Марло жүжиг "Доктор Фаустийн эмгэнэлт түүх. Доктор Фауст, Кристофер Марлогийн эмгэнэлт түүх

Марлогийн "Доктор Фаустийн эмгэнэлт түүх" жүжгийг 1587 онд хэвлэгдсэн Фаустын тухай алдартай номонд үндэслэн бичсэн.
Эмгэнэлт явдлын төвд- урам хугарсан эрдэмтэн Иоганн Фаустийн дүр төрх орчин үеийн шинжлэх ухаанболон теологи, орчлон ертөнцийн нууцыг мэдэх шинэ арга замууд, хүч чадалд хүрэх шинэ арга замуудыг эрэлхийлдэг. Виттенбергийн эрдэмтэн түүнд үл мэдэгдэх зүйлийг мэдэх, хүршгүй таашаал авах, хязгааргүй эрх мэдэл, асар их баялагт хүрэх боломжийг олгох ийм чадварыг эзэмшихийг хүсч байна. Энэ бүхний төлөө Фауст зөвшөөрөгдөх зүйлээ зөрчиж, харанхуйн хүчинд нэвтрэх боломжийг нээж өгөх хар ид шидэнд ороход бэлэн байна.
Фауст тамын ноёдтой гэрээ хийдэг- Люсифер, Белзебуб, Мефистофелес: хорин дөрвөн жилийн турш тэр Мефистофелийн тусламжтайгаар бүхнийг чадагч байх болно, дараа нь тэр үүрд тамын тарчлалын золиос болно. Доктор Фаустийн дүрд эд баялаг, алдар нэрд хүрэхийн тулд Фауст мэдлэг хэрэгтэй хэдий ч даруухан гаралтай хүний ​​оюун ухааны хүч, мэдлэгийн хүч өргөмжлөгдсөн байдаг.

Өвөрмөц Мефистофелийн дүр. Тэрээр төөрөгдөл биш, харин унасан сахиусан тэнгэр шиг харагдаж, ижил хувь тавилантай Фаустыг өрөвддөг. Фауст жүжигт бас байдаг дундад зууны үеийн ёс суртахууны цуурай. Тиймээс, үзэгдлүүдийн нэгэнд үхлийн аюултай долоон нүглийн зүйрлэл гарч ирдэг: бардамнал, шунал, уур хилэн, атаа жөтөө, харамсах, залхуурал, завхрал.

Доктор Фаустын сүүлчийн монолог нь эмгэнэлт эмгэнэлт үгсээр дүүрэн байдаг. Хүмүүнлэг эрдэмтэн өөрийн үхэл удахгүй болох гэж цөхрөнгөө барж, цаг хугацааны зайлшгүй урсгалыг өөрчлөхийн тулд байгалийн хүчийг илбэдэг. Гэвч цаг хугацаа бол эргэлт буцалтгүй бөгөөд зоригтой оюун ухаантай хүн өөрийн үхлийн төгсгөлд зайлшгүй ирдэг. Анхны жүжгийн эхэнд ч гэсэн Фауст "сайн ба муу" хувь заяаны тухай ярихдаа найрал дуучид түүнийг Икартай харьцуулдаг.

"... хориотой өндөрлөг рүү гүйв

Лавны далавч дээр; гэхдээ лав хайлж байна

Тэгээд тэнгэр түүнийг үхэлд хүргэв.

Доктор Фаустийн тухай жүжиг нь хувь хүний ​​хязгааргүй эрх чөлөөний төлөө тэмүүлсэн хүмүүнлэг эрдэмтний дотоод тэмцлийг харуулсан гүн ухаан, сэтгэл зүйн эмгэнэлт явдал бөгөөд энэ нь хүмүүсээс тасрах, ганцаардал, үхэлд автдаг гэдгийг ухамсарласан байдаг.
Марлогийн "Доктор Фаустийн эмгэнэлт түүх" жүжиг нь Гёте доктор Фаустийн тухай ардын домгийг яруу найргийн хэлбэрээр дахин бүтээхдээ ашигласан загвар юм.

Уильям Шекспир "Сонетууд"

Шекспирийн яруу найргийн бүтээлүүдийг бүхэлд нь авч үзвэл бодит байдлыг дүрсэлсэн гэж хэлэхгүй. Тэдний зорилго бол дүр төрх биш, харин бодит байдлын янз бүрийн үзэгдлийн талаархи бодол санаа, мэдрэмжийн илэрхийлэл юм. Сонетууд нь ерөнхийдөө өгүүлэмжгүй байдаг бөгөөд заримдаа ямар үйл явдал уянгын шуугианы шууд шалтгааныг таах боломжгүй байдаг. Тайлбар толь Шекспирийн яруу найраг нь тухайн үеийн уран зохиолын яруу найрагт багтдаг. Үүний үндэс нь Эртний Ром ба Дундад зууны яруу найрагт буцаж ирдэг.

Утга зохиолын олон эрдэмтдийн судалгаагаар Шекспирийн сонетууд нь сонет яруу найргийн оргил үед бичигдсэн байдаг. Английн уран зохиол, 1592-1598 оны хооронд Шекспирийн сонетуудын гүн ухааны гүн гүнзгий, мэдрэмжийн жүжиг, хөгжим, уянгын байдал нь дэлхийн яруу найргийн түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. Эдгээр нь Сэргэн мандалтын үеийн хүний ​​баялаг, гоо үзэсгэлэн, түүний оршин тогтнохын эмгэнэл, сүр жавхланг илчлэхээс гадна амьдрал, бүтээлч байдал, урлагийн талаархи эргэцүүллийг илэрхийлдэг.

Шекспирийн төрлийн сонет нь арван хоёр мөр, тэдгээрийг төгсгөдөг хос шүлгээс бүрддэг бөгөөд үүнд сонетийн гол санааг товчхон ерөнхийд нь багтаасан бөгөөд бүх ертөнц, мэдрэмж, бодол санаа, хүсэл тэмүүллийн ангал зэргийг багтаасан болно.

Шекспирийн сонетууд нь хэд хэдэн тусдаа сэдэвчилсэн бүлэгт хуваагддаг циклд нэгтгэгдсэн боловч нэг зохиолын бүрэн бүтэн байдлыг бүрдүүлдэг.

Найздаа зориулсан сонетууд: 1-126

Найздаа дуулах: 1-26

Нөхөрлөлийн сорилт: 27-99

Салах гашуун: 27-32

Найздаа анхны урам хугарах: 33-42

Өвдөлт ба айдас: 43-55

Өсөн нэмэгдэж буй харийн байдал, гунигтай байдал: 56-75

Бусад яруу найрагчидтай өрсөлдөх, атаархах: 76-96

Тусгаарлалтын "өвөл": 97-99

Шинэчлэгдсэн нөхөрлөлийн баяр: 100-126

Харанхуй (харанхуй) хатагтайд зориулсан сонетууд: 127-152

Дүгнэлт - хайрын баяр баясгалан, гоо үзэсгэлэн: 153-154

Шекспирийн сонетууд нь зохиолчийн ойр дотны хүмүүсийн дүр төрхийг бий болгосон нь анхаарал татаж байна - найз нь зарим таамаглалын дагуу Саутгемптоны гүн нь "цайвар үстэй залуу" бөгөөд зохиогч нь "Толь тайлбар"-д хэд хэдэн сонет зориулжээ. түүнчлэн Харанхуй (харанхуй) хатагтай (127-152) - гадаад төрх нь гоо үзэсгэлэнгийн хэвшмэл хуультай зөрчилддөг эмэгтэй: "Түүний нүд нь од шиг харагддаггүй, / Та түүний амыг шүрэн гэж нэрлэж болохгүй. Түүний мөр нь цасан цагаан биш, / Мөн утас нь хар утас шиг буржгар ..." (сонет 130). 26 сонет нь баатарт баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрийг хоёуланг нь авчирдаг хайрт (Харанхуй) хатагтайд зориулагдсан: "Хайр нь сохор бөгөөд бидний нүдийг хардаг. / Би харж байгаа зүйлээ тодорхой харахгүй байна. / Би. гоо сайхныг хардаг байсан ч тэр болгонд / Би юу нь муу, юу нь сайхан болохыг ойлгодоггүй байсан..” (Сонет 137) Цаг үе, үе солигдох, хөгшрөлтийн гарцаагүй байдлын дүр төрх нь хайр, нөхөрлөлийн сэдэвтэй холбоотой. Цаг хугацаа нь хөдөлгөөнт зүйл болж ажилладаг - устгах, бүтээх чадвартай хүчирхэг хүч бөгөөд хүний ​​үйл ажиллагааны бэлэг тэмдэг болдог.

Түүний нүд од шиг харагддаггүй

Та амаа шүр гэж нэрлэж болохгүй,

Цасан цагаан мөр нээлттэй арьс биш,

Мөн утас нь хар утас шиг эргэлддэг.

Дамаск сарнай, час улаан эсвэл цагаан,

Та эдгээр хацрын сүүдрийг харьцуулж болохгүй.

Мөн бие нь үнэртэй адил үнэртэй байдаг.

Нил ягаан өнгийн нарийхан дэлбээ шиг биш.

Та үүнээс төгс мөрийг олохгүй

Духан дээрх тусгай гэрэл.

Дарь эх яаж алхдагийг мэдэхгүй

Харин хонгор минь дэлхийгээр алхдаг.

Гэсэн хэдий ч тэр тэдэнд бараг бууж өгөхгүй

Хэнийг бүдүүлэг зүйрлэлээр гүтгэсэн юм.

Уильям Шекспирийн Sonnet 130-д багтсан болно сэдэвчилсэн бүлэгхар үстэй, нүдтэй эмэгтэй - хар үстэй амрагт зориулсан sonnets.

Сонет бүтээх намтар судлалын онолын төлөөлөгчид (Гервинус, Улриси, Свинбейрн, Фарнивал, Дауден болон бусад) сүүлчийнх нь Елизавета I-ийн шүүхийн хатагтай - Хатагтай Мэри Фиттоныг харсан бөгөөд тэдний урвасан байдал нь тэдний бодлоор өнгөөр ​​​​будаж байжээ. бараан өнгөШекспирийн 1600-1609 оны бүхэл бүтэн бүтээл. Сонет үүсэх тухай утга зохиолын үзэл бодлыг баримталдаг судлаачид (Ч. Найт, Стоунтон, Дайс, Делиус) залуу бүсгүйг цайвар шаргал үстэй байсан бөгөөд "харанхуй амраг"-ын цорын ганц прототип нь нэгдэл байж болохыг онцлон тэмдэглэжээ. Шекспирээс өмнө Франц, Италийн хэд хэдэн сонетист дуулж байсан эмэгтэйчүүдийн дүр төрх.

Зуун гучин сонет бол Петраркийн үеийн сонгодог хайрын сонетуудын уран зохиолын элэглэл юм (энэ үзэл бодлыг анх удаа 1902 онд Н. Стороженко илэрхийлсэн) хайртынхаа гоо үзэсгэлэнг шууд магтаалаар алдаршуулсан байдаг. тэднийг орондоо "хоруулах" тушаалыг (бид үүнийг " sonnet key "-ээс олж мэдсэн - ажлыг дуусгасан хос үг: "худалдан" - "гүтгэсэн" ба "тавьсан"). Шекспир өмнөх үеийнхнийхээ зүйрлэмэл дүр төрхийг авсан боловч тэдгээрийг "харьцуулалтаар худал хуурмаг алдаршуулдаг" (орчуулсан А.Финкель) хүмүүсээс дорд үздэггүй эмэгтэй хүний ​​дэлхийн мөн чанарыг онцлон тэмдэглэхэд ашигладаг.

Уянгын баатрын хайртай хүн - "эзэгтэй" (амраг) зөвхөн төгсгөлд нь хайр ("миний хайр") болдог. Шекспирийн өмнөх сонетуудад бүх зүйл яг эсрэгээрээ тохиолддог - эхэндээ магтаалын сэтгэл татам, дараа нь хайртай хүний ​​​​биеийн эзэмшил байдаг.

Зуун гучин сонетыг орос хэл рүү орчин үеийн орчуулгууд нь уянгын шүлэг хэлбэрээр хуулбарласан байдаг. Сонетийн элэглэлийн мөн чанарыг зөвхөн эх хэлнээс нь шугам хоорондын орчуулгаар харж болно. Шекспирийн дүрсэлсэн эмэгтэйд:

нарнаас огт өөр нүд;

ягаан уруул, улаан шүрээс доогуур өнгөтэй;

I Элизабетын үед цаснаас илүү цагаан байх ёстой байсан бор хөх;

хар утас хэлбэрийн үс;

сарнайгаар цэцэглэдэггүй хацар;

уянгын баатарт илүү таалагддаг бусад хэд хэдэн үнэрээс тааламжтай үнэрээс доогуур үнэр;

бурхадын хөнгөн алхамтай зүйрлэхэд бэрх хүнд алхам.

Дээрх харьцуулалтууд нь эмэгтэй хүнтэй ямар ч холбоогүй хоёр эргэлзээгүй давуу тал руу жигд ороогүй бол сул тал мэт санагдаж магадгүй юм.

Уянгын баатрын хайрт нь түүнийг хэрхэн ярихыг сонсох хүсэл нь түүнд мэдрэмжээс үүдэлтэй;

Шекспирийн хэлснээр тайлагдашгүй хайр.

Хайрт дахь уянгын баатрын хувьд чухал зүйл бол түүний өөрөө түүнд мэдрэгдэх хүсэл эрмэлзэл юм. Дүрийн хүсэл тэмүүлэл нь түүнд зөвхөн хайрыг төдийгүй өөрийн таталцлыг даван туулах боломжгүй уур хилэнг үүсгэдэг. Сөрөг мэдрэмжүүд нь сонетэд нэмэлт элэглэлийн аялгууг өгдөг бөгөөд энэ нь үгээр тоглоход үндэслэсэн бөгөөд хуудаснаас сонгодог уншихаас илүү интонацийг илэрхийлдэг: жишээлбэл, гурав дахь хэсэгт "дун" ("бор", "бохир саарал") гийгүүлэгч. "ду?" (“Аргалаар хучигдсан шоронгийн өрөө”) зохиолыг сонссоноор л мэдрэх боломжтой.

Ричард III"

Дүгнэлт:

Жүжиг Ричард "Энд Йоркийн нар гашуун өвлийг / баяр хөөртэй зун болж хувирав" гэсэн үгээр эхэлдэг. Йоркийн нар бол үхэж буй IV Эдвард хаан юм. Ричард титмийг эзэмшиж, үүнийг эсэргүүцэх хэнийг ч устгаж, байр сууриа баталгаажуулахаар шийдэв. Цамхагт хоригдож байсан Кларенсийн гүн ах дүүгээ цаазлахыг тушаасны дараа тэрээр нас барсан хадам эцгийнхээ цогцсыг дагалдаж байх тэр мөчид Уэльсийн хунтайж Эдвардын бэлэвсэн эхнэр Аннаг шүүхэд өгч эхлэв. , Генри VI; дараа нь тэд гэрлэдэг.

Хаан нас барсны дараа Ричард Букингемийн дэмжлэгтэйгээр хатан хаан Елизаветагийн гэр бүл болон түүний дэмжигчид рүү дайрчээ. Лорд Хастингс, Риверс, Грей нарыг цаазлуулж, Букингем Лондоны ард түмнийг Ричард хааныг тунхаглахад ятгав.

Титэм өргөсний дараа Ричард өөрийн зээ хүү Эдвард V болон Йоркийн герцог Ричард нарыг цамхагт алжээ. Түүний тусламжгүйгээр эхнэр Анна нь нас баржээ. Удалгүй Ричард өөрийн зээ охин Йоркийн Элизабеттай гэрлэхийг оролдов. Гэсэн хэдий ч Букингем бослого гаргаж, титмийг өөртөө авах санаатай Милфорд Хейвенд Уэльст газардсан Ричмондын гүн Хенри Тюдортой нэгдэв. Букингемийг Ричард барьж аваад цаазалсан ч одоо тэрээр Босворт талбай дээр Ричмондын армитай тулгарах ёстой. Тулааны өмнөх шөнө Ричард алсан хүмүүсийн сүнс гарч ирэн түүний ялагдлыг зөгнөдөг. Маргааш нь тулалдаанд тэрээр морио алдаж, хаан VII Генри хэмээн өргөмжлөгдсөн Ричмондод алагдаж, Тюдорын удмын анхны Английн хаан болжээ.

Бүх зүйлийг хамарсан хатуу бүтэц, хэлний хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэх нь "Ричард III" Шекспирийн өмнөх жүжгүүдээс агуу давуу талыг харуулсан.

Улаан ба Цагаан сарнайн дайны тухай бусад жүжгүүдийн нэгэн адил үйл явдлын эх сурвалж нь "Холиншедийн шастир" юм, гэхдээ энэ сүүлчийн номонд Ричард III-ийн хаанчлалыг Томас Морын "III Ричардийн түүх"-ийн бүтээлийн дагуу бичсэн байдаг. . Жүжгийн үйл явдал 1470-1485 онуудад өрнөнө.“III Ричард” эмгэнэлт жүжиг нь Улаан ба Цагаан сарнайн дайны түүхийг төгсгөдөг. Энэ нь залуу Шекспирийн уран сайхны хамгийн гайхалтай бүтээл гэдгээрээ бүхэл бүтэн мөчлөгөөс ялгардаг.

Найрлага:

Бүх үйл ажиллагаа нь жүжигт давамгайлах байр суурийг эзэлсэн нэг дүрийн эргэн тойронд бүтээгдсэн. Эмгэнэлт явдал бол их тоогурван бүлэгт хуваагддаг үзэгдлүүд.

· Ричард үзэгчдэд ярьж, эсвэл тэдний өмнө харгис хэрцгий, далд төлөвлөгөөгөө төлөвлөж байгаа дүр зураг.

· Ричард III-ын зохиосон бүх харгис хэрцгий үйлдлүүдийн хэрэгжилтийн дүр зураг.

· Цуст хорон санаатны эсрэг гомдол, хараалын дүр зураг.

Ялангуяа жүжгийн энэ гурав дахь бүлэг үзэгдэлд уншигчдын анхаарлыг хандуулах нь зүйтэй юм. Шекспирийн өөр ямар ч бүтээлд энэ эмгэнэлт явдал шиг их хэмжээний хүчирхийлэл, хараал байдаггүй. Шекспир эртний эмгэнэлт зохиолоос уянгын драмын хараалын хэлбэрийг авсан. Ричард III-ийн олон хохирогчид түүний бүдүүлэг, харгислал, муухай, заль мэхийн талаар бүх талаар ярьдаг. Ээж нь энэ муу санаатныг харааж зүхдэг боловч тэр өөрөө зөөлөн сэтгэлтэй эмэгтэйчүүдийн тоонд багтдаггүй байв. Гурван хатад Ричард III-ыг уурлан буруутгаж буй алдарт дүр зураг дээр хараалын яруу найраг оргилдоо хүрдэг.

Ричардын харц:

Шекспир үзэгчдэд сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд бүх драмын хэрэгслийг ашигладаг Ричард III-ын туйлын хүнлэг бус байдал.

· Тэр өөрөө хэзээ ч шалтаг, хөнгөвчлөх нөхцөл хайдаггүй, тайзан дээр гарч ирсэн цагаасаа л хорон санаагаа ил тод зарладаг.

· Түүний өөрийнх нь тухай хэлсэн зүйл нь цуст дарангуйлагчдад товчхон хууртагдсан эсвэл зусардсан бусад бүх дүрүүдийн санал бодлоор батлагддаг.

· III Ричард эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд өрсөлдөгчид, улс төрийн өрсөлдөгчид, тэр байтугай хуучин холбоотнуудтайгаа хамт олон тооны хэлмэгдүүлэлтийн үйл явдлууд нь Ричард III-ийн ёс суртахууны мөн чанарын талаар эргэлзээ төрүүлэхгүй байна.

· Макиавеллист, гэр бүлийн хэлхээ холбоог ч хүлээн зөвшөөрдөггүй.

· Ах дүү нарын эсрэг тэмцлийг удирддаг.

Өөрийнхөө хэрэгт бусдыг хамсаатан болгон ашигладаг. (Жишээ нь: Букингемд түүнийг хэрэгтэй байхад Ричард зусарч, нөхөрлөлийн илрэлийг үл тоомсорлодоггүй. Гэвч Ричард Букингемээс боломжтой бүхнийг шахан гаргасны дараа хэрэгцээний талаар эргэлзэх эхний сүүдэртэй болмогцоо түүнийг гутамшигт байдалд оруулдаг. цуст үйлсээ үргэлжлүүлэхийн тулд Ричард Букингемд өгсөн өмнөх амлалтаа тэр даруй мартсан бөгөөд сүүлчийнх нь хааны уур хилэнгээс айж зугтав).

Зөвхөн байр сууриа бэхжүүлэхийн тулд гэрлэж, ашигтай гэрлэлтэнд орохын тулд эхнэр Аннагаасаа салахыг хичээдэг.

Тэрээр ард түмний хайр, дэмжлэгийг авч чадахгүй.

Тэр хар дарсан зүүд зүүдэлдэг, зүүдэндээ амиа алдсан хохирогчдыг хардаг.

· Түүний хувьд бүхэл бүтэн амьдрал нь гадас нь хаант улс байсан, алдагдлыг үхлээр төлсөн мөрийтэй тоглоом юм.

Энэ нь мөн Сэргэн мандалтын үеийн адал явдалт сүнсийг агуулдаг. Тэр зүгээр л оршихуйд сэтгэл хангалуун бус байх болно. Тэрээр өөрийн хүч чадал, чадвараа хязгаар хүртэл туршиж үзэхийг хүсдэг. Хэрэв тэр ялагдах тавилантай бол түүнийг мөрийтэй тоглоомчны болгоомжгүй цөхрөлтэй уулзах болно.

· Шекспир түүний бүх харгис хэрцгий байдлыг үл харгалзан Ричардыг биширч чадахгүй (Луначарский).

Ричард III-ийн өсөлт, уналтын тухай драмын дүрслэл нь Шекспирт маргаантай байдаг: "Ричард III" нь макиавеллизмын эсрэг чиглэгддэг.

Макиавелли үүнийг бүтээхдээ итгэдэг байв хамгийн тохиромжтой байдалМуухай, зальтай, бүдүүлэг гэх мэт аливаа арга хэрэгсэл сайн. Шекспир болон түүний үеийн хүмүүсийн аманд макиавеллизм гэдэг нь ямар ч ёс суртахууны үндэсгүй, ёс суртахууны бүрэн нигилизм, хувийн ашиг сонирхол, эд баялаг, эрх мэдэлд хүрэхийн тулд хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг үйлдэх чадварыг илэрхийлдэг.

Утга:

Эмгэнэлт явдлын утга учир нь дур зоргоороо, хүч давамгайлсан анги улсын улс төрийн амьдралыг гүн бодитойгоор дүрсэлсэнд оршдог. Шекспирийн эмгэнэлт явдлын амин чухал үнэнийг янз бүрийн ард түмний түүхэн дэх бүхэл бүтэн эрин үеүүд баталж байна. Шекспир Ричард III-ийн дүр төрхөөр ерөнхийлсөн хүч чадлын хувьд гайхалтай төрлийн цуст дарангуйлагчийг бүтээжээ. Эмгэнэлт явдлын хүч нь түүнийг бүрхсэн сэтгэлийн нэгдмэл байдалд оршдог. Түүний доторх бүх зүйл Ричард III шиг дарангуйлагчдын хүмүүнлэг бус байдлын эсрэг язгууртны зэвүүцлээр дүүрэн байдаг. Жинхэнэ хүмүүнлэгийн байр суурин дээр зогссон зохиолч л эрх мэдэл, түүнийг тээгчдийг ингэж дүрсэлж чаддаг байсан.

Унтаарай зуны дунд шөнө»

Тэмдэгтүүд:

Гермиа (Лизандерт хайртай ч Деметриусд амласан)

Лизандер (Гермиад хайртай)

Елена (Демтриусд ямар ч хариугүйгээр дурласан)

Деметриус

Оберон (дагина ба элфүүдийн хаан)

Титаниа (Обероны эхнэр, дагина ба элфүүдийн хатан хаан)

Тесус (= Тесеус)

Гипполита

Элфүүд, ялангуяа Пек

Гар урчууд

Эгей (Гермиагийн эцэг)

Дахин хэлэх:

Тэргэл сартай шөнө болох Гүн Тесус, Амазоны хатан хаан Ипполита нарын хуримын бэлтгэл ажил ид өрнөж байна. Уурласан Гермиагийн эцэг Эгей гүнгийн ордонд ирж Лисандерыг Деметриусд амласан байхад нь охиноо илбэн, урвуулан өөрт нь хайртай гэж албадсан гэж буруутгав. Гермиа Лизандерт хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Гүн Афины хуулийн дагуу эцгийнхээ хүслийг дагах ёстой гэж зарлав.Тэр охинд хугацаа өгсөн боловч сар шинийн өдөр тэр эцгийнхээ гэрээслэлийг зөрчсөний улмаас үхэх эсвэл Деметриустай гэрлэх болно. эсвэл "гэргүй байж, хатуу ширүүн амьдарна" гэсэн тангараг өргө.

Хайрлагчид хамтдаа Афинаас зугтаж, дараагийн шөнө ойролцоох ойд уулзахаар тохиролцов. Тэд нэгэн цагт Деметриусыг хайрладаг байсан, одоо ч гэсэн түүнийг чин сэтгэлээсээ хайрладаг Гермиагийн найз Хеленад төлөвлөгөөгөө илчилдэг. Түүний талархлыг хүлээж, Деметриус амрагуудын төлөвлөгөөний талаар ярих гэж байна.

Энэ хооронд хөдөөгийн гар урчуудын компани гүнгийн хуримыг тохиолдуулан шоу тоглолт хийхээр бэлтгэж байна. Найруулагч, мужаан Петер Пигва тохирох бүтээлийг сонгосон: "Өрөвдөлтэй инээдмийн кино, Пирамус, Тисбе хоёрын маш харгис үхэл". Нэхмэлчин Ник Основа Пирамусын дүрд тоглохыг зөвшөөрч, бусад ихэнх дүрд тоглохыг зөвшөөрөв. Леогийн дүрийг мужаан Мильягад даатгасан: тэр "сурах санах ойтой" бөгөөд энэ дүрд та зүгээр л архирах хэрэгтэй. Пигва хүн бүрээс дүрүүдийг цээжилж, маргааш орой ойд гүнгийн царс мод руу ирж бэлтгэл хийхээр хүснэ.

Афины ойролцоох ойд дагина, элфүүдийн хаан Оберон, түүний эхнэр хатан Титаниа нар Титаниа өргөж авсан хүүхдийнхээ төлөө хэрэлдэж, Оберон өөрөө авч хуудас хийлгэхийг хүсдэг. Титаниа нөхрийнхөө хүсэлд захирагдахаас татгалздаг. Оберон элф Пакыг түүнийг авчрахыг тушаав жижиг цэцэг, "Барууныг хаанчилж буй Вестал Виржин"-ийг өнгөрөөсний дараа Хайрын бурханы сум унасан ( Хатан хаан Елизаветад хэлсэн үг). Хэрэв унтаж байгаа хүний ​​зовхи нь энэ цэцгийн шүүсээр түрхсэн бол тэр сэрэхдээ анхны харсан амьд амьтандаа дурлах болно. Оберон ийм байдлаар Титаниаг ямар нэгэн зэрлэг амьтанд дурлаж, хүүг мартахыг хүсдэг.

Пак цэцэг хайхаар нисч, Оберон Хелена, Деметриус хоёрын ярианы үл үзэгдэх гэрч болж, Гермиа, Лизандер хоёрыг ойд хайж, хуучин амрагаа жигшил зэвүүцлээр үгүйсгэдэг.

Пек цэцэг бариад буцаж ирэхэд Оберон түүнд Афины хувцас өмссөн "бардам тармуур" гэж тодорхойлсон Деметриусыг олж, нүдийг нь тослохыг тушаадаг боловч түүнийг сэрэх үед түүнд дурласан гоо үзэсгэлэнгийн хажууд байх болно. түүнийг.

Нойрсож буй Титаниа олж, Оберон цэцгийн шүүсийг зовхи дээрээ шахав. Лизандер, Гермиа нар ойд төөрч, Гермиагийн хүсэлтээр бие биенээсээ хол, "Охинтой залуу хүний ​​хувьд хүний ​​ичгүүр / Ойр дотно байхыг зөвшөөрдөггүй ..." учир амрахаар хэвтэв. Лизандерыг Деметриус гэж андуурсан Пек түүний нүдэн дээр шүүс дусаана. Хелен гарч ирэхэд Деметриус зугтаж, амрахаар зогсоод Лизандерыг сэрээж, тэр даруй түүнд дурлав. Елена түүнийг шоолж байна гэж үзээд зугтаж, Лизандер Гермиаг орхин Еленагийн араас гүйв.

Титаниа унтдаг газрын ойролцоо гар урчууд бэлтгэл хийхээр цугларав. Үзэгч бүсгүйчүүдийг айлгахгүйн тулд бурхан өршөөж, жүжигт зориулж хоёр пролог бичсэн нь санаа зовж буй сангийн санал болгосноор эхнийх нь Пирамус өөрийгөө огт хөнөөдөггүй, тэр үнэхээр Пирамус биш юм. Харин нэхмэлчин хоёр дахь нь Лев бол арслан биш, харин мужаан Мильяга юм. Бэлтгэл сургуулилтыг сонирхон үзэж буй дэггүй Пак Санг ховсдуулна: одоо нэхмэлчин илжигний толгойтой болжээ. Суурийг хүн чоно гэж андуурсан найзууд айсандаа тарж одов. Энэ үед Титаниа сэрээд Сан руу хараад: "Таны дүр төрх олны анхаарлыг татдаг.<…>Би чамд хайртай. Намайг дага!" Титаниа гичийн үр, амтат вандуй, Госсамер, эрвээхэй гэсэн дөрвөн элфийг дуудаж, "хайртдаа" үйлчлэхийг тушаав.

Титаниа мангастай хэрхэн дурласан тухай Пакийн түүхийг сонсоод Оберон баяртай байсан ч элф Деметриус биш Лисандерын нүд рүү шидэт шүүс цацсаныг мэдээд маш их баярладаг. Оберон Деметриусыг унтуулж, Пакийн алдааг засч, эзнийхээ тушаалаар Хеленийг унтаж буй Деметриус руу ойртуулна. Дөнгөж сэрэхдээ Деметриус татгалзсан хүндээ хайраа тангараглаж эхлэв. Елена энэ бүхнийг хошигнол гэж бодож байгаа бөгөөд Деметриус, Лизандер хоёр түүнийг зүгээр л шоглож байна.

Лизандер, Деметриус хоёр тулаан хийхээр төлөвлөж, хамгийн зохистой нь Хелентэй үлдэх болно. Оберон тулаанчдыг дуу хоолойг нь дуурайн ойн гүн рүү татахыг тушаав. Тэд төөрч, бие биенээ олохгүй. Лайзандер ядарч унасандаа унтаад өгөхөд Пек хайрын цэцгийн эсрэг эм болох ургамлын шүүсийг зовхи дээрээ шахаж авав. Хелена, Деметриус хоёр бие биенээсээ холгүй унтдаг.

Сангийн хажууд Титаниа унтаж байхыг хараад, энэ үед аль хэдийн дуртай хүүхэдтэй болсон Оберон түүнийг өрөвдөж, эсрэг эмийн цэцгээр нүдэнд нь хүрчээ. Үлгэрийн хатан хаан сэрээд: "Оберон минь! Бид юу мөрөөдөж чадах вэ! / Би илжигэнд дурласан гэж зүүдэлсэн!” Пек Обероны тушаалаар өөрийн толгойг бааз руу буцаана.

Цаашид ойд Тесус, Ипполита, Эгей нар агнадаг. Унтагч олддог. Лизандер, Гермиа хоёр бие биедээ хайртай, Хелен, Деметриус хоёр бие биедээ хайртай болж хувирав. Тесус өнөөдөр тэд болон Хипполита нартай дахин хоёр хос гэрлэхээ зарлаж, дараа нь дагалдан яваа хүмүүстэйгээ хамт явна.

Зугаа цэнгэлийн менежер Филостратус Тесуст зугаа цэнгэлийн жагсаалтыг бэлэглэж байна. Герцог гар урчуудын жүжгийг сонгодог.

Үзэгчдийн инээдтэй сэтгэгдлүүдийн дор Пигва прологийг уншдаг. Энэ хоншоор нь түүнийг Пирамус, Тисбе хоёрын ярилцдаг хана бөгөөд шохойгоор түрхсэн гэж тайлбарлав. Базис-Пирамус хайртдаа харахын тулд Хананд цоорхой хайж байх үед Хошуу хуруугаа хуруугаараа дэлгэв. Лео гарч ирэн, түүнийг бодит биш гэдгийг шүлэгт тайлбарлав. "Ямар даруухан амьтан бэ" гэж Тесеус биширдэг, "ямар ухаалаг амьтан бэ!" Сонирхогч жүжигчид ичгүүр сонжуургүйгээр текстийг гуйвуулж, олон утгагүй зүйл ярьдаг нь эрхэм үзэгчдийг ихэд баясгадаг. Эцэст нь жүжиг дууслаа. Бүгд тарж - аль хэдийн шөнө дунд, хайрлагчдын ид шидийн цаг болжээ. Пак гарч ирэхэд тэр болон бусад элфүүд эхлээд дуулж бүжиглэж, дараа нь Оберон, Титаниа нарын тушаалаар шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн ор дэрийг адислахаар ордныг тойрон нисэв. Бэк үзэгчдэд хандан: "Хэрэв би чамайг зугаацуулж чадахгүй бол / Чамайг бүгдийг засахад хялбар байх болно: / Чамайг унтсан гэж төсөөлөөд үз дээ / Таны өмнө зүүд зүүдлэв."

Арван хоёр дахь шөнө"

Хамгийн богино агуулга:Иллириа эргийн ойролцоо Виола болон түүний дүү Себастьян нарын сууж явсан хөлөг онгоц нэг удаа харь оронд нас барж, эрэгтэй хүний ​​хувцас өмсөж, Сесарио нэрээр герцог Орсиногийн ордонд очжээ. Виола гүнд дурласан ч Иллирийн эзэн гүнж Оливиад аль хэдийн дурласан байдаг. Герцог Сезариог элчин сайдаар илгээж, Оливиа залуу хуудсанд дурлаж, үхлээс мултарсан Себастианы гэнэтийн дүр төрх л инээдмийн киног аз жаргалтай төгсгөлд хүргэдэг. Оливиа Себастьянтай, Орсино Виолатай гэрлэжээ.

Гарчгийн оригинал байдал

Гарчгийн эхний хэсэг (Арван хоёр дахь шөнө) бол тоглолтын цаг хугацааны тухай мэдэгдэл юм - Зул сарын баярын арван хоёр дахь шөнө өвлийн амралтын төгсгөлийг тэмдэглэдэг (тэд маш гайхамшигтай тэмдэглэсэн).

Гарчгийн хоёр дахь хэсэг (... эсвэл ямар нэгэн зүйл үү?) - янз бүрийн комик нөхцөл байдал, дүрүүд нь түүнд унасан шинж тэмдэг, түүнчлэн ажлын төвд зогсож буй гол дүрийн үйлчлэлийн гол сэдэл юм.

Зохиолын өвөрмөц байдал

Шекспир зохиолыг Бурнаби Ричийн "Гүн Аполлониус ба Силла хоёр" өгүүллэгээс авсан. Шекспирийн цорын ганц бүтээл бол Малволиогийн дүр төрх, түүнчлэн энэ үйл явдалд оролцож буй бусад дүрүүдтэй холбоотой үйл явдал юм.

урлагийн цаг

Уран сайхны цаг үеийн гол онцлог - үйл ажиллагааны хурд. Виола Иллирид ирснээс эхлээд герцог Орсинотой сүй тавих хүртэл хэдхэн хоног өнгөрчээ. Энэ хугацаанд охин тус улсын захирагчийн байршилд нэвтэрч, дийлдэшгүй гүнж Оливияд дурлаж, далайн давалгаанд төөрсөн дүүгээ олдог.

Найрлага

зангиа - Виола герцог Орсинод үйлчлэхээр шийдсэн. Тэрээр эрэгтэй дүр төрхтэй болж, өөрийн болон бусад хүмүүсийн мэдрэмжинд нөлөөлдөг сэтгэл хөдөлгөм, хөгжилтэй үл ойлголцлын хэлхээг санамсаргүйгээр нээдэг.

Үндсэн үйлдэл

Виола эзэндээ дурласан боловч түүнд өөрийгөө нээж чадахгүй, учир нь тэр түүний хуудаснаас түүний хуудсыг хардаг - Сесарио; Үзэсгэлэнт, бардам гүнгийн авхай Оливиа гашуудаж байхдаа охин гэдгийг нь мэдээгүй Виолад дурладаг; Оливиагийн тэнэг шүтэн бишрэгч Сэр Эндрю Агучейк өөрийн ивээн тэтгэгч залуудаа атаархаж, ятгалгын нөлөөгөөр хөгжилдөж, тэр үед Сэр Тоби хэмээх үнэгүй морийг барьж авахыг хүсдэг. Виола дуэлд. Хэрхэн тулалдахаас айдаг охины аврал нь түүний ах Себастианы аврагч, үнэнч найз, герцог Орсиногийн тангарагтан дайсан ахмад Антониогаас ирдэг. Виолагийн ихэр ах нь мөн Оливиагийн хайр дурлалын харцанд анх өртөж, түүний нөхөр болохыг зөвшөөрч, дараа нь түүн рүү дайрсан Сэр Эндрю, Сэр Тоби хоёрт зохих хариуг өгснөөр ерөнхий үймээн самууны оролцогч болжээ.

оргил үе

Себастьян хотод гарч ирээд эгчийгээ нас барсан гэж бодоод эмгэнэл илэрхийлснээр үйл явдал өрнөж эхэлдэг. Оргилын эхлэл бол ах эгч хоёрын андуурсан мөч юм. Төгсгөл нь өөрөө - Оливиа Себастьяныг Виолатай андуурч, түүнтэй гэрлэхийг хүсэв.

Финал

Оливиа Себастьян нар гэрлэснээр үйл явдал дуусч байна. Орсино Оливиа алдсантай эвлэрч, Виолаг эмэгтэй хүний ​​даашинзтай харахыг хүсдэг. Төгсгөл нь өөрөө хошин шогийн Фестийн дуулсан хөгжилтэй гунигтай дуу юм.

Зөгнөлтийг номхотгох нь"

1593 онд (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр - 1594 онд) "Шархайг номхотгох нь" жүжгийг бичсэн.Анхны найруулсан он сар өдөр тодорхойгүй байна. Зохиолч жүжигт удаа дараа өөрчлөлт оруулж, засварласан. Уг жүжгийг олон янзын нэрээр олон нийтэд толилуулсан.

"Шартны номхруулга" -аас эхэлдэг танилцуулга, ямар нэгэн ноён агнуурын дараа гэртээ буцаж ирдэг. Замдаа тэрээр зэсийн дархан Слитэй тааралдана. Сли бага зэрэг архи уугаад унтжээ. Ноён зэсийн дархны дүрд тоглохоор шийдэв. Слайг эзний ор руу шилжүүлэв. Сэрээд тэр баян ноёнтон болж чадсаныг харав. Шинээр гарч ирсэн язгууртны цаашдын түүх уншигч, үзэгчдэд тодорхойгүй хэвээр байна. Танилцуулга нь зөвхөн үндсэн үйл ажиллагааны танилцуулга юм. Энэхүү хачирхалтай бөгөөд орчин үеийн олон нийтэд ойлгомжгүй зүйлээр оршил нь өндөрлөв гол онцлогбүхэл бүтэн жүжиг.

Жүжгийн хураангуй

Падуа хотын чинээлэг оршин суугч Баптиста Катарина, Бианка гэсэн 2 охинтой байв. Охидууд гадаад төрхөөрөө төдийгүй зан чанараараа ялгаатай байв. Хамгийн том нь Катарина зөрүүд, хатуу зангаараа алдартай байв.. Бианка маш хүлцэнгүй, найрсаг. Дүү нь эрчүүдийн дунд алдартай. Гэвч Баптиста Бианчигийн шүтэн бишрэгчдэд хамгийн түрүүнд заншил ёсоороо том охиноо гэрлэх ёстой гэж мэдэгдэв. Залуус маш их харамсаж байна: Бианчигийн эгч шиг охинтой гэрлэхийг зөвшөөрөх хүн бараг байхгүй.

Аав нь том охин руу нь орох магадлалтай хүмүүсийн анхаарлыг хандуулахын тулд дүүгээ гэртээ цоожилжээ. Бианка эгчийнхээ хуримыг хүлээж байгаа тул бүх цагаа боловсрол эзэмшихэд зориулах ёстой. Баптиста түүнд багш хөлслөх гэж байна. Охины шүтэн бишрэгчдийн нэг Лусентио хэмээх язгууртан Баптистагийн гэрт багш хөлсөлжээ. Бианчигийн гар, зүрхний төлөөх өөр нэг өрсөлдөгч Хортенсиог түүний найз Петручио зочилж, тооцоогоор гэрлэхээр шийджээ. Хортенсио найзыгаа Катаринаг татахыг урив. Тэр нэлээд бүдүүлэг, гэхдээ тэр сайн инжтэй, жинхэнэ гоо бүсгүй гэдгээрээ алдартай. Катаринагийн хурим нь Хортенсиод дүүгээ татах боломжийг олгоно.
Баян байшинд орохыг зорьсон Лусентио өөрийн зарц Траниогоо эзнийхээ оронд урьжээ. Лусентио ч, Транио ч Падуад хэнийг ч танихгүй болохоор хэн ч тэднийг танихгүй. Хутагт дотроосоо гаднаасаа "дайралт" хийхээр төлөвлөжээ. Тэрээр өөрөө Бианкаг баярлуулах боломж олдож байхад түүний хөгжмийн багшийн хувьд Транио эзнийхээ өмнөөс охины гарыг гуйжээ. Төлөвлөгөө төгс хэрэгждэг: Баптиста язгууртан Лусентиог хүргэн болгон сонгосон. Петручио эсэргүүцэгч Катаринагийн гарыг гуйв. Аав нь том охиноосоо салахын тулд бүх зүйлийг зөвшөөрч байна. Гэхдээ нэг нөхцөл бий: Петручио ирээдүйн эхнэрээ баярлуулах ёстой. Боломжит хүргэн ч хөгжмийн багшийн дүрд хувиран Баптистагийн гэрт ордог. Жүжгийн туршид Петручио ирээдүйн эхнэрээ "зохих" гэж оролддог. Катарина идэвхтэй эсэргүүцэж байгаа ч хүргэн аргаа барж чадсан. Жүжгийн төгсгөлд Катарина зөрүүд хэлбэрээр хайрлаж, хайрлах хүслээ илэрхийлсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Том эгч дүгнэв: зөрүүд эмэгтэй хэзээ ч жинхэнэ эмэгтэйн аз жаргалыг мэдрэхгүй.

Зан чанарын онцлог

Гунигтай Катаринагийн дүр төрх аажмаар илэрдэг. Анхны харцаар анзаарагдахгүй байсан талууд нь анзаарагдах болно. Том эгч хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулах хүсэлдээ хөтлөгддөггүй. Катарина эрчүүдээс айдаг, хайргүй байх, мэдрэмждээ хууртагдахаас айдаг. Түрэмгийлэл нь цөхрөлийг илэрхийлэх хамгийн сайн арга болдог. Жүжгийн төгсгөлд Катарина эгчээсээ илүү сэтгэл хөдлөлийн хувьд төлөвшсөн, нухацтай харагдаж байна.

Петручио тооцоолж байна

Гол дүр нь өөрчлөгдөөд зогсохгүй түүнийг "зохих" ажилд оролцож байсан хүн ч өөрчлөгддөг. Петручиогийн гэрлэлт нь ганцхан хүслээс үүдэлтэй бөгөөд тэр бүр нуудаггүй. Гол дүрБаян өв залгамжлагчийн зардлаар санхүүгийн байдлаа сайжруулахыг мөрөөддөг. Катарина түүний хувьд хамгийн чухал нь болдог тохиромжтой сонголтХ: Тэр чинээлэг гэр бүлээс гаралтай, маш үзэсгэлэнтэй. Хамгийн гол давуу тал нь Петручио өрсөлдөгчгүй болно. Зөрүүд охинд шүтэн бишрэгчид байдаггүй.

Жүжгийн төгсгөлд гол баатар өөрийгөө ч өөрчлөгдсөн гэдгээ мэдэрсэн. Мөнгө олох арга л олж харсан Катарина түүнийг хайхрахаа больсон. Петручио инжээс гадна өөр зүйл хэрэгтэй гэдгийг ойлгосон. Тэр хайр, гэр бүлийн аз жаргалыг хүсдэг.

Жүжгийн гол санаа

Шекспир бүтээлийнхээ гол санааг Катаринагийн аманд оруулсан. Жүжгийн төгсгөлд охин өөрийн туршлагыг нэгтгэн дүгнэв. Тэр үүнийг баталж байна огцорсон эмэгтэй л хайранд аз жаргалтай байж чадна. Зөрүүд байдал нь дотоод мэдрэмжийн эх үүсвэр болж, эсрэг хүйсийн хүмүүстэй ойртоход саад болдог.

*Шекспирийн үед гэрлэлтийн талаарх санаа арай өөр байсныг санах нь чухал*

Ромео Жульетта"

Эмгэнэлт явдлын үйл ажиллагаа нь долоо хоногийн таван өдрийг хамардаг.

Монтег, Капулет нарын удаан хугацааны турш дайтаж байсан хоёр гэр бүлийн зарц нар Веронагийн талбайд зодоон зохион байгуулав. Энэ зодооныг дээд захирагч зогсоодог. Монтекки овгийн залуу Ромео юу болж байгааг сонирхохгүй байна. Түүний бүх бодлыг дурласан Розалина эзэлдэг. Түүний найз Бенволио залуугийн анхаарлыг сарниулахыг хичээж, өөр гоо үзэсгэлэнг олохын тулд эргэн тойрноо харахыг зөвлөж байна.

Нэлээд залуу Жульетта эцгийнхээ зөвшөөрлөөр язгууртан, чинээлэг гүн Парисын сүйт бүсгүй болжээ. Ромеогийн залуу, адал явдалт найзууд Бенволио, Меркутио нар Капулетчуудын зохион байгуулдаг тансаг найранд нэвтэрчээ. Санамсаргүй таарсан Ромео Жульетта хоёрын харц залуучуудын зүрхэнд халуун дулаан мэдрэмжийг төрүүлдэг. Капулетийн гэр бүлийн дайснуудын хүүг Жульеттагийн үеэл Тибалт хүлээн зөвшөөрөв. Баярыг сүйтгэхгүй байх гэсэн эздийн хүслээр залуу илднээс аврагдсан. Хайрын бурханы суманд оногдсон Ромео Жульеттагийн тагтны доорх цэцэрлэгт нуугдаж байна. Жульеттагийн зүрх сэтгэлд ижил мэдрэмжүүд байгааг ухаарсан залуу түүний оршихуйг олж мэдэв. Залуус хайрын тангараг өргөснөөр төгсдөг яриа эхэлдэг. Лоренцо ах Ромео Жульетта хоёрын хайр эртний маргааныг эцэс болгоно гэж найдаж залуусын нууц хуримыг хийдэг.

Меркутио, Бенволио хоёр Ромеог алах санаатай талбай дээр Тибалттай уулзав. Жульеттагийн ах Меркутио хоёрын тулаан сүүлчийнх нь үхлээр төгсдөг. Ромео Тибалттай тулалдахыг хүсээгүй, түүнийг хамаатан садан гэж үзсэн ч хамгийн сайн найзынхаа аллагыг уучилж чадаагүй юм. Капулетийн төлөөлөгч Ромеогийн илдэнд үхсэн нь заналхийлсэн залууг цөллөгт хүргэжээ. цаазаар авах ял. Веронаг орхихоос өөр аргагүй болсон Ромео хайртынхаа өрөөнд сэмхэн оров. Тэд өглөө болтол хамтдаа цагийг өнгөрөөдөг. Жульеттагийн хамаатан садны уй гашууг дүүгийнхээ үхлийг санасантай холбон тайлбарладаг. Ээж нь Паристай удахгүй болох хуримаа түүнд сануулж байна. Жульетта наминчлагч Лоренцо руу хандаж, охиныг эцгийнхээ хүслийг хүлээж авахыг урьсан боловч түүнийг удаан унтах боломжийг олгодог гайхамшигт ундаа уухыг зөвлөж байна. Тиймээс хамаатан садан нь түүнийг талийгаачийн төлөө авч, гэр бүлийн нууцад үлдээх болно. Ийм үйлдлийн урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагавраас айсан Жульетта зөвлөгөөг хүлээн авав.

Хайртынхаа үхлийг мэдээд Ромео хор худалдаж аваад Верона руу явав. Жульеттагийн авсны дэргэдэх нууц өрөөнд тэр болон Парис хоёрын хооронд тулаан болдог. Ромео Жульеттагийн сүйт залууг үхэлд хүргэв. Хайрт нь зөвхөн унтаж байгааг мэдээгүй тэрээр хор уудаг. Сэрсэн Жульетта үхсэн Ромеог хараад түүний хажууд хэвтэж байсан чинжалаар өөрийгөө хөнөөдөг. Залуу хайрлагчид гашуудаж, Монтег, Капулец нар эвлэрдэг.

Сэтгэгдлүүд

Гамлетаас зургаан жилийн өмнө буюу 1595 онд Шекспир Ромео Жульетта хоёрыг бичжээ. Бүтээлийн түүх нь Италийн хоёр амраг ба тэдний тухай ардын үлгэрээс улбаатай уран сайхны боловсруулалтЭнэ нь 16-р зууны туршид Италийн уран зохиолд гарч ирсэн.

Төрөлбүтээлүүд - эмгэнэлт явдал - Сэргэн мандалтын үеийн утга зохиолын уламжлалын дагуу байгуулагдсан бөгөөд аз жаргалгүй төгсгөлөөр (гол дүрүүдийн үхэл) тодорхойлогддог. Таван үзэгдэлт жүжгийг Ромео Жульеттагийн үйл явдлыг товчлон харуулсан оршил үгээр эхлүүлнэ.

Үндсэн санааЭнэхүү жүжиг нь Сэргэн мандалтын үеийн хүмүүст бий болсон ёс суртахууны шинэ үнэт зүйлсийг батлах явдал юм. Хүсэл тэмүүлэлдээ хөтлөгдөн баатрууд ердийн уламжлалаас давж гардаг: Ромео нууц гэрлэхээр шийддэг, Жульетта ичимхий хатагтайн дүрд тоглодоггүй бөгөөд хоёулаа эцэг эх, нийгмийнхээ хүсэл зоригийн эсрэг явахад бэлэн байна. хамт байх. Ромео Жульетта хоёрын хайранд ямар ч саад бэрхшээл байхгүй: тэд мэдрэмжийн талтай амьдрал эсвэл үхлээс айдаггүй.

Дундад зууны сүүлч, Сэргэн мандалтын эхэн үеийн онцлог шинж чанар нь Христийн болон паган шашны уламжлалыг хослуулсан ертөнцийг үзэх онцгой үзэл юм. Шашны даяанчлал, амьдралын харийн хүчирхийлэл нь Капулетийн гэр бүлийн сэтгэл санааны огцом өөрчлөлтөөр илэрч байв - оршуулга, Тибалтын зээ хүү нас барснаас хойш, Жульеттагийн хуримтай холбоотой хурим хүртэл. Охины аав нь үеэл нь нас барснаас хойш гурав хоногийн дараа охинтойгоо гэрлэх нь буруу зүйл гэж үздэггүй: түүхийн энэ хугацаанд ийм яарах нь хэвийн үзэгдэл юм, учир нь энэ нь нөхөж баршгүй зүйлээс болж хэтэрхий их харамсахгүй байх боломжийг олгодог.

Эртний бурхдын тухай дурдах. Жульетта үдшийг тэсэн ядан хүлээж байна:

Хурдан морьд, галт морьд,

Оройн зорилгодоо! Хэрэв Фаэтон

Би чиний жолооч байсан, чи аль эрт яарах байсан,

Дэлхий дээр харанхуй ирэх болно ...

Нааш ир, шөнө! Нааш ир, ир Ромео

Миний өдөр, миний цас, харанхуйд гэрэлтдэг,

Хэрээний өдний хяруу шиг!

Ирээрэй, ариун, хайрт шөнө!

Ирээд надад Ромеог авчир!

Жульетта Фаэтоныг санаж байна. Эртний домог ёсоор Фаэтон бол нарны бурхан Фебусын хүү байв. Тэрээр эцгийнхээ галт тэргийг жолоодох үүрэг хүлээсэн боловч морьдыг маш хурдан жолоодож, сүйх тэрэг хөмөрсөн бөгөөд түүний шатаж буй туяа Африкийг элсэн цөл болгожээ. Энэхүү эш үзүүллэгийн дүр төрх нь Жульеттагийн тэвчээргүй байдал, түүний мэдрэмжийн бүх мэдрэмжийг илэрхийлдэг.

Тухайн үеийн соёлын бүрэлдэхүүн хэсэгурилгагүй боловч баярын эзэнд танил хүмүүс, маск зүүсэн зочид (Ромео найз нөхөдтэйгээ Капулетийн байшинд), эрхий хуруугаа хазах замаар тулаанд орох зэрэг зан заншлын дүрслэлээр илэрхийлэгджээ. Самсон - Капулетийн зарц нарын нэг), сүйт залуу сүйт бүсгүйгээ сэрээхийн тулд хуримын өдөр сүйт бүсгүйн гэрт ирсэн нь (Парисын Капулетийн байшинд орох хаалга), түүгээр бамбар өргөгчийн дүрийг авсан явдал юм. Бөмбөгний үеэр бүжиглэхийг хүсдэггүй зочин (Ромео, найз нөхөдтэйгээ хөгжилдөхийг хүсдэггүй Розалинд дурласан).

"Ромео Жульетта"-ын эмгэнэлт үндэс нь өгүүллэгийн бүтцэд оруулахыг цуцалсангүй. комик элементүүдМеркутио ба сувилагч Жульетта нарын зохиолын хошигнолтой холбоотой (эмгэнэлт явдлын гол хэл нь яруу найраг юм). Баатруудын нийгмийн ялгаа нь тэдний хошигнолын сэдвийг тодорхойлдог: эрхэм анд Ромео ардын хошигнол руу бөхийдөггүй бол залуу Капулегийн асрагч сурагчийнхаа бага наснаасаа илэн далангүй дотно харилцаатай болсон явдлыг дурсан дурсав (Жульетта. нүүрийг нь цохиж, сувилагчийн нөхөрт зоригтойгоор энэ нь ургах үед зөвхөн нуруун дээрээ унах болно гэж хариулав).

Шекспир хайр найргүй хүргэн Парисыг царайлаг залуу болгодог ("эр хүн биш, харин зураг!" гэж сувилагч түүний тухай биширдэг). Хайрлагчдын үхэл нь нэгэн зэрэг ялалт юм, учир нь энэ нь эртний дайсагналыг үүрд арилгадаг: "Тэдний булшны үүдэнд үхэл / Эвлэршгүй маргааныг эцэс болгодог."

Энэ эмгэнэлт явдалд маш их гоо үзэсгэлэн, эелдэг байдал, хөгжилтэй байдаг (Меркутио, сувилагч, комик үйлчлэгч нар). Туульстай тайван лам Лоренцо - өмд өмссөн эрдэмтэн. Жүжгийн уур амьсгал бүхэлдээ залуу нас, хаврын мэдрэмжээр шингэсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ сайхан ертөнцийг харанхуй салхи аль хэдийн үлээж байна.

Заримдаа "Ромео Жульетта"-г ихэвчлэн сайхан хайрын түүх болгон тоглодог. Зөвлөлтийн театрын тайлбарт эмгэнэлт жүжгийн гол сэдэв нь юм сөрөг хүчинбаатруудын жинхэнэ эв нэгдэлтэй мэдрэмж эмх замбараагүй байдалТэдний эргэн тойрон дахь ертөнц.

Эмгэнэлт явдлын хором бүр нь уянгын яруу найргийн нэгэн хэсэг мэт. Хуучин хүмүүс хүртэл сүнслэг нөлөө бүхий хэлээр ярьдаг: Жульеттагийн аав ирээдүйн бөмбөгийг гайхалтай харьцуулалтаар дүрсэлдэг; Лам Лоренцо - даяанч, мэргэн хүн - Жульеттагийн хөлийг магтаж, залуу нүгэлтнүүдийг хамгаалалтдаа авдаг.

Жульеттагийн илтгэлүүд дүр төрхөөр дүүрэн боловч үг хэллэг биш юм. Тэдэн дэх шүлгийн өмнөх уран яруу найргийн ул мөр ч алга. Жинхэнэ мэдрэмжийг чанга үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гэдэгт Жульетта итгэлтэй байна.Яруу найрагч эмэгтэй хүний ​​сэтгэлийн хүчийг эр хүний ​​тээнэгэлзэл, хулчгар, цөхрөлтэй зориуд зүйрлэсэн бололтой.Хоёр долоо хоногийн дотор Жульетта олон жил томорчээ. Түүний сүнс Ромеогоос ч хөгшин. Шекспир "Ромео Жульетта" гэж нэрлэсэн жүжгээ "Жульетта ба түүний Ромеогийн түүхээс илүү гунигтай түүх хэзээ ч байгаагүй" гэж эмгэнэлт жүжгийн төгсгөлд Шекспир бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Жульеттагийн нэрийг нэгдүгээрт тавь.

Ромео - инээдмийн баатруудын үнэнч өв залгамжлагч - анх удаагаа хайрладаггүй; Розалин түүнээс татгалзаж, Жульетта түүнтэй мэндчилгээ дэвшүүлсэн нь түүний хүсэл тэмүүллийн логик юм. Чин сэтгэлээсээ хэлэхэд энэ хүсэл тэмүүлэл нь аминч үзлийн хувьд харь биш, тийм ч эрхэмсэг, аминч бус байхаас хол байна. Ромео гайхалтай өөрийгөө баясгах, том үг хэлэх, цөхрөнгөө барсан тангараг өргөх романд дургүй байдаг. Жульетта энэ цагаан тугалгыг үгүйсгэж, уран яруу баатарт жинхэнэ мэдрэмжийн чин сэтгэл, даруу байдлын агуу сургамжийг өгдөг. Амрагуудын дунд жүжиг дэгдэхэд Ромео амиа хорлоход бэлэн, түүний чимээ шуугиантай уй гашуунд хязгаар байхгүй.Жульетта нас барсан дүүдээ өөрийн эрхгүй харамсах сэтгэлдээ бууж өгсөн ч сувилагч Ромеогийн тухай доромжилсон цөөн хэдэн үг тэр дороо авчирсан. Түүнийг ухаан орсон ч тэр хайртынхаа үнэнч найз хэвээр байгаа бөгөөд түүнийг зоригжуулж, амьдралыг нь сэргээхийн тулд түүнд бөгж илгээдэг.

Гамлет"

Элсинор дахь шилтгээний өмнөх талбай. Данийн офицер Марселлус, Бернард нар харуул хамгаалалтад байна. Хожим нь тэдэнтэй Данийн хунтайж Гамлетын эрдэмт найз Хоратио нэгдэв. Тэрээр саяхан нас барсан Данийн хааныхтай төстэй сүнсний шөнийн үзэгдлийн түүхийг олж мэдэхээр ирсэн юм. Хоратио үүнийг уран зөгнөл гэж үзэх хандлагатай байна. Шөнө дунд. Тэгээд бүрэн цэргийн хувцастай аймшигт сүнс гарч ирнэ. Хоратио цочирдсон тул түүнтэй ярихыг оролдов. Хоратио өөрийн харсан зүйлийнхээ талаар эргэцүүлэн бодохдоо сүнс харагдах нь "төрийн зарим нэг үймээн самуун" шинж тэмдэг гэж үздэг. Тэрээр эцгийнхээ гэнэтийн үхлийн улмаас Виттенбергт сургуулиа тасалсан хунтайж Гамлетад шөнийн харааны тухай ярихаар шийджээ. Аавыгаа нас барсны дараахан ээж нь аавынхаа дүүтэй гэрлэсэн нь Гамлетын уй гашууг улам хүндрүүлдэг. Тэрээр "авсны ард явж байсан гутлаа өмсөөгүй" өөрийгөө зохисгүй эрийн гарт "өтгөн мах" шидэв.

Ямар уйтгартай, уйтгартай, шаардлагагүй юм бэ

Би дэлхийн бүх зүйлийг бодож байна! Өө жигшүүрт зүйл! (Гамлет)

Хоратио Гамлетад шөнийн сүнсний тухай ярьжээ. Гамлет эргэлздэггүй. Гамлетын эцгийн сүнс Гамлетад түүнийг (хаан) амьд байхдаа цэцэрлэгт амарч байх үед ах нь үхлийн аюултай тахиа шүүсийг чих рүү нь асгасан гэж хэлэв.

Тиймээс би ах дүүгийн гараас зүүдэнд байна

Алдагдсан амьдрал, титэм, хатан хаан. (аавын сүнс)

Сүнс Гамлетаас өшөөгөө авахыг гуйна. Тэр өшөө авахаа амлаж байна. Тэрээр энэ уулзалтаа нууцалж, цаашдын үйлдлээсээ ичихгүй байхыг найзуудаасаа хүсдэг.

Энэ хооронд одоогийн хааны язгууртан Полониус өөрийн хүү Лаертесийг Парист сурахаар илгээв. Лаертес өөрийн эгч Офелиядаа Гамлетын сэтгэл хөдлөлийн эсрэг сэрэмжлүүлэв. Түүний аав (Полониус) түүнийг Гамлеттай цагийг өнгөрөөхийг хориглодог. Офелия саяхан Гамлет түүн дээр ирээд ухаангүй болсон гэж хэлэв. Полониус өөрийгөө "хайр галзуурсан" гэж шийдэв. Тэр энэ тухай хаанд хэлэх гэж байна.

Хаан Розенкранц, Гилдестерн (хуучин Гамлетын найзууд) нарыг дуудаж, хунтайж Гамлетаас түүний нууц, зан авирын нууцыг олж мэдэхийг хүсэв. Полониус ирээд энэ бүхэн хайраас болсон бололтой.

Розенкранц, Гилдестерн нар хунтайж Гамлетын нууцыг олох гэж оролдсон ч бүтэлгүйтэв. Гамлет тэднийг хаан илгээсэн гэдгийг ойлгов.

Гамлет өмнө нь таалагдаж байсан жүжигчид ирснийг мэдэв. Тэрээр хааныг буруутай эсэхийг шалгахын тулд жүжигчдийг ашиглахаар шийджээ. Тэр жүжигчидтэй тоглохоор тохиролцдог Приамын үхлийн тухай жүжиг("Зуны шөнийн зүүд"-ийн нэгэн адил бас тэнд байсан) гэхдээ Гамлет энэ жүжигт өөрийн зохиосон хоёр, гурван шүлгийг оруулах болно. Жүжигчид санал нэг байна. Гамлет ганцаараа бодож, тэр гэмт хэргийн талаар яг таг мэддэг байх ёстой: "Үзүүлэлт бол хааны ухамсрыг уях гогцоо юм."

Розенкранц, Гилдестерн нар юу ч олж чадаагүй гэдгээ хаанд наминчлав. Тэд мөн жүжигчид ирсэн тухай хаанд тайлагнаж, Гамлет тоглолтод хаан, хатныг урина.

Гамлет ганцаараа алхаж байна. Тэрээр эргэцүүлэн бодохдоо "Байх уу, үгүй ​​юу гэдэг нь асуулт ..." гэсэн алдартай монологоо хэлдэг.

Полониус Офелияг Гамлет руу илгээв. Гамлет яриа сонсогдож байгааг ойлгов. Тэр галзуу тоглож, хийдэд очихыг зөвлөж байна. Офелия: "Өө, ямар их бардам сэтгэлийг цохив!"

Хаан Гамлетын хачирхалтай зан авирын шалтгаан нь хайр биш гэдэгт итгэлтэй байна. Гамлет өөрийн найз Хоратиогоос тоглолтын үеэр хааныг ажиглаж байхыг хүсэв. Гамлет жүжгийн явцын талаар тайлбар хийдэг. Тэрбээр “Эрх мэдлийнхээ төлөө түүнийг цэцэрлэгт хордуулдаг”, “Алуурчин эхнэрийнхээ хайрыг хэрхэн ялахыг одоо харах болно” гэсэн үгсээр хордлогын дүрийг дагалддаг.

Полониус тоглоомыг зогсоохыг шаарджээ. Бүгд явна. Ингээд Гамлет, Хоратио хоёр үлдэнэ. Тэд хааны гэмт хэрэгт итгэлтэй байна.

Розенкарц, Гилдестерн нар буцаж ирэв. Тэд Гамлетад хаан, хатан хоёр Гамлетын зан авирын талаар эргэлзэж байгааг тайлбарлав. Гамлет лимбэ аваад Гилдестернийг тоглохыг урьсан. Тэр татгалздаг. Гамлет "Чи лимбэ тоглож болохгүй, гэхдээ тэр дороо над дээр ийм ичгүүртэй чононууд" гэсэн утгатай үг хэлдэг.

Полониус Гамлетыг эх хатан руугаа дууддаг.

Хаан айж байна. Тэр залбирдаг. Гамлет ээжийнхээ өрөөнд очдог. Тэр жигшүүрт хааныг залбирч байгаад алахыг хүсдэггүй. Полониус ээжтэйгээ Гамлетын яриаг чагнахын тулд хатан хааны танхимд хивсний ард нуугдаж байна.

Полониус өөрийгөө хивсний цаанаас Гамлетын хатан хаантай увайгүй ярианы үеэр олж мэдэв. "Харх, харх" гэж хашгирсан Гамлет түүнийг хаан гэж бодоод илдээр цоолоно. Хатан хаан Гамлетаас өршөөл үзүүлэхийг гуйв. Сүнс юм. Хатан хааныг өршөөхийг шаарддаг. Хатан хаан сүнсийг хараагүй, сонсдоггүй, түүнд Гамлет хоосон зүйл ярьж байгаа мэт санагддаг. Тэр галзуу хүн шиг харагдаж байна.

Гамлет галзуурч Полониусыг алсныг хатан хаан хаанд хэлэв. - Тэр хийсэн зүйлийнхээ төлөө уйлж байна. Хаан Розенкранц, Гилдестерн нарын хамт Гамлетыг нэн даруй Англи руу явуулахаар шийдэж, Гамлетыг хөнөөсөн тухай британичуудад нууц захидал илгээнэ. Тэрээр цуу ярианаас зайлсхийхийн тулд Полониусыг нууцаар оршуулахаар шийджээ.

Гамлет болон түүний урвагч нөхдүүд хөлөг онгоц руу яаран очдог. Тэд зэвсэглэсэн цэргүүдтэй уулздаг. Гамлет тэднээс хэний арми, хаашаа явж байгааг асуув. "Таван дукат"-ын төлөө түрээслэх нь өрөвдмөөр газар шорооны төлөө Польштой тулалдах гэж байгаа Норвегийн арми юм. Хүмүүс "энэ өчүүхэн зүйлийн маргааныг шийдэж чадахгүй" гэж Гамлет гайхдаг.

Түүний хувьд энэ хэрэг нь түүнийг юу зовоож байгаа, мөн түүнийг зовоож буй зүйл бол өөрийн шийдэмгий бус байдлын талаар гүн гүнзгий бодох боломж юм. Хунтайж Фортинбрас нэр төрийг нь гомдоосон тул "хүсэл зорилго, утгагүй алдар нэрийн төлөө" хорин мянган хүнийг "ортой" гэж үхэлд илгээв. "Тэгвэл би яаж байна вэ" гэж Гамлет "Аав нь алагдсан, ээж нь гутамшигтай би" гэж хашгирч, "Ингэж байх ёстой" гэж давтан хэлдэг. "Өө миний бодол, чи одооноос цуст байх ёстой, эс бөгөөс тоосны үнэ чинийх болно."

Лаертес Парисаас буцаж ирэв. Түүнийг өөр нэг золгүй явдал хүлээж байна: Гамлетын гарт эцгийнхээ үхэл уй гашуугийн дарамт дор Офелия галзуурчээ. Лаертес өшөө авахыг хүсч байна. Зэвсэглэсэн тэрээр хааны танхимд орж ирэв. Хаан Гамлетыг Лаертесийн бүх золгүй явдлын буруутан гэж нэрлэдэг. Энэ үед элч хаанд Гамлет эргэн ирснээ зарласан захидлыг авчирна. Хаан шантарч, ямар нэгэн зүйл болсныг ойлгов. Гэвч дараа нь түүнд түргэн ууртай, явцуу сэтгэлгээтэй Лаертес оролцдог шинэ бусармаг төлөвлөгөө бий болно.

Тэрээр Лаертес, Гамлет хоёрын хооронд тулаан зохион байгуулахыг санал болгож байна. Мөн аллага баттай болохын тулд Лаертесийн илдний үзүүрийг үхлийн хордуулах хэрэгтэй. Лаертес зөвшөөрч байна.

Хатан хаан Офелия нас барсныг харамсалтайгаар зарлав. Тэр "цэцэгээ мөчир дээр өлгөх гэж оролдсон, урвасан мөчир нь хугарч, уйлж буй горхи руу унав."

Хоёр булш ухагч булш ухаж байна. Тэгээд хошигнодог.

Ойртож байна оршуулгын цуваа. Хаан, хатан хаан, Лаертес, шүүх. Офелияг оршуулах. Лаертес булшин руу үсрэн орж, эгчийнхээ хамт оршуулахыг хүсэхэд Гамлет хуурамч тэмдэглэлийг тэсвэрлэж чадахгүй. Тэд Лаертестэй тэмцэлдэж, хаан тэднийг салгав. Урьдчилан таамаглах аргагүй дуэльд тэрээр сэтгэл хангалуун бус байна. Тэрээр Лаэртэд сануулсан: “Тэвчээртэй байж, өчигдрөө санаарай; / Бид асуудлыг хурдан дуусгах болно.

Хоратио, Гамлет хоёр хоёулхнаа. Гамлет Хоратиод хааны захидлыг уншиж чадсан гэж хэлэв. Энэ нь Гамлетыг нэн даруй цаазлах хүсэлтийг агуулсан байв. Провиденс хунтайжийг хамгаалж, эцгийнхээ тамгыг ашиглан "Тэмцэгчдийг нэн даруй алах хэрэгтэй" гэж бичсэн захидлыг орлуулжээ. Энэ мессежээр Розенкранц, Гильдестерн нар сүйрлийн зүг явав. Дээрэмчид хөлөг онгоц руу дайрч, Гамлет баригдаж, Дани руу аваачжээ. Одоо тэр өшөө авахад бэлэн байна.

Осрик гарч ирэн, ойролцоогоор хаан болж, хаан Гамлет Лаертесийг тулаанд ялна гэсэн бооцоо тавьсан гэж мэдээлэв. Гамлет дуэль хийхийг зөвшөөрсөн боловч зүрх нь хүнд, урхи хүлээж байна.

Хаан үнэнч байхын тулд өөр нэг урхи бэлтгэсэн - тэрээр Гамлетыг цангасан үед нь өгөхийн тулд хордуулсан дарстай аяга тавив. Лаертес Гамлетыг шархлуулж, тэд рапиар солилцож, Гамлет Лаэртийг шархлуулдаг. Хатан хаан Гамлетын ялалтын төлөө хордуулсан дарс уудаг. Хаан түүнийг зогсоож чадсангүй. Хатан нас барсан ч амжиж: "Өө, Гамлет минь, уу! Би хордсон." Лаертес Гамлетаас урваснаа хүлээн зөвшөөрч: "Хаан, хаан буруутай..."

Гамлет хааныг хордуулсан ирээр цохиод өөрөө үхдэг. Хоратио хунтайжийг дагахын тулд хордуулсан дарсыг дуусгахыг хүсч байна. Гэвч үхэж буй Гамлет асуув: "Хэрүүхэн ертөнцөөр амьсгал, тэгвэл миний / түүхийг ярь." Хоратио Фортинбрас болон Их Британийн элчин сайд нартэмгэнэлт явдлын тухай.

Фортинбрас тушаал өгдөг: "Гамлетыг дайчин шиг тавцан дээр өргөгтүн ..."

Отелло"

Баян, сайн төрсөн Мавр генерал Отелло Венецид үйлчлэхээр уригджээ. Тэрээр Венецийн сенаторт байнга зочилж, түүнд болон түүний охин Дездемонад амьдралынхаа сорилт, цэргийн тулалдааны тухай ярьж өгдөг байв. Сенаторын охин генералыг анхааралтай сонсож, өрөвдөх сэтгэл хэрхэн гүн гүнзгий мэдрэмж болж хувирсныг анзаарсангүй.

Венецийн язгууртан Родриго Дездемонад хайртай байсан ч охины аав түүнийг охиныхоо гарт зохисгүй өрсөлдөгч гэж үзжээ. Дэслэгч Иаго Родриготой уулзаж, түүний тусламжтайгаар дэслэгч Кассиог туслахаар томилсныхоо төлөө Отеллогоос өшөө авахаар шийджээ. Ягогийн хийсэн хамгийн эхний зүйл бол охиноо байшингаас оргож, түүнийг олж болох газрын талаар сенаторт мэдээлсэн. Гэвч Отелло, Дездемона нар аль хэдийн гэрлэсэн байсан тул сенатор үүнийг тэвчих хэрэгтэй болсон.

Киприйг Туркийн флотоос хамгаалахын тулд Венецийн Сенат генерал Отеллог тэнд илгээв. Түүнтэй хамт зөвхөн өөр хөлөг онгоцон дээр Дездемона хөдөлсөн. Генерал түүнийг шударга, зохистой хүн гэж үзэн Ягод амьдралаа даатгажээ. Родриго нэг хөлөг онгоцон дээр байсан. Замдаа тэд шуурганд баригдсан бөгөөд Дездемонагийн явж байсан хөлөг онгоц бусад хөлөг онгоцнуудаас хурдан Кипр хүрч ирэв. Дараа нь генералын хөлөг гарч ирэв. Туркийн флот тийм ч азгүй байв. Энэ нь шуурганы үеэр сүйрч, багийн ихэнх гишүүд нас баржээ.

Арал гэнэтийн ялалтаа тэмдэглэж байх хооронд Яго "бохир" ажлаа үргэлжлүүлэв. Тэрээр Дездемонад үйлчилсэн эхнэртээ эзэгтэйнээсээ ямар нэг юм авч, түүнд өгөхийг тушаажээ. Тиймээс Отеллогийн бэлэг болсон алчуур нь Иагогийнх болж, дараа нь дэслэгч Кассио руу шидэв. Тэр орой дэслэгч согтуурч, Родриготой зодолдсон. Венецээс ирсэн сенаторын ах энэ хэрүүлийн гэрч болж, тулалдаж буй хүмүүсийг салгах гэж оролдсон байна. Үүний үр дүнд тэрээр өөрөө бэртсэн байна. Уурласан генерал Кассиог албан тушаалаас нь огцруулахыг тушаажээ.

Дездемона энэ явдлын талаар Ягогаас мэдсэн. Дэслэгч түүнд туслахыг санал болгов. Түүний чин сэтгэлд итгэсэн эмэгтэй Кассиог гуйхаар нөхөр дээрээ очив. Генерал алдагдсан алчуур, эхнэрийнхээ нууц уулзалтуудын талаар аль хэдийн мэддэг байсан бөгөөд энэ тухай Иаго түүнд сануулжээ. Бүр өмнөх өдөр нь Отелло дэслэгчийг эх орноосоо урвасан гэж буруутгасан Кассио болон түүний эзэгтэй хоёрын атаархлын дүр зургийг харсан. Генерал эхнэртээ хуримын бэлэг болгон өгсөн алчуурыг нүүр рүү нь шидэв. Дездемона өөрийгөө зөвтгөх үг олж чадсангүй, зөвхөн нөхөртөө мөнхийн хайраар тангараглав. Гэвч Отелло түүнд итгэсэнгүй. Тэрээр дэслэгч дэслэгч Кассиог алахыг тушааж, эхнэрээ зүгээр л боомилохоор шийджээ. Иаго ялалт байгуулав.

Дездемона түүний эргэн тойронд сонирхол татсан гэдгийг мэдэрсэн ч тэр бүгдийг олж чадаагүй юм. Тэр шөнө шивэгчинээсээ торгон даавуу тавихыг гуйв. Энэ нь эмэгтэйд аз жаргалтай хуримын өдрийг сануулсан юм. Дездемона шийдэв: хэрэв тэр үхэх хувь тавилантай бол түүнийг бүрээс шиг энэ торгонд боож өг.

Шөнө хардалтдаа тарчлаасан Отелло эхнэрээ эхлээд багалзуурдаж, дараа нь хутгаар хатгажээ. Өглөө нь эмгэнэлт явдлын талаар мэдээд Иагогийн эхнэр нөхрийнхөө гэмт хэргийн талаар ярьжээ. Дэслэгч түүнийг дуугүй болгохыг оролдож, түүнийг алж, нуугдах гэж оролдов. Гэхдээ тэр хол явсангүй. Тэд түүнийг барьж аваад буцааж авчирсан.

Тэгэхэд л Отелло эхнэртээ итгээгүй ямар хорон муу зүйл хийснээ ойлгов. Хайртай бүсгүйгээ хөнөөсөн хутгаа шүүрэн авч зүрх рүү нь дүржээ. Дэслэгч Кассио азтай байлаа. Тэр шөнө тэрээр зөвхөн шархтай л зугтсан. Сенаторын туслах Кассиог Кипр дэх гарнизоны даргаар томилсон бөгөөд дэслэгч өөрөө Ягогийн хувь заяаг шийдэх ёстой.

Шекспирийн бүх боловсорсон эмгэнэлт явдлуудтай харьцуулахад "Отелло" жүжгийн үйл ажиллагааны хөгжил нь хувийн төлөвлөгөөний үйл явдлуудын эргэн тойронд хамгийн их төвлөрсөн байдаг. Венеци ба туркуудын хооронд дэгдэх гэж буй цэргийн мөргөлдөөн ч гэсэн хоёрдугаар хэсгийн эхний үзэгдэлд аль хэдийн эцэж дуусчээ: Отелло, Дездемона нарын хөлөг онгоцыг хэлтрүүлсэн шуурга Туркийн эскадрилийг живүүлэв.

Жүжгийн ийм бүтээн байгуулалт нь Отеллогийг зөвхөн хувийн төлөвлөгөөний эмгэнэл гэж шинжлэхэд хялбархан хүргэж болзошгүй юм. Гэсэн хэдий ч Отелло дахь дотно-хувь хүний ​​эхлэлийг энэ бүтээлийн бусад талуудад сөргөөр нөлөөлөх аливаа хэтрүүлэл нь эцэстээ Шекспирийн эмгэнэлт явдлыг атаархлын драмын явцуу хүрээнд хязгаарлах оролдлого болж хувирдаг. Энд хардалт гол асуудал биш нь тодорхой.

Иагогийн зураг:

· Ягогийн дүр нь бүдүүлэг үгээр эхэлдэг бөгөөд үүнийг "хараал ид!" гэж орчуулж болох ч хамаагүй бүдүүлэг үг юм. Энэ нэг үетэй бүдүүлэг үг Иагогийн бүх дүрийн эгшигт "өнгө" өгдөг юм шиг бидэнд санагддаг. Иагогийн анхны монолог нь атаархлын нэг төрлийн атаархлын сэдвийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь атаархлын үндэслэлтэй адил юм: Иаго дэслэгч (Отеллогийн орлогч) албан тушаалыг авсан Кассиод атаархаж байна.

· Макиавеллиан дэслэгч болох зорилгынхоо төлөө зориуд тоглодог. Тэгээд Отеллод ямар нэгэн зүйл тохиолдвол тэр генерал болно. Энэ бол зорьсон зорилгынхоо төлөө юу ч хийсэн хүний ​​дүр төрх. Энэхүү сэдлийг Шекспирийн эрдэмтэд хараахан хангалттай үнэлээгүй байгаа тул Колерижийн илэрхийлэл (Морозовын хэлснээр) Иагогийн "сэтгэлгүй муу хүсэл"-ийн талаархи буруу ойлголттой болсон.

· Отеллогийг үзэн яддаг. Үзэн ядалт нь түүнийг Мавр хүн гэдгийг улам хурцатгадаг.

· Тэр бол дайныг гар урлал гэж хардаг жирийн нэг кондотьер юм ("Хэдийгээр дайны гар урлал ч би хүмүүсийг алсан").

· Яриадаа далай тэнгисийн нэр томьёо, зүйрлэлийг их ашигладаг. Шекспирийн үеийн далайчин бол ардчилсан нийгмийн ёроолын жирийн төлөөлөгч байв. Тиймээс ийм ярианы шинж чанар нь Ягогийн бүдүүлэг, мунхаг байдлыг онцлон тэмдэглэх нарийн тооцоолсон арга хэрэгсэл болсон юм.

· Ажиглалтын чадвартай, энэ нь түүнд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн талаар эргэлзээгүй ойлголтыг бий болгоход тусалдаг. Ихэнх тохиолдолд Иаго нууц зорилгыг нь дагаж мөрдөж, жүжгийн бусад дүрүүдийн талаар зориудаар худал хэлдэг. Харин тайзан дээр ганцаараа үлдсэн тэр хүмүүстэй нүүр тулах ёстой хүмүүсийн тухай илэн далангүй ярих тэр мөчид түүний үнэлэлт дүгнэлт нь тэдний ухаарал сайтай байдаг; Тэд дүрийн мөн чанарыг товчхон боловч тодорхой бөгөөд бодитойгоор илэрхийлдэг.Түүгээр ч зогсохгүй бүх дүрүүдийн талаархи Ягогийн тойм нь үндсэндээ Шекспирийн өөрийнх нь тэдний талаар юу гэж боддогтой бүрэн нийцдэг.

· Отелло, Дездемона хоёрын хамгийн сайн чанаруудыг ашиглан устгадаг.

· Иагогийн хэлснээр хүрээлэн буй бодит байдал нь өөрөө түүнийг нууцлал, хоёрдмол байдал руу, нэг үгээр хэлбэл амьдралын тэмцэлд "Макиавеллийн" арга руу түлхдэг. Тэр бол тодорхой орчны бүтээгдэхүүн юм.

Отелло зураг:

· Тэр бидний өмнө тайван, биеэ барьдаг, дотоод эв зохицлыг олж, түүндээ сэтгэл хангалуун байдаг.

Тэрээр "орон гэргүй, чөлөөт амьдрал"-даа дуртай. Гэвч тэр "хайрт Дездемонад" улам их дурласан. Дездемона түүнд дурласан нь түүнийг "бардам аз" гэж нэрлэдэг. Магадгүй, оюун санааны эв найрамдлын энэ мөчид Отеллогийн дүр төрхөд ач холбогдол өгөхийн тулд, Шекспирийн эрин үеийн үзэгчдийн нүдэн дээр "романтик" гэрэл гэгээгээр хүрээлүүлэн энэхүү дүр төрхийг "өсгөх" гэсэн юм. Отелло "хааны гэр бүлийн хүмүүсээс амьдрал, амьдралыг хүлээн авсан" гэж дурьдсан.

· Отелло өөрийн "орон гэргүй, эрх чөлөөтэй амьдрал"-даа дуртай байв. Үнэгүй, үнэ төлбөргүй гэсэн эпитетийг Отелло Дездемонатай холбоотой ихэвчлэн ашигладаг. Энд тэр үүнийг өөртөө ашигладаг. Эдгээр нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийн эсрэг, дотооддоо "холбогдсон" хоёр эрх чөлөөтэй хүмүүс юм. Дараа нь Иаго Отеллотой орооцолдох болно; "ногоон нүдтэй мангас", атаархал нь эрх чөлөөтэй сэтгэлтэй хүнийг хүлнэ. Гэхдээ энэ ирээдүйн Отелло бол бидний одоо харж байгаатай яг эсрэгээрээ юм. Шекспирийн дүр төрх хувьслын гайхалтай жишээ.

· Отелло Брабантиотой уулзах үеэр Отеллогийн сэтгэлийг эзэмдэх шуурга, түүний дотоод тайван байдал, өөрийгөө хянах чадвараас шууд ялгаатай нь илчлэв.

Ёс суртахууны хувьд ганцаардмал.

· Отелло бол Мавр хүн гэдгээрээ Шекспир өөрийн дуртай сэдэв болох дотоод агуулга, гаднах бүрхүүлийн хоорондын зөрүүг харуулж байна. Арьсны хар нь зөвхөн баатарыг л харуулдаг.

· Найдвартай, шууд.

· Дездемонаг өөрт нь хайртай гэж худлаа ярьж байна гэж Иаго түүнд итгүүлэв. Дездемона бол Венецийн бүх нийгэм шиг луйварчин гэсэн санаа нь Отеллогийн тархин дахь хайрын өндөр цэвэр ариун байдлын тухай бодлыг халж орхидог. Иаго энэ ялалтыг харьцангуй хялбар аргаар авч чадсан нь зөвхөн Отелло Иагогийн үнэнч шударга байдалд итгэж, түүнийг Венецийн энгийн харилцааны жинхэнэ мөн чанарыг төгс ойлгодог хүн гэж үздэгтэй холбоотой биш юм. Иагогийн үндсэн логик нь Отеллогийг хамгийн түрүүнд барьж авдаг, учир нь Венецийн нийгмийн бусад гишүүд ижил төстэй логикийг ашигладаг.

Родриго, Иаго зэрэг Венецийн хувьд эмэгтэй хүн олон нийтэд байдаг гэсэн санаа нь нийтлэг үнэн байсаар ирсэн; эхнэрүүд нь олон нийтэд нээлттэй байдаг тул гомдсон нөхөр нь гэмт этгээдийг ээлжлэн хөхүүлэхээс өөр аргагүй юм. Гэхдээ Отелло үзэл санаагаа орхиж чадахгүй, Ягогийн ёс суртахууны хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Тэгээд тэр Дездемонаг алав.

Дездемонагийн харц:

баатарлаг хүмүүсийн нэг эмэгтэй зургуудШекспир дээр.

· Хайрын төлөө тэрээр эцгийгээ хууран мэхэлж, Венецийн нийгмээс салж, үхэх мөчид ч хайртай хүнээ аврахыг оролддог. Түүний сүүлчийн үгс:

Хэн ч. Өөрөө. Нөхөртөө зөвшөөр

Муу санадаггүй. Эрүүл байх.

Дездемонагийн сүүлчийн үг сэтгэлзүйн гүн гүнзгий утгатай байж магадгүй юм: түүний бүрэн гэм зэмгүйг мэдсэн Дездемона үхэх мөчид нөхөр нь эмгэнэлт төөрөгдлийн золиос болсон гэдгийг ухаарсан бөгөөд энэ нь түүнийг Отеллотой эвлэрүүлсэн юм.

Iago-ийн бүрэн антипод.

Сэдвүүд:

Дездемона, Отелло хоёрын хайр нь тэдний байгаа орчинд байдаггүй зүйл юм. Тэд бол орчноосоо ялгардаг баатрууд юм.

Эмх замбараагүй байдлын сэдэв. Дездемона Отеллогийн ертөнцөд эв найрамдал авчирсан бөгөөд Иаго түүний итгэлийг сэгсрэх үед амьдрал дахин эмх замбараагүй байдал болон хувирав.

Гэрэл ба харанхуйн сэдэв. Дездемона бол түүний гэрлийн эх үүсвэр, тэр түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй. Хэрэв тэр түүнийг алвал тэр дахин аймшигтай харанхуйд умбах болно. Энэ сэдвийг Дездемонагийн унтдаг өрөөнд орох Отелло монологоос хамгийн сайн харж болно.

Отеллогийн амиа хорлох сэдэв.

Отеллод Дездемонаг гэсэн хүсэл тэмүүлэлтэй хайранд нь гэгээлэг үзэл баримтлалд итгэх бүх итгэл төвлөрдөг. Хэрэв Дездемона муу, харгис хэрцгий бол хорвоо ертөнц үргэлжилсэн найдваргүй бузар муугийн орон юм.Дездемонагүйгээр амьдрах боломжгүй гэсэн мэдрэмж Отеллод эхнэрээ цаазлах шийдвэр гаргахаас хамаагүй эрт төрдөг. Дездемонаг алдаж магадгүй гэж анх удаа бодсон Отелло түүнийг гаршаагүй шувуу шиг чөлөөтэй явуулахад бэлэн байна. Гэхдээ үүний тулд Дездемонаг барьж байсан хүлээсийг таслах хэрэгтэй гэдгийг тэр мэдэж байна.

Хэрэв үнэн бол

Тэгээд чамайг гэсэн нотлох баримт байх болно

Та зэрлэг гүйж байна, миний гаршаагүй шонхор

Баяртай, нис, би холбоогоо таслах болно,

Хэдийгээр тэдгээр нь зүрхний утаснаас оёдог.

Ийнхүү жүжигт Отеллогийн амиа хорлох сэдэв гарч ирдэг. Энэ нь ойлгомжгүй, бүдэг сонсогдож байгаа ч эдгээр нь Моорын толгой дээгүүр тун удахгүй дэлбэрэх аянга цахилгааны алс холын чимээ юм.

· Ягогийн хүрсэн хамгийн том амжилт бол Отеллогийн амиа хорлосон явдал юм. Учир нь эмгэнэлт явдлын гол сэдэв нь муу ёрын хүчнүүд Отеллогийг устгаж чадсан түүх юм.

Гэсэн хэдий ч бүх зүйл тийм ч гутранги биш юм: Отелло үхэж буй ухаарал нь түүнийг идеалд итгэх итгэлд буцааж өгдөг. Энэ бол түүний авралаас илүү ялалт биш юм. Шекспир үүнийг харуулж байна үнэн ба язгууртны үзэл санаа бол бодит байдал юм; гэхдээ Венецийн соёл иргэншлийн нөхцөлд үзэл санаа оршин тогтнох нь мөнх бус аюулын дор байна. Ямар ч байсан, амин хувиа хичээсэн эгоистуудын ертөнц эдгээр эрхэм дээд үзэл санааг илэрхийлэгчдийг даван туулахад хангалттай хүчтэй юм.

Хаан Лир"

Ø Байршил - Их Британи.

Ø Үйл ажиллагааны цаг - МЭӨ 9-р зуунтай холбоотой домогт (Голиншедийн хэлснээр дэлхий үүссэнээс 3105 он).

Зохиолын үндэс:

Ø Жүжгийн гол “тусламж” нь Г.Монмутын XII зууны түүхэн шастир болох “Бритончуудын түүх” бөгөөд тус улсыг жаран жил захирсны эцэст нэгэн хаан Лейрийн тухай өгүүлсэн байв. гурван охиндоо төрөө хуваах.

Ø Эмгэнэлт явдлын хоёр дахь үйл явдал болсон Глостерийн нүдийг сохолсон түүх нь Ф.Сиднигийн "Аркадиа" романаас эхтэй бөгөөд Пафлагонийн хааныг хууль бус хүү Плексирт хараагүй болгож, ядуу зүдүү байдалд дэмжлэг үзүүлж байсан тухай өгүүлдэг. нэгэн цагт гомдсон хүү Леонатусын тэнүүчлэл.

Бие биетэйгээ зэрэгцэн орших хоёр үйл явдлын шугам нь Шекспирт хэлэлцэж буй гол асуудлын нийтлэг байдлыг онцлон тэмдэглэх боломжийг олгосон - язгууртнуудын сорилтод хүнд нөхцөлд орсон хүний ​​дүр төрх. Эмгэнэлт явдлын бүх баатруудын бүдэрч буй чулуу нь эцгийн өв хөрөнгөнд илэрхийлэгддэг эрх мэдэл, эд баялаг юм.

ü Гэр бүлийн хоёр зөрчилдөөнийг дүрсэлсэн эмгэнэлт явдал бүхэл бүтэн мөхөж буй нийгмийн тогтолцооны эмгэнэл болж хувирдаг.

Баатрууд:

Шекспир бидний өмнө хүний ​​өөрийн гэсэн хоёр төрлийн ухамсарыг авчирдаг: нэг нь Эгоизм, хувийн ашиг сонирхол, харгислалд хүргэдэг (Эдмунд болон түүн шиг бусад хүмүүс); нөгөө нь жинхэнэ хүнлэг чанар, өршөөл нигүүлсэл, гомдсон, зовж шаналж, гачигдаж буй хүмүүст туслах сонирхолгүй хүсэл тэмүүллээр шингэсэн байдаг (Корделия, Кент, хэсэгчлэн Глостер).

Лир эдгээр хоёр лагерийн алинд нь харьяалагддаг вэ?

Эхлээд Лир өөрийн зан чанарыг хэт өндөр үнэлдэг, тэр үед бусдын нэр төр, хүслийг үл тоомсорлодог хүн шиг аашилдаг. Золгүй явдал нь түүнд хаант улсыг хуваах үеийнх нь үндэслэлгүй зан авирыг ойлгоход хүргэдэг - хараатай Лирт эрх мэдэл, сүр жавхлан хэрэггүй болсон - харин түүний үйлдсэн шударга бус явдал юм. Лир ч гэсэн эрх чөлөөтэй хүний ​​тухай санааг гэрэлтүүлсэн. Энэ бол түүний эрх мэдэл, газар нутаг, хаан ширээгээс татгалзсаны хамгийн гүн утга учир юм. Түүний хөгжил цэцэглэлт, эрх мэдлийн төлөө хамгийн их өртэй хүмүүс түүнээс хамгийн түрүүнд татгалздаг гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. Үүний эсрэгээр, түүний эсрэг хатуурхах бүх шалтгаантай хүмүүс түүнийг дагаж, туслахаар яарч, өмнөх шударга бус үйлдлээр түүнийг зэмлэдэггүй.

Хөгжилтэй зураг:

Лир түүний эргэн тойронд байгаа бүх зүйл түүний төсөөлж байсан шиг биш байгааг анзаарч эхлэх тэр мөчид л шоглоом гарч ирэв. Лирийн ухаарал төгсөхөд шоглогч алга болно. Тэр жүжигт зөвшөөрөлгүй орж, зөвшөөрөлгүй гардаг мэт эмгэнэлт явдлын зургийн галерейд эрс ялгардаг. Тэрээр заримдаа үйл явдлыг гаднаас нь харж, түүнд тайлбар хийж, эртний эмгэнэлт жүжгийн найрал дууны чиг үүрэгт зарим талаараа ойрхон үүрэг гүйцэтгэдэг. Лирийн энэ хамтрагч нь ардын мэргэн ухааныг агуулдаг. Лир зөвхөн хүнд зовлон зүдгүүрээр л ойлгодог гашуун үнэнийг тэр эртнээс мэддэг байсан.

Ø Ёс суртахууны болон гүн ухааны асар их ач холбогдолтой асуулт бүх эмгэнэлт явдлын дундуур эргэлддэг: аз жаргалд хүн юу хэрэгтэй вэ?

Лир эхэндээ аз жаргал эрх мэдэлд оршдог гэдэгт бат итгэлтэй байсан бөгөөд хүн бүр бүхнийг чадагчтай хүний ​​өмнө бөхийлгөж байв. гадаад тэмдэгэнэ хүч байсан том тооЛирт үйлчилж байсан хүмүүс. Тэрээр хаан ширээг орхисныхоо дараа зуун баатраас бүрдсэн дагалдагчдыг үлдээдэг. Тэр үед бүхэл бүтэн арми байсан. Охид нь түүнийг дагалдан яваа хүмүүсээ цомхотгохыг шаардах үед Лирийн хувьд энэ нь түүний нэр хүндэд сөргөөр нөлөөлөхөөс илүүтэй болж хувирав, учир нь тэрээр өөрийгөө хаан хэвээр байгаа гэдэгт итгэдэг.

Шуурганы үеэр, шөнө хээр талд Лир өрөвдөлтэй өөдөс хувцас өмссөн бараг нүцгэн харагдах Эдгартай галзуу мэт дүр үзүүлж таарав. Түүн рүү хараад Лир гайхаж: "Энэ үнэхээр хүн мөн үү? .."

Зуун хүлэг баатруудын хамтрагчгүйгээр өөрийгөө төсөөлөхийн аргагүй байсан Лир энэ ядуу хүн төдийгүй өөрийгөө хоёр хөлтэй нүцгэн амьтанаас өөр юу ч биш гэдгийг одоо ойлгож байна. Түүнд зөвхөн дагалдан яваа хүмүүс хэрэггүй, хувцас хунар ч түүнд илүүдэхгүй мэт санагдаж, саяхныг хүртэл амьдралыг чимдэг бүх зүйлийг "илүүдэл" хамгаалж байв.

Лирийн өөрийгөө танин мэдэх дараагийн алхам бол Корделиатай уулзах явдал юм. Түүний өршөөл, өршөөл, түүний хайр - энэ бол эцэст нь эдгээдэг зүйл юм - Лира. Корделия хоёрыг баривчилж шоронд аваачихад Лир тийшээ очно. Хамгийн дээд аз жаргал бол нэг хүнийг нөгөө хүнийг хайрлах, дургүйцэл, айдас, аюул зэрэг бүхнийг ялан дийлэх явдал юм. Тэрээр Корделиятай шоронд байхдаа "амьдарч, баярлаж, дуу дуулж" байх үедээ аль хэдийн хардаг.Тэнд тэд бүх нийтийн ялзралаас, амьдралыг дүүргэх бузар булайгаас, ялангуяа дээд хүрээлэл гэгддэг хүмүүсээс нуугдах болно.

Лир амьдралын утга учрыг нөхөрлөл, хайр, энэрэл, харилцан туслалцах замаар ойлгох үед л хорон муу, хувийн ашиг сонирхол, хүчирхийллийн ертөнцийн махчин цуст гарт автсан нь харагдаж байна. Амьдралд байж болох хамгийн сайхан бүхнийг амьд, үзэсгэлэнтэй илэрхийлэгч Корделия нас барав. Энэ Лир тэвчиж чадахгүй. Тэр маш их зүйлийг туулсан, түүний сорилтууд хэцүү байсан ч Корделиягийн үхлээс илүү аймшигтай зүйлийг төсөөлөхийн аргагүй юм. Түүний хувьд түүний үхэл бол түүний туулсан бүх гамшгаас хамгийн аймшигтай нь юм. Тэр өөрөө үхэхэд бэлэн байна, гэхдээ тэр амьдрах ёстой; Түүний үхэл бол дэлхийн хамгийн том шударга бус явдал юм.

Онцлог:

Ø "Хаан Лир"-ийн гол сэдвүүдийн нэг бол үнэнч байдлыг алдаршуулах явдал юм. Эцсээ хүртэл Корделия, Эдгар, шоглогчид, Кент нар шантрашгүй үнэнч хэвээр байна. Энэ бол Шекспирийн дуртай сэдэв юм. Тэр үнэнч байдлын тухай дуулдаг хамгийн сайн чимэглэлхүн ба түүний сонетууд болон "Ремео Жульетта", "Хоёр Веронез", "Арван хоёр дахь шөнө" инээдмийн кинонд

Ø "Хаан Лир"-ийн сэтгэл зүйн шинж чанаруудын тухайд Шекспирийн хүний ​​гадаад төрх, мөн чанарыг эсэргүүцэх дуртай зүйл нь онцгой юм.

Ø "Хаан Лир"-ийн жүжигчдийн дунд нүүр царайгүй дүрүүд байдаггүй - хүн бүр өөрийн гэсэн царайтай, өөрийн гэсэн зан чанартай байдаг.

Дүгнэлт:

Өв залгамжлалын төлөөх тэмцлийн эхний шат Лир хаан өргөдлөө өгснөөр эхэлж, аавдаа дурласан охидын гэм буруугүй зугаа цэнгэл мэт харагдана. Гонерил, Реган нар тэр дороо тоглоомд багтсан бөгөөд тэдний нөхцөл байдал нь тэдний намхан, бузар дүрийн улмаас тэдэнд ойр, ойлгомжтой байдаг. Бүсгүйчүүд Их Британийн хамгийн сайн сайхны төлөө Лийр хаанд ичгүүргүйгээр худал хэлдэг. Бага охин Корделия бол үнэнийг хэлж зүрхэлсэн цорын ганц хүн юм: тэр аавдаа яг л гэрлэсэн охин шиг хайртай, мэдрэмжийнхээ нэг хэсгийг ойр дотны хүнээс нөгөөд шилжүүлэх үүрэгтэй. Лир хааны төрөлхийн бардам зан нь түүнд нэгэн цагт хамгийн хайртай охиныхоо шударга хариултыг хүлээж авахыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд тэрээр түүнийг өв залгамжлалаас нь хасаад зогсохгүй түүнээс татгалздаг. Корделияг хамгаалахаар ирсэн Кентийн гүн үхлийн шаналал дор хаант улсаас хөөгджээ.

Эрх мэдлийг хүлээн авсан Гонерил, Реган нар түүний бүрэн байдлыг мэдэрдэггүй бөгөөд аав нь Корделиятай хэрхэн хандсаныг хараад түүний хэт их, хэрцгий ирээдүйн хүслээс айдаг (мөн маш зөв юм). Тэд Лир хааныг дагалдагчдаас нь хасахаар шийдэж, улмаар түүний онолын хүчийг сулруулна. Аав нь охидын төлөвлөгөөг эсэргүүцэх тусам эрхэм эцэг эхийнхээ уур хилэнг улам бадраана. Эцэст нь Гонерил, Реган хоёр эцгийгээ нутгаасаа (аймшигт шуурганд) хөөгөөд зогсохгүй түүнийг устгах төлөвлөгөө гаргадаг. Эгч нар харгис хэрцгий байдлаа олон нийтийн үүргээр зөвтгөж, Францын хаан өөрийн эхнэр болгон авсан Корделиягийн шинэ харьяат болох Их Британи руу довтолсон францчуудын эсрэг дайнд орохыг албадав.

Гонерил, Реган хоёрын жинхэнэ дүр нь хувийн үйлдлээр илэрдэг: Гонерил нөхөртэйгээ амьд байхдаа Глостерийн гүнд өргөмжлөгдсөн Эдмонтой сүй тавьж, Лир хааныг өрөвдөж байсан нөхрөө устгахыг гуйв. мөн өөрөө ямар ч ёс суртахууны гэмшилгүйгээр эгчийгээ хордуулдаг; Реган олзлогдогсдод харгис хэрцгий ханддаг (Кент, Глостерийн гүн, гинжээр гинжлэгдсэн), сүүлчийнх нь хамгаалахын тулд сэлэм өргөсөн зарцыг алжээ. Реганы нөхөр Корнуоллын герцог эхнэртэйгээ таарч байна: зөвхөн тэр бүр ч их цуст, учир нь нүцгэн гараараа түүнийг ширээ, орон байраар хангасан хүний ​​нүдийг урж хаядаг.

Глостерийн гүнгийн хууль бус хүү Эдмонд бол зөвхөн үхэх орондоо наманчлахаар ирдэг сонгодог төрлийн муу санаатан юм. Баатар эхнээсээ нийгэм дэх өөрийн байр сууриа бэхжүүлэхийг хичээдэг: тэрээр эцгийгээ Эдгартай хэрэлдэж, сүүлчийнх нь бусармаг алуурчин болохыг илчилсэн; цол авахын тулд Глостерийн гүнийг Корнуоллын гүнгийн гарт урвасан; Олбани гүнгийн эсрэг явуулга нэхэх; Гонерил, Реган хоёрт хайраа амласан; Корделияг алах тушаал өгч, тэр өөрөө өөр дээрээ гараа тавьсан мэт хэргийг илчилэв. Эдмоны гэмт хэргийн гинжин хэлхээ нь ахмад үеийнхний оюун санааны саруул байдлын талаар баатрын сэтгэлд эргэлзээ төрүүлсэн ижил хаан Лирийн мэдүүлгээс эхэлдэг.

Төрөлхийн зан чанараасаа болоод увайгүй хаан Лир өөрт нь тохиолдсон золгүй явдлын нөлөөн дор ухаанаа алддаг. Их Британи даяар тэнүүчилж явахдаа эрхэм зовсон хүнийг дагалдан яваа үнэнч буфон нь түүний эзний үүргийг гүйцэтгэж байгаа хүн толгойтой нь эвтэй найртай харьцдаггүй нь тодорхой байна гэдгийг ухаалгаар ажигладаг. Хэрэв бид буффоны үндэслэлийн шугамыг үргэлжлүүлбэл хаан Лир ухамсрын хувьд бага зэрэг алдсан гэж хэлж болно, үүний тодруулга нь үхэхээс өмнө гарч ирсэн бөгөөд энэ нь уй гашууд нэрвэгдсэн хүнийг дэлхийн цаашдын тарчлалаас чөлөөлсөн юм.

Шекспирийн эмгэнэлт жүжгийн галзуу хаан Лирийг хэзээ нэгэн цагт шоглоомтой зүйрлэсэн боловч галзуугаараа биш, харин хэлсэн үгийн үнэн зөвөөр нь зүйрлэдэг. Жишээлбэл, Глостерийн сохор гүнд жүжгийн хамгийн ухаалаг бодлуудын нэг нь: "Эзэнтэй! Дэлхий дээрх үйл явдлын өрнөлийг харахын тулд нүд хэрэггүй."

Хаан Лир уй гашуугаар нас барав; Глостерийн гүн, өөрийн хүү Эдгарыг олж авсанд баярлаж, зовлон зүдгүүрээрээ түүнтэй зэрэгцэн явдаг. Амьдрал аавуудыг аяндаа орхидог. Жүжгийн сөрөг баатрууд дэлхий дээрх аялалаа хүчээр дуусгаж: Корнуоллын герцог зарц, Реганыг эгч нь, Эдмоныг Эдгар, Гонерилыг Гонерил өөрөө алав. Корделия Эдмоны тушаалаар амиа алдсан бөгөөд Шекспир аварсангүй (хэдийгээр ийм зүйл байгаа ч гэсэн) энэ амьдралын жүжигт түүний үүрэг бол Лир хааны мөн чанарыг ойлгоход цэг тавих явдал юм. юу болоод байна.

Жүжгийн хоёрдогч дүрүүд болох зарц нар, ордны түшмэдүүд, гүнүүд (Кент, Глостер) нарыг Шекспир Лир хааны үнэнч албат, үхлийн зовлонтой байсан ч эзэндээ үйлчлэхэд бэлэн гэж дүрсэлсэн байдаг. Жишээлбэл, Кентийн гүн Корделиятай холбоотой буруу гэж үзсэн эзнийхээ уур хилэнг зогсоодоггүй тул амьдралын эцсийн уналтаас хамгаалахын тулд дэмжлэг үзүүлэхэд бэлэн байна. Олбанийн гүн Лирийн ууган охины нөхөр нь язгууртан, гэхдээ хэтэрхий зөөлөн зан чанартай захирагч бөгөөд гол дүртэй яг ижил нөхцөл байдалд шаардлагатай хатуу ширүүн байдлыг олж авдаг - хорон санаат байдал хэтэрхий илэрхий болсон үед үл тоомсорлосон.

Макбет"

Макбет бол Уильям Шекспирийн хамгийн алдартай эмгэнэлт зохиолуудын нэг юм. Шотландын хаан Макбетийн бодит амьдралаас сэдэвлэсэн уг жүжгийг хэт их эрх мэдэлд шунасан, найз нөхдөөсөө урвах зэрэг аюулын тухай үлгэр домог мэтээр толилуулдаг.

Ø Байршил - Англи, Шотланд. Үйл ажиллагааны цаг - XI зуун.

o Дүрүүд:

Дункан, Шотландын хаан

Малколм, Данканы том хүү

Доналбайн, Дунканы бага хүү

Макбет, Дунканы армийн удирдагч (эхэндээ)

Хатагтай Макбет, түүний эхнэр

Банкуо, Дунканы цэргүүдийн удирдагч

Флинс, Банкуогийн хүү

Макдафф, Шотландын язгууртан

Хатагтай Макдафф, түүний эхнэр

Макдаффын хүү

Леннокс, Росс, Ментис, Ангус, Кейтнес, Шотландын язгууртнууд

Сивард, Нортумберландын гүн, Английн армийн удирдагч

залуу Сивард, түүний хүү.

Сейтон, Макбеттэй хавсаргасан офицер

Гурван шулам.

Ø Үйл явдал: (Товчхондоо дажгүй өгүүллэг байна)

Жүжиг аянга цахилгаан, цахилгаан цахих аймшигт үзэгдэлээр эхэлдэг бөгөөд гурван эгч шулам Макбеттэй уулзах уулзалтаа хаана хийхийг шийддэг. Дараагийн дүр зураг дээр шархадсан дайчин Шотландын хаан Дунканд түүний генерал Макбет, Банкуо нар босогч МакДональдын удирдлаган дор Норвеги, Ирландын цэргүүдийг ялсан тухай мэдээлж байна. Эрхэм дээд Макбет эр зориг, эр зоригийг нь магтдаг.

Тэд өөрсдийн таамаглалыг өгдөг шуламтай уулздаг. Эхнийх нь Макбетийг Гламиссийн тане (Шотландын язгуур цол нь Макбетэд төрсөн цагаасаа заяасан), хоёр дахь нь Каудорын тане, гурав дахь нь түүнийг шинэ хаан болно гэж магтдаг. Макбет бодон зогсож байхдаа тэд Банкуод "Тэр хаан болохгүй, харин бүхэл бүтэн хаадын удмын өвөг болно" гэж зөгнөлөө. Энд шуламууд үл анзаарагдам алга болж, тэдний оронд Росс хааны элч гарч ирэн Макбетэд Кавдор тан цолны тухай мэдэгдэв (өмнөх тан нь эх орноосоо урвасан хэргээр цаазаар авах ял авсан) - эхний таамаг биелэв. Мэдээжийн хэрэг, Макбет тэр даруй хаан болох үзэл бодолтой байдаг.

Макбет ба Банкуо шуламтай уулзав, зураг Теодор Кассиерио

Макбет өөрийн таамаглалыг эхнэртээ захидалдаа илгээжээ. Дункан хаан Макбетийн Инвернессийн шилтгээнд үлдэхээр шийдсэн үед Макбетийн эхнэр нөхрийнхөө хаан ширээг баталгаажуулахын тулд түүнийг алахыг хүссэн. Макбет дахин устгах хэрэгтэй гэдэгт эргэлзэж байгаагаа илэрхийлсэн ч эхнэр нь түүнийг төлөвлөгөөний дагуу явахыг ятгасан.

Макбет үйлдсэн аллагад маш их цочирдсон тул эхнэр нь бусад бүх зүйлийг өөртөө авч, унтаж буй зарц руу цуст чинжаал тавив.

Маргааш өглөө нь ФИФА-гийн Тане Леннокс, Макдафф нар ирлээ. Макбет тэднийг хаанд хүргэж өгөхөд Макдафф цогцсыг олжээ. Хуурамч уур хилэнгээр Макбет зарц нарыг алж, тэдэнд өөрсдийгөө зөвтгөх боломж олгоогүй. Гэсэн хэдий ч Макдафф оюун ухаанаа харуулахгүйгээр Макбетыг тэр даруй сэжиглэж эхлэв.

Дункан хааны хөвгүүд амь насаа алдахаас айж, Малколм Англи руу, Доналбейн Ирланд руу зугтав. Өв залгамжлагчдын зугтсан нь зүй ёсоор сэжиглэгдэж байгаа бөгөөд Макбет Шотландын хаан ширээнд суув.

Энэ амжилтыг үл харгалзан Макбет Банкуод өгсөн гурав дахь зөгнөлийн талаар эргэцүүлэн боддог. Тэр түүнийг найранд урьсан боловч тэр орой Банкуо болон түүний бага хүү Флинс нар морь унахаар аль хэдийн цугларсан гэдгийг мэдээд алуурчин хөлсөлж авдаг. Банкуо алагдсан ч Флинс зугтаж чадсан.

Тэд гурван сүнсийг дуудаж "Макдаффаас болгоомжил", "Эмэгтэй хүнээс төрсөн хэн нь ч Макбетийг гэмтээхгүй", "Бирнам ой Дунсинан толгод дээр тулалдах хүртэл хувь тавилангаар бид Макбетийг бүх дайснуудаас хамгаалдаг" гэсэн гурван зөгнөлийн сэрэмжлүүлэгтэй. М.Лозинский). Макдафф Англид цөллөгт байхдаа (Малколмтой Макбеттэй дайтах санаатай) Макбет өөрийн шилтгээн дэх бүх хүнийг, түүний дотор хатагтай Макдафф, Макдаффын гурван хүүг алжээ.

Энэ хооронд Малколм, Макдафф нар арми цуглуулж, Шотланд руу довтолж, "дарангуйлагч" Макбетийг түлхэн унагаахаар төлөвлөж байна. Макбет түүний олон язгууртан (тане) өөрийг нь орхисон болохыг харав. Малколм, Макдафф, Сивард нар Дунсинане цайзыг тойрон хүрээлдэг. Тэдний дайчид Бирнам ойд байр сууриа далдлахын тулд модноос мөчир цуглуулдаг; Сандарсан зарц ой хөдөлж эхэлснийг Макбетэд мэдэгдэв. Хоёр дахь зөгнөл биеллээ.

Үүний зэрэгцээ Макбет хатагтай Макбетийн үхлийг мэдээд "Маргааш, маргааш, маргааш" хэмээх алдарт нигилист монологийг хүргэж байна (Макбет үүнийг амиа хорлосон гэж дүгнэжээ).

Тулаан ширүүсч, бага Сивард алагдаж, Макдафф Макбеттэй нийлэв. Макбет Макдаффаас айдаггүй, эмэгтэй хүнээс төрсөн ямар ч эр түүнийг алах боломжгүй гэж хэлдэг. Дараа нь Макдафф "эхийнхээ хэвлийгээс хутгаар урагдсан" гэж хариулдаг. Макбет эцэст нь сүүлчийн зөгнөлийг ойлгосон боловч хэтэрхий оройтсон. Энэхүү тулаан Макдафф Макбетийн толгойг тайрч, зөгнөлийг биелүүлснээр төгсдөг.

Эцсийн үзэгдэлд Малколм титэм зүүжээ. Шекспирийн үеийн үзэгчид Английн жинхэнэ хаан, Шотландын Стюартсын ордны Жеймс I-г Банкуогийн удам гэж үздэг байсан тул Банкуотой холбоотой шулмын зөгнөл биелсэн гэж үздэг. Макбет Банкуо болон түүний үр удам-хаадын хэд хэдэн сүнсийг харсан Шекспирийн зохиолд энэ тухай шууд санаа байдаг; Тэдний найм дахь нь толин тусгалыг барьж, тэндээс "гурван амтай таягтай, давхар эрх мэдэлтэй" шинэ хаад харагдаж байна (Стюартын ордны найм дахь хаан Жеймс I-ээс эхлэн Шотландын хаад мөн Англид захирч эхэлснээс хойш. болон Ирланд).

Шуурга"

"Шуурга"(Англи) TheTempest) - Уильям Шекспирийн жүжгийг уламжлал ёсоор түүний бүтээлийн сүүлчийн нэг гэж үздэг (1610-1611; хожмын жүжгүүдэд зөвхөн Жон Флетчерийн бичсэн "Генри VIII" түүх багтсан болно). Төрөл зүйлээр бол энэ бол "эмгэнэлт жүжиг" буюу эмгэнэлт эргэлттэй жүжиг боловч аз жаргалтай төгсгөлтэй. Эхний folio-д ийм жүжгийг инээдмийн гэж ангилдаг (Сониучлаарай, The Tempest энэ хэвлэлийг нээж байна). Энэ төрөл нь 1600-1610-аад оны үед моод болсон бөгөөд Шекспирийн хожмын жүжгүүдийн ихэнх нь үүнд хамааралтай; Тэмпест нь түүний эмгэнэлт жүжигүүдээс хамгийн шилдэг нь гэж тооцогддог.

Олон жилийн турш "The Tempest" нь Шекспирийн хамгийн алдартай жүжгүүдийн дунд байгаагүй; бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил хоёр зууны турш - 1650-1850-иад он хүртэл энэ нь эх хувилбараараа биш, харин шинэчилсэн хэлбэрээр тавигдсан. Гэсэн хэдий ч хоёр дахь үеэс эхлэн XIX зууны хагас in. "The Tempest" киноны алдар нэр улам өсөж, үүнтэй холбоотой болов хамгийн агуу амьтадШекспирийн суут ухаан, Шекспирийн урлагийн нэгэн төрлийн гэрээслэл гэж үзэх.

Тэмдэгтүүд

  • Алонзо, Неаполийн хаан
  • Себастьян, түүний дүү
  • Просперо, Миланы хууль ёсны герцог
  • Просперогийн охин Миранда
  • Просперогийн ах Антонио
  • Неаполь хааны хүү Фердинанд
  • Гонзало, Неаполь хааны зөвлөх
  • Адриан, Франциско - ордныхон
  • Калибан, зэрлэг, боол
  • Тринкуло, онигоо
  • Стефано, туслах
  • Усан онгоцны ахмад
  • Ботсвейн
  • Далайчид
  • Ариел, агаарын сүнс
  • Iris, Ceres, Juno, Nymphs, Reapers - сүнснүүд
  • Бусад сүнснүүд Просперод захирагддаг.

Үйл явдал далайд болон арал дээр хөлөг онгоцон дээр явагддаг

Зохиол

Миланы хууль ёсны герцог, илбэчин Просперо өөрийн дүү Антонио Неаполийн хаан Алонзогийн тусламжтайгаар огцруулжээ. Просперо болон түүний бяцхан охин Миранда Миланаас хөөгдөв. Тэднийг эвдэрсэн хөлөг онгоцонд суулгаж, задгай тэнгис рүү илгээв. Неаполитаны язгууртан Гонзало, Антониогийн нууцаар Просперод ус, хоол хүнс, ид шидийн номнуудаа өгчээ. Просперо, Миранда хоёр арал дээр төгсөв. Энд шидтэн шидтэн Сикораксын амссан зовлонгоос агаарын сүнс болох Ариелийг аварчээ. Ариэль Просперогийн зарц болж, түүнийг суллана гэж байнга амладаг. Арлын цорын ганц оршин суугч Сикораксын хүү, зэрлэг Калибан Просперогийн төлөө бохир ажлыг хийдэг. Боолчлолдоо жигшсэн Калибан Просперо өөрийнх нь болох арлыг эзэлсэн гэж үздэг.

Просперо шийтгэлээ авахын тулд ид шидийн шившлэгийн тусламжтайгаар далайд шуурга үүсгэдэг. Түүнийг түлхэн унагасан ах Антонио, Алонзо болон түүний хүү Фердинанд, ах Себастьян, Гонзало нарын хамт Алонзогийн охин Кларибел болон Тунисын хааны хуримаас хөлөг онгоцон дээр буцаж ирэв. Усан онгоц шуурганд нас барж, зорчигчид нь хэд хэдэн бүлэгт хуваагдан арал руу хаягджээ. Алонзогийн хүү Фердинанд түүнийг л зугтсан гэж үзэж байна. Тэрээр Мирандатай уулзаж, залуучууд дурладаг. Гэсэн хэдий ч Просперо Фердинандын мэдрэмжийн чин сэтгэлд итгэхгүй байгаа дүр үзүүлж, түүнийг сорилтод оруулав. Үүний зэрэгцээ Антонио Себастианыг хаан болохын тулд Алонзог алахыг ятгадаг. Тэдний хуйвалдааныг Ариэль Просперогийн тушаалаар таслан зогсоов.

Батлер, архичин Стефано, шоглогчид Тринкуло нар Калибантай уулздаг. Тэр тэднийг сарнаас унасан гэж үзэж, Просперо алж, арлыг эзэмшихийг өдөөн турхирдаг. Гэсэн хэдий ч хуйвалдаан бүтэлгүйтэв: үл үзэгдэх сүнс Ариэл босогчдын замд өлгөгдсөн. сайхан хувцас. Стефано, Тринкуло хоёр тэдэнд уруу татагдаж, анхны санаагаа орхисон. Ариэль Алонзо, Антонио, Себастьян нарт ятгачин болж, Просперогийн тушаалаар тэднийг гэмт хэрэгт буруутгав. Аажмаар бүх дүрүүд шидтэний тушаалаар түүний эргэн тойронд цуглардаг. Просперо Алонзог уучилж, үхсэн гэж үзсэн хүүгээ буцааж өгнө. Алонзо Фердинанд, Миранда хоёрыг адислав. Просперо, Антонио хоёрыг Себастиантай уучилсан ч Алонзогийн эсрэг тэдний гэмт хэргийн төлөвлөгөөг мэддэг гэдгээ анхааруулав. Просперо бүгдийн хамт Неаполь руу, дараа нь Миланд очиж, дахин захирах болно. Эцэст нь удаан хүлээсэн эрх чөлөөг олж авсан Ариел усанд сэлэх таатай цаг агаарыг бэлтгэхийг зааварлав.

Бүрэн ганцааранг нь үлдээсэн эпилог дээр Просперо үзэгчид рүү эргэж, ид шидээс татгалзав.

Онцлох бүтээлүүд

Өвлийн үлгэр»

Өвлийн үлгэр нь 1610 эсвэл 1611 онд зохиогдож, 1623 онд анх хэвлэгдсэн Уильям Шекспирийн трагикомеди (эмгэнэлт өрнөлтэй боловч аз жаргалтай төгсгөлтэй жүжиг) юм. Жүжгийн "үлгэр" гэсэн нэр нь түүний мөн чанарыг төгс тусгасан - "Өвлийн үлгэр"-д үнэхээр гайхалтай газарзүй байдаг: далайд гарцгүй Чехия (Чех) далайн эрэг дээрх жүжигт тоглодог, Сицилийн хааны эхнэр Гермиона. Оросын эзэн хааны охин бөгөөд зарим шалтгааны улмаас Делфийн орикул арал дээр байрладаг боловч бодит байдал дээр Делфи эх газарт байрладаг. Зохиолын элементүүд нь бас гайхалтай боловч энэ нь Шекспирийн хамгийн шилдэг эмгэнэлт жүжгүүдийн нэг болох "Өвлийн үлгэр"-ийн уран сайхны ач тусыг үгүйсгэхгүй.

elven oracle - арал дээр бусад алдаа дутагдал хангалттай байдаг.

Жүжгийн өрнөл дээр суурилсан хөгжмийн бүтээлүүдийг Жоби Талбот (балет, 2014), Курт Аттеберг (дуурь, 1920), Кара Голдмарк (1908) нар бүтээжээ.

Тэмдэгтүүд:

Леонтес, Сицилийн хаан.

Мамил, түүний хүү.

Сицилийн язгууртнууд:

Поликсенес, Богемийн хаан.

Флоризел, түүний хүү.

Архидамус, Богемийн язгууртан.

Пердитагийн эцэг хэмээх хөгшин хоньчин.

Залуу хоньчин, түүний хүү.

Автоликус, тэнүүлчин

Шоронгийн ажилтан.

Гермиона, хатан хаан, Леонтесын эхнэр.

Пердита (Алдагдал), Леонтес, Гермиона нарын охин.

Антигонусын эхнэр Паулина.

Гермионагийн хүлээлгийн хатагтай Эмилия.

Хоньчид:

Язгууртан, ордны хатагтай нар, зарц нар, хоньчид, хоньчид.

Найрал дууг орлох цаг.

Сицилийн хаан Леонтес жирэмсэн эхнэр Гермионагаа өөрийн найз Богемийн хаан Поликсенестэй урвасан гэж сэжиглэж байна. Тэрээр дотны хамтрагч Камиллодоо Сицилид дөнгөж очиж байгаа Поликсенусыг хордуулахыг тушаажээ; Камилло тушаалыг дагаж мөрдөхөө амласан боловч дараа нь хохирогчдоо анхааруулж, хоёулаа Богеми руу зугтав. Энэ хооронд Леонтес эхнэрээ шоронд хийнэ. Эцэст нь түүний гэм буруутай эсэхийг шалгахын тулд тэрээр элчин сайдуудыг Дельфийн тэнгэрт илгээв. Хэсэг хугацааны дараа Гермиона охин төрүүлсэн боловч Леонтес түүнийг өөрийн охин гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Үүний оронд тэрээр өөр язгууртан Антигоныг түүнийг аглаг буйдад аваачиж, тэнд үлдээхийг тушаажээ. Леонтес бас эхэлнэ шүүх хуралэхнэрийнхээ эсрэг, түүнийг завхайрсан, Поликсен, Камилло нартай хуйвалдаанд оролцсон гэж буруутгаж байна. Энэ үед Гермиона, Камилло, Поликсенес нарын бурууг арилгаж, Леонтесийг "төөрсөн хүнийг олох хүртлээ өв залгамжлагчгүйгээр амьдрах болно" гэж атаархсан дарангуйлагч гэж нэрлэсэн хариултыг зориуд ирдэг. Мэргэ төлөг зарласны дараа тэр даруй Леонтесийн бяцхан хүү Мамиллиус нас барсан тухай мэдээ ирэв. Энэ мэдээг сонсоод Гермиона амьгүй болж унав. Энэ хооронд Антигонус Гермионагийн охиныг Богемийн эрэг дээр үлдээж, түүнийг хоньчин олжээ. Усан онгоц руу явах замд Антигонус үхэв: баавгай түүн рүү дайрч, тэр "баавгайгаар хөөгдөж зугтав" (баавгайгаар хөөгдсөн гарц нь Шекспирийн хамгийн алдартай үгсийн нэг юм).

Арван зургаан жил өнгөрчээ. Леонтес, Гермиона нарын охин Богемийн хоньчны гэр бүлд Лосс нэрээр өссөн. Залуу охин, Поликсений хүү Флоризел нар үерхэж байгаа ч ханхүү эцгээсээ зохисгүй хайрын романсыг нуудаг. Хөгжилтэй халаасны хулгайч, бард Автоликс нар оролцдог хонь хяргах наадамд дурлагчид дахин уулзаж, Поликсен, Камилло нар зүсээ хувиргасан харагдана. Уурласан хаан Флоризелд өөрийгөө илчилсний дараа ханхүү Лоссыг дагуулан Сицили руу зугтахаар шийдэв. Поликсен болон Лоссын өргөмөл эцэг өвгөн хоньчин хоёр тэднийг хөөж эхлэв. Тэр түүний жинхэнэ эцэг биш гэдгийг Леонтесийн шүүх дээр илчилсэн. Леонтес Поликсентэй эвлэрэв. Антигонусын бэлэвсэн эхнэр Паулин хүн бүрийг Гермионагийн "гантиг баримал" руу хөтөлж, гэнэт "амилж" ирдэг.

https://briefly.ru/shekspir/zimniaia_skazka/

Марло Кристофер

Кристофер Марло

Доктор Фаустын эмгэнэлт түүх

Н.Н.Амосовагийн орчуулга

Найрал дуу ордог.

Трасименийн талбайгаар явахгүйгээр,

Ангараг гараг Пуничуудтай холбоотон болсон газар (1),

Хайрын дэмий аз жаргалаар өөрийгөө бүү зугаацуул

Хачирхалтай амьдралтай ордны халхавчинд,

Мөлжигт биш, зоримог үйлсийн сүр жавхлант биш

Манай Муза өөрийнхөө шүлгийг зурахыг эрмэлздэг.

Ноёд оо, бид дүрслэх ёстой

Гагцхүү Фауст л өөрчлөгддөг хэсэг.

Таны анхаарал, шүүлтийг хүлээж байна

Ингээд түүний залуу насны тухай өгүүлье.

Тэрээр Германы нэгэн хотод төрсөн

Родос нэртэй (2), маш энгийн гэр бүлд;

Залуу байхдаа Виттенбергт очсон (3),

Хамаатан садныхаа тусламжтайгаар тэр хаана сурч эхлэв.

Тэр удалгүй теологийн нууцыг сурч,

Би схоластикийн гүн гүнзгий ойлгосон,

Тэгээд доктор цолоор шагнуулсан.

Түүнтэй маргалдсан бүх хүмүүсийг давж гарав

Тэнгэрлэг шинжлэх ухааны нарийн ширийн зүйлсийн талаар.

Түүний бардам далавч нь лав,

Ийм сурлагад автсан,

Тэд ч түүнээс илүү том болсон.

Тэнгэр тэднийг хайлуулахыг хүсч,

Түүнийг түлхэн унагах санаатай

Учир нь тэр маш их ядарсан

Алтан бэлгийг сурах.

Хараал идсэн хүн өөрийгөө хар дэвтэрт өгөв.

Мөн ид шид нь түүнд одоо илүү хайртай

Аливаа тайтгарал, мөнхийн аз жаргал.

Энэ бол чиний өмнө байгаа хүн юм.

Тэр сурсан өрөөндөө ганцаараа сууна.

Фауст ажлын өрөөндөө оров.

Үйл ажиллагаагаа дүгнэж үзээрэй, Фауст,

Бүх шинжлэх ухааны гүнд нь шалга.

Гадаад төрхөөрөө теологич хэвээр байна

Гэхдээ та бүхний мэдлэг зорилгоо тодорхойлдог.

Үхэшгүй мөнхийн бүтээлд амьдар, үх.

Аристотель үлдээсэн.

Өө, ариун логик, энэ бол чи

Энэ нь нэг удаа миний сэтгэлийг хөдөлгөсөн!

Энэ нь логикийг дуусгах боломжгүй юм.

(* Сайн бодох нь логикийн зорилго юм (лат.).)

Логикийн зорилго нь сэтгэн бодох чадвар мөн үү?

Тэгээд бүгд үү? Түүнээс өндөр гайхамшиг байхгүй гэж үү?

Тиймээс уншихаа боль! Та тэр зорилгодоо хүрсэн.

Та дээд сэдэвт зохистой хүн юм, Фауст!

On cai me on *, баяртай! Гален ир (4)

(* Байгаа ба байхгүй (Грек).)

Raz Ubi desinit philosophus, ibi incipit medicus *,

(* Философич төгссөн газар эмч эхэлдэг (лат.).)

Та эмч болж, алт олборлодог.

Гайхамшигтай эмээр өөрийгөө мөнхлүүл.

Summum bonum medicinae sanitas *.

(* Анагаах ухааны хамгийн дээд сайн зүйл бол эрүүл мэнд (лат.))

Тэгэхээр! Биеийн эрүүл мэнд бол анагаах ухааны зорилго юм.

Гэхдээ та тэр хэмжээнд хүрээгүй гэж үү?

Одоо хаа сайгүй дуугарч эхлээгүй гэж үү

Таны ярианы далавчит үгс?

Эсвэл чиний тухай дурсамж шиг бүү өлгө.

Хаа сайгүй таны жор хадгалагдсан

Муу тахалаас олон хотууд бий

Мөн олон мянган өвчин эдгэрсэн үү?

Тэгсэн хэрнээ чи зөвхөн Фауст шүү дээ, нөхөр!

Хэрэв та хүмүүст үхэшгүй мөнх байдлыг бэлэглэж чадвал

Эсвэл үхэгсдийг булшнаас амилуулж,

Энэ нь урлагийг хүндэтгэх нь зүйтэй болов уу.

Илбээс зайлуул! Жастиниан хаана байна (5)?,

Si una eademque res legatur duobus.

Rem өөрчлөх, valorem rei өөрчлөх *... гэх мэт.

(* Хэрэв ижил зүйлийг хоёр хүнд гэрээсэлсэн бол

нэг нь зүйл, нөгөө нь юмны өртөг ... (хүлээн авах) (лат.).)

Энд тахианы жижиг дээж байна.

Exhaereditare filium non potest pater nisi * гэх мэт.

(* Латын эцгээс өөр хэн ч хүүгээс өвийг хасч чадахгүй).

Мөн бүхэл бүтэн хуулийн цуглуулга.

Энэ нь зарц, худалдаачдад зохистой,

Хэн нэг гадаад гялбаанд татагддаг.

Миний хувьд ямар намхан, давчуу юм бэ!

Эцсийн эцэст теологи нь илүү дээр биш гэж үү?

Энд Жеромын библи (6), Фауст байна.

Stipendium peccati mors est *. Ха! Стипенди... гэх мэт.

(* Нүглийн хөлс бол үхэл (лат.))

Нүглийн төлөөс бол үхэл юм. Ямар хатуу юм бэ!

Negamus, fallimur, and nulla est in nobis

(* Хэрэв бид нүгэл үйлдсэн гэдгээ үгүйсгэвэл эндүүрч байна

чамд үнэн байхгүй (лат.))

Хэрэв бид нүгэлгүй гэж хэлбэл,

Бид өөрсөддөө худал хэлдэг бөгөөд бидний дотор үнэн байдаггүй.

Бид яагаад нүгэл үйлдээд дараа нь мөхөх ёстой гэж?

Тийм ээ, бид мөнхөд мөхөх ёстой!

Хаана ч суралцах! Че сера, сера *!

(* Юу байх вэ, байх болно (Итали; sera vm.

Сара, ирээдүйн цагийн хуучин хэлбэр).)

Юу байх ёстой вэ! Алс, бичиж байна!

Зөвхөн үхэртний номууд л бурханлаг байдаг

Мөн илбэчдийн нууц шинжлэх ухаан.

Шидэт тойрог, дүрс, тэмдэг...

Тийм ээ, энэ бол Фауст зорьсон зүйл юм!

Өө, бүхэл бүтэн баяр баясгалан, шагналын ертөнц,

Мөн нэр төр, бүхнийг чадагч хүч

Хичээнгүй уран бүтээлчид гэрээсэлсэн!

Дэлхийн туйлуудын хооронд байгаа бүх зүйл.

Намайг дарах болно! Эрх баригчид

Зөвхөн тэдний өмч хөрөнгө л хамаарна. Чадахгүй

Тэд үүлийг хөдөлгөдөггүй, салхи үүсгэдэггүй.

Түүний хүч чадал хязгаартаа хүрдэг

Найрал дуучид тайзан дээр гарч, Фаустын түүхийг өгүүлдэг: тэрээр Германы Рода хотод төрж, Виттенбергт суралцаж, докторын зэрэг хамгаалжээ.

“Дараа нь зоримог бардам сэтгэлээр дүүрч, Лаваар хийсэн далавчаар хориотой өндөрлөгүүд рүү гүйв; харин лав хайлж - Тэгээд тэнгэр түүнийг үхэлд хүргэв.

Фауст ажлын байрандаа тэрээр дэлхийн шинжлэх ухаанд хэрхэн амжилтанд хүрсэн ч тэр зөвхөн хүн бөгөөд түүний хүч хязгааргүй биш гэдгийг тусгадаг. Фауст гүн ухаанд урам хугарсан. Анагаах ухаан ч гэсэн бүхнийг чадагч биш, хүмүүст үхэшгүй мөнх байдлыг өгч чадахгүй, үхэгсдийг амилуулж чадахгүй. Хууль зүй нь зөрчилдөөнөөр дүүрэн, хууль нь утгагүй юм. Фаустыг зовоосон асуултуудад теологи хүртэл хариулт өгдөггүй. Зөвхөн ид шидийн номууд л түүнийг татдаг.

“Хүчирхэг илбэчин бол Бурхантай адил юм. Тиймээс, оюун ухаанаа боловсронгуй болго, Фауст, тэнгэрлэг хүчинд хүрэхийг хичээ.

Сайхан сахиусан тэнгэр Фаустыг Их Эзэний уур хилэнг авчрах уруу таталтаар дүүрэн хараагдсан номнуудыг уншихгүй байхыг ятгадаг. Эсрэгээр нь муу сахиусан тэнгэр Фаустыг ид шид хийж, байгалийн бүх нууцыг ойлгохыг уриалж: "Бархасбадь тэнгэрт байдаг шиг дэлхий дээр байгаарай - элементүүдийн эзэн Эзэн!"

Фауст сүнснүүдийг өөрт нь үйлчилж, бүхнийг чадагч болгохыг мөрөөддөг. Найзууд нь Корнелиус, Вальдес нар түүнийг ид шидийн шинжлэх ухааны нууцад аваачиж, сүнсийг ид шидээр сургана гэж амлаж байна. Мефистофелес түүний дуудлагад ирдэг. Фауст Мефистофелесийг өөрт нь үйлчилж, бүх хүслийг нь биелүүлэхийг хүсдэг ч Мефистофел зөвхөн Люсиферт захирагддаг бөгөөд зөвхөн Люсиферийн тушаалаар Фауст үйлчилж чадна. Фауст Бурханаас татгалзаж, Люсиферийн дээд захирагч - харанхуйн эзэн, сүнсний эзэнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Мефистофелес Фауст Люсиферийн түүхийг өгүүлдэг: тэр нэгэн цагт тэр сахиусан тэнгэр байсан боловч бардам зангаа харуулж, Их Эзэний эсрэг тэрсэлсэн тул Бурхан түүнийг тэнгэрээс буулгасан бөгөөд одоо тэр тамд байна. Түүнтэй хамт Их Эзэнийг эсэргүүцсэн хүмүүс мөн тамын тарчлалд яллагдана. Фауст Мефистофелес тамын хүрээг хэрхэн орхисныг ойлгохгүй байгаа ч Мефистофелес тайлбарлав: "Өө үгүй, энэ бол там, би үргэлж тамд байдаг. Эсвэл Диваажинд мөнхийн баяр баясгаланг амссан Эзэний боловсорч гүйцсэн нүүр царай, би жаргалыг нөхөж баршгүй алдсан мянга дахин тамд тарчлаагүй гэж та бодож байна уу?

Гэвч Фауст Бурханыг үгүйсгэх шийдвэртээ баттай байдаг. Тэрээр хорин дөрвөн жил "амьдарч, бүх адислалыг амталж", Мефистофелийг зарц болгохын тулд сэтгэлээ Люсиферт зарахад бэлэн байна. Мефистофелес Люсиферээс хариулт авахаар очдог бол Фауст эрх мэдлийг мөрөөддөг: тэр хаан болж, бүх дэлхийг захирахыг хүсч байна.

Фауст үйлчлэгч Вагнер нэг шогчинтой уулзаж, түүнийг долоон жил үйлчлэхийг хүсдэг. Шоглогч татгалзсан боловч Вагнер хоёр чөтгөр болох Балиол, Белчер нарыг дуудаж, хэрэв шогчин түүнд үйлчлэхээс татгалзвал чөтгөрүүд түүнийг шууд там руу чирнэ гэж сүрдүүлдэг. Тэрээр шоглогчид нохой, муур, хулгана, харх болон хувирахыг заана гэж амлаж байна. Харин шоглоомч, хэрэв тэр үнэхээр хэн нэгэн болон хувирахыг хүсч байвал хүссэн газраа үсэрч, юбка доогуур хөөрхөн хүүхнүүдийг гижигдэхийн тулд жижиг бөөс болон хувирна.

Фауст эргэлзэв. Эелдэг сахиусан тэнгэр түүнийг ид шид хийхээ больж, наманчилж, Бурханд буцаж ирэхийг ятгадаг. Муу сахиусан тэнгэр түүнд эд баялаг, алдар суугийн тухай бодлоор өдөөдөг. Мефистофелес буцаж ирээд, хэрэв Фауст өөрийн цусаар сүнс, бие махбодоо бэлэглэх гэрээслэл, үйлс бичвэл Фауст булшинд үйлчлэхийг Люсифер түүнд тушаасан гэж хэлэв. Фауст зөвшөөрч, хутгаа гартаа шургуулсан боловч судсанд нь цус нь хөлдөж, бичиж чадахгүй. Мефистофелес гал тогоо авчирч, Фауст цус дулаарч, гэрээслэл бичдэг боловч гар дээр нь "Хомо, фуге" ("Хүн, өөрийгөө авраач") гэсэн бичээс гарч ирэв; Фауст түүнийг үл тоомсорлодог. Мефистофел Фаустыг хөгжөөхийн тулд чөтгөрүүдийг авчирч, Фауст титэм, баялаг хувцас өгч, түүний өмнө бүжиглэж, дараа нь гарч одов. Фауст Мефистофелесээс тамын тухай асууна. Мефистофелес тайлбарлахдаа: “Там ганц газар хязгаарлагдахгүй, түүнд хязгаар гэж үгүй; бидний байгаа газар там байдаг; Там байгаа газар бид үүрд байх ёстой.

Фауст үүнд итгэж чадахгүй байна: Мефистофел түүнтэй ярилцаж, дэлхийгээр алхаж байна - энэ бүхэн там мөн үү? Фауст ийм тамаас айдаггүй. Тэрээр Мефистофелесээс Германы хамгийн үзэсгэлэнтэй бүсгүйг эхнэр болгон өгөхийг гуйжээ. Мефистофелес түүнд чөтгөрийг эмэгтэй дүрд авчирдаг. Гэрлэлт нь Фауст биш, Мефистофелес өглөө бүр түүнд хамгийн үзэсгэлэнтэй сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийг авчрахыг зөвлөж байна. Тэрээр Фаустад бүх зүйл бичигдсэн номыг гардуулж өгдөг: хэрхэн баялгийг олж авах, сүнсийг хэрхэн дуудах тухай, энэ нь гаригуудын байршил, хөдөлгөөнийг дүрслэн, бүх ургамал, ургамлыг жагсаасан байдаг.

Фауст Мефистофелийг тэнгэрлэг баяр баясгалангаас нь салгасан гэж харааж зүхдэг. Сайн сахиусан тэнгэр Фауст наманчилж, Их Эзэний өршөөлд итгэхийг зөвлөж байна. Муу сахиусан тэнгэр Бурхан ийм агуу нүгэлтнийг инээдэггүй гэж хэлсэн ч Фауст наманчлахгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Фауст үнэхээр гэмших зүрхгүй бөгөөд зурхайн талаар Мефистофелестэй маргалдсан ч ертөнцийг хэн бүтээсэн гэж асуухад Мефистофелес хариулалгүй Фауст хараал идсэн гэж сануулдаг.

"Христ, миний гэтэлгэгч! Зовлонт сэтгэлийг минь авраач!" гэж Фауст хашгирав. Люсифер Фауст үгээ зөрчиж, Христийн тухай бодсон гэж зэмлэдэг. Фауст ийм зүйл дахин давтагдахгүй гэж тангарагласан. Люсифер Фауст долоон үхлийн нүглийг жинхэнэ дүрээрээ харуулдаг. Түүний өмнө бардамнал, шунал, уур хилэн, атаа жөтөө, харамч, залхуурал, завхайрал өнгөрдөг. Фауст тамыг үзээд буцаж ирэхийг мөрөөддөг. Люсифер түүнд тамыг үзүүлнэ гэж амласан ч одоохондоо Фауст уншиж, ямар ч дүр төрхийг хүлээн авч сурахын тулд ном бэлэглэж байна.

Фауст одон орон судлал, газарзүйн нууцыг мэдэхийг хүссэндээ эхлээд Ромд очиж, пап ламтай уулзаж, Гэгээн Петрийн хүндэтгэлийн арга хэмжээнд оролцдог тухай найрал дуунд өгүүлдэг.

Ром дахь Фауст ба Мефистофелес. Мефистофелес Фаустыг үл үзэгдэх болгож, Пап лам Лотарингийн Кардиналыг эмчилж, түүний гараас аяга таваг шүүрэн авч идэх үед хоолны газарт байхдаа Фауст өөрийгөө зугаацуулдаг. Ариун эцгүүд алдаж, пап лам баптисм хүртэж эхэлдэг бөгөөд гурав дахь удаагаа баптисм хүртэхэд Фауст нүүр рүү нь алгаддаг. Лам нар түүнийг хараадаг.

Фауст, Мефистофелес хоёрын буудалласан дэн буудлын хүргэн Робин Фаустаас ном хулгайлсан байна. Тэр болон түүний найз Ральф үүн дээр гайхамшгийг бүтээж сурахыг хүсч, эхлээд дэн буудлын эзэнээс аяга хулгайлж авахыг хүсч байгаа боловч дараа нь Мефистофелес хөндлөнгөөс оролцож, сүнсийг нь санамсаргүйгээр дуудаж, аягаа буцааж өгч, шидэт номыг дахиж хулгайлахгүй гэж амлав. Мефистофелес тэдний бардам байдлын шийтгэл болгон тэдний нэгийг сармагчин, нөгөөг нь нохой болгохоо амлав.

Найрал дуунд Фауст хаадын шүүхээр зочилж, тэнгэр, газраар удаан тэнүүчилж, гэртээ буцаж ирсэн гэж ярьдаг. Түүний тэтгэлгийн алдар эзэн хаан V Чарльзд хүрч, түүнийг ордондоо урьж, хүндэтгэлтэйгээр хүрээлүүлдэг.

Эзэн хаан Фаустаас уран бүтээлээ үзүүлж, агуу хүмүүсийн сүнсийг дуудахыг хүсдэг. Тэрээр Македонскийн Александрыг харахыг мөрөөдөж, Фаустаас Александр болон түүний эхнэрийг булшнаас босгохыг хүсдэг. Фауст урт нас барсан хүмүүсийн цогцос тоос болж хувирсан тул тэдгээрийг эзэн хаанд үзүүлж чадахгүй гэж тайлбарлаж, харин тэрээр Их Александр болон түүний эхнэрийн дүрийг авах сүнснүүдийг дуудаж, эзэн хаан харах боломжтой болно. тэднийг ид үедээ. Сүнсүүд гарч ирэхэд эзэн хаан тэдний жинхэнэ эсэхийг шалгахын тулд Александрын эхнэрийн хүзүүнд мэнгэ байгаа эсэхийг шалгаж, түүнийг олж мэдээд Фаустыг улам их хүндэтгэдэг. Хүлэг баатруудын нэг нь Фауст урлагт эргэлздэг тул түүний толгой дээр эвэр ургадаг бөгөөд баатар эрдэмтдэд илүү хүндэтгэлтэй хандахаа амласан үед л алга болдог. Фауст цаг дуусч байна. Тэр Виттенберг рүү буцаж ирэв.

Морины наймаачин Фаустаас морийг дөчин зоосоор худалдаж авдаг боловч Фауст ямар ч тохиолдолд түүнийг усанд унахгүй байхыг сануулдаг. Морины наймаачин Фауст морины ховор чанарыг түүнээс нуухыг хүсч байна гэж бодоод хамгийн түрүүнд гүн цөөрөмд унадаг. Цөөрмийн голд ирэнгүүт морины наймаачин морь алга болсныг олж мэдээд түүний доор морины оронд нэг атга өвс байна. Гайхамшигтай байдлаар живсэнгүй, тэр мөнгөө буцааж авахыг шаардахаар Фауст руу ирдэг. Мефистофелес морин худалдаачинд Фауст нойрсож байна гэж хэлэв. Худалдан авагч Фаустыг хөлөөс нь чирч урж хаяв. Фауст сэрж, хашгирч, Мефистофелийг цагдаа руу явуулав. Худалдан авагч түүнийг явуулахыг гуйж, үүний төлөө дахин дөчин зоос төлөхөө амлав. Фауст сэтгэл хангалуун байна: хөл нь байрандаа байгаа бөгөөд нэмэлт дөчин зоос нь түүнийг гэмтээхгүй. Фаустыг Анхалт гүнгийн урьсан. Гүнгийн авхай усан үзэмээ өвлийн дундуур авахыг хүсэхэд Фауст тэр даруй боловсорсон баглаа өгөв. Хүн бүр түүний урлагийг гайхшруулдаг. Гүн Фаустыг харамгүй шагнадаг. Фауст оюутнуудтай зугаацаж байна. Баярын төгсгөлд тэд түүнээс Трой улсын Хеленыг үзүүлэхийг хүсэв. Фауст тэдний хүсэлтийг биелүүлэв. Сурагчдыг явах үед Өвгөн ирж Фаустыг авралын замд эргүүлэн оруулахыг оролдсон боловч бүтэлгүйтэв. Фауст үзэсгэлэнт Хеленаг түүний амраг болохыг хүсдэг. Мефистофелесийн тушаалаар Елена Фаустийн өмнө гарч ирээд түүнийг үнсэв.

Фауст оюутнуудтай салах ёс гүйцэтгэв: тэр үхлийн ирмэг дээр байгаа бөгөөд тамд үүрд шатаахыг буруушаав. Оюутнууд түүнд Бурханыг санаж, түүнээс өршөөл гуйхыг зөвлөдөг боловч Фауст түүнд өршөөл байхгүй гэдгийг ойлгож, сүнсээ чөтгөрт хэрхэн худалдсан тухайгаа оюутнуудад хэлдэг. Тооцоолох цаг ойрхон байна. Фауст оюутнуудаас түүний төлөө залбирахыг хүсдэг. Оюутнууд явна. Фауст амьдрахад ердөө ганцхан цаг үлдлээ. Тэр шөнө дунд хэзээ ч ирэхгүй, цаг хугацаа зогсох болно, мөнхийн өдөр ирэх болно, эсвэл ядаж шөнө дунд ирэхгүй, наманчилж, аврагдах цаг гарна гэж мөрөөддөг. Гэвч цаг цохиж, аянга цахиж, аянга цахиж, чөтгөрүүд Фаустыг аваад явна.

Найрал дуучид үзэгчдэд Фаустын эмгэнэлт хувь тавилангаас сургамж авч, хүнийг уруу татдаг, муу зүйлд сургадаг шинжлэх ухааны тусгай хамгаалалттай газар нутгийн мэдлэгийг эрэлхийлэхгүй байхыг уриалж байна.

О.Э.Гринберг Мальтийн еврей (Мальтагийн еврей) - Эмгэнэлт явдал (1588, 1633 оны хэвлэл)

Оршил хэсэгт Макиавелли хүн бүр түүнийг үхсэн гэж үздэг ч түүний сүнс Альпийн нурууны дээгүүр нисч, найз нөхөддөө Их Британид ирсэн гэж хэлсэн. Тэрээр шашныг тоглоом гэж үзэж, нүгэл байхгүй, харин тэнэглэл л байдаг, эрх мэдлийг зөвхөн хүчээр тогтоодог, Луу шиг хууль нь зөвхөн цусаар хүчтэй байдаг гэж үздэг. Макиавелли өөрийн зарчмаар баяжсан еврей хүний ​​эмгэнэлт жүжгийг тоглохоор ирсэн бөгөөд үзэгчдээс өөрийг нь гавъяаныхаа дагуу шүүж, хэтэрхий хатуу шүүмжлэхгүй байхыг хүсдэг.

Мальтийн еврей Бараббас ажлын өрөөндөө овоолсон алтны өмнө суугаад бараа ачсан хөлөг онгоцууд ирэхийг хүлээж байна. Хүн бүр түүнийг азын төлөө үзэн яддаг гэж чангаар боддог ч эд баялагийнх нь төлөө түүнийг хүндэлдэг: "Тиймээс хүн бүр баян еврейг өрөвдөлтэй ядуу еврейг үзэн яддаг нь дээр байх болтугай!"

Тэрээр Христэд итгэгчдийн дунд зөвхөн тэдний сургаалд үл нийцэх хорон санаа, худал хуурмаг, бардам зан чанарыг хардаг бөгөөд ухамсартай Христэд итгэгчид ядуу зүдүү амьдарч байна. Тэр иудейчүүд Христэд итгэгчдээс илүү их баялгийг булааж авсанд баярлаж байна. Туркийн флот Мальтагийн эрэгт ойртсоныг мэдээд Бараббас санаа зовохгүй байна: энх тайван ч, дайн ч түүнд нөлөөлөхгүй, зөвхөн өөрийнх нь амьдрал, охиных нь амьдрал, олж авсан эд хөрөнгө нь түүнд чухал юм. Мальта эртнээс туркуудад хүндэтгэл үзүүлж ирсэн бөгөөд Бараббас туркууд үүнийг маш их өсгөсөн тул Мальтчууд төлөх зүйлгүй болсон тул туркууд хотыг эзлэн авах гэж байна. Гэвч Барабб урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авч, туркуудыг ирэхээс айхгүйн тулд эрдэнэсээ нуужээ.

Туркийн Султан Калиматын хүү Паша нар арван жилийн хугацаанд алба гувчуур төлөхийг шаардав. Мальтагийн амбан захирагч Фарнесе хаанаас ийм их мөнгө олохоо мэдэхгүй, ойр дотны хүмүүстэйгээ зөвлөлддөг. Тэд Мальтагийн бүх оршин суугчдаас мөнгө цуглуулахын тулд хойшлуулахыг хүсч байна. Калимат тэдэнд нэг сарын амралт өгдөг. Фарнесе иудейчүүдээс алба гувчуур авахаар шийдэв: хүн бүр өөрийн хөрөнгийн талыг өгөх ёстой; Татгалзсан хүн тэр дороо баптисм хүртэх бөгөөд өөрийн эзэмшлийн талыг өгч, баптисм хүртэхээс татгалзсан хүн бүх эд хөрөнгөө алдах болно.

Гурван иудейчүүд эд хөрөнгийнхөө талыг дуртайяа өгөх болно гэж хэлэхдээ Барабб тэдний даруу байдалд эгдүүцэв. Тэрээр баялгийнхаа талыг өгөхөд бэлэн байгаа ч уг тогтоол зөвхөн еврейчүүд гэлтгүй Мальтагийн бүх оршин суугчдад хамаарах тохиолдолд л болно. Бараббагийн зөрүүд байдлын шийтгэл болгон Фарнесе түүний бүх барааг авахыг тушаажээ. Барабба Христэд итгэгчдийг дээрэмчид гэж нэрлээд олзыг буцааж өгөхийн тулд хулгай хийхээс өөр аргагүйд хүрсэн гэж хэлэв. Баатрууд захирагчид Бараббын гэрийг сүм хийдэд өгөхийг санал болгосон бөгөөд Фарнесе зөвшөөрөв. Барабба тэднийг харгис хэрцгий байдлаар зэмлэж, амийг нь авахыг хүсч байгаагаа хэлэв. Фарнес эсэргүүцэж: "Үгүй ээ, Барабба, бид гараа цусанд будахыг хүсэхгүй байна. Итгэл биднийг хориглодог."

Барабб өөрт нь ийм хүнлэг бусаар хандсан харгис христиануудыг харааж зүхдэг. Бусад иудейчүүд түүнд Иовын тухай сануулдаг боловч Иовын алдсан эд баялгийг Бараббын алдсантай харьцуулж болохгүй. Ганцаараа үлдсэн Барабб тэнэг тэнэгүүдийг шоолон инээв: Тэр бол ухаалаг хүн бөгөөд эрдэнэсээ найдвартай нуусан. Христийн шашны эрх баригчдын шударга бус байдалд гомдсон охин Абигаилыг Барабба тайвшруулав. Тэрээр эд хөрөнгөө нууц газар хадгалдаг бөгөөд байшинг нь хийд болгохоор аваачиж, өөрийг нь ч, Абигаил ч тийшээ явахыг хориглосон тул охиндоо хийд гуйж, шөнө нь шалны банзыг зөөж, алт авахыг хэлдэг. болон үнэт чулуу. Абигаил аавтайгаа муудалцсан дүр эсгэж, гэлэнмаа болохыг хүсдэг. Лам Жакомо, Бернардин нар хамба ламаас Авигааг хийдэд хүлээн авахыг гуйхад хамба лам түүнийг гэрт нь хүргэж өгдөг. Барабба Христийн шашинд орсон охиноо харааж байгаа дүр үзүүлэв. Абигаилд дурласан язгууртан Маттиас Абигаил хийдэд очсоныг мэдээд гашуудаж байна. Фарнесегийн хүү Лодовико Абигаилын гоо үзэсгэлэнгийн талаар сонсоод түүнийг харахыг мөрөөддөг. Шөнө ирж байна. Барабба унтаагүй, Абигаилаас мэдээ хүлээж, эцэст нь гарч ирэв. Тэр нуугдаж байсан газраа олж, эрдэнэстэй уутыг доош буулгав. Барабба тэднийг авч явав.

Испанийн дэд адмирал Мартин дель Боско Мальтад ирлээ. Тэрээр олзлогдсон турк, грек, мавруудыг авчирч, Мальтад зарах гэж байна. Фарнес үүнтэй санал нийлэхгүй байна: Мальтачууд туркуудтай эвсэж байна. Гэхдээ Испани Мальтад эрхтэй бөгөөд Мальтачуудыг Туркийн эрхшээлээс ангижруулахад тусалж чадна. Хэрэв испаничууд түүнийг дэмжиж, туркуудад алба гувчуур төлөхгүй гэж шийдвэл Фарнесе туркуудын эсрэг бослого гаргахад бэлэн байна. Тэрээр Мартин дель Боскод боол зарахыг зөвшөөрөв.

Аодовико Бараббатай уулзаж, Абигаилыг дурдаж, түүнтэй алмазын тухай ярилцав. Барабба түүнд алмаз өгнө гэж чангаар амласан ч тэр захирагчаас өшөөгөө авч, Лодовиког устгахыг хүсдэг. Маттиас Барабаас Лодовикотой юу ярьсан талаар асуув. Бараббас Матиасыг тайвшруулав: Авигейн тухай биш харин алмазын тухай. Барабба өөртөө боол болох Итаморыг худалдаж аваад өнгөрсөн амьдралынхаа талаар асуув. Ихамор хичнээн муу үйл хийснээ өгүүлдэг. Барабб өөртэй нь адил сэтгэлгээтэй хүнийг олж хараад баярлаж: "... бид хоёулаа хов жив, хөвч хөндүүлсэн, хараал идсэн Христэд итгэгчид".

Барабба Лодовиког авчирч, Абигаилгаас өөрт нь эелдэг хандахыг гуйв. Авигаеа Матиаст хайртай, харин Бараббас түүнд түүнийг булаан авч, Лодовикотой гэрлэхээр албадуулахгүй гэдгээ тайлбарлаж, түүний төлөвлөгөөнд зөвхөн түүнд хайртай байх нь чухал юм. Тэрээр Матиаст Фарнесе Лодовиког Абигаилтай гэрлэхээр төлөвлөж байгаа тухай мэдэгдэв. Нэгэн үе найзалж байсан залуус хэрэлдэж байна. Абигаил тэднийг эвлэрүүлэхийг хүсч байгаа боловч Бараббас хоёр хуурамч сорилтыг дуэлд илгээв: нэг нь - Матиасын өмнөөс Лодовико, нөгөө нь Лодовикогийн өмнөөс Маттиас руу. Дуэлийн үеэр залуус бие биенээ ална. Маттиасын ээж, Лодовикогийн аав амбан захирагч Фарнесе нар тэдэнтэй маргалдсан хүнээс өшөөгөө авахаа тангараглав. Итамор Абигаилд эцгийнхээ сонирхлыг татав. Аав нь амрагтаа хэр харгис хэрцгий байдгийг мэдсэн Абигаил энэ удаад чин сэтгэлээсээ Христийн шашинд орж, дахин хийдэд очив. Үүнийг мэдсэн Барабба охиноо өөрөөсөө урвах вий гэж айж, түүнийг хордуулахаар шийджээ. Будаатай будаатай саванд хор хийж, гэлэнмаа нарт бэлэг болгон явуулдаг. Хэнд ч итгэж болохгүй, тэр байтугай төрсөн охин нь ч түүнд зөвхөн Итамор үнэнч байдаг тул Бараббас түүнийг өв залгамжлагч болгохоо амлав. Итамор савыг хийдэд аваачиж, нууц хаалганы дэргэд байрлуулав.

Хойшлогдсон сар өнгөрч, Туркийн элчин сайд Мальтад хүрэлцэн ирж хүндэтгэл үзүүлэв. Фарнесе төлөхөөс татгалзаж, элчин сайд Туркийн их буунууд Мальтыг цөл болгоно гэж сүрдүүлэв. Фарнесе Мальтачуудыг их буугаа цэнэглэж, тулалдаанд бэлтгэхийг уриалав. Лам нар Жиакомо, Бернардин нар гэлэнмаа нар үл мэдэгдэх өвчинд нэрвэгдэж, үхэж байна гэж хэлэв. Үхэхээсээ өмнө Абигаил Бернардинд Бараббын нууц сэдвийн талаар мэдүүлсэн ч нууцыг хадгалахыг түүнээс хүсжээ. Түүнийг хугацаа нь дуусмагц лам Бараббыг муу санаатай гэж буруутгах гэж яарав. Барабба гэмшсэн дүр үзүүлж, баптисм хүртэх хүсэлтэй байгаагаа хэлээд, бүх баялгаа хийдэд өгөхөө амлав. Бернардин, Жиакомо хоёр хэний дэг жаяг илүү дээр вэ гэж маргаж, хүн бүр Бараббыг өөрийн талд татахыг хүсдэг. Үүний үр дүнд лам нар хоорондоо хэрэлдэж, бие биенээ доромжилж, зодолдож, эцэст нь Бернардин Итаморыг орхиж, Барабба Жиакомод үлдэнэ. Шөнөдөө Барабба, Итамор нар Бернардиныг багалзуурдаж, дараа нь түүний цогцсыг хананд наажээ. Жиакомог ирэхэд тэрээр Бернардиныг гэрт оруулахгүйн тулд хана налан зогсож байна гэж бодоод түүнийг саваагаар цохив. Цогцос унаж, Жиакомо Бернардиныг үхсэнийг харав. Итамор, Барабба нар Жиакомог Бернардиныг хөнөөсөн хэрэгт буруутгаж байна. Христийн шашны лам нар бие биенээ алж байгаа тул баптисм хүртэх ёсгүй гэж тэд хэлдэг.

Сайхан Белламира Бараббын баялгийг булааж авахыг хүсч байна. Үүний тулд тэрээр Итаморыг уруу татахаар шийдэж, түүнд хайрын захидал бичдэг. Итамор Белламирад дурлаж, түүний төлөө юу ч хийхэд бэлэн. Тэрээр Бараббад захидал бичиж, түүнээс гурван зуун титэм нэхэж, эс бөгөөс бүх гэмт хэргээ хүлээх болно гэж сүрдүүлэв. Белламирагийн зарц мөнгө авахаар очсон боловч ердөө арван титэм авчирдаг. Уурласан Итамор Бараббад шинэ зурвас бичиж, таван зуун титэм шаардав. Барабба Итаморын үл хүндэтгэсэнд эгдүүцэж, урвалтынхаа өшөөг авахаар шийджээ. Барабба мөнгө өгч, өөрийгөө танихгүйн тулд хувцсаа сольж, Белламирагийн зарцыг дагаж явав. Итамор Белламира болон түүний үйлчлэгчтэй хамт архи ууж байна. Тэр тэдэнд Барабба хоёр Маттиас, Лодовико хоёрын хооронд хэрхэн дуэль зохиосон тухайгаа хэлэв. Өргөн малгай өмссөн франц лют хөгжимчин шиг хувцасласан Бараббас тэдэн рүү ойртож ирэв. Белламира Бараббын малгай дээрх цэцгийн үнэрт дуртай бөгөөд малгайнаасаа баглааг гаргаж аваад түүнд бэлэглэв. Гэхдээ цэцэг хордсон - одоо Белламира, түүний зарц, Итамора нар үхлийг хүлээж байна.

Фарнесе ба баатрууд хотыг туркуудаас хамгаалахаар бэлтгэж байна. Белламира тэдэн дээр ирж, Маттиас, Лодовико хоёрын үхэлд Бараббас буруутай бөгөөд тэрээр өөрийн охин болон гэлэнмаа нарыг хордуулсан гэж хэлэв. Харуулууд Барабба, Итамор хоёрыг авчирдаг. Итамор Барабын эсрэг гэрчилж байна. Тэднийг шоронд аваачдаг. Дараа нь харуулын дарга буцаж ирээд, үйлчлэгч болон түүний зарц, түүнчлэн Барабб, Итамор нар үхсэнийг зарлав. Хамгаалагч Бараббыг үхсэн мэт үүрч, хотын хэрмийн гадна шидэв. Бүгд явахад тэр сэрдэг: тэр үхээгүй, тэр зүгээр л ид шидийн ундаа уусан - намуу цэцгийн үрийг мандракатай дусааж, унтжээ. Кадимат армитай Мальтагийн ханан дээр. Бараббас туркуудад хотын үүд хаалгыг харуулж, Туркийн султанд үйлчлэхэд бэлэн байна. Калимат түүнийг Мальтагийн захирагчаар томилно гэж амлаж байна. Калимат Фарнесе болон баатруудыг олзлон авч, шинэ захирагч Бараббын мэдэлд өгч, бүгдийг нь шоронд явуулав. Тэрээр фарныг дуудаж, туркуудыг гайхшруулсны дараа Мальтад эрх чөлөөгөө буцааж, Христэд итгэгчдэд энэрэнгүй хандвал ямар шагнал хүлээж байгааг асуув. Фарнесе Бараббад өгөөмөр шагнал, захирагчийн албан тушаал амлав. Барабб Фарнесийг суллаж, орой тэднийг Бараббад авчрахаар мөнгө цуглуулахаар явав. Барабба Калиматыг найранд урьж, тэнд алах гэж байна. Фарнесе баатрууд болон Мартин дель Боско нар буун дууг сонсоод түүнд туслахаар яарах болно гэдэгтэй санал нэг байна - энэ бол тэднийг бүгдийг нь боолчлолоос аврах цорын ганц арга зам юм. Фарнесе түүнд цуглуулсан зуун мянгыг авчрахад Бараббас Туркийн цэргүүд ирэх сүм хийдэд их буу, дарьтай торх нуугдаж, дэлбэрч, туркуудын толгой дээр чулуун мөндөр буух болно гэж хэлэв. Калимат болон түүний дагалдан яваа хүмүүсийн хувьд галерейд өгсөхдөө Фарнесе олсыг тасалж, галлерейн шал нурж, тэр үед тэнд байсан бүх хүмүүс зооринд унах болно. Калимат найранд ирэхэд Бараббас түүнийг дээд давхарт галерейд урьсан боловч Калимат тийшээ явахаас өмнө буун дуу сонсогдож, Фарнесе олсыг таслав - Бараббас газар доор зогсож байсан тогоо руу унана. Фарнесе Калиматад түүнд ямар урхи тавьсныг харуулав. Үхэхээсээ өмнө Барабб хүн бүрийг алахыг хүссэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн; Христэд итгэгчид ба харь шашинтнууд хоёулаа. Бараббыг хэн ч өрөвдөхгүй, тэр буцалж буй тогоонд үхдэг. Фарнесе Калиматаг олзолжээ. Барабаас болж сүм хийд дэлбэрч, бүх турк цэргүүд амь үрэгджээ. Аав нь Мальтад учруулсан бүх хохирлыг барагдуулах хүртэл Фарнесе Калиматыг үлдээх бодолтой байна. Үүнээс хойш Мальта эрх чөлөөтэй бөгөөд хэнд ч захирагдахгүй.

Кристофер Марлоу 1564-1593

Эмч Фаустийн эмгэнэлт түүх - Эмгэнэлт явдал (1588-1589, хэвлэл 1604)

Найрал дуучид тайзан дээр гарч, Фаустын түүхийг өгүүлдэг: тэрээр Германы Рода хотод төрж, Виттенбергт суралцаж, докторын зэрэг хамгаалжээ. "Тэгээд, зоримог бардам зангаар дүүрэн, / Тэр хориотой өндөрлөгт гүйв / Лав далавчин дээр; гэхдээ лав хайлж - / Тэгээд тэнгэр түүнийг үхэлд хүргэв."

Фауст ажлын байрандаа тэрээр дэлхийн шинжлэх ухаанд хэрхэн амжилтанд хүрсэн ч тэр зөвхөн хүн бөгөөд түүний хүч хязгааргүй биш гэдгийг тусгадаг. Фауст гүн ухаанд урам хугарсан. Анагаах ухаан ч гэсэн бүхнийг чадагч биш, хүмүүст үхэшгүй мөнх байдлыг өгч чадахгүй, үхэгсдийг амилуулж чадахгүй. Хууль зүй нь зөрчилдөөнөөр дүүрэн, хууль нь утгагүй юм. Фаустыг зовоосон асуултуудад теологи хүртэл хариулт өгдөггүй. Зөвхөн ид шидийн номууд л түүнийг татдаг. "Хүчирхэг илбэчин бол Бурхантай адил юм. / Тиймээс, Фауст, оюун ухаанаа боловсронгуй болго, / Тэнгэрлэг хүчинд хүрэхийг хичээ." Сайхан сахиусан тэнгэр Фаустыг Их Эзэний уур хилэнг авчрах уруу таталтаар дүүрэн хараагдсан номнуудыг уншихгүй байхыг ятгадаг. Харин муу ёрын сахиусан тэнгэр Фаустыг ид шидэнд оролцож, байгалийн бүх нууцыг ойлгоход нь өдөөдөг: "Бархасбадь тэнгэрт байдаг шиг дэлхий дээр байгаарай - / Эзэн, элементүүдийн эзэн!" Фауст сүнснүүдийг өөрт нь үйлчилж, бүхнийг чадагч болгохыг мөрөөддөг. Найзууд нь Корнелиус, Вальдес нар түүнийг ид шидийн шинжлэх ухааны нууцад аваачиж, сүнсийг ид шидээр сургана гэж амлаж байна. Мефистофелес түүний дуудлагад ирдэг. Фауст Мефистофелесийг өөрт нь үйлчилж, бүх хүслийг нь биелүүлэхийг хүсдэг ч Мефистофел зөвхөн Люсиферт захирагддаг бөгөөд зөвхөн Люсиферийн тушаалаар Фауст үйлчилж чадна. Фауст Бурханаас татгалзаж, Люсиферийн дээд захирагч - харанхуйн эзэн, сүнсний эзэнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Мефистофелес Фауст Люсиферийн түүхийг өгүүлдэг: тэр нэгэн цагт тэр сахиусан тэнгэр байсан боловч бардам зангаа харуулж, Их Эзэний эсрэг тэрсэлсэн тул Бурхан түүнийг тэнгэрээс буулгасан бөгөөд одоо тэр тамд байна. Түүнтэй хамт Их Эзэнийг эсэргүүцсэн хүмүүс мөн тамын тарчлалд яллагдана. Фауст Мефистофелес тамын хаант улсыг хэрхэн орхисныг ойлгохгүй байгаа ч Мефистофелес тайлбарлахдаа: "Өө үгүй ​​ээ, там энд байна, би үргэлж тамд байдаг. Би тарчлаагаагүй, / Аз жаргалыг нөхөж баршгүй алдсан уу? Гэвч Фауст Бурханыг үгүйсгэх шийдвэртээ баттай байдаг. Тэрээр хорин дөрвөн жил "амьдарч, бүх адислалыг амталж", Мефистофелийг өөрийн зарц болгохын тулд сэтгэлээ Люсиферт зарахад бэлэн байна. Мефистофелес Люсиферээс хариулт авахаар очдог бол Фауст эрх мэдлийг мөрөөддөг: тэр хаан болж, бүх дэлхийг захирахыг хүсч байна.

Фауст үйлчлэгч Вагнер нэг шогчинтой уулзаж, түүнийг долоон жил үйлчлэхийг хүсдэг. Шоглогч татгалзсан боловч Вагнер хоёр чөтгөр болох Балиол, Белчер нарыг дуудаж, хэрэв шогчин түүнд үйлчлэхээс татгалзвал чөтгөрүүд түүнийг шууд там руу чирнэ гэж сүрдүүлдэг. Тэрээр шоглогчид нохой, муур, хулгана, харх болон хувирахыг заана гэж амлаж байна. Харин шоглоомч, хэрэв тэр үнэхээр хэн нэгэн болон хувирахыг хүсч байвал хүссэн газраа үсэрч, юбка доогуур хөөрхөн хүүхнүүдийг гижигдэхийн тулд жижиг бөөс болон хувирна.

Фауст эргэлзэв. Эелдэг сахиусан тэнгэр түүнийг ид шид хийхээ больж, наманчилж, Бурханд буцаж ирэхийг ятгадаг. Муу сахиусан тэнгэр түүнд эд баялаг, алдар суугийн тухай бодлоор өдөөдөг. Мефистофелес буцаж ирээд, хэрэв Фауст өөрийн цусаар сүнс, бие махбодоо бэлэглэх гэрээслэл, үйлс бичвэл Фауст булшинд үйлчлэхийг Люсифер түүнд тушаасан гэж хэлэв. Фауст зөвшөөрч, хутгаа гартаа шургуулсан боловч судсанд нь цус нь хөлдөж, бичиж чадахгүй. Мефистофелес гал тогооны мах авчирч, Фауст цус дулаарч, гэрээслэл бичдэг боловч түүний гар дээр "Хомо, фуге" ("Хүн, өөрийгөө авраач") гэсэн бичээс гарч ирнэ; Фауст түүнийг үл тоомсорлодог. Мефистофел Фаустыг хөгжөөхийн тулд чөтгөрүүдийг авчирч, Фауст титэм, баялаг хувцас өгч, түүний өмнө бүжиглэж, дараа нь гарч одов. Фауст Мефистофелесээс тамын тухай асууна. Мефистофелес тайлбарлахдаа: "Там ганц газар хязгаарлагдахгүй, / Түүнд хязгаар гэж үгүй; бид хаана байна, тэнд там байдаг; / Там хаана байна, бид үүрд байх ёстой." Фауст үүнд итгэж чадахгүй байна: Мефистофел түүнтэй ярилцаж, дэлхийгээр алхаж байна - энэ бүхэн там мөн үү? Фауст ийм тамаас айдаггүй. Тэрээр Мефистофелесээс Германы хамгийн үзэсгэлэнтэй бүсгүйг эхнэр болгон өгөхийг гуйжээ. Мефистофелес түүнд чөтгөрийг эмэгтэй дүрд авчирдаг. Гэрлэлт нь Фауст биш, Мефистофелес өглөө бүр түүнд хамгийн үзэсгэлэнтэй сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийг авчрахыг зөвлөж байна. Тэрээр Фаустад бүх зүйл бичигдсэн номыг гардуулж өгдөг: хэрхэн баялгийг олж авах, сүнсийг хэрхэн дуудах тухай, энэ нь гаригуудын байршил, хөдөлгөөнийг дүрслэн, бүх ургамал, ургамлыг жагсаасан байдаг.

Фауст Мефистофелийг тэнгэрлэг баяр баясгалангаас нь салгасан гэж харааж зүхдэг. Сайн сахиусан тэнгэр Фауст наманчилж, Их Эзэний өршөөлд итгэхийг зөвлөж байна. Муу сахиусан тэнгэр Бурхан ийм агуу нүгэлтнийг инээдэггүй гэж хэлсэн ч Фауст наманчлахгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Фауст үнэхээр гэмших зүрхгүй бөгөөд зурхайн талаар Мефистофелестэй маргалдсан ч ертөнцийг хэн бүтээсэн гэж асуухад Мефистофелес хариулалгүй Фауст хараал идсэн гэж сануулдаг. "Христ минь, миний гэтэлгэгч! / Миний зовж буй сэтгэлийг авраач!" гэж Фауст хашгирав. Люсифер Фауст үгээ зөрчиж, Христийн тухай бодсон гэж зэмлэдэг. Фауст ийм зүйл дахин давтагдахгүй гэж тангарагласан. Люсифер Фауст долоон үхлийн нүглийг жинхэнэ дүрээрээ харуулдаг. Түүний өмнө бардамнал, шунал, уур хилэн, атаа жөтөө, харамч, залхуурал, завхайрал өнгөрдөг. Фауст тамыг үзээд буцаж ирэхийг мөрөөддөг. Люсифер түүнд тамыг үзүүлнэ гэж амласан ч одоохондоо Фауст уншиж, ямар ч дүр төрхийг хүлээн авч сурахын тулд ном бэлэглэж байна.

Фауст одон орон судлал, газарзүйн нууцыг мэдэхийг хүссэндээ эхлээд Ромд очиж, пап ламтай уулзаж, Гэгээн Петрийн хүндэтгэлийн арга хэмжээнд оролцдог тухай найрал дуунд өгүүлдэг.

Ром дахь Фауст ба Мефистофелес. Мефистофелес Фаустыг үл үзэгдэх болгож, Пап лам Лотарингийн Кардиналыг эмчилж, түүний гараас аяга таваг шүүрэн авч идэх үед хоолны газарт байхдаа Фауст өөрийгөө зугаацуулдаг. Ариун эцгүүд алдаж, пап лам баптисм хүртэж эхэлдэг бөгөөд гурав дахь удаагаа баптисм хүртэхэд Фауст нүүр рүү нь алгаддаг. Лам нар түүнийг хараадаг.

Фауст, Мефистофелес хоёрын буудалласан дэн буудлын хүргэн Робин Фаустаас ном хулгайлсан байна. Тэр болон түүний найз Ральф үүн дээр гайхамшгийг бүтээж сурахыг хүсч, эхлээд дэн буудлын эзэнээс аяга хулгайлж авахыг хүсч байгаа боловч дараа нь Мефистофелес хөндлөнгөөс оролцож, сүнсийг нь санамсаргүйгээр дуудаж, аягаа буцааж өгч, шидэт номыг дахиж хулгайлахгүй гэж амлав. Мефистофелес тэдний бардам байдлын шийтгэл болгон тэдний нэгийг сармагчин, нөгөөг нь нохой болгохоо амлав.

Найрал дуунд Фауст хаадын шүүхээр зочилж, тэнгэр, газраар удаан тэнүүчилж, гэртээ буцаж ирсэн гэж ярьдаг. Түүний тэтгэлгийн алдар эзэн хаан V Чарльзд хүрч, түүнийг ордондоо урьж, хүндэтгэлтэйгээр хүрээлүүлдэг.

Эзэн хаан Фаустаас уран бүтээлээ үзүүлж, агуу хүмүүсийн сүнсийг дуудахыг хүсдэг. Тэрээр Македонскийн Александрыг харахыг мөрөөдөж, Фаустаас Александр болон түүний эхнэрийг булшнаас босгохыг хүсдэг. Фауст урт нас барсан хүмүүсийн цогцос тоос болж хувирсан тул тэдгээрийг эзэн хаанд үзүүлж чадахгүй гэж тайлбарлаж, харин тэрээр Их Александр болон түүний эхнэрийн дүрийг авах сүнснүүдийг дуудаж, эзэн хаан харах боломжтой болно. тэднийг ид үедээ. Сүнсүүд гарч ирэхэд эзэн хаан тэдний жинхэнэ эсэхийг шалгахын тулд Александрын эхнэрийн хүзүүнд мэнгэ байгаа эсэхийг шалгаж, түүнийг олж мэдээд Фаустыг улам их хүндэтгэдэг. Хүлэг баатруудын нэг нь Фауст урлагт эргэлздэг тул түүний толгой дээр эвэр ургадаг бөгөөд баатар эрдэмтдэд илүү хүндэтгэлтэй хандахаа амласан үед л алга болдог. Фауст цаг дуусч байна. Тэр Виттенберг рүү буцаж ирэв.

Морины наймаачин Фаустаас морийг дөчин зоосоор худалдаж авдаг боловч Фауст ямар ч тохиолдолд түүнийг усанд унахгүй байхыг сануулдаг. Морины наймаачин Фауст морины ховор чанарыг түүнээс нуухыг хүсч байна гэж бодоод хамгийн түрүүнд гүн цөөрөмд унадаг. Цөөрмийн голд ирэнгүүт морины наймаачин морь алга болсныг олж мэдээд түүний доор морины оронд нэг атга өвс байна. Гайхамшигтай байдлаар живсэнгүй, тэр мөнгөө буцааж авахыг шаардахаар Фауст руу ирдэг. Мефистофелес морин худалдаачинд Фауст нойрсож байна гэж хэлэв. Худалдан авагч Фаустыг хөлөөс нь чирч урж хаяв. Фауст сэрж, хашгирч, Мефистофелийг цагдаа руу явуулав. Худалдан авагч түүнийг явуулахыг гуйж, үүний төлөө дахин дөчин зоос төлөхөө амлав. Фауст сэтгэл хангалуун байна: хөл нь байрандаа байгаа бөгөөд нэмэлт дөчин зоос нь түүнийг гэмтээхгүй. Фаустыг Анхалт гүнгийн урьсан. Гүнгийн авхай усан үзэмээ өвлийн дундуур авахыг хүсэхэд Фауст тэр даруй боловсорсон баглаа өгөв. Хүн бүр түүний урлагийг гайхшруулдаг. Гүн Фаустыг харамгүй шагнадаг. Фауст оюутнуудтай зугаацаж байна. Баярын төгсгөлд тэд түүнээс Трой улсын Хеленыг үзүүлэхийг хүсэв. Фауст тэдний хүсэлтийг биелүүлэв. Сурагчдыг явах үед Өвгөн ирж Фаустыг авралын замд эргүүлэн оруулахыг оролдсон боловч бүтэлгүйтэв. Фауст үзэсгэлэнт Хеленаг түүний амраг болохыг хүсдэг. Мефистофелесийн тушаалаар Елена Фаустийн өмнө гарч ирээд түүнийг үнсэв.

Фауст оюутнуудтай салах ёс гүйцэтгэв: тэр үхлийн ирмэг дээр байгаа бөгөөд тамд үүрд шатаахыг буруушаав. Оюутнууд түүнд Бурханыг санаж, түүнээс өршөөл гуйхыг зөвлөдөг боловч Фауст түүнд өршөөл байхгүй гэдгийг ойлгож, сүнсээ чөтгөрт хэрхэн худалдсан тухайгаа оюутнуудад хэлдэг. Тооцоолох цаг ойрхон байна. Фауст оюутнуудаас түүний төлөө залбирахыг хүсдэг. Оюутнууд явна. Фауст амьдрахад ердөө ганцхан цаг үлдлээ. Тэр шөнө дунд хэзээ ч ирэхгүй, цаг хугацаа зогсох болно, мөнхийн өдөр ирэх болно, эсвэл ядаж шөнө дунд ирэхгүй, наманчилж, аврагдах цаг гарна гэж мөрөөддөг. Гэвч цаг цохиж, аянга цахиж, аянга цахиж, чөтгөрүүд Фаустыг аваад явна.

Найрал дуучид үзэгчдэд Фаустын эмгэнэлт хувь тавилангаас сургамж авч, хүнийг уруу татдаг, муу зүйлд сургадаг шинжлэх ухааны тусгай хамгаалалттай газар нутгийн мэдлэгийг эрэлхийлэхгүй байхыг уриалж байна.

Найрал дуучид тайзан дээр гарч, Фаустын түүхийг өгүүлдэг: тэрээр Германы Рода хотод төрж, Виттенбергт суралцаж, докторын зэрэг хамгаалжээ. “Тэгээд, зоримог бардам зангаар дүүрэн, / Тэр хориотой өндөрлөгүүд рүү гүйв / Лавны далавч дээр; гэхдээ лав хайлдаг - / Тэгээд тэнгэр түүнийг үхэлд хүргэв.

Фауст ажлын байрандаа тэрээр дэлхийн шинжлэх ухаанд хэрхэн амжилтанд хүрсэн ч тэр зөвхөн хүн бөгөөд түүний хүч хязгааргүй биш гэдгийг тусгадаг. Фауст гүн ухаанд урам хугарсан. Анагаах ухаан ч гэсэн бүхнийг чадагч биш, хүмүүст үхэшгүй мөнх байдлыг өгч чадахгүй, үхэгсдийг амилуулж чадахгүй. Хууль зүй нь зөрчилдөөнөөр дүүрэн, хууль нь утгагүй юм. Фаустыг зовоосон асуултуудад теологи хүртэл хариулт өгдөггүй. Зөвхөн ид шидийн номууд л түүнийг татдаг. “Хүчирхэг илбэчин бол Бурхантай адил юм. / Тиймээс, оюун ухаанаа боловсронгуй болго, Фауст, / Тэнгэрлэг хүчинд хүрэхийг хичээ. Сайхан сахиусан тэнгэр Фаустыг Их Эзэний уур хилэнг авчрах уруу таталтаар дүүрэн хараагдсан номнуудыг уншихгүй байхыг ятгадаг. Эсрэгээр нь муу сахиусан тэнгэр Фаустыг ид шид хийж, байгалийн бүх нууцыг ойлгохыг уриалж: "Бархасбадь тэнгэрт байдаг шиг дэлхий дээр байгаарай - / Эзэн, элементийн эзэн!" Фауст сүнснүүдийг өөрт нь үйлчилж, бүхнийг чадагч болгохыг мөрөөддөг. Найзууд нь Корнелиус, Вальдес нар түүнийг ид шидийн шинжлэх ухааны нууцад аваачиж, сүнсийг ид шидээр сургана гэж амлаж байна. Мефистофелес түүний дуудлагад ирдэг. Фауст Мефистофелесийг өөрт нь үйлчилж, бүх хүслийг нь биелүүлэхийг хүсдэг ч Мефистофел зөвхөн Люсиферт захирагддаг бөгөөд зөвхөн Люсиферийн тушаалаар Фауст үйлчилж чадна. Фауст Бурханаас татгалзаж, Люсиферийн дээд захирагч - харанхуйн эзэн, сүнсний эзэнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Мефистофелес Фауст Люсиферийн түүхийг өгүүлдэг: тэр нэгэн цагт тэр сахиусан тэнгэр байсан боловч бардам зангаа харуулж, Их Эзэний эсрэг тэрсэлсэн тул Бурхан түүнийг тэнгэрээс буулгасан бөгөөд одоо тэр тамд байна. Түүнтэй хамт Их Эзэнийг эсэргүүцсэн хүмүүс мөн тамын тарчлалд яллагдана. Фауст Мефистофелес тамын хүрээг хэрхэн орхисныг ойлгохгүй байгаа ч Мефистофелес тайлбарлав: "Өө үгүй, энэ бол там, би үргэлж тамд байдаг. / Эсвэл би Эзэний нүүр царайг төлөвшүүлсэн / Диваажинд мөнхийн баяр баясгаланг амссан / Би мянга дахин тамд тарчлаагүй / Жаргал жаргалаа нөхөж баршгүй алдсан гэж бодож байна уу? Гэвч Фауст Бурханыг үгүйсгэх шийдвэртээ баттай байдаг. Тэрээр хорин дөрвөн жил "амьдарч, бүх адислалыг амталж", Мефистофелийг зарц болгохын тулд сэтгэлээ Люсиферт зарахад бэлэн байна. Мефистофелес Люсиферээс хариулт авахаар очдог бол Фауст эрх мэдлийг мөрөөддөг: тэр хаан болж, бүх дэлхийг захирахыг хүсч байна.

Фауст үйлчлэгч Вагнер нэг шогчинтой уулзаж, түүнийг долоон жил үйлчлэхийг хүсдэг. Шоглогч татгалзсан боловч Вагнер хоёр чөтгөр болох Балиол, Белчер нарыг дуудаж, хэрэв шогчин түүнд үйлчлэхээс татгалзвал чөтгөрүүд түүнийг шууд там руу чирнэ гэж сүрдүүлдэг. Тэрээр шоглогчид нохой, муур, хулгана, харх болон хувирахыг заана гэж амлаж байна. Харин шоглоомч, хэрэв тэр үнэхээр хэн нэгэн болон хувирахыг хүсч байвал хүссэн газраа үсэрч, юбка доогуур хөөрхөн хүүхнүүдийг гижигдэхийн тулд жижиг бөөс болон хувирна.

Фауст эргэлзэв. Эелдэг сахиусан тэнгэр түүнийг ид шид хийхээ больж, наманчилж, Бурханд буцаж ирэхийг ятгадаг. Муу сахиусан тэнгэр түүнд эд баялаг, алдар суугийн тухай бодлоор өдөөдөг. Мефистофелес буцаж ирээд, хэрэв Фауст өөрийн цусаар сүнс, бие махбодоо бэлэглэх гэрээслэл, үйлс бичвэл Фауст булшинд үйлчлэхийг Люсифер түүнд тушаасан гэж хэлэв. Фауст зөвшөөрч, хутгаа гартаа шургуулсан боловч судсанд нь цус нь хөлдөж, бичиж чадахгүй. Мефистофелес гал тогоо авчирч, Фауст цус дулаарч, гэрээслэл бичдэг боловч гар дээр нь "Хомо, фуге" ("Хүн, өөрийгөө авраач") гэсэн бичээс гарч ирэв; Фауст түүнийг үл тоомсорлодог. Мефистофел Фаустыг хөгжөөхийн тулд чөтгөрүүдийг авчирч, Фауст титэм, баялаг хувцас өгч, түүний өмнө бүжиглэж, дараа нь гарч одов. Фауст Мефистофелесээс тамын тухай асууна. Мефистофелес тайлбарлахдаа: “Там ганц газар хязгаарлагдахгүй, / Түүнд хязгаар гэж үгүй; бидний байгаа газар там байдаг; / Тэгээд там хаана байна, бид үүрд байх ёстой. Фауст үүнд итгэж чадахгүй байна: Мефистофел түүнтэй ярилцаж, дэлхийгээр алхаж байна - энэ бүхэн там мөн үү? Фауст ийм тамаас айдаггүй. Тэрээр Мефистофелесээс Германы хамгийн үзэсгэлэнтэй бүсгүйг эхнэр болгон өгөхийг гуйжээ. Мефистофелес түүнд чөтгөрийг эмэгтэй дүрд авчирдаг. Гэрлэлт нь Фауст биш, Мефистофелес өглөө бүр түүнд хамгийн үзэсгэлэнтэй сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийг авчрахыг зөвлөж байна. Тэрээр Фаустад бүх зүйл бичигдсэн номыг гардуулж өгдөг: хэрхэн баялгийг олж авах, сүнсийг хэрхэн дуудах тухай, энэ нь гаригуудын байршил, хөдөлгөөнийг дүрслэн, бүх ургамал, ургамлыг жагсаасан байдаг.

Фауст Мефистофелийг тэнгэрлэг баяр баясгалангаас нь салгасан гэж харааж зүхдэг. Сайн сахиусан тэнгэр Фауст наманчилж, Их Эзэний өршөөлд итгэхийг зөвлөж байна. Муу сахиусан тэнгэр Бурхан ийм агуу нүгэлтнийг инээдэггүй гэж хэлсэн ч Фауст наманчлахгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Фауст үнэхээр гэмших зүрхгүй бөгөөд зурхайн талаар Мефистофелестэй маргалдсан ч ертөнцийг хэн бүтээсэн гэж асуухад Мефистофелес хариулалгүй Фауст хараал идсэн гэж сануулдаг. "Христ, миний гэтэлгэгч! / Миний зовж буй сэтгэлийг авраач!” гэж Фауст хашгирав. Люсифер Фауст үгээ зөрчиж, Христийн тухай бодсон гэж зэмлэдэг. Фауст ийм зүйл дахин давтагдахгүй гэж тангарагласан. Люсифер Фауст долоон үхлийн нүглийг жинхэнэ дүрээрээ харуулдаг. Түүний өмнө бардамнал, шунал, уур хилэн, атаа жөтөө, харамч, залхуурал, завхайрал өнгөрдөг. Фауст тамыг үзээд буцаж ирэхийг мөрөөддөг. Люсифер түүнд тамыг үзүүлнэ гэж амласан ч одоохондоо Фауст уншиж, ямар ч дүр төрхийг хүлээн авч сурахын тулд ном бэлэглэж байна.

Фауст одон орон судлал, газарзүйн нууцыг мэдэхийг хүссэндээ эхлээд Ромд очиж, пап ламтай уулзаж, Гэгээн Петрийн хүндэтгэлийн арга хэмжээнд оролцдог тухай найрал дуунд өгүүлдэг.

Ром дахь Фауст ба Мефистофелес. Мефистофелес Фаустыг үл үзэгдэх болгож, Пап лам Лотарингийн Кардиналыг эмчилж, түүний гараас аяга таваг шүүрэн авч идэх үед хоолны газарт байхдаа Фауст өөрийгөө зугаацуулдаг. Ариун эцгүүд алдаж, пап лам баптисм хүртэж эхэлдэг бөгөөд гурав дахь удаагаа баптисм хүртэхэд Фауст нүүр рүү нь алгаддаг. Лам нар түүнийг хараадаг.

Фауст, Мефистофелес хоёрын буудалласан дэн буудлын хүргэн Робин Фаустаас ном хулгайлсан байна. Тэр болон түүний найз Ральф үүн дээр гайхамшгийг бүтээж сурахыг хүсч, эхлээд дэн буудлын эзэнээс аяга хулгайлж авахыг хүсч байгаа боловч дараа нь Мефистофелес хөндлөнгөөс оролцож, сүнсийг нь санамсаргүйгээр дуудаж, аягаа буцааж өгч, шидэт номыг дахиж хулгайлахгүй гэж амлав. Мефистофелес тэдний бардам байдлын шийтгэл болгон тэдний нэгийг сармагчин, нөгөөг нь нохой болгохоо амлав.

Найрал дуунд Фауст хаадын шүүхээр зочилж, тэнгэр, газраар удаан тэнүүчилж, гэртээ буцаж ирсэн гэж ярьдаг. Түүний тэтгэлгийн алдар эзэн хаан V Чарльзд хүрч, түүнийг ордондоо урьж, хүндэтгэлтэйгээр хүрээлүүлдэг.

Эзэн хаан Фаустаас уран бүтээлээ үзүүлж, агуу хүмүүсийн сүнсийг дуудахыг хүсдэг. Тэрээр Македонскийн Александрыг харахыг мөрөөдөж, Фаустаас Александр болон түүний эхнэрийг булшнаас босгохыг хүсдэг. Фауст урт нас барсан хүмүүсийн цогцос тоос болж хувирсан тул тэдгээрийг эзэн хаанд үзүүлж чадахгүй гэж тайлбарлаж, харин тэрээр Их Александр болон түүний эхнэрийн дүрийг авах сүнснүүдийг дуудаж, эзэн хаан харах боломжтой болно. тэднийг ид үедээ. Сүнсүүд гарч ирэхэд эзэн хаан тэдний жинхэнэ эсэхийг шалгахын тулд Александрын эхнэрийн хүзүүнд мэнгэ байгаа эсэхийг шалгаж, түүнийг олж мэдээд Фаустыг улам их хүндэтгэдэг. Хүлэг баатруудын нэг нь Фауст урлагт эргэлздэг тул түүний толгой дээр эвэр ургадаг бөгөөд баатар эрдэмтдэд илүү хүндэтгэлтэй хандахаа амласан үед л алга болдог. Фауст цаг дуусч байна. Тэр Виттенберг рүү буцаж ирэв.

Морины наймаачин Фаустаас морийг дөчин зоосоор худалдаж авдаг боловч Фауст ямар ч тохиолдолд түүнийг усанд унахгүй байхыг сануулдаг. Морины наймаачин Фауст морины ховор чанарыг түүнээс нуухыг хүсч байна гэж бодоод хамгийн түрүүнд гүн цөөрөмд унадаг. Цөөрмийн голд ирэнгүүт морины наймаачин морь алга болсныг олж мэдээд түүний доор морины оронд нэг атга өвс байна. Гайхамшигтай байдлаар живсэнгүй, тэр мөнгөө буцааж авахыг шаардахаар Фауст руу ирдэг. Мефистофелес морин наймаачинд ингэж хэлэв

Фауст хурдан унтаж байна. Худалдан авагч Фаустыг хөлөөс нь чирч урж хаяв. Фауст сэрж, хашгирч, Мефистофелийг цагдаа руу явуулав. Худалдан авагч түүнийг явуулахыг гуйж, үүний төлөө дахин дөчин зоос төлөхөө амлав. Фауст сэтгэл хангалуун байна: хөл нь байрандаа байгаа бөгөөд нэмэлт дөчин зоос нь түүнийг гэмтээхгүй. Фаустыг Анхалт гүнгийн урьсан. Гүнгийн авхай усан үзэмээ өвлийн дундуур авахыг хүсэхэд Фауст тэр даруй боловсорсон баглаа өгөв. Хүн бүр түүний урлагийг гайхшруулдаг. Гүн Фаустыг харамгүй шагнадаг. Фауст оюутнуудтай зугаацаж байна. Баярын төгсгөлд тэд түүнээс Трой улсын Хеленыг үзүүлэхийг хүсэв. Фауст тэдний хүсэлтийг биелүүлэв. Сурагчдыг явах үед Өвгөн ирж Фаустыг авралын замд эргүүлэн оруулахыг оролдсон боловч бүтэлгүйтэв. Фауст үзэсгэлэнт Хеленаг түүний амраг болохыг хүсдэг. Мефистофелесийн тушаалаар Елена Фаустийн өмнө гарч ирээд түүнийг үнсэв.

Фауст оюутнуудтай салах ёс гүйцэтгэв: тэр үхлийн ирмэг дээр байгаа бөгөөд тамд үүрд шатаахыг буруушаав. Оюутнууд түүнд Бурханыг санаж, түүнээс өршөөл гуйхыг зөвлөдөг боловч Фауст түүнд өршөөл байхгүй гэдгийг ойлгож, сүнсээ чөтгөрт хэрхэн худалдсан тухайгаа оюутнуудад хэлдэг. Тооцоолох цаг ойрхон байна. Фауст оюутнуудаас түүний төлөө залбирахыг хүсдэг. Оюутнууд явна. Фауст амьдрахад ердөө ганцхан цаг үлдлээ. Тэр шөнө дунд хэзээ ч ирэхгүй, цаг хугацаа зогсох болно, мөнхийн өдөр ирэх болно, эсвэл ядаж шөнө дунд ирэхгүй, наманчилж, аврагдах цаг гарна гэж мөрөөддөг. Гэвч цаг цохиж, аянга цахиж, аянга цахиж, чөтгөрүүд Фаустыг аваад явна.

Найрал дуучид үзэгчдэд Фаустын эмгэнэлт хувь тавилангаас сургамж авч, хүнийг уруу татдаг, муу зүйлд сургадаг шинжлэх ухааны тусгай хамгаалалттай газар нутгийн мэдлэгийг эрэлхийлэхгүй байхыг уриалж байна.

Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд

2022 parki48.ru. Бид хүрээ байшин барьж байна. Тохижилт. Барилга. Суурь.