Уугуул америкчуудын. АНУ-ын индианчууд. Хойд Америкийн ард түмэн: соёл, уламжлал

Хойд Америкийн уугуул иргэд нь цагаан арьст хүн гарч ирэхээс хамаагүй өмнө энд суурьшсан индианчууд байдаг нь нууц биш юм. Индианчуудтай анх уулзсан европ хүн бол Италийн далайчин Кристофер Колумб юм. Мөн тэрээр өөрийн хөлөг онгоцууд Энэтхэгт хүрсэн гэж итгэсэн тул үл таних хүмүүсийг "Энэтхэгүүд" гэж нэрлэжээ. Колумбыг нээсний дараа эдгээр газар нутагт эхэлсэн Европын колоничлол Америкийн уугуул иргэдийг төрөлх нутгаа орхин баруун тийш Номхон далайн эрэг рүү дүрвэхэд хүргэв. Гэсэн хэдий ч колоничлогчид жил бүр дотогшоо улам бүр нүүж байв. 19-20-р зуунд АНУ-ын удирдлага нутгийн уугуул иргэдийн газрыг үнэ төлбөргүй худалдаж авч, индианчуудыг нөөц газарт суурьшуулжээ. Өнөөдрийн байдлаар 4 сая орчим хүн захиалгаар амьдардаг. Америкийн засгийн газар захиалгын газар зонхилох ариун цэврийн шаардлага хангаагүй нөхцөл байдал, өвчин эмгэг, ядуурал, гэмт хэргийн талаар нүдээ аниад байхад Умардын үр удам Америкийн индианчуудхамгийн хүнд нөхцөлд амьдрахаас өөр аргагүйд хүрч, энгийн тохь тух, зохих эмнэлгийн тусламж үйлчилгээгүй болсон.

Индианчуудын гарал үүсэл

Өнөөг хүртэл том мич буюу балар эртний хүмүүсийн үлдэгдэл Хойд Америкийн аль ч улсаас олдоогүй байна. Энэ баримт нь орчин үеийн төрлийн анхны хүмүүс Америкт гаднаас ирсэн болохыг харуулж байна. Сүүлийн үеийн судалгаанаас үзэхэд Хойд Америкийн уугуул иргэд монголоид угсаатных бөгөөд Алтай, Сибирь, Монголын оршин суугчидтай генетикийн хувьд хамгийн ойр байдаг.

Америк дахь Энэтхэгийн суурьшлын түүх

Сүүлийн мөстлөгийн эрин үед Евразиас Хойд Америк руу цагаачлалын давалгаа эхэлсэн. Оршин суугчид нэгэн цагт Берингийн хоолойн хэсэгт байрлах нарийн сувгийн дагуу нүүжээ. Хоёр том цагаачдын бүлэг Америкт хэдэн зуун жилийн зөрүүтэй ирсэн байх магадлалтай. Хоёрдахь бүлэг нь МЭӨ 9000 жилийн дараа тивд ирсэн. д., энэ үед мөсөн гол багасч эхэлснээс хойш Хойд мөсөн далайн түвшин нэмэгдэж, Хойд Америк, Сибирийн хоорондох исthmus усан дор алга болжээ. Ерөнхийдөө судлаачид Америкт суурьшсан цаг хугацааны талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна.

Эрт дээр үед мөсөн гол нь орчин үеийн Канадын бараг бүх нутаг дэвсгэрийг хамарч байсан тул цастай цөлийн дунд үлдэхгүйн тулд Азиас ирсэн суурьшлууд Маккензи голын дагуу удаан хугацаагаар нүүх шаардлагатай болжээ. Эцэст нь тэд уур амьсгал нь илүү зөөлөн, илүү үржил шимтэй байсан АНУ, Канадын орчин үеийн хил рүү явав.

Үүний дараа суурьшигчдын нэг хэсэг зүүн тийш - Атлантын далай руу эргэв; хэсэг - баруун тийш - Номхон далай руу; үлдсэн хэсэг нь одоогийн Мексик, Техас, Аризона муж руу урагшаа нүүжээ.

Энэтхэгийн овог аймгуудын ангилал

Энэтхэгийн тосгон

Оршин суугчид шинэ газар хурдан суурьшиж, ази өвөг дээдсийнхээ соёл, өдөр тутмын хэвшлийг аажмаар алдаж эхлэв. Цагаачдын бүлгүүд тус бүрдээ өөр өөрийн гэсэн онцлог, шинж чанарыг олж авч эхэлжээ. Энэ нь ялгаанаас үүдэлтэй байв цаг уурын нөхцөлэдгээр ард түмэн амьдарч байсан. Архаик үед аль хэдийн Хойд Америкийн индианчуудын хэд хэдэн үндсэн бүлгүүд тодорч байв.

• баруун өмнөд;
• зүүн;
• Их тал ба тал нутгийн оршин суугчид;
• Калифорни;
• баруун хойд.

баруун өмнөд хэсэг

Эх газрын баруун өмнөд хэсэгт (Юта, Аризона) амьдардаг Энэтхэгийн овог аймгууд соёл, технологийн хамгийн өндөр хөгжлөөрөө ялгардаг байв. Энд амьдарч байсан ард түмэн нь:

• Пуэбло бол Хойд Америкийн хамгийн дэвшилтэт уугуул хүмүүсийн нэг юм;
• Анасази бол Пуэблотой холбоотой соёл юм.
• XIV-XV зууны үед пуэблогийн орхисон газар нутагт суурьшсан Апачи, Наважос нар.

Архаик эрин үед Хойд Америкийн баруун өмнөд хэсэг нь зөөлөн, чийглэг уур амьсгалтай үржил шимтэй бүс нутаг байсан нь энд суурьшсан Пуэбло нарт газар тариалан эрхлэх боломжийг олгосон юм. Тэд янз бүрийн үр тариа тариалах төдийгүй цогцолбор барихад амжилтанд хүрсэн усалгааны системүүд. Мал аж ахуй нь зөвхөн цацагт хяруулын тариалалтаар хязгаарлагдаж байв. Мөн баруун өмнөд нутгийн оршин суугчид нохойг номхруулж чаджээ.

Баруун өмнөд нутгийн индианчууд хөршүүд болох Майя, Толтек нараас соёлын олон ололт, шинэ бүтээлийг зээлж авсан. Зээлийг архитектурын уламжлал, өдөр тутмын амьдрал, шашны итгэл үнэмшлээс харж болно.

Пуэблочууд голчлон томоохон суурингууд баригдсан тэгш тал дээр суурьшсан. Пуэбло нар орон сууцны барилгуудаас гадна цайз, ордон, сүм хийдүүдийг босгосон. Археологийн олдворууд маш их зүйлийг ярьдаг өндөр түвшингар урлал. Судлаачид эндээс шигтгээтэй олон үнэт эдлэл олжээ үнэт чулуунуудтоль, гайхамшигтай керамик эдлэл, чулуу, металл сав суулга.

Пуэблотой ойрхон Анасази соёл нь тэгш тал дээр биш, харин ууланд амьдардаг байв. Эхэндээ индианчууд байгалийн агуйд суурьшсан бөгөөд дараа нь хадан доторх нарийн төвөгтэй орон сууцны болон шашны цогцолборуудыг огтолж эхлэв.

Хоёр соёлын төлөөлөгчид урлагийн өндөр амтаараа ялгардаг байв. Байшингийн хананд гоёмсог дүрсийг нааж, Пуэбло, Анасази хүмүүсийн хувцасыг чулуу, металл, яс, хясаагаар хийсэн олон тооны бөмбөлгүүдийгээр чимэглэсэн байв. Эртний мастерууд хамгийн энгийн зүйлд ч гэсэн гоо зүйн элементийг нэвтрүүлсэн: зэгсэн сагс, шаахай, сүх.

Гол элементүүдийн нэг шашны амьдралБаруун өмнөд нутгийн индианчууд өвөг дээдсийнхээ шашин шүтлэгтэй байжээ. Тэр үеийн хүмүүс хагас домогт өвөг дээдэс болох тамхи татдаг гаанс, үнэт эдлэл, таяг гэх мэт онцгой цочроох зүйлээр эмчилдэг байв. Овог бүр өөрийн өвөг дээдэс болох амьтан, сүнс, соёлын баатарыг шүтдэг байв. Баруун өмнөд хэсэгт эхийн овгоос эцгийн овогт шилжих үйл явц нэлээд хурдан явагдсан тул энд эцгийн эрхт ёс эрт бий болжээ. Нэг овгийн эрчүүд өөрсдийн нууц нийгэмлэг, нэгдлүүдийг байгуулж эхлэв. Ийм эвлэлүүд өвөг дээдсийнхээ дурсгалд зориулсан шашны зан үйлийг тэмдэглэдэг байв.

Баруун өмнөд хэсгийн уур амьсгал аажмаар өөрчлөгдөж, улам хуурай, халуун болж байв. Нутгийн оршин суугчид тариалангийн талбайдаа ус авахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч инженерийн болон гидравликийн шилдэг шийдэл ч тэдэнд тус болсонгүй. XIV зууны эхээр Их ган гачиг эхэлж, Хойд Америк тив төдийгүй Европт ч нөлөөлөв. Пуэбло, Анасази нар илүү таатай уур амьсгалтай бүс нутгууд руу нүүж эхэлсэн бөгөөд Навахо, Апачи нар өмнөх үеийнхнийхээ соёл, амьдралын хэв маягийг дагаж газар нутагтаа иржээ.

Зүүн бүлэг

холбоотой овог аймгууд зүүн бүлэг, Их нууруудын бүс нутаг, түүнчлэн Небраскагаас Охайо хүртэл өргөн уудам нутаг дэвсгэрт амьдарч байжээ. Эдгээр овог аймгуудад:

• Өдгөө Оклахома мужид захиалгаар амьдардаг каддо үндэстнүүдийн үр удам;
• 19-р зуунд Өмнөд Каролина дахь нөөц газар руу хөөгдсөн Катавба;
• Iroquois бол бүс нутгийн хамгийн өндөр хөгжилтэй, олон тооны, түрэмгий омгийн холбоодын нэг юм;
• Хуронууд, тэдний ихэнх нь одоо Канадад амьдардаг - Лореттийн нөөц газар болон бусад олон хүмүүс.

8-16-р зуунд оршин тогтнож байсан Миссисипийн өндөр хөгжилтэй соёл эдгээр ард түмнийг бий болгосон. Үүнд багтсан овгууд хот, цайз барьж, асар том оршуулгын цогцолборуудыг байгуулж, хөршүүдтэйгээ байнга тулалдаж байв. Сүм хийд, булшнууд байгаа нь энэ бүлэг овог аймгуудын хойд нас, орчлон ертөнцийн бүтцийн талаар нарийн төвөгтэй санаанууд байгааг харуулж байна. Хүмүүс өөрсдийн санаа бодлыг бэлгэдлээр илэрхийлсэн: аалз, нүд, дайчин, шонхор, гавлын яс, далдуу модны дүрс. Оршуулах ёслол, талийгаачийг мөнх амьдралд бэлтгэхэд онцгой анхаарал хандуулсан. Археологийн малтлагын үр дүн нь энэ бүс нутагт оршин байсан үхлийн шашны тухай ярих боломжийг бидэнд олгодог. Энэ нь зөвхөн нутгийн удирдагчид, санваартнуудын оршуулгын сүр жавхлантай холбоотой төдийгүй Миссисипийн соёлын төлөөлөгчид ихэвчлэн хийдэг цуст тахилтай холбоотой юм. Зүүн нутгийн оршин суугчдын хувьд ан агнуур, загас агнуурын ажилд амжилт хүсье гэсэн загас агнуурын шашин шүтлэгүүд онцгой ач холбогдолтой байв.

Мөн зүүн овгуудын төлөөлөгчид өөрсдийн тотемууд - амьтны ертөнцөөс өвөг дээдсээ шүтдэг байв. Орон сууц, хувцас, зэвсэгт тотем амьтдын дүрсийг ашигласан. Хойд Америкийн зүүн хэсгийн хамгийн хүндтэй амьтан бол баавгай байв. Гэхдээ зарим овог аймгууд бусад амьтдыг биширдэг: махчин шувууд, чоно, үнэг, яст мэлхий.

Дорнын индианчуудын үлдээсэн хамгийн алдартай археологийн дурсгал бол бүс нутгийн хамгийн том хотуудын нэг болох Кахокиагийн харцаганы цогцолбор юм.

Хотын зураг

Хойд Америкийн зүүн хэсэгт амьдарч байсан овог аймгууд нийгмийн нарийн төвөгтэй бүтэцтэй байсан бололтой. Тэргүүн, тахилч нар овгийн амьдралд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Язгууртнуудын дунд нийгмийн шатлалыг тодорхойлдог вассаж гэх мэт зүйл байсан баруун Европ. Хамгийн баян, өндөр хөгжилтэй хотуудын удирдагчид жижиг, ядуу суурин газрын дарга нарыг захирч байв.

Тухайн үед Хойд Америкийн зүүн хэсэг нь өтгөн ойгоор бүрхэгдсэн байсан бөгөөд энэ бүлгийн индианчуудын үндсэн ажил мэргэжлийн хүрээг тодорхойлдог байв. Овгууд гол төлөв ан агнуураар амьдардаг байв. Нэмж дурдахад, хөдөө аж ахуй энд баруун өмнөд хэсгийнхтэй адил хурдацтай биш ч хурдан хөгжиж эхлэв.

Зүүн нутгийн оршин суугчид хөрш зэргэлдээ ард түмэнтэй худалдаа хийж чадсан. Ялангуяа орчин үеийн Мексикийн оршин суугчидтай нягт харилцаа тогтоосон. Хоёр соёлын харилцан нөлөөллийг архитектур, зарим уламжлалаас харж болно.

Европчууд ирэхээс өмнө Миссисипийн соёл буурч эхэлсэн. Мэдээжийн хэрэг, учир нь огцом өсөлтхүн ам, нутгийн оршин суугчид газар, нөөц хомсдож эхлэв. Мөн энэ соёл алга болсон нь их гантай холбоотой байж магадгүй юм. Нутгийн олон оршин суугчид гэр орноо орхиж эхэлсэн бөгөөд бусад нь тансаг цайз, сүм хийд барихаа больжээ. Энэ бүс нутгийн соёл илүү бүдүүлэг, энгийн болсон.

Их тал ба тал нутгийн оршин суугчид

Хуурай баруун өмнөд хэсэг ба ой модтой зүүн хэсгийн хооронд тал хээр, тэгш тал нь урт хэсэг байв. Энэ нь Канадаас Мексик хүртэл үргэлжилсэн. Эрт дээр үед энд амьдарч байсан ард түмэн голчлон нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг эрхэлдэг байсан бол цаг хугацаа өнгөрөхөд газар тариаланг эзэмшиж, урт хугацааны орон сууц барьж, аажмаар суурин амьдрал руу шилжиж эхэлсэн. Дараах овгууд Их тал нутагт амьдарч байжээ.

• Одоо Небраска, Дакотас болон Канадын өмнөд хэсэгт амьдардаг Сиу хүмүүс;
• 19-р зууны эхний хагаст Канзас, Оклахомагийн нөөц газарт суурьшсан Айова;
• Омаха бол 18-р зуунд дэгдсэн салхин цэцэг өвчнийг бараг даван туулж чадсан овог аймаг юм.

Удаан хугацааны туршид индианчууд Рио Гранде, Улаан гол зэрэг хэд хэдэн томоохон голууд урсдаг тал нутгийн зүүн хэсэгт л амьдардаг байв. Энд тэд эрдэнэ шиш, буурцагт ургамал тариалж, бидон агнадаг байв. Европчууд Хойд Америкт адуу авчирсны дараа нутгийн хүн амын амьдралын хэв маяг ихээхэн өөрчлөгдсөн. Тал нутгийн индианчууд хэсэгчлэн нүүдэлчинд буцаж ирэв. Одоо тэд хурдан хол зайд нүүж, бидоны сүргийг дагаж чаддаг болсон.

Удирдагчаас гадна овгийн тэргүүлэгчдийг багтаасан зөвлөл овгийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд бүх гол асуудлыг шийдэж, зарим шашны зан үйлийг явуулах үүрэгтэй байв. Гэсэн хэдий ч овог аймгуудын жинхэнэ удирдагчид нь удирдагч, ахлагч нар биш, харин мэргэ төлөгчид байв. Цаг агаарын нөхцөл байдал, бизоны тоо, агнуурын үр дүн болон бусад зүйл нь тэдгээрээс хамаарна. Тал нутгийн индианчууд мод, горхи, амьтан болгонд сүнс байдаг гэдэгт итгэдэг байв. Амжилтанд хүрэх, эсвэл өөртөө гай зовлон авчрахгүйн тулд ийм сүнснүүдтэй тохиролцож, тэдэнтэй олзоо хуваалцах чадвартай байх ёстой.

Хэвлэл мэдээллийн соёлд хуулбарлагдсан Хойд Америкийн жирийн индианчуудын дүр төрхийн үндэс болсон нь Их тал нутгийн оршин суугчийн дүр төрх байв.

Калифорнийн хамтлаг

Калифорнийн индианчууд

Баруун урд зүгийг чиглэн явж буй Азийн оршин суугчдын нэг хэсэг нь Аризона, Ютагийн тэгш тал дээр үлдэхгүй байхаар шийдсэн боловч Номхон далайн эрэг рүү гүйх хүртлээ баруун зүг рүү аяллаа. Нүүдэлчдийн ирсэн газар үнэхээр диваажин мэт санагдсан: халуун дулаан далай, загасаар дүүрэнболон идэж болох хясаа; жимс, агнуурын элбэг дэлбэг байдал. Нэг талаас Калифорнийн зөөлөн уур амьсгал нь суурьшсан хүмүүст юу ч шаардлагагүй амьдрах боломжийг олгож, хүн амын өсөлтөд хувь нэмрээ оруулсан боловч нөгөө талаас хүлэмжийн аж ахуйн нөхцөл нь нутгийн иргэдийн соёл, өдөр тутмын ур чадварт сөргөөр нөлөөлсөн. Энэтхэгчүүд. Хөршөөсөө ялгаатай нь тэд газар тариалан, мал гаршуулах ажил эрхэлдэггүй, металл олборлодоггүй, зөвхөн хөнгөн овоохой барихаар хязгаарлагддаг байв. Калифорнийн индианчуудын домог зүйг бас хөгжсөн гэж нэрлэж болохгүй. Орчлон ертөнцийн бүтэц, хойд ертөнцийн талаархи санаанууд маш тодорхой бус, хомс байсан. Мөн нутгийн иргэд эртний бөө мөргөлийг шүтдэг байсан бөгөөд ихэвчлэн энгийн анагаах ухаанд шилжсэн.

Калифорнид дараахь овгууд амьдардаг байв.

• 20-р зууны эхэн үеэс хойш үр удам нь Орегон мужид захиалга өгч байсан Модокчууд;
• Одоо Калифорнийн нөөц газруудын нэгэнд амьдардаг Кламатууд болон бусад олон жижиг овгууд.

19-р зууны дундуур Калифорнид ирсэн цагаан хүн, энд амьдарч байсан ихэнх индианчуудыг устгасан.

Баруун хойд бүлэг

Калифорниас хойд зүгт, орчин үеийн Вашингтон, Орегон, Аляск, Канадын нутаг дэвсгэрт индианчууд тэс өөр амьдралын хэв маягаар амьдарч байжээ. Үүнд:

• Одоо АНУ, Канадад амьдардаг Цимшианчууд;
• Блэкфут бол үр удам нь Монтана, Альберта мужуудад амьдардаг нэлээд том овог юм;
• Салиш бол одоо Вашингтон, Орегон мужид амьдардаг халимчдын овог юм.

Эдгээр газруудын уур амьсгал эрс тэс, газар тариалан эрхлэхэд тохиромжгүй байв. Удаан хугацааны турш АНУ, Канадын хойд хэсэг мөсөн голд эзлэгдсэн байсан ч мөсөн гол ухрах тусам хүмүүс эдгээр газруудад суурьшиж, шинэ нөхцөлд дасан зохицсон.

Лакотагийн индианчууд уламжлалт хувцастай, барууны

Урд хөршөөсөө ялгаатай нь нутгийн иргэд тэдэнд өгсөн мэдээллээ ухаалгаар устгадаг байжээ байгалийн баялаг. Тиймээс баруун хойд хэсэг нь эх газрын хамгийн баян, хөгжилтэй бүс нутгийн нэг болжээ. Энд амьдарч байсан овог аймгууд халим агнуур, загас агнуур, морж агнуур, мал аж ахуйд ихээхэн амжилтанд хүрсэн. Археологийн олдворууд баруун хойд нутгийн индианчуудын соёлын түвшин маш өндөр байсныг гэрчилдэг. Тэд арьс ширийг чадварлаг хувцаслаж, мод сийлбэрлэж, завь хийж, хөршүүдтэйгээ худалдаа хийдэг байв.

Баруун хойд зүгийн индианчуудын орон сууц нь байв модон дүнзэн кабинуудхуш модны гуалингаас. Эдгээр байшингууд нь тотем амьтдын дүрс, хясаа, чулуун мозайкаар баялаг чимэглэгдсэн байв.

Ертөнцийг үзэх үзлийн гол цөмд нутгийн оршин суугчидтотемизм тавих. Тухайн хүн тухайн төрөлд хамаарахаас хамаарч нийгмийн шатлалыг бий болгосон. Хамгийн том овгийн амьтдын өвөг дээдэс нь хэрээ, халим, чоно, минж байв. Баруун хойд зүгт бөө мөргөл өндөр хөгжсөн бөгөөд онгод руу эргэх, дайсанд хохирол учруулах, өвчтэй хүмүүсийг эдгээх, ан агнуурт аз хийморьтой байх зэрэг цогц тахин шүтэх ёс заншилтай байв. Нэмж дурдахад баруун хойд нутгийн индианчуудын дунд өвөг дээдсийнхээ хойд дүрийн тухай санаа түгээмэл байдаг.

Баруун хойд нутгийн индианчуудын эд баялаг, амьжиргааны гол эх үүсвэр нь далай байсан тул XIII-XIV зууны их ган гачиг тэдний өдөр тутмын амьдралд ямар ч нөлөө үзүүлсэнгүй. Европчууд ирэх хүртэл бүс нутаг хөгжиж, цэцэглэн хөгжиж байв.

(7 үнэлгээ, дундаж: 4,86 5-аас)
Нийтлэлд үнэлгээ өгөхийн тулд та сайтын бүртгэлтэй хэрэглэгч байх ёстой.

Зүүн индианчууд хойд талаараа Их нуурууд, баруун талаараа Миссисипи, өмнөд талаараа Мексикийн булан, зүүн талаараа Атлантын далай хооронд амьдардаг байв. Энэ нутаг дэвсгэрийн хойд хэсэг нь европчууд Алгонкиан хэлний бүлгийн янз бүрийн овог аймгуудад ирж байх үед харьяалагддаг байв.

Атлантын далайн эрэгт Алгонкиан индианчууд загас агнуурын ажил эрхэлдэг байсан бол бусад газарт эрдэнэ шиш эсвэл шош тариалж байв. Алгонкийн индианчуудын хувьд амьжиргааны гол эх үүсвэр нь усанд зэрлэг ургадаг будаа байв. Эдгээр Алгонкиан овгуудын нэг нь Дээд нуурын ойролцоо амьдардаг байсан бөгөөд Хойд Америкийн индианчуудын үндэсний эрх чөлөөний тэмцлийн түүхэнд нэрээ алтан үсгээр бичжээ. Алгонкиан овог аймгууд багтсан ба. Энэтхэгийн дайнд 17-р зуунд Паухаттаны холбоонд нэгдсэн бусад Алгонкиан хэлээр ярьдаг овгуудын төлөөлөгчид чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Чухамхүү энэ индианчуудтай Английн анхны оршин суугчид учирч, тулалдаж байв.

Одоогийн АНУ-ын зүүн хэсгийн ой модтой хойд хэсэгт бид өөр нэг дайчин Энэтхэгийн овог аймгууд болох ирокезүүдтэй уулздаг. Эдгээр индианчууд газар тариалан эрхэлдэг (тэд эрдэнэ шиш, наранцэцэг, тарвас, вандуй, шош тарьдаг), ойн амьтдыг (хандгай, минж, ялангуяа буга) агнадаг байв. Ирокез хэлээр ярьдаг овгууд (Онеида, Сенека, Мохавкс, Каюга, Онондага) 16-р зууны хоёрдугаар хагаст Хойд Америкийн түүхэн дэх хамгийн хүчтэй холбоо болох ирокезүүдийн холбоог байгуулж, 1722 онд өөр зургаа дахь нь нэгдэж, 6 дахь жилдээ амьдарч байжээ. өмнөд хэсэгт ирокез хэлний Тускарора бүлгийн овог.

Ирокузын лиг Хойд Америкийн индианчуудын колоничлолын эсрэг гол тулалдаанд идэвхтэй оролцоогүй нь гайхалтай. Үүнд мэдээжийн хэрэг дунд зэргийн үзэл бодлын удирдагч Тайенданеге (цагаанчууд түүнийг Жозеф Брант гэж дууддаг) Мохавк гаралтай.

Энэ нөхцөл байдлын ачаар ирокезүүд эх нутагтаа амьдарч байна.

Өнөөдөр олон ирокезүүд, ялангуяа олон тооны Сенекад амьдардаг хамгийн том хотАмерик Нью Йорк.

Хойд Америкийн зүүн өмнөд хэсэгт цагаан арьстнууд ирэх үед хувь заяа нь харгис хэрцгий байсан дайнч овог аймгууд бага амьдардаг байв. Үлдэгдэлийг эс тооцвол бараг бүх нутгийн индианчууд 19-р зууны эхний хагаст Миссисипи даяар цөллөгт явсан эсвэл бүрмөсөн устгагдсан.

Зүүн өмнөд овог аймгуудын ихэнх нь Мускон хэлний бүлэгт харьяалагддаг байв (Чикасоус, Крикс, Чоктав, Алабама болон бусад). Эдгээр индианчууд маш сайн тариаланчид байсан бөгөөд сэргээн босгосон том тосгонд амьдарч, Хойд Америк, Мексикийн алслагдсан бүс нутгуудтай худалдааны харилцаатай байв.

Зүүн өмнөд нутгийн Мускон биш овгуудаас дор хаяж Жоржиа, Каролина мужид амьдардаг ирокезүүдийн "үеэл" болох Чероки овгийг эргэн санах хэрэгтэй. Эдгээр индианчууд 19-р зуунд анхны бичгийн хэлээ бүтээж, Энэтхэгийн ном, сонин хэвлэж, парламент байгуулан, г.м. Гэсэн хэдий ч 19-р зууны эхний хагаст Миссисипи даяар хөөгджээ.

Тал нутгийн индианчууд

Тал нутгийн индианчууд хэн хамгийн сайн талАнхны Европчууд Хойд Америкт ирэх үед Энэтхэгийн дайнд өөрсдийгөө харуулсан, үнэндээ тэд ийм алдартай тал нутагтаа хараахан амьдарч амжаагүй байв. Эхлээд бид эдгээр хээр тал гэж юу болохыг хэлэх ёстой.

Эдгээр нь одос өвсөөр хучигдсан, төгсгөлгүй, бага зэрэг толгодтой тал хээр юм. Энэхүү одос үхрийн өвс нь бидоны олон сүргийн гол хоол байсан бөгөөд бидон нь эргээд тал нутгийн индианчуудын "хувцас", "гутал" болохын зэрэгцээ дараа нь хүнсний гол эх үүсвэр болсон юм.

Одоогийн АНУ-ын хойд хил, Миссисипи гол, Роки уулсын хооронд оршдог энэ хязгааргүй өргөн уудам нутаг дэвсгэрт Колумбын өмнөх үед Энэтхэгчүүд явганаар явах боломжгүй байв. Гэвч XVII зууны хаа нэгтээ тэр цагийг хүртэл Хойд Америкийн тал нутгийн захад амьдарч байсан бөгөөд анхдагч газар тариалан (жишээлбэл, Шейенн) эсвэл ан агнуур (киовууд эсвэл алдартай Команчууд гэх мэт) эрхэлж байсан индианчууд. ), морь хүлээн авснаар тэд хээр талдаа суурьшиж эхлэв. , тэнүүчилж, бидон агнах.

Ийнхүү XVII зуунд Хойд Америкийн Энэтхэгийн хамгийн залуу соёл болох тал нутгийн соёл энд төрж, үүнтэй хамт эдгээр эцэс төгсгөлгүй тал хээрийн шинэ оршин суугч, тал нутгийн индианчууд бий болжээ. Аажмаар Хойд Америкийн тал нутгийг хэд хэдэн овгийн гишүүд өөр хоорондоо хуваадаг. Эдгээр нь юуны түрүүнд сиу хэлний том гэр бүлийн төлөөлөгчид юм. Энэ хэлний бүлэгт Сиу овгуудаас гадна Ассинибоин, Мандан, Понка, Омаха, Осага зэрэг овог аймгууд багтдаг. Алгонкиан хэлээр ярьдаг овгуудаас Шайенн, Ацин, Вайоминг арапагичууд тал хээр нутагт амьдардаг байв.

Тал нутгийн индианчууд бол Хойд Америкийн бүх индианчуудад хамаатай зүйлсийн ихэнхийг бүтээгчид юм.

Тэд духан дээрх өднөөс тансаг чимэглэл бүтээж, өмсөж, одос үхрийн арьсаар байшингаа барьж, алдартай морин тэрэг - травотыг зохион бүтээж, алдартай леггинс - савхин гутал өмссөн; Тэд бол одос үхрийн арьсаар хийсэн зураг, нөмрөгөөр чимэглэсэн алдартай гинжин шуудангаар хувцаслаж, баярын хувцас өмссөн хүмүүс юм.

Тэд судсаар бэхлэгдсэн, томахавк буюу цэргийн сүх ашигласан Энэтхэгийн тусгай нумыг бүтээсэн хүмүүс юм.

Соёлын уламжлалаараа тэдэнтэй ойр байдаг нь тал нутгийн баруун хилээс гадуур амьдардаг өнөөгийн цөөхөн овог аймгуудын ихэнх нь, ялангуяа өндөр тэгш талөнөөгийн Юта, Невада мужуудад, дараа нь Колорадогийн сав газарт, эцэст нь баруун хойд хилийн хээр талтай зэргэлдээх өтгөн шилмүүст ой модтой газруудад (өнөөгийн АНУ-ын Айдахо, Монтана муж, зүүн Орегон, Вашингтон муж).

Баруун өмнөд нутгийн индианчууд

Одоогийн АНУ-ын Аризона, Нью-Мексико мужууд болох энэ бүсэд өнөөдөр 12,000 хүн амтай дөрвөн нөөц газарт (Жикарилла Апачи, Мескалеро Апачи, Форт Апачи, Сан Карлос) амьдардаг алдарт Апачи дайчид амьдардаг.

Европчууд ирэх үед Апачичууд голдуу хагас нүүдэлчин анчид байсан. Апачичуудын хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь мөн Атабас хэлний гэр бүлд харьяалагддаг - тэдний хөрш Наважосууд бөгөөд өнөөдөр Хойд Америкийн бусад Энэтхэгийн ард түмнүүдээс (100,000 гаруй хүн) тоогоор давж, АНУ-ын хамгийн том Энэтхэгийн нөөц газарт дахин амьдардаг.

Навахо бол юуны түрүүнд сайн мал аж ахуй эрхэлдэг хүмүүс юм. Тэд хонь, том хонь агуулдаг үхэр. Америкт тэдний гоёмсог оюу үнэт эдлэлийг маш их үнэлдэг.

Аризонагийн өмнөд хэсэгт, Мексиктэй хиллэдэг хагас цөлийн бүсэд Пама хэлний бүлэгт хамаарах Папаго, Пима овгийн 20,000 орчим индианчууд амьдардаг; Энэ бүс нутгийн баруун хэсэгт Колорадо голын дагуу Юма хэлний бүлгийн хэд хэдэн жижиг индиан овгууд байдаг. Эцэст нь баруун өмнөд хэсэгт, хэд хэдэн тосгонд алдартай пуэбло байдаг - эрдэнэ шиш, тарвас болон бусад үр тариа тарьдаг суурин тариаланчид, ихэвчлэн дэнж дээр байрлуулсан усалгаатай талбайд.

Пуэбло тосгонд шавар, чулуугаар барьсан хэд хэдэн давхар байшин ганц л байдаг. Тусдаа гэр бүлүүд өөр өөр өрөөнд амьдардаг. Энэ бол Нью Мексикийн орон сууц - "pueblo".

Зугнигийн алдартай пуэбло нь нэг хэлний бүлэгт хамаарах бараг гурван мянган хүн амьдардаг. Хэл шинжлэлийн хувьд ихэнх Пуэблочууд Тано, Керес бүлэгт хамаардаг. Аризонагийн "Месес" гэсэн хад чулуун доторх гурван цайзтай Хопи индианчууд Шошоне хэлний бүлэгт багтдаг, өөрөөр хэлбэл алдарт Команчуудтай ойр байдаг.

Калифорниа ба баруун хойд эргийн индианчууд

Калифорнид янз бүрийн хэлний бүлгүүдийн олон жижиг Энэтхэгийн овог аймгууд амьдардаг байв. Калифорниа ба Номхон далайн баруун хойд хэсгийн индианчуудын соёл (одоо Хойд Америкийн Орегон, Вашингтон мужууд) Хойд Америкийн бусад бүх Энэтхэгийн бүлгүүдийн соёлоос хамаагүй илүү анхдагч байсан.

Нутгийн индианчууд жимс, үр түүж амьжиргаагаа залгуулдаг байв. зэрлэг ургамал, хагас газар доорх ухсан овоохойд амьдардаг байсан. Далайн эрэг дээр шууд амьдардаг овог аймгууд загас, далайн нялцгай биетийг барих ажил эрхэлдэг байв. XVII-XIX зуунд Номхон далайн эргийн олон овог аймгууд бүрэн мөхсөн.

Өнөөдөр энд Энэтхэгийн гуч орчим овог, жижиг бүлгүүд үлдсэн бөгөөд үүнээс зөвхөн Юма хэлний бүлэгт харьяалагддаг диген 9000 хүн амьдардаг. Нутгийн бусад овгууд хэдхэн гэр бүлтэй.

Энэ нь маш өргөн хүрээтэй бөгөөд үр дүнд нь бий өөр нэрзадгай газар амьдардаг индианчуудын овог аймгууд. Европын далайчид Америкийн уугуул оршин суугчид болох индианчуудад зориулж зөвхөн нэг нэр томъёог ашигласан боловч тэдгээрийн олонх нь бий.

Колумбын төөрөгдөл ба үр дагавар

Цаг хугацаа өнгөрөхөд уугуул иргэд нь Америкийн уугуул иргэд болох нь тодорхой болсон. 15-р зууны Европын колоничлолын эхэн үе хүртэл оршин суугчид олон нийтийн-овгийн тогтолцооны янз бүрийн үе шатанд иржээ. Зарим овог аймгуудад эцгийн овог ноёрхож байхад заримд нь матриархи ноёрхож байв.

Хөгжлийн түвшин нь юуны түрүүнд байршил, цаг уурын нөхцлөөс хамаарна. Дараачийн үйл явцад Европын орнууд зөвхөн Энэтхэгийн овог аймгуудын нийтлэг нэрийг ашиглан соёлтой холбоотой бүхэл бүтэн бүлэг овог аймгуудыг ашигладаг байв. Доор бид тэдгээрийн заримыг нарийвчлан авч үзэх болно.

Америкийн индианчуудын мэргэшил ба амьдрал

Америкийн индианчууд янз бүрийн зүйл хийсэн нь анхаарал татаж байна керамик бүтээгдэхүүн. Энэ уламжлал нь европчуудтай харилцахаас нэлээд өмнө үүссэн. AT гар хийцийнхэд хэдэн технологи ашигласан.

Хүрээ, хэлбэр дүрслэх, хусуураар хэвлэх, шавар хүйн ​​хэвлэх, тэр ч байтугай баримлын загварчлал зэрэг арга техникийг ашигласан. Индианчуудын нэг онцлог шинж чанар нь маск, шавар баримал, зан үйлийн эд зүйлс үйлдвэрлэх явдал байв.

Энэтхэгийн овог аймгуудын нэрс нэлээд өөр, учир нь тэд ярьдаг өөр өөр хэлмөн бичгийн хэл бараг байхгүй байв. Америкт олон үндэстэн ястан байдаг. Тэдний хамгийн алдартайг нь харцгаая.

Энэтхэгийн овог аймгуудын нэр ба Америкийн түүхэн дэх тэдний үүрэг

Бид хамгийн алдартай Хурон, Ирокез, Апачи, Могикан, Инка, Майя, Ацтек нарын заримыг авч үзэх болно. Тэдний зарим нь хөгжлийн нэлээд доогуур түвшинд байсан бол зарим нь ийм өргөн мэдлэг, архитектуртай "овог" гэдэг үгээр төвшинг нь тодорхойлох боломжгүй өндөр хөгжилтэй нийгмийг гайхшруулж байв.

Ацтекүүд Испанийн байлдан дагуулалтаас өмнө хуучин уламжлалаа хадгалсаар ирсэн. Тэдний тоо 60 мянга орчим байв. Гол ажил нь ан агнуур, загас агнуур байв. Нэмж дурдахад овог нь хэд хэдэн төрөлд хуваагджээ албан тушаалтнууд. Харъяа хотуудаас хүндэтгэлийг татан авав.

Ацтекүүд нэлээд ширүүн байдгаараа ялгардаг байв төвлөрсөн удирдлагаба шаталсан бүтэц. Хамгийн дээд түвшинд эзэн хаан, тахилч нар, хамгийн доод түвшинд - боолууд зогсож байв. Ацтекүүд мөн цаазаар авах ял, хүнээр тахил өргөдөг байв.

Өндөр хөгжилтэй Инка нийгэм

Хамгийн нууцлаг Инка овог нь эртний хамгийн том соёл иргэншилд харьяалагддаг байв. Уг омгийнхон Колумбын 4.5 мянган метрийн өндөрт амьдарч байжээ. тэр эртний улсоноос хойш оршин тогтнож байсанМЭ 11-16-р зуун.

Энэ нь Боливи, Перу, Эквадор мужуудын нутаг дэвсгэрийг бүхэлд нь хамарсан. 1533 онд эзэнт гүрэн ихэнх нутаг дэвсгэрээ аль хэдийн алдсан байсан ч орчин үеийн Аргентин, Колумб, Чили улсын зарим хэсэг. 1572 он хүртэл уг овог шинэ газар нутгийг маш их сонирхож байсан байлдан дагуулагчдын дайралтыг эсэргүүцэж чадсан юм.

Инкийн нийгэмд дэнжийн газар тариалан бүхий хөдөө аж ахуйн эдийн засаг ноёрхож байв. Ариутгах татуургыг ашиглаж, усалгааны системийг бий болгосон нэлээд өндөр хөгжилтэй нийгэм байсан.

Өнөөдөр олон түүхчид ийм өндөр хөгжилтэй овог аймгууд яагаад, хаана алга болсон тухай асуултыг сонирхож байна.

Америкийн индианчуудын овгуудаас "өв залгамжлал"

Америкийн индианчууд дэлхийн соёл иргэншлийн хөгжилд ноцтой хувь нэмэр оруулсан нь дамжиггүй. Европчууд эрдэнэ шиш, наранцэцэг тариалах, тариалах, түүнчлэн заримыг нь зээлж авсан хүнсний ногооны ургац: төмс, улаан лооль, чинжүү. Үүнээс гадна буурцагт ургамал, какао жимс, тамхи зэргийг нэвтрүүлсэн. Бид энэ бүхнийг индианчуудаас авсан.

Эдгээр үр тариа нь нэгэн зэрэг Евразид өлсгөлөнг бууруулахад тусалсан юм. Дараа нь эрдэнэ шиш нь мал аж ахуйд зайлшгүй шаардлагатай тэжээлийн бааз болсон. Тэр үеийн "сониуч зан"-ыг Европт авчирсан индианчууд, Колумбуудад бид ширээн дээрх олон аяга тавагны өртэй.

Жозеф Брант - Мохавк овгийн удирдагч, Английн армийн офицер.
Уго Чавес бол Венесуэлийн Ерөнхийлөгч.
Эво Моралес бол Боливийн Ерөнхийлөгч юм.
Алехандро Толедо - Перугийн ерөнхийлөгч асан.
Олланта Хумала бол Перугийн Ерөнхийлөгч юм.
Суусан бух бол Сиу Хункпапагийн ахлагч юм.
Sequoyah - Чероки овгийн удирдагч, Чероки хэлийг зохион бүтээгч (1826), Чероки хэл дээрх Cherokee Phoenix сониныг үндэслэгч (1828).
Жеронимо бол Апачичуудын цэргийн "удирдагч" юм.
Ахмад Жак бол Модок Индиан овгийн удирдагч юм.
Галзуу морь (Галзуу морь) бол Лакота индианчуудын удирдагч юм. 1876 ​​оны зун генерал Крукийн давшилтыг зогсоож, Бяцхан Бигхорн хөндийд генерал Кастерийн морин цэргийг ялав.
Мэри Смит-Жонс бол өмнөд Аляскийн Америкийн индианчуудын хэл шинжлэлийн судлаач, улс төрийн идэвхтэн юм.
Жим Торп - хөнгөн атлетикийн тамирчин, 1912 оны Олимпийн хоёр удаагийн аварга
Навахо шифрлэгч нар нь Дэлхийн 2-р дайны үед АНУ-ын армид шифрийн радио оператороор ажиллаж байсан Навахо Индианчуудын бүлэг юм.
Дан Жорж бол Канад, Америкийн кино жүжигчин, яруу найрагч, зохиолч юм.
Монтезума
Cuauhtemoc
Куана Паркер - Команчи ахлагч
Текумсе
Понтиак бол Хойд Америкийн Алгонкин бүлгийн Оттавагийн индиан овгийн удирдагч юм.
Оссеола - Семинол Индиан овгийн удирдагч, цэргийн удирдагч (Флорида)
Пушматаха
Жои Беладонна - Боом өвчний гоцлол дуучин
Роберт Тружилло - Metallica хамтлагийн басс гитарчин
Химматон-Ялаткит (Ахлах Иосеф) - Перс бус нэрт удирдагч
Вовока
Улаан үүл
Вашаки
Сат-Ок - Урт өд, Шеванез овог; Станислав Суплатович, 1920-2003, зохиолч, "Давстай хадны орон", "Нууцлаг ул мөр" өгүүллэгийн зохиолч
Сэмпсон, Вилл - Америкийн кино жүжигчин, зураач, залуу родео аварга
Youngblood, Rudy - Америкийн жүжигчин
Баффи Сент Мари - Канадын ардын дуучин
Мартинез, Эстер - Америкийн хэл судлаач
Хейс, Ира - Америкийн тэнгисийн цэрэг, Дэлхийн 2-р дайны оролцогч.
Фокс, Вивика - Америкийн жүжигчин
Пеллетье, Бронсон - Канадын жүжигчин
Чичу, Жонатан - Канадын хоккейчин
Осман, Дан - Америкийн хаданд авирагч, экстрим спортын тамирчин
Уоллис, Велма - Америкийн зохиолч
Хуан Матус бол Карлос Кастанедагийн зохиолуудаас алдартай Энэтхэгийн Яку бөө юм.
Студи, Уэс бол Америкийн кино жүжигчин юм.
Меанс, Рассел - Америкийн олон нийтийн зүтгэлтэн, Энэтхэгийн эрхийн төлөө тэмцэгч, кино жүжигчин.

Алдарт цэргийн удирдагчдын намтар

Кочис

(Википедиагаас авсан материал)
Кочис (1805 - 1874 оны 6-р сарын 8) нь 1861 онд гарсан бослогын удирдагч, Чирикахуа Апачи нарын бүлэг Чоконенийн удирдагч байв. Кочис бол 19-р зууны Америкийн баруун өмнөд нутгийн түүхэн дэх хамгийн чухал хүн бөгөөд Хойд Америкийн индианчуудын дундах хамгийн агуу удирдагчдын нэг байв. Аризонагийн Кочис мужийг түүний нэрээр нэрлэсэн.
Мэргэжил: Чоконений дарга
Төрсөн огноо: 1805 он
Төрсөн газар: Нью Мексико
Нас барсан огноо: 1874 оны 6-р сарын 8
нас барсан газар: Нью Мексикийн нутаг дэвсгэр

эхний жилүүд
Кочис 1805 онд Чоконений нийгэмлэгийн нэгэнд төрсөн. Тэр үед Чирикахуа ба Мексикчүүдийн харилцаа тайван байсан. Зургаан настай байхдаа Кочис нум сумаар жижиг шувууд, амьтдыг агнаж байжээ. Энэ насандаа Чирикахуа хөвгүүд охидоос салж, уралдах, олс татах, бөх барилдах гэх мэт тэсвэр хатуужил, хурд хүч, хүч чадлыг хөгжүүлдэг тоглоомуудыг тоглож эхэлжээ. Мөн 6-7 настайгаасаа морь унаж сурсан.
Өсөх дараагийн үе шатанд бие бялдрын хөгжил, хувийн сахилга бат, бие даасан байдал давамгайлж байв. Чирикахуа овгийн хүү 10 нас хүрэхдээ хуарангийн харуул, скаутын үүргийг гүйцэтгэж байжээ. Ойролцоогоор 14 настай Чирикахуа залуу тулааны урлагт суралцаж эхэлжээ. Чирикахуагийн дайчид сорилтуудыг даван туулж, дайны хүнд хэцүү бэрхийг даван туулж сурсан. Кочис бага наснаасаа өөрийгөө сахилга баттай, бие бялдрын хувьд хөгжсөн, дайн тулаанд оролцоход бэлэн залуу гэдгээ харуулсан.
Мексик тусгаар тогтносны дараа Мексикчүүд болон Чирикахуагийн харилцаа муудаж, зэвсэгт мөргөлдөөн. Мексикийн засгийн газар Апачичуудын дургүйцлийг үл тоомсорлож, хариуд нь индианчууд Мексикийн суурин газруудад хэд хэдэн дайралт хийсэн. 20 настайдаа Кочис Чоконений цэргийн удирдагчдын нэг байв. Тэрээр 5 фут 10 инч өндөр, 75 кг жинтэй байв. Мексикчүүдтэй хийсэн дайны үеэр Кочисын аав алагдсан. 1848 онд Мексикчүүд Кочисыг өөрөө барьж авав. Тэрээр зургаан долоо хоног орчим хоригдсон. Энэ үеэр чоконен 20 гаруй мексикчүүдийг олзолж, удирдагчаараа сольжээ.

Америкчуудтай хийсэн дайн
АНУ Мексик-Америкийн дайнд ялсны дараа Нью Мексико, Аризона мужид хяналтаа тогтоосон.
1858 он гэхэд Кочис бүх чоконений цэргийн гол удирдагч болжээ. Мөн онд тэрээр АНУ-ын засгийн газрын төлөөлөгчидтэй анх удаа уулзав. Chiricahua болон Америкчуудын хоорондын энх тайван харилцаа 1861 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд хэсэг Апачи нар цагаан арьстнуудын ранчо руу дайрчээ. Энэ дайралтанд Кочис буруутгагджээ. АНУ-ын армийн офицер Жорж Баском түүнийг төрөл төрөгсдийн хамт армийн хуаранд урьжээ. Тэд сэжиглээгүй Кочисыг баривчлахыг оролдсон боловч тэрээр зугтаж чадсан байна. Түүний хамаатан садан нь баригдаж, нэг хүн амиа алджээ. Цаг орчмын дараа Чоконений удирдагч буцаж ирээд америкчуудтай ярилцахыг оролдсоны хариуд Баском түүн рүү гал нээх тушаал өгчээ. Дараа нь Кочис хэд хэдэн цагаан арьстныг барьцаалж, тэднийг чоконенээр солихыг хүсчээ. Гэвч Баскомын үйлдлээс болж яриа хэлэлцээ бүтэлгүйтсэн. Хоёр талын барьцаанд байсан хүмүүсийн ихэнх нь амь үрэгджээ.
Баскомын урвасанд эгдүүцсэн Чоконенийн удирдагч америкчуудаас өшөөгөө авна гэж амлав. Хэдхэн дотор дараагийн жилүүдэдтэр чоконен дайралтыг удирдаж байв. Индианчууд янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр хэдэн зуугаас 5000 цагаан арьстныг устгасан.

Амьдралын сүүлийн жилүүд.
Луугийн уулс.
Аажмаар Америкийн арми Кочис бүлгийг Драгун нурууны нутаг дэвсгэрт оруулж чаджээ. Чоконены удирдагч 1872 он хүртэл дайныг үргэлжлүүлж, Америкийн эрх баригчид болон Чирикахуагийн хооронд дахин хэлэлцээр эхэлсэн. Кочисын цөөн хэдэн цагаан арьст найзуудын нэг Том Жеффордсын ачаар энхийн гэрээ байгуулагдав.
Энхтайван дууссаны дараа Чоконений удирдагч Энэтхэгийн төлөөлөгчөөр томилогдсон найз Жеффордсын хамт захиалгаар явав. Кочис 1874 онд нас барж, Драгун ууланд оршуулжээ. Удирдагчийн ойр дотны хүмүүс л түүнийг оршуулсан газрыг яг таг мэддэг байсан нь өнөөдөр тодорхойгүй байна.

Маш дэлгэрэнгүй намтар:
http://www.proza.ru/2012/02/16/1475Жеронимо
Жеронимо бол Чирикахуа Апачи Гоятлай (Гуяале)
Чирикахуа Апачи овгийнхоо газар нутагт АНУ-ын түрэмгийллийн эсрэг тэмцлийг 25 жил удирдсан цэргийн удирдагч. Амьдралдаа ч, түүхэнд ч тэрээр винтов бууны сум руу цээжээрээ шидэж, увайгүй зоригоороо алдаршсан бөгөөд суманд халдашгүй, бүрэн бүтэн хэвээр байв. Түүний тухай домог байсан, нэр нь ... тийм ээ, Эзэн минь, "Жеронимо!" гэж хашгирч байсан "Доктор Хэн" телевизийн цувралыг санаарай. "Жеронимо!" гэж Докторын ихэвчлэн ашигладаг. АНУ-ын Агаарын цэргийн хүчинд шүхэрчид онгоцноос үсрэх үед ашигласан.

Төрсөн огноо: 1829 оны 6-р сарын 16
Төрсөн газар: Аризона
Нас барсан огноо: 1909 оны 2-р сарын 17 (79 настай)
Нас барсан газар: Форт Силл, Оклахома

Гоятлай (Жеронимо) ядуу овогт төрсөнТухайн үед Мексикийн эзэмшилд байсан орчин үеийн Аризонагийн нутаг дэвсгэрт, Гила голын ойролцоох Чирикахуаг хэлдэг боловч Геронимогийн гэр бүл энэ газрыг үргэлж өөрсдийнх гэж үздэг байв.

Жеронимогийн хоч гарал үүсэл тодорхойгүй байна. Зарим хүмүүс үүнийг Мексикийн дайснууд Гоятлайн тулалдаанд тусламж дуудсан Гэгээн Жеромоос (баруун хэлээр Жером гэх) ирсэн гэж үздэг. Өөр нэг хувилбараар бол Жеронимогийн хоч нь Мексикийн худалдаачид Гоятлайгийн жинхэнэ нэрийг хэрхэн дууддагийг найрсаг байдлаар илэрхийлсэн хуулбар юм.

Жеронимогийн эцэг эх түүнийг Апачигийн уламжлалаар сургасан. Тэрээр Чирикахуа бүсгүйтэй гэрлэж, гурван хүүхэдтэй болжээ. 1851 оны 3-р сарын 5-нд хурандаа Хосе Мария Карраско тэргүүтэй Сонора мужаас 400 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй Мексикийн цэргүүд Янос хотын ойролцоох Геронимогийн хуаранд довтолсон бол овгийн ихэнх хүмүүс худалдаа хийхээр хотод очжээ. Амиа алдсан хүмүүсийн дунд Жеронимогийн эхнэр, хүүхдүүд, ээж нь байсан. Овгийн удирдагч Мангас Колорадас Мексикчүүдээс өшөөгөө авахаар шийдэж, Гоятлайг Кочис руу тусламж гуйв. Хэдийгээр Жеронимогийн өөрийнх нь хэлснээр тэрээр хэзээ ч овгийн удирдагч байгаагүй ч тэр цагаас хойш тэр овгийн удирдагч болжээ. Чирикахуагийн хувьд энэ нь тэр бас сүнслэг удирдагч байсан гэсэн үг юм. Түүний байр суурийн дагуу Мексикчүүдийн эсрэг, дараа нь АНУ-ын армийн эсрэг олон дайралт хийсэн нь Жеронимо байв.

Мексик, Америкийн цэргүүдтэй тулалдаанд ямагт тоогоор илүү байсан Жеронимо 1858-1886 он хүртэл эр зориг, баригдашгүй байдгаараа алдартай болсон. Цэргийн карьерынхаа төгсгөлд тэрээр эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүдээс бүрдсэн 38 жижиг хүчийг удирдаж байв. Бүтэн жилийн турш АНУ-ын армийн 5000 цэрэг түүнийг агнасан (тухайн үеийн Америкийн нийт армийн дөрөвний нэг нь) болон Мексикийн армийн хэд хэдэн отрядууд.

Жеронимогийн эрчүүд Америкийн баруун хэсэгт АНУ-ын засгийн газрын эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан сүүлчийн бие даасан Энэтхэгийн дайчдын нэг байв. Эсэргүүцлийн төгсгөл 1886 оны 9-р сарын 4-нд Жеронимо Аризона мужид Америкийн генерал Нелсон Майлзад бууж өгөхөөс өөр аргагүй болсон.
Жеронимо болон бусад дайчдыг Флоридагийн Форт Пикенс, түүний гэр бүлийг Форт Марион руу илгээв. Тэд 1887 оны 5-р сард Алабама дахь Вернон Барракс ууланд таван жилийн турш нүүж ирэхэд дахин нэгджээ. 1894 онд Жеронимо Оклахома дахь Форт Силл рүү нүүжээ.

Жеронимо (1898)Нас өндөр болсон хойноо олны танил болсон.Тэрээр 1904 онд Миссури мужийн Сент-Луис хотод болсон дэлхийн үзэсгэлэн зэрэг үзэсгэлэнд оролцож, бэлэг дурсгалын зүйлс болон өөрийнхөө гэрэл зургуудыг зарж байжээ. Гэвч өвөг дээдсийнхээ нутаг руу буцахыг хориглосон. Жеронимо 1905 онд АНУ-ын Ерөнхийлөгч Теодор Рузвельтийн тангараг өргөх ёслолд зориулсан парадад оролцжээ. Тэрээр 1909 оны 2-р сарын 17-нд Форт Силлд уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас барж, баригдсан Апачи индианчуудын орон нутгийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

1905 онд Жеронимо Оклахома мужийн Лотон хотын боловсролын хэлтсийн дарга С.М.Барретт өөрийн түүхийг ярихыг зөвшөөрөв. Барретт номыг хэвлүүлэхийн тулд Ерөнхийлөгчөөс зөвшөөрөл хүссэн. Жеронимо зөвхөн хэлэх гэсэн зүйлээ л хэлсэн, асуултад хариулсангүй, хүүрнэлдээ юу ч өөрчлөөгүй. Барретт Жеронимогийн түүхэнд томоохон өөрчлөлт хийгээгүй байх. Дараа нь Фредерик Тернер энэ намтарыг дахин хэвлэж, Барреттын тэмдэглэлийг устгаж, Апачи биш хүмүүст зориулж оршил бичжээ.

Сонирхолтой баримтууд
"Жеронимо!" гэж уйл. АНУ-ын Агаарын цэргийн хүчинд шүхэрчид онгоцноос үсрэх үед ашигласан. 1940 онд Агаарын десантын туршилтын 501-р ангийн Эберхард хэмээх энгийн цэрэг урьд өдөр нь үзсэн киноныхоо энэтхэг хүний ​​нэрийг дайны хашгираан болгон ашиглахыг нэг нөхөр санал болгов. Хэсэг хугацааны дараа бүхэл бүтэн взвод онгоцноос бууж, "Жеронимо!" Гэж хашгирч, өнөөдөр энэ хашхиралт АНУ-ын Агаарын цэргийн хүчний хувьд аль хэдийн уламжлалт болжээ. Уур хилэн, эр зориг, ялалтад итгэх итгэлийг илэрхийлсэн тулааны хашгирах дууны хувьд (Орос "Ура!", Японы "Банзай!" гэсэн утгатай төстэй) "Жеронимо!" уран зохиол, кино урлаг, компьютер тоглоомын төрөл бүрийн бүтээлүүдэд дурдсан байдаг.
"Жеронимо!" гэж уйл. Британийн шинжлэх ухааны уран зөгнөлт олон ангит киноны баатар Доктор Доктор, ижил нэртэй киноны баатар агент Жонни Инглиш, нисдэг тэрэгнээс шүхрээр буух, мөн "Балто" хүүхэлдэйн киноны хөлдсөн нуур руу үсрэх цагаан баавгайг ашигладаг. ".

Дэлгэцийн тохируулга
1962 онд АНУ-д Метро-Голдвин-Майерын "Жеронимо" кино нээлтээ хийсэн. 1993 онд Колумбиа Пикчерс компани Geronimo: An American Legend киног бүтээжээ. Мөн 1993 онд Тернер Пикчерс Рожер Янгийн Жеронимо киног гаргасан.
Жеронимогийн бүх кинонууд (болон бусад Апачи кинонууд)Манай цуглуулгад Апачи индианчууд бий.

Сууж буй бух
"Би улаан хүн. Хэрэв Агуу Сүнс намайг цагаан арьстан болохыг хүссэн бол тэр намайг хамгийн түрүүнд нэгэн болгох байсан. Тэр та нарын зүрх сэтгэлд тодорхой төлөвлөгөө хийсэн, минийх бол тэр өөр, өөр төлөвлөгөө тавьсан. Хүн бүр өөрийн байрандаа сайн байдаг. Бүргэдүүд хэрээ байх албагүй. Бид ядуу ч эрх чөлөөтэй. Ямар ч цагаан арьстан бидний алхмыг чиглүүлдэггүй. Хэрэв бид үхэх ёстой бол эрхээ хамгаалж үхэх болно."

Сууж буй бух(1831 орчим төрсөн - 1890 оны 12-р сарын 15-нд нас барсан) - Хункпапа Энэтхэг овгийн удирдагч (хункпапа бол Энэтхэгийн овог юм. хэлний гэр бүлСиу).
Түүний төрөлх Лакота хэлээр нэр нь Татанка Иёотаке, газар сууж буй одос үхэр юм.

Намтар
Хүү нь удаан байсан тул Удаан (Хункешни) гэдэг. Тэрээр арван дөрвөн настай байхдаа алагдсан Хэрээнд ку саваагаар хүрчээ. Үүнийг хүндэтгэн аав нь хүүд өөрийн нэрийг өгчээ. Дараа нь Суусан бух алдартай дайчин болжээ.
Сууж буй бух нь нөөцөд нүүлгэн шилжүүлэхийг эсэргүүцсэн индианчуудын овгуудыг удирдаж байв. 1876 ​​оны 6-р сарын 25-нд Сиу, Шейен индианчуудын нэгдсэн хүч, Ситтинг Бухаар ​​удирдуулсан Бяцхан Бигхорны тулалдаанд генерал Кастерийн морин цэргийг ялав. Энэ бол газар нутгийнхаа төлөөх дайнд Энэтхэгчүүдийн хамгийн чухал ялалтуудын нэг байв.

Нэр хүндтэй hunkpapa ахлагч Sitting Bull маш олон дагалдагчтай байсан.бүх Лакота овгуудын дунд захиалга руу шилжих, шударга бус гэрээнд гарын үсэг зурахыг эсэргүүцэгч байв. 1863 оноос тэрээр Америкийн цэргүүдийн эсрэг тулалдаж байв. 1876 ​​онд Роузбуд ба Бяцхан Бигхорнуудын тулалдаанд цэргүүдийг ялсан индианчуудын нэгдсэн хуаранд түүнийг дээд удирдагч гэж тооцдог байв. Генерал Кастер ялагдсаны дараа арми босогч индианчуудыг жинхэнэ ангуучилж эхлэв. Том хуаран бүлгүүд болон хуваагдсан бөгөөд тэд тарж, нөөцөд суурьшихгүй байхыг хичээж, цэргүүдийг эсэргүүцэв. Суусан Буллын бүлэг Канад руу явсан боловч 1881 онд тэд бууж өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Суусан бух Форт Рандалл дахь шоронд хоригджээ. 1883 онд суллагдсаныхаа дараа тэрээр нөөцийн газрыг худалдахыг идэвхтэй эсэргүүцэв. 1890 онд Сиу овог аймгуудын дунд Мессиагийн Сүнсний бүжгийг шүтэх явдал газар авч, бүх зүйл хяналтаас гарсан тул хамгийн үнэнч бус удирдагчид болох Суусан бухыг баривчлахаар шийджээ. Хэдийгээр тэр өөрөө шашны удирдагчдын дунд байгаагүй ч цагаан арьстнуудад маш их дайсагналцаж, бослогод бэлтгэж байв. Түүнийг баривчлах гэж байхад нь буудалцаан болж, даргыг Энэтхэгийн цагдаагийн түрүүч Ред Томахавк алжээ. Сууж буй бух, түүний манлайлах агуу авьяасыг кинонд гайхалтай харуулсан: "Сууж буй бух" 1954, энэ кино нь Энэтхэгийн дайны цуглуулгад, 1-р дискэн дээр байдаг.

Галзуу морь

Галзуу морь (эсвэл галзуу морь),
Англи Галзуу морь, Лакота хэлээр - Тасунка Витко (Ташунка Витко), асдаг. "Түүний морь галзуу"
(ойролцоогоор төрсөн он 1840 - 1877 оны 9-р сарын 5) - Лакотагийн долоон овгийн нэгдэлд багтдаг Оглала овгийн цэргийн удирдагч.

1840 онд одоогийн Өмнөд Дакота мужид, Рапид Крикийн ойролцоо төрсөн. Түүний аав бөө хүн байсан өөрийн ээж Crazy Steed залуу нас барж, түүний оронд алдарт удирдагч Толбот Сүүлтийн эгч байсан Брул эмэгтэй иржээ. Тэрээр 1854 оны 8-р сарын 19-нд болсон Лакота болон Америкийн армийн хоорондох анхны ноцтой мөргөлдөөний гэрч болжээ. Галзуу морь тэр үед 14 настай байсан бөгөөд бүх цэргүүд амь үрэгдсэн Граттаны аллага болох үед ахлах Брюле Чарж Баавгайн хуаранд байсан юм.

АНУ-ын холбооны засгийн газрын эсрэг тэмцэж байсан эвлэршгүй индианчуудын бүлэгт багтаж, АНУ-ын засгийн газартай ямар ч гэрээ байгуулахаас татгалзав.

1876 ​​оны зун генерал Крукийн давшилтыг зогсоож, Бяцхан Бигхорн хөндийд генерал Кастерийн морин цэргийг ялав.

Түүний Америкийн морин цэрэгтэй хийсэн сүүлчийн тулаан 1877 оны 1-р сарын 8-нд Монтана хотод болжээ. 1877 оны 5-р сард тэрээр бууж өгсөн.

Галзуу морь цагаан хүмүүсээс зайлсхийж, хаалттай хэвээр байв. Генерал Жорж Крук Вашингтонд очиж АНУ-ын Ерөнхийлөгчтэй уулзахыг санал болгоход тэрээр татгалзсан юм. Улаан үүлний нөөцөд дайсагнасан индианчуудын алдартай удирдагч байсан нь армийн командлалыг байнгын хурцадмал байдалд байлгаж байв. Түүнийг дахин дайны зам руу буцахыг хүссэн гэх цуу яриа түүний хуарангийн эргэн тойронд тархахад генерал Крук залилан мэхлэх замаар Галзуу морийг баривчлахаар шийджээ. Даргыг Форт Робинсон руу аваачиж, цагаан арьстнууд түүнийг шоронд хийх гэж байгааг ойлгов. Тэр хутгаа сугалсан ч Бяцхан том хүн даргын гараас атгав. Хэсэг хугацааны дараа америк цэрэг "Галзуу морийг" жадаар жадлав.

Жадны шархадсан удирдагчийг цайзын туслахын албан тушаалд шилжүүлэв. Түүний хөнжлийг шалан дээр дэлгэж, дотор нь цус алдаж хэдэн цаг ухаангүй хэвтсэн байна. Удирдагч бүдгэрсэн хоолойгоор Үхлийн дуугаа дуулж эхлэв. Гадаа байгаа индианчууд түүний дуулахыг сонсоод бараг тэр даруйдаа Галзуу морины эцэг эх хүүдээ очихыг зөвшөөрөхийг гуйв. Даргыг нас барсны дараа тэднийг орохыг зөвшөөрсөн.

Энэхүү алдартай удирдагчийн нэг ч хөрөг хадгалагдаагүй байна (таны харж буй зураг нь тайлбарын дагуу). 20-р зуунд түүний хүндэтгэлд (архитектор К. Зюльковски) "Галзуу морины дурсгал" босгож эхэлсэн.
Галзуу морьтой кинонууд, Энэтхэгийн дайны цуглуулгад 4-р дискэн дээр байгаа.

Хар тогоо
Хар тогоо 1803 онд Хар толгод төржээ.
Хар тогоо нь энх тайвны бодлого баримталж, индианчуудыг цагаан арьстны армитай даван туулах боломжгүй гэж үзэж, энх тайвныг тогтоохын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргажээ. Үүний үр дүнд Өмнөд Чейеннүүд Сэнд Крик дээрх жижиг нөөц газарт суурьшжээ.

1861 онд гэрээ байгуулсан хэдий ч Өмнөд Чейенн болон цагаан арьст хүмүүсийн хооронд мөргөлдөөн үргэлжилсээр байв. Колорадогийн эрх баригчидтай хэлэлцээ хийсний дараа цагаан арьстнуудтай эвтэй байхыг хүссэн өмнөд нутгийн Шайенн болон Арапахогийн нэг хэсэг дайсагнасан индианчуудтай андуурахгүйн тулд америкчуудын заасан газарт хуарангаа байгуулжээ. Гэсэн хэдий ч 1864 оны 11-р сарын 29-нд энэ тайван Чэйенн ба Арапахо хуаранд хурандаа Жон Чивингтоны цэргүүд дайрчээ. Энэ халдлага индианчуудын хувьд гэнэтийн зүйл болов. Цэргүүд маш харгис хэрцгийгээр үйлдэж, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг хөнөөж, цогцсыг танигдахын аргагүй болтлоо зэрэмдэглэж, арьсыг нь хуулж байв. Энэ үйл явдал Элсэнд Creek Massacre нэртэй болсон.

Хэдийгээр аймшигт эмгэнэлт явдал тохиолдсон ч Хар тогоо цагаан арьстнуудтай энх тайвны тухай бодсоор байв. 1865 оны 10-р сарын 14-нд Арканзас голын ойролцоо гарын үсэг зурав шинэ гэрээ. АНУ-ын засгийн газар Сэнд Крикт болсон үйл явдлын хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрч, амьд үлдсэн Чейенна, Арапахо нарт нөхөн төлбөр төлөхөө амласан. 1867 онд Их Талын өмнөд нутгийн Энэтхэгийн овог аймгууд Медикайн Лодж Крикт өөр гэрээ байгуулсан бөгөөд үүний дараа Хар Данх өөрийн хүмүүсийг нөөцөд аваачив.

Чейен ба америкчуудын хооронд жижиг мөргөлдөөн үргэлжилсээр байсан ч Хар данх тэдний нийгэмлэгийг цагаан арьстнуудтай эв найртай байлгаж байв. 1868 оны 10-р сарын дундуур генерал Филип Шеридан Өмнөд Чейеннийн эсрэг шийтгэх экспедицийг төлөвлөж эхлэв. Хар данх хуарангийн газраасаа 100 милийн зайд орших Форт Коббд зочилж, цайзын командлагчийг цагаан арьстнуудтай эвтэй найртай амьдрахыг хүсч байна гэж итгүүлэхэд АНУ-ын арми дайсагнагч Энэтхэгийн овог аймгуудын эсрэг цэргийн кампанит ажил эхлүүлсэн гэж мэдэгджээ. . Энэтхэгийн төлөөлөгч түүнд ард түмнийхээ аюулгүй цорын ганц газар бол цайзын эргэн тойронд гэж хэлэв. Хар данх хуарандаа яаран буцаж, цайз руу нүүх бэлтгэлээ базааж эхлэв. 1868 оны 11-р сарын 27-ны өглөө үүрээр хурандаа Жорж Кастерийн цэргүүд Вашита голын эрэг дээрх Хар данх тосгон руу довтлов. Энэ үйл явдлыг Вашитагийн тулаан гэж нэрлэх болсон. Хар тогоог гатлах гэж байгаад эхнэрийнхээ хамт нуруу руу нь буудуулж нас баржээ.

Цөс
Цөс (Lakota Phizi, цөсний хүүдий) - Дайны ахлагч Хункпапа, Бяцхан Бигхорны тулалдаанд индианчуудын удирдагчдын нэг.
Төрсөн нэр: Физи
Мэргэжил: Хункпапа овгийн ахлагч
Төрсөн огноо: 1840 он
Төрсөн газар: Өмнөд Дакота
Нас барсан огноо: 1894 оны 12-р сарын 5
нас барсан газар: Байнгын чулуу

Бил 1840 онд Өмнөд Дакота мужийн Моро голын эрэгт төрсөн.. Нэгэн удаа хүүгээ үхсэн амьтны цөсийг амтлахдаа тааралдсан ээжээсээ энэ нэрийг авсан. Түүнийг мөн Улаан алхагч гэж нэрлэдэг байсан.

Залуу байхдаа Улаан үүлний дайнд оролцсон.
Цагаан арьстнуудыг хөнөөсөн гэж буруугаар буруутгасан, 1865-66 оны өвөл Форт Бертольд хотын ойролцоо цэргүүд баривчлагдаж, хүнд жадны шархтайгаар нас баржээ. Цөс амьд үлдэж чадсан бөгөөд тэр цагаас хойш цагаан арьстнуудыг үзэн ядсаар ирсэн. Тэрээр АНУ-ын армийн эсрэг олон тулалдаанд оролцсон. Бяцхан Бигхорны тулалдааны эхэн үед хоёр эхнэр, гурван хүүхдээ алдсан.

Захиалга дээр
Бяцхан Бигхорн суусан бухыг дагаж Канад руу явсны дараа. 1880 оны сүүлээр тэрээр АНУ-д буцаж ирээд цэрэгт бууж өгч, Стэндинг Рок дархан цаазат газарт суурьшжээ. Түүний бүлэг 230 хүнтэй байв.
Захиалгад суурьшсан Билл цагаан арьстнуудтай хийсэн дайн дэмий зүйл гэж дүгнэж, овгийнхондоо амар амгалан амьдрахыг уриалж эхлэв. Тэрээр Энэтхэгийн агент Жеймс Маклафлинтай найзууд байсан. Суусан бух хоёрын хооронд санал зөрөлдөөн, хэрүүл маргаан үүссэн. Buffalo Bill шоунд оролцохоос татгалзсан. Билл өндөр настай байсан ч тэсрэх чадвартай, 260 фунт жинтэй хүн байв. Тэрээр 1894 оны 12-р сарын 5-нд нас барж, Стэндинг хаданд оршуулжээ.

Том хөл

(1824 - 1890 оны 12-р сарын 29)
Том хөл (Танкыг үзнэ үү), мөн толботой хандгай гэгддэгМиннеконжоу Энэтхэгийн овгийн удирдагч.
Тэрээр Лонгхорн ахлагчийн хүү байсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа овгийн удирдагч болжээ.
Тэрээр 1890 онд Өмнөд Дакота мужид 300 гаруй овгийнхны хамт АНУ-ын армитай мөргөлдөж, шархадсан өвдөгний аллага гэж нэрлэгдэх үеэр амь үрэгджээ.

Даргаар ажиллаж байсан эхний жилүүд
Си Танка 1820-1825 оны хооронд Сиугийн Миннеконжоу овогт төржээ. Залуу насандаа тэрээр юугаар ч алдартай байгаагүй ч 1875 онд аав Лонгхорн ахлагчаа нас барсны дараа Том Фут миннеконжоугийн дарга болжээ. Ард түмнийхээ төлөөлөгчдийн дунд удалгүй чадварлаг улстөрч, дипломатч гэдгээрээ алдартай болсон.
1876 ​​онд Том хөл АНУ-ын армийн эсрэг дайнд Суусан бух, галзуу морьдтой нэгдэж байсан ч дайсагналцахад төдийлөн үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Сиугийн дайны дараа засгийн газар Миннеконжийг Өмнөд Дакота дахь Чейенн голын Энэтхэгийн нөөц газар руу илгээв. Big Foot нь Лакотагийн хэл, соёлын уламжлалыг хадгалан, овог аймгаа захиалгаар дасан зохицож, цагаан арьст хүмүүсийн амьдралын хэв маягийг баримтлах нь дээр гэж шийджээ. Миннеконжоу суурин газар тариалан эрхэлж, засгийн газрын стандартыг дагаж Америкийн индианчуудын дунд эрдэнэ шиш тариалж эхлэв. Big Foot нь ард түмэн болон цагаан арьстнуудын хооронд энх тайвныг дэмжиж, овгийн төлөөлөгчөөр Вашингтонд очиж, Сиугийн нутаг дэвсгэрт сургууль байгуулахыг оролдсон.

"Сүнсний бүжиг" хөдөлгөөнд оролцох
Шинэ шашны хөдөлгөөн
Захиалга дээрх амьдралын нөхцөл тааруу байсан тул Лакотагийн индианчууд гүн цөхрөлд автсан; 1889 он гэхэд тэд үргэлжилсэн золгүй явдлаа арилгах радикал арга замыг хайж байв. Тэд "Сүнсний бүжиг" нэртэй хөдөлгөөн болжээ. шинэ шашин, Өмнөд Паиут овгийн бошиглогч Вовокагийн бүтээсэн. Big Foot болон түүний овгийнхон Сүнсний бүжгийн ёслолд маш их баяртай байв.
Хэдийгээр захиалгын дүрэмд шашин шүтлэг хийхийг хориглодог байсан ч энэ хөдөлгөөн Энэтхэгийн хуаран даяар өргөн тархаж, Энэтхэгийн орон нутгийн төлөөлөгчдийг түгшүүртэй болгов. Зарим агентууд дэг журмыг бие даан сэргээж чадсан бол зарим нь холбооны цэргүүдийн тусламжид хандахаас өөр аргагүй болжээ.

Улаан Үүл даргын урилга
1890 онд Суусан бухыг Байнгын хадны нөөц газарт алагдсаны дараа түүний хүмүүс Big Foot-ээс хамгаалалт хайхаар шийджээ. 1890 оны 12-р сард баривчлагдах, засгийн газрын хэлмэгдүүлэлтээс эмээж, Big Foot овог аймгийг урагшаа Pine Ridge дархан цаазат газар руу хөтөлж, ахлагч Улаан Үүл түүнийг урьжээ. Улаан Үүл эрх мэдэлтэй удирдагч Том хөл түүнд эвлэрэхэд тусална гэж найдаж байв. Тэгээд Big Foot Pine Ridge-д аюулгүй хоргодох газар олно гэж найдаж байсан бөгөөд түүний хүмүүс цэргүүдтэй тулалдахгүй бөгөөд цагаан туг барин алхаж байв.

Өвдөгний шархадсан аллага
12-р сарын 28-нд 7-р морьт цэрэг Пин нуруу руу явах замд Big Foot-ийн овгийг таслан зогсоов. Уушигны хатгалгаатай хүнд өвчтэй удирдагч эсэргүүцэл үзүүлэлгүй бууж өгсөн. Морин цэрэг индианчуудыг хуаран байсан Wounded Knee рүү зөөв. Шөнөдөө Big Foot болон түүний хүмүүс хуаран байгуулж, сайн зэвсэглэсэн цэргүүдээр хүрээлэгдсэн байв. Хурандаа Жеймс Форсит өглөө ирж, цэргүүдийн командлалыг хүлээн авав. Явахынхаа өмнө тэрээр индианчуудаас зэвсгээ авч явах тушаал өгсөн боловч санамсаргүй буудсаны дараа цэргүүд зэвсэггүй Сиу руу их буу, винтов, гар буугаар гал нээжээ. Энэ хядлагад 153 эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхэд нас баржээ.
Тэдний дунд Big Foot байсан.

Энэтхэгчүүд- Эдгээр нь Европчууд ирэхээс өмнө болон тэдний дараа амьдарч байсан Америкийн нутаг дэвсгэрийн уугуул оршин суугчид юм. Эдгээр газар нутгийг нээсэн Кристофер Колумб 15-р зууны төгсгөлд индианчуудын талаар буруу ойлголт төрүүлж, тэднийг Энэтхэгийн оршин суугчид гэж төсөөлж байжээ. Америкоид арьстнуудын нүүдэл МЭӨ 70 мянган жилийн өмнө эхэлсэн. зүүн хойд азиас. Америкийн хойд хэсэгт 400 мянган төрлийн индианчууд амьдардаг.
Овог бүр өөрийн гэсэн ярианы хэлтэй байсан бөгөөд зарим төрлийн хүмүүсийн хувьд энэ нь дохио зангаа, дохионы дуудлагаас бүрддэг байв. Бичлэг нь байсан пиктограммууд- зураг, тэмдэг хэлбэрээр объект дээр хэвлэсэн мэдээлэл.
Индианчуудын гол шинж чанар нь байв вампум- зангидсан утсан дээр зүүсэн цилиндр хэлбэртэй чимэглэл. Ийм ер бусын объект нь нэгэн зэрэг гоёл чимэглэл, мөнгөний нэгж, мэдээллийн эх сурвалж болж байв. Мэдээллийн хувьд чухал мэдээлэл, нэгэн элч вампумыг хол зайд хүргэж, түүн дээр пиктограмм хэлбэрээр тэмдэглэгээ хийжээ. Ухаалаг удирдагчид, ахмадууд үүнийг сайн тайлж чаддаг байв.
Индианчуудын хувцас нь тод өнгийн хувцас, гоёл чимэглэлээс бүрдсэн төсөөлшгүй сайхан хувцас байв. Гоёмсог өд нь гол ялгаа, үндэс болсон америк хүмүүс, өөр хэнтэй ч андуурч болохгүй. Маш олон тооны ийм хоорондоо уялдаатай олон өнгийн цагаан судлууд нь зөвхөн ухаалаг удирдагчид, ахмад настангууд өмсөх эрхтэй байв. Байлдааны төрөл, ан агнуурын хувьд дайчид нүүрээ улаан, цагаан будгаар буддаг байв. Толгойн гоёл чимэглэл, ер бусын үс засалттай хослуулан Энэтхэгийн ард түмэн гайхалтай гайхалтай дүр төрхийг олж авсан.
Индианчуудын гол ажил бол ан агнуур, газар тариалан, газар тариалан, цуглуулах явдал байв. Уугуул америкчуудын ачаар Европчуудын дунд төмс, эрдэнэ шиш болон бусад үр тариа, хулуу, буурцагт ургамлаар хоол хийхэд үнэ цэнэтэй үр тариа бий болжээ.
Индианчуудын гол зэвсэг нь нум, томахавк байв. Европчууд шинэ газар нутагт ирсний дараа индианчуудын зэвсэглэлд галт зэвсэг, морьд гарч ирэв. Энэ нь олз, ялангуяа бизоныг агнах ажлыг ихээхэн хөнгөвчилж, хурдасгасан.
Охид маань санаанд багтамгүй ганган хээ, зураг зурж янз бүрийн материалаар хатгамал урлаж байв. Эрчүүд хийж байсан төрөл бүрийн бэхэлгээба модон дүрсүүд. Ийм урлагийг харахад хүн бүтээсэн гар урлалыг эцэс төгсгөлгүй биширдэг.
Хамгийн түгээмэл хоол бол пеммикан байсан бөгөөд энэ нь будаа юм. Зөвхөн эмэгтэйчүүд үүнийг хэрхэн хоол хийхийг мэддэг байсан бөгөөд энэ нь биед хэрэгтэй маш олон бодис агуулдаг.
Индианчуудын шашин шүтлэг нь сүнстэй холбоотой байв. Бөө нар тахилчаар үйлчилдэг байв. Тэд галын эргэн тойронд хэнгэрэг барин урт удаан бүжиглэж, бузар муу болон бусад сөрөг зүйлсийг зайлуулж чаддаг байв.

Энэтхэгийн тамхи татах хоолой

Тамхи татах хоолойн түүх нь тухай юм 3000 жил. Үүсгэн байгуулагчид нь Америкийн индианчууд. Түүний оршин суугчид тамхи тариалах, гаанс хийх соёлыг гүн гүнзгий нотолсон. Шавар, чулуу, дараа нь мод нь үйлдвэрлэлийн материал болж байв. Хоолойн хийц, хэлбэр нь урлагийн бүтээл бөгөөд тэдний тансаг урлал нь ялгардаг. Эрт дээр үед тэдгээрийг хийсэн урт хэлбэр, энэ нь мастераас илүү нарийн төвөгтэй инженерчлэл шаарддаг. Нэхмэлийн загварыг хүн, амьтан, гайхалтай амьтдын янз бүрийн хэлбэрээр хийж болно. Хоолойн дизайныг янз бүрийн чимэглэлээр нөхөж болох бөгөөд үүнд лав, будагч бодис, улаан чулуу зэрэг орно. катлинит.

Ирокез

Ирокез- Эдгээр нь Дундад зууны болон шинэ эриний үед амьдарч байсан Хойд Америк, Канадын Энэтхэгийн овог аймгууд юм. Эдгээр овгууд бусад бүх хүмүүст дайсагналцаж, бие даасан амьдралын хэв маягийг илүү удирддаг байв. Ойролцоох ижил төстэй хөршүүд, тухайлбал: cayuga, мохавкс, онида, онондагаболон Сенека, тэдний нягт уялдаа холбоотой холбоо бий болсон Ирокузуудын лиг (Холбоо). in 1570.
Байшингууд нь урт мөчрүүдтэй нийлсэн барилгуудтай төстэй том, сунасан байшингууд байв. Тэдгээрийг хайлаасны холтос, модны их бие, олсоор хийсэн. Суурин газруудыг урттай палисад болон палисад хэлбэрээр хамгаалалтын хаалтаар найдвартай хамгаалсан. 4.5 метр .
Ирокезүүдийн гол ажил мэргэжил нь байв загас барих, ан хийхболон хөдөө аж ахуй. үржил шимт талбайд тарьсан эрдэнэ шиш, эрдэнэ шиш, шошболон хулуу. Индианчууд чадварлаг мод урлагчид байв. Авьяаслаг гар урчууд янз бүрийн модон шинж чанаруудыг зохион бүтээж, сагс нэхдэг.
Iroquois хувцасыг бугын арьс, идээлэсэн арьсаар хийдэг байв. Зузаан материал нь цаг уурын өөрчлөлтийн хүйтэн цаг агаарт төгс дулаацдаг. Тэд хөл дээрээ өөрсдөө хийсэн гутал өмсдөг байв мокасин. Европчуудтай холбоо тогтоосны дараа хувцас нь Баруун Европ руу бага зэрэг өөрчлөгдөж эхлэв. Үүнийг Энэтхэгийн овог аймгуудтай амжилттай солилцсон худалдаачид, худалдаачид импортолжээ. Удалгүй хувцсанд даавуу, чинтз, дараа нь торго, хилэн орж ирэв. Сүүлийн хоёр материалыг гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашигладаг байсан бөгөөд ихэвчлэн баярын үеэр өмсдөг байв.
Iroquois арсенал бүрдсэн нум, сум, сум, хутга, томахавксболон металл тэнхлэгүүд. Бариулыг сийлбэр болон бусад будсан хээгээр чимэглэсэн байв. Түүхийн эхэн үед овог аймгууд өмсдөг байв модон хуягболон бамбай. Галт зэвсэг гарч ирэхэд ийм хуяг дуулганы хэрэгцээ алга болсон. Ирокезүүд Америкийн бүх овог аймгуудаас хамгийн түрүүнд мушкет буу, их бууны давуу талыг ойлгосон. Тиймээс тэд эдгээр хүчирхэг зэвсгийг зэвсэглэлдээ амжилттай нэвтрүүлсэн.
Ирокез овгууд сайн бүжигчид байсан. Ёслолын арга хэмжээ, бүжиглэхийн тулд маш олон хүмүүс цугларсан. Хөгжмийн хэмнэлд янз бүрийн хэрэгслийг ашигласан. Эдгээр нь шажигнуур, саваа, туг, гаанс, шүгэл, бөмбөр байв. Эдгээрийг бүгдийг нь амьтны хясаа, туурай, өд, түүнчлэн ургамлын төрөл бүрийн жимсээр хийсэн.
Iroquois-ийн гайхалтай ялгаа нь тэдний үс засалт байв. Толгойн голд цуглуулсан сэвсгэр үсийг янз бүрийн тод өдөөр чимэглэсэн байв. Хожуу үеийн онцлог дүр төрх нь урт үстэй болж өөрчлөгдөж болно.
Европчууд ирокезүүдтэй анх харьцсан нь 16-р зуунд Англи, Францчууд газрын судалгаа хийж байжээ. Гэвч 17-р зуунд овог аймгуудын хоорондох худалдааны хамгийн сайн харилцаа Голландтай хөгжсөн. Минжний арьс Европт маш их эрэлт хэрэгцээтэй байсан тул ирокезчүүдэд энэ олзны нөөцийг нөхөхийн тулд бусад нутаг дэвсгэртэй дайтахыг зааварлав. Голландчууд ирокезчүүдийг сайн галт зэвсгээр хангасан бөгөөд үүний ачаар тэд олж авсан хүчирхэг хүчнийгэмлэг дотор.

Ирокезүүд ойн бүсэд маш сайн чиг баримжаатай байсан бөгөөд тэд өөрсдийгөө сайн өнгөлөн далдлаж, чимээгүйхэн хөдөлж чаддаг байв. Ой модтой газар дайсантай хийсэн аливаа мөргөлдөөнд тэд ялдаг. Чимээгүй ухрах, гэнэтийн дайралт нь тулалдааны хамгийн түгээмэл тактик байв. Олон түүхчид ирокезчүүдийг дайснууддаа өршөөлгүй, хамгийн харгис, түрэмгий дайчид гэж тодорхойлдог.

8-р зуундэдгээр Энэтхэгийн овог аймгууд францчуудыг Шинэ ертөнцөөс хөөж, Британичуудын талд оров. Энэ бол Франц Хойд Америк дахь колоничлолын төлөөх тэмцэлд ялагдсаны нэг шалтгаан юм. Тусгаар тогтнолын төлөөх дайнд ирокезүүд мөн Английн талд орсон боловч ялагдсанаар цайвар царайтай америкчуудын шинэ үндэстэн бий болжээ.

Хурон

Овгууд Хуроннутаг дэвсгэрт дундад зууны үед амьдарч байжээ Хойд америк. Тэдний өвөрмөц онцлог нь толгойн ар тал дээр сэгсэрсэн сэвсгэр үс харагдах явдал байв. Энэтхэгийн овог аймгийг дайн, тахал өвчинд нэрвэгдэх хүртэл анхны тоо нь 40,000 хүн байжээ. Ирокезүүдийн эсрэг хийсэн ширүүн дайны үр дүнд оршин суугчдын нэлээд хэсэг нь цөөрсөн. Эцсийн эцэст энэ овог маш их устгагдсан тул эцэст нь 19-р зуунтэдний тоо зөвхөн байсан 240 хүн.
Хурончуудын гол ажил бол мал аж ахуй, ан агнуур, газар тариалан, загас агнуур, арьс ширний бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх явдал байв. Энэ овог бусад явцуу сэтгэлгээтэй суурин иргэдтэй амжилттай худалдаа хийхэд оролцдог байв.
Хуронуудын байшингууд нь өргөн, өргөн барилгууд байв 12 метрба өндөр 8 м. Барилгад орсон материал шилмүүст мод, хайлаас болон үнсний холтос. Барилгын хана нь хэвтээ ба босоо хуваалтуудтай холбогдож, архитектурын нэг хэсэг болох янз бүрийн материалын төгсгөлийг холбосон байв. Энэ хэлбэр нь нуман хэлбэртэй дүрс хэлбэртэй байв. Дотор нь цэлгэр, тохь тухтай байв. Айл болгонд нэгдсэн коридортой 1 өрөө өгсөн. Барилга нь ашигтай нөөцийг хадгалах тусдаа тасалгаатай байж болно. Тэд үр тариа, түлээ болгон үйлчилж болно. Энэ суурин нь том хэмжээтэй хамгийн энгийн барилгыг агуулж болно. Энэ нь янз бүрийн нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх чухал асуудлуудыг шийдсэн удирдагчдын зөвлөлд байрладаг байв.
Цомхотгол хийх явцад 19-р зуун, Гурон овог аймгууд Хойд Америкаас Оросын Сибирь, дараа нь Беларусь руу нүүж эхлэв. Тиймээс энэ үндэстний зарим ард түмэн энэ индиан овгийн үндэстэй.

Могиканууд

Могиканууднэртэй нэгдэлд багтдаг хамгийн том овгуудын нэг байв Алгонкианчууд . Овгууд одоогийн Нью-Йорк хотын томоохон тосгонд суурьшдаг байв.
Могиканууд сүй тавьсан ан хийх, хөдөө аж ахуй, загас барихболон цугларалт. Эдгээр нь цорын ганц овог аймгууд байв ардчилсан хэлбэрсамбар. Удирдлагыг удирдагчид гүйцэтгэдэг байсан нь хойч үедээ өвлүүлэн үлдээсэн. Заримдаа ахмадуудыг тусгай, бүх нийтийн зөвлөлөөс томилдог байв.
Эхний хагаст XVIIолон зуун жилийн турш Могиканууд Энэтхэгийн олон овог аймгуудын нэгэн адил Мохавкуудтай минжний дайнд оролцож байв. Энэ нь эхэн үедээ овог аймгуудын томоохон түлхэлтийг өдөөсөн 1600-аад он., гэхдээ дараа нь Могиканууд хуучин нутаг руугаа буцаж ирэв. Урт хугацааны дайн, салхин цэцэг өвчин олон индианчуудын амь насыг авч одсон. Тиймээс могикануудын тоо мэдэгдэхүйц буурч, цөөрөхөд хүргэсэн.
Колончлолын дайны үеэр Могиканчууд Франц, Британичуудын талд байсан бол Америкийн тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийн үеэр тэд сүүлчийнх нь талд оржээ. нэр хүндтэй удирдагч Хендрик Опомутцайвар царайтай босогчдын талд тулалдахыг Энэтхэгийн ард түмэнд даалгав. Гэвч дайн дууссаны дараа цагаан арьст америкчууд Могиканчуудын эзэмшиж байсан газар нутагт олноороо суурьшжээ. Тиймээс улаан арьстнууд Висконсины хойд нутаг руу нүүх шаардлагатай болж, нөхөрсөг хүмүүс урьжээ. Мохавк Онида.

Ботокудо

БотокудоЭнэтхэгийн овог аймгууд юм Өмнөд АмерикБразилийн зүүн хэсэгт амьдарч байсан. Тэдний гол ялгах шинж чанар нь уруул, чихэнд зүүсэн том цагираг юм. Асар том дискийг тусгай үйлдвэрээс бүтээжээ. Horisia Ventricosa ". Ийм нэлээн мөлхөгч ботокудогийн төрөл Европчуудыг маш ихээр айлгаж байсан. Үүнээс гадна тэдний амьдралын түвшинг португалчууд аймшигтай, хангалтгүй гэж үздэг байв. Тэдний хувьд тэд соёл иргэншсэн хүн гэхээсээ илүү амьтны сармагчин шиг харагдаж байсан. Энэ нь чухал ач холбогдолтой болоход нөлөөлсөн. Өмнөд Америкийн овог аймгуудыг устгаж, Бразил руу нүүлгэн шилжүүлэх.
Ботокудо хөгжсөн булчинтай, өргөн, хавтгай нүүртэй, өргөн хамрын нүхтэй жижиг хамартай байв. Эдгээр индианчуудын дүр төрх нь монголоид арьстантай илүү төстэй юм. Нэмж дурдахад эдгээр овгийн оршин суугчид өөрсдөө зарим хятадуудыг төрөл төрөгсөд гэж үздэг.
Ботокудогийн соёл нь баялаг соёлоор баялаг биш юм. Тэд бараг хувцас өмсөөгүй, нүүдэлчин амьдралын хэв маягаар амьдарч байжээ. Гол ажил нь ан агнах, цуглуулах явдал байв. Зэвсэг нь нимгэн модны мөчрөөр хийсэн нимгэн жад байв. Олон овгийн нэгэн адил сумтай нум байсан.
Байшингууд нь мөчир, модоор угсарсан нэг төрлийн овоохой байв. Тэдний өндөр нь нэлээд намхан, гайхалтай байсангүй. хэмжээнээс хэтрээгүй 1.5 метр.
Ботокудо хулсан лимбэ хэлбэртэй хөгжмийн зэмсэгтэй байжээ. Тэдний ёс заншлын дагуу түүн дээр тоглох нь муу ёрын сүнснүүдийг айлгадаг байв. Өмнөд Энэтхэгчүүд наранд шүтдэг байсан бөгөөд энэ нь тэдний тусгалын дагуу сайн сайхныг авчирдаг байв. Харин сар нь сөрөг, бузар муугийн эх үүсвэр мэт санагдсан. хиртэлт, хар салхины үеэр ботокүд овог аймгууд харанхуйг айлгах үүднээс өөрийн гэсэн шалтгаанаар тэнгэрт нумаа харвадаг байжээ.

Инну

ИннуКанадын нутаг дахь Лабрадор хойгийн нутаг дэвсгэрт Дундад зууны үед амьдарч байсан индианчууд байв. Хойд нутгийн оршин суугчид энэ хүмүүст хүйтэнд хатуу тэсвэртэй байх боломжийг олгосон. Оршин суугаа газар нь нарс, гацуурт ой, чулуурхаг тал, гол мөрөн, нууруудын дунд байв. Ийм стратегийн байр суурь нь Инну нарт түрэмгийлэгч, түрэмгийлэгчдээс аюулгүй байдлаа хадгалах боломжийг олгосон.

Инну үндэстнүүд амжилтанд хүрсэн анчидболон загасчид. Өвлийн зургаан сарын турш тэд хичээнгүйлэн ан хийж, нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг эрхэлдэг байсан бөгөөд зун болоход тэд суурин амар амгаланг айлтгаж, буудалладаг байв. Тэд ирээдүйн хоол хүнсний хангамжийг анхаарч үзсэн. Олборлолтыг боловсруулж, хадгалахад илгээсэн. Олон төрлийн үслэг амьтдыг агнах нь Инну нарт хувцас хунартай маш сайхан үслэг эдлэл хийх боломжийг олгосон.

цугларалтбас нэлээд олон янз байсан. Олон төрлийн жимс, жимсгэнэ (нэрс, бөөрөлзгөнө, гүзээлзгэнэ, интоор, зэрлэг усан үзэм, алим) нь хоолны дэглэмийн нэг хэсэг байв. Энэ овог мөн Канадын олон модноос агч модны шүүс гаргаж авсан.

Инну нар үслэг эдлэлийн сайн наймаачид байсан. Ан хийх олон тооныКанадын нутаг дэвсгэр дээрх амьтдын төрөл зүйл нь энэ Энэтхэгийн овог аймгуудад маш сайн ашиг авчирсан.

Конус хэлбэрийн вигвамууд Инну нарын орон сууц болж байв. Тэд цаа бугын арьс эсвэл хусны холтосоор бүрхэгдсэн байв. Бүх зүйл үүнээс хамаарна цаг агаарын нөхцөл байдалнэг эсвэл өөр газарт оршин суух. Тэдний өндөр нь хүрч болно 4 метр нэмэх. Шалыг гацуурын мөчрөөр хийсэн гацуур бүрээсээр хучсан байсан бөгөөд заримдаа баавгайн арьсаар хийсэн өөр шалаар нөхөж болно. Доод хэсэгшалыг тав тухтай байлгах үүднээс амарч буй хүний ​​хөлийг галын голд өргөхөөр байрлуулсан байв. Вигвам дотор хүйтэн жавартай байсан ч маш дулаахан байв. Энэ нь овгийн 20 хүн багтаж, амьдрах боломжтой.

Бугын арьс байсан бүх нийтийн материал. Үүний тусламжтайгаар эдийн засагт хэрэгтэй олон шинж чанарууд бий болсон. Инну тэндээс сагс, цүнх, цамц хүртэл хийсэн.

Шингэний аяга, савыг хус, гацуураар хийсэн. Энэтхэгчүүд том шүтэн бишрэгчид байсан тамхи татах хоолой. Үйлдвэрлэлийн материал нь шифер, элсэн чулуу, гацуур байв. Заримдаа хоолойг ирмэгийн үнэт эдлэлээр бүрхэж болно.

Иннучуудын тээврийн гол хэрэгсэл нь сэлүүрт завь, дүнзээр хийсэн модон сал байв. Гэхдээ эдгээр хоёр төрлийн тээврийн хэрэгслээс гадна хойд нутгийн хүмүүс цасан гутал (цана), чаргатай байсан. Тэдний тусламжтайгаар Инну цасны саадыг амархан даван туулж чадсан.

Энэтхэгчүүдийн шашин нь Инну нарын итгэл үнэмшлийн дагуу амьтдад захирагддаг сүнсний итгэлээс бүрддэг байв. Ийнхүү оршин суугчид эзнийхээ хоол хүнс, ургац хураалтад ихээхэн хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Тлингит

Тлингиторшин суугчид байсан Канадболон Аляскийн зүүн өмнөд. Эдгээр индианчууд өөрсдийгөө баруун хойд нутгийн соёл иргэншилтэй гэдгээрээ бусад овгуудаас ялгарч байв. Дундад зууны үед тэдний тоо байсан 10 мянган хүн.
Тлингитүүдийн гол ажил мэргэжил нь байв загас барихболон ан хийх. Загас агнуурын хувьд овгууд төрөл бүрийн тоног төхөөрөмжтэй байсан бөгөөд үүнд: тор, дэгээ, ятга, шоронгууд,клубуудболон урхизагасны хувьд. Ийм ажил эрхлэлтийн үеэр индианчууд овоохой хэлбэрээр түр зуурын орон сууц барьжээ. Европчууд ирэхээс өмнө газар тариалан огт байхгүй байсан. Гэхдээ тлингитүүд төмөр хэрхэн хийхийг мэддэг бөгөөд маш сайн мод хийдэг байв. Энэтхэгчүүд модоор гоёмсог шон, гоёл чимэглэл, аяга таваг, дэвсгэр сийлж, тавилга хийж, сагс барьдаг байв. Хувцас, үслэг эдлэл, арьс ширний худалдаа ч хөгжсөн.
Тлингитүүдийн хувцас нь дэгжин, олон янз байв. Зун, өвөл гэж хуваагдсан. Зуны улиралд хүртэл индианчууд үслэг нөмрөг өмсдөг байсан бөгөөд хүйтэнд өмд, мокасин өмсдөг байв. Хамгийн үнэ цэнэтэй материал нь минж, тарвага, чонын арьс байв. Ганцхан дарга нар, ахмадууд л сусар зүүх эрхтэй байсан. Хувцасыг будсан гоёл чимэглэлээр чимэглэсэн бөгөөд Тлингитүүдийн өмсөх дуртай амьтдын толгойтой маск байв. Дайснууд болон дайснуудтай тулалдах, тулалдах үед ийм маск зүүж болно. Эдгээр толгойн малгай нь зүүн өмнөд индианчуудын гадаад төрхийг ялгах гол шинж чанар болсон байж магадгүй юм.
Тлингитийн хоол хүнс нь баялаг бөгөөд ханасан байв. Энэ нь өөх тос, бутны мах, хясаа, замаг, төрөл бүрийн загасны маш ашигтай шим тэжээл агуулсан байв.
Тлингитүүд дайчин, зоримог хүмүүс байв. Ихэнхдээ тэд олон тооны завиар цэргийн кампанит ажилд оролцдог байв. Зэвсгийн арсенал багтсан сумтай нум, чинжаалболон клубууд. Тэдний биеийг модон хуяг дуулга, малгайгаар хамгаалжээ. Эхлээд овгууд Европын колончлогчид, тэр дундаа Оросуудад дайсагнаж байв. Дараа нь цагаан арьстнуудтай харилцаа сайжирч, худалдаа наймаа хүртэл эхэлсэн.
Тлингит шашин оньсого, нууцлаг, нууцлаг байсан. Энэтхэгийн ард түмний дунд шидтэн, бөө нар олон байсан. Хамгийн ид шидийн тоо нь 4 байсан, учир нь энэ тоо нь 4 улирал, 4 үндсэн чиглэлтэй холбоотой байв.

Одшибве

Одшибве- энэ бол өргөн уудам нутагт амьдардаг Энэтхэгийн ард түмэн юм Зүүн хойд Америкдундад зууны үед. Овог аймгуудын хүн ам суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж, тэр үе хүртэл тусдаа бүлгүүд болон амьдардаг байв 50 хүн. Одшибве холбоотнууд байсан" Гурван гэрэл ", үүнд Потаватоми, Оттава овог аймгууд багтсан. Энэ гурвал нь Ирокуз, Сиу нартай тулалдаж байв. Одшибве бол Энэтхэгийн хамгийн хүчирхэг овог аймгууд байсан. Тэд удаан хугацааны туршид эзэмшилдээ хяналт тавьж, шинэ газар нутгийг бие даан эзэлж чаддаг байсан. Хожим нь Францчууд иржээ. мөн Одшибветэй холбоотон болж, тэдэнд шинэ галт зэвсгийг үзүүлснээр францчууд овог аймгуудад Сиу нарыг эзлээсээ хөөн гаргахад ихээхэн тусалсан.
Одшибве сүй тавьсан ан хийх, загас барих, цугларалтболон хөдөө аж ахуй. Эрдэнэ шиш, будаа, хүнсний ногоо хураах нь овгийн хамгийн чухал ажил мэргэжил байв. AT XVII зуунЕвропчуудтай үслэг эдлэлийн худалдааг хөгжүүлсэн. Конус хэлбэрийн вигвамууд нь орон сууцны үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэдгээрийг хус, бургас, арц модоор барьсан. Ошибве овгууд сайн зураач, дизайнерууд байсан. Тэд байшингаа математик, одон орон болон бусад геометрийн тэмдгүүдийн будсан тэмдэгээр чимэглэсэн. Ийм сийлсэн тоймыг чулуун дээрээс ч олж болно.
Ошибве овог аймгууд бөө мөргөл, сүнсэнд итгэх итгэлийг хөгжүүлсэн. Бөө нар эдгээх чадварыг амжилттай эзэмшсэн янз бүрийн өвчинбие биенээсээ суралцах замаар.
Хүмүүсийг тусгайлан барьсан жижиг байшинд оршуулж, тусгай тэмдэгтээр тэмдэглэжээ.

Овгийн хүн ам нь маш сайн тариаланчид, мод боловсруулах, арьс шир боловсруулах, хивс нэхэх чадварлаг гар урчууд байв. Оттава янз бүрийн эмнэлгийн бэлдмэл үйлдвэрлэж чаддаг. Боолтны чухал эх үүсвэр нь хусны холтос байсан бөгөөд түүгээр вигвам, усан сэлүүрт барьдаг байв. Газар тариалангийн ажилд том үүрэг өгсөн. Оттава наранцэцэг, хулуу, шош, эрдэнэ шиш тариалсан. Усан гол дээр зэрлэг будаа ургадаг байсан бөгөөд үүнийг мориор түүж иддэг байв. Газар тариалан эрхэлсний дараа индианчууд ан агнуур, загас агнуурын ажил эрхэлдэг байв.

Энэтхэгчүүд Сиунутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Хойд америкголын бүс нутагт Миссисипиболон чулуурхаг уулс. Гол ажил мэргэжил нь байв ан хийх, загас барих, цугларалт, хөдөө аж ахуй, барилга, худалдааболон оёдлын ажил. Морь эзэмшсэний дараа бизон агнуур ихээхэн сайжирсан. Энэ том амьтан асар том хэмжээтэй байсан бөгөөд их хэмжээний мах авчирсан. Энэтхэгийн бусад овгуудын нэгэн адил Сиучууд үслэг эдлэлийн худалдаа сайн хөгжсөн байв. Тэд сал, арьсан завь гэх мэт далайн тээврийн хэлбэрийг бүтээхдээ сайн байсан. Туршлагатай гар урчууд арьсан дээр үзэсгэлэнтэй гоёл чимэглэлийг түрхэж, бөмбөлгүүдийгээр оёдог.
Сиучууд хэрхэн сайн тэмцэхээ мэддэг байсан тул дайн бол тэдний гол хобби байв. Үүнээс үүдэн хүйтэн, жижиг зэвсгийн арсеналд олон төрлийн хэрэгсэл байсан. Нум, сум, хутга, жад зэргээс гадна зэвсэглэл багтсан янз бүрийн төрлийн зөвлөмж бүхий томахавкууд ойрын зайн довтолгоонд зориулагдсан.
Sioux толгой дээрээ алдартай арьсан тууз зүүсэн байв. Гагцхүү агуу эр зориг гаргасан дайчид л өдийг нь нааж чаддаг байв. Тэднийг хар, улаан өнгөөр ​​будсан. Удирдагчид толгойн ар тал, биеийн ар талыг бүхэлд нь хамарсан олон тооны өд өмссөн байв. Индианчууд хүзүүндээ янз бүрийн сахиус, гоёл чимэглэл зүүдэг байв. Ямар нэгэн байдлаар тэд янз бүрийн сөрөг нөлөөллөөс хамгаалах хамгаалалт, эдгээх үүрэг гүйцэтгэсэн. Индианчуудын хувцас нь олон тооны өлгөөтэй туузаар чимэглэсэн цамц, өмднөөс бүрддэг байв.
Сиугийн ард түмний орон сууц нь хамгийн олон янз, сэтгэл татам байсан. Эдгээрт дугуй шавар барилга, нүх, овоохой, модны холтосоор хучигдсан байшингууд багтсан. Байшингийн голд үргэлж гал асаах газар байсан бөгөөд дээд талд нь яндан барьсан байв.
Энэтхэгийн бусад овог аймгуудын нэгэн адил Сиу нар бөө мөргөл, сүнсэнд итгэх итгэлийг хөгжүүлсэн. Ихэнхдээ зан үйл нь өөрийгөө хүндээр тамлах боловч хүний ​​золиослолгүйгээр дагалддаг байв. Баярын өдрүүдэд зочдыг урьж болох дэлхийн бүжиг зохион байгуулдаг байв. Нарны хэлбэртэй бэлгэдлийг төвд байрлуулж, дугуй бүжиглэжээ.