Хрестовий будинок. Традиційне п'ятсотя. Типи будинків та інтер'єр
Хата - дерев'яний зрубний (зроблений з колод) житловий будинок в сільській лісистій місцевості Росії
У степових, багатих глиною областях замість хат будували мазанки (хати).
Історія
Спочатку (до XIII століття) хата являла собою зроблену з колод будову, частково (до третини) що йде в землю. Тобто викопувалося поглиблення і над ним добудовувалася в 3-4 ряди товстих колод сама хата, яка таким чином була напівземлянкою.
Двері спочатку не було, її замінював невеликий вхідний отвір, приблизно 0,9×1 метр, що прикривається парою зроблених з колод половинок пов'язаних разом і пологом.
У глибині хати розташовувалося складене з каміння вогнище. Отвори для виходу диму був, з метою економії тепла дим зберігався у приміщенні, а надлишок виходив через вхідний отвір. Підлог як таких не було, земляна підлога просто поливалася водою і підміталася, стаючи гладкою і твердою.
Alex Zelenko, CC BY-SA 3.0Глава сім'ї спав на почесному місці біля вогнища, жінка та діти – праворуч від входу. Безпосередньо при вході розміщувалася домашня худоба, наприклад свиня, що опоросилася, з маленькими поросятами.
Така структура зберігалася тривалий час. З віками хата вдосконалювалася, одержуючи спочатку вікна у вигляді отворів у бічній стіні для виходу диму, потім пекти, потім отвори на даху для виходу диму.
Пекти
До XIII ст. хати не мали печей, був лише вогнище, дим виходив через вхідний лаз або спеціальні отвори в стіні, що з'явилися до цього часу.
У золотординський період і до XV в., печі були поширені, цим пояснюється поява самого слова «вогнище», слово вогнище є тюркським словом, судячи з усього було привнесено кочівниками і почали називати спеціальне місце у хаті де розпалювався вогонь.
До XV ст. у хатах почали набувати поширення примітивні печі, які також топилися по чорному.
Фото С. Прокудіна-Горського , Public Domain У період до XVII ст. печі не мали ні труб, ні інших пристроїв для відведення диму, потім почали з'являтися пристрої для виведення диму зверху, не через двері. Але це ще не було пічною трубою в сучасному розумінні. Просто у верхній частині, у стелі робився отвір, звідки горизонтально вів дерев'яний короб, званий борів. Цей боров далі виводив дим нагору.
У період з XVII по XIX століття, у заможних людей і в містах, почали набувати поширення печі з трубами. Проте хати багатьох селян до кінця ХІХ століття топилися по чорному.
Курними хатами називалися хати, що топилися по «чорному», тобто не мали пічної труби. Використовувалася піч без димаря, що називалася курною піччю або чорною.
Дим виходив назовні через двері і під час топки висів під стелею товстим шаром, через що верхні частини колод у хаті покривалися кіптявою.
Щоб кіптява і сажа не падала на підлогу і людей, для осідання сажі служили половники - полки, що розташовувалися по периметру внутрішніх стін хати, вони відокремлювали закопчений верх від чистого низу. У пізніші часи, до XIII століття з'явився невеликий отвір у стіні, а потім і в стелі хати - димоволок.
Курні хати, незважаючи на всі свої недоліки, проіснували в російських селах аж до XIX ст., зустрічалися вони навіть і на початку XX ст., принаймні можна зустріти фотографії (саме фотографії, а не малюнки) курних хат.
Підлога в курних хатах була земляна, тобто земля поливалася водою і утрамбовувалася, згодом ставала дуже твердою. Це було з тим, що технологія виготовлення дощок була дуже складною на той час, наслідком чого дошки були дуже дорогими.
невідомий , Public Domain Для дверей використовувалися дошки, отримані шляхом розколу на дві частини колоди та їх обтісування.
Поруч із існуванням курних хат поступово набували поширення пристрою для виведення диму, спочатку це були дерев'яні димарі на стелі, звані «борови».
Вікон курна хата, як правило, не мала, були віконця – невеликі отвори для освітлення та виходу диму, деякі віконця затягувалися бичачим міхуром (шлунок), при необхідності вони закривалися (затягалися) деревинкою, це були так звані «волокові віконця». У нічний час хата освітлювалася скіпкою, втім, люди в ті часи намагалися лягти з настанням темряви. Білі ж хати набули поширення лише у XVIII ст., а масово вони стали будуватися лише у XIX-му.
Біла хата
З XV ст. набувають поширення печі з трубами. Але в основному у князів, бояр, купців і т. д. і тільки в містах. Що ж до сіл, то курні хати, опалювані по-чорному, стояли й у в XIX ст. Деякі такі хати збереглися і досі.
Лише у XVIII ст. і лише у Санкт-Петербурзі цар Петро I заборонив будувати будинки з опаленням по-чорному. В інших населених пунктах вони продовжували будуватися до XIX ст.
Саме «біла» шестистінна хата є «класичною» російською хатою, вінцем її розвитку. Відмінною особливістю північної (території на північ від Москви) російської хати є те, що в ній під одним дахом зосереджувалося все селянське господарство.
Ковалів , Public Domain Цілорічне житлове приміщення з російською піччю займало від однієї третини до половини площі хати і було підняте над рівнем землі на 1-1,5 метра.
Приміщення, що знаходиться під підлогою житлового приміщення, називалося підпіллям. Потрапити в підпілля можна було тільки з житлового приміщення, вийнявши дерев'яний люк у підлозі (відчинявся отвір розміром приблизно 1×1 метр). Підпілля висвітлювалося кількома маленькими віконцями, мало земляну підлогу та використовувалося для зберігання запасів картоплі (іноді інших овочів).
Інша половина хати мала два поверхи. Нижній поверх мав земляну підлогу та ворота для прогону худоби. Далека від воріт половина нижнього поверху була поділена на кілька ізольованих приміщень з маленькими віконцями (для корови з теляткою та овець). Наприкінці вузького коридору були сідали для ночівлі курей.
Верхній поверх ділився на світлицю і сінок (над приміщеннями для худоби та птиці), де окрім запасів сіна складалися полінки з дровами на зиму. На сінові знаходився туалет (біля однієї зі стін дірки в підлозі, людські випорожнення падали вниз між стіною та курячими сідалами). Для завантаження восени сіна були двері назовні (висота землі близько 2,5 - 3 метрів).
Ковалів , Public Domain Усі приміщення хати з'єднував невеликий коридор, який мав один рівень із житловим приміщенням, тому до дверей світлиці вели невеликі сходи вгору. За дверима, що вела на сінок, були дві сходи: одна вела вгору на сінок, інші - вниз до тварин.
Біля входу до хати зазвичай прилаштовували (використовували бруси та дошки) невелике приміщення з великими вікнами, яке називали сінями. Таким чином, щоб потрапити до хати треба було піднятися на ганок і увійти в сіни, там піднятися сходами і ввійти в коридор, а вже з нього до житлового приміщення.
Іноді до тильної стіни хати прибудовувалося приміщення на кшталт сараю (зазвичай зберігання сіна). Його називали прибудовою. Такий устрій сільського житла дозволяє в суворі російські зими вести домашнє господарство, не виходячи зайвий раз на мороз.
Фотогалерея
Корисна інформація
Хата
англ. Izba
Підлоги
Підлоги в селянській хаті були земляні, тобто земля просто утоптувалася.
Лише до XV ст. стали з'являтися дерев'яні підлоги, і те лише у містах і багатих людей. Що ж до сіл, то вони вважалися розкішшю і в XIX ст.
Підлоги виготовляли з колотих навпіл колод, у багатих будинках - з дощок. Підлога настилалася вздовж хати від входу.
У той самий час у Сибіру, території багатої лісами, підлоги повсюдно мали поширення вже XVII в. Де їх влаштовували з метою збереження тепла. Більше того, було прийнято мостити дерев'яною цеглою двір.
Вікна
Як було зазначено, вікон як таких хата мала. Звичайні вікна, схожі на сучасні, почали з'являтися в багатих лише до XV в.
Це так звані червоні вікна або косячі вікна. Знайомі нам хати з підлогами, з вікнами та пічними трубами стали набувати поширення лише у XVIII ст. і стали масовими лише XIX в.
Отвори в будинку-віконця закривали слюдою або бичачим міхуром, залежно від пори року.
Покрівля
Покрівля у білих хат двосхилий з теса або дранки. Двосхилі покрівлі самцові з фронтонами з колод-самців.
На вершину покрівлі укладали оступінь.
Покрівлю пов'язував поздовжній брус - князь (князь) або кінь (коник). До цього бруса кріпилися стовбури дерев із закрючинами – курки. На гачки курки укладали звиси, водостоки.
Пізніше з'явилися кроквяні покрівлі три- і чотирисхили.
Фундамент
Хата встановлювалася прямо на ґрунт або на стовпи. Під кути підводилися дубові колоди, велике каміння чи пні, на яких і стояв зруб.
Влітку під хатою гуляв вітер, просушуючи знизу дошки так званої «чорної» підлоги.
До зими будинок обсипали землею або влаштовували з дерну призьбу. Навесні призьба або обвалування в деяких місцях розкопувалося для створення вентиляції.
Внутрішнє оздоблення
Стеля з колотих навпіл колод або брусів. Бруси стелі укладали на масивну балку – матицю. Стелю обмазували глиною. Поверх стелі для утеплення насипали землю, що просіяла. У матицю вкручували каблучку для очепа. До очепа підвішували колиску.
Внутрішні стіни білили, обшивалися тесом, чи липовими дошками. Уздовж стін стояли лавки та скрині. Спали на лавках або на підлозі. Ще в XIX столітті у небагатих будинках ліжко відігравало декоративну роль – господарі продовжували спати на підлозі.
На стінах влаштовували полиці. Над входом між стіною та піччю влаштовували палати.
Крім червоного кута в хаті був «бабин кут» (або «кут») – навпроти пічного чола. Чоловічий кут, або "конік" - біля входу. Закут - за піччю.
Типи хат
Чотиристінна хата
Найпростіше чотиристінне житло. Часто тимчасова споруда.
Хата-п'ятистенка
Хата-п'ятистенка або пятистенок - житлова дерев'яна прямокутна в плані споруда, розділена внутрішньою поперечною стіною на дві нерівні частини: хату (світло) і сіни (зазвичай нежитлову кімнату)
Хата-шостистінка
Хата-шестистінка (шестистінок) - будинок з двома поперечними стінами.
Червоний кут
У російській хаті, зазвичай орієнтованої з обох боків горизонту, червоний кут влаштовувався в дальньому кутку хати, зі східного боку, у просторі між бічної і фасадної стінами, по діагоналі від печі.
Це завжди була найсвітліша частина будинку: обидві стіни, що утворили кут, мали вікна. Ікони містилися в «червоний» або «передній» кут кімнати з таким розрахунком, щоб ікона була першою, на що звертала увагу людина, яка входить до кімнати.
Стіл
У передньому кутку встановлювався стіл, що називався великим. До великого столу вздовж стіни приставляли ще один стіл, що називався прямим.
Крамниці
Уздовж стін хати стояли лавки. Крамниця, розташована в червоному кутку, називалася велика лавка. У червоному кутку, на великій лавці за столом, сидів господар будинку. Місце хазяїна будинку називалося великим місцем. Інші члени сім'ї сідали за стіл у порядку старшинства. Якщо всі не вміщалися за великий та прямий стіл, до прямого столу під кутом приставляли кривий стіл.
Місця гостей
Велике місце вважалося почесним та пропонувалося важливим гостям. Гість мав ритуально відмовлятися від місця. Священнослужителі сідали на велике місце, не відмовляючись. Останнє місце за кривим столом називалося полотняний брус, тому що розташовувалося під стельовим брусом, на який укладали рушники. У билинах богатирі на князівських бенкетах сідали зазвичай на полотняний брус, а потім уже пересідали на більш почесні місця, виходячи зі своїх подвигів.
Хата у національній культурі
Хата є важливою частиною російської національної культури і фольклору, згадується в прислів'ях і приказках («Не червона хата кутами, червона пирогами»), в російських народних казках («Хатина на курячих ніжках»).
Усі фотографії захищені авторським правом. Будь-яке відтворення фотографій без письмового дозволу автора заборонено. Придбати ліцензію на відтворення фото, замовити повнорозмірне фото, фотографію у форматі RAW можна у Андрія Дачника або придбати на Shutterstock.
2014-2016 Андрій Дачник
Хата у вигляді клітського дерев'яного зрубу різної конфігурації є традиційним російським житлом для сільської місцевості. Традиції хати сягають землянок і будинків із земляними стінами з яких поступово почали підніматися суто дерев'яні зруби без зовнішнього утеплення.
Російська сільська хата зазвичай являла собою не тільки будинок для житла людей, але цілий комплекс будівель, що включав все необхідне для автономного життя великої російської родини: це і житлові приміщення, і приміщення для зберігання, приміщення для худоби і птиці, приміщення для запасів корму (Сіновали), приміщення-майстерні, які були інтегровані в один обгороджений і добре захищений від негоди та чужинців селянський двір. Іноді частину приміщень було інтегровано під єдиною покрівлею з будинком або входило до складу критого двору. Тільки лазні, які шанувалися місцем проживання нечистої сили (і джерел пожеж) будували окремо від селянської садиби.
Довгий час у Росії будували хати виключно лише за допомогою сокири. Такі пристрої як пилки і свердла виникали лише в XIX столітті, що в деякій мірі знизило довговічність російських дерев'яних хат, оскільки пилки і свердла, на відміну від сокири, залишали "відкритою" для проникнення вологи та мікроорганізмів структуру дерева. Сокира ж "запечатувала" дерево, змінюючи його структуру. Метал практично не використовувався при будівництві хат, так як був досить дорогим через його кустарне видобування (болотний метал) та виробництва.
З 15 століття центральним елементом інтер'єру хати стала російська піч, яка могла займати до однієї чверті площі житлової частини хати. Генетично російська піч походить від візантійської хлібної печі, яку уклали в короб і засипали піском, щоб довше зберігати тепло.
Вивірена століттями російського життя конструкція хати не зазнавала сильних змін із часів середньовіччя до ХХ століття. І до цього дня зберігаються дерев'яні будівлі, яким налічується по 100-200-300 років. Основної шкоди дерев'яному домобудуванню Росії завдала не природа, а людський фактор: пожежі, війни, революції, регулярні межі власності та "сучасна" реконструкція та ремонт російських хат. Тому з кожним днем дедалі менше стає навколо унікальних дерев'яних будівель, що прикрашають собою Російську Землю, мають свою власну душу та неповторну своєрідність.
Давним-давно Русь була дерев'яною. Лісові хащі давали нескінченну кількість будівельного матеріалу. Праця наших далеких предків перетворювала ліс на шедеври дерев'яного зодчества. Цими шедеврами були фортеці, хороми, церковні споруди, але найпершим і найголовнішим все одно залишалася Російська хата. Саме хата була простою і лаконічною будовою, з одного боку і наймасовішою, з іншого. Російська хата, попри певний примітивізм, пройшла складний шлях розвитку. Все почалося зі звичайної дерев'яної «кліті», що нині називається зрубом. Так ось, теперішній «зруб» – найпримітивніший варіант дерев'яного будинку. З давніх-давен зруб (або чотиристінок) пройшов такий же довгий шлях еволюції, як перший паровоз, що розвинувся в магістральний локомотив. Але про все по порядку.
Чотиристінки - перший і найстаріший тип Російського житла. За здавалося б примітивністю ховається зручна і досконала конструкція житлового будинку. Ще б! Товсті дерев'яні стіни могли вкрити від будь-якого морозу та лютих вітрів. Саме чотиристінок являв собою рубану «кліть», просту, але разом з тим вельми досконалу конструкцію. Так, чотиристінок був оптимальним для Південної та середньої Русі, але для півночі подібний конструктивний тип не годився. За не маєтком кращого, чотиристінки будувалися і на півночі, але тут серйозні природні умови змусили вводити корективи в образ ідеальної російської хати.
Найбільш ранні принципи будівництва Російського народного житла можуть показати лише старовинні житлові будинки, які вціліли в районах первісного заселення Уралу, Півночі та Сибіру. У селищах, що загубилися серед скель, лісів і пустирів, через зумовлену самою природою консервативність і замкнутість, зберігся старовинний спосіб життя. З часом нові традиції так само вносили і нові композиційні прийоми, а також планувальні рішення, які надовго визначили вигляд російського села.
У старих уральських селах ще збереглися житлові будинки, якими можна судити, що в краї були поширені будинки «кошелі», що мають симетричні скати дахів. Приблизно з початку XIX століття, а десь і раніше, чотиристінок став поступатися складнішим рішенням.
П'ятистінок - ця конструкція являла собою логічний розвиток чотиристінка. П'ятистінок не вносив особливих коректив у зовнішній вигляд Російського житлового будинку, але водночас був серйозним етапом розвитку. Ось так описує п'ятсотя відомий етнограф Голіцин: кожна така хата складається з двох половин, з'єднаних між собою сінями. Вхід у сіни з ганку розташований на лицьовій стороні хати. Ганок будується на стовпах, так що підлога та вікна самої хати знаходяться досить високо від землі. У ганку зверху прилаштовується окремий дах.
Традиції зведення хат подібної конструкції живуть і в даний час в районі Північної Двіни, в Костромській області, а також у республіці Комі - нині Комі - Перм'яцькому автономному окрузі. Що ж являє собою класичне п'ятистеня? Це витягнута в одному напрямку класична хата, перегороджена посередині ще однією рубаною зробленої з колод стіною. Але іноді п'ятсотки будувалися не одразу, а утворювалися шляхом «прирубу» до вже існуючого чотиристінку. П'ятистінний будинок з прирубом будувався у двох варіантах: існував тип будівництва, при якому прируб робився головним фасадом будинку зі старими сінями, під одним спільним дахом. Інший варіант припускав, що старі сіни позаду хати розбиралися, і на їх місце присікали боковий вівтар з новими сінями.
Пекти, в такому разі, виносилася з хати на боковий вівтар, що перетворювало сам боковий вівтар не тільки в додаткове приміщення, а й на кухню. Сама хата теж зазнавала конструктивних змін: приміщення розгороджувалося на спальню та світлицю дощатими перегородками і, як правило, кімната виходила на вулицю.
Але подібні архітектурні вишукування для багатьох селян були дуже складними. Часто робили простіше: у новому боці розміщували світлицю, а саму піч залишали в «передній» хаті. Тоді вікна кімнати були вже не парадними, а виходили на город. Будинки з прирубом набули широкого поширення в Нижньотагільському заводському окрузі, а потім і в інших заводських округах Уралу. Так, наприклад, будинок одного з відомих майстрових Нижнього Тагіла, збудований в 1876 році, представляв із себе традиційну Російську хату на три вікна з сінями, але вже в 1897 році, у зв'язку з розростанням сім'ї було перебудовано. До хати було прирубано прибудову, куди винесли російську піч і встановили нерухомі лавки.
Прирубування будинків з «прирубом» - досить поширене явище для промислового регіону Нижнього Тагілу XIX століття. Будинки заводських кріпаків не відрізнялися особливою різноманітністю. Будинки будувалися та розвивалися за одним типом. Виходило так, що один сусід копіював у іншого, і протягом усього позаминулого століття не з'явилося нічого нового. Проте нове з'являлося. Російська хата - п'ятистінок, далеко не єдине архітектурне нововведення на просторах Уралу, Півночі та Сибіру.
Шестистінок - наступний етап еволюції класичної Російської хати. Цей тип житлового будинку не був відповіддю на сувору Уральську зиму. Ще за століття до того, як перше шестистінок з'явилося в уральській тайзі, подібний тип будинку був добре освоєний на Російській Півночі. Саме звідти шестистінок прийшов на Урал, а потім і далі в Зауралля та Сибір. Власне на Урал шестистінок прийшов раніше, наприкінці XVIII, на початку XIX століття, але спочатку не отримав подальшого поширення.
Коли на Уралі почалося будівництво хат - шестистінків, то спочатку ця конструкція являла собою два чотиристінні зруби зі зв'язком між ними, виконана як єдине ціле. Саме так: проміжок між «клітями» зашпаровувався передньою і задньою стінами, колоди яких врубалися в пази зрубів. Такі будинки називалися «із доробком». Причому Уральський «заділ» був набагато ширшим за завулка в будинках Російської Півночі.
Саме збільшення «заділу» у дерев'яному зодчестві Уралу дозволило стати зачепленню повноправним приміщенням – таким самим, як і «основні» частини шестистінка. На Уралі шестистінок пройшов еволюцію: "хата двійня" - "хата з завулком" - "будинок із заділом". Дослідження краєзнавцями шестистінних будинків на середньому Уралі показує, що шестистінок із трьома рівними за значимістю приміщеннями вийшов із будинку зі зв'язком. Центральні холодні сіни збільшувалися в розмірах, купували вікно для освітлення роботи, утеплювалися і перетворювалися на світлицю.
Шестистінні будинки на середньому Уралі були поширені серед більш заможної частини населення, серед живуть великими сім'ями біля заводів та річкових пристаней, а також на важливих дорогах.
Історія російського будинку – хати. Хата – це будинок із зрубу. Які бувають зруби, як рубаються та з якого лісу.
Наші пращури - давні слов'яни, переважно були людьми господарськими, господарськими та сімейними. У колі своєї сім'ї чи роду проходило все життя слов'янина. І головним зосередженням всього слов'янського життя, її гніздом була хата - рідні пенати, в яких наші предки народжувалися, в яких проходило життя роду, в яких вмирали...
Назва російського дому хата"походить із давньоруської" позбутися", що означає "будинок, лазня" або "висота" з "Повісті минулих літ...". Давньоруське найменування дерев'яного житла сягає корінням у праслов'янське "jьstъba" і вважається запозиченим з німецького " stubа". У давньонімецькому" stubа"означала "тепле приміщення, лазня".
Ще в " Повісті минулих літ...Літописець Нестор пише про те, що слов'яни жили пологами, кожен рід на своєму місці. Уклад життя був патріархальний. Рід являв собою проживання декількох сімей під одним дахом, пов'язаних кровними узами і владою єдиного родоначальника - глави сімейства. Як правило, рід являв собою старших батьків - батька і матір та їх численних синів з дружинами та онуками, які жили в одній хаті з єдиним вогнищем, всі разом працювали і корилися старший брат молодшому, син батькові, а батько дідові.Якщо рід був занадто великим, не вистачало місця на всіх, то хатаз теплим осередком приростала додатковими прибудовами – клітями. Кліть - неопалювальне приміщення, холодна хатабез печі, прибудова із зрубу до основного, теплого житла. У клітях жили молоді сім'ї, але вогнище залишалося єдиним всім, у ньому готувалася загальна на весь рід їжа - обід чи вечерю. Вогонь, який розпалювався в осередку, був символом роду, як джерело сімейного тепла, як місце, у якого збиралася вся родина, весь рід для вирішення найважливіших життєвих питань. 
В давнину хатибули "чорними" чи "курними". Такі хати топилися печами без димаря. Дим при топці виходив не через димар, а через вікно, двері чи димницю в покрівлі. 
Перші біляві хатиЗгідно з археологічними даними, з'явилися на Русі в XII столітті. Спочатку в таких хатах із піччю та димарям жили багаті, заможні селяни, поступово традицію будівництва хати з піччю та димарем стали переймати всі селянські стани і вже в XIX столітті рідко можна було зустріти чорну хату, хіба що тільки лазні. Лазні по-чорному на Русі будували до ХХ століття, досить згадати відому пісню В.Висоцького "Банька по-чорному": "… Топи!
Ох, сьогодні я відмою добела!
Кропи,
У лазні стіни закопчені кропи.
Топи,
Чуєш? Баньку мені по-чорному топи! ".... За кількістю стін у хаті, будинки поділялися на чотиристінки, п'ятистінки, хрестовики та шестистінки.
Хата-чотиристінка- Найпростіша будівля з колод, зруб будинку з чотирьох стін. Такі хатибудувалися іноді з сінями, інколи без них. Дахи в таких будинках були двосхилі. У північних територіях до хат-чотирьохстінок прибудовували сіни або кліті, щоб морозне повітря взимку не потрапляло відразу в тепле приміщення і не охолоджувало його. 
Хата-п'ятистенка - зруб будинкуз п'ятою капітальною поперечною стіною всередині зрубу, найпоширеніший вид хати на Русі. П'ята стіна в зрубі будинку ділила приміщення на дві нерівні частини: більшість була світлицею, друга служила або сінями, або додатковою житловою частиною. Світлиця служила основним приміщенням, загальним для всієї родини, тут була піч – сутність сімейного вогнища, яка обігрівала хату під час суворих зим. Світлиця служила і кухнею, і їдальнею для всієї родини. 
Хата-хрестовик- це зруб з колод з внутрішніми поперечними п'ятою і поздовжньою шостою стінами. Дах у такому будинку найчастіше був чотирисхилий (якщо по-сучасному - вальмовий), без фронтонів. Зрозуміло, хати-хрестовики будували більшого розміру, ніж звичайні пятистенки, для великих сімей з окремими приміщеннями, розділених капітальними стінами. 
Хата-шостистінка- це те саме, що й хата-п'ятистенка, тільки з двома поперечними, паралельними один одному п'ятою та шостою капітальною стіною з колоди.
Найчастіше хати на Русі будувалися з двором – додатковими господарськими дерев'яними приміщеннями. Двори в будинку ділилися на відкриті та закриті та розташовувалися осторонь будинку чи навколо нього. У середній смузі Росії найчастіше будували відкриті двори - без спільного даху. Усі господарські будівлі: сараї, хліви, стайні, комори, дровенники і т.д. стояли віддалік від хати. На півночі ж будували двори закриті, під спільним дахом, і вистеленими з дерева панелями на землі, якими можна було переміщатися з однієї господарської будівлі до іншої, не боячись потрапити під дощ чи сніг, територію якої не обдувало наскрізним вітром. Криті єдиним дахом двори примикали до основної житлової хати, що дозволяло в суворі зими чи дощові осінньо-весняні дні, потрапити з теплої хати в дровень, хлів чи стайню, не ризикуючи бути підмоченим дощем, обсипаним снігом чи обвітреним вуличними. 
При будівництві нової хатиНаші предки дотримувалися правил, вироблених століттями, адже зведення нового будинку - це знаменна подія в житті селянської сім'ї і всі традиції дотримувалися до дрібниць. Одним із головних завітів предків був вибір місця для майбутньої хати. Нова хата не повинна будуватися на місці, де колись був цвинтар, дорога чи лазня. Але в той же час бажано було, щоб місце для нового будинку вже було обжите, де проходило життя людей у повному благополуччі, світлі та на сухому місці. 
Основна вимога до будівельного матеріалу була звичною - зруб рубався або з сосни, ялини або модрини. Ствол хвойних дерев був високим, струнким, добре піддавався обробці сокирою і в той же час був міцним, стіни з сосни, ялинки або модрини добре зберігали тепло в будинку взимку і не нагрівалися влітку, в спеку, зберігаючи приємну прохолоду. Водночас вибір дерева в лісі регламентувався кількома правилами. Наприклад, не можна було вирубувати хворі, старі та висохлі дерева, які вважалися мертвими і могли, за повір'ями, принести до хати хвороби. Не можна було вирубувати дерева, що росли на дорозі та біля доріг. Такі дерева вважалися "буйними" і в такі колоди, за повір'ям, можуть випадати зі стін та придавлювати господарів будинку. 
Зведення будинку супроводжувалося рядом звичаїв. Під час укладання першого вінця (заставного), під кожен кут підкладали монетку або паперову купюру, в інший шматочок вовни від вівці або невеликий моток вовняної пряжі, втретє підсипали зерно, а під четвертий клали ладан. Таким чином, на початку зведення хати, наші предки робили такі обряди для майбутнього житла, які знаменували його багатство, сімейне тепло, сите життя і святість у подальшому житті.
Тисячу років стоїть Свята Русь, що розкинулась на величезній території від Калінінграда до Камчатки. А деякі традиції дерев'яного домобудування, правила та звичаї у нас, у сучасників зберігаються досі з часів наших предків-слов'ян. Знову популярними стають дерев'яні будинки та лазні, особливо на заміських дачних ділянках у городян. Тягне людей до своїх витоків, до дерев'яної архітектури, геть із кам'яних і запорошених душних міст за місто, ближче до природи, до лісу та річки.
Стаття із сайту компанії
Тип хати залежав від способу опалення, кількості стін, розташування клітей між собою та їх кількості, від розташування двору.
За способом опалення хати ділили на "чорні" та "білі".
Стародавні хати, довго зберігалися як будинки бідніших селян, були " чорними " хатами. Хата чорна (курна, рудна - від «рудний»: замаранний, затемнений, димник) - хата, що топиться «по-чорному», тобто. з піччю кам'яною або глинобитною (а раніше з осередком) без димаря. Дим при топці
проходив не безпосередньо з пічки через димар у трубу, а, вийшовши в кімнату і зігрівши її, виходив через вікно, відчинені двері, або через димницю (димар) у покрівлі, димволок, димник. Димниця або димар - це отвір або дерев'яна труба, часто різьблена, для виходу диму в курній хаті, зазвичай знаходилася над отвором у стелі хати. Димволок: 1. отвір у верхній частині стін курної хати, через який виходить пічний дим; 2. дощата димова труба; 3.(борів) лежачий димовий канал на горищі. Димник: 1. дерев'яна димова труба над
покрівлею; 2. отвір для виходу пічного диму в стелі чи стіні курної хати; 3 декоративне завершення димової труби над дахом.
Хата біла чи білява хата, що топиться «по-білому», тобто. піччю, що має свій димар з трубами. Згідно з археологічними даними, димар з'явився у 12-му столітті. У курній хаті люди часто жили разом з усіма тваринами та домашніми птахами. Курні хати у 16-му столітті були навіть у Москві. Іноді в тому самому дворі були і чорні, і білі хати.
За кількістю стін будинку поділялися на чотиристінки, п'ятистінки, хрестовики та шестистінки.
Чотирьохстінок
Чотиристінна хата. Найпростіше чотиристінне житло - тимчасова споруда, поставлена рибалками або мисливцями, коли вони на довгі місяці вирушали з села.
Капітальні чотиристінні будинки могли бути з сінями або без них. Величезні двосхилі дахи на самцях з курками і ковзанами виступають далеко від стін,
оберігаючи від атмосферних опадів.
П'ятистінок
Хата-п'ятистенка або п'ятистя - житлова дерев'яна споруда, прямокутна в плані, що має внутрішню поперечну стіну, що ділить все приміщення на дві нерівні частини: у більшій - хата або світлиця, в меншій - сіни або житлова кімната (якщо є присічені сіни).
Іноді тут влаштовувалась кухня з піччю, що обігріває обидва приміщення. Внутрішня стіна, як і чотири зовнішні, йде від самої землі до верхнього вінця зрубу і торцями колод виходить на головний фасад, членуючи його на дві частини.
Спочатку фасад ділився асиметрично, але пізніше з'являються п'ятистінки з симетричним членуванням фасаду. У першому випадку п'ята стіна розділяла хату і світлицю, яка була менша за хату і мала менше вікон. Коли у синів з'являлася своя сім'я, і за традицією всі продовжували жити разом в одному будинку, то п'ятсотя складалося вже з двох суміжних хат зі своїми печами, з двома окремими входами і сінями, прибудованими позаду хат.
Хата хрестова, хрестовик або хрестовий будинок (у деяких місцях її називали також шестистінком) - дерев'яна житлова споруда, в якій поперечна стіна перетинається поздовжньою внутрішньою стіною, утворюючи (у плані) чотири самостійні приміщення. На фасаді будинку видно переруб (наголос на «у») - внутрішня поперечна зроблена з колод стіна, що перетинає зовнішню стіну зрубу, рубана одночасно з хатою і врубана в стіни з випуском кінців. План будинку часто має вигляд квадрату. Покрівля чотирисхилий. Входи і ганки влаштовуються в прирубах, іноді поставлених перпендикулярно до стіни. Будинок може мати два поверхи.
Шестистінок
Хата-шістстінка або шестистінок означає будинок з двома поперечними стінами. Вся будівля вкрита одним дахом.
Хати могли складатися тільки з житлових приміщень або з житлових та господарських приміщень.
Будинки стояли вздовж вулиці, всередині ділилися перебірками, по фасаду була суцільна стрічка вікон, лиштви та віконниці.
Чиста стіна майже відсутня. Горизонтальні колоди не перериваються лише у трьох-чотирьох нижніх вінцях. Права та ліва хати зазвичай симетричні. У центральній кімнаті вікно ширше. Дахи зазвичай невисокі двосхили або чотирисхили. Часто зруби ставляться на велике плоске каміння, щоб уникнути нерівномірного осідання великого будинку з кількома капітальними стінами.
За розташуванням клітей між собою та їх кількістю можна виділити хати-клітиною, будинки двозрубні, хати в два житла, хати подвійні, хати потрійні, хати зі зв'язком.
Хата-клітиною означала дерев'яну споруду, зі сторонами, що відповідають довжині колоди 6 - 9 м. Вона могла мати підклет, сіни і бути двоповерховою.
Будинок двозрубний - дерев'яний будинок із двома вінцями під однією загальною покрівлею.
Хата в два житла - селянське житло з двох зрубів: в одному з піччю жили взимку, в іншому - влітку.
Хата із зв'язком. Це тип дерев'яної споруди, розділений сінями дві половини. До зрубу прибудовували сіни, утворюючи двоклітний будинок, до сіней прирубували ще кліть, і виходив тричленний будинок. Часто в кліті, що прирубується, ставили російську піч, і житло отримувало дві хати - «передню» і «задню», з'єднані наскрізними сінями. Всі приміщення розташовувалися по поздовжній осі і крилися двосхилими дахами. Виходив єдиний обсяг будинку.
Хата подвійна або двійня - хати з'єднані по клітях так, що кожна хата кожен об'єм зрубу має свою покрівлю. Так як кожна покрівля мала свого ковзана, будинки називали ще «будинок про два коні» («будинок під два коня»), іноді такі будинки називали ще «будинок з яром». У місцях примикання зрубів виходять дві стіни. Обидві кліті могли бути житловими, але з різним плануванням, або одне жиле, а інше господарське. Під однією чи обома міг бути підклет, одна могла сама бути хатою зі зв'язком. Найчастіше з'єднувалися жила хата з критим двором.
Стіна
Хата потрійна або трійня складається з трьох окремих клітей, кожна з яких має свою покрівлю. Тому такі будинки називають також «будинки про три коні» (зустрічаються і будинки «про п'ять коней»). На головний фасад виходять торці будівель.
Призначення клітей могло бути різним: усі три кліті могли бути житловими, у середині міг бути критий двір, розташований між двома житловими клітями.
В ансамблі потрійних будинків зазвичай всі три об'єми будинку були однаковою шириною з дахами однакових висоти і нахилу, але там, де середня частина - двір був ширшим за хату і сараю, дах, природно, був ширшим і при однаковому ухилі з рештою - вищим.
Такий високий і важкий дах було важко будувати і ремонтувати, і будівельники на Уралі знайшли вихід: замість одного великого вони будують дві менші за одну висоти. Результат – мальовнича композиція – група будівель «під чотири коні». З-під схилів дахів на велику довжину, що сягає двох метрів, вперед будинку виступають величезні жолоби-водотечники на курках. Силует будинку виходить надзвичайно виразним.
За типом двору будинки діляться на будинки з відкритим двором. Відкритий двір міг розташовуватись по будь-який бік від будинку або навколо нього. Такі двори застосовувалися середній смузі Росії. Усі присадибні споруди (сараї, хліви, стайні та інші) стоять зазвичай віддалік від житла, на відкритому господарському дворі. На півночі жили великі патріархальні сім'ї, які включали кілька поколінь (діди, сини, онуки). У північних районах і на Уралі через холодний клімат будинку мали зазвичай криті двори, що примикали до житлової хати з якогось одного боку і дозволяли взимку і в погану погоду потрапляти у всі службові, господарські приміщення та на скотарство і виконувати всі повсякденні роботи , не виходячи надвір. У ряді описаних вище будинків - двійнях і трійнях двір був критим, що примикає до житла.
За розташуванням критого двору по відношенню до будинку хати діляться на будинки «кошелем», будинки «брусом», будинки «дієсловом». У цих будинках житло та критий двір поєднувалися в єдиний комплекс.
Хата «брусом» (наголос на «у») - тип дерев'яного будинку, де житлові та господарські приміщення розташовані один за одним по одній осі і утворюють у плані витягнутий прямокутник - «брус», покритий двосхилим дахом, коник якого розташований по поздовжній осі. Це найпоширеніший північ від тип селянського будинку. Так як двосхилі дахи всіх частин комплексу - хати, сіней, двору, сараю - зазвичай утворюють одне покриття, такий будинок називають «будинком об один кінь» або «будинком під одним конем». Іноді конькові колоди бувають розташовані не на одному рівні, тоді коник йде з уступами по висоті. Зі зменшенням довжини брусів, що йдуть від головної житлової хати, у якої найвищий коник, відповідно, знижується рівень ковзанів їх дахів. Складається враження не одного будинку, а кількох обсягів, витягнутих один з одного. Будинок брусом нагадує хату зі зв'язком, але замість світлиці позаду сіней розташовані господарські будівлі.
Хата «кошелем» (наголос на «о») - найдавніший тип житлової дерев'яної будівлі з сусіднім критим двором. Кошель означав великий кошик, віз, човен. Усі приміщення згруповані у квадратному (у плані) обсязі. Господарські приміщення примикають до бічної стінки житла. Все знаходиться під загальною двосхилим покрівлею. Т.к. хата на фасаді менша за подвір'я, то покрівля несиметрична. Коник покрівлі проходить над серединою житлової частини, тому скат даху над житловою частиною коротший і крутіший, ніж над двором, де скат більш довгий і пологий. Щоб виділити житлову частину як головну, зазвичай влаштовують ще один симетричний схил житлової частини, що виконує чисто декоративну роль (такі будинки поширені в Карелії, 3аонежжі та Архангельській області). На Уралі, окрім будинків з асиметричними дахами, часто зустрічаються і будинки з симетричними дахами та з вбудованими у загальний симетричний об'єм двором. У таких будинків широкий присадкуватий торцевий фасад з пологими скатами даху. У будинку під одним схилом даху знаходиться житлова частина, під іншим схилом - двір. Суміжна поздовжня рубана стіна розташована посередині об'єму під ковзаном даху і служить конструктивним елементом для опори підлоги, стелі та для зв'язку довгих колод поперечних стін.
Хата «гоголем» або «чоботом» - тип житлового дерев'яного будинку, в якому житлові хати поставлені під кутом один до одного, а господарський двір частково вміщується в кут, що утворюється ними, частково продовжується далі по лінії торцевих стін будинку. Таким чином, план нагадує букву "г", яка раніше називалася "дієслово". Підкліт та двір утворюють господарські приміщення, житлові кімнати розташовуються на другому поверсі.
На Уралі зустрічається і своєрідне розташування хати під високим хлівом - підсарайна хата. Хата влаштована внизу біля самої землі у високому двоповерховому зрубі, як у підкліті, а над нею знаходиться величезний сарай. У холодні зими житло було захищене зверху сараєм із сіном, збоку – критим двором із прибудовами, ззаду – хлівом, а біля землі – глибоким снігом. Зазвичай вона входила до комплексу будівель потрійного двору або двору гаманцем.
