අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම. නවීන ස්වභාවික විද්යාවේ සාර්ථකත්වය. අධ්යයනයේ තර්කය සහ ප්රධාන අදියර
පැහැදිලි කිරීමේ සටහන
වෙළඳපල ආර්ථිකයක් ගොඩනැගීම සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජයකට සංක්‍රමණය වීම හේතුවෙන් අපගේ සමාජයේ රැඩිකල් පරිවර්තනයන් අධ්යාපනික විද්‍යාවට හා භාවිතයට බලපෑවේ නැත. මෙම පරිවර්තනයන්හි ප්රතිඵලය වූයේ 2012 දෙසැම්බර් 29 දිනැති ෆෙඩරල් නීතිය අංක 273-FZ "රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපනය පිළිබඳ" සහ ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිති (FSES) හඳුන්වා දීමයි. අධ්යාපන ක්ෂේත්‍රය නියාමනය කිරීම සඳහා නව මූලික නියාමන නීතිමය පනතක් සම්මත කර ගැනීමේ අවශ්යතාවය බොහෝ කලකට පෙර මතුව ඇත. ෆෙඩරල් නීති අංක 121965-6 "රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපනය පිළිබඳ" කෙටුම්පතේ පැහැදිලි කිරීමේ සටහන, ගතික සංවර්ධනය සහ නවීකරණය හේතුවෙන් මෑත වසරවලදී අධ්යාපන භාවිතයේ අවශ්යතා සහ එහි ව්‍යවස්ථාදායක සහාය අතර පැහැදිලි පරතරයක් ඇති බව සඳහන් කළේය. අධ්යාපන ක්රමයේ.මෙම තත්ත්වය තුළ, මෙම ක්රියාවලිය සමඟ ඇති ගැටළු හඳුනා ගැනීම වැදගත් වන අතර, ඒ සමගම අධ්යාපන ක්රියාවලිය තුළ නව දේවල් ප්රගුණ කිරීමේ ක්රියාවලිය ප්රශස්ත කිරීම සඳහා හැකි දිශාවන් පැහැදිලි කිරීම වැදගත් වේ.
අද, අධ්යාපනික භාවිතයේ ගැටලු ඇතිවන්නේ පැරණි ක්රමයේ ප්‍රතිරෝධය නිසා නොව, බලහත්කාරයෙන් නවෝත්පාදනය කිරීමට ඇති ආශාව නිසා පරස්පර විරෝධී තත්වයක් පැන නැගී ඇත. ප්රකාශිත ඉලක්ක සමඟ අධ්යාපන ආයතන තුළ අධ්යාපන ක්‍රියාවලීන්ගේ නොගැලපීම පර්යේෂකයන් සටහන් කරයි, සමහර විට ණයට ගත් සාම්පල ප්‍රතිනිර්මාණය වේ. අධ්යාපන ක්රමයේ සටහන් වී ඇති වෙනත් සෘණාත්මක සංසිද්ධි (ඉගැන්වීම් කාර්ය මණ්ඩලය නොමැතිකම සහ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ අධික බර, සිසුන්ගේ ඉගෙනීමට ඇති උනන්දුව අඩුවීම යනාදිය) අප සැලකිල්ලට ගන්නේ නම්, අපට වර්තමානය සලකා බැලිය හැකිය. අධ්යාපනයේ තත්ත්වය අර්බුදයක් ලෙස.
Rozin අධ්යාපනයේ වෙනස් වීමේ ප්රධාන ප්‍රවණතා තුනක් හඳුනා ගනී. පළමුව, අධ්යාපනයේ ප්රධාන ආදර්ශය වෙනස් කිරීමේ ගෝලීය ප්රවණතාවය (සම්භාව්ය ආකෘතියේ අර්බුදය, අධ්යාපනයේ දර්ශනය හා සමාජ විද්යාවේ නව මූලික අදහස් වර්ධනය කිරීම, මානව ශාස්ත්‍ර, පර්යේෂණාත්මක සහ විකල්ප පාසල් නිර්මාණය කිරීම). දෙවනුව, අපගේ පාසල සහ අධ්යාපනය ලෝක සංස්කෘතියට ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා චලනය කිරීමේදී (පාසලේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, අධ්යාපනය මානවකරණය). තුන්වන ප්රවණතාවය වන්නේ රුසියානු පාසලේ සහ අධ්යාපනයේ සම්ප්රදායන් ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීමයි. අධ්යාපනය අවප්‍රමාණය වීම, ඉල්ලුම අඩුවීම, අවශ්ය අරමුදල් නොමැතිකම සහ ගුරුවරයා කෙරෙහි ඇති අමානුෂික ආකල්පය යන සන්දර්භය තුළ මෙම ප්‍රවණතා අධ්යාපන අර්බුදයක ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ වේ.
අධ්යාපන ක්රමයේ අර්බුදකාරී තත්ත්වය, ඉහත කරුණු වලට අමතරව, ස්වයං-සංවර්ධනය සඳහා යාන්ත්‍රණයක් නොමැතිකම, නව්‍ය ක්‍රියාවලීන් තීව්‍ර කිරීම සඳහා එහි සූදානම් නොවීම ද හේතු වේ. පෙර වසරවලදී, නව්‍ය සෙවීම් වලදී ආත්මීය සාධක ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය: ගුරුවරයාගේ වගකීම පිළිබඳ හැඟීම, ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ ආශාව, පර්යේෂණ සඳහා ඇති උනන්දුව යනාදිය. ගුරුවරුන්ගෙන් බහුතරයකට අධ්යාපනික පර්යේෂණ, අධ්යාපනික නිර්මාණශීලිත්වය පිළිබඳ කුසලතා ප්රගුණ කිරීමට අවශ්ය නොවීය. අද තත්ත්වය වෙනස් වී ඇති අතර වර්තමාන සමාජයේ ප්රධාන ලක්ෂණයක් වන්නේ නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා වෛෂයික අවශ්‍යතාවයයි. නවීන අධ්යාපනයේ අන්තර්ගතය නවීකරණය කිරීම, විද්යාත්මක දැනුමේ වේගවත් වර්ධනය, සංජානන ක්රම වර්ධනය කිරීම පුහුණු කරන ගුරුවරුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම්වල වෘත්තීය සහ පුද්ගලික ගුණාංග සඳහා අවශ්යතා වැඩි කරයි. නූතන අධ්යාපනයේ ප්‍රමුඛයා වන්නේ තොරතුරු සංජානනයෙන් පුද්ගල සුසමාදර්ශයට සංක්‍රමණය වීමයි. පුද්ගල සුසමාදර්ශය මඟින් ගුරුවරයාට නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන පරිසරයක් තුළ ඵලදායි ලෙස ක්රියා කිරීමටත්, දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී මගක් සොයා ගැනීමටත්, වෘත්තීය තත්වයන් තුළ හොඳම තේරීම කිරීමට හැකි වන පරිදි පෞරුෂ ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීම සඳහා අධ්යාපනයේ දිශානතිය උපකල්පනය කරයි. අධ්යාපනය සැලසුම් කර ඇත්තේ දැනුම ලබා ගැනීමේදී ඒවායේ අර්ථය සෙවීමට ඇති සූදානම සහතික කිරීම, තමන්ගේම ක්රියාකාරකම්වල තාක්ෂණය වෙනස් කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම, ජීවිත කාලය පුරාම ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සහ ඉහළ අවිනිශ්චිතතාවයකින් සමාජ හා වෘත්තීය ගැටලු විසඳීම සඳහා ය. අපේ ගුරුවරුන් නව සමාජ අභියෝගයකට සූදානම් නැති අය බවට පත් විය. මෙයට ප්රධාන හේතුව ගුරු කාර්ය මණ්ඩලයේ ක්රමවේද සංස්කෘතියේ පහළ මට්ටමයි. අනෙක් අතට, ක්රමවේද සංස්කෘතියේ අඩු මට්ටම පහත සඳහන් හේතු නිසා වේ:
සමාජීය (අනාගත ගුරුවරුන් පුහුණු කිරීමේ මෙම අංගය කෙරෙහි අධ්යාපන බලධාරීන්ගේ අවධානය යොමු නොවීම, අධික බර නිසා අවශ්ය දැනුම හා කුසලතා ස්වාධීනව ලබා ගැනීමේ නොහැකියාව හේතුවෙන් ගුරුවරයාට ක්රමවේද සංස්කෘතිය ප්රගුණ කිරීමට කොන්දේසි නොමැතිකම. ගුරුවරයාගේ),
විෂයානුබද්ධ, මනෝවිද්යාත්මක (අකමැත්ත සහ නොහැකියාව),
න්යායික සහ ඥානවිද්‍යාත්මක (ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංකල්පය ඌන සංවර්ධිත වීම සහ එය ගොඩනැගීමේ යාන්ත්‍රණයන්).
විද්යාත්මක තාර්කිකත්වයේ අර්බුදය, ලෝකය පිළිබඳ ඒකාබද්ධ චිත්‍රයක් නැතිවීම සහ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සඳහා නව ඔන්ටොලොජිකල් පදනම් සෙවීම හා සම්බන්ධ අධ්යාපනයේ ගෝලීය අර්බුදයක පසුබිමට එරෙහිව ඒවා ප්‍රකාශ කිරීම මෙම හේතු වඩාත් තීව්‍ර කරයි.
වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් වලදී ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, මන්ද ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය යනු ගුරුවරයාගේ චින්තනය පාලනය කරන සහ ඉලක්ක සැකසීමේ ක්රමවේද කුසලතා වලින් ප්‍රකාශ වන ක්රමවේද අධ්යාපනික විඥානයේ විශේෂ ආකාරයකි, ප්‍රමුඛ මූලධර්ම තීරණය කිරීම, අන්තර්ගතය තෝරා ගැනීම සහ ප්රතිව්යුහගත කිරීම, ආකෘති නිර්මාණය සහ කොන්දේසි සැලසුම් කිරීම සහ සිසුන්ගේ පුද්ගලික ව්යුහයන් සැකසීම සහ සංවර්ධනය කිරීමයි.
2012 දෙසැම්බර් 29 වන දින "රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපනය පිළිබඳ" අංක 273-FZ හි ෆෙඩරල් නීතියේ ප්රධාන අරමුණු වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ, සමාජයේ නවීන ඉල්ලීම්වලට අනුකූලව අධ්යාපන ක්‍රමය අලුත් කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම සඳහා නීතිමය කොන්දේසි නිර්මානය කිරීමයි. සහ රාජ්යය, නවෝත්පාදන ආර්ථිකයක් සංවර්ධනය කිරීමේ අවශ්යතා; පුරවැසියන් සඳහා අධ්යාපන අවස්ථා පුළුල් කිරීම; අධ්යාපන ක්රමයේ සහ එහි ව්‍යවස්ථාදායක පදනම් සංවර්ධනයේ ස්ථාවරත්වය සහ අඛණ්ඩතාව සහතික කිරීම. මෙම කාර්යයන් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියක් වන්නේ අධ්යාපන ක්රියාවලියේ නව ඉලක්කගත දිශානතිය ගුරුවරුන් විසින්ම සංවර්ධනය කිරීම, අධ්යාපනික සේවකයින්ගේ වෘත්තීය නිපුණතා සංවර්ධනය හා පරිවර්තනය කිරීමයි. පැරණි ඉගැන්වීම් ක්‍රමවලින් ඉවත් වී නව තලයකට යාමට ගුරුවරුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා, "ගුරුවරයා (පෙර පාසල්, ප්රාථමික සාමාන්ය, මූලික සාමාන්ය, ද්විතියික සාමාන්ය අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්) (අධ්‍යාපනඥයා, ගුරුවරයා)" වෘත්තීය ප්‍රමිතියෙන් කැඳවනු ලැබේ. , 10/18/2013 කම්කරු අමාත්යාංශයේ නියෝගය මගින් අනුමත කරන ලදී.
ඉහත නව නීතිමය ක්‍රියාවන් ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතියේ ඉහළ මට්ටමක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. ඉතින්, අධ්යාපනඥයින් සඳහා ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතිවල අවශ්යතා අතර, - g වෙනස්කම් සඳහා සූදානම, සංචලනය, සම්මත නොවන වැඩ කටයුතු සිදු කිරීමේ හැකියාව, තීරණ ගැනීමේ වගකීම සහ ස්වාධීනත්වය.තම වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමට පමණක් නොව, මෙම ක්‍රියාකාරකම සඳහා අවශ්ය කොන්දේසි ස්වාධීනව නිර්මාණය කිරීමට ද හැකි ඉහළ මට්ටමේ ක්රමවේද සංස්කෘතියක් ඇති ගුරුවරයෙකුගේ ආදර්ශ-රූපය ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය ප්‍රමිතිය තීරණය කරයි. ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් යනු දරුවාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම සහතික කරන අධ්යාපන ක්‍රියාවලීන්ගේ අධ්යාපනික හා මනෝවිද්යාත්මක සැලසුමයි. අධ්යාපන ක්රියාවලියේ ලක්ෂණ, අනෙක් අතට, ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ මට්ටම මත රඳා පවතී, එය පුද්ගල විභවය, තනතුර, වටිනාකම් පද්ධතිය, ක්රමවේද දැනුම ගොඩනැගීම සහ නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම් වල අපෝහක වර්ධනයේ ප්‍රතිඵලයකි. ගුරුවරයා.
වැඩසටහනේ විද්යාත්මක, ක්රමවේද සහ ක්රමවේද පදනම්
ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය සහ එය ගොඩනැගීමේ ගැටලුව දර්ශනය, මනෝවිද්යාව සහ අධ්යාපනය මගින් අධ්යයනය කෙරේ. දර්ශනයේ දී, පුද්ගලයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය පිළිබඳ ප්රශ්න එහි ලෝක දැක්ම, සමාජ-අක්ෂ විද්යාත්මක, තාර්කික සහ ඥානවිද්‍යාත්මක විභවය (M.M. Bakhtin, M.S. Kagan, V. Frankl) සමඟ ඒකාබද්ධව සලකා බලනු ලැබේ. නූතන පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය යනු චින්තනයේ දාර්ශනික සංස්කෘතියක් වන අතර, එහි වැදගත්කම පවතින්නේ පුද්ගලයාගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක පදනම සහ ඔහුගේම දාර්ශනික ස්වයං දැනුම (අයි.එස්. ලැඩෙන්කෝ, වී.එස්. ලුකාෂොව්, ආදිය) සැපයීමයි.
මනෝවිද්යාත්මක විද්‍යාවේදී, ගුරුවරයෙකුගේ ක්රමවේද සංස්කෘතියේ වැදගත්කම තීරණය වන්නේ ශිෂ්යයාගේ මනෝවිද්යාත්මක වර්ධනයේ රටා දැනගැනීමේ අවශ්යතාවය, සුදුසු බලපෑම් ක්‍රමය තීරණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ ක්‍රියාවෙහි චේතනාවන් (K.A. Abulkhanova, A.V. Brushlinsky) , A.G. Kovalev, ආදිය)
අධ්යාපනයේ දී, ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ඔහුගේ වෘත්තීයභාවය ගොඩනැගීම සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් ලෙස සැලකේ (V.V. Kraevsky); වෘත්තීය සූදානම පිළිබඳ ඉහළම දර්ශකය (V.A. Slastenin, I.F. Isaev, E.N. Shiyanov); අධ්යාපනික දර්ශනය, ක්‍රමෝපායික පරාවර්තනය, ගුරුවරයාගේ ස්වයං දැනුවත්භාවය (A.N. Khodusov) ඇතුළුව පරිපූර්ණ බහු මට්ටමේ අධ්යාපනය.
එය ගොඩනැගීමේ කොන්දේසි මගින් ක්‍රමවේදයන් සමූහයක් හෙළි කරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ ක්රමවේද දැනුම වර්ධනය කිරීම, ක්රමවේද චින්තනය වර්ධනය කිරීම, ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද ක්රියාකාරකම් සක්‍රීය කිරීම, ඔහුගේ ක්රමවේද සංස්කෘතියේ අභ්යන්තර ව්යුහය (E.V. Berezhnova) සඳහා දායක වේ. , N.B. Krylova, V.A. Slastenin, ආදිය).
මෑත වසරවලදී අධ්යාපනික සංවිධානවල පර්යේෂණ හා සෙවුම් කාර්යයක් මතුවීම ගුරුවරයාගේ චින්තනය පාලනය කරන සහ ප්රකාශිත ක්රමවේද අධ්යාපනික විඥානයේ විශේෂ ආකාරයක් වන ක්රමවේද සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ ගැටලුව කෙරෙහි පර්යේෂකයන්ගේ අවධානය වැඩි කිරීමට හේතු වී තිබේ. ඉලක්ක සැකසීමේ ක්රමවේද කුසලතා, ප්‍රමුඛ මූලධර්ම තීරණය කිරීම, අන්තර්ගතය තෝරා ගැනීම සහ ප්රතිව්යුහගත කිරීම, ආකෘති නිර්මාණය සහ කොන්දේසි සැලසුම් කිරීම සහ සිසුන්ගේ පුද්ගලික ව්යුහයන් සැකසීම සහ සංවර්ධනය කිරීම. ක්රමවේද සංස්කෘතියේ ක්රියාකාරිත්වයේ විශේෂත්වය වන්නේ ක්රමවේද සෙවීමේ ක්‍රියාවලියේදී ආත්මීයත්වය, සම කර්තෘත්වය, අධ්යාපනික ද්රව්ය නිර්මාණය කිරීම සහ අධ්යාපනික සංසිද්ධි සෑදී ඇති අතර එය ගුරුවරයා විසින් පසුව ගොඩනැගීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියකි. ආත්මීයත්වය සහ ක්රියාකාරිත්වය සඳහා ඉල්ලුම, ඔහුගේ සිසුන්ගේ පෞද්ගලික ව්යුහයන්.
ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය හා පෞද්ගලික ගුණාංග මෙන්ම ක්රමවේද සංස්කෘතියේ බලපෑම වැඩිදියුණු කිරීමේ ප්රධාන කොන්දේසිය ලෙස ද්විතීයික පාසල්වල "වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල ගුරුවරයෙකුගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම" වැඩසටහන හඳුන්වා දීම මේ සියල්ල අතිශයින්ම අදාළ කරයි. ගුරුවරයාගේ පෞරුෂත්වයේ අධ්යාපනික කාර්යයේ ස්වභාවය, සදාචාරාත්මක, සදාචාරාත්මක සහ අභිප්රේරණ-වොල්ෂන් ලක්ෂණ.
වැඩසටහනේ ක්රමවේද පදනම වූයේ පුද්ගලික ක්රියාකාරකම්, අක්ෂි විද්යාත්මක, සංස්කෘතික ප්රවේශයන් (E.V. Andrienko, M.M. Bakhtin, V.S. Bibler, M.S. Kagan, M.K. Mamardashvili, V.A. Slastenin, ආදිය) .
වැඩසටහනේ න්යායික පදනම ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ:
ස්ථානය S.V. ක්රමවේද අධ්යාපනික විඥානයේ විශේෂ ආකාරයක් ලෙස ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය ගැන කුල්නෙවිච්;
තනතුර M.V. ගුරුවරයාගේ නිර්මාණාත්මක, නවෝත්පාදන ක්රියාකාරිත්වයක් ලෙස ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ අන්තර්ගතය ගැන ක්ලැරිනා;
A.N හි තනතුර ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතියේ ව්යුහය සහ සංජානනයේ සමස්ථ ක්රමවේද සංස්කෘතිය නියෝජනය කරන එහි සංරචක ගැන Khodusov; axiological, ක්රියාකාරකම් සහ පෞද්ගලික සංරචක;
L.M තනතුර වෙනත් වර්ගවල සංස්කෘතිය ඇතුළුව ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය සංස්කෘතියේ කොටසක් (හරය) ලෙස සලකනු ලබන ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිළිබඳ කුස්තොව්: මානසික වැඩ, සන්නිවේදනය, කථනය යනාදිය.
නියමිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සහ ඉදිරිපත් කර ඇති කාර්යයන් විසඳීම සඳහා, පර්යේෂණ ක්රම මාලාවක් භාවිතා කරන ලදී:
න්යායික : පර්යේෂණ ගැටළුව පිළිබඳ දාර්ශනික, මනෝවිද්යාත්මක, අධ්යාපනික සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණය, අධ්යාපනික අත්දැකීම් සාමාන්යකරණය, වැඩසටහන් ලේඛනගත කිරීම, ඉගැන්වීම් ආධාරක;
ආනුභවික: බුද්ධිමය සහ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් හඳුනා ගැනීම සම්බන්ධ ක්රමවේද සංස්කෘතියේ සංජානන සංරචකය අධ්යයනය කිරීම සඳහා J. Gilford සහ M. Sullivan (ඊ.එස්. මිහයිලෝවා විසින් වෙනස් කරන ලද) පරීක්ෂණය; සංවේදනාත්මක හැකියාවන් මට්ටම පිළිබඳ රෝග විනිශ්චය V.V. බෝයිකෝ සන්නිවේදන සංරචකය අධ්යයනය කිරීමට; ක්රමවේද සංස්කෘතියේ reflexive-value සංරචකය අධ්යයනය කිරීම සඳහා ප්‍රත්‍යාවර්තක මට්ටම (A.V. Karpov, V.V. Ponomareva) මැනීමේ තාක්ෂණය.
අර්ථකථන-විස්තරාත්මක: ගණිතමය සංඛ්යාලේඛන ක්රම භාවිතා කරමින් පර්යේෂණ ප්රතිඵලවල ප්රමාණාත්මක හා ගුණාත්මක විශ්ලේෂණය.
වැඩසටහනට සහභාගිවන්නන්ගේ විස්තරය
චර්නොගෝර්ස්ක් හි MBOU "ජිම්නාසියම්" පදනම මත පර්යේෂණාත්මක කටයුතු සිදු කරන ලදී (පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායම පුද්ගලයින් 45 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත විය; පාලන කණ්ඩායම පුද්ගලයින් 45 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත විය). අධ්‍යයනයට විෂය ගුරුවරුන්, ප්රාථමික පාසල් ගුරුවරුන් සම්බන්ධ විය.
සම්පූර්ණ නියැදිය වයස අවුරුදු 28 සිට 52 දක්වා පුද්ගලයින් 90 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත විය. මෙයින් ගුරුවරුන් 36 දෙනෙකුට (49%) ඉහළම සුදුසුකම් කාණ්ඩය ඇත, 29 (38%) සහ 9 (10%) පිළිවෙලින් පළමු සහ දෙවන කාණ්ඩවල ගුරුවරුන් 6 (3%) තරුණ විශේෂඥයින් වේ. සියලුම ගුරුවරුන් සෑම වසර 5 කට වරක් උසස් පුහුණු පාඨමාලා හදාරන අතර, වාර්ෂිකව විවිධ අධ්යාපනික තාක්ෂණයන් සහ විකල්ප වැඩසටහන් සහ පෙළපොත් පිළිබඳ තේමා පාඨමාලා සඳහා සහභාගී වේ.
වගඋත්තරකරුවන් තෝරාගැනීමේදී, පහත සඳහන් මූලධර්ම භාවිතා කරන ලදී:
2. විෂයයන් වල සමානාත්මතාවයේ නිර්ණායකය (අභ්යන්තර වලංගුභාවය පිළිබඳ නිර්ණායකය) - පර්යේෂණාත්මක නියැදිය අධ්යයනය කිරීමේදී ලබාගත් ප්රතිඵල එහි එක් එක් සාමාජිකයින්ට අදාළ විය යුතුය.
3. නියෝජනත්වයේ නිර්ණායකය (බාහිර වලංගු භාවයේ නිර්ණායකය) - පරීක්ෂණයට සහභාගී වන පුද්ගලයින් කණ්ඩායම, පරීක්ෂණයෙන් ලබාගත් දත්ත අදාළ වන ජනගහනයේ සමස්ත කොටස නියෝජනය කළ යුතුය.
වැඩසටහනේ ව්යුහය සහ අන්තර්ගතය
ඉලක්කයවැඩසටහන් "ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම"- ඉගැන්වීමේ පෞරුෂය-නැඹුරු ප්‍රවේශයක් පිළිබඳ ක්ෂේත්රයේ ගුරුවරුන්ගේ දැනුම වැඩි දියුණු කිරීම සහ විශේෂ ist යෙකුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන සාධකය ලෙස ක්රමවේද සංස්කෘතියේ පදනම් මෙන්ම මෙම ක්ෂේත්රයේ ගුරුවරුන්ගේ කුසලතා ගොඩනැගීම. වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්.
හිදී කාර්යයන්සාමාන්ය සහ වෘත්තීය ක්රියාකාරිත්වයේ සංකීර්ණ හා විවිධාකාර සංසිද්ධි ස්වාධීන විශ්ලේෂණය සඳහා ගුරුවරුන්ගේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම මෙම වැඩසටහනට ඇතුළත් විය. ඒ අතරම, ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා සුවිශේෂී වැදගත්කමක් ඇති ස්වයං අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් කෙරෙහි අවධාරණය කරන ලදී. මේ සම්බන්ධයෙන්, සංජානන ක්රියාවලිය පමණක් නොව, වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් ද නව අන්තර්ගතයන්ගෙන් පිරී ඇති අතර වඩාත් සංකීර්ණ විය.
මෙම වැඩසටහනේ පුහුණුවේ සාර්ථකත්වයේ මට්ටම ඉලක්කයෙන් පැන නගින නිර්ණායක අනුව තක්සේරු කරනු ලබන අතර, ඊට අමතරව, ගුරුවරයා සාර්ථක ලෙස හඳුනාගත හැකිය. දන්නවා:
පාඨමාලාවේ ගැටළු ක්රියාත්මක වන සංකල්ප සහ කාණ්ඩවල අන්තර් රඳා පැවැත්ම;
ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය පිළිබඳ ක්ෂේත්රයේ දැනුම පද්ධතියක් සහ ඉගැන්වීම සඳහා ශිෂ්‍ය කේන්ද්‍රීය ප්රවේශයක මූලික කරුණු;
අන්තර් විනය සම්බන්ධතා (අධ්යාපනය, මනෝවිද්යාව, දර්ශනය, කායික විද්‍යාව, ආදිය);
සහ ගුරුවරයා නම් තමන්ගේ:
ඔවුන්ගේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් සහ පුද්ගලික ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අවශ්ය ක්රමවේද සංස්කෘතික ක්ෂේත්රයේ වෘත්තීය කුසලතා.
වැඩසටහන සමන්විත වන්නේ: පැහැදිලි කිරීමේ සටහනක්, තේමාත්මක සැලැස්මක් සහ දේශන පාඨමාලාවක්, සම්මන්ත්රණ, ප්රායෝගික පන්ති සහ පුහුණුව ඇතුළු වැඩසටහනේ අන්තර්ගතය.
වැඩසටහනේ කාලසීමාව සති 12 කි. මෙම වැඩසටහන පාඩම් 24 ක චක්‍රයක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. පන්තිවල වාර ගණන සතියකට 2 වතාවක් වේ, එක් එක් පාඩමේ වාර ගණන විනාඩි 60 සිට 90 දක්වා වේ.
පාඨමාලාවට මට්ටම් දෙකක් ඇත: න්යායික හා ප්රායෝගික.
පළමු මට්ටමේදී, ගුරුවරුන් අධ්‍යයනයට ලක්ව ඇති ගැටළු වල ක්‍රමවේදයන් පිළිබඳව දැන හඳුනා ගනී, දෙවනුව - ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය සංවිධානය කිරීමේ ව්යවහාරික, ප්රායෝගික අංශ සමඟ.
පෞරුෂ-නැඹුරු ප්‍රවේශයක් සහිත ක්රමවේද සංස්කෘතික ක්ෂේත්රයේ ගුරුවරුන්ගේ ප්රායෝගික කුසලතා ගොඩනැගීම සම්මන්ත්රණ, ප්රායෝගික පන්ති සහ පුහුණුවීම් වලදී "ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම" වැඩසටහනට ඇතුළත් කර ඇත.
වැඩසටහන් ක්රියාත්මක කිරීමේ අධ්යාපනික ක්රියාවලිය ඇතැම් ආයතනික ආකාරවලින් (තනි, කණ්ඩායම්, ඉදිරිපස) සිදු වූ අතර, විවිධ අධ්යාපනික මාධ්‍යයන් - අධ්යාපනික සහ ක්රමවේද පෙළ, දෘශ්‍ය ආධාරක, තාක්ෂණික වීඩියෝ ආධාරක සම්බන්ධ කර ගනිමින්.
මෙම අදියර ක්රියාත්මක කිරීම පහත සඳහන් මූලධර්ම මත පදනම් විය:
- සහභාගිවන්නන්ගේ ක්රියාකාරී සහභාගීත්වයේ මූලධර්මය, විවිධ ක්‍රියාවන්හි පන්ති සඳහා ගුරුවරුන් සම්බන්ධ කර ගැනීම සඳහා සපයන ලදී: වාචික හා ලිඛිත අභ්යාස සහ කාර්යයන් ඉටු කිරීම, ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය පිළිබඳව ගුරුවරයා විසින් අසන ලද ප්රශ්න සාකච්ඡා කිරීම;
- ගුරුවරුන් විසින්ම ගැටලුව සූත්‍රගත කිරීම සහ එහි විසඳුම සොයා ගැනීම, ගුරුවරුන්ගේ ක්රමවේද සංස්කෘතියට අදාළ සංකල්ප ස්වාධීනව සකස් කිරීම, ඔවුන්ගේ සලකුණු තීරණය කිරීම, ගොඩනැගීම සඳහා වන නිර්ණායක යනාදිය වැනි තත්වයන් නිර්මාණය කළ පර්යේෂණ තනතුරේ මූලධර්මය. ;
- හවුල්කරු (විෂය-විෂය) සන්නිවේදනයේ මූලධර්මය, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ මතය සහ අත්දැකීම්වල වටිනාකම හඳුනා ගැනීම මෙන්ම සන්නිවේදනයේ සහභාගිවන්නන්ගේ අවශ්යතා පිළිබඳව හැකි උපරිමයෙන් සලකා බලා තීරණ ගැනීම.
මෙම මූලධර්ම ගුරුවරුන්ගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම සඳහා මූලික පදනම ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, ඔවුන්ගේ එකමුතුකම සහ අන්තර් සම්බන්ධතාවයේ සංරචක ඉගැන්වීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම ඇතුළත් වේ.
ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැනුම යාවත්කාලීන කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී ගුරුවරුන් විවිධ ආකාරයේ ක්රියාකාරකම්වල නිරත විය: සෙවුම් (පර්යේෂණ), නිර්මාණාත්මක, පරාවර්තක යනාදිය.
වැඩසටහන යටතේ ඇති ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය විවිධ පාලන ක්රම මගින් සම්පූර්ණ කරන ලදී.
දේශනය යනු ප්‍රමුඛතම ආයතනික ආකෘතිය සහ ඉගැන්වීමේ ක්‍රමයයි; විෂය පිළිබඳව ගුරුවරයාගේ පළමු දැන හඳුනා ගැනීම ආරම්භ වන්නේ මෙහිදීය.
මෙම හෝ එම ආකාරයේ දේශන භාවිතා කරන විට, වැඩසටහන ගොඩනැගීමේ අඛණ්ඩතාව සහතික කරන කඩිනම් මූලධර්මය මත රඳා පැවතුනි. දේශනයක් සකස් කිරීමේදී සහ ඉදිරිපත් කිරීමේදී පහත සඳහන් අවශ්යතා සපුරා ඇත: අධ්යාපනික ද්රව්ය විද්යාත්මක හා තොරතුරු ස්වභාවයෙන් යුක්ත වූ අතර නවීන විද්යාත්මක මට්ටමට අනුරූප වූ අතර එය නිසැකව හා තොරතුරු සහිතව ඉදිරිපත් කරන ලදී, ඉදිරිපත් කිරීමේ ස්වරූපය චිත්තවේගීය විය, ගුරුවරුන්ගේ සංජානන ක්‍රියාවලීන් සක්‍රීය කළේය. ; අනුක්‍රමිකව ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රශ්න හෙළිදරව් කිරීම සඳහා පැහැදිලි ව්‍යුහයක් සහ තර්කනයක් තිබුණි; ක්රමවේදය සංවර්ධනය සිදු කරන ලදී - ප්රධාන සිතුවිලි සහ ප්රතිපාදන ව්යුත්පන්න කිරීම, නිගමන අවධාරණය කිරීම; පුහුණු ද්රව්ය ප්‍රවේශ විය හැකි සහ පැහැදිලි භාෂාවකින් ඉදිරිපත් කරන ලදී, අලුතින් හඳුන්වා දුන් නියමයන් සහ කාණ්ඩ පැහැදිලි කරන ලදී; හැකි නම්, ශ්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය, දෘශ්‍ය උපදේශන ද්රව්ය භාවිතා කරන ලදී.
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීමේදී පහත ආකාරයේ දේශන ඇතුළත් විය:
1) හඳුන්වාදීම - පාඨමාලාවේ අරමුණ සහ අරමුණ, අධ්යයන විෂය පද්ධතිය තුළ එහි කාර්යභාරය සහ ස්ථානය පිළිබඳව ඇය ගුරුවරුන් හඳුන්වා දුන්නාය. හඳුන්වාදීමේ දේශනයේදී, න්‍යායාත්මක ද්රව්ය සහ විශේෂඥයින්ගේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල යෙදීම, පා course මාලාවේ වැඩ කිරීම සඳහා සාමාන්ය ක්රමවේදය හෙළිදරව් කිරීම, සාහිත්‍යයේ අනිවාර්ය ලැයිස්තුව සමඟ ගුරුවරුන් හුරුපුරුදු කිරීම සහ පාලන ආකාරය පිළිබඳව හුරුපුරුදු වීම අතර සම්බන්ධයක් තිබුණි.
එවැනි හැඳින්වීමක් ගුරුවරුන්ට විෂය පිළිබඳ සාමාන්ය අදහසක් ලබා ගැනීමට උපකාරී වූ අතර සටහන් සහ සාහිත්යය පිළිබඳ ක්රමානුකූල වැඩ කිරීමට ඔවුන් යොමු කළේය.
2) සමාලෝචන දේශනයේ කොටසක් ලෙස, ගුරුවරුන්ගේ දැනුම ක්රමවත් කරන ලදී, විශේෂයෙන් දුෂ්කර ගැටළු සලකා බලන ලදී.
3) දෘෂ්යකරණ දේශනයක් ද පවත්වන ලදී. මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ දෘශ්‍යකරණය අධ්යාපනික ද්රව්ය වඩාත් සාර්ථක සංජානනයට සහ කටපාඩම් කිරීමට දායක වනවා පමණක් නොව, සංජානන සංසිද්ධිවල සාරය ගැඹුරට විනිවිද යාමට ඔබට ඉඩ සලසයි. මෙය සිදුවන්නේ අර්ධගෝල දෙකෙහිම ක්රියාකාරිත්වය නිසා වන අතර න්‍යායාත්මක දැනුම ප්රගුණ කිරීමේදී වාම, තාර්කික, පුරුද්දක් ලෙස වැඩ කිරීම පමණක් නොවේ. ඉදිරිපත් කරන ලද තොරතුරුවල රූපමය-චිත්තවේගීය සංජානනය සඳහා වගකිව යුතු දකුණු අර්ධගෝලය, එය දෘශ්යමාන කරන විට ක්රියාකාරීව නිශ්චිතව වැඩ කිරීමට පටන් ගනී. එවැනි දේශනයක් සඳහා සූදානම් වීම සමන්විත වූයේ TSO යෝජනා ක්රම සහ ක්රම, වීඩියෝ පටිගත කිරීම හරහා ගුරු කාර්ය මණ්ඩලය වෙත ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා එහි අන්තර්ගතයේ කොටසක් දෘශ්‍ය ආකෘතියකට නැවත සකස් කිරීමෙනි.
පාඨමාලා ද්රව්ය පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්යයනයක් සඳහා, ප්රායෝගික අභ්යාස සඳහා වැඩසටහන ලබා දී ඇත. ගුරුවරුන්ගේ වෘත්තීය කුසලතා වර්ධනය කිරීමේදී, ලබාගත් දැනුම ඔවුන්ගේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල යෙදීමේදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන ප්රායෝගික පන්ති වේ.
අධ්යයනය අතරතුර, සරල සිට සංකීර්ණ දක්වා (සාමාන්ය සංස්කෘතියේ සාරය අධ්යයනය කිරීමෙන්, ගුරුවරුන්ගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ සැබෑ ගැටළු දැනගැනීම දක්වා) මූලධර්මය අනුව ද්රව්ය ඉදිරිපත් කරන ලදී.
මේ අනුව, විවිධ වර්ගයේ දේශන භාවිතා කිරීම ගුරුවරුන්ගේ මානසික ක්රියාකාරකම් සක්‍රීය කිරීම, ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය පිළිබඳ මූලික අදහස් සහ දැනුම හඳුනා ගැනීම, වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල එහි කාර්යභාරය සහ වැදගත්කම සහ පෞරුෂය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සඳහා දායක විය. ගුරුවරයා.
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීමේදී ගුරුවරුන්ගේ ක්‍රමෝපායික සංස්කෘතිය සහ එහි වටිනාකම් පිළිබඳ ගුරු මණ්ඩලයේ දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම, ඔවුන්ගේ වටිනාකම් ආකල්ප වර්ධනය කිරීම, ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැනුම ක්‍රමානුකූලව වැඩිදියුණු කිරීමේ ආශාව උත්තේජනය කිරීම වැදගත් වූ බැවින්, වැඩසටහන සම්මන්ත්රණ සහ ප්රායෝගික පන්ති පිළිබඳ ගුරුවරුන්ගේ ගැඹුරු වැඩ ඇතුළත් වන පරිදි නිර්මාණය කර ඇත. ප්රායෝගික පන්ති සැලසුම් කර ඇත්තේ දේශනයේදී ලබාගත් දැනුම ගැඹුරු කිරීමට, පුළුල් කිරීමට, සාමාන්යකරණය වූ ආකාරයෙන් විස්තර කිරීමට සහ වෘත්තීය කුසලතා වර්ධනයට සහාය වීමටය.
මෙම පන්තිවල රාමුව තුළ, දේශන වලදී සහ ස්වාධීන වැඩ වලදී ලබාගත් දැනුම ගැඹුරු කිරීම සහ තහවුරු කිරීම මගින් ක්රමවේද සංස්කෘතිය සහ එහි වටිනාකම් පිළිබඳ ගුරුවරුන්ගේ දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම ඉලක්කය විය. අධ්යාපනික ද්රව්ය මත ස්වාධීන කාර්යයේ ඵලදායීතාවය සහ කාර්යක්ෂමතාව පරීක්ෂා කිරීම; අධ්යාපනික ද්රව්ය සෙවීම, සාරාංශ කිරීම සහ ඉදිරිපත් කිරීමේ කුසලතා ඇති කිරීම; තමාගේම විනිශ්චයන් සකස් කිරීමට, සනාථ කිරීමට සහ ප්‍රකාශ කිරීමට, අදහස් ආරක්ෂා කිරීමට, ස්වයං පුහුණුවේ අන්තර්ගතය, ගැඹුර සහ ක්රමානුකූල ස්වභාවය පාලනය කිරීමට කුසලතා වර්ධනය කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්මන්ත්රණ සහ ප්රායෝගික පන්තිවලදී, ගුරුවරුන් දේශන ද්රව්ය සාකච්ඡා කළහ, අමතර තොරතුරු මූලාශ්‍ර සෙවූහ, විවිධ අදහස් සංසන්දනය කිරීමට ඉගෙන ගත්හ, ගැටළු හඳුනා ගත්හ, ඒවා විසඳීමට ක්රම සොයා ගත්හ, සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටළු පිළිබඳ ඔවුන්ගේම විනිශ්චයන් සකස් කර සාධාරණීකරණය කළහ.
සම්මන්ත්රණ සහ ප්රායෝගික පන්ති යන මාතෘකා වෙනස් ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලදී. බුද්ධිමය ආතතිය ඇති කිරීම සඳහා, කුඩා කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ සංවිධානය කරන ලද අතර, සහභාගිවන්නන් විවිධ භූමිකාව රඟ දැක්වීමේ ක්‍රියාවන් සිදු කළහ: ඔවුන් ගැටලුවක් සකස් කළහ, එය විසඳීමට ක්රම සාධාරණීකරණය කළහ, එය පැහැදිලි කිරීමට ප්රශ්න ඇසීය, සහ අදහස් පළ කළහ. විශේෂඥයන් එක් එක් කණ්ඩායමේ කාර්යය ඇගයීමට ලක් කළහ.
දේශන 2-3 කට පසු ප්රායෝගික පන්ති පවත්වන ලද අතර දේශනයේදී ආරම්භ කරන ලද කාර්යය තර්කානුකූලව කරගෙන ගියේය. ප්රායෝගික පන්ති වලදී විශාල වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත්තේ ගුරුවරුන් සඳහා තනි පුද්ගල, පුද්ගලික ප්‍රවේශයකි. අභ්‍යාසලාභීන්ට ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික හැකියාවන් හෙළිදරව් කිරීමට, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සොයා ගැනීමට සහ පෙන්වීමට අවස්ථාව ලැබුණි.
ප්රායෝගික පුහුණුවේ ප්රධාන වර්ගය ලෙස සම්මන්ත්‍රණයක් තෝරා ගන්නා ලදී. සම්මන්ත්‍රණවල ප්රධාන පරමාර්ථය වන්නේ අධ්යයනය කරන ගැටලුවේ ලක්ෂණවලට අදාළව න්‍යායාත්මක දැනුම භාවිතා කිරීම සඳහා කුසලතා සහ හැකියාවන් ලබා ගැනීමට ගුරුවරුන්ට අවස්ථාව ලබා දීමයි.
සම්මන්ත්රණ පහත ආකාරවලින් පැවැත්විණි.
අ) කලින් දන්නා සැලැස්මකට අනුව සවිස්තරාත්මක සංවාදයක්;
ආ) සම්මන්ත්‍රණයේ පසුකාලීන සාකච්ඡාව සමඟ ගුරුවරුන්ගේ කුඩා වාර්තා;
ඇ) ක්රියාකාරී ඉගෙනුම් ක්රම භාවිතා කරමින් අවසන් සම්මන්ත්‍රණය (මොළය කුණාටු කිරීම, ගැටළු මත පදනම් වූ ව්‍යාපාරික ක්‍රීඩාව) (උපග්රන්ථය A).
සම්මන්ත්රණ සංවිධානය කිරීම "වට මේස" මූලධර්මය අනුව සිදු කරන ලදී. එවැනි සම්මන්ත්‍රණයකදී, සහයෝගීතාවය සහ අන්‍යෝන්‍ය ආධාර සිදු කරනු ලැබේ, සෑම ගුරුවරයෙකුටම පුද්ගලික ක්රියාකාරකම් සඳහා අයිතියක් ඇත, සම්මන්ත්‍රණවල පොදු අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උනන්දු වන අතර ඒකාබද්ධ වැඩ වල කොන්දේසි වල ක්රියාකාරී ස්ථානයක් ගනී.
"ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම" පාඨමාලාවේ වැඩසටහනට "පුද්ගලික වර්ධනය" පුහුණුව ඇතුළත් වේ. (උපග්රන්ථය B)අභ්යන්තර ආත්ම විශ්වාසය සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කර ගෙන; ස්වයං හෙළිදරව් කිරීම; ස්වයං නියාමන කුසලතා ගොඩනැගීම. ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් වලදී මෙම ක්ෂේත්‍ර ඉතා වැදගත් වේ.
වැඩසටහනට අනුව පුහුණු කිරීමේ තාක්ෂණය සංවිධානය කිරීම, කළමනාකරණය සහ ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය පාලනය කිරීම ඇතුළත් වේ. ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය පාලනය කිරීම ප්රධාන අන්තර් සම්බන්ධිත කාර්යයන් තුනක් ඉටු කළේය: රෝග විනිශ්චය, ඉගැන්වීම සහ අධ්යාපනය.
පහත දැක්වෙන ආකාරයේ අධ්යාපනික පාලනයක් සිදු කරන ලදී:
අ) සාර්ථක සමීක්ෂණයක ස්වරූපයෙන් වත්මන් පාලනය, සම්මන්ත්‍රණවල සාරාංශ;
ආ) වැඩසටහනේ යම් මාතෘකාවක ප්රතිඵල තක්සේරු කිරීමක් ලෙස තේමාත්මක පාලනය, ලිඛිත පරීක්ෂණ ආකාරයෙන් සිදු කරන ලදී;
ඇ) අධ්යාපනික ද්‍රව්‍යවල ඊළඟ කොටස වෙත යාමට පෙර එක් එක් ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ජයග්‍රහණ පරීක්ෂා කිරීම සඳහා සන්ධිස්ථාන පාලනය සිදු කරනු ලැබේ, පෙර කොටස ප්රගුණ කිරීමෙන් තොරව අධ්යයනය කළ නොහැක. මෙම ආකාරයේ පාලනයක් colloquium ආකාරයෙන් සිදු කරන ලදී;
d) සම්පූර්ණ කරන ලද පාඨමාලාව හැදෑරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස අවසාන පාලනය පරීක්ෂණ ආකාරයෙන් සිදු කරන ලද අතර, ක්රමවේද සංස්කෘතික ක්ෂේත්රයේ ගුරුවරුන්ගේ දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් තීරණය කිරීමට හැකි විය.
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීමේදී නවීන අධ්යාපනික තාක්ෂණයන් භාවිතා කරන ලදී.
වැඩසටහනේ සංවර්ධනය සඳහා සහභාගී වීම සඳහා සීමා කිරීම් සහ ප්රතිවිරෝධතා සඳහා නිර්ණායක
අධ්යාපන ආයතනයක සියලුම ගුරු කාර්ය මණ්ඩලයට වැඩසටහනේ සංවර්ධනය සඳහා සහභාගී වීමට අවසර ඇත.
වැඩසටහනට සහභාගිවන්නාගේ අයිතිවාසිකම් සහතික කිරීම සඳහා මාර්ග
වැඩසටහනට සහභාගිවන්නන්ගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ සහතිකය සපයනු ලබන්නේ ප්රායෝගික පන්ති අතරතුර සංවර්ධනය කරන ලද “කණ්ඩායම් වැඩ කිරීමේ නීති” මගිනි.
වැඩසටහන් සහභාගිවන්නන්ගේ සහ පුහුණුකරුගේ වගකීම් (ගුරු-මනෝ විද්යාඥ)
සාමාජිකයින් වගකිව යුත්තේ:
- කණ්ඩායම් වැඩ කිරීමේ නීතිවලට අනුකූල වීම;
- ඔබේ හැසිරීම.
සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ වගකීම ඔහුගේ නිපුණතාවය තුළ ගුරු-මනෝවිද්යාඥයා වෙත පැවරේ.
වැඩසටහන ඵලදායී ලෙස ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අවශ්ය සම්පත්
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කරන විශේෂඥයින්ට පුහුණු වැඩ පිළිබඳ අත්දැකීම් තිබිය යුතුය.
කණ්ඩායම් අන්තර්ක්‍රියා කුසලතා ඇගයීමට හැකි වීම, සාකච්ඡාවේ පාඨමාලාව මෙහෙයවීම.
ඉහළ චිත්තවේගීය මට්ටමකින් පන්ති පවත්වන්න.
කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම නිරීක්ෂණය කරන්න.
පන්තිවල ද්රව්ය සහ තාක්ෂණික උපකරණ සඳහා අවශ්යතා
කාමරයේ විශාලත්වය ඔබට රවුමක පුටු තැබීමට සහ එළිමහන් ක්රීඩා කිරීමට ඉඩ දිය යුතුය, එනම් ගෘහ භාණ්ඩ ඉක්මනින් ප්‍රතිසංවිධානය කිරීමට ඉඩ ලබා දීම, වැඩ කරන ප්රදේශයක් සහ පිරිසිදු ප්රදේශයක් (සාකච්ඡා සඳහා) අඩංගු වේ. පුටු නිදහසේ ගමන් කළ යුතු අතර ඒවා ප්රමාණවත් තරම් තිබිය යුතුය.
හ්භාගීවනනනට එකිනෙකින් (මේස, අමතර පුටු) අවහිර කරන කාමරයේ කිසිදු බාධාවක් නොතිබිය යුතුය.
ඝෝෂාකාරී, දුර්වල ලෙස ආලෝකමත් සහ පිරී ඇති කාමරයක වැඩ කිරීම අවධානය සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කරන අතර තෙහෙට්ටුව වැඩි කරන බැවින්, විවේක කාලය තුළදී, ආලෝකය, පන්ති ආරම්භයට පෙර කාමරය විකාශනය කිරීමේ හැකියාව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
තාක්ෂණික ක්රම
විශේෂිත රෝග විනිශ්චය සහ නිවැරදි කිරීමේ උපකරණ සංකීර්ණය. අභ්යාස සඳහා සංගීත මධ්‍යස්ථානය, සංගීත සහය. අත් පත්‍රිකා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා පිටපත් යන්ත්‍රයක්, රෝග විනිශ්චය ක්රමවේද සහ පුහුණු සැසිවලදී සකස් කරන ලද ද්රව්ය.
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීමේ වැදගත්කම සහ අපේක්ෂිත ප්රතිඵල
න්යායික වැදගත්කමමෙම වැඩසටහනේ විශ්ලේෂණ ප්රතිඵල මගින් ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ ව්යුහය පැහැදිලි කිරීමටත්, ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල විද්යාත්මකව පදනම් වූ ලක්ෂණ හඳුනා ගැනීමටත්, අධ්යාපනික න්යාය පොහොසත් කරන සහ දායක වීමටත් හැකි වේ. ගෘහස්ථ අධ්යාපනයේ අක්ෂීය දිශානතිය තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම.
ප්රායෝගික වැදගත්කමඉගැන්වීමේ කාර්ය මණ්ඩලයේ ක්රමවේද සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා ක්රමවේද ද්රව්ය සංවර්ධනය කිරීමේදී අධ්යයනයේ ප්‍රති results ල ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කළ හැකි බව මෙම වැඩසටහනට හේතු වේ.
වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් වලදී ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ වැඩසටහන එහි සංරචකවල (සංජානන, සන්නිවේදන සහ පරාවර්තක-ඇගයුම්) එකමුතුකම සහ අන්තර් සම්බන්ධතාවය තුළ ක්රියාත්මක කරන්නේ නම්, වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිහිටුවනු ලැබේ.
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ පාලනය සංවිධානය කිරීමේ පද්ධතිය
පන්ති අතරතුර නිරීක්ෂණ මෙන්ම හරස්කඩ සහ අවසාන රෝග විනිශ්චය අනුව ගුරු-මනෝ විද්‍යා ologist යෙකු විසින් වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීම පාලනය කිරීම සිදු කරයි.
සැලසුම්ගත ප්රතිඵල සාක්ෂාත් කර ගැනීම තක්සේරු කිරීම සඳහා නිර්ණායක
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීම පිළිබඳ පාලනය තක්සේරු කිරීම සඳහා ගුණාත්මක හා ප්රමාණාත්මක නිර්ණායක පාලන අත්හදා බැලීමෙන් පිළිබිඹු වේ.
දත්තවල විශ්වසනීයත්වය සහ වලංගුභාවය
කාර්යයේ දී ලබාගත් දත්තවල විශ්වසනීයත්වය සහ විශ්වසනීයත්වය සහතික කරනු ලබන්නේ අධ්යයනයේ අරමුණ සහ අරමුණ සඳහා ප්රමාණවත් ක්රම භාවිතා කිරීම, මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික පර්යේෂණවල ක්රමවේද උපකරණ, ආනුභවික ද්‍රව්‍යවල ප්රමාණාත්මක විශ්ලේෂණය සහ නියෝජිතත්වය මගිනි. දත්ත වලින්.
තේමා සැලැස්ම
කොටසේ නම, මාතෘකාව
පැය ගණන
දේශීය හා විදේශීය මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික චින්තනයේ පෞරුෂය පිළිබඳ සංකල්පය
නූතන අධ්යාපන ක්රියාවලියේ පෞරුෂය-නැඹුරු ප්‍රවේශයේ මනෝවිද්යාත්මක සහ අධ්යාපනික අංශය
විශේෂඥයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුව භාවිතා කිරීමේදී පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික සහ මූලික සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ
ගුරුවරයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන සාධකය ලෙස ක්රමවේදය සංස්කෘතිය
ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ මූලික කරුණු, එහි ව්යුහාත්මක සංරචක
ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන අදියර
සමස්ත
දේශන පාඨමාලාව
හැදින්වීම
පාඨමාලාවේ විෂය සහ අරමුණු. මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික අධ්යාපනය පිළිබඳ විශේෂඥයින්ගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතියේ පාඨමාලාවේ ස්ථානය.
පාඨමාලාවේ ගැටළු වල අන්තර් විනය සම්බන්ධතා. අනාගත ගුරුවරුන්ගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ සැබෑ ගැටළු, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගනිමින්.
1. දේශීය හා විදේශීය මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික චින්තනයේ පෞරුෂය පිළිබඳ සංකල්පය.
දේශීය හා විදේශීය මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික චින්තනයේ පෞරුෂය පිළිබඳ මූලික න්යායන්.
සංකල්පවල වස්තූන්ගේ සහසම්බන්ධය: පෞරුෂය; තනි; මිනිස්; පෞද්ගලිකත්වය. පෞරුෂයේ ව්යුහය. පුද්ගලික දිශානතිය. පුද්ගලික සංවර්ධනය.
2. නූතන අධ්යාපන ක්රියාවලියේ පෞරුෂය-නැඹුරු ප්‍රවේශයේ මනෝවිද්යාත්මක සහ අධ්යාපනික අංශය.
පුද්ගලික ප්රවේශය පිළිබඳ සංකල්පය තුලමනෝවිද්යාව. අධ්යාපනය හා හැදී වැඩීමේ ක්රියාවලියේ පුද්ගලික ප්රවේශය පිළිබඳ නවීන අධ්‍යයනයන්.
මානවවාදී අධ්යාපනයේ පදනම ලෙස පුද්ගල නැඹුරු ප්රවේශය.
3. විශේෂඥයින්ගේ වෘත්තීය පුහුණුව භාවිතා කිරීමේදී පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික සහ මූලික සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ.
මිනිස් ජීවිතයේ ක්ෂේත්රයේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංකල්පය. පෞරුෂත්වයේ මූලික සංස්කෘතියේ සංරචක. විශේෂඥයෙකුගේ පෞද්ගලික සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ.
4. ගුරුවරයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන සාධකය ලෙස ක්රමවේද සංස්කෘතිය.
නවීන අධ්යාපනික පර්යේෂණවල විශේෂඥයෙකුගේ ක්රමවේද ලක්ෂණ, ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංකල්පය.
5. ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ මූලික කරුණු, එහි ව්යුහය, සංරචක.
ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන සාධක. විශේෂඥයෙකුගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ ව්යුහාත්මක සංරචකවල අන්තර්ගතය.
6. ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන අදියර.
විශේෂඥයෙකුගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා අවශ්ය නිර්ණායක.
සම්මන්ත්රණ
මාතෘකා අංක 1. « නූතන අධ්යාපන ක්රියාවලියේ පෞරුෂය-නැඹුරු ප්‍රවේශයේ මනෝවිද්යාත්මක සහ අධ්යාපනික අංශය".
1. දේශීය හා විදේශීය මනෝවිද්යාත්මක සහ අධ්යාපනික පෞරුෂය පිළිබඳ සංකල්පය
සිතුවිලි; ප්රධාන න්යායන්.
2. අධ්යාපනික හා මනෝවිද්‍යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පුද්ගලික ප්‍රවේශයේ මූලධර්ම.
3. අනාගත විශේෂඥයින් පුහුණු කිරීමේ පරිචය තුළ පෞරුෂ-අභිමුඛ ප්රවේශයක ලක්ෂණ.
4. මානවවාදී පදනමක් ලෙස පුද්ගලිකව නැඹුරු ප්රවේශය
අධ්යාපන.
1. දේශන ද්රව්යයේ පදනම මත, මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ විමර්ශන රූප සටහනක් සහ අංක 1.2,3 ප්රශ්න සකස් කරන්න.
2. මාතෘකා පිළිබඳ වාර්තා සකස් කරන්න: "දේශීය හා විදේශීය මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික චින්තනයේ පෞරුෂය පිළිබඳ මූලික න්යායන්." "අනාගත විශේෂඥයින් පුහුණු කිරීමේ භාවිතයේ ශිෂ්‍ය කේන්ද්‍රීය ප්රවේශයක ලාක්ෂණික ලක්ෂණ"
3. අධ්යාපනයේ ශිෂ්‍ය කේන්ද්‍රීය ප්රවේශයක ආකෘතියක් සාදන්න
මාතෘකා අංක 2. “ගුරුවරයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන සාධකය ලෙස ක්රමවේද සංස්කෘතිය.
1. ක්රමවේද සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංකල්පය.
2. ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ ප්රධාන සාධක.
3. විශේෂඥයෙකුගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා නිර්ණායක.
4. ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ අදියර.
ස්වාධීන වැඩ සඳහා පැවරුම්.
1. "ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ පුද්ගලිකව නැඹුරු පදනම්" යන ලිපිය අධ්යයනය කිරීම සහ සාරාංශ කිරීම // S.V. Kulnevich පුද්ගලිකව නැඹුරු අධ්යාපනය: කලාපය 1. - Voronezh, 1997
2. ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ ආකෘතියක් සාදන්න.
වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අවශ්ය අධ්යාපනික හා ක්රමානුකූල ද්රව්ය ලැයිස්තුව
Asmolov, A.G. අධ්යාපනයේ සමාජ-සංස්කෘතික නවීකරණයේ උපාය මාර්ගය: අනන්‍යතාවයේ අර්බුදය ජය ගැනීම සහ සිවිල් සමාජයක් ගොඩනැගීමේ මාවතේ [පෙළ] / A.G. අස්මොලොව් // අධ්යාපනය පිළිබඳ ප්රශ්න. - 2008. - අංක 1. - P. 65-86.
අස්මොලොව්, ඒ.ජී. නව පරම්පරාවේ ප්රමිතීන් වර්ධනය කිරීම සඳහා පද්ධති-ක්රියාකාරකම් ප්රවේශය [පෙළ] / ඒ.ජී. අස්මොලොව් // අධ්යාපනය. - 2009. - අංක 4. - P. 18-22.
Bakhtin, M. M. එකතු කරන ලද කෘති [පෙළ] / M. M. Bakhtin. - එම්.: රුසියානු ශබ්දකෝෂ, 1997. - ටී 5. - 517 පි.
බෙරෙෂ්නෝවා, ඊ.වී. අධ්යාපන විද්යාවේ ව්යවහාරික පර්යේෂණ [පෙළ]: monograph / E.V. බෙරෙෂ්නෝවා. - M.-Volgograd: වෙනස් කිරීම, 2003. - 164 පි.
Bern, E. The Games People Play: The Psychology of Human Relations. ක්රීඩා කරන පුද්ගලයින්: මානව ඉරණම පිළිබඳ මනෝවිද්යාව [පෙළ] / E. බර්න්. - එම්.: එක්ස්මෝ, 2008. - 397 පි.
Vilyunas, V.K. චිත්තවේගීය සංසිද්ධිවල මනෝවිද්යාව [පෙළ] / V.K. Vilyunas. - එම්.: බුද්ධත්වය, 2006. - 142 පි.
සංවර්ධන සහ අධ්යාපනික මනෝවිද්යාව [පෙළ]: පෙළ පොත / එඩ්. ඒ.වී. පෙට්රොව්ස්කි. - එම්.: Ast-Astrel, 2007. - 288 පි.
Vygotsky, L.S. එකතු කරන ලද කෘති [පෙළ] / L.S. වයිගොට්ස්කි. - වෙළුම් 6 කින් - එම්.: බුද්ධත්වය, 1982. - ටී 6. - 487 පි.
Gozman, L.Ya. චිත්තවේගීය සම්බන්ධතා පිළිබඳ මනෝවිද්යාව [පෙළ] / L.Ya. ගොස්මන්. - එම්.: එක්ස්මෝ, 2007. - 174 පි.
ගොනොබොලින්, එෆ්.එන්. ගුරුවරයාගේ පෞද්ගලිකත්වයේ සමහර මානසික ගුණාංග මත [පෙළ] / එෆ්.එන්. ගොනොබ්ලින් // මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න. - 2005. - අංක 1. - P. 100 - 111.
සංවේදනාත්මක හැකියාවන් මට්ටම පිළිබඳ රෝග විනිශ්චය V.V. Boyko [පෙළ] / ප්රායෝගික මනෝ රෝග විනිශ්චය. ක්රම සහ පරීක්ෂණ: අධ්යයන මාර්ගෝපදේශය. / එඩ්. සහ සංයුක්ත. Raigorodsky D.Ya. - සමාරා, 2001. - S. 486-490.
Zabrodin, Yu.M. සහ වෙනත්, වැඩ සහ වෘත්තියේ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ගැටළු [පෙළ] / Yu.M. Zabrodin, V.G. Zazykin, O.I. Zotova සහ වෙනත් අය //මනෝවිද්යාත්මක සඟරාව. - 2001. - අංක 2. - පි. 4-7.
Zanyuk S. අභිප්රේරණය පිළිබඳ මනෝවිද්යාව [පෙළ] / S. Zanyuk. - කේ.: එල්ගා-එන්.; නිකා-සෙන්ටර්, 2002. -352 පි.
කගන්, එම්.එස්. සන්නිවේදන ලෝකය: අන්තර් විෂය සම්බන්ධතා වල ගැටලුව [පෙළ] / එම්.එස්. කගන්. - එම්.: Politizdat, 1998. - 319 පි.
කාර්පෝව්, ඒ.වී. මානසික දේපලක් ලෙස reflexivity සහ එහි රෝග විනිශ්චය කිරීමේ ක්රම [පෙළ] / A.V. කාර්පෝව් // මනෝවිද්යාත්මක සඟරාව. - 2003. - අංක 5. – පි. 45-57.
කිරිලොව්, වී.කේ. ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතිය, අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපන ක්රියාවලිය තුළ එය ගොඩනැගීම [පෙළ] / V.K. කිරිලොව් // අධ්යාපනික විද්‍යාවන්හි නව පර්යේෂණ. - එම්., 1991. - නිකුත් කිරීම. I. - S. 29-34.
කිසෙලේවා, ආර්.වී. ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් සහ පුද්ගලික ගුණාංග වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා කොන්දේසියක් ලෙස ක්රමවේද සංස්කෘතිය [පෙළ] / R.V. Kiseleva // මිනිසා සහ අධ්යාපනය. - 2012. - අංක 2. – එස්. 63-68.
Kondratyeva, S.V. ගුරුවරයා විසින් ශිෂ්යයාගේ පෞරුෂය අවබෝධ කර ගැනීම [පෙළ] / S.V. Kondratieva // මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ගැටළු - 2006. - අංක 5. - P. 143 - 148.
Kraevsky, V.V., Polonsky V.M. ගුරුවරයෙකු සඳහා ක්රමවේදය: න්යාය සහ භාවිතය [පෙළ] / V.V. Kraevsky, V.M. පොලොන්ස්කි. - Volgograd: වෙනස් කිරීම, 2001. - 248 පි.
Kraevsky, V.V. ඉගැන්වීමේ ගුණාත්මකභාවය සහ ගුරුවරයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය [පෙළ] / V.V. Kraevsky // මාස්ටර්. - 1991. - අංක 1. - පි. 4-16.
කෘටෙට්ස්කි, වී.ඒ. පාසල් දරුවන්ගේ පුහුණුව සහ අධ්යාපනය පිළිබඳ මනෝවිද්යාව [පෙළ] / වී.ඒ. කෘටෙට්ස්කි. - එම්.: ඇකඩමිය, 2006. - 303 පි.
කුස්මිනා, එන්.වී. ගුරුවරයෙකුගේ පෞරුෂය පිළිබඳ වෘත්තීයභාවය සහ කාර්මික පුහුණුව පිළිබඳ මාස්ටර් [පෙළ] / එන්.වී. කුස්මින්. - එම්.: උසස් පාසල, 1990. - 119 පි.
කුස්මිනා, එන්.වී. ගුරුවරයාගේ ක්රියාකාරිත්වයේ මනෝවිද්යාත්මක ව්යුහය [පෙළ] / එන්.වී. කුස්මිනා, එන්.වී. කුඛාරෙව්. - ගොමෙල්, 2003. - 237 පි.
කුල්නෙවිච්, එස්.වී. ගුරුවරයාගේ ක්රමවේදය සංස්කෘතියේ පුද්ගලික දිශානතිය [පෙළ] / එස්.වී. Kulnevich // Pedagogy - 1997. - අංක 5. - P. 12-19.
මිටිනා, එල්.එම්. ගුරුවරයාගේ වැඩ සහ වෘත්තීය සංවර්ධනය පිළිබඳ මනෝවිද්යාව: පෙළ පොත. නිරවුල් stud සඳහා. ඉහළ ped. පෙළ පොත ආයතන [පෙළ] / L.M. මිටින්. - එම්.: ඇකඩමිය, 2004. - 320 පි.
මිහයිලෝවා, (ඇලෙෂිනා) ඊ.එස්. සමාජ බුද්ධියේ ගිල්ෆෝර්ඩ් පරීක්ෂණ රෝග විනිශ්චය: ක්රමවේද මාර්ගෝපදේශකයක් [පෙළ] / ඊ.එස්. මිහයිලෝවා (ඇලෙෂිනා). - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: IMATON, 2006. - 56 පි.
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ජාතික අධ්යාපන ධර්මය // අධ්යාපන නීති සම්පාදන මධ්‍යස්ථානය [ඉලෙක්ට්‍රොනික සම්පත්]. URL: (ප්රවේශය 11/06/2013).
ජාතික අධ්යාපනික මුලපිරීම "අපගේ නව පාසල" // රුසියාවේ අධ්යාපන හා විද්‍යා අමාත්‍යාංශය [ඉලෙක්ට්‍රොනික සම්පත්]. URL: (2013.11.09 ප්‍රවේශ විය).
Petrovsky, A.V. ගුරුවරයාගේ මනෝවිද්යාත්මක අධ්යාපනය වැඩිදියුණු කිරීම පිළිබඳ [පෙළ] / A.V. පෙට්රොව්ස්කි. - මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ගැටළු - 2008. - අංක 3. - පි. 3 - 8.
2013 ඔක්තෝබර් 18 වන දින රුසියාවේ කම්කරු අමාත්යාංශයේ නියෝගය N 544n "වෘත්තීය ප්‍රමිතිය අනුමත කිරීම මත "ගුරුවරයා (පෙර පාසල්, ප්රාථමික සාමාන්ය, මූලික සාමාන්ය, ද්විතියික සාමාන්ය අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්) (අධ්‍යාපනඥයා, ගුරුවරයා)" ( 2013 දෙසැම්බර් 6 වන දින අංක 30550 දරන රුසියාවේ අධිකරණ අමාත්යාංශයේ ලියාපදිංචි කර ඇත.[පෙළ] // රුසියානු පුවත්පත. - දෙසැම්බර් 18, 2013 - අංක 285. - P. 1.
Slastenin, V.A. පර්යේෂකයාගේ ක්රමවේද සංස්කෘතිය [පෙළ] / V.A. Slastenin // අධ්යාපනික අධ්යාපනය සහ විද්‍යාව. - 2005. - අංක 4. - C. 4-11.
ෆෙඩෙන්කෝ, එල්.එන්. සාමාන්ය අධ්යාපනය සඳහා ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්රමිතීන්: හඳුන්වාදීම සඳහා විශේෂාංග සහ ක්රියා පටිපාටිය [පෙළ] / L.N. Fedenko // අධ්යාපන කළමනාකරණය. - 2011. - අංක 5. - P. 20-25.
2011-2015 සඳහා අධ්යාපනය සංවර්ධනය සඳහා ෆෙඩරල් ඉලක්ක වැඩසටහන [ඉලෙක්ට්‍රොනික සම්පත]. URL: (ප්රවේශය 11.11.2013).
මූලික සාමාන්ය අධ්යාපනය සඳහා ෆෙඩරල් රාජ්ය අධ්යාපන ප්‍රමිතිය [පෙළ] / රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන හා විද්‍යා අමාත්‍යාංශය. - එම්.: බුද්ධත්වය, 2012. - 48 පි.
-- [පිටුව 1] --
අත්පිටපතක් ලෙස
KRAINIK වික්ටර් ලියොනිඩොවිච්
පිහිටුවීම
ඉගෙනීමේ සංස්කෘතීන්
අනාගත ගුරුවරයා
13.00.08 – වෘත්තීය අධ්යාපනයේ න්යාය සහ ක්රමවේදය
Pedagogical Sciences ආචාර්ය උපාධිය සඳහා
බර්නෝල්– 2008
රාජ්ය අධ්යාපන ආයතනයේ වැඩ කටයුතු සිදු කරන ලදී
උසස් වෘත්තීය අධ්යාපනය
"Barnaul State Pedagogical University"
| විද්‍යා උපදේශක - | කොස්ලොව් නිකොලායි ස්ටෙපනොවිච්. |
| නිල විරුද්ධවාදීන්: | රුසියානු අධ්යාපන ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජික, අධ්යාපනික විද්‍යා වෛද්‍ය, උසස් අධ්යයන සහ අධ්යාපන සේවකයින් නැවත පුහුණු කිරීම සඳහා වූ නොවොසිබිර්ස්ක් ආයතනයේ මහාචාර්ය SINENKO Vasily Yakovlevich; |
| අධ්යාපනික විද්‍යා ආචාර්ය, මහාචාර්ය, ටොම්ස්ක් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික විශ්ව විද්‍යාලය රෙව්යාකිනා වැලන්ටිනා ඉවානොව්නා; | |
| අධ්යාපනික විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍ය, මහාචාර්ය GOU VPO "Barnaul State Pedagogical University" LAZARENKO Irina Rudolfovna. | |
| ප්‍රමුඛ සංවිධානය - | උසස් වෘත්තීය අධ්යාපන රාජ්ය අධ්යාපන ආයතනය "රුසියානු රාජ්ය අධ්යාපනික විශ්වවිද්යාල. A. I. හර්සන්. |
2008 ඔක්තෝබර් 29 වන දින පෙ.ව. 10.00 ට බාර්නාල් රාජ්ය අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයේ නිබන්ධන කවුන්සිලයේ D 212.011.01 හි රැස්වීමකදී ආරක්ෂක කටයුතු සිදු කෙරේ: 656031, බර්නාල්, st. තරුණ, 55.
නිබන්ධනය Barnaul State Pedagogical University හි විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික පුස්තකාලයෙන් සොයාගත හැකිය. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන හා විද්‍යා අමාත්යාංශයේ උසස් සහතික කිරීමේ කොමිසමේ නිල වෙබ් අඩවියේ සාරාංශයේ පෙළ පළ කර ඇත: http://vak.ed.gov.ru.
විද්යාත්මක ලේකම්
නිබන්ධන සභාව
අධ්යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂකයා, ෂෙප්ටෙන්කෝ
මහාචාර්ය Polina Andreevna
කාර්යය පිළිබඳ සාමාන්ය විස්තරය
පර්යේෂණයේ අදාළත්වයඅනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටළු නූතන ලෝකයේ සහ අධ්යාපනයේ සිදුවන ඒකාබද්ධ ක්‍රියාවලීන් නිසාය. පෞරුෂය ලෝක සංස්කෘතියේ කොටසක් ලෙස ක්ෂුද්‍ර ජීවයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත, එහිදී, අනෙකුත් සංස්කෘතීන්ගේ වටිනාකම හඳුනා ගැනීම මත පදනම්ව, එය තමන්ගේම සංස්කෘතිය තුළ හඳුනාගෙන, මානව වර්ගයාගේ සංස්කෘතික-නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම් වැඩි කරයි. මිනිසා සහ සොබාදහම, පෞරුෂය සහ සමාජය, මිනිසා සහ මිනිසා අතර සංවාදයක් ඇති වන්නේ මෙම සන්දර්භය තුළ ය.
අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සමාජයේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ වැදගත්ම ක්ෂේත්‍රයකි. අන්තර්ගත පැත්තෙන්, අධ්යාපනික ක්රියාවලිය යනු සමාජ-සංස්කෘතික සන්නිවේදනයේ ක්රියාවලියයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් මෙම ක්රියාවලිය සහතික කරන යම් සමාජ-සංස්කෘතික සංසිද්ධියකි. ඒ අතරම, එය මානව වර්ගයා විසින් රැස් කරන ලද අත්දැකීම් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට මාරු කිරීම සහ සමාජයේ සංස්කෘතියේ වර්ධනයේ ස්ථාවර අවස්ථාවක් හඳුන්වා දීම පමණක් නොව, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල වෙනසක් ඇති බැවින් සංස්කෘතික අලුත් කිරීම ද පූර්ව තීරණය කරයි. මිනිසුන්ගේ විඥානය සහ හැසිරීම කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක්.
සංස්කෘතිය හා අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල අන්තර් ක්රියාකාරිත්වයේ සාරය තීරණය වන්නේ මානුෂීයකරණය සහ මානුෂීයකරණය යන ක්‍රියාවලීන් මගිනි. එය සමන්විත වන්නේ සංස්කෘතිය හා සදාචාරය පිළිබඳ පුද්ගලයෙකු දැනුවත් කිරීම, සංස්කෘතික වටිනාකම් සංරක්ෂණය හා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කෙරෙහි ඔහුගේ දිශානතියයි. ගුරුවරයාගේ ක්රියාකාරකම්වල සංස්කෘතික අංගය යම් ආකාරයක වෛෂයික ක්රියාකාරකම් නොවේ, නමුත් වෙනත් ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක අභ්යන්තර සැලැස්මක් ලෙස මෙටා ක්රියාකාරකම් ලෙස ක්රියා කරයි.
ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ වැදගත්ම ප්රවණතාවය වන්නේ ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම්වල සාධකයක් ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ හැඟීමයි. මෙම ප්‍රමුඛතාවයට අනුකූලව, බොහෝ නවීන අධ්යාපනික පර්යේෂණයන් යොමු වන්නේ පෞරුෂයක තනි ගුණාංග සහ ගුණාංග ගොඩනැගීමට පමණක් නොව, එය බොහෝ විට එහි සංවර්ධනයේ නීතිවලට පටහැනි වන නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ පූර්ණ ප්‍රකාශනය සහ සංවර්ධනය සහතික කරන කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම ය. පුද්ගලික කාර්යයන් (E. V. Bondarevskaya, V. V. Serikov, V. A. Slastyonin සහ වෙනත් අය). ඒ අතරම, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සාම්ප්රදායික දැනුම් ආකෘතිය ප්‍රතිසංස්කරණය වෙමින් පවතින අතර සංස්කෘතික අනුකූලතාවයේ නව ආදර්ශයක් මතුවෙමින් පවතී, එයින් අදහස් කරන්නේ තාර්කික දැනුම නිරපේක්ෂකරණයේ සිට සංස්කෘතියේ මානුෂීය අගයන් හඳුනා ගැනීම දක්වා හැරීමකි.
අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ ප්‍රමුඛ අරමුණු වන්නේ මානව වර්ගයාගේ සංස්කෘතික-නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම් වර්ධනය කිරීම සහ එහි සමාජ-සංස්කෘතික සංවර්ධනයට හිතකර කොන්දේසි සහිත ඒකාග්‍ර පද්ධතියක් මෙම පදනම මත නිර්මාණය කිරීමයි. උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනය අනාගත පරපුරට සංස්කෘතිය සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේදී ගුරුවරයාගේ කාර්යභාරය පිළිබඳ දැනුවත් කිරීම අරමුණු කර ගත යුතු අතර එමඟින් උගත් පුද්ගලයෙකු ලෙස පමණක් නොව සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකු ලෙසද ඔහුගේ පෞද්ගලික පෙනුමට වගකිව යුතුය. මෙම ගැටලුවට විසඳුම බොහෝ දුරට සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ විශේෂඥයින්ගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතිය වැඩිදියුණු කිරීම, සිසුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය සහ ස්වාධීනත්වය පිළිබඳ විස්තීර්ණ සංවර්ධනය කෙරෙහි එහි දිශානතිය, විශ්ව විද්යාලයේ සංස්කෘතික හා අධ්යාපනික අවකාශයේ විෂයයන් ලෙස අධ්යාපනික ක්‍රියාවලියට ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරී මැදිහත්වීමෙනි. . සිසුන් එහි ඵලදායිතාව සහතික කරන සහ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික අනන්‍යතාවයට දායක වන අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීමේ මට්ටමක් සාක්ෂාත් කර ගන්නේ නම් මෙය කළ හැකිය. අනාගත ගුරුවරයාගේ සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ අවශ්යතාවය ගැන අපි කතා කරමු.
ප්රකාශිත ගැටලුවේ තවත් වැදගත් අංගයක් වන්නේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ ව්යවහාරික වටිනාකමයි. කාර්යයේ අදාළත්වය බොහෝ විට අවධාරණය කරනුයේ එබැවිනි - සිසුන්ට ඉගෙනීමට ඉගැන්වීම - අධ්යාපනයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියක් සහ අධ්යාපනයේ වැදගත් අංගයක් ලෙස සැලකෙන විසඳුම. ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ ආරම්භක අදියරේදී මෙම ගැටළුව විශේෂයෙන් උග්‍ර වන අතර, නව අධ්යාපන තත්ත්වය සහ එය තහවුරු කිරීමට සිසුන්ගේ වෛෂයික හැකියාවන් අතර විෂමතාවයක් පවතී. මෙම තත්වය තුළ, විශ්ව විද්යාලයක අධ්යාපනය ලැබීමේ පරමාදර්ශී අදහසක් ඇති උපාධි අපේක්ෂකයින් අසමත් වීමට ප්රධාන හේතුවක් වන්නේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සංස්කෘතියේ අඩු මට්ටම, වැඩි වූ පරිමාව ප්රගුණ කිරීමේ අවශ්යතාවය හමුවේ අහිමි වීමයි. වැඩසටහන මගින් නියාමනය කරන ලද කාල සීමාවන් තුළ අධ්යාපනික තොරතුරු, සහ පැන නගින දුෂ්කරතා ස්වාධීනව ජය ගැනීමට සූදානම් නැත. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය ප්රගුණ කිරීමේ කාරණා සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් ස්වයං-ඉගැන්වූ අතර, මෙම නඩුවේ ප්රධාන වශයෙන් "අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂය" හරහා, එනම් වඩාත් අකාර්යක්ෂම ආකාරයෙන් පිහිටුවා ඇත. ප්‍රජනක ඉගැන්වීමේ ක්‍රමවලට හුරුවී ඇති අතර, සිසුන්ගේ වැඩ පන්ති පාඩම් සංවිධානය කිරීමේදී ගුරුවරයා විසින් නියම කර ඇති ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අතර, බොහෝ සිසුන් අවස්ථිතිභාවයෙන් පාසල් ඒකාකෘති ඉගැන්වීම් සමඟ ක්රියා කරයි. නව තත්වයකට මාරු වීම, ඔවුන් අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය ලබා නොදීම පමණක් නොව, නව, වඩා ඵලදායී ඉගෙනුම් කුසලතා ගොඩනැගීමට බාධා කරයි.
නිරීක්ෂණ පෙන්වා දී ඇති පරිදි, අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයක ජ්යෙෂ්ඨ පාඨමාලා වෙත සිසුන් මාරු කිරීම අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතිය වැඩිදියුණු කිරීමේ ගැටලුවට විසඳුමක් නොලැබේ. එය පරිවර්තනය වෙමින්, වෙනත් ආකාර ගනිමින්, නමුත් එය අඛණ්ඩව උපාධි අපේක්ෂක සිසුන්ගේ සාර්ථකත්වය අඩු කරයි. උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනයේ අවසාන අදියරේදී අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සිදු කරනු ලබන්නේ අනාගත වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල සන්දර්භය තුළ වන අතර එමඟින් සිසුන්ට අමතර අවශ්යතා පැනවීම, ඉහළ මට්ටමේ ස්වාධීනත්වයක් සහ සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනයක් ඇඟවුම් කරයි. මෙම තත්වයන් යටතේ, කනිෂ්ඨ පාඨමාලා වල විශේෂ කාර්යයක් නොමැතිකම හේතුවෙන්, අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ඌනතාවය, අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුව බරපතල ලෙස සංකීර්ණ වන සාධකයක් බවට පත්වේ.
ගැටලුවේ වර්ධනයේ මට්ටම.
සංවිධිත ඉගෙනුම් ක්‍රමය සිසුන්ට යම් විෂයයක් පිළිබඳ දැනුමෙන් සන්නද්ධ කිරීම පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ඵලදායි උකහා ගැනීම සඳහා ක්රමවේද සංවර්ධනය කිරීම මෙන්ම සංස්කෘතියේ විෂයයක් ලෙස ශිෂ්යයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම සහතික කළ යුතුය යන අදහස මූලික වශයෙන් අලුත් නොවේ. විශ්ව විද්යාල අධ්යාපනය. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටලුව සාම්ප්‍රදායිකව සමාජ විද්‍යාව, සංස්කෘතික අධ්යයනය, මනෝවිද්යාව සහ උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනය යන ක්ෂේත්රවල විශේෂ ists යින්ගේ සමීප අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. දේශීය හා විදේශීය කතුවරුන්ගේ මූලික කෘති සැලකිය යුතු සංඛ්යාවක් මෙම ගැටලුවේ න්‍යායාත්මක හා ක්රමවේද පදනම් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා කැප කර ඇත (S.I. Arkhangelsky, A. A. Verbitsky, M. G. Garunov, M. I. Dyachenko, V. I. Zagvyazinsky, I. I. Ilyasov, I. F. Isaev, Lvich A. F.
N. V. Kuzmina, V. Ya. Lyaudis, M. I. Makhmutov, N. M. Peisakhov, P. I. Pidkasisty, V. V. Serikov, V. A. Slastyonin, E. N. Shiyanov, I. Bayer, A. Walter,
H. Warneke, W. Graf, P. Matthews, D. Nisbet, R. Newton, R. Tabberer, D. Hamblin, D. Shaksmith, D. Elman, etc.). එය ස්වාධීනව සලකා බැලීමේ විෂයයක් ලෙස පමණක් නොව (T. N. Boldysheva, M. M. Garifullina, E. V. Dugina, V. V. Elizarov, Zh. O. Kanevskaya) පමණක් නොව, එක් උපාධියක් හෝ ඊට අදාළ අධ්යයනයේ රාමුව තුළ විසඳනු ලැබේ. ගැටලු:
- උසස් හා ද්විතීයික පාසල්වල අඛණ්ඩ පැවැත්ම (G. N. Aleksandrov, N. Kh. Baichekueva, A. V. Batarshev, S. M. Godnik, L. I. Lurie, A. P. Smantser, S. A. Fadeev, ආදිය) );
- ද්විතීයික පාසල් උපාධිධාරීන් උසස් අධ්යාපන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීම
(O. F. Alekseeva, I. A. Aliverdieva, N. A. Bogachkina, E. V. Buzina, V. M. Duginets, E. V. Ivanova, S. Yu. Poluikova, V. T. Khoroshko සහ වෙනත් අය.); - සිසුන්ගේ අධ්යාපනික කටයුතුවල විනය සහ විවිධ සංරචක ගොඩනැගීම (S. A. Alferyeva, N. V. Barysheva, L. P. Bezuglova, A. A. Epifantsev, N. S. Kozlov, L. L. Luzyanina, L. V. Mizinova, A. I. Sinitsyna සහ වෙනත්);
- සිසුන්ගේ ස්වාධීන වැඩ සංවිධානය කිරීම සහ ස්වයං අධ්යාපනය, ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා ඔවුන්ගේ සූදානම ගොඩනැගීම (A.V. Barannikov, A.I. Bondarevskaya, N. G. Grigorieva, E. A. Evsetsova, V. A. Kazakov, N. P. Kim, A Kurbanov, S. I. Geva. Nee. , I. B. Sokolova, ආදිය);
- ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය හා අධ්යාපනික සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම (V. A. ඇඩොල්ෆ්, A. V. Barabanshchikov, V. L. Benin, Z. M. Bolshakova, I. F. Isaev, I. P. Klemantovich, N. I. Lifintseva, O P. Morozova, N. N. නිකිටිනා. ඔර්ලොව්, එන්. එන්. නිකිටිනා, අයි. , I. E. Yarmakaev, ආදිය);
- උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනය පුද්ගලීකරණය කිරීම සහ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල තනි විලාසයක් ගොඩනැගීම (N. A. Verigina, T. N. Gordeeva, T. B. Grebenyuk, N. G. Grigorieva, A. S. Zapesotsky, E. A. Kryukova, O. A. Lapina, A. M. Mityaeva, G. N.E.N. අන් අය);
- ගුරුවරුන්ගේ සංස්කෘතික පුහුණුව (E. V. Bondarevskaya, E. A. Burdukovskaya, I. E. Vidt, G. I. Gaisina, N. Yu. Gusevskaya, T. V. Ivanova, V. S. Lukashov, Yu. M. Pimenov, L. I. Khasanova සහ වෙනත් අය);
- අනාගත ගුරුවරුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම (R. U. Bogdanova,
L. A. Darinskaya, N. Yu. Postyuk සහ වෙනත් අය); - අධ්‍යාත්මික ගොඩනැගීම (E. I. Artamonova, R. S. Garifullina, G. N. Nepomnyashchaya, A. D. Soldatenkov, I. V. Yustus සහ වෙනත් අය), පර්යේෂණ (V. I. Bogoslovsky, A. A. Glushenko, E. S. Kazantseva, L. I. V. I. ක්‍රමය, O. S. Kazantseva, L. I. V. I. Kuznetsov, V. S. Lukashov, V. A. Slastyonin, V. E. Tamarin, O. V. Tupilko සහ වෙනත් අය), සංවිධානාත්මක (E. P. Bocharova, M. V. Sudakova, E. G. Khrisanova සහ වෙනත් අය), තාක්ෂණික (G. G. knot,
I. A. Kolesnikova සහ වෙනත් අය) සංස්කෘතිය සහ තවත් බොහෝ අය.
මීට අමතරව, පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සම්බන්ධ ගැටළු සම්බන්ධයෙන් පොහොසත් විභවයක් රැස් කර ඇත (යූ.කේ. බබන්ස්කි, වී.වී. ඩේවිඩොව්, එල්.වී. ෂරෝවා, එල්.වී. සැන්කොව්, ඊ.එන්. කබනෝවා-මෙලර්, වී.ඒ. කුල්කෝ, ඒ.කේ. Markova, T. D. Tsekhmistrova, G. I. Shchukina, D. B. Elkonin, ආදිය). එවැනි සැලකිය යුතු කෘති සංඛ්යාවක්, එක් අතකින්, සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටලුව පිළිබඳ අධ්යයනයේ ගැඹුර ගැන කථා කරයි, අනෙක් අතට, එහි අදාළත්වය පෙන්නුම් කරයි. වර්තමානයේ, වෘත්තීය පුහුණු ක්‍රමය සංස්කෘතික අනුකූලතාවයේ ආදර්ශයට නැවත යොමු කිරීමේ අවශ්යතාවය හඳුනාගෙන ඇති විට, අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම උසස් අධ්යාපනයේ ස්වාධීන කාර්යයක් ලෙස ක්රියා කර ඇති බැවින් එය දිගටම කරගෙන යාම සුදුසුය. මතු කරන ලද ගැටලුව වර්ධනය කිරීම. මෙම අවශ්යතාවය වෛෂයික හේතු ගණනාවක් නිසාය. පළමුවෙන්ම, අධ්යාපනික අධ්යාපනයේ පවතින න්යාය සහ භාවිතය තුළ, ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති ගැටළු තවමත් සවිස්තරාත්මකව හා පරිපූර්ණ ලෙස අධ්යයනය කර නොමැත, නූතන සංස්කෘතික ජීවන අනුපිළිවෙලෙහි සියලුම කොන්දේසි සැලකිල්ලට ගෙන නොමැති අතර අනාගත විශේෂඥයෙකුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම. , ඔහුගේ "වෘත්තීය ශක්යතාව" ප්රධාන වශයෙන් බාහිර ගුණාංග හරහා තක්සේරු කෙරේ. දෙවනුව, පර්යේෂණ සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව, ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් කලාතුරකින් සමාජ සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් ලෙස සලකන බව ප්‍රකාශ කළ හැකිය. තෙවනුව, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා කැප වූ කෘතිවල, සිසුන්ගේ පුද්ගලික සංවර්ධනය කෙරෙහි ප්රමාණවත් තරම් පැහැදිලි අවධාරනයක් නොපෙන්වයි, මෙම ක්‍රියාවලීන්ගේ අවිනිශ්චිතතාවය ගැන එතරම් කතා නොකෙරේ. සිව්වනුව, සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් උත්තේජනය කිරීම පිළිබඳ විධිවිධාන බොහෝ විට ප්රකාශිත ස්වභාවයක් ගන්නා අතර ප්රායෝගික ක්රියාත්මක කිරීමේ අඩු අනුපාතයක් ඇත. පස්වනුව, අදාළ මාතෘකා පිළිබඳ බොහෝ අධ්‍යයනයන් ඕනෑවට වඩා පටු ප්‍රවේශයක් ඇති අතර, ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් වලට අඩු කිරීමට හේතු වන අතර එමඟින් වස්තුවේ අඛණ්ඩතාව උල්ලංඝනය වන අතර ක්රමවේද ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කරයි.
සාම්ප්රදායික විශ්ව විද්යාල ව්‍යුහයන්ට සෑම විටම සිසුන්ට ඔවුන්ගේ දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීමට උපකාර කළ නොහැක. සියලුම විශ්ව විද්‍යාලවල මනෝවිද්යාත්මක සේවා සහ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථාන නිර්මාණය කර නැත, සංස්කෘතික හා සාමාන්ය අධ්යාපනික ස්වභාවයේ විද්යාත්මක හා ක්රමවේද සාහිත්‍යයට අඩු ඉල්ලුමක් ඇති අතර ඉඳහිට පුහුණු වන “ශිෂ්‍ය අධ්යාපනික වැඩ කිරීමේ තාක්ෂණය” වැනි විශේෂ පා courses මාලා අඛණ්ඩතාවයෙන් හා අනුකූලතාවයෙන් වෙනස් නොවේ. . බොහෝ විට මෙම පියවරයන් අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටලුවේ වර්ධනයට බාධා කරන පොදු ඉලක්කයකින් ඒකාබද්ධ නොවන අතර එහි බරපතලකම තරමක් අඩු කරයි.
ඉහත සම්බන්ධව, ගණනාවක් ප්රතිවිරෝධතා, ඒ අතර නවීන අධ්යාපනයේ අර්බුදයේ සාමාන්ය තත්වය තීරණය කරන ප්රධාන එක සහ මෙම අධ්යයනයේ ගැටලුව කෙලින්ම තීරණය කරන විශේෂිත එක හුදකලා කිරීම අවශ්ය වේ. ප්‍රමුඛතම එක වන්නේ නවීන අධ්යාපන ක්‍රමය පශ්චාත් කාර්මික සංස්කෘතියේ සලකුණුවලට අනුකූලව ගෙන ඒමේ අවශ්යතාවය සහ එහි සංස්කෘතික ප්රමාණවත් බව අවසන් කර ඇති තාර්කික සුසමාදර්ශයේ ආධිපත්‍යය අතර ප්‍රතිවිරෝධයයි. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ඉහළ මට්ටමක් ඇති සිසුන් සඳහා උසස් අධ්යාපනික පාසලක අවශ්යතාවය සහ මෙම ගැටළුව විසඳීමේදී විශ්ව විද්යාල ව්‍යුහයන්ගේ අවස්ථිති භාවය අතර දේශීය ප්‍රතිවිරෝධතාව අපි සඳහන් කරමු. අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුව පිළිබඳ න්යාය සහ භාවිතය.
මෙම පරස්පර මත පදනම්ව, පර්යේෂණ ගැටලුවඅනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලියේ න්යායික හා ආනුභවික සනාථ කිරීමේ අවශ්‍යතාවයෙන් සමන්විත වේ.
පවතින දෘෂ්ටි කෝණයන්ගේ බහුවිධතාවය, හඳුනාගත් ගැටළුව විසඳීම සඳහා පරිපූර්ණ න්යායක් නොමැතිකම අධ්යයනයේ අරමුණ, අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලියේ කාර්යක්ෂමතාව සහතික කරන මාධ්‍යයන්, ආකෘති සහ ක්රම මාලාවක් සංකල්පීය පදනම් සංවර්ධනය කිරීම සහ තාක්‍ෂණිකව ක්රියාත්මක කිරීම සමන්විත වේ.
නියමිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ අවශ්යතාව තෝරා ගැනීමට හේතු විය පර්යේෂණ මාතෘකා: "අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම."
අධ්යයන වස්තුව- අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්.
අධ්යයන විෂයය- අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය.
වස්තුව, විෂය සහ අරමුණ අනුව, පහත දැක්වේ පර්යේෂණ අරමුණු:
- විශ්ව විද්යාල අධ්යාපන ක්‍රියාවලියේදී සිසුන්ගේ පුද්ගලික සහ වෘත්තීය සංවර්ධනය සඳහා කොන්දේසියක් ලෙස සංස්කෘතිය සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් අතර සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික විශ්ලේෂණයක් පැවැත්වීම.
- අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා න්‍යායාත්මක හා ක්රමවේද පදනම් සහ ප්රායෝගික පූර්ව අවශ්යතා තීරණය කරන්න.
- පූර්ව විශ්ව විද්යාල අවධියේදී සහ ඔහුගේ වෘත්තීය පුහුණු කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ තත්වය හඳුනා ගැනීම.
- අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා ආදර්ශයක් සහ තාක්‍ෂණයක් අධ්යාපන පරිචය තුළ සංවර්ධනය කිරීම හා ක්රියාත්මක කිරීම.
- අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතියේ විද්යාත්මක හා ක්රමවේද නිර්දේශ සකස් කර ක්රියාත්මක කරන්න.
පර්යේෂණයේ ප්‍රමුඛ අදහසඅධ්‍යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සිදු කරනු ලබන්නේ සමාජ ප්රගුණ කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් ලෙස අනාගත ගුරුවරයෙකු සඳහා වෘත්තීය පුහුණුවක් ගොඩනැගීම සඳහා සපයන න්‍යායාත්මක හා ක්රමවේද විධිවිධාන සහ සංවිධානාත්මක හා අධ්යාපනික කොන්දේසි මාලාවක් ක්රියාත්මක කිරීමේදී ය. සංස්කෘතික හා නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම්.
පර්යේෂණ කල්පිතයප්‍රමුඛ අදහස සමඟ සහසම්බන්ධ වන අතර අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ඵලදායී ලෙස ගොඩනැගීම සහතික කෙරේ නම්:
සමාන කෘති:
Barnaul රාජ්ය අධ්යාපනික විශ්ව විද්‍යාලය, Barnaul මූල පද:භෞතික සංස්කෘතිය, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීම, පද්ධති ප්රවේශය, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීමේ තාක්ෂණය පිළිබඳ ගුරුවරයා. අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සැකසීමේ ගැටලුව සාම්ප්‍රදායිකව උසස් අධ්යාපනයේ මනෝවිද්යාව සහ අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ විශේෂ ists යින්ගේ සමීප අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. එය ස්වාධීනව සලකා බැලීමේ විෂයයක් ලෙස පමණක් නොව, අදාළ ගැටළු අධ්යයනය කිරීමේ රාමුව තුළ යම් දුරකට විසඳනු ලැබේ: උසස් හා ද්විතියික පාසල්වල අඛණ්ඩ පැවැත්ම, ද්විතීයික පාසල් උපාධිධාරීන් විශ්ව විද්යාල ඉගෙනුම් තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීම, ගොඩනැගීම. සිසුන්ගේ අධ්යාපනික කටයුතුවල සංරචක, සිසුන්ගේ ස්වාධීන වැඩ සංවිධානය කිරීම සහ ස්වයං අධ්යාපනය සඳහා ඔවුන්ගේ සූදානම ගොඩනැගීම, උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනය පුද්ගලීකරණය කිරීම සහ තවත් බොහෝ දේ. මෙතරම් විශාල පර්යේෂණ ක්ෂේත්‍රයක්, එක් අතකින්, සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටලුව පිළිබඳ අධ්යයනයේ ගැඹුර ගැන කථා කරයි, අනෙක් අතට, එහි විස්තර කළ නොහැකි අදාළත්වයට සාක්ෂි දරයි. ගුණාත්මකව වෙනස් අධ්යාපන පද්ධති දෙකක සන්ධිස්ථානයකදී මෙය ස්වාභාවික වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම අද්විතීය ආකෘති සහ අධ්යාපනික ක්රම ඇත. විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සාමාන්ය අධ්යාපන පාසල් ඔවුන්ගේ උපාධිධාරීන් විශ්ව විද්යාලයක අධ්යාපනය කරගෙන යාමට ප්රමාණවත් ලෙස සූදානම් නොකරන බවත්, පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාපනයේ සාමාන්ය මට්ටම අඩු බවත්, පසුගිය වසර පහ තුළ එය වැඩි වීමේ ප්‍රවණතාවක් නොමැති බවත්ය. පාසල ලබා නොදෙන අතර පවතින අධ්යාපන ක්‍රමය යටතේ ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් "සූදානම්" ශිෂ්‍යයෙකු වහල්භාවයට පත් කළ නොහැක. පළමු වසරේ සිසුන්ගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් ප්රධාන වශයෙන් ස්වයංසිද්ධව, ක්රමානුකූල නොවන ලෙස පිහිටුවා ඇති අතර අධ්යයන කාර්ය සාධනයේ සැලකිය යුතු පහත වැටීමක් සහ සාමාන්ය අධ්යාපන ස්වභාවයේ සැලකිය යුතු දුෂ්කරතා සමඟ ඇත. විශ්ව විද්යාලයේ වැඩිදුර අධ්යාපනයේ ක්‍රියාවලියේදී, බොහෝ සිසුන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, උසස් අධ්යාපනයේ සංවිධානාත්මක හා අධ්යාපනික විශේෂතා වලට අනුගත වේ. පර්යේෂණ සාහිත්‍යයේ නිශ්චය කිරීමේ අත්හදා බැලීම් සහ විශ්ලේෂණය පෙන්නුම් කරන පරිදි, විශේෂ, අරමුණු සහිත කාර්යයක් නොමැතිව, සිසුන් 3-4 වසර වන විට පමණක් අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල පූර්ණ විෂයයන් බවට පත්වේ. ඒ අතරම, අනාගත ගුරුවරුන්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපනයේ ආරම්භක අවධියේදී සිදු වූ හිඩැස් සහ විකෘතිවල ප්‍රතිවිපාක දැනේ. ඔවුන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ප්රධාන වශයෙන් "අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂය" මගින්, එනම් වඩාත් අකාර්යක්ෂම ආකාරයෙන් පිහිටුවා ඇත. එවැනි සිසුන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය සාමාන්‍යයෙන් අඩු ය, ප්රධාන වශයෙන් අතාර්කික ක්රම සහ ඉගැන්වීමේ ක්රම භාවිතා කරනු ලැබේ, වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ විශේෂ ist යෙකුගේ නිර්මාණාත්මක සංවර්ධනය සඳහා වන අපේක්ෂාවන් සැක සහිත ය. අපගේ නිරීක්ෂණවලට අනුව, 1 වන වසරේ සේවයේ නියුතු ගුරුවරුන්ගෙන් බහුතරයක්, ඔවුන්ගේ ක්රමවේද සෙවීමේදී, විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපනයේ ආරම්භක අදියරේ විශේෂතා දුර්වල ලෙස සැලකිල්ලට ගනී. කෙසේ වෙතත්, පසුකාලීන පාඨමාලා වල පන්ති මෙහෙයවන ගුරුවරුන්, ඉගෙනීමට සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් සිසුන් සිටින බව විශ්වාස කරන අතර, අධ්යාපනික ද්රව්ය උකහා ගැනීමේ ක්රම පිළිබඳව ප්රමාණවත් පැහැදිලි කිරීම් ලබා නොදී ඔවුන් තම විෂය උගන්වයි. සමීක්ෂණවල ප්රතිඵලයක් ලෙස, උපාධිධාරී සිසුන් පවා "ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම්" යන සංකල්පය දුර්වල ලෙස හුරුපුරුදු බවත්, මෙම ප්‍රදේශයේ ස්වයං සංවර්ධනයේ අවශ්යතාවය සම්පූර්ණයෙන් වටහා නොගන්නා බවත් අපට පෙනී ගියේය. ශාරීරික අධ්යාපන පීඨයේ, අනාගත වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල ලක්ෂණ ගණනාවක් මත පදනම් වූ අධ්යාපන ක්රියාවලියේ විශේෂතා මගින් තත්වය උග්‍ර වේ: - පන්ති කාමරයට සාපේක්ෂව වඩා පුළුල් පුහුණු ප්රදේශයක්; - පන්ති අතරතුර පරිසරයේ විවිධත්වය සහ සංකීර්ණත්වය; - වැරදි ලෙස භාවිතා කළහොත් ජීවිතයට අවදානමක් ඇති බොහෝ උපකරණ; - සිසුන්ගේ ඉහළ මෝටර් ක්රියාකාරකම්, තුවාල වීමේ හැකියාවෙන් පිරී ඇත; - එක් පාසල් දිනයක් තුළ විවිධ වයස් කාණ්ඩ සමඟ වැඩ කිරීම; - විවිධ මට්ටම්වල භෞතික සංවර්ධනය සහ සිසුන්ගේ සෞඛ්ය තත්ත්වය; - කාර්යයන්හි වෙනස්කම් ඇති පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් සමඟ පන්තිවල සමකාලීනත්වය; - මානසික පමණක් නොව ශාරීරික ශක්තියේ සැලකිය යුතු පිරිවැය; - අධ්යාපනික හා ද්රව්යමය පදනම සඳහා අවශ්යතාවයන් වැඩි කිරීම; - වෙනත් විෂයයන්හි ගුරුවරුන්ගෙන් ඇඳුම්වල වෙනස සහ තවත් බොහෝ දේ. භෞතික සංස්කෘතියේ අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීමේ තාක්ෂණය
|
අදියර |
ඉලක්කය |
කාර්යයන් |
ආකෘති, ක්රම, ක්රම |
කාල නිර්ණය |
|
පෙර විශ්වවිද්‍යාලය |
විශ්ව විද්යාල අධ්යාපන ක්රියාවලියේ අවශ්යතා සහ පාසල් උපාධිධාරීන් විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට ඇති සූදානම අතර ප්‍රතිවිරෝධතාවල තියුණු බව අඩු කිරීම |
විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන් පාසල් උපාධිධාරීන්ගේ නිපුණතා මට්ටම ඉහළ නැංවීම; |
සිසුන් අතරින් පාසල සඳහා කථිකාචාර්යවරුන් සූදානම් කිරීම- |
සාමාන්ය අධ්යාපනයේ අවසාන වසර - |
|
අතරමැදි |
ප්‍රවේශ විභාග සමත් වන විට අවහිරතා බැහැර කිරීම |
ඇතුළත් වීමේ නීති සහ ප්‍රවේශ විභාගවල විශේෂතා සමඟ අයදුම්කරුවන් හුරුපුරුදු කිරීම; |
තේරීම් කමිටුවේ කටයුතු දැනුවත් කිරීම; |
ප්‍රවේශ විභාග සඳහා සූදානම් වීමේ සහ සමත් වීමේ කාලය |
|
ස්ථාපනය |
අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ අත්තිවාරම් ගොඩනැගීම |
ඊයේ පාසල් දරුවන්ට ඉක්මනින් නව ජීවන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට උපකාර කිරීම; |
"අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ මූලික කරුණු" යන විශේෂ පාඨමාලාවේ අධ්යාපන ක්රියාවලිය හැඳින්වීම; |
පළමු පාඨමාලාව |
|
නිවැරදි කිරීම |
අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල අත්තිවාරම් තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම, පෙර අවධියේදී පිහිටුවන ලදී |
සිසුන්ගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම පාලනය කිරීම; |
"අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය" යන විශේෂ පාඨමාලාවේ අධ්යාපන ක්රියාවලිය හැඳින්වීම; |
විශ්ව විද්යාලයේ ඉතිරි අධ්යයන කාලය |
දැනුම පදනම සරලයි ඔබේ හොඳ වැඩ යවන්න. පහත පෝරමය භාවිතා කරන්න
සිසුන්, උපාධිධාරී සිසුන්, ඔවුන්ගේ අධ්යයන හා වැඩ කටයුතුවලදී දැනුම පදනම භාවිතා කරන තරුණ විද්‍යාඥයින් ඔබට ඉතා කෘතඥ වනු ඇත.
අත්පිටපතක් ලෙස
KRAINIK වික්ටර් ලියොනිඩොවිච්
අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම
13.00.08 - වෘත්තීය අධ්යාපනයේ න්යාය සහ ක්රමවේදය
අධ්යාපනික විද්‍යා ආචාර්ය උපාධිය සඳහා නිබන්ධන
බර්නාල් - 2008
උසස් වෘත්තීය අධ්යාපන රාජ්ය අධ්යාපන ආයතනය "Barnaul State Pedagogical University" හි වැඩ කටයුතු සිදු කරන ලදී.
විද්යාත්මක උපදේශක - අධ්යාපනික විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍ය, බර්නාල් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්ය KOZLOV Nikolai Stepanovich.
නිල විරුද්ධවාදීන්: රුසියානු අධ්යාපන ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජික, අධ්යාපනික විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍ය, උසස් අධ්යයන සහ අධ්යාපනඥයින් නැවත පුහුණු කිරීම සඳහා වන Novosibirsk ආයතනයේ මහාචාර්ය Vasily Yakovlevich SINENKO; ටොම්ස්ක් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්ය REVYAKINA Valentina Ivanovna අධ්යාපනය පිළිබඳ ආචාර්ය; Pedagogical Sciences ආචාර්ය, GOU VPO "Barnaul State Pedagogical University" හි මහාචාර්ය LAZARENKO Irina Rudolfovna.
ප්‍රමුඛ සංවිධානය වන්නේ උසස් වෘත්තීය අධ්යාපන රාජ්ය අධ්යාපන ආයතනයයි "රුසියානු රාජ්ය අධ්යාපනික විශ්ව විද්‍යාලය. A. I. හර්සන්.
2008 ඔක්තෝබර් 29 වන දින පෙ.ව. 10.00 ට බාර්නාල් රාජ්ය අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයේ නිබන්ධන කවුන්සිලයේ D 212.011.01 හි රැස්වීමකදී ආරක්ෂක කටයුතු සිදු කෙරේ: 656031, බර්නාල්, st. තරුණ, 55.
නිබන්ධනය Barnaul State Pedagogical University හි විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික පුස්තකාලයෙන් සොයාගත හැකිය. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන හා විද්‍යා අමාත්යාංශයේ උසස් සහතික කිරීමේ කොමිසමේ නිල වෙබ් අඩවියේ සාරාංශයේ පෙළ පළ කර ඇත: http://vak.ed.gov.ru.
නිබන්ධන කවුන්සිලයේ විද්යාත්මක ලේකම්, අධ්යාපනික විද්‍යා අපේක්ෂක, ෂෙප්ටෙන්කෝ, මහාචාර්ය Polina Andreevna
කාර්යය පිළිබඳ සාමාන්ය විස්තරය
අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටලුව අධ්යයනය කිරීමේ අදාළත්වය නූතන ලෝකයේ සහ අධ්යාපනයේ සිදුවන ඒකාබද්ධ ක්‍රියාවලීන් නිසාය. පෞරුෂය ලෝක සංස්කෘතියේ කොටසක් ලෙස ක්ෂුද්‍ර ජීවයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත, එහිදී, අනෙකුත් සංස්කෘතීන්ගේ වටිනාකම හඳුනා ගැනීම මත පදනම්ව, එය තමන්ගේම සංස්කෘතිය තුළ හඳුනාගෙන, මානව වර්ගයාගේ සංස්කෘතික-නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම් වැඩි කරයි. මිනිසා සහ සොබාදහම, පෞරුෂය සහ සමාජය, මිනිසා සහ මිනිසා අතර සංවාදයක් ඇති වන්නේ මෙම සන්දර්භය තුළ ය.
අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සමාජයේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ වැදගත්ම ක්ෂේත්‍රයකි. අන්තර්ගත පැත්තෙන්, අධ්යාපනික ක්රියාවලිය යනු සමාජ-සංස්කෘතික සන්නිවේදනයේ ක්රියාවලියයි. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් මෙම ක්රියාවලිය සහතික කරන යම් සමාජ-සංස්කෘතික සංසිද්ධියකි. ඒ අතරම, එය මානව වර්ගයා විසින් රැස් කරන ලද අත්දැකීම් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට මාරු කිරීම සහ සමාජයේ සංස්කෘතියේ වර්ධනයේ ස්ථාවර අවස්ථාවක් හඳුන්වා දීම පමණක් නොව, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල වෙනසක් ඇති බැවින් සංස්කෘතික අලුත් කිරීම ද පූර්ව තීරණය කරයි. මිනිසුන්ගේ විඥානය සහ හැසිරීම කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක්.
සංස්කෘතිය හා අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල අන්තර් ක්රියාකාරිත්වයේ සාරය තීරණය වන්නේ මානුෂීයකරණය සහ මානුෂීයකරණය යන ක්‍රියාවලීන් මගිනි. එය සමන්විත වන්නේ සංස්කෘතිය හා සදාචාරය පිළිබඳ පුද්ගලයෙකු දැනුවත් කිරීම, සංස්කෘතික වටිනාකම් සංරක්ෂණය හා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කෙරෙහි ඔහුගේ දිශානතියයි. ගුරුවරයාගේ ක්රියාකාරකම්වල සංස්කෘතික අංගය යම් ආකාරයක වෛෂයික ක්රියාකාරකම් නොවේ, නමුත් වෙනත් ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක අභ්යන්තර සැලැස්මක් ලෙස මෙටා ක්රියාකාරකම් ලෙස ක්රියා කරයි.
ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ වැදගත්ම ප්රවණතාවය වන්නේ ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම්වල සාධකයක් ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ හැඟීමයි. මෙම ප්‍රමුඛතාවයට අනුකූලව, බොහෝ නවීන අධ්යාපනික පර්යේෂණයන් යොමු වන්නේ පෞරුෂයක තනි ගුණාංග සහ ගුණාංග ගොඩනැගීමට පමණක් නොව, එය බොහෝ විට එහි සංවර්ධනයේ නීතිවලට පටහැනි වන නමුත් පුද්ගලයෙකුගේ පූර්ණ ප්‍රකාශනය සහ සංවර්ධනය සහතික කරන කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම ය. පුද්ගලික කාර්යයන් (E. V. Bondarevskaya, V. V. Serikov, V. A. Slastyonin සහ වෙනත් අය). ඒ අතරම, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සාම්ප්රදායික දැනුම් ආකෘතිය ප්‍රතිසංස්කරණය වෙමින් පවතින අතර සංස්කෘතික අනුකූලතාවයේ නව ආදර්ශයක් මතුවෙමින් පවතී, එයින් අදහස් කරන්නේ තාර්කික දැනුම නිරපේක්ෂකරණයේ සිට සංස්කෘතියේ මානුෂීය අගයන් හඳුනා ගැනීම දක්වා හැරීමකි.
අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ ප්‍රමුඛ අරමුණු වන්නේ මානව වර්ගයාගේ සංස්කෘතික-නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම් වර්ධනය කිරීම සහ එහි සමාජ-සංස්කෘතික සංවර්ධනයට හිතකර කොන්දේසි සහිත ඒකාග්‍ර පද්ධතියක් මෙම පදනම මත නිර්මාණය කිරීමයි. උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනය අනාගත පරපුරට සංස්කෘතිය සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේදී ගුරුවරයාගේ කාර්යභාරය පිළිබඳ දැනුවත් කිරීම අරමුණු කර ගත යුතු අතර එමඟින් උගත් පුද්ගලයෙකු ලෙස පමණක් නොව සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකු ලෙසද ඔහුගේ පෞද්ගලික පෙනුමට වගකිව යුතුය. මෙම ගැටලුවට විසඳුම බොහෝ දුරට සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ විශේෂඥයින්ගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතිය වැඩිදියුණු කිරීම, සිසුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය සහ ස්වාධීනත්වය පිළිබඳ විස්තීර්ණ සංවර්ධනය කෙරෙහි එහි දිශානතිය, විශ්ව විද්යාලයේ සංස්කෘතික හා අධ්යාපනික අවකාශයේ විෂයයන් ලෙස අධ්යාපනික ක්‍රියාවලියට ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරී මැදිහත්වීමෙනි. . සිසුන් එහි ඵලදායිතාව සහතික කරන සහ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික අනන්‍යතාවයට දායක වන අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීමේ මට්ටමක් සාක්ෂාත් කර ගන්නේ නම් මෙය කළ හැකිය. අනාගත ගුරුවරයාගේ සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ අවශ්යතාවය ගැන අපි කතා කරමු.
ප්රකාශිත ගැටලුවේ තවත් වැදගත් අංගයක් වන්නේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ ව්යවහාරික වටිනාකමයි. කාර්යයේ අදාළත්වය බොහෝ විට අවධාරණය කරනුයේ එබැවිනි - සිසුන්ට ඉගෙනීමට ඉගැන්වීම - අධ්යාපනයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය කොන්දේසියක් සහ අධ්යාපනයේ වැදගත් අංගයක් ලෙස සැලකෙන විසඳුම. ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ ආරම්භක අදියරේදී මෙම ගැටළුව විශේෂයෙන් උග්‍ර වන අතර, නව අධ්යාපන තත්ත්වය සහ එය තහවුරු කිරීමට සිසුන්ගේ වෛෂයික හැකියාවන් අතර විෂමතාවයක් පවතී. මෙම තත්වය තුළ, විශ්ව විද්යාලයක අධ්යාපනය ලැබීමේ පරමාදර්ශී අදහසක් ඇති උපාධි අපේක්ෂකයින් අසමත් වීමට ප්රධාන හේතුවක් වන්නේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සංස්කෘතියේ අඩු මට්ටම, වැඩි වූ පරිමාව ප්රගුණ කිරීමේ අවශ්යතාවය හමුවේ අහිමි වීමයි. වැඩසටහන මගින් නියාමනය කරන ලද කාල සීමාවන් තුළ අධ්යාපනික තොරතුරු, සහ පැන නගින දුෂ්කරතා ස්වාධීනව ජය ගැනීමට සූදානම් නැත. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය ප්රගුණ කිරීමේ කාරණා සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් ස්වයං-ඉගැන්වූ අතර, මෙම නඩුවේ ප්රධාන වශයෙන් "අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂය" හරහා, එනම් වඩාත් අකාර්යක්ෂම ආකාරයෙන් පිහිටුවා ඇත. ප්‍රජනක ඉගැන්වීමේ ක්‍රමවලට හුරුවී ඇති අතර, සිසුන්ගේ වැඩ පන්ති පාඩම් සංවිධානය කිරීමේදී ගුරුවරයා විසින් නියම කර ඇති ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අතර, බොහෝ සිසුන් අවස්ථිතිභාවයෙන් පාසල් ඒකාකෘති ඉගැන්වීම් සමඟ ක්රියා කරයි. නව තත්වයකට මාරු වීම, ඔවුන් අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය ලබා නොදීම පමණක් නොව, නව, වඩා ඵලදායී ඉගෙනුම් කුසලතා ගොඩනැගීමට බාධා කරයි.
නිරීක්ෂණ පෙන්වා දී ඇති පරිදි, අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයක ජ්යෙෂ්ඨ පාඨමාලා වෙත සිසුන් මාරු කිරීම අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතිය වැඩිදියුණු කිරීමේ ගැටලුවට විසඳුමක් නොලැබේ. එය පරිවර්තනය වෙමින්, වෙනත් ආකාර ගනිමින්, නමුත් එය අඛණ්ඩව උපාධි අපේක්ෂක සිසුන්ගේ සාර්ථකත්වය අඩු කරයි. උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනයේ අවසාන අදියරේදී අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සිදු කරනු ලබන්නේ අනාගත වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්වල සන්දර්භය තුළ වන අතර එමඟින් සිසුන්ට අමතර අවශ්යතා පැනවීම, ඉහළ මට්ටමේ ස්වාධීනත්වයක් සහ සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනයක් ඇඟවුම් කරයි. මෙම තත්වයන් යටතේ, කනිෂ්ඨ පාඨමාලා වල විශේෂ කාර්යයක් නොමැතිකම හේතුවෙන්, අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ඌනතාවය, අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුව බරපතල ලෙස සංකීර්ණ වන සාධකයක් බවට පත්වේ.
ගැටලුවේ වර්ධනයේ මට්ටම. සංවිධිත ඉගෙනුම් ක්‍රමය සිසුන්ට යම් විෂයයක් පිළිබඳ දැනුමෙන් සන්නද්ධ කිරීම පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ඵලදායි උකහා ගැනීම සඳහා ක්රමවේද සංවර්ධනය කිරීම මෙන්ම සංස්කෘතියේ විෂයයක් ලෙස ශිෂ්යයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම සහතික කළ යුතුය යන අදහස මූලික වශයෙන් අලුත් නොවේ. විශ්ව විද්යාල අධ්යාපනය. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටලුව සාම්ප්‍රදායිකව සමාජ විද්‍යාව, සංස්කෘතික අධ්යයනය, මනෝවිද්යාව සහ උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනය යන ක්ෂේත්රවල විශේෂ ists යින්ගේ සමීප අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. දේශීය හා විදේශීය කතුවරුන්ගේ මූලික කෘති සැලකිය යුතු සංඛ්යාවක් මෙම ගැටලුවේ න්‍යායාත්මක හා ක්රමවේද පදනම් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා කැප කර ඇත (S.I. Arkhangelsky, A. A. Verbitsky, M. G. Garunov, M. I. Dyachenko, V. I. Zagvyazinsky, I. I. Ilyasov, I. F. Isaev, Lvich A. F. N. V. Kuzmina, V. Ya. Lyaudis, M. I. Makhmutov, N. M. Peisakhov, P. I. Pidkasisty, V. V. Serikov, V. A. Slastyonin, E. N. Shiyanov, I. Bayer, A. Walter, H. Warneke, D. Ni Graf, P. , R. Newton, R. Tabberer, D. Hamblin, D Shaksmith, D. Elman සහ වෙනත් අය).
එය ස්වාධීනව සලකා බැලීමේ විෂයයක් ලෙස පමණක් නොව (T. N. Boldysheva, M. M. Garifullina, E. V. Dugina, V. V. Elizarov, Zh. O. Kanevskaya) පමණක් නොව, එක් උපාධියක් හෝ ඊට අදාළ අධ්යයනයේ රාමුව තුළ විසඳනු ලැබේ. ගැටලු:
- උසස් හා ද්විතීයික පාසල්වල අඛණ්ඩ පැවැත්ම (G. N. Aleksandrov, N. Kh. Baichekueva, A. V. Batarshev, S. M. Godnik, L. I. Lurie, A. P. Smantser, S. A. Fadeev සහ වෙනත් අය.);
- ද්විතීයික පාසල් උපාධිධාරීන් උසස් අධ්යාපන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීම (O. F. Alekseeva, I. A. Aliverdieva, N. A. Bogachkina, E. V. Buzina, V. M. Duginets, E. V. Ivanova, S. Yu. Poluikova, V. T. Khoroshko සහ වෙනත් අය);
- සිසුන්ගේ අධ්යාපනික කටයුතුවල විනය සහ විවිධ සංරචක ගොඩනැගීම (S. A. Alferyeva, N. V. Barysheva, L. P. Bezuglova, A. A. Epifantsev, N. S. Kozlov, L. L. Luzyanina, L. V. Mizinova, A. I. Sinitsyn සහ වෙනත්);
- සිසුන්ගේ ස්වාධීන වැඩ සංවිධානය කිරීම සහ ස්වයං අධ්යාපනය, ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා ඔවුන්ගේ සූදානම ගොඩනැගීම (A.V. Barannikov, A.I. Bondarevskaya, N. G. Grigorieva, E. A. Evsetsova, V. A. Kazakov, N. P. කිම්, A. Kurbanov, S. I, G. A. නේවා. නේවා. Seitova, I. B. Sokolova සහ වෙනත් අය);
- ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය හා අධ්යාපනික සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම (V. A. ඇඩොල්ෆ්, A. V. Barabanshchikov, V. L. Benin, Z. M. Bolshakova, I. F. Isaev, I. P. Klemantovich, N. I. Lifintseva, O. P. Morozova, N. Fi. Morozova, N. N. I. E. Yarmakaev, ආදිය);
* උසස් අධ්යාපනයේ අධ්යාපනය පුද්ගලීකරණය කිරීම සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල තනි විලාසයක් ගොඩනැගීම (N. A. Verigina, T. N. Gordeeva, T. B. Grebenyuk, N. G. Grigorieva, A. S. Zapesotsky, E. A. Kryukova, O A. Lapina, A. M. Mityaeva, G. Neustro U. N. ආදිය);
- ගුරුවරුන්ගේ සංස්කෘතික පුහුණුව (E. V. Bondarevskaya, E. A. Burdukovskaya, I. E. Vidt, G. I. Gaysina, N. Yu. Gusevskaya, T. V. Ivanova, V. S. Lukashov, Yu. M. Pimenov, L. I. Khasanova සහ වෙනත් අය);
- අනාගත ගුරුවරුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම (R. U. Bogdanova, L. A. Darinskaya, N. Yu. Postyuk, ආදිය);
* අධ්‍යාත්මික ගොඩනැගීම (ඊ.අයි. ආර්ටමොනෝවා, ආර්. එස්. ගරිෆුලිනා, ජී. එන්. නෙපොම්නියාෂ්චායා, ඒ.ඩී. සොල්ඩටෙන්කොව්, අයි.වී. යුස්ටස් සහ වෙනත්), පර්යේෂණ (වී. අයි. බොගොස්ලොව්ස්කි, ඒ. ඒ. ග්ලූෂෙන්කෝ, ඊ.එස්. කසන්ට්සේවා, එල්. අයි. ලුරිව්, ක්‍රමය. L. G. Viktorova, O. V. Kuznetsov, V. S. Lukashov, V. A. Slastyonin, V. E. Tamarin, O. V. Tupilko සහ වෙනත් අය), සංවිධානාත්මක (E. P. Bocharova, M. V. Sudakova, E. G. Khrisanova, සහ වෙනත් අය), තාක්ෂණික (G.kova A. සංස්කෘතිය සහ වෙනත්) අන් අය.
මීට අමතරව, පාසල් දරුවන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සම්බන්ධ ගැටළු සම්බන්ධයෙන් පොහොසත් විභවයක් රැස් කර ඇත (යූ.කේ. බබන්ස්කි, වී.වී. ඩේවිඩොව්, එල්.වී. ෂරෝවා, එල්.වී. සැන්කොව්, ඊ.එන්. කබනෝවා-මෙලර්, වී.ඒ. කුල්කෝ, ඒ.කේ. Markova, T. D. Tsekhmistrova, G. I. Shchukina, D. B. Elkonin, ආදිය). එවැනි සැලකිය යුතු කෘති සංඛ්යාවක්, එක් අතකින්, සාකච්ඡාවට භාජනය වන ගැටලුව අධ්යයනය කිරීමේ ගැඹුර ගැන කථා කරයි, අනෙක් අතට, එහි අදාළත්වයට සාක්ෂි දරයි. වර්තමානයේ, වෘත්තීය පුහුණු ක්‍රමය සංස්කෘතික අනුකූලතාවයේ ආදර්ශයට නැවත යොමු කිරීමේ අවශ්යතාවය හඳුනාගෙන ඇති විට, අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම උසස් අධ්යාපනයේ ස්වාධීන කාර්යයක් ලෙස ක්රියා කර ඇති බැවින් එය දිගටම කරගෙන යාම සුදුසුය. මතු කරන ලද ගැටලුව වර්ධනය කිරීම. මෙම අවශ්යතාවය වෛෂයික හේතු ගණනාවක් නිසාය. පළමුවෙන්ම, අධ්යාපනික අධ්යාපනයේ පවතින න්යාය සහ භාවිතය තුළ, ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති ගැටළු තවමත් සවිස්තරාත්මකව හා පරිපූර්ණ ලෙස අධ්යයනය කර නොමැත, නූතන සංස්කෘතික ජීවන අනුපිළිවෙලෙහි සියලුම කොන්දේසි සැලකිල්ලට ගෙන නොමැති අතර අනාගත විශේෂඥයෙකුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම. , ඔහුගේ "වෘත්තීය ශක්යතාව" ප්රධාන වශයෙන් බාහිර ගුණාංග හරහා තක්සේරු කෙරේ. දෙවනුව, පර්යේෂණ සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව, ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් කලාතුරකින් සමාජ සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් ලෙස සලකන බව ප්‍රකාශ කළ හැකිය. තෙවනුව, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා කැප වූ කෘතිවල, සිසුන්ගේ පුද්ගලික සංවර්ධනය කෙරෙහි ප්රමාණවත් තරම් පැහැදිලි අවධාරනයක් නොපෙන්වයි, මෙම ක්‍රියාවලීන්ගේ අවිනිශ්චිතතාවය ගැන එතරම් කතා නොකෙරේ. සිව්වනුව, සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් උත්තේජනය කිරීම පිළිබඳ විධිවිධාන බොහෝ විට ප්රකාශිත ස්වභාවයක් ගන්නා අතර ප්රායෝගික ක්රියාත්මක කිරීමේ අඩු අනුපාතයක් ඇත. පස්වනුව, අදාළ මාතෘකා පිළිබඳ බොහෝ අධ්‍යයනයන් ඕනෑවට වඩා පටු ප්‍රවේශයක් ඇති අතර, ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් වලට අඩු කිරීමට හේතු වන අතර එමඟින් වස්තුවේ අඛණ්ඩතාව උල්ලංඝනය වන අතර ක්රමවේද ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කරයි.
සාම්ප්රදායික විශ්ව විද්යාල ව්‍යුහයන්ට සෑම විටම සිසුන්ට ඔවුන්ගේ දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීමට උපකාර කළ නොහැක. සියලුම විශ්ව විද්‍යාලවල මනෝවිද්යාත්මක සේවා සහ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථාන නිර්මාණය කර නැත, සංස්කෘතික හා සාමාන්ය අධ්යාපනික ස්වභාවයේ විද්යාත්මක හා ක්රමවේද සාහිත්‍යයට අඩු ඉල්ලුමක් ඇති අතර ඉඳහිට පුහුණු වන “ශිෂ්‍ය අධ්යාපනික වැඩ කිරීමේ තාක්ෂණය” වැනි විශේෂ පා courses මාලා අඛණ්ඩතාවයෙන් හා අනුකූලතාවයෙන් වෙනස් නොවේ. . බොහෝ විට මෙම පියවරයන් අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටලුවේ වර්ධනයට බාධා කරන පොදු ඉලක්කයකින් ඒකාබද්ධ නොවන අතර එහි බරපතලකම තරමක් අඩු කරයි.
ඉහත සඳහන් කරුණු සම්බන්ධයෙන්, ප්රතිවිරෝධතා ගණනාවක් සත්‍ය කර ඇති අතර, ඒවා අතර ප්රධාන එක හුදකලා කිරීම අවශ්ය වන අතර එය නූතන අධ්යාපනයේ අර්බුදයේ සාමාන්ය තත්වය තීරණය කරන අතර මෙම අධ්යයනයේ ගැටලුව කෙලින්ම තීරණය කරන විශේෂිත එක . ප්‍රමුඛතම එක වන්නේ නවීන අධ්යාපන ක්‍රමය පශ්චාත් කාර්මික සංස්කෘතියේ සලකුණුවලට අනුකූලව ගෙන ඒමේ අවශ්යතාවය සහ එහි සංස්කෘතික ප්රමාණවත් බව අවසන් කර ඇති තාර්කික සුසමාදර්ශයේ ආධිපත්‍යය අතර ප්‍රතිවිරෝධයයි. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ඉහළ මට්ටමක් ඇති සිසුන් සඳහා උසස් අධ්යාපනික පාසලක අවශ්යතාවය සහ මෙම ගැටළුව විසඳීමේදී විශ්ව විද්යාල ව්‍යුහයන්ගේ අවස්ථිති භාවය අතර දේශීය ප්‍රතිවිරෝධතාව අපි සඳහන් කරමු. අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුව පිළිබඳ න්යාය සහ භාවිතය.
මෙම ප්රතිවිරෝධතා මත පදනම්ව, පර්යේෂණ ගැටලුව පවතින්නේ අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලියේ න්යායික හා ආනුභවික සනාථනයක අවශ්යතාවය තුළ ය.
පවත්නා දෘෂ්ටිකෝණවල බහුවිධතාවය, හඳුනාගත් ගැටළුව විසඳීම සඳහා පරිපූර්ණ න්යායක් නොමැතිකම අධ්යයනයේ අරමුණ තීරණය කරයි, එය සංකල්පීය පදනම් සංවර්ධනය කිරීම සහ එහි කාර්යක්ෂමතාව සහතික කරන මාධ්‍යයන්, ආකෘති සහ ක්රම මාලාවක් තාක්‍ෂණිකව ක්රියාත්මක කිරීමයි. අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය.
නියමිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ අවශ්යතාවය පර්යේෂණ මාතෘකාව තෝරාගැනීමට හේතු විය: "අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම."
පර්යේෂණයේ පරමාර්ථය වන්නේ අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයයි.
පර්යේෂණයේ විෂය වන්නේ අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලියයි.
වස්තුව, විෂය සහ අරමුණ අනුව, පහත පර්යේෂණ අරමුණු සකස් කර ඇත:
විශ්ව විද්යාල අධ්යාපන ක්‍රියාවලියේදී සිසුන්ගේ පුද්ගලික සහ වෘත්තීය සංවර්ධනය සඳහා කොන්දේසියක් ලෙස සංස්කෘතිය සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් අතර සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික විශ්ලේෂණයක් පැවැත්වීම.
අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා න්‍යායාත්මක හා ක්රමවේද පදනම් සහ ප්රායෝගික පූර්ව අවශ්යතා තීරණය කරන්න.
පූර්ව විශ්ව විද්යාල අවධියේදී සහ ඔහුගේ වෘත්තීය පුහුණු කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ තත්වය හඳුනා ගැනීම.
අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා ආදර්ශයක් සහ තාක්‍ෂණයක් අධ්යාපන පරිචය තුළ සංවර්ධනය කිරීම හා ක්රියාත්මක කිරීම.
අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතියේ විද්යාත්මක හා ක්රමවේද නිර්දේශ සකස් කර ක්රියාත්මක කරන්න.
අධ්යයනයේ ප්‍රමුඛ අදහස නම්, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සිදු කරනු ලබන්නේ න්යායික හා ක්රමවේද විධිවිධාන මාලාවක් ක්රියාත්මක කිරීමේදී සහ වෘත්තීය පුහුණුවක් ගොඩනැගීම සඳහා සපයන ආයතනික හා අධ්යාපනික කොන්දේසි ක්රියාත්මක කිරීමේදී ය. අනාගත ගුරුවරයා සමාජ සංස්කෘතික හා නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම් ප්රගුණ කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් ලෙස.
අධ්යයනයේ කල්පිතය ප්‍රමුඛ අදහස සමඟ සහසම්බන්ධ වන අතර අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ඵලදායී ලෙස ගොඩනැගීම සහතික කරනු ලබන්නේ නම්:
- මෙම ක්රියාවලියේ සංකල්පීය පදනම් වර්ධනය කර ඇත (අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ සන්දර්භය තුළට හඳුන්වා දීම, එය පුද්ගලිකව වැදගත් වටිනාකමක් ලෙස වටහා ගැනීම, සංස්කෘතියේ අර්ථකථන ආකල්ප සමඟ එහි ප්රතිඵල සහසම්බන්ධය; සිසුන්ගේ පුද්ගලික සංවර්ධනය සහතික කිරීම, ඒවා ගොඩනැගීම සංස්කෘතියේ විෂයයන් ලෙස; සියලුම අධ්යයන විෂයයන්හි සංස්කෘතික විභවයන් හෙළිදරව් කිරීම; සිසුන්ගේ බාහිර හා අභ්යන්තර ලෝකය පරිවර්තනය කිරීම සඳහා අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් දිශානතිය, ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් උත්තේජනය කිරීම; අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල අඛණ්ඩතාවයට දිශානතිය, එහි ගුණාංගවල පද්ධතිමය ස්වභාවය), ගැටලුව විසඳීම සඳහා විද්යාත්මකව පදනම් වූ ක්රම, ආකෘති සහ ක්රම තෝරා ගැනීම පූර්ව නිර්ණය කිරීම;
* න්‍යායාත්මකව ව්යුත්පන්න වූ ප්රතිපාදන ප්‍රායෝගිකව ක්රියාත්මක කිරීම පදනම් වී ඇත්තේ අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා ද්විතීයික හා උසස් අධ්යාපන ආයතනවල අධ්යාපනික ක්රියාවලිය තුළ ගොඩනඟා ක්රියාත්මක කරන ලද ආකෘතිය මත වන අතර එමඟින් ඉලක්කය, අන්තර්ගතය, තාක්ෂණික සහ ඔහුගේ වෘත්තීය පුහුණුව සඳහා ඵලදායී මාර්ගෝපදේශ මෙන්ම අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ නිර්ණායක මට්ටමේ ලක්ෂණ;
* සංවර්ධිත ආකෘතිය ක්රියාත්මක කිරීමේ ක්රියාවලිය අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ තාර්කික හා ක්රමවේද විශ්ලේෂණයක ප්‍රති results ල මත පදනම් වේ, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා වෙනස්වන කොන්දේසි සැලකිල්ලට ගනී, එය අදියර හඳුනාගැනීමේදී විදහා දක්වයි. එහි වර්තමාන තත්වයේ ගතිකත්වය පිළිබිඹු කරන සහ ඊට අනුරූප ඉලක්ක, අරමුණු සහ අන්තර්ගතයන් ඇති අතර, වැඩි වැඩියෙන් සංකීර්ණ අධ්යාපනික කාර්යයන් තාර්කික-විශ්ලේෂණාත්මක, විචල්‍ය-ආකෘතිකරණය සහ පරාවර්තක-නිර්මාණාත්මක ස්වභාවයේ පද්ධතියක් යෝජනා කරයි, විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යයන කාලය පුරාම ආවරණය කරයි;
පවත්නා ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණු ක්‍රමය විවේචනාත්මකව නැවත සලකා බලන ලද්දේ එය සංස්කෘතික ආදර්ශයට අනුකූල වීම යන දෘෂ්ටි කෝණයෙන් වන අතර එය කොන්දේසි සමූහයක් පිළිපැදීමෙන් ප්‍රකාශ වේ: සිසුන්ගේ පූර්ව විශ්ව විද්යාල පුහුණුව විශේෂතා වෙත යොමු කිරීම. විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපන කටයුතු; අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය සඳහා කැප වූ විශේෂ පා course මාලාවක් අධ්යාපනික විශ්ව විද්‍යාලවල අධ්යාපන ක්‍රියාවලියට ඇතුළත් කිරීම; විශේෂ පාඨමාලාවේ වැඩසටහන සමඟ විෂය මාලාවේ ප්රධාන විෂයයන් වල පන්ති සම්බන්ධීකරණය කිරීම; අධ්යාපනික විෂයයන්හි අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක විභවයන් හෙළිදරව් කිරීම තුළින් අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල සංස්කෘතික සංරචකය සත්‍යකරණය කිරීම; අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම නිරීක්ෂණය කිරීම; උපදේශන සහාය සහ වත්මන් තත්වය නිවැරදි කිරීම; විද්යාත්මක නිර්මාණශීලිත්වයේ ක්‍රියාවලියක් ලෙස අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ආකෘතිගත කිරීම; අධ්යාපනික කටයුතුවලදී ස්වයං-සංවර්ධන වැඩසටහනක් සංවර්ධනය කිරීම.
අධ්යයනයේ න්යායික හා ක්රමවේද පදනම වූයේ:
- සාමාන්ය දාර්ශනික මට්ටමින්: විශ්වීය සම්බන්ධතාවය, අවට ලෝකයේ සංසිද්ධි සහ ක්‍රියාවලීන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය කොන්දේසි සහ අඛණ්ඩතාව, ක්රියාකාරකම්වල සමාජ නිර්ණය සහ සංස්කෘතික හා විෂය වන පුද්ගලයාගේ නිර්මාණාත්මක සාරය පිළිබඳ අපෝහක ප්‍රකාශ ඓතිහාසික ක්රියාවලිය;
- සාමාන්ය විද්යාත්මක මට්ටමින්: සංස්කෘතික (M. M. Bakhtin, V. S. Bibler, L. P. Bueva, G. I. Ilyin, M. S. Kagan, A. F. Losev, ආදිය), පුද්ගලික (K A. Abulkhanova-Slavskaya, A. A. Belik, V. T. Lisovsky, E.V. Bondarevskaya, etc. .), පද්ධතිමය (L. von Bertalanffy, I. V. Blauberg, M. S. Kagan, E. S. Markaryan, V. N. Sadovsky, E. G. Yudin සහ වෙනත් අය), ක්රියාකාරකම් (M. Ya. Basov, L. S. Vygotsky, A. V. Zaporozhets, P. I. N. Zinchenko, A. Zinchenko, , A. R. Luria, S. L. Rubinshtein සහ වෙනත් අය) ප්රවේශයන්; අධ්යාපනික අධ්යාපනයේ මානුෂීයකරණය සහ මානුෂීයකරණය පිළිබඳ අදහස් (M. N. Berulava, B. S. Gershunsky, E. D. Dneprov, V. P. Zinchenko, A. A. Kasyan, A. V. Petrovsky, Yu. V. Senko, V A. Slastyonin සහ වෙනත් අය); විද්යාත්මක පර්යේෂණ ක්රමයක් ලෙස ආකෘති නිර්මාණය කිරීමේ න්යායික පදනම් (S. I. Arkhangelsky, M. Vartofsky, I. B. Novik, G. V. Sukhodolsky, A. I. Uemov, V. A. Shtoff, ආදිය);
- සංයුක්ත විද්යාත්මක මට්ටමින්: අධ්යාපනික පර්යේෂණ ක්රමවේදය (Yu. K. Babansky, V. I. Zagvyazinsky, V. V. Kraevsky, A. Ya. ; සංස්කෘතික වර්තනය (I.F. Isaev, N. B. Krylova, S. V. Kulnevich, E. N. Shiyanov, ආදිය), පුද්ගලික (N. I. Alekseev, S. V. Kulnevich, I. B. Kotova , V. V. Serikov, S. A. V. Smirnov, ආදිය), පද්ධතිමය (V. Kuzmina, V. D. Shadrikov, ආදිය), ක්රියාකාරකම් (P (Y. Galperin, V. V. Davydov, A. K. Markova, N. F. Talyzina, D. B. Elkonin, ආදිය) අධ්යාපනයේ න්යාය සහ භාවිතයේ ප්රවේශයන්; ආකෘතිකරණ ඉගෙනුම් ක්‍රියාවලීන්හි මූලික කරුණු (V. A. Venikov, V. M. Vydrin, L. B. Itelson, V. A. Kan-Kalik, Yu. O. Ovakimyan, E. A. Yamburg, ආදිය).
කාර්යයේදී පහත පර්යේෂණ ක්රම භාවිතා කරන ලදී:
ѕ න්‍යායාත්මක: දාර්ශනික, සංස්කෘතික, සමාජ විද්යාත්මක, මනෝවිද්යාත්මක සහ අධ්යාපනික සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණය, අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ ප්රමිති සහ ක්රමවේද ලේඛන අධ්යයනය, ආකෘති නිර්මාණය, පුරෝකථනය, අර්ථ නිරූපණය;
ආනුභවික: උසස් අධ්යාපනික අත්දැකීම් අධ්යයනය සහ සාමාන්යකරණය, ක්රියාකාරකම් නිෂ්පාදන විශ්ලේෂණය, අන්තර්ගත විශ්ලේෂණය, නිරීක්ෂණ, ප්රශ්න කිරීම, සම්මුඛ සාකච්ඡා, සංවාදය, සම සමාලෝචන, පරීක්ෂණ, අධ්යාපනික අත්හදා බැලීම.
අධ්යයනයේ පර්යේෂණාත්මක පදනම වූයේ බර්නාල් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයේ භෞතික සංස්කෘතිය, අධ්යාපනික හා භාෂා විද්යාත්මක පීඨ, බටහිර සයිබීරියානු අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාල ගණනාවක් (ටොම්ස්ක් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික විශ්ව විද්‍යාලය, නොවොසිබිර්ස්ක් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික විශ්ව විද්‍යාලය, කුස්බාස් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික ඇකඩමිය) සහ යූරල් ඇකඩමිය. (Ural State Pedagogical University) කලාප, මෙන්ම ඔලිම්පික් රක්ෂිතයේ Altai ප්‍රාදේශීය මධ්‍යස්ථානය, Kamensky Pedagogical College, ද්විතීයික පාසල් අංක 42, 55, 110 Barnaul, ද්විතීයික පාසල් අංක 8 Biysk, Komsomolskaya ද්විතීයික පාසල් අංක 1 හි. Pavlovsky දිස්ත්‍රික්කය සහ අල්ටයි ප්‍රදේශයේ අනෙකුත් පාසල්. 1997 සැප්තැම්බර් සිට 2007 ජූනි දක්වා කාලය තුළ සිසුන් 3245 ක්, ගුරුවරුන් 212 ක්, සිසුන් 187 ක් සහ ගුරුවරුන් 24 දෙනෙක් අත්හදා බැලීම සඳහා සහභාගී වූහ.
අධ්යයනයේ තර්කය සහ ප්රධාන අදියර:
සෙවුම් අදියර (1995-1997). අධ්යයනයේ න්යායික හා ක්රමවේද පදනම් තේරුම් ගෙන ඇත; උසස් අධ්යාපනික අධ්යාපනයේ න්යාය සහ භාවිතයේ ගැටලුවේ තත්වය අධ්යයනය කිරීම; විෂයය සංයුක්ත කරන ලද අතර අධ්යයනයේ කල්පිතය පැහැදිලි කරන ලදී; එහි මෙවලම් කට්ටලය සකස් කර ඇත; අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා න්යායික ආකෘතියක් නිර්මාණය කර ඇත; ආදර්ශ සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයන්, ආකෘති සහ ක්රම නිර්වචනය කර ඇත; අධ්යයනයේ ප්රතිඵල ඇගයීම සඳහා නිර්ණායක-රෝග විනිශ්චය ක්රම නිර්මාණය කර ඇත.
නියමු අදියර (1997-2006). අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා ආකෘතියේ ඵලදායීතාවය අධ්යයනය කිරීම සඳහා පර්යේෂණාත්මක කටයුතු සිදු කර ඇත; විශ්ලේෂණය කළ අතරමැදි ප්රතිඵල; ක්රියාත්මක කළ ආකෘතිය නිවැරදි කරන ලදී.
සාමාන්යකරණය කිරීමේ අදියර (2006-2008). න්යායික පර්යේෂණ සහ පර්යේෂණාත්මක කටයුතු වලදී ලබාගත් දත්ත ක්රමානුකූල කිරීම, අර්ථ නිරූපණය, ගණිතමය-සංඛ්‍යාන සැකසීම සහ අවසාන විශ්ලේෂණය සිදු කරන ලදී; ප්රධාන නිගමන සහ නිර්දේශ සකස් කර ඇත; අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණු කිරීමේ ක්‍රියාවලියට ඔවුන්ගේ හැඳින්වීම අධ්යාපනික, ඉගැන්වීම් ආධාරක සහ මොනොග්‍රැෆ් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම මගින් සිදු කරන ලදී; නිබන්ධනයේ සාහිත්‍ය නිර්මාණය සම්පූර්ණ කළා; වැඩිදුර පර්යේෂණ අපේක්ෂාවන් තීරණය කරනු ලැබේ.
පර්යේෂණයේ විද්යාත්මක නව්‍යතාවය:
- අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය හා අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල අන්‍යෝන්‍ය බලපෑමේ අත්‍යවශ්‍ය යාන්ත්‍රණයන් පිළිබඳ අවබෝධය මත පදනම් වූ සමාජ සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එය සංස්කෘතිය අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල නව අන්තර්ගතය පූර්ව තීරණය කරයි යන කාරනයෙන් සමන්විත වන අතර අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් තීරණය කරයි. සංස්කෘතියේ නව ආකෘති උත්පාදනය;
- අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය පිළිබඳ කතුවරයාගේ නිර්වචනය ලබා දී ඇති අතර, ඒ අනුව එය අනාගත ගුරුවරයාගේ පෞරුෂයේ ඒකාබද්ධ ලක්ෂණයක් වන අතර, නූතන සංස්කෘතියේ සන්දර්භය තුළ වෘත්තීය පුහුණුවක් ලබා ගැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාව පිළිබිඹු කරන අතර වටිනාකම-අර්ථකථන මාර්ගෝපදේශ තීරණය කරයි. මෙම ක්රියාවලියේ මෙන්ම අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල ව්යුහාත්මක සංරචකවල ඉහළ මට්ටමේ සංවර්ධනයක් සහ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයක් යෝජනා කිරීම;
අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය පිළිබඳ අදහස පුද්ගලයාගේ සාමාන්ය සංස්කෘතියේ මූලික අංගයක් ලෙස සංස්කෘතික හා ක්රියාකාරකම් ඒකාබද්ධ කිරීම, ඔවුන්ගේ ගතික අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වය ප්රශස්ත කිරීම තුළින් පුළුල් කරන ලද අතර එමඟින් එය පිරවීමට හැකි විය. ශිෂ්යයාගේ පෞරුෂය වර්ධනයට දායක වන සංස්කෘතික අර්ථයන් සහිත අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණු කිරීමේ ක්රියාවලිය;
* අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියේ සැබෑ තත්ත්වය, සංවර්ධනයේ මට්ටම සමඟ පවතින වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතියක් ලබා දී තිබියදීත්, සිසුන්ට ඉදිරිපත් කර ඇති ප්‍රමිතීන්ට විධිමත් ලෙස අනුකූල වීමට අවස්ථාව ලබා දෙන බව තහවුරු වී ඇත. සංස්කෘතියේ විෂයයක් ලෙස පුද්ගලයා ප්රශස්ත ලෙස ගොඩනැගීම සඳහා සාමාන්‍යයෙන් ප්රමාණවත් නොවන අතර භාවිතා කරන නිර්ණායක අනුව සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ (ඉහළ මට්ටමේ අභිප්රේරණය සහ තාක්ෂණික සූදානම, සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනයේ අඩු මට්ටම, සංජානනය සහ ප්‍රත්‍යාවර්තකත්වය);
සංස්කෘතික, පුද්ගලික, පද්ධතිමය සහ ක්රියාකාරකම් ප්රවේශයන් ක්රියාත්මක කිරීම තුළින් අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටලුවට ක්රමානුකූල විසඳුමක් සනාථ වන අතර එමඟින් සිසුන් සමාජ සංස්කෘතික සන්දර්භයකට හඳුන්වා දීමට හැකි වේ, ඔවුන්ගේ පුද්ගලික ස්වයං-සක්‍රීය කරයි. සංවර්ධනය, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල අඛණ්ඩතාව සහතික කිරීම සහ සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් උත්තේජනය කිරීම;
- අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ (සාමාන්ය සංස්කෘතික, අභිප්රේරණ, තාක්ෂණික, පරාවර්තක, ආදිය) අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල විවිධ අංශ තක්සේරු කිරීමට සහ ස්වයං තක්සේරු කිරීමට ඉඩ සලසන නිර්ණායක උපකරණ සහ රෝග විනිශ්චය මෙවලම් නිර්මාණය කර ඇති අතර, එහි සමුච්චිත වර්ධනය පෙන්නුම් කරයි. ඇගේ සංස්කෘතියේ මට්ටම;
* අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා අධ්යයනයේ සංවර්ධනය කරන ලද ආකෘතිය සහ තාක්ෂණය ක්රියාත්මක කිරීම වෘත්තීය පුහුණුව සංවිධානය කිරීමට දායක වන බව ඔප්පු වී ඇති අතර එමඟින් සංඛ්‍යානමය වශයෙන් දර්ශක සැලකිය යුතු ලෙස වැඩිදියුණු කිරීමට හැකි වේ. සිසුන්ගේ සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනය, ඔවුන්ගේ අභිප්රේරණය, සංජානනය, තාක්ෂණික සූදානම, ප්‍රත්‍යාවර්තකත්වය, අධ්යයන කාර්ය සාධනය, පුද්ගලික කනස්සල්ල සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ තෘප්තිය.
අධ්යයනයේ න්යායික වැදගත්කම:
- මානුෂීය දැනුමේ ස්වභාවය සැලකිල්ලට ගනිමින් අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ අන්තර්ගතය නිශ්චිතව දක්වා ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ සංස්කෘතික අනුකූලතා ස්ථානයේ සිට අධ්යාපනික ද්රව්ය ගුණාත්මක ලෙස පරිවර්තනය කිරීම, ශාස්ත්‍රීය විෂයයන්වල අධ්‍යාත්මික හා සදාචාරාත්මක හැකියාවන් හෙළි කිරීමයි. යෝග්‍ය ඉගැන්වීම් ක්‍රමය සමඟ අවබෝධ කරගත් අවස්ථාවක ස්වරූපයෙන් ඒවා තුළ ව්‍යංගයෙන් අන්තර්ගත වේ;
සංස්කෘතික පුහුණුවේ අත්තිවාරම් සංවර්ධනය කිරීමේදී ගුරු අධ්යාපනයේ න්යාය සංවර්ධනය කිරීම සහතික කර ඇති අතර, එහි ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීමේ අවශ්‍යතාවයට අදාළ මාතෘකා ගැටළු ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණ ක්ෂේත්‍රය පුළුල් කිරීම සඳහා පූර්වාවශ්‍යතා නිර්මාණය කර ඇත. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සහ සංස්කෘතියේ සන්දර්භය තුළ අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම;
අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා වන මූලධර්ම මාලාවක් (ආත්මීයත්වය, බහු සංස්කෘතිකවාදය, ස්වයං නිර්ණය, විවෘතභාවය, නිර්මාණශීලිත්වය) සකස් කරන ලද අතර, එහි සංස්කෘතික අංගය විවිධාංගීකරණය කිරීම, එහි සංස්කෘතික විභවය ප්රායෝගික කිරීම සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අභ්යන්තර යාන්ත්‍රණය හෙළි කරයි. එහි නිර්මාණාත්මක හා මානවවාදී දිශානතියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ ඵලදායීතාවය පිළිබඳ පුද්ගලයාගේ සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනය;
- ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ආකෘතිය න්‍යායාත්මකව සනාථ කර ඇති අතර, ඔහුගේ වෘත්තීය පුහුණුවේ ඉලක්කය, අන්තර්ගතය, ක්රියා පටිපාටි සහ ඵලදායි ආධිපත්‍යය ස්ථාපිත කර ඇත, නිර්ණායක සමූහයක් (සාමාන්ය සංස්කෘතික මට්ටම, අභිප්රේරණය, සංජානනය, තාක්ෂණික සූදානම , reflexivity) වර්ධනය වන අතර මට්ටම් (ප්‍රජනන, ඵලදායි, නිර්මාණාත්මක ) සිසුන්ගේ පෞරුෂයේ පිහිටුවා ඇති ගුණාත්මක භාවය;
ප්‍රමුඛ පෙළේ ප්රවණතාවය හඳුනාගෙන ඇති අතර, එය බහු සංස්කෘතික අධ්යාපනය ගොඩනැගීමෙන් සමන්විත වන අතර එමඟින් බොහෝ සංස්කෘතීන් බහුඅවයවීකරණය කිරීමට, ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය සහ අන්‍යෝන්‍ය පොහොසත්කම ආරක්ෂා කිරීමට සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය පිළිබඳ වැඩිදුර අධ්යයනය සඳහා අපේක්ෂාවන් තක්සේරු කිරීමට හැකි වේ. අනාගත ගුරුවරයෙකු, ඇතුළුව: සංස්කෘතික අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීම සඳහා විවිධ නිර්ණායකවල බලපෑමේ මට්ටම තීරණය කිරීම එහි සංවර්ධනයේ සාමාන්ය මට්ටමට; ගිණුම්කරණය සහ සිසුන්ගේ පුද්ගලික-ටයිපොලොජිකල් ලක්ෂණ තාර්කිකව භාවිතා කිරීම; ගුරුවරුන්ගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතියට අධ්යයනයේ ප්රතිඵල උපුටා ගැනීම යනාදිය.
අධ්යයනයේ ප්රායෝගික වැදගත්කම පවතින්නේ අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා ආදර්ශයක් ක්රියාත්මක කිරීමේ ක්රියාවලිය සඳහා ක්රමවේද සහය වර්ධනය කර ඇති අතර, ගැටලුවේ න්යායික විශ්ලේෂණය විශේෂිත මෘදුකාංග නිෂ්පාදන වෙත ගෙන ඒම ය: අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම අරමුණු කරගත් විශේෂ පා course මාලාවක විෂය මාලාව; "ශිෂ්‍යයින්ගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය" යන පෙළපොත, විශ්ව විද්යාල අධ්යාපනයේ විශේෂතා හෙළිදරව් කිරීම සහ ඉගෙනීමට ඉතා දියුණු හැකියාවක් අධ්‍යාපනයට දායක වන උපදේශාත්මක ද්රව්ය අඩංගු වේ; ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ගේ විවිධ කණ්ඩායම් (උසස් පාසල් සිසුන්, අයදුම්කරුවන්, සිසුන්, ගුරුවරුන් සහ මහාචාර්යවරුන්) සඳහා ප්රායෝගික-නැඹුරු ක්රමවේද නිර්දේශ.
විෂයමාලා, අත්පොත සහ ක්රමවේද නිර්දේශයන් මෙම අධ්යයනය සඳහා පර්යේෂණාත්මක පදනම ලෙස ක්රියා කළ ඇල්ටයි ප්‍රදේශයේ, බටහිර සයිබීරියානු සහ යූරල් ප්‍රදේශවල අධ්යාපන හා නාගරික ආයතන ගණනාවක කළමනාකරණ සහ අධ්යාපනික ක්‍රියාවලීන්හි යෙදුම සොයාගෙන ඇත.
නිබන්ධනයේ ඉදිරිපත් කර ඇති ප්රධාන අදහස්, ලබාගත් ප්‍රති results ල සහ සංවර්ධිත ද්රව්ය වෘත්තීය අධ්යාපනික හා අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ක්‍රියාවලියේදී සාමාන්ය සංස්කෘතික පුද්ගලික ස්වයං සංවර්ධනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ගුරුවරුන්ට සහ සිසුන්ට භාවිතා කළ හැකි අතර එය වැඩිදියුණු කිරීමේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා ක්රියාත්මක කළ හැකිය. සමස්තයක් ලෙස අධ්යාපනික පද්ධතිය, නව අධ්යාපන නිෂ්පාදන (විෂයමාලා, වැඩසටහන්, අත්පොත් සහ වෙනත් ද්රව්ය) නිර්මාණය කිරීම.
අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම සඳහා සංවර්ධිත න්‍යායාත්මක හා ප්රායෝගික පදනම් අනුවර්තනය වී විශේෂඥයින්ගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතියක් භාවිතා කළ හැකි අතර එමඟින් විවිධ අංශ පිළිබඳ විද්යාත්මක පර්යේෂණ තවදුරටත් සංවිධානය කිරීම සඳහා පූර්වාවශ්‍යතා නිර්මාණය කරයි. මතු වූ ගැටලුව.
මේ අනුව, පර්යේෂණ ප්රතිඵලවල විද්යාත්මක නව්‍යතාවය, න්යායික හා ප්රායෝගික වැදගත්කම මත පදනම්ව, ආරක්ෂාව සඳහා පහත සඳහන් විධිවිධාන ඉදිරිපත් කෙරේ.
සංස්කෘතික අධ්යයනය (පශ්චාත්-කාර්මික සමාජයේ යථාර්ථයන්ට අනුරූප වන නව සංස්කෘතියක් වැනි සුසමාදර්ශයක් ගොඩනැගීමේ හා සංවර්ධනය කිරීමේ නොවැළැක්විය හැකි බව සනාථ කිරීම, එහි අඩංගු අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සංස්කෘතික විභවයන් මත ස්ථිරව විශ්වාසය තැබීමේ අවශ්යතාවය, නමුත් එය තුළ නොවේ. තාර්කික දැනුමේ කොන්දේසි විරහිත ප්‍රමුඛතාවයේ යුගයේ ඉල්ලුම) සහ ක්රියාකාරකම් (අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල ව්‍යුහයේ කොටසක් වන අභිප්රේරණ, අර්ථවත්, ඵලදායි-ක්රියාකාරී, පාලන-ඇගයුම් සංරචකවල භූමිකාව හෙළිදරව් කිරීම, ඒවා ගොඩනැගීම සඳහා විවිධ තාක්ෂණයන් නිර්මාණය කිරීම ) ගුරු අධ්යාපනයේ අංගයන් අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටලුවට න්යායික හා ක්රමවේද පදනම් සහ ප්රායෝගික විසඳුම් වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ.
සංස්කෘතිය සහ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් මානව හා සමාජ උත්පාදනයේ ජානමය වශයෙන් ඒකාබද්ධ ක්රියාවලියේ පැති දෙකකි. සංස්කෘතික ලෝකය සමඟ හුරුපුරුදු වීමෙන් පුද්ගලයෙකු සමාජීය වශයෙන් වැදගත් පුද්ගලයෙකු ලෙස වර්ධනය වේ. සංස්කෘතියේ වැදගත්ම අංගය වන අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතික වටිනාකම් උරුමය, සංරක්ෂණය සහ ව්‍යාප්තිය සහතික කරයි, සංස්කෘතියේ විෂයයක් ලෙස පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීම. ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් යනු සංස්කෘතීන්ගේ විවිධත්වය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන සහ සිසුන්ගේ සංස්කෘතික නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කරන සංසිද්ධියකි. ඒ අතරම, සංස්කෘතිය අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල නව අන්තර්ගතය තීරණය කරන අතර, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්, අනෙක් අතට, සංස්කෘතියේ නව ආකාර ජනනය කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් බවට පත්වේ. සංස්කෘතික අධ්යාපනික ආකෘති ගොඩනැගීමේ න්යාය සහ භාවිතය සඳහා සංස්කෘතිය සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් අතර සම්බන්ධය අවබෝධ කර ගැනීම වැදගත් වේ. මෙම විධිවිධානය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ප්රධාන කොන්දේසිය වන්නේ අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණුවෙහි අන්තර්ගතය සංශෝධනය කිරීම, එහි සංස්කෘතික හරය විශ්වීය මානව වටිනාකම් විය යුතුය.
අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීම අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය පුහුණුව සාම්ප්රදායික සංවිධානයේ ස්වභාවික ප්රතිඵලයක් නොවේ. සංචිත සෙවීම ප්රධාන වශයෙන් සිදු කරනු ලබන්නේ ඵලදායි-මෙහෙයුම් ක්ෂේත්‍රය තුළ වන අතර එය අධ්යාපන ක්රියාවලියේ උපරිම තීව්‍රතාවයට තුඩු දෙයි, නමුත් පුද්ගලික හා වෘත්තීය සංවර්ධනය සඳහා සැලකිය යුතු විභවයක් අඩංගු අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සංස්කෘතික අංගය සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළි කිරීමට ඉඩ නොදේ. සිසුන්ගේ. ඒ අතරම, මෙම ගැටළුව වර්ධනය කිරීමේ උත්සාහයන් පොදු ඉලක්කයකින් එක්සත් නොවන අතර වෙනම කොටස් ලෙස පවතින අතර තාර්කික හා ස්ථාවර ක්‍රියාවන්ගේ ඒකාග්‍ර පද්ධතියක් නොවේ. අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් නිර්මාණය කිරීම සහ තනි සාක්ෂි මත පදනම් වූ විසඳුම් මාලාවක් උපකල්පනය කිරීම අරමුණු කරගත් විශේෂයෙන් සංවර්ධනය කරන ලද ආකෘති සහ තාක්ෂණයන් අධ්යාපන භාවිතයට හඳුන්වා දීම අවශ්ය වේ.
අනාගත ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ආකෘතියට න්‍යායාත්මක හා ව්යවහාරික වැදගත්කමක් ඇත. එය ප්රායෝගික ක්‍රියාවන්හි තර්කනය සහ නිශ්චිතභාවය පූර්ව නිර්ණය කරන අතර එය ක්රියාකාරී (නියාමන, දිශානති, විධායක, නිර්මාණාත්මක) සහ සංකල්පීය (සංස්කෘතික, පුද්ගලික, ක්රියාකාරකම්, පද්ධති ප්රවේශයන්) පුරවා ඇති අන්තර් සම්බන්ධිත සංරචක (අභිප්රේරණ, අර්ථවත්, ක්රියා පටිපාටි සහ ඵලදායී) සමූහයකි. අන්තර්ගතය, මූලධර්ම ( ආත්මීයත්වය, බහු සංස්කෘතිකවාදය, ස්වයං නිර්ණය, විවෘතභාවය, නිර්මාණශීලිත්වය), නිර්ණායක (සාමාන්ය සංස්කෘතික සංවර්ධනය, අභිප්රේරණය, සංජානනය, තාක්ෂණික සූදානම, ප්‍රත්‍යාවර්තකත්වය), අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ මට්ටම් (ප්‍රජනන, ඵලදායි, නිර්මාණාත්මක) .
ආකෘතියේ සඵලතාවය සඳහා කොන්දේසිය වන්නේ අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය ගොඩනැගීම සඳහා වන තාක්ෂණය ක්රියාත්මක කිරීමයි, එයට සංවර්ධනය ඇතුළත් වේ: මූලික, ප්රධාන සහ අවසාන අදියර, ගොඩනැගීමේ අනුරූප අවධීන් පිළිබිඹු කරයි. පිහිටුවා ඇති පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණය; අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල ස්වභාවයේ ප්රමාණාත්මක හා ගුණාත්මක වෙනස්කම් තීරණය කරන ඉලක්ක; ඉලක්ක සැකසුම් නියම කරන කාර්යයන්; අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සහ සකස් කරන ලද කාර්යයන් විසඳීමට ආකෘති, මාධ්‍ය සහ ක්රම; රෝග විනිශ්චය සිදු කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති පාලන ක්රම සහ භාවිතා කරන මාධ්‍යයන් කාලෝචිත ලෙස නිවැරදි කිරීම. තාක්ෂණය ක්රියාත්මක කිරීමේ ස්වභාවය තීරණය වන්නේ අධ්යාපනික තත්ත්වය - අධ්යාපනික කාර්යයන් - විශ්ව විද්යාල අධ්යාපනික ක්රියාවලිය - අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය අනුපිළිවෙලින් අනාගත ගුරුවරයාගේ ආත්මීයත්වය යෙදවීමේ තර්කය මගිනි.
පර්යේෂණ ප්රතිඵලවල විශ්වසනීයත්වය සහ වලංගුභාවය සපයනු ලබන්නේ:
- ආරම්භක න්යායික සහ ක්රමවේද ආස්ථානයන්හි අනුකූලතාවය, එය සම්බන්ධ දැනුමේ ශාඛා (දර්ශනය, මනෝවිද්යාව, සංස්කෘතික අධ්යයනය, සමාජ විද්‍යාව සහ වෙනත් විද්‍යාවන්) වෙත ආයාචනයක් අදහස් කරයි;
- අධ්යයනයේ සාමාන්ය ව්‍යුහයේ තර්කනය සහ අනුකූලතාව - එහි අරමුණු, අරමුණු, ඔවුන්ගේ විසඳුම සඳහා ප්රවේශයන්;
* විෂය, කාර්යයන් සහ අධ්යයනයේ තර්කයට ප්රමාණවත් ක්රම මාලාවක් නිවැරදිව යෙදීම;
* අධ්යයනයේ න්යායික සහ ආනුභවික අංශවල ප්රශස්ත සංයෝජනය;
* ප්රධාන න්යායික විධිවිධාන සහ නිගමනවල විස්තීර්ණ ගුණාත්මක-ප්රමාණාත්මක පර්යේෂණාත්මක සත්‍යාපනය;
* අත්හදා බැලීමේදී නියැදියේ නියෝජනය.
පර්යේෂණ ප්රතිඵල අනුමත කිරීම ජාත්‍යන්තර 10 හිදී සිදු කරන ලදී (Barnaul, 1995, 1999, 2008; Kaliningrad, 2001; Tula, 1997; Tomsk, 1998, 1999, 2000, 2004; Shuya, 2002Russian (2002Russian), Sudzhensk, 2001; Barnaul, 1996, 1997, 1999, 2003, 2004, 2005; Volgograd, 1997; Gorno-Altaisk, 1996, 2005; Yekaterinburg, 2005; Yekaterinburg, 2005; යෙකටරින්බර්ග්, 2005; 26, 2005, 2005; 2002; Saratov, 2004 2005; Tomsk, 2004; Tula, 1997; Tyumen, 1996, 2002, 2005; Tchaikovsky, 2002; Cheboksary, 2005; Yakutsk, 1999 ප්රායෝගික (1999) සම්මන්ත්රණ. ප්රධාන න්යායික විධිවිධාන සහ නිගමන, ශාරීරික අධ්යාපන පීඨයේ කවුන්සිලයේ, ශාරීරික අධ්යාපන න්‍යායාත්මක පදනම් දෙපාර්තමේන්තුවේ, ක්රීඩා විනය දෙපාර්තමේන්තුවේ, අධ්යාපන විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ සහ රසායනාගාරයේ "ගැටළු සහ අපේක්ෂාවන් සඳහා සාකච්ඡා කර අනුමත කරන ලදී. බර්නාල් ප්‍රාන්ත අධ්යාපනික විශ්ව විද්යාලයේ අඛණ්ඩ වෘත්තීය අධ්යාපනික අධ්යාපනය සංවර්ධනය කිරීම.
පර්යේෂණ ගැටලුව සම්බන්ධයෙන්, මොනොග්‍රැෆ් 2 ක්, පෙළපොතක්, ඉගැන්වීම් ආධාරක 3 ක්, සම්මන්ත්රණ ක්‍රියාදාමයන් සහ වාර සඟරාවල විද්යාත්මක ලිපි 60 කට වඩා ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. සාමූහික මොනොග්‍රැෆ් සකස් කිරීම සඳහා සහභාගී වීම.
පර්යේෂණ ප්රතිඵල ක්රියාත්මක කිරීම පහත සඳහන් ක්ෂේත්රවල සිදු කරන ලදී:
සහකාර, ජ්යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය, සහකාර මහාචාර්ය, විද්යාත්මක හා ක්රමවේද සභාවේ සභාපති, නියෝජ්‍ය පීඨාධිපති, ශාරීරික අධ්යාපන පීඨයේ ක්රීඩා අංශයේ ප්‍රධානියා ලෙස උසස් අධ්යාපනික අධ්යාපන ක්රමයේ නිබන්ධන ශිෂ්යයාගේ සෘජු වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්. Barnaul රාජ්ය අධ්යාපනික විශ්ව විද්‍යාලය (FFK BSPU);
සාමාන්ය සංස්කෘතික වර්ධනය, සිසුන්ගේ පුද්ගලික සංවර්ධනය, ස්වයං දැනුම, ස්වයං-සංවිධානය සහ ස්වයං නිවැරදි කිරීම, FFK BSPU සමඟ වැඩ කරන අධ්යාපන ආයතනවල ගුරුවරුන් සමඟ අධ්යාපනික සන්නිවේදනයේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ ගැටළු පිළිබඳ ක්‍රමානුකූලව ක්‍රමානුකූලව සම්මන්ත්රණ, පුහුණුවීම්, දේශන පැවැත්වීම. අදාළ විෂයමාලා වෙත (ඔලිම්පික් රක්ෂිතයේ අල්ටයි ප්‍රාදේශීය මධ්‍යස්ථානය, Kamensky Pedagogical College );
* පර්යේෂණාත්මක ආයතනවල පර්යේෂණ ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් ගුරුවරුන්ට සහ සිසුන්ට උපදෙස් දීම;
විද්යාත්මක ලිපි එකතුවක් නිකුත් කිරීමත් සමඟ සමස්ත රුසියානු විද්යාත්මක හා ප්රායෝගික සම්මන්ත්රණ දෙකක නිබන්ධන ශිෂ්‍යයෙකුගේ සාමාන්ය අධීක්ෂණය යටතේ සංවිධානය කිරීම සහ පැවැත්වීම: “සිසුන්ගේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය: ගොඩනැගීමේ න්යාය සහ භාවිතය” (2003); "වෘත්තීය අධ්යාපන ක්රියාවලියේ සිසුන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සැබෑ ගැටළු" (2005);
ගැටළු පිළිබඳ උපාධිධාරී සිසුන්ගේ සහ අයදුම්කරුවන්ගේ නිබන්ධන පර්යේෂණ විද්යාත්මක අධීක්ෂණය, අනාගතයේ දී මෙම කාර්යයේ ක්රමවේද අදහස් මත පදනම්ව විද්යාත්මක පාසලක් නියෝජනය කළ හැකිය.
නිබන්ධනයේ ව්යුහය අධ්යයනයේ තර්කය, අන්තර්ගතය සහ ප්රතිඵල පිළිබිඹු කරයි. කෘතිය හැඳින්වීමක්, පරිච්ඡේද තුනක්, නිගමනයක්, යොමු ලැයිස්තුවක් සහ යෙදුම් වලින් සමන්විත වේ. නිබන්ධනයේ මුළු පරිමාව පිටු 375 ක් වන අතර, වගු 13 ක් සහ සංඛ්යා 10 ක් ඇතුළුව, යොමු ලැයිස්තුවට ප්‍රභවයන් 456 ක් ඇතුළත් වේ, යෙදුම් පිටු 36 කින් ඉදිරිපත් කෙරේ.
හැඳින්වීම පර්යේෂණ මාතෘකාවේ අදාළත්වය සහ ගැටලුව සනාථ කරයි; වස්තුව සහ විෂය නිර්වචනය කර ඇත; ඉලක්ක සහ අරමුණු සකසා ඇත; උපකල්පනයක් ඉදිරිපත් කරන්න; පර්යේෂණ අවධිවල ක්රමවේදය, ක්රම සහ සංවිධානය, විද්යාත්මක නව්‍යතාවය, න්යායික හා ප්රායෝගික වැදගත්කම අනාවරණය කර ඇත; ආරක්ෂාව සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලද විධිවිධාන සකස් කර ඇත, අනාගත ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය පුහුණු පද්ධතියේ පර්යේෂණ ප්රතිඵල අනුමත කිරීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ.
පළමු පරිච්ඡේදයේ - "විද්යාත්මක හා අධ්යාපනික විශ්ලේෂණයේ වස්තුවක් ලෙස අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය" - අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සාරය, ව්යුහය සහ කාර්යයන් අනාවරණය වේ, සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික ක්රියාවලියේ එහි භූමිකාව පෙන්නුම් කරයි, සංස්කෘතිය සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් අතර සම්බන්ධතාවය. සනාථ වේ, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංකල්පය අධ්යාපනික සංසිද්ධියක් ලෙස සැලකේ.
අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් නූතන මානව ශාස්ත්‍රවල ප්රධාන කාණ්ඩවලින් එකකි, බොහෝ විට මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික පර්යේෂණ විෂය වේ. අධ්යාපනික ක්රියාවලියේ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල තීරණාත්මක කාර්යභාරය හේතුවෙන්, ඒ හා සම්බන්ධ සැබෑ ගැටළු එතරම් විශාල පර්යේෂණ ක්ෂේත්‍රයක් නිර්මාණය කරන අතර, අධ්යාපන ක්ෂේත්රයේ සියලුම විද්යාත්මක පර්යේෂණ පාහේ එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් මෙම විශ්ලේෂණයට යොමු වීමේ අවශ්‍යතාවයට මුහුණ දෙයි. වර්ගය. ඒ අතරම, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සලකා බලන සාමාන්ය පර්යේෂණ ප්‍රවාහයේදී, එහි වැදගත්ම අංගයන් හෙළි කරන ප්‍රමුඛතා ක්ෂේත්‍ර ගණනාවක් හඳුනාගත හැකිය. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල ව්‍යුහයේ අත්‍යවශ්‍ය ලක්ෂණ වලට අමතරව, අභිප්රේරණ, අර්ථවත්, තාක්ෂණික සහ ප්‍රත්‍යාවර්තක සංරචක හුදකලා කිරීම සිරිතකි. සාහිත්‍ය මූලාශ්‍ර සාමාන්යකරණය කිරීමෙන් පෙනී ගියේ බොහෝ දේශීය අධ්‍යයනයන් මෙම අංශ අධ්යයනය කිරීමට කැප වී ඇති බවයි.
අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, "ක්රියාකාරකම්" කාණ්ඩයේ දාර්ශනික හා මනෝවිද්යාත්මක-අධ්යාපනික අර්ථකථනය තීරණාත්මක වැදගත්කමක් දරයි. ක්රියාකාරකම් හැදෑරූ දාර්ශනිකයන් අතරින් R. Descartes, I. Kant, G. Hegel, I. Fichte, S. Kierkegaard, A. Schopenhauer, F. Nietzsche, E. Cassirer, Z. Freud, K වැනි අය නම් කළ යුතුය. මාක්ස්, ඩී. ඩේවි, එම්. වෙබර්, ජේ. පියගෙට්. ගෘහස්ත දාර්ශනිකයන් අතර, E.V. Ilyenkov, M. S. Kagan, P. V. Kopnin, E. G. Yudin සහ වෙනත් අයගේ කෘති සටහන් කිරීම අවශ්ය වේ. මනෝවිද්යාව තුළ, සාමාන්ය ක්රියාකාරිත්වයේ න්යායක් නිර්මාණය කර ඇති අතර, L. S. Vygotsky සහභාගී වූ අතර, එම්. Ya. Basov, A. R. Luria, P. I. Zinchenko, A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, S. L. Rubinstein සහ තවත් අය ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ මනෝවිද්යාත්මක සහ අධ්යාපනික අවබෝධය බොහෝ දුරට මෙම න්යාය මත පදනම් වේ. මානව ක්රියාකාරකම් නිර්වචනය කිරීම සඳහා දාර්ශනික හා මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්යාපනික ප්රවේශයන් අතර වෙනස පිළිබඳ ඩී බී එල්කොනින්, වී වී ඩේවිඩොව්, ඒ කේ මාර්කෝවා, පී යා ගැල්පෙරින්, යූගේ කෘති විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මෙය සනාථ වේ, එක් මූලික ස්ථාවරයක් නොවෙනස්ව පවතී - ක්රියාකාරකම් යනු පුද්ගලයෙකුගේ ප්රධාන අත්‍යවශ්‍ය දේපල වන අතර එය අනෙකුත් සියලුම ජීවන රටාවන්ගෙන් ඔහුව වෙන්කර හඳුනා ගනී, ක්රියාකාරකම් වලදී පුද්ගලයෙකු තමා අවට ලෝකය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය අවබෝධ කර ගනී, ඔවුන්ගේ සමාජ අත්දැකීම් පොහොසත් කරන අතරම එය නිර්මාණාත්මකව පරිවර්තනය කරයි.
ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් ක්රියාකාරකම්වල ව්‍යුත්පන්නයක් වන අතර එම නිසා එහි අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංග (ඉලක්ක සැකසීම, පරිවර්තනීය ස්වභාවය, ආත්මීයත්වය, දැනුවත්භාවය, වාස්තවිකත්වය, ආදිය) රඳවා ගනී. ඒ අතරම, එය වෙනත් ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි විශේෂිත ලක්ෂණ ද ඇත. පළමුවෙන්ම, මිනිසුන්ගේ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික අඛණ්ඩතාව සහතික කිරීම සඳහා අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල විශේෂ අවධානය යොමු කළ යුතුය. ප්‍රමුඛ කාර්යයන් ගණනාවක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම (අධ්යාපනික, හැදී වැඩීම, සංජානන, ආයතනික, ආදිය), අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් අධ්යාපනික ක්රියාවලියේ පදනම ලෙස සලකනු ලබන අතර එමඟින් මානව වර්ගයා විසින් රැස් කරන ලද සමාජ සංස්කෘතික අත්දැකීම් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට මාරු කිරීමට හැකි වේ. සමාජය විසින් සංවිධානය කරන ලද, ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් සිදු වන්නේ එවැනි අත්දැකීමක් ලබා ගැනීම සහ එය ශිෂ්යයාගේ පුද්ගලික දේපළ බවට පරිවර්තනය කිරීමේ සවිඥානික ඉලක්කය මගින් මිනිස් ක්‍රියාවන් පාලනය කරනු ලැබේ.
අභිප්රේරණය අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල වැදගත්ම අංගය වන අතර එය එහි ප්රශස්ත ගොඩනැගීමට යටින් පවතින අතර එම අභ්යන්තර උත්තේජකය වන අතර එය නොමැතිව ක්‍රියාකාරකමට නිශ්චිත අර්ථයක් සහ දිශාවක් ලබා දෙන ඉලක්කයක් සැකසීමට නොහැකිය. තනි ව්යුහාත්මක සංරචක සහ පොදුවේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් යන දෙකම ගොඩනැගීමේ සාර්ථකත්වය සඳහා ඉහළ පෙළේ පෙළඹවීමක් වේ. ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් සඳහා පුද්ගලිකව සැලකිය යුතු ආකල්පයක් තීරණය කරන චේතනාවන් වඩාත්ම වටිනා ය. අභිප්රේරණය පුද්ගලයාගේ සර්ව-පුද්ගල සංවර්ධනය ප්‍රවර්ධනය කරන නියාමන කාර්යයක් ඉටු කරන අතර ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමේ අවශ්යතාවය පිළිබඳ ඒත්තු ගැන්වීමෙන් ප්‍රකාශ වේ.
අභිප්රේරණය සමඟින්, ක්‍රියාවෙහි පාලන කොටසට අන්තර්ගත සංරචකයක් ඇතුළත් වන අතර එය පරිමාව, මූලික දැනුමේ පද්ධතියේ ගැඹුර සහ පුද්ගලයාගේ අනුරූප චින්තන විලාසය මගින් සංලක්ෂිත වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම පද්ධතිය විසින්ම අන්තර්ගත සංරචකයේ ක්රියාකාරිත්වය තවමත් සහතික කර නොමැත. අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල අනිවාර්ය අංගයක් වන්නේ එහි අන්තර්ගතය පිළිබිඹු කිරීම, වැඩසටහනක් හෝ ක්රියාකාරකම් සැලැස්මක් සංවර්ධනය කිරීමේ ස්වරූපයෙන් ක්රියා කිරීමයි. ඒ අනුව, ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් තුළ මෙම ප්‍රතිබිම්බය ඇති කරන ක්රියා ඇති අතර ඒවා දිශානති ක්රියා ලෙස හැඳින්වේ, ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම්වල අන්තර්ගත පැත්ත හිමිකර ගැනීමෙන් පමණක් සිදු කළ හැකිය. එබැවින්, අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ අන්තර්ගත සංරචකය නව දැනුම වර්ධනය කිරීම සහ අධ්යාපනික ගැටළු විසඳීම සඳහා තාර්කික ක්රම සෙවීම උත්තේජනය කරන දිශානති කාර්යයක් ඉටු කරයි.
ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් මඟින් ක්‍රියාවන් සමූහයක් පවතින බව උපකල්පනය කරයි, ඒ සෑම එකක්ම යම් ක්රියාකාරී සංයුතියක් ඇත. එවැනි ප්‍රවේශයක් ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් විශේෂිත ඉගෙනුම් ක්රියා සහ මෙහෙයුම් හරහා සිදු කරන ඉගෙනුම් තාක්‍ෂණයක් ලෙස කතා කිරීමට හේතු සපයයි. ඔවුන්ගේ තේරීම රඳා පවතින්නේ ක්රියාකාරිත්වයේ කොන්දේසි මත ය, එනම් ඉගෙනුම් කාර්යයේ ස්වභාවය සහ එහි විසඳුමේ ප්රතිඵල ඇගයීම මත ය. ඒ අතරම, තොරතුරු සැකසීමට අදාළ කුසලතා පමණක් නොව, ආයතනික කුසලතා ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල පෙර මානසික අවධියේදී පවතින මූලික තොරතුරු මත පදනම්ව සංවර්ධනය කරන ලද ක්රියාකාරකම් වැඩසටහන ඔවුන් එක්ව සිදු කරයි. මේ අනුව, තාක්ෂණික සංරචකය විධායක කාර්යය ක්රියාත්මක කරයි, අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සක්රිය කිරීම සහ සංවිධානය කිරීම සඳහා දායක වේ.
අධ්යාපන ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ පර්යේෂකයන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද එක් ප්රධාන ඉලක්කයක් වන්නේ අත්පත් කරගත් දැනුම සිසුන් විසින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම පමණක් නොව, අධ්යාපනික ක්‍රියාවලියේදී ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක භාවිතය ද වේ. මෙය පුද්ගලයාගේ ප්‍රත්‍යාවර්තක ආස්ථානයක් වර්ධනය කිරීමේ කර්තව්‍යය සත්‍ය කරයි, එමඟින් කෙනෙකුගේම විඥානය සහ ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සපයයි (තමාගේම චින්තනය සහ ක්‍රියාවන් පිටතින් බැලීම). පරාවර්තනය සෑම මොහොතකම ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් “විනිවිද” වන අතර එය විවිධ අර්ථවලින් පුරවයි, ක්රියාකාරකම් සවිඥානික සහ නියාමනය කරයි. ප්‍රතිපෝෂණ ක්රියාත්මක කිරීම සහ අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල ව්‍යුහයේ තාර්කික දාමය වසා දැමීම, පරාවර්තනය මඟින් සිසුන්ගේ ඉගෙනුම් ක්‍රියාවලියට කාලෝචිත සාධාරණ ගැලපීම් කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ පුද්ගලික ස්වයං සංවර්ධනයට ක්රියාකාරීව සහභාගී වීමට ඉඩ සලසයි. ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් ස්වයං පාලන ස්වේච්ඡා ක්‍රියාවලියක් ලෙස සංලක්ෂිත කරන පරාවර්තනයයි. අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල අත්තනෝමතිකත්වය, ප්‍රතිබිම්බයේ නිර්මාණාත්මක කාර්යය ඉටු කිරීම සහතික කරයි, සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් ප්‍රකාශ කිරීම සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා හිතකර කොන්දේසි නිර්මානය කරයි.
අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීමේ ගැටලුව පිළිබඳ පර්යේෂණ පත්‍රිකා විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ සැලකිය යුතු කෘති සංඛ්යාවක් අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල තනි ව්යුහාත්මක සංරචක සංවර්ධනය කිරීම සඳහා ප්රධාන වශයෙන් කැප කර ඇති බවයි. එවැනි දැක්මක් සඳහා දිශානතිය පැහැදිලිවම අධ්‍යයනයට ලක්වන ප්‍රශ්නයට පටු ප්‍රවේශයකට විනාශ වේ. තෝරාගත් සංරචක හුදකලා සහ ස්ථිතික නොවේ, නමුත් නිරන්තර චලනය වන අතර එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්රියා කරයි. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් එහි කිසිදු අංගයකට අඩු කළ නොහැක; පූර්ණ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සෑම විටම ව්යුහාත්මක එකමුතුකම සහ අන්තර් විපර්යාසය අදහස් කරයි. ප්‍රභවය, අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සුවිශේෂී ලක්ෂණය නම්, එය සැමවිටම නව යථාර්ථයකට “ඇතුල්වීම” සමඟ සම්බන්ධ වී තිබීම, එහි එක් එක් සංරචක ප්රගුණ කිරීම, එක් සංරචකයකින් තවත් සංක්‍රමණය, පෞරුෂය පොහොසත් කරයි, එහි මනෝභාවය පරිවර්තනය කරයි, විඥානය සාදයි.
ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ පෙර අධ්යාපනික අධ්‍යයනයන්හි තවත් කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් නම්, ඒවායින් අතිමහත් බහුතරයක් දැනුම සුසමාදර්ශයේ රාමුව තුළ සිදු කර තිබීමයි. සම්ප්‍රදායික අධ්යාපන ක්‍රමය ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් සඳහා උපයෝගීතා ප්‍රවේශයකට අනුගත වන අතර, එය දැනුම, කුසලතා සහ හැකියාවන් ලබා ගැනීමේ ඕනෑම ක්‍රියාවලියක් මෙන් ශ්‍රම බලකාය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස සැලකේ. කඩිසරකම, කඩිසරකම, මතක තබා ගැනීමේ හැකියාව අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ සම්භාව්ය ආකෘතියේ ප්රධාන ලක්ෂණ වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංකල්පය විසඳිය නොහැකි ගැටළු ගණනාවක් මතු කරයි. ස්වයං-ඉගෙනීම, ස්වයං-සංවර්ධනය, ස්වයං නිර්ණය සහ ඇතැම් තීරණ නිර්මාණාත්මකව ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා හැකියාව ඇති විශේෂඥයින් සඳහා පුහුණුව ලබා දෙන අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් අධ්යයනය කිරීම සඳහා එවැනි ප්රවේශයන් සෙවීම අවශ්ය බව පැහැදිලිය.
විද්යාත්මක හා ක්රමවේද සාහිත්යය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසු අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල ගැටළු පිළිබඳ නිබන්ධන විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසුව, පුද්ගලයාගේ සාමාන්ය සංස්කෘතියේ කොටසක් ලෙස සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් ලෙස කලාතුරකින් සලකනු ලබන බව අපි නිගමනය කළෙමු. අනාගත ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සඳහා වන තාක්ෂණික ප්රවේශය නාටකාකාර තත්වයක් ඇති කරයි, එහිදී ඔහු සංස්කෘතියේ සන්දර්භයෙන් බැහැරව අධ්යාපන ක්රමයේ සංස්කෘතිය ගොඩනැගීමේ කාර්යය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා සූදානම් නොවී සිටියි. වචනයේ පුළුල් අර්ථයෙන් සංස්කෘතික පුහුණුව වෘත්තීය ලෙස නොසැලකේ.
උසස් අධ්යාපනික අධ්යාපනයේ වර්ධනයේ එක් ප්රධාන ප්‍රවණතාවක් නම්, අනාගත ගුරුවරයාගේ පෞරුෂය, ඔහුගේ සංස්කෘතිය අවධානයට ලක්වන අතර, ඔහු සතු දැනුම හා කුසලතා පුහුණුවේ සිටම මාධ්‍යයක් බවට පත් වීමයි. ඔහුගේ වෘත්තීය සංවර්ධනය සහ ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම. සංස්කෘතියේ සංසිද්ධියක් ලෙස දැනුමේ නිර්ණායකය සංස්කෘතියේ සාමාන්ය වටිනාකම්-අර්ථකථන ආකල්ප සමඟ මෙම දැනුමේ ස්වරූපය සම්බන්ධීකරණය කිරීම තරම් එහි යථාර්ථයේ අනුරූප නොවේ.
ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, සංස්කෘතියේ සන්දර්භය තුළ වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීමට හැකි ගුරුවරයෙකු සූදානම් කිරීමේ ගැටලුව පෙරට ගෙන එයි. අපි කතා කරන්නේ තාර්කික දැනුමේ සුසමාදර්ශය සංස්කෘතික අනුකූලතාවයේ සහ සංස්කෘතික නිර්මාණශීලීත්වයේ සුසමාදර්ශයට වෙනස් කිරීම ගැන, අධ්යාපනයේ ප්රධාන අර්ථකථන ලකුණ "තාර්කිකවාදය" "සංස්කෘතිය" ලෙස වෙනස් කිරීම ගැන ය. ඒ අතරම, තාර්කික විද්යාත්මක දැනුමේ (දැනුම-කේන්ද්‍රවාදයේ) වටිනාකම නිරපේක්ෂ කිරීමේ සිට අධ්යාපන භාවිතයේ (සංස්කෘතික-කේන්ද්‍රවාදය) මානුෂීය හා සංස්කෘතික වටිනාකම් දැනුවත් කිරීම, සංවර්ධනය කිරීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම දක්වා ක්රමානුකූල හැරීමක් ඇත.
අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්, සාමාන්ය සංස්කෘතික දෘෂ්ටිකෝණයකින් බලන විට, ඓතිහාසික සන්දර්භය තුළ විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. එය සංස්කෘතික අන්තර්ගතයන් ක්රමානුකූල කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇති අතර එහි අවසාන ඉලක්කය වන්නේ සංස්කෘතික අර්ථයන් "පුනර්ජීවනය" කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාව ගොඩනැගීමයි. ඉගෙනීමේ ක්රියාකාරකම් සහ සංස්කෘතිය එකිනෙකින් හුදකලා කළ නොහැක. සංස්කෘතියේ වැදගත්ම අංගය වන අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් මගින් සංස්කෘතියේ සාරධර්ම වෙත පුද්ගලයෙකුගේ උරුමය, සංරක්ෂණය, ව්‍යාප්තිය සහ හඳුන්වාදීම, ඔහු සංස්කෘතියේ විෂයයක් ලෙස ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය ක්රියාත්මක කරයි. දෙවැන්න සිදු කරනු ලබන්නේ සංස්කෘතිය මාරු කිරීම, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සහ එක් එක් පසුකාලීනව ඓතිහාසිකව වර්ධනය වූ සංස්කෘතික වටිනාකම් ඒකාබද්ධ කිරීම ලෙස ය.
සමාන ලේඛන
වෘත්තීය අධ්යාපන ගුරුවරයෙකුගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්. "තාක්ෂණික උපකරණ" දිශාවට වෘත්තීය පුහුණු ගුරුවරයෙකුගේ වෘත්තීය ගුණාංග. සැලකිය යුතු ගුණාංග ගොඩනැගීම සඳහා ගුරු පුහුණුවේ අන්තර්ගතය විශ්ලේෂණය කිරීම.
වාර පත්‍රය, 05/05/2013 එකතු කරන ලදී
නිබන්ධනය, 07/02/2015 එකතු කරන ලදී
සමෝධානික පද්ධතියක් ලෙස අධ්යාපන ක්රියාකාරකම්වල සාරය අධ්යයනය කිරීම. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීමේ අභිප්රේරණ පදනම සහ වයස් ආශ්‍රිත ලක්ෂණ. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලියේ පදනම ලෙස අර්ථවත් සාමාන්යකරණය, ස්වයං පාලනය සහ ස්වයං තක්සේරු කිරීමේ මූලධර්මය.
වාර පත්‍රය, 05/30/2013 එකතු කරන ලදී
පළමු වසර සිසුන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ, ඉගෙනුම් ක්රියාකාරකම් සඳහා අභිප්රේරණය වර්ධනය කිරීම සඳහා කොන්දේසි. අභිප්රේරණය සහ චේතනාවෙහි අනුපාතය. සිසුන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල අභිප්රේරණය සහ ඔවුන්ගේ වෘත්තීය සහ පෞද්ගලික දිශානතිය අතර සම්බන්ධය හඳුනා ගැනීම.
මාස්ටර්ගේ වැඩ, 06/22/2011 එකතු කරන ලදී
අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ විද්යාත්මක සංවිධානය: සංකල්පය, තාක්ෂණය, ශිෂ්යයාගේ ක්රියාකාරිත්වයේ භූමිකාව. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීම අධ්යයනය කිරීම, ප්‍රගතියේ ගතිකතාවයන් තක්සේරු කිරීම, BUP-311 කණ්ඩායමේ සිසුන්ගේ ජයග්‍රහණ සහ සංජානන ක්රියාකාරකම් සඳහා අවශ්යතා මට්ටම.
වාර පත්‍රය, 05/30/2015 එකතු කරන ලදී
අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ පොදු කාර්යයන්. ගුරුවරයාගේ අධ්යාපනික හා අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල ගැළපුම ඇගයීම. ගුරුවරයාගේ වෘත්තීය සහ පෞද්ගලික ගුණාංග විශ්ලේෂණය කිරීම. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල කථන සංස්කෘතියේ වටිනාකම, පුද්ගලික-මානුෂික සන්නිවේදනයේ ආකෘතිය.
වාර පත්‍රය, 05/31/2014 එකතු කරන ලදී
අධ්යාපනික නිපුණතාවය අධ්යයනය කිරීමේ න්යායික ගැටළු. මෙටා-නිපුණතාවයක් ලෙස පරාවර්තනයේ විශේෂාංග. අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් තාර්කික සංවිධානය කිරීමේ ක්ෂේත්රයේ අධ්යාපනික නිපුණතා ගොඩනැගීමේ අදියර. වෘත්තීය කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීම.
වාර පත්‍රය, 06/18/2010 එකතු කරන ලදී
අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ කුසලතාවයේ සාරය සහ කනිෂ්ඨ පාසල් දරුවන්ගේ සංවර්ධනයේ ලක්ෂණ. මනෝවිද්යාත්මක තත්වයන් සහ ප්රාථමික අධ්යාපනය සංවිධානය කිරීම. අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ පොදු ලක්ෂණ. තරුණ සිසුන්ගේ කුසලතා ගොඩනැගීම සඳහා අධ්යාපනික කොන්දේසි සංකීර්ණයක්.
නිබන්ධනය, 06/03/2010 එකතු කරන ලදී
Intel හි "අනාගතය සඳහා පුහුණුව" වැඩසටහනේ සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය. ඔර්ෂා විද්යාලයේ සිසුන්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම්වල Intel වැඩසටහන. ග්ලූෂ්කොව්. ව්‍යාපෘති ක්රමවත් කිරීම සහ HTML වෙබ් අඩවියක ආකාරයෙන් සරලම අධ්යාපනික සම්පත නිර්මාණය කිරීම.
වාර පත්‍රය, 06/05/2012 එකතු කරන ලදී
අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ අභිප්රේරණය පිළිබඳ න්යායික පදනම්. අධ්යාපනික අභිප්රේරණය ගොඩනැගීමේ මාර්ග. ප්රාථමික පාසල් සිසුන්ගේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ චේතනාවන් අධ්යයනය කිරීම. පර්යේෂණ ක්රමවේදය. නිවැරදි කිරීමේ කාර්යය.
