Храм успіння у трійці ликово. Троїце-Ликово, церква Трійці Живоначальної: опис, історія, адреса. Архітектура та оздоблення споруди
Місяць тому прогулялися з Ольгою та подругою у новому, вірніше, добре забутому для нас місці. По садибі Трійця-Ликова.
Ми колись, лише один раз були там уночі НА РОЛИКАХ. Каталися тоді часто «в нічні», їздили і МКАДом, і за МКАД, зустрічали світанок у Коломенському, купалися, смажили сосиски. Ось був час. І якось заїхали до Строгіно. Пам'ятаю, як це було дивно - зовсім сільська вулиця всередині МКАДу, тим більше, що потім ми виїхали Талліннською вулицею, через МКАД і кудись покотили собі далі.
І ось тепер, за стільки років, зайшли туди вдень, погуляти.
Історія Трійці-Ликова пов'язана з найзнаменитішими прізвищами Росії. Свою назву село та садиба отримали на ім'я Троїцької церкви та на прізвище першого його власника, князя Ликова-Оболенського.
Село Троїцьке відоме за історичними документами ще з XVI ст. За царя Василя Шуйського село було надано за службу князю Борису Михайловичу Ликову-Оболенському. Він був наданий у бояри в 1606 році, був членом «семибоярщини», і до неї (при Шуйському) і після, вже за перших Романових, теж не бідував.
До речі, зовсім у справі не бідував - чудово бився в Смутні часи, «у 1609 році відзначився в переможній битві на Ходинському полі, не давши полякам захопити і спалити Москву, сприяв перемозі царських військ над загонами самозванця Лжедмитрія II і повстанської армією Болотникова, гетьмана Лісовського і звільнило захоплене поляками місто Коломну. На прохання Земського собору за царя Михайла Романова брав активну участь у умиротворенні країни: обороняв Можайськ від поляків і безстрашно упокорював розбійників, які бешкетували під Москвою»
І все якось разом, у купку. І народу тоді було небагато, і освоєних місць. Одружений він був з Анастасією Микитичне Романовою, сестрою патріарха Філарета, тому припадав дядьком цареві Михайлу Федоровичу Романову. Ця спорідненість висунула їх у перший ряд московської знаті. А ще йому належали землі біля озера Селігер та острів Столбний, де ще 1594 року було засновано монастир Нілова пустель. Прожив Ликов довго, помер своєю смертю та похований у Свято-Пафнутиївському Борівському монастирі.
Наприкінці XVII століття Троїцьке переходить до Наришкіним. Іван Кирилович Наришкін, дядько Петра I, одружившись з княжною Ликовою, отримав, мабуть, цей маєток у посаг. Після нього селом володіли його брати Мартем'ян Кирилович, а після його смерті Лев Кирилович Наришкін.
Після господарями садиби був і блискучий Кирило Григорович Розумовський, і генерал-майор Микола Олександрович Бутурлін. Останні власники садиби вже з купців – Іван Іванович Карзінкін, його син Сергій Іванович та вдова останнього, Юлія Матвіївна Карзінкіна.
До кінця XIX століття Трійце-Ликово було класичною російською садибою – панський будинок у старовинному російському стилі з вигадливим різьбленням, за ним сад із квітниками, парк з річкою, ставками, острівцями, містками, альтанками, статуями та незліченними витівками. Нині не залишилося нічого. У садиби в ХХ столітті доля була складна, горіти і руйнуватися почало все ще наприкінці 20-х років. Тож зараз відновлена садиба – це православна гімназія
А ось церквам пощастило більше. У великому селі завжди було дві церкви – Троїцька та Успенська. Спершу дерев'яні, потім з'явилися кам'яні.
Першим «білий лебідь», кам'яний храм в ім'я Живоначальної Трійці, дивовижний за красою вотчинний храм XVII століття «що під дзвони» (коли будівля церкви вгорі завершується дзвіницею).
На підставі архівних матеріалів з'ясувалося, що замовником Троїцького храму був сам стольник Мартем'ян Кирилович Наришкін і його будівництво (без оздоблення) було закінчено в 1694 році. Храм побудований в стилі «московського бароко» (синтез західного бароко та давньоруського національного стилю), що відрізнявся пишністю білокам'яного декоративного оздоблення та суворою багатоярусною центричною структурою. Оскільки багато подібних храмів (Покрови у Філях, Богоявлення в Китаї – місті, Бориса та Гліба у Зюзіно) будувалися на замовлення бояр Наришкіних, цей стиль називають ще «наришкинське бароко». Будівельником Троїцького храму був Яків Бухвостов – відомий архітектор XVII століття. Архітектурне досконалість цього храму, як та її внутрішнє оздоблення, залучали себе дослідників, про нього багато писали, ним захоплювалися.
Чудовий дев'ятиярусний іконостас приголомшував своїм віртуозним золоченим різьбленням, виконаним майстрами Збройової палати. Зовні ця білосніжна церква з золоченими ажурними хрестами була така прекрасна, що її порівнювали з нареченою, одягненою в мереживне вбрання і золотий кокошник, що милується своє відображення у водах Москви – річки, тому храм ще називали «Білим лебедем». Він був освячений у 1708 році за Петра I, і історики вважають, що цар відвідував його, приїжджаючи в Трійці – Ликово відвідати своїх родичів.Посилання
Доля храму після революції була сумною. Храм Трійці закрили 1933 року, збиралися відкрити у ньому виставку народного господарства Туркменської РСР, але обійшлося.
У 1935 році храм Живоначальної Трійці було оголошено пам'яткою архітектури світового значення та взято на облік Лігою Націй, пізніше комісією ЮНЕСКО.
Друга кам'яна церква в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці у Трійці-Ликово була збудована у другій половині ХІХ століття Н.А. Бутурлін. Храм мав два вівтарі: святої великомучениці Катерини та святителя Миколи Чудотворця. Автор проекту невідомий, але в архітектурі храму видно вплив модного тоді російсько-візантійського стилю.
Нелегка доля випала і Успенській церкві, пам'ятнику XIX ст. З 1943 по 1979 тут був репетиційний зал Суворовського музичного училища. У різний час у ній влаштовувалися хата – читальня, госпіталь, клуб зі сценою у вівтарі та навіть їдальня, а останній власник будівлі – Інститут атомної енергії ім. Курчатова – влаштував у ній склад лакофарбових матеріалів. У 1998 році тут стався вибух, який знищив залишки розпису стелі. Якимось дивом залишилася незайманою дивовижна підлога, покрита килимовою кахельною плиткою.
1990-го року почалося відродження Троїце-Ликово.
Наразі відновлено обидва храми, у колишній садибі працює православна гімназія. Єдине, все це (відродження духовності) робиться її як завжди. Виникало вже кілька скандалів із закриттям території для всіх охочих, забороною фотографування на вулиці взагалі.
Територією садиби водять екскурсії, але там теж все дивно
Знайшли дуже цікавий могильний камінь – верхня частина «Псаломник московської Троїцької у Кожевниках церкви Іван Павлович Троїцький», а знизу друге ім'я «Артемій Іванович Писарєв, служив у цьому храмі з 10 липня 1812 року по 9 січня 1951 року»
Дуже красиві церкви, гарне місце. Ще б гуляти там непохитно, без остраху і заборон.
(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Троїце-Ликово (Троїцьке-Ликово) – один із найкрасивіших і найдорожчих куточків Москви. У минулому тут, у закруті Москва-річки, розташовувалися величезні заплавні луки, над якими на відрогах пагорбів були збудовані старовинні садиби. У 1930-ті роки неподалік пролягла стрічка каналу Москва-Волга (нині). Троїце-Ликово і Срібний бір, що знаходиться поруч, перетворилися на улюблені місця відпочинку москвичів. Проте вже нашого часу знайшлися сили, які вирішили закрити старовинну садибу з унікальною пам'яткою архітектури для вільного доступу громадян.
* Організатор екскурсії:
Колишня садиба Трійця-Ликова. Тут не раді гостям 🙁
Оскільки на території колишньої садиби забороняють фотографувати, фотографій вийшло не так багато і для написання цієї статті довелося частково скористатися фото з інтернету.
Історія садиби Трійця-Ликова
Історія Троїце-Ликова починається в 1610 році, коли Василь Шуйський, на той час цар Московський, завітав палацове село Троїцьке князю Борису Михайловичу Ликову-Оболенському (1576-1646). Той переніс його і дерев'яну Троїцьку церкву на дві версти на північ, ближче до Москви-ріки, назвавши це місце Новим Троїцьким. Колишнє місце, Старе Троїцьке, отримало назву Черевкове (Черепкове). На місці вівтаря колишньої церкви було поставлено каплицю, яка була знесена до Московської Олімпіади 1980 року.
Ликові належали до стародавнього почесного роду Оболенських. Прадід князя, Іван Володимирович Оболенський, носив прізвисько «Лико». Від нього й пішли Ликові. Дружина князя, Анастасія Микитівна, належала до почесного роду Романових: припадала родичкою цариці Анастасії – першій дружині царя Івана Грозного і була сестрою патріарха Філарета, батька першого російського царя з династії Романових Михайла Федоровича. Завдяки такій спорідненості Ликові стали одним із перших прізвищ московської знаті. З 1619 по 1642 роки Борис Михайлович Ликов відав найважливішими державними наказами - Кам'яним, Сибірським, Казанського палацу, Ямським, Монастирським, був одним із учасників Семибоярщини - перехідного уряду Російського царства.
Відповідно до писцовых книгах 1646 року, у Троїцькому-Ликові стояли двір боярський, двір худобний, 16 дворів задвірних людей, а них 27 людина. Після смерті Бориса Михайловича село перейшло до палацового відомства.
У 1690 року власниками Троїцького, і навіть Черепкова, Рубльова та інших сіл стають Нарышкины, брати цариці Наталії Кирилівни, яким, відповідно, Петро доводився племінником. У 1698-1703 роках на насипному пагорбі над Москва-річкою, у найвищому місці садиби, на місці старого храму було зведено парадну кам'яну в стилі «наришкінського бароко».
За деякими даними, автором проекту міг бути російський архітектор Яків Григорович Бухвостов, один із основоположників наришкінського стилю. На це вказує документ: «І згадай Господи майстри творці Святі церкви ця рабів твоїх каменярів Михайла і Митрофана і Якова ...», виявлений в архіві професором В.С.Топоровим Крім того, композиція та декор Троїцького храму близькі Спаській церкві в Уборах та Вхідноєрусалимській надбрамній церкві в Новому Єрусалимі, автором яких є Яків Бухвостов. За переказами, Петро I заклав камінь в основу храму, що будується.
Троїцька церква стоїть на невисокому підкліті-гульбищі, з усіх боків прикрашених балюстрадою. Церковна будівля є звичайною для часу будівництва ярусно-пірамідальною композицією «вісімок на четверику». На вісімці поставлено вужчий ярус, в якому розташовуються дзвони, з'єднуючи, тим самим, в одному будинку церкву і дзвіницю — «церкви під дзвони». Вінчає храм візерунчастий барабан з одним розділом. Зі сходу та заходу до будівлі прибудовані симетричні вівтарна частина та західний притвор, увінчані главками на двоярусних барабанах. Барвисті наличники, що не повторюють один одного, обрамляють вікна. Стіни вкриті білокам'яними прикрасами. Ковані двері та віконниці були прикрашені рослинним орнаментом. Хрести були позолочені майстрами Збройової палати Олексієм та Борисом Маєровим.
Троїцька церква, вид із заходу
Троїцька церква, деталь
Лиштва вікна
Північний фасад, деталь
Північний фасад
Внутрішнє оздоблення храму було не менш розкішним. Високий різьблений дев'ятиярусний іконостас у бароковому стилі прикрашали різьблені виноградні лози з гронами, дивовижні рослини та плоди. Уздовж стін йдуть два яруси хорів, з верхнього ярусу можна потрапити на дзвіницю. Царське місце, влаштоване в західній частині хору, являє собою ліхтар з короною, що вінчає його. Стіни всередині спочатку були розписані під мармур.
У 1935 році Троїцький храм набув статусу пам'ятника архітектури світового значення і був взятий на облік Лігою Націй.
Царське місце
Іконостас Троїцької церкви, фото із сайту www.art-sobor.ru
Після поділу нерухомості між братами Наришкіними в 1732 році, Троїце-Ликово перейшло до капітана Івана Львовича Наришкіна (1700-1734), а потім - до його дочки Катерини Іванівни (1729-1771). Завдяки її шлюбу з Кирилом Григоровичем Розумовським (1728-1803), маєток у 1749 році перейшов у володіння Розумовських.
В історію граф Кирило Григорович Розумовський увійшов як генерал-фельдмаршал, блискучий вельможа при дворі імператриць Єлизавети Петрівни та Катерини Великої, президент Петербурзької Академії Наук. За нього та його сина Олексія Кириловича (1748-1822), який захоплювався ботанікою, у садибі було закладено регулярний парк.
На початок ХІХ століття населення села Троїцьке збільшилося до 339 осіб. Місцеві жителі займалися сільським господарством, торгівлею на московських ринках, обслуговували переправу на Москва-ріці та сплавляли ліс. Славилися і мережива, виготовлені у Троїцькому.
Під час Вітчизняної війни 1812 року французька кавалерія та мародери розорили садибу. З Троїцького храму було вивезено численні церковні цінності, зокрема святий антимінс. Однак завдяки партизанам, які діяли неподалік, награбоване вдалося відбити та повернути до садиби. Втраченим виявилося лише старовинне панікадило, яке розпилили на шматки. Натомість імператор Олександр I надіслав нове бронзове панікадило з кришталевими підвісками. 14 лютого 1813 року садибні храми були знову освячені і відновилися богослужіння.
У 1834 власником Троїцького-Ликова став граф Микола Олександрович Бутурлін (1801-1867). У 1851-1852 роках було збудовано кам'яний зимовий храм Успіння Пресвятої Богородиці, виконаний у російсько-візантійському стилі, а також цегляний панський будинок та оранжереї.
У 1876 році Троїцьке-Ликово придбав купець і промисловець, власник московських доходних будинків і готелів, почесний громадянин Іван Андрійович Карзінкін (1790-1869). Після його смерті садибу успадкував його син, тульський дворянин та власник чайної компанії Сергій Іванович Карзінкін (1847-1887). Після його смерті садиба відійшла до його вдови, Юлії Матвіївни Карзінкіної (1850-1915).
За Юлії Матвіївни в садибі розгорнулося велике будівництво. На обриві над Москва-річкою за проектом архітектора Івана Павловича Ропета (Петрова) було збудовано казковий дерев'яний будинок у старовинному російському стилі, прикрашений вигадливим різьбленням (на нещастя, що згорів у 1990 році). Зовнішність цього будинку можна частково уявити по іншому творінню Ропета, що зберігся.
У садибі окрім господарів жили численні гості та мандрівники. Тут бували брати Васнецова, Третьякова, Гнесини, подовгу гостювала родина Шаляпіних.
За будинком було розбито гарний сад, парк із «затіями» — річкою, ставками, острівцями, альтанками, парковою скульптурою. Крім того, у садибі були збудовані стайні, каретний сарай, кошара, скотарня, свинарник, пташник, кузня з майстернею та водокачкою, комора з підвалом, зерносховище, дерев'яна лазня, кам'яна оранжерея з теплицею та біологічна станція.
У 1876 році при Успенській церкві коштом купців Корзинкіних була відкрита богадельня, в 1891 році - лікарня для бідних. Юлія Матвіївна Карзінкіна заснувала школу, сирітський притулок, дитячу лікарню. У 1879 році було відремонтовано Троїцьку церкву: заново позолочено іконостас і центральний главок, поновлено розпис, оштукатурено і побілено зовнішні стіни.
За даними на 1884 рік, у селі налічувалося 88 селянських будинків, в яких проживали 371 чоловік і 397 жінки, було одне земське училище, один кінний завод, одна лавка та один трактир. Троїцьке-Ликово на той час отримало нову назву – Карзинкіно, і деякий час у московських путівниках можна було зустріти дві назви – нову та стару. 1899 року турботи про садибу взяв на себе син Юлії Матвіївни, Сергій Сергійович Карзінкін.
На початку 1900-х років Успенська зимова церквабула перебудована у псевдоруському стилі за проектом архітектора Семена Кулагіна. Були збудовані дзвіниця, двоповерхова трапезна, прибудови на хорах на честь Казанської ікони Божої Матері та преподобного Серафима Саровського (не збереглися).
Внутрішнє оздоблення Успенського храму у Трійці-Ликово. Фото із сайту tl.strogino.ru
До 1904 Троїцьке-Ликово налічувало вже 125 дворів, в яких проживало 610 осіб. У 1914 році за розпорядженням Юлії Матвіївни Карзінкіної головний садибний будинок був відданий під богадільню, а Карзинкіни переїхали до дерев'яного будинку Ропета. 1915 року, перед своєю смертю, Юлія Матвіївна Карзінкіна заповідала садибу Свято-Троїцькій громаді, яка вселилася сюди 1917 року і відкрила тут Свято-Троїцький жіночий монастир.
Дивно, але Карзинкіни вподобали революційним настроям. Вони часто збиралася революційно налаштована молодь, Сергій Сергійович був знайомий з Леніним, надавав фінансову допомогу РСДРП і революціонерам.
Після революції садибу націоналізували, деякі з роду Карзінкіних емігрували. Незабаром монастир припинив своє існування, хоча громада, перетворена на комуну, проіснувала до 1929 року. У березні 1922 року у Трійці-Ликові протягом майже трьох тижнів відпочивав В.І.Ленін, оскільки ГПУ вважало, що перебування вождя революції у Гірках було небезпечним. Троїце-Ликово навіть розглядалося як один з варіантів резиденції Леніна.
За словами Н.К.Крупської, під час прогулянок вони багато розмовляли антирелігійними темами, і, можливо, саме тут Ленін написав статтю «Про значення войовничого матеріалізму». 1929 року дерев'яний будинок, де жив Ленін, згорів.
Потім колишню садибу було передано московському зоопарку, який пропозицією так і не скористався. Потім тут розмістився будинок відпочинку працівників ГПУ. В 1924 Троїце-Ликово передали під Туркменський будинок освіти. Про той період нагадує назву Туркменський проїзд. Сюди привезли понад 200 дітей-туркменів та розселили у колишніх храмах. Місцеві жителі були обурені таким сусідством. Одного дня на Масляну сталася така велика бійка, що в церквах почали бити на сполох.
Втім, згодом пристрасті вщухли, місцеві жителі та туркмени здружилися. Будинок освіти був перетворений спочатку на туркменський робітфак, а потім – на Туркменський будинок відпочинку. 1936 року згорів дерев'яний Успенський храм.
Дерев'яний Успенський храм (не зберігся)
Восени-взимку 1941 року, коли лінія фронту підійшла близько до Москви, за завданням Академії архітектури було організовано обміри та фіксація кращих архітектурних пам'яток Підмосков'я. Обмірами Троїцької церкви займався знавець «наришкінського бароко» Василь Іванович Підключніков. У 1945 році, вже після його смерті, було опубліковано альбом «Три пам'ятки XVII століття. Церква у Філях. Церква в Уборах. Церква у Троїцькому».
У 1942 році садибу було передано Суворовському музичному училищу. У 1960-ті роки Троїце-Ликово увійшло до складу Москви, але зуміло зберегти свій дачний вигляд. Було знесено лише північну частину села, що знаходиться за яром – зараз тут височіють багатоповерхівки району Строгіно. В даний час Трійце-Ликово внесено в «Список міст, що охороняються» і є єдиним селом в межах МКАД, знесення якого в найближче десятиліття не планується.
Тим часом Троїцька церква, незважаючи на свій охоронний статус, продовжувала занепадати. Усередині було втрачено багато розписів, постраждав і зовнішній декор. У 1970 році почалися реставраційні роботи під керівництвом професора І.В.Іллєнка, проте через недостатнє фінансування їх незабаром згорнули, і храм продовжив руйнуватися. У 1980-х роках територію планували передати під профілакторій Інституту атомної енергії ім. Курчатова. В 1989 вибух серйозно пошкодив Успенську церкву, в якій в той час розташовувався склад лакофарбових матеріалів Курчатовського інституту. Восени 1990 року згорів «казковий» будиночок Ропета.
Руїни будинку Ропета
На рубежі 1980-90-х років храми біля колишньої садиби було передано Російської Православної Церкви. Вони були відновлені, розпочалися регулярні богослужіння. Здавалося б, на цій оптимістичній ноті можна було б закінчити розповідь. Якби не одне «але».
Таємниче будівництво, або стороннім вхід заборонено
Я приїхала до садиби Троїце-Ликово з екскурсією. Біля входу на територію стояла рамка металошукача. Це було дивно, але не більше. Одразу за нею до мене підійшов охоронець і, вказуючи на мій дзеркальний фотоапарат, заборонив знімати на території. Щоправда, милостиво дозволив нашій групі фотографувати на телефони.
Охоронці ЧОПу біля входу на територію колишньої садиби
Зрозуміло, я була обурена. Перед нами стояли старовинні архітектурні пам'ятки. Звідки заборона саме на зйомку дзеркальним фотоапаратом?
Незважаючи на заборони охоронців, я таки почала фотографувати, тим більше що екскурсовод сказав, що ще два тижні тому такої заборони не було. Охоронці почали ходити за нами, пильно стежачи, щоб ми не порушували заборону на фотографування. Напевно, можна було б погодитися з ними та фотографувати на телефон. Але біда в тому, що мій телефон сідав. Та й сама ця заборона була надзвичайно абсурдною.
Охоронці у Трійці-Ликовому скрізь супроводжували нашу групу, уважно стежачи, щоб ми не фотографували на фотоапарати
Коли ми увійшли до Троїцької церкви, вони встали з двох боків, пильно стежачи, щоб ми нічого не фотографували всередині. Заборонили вони фотографувати зовні та якусь будівлю у старовинному стилі, яку назвали «Гімназією». На мої прохання показати письмову офіційну заборону на зйомку дзеркальним фотоапаратом мені відповіли відмовою, мотивуючи, що вони люди підневільні, їм начальник заборонив і таке інше.
Зліва – будівля Гімназії, яку з незрозумілих причин забороняють фотографувати. За чутками, місяць навчання у ній коштує 15 тис. рублів без харчування
Звичайно, настрій був зіпсований. Якби не заборона охоронців на фотозйомку, я спокійно сфотографувала храми, прослухала чудову екскурсію і потім написала б статтю про красу цього місця. Натомість вони загострили мою увагу на серйозній проблемі.
Вже вдома я почала розбиратися, в чому справа. Виявилося, що нинішня ситуація дуже далека від ідеалу.
Доступ на територію Трійця-Ликова регулюється такими законодавчими актами:
1. Постанова уряду Москви № 1012 від 1998 року «Про проектні пропозиції щодо встановлення меж природних територій, що особливо охороняються: природного парку «Москворецький», природно-історичного парку «Останкіно» та комплексного заказника «Петровсько-Розумовське»,
2. Відповідно до закону № 48 від 2001 року «Про природні території м. Москви, що особливо охороняються», Троїце-Ликово визнано зоною ландшафту, що особливо охороняється, і зоною охорони історико-культурних об'єктів.
3. Федеральний закон № 73 від 2002 року «Про об'єкти культурної спадщини народів Росії» гарантує вільний доступ на територію будь-якого громадянина.
В інтернеті можна знайти чимало свідчень того, як у Трійці-Ликовому порушуються права громадян: обмежується вхід на територію, забороняється фотографування. З розмов з тими, хто неодноразово бував тут раніше, з'ясувалося, що знищено багато дерев у парку, частина території обгороджена і там ведеться незрозуміле будівництво.
З 1992 року тут бешкетував «священик» Стефан Прістая, який закрив територію від звичайних громадян і перетворив парк на гігантський смітник, де було знищено сотні дерев, чагарників і тисячі квадратних метрів ґрунтового покриву. … У 2012 році зусиллями громадськості ці факти набули широкого розголосу. Проте влада міста замість залучення пана Приста до суду за скоєні злочини та розірвання договору оренди з РПЦ як несумлінним орендарем передала садибу у пряме відання патріарха Кирила (Гундяєва). Детальніше: http://openbereg.ru/?p=5749
У квітні 2013 року храмовий комплекс на території храму Успіння Пресвятої Богородиці в садибі Троїце-Ликово було передано як подвір'я Покровському ставропігійному жіночому монастирю, розташованому в Москві біля Покровської застави.
Мені дуже хотілося б дізнатися у настоятельки монастиря, чому на території забороняється фотографування на гарний фотоапарат пам'ятника архітектури, який знаходиться у списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Ще хочеться зрозуміти, чому взагалі забороняють фотографувати на території монастирів та у храмах об'єкти культурної спадщини. Коли йде служба, заборона зрозуміла та обґрунтована. Але в інший час? Адже, напевно, багато хто прочитає цю статтю або побачить фотографії Троїцького храму в інтернеті, захоче побачити його на власні очі, зафіксувати фото на згадку. І що ж? Отримають наганяй від охоронців. Чи буде після цього у людини добре ставлення до РПЦ? Адже багато хто просто розгорнеться і піде. І більше ніколи не повернуться сюди, пам'ятаючи про те погане почуття, що це місце для обраних небожителів. І ще, думаю, якби я була тут не у складі екскурсійної групи, а самостійно, охоронці не стали б церемонитися і напевно могли б відібрати дорогий фотоапарат.
Садиба Троїце-Ликове на карті
- Адреса: м.Москва, вул.Одінцівська, 24
- Метро: Строгіно, Крилатське, Спартак
Щодо того, коли можна потрапити на територію колишньої садиби, то я не можу нічого сказати. Можливо, найпростіший спосіб це з екскурсією. Є надія, що принаймні на власні очі ви побачите всі основні визначні пам'ятки.
PS. На жаль, змушена закрити коментарі до цієї статті через неадекват деяких коментарів.
© Сайт , 2009-2019. Копіювання та передрук будь-яких матеріалів та фотографій із сайту сайт в електронних публікаціях та друкованих виданнях заборонено.
Серед різноманіття історичних пам'яток столиці особливе місце посідає церква Живоначальної Трійці, що у Трійці-Ликово ─ місцевості, що у західній частині міста. Цей дивовижний шедевр храмової архітектури у 1935 році був визнаний Лігою Націй пам'яткою архітектури світового значення.
Благо починання боярина Мартим'яна Наришкіна
Свою назву Троїце-Ликово отримало у зв'язку з тим, що раніше на його місці знаходилося палацове село Троїцьке, яке тоді Василь Шуйський, що царював тоді, завітав у 1610 році одному зі своїх наближених ─ князю Борису Михайловичу Ликову-Оболенському. У 1690 році село перейшло у власність іншого знатного московського прізвища Наришкіних, що полягала в спорідненості з новим государем Петром I. На замовлення глави цієї родини, боярина Мартим'яна, і збудували в Трійці-Ликовій церкві. Вона була виконана в стилі, що отримав назву наришкінського бароко, і стала справжнім шедевром російського храмового зодчества.
Авторство проекту храму у Трійці-Ликовому традиційно приписується відомому російському зодчому Якову Григоровичу Бухвостову, хоча, на думку дослідників, вагомих доказів цього немає. Єдиною підставою для подібного твердження може бути лише архітектурна схожість даної будівлі з загальновизнаними роботами майстра, який, до речі, був засновником стилю «наришкінське бароко», дуже поширеного в російській архітектурі кінця XVII і початку XVIII століть.
Зовнішність нового храму
Місце, обране поблизу Москви-річки, до речі, і без того високе, було підняте за рахунок штучного насипного пагорба, завдяки чому церква стала добре видно з усіх боків. Вміщена вона на широкому підкліті, що є нижнім, господарським поверхом будівлі та оточеною вишуканою балюстрадою (невисокою кам'яною огорожею).
Загальна архітектурна композиція церкви у Троїце-Ликово не виходить за межі традиції, що встановилася в той період. Вона є досить четверо, що досить часто зустрічається в будівлях подібного типу, надбудований зверху додатковим поверхом, що має в плані восьмигранну форму.
Над ним, у свою чергу, вміщено ще один, вужчий ярус, прорізаний вертикальними вікнами дзвону, всередині якого вміщено дзвони. Вінцем всієї споруди є багато декорований барабан з однією головкою. Таким чином, храм у Трійці-Ликовому є характерним зразком ярусно-пірамідальної композиції, який прийнято називати «вісімком на четверику».
Дзвони та декоративне оздоблення фасадів
Повною мірою до нього підходить і ще одне, вельми характерне визначення - "церква іже під дзвони". Так за старих часів називали храмові будівлі, де дзвони містилися не в окремо побудованій дзвіниці, а на одному з верхніх ярусів головного будинку. Із західного боку основного обсягу зведена вівтарна частина, а зі східної, симетрично їй розташований притвор. Обидві ці прибудови вінчають главки, встановлені на двоярусних барабанах.
На особливу увагу заслуговує декоративне оформлення фасадів будівлі, покритих об'ємними білокам'яними прикрасами. Їх безперечною перевагою є віконна лиштва, індивідуальна для кожного з ярусів. Ковані двері і віконниці за старих часів були багато прикрашені мальовничим рослинним орнаментом, що також надавало загальному вигляду будівлі вишуканості та пишноти. Збереглися записи, згідно з якими над позолоченням хрестів, які вінчали главки церкви в Трійці-Ликово, працювали майстри Збройової палати Кремля: брати Борис та Олексій Маєрові.
Розкіш інтер'єру храму
Внутрішнє оздоблення церкви жодною мірою не поступалося її зовнішньому оформленню і було так само розкішним. За свідченням сучасників, справжнім шедевром прикладного мистецтва був високий дев'ятиярусний іконостас, багато прикрашений позолоченим різьбленням, яке зображало переплетення виноградних лоз, а також дивовижні плоди та рослини.
На південній та північній стінах храму містилися двоярусні хори, причому з верхніх ярусів можна було потрапити в ту частину будівлі, де містилися дзвони. Центром композиції, що становила внутрішнє оздоблення, було царське місце, що розташовувалося на західній стіні приміщення і представляло собою вишукано декорований ліхтар, увінчаний об'ємним зображенням царської корони.
На додачу до всього стіни приміщення були настільки майстерно розписані під мармур, що у відвідувачів не виникало навіть думки про імітацію цього благородного матеріалу. Незважаючи на те, що значна частина елементів зовнішньої та внутрішньої обробки храму до наших днів не збереглася, він займає одне з провідних місць серед пам'яток архітектури Москви.
Удари долі
У період наполеонівської навали храм був пограбований французами. З нього було викрадено все, що представляло, на їхню думку, матеріальну цінність, а саму будівлю підпалено. Тож після вигнання загарбників із Москви згорілу церкву у Трійці-Ликово довелося відновлювати з попелища, що було зроблено протягом найближчих років.
Наступним важким ударом для храму Божого став жовтневий збройний переворот 1917 року. Нова влада вчинила з його майном майже так само, як колись наполеонівські солдати, тобто в черговий раз пограбували все, що було можна, але, на відміну від багатьох інших московських святинь, не почали руйнувати саму будівлю. Проте в 1933 році парафія храму була скасована, і богослужіння в ній припинилися.
Повернення храму його історичного вигляду
Незважаючи на своє вкрай негативне ставлення до релігії, міська влада надала храму статусу пам'ятника архітектури Москви, що охороняється державою, і в 1941 році збиралися приступити до його реставрації. Однак у той період вдалося провести лише необхідні виміри, оскільки подальшим роботам завадила війна.
Лише у період 60-х та 70-х років, нарешті, приступили до повного обсягу реставраційних робіт. Проте справжнє відродження культової споруди слід зарахувати до періоду перебудови, коли проведення необхідних робіт було виділено достатні кошти. Завдяки державним субсидіям та пожертвуванням приватних осіб цій визначній пам'ятці наришкінського бароко було повернено його первісний вигляд.
Сьогодні церква Трійці Живоначальної у Трійці-Ликово, що знаходиться за адресою: Москва, Одинцовська вул., 24, як і в колишні роки, вражає погляд надзвичайною гармонією своїх обрисів та пишнотою декоративного оздоблення.
