Би Гумилёвыг дуугүй байгаа эмэгтэйг мэднэ. "Тэр", Гумилевын шүлгийн дүн шинжилгээ. Уран зохиолын чиглэл, төрөл

Боливар хоёрыг тэвчиж чадахгүй

Боливар хоёрыг тэвчиж чадахгүй
Америкийн зохиолч О.Хенригийн (Уильям Сидни Портерын нууц нэр, 1862-1910) "Бидний явдаг зам" (1910) өгүүллэгээс.
Боливар гэдэг нь хоёр найз зугтаж болох байсан морины нэр бөгөөд тэдний нэг нь Шарк хочит Додсон гэгч найзыгаа орхин өөрийгөө аварчээ. Тэрээр өөрийгөө өмгөөлөхдөө "Боливар хоёрыг тэсвэрлэж чадахгүй."
Дараа нь Додсон томоохон бизнес эрхлэгч болоход эдгээр үгс нь түүний уриа болж, бизнесийн түншүүдтэйгээ харилцах харилцааг нь удирдан чиглүүлсэн.
Аллегорийн хувьд: чи эсвэл би; хэн нэгэн ялах ёстой.

Далавчтай үг хэллэгийн нэвтэрхий толь бичиг. - М.: "Түгжээтэй дарах". Вадим Серов. 2003 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Боливар хоёрыг тэсвэрлэх чадваргүй" гэж юу болохыг хараарай:

Боливар. Киноны хэсгээс " Бизнес эрхлэгчид"("The Roads We Take" богино өгүүллэг), 1962 Боливар (англи. Bolivar) бол О.Хенригийн "Бидний авдаг зам" ("Бидний авдаг зам", 1910) өгүүллэгийн зохиомол морь юм. Гадаад төрхөгүүллэгийн морьд биш ... ... Википедиа

Боливар. "Бизнесийн хүмүүс" киноноос ("Бидний сонгосон зам" богино өгүүллэг) 1962 он Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Боливарыг үзнэ үү. Боливар (Англи ... Википедиа

Боливар: Боливар, Саймон (Симон Хосе Антонио де ла Сантисима Тринидад Боливар де ла Консепсион и Понте Паласиос и Бланко; 1783 1830) Испанийн колониудын тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийн удирдагч. Өмнөд Америк. Боливар өргөн захтай малгай, ... ... Википедиа

Боливар. "Бизнесийн хүмүүс" киноноос ("Бидний сонгосон зам" богино өгүүллэг) 1962 он Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Боливарыг үзнэ үү. “Бидний авдаг замууд” (Англи... Википедиа

Сонирхолтой үг хэллэгүүд, хэлц үгс TSB-ийн тодорхойлолтоор “өргөн хэрэглэгддэг оновчтой үг, дүрслэлийн илэрхийлэл, түүхэн хүмүүсийн хэлсэн үг, богино ишлэлүүд, өрхийн нэр болсон домог ба уран зохиолын баатруудын нэрс" ... Википедиа

ЦБХ-ны тодорхойлсон сэтгэл татам үг хэллэг, сэтгэл татам үг хэллэг, “өргөн хэрэглэгдэх зохимжтой үг, дүрслэлийн илэрхийлэл, түүхэн хүмүүсийн хэлсэн үг, товч ишлэл, домог болон уран зохиолын баатруудын нэрсийн нэрс”... Wikipedia

ЦБХ-ны тодорхойлсон сэтгэл татам үг хэллэг, сэтгэл татам үг хэллэг, “өргөн хэрэглэгдэх зохимжтой үг, дүрслэлийн илэрхийлэл, түүхэн хүмүүсийн хэлсэн үг, товч ишлэл, домог болон уран зохиолын баатруудын нэрсийн нэрс”... Wikipedia

ЦБХ-ны тодорхойлсон сэтгэл татам үг хэллэг, сэтгэл татам үг хэллэг, “өргөн хэрэглэгдэх зохимжтой үг, дүрслэлийн илэрхийлэл, түүхэн хүмүүсийн хэлсэн үг, товч ишлэл, домог болон уран зохиолын баатруудын нэрсийн нэрс”... Wikipedia

Номууд

• Цуглуулсан бүтээлүүд нь 3 боть (боть: 3), О "Генри. Америкийн алдарт зохиолч О.Хенри (Уильям Сидни Портер) нь алдартай богино түүхүүд, анхны үйл явдлын эргэлт, өнгөлөг харилцан яриа, гайхалтай төгсгөлүүдийн мастер...
• О.Генри. Цуглуулсан бүтээлүүд (3 номын багц), О.Генри. Америкийн нэрт зохиолч О.Хенри (Уильям Сидни Портер) бол алдартай богино өгүүллэгүүдийн зохиолч, анхны үйл явдлын эргэлт, өнгөлөг харилцан яриа, гайхалтай төгсгөлүүдийн мастер юм.

Николай Гумилев, Анна Ахматова хоёрын харилцаа маш хэцүү байсан. Залуу насандаа танилцсан ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёр маш удаан хугацаанд зүгээр л найзууд хэвээр үлджээ. Гумилев сонгосон хүндээ гэрлэх санал тавихад зөөлөн боловч шийдэмгий татгалзжээ. Ахматова өөрийн төсөөллөөр зурсан ханхүүг мөрөөддөг байсан тул энэ нь гайхмаар зүйл биш байв. Николай Гумилев энэ зохиомол дүр төрхтэй огт тохирохгүй байсан тул хэдэн жилийн турш хайртынхаа тааллыг хайж чадаагүй юм. Зөвхөн хэд хэдэн амиа хорлох оролдлого нь Ахматоваг шийдвэрээ эргэн харж, 1910 онд болсон гэрлэлтийг зөвшөөрөхөд хүргэв.

Гумилев, Ахматова

Анхнаасаа гэр бүлийн амьдралхоёр яруу найрагчийн хоорондох зам ээдрээтэй, бартаатай байсан. Тэд бие биедээ жижиг зүйлд ч бууж өгөхийг хүсдэггүй, байнга хэрэлдэж, бие биенээ буруутгаж байсан. Гэхдээ тэр үед тэд үнэхээр аз жаргалтай хэвээр байсан, учир нь зөвхөн хайрлагчид л аз жаргалтай байж чаддаг. Николай Гумилев энэ мэдрэмжийг зүрх сэтгэлдээ маш болгоомжтой хадгалж, үзэсгэлэнтэй гэж үздэггүй эхнэрийнхээ ажиглалтаар байнга тэжээдэг байв. Түүгээр ч барахгүй яруу найрагч авсан гэдэгтээ итгэлтэй байв жинхэнэ шулам, одоо тэр түүний бүрэн эрх мэдэлд байна. Гэсэн хэдий ч ийм нээлт нь Гумилевыг 1912 онд "Тэр" шүлгийг эмзэглэл, дулаанаар дүүргэхэд саад болоогүй юм. Тэрбээр дахин аялалын улмаас салсан хайртай эхнэртээ зориулжээ. Ахматова шүлгээ захидалдаа хүлээн авсан бөгөөд аль хэдийн ирсэн настайТэд түүний сэтгэлийн гүнд хүрсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Гэхдээ тэр үед Гумилёв түүнээс ядаж ямар нэгэн мэдрэмжийн илрэлийг хүлээж байх үед яруу найрагч энэ мессежийг ямар ч байдлаар хүлээж аваагүй.

Ханьтайгаа харилцахдаа хүйтэн хөндий байдал нь тоглоомын нэг хэсэг байсан. Зөвхөн Ахматова л мэддэг дүрмийг нь мэддэг. Тиймээс яруу найрагч шүлгийнхээ эхний мөрөнд эхнэрийнхээ нүдээр "үгээс гашуун ядаргаа" байнга амьдардаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр харилцан ойлголцолд найдаж байгаа ч түүний мэдрэмж хариулагдаагүй хэвээр байгааг харж байна. Гумилев өөрт нь ямар их хайртайг мэдэхгүй. Гэвч Ахматова өөрийн мэдрэмжээ ил тод харуулах нь түүний нэр төрөөс доогуур гэж үздэг. Тийм ч учраас зохиолчид “Сэтгэл нь зөвхөн шүлгийн зэс хөгжимд шуналтай” мэт санагддаг. Үүний зэрэгцээ, яруу найрагчийн сонгосон хүн түүний эргэн тойрон дахь бүх зүйлд "бардам, дүлий" хэвээр үлдэж, хамгийн ойр дотны хүмүүст нь түүнд хэрэгтэй гэдгийг анзаардаггүй.

Гэхдээ Гумилёвын хувьд энэ нууцлаг, хатуу ширүүн эмэгтэйг эхнэрээ гэж нэрлэх нь хангалттай хэвээр байна. "Миний бүх аз жаргал түүнд байна" гэж яруу найрагч Ахматова "амьдарч байгааг биширдэг" гэж тэмдэглэжээ. нууцлаг анивчих”, өөрийн гэсэн ертөнцийг бий болгож, үе үе зөвхөн сонгогдсон хүмүүсийг л зөвшөөрдөг. Гумилев бол бас тэдний нэг боловч хайртдаа зөвхөн "хөгжил, дэмийрэлд ухаалаг амтлаг өвдөлтийг сурахын тулд" ирдэг. Хөгжилтэй, романтик тэрээр цайвар, бүх зүйлд хайхрамжгүй, дотоод язгууртнаар дүүрэн Ахматоватай харьцуулахад эрс ялгаатай. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч түүний сэтгэлд цэвэр, нам гүм, хүсэл мөрөөдөл нь "тэнгэрийн галт элсэн дээрх сүүдэр" мэт тунгалаг байдаг гэдгийг мэддэг.

Л.Н. Гумилев эцэг эхтэйгээ - Оросын яруу найрагч Николай Степанович Гумилев (1886-1921), Анна Андреевна Ахматова (1889-1966). Царское Село, 1916 он

Гумилёв үргэлж гунигтай, биеэ барьдаг, хайхрамжгүй эхнэрийнхээ хамт явахаас нэлээд залхаж байх үед хайр, хайхрамжгүй байдлын тоглоом үргэлжилсэнийг Анна Ахматова хэтэрхий оройтсон ойлгох болно. Хувийн хүсэл тэмүүллээ хэрэгжүүлэхийн тулд эхнэр нь утга зохиолын салбарт ахиц дэвшил гаргаж байгаатай эвлэрэх нь түүнд маш хэцүү байх болно. Харин Ахматова зөвхөн санаа зовох ёстой эхнэр, ээжийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үүрэг рольтой эвлэрэхэд бэлэн биш байна. гэрийн тав тухтай байдалмөн амттай үдийн хоол. Үүний үр дүнд Гумилёв дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлсний дараа гэр бүлээрээ, тэр байтугай фронтод сайн дураараа явахыг илүүд үздэг. Анна Ахматова гэсэн түүний мэдрэмж аажмаар алга болж байгаа ч яруу найрагч энэ эмэгтэй түүний сэтгэлд арилшгүй ул мөр үлдээснийг хүлээн зөвшөөрдөг.

******
Тэр
"Сувдан" цуглуулга

Би нэг эмэгтэйг мэднэ: чимээгүй,
Ядаргаа нь үгнээс гашуун,
Нууцлаг анивчинд амьдардаг
Түүний өргөссөн хүүхэн хараа.

Түүний сэтгэл шуналтай нээлттэй байдаг
Зөвхөн шүлгийн зэс хөгжим,
Урт, аз жаргалтай амьдралын өмнө
Ихэмсэг, дүлий.

Чимээгүй, яаралгүй,
Түүний алхам үнэхээр хачин гөлгөр,
Та түүнийг үзэсгэлэнтэй гэж хэлж болохгүй
Гэхдээ миний бүх аз жаргал түүнд бий.

Би өөрийнхөө хүсэл зоригийг хүсэх үед
Зоригтой, бардам аль аль нь - Би түүн дээр очдог
Ухаалаг сайхан өвдөлтийг сур
Түүний ядарсан байдал, дэмийрэлд.

Тэр ядарсан цагт гэрэл гэгээтэй байдаг
Мөн гартаа аянга барьж,
Мөн түүний мөрөөдөл яг л сүүдэр мэт тунгалаг
Тэнгэрийн галт элсэн дээр.

1910 онд Гумилёвын эхнэр болсон хүн энэ текст түүний тухай байсан гэж мэдэгджээ. Домогт өгүүлснээр, Гумилёв түүнд хайрын тунхаг болгон холын аянд бичсэн шүлгээ илгээсэн боловч хариу ирээгүй.

Уран зохиолын чиглэл, төрөл

Энэ шүлэг нь Гумилёвын найрсаг дууны жишээ юм. Яруу найрагч хайртынхаа дүр төрхийг дүрслэхгүйгээр бүтээж чаджээ. Гумилевын хувьд дотоод ертөнц чухал боловч эмэгтэй хүн бараг гарт баригдахуйц тийм тодорхой байдаг.

Сэдэв, гол санаа, найруулга

Шүлэг нь таван бадаг хэсгээс бүрдэнэ. Гарчигт амрагийн нэрийг оруулаагүй болно. "Тэр" гэсэн төлөөний үг нь биднийг мөрдөх боломжийг олгодог эмэгтэйлэг"Би" төлөөний нэр гэж нэрлэгддэг уянгын баатартай хамт. Шүлэг нь эхний хүнээр бичигдсэн байдаг. Тэр бол билэг, бүхэл бүтэн чухал хэсэг - хоёр зүрх сэтгэлийн нэгдэл юм. Шүлэг дэх баатруудын нэр нь тохиромжгүй байдаг. Тиймээс зөвхөн Гумилев, Ахматова хоёрын харилцааны тусгал гэж шүлгийг шинжлэх нь алдаа болно.

IN эхний гуравБаатрын баатруудын зан чанар, ерөнхий дүр төрхийг илтгэдэг. Дөрөв, тав дахь бадаг нь түүний зан чанарын нарийн төвөгтэй байдал, зөрчилдөөнтэй байдлын тухай өгүүлдэг. Уянгын баатар түүнийг магтан дуулдаг, түүний хувьд тэр бараг дарь эх юм.

Шүлгийн сэдэв нь уянгын баатрын хайрт эмэгтэйг биширдэг. Гол санаа: зөвхөн хайр л хүнийг аз жаргалтай болгодог. Аз жаргалын байдал нь авч үзэх боломжтой болгодог шилдэг шинж чанаруудхайрт.

Замууд ба зургууд

Уянгын баатар шүлгээ зориулж буй эмэгтэйг таньдаг гэсэн үгээр шүлэг эхэлдэг. Үйл үг би мэднээнд танилын тухай биш, харин библийн утгаараа мэдлэг гэсэн үг: баатар түүний сэтгэлд нэвтэрдэг. Шүлэг нь баатрын сэтгэлийг ухаарах зорилгоор бүтээгдсэн.

Чимээгүй байдалд, шаардлагагүй үгс нь гашуун ядаргаа үүсгэдэг бол зөвхөн өргөссөн хүүхэн хараахан харагдах царай ойрхон харагдана. Тэднээр дамжуулан, тэдний дотор нууцлаганивчсан (эпитет) баатар хоёр дахь бадагт дүрсэлсэн сүнсийг хардаг: энэ нь бас шунахайн нээлттэй (зүйрлэл), гэхдээ бүх ертөнцөд биш, харин зөвхөн шүлгийн зэс хөгжимд (зөвлөгөө ба эпитет). Энэхүү хачирхалтай дүр төрх үлээвэр хөгжим, бүрээний эгшигт буцаж ирдэг. Бид эмэгтэй хүн өөрийгөө тунхаглах авьяас чадварын тухай ярьж байна.

Яруу найрагт нээлттэй сэтгэл өөр зүйлд ихэмсэг, дүлий (зүйрлэл) байж болохыг уянгын баатар ойлгоход хэцүү байдаг. Энэхүү эсрэг заалт нь уянгын баатрын тухай асуулт, асуудлыг тодорхойлдог. Хайрт нь "урт, баяр баясгалантай амьдралын өмнө" бардам, дүлий юм (эпитет). Өөрөөр хэлбэл, хайрт нь уянгын баатарт баяр баясгаланг өгдөг дэлхийн, материаллаг амьдралын таашаалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Гуравдугаар бадагт уянгын баатрын үзэл бодол дахин өөрчлөгдөнө. Энэ бол эхний бадаг шиг дээд зэргийн дотно байдлын дүр төрх биш бөгөөд энэ тухай салангид бодол биш юм. дотоод ертөнц, хоёр дахь шиг. Гуравдугаар бадагт уянгын баатар хайртынхаа дүрийг хардаг. Эхний бадаг шиг тэрээр дуу чимээ гаргахгүй байх чадварыг онцлон тэмдэглэв. Тэр гөлгөралхам сонсогдохгүйТэгээд тайван(эпитет). Гурав дахь бадаг төгсгөл нь гэнэтийн зүйл болж хувирав: "Чи түүнийг үзэсгэлэнтэй гэж хэлж чадахгүй." Тиймээс уянгын баатар нь түүний хайртай хүн бол дэлхийн эмэгтэй, энэ нь түүний эрэлхийлдэг жирийн эмэгтэйн хайр бөгөөд түүний бүх аз жаргал түүнд оршдог гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Шүлэг гурав дахь бадагтай төгсөж магадгүй юм. Гэхдээ уянгын баатар нь хайртай хүнтэйгээ харилцах харилцаагаа харуулах нь чухал юм. Дөрөв дэх бадагт тэрээр мэргэн зөвлөгчийн дүрд гардаг. Ямар ч эр хүний ​​нэгэн адил уянгын баатар нь "зоригтой, бардам" бүх ялалтаа хайртынхаа хөлд тавихад бэлэн байдаг; түүний хувьд тэрээр хэвшмэл ойлголтыг эвдэж, өөрийн хүсэл зоригийг хүсдэг. Магадгүй бид яруу найргийн тухай ярьж байгаа байх. Ахматовагийн яруу найргийн авьяасыг нээсэн Гумилёв түүний хүч чадлыг гайхшруулж, түүнээс их зүйлийг сурч, яруу найрагт урсгасан "мэргэн сайхан өвдөлт" (эпитет) -д хүндэтгэл үзүүлжээ.

Уянгын баатрын дурьдсан баатрын уйтгар гуниг, дэмийрэл нь эмэгтэй хүний ​​авъяас чадварыг өндрөөр үнэлдэг ч түүний тууштай бус, импульс байдлаас эмээж байсан ч уянгын баатрын буруу ойлголтыг илтгэж байна. Гумилев, Ахматова хоёрын салалтад эдгээр чанарууд нь хүйтэн зантай хослуулсан гэж тэд хэлэв.

Сүүлийн бадаг нь эмэгтэй хүнийг дүрсэлсэн байдаг Өдөр тутмын амьдрал: ядарсан цагаар, унтах үед. Баатар охин уншигчдын өмнө бурханлаг дүртэй төстэй дүр төрхөөр гарч ирдэг. Хэдэн цаг ядарсан ч гэсэн тэр гэрэл гэгээтэй хэвээр байна (эпитет), гартаа аянга цахилгаантай байдаг (зураглал). Энэ эмэгтэй нь эмэгтэй хүний ​​дүр төрхтэй Зевс шиг сүр жавхлантай, гайхалтай дүр төрх, хөнгөн, даруу байдлыг хослуулсан бөгөөд энэ нь ядарсан ч гэсэн сүүдэрлэдэггүй.

Сүүлийн хоёр мөр нь хүний ​​хамгийн дотно, гадны хүмүүсээс нуугдаж байдаг зүйл болох мөрөөдлийн ертөнцийг илчилдэг. Тэд эмэгтэй хүний ​​уйтгар гуниг, дэмийрэл, хүсэл тэмүүлэлтэй зөрчилддөг, учир нь тэдгээр нь тодорхой (эпитет). Энэ чанараараа Гумилев тэднийг элсэн дээр унасан сүүдэртэй харьцуулдаг. Элс бол энгийн биш, харин "тэнгэрлэг галт" (зүйрлэлтэй эпитетүүд). Гумилёв хайртыгаа санаж, гэрээсээ хол ийм элсийг харсан байх.

Гайхамшигтай дүр төрхийг бий болгохын тулд Гумилёв Хуучин Славонизмыг ашигладаг: өмнө нь, долняя, баяр баясгалан, хүсэл эрмэлзэл, ядрах, цангах, ядрах.

Тоолуур ба шүлэг

Шүлэг нь иамбик тетраметрээр бичигдсэн. Хэллэг нь загалмай, эмэгтэй шүлэг нь эрэгтэй шүлэгтэй ээлжлэн солигддог. Тодорхой хэлбэр, нарийн найрлага - бүх зүйл эмэгтэй хүний ​​мөн чанарыг эрэгтэй хүний ​​​​үзэл бодлыг илэрхийлдэг.

"Тэр" Николай Гумилев

Би нэг эмэгтэйг мэднэ: чимээгүй,
Ядаргаа нь үгнээс гашуун,
Нууцлаг анивчинд амьдардаг
Түүний өргөссөн хүүхэн хараа.

Түүний сэтгэл шуналтай нээлттэй байдаг
Зөвхөн шүлгийн зэс хөгжим,
Урт, аз жаргалтай амьдралын өмнө
Ихэмсэг, дүлий.

Чимээгүй, яаралгүй,
Түүний алхам үнэхээр хачин гөлгөр,
Та түүнийг үзэсгэлэнтэй гэж хэлж болохгүй
Гэхдээ миний бүх аз жаргал түүнд бий.

Би өөрийнхөө хүсэл зоригийг хүсэх үед
Зоригтой, бардам аль аль нь - Би түүн дээр очдог
Ухаалаг сайхан өвдөлтийг сур
Түүний ядарсан байдал, дэмийрэлд.

Тэр ядарсан цагт гэрэл гэгээтэй байдаг
Мөн гартаа аянга барьж,
Мөн түүний мөрөөдөл яг л сүүдэр мэт тунгалаг
Тэнгэрийн галт элсэн дээр.

Гумилевын "Тэр" шүлгийн дүн шинжилгээ.

Николай Гумилев, Анна Ахматова хоёрын харилцаа маш хэцүү байсан. Залуу насандаа танилцсан ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёр маш удаан хугацаанд зүгээр л найзууд хэвээр үлджээ. Гумилев сонгосон хүндээ гэрлэх санал тавихад зөөлөн боловч шийдэмгий татгалзжээ. Ахматова өөрийн төсөөллөөр зурсан ханхүүг мөрөөддөг байсан тул энэ нь гайхмаар зүйл биш байв. Николай Гумилев энэ зохиомол дүр төрхтэй огт тохирохгүй байсан тул хэдэн жилийн турш хайртынхаа тааллыг хайж чадаагүй юм. Зөвхөн хэд хэдэн амиа хорлох оролдлого нь Ахматоваг шийдвэрээ эргэн харж, 1910 онд болсон гэрлэлтийг зөвшөөрөхөд хүргэв.

Хоёр яруу найрагчийн гэр бүлийн амьдрал анхнаасаа хэцүү, ширүүн байсан. Тэд бие биедээ жижиг зүйлд ч бууж өгөхийг хүсдэггүй, байнга хэрэлдэж, бие биенээ буруутгаж байсан. Гэхдээ тэр үед тэд үнэхээр аз жаргалтай хэвээр байсан, учир нь зөвхөн хайрлагчид л аз жаргалтай байж чаддаг. Николай Гумилев энэ мэдрэмжийг зүрх сэтгэлдээ маш болгоомжтой хадгалж, үзэсгэлэнтэй гэж үздэггүй эхнэрийнхээ ажиглалтаар байнга тэжээдэг байв. Түүгээр ч барахгүй яруу найрагч жинхэнэ шуламыг эхнэр болгон авсан гэдэгтээ итгэлтэй байсан бөгөөд одоо тэр түүнийг бүрэн эрхшээлдээ оруулав. Гэсэн хэдий ч ийм нээлт нь Гумилевыг 1912 онд "Тэр" шүлгийг эмзэглэл, дулаанаар дүүргэхэд саад болоогүй юм. Тэрбээр дахин аялалын улмаас салсан хайртай эхнэртээ зориулжээ. Ахматова шүлгүүдийг захидалдаа хүлээн авсан бөгөөд хөгширсөн хойноо тэд түүний сэтгэлийн гүнд хүрсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Гэхдээ тэр үед Гумилёв түүнээс ядаж ямар нэгэн мэдрэмжийн илрэлийг хүлээж байх үед яруу найрагч энэ мессежийг ямар ч байдлаар хүлээж аваагүй.

Ханьтайгаа харилцахдаа хүйтэн хөндий байдал нь тоглоомын нэг хэсэг байсан. Зөвхөн Ахматова л мэддэг дүрмийг нь мэддэг. Тиймээс яруу найрагч шүлгийнхээ эхний мөрөнд эхнэрийнхээ нүдээр "үгээс гашуун ядаргаа" байнга амьдардаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр харилцан ойлголцолд найдаж байгаа ч түүний мэдрэмж хариулагдаагүй хэвээр байгааг харж байна. Гумилев өөрт нь ямар их хайртайг мэдэхгүй. Гэвч Ахматова өөрийн мэдрэмжээ ил тод харуулах нь түүний нэр төрөөс доогуур гэж үздэг. Тийм ч учраас зохиолчид “Сэтгэл нь зөвхөн шүлгийн зэс хөгжимд шуналтай” мэт санагддаг. Үүний зэрэгцээ, яруу найрагчийн сонгосон хүн түүний эргэн тойрон дахь бүх зүйлд "бардам, дүлий" хэвээр үлдэж, хамгийн ойр дотны хүмүүст нь түүнд хэрэгтэй гэдгийг анзаардаггүй.

Гэхдээ Гумилёвын хувьд энэ нууцлаг, хатуу ширүүн эмэгтэйг эхнэрээ гэж нэрлэх нь хангалттай хэвээр байна. "Миний бүх аз жаргал түүнд байна" гэж яруу найрагч тэмдэглэж, Ахматова "нууцлаг гялбаанд амьдардаг" өөрийн ертөнцийг бүтээж, үе үе зөвхөн сонгогдсон хүмүүсийг зөвшөөрдөг. Гумилев бол бас тэдний нэг боловч хайртдаа зөвхөн "хөгжил, дэмийрэлд ухаалаг амтлаг өвдөлтийг сурахын тулд" ирдэг. Хөгжилтэй, романтик тэрээр цайвар, бүх зүйлд хайхрамжгүй, дотоод язгууртнаар дүүрэн Ахматоватай харьцуулахад эрс ялгаатай. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч түүний сэтгэлд цэвэр, нам гүм, хүсэл мөрөөдөл нь "тэнгэрийн галт элсэн дээрх сүүдэр" мэт тунгалаг байдаг гэдгийг мэддэг.

Гумилёв үргэлж гунигтай, биеэ барьдаг, хайхрамжгүй эхнэрийнхээ хамт явахаас нэлээд залхаж байх үед хайр, хайхрамжгүй байдлын тоглоом үргэлжилсэнийг Анна Ахматова хэтэрхий оройтсон ойлгох болно. Хувийн хүсэл тэмүүллээ хэрэгжүүлэхийн тулд эхнэр нь утга зохиолын салбарт ахиц дэвшил гаргаж байгаатай эвлэрэх нь түүнд маш хэцүү байх болно. Ахматова харин гэрийнхээ тав тух, амттай оройн хоолны талаар санаа зовох ёстой эхнэр, ээжийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүртэй эвлэрэхэд бэлэн биш байна. Үүний үр дүнд Гумилёв дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлсний дараа гэр бүлээрээ, тэр байтугай фронтод сайн дураараа явахыг илүүд үздэг. Анна Ахматова гэсэн түүний мэдрэмж аажмаар алга болж байгаа ч яруу найрагч энэ эмэгтэй түүний сэтгэлд арилшгүй ул мөр үлдээснийг хүлээн зөвшөөрдөг.