Підсумки роботи 4 Державної Думи. Державна дума Російської імперії. Установа Державної Думи

Ми публікуємо офіційне звернення батька Гліба Грозовського, розміщене на його особистій сторінці соціальної мережі«Вконтакте», а також відгуки знайомих і не знайомих йому людей, які не в змозі мовчати в ситуації, що склалася, навколо звинуваченого в страшному гріху священика.

: «Я не розумію, як могла виникнути така жахлива брехня»

Дорогі брати та сестри! Звертаюся до всіх вас: і до тих, хто подав мені руку неоціненної допомоги в цю багатоскорботну для мене хвилину, і до тих, хто сумнівається в моїй щирості, і навіть до тих, хто свідомо чи несвідомо бажає мого якнайшвидшого арешту та засудження. До мене надходять із Росії, країн СНД та далекого зарубіжжя тисячі повідомлень зі словами підтримки та підкріплення. Послання надходять від знайомих і зовсім незнайомих мені людей. Від православних, від католиків і протестантів, від мусульман і зовсім не віруючих. Дякую вам всім! Знову і знову прошу ваших молитов, прошу довіри вашої. До мене надходять і листи, що містять здивовані питання та сумніви, послання, наповнені сатанинською злістю, бажанням моєї крові та загибелі. Я смиренно приймаю і їх, не тримаю образи і не маю жодного почуття злості та бажання помститися.

Я ні в якому разі не хочу грати в політику, я не хочу штучно привертати увагу до себе, я не шукаю нічого - тільки прошу про справедливість і правду. Перед Богом, перед людьми, перед правлячим архієреєм своїм, перед побратимами священнослужителями, перед своєю сім'єю, перед мамою та покійним батьком, протоієреєм Віктором Грозовським, перед друзями та ворогами своїми я абсолютно щиро, по совісті, з усією відповідальністю знову і знову свідчу: я не винен у тих мерзенних злочинах, які мені приписують недобросовісні наклепники і введені ними в оману довірливі люди.

Я не розумію, як могла виникнути така жахлива брехня, як могло так статися, що мене звинувачують у скоєнні насильства на 9-річної та 12-річної дівчинки. У мене це не вкладається у голові. Такий злочин я не міг ніколи навіть подумати! Я не міг ніколи навіть подумати про можливість подумати таку мерзенність! І я абсолютно впевнений, що всі, хто знає мене особисто, у цю жахливу брехню також ніколи не зможуть повірити!

Але після того, як було ухвалено рішення про мій арешт – стало очевидним, що бездушна слідча машина набрала повний хіді зупинити її – значить, комусь підірвати репутацію, комусь зламати кар'єру. Але, поклавши руку на серце, зізнаємося: хіба може зашкодити правда навіть коли вона виявляється не відразу? Я вірю в те, що правда переможе.

Звичайно, я б збрехав, якби самовпевнено зухвало заявив, що не боюся неправедного засудження, хоча Христос Спаситель закликає християн виявляти твердість і безстрашність перед будь-яким наклепом і будь-яким неправим судом. Як людина, я слабкий і немічний. Але, запевняю вас, набагато більше, ніж свого засудження, я боюся того, що це засудження завдасть тяжкої шкоди авторитету Матері-Церкви, дозволить її недругам всіляко перешкоджати проведенню дитячих виховних програм, які в Останнім часомстали успішно проводитися в більшості єпархій Російської Православної Церкви, і на розвиток яких протягом десятиліття я без залишку вважав усі свої сили та старання. Ось цього я боюся по-справжньому, тому що в такому разі я опинюся тим негідним рабом, недбайливим священиком, який замість того, щоб приносити користь Церкві, спричинив нанесення їй тяжких ран.

Звертаюся до всіх вас, дорогі брати та сестри! Як би не закінчилася моя справа, не перешкоджайте дітям приходити до Христа, не йдіть на поводу у диявола, який є «батьком усякої брехні», наводьте дітей до Церкви, знайте, що в Церкві є багато невтомних трудівників, які допоможуть нашим дітям знайти Шлях , Істину і Життя у цьому сповненому брехні та неправд світі.

«На місці батька Гліба Грозовського може опинитися кожен із нас»

, клірик Санкт-Петербурзької єпархії Російської Православної Церкви, настоятель та голова парафіяльної ради храму святого Олександра Невського у Червоному Селі м. Санкт-Петербурга.

Я знаю батька Гліба Грозовського та його сім'ю понад 10 років. Ситуація з батьком Глібом широко представлена у ЗМІ, що вкотре доводить, як легко і навіть легковажно ЗМІ може зіпсувати людині життя в гонитві за сенсацією. Я знаю про нього та про його родину дуже багато. Вони, як і будь-якій іншій родині, мають свої проблеми. Звичайно, отець Гліб не безгрішний, як і всі ми. Але я впевнений, що він не винен у тому, у чому його звинувачують, виставляючи при цьому його особистість в інтернеті та на телебаченні з гаслом: «Сенсація! Священик - педофіл!

По-перше, Церква вустами Ісуса Христа вчить засуджувати гріх, але не засуджувати грішника (Мт. 7:1-2). Не потрібно вішати ярлики на людину, вина якої не доведена. Якщо людина справді згрішила – це привід за неї помолитися (Мт. 5:44). Якщо створив гріх, який є кримінальним злочином, то повинен бути покараний за законом. Вішати ярлики на невинну людину перед Божими очима – великий гріх. Знайте, що і на вас одного разу можуть повісити ще більший ярлик, ніж ви на когось повісили.

По-друге, людина не зобов'язана доводити свою невинність, довести її провину мають звинувачуючі. Ти не винний, доки твоя провина не доведена. Цей принцип у наші дні, здається, маємо вже знати все. Не кажучи вже про те, як працюють наші «незалежні та не корумповані» суди: навіть якщо людина визнана винною - не факт, що такою вона є на всі 100%.

На сьогоднішній день жоден суд не засудив батька Гліба, але вже на весь світ показали його обличчя і зганьбили брудним наклепом його ім'я. На місці батька Гліба Грозовського може опинитися кожен із нас. Тому сьогодні ми від імені громадськості Санкт-Петербурга написали відкритий лист до Президента Росії з проханням взяти розслідування кримінальної справи отця Гліба під свій контроль.

«Мiру, що погряз у нечистоті, чистота нестерпна»

, насельник Воскресенського Ново-Єрусалимського ставропігійного чоловічого монастиря

Брехливий, нахабний, зневірений світ мститься. Інакше він просто не може. Онтологічно – через свою сутнісну природу. Хворому зору сонце нестерпне. Нестерпно, що не всі такі ж розпусні, жадібні, злісні. Що є ще чистота, кохання, безкорисливість. І тому дивуватися нема чому. Хіба тільки самому собі… Як приналежності цього світу.

Коли новина про о. Глібі Грозовському тільки-но з'явилася, подумалося, - ну, ось знову... Вистачило б нам, здається, та іншого. Святе мучеництво тепер у вигляді порочності - танцюрист переважно. Церква ж винна… вже через факт свого існування. Вона заважає тому, що каже про те, як треба жити. Що жити треба так, як треба, а не так, як хочеться. Вона дратує, особливо тоді, коли у відповідь сказати нічого. Притому, що злість душить… Тому що попи на мерседесах в аваріях не щодня. Що храми будуються, діти народжуються, священики благовістять. Тоді, щоб у злості не захлинутися, приводи її виливу вигадуються. Штучно, але не завжди майстерно. Нахабство та дурість – близнюки сестри. І вже тому, що як похідні гордості судять лише по собі. Якщо чернець, значить «блакитний», а якщо з дітлахами, педофіл обов'язково. Спочатку тому, про що раніше дізнавалися тільки після весілля, навчають з п'ятирічного віку, а потім дивуються, що їхні неповнолітні дочки і вчителі дивляться виключно як на об'єкт сексуального бажання.

Блудникам властиво помилятися. Згрішаючи в одному, вони губляться у всьому, плутаючи чорне з білим, «добре» з «погано». Вони і в інших бачать тільки себе і готові ставитись толерантно виключно до гидоти. Світу, що поринув у нечистоті, чистота нестерпна, і тому він приписує їй гидоти, яких сам поки що тільки прагне. Але хитрість і розум – не синоніми. І гроші вирішують все лише в головах тих, хто так думає. Слава Богу, у світі ще достатньо людей, здатних не відвернутися, коли перед тобою втоптують у багнюку. Свідчення священика перед Богом є достатньо для того, щоб йому повірити. І той, хто стоїть перед Його престолом, про це знає.

«Забавно буває, коли мені, попаде, розплющують очі на батюшок»

Цей лист надійшов на редакційну пошту порталу. Матінка (дружина священика), яка його написала, попросила не називати свого імені.

Відразу обмовлюся: я не знайома з батьком Глібом Грозовським ні особисто, ні заочно і не знаю фактів стосовно справи за його звинуваченням, крім загальнодоступних. Жодних фактів у цій статті не буде. Це мої міркування на тему.

Як тільки я почула з уст рідних про «священика-педофіла», перша моя реакція була: «Збережи нас, Господи, від розбещувачів». Побачивши в новинах прізвище «Грозовський», виникли позитивні асоціації. Траплялися раніше статті батюшки, і залишилося гарне відчуття від них.

Ознайомившись із новинами, прочитавши кілька інтерв'ю з людьми, які добре знають священика, а також його

), протоієрей, поет.

У тринадцять років утік із дому. Спочатку потрапив до дитбудинку, потім до ремісничого училища-інтернату для дітей-сиріт у Таллінні, яке закінчив у році і тоді ж вступив до Ленінградського індустріального технікуму.

По закінченні технікуму – служба в армії, робота за спеціальністю, але душа нила: "не те, все не те".З дитинства Віктор полюбив театр, а тут нарешті зрозумів: він хоче стати актором.

Він навчався у цирковій студії у Москві, працював конферансье в ансамблі Північного флоту. У році закінчив театральну студіюпри Ярославському драматичному театрі ім. Ф.Г. Волкова. Працював актором у провінції, був статистом у Ленінградському державному академічному театрі опери та балету ім. С.М. Кірова. З року – актор Ленінградського академічного театру драми ім. А.С. Пушкіна, згодом – Ленінградського державного академічного драматичного театру ім. В.Ф. Комісаржевської. У році вступив до Ленінградського інституту культури ім. Н.К. Крупській, який закінчив у році, здобувши спеціальність режисера. У році закінчив Вищі режисерські курси при ГІТІС (Москва). Працював режисером у м. Майкопе, а згодом – на Ленінградському телебаченні. І знову - розуміння того, що справа, якій він служить, йому не до вподоби.

Свій церковний шлях почав як церковний сторож при Ленінградських духовних школах, де потім і здобув духовну освіту (рішенням ректора Духовних шкіл архієпископа Кирила (Гундяєва)був зарахований відразу на третій курс Ленінградської духовної семінарії).

Праці

«Поки що душа ще жива» (2001),
«Їй, Господи, прийди!» (2003),
«Я співатиму Тебе» (2004),
«Ще раз про кохання» (2007).

«Якщо у православній сім'ї захворіла дитина (поради священика)»,
«Телебачення, діти та православна сім'я»,
«Якими мають бути наречений і наречена (про дошлюбні стосунки)»,
«Про православне виховання та книги»,
«Дитина в православній сім'ї»,
«Як проводити недільні та святкові дні»,
«Православне виховання хлопчиків перехідного віку (поради священика)»,
"Православне виховання дівчаток перехідного віку".

2000 року також вийшла аудіокасета о. Віктора Грозовського «Зарифмовані проповіді».

Вірші о. Віктора Грозовського часто звучали на хвилях єпархіального радіо «Град Петров» та в ефірі «Православного радіо Санкт-Петербурга», його статті та інтерв'ю з'являлися у ЗМІ.