සැප්තැම්බර් 21 ගැහැණු ළමයින් සඳහා ඕතඩොක්ස් නිවාඩු ලකුණු. භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ උපත: ඔබට අවශ්‍ය දේ සහ නිවාඩුවක් සඳහා නොකළ යුතු දේ. වඳභාවයෙන් හා දරුවෙකුගේ සංකල්පයෙන් සුවය ලබා ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ මවට යාච්ඤා කිරීම

2018 සැප්තැම්බර් 21 වන දින නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ උපත මංගල්‍යය: කළ යුතු සහ නොකළ යුතු සම්ප්‍රදායන්

සැප්තැම්බර් 21 වන දින, ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් සැලකිය යුතු සැප්තැම්බර් නිවාඩුවක් සමරනු ඇත - භාග්යවන්ත කන්ය මරිය තුමියගේ උපත. මෙම සැමරුම ඉතා වැදගත් ලෙස සැලකේ, මන්ද ඇදහිලිවන්තයන් දේවමාළිගාවට යාම, යාච්ඤා කිරීම සහ ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා දවස කැප කිරීම සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ වෙනත් ලෞකික ක්රියාකාරකම් පසෙකට දැමීමට උත්සාහ කරති.

නිවාඩු දිනය "දෙවන වඩාත්ම පිරිසිදු" හෝ "සරත් සමය" ලෙසද හැඳින්වේ, මන්ද මෙම දිනයේ සැප්තැම්බර් 21 ජන දින දර්ශනයට අනුව සරත් සමය පැමිණේ. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ කථා ඔබට සොයාගත නොහැක. මෙම කථාව ක්රිස්තියානි ධර්මයේ මූලාශ්රවලින් එකක් වන පල්ලියේ සම්ප්රදායෙන් අප වෙත පැමිණ ඇත.

කන්‍යා මරිය තුමියගේ උපත පිළිබඳ කතාව

මරියා ගලීලයේ කුඩා නගරයක ජෝකිම් සහ ඇනාට දාව උපත ලැබුවාය. කලත්‍රයින් ඔවුන්ගේ උසස් වයස දක්වා දරුවන් නොමැතිව සිටි අතර මෙය මහජන හෙළා දැකීමට හේතු විය. වරක් දේවමාළිගාවේ සිටි උත්තම පූජකයා ජෝකිම්ට පූජාවක් ඔප්පු කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත: "ඔබ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට දරුවන් දුන්නේ නැත." කලකිරුණු ජෝකිම් යාච්ඤා කිරීමට කාන්තාරයට ගිය අතර, ඇනා නිවසේ නැවතී යාච්ඤා කළේය.

මේ අවස්ථාවේදී, දේවදූතයෙක් ඔවුන් දෙදෙනාටම දර්ශනය වී, ස්වාමින් වහන්සේ ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවලට සවන් දුන් බව නිවේදනය කළේය. "ඔබ පිළිසිඳගෙන දියණියක් බිහි කරනු ඇත, සියල්ලටම වඩා භාග්‍යවන්තය, ඇය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සහ සියලු භූමික ජනයා ආශීර්වාද ලබනු ඇත. ඇය තුළින් සියලු මිනිසුන්ට ගැලවීම ලබා දෙනු ඇත. ඇගේ නම මරියා වනු ඇත," දේවදූතයා පැවසීය. ඇනා.

ශුභාරංචිය දැනගත් පසු, යුවළ ජෙරුසලමේ රන් දොරටුව අසලදී මුණගැසුණා. මාස නවයකට පසු ඇනා මරියා නම් දියණියක බිහි කළාය. පසුව, මෙම යුවළ තම දියණිය ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාවට යැවූ අතර, ඇය වැඩිවිය පැමිණෙන තෙක් ඇය සේවය කළාය.

අද Boroditsa මිනිස් වර්ගයා සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ එකමුතුකම සංකේතවත් කරයි. කිතුනුවන් කන්‍යා මරිය තුමියගෙන් ආරක්ෂාව සහ ආශීර්වාද ඉල්ලා සිටිති.

භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ උපත: නොකළ යුතු දේ

සම්ප්රදායට අනුව, මෙම දිනයේ එය දැඩි ලෙස තහනම් කර ඇත:

  • ඕනෑම ගෙදර දොරේ වැඩ, ආහාර පවා පෙර දින පිළියෙළ කර ඇත - අපගේ තොරතුරු වලින් වැඩිදුර කියවන්න
  • රණ්ඩු කිරීම, කෑගැසීම සහ නපුර ප්‍රාර්ථනා කිරීම - විශේෂයෙන් සමීප පුද්ගලයින්ට;
  • උත්සව මේසයේ සිට බිම දක්වා කුඩා කැබලි අතුගාන්න - ඒවා සුරතල් සතුන් සඳහා දෙනු ලැබේ.

භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ උපත: සලකුණු

අපේ මුතුන් මිත්තන් විශ්වාස කළේ: මේ දවසේ කාන්තාවක් හිරු උදාවට පෙර වතුරෙන් සෝදා ගන්නේ නම්, ඇය මහලු විය දක්වා ලස්සන වනු ඇත. අවිවාහක ගැහැණු ළමයෙකු හිරු උදාවට පෙර ඇගේ මුහුණ සෝදා ගත්තේ නම්, ඇය මේ වසරේ තරඟකරුවන් අපේක්ෂා කළ යුතුය.

එදින කළු පැහැති දෙයකින් ඔබේ දෑත් අපිරිසිදු කර ගැනීම හොඳ පෙර නිමිත්තක් ලෙස සැලකේ - මෙය රැකියාවේදී හොඳ දීමනාවක් (නව පොරොන්දු වූ ව්‍යාපෘතියක්, වැටුප් වැඩිවීමක් හෝ උසස්වීමක් පවා) පොරොන්දු වේ. මෙම ලකුණෙහි බලපෑම තහවුරු කර ගැනීම සඳහා, ඔබ පාද දෙකම සහිත කොස්සක් මත සිටගෙන මිනිත්තු කිහිපයක් එසේ සිටිය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, ලකුණ එය කළ යුතු පරිදි ක්රියා නොකරනු ඇත.

සැප්තැම්බර් 21 වන දින සරත් සමය අවසානයේ පැමිණේ යැයි ද විශ්වාස කෙරිණි. මේ වසරේ එය හරියටම සිදු වන්නේ, මෙම සති අන්තයේ සිට කාලගුණ අනාවැකිකරුවන් කාලගුණයේ තියුණු වෙනසක් සහ සීතල හදිසියක් පොරොන්දු වී ඇති බැවිනි.

කාලගුණය හා සම්බන්ධ නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ උපත සඳහා එවැනි සලකුණු තිබේ:

  • මෙම දිනයේ කාලගුණය යහපත් නම්, සරත් සමය යහපත් වනු ඇත;
  • වර්ෂාව නම්, එය තවත් දින 40 ක් වත්, තෙත් සහ වැසි සහිත සරත් සෘතුවේ අපේක්ෂා කරන අතර ශීත ඍතුව සීතල වනු ඇත.
  • උදෑසන මීදුම සහිත නම්, වැසි සහිත කාලගුණයක් අපේක්ෂා කරන්න, නමුත් මීදුම ඉක්මනින් ඉවත් වුවහොත් කාලගුණය වෙනස් විය හැකිය;
  • උදෑසන හිරු ඉක්මනින් පිනි වියළනවා නම්, ශීත ඍතුවේ දී හිම ගොඩක් බලාපොරොත්තු නොවන්න.

Oseniny - සැප්තැම්බර් 21 ජන නිවාඩු

Osenins සැප්තැම්බර් 21 (පැරණි ශෛලියට අනුව - සැප්තැම්බර් 8) සමරනු ලැබේ. මෙම දිනයේ ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් වසරේ ශ්රේෂ්ඨතම ක්රිස්තියානි නිවාඩු දිනයක් සමරනු ලබයි - භාග්යවන්ත කන්ය මරිය තුමියගේ උපත. නිවාඩුවේ වෙනත් නම්: “සරත් සෘතුවේ ඔස්පොරින්කි”, “දෙවන සරත් සෘතුවේ”, “කන්‍යාවගේ උපත”, “පුංචි පාරිශුද්ධ” (ශ්‍රේෂ්ඨතම නිර්මලත්වය කන්‍යාවගේ උපකල්පනය කරන දිනයේ සමරනු ලැබේ), “දෙවන වඩාත්ම පිරිසිදු ”, “අස්වැන්න උත්සවය”.

කන්‍යා මරියා උපත ලැබුවේ ඊශ්‍රායලයේ නාසරෙත් නගරයේ ය. ඇය ඉපදීමට බොහෝ කලකට පෙර, මෙසියස්ගේ පැමිණීම ගැන අනාවැකි පළ විය. එමනිසා, සෑම කෙනෙකුම බලාපොරොත්තු වූයේ මානව වර්ගයාගේ මිදුම්කරුගේ මුතුන් මිත්තන් බවට පත්වීමයි. මරියාගේ දෙමාපියන් වන ජෝකිම් සහ ඇනා වසර ගණනාවක් දරුවන් නොමැතිව සිටි අතර, එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලද දඬුවමක් ලෙස සැලකේ. ජෝකිම් කාන්තාරයේ දින 40 ක උපවාසයක් සඳහා පිටත්ව ගිය විට, පණිවිඩකරුවෙකු ඔහුට පෙනී සිටියේ මාස නවයකින් ඔහුගේ බිරිඳ විශාල ඉරණමකට නියම වූ ගැහැණු ළමයෙකු බිහි කරන බවයි.

"බලාපොරොත්තුව" ලෙස පරිවර්තනය කරන ලද තම දියණිය මේරි නම් කිරීමට ඔහු නියෝග කළේය. සරත් ඍතුව යනු සරත් සෘතුවේ රැස්වීමක් සහ අස්වැන්න උත්සවයක් වන අතර එය සමහර විට සතියක් පුරා සමරනු ලැබීය - ක්රීඩා, ගීත, නැටුම්, මංගල්යයන් සමඟ. මේ දවසේ සම්ප්‍රදායන්ගෙන් එකක් නම් පැරණි ක්‍රමයට උදුනෙහි නව ගින්නක් දැල්වීමයි: ගිනිකූරකින් ගිනි පුපුරක් ගැසීමෙන් හෝ කූරු දෙකක් අතුල්ලමින්. ඔසෙනින් ජලයෙන් හමු විය. උදේ පාන්දරින්ම, කාන්තාවන් පාන් සහ ජෙලි සමඟ ගංගා සහ විල් ඉවුරට ගියහ. වැඩිහිටි කාන්තාව රොටිය සමඟ සිටගෙන සිටි අතර, යෞවනයන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මහිමයට ගීතිකා ගායනා කළහ. ඊට පසු, රැස්ව සිටි අයගේ සංඛ්යාව අනුව රොටි කැබලිවලට කැඩී ගියේය: සෑම කාන්තාවක්ම තම කෑල්ල ගෙදර ගෙන ගොස් එය ගවයින්ට පෝෂණය කළාය.

සැප්තැම්බර් 21 වන දින නිවාඩුවේ සම්ප්රදායන්

Osenins සාම්ප්රදායිකව කාන්තා නිවාඩු දිනයක් ලෙස සැලකේ. දුර්වල ලිංගිකත්වයේ නියෝජිතයන් වංශයේ අනුප්රාප්තිකයන් ලෙස ගෞරවයට පාත්ර විය. මෙම දිනයේදී, දරුවන් නොමැති කාන්තාවන් තම යාච්ඤාව දෙවියන්ගේ මව වෙත හැරී, අනුශාසක සාන්තුවරයා ඔවුන්ට දරුවෙකු එවනු ඇත. දරුවන් නොමැති කාන්තාවන් මේසය සකසා ගමේ සියලුම යාචකයන්ට "ඇගේ දරුවන් වෙනුවෙන් යාඥා කරන ලෙස" ආරාධනා කළාය.

මුලදී ඔවුන් පල්ලියේ සේවයක් ඇණවුම් කළ අතර, සේවයෙන් පසු ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඔවුන්ගේ ස්ථානයට ආරාධනා කළහ. නෑදෑයන් අලුත විවාහ වූවන් වෙත ඉතා පිරිසිදුව පැමිණියහ: ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරය දෙස බලා, ඔවුන්ට මනස ඉගැන්වූහ. තරුණ සේවිකාව අමුත්තන්ට රසවත් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් ලබා දිය යුතු අතර ඇගේ දෙමාපියන්ට රවුම් පයි ලබා දිය යුතු අතර, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා නිවැසියන්ට පෙන්වීමට නියමිතව තිබුණි: අාර් ඒන් හි ජීවත් වීම, අාර් ඒන් සහ මෙවලම්. සහ උයනේ කෙග් එකකින් බියර් සමඟ ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා:

“ඇස්පොස් දිනය යනු පූජා කරන දිනයකි. ලී, ලී, චික්! වතුර දමන්න, පැටියෝ! බොන්න, අමුත්තන්, බොන්න - ස්වාමියාගේ කරුණාව ඉතිරි නොකරන්න!

අමුත්තන් තරුණයින්ට ප්‍රශංසා කිරීමට පමණක් නොව, ප්‍රයෝජනවත් උපදෙස් ද ලබා දිය යුතු විය. සමහර විට, අස්වැන්න අවසන් වීම සම්බන්ධව, ගම්බද සහෝදරත්වයක් සංවිධානය කරන ලදී. මෙම උත්සවය, අස්වැන්න මත පදනම්ව, මහත් ප්රීතියෙන් කැපී පෙනුණි. අස්වැන්න නෙළන ලද සාර්ථක ප්රතිඵලය සමඟ, "osporzhinki" සමහර විට මුළු සතියම සාර්ථකව මුහුණ දෙයි: ගිම්හානය වඩාත් ඵලදායී වූ අතර, නිවාඩු කාලය දිගු විය. මෙම ගම්මානයේ "මංගල්‍යය" ආගන්තුක සත්කාරයේ සියලුම නීතිරීතිවලට අනුව සහ පුරාණයේ සම්ප්‍රදායට සහ ප්‍රතිපත්තිවලට අනුව ආගන්තුක සත්කාරයේ සියලු පිළිගැනීම් සමඟ සහ හැකි තරම් පුළුල් ලෙස හා වනගත ලෙස දිග හැරුණි.

ජන දින දර්ශනයට අනුව, සැප්තැම්බර් 21 වන දින, අස්වනු උත්සවය හෝ දෙවන සරත් සමය සමරනු ලැබීය. එය අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපත සමඟ ද සමපාත විය. පුරාණ කාලයේ සිටම, ඇය සියලු කාන්තාවන්ගේ සහ මව්වරුන්ගේ මැදිහත්කරු ලෙස සලකනු ලබන අතර, එබැවින් නිවාඩු දිනය ස්ත්රී ලෙස සලකනු ලැබේ. සැප්තැම්බර් 21 වන දින ඕතඩොක්ස් නිවාඩුවට සම්බන්ධ ගැහැණු ළමයින් සඳහා විශේෂිත ඒවා තිබේ.

සැප්තැම්බර් 21 සඳහා ජන පෙර නිමිති

හිරු උදාවට පෙර පිබිදීම, මානව වර්ගයාගේ සුන්දර භාගයේ නියෝජිතයන් ඔවුන්ගේ තරුණ හා අලංකාරය දිගු කිරීම සඳහා සෝදාගත යුතු අතර, අවිවාහක ගැහැණු ළමයින් මනාලයාගේ නිවසට ආකර්ෂණය විය. ඊට පසු, ඔවුන් සමඟ ඕට් මස් පාන් සහ ජෙලි රැගෙන ඔවුන් ජලාශයට ගිය අතර එහිදී ඔවුන් ගීත ගායනා කර අස්වැන්න සඳහා දෙවියන්ගේ මවට ස්තූති කළ අතර පාන් කැබලිවලට කඩා පශු සම්පත් සඳහා පෝෂණය කරන ලදී. ඉන්පසුව, සංඥා වලට අනුව, සැප්තැම්බර් 21 වන දින පල්ලියේ නිවාඩු දිනයේදී, ඔබේ හොඳම ඇඳුම් ඇඳගෙන දේවමාළිගාවේ සේවයට යාමට අවශ්ය විය. මෙම දිනයේ කන්‍යා මරිය තුමී ඇය වෙත යොමු කරන ලද සියලුම ඉල්ලීම්වලට සවන් දෙන බවත්, විශේෂයෙන් දරුවන්ගේ සෞඛ්‍යයට සහ පවුලේ යහපැවැත්මට අනිවාර්යයෙන්ම උපකාර කරනු ඇති බවත් විශ්වාස කෙරිණි.

බොහෝ විට ඉල්ලීමක් සහිත කඩදාසි කැබැල්ලක් ඉටිපන්දමකට බැඳ, කන්යා මරියාගේ නිරූපකය අසල තබා ඇත. ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම දැවී ගියහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව ආමන්ත්‍රණය කරන ලද යාච්ඤාව අසා ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි. ඇත්ත වශයෙන්ම මවක් වීමට අවශ්‍ය වූ නමුත්, කිසිම ආකාරයකින් දරුවෙකු පිළිසිඳ ගැනීමට නොහැකි වූ අය, යාඥා මෙහෙයක් ද ඇණවුම් කළ යුතු අතර, සේවයෙන් පසු දුප්පතුන්ට දානයක් දිය යුතුය. මෑතකදී භාර්යාවන් බවට පත් වූ ගැහැණු ළමයින් සඳහා සංඥා අනුව, සැප්තැම්බර් 21 දින ඥාතීන් පිළිගැනීමේ දිනය විය. ඔවුන් පැමිණියේ තරුණයින් පදිංචි වන ආකාරය නැරඹීමට සහ අවශ්‍ය නම් උපදෙස් දීමටයි.

සවස් වන විට, අලුත විවාහ වූවන් දැනටමත් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් විසින් ඔවුන්ගේ නිවසේදී හමු විය. ඒ අතරම, නපුරු ඇසෙන්, බිරිඳ ඇගේ අත් මත "P" සහ "B" යන එම්ෙබොයිඩර් අකුරු සහිත ෙගත්තම් බැඳ ඇත. නොබැඳුණු හෝ නැති වූ ෙගත්තම් නිවසේ ඊර්ෂ්‍යා කරන අය සිටින බව “කියුවේය”. මෙම දිනයේදී ඔවුන් දරුවන්ට හානිවලින් හා නපුරු ඇසෙන් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කළහ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ පැරණි ඇඳුම් සහ සපත්තු ගලවා පුළුස්සා දැමූ අතර, දරුවා නිවසේ එළිපත්තෙන් එගොඩ වූ පසු, ඔවුන් ඇගේ හිසේ සිට දෙපතුල දක්වා වතුර වත් කළහ.

ඔයාට බොහෝම ස්තූතියි! නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමිය තමන් වෙත හැරෙන සැමට පිහිට වේවා! ආමෙන්!

ශුද්ධ වූ දේව මෑණියනි, අප උදෙසා දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න! අපගේ සියලු යාච්ඤා සහ ඉල්ලීම් ඇය අසනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
සැප්තැම්බර් 21 වන දින, ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් නත්තල් (දෙවන වඩාත්ම පිරිසිදු) සමරයි. මෙම නිවාඩු දිනය සාම්ප්‍රදායිකව කාන්තා දිනය ලෙස සලකනු ලැබේ, කාන්තාවක් පවුලේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ලෙස ගරු කළ යුතුය.

මෙම දිනයේ ඔබ වඩාත්ම රහස ඉල්ලා සිටිය යුතු බව විශ්වාස කෙරේ - සහ දෙවියන්ගේ මව අනිවාර්යයෙන්ම උපකාර කරනු ඇත.දරුවන් නොමැති එම ජෝඩු සඳහා, නිවාඩු දිනක දරුවෙකුගේ උපත සඳහා යාච්ඤා කිරීම විශේෂයෙන් වැදගත් වේ.

මීට වසර 11 කට පෙර අද වැනි දිනක මට සිදු වූ ආශ්චර්යයක් ගැන මම ඔබට කියන්නට කැමැත්තෙමි. එය ඉතා අපහසුයි, මම ඇත්තටම විශ්වාස කළේ නැහැ, මම පල්ලියට ගියේ නැහැ.

මගේ සැමියා බිව්වා, ඇවිද්දා, මම ගැබ්ගෙන ඇති බව දැනගත්තා. මුදල් තිබුණේ නැහැ. මම රෝහලෙන් පිටව යමින් සිටියෙමි, මගේ හදවත බලාපොරොත්තු සුන් විය ... මම අහම්බෙන් පන්සලට ගොස් යාච්ඤා කර කඳුළු සැලුවෙමි. සමහර කාන්තාවක් පැමිණ මෙසේ පැවසුවාය: "අඬන්න එපා, ඇය ඔබට උදව් කරයි" ... මට කෙසේ හෝ මගේ ආත්මය තුළ හොඳක් දැනුනි. මාස දෙකකට පසු මට හොඳ මිනිසෙක් මුණගැසුණා, මම ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව මට වැටහුණා ... මම ඔහුට කිව්වා මම විවාහක බවත් මම වෙනත් පිරිමියෙකුගෙන් ගැබ්ගෙන ඇති බවත්. ඔහු ආදරය කරන බව පිළිගෙන, විවාහ වීමට කතා කර, ඔහුට මේ දරුවා ඇති දැඩි කිරීමට අවශ්‍ය බව පැවසීය ... දැන් අපි එකට සිටිමු, මට ඔහුගේ දියණිය මාෂා තුළ ආත්මයක් නොමැති පුදුමාකාර ස්වාමිපුරුෂයෙක් සිටී ...

නිවාඩුවේ ඉතිහාසය

මෙම නිවාඩුව 4 වන සියවසේදී පල්ලිය විසින් පිහිටුවන ලද අතර එය පල්ලියේ වසරේ පළමු දොළොස්වන නිවාඩුව වේ, මන්ද පැරණි ශෛලියට අනුව පල්ලියේ වර්ෂය සැප්තැම්බර් 1 වන දින ආරම්භ වේ. මෙම සිදුවීම හා සම්බන්ධ තත්වයන් පිළිබඳව සම්ප්රදාය අපට පැවසීය.

කුඩා ගලීලියානු නගරයක් වන නාසරෙත්හි වැඩිහිටි යුවළක් ජීවත් වූහ - ජෝකිම් සහ ඇනා. අඹුසැමියන් දෙදෙනාම ධාර්මික හා ධාර්මික වූහ. ශුද්ධ වූ කලත්‍රයන් වන ජෝකිම් සහ ඇනා දිගු කලක් දරුවන් නොමැතිව සිටි අතර ඔවුන්ට දරුවන් නොමැති බව හැඬූහ. වරක්, විශාල මංගල්යයකදී, ජෝකිම් ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාවේ දෙවියන් වහන්සේට තෑගි ගෙනාවා. නමුත් පූජකයා ජෝකිම්ගේ ත්‍යාග පිළිගැනීමට අකමැති වූයේ ඔහු දරුවන් නොමැති නිසාත්, දරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදයක් ලෙස සැලකූ නිසාත් ය.

මේ අතර නිවසේ සිටි ඔහුගේ බිරිඳටද ආරංචි වූයේ පන්සලේ නායක හාමුදුරුවෝ දරුවන් නොමැතිකම නිසා ඔවුන්ගේ පඬුරු පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ බවයි. තම ස්වාමිපුරුෂයා ශෝකයෙන් හා අඬමින් කාන්තාරයට ගිය බව ඇය දැනගත් අතර ඇයම හැඬුවාය. ඇනා ඇගේ වත්තට ගොස්, ලෝරල් ගසක් යට වාඩි වී, සුසුම්ලමින්, කඳුළු පිරි දෙනෙතින් අහස දෙස බලමින්, ගස මත, කුඩා පැටවුන් කිචිබිචි කරන කූඩුව ඇය දුටුවාය. “කුරුල්ලන්ට පවා දරුවන් සිටින අතර මහලු වියේදී අපට එවැනි සැනසීමක් නොමැත,” ඇනා සිතුවාය.

හදිසියේම ඇය සමිඳාණන් වහන්සේ ය. ඔහු පැවසුවේ “ඔබ පිළිසිඳගෙන සියල්ලටම වඩා ආශීර්වාද ලත් දියණියක බිහි කරන්නෙහිය. ඇය තුළින් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය පෘථිවියේ සියලු ජනයාට ලැබෙනු ඇත. ඇය තුළින් සියලු මිනිසුන්ට ගැලවීම ලබා දෙනු ඇත. ඇගේ නම මරියා වනු ඇත.

ඒ අතරම, ජෝකිම්ට පාළුකරයේ දේවදූතයෙක් පෙනී සිටියේය. ඔහු පැවසුවේ “ජෝකිම්! දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ යාච්ඤාව අසා ඇති අතර, ඔහුගේ කරුණාව ඔබට ලබා දීමට ඔහු සතුටු වේ. ඔබේ බිරිඳ ඇනා පිළිසිඳගෙන මුළු ලෝකයේම ප්‍රීතිය වන ඔබේ දියණිය බිහි කරයි. මම ඔබට සත්‍යය පවසන බවට මෙන්න ඔබට ලකුණක්: යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවට යන්න, එහිදී, රන් දොරටුව අසල, ඔබට ඔබේ බිරිඳ ඇනා හමුවනු ඇත, මම එයම කීවෙමි.

පුදුමයට පත් ජෝකිම්, මුළු හදවතින්ම දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමින්, ප්රීතියෙන් ජෙරුසලමට, දේවමාළිගාවට ගියේය. එහිදී, දේවදූතයා ඔහුට පැවසූ පරිදි, ඇනා රන් දොරටුව අසල දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරනු දැක, දේවදූතයා ගැන ඇයට කීවේය. තම දියණියගේ උපත ගැන ඇය දුටු සහ අසා ඇති සියල්ල ඇය තම සැමියාට පැවසුවාය. දේවමාළිගාවේදී දෙවියන්ට යාඥා කර උන්වහන්සේට නමස්කාර කිරීමෙන් පසු යුවළ ආපසු නිවසට පැමිණියහ.

මාස නවයකට පසු, ඇනාට පිරිසිදු හා වඩාත්ම ආශීර්වාද ලත් දියණියක් ලැබුණි. මෙතෙක් නිර්මාණය කර ඇති සියල්ලටම වඩා, අපගේ ගැලවීමේ ආරම්භය, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ මැදිහත්කරු. ඇගේ උපත ගැන අහසත් පොළොවත් සතුටු වුණා. ඇගේ උපත සිදු වූ අවස්ථාවේදී, ජෝකිම් දෙවියන් වහන්සේට විශාල ත්‍යාග සහ පූජා ගෙනැවිත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය ලැබීමට සුදුස්සෙකු වීම සඳහා උත්තම පූජකයා, පූජකයන් සහ සියලු මිනිසුන්ගේ ආශීර්වාද ලබා ගත්තාය. ඉන්පසු ඔහු තම නිවසේ මහා මංගල්‍යයක් පිළියෙල කළ අතර, සියල්ලෝම ප්‍රීති වී දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ.

ශුද්ධ පල්ලිය ජෝකිම් සහ ඇනා දෙවියන්ගේ පියවරුන් ලෙස නිවැරදිව හඳුන්වයි, මන්ද යේසුස් ක්‍රිස්තුස් උපත ලැබුවේ ඔවුන්ගේ ශුද්ධ වූ කන්‍යා මරිය තුමියගෙනි.

සම්ප්රදායන්: මෙම දිනයේ කළ යුතු දේ

දෙවියන් වහන්සේගේ මව, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, කන්‍යා මරිය තුමියගේ මව, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මව. ඇය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කාන්තාවන් සඳහා මැදිහත්කරුවෙකු වන "යාච්ඤාවක්" ලෙස සැලකේ.

මෙම නිවාඩු දිනය හැඳින්වූයේ අස්වනු උත්සවය ලෙසිනි.මිනිසුන් වැඩි වැඩියෙන් අස්වැන්න නෙළන තරමට නිවාඩුව දිගු විය. එය දින තුනක් සිට සති දෙකක් දක්වා පැවතිය හැකිය. මේ දිනවල එකිනෙකා බැලීමට යාම, එකතු කරන ලද දෙයින් පිළියෙළ කරන ලද දීසිවලින් සංග්‍රහ කිරීම සිරිතක් විය. මේසය ආගන්තුක සත්කාරය වැඩි වන තරමට අස්වැන්න ලබන වසරේ වඩා හොඳ වනු ඇත. මේ අනුව, ඔවුන් ඊළඟ වසරට වඩා නරක නොවන පරිදි සොබාදහම සනසන්නට උත්සාහ කළහ.

යෞවනයන් වෙත ගිය විට - තර්ක කිරීමට මනස ඉගැන්වීමට.පිරිසුදු කිරීමේ කටයුතු සියල්ල අවසන් වූ පසු මිනිසුන් අතර මඟුල් ගෙවල් සෙල්ලම් කරන්නට විය. ඉතින් මේ ළඟදී ගමේ මඟුල් ගෙදරක් පැවැත්තුවා නම් මේ දවසෙ ගමේ ජීවත් වෙන වයසක මිනිස්සු ඔක්කොම අලුත බැඳපු ජෝඩුව ළඟට ගියා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සහ ආච්චිලා සීයලා ද තරුණයින් වෙත පැමිණියහ. තරුණ අනියම් බිරිඳට එදින ඇගේ උපරිමය කිරීමට සිදු විය, පොහොසත් මේසයක් තැබීම, ඥාතීන්ට ආචාර කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම. දිගු කලක් ජීවත් වූ මිනිසුන්, තමන්ටම සලකමින්, තරුණයින්ට ජීවත් විය යුතු ආකාරය, කුමක්ද සහ එය නිවැරදිව කරන්නේ කෙසේද යන්න කියා දුන් අය. මාර්ගය වන විට, යෞවනයන්ට ජන සංඥා ආකාරයෙන් දැනුම ලබා දුන්නේ එවැනි රැස්වීම්වලදී ය. තරුණයින් පසුබට නොවී, සවන් දී හිස සෙලෙව්වේ නම්, ඉන් පසු ඔවුන්ගේ ජීවිතය පවුල් වශයෙන් සහ ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් අපූරු ය.

පුරාණ කාලයේ කාන්තාවන් උදේ පාන්දර ගඟට යාමට උත්සාහ කළහ.සහ අද ජලයෙන් හමුවන්න. කාන්තාවක් හිරු උදාවට පෙර මෙම දිනයේ ජලයෙන් සෝදා ගන්නේ නම්, ඇය මහලු විය දක්වාම ලස්සන වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. තවද ගැහැණු ළමයෙකු හිරු උදාවට පෙර ඇගේ මුහුණ සෝදා ගත්තේ නම්, ඇය මේ වසරේ විවාහ ගිවිස ගත යුතුය.

ජීවිතය සමෘද්ධිමත් වන පරිදි ගින්න අලුත් කරන්න. අද සිට මිනිස් ජීවිතය නව කවයක් ආරම්භ වන අතර එය වසරක් පවතිනු ඇති බවට එවැනි ලකුණක් තිබුණි. එවැනි කවයන් මෙම දිනයේ සෑම සරත් සෘතුවේම ආරම්භ විය. මුල් අලුත් අවුරුද්ද එවැන්නකි. සාමාන්‍යයෙන් ගමේ ගෙවල්වල කිසිදා නොනිවෙන රාජකාරී කියන විදුලි පන්දම පිච්චෙනවා නිසැකයි, නමුත් එයින් අලුත් එකක් ගිනි තිබ්බා. එදා තරග තිබුණේ නැහැ. නමුත් මෙදින මෙම පන්දම නිවා දමා නැවත පත්තු කිරීම සිරිත විය. ඔබ මෙම දිනයේ මෙය කරන්නේ නම්, සියලු රෝග සහ කරදර අතීතයේ පවතිනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. නව වසර තුළ ඔබ ඔබ සමඟ හොඳම දේ පමණක් රැගෙන යන අතර, ඔබට ඉවත් කිරීමට අවශ්ය දේ පැරණි ජීවිතය තුළ පවතිනු ඇත.

ඇදහිලිවන්තයා යාච්ඤා කරයි - දෙවියන්ගේ මව සිනාසෙයි.එවැනි දිනයක, ආත්මයට බාධා කරන සෑම දෙයක් ගැනම ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත යාච්ඤා කිරීම මිනිසුන්ට සිරිතක් විය. මෙම දිනයේ ප්‍රකාශ කරන ලද එක යාච්ඤාවක්වත් අවධානයෙන් තොරව ඉතිරි නොවන බව විශ්වාස කෙරිණි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ දෙවියන්ගේ මව වෙත හැරෙන දිනය කුමක් වුවත්, පුද්ගලයෙකුට ඇයගේ උපකාරය අවශ්ය නම් ඇය සැමවිටම උපකාර කරනු ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නමුත් මෙම ලකුණ ඉල්ලීම් සමඟ භාග්‍යවත් කන්‍යාව වෙත හැරීම නොවේ. එයින් අදහස් වන්නේ ඇදහිලිවන්තයන් ඇයට ස්තුති කිරීමේ යාච්ඤාවන් සරලව ඉදිරිපත් කළහොත් දෙවියන් වහන්සේගේ මව ප්රීති වන බවයි.

නොකළ යුතු දේ:

එක් වැදගත් කරුණක් වන්නේ භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ උපත පිළිබඳවයි ඔබ මස් සහ කෙට්ටු නොවන ආහාර මෙන්ම මත්පැන් අනුභව නොකළ යුතුය.මෙම දිනයේ, ඔබ නිරාහාරව සිටිය යුතුය, ශාරීරික ක්රියාකාරකම්, ගෙදර දොරේ වැඩ, ආදරණීයයන් සමඟ ආරවුල්, හෙළා දැකීම අත්හැරිය යුතුය. නිර්මල කන්‍ය මරිය තුමියගේ උපත සඳහා ඥාතීන්, නෑදෑයන්, මිතුරන් එක්රැස් වේ.

මේ දවසේ ඔවුන් කරන්නේ කුමක්ද, අපි දැනටමත් පවසා ඇත. නමුත් ඕතඩොක්ස් ජනයා යාච්ඤා කිරීම හා නිරාහාරව සිටීම පමණක් නොව, ආත්මික පාරිශුද්ධභාවය නිරීක්ෂණය කිරීම, යහපත් ක්රියාවන් කිරීම, ආත්මයේ වචනය සහ උණුසුම සමඟ උපකාර කළ යුතු බව මම එකතු කිරීමට කැමැත්තෙමි.

2020 සැප්තැම්බර් 21 වන දින පල්ලියේ නිවාඩු දිනය කුමක්ද? සැප්තැම්බර් 8 වන දින, පැරණි ශෛලියට අනුව, ජෙරුසලම, රුසියානු, ජෝර්ජියානු, සර්බියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලි මෙන්ම යුක්රේන ග්‍රීක කතෝලික පල්ලිය, පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් සහ තවත් සමහර කිතුනුවන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපත සමරයි.

ඕතඩොක්ස්වාදයේ, මෙම නිවාඩුව ස්ථිර පල්ලියේ නිවාඩු දොළහෙන් එකකි, එනම් පාස්කු උත්සවයෙන් පසු වැදගත්ම දොළහයි.

සැප්තැම්බර් 21 ඕතඩොක්ස් නිවාඩු දිනයක් ලෙස සමරනු ලබන්නේ ඇයි?

සැමරුමට සියවස් ගණනාවක් පැරණි සම්ප්‍රදායක් ඇත: නිල මූලාශ්‍රවලට අනුව, මරිය තුමියගේ උපත 6 වන අගභාගයේදී - 7 වන සියවස ආරම්භයේදී බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයේ සහ පසුව රෝමයේ සැමරීමට පටන් ගත්තේය.

සැප්තැම්බර් 21 වන දින ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල උත්සව සේවා පවත්වනු ලැබේ. මේ දවසේදී, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ගැලවීම සඳහා දිව්‍ය සැලැස්ම තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට වැදගත් කාර්යභාරයක් ඇති බව අපට මතකයි. මෙම රූපය සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම ප්රිය වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන්ව හඳුන්වන්නේ පරම පවිත්‍ර කන්‍යාව, ශෝක කරන සියල්ලන් ප්‍රීතිය, මැදිහත්කරු, දයාවන්ත, ආශීර්වාද ලත් ...

සැප්තැම්බර් 21 වන දින සමරනු ලබන පල්ලියේ නිවාඩුව දර්ශනය වූ ආකාරය අපි ඔබට වඩාත් විස්තරාත්මකව කියන්නෙමු. ඔහුගේ පසුබිම මෙයයි. Apocryphal "Protoevangelium of James" (2 වන සියවස) පවසන්නේ මරියාගේ පියා, ජෝකිම් රාජකීය සම්භවයක් ඇති බවත්, ඇගේ මව, ඇනා, පූජකයෙකුගේ පවුලක හැදී වැඩුණු බවත්, සියලු ආගමික සම්ප්‍රදායන්ට ගැඹුරින් ගරු කළ බවත්ය.

පල්ලිය ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ දෙවියන්ගේ ශුද්ධ පියවරුන් ලෙසයි, මන්ද ඔවුන් මාංශයට අනුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ මුතුන් මිත්තන්ය.

ධාර්මික සහකරු හෝ සහකාරියට දිගු කලක් දරුවන් නොසිටි අතර, එය එදා පාපයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. උත්තම පූජකයා ජෝකිම්ට දෙවියන්ට පූජාවක් ඔප්පු කිරීමට ඇති අයිතිය ප්‍රතික්ෂේප කළ විට, ඔහු “ඊශ්‍රායෙල්ට දරුවන් මැවූයේ නැත” නිසා, දුක් වූ ජෝකිම්, ඔහුට දරුවන් ලබා දෙන ලෙස යාච්ඤා කිරීමට පාළුකරයට ගියේය.

ඔහුගේ යාඥාවන් කොතරම් පිරිසිදුද යත් ඉතා සමීපද යත් ඔවුන්ට සවන් දීමට හැකි විය. මේ අවස්ථාවේදී ඔහුට සහ නිවසේ රැඳී සිටි ඔහුගේ බිරිඳට දේවදූතයෙක් දර්ශනය වූයේ ලොව පුරා කතා කරන දරුවෙකු තමන්ට ලැබෙන බව ප්‍රකාශ කරමිනි.

ජෝකිම් සහ ඇනා මැවුම්කරුගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමටත්, ආගමික වතාවත්වල දැඩි ලෙස දරුවා ඇති දැඩි කිරීමටත් පොරොන්දු විය. ඊට පසු, ඔවුන් ජෙරුසලමේ රන් දොරටුව අසලදී හමු විය.

“දැන් ජෝකිම් ඔහුගේ බැටළු රැළ සමඟ ළං වූ අතර, ගේට්ටුව අසල සිටි ඇනා, ජෝකිම් ඇවිදිනවා දැක, දුවගෙන ගොස් ඔහුව වැළඳගෙන, “මම දැන් දන්නවා සමිඳාණන් වහන්සේ මට ආශීර්වාද කළ බව මම දනිමි: වැන්දඹුවක් වූ මම තවදුරටත් වැන්දඹුවක් නොවේ, වඳ බැවින්, මම දැන් පටන් ගනිමි! එදින ජෝකිම්ට ඔහුගේ නිවසේ සාමය ලැබුණි. (Protevangelium of James, 4:7-8).

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ජෝකිම් සහ ඇනාට මරියා නම් දියණියක් සිටි අතර, ඇගේ දෙමාපියන් දෙවියන් වහන්සේට කැප කිරීමට තීරණය කළ අතර, පෘථිවියේ ඇගේ මෙහෙවර සහ ඉරණම ගැන දැන සිටියහ - මිනිස් වර්ගයාගේ ගැලවුම්කරුවාගේ මව වීමට.

සැප්තැම්බර් 21 වන දිනට යෙදෙන ඕතඩොක්ස් නිවාඩු දිනයේදී, එය දෙවන වඩාත්ම නිර්මල ලෙසද හැඳින්වේ, ඇදහිලිවන්තයන් අති ශුද්ධ වූ කන්‍යාව වෙත හැරී, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපතේ නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඥා කරති.

එය ඇනා, ජෝකිම්, අලුත උපන් මරියා සහ අනෙකුත් චරිත නිරූපණය කරයි. කිතුනුවන් ආත්මයේ ගැලවීම, පරීක්ෂාවන්ගෙන් මිදීම, විවිධ රෝගවලින් සුවය ලබා ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ අතිමහත් නිර්මල මවට යාච්ඤා කරති. අයිකනය දරුවන් නොමැති ජෝඩු සඳහාද උපකාර කරයි.

කිතුනුවන් සඳහා, මෙම දිනය විශේෂ ආත්මික බලයක් ඇත. අපගේ මුතුන් මිත්තන් සඳහා, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ උපතේ සිට, නව ජීවිතයක් ආරම්භ විය; නිවසේ පැරණි ඉටිපන්දම නිවා අලුත් එකක් දැල්වීම සිරිතක් විය.

කාන්තාවන් දේවමාළිගාවේ දෙවියන්ගේ මවට ඉටිපන්දම් දමා, ඔවුන් කොළ වලින් ඔතා, ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම් ඔවුන් මත ලියා ඇත. කුමන පණිවිඩ පුළුස්සා දමනු ඇත්ද, ඒවා ඉටු වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි.

සැප්තැම්බර් 21 වන දින ඕතඩොක්ස් නිවාඩු දිනයේදී වෙනත් සම්ප්රදායන් ද නිරීක්ෂණය කරන ලදී. මහලු විය දක්වා ඔවුන්ගේ සුන්දරත්වය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා කාන්තාවන් උදේට පෙර සෝදා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. තවද ගැහැණු ළමයෙකු හිරු උදාවට පෙර ඇගේ මුහුණ සෝදා ගත්තේ නම්, ඇය මේ වසරේ විවාහ ගිවිස ගත යුතුය.

අවිවාහක ගැහැණු ළමයින් අනාගත ප්රීතිමත් පවුල් ජීවිතයක් සඳහා යාච්ඤා කියවන අතර, සෞඛ්ය සම්පන්න කුලුඳුල් උපත සඳහා සහ පවුල් සහ විශේෂයෙන්ම මව්වරුන් අනුග්රහය දක්වන අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් මහිමයට පත් කළහ.

මෙම පල්ලියේ නිවාඩු දිනය සමරනු ලැබුවේ කෙසේද? පැරණි දිනවල එය සතියක් සමරනු ලැබීය. බිම වැඩ අවසන් වූ නිසා ඔබට හොඳ විවේකයක් ලබා ගත හැකි විය.

නිවාඩු දිනයේදී, ඇදහිලිවන්තයන් නිරාහාරව නොසිටින අතර, ඔවුන්ට ඕනෑම ආහාරයක් අනුභව කිරීමට අවසර ඇත. මෙම අවස්ථාවේදී, සරත් සෘතුවේ මස් කන්නෙකු ඇත - උපකල්පනය සහ නත්තල් උපවාස අතර කාලය, එය මස් අනුභව කිරීමට අවසර දී ඇත.

පැරණි දිනවල, සැප්තැම්බර් 21 වන දින, හොස්ටස් මෙම ඕතඩොක්ස් නිවාඩුව සඳහා විවිධ කෑම වර්ග පිළියෙළ කළහ. මේසයේ පාන් රෝල් පිරිනමන ලද අතර, එහි “ආර්” සහ “බී” අකුරු මිරිකා, එයින් අදහස් කරන්නේ “කන්‍යාවගේ උපත” යන්නයි.

මෙම අයිතම ද අයිකන පිටුපස තබා ඇත. ගෙදර කෙනෙක් අසනීප වුණොත් එහෙම රොටි කෑල්ලක් පොඩි කරලා රෝගියාට දෙන වතුරට දැම්මා. නැතහොත් ඔවුන් ඔහුට රොටියක් අනුභව කිරීමටත්, පසුව ශුද්ධ වූ ජලය පානය කිරීමටත් ඉදිරිපත් විය.

පල්ලියේ සම්ප්‍රදායන් මිනිසුන් සමඟ සමීපව බැඳී ඇති අතර උත්සව මේසයේදී දෙවියන්ගේ මවට මේ වසරේ පලතුරු සඳහා ස්තූති කරන ලද අතර අනාගතයේදී හොඳ අස්වැන්නක් ඉල්ලා සිටියේය. මෙම දිනයම සරත් සෘතුවේ පැමිණීම හා අස්වැන්න මංගල්යය සමඟ සම්බන්ධ විය.

එතැන් සිට, ගොවීන් සඳහා ලූනු සතිය ආරම්භ විය - ගෘහණියන් ඇඳන් වලින් ළූණු ඉවත් කළහ. මීමැසි පාලකයන් ශීත කාලය සඳහා මී මැස්සන් සූදානම් කිරීමට පටන් ගත්හ - වද පිරිසිදු කිරීමට.

අලුත විවාහ වූවන් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් බැලීමට ආරාධනා කළ අතර, ඔවුන් ගෘහ පාලනය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා දුන්හ. තරුණ බිරිඳ අමුත්තන්ට උත්සව කේක් එකකින් සංග්‍රහ කළාය. ඔහු හොඳින් ගියා නම්, ඇයට ලස්සන ස්කාෆ් එකක් ලබා දුන්නා. ඔහු පුළුස්සා දැමුවහොත්, පිඟාන නරක් කිරීම සම්බන්ධයෙන් තම බිරිඳට දඬුවම් කිරීම සඳහා ඇගේ සැමියාට කසයක් ලබා දෙන ලදී.

අනෙක් අතට, තරුණ කලත්‍රයා අමුත්තන්ට මිදුලේ පිටත ගොඩනැඟිලි පෙන්වූ අතර ඒ සඳහා ඔහු වගකිව යුතුය. නිවාඩුව අවසානයේ ඥාතීන් තරුණයින්ට තෑගි පිරිනැමූ අතර ඔවුන්ගේ ආගන්තුක සත්කාරයට ස්තුති කළහ.

මෙදින ළමයින්ගෙන් පැරණි ඉරුණු ඇඳුම් සහ සපත්තු ගලවා පුළුස්සා දමන ලදී. සියලු දුෂ්කරතා සහ අසාර්ථකත්වයන් ගින්නෙන් පහව යා යුතු බව විශ්වාස කෙරිණි. ඉන්පසුව, ළමයින් එළිපත්ත තරණය කළ විට, ඔවුන්ව හිස සිට පාදය දක්වා වතුරෙන් පුරවා ඇත.

සැප්තැම්බර් 21 නිවාඩුව හා සම්බන්ධ සංඥා සහ විශ්වාසයන්

ස්ථාපිත සම්ප්රදායට අනුව, සැප්තැම්බර් 21 වන දින, භාග්යවන්ත කන්ය මරිය තුමියගේ උපත මංගල්යයේ දී, ගෙදර දොරේ වැඩ කිරීමට ද නොහැකි ය - පිරිසිදු කිරීම සහ සේදීම; මැහුම්, ගෙතුම්, එම්බ්රොයිඩර්, උයනේ සහ උද්යානයේ වැඩ. විනෝදාස්වාද රූපවාහිනී වැඩසටහන් නැරඹීම, සිනමාහල් සහ සිනමාහල් නැරඹීම නතර කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.

මෙම පල්ලියේ නිවාඩුව පිළිබඳ අපගේ කථාව අසම්පූර්ණ වනු ඇත, ඒ හා සම්බන්ධ කාලගුණික සංඥා අපට මතක නැත. මෙම ඕතඩොක්ස් නිවාඩුවේ සැප්තැම්බර් 21 වන දින කාලගුණය අනුව, ඔවුන් සරත් සෘතුවේ සහ ශීත ඍතුවේ කුමක් දැයි විනිශ්චය කළහ.

විශාල හා දීප්තිමත් තරු සීතල මැටිනීස් පෙන්නුම් කරයි, සහ අඳුරු - තාපය දිගු කාලයක් පවතිනු ඇත. උදෑසන මීදුම සරත් සෘතුවේ වැසි සහිත කාලගුණයක් පොරොන්දු වේ. උදෑසන වැස්ස පටන් ගත්තා නම්, එය තවත් දින 40 ක් වත්, ශීත ඍතුව සීතල වනු ඇත.

උදෑසන දීප්තිමත් හිරු ඉක්මනින් තණකොළ මත පිනි වියළනවා නම්, ඔබ ශීත ඍතුවේ දී හිම ගොඩක් බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුය. දවස පැහැදිලි නම්, එවැනි කාලගුණය ඔක්තෝබර් අවසානය දක්වා පවතිනු ඇත. මෙම දිනයේ කුරුල්ලන් බිමට ඇදී ගියහොත් ශීත ඍතුව සීතල වනු ඇත.

මෙම අවස්ථාවේදී ඉන්දියානු ගිම්හානය ආරම්භ වන බැවින්, සැප්තැම්බර් 21 බොහෝ විට "වසන්තයේ දෙවන රැස්වීම" ලෙස හැඳින්වේ. සැප්තැම්බර් 21 වන දින මී මැස්සන් මී මැස්සන් ඉවත් කිරීම සිරිතකි. ළූණු අස්වැන්න නෙළා ගැනීම පමණක් නොව විවිධ කෑම වර්ග පිසීම සඳහා ද භාවිතා කළ යුතු විට ඊනියා ලූනු සතිය දිගටම පවතී. සැප්තැම්බර් 21 වන දින Osporzhinki ආරම්භ වේ - අස්වැන්න උත්සවය.

කෙසේ වෙතත්, "උල්පත්", සහ සමහර ප්රදේශවල "කාන්තාවන්" (පෙනෙන විදිහට, වර්ජින් යන නාමයෙන්, මරියා හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් "කාන්තාව" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති බැවින්) ඇත්ත වශයෙන්ම, සැබෑ අස්වැන්න උත්සවයක් විය. රුසියාවේ සිරිත පරිදි, ඔහු තම රාජකාරිය අවසන් වන තෙක් මහා පරිමාණයෙන් සහ පූර්ණ සිහියෙන් යුතුව ආගන්තුක සත්කාරයෙන් සමරනු ලැබීය. ඒක ඇත්තටම ඇත්ත: "රැකියාව කළා - නිර්භීතව ඇවිදින්න!". එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙසේ හෝ පමණක් නොව, මෙම නිවාඩුව සඳහා සකසා ඇති සියලුම චාරිත්ර හා චාරිත්ර දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කිරීම.

නිදසුනක් වශයෙන්, කාන්තාවන්ට නැවුම් ලෙස පුලුස්සන ලද පාන් රොටියක් සහ යාච්ඤාවක් සමඟ ජලය අසල "උල්පත්" හමු විය: "පරිශුද්ධ තියෝටෝකෝස්, පෙන්ඩුලයෙන් මුදාහරින්න, ආත්මයෙන් වේදනාව ඉවත් කරන්න, මගේ ජීවිතය ආලෝකමත් කරන්න!" ඉන්පසුව, පාන් කඩා පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින්ට බෙදා දුන් අතර, කෙසේ වෙතත්, ගොවිපලේ සිටින පශු සම්පත් ප්‍රණීත ආහාර සමඟ වට කිරීමට අමතක නොකළේය. මෙම චාරිත්රානුකූල ක්රියාව "Ospozhin සැමරුම්" ආරම්භය පමණක් වූ අතර, එය නීතියක් ලෙස, දිනකට වඩා වැඩි කාලයක් පැවතුනි.

ගිම්හානය වඩාත් ඵලදායී වන අතර, නිවාඩු දිනය සැප්තැම්බර් 21 වන දින සමරනු ලැබීය, බොහෝ විට මුළු සතියම දිගු වේ. නමුත් ගමේ අලුත විවාහ වූවන් සිටියේ නම්, බොහෝ ඥාතීන් “උල්පත්” සඳහා රැස් වූයේ ඔවුන් සමඟ ය: “තරුණයන් බැලීමට, ඔවුන්ගේ ජීවිතය දෙස බැලීමට, මනසට හේතුව උගන්වන්න.” අයිතිකරු අමුත්තන් මිදුල වටා ගෙන ගිය අතර, ඔවුන්ට බියර් සංග්‍රහ කරමින් සහ විවාහයේදී ලබාගත් ධනය ගැන පුරසාරම් දොඩමින් සිටියේය. සේවිකාව තම නැන්දම්මාගේ සහ මාමණ්ඩියගේ රුචි අරුචිකම් සතුටු කිරීමට හැකි තරම් උත්සාහ කරමින් මේස සකස් කළාය. තම්බන ලද, බේක් කරන ලද සහ බැදපු සියලුම කෑම වර්ග සමඟ “මවගේ සහ පියාගේ” පරිකල්පනය සොලවන්නට ඇය කෙතරම් සමත් වුවද, තරුණ සේවිකාවගේ සූපශාස්ත්‍ර කලාව විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ රොටි, ප්‍රෙට්සල් සහ රෝල්ස් විසිනි - “ස්පේන්වරුන්ගේ ප්‍රධාන චාරිත්‍රානුකූල සංග්‍රහය. ”, Prechistine මංගල්යයේ ඔටුනු.

සාමාන්‍යයෙන් මේ කාලයේදී ඔවුන් බැලීමට ගොස් ඥාතීන් බැලීමට ගියේය. උත්සව ආරම්භ වූයේ ක්ෂේත්‍ර වැඩ කිරීමෙන් පසු බඳවා ගැනීමට යාමට සිදු වූ පිරිමි ළමයින් සමඟ වන අතර ඔවුන්ට විවේක ගැනීමට යම් කාලයක් ලබා දෙන ලදී. සැප්තැම්බර් 21 වන දින, පිරිමි ළමයින් වඩාත්ම ලස්සන හා උත්සව ඇඳුම් ඇඳ ගත් අතර, පසුව ඔවුන් එකිනෙකා බැලීමට ගොස්, එහිදී ඔවුන් කතා කළහ, විකට සටන් හා විනෝදාස්වාදය සඳහා සහභාගී වූහ.

පල්ලි කැලැන්ඩරයේ සැප්තැම්බර් 21 වන දින අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මතකය ගෞරවයට පාත්ර වන අතර ඇගේ උපන් දිනය සමරනු ලැබේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇනා සහ ජෝකිම්ගේ පවුල තුළ ගැහැණු ළමයෙක් පෙනී සිටි අතර ඇය මේරි ලෙස නම් කරන ලදී. පල්ලියේ දින දර්ශනයට අනුව මෙම නිවාඩුව වඩාත් වැදගත් එකක් වුවද කන්‍යාවගේ උපත ගැන කිසිවක් පාහේ නොදනී. මරියා උපත ලැබුවේ ජෙරුසලමේ බවත්, මීට පෙර ඇගේ දෙමව්පියන්ට දරුවෙකු පිළිසිඳ ගැනීමට නිෂ්ඵල උත්සාහයන් තිබියදීත් බොහෝ කලකට දරුවන් නොසිටි බව කියනු ලැබේ. දිනක්, ජෝකිම් යාච්ඤා කිරීම සඳහා කාන්තාරයට විශ්‍රාම ගිය අතර, නුදුරු අනාගතයේ දී ඔවුන්ට දියණියක් ලැබෙන බව පවසමින් දේවදූතයෙක් ඔහුට දර්ශනය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මාස 9 කට පසු ඇනා ගැහැණු ළමයෙකු බිහි කළාය.

මරියාගේ උපත සඳහා කැප වූ මංගල්යය 4 වන සියවසේදී පිහිටුවන ලදී. රුසියාවේදී ඔහුට විවිධ නම් ලැබුණි: මලයා ප්‍රෙචිස්ටායා, ඔසෙනිනි, ඔස්පොසින්කි. මෙම දිනයේ දී, අස්වැන්න මංගල්යය පවත්වන ලද අතර, එය සාමාන්යයෙන් සතියේ සමරනු ලබන අතර ක්රීඩා, ගීත, රැස්වීම්, මංගල්යයන් සඳහා කාලය ගත කළේය. අපි වතුර අසල ඔසෙනින් හමුවීමට උත්සාහ කළෙමු. උදේ පාන්දර කාන්තාවන් පාන් සහ ලුණු සමඟ ජලාශවලට ගොස් දෙවියන්ගේ මවගේ මහිමයට ගීත ගායනා කර, පසුව රැස්ව සිටි පිරිසට අනුව රොටි කඩා, සෑම කාන්තාවක්ම ඇයව රැගෙන යන පුලුල් සිරිතක් තිබුණි. ගවයින් පෝෂණය කිරීම සඳහා ගෙදර පාන් කෑල්ලක්. අලුත විවාහ වූ යුවළ ජීවත් වන ආකාරය බැලීමට ඥාතීන් පැමිණීමේ සම්ප්රදායක් ද විය. තරුණ සත්කාරක සේවිකාව අමුත්තන්ට හොඳින් පෝෂණය කළ යුතු අතර මෙම අවස්ථාව සඳහා විශේෂයෙන් පුලුස්සන ලද රවුම් පයි ඔවුන්ට පිරිනැමිය යුතුය. අයිතිකරුට මෙවලම්, පටි, අාර් ඒන්වල ජීවත්වීම පෙන්වීමට සිදු විය.

සැප්තැම්බර් 21 සඳහා ජන පෙර නිමිති

  1. ඔබ සංඥා විශ්වාස කරන්නේ නම්, ළූණු මත වැඩි ලෙලි, ශීත ඍතුව වඩාත් දැඩි හා සීතල වනු ඇත.
  2. හොඳ කාලගුණය - සරත් සෘතුවේ උණුසුම් වනු ඇත
  3. පුද්ගලයෙකු සැප්තැම්බර් 21 වන දින උපත ලැබුවේ නම්, ඔහුගේ තලිස්මන් දියමන්ති සහ ටුවර්මැලයින් ය.
සමාන ලිපි

2022 parki48.ru. අපි රාමු නිවසක් ගොඩනඟමු. භූමි අලංකරණය. ඉදිකිරීම. පදනම.