කහ අන්තරාය. නූතන රුසියාව සහ CIS රටවල්
Caisley Hayford සඳහා යටත් විජිත ප්රශ්නය වාර්ගික ප්‍රශ්නයෙන් වෙන් කළ නොහැක. "ඉතිහාසයේ කවදාද," ඔහු අසයි, "කොකේසියානුවන් නීග්‍රෝ හෝ මොන්ගෝලියානුවන්ට සැලකුවේ - කළු, කහ හෝ දුඹුරු පුද්ගලයෙකුට - විශ්වීය සහෝදරත්වයේ ආත්මයෙන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අපට ශුභාරංචියේ ඉගැන්වූ පරිදි, කොකේසියානුවන් ඔවුන්ගේ රටවල වෙළඳපොල පමණක් නොව දුටු විට. මූලාශ්‍ර ස්වභාවික සම්පත්, නමුත් තවත් ජාතියක් ඔවුන්ගේ ජාතියේ සංවර්ධන මට්ටමට සහ නිදහසේ මට්ටමට ඔසවා තැබුවාද? කතුවරයාට ඇති ප්රශ්නය වාචාල ය. 19 වැනි සියවසේ අගභාගයේ සහ 20 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේ ඉතා ජනප්‍රිය වූ බ්‍රිතාන්‍ය දාර්ශනිකයකු වූ හර්බට් ස්පෙන්සර්ගේ පරිණාමීය කාචය හරහා ඔහු වාර්ගික සබඳතා බැලුවේය. ක්‍රිස්තියානි මූලධර්ම ස්වභාවික වරණය සමඟ නොගැලපේ.
"කහ තර්ජනය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?" Quamankra ඔහුගේ නව යොවුන් වියේ පුත් Ekra Kvoe අසයි. පිළිතුර සවිස්තරාත්මක ය. පෘථිවියේ සුදු, කහ, රතු සහ කළු ජාතීන් සිටින බව පියා පැහැදිලි කරයි. ඒ සෑම එකක්ම නිශ්චිත භූමියක් අල්ලා ගනී. උදාහරණයක් ලෙස, "ඉංග්රීසි නාලිකාවේ කොහේ හරි කුඩා දූපත් වල ජීවත් වන අය" ඉංග්රීසි ජාතිකයන් ලෙස හැඳින්වේ. ඊට පස්සේ ජපන් ජාතිකයන්, "මේ නිර්භීත මිනිසුන්", ඉන්දියානුවන්, අප්රිකානුවන්. බොහෝ ජාතීන්ට ස්වයං සංරක්ෂණය සඳහා සටන් කිරීමට සිදු වේ, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය, ස්පෙන්සර්ට අනුව, "සුදුසු අයගේ පැවැත්ම" මූලධර්මය මගින් තීරණය වේ. දිවි ගලවා ගත් අය යනු "අන් අයට වඩා හොඳින් ප්‍රතිරෝධය දක්වන" අයයි.
එයට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීම අවශ්‍ය වේ “... තමන් ක්‍රිස්තියානුවන් යැයි කියාගන්නා ඇතැම් ජාතීන් සංස්කෘතිය, දැනුම සහ ශිෂ්ටාචාරය තුළ ඒකාධිකාරයක් හිමිකරගෙන සිටින අතර, එබැවින් ඔවුන්ට ජීවත්වීමට සහ සමෘද්ධිමත් වීමට ඇති අයිතිය දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලබා දී ඇතැයි විශ්වාස කරන අතර, ඉතිරි කොටස ඔවුන්ගේ ආධිපත්යය යටතේ සිටීමට. පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන අය ප්‍රධාන වශයෙන් සුදු ය. දුඹුරු, කහ හෝ කළු ජාතිකයන් විරුද්ධ වන විට සහ ඊට අවනත වීමට අකමැති වූ විට, සුදු ක්‍රිස්තියානීන් “කහ උවදුර” හෝ “කළු උවදුර” යැයි උමතු ලෙස කෑගැසීමට පටන් ගනී.
Caisley Hayford, ලෝක ආධිපත්යය සඳහා තමන් විසින්ම පත් කරන ලද මවාපෑම්කරුවන්ගේ මෙම කුප්‍රකට කණ්ඩායම අතර රුසියානුවන් ලැයිස්තුගත කරයි. "ඇයි ඔයා ජපන් නිර්භීත කොල්ලන්ට කියන්නේ?" Ekra Quu අසයි. පිළිතුර පැහැදිලිය, රුසියානු-ජපන් යුද්ධයක් ඇත: "ඔවුන් දැන් රුසියානුවන් සමඟ සටන් කරමින් සිටිති, ඔවුන් කිසිවෙකුට කීකරු නොවන බව ඔප්පු කරති, මෙය "කහ තර්ජනය" පිළිබඳ හිස්ටීරියාව ඇති කරයි." Casey Hayford ජපන් ජාතිකයින්ට අධිරාජ්‍යය හිමිකර ගැනීමේ අයිතිය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැත, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, ආසියානු ජනතාව පමණක් ඔවුන්ගේ ශිෂ්ඨාචාර හස්තයට යටත් වන්නේ නම්. ක්වාමන්ක්‍රා ඔහුගේ පුවත්පත් කැබලි ඇල්බමය ගෙන, "I" අක්ෂරය සොයාගෙන, ජපන් ආහාර වේලෙහි හවුස් ඔෆ් පීර්ස් හි කරන ලද දේශනයකින් උපුටා ගත් කොටසක් කියවයි: "ආසියාවේ වඩාත්ම ප්‍රගතිශීලී ජාතිය ලෙස අපගේ පූජනීය යුතුකම වන්නේ අත දිගු කිරීමයි. චීනයට, ඉන්දියාවට සහ කොරියාවට, අපව විශ්වාස කරන සහ ශිෂ්ට සංවර්ධනයට හැකියාව ඇති සියලුම ආසියානුවන්ට. ඔවුන්ගේ ප්‍රබල අසල්වැසියා වන අපට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන් යුරෝපීය වහල්භාවයෙන් මිදී ඕනෑම යුධ පිටියක බටහිර සමඟ කඩු හරස් කිරීමට පෙරදිගට ඇති හැකියාව ලෝකයට ඔප්පු කිරීමයි. මෙම වචන, ක්වාමන්ක්‍රා විශ්වාස කරන පරිදි, ඔහු තම පුතා තුළ “උප බාහිකයේ මට්ටමින්” ඇති කිරීමට කැමති මූලධර්මයක් අඩංගු වන අතර එමඟින් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහුට මඟ පෙන්වනු ලැබේ.
Casey Hayford රුසියානුවන් ආසියානු ජනතාවක් ලෙස සලකයි, නමුත් ඔවුන්ගේ භෞමික ව්‍යාප්තියේ ඉලක්කය ජපානයේ මෙන් ශිෂ්ඨාචාර මෙහෙයුමක් සහ පීඩිතයින්ට උපකාර කිරීම නොව අනෙකුත් ජනයා මර්දනය කිරීමයි. “නැගෙනහිර ප්‍රශ්නයේ” සාරය තම පුතාට පැහැදිලි කරමින් ක්වාමන්ක්‍රා ලෝක දේශපාලනයේ මෙම වඩාත් සංකීර්ණ කුමන්ත්‍රණය රුසියාවේ කුමන්ත්‍රණවලට අඩු කළේය: “මේ සියල්ල ආරම්භයේ සිටම රුසියානුවන්ගේ වැඩ විය. ඔවුන් උතුරු, බෝල්ටික් සහ කළු මුහුදට ප්‍රවේශයක් නොමැතිව කුඩා ආසියාවේ කෙළවර අල්ලා ගත් පසු. මහා පීටර් අධිරාජ්‍යයා ක්‍රිමියාවේ දිශාවට සහ උතුරින් බෝල්ටික් මුහුදට ව්‍යාප්ත කිරීමේ අදහස වර්ධනය කළ කාලය දැන් පැමිණ තිබේ. ඉන්පසු රුසියානු අධිරාජිනිය වන කැතරින් II පීටර්ගේ සිහිනය සැබෑ කිරීමට පටන් ගත් අතර එතැන් සිට එය රුසියානු වලසාගේ ජාතික ප්රතිපත්තිය බවට පත්ව ඇත. එබැවින් පළමුවන නිකලස් අධිරාජ්‍යයාගේ කාලයේ ක්‍රිමියානු යුද්ධයට දේවල් පැමිණියේ රුසියාව ආක්‍රමණිකයා වූ අතර සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රබන්ධයේ වෘකයා වූ අතර තුර්කිය බැටළු පැටවා විය. කයිස්ලි හේෆෝර්ඩ් පිළිගන්නේ තුර්කි ජාතිකයන් "සුල්තාන්ගේ වසමේ ග්‍රීක ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානීන්ට හිරිහැර කළා" (ස්ලාව් ජාතිකයන් ගණන් නොගනීද?), නමුත් මෙය රුසියානුවන් "මුස්ලිම් තර්ජනයක්" ලෙස සලකන "ස්වයං සංරක්ෂණය" සඳහා වූ තුර්කියේ අරගලයෙන් ඉවත් නොවේ.
ලේ පිපාසිත වලසා යනු මහා ක්‍රීඩාව අතරතුර බ්‍රිතාන්‍ය පුවත්පත් විසින් නිර්මාණය කරන ලද රුසියාවේ ඒකාකෘති රූපයක් වන අතර එය මුස්ලිම්වරුන්ට "රුසියානු තර්ජනය" ලෙස භාවිතා කරයි. Caisley Hayford ද එය සම්මත කර ගැනීම පුදුමයක් නොවේ, නමුත් ලෝකය බෙදීම පිළිබඳ ඔහුගේ මතය බ්‍රිතාන්‍ය දේශප්‍රේමියාගේ ස්ථාවරයට වඩා මූලික වශයෙන් වෙනස් ය.
රුසියාවට එරෙහිව ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය සමඟ සන්ධානයකට එළඹුණු යුරෝපීය බලවතුන්ගේ හැසිරීම ගැන කතුවරයා නිහඩය. යුරෝපීයයන්ට එරෙහිව යුරෝපීයයන්, සුදු ජාතිකයින්ට එරෙහිව සුද්දන්? නමුත් සරල සහ පැහැදිලි යෝජනා ක්‍රමය ගැන කුමක් කිව හැකිද: සුදු ජාතිය අනෙකුත් ජාතීන්ට එරෙහිව ආධිපත්යය සඳහා උත්සාහ දරයි? රුසියානුවන් සහ බ්‍රිතාන්‍යයන්, සුදු විලෝපිකයන් මෙන් එකම ලෝකයෙන් මඩ ගසා ඇති බව කේසි හේෆර්ඩ් පවසයි. ජෝන් බුල් රුසියානු වලසා මෙන් "දුර්වල ජාතීන්" කෙරෙහි ආක්‍රමණශීලී ය. චීනය සමඟ අබිං යුද්ධ ගන්න. “යුරෝපයේ සියලුම ක්‍රිස්තියානි ජාතීන්,” ක්වාමන්ක්‍රා තම පුතාට ආස්වාදයක් ලබා දෙයි, “ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ දෝෂයෙන් සංලක්ෂිත වේ, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රතිරෝධයට මුහුණ දෙන විට “කහ උවදුර” හෝ “කළු උවදුර” යන කෑගැසීම කිසිවෙකුට වළක්වා ගත නොහැක. එක් අතකින් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද වරප්‍රසාදයක් දරයි, අනෙක් අත - ඉතිරිය කොල්ලකෑමට සහ යටත් කර ගැනීමට ඇති ආශාව.
සුදු නොවන ජාතීන්ගේ "ජීවත් වීමේ අරගලය" "ස්වයං තහවුරු කිරීමක්" බවට, එනම් ආධිපත්යය සඳහා ඇති ආශාවක් බවට පත් වුවහොත් කුමක් සිදුවේද? මෙම පැහැදිලි ගැටළුව Caisley Hayford විසින් සාකච්ඡා නොකෙරේ.
සුදු විලෝපිකයන්ගෙන් පීඩා විඳි අනෙක් අයට වඩා කළු ජාතියේ අප්‍රාණික තත්ත්වයෙන් ඔහු වද වේ: “අප්‍රිකානුවා, ඔහු කොතැනක සිටියත්, ද්විත්ව අනතුරකින් තර්ජනයට ලක් වේ. මෙම තත්ත්වය ආර්ථික තත්ත්වයන්ගේ ප්‍රතිවිපාකයක් වන අතර, අප්රිකානුවන් හැකි සෑම තැනකදීම සූරාකෑමට ලක් වේ. පුද්ගලයෙකුට, ඉතා නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට, කොකේසියානුවෙකුට සේවය කිරීමට ඔහුට බල කෙරෙයි. එතෙක් ඔහුට මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස තම ශ්‍රමයේ ප්‍රතිඵල සම්පූර්ණයෙන්ම භුක්ති විඳීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔහු පදික වේදිකා ඉදිකිරීමට සම්බන්ධ වන අතර, ඔහුට ඇවිදීමට සිදු නොවේ. ඔබ කැමති ඕනෑම දෙයක් රූපකයක් හෝ සත්‍යයක් ලෙස සලකන්න. ඔහු භාණ්ඩාගාරය පිරවීම සඳහා බදු ආදායම ලබා දෙයි, බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔහු නිසි ලෙස පාලනය නොකරන අරමුදල් වියදම් වේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔහු ජාතීන් අතර පහත් කුලයට අයත් යැයි අපකීර්තියට පත් වන අතර, ඔහුට ලබා දී ඇති ස්ථානයෙන් ඉහළට යාමට ගන්නා ඕනෑම උත්සාහයක් රදළ ජාතීන්ගේ කෝපයට හේතු වේ. දර කපන්නෙකු සහ ජල වාහකයෙකු වීම ඔහුගේ හැකියාවන්ගේ සීමාව බව ඔහු නිරන්තරයෙන් සිහිපත් කරයි.
එකම මාර්ගය වන්නේ "ගැලවීම පිළිබඳ අපගේම සංකල්පය" වර්ධනය කිරීමයි. වෙනත් ජාතීන්ගේ ආරෝහණ අත්දැකීම් නොසලකා හැරිය නොහැකි නමුත් අනුකරණය කරන්නන් බවට පත් විය නොහැක. Caisley Hayford ජපානයේ Meiji විප්ලවය අනුකරණය කිරීමට සුදුසු ආදර්ශයක් ලෙස සලකයි, මන්ද ජපන් නවීකරණයේ සාර්ථකත්වයේ යතුර සම්ප්‍රදායන් මත යැපීම සහ සංස්කෘතික අනන්යතාවය ආරක්ෂා කර ගැනීමයි: “ජපන් ජාතිකයින්, අවශ්‍යතාවයෙන්, ණයට ගත් සහ උකහා ගත් බටහිර සංස්කෘතිය, නමුත් බටහිරයන් ඔවුන්ට ගරු කිරීමට මෙය ඔවුන්ට බාධාවක් නොවීය. ජපන් ජාතිකයින්ට විශේෂ, පෙරදිග දෙයක් තිබේ. ආරම්භය සඳහා, ඔවුන් ඔවුන්ගේ මව් භාෂාව භාවිතා කරයි, ජපන් ජාතිකයින්ට ඔවුන්ගේම සාහිත්‍යයක් ඇත, විදේශීය සම්භාව්‍ය පරිවර්තන වලින් පොහොසත් ය. ජපන් ජාතිකයින් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ආයතන සහ සිරිත් විරිත් වලට ගරු කරන අතර අතීතයේ ප්‍රඥාවෙන් ආභාෂය ලබා ඇත. ඔහු ජාතික ඇඳුම අත් නොහරින අතර, ඔහු බටහිර ඇඳුමක් අඳින්නේ නම්, ඔහුගේ පහසුව සඳහා, ස්කොට් ජාතිකයෙකු මෙන්, විදේශගතව සිටින විට, තත්වයන් අවශ්‍ය වූ විට ඔහු තම කඳුකර ඇඳුම ගලවයි.
ජපානය මෙන්, Caisley Hayford විශ්වාස කළේ, අප්‍රිකාව එහි ජයග්‍රහණ සහ ලෝකයේ නිර්මාණය කර ඇති හොඳම දේ සංස්ලේෂණය කළ යුතු බවයි: “අප්රිකානු ජාතිකයා කලා හා විද්‍යාවන් ප්‍රගුණ කිරීමට පමණක් නොව, තාක්ෂණික විශේෂතා ප්‍රගුණ කිරීමට ද සමත් විය යුතුය. ඔහු තම ජාතික දැනුම හා ජයග්‍රහණ පිළිබඳ භාණ්ඩාගාරයට මාර්ගය විවෘත කරන විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ පැවැත්විය යුතුය. මේ ආකාරයෙන් පමණක්, අපවම ඉතිරිව, ඔබට ප්‍රගතියේ මාවතට පිවිසිය හැකි අතර "ලෝක ජාතීන් අතර සුදුසු ස්ථානයක් ලබා ගත හැකිය."
Casey Hayford අප්රිකානු ඇමරිකානුවන් ශිෂ්ටාචාරයට සම්බන්ධ වීමේ අත්දැකීම් සෘණාත්මකව තක්සේරු කළේය. ඔහු "අප්රිකානු ඇමරිකානු" (බුකර් වොෂින්ටන්, විලියම් ඩුබොයිස්) සහ "අප්රිකානු" (විල්මට් බ්ලයිඩන්) සමාජ චින්තන පාසල් අතර මූලික වෙනසක් ඇති කළේය. පළමුවැන්නාට අනුව, "කළු මිනිසා සුදු ජාතිකයින් අතර ප්‍රගතිය පිළිබඳ අදහස්වලට අනුකූලව අධ්‍යාත්මික හා ද්‍රව්‍යමය දියුණුව සඳහා තමාට හැකි බව ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි" සහ අවසානයේ ඔවුන් හා සමාන වේ. බී. වොෂින්ටන්ට අවශ්‍ය වූයේ "එක්සත් ජනපදයේ කළු මිනිසාගේ ද්‍රව්‍යමය යහපැවැත්මේ වර්ධනය සහතික කිරීමට" ය. ඩුබොයිස් - "කළු ජාතියේ සංවර්ධනය සඳහා අහිතකර පරිසරයක් තුළ ඔහුගේ සමාජ විමුක්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට." අප්රිකානු පාසල ප්‍රකාශ කරන්නේ "කළු මිනිසාට වඩා විශාල මෙහෙවරක් සඳහා - ඔහුගේ ස්වාභාවික හා ජාතික ලක්ෂණ අනුව විශ්වීය පවුල තුළ ඔහුගේ ස්ථානය සොයා ගැනීම" බවයි.
Blyden අනුගමනය කරමින්, Caseley Hayford අප්රිකානු ඇමරිකානු පාසලේ නියෝජිතයන් දැඩි ලෙස විවේචනය කළේය. අප්රිකානුවන් සහ ඇමරිකානුවන් ලෙස නීග්‍රෝවරුන්ගේ විඥානයේ ද්විත්ව භාවය ගැන ඩුබොයිස්ගේ ආත්මයන් කළු මිනිසුන්ගේ ප්‍රතිබිම්බ ගැන අදහස් දක්වමින් ඔහු මෙසේ ලියයි: “පැහැදිලිවම, ඩුබොයිස් සිතන්නේ ඇමරිකානු යථාර්ථයන් අතර ජීවත් වන ඇමරිකානුවෙකු ලෙසය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ඔහුගේ ගැටලුව නොවේ, ඔහු වෙනත් ලෝකයක් දන්නේ නැත. ඔහු ඇමරිකාවේ උපන් අප්‍රිකානුවෙකි, ඩොලරයේ මහා අධිරාජ්‍යය, පුද්ගලවාදය ඉහවහා ගොස් ඇති, දුර්වලයින්ට තමන් ගැනම බලා ගැනීමට බල කෙරෙන, සහ ඔවුන්ගේ උපකාරය සඳහා කරන ආයාචනා වාසනාව පදින්නන් උද්දීපනය නොකරයි. උසස් පරමාදර්ශ සඳහා වෙහෙසීමට නොහැකි තත්වයන් තුළ ඔහු පැටලී සිටී. ප්‍රතිඵලය කණගාටුදායක ය: “එක්සත් ජනපදයේ ජීවත් වන සාමාන්‍ය අප්රිකානු ඇමරිකානුවාට තම ජාතියේ අතීතය සමඟ ඇති සියලු සම්බන්ධතා නැති වී ඇති අතර, ස්වාභාවික සඳහා සුදුසු නොවන අය අතර ආත්මයෙන් සහෝදරයන් සොයමින් අසරණව, බලාපොරොත්තු රහිතව අඳුරේ අතපත ගාමින් සිටියි. සහ ජාතික හේතු."
ඇමරිකාවේ, Casey Hayford පවසන්නේ, "කළු මිනිසාට අවස්ථාවක් නැත." ඔහු ජීවත් වන්නේ "පිටසක්වල, මාරාන්තික පරිසරයක" ය. නිල වශයෙන් නිදහස ලැබීමෙන් පසු ඔහු "ආත්මික වහලෙකු" ලෙස පවතී. අප්රිකානු ඇමරිකානුවන්ට තමන්ව සොයා ගැනීමට ඇති එකම ක්‍රමය නම් “පිටුවහල් වී” අප්‍රිකාවට, “සියලු ජාතීන්ගේ පියා ඔවුන් සියල්ලන්ම කැටයම් කළ පර්වතයට” නැවත පැමිණීමයි. එහිදී ඔවුන් "විදේශීය සූක්ෂ්ම ශාස්ත්‍රය ඔවුන්ගේ හිස වසාගෙන ඇති සෑම දෙයක්ම ඉගෙන ගැනීම සඳහා අධ්‍යයනය කරනු ඇත." සියලුම "හිතන අප්රිකානු ඇමරිකානුවන්" "අධ්‍යාත්මික මූලාශ්‍රවලට, ඔවුන්ගේ මොළය ප්‍රබෝධමත් කරන අප්‍රිකාවේ නැවුම් ගංගා සහ උල්පත් වලට" වැටිය යුතුය. අධ්‍යාත්මික නැඟීමේ ආශාවකින් ඔවුන් අල්ලා ගනු ඇත්තේ එවිටය.
කැස්ලි හේෆෝර්ඩ්, අප්රිකානු ඇමරිකානුවන්ට එක්සත් ජනපදයේ ජීවත් විය නොහැකි සහ නොකළ යුතු අතර නැවත අප්‍රිකාවට යා යුතුය යන බ්ලයිඩන්ගේ චිමරික අදහස ආරක්ෂා කළේය. Blyden සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් වැරදි බව කාලය පෙන්වා දී ඇත. පාසල් දෙකක් අතර ඇති වූ ආරවුලකින් අප්රිකානු ඇමරිකානුවෙක් ජයග්රහණය කළේය.
Caisley Hayford විසින් Blyden විසින් සකස් කරන ලද "අප්රිකානු ජාතිකවාදයේ සමහර මූලික මූලධර්ම" ප්‍රවර්ධනය කළා පමණක් නොව, නිර්මාණාත්මකව සංවර්ධනය කරන ලදී.
"කහ අන්තරාය"මෙම ප්‍රකාශනයේ කතුවරයා වන්නේ ප්රංශ ප්‍රචාරකයෙකු වන Paul Leroy Beaulieu ය. එබැවින් ඔහු 19 වන සියවස අවසානයේ "නැගෙනහිර පිබිදීම": චීනය සහ ජපානය ශක්තිමත් කිරීම ගැන තම බිය පළ කළේය. පසුව, මෙම ප්‍රකාශය බොහෝ විට පුනරාවර්තනය විය. ජර්මානු අධිරාජ්‍යයා වන විල්හෙල්ම් II (1888-1918), එය යුරෝපීය රටවල සමාජ-දේශපාලනික වචන මාලාවට ඇතුළු වූ ස්තුතිය.
19 වන සහ 20 වන සියවස් ආරම්භයේදී බටහිර යුරෝපය පුරා "කහ අනතුර" පිලිබඳ භීතිය පැතිර ගියේය. එකම නමේ න්‍යායට අනුව, නව ශතවර්ෂය ආසියාවෙන් ආක්‍රමණය කළ පදිංචිකරුවන්ගේ "ආවාහයේ" සියවස විය යුතුය. ආසියානුවන්ට බටහිරට යාමට කාලය සහ සැලකිය යුතු උත්සාහයක් අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ භූමියට පහසුවෙන් ළඟා විය හැකි විය ...
චීන-ජපන් යුද්ධය අවසන් වීමෙන් ටික කලකට පසු, විල්හෙල්ම් II ඔහුගේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ඥාති සොහොයුරා වන නිකලස් II මතක් කර දෙන්නේ "ආසියාවේ සංස්කෘතිය රෝපණය කිරීමේදී සහ කුරුසය සහ පැරණි ක්‍රිස්තියානි යුරෝපීය සංස්කෘතිය ආක්‍රමණයට එරෙහිව ආරක්ෂා කිරීමේදී රුසියාව ඉටු කළ යුතු විශාල කාර්යභාරයයි. මොංගල් සහ බුද්ධාගම." ලිපිය 1895 ජූලි දිනැති අතර, මාස දෙකකට පසුව, එම ප්‍රචාරක ව්‍යාපාරය දිගටම කරගෙන යමින්, කයිසර් විසින් "Die gelbe Gefahr" ("Yellow Peril") සිතුවමේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනයක් වන Nicholas II ඇතුළු යුරෝපයේ බොහෝ රාජ්ය නායකයින් සහ ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් වෙත යවයි. , එය ඔහුගේ මෑත ප්‍රකාශයන් පිළිබඳ පැහැදිලි නිදර්ශනයක් සැපයීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. විල්හෙල්ම් II මෙම පින්තූරය ඔහුගේම කෘතියක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් යථාර්ථයේ දී එහි කතුවරයා වූයේ ජර්මානු කලාකරු Knackfuss, Kassel හි කලා ඇකඩමියේ මහාචාර්යවරයා ය. [ සටහන
රාජකීය_
farr
- බොහෝ විට දෙවන විල්හෙල්ම් චිත්‍රය හෝ එහි කටු සටහන පිළිබඳ අදහසේ කතුවරයා විය].
කුරුසිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බුද්ධාගමට, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකත්වයට සහ ම්ලේච්ඡත්වයට එරෙහි වීමට එක්වන ලෙස අග්‍රදේවදූත මයිකල් විසින් කැඳවනු ලැබූ යුරෝපීය රටවල් අගාධයේ අද්දර සිටගෙන සිටින බව සංකේතවත් කරන ආයුධ සහිත කාන්තා රූප සමූහයක් චිත්‍රයෙන් නිරූපණය කෙරේ. ඉදිරියෙන් රාජාලියෙකු සමඟ හිස්වැස්මක් පැළඳ සිටින කාන්තා රූපයක්, ජර්මනිය සංකේතවත් කරයි, වෙනත් යුරෝපීය රටවල උපමා ඇය පිටුපසින් පිරී ඇත, එය සංකේතවත් කරන්නේ සන්නාහය මත හිස ද්විත්ව රාජාලියෙකු සහිත රුසියාවේ කාන්තා රූපයක් අතින් අල්ලාගෙන, පුද්ගලාරෝපණය කිරීමයි. එංගලන්තය, ඇයව සන්ධානයකට කැඳවනවා වගේ.
ඔවුන් ඉදිරියෙහි, අහසෙහි, මකරුන් පිට නැගී, කහ පැහැති බුදුරුවක්, අඳුරු වලාකුළු වලින් වටවී ඇත. වර්ණයෙන්, පින්තූරය අශුභ හැඟීමක් ඇති කළේය.
සිතුවමේ ශීර්ෂ පාඨය: "Vulker Europas, wahrtet eure heiligsten Giiter" (යුරෝපයේ ජනතාවනි, ඔබගේ ශුද්ධ වස්තු ගැන සැලකිලිමත් වන්න). විල්හෙල්ම්ට අනුව, මෙම පින්තූරය සංකේතවත් කරන්නේ පෙරදිගින් එල්ල වන අනතුරට එරෙහි වීමට යුරෝපයේ ජනතාව එක්සත් විය යුතු බවයි.
දැන් මෙම පින්තූරය, සමහර විට, ඓතිහාසික දූරදර්ශී ආදර්ශයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, නමුත් පසුව තක්සේරුව වෙනස් විය - විල්හෙල්ම්ගේ උපක්රමය විකේන්ද්රිකතාවයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. සමහර නූතන ඉතිහාසඥයින් විල්හෙල්ම්ගේ භූමිකාව ප්‍රකෝපකාරී ලෙස සලකයි, මේ ආකාරයෙන් ඔහු යුරෝපීය අසල්වැසියන්ගේ අවධානය ජර්මානු හමුදා සංවර්ධනයෙන් සහ අභිලාෂයන්ගෙන් හැකිතාක් දුරට හරවා යැවීමට උත්සාහ කළ බව විශ්වාස කරයි.
සැබෑ ජීවිතයේ සිදු වූ දේ. කහ අන්තරාය කරා යුරෝපය රුසියාව ඉවතට තල්ලු කළේය. සෙසු ජනයා ලේ වැකි අරගලය දෙස බියෙන් හෝ කුතුහලයෙන් හෝ ප්‍රීතියෙන් බලා සිටි අතර, ඔවුන් කිඹුල් කඳුළු හෙළමින් දුක්ඛිත ලෙස කෑ ගැසූහ: "රුසියාව නිසැකවම දිනිය යුතුය! ... දුර බැහැර අපගේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන්. නැගෙනහිර! ..."
"කහ අන්තරාය" සිතුවම 1904-1905 රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේදී රුසියාවේ පුවත්පත් සහ තැපැල්පත් මත පුළුල් ලෙස බෙදා හරින ලදී. එහි මුල් පිටපත අද දක්වාම යාල්ටා සිට කිලෝමීටර් 2 ක් දුරින් ක්‍රිමියාවේ හිටපු ලිවාඩියා මාලිගයේ නාන කාමරයේ එල්ලා තිබේ.
මූලාශ්රය -
සහ CIS රටවල්
2.2.5 ආසියාතික රටවල්
2.2.6 අප්රිකානු රටවල්
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
හැදින්වීම
"Yellow Peril" යනු බොහෝ සහ ශීඝ්‍රයෙන් වර්ධනය වන ආසියාතික ජාතීන්ගෙන් විය හැකි ආක්‍රමණ සඳහා විස්තරාත්මක නමකි. මෙම ප්‍රකාශනයේ කතුවරයා වන්නේ ප්රංශ ප්‍රචාරකයෙකු වන Paul Leroy Beaulieu (1843-?), ඔහු මුලින්ම "නැගෙනහිර පිබිදීම" - චීනය සහ විශේෂයෙන් ජපානය වැනි රටවල් ශක්තිමත් කිරීම ගැන තම බිය පළ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රංශයේ සම්භවයක් ඇති මෙම යෙදුම ජර්මනිය, බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යය සහ එක්සත් ජනපදය වැනි පෙරදිග වඩාත් විවිධ අවශ්‍යතා ඇති ප්‍රාන්තවල අධිරාජ්‍යවාදී කවයන් තුළ බහුලව භාවිතා විය. පසුව, මෙම ප්‍රකාශය ජර්මානු අධිරාජ්‍යයා වන II වන විල්හෙල්ම් විසින් බොහෝ විට පුනරුච්චාරණය කරන ලද අතර, එයට ස්තූතිවන්ත වන්නට එය යුරෝපීය රටවල සමාජ-දේශපාලනික වචන මාලාවට ඇතුළු වූ අතර විජාතික, ජින්ගෝවාදී අර්ථයක් ලබා ගත්තේය.වර්තමානයේ, "ආසියානු කොටි" සහ, සියල්ලටත් වඩා, මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව සංවර්ධනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් මෙම පදය නව ශබ්දයක් ලබා ගෙන ඇත.
1. ඉතිහාසය
1.1 එක්සත් ජනපදය සහ පැසිෆික්
"The Yellow Terror in All His Glory", 1899 කතුවැකි කාටූනය
එක්සත් ජනපදයට චීන සංක්‍රමණය දිගු කලක් තිස්සේ හවායි (ජනගහනයෙන් තුනෙන් එකක් පමණ වන ආසියානුවන්) සහ කැලිෆෝනියා (ජනගහනයෙන් 12.5%) ප්‍රාන්තවල රඳවා තබා ඇත. බොහෝ චීන, ජපන් සහ කොරියානුවන්, සාම්ප්‍රදායිකව වසා දැමූ චයිනාටවුන් ගෙටෝවල ජීවත් වන අතර, සුදු ඇමරිකානුවන් විසින් වෙනස් කොට සැලකීමේ සහ සමූලඝාතනය කිරීමේ ඉලක්ක බවට පත්විය (1871 චීන සංහාරය). වෙනත් සංක්‍රමණික බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතවල (කැනඩාව, ඕස්ට්‍රේලියාවේ දහනවවන සියවසේ මැද භාගය දක්වා) සමාන තත්වයක් නිරීක්ෂණය විය. ව්‍යතිරේකය වූයේ කැරිබියන් දූපත් ගණනාවක් වන අතර, චීන ජාතිකයන් වතුවල වැඩ කිරීමට කූලි කම්කරුවන් ලෙස ගෙන එන ලදී.
1.2 1970 - 1980: ජපන් තර්ජනය
1970 සහ 1980 ගණන් වලදී ජපානයේ තාක්ෂණික හා මූල්ය සංවර්ධනය බටහිර ආර්ථික විද්‍යාඥයින්ට ජපන් තර්ජනය ගැන කතා කිරීමට බල කෙරුනි. කෙසේ වෙතත්, 1990 ගණන්වල සිට ජපානයට එහි ස්ථානය අහිමි වීමට පටන් ගෙන ඇත, බොහෝ දුරට චීනයේ වේගවත් වර්ධනය හේතුවෙන්.2. නූතනත්වය: චීන තර්ජනය
චීන තර්ජනය(ඉංග්රීසි) චීනයේ තර්ජනයහෝ ඉංග්රීසි. චීන අනතුර) හෝ කහ අන්තරාය(ඉංග්රීසි) කහ රේල් පීල්ල) - ලෝකයේ විවිධ රටවල් සඳහා ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක මාලාවක් නම් කිරීම, 20 වන සියවසේ අගභාගයේ - 21 වන සියවසේ මුල් භාගයේ PRC හි ශීඝ්ර සංවර්ධනය හේතු විය හැකි හෝ හේතු විය හැක.දැඩි ආරක්ෂණවාදී විදේශ ආර්ථික ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරමින් පුද්ගලික ව්‍යවසායයට අවසර දුන් සහ රටේ දේශසීමා විවෘත කරන ලද 1970 දශකයේ අගභාගයේ සහ 1980 ගනන්වල මුල් භාගයේ ඩෙං ෂියාඕපිංගේ ප්‍රතිසංස්කරණ මගින් චීනයේ භූමිකාවේ නැගීම සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතා නිර්මාණය විය. අනෙකුත් රටවලට චීනයේ සංවර්ධනයේ ආරම්භක ප්‍රතිලාභ, එනම් ලාභ භාණ්ඩ සහ චීනයේ නව වෙළඳපොළකට ප්‍රවේශ වීම වැනි ක්‍රම ක්‍රමයෙන් සැලකිය යුතු පාඩු බවට පත් විය. මෙය දැනටමත් 1990 ගණන්වල විවිධ ප්‍රදේශවල චීන තර්ජනය ගැන කතා කිරීමට සමහර විශ්ලේෂකයින් හේතු විය.
2.1 චීන තර්ජන සාධක
ආර්ථික සංවර්ධන
2006 දී චීනය ලෝකයේ රටවලට අපනයනය කිරීම
1980 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට, චීන ආර්ථිකය ලෝක ප්‍රමිතීන්ට අනුව (වසරකට 10% දක්වා) ස්ථාවර හා පෙර නොවූ විරූ වර්ධනයක් පෙන්නුම් කර ඇති අතර, එය 2010 වන විට දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය අනුව 2 වන ලෝක ආර්ථිකයේ තත්ත්වයට ළඟා වීමට ඉඩ ලබා දුන්නේය. මෙම වර්ධනය වෛෂයික සාධක (විශාල ජන විකාශන සම්පත්, කඩිසර අධ්‍යයනය සහ ගැඹුරු වැඩ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන සංස්කෘතික ලක්ෂණ වැනි) සහ චීනයෙන් අසාධාරණ තරඟකාරිත්වය ගැන කතා කිරීමට අපට ඉඩ සලසන සාධක යන දෙකින්ම පැහැදිලි කරන ලදී.
හමුදා බලය ශක්තිමත් කිරීම
චීන පැරෂුට් භටයන්
මිලියන 2.5ක් පමණ ක්‍රියාකාරී රාජකාරියේ යෙදෙන මිනිසුන් සහ තවත් මිලියනයක් සංචිත තබාගෙන සිටින චීනයට දැනටමත් ලොව විශාලතම හමුදාව ඇත. චීනය සිය ආයුධ විශාල වශයෙන් නවීකරණය කරමින් සිටී, PRC සන්නද්ධ හමුදා බලන්න. අසල්වැසි රටවලට එරෙහිව බොහෝ භෞමික හිමිකම් ඇති (PRC හි භෞමික ගැටළු බලන්න), 1990-2000 ගණන් වලදී චීනය වෙනත් රටවල් සමඟ සෘජු ගැටුමකට නොගියද, එය දේශපාලන ප්‍රකාශවල සිය ප්‍රකාශයන් නැවත නැවතත් තහවුරු කළේය.
කෙසේ වෙතත්, නුදුරු අනාගතයේ දී චීනයෙන් මිලිටරි ක්‍රියාමාර්ග අපේක්ෂා නොකළ යුතු අතර, එහි නායකයින් වේගවත් ආර්ථික සංවර්ධනයට සහ ආර්ථික ක්‍රම මගින් ලෝක ආධිපත්යය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ප්‍රමුඛත්වය දෙන බැවිනි.
ජනවිකාස සංවර්ධනය
බිලියන 1.3 කට වැඩි ජනගහනයක් සිටින චීනය ජනගහනය අනුව ලොව විශාලතම රට වේ. උපත් පාලන ප්රතිපත්තිය (එක් පවුලක් - එක් දරුවෙකු) 1980 ගණන්වල සහ 1990 ගණන්වල චීනයේ ජනගහන වර්ධනයේ යම් මන්දගාමිත්වයකට තුඩු දුන් නමුත් 2000 ගණන්වල සිට මෙම ප්රතිපත්තිය එතරම් දැඩි ලෙස ක්‍රියාත්මක කර නොමැති අතර එය තවදුරටත් ජනගහන වර්ධනයට හේතු වේ. චීනය තුළ ජනවිකාස පීඩනය චීන අනෙකුත් රටවලට සංක්‍රමණය වීම දිරිමත් කරයි.සක්‍රීය චීන සංක්‍රමණ දැනටමත් ඉන්දුනීසියාව, මැලේසියාව සහ ඕස්ට්‍රේලියාව වැනි විවිධ රටවල චීන විරෝධී ගැටුම් වලට තුඩු දී ඇත.
PRC ඇතුළත, චීන ආක්‍රමණයට පෙර තමන්ගේම රාජ්යයන් තිබූ චීන නොවන ජනයා වෙනත් දේ අතර චීන ජාතිකයන් ක්‍රියාකාරීව උකහා ගනී:
පුද්ගලයෙකුගේ අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කිරීම
"නොදන්නා කැරලිකරු", ටියනන්මන්, 1989
බොහෝ බටහිර රටවල් සහ මානව හිමිකම් සංවිධාන විසින් චීනයේ මානව හිමිකම් ගැටළු සහගත ලෙස සලකයි. මේ වන තුරු, චීනයේ වසරකට දහස් ගණනක් මිනිසුන් මරණ දණ්ඩනයට යටත් වේ, දැඩි වාරණයක් පවතින අතර සමහර දේශපාලන නිදහස සීමා වී ඇත. මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් නිල වශයෙන් චීන අභ්යන්තර ගැටලුවක් වුවද, ඒවා අන් අයටද ගැටලුවක් විය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, චීනයේ විදේශ පුරවැසියන්, සරණාගතයින් යනාදී අපරාධ නඩු පැවරීමේ ස්වරූපයෙන්.
චීනයේ මානව හිමිකම් ක්‍රියාකාරිකයෙකු වන Liu Xiaobo හට 2010 නොබෙල් සාම ත්‍යාගය චීනය විසින් තියුනු ලෙස නිෂේධාත්මක ලෙස තක්සේරු කිරීම සහ වර්ජනය කිරීම තුළින් නැවත වරක් මානව හිමිකම් සහ ලෝක මතය සම්බන්ධයෙන් චීන නායකත්වයේ පිළිකුල ප්‍රකාශ විය.එපමනක් නොව, චීන දේශපාලන පීඩනය මෙම සම්මානයට හේතු විය. රුසියාව ඇතුළු තවත් රටවල් 17 ක නියෝජිතයින් ද උත්සවය වර්ජනය කරන ලදී.
පාරිසරික තර්ජනය
වේගවත් ආර්ථික සංවර්ධනයක් සඳහා ඔට්ටු ඇල්ලූ චීන නායකත්වය, සිදුවිය හැකි අහිතකර පාරිසරික ප්රතිවිපාක අත්‍යවශ්‍ය නපුරක් ලෙස සැලකීය. මෙය දැනටමත් චීනය තුළම සැලකිය යුතු පාරිසරික ගැටළු වලට තුඩු දී ඇත. චීන ආර්ථිකය විසින් පාලනයකින් තොරව කාබන් ඩයොක්සයිඩ් විමෝචනය කිරීම දැනටමත් ගෝලීය පරිමාණයෙන් ගෝලීය උණුසුම උග්‍ර වීමට හේතු වේ. PRC නායකත්වය 2010 දී නිල වශයෙන් තහවුරු කළේ එක්සත් ජනපදය අභිබවා යමින් වායුගෝලයට කාබන් ඩයොක්සයිඩ් විමෝචනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් චීනය ලෝකයේ ඉහළින්ම සිටින බවයි. බටහිර විශේෂඥයන් කියා සිටියේ මෙය 2007 දී සිදු වූ බවයි.Xi'an හි සාම්ප්රදායික චීන ඖෂධ වෙළඳපොළක වියළි කටුස්සන්.
විවිධ සතුන්ගේ අවයව බහුලව භාවිතා කරන සාම්ප්රදායික චීන වෛද්‍ය විද්‍යාව, අනෙකුත් මානව සාධක සමඟ, රයිනෝස්, අමුර් කොටි වැනි දුර්ලභ විශේෂවල පැවැත්මට තර්ජනයක් වේ.
2.2 චීනය විවිධ රටවලට තර්ජනයක්
බටහිර ලෝකය
බටහිර රටවලට, ආර්ථිකයේ සෑම අංශයකම පාහේ චීනයේ නැගී එන ආර්ථික ආධිපත්යය තර්ජනයකි. ආර්ථික සාධක හේතුවෙන්, බටහිර රටවල ආර්ථිකයේ සමස්ත අංශවල මරණයට තුඩු දෙන බටහිර සගයන්ට වඩා චීන භාණ්ඩ ඉතා ලාභදායී ලෙස නිෂ්පාදනය කළ හැකිය. විශාල ධනාත්මක වෙළඳ ශේෂයකට ස්තුතිවන්ත වන්නට, බටහිර රටවල මූල්ය ස්වාධීනත්වයට තර්ජනයක් වන සැලකිය යුතු මූල්ය සම්පත් චීනය රැස් කර ගෙන ඇත. චීනයේ මෙම උසස් බව 2008 මූල්ය අර්බුදයෙන් පෙන්නුම් කරන ලද අතර, එය ලෝකයේ සෙසු රටවල සැලකිය යුතු පරිහානියකට තුඩු දුන් අතර, චීන ආර්ථිකයේ වර්ධනය මන්දගාමී කිරීමට පවා අසමත් විය.ඇඑජ
1990 - 2000 ගණන් වලදී, එක්සත් ජනපදයට චීනයේ අපනයනය ආනයනය ඉක්මවා කිහිප ගුණයකින් වැඩි විය. චීනය සමඟ ඇති මෙම සැලකිය යුතු වෙලඳාම හේතුවෙන් එක්සත් ජනපදය චීනයේ විශාලතම ණයගැතියා බවට පත්ව ඇත. 2009 දෙසැම්බර් වන විට, චීනය වෙත එක්සත් ජනපද නය (හොංකොං සමඟ) ඩොලර් ට්‍රිලියන 1.1 ඉක්මවිය. USD එක්සත් ජනපදය, සහ තවත් ට්‍රිලියන 1.4ක් පමණ. USD එක්සත් ජනපදය එක්සත් ජනපද මූල්ය බැඳීම් ස්වරූපයෙන් PRC හි රන් සහ විදේශ විනිමය සංචිතවල රඳවා තබා ගන්නා ලදී.ලාභ චීන භාණ්ඩ එක්සත් ජනපද කාර්මික අංශ ගණනාවක මරණයට හේතු වී ඇත.
PRC විසින් චීනයේ කොටසක් ලෙස සලකන තායිවානය (චීන ජනරජය) වෙත එක්සත් ජනපද මිත්‍ර බැඳීම් හේතුවෙන් 1950 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට PRC වෙතින් එක්සත් ජනපද මිලිටරි තර්ජනය පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, 1980 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට, රටවල් දෙකම සමීප ආර්ථික යැපීමක සිටින බැවින්, එක්සත් ජනපදය සහ චීනය අතර සෘජු මිලිටරි ගැටුමක සම්භාවිතාව අඩු විය.
බටහිර යුරෝපය
නූතන රුසියාව සහ CIS රටවල්
නූතන රුසියාවේ සහ CIS රටවල, "කහ අන්තරාය" යන යෙදුම සංකේතාත්මකව භාවිතා කරනුයේ චීන ජාතිකයන් රුසියානු විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික වර්ධනයන්, විශේෂයෙන් හමුදා ක්ෂේත්‍රයේ සාර්ථක සොරකම් ගණනාවක් සිදු කර ඇති බැවිනි. මේ මොහොතේ, චීනය වියට්නාමය (1979) මාලාවක් ස්ථාපිත කර ඇත. රටවල් ගණනාවක ත්‍රස්තවාදී මාඕවාදී භූගතව සිටින අතර එය බලය අල්ලා ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. PRC ඇතුළත, විදේශීය රටවල "නැතිවූ භූමි ප්රදේශ" යන සංකල්පය අඛණ්ඩව භාවිතා වන අතර, එහි ස්වෛරීභාවය ජාත්‍යන්තර මට්ටමින් විධිමත් ලෙස පිළිගනු ලැබේ.අප්රිකානු රටවල්
අප්රිකානු රටවල් PRC හි නායකත්වය විසින් මූලික වශයෙන් අමුද්‍රව්‍ය ප්‍රභවයක් සහ විකුණුම් වෙළඳපොළක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එබැවින්, ආඥාදායක පාලන තන්ත්‍රයන් සමඟ සහයෝගීතාවයෙන් වැළකී නොසිටින අතරම, තමන් සඳහා විභව තැන්පතු සුරක්ෂිත කර ගැනීමට චීන ජාතිකයන් සැලකිය යුතු උත්සාහයක් දරති. අවසානයේදී, මෙය අප්රිකානු රටවල දැවැන්ත මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම්වලට සහ ඔවුන්ගේ ආර්ථික සංවර්ධනයට බාධා කිරීමට හේතු වේ.ජාත්‍යන්තර ඓතිහාසික එකතුව "The Russo-Japanese War. A Look through the Century" නිකුත් කිරීම රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේ 100 වැනි සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප කර ඇති අතර එය යුද්ධයේ යථාර්ථයන්ට පමණක් නොව ප්‍රතික්‍රියාවට ද කැප වේ. නූතන සංස්කෘතික මිථ්‍යාවන්හි 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ සිදුවීම් පිළිබිඹු කිරීම ඇතුළුව ලෝකයේ ඔවුන්ට. රුසියානු, ජපන්, ඇමරිකානු සහ යුරෝපීය විද්යාඥයින් එකතු කිරීම සඳහා සහභාගී වේ. මෙම පොත Modest Kolerov සහ "Three Squares" ප්‍රකාශන ආයතනයේ ඒකාබද්ධ ව්‍යාපෘතියක් වන අතර එය O.R හි කර්තෘත්වය යටතේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. Airapetov.
Polit.ru විසින් 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී "කහ අන්තරාය" ඉදිරිපත් කරන ලද ආකාරය ගැන රුසියාවේ ජාතිකවාදයේ ඉතිහාසයේ විශේෂඥයෙකු වන ප්රංශ පර්යේෂක Marlene Laruelle විසින් ලිපියක් ප්රකාශයට පත් කරයි. ඉතිහාසඥයාට අනුව, "කහ අන්තරාය" පිළිබඳ මිථ්‍යාව ජාතිකවාදී කවවලින් ඔබ්බට පැතිරී ඇති අතර එය දේශපාලනික වශයෙන් ඉල්ලුමේ පමණක් නොව දර්ශනයේ සහ සාහිත්‍යයේ ද කාව්‍යකරණය විය. අපි ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ බුද්ධිමය කවයන්, "කහ රුසියාව" සහ "සුදු අධිරාජ්යවාදය" පිළිබඳ න්යාය ගැන කතා කරමු.
1904-1905 රුසෝ-ජපන් යුද්ධය නව ශතවර්ෂයකට පිවිසීමේ පෙර නිමිත්තක් ලෙස "සුදු" කිතුනුවාට එරෙහිව "වර්ණ මිනිසුන්" ජයග්රහණය අත්විඳින යුගයේ මනසෙහි ගැඹුරු සලකුණක් තැබීය. මෙම ප්රශ්නය සාහිත්‍ය ක්ෂේත්‍රයට බලපෑ අතර යුරෝපයේ ජාතිකවාදී ප්‍රකාශනයේ ස්ඵටිකීකරණයට දේශපාලනික වශයෙන් ද දායක විය: ජාතික උත්තරීතර බව ප්‍රකාශ කිරීම පුළුල් අර්ථයකින් "කහ" වලින් "සුදු" ආරක්ෂා කිරීම හා සමාන විය. 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට කහ අන්තරාදායක මිථ්‍යාව බටහිර දේශපාලන චින්තනය අත්පත් කර ගෙන තිබුණි. 1870 ගණන්වල එක්සත් ජනපදයේ පෙනී සිටිමින්, ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සංස්කෘතික අශුභවාදයෙන් පසුව, එය යුරෝපීය චින්තනයේ සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත් වූ අතර, වේගයෙන් වර්ධනය වන ජනගහනය සමඟ බටහිරයන් වෙහෙසට පත්ව හදිසියේම කහ ජාතිය විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී. සහ ස්ටෙප් සම්භවය, පැරණි මහාද්වීපය අසනීප විය.
කහ අන්තරාය යුරෝපීය භීතියේ ස්ථීර අංගයක් වූ අතර එය අයත් වූවන්ට වඩා බොහෝ ඉදිරියෙන් සිටි: එය සුදු අධිරාජ්‍යවාදයට යුක්තිසහගත කිරීමකි, එය ප්‍රතිගාමීව නිෂ්පාදනය කරන ලද අතර - දේශපාලනිකව - විස්තර, සියලු උල්ලංඝනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර එකට ගෙන ඒමට ඉඩ දුන්නේය. ස්ථාපිත අනුපිළිවෙල අනුව, කහ පැහැයෙන් අනතුර "රතු අන්තරාය" සහ "කළු අන්තරාය" ද විය. අනන්යතාවය පිළිබඳ කතිකාව ජීව විද්‍යාත්මකකරණය කේවල් කිරීමේ චිප් එකක් විය: "කහ" කාවැද්දුවායුරෝපීයයන් සමාජ - විප්ලවවාදී - රෝග; කහ රැල්ල සංසිද්ධියක් විය ස්වාභාවිකඑහි දී චීන ජාතිකයන් සවිඥානික රංගන ශිල්පීන්ට වඩා උපකරණ වූ අතර යනාදිය. එබැවින්, කහ අන්තරාය සම්බන්ධ විය හැකි සංඛ්‍යා තුනක් මතු වේ: නාමිකයෙක්, චීනෙක්, ජපන් ජාතිකයෙක්. නාමිකයා ම්ලේච්ඡයන්ගේ ආක්‍රමණය පිළිබඳ ගැඹුරු භීතියක් සැබෑ කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර බටහිරයන්ගේ පව් සඳහා ස්වර්ගයේ දඬුවම සංකේතවත් කරන ඉතිහාසයෙන් පිටත සිටින ජෙන්ගිස් ඛාන් නියෝජනය කරයි. චීන ජාතිකයන් ප්‍රමාණය පිළිබඳ බිය මූර්තිමත් කළහ, අස්ඵටික ස්කන්ධය; එය උපක්‍රමවලින් පිරුණු ලෝකයක සංකේතයක් වූ නමුත් ඒ සමඟම නවීනත්වයට ද හැකියාව ඇත. ජපන් ජාතිකයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු ජපානය ආසියාතික රාජ්යයන් අතුරින් වඩාත්ම යුරෝපීය රාජ්‍යය බවට පත් කළ මීජි විප්ලවයේ සිට පරස්පර විරෝධී තනතුරක් දරා ඇති අතර බටහිරට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණ කරන බව ද සැලකේ. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ආසියාව තවදුරටත් නිෂ්ක්‍රීය නොවන බවත්, නමුත් යුද්ධයේදී ක්‍රියාකාරී ලෙස සලකන බවත්, එබැවින් යුරෝපය සමඟ තරඟකාරී බවත්, එහි මිලිටරි බලය සහ අනුකරණය කිරීමේ හැකියාව තුළින් ක්‍රියාකාරීව ඉතිහාසයේ වේදිකාවට පිවිසෙන බවත්ය.
රුසියාව තක්සේරු කිරීමේදී බටහිර ආස්ථානයන් දෙගිඩියාවෙන් යුක්ත විය: ඔවුන් එය නියෝජනය කළේ කහ අන්තරායේ අංගයක් ලෙස හෝ යුරෝපයට යන මාවතේ අඩිපාරක් ලෙස ය. ප්රංශ සහ බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකවාදීන්ට අනුව, රුසියාවට සයිබීරියාව භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් චීනය සමඟ පොදු අවශ්‍යතා තිබුණි. 1917 න් පසු, සංසන්දනය සම්භාව්‍ය වූ අතර බොල්ෂෙවික්වාදය බොහෝ විට අදහස් කළේ ජෙන්ගිස් ඛාන්ගේ කණ්ඩායම් ය. පරස්පර විරෝධී ලෙස, රුසියාව මෙම බියෙන් ගැලවී ගියේ නැත: එය 1905 පරාජයට බොහෝ කලකට පෙර මතු වූ නමුත් බටහිර පසුබැසීමේ ආරම්භය ලෙස බියට පත් පෝර්ට් ආතර් අල්ලා ගැනීමත් සමඟ එය තීව්‍ර විය. නිසැකවම, මෙම සිදුවීම පුරාණ භීතීන් නැවත නැඟිටීමට සහ මොන්ගෝලියානුවන්ගේ ආධිපත්යය පිළිබඳ මතකයට හේතු විය. රුසියාව, බටහිර මෙන්, චීනය සහ ජපානය කෙරෙහි මෙම නිෂේධනීය ආකර්ෂණය අත්විඳි අතර, ආසියානු ලෝකයට යුරෝපීය ප්රවේශයේ පැත්තෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම පෙනී සිටියේය.
"කහ අන්තරාය" යන තේමාව හුදු ජාතිකවාදී කවවලින් පිටත ද මතු වන්නේ, එය කාව්‍යමය ස්වරූපයකින් - බුද්ධිමතුන්, කවියන් සහ ලේඛකයින්ගේ බොහෝ පරාවර්තනයන් තුළ හෙළිදරව් වන බැවිනි. V. Solovyov නම් දාර්ශනිකයා ඔහුගේ "Pan-Mongolism" (1900) කාව්‍යයේ මෙන්ම "A Brief Tale of the Antichrist" (1899) හි ආසියානු ආක්‍රමණයක් පිළිබඳ අදහස ඉතා පැහැදිලිව සඳහන් කරන බව අපට මතකයි. රුසියාව සහ යුරෝපය. A. Bely in "Petersburg" (1913) උද්යෝගයෙන් "කහ" පෞරුෂයන්ගෙන් පිරී ඇති අගනුවර විස්තර කරයි, ඔවුන් ද එළිදරව්ව ප්‍රකාශ කරයි. යුගයේ බොහෝ බුද්ධිමතුන්, රුසියාවේ ජයග්රහණය ගැන ඒත්තු ගැන්වූ අතර, ජපානය සමඟ යුද්ධය ගැන උනන්දු නොවූ අතර, කවියා V. Bryusov එය ජාතික ඉතිහාසයේ හැරවුම් ලක්ෂයක් ලෙස දුටුවේය. A. රුසියාවට බිහිසුණු සිදුවීම් ප්‍රකාශ කිරීම එහි කියවූ බ්ලොක් ද එය සැලකුවේය. මෙම සුප්‍රසිද්ධ ග්‍රන්ථ වෙත ආපසු නොගොස්, රුසෝ-ජපන් සිදුවීම් සහ විශේෂයෙන් සයිබීරියාවේ අර්ථ නිරූපණය තුළ එය සිදුවී ඇති පරිණාමය කෙරෙහි රුසියානු ජාතිකවාදී කවවල ප්‍රතිචාරය කෙටියෙන් ඉදිරිපත් කිරීමට අපි මෙහි උත්සාහ කරමු.
රුසියානු බුද්ධිමතුන් අතර Slavophile සංවේදීතාව උග්රවීම
මුලින්ම පිහිටුවන ලද දක්ෂිනාංශික දේශපාලන සංවිධානය වූයේ 1900-1901 දී පැන නැගුණු රුසියානු සභාවයි. ඩී ගොලිට්සින් කුමරුගේ මූලිකත්වයෙන්. ප්‍රථමයෙන් ප්‍රධාන වශයෙන් සංස්කෘතික ක්‍රියාකාරකම්වල නියැලී සිටි මෙම ව්‍යාපාරය 1904-1905 දී දේශපාලනීකරණය විය: ජපානය සමඟ යුද්ධයේදී රුසියාවේ පැවති අවිනිශ්චිතතාවයේ වාතාවරණය, පසුව ශාන්ත සබඳතාවල විප්ලවීය සිදුවීම්. ජපානය සමඟ යුද්ධයේ පරාජයෙන් පසු රුසියානු දකුණේ මෙම රැඩිකල්කරණය විදහා දැක්වීය, උදාහරණයක් ලෙස, S.F. ෂරපෝවා (1855-1911). ඉඩම් හිමියෙකු සහ ප්‍රධාන ප්‍රචාරකයෙකු වූ ඔහු සියවසේ අවසානය වන විට අධිරාජ්‍යයේ ආර්ථික හා දේශපාලන සංවර්ධනය පිළිබඳ උතුම් පන්තියේ උත්සුකයන් ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. නව Slavophiles වෙත නැඹුරු වූ ඔහු රුසියානු කතුවරුන්ගේ වාර්ගික ප්‍රකාශයන්ට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වූ අතර ඒ වෙනුවට ජාතිය පිළිබඳ වඩාත් සාම්ප්රදායික, ඕතඩොක්ස් මත පදනම් වූ දැක්මක් ඉදිරිපත් කළේය. එහෙත්, ඔහු රුසෝ-ජපන් යුද්ධය විශ්ලේෂණය කළේ "කහ පෙරදිග පිබිදීමේ පළමු ක්‍රියාවට මුහුණ දුන් ආර්ය ජාතියේ" විඥානයේ ප්රකාශනයක් ලෙස ය, එය ඔහුට අසාමාන්‍ය ප්‍රකාශයක් විය.
එම අපැහැදිලි බව ප්‍රින්ස් ඊ.ඊ. උක්තොම්ස්කි (1861-1912), රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේදී 1895 සිට 1905 පරාජය දක්වා ආසියාවේ රුසියාවේ ප්රතිපත්තිය ගැන සිතූ මිනිසෙකි. ඔහු තම මිතුරාගේ ඉතා ගතානුගතික "පුරවැසි" හි දීර්ඝ කාලයක් ආසියාවේ සිදුවීම් පිළිබඳ ලිපි පළ කළේය. ප්‍රින්ස් වී.පී. Meshchersky (1839-1914), සහ 1895 දී ඔහු ගෞරවනීය Sankt-Peterburgskie Vedomosti හි කර්තෘ ලෙස පත් කරන ලද අතර, එය ආසියානු ගැටළු සම්බන්ධයෙන් අධිකාරිය භුක්ති විඳිමින් සහ නැගෙනහිර පිළිබඳ රජයේ අදහස්වල අර්ධ නිල ප්රකාශනයක් බවට පත් විය. උක්තොම්ස්කි, උසාවියට සමීප Witte මිතුරෙකු, නිකලස් II හිටපු උපදේශක, ජපානයේ ජයග්රහණයට තුඩු දුන් රුසියාවේ සමහර වැරදි ප්රතිපත්තිය විසින් සෘජුවම චෝදනා කරන ලදී: ඔහු වික්රමාන්විත A.M. බෙසොබ්‍රසොව් (1855-1931) සහ කෙසේ හෝ ඔහු විසින් දේවානුභාවයෙන් සටන්කාමී පක්ෂයට සහාය දුන් අතර, එහි වාණිජ අවශ්‍යතා - කොරියාවේ යාලු ගඟේ වනාන්තර සහනය - මහාද්වීපය බලපෑම් ක්ෂේත්‍රවලට බෙදීමේ අදහස අත්හැරීමට රුසියාවට හේතු විය (කොරියාවේ ජපානය. සහ මැන්චූරියාවේ රුසියාව), එය යුද්ධයට හේතුව විය.
උක්තොම්ස්කි කියා සිටියේ ඔහු V.S ගේ අදහස්වලට වැදගත්කමක් නොදැක්වූ බවයි. Pan-Mongolism ගැන Solovyov සහ දාර්ශනික E. Trubetskoy විසින් ඔවුන්ගේ සහයෝගය. "මට නම්, සර්ව-මොන්ගෝලියානුවාදයක් නැත සහ නොතිබුණි, "ආසියාවේ ආසියාතිකයන්", ජපානය, සැබවින්ම යුරෝපයට එරෙහිව පිබිදෙන පෙරදිග මෙහෙයවීමේ හැකියාව ඇත" . තවද, කෙසේ වෙතත්, V.S. සොලොවිව් උක්තොම්ස්කි කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළ අතර එන්.වී. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදී ඔහු හමුවූ ෆෙඩෝරොව්. ඔහුගේ මතය ඔහු ඉදිරිපත් කිරීමට කැමති තරම් පැහැදිලිව නිර්වචනය කර නැත: උක්තොම්ස්කි ඔහුගේ කාලයේ මිනිසෙක් වූ අතර ආසියාවේ පිබිදීමක් ලෙස සිදුවෙමින් පවතින දේ අර්ථකථනය කළ සාමාන්‍ය යුරෝපීය මනෝභාවය බෙදා ගත්තේය. මහාද්වීපය දෙසට ජපානය ආක්‍රමණය කිරීම සහ පෑන්-ආසියානුවාදය පිළිබඳ අදහස මතුවීම ගැන ඔහු සැලකිලිමත් විය. "නැගෙනහිර සහ බටහිර අතර වාර්ගික යුද්ධයක් 20 වන සියවසේ සලකුණක් බවට පත්වීමේ තර්ජනයක්" බව ඔහු විශ්වාස කළ නමුත් ඔහු රුසියාව කඳවුරු දෙකටම තැබුවේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු චීනය සමඟ සන්ධානයක් හෝ ජපානය සමඟ සන්ධානයක් තෝරා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය: ජපානයේ මැදිහත්වීමෙන් චීනය සහ කොරියාව ආරක්ෂා කිරීමේ මෙහෙවර රුසියාවට චෝදනා කර ඇත, නමුත් ඒ සමඟම, ජපානය සමඟ මිත්‍ර වීම, සමහර විට වැඩි බලාපොරොත්තුවක් ඇත. ඕනෑම සංස්කෘතික බැඳීමක නාමයට වඩා ආධිපත්යය.
ඔහුගේ කාලයේ ඒකාකෘති පිළිගත් උක්තොම්ස්කි චීනය ගැන ඓතිහාසික හා සංස්කෘතික වශයෙන් (පුරාණ රාජ්‍යය, පිරිපහදු කළ සංස්කෘතිය, ආගම්වල සහජීවනය යනාදිය) සහ ජපානය ගැන වාර්ගික වශයෙන් සිතුවේය. කහ තරඟයක පැවැත්ම ගැන ඔහු විශ්වාස කළ අතර, ඔහු සූදානම් කළ සූත්‍රවල ආධාරයෙන් බොහෝ විට ධනාත්මක, නමුත් ඒ සමඟම නොපැහැදිලි: ශක්තිය, මුරණ්ඩුකම, යුධමය අහංකාරය යනාදිය. රුසියාවේ, සමස්ත යුරෝපයේ මෙන්, චීනය සංස්කෘතිය පිළිබඳ පරාවර්තනයන් අවුලුවාලූ අතර ජපානය ජාතිය පිළිබඳ කථා අවුස්සයි. "මහා ශිෂ්ටාචාරවල" ආසියාව තරමක් හිතකර ප්‍රතිරූපයක් නිර්මාණය කළ නමුත් යුගයේ සංස්කෘතික ඒකාකෘතිවල මුද්‍රණය දරා ඇත, එනම් සංචාරක ලෝකය පිළිබඳ අදහස්, එය සැමවිටම එහි වැදගත්කම හෑල්ලු කරයි.
"කහ අන්තරාය" හමුවේ: ප්‍රසාරණය හෝ සීමා කිරීම?
යුරෝපයේ කහ මිථ්‍යාවට නිල වශයෙන් සහාය දුන් එක් අයෙක් ජර්මනියේ කයිසර් විල්හෙල්ම් II (1888-1918) හැර අන් කිසිවෙක් නොවේ. 1895 දී ජපානය චීනයට එරෙහිව ජයග්රහණය කිරීමෙන් පසු, ඔහු ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන අතර, ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම අනුව සාදන ලද විකට චිත්‍රයක් බෙදා හරින ලද, "යුරෝපයේ බලවේගයන් නියෝජනය කරමින්, ඇයගේ දක්ෂයින් විසින් සංකේතවත් කරන ලද, අග්‍රදේවදූත මයිකල් විසින් එක්සත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. කුරුසිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බුදුදහම, මිත්‍යාදෘෂ්ටිය සහ ම්ලේච්ඡත්වයට එරෙහි වන්න. ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරා වන නිකලස් II කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළ දෙවන විල්හෙල්ම්, සටනේදී කොරියාව අත්පත් කර ගැනීම සඳහා රුසියාව යුරෝපීය වේදිකාවෙන් ඉවත් වී ආසියාව දෙසට හැරවීමට උනන්දු කිරීම සඳහා "කහ අනතුර" යන තේමාව වාදනය කිරීමට පසුබට නොවීය. ජපානයට සහ පර්සියාවට එරෙහිව - මහා බ්‍රිතාන්‍යයට එරෙහි සටනේදී. ඔවුන්ගේ ලිපි හුවමාරුවේදී, විල්හෙල්ම් රුසියානු සාර් උසිගන්වන ආකාරය ඔබට දැක ගත හැකිය: "අනාගතයේදී රුසියාව මුහුණ දෙන ශ්රේෂ්ඨ කර්තව්යය වන්නේ ආසියානු මහාද්වීපයේ ශිෂ්ටාචාරයේ ක්රියාවලියට සහාය වීම සහ කහ තරඟයේ ආරම්භයෙන් යුරෝපය ආරක්ෂා කිරීමයි." මේ අනුව, ඔහු "මොන්ගෝලියානුවන් සහ බුද්ධාගමේ ආක්‍රමණයෙන් කුරුසය […] ආරක්ෂා කිරීමේදී රුසියාවේ ශ්රේෂ්ඨ කාර්යභාරය […] අවධාරණය කළේය.
රුසියාවේ, ආසියාවේ මෙම භීතිය විශේෂයෙන් පැහැදිලිවම ප්‍රකාශ වූයේ යුද අමාත්‍ය ඒ.එන්. කුරොපට්කින් (1848-1925). කෙසේ වෙතත්, කහ අන්තරාය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස රජුගේ අදහසට වඩා වෙනස් විය, මන්ද විසඳුමක් ලෙස ඔහු යෝජනා කළේ ව්යාප්තිය නොව, ඊට පටහැනිව, පාලනය කිරීම ය. 1887 සිට, ඔහුගේ බලය වර්ධනය වෙමින් පැවති වර්ණවත් ජනතාව කෙරෙහි සුදු මිනිසාගේ හමුදා ආධිපත්යය දුර්වල වීම ගැන ඔහු සැලකිලිමත් විය. ඇල්ජීරියානු කාන්තාරයේ ප්රංශ බිඳවැටීමෙන් කම්පා වූ ඔහු කිසි විටෙකත් මධ්‍යම ආසියාව යටත් කර ගැනීම ගැන දේශනා කළේ නැත - කෙසේ වෙතත්, ඔහුම සහභාගී විය - සහ එවැනි සතුරු පරිසරයක් තුළ සංචාරක ජනතාව පාලනය කිරීමට යුරෝපීය බලවේගයන්ට ඇති හැකියාව ගැන අශුභවාදීව සිටියේය. තුර්කෙස්තාන් පඩිපෙළ සහ කාන්තාර. කුරොපට්කින් තමා රුසියාවේ ශිෂ්ටාචාර මෙහෙවරේ දෘෂ්ටිවාදියාට වඩා ප්‍රායෝගිකවාදියෙකු ලෙස දුටුවේය: නාමිකයින්ට එරෙහිව විශේෂයෙන් දැඩි ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට ඔහු අදහස් නොකළ අතර, ඔවුන් තරමක් මෘදු ලෙස සලකන අතර, පැරණි ජනප්‍රියවාදියෙකු, සුළු ජාතීන්ට අයත් බව පෙන්වීමට රුසිකරණය කිරීම පිළිගත්තේය. විශාල රුසියානු පවුලකට.
සටන් කරන හමුදාවට වඩා අධිරාජ්‍යයට භයානක වන ආසියාවේ මානව හා භූගෝලීය ස්කන්ධය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට රුසියාවට ඇති නොහැකියාව අවධාරණය කිරීමට කුරොපට්කින් කිසි විටෙකත් වෙහෙසට පත් නොවීය: රුසියාවට දැනටමත් ඇති සහ අවශ්‍ය නොවන ස්වදේශික නොවන ජනගහනය ඒකාබද්ධ කිරීමේදී ප්රමාණවත් දුෂ්කරතා තිබේ. අලුත් ඒවා. "රුසියාව කුමක් වේදැයි සිතීම භයානක ය, ඇයට ඇති වන තුවාල, ගලා යන ලේ ධාරා, අපි තවත් මිලියන 400 ක් හෝ ඉන්දියානුවන් මිලියන 300 ක් භාර ගත්තොත් නාස්ති වන විශාල මුදලක්." 1900 මාර්තු මාසයේදී ඔහු සාර්ට භාර දුන් අධිරාජ්‍යය ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ සංදේශයේ කුරොපට්කින්ගේ උපායමාර්ගික දැක්ම පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වේ. එය පවසන්නේ සියවස් දෙකක් තුළ රුසියාවේ ජනගහනය මිලියන 12 සිට මිලියන 132 දක්වා වර්ධනය වී ඇති බවයි. අවසාන වශයෙන්, රට එහි “ස්වාභාවික” දේශසීමා කරා ළඟා වූ විට, එය ඇතුළතින් ශක්තිමත් කළ යුතු අතර තවත් ආක්‍රමණශීලී සැලසුම් නොකළ යුතුය (බොස්ෆරස් සහ කොන්ස්තන්තිනෝපල් සම්බන්ධයෙන් සාම්ප්රදායික ඒවා හැර). අධිරාජ්‍යයන් දෙකම ස්වදේශික නොවන ජනගහනයෙන් තර්ජනයට ලක්ව ඇති බැවින් මැන්චූරියාව අල්ලා ගැනීම සහ ඉන්දියාවේ මහා බ්‍රිතාන්‍යය සමඟ මිත්‍ර වීමේ අදහස විශේෂයෙන් ප්‍රතිරෝධය දැක්විය යුතුය.
කුරොපට්කින් "කහ අන්තරාය" යන යෙදුම භාවිතා කළේ ඔහු යුධ ඇමති ධුරයෙන් ඉල්ලා අස්වී වසර කිහිපයකට පසුව "රුසියාව සඳහා රුසියාව" කෘතියේ ය. රුසියානු හමුදාවේ කාර්යයන්" (1910). 1905 වන තෙක් ඔහු "කහ ගලා ඒම" හෝ "සුනාමිය" වැනි නොපැහැදිලි වාක්‍ය ඛණ්ඩ වලින් සෑහීමට පත් වූ අතර මැන්චූරියාව සහ මොංගෝලියාව සාමකාමීව පදිංචි කිරීමට ක්වින් රාජවංශයේ කුමන්ත්‍රණය හෙළි කළේය. ඔහුගේ සගයන් මෙන්, ඔහු අමූර් කලාපයේ ඊනියා යටත් විජිතකරණයේ හැඟීමට ලක් විය: චීන සංක්‍රමණිකයන් "වෙළඳාම ඒකාධිකාරී කර ගත්හ, ඔවුන් දුම්රිය මාර්ග ඉදිකිරීමේ සහ ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමේ වැටුප් කම්කරුවන්ගෙන් බහුතරයක් සෑදූ අතර, ඔවුන් සෑම තැනකම ඉදිරිපත් වෙති. සේවකයින්, සහ කාරණය අවසානයේ අවසන් වනු ඇත්තේ කහ මුහුණු ඇති ගොවීන් සහ කුලී නිවැසියන් රුසියානු ගොවීන් වෙනුවට ආදේශ කරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, කුරොපට්කින්, චීනයට වඩා ජපානයට වැඩි ගෞරවයක් දැක්වීය, විශේෂයෙන් 1903 සංචාරයෙන් පසුව, දෙවන නිකලස්ගේ විශේෂ නියෝජිතයා ලෙස, මැන්චූරියාව සහ කොරියාව පිළිබඳ වැදගත් ප්රශ්නය සම්බන්ධයෙන් රුසියාවේ ස්ථාවරය පැහැදිලි කිරීමට ඔහු යවන ලදී.
රුසියානුවන්ගේ පරාජයෙන් පසු ඔහුගේ ආසියාව කෙරෙහි ඇති බිය වැඩි විය. "රුසියානුවන් සඳහා රුසියාව" කතුවරයාගේ භාෂාව ඉතා ජාතිකවාදී වන අතර, මෙවර ඔහු කහ අන්තරාය විවෘතව හෙළි කර 1905 සිදුවීම් එළිදරව් ආත්මයකින් ඉදිරිපත් කරයි, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය මුහුණ දෙන අසමාන සටනක පළමු අදියර ලෙස. නව මොංගල් වියගහක තර්ජනය. 1911 චීන විප්ලවය සහ ක්විං රාජවංශයේ වැටීම "සුදු සහ කහ ජාතීන් අතර" ගැටුමක නොවැළැක්විය හැකි බව පිලිබඳ ඔහුගේ පුරෝකථනය ශක්තිමත් කරන ලදී, එය ඔහු සිය අවසාන පොත වන The Russo-Chinese Question (1912) හි ලියා ඇත. මෙහිදී ඔහු රුසියාවෙන් ඉල්ලා සිටියේ තමන් සහ අස්ථායී චීනය අතර ඛණ්ඩනය සනීපාරක්ෂාව ඇති කරන ලෙසයි, කිංගන්, මොංගෝලියාව සහ මැන්චූරියාව වන පඩිපෙළ සහ කාන්තාර ප්රදේශ පාලනය කරන ලෙසයි. මේ අනුව, කහ අන්තරාය පිළිබඳ රුසියානු බලධාරීන්ගේ අදහස බටහිර ආකෘතියට අනුව පිහිටුවා ඇති අතර එයින් වෙනස් වූයේ මෙම තර්ජනයේ ස්පර්ශය ආසන්නයේ පමණි. ශිෂ්ටාචාරය පිළිබඳ යුරෝපයේ ජයග්‍රාහී ප්‍රකාශයන්ට වඩා දුරින්, කුරොපට්කින් ආසියාවේ "නැගීම"ට මුහුණ දීමට අධිරාජ්‍යයට ඇති හැකියාව පිළිබඳ රුසියානු ප්‍රභූ පැලැන්තියේ එක් පාර්ශවයක සැකයන් හෙළි කළේය. රුසියාවේ ප්‍රගතිය කොන්දේසි විරහිතව ධනාත්මක සිදුවීමක් ලෙස අත්විඳ නැති අතර කිසිදු ආකාරයකින් සම්බන්ධ වීමේ හැකියාව අදහස් නොවේ. යුරෝපීය ලෝකයට රාජ්යයන්.
"යෙලෝස්", නව අන්ත දක්ෂිනාංශයේ නිර්මාණාත්මක අංගයකි
1905 න් පසු මතු වූ අන්ත දක්ෂිණාංශික කතිකාවතේ කහ අනතුරේ තේමාව ද ප්‍රධාන අංගයක් බවට පත් වනු ඇත. එය "යුදෙව්" ප්‍රශ්නයට වඩා බොහෝ දුරට "කහ" ප්රශ්නය වටා ගොඩනගනු ඇත, නැතහොත් එය නැගෙනහිර හා බටහිරින් රුසියාව වට කර ඇති එක් පොදු සතුරෙකුගේ සංකල්පය තුළ මෙම අංග දෙක ඒකාබද්ධ කරනු ඇත. නූතන සිදුවීම් කහ ජනයා පිබිදීමේ සහ යුරෝපයට එරෙහි ඔවුන්ගේ පුරාණ ද්වේෂයේ සලකුණක් ලෙස සැලකේ: චීනය ආක්‍රමණශීලී ජනතාව නියෝජනය කරන්නේ නම්, ජපානය චින්තන හිසක ප්‍රතිමූර්තියක් වූ අතර එහි ඉලක්කය “ලෝකය පුරා කහ සංස්කෘතිය හඳුන්වාදීමයි. ජපන් පාලනය යටතේ” සහ යුරෝපීයයන් ආසියාවෙන් නෙරපා හැරීම. කෙසේ වෙතත්, රුසියානු දක්ෂිනාංශය ඔවුන්ගේ බටහිර සගයන්ගෙන් වෙනස් වූයේ, රුසියාවේ යුරෝපීය කොටසෙහි බටහිරකරණය කිරීමේ ප්‍රවණතාවන්ට එරෙහි වූ සහ මාවතේ පළමු මායිම බවට පත් වූ ගොවි රුසියානුභාවයේ සංකේතයක් වූ සයිබීරියාවේ අවකාශයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේදී ය. ආසියානු ලෝකයේ. අන්ත දක්ෂිනාංශික පක්ෂයේ හරය වන රුසියානු මහජන සංගමයේ හරය වන "මකරාට උඩින් කුරුසයේ" ජයග්රහණය ඉතා ඉහළින් වර්ණනා කරමින් කහ අන්තරාය අදහසෙහි දෘෂ්ටිවාදී පදනම් වලට වල කපන විශ්ලේෂනයක් ඉදිරිපත් කලේය.
අන්ත දක්ෂිනාංශයට සමීප සියලුම කතුවරුන් අගමැති පී.ඒ.ගේ තර්කය පිළිගෙන ඇත. සයිබීරියාවේ ගොවි ජනාවාසයට පක්ෂව ස්ටොලිපින්: අමූර් වෙත දුම්රිය ඉදිකිරීමෙන් පසු ආගන්තුකයන් පිටාර ගැලීම වැළැක්වීම සඳහා එහි කුඩා ජනගහනය වැඩි කළ යුතුය. කහ අන්තරාය ඇත්ත වශයෙන්ම උපත ලැබුවේ හිස්බව දරාගත නොහැකි සහ අතිරික්තය එක් අවකාශයක සිට තවත් අවකාශයකට විසිරී යන ස්වභාවයක් පිළිබඳ විශ්වාසයෙනි: එය ස්වාභාවික ව්‍යසනයක ආකාරයකි, එය භෞතික නීති මගින් ඇති වන බැවින් එය නොවැළැක්විය හැකිය. හදිසි කහ අනතුරක් දැකීමෙන් යුරෝපය වෙව්ලන්නේ නම්, නමුත් සංක්‍රමණය පිළිබඳ දැඩි ප්‍රතිපත්තියක් සමඟ අමුත්තන්ගේ "ප්රවාහය" සීමා කළ හැකි නම්, කිලෝමීටර් දහස් ගණනක පොදු දේශසීමා හේතුවෙන් රුසියාව ආක්‍රමණයක් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. මෘදු, නිහඬ පෙනුමැති එකක්. ආර්ථික තර්ක ද ඉදිරිපත් කරන ලදී: රුසියානු ධනවාදය, බටහිරින් එන තම තරඟකරුවාට එරෙහි වීමට තවමත් තරුණ වැඩියි, එය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ ආසියාව තුළ පමණි. "ආසියාවේ ආසියාතිකයන් සඳහා, සයිබීරියාවේ සහ ඉන් ඔබ්බෙහි ඇති ප්රදේශ වලට ස්තූතිවන්ත වෙමින්, චීන සහ ජපන් වෙළඳපල වෙත ප්‍රවේශය සුරක්ෂිත කිරීමට සිදු වූ නිසා" ගොඩනැගීමට රුසියාව බලහත්කාරයෙන් හෝ ස්වකීය කැමැත්තෙන් ඇතුළත් විය.
මෙම සාකච්ඡාවල කේන්ද්‍රය වූයේ සයිබීරියාවේ ජනපදකරණය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයයි. දකුණට අනුව, නූතන රුසියාවට භූමිය පිළිබඳ ප්රමාණවත් දැනුමක් නොතිබුණි, ස්වභාවධර්මය හා ඉතිහාසය විසින් ලබා දුන් ඉඩම් යටත් විජිතකරණය කිරීමට ඵලදායී ක්රමයක් දැන සිටියේ නැත. ඇය ඈත පෙරදිග ආධිපත්යය සඳහා සටන් කළ ඇගේ කොසැක් මුතුන් මිත්තන්ට අකෘතඥ උරුමක්කාරයෙකු බවට පත් වූ අතර, ජපානය වැනි "කුඩා ම්ලේච්ඡ රාජ්‍යයකින්" තර්ජනයට ලක්වීමට ඉඩ දුන් අතර 1905 පරාජයෙන් පසු සකාලින් දූපත් ඔහුට ආපසු ලබා දුන්නාය. . අන්ත දක්ෂිනාංශය ගොවි ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටියේ සයිබීරියාව දෙසට ගොස් "සයිබීරියානු රාජධානියක්" පිහිටුවන ලෙසයි. P. Ukhtyubizhsky ගේ පුද්ගලයා තුළ "රුසියානු ජනතාවගේ සංගමය" පොහොසත් සයිබීරියානු ඉඩම්වල රූපය, පිළිගත හැකි දේශගුණයක් සහ පොරොන්දු වූ ඛනිජ සම්පත් සමඟ පින්තාරු කළේය. ස්වේච්ඡාවෙන් එහි යාමට ආශාවක් ප්‍රකාශ කළ සෑම කෙනෙකු තුළම, නව "මොන්ගෝලියානු ආගමනය" හමුවේ මාතෘ භූමියේ පැවැත්ම සඳහා ඔහුගේ ක්‍රියාවෙහි වැදගත්කම දැන සිටි යෙර්මාක් කොසැක් ජයග්‍රහණවල වටිනා අනුගාමිකයෙකු ඔහු දුටුවේය. . V.M අනුව. මෙම පක්ෂයේ නායකයෙකු වන පුරිෂ්කෙවිච් (1870-1920), වචනයේ බටහිර අර්ථයෙන් රුසියාවට යටත් විජිත නොතිබූ අතර සයිබීරියාව "ස්වදේශික රුසියානු දේශයක්" විය.
විවිධ මත තිබුණා. ඒ.ඒ. නිදසුනක් වශයෙන්, පැනොව් රුසියාවට තේරීමක් ඉදිරිපත් කළේය: බයිකාල් දක්වා දේශසීමා තුළ රැඳී සිටීම සහ ජපානයේ සෙසු ප්රදේශ හැර යාම, නැතහොත් සම්පත් භාවිතය සඳහා හිලව්වක් ලෙස ඈත පෙරදිග දුම්රිය මාර්ගයක් තැනීමට එක්සත් ජනපදයට සහනයක් විකිණීම. කලාපය, හෝ අවසානයේ සකාලින් වෙතින් ප්‍රිමෝරි වෙත ජපන් ආගමනය වැළැක්වීම සඳහා යටත් විජිතවාදයේ තීරණාත්මක ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කිරීමට තීරණය කිරීම. F. Dukhovensky විශ්වාස කළේ කහ තර්ජනයේ තත්වයට විසඳුම රුසියාව විසින් චීනය යටත් කර ගැනීම පමණක් වන අතර එය ආසියාවේ සියවස් පැරණි ව්යාප්තිය සම්පූර්ණ කරනු ඇත. මැද අධිරාජ්‍යය ගිල දැමූ රුසියාව, එක් අතකින් පැසිෆික් සහ ඉන්දියානු සාගර සහ අනෙක් පැත්තෙන් හිමාලය විසින් නිර්මාණය කරන ලද ස්වාභාවික ලෙස කථා කිරීමට නම්, දේශසීමා තුළ සිටිනු ඇත. මධ්‍යම ආසියාවේ ජයග්‍රහණවලින් රුසියාව දැනටමත් වෙහෙසට පත්ව ලේ වැගිරී ඇති බවත් එවැනි අවකාශයක් බැහැර කිරීමට නොහැකි වනු ඇතැයි විශ්වාස කළ අයට, ඩුකොවෙන්ස්කි පිළිතුරු දුන්නේ රුසියාවේ බලය හරියටම පිටසක්වල මූලද්‍රව්‍ය අවශෝෂණය කර ගැනීමේ හැකියාව තුළ බවයි: එය නොවේද? ටාටාර්, පෝලන්ත සහ කසකස් තිබියදීත් එහි රුසියානු සාරය සුරකින්න?
මෙසේ අන්ත දක්ෂිනාංශය බලාපොරොත්තු වූයේ යුදෙව්වන්ගේ සහ විප්ලවවාදීන්ගේ ඊනියා ඒකාබද්ධ ප්‍රතිරෝධය හමුවේ රුසියාව සමග සයිබීරියාව වර්ධනය වනු දැකීමට ය. කහ අන්තරාය දෙකඩ විය, එය ආසියාවෙන් පමණක් නොව බටහිරින් ද රුසියාවට ළඟා විය: “කහ” සහ “රතු” සමාන පද විය, සයිබීරියාවේ ආරම්භ වන සන්නද්ධ නැගිටීමක් මුදා හැරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ඔවුන් එක්ව රුසියාවට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කළහ. රුසියානු වම අධිරාජ්‍යයේ පිටස්තරයින්ට වාසියක් ලබා දුන්නේය: ආදිවාසී ජනගහනය, විශේෂයෙන් සංචාරක කොසැක් සහ සයිබීරියාවේ කුඩා ජනයා, "භූමිය සඳහා කුසගින්න" අත්විඳින රුසියානු ගොවීන්ට හානියක් වන පරිදි වඩාත් සාරවත් ඉඩම් තවමත් සතු විය. "අපට යටත් වූ, අපගේ වියදමින් පොහොසත් වූ හා තරබාරු වූ ජනතාව දැන් සෑහීමකට පත් නොවී අපෙන් මිදීමට සිහින දකිති." මේ අනුව, කහ අන්තරාය ලෝක සතුරෙකුගේ භීතිය ප්‍රකාශ කළේය: යුදෙව්වන්, විප්ලවවාදීන්, යුරෝපයේ පිටසක්වල සුළුතරයන්, බටහිර බලවේග සහ ආසියානු රාජ්යයන් යථාර්ථයේ දී පිහිටුවන ලද්දේ බටහිර හා නැගෙනහිරින් රුසියාව වට කර ප්‍රකාශ වූ එක් සතුරෙකු පමණි. විදේශීය ජනතාව හෝ රුසියානු නිර්ධන පංති හරහා.
ෂෙල්ටෝරෝසියා න්‍යායේ අපැහැදිලිතා
"කහ රුසියාව" පිළිබඳ පරස්පර අදහස ද නිවැරදි කඳවුර තුළ පැන නගී. එහි නිර්මාතෘ අයි.එස්. සයිබීරියානු ලේඛකයෙකු සහ ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයෙකු වන ලෙවිටොව් 1901 සිට "කහ රුසියාව" ගැන ඉඟි කර ඇති නමුත් එය පැහැදිලි සංකල්පයක් ලෙස - කහ රුසියාව - ජපානය සමඟ යුද්ධයේ පරාජයෙන් පසුව පමණි. මෙම සංකල්පය මිලාන් ඔනර් විසින් කුතුහලයෙන් නමුත් සාවද්‍ය ආකාරයකින් විශ්ලේෂණය කර ඇත, කෙසේ වෙතත් එහි වැරදි අර්ථකථනය Zheltorossiya යන යෙදුමේ අපැහැදිලි බව සහ "කහ" එකවර රුසියාවට එකතු වී එයින් බැහැර කිරීම යන ද්විත්ව මූලධර්මය හෙළි කරයි. ලෙවිටොව් යෝජනා කළේ බයිකාල් සහ පැසිෆික් සාගරය අතර රුසියාවේ භූමියෙන් කොටසක් හුදකලා වීමෙන් නිදහස් කර එහි රුසියානු යටත් විජිතයක් චීනයට විවෘත කිරීමට ය. “ෂෙල්ටෝරෝසියා යන්නෙන් මම අදහස් කළේ රුසියානු මූලද්‍රව්‍යය කහ තරඟය සමඟ මිශ්‍ර වන අවකාශය, විශේෂයෙන් බයිකාල් සිට පැසිෆික් සාගරය දක්වා විහිදේ. මෙම අවකාශය රුසියාවෙන් හුදකලා වී ඇති අතර එයට පොදු දෙයක් ඇත. රාජ්යයේ එවැනි බෙදීමක්, ලෙවිටොව්ට අනුව, යුරෝපයට කහ ප්රවාහය සීමා කිරීමට සහ Amur සහ Ussuri ප්රදේශ වල රුසියානු ආධිපත්යය යටතේ පවතින චීන ජනගහනය භාවිතා කිරීමට ඉඩ සලසයි. මෙම යටත් විජිතයෙන් ඉන්ධන සපයන රුසියාවට, විශිෂ්ට අනාගතයක් සඳහා කැඳවුම් කර ඇති අතර, ලෝක වෙළඳාම සඳහා විවෘත මැන්චූරියාවේ කලාපයක් නිර්මාණය කිරීමටත්, මහාද්වීපයේ ජපානයට විරුද්ධ වීමටත්, "කහ බොස්ෆරස්" - ෆෝමෝසා පවා අත්පත් කර ගැනීමටත් හැකි වනු ඇත.
මැන්චූරියාවේ ප්‍රබල ජන විකාශන පීඩනයේ තත්වයන් තුළ ප්‍රිමෝරි කලාපයේ රුසියානු පැවැත්මේ නොවැදගත්කම යන සාධකයෙන් මිදීමට ෂෙල්ටෝරෝසියා මඟින් හැකි වේ. කහ ජාතියේ "ආවාහය" අඩංගු විය හැකි මෙම ජනපදය, ෂැංහයි හෝ හොංකොං හි රුසියානු සමානත්වය බවට පත්වනු ඇත. බ්‍රිතාන්‍ය ආකෘතිය ලෙවිටොව්ගේ ප්‍රධාන මාර්ගෝපදේශ වලින් එකක් විය: පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලීය මූලධර්ම (පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලීය) සහ ස්වදේශික ජනතාවට ලබා දී ඇති ප්‍රාදේශීය ස්වයං පාලනය, උකහා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනාදිය - මේ සියල්ල "රුසියානු ඉන්දියාව බවට පරිවර්තනය වීමට අමූර් සහ උසුරි" විය යුතුය. . ආසියානු සම්භවයක් ඇති නව පුරවැසියන් සංඛ්‍යාවට බලධාරීන් බිය වූ ඇමරිකානු උතුරේ තත්වය මෙන් නොව, සංක්‍රමණිකයන්ට සියලු සිවිල් අයිතිවාසිකම් අහිමි වූ බැවින් රුසියාවට කරදර වීමට කිසිවක් නැත. ලෙවිටොව්ගේ ස්ථාවරය සංකීර්ණ විය: ඔහු යුරෝපයට එරෙහි කහ කුමන්ත්‍රණයක් ගැන විශ්වාස කළ අතර ජපානය කහ ජාතියේ රහස් සන්ධානයක් මෙහෙයවන බව විශ්වාස කළ නමුත් එය කළමනාකරණය කළ හැකි නම් චීන සංක්‍රමණය ධනාත්මක ලෙස සැලකේ. කහ ව්‍යාපාරය, තරඟයක් ඇති කිරීමෙන්, ගොවි රුසියාවට වඩා කාර්මික බටහිරට තර්ජනයක් වූ බව ද ඔහු තර්ක කළේය.
කෙසේ වෙතත්, ෂෙල්ටෝරෝසියා පිළිබඳ අදහස ආර්ථික යටත් විජිතයක් සරල ලෙස නිර්මාණය කිරීමට පමණක් සීමා නොවීය: එය ආසියාව කෙරෙහි රුසියානුවන්ගේ ආකල්පයේ යම් අපැහැදිලි බවක් හෙළි කළේය. නිර්භීත සැසඳීම් කිරීමට ලෙවිටොව් කිසි විටෙකත් වෙහෙසට පත් නොවීය. “මෙම අවකාශය වචනයේ දැඩි අර්ථයෙන් රුසියාව ලෙස හැඳින්විය නොහැක […] එය කහ රුසියාවකි. අපට සුදු රුසියාව, කුඩා රුසියාව යනාදිය ඇත, රුසියාව කහ නොකරන්නේ මන්ද? ” . බෙලාරුස් සහ යුක්රේනය රුසියානු ජනතාවගේ "ශරීරයේ" අවියෝජනීය කොටසක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, එය රාජ්යයක් පමණක් නොව; කහ රුසියාව රුසියානු මධ්‍යස්ථානය සමඟ එකම සබඳතාවයක සිටිය යුතුද? අධිරාජ්‍යයේ භූගෝලීය පිහිටීම (එහි සයිබීරියානු ප්රදේශ වලට ස්තුති වන්නට) අදහස් කළේ රටෙහි යම් ආසියාතිකත්වය පිළිගැනීමක්ද? බයිකල් විලෙන් එහා පැත්තේ තිබූ කහ රුසියාව තම සැඟවුණු ආසියාතික මුහුණුවර හෙළි කරමින් යුරෝපීය රුසියාව පිළිබිඹු කරන කැඩපතක් වැනි දෙයක් නිර්මාණය කළාද? ලෙවිටොව් කියා සිටියේ ඇය "ජාති දෙකක ගැටුමේ මිනුමක්" වනු ඇති බවයි.
ලෙවිටොව් අනුගමනය කරමින්, අන්ත දක්ෂිනාංශය, චීන හෝ කොරියානු සංක්‍රමණය මෙන්ම ඔවුන්ගේ ප්‍රතිපත්ති ද, මෙම මූලෝපායික කලාපයේ ඔවුන්ගේ බල ස්ථානයට නොපැමිණෙන බව ඔප්පු කිරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ඈත පෙරදිග ෂෙල්ටෝරෝසියා ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. ලෙවිටොව්ගේ න්‍යායට සාපේක්ෂව අන්ත ජාතිකවාදීන්ගේ ස්ථාවරය අපැහැදිලි ය: සමහරු බයිකල් රේඛාව දිගේ දේශසීමා වල පාරගම්යතාව පිළිබඳ මිථ්‍යාව හෙළිදරව් කළ අතර ප්‍රිමෝරි චීනයට අත්හැරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර තවත් සමහරු ඊට පටහැනිව අදහස ලබා දීමට උත්සාහ කළහ. සයිබීරියානු ලේඛකයා නව දිශාවක්. මේ අනුව, "චීනය හෝ අප" යන පත්‍රිකාවේ නිර්නාමික කතුවරයා රුසියාවේ චීන වහලුන් වෙළඳාමක් සංවිධානය කිරීමට යෝජනා කළේය: සෑම පළාතක්ම චීන පවුල් ගලායාම පාලනය කරන අතර එය කෘෂිකර්මාන්තයේ සූරාකෑම සඳහා රුසියානු ගොවීන් අතර බෙදා හරිනු ඇත. ගොවීන්ට ජීවිතය හෝ මරණය ලබා දීමට අයිතියක් ඇත; කතුවරයා මෙම මිනිස් නිෂ්පාදනය සඳහා මිල වගුවේ ප්‍රභේදයක් පවා ඉදිරිපත් කළේය.
මෙම ක්‍රමානුකූල විශ්ලේෂණයෙන් ද්විත්ව නිගමනයක් පහත දැක්වේ. සැලකිය යුතු යුරෝපීය ආයතනයක් ලෙස, රුසියාව, එහි බටහිර අසල්වැසියන් මෙන්, යටත් විජිත ආධිපත්යය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා කහ අනතුර පිළිබඳ මිථ්‍යාව භාවිතා කළේය, පෙනෙන පරිදි කහ-යුදෙව්-රතු සන්ධානය ඉවත් කිරීමට. මෙම මාතෘකාව රුසියාවට පෙර ඕනෑම යුරෝපීය රාජ්යයක් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට තාර්කික අවස්ථාවක් විවෘත කළේය: එය සුදු සහ ක්‍රිස්තියානි බලයක් වූ අතර, ම්ලේච්ඡ ජනයා අතර ශිෂ්ටාචාරයේ වාසිදායක බලපෑම පැතිර ගියේය. කහ අන්තරාය පිළිබඳ අදහසෙහි අනුගාමිකයින් අධිරාජ්‍යයේ නැගෙනහිර දේපළවලට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දුන් නමුත් මෙම උනන්දුව "පටහැනිව" පිහිටුවා ඇත: රුසියාව නිසැකවම ඔවුන් සඳහා "සුදු" බලයක් ලෙස පැවති අතර "කහ" කෙරෙහි එහි ආකල්පය "ලෝකය බටහිරට සමාන විය. ආසියාතික තේමාව 19 වැනි සියවසේ රුසියානු ජාතිකවාදීන්ගේ චින්තනයේ පවතින නමුත්, එහි සමහර සමකාලීන සාහිත්‍ය ව්‍යාපාර හෝ ජාතියේ න්‍යායන් මෙන් නොව (උදාහරණයක් ලෙස යුරේසියානුවාදය) ජාතිකත්වයේ නව සූත්‍රගත කිරීමක් ලෙස ගවේෂණය නොකෙරේ. රුසියානු අනන්යතාවය. ලෙවිටොව්ගේ න්යාය රුසියානු සහ චීන ලෝකවල රැස්වීම පිළිබඳ අපැහැදිලි අදහසක් සඳහා ඉඩක් ඇති බව පෙනේ නම්, 1905 සිදුවීම් වලින් පසු රුසියානු ජාතිකවාදීන්ගේ මතය අතිශයින්ම පැහැදිලිය: ආසියාවේ ආධිපත්යය සහ භෞමික වශයෙන් එය "තමාගේම" ලෙස සැලකීම. "කිසිම ආකාරයකින් එය අනන්යතාවය අනුව පිළිගැනීම අදහස් කළේ නැත.
ප්රංශ භාෂාවෙන් පරිවර්තනය N.N. පයින්
කැලිෆෝනියාව දිගු කලක් තිස්සේ එක්සත් ජනපදයේ සෙසු ප්‍රදේශවලින් කපා හැර ඇති අතර කම්කරුවන් විසින් මග හැර ඇත. කහ මිථ්‍යාව උපත ලැබුවේ රැකියාවක් සොයමින් සිටි නව ඇමරිකානු සංක්‍රමණිකයන්ගේ පැසිෆික් සාගරයට බලවත් දියුණුව අතරතුර ය. ඕස්ට්‍රේලියාවේ, විශේෂයෙන් දුම්රිය මාර්ග ඉදිකිරීමේදී චීන කම්කරුවන් සිටීම හදිසියේ රෝගාතුර විය. Decornoy J. Péril jaune, peur blanche, Paris, Grasset, 1970, p. 269
Savelli D. Le péril jaune et le péril nègre, éléments pour une representation de la France et de l'Allemagne chez V. Soloviev et A. Biély, in Dmitrieva K., Espagne M. Transferts culturels triangulaires, Phrans-Arllemagnesques V, පැරිස්, MSH, 1996, පි. 257-272.
මෙය බලන්න Nivat G. Russie-Europe, la fin du schisme, Lausanne, L'Age d'homme, 1993, 810 p.; Nivat G. Vers la fin du mythe russe. Essais sur la culture russe de Gogol à nos jours, Lausanne, L'Age d'homme, 1982, 403 p.; Savelli D. L "asiatisme dans la littérature et la pensée russes à la fin du XIXe siècle, these de IIIe cycle, sous la direction de Wladimir Troubetzkoy, Université de Lille III, 1994, 503 p.
ෂරපොව් එස්.එෆ්. එංගලන්තය සමඟද ජර්මනිය සමඟද? එම්., 1908. එස්. 8.
පාර්ශව දෙකක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ගැටුම් ඇති විය: එකක් ප්‍රවේශම් සහගත (විටේ, පොබෙඩොනොස්ට්සෙව්, කුරොපට්කින් සහ විදේශ අමාත්‍ය ලැම්ස්ඩෝෆ්), කොරියාව අත්හැරීමට සූදානම්ව සිටින අතර අනෙක් සටන්කාමී නිකලස් II, ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර් මිහයිලොවිච්, ප්ලේව් සහ වඩාත් වැදගත් ලෙස බෙසොබ්‍රොසොව් ඇතුළු ඈත පෙරදිග කටයුතු සඳහා කොමිෂන් සභාවේ රාජ්ය ලේකම් යන මාතෘකාවේ රජුගෙන් ලබා ගන්නා ලදී. සම්පූර්ණ ග්‍රන්ථ නාමාවලියක් සඳහා Schimmelpenninck van der Oye D. Toward the Rising Sun බලන්න. අධිරාජ්‍යයේ රුසියානු දෘෂ්ටිවාදය සහ ජපානය සමඟ යුද්ධයට මාවත, ඩෙකල්බ්, උතුරු ඉලිනොයිස් විශ්ව විද්‍යාල මුද්‍රණාලය, 2001, පි. 329.
උක්තොම්ස්කි ඊ.ඊ. භයානක අනාගතයකට පෙර. රුසෝ-ජපන් ගැටුමට. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1904. එස්. 7.
උක්තොම්ස්කි ඊ.ඊ. චීන අක්ෂර වලින්. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1901. එස්. 25.
"අප විසින් අවදි නොකරන ලද ආසියානු ජනතාව බටහිරින් එන සතුරන්ට වඩා රුසියාවට විශාල අනතුරක් වනු ඇත" (උක්තොම්ස්කි ඊ.ඊ. චීනයේ සිදුවීම්. රුසියාවේ සහ බටහිරයන්ගේ නැගෙනහිර ආකල්පය මත. ශාන්ත. පීටර්ස්බර්ග්, 1900. පී. 85) .
බලන්න, උදාහරණයක් ලෙස: Ukhtomsky E.E. "චීන අකුරු වලින්", හෝ "දැඩි අනාගතයකට පෙර. රුසෝ-ජපන් ප්රශ්නය මත.
1895 සැප්තැම්බර් 16 වැනි දින විල්හෙල්ම් II සිට නිකලස් II වෙත ලිපිය (ලිපිලේඛන පිවිසුම Guillaume II සහ Nicolas II, 1894-1914, Paris, Plon, 1924, p. 296).
කුරොපට්කින් තුර්කෙස්තානයේ සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළ අතර, ඔහුගේ නිර්භීතකම නිසා රුසියානු හමුදා ඇකඩමියට ඇතුළු වීමට හැකි විය. ඉන්පසු ඔහු ප්‍රංශයේ දිගු කලක් ගත කළ අතර එහිදී ඔහු සහරා හි කැපී පෙනෙන අතර ලෙජියන් ඔෆ් ඔනර් සම්මානය ලබා ගත්තේය. ඔහු නැවත තුර්කෙස්තානයට කැඳවූ විට, ඔහු ඉක්මනින් ජෙනරාල් ස්කොබෙලෙව්ගේ දකුණු අත බවට පත් වූ අතර තුර්කෙස්තානයේ ආණ්ඩුකාර ජෙනරාල් කේ.පී. 1876 කැරැල්ල අතරතුර යකුබ්-බෙක් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට ඔහුව යැවූ von Kaufman. ඉන් පසු ඔහු ජෙනරල් එම්.ඩී. Skobelev 1877-1878 දී බෝල්කන් වෙත, පසුව 1881 දී Geok-Tepe අල්ලා ගැනීමට සහභාගී වීමට ආපසු පැමිණියේය. 1897 දී II Nicholas ඔහුව යුද ඇමති ලෙස පත් කළේය. ජපානය සමඟ ගැටුමේදී ඔහු රුසියානු හමුදාවන්ට අණ දුන්නේය. පරාජයෙන් පසු, ඔහු විශ්‍රාම ගොස්, රුසියානු හමුදාව ගැන ප්‍රබන්ධ නොවන කෘති කිහිපයක් ලියා, 1916 කැරැල්ල අතරතුර නැවත තුර්කෙස්තානයට පැමිණියේය.Schimmelpenninck van der Oye D. Toward the Rising Sun, p. 82-103.
කුරොපට්කින් ඒ.එන්. රුසියානු හමුදා මධ්‍යම ආසියාවට ගමන් කිරීම පිළිබඳ රචනය: 1885-1887 දී ආරක්ෂක භටයින්ගේ හමුදා මූලස්ථානයේ සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හමුදා දිස්ත්‍රික්කයේ සිදු කරන ලද හමුදා සංවාදයක්. SPb., 1887. S. 105.
කුරොපට්කින් ඒ.එන්. 1900 පෙබරවාරි 8 වන දින නිකලස් II වෙත වාර්තාවට සටහන්; cit. උපුටා ගන්නා ලද්දේ Schimmelpenninck van der Oye D. Toward the Rising Sun, p. 90
කුරොපට්කින් ඒ.එන්. රුසියානුවන් සඳහා රුසියාව: රුසියානු හමුදාවේ කාර්යයන්. SPb., 1910. T. 3. S. 252.
කුරොපට්කින් ඒ.එන්. නිකලස් II වෙත සංදේශය, 1903 ඔක්තෝබර් 15, op. උපුටා ගත්තේ: Schimmelpenninck van der Oye D, op. cit.
කුරොපට්කින් ඒ.එන්. රුසියානු-චීන ප්රශ්නය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1913. එස්. 27.
"කහ" යන අදහස එස්.එන් වැනි සමහර සමාජවාදීන්ට ද උනන්දුවක් දැක්වීය. එහි සැබෑ අනතුරක් නොදුටු ටාවෝකින්, නමුත් ඊට පටහැනිව, ලෝකයේ නව නිර්ධන පංතියක් පැන නැගීම.
Ukhtyubizhsky P. ආසියාවේ රුසියානු ජනතාව. SPb., 1913. S. 75.
Purishkevich V. පසු වචනය // Ukhtyubizhsky P. ආසියාවේ රුසියානු ජනතාව. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, 1913. එස්. 85.
කහ අන්තරාය ගැන කතා කරන අය, පුරවැසියන් නොවන අය බඳවා ගැනීම සීමා කරන 1910 නීතියට පටහැනිව, රුසියානු ඈත පෙරදිග චීන සංඛ්‍යාව වැඩිවීම ඔවුන්ට වාසිදායක යැයි හැඟුණු අතර, ඔවුන් චීන පස්වන තීරුව ලෙස සැලකූහ. රුසියානුවන්ගෙන් රැකියා සොරකම් කරන අතර කලාපයේ නගරවල අස්ථාවරත්වය සඳහා වගකිව යුතුය. මේ සම්බන්ධයෙන් බලන්න: Dyatlov V. චීන සංක්‍රමණය සහ පූර්ව විප්ලවවාදී රුසියාවේ "කහ අන්තරාය" පිළිබඳ සාකච්ඡාව // යුරේසියාවේ බුලටින්. 2000. අංක 8. S. 63-89.
ක්ලයින්බෝට් එල්. ආසියාවේ රුසියානු අධිරාජ්යවාදය. SPb., 1906. S. 47.
Panov A.A. එන මොංගල් වියගහ. SPb., 1906. S. 5.
Ukhtyubizhsky P. ආසියාවේ රුසියානු ජනතාව. S. 22.
එතන. S. 11.
Bessarabia හි විශාල ඉඩම් හිමියෙකු වන Purishkevich, 1905 අගභාගයේදී ආරම්භ කරන ලද ප්‍රමුඛ අන්ත දක්ෂිණාංශික දේශපාලන පක්ෂය වන රුසියානු ජනතා සංගමයේ දෘෂ්ටිවාදීන්ගෙන් කෙනෙකු බවට පත්විය. ඔහුට රජුගේ සහාය, හමුදාවේ සහ සමහර ඉහළ නිලධාරීන් අතර, පක්ෂපාතී ජනතාවගේ ව්‍යාපාරයේ සහාය දක්වා තිබුණි. ප්‍රධාන කථිකයෙකු සහ තර්ක වාදකයෙකු වූ පුරිෂ්කෙවිච්ට ඩූමා අපකීර්තියට පත් කිරීමට අවශ්‍ය වූ අතර විශේෂයෙන් විශ්ව විද්‍යාල තුළ යුදෙව්වන් සිටීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. 1908 සිට ඔහු තම සගයා වූ ඩුබ්‍රෝවින් සමඟ එකඟ නොවීම් ඇති කර ගත් අතර, වංශාධිපතියන්ගේ වෘත්තීය සමිතිවලට සමීප වූ අතර අවසානයේ "අග්‍ර දේවදූත ගේබ්‍රියෙල්ගේ සංගමය" ප්‍රධානියා විය. ඔහු රස්පුටින්ට එරෙහි කුමන්ත්‍රණයකට සහභාගී වූ අතර සුදු ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වී 1920 දී දකුණු රුසියාවේදී මිය ගියේය.
එතන. S. 24.ලෙවිටොව් අයි.එස්. Zheltorossia ස්වාරක්ෂක ජනපදයක් ලෙස. S. 109.
ලෙවිටොව් වහල් හිමිකමේ හැඟීම්වලින් තොර නොවූ බව පෙනේ: "දෙවියන් වහන්සේ අපට ස්වේච්ඡාවෙන් ඔවුන්ගේ සේවාවන් ලබා දෙන ඊජිප්තු වහලුන් අපට ලබා දී ඇත, එබැවින් ඒවා භාවිතා නොකරන්නේ මන්ද?" (Levitov I.S. Yellow Russia. S. 50).
හැදින්වීම
"Yellow Peril" යනු බොහෝ සහ ශීඝ්‍රයෙන් වර්ධනය වන ආසියාතික ජාතීන්ගෙන් විය හැකි ආක්‍රමණ සඳහා විස්තරාත්මක නමකි. මෙම ප්‍රකාශනයේ කතුවරයා වන්නේ ප්රංශ ප්‍රචාරකයෙකු වන Paul Leroy Beaulieu (1843-?), ඔහු මුලින්ම "නැගෙනහිර පිබිදීම" - චීනය සහ විශේෂයෙන් ජපානය වැනි රටවල් ශක්තිමත් කිරීම ගැන තම බිය පළ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රංශයේ සම්භවයක් ඇති මෙම පදය, පෙරදිග වඩාත් විවිධ අවශ්‍යතා ඇති ජර්මනිය, බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යය සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය වැනි රාජ්‍යවල අධිරාජ්‍යවාදී කවයන් තුළ බහුලව භාවිතා විය. පසුව, මෙම ප්‍රකාශය ජර්මානු අධිරාජ්‍යයා වන II වන විල්හෙල්ම් විසින් බොහෝ විට පුනරුච්චාරණය කරන ලද අතර, එයට ස්තූතිවන්ත වන්නට එය යුරෝපීය රටවල සමාජ-දේශපාලනික වචන මාලාවට ඇතුළු වූ අතර විජාතික, ජින්ගෝවාදී අර්ථයක් ලබා ගත්තේය.
වර්තමානයේ, "ආසියානු කොටි" සහ, සියල්ලටත් වඩා, මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව සංවර්ධනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් මෙම පදය නව ශබ්දයක් ලබා ගෙන ඇත.
1. ඉතිහාසය
1.1 එක්සත් ජනපදය සහ පැසිෆික්
"The Yellow Terror in All His Glory", 1899 කතුවැකි කාටූනය
එක්සත් ජනපදයට චීන සංක්‍රමණය දිගු කලක් තිස්සේ හවායි (ජනගහනයෙන් තුනෙන් එකක් පමණ වන ආසියානුවන්) සහ කැලිෆෝනියා (ජනගහනයෙන් 12.5%) ප්‍රාන්තවල රඳවා තබා ඇත. බොහෝ චීන, ජපන් සහ කොරියානුවන්, සාම්ප්‍රදායිකව වසා දැමූ චයිනාටවුන් ගෙටෝවල ජීවත් වන අතර, සුදු ඇමරිකානුවන් විසින් වෙනස් කොට සැලකීමේ සහ සමූලඝාතනය කිරීමේ ඉලක්ක බවට පත්විය (1871 චීන සංහාරය). වෙනත් සංක්‍රමණික බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතවල (කැනඩාව, ඕස්ට්‍රේලියාවේ 19 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා) සමාන තත්වයක් නිරීක්ෂණය විය. ව්‍යතිරේකය වූයේ කැරිබියන් දූපත් ගණනාවක් වන අතර, චීන ජාතිකයන් වතුවල වැඩ කිරීමට කූලි කම්කරුවන් ලෙස ගෙන එන ලදී.
1.2 1970 - 1980: ජපන් තර්ජනය
1970 සහ 1980 ගණන් වලදී ජපානයේ තාක්ෂණික හා මූල්ය සංවර්ධනය බටහිර ආර්ථික විද්‍යාඥයින්ට ජපන් තර්ජනය ගැන කතා කිරීමට බල කෙරුනි. කෙසේ වෙතත්, 1990 ගණන්වල සිට ජපානයට එහි ස්ථානය අහිමි වීමට පටන් ගෙන ඇත, බොහෝ දුරට චීනයේ වේගවත් වර්ධනය හේතුවෙන්.
2 නූතනත්වය: චීන තර්ජනය
චීන තර්ජනය(ඉංග්රීසි) චීනයේ තර්ජනයහෝ ඉංග්රීසි. චීන අනතුර) හෝ කහ අන්තරාය(ඉංග්රීසි) කහ රේල් පීල්ල) - ලෝකයේ විවිධ රටවල් සඳහා ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක මාලාවක් නම් කිරීම, 20 වන සියවසේ අගභාගයේ - 21 වන සියවසේ මුල් භාගයේ PRC හි ශීඝ්ර සංවර්ධනය හේතු විය හැකි හෝ හේතු විය හැක.
දැඩි ආරක්ෂණවාදී විදේශ ආර්ථික ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරමින් පුද්ගලික ව්‍යවසායයට අවසර දුන් සහ රටේ දේශසීමා විවෘත කරන ලද 1970 දශකයේ අගභාගයේ සහ 1980 ගනන්වල මුල් භාගයේ ඩෙං ෂියාඕපිංගේ ප්‍රතිසංස්කරණ මගින් චීනයේ භූමිකාවේ නැගීම සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතා නිර්මාණය විය. අනෙකුත් රටවලට චීනයේ සංවර්ධනයේ ආරම්භක ප්‍රතිලාභ, එනම් ලාභ භාණ්ඩ සහ චීනයේ නව වෙළඳපොළකට ප්‍රවේශ වීම වැනි ක්‍රම ක්‍රමයෙන් සැලකිය යුතු පාඩු බවට පත් විය. මෙය දැනටමත් 1990 ගණන්වල විවිධ ප්‍රදේශවල චීන තර්ජනය ගැන කතා කිරීමට සමහර විශ්ලේෂකයින් හේතු විය.
2.1 චීන තර්ජන සාධක
ආර්ථික සංවර්ධන
2006 දී චීනය ලෝකයේ රටවලට අපනයනය කිරීම
1980 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට, චීන ආර්ථිකය ලෝක ප්‍රමිතීන්ට අනුව (වසරකට 10% දක්වා) ස්ථාවර හා පෙර නොවූ විරූ වර්ධනයක් පෙන්නුම් කර ඇති අතර, එය 2010 වන විට දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය අනුව 2 වන ලෝක ආර්ථිකයේ තත්ත්වයට ළඟා වීමට ඉඩ ලබා දුන්නේය. මෙම වර්ධනය වෛෂයික සාධක (විශාල ජන විකාශන සම්පත්, කඩිසර අධ්‍යයනය සහ ගැඹුරු වැඩ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන සංස්කෘතික ලක්ෂණ වැනි) සහ චීනයෙන් අසාධාරණ තරඟකාරිත්වය ගැන කතා කිරීමට අපට ඉඩ සලසන සාධක යන දෙකින්ම පැහැදිලි කරන ලදී.
ආරක්ෂක රාජ්ය ප්රතිපත්තිය. විවිධ ක්‍රම මගින් තම දේශීය වෙළඳපොලට විය හැකි තරඟකරුවන්ට ප්‍රවේශ වීම අවහිර කරන අතරම, චීනය විදේශයන්හි තම භාණ්ඩ සඳහා වෙළඳපල අල්ලා ගැනීම සඳහා ගෝලීය නිදහස් වෙළඳාමේ වාසි ක්‍රියාකාරීව භාවිතා කරයි.
මුදල් ප්රතිපත්තිය. චීන නායකත්වය දශක කිහිපයක් තිස්සේ යුවාන් අවතක්සේරු කර ඇති අතර, චීන භාණ්ඩ අපනයනය සඳහා දැවැන්ත ලෙස සහාය දක්වයි. පාඨමාලා නිවැරදි කිරීමක් සඳහා චීනයේ විශාලතම වෙළඳ හවුල්කරුවන්ගෙන් බොහෝ ඉල්ලීම් ඵලදායී ලෙස නොසලකා හරින ලදී.
බුද්ධිමය දේපළ සොරකම් කිරීම.
සම්පත් පාලනය
සංවර්ධිත රටවල සමාජ වෙළෙඳපොළ ආර්ථිකයට තර්ජනයක්.
මූල්ය හැකියාව. චීනයේ රන් හා විදේශ විනිමය සංචිත, 2010 ජූනි වන විට ටි්‍රලියන 2.45 දක්වා ළඟා වූ විශාල ධනාත්මක වෙළඳ ශේෂයකට ස්තුතිවන්ත විය. USD එක්සත් ජනපදය සහ අනෙකුත් රටවල් මත පීඩනය කිරීමේ මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කළ හැකිය. .
හමුදා බලය ශක්තිමත් කිරීම
චීන පැරෂුට් භටයන්
මිලියන 2.5ක් පමණ ක්‍රියාකාරී රාජකාරියේ යෙදෙන මිනිසුන් සහ තවත් මිලියනයක් සංචිත තබාගෙන සිටින චීනයට දැනටමත් ලොව විශාලතම හමුදාව ඇත. චීනය සිය ආයුධ විශාල වශයෙන් නවීකරණය කරමින් සිටී, PRC සන්නද්ධ හමුදා බලන්න. අසල්වැසි රටවලට එරෙහිව බොහෝ භෞමික හිමිකම් ඇති (PRC හි භෞමික ගැටළු බලන්න), 1990-2000 ගණන් වලදී චීනය වෙනත් රටවල් සමඟ සෘජු ගැටුමකට නොගියද, එය දේශපාලන ප්‍රකාශවල සිය ප්‍රකාශයන් නැවත නැවතත් තහවුරු කළේය.
කෙසේ වෙතත්, නුදුරු අනාගතයේ දී චීනයෙන් මිලිටරි ක්‍රියාමාර්ග අපේක්ෂා නොකළ යුතු අතර, එහි නායකයින් වේගවත් ආර්ථික සංවර්ධනයට සහ ආර්ථික ක්‍රම මගින් ලෝක ආධිපත්යය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ප්‍රමුඛත්වය දෙන බැවිනි.
ජනවිකාස සංවර්ධනය
බිලියන 1.3 කට වැඩි ජනගහනයක් සිටින චීනය ජනගහනය අනුව ලොව විශාලතම රට වේ. උපත් පාලන ප්රතිපත්තිය (එක් පවුලක් - එක් දරුවෙකු) 1980 ගණන්වල සහ 1990 ගණන්වල චීනයේ ජනගහන වර්ධනයේ යම් මන්දගාමිත්වයකට තුඩු දුන් නමුත් 2000 ගණන්වල සිට මෙම ප්රතිපත්තිය එතරම් දැඩි ලෙස ක්‍රියාත්මක කර නොමැති අතර එය තවදුරටත් ජනගහන වර්ධනයට හේතු වේ. චීනය තුළ ජනවිකාස පීඩනය චීන අනෙකුත් රටවලට සංක්‍රමණය වීම දිරිමත් කරයි.
සක්‍රීය චීන සංක්‍රමණ දැනටමත් ඉන්දුනීසියාව, මැලේසියාව සහ ඕස්ට්‍රේලියාව වැනි විවිධ රටවල චීන විරෝධී ගැටුම්වලට තුඩු දී ඇත.
PRC ඇතුළත, චීන ආක්‍රමණයට පෙර තමන්ගේම රාජ්යයන් තිබූ චීන නොවන ජනයා වෙනත් දේ අතර චීන ජාතිකයන් ක්‍රියාකාරීව උකහා ගනී:
ටිබෙට් ජාතිකයන්, ටිබෙටය සම්බන්ධයෙන් PRC ප්රතිපත්තිය බලන්න.
Uyghurs, නැගෙනහිර තුර්කෙස්තාන් නිදහස් ව්‍යාපාරය බලන්න, Uyghur Unrest in Urumqi (2009).
පුද්ගලයෙකුගේ අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කිරීම
"නොදන්නා කැරලිකරු", ටියනන්මන්, 1989
බොහෝ බටහිර රටවල් සහ මානව හිමිකම් සංවිධාන විසින් චීනයේ මානව හිමිකම් ගැටළු සහගත ලෙස සලකයි. මේ වන තුරු, චීනයේ වසරකට දහස් ගණනක් මිනිසුන් මරණ දණ්ඩනයට යටත් වේ, දැඩි වාරණයක් පවතින අතර සමහර දේශපාලන නිදහස සීමා වී ඇත. මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් නිල වශයෙන් චීන අභ්යන්තර ගැටලුවක් වුවද, ඒවා අන් අයටද ගැටලුවක් විය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, චීනයේ විදේශ පුරවැසියන්, සරණාගතයින් යනාදී අපරාධ නඩු පැවරීමේ ස්වරූපයෙන්.
2010 දී චීන මානව හිමිකම් ක්‍රියාකාරිකයෙකු වන Liu Xiaobo විසින් නොබෙල් සාම ත්‍යාගය චීනය විසින් තියුනු ලෙස නිෂේධාත්මක ලෙස තක්සේරු කිරීම සහ වර්ජනය කිරීම තුලින් මානව හිමිකම් සහ ලෝක මතය කෙරෙහි චීන නායකත්වයේ අවඥාව නැවත වරක් ප්‍රකාශ විය. එපමණක් නොව, චීනයෙන් දේශපාලන බලපෑම් ඇති විය. රුසියාව ඇතුළු තවත් රටවල් 17 ක නියෝජිතයන් ද සම්මාන උළෙල වර්ජනය කරන ලදී.
පාරිසරික තර්ජනය
වේගවත් ආර්ථික සංවර්ධනයක් සඳහා ඔට්ටු ඇල්ලූ චීන නායකත්වය, සිදුවිය හැකි අහිතකර පාරිසරික ප්රතිවිපාක අත්‍යවශ්‍ය නපුරක් ලෙස සැලකීය. මෙය දැනටමත් චීනය තුළම සැලකිය යුතු පාරිසරික ගැටළු වලට තුඩු දී ඇත. චීන ආර්ථිකය විසින් පාලනයකින් තොරව කාබන් ඩයොක්සයිඩ් විමෝචනය කිරීම දැනටමත් ගෝලීය පරිමාණයෙන් ගෝලීය උණුසුම උග්‍ර වීමට හේතු වේ. PRC නායකත්වය 2010 දී නිල වශයෙන් තහවුරු කළේ එක්සත් ජනපදය අභිබවා යමින් වායුගෝලයට කාබන් ඩයොක්සයිඩ් විමෝචනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් චීනය ලෝකයේ ඉහළින්ම සිටින බවයි. බටහිර විශේෂඥයන් කියා සිටියේ මෙය 2007 දී සිදු වූ බවයි.
Xi'an හි සාම්ප්රදායික චීන ඖෂධ වෙළඳපොළක වියළි කටුස්සන්.
විවිධ සතුන්ගේ අවයව බහුලව භාවිතා කරන සාම්ප්රදායික චීන වෛද්‍ය විද්‍යාව, අනෙකුත් මානව සාධක සමඟ, රයිනෝස්, අමුර් කොටි වැනි දුර්ලභ විශේෂවල පැවැත්මට තර්ජනයක් වේ.
2.2 චීනය විවිධ රටවලට තර්ජනයක්
බටහිර ලෝකය
බටහිර රටවලට, ආර්ථිකයේ සෑම අංශයකම පාහේ චීනයේ නැගී එන ආර්ථික ආධිපත්යය තර්ජනයකි. ආර්ථික සාධක හේතුවෙන්, බටහිර රටවල ආර්ථිකයේ සමස්ත අංශවල මරණයට තුඩු දෙන බටහිර සගයන්ට වඩා චීන භාණ්ඩ ඉතා ලාභදායී ලෙස නිෂ්පාදනය කළ හැකිය. විශාල ධනාත්මක වෙළඳ ශේෂයකට ස්තුතිවන්ත වන්නට, බටහිර රටවල මූල්ය ස්වාධීනත්වයට තර්ජනයක් වන සැලකිය යුතු මූල්ය සම්පත් චීනය රැස් කර ගෙන ඇත. චීනයේ මෙම උසස් බව 2008 මූල්ය අර්බුදයෙන් පෙන්නුම් කරන ලද අතර, එය ලෝකයේ සෙසු රටවල සැලකිය යුතු පරිහානියකට තුඩු දුන් අතර, චීන ආර්ථිකයේ වර්ධනය මන්දගාමී කිරීමට පවා අසමත් විය.
1990 - 2000 ගණන් වලදී, එක්සත් ජනපදයට චීනයේ අපනයනය ආනයනය ඉක්මවා කිහිප ගුණයකින් වැඩි විය. චීනය සමඟ ඇති මෙම සැලකිය යුතු වෙලඳාම හේතුවෙන් එක්සත් ජනපදය චීනයේ විශාලතම ණයගැතියා බවට පත්ව ඇත. 2009 දෙසැම්බර් වන විට, චීනය වෙත එක්සත් ජනපද නය (හොංකොං සමඟ) ඩොලර් ට්‍රිලියන 1.1 ඉක්මවිය. USD එක්සත් ජනපදය, සහ තවත් ට්‍රිලියන 1.4ක් පමණ. USD එක්සත් ජනපදය එක්සත් ජනපද මූල්ය බැඳීම් ස්වරූපයෙන් PRC හි රන් සහ විදේශ විනිමය සංචිතවල රඳවා තබා ගන්නා ලදී.
ලාභ චීන භාණ්ඩ එක්සත් ජනපද කාර්මික අංශ ගණනාවක මරණයට හේතු වී ඇත.
PRC විසින් චීනයේ කොටසක් ලෙස සලකන තායිවානය (චීන ජනරජය) වෙත එක්සත් ජනපද මිත්‍ර බැඳීම් හේතුවෙන් 1950 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට PRC වෙතින් එක්සත් ජනපද මිලිටරි තර්ජනය පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, 1980 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට, රටවල් දෙකම සමීප ආර්ථික යැපීමක සිටින බැවින්, එක්සත් ජනපදය සහ චීනය අතර සෘජු මිලිටරි ගැටුමක සම්භාවිතාව අඩු විය.
බටහිර යුරෝපය
නූතන රුසියාව සහ CIS රටවල්
නූතන රුසියාවේ සහ CIS රටවල, "කහ අන්තරාය" යන යෙදුම සංකේතාත්මකව භාවිතා කරනුයේ ඈත පෙරදිග ව්‍යාප්තියට ඇති විය හැකි තර්ජනයක් පිළිබඳ විස්තරයක් ලෙසය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම හෝ පරිකල්පනය වන්නේ "කහ ජාතියේ" (මූලික වශයෙන්) මිනිසුන් වාසය කරන රටවලින් ය. චීනය). එසේ වුවද, ඉහළ ජනගහන ඝනත්වය සහ ජනගහණයේ පහත් ජීවන තත්ත්වය චීන, වියට්නාම සහ වෙනත් අය රුසියාවේ වැඩ කිරීමට, රුසියානු සමූහාණ්ඩුව හරහා යුරෝපා සංගමයට නීති විරෝධී ලෙස සංක්‍රමණය වීමට තල්ලු කරයි. PRC සහ CIS රටවල් අතර ඇති වූ දේශසීමා ආරවුල් රාශියකින් මෙන්ම, හන් ජනතාව ඔවුන් කලින් ජීවත් නොවූ රටින් පිටත ප්‍රදේශවලට නැවත පදිංචි කිරීමේ PRC හි ක්‍රියාකාරී රාජ්ය ප්‍රතිපත්තියෙන් ද ගින්නට ඉන්ධන එකතු වේ. සම්පූර්ණයෙන්ම තුර්කි-මුස්ලිම් ෂින්ජියැං, මෙන්ම අභ්යන්තර මොංගෝලියාව සහ ටිබෙට්).
රුසියාව සාමාන්‍ය දේශසීමාවේ කිලෝමීටර දහස් ගණනක් සහිත චීනයේ සෘජු අසල්වැසියෙකු වන අතර ඒ සමඟම ජනගහනය, ආර්ථික බලය සහ සංවර්ධන ගතිකතාවයන් අනුව එය සැලකිය යුතු ලෙස පහත් ය. මේ සියල්ල රුසියාවට තර්ජනයක් විය හැකිය. මීට අමතරව, චීනයේ, රුසියාව සමඟ වත්මන් දේශසීමාවේ පදනම ස්ථාපිත කරන ලද 19 වන සියවසේ මැද භාගයේ ගිවිසුම් අසමාන ලෙස සලකනු ලැබේ. ඩමන්ස්කි දූපතේ ගැටුම (1969) රුසියාව කෙරෙහි චීනයේ විභව ආක්‍රමණශීලී බව පෙන්නුම් කළේය.
ඈත පෙරදිග කලාපයේ චීනයේ ආර්ථික ආධිපත්යය සහ චීනය රුසියාවට සංක්‍රමණය වීම ද භයානක ය.
Shenyang J-11, Su-27 හි චීන පිටපතක්.
චීන ජාතිකයන් රුසියානු විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික වර්ධනයන්, විශේෂයෙන් හමුදා ක්ෂේත්‍රයේ සාර්ථක සොරකම් ගණනාවක් ද සිදු කර ඇත. මේ වන විට චීනය විසින් රුසියානු Su-27/30 සහ MiG-29 පිටපත් වන J-10, Shenyang J-11 සහ FC-1 ප්‍රහාරක යානාවල අනුක්‍රමික නිෂ්පාදනය දියත් කර ඇත.
චීන ආධිපත්‍යයේ කොන්දේසි යටතේ රුසියාවේ උපකල්පිත අනාගතය පිළිබඳ විස්තරය ව්ලැඩිමීර් සොරොකින්ගේ The Day of the Oprichnik සහ සීනි ක්‍රෙම්ලිනයේ නවකතාවල අඩංගු වේ.
ආසියාතික රටවල්
ආසියාතික රටවල් සඳහා, චීනය තම අසල්වැසි රටවලට, මූලික වශයෙන් තායිවානයට සහ ඉන්දියාවට එරෙහිව භෞමික හිමිකම් ඇති බැවින්, අනෙකුත් රටවල ආර්ථිකයන් දියුණු වීමට ඉඩ නොදෙන ආර්ථික බලය සහ එහි මිලිටරි විභවය යන දෙකටම තර්ජනයක් වේ. චීන නායකත්වයේ දේශපාලන අභිලාෂයන් සන්නද්ධ ගැටුම් කිහිපයකින් පෙන්නුම් කරන ලදී: ඉන්දියාව (1962, 1967), කොරියාව (1950-1953), වියට්නාමය (1979). රටවල් ගණනාවක බලය අල්ලා ගැනීම අරමුණු කරගත් ත්‍රස්තවාදී මාඕවාදී පාතාලයෙක් සිටී. PRC ඇතුළත, විදේශීය රටවල "නැතිවූ භූමි ප්රදේශ" යන සංකල්පය අඛණ්ඩව භාවිතා වන අතර, එහි ස්වෛරීභාවය ජාත්‍යන්තර මට්ටමින් විධිමත් ලෙස පිළිගනු ලැබේ.
අප්රිකානු රටවල්
අප්රිකානු රටවල් PRC හි නායකත්වය විසින් මූලික වශයෙන් අමුද්‍රව්‍ය ප්‍රභවයක් සහ විකුණුම් වෙළඳපොළක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එබැවින්, ආඥාදායක පාලන තන්ත්‍රයන් සමඟ සහයෝගීතාවයෙන් වැළකී නොසිටින අතරම, තමන් සඳහා විභව තැන්පතු සුරක්ෂිත කර ගැනීමට චීන ජාතිකයන් සැලකිය යුතු උත්සාහයක් දරති. අවසානයේදී, මෙය අප්රිකානු රටවල දැවැන්ත මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම්වලට සහ ඔවුන්ගේ ආර්ථික සංවර්ධනයට බාධා කිරීමට හේතු වේ.
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය:
Steingart, Gabor. ධනය සඳහා වූ යුද්ධය - ගෝලීයකරණයේ සත්‍ය කතාව, නැතහොත් පැතලි ලෝකය බිඳී ඇත්තේ ඇයි. මැක්ග්‍රෝ හිල්, 2008.
බිල් හර්ට්ස්. චීන තර්ජන: මහජන සමූහාණ්ඩුව ඇමරිකාව ඉලක්ක කරන්නේ කෙසේද Regnery Press, 2002.
කොන්ස්ටන්ටයින් සී.මෙන්ජස්. චීනය: එකතුවීමේ තර්ජනය. තෝමස් නෙල්සන්, 2005.
හර්බට් යී, ඉයන් ස්ටෝරි (එඩ්ස්). චීනයේ තර්ජනය: සංජානන මිථ්‍යාවන්. රූට්ලෙජ්, 2004.
සැමුවෙල්සන්, පී. "Where Ricardo and Mill Rebut and Confirm Arguments of Mainstream Economists Supporting Globalization", Journal of Economic Perspectives 18, 2004.
තියඩෝර් මොරන්. ස්වභාවික සම්පත් සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා චීනයේ උපායමාර්ගය: අවදානම්, අන්තරායන් සහ අවස්ථා (ජාත්‍යන්තර ආර්ථික විද්‍යාවේ ප්‍රතිපත්ති විශ්ලේෂණ) ජාත්‍යන්තර ආර්ථික විද්‍යාව සඳහා වූ පීටර්සන් ආයතනය, 2010.
චීනයේ විදේශ විනිමය සංචිත, 1977-2010, chinability.com
රොබට් ලෝරන්ස් කුන්. චීනයේ නායකයින් සිතන්නේ කෙසේද: චීනයේ ප්‍රතිසංස්කරණයේ අභ්යන්තර කතාව සහ අනාගතය සඳහා මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? විලී, 2009.
වර්ජනය කරන්න කතා කරනවා. "Gazeta.Ru"
Mun S. Ho, Chris P. Nielsen (Eds). වාතය පිරිසිදු කිරීම: චීනයේ වායු දූෂණයේ සෞඛ්‍ය හා ආර්ථික හානිය. MIT මුද්‍රණාලය, 2007.
Brian K. Weirum, Chronicle ට විශේෂයිසාම්ප්‍රදායික චීන වෛද්‍ය විද්‍යාව වල් කොටියාගේ අවසානය අදහස් කරයිද? Sfgate.com (2007-11-11).
රයිනෝ ගලවා ගැනීමේ සැලැස්ම ආසියානු ඇන්ටිලෝප් විනාශ කරයි. Newscientist.com.
බ්රවුන්, පී. කළු වෙළෙඳපොළ. MediaStorm, LLC ඔන්ලයින්
එම්. ජැක්ස්. චීනය ලෝකය පාලනය කරන විට. 2009.
එක්සත් ජනපද ෆෙඩරල් හිඟය: ඇමරිකාවේ ණය අයිති කාටද? ගාඩියන්, මාර්තු 2010.
චීනය වැඩිපුර එක්සත් ජනපදය තබා ගනී 2010 මාර්තු 2 වැනි දින වොෂින්ටන් ටයිම්ස් පුවත්පතේ සඳහන් කර ඇති ණයට වඩා ණය.
ව්ලැඩිමීර් පුටින් සමඟ ප්‍රතිඵල: විදේශ ප්රතිපත්තිය. 4 කොටස. රුසියාව සහ චීනය. ජාතික උපායමාර්ග ආයතනය, 2008.
A. Kramchikhin. චීනය එදිරිව රුසියාව: ජයග්රහණය අපේ නොවනු ඇත. ජනප්‍රිය යාන්ත්‍ර විද්‍යාව, 2010 පෙබරවාරි.
Ch. ඇල්ඩන්. චීනය අප්‍රිකාවට ආපසු යයි: නැගී එන බලයක් සහ මහාද්වීප වැලඳ ගැනීම: සුපිරි බලවතෙකු සහ මහාද්වීප වැලඳ ගැනීම. කොලොම්බියා විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය, 2008.
