Він знаходився на самій вершині влади, помазаник короля боровся з невірними, зробив внесок у придворну культуру і прославився своїми добрими справами.
Річард Левине Серце (1157-1199). Англійський король-лицар уславився завзятим захисником віри. Хоча в списку і не повинно було спочатку бути королів, якщо з усіх них вибрати справжнього лицаря, то саме Річард I Англійська якнайкраще підходить на цю роль. Він найкраще показав всі переваги середньовічного лицаря. До того ж Річард більше часу провів у цьому амплуа, аніж керуючи державою. Короля поважали друзі та вороги, він боровся за свої ідеали, а не просто за звичайні завоювання грошей та земель. З ранньої юності Річард вже був у сідлі, перемагаючи воїнів різних країн і націй, вселяючи любов і відданість у своїх підданих. Цей король один з небагатьох, хто отримав гучне прізвисько - Левине серце. Воно відбиває його майстерність і пристрасть, як лицаря, а чи не справедливість чи велич, як короля. Але проти Річарда певною мірою каже його походження. На відміну від деяких інших лицарів, свій високий і великий статус він отримав просто по праву свого народження. Адже Річард був сином відомої пари - Генріха II і Елеонори Аквітанской. Тим не менш юний принц повстав проти свого батька, виступивши до того ж у формі мандрівного лицаря. Адже це було досить поганим вчинком з погляду моралі. Згодом Річард свідомо прийняв та практикував більшість цінностей лицарства. Він писав вірші і галантно поводився. До того ж, принц був привабливим і фізично добре складний. Кажуть, що зростання Річарда становило 193 сантиметри, він був блакитнооким і світловолосим. Більшість свого життя майбутній король провів у Франції, у самому центрі середньовічного лицарства. Саме звідти він і повстав проти свого батька, вибачався і прийняв лицарство французького короля Людовіка VII, що тільки дратувало його англійських родичів. Славу вмілого воєначальника Річард набув при розгоні заколоту французьких баронів. Але така діяльність і постійний страх перед батьком були не до смаку принцу. Він залишив усі свої титули та привілеї та вирішив взяти участь у Третьому Хрестовому поході. Річард витратив купу грошей, зібравши армію хрестоносців. Це було явним виразом лицарського захисту віри. Разом із лицарями Річард окупував королівство Сицилію, щоб поновити права своєї сестри на місцевий престол. Хроніки того часу дають зрозуміти, що Річард ганявся за перемогами, аніж за завоювання і загалом був поганим королем. Він завоював Кіпр у 1191 році, щоб захистити з цього боку власну армію, але потім віддав острів лицарям-тамплієрам. Це довело його лицарський, а не королівський дух, зате зробило знаменитим. Річард переміг мусульман в Аккре, але потім посварився зі своїми союзниками - королем Франції Філіпом та герцогом Австрії Леопольдом. Потім лицар переміг найкращого мусульманського лідера Саладіна, а ось на штурм Єрусалима 1192 року так і не наважився. Але через свою зарозумілість і нерозсудливість Річард по дорозі назад додому потрапив у полон до Леопольда, якого він раніше образив. Тільки багатий викуп дозволив королю-лицареві нарешті повернутися додому. Але неспокійний воїн не знав спокою і під час чергової битви був смертельно поранений. Військові подвиги Річарда зробили його одним із найвідоміших персонажів середньовічної історії. Про нього складено безліч легенд, залишилися його вірші.
Ель Сід, Родріго Діас де Бівар (1043-1099). Цей іспанський лицар прославився битвами за незалежність своєї країни. Саме прізвисько «Ель Сід» у дослівному перекладі означає «мій пан». Ця людина уславилася справжнім лицарем і для мусульман, і для християн. Що й не дивно, зважаючи на те, що боровся і проти християнських, і проти мавританських тиранів. Хоча Ель Сід і не був добродійним лицарем, зате з лишком окупив це чудовими бойовими навичками. В результаті навіть його власний король вибачив йому постійну зміну сторін. Одним із прізвиськ було «Чемпіон», він був основним польовим командиром найпотужнішого з численних християнських іспанських королівств. Сучасна історія підносить Ель Сіда, як втілення іспанського лицарства. Менестрелі складали про нього балади, розповідаючи про його подвиги у боях на захист Церкви. Ель Сід став справжнісіньким народним героєм, що було досить незвичайно для дворянина. Адже в ті часи почесні люди нещадно експлуатували селян, змушуючи їх виконувати всі роботи в маєтку. Молодість Родріго зустрів, будучи скромним походженням. Його сім'я мала відношення до суду в Кастилії, але переважно йшлося про роботу з документами. Але сам юнак зміг справити гарне враження - він переміг арагонського лицаря в поєдинку віч-на-віч на очах у своїх ровесників. Почавши служити, Ель Сід взяв участь у кількох битвах з маврами, що правили на півдні Іспанії. Там він показав чудову військову майстерність, яку до того ж постійно вдосконалював. У кращих традиціях лицарства Ель Сід став виявляти зарозумілість, воюючи з ким потрапило і за своєю волею. За цей король Альфонсо позбавив його всього титулів і відправив на заслання. Але хіба «пан» має просити вибачення і благати про помилування? Родріго став лицарем за наймом! Хоча його ім'я було синонімом перемоги над маврами, саме їм Ель Сід і запропонував свої послуги, очоливши армію в Сарагосі. Після кількох років успішної боротьби з християнами, берберами та іншими маврами Родріго знадобився кастильському королю. Адже він виявився чудовим воєначальником. Здавалося б, саме прохання короля повернутися вигнанцю має стати для того найбільшою милістю. Але Ель Сід фактично відповів, що не потребує цього, оскільки може створити своє королівство. А повага та милості в обмін на вірність йому не потрібні. В 1094 Ель Сід разом з іншими найманими лицарями захопив Валенсію, став її фактичним правителем. Маври попросили повернути місто та обложили його. За легендою Родріго був поранений отруєною стрілою, а його розумна дружина зрозуміла, що навіть після смерті легендарний Ель Сід здатний надихати свою армію та командувати нею. Вона вдягла тіло чоловіка в обладунки і посадила на коня, розташувавши на фортечних стінах. Ель Сід мав інші необхідні атрибути лицаря: кінь і меч. Бойовий кінь на прізвисько Бабієка сам овіяний легендами, а сталевий кордовський меч Тизона прославився своєю міцністю. Сам лицар був далеко не безглуздим. Він багато читав про війну, зокрема твори римських і грецьких авторів. Його дружиною стала гарна та витончена жінка, а дочки стали членами іспанського королівського сімейства.
Вільям Маршал (1146-1219). Славу цьому англійському лицарю принесли перемоги на численних турнірах. Багато сучасників вважають його найбільшим лицарем середньовіччя. Незважаючи на складну обстановку навколо, Вільям зміг зберегти в собі всі чесноти лицарства. Він уміло володів усіма видами зброї, був вірним своєму пану, захищав свою віру, заслужив прихильність великої жінки. Маршала поважали за його дипломатичність та милосердя. Тоді турніри являли собою зовсім не поєдинки віч-на-віч, а війни в мініатюри між об'єднаннями лицарів. Цілих шістнадцять років Маршал провів на турнірах, іноді беручи участь і у реальних війнах. Вільям розробив власну тактику цих змаганнях. Він хапав коня супротивника за вуздечку і тяг за собою до своїх друзів. Там він змушував ворога здатися та заплатити викуп. Якщо жертва зістрибувала і тікала, то нагороду залишався кінь, що теж було цінною нагородою. Маршал зміг за довгі роки покращити свою майстерність, а на завойовані гроші придбати собі землі та найкращу зброю. За звичаями на той час молодого Маршала було відправлено на навчання до Франції. Там він швидко освоїв ті військові навички, які були потрібні лицареві середньовіччя. Його репутація все покращувалася, врешті-решт він знайшов милість у Елеонори Аквітанської. Після цього Маршал став служити англійському королю Генріху II як компаньйон його сина, Генрі молодшого. Після чого були численні турніри, війни з васалами короля, хрестовий похід… У результаті Маршал був за свою службу винагороджений великими маєтками в Англії. Все це порушило лицарську гординю, він створив власну армію, на заздрість самому королю. Але навіть незважаючи на цей сміливий і безрозсудний крок, Вільям зміг зберегти своє становище. Маршал навіть зміг вдало одружитися у віці 43 років на 17-річній доньці графа Пембрука. Маршал славно послужив королю Річарду Левине Серце як маршал і регент під час його довгої відсутності в країні. Він не тільки збільшив свої володіння, а ще й покращив їх. Єдиний недолік у біографії Маршала пов'язаний із королем Джоном, якому він служив і протистояв знаменитому Робін Гуду. Однак монарх ненавидів популярного слугу, у результаті Вільям був змушений тікати до Ірландії. Але потім, як істинний лицар, Маршал повернувся в Англію і при повстанні баронів залишився вірним королю, тільки зміцнивши його владу та багатство. Архієпископ Кентерберійський назвав Маршала найвидатнішим лицарем усіх часів, що мало під собою основу. Після смерті короля Джона Маршал став регентом малолітнього короля Генріха ІІІ. Навіть у віці 70 років цей шляхетний лицар мав у собі моральні та фізичні сили, щоб очолити королівську армію у війні проти Франції, а потім диктувати умови миру. Підпис лицаря стоїть на Великій хартії вольностей як гарант її дотримання. Після придушення баронства Маршал зміг організувати успішне регентство та передати свої маєтки синам. Лицар підтримав престиж короля та його право на престол. Це був один із небагатьох лицарів, чия біографія була видана відразу ж після його смерті. У 1219 році вийшла поема під назвою «Історія Вільяма Маршала».
Яка ж дівчина не мріє про прекрасного лицаря? І я не виключення. Я уявляла, як сильний, хоробрий і мужній принц на коні приїде до моєї оселі і зробить дамою свого серця. І мій лицар мене знайшов, щоправда, коня не було. Але хіба це важливе?
Хто такі лицарі
При слові лицар усі репрезентують відважного вершника з мечем у руці. І це справді так, хоча справжні лицарібули далекі від ідеалу. Лицарствопочаток утворюватисяприблизно у VIII столітті в епоху Карла Великого. Це були герої свого часу, але лицарем могла стати тільки людина знатного роду. Ідеалізований лицарський кодексзвучав так:
- обороняй убогих та немічних;
- будь завжди готовий до бою;
- допомагай тим, хто не може захистити себе;
- не ламай обіцянки;
- Батьківщина важливіша за життя.
Але насправді все було негаразд красиво. Лицарі володіли замкамиі прилеглими територіями та самі встановлювали закони. Вони постійно вели війниз сусідами і іноді були нічим не кращими за грабіжників і злодіїв. Кодекс честі вимагав, щоб лицар постійно чинив подвиги. Але хрестові походи відбувалися не так часто, тому гарною заміною стали турніри. Тут лицарі показували свої вміння.
У кожного лицаря був свій девіз та дама серця, Необов'язково вільна. Згодом лицарство почало міцніти і стало неконтрольованою силою. Але розгром ордена тамплієрів практично знищив цю елітну військову силу, і лицарство втратило свою колишню міць.
Українські лицарі
Мабуть, ніхто не буде сперечатися, що козаки- дуже цікаве явище не лише в українській, а й у світовій історії. Це були талановиті воїни, Що захищали не лише свої землі, а й землі інших країн. Їхній головний закон - честь та справедливість. Козаки любили розваги та горілку. Але пияцтво під час походів каралося смертю.
На Січі жили не лише українці, а й поляки, білоруси, молдавани та росіяни. Козаки подорожували світом, цікавилися культурою інших країн та запозичували різні бойові прийоми. Козаки, як і європейські лицарі, мали свій кодекс. Головними принципами в ньому була любов до Батьківщини, турбота про жінок, дітей, людей похилого віку, шляхетність, благодійність і свобода.
А ще серед козаків мешкали так звані характерники, які, як кажуть, володіли магічними здібностями. Їх не брала ні куля, ні шабля, ні вогонь. Вони могли дихати під водою, бачити майбутнє та перетворюватися на тварин. Хто знає, правда це чи вигадка. Але те, що доазаки були справжніми лицарямине підлягає сумніву.
ЛИЦАР, -я, м.
1. У Західній Європі в середні віки: феодал, що належав до військово-землевласникського стану. Лицар був насамперед воїн, переможець; підозра в боягузтві та невмінні володіти мечем була найвищою образою.Герцен, Декілька зауважень про історичний розвиток честі. Лицарі-мечоносці підкорювали народи Прибалтики, чіпко вгризаючись у чужий край зубцями своїх замків.Н. Н. Михайлов, Над картою Батьківщини. || Кінний воїн з важким озброєнням та спорядженням.
2. Самовіддана, великодушна і благородна людина, захисник когось, чогось. Дівчатка рідко бували у нашій компанії. Дівчата ми зневажали. Альоша навіть лупцював їх. --- І єдиним захисником та лицарем дівчаток був Валька.Горбатів, Моє покоління. – Я пропоную тост! - голосно сказав Спартак. - За всіх, хто бореться у Китаї, Греції, Іспанії, Америці – у всьому світі. За лицарів комунізму.Трифонів, студенти.
Лицар сумного образу- 1) Дон Кіхот, герой однойменного роману Сервантеса; 2) перекл.наївний безплідний мрійник. Лицар без страху та докору- про людину великої мужності та високих моральних достоїнств.[Від нього. Ritter - вершник]
Джерело (друкована версія):Словник російської: У 4-х т. / РАН, Ін-т лінгвістич. досліджень; За ред. А. П. Євгенєвої. - 4-те вид., Стер. - М: Рус. яз.;
