Заняття ескімосів. Ескімоси: цікаві факти із життя північного народу. Ескімоси в Канаді

Ескімоси, народ, розселений від сх. краю Чукотки до Гренландії. Загальна число - бл. 90 тис. чол. (1975, оцінка). Говорять ескімоською мовою. Антропологічно ставляться до арктич. типу монголоїдів. е. сформувалися бл. 5-4 тис. років тому в р-ні Берингова м. і розселилися на Ст - до Гренландії, досягнувши її задовго до н. е. е.. чудово пристосувалися до життя в Арктиці, створивши поворотний гарпун для полювання на мор. звіра, човен каяк, снігове житло голку, глухий хутряний одяг та ін. Для самобутньої культури Еге. в 18-19 ст. були характерні поєднання полювання на мор. звіра і на оленя карибу, значні пережитки первісно-колективістич. норм у розподілі видобутку, життя тер. громадами. Релігія - культи духів, деяких тварин. У 19 ст. е. не мали (крім, можливо, берінгоморських) родової та розвиненої плем'я. організації. Через війну контактів із прийшлим населенням життя зарубіжних Еге. відбулися великі зміни. Значна їхня частина перейшла від морів. промислу до полювання на песців, а Гренландії - до товарного рибальства. Частина Е., особливо у Гренландії, стала найманими робітниками. Тут-таки з'явилася дрібна місцева буржуазія. е. зх. Гренландії сформувалися у отд. народ - гренландців, не вважають себе Еге. На Лабрадорі Еге. значною мірою змішалися зі старожильческим нас. європ. походження. Всюди залишки традиц. культури Е. швидко зникають.

У СРСР Ескімоси – малочисл. етнічні. група (1308 чол., Перепис 1970), що живе змішано або в сусідньому сусідстві з чукчами в ряді насел, пунктів сх. узбережжя Чукотки та на о. Врангеля. Їхні традиц. заняття – мор. звіробійний промисел. За роки Рад. влади у х-ві та побуті Еге. відбулися докорінні зміни. З яранг Еге. переселяються у впорядковані будинки. У колгоспах, в яких брало зазвичай об'єднуються Е. і чукчі, розвивається механізир. багатогалузеве х-во (мор. звіробійний промисел, оленярство, полювання та ін). Серед Е. ліквідовано неграмотність, склалася інтелігенція.

Л. А. Файнберг.

Ескімоси створили самобутнє декоративно-прикладне та зобразить, позов-во. Розкопками відкриті які стосуються кін. 1-го тис. до зв. е. - 1-му тис. н. е. кістяні наконечники гарпунів та стріл, т.з. крилаті предмети (імовірно, прикраси носових частин човнів), стилізовані фігурки людей та тварин, моделі човнів-каяків, прикрашені зображеннями людей та тварин, а також складним різьбленим орнаментом. Серед характерних видів ескімоського иск-ва 18-20 ст.- Виготовлення статуеток з моржового ікла (рідше - мильного каменю), різьблення по дереву, мистецтв, аплікація та вишивка (візерунки з оленяного хутра та шкіри, що прикрашають одяг та побутові предмети).

Використані матеріали Великої радянської енциклопедії.

ЕСКІМОСИ

Найсхідніший народ країни. Мешкають на північному сході Росії, на Чукотському півострові. Самоназва - юк - "людина", югит, або юпик - "справжня людина", "інуїт".
Чисельність – 1704 осіб.
Мова – ескімоська, еско-алеутська родина мов. Ескімоські мови поділяються на дві великі групи - юпік (західну) та інупік (східну). На Чукотському півострові Юпік ділиться на сиренікський, центрально-сибірський, або чаплинський і науканський діалекти. Ескімоси Чукотки поряд з рідною володіють російською та чукотською мовами.
Походження ескімосів спірне. Ескімоси є прямими спадкоємцями давньої культури, поширеної з кінця першого тисячоліття до н. по берегах Берингового моря. Найбільш рання ескімоська культура - давньоберінгоморська (до VIII ст. н.е.). Для неї характерні видобуток морських ссавців, використання багатомісних шкіряних байдар, складних гарпунів. З VII ст. н.е. до XIII-XV ст. йшло розвиток китобійного промислу, а більш північних районах Аляски і Чукотки - полювання на дрібних ластоногих.
Основним видом господарської діяльності був морський звіробійний промисел. До середини ХІХ ст. головними знаряддями полювання були спис з наконечником стрілоподібної обопільної форми (пана), поворотний гарпун (унг`ак`) з відокремленим наконечником з кістки. Для пересування по воді користувалися човнами-байдарами та каяками. Байдара (аньяпік) - легка, швидкохідна та стійка на воді. Дерев'яний каркас її обтягували моржовою шкірою. Байдари були різних типів - від одномісних до величезних 25-місцевих вітрильників.
Суходолом пересувалися на дугокопильних нартах. Собак запрягали "віялом". З середини ХІХ ст. нарти тягли собаки, запряжені цугом (упряжка східносибірського типу). Використовувалися також короткі безкопильні сани з полозами з моржових іклів (канрак). По снігу ходили на лижах - "ракетках" (у вигляді рами з двох планок зі скріпленими кінцями та поперечними розпірками, переплетеними ременями з нерпичої шкіри та підбитою знизу кістяними пластинами), по льоду - за допомогою спеціальних шипів із кістки, укріплених на взутті.
Спосіб полювання на морських тварин залежав від сезонних міграцій. Два сезони полювання на китів відповідали часу проходження їх через Берінгову протоку: навесні на північ, восени - на південь. Китів відстрілювали гарпунами з кількох байдар, а пізніше – гарпунними гарматами.
Найважливішим об'єктом промислу був морж. З кінця ХІХ ст. з'явилася нова промислова зброя та спорядження. Поширилося полювання на хутрових звірят. Видобуток моржів і тюленів змінила китобійний промисел, що занепав. Коли не вистачало м'яса морських тварин, відстрілювали з цибулі диких оленів та гірських баранів, птахів, ловили рибу.
Поселення розташовувалися так, щоб було зручно спостерігати за пересуванням морського звіра - у підставі галькових кіс, що видаються в морі, на піднесених місцях. Найбільш давній тип житла - кам'яна споруда з заглибленою в землю підлогою. Стіни складали з каміння та китових ребер. Каркас покривали оленячими шкурами, обкладали шаром дерну, камінням і згори ще раз покривали шкурами.
До XVIII ст., а місцями і пізніше, жили у напівпідземних каркасних житлах (нині`лю). У XVII-XVIII ст. з'явилися каркасні будівлі (мин'тиг'ак), схожі на чукотську ярангу. Літнє житло - чотирикутний намет (пил'юк), що за формою нагадує косоусічену піраміду, причому стіна з входом була вище протилежної. Каркас цього житла будували з колод та жердин і покривали моржовими шкурами. З кінця ХІХ ст. з'явилися легкі дощаті будинки з двосхилим дахом та вікнами.
Широко відоме також ескімоське житло – голку, що складалося із снігових брил.

Одяг азіатських ескімосів - глухий, з оленячих та тюленьих шкур. Ще XIX в. робили одяг також із пташиних шкурок. На ноги одягали хутряні панчохи та нерпічі торбаса (камгик). Непромокає взуття виготовляли з вироблених тюлень шкур без шерсті. Хутряні шапки та рукавиці одягали тільки при переїздах (кочівлях). Одяг прикрашали вишивкою чи мозаїкою з хутра. До XVIII ст. ескімоси, протикаючи перегородку носа чи нижню губу, підвішували моржові зуби, кістяні кільця та скляні намистини.
Чоловіче татуювання - гуртки в куточках рота, жіноче - прямі або увігнуті паралельні лінії на лобі, носі та підборідді. На щоки наносили складніший геометричний орнамент. Покривали татуюванням руки, кисті, передпліччя.
Традиційна їжа - м'ясо та жир тюленів, моржів та китів. М'ясо їли сирим, сушеним, в'яленим, замороженим, вареним, заготовляли на зиму: квасили в ямах і їли з жиром, іноді у напіввареному вигляді. Ласощі вважали сире китове сало з шаром хрящеподібної шкіри (мантак). Рибу в'яли і сушили, взимку їли свіжозамороженою. Високо цінувалася оленина, яку обмінювали у чукчів на шкури морських тварин.
Рахунок кревності вівся за батьківською лінією, шлюб патрилокальний. Кожне поселення складалося з кількох груп родинних сімей, які займали взимку окрему напівземлянку, де кожна сім'я мала свій полог. Влітку сім'ї мешкали в окремих наметах. Були відомі факти відпрацювання за дружину, існували звичаї сватати дітей, одружити хлопчика з дорослою дівчиною, звичай "товариства по шлюбу", коли двоє чоловіків обмінювалися дружинами на знак дружби (гостинний гетеризм). Шлюбної церемонії як такої не існувало. У заможних сім'ях зустрічалося багатоженство.
Ескімоси практично не зазнали християнізації. Вони вірили у духів, господарів усіх одухотворених і неживих предметів, явищ природи, місцевостей, напрямів вітру, різних станів людини, у споріднений зв'язок людини з якоюсь твариною чи предметом. Існували уявлення про творця світу, називали його Сил'я. Він був творцем і господарем всесвіту, стежив за дотриманням звичаїв предків. Головним морським божеством, господаркою морських тварин була Седна, яка посилала людям видобуток. Злі духи представлялися як велетнів чи карликів, чи інших фантастичних істот, які насилали на людей хвороби і нещастя.
У кожному селі жив шаман (зазвичай це був чоловік, але відомі і шаманки-жінки), який був посередником між злими духами та людьми. Шаманом міг стати лише той, хто почув голос духа-помічника. Після цього майбутній шаман повинен був наодинці зустрітися з духами та укласти з ними союз про посередництво.
Видобуток великого звіра присвячували промислові свята. Особливо відомі свята з нагоди видобутку кита, які проводили або восени, після закінчення сезону полювання - "проводи кита", або навесні - "зустріч кита". Існували також свята початку морського полювання, або "спуск байдари на воду" та свято "моржових голів", присвячене підсумкам весняно-літнього промислу.
Ескімоський фольклор багатий та різноманітний. Усі види усної творчості поділяють на уніпак - "вістка", "новина" та на уніпамсюк - розповіді про події в минулому, героїчні перекази, казки чи міфи. Серед казок особливе місце займає цикл про ворона Кутха, деміурга і трикстера, що створює і розвиває світобудову.
До ранніх стадій розвитку ескімоської арктичної культури відноситься різьблення по кістці: скульптурна мініатюра, і художнє гравіювання кістки. Орнаментом покривали мисливське спорядження, предмети домашнього вжитку; зображення звірів та фантастичних істот служили амулетами та прикрасами.
Музика (айнгананга) – переважно вокальна. Пісні поділяються на "великі" суспільні - пісні-гімни, які співають ансамблі та "малі" інтимні - "пісні душі". Їх виконують сольно, іноді у супроводі бубна. Бубон - особиста та сімейна святиня (іноді використовується і шаманами). Він посідає центральне місце у музиці.
У наш час супровід 1С для багатьох жителів Чукотського півострова, які займаються підприємництвом, став важливішим за володіння бубном.

Використані матеріали енциклопедії "Російська цивілізація".

Ескімоси

Основні відомості

Автоетнонім (самоназва)

югіт, югіт, юїт: Самоназва ю г і т, ю г і т, ю і т «люди», «чоловік», ю п і г і т «справжні люди» Сучасний етнонім від ескиманцік «їдять сире м'ясо» (алгонкін.).

Основна територія розселення

Розселяються біля Чукотського АТ.

Чисельність

Чисельність переписів: 1897 - 1307, 1926 - 1293, 1959 - 1118, 1970 - 1308, 1979 - 1510, 1989 - 1719.

Етнічні та етнографічні групи

У XVIII ст. ділилися на ряд племен - уеленці, павуканці, чаплинці, сирениківці, які відрізнялися лінгвістично та деякими особливостями культури. У пізніший період, у зв'язку з процесами інтеграції культур ескімосів та берегових чукчів, ескімоси зберегли групові особливості мови у вигляді науканського, сирениківського та чаплинського діалектів.

Антропологічні характеристики

Поряд з чукчами, коряками та ітельменами утворюють так звану континентальну групу популяцій арктичної раси, яка за походженням пов'язана з тихоокеанськими монголоїдами. Основні риси арктичної раси представлені північному сході Сибіру в палеоантропологічному матеріалі рубежу нової епохи.

Мова

Ескімоський: Ескімоська мова входить до ескімосько-алеутської мовної родини Його сучасний стан визначаються тривалістю контактів азіатських ескімосів з їхніми сусідами чукчами та коряками, що призвело до проникнення в ескімоську мову значного обсягу їхньої лексики, елементів морфології та синтаксису.

Писемність

У 1848 році російським місіонером М. Тижновим був виданий буквар ескімоської мови. Сучасна писемність на основі латинської графіки була створена в 1932 р., коли вийшов перший ескімоський (юїтський) буквар. У 1937 р. переведено на російську графічну основу. Існує сучасна ескімоська проза та поезія (Айвангу та ін.)

Релігія

Православ'я: Православні.

Етногенез та етнічна історія

Історія ескімосів пов'язана з проблемою формуванням приморських культур Чукотки та Аляски та їх спорідненості з алеутами. В останньому випадку фіксується спорідненість ескімосів і алеутів у вигляді протоекімосько-протоалеутської/ескоалеутської спільності, яка в давнину локалізувалася в зоні Берингової протоки і з якої ескімоси виділяються в IV – II тис. до н.е.
Початковий етап формування ескімосів пов'язується із зміною з поч. ІІ ти. до н.е. екологічної ситуації у районах Берингії. В цей час в Арктичній Америці та на Чукотці формуються т.зв. «палеоескімоські культури», що вказує на спільність процесу складання приморських традицій народів північного сходу Азії та Північної Америки.
Подальший їх розвиток простежується в еволюції локальних та хронологічних варіантів. Оквікська стадія (узбережжя та о-ви Берінгової протоки, I тис. до н.е.) відображає процес взаємодії континентальної культури мисливців на дикого оленя та культури морських звіробоїв. Посилення ролі останньої фіксується у пам'ятниках давньоберингоморської культури (перша пол. І тис. н.е.). З VIII ст. на північному та східному узбережжі Чукотки набуває поширення берніркська культура, центр якої розташовується на північному узбережжі Аляски. Вона успадковує попередні приморські традиції, а її співіснування з пізніми етапами давньоберингоморської та ранніми наступною пунуцькою, дозволяє розглядати її як одну з локальних спільностей давніх ескімосів. На південному сході Чукотки давньоберингоморська культура перетворюється на пунукскую (VI-VIII ст.). Це був час розквіту китобійного промислу та загалом культури морських звіробоїв Чукотки.
Наступна етнокультурна історія ескімосів тісно пов'язана зі складання спільності берегових чукчів, які увійшли з ними в контакт на поч. І тис. н.е. Цей процес мав яскраво виражений інтеграційний характер, що знайшло вираження у взаємопроникненні багатьох елементів традиційно-побутової культури берегових чукчів та ескімосів. Для останніх, взаємодія з береговими чукчами відкрила можливість широких торговельно-обмінних контактів із оленівним населенням тундр Чукотки.

Господарство

Культура ескімосів історично формувалася як приморська, життєзабезпечуючою основою якої був морський звіробійний промисел. Досить різноманітні та спеціалізовані були способи та знаряддя промислу моржів, тюленів та китоподібних. Підсобними заняттями були сухопутне полювання, рибальство та збирання.

Традиційний одяг

В одязі переважає «глуха» система крою, а в матеріалі, шкіри морських тварин і шкірки птахів.

Традиційні поселення та житла

З поширенням чукотської яранги, у культурі ескімосів, спостерігається втрата традиційних типів житла.

Бібліографія та джерела

Ескімоси. М., 1959./Меновщиков Г.А.

Арктична етноекологія. М., 1989. / Крупник І.І.

Народи Сибіру, ​​М.-Л., 1956;

Народи Америки, т. 1, М., 1959;

Меновщиков Р. А., Ескімоси, Магадан, 1959;

Файнберг Л. А., Суспільний лад ескімосів та алеутів від материнського роду до сусідської громади, М., 1964;

Файнберг Л. А., Нариси етнічної історії зарубіжної Півночі, М., 1971;

Митлянекая Т. Би., Художники Чукотки. М., 1976;

R а у DJ, Eskimo art, Seattle-L., 1977.

Російські ескімоси становлять незначну частину досить численного полярного народу, що живе як у Росії - на самому краю Чукотки, так і за її межами - на узбережжі Аляски, у приполярних областях Канади та Гренландії. Загальна чисельність ескімосів - 97 тисяч жителів, і лише 1700 їх проживає у Росії.
Ескімоси є прямими спадкоємцями давньої культури, поширеної з кінця першого тисячоліття до н. по берегах Берингового моря. Від своїх далеких предків ескімоси успадкували монголоїдні риси зовнішності.

З етнонімом «ескімоси» європейців вперше познайомив французький пастор Біар: у його звіті про поїздку в Америку в 1611 році вжито слово «ескімантсік», яке мовою індіанців-вобінаків означало «поїдувачі сирого м'яса» - так вони називали ескімосів, які ласували і тому подібними стравами.

Самоназва ж ескімосів – югипет, чи югит, що означає – «справжні люди».

Справді, до прибульців, найчастіше безпорадним перед Арктики, ескімос ставився як до істот неповноцінним. Гренландські ескімоси називають таких «собачий син» із відтінком іронії та поблажливості.

Найвищою похвалою в устах ескімосу звучать слова, які один англійський адмірал почув від старого ескімоського мисливця після багатьох років спільних зимівель та мандрівок: «Ти – майже як ми».

До середини XIX століття ескімоси мало спілкувалися з росіянами. Зближення відбулося, коли російські промисловці підключилися до основного заняття ескімосів - полювання на морського звіра, в основному на кита, моржа та тюленя. Проте переведення мисливського промислу на промислові рейки поставив під загрозу традиційний спосіб життя аборигенів.

На сьогоднішній день не більше 20% російських ескімосів вільно володіє рідною мовою, причому ці люди переважно старшого покоління. Інші можуть лише розуміти ескімоську.

В даний час на Чукотці не залишилося суто ескімоських поселень. Повсюдно вони живуть із росіянами, чукчами та іншими народами. Переважною частиною населення є лише у 2-х селах - Нове Чаплине і Сиреники.

Ескімоси перебралися в Заполяр'я ще на зорі історії людства. І тепер вони краще пристосовані до життя у холодному кліматі, ніж будь-який інший народ. Ніздрі у них вужчі, ніж у людей інших рас, що знижує втрату вологи та тепла при диханні. У них навіть з'явилися захисні подушечки жиру на вилицях і повіках, завжди відкритих вітру та морозам.

Однак і ескімоси не змогли б вижити в Арктиці, якби не їхній одяг. Рукавиці та чоботи вони шиють із тюленьої шкіри, штани – з ведмежих шкур, а на сорочки йдуть шкури карибу та пташина шкіра з повним пір'ям. Шви зашиваються так майстерно, що не пропускають води. Одна людина одягає одночасно дві сорочки та дві пари штанів – нижні хутром до шкіри, верхні хутром назовні.

Кочуючи по вічній мерзлоті, ескімоси будували житла зі снігу, нарубуючи його брусками. Бруски укладалися один на одного спіраллю, що сходить догори. Ці голку, як називали ескімоси свої споруди, іноді постачалися подібністю до вікон: між снігових брусків вставлявся шматок прозорого льоду. Але навіть у цьому випадку світло давали миски з жиром. Тепло палаючого жиру разом із теплом людських тіл піднімало температуру в цій штучній сніговій печері до 15 градусів, так що її мешканці скидали важкий одяг і напівголі зручно розташовувалися на хутряних ковдрах.
Життя ескімосів складалося з низки немислимих поневірянь. І проте, «ескімоси справляють враження найщасливіших людей», - дружно підтверджують дослідники. Ескімос бачить світ у світлих фарбах. Хіба мало причин для радості? Не загинув під час полювання, благополучно повернувся до домівки, забезпечив сім'ю їжею.
А яке це чарівне почуття - під час раптової хуртовини в дорозі спішно збудувати собі голку, відгородитися від свисту завірюхи. Кладячи за собою останню брилу снігу і закриваючи вхід, ескімос сміється. Це сміх переможця. Він не здався злим духам, перехитрив їх, він розумний, відважний, справжня людина, він завжди впорається з труднощами. Як же не радіти цьому?

«Сміх витає в повітрі», - Каже старовинна ескімоська приказка.

Сергій Цвєтков, історик

07.05.2018 Сергій Соловйов 6953 переглядів

Ескімоський чум. Фото: Костянтин Лемешев/ТАРС

Російські ескімоси мешкають у Чукотському автономному окрузі Магаданської області. У Росії проживає менше двох тисяч ескімосів.

Походження ескімосів достеменно невідоме. Деякі дослідники вважають їх спадкоємцями стародавньої культури, яка була поширена ще в першому тисячолітті до нашої ери на берегах Берингового моря.

Вважається, що слово «ескімос» походить від «ескіманцик», тобто «сироїд», що «жує сире м'ясо, рибу». Багато сотень років тому ескімоси стали селитися на широких територіях - від Чукотки до Гренландії. Нині їх чисельність невелика - у світі приблизно 170 тис. людина. Цей народ має свою мову - ескімоську, він відноситься до еско-алеутської сім'ї.

Історичний зв'язок ескімосів з іншими народами Чукотки та Аляски очевидний - особливо він помітний з алеутами. Також великий вплив на формування ескімоської культури мало сусідство з іншим народом Півночі - чукчами.

Ескімоси традиційно займаються полюванням на хутрового звіра, моржів та сірих китів, здаючи державі м'ясо та хутро. Фото: Костянтин Лемешев/ТАРС

Ескімоси давно займалися китобійним промислом. До речі, саме вони винайшли поворотний гарпун (унг`ак`), кістяний наконечник якого відокремлюється від держака списа. Дуже тривалий час кити були основним джерелом їжі цих людей. Однак поступово поголів'я морських ссавців помітно знизилося, тому ескімоси були змушені «переключитися» на видобуток тюленів та моржів, хоча про полювання на китів вони, звичайно ж, не забули. М'ясо ескімоси вживали як в морозиві, так і засоленому вигляді, його також в'яли і варили. Гарпун тривалий час залишався основною зброєю цієї народності Півночі. Саме з ним чоловіки-ескімоси вирушали на морське полювання: на каяках або на так званих байдарах – легких, швидкохідних та стійких на воді човнах, каркас яких обтягувався моржовими шкурами. Деякі з цих човнів могли вмістити чоловік двадцять п'ять чи близько чотирьох тонн вантажу. Інші каяки, навпаки, споруджувалися на одну чи дві людини. Як правило, видобуток ділився між мисливцями та їх численними родичами порівну.

Сухою ескімоси пересувалися на собачих упряжках - так званих дугокопильних нартах, в які собаки запрягалися «віялом». У ХІХ столітті ескімоси трохи змінили техніку пересування - почали використовувати також і короткі безкопильні сани, в яких полозья виготовлялися з моржових іклів. Щоб зручніше було ходити по снігу, ескімоси придумали спеціальні лижі-«ракетки», які були невеликою рамою із закріпленими кінцями та поперечними розпірками, переплетеними шкіряними ремінцями. Знизу вони підбивалися кістяними пластинами.

Корінний мешканець Чукотки. Фото: Костянтин Лемешев/ТАРС

Полювали ескімоси і суші - переважно відстрілювали північного оленя і гірського барана. Основною зброєю (до появи вогнепальної) була цибуля зі стрілами. Досить довго ескімосів не цікавив видобуток хутрового звіра. Здебільшого його били для того, щоб пошити одяг для себе. Однак у XIX столітті попит на хутро збільшився, тому «жуючі сире м'ясо», у яких на той час з'явилася вогнепальна зброя, почали активно відстрілювати і цих тварин, а їх шкірки виміняти на різні товари, які привозилися з Великої Землі. З часом ескімоси перетворилися на неперевершених мисливців, слава про їхню влучність поширилася далеко за межами тих місць, де вони проживали. Прийоми видобутку песця та лисиці у ескімосів дуже схожі на ті, які застосовують чукчі – також відмінні мисливці.

Ще у XVIII столітті ескімоси «підглянули» у чукчів технологію будівництва каркасних яранг. Раніше вони жили в напівземлянках із заглибленою в землю підлогою, що вистилалася китовими кістками. Каркас цих будинків покривався оленячими шкурами, потім його обкладали дерном, камінням, а зверху знову вкладалися шкури. Влітку ескімоси споруджували легкі будівлі чотирикутної форми з односхилими дахами на дерев'яних каркасах, які обтягували моржовими шкурами. На самому зльоті XIX століття у ескімосів з'явилися легкі дощаті будинки з двосхилими дахами та вікнами.
Вважається, що саме ескімоси першими стали будувати снігові хатини - голку, куполоподібні будівлі діаметром два-чотири метри та висотою приблизно два метри з ущільнених снігових або крижаних блоків. Світло в ці споруди потрапляло безпосередньо через снігові блоки стін, або через невеликі отвори, які закривалися висушеними кишками.

У чукчої ескімоси перейняли стиль одягу. Зрештою, вони перестали шити одяг із пташиного пір'я і стали виготовляти якісніші та тепліші речі зі шкір оленів. Традиційне ескімоське взуття - унти зі вставною підошвою та косою халявою, а також хутряні панчохи та нерпічі торбаса (камгик). Ескімоське непромокальне взуття робилося з тюленьих шкур. Хутряні шапки та рукавиці ескімоси у повсякденному житті не носили, їх одягали лише під час тривалих переїздів чи кочівок. Святкові шати прикрашалися вишивкою або хутряною мозаїкою.

Ескімоси виступають перед учасниками радянсько-американської експедиції "Берінгів міст" на острові Малий Діомід (США). 1989 р. Фото: Валентин Кузьмін/ТАРС

Сучасні ескімоси, як і раніше, шанують старі традиції, в глибині душі вірячи в духів, спорідненість людини з тваринами та предметами, що її оточують. А спілкуватися із цим світом людям допомагають шамани. Колись у кожному селищі проживав свій шаман, але тепер людей, здатних проникати у світи духів, стало поменше. Шамани, що нині живуть, користуються величезною повагою: їм приносять дари, їх просять про допомогу і благополуччя, вони є головними фігурами чи не на всіх святкових заходах.
Одним із найбільш шанованих у ескімосів тварин завжди була касатка, її вважали покровителькою морських мисливців. Згідно з повір'ями ескімосів, косатка могла перетворюватися на вовка, допомагаючи мисливцям і тундрі.

Інше тварина, якого з особливою повагою ставилися і ставляться ескімоси, - морж. Приблизно в середині літа наставав період штормів, і полювання на море тимчасово припинялося. У цей час ескімоси влаштовували свято на честь моржа: тушу тварини витягали з льодовика, шаман починав шалено бити в бубон, скликаючи всіх мешканців селища. Кульмінація свята – спільне застілля, де основною стравою було м'ясо моржу. Частину туші шаман віддавав духам води, закликаючи їх приєднатися до трапези. Решту діставалося людям. Череп моржа урочисто ставив на жертовне місце: передбачалося, що це данина головній покровительці ескімосів - касатці.

Багато промислових свят збереглися в ескімосів досі - восени, наприклад, відзначаються "проводи кита", навесні - "зустріч кита". Фольклор ескімосів досить різноманітний: вся усна творчість ділиться на два види – уніпак та уніпамсюк. Перше – це безпосередньо «вість», «новина», тобто розповідь про нещодавні події, друга – героїчні перекази та розповіді про події далекого минулого, казки та міфи.

Люблять ескімоси і співати, причому їх піснеспіви також поділяються на два види - громадські пісні-гімни та «пісні для душі», які виконуються індивідуально, але неодмінно у супроводі бубна, який вважається сімейною реліквією і передається з покоління в покоління - доти, поки що повністю не вийде з ладу.

Де живуть чукчі та ескімоси - це питання, яке часто ставлять маленькі діти, які почули анекдоти або подивилися мультфільм про полярних ведмедів. І не так вже й рідко дорослі бувають не готові на нього відповісти нічим, крім загальної фрази - «на Півночі». А багато хто навіть щиро вважає, що це різні назви одного і того ж народу.

Тим часом ескімоси, як і чукчі, є дуже давнім народом, з унікальною та цікавою культурою, багатим на епос, дивною для більшості жителів мегаполісів філософією та досить своєрідним укладом життя.

Хто такі ескімоси?

До слова «ескімо», що означає популярний сорт морозива, цей народ жодного стосунку не має.

Ескімоси - це корінний народ Півночі, що відноситься до алеутської групи. Антропологи називають їх «арктичною расою», ескімоїдами або північними монголоїдами. Мова у ескімосів самобутня, вона відрізняється від мови таких народів, як:

• коряки;
• кереки;
• ітельмени;
• алюторці;
• чукчі.

Проте в ескімоській мові є схожість із мовою алеутів. Воно приблизно таке саме, як у російської мови з українською.

Писемність та культура ескімосів теж самобутня. На жаль, у Росії чисельність корінних північних народів надзвичайно мала. Як правило, все, що у світі відомо про традиції, релігію, світогляд, писемність і мову цього древнього народу, почерпнуто вивченням життя ескімосів у США та Канаді.

Де ж живуть ескімоси?

Якщо опустити такий варіант адреси цього народу, як Північ, то ареал їхнього існування виявиться досить великим.

Місця, де живуть ескімоси в Росії, це:

• Чукотський автономний округ – 1529 осіб, за даними перепису 2010 року;
• Магаданська область – 33, згідно з урахуванням восьмирічної давності.

На жаль, чисельність цього колись великого народу Росії неухильно падає. А разом із цим зникають і культура, мова, писемність та релігія, забувається епос. Це непоправні втрати, оскільки розвиток народу, особливості розмовної мови та безліч інших нюансів у російських ескімосів кардинально відрізняється від американських.

Місця, де живуть ескімоси в Північній Америці, це:

• Аляска – 47 783 особи;
• Каліфорнія – 1272;
• штат Вашингтон – 1204;
• Нунавут – 24 640;
• Квебек – 10 190;
• Ньюфаундленд та Лабрадор - 4715;
• Північно-Західні території Канади – 4165.

Крім того, живуть ескімоси в:

• Гренландії – близько 50 000 осіб;
• Данії – 18 563.

Це цифри переписів за 2000 та 2006 роки.

Як виникла назва?

Якщо те, де живе ескімос, стає ясним при відкритті енциклопедії, то з походженням назви цього народу не все так просто.

Самі себе вони називають інуїтами. Слово «ескімос» належить до мови північних індіанських племен Америки. Воно означає «той, хто їсть сире». У Росію ця назва потрапила імовірно в ті часи, коли Аляска була частиною імперії і північні спокійно кочували обома материками.

Як вони розселялися?

Діти часто запитують не лише про те, де живе ескімос, а й звідки він з'явився на Півночі. На таке питання точної відповіді немає не тільки у батьків цікавих малюків, а й у вчених.

Достовірно відомо лише те, що на територію Гренландії предки цього народу прийшли у 11-12 столітті нашої ери. А потрапили туди вони з півночі Канади, де культура Туле, або ж - давньоескімоська, існувала вже в 10 столітті нашої ери. Це підтверджено археологічними дослідженнями.

Як предки цього народу опинилися на Російських берегах Північного Льодовитого океану, тобто там, де живе ескімос у мультфільмах і дитячих книжках, достеменно не відомо.

У чому вони живуть узимку?

Те приміщення, де живуть ескімоси, - житло, традиційне для цього народу, називається «голку». Це снігові будинки, складені із блоків. Середні габарити блоку – 50Х46Х13 сантиметрів. Їх укладають по колу. Діаметр кола може бути будь-яким. Це від конкретних потреб котрим споруджуються. Будуються ж не тільки житлові будинки, так само зводяться й інші будівлі, наприклад, склади або щось, що нагадує наші дитячі садки.

Діаметр приміщення де живуть ескімоси, будинок для сім'ї, залежить від чисельності людей. У середньому він становить 3,5 метри. Блоки укладають під незначним кутом, загортаючи по спіралі. У результаті виходить гарна біла будова, найбільше схожа з куполом.

Верхівка даху завжди залишається відкритою. Тобто не укладається лише один, останній блок. Це необхідно для вільного виходу диму. Осередок, зрозуміло, розташовується по центру голку.

У сніговій архітектурі ескімосів є не лише окремі самотні будиночки-куполи. Досить часто для зимівлі будують цілі міста, які гідні стати місцем зйомок будь-якого фільму в жанрі фентезі. Особливість таких будівель у тому, що всі або лише кілька голку різних діаметрів і висоти з'єднуються між собою тунелями, також викладеними зі снігових блоків. Ціль таких архітектурних вишукувань проста - ескімоси можуть переміщатися всередині поселення, не виходячи на вулицю. А це важливо, якщо температура повітря опускається нижче за відмітку в 50 градусів.

У чому вони живуть улітку?

Будівлю, де живе ескімос у літню пору, часто називають наметом. Але це неправильне визначення. Живуть у період представники цього північного народу в ярангах, аналогічних чукотским. На думку деяких учених, ескімоси запозичили спосіб будівництва житла у коряків і чукчів.

Яранга є дерев'яним каркасом з міцних і довгих жердин, обтягнутий моржовими і оленьими шкурами. Розміри приміщень різняться залежно від цього, навіщо зводиться яранга. Наприклад, у шаманів найбільші будівлі, оскільки їм потрібне місце щодо ритуалів. Однак живуть вони не в них, а в невеликих напівземлянках або ярангах, зведених по сусідству. Для каркасу використовуються не тільки жердини, а й кістки тварин.

Прийнято вважати початковим літнім житлом ескімосів не каркасні будівлі, а напівземлянки, скати яких застилали шкурами. Фактично, така землянка нагадує щось середнє між казковим будиночком хобіту та норою лисиці. Однак запозичували ескімоси будівництво яранг в інших народів або все сталося навпаки, залишається не встановленим достовірно фактом, загадкою, відповідь на яку можливо криється в національному фольклорі та епосі.

Ескімоси не тільки рибалять і розводять оленів, вони ще й полюють. Частиною мисливського костюма є справжня бойова броня, за своєю міцністю та зручністю порівняна з обладунками японських воїнів. Робиться така броня з моржової кістки. Кістяні платівки з'єднуються шкіряними шнурами. Мисливець зовсім не обмежений у рухах, а вага кістяного обладунку практично не відчувається.

Ескімоси не цілуються. Натомість закохані труться носами. Така особливість поведінки склалася виключно через кліматичні умови, надто суворі для поцілунків.

Незважаючи на повну відсутність у раціоні овочів і злаків, ескімоси мають відмінне здоров'я і прекрасну статуру.

У сім'ях ескімосів часто народжуються альбіноси та блондини. Це відбувається через близькі родинні шлюби і є ознакою виродження, хоча виглядають такі люди дивовижно красиво і оригінально.

Ескімоси

ЕСКИМОСИ-ів; мн.Народ, що живе на узбережжі Чукотського півострова в Росії, на арктичному узбережжі Північної Америки та Гренландії; представники цього народу.

◁ Ескімос, -а; м.Ескімо́ска, -і; мн. рід.-Сік, дат.-Скам; ж.Ескімо́ський, -а, -а.

ескімоси

(самоназва - інуїт), група народів на Алясці (США, 38 тис. осіб, 1995), півночі Канади (28 тис. осіб), острові Гренландія (гренландці, 47 тис. осіб) та в Росії (Магаданська область та острів Врангеля, 1,7 тис. Чоловік, 1992). Мова ескімоська.

ЕСКІМОСИ

ЕСКИМОСИ, народ у північних полярних регіонах Західної півкулі (від східного краю Чукотки до Гренландії), живуть на Алясці (США, 44 тис. чоловік, 2000), півночі Канади (41 тис. чол., 1996), острові Гренландія (50,9 тис. чол., 1998) та в Російській Федерації (Чукотка та острів Врангеля, 1,7 тис. чол., 2002). Загальна чисельність – близько 130 тисяч осіб (2000, оцінка).
Східні ескімоси називають себе інуїтами, західні – юпиками. Говорять ескімоською мовою, яка поділяється на дві великі групи діалектів - юпік (західну) та інупік (східну). На Чукотці Юпік ділиться на сиренікський, центрально-сибірський (чаплинський) та науканський діалекти. Ескімоси Чукотки поряд з рідною володіють російською та чукотською мовами.
Антропологічно ескімоси належать до арктичного типу монголоїдів. Ескімоська етнічна спільність сформувалася близько 5-4 тисяч років тому в районі Берингового моря і розселилися на схід до Гренландії, досягнувши її задовго до нашої ери. Ескімоси пристосувалися до життя в Арктиці, створивши поворотний гарпун для полювання на морського звіра, човен каяк, снігове житло голку, глухий хутряний одяг.
На ноги ескімоси одягали хутряні панчохи та нерпічі торбаси (камгик). Непромокає взуття виготовляли з вироблених тюлень шкур без шерсті. Одяг прикрашали вишивкою чи мозаїкою з хутра. До 18 століття ескімоси, протикаючи перегородку носа чи нижню губу, підвішували моржові зуби, кістяні кільця та скляні намистини. Ескімоське чоловіче татуювання - гуртки в куточках рота, жіноче - прямі або увігнуті паралельні лінії на лобі, носі та підборідді. На щоки наносили складніший геометричний орнамент. Татуюванням покривали руки, кисті, передпліччя.
Для пересування по воді користувалися човнами-байдарами та каяками. Легка та швидкохідна байдара (аньяпік) відрізнялася стійкістю на воді. Її дерев'яний каркас обтягували моржовою шкірою. Байдари мали різні типи - від одномісних човнів до 25-місцевих вітрильників. Суходолом ескімоси пересувалися на дугокопильних нартах. Собак запрягали «віялом». З середини 19 століття нарти тягли собаки, запряжені цугом (упряжка східносибірського типу). Використовувалися також короткі безкопильні сани з полозами з моржових іклів (канрак). По снігу ходили на лижах (у вигляді рами з двох планок зі скріпленими кінцями та поперечними розпірками, переплетеними ременями з нерпичої шкіри та підбитою знизу кістяними пластинами), по льоду – за допомогою спеціальних шипів із кістки, укріплених на взутті.
Для самобутньої культури ескімосів у 18-19 століттях були характерні поєднання полювання на морського звіра та на оленя карибу, значні пережитки первісно-колективістичних норм у розподілі видобутку, життя територіальними громадами. Спосіб полювання на морських тварин залежав від сезонних міграцій. Два сезони полювання на китів відповідали часу проходження їх через Берінгову протоку: навесні на північ, восени - на південь. Китів відстрілювали гарпунами з кількох байдар, а пізніше – гарпунними гарматами.
Найважливішим об'єктом промислу був морж. З кінця 19 століття з'явилася нова промислова зброя та спорядження, поширилося полювання на хутрових звірків. Видобуток моржів і тюленів змінила китобійний промисел, що занепав. Коли не вистачало м'яса морських тварин, відстрілювали з цибулі диких оленів та гірських баранів, птахів, ловили рибу.
Поселення розташовувалися так, щоб було зручно спостерігати за пересуванням морського звіра - у підставі галькових кіс, що видаються в морі, на піднесених місцях. Найбільш давній тип житла - кам'яна споруда з заглибленою в землю підлогою. Стіни складали з каміння та китових ребер. Каркас покривали оленячими шкурами, обкладали шаром дерну, камінням і згори ще раз покривали шкурами.
До 18 століття, а подекуди і пізніше, ескімоси жили в напівпідземних каркасних житлах. У 17-18 століттях з'явилися каркасні будівлі, схожі на чукотську ярангу. Літнє житло - чотирикутний намет, що за формою нагадує косоусічену піраміду, причому стіна з входом була вищою протилежною. Каркас цього житла будували з колод та жердин і покривали моржовими шкурами. З кінця 19 століття з'явилися легкі дощаті будинки з двосхилим дахом та вікнами.
Традиційна їжа ескімосів - м'ясо та жир тюленів, моржів та китів. М'ясо їли сирим, сушеним, в'яленим, замороженим, вареним, заготовляли на зиму: квасили в ямах і їли з жиром, іноді у напіввареному вигляді. Ласощі вважали сире китове сало з шаром хрящеподібної шкіри (мантак). Рибу в'яли і сушили, взимку їли свіжозаморожену. Високо цінувалася оленина, яку обмінювали у чукчів на шкури морських тварин.
Рахунок спорідненості у ескімосів вівся за батьківською лінією, шлюб був патрилокальним. Кожне поселення складалося з кількох груп родинних сімей, які займали взимку окрему напівземлянку, де кожна сім'я мала свій полог. Влітку сім'ї мешкали в окремих наметах. Були відомі факти відпрацювання за дружину, існували звичаї сватати дітей, одружити хлопчика з дорослою дівчиною, звичай «товариства по шлюбу», коли двоє чоловіків обмінювалися дружинами на знак дружби (гостинний гетеризм). Шлюбної церемонії як такої не існувало. У заможних сім'ях зустрічалося багатоженство.
Релігія ескімосів – культи духів, деяких тварин. У 19 столітті ескімоси не мали родової та розвиненої племінної організації. Через війну контактів із прийшлим населенням у житті ескімосів відбулися великі зміни. Значна частина перейшла від морського промислу до полювання на песців, а Гренландії - до товарного рибальства. Частина ескімосів, особливо у Гренландії, стала найманими робітниками. Ексимоси Західної Гренландії сформувалися в етнічну спільність гренландців, які вважають себе ескімосами. На Лабрадорі ескімоси значною мірою змішалися зі старожитнім населенням європейського походження.
У Російській федерації ескімоси - нечисленна етнічна група, що живе змішано або в сусідньому сусідстві з чукчами в ряді населених пунктів східного узбережжя Чукотки та на острові Врангеля. Їхнє традиційне заняття - морський звіробійний промисел. Ескімоси практично не зазнали християнізації. Вони вірили у духів, господарів усіх одухотворених і неживих предметів, явищ природи, місцевостей, напрямів вітру, різних станів людини, у споріднений зв'язок людини з якоюсь твариною чи предметом. Існували уявлення про творця світу, називали його Сил'я. Він був творцем і господарем всесвіту, стежив за дотриманням звичаїв предків. Головним морським божеством, господаркою морських тварин була Седна, яка посилала людям видобуток. Злі духи представлялися як велетнів чи карликів, чи інших фантастичних істот, які насилали на людей хвороби і нещастя. У кожному селі жив шаман (зазвичай це був чоловік, але відомі і шаманки-жінки), який був посередником між злими духами та людьми.
Ескімоси створили самобутнє декоративно-ужиткове та образотворче мистецтво. Розкопками відкриті кістяні наконечники гарпунів і стріл, що відносяться до кінця першого тисячоліття до нашої ери, так звані крилаті предмети (імовірно, прикраси носових частин човнів), стилізовані фігурки людей і тварин, моделі каяків, прикрашені зображеннями людей і тварин, а також складним різьбленим орнаментом. Серед характерних видів ескімоського мистецтва 18-20 століть - виготовлення статуеток з моржового ікла (рідше мильного каменю), різьблення по дереву, художня аплікація та вишивка (візерунки з оленячого хутра та шкіри, що прикрашають одяг та побутові предмети).
Видобуток великого звіра присвячували промислові свята. Серед ескімоських казок особливе місце займає цикл про ворона Кутха. До ранніх стадій розвитку ескімоської культури відноситься різьблення по кістці: скульптурна мініатюра та художнє гравіювання кістки. Орнаментом покривали мисливське спорядження, предмети домашнього вжитку; зображення звірів та фантастичних істот служили амулетами та прикрасами. Ескімоська музика (айнгананга) – переважно вокальна. Бубон - особиста та сімейна святиня (іноді використовується шаманами). Він посідає центральне місце у музиці.

Енциклопедичний словник. 2009 .

Дивитись що таке "ескімоси" в інших словниках:

Ескімоси … Вікіпедія

Ескімоси, ескімосів, од. ескімос, ескімос, чоловік. Народність, що живе по полярному узбережжю Північної Америки і північно-східного краю Азії. Західні ескімоси. Східні ескімоси (що живуть по берегах і островах Берингового моря, те, що… … Тлумачний словник Ушакова

Поплемінність, що налічує близько 100 тисяч чоловік і розселена від острова Гренландія та острова Лабрадор через Арктичну Канаду, північну та західну Аляску до східної Чукотки включно. Ескімоси створили самобутнє декоративно. Художня енциклопедія

- (самоназв. інуїт) група народів на Алясці (США, 38 тис. осіб, 1992), півночі Канади (28 тис. осіб), о. Гренландія (гренландці, 47 тис. осіб) та в Російській Федерації (Магаданська обл. та о. Врангеля, 1,7 тис. осіб, 1992). Мова… … Великий Енциклопедичний словник

ЕСКИМОСИ, ов, од. ос, а, м. Група народів, що живуть по полярному узбережжю Північної Америки, в Гренландії та на північно-східному краю Азії. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова

Плем'я, що живе в сівбу. Полярні країни Америки; займаються полюванням та рибальством. Словник іншомовних слів, що увійшли до складу російської мови. Чудінов А.М., 1910... Словник іноземних слів російської мови

Народ, розселений від східного краю Чукотки до Гренландії. Загальна чисельність близько 90 тис. Чоловік (1975, оцінка). Говорять ескімоською мовою. Антропологічно відносяться до арктичного типу монголоїдів. Е… Велика Радянська Енциклопедія

Народ, розселений від сх. краю Чукотки до Гренландії. Загальна кількість прибл. 90 тис. чол. (1974, оцінка). Ескімоська мова належить до ескімосо алеутської родини мов. Антропологічно Е. належать до арктич. типу монголоїдів. Як народ… … Радянська історична енциклопедія

ескімоси- Представники народу, що проживає на Чукотці та Камчатці (а також у США). Ескімоси відрізняються великою невибагливістю, старанністю, силою волі та витримкою. Вони доброзичливі та поблажливі у стосунках із представниками інших етнічних... Етнопсихологічний словник

ескімоси- ЕСКИМОСИ, ів, мн (од ескімос, а, м). Група народів, що живуть на Алясці (США), півночі Канади, о. Гренландія та в Російській Федерації (в Магаданській обл. та о. Врангеля); люди, що належать до цієї групи народів; яз. ескімоська, ескімоська ... ... Тлумачний словник російських іменників

Книги

• Як ескімоси зберігають своїх дітей у теплі або найпрактичніший підхід до виховання вашої дитини, Хопгуд М.. Американська журналістка в захоплюючій манері розповідає про методи виховання дітей у різних країнах. З великою часткою гумору та веселою іронією вона ділиться своїми враженнями від того, як…