නයිට්වරු ගැන කෙටි සටහනක්. මධ්යකාලීන නයිට්වරු - මෙම රණශූරයන් කවුද? නයිට් පදවිය අහිමි කිරීම

ඔවුන්ගේ මුළු ජීවන රටාවම යුද්ධයට සම්බන්ධ වූ අතර, ඔවුන් එවකට සිටි මහා වීරයන් විය. නයිට්වරුන්ගේ ඉහළ තනතුරට අර්ධ වශයෙන් හේතු වූයේ මධ්‍යතන යුගයේ රජවරුන්ට සහ රජයන්ට සැබෑ බලයක් තිබුණේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. බලය හොඳම සටන්කරුවන් සතු විය. අශ්වයෙකු හා ශක්තිමත් අතක් ඇති සහ ඒවා භාවිතා කිරීමට දන්නා මිනිසෙකුට විශාල වාසි ඇත.

උස් බිත්ති සහිත ඔවුන්ගේ දිය අගල් මාලිගාවල පදිංචිව සිටි, වඩාත් බලවත් නයිට්වරු අවට ප්‍රදේශ පාලනය කළහ, ඔවුන් තමන්ගේම නීතිවලට ගරු නොකළ අතර බොහෝ විට ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ට එරෙහිව යුද්ධ ආරම්භ කළහ. ඔහුව නැවැත්වීමට තරම් ශක්තිමත් කිසිවෙකු නොසිටි නිසා නයිට්වරයා ඔහුට රිසි පරිදි කළේය. බොහෝ නයිට්වරු ඔවුන්ගේ සන්තකයේ යම් නීති රීති නිරීක්ෂණය කළ අතර ඔවුන්ගේ මිනිසුන් කොල්ලකරුවන්ගෙන් ආරක්ෂා කළහ. නමුත් බොහෝ නයිට්වරු කොල්ලකරුවන්ට වඩා හොඳ නොවීය.

නයිට්වරුන්ගේ යුද්ධය ක්‍රීඩා හා සමාන වූ අතර ඔවුන්ගේ ක්‍රීඩා යුද්ධ මෙන් විය. සටනකට වඩාත්ම සමාන ක්‍රියාකාරකම වූයේ තරඟාවලියයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, තරඟාවලි නයිට්වරයා මොට පයික් සහ මොට කඩුවක් සමඟ සටන් කළ සටන් මෙන් විය. තරඟාවලියේ අරමුණ සටනේ දී මෙන් ම විය - සතුරා අල්ලා ගැනීම සහ ඔබ-කුප් රැගෙන යාම.

නයිට්වරුන්ට "ධෛර්ය සංග්‍රහය" ලෙස හැඳින්වූ හැසිරීමේ නීති තිබුණි. නයිට්වරයාට තම සිරකරුවා දරුණු සතුරන් වුවද ගෞරවනීය ආගන්තුකයෙකු ලෙස සැලකීමට සිදු විය. යුද්ධය ප්‍රකාශ නොකර නයිට්වරයෙකුට තවත් කෙනෙකුට පහර දිය නොහැක.

නයිට්වරු මෙම කේතය ඔවුන්ගේ කවයේ නිරීක්ෂණය කළේ එය අන්‍යෝන්‍ය වාසියක් වන බැවිනි. කවදා හෝ ඕනෑම නයිට්වරයෙකු තවත් කෙනෙකුට අල්ලා ගත හැකිය.

නමුත් අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව නයිට්වරුන්ට පහර දිය හැකි බැවින් එක නයිට්වරයෙකුවත් ඔහුගේ බර, අපහසු සන්නාහය නොමැතිව ඔහුගේ බලකොටුවෙන් පිටව ගියේ නැත.

මධ්යකාලීන නයිට්වරු

එය කුමක්ද - නයිට්වරුන්ගේ සංකල්පය? මේ අය කවුද? මොවුන් ඉහළම පන්තියේ රණශූරයන්! එබැවින් ඔවුන් මධ්යකාලීන යුරෝපයේ හැඳින්වූහ. Mounted chivalry යනු යුධ පිටියේ වංශාධිපතිත්වයකි. එපමණක් නොව, මෙය එක්තරා ආකාරයක හමුදා කුලයකි. මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු මධ්‍යකාලීන එංගලන්තයේ මූලයන් ඇත. 971 දී පළමු නයිට් පදවිය බිහි වූයේ එහිදීය. එතැන් සිට, මෙම අශ්වාරෝහකයන් ගැන බොහෝ දේ පවසා ඇති අතර, එහි නිර්වචනය නයිට්වරු වේ.

මධ්‍යතන යුගයේ සමහර මිනිසුන්ට, නයිට්වරු වඩාත් සුලභ කෑදර කොල්ලකරුවන්, අශ්ව සොරුන්, ස්ත්‍රී දූෂකයන් සහ සාමාන්‍ය මාරාන්තික මිනිසුන්ට පීඩා කරන්නන් වීම කුතුහලය දනවන කරුණක් වන අතර අනෙක් අයට ඔවුන් වංශවත්කමේ, වීරත්වයේ සහ ඇත්ත වශයෙන්ම නිර්භීතකමේ සැබෑ ප්‍රතිමූර්තිය විය. කාන්තාවන්.

නයිට්වරයෙකු යනු දිදුලන සන්නාහයෙන් සැරසී සිටින නිර්භීත රණශූරයෙකු, නිර්භීත සොල්දාදුවෙකු බව අද සාමාන්‍ය පිළිගැනීමයි. නමුත් සැඟවීම මොනතරම් පාපයක්ද, මෙම රණශූරයන් අතර ඇත්ත වශයෙන්ම විවිධ පුද්ගලයින් සිටියහ - අවසාන පාදඩයන්, සහ නොසැලකිලිමත් මංකොල්ලකරුවන්, සහ ප්‍රසිද්ධ කවියන් සහ ආගමික උමතු. ඒ වගේම ඔවුන් සියල්ලෝම නයිට්වරු!

ජීවන රටාව අනුව නයිට්වරු කවුද?

මෙම රණශූරයන්ගේ ජීවිතය මුළුමනින්ම හමුදා මෙහෙයුම් හා සටන් සමඟ සම්බන්ධ වීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම සැබෑ වීරයන් මිස වෙන කිසිවෙකු නොවේ. නයිට්වරයා මධ්යකාලීන යුගයේ වඩාත්ම වැදගත් චරිතයක් ලෙස සැලකේ. උත්තරීතර පාලකයන් අතට අවශ්‍ය තරම් බලයක් සංකේන්ද්‍රණය නොවීම එවැනි උසස් සමාජ තත්ත්වය පැහැදිලි කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම බලය අනෙක් අයට වඩා හොඳින් සටන් කළ අයට අයත් විය! මීට අමතරව, අශ්වයන්, බර අවි සහ අනෙකුත් අවශ්ය පතොරම් ඇති අයට සැලකිය යුතු වරප්රසාද ලබා දී ඇති අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, එය ඥානවන්තව භාවිතා කිරීමට දැන සිටි අයයි!

සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායට අනුව, සන්නාහයෙන් සැරසී සිටින නයිට්වරයෙකු යනු අශ්වාරෝහකයෙකි. මෙම වචනය ලෝකයේ ඕනෑම භාෂාවකට පරිවර්තනය වන්නේ එලෙස ය. වානේ සන්නාහයෙන් දම්වැල් බැඳ සිටි අසරුවා වෘත්තීය වශයෙන් හෙල්ලයක් සහ කඩුවක් භාවිතා කළේය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙය ධෛර්යය වැනි ස්වාධීන සංස්කෘතියක් ඇති කළ සැබෑ නිර්භීත රණශූරයෙකි!

චිවල්රි, එම යුගයේ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් ලෙස, මිනිස් මතකයේ ඉතා ගැඹුරු සලකුණක් තැබීය. එය මිලිටරි ධෛර්යය හා නිර්භීතකමට සමාන ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අද අපි විරුද්ධ ලිංගයේ අය කෙරෙහි ඇති උතුම් හා මහත්මා ආකල්පය ගැන කතා කරමින්, මෙය හරියටම ධෛර්ය යුගය සමඟ සහසම්බන්ධ කිරීම අහම්බයක් නොවේ! අද දුර්වලයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට, කාන්තාවකගේ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීමට හෝ සත්‍යය වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට සූදානම් වූ නිර්භීතම නිර්භීත යක්ෂයා සැබෑ නයිට්වරයෙකු ලෙස මහජන විඥානය විසින් වටහාගෙන ඇත්තේ එබැවිනි!

සංඛ්යා ලේඛන සඳහා

අපි අංක කිහිපයක් බලමු. සටන් ඒකකයක් ලෙස එතරම් නයිට්වරු සිටියේ නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, 13 වන සියවස අවසානයේ එංගලන්තයේ මෙම නිර්භීත රණශූරයන් 3,000 ක් පමණ සිටියහ. ඒ අතරම, සන්නාහයෙන් සැරසුණු රණශූරයන් දස දහස් ගණනක සිට සිය ගණනක් දක්වා සාමාන්‍යයෙන් සටන්වලට සහභාගී වූහ. විශාලතම හා විශාලතම සටන් වලදී පමණක් නයිට්වරු දහස් ගණනින් සිටියහ.

නයිට් -යුරෝපයේ මධ්යකාලීන උදාර ගෞරව නාමය. නයිට් පදවිය, මිලිටරි සහ ඉඩම් හිමි පන්තියක් ලෙස, ෆ්‍රෑන්ක්වරුන් අතර පැන නැගුනේ VIII වන සියවසේ ජනතා පාද හමුදාවේ සිට අශ්වාරෝහක හමුදාවට මාරුවීම සම්බන්ධයෙනි.

වංශාධිපතීන් කුඩා කල සිටම තම පුතුන්ට හමුදා කටයුතු ඉගැන්වූ අතර, සියල්ලටම වඩා ඔවුන් තරුණයා ශක්තිමත් හා දක්ෂයෙකු බවට පත් කිරීමට සැලකිලිමත් විය. වල් අශ්වයන් වටේ යන්න, හෙල්ලයක් පාවිච්චි කරන්න, කඩුවෙන් කොටන්න උගන්වා තිබුණා. වෙඩි බෙහෙත් භාවිතය තවමත් නොදන්නා යුගයක, තුවක්කු සහ කාලතුවක්කු නොමැති වූ විට, ශක්තිමත් සහ දක්ෂයින් පමණක් ජය ගත්තේය. එකල හමුදාවේ ශක්තිය අශ්වාරෝහක සංඛ්‍යාව මත රඳා පවතී: වැඩි වැඩියෙන් සිටින තරමට හමුදාව ශක්තිමත් යැයි සැලකේ. උතුම් උපතක් ඇති මෙම අශ්වාරෝහකයන් නයිට්වරුන් ලෙස හැඳින්වේ.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, නයිට්වරු හමුදා සහෝදරත්වයක් වැනි විශේෂ වතුයායක්, විශේෂ පන්තියක් පිහිටුවා ගත්හ. විවිධ ජාතීන්ගේ නයිට්වරු එකිනෙකා ආගන්තුකයන් ලෙස සැලකුවේ නැත. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම බැඳී, නයිට්ලි නීති මගින් සම්බන්ධ විය.

නයිට් නිලයට ඇතුළුවීම පහසු නොවූ අතර එය විශේෂ උත්සවයක් සමඟ ඉතා ගාම්භීර ලෙස සිදු කරන ලදී. වයස අවුරුදු 7 දී අනාගත නයිට්වරයා රජුගේ උසාවියට ​​හෝ උතුම් නයිට්වරයෙකුගේ මාලිගාවට ගෙන යන ලදී. මෙන්න, අමුතු නිවසක, පිරිමි ළමයා සේවයේ පිටුවක් ලෙස සලකනු ලැබීය. ඔහු මේසයේ සේවය කළේය, ඔහුගේ නයිට්වරයාගේ ආයුධ පිරිසිදු කළේය, අශ්වයෙකු පිට නැඟෙන විට ඔහුගේ කම්පනය අල්ලාගෙන සිටියේය, අශ්වාරෝහක පැදීම, දුනු ශිල්පය සහ සටන් කලාවන් පුහුණු කළේය. වයස අවුරුදු 14 දී, තරුණයෙකු කඩුවකින් සැරසී සිටි අතර, කලින් පිටුව squire ලෙස හැඳින්වේ. දැන් ඔහු දැනටමත් සිය නයිට්වරයා සෑම තැනකම, යුධ පිටියේ සහ දඩයම් කිරීමේදී සහ නයිට්වරයා සහභාගී වූ සියලුම උත්සවවලදී අනුගමනය කළේය. සෑම උතුම් තරුණ ගෝලයෙක්ම තම නයිට්වරයාගේ ජීවිතය බේරා ගැනීමට සිහින මැවූ අතර, ඔහු සාර්ථක වුවහොත්, ඔහු ජීවිතය සඳහා මහිමය ලබා ගත්තේය.

ගෝලයා වයස අවුරුදු 21 ට ළඟා වූ විට, ඔහු නයිට් නිලයට කැප කරන ලදී. මෙම වැදගත් උත්සවය සඳහා ඔහු බොහෝ කාලයක් තිස්සේ සූදානම් වෙමින් සිටියේය. ආරම්භය ආසන්නයේ, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම සන්නද්ධව දේවස්ථානයට ගිය අතර එහිදී ඔහු මුළු රාත්‍රියම ගත කළේය. නයිට්වරයෙකුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම බැරෑරුම් දිනයේ උදෑසන පැමිණෙමින් තිබුණි. පෙරහැර මැද ඔහු පල්ලියට ගෙන යන ලද අතර, ඔහුගෙන් පසු ඔහුගේ අනාගත ආයුධ සියල්ල රැගෙන ගියේය. නයිට්ලි සන්නාහයට කොටස් 200 ක් දක්වා ඇතුළත් වූ අතර මිලිටරි උපකරණවල මුළු බර කිලෝග්‍රෑම් 50 දක්වා ළඟා විය.

නයිට්වරු මාලිගාවල ජීවත් වූහ. මේවා ආරක්ෂාව සඳහා අනුවර්තනය කරන ලද බිත්ති සහ කුළුණු වලින් වට වූ ගල් ගොඩනැගිලි විය. නයිට්වරයාගේ බලකොටුව ගැඹුරු දිය අගලකින් වටවී තිබූ අතර, රණශූරයෙක් සෑම විටම මුරගල මත සිටගෙන, මාලිගාවට ඇතුළු වීමට පාලම පහත් කළේය.

ධනවත් නයිට්වරු රජවරුන් මෙන් බලයෙන්, ධනයෙන් හා ගෞරවයෙන් ඔවුන්ගේ මාලිගාවල ජීවත් වූහ. තමන්ගේම මාලිගා නොමැති දුප්පත් නයිට්වරු, ඔවුන්ගේ ස්ක්වර්ස් සමඟ එක් මාලිගාවක සිට තවත් බලකොටුවකට ගොස්, නැවතී පසුව ඉදිරියට ගියහ.

නයිට්ලි සම්ප්රදායන් සියවස් ගණනාවක් පුරා විකාශනය විය. ගෞරවනීය සංග්‍රහයේ පදනම වූයේ රාජකාරියට විශ්වාසවන්තකම, ධෛර්යය, අනතුරට අවමන් කිරීම, කාන්තාවක් කෙරෙහි උදාර ආකල්පයක් සහ අවශ්‍යතා ඇති අය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. අගහිඟකම් හෙළා දැකිය යුතු විය, පාවාදීම සමාව නොලැබුණි. නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් බොහෝ නයිට්වරුන්ට තමන් ආරම්භයේදී දුන් දිවුරුම අමතක විය. ඔවුන්ගේ අපරාජිත බලකොටුවල ජීවත් වූ ඔවුහු සිවිල් වැසියන්ට පහර දුන්හ. XV ශතවර්ෂයේදී, ධෛර්යය ප්රධාන හමුදා බලකාය ලෙස එහි වැදගත්කම නැති කර ගනී. ගිනි අවිවලට, සීතල ආයුධවලින් සන්නද්ධ යකඩ ඇඳගත් අසරුවන්ට එරෙහි වීම පහසු නොවීය. යුද්ධයේ නව කොන්දේසි ඓතිහාසික පිටියෙන් ධෛර්යය අතුරුදහන් වීමට හේතු විය. නමුත් නයිට්ලි යුගයේ බලපෑම පසුකාලීන නිල ගෞරව සංග්‍රහයෙන් පිළිබිඹු විය.

මධ්‍යතන යුගයේ නයිට්වරු යුරෝපයේ හමුදා අතර ඉහළම පන්තිය විය. අශ්වාරෝහක සටන් කළ නයිට්වරු සටන් බිමේ වංශාධිපතියෝ වූහ. ඔවුන්ගේ මුළු ජීවන රටාවම යුද්ධයට සම්බන්ධ වූ අතර, ඔවුන් එවකට සිටි මහා වීරයන් විය. නයිට්වරුන්ගේ ඉහළ තනතුරට අර්ධ වශයෙන් හේතු වූයේ මධ්‍යතන යුගයේ රජවරුන්ට සහ රජයන්ට සැබෑ බලයක් තිබුණේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. බලය හොඳම සටන්කරුවන් සතු විය.

නයිට්වරයෙකුට ඕනෑම තැනක සහ ඕනෑම වේලාවක පහර දිය හැකි බැවින් සහ ඒ ගැන කල්තියා අනතුරු ඇඟවීමකින් තොරව, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු පළමුව බර හා අපහසු සන්නාහයක් පැළඳ නොගෙන තම මාලිගාවෙන් පිටව ගියේ නැත, කෙසේ වෙතත් රණශූරයා විශ්වාසදායක ලෙස ආරක්ෂා කළේය. දැන් ඔබ දන්නවා, නයිට්වරු ගැන සෑම දෙයක්ම නොවේ නම්, බොහෝ දේ, සහ ඔබට පහසුවෙන්ම නයිට්වරු කවුද යන ප්රශ්නයට පිළිතුරු දිය හැකිය.

මූලාශ්‍ර: murzim.ru, fb.ru, www.genon.ru, karnegi.blogspot.ru, pochemy.net

පොත් සහ චිත්‍රපට ආශ්‍රිතව මධ්‍යතන යුගයේ නයිට්වරයෙකුගේ රූපය අපි ඉදිරිපත් කරන්නේ එලෙසයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නයිට්වරුන්ගේ ප්‍රමාණය අඩු විය, XIV-XV සියවස් ආරම්භයේදී, නයිට්වරයෙකුගේ සාමාන්‍ය උස මීටර් 1.60 ඉක්මවන්නේ කලාතුරකිනි.

නැත්නම් ඒ වගේ දෙයක්. සාමාන්‍ය නයිට්වරයෙකුගේ රැවුල නොදැමූ සහ නොසෝදා ඇති මුහුණ බොහෝ විට වසූරිය නිසා විකෘති වී ඇත, මන්ද යුරෝපයේ සෑම කෙනෙකුම පාහේ එම දිනවල එය වැළඳී ඇත.

නයිට්වරයෙකු සමඟ හමුවීම

අහෝ, මේ සියල්ල මිථ්‍යාවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ, නූතන කාන්තාවක් ඇගේ මාර්ගයේදී සැබෑ නයිට්වරයකු මුණගැසුණේ නම්, මාව විශ්වාස කරන්න, මෙම රැස්වීමෙන් ඇය භීතියට පත් වනු ඇත. කාන්තා පරිකල්පනය විසින් නිර්මාණය කරන ලද සහ ආදර කතාවලින් සහාය වන අතර, නයිට්වරයෙකුගේ රූපය යථාර්ථයට සම්බන්ධ නැත. සැබෑ නයිට්වරයෙකු ඔබට සිහින දැකිය හැකි කෙනෙකු මෙන් පෙනෙන්නේ නැත ..

ඉතින් මධ්‍යකාලීන නයිට්වරු මොන වගේද? නයිට්වරයෙකුගේ ජීවිතයේ සියලු අංගයන් සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔහුගේ සම්පූර්ණ රූපය නැවත නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී වන රසවත් කරුණු කිහිපයක් මෙන්න. මධ්යකාලීන නයිට්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පිළිකුල් සහගත ලක්ෂණ ගණනාවක් සමඟ ධනාත්මක ගුණාංග ඒකාබද්ධ කළේය.

ඔවුන් එම වසරවල නිරන්තරයෙන් සටන් කළහ, මිනිසුන් බොහෝ විට මිය ගියහ, එබැවින් එක යුරෝපීය රටකටවත් සතුරාට විරුද්ධ විය හැකි නිත්‍ය හමුදාවක් නොතිබුණි.

එබැවින් නයිට්වරුන්ගේ අවශ්යතාවය. මධ්‍යකාලීන යුරෝපයේ, වංශාධිපතියෙකුට නයිට්වරයෙකු විය හැකිය, හමුදා සේවය කිරීමට සහ අවශ්‍ය නම් රට සහ පල්ලිය ආරක්ෂා කිරීමට සූදානම්ය. ඔවුන් අතර සාමාන්‍ය මිනිසුන් සිටියේ නැත, එක් හේතුවක් වූයේ මුදල් නොමැතිකමයි.

ඒ වගේම නයිට් කෙනෙක් වීම මිල අධිකයි. මධ්‍යකාලීන නයිට්වරයෙකුට අශ්වයෙකු (සහ එකකට වඩා), ආයුධ සහ සන්නාහ (කට්ටල කිහිපයක් ද) තිබිය යුතුය. නයිට්වරුන්ට ඉඩම් ලබා දුන් අතර, ඔවුන්ට කුලියට දිය හැකි අතර, එයින් ලැබෙන ආදායමෙන් තමන්ට "නිල ඇඳුම්" සාදා ගැනීමට සහ අශ්වයන් මිලදී ගැනීමට හැකි විය.

සන්නාහය ඉතා මිල අධික විය, මන්ද එය නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු සඳහා ඔහුගේ රූපයට අනුව සකස් කර ඇති බැවිනි. Squires නඩත්තු කිරීම සඳහා තවත් අරමුදල් අවශ්‍ය වූ අතර, එයින් එක් නයිට්වරයෙකුට කිහිපයක් තිබුණි (කෙනෙකුට අශ්වයන් පසුපස ගොස් නයිට්වරයාගේ සියලුම බර සන්නාහ රැගෙන යාමට නොහැකි විය).

ඒ කාලේ යුද්ධ, සටන් ඕන තරම් තිබුණා. එමනිසා, නයිට්වරු නිරපේක්ෂ ඝාතකයන් බවට පත් වූහ.

අවසාන මිනීමරුවන්

11 වන ශතවර්ෂයේදී, පාප්තුමා නියෝගයක් නිකුත් කරන ලද අතර, ඒ අනුව වයස අවුරුදු විස්සක් ඉක්මවූ සෑම තරුණ වංශාධිපතියෙකුම දුර්වලයන්, ළමයින් සහ කාන්තාවන් ආරක්ෂා කරන බවට දිවුරුම් දුන්නේය. නමුත් මේ මොහොත දක්වා, වසර 14 ක් තිස්සේ, පිරිමි ළමයින්ට ධෛර්යය, සටන් කලාව, මේ කාලය පුරාම squires ලෙස සේවය කිරීමේ මූලික කරුණු ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය. ඒ වගේම ලේසි නැහැ. ඔවුන් නයිට්වරයාගේ සන්නාහය සහ ඔහුගේ අශ්වයන් දෙස බලා සිටිය යුතු විය. යුධ පිටියේදී, නයිට්වරයාට නව ආයුධ හෝ වෙනත් සන්නාහයක් ලබා දීමට ඕනෑම මොහොතක සුදානම්ව සිටි ස්කයිර්වරු නයිට්වරයා පිටුපස සිටියහ. උතුම් සම්භවයක් ඇති පිරිමි ළමයෙකු (සහ ස්ක්වර්වරුන් අතර සාමාන්‍ය මිනිසුන් සිටි) මෙම වසර 14 ගෞරවාන්විතව ජීවත් වූයේ නම්, ඔහු දිවුරුම් දුන් අතර පසුව ඔහු නයිට්වරයෙකු බවට පත්විය.

සන්නාහයට ස්තූතියි, නයිට්වරු යුධ පිටියේදී ප්‍රායෝගිකව අනාරක්ෂිත විය.

නයිට්වරුන්ට සැමවිටම නිර්භීත, සදාචාරාත්මක සහ සත්‍යය පැවසීමට සිදු විය. මෙය අප දකින පරිදි ධෛර්යයේ ආරම්භය විය.

නයිට්වරුන්ගේ මාලිගා

නයිට්වරුන්ට ඔවුන්ගේ බලකොටු තිබුණි, ඉතා ශක්තිමත් සහ ප්‍රහාරක සතුරාගේ ප්‍රහාර සාර්ථකව මැඩපැවැත්විය හැකි ආකාරයෙන් ඉදිකර ඇත. ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන විශේෂත්වය වන්නේ සර්පිලාකාර පඩිපෙළ, ඉතා බෑවුම් සහිත සහ පටු ය. එහි දිශාව රඳා පවතින්නේ මාලිගාවේ හිමිකරු දකුණු අත ද වම් අත ද යන්න මතය.

පඩිපෙළෙන් බැස යන නයිට්වරයෙකුගේ “වැඩ කරන” අත නිදහසේ චලනය වන පරිදි එහි වංගුව සාදන ලදී. එනම්, නයිට්වරයා දකුණු අත නම්, බිත්තිය වම් පසින් විය යුතුය. පහළින් නැඟී එන සතුරන් සඳහා, පින්තූරය ප්‍රතිවිරුද්ධ විය: ඔවුන්ගේ දකුණු අත බිත්තියට එරෙහිව රැඳී ඇති අතර එමඟින් ඔවුන්ට නිදහසේ ආයුධ භාවිතා කිරීමට ඉඩ නොලැබුණි.

මධ්යකාලීන නයිට්වරු ඉතා නිර්භීත, නොසැලකිලිමත් සහ ඉතා කුරිරු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පල්ලිය සහ පාප් වහන්සේ "නයිට් කුරිරුකම" හෙළා නොදැමූ අතර, එය යුක්ති සහගත යැයි සලකයි: සියල්ලට පසු, නයිට්වරයෙකු මරා දමයි, රට නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් බේරා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ ආත්මය මත පාපය ගෙන යයි. හදිසියේ නයිට්වරයෙකු සටනේදී මරණය සොයාගෙන සතුරා අතින් මිය ගියහොත්, ඔහු නිසැකවම ස්වර්ගයට යනු ඇත.

නයිට්වරු ඉතා අහංකාර වූ අතර, ඔවුන් සාමාන්‍ය ජනතාවට පිළිකුලෙන් සැලකූහ. නමුත් ඔවුන්ට කරට කර සටන් කිරීමට සිදු විය! යුධ පිටියේ, නයිට්වරුන්ට අමතරව, සෑම විටම පාබල හමුදාව, දුනුවායන් සහ සාමාන්‍ය සොල්දාදුවන් සිටි අතර, ඔවුන් පහළ පන්තියේ මිනිසුන්ගෙන් බඳවා ගන්නා ලදී.

සාධාරණ ලෙස, නයිට්වරු සාමාන්‍ය රණශූරයන් කෙරෙහි ඉතා අවංක වූ අතර ඔවුන්ව කරදරයට පත් නොකළ අවස්ථා තවමත් තිබූ බව පැවසිය යුතුය.

නයිට්වරු නගර සහ ගම් කොල්ලකෑහ, පොලියේ නිරත වූ අතර ප්‍රදේශයේ ජනතාව සූරාකෑහ.

දැන් මධ්‍යකාලීන නයිට්වරු පිළිබඳ තවත් කම්පන සහගත සත්‍යයක්. සියලුම නයිට්වරු කෙටි විය. ඇත්තම කිව්වත්, ඒ අවුරුදුවල, සෑම කෙනෙකුම පාහේ කෙටි විය.

නයිට්වරුන්ගේ සනීපාරක්ෂාව

සියලුම නයිට්වරු රැවුල් පැළඳ සිටියහ. සටන අතරතුර රැවුල බෑමට අවස්ථාවක් නොලැබුණු බව පැහැදිලිය, නමුත් රැවුල සමේ අඩුපාඩු සැඟවීමට ඉඩ දුන්නේය. කාරණය නම් එම ශතවර්ෂ වලදී වසූරිය වසංගත යුරෝපයේ බහුලව දක්නට ලැබුණු බැවින් නයිට්වරුන්ගේ මුහුණු බොහෝ විට පොක්මාක් වලින් ආවරණය වී ඇත. ප්ලස්, නයිට්වරු ඉතා කලාතුරකින් සෝදා, සමේ රෝග වලට තුඩු දුන් අතර, කුරුලෑ බහුලව දක්නට ලැබුණි.

නයිට්වරු සාමාන්‍යයෙන් වසරකට තුන් වතාවක් ස්නානය කළහ. සෑම විටම පාහේ ශක්තිමත් සන්නාහයක් යට සැඟවී සිටින ඔවුන්ගේ ශරීරය සහ හිසකෙස් කෙබඳුදැයි ඔබට සිතාගත හැකිය! අපිරිසිදු වෘක්ෂලතාදිය (උඩු රැවුල සහ හිසකෙස්) අපිරිසිදු හා ඉතිරි වූ ආහාර දෙකම අඩංගු විය. සහ ඔවුන් මත කොපමණ ජීවීන් සිටුවාද! මම කිව්වේ උකුණන් සහ මැක්කන්. නයිට්වරුන්ට සතුරාගේ ප්‍රහාරය පමණක් නොව කෘමීන්ගේ වේදනාකාරී කටගැස්මද විඳදරාගැනීමට සිදු වූ බව පෙනේ.

නයිට්වරුන්ට ද ඔවුන්ගේ දත් ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට නොහැකි විය. ඒ දිනවල දත් මදින සිරිතක් නොවූ අතර නයිට්වරුන්ට කෙසේ හෝ ඔවුන්ගේ මුඛය නිරීක්ෂණය කිරීමට අවස්ථාවක් නොතිබුණි. එමනිසා, බොහෝ දෙනෙකුට දත්වල කොටසක් නොතිබූ අතර, ඉතිරි කොටස අඩක් දිරාපත් විය. නයිට්වරු සුදුළූණු සමඟ අනුභව කළ මුඛයෙන් දරුණු දුර්ගන්ධයක් ආවා.

සලාදීන්ගේ රණශූරයන් ඉතා පහසුවෙන් කඳවුර සොයා ගත්තේ කෙසේද යන්න කුරුස යුද්ධ භටයන්ට අභිරහසක් විය. රහස සුවඳ තුළ සැඟවී තිබුණි - නයිට්වරුන්ගේ ඇම්බර් සැතපුම් දුසිම් ගණනක් රැගෙන ගියේය.

ඒ වගේම ඔවුන්ගේ සෝදා නොගත් සිරුරුවලින් මොනතරම් සුවඳක් ආවාද! තවත් හේතුවක් නිසා එය නරක අතට හැරුණි. නයිට්වරුන්ට සෑම විටම පාහේ සන්නාහයක් තිබූ අතර, එය ඉවත් කිරීමට හෝ පැළඳීමට පැයක පමණ කාලයක් ගත විය.

ඔව්, මෙය කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණේ සටන් වලින් මගේ නිදහස් කාලය තුළ පමණක් වන අතර ස්වාභාවික අවශ්‍යතා වරින් වර හැසිරවිය යුතුය!

එමනිසා, නයිට්වරු සන්නාහයෙන් සෘජුවම තමන් යටට යති. සුරංගනා කතා සුවඳ! පෙනෙන විදිහට, අශ්වාරෝහකයා විසින් කෝපයට පත් වූ නයිට්වරයාගේ අශ්වයා ද දැඩි සුවඳකින් යුක්ත විය.

ආදරණීය කාන්තාවන් සඳහා

සුදු අශ්වයෙකු පිට එවැනි නයිට්වරයෙක් සටනෙන් ආපසු පැමිණ කාන්තාවන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිට පෙනී සිටියේය! ඒ දිනවල සෑම කෙනෙකුම කලාතුරකින් සෝදාගත් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, එබැවින් දුර්වල ලිංගිකත්වයේ නියෝජිතයන් ද මල් සුවඳ නොදැමූහ. නිසැකවම, මධ්‍යතන යුගයේ මිනිසුන් සෝදා නොගත් ශරීරවල දුර්ගන්ධයට කොතරම් පුරුදු වී ඇත්ද යත්, ඔවුන් මෙම සුවඳ පිළිකුල් සහගත ලෙස නොසැලකේ.

නමුත් කාන්තාවන්, අඩුම තරමින්, තමන් වෙනුවෙන්ම නොව තමන්ව සහනයක් ලබා ගත්තා! සමහර විට ඔවුන් නයිට්ලි අසූචි සහ මුත්රා වල "සුවඳ" ධෛර්ය සම්පන්න යැයි සැලකුවාද?

සංචාරයෙන් පසු හමුවීම. මහත්මයා සෝදා නොගත් බව සලකන විට, කිසි විටෙකත් පාහේ, ඔවුන් අසල සිටීම දුෂ්කර පරීක්ෂණයකි.

නයිට්වරු ඔවුන්ගේ පෙනුම සහ ඔවුන්ගේ සුවඳ ගැන සැලකිල්ලක් නොදැක්වූ බව පැවසිය යුතුය. විශේෂයෙන්ම ඔවුන් සාමාන්‍ය මිනිසුන් නම් කාන්තාවන්ගේ මතය ඔවුන්ට එතරම් කරදරයක් නොවීය. ගම්වලට කඩා වැදී සියලුම තරුණ හා අහිංසක ගැහැණු ළමයින් දූෂණය කිරීම නයිට්වරුන් අතර සිරිතක් විය. නයිට්වරයෙකුට එවැනි "ජයග්රහණ" වැඩි වූ තරමට ඔහුගේ මිතුරන් ඔහුට ගරු කළේය.

උතුම් උපතක් ඇති කාන්තාවන්ට ද දුෂ්කර කාලයක් තිබුණි. නයිට්වරු ඔවුන්ට අකාරුණික ලෙස සැලකූහ. 12 වන සියවසේදී, නයිට්වරු යුධ පිටියේ නිර්භීතකම පෙන්වීම සඳහා දිරිගැන්වීම් තරමක් වෙනස් කළහ. දැන් ඔවුන් සටන් කිරීමට උත්සාහ කළේ ඔවුන්ගේ මව්බිම සහ පල්ලිය සඳහා නොව, ලස්සන කාන්තාවන් සඳහා ය. හදවතේ ආර්යාවගේ ප්‍රසාදය දිනා ගැනීමට සටන් කිරීම නයිට්වරුන්ට සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්ව ඇත. ඔවුන් ඇයට නමස්කාර කිරීමට සූදානම්ව සිටියහ!

නමුත් මේ මිහිරි පින්තූරයට ඔබ මැස්සෙකු එකතු කළ යුතුය. කාරණය නම් මෙහි කිසිදු සදාචාරයක් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් නොමැති වීමයි. රීතියක් ලෙස, ඒ මොහොතේ නයිට්වරයා විවාහ වූ අතර, ඔහුගේ හදවතේ කාන්තාව බොහෝ විට නීත්යානුකූලව විවාහ විය. එපමණක්ද නොව, නයිට්වරයා කිසි විටෙකත් තම ආදරණීයයාගේ මතය විමසුවේ නැත - ද්වන්ධ සටන ජය ගන්නා තැනැත්තාට එය ලැබෙනු ඇත. කාන්තාවට මෙය අවශ්‍යද යන්න කිසිවෙකුට උනන්දුවක් නොදක්වයි.

නූතන මතය අනුව නයිට්වරයා ස්වාධීන රණශූරයෙකි. සමාජයේ මෙම සාමාජිකයින් තරමක් වරප්‍රසාද ලත් අය වූ අතර මධ්‍යකාලීන හමුදාවේ පදනම ද පිහිටුවා ගත්හ. නයිට්වරුන්ට පහසුවෙන් ත්‍රාසජනක වික්‍රමාන්විතයන් සහ ගමන් කිරීමට හැකි වූ අතර, ඔවුන් රොමැන්ටික් හලෝ එකක් පිහිටුවා ගත්හ. න්‍යායාත්මකව, ඔවුන් කීකරුව සහ දිගු කලක් සේවය කරන්නේ නම්, පහළම පංතියට පවා එවැනි තත්වයක් ලබා ගත හැකිය. ඔවුන් සඳහා, ධෛර්යය ඔවුන්ගේ ධෛර්යය සහ නිර්භීතකම සඳහා සැබෑ විපාකය බවට පත් විය. ධෛර්යය මධ්‍යකාලීන යුරෝපීය ඉතිහාසයේ අනිවාර්ය අංගයක් විය.

මෙම සංසිද්ධිය 5 වන සියවසේ බටහිර රෝම අධිරාජ්‍යයේ ආරම්භ වූ අතර හමුදා කටයුතුවල විප්ලවයක් සිදු වූ 16 වන සියවස දක්වා පැවතුනි. ජාතික හමුදාවන් වර්ධනය වීමට පටන් ගත් අතර ස්වාධීන රණශූරයන්ගේ සංඛ්‍යාව අඩු වීමට පටන් ගත් අතර, හමුදා සංගම්වල සදාචාරාත්මක හා භෞතික හරය ලෙස ඔවුන්ගේ වැදගත්කම ද විය. අපගේ ලැයිස්තුවේ ඇත්තේ අව්‍යාජ ඓතිහාසික චරිත පමණක් නොවේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කල්පිත නයිට්වරු පවා මෙම සංසිද්ධියෙහි න්යාය සහ භාවිතයෙහි වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළහ. එවැනි මධ්යකාලීන ප්රවණතාවේ නියෝජිතයන් පහත සඳහන් පරාමිතීන් අනුව තක්සේරු කළ හැකිය: කීර්තිය, ඉතිහාසයේ හෝඩුවාවක්, ගුණධර්ම පිළිබිඹු කිරීම. පොදුවේ ගත් කල, පහත සඳහන් නයිට්ලි ප්රධාන ලක්ෂණ සාම්ප්රදායික ලෙස හැඳින්වේ: යුක්තිය, ධෛර්යය, ත්යාගශීලීත්වය, දයාව, ඇදහිල්ල, වංශවත්කම සහ බලාපොරොත්තුව.

නයිට් පදවිය ආරම්භ වූයේ හමුදා ව්‍යුහයක් ලෙස ය. ආයුධයක් අතැති මිනිසෙක් තම කඩුවෙන් තම ස්වාමියාට සේවය කිරීමේ වගකීම භාර ගත්තේය. ඒ වගේම ඔහු ඒ වෙනුවට ආරක්ෂාව, ඉඩම් සහ ප්‍රතිලාභ ලබා දුන්නා. සේවාවේ මූලිකාංගය ප්‍රමුඛ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ දිනවල මධ්‍යගත බලයක් සහ නීතියේ ආධිපත්‍යය තිබුණේ නැත. පක්ෂපාතීත්වයේ දිවුරුම් වලින් බැඳී සිටින රණශූරයන්ගේ ප්‍රජාව සමාජ ඒකාබද්ධතාවයේ වඩාත් ඵලදායී මාධ්‍ය විය.

සූරාකෑම සඳහා සූදානම් වීමට නම් නයිට්වරයාට යම් නිපුණතාවයක් තිබිය යුතු බව විශ්වාස කෙරිණි. ස්වාමියාට තම පක්ෂපාතිත්වය ඔප්පු කිරීමටද ඔහුට සිදු විය. මහා නයිට්වරයාට ඔහුගේ අනාරක්ෂිතභාවය සඳහා කීර්තියක් ඇති කිරීමට මෙන්ම ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහ තේජාන්විත ක්‍රියාවන් පිළිබඳ මිථ්‍යාවන් අත්හැරීමට සිදු විය. නයිට්වරු ද පාලකයන් ලෙස සැලකේ. නමුත් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන කාර්යය තවමත් රජය මිස සටන් නොවේ. මධ්යතන යුගයේ ඉතිහාසයට ඇතුල් වූ ශ්රේෂ්ඨතම නයිට්වරුන් ගැන අපි පහතින් කියන්නෙමු.

Ulrich von Liechtenstein (1200-1278).මෙම ජර්මානු නයිට්වරයාගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ලක්ෂණය වන්නේ ඔහුගේ නාරිවේදයයි. උල්රිච්ගේ නම හීත් ලෙජර් විසින් ඉටු කරන ලද ඓතිහාසික ආදර ප්‍රහසනයක භාවිතා විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සම්භාව්‍ය බටහිර සම්ප්‍රදායේ ආදර්ශවත් නයිට්වරයෙක් විය. ඔහු ආරම්භ වූයේ ඛණ්ඩනය වූ ජර්මනියේ බොහෝ වැඩවසම් විදුහල්පතිවරුන්ගෙන් එකක දුප්පත් වංශාධිපතියෙකු ලෙස ය. නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔහුට තමාගේම ගෝලයෙකුද, අවසානයේ ඔහුගේම වත්තක්ද විය. ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය සහ දක්ෂ කඩු හරඹය හරහා von Lichtestein තරඟාවලි වලින් විශාල මුදලක් උපයා ගත්තේය. මෙය ඔහුට සමාජ ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීමට සහ ඔහුගේ තත්වය ඉහළ නැංවීමට ඉඩ සලසයි. උල්රිච් ප්රසිද්ධ හා විශිෂ්ට නයිට්වරයෙකු බවට පත් විය, බොහෝ තරඟාවලි පිළිගැනීමට ගෞරවයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. විශාල නම සහ ත්‍යාග අරමුදල් වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඔහු පොහොසත් විය. පුදුමයට කරුණක් නම්, සැබෑ සටන් වලදී, ඔහු කිසිදු ආකාරයකින් මෙන්ම විවාහයේදීද මහිමයට පත් නොවීය. උල්රිච්ගේ ප්‍රසිද්ධියේ අනෙක් පැත්ත නම් ප්‍රමාද වූ මින්නේසාං කවියෙකු ලෙස ඔහුගේ දක්ෂතාවයයි. ඔහු ගීත ගායනා කළා. එවැනි කවියන් ප්‍රංශයේ සහ එංගලන්තයේ බාර්ඩ් හෝ ට්‍රබඩෝර්ට සමාන විය. ඔවුනොවුන්ගේ විශිෂ්ඨ ප්‍රේම සබඳතා සහ ධෛර්ය සම්පන්න ජයග්‍රහණ ගැන ගායනා කළහ. උල්රිච් ඔහුගේ සංචාර මත පදනම්ව "කාන්තාවන්ට සේවය කිරීම" තරමක් ප්‍රසිද්ධ චක්‍රයක් නිර්මාණය කළේය. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ නයිට්වරයා ඉතා හොඳින් කියවා ඇති අතර නිර්මාණාත්මක දක්ෂතා ඇති අයෙකු බවයි. නමුත් සාමාන්‍යයෙන් නයිට්වරුන්ට සිදු වන පරිදි, ඔහු ගැන කියූ ඒ විශිෂ්ට කතා සියල්ල සත්‍ය බව ඔහු උජාරුවෙන් කියා සිටියේය. කාන්තාවන් ගණනාවක් සහ තරඟාවලි ජයග්‍රහණ 307ක් සහිත නවකතා ඇතුළුව. උල්රිච් ඔහුගේ කාලයේ සැබෑ ජීවමාන පුරාවෘත්තයක් වූ නමුත් අවසානයේ ඔහු තම වතුයායේ නිහඬව මිය ගියේය, කිසි විටෙකත් දේශපාලන ක්ෂේත්‍රය තුළ කැපී පෙනෙන බලපෑමක් ඇති කළේ නැත. Von Liechtenstein යනු උදාර සහ ආදර නයිට්වරයෙකුගේ ආදර්ශවත් උදාහරණයකි.

දොන් ක්වික්සෝට් (1600 පමණ).මෙම ස්පාඤ්ඤ නයිට්වරයා නොපසුබට උත්සාහය සහ ස්වයං රැවටීම වැනි එවැනි ගති ලක්ෂණ සඳහා ප්රසිද්ධ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දොන් ක්වික්සෝට් වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම නයිට්වරයෙකු ලෙස සැලකිය නොහැකිය. එසේ වුවද, ඔහු නොමැතිව අපගේ ලැයිස්තුව පැහැදිලිවම අසම්පූර්ණ වනු ඇත. සියල්ලට පසු, ඔහු සමස්ත ධෛර්ය ආයතනයට කුරිරු උපහාසය හරහා සැලකිය යුතු සාහිත්‍ය බලපෑමක් ඇති කළේය. දොන් ක්වික්සෝට් ඔහුගේ සිහිනවල හෝ මනඃකල්පිතවල නයිට්වරයකු වූ අතර සාහිත්‍යය ඔහුව එසේ කළේය. නවකතාවේ වීරයා ධෛර්යය පිළිබඳ අදහසට කෙතරම් උමතු වූවාද යත් ඔහු සෑම තැනකම ත්‍රාසජනක සෙවීමට පටන් ගත්තේය. වෛරී නිවස අනාගත සූරාකෑම් සහ ආදර සබඳතා සඳහා හුවමාරු විය. දොන් ක්වික්සෝට්ගේ කතාව බොහෝ ආකාරවලින් මහා සැබෑ ස්පාඤ්ඤ නයිට්වරයා වන එල් සිඩ්ගේ කතාව සිහිපත් කරයි. කුමන්ත්රණය සමාන වේ - අශ්වයෙක්, ආදරණීය කාන්තාවක් කරදරයක, ගැටුම් නිරාකරණය සහ පිස්සු වික්රමාන්විතයන්. විහිළු එකිනෙක පසුපස යයි. දොන් ක්වික්සෝට් තානායම් පාලකයෙකුට නයිට්වරයෙකු ලෙස අමතයි, ගොවියෙකුගේ පුතෙකු බේරා ගනී, කිරි සේවිකාවක් උතුම් කාන්තාවක් ලෙස වරදවා වටහා ගනී. ඔහුගේ සුරතලා අතිශයින් මුහුණු දෙකකි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සෙවීම් නයිට්වරයාට ගෙන එන්නේ දුක් වේදනා පමණි. අනෙකුත් නයිට්වරුන් මෙන්, දොන් ක්වික්සෝට් සඳහා මුදල් කිසිසේත්ම ප්‍රධාන දෙය නොවේ, ඔහු සටන් ගැන සිහින දකින අතර ඔහු යන අතරමගදී ඔහුට විවිධ පුද්ගලයින් හමුවෙයි. අවසානයේ දොන් ක්වික්සෝට් නැවතත් සංවේදී වෙයි. ධෛර්යය මිය ගොස් ඇති බව පැහැදිලි වූ වහාම ඔහු තම පෙර ජීවිතය අත්හරින අතර ලෝකය තවදුරටත් එවැනි ආදර හැඟීම් වලට ගරු නොකරයි. අවසාන තරඟයේදී, දොන් ක්වික්සෝට් ඔහුගේ යල් පැන ගිය පරමාදර්ශ අත් නොහරිමින් මිය යයි. නවකතාවේ ස්වරූපයම මධ්‍යකාලීන ආදර සම්ප්‍රදායන්ගෙන් ඉවත් වේ; ඊට පටහැනිව, ඒවා මෙහි සමච්චලයට ලක් වේ.

එඩ්වඩ් කළු කුමාරයා (1330-1376).මේ ඉංග්‍රීසි වීරයාට තිබුණු හොඳම දේ තමයි විශිෂ්ට ජයග්‍රහණ වැලක්. එඩ්වඩ්, ඔහුගේ උපතේ තත්වය අනුව, ඒ වන විටත් චෛත්‍ය සංස්කෘතියේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටි නිසා, ශ්‍රේෂ්ඨයෙකු ලෙස ඔහුගේ තත්වය ඔහුට සාපේක්ෂව පහසුවෙන් ලබා දෙන ලදී. මේ මිනිසා තුන්වන එඩ්වඩ් රජුගේ වැඩිමහල් පුත්‍රයාය. ධෛර්යයේ උතුම් නියෝගයක් වන ඕඩර් ඔෆ් ද ගාටර් ආරම්භ කළේ ඔහුය. කළු කුමාරයා වේල්ස් කුමරු යන පදවිය දැරූ අතර වාර්තා ඔහු ශක්තිමත් රණශූරයෙකු ලෙස සඳහන් කරයි. ඔහු අධිෂ්ඨානශීලී සහ නිර්භීත වූ අතර, ඔහු ප්රංශ සමඟ සටන් වලදී විශිෂ්ට ලෙස පෙනී සිටියේය. නමුත් ඔවුන් බ්‍රිතාන්‍යයන්ට වඩා ධනවත්, හොඳින් පුහුණු වූ සහ සන්නද්ධ විය. එසේ තිබියදීත්, එඩ්වඩ් තම පියාගේ හමුදා ඔවුන්ට එරෙහිව මෙහෙයවීය. ඔහු සම්භාව්‍ය බවට පත් වූ මධ්‍යතන යුගයේ සටන් ජය ගැනීමට සමත් විය - ක්‍රෙසි සහ පොයිටියර්ස්හිදී. මේ සඳහා, ඔහුගේ පියා ඔහුව විශේෂයෙන් සටහන් කළ අතර, ඔහු නව ඕඩර් ඔෆ් ද ගාටර් හි පළමු නයිට්වරයා බවට පත් කළේය. නයිට්වරයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය තරමක් ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහු විවාහ වූයේ ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරිය වන කෙන්ට්හි ජොආනාට ආදරය කිරීම සඳහා ය. මෙම යුවළ යුරෝපයේ දීප්තිමත්ම එකක් බවට පත්ව ඇත. දර්ශනීය භාර්යාව නයිට්වරයාව තවත් උත්කර්ෂයට නංවා, ඔහුගේ ප්රතිරූපය වඩාත් පොහොසත් හා බහුකාර්ය බවට පත් කළේය. එඩ්වඩ් ත්‍යාගශීලිත්වය සහ භක්තිවන්තකම ඇතුළු බොහෝ නයිට්ලි ගුණාංග වලින් කැපී පෙනේ. පොයිටියර්ස්හිදී අල්ලා ගත් ප්රංශ රජු සහ සාමාන්ය සිරකරුවන් සම්බන්ධයෙන් මෙය ප්රකාශයට පත් විය. නමුත් සාමාන්‍ය ජනතාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එඩ්වඩ් වඩාත් අහංකාර වූ අතර, ඔහුගේ තනතුර සහ ඔහුගේ උපන් එංගලන්තයේ තත්වය ගැන සැලකිල්ලක් දක්වයි. එඩ්වඩ් නිරන්තරයෙන් යුද්ධයේ පුහුණුව ලබා ඇත. මෙය ඔහුගේ ප්‍රායෝගිකත්වය සහ නව්‍ය උපක්‍රම තුළින් ප්‍රකාශ විය. සාම්ප්‍රදායික උපාය මාර්ගය අනුගමනය කළ කළු නයිට් සහ ප්‍රංශ අතර ප්‍රධාන වෙනස මෙයයි. නව්‍ය ප්‍රවේශය නයිට්වරයා විශිෂ්ට හමුදා නායකයෙකු බවට පත් කළේය. සැබෑ නයිට්වරයෙකු මෙන් එඩ්වඩ්ට ඉක්මනින්ම හැඟී ගියේ ප්‍රංශය සහ එංගලන්තය තමාට කුඩා වැඩි බවයි. අවසානයේදී ඔහු සාර්ථක නොවූවත්, විශේෂයෙන් ස්පාඤ්ඤයේ වෙනත් තැනක කීර්තිය සෙවීමට ඔහු තීරණය කළේය. නයිට්වරයාගේ ඍණාත්මක පැත්ත නම්, ඔහුගේ අනෙකුත් ආදර්ශමත් සගයන් මෙන් නොව, ඔහු අවිශ්වාසවන්තයින් සමඟ සටන් නොකළේය, කවි නොලියූ අතර ආදර නවකතාවල වැඩි කාලයක් ගත නොකළේය. ඔහුගේ නමේ "කළු" යන වචනයෙන් ඔහුගේ සන්නාහයේ වර්ණය, දුෂ්කර චරිතයක් හෝ ඔහුගේ මවගේ සම්භවය අදහස් විය හැකිය.

Jacques de Molay (1244-1314).මෙම සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ නයිට්වරයා විශාලතම කුරුස යුද්ධයට නායකත්වය දීම සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ඩි මොලේ යනු නයිට්ස් ටෙම්ප්ලර්ගේ අවසන් මහා මාස්ටර් ය. ඔහු මහා නයිට්වරුන් අතරට ශ්‍රේණිගත කිරීමට මෙය ප්‍රමාණවත් නොවේ. නමුත් මෑත කාලීන නවකතාවක් වන ද ඩාවින්චි කෝඩ් ඔහු වෙත අවධානය යොමු කර ඇති අතර, ස්වාමියාගේ ප්‍රතිරූපය ඔහුගේ සමකාලීනයන්ගේ ඇස් හමුවේ වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු විය. ඔහු ඇත්තටම කළේ කුමක්ද? ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ බලවත්ම කුරුස යුද්ධයට නායකත්වය දීමට ඔහුව තෝරා ගන්නා ලදී. බොහෝ නයිට්ලි විශේෂාංග එහි ප්‍රදර්ශනය කළ යුත්තේ එබැවිනි, මන්ද ඒවා ඔහුගේ ස්වදේශික ටෙම්ප්ලර් අනුපිළිවෙලෙහි ජීවිතයට බෙහෙවින් වැදගත් පදනමක් වූ බැවිනි. ජැක් වයස අවුරුදු 21 දී සටනට සහභාගී වීමෙන් පසු නයිට්වරයෙකු බවට පත්විය. ඔහුගේ තත්වය තහවුරු කර ගැනීම සඳහා තරුණයා ශුද්ධ වූ දේශයට කුරුස යුද්ධයට සහභාගී විය. වැඩි කල් නොගොස් කුරුස යුද්ධ මැකී ගියේය, 1291 දී අක්කරයේ වැටීමෙන් පසු ටෙම්ප්ලර්වරුන්ගේ මූලස්ථානය සයිප්‍රසයට ගෙන යාම පමණක් ඩි මොලේට කළ හැකි විය. එහි ප්‍රතිපලයක් වශයෙන්, නියෝගය භූමියෙන් පිටව ගිය අතර, එය සැබවින්ම මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් නිර්මාණය කරන ලද ආරක්ෂාව සඳහා ය. නමුත් මෙම සිදුවීම් ජැක්ටම සතුටු අවස්ථාවක් විය. ගෞරවනීය හා භක්තිමත් නයිට්වරයකු නයිට්වරුන්ගේ ටෙම්ප්ලර්ගේ ග්‍රෑන්ඩ් මාස්ටර් බවට පත්විය. ඩි මොලේ තමා හමුදා නායකයෙකු හෝ හෘදයාංගමයෙකු ලෙස නොව දක්ෂ පරිපාලකයෙකු සහ යුරෝපීය දේශපාලනඥයෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය. ඔහු යුරෝපය පුරා සිය සංවිධානයේ ශාඛා ජාලයක් නිර්මාණය කළේය. ඔවුන් නයිට්වරුන්ගේ කටයුතුවල අඩුවෙන් යෙදවීමට පටන් ගත් අතර වෙළඳාමේ සහ පොලී වල වැඩි වශයෙන් නිරත විය. ස්වාමියා නව කුරුස යුද්ධයක් සඳහා යුරෝපයේ රජවරුන් කැඳවීමට පටන් ගත්තේය. මෙම උත්සාහයන් 1300 දී ඊජිප්තුවේ මාම්ලුක්වරුන්ට පහර දීමකින් පවා අවසන් විය, නමුත් වැඩි කල් නොගොස් මිත්‍ර පාක්ෂිකයින්ගේ සහාය නොමැතිව ලබාගත් අඩිතාලම නැවත අහිමි විය. මිලිටරි පාඩු වලින් වෙහෙසට පත් වූ මවුල් සහ ටෙම්ප්ලර් බැංකු කටයුතුවල ජයග්රහණ ලබා ගැනීමට පටන් ගත්හ. ප්‍රකෘතිමත් වූ ප්‍රංශයේ ආර්ථිකයට එබඳු බලපෑමක් IV වන පිලිප් රජු බිය ගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. බලය සඳහා වූ අරගලයේදී, 1307 දී පැරිසියේදී ඔහු අත්අඩංගුවට ගැනීමට හේතුව වූ සිංහාසනයේ මවාපෑමට මෝල් ද සහාය විය. විධිමත් හේතුව වූයේ ටෙම්ප්ලර්වරුන් පාවාදීමයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ආකාරයෙන් රජු තම ණය පියවා, නියෝගයේ සියලුම අරමුදල් තමාටම ලබා ගත්තේය. ජැක් ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය අවසානය දක්වා ආරක්ෂා කළේය, සැබෑ නයිට්වරයෙකු මෙන්, පල්ලියේ දිවුරුම අවසානය දක්වාම විශ්වාස කළේය. 1308 දී, Mole සැබවින්ම නිදහස් කරන ලද්දේ V Clement V පාප් වහන්සේ විසිනි. සියල්ලට පසු, මහේස්ත්‍රාත්වරයාගේ වරද පදනම් වී ඇත්තේ කරුණු වලට වඩා කටකතා සහ සමපේක්ෂන මත ය. නමුත් දිගු ඇසීම් නිසා මවුල්ව පණපිටින් පුළුස්සා දැමුවේ ඔහු නැවතත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට වැටුණාක් මෙනි. ඔහු ප්‍රකාශ කළේ එම නියෝගයට එරෙහිව තමන් මීට පෙර ලබාදුන් සාක්ෂි සියල්ල අසත්‍ය බවයි.

චෞසර් නයිට් (1400 පමණ).මෙම ඉංග්‍රීසි නයිට්වරයාගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ තරමක් ඒකාකෘති, නමුත් ඒවා සැබෑ මිනිසුන් මත පදනම් වේ. මධ්යකාලීන යුගයේ අගභාගයේදී, නයිට්වරයෙකුගේ ප්රතිරූපය යල් පැන ගිය පුද්ගලයෙකු ලෙස පිහිටුවා ඇත. මෙය වෙනත් දේ අතර, ජෙෆ්රි චෞසර්ගේ කෘතිවලට හේතු වේ. 14 වන සියවසේ අග භාගයේ සිටි මෙම ඉංග්‍රීසි ලේඛකයා ඔහුගේ කාලයේ සිටි නයිට්වරුන් ගැන අපූරු නිර්මාණ කිහිපයක් ලිවීය. මෙම පුද්ගලයින් සාම්ප්‍රදායික ගුණධර්ම, යහපත් හැසිරීම්, පිරිපහදු කළ ආදරය සහ භක්තිය ඇති නිර්භීත අය ලෙස පෙන්වා ඇත. එවැනි ඇවිදීමේ ඒකාකෘතියකට එකවර හැකි සියලු ගුණාංග ඇතුළත් විය. චරිතය සඳහා පදනම වූයේ එසෙක්ස් හි කුලී හේවායෙකු වන ජෝන් හෝක්වුඩ් වන අතර ඔහු කතුවරයා පෞද්ගලිකව දැන සිටි අතර ඔහුගේ නිර්මාණවල සරලව ප්‍රකට කළේය. වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ කතාව වන්නේ ද කැන්ටබරි ටේල්ස් හි නයිට්ගේ කතාවයි. එය සම්භාව්‍ය කතන්දර කතන්දර සමඟ ධෛර්යයේ පාඩම් මිශ්‍ර කරයි, සහෝදර විසංවාදයේ හෝ අසම්මත ප්‍රේමයේ අන්තරායන් ගැන කතා කරයි. නයිට්වරයාගේ චරිතය ප්‍රසන්න වුවද, මුහුණ නැති ය. ඉංග්‍රීසි සමාජය තුළ ඔහුගේ භූමිකාව අඩුවෙන් වැදගත් වන බව විශ්වාස කෙරෙන අතර, ඔහුම සැබෑ චරිතයකට වඩා පරමාදර්ශී චරිතයකි. චෞසර්ගේ කතාවල නයිට්වරයා බොහෝ දුර ගමන් කළ අතර ඔහුගේ ආයුධ භාවිතය සම්බන්ධයෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. නමුත් ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය අවසානයේදී, මෙම රණශූරයා භක්තිමත් විය, ඒ නිසා ඔහු තම සෙසු සංචාරකයින් සමඟ කැන්ටබරි වෙත ගමන් කරන්නේ එහි එක් සාන්තුවරයෙකුගේ ධාතූන් වහන්සේට වැඳ වැටීමයි. මෙම නයිට්වරයා සැබෑ චරිතයක් නොවූවත්, ඔහු මෙම පන්තියේ මිනිසුන් ගැන බොහෝ අදහස් ලබා දුන්නේය.

Gottfried of Bouillon (1060-1100). මෙම ප්‍රංශ නයිට්වරයා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ පළමු හා හොඳම කුරුස යුද්ධයට නායකත්වය දුන්නේ ඔහු නිසාය. ගොට්ෆ්‍රයිඩ්ගේ සම්භවය ඔහුගේ අනාගත කීර්තිය ඇඟවුම් කළේ නැත. ඔහු නොවැදගත් ප්‍රංශ ගණන් කළ අයගේ දෙවන පුත්‍රයා පමණි. නමුත් හරියටම එතරම් පහත් සමාජ තත්වයක් ඔහුව විශිෂ්ට හා කීර්තිමත් නයිට්වරයෙකුගේ වෘත්තියට තල්ලු කළ අතර කුරුස යුද්ධය ඔහුගේ කීර්තිය වැඩි කළේය. ඔහුගේ පවුලේ අය ගොට්ෆ්‍රයිඩ්ට පහළ ලොරේන්හි ආදිපාදවරයා යන පදවිය ලබා දීමට සමත් වූ නමුත් මෙම පොහොසත් සහ උපායමාර්ගික වශයෙන් වැදගත් කලාපය ආරක්ෂා කිරීම වෙනුවට ඔහු තම ඉඩම් ලබා දුන්නේය. ඒ වෙනුවට, ඔහු ශුද්ධ වූ රෝම අධිරාජ්‍යයාට හිස නමා ඔහුගේ දේපළ කුඩා භූමි ප්‍රදේශයකට හුවමාරු කර ගැනීමට එකඟ විය. නිහතමානිකම සහ භක්තිය සැබවින්ම ධෛර්ය සම්පන්න ගුණාංග වේ, නමුත් ගොට්ෆ්‍රයිඩ්, ඔහුගේ බොහෝ සගයන් මෙන්, ස්වාධීන පාඨමාලාවක් තෝරාගෙන ඇත. 1095 දී, නයිට්වරයා සහ තවත් බොහෝ අය, පලස්තීනය මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් මුදා ගැනීම සඳහා II වන අර්බන් පාප්තුමාගේ ඉල්ලීමට ප්‍රතිචාර දැක්වීය. මේ අනුව, ඔහුගේ සියලු ඥාතීන් සහ අධිරාජ්‍යයා ඔහු වෙනුවෙන් කළ දේ නොතකා, ගොට්ෆ්‍රයිඩ් තම සියලු ඉඩම් විකුණා පාගමනට සූදානම් වන හමුදාවට ආයුධ සැපයීම සඳහා ය. නයිට්වරයා කෙතරම් ආකර්ශනීයද යත්, ඔහුගේ සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු ඔහු සමඟ උද්ඝෝෂනයට ගියහ. මෙය මව සතුටු කළේ නැත. පුරාණ වංශකතාවලට අනුව, ගොට්ෆ්‍රයිඩ්ට 40,000 ක හමුදාවක් එක්රැස් කිරීමට හැකි විය. ඔවුන් සියල්ලෝම ලොරේන් සිට හංගේරියාව හරහා කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් දක්වා කුරුස යුද්ධ කළහ. Gottfried ගේ කීර්තිය ගෙන ආවේ ඔහු ශුද්ධ වූ දේශයට පැමිණි පළමු Frankish නයිට්වරුන්ගෙන් කෙනෙකු වීමයි. සැබෑ කුරුස යුද්ධකරුවෙකු කෙතරම් පරාර්ථකාමී විය යුතුද යන්න පෙන්නුම් කළේ ආදිපාදවරයාගේ රූපයයි. නයිට්වරයෙකු ලෙස ඔහුගේ ශක්තිය සමන්විත වූයේ ඔහුට ධෛර්යය සහ භක්තිය පමණක් නොව නොපසුබට උත්සාහය ද තිබීමයි. ව්‍යාපාරයේ අනෙකුත් සහභාගිවන්නන් කුසගින්න, පිපාසය හෝ ගෙදර දොරේ අමාරුව ගැන පැමිණිලි කරන අතර, Gottfried ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ ඔහුගේ ආශාව තුළ දැඩි විය. 1099 දී ඔහුගේ නායකත්වය යටතේ ජෙරුසලමට එල්ල වූ ප්‍රහාරය නයිට්වරයාගේ වෘත්තියේ ඔටුන්න හිමි විය. ගොට්ෆ්‍රයිඩ් රාජධානියේ පළමු පාලකයා ලෙස තෝරා ගනු ලැබුවේ මේ පොළොවේ කුරුස යුද්ධකරුවෙකු විසිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු විසින්ම රජ පදවිය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ශුද්ධ සෙපුල්චර්ගේ බාරොන් සහ ආරක්ෂකයා යන පදවි නාමය ලබා ගත්තේය. නයිට්වරයාගේ ක්‍රියාවන් පදනම් වූයේ නගරයේ එකම ආරක්ෂකයින්ගේ සමූලඝාතන මත වුවද, එකල තේජාන්විත රණශූරයෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්ති නාමයට මෙය බලපෑවේ නැත. 1100 වන විට ගොට්ෆ්‍රයිඩ් අනෙකුත් රණශූරයන් සමඟ එක්ව පලස්තීනයේ බොහෝ ප්‍රදේශ යටත් කර ගත්තේය. ඔහු මිය ගියහොත් ඔහුගේ සහෝදරයා වන බෝල්ඩ්වින් ජෙරුසලමේ රජු ලෙස කිරුළු පැළඳීමට පවා නියෝග කළේය. මේ ආකාරයෙන් මුළු රාජවංශයක්ම පිහිටුවන ලදී. එබැවින් ලොරේන්ගේ ප්රතික්ෂේප කිරීම හොඳින් සේවය කළේය. පිටතින්, ගොට්ෆ්‍රයිඩ්ට සම්භාව්‍ය නයිට්ලි ගුණාංග සහ පරමාදර්ශී ස්වරූපයක් තිබුණි. ඔහු උස, ශක්තිමත්, සිහින් සහ රැවුල සහිත විය. තේජාන්විත නයිට්වරයා අක්කර වටලෑමේදී මිය ගියේය.

Sir Galahad (5 වන සියවස).ආතර් රජුගේ පුරාවෘත්ත රවුම් මේසයට අයත් වූ මෙම වේල්ස් නයිට්වරයා ශුද්ධ නයිට්වරයා සහ දෙවියන්ගේ අභිෂේක ලත් තැනැත්තා ලෙස හැඳින්වේ. ගලහාඩ් උපත ලැබුවේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සඳහා ය, මන්ද ලාන්සෙලොට් ඔහුගේ පියා ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ ඉරණම බොහෝ දුරට මර්ලින්ට ස්තූතිවන්ත වූ බව ඔවුහු පවසති. අප කතා කරන්නේ මනඃකල්පිත මිනිසුන් ගැන වුවද, ආතූරියානු වීර චක්‍රය එංගලන්තයේ පමණක් නොව ප්‍රංශයේ ද අනෙකුත් සියලුම චෛත්‍යවාදී බයිලා ආධිපත්‍යය දරන තරමට පොහොසත් සංස්කෘතික සංසිද්ධියක් බවට පත්ව ඇත. පුරාවෘත්ත නයිට්වරුම, ඔවුන්ගේ රජු සමඟ, පරමාදර්ශී නයිට්වරයාගේ මුල් පුරාවිද්‍යා හෝ විවිධ නයිට්වරුන් කිහිප දෙනෙකුගේම පදනම බවට පත්විය. චක්‍රයේ අවසානයේ ගලහාඩ් පෙනී සිටියද ඔහු තවමත් වට මේසයේ ශ්‍රේෂ්ඨ නයිට්වරුන්ගෙන් කෙනෙකි සහ ශුද්ධ වූ ග්‍රේල් සොයන්නන් විය. ශ්‍රීමත් ගලහද්ට ඉතාමත් වටිනා නයිට් පදවි කිහිපයක් හිමි විය. ඔහු ඉතා ධාර්මික, නිර්භීත හා පිරිසිදු සිතුවිලි වලින් හැදී වැඩුණි. තරුණ රණශූරයා ව්යසනකාරී අසුනේ හිඳීම සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් වූ අතර, මෙම ස්ථානය සමිඳාණන් වහන්සේ ආරක්ෂා කරන වඩාත්ම වටිනා අය සඳහා පමණක් අදහස් කරන ලදී. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ආතර් රජු ඔහුව ශ්‍රේෂ්ඨතම නයිට්වරයා ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ගලහාඩ් හොඳම පුද්ගලයා බවට පත්වීම වළක්වන්නේ ඔහු තවමත් මිථ්‍යා චරිතයක් වීමයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ සංස්කෘතික වැදගත්කම ඉතා ඉහළ වූ අතර, ඔහු සම්භාව්‍ය මධ්‍යකාලීන නයිට්වරයෙකුගේ බොහෝ ගුණාංග මූර්තිමත් කළේය. ගලහාඩ් බොහෝ දුරට ඉටු කළේ විපතට පත් කාන්තාවන් හෝ ඔහුගේ සගයන් බේරා ගැනීම වැනි සම්පූර්ණයෙන්ම ධෛර්ය සම්පන්න නොවන කාර්යයන් ය. මෙම නයිට්වරයා, ඔහු ධාර්මික හා දයානුකම්පිත ලෙස හැඳින්වුවද, ඔහුගේ චරිතය නොමැතිකම නිසා නින්දා කළ නොහැක. ඔහු නියම වේලාවට නියම ස්ථානවල සිටි අතර, එය මුළු වටමේසයේම වැදගත්ම චරිතය බවට පත් කළේය. එංගලන්තයේ ඉරණම ගලහාද් අතේ ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. අනෙකුත් නයිට්වරුන් සමඟ එක්ව ඔහුට අරිමාතියේ ජෝසප් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය එකතු කරන ලද ශුද්ධ ග්‍රේල් පිළිබඳ දර්ශන තිබුණි. මෙම ධාතුව සෙවීම එම නයිට්වරු කණ්ඩායමේ අරමුණ බවට පත් විය. අවසානයේදී, වැදගත් සිදුවීමක් වූ ටින්ටගල් කාසල් සටනේදී ආතර්ව ආරක්ෂා කර බේරා ගැනීමට ගලහාඩ්ට හැකි විය. සියල්ලට පසු, ආතර් ඉංග්‍රීසි රජවරුන් අතරින් ශ්‍රේෂ්ඨතමයා විය. පුරාවෘත්තයට අනුව, ගලහාඩ්ට ශුද්ධ ග්‍රේල් සොයා ගැනීමට සහ ඔහුගේ අතේ ගැනීමට හැකි වූ අතර පසුව ඔහු ස්වර්ගයට ගියේය.

Jean le Maingre Boucicault (1366-1421).මෙම ප්‍රංශ සහ බ්‍රෙටන් නයිට්වරයා ඔහුගේ හමුදා හැකියාවන් සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් වෙමින් කරකැවෙන වෘත්තියක් කිරීමට සමත් විය. කුඩා කල සිටම මෙම වංශාධිපතියා විවිධ හමුදා ව්‍යාපාරවලට සහභාගී වීමට පටන් ගත්තේය. වයස අවුරුදු 18 දී ඔහු ටියූටොනික් නියෝගයට උදව් කිරීම සඳහා ප්‍රුෂියාවට ගියේය, පසුව ඔහු ස්පාඤ්ඤයේ මුවර්වරුන්ට එරෙහි සටන්වලට සහභාගී වූ අතර අවසානයේ එංගලන්තය සමඟ සිය වසරක යුද්ධයට සහභාගී වූ ප්‍රමුඛයෙකු බවට පත්විය. 1390 දී සටන් විරාමය අතරතුර, Boucicaut ප්රසිද්ධ නයිට්වරයෙකු වීමට වඩාත් කාර්යක්ෂම හා ආකර්ෂණීය මාර්ගය තෝරා ගත්තේය. ඔහු තරඟාවලියේ දස්කම් දැක්වූ අතර එහි සිටි සියල්ලන්ම පරාජය කළේය. Le Mengre විශාල ත්‍යාග මුදලක් උපයා ගත්තා පමණක් නොව, තමාටම නමක් ද ලබා ගත් අතර එය ඔහුගේ අනාගත වෘත්තියට හොඳ පියවරක් විය. ඉන්පසුව, සැබෑ ධෛර්ය සම්පන්න ශෛලියකින්, බුසිකෝ තමා සතුව තිබූ සියල්ල අතහැර ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු ඔහුගේ සූරාකෑම් ගැන කවි ලිවීමට පවා පටන් ගත්තේය, එය එකල උදාර රණශූරයෙකුට ස්වභාවික විය. භක්තිමත් නයිට්වරයාගේ මහිමය කෙතරම්ද යත් ඔහු නැවත සිය මව්බිමට පැමිණි විට හයවන පිලිප් රජු ඔහුව ප්‍රංශයේ මාෂල් ලෙස පත් කළේය. මෙය නයිට්වරයෙකුගේ වෘත්තීය ජීවිතයේ උසම කඳු මුදුන වූ අතර සිංහාසනය සෘජුවම අල්ලා ගැනීම ගණන් නොගනී. Le Maingre ඔහුගේ දක්ෂතාවය, අත්දැකීම් සහ සටනේ ධෛර්යය සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් විය. ඔහු විශිෂ්ට නායකයෙකු ලෙස සැලකේ. බුසිකෝව රටේ ප්‍රධාන ආසන දෙව්මැදුරේ ඔහුගේ තනතුරට අභිෂේක කරන ලදී, එයින් අදහස් කළේ මෙම රණශූරයාගේ විශේෂ පූජනීය ප්‍රබෝධයක්. මෙම නයිට්වරයා සැමවිටම සටන් මධ්‍යයේ සිටියේය. 1396 දී නිකොපොල් සටනේදී, ඔහු තුර්කි ජාතිකයින් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද නමුත්, ඔහුව මරා දැමීමෙන් බේරී කප්පම් ලැබීය. මෙයින් පසු, Boucicaut ආචාරශීලී ආදරයේ පරමාදර්ශයන්ගෙන් දේවානුභාවයෙන් ධෛර්යයේ විශේෂ අනුපිළිවෙලක් ආරම්භ කළේය. සුප්‍රසිද්ධ Agincourt සටනේදී Le Mengre නැවතත් සිරකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර වසර හයකට පසු එංගලන්තයේදී මිය ගියේය. මෙම නයිට්වරයා ඉතිහාසයේ සැලකිය යුතු සලකුණක් තැබීය. ඔහු බලයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටි අතර, රජුගේ අභිෂේක ලත් අය අවිශ්වාසවන්තයින්ට එරෙහිව සටන් කළ අතර, අධිකරණ සංස්කෘතියට දායක වූ අතර ඔහුගේ යහපත් ක්රියා සඳහා ප්රසිද්ධ විය.

රිචඩ් ද ලයන්හාර්ට් (1157-1199). ඉංග්‍රීසි රජු-නයිට්වරයා ඇදහිල්ලේ ජ්වලිත ආරක්ෂකයෙකු ලෙස හැඳින්වේ. මුලින් ලිස්ට් එකේ රජවරු නොසිටිය යුතු වුවත්, ඔබ ඔවුන් සියල්ලන්ගෙන් සැබෑ නයිට්වරයකු තෝරා ගන්නේ නම්, මෙම භූමිකාවට වඩාත් සුදුසු වන්නේ එංගලන්තයේ රිචඩ් I ය. ඔහු මධ්‍යතන යුගයේ නයිට්වරයෙකුගේ සියලු ගුණාංග හැකි උපරිමයෙන් පෙන්නුම් කළේය. මීට අමතරව, රිචඩ් ප්රාන්තය පාලනය කිරීමට වඩා මෙම භූමිකාව සඳහා වැඩි කාලයක් ගත කළේය. රජු මිතුරන් හා සතුරන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර, ඔහු සටන් කළේ ඔහුගේ පරමාදර්ශ වෙනුවෙන් මිස සාමාන්‍ය මුදල් සහ ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම සඳහා පමණක් නොවේ. ඔහුගේ මුල් තරුණ කාලයේ සිටම, රිචඩ් ඒ වන විටත් සෑදලයේ සිටි අතර, විවිධ රටවල සහ ජාතීන්ගේ රණශූරයන් පරාජය කරමින්, ඔහුගේ යටත්වැසියන් තුළ ආදරය හා භක්තිය ඇති කළේය. මෙම රජු විශාල අන්වර්ථ නාමයක් ලැබූ කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකි - ලයන් හාර්ට්. එය නයිට්වරයෙකු ලෙස ඔහුගේ දක්ෂතාවය සහ ආශාව පිළිබිඹු කරයි, රජෙකු ලෙස යුක්තිය හෝ තේජස නොවේ. නමුත් යම් දුරකට ඔහුගේ සම්භවය රිචඩ්ට විරුද්ධව කතා කරයි. වෙනත් සමහර නයිට්වරුන් මෙන් නොව, ඔහුගේ උපතේ අයිතියෙන් ඔහුට ඔහුගේ උසස් හා විශිෂ්ට තත්ත්වය ලැබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, රිචඩ් යනු සුප්‍රසිද්ධ යුවළගේ දරුවන් - හෙන්රි II සහ ඇක්විටයින් හි එලිනෝර් ය. එසේ වුවද, තරුණ කුමාරයා තම පියාට එරෙහිව කැරලි ගැසූ අතර, නයිට්වරයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ද පෙනී සිටියේය. නමුත් එය සදාචාරයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් තරමක් නරක ක්‍රියාවකි. පසුව, රිචඩ් දැනුවත්ව ධෛර්යයේ බොහෝ සාරධර්ම අනුගමනය කර පුහුණු කළේය. ඔහු කවි ලිවීය, නිර්භීතව හැසිරුණේය. ඊට අමතරව, කුමාරයා ආකර්ෂණීය හා ශාරීරිකව හොඳින් ගොඩනඟා ඇත. ඔවුන් පවසන්නේ රිචඩ් සෙන්ටිමීටර 193 ක් උස, නිල් ඇස් සහ පැහැපත් හිසකෙස් ඇති බවයි. අනාගත රජු තම ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ගත කළේ ප්‍රංශයේ, මධ්‍යකාලීන ධෛර්ය මධ්‍යයේ ය. ඔහු තම පියාට විරුද්ධව කැරලි ගසා, සමාව ඉල්ලා ප්‍රංශ රජු VII වන ලුවීගේ නයිට් පදවිය පිළිගත්තේ එතැන් සිට ඔහුගේ ඉංග්‍රීසි ඥාතීන් කෝපයට පත් කළේය. ප්‍රංශ බැරොන්වරුන්ගේ කැරැල්ල විසුරුවා හැරීමේදී දක්ෂ හමුදා නායකයෙකු ලෙස රිචඩ් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. නමුත් එවැනි ක්‍රියාකාරකම් සහ ඔහුගේ පියා කෙරෙහි නිරන්තර බිය කුමරුගේ රසයට හේතු නොවීය. ඔහු තම සියලු තනතුරු සහ වරප්‍රසාද අත්හැර තුන්වන කුරුස යුද්ධයට සහභාගී වීමට තීරණය කළේය. රිචඩ් කුරුස යුද්ධ හමුදාවක් ඇති කිරීම සඳහා විශාල මුදලක් වැය කළේය. මෙය ඇදහිල්ලේ නයිට්වරයාගේ ආරක්ෂාව පිළිබඳ පැහැදිලි ප්රකාශනයකි. නයිට්වරුන් සමඟ එක්ව, රිචඩ් සිසිලි රාජධානිය අල්ලා ගත්තේ තම සහෝදරියට දේශීය සිංහාසනයට ඇති අයිතිය නැවත ලබා දීම සඳහා ය. රිචඩ් ජයග්‍රහණයට වඩා ජයග්‍රහණය හඹා ගිය බවත් සාමාන්‍යයෙන් නරක රජෙකු වූ බවත් එකල වංශකතාවලින් පැහැදිලි වේ. ඔහු 1191 දී සයිප්‍රසය යටත් කර ගත්තේ ඔහුගේම හමුදාව මේ පැත්තෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීමටය, නමුත් පසුව දිවයින නයිට්ස් ටෙම්ප්ලර්ට ලබා දුන්නේය. මෙය ඔහුගේ ධෛර්ය සම්පන්න බව ඔප්පු කළ අතර කිසිසේත්ම රාජකීය ආත්මය නොවේ, නමුත් ඔහුව ප්‍රසිද්ධියට පත් කළේය. රිචඩ් ඇක්රා හි මුස්ලිම්වරුන් පරාජය කළ නමුත් පසුව ඔහුගේ සගයන් වන ප්‍රංශයේ පිලිප් රජු සහ ඔස්ට්‍රියාවේ ලියෝපෝල්ඩ් ආදිපාද සමඟ රණ්ඩු විය. එවිට නයිට්වරයා හොඳම මුස්ලිම් නායක සලාදීන් පරාජය කළ නමුත් ඔහු 1192 දී ජෙරුසලමට පහර දීමට එඩිතර වූයේ නැත. නමුත් ඔහුගේ උඩඟුකම සහ නොසැලකිලිමත්කම නිසා, රිචඩ් ආපසු ගෙදර යන අතරමගදී, ඔහු කලින් අපහාස කළ ලියෝපෝල්ඩ් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී. අවසානයේ නයිට් රජුට ආපසු නිවසට යාමට ඉඩ දුන්නේ ධනවත් කප්පමක් පමණි. නමුත් නොසන්සුන් රණශූරයා සාමය නොදැන සිටි අතර ඊළඟ සටනේදී ඔහු මාරාන්තික තුවාල ලැබීය. රිචඩ්ගේ මිලිටරි සූරාකෑම් ඔහුව මධ්යකාලීන ඉතිහාසයේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ චරිතයක් බවට පත් කළේය. ඔහු ගැන බොහෝ ජනප්‍රවාද ඇත, ඔහුගේ කවි තවමත් පවතී.

El Cid, Rodrigo Diaz de Bivar (1043-1099). මෙම ස්පාඤ්ඤ නයිට්වරයා තම රටේ නිදහස සඳහා වූ සටන් සඳහා ප්රසිද්ධියට පත් විය. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම "එල් සිඩ්" යන අන්වර්ථ නාමයේ තේරුම "මගේ ස්වාමියා" යන්නයි. මෙම මිනිසා මුස්ලිම් සහ කිතුනුවන් සඳහා සැබෑ නයිට්වරයෙකු ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු ක්‍රිස්තියානි සහ මොරිටේනියානු කෲර පාලකයන්ට එරෙහිව සටන් කළ නිසා එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ. El Cid ගුණගරුක නයිට්වරයකු නොවූවත්, ඔහු උසස් සටන් කුසලතා සමඟින් ඊට වඩා වැඩි යමක් සකස් කළේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහුගේම රජු පවා දිගින් දිගටම පැති මාරු කිරීමට ඔහුට සමාව දුන්නේය. එක් අන්වර්ථ නාමයක් වූයේ "ශූරයා", ඔහු බොහෝ ක්‍රිස්තියානි ස්පාඤ්ඤ රාජධානි අතරින් බලවත්ම ක්ෂේත්‍ර අණදෙන නිලධාරියා විය. නූතන ඉතිහාසය El Cid ස්පාඤ්ඤ ධෛර්යයේ සාරාංශය ලෙස හුවා දක්වයි. පල්ලිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සටන් වලදී ඔහු කළ සූරාකෑම් ගැන පවසමින් මින්ස්ට්‍රෙල්ස් ඔහු ගැන බැලඩ් රචනා කළේය. එල් සිඩ් සැබෑ ජන වීරයෙකු බවට පත් වූ අතර එය වංශාධිපතියෙකුට තරමක් අසාමාන්‍ය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ දවස්වල, වංශවත් මිනිසුන් අනුකම්පා විරහිතව ගොවීන් සූරාකෑමට ලක් වූ අතර, වතුයායේ සියලු වැඩ කිරීමට ඔවුන්ට බල කළහ. නිහතමානී සම්භවයක් ඇති රොඩ්රිගෝට ඔහුගේ තරුණ කාලය හමු විය. ඔහුගේ පවුල කැස්ටිල්හි උසාවියට ​​සම්බන්ධ වූ නමුත් බොහෝ විට එය ලියකියවිලි සමඟ වැඩ කිරීම විය. නමුත් තරුණයාට හොඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමට හැකි විය - ඔහු තම සම වයසේ මිතුරන් ඉදිරියේ එකින් එක ද්වන්ධ සටනකින් අරගෝන නයිට්වරයා පරාජය කළේය. සේවය කිරීමට පටන් ගත් එල් සිඩ් දකුණු ස්පාඤ්ඤයේ පාලනය කළ මුවර්වරුන් සමඟ සටන් කිහිපයකට සහභාගී විය. එහිදී ඔහු විශිෂ්ට හමුදා කුසලතා පෙන්වූ අතර එය ඔහු නිරන්තරයෙන් වැඩිදියුණු කළේය. ධෛර්යයේ හොඳම සම්ප්‍රදායන් තුළ, එල් සිඩ් උඩඟුකම පෙන්වීමට පටන් ගත්තේය, ඕනෑම අයෙකු සමඟ සටන් කිරීමට සහ ඔහුගේම කැමැත්තෙන්. මේ සඳහා අල්ෆොන්සෝ රජු ඔහුගේ සියලු තනතුරු ඉවත් කර පිටුවහල් කළේය. නමුත් "ස්වාමියා" සමාව ඉල්ලා දයාව ඉල්ලා සිටිය යුතුද? රුද්‍රිගු කුලියට නයිට්වරයෙක් විය! ඔහුගේ නම මුවර්වරුන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණයට සමාන වුවද, එල් සිඩ් සරාගෝසාහි හමුදාවට නායකත්වය දෙමින් ඔහුගේ සේවය ලබා දුන්නේ ඔවුන්ට ය. කිතුනුවන්, බර්බර්වරුන් සහ අනෙකුත් මුවර්වරුන් සමඟ වසර ගණනාවක් සාර්ථක අරගලයකින් පසු, කැස්ටිලියානු රජුට රොඩ්රිගෝ අවශ්‍ය විය. සියල්ලට පසු, ඔහු විශිෂ්ට හමුදා නායකයෙකි. පිටුවහල් කිරීමට ආපසු යන ලෙස රජුගේ ඉල්ලීම ඔහුට ඇති ලොකුම අනුග්‍රහය විය යුතු බව පෙනේ. නමුත් එල් සිඩ් ඇත්ත වශයෙන්ම පිළිතුරු දුන්නේ ඔහුට තමාගේම රාජධානියක් නිර්මාණය කළ හැකි බැවින් එය අවශ්‍ය නොවන බවයි. එමෙන්ම ඔහුට පක්ෂපාතිත්වය වෙනුවට ගෞරවය සහ අනුග්රහය අවශ්ය නොවේ. 1094 දී, El Cid, අනෙකුත් කුලියට ගත් නයිට්වරුන් සමඟ, Valencia අල්ලාගෙන එහි සැබෑ පාලකයා බවට පත් විය. මුවර්වරු නගරය ආපසු ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා එය වටලෑහ. පුරාවෘත්තයට අනුව, රොඩ්රිගෝ විෂ සහිත ඊතලයකින් තුවාල ලැබූ අතර, ඔහුගේ බුද්ධිමත් බිරිඳ මරණයෙන් පසුව පවා, පුරාවෘත්ත එල් සිඩ්ට තම හමුදාවට ආස්වාදයක් ලබා දීමට සහ අණ දීමට හැකි බව තේරුම් ගත්තාය. ඇය තම සැමියාගේ සිරුර සන්නාහයෙන් සැරසී අශ්වයෙකු පිට තබා බලකොටු බිත්ති මත තැබුවාය. එල් සිඩ්ට නයිට්වරයෙකුට අවශ්‍ය වෙනත් ගුණාංග තිබුණි: අශ්වයෙකු සහ කඩුව. Babieka යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන යුද අශ්වයා ජනප්‍රවාදවලින් ආවරණය වී ඇති අතර Tizon හි වානේ Cordovan කඩුව එහි කල්පැවැත්ම සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. නයිට්වරයාම මෝඩකමෙන් බොහෝ දුරස් විය. ඔහු රෝම සහ ග්‍රීක කතුවරුන්ගේ කෘති ඇතුළුව යුද්ධය ගැන බොහෝ දේ කියෙව්වා. ඔහුගේ බිරිඳ රූමත් හා අලංකාර කාන්තාවක් වූ අතර ඔහුගේ දියණියන් ස්පාඤ්ඤ රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයන් බවට පත් විය.

විලියම් මාර්ෂල් (1146-1219). මෙම ඉංග්‍රීසි නයිට්වරයාගේ කීර්තිය ගෙන ආවේ ඔහු තරඟාවලි ගණනාවක ජයග්‍රහණ මගිනි. බොහෝ සමකාලීනයන් ඔහුව මධ්යතන යුගයේ ශ්රේෂ්ඨතම නයිට්වරයා ලෙස සලකයි. අවට දුෂ්කර තත්වයන් තිබියදීත්, වීරත්වයේ සියලු ගුණාංග රඳවා ගැනීමට විලියම්ට හැකි විය. ඔහු සියලු වර්ගවල ආයුධ දක්ෂ ලෙස භාවිතා කළේය, තම ස්වාමියාට විශ්වාසවන්තව සිටියේය, ඔහුගේ ඇදහිල්ල ආරක්ෂා කළේය, සහ ශ්රේෂ්ඨ ස්ත්රියකගේ අනුග්රහය ලබා ගත්තේය. මාෂල් ඔහුගේ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකභාවය සහ දයාව නිසා ගෞරවයට පාත්‍ර විය. එවිට තරඟාවලි කිසිසේත්ම එකින් එක සටන් නොව නයිට්වරුන්ගේ සංගම් අතර කුඩා යුද්ධ විය. අවුරුදු දහසයක් මාෂල් තරඟාවලි සඳහා ගත කළේය, සමහර විට සැබෑ යුද්ධවලට සහභාගී විය. විලියම් මෙම තරඟ වලදී ඔහුගේම උපක්‍රම වර්ධනය කළේය. ඔහු ප්‍රතිවාදියාගේ අශ්වයා වළල්ලෙන් අල්ලා ඔහුගේ මිතුරන් වෙත ඇදගෙන ගියේය. එහිදී ඔහු සතුරාට යටත් වී කප්පම් මුදලක් ගෙවන ලෙස බල කළේය. වින්දිතයා පැන පලා ගියහොත්, අශ්වයා ත්‍යාගයක් ලෙස ඉතිරිව ඇති අතර එය වටිනා ත්‍යාගයක් ද විය. වසර ගණනාවක් පුරා ඔහුගේ කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීමට මාෂල්ට හැකි වූ අතර, ඔහු දිනාගත් මුදලින්, ඔහුට ඉඩම් සහ හොඳම ආයුධ ලබා ගත හැකිය. එකල සිරිත් විරිත් අනුව තරුණ මාර්ෂල් ප්‍රංශයේ ඉගෙනීමට යවන ලදී. එහිදී ඔහු මධ්‍යතන යුගයේ නයිට්වරයෙකුට අවශ්‍ය හමුදා කුසලතා ඉක්මනින් ප්‍රගුණ කළේය. ඔහුගේ කීර්තිය වැඩි දියුණු වූ අතර, අවසානයේ ඔහු Aquitaine හි Eleanor වෙත අනුග්රහය ලබා ගත්තේය. ඉන්පසුව, මාෂල් ඔහුගේ පුත් හෙන්රි ජූනියර්ගේ සහකරුවෙකු ලෙස ඉංග්රීසි රජු II වන හෙන්රිට සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඊට පසු, බොහෝ තරඟාවලි, රජුගේ කැරලිකාර යටත්වැසියන් සමඟ යුද්ධ, කුරුස යුද්ධයක් ... එහි ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, මාෂල්ට එංගලන්තයේ විශාල වතු සමඟ කළ සේවය වෙනුවෙන් ත්‍යාග පිරිනමන ලදී. මේ සියල්ල නයිට්වරුන්ගේ අභිමානය ඇති කළේය, ඔහු රජුගේ ඊර්ෂ්‍යාවට ඔහුගේම හමුදාවක් නිර්මාණය කළේය. නමුත් මෙම නිර්භීත හා නොසැලකිලිමත් පියවර නොතකා, විලියම්ට තම ස්ථානය පවත්වා ගැනීමට හැකි විය. මාෂල්ට වයස අවුරුදු 43 දී පෙම්බ්‍රෝක් අර්ල්ගේ 17 හැවිරිදි දියණිය සමඟ සාර්ථකව විවාහ වීමට පවා හැකි විය. මාෂල්වරයා රිචඩ් ලයන්හාර්ට් රජු වෙනුවෙන් මාෂල් සහ රීජන්ට් ලෙස ඔහු දිගු කලක් රටින් බැහැරව සිටියදී තේජාන්විත ලෙස සේවය කළේය. ඔහු තම දේපළ වැඩි කළා පමණක් නොව, ඒවා වැඩිදියුණු කළේය. මාෂල්ගේ චරිතාපදානයේ ඇති එකම දෝෂය ඔහු සුප්‍රසිද්ධ රොබින් හුඩ්ට සේවය කළ සහ විරුද්ධ වූ ජෝන් රජු සමඟ සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, රජු ජනප්‍රිය සේවකයාට වෛර කළ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස විලියම්ට අයර්ලන්තයට පලා යාමට සිදුවිය. නමුත් පසුව, සැබෑ නයිට්වරයෙකු මෙන්, මාෂල් නැවත එංගලන්තයට ගිය අතර, බාරොන්වරුන්ගේ නැගිටීම අතරතුර, රජුට පක්ෂපාතීව සිටියේය, ඔහුගේ බලය සහ ධනය ශක්තිමත් කළේය. කැන්ටබරි අගරදගුරුතුමා මාර්ෂල්ව හැඳින්වූයේ මෙතෙක් පැවති ශ්‍රේෂ්ඨතම නයිට්වරයා ලෙසයි. ජෝන් රජුගේ අභාවයෙන් පසු, මාෂල් III වන හෙන්රි ළදරු රජු වෙනුවෙන් රීජන්ට් බවට පත් විය. වයස අවුරුදු 70 දී පවා, ප්‍රංශයට එරෙහි යුද්ධයේදී රාජකීය හමුදාවට නායකත්වය දීමටත්, පසුව සාමයේ නියමයන් නියම කිරීමටත් මෙම උතුම් නයිට්වරයාට සදාචාරාත්මක හා ශාරීරික ශක්තියක් තිබුණි. නයිට්වරයාගේ අත්සන මැග්නා කාර්ටාවේ එය සැමරීමේ සහතිකයක් ලෙස ඇත. බැරෝනි මර්දනය කිරීමත් සමඟ, මාෂල්ට සාර්ථක රාජ්‍ය පාලනයක් සංවිධානය කිරීමට සහ ඔහුගේ වතු තම පුතුන්ට පැවරීමට හැකි විය. නයිට්වරයා රජුගේ කීර්තියට සහ සිංහාසනයට ඇති අයිතියට සහාය විය. එය ඔහුගේ මරණයෙන් පසු වහාම ඔහුගේ චරිතාපදානය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නයිට්වරුන් කිහිප දෙනාගෙන් එකකි. 1219 දී "විලියම් මාෂල්ගේ ඉතිහාසය" නමින් කවියක් ප්රකාශයට පත් විය.

ලස්සන නයිට්වරයෙකු ගැන සිහින නොදකින ගැහැණු ළමයා කුමක්ද? තවද මම ව්යතිරේකයක් නොවේ. අශ්වාරෝහක ශක්තිමත් නිර්භීත ධෛර්ය සම්පන්න කුමාරයෙක් මගේ නිවසට පැමිණ මා ඔහුගේ හදවතේ කාන්තාව බවට පත් කරන්නේ කෙසේදැයි මම සිතුවෙමි. අශ්වයෙක් නොසිටියත් මගේ නයිට්වරයා මාව සොයාගත්තා. නමුත් එය වැදගත්ද?

නයිට්වරු කවුද

නයිට් යන වචනයෙන්, සෑම කෙනෙකුම මවාගන්නේ අතේ කඩුවක් ඇති නිර්භීත අසරුවෙක්. ඒ වුනත් ඒක ඇත්ත සැබෑ නයිට්වරුවිය පරමාදර්ශයෙන් ඈත්. චිවල්රිආරම්භ කරන්න ආකෘතියපිළිබඳ 8 වන සියවසේ චාර්ලිමේන් යුගයේදී. මොවුන් ඔවුන්ගේ කාලයේ වීරයන් වූ නමුත් නයිට්වරයකු වීමට හැකි වූයේ වංශවත් පවුලක පුද්ගලයෙකුට පමණි. පරමාදර්ශී chivalric කේතයමෙසේ ඇසිණි:

  • දුප්පතුන් සහ දුර්වලයන් ආරක්ෂා කරන්න;
  • සෑම විටම සටනට සූදානම්ව සිටින්න;
  • තමන්ව ආරක්ෂා කර ගත නොහැකි අයට උදව් කරන්න;
  • පොරොන්දු කඩ නොකරන්න;
  • ජීවිතයට වඩා මව්බිම වැදගත්.

නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම එතරම් අලංකාර නොවීය. නයිට්වරුන්ට මාලිගා හිමි වියසහ යාබද භූමි සහ තමන් නීති හැදුවා. ඔවුන් නිරන්තරයෙන් යුද්ධ කළාඅසල්වැසියන් සමඟ සහ සමහර විට මංකොල්ලකරුවන් සහ සොරුන්ට වඩා හොඳ නොවීය. ගෞරව සංග්‍රහයට අනුව නයිට්වරයා නිරන්තරයෙන් දස්කම් දැක්වීමට අවශ්‍ය විය. නමුත් කුරුස යුද්ධ බොහෝ විට සිදු නොවූ නිසා වානේ හොඳ ආදේශකයක් විය තරඟාවලි. මෙහිදී නයිට්වරු ඔවුන්ගේ දක්ෂතා පෙන්වූහ.


සෑම කෙනෙකුටම එය තිබේ නයිට්වරයාට ඔහුගේ ආදර්ශ පාඨය සහ හදවතේ කාන්තාව විය, අවශ්යයෙන්ම නොමිලේ නොවේ. පසුව, ධෛර්යය ශක්තිමත් වීමට පටන් ගත්තේය පාලනය කළ නොහැකි බලවේගයක් බවට පත් විය. නමුත් නයිට්ස් ටෙම්ප්ලර්ගේ පරාජය ප්‍රායෝගිකව මෙම ප්‍රභූ හමුදා බලය විනාශ කළ අතර ධෛර්ය සම්පන්න හමුදාවට එහි පෙර බලය අහිමි විය.

යුක්රේන නයිට්වරු

පෙනෙන විදිහට, කිසිවෙකු එසේ තර්ක නොකරනු ඇත කොසැක්- යුක්රේනියානු පමණක් නොව ලෝක ඉතිහාසයේ ද ඉතා රසවත් ප්රපංචයකි. මේවා විය දක්ෂ රණශූරයන්තමන්ගේ ඉඩම් පමණක් නොව, වෙනත් රටවල ඉඩම් ද ආරක්ෂා කළ අය. ඔවුන්ගේ ප්රධාන නීතිය වේ ගෞරවය සහ යුක්තිය. කොසැක්වරු විනෝදාස්වාදය සහ වොඩ්කා වලට ආදරය කළහ. නමුත් උද්ඝෝෂණ අතරතුර බීමත්කමට මරණීය දණ්ඩනය හිමි විය.


යුක්රේනියානුවන් පමණක් සිච්හි ජීවත් වූ අතර, පෝලන්ත, බෙලරුසියානුවන්, මෝල්ඩෝවියානුවන් සහ රුසියානුවන් ද ජීවත් විය. කොසැක් ලොව පුරා සංචාරය කළේය, වෙනත් රටවල සංස්කෘතිය ගැන උනන්දු වූ අතර විවිධ සටන් ශිල්ප ක්රම ණයට ගත්හ. කොසැක්යුරෝපීය නයිට්වරු මෙන්, ඔවුන්ගේම කේතයක් තිබුණා. එහි ප්‍රධාන මූලධර්ම වූයේ මාතෘ භූමියට ආදරය කිරීම, කාන්තාවන්, ළමයින්, වැඩිහිටියන්, වංශවත් අය, පුණ්‍ය කටයුතු සහ නිදහස රැකබලා ගැනීමයි.


කොසැක්වරුන් අතර ඊනියා ජීවත් විය ලක්ෂණයැයි කියනු ලැබේ මායා බලයක් තිබුණා. වෙඩි උණ්ඩයක් හෝ සේබර් එකක් හෝ ගින්නක් ඔවුන් ගත්තේ නැත. ඔවුන්ට දිය යට හුස්ම ගැනීමට, අනාගතය දැකීමට සහ සතුන් බවට පත් විය හැකිය. මේක ඇත්තක්ද ප්‍රබන්ධයක්ද කියලා කවුද දන්නේ. නමුත් කාරණය වෙතAzaks සැබෑ නයිට්වරු වියයනු සැකයෙන් තොරය.

    නයිට්, -මම, එම්.

    1. මධ්යකාලීන යුගයේ බටහිර යුරෝපයේ: හමුදා ඉඩම් හිමි පන්තියට අයත් වැඩවසම් ස්වාමියා. නයිට්වරයා සියල්ලටම වඩා රණශූරයෙකි, ජයග්‍රාහකයෙකි; බියගුලුකම පිළිබඳ සැකය සහ කඩුව අතට ගැනීමට නොහැකිවීම ඉහළම අපහාසය විය.හර්සන්, ගෞරවයේ ඓතිහාසික වර්ධනය පිළිබඳ අදහස් කිහිපයක්. කඩුවේ නයිට්වරු බෝල්ටික් ප්‍රාන්තවල ජනයා යටත් කර ගත් අතර, ඔවුන්ගේ බලකොටුවල සටන්කාමීන් සමඟ විදේශීය රටකට දැඩි ලෙස සපා කෑහ.එන් එන් මිහයිලොව්, මාතෘ භූමියේ සිතියම හරහා. || බර අවි සහ උපකරණ සහිත සවිකර ඇති රණශූරයා.

    2. පරාර්ථකාමී, ත්යාගශීලී සහ උතුම් පුද්ගලයා, යමෙකුගේ ආරක්ෂකයා, යමක්. අපේ ආයතනයේ ගැහැනු ළමයින් සිටියේ කලාතුරකිනි. අපි ගැහැණු ළමයින්ව පහත් කළා. අල්යෝෂා ඔවුන්ට පහර දුන්නා. --- ගැහැණු ළමයින්ගේ එකම ආරක්ෂකයා සහ නයිට්වරයා වූයේ වල්කා ය.ගොර්බටොව්, මගේ පරම්පරාව. - මම ටෝස්ට් එකක් යෝජනා කරනවා! - හයියෙන් කීවේ ස්පාටැක් ---. - චීනය, ග්රීසිය, ස්පාඤ්ඤය, ඇමරිකාව - ලොව පුරා සටන් කරන සෑම කෙනෙකුටම. කොමියුනිස්ට්වාදයේ නයිට්වරුන් සඳහා.ට්රයිෆොනොව්, සිසුන්.

    දුක්ඛිත රූපයේ නයිට්- 1) දොන් ක්වික්සෝට්, සර්වාන්ටෙස් විසින් එම නමින්ම නවකතාවේ වීරයා; 2) පරිවර්තනයබොළඳ ඵල රහිත සිහින දකින්නා.

    බියෙන් හා නින්දාවෙන් තොරව නයිට්- මහා ධෛර්ය සම්පන්න සහ උසස් සදාචාරාත්මක ගුණධර්ම ඇති මිනිසෙකු ගැන.

    [ඔහුගෙන්. රිටර් - අසරුවා]

මූලාශ්රය (මුද්රිත අනුවාදය):රුසියානු භාෂාවේ ශබ්දකෝෂය: වෙළුම් 4 කින් / RAS, වාග් විද්‍යා ආයතනය. පර්යේෂණ; එඩ්. A. P. Evgenieva. - 4 වන සංස්කරණය, මකා දමන ලදී. - එම්.: රුසියාව. lang.; Polygraphic සම්පත්, 1999; (ඉලෙක්ට්‍රොනික අනුවාදය):

සමාන ලිපි

2022 parki48.ru. අපි රාමු නිවසක් ගොඩනඟමු. භූමි අලංකරණය. ඉදිකිරීම. පදනම.