نماد ولادت مریم مقدس کمک می کند. ولادت بانوی مقدس ما Theotokos و مریم همیشه باکره. چه چیزی می توانید در ولادت باکره بخورید

نماد ولادت مقدس ترین Theotokos نشان دهنده شادی است که شفیع ما با آن به دنیای ما آمد. در مقابل این نماد می توانید هر چیزی را از مادر خدا بخواهید، اما مهمترین آنها دعا و درخواست برای نجات روح ما است که بر اساس آن ملکه بهشت ​​از پسرش برای ما رحمت می خواهد.
قبل از این نماد، درخواست از مادر خدا برای تولد فرزندان مفید است، به خصوص زمانی که خداوند فرزندی را برای مدت طولانی به خانواده نمی دهد، اما در این مورد، دعا در مقابل نماد پدر و مادر مقدس است. ویرجین، یواخیم و آنا عادل، به خوبی کمک می کنند. جشن این قدیسان در 22 سپتامبر، روز بعد از میلاد باکره برگزار می شود.

باید به خاطر داشت که نمادها یا مقدسین در هیچ زمینه خاصی "تخصصی" ندارند. زمانی درست خواهد بود که انسان با ایمان به قدرت خدا، نه به قدرت این نماد، این قدیس یا دعا، روی بیاورد.
و .

میلاد مادر خدا

کمی بیش از دو هزار سال پیش، در فاصله سه روزه از اورشلیم، در شهر کوچک ناصره، یواخیم و آنا، والدین آینده باکره زندگی می کردند.
یواخیم از خاندان داوود پادشاه و آنا از نسل هارون برادر موسی بود. این خانواده چندین گله گوسفند داشتند، اما از نظر درآمدی متواضعانه زندگی می کردند، زیرا بخش عمده ای از درآمدی که به دست می آوردند صرف ساختن معبد اورشلیم و صدقه به مردم فقیر می شد.

علیرغم اینکه آنها مؤمن بودند و طبق قوانین خدا زندگی می کردند، خداوند هنوز به آنها فرزندی نداد، اگرچه آنها قبلاً هفتاد سال داشتند. در زمان های قدیم، بی فرزندی را مجازات خداوند برای گناهان می دانستند، بنابراین همسایگان آنا و یواخیم حتی آنها را توهین و تحقیر کردند.
یک بار یک تعطیلات بزرگ بود. یواخیم برای تقدیم هدایایی به یکی از معابد به اورشلیم رفت، اما کشیش این لطف را به او نپذیرفت و علناً اعلام کرد که گناهکاری که فرزند ندارد، حتی حق ندارد برای خدا هدایایی بیاورد. پیر در ناامیدی معبد را ترک کرد، از مردم دور شد و خود را در مکانی متروک در غاری یافت، جایی که با شور و اشتیاق به درگاه خداوند دعا کرد و عهد کرد که در اینجا بماند و از همه غذاها تا خداوند امتناع کند. خدای اسرائیل او را می شنود. یواخیم چهل روز در غار دعا کرد.
در همین حین، همسرش آنا از آنچه در معبد اورشلیم رخ داده بود باخبر شد و خودش نیز مانند شوهرش درد روحی را تجربه کرد. در اندوهش به باغ رفت و زیر درخت لور نشست. او نمی دانست که اکنون چگونه زندگی خواهد کرد: خدا او را از رحمت خود طرد کرد، مردم او را نفرین کردند، شوهرش او را ترک کرد و به طور کلی در جایی ناپدید شد.
در بالای سرش ناگهان صدای جیک پرنده ای شنیده شد، آنا سرش را بلند کرد و با دیدن اینکه چگونه پرنده در لانه به بچه هایش غذا می داد، فکر کرد:

حتی پرندگان هم بچه دار می شوند و برای ما در پیری چنین تسلی وجود ندارد.

از اعماق روحش دعایی به درگاه پروردگار سرازیر کرد، از او خواست که بشنود، کمکش کند و او را با لذت مادری خوشحال کند.

و ناگهان فرشته ای را دید که به او گفت:

"آنا! خداوند دعاهای شما را شنید - دختری به دنیا خواهید آورد و نام او را مریم می گذارید که به معنای بانو و امید است. این رستگاری را برای تمام جهان به ارمغان می آورد."

رسول خداوند به آنا دستور داد که به اورشلیم برود تا یواخیم را در آنجا در دروازه طلایی معبد ملاقات کند.
در همان زمان فرشته خداوند بر یواخیم ظاهر شد و به او دستور داد که به معبدی که همسرش منتظر اوست برود و به او گفت:

"خداوند دعای تو را پذیرفت، یواخیم، برای شادی تمام جهان صاحب یک دختر خواهی شد."

پس از ملاقات ، همسران در مورد فرشته به یکدیگر گفتند. با خوشحالی به درگاه پروردگار مناجات کردند و به شکرانه این خبر فداکاری کردند و با هم به خانه رفتند.
تولد کسی که طبق برنامه الهی، مادر منجی خواهد بود، حدود 15 سال قبل از تولد مسیح اتفاق افتاد.
برای ایمان راسخ، برای عدالت خود، عشق به یکدیگر، بر خلاف قوانین طبیعت، برای والدین سالخورده در پایان زندگی خود، خداوند خوشحال شد که معجزه ای را نشان دهد - تولد دختری که " آسمان و زمین را به هم وصل کنید».
همانطور که فرشته گفته است، یواخیم و آنا عادل نام دختر را مریم گذاشتند. تا پایان روزگارشان، آنها به یاد سخنان فرشته که آینده‌ای خارق‌العاده دارد، از او می‌ترسیدند.
مریم مقدس، مادر خدای آینده، از انواع مشکلات محافظت و محافظت می شد، او برای خدمت بزرگ خداوند آماده شد، که در سن سه سالگی با ورود به کلیسای مقدس مقدس Theotokos آغاز شد.
ستایش مادر منجی، مریم مقدس، در هر خدمت الهی صورت می گیرد. پدر و مادر او یواخیم و آنا نیز همیشه در مراسم ذکر می شوند و در 22 سپتامبر (طبق سبک جدید) کلیسا تعطیلاتی را به افتخار پدران صالح خدا یواخیم و آنا ایجاد کرد.
طبق افسانه های عامیانه، دعا به یواخیم و آنا صالح به ناباروری زناشویی کمک می کند.

نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" به طور قابل توجهی در میان سایر موارد مهم برجسته است، زیرا زندگی زمینی انسان را به تصویر می کشد. اگرچه هیچ رویداد مهم جشنی ثبت نشده است، اما با جزئیات صمیمی که تفاوت های ظریف روزمره را آشکار می کند، نفوذ کرده است. نماد ولادت مادر خدا ما را با خانواده آنا و یواخیم آشنا می کند و ما را درگیر این رویداد مقدس می کند.

آنچه روی نماد نشان داده شده است

در سمت چپ نماد قرار دارد. شادی در چهره اش. در سمت راست، خدمتکاران نزد آنا می روند و برای او غذا و نوشیدنی می آورند. خادمان شخصیت های خیالی نیستند، بنابراین با طراحی دقیق بسیار واضح به تصویر کشیده می شوند. در گوشه پایین سمت راست ماماها در حال آماده سازی آب برای حمام کردن نوزاد تازه متولد شده هستند. و نمی توان گفت که لااقل یک خرده و جزئی زائد است، همه این جزئیات اتفاقی که می افتد، آن را تبدیل به یک مراسم مقدس می کند که هر ناظر و حاضری بخشی از آن است. ولادت مقدس ترین Theotokos آغاز نه تنها شادی خانوادگی، روزمره، بلکه جهانی است، زیرا به زودی مردم با تزار بزرگ ملاقات خواهند کرد.

علیرغم این واقعیت که مادر خدا شخصیت اصلی نماد است، او نه در مرکز، بلکه در دستان یک ماما، پیچیده شده در پوشک یا منتظر وضوی خود به تصویر کشیده شده است. با این کار، نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" به مردم نشان می دهد که همیشه باید فروتن و متواضع بود. و این با وجود اهمیت و اهمیت آن است.

آغاز داستان در مورد میلاد حضرت مریم

مریم باکره در زمان انحطاط اخلاقی و اخلاقی انسانی به دنیا آمد که آنها قدرت بیرون آمدن از آن خود را نداشتند. ذهن آگاه آن زمان اعلام کرد که فقط خداوند می تواند جهان را نجات دهد. پسر خدا مایل بود که به شکل انسانی نزد مردم بیاید و آنها را به راه راست بازگرداند. و برای نقش مادرش مریم را انتخاب کرد که در میان دیگران تنها شایسته بود. والدین او آنا و یواخیم بودند که در ناصره زندگی می کردند. آنها از خانواده ای اصیل، ثروتمند و زحمتکش بودند، اما به این امر معروف نبودند. آنها به عنوان زوجی پارسا شناخته می شدند که 2/3 درآمد خود را به فقرا و معبد اهدا می کردند. سال ها تلاش کردند بچه دار شوند، اما بیهوده. آنا و یواخیم تمام وقت خود را صرف دعا کردند. آنا به خداوند قول داد که اگر فرزندی را نزد او بفرستد، آن را برای خدمت به او خواهد داد. در یکی از روزهای دعای پرشور، فرشته ای نزد آنا نازل شد تا خبر دهد که خداوند او را شنیده و به او دختری خواهد داد. نه ماه بعد، ماریا از همسران به دنیا آمد. نام او به معنای "بانو"، "ملکه" است و این تصادفی نیست، زیرا او برای یک ماموریت بزرگ برای تبدیل شدن به ملکه بهشت ​​مقدر شده بود.

هنگامی که دختر 3 ساله بود، او را به معبد آوردند، که توسط زکریا کاهن اعظم نجات یافته بود. بنابراین او آنجا ماند. در مورد ماریا فقط می توان گفت که حتی در بین سایر دخترانی که با او زندگی می کردند ، او از بیشترین غیرت ، همت و قداست متمایز بود. او سه بار در روز دعا می کرد، کتب مقدس را می خواند و در اوقات فراغت خود سوزن دوزی می کرد.

در سن نه سالگی هر دو والدین خود را از دست داد.

معنی نماد

به گفته متروپولیتن آناتولی سوروژ، رویدادی که نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" را به یادگار می گذارد، آغازی برای حذف تمایز بین خدا و انسان است. قبل از اینکه همه چیز اتفاق بیفتد، معجزات و نشانه های زیادی از بالا وجود داشت که یک روز بزرگ را پیش بینی می کرد. حتی در عهد عتیق نیز به آمدن مسیح اشاره شده است. با صحبت در مورد اهمیت ولادت مقدس الهیات مقدس، نمی توان متوجه شد که این رویداد با یک سری معجزات بی پایان همراه بود، که با این واقعیت شروع می شود که او از آنا پیر پیر متولد شد.

درست است، او فقط برای کسانی که نمی دانستند عقیم بود، اما در واقع او مانند دخترش ماریا پاک بود. به لطف رویدادی مانند میلاد مبارک که معنای آن در اصول تقوا نهفته است، بر خلاف سخنان مردم در مورد زایمان منظم به دنیا ارائه شد. اما با این کار می گوید که به برکت خداوندی که در زمان عروسی عطا شده است، می توان

مردم با گرامیداشت این روز روشن میلاد مادر خدا، شادی می کنند و از او برای شفاعت و دعا برای کل نسل بشر تشکر می کنند و همه را به عشق بی حد مادری عطا می کنند.

آیکون چگونه محافظت می کند

نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" که در بالا توضیح داده شد، به همه کسانی که دعاهای خود را به او می پردازند، کمک می کند، زیرا او همه را می شنود. او از مشکل جلوگیری می کند و محافظت می کند. مردم با درخواست‌های گوناگون به سراغ او می‌آیند، اما اول از همه برای نجات روح انسان، از بین بردن شبهات موجود در آن که وسوسه‌های آن را از بین می‌برد، برای راهنمایی در راه راست که قطعاً به رستگاری منجر می‌شود، می‌خواهند. و شفا دادن

نماد به چه درخواست هایی کمک می کند؟

نماد "میلاد مقدس ترین الهیات" به مقابله با بسیاری از مشکلات زمینی کمک می کند. عکس نمازگزاران بار دیگر نشان می دهد که چه تعداد از مردم به حمایت و حمایت او اعتماد دارند.

از این گذشته، با ورود او به این دنیای گناه آلود، امید برای نجات، برای زندگی در زمان های بهتر، اما از قبل همراه با نجات دهنده عیسی مسیح، وارد آن می شود. اگر دعاهای خطاب به ملکه بهشت ​​را با دقت بخوانید، مشخص می شود که هیچ درخواست غیرممکنی برای او وجود ندارد.

اما اغلب آنها او را با دعا برای نجات روح از دست رفته ، محروم از قدرت و ایمان فرا می خوانند. نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" (عکس ارائه شده در مقاله) به زوج های بدون فرزندی که مدت هاست از این بدبختی رنج می برند و همچنین به کسانی که خانواده های آنها درگیری و اختلاف دارند کمک می کند. به عنوان یک قاعده، درخواست کنندگان نه تنها به مریم باکره، بلکه به پدر و مادرش آنا و یواخیم مراجعه می کنند.

نماد گلینسک ولادت مریم مقدس

در آغاز قرن شانزدهم، این نماد در برابر زنبوردارانی که مشغول راه اندازی کندوهای عسل در جنگل بودند ظاهر شد. در سال 1648، هرمیتاژ گلینسکایا در همان نقطه ظاهر شد، که نام خود را به افتخار خانواده بویار گلینسکی ها، که صاحب زمین های محلی بودند، دریافت کرد. این نماد افراد زیادی را شفا داد و در نتیجه معروف شد ، اما متأسفانه تا به امروز زنده نمانده است. طاقی با سه دهانه را به تصویر می‌کشد که در مقابل آن قدیس آنا که به‌تازگی نوزادی به دنیا آورده بود و شوهرش روی تخت بلندی قرار گرفته بودند.

در پایین سمت راست یک فونت و در کنار آن یک ماما است که نوزادی را در آغوش گرفته است. نماد "ولادت باکره مقدس" که به سبک گلینسک نقاشی شده است، با وجود روی آن با نسخه کلاسیک متفاوت است. از سال 1994، آرامگاه گلینسک به کلیسا تعلق دارد و در قلمرو اوکراین قرار دارد.

میلاد مادر خدا

در حدود قرن چهارم برای اولین بار جشنی به افتخار میلاد باکره برگزار شد و از آن زمان هر سال در 21 سپتامبر (8 سپتامبر به سبک قدیمی) مردم با شادی و شادی به ستایش باکره ادامه می دهند. مریم.

این روز برای مردم روسیه اهمیتی دوچندان دارد، زیرا در 8 سپتامبر 1380 بود که نیروهای روس در نبرد با خان مامایی پیروز شدند. بین شاهزادگان

نماد "ولادت مریم مقدس" - چه چیزی کمک می کند؟

برای مسیحیان نماد تولد مقدس الهیات مقدس است که در میان سایر تصاویر برجسته است زیرا زندگی زمینی مردم را به تصویر می کشد. او قدرت فوق العاده ای دارد و می توان نه تنها در تعطیلات مقدس، بلکه در هر زمان دیگری در برابر او دعا کرد.

شمایل نگاری ولادت باکره

در ارتدکس، به افتخار این رویداد مهم، نمادهای زیر ایجاد شد:

1. نماد باستانی گلینسکایا از میلاد مریم مقدس می تواند معجزه کند و به زنان کمک می کند تا با مشکلات زنان و حتی ناباروری مقابله کنند.
2. نماد سنت اسحاق محافظ کودکان خردسال در نظر گرفته می شود و آنها را از مشکلات مختلف محافظت می کند. مردم به طور تصادفی آن را بین شاخه های بید در ساحل رودخانه پیدا کردند.
3. نماد لوکیان به نام راهبی است که برای اولین بار این نماد را دید و معبد و صومعه جدیدی در محلی که آن پیدا شد ساخت. شرح نماد ولادت مقدس الهیات مقدس نشان می دهد که این نماد قادر به انجام معجزه است.

چه کسی بر روی نماد ولادت باکره به تصویر کشیده شده است؟

تصویر ارائه شده حکایت از یک رویداد مهم در خانواده یواخیم و آنا دارد و مؤمنان را درگیر این رویداد بزرگ می کند. شایان ذکر است که چه کسی روی نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" به تصویر کشیده شده است، بنابراین، در سمت چپ تصویر، سنت آنا است که چهره او بیانگر شادی است. از طرف دیگر، کنیزان با حمل غذا و آب به سمت او می روند. توجه داشته باشید که بندگان شخصیت های خیالی نیستند، بنابراین با تمام جزئیات ترسیم شده اند.

در زیر، در گوشه سمت راست نماد ولادت حضرت الهه مقدس، ماماهایی هستند که در حال آماده کردن آب برای شستن نوزاد هستند. هر یک از جزئیات تصویر معنای خاص خود را دارد و به تفصیل مراسم مقدس را توصیف می کند. روحانیون خاطرنشان می کنند که این نماد نه تنها آغاز خانواده، بلکه شادی جهانی را نیز نشان می دهد، زیرا مادر خدا متولد خواهد شد.

نماد "ولادت مریم مقدس" - چه چیزی کمک می کند؟

تلفظ دعا در مقابل تصویر مادر خدا قطعا شنیده می شود، مهم نیست که معنای درخواست چیست، نکته اصلی این است که قصد بدی نداشته باشد. مادر خدا شفیع همه مؤمنان است. آنها از او برای محافظت از مشکلات و بدبختی های مختلف دعا می کنند. نماد "میلاد باکره" باید در خانه افرادی باشد که می خواهند ایمان خود را تقویت کنند، یاد بگیرند که چگونه انتخاب درستی داشته باشند و از شک و تردید محافظت کنند. زنان قبل از تصویر دعا می کنند تا باردار شوند و بدون مشکل زایمان کنند.

نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" به کفاره گناهان و دریافت کمک و مشاوره از نیروهای برتر کمک می کند. روحانیون توصیه می کنند که قبل از تصویر برای نجات روح دعا کنند. دعاهای روزانه به از بین بردن وسوسه ها و یافتن مسیر درست در زندگی برای رسیدن به رستگاری و شفا کمک می کند. شایان ذکر است که ارزش تماس نه تنها با مادر خدا، بلکه با والدین او آنا و یواخیم است.

دعا به نماد "ولادت مریم مقدس"

جشن میلاد باکره برای مؤمنان مهم است و در 21 سپتامبر برگزار می شود. در این روز دعا باید خوانده شود. دانستن اینکه نماد تولد مقدس الهیات مقدس برای چه چیزی دعا می کند، مهم است که درک کنیم که مجاز است متن ارائه شده را نه تنها در یک تعطیلات بزرگ، بلکه در هر روز دیگری که روح درخواست می کند، تلفظ کند. در اینجا چند نکته در مورد نحوه صحیح نماز خواندن آورده شده است:

1. برای روی آوردن به مادر خدا، رفتن به معبد ضروری نیست، زیرا می توانید این کار را در خانه انجام دهید، نکته اصلی این است که یک نماد در مقابل گازها وجود دارد.
2. شما می توانید در صبح، عصر یا هر زمان دیگری در مقابل نماد میلاد مقدس الهی دعا کنید. مهم است که این کار را به طور منظم انجام دهید، و نه فقط در مواقع لزوم.
3. از صمیم قلب و بدون قصد بد به مریم باکره روی آورید، در غیر این صورت می توانید نه کمک، بلکه مجازات دریافت کنید.

آکاتیست به نماد "ولادت مریم مقدس"

همانطور که در مورد دعا، شما می توانید یک آکاتیست را نه تنها در تعطیلات، بلکه در هر زمان دیگری تلفظ کنید (آواز بخوانید). دانستن این نکته ضروری است که به جز بیماران و سالمندانی که نمی توانند بایستند، مداحی نشسته اجرا نمی شود. نماد جشن میلاد مقدس الهیات مقدس مهم است که باید در هنگام سرود در مقابل چشمان شما باشد. شما حتی می توانید به یک آکاتیست گوش دهید، که به مقابله با احساسات و سایر مشکلات کمک می کند.

کپی اطلاعات فقط با لینک مستقیم و نمایه شده به منبع مجاز است

نماد "ولادت مریم مقدس": توضیحات، عکس و معنی

نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" به طور قابل توجهی در میان سایر موارد مهم برجسته است، زیرا زندگی زمینی انسان را به تصویر می کشد. اگرچه هیچ رویداد مهم جشنی ثبت نشده است، اما با جزئیات صمیمی که تفاوت های ظریف روزمره را آشکار می کند، نفوذ کرده است. نماد ولادت مادر خدا ما را با خانواده آنا و یواخیم آشنا می کند و ما را درگیر این رویداد مقدس می کند.

آنچه روی نماد نشان داده شده است

سنت آنا در سمت چپ نماد قرار دارد. شادی در چهره اش. در سمت راست، خدمتکاران نزد آنا می روند و برای او غذا و نوشیدنی می آورند. خادمان شخصیت های خیالی نیستند، بنابراین با طراحی دقیق بسیار واضح به تصویر کشیده می شوند. در گوشه پایین سمت راست ماماها در حال آماده سازی آب برای حمام کردن نوزاد تازه متولد شده هستند. و نمی توان گفت که لااقل یک خرده و جزئی زائد است، همه این جزئیات اتفاقی که می افتد، آن را تبدیل به یک مراسم مقدس می کند که هر ناظر و حاضری بخشی از آن است. ولادت مقدس ترین Theotokos آغاز نه تنها شادی خانوادگی، روزمره، بلکه جهانی است، زیرا به زودی مردم با تزار بزرگ ملاقات خواهند کرد.

علیرغم این واقعیت که مادر خدا شخصیت اصلی نماد است، او نه در مرکز، بلکه در دستان یک ماما، پیچیده شده در پوشک یا منتظر وضوی خود به تصویر کشیده شده است. با این کار، نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" به مردم نشان می دهد که همیشه باید فروتن و متواضع بود. و این با وجود اهمیت و اهمیت آن است.

آغاز داستان در مورد میلاد حضرت مریم

مریم باکره در زمان انحطاط اخلاقی و اخلاقی انسانی به دنیا آمد که آنها قدرت بیرون آمدن از آن خود را نداشتند. ذهن آگاه آن زمان اعلام کرد که فقط خداوند می تواند جهان را نجات دهد. پسر خدا مایل بود که به شکل انسانی نزد مردم بیاید و آنها را به راه راست بازگرداند. و برای نقش مادرش مریم را انتخاب کرد که در میان دیگران تنها شایسته بود. والدین او آنا و یواخیم بودند که در ناصره زندگی می کردند. آنها از خانواده ای اصیل، ثروتمند و زحمتکش بودند، اما به این امر معروف نبودند. آنها به عنوان زوجی پارسا شناخته می شدند که 2/3 درآمد خود را به فقرا و معبد اهدا می کردند. سال ها تلاش کردند بچه دار شوند، اما بیهوده. آنا و یواخیم تمام وقت خود را صرف دعا کردند. آنا به خداوند قول داد که اگر فرزندی را نزد او بفرستد، آن را برای خدمت به او خواهد داد. در یکی از روزهای دعای پرشور، فرشته ای نزد آنا نازل شد تا خبر دهد که خداوند او را شنیده و به او دختری خواهد داد. نه ماه بعد، ماریا از همسران به دنیا آمد. نام او به معنای "بانو"، "ملکه" است و این تصادفی نیست، زیرا او برای یک ماموریت بزرگ برای تبدیل شدن به ملکه بهشت ​​مقدر شده بود.

هنگامی که دختر 3 ساله بود، او را به معبد آوردند، که توسط زکریا کاهن اعظم نجات یافته بود. بنابراین او آنجا ماند. در مورد ماریا فقط می توان گفت که حتی در بین سایر دخترانی که با او زندگی می کردند ، او از بیشترین غیرت ، همت و قداست متمایز بود. او سه بار در روز دعا می کرد، کتب مقدس را می خواند و در اوقات فراغت خود سوزن دوزی می کرد.

در سن نه سالگی هر دو والدین خود را از دست داد.

معنی نماد

طبق گفته های متروپولیتن آناتولی سوروژ، رویدادی که نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" مشخص می شود، آغازی برای حذف تمایز بین خدا و انسان است. قبل از اینکه همه چیز اتفاق بیفتد، معجزات و نشانه های زیادی از بالا وجود داشت که یک روز بزرگ را پیش بینی می کرد. حتی در عهد عتیق نیز به آمدن مسیح اشاره شده است. با صحبت در مورد اهمیت ولادت مقدس الهیات مقدس، نمی توان متوجه شد که این رویداد با یک سری معجزات بی پایان همراه بود، که با این واقعیت شروع می شود که او از آنا پیر پیر متولد شد.

درست است، او فقط برای کسانی که نمی دانستند عقیم بود، اما در واقع او مانند دخترش ماریا پاک بود. به لطف رویدادی مانند میلاد مقدس الهیات مقدس ، نمادی به جهان ارائه شد که معنای آن در اصول تقوا نهفته است ، برخلاف سخنان جدایی مردم در مورد زایمان منظم. اما با این کار می گوید که به برکت خداوندی که در زمان عروسی عطا شده است، لقاح مطهر نیز ممکن می شود.

مردم با گرامیداشت این روز روشن میلاد مادر خدا، شادی می کنند و از او برای شفاعت و دعا برای کل نسل بشر تشکر می کنند و همه را به عشق بی حد مادری عطا می کنند.

آیکون چگونه محافظت می کند

نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس"، که شرح آن در بالا آمده است، به هر کسی که دعای خود را به او می پردازد، کمک می کند، زیرا او همه را می شنود. او از مشکل جلوگیری می کند و محافظت می کند. مردم با درخواست‌های گوناگون به سراغ او می‌آیند، اما اول از همه برای نجات روح انسان، از بین بردن شبهات موجود در آن که وسوسه‌های آن را از بین می‌برد، برای راهنمایی در راه راست که قطعاً به رستگاری منجر می‌شود، می‌خواهند. و شفا دادن

نماد به چه درخواست هایی کمک می کند؟

نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" به مقابله با بسیاری از مشکلات زمینی کمک می کند. عکس نمازگزاران بار دیگر نشان می دهد که چه تعداد از مردم به حمایت و حمایت او اعتماد دارند.

از این گذشته، با ورود او به این دنیای گناه آلود، امید برای نجات، برای زندگی در زمان های بهتر، اما از قبل همراه با نجات دهنده عیسی مسیح، وارد آن می شود. اگر دعاهای خطاب به ملکه بهشت ​​را با دقت بخوانید، مشخص می شود که هیچ درخواست غیرممکنی برای او وجود ندارد.

اما اغلب آنها او را با دعا برای نجات روح از دست رفته ، محروم از قدرت و ایمان فرا می خوانند. نماد "ولادت مریم مقدس" (عکس ارائه شده در مقاله) به زوج های بدون فرزندی که مدت هاست از این بدبختی رنج می برند و همچنین به کسانی که خانواده هایشان درگیری و اختلاف دارند کمک می کند. به عنوان یک قاعده، درخواست کنندگان نه تنها به مریم باکره، بلکه به پدر و مادرش آنا و یواخیم مراجعه می کنند.

نماد گلینسک ولادت مریم مقدس

در آغاز قرن شانزدهم، این نماد در برابر زنبوردارانی که مشغول راه اندازی کندوهای عسل در جنگل بودند ظاهر شد. در سال 1648، هرمیتاژ گلینسکایا در همان نقطه ظاهر شد، که نام خود را به افتخار خانواده بویار گلینسکی ها، که صاحب زمین های محلی بودند، دریافت کرد. این نماد افراد زیادی را شفا داد و در نتیجه معروف شد ، اما متأسفانه تا به امروز زنده نمانده است. طاقی با سه دهانه را به تصویر می‌کشد که در مقابل آن قدیس آنا که به‌تازگی نوزادی به دنیا آورده بود و شوهرش روی تخت بلندی قرار گرفته بودند.

در پایین سمت راست یک فونت و در کنار آن یک ماما است که نوزادی را در آغوش گرفته است. نماد "میلاد مقدس الهیات مقدس" که به سبک گلینسکی نقاشی شده است، در حضور خدای میزبانان روی آن با نسخه کلاسیک متفاوت است. از سال 1994، هرمیتاژ گلینسک به کلیسا تعلق دارد و در خاک اوکراین واقع شده است.

جشن میلاد با سعادت مادر خدا

در حدود قرن چهارم برای اولین بار جشنی به افتخار میلاد باکره برگزار شد و از آن زمان هر سال در 21 سپتامبر (8 سپتامبر به سبک قدیمی) مردم با شادی و شادی به ستایش باکره ادامه می دهند. مریم.

اهمیت این روز برای مردم روسیه دو چندان است، زیرا در 8 سپتامبر 1380 بود که نیروهای روس در میدان کولیکوو با خان مامایی پیروز شدند. این رویداد سرآغاز تشکیل یک دولت متحد روسیه بود و به جنگ های داخلی و نزاع بین شاهزادگان پایان داد.

میلاد مریم مقدس

برای آنچه قبل از نماد میلاد مادر خدا دعا می کنند

نماد ولادت مقدس ترین Theotokos نشان دهنده شادی است که شفیع ما با آن به دنیای ما آمد. در مقابل این نماد می توانید هر چیزی را از مادر خدا بخواهید، اما مهمترین آنها دعا و درخواست برای نجات روح ما است که بر اساس آن ملکه بهشت ​​از پسرش برای ما رحمت می خواهد.

قبل از این نماد، درخواست از مادر خدا برای تولد فرزندان مفید است، به خصوص زمانی که خداوند فرزندی را برای مدت طولانی به خانواده نمی دهد، اما در این مورد، دعا در مقابل نماد پدر و مادر مقدس است. ویرجین، یواخیم و آنا عادل، به خوبی کمک می کنند. جشن این قدیسان در 22 سپتامبر، روز بعد از میلاد باکره برگزار می شود.

باید به خاطر داشت که نمادها یا مقدسین در هیچ زمینه خاصی "تخصصی" ندارند. زمانی درست خواهد بود که انسان با ایمان به قدرت خدا، نه به قدرت این نماد، این قدیس یا دعا، روی بیاورد.

میلاد مادر خدا

کمی بیش از دو هزار سال پیش، در فاصله سه روزه از اورشلیم، در شهر کوچک ناصره، یواخیم و آنا، والدین آینده باکره زندگی می کردند.

یواخیم از خاندان داوود پادشاه و آنا از نسل هارون برادر موسی بود. این خانواده چندین گله گوسفند داشتند، اما از نظر درآمدی متواضعانه زندگی می کردند، زیرا بخش عمده ای از درآمدی که به دست می آوردند صرف ساختن معبد اورشلیم و صدقه به مردم فقیر می شد.

علیرغم اینکه آنها مؤمن بودند و طبق قوانین خدا زندگی می کردند، خداوند هنوز به آنها فرزندی نداد، اگرچه آنها قبلاً هفتاد سال داشتند. در زمان های قدیم، بی فرزندی را مجازات خداوند برای گناهان می دانستند، بنابراین همسایگان آنا و یواخیم حتی آنها را توهین و تحقیر کردند.

یک بار یک تعطیلات بزرگ بود. یواخیم برای تقدیم هدایایی به یکی از معابد به اورشلیم رفت، اما کشیش این لطف را به او نپذیرفت و علناً اعلام کرد که گناهکاری که فرزند ندارد، حتی حق ندارد برای خدا هدایایی بیاورد. پیر در ناامیدی معبد را ترک کرد، از مردم دور شد و خود را در مکانی متروک در غاری یافت، جایی که با شور و اشتیاق به درگاه خداوند دعا کرد و عهد کرد که در اینجا بماند و از همه غذاها تا خداوند امتناع کند. خدای اسرائیل او را می شنود. یواخیم چهل روز در غار دعا کرد.

در همین حین، همسرش آنا از آنچه در معبد اورشلیم رخ داده بود باخبر شد و خودش نیز مانند شوهرش درد روحی را تجربه کرد. در اندوهش به باغ رفت و زیر درخت لور نشست. او نمی دانست که اکنون چگونه زندگی خواهد کرد: خدا او را از رحمت خود طرد کرد، مردم او را نفرین کردند، شوهرش او را ترک کرد و به طور کلی در جایی ناپدید شد.

در بالای سرش ناگهان صدای جیک پرنده ای شنیده شد، آنا سرش را بلند کرد و با دیدن اینکه چگونه پرنده در لانه به بچه هایش غذا می داد، فکر کرد:

حتی پرندگان هم بچه دار می شوند و برای ما در پیری چنین تسلی وجود ندارد.

از اعماق روحش دعایی به درگاه پروردگار سرازیر کرد، از او خواست که بشنود، کمکش کند و او را با لذت مادری خوشحال کند.

و ناگهان فرشته ای را دید که به او گفت:

"آنا! خداوند دعاهای شما را شنید - دختری به دنیا خواهید آورد و نام او را مریم می گذارید که به معنای بانو و امید است. این رستگاری را برای تمام جهان به ارمغان می آورد."

رسول خداوند به آنا دستور داد که به اورشلیم برود تا یواخیم را در آنجا در دروازه طلایی معبد ملاقات کند.

در همان زمان فرشته خداوند بر یواخیم ظاهر شد و به او دستور داد که به معبدی که همسرش منتظر اوست برود و به او گفت:

"خداوند دعای تو را پذیرفت، یواخیم، برای شادی تمام جهان صاحب یک دختر خواهی شد."

پس از ملاقات ، همسران در مورد فرشته به یکدیگر گفتند. با خوشحالی به درگاه پروردگار مناجات کردند و به شکرانه این خبر فداکاری کردند و با هم به خانه رفتند.

تولد کسی که طبق برنامه الهی، مادر منجی خواهد بود، حدود 15 سال قبل از تولد مسیح اتفاق افتاد.

برای ایمان راسخ، برای عدالت خود، عشق به یکدیگر، بر خلاف قوانین طبیعت، برای والدین سالخورده در پایان زندگی خود، خداوند خوشحال شد که معجزه ای را نشان دهد - تولد دختری که " آسمان و زمین را به هم وصل کنید».

همانطور که فرشته گفته است، یواخیم و آنا عادل نام دختر را مریم گذاشتند. تا پایان روزگارشان، آنها به یاد سخنان فرشته که آینده‌ای خارق‌العاده دارد، از او می‌ترسیدند.

مریم مقدس، مادر خدای آینده، از انواع مشکلات محافظت و محافظت می شد، او برای خدمت بزرگ خداوند آماده شد، که در سن سه سالگی با ورود به کلیسای مقدس مقدس Theotokos آغاز شد.

ستایش مادر منجی، مریم مقدس، در هر خدمت الهی صورت می گیرد. پدر و مادر او یواخیم و آنا نیز همیشه در مراسم ذکر می شوند و در 22 سپتامبر (طبق سبک جدید) کلیسا تعطیلاتی را به افتخار پدران صالح خدا یواخیم و آنا ایجاد کرد.

طبق افسانه های عامیانه، دعا به یواخیم و آنا صالح به ناباروری زناشویی کمک می کند.

در 21 سپتامبر، به سبک جدید (8 سپتامبر، به سبک قدیمی)، کلیسای ارتدکس روسیه سالانه ولادت مریم مقدس را جشن می گیرد.

همان روز تولد دولت روسیه در نظر گرفته می شود. تاریخ 8 سپتامبر 862 بر روی بنای یادبود هزاره روسیه حک شده است که به دستور امپراتور الکساندر اول در سال 1862 در نووگورود ساخته شد.

ای باکره باکره، تو را بزرگ می‌داریم و پدر و مادر مقدست را گرامی می‌داریم و میلادت را تسبیح می‌گوییم.

دعا در مقابل نماد میلاد مریم مقدس

میلاد مریم مقدس یک جشن ارتدکس است و هر ساله در 21 سپتامبر جشن گرفته می شود. در روز تعطیلات، مرسوم است که برای مطلقاً همه چیزهایی که به نوعی نگران و نگران هستند، به مقدس ترین تئوتوس دعا کنیم. مادر خدا یک نماز را بی وقفه نمی گذارد و اگر مؤمنان بر او نماز شکر بخوانند خوشحال می شود.

قبل از نماد تولد مقدس الهیات مقدس، مرسوم است که برای نجات ارواح از دست رفته و هدایت آنها در مسیر واقعی دعا کنیم.

دعا در مقابل نماد میلاد مریم مقدس

ای مادر مقدس! به دعای ما بندگان گناهکار و فروتن خود با رحمت بنگر و از خداوند پسرت التماس کن که سلامتی روح و جسم و همه چیز را حتی برای زندگی جاودانی و دنیوی بر ما و همه کسانی که به سوی تو جاری می شوند نازل کند. هر گناه ارادی و غیر ارادی را ببخشیم. باشد که ما را از همه غم ها و بیماری ها و بدبختی ها و همه شرایط بد نجات دهد. برای او، تزارینا پربلاگایا ما، امید ما نابود نشدنی است و شفیع شکست ناپذیر! به خاطر کثرت گناهان ما روی خود را از ما برنگردان. بلکه دست رحمت مادرانه خود را به سوی ما دراز کن و با ما نشانه ای نیکو کار کن. در هر کار نیکی یاری و رستگاری خود را به ما نشان ده. ما را از هر اقدام گناه آلود و ذهن پلید دور کن، جلال نام شریفت را بیرون آوریم و چهره صادق تو را پرستش کنیم. و ما خدای پدر و پسر یگانه او، خداوند ما عیسی مسیح و روح القدس را با همه مقدسین تا ابد و تا ابد تمجید می کنیم.

مادر خدا به ویژه توسط کل جهان مسیحی مورد احترام است. این نمادهای او هستند که دارای قدرت معجزه آسای شفا هستند ، در صورت بروز مشکلات زندگی به او مراجعه می کنند ، در او محافظت و راحتی می جویند.

بیشتر نمادها، به هر طریقی که با مادر خدا مرتبط هستند، معجزه آسا هستند. آنها به ویژه در ارتدکس مورد احترام هستند و با تکیه بر قدرت مادر عیسی که از هر شخص مراقبت می کرد. چنین نمادی است که آیین تولد مادر خدای آینده را از آنا وارسته و صالح به تصویر می کشد. پیشگویی هایی که به این رویداد بزرگ اشاره می کنند در عهد عتیق شرح داده شده است - آنها تولد زنی را اعلام کردند که به جهان یک نجات دهنده خواهد داد.

تاریخچه آیکون

با پیش بینی نوشتن نماد، جهان ارتدکس علائم بسیاری را دریافت کرد که نشان دهنده ظهور مادر خدا بود. طبق افسانه، والدین پارسا، یواخیم و آنا، خبر ظهور یک نوزاد غیر معمول را شنیدند. زنی که از نیروهای برتر برای ظهور یک نوزاد در خانواده خود دعا می کرد، صدایی شنید که او را از بارداری قریب الوقوع خبر داد. همین خبر را شوهرش نیز شنید که برای نماز تقوا و پرهیز در روزه سخت به صحرا رفت. نبوت تحقق یافته با دست استاد بر روی نماد حک شده است.

تصویر معجزه آسا کجاست

تصویر معجزه آسای ولادت مادر خدا را می توان تقریباً در تمام معابد، کلیساها و کلیساهای جامع در سراسر روسیه و خارج از کشور یافت. نمادها اغلب پس از تعیین تاریخ جشن یک رویداد خاص توسط کلیسا نقاشی می شوند، اما نوشتن معجزه تولد مریم باکره به دلیل مبارزه کلیسا با کافران و بدعت گذاران به تعویق افتاد. به همین دلیل است که نمونه اولیه این نماد به شکل یک نقاشی دیواری در یکی از معابد آمده است. منبع ایجاد یک نماد تمام عیار سنت مقدس بود که در آن این رویداد معجزه آسا به تفصیل شرح داده شد.

توضیحات نماد

تصویر اصلی ولادت مادر خدا کم نوشته شده است. با گذشت زمان، آیکون رنگ ها و سکته های جدیدی به دست آورد که توسط افراد جدیدی که روی بوم به تصویر کشیده شده اند تکمیل شد. رایج ترین نماد جایی است که آنا روی تخت می نشیند و هدایایی را به شکل غذا و ظروف از سه باکره می پذیرد. در پایین سمت راست، گهواره دخترش مریم، مادر خدای آینده است که در گهواره تکان می خورد. بعداً یواخیم روی نماد ظاهر شد که جایی در لبه به او اختصاص داده شد زیرا مردان در لحظات خاصی نمی توانستند وارد نیمه زن خانه شوند. به هر شکلی، هر نماد، که توسط صنعتگران ماهر نقاشی شده است، به طور کامل پیروزی آنچه را که اتفاق می افتد به ما منتقل می کند و قلب هر مسیحی ارتدکس را با شادی و هیبت معنوی پر می کند.

چه چیزی به تصویر معجزه آسا کمک می کند

دعاهای قبل از تصویر ولادت باکره مطمئناً شنیده می شود، مهم نیست که در درخواست خود چه چیزی بخواهید. شفاعت مادر خدا شامل همه مردم می شود. محافظت می کند و از ناملایمات، مشکلات و بدبختی ها محافظت می کند. آنها برای تقویت ایمان، محافظت در برابر تردیدها و تردیدها و انتخاب تصمیم درست به او روی می آورند. خانواده‌های بدون فرزند در برابر نماد دعا می‌کنند و همچنین مادرانی که درخواست محافظت از نوزادان خود را دارند. بیش از یک بار، نماد مادر خدا معجزات شفا را نشان داد، به ویژه برای زنان بی فرزند، که پس از دعای خالصانه، فرزندان سالمی به دنیا آوردند. هر کسی که می خواهد به ایمان ارتدکس بپیوندد، گناهان را جبران کند و از نیروهای برتر مشاوره بگیرد، می تواند به نماد ولادت باکره متوسل شود.

روزهای جشن

کلیسا تاریخی را برای جشن این نماد تعیین کرده است که به تولد مریم باکره اختصاص دارد. طبق سبک جدید این روز 21 سپتامبر است و طبق سبک قدیمی هشتم. این تعطیلات دوازدهمین است، تقریباً در قرن چهارم تأسیس شد.

دعا قبل از نماد

«ای مادر خدا، دعای فروتنانه ما را بشنو! ما بندگان گناهکار را از رحمت و حمایت خود رها مکن. ای ملکه بهشت ​​به ما عطا کن که در ساعت شک و رنج، خوبی هایت را ترک نکن. روح ما را از شر و رذیلت حفظ کنید و راه درست منتهی به پروردگار را نشان دهید. قدرت صالح خود را به ما بنما و ما را از امراض جسمانی شفا ده و فرزندانی سالم به ما عطا کن و فرزندانمان را از اعمال ناپسند نجات ده. آمین".

نمادهای زیادی وجود دارد که باکره را به تصویر می کشد که می توانید هر کدام را تعظیم کرده و نماز بخوانید. در روز جشن، کلیسا همه را تشویق می کند که روح و قلب خود را برای ملاقات با خداوند باز کنند و با فروتنی روز را برای پاکسازی و رشد معنوی سپری کنند. برای شما صلح و تفاهم در خانواده آرزو می کنیم و فراموش نکنید که دکمه ها و

21.09.2017 04:18

در 28 اکتبر، مؤمنان به طور سنتی نماد معجزه آسای مادر خدا "فاتح نان" را گرامی می دارند و از او می خواهند که ...

مریم باکره

در سال 54 ق.م یوسف، پدر عیسی مسیح متولد شد.

میلاد مریم مقدس

21 سپتامبر - میلاد باکره مبارک. کریسمس دارای 1 روز جشن و 4 روز پس از جشن است.
در ارتدکس، میلاد الهه مقدس یکی از دوازده است (میلاد بانوی مقدس ما تئوتوکوس و مریم همیشه باکره). در کلیسای کاتولیک دارای رتبه "تعطیلات" (festum) است.
اورشلیم، کلیساهای ارتدکس روسی، گرجی، صربستان، و همچنین کلیسای کاتولیک یونانی اوکراین (در داخل اوکراین)، مؤمنان قدیمی و برخی دیگر جشن میلاد باکره را طبق تقویم جولیانی (سبک قدیمی) - 8 سپتامبر (21) جشن می گیرند. کلیسای کاتولیک، کلیسای یونان و تعدادی دیگر از کلیساهای ارتدکس محلی آن را بر اساس تقویم گرگوری (سبک جدید) - 8 سپتامبر جشن می گیرند.

سالها گذشت. آنا مدتها بود که نبوت شمعون را فراموش کرده بود. تجارت، خانه، زندگی - زندگی طبق معمول ادامه داشت. یواخیم و آنا در ناصره به عنوان یک زوج متاهل مرفه با درآمد متوسط ​​در نظر گرفته می شدند. آنها دام نگهداری می کردند - بز، گاو، اسب، گاو نر. و یک گله بزرگ گوسفند. علاوه بر این، یواخیم صاحب یک کارخانه روغن کشی کوچک بود که خامه ترش، پنیر دلمه و کره تولید می کرد. یواخیم علیرغم سن بالای 60 سالش، همچنان سخت کار می کرد و سعی می کرد کارهای خانه را همه جا انجام دهد.
ناگهان اتفاق غیرمنتظره ای افتاد - همسرش آنا دوباره باردار شد. در 54 سالگی! فقط یک معجزه! و فقط حالا آنا به یاد سیمئون افتاد! او به همه اقوام خود - شوهرش، اقوام - در مورد پیشگویی که در کودکی کرد گفت: در 54 سالگی حامله می شود و در زایمان می میرد و فرزندی که ظاهر می شود باید مریم نامیده شود و این دختر پس از آن مادر می شود. از عیسی مسیح، که بسیار رنج خواهد برد و ایمان جدیدی را به این جهان خواهد آورد.
بستگان آنا به سادگی گیج شده بودند. آنا واقعاً چه پیشگویی، کجا، چه مسیحی خواهد مرد، چگونه است و بعد چه کسی بچه را بزرگ خواهد کرد؟
یواخیم قبلاً 60 ساله بود و بعید است که بتواند به تنهایی دختری را بزرگ کند.
آن روزها بچه دار شدن امری عادی بود. و هیچ یک از اقوام نتوانستند مریم کوچک را نزد خود ببرند. و سپس آنا به یاد خویشاوند دور خود الیزابت افتاد. مادر الیزابت پسر عموی دوم مادر آنا بود. الیزابت و شوهرش زکریا از خود فرزندی نداشتند، بنابراین موافقت کردند که مریم را با خود ببرند.

ولادت بانوی ما
در بناهای بیزانسی قرن یازدهم، طرح با شکل آنا نشان داده شده است که روی تخت نشسته است. سه دختر به او خدمت کردند. در اینجا خدمتکاران مریم نوزاد را غسل دادند.
در قرن چهاردهم، تصویر یواخیم به نماد نگاری عیسی مسیح معرفی شد. اما او نقش مهمی در افشای طرح بازی نمی کند، شخصیت اصلی آنا، بسیار بزرگتر از او.
در یک آیکون نگاری آزاد در قرن هجدهم، شمایل نگاری ولادت مادر خدا چنین توصیف شده است: «آنا روی تخت دراز کشیده است، دختران در مقابل او ایستاده اند، هدایایی در دست دارند و دیگران یک گل آفتابگردان و شمع، دختر آنا را زیر شانه های خود نگه داشته است، یواخیم از اتاق بالایی می بیند، زنی مادر مقدس را در قلم تا کمر می شست، دختر از ظرف آب به فونت می ریزد. بیرون اتاق ... و در پایین آن اتاق، یواخیم و آنا بر تخت سلطنت نشسته اند و الهه مقدس را در دست دارند. نسخه شمایل نگاری فشرده قرن چهاردهم به روایتی مفصل تبدیل شد.

نوازش الهه مقدس.
در بناهای قرون 15-16 و بعد از آن، آنها دوست داشتند یک صحنه "نوازشگر" اضافه کنند (یواخیم و آنا دختر کوچک خود را نوازش کردند).

در 20 ق.م در 21 ژوئیه، ساعت 6 صبح، مریم، مادر عیسی به دنیا آمد. آنا زایمان سختی را تحمل نکرد، همانطور که سیمئون پیش بینی کرده بود، درگذشت. کودک بسیار بیمار بود و هیچ اطمینانی وجود نداشت که دختر بدون شیر مادرش زنده بماند. بنابراین، یواخیم دخترش را تنها زمانی در فهرست شجره نامه های خانوادگی ثبت کرد که خطر مرگ زودهنگام از بین رفته باشد، یعنی. دقیقاً دو ماه بعد، در 21 سپتامبر. این تاریخ را روز تولد مریم می دانستند.

طبق سنت عمومی پذیرفته شده، که به طور مساوی توسط ارتدکس ها و کاتولیک ها دنبال می شود، مریم باکره در خانه یواخیم و آنا، که در قسمت شمال شرقی اورشلیم قرار داشت، به دنیا آمد. اکنون این منطقه قلمرو محله مسلمانان شهر قدیمی، نزدیک دروازه شیر است. اما ارتدوکس ها و کاتولیک ها مکان دقیق را متفاوت نشان می دهند و این مکان ها حدود 70 متر از یکدیگر فاصله دارند. ویرجین، و در زیر ساختمان صومعه، غاری حفظ شده است، که طبق افسانه، بخشی از خانه یواخیم و آنا بوده است. کاتولیک ها مکان خانه را در مجاورت بتسدا نشان می دهند و در آنجا کلیسای سنت آن را ساخته اند که در سرداب آن اتاق های زیرزمینی باستانی نیز وجود دارد.
بسیاری از نوزادانی که سه روز قبل از 21 ژوئیه و 21 سپتامبر به دنیا می آیند اغلب کودکان با استعداد هستند و همه آنها تحت حمایت مریم باکره هستند.
در 21 ژوئیه ، طبیعت خود شادی می کند و تولد مریم باکره را جشن می گیرد - هوا مملو از بوی سرد تابستان و خورشید است ، سبکی غیرمعمول در همه مردم مستقر می شود ، صبح همه با خلق و خوی خوب از خواب بیدار می شوند و پیش بینی می کنند. که امروز باید یک اتفاق خارق العاده رخ دهد.

میلاد مادر خدا جشن شادی جهانی است، همانطور که در تروپاریون جشن خوانده می شود (تن 4):
"تولد تو، مریم باکره،
شادی به تمام کائنات اعلام شده است:
زیرا خورشید عدالت، مسیح خدای ما، از شما درخشیده است.
لعن را برطرف کرد و برکت داد;
او مرگ را نابود کرد و به ما حیات جاودانی بخشید.»

در نمادهای شرقی ولادت مادر خدا، لحظه آوردن مریم به سینه مادر آنا، دراز کشیده روی تخت در محاصره ماماها و اعضای خانواده، بیشتر به تصویر کشیده شده است. نقاشی های دیواری Giotto di Bondone (کلیسای کوچک Scrovegni در پادوآ، 1304-1306)، که در خلوص و ساده لوحی قابل توجه است، به تفصیل داستان ولادت مریم را نشان می دهد.

الیزابت و زکریا مریم را به خانه خود بردند. آنها در شهر Tarichea در ساحل دریاچه جلیل زندگی می کردند، نه چندان دور از محلی که رود اردن از دریاچه می ریزد. از Tarichea تا ناصره حدود 20 کیلومتر بود. ماریا با افزایش سن، بیشتر و بیشتر شبیه مادرش شد، اما با کمی تفاوت. ماریا موهای موج دار و چشمان آبی با چاک شرقی داشت...

در سوزدال
این روز (به سبک جدید 21 سپتامبر) توسط ساکنان سوزدال باستان به عنوان تعطیلات "تخت" خود گرامی داشته می شود. در سوزدال، در قرن سیزدهم، کلیسای جامع ولادت باکره ساخته شد. یک مراسم رسمی طولانی در کلیسای جامع در جریان بود و ساکنان شهر آتش را در خانه های خود تجدید کردند، قدیمی را خاموش کردند و آتش جدیدی را افروختند.
به خصوص بسیاری از کلیساها به افتخار تعطیلات مرتبط با تولد مریم پس از سال 1380 ظاهر شدند: در این روز بود که پیروزی بر تاتارها در نبرد در میدان کولیکوو به دست آمد.

مانند سایر تعطیلات مادر خدا، قدمت تاسیس به زمان نسبتاً دیر باز می‌گردد. معرفی رسمی این تعطیلات در امپراتوری بیزانس ظاهراً به امپراتور موریس نسبت داده می شود. قرن ششم یا اوایل قرن هفتم

اولین ذکر جشن میلاد مقدس الهیات مقدس در قرن پنجم رخ می دهد. در شرق به قول سنت پروکلوس، اسقف اعظم قسطنطنیه (439-446)، و در غرب - در مراسم مقدس (خلاصه) پاپ گلاسیوس (492-496). اما همه این مراجع قابل اعتماد نیستند. این کلمات فقط به پروکلوس نسبت داده می شود و آیین های مقدس فقط در قرن هشتم نوشته شده است. و طبیعتاً متعلق به گلاسیوس نیستند. در تقویم های آغاز قرن پنجم. حتی یک جشن Theotokos وجود ندارد. به گفته نویسنده مقاله ای در دایره المعارف انگلیسی زبان کاتولیک (1913)، اولین ذکر جشن میلاد باکره، سرودهای رومن ملودیست است که در دوره 536 تا 556 نوشته شده است. ظاهر تعطیلات به احتمال زیاد با تقویت احترام مادر خدا پس از شورای افسس تحت تأثیر آپوکریفاهای بعدی مرتبط است. به نظر می رسد که این جشن در آغاز قرن ششم، در اصل در کلیسای یونانی آغاز شد، و خیلی زود پس از آن در رم ظاهر شد و به کلیساهای دختر آنها گسترش یافت.

با وجود ذکر ولادت باکره در منابع لاتین قرن هفتم، این تعطیلات در غرب گسترده نبود و تا قرن 12-13 مراسم رسمی نداشت. تنها در شورای لیون (1245) پاپ اینوسنت چهارم اکتاو عید را برای کل کلیسای غرب اجباری کرد و پاپ گریگوری یازدهم (1370-1378) مراسم بیداری (ویگیلیا) را همراه با روزه و یک مراسم عشای عبادی ویژه برای کلیسای غرب برپا کرد. جشن

سنت های عامیانه

در میان اسلاوهای شرقی، این روز به برداشت محصول، باروری و رفاه خانواده اختصاص دارد. تا این زمان، کار مزرعه در حال تکمیل است: برداشت، صادرات غلات به انبارها، برداشت کتان. پایه و اساس رفاه خانواده برای سال آینده گذاشته شده است. آنها در این روز مادر خدا (مادر - پنیر-زمین) را برای برداشت تجلیل و تشکر کردند. اعتقاد بر این است که او رفاه می بخشد، از کشاورزی، خانواده و به ویژه مادران حمایت می کند. در برخی مکان ها، مانند روز شنبه دمیتریفسکایا، مراسم یادبودی برای مردگان ارسال می شود.

Troparion از میلاد مریم مقدس

صدا 4
میلاد تو، ای باکره مادر خدا، / تا همه جهان را به شادی اعلام کنی: / از تو خورشید حقیقت طلوع کرد، مسیح خدای ما، / و با شکستن سوگند، برکت داد / / و با داشتن مرگ را لغو کرد، زندگی جاودانی را به ما عطا کرد.

کونتاکیون میلاد مریم مقدس

صدا 4
یواخیم و آنا از سرزنش بی فرزندی / و آدم و حوا از شته های فانی رهایی می یابند، پاک ترین، / در ولادت مقدس تو / این همان چیزی است که قوم تو جشن می گیرند / گناه گناهان آزاد شد / هرگاه تای را صدا کنی // میوه های بی ثمر مادر خدا و تغذیه کننده زندگی ما را به دنیا می آورد.

بزرگنمایی میلاد حضرت مریم

ای باکره باکره، تو را بزرگ می‌داریم و پدر و مادر مقدست را گرامی می‌داریم و میلادت را تسبیح می‌گوییم.

دعای روز میلاد با سعادت حضرت مریم

اولین کانون از میلاد والده مقدسه

کانتو 1

ایرموس: ای مردم بیایید، بیایید برای مسیح خدا سرود بخوانیم، که دریا را شکافت، و مردم را آموزش داد، حتی آنها را از کار مصر بیرون آورد، گویی جلال یافته است.
با وفاداری بیایید، شادی در روح الهی، که امروز از نازا آمد، مردم به سوی رستگاری، ما دختر همیشه باکره را با آوازها گرامی می داریم.
شاد باش ای پاک، مادر و بنده مسیح خدا، حتی اولین شفیع سعادت، نسل بشر تو، همه ما سزاوار ستایش با آهنگ هستیم.
امروز پل زاده زندگی است، که مردم با آن جذابیت سقوط از جهنم را یافته‌اند، مسیح حیات‌بخش با آهنگ‌ها تجلیل می‌شود.

کانتو 3

ایرموس: خداوندا ما را در خود مستقر کن، گناه را با درختی بکش و ترس خود را در دل ما که تو را می خوانیم بکار.
که برای خدا، همه خویشاوندان نجات، پدر و مادر حکمت خدا، خالق ولادت و خدای ما، بی آلایش زندگی کردند.
خداوند زندگی را برای همه تراوش می کند، از محصولات بی ثمر باکره، شأن اقامت در نیوژ، و پس از کریسمس، حفظ فساد ناپذیری.
میوه انین، مریم، امروز، خوشه ی حیات، که مادر خدا، نماینده همه و یاور را می خوانیم.

سدالن، تن 4

کانتو 4

ایرموس: بشنو، پروردگارا، شنیدن نگاهت، و تسبیح تو ای عاشق انسان.
ما برای تو می خوانیم، ای خداوند، که به مؤمنان پناهگاه نجات بخشی دادی، که تو را به دنیا آورد.
تو عروس خدا هستی، ستایش تمام مکشوف و قدرت مسیح را که وفادارانه آیین تو را می خوانند.
بانوی نابخردان، با دعای شما گناهان را می‌رسانیم و با احتیاط همه شما را خشنود می‌کنیم.

کانتو 5

ایرموس: نابود کردن ظلمت کتبی پیشگویی، و وفاداران با رسیدن به حقیقت، روشن کردن قلب های مادر خدا، و ما را با نور خود مسیح، آموزش دهید.
بیایید برای مردمان همه گناهی که وجود دارد بخوانیم تا گناهکار باشیم: حتی انبیا در تصویر شاد می شوند، نجات آشکار از تویا ثمربخش است. از پوشش گیاهی خشک عصای کاهن، به اسرائیل نبوت نشان داده شد: و اکنون ربوبیت نباتان، از تولد با شکوه بی‌ثمر، با شکوه می‌درخشد.

کانتو 6

ایرموس: از نهنگ یونس به خداوند فریاد بزن: تو مرا از اعماق جهنم بلند می کنی، دعا می کنم که به عنوان یک نجات دهنده، در صدای ستایش، تو را با روح حقیقت ببلعد.
من در اندوه ناباروری به درگاه خداوند، مادر خدای پدر و مادر خردمند فریاد زدم و برای نجات و ستایش مشترک، این فرزند را هنگام زایمان به دنیا آوردم.
پریاشا هدیه آسمانی از جانب خداوند شایسته است، مادر خدا حکمت والدین، همان کروبیان، حامل برتر، کلمه و خالق پدر و مادر.

کونتاکیون، لحن 4

Ikos

کانتو 7

ایرموس: بوته در کوه آتشین است و غار شبنم آور کلدانیان، حضور وصیّت تو، عروس خدا، الهی بو غیر مادی در رحم مادی، آتش بی شائبه پذیرفته شد. و برای آن که از تو متولد شد می خوانیم: مبارک باد خدای پدران ما.
قانونگذار شما از درک پدیده های مادی شما امتناع می ورزد، و اعظم، پاک ترین، مقدس، از فلسفه ورزی غیرت های زمینی به صورت مجازی گاهی مجازات نمی شود. همان تعجب از معجزه می گوید: مبارک باد خدای پدران ما.
کوه و در بهشت ​​و نردبان ذهنی تو صورت خدایی ضرب المثل الهی: از تو سنگ به دست مردم بریده نشد و درب او از خداوند که خدای ماست می گذرد. پدر معجزات

کانتو 8

ایرموس: در غار نوجوانی، گاه مادرت را پیشگویی می کردی، پروردگارا، و این تصویر از آتش بیرون کشیده می شد و بدون آسیب وارد می شد. بیایید از کسی بخوانیم که امروز پایان توست و او را تا ابد تسبیح می کنیم.
حتی برای خدای آشتی ما، خیمه از پیش مقدر شده، که اکنون آغاز به وجود می‌کند و قدرت زایش کلام را دارد، برای ما ناتوانی جسم است. ما از او می خوانیم، از کسانی که در زندگی آنها وجود ندارند، و او را برای همیشه تجلیل می کنیم.
تغییر ناباروری، خیر دنیوی، رفع ناباروری، و به وضوح معجزه نمایش مسیح، پس از آمدن به زمین، او را می خوانیم، از کسانی که در زندگی آنها وجود ندارند، و ما برای همه اعصار تجلیل می کنیم.

کانتو 9

ایرموس: حتی قبل از خورشید، چراغ خدا که درخشید، جسماً از جانب حوریه به سوی ما آمد، تجسم ناپذیر، تبارک و تعالی، ما تو را مادر خدا بزرگ می کنیم.
پس از ریختن آب از سنگ از قوم سرکش، با زبانی تسلیم، از کمرهای نابارور میوه را برای شادی ما می بخشد، پاک ترین مادر خدا، شایسته بزرگی می کنیم.
بیهوده مذمت کهن و تصحیح اولی: جنوب خانواده به خدا، تخصیص را بیرون کن، به سازنده پل، تو را مادر خدا بزرگ می کنیم.

سوتیلن

کانون دوم میلاد والده مقدسه

کانتو 1

ایرموس: کسی که نبرد را با بازوی خود درهم شکست و اسرائیل را از طریق دریای سرخ رهبری کرد، برای او بخوانیم، مانند خدای ما نجات دهنده: گویی جلال یافته است.
باشد که همه خلقت شاد شوند، داود نیز شاد شود: گویا از قبیله و از دانه آن عصا آمده است، رنگی که خداوند، خالق همه را دارد.
مقدس از مقدسات، در محراب مقدس، نوزاد سپرده شده است که توسط فرشتگان بزرگ شود: همه ما در ولادت او صادقانه جشن خواهیم گرفت.
آنا که نمی زاید، نازاست، اما برای خدا بدون فرزند نیست: اینک، او از زایمان مادر پاک باکره را خوانده است. با همین طبیعت، سازنده را در قالب یک خدمتکار رشد دهید.
تو ای بره حلیم، بره مسیح، شیرخواری از شکم تو، که همه را از آنا که از تو زاده شده به وجود ما آوردی، ما با آوازها را گرامی می داریم.
تثلیث: ثلاث را بی آغاز می ستایم، ثلاث القدس را می خوانم، سه ابدی را در وجود واحد موعظه می کنم: یکی در پدر، و پسر، و روح، خدا جلال است.
تئوتوکیون: چشم کودک کیست، که تمام پدر نیست، از شیر تغذیه شده است. یا جایی که مادر باکره قابل مشاهده است. واقعا بیشتر از ذهن کاغذ دیواری، مادر خدا پاک است.

کانتو 3

ایرموس: قلب من در خداوند استوار باشد، شاخ من در خدای من بلند است، دهانم بر دشمنانم می گشاید، در نجات خود شادی کن.
پس از پرورش یافتن در قدس القدس، باکره ترین الهیات پاک، در بالا برای مخلوق، خالق جسم ظاهر شدی.
رحمتت مبارک باد، آنو پاکدامن، تو میوه باکرگی را رویاندی، که تغذیه کننده بی دانه مخلوق است، که عیسی را به دنیا آورد و رهایی بخشید.
تو متبارک هستی ای باکره همیشه، ای همه مخلوقات، از آنا که در این روز به دنیا آمد، از ریشه یسی، عصای پاک ترین رنگ، که مسیح را زنده کرد.
مادر خدا، گلدوزی شده توسط همه مخلوقات، نشان دادن پاک، پسر تو، جوجه تیغی از آنا، کریسمس شما را بزرگ می کند و امروز همه را خوشحال می کند.
تثلیث: ما تو را می پرستیم، پدر، بدون آغاز، برای پسر بی گریز تو می خوانیم، و روح ابدی تو را، به عنوان سه یگانه ذات خدا، ارج می نهیم.
تئوتوکیون: نوربخش و سر زندگی بشری که مادر پاک خدا را به دنیا آورد، گنج حیات ما و دری از نور تسخیرناپذیر بر شما ظاهر شد.

سدالن، تن 4
مریم باکره و Theotokos به راستی، مانند ابری از نور اکنون به سوی ما بالا رفته است و از صالحان به جلال ما خواهد رسید. آدم محکوم به هیچ کس نیست و حوا از بند رها شده است و به همین دلیل ما با جسارت پاکان بلند فریاد می زنیم: شادی ولادت تو را به همه گیتی اعلام می کند.

کانتو 4

ایرموس: حضرت حبقوق، چشم خردمند خداوند، آمدن تو را پیش بینی کرد و بدین ترتیب فریاد زد: خدا از جنوب خواهد آمد. منزه بر قدرت تو، جلال بر نزول تو.
پدرسالار یعقوب، ای نجات دهنده، عظمت بنای تو را به وضوح پیش بینی کرده بود و در روح فریاد می زند، به یهودا مخفیانه می گوید: پسرم از رشد تابستان بالا رفتی و تو را از باکره خدا اعلام می کنی.
اکنون عصای هارون که از ریشه داوود نباتی شده است، اکنون باکره پاک رخ می دهد: و آسمان و زمین و همه سرزمین های پدری زبان ها و آنا و یواخیم به طور اسرار آمیزی شادی می کنند.
اکنون آسمان شادی کند، زمین شادی کند و یواخیم و داوود شادی کنند. Ov ubo، به عنوان پدر و مادر شما، به راستی تولد خدا: آه، به عنوان پدر شما، موعظه عظمت شما، پاک.
امروز ای آنو دانای خدا، جهان از تو شادی می کند: نجات دهنده، زیرا آن مادر شکوفا شده است، تو از ریشه داوود نباتی کرده ای، عصای قدرت برای ما که رنگ مسیح را دارد.
تثلیث: من خدای بی آغاز، پدر و پسر و روح القدس، تثلیث متقابل مخلوق را تجلیل می کنم، سرافیم با احترام در برابر او می ایستد و صدا می کند: مقدس، مقدس، خدای مقدس.
تئوتوکیون: آغاز مقدماتی، آغاز را از تو ای مادر خدا در زمان جسمانی می پذیرد و در آغاز می ماند و کلام پدر مجسم شد و با روح همزیستی است و کرامت الهی را حفظ می کند.

کانتو 5

ایرموس: خداوندا، خدای ما، به ما آرامش عطا کن، خداوندا، خدای ما، ما را به دست آوری، خداوندا، مگر اینکه غیر از این بدانیم، نام تو را صدا می زنیم.
ولادت پاک تو، باکره بی آلایش، ناگفتنی، و نطفه تو بیان ناپذیر و تولدت، عروس بی عروس: خدایا همه در من ملبس باش.
بگذارید امروز فرشتگان شادی کنند، بگذار موجودات از آدم با آواز شادی کنند: برای عصا متولد شوید، رنگی که مسیح یگانه، نجات دهنده ما را برانگیخت.
امروز حوا جایز نکوهش است و عقیمی نیز جایز است و آدم قسم قدیم درباره میلاد تو: برای تو از شته ها رهایی خواهیم یافت.
جلال تو را که روز بی ثمر را تجلیل کردی: عصای همیشه شکوفا از وعده، از مسیح نباتی بی ارزش، گل زندگی ما متولد شو.
تثلیث: جلال تو ای پدر مقدس، خدای متولد نشده: جلال تو ای پسر بی سال، یگانه زاده: جلال تو ای روح و عرش الهی، از پدر آمده و در پسر بمان.
Theotokion: رحم تو از خورشید باشد: پاکی تو، مانند قبل بی ضرر، باکره: مسیح خورشید، مانند از اتاق داماد، از تو ظاهر می شود.

کانتو 6

ایرموس: مثل آبهای دریا، ای عاشق بشر، امواج زندگی من را فرا گرفته است، همان یونس، پس تو را فریاد می زنم: ای رحم پروردگار، شکمم را از شته ها بلند کن.
مقدّس موجودات مقدس، پدر و مادر پاک تو، پاک، تو را در معبد خداوند می‌سپارند تا صادقانه تربیت شوی و برای مادر بودن آماده شوی.
نازا و مادران شادی می کنند، جسارت می کنند و بی فرزند بازی می کنند: بی فرزند، برای میوه نازا، مادر خدا نبات می دهد، حتی حوا را از بیماری ها و سوگندهای آدم نجات می دهد.
من می شنوم که داوود برای تو آواز می خواند: باکره ها به دنبال تو خواهند آمد، آنها را به معبد تزارها آورده خواهند شد. و با او تو و آز، دختر تزار، می خوانم.
ما میلاد مبارک شما را می خوانیم، همچنین لقاح مطهر شما را گرامی می داریم، عروس خدا نامیده شده و باکره: آنها با ما فرشتگان نظم و ارواح مقدس را تجلیل می کنند.
تثلیث: در تو راز تثلیث خوانده می شود و پاک تسبیح می شود: ای پدر، خشنود باش، و کلمه در تو ساکن است، و روح الهی برای تو در پاییز.
تئوتوکیون: تو بودی معطر طلایی، آتشی که در رحم تو ساکن است، کلام روح القدس، و من نشانه انسانی را در تو دیدم، مادر پاک خدا.

کونتاکیون، لحن 4
یواخیم و آنا از بی فرزندی سرزنش می کنند و آدم و حوا در ولادت مقدس تو از شر شته های فانی رهایی می یابند. این همان چیزی است که قوم تو جشن می گیرند، پس از رهایی از گناه، گاهی تو را صدا می زنند: میوه های بی حاصل، مادر خدا و پرستار زندگی ما را به دنیا می آورند.

Ikos
دعا بزرگ است و آه و عقیمی و بی فرزندی، یواخیم و آنا پسندیده و در گوش خداوند در و ثمره آن جهانبخش است. او در کوه دعا می کند: در باغ سرزنش می کند، اما با شادی میوه بی حاصل مادر خدا و تغذیه کننده زندگی ما را به دنیا می آورد.

کانتو 7

ایرموس: تنور کلدانی، شعله‌ور از آتش، سیراب شده با روح، حضور خدا، کودکان می‌خوانند: مبارکت باد، ای خدای پدران ما.
ما جشن می‌گیریم، ای پاک، و صادقانه به ولادت مقدس تو تعظیم می‌کنیم، و برای پسرت سرود می‌خوانیم، کسی که محکومیت کنونی آدم باستانی را صادر خواهیم کرد.
اکنون آنا شادی می کند و با شکوه فریاد می زند: ولادت مادر خدا عقیم است حتی به خاطر محکومیت اوینو حل شد و حتی در اندوه بیماری.
آدم آزاد شد و حوا شاد شد و با روح به سوی تو فریاد زدند، مادر خدا: به وسیله تو از سوگند اصلی رهایی خواهیم یافت، من به مسیح ظاهر خواهم شد.
ای رحمی که دهکده الهی را در خود داشت! ای رحم، که شیرشای بهشت، عرش مقدس، کیوت ذهنی تقدیس را بر دوش گرفتی.
تثلیث: بیایید پدر و پسر و روح را در وحدت ربوبیت تثلیث اقدس ناگسستنی و غیر مخلوق و همزیستی و هم جوهری تجلیل کنیم.
تئوتوکیون: خدای یکتا، باکره را با شکوه به دنیا آوردی، با ولادتت مریم، طبیعت را تجدید کردی، به حوا سوگند اولیه، مادر خدای پاک، اجازه دادی.

کانتو 8

ایرموس: برترین آب های تو را می پوشانی، مرز شن را تا دریا، و همه چیز را در بر می گیرد، خورشید را می خوانی، ماه را می ستایی، تمام خلقت آواز را برای تو به عنوان خالق همه چیز برای همیشه می آورد.
تو که شکوهمندترین رحم نازا را آفریدی، بستر بی‌زاییده آنا را گشودی و به او میوه دادی، تو ای خدای قدوس، تو پسر باکره‌ای، از سیا، باکره همیشه شکوفا و مادر خدا، گوشت گرفتی. .
پرتگاه را ببند و باز کن و در ابرها آب بریز و باران ده، ای پروردگار از ریشه بی حاصل آنا نباتی اولیای الهی، میوه مبارک باد و مادر خدا را زایید.
به آفریدگار اندیشه‌های ما و کاشت‌کننده جان‌های ما، سرزمین بی‌ثمر را نشان دادی، خشک شدی، نجیب، پر برکت، افسار باروری تو را آنا مقدس، پاک‌ترین میوه‌ها برای رشد مادر ساختی. از خدا
بیا تا همه ببینیم که از یک اتاق کوچک، شهر خدا اکنون متولد شده است، حتی از در رحم، خروجی دارد، اما من ارتباط را هدایت نمی کنم: خدای یگانه، سازنده، این راه عجیب را طی کن. .
ترینیتی: درباره تثلیث ذاتی، واحد غیر اصلی! تو می خوانی و می لرزی انبوهی از فرشتگان، آسمان و زمین، و پرتگاه ها وحشت دارند، مردم برکت خواهند داد، آتش کار می کنند، همه آنها با ترس حتی در خلقت به تو گوش خواهند داد، تثلیث مقدس.
بوگورودیچن: ای جدیدترین شنیده: خدایا پسر همسر! آه کریسمس بی دانه! مادر مجرد و خدای متولد شده! ای دید وحشتناک! ای تصور یک باکره عجیب! ای کریسمس ناگفتنی! واقعاً بیشتر از کل ذهن و بینش.

کانتو 9

ایرموس: باکرگی برای مادران بیگانه است و فرزندآوری برای باکره ها: بر تو ای مادر خدا، هر دو مستقر هستند. بدینوسیله همه اقوام زمین بی وقفه تو را بزرگ می کنند.
شایسته، بوگوماتی، پاکی کریسمس خود را از طریق وعده به ارث برده‌ای: گاه بی‌ثمر‌تر، خدایی‌تر، میوه از بین رفته است: با این کار، تمام قبایل زمین بی‌وقفه تو را بزرگ می‌کنند.
نبوت گریه برآورده شد، بیشتر می گوید: من خیمه سقوط کرده داوود مقدس را بر می خیزم، در تو، پاک، مسخ شده، حتی به خاطر همه مردم، خاک در بدن خدا آفریده شد.
به قنداق مادرت تعظیم می کنیم، تسبیح می گوییم آن که میوه را پیش از عقیم شدن داد و بستر بی فرزند را با شکوه گشود. او همه چیز را می آفریند، اگر بخواهد خدا مستبد است.
به عنوان هدیه ای به تو ای مادر خدا، سرودی از آنا که با وفاداری به دنیا آمده است می دهیم: مادر مادر و باکره، ما برای تو ستایش می کنیم، آواز می خوانیم و ستایش می کنیم.
تثلیث: تجلیل از تثلیث بی بدیل، پدر و پسر، و روح القدس، قادر مطلق، که تمام جهان در آن محصور است، با شیدایی قدرت او، برای افراد بی قانون بیگانه است.
تئوتوکیون: تو را در رحم خود جای داده ای، باکره مادر یگانه ای از تثلیث مسیح تزار، که تمام خلق او را می خوانند، و درجات بالا می لرزند: برای این دعا کن، ای پاک مطلق، تا روح ما نجات یابد.

سوتیلن

از آنا نازای امروزی، شکوفه ی تئوتوکوس برخاسته است، همه ی بخورهای الهی، اقصی نقاط جهان را پر می کند، و همه ی خلقت را پر از شادی می کند: ما شایسته تر می خوانیم، زیرا من برترین زمینیان هستم.

آکاتیست به میلاد مقدس ترین الهیات

کندک 1
برگزیده از همه نسل های مادر خدا، آسمان و زمین به ملکه، که با آمدن به ما در ولادت پرافتخار شما، نسل بشر را تقدیس کرد، با آوازی محترمانه، بندگانت را می آوریم، مادر خدا. اما تو که گویی به تسلی و رستگاری ما آمده ای، ما را از همه گرفتاری ها رها کن، تای را صدا بزنیم:

Ikos 1
فرشته جبرئیل به سرعت نزد آنا عادل فرستاده شد، هنگامی که او در غم بی حاصلی خود از اعماق قلب خود به درگاه خداوند فریاد زد و در باغ خود لانه پرنده ای را دید که جوجه های کوچک داشت و او را شاد کرد. گفت: دعای تو مستجاب شد، اما اشکهایت به پیشگاه خدا سرازیر شد و اینک دختر مبارک را به دنیا بیاور، همه اقوام زمین در نیزه متبرک خواهند شد و نام او مریم نامیده خواهد شد. این وعده شادی آور معجزه است، با فریاد تبارک و تعالی:
شاد باشید، از نجیب ترین ریشه سلطنتی، که توسط یواخیم رشد کرده است. شاد باشید، از مقدس ترین خانواده اسقفی آنا متولد شد.
شاد باشید، پدران ما را از شته های فانی آزاد کنید. شاد باش ای که اجازه دادی سرزنش بی فرزندی بر پدر و مادرت باشد.
با دیدن دروازه های مقدس به شرق شاد باشید و با کریسمس خود دروازه های بی ثمر را باز کنید. شاد باشید، در باکره محصور، در انتظار ورود سلسله مراتب بزرگ.
شاد باش، تغییر اشک مادرت از شادی. شاد باشید، آنگاه عذاب مردم برداشته می شود.
شاد باش، تسلی بزرگ برای کسانی که تو را به دنیا آوردند. شاد باش، شادی برای تمام جهان.
شاد باش، ندای آدم افتاده؛ شاد باش نجات اشک اوین.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 2
با دیدن آنا صالح فرشته بزرگ و شنیدن سخنان او، به درگاه خداوند تعظیم کرده و بگو: خداوند خدا زنده است، گویا فرزندی به دنیا می‌آورم، E را به خدمت او می‌دهم، خدای متعال را بندگی و ستایش کند. نام روز و شب را در تمام سالهای شکم او. پر از شادی وصف ناپذیر، با همت به سوی اورشلیم روان شوید و در آنجا در کلیسا برای خدا شکرگزاری بخوانید: آللویا.

Ikos 2
یواخیم عادل که در پیشگاه خدا عقل پاکی داشت، هم به خاطر بی فرزندی در معبد بی فرزندی از مردم طرد شد و هم در این اندوه به بیابان رفتم و در آنجا با اشک دعا کردم و گفتم: غذا در خود نمی گذارم. دهان و به خانه خود بازنخواهم گشت، اما اشکهایم بیابان غذا و خانه من باشد تا یهوه خدای اسرائیل مرا ملاقات کند. و اینک فرشته خداوند بر او ظاهر شد و مژده داد که دختری برای او متولد خواهد شد، در مورد کریسمس ایاژه، شادی برای تمام جهان خواهد بود. پر از این شادی، به اورشلیم بروید و در آنجا با آنا خدا را تمجید کنید و موعود را بگویید:
شاد باشید، آرزوی همه از سالهای باستان. شاد باشید، از همه پیامبر پیش بینی شده توسط همه.
شاد باش، ای برگزیده خدا از آغاز جهان. ای گناهکاران موعود از سقوط پدران، شاد باشید.
شاد باش، شورای مراقبت از پیش ابدی غیرقابل بیان. شاد باش، تصویر خوش خطی از علم پیشین الهی.
شاد باشید، سوئیچ متحرک، که در آن کلمه با انگشت خدا نوشته شده است. شاد باش، سرچشمه حیوان همیشه زنده، انجیل مسیح را از بی ارزش ها به وفور تابش کن.
شاد باش، ای پورفیرو خدابافته، در لباس نوژه با کلام ابدی. شاد باش، میروی خوشبو، در نگوزه، در فیض روح القدس ساکن باش.
شاد باش، ای که بیش از هر طلا می درخشی، اتاق ناسازگار حکمت خدا. شاد باش، روشن ترین صبح هر روز آفتابی، محل سکونت مسیح.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 3
قدرت اعلی پائیز آنگاه به تصور آنا عادل که در روزگارش بالغ شده است و اسباب بازی بی ثمر دروغ می گوید، گویی مزرعه ای حاصلخیز را نشان می دهد، بگذار از او به شادی همه جهان نباتی کند و هلاک شود. در اندوه، دهکده شیرین، مریم مقدس، برای همه کسانی که می خواهند نجات را درو کنند و از اعماق روح بخوان: آللویا.

Ikos 3
مال، پاک ترین، پدر و مادر، زندگی بی آلایش تو، در پیری خوب، در تعقیب تو، نه تعلق به شیرینی نفسانی، بلکه تلاش در عفت و پرهیز، ممکن است اراده طبیعت در تولد تو ظاهر نشود، اما لطف خداوند، قدرت است. طبیعت را تسخیر نظم می کند و همه بدانند مثل یک دعا همراه با آه بی ثمری، تو زنده ای، میوه حیات بخش جهان است. به خاطر این تصور بی‌نقص از شما، ما برای شما آهنگی می‌خوانیم:
شاد باش، ای تفریح ​​مادر نازا؛ شاد باش، تسلی پدر و مادر بی فرزند.
شاد باش، ای یخ زده از ریشه خشک یسی. شاد باشید، و گل از او مسیح رشد کرده است.
شاد باش، تو که شروع به غلبه بر قوانین طبیعت کردی، حتی در تصور خود. شاد باشید، پیشگویی از حفظ باکرگی خود در کریسمس.
شاد باشید، زیرا از این پس بادهای نجات منادی دمیده می شوند. شاد باشید، زیرا از این است که فیض شروع به میوه دادن می کند.
شاد باش، زیرا به وسیله تو، برهمی طبیعت ما غلبه می شود. شاد باش، زیرا به تو سوگند مادری حل شده است.
شاد باش، اعلامیه شادی جهانی. شاد باش، آغاز نجات ما.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 4
با طوفان غم ها و غم های بسیار، پدر و مادر صالح تو، پاک ترین، وسواس داشتند، انگار که تا پیری عقیم شده اند، گمان می کنم که لایق داشتن میراثی در ملکوت خدا نیستند. دلسوز با آنها از عصر برهوت طبیعت ما، همه خلقت، اطاعت از باطل: آدم ناله می کند، گویی زمین به خاطر او نفرین شده است. حوا نیز گریه می کند، گویی که غم ها و بیماری هایش زیاد شده است. و تمام نسل بشر با آنها نفس می کشد و در فساد شریک است. هنگامی که ای مادر خدا، با میلاد تو، عقیمی و فساد کهن برطرف شد، همه مخلوقات به شکرانه تو به درگاه خدا فریاد می زنند: هاللویا.

Ikos 4
خداوند خداوند آه یواخیم و آنا عادل را شنید و طبق وعده به آنها عطا کرد که دختر فرشته ، پاک ترین و مبارک ترین ، مریم باکره ، آغاز و شفیع نجات ما ، آسمان و زمین در کریسمس شادی کردند ، فرشتگان و فرشتگان شادی کردند، قوم جوجه تیغی با تسبیح خدا، شعار می دادند:
شاد باش، مریم، معجزه بزرگ همه خلقت. شاد باش ای دختر داوود، مادر خداوند.
شاد باش ای با برکت در میان زنان. شاد باش ای جلال ترین فرشته در بهشت.
شاد باش، ای سپیده دم غروب، ای نور تابان جهان. شاد باش لمپادو خاموش نشدنی شب غمها را روشن کن.
شاد باش، زیرا دیدن تصویر تو توسط فرشته بسیار شیرین است. شاد باشید زیرا ظهور شما در جهان برای انسان شادی آور است.
شاد باش، ای بهشت ​​جدید، کاشته شده در زمین. شاد باش، چروکی روشن، که با پادشاه آسمانی آراسته شده است.
شاد باش، اتاق روح القدس. شاد باش ای خیمه خدا با مردم.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 5
ستاره الهی که از ناصره درخشید و همه جهان را روشن کرد، تو را می بینیم باکره: شهر کوچکی است که با میلاد خود تقدیم کردی و ما آن را در بین مردم تحقیر می کنیم، به خاطر همه می گویم: می توانم چیز خوبی از ناصره باشد؟ خدای ضعیف و ذلیل هر دو برگزیده شده است، اما قوی شرمنده خواهد شد و از ناصره به تمام جهان گلی ناپژمرده را آشکار می کند که همیشه از باکرگی شکوفا می شود، مقدس ترین باکره از همه مقدسین که حتی یک گناه را نمی شناسد. در تمام زندگی او، تا همه شما شکرگزار خدا بخوانید: آللویا.

Ikos 5
با دیدن پدر و مادرت، کریسمس شگفت انگیز تو، ای پاک ترین، که هدایای بزرگی را برای خدا آوردند، و از جانب کشیش و از همه مردم مبارک باد، چنان که گویی برکت خدا را دریافت کردند، و مؤسسه ای بزرگ در خانه خود ایجاد کردند، روحی شاد. و تسبیح خدا یاد کردن وعده فرشته و بزرگداشت تو به عنوان بانو و تعظیم و ستایش تو.
پیش از همه اعصار، عروسی که روح القدس نام دارد، شاد باش. در آخرین زمان ها، مادر خدا، باکره، که به پسر خدا ظاهر شد، شاد باشید.
شاد باش، دختر همه نسل ها، برگزیده خدای پدر. شاد باش، ای تثلیث حیات بخش، که به طرز شگفت انگیزی در سپیده دم می درخشد.
شاد باشید، همه قدرت های آسمانی بدون استدلال. شاد باش، ای میزبان اهریمنی بدون بی آبرویی رانده شدن.
شاد باش ای شفیع توانا برای کل نسل بشر. شاد باش ای شفیع مهربان برای همه گناهکاران توبه کننده.
شاد باش، ستایش همسران صادق؛ شاد باشید، باکره های پاک شکوه.
شاد باشید که نیکی را از مالاگو ناصره به تمام جهان می آورید. شاد باش حتی تا آخر زمین که همه را با محبت خود پوشانده.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 6
واعظ آمدنت به دنیا، مادر خدا، الیزابت عادل بود. پس چون تو را در خانه آمدنش دیدی، به دیدارت برو و با صدای بلند ندا کن: خوشا به حال تو در زنان و مبارک است میوه رحمت. و این را از کجا بیاورم تا مادر پروردگارم نزد من بیاید؟ بنشین و ما، کریسمس باشکوه تو، به عنوان اولین سرزمین زیارت تو، جشن می گیریم، تو را با این سلام ملاقات می کنیم: از کجا این را داریم که مادر پروردگارمان نزد ما بیاید. خوشا به حال تو در زنان و مبارک است ثمره رحم تو، همه ما به شکرانه او می خوانیم: آللویا.

Ikos 6
میلادت را پاکیزه نه تنها به پدر و مادر صالحت، بلکه برای همه نزدیکان و دور و حتی تا آخر عالم شادی فرست ده، چون خداوند بر عرش های معقول استوار است، عرش مقدس از قبل آماده شده است. خود بر روی زمین و طلوع جدید ظاهر شده است، که به زودی خورشید حقیقت مسیح را نشان می دهد. به این منظور بیایید برای Ty, Pure, sitse بخوانیم:
شاد باش، درخشان ترین طلوع، منادی خورشید بزرگ مسیح. شاد باش، اشعه توقف ناپذیر، والد نور غیر عصر.
شاد باش، مردم را از شهوات با آتش دعای خود پاک کن. شاد باش با شبنم لطفت که شعله جهنم را بر ضعیفان سرد می کند.
شاد باش ای ابر نور الهی که همه تاریکی ها را از بین می برد. شاد باش ای معطر معطر، دعای مؤمنان را به پسرت.
شاد باش ای کیووت آسمانی که از بالاترین به زمینی منتقل شده است. شاد باش، تخت آتشینی که برای پادشاه آسمانی روی زمین آماده شده است.
شاد باش ای که خیمه سقوط کرده داوود را برافراشتی. شاد باش ای که بالاترین اورشلیم آسمانی را بر روی زمین آشکار کردی.
شاد باشید که ارغوانی را از خون خود برای بره خدا آماده کرده اید. شاد باش ای که پورفیری بافته شده الهی کلام خدا را از بدن خود به وجود آورده ای.
شاد باش ای پاک ترین ای که با میلادت همه جهان را شاد کردی.

کندک 7
گرچه خداوند شکیبای ورطه بشردوستی خود را برای افتادگان دوران باستان در بهشت ​​نوع بشر آشکار می سازد، اما در آنجا به جد ما وعده ای بده که گویی نسل زن سر مار را محو خواهد کرد. بارهای آخر، اولین وعده خود را بر تو وفا کن، ای پاک ترین، و تو را از همه نسل ها به عنوان مادرت انتخاب کن، آری، با کریسمس خود، سر مار کهن را محو کن، برای شکرگزاری برای خدا می خوانیم: آللویا.

Ikos 7
آداب هولناک و شگفت انگیز جدید تو، ای تئوتوکوس، و تو به جای حوای نفسانی، منبع جدیدی از زندگی ظاهر شده ای: که با اطاعت از مار، آغاز بیزاری خدا از مردان و اندوه برای زنان است. پسرت، ای باکره، حتی رحم اوین را قضاوت کن که در بیماری ها میوه می زایید، در شکم تو ساکن باش، بی دردسر، کلیدهای باکرگی در کریسمس تو بی آزار. به خاطر تو، طبیعت زن افتاده شادمان می شود، به جای سوگند باستانی، آزادی مسیح دریافت کرد: به دنبال تو، همسران شروع به غلبه بر دشمنان می کنند و به باکرگی می چسبند و به تو چنین فریاد می زنند:
شاد باش، آراسته به جلال الهی؛ شاد باش، به خلوص باکرگی تعالی.
شاد باش، ای فطرت افتاده انسانی خدایی. شاد باشید، زنان را از غم باستانی رها کنید.
شاد باش ای که جبرئیل را به زیبایی باکرگی خود شگفت زده کردی. شاد باش ای که بی اندازه از کلیساهای فرشتگان با پاکی درخشانت پیشی گرفته ای.
شاد باش ای دری غیر قابل نفوذ، زندانی عدن باز شد. شاد باش، ای کتاب مهر و موم شده، حاوی اسرار ناشناخته خدا.
شاد باش، کرین معطر باکرگی. شاد باش ای گل بی رنگ پاکی.
شاد باشید که باکرگی بهشتی را در زمین کاشته اید. شاد باش، درهای بهشت ​​را به روی افتادگان باز کن.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 8
ولادت غریبت از نازایى، که شیرینى نبینى، اما از عفت و پرهیز مى درخشد، از دنیاى پوچ و هر ناپاکى روح و جسم و ذهن و دل تا بهشت ​​رها شویم. به همین دلیل به عالم مادر عفت آمدی، اما پایین را به بالاترین قد برسان و با لب های پاک و دلی بی آلایش به همه بیاموز تا برای خدا بخوانند: آللویا.

Ikos 8
همسایه من همه خوبید و هیچ عیبی در شما نیست. برخیز، بیا، کبوتر من، نگاهت را به من نشان بده و صدایت را بشنو، زیرا صدای تو شیرین و تصویر تو سرخ است. تو یک و تنها مادرت هستی، برگزیده ای که تو را به دنیا آوردی، پس می گوید پسرت و خداوند پاک ترین، جوجه تیغی از تولد عقیم آمدن تو و تو به جهان. با گوش دادن به این صدای الهی، جرأت می کنیم برای شما چنین بخوانیم:
شاد باش ای ملکه که در دست راست پادشاه مسیح ظاهر شد. شاد باش ای بانو در ردای باکره طلاکاری و آراسته.
شاد باشید، حتی پادشاه آسمان نیز مهربانی را آرزو کرد. شاد باش که نام همسایه و در زنان نیکو شدی.
شاد باش، ای برخاسته از بیابان، مانند ابری از دود، مر و بخور لبنان. شاد باش، مر ریخته شده، عطری که از صلح ساز بهشتی فرو می ریزد.
شاد باش، ورتوگراد زندانی، در بی ارزشی هیچ کس نمی تواند برخیزد. شاد باش، به خوبی مهر و موم شده، از عمق آن هیچ کس نمی تواند بنوشد.
شاد باش، ای درخشان، مانند صبح در تاریکی نشسته. شاد باش، طلوع کن، مثل ماه، برگزیده، مثل خورشید.
شاد باش ای سرچشمه آب حیوانی که همیشه از عرش خدا جاری است. شاد باش ای درخت زندگی همیشه شکوفا در میان بهشت.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 9
همه طبیعت فرشتگان از شادی و تسبیح خداوند شاد شدند، هنگامی که پس از تولد تو، پاک ترین، قدیس بزرگ با کاهنان و مردم برگزیده، به خانه پدر و مادرت آمدند و دعاهای شکرگزاری فرستادند. هر گاه تو را برکت داد، صدایت را بلند کن و بگو: خدای پدران ما، این فرزند را برکت ده و نامی به او بده، باشد که او در همه نسل‌ها جلال یابد. و من تو را مریم نامیدم، بزرگ و بخشنده، شیرین ترین مردم، پر از دیو ترس، و با شادی فریاد زدم: آللویا.

Ikos 9
ویتیا از خیلی چیزها، مثل ماهی بی صدا، حیرانند که چگونه پاکی تو را بخوانند، برابر فرشتگان از قنداق شیرخوار، پاک ترین، خداوند به تو عطا کرده است، مادرش تو را حاضر کند، من پلیدی ندارم و رذیله یا چیزی از این قبیل، اما باشد که شما مقدس و بی عیب باشید. پس به خاطر مادرت، تو را در صفای بی‌نظیر با دقت مشاهده کن تا دست پلیدان به کیوت متحرک خدا برسد: بسترت را تقدیس کن و از هر پلیدی بیگانه شو و آرامشت را در ندای خدا حفظ کن. باکره پاک و هنگامی که نوک سینه ها به تو غذا می دهند، نماز برپا می شود و با شیر مادر، از کلام خدا بیشتر تغذیه می شوی. این چنین است پاکی بی‌عیب تو، با تعجب، که به تیسیسا فریاد می‌زنی:
شاد باش که از طفولیت حتی یک گناه را نشناختی. شاد باش ای مقدس ترین از میلاد خود از تمام مقدسین.
خوشا باش ای که به دعا بیشتر از شیر عطا شدی. شاد باشید، پر از کلام خدا بیش از نان.
شاد باش، ای رشد آسمانی که در زمین کاشته شده است. شاد باشید ای گیاه بهشتی که توسط والدین خود پرورش یافته اید.
شاد باش ای کبوتر پاک، حتی تمام دنیا شایسته پاکی نیستند. شاد باش، بره بی آلایش، حتی بی گناهی نشان بده، تو شایسته مادر مسیح هستی.
شاد باش ای که از میوه بی ثمر با شیدایی خداوند متعال درخشیدی. شاد باش ای که ولادت را شایسته پاکی خود دانستی.
شاد باش، زیرا از طلوع خورشید تا مغرب نام تو ستوده است. شاد باشید، زیرا شما از همه نسل در میان زنان برکت دارید.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 10
جهان را از طلسمات دشمن نجات ده، پروردگار بشریت تو را از نژاد زمینی، از شهر کوچک و از رحم نازا به مادر خود برگزیده است، از پیش تعیین شده از اعصار، پیامبران قدیم موعظه کردند، شفیع نجات ما باش، باشد که غمگین و در دردسر، تسلی سریع و رفع بی حاصلی دنیوی باشد، اما برای همه کسانی که در تاریکی گناه سرگردان هستند، بگذار خورشید حقیقت مسیح آشکار شود و برای او آواز بخواند: آللویا.

Ikos 10
تو دیوار و پناهگاهی برای همه مردم، باکره مادر خدا، که کریسمس خود را جشن می‌گیرد: تو از اتاق شهر خدای مالاگو هستی که وجود دارد، حتی اگر شروع کنی، و از رحم مادرت به دنیا نمی‌آیی. ، اما شما ورود به سلسله مراتب بزرگ را آماده می کنید: خدا به تنهایی، از طریق تو، از مسیری عجیب می گذرد، بدون شکست تو. از این جهت با جسارت تو را پاکتر و با برکت تر می خوانیم، مانند:
شاد باش ای پر برکت ترین در بهشت. شاد باش، جلال بر روی زمین.
شاد باشید ای فرشتگان شادی و سرگرمی. شادی، شادی و تسلی زمینی.
شاد باش ای لاک پشت با صدای خدا و مهربان. شاد باش، یونیس حلیم و ساکت.
شاد باش ای روح القدس معبد مقدس. شاد باش ای ناب ترین ترسیم ناامیدی آسمانی.
شاد باش ای شبنم اِرمون که بر کوه های سینا فرود می آید. شاد باش ای سنگ مرموز جهان گرانبها، خوشبوی زمین.
شاد باش ای شهر خدا از قصر گیاهی کوچک. شاد باش ای شهر ناصره از رویش ریشه خشک.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.
کندک 11
آواز شکرگزاری توسط روح الهی یواخیم شگفت انگیز و آنا الهی خوانده می شود ، گویی در زمین مادر خالق را می بیند ، یوزه ، دختر مریم ، با آنها ما ، بانو ، برابرتر از شن دریا هستیم. آواز، تو را می‌آوریم، ولادتت را ستایش می‌کنیم، با شکوه از بسترهای بایر، خدا را شکرانه می‌خوانیم: آللویا.

Ikos 11
شمع نورگیر، در شب شریعت قدیم، با شکوه ولادتت روشن شده، تو را می‌بینیم باکره مبارک: به همه، در تاریکی گناه و سایه‌بان مرگ نشسته، نور تابیده‌ای شادی، فیض و حلول سوگند باستانی، حوا به خاطر اولی: از تو خورشید طلوع کرده است عدالت، مسیح خدای ما، کسانی را که در تاریکی هستند روشن کن و تو را چنین ستایش می کنند:
شاد باش ای طلوع روز غیر عصر که دروازه های پادشاهی مسیح را باز می کنی. شاد باش ای آرام ترین دنیتسا، که نجات ما را اعلام کرد.
شاد باش، ای ستاره غروب، که خورشید بزرگ را به این جهان هدایت می کنی. شاد باش ای نور مقدس که تاریکی کهن گناه را از بین می برد.
شاد باش، ای منبع حیات بخش، که به همه زندگی می بخش. شاد باش ای چراغ افروز که پیش از خورشید به ما نور داد.
شاد باشید که ما را با طلوعهای فیض به تاریکی هنوز موجود روشن کردید. شاد باش، مادر نور هوشمند، که سراسر جهان را با فیض روشن کردی.
شاد باش، ای عروس تالار نورانی، با درخشندگی ردای خود در سراسر بهشت. شاد باش ای زن در لباس آفتاب که برای نجات هلاک شدگان در جهان ظاهر می شوی.
شاد باشید که ماه را زیر پای خود دارید. با دوازده ستاره تاج گذاری کن.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 12
فیض همنام الهی آنا شادی می کند و می بالد و فریاد می زند: چیزهای بی ثمر، مادر خدا را به دنیا آورد، حتی به خاطر نکوهش اوینو، مرض رفع شد و حتی در اندوه. و به این ترتیب شادمانه، وعده می دهد، باشد که دختر خدای متولد شده خود را بیاورد و باشد که هدیه ای برای او از همه نسل های زمین باشد، اما انسان - در تسلی و شادی ابدی، در جوجه تیغی برای آنها آواز بخواند: آللویا
Ikos 12
ولادت پاکت را می خوانیم، لقاح وصف ناپذیر را نیز گرامی می داریم، ولادت بیان ناپذیر تو را از نازائی تسبیح می گوییم، قنداق تو را می پرستیم، عروس خدا خوانده و باکره. آنها همراه با ما آمدن شما را به جهان فرشتگان و فرشتگان، دستورات و ارواح اولیاء الهی تجلیل خواهند کرد: شادی مشترک عروج در آسمان و زمین از جانب یواخیم و آنا صالح با میلاد شما، مادر خدا، تسبیح کننده. فریاد بر تو این است:
شاد باش، ای بی آلایش، به حکم تثلیث مقدس، بانوی فرشته مشترک و انسان همه. خوشا به خجسته، به قول تسلی دهنده، تسلی دهنده مشترک همه در آسمان و زمین.
شاد باش، ای زیبایی در دست راست خداوند، زینت دهنده کسانی که تو را برکت می دهند از همه کسانی که در بهشت ​​هستند. شاد باش ای تسلی قادر مطلق، و همه کسانی را که بر روی زمین تو را می خوانند شادی کن.
شاد باش ای بهشت ​​بهشت ​​که از تمام قوای فرشته ای بی قیاس پیشی گرفته است. شاد باش، معجزه معجزه، که همه انسانها را در بدن خدا بنا می کند.
شاد باش، ای ملکه ملکه ها، که حد فساد گناه را در تمام جهان قرار داده ای. شاد باشید، ای مقدس مقدس کل کلیسای مسیح، که اساس نجات ما را گذاشت.
شاد باش ای حوریه الهی، برکت خداوند در همه زمان ها و اعصار. شاد باش، اوتروکویتسای برگزیده خدا، آشتی سرشار از فیض همه زبانها و قبیله ها.
شاد باش، ای ستون باکرگی، برای همه کسانی که بکارت را می خواهند، و نیکی باکرگی را نازل می کنند. شاد باش ای درگاه نجات، برای همه کسانی که به نجات امید دارند، به زودی دست یاری می دهند.
شاد باش ای پاک ترین، که با کریسمس خود تمام جهان را شاد کردی.

کندک 13
ای مادر سراینده ای که برای نجات جهان از نازائی زاده شدی، امروزی ما در مورد میلاد گرانقدرت، نذری را بپذیر، ما را در شکم رها مکن، ما را از هر بدبختی و اسارت رهایی بخش. دشمن، و از نازای روح، همه کسانی را که در مورد تو گریه می کنند، حل کن: آللویا.

این کنتاکیون سه بار خوانده می شود، سپس اولین ikos "فرشته فرشته جبرئیل..." و اولین کنتاکیون "برگزیده از همه نسل ها..."

دعا

ای باکره مقدس و خدا برگزیده، بانوی ما، ملکه آسمان و زمین، خدادادی به شادی و تسلی همه جهان از پدر و مادر نازا و بی فرزند! مولود مشیت الهی، عقیمی را که تو را زاییده رفع کردی، و اینک به شفاعتت در عرش حق تعالی، قلب نازای مرا مثمر ثمر آفرید و مرا از کردار بی ثمر و گفتار گندیده و پندار ناپاک قرار ده. ای با سعادت، فرزند خدا ظهور کند که فضایل ثمربخش نیکو بیاورد. تو با پاک ترین میلادت فریاد حوای ما را فرو نشانده ای و پدر و مادر صالحت ننگ بی فرزندی را بر آورده اند و اکنون گریه و آه روح دردناک و گناهکار من را خاموش کن و همه ما را از سرزنش اعمال بدمان رهایی بخش. ، شورهای بی آبرویی و از همه بندگی دشمن. مهمتر از همه، به ما ای خدای مقدس باکره، در روز روشن میلاد خود با قلبی پاک عطا کن، درک کنیم و به یاد بیاور، با شادی و سپاس فراوان، رحم بی حاصل آنا عادل مقدس تو را می برد، و ما فقط گفتار نیست، بلکه بیشتر از همه اعمالمان را با لطافت قلبی بیرون می آوریم تا تو را ستایش کنیم و فریاد بزنیم: منزه بر آمدنت پاک. آفرین به کریسمس شما. جلال بر باکرگی تو ای مادر بی عروس. با خودت ما را لایق جلال و جلال بی وقفه ثمره مقدست فرما، کلام مجسم است، در شکم تو بی‌وقفه حمل می‌شود، او سزاوار جلال، عزت و پرستش است، نزد پدر بی‌بعدش، و نزد اقدس‌اش. روح خوب و حیات بخش اکنون و همیشه و همیشه. آمین

کپی رایت © 2015 عشق بی قید و شرط