Садиба щапова коли збудовані містки. Садиба Щапове: історія появи та селища Щапове, архітектурні особливості, фото та відгуки туристів. Початкова церковно-парафіяльна школа

Я. Н. Щапов, член-кореспондент РАН

Стаття публікується у журнальному варіанті

Існує кілька способів пізнання історичного минулого. Можна професійно вивчати історію з письмових чи опублікованих джерел. Можна відкривати історію для себе – читати історичні праці, художню літературу, сюжети якої присвячені подіям і людям минулого. Але є ще один спосіб доторкнутися до історії: блукати старими вулицями та садибами, бачити на власні очі справжні збережені будівлі, стіни, вежі, храми, парки – пам'ятники минулих епох. Враження від побаченого безсумнівно викличуть бажання більше дізнатися про них, знайти відомості про їх будівельників і колишніх господарів.

Перед відвідувачем старовинної садиби Олександрово-Щапове у Подільському районі Московської області одразу постає кілька запитань. Чому в неї подвійна назва, як – природним шляхом чи штучно – виникли три садибні ставки, коли і ким посаджений липовий парк, збудовані в садибі двоповерховий панський будинок з декоративною вежею та дерев'яною різьбою, храм Успіння Пресвятої Богородиці, червоно-цегляна будівля Музею історії садиби , садибні служби та інші будинки.

Походження назви села Олександрове невідоме, але російська топоніміка пов'язує такі назви з іменами тих, хто першим поселявся у цьому місці, заснував «селу» ​​– сільську садибу у лісі, «у деревах». Це міг бути якийсь Олександр, але не простий селянин, а скоріше знатна людина, тому що серед селян були поширені зменшувальні імена, від яких походили назви на кшталт Санино чи Алексіно.

Перша письмова згадка садиби відноситься до XVII століття. У Пісцевих книгах 1627 року, що перераховують земельні володіння Південного Підмосков'я, йдеться про «старовинну вотчину – село Олександрівське на річці Лубенці» з дерев'яною церквою Успіння Пречисті Богородиці. Село було віддано князю Андрію Голіцину боярином Василем Морозовим у посаг за його дочкою Марією. Ці люди були відомими діячами Міжцарства початку XVII ст.

Проте сама садиба значно старша. У Музеї садиби Щапове можна побачити частини надгробних плит. Під час ліквідації цвинтаря та закриття церкви у 1930-х роках плити розбили та замостили ними дорогу. За оформленням та орнаментом «Вовчі зуби» ці плити чітко відносяться до часу царювання Івана Грозного – другої третини XVI століття, оскільки малюнок надгробків змінився вже до кінця XVI століття.

Село Олександрове протягом століть змінювало своїх власників. Після загибелі 1611 року князя Голіцина його маєток повернулося до Морозовим, багато з яких стали відомі як військові та державні діячі. Сам Василь Морозов обіймав важливу посаду воєводи Казанського, тобто здійснював владу на волзькому шляху, що пов'язував Центр Росії із Північчю, Каспієм та Північним Кавказом. На початку XVII століття патріарх Гермоген називав боярина Василя кандидатом на царський престол. Разом із князем Дмитром Пожарським він звільняв Москву в 1612 році і брав участь у обранні нової династії Романових.

Його син Іван Васильович Морозов був причетний до подій 1653 року. Він був у свій час «початковим у Москві боярином». Гетьман Запорізького війська Богдан Хмельницький просив його клопотати перед царем про російське підданство. Онук Василя Бориса Івановича Морозов у ​​дитинстві царя Олексія Михайловича був його вихователем і фактичним правителем держави. У 1680 році село повернулося до палацового відомства через відсутність спадкоємців цього великого роду.

Потім понад 130 років селом володіли вихідці з Литви брати Грушецькі. Генерал-поручик та сенатор Василь Володимирович Грушецький надав садибі сучасне планування та збудував у 1779 році на місці дерев'яної церкви нову, кам'яну. Він запрудив струмки, влаштувавши чотири ставки каскадом, у найбільшому з яких був насипаний острів. Було посаджено липовий парк з алеями, зроблено містки, дно одного з струмків вистелене білим каменем.

Нині будівництво та благоустрій XVIII століття збереглися лише частково. Фундамент панського будинку того часу було виявлено біля «будинку керуючого», збудованого вже на початку ХХ століття. У відновленому храмі Успіння сьогодні знову відбуваються служби. Також існують парк у урізаному вигляді та ставки із земляними дамбами XVIII століття. У 2005 році на дні яру в результаті розкопок було виявлено білокам'яне русло струмка та кам'яний місток, перекинутий через струмок.

На початку ХІХ століття власником Александрова був письменник і вчений, дипломат, член Академії наук, батько трьох декабристів І. М. Муравйов-Апостол, і з 1815 року – родичі М. Ю. Лермонтова Арсеньєви. Один з них, Н. В. Арсеньєв (1789-1847), брав участь у Бородінській битві, був цивільним губернатором Бессарабії. У Саратовській картинній галереї виставлений портрет Арсеньєва, написаний відомим художником В. А. Тропініним. Вдова Н. В. Арсеньєва на згадку про чоловіка прилаштувала до церкви боковий вівтар святого Іоанна Воїна – захисника всіх військових.

Наступним господарем села та садиби став московський підприємець, співвласник фабрики та торгового дому «Брати Петро та Ілля Щапови» потомствений почесний громадянин І. В. Щапов (1846–1896). Він не був дворянином і отримав маєток не за службу або у спадок, а в результаті покупки у спадкоємця Арсеньєва. Для села Олександрова новий господар садиби зробив так багато, що його ім'ям вже після революції було названо сучасне селище Щапове, що виросло з його маєтку.

Ілля Васильович закінчив привілейований навчальний заклад – Московську практичну академію комерційних наук, яка готувала освічених підприємців. Після смерті батька 1864 року старші його сини створили фірму, що включає фабрику на Німецькій вулиці та торговий дім. Вони оптом торгували тканинами на Нижегородському ярмарку та інших містах Росії. До 1888 року Ілля Васильович вийшов із сімейної фірми та оселився у своєму новому маєтку Олександрове.

Тут він збудував двоповерховий будинок у тому російському стилі, який був тоді поширений: з різьбленими наличниками та покрівлею, без колон, але з дерев'яною баштою, увінчаною наметом. Під баштою – одномаршеві кам'яні сходи з парку на другий поверх, її стіни і стеля вкриті розписами в античному стилі. . Цікаво, що саме Шехтель проектував у Москві у 1878–1884 роках за завданням Камінського будинку Петра Васильовича Щапова, брата господаря садиби.

Кам'яна кухня, що окремо стоїть, з погребом і білокам'яними сходами в нього колись була з'єднана з будинком переходом. Фасади будинку та кухні були прикрашені широкими горизонтальними рустами, які пов'язують ці дві будівлі у єдиний архітектурний ансамбль. Новий власник збудував також служби: панську стайню з каретним сараєм, кузню, льодовик, молочну, де робили вершки та олію. Садиба славилася фруктовими садами та теплицями, тут вирощували породисту худобу.

Перетворення фабриканта-текстильника на поміщика пореформеного часу стало поворотним пунктом для села Олександрове. Коли на сільському сході селяни погодилися «виміняти» поміщику невелику ділянку землі біля річки, із 20 учасників сходу, які затвердили його рішення, розписатися на вироку змогли лише 4 особи. Жінки усі були неписьменними, у селі не було школи. Сільські роботи селяни вели методами XVIII століття – за допомогою трипільної системи землеобігу, яка давала землі відновити родючість. Селяни сіяли, розкидаючи насіння рукою з решета, молотили на струмі ланцюгами, віяли, підкидаючи зерно на вітрі.

З неграмотністю сільського населення ХІХ столітті в міру своїх сил боролися три відомства – Міністерство народної освіти, Земство та Російська православна церква. До 1000-річчя створення слов'янської писемності Московська єпархія започаткувала Кирило-Мефодіївське братство, завданням якого стало просвітництво. Гроші на школи збирали по монастирях та храмах. Подільське відділення Братства оплачувало вчителів, підручники та шкільне обладнання, якщо місцеві власники чи товариства збудують або нададуть школі приміщення.

Через три роки після покупки садиби Ілля Васильович Щапов відкрив на своїй землі дві школи: початкову при церкві Успіння та школу мереживниць для дівчаток, забезпечував учнів одягом та утриманням. За це його було обрано почесним членом Подільського відділення Кирило-Мефодіївського братства. Церковно-парафіяльна школа після революції поступово перетворилася на одинадцятирічну середню школу імені Подільських курсантів, названу так на згадку про героїв, які загинули восени 1941 року при обороні Москви. Будівля школи зберігалася у початковому вигляді до 2007 року, будучи справжнім об'єктом культурної спадщини кінця ХІХ століття. На жаль, незважаючи на охоронний статус, його надбудували недільною школою, змінивши унікальну архітектурну та меморіальну подобу.

Мереживну школу для дівчаток Ілля Васильович заснував разом із губернським Земством – організацією місцевих землевласників, котрі мали з реформи 1864 року правами управління. Ремесло плетіння мережив на кашлюках давало селянкам додатковий заробіток узимку, коли сільські роботи не велися. У школі навчали також грамоти, арифметики та Закону Божого.

Для навчання селян сучасним методам ведення сільського господарства І. В. Щапов передбачав відкрити спеціальну сільськогосподарську школу, але не встиг. У своєму заповіті він поставив таке завдання і залишив для цього Міністерству землеробства та державних майн у спадок свій маєток та капітал у 100 000 рублів. Імператор затвердив висновок Загальних зборів Державної ради 1900 року. У ньому йшлося: «Засновувати при селі Олександрові… у заповіданому… І. В. Щаповим маєтку нижчу сільськогосподарську школу, з найменуванням її Щаповською». У 1903 році школа була побудована та відкрита. За чотири роки навчання учні здобували і повну середню освіту, і спеціальну з сільського господарства, включаючи садівництво та бджільництво. У школі навчали також столярній та слюсарно-ковальській справі. У радянські часи Сільськогосподарська школа як центр професійного навчання стала технікумом. 1959 року на її основі було створено навчальне господарство Тимірязівської академії.

Під час революції та після неї загинуло багато поміщицьких садиб Підмосков'я. Їх підпалювали селяни, від'їзд та еміграція власників також не сприяли їхньому збереженню. В Олександрові справа була інакша. І селяни, і місцева радянська влада були зацікавлені у збереженні будівель шкіл, господарських споруд. У будинку Іллі Васильовича жив директор господарства, а на першому поверсі знаходився дитячий садок. Із трьох шкіл, заснованих з ініціативи Щапова, лише мереживна припинила своє існування у 1919 році.

Виготовлення мережив місцева влада пов'язувала з дворянською та буржуазною культурою і вважала не сумісним з новими класовими цінностями. Місцевий партійний керівник І. Терьохін закрив школу, організувавши у приміщенні клуб комуністичної молоді. Про це стало відомо голові секції профтехосвіти Наркомпросу Ф. В. Ленгнику та завідувачки його позашкільного відділу Н. К. Крупської. Незабаром, 2 січня 1920 року, Подільському повітовому виконкому від імені голови Раднаркому В. І. Леніна було надіслано телеграму з приписом звільнити приміщення школи, відновити заняття та залучити Терьохіна до суду. Однак влада на місцях у ці роки була більш авторитетною, ніж центральна, і школу не відновили. Лише з 2006 року зусиллями Муніципального музею історії садиби Щапове та Управління з культури, справ молоді, фізичної культури та спорту адміністрації Подільського муніципального району у садибі знову відкрили постійний мереживний клас.

Збереглися службові споруди садиби І. В. Щапова кінця XIX століття: будівля парадної стайні з каретним сараєм, з унікальною різьбленою покрівлею, кузня з білокам'яною обробкою стін, глибокий льодовик для зберігання продуктів, що швидко псуються, залишилися після пожежі стіни «молочної», художньо. Перед панським будинком збереглася частина білокам'яної бруківки, на яку виїжджали екіпажі з каретної сараї.

Гарне враження справляють містки через яр: не лише відновлений після археологічних розкопок міст XVIII століття з білокам'яним руслом струмка під ним, а й цегляний міст із колонами 1903 року, що поєднав територію сільськогосподарської школи та церкви з основною частиною садиби.

Особливе місце у садибі займають Муніципальний музей історії садиби Щапово, організований у 1998 році, та Щапівський органний зал, відкритий у 1989 році. Вони розташовані у будівлі колишньої Сільськогосподарської школи споруди 1903 року. В експозиціях музею історія села, події війни 1812 року на цій землі, історія власників садиби та життя селища у XX столітті, справжні речі епохи. Окремі зали присвячені археологічним пам'ятникам, селянському інвентарю та мистецтву, російському весільному обряду. І. В. Щапову та його роду присвячено експозицію документів, у тому числі його «духовний заповіт», фотографії, меморіальні речі, меблі.

В органному залі Щапова відбуваються концерти московських виконавців. Послухати звучання органу чеської фірми Рігер Клос приїжджають і організовані екскурсії, і окремі любителі з Москви та області.

Вдячні жителі села та районна влада у 1996 році встановили пам'ятник до стоп'ятдесятиріччя від дня народження І. В. Щапова та сторіччя від дня його смерті.

Список використаної літератури

1. Бєляєв Л. А. Російське середньовічне надгробок. М., 2000.

2. Історія села Александрова (селище Щапове) Подільського району Московської області / Упоряд. О. Н. Русіна. М., 1992.

3. Кириченко Є. І. Велика Садова вулиця, 4. М., 1989.

4. РДАДА. Ф. 1209. 1 кн. 687.

5. Токмаков І. Ф. Історико-статистичний та археологічний опис села Олександрове (Подільського повіту Московської губернії) та його храму з приходом. М., 1899.

6. Щаповська сільськогосподарська школа – перекличка століть (До 100-річчя її заснування). Подільськ, 2003.

7. Щапов Я. Н., Щапова Ю. Л., Розенбаум В. Б. Мереживна школа в селі Олександрові Подільського повіту (1892-1919) // Подільські мережива. Традиційне мистецтво та його відродження. Подільськ, 2008.

Першу згадку про село ми знаходимо у документах 1627 року. Аж до революції село називалося Олександровим. Судячи з знайдених могильних плит, селище існувало тут ще за часів Івана Грозного. Ймовірно, що в Смутні часи воно, як і багато інших сіл, перетворилося на пустку. Бояри Морозови перші відомі нам власники Щапова. Після них село нетривалий час належало державній скарбниці. Потім цар Федір Олексійович Романов передав його своїм кімнатним стольникам Грушецьким.

Після скасування кріпосного права садибу та землі навколо села купує підприємець Щапов. Саме йому село завдячує своєю сучасною назвою. Новий господар упорядкував садибні будівлі, відремонтував церкву, побудував церковно-прибуткову школу для хлопчиків та мереживну школу для дівчаток. Після його смерті, згідно із заповітом, у садибі відкривається сільськогосподарська школа. А за радянських часів школа перетворюється на агротехнікум.

1960 року в Щаповому створено дослідне господарство. Тут діяла найсучасніша в СРСР молочна ферма та молокозавод. Ферма, обладнана за найсучаснішими технологіями, працює і зараз.

2005 року в Щаповому проживало трохи більше 2000 осіб. Останніми роками у зв'язку з бумом житлового будівництва в Підмосков'ї населення селища значно збільшилося. Влітку 2012 року Щапово увійшло до Троїцького адміністративного округу Москви. Швидше за все це призведе до подальшого збільшення числа новобудов. Можливо, колись тут буде й метро.

Центр

На центральній площі московського селища Щапово знаходиться торговий центр, в якому розташовані пошиття хутряного одягу, перукарня, універсам та кафе «Кукурудза». Незважаючи на те, що нам хотілося перекусити, зайти в кафе з такою назвою ми не зважилися і обмежилися покупкою пари пиріжків у сусідньому кіоску.

Подивимося на сусідні квартали. Дитячі майданчики явно нові. Місця у дворах багато. Позаду чотириповерхових хрущовок, що бачили види, височіють новобудови. Це житловий комплекс "Акварель". Забудовник на своєму сайті стверджує, що квартал є прикладом того, як сучасна архітектура гармонійно вписується в класичне оточення. Нижче за текстом попереджається, що терміни здачі об'єкта зриваються, оскільки комісія відмовилася приймати будинки без об'єктів соцкультпобуту.

А взагалі, Нова Москва — це «Округ зростання», вартий усілякої уваги. У підмосковні ліси перетворяться на парки, чотириповерхові хрущовки замінять на малоповерхові монолітні дев'ятиповерхівки. І не треба сміятися — ось сільський ПК уже став столичною установою культури.

Садиба

Через дорогу від центральної площі знаходиться історична частина Щапово – садиба. Її архітектурна домінанта – це церква Успіння Пресвятої Богородиці. Вона побудована в 1779 році, на місці старої дерев'яної церкви. У цей час селом володів сенатор Володимир Васильович Грушецький, нащадок тих кімнатних стольників. Будучи полковником, Володимир Грушецький прославився у Кримську кампанію та успішно просувався службою. На момент будівництва храму він уже був генерал-поручиком.

Успенська церква збудована у стилі класицизму. Кажуть, що чотирисхилий склепіння успадкований від дерев'яного храму часів Морозових. Годинник на дзвіницю був привезений Щаповим з Англії наприкінці дев'ятнадцятого століття.

Поруч із церквою сусідить велика будівля з червоної цегли. Це колишня сільськогосподарська школа. Її збудували після смерті останнього власника садиби — Іллі Щапова, успішного підприємця, власника текстильної мануфактури та торгового дому у Москві. Оселившись тут 1889 року, він розвинув у селі активну діяльність. Все своє майно та капітал Ілля Щапов заповідав державі на цілі будівництва у селищі сільськогосподарської школи, в якій могли б навчатися діти всіх станів. Заповіт було виконано, і 1903 року у школі почалися заняття. З 1939 по 1959 роки у будівлі розміщувалася філія сільгоспакадемії імені Тімірязєва.

Нині у будівлі розташовується музей садиби. Від його головного входу починається садибний парк, увагу в якому привертають три містки. Колись по яру протікала невелика притока річки Луб'янки. Поступово річка обміліла, а яр зник за горами сміття. 2005 року його вирішили розчистити. У ході робіт під шаром сміття було знайдено кам'яний місток, а також білокам'яне русло річечки. Місток відреставрували, а для зручності мешканців додатково збудували ще один.

Закінчується яр каскадом із трьох ставків на річці Луб'янці. На найбільшому, розташованому через дорогу від інших, є круглий рукотворний острівець. Кажуть, що у ставках водяться карась, лин та окунь. Можливо, що любителі рибалки захочуть затриматися тут якомога довше.

Будинок управителя садибою. Був збудований на початку 1900-х років. Біля нього багато років тому був садибний будинок Грушецьких, від якого частково вцілів фундамент.

А ось і сам садибний будинок, збудований Щаповим. Перший поверх будинку мурований, зберігся від колишніх власників.

Другий поверх — дерев'яний, з баштами та різьбленими наличниками, у популярному на той час псевдоруському стилі. Біля будинку ростуть два дуже старі дерева. Потужний, розлогий 350-річний дуб пам'ятає часи Морозових, перших власників садиби. Можливо, під ним, перешіптуючись та оглядаючись, обговорювали сумну долю боярини Морозової. Знаменита розкольниця, заморена голодом, але не зрадила старих звичаїв, доводилася невістки одного з власників садиби.

Інший старожил тутешніх місць — це тристалітній клен. Він виріс тут уже за Грушецьких, наступних господарів Олександрова. Клен разом з дубом пережив у 1812 р. обстріли французької армії, що наступала на Москву. Є версія, що у садибі зупинявся і сам Наполеон. Хоча такий вік для дерев і здається нам дуже великим, але насправді цей клен та дуб ще зовсім не старі. Деякі види клена доживають до 500 років, а поширений у середній смузі Росії черешковий дуб - і зовсім тисячі.

Сама ж садиба не в кращому стані. Ту частину будівлі, де колись розташовувалася кухня, займає відділення поліції. Стан цієї прибудови набагато кращий за головну будівлю, але її початковий вигляд втрачений.

Дерев'яна частина будинку потихеньку перетворюється на руїни. Якщо найближчим часом не вжити заходів, то, можливо, її буде назавжди втрачено. В уряду Москви грошей на відновлення немає. Якщо інвестора не буде знайдено, то будинок можуть законсервувати. Простіше кажучи, обнесуть парканом і приховають з очей геть.

Побудуємо на господарські будівлі, що непогано збереглися. Поруч із садибним будинком знаходиться каретний сарай зі стайнею. Побудований за Щапових, наприкінці дев'ятнадцятого століття.

Наразі у правому крилі стайнь розміщується їдальня ТОВ «Щапово-агротехно». Двері їдальні були замкнені на замок, а шкода. Місце має бути цікавим та колоритним.

А ось так у ХІХ столітті виглядав холодильник. Щоправда називався він тоді льодовиком.

У цьому великому міцному будинку, що стоїть між льодовиком і каретним сараєм, жила прислуга. Будівля хоч і простіша за архітектуру, але збереглася набагато краще. Цікаво відзначити, що основний принцип будівництва такий самий, як і в хазяйському будинку: перший поверх з каменю, а другий з дерева. А як же інакше, обслуговувати прислугу не добре.

У садибі зберігся і липовий парк, закладений ще за Грушецьких, наприкінці вісімнадцятого століття. Алеї у доглянутому стані, доріжка вимощена плиткою, скрізь урни та лавочки. Закінчується алея біля будівлі адміністрації сільського поселення.

Прогулянка дозволяє зрозуміти як жило багате стан перед самою революцією. Як бачимо, образ хижих купців, які вирубують «вишневі сади», не завжди відповідав дійсності. Недаремно Бунін зауважив якось: "Чехов не знав садиб, не було таких садів".

За управою, напевно, так у Новій Москві слід називати сільради, стоїть п'ятиповерхова новобудова. Хотілося б думати, що на нових територіях Москви не будуватимуть високі будинки.

Але не так, десятиповерхові свічки ЖК «Акварель» тут як тут. Явно не пастель і точно не пастораль. Заради справедливості зазначимо, що місця на обгородженому дитячому майданчику багато. Та й спортмайданчик із високим парканом у наявності — м'ячик не відлетить.

Під час Великої Вітчизняної війни біля Щапово проходив головний оборонний рубіж Москви. Хоча саме селище і не постраждав, але більшість селян з фронту не повернулася. Такою була доля сільського населення країни, яке поповнювало ряди піхоти.

Музей

Прогулявшись територією садиби, заглянемо до її музею, розташованого в будівлі сільгоспшколи. Несподіванкою для непоінформованого мандрівника можуть стати звуки органу. Це не фонограма — тут справді є органна зала.

Декілька залів присвячені садибному та селянському побуту. Інтер'єр оформлений зі смаком. Довгий час директором музею-садиби був академік Ярослав Миколайович Щапов, племінник онука останнього власника садиби. Він багато зробив для її збереження. Його дружина, доктор історичних наук Юлія Леонідівна Щапова, і зараз продовжує активну діяльність зі збереження комплексу. Один із будинків на території садиби наданий подружжю у довічне користування.

Багато уваги в музеї приділено історії місцевого народного промислу — мереживом. Щапов, який досяг успіху в текстильній справі, побудував у селі школу, в якій дівчаток навчали хитрощам цього ремесла.

А нас зацікавила історія агрофірми «Щапово». Директор цього підприємства у 1981 році заклав основи музею, почав працювати над відновленням церкви. Тоді ніхто б не дозволив директору колгоспу відновлювати церкву, але органну залу в ній зробити дозволили.

У СРСР Щапово-Агротехно було передовим молочним господарством країни поголів'ям близько двох тисяч корів. Бурята доїлися на спеціальній каруселі. Весь процес обслуговувався зміною із трьох доярок. Молоко трубопроводом надходило на молочний комбінат.

Доглядальниця музею, жінка похилого віку, з гіркотою згадує, що у Перебудові був час, коли коровам не було чого їсти, комбікорми не закуповувалися. Техніки їздили до лісу, набирали ялинової хвої, подрібнювали її, змочували патокою та згодовували худобі. Бідні тварини буквально їли та плакали.

Саме тоді СРСР з'явився перший Макдоналдс. Яловичину фастфуд закуповував у Щаповому. У ті роки в країні гроші були не в пошані, правив бартер: ти мені, я тобі. Агрофірма постачала Макдоналдсу м'ясо і молоко, а натомість отримувала сир, той самий, із гамбургерів.

Ніколи в житті я не їла такого смачного сиру. Він просто танув у роті, — згадує екскурсовод.

А ось від відповіді на запитання «чи що Макдоналдс закуповував кролятину у щапівців» вона ухилилася. Стара школа вміє зберігати секрети.

До речі, молочна ферма в Щаповому зараз обладнана за найсучаснішими технологіями. Тут живе стадо із 500 голштинських корів, що дають до 20 літрів молока на добу. Неймовірна цифра для радянських часів. Устаткування на фермі американське. Обслуговують лінію всього три людини: скотар, системний адміністратор та інженер. Доїльний апарат автоматично підмиває корові вим'я, робить масаж і знімається після закінчення доїння. Тут же у Щапові виробляється сир «Моцарелла». Його можна купити практично у всіх великих мережевих універмагах країни. Але нашому екскурсоводу він не подобається, сир від Макдоналдса був кращим.

• Коли їхати? Тут буде цікаво побувати будь-якої пори року. Але бездоріжжя в міжсезоння краще уникати.
• Як дістатися? 27 кілометрів від МКАД по Варшавському шосе або 37 кілометрів від МКАД по . Координати паркування: 55.4171, 37.4085
• Скільки часу провести? На огляд визначних пам'яток піде не більше години-двох. Ще годину заплануйте на огляд музею. Якщо ви любите рибалку, то можете провести в околицях цілий день, займаючись риболовлею на ставках.
• Чим зайняти дитину? У Щапові особливих розваг для дітей ми не виявили, але дитячі майданчики у селищі удосталь.
• Де поїсти? На центральній площі є кафе «Кукурудза» та кіоск з хлібобулочними виробами, де можна купити пиріжків.

—
Так, витрачати цілий день на поїздку до Щапового навряд чи варто. Але якщо ви будете в тих місцях, обов'язково погуляйте садибою. Оцініть господарські споруди, зайдіть у музей. Можливо, вам пощастить, і під час огляду залів звучатиме орган. І цілком можливо, що екскурсію вам проведе нащадок останніх власників садиби. У будь-якому випадку цікава прогулянка вам забезпечена.

(Олександрове тож) (Росія, Москва, поселення Щаповське, селище Щапове)

Вперше село Олександрове згадується у писцових книгах 1627 р., де сказано, що боярин Василь Петрович Морозов віддав свою старовинну вотчину у посаг дочки Марії, виданої за князя Андрія Васильовича Голіцина. Це весілля було 1607 р., отже, село існувало вже в цей час, і Олександрове та нинішнє селище Щапове виросли з боярської садиби.
Садиба у своїй центральній частині зберегла планування другої половини XVIII ст., створене власником Василем Володимировичем Грушевицьким. Це: господарський двір із панським будинком та парком між двома відрогами яру та маленькими ставками в них, великий копаний ставок із штучним островом, місток через яр.

Збереглися:церква, садибний будинок, місток через яр, с/г школа, стайня, льодовик, кухня, будинок, керуючого, липовий парк, ставки

Сядибний будинок (вт. половина XVIII - кінець ХІХ ст.) пов'язаний з діяльністю І.В. Щапова. Перший поверх будівлі кам'яний, давніший. Другий — дерев'яний, з декоративною вежею над одномаршевою драбиною, стелі, і стіни якої розписані античними мотивами.
Дерев'яні різьблені карнизи-лиштви та підзори даху будівлі орнаментовані у російському стилі. Будинок з'єднаний переходом з окремою кухнею і льодовиком.
На іншому боці яру в 1779 р. замість дерев'яної була побудована кам'яна церква Успіння Богородиці. Це будівля, що складається з двосвітлого апсидального храму та двоярусної дзвіниці з курантами, з'єднаних зниженою трапезною у три вікна. До входів у храм і дзвіницю ведуть широкі тристоронні сходи. Зовнішня обробка фасадів церкви дуже стримана: маловиразні карнизи, та вікна, об'єднані по вертикалі прямокутними нішами. Завершує будинок купол, з квадратним трибуном і фігурною главою.

У садибі також цікавий білокам'яний арочний міст через яр. Він обмежений з обох боків невисокими поручнями з напівциркульними отворами та стовпчиками між ними. По краях містка високі стовпи, з декоративними ліхтарями освітлення нагорі.
Центральна частина садиби була зруйнована чи спалена після Жовтневої революції тому, що у ній за заповітом останнього власника І.В. Щапова в 1903 р. була відкрита державна сільськогосподарська школа. Нині у цій будівлі нащадком Щапова відкрито музей садиби, функціонує Товариство «Російська садиба» і навіть є свій органний зал!

Я.М. Щапов Стародавня садиба Олександрово-Щапове У XXI ст.

Є кілька способів пізнання історичного минулого: можливе професійне вивчення історії з письмових чи опублікованих джерел, щоб отримувати нове знання, необхідне в новий час; можна вивчати історію «для себе», щоб знати минуле своєї країни – читати історичні праці, художню літературу, сюжети якої присвячені подіям і людям цього минулого. Але є і ще один спосіб наочного пізнання минулого: ходити по старих вулицях і садибах, дивитися по сторонах і бачити на власні очі справжні будівлі, що збереглися, стіни, вежі, храми, парки - пам'ятники, які є сучасниками подій, що колись відбувалися. Офіційно ці "залишки" минулого (вони можуть бути зовсім не залишками, а грандіозними спорудами) називаються зараз "об'єктами культурної (історичної) спадщини". Дивлячись на них, вже тільки присутні поруч з будівлями XVII - XIX ст., що збереглися, ви стаєте на місце їх сучасників, і ваша особиста біографія як громадянина країни мимоволі подовжується на довгий час до вашого народження. Враження від побаченого, безсумнівно, викличе бажання більше дізнатися про ці унікуми, знайти відомості про них і про тих, хто їх будував і жив у них, у книгах, в Інтернеті.

Перед тим, хто відвідав старовинну садибу Олександрово-Щапово в Подільському районі Московської області, відразу постає кілька питань: чому вона носить таку подвійну назву; як - природним шляхом або штучно - виникли три садибні ставки; коли і ким посаджено липовий парк, збудовано в садибі двоповерховий панський будинок з декоративною баштою та дерев'яною різьбленням, храм Успіння, червоно-цегляну будівлю Музею історії садиби, садибні служби та інші будівлі?
Перша письмова згадка садиби відноситься до XVII ст. У Пісцевих книгах 1627 р., що перераховують земельні володіння південного Підмосков'я, йдеться про «старовинну вотчину - село Олександрівське на річці Лубенці» з дерев'яною церквою Успіння Пречисті Богородиці (1). Село було дано боярином Василем Морозовим у посаг за його дочкою Марією князю Андрію Голіцину. Це відомі діячі міжцарства початку XVII ст.

Проте сама садиба значно старша. У Музеї садиби Щапово можна побачити частини надгробних плит, розбитих при ліквідації цвинтаря при церкві в 1930-х роках. та використаних як камень для мощення дороги. За оформленням та орнаментом («вовчі зуби») ці плити чітко відносяться до часу царювання Івана Грозного – другої третини XVI ст. Вже наприкінці цього століття надгробки мали інший рисунок (2). Схоже на те, що від того часу, крім назви села та уламків плит, нічого не збереглося.
Походження назви цього села Олександрове невідоме, але російська топоніміка – наука про назви місцевостей, сіл та міст – пов'язує такі назви з іменами тих, хто першим поселявся у цьому місці, заснував «селу» ​​– сільську садибу в лісі («у деревах»). Це міг бути якийсь Олександр, але не простий селянин (серед них були поширені зменшувальні імена, від яких походили назви на кшталт Санино, Алексіно та ін.), а скоріше представник влади.

Село Олександрове протягом століть змінювало своїх власників. Землі, населені селянами, давалися державою (царем) дворянам у спадкове володіння їх державну службу. Після загибелі в 1611 р. князя Голіцина його маєток повернулося до Морозовим, багато з яких стали відомі як військові та державні діячі. Сам Василь Морозов обіймав важливу посаду воєводи Казанського, тобто здійснював владу на волзькому шляху, який пов'язував центр Росії з Північчю, Каспієм та Північним Кавказом. На початку XVII ст. патріарх Гермоген називав боярина Василя поряд із Михайлом Романовим кандидатом на царський престол, потім разом із князем Дмитром Пожарським він був серед провідних діячів визволення Москви в 1612 р. та обрання нової династії Романових (3).
Його син Іван Васильович Морозов був причетний до подій 1653 р., коли гетьман Запорізького війська Богдан Хмельницький просив його клопотати перед царем про російське підданство, він був у свій час «початковим у Москві боярином». Онук Василя Бориса Івановича Морозов у ​​дитинстві царя Олексія Михайловича був його вихователем і фактичним правителем держави. Село Олександрове знаходилося у володінні цього відомого роду до 1680 р., коли через відсутність спадкоємців повернулося до палацового відомства.

Серед наступних власників села були вихідці з Литви брати Грушецькі, у володінні яких воно перебувало понад 130 років. Сучасне планування садиби треба пов'язувати з генерал-поручиком і сенатором Василем Володимировичем Грушецьким, який збудував у 1779 р. замість старої дерев'яної нову кам'яну церкву Успіння Пресвятої Богородиці і в дусі свого часу переобладнав садибу. Він запрудив струмки, влаштувавши чотири ставки каскадом, у найбільшому з яких був насипаний острів. Сядибне будівництво на той час не вимагало особливих асигнувань: власник мав у своєму розпорядженні селяни-кріпаки, які виконували у вигляді «панщини» всі його бажання. Було посаджено липовий парк з алеями, зроблено містки, дно одного з струмків вистелено білим каменем.
Будівництво та благоустрій XVIII ст. збереглися лише частково. Фундамент панського будинку того часу було виявлено біля будови початку ХХ ст. - «Будинки керівника». Наступні власники зводили свої будинки на інших місцях. Храм 1779 р., закритий 1930-х рр., відновлено, і у ньому служать. Парк у урізаному вигляді та ставки із земляними дамбами XVIII ст. також є. У 2005 р., коли від багаторічного сміття було очищено яр, на дні його було виявлено білокам'яне русло струмка та кам'яний місток, перекинутий через струмок. Як вважають фахівці, такі гідротехнічні споруди у інших місцях не збереглися.
Садиба, що має нині назву Щапово, знаходиться під охороною як об'єкт культурної спадщини регіонального значення Московської області. Вона розташована в селищі, яке має ту саму назву, – у центрі Щаповського сільського поселення (нинішнє позначення сільського округу).

У ХІХ ст. власниками Олександрова були письменник і вчений, дипломат, член Академії наук, батько трьох декабристів І. М. Муравйов-Апостол, а з 1815 р. - родичі М. Ю. Лермонтова Арсеньєви. Н. В. Арсеньєв (1789-1847) брав участь у Бородінській битві, був цивільним губернатором Бессарабії. Після його смерті вдова Євдокія Іванівна на згадку про нього прибудувала до церкви боковий вівтар св. Іоанна Воїна – захисника всіх військових. У Саратовській картинній галереї виставлений портрет Арсеньєва, написаний відомим художником В. А. Тропініним.
Новий період життя села та садиби пов'язаний з діяльністю московського підприємця, співвласника фабрики та торгового дому «Брати Петро та Ілля Щапови» потомственного почесного громадянина І. В. Щапова (1846-1896). Це був перший «поміщик» недворянин, який отримав маєток не за службу або спадщину, а в результаті купівлі у спадкоємця Арсеньєва. Ілля Васильович закінчив привілейований навчальний заклад – Московську практичну академію комерційних наук, яка готувала освічених підприємців. Після смерті батька в 1864 р. старші його сини створили фірму, яка включала фабрику на Німецькій вулиці і торговий дім, що продавав не тільки свої тканини, але виробляв оптову торгівлю на Нижегородському ярмарку та інших містах Росії. Маючи значні засоби, Ілля Васильович вів невлаштоване життя, розійшовся зі старшим братом і обтяжувався своїм оточенням. До 1888 р. Ілля Васильович зважився вийти з сімейної фірми і, оселившись у своєму новому маєтку Олександрово, став вести зовсім інше життя, ніж це було в Москві. Можливо, що в цьому була заслуга його малограмотної економки Ольги Макарівни, з якою він жив у батьківському будинку, але вінчався вже в Олександрові.

В Олександрові Щапов собі та дружини збудував двоповерховий будинок у тому російському стилі, який був тоді поширений: без колон, але з дерев'яною баштою, увінчаною наметом. Будинок має різьблені лиштви і таку ж обробку покрівлі. Під вежею знаходиться сходова будівля з одномаршовими кам'яними сходами з парку на другий поверх, стіни і стеля якого вкриті розписами в античному стилі, близькому до помпейського живопису. Не виключено, що І. В. Щапов відвідував це незадовго до нього відкрите античне місто та замовив художнику відтворити знайомі мотиви. Будинок несе в собі деяку загадку: всередині його немає сходів з першого поверху на другий, і зв'язок між ними був лише зовні.
Кам'яна кухня, що окремо стоїть, з льохом і білокам'яними сходами в нього, з високою цегляною трубою була з'єднана з будинком переходом. З північної та південної сторін будинку були закриті дерев'яними різьбленими ґратами тераси, під якими знаходилися під'їзди. Фасади і будинки, і кухні мали широкі горизонтальні русти, що робило ці дві будівлі – двоповерхову та маленьку при ньому – єдиним житловим та архітектурним комплексом. Архітектор будівлі невідомий, але фахівці бачать у ньому риси архітектури відомих будівельників «російського стилю» А. С. Камінського та Ф. О. Шехтеля, що тим більше цікаво, оскільки будинок брата І. В. Щапова в Москві, Петра Васильовича, в 1878 -1884 гг. проектував Шехтель за завданням його вчителя Камінського (4). Новий власник збудував також служби: «парадну» (панську) стайню з каретним сараєм, кузню, льодовик, молочну, де робили вершки та олію та інші будівлі. У садибі вирощувалася породиста худоба, були фруктові сади та теплиці (5).

Перетворення фабриканта-текстильника на поміщика пореформеного часу стало важливим не тільки для нього самого, а й для того села, яке він придбав. Перші враження від життя серед селян були для нього, ймовірно, просто приголомшливими. Коли на сільському сході селяни погодилися «виміняти» поміщику (офіційно продати було не можна) невелику ділянку землі біля річки, з 20 учасників сходу, які затвердили його рішення, розписатися на вироку змогли лише 4 особи (6). Жінки усі були неписьменними, у селі школи не було. Сільські роботи селяни вели наприкінці ХІХ ст. тими самими способами, як та його діди у XVIII в. Це була неефективна трипільна система землеобігу, яка, незважаючи на гній, що щорічно вивозився на поля, не давала землі відновити родючість за два роки. Селяни сіяли, розкидаючи насіння рукою з решета, молотили на струмі ланцюгами, віяли, підкидаючи зерно на вітрі. На фабриці в Іллі Васильовича на той час вже діяла школа, існували парові машини.

Зримими свідченнями того перелому, який здійснив новий московський поміщик у своїй садибі, є будівлі трьох заснованих ним шкіл, що збереглися досі, а також сама нова назва селища, що виникло на основі його садиби, - Щапово. А щоб відвідувачам було ясніше, чому селище має таку назву, у 1996 р., до стоп'ятдесятиріччя від дня народження мецената (і сторіччя від дня його смерті), вдячними мешканцями села та районною владою було встановлено йому пам'ятник.

Насамперед, на третій рік, як він став власником садиби, Ілля Васильович відкрив на своїй землі дві школи: початкову при церкві Успіння та школу мереживниць (для дівчаток). Завдання ліквідації неписьменності сільського населення, а також міських робітників, що прийшли з села, було актуальним не тільки після революції, коли міське населення збільшилось у кілька разів. Вже у ХІХ ст. всі три відомства, які містили початкові школи, - Міністерство народної освіти, земство та Російська православна церква - кожне в міру своїх сил прагнуло відкривати такі школи. До 1000-річчя подвигу святих Кирила та Мефодія, які створили слов'янську писемність, у Московській єпархії було засновано Кирило-Мефодіївське братство, завданням якого було просвітництво. Гроші на школи збирали по монастирях та храмах. У Подільську існувало місцеве відділення братства, яке оплачувало вчителів, підручники та шкільне обладнання, якщо місцеві власники чи товариства збудують чи нададуть школі приміщення. І. В. Щапов збудував у своїй садибі красиву та зручну цегляну будівлю для такої школи, забезпечив учнів одягом та утриманням. За це його було обрано почесним членом Подільського відділення братства. Будівля школи до 2007 р. зберігалася в первісному вигляді і була справді справжнім об'єктом нашої культурної спадщини кінця XIX ст. Зараз, на жаль, незважаючи на охоронний статус, воно отримало надбудову та змінило свій меморіальний вигляд. З цієї школи виросла сучасна Щаповська школа-одинадцятирічка, розташована в новій будівлі.

Другою школою стала мереживна. Ілля Васильович разом із губернським земством - організацією місцевих землевласників, які мали за реформою 1864 р. правами місцевого управління, заснував школу для дівчаток, у якій вчили плетиву мережив на коклюшках - особливих паличках-котушках, дозволяють робити будь-які візерунки. Це привабливе ремесло – виготовлення прикрас із плетених ниток для обробки одягу – давало селянкам додатковий заробіток узимку, коли сільські роботи не велися. У школі навчали також грамоти, арифметики та Закону Божого. Спочатку Олександрівська мереживна школа знаходилася в просторій хаті, але в 1912 р. Московське губернське земство збудувало для неї двоповерховий будинок. Воно також збереглося, має неповторний зовнішній вигляд, і не виключено, що в ньому можна буде в майбутньому відкрити місцевий музей мережива і інших мистецтв рукоділля.
На навчання селян сучасним методам ведення сільського господарства І. У. Щапов припускав відкрити спеціальну сільськогосподарську школу. На жаль, передчасна смерть у 50 років завадила зробити це йому самому, але у своєму заповіті він поставив таке завдання і для її виконання залишив Російській державі (Міністерству землеробства та державних майн) у спадок свій маєток Александрова та капітал у 100 000 рублів. Дітей він не мав, а дружину він забезпечив достатньо.

Відкрити у селі професійну школу, навіть за заповітом благодійника, було непросто. Повітове земство підтримало ідею відкриття школи і, отримавши дозвіл у московського генерал-губернатора великого князя Сергія Олександровича, надіслало до Петербурга до Міністерства державних майнов авторитетних землевласників повіту на чолі з П. П. Голенищевым-Кутузовим. Міністр землеробства та державних майнов А. С. Єрмолов отримав у імператора Миколи II найвищу волю прийняти маєток і капітал, але для функціонування школи потрібні були додаткові кошти на будівництво та інші цілі, які дали Московське губернське земство та міністерство. Імператор затвердив висновок загальних зборів Державної ради у 1900 р., у яких говорилося: «Установити при селі Олександрові... у заповіданому... І. В. Щаповим маєтку нижчу сільськогосподарську школу, з найменуванням її «Щаповською», та у 1903 г .школа була побудована і відкрита (7).

Перший проект будівлі школи, замовлений архітектору В. Фомічеву, не задовольнив замовників: вона була недостатньою для розміщення всіх необхідних класів та кабінетів. Було затверджено проект відомого архітектора К. В. Терського, автора проекту будівлі сучасного театру ім. Маяковського у Москві. Двоповерхова стильна будівля мала чотири класи на першому поверсі та чотири на другому, деякі з них використовувалися як спальні для пансіонерів. За чотири роки навчання учні здобували і повну середню освіту, і спеціальну з сільського господарства, включаючи садівництво та бджільництво. У школі навчали також столярній та слюсарно-ковальській справі (8).

Ініціативу Іллі Васильовича було підтримано і розширено як до революції, а й у радянські часи. Сільськогосподарська школа як центр професійного навчання стала технікумом, який готував фахівців не тільки для Московської області, що включала майже весь нечорноземний центр, але й для інших регіонів. З перервами, викликаними педагогічними експериментами та неодноразовим перерайонуванням у 1930-х рр. школа працювала до 1959 р., коли на основі її господарства було створено навчальне господарство Тимірязівської академії.
Церковно-парафіяльна школа після революції була перетворена на початкову чотирикласну «школу першого ступеня» і поступово, через семирічку та наступні щаблі середньої освіти, перетворилася на повну середню школу. Тепер це одинадцятирічна школа, якій було присвоєно ім'я «Подільських курсантів», на згадку про героїв, які віддали своє життя, але затримали ворога на підступах до Москви восени 1941 г.

Назва селища - Щапове, що відноситься тільки до території колишнього маєтку Іллі Васильовича, який і став територією школи і не включав поселення Олександрове, де жили селяни, з'являється в 1920-х рр.. Назва «Щаповська сільськогосподарська школа» з'явилася ще в висновку Державної ради 1900 р. За Щаповською школою став називатися учгосп (навчальне господарство) Тимірязівської академії, що наслідував їй, радгосп, а потім і сучасне селище, що виникло на цій території

Невеликі поміщицькі садиби Підмосков'я під час революції та після неї збереглися мало. І селяни підпалювали їх, і від'їзд та еміграція власників не сприяли їхньому збереженню. В Олександрові справа була інакша. І селяни, і місцева радянська влада були зацікавлені у збереженні будівель шкіл, господарських споруд. У будинку Іллі Васильовича жив директор господарства, а на першому поверсі знаходився дитячий садок. З трьох шкіл, заснованих з ініціативи Щапова, лише одна, мереживна, припинила своє існування у 1919 р. Місцевий партійний керівник І. Терьохін, який вступив у конфлікт із керівництвом школи, закрив її, організувавши в ній клуб комуністичної молоді, а квартиру завідувачки віддав своїй дружині. Виготовлення мережив місцева влада пов'язувала з дворянською та буржуазною культурою і вважала його несумісним з новими класовими цінностями. Однак коли про закриття відомої школи, ще до революції колишньої губернським методичним центром, стало відомо голові секції профтехосвіти Наркомосу Ф. В. Ленгнику та завідувачки його позашкільного відділу Н. К. Крупської, від імені голови Раднаркому В. І. Леніна 2 січня 1920 .Подільському повітовому виконкому була надіслана телеграма з приписом звільнити приміщення школи, відновити заняття та залучити Терьохіна до суду (9). Однак влада на місцях у ці роки була більш авторитетною, ніж центральна, і школа відновлена ​​не була. Після цих подій виготовлення мережив у Підмосков'ї поступово припиняється разом із відходом із життя майстринь. Потрібно зазначити, однак, що зусиллями муніципального Музею історії садиби Щапово, що зберігає не лише місцеві історико-культурні традиції, а й колекції мереживних виробів, та Управління з культури, справ молоді, фізичної культури та спорту адміністрації Подільського муніципального району з 2006 року. навчання мистецтву мереживоплетіння, і в Щапові працює постійний мереживний клас (10).

Щапово, що відвідав сучасну садибу, в однойменному селищі може бачити як ставки і парк, що зберегли чималу частину своїх колишніх територій, так і більшу частину історичних будівель. У південній частині парку є кілька дерев – дуби та клен, – яким по 200-300 років (посадки ще часу Грушецьких), у північній та східній частинах – ялиці, модрини, алеї та «кабінети» – невеликі майданчики в парку, залишені без дерев що дає на їхніх «стінах» гру світла та тіні, вільне зростання дерев.

Селище стоїть на гарній автомобільній дорозі, що сполучає Калузьке та Варшавське шосе, тож доглянутий храм Успіння охоче відвідують не лише жителі Щапова, а й Подільська. За огорожею церкви знаходиться також колишня церковно-парафіяльна школа, на жаль, перебудована останніми роками. Будинок Іллі Васильовича Щапова зберігся, але він має серйозну реставрацію, оскільки після виїзду з будівлі амбулаторії вона поступово втрачає частини свого фасаду. Інша пам'ятка архітектури - кухня при панському будинку - у пору приватизації господарства та створення акціонерного товариства за участю фірми універсамів «Сьомий континент» мала бути перебудована в магазин і перетворилася на цегляну коробку без даху та вікон. Нині вона законсервована.
Збереглися службові будівлі садиби І. В. Щапова кінця XIX ст.: будівля парадної стайні з каретним сараєм, з унікальною різьбленою покрівлею і високим горищем - сіновалом і віконницями в слухових вікнах, кузня з білокам'яною обробкою стін, глибокий льодовик для зберігання після пожежі стіни молочної, художньо викладені цеглою. Перед панським будинком збереглася частина білокам'яної бруківки, на яку виїжджали екіпажі з каретної сараї. Часу існування сільськогосподарської школи, 1910-го рр., належать «Будинок керуючого», житлова одноповерхова будівля на дві квартири - самого керуючого господарством школи та двірника - та двоповерховий будинок для персоналу, обладнаний у 1970-х роках. під готель агрофірми «Щапове».
Хороше враження справляють містки через яр: не лише відновлений після археологічних розкопок міст XVIII ст. з білокам'яним руслом струмка під ним, а й цегляний міст із колонами 1903 р., що поєднав територію сільськогосподарської школи та церкви з основною частиною садиби.

Особливе місце займають у садибі муніципальний Музей історії садиби Щапове та Щаповський органний зал, що знаходиться в тій же будівлі. Вони знаходяться в будівлі колишньої сільськогосподарської школи будівлі 1903 р. Музей, організований у 1998 р. місцевими ентузіастами за підтримки адміністрації Подільського району, своєю експозицією показує історію села, події війни 1812 р. на цій території, історію власників. ., справжні речі епохи. Окремі зали присвячені археологічним пам'ятникам, відкритим тут розкопками, селянському інвентарю та мистецтву, російському весільному обряду. У залі, що представляє їдальню в панському будинку, виставлені дворянські та купецькі меблі XIX ст., чоловічий та жіночий одяг, посуд та інший інвентар епохи. І. В. Щапову, його сім'ї та іншим поколінням роду присвячено експозицію, що демонструє пов'язані з ними документи, у тому числі «духовний заповіт» І. В. Щапова, фотографії, меморіальні речі, меблі та ін.

Органний зал у Щапові відкрито 1989 р., у ньому щомісяця відбуваються концерти московських виконавців. Зал з органом чеської фірми «Рігер Клос» користується популярністю не лише у жителів району та міста Подольська, на концерти з відвідуванням музею та садиби приїжджають і організовані екскурсії, і окремі любителі з Москви та області.

Примітки:
1. РДАДА. Ф. 1209.1. Кн.687
2. Бєляєв Л. А. Російське середньовічне надгробок. М., 2000
3. Соловйов С. М. Історія Росії з найдавніших часів (будь-яке видання)
4. Кириченко Є. І. Велика Садова вулиця, 4. («Біографія московського будинку»). М., 1989. С. 14-15
5. Токмаков І. Ф. Історико-статистичний та археологічний опис села Олександрове (Подільського повіту Московської губернії) та його храму з приходом. М., 1899
6. Історія села Александрова (селище Щапове) Подільського району Московської області п/сост. О. Н. Русіна. М., 1992. С. 48
7. Щаповська сільськогосподарська школа – перекличка століть (до 100-річчя її заснування). Подільськ, 2003. С. 14-16. РДІА. Ф. 1153.1.124. Лл. 5-6 про.
8. Там же. С. 18
9. Щапов Я. Н, Щапова Ю. Л., Розенбаум В. Б. Мереживна школа в селі Олександрові Подільського повіту (1892-1919) // Подільські мережива. Традиційне мистецтво та його відродження. Подільськ, 2008. С. 72-73. Ленін В. І. Повне зібрання творів. 5-те вид. Т. 51. М., 1975. С. 109 (№ 187). Ленін Ст І. Біографічна хроніка. Т. 8. Листопад 1919 — червень 1920. М., 1977
10. Щапов Я. Н. Відродження навчання плетіння мережив у Подільському районі. Мереживний клас у Музеї історії садиби Щапово – Червоно-сільському інтернаті // Подільські мережива. Традиційне мистецтво та його відродження. С. 82-85

На нових московських територіях мешканців мало, історичних місць ще менше, а ті, що з'явилися і Москвою, не завжди назвеш. Я розумію, що Остаф'єво поряд із столицею. Поруч Щербинка, недалеко вже й Бутове. Їхати незручно, але поряд. А є й інше історичне місце, до якого їхати з центру довше, хоч і просто.

Сьогодні йтиметься про Олександрово-Щапово. Невелике маловідоме місце стало частиною столиці, а його історія навіть більше, ніж у згаданого вище Остаф'єво.

Вперше про село Олександрівське стало відомо понад чотири століття тому, 1607 року. Воно згадувалося з ім'ям відомого боярина Морозова, який завітав село своєї дочки Марії у посаг. Пізніше воно перейшло у володіння стольників та військових діячів Грушецьких. У цей час з'являється церква, що стоїть донині. Наступними власниками стали Арсеньєви, чий заплутаний рід став володіти цим місцем. Троюрідний дядько Михайла Лермонтова Микола Васильович Арсеньєв жив тут зі своєю дружиною. Вона ж була його п'ятиродною сестрою. А сучасну назву Щепова місцевість отримала завдяки останньому своєму власнику Іллі Щапову, співвласнику іменної фабрики та торгового дому "Брати Петро та Ілля Щапови".

1. Територія ця не обгороджена (крім церкви). Але біля зупинки громадського танспорту висить карта садиби. Позначено багато всього. Навіщо? Деякі будівлі просто не становлять інтересу, як будівля адміністрації.

2. Пам'ятний камінь Іллі Васильовичу Щапову.

3. Церква успіння богородиці з цього боку виглядає як єдине обгороджене місце.

4. Тут стоїть пам'ятний знак на честь 400-річчя згадки про це місце в історичних документах. Відчутно, що хтось спіткнувся про нього. Трохи пізніше ми зробимо припустимо хто це зробив.

5. Напис на камені.

6. Найвідоміша і найпомітніша будівля - сільськогосподарська школа.

7. Під час дощу та танення снігу тут стікає струмок. У давнину було сухо.

8. Вид на сільськогосподарську школу з найбільшого моста. Тут з'являються малюнки.

9. Яскравий будинок, що кидається в очі, - будинок керуючого садибою.

10. З ним є ще один садибний будинок. Доріжка від нього викладена сучасною плиткою. Спірне рішення, але виглядає нормально.

11. А ось і весь ліс. За ним уже видніються новобудови.

12. Містки в цьому місці мабуть найцікавіше, що є.

13.

14. Тут же поруч розташований пам'ятник загиблим за Батьківщину.

15. Повернемося знову до містків. За минулими фотографіями нічого особливого не помітили? До одного з них немає доріжки! При цьому все листя на ньому зібране в купку.

16. Вид на міст, з якого я й починав.

17. А ось і вікові дерева, що згадувалися на плані.

18. Тут ведуться роботи і видно сліди ті, хто прикрасив садибу в кількох місцях. Хто не знає, повідомляю: FCLM - абревіатура футбольного клубу "Локомотив" Москва, чиї фанати, мабуть, зовсім не поважають історію.

19. Церква та ставок.

20. Будинок керівника садибою підкреслює осінній настрій.

21. Тут же поруч знаходиться ставок більший з острівцем посередині.

22. А ми повернемося до церкви і окинемо її швидким поглядом. З такого ракурсу вона найбільше відома.

23. Цікавий момент. Поки я чекав автобуса назад, до зупинки (вона поряд з садибою і церквою) підійшов молодик, привітався зі своїм другом, потім перехрестився, дивлячись на церкву, і почав розповідати приятелю сучасною російською що йому "треба бігом в автоколону, там може мій планшет залишили, котрий я про***в у автобусі вчора коли бухою був".

24. На цьому ми закінчимо нашу маленьку прогулянку. А якщо ви захочете приїхати сюди, то зараз розповім як. Їхати вам до цього місця - зупинка "Щапове 1". В автобусі не оголошується, тому запам'ятовуйте проща з цілодобовим магазином.

Це Москва, але від станцій метро сюди нічого не ходить. Тільки електричка та автобус. Або особистий автомобіль. Доїхати необхідно до станції "Подільськ" (це Курксий напрямок, на шляху руху електричок безліч пересадок метро-залізниці), далі автобусом 1024, 1032 або 1034 до "Щапово 1". Автобуси за розкладом ходять нечасто, а й три. Так виходить, що доїхати можна без величезних очікувань. Плюс сюди ходять маршрутки.

Дякую за увагу! Попереду ще багато цікавого!

Інші цікаві записи про Москву.

Підмосков'я - велика територія, де до нашого часу збереглося досить багато пам'яток історії та культури дворянського садибного побуту. Серед найцікавіших маєтків і музей-садиба Щапове.

Щапівський маєток та його назва

Історія помісних земель пов'язана не лише з садибою Щапово, а й невеликим селом, яке згадується у писцових книгах початку 17 ст. як володіння боярина У. П. Морозова. Тоді воно називалося Олександрівським. Пізніше зустрічається під назвою "Олександрове". Точне походження назви невідоме, але можна припустити, що дано її на ім'я знатної людини, яка заснувала населений пункт. На ім'я дочки Морозова, яке було подаровано як весільний подарунок, називатися воно не може, оскільки її звали Марією.

Історія садиби Щапово починається із Морозових. Наступними власниками садиби стали Марія Василівна Морозова та її чоловік О. В. Голіцин. А після смерті останнього маєтку знову повернулося до складу володінь Морозових, а наприкінці 17 ст. - у царське володіння через відсутність у Морозових спадкоємців.

Сучасне планування садиби належить до часу володіння нею братів Грушецьких – наприкінці 18 ст. Саме Василь Володимирович Грушецький зробив великі зміни у зовнішній вигляд маєтку: замінив кам'яною старовинну дерев'яну церкву Успіння, спорудив систему ставків на присадибній території, висадив липовий парк.

Після Грушецького маєтку володіли брати Щапови, звідки й походить друга назва садиби. Тепер вона відома як Олександрово-Щапове. І. В. Щапов побудував у ній кам'яний двоповерховий будинок і кам'яну кухню, обладнавши її льохом, панську стайню, просторий льодовик, каретник, кузню, декоративно оформлений корпус молочни, оранжереї та скотарня. У господарстві Щапова виробляли свої молочні та кисломолочні продукти, розводили рогату худобу, вирощували овочі та фрукти. Була відкрита школа мереживниць, сільськогосподарська та церковно-парафіяльна школи.

У ході післяреволюційних змін садиба пройшла досить щасливий шлях: у ній збереглися всі будівлі та школи, а в панському будинку розмістився дитячий садок. Згодом тут відкрився сільськогосподарський технікум, а пізніше – навчальне господарство Тимірязівської сільськогосподарської академії.

Александрово перейменували на Щапове, щоб зберегти пам'ять про людину, життя якої було спрямовано на покращення побуту селян. Щаповим було названо і сучасне селище, що виникло тут за радянських часів.

Власники садиби

Боярин Василь Петрович Морозов був представником старовинного московського роду. Його служба за царського трона була досить успішною. Спочатку він ніс військову службу за царя Федора Івановича і брав участь у Ругодівському поході в чині осавула. Потім служив почергово воєводою у Тулі та Пскові. А за Бориса Годунова отримав чин окольничого. У роки польської інтервенції не перейшов на бік Лжедмитрія і залишився вірним Батьківщині та цареві. Боярство отримав у недовге правління Василя Шуйського за участь у придушенні повстання Болотникова. Був призначений воєводою до Казані. У ході польсько-литовської інтервенції воював у складі Першого та Другого ополчення. Входив в уряд і склад Земського собору за Михайла Федоровича Романова, а також недовго очолював Судний наказ.

Андрій Васильович Голіцин був також представником старовинного московського дворянського роду. Також воював у чині осавула за Бориса Годунова. Особливо відзначився у поході на хана Кази-Гірея Бори. Брав участь у придушенні повстання Болотникова та у бойових діях під час польсько-литовської інтервенції. Але зрадив Батьківщину, увійшовши до складу уряду, який підтримав зведення на престол сина польського короля, і був страчений.

Іван Васильович Морозов, брат Марії, був дуже відомою персоною при дворі Романових, "керував" серед бояр. Його ім'я згадується у зв'язку з клопотанням про отримання російського підданства Б. Хмельницьким.

Борис Іванович Морозов служив за царського двору вихователем самого Олексія Михайловича Романова. Можливо, виконував і функції регента за малолітнього царя.

Василь Володимирович Грушецький був представником литовського дворянського роду. У Росії служив сенатором і мав чин справжнього статського радника. Частина його життя була пов'язана і з військовою кар'єрою: кавалер орденів, генерал-поручик, він брав участь у російсько-турецькій війні та приєднанні Криму до Росії.

Ілля Васильович Щапов - один із найбільших московських промисловців, який організував своє виробництво та побут робітників на передовому європейському рівні. Отримавши садибу, відійшов від справ, залишивши при них брата, а сам усамітнився в Щапово, де до кінця своїх днів впроваджував нові ідеї для вдосконалення особистого та селянського побуту.

Початкова церковно-парафіяльна школа

Метою відкриття у своєму новому маєтку шкіл колишнім промисловцем І. В. Щаповим була ліквідація тотальної безграмотності серед його селян. Ця школа призначалася лише хлопчиків. У Подільську, у підпорядкуванні якого було і Олександрове, на той час існувало відділення братства московського Кирило-Мефодійського монастиря. Саме воно постачало школу Щапова підручниками, вчителями, обладнанням. Натомість власник садиби мав надати під школу будівлю, яку збудував Ілля Васильович. Учні забезпечувалися Щаповим харчуванням, змістом, одягом. Було зведено поруч і будинки для вчителів.

У радянські часи школа стала чотирикласною початковою "першого ступеня", пізніше була перекваліфікована на семирічний і поступово перетворилася на стандартну, де навчання триває 11 років.

Школа мереживниць

Вона була призначена для професійного навчання дівчаток-селянок. Спочатку розміщувалася у великій селянській хаті. На початку 20 ст. за рішенням Земства для школи було збудовано спеціальну будівлю. Учениці плели ниткові мережива за допомогою кашлюк. Таке ремесло забезпечувало їх у безробітний осінньо-зимовий сезон. Дівчата навчалися грамоти, арифметики та Закону Божого.

Школа була закрита в 1919 р., оскільки за нової влади мережива вважалися пережитком минулого, буржуазними замашками. У будівлі було організовано Клуб комуністичної молоді. А 1920 р. за рішенням уряду заняття знову мали бути відновлені. Однак школа відновлена ​​не була, а згодом через смерть мереживниць це завдання стало зовсім нездійсненним.

Сільськогосподарська школа була створена вже після смерті мецената на залишені ним кошти, також було збудовано і будинок для неї – за проектом К. В. Терського. Воно споруджено з червоної цеглини і має два поверхи. Підтримку у будівництві надав особисто великий князь Сергій Олександрович.

У будівлі школи було вісім класних кабінетів, деякі через необхідність використовувалися під спальні. Хлопчики отримували тут одразу дві освіти: середню та професійну.

Архітектура панського будинку

У садибі Щапово-Олександрове добре зберігся панський будинок будівлі кінця 18 століття. Він виконаний з каменю, має прибудову другого поверху з дерева, прикрашену різьбленим декором у традиціях давньоруської архітектури. Башточка другого поверху над сходами всередині має розписи стін та стелі, виконані на античні сюжети.

У цьому будинку мешкали Щапови. Будинок пов'язаний з льодовиком та кухнею. Під час розкопок неподалік були виявлені і фундаменти старого будинку, мабуть, Грушецького, проте сама будівля реконструкції на даний час не підлягає.

Сучасний стан садиби

В даний час, судячи з відгуків, садиба Щапово Подільського району знаходиться у цілком збереженому вигляді. Тут можна прогулятися липовим парком, оглянути систему ставків і струмків, дно якого дбайливо викладено білим каменем садибним садівником. Можна відвідати музей садиби, а у приміщенні колишньої школи послухати в концертному залі органну музику. Можна побувати в церкві Успіння Пресвятої Богородиці, оглянути льодовик, будівлю колишньої сільськогосподарської школи, стайню, кухню, будиночок керуючого та панський будинок.

На жаль, на даний момент кухня знаходиться в законсервованому стані, оскільки після розміщення тут продовольчого магазину більше стала нагадувати коробку без даху. А будівлю панського будинку поставлено у чергу на реставрацію у зв'язку з можливою втратою частин фасаду, який став руйнуватися після виїзду звідси амбулаторії. Але дивно: перед будинком збереглася ділянка бруківки, викладена при господарі садиби з білого каменю.

Дорога до селища та садиби знаходиться між Калузьким та Варшавським шосе та має цілком пристойний стан.

Церква маєтку була ще до Щапова освячена в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці. Пізніше її перебудували в камені. Має порівняно невеликі розміри та тричастинну форму "корабля": храм-молельню, трапезну та дзвіницю-дзвіницю.

Основний обсяг храму має прямокутну форму і нагадує без додаткових прибудов звичайний житловий будинок. Має два поверхи. Стіни прорізані двома ярусами прямокутних вікон. Вхід до будівлі знаходиться не на заході, як за канонами, а на півдні. Декор не використаний. Зі східного боку до основного обсягу прибудована невелика напівкругла апсида. Вона має висоту на один поверх.

У церкві збереглася із щапівських часів лише одна ікона - "Свята Трійця". Її забули тут, коли вивозили інше начиння та майно, бо поклали під колеса машини, щоб не буксувала у бруді. Слід на іконі зберігся.

Музейна колекція

Історія музею-садиби Щапово, заснованого 1998 р., пов'язана з ім'ям одного з нащадків Щапова – Ярославом Миколайовичем. Він довгий час служив директором.

У музейній колекції розміщуються справжні речі господарів садиби, експозиції, присвячені війні 1812 р., історії села та родини власників, експонати, що розповідають про особливості дворянського побуту 19 ст., вироби народних промислів селян селища та твори місцевих мереживниць. Також тут є зали, де представлені знахідки з археологічних розкопок, які проводились на території садиби.