Значення слова омивання в православній енциклопедії дерево. Як відбувається чин омивання ніг у Великий четвер? А. Біблійне вчення про хрещення
Замовлення ( טְבִילָה - твила, буквально `занурення`, `занурення`) - обряд, призначений для відновлення ритуальної чистоти або для тих випадків, коли необхідна велика ритуальна чистота, а також для освячення.
Сенс обмивання
Обмивання не слід плутати з купанням: той, хто робить обмивання, повинен попередньо викупатися (Майм. Яд., Мікваот 11:16). Тим не менш, між обмиванням і купанням існує певний символічний зв'язок. Як омивання, так і види погані та нечистоти, від яких воно очищає, встановлені біблійним законом і осмислені законоучителями як ритуальні, а не гігієнічні чи магічні розпорядження. Це і з пояснення, даного неєврею раббі Йохананом бен Закаєм : «Не труп забруднює, і вода очищає. Це веління Бога, і нам не можна наражати його на сумнів» (Чис. Р. 19:4).
Поширення обмивання у релігіях світу
Омивання притаманно більшості древніх релігій; у різних формах воно зберігає свою важливість також у християнстві та ісламі. В юдаїзмі була низка сект, що надавали особливо великого значення обмиванню. Так, есеї та Кумранська громада наполягали на частому вчиненні обмивання. У Тосефті (Тосеф., Яд. 2:20) згадуються товлею шахарит(`що здійснюють ранкові обмивання`), - мабуть, особлива група в рамках фарисейської течії.
Типи омивання та їх особливості
У єврейській традиції існують три типи обмивань, що відповідають типу скверни: повне обмивання, обмивання рук і ніг та обмивання рук.
Повне обмивання
Повне обмивання людини або предмета, що вимагає очищення, повинно здійснюватися або в моїм хаїм( "живої воді"), тобто у воді річки (у певних випадках), природного джерела або моря, або в мікві. Людина або предмет, що підлягає омиванню, має бути фізично чистою, і вода повинна торкатися всієї поверхні тіла або речі.
За законом достатньо одного такого обмивання, проте стало звичайним здійснювати триразове обмивання. Повне обмивання потрібно у більшості випадків ритуальної нечистоти, встановлених у Торі.
Особливу важливість омивання мало для коженів, тому що для участі в храмовій службі та прийняття в їжу «священного» вони мали бути чистими. Під час служби в Йом-Кіпур первосвященик омивав п'ять разів. Навіть сам вхід до Храму було дозволено лише тим, хто був ритуально чистий.
Особливі обставини
У деяких громадах існував звичай обмивання тіла покійного в мікві. Однак багато рабин різко заперечували проти цього звичаю на тій підставі, що він може відштовхнути жінок від відвідування мікве відповідно до припису закону Тори. Тому є окремі мікве для покійних. Найбільш поширений звичай - обмивання покійного дев'ятьма кава (див. вище) води.
Обмивання рук
Очищення рук і ніг було необхідним для священиків перед участю в храмовій службі (Вих. 30:17–21).
Омивання рук ( нетилат отрутою) - Найбільш поширений вид омивання. Таке омивання проводиться або зануренням у воду рук до зап'ястя, або виливанням 1/4 лога (за різними розрахунками, від 0,09 до 0,25 літра) на обидві руки з горілки з непошкодженим краєм. Воду слід вилити на всю руку до зап'ястя, проте омивання вважається дійсним, навіть якщо змочені лише пальці до другого суглоба включно.
Руки повинні бути чистими, і на них не повинно бути частинок, що прилипли; кільця слід зняти, щоб вода могла обмити всю поверхню руки. Не можна вживати воду, якою вже користувалися з будь-якою метою. Вода не повинна бути гарячою та забарвленою. Увійшло у звичай поливати кожну руку тричі. Омивання рук може відбуватися і в «живій воді» (див. вище).
Омивання рук – рабиністичне встановлення, мета якого – усунути ритуальну нечистоту рук (тум'ят отрутою).
16 квітня 2009 р., у Великий четвер, по закінченні Божественної літургії в Богоявленському кафедральному соборі Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив чин омивання ніг.
Вперше за багато років чин омивання ніг було здійснено Предстоятелем Російської православної церкви. За образом Христа, що умив ноги своїм учням-апостолам за Таємною Вечерею, Святіший Патріарх Кирил омив у храмі ноги священнослужителям, що сидять, на знак глибокого смирення і служіння народу Божому.
Після заамвонної молитви Святіший Патріарх вийшов із вівтаря на кафедру, куди потім спустилися 12 священиків, які сіли на приготовані лави. Святіший Владика зняв із себе верхню частину одягу: омофор, панагії та саккос, після чого переперезався стрічкою (довгим білим рушником) і по черзі умив ноги одинадцяти священикам. Дванадцятий священнослужитель, який по чину символізує апостола Петра, спочатку відмовляється від вмови, але потім, після євангельських слів «Аще не вмийте тобі, не маши частини зі Мною», просить обмити не тільки його ноги, а й руки і розділ, потім вимовляється відповідь Спасителя : «Змовний не вимагає тільки нозі вмити»
Після обмивання ніг останнього священика Предстоятель вдягнувся в зняті раніше облачення, зійшов на амвон і звернувся до народу з проповіддю, в якій розкрив значення богослужінь, що відбулися сьогодні.
Святіший Владика всіх щиро привітав з великим святом – Великим четвергом, днем встановлення святого Таїнства Євхаристії. «Через Таїнство Євхаристії ми силою Святого Духа стаємо співучасниками не лише Таємної Вечері, а й усього того, що звершив Спаситель», - зазначив Предстоятель.
«Скушуючи від Тіла і Крові Спасителя, - сказав Святіший Владика, - ми долучаємося до Його божественного життя, стаємо співучасниками Його божественного царства. Саме причастя Тіла і Крові Спасителя допомагає нам подолати гріх. Тому що ніяка напруга волі, розуму, ніяка концентрація почуттів людини не здатна перемогти сили гріха. Але, приймаючи силу Спасителя, ми стаємо сильнішими за темні сили».
«У наш бурхливий і неспокійний час, коли людина схильна до різних спокус і спокус, – продовжив Святіший Патріарх, – ми особливо повинні вдаватися до Чаші Христової і благоговійно на спасіння їсти Тіло і Кров Спасителя». Сьогоднішній день, за словами Його Святості, закликає нас до того, щоб ми жили активним літургійним життям, були не глядачами, а співучасниками.
Потім Святіший Патріарх розповів, що здійснюючи стародавній чин омивання ніг, він «здійснив дію, наказану нам від святих отець наших».
«За прикладом Спасителя сьогодні Патріарх омивав ноги священнослужителям, які символізували 12 апостолів». - зазначив Предстоятель, наголосивши, що ця дія допомагає зрозуміти всю глибину Христового смирення, який став людиною, щоб ми врятувалися.
«На Таємній Вечері, схиливши коліна, Він омив ноги учням, як це робили зазвичай лише раби, показавши, що кожна людська особистість важлива перед Богом. – сказав Святіший Патріарх. - Саме це розуміння допомагає християнину бути смиренною людиною, чесно виконуючи свій обов'язок, хоч би яким він був, пам'ятаючи, що виконання обов'язку і пов'язані з ним почесті, не заступають великої істини, що всі ми перед Богом рівні».
«Гордість же, - сказав на закінчення Святіший Владико, - надміває і руйнує той зв'язок, який Господь встановив з нами після страждань на Хресті та Свого Воскресіння».
Прес-служба Московської Патріархії
ОБМИВАННЯ, обмивання, порівн. (Книжковий. Застар.). Дія за гол. омити омивати в 1 знач. «Здійснивши омивання, Хаджі Мурат став босими ногами на бурку.» Л. Толстой. Омивання ніг перед молитвою у мусульман. Тлумачний словник Ушакова. Д.М. Ушаків. 1935 1940 … Тлумачний словник Ушакова
Обмивання, миття, обмивання, обряд, абдест Словник російських синонімів. омивання істот. Словник російських синонімів. Контекст 5.0 Інформатики. 2012 … Словник синонімів
ОБМИВАННЯ, див. обмивати. Тлумачний словник Даля. В.І. Даль. 1863 1866 … Тлумачний словник Даля
ОБМИВАННЯ, я, порівн. 1. див. омити. 2. У мусульман: обряд ритуального очищення водою, який відбувається перед молитвою. Здійснити о. 3. У християнстві, у четвер на пристрасному тижні після літургії: обряд омивання ніг священнослужителям, що відбувається… Тлумачний словник Ожегова
Це означає очищення, ініціацію. В алхімічному Великому Досвіді душа очищається через обмивання, змінюючи кольори від чорного, через сірий до білого. У буддизмі обмивання під час ініціації ченця означають змивання із себе мирського минулого. У християнстві… … Словник символів
О. відігравали особливу роль у приписах Закону про чистоту. Так, священики, перш ніж приступити до служіння в скинії, повинні були здійснювати О. Поруч із скинією розташовувався умивальник, призначений. виключить. для цієї мети (Вих 29:4; 30:18 і далі). Біблійна енциклопедія Брокгауза
Омивання- ♦ (ENG ablutions) (лат. ablutio очищення) у римсько-католицькій традиції ритуал обмивання потиру та ін. судин для вина та води перед євхаристією. Загальноприйнято також омивання пальців та потиру після євхаристії. В даний час термін не… Вестмінстерський словник теологічних термінів
обмивання- ОМОВЕНИЕ1, я, ср Обряд обмивання ніг, що існує в деяких християнських сектах (п'ятидесятників, адвентистів сьомого дня та ін.), заснований на євангельській розповіді про те, як Ісус Христос під час Таємної вечори омив ноги своїм учням. Тлумачний словник російських іменників
Обмовлення релігійний обряд (Євр.9:10), що бере початок у законі (Вих.29:4; Втор.21:6, срн. 4Цар.5:10; Пс.50:4; Іс.1:16) . Згодом стало мертвим ритуалом, що підмінив Божу заповідь (Мт.7:8), тому й було відкинуто Господом. (Див. … … Біблія Старий і Новий заповіти. Синодальний переклад. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.
Порівн. 1. процес дії за гол. омити 1., омити 2. Результат такої дії. Тлумачний словник Єфремової. Т. Ф. Єфремова. 2000 … Сучасний тлумачний словник Єфремової
Книги
- Шлях Христів, . Книга «Шлях Христів» – це докладний опис земного життя Спасителя, від Його народження у Віфлеємі та до хрещеної Голгофи. Вперше випущена у світ 1903 року як додаток до журналу.
- До історії православного богослужіння: з приводу деяких церковних служб і обрядів, що нині не вживаються, Красносельцев Н.Ф.. До уваги читачів пропонується книга видатного історика церкви та археолога М.Ф. ісклад давньоруських ...
З давніх-давен лазні служили не тільки для тілесного очищення: миття в них розглядалося також як символ звільнення за допомогою води від "бруду гріха". Наприклад, знаменита "Велика ванна" в одному з міст індуїстської культури Мохенджо-Даро (нині Пакистан) (бл. 2500 до н.е.) розмірами 12х7 метрів.
Ще частіше майже у всіх древніх цивілізаціях практикувалися ритуальні обмивання частин тіла, як у час ісламу.
Широко використовувалося з найдавніших часів, іноді як ритуал ініціації живих чи мертвих.
Хрещення – ритуальне занурення у воду – символ духовного очищення та відродження.
"В алхімії суб'кт, схильний до чорноти, переслідуваний смертю і розкладанням, підлягає обмиванню. Цей процес відбувається при повільному осіданні конденсованих пар, що піднімаються з поверхні тіла, що підігрівається помірним полум'ям, яке робиться поперемінно то більшим, то меншим. Ця безперервна крапель матеріалу, що змінюється в цьому процесі від чорного, через сірий до білого - білизна - показник успіху першої частини "Великого Робіння".< ).
Промивання, миття символізує очищення не так від об'єктивних і зовнішніх зол, як від суб'єктивних, внутрішніх гріхів, які ми називаємо "особистими".
"Слід особливо підкреслити, що природа подальшого очищення набагато складніше і болючіше початкового, тому що на цьому етапі воно покликане зруйнувати те, що прив'язує всілякими вітальними спонуканнями до самого існування. У цей алхімічний процес включений принцип максимального самозречення і беззаперечне слідування за духовного зростання”.
Розчин обох первісних елементів сірки та ртуті позначається як "купання" короля та королеви.
Індійські прихрамові ставки для ритуального очищення.
Мезоамерика
Нічні купання були прийняті у Стародавній Мексиці.
Наречена та наречений перед весіллям здійснювали купання: в один із днів 12-го місяця в храмах відбувалося омивання фігур Будди, і купання позначали кожен новий відрізок життя.
Античність
У процесі таємних культових зборів в Елевсіні (під Афінами) для їх учасників було передбачено обмивання у морі.
Важливий ритуал повернення людини до первісної чистоти.
Важливий обряд, що символізує скоріше внутрішнє, а не зовнішнє очищення - як, наприклад, в ісламському звичаї вмивати обличчя і мити руки та ноги перед молитвами тричі на день.
У церемонії посвячення новоспечені ченці ритуально змивали сліди минулого (мирського) життя.
Психологія
У психоаналізі ритуал хрещення сприймається як руйнація колишньої особистості народження нової з первинних материнських вод. Глибинна психологія вбачає в образі купання в лазні тенденції до повернення в материнське лоно.
Християнство
Символізує безневинність.
Омивання рук священнослужителем означає: "Я вмиваю руки, я не винний".
Пилат намагався очистити себе від провини за розп'яття Христа процедурою обмивання рук.
У ранньохристиянську епоху суспільні лазні римської цивілізації ставали в очах звернених символом з негативним змістом як місця розпусти та розпещеності. Культура купання в середньовіччі, на яку міститься натяк у тому числі і на віньєтках найдавнішої рукописної німецької "Біблії (???)енцеля" (Австрійська національна бібліотека), на початку Нового часу швидко занепала через поширення венеричних захворювань.
При хрещенні Іоанном Хрестителем хрещеним не просто змочували голову, їх занурювали в річку". Цьому обряду піддав себе також і Ісус Христос.
Залежно від конфесії хрещення може символізувати вступ у лоно Церкви, конфірмацію, відродження в благодаті, очищення від гріхів, причетність Смерті та Воскресіння Ісуса Христа. Менш поширене хрещення вітром чи вогнем (останнє було мимовільною долею чи добровільним вибором деяких християнських мучеників).
Купання в "джерелі молодості" у європейському мистецтві (особливо в період Ренесансу) зазвичай було символом відродження.
У церковній сфері каяття в гріхах і відпущення гріхів вважаються очисною купеллю для душі, яка очищається від осквернення також сльозами каяття.
Мученицька смерть сприймається як криваве хрещення.
Ілюстрації
Філософський камінь був зачатий під час купання, а народжений – на повітрі. Символічна картина алхіміків. М. Майєр. Аталанта, що біжить, 1618 р.
ОБМИВАННЯ
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО".
Омивання, старозавітний обряд очищення людей та посуду від ритуальної нечистоти.
Басейн для здійснення ритуальних обмивань називався мікве чи міква. Вперше це слово вжито в Бут 1:10 (ולמקוה המים קרא ימים): «Збори вод назвав Він [Бог] морями», тобто слово "мікве" означає "збори вод". Коли до св. Іоанну Хрестителю приходили хреститися на Йордан (Мт. 3:5-6), це, мабуть, сприймалося саме як омивання в мікві.
Використані матеріали
http://ua.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BA%D0%B2%D0%B0
ДРЕВО – відкрита православна енциклопедія: http://drevo.pravbeseda.ru
Про проект | Хронологія Календар | Клієнт
Православна енциклопедія Древо. 2012
Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова і що таке ОБМОВЛЕННЯ в російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:
- ОБМИВАННЯ в Енциклопедичному словнику:
, -Я, cp. обмити. 2. У мусульман: обряд ритуального очищення водою, який відбувається перед молитвою. Здійснити о. 3. У християнстві, у … - ОБМИВАННЯ у Повній акцентуйованій парадигмі щодо Залізняка:
омовіння, омовіння, омовіння, омовіння, омовінні, омовінням, омовінням, омовінням, омовінням, омовінням, … - ОБМИВАННЯ у словнику Синонімів російської:
абдест, миття, обряд, … - ОБМИВАННЯ у Новому тлумачно-словотвірному словнику російської Єфремової:
пор. устар. Процес дії за знач. дієслова: омити (1), омити … - ОБМИВАННЯ у Словнику російської мови Лопатіна:
омивання, … - ОБМИВАННЯ у Повному орфографічному словнику російської:
омивання, … - ОБМИВАННЯ в Орфографічному словнику:
омивання, … - ОБМИВАННЯ в Словнику російської Ожегова:
<= омыть омовение У мусульман: обряд ритуального очищения водой Совершить о. О. … - ОБМИРАННЯ в Словнику Даля:
див. обмивати … - ОБМИВАННЯ у Тлумачному словнику російської Ушакова:
обмивання, порівн. (Книжковий. Застар.). Дія дієслова. омити-омивати в 1 знач. Здійснивши омивання, Хаджі Мурат став босими ногами на бурку. … - ОБМИВАННЯ в Тлумачному словнику Єфремової:
омивання порівн. устар. Процес дії за знач. дієслова: омити (1), омити … - ОБМИВАННЯ в Новому словнику Єфремової:
пор. устар. процес дії за гол. омити 1., омити (від омивати … - ОБМИВАННЯ у Великому сучасному тлумачному словнику російської мови:
пор. 1. процес дії за гол. омити 1., омити 2. Результат такого … - ЛАЗІ, КУПАЛЬНІ, КУПАННЯ ТА ОБМИВАННЯ у Біблійній енциклопедії Никифора:
(Вих 2:5). Купання та обмивання особливо часто вживалися у східних народів. Так як жителі сходу часто ходили босі чи в … - КАТАРСИС у Лексиконі нонкласики, художньо-естетичної культури XX століття, Бичкова:
(грец. кatharsis - очищення) Категорія естетики, що розкриває один із сутнісних моментів естетичного, саме - вищий духовно-емоційний результат естетичного відношення, естетичного … - ШЕСТОДНІВ у Словнику-покажчику імен та понять з давньоруського мистецтва:
особливий жанр візантійської та давньоруської літератури; екзетично-апологетичний твір, в якому викладаються основи християнських уявлень про походження та устрій світу та … - ІДЗАНАГИ ТА ІДЗАНАМИ в Енциклопедії Японія від А до Я:
- божества синтоїстського пантеону. Їхні імена не розшифровані, є припущення, що вони означають "перший чоловік" та "перша жінка". У японській … - САНДХ'ЯВАНДАНА
релігійне омивання та молитва серед двічі народжених індусів, що виконуються вранці, днем та … - БАХІРДХАУТІ у словнику Yoga Vedanta Dictionary:
зовнішнє обмивання та … - САНДХ'ЯВАНДАНА
- релігійне омивання та молитва серед двічі народжених індусів, які виконуються вранці, днем та … - БАХІРДХАУТІ у Словнику термінів Йоги та веданти:
- зовнішнє омивання та … - СУЧАСНИЙ ПРАВОСЛАВНИЙ ОБРЯД ПОХОВАННЯ у Словнику Обрядів та обрядів:
Похоронні обряди, що відбуваються над тілом православного християнина, засновані на навіюваннях церкви і ведуть свій початок від богопосвячених апостолів і перших … - ВЕСІЛЬНА МОЗАЇКА у Словнику Обрядів та обрядів.
- Іслам у Словнику Обрядів та обрядів:
Третьою (після буддизму і християнства, найпізнішою за часом виникнення) світовою релігією є іслам, чи мусульманство. У сучасному світі більше …
