අන්තර්ජාලයෙන් කියවන යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්, Uspensky Eduard Nikolaevich. "තරුණයේ අවංක කැඩපතක්" පීටර් I වෙතින් තරුණයින්ට උපදෙස් හෝ රුසියාවේ පළමු ආචාර ධර්ම පෙළ පොත

යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්,

හෝ සඳහා ඇඟවීම එදිනෙදා පුරුදු, විවිධ කතුවරුන්ගෙන් එකතු කරන ලදී

1. පොදු නීති

1. පළමුවෙන්ම, ඔවුන්ගේ පියාගේ සහ මවගේ දරුවන්ට මහත් ගෞරවයෙන් උපකාර කළ යුතුය. දෙමව්පියන්ගෙන් ඔවුන්ට සිදු වන්නේ සෑම විටම තම තොප්පිය ඔවුන්ගේ අතේ තබාගෙන, ඔවුන් ඉදිරියෙහි එය ඔසවන්නේ නැති අතර, ඔවුන් අසල හිඳ නොගැනීම, ඔවුන් ඉදිරියේ වාඩි නොවී සිටීම, පිටතට නොබලා සිටීමයි. ඔවුන්ගේ මුළු ශරීරයම සහිත කවුළුව, නමුත් සියල්ලන්ම රහසිගතව මහත් ගෞරවයෙන් යුතුව, ඔවුන් සමඟ නොව, යම් පිටුවක් හෝ සේවකයෙකු මෙන් ඔවුන්ට ටිකක් පිටුපසින් පැත්තකට වී සිටින්න. ඔබේ නම සමඟ නිවසේ කිසිවක් අණ නොකරන්න, නමුත් ඔබේ පියාගේ හෝ මවගේ නම සමඟ; තමන්ට යටත් වන විශේෂ සේවකයන් නොමැති නම්, ආයාචනා කරන ආකාරයෙන් සේවකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීම. මක්නිසාද යත් සාමාන්‍යයෙන් සේවකයෝ සහ සේවකයෝ කැමැත්තෙන් සේවය කරන්නේ ස්වාමිවරුන් සහ ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට නොව, එක් ස්වාමියාට පමණි. මීට අමතරව, බොහෝ විට ආරවුල් ඇති වන අතර නිවස තුළ ඔවුන් අතර විශාල කෝලාහල ඇති වේ, එවිට කවුරුන් විසින් කළ යුතුද යන්න ඔවුන් විසින්ම හඳුනා නොගනී. […]

5. නිශ්ශබ්දව ආහාර ගැනීම මිස අතින් හෝ පාදවලින් මේසය වටා සැරිසැරීම සුදුසු නොවේ. ගෑරුප්පු සහ පිහි වලින් පිඟන්, මේස රෙදි හෝ පිඟන් ඇඳීම, පිහියෙන් ඇනීම හෝ තට්ටු නොකරන්න; නමුත් ඔබ ඔබේ උරහිස් නැමීමෙන් තොරව නිශ්ශබ්දව හා නිශ්ශබ්දව, කෙළින් වාඩි විය යුතුය.

6. දෙමාපියන් හෝ වෙනත් අයෙකු ඔවුන්ගෙන් විමසූ විට (ඇමතුම්) ඔවුන් ඒවාට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු අතර කටහඬ ඇසුණු වහාම පිළිතුරු දිය යුතුය. ඊට පස්සේ කැමති දෙයක් කියන්න සර්; හෝ අධිරාජිනිය මව, හෝ ඔබ මට අණ කරන ඕනෑම දෙයක්, සර්; සහ එසේ නොවේ, කුමක්ද, කුමක්ද, කුමක්ද, ඔබ පවසන පරිදි, ඔබට අවශ්‍ය දේ සහ නිර්දය ලෙස පිළිතුරු නොදෙන්න; ඔව්, ඉතින්, සහ පහතින් ඔහු හදිසියේම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් පවසයි, නැහැ, නමුත් කියන්න: ඉතින්, මගේ සර්, මට ඇහෙනවා, සර්, මට තේරුණා, සර්, මම ඔබ අණ කළ පරිදි කරන්නම්. ඔවුන්ව හෙළා දකිනවාක් මෙන්, ඔවුන්ගේ අණට හා වචනවලට ඇහුම්කන් නොදී සිනාසීමටද නොවේ.

නමුත් ඔවුන්ට පවසන සෑම දෙයක්ම නිවැරදිව සිදු වන අතර, බොහෝ වාරයක් පසුපසට නොයන්න, හදිසියේම නැවත එයම අසන්න එපා. […]

18. තරුණ වංශාධිපතියෙක් හෝ වංශාධිපතියෙක්, ඔහු ව්‍යායාමයෙන් (උපකරණවලින්) සහ විශේෂයෙන් භාෂාවලින්, අශ්වාරෝහක පැදීම, නැටුම්, කඩු සටන් වලින් පරිපූර්ණ නම්, කථික හා පොත්පත්වල ඉගෙනීමට අමතරව හොඳ සංවාදයක් කළ හැකිය. , ඔහු එවැනි විවේක කාලය සමග, සෘජු අධිකරණ පුද්ගලයෙකු විය හැක. […]

22. තරුණයා වචනයෙන් මෙන්ම ක්‍රියාවෙන් ද ඉතා ආචාරශීලී හා ආචාරශීලී විය යුතුය: ඔහු මුරණ්ඩු හා අශික්ෂිත නොවේ, ඔහුට පියවර තුනක් අඩුවෙන් මුණගැසෙන අය හමුවිය යුතු අතර, ඔහුගේ තොප්පිය ප්‍රසන්න ලෙස ගලවා ගත යුතුය. පසු ගිය අයට සුබ පැතීමට ආපසු හැරී නොබලන්න. මක්නිසාද යත් වචන වලින් ආචාරශීලී වීම ලාභ නොලබන නමුත් ඔබේ අතේ තොප්පියක් අල්ලාගෙන සිටීම, එය ප්‍රශංසාවට සුදුසු වන අතර ඔවුන් යමෙකු ගැන පවසන විට එය වඩා හොඳය: ඔහු ආචාරශීලී, නිහතමානී මහත්මයෙක් සහ හොඳ මිතුරෙක්, කවදාද? ඔවුන් යමෙකු ගැන කියනවා, ඔහු අහංකාර මෝඩයෙක්. […]

27. යෞවන යෞවනියන් ප්‍රවීණ වීමට හැකි වන පරිදි සෑම විටම තමන් අතර විදේශ භාෂා කතා කළ යුතුය: විශේෂයෙන් ඔවුන් රහසක් පවසන විට, සේවකයින්ට සහ සේවිකාවන්ට සොයා ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි සහ ඔවුන් අන් අයගෙන් හඳුනා ගත හැකිය. නූගත් මෝඩයන්: මක්නිසාද සෑම වෙළෙන්දෙක්ම තමාගේම භාණ්ඩ ප්‍රශංසාවට ලක් කරයි, ඔහුට හැකි උපරිමයෙන් විකුණනු ලැබේ. […]

55. එසේම, සංවාදයකදී හෝ කණ්ඩායමක් තුළ ඔබ රවුමක සිටගෙන සිටින විට: එක්කෝ මේසයේ වාඩි වී සිටින විට, හෝ එකිනෙකා සමඟ කතා කරන විට, හෝ යමෙකු සමඟ නටමින් සිටින විට, ඔබ රවුමේ සිටින කිසිවෙකුට අශෝභන ලෙස කෙළ නොදැමිය යුතුය. පැත්ත. ඔබ සිටින්නේ බොහෝ මිනිසුන් සිටින කුටියක නම්, හර්කෝටින් ලේන්සුවක ගන්න; සහ අශික්ෂිත ලෙස, අල්මාරියක හෝ පල්ලියක, ඔබේ කඩු අන් අයට කිලිටි නොවන ලෙස බිම නොතබන්න, නැතහොත් කිසිවෙකුට නොපෙනෙන ලෙස පැත්තකට ගොස් එය පිස දමන්න. හැකි තරම් පිරිසිදුව ඔබේ පාද සමඟ. […]

59. යමෙක් තම නාසය ලේන්සුවකින් හෝ ඇඟිල්ලකින් යම් ආලේපනයක් ආලේප කරන්නාක් මෙන් විශේෂයෙන් වෙනත් අවංක පුද්ගලයන් ඉදිරියේ පිරිසිදු කර ගැනීමද ඉතා අශෝභන ක්‍රියාවකි.

2. තරුණ පිරිමි ළමයෙකු අන් අය සමඟ කතා කරන විට කුමක් කළ යුතුද?

ඔබ අන් අය සමඟ මේසයේ වාඩි වීමට තීරණය කරන විට, මෙම රීතියට අනුව ඔබම පිළිවෙලට තබා ගන්න:

පළමුව, ඔබේ නියපොතු වෙල්වට් වලින් ආවරණය කර ඇති ආකාරයට පෙනෙන පරිදි ඒවා කපා දමන්න. ඔබේ අත් සෝදා විනීතව වාඩි වී, කෙළින් වාඩි වී, පළමුව පිඟානට අල්ලා නොගන්න, ඌරෙක් මෙන් කන්න එපා, සෑම තැනකම ඉසින ලෙස ඔබේ කනට පිඹින්න එපා, ඔබ සිටින විට නහය නොකරන්න. කන්න. මුලින්ම බොන්න එපා, වැළකී සිටින්න, සහ ඔබට අවශ්ය තරම් බීම, බීම සහ ආහාර ගැනීමෙන් වළකින්න, පිඟානේ අන්තිමයා වන්න. ඔවුන් ඔබට යමක් පිරිනැමූ විට, එයින් ටිකක් ගෙන, ඉතිරිය වෙනත් කෙනෙකුට දී ඔහුට ස්තුති කරන්න. පිඟානේ අත දිගු වෙලාවක් තියන්න දෙන්න එපා, බොනකොට කකුල් හැමතැනම හොල්ලන්න එපා, අතින් තොල් පිහදාන්න එපා, තුවායෙන් පිහදාන්න එපා, ගිලිනකම් බොන්න එපා. ආහාර. ඔබේ ඇඟිලි ලෙවකන්න එපා, ඇටකටු හපන්න එපා, නමුත් පිහියකින් කපන්න. පිහියකින් දත් මදින්න එපා, නමුත් ටූත්පික් එකක් පාවිච්චි කරන්න, දත් මදිනකොට එක අතකින් කට වහගන්න, පියයුරුවලට පාන් කපන්න එපා, ඉස්සරහින් තියෙන දෙයක් කන්න, අල්ලන්න එපා. ඊට අමතරව ඕනෑ දෙයක්. ඔබට එය යමෙකු ඉදිරියේ තැබීමට අවශ්‍ය නම්, සමහර මිනිසුන් දැන් පුරුදු වී සිටින පරිදි, ඔබේ ඇඟිලිවලින් එය ස්පර්ශ නොකරන්න. ඌරෙකු මෙන් ඔබේ කෑමට උරන්න එපා, ඔබේ හිස සීරීමට එපා, කෑල්ලක් ගිලින්නේ නැතිව කතා නොකරන්න, මන්ද ගොවීන් කරන්නේ එයයි. නිතර කිවිසුම් යාම, නාසය පිඹීම සහ කැස්ස හොඳ නැත. බිත්තරයක් කනකොට ඉස්සෙල්ලම පාන් කපන්න එපා, ලීක් නොවෙන්න පරිස්සම් වෙන්න, ඉක්මනට කන්න, බිත්තර කටුව කඩන්න එපා, බිත්තර කනකොට බොන්න එපා, ඩෝ. මේස රෙද්ද පැල්ලම් නොකරන්න, ඔබේ ඇඟිලි ලෙවකන්න එපා. ඔබේ පිඟාන වටා ඇටකටු, පාන් කබොල ආදියෙන් වැටක් සාදන්න එපා.

වසර හතරකින්, රුසියානු සාහිත්‍යයේ සහ සංස්කෘතියේ එක් කුතුහලය දනවන හා ඉතා අර්ථවත් ස්මාරකයක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් හරියටම සියවස් තුනක් ගතවනු ඇත.

1717 පෙබරවාරි 4 වන දින, විවිධ කතුවරුන්ගෙන් එකතු කරන ලද “යෞවනයේ අවංක දර්පණය හෝ එදිනෙදා ජීවිතය සඳහා ඇඟවීම්” යන පොත පළ විය.

මෙම පොත පීටර් I ගේ උපදෙස් මත සකස් කරන ලදී. "මිරර්" සියලුම මුද්‍රිත නිෂ්පාදනවල පදනම වූ විට පීටර්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණවල ආත්මයට අනුකූලව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. විවිධ වර්ගවලමග පෙන්වීම සහ උපදෙස්.

ප්රකාශනය දෙකකින් සමන්විත වේ තනි කොටස්. පළමු කොටසේ හෝඩිය, අක්ෂර වගු, අංක සහ අංක මෙන්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් අඩංගු විය. පෙර පල්ලියේ ස්ලාවොනික් තනතුර වෙනුවට 1708 දී පීටර් I ගේ නියෝගයෙන් හඳුන්වා දුන් සිවිල් අක්ෂර සහ අංක අරාබි ලිවීම ඉගැන්වීමේ පළමු ඉගැන්වීම් ආධාරක වලින් එකක් ලෙස එය සැලකිය හැකිය.

දෙවන කොටස "කැඩපත" ම ය, එනම්, "තරුණ පිරිමි ළමයින්" සහ උතුම් පන්තියේ ගැහැණු ළමයින් සඳහා හැසිරීමේ නීති. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය රුසියාවේ පළමු ආචාර පෙළ පොතයි. රචනය සෑම අංශයක්ම පාහේ නියාමනය කළේය පොදු ජීවිතය: මේසයේ හැසිරීමේ සිට සිවිල් සේවය. නරක ආශ්‍රය, අධික වියදම්, බේබදුකම, රළුබව, ලෞකික සිරිත් විරිත් පිළිපැදීමෙන් වැළකී ලෞකික පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම පිළිබඳ නව ඒකාකෘතියක් මෙම පොත නිර්මාණය කළේය.

"යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්" මත දිගු වසරසමාජයේ යහපත් හැසිරීම් සහ හැසිරීම් පිළිබඳ නීති රීති සඳහා මාර්ගෝපදේශයක් බවට පත් විය. සමකාලීනයන් අතර ප්‍රකාශනයේ ජනප්‍රියතාවය කෙතරම්ද යත්, එම 1717 දී පොත තවත් දෙවරක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. 1719 දී, පොත දැනටමත් එහි සිව්වන සංස්කරණයේ ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර පසුව කිහිප වතාවක් නැවත මුද්‍රණය කරන ලදී. XIX අගසියවස.

1. පළමුවෙන්ම, ඔවුන්ගේ පියාගේ සහ මවගේ දරුවන්ට මහත් ගෞරවයෙන් උපකාර කළ යුතුය. තවද ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ඔවුන්ට යමක් කරන ලෙස පවසන විට, සෑම විටම ඔවුන්ගේ තොප්පිය ඔවුන්ගේ අතේ තබාගෙන, එය ඔවුන් ඉදිරියෙන් ඔසවන්න එපා, ඔවුන් අසල වාඩි නොවන්න, ඔවුන් ඉදිරිපිට වාඩි නොවන්න, පිටතට නොබලන්න. ඔවුන්ගේ මුළු ශරීරය සමඟ කවුළුව, නමුත් ඒ සියල්ල ඉතා ගෞරවයෙන් රහසින් කරන්න, ඔබ ඔවුන් සමඟ සිටිනු ඇතැයි සිතිය නොහැක, නමුත් ඔවුන්ට ටිකක් පිටුපසින් ගොස් පැත්තකට වන්න.

2. දෙමාපියන්ගේ ප්‍රකාශිත නියෝගයකින් තොරව කිසිවකුට බැණ වැදීමට හෝ අවමන් සහගත වචනවලින් කිසිවෙකුට නින්දා කිරීමට දරුවන්ට අයිතියක් නැත. එය අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් එය ආචාරශීලීව හා ආචාරශීලීව කළ යුතුය.

3. ඔබ ඔබේ දෙමාපියන්ගේ කථා වලට බාධා නොකළ යුතුය, නැතහොත් පහත ඒවාට පටහැනි නොවිය යුතුය, ඔබ ඔවුන්ගේ අනෙකුත් සම වයසේ මිතුරන්ගේ කථා වලට ඇතුල් නොවිය යුතුය, නමුත් ඔවුන් කතා කරන තෙක් රැඳී සිටින්න. බොහෝ විට එක් කාර්යයක් නැවත නොකරන්න, මේසයක් මත, බංකුවක් මත හෝ වෙනත් කිසිවක් මත හේත්තු නොවී, අව්වේ වැතිර සිටින ගමේ ගොවියෙකු මෙන් නොව, කෙළින් සිටිය යුතුය.

4. විමසීමෙන් තොරව කතා නොකරන්න, ඔවුන්ට කතා කිරීමට සිදු වූ විට, ඔවුන් වාසිදායක ලෙස කතා කළ යුතු අතර, කෑගැසීමෙන් හා හදවතින් පහත් වී හෝ උද්යෝගයෙන් නොව, අධික ලෙස කතා නොකරන්න. නමුත් කිසිවක් එකතු කිරීම හෝ අඩු කිරීමකින් තොරව ඔවුන් පවසන සෑම දෙයක්ම සත්ය විය යුතුය. ඔවුන් යම් විදේශීය ඉහළ පෙළේ පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කිරීමට සිදු වූවාක් මෙන්, ඔවුන් පුරුදු වන පරිදි ඔබේ අවශ්‍යතාවය ප්‍රසන්න හා ආචාරශීලී වචනවලින් ඉදිරිපත් කිරීම සුදුසුය.

5. ඔවුන් අතින් හෝ පයින් මේසය වටා ඇවිදිමින් නිහඬව ආහාර ගැනීම සුදුසු නොවේ. පිඟන් මත, මේස රෙද්දක් මත හෝ පුද්ගලයන් 6 දෙනෙකු මත ගෑරුප්පු සහ පිහි වලින් ඇඳීමේදී, සිදුරු කිරීම හෝ තට්ටු කිරීම නොකළ යුතුය, නමුත් නිශ්ශබ්දව හා නිශ්ශබ්දව, කෙළින්ම වාඩි වී සිටිය යුතුය, ඔබේ උකුලෙන් නොවේ.

6. දෙමාපියන් හෝ වෙනත් අය ඔවුන්ගෙන් විමසූ විට, ඔවුන් ඒවාට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු අතර කටහඬ ඇසුණු වහාම පිළිතුරු දිය යුතුය. ඊට පස්සේ කියනවා. ඔබ කැමති ඕනෑම දෙයක්, පියාණෙනි; හෝ ස්වෛරී මව. නැත්නම් ඔබ මට අණ කරන ඕනෑම දෙයක්, සර්; සහ මේ වගේ නොවේ: කුමක්ද, කුමක්ද, කුමක්ද, කුමක්ද, ඔබ පවසන පරිදි, ඔබට අවශ්ය කුමක්ද. පිළිතුරු දීම නිර්භීත නොවේ: ඔව්, ඔව්, පසුව හදිසියේම ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, නැත; නමුත් කියන්න: එසේ, සර්, මට ඇහෙනවා, සර්: මට තේරුණා, සර්, මම ඔබ අණ කළ පරිදි කරන්නම්. ඔවුන්ව හෙළා දකිනවාක් මෙන්, ඔවුන්ගේ අණට හා වචනවලට ඇහුම්කන් නොදී සිනාසීමටද නොවේ. නමුත් ඔවුන්ට සිදු වන සෑම දෙයක්ම සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත් වන අතර, බොහෝ වාරයක් ආපසු හැරී නොයෑම සහ හදිසියේම එම ප්රශ්න නැවත අසන්නේ නැත. <. . .>

12. හැමවිටම පුණ්‍ය ක්‍රියාවන්හි කාලය ගත කරන්න, කිසිවිටෙකත් නිකරුණේ හෝ කම්මැලි නොවන්න, මක්නිසාද යත්, සමහර අය කම්මැලි ලෙස, ප්‍රීතියෙන් තොරව ජීවත් වන අතර, ඔවුන්ගේ මනස වලාකුළු සහ පල්වීම සිදු වේ, එවිට එයින් දිරාපත් වූ ශරීරයක් සහ පණුවන් සිදුරක් හැර යහපතක් බලාපොරොත්තු විය නොහැක. , කම්මැලිකම නිසා මහත වෙනවා.

13. ප්‍රීතිමත් ස්වාමියා තම සේවකයන් දිරිමත් කරන පරිදි, ප්‍රීතිමත් හා සෙල්ලක්කාර අශ්වයෙකු තම අසරුවා කඩිසරව හා ප්‍රවේශමෙන් කරන ආකාරයටම, තරුණ යෞවනයෙකු ඔරලෝසුවක පෙන්ඩනයක් මෙන් ප්‍රීතියෙන්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, කඩිසර සහ නොසන්සුන් විය යුතුය. එමනිසා, සේවකයාගේ කඩිසරකම සහ ප්‍රීතිමත් බව හෝ ජ්වලිතය දෙස බැලීමෙන්, ස්වාමියා කුමන ආකාරයේ පාලනයකින් සමන්විතද සහ නඩත්තු කරන්නේද යන්න හඳුනා ගත හැකිය. මක්නිසාද යත්, ආරාමාධිපතියා මෙන් සහෝදරයන් ද එසේ යැයි හිතෝපදේශය පැවසීම නිෂ්ඵල නොවේ.

14. අන්සතු කිරීම (වේශ්‍යාකම), සූදුව සහ බේබදුකම පිළිබඳ දිවුරුමෙන්, පිරිමි ළමයා තමාවම පාලනය කර එයින් පලා යා යුතුය. මක්නිසාද යත්, ඔහුගේ නිවස විනාශ කිරීම සහ ඔහුගේ බඩු බාහිරාදිය විනාශ කිරීම සිදු වන මහා අවාසනාව හා ශරීරයට හා ආත්මයට ඇති වන විපත්ති හැර වෙන කිසිවක් මෙයින් පැන නොනගී.<...>

29. තරුණ යෞවනියන් ඇඹරීමේ පුරුද්ද නිසා නාසයෙන් ගොරවා, ඇස් ඇසිපිය නොදැමිය යුතුය, බෙල්ල සහ උරහිස් පහත් නොකළ යුතුය, සමච්චලයට ලක්වන ලෙස දෑතින් විහිළු කිරීම, අල්ලා ගැනීම හෝ සමාන වියරුවක් නොකළ යුතුය. පුරුදු සහ සිරිත් විරිත්වල සත්‍යයට මඟ පාදන්නේ නැත: එවැනි පුරුදු සඳහා, තරුණ පිරිමි ළමයා ඉතා විකෘති වී සිසිල් වන අතර පසුව නිවෙස් තුළ ඔවුන්ට සිනාසෙමින් ඔවුන් විහිළුවට ලක් කරයි.<...>

34. තාරුණ්‍යය නිහතමානීව, විශාල ගෞරවයකට ආරාධනා නොකළ විට, ඔහු නටන තුරු හෝ අන් අය සමඟ මේසයට ආරාධනා කරන තෙක් බලා සිටින විට ඔහුට කුඩා සුන්දරත්වයක් නැත, මන්ද නිහතමානීකම මාලයකි. තරුණයා.<...>

47. කිසිවකු තම හිස පහත් කර දෑස් පහත් කරගෙන පාරේ නොයා යුතුය, මිනිසුන් දෙස විමසිලිමත්ව නොබැලිය යුතුය, නමුත් කෙළින් ගමන් නොකළ යුතුය, නැමෙන්නේ නැත, හිස කෙළින් තබාගෙන, මිනිසුන් දෙස සතුටු සිතින් හා ප්‍රසන්නව, විසිතුරු ස්ථාවරයෙන් බැලිය යුතුය. , ඔවුන් කුමක් කීවත් කමක් නැත: ඔහු මිනිසුන් දෙස බලන්නේ කපටි ලෙස ය.

48. ඔබට යම් දෙයක් ගැන සැකයක් ඇති වූ විට, එය සැබෑ සත්‍යය ලෙස නොපවසන්න, එක්කෝ ඉතා නිශ්ශබ්දව සිටින්න, නැතහොත් එය සැක සහිත බව ප්‍රකාශ කරන්න, එවිට එය වෙනත් ආකාරයකින් සිදු වූ විට, ඔබ වරදකරුවෙකු නොවනු ඇත.

54. මඟුල් ගෙදරක දී බූට් සහ කරල් (උල් වූ ඇඟිලි සහිත බූට් ~ කොම්ප්.) පැළඳ, එසේ නැටීම අශෝභන ක්‍රියාවකි, එවිට ස්ත්‍රී ලිංගයේ ඇඳුම් ඉරා දමා කරල් වලින් විශාල නාදයක් ඇති වේ. , ස්වාමිපුරුෂයා බූට් නොමැතිව බූට් සපත්තු තුළ එතරම් ඉක්මන් නොවේ.

55. එසේම, සංවාදයකදී හෝ සමාගමකදී ඔබ රවුමක සිටගෙන සිටින විට හෝ මේසයේ වාඩි වී සිටින විට හෝ එකිනෙකා සමඟ කතා කරන විට හෝ යමෙකු සමඟ නටමින් සිටින විට, කිසිවෙකුට රවුම තුළ අශෝභන ලෙස කෙළ නොගත යුතුය, නමුත් පැත්තකින්, සහ බොහෝ මිනිසුන් සිටින කුටියක නම්, හර්කෝටින් ලේන්සුවකින් ගන්න, එසේම අශික්ෂිත ලෙස, සිරමැදිරියක හෝ පල්ලියක, කඩුව සාදා නොගන්නා ලෙස බිම තබන්න එපා. අන් අයට අපිරිසිදු කරන්න, නැතහොත් කිසිවෙකුට නොපෙනෙන ලෙස පැත්තකට ගෙන යන්න (හෝ ඒවා ජනේලයෙන් ඉවතට විසි කරන්න) සහ හැකි තරම් පිරිසිදුව ඔබේ පාදවලින් පිස දමන්න.

56. අවංකව බෝ කරන කිසිවෙක් ඔරලෝසුවක් හුළං ගසන්නාක් මෙන් ඔහුගේ නාසයට (snot. - Comp.) රත් කරන්නේ නැත, පසුව එය පහත් ආකාරයෙන් ගිල දමන්නේ නැත, නමුත් විනීතව, ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, විනීත ලෙස මලපහ කිරීම සහ වමනය කිරීම. .

61. ඔබ පල්ලියක හෝ වීදියේ සිටින විට, ඔබට යමෙකු හරහා කෙලින්ම දැකීමට අවශ්‍ය පරිදි කිසි විටෙකත් මිනිසුන්ගේ දෑස් දෙස නොබැලිය යුතුය, ඔවුන් පහත සෑම තැනකම බලා සිටිනු ඇත, නැතහොත් කම්මැලි බූරුවෙකු මෙන් කුණු වූ මුඛයෙන් ගමන් කරනු ඇත. නමුත් යමෙක් මේ ලෝකයට ඉහළින් සිටින රජෙකු ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටින්නාක් මෙන්, නිරතුරුව හා සාමකාමීව සහ එවැනි යාච්ඤාපූර්වක අවධානයකින් අලංකාර ලෙස ගමන් කළ යුතුය.

62. යමෙකුට සුබ පතන විට, ඔබ සුබ පතන පුද්ගලයාගෙන් අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය ඉල්ලා සිටින්නාක් මෙන්, ඔබේ හිස නමා සෙලවීම නොකළ යුතුය, නමුත් විශේෂයෙන් ඔබ දුරින් සිටින විට, නමුත් සමීප කෙනෙකු එකතු වන තෙක් ඔබ බලා සිටිය යුතුය. එවිට අනෙකා ඔබට අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය ලබා නොදෙන්නේ නම්, ඔහුට නැවත කිසි දිනෙක සුබ පතන්න එපා, මන්ද ගෞරවය ඔබට සුබ පතන තැනැත්තා මිස ඔබේ නොවේ. <...> }

තරුණ පිරිමි ළමයෙකු අන් අය සමඟ සංවාදයේ යෙදෙන විට කුමක් කළ යුතුද?

ඔබ අන් අය සමඟ මේසයේ වාඩි වී සිටින විට, මෙම රීතියට අනුව ඔබ පිළිවෙලට තබා ගන්න: පළමුව, ඔබේ නියපොතු වෙල්වට් වලින් නොපෙනෙන ලෙස කපා, ඔබේ දෑත් සෝදා විනීතව වාඩි වී, කෙළින් වාඩි වී සිටින්න. පලවෙනි එක පිඟානට අල්ලන්න එපා, ඌරා වගේ කන්න එපා, හැමතැනම වදින විදියට කනට ගහන්න එපා, කනකොට නහන්න එපා, ඉස්සෙල්ල බොන්න එපා, වැළකෙන්න, වළකින්න බේබදුකම, බීම සහ ඔබට අවශ්‍ය තරම් කන්න, පිඟානේ අන්තිමයා වන්න, ඔවුන් බොහෝ විට එය ඔබට පිරිනමන විට, එයින් කොටසක් ගන්න , ඉතිරිය තවත් කෙනෙකුට ලබා දී ඔහුට ස්තූති කරන්න. ඔබේ අත් දිගු වේලාවක් පිඟාන මත වැතිරීමට ඉඩ නොදෙන්න, සෑම තැනකම ඔබේ කකුල් සොලවන්න එපා. ඔබ පානය කරන විට, ඔබේ අතින් ඔබේ තොල් පිස දමන්න එපා, නමුත් තුවායක් සමග, ඔබ ආහාර ගිලින තුරු බොන්න එපා. ඔබේ ඇඟිලි ලෙවකන්න හෝ ඇටකටු හපන්න එපා, නමුත් පිහියකින් කපන්න. පිහියකින් ඔබේ දත් මදින්න එපා, නමුත් දන්තාලේපයක් භාවිතා කරන්න, ඔබ ඔබේ දත් මදින විට, ඔබේ පියයුරු වලට එරෙහිව රොටි කපන්න එපා, ඔබ ඉදිරිපිට ඇති දේ අල්ලා නොගන්න. ඊට අමතරව ඕනෑ දෙයක්. ඔබට එය යමෙකු ඉදිරියෙහි තැබීමට අවශ්‍ය නම්, එය ඔබගේ ඇඟිලිවලින් ස්පර්ශ නොකරන්න, දැන් සමහර අය එය කිරීමට පුරුදු වී සිටිති. ඌරෙකු මෙන් ඔබේ කෑමට නොගසන්න, ඔබේ හිස සීරීමට ඉඩ නොදෙන්න, මක්නිසාද යත්, ගොවීන් කරන්නේ එයයි. නිතර කිවිසුම් යාම සහ නාසය පිඹීම හොඳ නැත. ඔබ බිත්තරයක් අනුභව කරන විට, රොටි කල්තියා කපා, එය කාන්දු නොවන බවට වග බලා ගන්න, ඉක්මනින් එය අනුභව කරන්න. බිත්තර කටුව කඩන්න එපා, ඔබ බිත්තරය කන අතරේ බොන්න එපා, මේස රෙදි කඩන්න එපා, ඔබේ පිඟාන අසල ඇටකටු, පාන් කබොල ආදියෙන් වැටක් සාදන්න එපා. ඔබ ආහාර ගැනීම නැවැත්වූ විට, දෙවියන්ට ස්තුති කරන්න, ඔබේ අත් සහ මුහුණ සෝදා, ඔබේ මුඛය සේදීම.

දරුවෙකු නාඳුනන අය අතර හැසිරිය යුත්තේ කෙසේද?

ඔබේ තොල්වලින් අයුතු වචනයක් හෝ අසභ්‍ය කථාවක් නොපැමිණේවා. සියලු කෝපය, ක්‍රෝධය, සතුරුකම, ආරවුල් සහ ද්වේෂය ඔබෙන් දුරු වේවා. තවද ගායනා නොකරන්න, රණ්ඩු සරුවල් ඇති නොකරන්න: ඔබ කරන සෑම දෙයක්ම කඩිසරව හා විචාර බුද්ධියෙන් කරන්න, එවිට ඔබට ප්‍රශංසා ලැබෙනු ඇත. ඔබ නිවැරදිව හැසිරුණු විට, එය දෙවියන් වහන්සේට හිතකර වන අතර, එය ඔබට යහපතක් වනු ඇත. ඔබ නිවැරදිව ක්‍රියා නොකරන්නේ නම්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ දඬුවමෙන් ගැලවෙන්නේ නැත, මන්ද ඔහු ඔබේ සියලු ක්‍රියා දකින බැවිනි. මිනිසුන් රවටා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන නොගන්න, මන්ද මෙම නපුර දෙවියන් වහන්සේට පිළිකුලක් වන අතර මේ සඳහා බැරෑරුම් පිළිතුරක් දෙන්න: මහලු හෝ ආබාධිත පුද්ගලයින් හෙළා නොදකින්න, සෑම කාරණයකදීම සත්‍යවාදී වන්න. මක්නිසාද යත්, තරුණයෙකු තුළ බොරුවට වඩා හොඳ නරක නැත, බොරුවෙන් සොරකම් පැමිණේ, සොරකමෙන් ගෙල වටා කඹයක් පැමිණේ. ඔබේ දෙමාපියන්ගේ සහ ඉහළ නිලධාරීන්ගේ අනුදැනුමකින් සහ කැමැත්තෙන් තොරව ඔබේ නිවසින් පිටව නොයන්න, ඔබව යවනු ලැබුවහොත්, ඉක්මනින් නැවත පැමිණෙන්න. කාටවත් බොරුවට මඩ ගහන්න එපා, මිදුලේ හෝ මිදුලට ප්‍රවෘත්ති ගෙනියන්න එපා. අන් අය දෙස නොබලන්න, ඔවුන් කරන දේ හෝ ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරය ඔබ යමෙකු තුළ දුෂ්ටකමක් දුටුවහොත්, ඔබම පරිස්සම් වන්න. ඔබ යමෙකු තුළ හොඳ දෙයක් දුටුවහොත්, එය ඔබම අනුගමනය කිරීමට ලැජ්ජා නොවන්න.

කවුරුන් ඔබට දඬුවම් කළත්, ඔහුට ස්තුති කරන්න, ඔබට සුබ පතන තැනැත්තා වීම ගැන ඔහුට ගෞරව කරන්න.

දෙදෙනෙකු එකිනෙකාට රහසින් කතා කරන විට, ඉදිරියට නොයන්න, මක්නිසාද යත් සවන් දීම ලැජ්ජා නැති නූගත්කමකි.

ඔබට යමක් කිරීමට අණ කළ විට, එය ඔබම සියලු උත්සාහයෙන් කළමනාකරණය කරන්න, ඔබේ හොඳ මිතුරන් මත හෝ කිසිවෙකු මත රඳා නොසිටින්න.

උපුටා ගත්තේ: http://his95.narod.ru/doc00/zer.html

තරුණ අවංක කැඩපත

තරුණයා! එනම්, අවුරුදු දහතුනක පමණ පිරිමි ළමයෙක්! “තාරුණ්‍යයේ අවංක කැඩපතක්” නම් මෙම පොත ඔබටත් මටත් හමු විය. අපි එය මුල සිට අග දක්වා එකට කියවමු. සමහර විට අපි ටිකක් ප්රඥාවන්ත වනු ඇත, නැතහොත් සමහර විට අපි අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගන්නෙමු.

උදාහරණයක් ලෙස, මම වහාම අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගත්තා. MIRROR යන වචනයෙන් අදහස් වන්නේ දර්පණය නොව in මේ අවස්ථාවේ දීඅධ්‍යාපනික උපදෙස් සහ ප්‍රාර්ථනා එකතුවකි.

ආරම්භ කිරීමට…

මුලින්ම සිතන්න, මගේ තරුණ මිතුරා, ඔබ වංශාධිපතියෙක්, හොඳ පවුලක තරුණ ඉඩම් හිමියෙක් බව.

ඔබට ගම් දෙකක් සහ ආත්ම තුන්සියයක් දාසයන් ඇත.

ඉක්මනින් ඔබ නගරයේ රැකියාවට හෝ ඉගෙනීමට යා යුතුය. ඔබට දැනටමත් නගරයේ ඔබට සේවය කරන සව්රාසි මාමා වෙන් කර ඇත. ඔබව එහි ගෙන යන අශ්වයෙක් සහ රියදුරෙක්.

ඔබ ජීවත් වන අගනුවර සිටින ඥාතීන්ට දැනටමත් ලිපි ලියා ඇත. ඉතිරිව ඇත්තේ ඔබ ටිකක් දැනුවත් කිරීම, සිවිල් ඇඳුම් පිළියෙළ කිරීම සහ හොඳ පුරුදු පිළිබඳ නීති කිහිපයක් කියවීම පමණි. අපි දැන් කරන්නේ මෙයයි.

ඉතින්, අපි යමු!

ඔබ පළමු ඡේදය කියෙව්වාද?

1. “පළමුවෙන්ම ඔවුන්ගේ පියාගේ සහ මවගේ දරුවන්ට ඉතා ගෞරවයෙන් උපකාර කළ යුතුය. අනික අම්මල තාත්තල එයාලට මොනවා හරි කරන්න කිව්වම එයාලා නිතරම තොප්පිය අතේ තියාගෙන ඉන්න ඕන...”

මෙතනින් එකතු කරන්නවත් අඩු කරන්නවත් දෙයක් නැති බව මට පේනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ දෙමාපියන් ඔබට අදහස් දක්වන විට, ඔබ ඔවුන් සිටගෙන, ඔබේ තොප්පිය ඔබේ අතේ තබාගෙන සවන් දිය යුතු අතර, ඔබ පසුකර යන සර්ෆ් ගැහැණු ළමයා නිසි ලෙස පරීක්ෂා කිරීම සඳහා ඔබේ ඉණ දක්වා ජනේලයෙන් හේත්තු නොවිය යුතුය.

Mirror උපදෙස් දෙයි:

“නිවසේ කිසිම දෙයකට ඔබේ නමින් අණ නොකරන්න, නමුත් ඔබේ පියාගේ හෝ මවගේ නම සමඟ ... ඔබටම යටත් වන විශේෂ සේවකයින් නොමැති නම්...”

සේවකයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් සමඟ ඇති ප්‍රශ්නය දැන් එතරම් උග්‍ර නොවේ. මේ දවස්වල කිසිම කෙනෙකුට සේවකයෝ නැති තරම්.

2. "දෙමව්පියන්ගේ ප්‍රකාශිත නියෝගයකින් තොරව කිසිවෙකුට බැණ වැදීමට හෝ අපහාසාත්මක වචන වලින් කිසිවෙකුට නින්දා කිරීමට දරුවන්ට අයිතියක් නැත, මෙය අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් මෙය ආචාරශීලීව හා ආචාරශීලීව කළ යුතුය."

දෙවන කරුණට මම සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. ඔබේ දෙමාපියන් ඔබට “අපහාසාත්මක වචනවලින්” බැණ වදින්න කියා ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ නම්, එය කළ යුත්තේ ආචාරශීලීව හා ආචාරශීලී ලෙසයි.

අඳුරු කුරිරු ඉඩම් හිමියෙකු වන ඔබේ දෙමාපියන් ඔබට ඉතා තර්ජනාත්මක ලෙස අණ කළ බව සිතන්න:

ගිහින් මේ හරක් වසීලිට කියන්න මෙයා කපටි ඌරෙක්, උගේ ගාලේ වහලය දක්වා පොහොර තියෙනවා, හෙට එයාගේ කලිසම ගලවලා කසයෙන් ගහනවා කියලා.

වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බැවින්, එය හැකි තරම් මෘදු ලෙස කරන්න.

වාස්යා මාමා, මගේ තාත්තා කිව්වා ඔයා එක බුද්ධිමත් ක්ෂීරපායීන්ට ගොඩක් සමානයි කියලා. ඔබ හැකි ඉක්මනින් අතිරික්ත පොහොර ඉවත් කිරීමට අවශ්ය බව. නැත්තම් හෙට උන් උබේ ඩෙනිම ගලවලා ගලවනවා.

3. මෙම අවස්ථාවේදී, ඔබ දැනටමත් කියවා ඇති පරිදි, "මිරර්" අපට ඒත්තු ගන්වන්නේ දෙමව්පියන්ගේ කථා වලට "බාධා නොකළ යුතු අතර, පහතින් පරස්පර විරෝධී සහ ඔවුන්ගේ අනෙකුත් සම වයසේ මිතුරන් කථාවට නොවැටිය යුතු අතර, ඔවුන් කතා කරන තෙක් රැඳී සිටිය යුතුය."

මම මෙහිදී ඔබට කියන්නට යන්නේ කුමක්ද? ඒක හරි. ඔබම විනිශ්චය කරන්න, ඔබේ දෙමාපියන් වයස අවුරුදු තිහක බරපතල වැඩිහිටියන් වන අතර ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන් එක හා සමානයි, සමහර මෝඩයන් නොවේ. රටේ ඉරණම ඔවුන් මත රඳා පවතී. ඔවුන් මැතිවරණ ගැන හෝ සෝවියට් සභාව ගැන හෝ මහජන නියෝජිතයින්ගේ සම්මේලනය ගැන කතා කරන අතර, ඔබ "වැටී" ඔබේ හාවා හාවුන් අට දෙනෙකු බිහි කර ඇති බව ඔවුන්ට පවසන්න. ඔවුන් සතුටු නොවන බව පැහැදිලිය.

පීටර් I ද දැඩි ලෙස හැසිරීමට උපදෙස් දෙයි, "මේසයකට, බංකුවකට හෝ වෙනත් කිසිම දෙයකට හේත්තු නොවන්න, අව්වේ වැතිර සිටින ගමේ ගොවියෙකු මෙන් නොවන්න, නමුත් ඔබ කෙළින් සිටිය යුතුය."

අදට වේගයෙන් ඉදිරියට යමු.

අපි හිතමු විදේශිකයෙක්, උදාහරණයක් ලෙස චිලී තානාපති, විනාඩියකට ඔබේ තාත්තා බලන්න ආවා. තාත්තා ඔහුට කතා කරනවා, සංවාදය අතරතුර ඔබ බංකුව මත ඇද වැටුණා. ඔබේ හැසිරීම චිලී-රුසියානු සබඳතාවලට හානි කරන බව ඔබට වැටහේ.

"අපි ඉතා වැදගත් සංවාදයක් පවත්වමු," චිලී තානාපතිවරයා සිතනු ඇත, "මේ බංකුව මත සිටින මේ පුද්ගලයා ඒ ගැන තැකීමක් නොකරයි: ඔහු චිලී මත්පැන් පානය කරන්නෙකු මෙන් හිරු තුළ වැටී ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සමස්ත රුසියානු ජනතාව චිලී ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන බවයි. මෙයින් පසු අපි රුසියාව සමඟ මිතුරු නොවනු ඇත.

4. මේ අවස්ථාවේදී පීටර් I තරුණයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ වැඩිහිටියන්ගේ සංවාදයට නොවිමසා මැදිහත් නොවන ලෙසයි. තරුණයින් බාධා කළහොත්, ඔවුන්ට කිසිවක් එකතු කිරීම හෝ අඩු කිරීමකින් තොරව, විදේශිකයන්ට කතා කරන්නාක් මෙන් ආචාරශීලීව සත්‍යය පමණක් පැවසිය යුතුය.

පේතෘස් මම විදේශිකයන්ට කොතරම් සැලකිල්ලක් දැක්වූවාද කියා ඔබට පෙනේ. කාරණය නම් රුසියාව සැමවිටම විද්‍යාව, තාක්‍ෂණය සහ අධ්‍යාපනය සම්බන්ධයෙන් යුරෝපයට වඩා පසුගාමී වීමයි. මම හිතන්නේ දැන් දේවල් එසේමයි. පැහැදිලි කිරීම සඳහා, මම ඔබට ළමා විහිළුවක් කියන්නම්. එක් කළු සහෝදරයෙක් මොස්කව්හි පාසල් සිසුන් දෙදෙනෙකු වෙත පැමිණ ඔවුන්ගෙන් මෙසේ අසයි ඉංග්රීසි භාෂාව: "ආදරණීය යාලුවනේ, බොල්ෂෝයි රඟහලට යන්නේ කෙසේද?" කොල්ලෝ නිහඬයි, ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැහැ. එවිට ඔහු අසයි ජර්මානු: "බොල්ෂෝයි රඟහලට යන්නේ කෙසේද?" ඔවුන් නැවතත් නිහඬයි, ඔවුන්ට තේරෙන්නේ නැහැ. ඉන්පසු ඔහු ඔවුන්ගෙන් ප්‍රංශ භාෂාවෙන් අසයි: “ඒයි, හුරුබුහුටි යාලුවනේ, බොල්ෂෝයි රඟහලට යන්නේ කෙසේද?” ඔවුන් නැවතත් නිහඬයි. ඒ වගේම විදේශික සහෝදරයා දුකෙන් ඉදිරියට ගියා.

ගැහැණු ළමයා පිරිමි ළමයාට කියනවා: "ඔව්, ඔබ විදේශ භාෂා දැනගත යුතුයි." පිරිමි ළමයා පිළිතුරු දෙයි: "ඔහු දන්නවා, නමුත් කාරණය කුමක්ද."

5. “එය අශෝභනයි ... ඔබේ අත් හෝ පාද සමඟ මේසය වටා ඇවිදීම, නමුත් නිහඬව ආහාර ගන්න. පිඟන් මත, මේස රෙද්ද මත හෝ පිඟාන මත ගෑරුප්පු සහ පිහි වලින් අඳින්න එපා ... "

මේ ගැන සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය: ඔබ මේසයේ අත් සහ කකුල් නොසැලකිය යුතුය. ඔබ ඔබේ අසල්වාසීන්ගේ පිඟාන තුළට නොපැමිණීම හෝ හිඟ ආහාර, රසකැවිලි සහ හැඳි සහ විශේෂයෙන් ගෑරුප්පු ඔබේ සාක්කුවට නොගත යුතු බව මම එකතු කරමි. මෙය අපිරිසිදු හා භයානක ය - අයිතිකරුවන්ට දැකිය හැකිය.

6. මෙහිදී පීටර් I නැවත වරක් තරුණයින්ට ආචාරශීලී වන ලෙස ඉල්ලා සිටී. ඔහු දෙමාපියන්ට පිළිතුරු දීමට යෝජනා කරයි: "සර් තාත්තා ඔයාට මොනවද ඕනේ?" නැත්තම් කියන්න, මම හැමදේම කරන්නම් මැඩම් අම්මේ, ඔයා අණ කරන විදියට.

සමහර විට දැන් අපි එතරම් බැරෑරුම් ලෙස පිළිතුරු දිය යුතු නැත: “ඔව්, මාමා අධිරාජිනිය කර්මාන්ත ශාලාවෙන් පැමිණීමට පෙර මම අනිවාර්යයෙන්ම බිම සෝදා හරින්නෙමි.” නැතහොත්: "ඔව්, අධිරාජිනියනි, මම නැවත කිසි දිනෙක මගේ පරමාධිපත්‍ය බාල සොහොයුරාට ස්ටෙරෝස් කුඩ්ගල් සහ දැලිපිහි කන කෙනෙකු ලෙස නොකියමි." නමුත් ලෝකයේ කිසිම පුද්ගලයෙකුට ආචාරශීලීත්වය නිසා හානියක් සිදුවී නොමැත. කනිෂ්ඨ ස්වෛරීවරයා ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් ඔබේ වැදගත්ම සහෝදරයා වේ.

තවද මෙම කරුණ ඔබට උපදෙස් දෙන්නේ පළමුව උපදෙස් වලට හොඳින් සවන් දී ඒවා ක්‍රියාත්මක කරන ලෙසයි.

මගේ සාහිත්‍ය සමාජයට තුන්වැනි ශ්‍රේණියේ පූජකයෙක් වූ තරුණ පරමාධිපතියෙක් ආවා. දරුණු ලෙස ක්රියාශීලී සහ නොසැලකිලිමත්. මම අහන්නේ.

යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්

යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්
විවිධ කතුවරුන්ගෙන් එකතු කරන ලද තාරුණ්‍යයේ අවංක කැඩපතක් හෝ එදිනෙදා ජීවිතය සඳහා ඇඟවීම්
ෆැක්ස් සංස්කරණයේ මාතෘකා පිටුව.
මුල් භාෂාව:
මුල් ප්‍රකාශනය:
ප්‍රකාශක:	ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් මුද්‍රණාලය
පිටු:	29+88 (ස්වාධීන පිටුකරණය)

යෞවනයේ අවංක කැඩපතක් (සම්පූර්ණ මාතෘකාව “යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්, නොඑසේ නම් එදිනෙදා ජීවිතයට ඇඟවුම්, විවිධ කතුවරුන්ගෙන් එකතු කරන ලදී”) - 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියානු සාහිත්‍ය හා අධ්‍යාපනික ස්මාරකයක්, පීටර් I ගේ මඟපෙන්වීම මත සකස් කරන ලදී.

ප්‍රකාශනයේ කතුවරුන් නොදනී. චෝදනා සම්පාදනය කරන්නා රියාසාන් සහ මුරොම් හි බිෂොප් ගේබ්‍රියෙල් (බුෂින්ස්කි) ය. පීටර්ගේ සහකරු, ජේකබ් බෲස්, පොත නිර්මාණය කිරීමට ක්රියාකාරීව සහභාගී වූ අතර එය ප්රකාශනය අධීක්ෂණය කළේය. "මිරර්" ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ පීටර්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණවල ආත්මයට අනුකූලව, සියලුම මුද්‍රිත නිෂ්පාදනවල පදනම විවිධ අත්පොත් සහ උපදෙස් වලින් සමන්විත වූ විටය.

ප්රකාශනය වෙනම කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ. පෙනෙන විදිහට, එය එක් එක් කොටසෙහි වෙන වෙනම පිටු අංක කිරීම මගින් පෙන්නුම් කරන පරිදි, මුද්‍රණ විචල්‍යයන් (හෝ යෝජිත) තිබුණි.

පළමු කොටසේ හෝඩිය, අක්ෂර වගු, අංක සහ අංක මෙන්ම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් අඩංගු විය. පෙර පල්ලියේ ස්ලාවොනික් තනතුර වෙනුවට 1708 දී පීටර් I ගේ නියෝගයෙන් හඳුන්වා දුන් සිවිල් අක්ෂර සහ අංක අරාබි ලිවීම ඉගැන්වීමේ පළමු ඉගැන්වීම් ආධාරක වලින් එකක් ලෙස එය සැලකිය හැකිය.

දෙවන කොටස "කැඩපත" ම ය, එනම්, "තරුණ පිරිමි ළමයින්" සහ උතුම් පන්තියේ ගැහැණු ළමයින් සඳහා හැසිරීමේ නීති. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය රුසියාවේ පළමු ආචාර පෙළ පොතයි. තරුණ වංශාධිපතියා මුලින්ම ඉගෙනීමට නිර්දේශ කරන ලදී විදේශීය භාෂා, අශ්වයින් පැදීම, නැටුම් සහ වැටවල්. දැරියගේ ගුණාංග වූයේ නිහතමානීකම, දෙමාපියන්ට ගරු කිරීම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ නිශ්ශබ්දතාවයයි. රචනය මහජන ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම පාහේ නියාමනය කළේය: මේසයේ හැසිරීමේ සිට රාජ්‍ය සේවය දක්වා. මෙම පොත සමාජවාදියෙකුගේ හැසිරීම් පිළිබඳ නව ඒකාකෘතියක් ගොඩනඟා, නරක ආශ්‍රය, අධික ලෙස ඇසුරු කිරීම, බේබදුකම, රළුබව සහ යුරෝපීය සමාජ පුරුදු වලට අනුගත විය.

දෙවන කොටස සමාන අන්තර්ගතයන්ගෙන් යුත් බටහිර යුරෝපීය (ප්‍රධාන වශයෙන් ජර්මානු) ප්‍රකාශන වලින් සම්පාදනය කිරීමක් බව සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ, සමහර විට පීටර් විසින් පුද්ගලිකව අතිරේක කළ හැකිය. වෙනත් මූලාශ්‍ර අතර, ඔවුන් විශේෂයෙන්, රොටර්ඩෑම්හි ඉරැස්මස් විසින් "ළමා සදාචාර අධ්‍යාපනය පිළිබඳ" ("De civilitate morum puerilium") නම් කරයි. රොටර්ඩෑම් හි ඉරැස්මස් පරිවර්තකයා XVIII මුල්සියවස I. V. Pauze වූ අතර, ඔහු සාමාන්‍යයෙන් "Mirror" හි නිර්මාතෘ ලෙස ද සැලකේ.

වසර ගණනාවක් තිස්සේ, "යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්" සමාජයේ යහපත් හැසිරීම් සහ හැසිරීම් පිළිබඳ නීති රීති සඳහා මාර්ගෝපදේශයක් බවට පත් විය. සමකාලීනයන් අතර ප්‍රකාශනයේ ජනප්‍රියතාවය කෙතරම්ද යත්, එම 1717 දී පොත තවත් දෙවරක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. 1719 දී, පොත දැනටමත් එහි සිව්වන සංස්කරණයේ ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර 19 වන සියවසේ අවසානය දක්වා කිහිප වතාවක් නැවත මුද්‍රණය කරන ලදී.

• මාතෘකා පිටුව
• පැරණි සහ නව ස්ලාවික් මුද්‍රිත සහ අතින් ලියන ලද ලිපිවල රූපය
• ව්යාංජනාක්ෂර වලින් ආරම්භ වන අකුරු දෙකේ අක්ෂර
• අකුරු තුනේ අක්ෂර
• ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් සදාචාරය
• පල්ලිය සහ අංක ගණිත අංක
• විශාල සංඛ්යාවක් පිළිබඳ තවත් ඇඟවීමක්
• පාසල් අංක නිවේදනය
• යෞවනයේ අවංක කැඩපතක් හෝ එදිනෙදා හැසිරීම් සඳහා ඇඟවීමක්

සටහන්

සාහිත්යය

• ඇල්ෆෙරොව් ඒ., ගෲසින්ස්කි ඒ. 18 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය. - 8 වන සංස්කරණය. - එම්., 1918.
• බොගොස්ලොව්ස්කි එම්.මහා පීටර් යටතේ රුසියානු සමාජය සහ විද්යාව. - එල්., 1926.
• බයිකෝවා ටී.ඒ., ගුරෙවිච් එම්.එම්.සිවිල් මුද්‍රණාලයේ ප්‍රකාශන විස්තරය 1708 - ජන. 1725 - එම්., එල්., 1955.
• Goretsky V. G., Goretsky G. V., Karpyuk M.අයිවන් ෆෙඩෝරොව්ගේ හෝඩියේ සිට නවීන ප්‍රාථමිකය දක්වා. - එම්.: අධ්‍යාපනය, 1974.
• Knyazkov S.A.S.මහා පීටර් යටතේ පීටර්ස්බර්ග් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සමාජය. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. , 1914.
• ලොට්මන් යූ.රුසියානු සංස්කෘතිය පිළිබඳ සංවාද: රුසියානු වංශවත් අයගේ ජීවිතය සහ සම්ප්රදායන් (XVIII - මුල් XIXසියවස). - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. : කලාව, 1996. - ISBN 5-210-01524-6
• පෙකාර්ස්කි පී.මහා පීටර් යටතේ රුසියාවේ විද්‍යාව සහ සාහිත්‍යය. T. 2. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. , 1962.
• චර්නායා එල්.ඒ.මධ්යකාලීන යුගයේ සිට නූතන යුගය දක්වා සංක්රාන්ති යුගයේ රුසියානු සංස්කෘතිය. - එම්.: ස්ලාවික් සංස්කෘතියේ භාෂා, 1999. - ISBN 5-7859-0084-X

සබැඳි

• විවිධ කතුවරුන්ගෙන් එකතු කරන ලද යෞවනයේ අවංක කැඩපතක් හෝ එදිනෙදා ජීවිතය සඳහා ඇඟවීමක්.
• මානව ශාස්ත්‍ර පිළිබඳ රුසියානු විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂයේ “තාරුණ්‍යයේ අවංක කැඩපතක් හෝ එදිනෙදා හැසිරීම සඳහා ඇඟවීමක්...”

ප්රවර්ග:

• අකාරාදී පිළිවෙලට පොත්
• රුසියාවේ වංශවත්කම
• රුසියානු අධිරාජ්යයේ අධ්යාපනය
• ආචාර විධි
• පීටර් I ගේ ප්රතිසංස්කරණ
• අධ්යාපනික සාහිත්යය
• අධ්යාපන ඉතිහාසය
• රුසියාවේ අධ්‍යාපනය
• 18 වන සියවසේ පොත්
• 1717
• 18 වන සියවසේ ඉතිහාසය

විකිමීඩියා පදනම. 2010.

යෞවනයේ අවංක කැඩපතක්

1. පළමුවෙන්ම, ඔවුන්ගේ පියාගේ සහ මවගේ දරුවන්ට මහත් ගෞරවයෙන් උපකාර කළ යුතුය. තවද, ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන් විසින් ඔවුන්ට නියෝග කරන විට, සෑම විටම ඔවුන්ගේ තොප්පිය ඔවුන්ගේ අතේ තබාගෙන, ඔවුන් ඉදිරියෙන් ඔසවන්න එපා, ඔවුන් අසල වාඩි නොවන්න, ඔවුන් ඉදිරිපිට වාඩි නොවන්න, ජනේලයෙන් පිටත නොබලන්න. ඔවුන්ගේ මුළු ශරීරයම, නමුත් සියල්ලන්ම ඉතා ගෞරවයෙන් රහසිගතව, ඔවුන් සමඟ නොව, ඔවුන්ට ටිකක් පිටුපසින් ඉඩ දී, යම් පිටුවක් හෝ සේවකයෙකු මෙන් පැත්තකට වී සිටින්න. ඔබගේ නාමයෙන් නිවසේ කිසිවක් අණ නොකරන්න, නමුත් ඔබේ පියාගේ හෝ මවගේ නාමයෙන්, ඔබටම යටත් වන විශේෂ සේවකයින් නොමැති නම්, එය බැගෑපත්ව සේවකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. මක්නිසාද යත් සාමාන්‍යයෙන් සේවකයෝ සහ සේවකයෝ කැමැත්තෙන් සේවය කරන්නේ ස්වාමිවරුන් සහ ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට නොව, එක් ස්වාමියාට පමණි. ඊට අමතරව, බොහෝ විට ආරවුල් ඇති වන අතර නිවස තුළ ඔවුන් අතර විශාල කෝලාහල ඇති වේ, එවිට කවුරුන් විසින් කළ යුතුද යන්න ඔවුන් විසින්ම හඳුනා නොගනී.

2. දෙමාපියන්ගේ ප්‍රකාශිත නියෝගයකින් තොරව කිසිවකුට බැණ වැදීමට හෝ අවමන් සහගත වචනවලින් කිසිවෙකුට නින්දා කිරීමට දරුවන්ට අයිතියක් නැත. තවද එය අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් එය ආචාරශීලීව හා ආචාරශීලීව කළ යුතුය.

3. ඔබ ඔබේ දෙමාපියන්ගේ කථා වලට බාධා නොකළ යුතුය, නැතහොත් පහත ඒවාට පටහැනි නොවිය යුතුය, ඔබ ඔවුන්ගේ අනෙකුත් සම වයසේ මිතුරන්ගේ කථා වලට ඇතුල් නොවිය යුතුය, නමුත් ඔවුන් කතා කරන තෙක් රැඳී සිටින්න. බොහෝ විට එක් කාර්යයක් නැවත නොකරන්න, මේසයක් මත, බංකුවක් මත හෝ වෙනත් කිසිවක් මත හේත්තු නොවන්න, සහ අව්වේ වැතිර සිටින ගමේ ගොවියෙකු මෙන් නොවන්න, නමුත් ඔබ කෙළින් සිටිය යුතුය.

4. විමසීමෙන් තොරව කතා නොකරන්න, ඔවුන්ට කතා කිරීමට සිදු වූ විට, ඔවුන් වාසිදායක ලෙස කතා කළ යුතු අතර, කෑගැසීමෙන් හා හදවතින් පහත් වී හෝ උද්යෝගයෙන් නොව, අධික ලෙස කතා නොකරන්න. නමුත් කිසිවක් එකතු කිරීම හෝ අඩු කිරීමකින් තොරව ඔවුන් පවසන සෑම දෙයක්ම සත්ය විය යුතුය. ඔවුන් යම් විදේශීය ඉහළ පෙළේ පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කිරීමට සිදු වූවාක් මෙන්, ඔවුන් පුරුදු වන පරිදි ඔබේ අවශ්‍යතාවය ප්‍රසන්න හා ආචාරශීලී වචනවලින් ඉදිරිපත් කිරීම සුදුසුය.

5. ඔවුන් අතින් හෝ පයින් මේසය වටා ඇවිදිමින් නිහඬව ආහාර ගැනීම සුදුසු නොවේ. පිඟන් මත, මේස රෙද්ද මත හෝ මේසය මත ගෑරුප්පු සහ පිහියකින් අඳින විට, සිදුරු කිරීම හෝ තට්ටු නොකරන්න, නමුත් ඔබ නිශ්ශබ්දව හා නිශ්ශබ්දව, කෙළින්ම වාඩි වී සිටිය යුතුය, ඔබේ උකුලෙන් නොවේ.

6. දෙමාපියන් හෝ වෙනත් අයෙකු ඔවුන්ගෙන් විමසූ විට, ඔබ ඔවුන්ට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු අතර ඔවුන්ට ඔබේ හඬ ඇසුණු වහාම පිළිතුරු දිය යුතුය. ඊට පස්සේ කියනවා. ඔබ කැමති ඕනෑම දෙයක්, පියාණෙනි; හෝ ස්වෛරී මව. නැත්නම් ඔබ මට අණ කරන ඕනෑම දෙයක්, සර්; සහ මේ වගේ නොවේ: කුමක්ද, කුමක්ද, කුමක්ද, කුමක්ද, ඔබ පවසන පරිදි, ඔබට අවශ්ය කුමක්ද. පිළිතුරු දීම නිර්භීත නොවේ: ඔව්, ඔව්, පසුව හදිසියේම ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, නැත; නමුත් කියන්න: එසේ, සර්, මට ඇහෙනවා, සර්: මට තේරුණා, සර්, මම ඔබ අණ කළ පරිදි කරන්නම්. ඔවුන්ව හෙළා දකිනවාක් මෙන්, ඔවුන්ගේ අණට හා වචනවලට ඇහුම්කන් නොදී සිනාසීමටද නොවේ. නමුත් ඔවුන්ට සිදු වන සෑම දෙයක්ම සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත් වන අතර, බොහෝ වාරයක් ආපසු හැරී නොයෑම සහ හදිසියේම එම ප්රශ්න නැවත අසන්නේ නැත.

7. ඔවුන් මිනිසුන් සමඟ කතා කරන විට, ඔවුන් විනීත, ආචාරශීලී, ආචාරශීලී විය යුතුය, නමුත් බොහෝ දේ කතා නොකළ යුතුය. එවිට සවන් දෙන්න, අන් අයගේ කථා වලට බාධා නොකරන්න, නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ටම කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න, පසුව ඉදිරිපත් කිරීමට සුදුසු ඔබේ මතය ඉදිරිපත් කරන්න. යම් දෙයක් සිදුවී ඔබ දුකෙන් අඬන්නේ නම්, ඔබ දුක් විය යුතු අතර පසුතැවිලි විය යුතුය. ප්‍රීතිමත් අවස්ථාවක, ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීතිමත් අය සමඟ ප්‍රීතිමත් බව පෙන්වන්න.

8. සෘජු ක්‍රියාවේදී සහ නිරන්තර වැඩ වලදී නිරන්තරව සිටින්න සහ අන් අයගේ හැඟීම් කිසිසේත් හෙළා දකින්නේ හෝ ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න. නමුත් මතය සුදුසු සහ සුදුසු නම්, එකඟ වන පුද්ගලයාට ප්රශංසා කළ යුතුය. යමක් සැක සහිත නම්, ඒ ගැන තර්ක කිරීමට ඔහුට සුදුසු නැති නිසා ඔහු තමාටම චෝදනා කළ යුතුය. ඔබට යම් දෙයකට අභියෝග කළ හැකි නම්, එය ආචාරශීලී සහ ආචාරශීලී වචනවලින් කරන්න, ඒ සඳහා ඔබේ තර්කය දෙන්න. තවද යමෙකුට උපදෙස් අවශ්‍ය නම් හෝ යමක් විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔවුන් හැකිතාක් උපදෙස් දී භාර වූ කාරණය රහසිගතව තබා ගත යුතුය. (...)

9. කිසිවකු තමාව ඕනෑවට වඩා ප්‍රශංසා කරන්නේ හෝ අවමානයට ලක් කරන්නේ නැත (ලැජ්ජා නොවන්න) සහ අපකීර්තියට පත් නොවන්න, ඔබේ කාර්යය පහතින් උසස් කරන විට, සැබෑ ක්‍රියාවෙන් එය සමන්විත වන දේට වඩා පුළුල් කරන්න, සහ කිසි විටෙකත් ඔබේ පවුල සහ අන්වර්ථ නාමය අවශ්‍යතාවයකින් තොරව උසස් නොකරන්න. ඔවුන් එය කරන්නේ මේ ආකාරයටයි මිනිසුන් සෑම විටම බොහෝ කලකට පෙර උත්කර්ෂයට නැංවූ ආකාරයේ ය. ඒවගේම විශේෂයෙන්ම දන්න කෙනෙක් ඉන්න රටක, මේක කරන්න එපා, අනිත් අය ඔයාට ප්‍රශංසා කරනකම් ඉන්න.

10. ඔබේම සේවකයන් සමඟ හෝ පිටස්තරයින් සමඟ වැඩිපුර අදහස් හුවමාරු නොකරන්න. නමුත් ඔවුන් කඩිසර නම්, එවැනි සේවකයන්ට ආදරය කරන්න, සෑම දෙයක් ගැනම ඔවුන්ව විශ්වාස නොකරන්න, මන්ද ඔවුන් රළු සහ නූගත් (අසාධාරණ), මධ්‍යස්ථව තබා ගන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා බැවිනි. නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට තම ස්වාමියාට වඩා ඉහළට යාමට අවශ්‍ය වන අතර, ඔවුන් පිටත්ව ගිය පසු, ඔවුන්ට භාර දුන් දේ මුළු ලෝකයටම හෙළි කරති. මේ හේතුව නිසා, කඩිසර වන්න, ඔබට අන් අය ගැන යමක් පැවසීමට අවශ්‍ය වූ විට, සේවක සේවිකාවන් නොමැති බවට පරිස්සම් වන්න. නම් සඳහන් නොකරන්න, නමුත් විමර්ශකයෙකුට සොයා ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි වටකුරු වචන වලින් කතා කරන්න, මන්ද එවැනි අය බොහෝ දේ එකතු කිරීමට සහ එකතු කිරීමට දක්ෂ බැවිනි.

11. ඔබේ සතුරන් නොපැමිණෙන විට ඔවුන්ට ප්‍රශංසා කරන්න, ඔවුන් ඉදිරියේ, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සඳහා ඔවුන්ට ගෞරව කරන්න, සේවය කරන්න.