Молитва шапка невидимка чи покривало богородиці. Православні молитви від пристріту та псування — захист Ісуса та святих. Молитва Святому та Животворчому Хресту Господньому

Настасья Пилипівна Зарецька

Спеціаліст з сільської Магії. Змов, ритуалів, приворотів.

Написано статей

У життєвому шляху кожної людини зустрічаються недоброзичливці та вороги. Наші пращури навчилися протистояти недобрим задумам за допомогою змов та магії. І сьогодні дія цих магічних ритуалів допомагає оточити людину щитом, через який не проникне зла заздрість, ненависть, псування. Обряд або змова від ворогів використовується для різних цілей: вселити в недоброзичливця страх, покарати ворога, нейтралізувати його дію, а в екстрених ситуаціях – для помсти.

Деякі нюанси ритуалів від недоброзичливців

У кожної людини є свої вороги, і дія їх полягає в тому самому:

• створення безвихідної ситуації;
• перешкода кар'єрному зростанню;
• помста;
• псування;
• руйнація сімейних відносин.

Змова від ворогів ефективна і актуальна у всіх складних ситуаціях. Головне вірити, що правильно виконаний обряд та вимовлені слова здатні захистити Вас від негативної енергетики та нейтралізувати небезпечні задуми на Вашу адресу. Існують різні ритуали захисної дії.

1. Захист від негативної енергетики Обряди, наче щит, оберігають від небезпечного впливу ворогів, нейтралізують дію пристріту та псування.
2. Виявлення ворогів. Використовуючи такі обряди, можна легко розпізнати людей, котрі діють проти Вас таємно, не видаючи своїх задумів.
3. Звільнення від ворогів. Дія ритуалу позбавляє недоброзичливця пам'яті – він просто забуває про свої наміри нашкодити. Такі змови – універсальний метод боротьби із заздрісниками, вони не належать до чорної магії та не здатні нашкодити тому, хто їх виконує та вимовляє.
4. Покарання ворогів, помста.

Важливо пам'ятати, що до таких обрядів слід звертатися вкрай рідко - їхня дія неодмінно відбивається на тих, хто використовує захисну магію такого типу.

Примітка: найефективнішими визнані змови проти недоброзичливців на головний убір та сіль.

Магічна сила обрядів від недоброзичливців

Якщо ви не відчуваєте явну присутність ворогів у житті, це не означає, що вам не потрібний захист від них. Читати змови прийнято на ті речі, які більшість часу знаходяться з Вами, наприклад, на сіль або шпильку, головний убір.

Змова на шпильку

Обряд універсальний і застосовується у всіх скрутних життєвих ситуаціях, а також для нейтралізації ворогів. Потрібна нова шпилька, яку потрібно взяти в руки і сказати:

«Колю, ріжу, відрізаю, ворогів відганяю! Амінь!»

Потім шпильку слід приколоти до будь-якої особистої речі та не знімати.

Змова на шапку

Як предмет змови використовується будь-який головний убір. Головне після проведення ритуалу носити його. Слова змови такі:

«Ця шапка – мій захист! Поки вона на мені, я сильніший за всіх ворогів! А їхні злі наміри та напасти – все повз мене! Амінь!»

По можливості заговоріть усі шапки в будинку. Це допоможе у рази посилити захист від недружнього впливу.

Змова на сіль

Сіль – речовина, здатна акумулювати темну та світлу енергетику. Тільки від Вас залежить – як діятимуть білі кристали у Ваших руках.

Вимовте слова:

«З мене, чоловіка, дітей малих і всіх близьких ненависне псування навіки піди. Недруга пристріт нехай сіль прийме. Справа зле на сіль відводжу, опівночі на полум'я свічки ворожу. Недругів зло нехай у порошок зійде, до них це зло скоріше піде. Амінь! Амінь! Амінь!»

Тепер згасіть вогонь, залишки свічок разом із сіллю засипте землею в нелюдимому місці. Як правило, позитивна дія обряду настає через 10-14 днів. За потреби через два тижні повторіть ритуал.

Якщо ворог невідомий

Якщо у Вашому житті відразу все розладналося, нічого не виходить ні на роботі, ні в сімейних відносинах, найімовірніше, Ви потрапили під дію сильного ворога, який воліє діяти таємно. У цьому випадку слід звернутися за допомогою до універсальних ритуалів від невідомого недруга.

Змова зі свічками.

«Ісусе Христе, збережи мене, близьких моїх і кров мій! Збережи діла мої від недобрих думок і вчинків моїх ворогів, від кого страждаю і чиї імена називаю! Убережи, збережи і захисти. Амінь!»

Слова вимовляються тричі. Ефективність ритуалу висока, але якщо через якісь причини неприємності продовжують Вас переслідувати, проводьте обряд один раз на тиждень. Така змова захистить Вас від ворогів у повсякденному житті та на робочому місці, виключить недоброзичливців із Вашого кола спілкування.

Змова універсальна.

Читайте його опівночі, у спадну фазу місяця перед проведенням основного захисного обряду, тим самим Ви посилюєте захисну дію ритуалу. Необхідно запалити церковну свічку і сказати:

«Господи, захисту прошу для мого тіла, справи та думок моїх. Кров від заздрісників явних і таємних, від тих, чиї імена знаю та не знаю, від кого незаслужено страждаю, убережи. Збережи в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь!»

Після цього не чіпайте свічку, поки вона не згорить.

Універсальні ритуали

Універсальний

Змова читається тричі:

«Сійшов Ісус із неба, приніс 77 затворів від 77 недругів. Закрий, Господи, ворогам моїм роти, пасти та очі, щоб не було напасти рабові Божій (рабові Божому) «ім'я» та викинь ключ у яму бездонну. Хто його дістане, той і засуджуватиме мене. Амінь!

Феномен невидимості – явище, вигадане далеко не вчора. Згадайте, ще у слов'янському фольклорі йшлося про шапки невидимки. Не говорячи вже про казки інших народів світу, в яких фігурували броня невидимості, невидимий плащ та інші артефакти, які могли дарувати герою диво бути непоміченим ніким.

Смішно, звичайно, але працює...
Раніше часто користувалася, коли за проїзд не хотілося у транспорті плотити. Прочитаєш про себе 3 рази і стоїш))) а кондуктор повз минає, навіть не помічає... і коли мало народу в транспорті теж

Тисяча темрява права сила захисна і чудова. Ангели переді мною, їх крила наді мною. Амінь.

Якщо слідувати звичайній логіці втілення казкових сюжетів у життя, то артефакти невидимості, за аналогією з "килимами-літаками", "яблучками-на-тарілочці", "чарівними дзеркальцями" та іншими казковими інструментами, рано чи пізно повинні втілитись в реальність і стати доступними широким масам населення. Однак, хто сказав, що зілля невидимості чи та сама шапка-невидимка не існують у наш час?

Звичайно, існують, та тільки, мабуть, вони просто не встигли ще потрапити до загального доступу. І це не дивно - навряд чи було б прийнятно, якби вміння ставати невидимим поширилася всюди, тоді їм змогли б користуватися злодії і злочинці. Тому, природним чином таємниця невидимості до певного часу залишається секретом, відомим меншості. Втім, ближче до діла!

Явище “невидимість” відноситься до так званої магії ілюзії, яка, незважаючи на свою назву, ніяк не пов'язана з ілюзіоністами, фокусниками та спритниками, які показують свою майстерність на розважальних заходах та в цирках. Магія ілюзії - це дуже тонка і складна частина чарівних або чаклунських процедур, яка є складною структурою ритуально-вербальних технік, при використанні яких часто застосовуються нестандартні артефакти, а також зілля, трави, настої і т.д. Чарівники, які практикують цей різновид магічних практик, свідчать про те, що ілюзія - складний феномен, яким можна вміло маніпулювати лише тоді, коли знаєш усі його принципи.

• По-перше, ілюзія - це, насправді, демонстрація того, чого немає. І вміння її застосовувати залежить від вольових та психічних (якщо завгодно – гіпнотичних) здібностей того, хто її застосовує і того, на кому вона застосовується. Чим сильніший маг і чим слабша опірність жертви гіпнозу - тим вищий шанс, що ілюзія подіє.
• По-друге, ілюзія часто виходить у надфізичний рівень на індивіда, тому тут важливо ще вміти діяти в ментальному полі. В ідеалі - за допомогою довгих практик (зокрема східного походження) маг навчається переміщати своє фізичне тіло в тонкий світ, стаючи тим самим непомітним оку звичайного жителя планети Земля.
• По-третє, зілля може бути побудоване на звичайних фізичних ефектах та знанні фізичних законів. Не можна сказати, що це найпростіший шлях, адже офіційна наука лише наближається до відкриття таємниці, умовно позначеної як "створення матеріалу з негативним показником заломлення", однак, магія пропонує з цього приводу свої кошти, які здатні вторгатися в структуру клітин або особливим чином впливати на мозок людини, змушуючи його переживати власну невидимість. Зокрема, йдеться про спеціально виготовлені чаклунські відвари та зілля. Про них і йтиметься далі.

Готуємо зілля для невидимки

Центральним питанням, яке покликана вирішувати магія ілюзії, якраз і є створення та підтримання ефекту невидимості конкретного об'єкта. У цьому питанні маги та чарівники за довгі роки аналізу даного феномена та тривалих практик, спрямованих на його залучення, досягли величезних результатів. Вони не тільки відкрили унікальні рецептури, що дозволяють ставати невидимими людям різної статі, віку, росту та ваги, але й розробили цілу низку магічних формул, які в комплексі з відварами та елементами гіпнозу, здатні творити реальні дива

Отже, як зробити зілля невидимості?

Перший рецепт такий.Перед початком виготовлення зілля потрібно мати такі інгредієнти: корінь лопуха, розмаринове масло, зерна рису, сухий горох. Безпосередньо для приготування береться великий котел, до якого наливається одна склянка води, потім додається дванадцять крапель розмарину. Розмаринова вода повинна закипіти, після чого до неї додається сухий товчений корінь лопуха. Варево заважають проти годинникової стрілки сім разів і знімають із вогню. Після цього, з попередньо відмоченого гороху знімають шкірку, товчуть його і додають у відвар, що вийшов. Туди ж кидають дев'ять крупинок рису. Зілля знову ставиться на вогонь, вирує 10 хвилин. Тепер воно готове до вживання!

Є ще варіант зілля, що виготовляються на основі відварів із суцвіть фенхелю, що поєднуються з настоянкою люмінесцентної поганки, проте, в силу особливої ​​негативної активності останнього елемента, з цими засобами слід бути максимально обережними. Також можна експериментувати з подорожником, амарантом та коренем цикорію, кожен з яких, з давніх-давен, вважався сильнодіючим засобом для створення ілюзії невидимості.

За іншими даними, варити який-небудь магічний компот - зовсім не обов'язково, достатньо знайти кістку-невидимку, однак, справа ця дуже клопітна, тому що потрібно перебирати кістки померлої зовсім чорної кішки (приміряючи кожну собі на голову) доти, поки кісточка не перетвориться на шапку-невидимку. Так принаймні навчає у своїх посібниках з магії Папюс.

Па листі папороті

Якщо кістку шукати небажання, то можна обійтися меншою кров'ю і спробувати, наприклад, такий рецепт зілля невидимості. Починати приготування чаклунської суміші слід у молодик, вночі. Як інгредієнти беруться листя папороті, насіння маку, суха кора в'яза, смола мирри, майоран (бажано сушений), свіжий кріп. Спочатку в спеціальній ємності, що є ступкою, акуратно і повільно товчуть одну частину листя папороті, поступово додаючи в них одну частину макового насіння.

Після цього суміш кладуться по порядку дві частини сушеної кори в'яза, одна частина мирри, одна частина майорану, 3 частини кропу. Все це необхідно дуже добре стовкти і перемішати, після чого в масу, що вийшла, капнути дев'ять крапель олії гіркого мигдалю, збризнути все це талою водою і, акуратно перемістивши суміш на велике плоске блюдо, залишити висихати, піклуючись про рівномірність сушіння. Коли тісто, що вийшло, змінить колір на коричневий і висохне остаточно, слід ще раз його стовкнути, читаючи таке заклинання:

“Речі видимі та речі невидимі, Дозвольте мені вільно ходити серед вас”.

Після цього суміш одержує магічні властивості невидимості. Її слід акуратно зберігати в добре запечатаній пляшці, використовуючи трохи шляхом нанесення на голову. Термін придатності препарату – один рік.

До речі, з приводу вербальної формули, яка використовується у разі, коли необхідно застосувати цю суміш, різні джерела розходяться у думках. Так, є, наприклад, гіпотеза, що слова слід вимовляти такі:

“Клок туману, око дракона та візерунок хамелеону. Я сплітаю, я звиваю, плутаю і відбиваю. Де зараз проллється світло, там мене близько немає”.

Або ж підійде дуже проста формула:

"Я абсолютно невидимий для тих, кого хочу уникнути".

Головна сила, як Ви вже напевно зрозуміли, полягає не в словах, а в приготованому зілля/порошку/відварі.

===================

Зілля невидимості.
У день молодика потовчіть у ступці 1 частину листя папороті і одну частину насіння маку. Додайте в суміш 2 частини кори в'яза (краще червоного в'яза, або ільма), 1 частина смоли мирру, 1 частина сушеного майорану та 3 частини зелені кропу, по можливості свіжого.
Розтлумачте все це разом, добре перемішайте. Додайте 9 крапель олії гіркого мигдалю або харчового екстракту гіркого мигдалю. Трохи побризкайте талою водою, настільки, щоб лише трохи зволожити суміш, і знову перемішайте. Перекладіть суміш у керамічну миску або блюдце, розмажте тонким шаром і залиште сушити в теплому місці, зрідка перевертаючи або перемішуючи, щоб суміш висихала рівномірно. Сушіть до тих пір, поки суміш не набуватиме коричневого відтінку. Після цього засипте її назад у ту ж ступку і розштовхніть на порошок, кажучи при цьому:
«Речі видимі та речі невидимі,
Дозвольте мені вільно ходити серед вас».
Порошок, що вийшов, зсипте в прозору скляну банку або бульбашку і закупорьте. Сила зілля зберігається протягом року. Посипте зовсім трохи порошку на себе, будь-який предмет, або місце, яке має стати невидимим. Це не дає "казкової" невидимості, але в реальності люди не помітять вашої присутності або відразу ж забудуть про те, що бачили вас (або цей предмет, або те, що знаходиться в приміщенні або місці, де розсипане зілля).

=========================

Говорити тоді, коли треба пройти непоміченим.
Клок туману, око дракона
І візерунок хамелеону.
Я сплітаю, я звиваю,
Плутаю і відбиваю.
Де зараз проллється світло,
Там мене близько немає.

=====================

Вийду засвітло і повернуся в навалок і в перелог, заберуся в рам'я і втулюсь в ляд'іні. Стукну три рази ким `о зінь і понаросте навколо захрестя і куга, морона і сур'єпиця, з'їстись стр'ївою і милицею ледо, заволочиться м'ярегою. Лукну `о зень кр'алями жар`овими, заб'ю цілік в`єресом, черенню та шип`ицею. Піду просікою хобот'їстою і привабливою і впотай. А як захочу, так розмириться м'якоть. Росомаха хвостом, що мітлою чари помітить. Як у замків змичі міцні, так і слова мої мітки.

======================

Молитва, про яку йдеться, правильно називається «хованка». Вона необхідна тоді, коли необхідно бути ніким не поміченим і не почутим, наприклад, якщо майстер повинен підійти до того будинку, де є собаки або худоба, яка реагує криком, муканням, кудахтанням або гавканням. Прочитавши хованку, ви можете йти сміливо, жоден собака не затякає, кінь не зарже, а людина розгорнеться в інший бік і вас не побачить. Читають молитву після того, як ви замкнете між собою мізинці. Читають так:

Встану, піду,
Усіх крізь пальці обведу.
Всі роти закрию, очі пильні відведу,
Зрячого засліплю, чуйного оглушу,
Говорливого онімію, жвавого остовплю.
Мене не почути і не побачити,
Ні старшому, ні молодшому не побачити.
Наводжу немоту, наводжу сліпоту.
Туман, туман, опустися!
Перед очима людей з'явись,
Будь як розлите молоко - біло,
Щоб ніхто і нічого мого не побачило.
Щоб дивилися - не вбачали,
Почути мого не зуміли.
Акі кроком мені квапливим, повільним йти,
Нікому б моїх слідів не знайти.
Куди ти підеш, Мороке, від мого слова?
Куди ти, Морок, дінешся від моєї справи?
Все б я щоб зробити встигла,
І вся справа моя прийшла б.
Ключ всім моїм словам,
Замок усім моїм справам.
(В ім'я О. та С. та С.Д,).
Амінь.

Цю змову моя бабуся давала у війну для військових, і він допомагав розвідникам. Але слід звертати особливу увагу на перші два рядки змови, там є два слова "обведу" і "відведу", їх не можна плутати і переставляти місцями. Це іноді відбувається (по собі знаю), тому що є в змові слово "морок", а там, де є в змовах, заклинаннях, шепітках і молитвах це слово, що читають обов'язково починають збиватися або плутати деякі слова, адже морок покликаний наводити сум'яття і плутанину.

Очиститися від негативного чаклунського впливу та вберегтися від можливих атак допоможуть православні молитви від пристріту та псування. Це найпотужніша зброя від будь-якої чорної магії. Якщо ви відчуваєте, що лихо стукає у двері, використовуйте славослів'я і пам'ятайте, що ваші щирі молитви обов'язково почують.

Молитви від пристріту та псування до святих

Що таке молитва? Це найбільш потужний спосіб порятунку від вже наявних негативних чаклунських програм і людської злості. Якщо ви є віруючим християнином, то повинні розуміти, що жодне заклинання чи змова не може зрівнятися з молитвою, яка вимовляється з чистим серцем, розкритою душею.

Якщо ваші помисли чисті, в серці любов і віра, то ви зумієте подолати будь-які перепони. Господь, Божа Матір і святі обов'язково почують вас, відгукнуться на поклик і захистять від будь-яких негараздів. Є окремі православні молитви, які допоможуть приміщення, себе, близьких родичів.

Будь-який православний християнин переконаний, що має ангел-охоронець. Ім'я його таке саме, яке було дано вам під час хрищення. З цього моменту ангел починає охороняти вас та береже протягом усього життя. Саме він головний посланець між вами та Господом.

Ангел-охоронець молиться за відпущення всіх ваших гріхів, бореться за вашу душу. Серед усіх людських захисників також часто звертаються до Архангела Михайла, святої Матрони Московської. Однак ніхто з них так сильно не турбується за вас, як ангел-охоронець. Він ваш надійний і вірний захисник, який здатний позбавити зла, негараздів, недуг і проблем.

Саме тому не слід забувати такого сильного союзника і завжди звертайтеся до нього в ті хвилини, коли вам важко. Існують особливі звернення до кожного святого, але якщо з якоїсь причини ви його не знаєте чи забули, можете скористатися таким славослів'ям:

У молитві своїй до тебе звертаюся, що добро несе мені святий Ангелі Христа (ім'я). Що є ти поспішний слуга Всемогутнього Творця, що панує над усім живим і нежиттю всякої теж. А тому волею Всевишнього визволи мене, слабкого й немічного, від напастей різних в образі звіра нечистого та іншого нежиті. І ні домовик, ні лісовик, ні пущовик, ні інша хай нехай не загублять душі моєї і тіла мого не зачеплять. Молю тебе, святий Ангеле, про захист від нечистої сили та всіх служників її. Врятуй і збережи з волі Господа Бога. Амінь.

При прочитанні цього тексту не потрібно здійснювати маніпуляції або проводити додатковий обряд. Достатньо вивчити цей текст напам'ять і завжди повторювати їх у складній ситуації.

Схіїгумен Сава

Подібне славослів'я також вважається дуже потужним. Люди вірять, що з його допомогою можна позбутися від існуючого негативного впливу. Читати його слід протягом цілого місяця. Щоранку запалюйте церковну свічку з воску, ставайте обличчям на схід і шепочіть такий текст:

Ім'ям Господа Ісуса Христа та Його страждань за рід людський, виходь, ворог роду людського, з цього дому, в ім'я Отця та Сина та Святого Духа. Амінь.

Якщо щось завадило вам провести обряд і ви пропустили один день, маніпуляції потрібно повторювати спочатку.

Крім цього, існує ще одна коротка молитва від пристріту схіїгумена Сави, яку можна читати будь-якої миті, коли відчуєте, що над вами нависла загроза.

Досить ти працюєш у мені, занепалий архістратиг. Я раб Господа мого Ісуса Христа; ти, звеличена гординя, принижуєш себе, так посилено борючись зі мною слабким. Амінь.

Славослів'я Ісуса Христа - це потужна зброя, яка очистить індивіда від будь-якого негативу, захистить від бід. Вважається, що такі молитви завжди будуть почуті, адже Ісус Христос добрий, милостивий і завжди допоможе тому, хто щиро молиться. Син Божий добрий і любить все людство, адже він викупив людські гріхи своєю кров'ю.

Якщо ви відчули, що над вами нависла загроза, побачили реальні ознаки псування пристріту, то обов'язково зверніться до Ісуса Христа або до Божої матері з проханням позбавити вас негативу. Також ви можете скористатися ритуалом, який дозволяє діагностувати псування.

Якщо ваші побоювання підтвердилися, не поспішайте панікувати. Дістаньте воскову церковну свічку, підпаліть її, постарайтеся розслабитися та налаштуватися на позитивний лад. Тепер прочитайте слова славослів'я:

Господи Ісусе Христе, Сину Божий. Допоможи мені очиститися від злої заздрості ворожої і не допусти до мене скорботних днів. Вірую в тебе свято і старанно благаю про прощення. У гріховних помислах та порочних справах забуваю про православну віру. Прости мене, Господи, за ці гріхи і не карай дуже. Не гнівайся на моїх ворогів, але поверни їм заздрісну сажу, напущену злими людьми. Хай буде твоя воля. Амінь.

Пам'ятайте, таке славослів'я має велику силу. Однак вона буде ще більшою, якщо молитися ви будете від щирого серця, свято вірячи в те, що благання точно будуть почуті. Чим частіше ви станете звертатися до божественного помічника, тим більша ймовірність того, що псування відступить швидко.

Крім цього, не намагаєтеся проводити ритуали, які повернули б негативну програму на кривдника. Якщо ви намагатиметеся помститися своєму ворогові подібним способом, то Господь цього не схвалить. Отже, вищі сили відмовляться вам допомагати.

Ваша мета - позбутися чорної магії самому, а не намагатися завдати шкоди комусь іншому.Вибачте свого кривдника, не варто його шукати, намагатися помститися. Це ж великий гріх.

Серед безлічі славослів'їв, які допомагають звернутися до сина Божого, є ще одне, найпопулярніше. Воно дасть можливість кожному індивідууму не тільки зняти негативну програму (чорне псування), а й уберегтися від пліткарів, ворогів, недругів.

Використовується воно нерідко для того, щоб побудувати довкола вас надійний бар'єр, який захистить від впливу чорних магів. Але скористатися цією молитвою можна також у тому випадку, якщо ви відчули вплив негативної енергетики на собі.

Щоб правильно провести обряд, вам слід підготувати 7 воскових свічок, попередньо освячених у церкві. Засвітіть одну свічку, розслабтеся, відчуйте тепло і єднання з природою, усім світом, впустіть тепло і спокій у свою душу. Після цього рівно 7 разів прочитайте текст славослів'я:

Ісус Христос, Божий Син, від Трисвятого Божества Єдиного, Дитя Пресвятої Богородиці, всі престоли Святі, всі ангели та архангели, усі серафими та херувими, всім вам кланяюся. Прости, Боже, гріхи раби Твоєї (ім'я), відпусти ти мені гріхи ведені і невідомі, прости, бо сповідаю Тобі, Богові Єдиному, Господу моєму. Ісус Христос, Пресвята Богородиця, святий архангел Божий Михайло з усім небесним воїнством. Позбавте мене від лютої смерті. Від марної смерті, від ока чорного, від людини лихої, від хульних слів, від глухих доріг, від недобрих сердець. Тільки вам я, раба Божа (ім'я) кланяюся, тільки вам каюсь у гріхах своїх. На Вас надіюсь, Вам дух свій довіряю. Нехай буде так. Амінь. Амінь. Амінь.

Бажано не зачитувати текст із аркуша, а завчити його. Пам'ятайте, що молитви не можна повторювати як скоромовку, кожне слово ви повинні розуміти, відчути. Це має бути звернення саме від вас, а не завчений вірш. Коли славослів'я буде прочитане рівно 7 разів, гасити свічку не потрібно. Вона має самостійно догоріти.

Як тільки це станеться, залишки воску збираються з робочої поверхні та складаються у мішечок. Наступного дня запалюється друга свічка, після чого повторюються маніпуляції.

Миколай чудотворець

Є чимало славослів'я, за допомогою яких віруючі можуть звертатися до Миколи Чудотворця. Він здатний усунути будь-яке чорне чаклунство. Однак максимально ефективно він усуває різноманітні недуги. Увечері людина, яка перебуває під негативним впливом, повинна підпалити тонку свічку і тричі прошепотіти:

На океані-морі стоїть золотий стілець, на золотому стільці сидить св. Микола, тримає золоту цибулю, натягує шовкову тятивку, накладає розжарену стрілу, стане уроки (псування) та призори (пристріти) стріляти.

Свічку залиште догоряти самостійно. Повторюйте текст перед відходом до сну до того часу, поки хвороба і псування не відступлять.

Використовуючи православні молитви від пристріту та псування, можна назавжди розпрощатися з негативними чаклунськими програмами. Пам'ятайте, чим щирішим ви будете звертатися до Всевишнього, тим швидше Господь почує вас і захистить від підступів недругів.

Поточна сторінка: 27 (загалом у книги 30 сторінок) [доступний уривок для читання: 20 сторінок]

Шрифт:

100% +

Змови на порятунок від любовних страждань

У наступній частині книги, присвяченій сексуальній магії, ми говоритимемо про змови і заклинання такого роду, а це дуже дієва змова Єлизавети-схимниці. Змову треба читати, коли людина сильно і безнадійно закохана, коли вона страждає на предмет свого кохання день і ніч, коли руки в неї опускаються, коли вона робити нічого не може, коли серце її ні до чого не лежить. Змова читається ввечері на заході сонця три дні поспіль по три рази. Змову намовляєте на воду, а після читання змови окропіть себе цією водою. Можна також заговорити воду, а потім вмиватися нею або протирати тіло.

Як не плаче, не журиться
Ранкова зоря про вечірню,
Туман про сонце,
Дощ про посуху,
Світло вночі,
Так і раба Божа (ім'я)
Не плаче, не журиться,
Сліз ні про кого не проливає,
Ні про кого не страждає. Амінь.

І ще одна змова такого ж роду. Він читається тричі три дні поспіль на воду. На третій день після прочитання змови цією водою змочують шматок білої полотняної тканини і відтираються ним.

Три дні та три ночі
Богородиця біля Престолу сиділа,
Плакала, сумувала,
По Сину Божому
Сльози гіркі проливала.
На третій день Син Божий воскрес.
Допоможи, Богородице, заступи рабу(а) Божу(його) (ім'я)
Від мук любовних, від туги пекучої,
Покривалом Своїм украй,
Сльозою Своєю умою,
Тугу мою зведи,
Страждання відведи.
Допоможіть мені і ви, святі угодники,
Підтримайте мене в моїх муках,
Заспокойте, втішіть,
Тугу вгамуйте,
З серця любов до раба Божого (ім'я) проженіть.
Як Ісус Христос на третій день воскрес,
Тож нехай і я з Божою допомогою у третій день воскресну,
Муки любовні з себе струсю,
На повні груди вільно зітхну,
Знову життя зрадію,
Господа та Богородицю
І вам, святі угодники, дякую. Амінь.

Після читання цієї змови треба піти до церкви та замовити молебень Пресвятої Богородиці перед іконою «Покров Богородиці». Можна також замовити молебні Миколі Угоднику та святителю Пантелеймону.

Змови-обереги від ворогів та їх підступів

Якщо ви хочете перешкодити вашим ворогам і недоброзичливцям здійснити їхні наміри, то ви можете вдатися до цієї змови. Виберіть для цього час, коли Місяць зменшується. Підійде також і час заходу сонця. Найкращий час для магічних дій - це коли місяць іде на спад. Іноді такі змови читаються до сходу Сонця. Якщо ви вважаєте ваших ворогів сильними і боїтеся, що змова не подіє, то ви можете творити вашу змову о третій годині ночі, коли енергетика ворога нейтральна, тому що в цей час він спить.

Святий Миколай Угодник,
Ти руйнуєш гори та каміння!
Зруйнуй злі наміри мого ворога
Не на годину, не на годину, не дві, а назавжди! Амінь.

Якщо у вас є підстави вважати, що ваші вороги не сплять, то ви можете замовити молебень Миколі Угоднику та записати імена своїх ворогів та близьких.

Є також змова, яка намовляється на воду. Читати цю змову треба тричі вночі чи пізно увечері. Під час читання змови тримайте руки над водою та швидко шепочіть:

Вода-водиця, ти моя сестричка,
Ти плани моїх ворогів знаєш.
Що б вороги не задумали,
З мене пішло, на тебе пішло.
Теки, водиця, по камінню, по землі,
У струмок зливайся, в річку вливайся,
Злі наміри моїх ворогів з собою забери,
На самому дні їх похорони. Амінь.

Тричі перехрестіть воду, а потім вилийте на землю зі словами:

Вода в землю йде,
А злі наміри моїх ворогів
Від мене йдуть. Амінь.

Якщо ви знаєте, що у вас є вороги, які не дають вам спокою і постійно роблять гидоти, то ви можете зробити деякі контрзаходи і використовувати для цього засоби, які використовували наші предки. Наприклад, ви можете замовити молебень святому Георгію Побідоносця або Божої Матері Семистрільної, а також Івану Воїну. Запишіть на молебень своє ім'я, імена своїх близьких, які також страждають від ваших ворогів та імена самих ворогів.

Приборкую серце лева, змії та собаки.
Леву – не гарчати,
Змії – не жалувати,
Собаці – не гавкати. Амінь.

Часто змія як символ у давніх магічних обрядах та повір'ях означає ворога. За переказами, найстрашнішою та злішою була змія-скарабея (слов'янський аналог Василиска, символу зла). У скарабеї було три сестри: Мар'я, Марина та Катерина. Змови на порятунок від нападок ворогів були звернені саме до цих трьох сестер:

На морі-океані,
На гострому Буяні,
Стоїть величезний дуб.
Під дубом тим,
Під кущем ракітовим,
Лежить білий камінь.
На камені тому лежить рунце,
А під тим рунцем сама змія-скарабея.
У змії-скорабеї три сестри:
Мар'я, Марина та Катерина.
Сестри скарабеї,
Ми всі вам молимося,
Усі ми просимо вас:
Стримайте свою сміливість
Від раба Божого (ім'я).
Не я замовляю,
Сама Мати Божа замовляє,
Сама Мати Божа рукою водить,
Сама Божа Мати каже,
Сама замовля творить,
Зло від раба Божого (ім'я) відводить,
Лиходія (ім'я) утихомирює. Амінь.

Заклинання-оберіг від усіх напастей

Я вже казала, що добрим оберегом служить молитва-оберег, звернена до Ангела-охоронця. Є також оберег Ангела-хранителя, який слід переписати і завжди носити з собою, щоб не трапилося жодного нещастя і щоб уберегтися від усякого зла.

Ангел мій охоронець,
Ангел-рятівник,
Ангел, від усіх бід рятівник,
Ангел сильний,
Ангел мирний,
Зберігач моєї душі та тіла,
Врятуй мене,
Збережи мене,
Крильми своїми украй,
Від ворогів моїх дев'яти дев'яти разів,
Від погляду Ірода і діл Юди збережи,
Від хули всякої і напраслини убереги,
Врятуй від жалу залізного в темряві,
Врятуй від смертної отрути в їжі,
Врятуй від грому та блискавки в грозу,
Врятуй від лютого звіра в лісі,
Врятуй мене від гніву людського,
Від суворого покарання,
Від глумлення, катування,
Від льоду та вогню
І з чорного дня.
А прийде моя година остання,
Ангел мій, хранитель мій,
Стань у головах
І полегшити мій догляд.
Ангел мій охоронець,
Будь зі мною завжди
В цей час і зараз,
Кожної миті цього дня та цієї ночі. Амінь.

Змови від переляку та при знятті стресових станів

Я вже говорила про те, що найефективнішим засобом від переляку є послідовне прочитання молитви «Отче наш», 90-го псалма та молитви святителю Пантелеймону (це рекомендація відомого цілителя Д. Степанова). Всі ці молитви повинні бути в названій послідовності прочитані тричі і не менше трьох днів поспіль, особливо якщо йдеться про зняття стресу внаслідок наведеного псування. Ми багато говорили про страх і переляк у цій книзі і повторюємо, що, перш ніж приступати до будь-якої магічної дії, намагатися допомогти собі за будь-яких обставин, запитайте себе, чого ви побоюєтеся, чи є всередині вас страх, переживання через те, що щось може статися з вами або з кимось із ваших близьких .Це дуже важливо. Якщо ви самі собі дасте позитивну відповідь, то згадайте про пораду Д. Степанова. Справа в тому, що страх або переляк не просто оселяться всередині вашого тіла, але повністю опановують його навіть у тому випадку, якщо ви самі намагаєтеся себе заспокоїти, і тоді розумно влаштований людський організм налаштовується тільки на хвилю страху, і центральна нервова система дає наказ вашому тілу не реагувати ні на які сигнали, крім сигналу про небезпеку, що загрожує, що в результаті призводить до збою в роботі всіх систем і органів тіла. І описане мною говорить про те, що страх, переляк, побоювання - все це фактично відокремлює вашу свідомість від вашого тіла. Адже є й приказка: «Від страху душа в п'яти йде» і вона говорить про те, що людина, перебуваючи з переляку, переживає кризу дисгармонії, і тоді її тіло виходить з підпорядкування, а кожна частка живе своїм окремим життям і робить, що хоче, а не те, що має.

Однак кожен майстер зазвичай має одну або кілька змов від переляку:

Як кішка не боїться кошеня,
Кінь – лоша,
Птах – пташеня,
Свиня – порося,
Крапля – води океану,
Земля – піску з острова Буяна,
Як мати не боїться свого немовля,
Так і раб Божий нічого не боїться. Амінь.

Заклинання-обереги від злодіїв

Дуже коротке заклинання-оберіг від злодіїв читається після того, як ви вийдете з дому та забороните його. Замок перехрестіть, тричі повторіть:

Хрестом хрещу,
Замком замикаю,
Щоб жоден злодій
Не проник у мій будинок. Амінь.

Якщо вам потрібно, щоб злодій не проник на вашу садову ділянку, то перед від'їздом обійдіть ділянку за годинниковою стрілкою, перехрестіть паркан і тричі прочитайте таку змову:

Навколо хати ходжу,
Хрестом хрещу,
Будинок замикаю,
Таємними словами
На чотири боки закриваю.
Ніхто до мого будинку не потрапить,
Ніякий злодій мій поріг не перейде.
Оберегом поріг охороняю,
Варта суворого закликаю,
У нього дві голови в різні боки дивляться,
Усі бачать, нічого не проґавлять,
Усі чують,
Лиходіїв не пропустять,
Голову злодієві одурманять,
Мізки злодії затьмарять,
Руки-ноги його ватяними стануть,
Застрашують, залякають.
Від страху злодій затруситься,
Серце злодія зайдеться,
Стовпом соляним стане,
З місця не зійде.
Мого злодії не візьмуть,
Добра із собою не заберуть. Амінь.

Старовинне заклинання, щоб вийти заміж

За старих часів слов'яни поклонялися богині природи Бидогоще. За переказами, були у неї три дочки - Млада, Юніна та Яриця. Щоб вийти заміж, дівчата рано-вранці виходили в поле і, щоб ніхто не бачив, виливали в поле молоко для трьох сестер і примовляли:

Пийте, пийте сестрички,
Дайте мені гарного Гриця. Амінь.

Ви також можете зробити цей ритуал. Вийдіть на вулицю, коли тільки почне світати. Підіть у парк чи сад чи перехрестя доріг, вилийте молоко і тричі повторіть слова змови. Коли тричі прочитаєте змову, перехреститеся, а потім йдіть не озираючись. По дорозі не зупиняйтеся, на чужі запитання не відповідайте, доки у будинок не увійдете.

Заклинання від хтивості

У давнину слов'яни поклонялися чоловічим божествам похоті, які зазвичай зображалися як фалоса і жіночого піхви. Ці божества також мали вуха, щоб чути благання стражденних. Цим божествам молилися, щоб вони дарували щасливе подружжя і подружню любов, і ці божества наші предки заклинали, коли заняття сексом перетворювалися на нестримну хіть.

Рід, Радовон,
Кукіш та Арвон,
У вас є вуха,
Слухай мене.
Відтепер і навіки я наказую вам
Раба(у) Божого(ю) (ім'я) не турбувати,
Борошнами хтивими не мучити, не терзати,
Не змушувати його страждати,
Не змушувати його бажати,
Вдень та вночі не спати.
Відійдіть, духи давні, від раба Божого (ім'я),
Близько до нього не підходьте,
Серця його не турбуйте,
Душу спокусами не бентежіть,
До хтивості не спокушайте. Амінь.

У слов'янській міфології є божество жіночої хтивості та спокус. Це богиня Пізі. Її символом було зображення вульви (внутрішніх та зовнішніх губ та клітора). На ранній стадії християнства таке зображення траплялося на внутрішній стороні стін християнських храмів поряд з іншими символами християнства. Існували також амулети у вигляді вульви (поряд з такими ж амулетами у вигляді фалоса, символу чоловічої сексуальної енергії). Цій богині молилися так само, як і богині краси та родючості. І їй були присвячені заклинання, що допомагають приборкати жіночу хіть, яка, мабуть, символізувала темну іпостась богині. Такі заклинання читалися на Місяці, але не під час чорного Місяця. Найкращий час для читання заклинання – це час після заходу сонця.

Пізі чорна, котись,
Білої ти обернися.
Не мукай мене, не мучай,
Не ганьби,
Не будь пальним.
День від дня Місяць кругліший,
Щодня вона світліша. Амінь.

Образ змія-спокусника у слов'янських язичницьких традиціях символізував жіночу хіть. Вважалося, що змій-спокусник літає до жінок ночами. Він завжди обирає ту жінку, яка на нього чекає. Існував ритуал вигнання такого змія. Він передбачав використання будяка, який розкладався у всі вікна та щілини, а також закладався у поріг будинку. Коли будяки розкладали, читали таку змову-оберіг:

Як у місті Лукомор'я
Літав змій по помор'ю,
Града цариця їм спокушалася,
Від туги за царем убивалася,
З ним, зі змієм, сполучалася.
Білизна її умалялася,
Серце тужило,
Одним втіхам вдавалося.
Як змій прилетить,
Так її і звабить.
Я тебе, змію, не боюся,
Господу Богу вклонюся,
Преподобної Марії Єгипетської уподібнюся,
У вузища потраплю.
Як мертвому з землі не вставати,
Так і тобі, змій-спокусник,
До мене більше не літати
Утроби моєї не розпалювати,
Серцю моєму по тобі не тужити.
Змовою міцною замовляюсь,
Залізним замком замикаюся,
Тином кам'яним відгороджуюсь,
Водою ключовий тіло вмою,
Всі спокуси з тіла білого смою,
Пеленкою Матері Богородиці його вкрию.
Вік тобі, змію, мене не дістати,
Вік тобі мене, змій, не мучить.
Сам Господь мені допомагає,
Сама Богородиця мене оберігає. Амінь.

Така змова покликана позбавити жінку від невгамовної любовної пристрасті. Зазвичай він тричі читається проти ночі. Під час читання змови майте при собі серветку, змочену водою, та протирайте нею тіло.

Заклинання-оберіг «шапка-невидимка» та змови при лікуванні захворювань дихальних шляхів

У цій книзі багато говорилося про те, що правильне дихання дає людському організму можливість налаштуватися на космічну енергію та отримувати від неї життєву силу, завдяки якій організм зцілюється.

Дихання - це те, без чого людина не може жити. Відомо, що під час будь-якого нападу застосування техніки правильного дихання допомагає впоратися з болем, а критичних випадках навіть вижити. Всі відомі змови при лікуванні захворювань дихальних шляхів також побудовані на тому, щоб організм налаштувався на ритми природи та космосу та міг черпати від них життєву силу.

Такі змови особливо дієві в дні зимового та літнього сонцестояння та весняного та осіннього рівнодення.

Наведена нижче змова читається під нічним небом, коли добре видно зірки. Потрібно постаратися прочитати цю змову так, щоб жодного разу не збитися. У критичних ситуаціях його можна читати будь-коли і в будь-якому місці. Змова читається тричі. В особливих випадках його можна читати сім, дев'ять чи навіть сорок разів. Перед читанням змови слід відновити правильне дихання. Ви також можете спробувати надувати повітряні кульки протягом декількох хвилин. Після таких вправ перепочиньте одну-дві хвилини, щоб дихання відновилося, а потім приступайте до читання змови. Якщо під час читання змови ви почнете задихатися (у вас з'явиться задишка), це означає, що наступного дня вам потрібно все повторити.

Ви котитесь, зірки часті,
Частоколом до святого Престолу.
Розчистіть мені шлях-доріженьку
Молитвами чудотворними.
Як правда, що зараз ніч ясна,
Як правда те, що все небо посипане зірками,
Як правда те, що на небі Господньому
Престол Господній стоїть,
Як правда те, що в церкві є дароносиця,
Така правда і те, що за віру Господь дає зцілення.
В ім'я Отця і Сина та Святого Духа. Амінь.

Інший текст буде правильніше назвати заклинанням.

Заклинання читається тричі і стільки разів, скільки вам потрібно для того, щоб тричі прочитати його не задихаючись, без запинки та не збиваючись. Його слід читати рішучим голосом, у якому не прозвучить жодного сумніву. Камінь алатир, про який згадується у заклинанні, згідно з давніми переказами, стоїть на острові Буяні. Острів Буян - Це символічний центр Землі.

«Небесний стрічок» - це символ світової осі, яка пов'язує минуле, сьогодення та майбутнє, Землю та Небеса, людей і богів, це синонім світового дерева. Кільце Соломона символізує вічність цих законів та їх незмінність. Цим заклинанням вимовляє його як би символічно налаштовує свій організм на камертон вічності, наводячи таким чином біоритми свого організму в гармонію з ритмами природи та всього Всесвіту.

Камінь алатир,
Небесний стріж,
Кільце Соломона,
Будьте у рятівники,
Будьте в лікувальні.
Вірую. Вклоняюся.
У вашій силі не маю сумніву. Амінь.

Це заклинання-оберіг може стати у нагоді для будь-якого випадку. Його також називають «шапкою-невидимкою», тому що воно допомагає відновити дихання, налаштуватися на гармонію Всесвіту і, таким чином, не видати себе, свого хвилювання, не привертати до себе уваги фатальних обставин. Наприклад, коли ви зустрічаєтеся віч-на-віч з проявом зла, коли проходите повз бійок або підозрілих людей, їдете в транспорті і везете з собою гроші, які у вас можуть відібрати в темному провулку, коли проходите митницю або прикордонний контроль, розмовляєте з інспектором ДАІ ( ДПС). Цю ж змову ви можете використовувати і для того, щоб заспокоїтися після спалаху гніву, хвилювання, швидко прийти до тями. Ось чому називається ця змова «паличка-виручалочка» або «шапка-невидимка».

Старовинний російський ритуал із дзеркалом для визначення місця знаходження вкраденого або злодія

Вогняний летючий змій, що згадується у тексті ритуалу, символізує всевидюче око Бога-Творця. Ритуал проводиться в темному приміщенні при світлі двох свічок або ворожок накривається темною хусткою. Це робиться для того, щоб навколишнє оточення не заважало проведенню ритуалу. Перед собою ворожий ставить чашу з водою, а за ним дзеркало. Накрившись хусткою, він (або вона) дивиться одночасно на воду та дзеркало і каже:

Дивитися у воді,
Дивитися в землі,
У темних дрімучих лісах,
У високих горах,
На великих річках,
На рабах, на будинках та рабицях.
Наказую тобі, вогненний змію,
Усюди літати, всюди дивитися,
Все бачити, все чути,
Все мені показати,
Зниклу річ і злодія знайти
У довгих широких полях,
У темних лісах та глибоких морях.
Усі покажи мені, вогненний змій,
Щоб і я міг чути та бачити
У дні та ночі,
На всіх сторонах світла,
На землі та під землею,
У дзеркалі та під струменем.
Літай, змій, літай,
Де пропажа, змій, дізнайся,
Злодія покажи,
Де його шукати, скажи. Амінь.

Ми вже говорили про медитативні техніки та ворожіння на магічних кристалах. Такий обряд відноситься до їх числа. Для його проведення вам знадобиться вміння звільняти свою підсвідомість від будь-яких думок. Ви повинні просто на якийсь час забути про все, що вас оточує, і дивитися лише на воду та дзеркало.

Святкове ворожіння в лазні на нареченого

Цей магічний ритуал проводиться у лазні. Лазня споконвіку вважалася місцем очищення не тільки тіла, а й душі людини. Після гарної лазні людина почувається так, ніби заново народилася на світ. Цим обумовлені ворожильні та інші магічні ритуали, що проводяться у лазні. Навряд чи вам вдасться провести цей обряд в якомусь іншому місці. Особливо поширені ворожіння на наречених. Заміжжя чи одруження завжди були поворотними віхами у житті людей, пороговими подіями, які докорінно змінювали їхнє життя. Відповідно до закону про подобу, якщо лазня є місцем, звідки, помившись, людина виходить із відчуттям того, що вона заново народилася, то, отже, саме у лазні можливе проведення різних обрядів, особливо пов'язаних із передбаченнями майбутнього, яке може перевернути все життя людини. Такі обряди проводили не лише дівчата, а й жінки, коли готувалися стати матерями, чи вдови, які сподівалися на друге заміжжя, та хлопці, які хотіли побачити свою суджену.

Для проведення обряду зазвичай вибирається ніч під Різдво чи Водохреща. Ритуал починається рівно опівночі. На той час у лазні все має бути готовим до проведення ритуалу. Для проведення ритуалу в лазню приносять велике дзеркало, на людський зріст, щоб можна було бачити себе стоячи. Для проведення ритуалу в лазні має зібратися щонайменше чотири особи. Всі повинні зняти з себе натільні хрести, розпустити волосся, розстебнути всі гудзики та блискавки на одязі, зняти паски, розстебнути ремені, витягнути шнурки з черевиків. Кожен по черзі встає в середину, а решта водять навколо нього хоровод і хором кажуть:

Прийдіть, прийдіть,
Сорок чортів з чортятами,
З-під співів і коріння,
З темних кутів,
З глухих лісів,
З глибоких колодязів,
З гір та полів,
З дна річкового,
З болотної тину,
Щоб нареченого показати.

Поки всі рухаються по колу, кожен, опиняючись навпроти дзеркала, дивиться в нього, намагаючись побачити нареченого тієї дівчини, що стоїть у середині кола. Суджений може здатися в дзеркалі у своєму образі, а якщо замість нього в дзеркалі з'явиться сам чорт у повний зріст, це вказує на те, що треба терміново проганяти його так:

Чорти, все від нас йдіть,
Водяні, від нас відійдіть,
Чортенята, від нас ідіть!
Усі сорок відпустіть!
Дівчата від чорта і чорт від дівок!

Ті, хто сприймають писання святих отців-аскетів однобоко, часом думають, що голова людині дана для того, щоб нею шкідливі помисли вловлювати, а потім витрушувати. Щось типу пастки для тарганів. Але насправді в голові бувають і потрібні роздуми, і їх корисно думати.

Отак міркуючи про, наприклад, священство, думаю я: разючий народ, ці священики, навіть таємничий, я сказав би!

Одні про них кажуть: «Попов усі ненавидять» і наводять сотні прикладів.

Інші кажуть: «Батюшек усі люблять» і теж наводять сотні прикладів.

Нерідко це говорять ті самі люди, цілком воцерковлені. Мало того, буває навіть, про тих самих священиків.

Знаю, наприклад, одного яскравого проповідника, чиї виступи часто з'являються у ЗМІ та в інтернеті. Для одних він ненавидимий «поп», через який посилюється розкол між Церквою і суспільством, і ім'я Боже хулиться між язичниками, а для інших хвалитий «батюшка», завдяки якому, навпаки, ім'я Боже прославляється між язичниками і міцнішає спайка Церкви .

Ви, що читаєте ці рядки, напевно, теж знаєте такого священика-вітію, та й не одного…

Найгірші християни

Є стара єврейська притча про те, як до рабина прийшли двоє з проханням вирішити їхню непримиренну суперечку. Одному він сказав: Ти правий, а іншому: Ти правий. Хлопчик, що підмітає підлогу в синагозі, не втримався і вигукнув: «Ребе, але так не буває, щоб двоє, що стверджують протилежне, обидва мали рацію!» На що рабин відповів: «І ти маєш рацію, мій хлопчику». У разі розмов про ставлення до священиків ця притча доречна.

Про те, що попи – найгірші з християн, і що Церква якщо ще й жива, то хіба що якимось дивом, попри їхні неподобства, говорять на всіх кутках, і розмова ця розпочата далеко не сьогодні. Ліниві, відсталі, нечутливі до страждань людей, лицеміри, що прикриваються своїм саном, вони маніпулюють парафіянами і покладають на них непідйомні тягарі канонів, а самі ці тягарі не несуть, зате розмовляють про Бога, люблять гроші, дорогі іномарки та мирські задоволення. І так далі…

А взагалі він хороший

Буквально ось щойно у фейсбуці розгорілася чергова баталія з приводу болючого приводу: якийсь священик на відспівуванні дитини сказав батькам, що чадо померло через їхні гріхи. Справді, явний приклад нечутливості людської, відсутність духу співчуття та втіхи скорботних. І скільки через цей випадок пішло плювків у бік «всієї вашої РПЦ» від «зовнішніх»… Хоча викривальні тут же й обмовилися: а взагалі в іншому цей священик добрий.

А ось інший священик, теж відомий із фейсбуку. На нього порушили кримінальну справу як на педофіла. Здавалося б, за вищевикладеною схемою його теж треба затаврувати – ні, навпаки, про нього гаряче моляться і йому співчувають.

Ось ще батюшка, вже особисто мені знайомий. Історії його життя вистачило б на цілий трилер: і юність у нього була лиха, з бійками та пригодами, і після висвячення деякий час поводився він неналежно до сану, служив притчею в язицех, бував у забороні і пив запоями, та так, що і в реанімацію попадав. За день міг випити неабиякий запас богослужбового кагору у вівтарі довіреного йому храму. А парафіяни, які постраждали, начебто внаслідок цього запою, спеціально просили архієрея не карати батюшку. Вони своєму священикові та подарунки дарують, і люблять його, і вірять йому, і він від цієї віри якось тримається. Падає, але й знову встає.

Борода надто довга/коротка

Ще один батюшка, навпаки, строгий ригорист і охоронець статуту, непитущий і вегетаріанець, служить докладно і шалено, палає ревнощами до молитви і на сповіді тих, хто кається по півгодини, не відпускає, допитливо гріхи досліджує. З нього ну хоч ікону пиши, а парафіяни якось не прагнуть до нього на багатогодинні служби ходити, і на сповідь особливо не рвуться, і часто критикують.

Ще один, навпаки, і служить ненапружно, і на сповіді суворо не стягує, і потурає прихожанам у всьому, і чуйний, а його чомусь теж критикують і не особливо шанують, мовляв, «справжній батюшка має бути суворим».

І знову-таки знаю, що є ті, хто люблять і першого, і другого. І знову ситуація у шаблон не вписується.

Одного батюшку критикують за те, що має довгу бороду і ходить містом у рясі: «Мозолить усім очі своїм клерикальним виглядом, вводить у спокусу». Іншого – за те, що борідку підголює і ходить містом у джинсах: «Мабуть, страху Божого не має, вводить у спокусу».

І той, і другий батюшка якось у розмові про ці горезвісні «спокуси» зійшлися на тому, що шкодують: немає в них шапки-невидимки, щоби на вулицях їх взагалі не помічали.

Коли і шапка-невидимка не рятує

Але навіть у шапці-невидимці помічатимуть. Думаєте, з часів перебудови особи духовного звання на вулиці встигли набриднути, і до них ставляться спокійно? Як би не так! Варто пройти вулицею в рясі, чи то вулиця столиці чи провінційного містечка, щоб одразу відчути на собі погляди - то глузливі, то роздратовані, то здивовані, то радісні, але ніколи – байдужі. І обов'язково хтось або вклониться, або свисне вслід, або жарт відпустить їдку, а то й підійде - або за благословенням, якщо людина церковна, або з розмовою "за життя", якщо хто випив...

Не встигли попи примелькатися на вулицях. І не в тому справа, що більше їх стало кількісно порівняно з попередніми часами, а в тому, що не стала, попри заяви з інших високих трибун або в блогах, Церква є «частиною суспільства». Вона залишилася Церквою. Відокремленою від світу зовсім не Конституцією, а своєю природою.

bifacephotography.blogspot.com

Батьки у Церкві

Служить світові, але не в світі. І в Церкві приказка «Що не піп, то батько» продовжує мати два сенси: глузливий і водночас цілком прямий.

Піп у Церкві – справді, батька. За змістом свого призначення. Як у сім'ї старший брат, хоче він того чи ні, але старший. Йому та батьки багато довіряють, багато на нього обов'язків покладають, і для молодших він захисник, вихователь, помічник батькові з матір'ю. (Заради об'єктивності згадаю, що таким старшим у Божій родині може бути і людина без сану, мирянин. Я знаю таких – і чоловіків, і жінок. І якщо буває можливість у такого мирянина прийняти сан священика чи чернечий постриг, багато хто з них дотримується цього заклику ).

Так влаштована Церква, а влаштована Христом, не самими людьми. Як сім'я. І все в ній – за законом кохання.

Не диво, що в сучасній Церкві цієї любові часто не видно, тому священиків і ненавидять («вам довірено ТАКЕ, справжнє, а ви…»). Але диво, що в сучасній Церкві цю любов буває видно. Тому священиків і люблять.

Гріх ми вже й не дивуємося: виросли в ньому і до нього звикли. Але дивуємось, коли Небо буває видно крізь земний бруд. Цим Небом, власне, ми живі.

Декілька висновків

Подумавши про все це, я зробив собі кілька висновків.

Перший.Коли кажуть: «Як же священикові не грішити, він такий самий чоловік…», то це і так, і не так. Так, людина. Як і кожен, він здатний і грішити, і каятися. Але не дивно, що попит з нього зовсім інший, ніж з інших, які не мають сану. Попит і перед Богом, і перед людьми, і перед власною совістю, коли начебто і Бог мовчить, і люди не помічають, але сам багато про себе знаєш…

Саме попит - більше ніякого зовсім привілею в порівнянні з парафіянами батюшка не має, нічим іншим від них не відрізняється, і пишатися і називатися йому нема чим. А ось на чому саме робить батюшка акцент у своєму житті та служінні - чи поблажливо чи сам себе виправдовує, чи пам'ятає про цей самий попит, і він у нього на першому місці, це вже кожен обирає сам. Чи розуміє, які стосунки любові в Церкві-сім'ї, чи помилково вважає Церква просто організацією, вважаючи своє служіння такою роботою. І можливості усвідомити і вибрати попит, так само як і піддатися спокусі упокоїтися на самовиправдання, має кожен із священиків.

Страждаємо за Христа чи за гріхи

Друге.Слова Мандельштама: «Не порівнюй, хто живе незрівнянний» - вірні. Перераховуючи всіх вищеописаних батюшок, я не мав наміру «вивести типажі», тому що вивести їх просто неможливо. Людина є таємницею, яка не зводиться до формули, і в цьому є глибоким змістом любові, як її Церкви виявляє Бог. Тим, що можна звести до формули, можна опанувати, а любов не є оволодінням, поглинанням одного іншим. Вона є вільним відношенням між особистостями.

Людина є таємницею, і священик бути людиною не перестає, тільки таємниця в ній приймає ще й інші виміри Христові.

Третє. Попа мабуть і в рогожці – народ правий. Не сховаєшся все одно. Тому звикни, поп-батюшку, що завжди і скрізь до тебе будуть небайдужі. І сміятимуться над тобою, і пальцем показуватимуть, і чіплятимуться, і спокійно спати не дадуть. І ненавидітимуть (і далеко не завжди за словом Христа: «за ім'я Моє», ох, якби! А часто – поділом, за твої ж гріхи). Так, буває, до сліз ненавидить молодший брат старшого, якщо той кривдить його або до нього байдужий.

І прощатимуть тебе, і ти будеш залежати не тільки і не стільки від Бога, скільки ще й від милосердя тих самих людей, яких зарозуміло вважав «паствою». І навчишся бути їм вдячним і поважати їх, але не людиноугодничаючи перед ними, бо все одно вони залишаються молодшими, а ти старшим.

Верх гори – некомфортне місце

І любитимуть тебе, і часто ти щиро не розумітимеш, за що. Все в одному флаконі – див. притчу на початку нашої розмови.

І претензії про всі несправедливості, мерзоти, негаразди цього світу - неважливо, де вони трапляються і з ким, пред'являтимуть тобі. І внутрішня логіка твоєї душі не дасть тобі скорчити фізіономію, мовляв, «а я тут до чого», бо не вкриється град, що стоїть нагорі гори.

Ти колись марнославився, що ти град і сяєш? Стривай, це ще зелений був, дурний. Скоро зрозумієш, що гора гори – найнекомфортніше місце для міста: і блискавки в нього довбають, і зливи його січуть, і вітром його зносить, і ворогам він видно здалеку. І якщо в народі мор, глад, лиха – все навколишнє населення до тебе тягнеться, у твої стіни: будь ласкавий дати всім притулок та захист.

І звикнеш ти до цього, і не зможеш ніколи звикнути, і наздожене тебе «пастирське вигоряння». І цей попіл, що вигорів, знову і знову загориться, як фенікс - і так день за днем, то помреш, то воскреснеш. І це будуть просто будні, і кожен із буднів - як приголомшливе незабутнє свято.

І сто разів пошкодуєш, що став священиком. І найбільше на світі не захочеш собі іншої планиди.

Як до попа ставитися?

Четверте.Як нам, дорогі брати і сестри, миряни-прихожани, ставитися до попа? Коротко говори: любити як сидорову козу. Любити як душу, трусити, як грушу.

Не робити з нього кумира, або оракула, або маленького Сталіна, але й допомагати чим можна, і підтримувати його та його сім'ю, і постійно вчиняти йому попит: ти як, батюшка піп, про Христа там не забув? Пам'ятайте, що священик – наш старший брат, бо це Батько побачив у ньому старшинство, а Батько ніколи не помиляється.

Ще пам'ятати, що хоч він і старший, але в порівнянні з Отцем все-таки теж дитина: може і помилятися, і згрішити, і бути слабкою. Тому дуже не ображатися, якщо, наприклад, старший захотів відпочити, втекти потусуватись зі своєю компанією, а йому молодшого нав'язали з ним водитися, і він сопляком тяжіє, ну чи там щелбана дасть чи подразнить. Треба постаратися якось та простити і поставитися з поблажливістю - це все минеться, справа життєва.

Якщо ж не пройде… Пам'ятати, що коли старший брат не зберіг, занапастив у собі цей дар старшинства, втратив кохання, то Батько з нього так запитає, що мало не здасться, страшно й уявити. І ще з тієї ж причини поганого попа боятися не треба, а треба, якщо справді є привід, викривати його перед Богом та Церквою – воно йому не на шкоду, а на спасіння буде.

Ну, а коли таке лихо настане, що раптом вимерли всі попи навколо, і немає жодного гідного нести служіння… Що ж, молодший брате, коли й справді немає більше старшого в церковній сім'ї, сам ставай тоді старшим. Хто перший це усвідомив, той і неси на собі це ярмо перед Богом та людьми.

Будь сам вином

У одному вірші Рільке є рядки: «У чому, скажи, твій невтішний досвід? Пити не солодко? Будь же сам вином…»

Був, розповідали, такий випадок в одному селі: прислали туди батюшку, погано він ніс служіння, і один гарячий вівтарник не витерпів, батюшку викрив, ще й урізав йому – буває таке. Батюшка поїхав. А народ каже вівтарникові: «Що постояв за віру? Позбавив нас попа? Ось сам і будь тепер попом». Ну і довелося йому взяти священичий хрест на себе, і нести все життя ... До речі, ніс він його гідно.

Це все не те щоб повчання, ні. Просто, як і попереджав, міркування. Який стосунок вони мають до життя? У конкретному житті воно, звичайно, буває по-різному.

Буває, наприклад, так. Якось трапилося лихо: повісився священик. Багато там у нього було всього - і хвороба, і всяке... Було в ньому й те саме зерно, потенція старшинства, був і дар священства, та ось не витягла людина. Ну, самогубство, звичайно, тяжкий гріх, за канонами і відспівувати не можна його. А потім я дізнався: багато хто про нього все-таки молиться. І не формально, а так шалено, як про власного батька чи сина.

Запитав я одного такого: «Не страшно молитися за самогубця?» А той відповів: Я йому не суддя, Бог Сам розбереться. А для мене він – священик. Все одно він і там, може, нас поминатиме перед Богом. Я так вірю».

Так що, незважаючи на всі міркування, які викликав цю відповідь, не поспішив я ту людину переконувати. Адже Господь на це його «вірю» може сказати й так: «За твоєю вірою і буде тобі». А Господь на те і Бог – хто ж Йому заборонить?