Кат у середньовічному німецькому місті. Кат. Справжня історія Тоньки-кулеметниці

Люди ніколи не жили у мирі та злагоді. Для врегулювання конфліктів вони самі собі вигадали суд. Якщо у давнину вершити правосуддя могли господарі чи феодали, то з розвитком судової системи знадобилося розширення штату службовців. Так з'являється нова професія – виконавець вироку. Він має багато назв: латинське «carnifex», грецьке «speculator», литовське «kat», російське «мечник». Але найчастіше такого фахівця називають «кат». Саме це слово має дві версії походження. По одній, від тюркського слова «упала», що означає великий ніж чи кинджал. Згідно з іншою, кат походить від російського «палату» (мається на увазі царська палата, царські покої), і, таким чином, спочатку є охоронцем царя.

Перша згадка про ката, як про професію, відноситься до 13 століття. Середньовічний кат – це сильний, фізично розвинений чоловік. Зображення катів, що приховують обличчя під масками, – це перебільшення. У невеликих містахкат був особистістю відомою, і навіть гордою. Відомі цілі династії катів, яким вдалося зібрати чимале багатство. І все-таки, ставлення людей до катів завжди було ворожим. Іноді траплялися цілі скандали. Дворяни не приймали катів у своїх будинках, а натовп, що розбушувався, міг побити ката. Багатьом катам доводилося виконувати інші обов'язки в місті: стежити за чистотою громадських вбиралень, відловлювати бродячих тварин. Кату було важко знайти собі дружину, тому нерідко представник однієї династії сватався до дочки представника іншої. Жінками катів ставали також повії.

Добре ставилися до катів у середньовічній Німеччині, про що свідчить історія майстра Франца. Франц Шмідт, син ката, успадкував від батька професію та став відомим виконавцем вироків у Нюрнберзі. Він одружився з дочкою іншого заможного ката, і життя його протікало в достатку та спокої. Майстер Франц був відповідальним та сумлінним, і часом навіть просив замінити болючі страти ув'язнених швидкими, безболісними. Після смерті Франц був удостоєний пишного поховання на іменитому цвинтарі.

Французькі кати не мали доброї слави. Люди просто боялися їх. Найбільш видатна династія французьких катів – Сансон. Шарль Сансон виконував вироки паризького суду, причому у своєму казенному особняку. Він мав чималі привілеї. Наприклад, його слуги щодня могли брати для господаря необхідна кількістьпродуктів у продавців безкоштовно. Брали вони достатньо, тому надлишки провіанту розпродувалися в лавці Сансона. Тут же будь-який алхімік міг придбати частини людських тіл, що залишилися від страчених.

Англійські кати були найневмілішими працівниками. Усе тому, що їм платили мало. Завербувати людину на посаду ката було нелегко. Наприклад, граф Ессекс скасував смертний вирок злочинцеві Томасу Дерріку лише для того, щоб той погодився на роботу ката. Деррік так і не навчився володіти сокирою. Згодом графа Ессекса самого засудили на смерть, і Деррік тільки з третього разу зміг відрубати йому голову. Інший лондонський кат, Джон Кетч, жахнув натовп роззяв, коли не зумів одним ударом вбити засудженого лорда Рассела. Не вбив його й другий удар. Довелося кату писати пояснювальну, в якій він стверджував, що страчений сам неправильно поклав голову на плаху. Щоб убити іншого в'язня, герцога Монмута, Кетчу знадобилося п'ять ударів сокирою, а потім він відпилив голову від тіла ножем.

В Іспанії кати носили відзнаки. Вони одягалися в чорний плащ із червоною облямівкою та жовтим поясом. На їх капелюхах був зображений ешафот. Будинок ката фарбували у червоний колір.

У Росії в кати, або справи майстра, завербувати було важко. У багатьох малих містах зовсім не було своїх професійних виконавців вироків. Але ті, що були, мали не лише стратити, а й виконувати тортури та тілесні покарання. В основному катами насильно ставали самі злочинці. Та й то, проти волі працювати катом понад три роки заборонялося законом. Наймані кати навчалися професії, отримували платню та жили при в'язницях.

У 18 столітті революція у Франції боляче вдарила по гаманцю ката. Мало того, що світлі уми закликали скасувати жорстоку смертну кару, то ще й усі привілеї катів були скасовані. На той час у Парижі працював представник тієї ж династії Сансонів – Шарль-Анрі. Якось він дізнався про хитру машину для відрубування голови – творіння Ігнаса Гільйотена. Задума припала до смаку кату, якому тепер доводилося терпіти чималі витрати на утримання своїх інструментів. І заробила. Багато людей навіть були засмучені тим, що машина легко і просто рубає голови всім підряд, не створюючи жодних уявлень чи конфузів.

Тепер страта злочинців набула вигляду конвеєрного потоку. У 19 столітті професія ката втратила свою унікальність. Якщо раніше цьому ремеслу треба було вчитися, освоюючи найменші тонкощі, то тепер упоратися з гільйотиною міг кожен. Ставлення до катів також змінилося. Вони виглядали в очах натовпу диким та соромним середньовічним звичаєм. Самі кати стали тяжіти своєю працею. Останній представник професійної династіїСансонов, Анрі-Клеман, поставив жирну крапку, розоривши сімейство і продавши гільйотину за борги.

ПАЛАЧ- від інгушського слова ПАЛАКХ "вигляд меча, з довгим лезом" таким мечем користувалися Хрестоносці.

Зварювання живцем (Boling Alive)

Це був дуже болісний і повільний вигляд страти. Він був не настільки широко поширений, як інші методи, але використовувався як у Європі, так і в Азії протягом 2000 років. У хроніках описано три види цієї страти: під час першого приреченого кидали в котел окропу, смоли, масла. Так чинили за законами Ганзи із фальшивомонетниками. Ці закони не робили знижок і жінкам - у 1456 р. у Любеку 17-річна Маргарита Грімм була кинута живою в киплячу смолу за збут трьох фальшивих талерів. Такий спосіб був максимально милосердним - людина практично миттєво непритомніла від больового шоку при масивному опіку майже всієї поверхні тіла.

Під час другого виду страти, попередньо пов'язаний засуджений поміщався у гігантський котел з холодною водою. Кат розпалював вогонь під казаном, щоб вода повільно закипала. За такої страти засуджений залишався у свідомості і страждав до півтори години.

Однак існував і третій, найстрашніший варіант цієї страти - підвішену над казаном з киплячою рідиною жертву повільно опускали в котел, так щоб усе її тіло варилося поступово, протягом довгого годинника. Максимально тривалий термін такої страти був під час правління Чингісхана, коли засуджений жив і страждав протягом цілої доби. При цьому його періодично піднімали з окропу та обливали крижаною водою. За свідченням очевидців, м'ясо почало відставати від кісток, але людина була ще жива. Подібним чином, хоч і не так довго стратили нещасних фальшивомонетників у Німеччині - їх повільно варили в киплячому маслі - "... спочатку по коліна, потім до пояса, потім по груди і, нарешті, по шию...". При цьому до ніг засудженого прив'язували вантаж, щоб він не міг висмикувати кінцівки з окропу і йшов безперервно. Це не було тортурами, в Англії це було цілком законним покаранням за підроблення асигнацій.

За часів Генріха VIII(близько 1531), цей захід був призначений для отруйників. Відома кара якогось Річарда Руза, який був кухарем у єпископа Рочестерського. Цей кухар підклав отруту в їжу, внаслідок чого двоє людей померли, решта дістала важке отруєння. Він був визнаний винним у зраді, і засуджений до зварювання живцем. Це було прямим втручанням світської влади у духовну юрисдикцію, але злочинця це не врятувало. Він був страчений в Smithfield 15 квітня 1532 року. Це мало бути уроком для всіх злочинців, які задумали подібне. Служниця в 1531 р. була зварена живцем на ярмарковій площі King's Lynn за отруєння своєї господині. Маргарет Даві, служниця, була страчена в Smithfield 28 березня 1542, за отруєння господарів, з якими вона жила.

Колесування (Breaking on the wheel)

Зламування на колесі було одним із видів тортур, а пізніше і страт у Середні віки.

Колесо було схоже на звичайне колесо від воза, тільки великих розмірівз великою кількістю спиць. Жертву роздягали, руки і ноги розкладалися і прив'язувалися між двома міцними дошками, потім великим молотком кат бив по зап'ястях, ліктях, кісточках, колінах і стегнах, ламаючи кістки. Цей процес повторювався кілька разів, при цьому кат намагався не завдавати смертельних ударів (замість молотка могло використовуватися оковане залізом колесо).

За записами німецького хроніста 17 століття, після цієї страти жертва перетворювалася "в гігантську кричачу ляльку, що корчаться в струмках крові, подібно до морського монстра з безформними шматками плоті, перемішаними з осколками кісток". Потім жертву прив'язували до колеса, пропускаючи через зламані суглоби мотузки. Колесо піднімали на жердині, щоб птахи могли клювати ще живу жертву. Іноді замість колеса використовувалися масивні залізні прути з набалдашниками. Також існує легенда, що Свята Катерина Олександрійська була страчена таким способом, і згодом цю тортуру стали називати "колесом Катерини". Як мовиться в нідерландській приказці opgroeien voor galg en rad ("потрапити на шибеницю і колесо"), тобто. бути готовим до будь-якого злочину.

Після повішення, колесування було найпоширенішим (і водночас найжахливішим) видом страти у Західнонімецькій Європі з раннього середньовіччя на початок 18 століття. Разом зі спалюванням на багатті та четвертуванням це була найпопулярніша за видовищністю страта, яка відбувалася на всіх площах Європи. Сотні шляхетних та простих людейприходили подивитися на хороше колесування, особливо якщо стратили жінок.

Обезголовлення (Beheading)

Обезголовлення - це відсікання у живої жертви голови, з неминучою наступною смертю. Зазвичай вироблялося великим ножем, мечем чи сокирою.
Обезголовлення вважалося "гідним" видом страти для шляхетних та дворян, які були воїнами, мали померти від меча (в Англії, наприклад, привілеєм дворян була страта через обезголовлення). "Негідна" смерть була б на шибениці або на багатті.
Якщо сокира або меч ката була гостра, і вона потрапляла відразу, то обезголовлення було безболісним і швидким. Якщо ж знаряддя страти було тупим або виконання страти незграбним, то багаторазові удари були дуже болючими. Зазвичай казенний давав монетку кату, щоб той зробив швидко.

Спалювання на багатті (Burning at stake)

Спалювання як страту використовувалося у багатьох древніх суспільствах. Згідно з давніми записами римська влада стратила багатьох ранніх християнських мучеників, саме спалюючи. Згідно з записами, в деяких випадках спалювання не вдалося, і жертва була обезголовлена. За часів візантійської Імперіїспалювання було передбачено для завзятих послідовників Заратустри через те, що вони поклонялися вогню.

У 1184 р. Синод Верони видав указ про те, що спалювання на багатті визнається офіційним покаранням за єресь. Цей указ був пізніше підтверджений четвертою радою Латеран у 1215 р., Синодом Тулузи у 1229 р., та численними духовними та світською владоюдо 17 ст.
Посилення переслідування відьом протягом століть закінчилося мільйонами жінок, що спалюються на багатті. Перше велике полювання на відьом відбулося у Швейцарії в 1427. Усюди з 1500 по 1600, суди над відьмами стали звичайними всюди Німеччиною, Австрією, Швейцарією, Англією, Шотландією, та Іспанією протягом існування Інквізиції.

найбільш відомі страчені таким чином:

Жак де Моле (магістр Ордену Тамплієрів, 1314);

Ян Гус (1415);

В Англії традиційним покаранням за зраду для жінок було спалювання на багатті, для чоловіків - четвертування. Вони були для двох видів зради - проти Верховної влади (короля) і проти законного пана (включаючи вбивство чоловіка дружиною).

Повішення (Hanging)

Повішення було як видом страти, і одним із видів тортур у Середньовіччі. Засуджений міг просто бути повішений у петлі, ламаючи шию. Однак якщо його катували, було доступно багато методів. Зазвичай людина була "розтягнута і четвертована" перш ніж її вішали. Для надзвичайно серйозних злочинів (таких як злочин проти короля) повішення було недостатньо. Засудженого різали на шматки живцем, перш ніж повісити.

Повішення використовувалося всюди історії. Відомо, що він був винайдений і використовувався в Перській імперії. Звичайне формулювання вироку було "засудженим вішається за шию до смерті". Як форма судового покарання в Англії повішення датується Саксонським періодом, приблизно 400 років нашої ери. Записи британських плачів починаються з 1360 з Томаса Варблінтона (Thomas de Warblynton).

Ранній метод повішення був такий - плач накидав петлю на шию бранцю, інший кінець перекидав через дерево, і тягнув, поки жертва не задихалася. Іноді використовувалися сходи або віз, який кат вибивав з-під ніг жертви.

У 1124 р. Ральф Бассет (Ralph Bassett) мав двір у Hundehoh у Лечестерширі. Там він повісив більше злодіїв, ніж будь-де. 44 було повішено в один день, а 6 з них засліплені та кастровані.

Також повішення було поширене під час воєнних дій. Вішали полонених солдатів, дезертирів, мирних жителів.

Здирання шкіри (Flaying)

Здирання шкіри - це один із методів страти або тортури, залежно від того, скільки шкіри знято. Шкіру здирали як з живих, так і з мертвих людей. Є записи про те, що шкіру знімали з трупів ворогів чи злочинців для залякування.

Здирання шкіри відрізнялося від бичування тим, що в першому випадку використовувався ніж (завдаючи небаченому болю), тоді як бичування - будь-яке тілесне покарання, де використовувався певний тип батога, лозини або іншої гострої зброї, щоб завдавати фізичного болю (де можливе здирання шкіри є побічним). явищем).

Здирання шкіри має дуже давню історію. Ще Ассірійці знімали шкіру з полонених ворогів або бунтівних правителів і прибивали до стін їхніх міст, як попередження тим, хто оскаржуватиме їхню владу. У Західної Європивикористовувалося як метод покарання для зрадників та зрадників.

П'єр Базіль (Pierre Basile), французький лицар, який убив з арбалета короля Англії Річарда Лев'яче Серце, під час облоги Chalus-Charbrol 26 березня 1199 р. Річард, який зняв кольчугу, був не смертельно поранений болтом Базиля, але гангрена, що розвинулася в результаті, звела короля в могилу 6 квітня того ж року. Базиль був одним із двох лицарів, що захищали замок. Замок був не готовий до облоги, і Базиль був змушений захищати вали за допомогою щитів з деталей обладунків, дощок, і навіть сковорідок (на превелику радість облягаючих). Можливо, саме тому Річард не одягнув повну обладунку того дня, коли його застрелили. Кажуть, що Річард наказав не страчувати Базиля і навіть заплатити йому грошей. Так чи інакше, після смерті короля, з Базиля було здерто шкіру, а потім він був повішений.

Четвертування (Hanged, drawn and quartered)

Четвертування було покаранням Англії за зраду чи замах життя короля. Так стратили лише чоловіків. Жінок спалювали на багаттях.

Деталі страти:

Засудженого везли розтягнутим на дерев'яна рамкадо місця страти

Придушували зашморгом, але не до смерті

Відрубували кінцівки та геніталії, останнє, що бачила жертва, було її власне серце. нутрощі спалювали

Тіло розчленовували на 4 частини (четвертували)

Як правило, 5 частин (кінцевості та голова) вивішували на огляд народу в різних частинахміста як попередження.

Прикладом четвертування є страта Вільяма Уоллеса.

Розривання кіньми (Breaking by horses)

Засудженого за кінцівки прив'язували до коней. Якщо коні не змогли розірвати нещасного, то кат робив розрізи на кожному зчленуванні, щоб прискорити страту. Розриву, як правило, передували тортури: злочинцю щипцями виривали шматки м'яса зі стегон, грудей, литок.

Поховання живцем (Buried alive)

Теж одне з давніх покарань, але й у середні віки люди знаходять йому застосування. В 1295 Марія де Роменвіль підозрювана в крадіжці, була зарита живою в землю в Готелі за вироком Бальї Сент-Женев'єв. У 1302 він також засудив до цієї жахливої ​​страти Амелотту де Христель за викрадення між іншими речами спідниці, двох кілець і двох поясів. У 1460 році, за царювання Людовіка XI, Перетта Маужер була похована живцем за крадіжку і приховування. У Німеччині також стратили жінок, які вбивали своїх дітей.

Розп'яття (The crucifixion)

Розп'яття давнє покарання. Але в середні віки ми також зустрічаємося з цією дикістю. Так Людовік Толстий 1127 року наказав розіп'яти зловмисника. Він також наказав, щоб поряд з ним прив'язали собаку і щоб її били, вона сердилась і кусала злочинця. Існував також жалюгідний образ розп'яття головою вниз. Він був у вживанні іноді у євреїв та у єретиків у Франції.

Утоплення (Drowning)

Усі хто вимовляв ганебні лайки підлягали покаранню. Так дворяни мали сплатити штраф, а ті, хто був із простого народу, підлягали потопленню. Цих нещасних клали у мішок, обв'язували мотузкою та кидали у річку. Якось Луї де Боа-Бурбон зустрів короля Карла VI, він вклонився йому, але не став на коліно. Карл упізнав його, наказав укласти його під варту. Незабаром він був поміщений у мішок і кинутий до Сени. На мішку було написано "Дайте дорогу королівському правосуддю".

Побиття камінням (Beating by stones)

Коли засудженого вели містом, то з ним йшов пристав з піком у руці, на якій розвивався прапор, щоб привернути увагу тих, хто може виступити на його захист. Якщо ж ніхто не був, його били каменями. Побиття проводилося двояким чином: обвинуваченого били каменями або ж піднімали на висоту; один із провідників його зіштовхував, а інший скочував на нього великий камінь.

Професія ката за всіх часів була однією з найзагадковіших. З одного боку кати були знедоленими людьми, їх цуралися і вважалося соромним потиснути їм руку. Де Ла Моль у романі Олександра Дюма «Королева Марго» не зміг змусити себе потиснути руку паризькому кату метру Кабошу, який вилікував його друга Кокконаса, і пізніше жорстоко поплатився за це. Кабош чесно виконав свою роботу, коли йому довелося катувати де Ла Моля та змолов йому «іспанським чоботом» кістки на ногах. А от Кокконаса, який потиснув йому руку, Кабош пощадив, хоч і порушив при цьому свій службовий обов'язок.

Катам доводилося жити десь за містом, щоб не бентежити своїм виглядом добропорядних обивателів. І навіть дружин їм доводилося шукати серед себе подібних. Спілкуватися з катом ніхто не хотів. Існувало повір'я, що й людина торкнеться ката чи його знаряддя, то закінчить життя ешафоті. Тому в деяких середньовічних містахнавіть існував такий звичай, що коли були потрібні послуги ката, на вікні у нього посильний просто залишав чорну рукавичку. Підмайстрів та учнів катам часто теж доводилося набирати зі свого середовища, тому нерідко утворювалися цілі династії справ майстрів.

А найвідомішою з них стала династія Сансонів у Франції, сім поколінь якої виконували свої непрості обов'язки протягом півтора століття.

Її засновником став руанський кат Шарль Сансон, призначений у 1688 році указом Людовіка XIV головним катом Парижа. Його предки були дворянами і брали участь у хрестових походах. Сам він, мабуть, через фінансові труднощі, одружився з дочкою руанського ката. Коли тесть вперше взяв його з собою на страту, Шарль знепритомнів. Але звичка – велика сила. Поступово він звик до вигляду відсічених голів. За звичаями на той час посада ката обов'язково передавалася синові, чи, за його відсутності, зятю виконавця страт. Таким чином, Шарль Сансон успадкував посаду руанського ката.

Можна сміливо сказати, що династію катів Сансонов підкосив «грошовий питання». У 1840 році паризьким катом став Клеман Анрі Сансон. Він заплутався у боргах, як у шовках. І обложений кредиторами, заклав у лихваря свою «знаряддя праці» - гільйотину. Але тільки-но він це зробив, як від судової влади Парижа прийшов наказ з'явитися для виконання смертного вироку. Сансон кинувся до лихваря з проханням видати йому на нетривалий час гільйотину. Але лихвар був непохитний. В результаті Сансона було відправлено у відставку в 1847 році.

Іншим катом, який отримав популярність, став Джованні Батіста Бугатті на прізвисько «Mastro Tittа» - «маестро правосуддя». Він був офіційним катом Папської області у 1796-1865 рр., і за цей час відправив на той світ 516 осіб. Спочатку Бугатті вішав і рубав голови, а з 1816 почав стратити «римською» гільйотиною, яка на відміну від «французької» мала пряме, а не скошене, лезо. Бугатті було заборонено залишати рідний квартал Трастевері, окрім як у «службових справах». А тому перехід ката через міст св. Ангела сигналізував римлянам, що страта відбудеться негайно і настав час збиратися на видовище біля лобового місця. Чарльз Діккенс став очевидцем його роботи писав:

«Тіло було відвезене на возі, ніж ретельно витертий, поміст розібраний, і всі огидні пристрої прибрані. Кат - людина, поставлена ​​поза законом і під страхом смерті не сміє перейти міст св. Архангела, окрім як для виконання своїх обов'язків, - пішов у свій барліг, і подання було закінчено».

Про роботу Бугатті писали також англійський поет Байрон та італійська – Джузеппе Беллі. Це і створило кату популярність. Хоча сам він був побожний і скромний. Його сім'я підробляла, продаючи туристам парасольки. Зарплата Бугатті була постійною, але невеликою. Щоправда, коли у віці 85 років він вийшов у відставку, йому залишили «службове житло» та призначили щомісячну пенсію у 30 бідних. Особисті речі та знаряддя праці Бугатті нині зберігаються у римському Музеї кримінології.

У ХХ столітті зміна ставлення в суспільстві до справ справах майстрам відбулася практично повсюдно. Зараз журналісти вважають за удачу взяти у них інтерв'ю. Про них пишуть книжки, знімають фільми.

Наприклад, у 2005 році вийшов на екрани фільм «Останній Кат» (The Last Hangman), що розповідає про життя державного ката Великобританії Альберта Пірпойнта, який у період з 1934 по 1956 роки повісив 608 засуджених, отримуючи за кожне виконання вироків за виконання вироку. Ще він уславився тим, що міг виконати страту за рекордно короткий час- 17 секунд.

Але сценаристів та режисера залучило в ньому інше. А саме – сюжетна лінія про те, що Пірпойнт змушений був страчувати навіть свого друга, але після цього у нього в душі щось надломилося, і він попросився у відставку.

У Франції теж є своя зірка палацького мистецтва – Фернан Мейсоньє, який у період з 1953 по 1957 рік стратив на гільйотині близько 200 алжирських повстанців. Він славився і тим, що не давав упасти голові в кошик, встигаючи його підхоплювати, щоб продемонструвати, що робота виконана справно. Хоча Менсонье був продовжувачем династії катів, але його в цій професії залучила суто матеріальна сторона - висока зарплата, безкоштовні поїздки по світу, право мати бойова зброяі навіть пільги щодо утримання пивної. Він і зараз заробляє на своїй гільйотині, виставляючи її у різних музеях.

У Саудівської Аравіївідомий кат Мохаммед Саад аль-Беші, який виконує найголовніші вироки. Його знаряддя праці - традиційний арабський меч – скімітар – з вигнутим мечем, що досягає завдовжки більше метра, яким його преміювало уряд за хорошу роботу.

Одним з найзнаменитіших катів у сучасної історіїСША став Роберт Грін Елліот, який був на посаді «штатного електрика» у в'язниці Dannemora. У період з 1926 по 1939 роки Еліот за допомогою електричного випорожнення відправив на той світ 387 осіб. За кожну страчену людину він отримував гонорар у розмірі 150 доларів. У своїй автобіографічній книзі Еліот описав своє професійне ноу-хау:

«За роки роботи мені вдалося вдосконалити страту електричним стільцем. До мене використовувалася напруга 500 вольт, яка через одну хвилину піднімалася до 2000 вольт. В цьому випадку засуджений болісно вмирав 40-50 секунд. Я ж спочатку включав сильну напругу в 2000 вольт, яка миттєво спалювала все внутрішні органилюдину, і лише після цього поступово знижував розряд».

А найвідомішим американським катом став молодший сержант Джон Вудд, якому було довірено виконувати страти на Нюрнберзькому процесі після закінчення Другої світової війни. Хоча до цього будинку - у Сан-Антоніо він привів у виконання 347 смертних вироків щодо вбивць і ґвалтівників, але прославили його страти лідерів третього рейху.

Вудд зазначав, що засуджені виявилися дуже живучими. Ріббентроп, Йодль, Кейтель мучилися в петлі кілька хвилин. А Штрейхера довелося додушити руками.

Нещодавно ми писали про те, що на Шрі-Ланці відкрилася вакансія ката, на яку встигли відгукнутися. Невідомо, як складеться їхня кар'єра на цій ниві, та й сама посада ката сучасному світівиглядає пережитком. Проте кати були завжди. Ми вирішили згадати найзнаменитіших і, хоч би як дико це звучало, ефективних представників цієї професії.

Франц Шмідт

За 45 років роботи стратив 361 особу

Франц народився в сім'ї ката міста Бамберга і вперше підняв людину в 1573 році, відсвяткувавши тим самим своє 18-річчя. Через п'ять років він став головним катом міста Нюрнберга та сумлінно виконував цю роботу протягом 40 років. Весь цей час Шмідт вів щоденник, де записував, кого і за що стратив. Він був упевнений, що допомагає засудженим спокутувати гріхи, а тому намагався звести їхні страждання до мінімуму (зокрема він наполягав, щоб колесування замінили швидким усіченням голови).

Шарль Анрі Сансон

Обезголовив 2 918 осіб

Шарлю Анрі Сансону професія також дісталася у спадок. Він походив із династії паризьких катів, які працювали з 1688 по 1847 рік. Почалося все із Шарля Сансона, якого Людовік XIVпризначив головним катом Парижа. У столиці Франції він отримав казенний будинок (у народі «палац ката»). Усередині була камера тортур, а поряд - лавка Сансона. Особливим привілеєм паризького ката було право брати з ринкових торговців данину продуктами, тому в лаві завжди був товар. У 1726 почесна посада перейшла до восьмирічного Шарля Батиста, а в 1778 за меч для обезголовлення взявся Шарль Анрі Сансон, якого згодом прозвали Великий Сансон. На той час ринкові привілеї закінчилися, і клану Сансон, що розрісся, довелося самостійно оплачувати пристрій страт. В 1789 Великий Сансон змінив меч на більш ефективну гільйотину, і в 1793 саме він обезголовив Людовіка XVI, Марію-Антуанетту і Жоржа Жака Дантона (Максимиліана Робесп'єра стратив вже його син Габріель). У 1795 році Великий Сансон пішов у відставку і зайнявся мирними справами: доглядав сад і грав на музичні інструменти- скрипці та віолончелі. На запитання Наполеона, як спиться, Шарль Анрі відповів, що не гірше, ніж королям і диктаторам. Цікавий факт: останнім катом династії став Клеман Анрі Сансон, який у 1847 році заклав лихварю гільйотину, тому не зміг привести до виконання рішення суду і був усунений з посади.

Фернан Мейсоньє

Стратив понад 200 алжирських повстанців

Нащадковий кат, чия сім'я займалася цією професією аж з XVI століття. Працювати на гільйотині почав у 1947 році (вже у 16 ​​років допомагав батькові Морісу Мейсоньє). Збирав речі страчених – всього в його колекції було близько 500 артефактів. Він планував виставити їх у музеї покарань і автомобіль, який мріяв відкрити, але цей задум залишився нереалізованим. Натомість Мейсоньє мали бар, високу зарплату, право на носіння зброї та безкоштовні подорожі світом. На Таїті у 1961 році він зустрів майбутню дружину, а гільйотину (модель № 48), яка позбавила життя стільки людей, він виставляв у різних музеях аж до своєї смерті у 2008 році.

Останній кат у французькому Алжирі, з 1947 по 1961 рік стратив понад 200 алжирських повстанців. Мейсонье згадував, що багато хто кричав «Аллах акбар!», хтось йшов на смерть мужньо, інші падали в непритомність або намагалися битися.

Джованні Батіста Бугатті

За 65 років роботи стратив 516 осіб

Цей італійський кат працював у Папській області з 1796 по 1865 рік. Бугатті почав у ті часи, коли засуджених відправляли на той світ за допомогою сокир і палиць, потім став вішати і відрубувати голови, а в 1816 перейшов на «римську» гільйотину. Маестро Тітто, як прозвали Бугатті, назвав страчених «пацієнтами» і міг залишати район Трастевері тільки в день страти, тому його постать на мосту Святого Ангела знаменувала, що скоро когось обезголовлять. Чарльз Діккенс, який застав маестро Тітто за роботою, з жахом описував процедуру страти та ажіотаж, що панував навколо цього кривавого шоу.

Джеймс Беррі

Відрубав понад 200 голів

У період із 1884 по 1892 рік виконував дві, начебто, несумісні роботи - був катом і проповідником. Улюбленою проповіддю Беррі вважається та, де він закликає скасувати страту. Натомість британського ката можна назвати теоретиком у справі виконання смертельних вироків. Він писав у тому, що засудженому психологічно важко підніматися страту сходами, а спускатися набагато простіше (після реформи 1890 року шибениці будувалися з урахуванням цього нюансу). На Беррі також посилаються у розмові про підготовку вісельної мотузки: за день до страти на неї вішали мішок із піском, щоб вона не розтягувалася в момент страти. За спостереженнями Беррі, 90-кілограмовий мішок з піском допомагає канату, розрахованому на вагу п'ять тонн, за день зробитися тоншим на 15%.

Альберт Пірпойнт

Повісив 608 засуджених

Пірпойнта називають найефективнішим катом Англії та володарем звання «Офіційний кат Сполученого Королівства». Пірпойнт виконував вирок суду з 1934 по 1956 рік, отримуючи 15 фунтів стерлінгів за кожного повішеного. У 1956 році він стратив власного другата пішов на пенсію. Після цього Пірпойнт став шинкарем і написав мемуари, які послужили основою для фільму «Останній кат», що загострив увагу на історії з повішеним приятелем. Втім, у мемуарах розкривають та інші цікаві фактипро Пірпойнт: той міг повісити людину за 17 секунд, а ще повідомив Англійській королівській комісії, що іноземці неналежно поводяться перед стратою.

Василь Блохін

Особисто розстріляв від 10 до 20 тисяч людей

З 1926 по 1953 Блохін командував розстрільною командою ОГПУ-НКВС-МДБ, дослужився до звання генерал-майора, якого був позбавлений в 1954 році. За різними даними, особисто розстріляв від 10 до 20 тисяч осіб (називають і лякаючу цифру в 50 тисяч), серед яких маршал Михайло Тухачевський, колишній начальникБлохіна Микола Єжов, письменник Ісаак Бабель та театральний режисер Всеволод Мейєрхольд. Керував розстрілом польських офіцерів під Катинню. За спогадами екс-начальника Калінінського УНКВС генерал-майора Дмитра Токарєва, Блохін перед розстрілом одягався коричневим: шкіряна кепка, довгий шкіряний фартух, шкіряні рукавички з крагами до ліктя. Його улюбленим знаряддям вважається Walther PP.

Роберт Грін

Відправив на той світ 387 людей

Ця людина працювала електриком у в'язниці Даннемору з 1898 по 1939 рік, де стежила не лише за електропостачанням, а й відповідала за страти на електричному стільці. Дитяча мрія про пост міністра вирушила в брухт - син вихідців з Ірландії став удосконалюватись у професії ката. Грін не користувався класичною схемою страти, згідно з якою напруга підвищувалася з 500 до 2000 вольт, щоб засмажити людину в страшних муках менше ніж за хвилину. Він діяв навпаки, відразу випалюючи внутрішні органи засуджених. Перед смертю Роберт Грін сказав, що ні про що не шкодує, оскільки працював на благо суспільства та відповідально виконував накази згори.

Джон Вудд

Стратив 347 кримінальників і 10 засуджених на Нюрнберзькому процесі

У рідному Сан-Антоніо Джон Вудд вішав убивць і ґвалтівників, але світу став відомим як кат-добровольець Нюрнберзької в'язниці. Молодший сержант армії США, у ніч проти 16 жовтня 1946 року він повісив менш як півтори години Йоахіма фон Ріббентропа, Альфреда Йодля та ще вісім засуджених, причому Юліуса Штрайхера йому довелося додушити руками. Кажуть, Вудд непогано заробив, продаючи шматки від того мотузка, на якому були повішені керівники гітлерівської Німеччини.

Мохаммед Саад аль-Беші

Точна цифра невідома, але, мабуть, йде на сотні

Кар'єру ката почав 1998 року, а мріяв про це ще 1983-го, коли у в'язниці міста Таїф скручував руки і зав'язував очі засудженим до страти. Аль-Беши вважає за краще користуватися для усічення голів скімітаром (традиційний вигнутий арабський меч більше метра в довжину), який йому подарував уряд за професійні заслуги, але нерідко йому доводиться розстрілювати людей (не тільки чоловіків, а й жінок). Кат стверджує, що виконує волю Аллаха. У Саудівській Аравії смертна каранаказано за вбивство, згвалтування, збройне пограбування, відступ від віри, торгівлю наркотиками та їх вживання. Він щоразу молиться за засудженого, а також відвідує його сім'ю перед стратою, щоб попросити прощення. Після роботи він повертається додому і сім'я допомагає йому відмити меч від крові. Аль-Беши, як і Великий Сансон, стверджує, що робота не заважає йому спокійно спати. За домовленістю з державою Аль-Беші не може розголошувати, скільки людей він стратив (і скільки вбиває щодня), але це, мабуть, уже солідна цифра.