Моби Дик цагаан халим. "Моби Дик": нэвтэрхий толь зохиол
"Моби Дик"Америкийн уран зохиолын хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм. Орчин үеийнхэн Херман Мелвиллийн романыг үнэлээгүй ч олон жилийн дараа шүүмжлэгчид олон хуудастай бүтээлийг мартсанаас буцаан авчирсан. Аварга цагаан халимтай далайчдын тулааны түүхийг олон удаа хальсанд буулгажээ. Сонирхолтой нь уг зохиол дээр үндэслэсэн байв бодит хэрэг, мөн халимчдын амьдралд тохиолдсон сорилтууд нь романд дүрслэгдсэнээс хамаагүй илүү аймшигтай байсан ...
Гермин Мелвиллийн хэлснээр "Моби Дик" роман нь загасчлахаар явсан халим агнуурын хөлөг онгоцны тухай байжээ. Түүний ахмад Ахава аварга цагаан халим агнаж яваад хөлөө алдаж, халимнаас ямар ч үнээр хамаагүй өшөөгөө авах хүсэлдээ автжээ. Үүний зэрэгцээ альбинос халим бүх халимчдын айдасыг төрүүлэв: гайхалтай хэмжээтэй тул далайн аварга биетийг хэн ч ялж чадаагүй.
Пэкод, Моби Дик хоёрын хувь тавилантай уулзалт болно. Тэгш бус тулалдаанд бүх багийнхан үхэж, зөвхөн далайчин Ишмаел амьд үлдэж, энэ аялал нь халим агнуурт оролцсон анхны туршлага болсон юм.
Эссексийн багийн жинхэнэ түүх илүү эмгэнэлтэй болж хувирав. Хөлөг онгоцыг хөөрөхөөсөө л золгүй явдал тохиолдов: эхлээд хөлөг онгоц хүчтэй шуурганд өртөж, дараа нь цаг агаарын таагүй байдлыг хүлээж, алс холын боомт руу хөвөхөөс өөр аргагүй болжээ. Ахмад Номхон далайн өмнөд хэсэгт халим олноор амьдардаг тусгай газар болох "Далайн газар" руу явахаар шийдсэн тул аялал хэтэрхий урт байсан.
Үүнээс харахад айдас дэмий хоосон байгаагүй. Багийнхан зөв газартаа хүрч, ан хийхээр явахдаа нөгөө л Моби Дикийг харав. Халим хөлөг онгоцыг мод шиг живтэл хэд хэдэн удаа цохив. Далайчдыг халимны завь руу яаралтай шилжүүлэхээс өөр аргагүй болжээ (тусгай аврах завь). Нийтдээ 20 далайчин аврагдсан бөгөөд тэд бараг 300 кг жигнэмэг, хэд хэдэн яст мэлхий, 750 литр ус авч явжээ.
Хамгийн ойрын хүн амгүй арал руу аялахад далайчдыг нэг сар зарцуулжээ. Энэ хугацаанд тэд өлсөж, цангаж байв. Сүйрсэн онгоц руу явсны дараа бид олсондоо баяртай байв цэвэр ус, шувууд, хавч. Түр хамгаалах байр тэднийг долоо хоног хоол хүнсээр хангасан боловч нөөц дууссаны дараа 17 хүн усан онгоцоор явахаар шийджээ. Гурав нь арал дээр үлджээ.
Дараа нь болсон явдал нь ёс суртахуун, эрүүл ухааны хуулиудыг зөрчиж байна. Дараагийн шуурганы үеэр завьнууд бие биенээ алдсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд тус бүр дээр ижил зүйл тохиолдож эхлэв. Хүмүүс өлсөж үхэж эхэлсэн, эхний хоёр нь далайн эрэгт оршуулсан, үлдсэн нь ... идэхээр шийдсэн. Энэ бол тэвчиж байсан хүмүүсийн амьдралыг уртасгах цорын ганц арга зам байв. Байгалийн үхлийг хүлээх нь тэвчихийн аргагүй байсан тул далайчдын нэг нь алагдаж, сугалаанд идэв.
Завины нэгний хувь заяаны талаар юу ч мэдэгдээгүй (үүнд байсан бүх хүн нас барсан гэж ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрдөг), нөгөө хоёр нь өөр цагхажуугаар өнгөрч буй хөлөг онгоцнуудаас анзаарагдсан. Амьд үлдсэн далайчдыг аварсан бөгөөд тэд арал дээр үлдсэн нөхдийнхөө тухай ярьжээ. Арлын иргэдийг 4-р сарын 5-нд аварсан (халимтай хийсэн хувь тавилантай уулзалт 11-р сарын 20-нд болсон), тэд бүгд арал дээр амьд үлдэж чадсан. Нийт багийн гишүүдээс 8 хүн амьд үлджээ. Гайхалтай нь амьд үлдсэн хөлөг онгоцны ахмад тэнгисийн цэргийн карьераа дуусгаагүй юм. Тэрээр дахин хэд хэдэн удаа далайд гарсан ч тэр болгонд хөлөг онгоцууд нь сүйрч байв. Хэсэг хугацааны дараа хөлөг онгоцны эзэд түүнтэй хамтран ажиллахаас татгалзаж, тэрээр шөнийн харуулын ажил хийж амьдралаа дуусгажээ.
Зоригтой далайчидтай тулгарсан мангас ямар том байсныг ойлгохын тулд зүгээр л хараарай!
"Моби Дик буюу Цагаан халим"(1851) - Херман Мелвиллийн зохиол
Энэ түүхийг халим агнуурын хөлөг онгоцоор аялж явсан Америкийн далайчин Ишмаэлийн нэрийн өмнөөс өгүүлдэг бөгөөд түүний ахмад Ахаб (библийн Ахабыг иш татсан) халим агнуурын эсрэг өшөө авах санаандаа хэт автсан байдаг. Моби Дик гэгддэг халимчдын алуурчин аварга цагаан халим (өмнөх аялалдаа Ахаб халимны буруугаас болж хөлөө алдаж, тэр цагаас хойш ахмад нь хиймэл эрхтэн хэрэглэж байсан). Уг хиймэл эрхтэнийг халимны эрүүний ясаар сийлсэн байна. Миний Дик бол олон усан онгоц, далайчдыг живүүлсэн бүх халимчдын дайсан;
Зул сарын хүйтэн өдөр Pequod боомтоос гардаг. Халим агнуураар анх удаа далайд гарсан Ишмаел загас агнуурын хөлөг онгоцны онцлог, ажил, амьдралын онцлогийг ажигладаг.
Ахаб далайд байнгын харуул тавьж, Моби Дикийг олж харсан анхны хүнд алтан дублон амлажээ. Усан онгоцон дээр аймшигтай үйл явдлууд болж эхэлдэг. Халим агнахдаа завинаас унаж, задгай тэнгист торхонд хоносны дараа хөлөг онгоцны бүхээгийн хүү Пип галзуурна.
Ишмаелийн найз, ятгачин Кьюкег чийгтэй газар ажиллаж байгаад хүндээр өвчилсөн тул үхэл ойртож байгааг мэдэрч, мужаанаас түүнд далайн давалгаан дундуур одтой архипелаг руу явж болох, живэхийн аргагүй авс хийж өгөхийг хүсэв. Гэнэтийн байдал нь сайнаар өөрчлөгдөхөд одоохондоо шаардлагагүй байсан авсыг том хөвөгч, аврах хөвүүр болгон хувиргахаар шийджээ. Шинэ хөвүүр нь таамаглаж байсанчлан Pequod-ийн араас дүүжлэгдсэн бөгөөд энэ нь маш гайхалтай. онцлог хэлбэрирж буй хөлөг онгоцны багууд.
Pequod эцэст нь Моби Дикийг гүйцэх болно. Мөрөөдөл гурван өдрийн турш үргэлжилдэг бөгөөд энэ хугацаанд хөлөг онгоцны багийнхан Моби Дикийг гурван удаа ятгах гэж оролдсон ч тэрээр өдөр бүр халимны завьнуудыг эвддэг. Ахабыг түүний өмнө явах болно гэж зөгнөсөн Персийн ятгачин Федаллах хоёр дахь өдөр нас барав. Гурав дахь өдөр, хөлөг онгоц ойролцоо хөвж байх үед Ахаб Моби Дикийг ятгатай цохиж, эгнээнд орооцолдож, живжээ. Моби Дик Ишмаелаас бусад завь болон тэдний багийнхныг бүрэн устгадаг. Моби Дикийн цохилтоос хөлөг онгоц өөрөө болон түүн дээр үлдсэн бүх хүмүүс живэв.
Библийн дүрслэл, олон давхаргат бэлгэдлээр шингэсэн олон тооны уянгын хазайлт бүхий урт романыг орчин үеийн хүмүүс ойлгож, хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Моби Дикийг дахин нээсэн явдал 1920-иод онд болсон.
Нэвтэрхий толь бичиг YouTube
1 / 3
✪ ХЕРМАН МЕЛВИЛЛ. "Моби Дик". Библийн түүх
✪ 1. Моби Дик буюу Цагаан халим. Херман Мелвилл. Аудио ном.
✪ 3. Моби Дик буюу Цагаан халим. Херман Мелвилл. Аудио ном.
Хадмал орчуулга
Зохиол
Энэ түүхийг халим агнуурын хөлөг онгоцоор аялж явсан Америкийн далайчин Ишмаэлийн нэрийн өмнөөс өгүүлдэг бөгөөд түүний ахмад Ахаб (библийн Ахабыг иш татсан) халим агнуурын эсрэг өшөө авах санаандаа хэт автсан байдаг. Моби Дик гэгддэг халимчдын алуурчин аварга цагаан халим (өмнөх аялалдаа Ахаб халимны буруугаас болж хөлөө алдсан, тэр цагаас хойш ахмад нь хиймэл эрхтэн хэрэглэж байсан).
Ахаб далайд байнгын харуул тавьж, Моби Дикийг олж харсан анхны хүнд алтан дублон амлажээ. Усан онгоцон дээр аймшигтай үйл явдлууд болж эхэлдэг. Халим агнахдаа завинаас унаж, задгай тэнгист торхонд хоносны дараа хөлөг онгоцны бүхээгийн хүү Пип галзуурна.
Pequod эцэст нь Моби Дикийг гүйцэх болно. Мөрөөдөл гурван өдрийн турш үргэлжилдэг бөгөөд энэ хугацаанд хөлөг онгоцны багийнхан Моби Дикийг гурван удаа ятгах гэж оролдсон ч өдөр бүр тэрээр халимны завьнуудыг эвддэг. Ахабыг түүний өмнө явах болно гэж зөгнөсөн Персийн ятгачин Федаллах хоёр дахь өдөр нас барав. Гурав дахь өдөр, хөлөг онгоц ойролцоо хөвж байх үед Ахаб Моби Дикийг ятгатай цохиж, эгнээнд орооцолдож, живжээ. Моби Дик Ишмаелаас бусад завь болон тэдний багийнхныг бүрэн устгадаг. Моби Дикийн цохилтоос хөлөг онгоц өөрөө болон түүн дээр үлдсэн бүх хүмүүс живэв.
Ишмаил аврагдсан хоосон авс(халим агнуурын аль нэгэнд зориулж урьдчилан бэлтгэсэн, ашиглах боломжгүй, дараа нь аврах хөвүүр болгон хувиргасан) үйсэн шиг, түүний хажууд хөвж - түүнийг шүүрэн авснаар тэр амьд үлддэг. Маргааш нь түүнийг хажуугаар өнгөрч байсан Рэйчел хөлөг тосож авав.
Энэ роман нь олон зүйлээс салах зүйлийг агуулдаг үйл явдлын шугам. Зохиолч үйл явдлын өрнөлтэй зэрэгцэн халим, халим агнууртай холбоотой маш их мэдээллийг өгдөг бөгөөд энэ нь романыг нэгэн төрлийн "халим нэвтэрхий толь" болгодог. Нөгөөтэйгүүр, Мелвилл ийм бүлгүүдийг практик утгаараа хоёр дахь, бэлгэдлийн эсвэл зүйрлэл гэсэн утгатай мэтгэлцээнүүдийг хооронд нь холбодог. Нэмж дурдахад тэрээр сургамжтай түүхүүд нэрийн дор уншигчдыг шоолж, хагас гайхалтай түүхүүдийг ярьдаг.
Түүхэн суурь
Файл: Pequod-ийн аялал.jpg
Pequod маршрут
Зохиолын үйл явдал нь Америкийн халим агнуурын "Эссекс" хөлөг онгоцонд тохиолдсон бодит явдлаас сэдэвлэсэн байдаг. 238 тоннын багтаамжтай хөлөг онгоц 1819 онд Массачусетсийн боомтоос загас барихаар хөдөлжээ. Бараг жил хагасын турш багийнхан Номхон далайн өмнөд хэсэгт халимуудыг нэг том (ердийн хэмжээ нь 20 орчим метртэй харьцуулахад 26 метр урт гэж тооцоолсон) үрийн шингэн халим устгатал зодож байжээ. 1820 оны арваннэгдүгээр сарын 20-нд Номхон далайд халим агнуурын хөлөг онгоцыг аварга халим хэд хэдэн удаа мөргөв.
Гурван жижиг завиар 20 далайчин одоо Британийн Питкэрн арлуудын нэг хэсэг болох хүн амгүй Хендерсон аралд хүрч ирэв. Арал дээр далайн шувуудын томоохон колони байсан нь далайчдын хоол тэжээлийн цорын ганц эх үүсвэр болсон юм. Далайчдын цаашдын замууд хуваагдсан: гурав нь арал дээр үлдсэн бөгөөд дийлэнх нь эх газрыг хайхаар шийджээ. Тэд хамгийн ойрын мэдэгдэж буй арлууд дээр буухаас татгалзсан - тэд нутгийн идэштэн овгуудаас айж байсан тул усанд сэлэхээр шийджээ. Өмнөд Америк. Өлсгөлөн, цангах, каннибализм нь бараг бүх хүнийг устгасан. Эссекс нас барснаас хойш 90 хоногийн дараа буюу 1821 оны 2-р сарын 18-нд Британийн халим агнуурын "Индиан" хөлөг халимтай завийг авч, Эссексийн анхны хамтрагч Чейс болон өөр хоёр далайчин зугтжээ. Таван өдрийн дараа халим агнуурын хөлөг онгоц Дауфин ахмад Поллард болон хоёр дахь халимны завинд байсан өөр далайчныг аварчээ. Гурав дахь халим завь далайд алга болжээ. Хендерсон арал дээр үлдсэн гурван далайчин 1821 оны 4-р сарын 5-нд аврагдсан. Нийтдээ Эссексийн багийн 20 гишүүнээс 8 хүн амьд үлджээ. Анхны нөхөр Чейс энэ үйл явдлын талаар ном бичсэн.
Уг роман нь мөн Мелвиллийн халим агнуурын туршлага дээр үндэслэсэн байв - 1840 онд тэрээр бүхээгт байхдаа халим агнуурын "Акушнет" хөлөг онгоцонд сууж, жил хагасыг өнгөрөөжээ. Тухайн үеийн танилуудын зарим нь романы хуудсан дээр дүрийн дүрээр гарч ирэв, жишээлбэл, Acushnet-ийн хамтран эзэмшигчдийн нэг Мелвин Брэдфорд романд Pequod-ийн хамтран эзэмшигч Билдад нэрээр танилцуулагдсан байдаг.
Нөлөөлөл
20-р зууны 2-р гуравны үед мартагдахаас буцаж ирсэн Моби Дик Америкийн уран зохиолын хамгийн сурах бичгийн нэг болсон.
Электрон хөгжим, поп, рок, панк төрлөөр ажилладаг Г.Мелвиллийн үр удам цагаан халимыг хүндэтгэн Моби хэмээх нууц нэр авчээ.
Дэлхийн хамгийн том сүлжээ кафе Starbucksнэр, логоны хээг уг зохиолоос авсан. Сүлжээний нэрийг сонгохдоо эхлээд "Pequod" нэрийг авч үзсэн боловч эцэст нь татгалзаж, Ахабын анхны хань Старбакийн нэрийг сонгосон.
Metal Gear Solid V: The Phantom Pain-ийн зарим дүрд Моби Дикийн дуудлагын шинж тэмдэг байдаг - гараа алдсан гол дүрийг Ахаб дуудлагын тэмдэгтэй, түүнийг аварсан хүнийг Ишмаел, нисдэг тэрэгний нисгэгчийг Пекуод гэдэг.
Хятад Миевилл өсвөр насны "Төмөр зам" роман дээр Моби Дикийг элэглэдэг бөгөөд "төмөр хөлөг" -ийн ахмад бүр нэг юмуу өөр хиймэл эрхтэн, фанатик агнуурын объект ("философи") - төмөр замын далайд амьдардаг аварга биеттэй байдаг.
Кино дасан зохицох
Энэ роман хэд хэдэн удаа зураг авалтанд орсон өөр өөр улс орнууд, 1926 оноос эхлэн. Номын хамгийн алдартай бүтээл бол Жон Хьюстоны 1956 онд бүтээсэн, Грегори Пэкийн ахмад Ахабын дүрд тоглосон кино юм. Рэй Брэдбери энэ киноны зохиолыг бүтээхэд оролцсон; Брэдбери дараа нь түүх бичсэн
Уран зохиолын шилдэг бүтээлүүд тэр дороо бүрэн хүлээн зөвшөөрөгддөггүй. Түүнээс гадна тэд шүтэн бишрэгчдээ хайж болно урт жилүүд, учир нь орчин үеийн хүмүүс тэдний суут ухаантнуудыг ховорхон үнэлдэг. Хэрэв зохиолч өөрийн сэтгэхүй, хязгааргүй төсөөллөөрөө цаг үеэ олсон бол дэлхийн бусад хүмүүс ийм ер бусын бүтээлийг ойлгох чадвартай болтол бүтээл нь эзэнгүй хэвээр үлдэнэ. Эдгээр зохиолчдын нэгнийх нь ном энэ жил ойгоо тэмдэглэж байна - 11-р сарын 14-нд роман анхны хэвлэгдсэний 165 жилийн ой тохиож байна. "Моби Дик буюу Цагаан халим"Херман Мелвилл АНУ-д.
Нийтлэлийн нүүр хуудас, зургийн эх сурвалж https://books.google.com
Энэ ажил нь туйлын хоёрдмол утгатай. Зарим хүмүүс үүнийг урьдчилан таамаглах боломжтой, уйтгартай гэж үздэг бөгөөд үндэслэлгүй том хэмжээний талаар гомдоллодог; Өөрийгөө хүндэлдэг ухаалаг хүн бүрийн заавал унших ёстой дэлхийн уран зохиолын шашны ном гэж үздэг хүмүүс ч бий. Нэг ёсондоо энэ роман болон түүний зохиолчийн талаар юу ч сонсоогүй хүн ховор байдаг. Энэ номын юу нь тийм гайхалтай вэ?
Тэр даруй, эхний өгүүлбэрт, Мелвиллбидэнд түүний баатар Ишмаелыг танилцуулж, түүний нэрийн өмнөөс түүхийг өгүүлдэг. Тэр бол хөлөг онгоцны далайчин "Pequod", хэний ахмад Ахаб, цагаан үрийн халимнаас өшөө авах санаанд автсан Моби Дик. Эдгээр гурван дүр номынхоо туршид гол дүрийн төлөө тэмцдэг ч бие биенээсээ тусад нь ойлгоход хэцүү байдаг. Номын өөр нэг чухал баатар бол далай өөрөө юм: уншигч түүнтэй холбоотой хамгийн сайхан түүхийн нэг хэсэг болдог. усны элемент. Далайн ландшафт, дүрслэл нь роман дахь гол газруудын нэгийг эзэлдэг бөгөөд энэ нь далай тэнгисийн шинэ дүр төрхийг зурах болгондоо уянгын ухралтаар дүүрэн байдаг. Зохиогч өөрийгөө давтдаггүй, тайлбар бүр нь өвөрмөц бөгөөд далайн элементийн гүн гүнзгий хайраар дүүрэн байдаг.
Роман нь онцгой зүйлээр дүүрэн байдаг нэр томъёо- Энэ нь далайн хэрэг, халим, халим агнуурын талаархи нэгэн төрлийн гарын авлага болж магадгүй юм. Халимны төрөл, халимны төрөл, халимны дэд зүйл, халимны сүүл, балин - энэ бүгдийг романд ер бусын дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно. Уншигч халим агнуурын тухай олон арван түүхийг үзэх ёстой бөгөөд зарим нь зохиолч зайлсхийх гэж оролддоггүй харгис хэрцгий байдлыг цочирдуулдаг. Ийм сүрлэг амьтныг хөнөөж, халимны өөхийг соруулж, ясыг нь хөрөөдөж байсан хүний санаанд оромгүй агшинг бид нүдээрээ үзэхээс аргагүй. Лавлагаа мэдээллийн элбэг дэлбэг байдлын ачаар романыг уншсаны дараа халимыг хөхтөн амьтан, агнуурын объект болох тухай тодорхой, өргөн хүрээтэй ойлголт бий болсон. Зохиолч үүнийг илүү үнэмшилтэй болгохын тулд шинжлэх ухаан, шашны болон энгийн өдөр тутмын мэдлэгийг ашигладаг. Мөн энэ ном бол жинхэнэ далайчны амьдралын паспорт юм. Ажлын төгсгөлд та хөлөг онгоцны хэсгүүдийн нэрс, далайн үг хэллэгийг ойлгохоос гадна урт аялалд явах далайчдын амьдрал, журам, сэтгэлзүйн талаар их зүйлийг мэдэж авах болно.
Гэсэн хэдий ч роман дахь халим бол материаллаг ертөнцөд бодитоор оршин байдаг амьтан төдийгүй хувь заяанд хайхрамжгүй хандахын бэлгэдэл юм. Энэхүү бүтээл нь хамгийн энгийн, анх харахад дүр, үйл явдлуудын дор нуугдаж байдаг тул уншигч бүрт ойлгомжгүй библийн сэдвүүдээр дүүрэн байдаг. Ариун бичвэр дэх хамгийн тод ишлэл бол хөлөг онгоцны ахмад Ахабын нэр юм. Библибурхангүй хаан юм. Бусад зарим баатрууд нь мөн адил зүйрлэлийг төрүүлж, бүтээлийн текст болон Ариун Судруудын хооронд хуурмаг холболтыг хайхад хүргэдэг. Эдгээр зөвлөмжүүд нь төөрөгдүүлсэн, өгүүлбэр бүр нь хоёрдмол утгатай мэт санагдах бөгөөд зохиогчийн тодорхой үг хэллэгт оруулсан зүйлийн жинхэнэ утгыг ойлгохын тулд та маш их хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй.
Зарим хүмүүс Моби Дикийг хайрлаж байхад зарим нь юу нь сэтгэл татам байдгийг ойлгодоггүй бас нэг шалтгаан нь Мелвиллийн уран сайхны хэлний өвөрмөц чанар юм. Логик өгүүлбэрүүд ар араасаа хөвж байх шиг байна, текст нь нарийн хошигнолоор дүүрэн байдаг. Энэ номыг нэг нь түүхч, нөгөө нь биологич, гурав дахь нь оршихуйн утга учрыг эрж хайдаг философич гэсэн хэд хэдэн хүн бичсэн бололтой. Төвлөрөл бэлгэдэлЭнэ роман нь трансцендент, зохиолч дүр төрхийг чадварлаг харьцдаг, баатруудын бодол санаа, үгэнд ихэвчлэн далд утга агуулагддаг. Үүний зэрэгцээ, үйл явдлын удаан хурдац, халим загас агнуурын эргэн тойронд өгүүллэгийг байнга эргүүлэх нь хүн бүрт таалагддаггүй. Текстийн хэт ачаалал, хуучирсан нэр томъёоны элбэг дэлбэг байдал, баатруудын дүрүүдийн дутуу хөгжсөн байдал - энэ бол түүний өрсөлдөгчид романыг зэмлэдэг.
Киноны зурагт хуудас (1956), зургийн эх сурвалж https://www.kinopoisk.ru
Зохиолын өөр нэг гол ухагдахуун бол хүний хэт автагдах явдал юм. Ахмад Ахаб идэв өшөө авах санаа, Моби Дикийг хөлөг онгоцыг тойрон үхлийн хойноос хөөцөлдөж байгаа мэт хөөцөлдөж, хичээнгүйлэн, гэхдээ дэмий л түүнтэй маргах гэж оролдов. Зайлшгүй байдлын тухай санаа нь романыг бүхэлд нь улаан утас шиг урсгаж, Цагаан халим бол гарцаагүй, нуугдах боломжгүй, түүнээс зайлсхийх нь тэнэг бөгөөд утгагүй юм, учир нь хувь тавилан нь ямар ч тохиолдолд биелэх болно. . Асуулт нь энэ нь хэзээ болох биш, харин хүн хувь тавилангаа хэрхэн хүлээж авах вэ - тэр бүх сорилтыг нэр төртэй даван туулах уу эсвэл хүч чадалгүй галзуурах уу.
Энэхүү роман нь нарийн бөгөөд үр дүнтэй бичигдсэн бөгөөд энэ нь "аз жаргалтай төгсгөл" гэсэн ойлголттой ижил төстэй олон номнуудаас ялгарч, интригийг эцсээ хүртэл хадгалж, хувь заяа нь хэний талд байх, бүх зүйлийг хэн хариуцах тухай санааг л илгээдэг. Бурхан? Хүн эсвэл магадгүй элемент үү?
Бүх асуултуудад хариулт байдаггүй; Гэхдээ энэ бүхнийг үл харгалзан уг романыг уншихад илүүдэхгүй. Түүгээр ч барахгүй тэрээр биширч байх ёстой. "Моби Дик буюу Цагаан халим"хувь заяа нь хэрхэн тогтож байгаа талаар бодож үзсэн хэн бүхэнд хэрэг болохуйц оршихуйн утга учрыг харуулсан олон төрлийн бүтээл юм. Энэхүү ном нь янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийг сэрээдэг, ухамсрыг нь тэлж, нэг үгээр хэлбэл, сайн уран зохиол хүнд хэрхэн нөлөөлж байгааг харуулсан гайхалтай жишээ юм.
Анжела Сайдахметова
Зургийн гол эх сурвалж: ecoterria.com
Херман Мелвилл
Далайчин, багш, гаалийн ажилтан, Америкийн гайхалтай зохиолч. Тэрээр “Моби Дик”-ээс гадна 20-р зууны уран зохиолын хамгийн чухал өгүүллэг болох “Бичээч Бартлби” зохиолыг бичсэн нь Гоголын “Пальто”, Кафка хоёрыг нэгэн зэрэг санагдуулдаг.
Энэ бүхэн 1841 оны 1-р сарын 3-нд Америкийн Нью Бедфорд (АНУ-ын зүүн эрэг) боомтоос халим агнуурын Acushnet хөлөг онгоц далайд гарснаар эхэлсэн юм. Багийн бүрэлдэхүүнд өмнө нь зөвхөн худалдааны хөлөг онгоцон дээр явж байсан, мөн багшаар ажиллаж байсан 22 настай Мелвилл багтсан (бид Моби Дикийг нээж, өгүүлэгч Ишмаелийн ижил төстэй намтарыг хардаг). Усан онгоц Америк тивийг өмнөд зүгээс болон дундуур тойрсон Номхон далайМаркизасын арлууд руу чиглэв. Тэдний нэгэнд Мелвилл болон түүнтэй хамт өөр долоон хүн төрөлх Типи овог руу зугтсан (энэ үйл явдал хожим Мелвиллийн 1846 оны анхны "Төрөл" романд тусгагдсан болно). Дараа нь тэрээр халим агнуурын өөр хөлөг онгоцонд сууж (тэнд бослогыг өдөөсөн) эцэст нь Таитид газардаж, хэсэг хугацаанд тэнүүлчний амьдралаар амьдарсан (“Ому”, 1847). Хожим нь бид түүнийг Хавайд бичиг хэргийн ажилтан байсан гэж харж байсан бөгөөд тэрээр яг ийм төрлийн хөлөг онгоц боомтод орж ирэхэд нь яаран зугтаж, дараа нь Мелвилл Америк руу явж буй хөлөг онгоцонд элссэн (“Цагаан вандуй хүрэм,” 1850) ).
Гол нь тэрээр Мелвилл рүү амьдрал өөрөө шидсэн бэлэн адал явдлуудыг номынхоо хуудсан дээр илгээсэнд л байгаа юм биш. Эцсийн эцэст тэдний дотор уран зөгнөлийг үнэнээс салгах нь маш хэцүү байдаг бөгөөд тэнд уран зохиол байгаа нь маргаангүй юм. Гэвч 1841-1844 оны далайн аялал нь ирээдүйн зохиолчид маш хүчтэй бүтээлч түлхэц өгсөн бөгөөд энэ нь адал явдалт-усаатны зүйн (эхний бичвэрүүд гэх мэт) эсвэл бэлгэдэл-домогологийн гэсэн ямар судал дээр бичигдсэнээс үл хамааран түүний бараг бүх томоохон бүтээлүүдэд тусгагдсан байв. ("Моби Дик" гэх мэт).
Мелвиллийн 1940-өөд оны номнууд бол зөвхөн хагас зохиол юм. Хэрэв бид романы үйл явдлыг явуулга, зөрчилдөөн дээр үндэслэсэн гэж ойлговол Мелвиллийн түүхүүд роман биш юм. Эдгээр нь эссэ, олон тооны хазайлт бүхий адал явдлуудын дүрслэл юм: тэд өгүүллийн хэмнэлээр бус харин дүрсэлсэн зүйлийн магадлалгүй, чамин үзлээр уншигчдыг татдаг. Мелвиллийн зохиолын хэмнэл нь эргэлзсэн, яаралгүй, бясалгалын шинжтэй хэвээр байх болно.
"Марди" (1849) роман дээр Мелвилл адал явдалт сэдвийг Уильям Блэйкийн сүнсний зүйрлэлтэй хослуулахыг оролдсон (энэ нь нэлээд эвгүй болсон), "Цагаан тогос" кинонд тэрээр хөлөг онгоцыг дүрсэлсэн байдаг. Жижиг хот, бичил ертөнц: хөдөлгөөний эрх чөлөөг хязгаарласан орон зайд бүх зөрчилдөөн ялангуяа хурц, хамааралтай, нүцгэн байдаг.
Мелвилл анхны бүтээлүүдээ хэвлүүлсний дараа Нью-Йоркийн загварлаг дүр болжээ. Гэсэн хэдий ч зохиолч удалгүй орон нутгийн уран зохиолын хүрээний үймээн самуунаас залхаж, 1850 онд Массачусетс руу нүүж, Питтсфилдийн ойролцоо байшин, ферм худалдаж авав.
Мелвиллийн уран зохиолын шинэ сэтгэгдэл тэр үед (1849-1850) эхтэй. Зохиолч 1849 он хүртэл Шекспирийг уншаагүй нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь маш зохиомол шалтгаанаар: түүний замд гарсан бүх хэвлэлүүд маш жижиг хэвлэгдсэн байсан бөгөөд Мелвилл төгс алсын хараагаараа сайрхаж чадахгүй байв. 1849 онд зохиолч эцэст нь өөрт тохирсон Шекспирийн долоон боть номыг худалдаж авч чадсан бөгөөд түүнийг эхнээс нь дуустал судалжээ. Энэхүү долоон боть иж бүрдэл нь амьд үлдсэн бөгөөд бүгд Мелвиллийн тэмдэглэлээр бүрхэгдсэн байдаг. Тэдний ихэнх нь эмгэнэлт явдлын талбарт байдаг - юуны түрүүнд "Хаан Лир", түүнчлэн бидний хувьд тийм ч тодорхой бус "Антони ба Клеопатра", "Юлий Цезарь", "Афины Тимон".
Шекспирийг унших нь Мелвиллийн уран зохиолын амтыг бүрэн өөрчилдөг. Шекспирийн нөлөөг тодорхой тусгасан Моби Дик (1851) зохиолоос бид зөвхөн олон тооны ишлэлүүдийг олдоггүй. Англи хэлний сонгодог, гэхдээ бас түүний риторик, хэл ярианы зориудаар архаизм, драмын хэлбэрээр бүтээсэн хэлтэрхийнүүд, баатруудын урт, театрын өндөр монологууд. Хамгийн гол нь Мелвиллийн мөргөлдөөний гүн гүнзгий, түгээмэл байдал нь улам хурцадаад зогсохгүй чанарын шинэ түвшинд шилждэг: адал явдалт далайн роман нь мөнхийн ач холбогдолтой философийн сургаалт зүйрлэл болж хувирдаг. Мелвилл Шекспирээс өмнөх ба дараа нь хоёр өөр зохиолч юм: тэдгээрийг зөвхөн далайн сэдэв, өгүүлэх хэв маягийн зарим онцлог шинж чанарууд нэгтгэдэг. Түүгээр ч барахгүй: Шекспирийг унших нь Мелвиллийн орчин үеийн Америк, Британийн уран зохиолын талаарх ойлголтод ул мөр үлдээдэг. Шекспирийн ачаар тэрээр координатын системтэй болсон бөгөөд энэ нь уран зохиолын далай дахь оргилуудыг тодорхойлох боломжийг олгосон юм.
1850 онд Мелвилл Натаниэль Хоторны "Хуучин ордны хөвд" романыг уншиж, уншсан зүйлээсээ санаа авч тэр даруй "Хавторн ба түүний "Хуучин байшингийн хөвд" гэсэн өгүүллийг бичжээ. Шекспирийн уламжлалыг залгамжлагч "Улаан үсэг"-ийн зохиолч. Мелвилл уран бүтээлчийн оршихуйн нууцын тухай, үнэхээр том сэдвүүдийн тухай, гүн гүнзгий асуудлын талаар ярих, яруу найргийн болон гүн ухааны үүднээс ойлгох эрхийг хамгаалдаг. Хоторны тухай мөнөөх нийтлэлдээ Мелвилл Шекспирт эргэн дурссан байдаг: "Шекспир бидэнд үнэхээр аймшигтай үнэн мэт санагдах зүйлсийг санал болгож байна, учир нь эрүүл ухаантай хүн эдгээрийг хэлэх эсвэл сануулах нь цэвэр галзуурал болно." Энэ бол Хоторныг дагаж мөрддөг, Мелвилл өөрөө цаашид дагаж мөрдөх ёстой идеал юм.
Мөн онд тэрээр Английн түүхч, сэтгэгч Томас Карлайлийн "Сартор Ресартус" (1833-1834) романтай танилцжээ. Энд тэрээр гүн ухааны нарийн төвөгтэй бүтэц, Стернийн сүнсэнд тоглосон өгүүлэмжийн хэв маягийн хослолыг олсон; заримдаа гол түүхийг бүрхэг болгодог чөлөөтэй сэтгэгдлүүд; "Хувцасны философи" - хүний гар хөлийг холбодог зуршил, хүлээс, түүнээс ангижрах тухай номлол. Карлайлийн хэлснээр чөлөөт хүсэл нь "хувцас" -ын мөн чанарыг ухамсарлах, дотор нь нуугдаж буй муу муухайг олж илрүүлэх, түүнтэй тэмцэх, "хувцас" -аас ангид шинэ утгыг бий болгох явдал юм. Моби Дикийн гол дүр Ишмаэл Карлайлийн Теуфельсдрёкийг их санагдуулдаг гэсэн үзэл байдаг. "Моби Дик"-ийн эхний бүлгийн гарчиг хүртэл "Ломингс" (орос орчуулга дээр - "Тоймууд гарч ирэв") Мелвилл "Сартор Ресартус" -аас зээлсэн байж болох юм - гэхдээ Карлайлд энэ үгийг (энэ нь түүний "тоймыг" илэрхийлдэг. тэнгэрийн хаяанд гарч буй философи) зөвхөн богино хугацаанд гарч ирнэ.
Хэсэг хугацааны өмнө Мелвилл Америкийн трансценденталист гүн ухаантан Ральф Эмерсоны (мөн "Сартор Ресартусын" шүтэн бишрэгч) лекцүүдийн нэгэнд оролцсон. Тэр жилүүдэд тэрээр Эмерсоны бичвэрүүдийг анхааралтай уншиж, оршин тогтнох нь нууцлаг, бүтээлч байдал нь энэ нууцыг илтгэх шинж тэмдэг гэж ойлгодог. 1851 онд Моби Дикийг аль хэдийн дуусгаж байхдаа Мелвилл Эмерсоны үнэнч шавь Хенри Торогийн Конкорд ба Мерримак голын долоо хоног (1849) номыг нэгэн зэрэг уншив.
Моби Дик бол эдгээр ялгаатай нөлөөллүүдийн хүүхэд (түүн дээр аль хэдийн сайн эзэмшсэн Британи, Америкийн далайн романы хүчирхэг уламжлалыг нэмье). Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийг маш их романтикжуулж, трансценденталист сүнсээр тайлбарлаж, халимны тосоор бүрсэн хөлөг онгоцны тавцан дээр тогложээ. Мелвилл Э.А.Погийн "Артур Гордон Пимийн адал явдлын тухай үлгэр" (1838) зохиолтой танилцсан эсэх нь тодорхойгүй байгаа ч Моби Диктэй ижил төстэй олон сонирхолтой текст байдаг.
Мелвиллийн роман далай шиг уудам. Хөгжим судлалд "тэнгэрлэг урт" гэсэн нэр томъёо байдаг (ихэвчлэн эдгээр нь Шуберт, Брукнерийн симфонийг тодорхойлдог) бөгөөд хэрэв бид үүнийг 19-р зууны уран зохиолын орон зайд шилжүүлбэл "Моби Дик" номер нэг байх болно. Энэ нь халимны тухай ишлэлүүдийн олон хуудас цуглуулгаар нээгдэнэ. Баатруудын нэрс, хөлөг онгоцны нэрийг Хуучин Гэрээнээс авсан. Зохиол нь гайхалтай юм: халим нь далайчны хөл, гарыг хазах чадвартай; нэг хөлтэй ахмад шигүү мөхлөгт авирдаг; хүн халим дээр цовдлогдсон; Халимны уур хилэнгээс мултарч чадсан цорын ганц далайчин авс дээр суугаад далай дээгүүр хөвж байна. Уг роман нь Ишмаел, зохиолч гэсэн хоёр өгүүлэгчтэй бөгөөд тэд ээлжлэн бие биенээ сольдог (Диккенсийн "Бүдгэр байшин", Даудетын "Хүүхэд" зэрэг). Үзэсгэлэн ба номын төгсгөлийг эс тооцвол үйл явдал бараг зогссонгүй (халим, өөр хөлөг онгоцтой уулзах, далай, дахин халим, дахин далай, дахин шинэ хөлөг онгоц гэх мэт). Гэхдээ романы бараг гуравдахь бүлэг бүр нь угсаатны зүй, натуралист эсвэл гүн ухааны шинж чанартай (мөн тус бүр нь халимтай тодорхой хэмжээгээр холбоотой байдаг) урт ухралт юм.
Карл ван Дорен "Америкийн роман"
4-ийн 1Рэймонд Уивер "Херман Мелвилл: Далайчин ба ид шидийн"
4-ийн 2Эрнест Хэмингуэй "Өвгөн ба тэнгис"
4-ийн 3Альберт Камю "Тахал"
4-өөс 4Нэг хөлтэй, үзэн ядалтад шатсан Ахабын хайж буй мангас нь Левиафан, Цагаан халим, Моби Дик гэсэн олон нэртэй. Мелвилл эдгээрийн эхнийхийг жижиг үсгээр бичдэг. Энэ нь мөн Хуучин Гэрээнээс зээлсэн байдаг. Левиафан Дуулал болон Исаиа Номын аль алинд нь гардаг боловч түүний тухай хамгийн дэлгэрэнгүй дүрслэл нь Иовын Номонд байдаг (40:20–41:26): “Чи түүний арьсыг жадаар эсвэл толгойг нь загасчны сумаар цоолж чадах уу? цэг?<…>Түүнд хүрсэн сэлэм ч, жад ч, жад ч, хуяг ч зогсохгүй.<…>Тэр бүх бардам хөвгүүдийн хаан юм." Эдгээр үгс нь Моби Дикийн түлхүүр юм. Мелвиллийн роман бол Хуучин Гэрээний шүлгүүдэд бичсэн асар том зохиол юм.
Pequod-ийн ахмад Ахаб итгэлтэй байна: Цагаан халимыг ална гэдэг нь дэлхий дээрх бүх бузар мууг устгана гэсэн үг юм. Түүний антагонист Старбак энэхүү "дүлий амьтанд чиглэсэн хорон санаа"-ыг галзуурал, доромжлол гэж үздэг (XXXVI "Тавцан дээр" бүлэг). “Бурхан доромжлол” гэдэг нь библийн 103-р дууллын шүлэг бөгөөд Левиафаныг Бурхан бүтээсэн гэж шууд хэлдэг. Ахаб бол Сервантесын үеэс мартагдсан, Достоевскийн өмнөхөн Мелвилл амилуулсан өндөр үзэл санаа (муу муугийн эсрэг тэмцэл) ба түүнийг хэрэгжүүлэх хуурамч зам хоорондын зөрчил юм. Ишмаелийн тайлбарласнаар Ахаб энд байна: “Тууштай бодол нь Прометей болж хувирсан хүн зүрхнийхээ хэсгүүдээр тас шувууг үүрд тэжээх болно; мөн түүний тас шувуу нь өөрөө төрүүлдэг амьтан юм” (XLIV бүлэг “Далайн зураг”).
Ахабын философи нь бэлгэдлийн шинж чанартай: "Үзэгдэх бүх зүйл бол зөвхөн картон баг юм" ба "Хэрэв чи цохих шаардлагатай бол энэ багийг нэвт цохи" (XXXVI бүлэг). Энэ бол Карлайлийн "хувцаслалтын гүн ухаан"-ын тод цуурай юм. Яг тэр газар: “Миний хувьд Цагаан халим бол яг миний өмнө босгосон хана юм. Хааяа нөгөө талдаа юу ч байхгүй гэж боддог. Гэхдээ энэ нь чухал биш юм. Би түүнд хангалттай байсан, тэр надад сорилт илгээж, би түүнээс үл ойлгогдох хорон санаагаар дэмжигдсэн хэрцгий хүчийг олж харлаа. Энэ үл ойлгогдох хорон санаа миний хамгийн ихээр үзэн яддаг; Цагаан халим бол зүгээр л нэг хэрэгсэл эсвэл хүч байсан ч гэсэн би түүнийг үзэн ядах сэтгэлээ дарах болно. Старбак, намайг доромжилсон тухай битгий ярь, намайг гомдоовол наранд ч цохиход бэлэн байна."
Моби Дикийн дүр төрхийг янз бүрээр тайлбарлаж болно. Энэ нь хувь тавилан эсвэл дээд хүсэл, Бурхан эсвэл чөтгөр, хувь тавилан эсвэл хорон муу, хэрэгцээ эсвэл байгаль өөрөө юу? Хоёрдмол утгагүй хариулах боломжгүй: Моби Дикийн гол зүйл бол ойлгомжгүй байдал юм. Моби Дик бол нууц юм: энд л бусад бүх сонголтыг хүлээн зөвшөөрч, үгүйсгэдэг цорын ганц хариулт байна. Бид үүнийг өөрөөр хэлж болно: Моби Дик бол боломжит утгын бүхэл бүтэн талбарыг санал болгодог бэлэг тэмдэг бөгөөд түүний тайлагдлаас хамааран Ахабын Цагаан халимтай зөрчилдөөн шинэ тал дээр гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч, тайлж унших замаар бид дүрсийн утгын хэлбэлзэл, домогт яруу найргийн аль алиныг нь нарийсгаж - энэ бол Сюзан Сонтаг өөрийн алдартай номондоо бичсэн зүйл юм: тайлбар нь текстийг ядууруулж, уншигчдын түвшинд хүргэдэг.
Зохиолын зарим бэлгэдлийн дүр төрхийг тайлбарлахаас илүү энгийн байдлаар тэмдэглэсэн байдаг. Pequod халим агнуурын хөлөг онгоцны дугуйг халимны эрүүгээр хийдэг. Номлогч Мэпплийн индэр нь хөлөг онгоцны хэлбэртэй бөгөөд халимны гэдсэнд Ионагийн тухай номлол уншиж байна. Парси халимчин Федаллахын цогцсыг финалд халимтай нягт бэхэлсэн байна. Шонхор Pequod-ийн тулгуур дээрх туганд орооцолдож, хөлөг онгоцтой хамт буув. Хамгийн олон төлөөлөгч өөр өөр үндэстэнболон дэлхийн зарим хэсэг - Парсиас Полинез хүртэл (хэрэв уран зохиолын аль ч хэсэгт олон соёлт үзлийн төгс илэрхийлэл байдаг бол энэ нь мэдээжийн хэрэг Pequod юм). Полинезийн Квекегийн сүлжсэн дэвсгэр дээр Ишмаел Цагийн сүлжмэлийг хардаг.
Мөн бэлгэдлийн холбоо нь библийн нэрсийг бий болгодог. Бошиглогч Елиатай мөргөлдсөн түүх нь Ахаб хаантай холбоотой. Елиа өөрөө романы хуудсан дээр гарч ирдэг (XIX бүлэг, "Бошиглогч" гэсэн гарчигтай) - тэр бол аялалд оролцогчдод тохиолдох бэрхшээлийг тодорхойгүй таамаглаж буй галзуу хүн юм. Бурханд дуулгаваргүй байж зүрхэлсэн ба үүний төлөө халимд залгигдсан Иона эцэг Мэпплийн номлолд гардаг: пастор Бурхан хаа сайгүй байдаг гэж давтаж, Иона шийтгэлийн шударга ёсыг хүлээн зөвшөөрсөн гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Гол дүр- Ишмаел - "Бурхан сонсдог" гэсэн утгатай Бедуин тэнүүлчдийн Хуучин Гэрээний өвөг дээдсийн нэрээр нэрлэгдсэн. Нэг бүлэгт "Иеробоам" хөлөг гарч ирэв - бошиглогч Габриелийн эш үзүүллэгийг үл тоомсорлож, хүүгээ алдсан Израилийн хааныг дурджээ. Нэгэн Габриэль энэ хөлөг онгоцон дээр явж байгаа бөгөөд Ахабыг Цагаан халим агнахгүй байхыг зөвлөжээ. Өөр нэг хөлөг онгоцыг "Речел" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь үр удамынхаа хувь заяанд харамсаж буй Израилийн угсааны өвөг дээдсийн тухай өгүүлсэн үг юм ("Речелийн гашуудал"). Энэхүү хөлөг онгоцны ахмад хүүгээ Цагаан халимтай тулалдсаны эцэст алдсан бөгөөд романы төгсгөлд "Рейчел" Ишмаелыг авс дээгүүр давалгаалан хөвөх болно.
Эдгээр бүх нэрс нь Шинэ Гэрээ биш Хуучин Гэрээ юм. Эртний параллелууд (халимны толгой - Сфинкс ба Зевс шиг; Ахаб - Прометей, Геркулес нар шиг) нь Грекийн домгийн хамгийн эртний давхаргад бас татагддаг. Мелвиллийн "Улаан бурн" (1849) романы дараах мөрүүд нь Мелвиллийн хамгийн эртний, "зэрлэг" дүрслэлд онцгой ханддагийг гэрчилдэг: "Бидний бие соёл иргэншилтэй байж болох ч бид варваруудын сүнстэй хэвээр байна. Бид сохор бөгөөд энэ ертөнцийн жинхэнэ нүүр царайг харахгүй, дуу хоолойг нь сонсохгүй дүлий, үхтэлээ үхсэн."
XXXII бүлэгт ("Кетологи") энэ ном нь "төсөл, тэр ч байтугай төслийн ноорогоос өөр зүйл биш" гэж хэлдэг. Мелвилл Моби Дикийг уншигчдад түүний нууцын түлхүүр, асуултын хариултыг өгдөггүй. Уншигчдын дунд роман бүтэлгүйтсэн шалтгаан энэ мөн үү? Номыг эерэгээр үнэлдэг зохиолчийн үеийнхэн ч гэсэн шүүмжлэгчид хүртэл энэ номыг намуухан өрнөл, романтик хэтрүүлэгтэй, шинжлэх ухааны алдартай бүтээл гэж үздэг байв.
Мелвилл нас барсны дараа 1910-аад он хүртэл түүнийг ерөнхийдөө чухал биш зохиолч гэж үздэг байв. 19-р зуунд бид түүний нөлөөний ул мөрийг бараг олоогүй байна. Мелвилл Жозеф Конрадад нөлөөлсөн гэж таамаглалаар л таамаглаж болно (энэ тухай Леон Ф.Сельцерийн 1970 онд бичсэн ном байдаг), учир нь "Тайфун" болон "Лорд Жим"-ийн зохиолч Америкийн гурван номыг сайн мэддэг байсан. Жишээлбэл, "Харанхуйн зүрх"-ийн Курцын дүрээс Моби Дикийн хувилбарыг харах нь маш их сонирхол татдаг (энэ тайлбар нь Мелвиллийн романаас Ф.Ф.Копполагийн "Одоогийн Апокалипсис" хүртэл үргэлжилдэг).
Мелвиллийн сэргэлт Карл Ван Дорены нийтлэлээс эхэлсэн Кембрижийн түүхАмерикийн уран зохиол" (1917), дараа нь 1919 онд зохиолчийн 100 жилийн ойг соёлын ертөнц дурссаны дараа 1921 онд мөн адил зохиолчийн "Америкийн роман" Мелвиллийн тухай хэсэг бүхий ном, зохиолчийн анхны намтар "Херман" гарч ирэв. Мелвилл, далайчин, ид шидийн" гэж гарч ирэв. Рэймонд Уивер. 1920-иод оны эхээр түүний анхны цуглуулсан бүтээлүүд хэвлэгдэж, түүний үл мэдэгдэх "Билли Бадд" (1891) өгүүллэгийг анх удаа олон нийтэд толилуулжээ.
Тэгээд бид явлаа. 1923 онд Хатагтай Чаттерлийн амраг номын зохиолч Дэвид Герберт Лоуренс "Америкийн уран зохиолын судалгаа" номдоо Моби-Дикийн тухай бичжээ. Тэрээр Мелвиллийг "Сүр жавхлант үзмэрч, далайн яруу найрагч" гэж нэрлээд, түүнийг мизантроп ("тэр хүн төрөлхтнөөс зугтахын тулд далайд очдог", "Мелвилл ертөнцийг үзэн яддаг") гэж нэрлэдэг бөгөөд түүнд элементүүд нь цаг хугацааны гаднах мэдрэмжийг мэдрэх боломжийг олгосон. ба нийгэм.
Модернизмын өөр нэг мастер Чезаре Павесе 1931 онд Моби Дикийг итали хэл рүү орчуулжээ. 1932 онд хэвлэгдсэн "Херман Мелвилл" хэмээх өгүүлэлдээ тэрээр Моби-Дикийг зэрлэг амьдралын шүлэг гэж нэрлээд зохиолчийг эртний Грекийн эмгэнэлт жүжигчидтэй, Ишмаелыг эртний эмгэнэлт жүжгийн найрал дуутай зүйрлэсэн байдаг.
Яруу найрагч, улс төрч Чарльз Олсон (ховорхон хослол!) "Намайг Исмаэл гэж дууд" (1947) номондоо Мелвиллийн Шекспирийн зохиолуудын цуглуулгад бүх сургуулийн тэмдэглэлийн захад сайтар дүн шинжилгээ хийжээ: Тэр бол үндэслэлтэй дүгнэлт хийсэн хүн юм. Мелвиллийн ажилд Бард шийдвэрлэх нөлөө үзүүлсэн тухай.
"Моби Дик"
6-аас 1"Эрүү"
© Universal Pictures
6-аас 2"Усан дахь амьдрал"
© Buena Vista Pictures
6-аас 3"Далайн зүрхэнд"
© Warner Bros. Зураг
6-аас 4© 20th Century Fox
6-аас 5"Хөгшин эрчүүдэд орон байхгүй"
© Miramax Films
6-аас 620-р зуун Мелвиллээс юу олсон бэ? Хоёр зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.
Эхлээд. Мелвилл дүр төрхөөрөө эрс чөлөөтэй. Мэдээжийн хэрэг, тэр цорын ганц биш байсан (Штерн, Дидро, Фридрих Шлегел, Карлайл нар ч байсан) гэхдээ энэ зохиолч романыг хаашаа ч яаралгүйгээр эцэс төгсгөлгүй удаашруулж чадсан нь гайхалтай симфони шиг, " Пруст ба Жойсын тэнгэрлэг урт.
Хоёрдугаарт. Мелвилл бол домог зүй юм - зөвхөн бошиглогчдын Хуучин Гэрээний нэрсийг дурдаж, халимыг Левиафан, Сфинкстэй харьцуулж үзээд зогсохгүй өөрийн гэсэн домог, албадан-аллегорийн бус (Блэйк, Новалис гэх мэт) чөлөөтэй бүтээдэг, гэхдээ амьд, бүрэн эрхт, үнэмшилтэй. Элеазар Мелетинский "Домгийн яруу найраг" (1976) номондоо "домог зүй" гэсэн нэр томъёог "домог зүйн хэвшмэл хэвшмэл загварт суурилсан уран сайхны бодит байдлын сэдэл-сэтгэгдэл" гэсэн утгаар санал болгосон. Өнгөрсөн зууны уран зохиолд бид домог зүйтэй байнга тулгардаг бөгөөд энэ тохиолдолд Мелвилл 19-р зууны гэхээсээ 20-р зууны зохиолч шиг харагдаж байна.
Альберт Камю "Тахал" (1947) зохиолыг бүтээхдээ Моби Дикийг судалжээ. Мөн тухайн зохиолчийн “Калигула” (1938–1944) жүжгийн зохиолд нөлөөлсөн байх магадлалтай. 1952 онд Камю Мелвиллийн тухай эссэ бичжээ. Тэр Моби Дикийн тухай сургаалт зүйрлэлийг хардаг агуу тулаанбүтээлтэй хүн, бүтээгч, өөрийн гэсэн төрөл зүйл, өөрөө өөрийгөө, мөн Мелвилл дэх хүчирхэг домог бүтээгч. Ахабыг Калигулатай, Ахабын халимны араас хөөцөлдөж буйг доктор Рие ба тахлын хоорондох сөргөлдөөнтэй, Моби Дикийн оньсого нь тахлын үндэслэлгүй хүчтэй харьцуулах эрхтэй.
Эрнест Хэмингуэйн "Өвгөн ба тэнгис" (1952) зохиол дээр Моби Дикийн таамаглалын нөлөө энгийн зүйлутга зохиолын шүүмжлэлд. Энэ түүх нь Хуучин Гэрээтэй утгын хувьд (Дуулал 103) болон дүрүүдийн нэрээр (Сантьяго - Бурхантай тулалдаж байсан Яков; Манолин - Эммануэль, Христийн нэрсийн нэг) хамааралтай болохыг анхаарна уу. . Мөн Моби Дикийн нэгэн адил дотоод хуйвалдаан нь баригдашгүй утга санааг эрэлхийлэх явдал юм.
Noir мастер Жан-Пьер Мелвилл Херман Мелвиллийг хүндэтгэн өөрийн нууц нэрээ авсан. Тэрээр Моби Дикийг өөрийн дуртай ном гэж нэрлэсэн. Мелвилл Мелвиллтэй ойр байсан нь түүний гэмт хэргийн тухай кинонуудын үйл явдлаас тодорхой харагдаж байна: тэдний баатрууд зөвхөн үхэл минут тутамд ойрхон байгаа нөхцөлд л бүрэн илэрдэг; Баатруудын үйлдлүүд нь ихэвчлэн хачирхалтай, тамын зан үйлтэй төстэй байдаг. Мелвилл шиг Мелвилл кинонуудынхаа цаг хугацааны орон зайг эцэс төгсгөлгүй сунгаж, хурц тэсрэлтээр аажмаар чирч буй хэсгүүдийг ээлжлэн сольсон.
Моби Дикийн хамгийн чухал кино зохиолыг 1956 онд ноурын өөр нэг мастер Жойс, Хемингуэй хоёрын амраг Жон Хьюстон бүтээжээ. Тэрээр зохиолоо Рэй Брэдберид (тэр үед Фаренгейт 451, Ангарагийн шастируудын зохиолч) бичихийг санал болгов. Дараа нь Брэдбери "Ногоон сүүдэр, цагаан халим" (1992) намтар номондоо киноны дасан зохицох ажил эхлэхээс өмнө Моби Диктэй арван удаа тулалдаж, текстийг хэзээ ч эзэмшээгүй гэж мэдэгджээ. Гэхдээ киног бүтээх явцад тэрээр текстийг эхнээс нь дуустал хэд хэдэн удаа унших шаардлагатай болсон. Үүний үр дүнд романыг эрс өөрчилсөн: зохиолч эх сурвалжийг боолчлон хуулбарлахаас санаатайгаар татгалзав. Өөрчлөлтүүдийн мөн чанарыг ижил "Ногоон сүүдэр" (5 ба 32-р бүлэг) -д тусгасан болно: Парси Федаллах дүрүүдээс хасагдаж, Мелвилл түүнтэй холбоотой бүх сайн сайхныг Ахаб руу шилжүүлсэн; үзэгдлүүдийн дараалал өөрчлөгдсөн; Илүү гайхалтай нөлөө үзүүлэхийн тулд ялгаатай үйл явдлуудыг бие биетэйгээ нэгтгэдэг. Мелвиллийн роман болон Брэдберигийн зохиол дээр суурилсан киног харьцуул. сайн сургуульямар ч кино зохиолчийн хувьд. Брэдберигийн зарим зөвлөгөөг кино бүтээх сурах бичигт багтааж болно: “Хамгийн том зүйрлэлийг эхлээд ав, бусад нь дагах болно. Левиафан урдаа ирэхэд сардин загасаар битгий бохирдоорой."
Брэдбери энэ кинонд ажилласан цорын ганц хүн биш бөгөөд зураг авалтын дараа удаан хугацааны туршид бичвэрт сэтгэл догдолж байсан. Ахабын дүрд тоглосон Грегори Пек 1998 онд гарсан Моби-Дик (Apocalypse Now зохиолч Ф.Ф. Копполагийн найруулсан) телевизийн дасан зохицох кинонд Пастор Мэпплийн дүрд тоглох болно.
Хьюстонд ижил пастор Мэпплийн дүрд тоглож байсан Орсон Уэллес нэгэн зэрэг уг зохиолоос сэдэвлэн "Моби Дик - Бэлтгэл" (1955) жүжгийг бичсэн. Түүнд жүжигчид Мелвиллийн номыг сургуулилт хийхээр цугларчээ. Ахаб, Эцэг Мэпл хоёрыг нэг уран бүтээлч тоглох ёстой. 1955 онд Лондонгийн нээлтийн үеэр Орсон Уэллес өөрөө дүрээ авсан гэж хэлэх хэрэгтэй байна уу? (1962 онд Нью-Йоркт тоглосон уг жүжгийн дүрд Род Стайгер тоглосон бөгөөд 1999 онд Наталья Орловагийн "Моби Дик" жүжгийн Ахабыг дуу оруулсан). Орсон Уэллс Лондонгийн продакшны зураг авалтыг хийх гэж оролдсон боловч дараа нь бууж өгсөн; дараа нь бүх бичлэг галд алга болжээ.
"Моби Дик" киноны сэдэв дараа нь ч Орсон Уэллесийн санааг зовоосон. Дэлхийн кино урлагийн хамгийн Шекспирийн найруулагч, том зураас, зүйрлэлээр дүрсэлсэн зураач түүнийг биш юмаа гэхэд хэн энэ зохиолыг өөрийн киногоор найруулахыг мөрөөддөг вэ? Гэсэн хэдий ч Моби Дик Уэллесийн биелэгдээгүй төслүүдийн аль хэдийн урт жагсаалтад нэгдэх хувь тавилантай байв. 1971 онд цөхрөнгөө барсан найруулагч өөрөө цэнхэр хананы дэвсгэр дээр (тэнгис, тэнгэрийг бэлгэддэг) камерын өмнө гартаа ном бариад суугаад Мелвиллийн романыг хүрээн дотор уншиж эхлэв. Энэхүү бичлэгийн 22 минут амьд үлджээ - продюсеруудын хайхрамжгүй байдлыг тэвчихээс өөр аргагүй болсон суут ухаантны цөхрөнгөө барсан дохио.
Америкийн уран зохиолын амьд сонгодог Кормак Маккарти Моби Дикийг өөрийн дуртай ном гэж нэрлэдэг. Маккартигийн зохиол бүрээс бид олон тооны зөнчдийг (Мэлвиллийн Елиа, Габриел гэх мэт) төдийгүй өвөрмөц Цагаан халим буюу үл ойлгогдох, ариун нандин, үл мэдэгдэх дүр төрхийг олж чадна. киноны зохиол дээр хар тамхины бүлэглэл болох Чигурх, "Мөрийн цаана" киноны чоно).
Үндэсний соёлын хувьд Моби Дик ийм байдаг онцгой утга. Нэгэн цагт АНУ дэлхийн халим агнуурын салбарт томоохон тоглогч байсан гэдгийг америкчууд санаж байгаа (мөн бусад орны халим агнуурын хөлөг онгоцнуудад ихэмсэг хандлагыг зохиолоос харж болно). Үүний дагуу орон нутгийн уншигч Мелвиллийн бичвэрээс бусад орны уншигчдад үл ойшоосон өнгө аясыг олж авдаг: Пекуод, Моби Дик хоёрын түүх бол Америкийн үндэстэн бүрэлдэн бий болсон гайхамшигт, эмгэнэлтэй хуудас юм. Моби Дикийн олон арван тодорхой болон далд хувилбарууд АНУ-д гарч ирдэг нь гайхах зүйл биш юм. Үүний тод жишээ бол Стивен Спилбергийн "Эрүү" (1975), Уэс Андерсоны "Усан дахь амьдрал" (2004) эсвэл жишээлбэл, Цагаан халимны түүхийг шинэчлэн найруулсан Рон Ховардын "Далайн зүрхэнд" кино юм. хүрээлэн буй орчны сүнс. Моби Дикийн түүхийг ижил Спилбергийн "Дуэл" (1971), Ридли Скоттын "Харь гараг" (1979) хүртэл нууцлаг мангасуудтай тулалдсан тухай олон зуун кино, номонд уншдаг. Ийм кинонуудаас Мелвиллийн тухай шууд дурдах шаардлагагүй: "Номоос сална гэж бүү найд" түүхч Жан-Клод Кэрьертэй хийсэн ярилцлагын түүвэртээ хэлсэнчлэн чухал бичвэрүүд бидэнд нөлөөлж, түүний дотор шууд бусаар - тэдний нөлөөнд автсан олон арван хүмүүсээр дамжуулан.
Моби Дик амьд бөгөөд шинэ тайлбаруудыг бий болгож байна. Цагаан халимыг дэлхийн соёлын мөнхийн дүр төрх гэж нэрлэж болно: өнгөрсөн зуун хагасын хугацаанд үүнийг олон удаа хуулбарлаж, тусгаж, тайлбарласан. Энэ бол үндэслэлгүй, хоёрдмол дүр зураг юм - 21-р зуунд ухаалаг, асуудалд чиглэсэн түүний амьдралыг үзэх нь сонирхолтой байх болно.
