Эртний Оросын феодалын мөргөлдөөн. Ноёдын маргааны шалтгаанууд

Сургуулийн түүхийн хичээлээс бид иргэний мөргөлдөөн ба иргэний дайнууд- Энэ нь аль ч муж улсад муу. Тэд сүйрлийг авчирч, хүч чадлыг сулруулдаг бөгөөд энэ нь дүрмээр бол янз бүрийн гадны хүчинд сүйрэлд хүргэдэг.

Тиймээс энэ нь хаа сайгүй, бүх цаг үед байсан: эртний Грек, Ромд, дундад зууны үед - Европ, Орост гэх мэт. Ямар дайныг internecine гэж нэрлэдэг вэ? Тэд яагаад өөрсдийн болсон муж улсуудаа сулруулсан бэ? Бид нийтлэлдээ эдгээр асуултанд хариулахыг хичээх болно.

үзэл баримтлал

Дотоодын дайн - хот, газар хоорондын дайн. Энэ ойлголт нь аливаа улсын түүхэн дэх феодалын үеийг хэлдэг. Гэсэн хэдий ч заримдаа "иргэний дайн" гэсэн нэр томъёог эртний болон эртний үеийн түүхийг судлахад "иргэний дайн" гэсэн нэр томъёоны синоним болгон ашигладаг.

Феодалын хуваагдал нь эмгэнэл мөн үү?

Феодалын хуваагдал, үүний үр дүнд хоорондын дайн нь аливаа улсын эмгэнэлт явдал гэж үздэг. Сургуулийн курс, кино театрт үүнийг бидэнд танилцуулдаг. Гэхдээ хэрэв та үүнийг харвал феодалын хуваагдал нь эсрэгээрээ төрд ашигтай байдаг ч заримдаа газар нутаг, хотуудын хооронд зэвсэгт мөргөлдөөн дагалддаг.

Бутархайн үед эдийн засаг цэцэглэн хөгжиж, нэгэн цагт нэгдсэн улсын нутаг дэвсгэр дээр бүх газар нутгийг хөгжүүлж, соёл, шашны хэлхээ холбоогоо хадгалсаар байдаг. Сүүлчийн хүчин зүйлүүд нь газар нутгийг бие биенээсээ салгах боломжийг олгодоггүй.

Түүхээ эргэн санацгаая: тодорхой ханхүү бүр өөрийн хотод хүчирхэг хана, сүм хийд, эдлэн газар бүхий "Оросын хотуудын эх" дүр төрхийг бий болгохыг эрэлхийлдэг байв. Мөн хуваагдмал байдал нь бүх нөөцийг төв рүү явуулахгүй, өөрсдийнхөө хөгжилд зориулж үлдээх боломжийг бүрдүүлсэн. Тиймээс капиталист зах зээлийн харилцаа үүсэхээс өмнө төр задран унасан нь үргэлж зөвхөн ашиг авчирдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь үргэлж хоёр сөрөг хүчин зүйл дагалддаг:

1. Хот, газар хоорондын байнгын дайн.
2. Гадны хүчинд баригдаж, боолчлогдох эрсдэлтэй.

Тиймээс бид дүгнэж болно: хоорондын дайн бол аливаа улсын байгалийн түүхэн хөгжлийн хэвийн үйл явц юм. Ганц эмгэнэлтэй нь заримдаа үүнийг соёл, нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн доод шат буюу "цэргийн ардчилал"-ын үе шатыг туулж байгаа ард түмэн ашигладаг. Тиймээс бид аль дайныг иргэний дайн гэж нэрлэдэгийг хэлсэн. Зарим зүйл рүү шилжье бодит жишээнүүдтүүхээс.

Грек

Хэллас улсын бодлого нь байнгын иргэний зөрчилдөөнийг үл харгалзан үргэлж бие даасан, бие даасан байсаар ирсэн. Тэд зөвхөн Элласын дээгүүр өлгөгдсөн үед л нэгдсэн үхлийн аюулбаригдах. Үлдсэн хугацаанд бодлого бүр бие даан хөгжиж, заримдаа эвсэж нэгдэж, нөхцөл байдлаас шалтгаалан метрополис эсвэл колони болон хувирч байв. Энэ нь жирийн иргэдийн амьдралд онцгой нөлөөлсөнгүй.

Элласын нутаг дэвсгэр дээр Афин, Спарта гэсэн бүс нутгийн энх тайван байдлаас хамааралтай улс төрийн хоёр төв байв. Тэд тэс өөр үзэл суртлыг баримталдаг байсан тул тэдний хооронд энх тайван тогтоох боломжгүй байв. Афин бол ардчиллыг дэмжигч байсан бөгөөд худалдаа, гар урлал, урлагийн чиглэлээр ажилладаг байв. Спарта бол хатуу тоталитар улс байв. Бодлогын хувьд хатуу сахилга бат, бүлгийн зарим гишүүдийг бусадтай бүрэн шаталсан захиргаатай байсан. Жинхэнэ Спартанчуудын цорын ганц шаардлагатай ажил бол дайн, түүнд бэлтгэх явдал гэж үздэг байв. Нурууны шарх нь гутамшигтайгаар цаазаар авах ялтай энэ бодлогын хүмүүсийн хувьд жинхэнэ ичгүүр гэж тооцогддог байв.

Афин далайд ноёрхож байсан тул хэн ч Спартаг хуурай газар ялж чадаагүй. Тодорхой тэгш байдал бий болсон: зарим нь арлын бодлогод хамгаалалтаа тогтоож, бусад нь хөлөг онгоцгүйгээр хүрч болох хүмүүсийг барьжээ. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 5-р зуунд. 30 орчим жил (МЭӨ 431-404) үргэлжилсэн урт удаан хугацааны хоорондын дайн дэгдсэн.

Грекийн ихэнх бодлогыг дайнд татан оруулж, хоёр лагерьт хуваасан. Зарим нь Афиныг, бусад нь Спартыг дэмжиж байв. Энэ дайн нь ирээдүйн үр дагаврыг бодолгүйгээр дайсныг бүрмөсөн устгах зорилготой байснаараа ялгаатай байв: эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг устгаж, чидун жимсний мод, усан үзмийн талбайг огтолж, цехүүдийг устгасан гэх мэт Спарта дайнд ялсан. Гэсэн хэдий ч 30 жилийн дотор даяанчлал, бүрэн хүлцэнгүй байдал дээр суурилсан Спартачуудын үзэл суртал алдагдаж, алтан зоос цутгаж, улсын газрыг хандивлаж, зарж эхлэв, Спартан нийгмийн нийгмийн давхаргажилт явагдав.

Яагаад улс хоорондын дайн Грекийг сулруулсан бэ? Нэгдүгээрт, Элласын бараг бүх эдийн засгийн хүч сүйрсэн, хоёрдугаарт, Спартад олон зуун жилийн турш баримталж ирсэн бодлогын үзэл баримтлалд нөхөж баршгүй цохилт болсон үйл явц эхэлсэн. Спартанчууд эд баялаг, зугаа цэнгэл, амттай хоол, таашаал гэж юу болохыг ойлгосон. Тэд цагдаагийн төрийн хатуу тогтолцоо руу буцахыг хүсэхээ больсон. Үүний үр дүнд Эллас Афины эдийн засгийн хүч чадлыг ч, Спартагийн цэргийн хүчийг ч тэр дор нь алджээ. Македонийн нүүдэлчин хоньчдын хойд овгууд үүнийг ашиглаж, Элласыг бүхэлд нь захирч байв.

Орос дахь анхны иргэний мөргөлдөөн

Орос дахь дотоод дайнууд бас нэлээд олон удаа гарч байв. Анх X зуунд Святославын хөвгүүд - Ярополк, Владимир нарын хооронд болсон гэж үздэг. Үүний үр дүнд Владимир засгийн эрхэнд гарч, дараа нь Орост баптисм хүртэв.

Орос дахь хоёр дахь иргэний мөргөлдөөн

Хоёр дахь иргэний мөргөлдөөн Владимир нас барсны дараа (1015-1019 он) - түүний хөвгүүдийн хооронд болжээ. Үүнд олон хүн үхсэн. зохистой хүмүүс, түүний дотор анхны ариун алагдсан хүмүүс - Борис, Глеб нар - Византийн гүнж Аннагаас Владимирын хөвгүүд. Хоёр дахь иргэний мөргөлдөөний үр дүнд Мэргэн Ярослав засгийн эрхэнд гарч ирэв. Түүний дор Орос улс хамгийн өндөр хүчинд хүрсэн.

Орос дахь эцсийн хуваагдал. Монгол-Татаруудын довтолгоо

Дотоодын ноёдын дайны хамгийн идэвхтэй үе бол Мэргэн хунтайж Ярослав (1054) нас барснаар эхэлдэг. Албан ёсоор төр нэгдмэл хэвээр байсан ч феодалын хуваагдлын үйл явц идэвхтэй эхэлсэн нь аль хэдийн тодорхой болсон. Зөвхөн Оросууд төдийгүй Половцы, Литвачууд, Торксууд, Косогууд болон бусад найрсаг бус овгууд ноёдын байнгын тэмцэлд оролцов.

Харь үндэстнүүд Оросын Ортодокс хүн амыг өршөөгөөгүй бөгөөд ноёд бие биенээ өршөөсөнгүй. Хамгийн нөлөө бүхий ноёдын нэг Владимир Мономах Оросын эв нэгдлийг албан ёсоор өргөжүүлсээр байв. Үүнд түүний хүү - Их Мстислав хүрсэн. Гэсэн хэдий ч 1132 онд сүүлчийнх нь нас барсны дараа Орос улс эцэс төгсгөлгүй хоорондын дайн, феодалын хуваагдалд бүрэн оров. Энд бас гадны дайснууд байсан: XIII зуунд манай улсын ихэнх хэсгийг эзэлсэн Монгол-Татаруудын сүргүүд Орост иржээ.

Тэрээр ноёдын хэрцгий тэмцлийн үеийг нээсэн.

Ярославын дараа түүний амьд хөвгүүдийн хамгийн том нь Их Гүнт болжээ. Изяслав Ярославич(1054 - 1078). Анхны үймээн самууныг хөөгдсөн хунтайж Ростислав Владимирович эхлүүлсэн бөгөөд түүний аав нь бас Ярославын хүү, Изяславаас ч ахмад байсан боловч Ярославын амьдралын туршид нас баржээ. Ростислав өөрийн Владимир-Волын бүс нутагтаа сэтгэл дундуур байсан тул отряд элсүүлж, Крымд Тмутараканыг олзолж авсан боловч энд Грекчүүдэд хордуулжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр Володар, Василько гэсэн хөвгүүдтэй хэвээр байв. Тэр үед өмнөд хээр талд гарч ирсэн Половцы нүүдэлчид Оросын ноёдын нэгдсэн хүчийг ялав. Киевчүүд Половцытай хоёр дахь удаагаа тулалдахыг хүссэн боловч Изяслав үүнийг эсэргүүцэж, дараа нь Изяслав Киевээс хөөгджээ (1068). Польшийн хааны тусламжтайгаар Изяслав Киевийг (1069) дахин эзэлсэн боловч удалгүй ах нартайгаа муудалцаж, тэдэн рүү хөөгдөж, Баруун Европ руу дүрвэв. Их гүрний хаан ширээг түүний ах, Черниговын Святослав түүнийг дагаж байсан эрх биш (1073) эзэлжээ. Святославыг нас барсны дараа л Изяслав Киевт буцаж ирэв.

Изяслав (1078) Олег Святославич, Борис Вячеславич нарын эсрэг тулалдаанд нас барсан бөгөөд тэд Половцы нартай эвсэж, түүний ах Всеволод нарын эсрэг боссон тул авга ах нар ач нартаа волост өгөхийг хүсээгүй юм. Изяславыг Киевт сул дорой хүн залгамжлав Всеволод Ярославич(1078-1093) хаанчлал нь маш тайван бус байсан тул залуу ноёд хувь заяаны төлөө маргалдаж, Половцы Оросын газар руу дайрчээ. Зөвхөн алдарт хүү Владимир Мономах Всеволодын тусламжтайгаар л нас барах хүртлээ хаан ширээнд сууж чадсан юм. Всеволодын тухай бид түүний хүү Мономахын сургаалаас мэддэг, тэр боловсролд их дуртай, 5 хэл мэддэг байсан; Ерөнхийдөө Ярославын гэр бүлд боловсрол эзэмших хайр нь удамшлын шинж чанартай байв.

11-12-р зууны эхэн үед Орос

Всеволодыг ахмад настан (Игорь, Вячеслав Ярославич нар Изяславын засаглалын эхний жилүүдэд нас барсан) сул дорой, шийдэмгий бус боловч эрх мэдэлд шунасан Святопольк II Изяславич (1093 - 1113) залгамжлав. Түүний дор Олег Святославич Половцы хамт Оросын газар нутгийг хэд хэдэн удаа сүйтгэж, эцгийнхээ Чернигов хотыг эргүүлэн авахыг хүсчээ.

Иргэний мөргөлдөөнийг зогсоохын тулд ноёд Любеч хотод (1097) ерөнхий зөвлөлд цугларч, эцгийнхээ эзэмшилд байсан бүх хүмүүсийг эзэмшиж байв: Святопольк - Киев, Мономах - Переяславль, Святославич (Олег, Давид, Ярослав) - Чернигов-Северский. болон Муромо-Рязань газар. Хаягдсан ноёд Давид Игоревич, Ростиславич Володар, Василько нарт Давидын өвлөн авсан Волын, Ростиславич нарын хүлээн авсан Червонная Рус гэсэн 2 хэсэгт хуваагдсан Владимир-Волын газрыг олгов. "Бид яагаад Оросын газар нутгийг сүйтгэж байна вэ" гэж их хурал дээр ноёд хэлж, "өөрсдийнхөө эсрэг хэрүүл хийж байна вэ? Бид санал нэгтэйгээр илүү сайхан амьдрах болно, Половцы Оросын газар нутгийг сүйрүүлэхийг зөвшөөрөхгүй "гэж тэд загалмайн үнсэлтээр энх тайвны гэрээг битүүмжилсэн.

Харин ноёдын зөвшөөрөл тийм ч удаан үргэлжилсэнгүй. Их хурлын дараахан Давид Игоревич өв залгамжлалдаа сэтгэл дундуур, дайчин Ростиславичуудаас айж, ялангуяа зоригтой, санаачлагатай Васильког Святополькийн зөвшөөрлөөр барьж аваад нүдийг нь сохлов. Витичевт (1100) ноёдын хоёрдугаар их хурал болж, тэд Давидыг шийтгэж, Владимир Волынскийг түүнээс авсан шинэ мөргөлдөөн гарч ирэв. Половцы ноёдын тасралтгүй тэмцлийг далимдуулан Оросын газар нутгийг олон удаа сүйтгэж байв. Владимир Мономах үймээн самууныг зогсоосны дараа ноёдыг нэгтгэж, Половцчууд руу явахыг ятгав. 2 аялал хийсэн. Хоёр дахь удаагаа ноёд Половцын нутаг дэвсгэрт нэвтэрч, Дон руу урсдаг Сала голын дэргэд Половцуудыг толгой дээрээ буулгаж авав (1111). Тал нутгийнхаа гүн дэх Оросын байнгын дайсан Половцуудыг бүрэн ялсан нь Оросын газар нутагт хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлэв, учир нь Святослав Игоревичийн аян дайныг цөөхөн санаж байсан ноёдын нэг нь ч дорнод зүгт хол явсангүй. Энэ аяны гол баатар Мономах ямар алдар нэрийг олж авсан нь тодорхой. Удаан хугацааны турш "Тэр алтан дуулгатай Доныг хэрхэн ууж байсан, хараал идсэн агаритуудыг төмөр хаалганы цаана хэрхэн хөөсөн" тухай домог байсан.

Святопольк Изяславичийг нас барсны дараа Владимир Мономах (1113-1125) Их Гэгээнтэн болжээ. Энэхүү хүчирхэг, ухаалаг удирдагчийн үед Орос дахь мөргөлдөөн түр зуур зогссон. Та түүний тухай манай сайтын нийтлэлээс уншиж болно Владимир Мономах - товч намтар, Владимир Мономах - түүхэн хөрөг.

Мономах болон түүний бүх гэр бүл ард түмний ийм зан чанарыг олж авсан тул Владимирыг нас барсны дараа түүний ууган хүү Мстислав Киевийг эзэлсэн боловч тэрээр Рурикийн гэрт хамгийн том нь биш байв. Мстислав Оросын газар нутгийг (1125 - 1132) эцгийнхээ адил захирч, тодорхой ноёдод дуулгавартай байсан. Тухайн үед Мономахын ордон Киев, Новгород, Смоленск, Переяславль, Туров, Волын, Ростов, Суздаль хотуудыг эзэмшдэг байв. Нэмж дурдахад Мстислав Полоцкийн ноёдыг эзэмшиж, хүү Изяславдаа өгч, Полоцкийн ноёдыг Грек рүү цөллөгт илгээв. Тиймээс Мономахын гэр нь эзэмшилийнхээ хувьд бусад бүх Рюриковичээс илүү хүчтэй байв. Мстиславын үед тэрээр хүчтэй, бүх гишүүдийн эв нэгдэлтэй байсан.

Мстиславыг Киевт түүний дүү Ярополк (1132 - 1139) залгамжилсан бөгөөд энэ үеэр Мономахович нарын хооронд зөрчилдөөн гарсан - зээ нар авга ахаасаа ахмад байж, Киевийн хаанчлалыг өвлөн авахыг хүсчээ. Олег Святославичийн хөвгүүд болох Ольговичи нар эдгээр маргааныг далимдуулан Мономаховичи нартай ахмад настнуудын төлөө тэмцэж эхлэв. Полоцкийн ноёд ч эдгээр тэмцлийг далимдуулан Полоцкийн ноёдыг дахин эзэлжээ.

Ярополк нас барсны дараа Ольговичийн ууган Всеволод Вячеслав Владимировичийг Киевээс хөөж (1139 - 1146) Их Гүнт болжээ. Түүний ах Игорь Всеволодыг залгамжлахыг хүссэн боловч Ольговичуудад дургүй, Мономахийн гэрт наалдсан Киевийн ард түмэн Изяслав II Мстиславич (1146 - 1154) гэж дуудаж, Игорь алагджээ. Изяслав Киевийг ахмад нагац ах Вячеслав, Юрий нараас гадна эзэлсэн боловч баруун тал нь аль талд байгаа талаар нэг их бодоогүй: "Газар нь толгой руу биш, харин толгой нь газар руу явдаг" гэж тэр хэлэв.

Изяславын эсрэг түүний авга ах Юрий Долгорукий ахмад настанг зөрчсөнийхөө төлөө өөрийгөө зэвсэглэсэн; Киевийн төлөө ширүүн тэмцэл өрнөж, үүнд Оросын бусад ноёд, Унгар, Половцы нар оролцов. Юрий хоёр удаа Киевээс хөөгдсөн боловч түүнд бууж өгөхийг хүсээгүй Изяслав Киевийг ахмад боловч чадваргүй авга ах Вячеслав Владимировичид (1151 - 1154) өгч, нас барах хүртлээ Киевийг түүний нэрээр захирч байв. II Изяславын дараа Юрий Долгорукий эцэст нь Киевийг эзэлж, нас барах хүртлээ (1157) эзэмшиж байв.

Мэргэн Ярославын хөвгүүд, ач зээ нарын иргэний мөргөлдөөн. Мэргэн Ярославын байгуулсан хаан ширээг залгамжлах дараалал 19 жил үргэлжилсэн. Оросын толгойд түүний том хүү байв. Чернигов, Всеволод нар Переяславль хээртэй хиллэдэг байв. Бусад алс холын хотуудад бага хөвгүүд сууж байв. Тэд бүгд аавын тогтоосон ёсоор ахын үгэнд орсон. Гэвч 1073 онд бүх зүйл өөрчлөгдсөн.

Киевт Изяслав яг л аав шигээ захирахыг хүсдэг гэсэн цуу яриа тарж байв "автократ". Энэ нь аавынхаа үгэнд орсон шиг ахынхаа үгэнд орохыг хүсээгүй ах нарыг сандаргажээ. Святослав, Всеволод нар бүрэлдэхүүнээ Киев рүү шилжүүлэв. Изяслав Польш руу, дараа нь Герман руу зугтав. Оросын хоёр дахь чухал хот болох Святослав хаан ширээг булаан авав - Всеволод Черниговыг өөрийн гарт авав. Гэвч 1076 онд Святослав нас барав. Цус урсгахыг хүсээгүй Всеволод Киевийг сайн дураараа Изяславт өгч, Чернигов руу тэтгэвэрт гарсан. Ах нар талийгаач Святославын хөвгүүдийг түлхэн унагаж Оросыг хооронд нь хуваажээ. Переяславль Всеволод 1053 онд Византийн эзэн хаан Константин Мономахын охиноос төрсөн ууган хүү Владимирт хяналтаа өгчээ. Төрсөн цагаасаа эхлэн Владимир Византийн өвөө Мономахын овог нэрийг өгчээ. Тэрээр Оросын түүхэнд Владимир Мономах нэрээр оржээ.

Эндээс Орост дахин нэг том, урт үймээн самуун эхэлсэн юм. Святослав Олегийн том хүү Тмутаракан руу зугтав. 1078 онд тэрээр томоохон арми цуглуулж, Половцы нарыг албадаа татан авга ахын эсрэг дайнд мордов. Энэ нь Оросын хунтайж нүүдэлчдийг Орос дахь хоорондын дайнд оролцуулсан анхны тохиолдол биш байсан ч Олег Половцыг бусад ноёдын эсрэг тэмцэлд байнгын холбоотон болгосон юм. Тусламж авахын тулд тэрээр тэдэнд Оросын хотуудыг дээрэмдэж, шатааж, хүмүүсийг олзлох боломжийг олгосон. Түүнийг Орост Олег Гориславич гэж хочилдог байсан нь гайхах зүйл биш юм.

A. Калугин. Ноёдын иргэний мөргөлдөөн

Нежатина Нива дахь тулалдаанд Олег ялагдаж, дахин Тмутаракан руу орогнов. Гэвч тэр тулалдаанд тэр алагдсан ба Их гүнИзяслав. Всеволод Ярославич Киевт сууж, Черниговыг хүү Владимирт шилжүүлэв.

Энэхүү дотоод тэмцлийн үеэс Половцы нар Оросын ноёдын бие биетэйгээ тэмцэлд байнга оролцож эхлэв.

1061 онд Оросын хилийн ойролцоо түрэг Половцы цэргүүд анх удаа гарч ирэв. Намрын улиралд Половцчуудын морьд зуншлага чөлөөт бэлчээрийн дараа цадсан үед дайралт хийх цаг эхэлж, нүүдэлчдийн замд саад болсон хүмүүсийн уй гашуу байв.

Бүх насанд хүрсэн Половцчууд кампанит ажилд оров. Тэдний морины нуранги дайсны өмнө гэнэт гарч ирэв. Нум, сум, сэлэм, шилбэ, богино жад зэргээр зэвсэглэсэн Половцын дайчид тулалдаанд орж, давхиж харваж, дайсныг үүлэн сумаар бөмбөгдөв. Тэд хотуудаар "довтолж", хүмүүсийг дээрэмдэж, хөнөөж, олзлогддог байв.

Нүүдэлчид том, зохион байгуулалттай армитай тулалдах дургүй байв. Гайхах, тооны хувьд сул дорой дайсныг дарах, дарах, дайсны хүчийг салгах, отолт хийх, устгах - тэд ингэж л дайн хийж байв. Хэрэв Половцы хүчтэй дайсантай тулгарвал тэд өөрсдийгөө хэрхэн хамгаалахаа мэддэг байв: тэд хурдан хугацаанд хэд хэдэн тойрог хэлбэрээр тэрэг хийж, галд автуулахгүйн тулд үхрийн арьсаар бүрхэж, цөхрөлгүй тулалдав.

Дүрслэл. Оросын сүйрсэн хотод Половцы.

Эрт дээр үед ийм нүүдэлчдийн довтолгоо Оросыг сүйрлийн ирмэгт аваачих байсан. Харин одоо Орос бол том, сайн бэхлэгдсэн хотуудтай, хүчирхэг армитай, сайн харуул хамгаалалтын системтэй нэг улс байв. Тиймээс нүүдэлчид, Орос хоёр зэрэгцэн оршиж эхэлсэн. Тэдний харилцаа тайван эсвэл дайсагналтай байсан. Тэдний хооронд худалдаа наймаа эрчимтэй явагдаж, хүн ам нь хил орчмын бүс нутагт өргөн харилцаатай байв. Оросын ноёд ба Половцын хаадууд өөр хоорондоо гүрний гэрлэлт хийж эхлэв.

Гэвч Орост төв засгийн газар суларч, ноёдын хооронд мөргөлдөөн эхэлмэгц Половцчууд довтолж эхлэв. Тэд нэг юмуу өөр ноёны тал дахь дотоод тэмцэлд оролцож, нэгэн зэрэг хүн бүрийг дээрэмджээ. Ноёдууд мөргөлдөөний үеэр Половцуудыг Орост урьж эхлэв.

Удирдагч байхгүй тохиолдолд. 1093 онд Мэргэн Ярославын хөвгүүдийн сүүлчийнх нь Всеволод нас барав. Ярославын ач зээ нарт зориулсан цаг ирлээ. Тэдний ард төрийн томоохон ажил байгаагүй, гүн гүнзгий шинэчлэл, цэргийн томоохон аян дайн байгаагүй. Гэхдээ бие биенийхээ төлөөх хүсэл тэмүүлэл, бардамнал, атаа жөтөө, тооцоолол их байсан. Мөн тэдний дунд энэ будлианыг намжаах удирдагч байсангүй.

Албан ёсоор Изяслав Святополькийн хүү гэр бүлийн ууган нь болжээ. Тэрээр мөн их гүнгийн хаан ширээг авсан. Гэхдээ тэр шийдэмгий бус, хөнгөн жинтэй, өчүүхэн сонирхол, чадварлаг, тод үеэлүүд Владимир, Олег нарт атаархах мэдрэмжээр ялгардаг байв. Гэсэн хэдий ч Киевийн вече түүнийг Их гүн хэмээн тунхаглав. Черниговыг үргэлжлүүлэн эзэмшсэн Оросын хоёр дахь хамгийн чухал ханхүү хэвээр үлджээ. Гурав дахь үеэл Олег Святославич Тмутаракан хотод байсан. Олег нэлээд үндэслэлтэй, ахмад настны хувьд одоо Оросын хоёр дахь хүснэгт болох Черниговын хаант улсыг нэрлэжээ.

Олег эрэлхэг баатар боловч туйлын хүсэл тэмүүлэлтэй, мэдрэмжтэй хүн байв. Уурандаа баруун, зүүн бүх зүйлийг устгасан. Хэрэв түүний нэр төр, тэргүүн байх эрх нь хохирвол тэр юу ч хийхгүй зогсох болно. Ухаан, саруул ухаан, эх орны эрх ашиг ард хоцорчээ.

Орост гадаад эв нэгдэлтэй, Киевийн агуу хунтайж Святополькийн дэргэд өрсөлдөгч ноёдын гурван бүлэг бий болсон: нэг нь - Святопольк тэргүүтэй Киев; хоёр дахь нь - Владимир Мономах тэргүүтэй Чернигов-Переяслав; гурав дахь нь - Олег тэргүүтэй Тмутаракан. Ханхүү бүрийн ард нэг баг, хүчирхэг, баян, хүн амтай хотууд, Орос даяар дэмжигчид байсан. Энэ байдал нь шинэ зөрчилдөөн, шинэ иргэний зөрчилдөөнийг заналхийлж байв.

Владимир Мономахын цэргийн үйл ажиллагааны эхлэл. Владимир Всеволодович Мономах залуу наснаасаа зоригтой дайчин, авъяаслаг командлагч, чадварлаг дипломатч гэдгээ харуулсан. Олон жилийн турш тэрээр Оросын янз бүрийн хотууд - Ростов, Владимир Волынский, Смоленск хотод хаанчлав, гэхдээ хамгийн гол нь Половцын тал нутгийн ойролцоох Переяславль хотод. Тэр жилүүдэд тэрээр цэргийн агуу туршлага хуримтлуулсан.

1076 онд Святослав Ярославич Мономахыг хүү Олегийн хамт армийнхаа толгойд тавьж, чех, германуудтай хийсэн дайнд Польшуудад туслахаар илгээв. Түүний удирдсан арми Чехийг дайран өнгөрч, Чех-Германы нэгдсэн цэргийн хүчийг ялж, алдар нэр, их олзтой эх орондоо буцаж ирэв.

Владимир Мономах ялангуяа 80-аад онд алдартай болсон. 9-р зуун Половцы эсрэг тулалдаанд. Киевийн хаан ширээнд сууж байсан Всеволод хүүдээ Оросын тал хээрийн хилийг бүхэлд нь хамгаалахыг даатгажээ. Тэр үед Мономах нүүдэлчидтэй тулалдаж нэг цаг ч эргэлзсэнгүй. Тэр зоригтой, шийдэмгий ажилласан. Мономах өөрөө Половцын тал руу нэг бус удаа гүн орж, тэндхийн Половцын цэргүүдийг бут ниргэсэн. Нэг ёсондоо тэрээр нүүдэлчдийг нутаг дэвсгэр дээрээ цохихыг эрмэлзсэн анхны Оросын ханхүү болсон юм. Шинэ байсан цэргийн тактикОросын хувьд. Тэр үед аль хэдийн Половцын майхан, вагонд эхчүүд Владимир Мономах хэмээх нэрээр хүүхдүүдийг айлгадаг байв.

90-ээд оны эхээр. 11-р зуун тэрээр тулааны талбарт ялагдлаа мэддэггүй Оросын хамгийн хүчирхэг, нөлөө бүхий ханхүү болжээ. Ард түмний дунд түүнийг Оросын газар нутгийг хамгаалахын төлөө хүч чадал, амь насаа харамгүй эх оронч ханхүү гэдгээрээ алдартай.

Треполийн тулаан ба Олегийн кампанит ажил. 1093 онд Половцы нар томоохон кампанит ажил хийжээ. Саяхан хаан ширээнд суусан Святопольк Изяславич тулалдах хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Тэрээр Владимир Мономахад тусламж гуйсан боловч болгоомжтой ханхүү энэ удаад Орос улс томоохон дайнд бэлэн биш байсан тул дайснуудаа төлөхийг зөвлөжээ. Гэсэн хэдий ч Святопольк кампанит ажил хийхийг шаардав. Киев, Чернигов, Переяславын нэгдсэн арми аян дайнд гарав. Переяславцийг Владимир Ростиславын залуу дүү тушаав.

Цэргүүд Днепр мөрний цутгал Стугна голын эрэг дээрх Трепол хотын ойролцоо цугларав. Шуурга ирж байв. Мономах цаг агаарын таагүй байдлыг хүлээхийг ятгав. Тэрээр аянга шуурганы үеэр голыг Оросын армийн арын хэсэгт үлдээхийг хүсээгүй. Гэвч Святопольк болон түүний дайчид тулалдах хүсэлтэй байв.

Оросын арми үерийн улмаас хавдсан голыг хэцүүхэн гаталж, тулалдаанд бэлтгэв. Энэ үед аянга цахилгаантай аадар бороо оров. Стугна дахь ус бидний нүдний өмнө ирэв. Половцыхан Святополькийн багт анхны цохилтыг хийв. Киевчүүд дайралтыг тэсвэрлэж чадалгүй зугтав. Дараа нь Половцы бүх масс Мономахын зүүн жигүүрийг арчиж хаяв. Оросын арми задарсан. Дайчид буцаж гол руу гүйв. Гэмтлийн үеэр Ростислав мориноосоо унаж, живжээ. Оросын цэргүүдийн багахан хэсэг нь голын эсрэг талын эрэг дээр гарч, зугтаж чадсан. Энэ бол Мономахийн анхны бөгөөд сүүлчийн ялагдал байв.

Тэр жил Половцчууд Орост асар их хохирол учруулсан. Тэд олон хот тосгодыг дээрэмдэж, их хэмжээний олз авч, олон зуун олзлогсдыг авч явсан. Энэ цагийг Олег Святославич Черниговыг эргүүлэн авахын тулд сонгосон.
Олег холбоотны Половцчуудын хамт энэ хотод ойртож, Мономах цөөн тооны дайчдын хамт хоргодсон хананы ард байв. Половцы нар дүүргийн дээрэм хийсэн. Мономахын дайчид бүх довтолгоог няцаасан боловч нөхцөл байдал найдваргүй байв. Дараа нь Владимир Мономах гэр бүлийнхээ гэр болох Черниговыг Олегт өгөхийг зөвшөөрөв. Тэр өөрөө ахыгаа нас барсны дараа өнчирч, Переяславль руу буцаж ирэв. Одоо цөөхөн хүн хотыг орхиж, дайсны армийг бүрдүүлэх замаар хөдөлж байна. Половцчууд чононууд шиг ханхүү болон түүний гэр бүл рүү уруулаа долоож байсан ч Олег үгэндээ хүрч, тангарагласан дайсан руугаа дайрахыг зөвшөөрөөгүй гэж Мономах дараа нь дурсав.

Половцы довтолгоо

Половцчуудын эсрэг тэмцэл, ноёдын тэмцэл. 1095 онд Половцыхон дахин Орост ирж, Владимир шинэ арми цуглуулж амжаагүй, задгай талбайд тэдэнтэй тулалдаж чадахгүй байгааг мэдээд Переяславль хотыг бүслэв. Дайсантай хэлэлцээр хийсний дараа Мономах тэднийг цохиж чаджээ. Үүний дараа тэрээр Киев, Чернигов руу элч илгээж, ах нарыг отряд илгээж, Половцыг дуусгахыг уриалав. Святопольк цэргүүдээ илгээсэн боловч тал нутгийн эртний найз Олег татгалзав. Киев-Переяславын арми тал хээрийн гүнд орж, Половцын хэд хэдэн хуаранг бут цохиж, баялаг олз олзлоо.

1096 онд Оросын ноёд нэгдсэн хүчээр тал нутгийн гүн дэх Половцчууд руу дахин цохилт өгөхөөр шийджээ. Гэвч Олег ах нартай нэгдэхээс дахин татгалзаж, дараа нь Киев-Переяславын арми тал руу явахын оронд Чернигов руу нүүжээ. Ноёд энэ хотыг Олегоос авч, Половцын тал нутгаас хол орших Муром ойд амьдрахаар томилов. Гэхдээ Владимир Мономахийн хүү Изяслав Муромд хаанчилж байсан нь Олег огт өмчгүй болсон гэсэн үг юм. Энэ нь амбицтай ханхүүгийн хувьд тэвчихийн аргагүй байсан бөгөөд тэрээр эрхээ хүчээр олж авах боломжийг л хүлээж байв.

Мөн тэр жил ийм боломж гарч ирэв: Половцын хоёр том цэрэг Орос руу нүүжээ. Владимир, Святопольк нар Переяславлаас нэг сүргийг тулалдаж байхад нөгөө нь Киевийг бүсэлж, Киевийн агуйн хийдийг эзэлж, дээрэмджээ. Ноёд Киевийг аврахаар яаран очсон боловч олз ачсан Половцы цэргүүд энд ирэхээс өмнө орхив.

Энэ үед Олег Муром руу явав. Залуу, туршлагагүй хунтайж Изяслав Владимирович түүнтэй уулзахаар гарч ирэв. Олег багаа ялж, Муромын хунтайж өөрөө тулалдаанд унав. Хүү нь нас барсан тухай мэдээ Владимирийг цочирдуулсан боловч сэлэм барьж, гэмт хэрэгтнээсээ өшөө авахын оронд үзэг барьжээ.

Мономах Олег руу захидал бичжээ. Тэрээр Оросын газар нутгийг сүйрүүлэхгүй байхыг санал болгосон ч өөрөө хүүгийнхээ өшөөг авахгүй гэж амлаж, тулалдаанд дайчин үхэх нь жам ёсны зүйл гэдгийг тэмдэглэжээ. Мономах Олегийг цус урсгаж, энх тайвны хэлэлцээр хийхийг уриалав. Тэрээр олон талаараа буруу гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн боловч нэгэн зэрэг Олегийн шударга бус байдал, харгислалын талаар бичсэн. Гэвч үеэл хоёр энэ удаад татгалзав. Тэгээд Мономах овог бүхэлдээ түүний эсрэг аян дайнд мордов. Тэр өөрөө кампанит ажилд оролцоогүй ч хөвгүүддээ Олегийг бут цохихыг тушаажээ. Шийдвэрлэх тулалдаанд тэд удалгүй энх тайвныг хүссэн Олегийн багийг ялж, бусад ноёдын ямар ч тушаалыг биелүүлэх болно гэж загалмай дээр тангараглав.

Любечийн их хурал

Любех Конгресс. 1097 онд Оросын ноёд иргэний мөргөлдөөнийг зогсоож, Половцы эсрэг тэмцэлд хүчээ нэгтгэхээр шийджээ. Уулзах газар нь Любеч хотын Мономахын гэр бүлийн цайз байв. Их хурлыг хэн санаачлагч байсныг энэ баримт аль хэдийн хэлж чадна.

Дүрслэл. Любех ноёдын их хурал.

Святопольк Изяславич, ах дүү Олег, Давид Святославич, Владимир Волынскийн Владимир Мономах, Давид Игоревич, түүний өрсөлдөгч Теребовля хотоос түүний өрсөлдөгч, зоригтой, санаачлагатай залуу хунтайж Ярослав Мэргэн гуайн ач хүү Василько Ростиславич нар Любеч хотод цугларав. Тэд бүгд өөрсдийн боярууд болон отрядын хамт ирсэн. Ноёд болон тэдний хамгийн ойрын хамтрагчид цайзын асар том торон өрөөнд нийтлэг ширээний ард суув.

Шастирын өгүүлснээр ноёд их хурал дээр: “Яагаад бид Оросын газар нутгийг сүйтгэж, өөрсөддөө хэрүүл хийж байна вэ? Половцыхан газар нутгийг маань дээрэмдэж, бид хоорондын дайнд хуваагдаж байгаад баярлаж байна. Тийм ээ, одооноос эхлэн чин сэтгэлээсээ нэгдэж, Оросын газар нутгийг хамгаалж, хүн бүр өөрийн эх орондоо эзэн болцгооё.. Тиймээс ноёд бүгд эцгийнхээ газар нутгийг авч үлдэхийг зөвшөөрөв. Мөн энэ зарлигийг зөрчсөнийхөө төлөө урвагч ноёд бусад ноёдын шийтгэл амлуулжээ. Ийнхүү их хурал нь Мэргэн Ярославын ноёдоо хадгалах тухай гэрээг дахин баталгаажуулав. "аавууд". Энэ нь Киевийн ханхүү хүртэл бусдын эзэмшилд нэвтэрч чадахгүй байсан тул нэгдсэн улс задарч эхэлснийг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ Киевийн хунтайж Оросын ерөнхий хунтайж хэвээр байсныг конгресс баталжээ. Ноёд мөн Половцчуудын эсрэг хамтарсан арга хэмжээ авахаар тохиролцов.

ОХУ-ын бие даасан газар нутгийн бие даасан байдал ийм нэмэгдсэн шалтгаан нь тэдний эдийн засгийн болон хүчирхэгжилт байв цэргийн хүч, хотуудын өсөлт, хүн амын өсөлт. Чернигов, Переяславль, Смоленск, Новгород, Ростов, Владимир Волынский болон бусад хотууд өмнөх шигээ төв засгийн газрын хамгаалалтыг шаарддаггүй байв: тэд өөрсдийн олон тооны боярууд, отрядууд, цайзууд, сүм хийдүүдтэй байв. , бишопууд, сүм хийдүүд, хүчирхэг худалдаачид, гар урчууд. Хамгийн гол нь тэр үед Орос орныг бүхэлд нь эрхшээлдээ оруулах хүсэл зориг, хүч чадалгүй сул дорой захирагч зогсож байв. Бүх газар нутгийг нэгтгэсэн цорын ганц зүйл бол Половцын довтолгооноос эмээх явдал байв. Сүм нь мөн Оросын эв нэгдлийн төлөө зогсож байв.

Любечийн их хурлын дараа хэд хоног өнгөрч, эрх мэдэл, эд баялгийн төлөө тэмцэж байсан ноёдыг ямар ч тангараг тайтгаруулж чадахгүй нь тодорхой болов.

Уулзалтад оролцогчид хотдоо хараахан хүрээгүй байсан бөгөөд Киевээс аймшигт мэдээ ирэв: Киевийн Святопольк, Давид Владимир-Волынский нар Киев-Печерскийн хийдэд залбирахаар очсон хунтайж Василько Теребовльский нарыг баривчилжээ. Дэвид хоригдлын нүдийг аниад шоронд шидүүлэхийг тушаав.

Энэ нь бусад ноёдын уурыг хүргэсэн бөгөөд юуны түрүүнд Любеч дэх ноёдыг цуглуулахын тулд маш их зүйлийг хийсэн Мономах байв. Олон ноёдын нэгдсэн арми Киевт ойртов. Энэ удаад Олег Черниговский мөн өөрийн багийг авчирсан. Ноёд Святополькийг хэргээ хүлээхийг албадаж, Давидын эсрэг кампанит ажилд тэдэнтэй нэгдэв. Дэвид айж, өршөөл гуйж, сохор Васильког эрх чөлөөнд гаргаж, эд хөрөнгөө түүнд буцааж өгчээ.

Орост эмзэг энх тайван байдал сэргэж, Половцчуудын эсрэг тэмцлийг эрчимжүүлэх боломжтой болсон.

Гэгээн Владимир, Ярослав Мэргэн хоёрын үед Орос агуу, хүчирхэг байсан боловч Владимирын удирдлаган дор байгуулагдсан дотоод ертөнцийг түүний залгамжлагч ямар ч бэрхшээлгүйгээр аварсан нь харамсалтай, тийм ч удаан биш юм. Хунтайж Ярослав эцгийнхээ хаан ширээг хатуу ширүүн тэмцэлд авав. Үүнийг бодолцон тэрээр ухаалаг гэрээслэл гаргаж, хүүгийнхээ өв залгамжлах эрхийг ирээдүйд дахин давтагдахгүйн тулд тодорхой, тодорхой тодорхойлсон байдаг. зовлонтой үетүүний хаанчлалын эхний жилүүд. Их хаан Оросын газар нутгийг бүхэлд нь таван хүүдээ өгч, "хувь заяанд" хувааж, ах дүүсийн аль нь хаанчлахыг тогтоожээ. Том хүү Изяслав Оросын хоёр нийслэлтэй Киев, Новгородын газар нутгийг хүлээн авсан. Дараагийн ахмад настан Святослав нь Днепрээс Волга хүртэл Десна, Ока хоёрын дагуу үргэлжилсэн Чернигов, Муром нарын газар нутгийг захирч байв; Тэрээр мөн Черниговтой эртнээс холбоотой байсан Тмутараканыг холдуулсан. Всеволод Ярославич тал хээртэй хиллэдэг Переяславын нутаг - "Киевийн алтан нөмрөг", мөн алс холын Ростов-Суздаль нутгийг өвлөн авсан. Вячеслав Ярославич Смоленск хотод даруухан хаан ширээнд суусандаа сэтгэл хангалуун байв. Игорь Волын болон Карпатын Орост захирч эхлэв. Полоцкийн нутагт Ярославын амьдралын үеийн нэгэн адил Ярославичуудын үеэл Всеслав Брячиславич хаанчлахаар үлджээ.

Мэргэн Ярославын бодож байсанчлан энэ хуваагдал нь Оросыг тусдаа эзэмшил болгон задлах гэсэн үг биш юм. Ах дүү нар засаг захиргаагаа хэсэг хугацаанд хүлээн авч, агуу хаант улсыг өвлөн авсан ах Изяславаа "эцгийнхээ оронд" өргөмжлөх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч ах дүүс хамтдаа Оросын газар нутгийн эв нэгдлийг ажиглаж, харийн дайснуудаас хамгаалж, хоорондын зөрчилдөөнийг зогсоох шаардлагатай байв. Дараа нь Оросыг Рурикович нар өөрсдийн нийтлэг өвчлөлийн эзэмшил гэж төсөөлж, гэр бүлийн хамгийн том нь Их Гүн гүрэн байсан бөгөөд дээд менежерийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Ах дүү Ярославичи бараг хорин жил амьдарч, эцгийнхээ гэрээслэлийг дагаж, Оросын газар нутгийн эв нэгдлийг сахин хамгаалж, хил хязгаарыг нь хамгаалсан. 1072 онд Ярославичи эцгийнхээ хууль тогтоох ажлыг үргэлжлүүлэв. "Ярославичуудын үнэн" гэсэн ерөнхий нэрийн дор хэд хэдэн хуулиуд нь Мэргэн Ярославын "Оросын үнэн" өгүүллийг нэмж, хөгжүүлсэн. Цусны дайныг хориглосон; цаазаар авах ялыг зөвхөн онц хүнд гэмт хэрэгт оногдуулсан.

Киевийн Русийн өсөлт нь бүх Славян ертөнц болон Оросын нутаг дэвсгэрт исгэлэн үүсгэсэн боловч энэ үйл явдлын үр дүн нь хоорондоо зөрчилдсөн юм. X зуунд. Орос улсад олон славян овог аймгууд (гуч гаруй байсан) Хуучин Оросын нэг мужид нэгдсэн. Гэсэн хэдий ч олон тооны овог аймгууд, хаан ширээ олшрох, тусгаар тогтнол, эрх чөлөөний сүнс айраг үүсгэсэн. Словен, Кривичи, Мери нарыг исгэх нь Варангийн буулгаг унагасны анхны үр дагаварт хүргэв: "Мөн Словени, Кривици, Меря нар Варангчуудын гарт хүрч, би далайг гатлав." Өөр нэг үр дагавар нь волостын төвүүдийг бий болгоход хүргэсэн улс төрийн тусгаарлалтын илрэл байв. Новгородын өдөр тутмын амьдралын зохиолч Варангчууд хөөгдсөн тухай мэдээний дараа "Тэгээд тэр өөрөө өөрийгөө эзэмшиж, хот байгуулж эхлэв" гэж энэ тухай бичсэн бололтой. Мэдээжийн хэрэг, бие даасан овог аймгууд, ирээдүйн Оросын зарим хэсгийг Киевийн нэгдсэн Оросоос тусгаарлах үйл явц бас эерэг утгатай байв. Эцсийн эцэст, үүнтэй зэрэгцэн хожим нь нэг муж улс болох газар нутгийн гол цөмийг бий болгох ажил үргэлжилж байв. Мөн энэ талаар Оросын гайхамшигтай зохиолч, түүхч В.Кожинов туйлын зөв юм.

Вадим Кожинов

Гэсэн хэдий ч зохиолчид үг хэлье. Түүх судлалд энэ санаа өргөн тархсан, бүр давамгайлж байгаа бөгөөд үүний дагуу Ярослав Мэргэн хаанчлал ба түүний эрин үеэс Оросын түүхэнд феодалын хуваагдлын үе эхэлж, тус улс хэд хэдэн бие даасан улс болж задарсан гэж тэр тэмдэглэв. ноёд, өөрөөр хэлбэл тусдаа "мужууд". Үүний зэрэгцээ, бодит тухай, байх Сөрөг үр дагаварМонголчуудын түрэмгийллийн дараах цаг үетэй уялдуулан улс орны задралын тухай ярих нь зүйд нийцнэ. XI зууны хоёрдугаар хагас - XIII зууны эхний гуравны үеүүдийн хувьд. (1054, Ярославын нас барсан жил, 1240 он - Монголчууд Оросыг эцсийн байлдан дагуулалт) Орос улс тодорхой бүрэн бүтэн байдлын хувьд оршин тогтнохоо больсон. Зохиолч бусад түүхчдийн гунигтай оношийг хуваалцдаггүй. Энд тэд энэ оросууд ямар хүмүүс вэ: тэд буланд тарж, дээд эрх мэдэл, хөршүүдтэйгээ хэрүүл маргаан зохион байгуулдаг. Тэрээр бүх томоохон орнуудын дундад зууны түүхэнд ижил үйл явц байдгийг онцолж байна. баруун Европ. Гэсэн хэдий ч, энэ нь ямар ч байдлаар "хариуцагчдыг" зовоодоггүй. Дараа нь улс орноо нэгтгэх тухай ярихад (Иван III-ийн үеэс) ижил ноёд Оросыг дарангуйлал, тусгаар тогтнол, эрх чөлөөг нь дарангуйлсны төлөө "гутаах" бэлэн байна. салангид хэсгүүд! Нэг үгээр хэлбэл, яг энэ Орост "бүх зүйл гутамшигтай байсан" (Л.Толстой). "Феодалын хуваагдал"-ын үеийг бүх талаар "зэмлэдэг" хүмүүс" гэж Кожинов бичжээ. "Аливаа улс орны хөгжлийн тодорхой үе шатанд хувь хүн нь их бага хэмжээгээр тусгаарлагддаг гэдгийг бүрмөсөн мартдаг. Энэ үйл явц нь ихэвчлэн сөрөг эсвэл бүр эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэдэг боловч мэдээжийн хэрэг үр дүнтэй үр дүнтэй байдаг. Орос улс бусад орны нэгэн адил материаллаг болон оюун санааны энергийг өөртөө шингээсэн төв, нийслэлийг тойрон хөгжиж, улмаар түүнийг бүрдүүлсэн газар нутгаа зайлшгүй булаан авчээ. Хэзээ нэгэн цагт эдгээр газар нутагт эдийн засгаас эхлээд соёл урлаг хүртэлх бүхий л талаараа бие даасан түүхэн бүтээлч байх хүсэл эрмэлзэл үүсч, эцэстээ төв засгийн газартай тодорхой зөрчилдөөн үүсэхэд хүргэв. Новгород, Псков, Тверь, Рязань, Ростов, Чернигов болон бусад газар нутагт бие даасан түүхийн бүтээлч байдалгүйгээр Оросын материаллаг ба оюун санааны баялгийг бий болгох боломжгүй байсан гэдэгтэй маргах аргагүй юм. Гэвч энэ тусгаар тогтнол нь улс төрийн тодорхой тусгаарлалтыг зайлшгүй бий болгож, энэ нь ихэвчлэн "хэт их" болж, хурц мөргөлдөөн, зөрчилдөөн гэгчийг дагуулдаг байв. Зарим ноёдыг эдгээр хэрүүл тэмцэлд буруутгаж буй түүхчид үндсэндээ цэвэр таамаглалын "идеал" -аас үндэслэдэг бөгөөд энэ нь хэрэв та бодож байгаа бол Түүхийн жүжгийг судлахад огт тохиромжгүй, өрөвдөлтэй, анхдагч ёс суртахууны жор юм. Тийм ээ, Оросын агуу ноёд бие даасан ноёдын "салан тусгаарлах үзлийг" дарах нь зөв байсан; гэхдээ Оросын анхны хөгжиж буй нэг эсвэл өөр газар нутгийг "барьж байсан" "тодорхой" ноёдууд өөрсдийнхөөрөө зөв байсан. Эдгээр болон бусад хүмүүс хоёулаа Оросын түүхийн бүрэн эрхт баатрууд боловч тэдний ихэнх нь ах дүүс болон Оросын ард түмний өмнө гэм буруугийн тамга тэмдгээ үүрдэг. Улс орны тодорхой нэгдмэл байдал нэг талаараа бараг зуун жилийн турш (1146 он хүртэл) хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Киевийн төв гүрний хожим нь илэрхий, огцом суларсан нь бие даасан ноёдын салан тусгаарлалтаас үүдэлтэй байв. , Киевийн бүх Оросын үүргийг шавхах хүртэл (үүнийг дараа нь дэлгэрэнгүй авч үзэх болно). ). Оросын феодалын зохион байгуулалтын үйл явцын талаархи ийм ойлголттой санал нийлэх боломжтой юм шиг санагдаж байв.

Оросын ноёдын иргэний мөргөлдөөн Оросыг цусаар дүүргэв

Гэсэн хэдий ч тухайн хүн тодорхой үйл явдлуудтай танилцах гэж төвөгшөөх юм бол түүхийг ийм хүйтэн харах нь хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Дараагийн он жилүүд их эмгэнэл, уй гашуугийн он жилүүд байлаа. Хагарал, инерцийн үе шат, ямар нэгэн "бүхэлхэх" үе ирлээ (Гумилев). Тоо томшгүй олон иргэний мөргөлдөөн, маргаан, хэрүүл маргаан, тэмцлийн ард зөвхөн хэн нэгний хувийн амбиц биш, гэхдээ тэдгээр нь хангалттай байсан, гэхдээ зөвхөн Орост төдийгүй хаа сайгүй засгийн эрхэнд нэгдэх, баталгаажуулах практик байдаг. Ключевский урьдын адил аймшигт зөрчилдөөний цуст орооцолдол үүсч эхэлдэг гол газрыг олсон нь гарцаагүй. Анхны төвүүд үүсч, цэрэг-худалдааны язгууртнууд бий болсноор Оросын ноёдын эцэс төгсгөлгүй тэмцлийг тэжээсэн үзэл баримтлал, зуршил бий болжээ. Киевт, дараа нь Новгород болон бусад хотуудад цэрэг-арилжааны язгууртнуудын ашиг сонирхол хэрхэн зөрчилдөж байгааг бид дахин харж байна. Төвд, Киевт сууж байсан хэн боловч Оросын аж үйлдвэрийн утсыг гартаа барьжээ. IN. Ключевский үргэлжлүүлэн: "Иймээс энэ хотын төлөө хаадын хоорондох өрсөлдөөн бий болсон. Худалдааны ашиг орлого, цэргийн албанд сайн тэжээл эсвэл цэргийн олз хайж тэнүүчилж, тэд бие биенийхээ цэргийн хүмүүс, ашигтай хотууд, ашигтай худалдааны замыг тасалдуулж байв. Киев Оросын аж үйлдвэрт чухал ач холбогдолтой тул бусад хотуудаас илүүтэйгээр энэ өрсөлдөөнийг үүсгэсэн. Олег Новгородский түүний төлөө Киевийн Аскольд, Дир нарыг алав; Дараа нь Новгородын өөр хаан Владимир Полоцкийн хаан Рогволд болон түүний хөвгүүдийг устгаж, Киевийн өөр хаан Ярополк өөрийн төрсөн дүүг алав. Өөрөөр хэлбэл, Варангчууд гарч ирснээр хэрүүл маргаан эхэлсэн.

К.Лебедев. Олег Аскольд Дир хоёрыг хөнөөсөн хэрэг. 882

Ноёдын иргэний мөргөлдөөний сэдэв бол Оросын түүхэн дэх хамгийн эмгэнэлтэй хуудас биш юмаа гэхэд хамгийн эмгэнэлтэй хуудас юм. Туршлагатай Византичууд "Олон эрх мэдэл хаана байна, тэнд төөрөгдөл байдаг" гэж хэлсэн. Орост яг ийм зүйл болсон. Хэрэв иргэний мөргөлдөөн болоогүй бол Оросын хувь заяа өөр байх байсан: урьд нь тэр хөл дээрээ босч, хүчирхэгжиж, боловсорч, Герман, Польш, Татар-Монголчууд хэтэрхий хатуу байх байсан. Түүхийн энэ хэсэг нь эртний түүхч, зохиолчдын онцгой анхаарлыг татсан нь тодорхой юм. Эдгээрийн дотор "Игорийн аян дайн", "Оросын газар нутгийг сүйрүүлсэн тухай үлгэр", "Василька Теребовскийн нүдийг сохолсон тухай үлгэр", "Батугийн Рязань хотыг сүйрүүлсэн тухай үлгэр", "Оросын газар нутгийг сүйрүүлсэн тухай үлгэр" зэрэг зохиолууд багтжээ. "Александр Невскийн амьдрал". Оросын хувьд аймшигт гамшиг бол газар нутгийн хунтайжийг гэр бүлээрээ өвлөн авах журам байв. Ноёдын хувийн дур зоргоороо газар нутгийг олгосон бөгөөд байнга будлиантай байв. Бүх зүйл иргэний зөрчилдөөн, улс төр, цэргийн мөргөлдөөнд хүргэсэн. Хуулийн талаар ямар ч яриа гарахаа больсон бөгөөд лам Иларион "Хууль, нигүүлсэл, үнэний тухай номлол"-доо Их гүн Владимир "нутаг дэвсгэрээ шударгаар, тууштай, ухаалаг амьдарч байсан" гэж баталж байсан ч бид үүнийг мэддэггүй. үргэлж ийм байсан.

Гэгээн Борис ба Глеб нар. 14-р зууны дүрс тэмдэг.

Эцэг Святославын хаан ширээг гэрээслэн үлдээсэн Их Гүн Ярополкийг Владимир алж, хожим нь Их Гүнт болсон. Владимир нас барсны дараа Борис биш, харин Святопольк Киевийн Их Гүнт болно. Бүрэн хууль бус үйлдэл байдаг ч эрх мэдлийг булаан авахад бүх арга хэрэгсэл тохиромжтой. "Би бүх дүүгээ ялж, оросыг хүлээн авна". Святопольк хаан ширээнд суухын тулд Борис, Глеб нарыг алж, алуурчид руу илгээв. Борис ахтайгаа тулалдахыг хүсээгүй: "Би ахынхаа эсрэг гараа өргөхгүй. Хэрэв миний аав нас барсан бол энэ (Святопольк) миний аав байх болно. Ариун алагдсан Борис, Глеб нарын тухай нэргүй "Үлгэр" энэ үйл явдалд зориулагдсан болно. Хэрэв Владимир Святополькийн эцгийг алаагүй бол Борис, Глеб хоёрыг харгис хэрцгийгээр үхүүлэхгүй байсан ч юм билүү, хэн мэдлээ. Ноёдын хэрүүл тэмцлээс болж Оросын нутаг хичнээн их тарчлаана. Энэ үйл явдлын бүх нөхцөл байдал, шалтгааныг нарийвчлан судлахгүйгээр (Киевийн ард түмэн алагдсан хүний ​​цогцсыг хүлээн аваагүй тул хунтайж Борисыг хаан ширээнд суухыг хүсээгүй бололтой) бид зөвхөн тэд болон Киевийг хэлэх болно. удалгүй энэ аймшигт нүглийн төлөөсийг төлсөн. Ярослав Киевт хаан ширээгээ эргүүлэн авахаар шийдэж, Новгород хотод Святополь-комтой тулалдаанд бэлтгэж эхлэв. Оросын анхны үймээн самуун 1015-1018 онд эхэлсэн. Любечийн тулалдааны үеэр Ярослав Святополькийн армийг ялж, амжилтгүй тулалдсаны дараа Польш руу зугтаж, хадам эцэг, хунтайж Болеслав I Зоригтой байв. Ариун дэглэм муугаар төгсөв. Борисыг хөнөөсөн газраас холгүй орших Алтинскийн талбайд тэрээр Ярославт ялагдаж, "Ляхи, Чехийн хооронд" цөлийн хаа нэгтээ зугтаж, алга болсон бөгөөд булшнаас нь "муу муухай үнэр "гэж гарсан. Святополькийн хаанчлал эцэстээ сүйрлээр төгсөж, Оросын түүхэнд тэрээр хараал идсэн Ариун дэглэм гэсэн хоч авсан. Мерсебургийн хамба лам Титмар (1019 онд нас барсан) түүхэнд Святопольк хаан ширээг булаан авч, хааныг хөнөөсөн хүн байж чадахгүй гэж бичсэн байдаг тул "шинээр гарч ирсэн ариун гэгээнтэн Борис, Глеб нарыг хөнөөсөн" гэсэн асуулт нээлттэй хэвээр байгааг анхаарна уу. ах нар нь эцэг Владимир I-д хоригдож байсан бөгөөд эцгийгээ нас барснаас хойш хэсэг хугацааны дараа л өөрийгөө суллаж чадсан юм. Бусад хүмүүс Борис, Глеб нарын жинхэнэ алуурчин бол Святопольк биш, харин Ярослав байсан гэж үздэг. Бусад нь "Варангчуудын" алуурчдыг Эймунд болон түүний нөхдүүд гэж нэрлэдэг байв. Энэ хувилбарыг 11-12-р зууны үед сүм хийдэд хориотой, хараагдсан мэт санагдах хараал идсэн Святополькийн нэр Оросын ноёдын гэр бүлд (Святопольк Изяславич, Святопольк Мстиславич, Святопольк Юрьев) хоёуланд нь ашиглагдаж байгаа нь энэ хувилбарыг дэмжиж байна. , тиймээс цааш (Svyatopolk, Galich boyar). Түүний хэлснээр А. Никитин, "Мэдээжийн хэрэг, эдгээр баримтууд нь Святопольк Владимировичаас ах дүүсийнхээ үхлийн хэргийг (хэрэв тэд үнэхээр түүний ах нар байсан бол) буруутгаж, Ярославт буруутгаж байгаа юм."

Орост болсон явдал онцгой тохиолдол биш гэдгийг анхаарна уу.

Аппанагийн ноёдын их хурал

Түүхийн тэр үеийн аль ч үндэстэн, улс оронд титэм, сэнтийний гол өрсөлдөгчид учраас эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл хамгийн ойрын төрөл садны хооронд өрнөж байв. Тиймээс, X зууны домог. тэд ах Болеславынхаа тушаалаар байлдагчдад алагдсан Чехийн ариун хунтайж Вацлавын тухай ярьдаг бөгөөд жинхэнэ буруутан нь хэн байсан гэсэн хувилбарууд байдаг ч Б.Н. Флоря, муу ёрын гол тээгч нь нэг хувилбараар бол "чех эрчүүд" юм. Чөтгөрт автсан тэд ноёны гэр бүлийн гишүүдийг бие биенийхээ эсрэг болгов. Өөр нэг хувилбараар бол гол буруутан нь алагдсан гэгээнтний ээж, ах юм. Ямар ч байсан дайсагналын үндэс үргэлж ханхүү болон түүний гэр бүлийн ойр дотны хүрээлэлд оршдог. "Хуучин Оросын төр улс гэгдэх хэсгүүдэд хуваагдсан нь Орост тодорхой цаг үед Киевийн ханхүүгийн тусламж авах шаардлагагүй, харин ч үүнийг хэрэгжүүлэхэд хангалттай хүчтэй газар нутаг бий болсонтой холбон тайлбарлаж байна. Киевээс тусгаарлах нь тэдний орон нутгийн ашиг тус юм. Эрт феодалын гэгдэх бүх хаант засаглал ийм л байна. Тиймээс зайлшгүй хэрүүл маргаан үүсдэг. Анхны мөргөлдөөн 973 онд Оросын Их Гүн Ярополк, Древлянчуудын ноёдын Олег нарын хооронд үүссэн. Тэдний хооронд дайсагнал үүсч, цэргийн тулалдаанд дуусав. Чухамдаа хэрэв та бодож байгаа бол Новгород, Смоленск, Полоцк болон бусад хүмүүс яагаад Киевийн ээдрээтэй асуудалд хөндлөнгөөс оролцож, тэдэнд мөнгө, арми, тухайлбал Новгород, Смоленск, Полоцк боярууд хэрэгтэй байхад яагаад алба гувчуур төлөх ёстой гэж. Бүрэн тусгаар тогтнолоо олж авбал Киевийн тусламжгүйгээр бие даан даван туулж чадах үүрэг даалгавар өгсөн үү? - гэж Б.Греков "Киевийн Рус"-д бичжээ. Ойролцоогоор үүнтэй адил олон ноёдын бодлын галт тэрэг гэдэгт бид итгэдэг.

Үнэн хэрэгтээ Новгород хүртэл худалдааны гол урсгалууд цуглардаг Киевт хүндэтгэлийн гуравны хоёрыг ("сүх") өгөх ёстой байсан нь мэдээжийн хэрэг бусад бүх худалдааны хот, газар нутагт ноцтой хохирол учруулсан. Ханхүү Владимир мөн шинэ ёс заншлыг нэвтрүүлсэн - "хамгийн алслагдсан газар нутгийг хүртэл цусаа урсгах, хуралдах, бүр мөнхийн албанд элсүүлэх. өмнөд эрэгХаа сайгүй шилдэг дайчид." Тухайн үеийн дүрмээр бол Их гүн дайнд мордвол түүнийг ард түмэнтэйгээ хамт араас нь дагаж явах ёстой байв. Ийнхүү тэрээр бусад газар нутгийг сулруулж, тэднийг цохилтонд оруулав (энэ нь түүнд ашигтай байсан). Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тодорхой ноёдын ашиг сонирхолд үндсэндээ зөрчилдөж байв. Эдийн засаг, дипломат ёс, учир шалтгаан, төрийн логик (жижиг улсын логик) талаас нь авч үзвэл, ийм тэгш бус эв нэгдлийг эсэргүүцэх нь тодорхой ноёд зарим талаар зөв байсан. Дашрамд дурдахад, Оросын жижиг ноёдууд ч гэсэн Грекийг бүхэлд нь хамарсан байсан тул эдгээр дайн, мөргөлдөөн нь Грекийн дайнаас ялгаатай биш юм.

Б.Д. Грекчүүд

Бид давтан хэлье, ноёдын Их гүнээс бага хамааралтай байх хүсэл нь ойлгомжтой боловч сөрөг талэмх замбараагүй байдлыг санагдуулам энэхүү тусгаар тогтнол нь хүн бүрийн аминч үзлийн хязгааргүй илрэл болсон юм. Их Гүн өөрийн ашиг сонирхлын талаар бодож, тодорхой ноёд өөрсдийн ашиг сонирхлоо орхихыг хүсээгүй.

С.В. Ермолин. Хаант улсуудын хоорондох дайсагнал

Ашиг сонирхол нь ихэвчлэн зөрчилдөөнтэй байдаг бөгөөд зөвхөн мөргөлдөөн, хуйвалдаан, явуулга, урвалт, харгис хэрцгий дайнаар л шийдэгддэг. Энэ нь тэднийг эрх мэдэл, эдийн засгийн эрх мэдэл, нөлөөллийн хөшүүргийн төлөө газар нутаг, ноёдын цол, худалдааны давуу эрх, өв залгамжлал, алба гувчуур, хот гэх мэт маргаан руу түлхэж, иргэний тэмцлийн зам руу түлхэж байв. Шастир бичигч: "Мөн чи өөрөө өөрийнхөө эсрэг тулалдах болно, мөн тэдний хооронд асар их арми, хэрүүл тэмцэл байсан бөгөөд чи хотоос хотод босох болно." Хожим нь Өмнөд буланд, жишээлбэл, "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д "ангиас анги" гэсэн үгийн оронд "ураг төрөл" гэсэн хэллэг гарч ирэв. Киев Новгородтой тэмцэлдэж, Тверь, Москва нэг улсын төлөөх тулаанд нэгдэнэ. Зөвхөн нийслэл Киевт Ростислав Смоленский, Изяслав Давидович, Юрий Долгорукий, мөн Изяслав Давидович, Ростислав нар 1154-1159 он хүртэл ээлжлэн сууж байсныг санахад хангалттай. Орос даяар ийм эрх мэдлийн өөрчлөлт хичнээн их болсон бэ!!! Тийм ээ, дараа нь Орост тэргүүлэх, манлайлал, ноёрхол, хүндэтгэлийн төлөөх тулалдаанд оролцохгүй ноёд гэж бараг байсангүй. Энд тэд чонын нохой шиг хоолойгоо барьж, өршөөл нигүүлслийг мэддэггүй, нэр төр, ухамсрыг мэддэггүй, Христийн шашны бүх зарлиг, зөвлөмжийг бүрмөсөн мартав. Сүм хүчгүй байсан тул тэр юу ч хийж чадахгүй байв. Ключевскийн бичсэнээр, "Тухайн үеийн Оросын ноёдын сүмийн ёс суртахуун, иргэний мэдрэмжийн түвшин доогуур байсан тул энэ нь улс төрийн дэг журмыг мэдэгдэхүйц сайжруулж чадахгүй байв. Ноёдын хооронд хэрүүл маргаан үүсч, цуст мөргөлдөөн бэлтгэж байх үед нийслэл Киев хотын хамгийн эртний хотын нэрийн өмнөөс "Бид чамаас гуйж байна, Оросын газар нутгийг бүү сүйрүүлээрэй: хэрэв та нар хоорондоо тулалдвал) бидний эцэг өвгөдийн асар их хөдөлмөр, эр зоригоор олж авсан газар нутгийг минь бузарууд та нар өөрсдөө баярлан булаах болно; Оросын газар нутаг дээр тулалдаж байхдаа тэд харийн газар хайж байсан бөгөөд та өөрийнхөө газрыг устгахыг хүсч байна. Мономах эсвэл Черниговын Давид шиг сайн ноёд ийм үгэнд уйлсан ч бүх зүйл жам ёсоороо үргэлжилсэн ... ". Түүхийн туршлагаас харахад Орос улс төмөр бариултай, өлгүүр, сүхээс айж, төв засгийн газар албан тушаалтнууд, ноёдын гэр бүлээ Орост байлгадаг бол амьдардаг!

Н.Зубков. Оросын хуяг

Дотоодын цуст аллагад хэн ч цэвэр ариун, шударга, гэм зэмгүй байсан. Ханхүү бүр нөгөөгөө эрхшээлдээ оруулж, түүнийг салаа, зарц, "дүү" болгох гэж зүтгэдэг байв. Рязаны хувь заяа ийм байсан ч энэ нь үл хамаарах зүйл биш юм. Түүхч Ю.Лубченков Москвагийн ноёдын Рязань ноёны талаар баримталж буй бодлогыг дараах байдлаар тодорхойлжээ: “Сайн армитай, заримдаа Половцы холбоотнууд бүхий том, баян ноёдын тойрог замд бараг байнга эргэлдэхээс өөр аргагүйд хүрсэн. зүүн хойд хөршийнхөө бодлого. Рязань ноёд үргэлж "дүү дүү", "хүүхдүүд", өөрөөр хэлбэл үеэл, "ах" болон "аав" Всеволод нарын "вассал" байдаг. Ийм хараат байдал, дэг журмыг өчүүхэн төдий зөрчсөн нь эсэргүүцлийг хүчээр дарж, өмнөх байдлыг сэргээхэд хүргэсэн. 1180 онд Владимир-Ро-Суздаль цэргүүд Рязань ноёд руу гэнэт довтлов. Дэлхийн нийслэл Всеволод тулалдалгүйгээр бууж өгөв. Долоон жилийн дараа 1187 онд кампанит ажил давтагдаж, Рязань ноёд дахин ялагдав. Зөвхөн 20 жилийн дараа Рязань ноёд Владимирын ноёрхлоос ангижрахыг оролдов. Гэвч Рязань дахин баригдаж, хуурмаг тусгаар тогтнолоо дахин хасч, Всеволодын хүү Ярослав ширээн дээр байв. Дараа нь бослого нь Рязанчуудад ялалт авчирсангүй. Хотыг бүсэлсэн байв. дараа нь Рязань ялагчид болон ялагдсан хүмүүсийн өмнө шатжээ. 13-р зууны 20-30-аад оны үед дайсны эсрэг тэмцэлд эв нэгдэл хэрэгтэй байсан үед Рязаньчууд Владимирын агуу герцог, Черниговын хунтайж нартай хэрэлдэж чаджээ. Энэ нь ихэвчлэн өрсөлдөгч ноёдын хооронд тохиолддог байв. Сайн дуудлага, Христийн шашны ёс суртахуун агаарт өлгөөтэй байна. Хуучны дээрэмчний зөн билэгүүд ч бас гарч ирэв. Тогтворгүй байдал, төрийн хатуу эрх мэдэл байхгүйгээс олон хүн хэрүүл маргааныг ашиглан баялгаа өсгөх эсвэл өмч хөрөнгөө тэлэхийг эрэлхийлэхэд хүргэсэн. Хүн бүр хүн бүрийн эсрэг тэмцэж, энх тайвны уриалга хэнийг ч итгүүлээгүй. Тэр үед "хүний ​​далбаан дор Орос руу дээрэм хийх найдвар тээн гүйхэд бэлэн" тэнүүлчид шиг зоригтнууд цөөхөн байсан. Ижил тэнүүлчид Оросын газар нутгийн дайснуудын талд нэг бус удаа ажилласан.

Тал нутаг чи, миний тал нутаг - чөлөөт тал ...

XII зууны төгсгөл - XIII зууны эхэн үе. Оросоос өмнө өмнөд болон зүүн хилийг хамгаалах асуудал хурцаар тавигдаж байсан. Түүхч: "Варвар Ази нь боловсролтой Европтой харилцах бүх арга зам, бүх гарцыг Оросоос булаан авахыг эрмэлздэг" гэж бичжээ. Газар нутгуудад татгалзах аюул заналхийлж байв Оросын өмнөд хэсэг. Переяслав, Киев, Чернигов мужуудын хил дээр "тэдний бузар" дайснууд (тэдгээрийг бие даасан, зэрлэг хээр, Половцы гэх мэт) ихэвчлэн "суудаг" байв. Эдгээр нь бүр ч увайгүй, үл тоомсорлон авирласан. Орос, тал нутгийн харьцааны хэлбэлзлийн тухай бичсэн Гумилевын бүтээлд тусгагдсан тэр Их тал нутагтай бид нэг бус удаа тулгарна. Бусад эх сурвалжууд Евразийн тал хээрийн ард түмэн ба тэдгээрийн хөршүүдийн түүхийг гэрэлтүүлдэг (“Эртний болон Византийн сурвалжид агуу тал. Материалын цуглуулга”). Антологи нь Гомер, Эсхил, Пиндар, Геродот (түүний "Скифийн лого") болон түүний өмнөх хүмүүсийн бүтээлүүдээс ишлэлүүдээр нээгддэг. он цагийн дараалалГрек (115 зохиолч), латин (35 зохиогч) хэлээр бичсэн түүхч, газарзүйч, угсаатны зүйч, зохиолч, филологич, төрийн зүтгэлтэн болох 150 зохиолчийн 500 шахам бүтээлээс авсан. Нэгэн цагт Их талын тухай бичсэн 400 гаруй зохиолч бий.

Тэдгээр хоорондын зөрчилдөөнд хамгийн идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэх үүргийг түүнд багтсан овог аймаг, ард түмэн гүйцэтгэх болно Оросын эзэнт гүрэн. Оросууд бол Славян-Туран үндэстний өргөн уудам угсаатны нэг хэсэг юм. Шилжин суурьших, уусгах явцад тэд далай, далайд гарцтай хүчирхэг улсын суурийг тавьж, эхлээд Киев, дараа нь Москвагийн Орос руу эргүүлнэ. Энэ үйл явц олон зууны турш үргэлжилсэн бөгөөд маш хэцүү байсан. Хэдийгээр өөр нэг зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бид тал нутагтай тулалдаж зогсохгүй, түүнтэй нягт цэрэг, найрсаг холбоо байгуулсан нь ойлгомжтой, учир нь дэлхий бол хоёулангийнх нь нийтлэг гэр, амьдрах орчин байсан юм. Орос, Тал нутгийн харилцаанд эдийн засгийн сонирхол их байсан. Хулгай хийх газрыг ихэвчлэн худалдаанаас олох ашиг эзэлдэг байв. Газар тариалангийн бүс нутгийн суурин хүн амын хажууд амьдардаг нүүдэлчид тал нутгийг тайван замаар ашиглахаас байнгын ашиг тусыг авахыг илүүд үздэг байв. Ийм тогтвортой байдлыг хоёуланг нь сонирхож байсан. Нүүдэлчид бараагаа дамжин өнгөрөхөд худалдаачдаас татвар хураахаас ихээхэн ашиг хүртэж байв. Талууд Днепр болон бусад худалдааны замыг бүрэн хаасан нь утгагүй байв. Эцсийн эцэст тал нутаг бол олон улсын болон худалдааны идэвхтэй харилцааны талбар юм. Аажмаар нүүдэлчид байтугай ноёдын толгойд “Тэмцэж, дээрэмдсэнээс наймаа хийсэн нь дээр” гэсэн энгийн, ойлгомжтой бодол орж ирэв. Нийгэм-антропологич О.Латтимор: “Цэвэр” нүүдэлчин зөвхөн малынхаа бүтээгдэхүүнээр л амьдарч болох ч энэ тохиолдолд ядуу хэвээр үлджээ. Нүүдэлчдэд гар урлал, зэвсэг, торго, удирдагчид, эхнэр, татвар эм нартаа зориулсан тансаг гоёл чимэглэл, эцэст нь тариачдын үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн хэрэгтэй байв. Энэ бүхнийг дайн ба энхийн худалдаа гэсэн хоёр аргаар олж авч болно. Нүүдэлчид энэ хоёр аргыг ашигласан. Өөрсдийн давуу байдал, халдашгүйг мэдэрмэгц тэд эргэлзэлгүйгээр морьдоо мордуулаад дайралтад гарав. Харин хүчирхэг улс хөрш байхад бэлчээрийн малчид түүнтэй тайван худалдаа хийхийг илүүд үздэг байв.

Эхнэртэйгээ морь унасан бадарчин

Орос улс энэ схемд бүрэн нийцдэг. Эндхийн сайн хөршийн харилцаа ихэвчлэн гэр бүлийн харилцаа болж хувирдаг. Мэргэн Ярославын ач, гуч нартай хамт Половцы нар "манайх" байсан гэж түүхч тэмдэглэжээ. "Оросын олон ноёд: Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Андрей Владимирович, Олег Святославович, Святослав Ольгович, Владимир Игоревич, Рурик Ростиславович, Мстислав Удатной болон бусад хүмүүс Половцы эмэгтэйчүүдтэй гэрлэсэн эсвэл өөрсдөө хагас Половцы байв. Игорь Святославович энэ цувралд үл хамаарах зүйл байсангүй: түүний гэр бүлд таван үе дараалан ноёд Половцын хаадын охидтой гэрлэжээ. Ийм харилцааны ач холбогдлын талаар ярих хэрэг байна уу. Өөр нэг түүхч: "Половцчууд (Кипчакууд) бол хээрийн сүр жавхлант ард түмэн! Энэ нь аль хэдийн алга болсон, гэхдээ энэ нь оршин тогтнож байна, Половцын цус олон орос, монгол, унгар, гүрж, азербайжанчуудын цусанд урсдаг. Половцийн эхнэрүүд Оросын ноёд, Унгарын баатрууд, Гүржийн азнаурууд, Монголын нукеруудад тал нутгийн цус, эрх чөлөөг хайрладаг зан чанарыг өгчээ. Үндэстэн оршин тогтнохоо больсон ч алга болдоггүй.” Олон зууны турш байнгын угсаатны нийлэгжилт нь Орос нэртэй олон талт хүүхэд дээр ажиллаж ирсэн. XI-XIV зууны өөр нэг оросыг хараарай. - цэвэр Татар эсвэл Половциан, Эртний Оросын анхны том улсыг Оросын хаант улс гэж нэрлэсэн нь утгагүй юм.

Половцы ноёдын мөргөлдөөний үеэр Оросын хотыг дээрэмджээ

Гэсэн хэдий ч энэ үйл явц нь өвдөлттэй, хэцүү байсан. Эцсийн эцэст, тэр үед ч гэсэн цуст тулаанууд болж, үр дүнд нь олон мянган хүн үхэж, уй гашуу, гэр бүл, төрөл төрөгсөд, найз нөхөд нь үхэж, эд хөрөнгөө алдаж, олзлогдон, хот, тосгон сүйрч байв. Үйл явцын бүх талууд, түүний дотор Оросууд харгис хэрцгий, зальтай үйлдлүүдийн өмнө зогссонгүй. Половцычууд мэдээжийн хэрэг түрэмгий зан авир гаргаж байсан бөгөөд Половцы Киев, Переяславын ноёд, ялангуяа Посулье, Поросье нараас хамгийн их зовж шаналж байв. Орчин үеийн хүн нь Половцчуудын Орост учруулсан гамшгийг тод өнгөөр ​​дүрсэлсэн байдаг. 1092-1093 онд Киев, Переяславлийн нутгийг эзлэн түрэмгийлсэн тухай түүх бичигч хэлэхдээ: "Үүнээс айж, манай нутагт маш их уйлж, манай тосгон, хотуудыг сүйтгэж, дайснуудын өмнө зугтацгаая ... Измайловын зальтай хөвгүүд тосгон, үтрэмийг шатааж, олон сүмийг шатаажээ. Дэлхий хурдан тарчлаана: Өвийг дүүрэн байлгаж, найз нөхдөө тайруулж, өшөө авахын тулд найз нөхдөө өгч, гашуун үхлийг хүлээн зөвшөөрч, найз нөхөд алагдсан хүмүүсийг хараад чичирч, найз нөхөд баяр баясгалан, усан цангасаар алагдана. өсгийтэй гутал нэхэх oviy нэхэх; хүйтэнд байлгаж, вкаря-эми. Ирээдүйд бид бүх зүйлийг сүйтгэж, талбайг гатлан, адуу, хонь, үхэр сүрэг бэлчээж байсан ч одоо бид бүх зүйлийг дэмий хоосон харж байна, талбайнууд зогсоход илүү тод болсон, араатан өмнөх орон сууц. Половцы довтолгоо 12-р зууны туршид зогссонгүй. зөвхөн 13-р зуунд буюу Татаруудын түрэмгийллийн өмнөхөн намжсан.

Переяславль дахь хэлэлцээний үеэр Половцын хааныг хөнөөсөн явдал

Академич М.К. "Оросын колоничлолын түүхийн тойм"-ийн зохиогч Любавский 1071 оноос хойш Половцы Орос руу тасралтгүй дайрч эхлэв. Манай хот, тосгонууд энэхүү "алдамт хээрийн ард түмэн"-ээс шатахгүй, Оросын оршин суугчдыг Половцы нар бүрэн дүүрэн хөөгөөгүй байсан жил гэж байхгүй ... Тэднийг "" гэж тодорхойлсон түүхчийг ойлгож болно. Измайлын бурхангүй хөвгүүд ээ, тэднийг Христэд итгэгчид цаазлагтун." Мэдээжийн хэрэг, тал нутгийн талаар гэнэн байж болохгүй, гэхдээ тэд юуны түрүүнд төрсөн нутаг, өөрөөр хэлбэл тал нутгийнхаа төлөө тэмцэж байсныг мартаж болохгүй.

Нэмж дурдахад оросууд заримдаа зальтай зан гаргадаг байв. Переяславль дахь хэлэлцээний үеэр Половцын хааныг алсан харгис хэргийг эргэн санацгаая. Энэ гэмт хэрэг нь эцэс төгсгөлгүй цуст орооцолдсон олон гэмт хэргийн нэг байсан бөгөөд үүнийг ганцаараа ч, дэлхий дахин ч тайлах боломжгүй болсон.

Энэ нь Оросын хөршүүд болох Хазар, Половцы, Булгар, Татар-Монгол, Герман, Литва, Унгар зэрэгтэй харилцах харилцаанд ч хамаатай.

"Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр"-ийн зөрчилдөөний сэдэв нь Половцын сэдэвтэй шууд холбоотой болох нь тодорхой байна. Хэрэв та Святославовичийн ноёны гэр бүлийн "муу" ноёд Оросын нутаг руу хөтөлж байгааг санахгүй бол тэр жилүүдийн зөрчилдөөнийг ойлгох боломжгүй юм.

Хариуд нь Половцчууд Черниговын ноёд болох Святославович, дараа нь Ольгович нарын холбоотон болж байв.

Владимир Мономах бол Мономаховичийн дарга, Игорь Святославович Ольговичийн дарга юм. Мөн 1111 оны хавар Мономах ба Оросын ноёд хамтдаа Половцчуудын эсрэг Дон руу аян дайн хийжээ. Тэд аян дайн эхлэхээс өмнө "Газар дээрээс тэнгэрт галын багана гарч, бүх дэлхийг гэрэлтүүлж, шөнийн эхний цагт тэнгэрт аянга бууж, бүх хүмүүс харсан" гэсэн тод тэнгэрийн тэмдэг байсан гэж тэд хэлдэг. Христийн шашны бэлгэдэлд галын багана нь сахиусан тэнгэрийн дүр төрх гэдгийг анхаарна уу. Тэгээд ард түмэн итгэсэн. "Владимир Мономахын зүрх сэтгэлд Оросын ноёдын ах дүүсийг харийнхны эсрэг өсгөх санааг оруулсан сахиусан тэнгэр байсан." Мономахын кампанит ажил нь Оросын хуучин дайсны эсрэг чиглэсэн бөгөөд энд ноёд хамтдаа ажиллаж, хамтран ажиллаж, хүчин чармайлтаа зохицуулдаг. Эдгээр үйлдлийн үр дүн нь ялалт байв. "Дараа нь Володимер, Мономах хоёр Доныг алт, шоломоор ууж, би тэдний газар нутгийг бүхэлд нь авч, Половцийн хунтайж тэргүүтэй Окано агариануудыг Төмөр хаалганы ард хөөв." Тиймээс Мономах Оросыг хамгаалж, олон жилийн турш "муу" Половцуудыг оронд нь тавьсан. Мөн Игорийн кампанит ажил огт өөр өнцгөөс харагдаж байна.

Бородины "Игорь хунтайж" дуурь

Черниговын хунтайж Игорь Святославович юуны төлөө цуст найр зохион байгуулсан бэ? Чернигов муж бол хүчирхийлэгч Олеговичийн өв юм. Би бардамналаа өөгшүүлэхийг хүссэн. Тэрээр кампанит ажлынхаа өмнө зорилгоо нуугаагүй: "Би илүү ихийг хүсч байна" гэж тэр хэлэв, "Половцын талбайн төгсгөлийг жадаар эвдэхийг хүсч байна, Русс, би чамтай хамт толгойгоо бэхлэхийг хүсч байна, бас уух нь сайхан байна. Донын дуулга” гэж бичжээ. Половцы эсрэг 1185 оны кампанит ажлыг тэрээр үнэн хэрэгтээ дэмий хоосон, бардамналын төлөө, дэлхийн алдар нэрийн төлөө хийсэн. Энэ бол "Бурханы тусламжтайгаар, Хамгийн Ариун Теотокос ба ариун тэнгэр элч нарын залбирлаар" явдаг Мономахын кампанит ажлын яг эсрэг зүйл боловч хамгийн чухал нь - Эх орныхоо хилийг хамгаалах явдал юм. Киевийн ноёдын Варангийн ангиуд нэгэн цагт Византи, Днепр муж, Каспийн тэнгис, Грек, Европ зэрэг баян хотууд руу дайрч байсан тул хунтайж Игорь дайралт хийжээ. Энэхүү кампанит ажил нь хунтайж Игорийн Древлянчуудын эсрэг хийсэн анхны кампанит ажилтай төстэй юм. Тиймээс түүний үеийнхэн түүнийг шударга бус гэж үздэг байв. Мөн дахин тэнгэрлэг үзэгдэл, гэхдээ аль хэдийн гай зовлонгийн шинж тэмдэг болсон. 12 нар хиртэлт нь Черниговын олон ноёдын нас барсан жилүүдтэй давхцаж байсан бол хиртэлтэнд яаж итгэхгүй байх вэ; гэвч хунтайж Игорь тэнгэрийн дуу хоолой, Бурханы дуу хоолойг сонсохыг хүссэнгүй. Талбай дахь байгаль нь үнэндээ "үйл явдлын арын дэвсгэр биш, чимэглэл биш юм. тэр өөрөө жүжигчин, эртний найрал дуу шиг зүйл "(Д.С. Лихачев).

Ханхүү Игорь Святославовичийн кампанит ажил

"IX-XIII зууны Оросын дайчид" номын зохиогчдод. зураг иймэрхүү харагдаж байна. Половцчууд ханхүүг урхинд оруулав. 1160 онд, дүрслэгдсэн үйл явдлуудаас дөрөвний нэг зууны өмнө Оросын зүүн хойд нутгийн морин цэрэг, хунтайж Андрей Боголюбский ижил урхинд оров. Дараа нь ханхүү арайхийн зугтаж чадсан. Святопольк Изяславич, Владимир Мономах нар Половцын нутгийг бүхэлд нь сүйрүүлсний дараа буцаж явах замдаа Половцы армитай тааралдсантай ижил байр суурьтай байв. Бүтэн өдрийн ширүүн тулааны дараа л "цүнх"-ээс гарч ирэв. Таны харж байгаагаар манай цэргүүд харийн нутаг руу довтолж, тэднийг гал, илдээр байлдан дагуулж, хотуудыг шатааж, бүрэн эзлэн авчээ ... Өмнө нь Орост ноцтой ялагдал хүлээсэн Половцы цэргүүд энэ удаа тулалдаанд бэлэн байсан тул бүх хүчээ цуглуулав. тэдний хүч. 10 орчим жилийн турш Орос, Тал нутгийн харилцаа маш хурцадмал байсан бөгөөд талууд дайн, энх тайвны ирмэг дээр тэнцвэртэй байсан. “Сүүлийн жилүүдийн ялагдал хүлээсэн хэдий ч Мономахын үе, эцгүүдийнхээ дүрвэсэн, харийн нутагт доромжлогдож байсан үеийг дурсан санан ухрах гэж байсангүй. Крымаас Волга хүртэл, Посулаас Таман хүртэл "муу" бүгд "эцсийн бөгөөд шийдэмгий" болтлоо өссөн; бэлэн замууд, олон мянган сум ачсан жолоодлогын багууд "Их Дон руу" давхиж, магадгүй урьдчилан төлөвлөсөн төлөвлөгөөний дагуу ажилласан байх. Олон жилийн сөргөлдөөний оргил үе ирлээ. Ханхүү Игорь сул командлагч байсан (туршлагатай командлагч Игорь шиг тагнуул хийхгүйгээр, дайсны нөхцөл байдлыг мэдэхгүй байх магадлал багатай), үйл ажиллагааны энгийн сэтгэлгээг эзэмшдэггүй байв. Бүх Половцчууд түүний эсрэг цугларсныг хараад хунтайж яаж үйлдэл хийсэн бэ? Ухрах боломжтой хэвээр байсан бөгөөд энэ нь ард түмнийхээ өмнө командлагчийн эрх мэдлийг өчүүхэн төдийлөн бууруулж чадахгүй байв. Гэхдээ энд ч гэсэн, тэнэг бардамнал, мөнхийн орос "магадгүй" гэж найдаж байна. Хүмүүс юу гэх бол?! (“Ожен бид тулалдахгүйгээр тулалдах болно, дараа нь бид илүү муу үхлийн төлөө тулалдах болно, Бурхан бидэнд юу өгөх вэ.”) Ханхүү цэрэгтэй анхны мөргөлдөөн дээр зориудаар зугтсан Половцы араас хөөцөлдөж, гар утасны араас хөөв. Половцын тал даяар дайсан. Энэхүү ядарч туйлдсан армийн хөөцөлдөөн өдөржин үргэлжилсэн бөгөөд залуу ноёд шөнө болоход буцаж ирж, Половцын армийг бүхэлд нь "сүүл дээр нь" ("бүх половцуудыг цуглуулав") удирдав. Бид байгаль орчинд тулалдах нь тодорхой болсон.

Нүүдэлчин (нүүдэлчин)

Тэд ухарч эхэлсэн бөгөөд өдөржин үргэлжилсэн сумны мөндөр дор алхав. Усгүй хээр талд өдөр, шөнөгүй тэнхээ ядсан байдалтай явав. Цэргүүдийн нэг хэсэг нь тэсвэрлэж чадаагүй - ерөнхий системийг орхиж "зугтав". Гол хүчний баганын толгойд явж байсан шархадсан Игорь авангардуудын зугтсан хэсгийг буцааж өгөхийн тулд тэдний араас гүйв. Гүйгчид ханхүү тэднийг ажилдаа эргэн орохыг гуйж байгааг харахын тулд Игорь дуулгаа хүртэл тайлжээ. Гэвч дайчдын хэн нь ч эргэж буцсангүй. Гол хүчнээсээ салсан ханхүүг "Таргаловын гэр бүлээс гаралтай" Половцчууд олзлон авч, зэрлэг азарга шиг түүн дээр шидэлж, тэр аль хэдийн эхэлсэн тулааныг үзэхээс өөр аргагүй болжээ. "Кощеевын эмээл". Тулалдаанд "Игорийн тугнууд унав." Олон хөвгүүд, язгууртнууд алагдаж, олзлогдож, бараг бүхэл бүтэн арми сүйрчээ. Бүр зугтсан дэглэмээс арав орчим хүн л аврагдсан. “Энд ах дүүс хурдан Каялагийн эрэг дээр салав; цуст дарс байсангүй; Энд эрэлхэг оросууд найраа дуусгав: тэд гүйгчдийг согтуу болгож, Оросын газар нутгийн төлөө өөрсдөө үхэв. Ах нар аа, гунигтай цаг аль хэдийн ирж, өвс ногоо Оросын хүчийг бүрхсэн. Ханхүү олзлогдохыг хүлээж байв. “Энд германчууд, венецичууд, энд грекчүүд, моравчууд байна. Игорийг зэмлэв. Ханхүү Игорь алтан эмээлээс боолын эмээл рүү шилжсэн. Энэ бол "хувь заяаны хуруу" биш, харин командлагчийн адал явдалт үйлдлүүдийн зүй ёсны үр дүн юм.

В.М. Васнецов. Тулааны дараа. 1880

Оросын армийн ялагдал бүрэн гүйцэд ... Уншигчийн анхаарлыг татахыг хүсч байна өөр өөр хувь тавиланжирийн дайчид, дайчид, ханхүү өөрөө! Амиа алдсан орос цэргүүдийн эцэг эх, эхнэр, хүүхдүүд үр хүүхэд, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө нулимс дуслуулж байхад хунтайж Игорь Кончак хүндэтгэл үзүүлж, ууж, идэж, түүнд зарц өгч, хааны шонхор шувуудтай агнаж, залбирч, хэргээ хүлээв. Оросоос тэднийг тусгайлан дуудсан нэгэнд тахилч хүртэл! Яагаад хоригдолд ийм нигүүлсэнгүй ханддаг юм бэ? Ханхүү маш их "үнэ цэнэ" (золиос гэдэг утгаараа) байсан учраас л амьд үлджээ. Ханхүүгийн хувьд 1-2 мянган гривен мөнгө, захирагчийн хувьд 5000, түүнээс ч их мөнгө авах боломжтой байв (В. Татищев). Энд мөнгөний сонирхол байгаа нь ойлгомжтой. Түүний залбирал нь сохор зоосны үнэ цэнэгүй, өрөвдмөөр хашхирч: "Харагтун, Эзэн намайг гэм буруугийн минь дагуу, миний эсрэг уур хилэнгийн минь дагуу шагнадаг. Өнөөдөр бууж ир, миний толгой дээр нүгэл үйлд." Түүний адал явдлын үр дүнд Половцы цэргүүд Оросын газар нутгийг илүү чөлөөтэй довтолж эхлэв. Эндээс зөв бурууг олох боломжгүй. Тоолж эхэл, тэгвэл та тоогоо алдах болно - Оросууд бараг жил бүр хэдэн удаа Половцын тал руу дайрч, "княжевичүүд", "сайн хүмүүс", зарц нар, боолууд, колодниковууд, үхэр, адуунуудаар дүүрэн байв. - огт "тоо байхгүй"! Тэгээд тэд "алдар нэр, агуу хүндэтгэлтэйгээр" буцаж ирэв! Ханж цаддаггүй чоно шиг манай ноёд эрх мэдэл, мөнгө, ашиг хонжоо хайн, олзны эрэлд Оросын газар нутгийг тэнүүчилж байв.

Гэсэн хэдий ч тэд Игорийн кампанит ажил нь цэргийн бус, харин гэрлэлтийн зорилготой байсан гэж тэд маргаж байна. Игорь сүйт бүсгүйг дагасан гэж байсан бөгөөд Кончак хадам аавын хувьд хуриманд бэлдэж байв. Хан түүнийг олзлогддог тав тухтай амьдралыг хангаад зогсохгүй Игорийг олзлогдохоос оргосны дараа хүүгээ барьцаалж цаазлаагүй. Владимир Игоревичийг Кончаковнатай гэрлэх тухай тэдний тохиролцоо биелж, 1187 он гэхэд Игорь, Кончак нар нийтлэг ач хүүтэй болжээ. Энэ нь хаа сайгүй тохиолдсон ... Тэгэхээр, Низами, агуу яруу найрагчГанжийн "даяанч" Востока Половцы сайхан бүсгүйтэй гэрлэж, түүнд үхэн үхтлээ үнэнч үлджээ. Игорийн Кончактай хийсэн хуйвалдаан нь уншигчдад бүрэн ойлгомжтой биш байж магадгүй гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Түүний арми үхэж, унасан цөөхөн хэд нь Половцыханд олзлогдсон тул та дайсантай гэрлэж, хуримын төлөө ийм аймшигт үнэ төлж яаж чадаж байна аа. Нэмж дурдахад, армитай хамт алхаж байхдаа уярах нь ямар нэг байдлаар хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Половцад олзлогдсон оросууд

Гэсэн хэдий ч энэ бол Половцы нар Оросын нутаг дэвсгэрт эрх мэдлийн төлөөх маргаанд идэвхтэй оролцож байсан бөгөөд Игорь өөрөө Половцытай нэг бус удаа кампанит ажилд оролцож, өрсөлдөгч ноёдын эсрэг тулалдаж байсныг бид санаж байна. 1180 онд Киевийн ойролцоо нэгэн удаа бүх нийтийн тулалдааныг угтан тэрээр Хан Кончактай хамт галын дэргэд шөнийг өнгөрөөжээ. Тэднийг Рурик Ростиславичын цэргүүд гэнэт довтлоход тэд хамтдаа нэг завь руу үсэрч зугтав. Өөр нэг жишээ: Половцын хааны охин Котян баптисм хүртэхдээ Мария хэмээх нэрийг хүлээн авснаар Галич хунтайж Мстислав Удалийн эхнэр болно. Дараа нь Половцын хэд хэдэн "гүнжүүд" Рюрик гүрний ноёдын эхнэр болно. Бидний холбоо ийм л байдаг. Лайны зохиогчийн тухайд В.Чивилихины хэлснээр энэ нь хунтайж Чернигов байж болно. Бусад нь "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" зохиолын зохиогч нь Петр Бориславич, бусад нь хунтайж Игорь өөрөө гэдэгт итгэлтэй байна, учир нь уг бичвэрт түүнд хамаарах үгс байдаг: "Өвгөн миний үг хэлэх цаг болжээ". Юу таах вэ?! "Үг" нь "иргэний мөргөлдөөн тарьж, ихэссэн", "ноёдын хэрүүл маргаантай хүмүүсийн амьдрал зогсч, Оросын газар тариаланчдын баяр баясгалан ховор сонсогддог байсан" ноёдыг зэмлэх нь чухал юм. Ихэнхдээ хэрээ дуугарч, цогцсыг хооронд нь хуваадаг." Тиймээс "Ролкийн үлгэр"-ийн уран сайхны ач холбогдлын зэрэгцээ зөрчилдөөний эсрэг чиглэсэн энэхүү буруутгасан баримт бичгийн нийгэм-улс төрийн эмгэгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

А.Бородин Половцян Хан Кончакийн Ханхүү Игорь дуурийн Кончаковна

"Үг" нь 12-р зууны төгсгөлд Оросын газар нутаг, түүний дотор Чернигов-Северскийн ноёд хэрхэн, хэрхэн амьдарч байсан тухай өгүүлдэг. Хүмүүс амар амгалан хөдөлмөрөөр амьдрахыг илүүд үздэг (энэ нь тариачин, гар урчууддаа амар амгалан, сэтгэл ханамжийг авчирсан). Манай газар нутаг зөвхөн харийнхан төдийгүй өөрсдийн байлдан дагуулагчдын дайралтанд байнга өртөж байсан. Он түүхч Чернигов-Северскийн өвөрмөц ноёдын тосгон, хотуудад махчин ба хоорондын дайн хэрхэн өрнөж байсныг харуулсан (1146). Мерликове тосгонд дайснууд 300 гүү, мянган адуу авчээ. Ноёдын нутаг дэвсгэр дээр Игорь Ольговичийн байшингууд хангамжаар сүйрсэн бөгөөд тэнд: "Улсын амбаар, зооринд дарс, зөгийн бал, зэс, төмөр болон бусад зүйлийг ноёдын тэрэг болгон авч явахад тэд армид өгчээ. Хүссэн зүйлээ авахын тулд үтрэмд 900 овоолгыг шатаажээ. Ханхүү Игорийн эцэг Святослав Ольговичийн Путивлийн байшинд "Зооринд 500 Берковец зөгийн бал, 80 лааз дарс байсан. Сүм бол Ариун өргөлтийн ханхүү бөгөөд үүнд хунтайжийн сав суулга нь поимаш, хоёр мөнгөн сав, хүж - 2, мөнгөөр ​​хийсэн сайн мэдээ, алтаар оёсон хувцас, хонх зэрэг бөгөөд хунтайж юу ч үлдээгээгүй. , гэхдээ бүгдийг хуваасан. Святослав 700-ийн зарц нар бөөн уйлахыг хувааж, тараав. XII зуунд. Владимир-Суздаль ч биш, Рязань ч биш, Галици ч биш Волын хаант улсЧернигов-Северскийн нутаг дэвсгэрт байсан шиг олон хот байгаагүй. Тэгээд бүх зүйл дэмий хоосон болсон. Бүх зүйлд буруутай нь эрх мэдэлд шунасан, шуналтай ноёдын сүрэг нь "алдар"-ыг хуваалцаж, хэвлийг нь алтаар ханаж чадаагүй. Ноёд үл итгэгчид рүү дайрахаа больсон тул ах ахдаа: "Энэ бол минийх, энэ нь минийх" гэж хэлж эхлэв. Ноёд томчуудын төлөө гэсэн шиг багачуудын төлөө хэрэлдэж, өөрсөддөө бослого зохиож эхлэв. Энэ хооронд Оросын газар нутгийг ялан дийлэхийн тулд тал бүрээс муу хүмүүс цугларчээ. Тэр их хэрүүлд (Половцытай хамт) Черниговчууд (Ольговичи) мөн идэвхтэй оролцож, Киевийн аймшигт погромоор төгссөн урт хугацааны дайнд оролцож байсныг тэмдэглэе. Черниговчууд Орос дахь феодалын эмх замбараагүй байдлын хамгийн том төв байв. Тэдний хунтайж Всеволод Ольгович 1134 онд Киев рүү дайрч, түүнийг гал, илдэнд урвав. "Всеволод ах нартайгаа хамт" гэж бичсэн түүхч, зарим хүмүүсийг авч явсан, бусад нь алагдсан. Үүний дараа тэрээр салан тусгаарлах үзэлтэй феодалуудын бүлэгтэй хамт явсан боловч “Танай эцгийн үед бидний эцэг өвгөдийн эзэмшиж байсан зүйл биднийх байх ёстой. Тэгэхгүй бол харамсах болно. Энэ нь таны буруу байх болно. Цус чам дээр буух болно." Ханхүү Всеволод Том үүр (1154-1212), Владимир Долгорукийн хүү, Византийн гүнж Елена нарын хүү Владимирын агуу герцог мөргөлдөөнд бараг оролцоогүй бөгөөд Черниговчууд түүний хүргэн Смоленскийг олзолсны дараа л тэрээр Чернигов мужийг довтлов (1196). Таны харж байгаагаар Черниговын оршин суугчид зөвхөн зовж шаналж байсан тал биш байв.

Владимир Мономахын баг Черниговыг бүслэв. Бяцхан зураг

Тиймээс, Черниговын хунтайж Всеволод Ольгович (1094-1146) бол Оросын ард түмэнд амь насаа алдсан ууртай үймээн самууны нэг байсан юм. Тарган, халзан, Татищевын тайлбарласнаар тэрээр бас халзан зүрхтэй байсан бөгөөд эрх мэдлийн төлөөх цангах хүсэлд автсан байв. Бузар муутай, урвасан тэрээр бусад ноёдтой энхийн хэлэлцээнд оролцох нь ховор байсан бөгөөд Киевийг хоёр удаа барьж, шатааж, Половцы нарыг дуудаж, дараа нь урвасан. Заримдаа загалмайг үнсэх ариун үйлс ч ноёдын хоорондох маргааныг зогсоож чадаагүй юм. Цуст тойруулга Черниговын оршин суугчдын дургүйцлийг төрүүлэв. Эцэст нь тэд хунтайжид хэлэв: "Чи Половцы руу зугтаж, сүмийг устгана гэж найдаж байна. Галзуурлаа орхиод амар амгаланг гуй. Яро-региментийн өршөөлийг бид мэднэ. Тэр цус урсгасандаа баярладаггүй. Тэр Оросын газар нутгийг ажигладаг." Эцэст нь цус сорогч, шүүхээр тэмцэгч Всеволод (тэр өөрийн үзэмжээр хүмүүсийг шүүхэд өгөх, буруутгах, зөвтгөх дуртай байсан) нас барж, бүх хүмүүсийг баярлуулжээ. Түүний үхэлд зөвхөн эзэгтэй нар нь гашуудаж байв. Ханхүү тэнэг биш байсан ч оюун ухаанаа хамгийн сайн удирдаж чадаагүй юм. Орост Половцы байдал эрчимжихэд хувь хүн, өвөрмөц эгоизм ихээхэн нөлөөлсөн. Дэмий хоосон хунтайж Мстислав Изяславич Волынский 1167 онд ноёдыг тал нутаг руу нүүлгэн шилжүүлэхийг оролдсон бөгөөд дэмий хоосон тэднийг дуудаж, Оросын зовлон зүдгүүрийг зааж өгсөн: замыг биднээс холдуулжээ." Энэ нь Оросын худалдааны Хар тэнгисийн замууд байсан бөгөөд энэ нь ноёдын орлогын гол эх үүсвэрийн нэг байсан бөгөөд гадаадын хотууд руу бараа бүтээгдэхүүнтэй явсан Оросын худалдаачид ("Грекүүд") уулзаж, үдэж байв. Игорийг баривчлагдах үед ноёдууд хүчээ нэгтгэж, Половцы эсрэг хамтдаа хөдөлнө гэж бодсонгүй.

Зохиолч: "Чамд алтан дуулга, жад, Польшийн бамбай яагаад хэрэгтэй байна вэ! Талбайн хаалгыг хурц сумаараа хааж, Оросын газар нутгийн төлөө, зоригтой Игорь Святославовичийн шархны төлөө зогс. Та өөрийн үймээн самуунаараа үл итгэгчдийг Оросын нутаг руу хөтөлж эхлэв. Ханхүүгийн хүсэл тэмүүллийг ойлгож болно.

К.Васильев. Ярославна уйлж байна

В.А. Перов. Ярославна уйлж байна

"Мөргүй толгойд хэцүү, толгойгүй биед гай зовлон, Игорьгүй Оросын газар нутаг ч мөн адил" гэж "Игорийн кампанит ажлын тухай үг" гэж бичжээ. За, Бурхан түүнтэй, Игорьтой хамт байх болтугай! Эдгээр үймээн самуун, Оросын газар нутгийг мартсаны үр дүн нь хот, газар нутаг, гэр орноо хамгаалахын тулд тоо томшгүй олон оролдлого хийж, олон гэм зэмгүй оросуудын үхэл болно. Ярославна Путивлд уйлж байна - тийм ээ, Оросын бусад ноёд түүний уйлахыг сонсдоггүй бололтой. Хаан ширээ, хот, газар шороо, цол хэргэмийн төлөө, олзны төлөө, боол боолын төлөө, эсвэл зүгээр л хүний ​​төлөө гэмт хэрэг, хэрцгий, цус урсгасан хэрүүл маргаанд амиа алдсан ийм азгүй Ярославчууд хэчнээн олон төрөл төрөгсөд, найз нөхдийнхөө төлөө нулимс дуслуулсан бэ? сэтгэл хангалуун хоосон зүйлийн төлөө, бардамнал! "Ярославна эрт Путив-лед халхавч дээрээ уйлж: "Гэрэлт, хурц нар! Та бүх хүмүүст дулаахан, үзэсгэлэнтэй юм, Владико, чи яагаад халуун туяагаа довтолгоонуудын дайчид дээр сунгав? Усгүй хээр талд цангасандаа нум нь бөхийж, уй гашуу нь хаагдсан байв. Тэр үеийн Орос улс ийм л байсан. Орос улсад байсан эрх мэдэл, өв залгамжлалын өвөрмөц тогтолцоо нь маш их хор хөнөөлтэй байв. Ноёд өөрт байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байх нь ховор бөгөөд хэн нэгний ноёд, хот, газар нутгийг булаан авах боломжийг алддаггүй байв. Бид гадуурхагдсан ноёд гэх мэт үзэгдлийн талаар мартаж болохгүй. Энэ бүлэгт төрсөн цагаасаа ахмад настанд ороогүй хүмүүс багтсан. Дээхнэ үед гадуурхагдсан хүмүүс нь ямар нэг шалтгаанаар овгоос "тасалсан" хүмүүс байв. Нэг хэсэг нь дур зоргоороо яваад, өөрсдийнхөө хүсэл зоригоор, эрсдэл, эрсдэлд орж амьдрахаар суурьшсан бол зарим нь тодорхой бусармаг үйлдлээс болж хөөгдөж, өд нь унасан шувуу шиг (шувуу зулгаах гэсэн үг) болжээ. “Хөлсөгчдийг нэр төр нь эцгийгээ дагадаггүй хүмүүсийг нэрлэдэг байсан. Өөртөө шинэ амьдрал зохиох хүртлээ гадуурхагдсан хүн эрх чөлөөгөө авсан серф болжээ. Бичиг үсэг тайлагдаагүй, санваар аваагүй санваартны хүү мөн л гадуурхагдсан хүн. Сура, тэд чамд нэр төрийг өгөх болно, чи аав шиг байх болно. Гэр бүл нь аяндаа өсөхийн хэрээр хөөгдсөн хүмүүс ноёдтой зууралдсаар байв. Хаягдсан ноёд ахмадуудынхаа өршөөлд сэтгэл хангалуун байх ёстой байсан бөгөөд тэгш байдал нь гар аргаар солигдсон. Ийм ноёд байлдагч эсвэл туслах ханхүүгийн дүрд сэтгэл хангалуун байх ёстой байв. Хүн болгонд таалагдаагүй нь хүндрэлд хүргэсэн.

Ийм нөхцөлд мэдээжийн хэрэг сэтгэл дундуур байх олон зуун шалтгаан байсан бөгөөд бусад ноёд хамгийн их бэлэн байсан. аймшигт гэмт хэрэгзүгээр л эрх мэдлийг олж авахын тулд. Н.М-г ойлгож болно. Нас барахынхаа өмнөхөн ОХУ-ын Гадаад хэргийн сайд асан Гүн Каподистриаст бичсэн захидалдаа "Хүндэт эх орон намайг юугаар ч зэмлэж чадахгүй ... Тийм ээ, би зөвхөн өөрийнхөө түүхийг дүрсэлсэн зүйлээ хийсэн ч гэсэн" гэж хүлээн зөвшөөрсөн Карамзин варварын зууны үеийн." Магадгүй зэрлэг, гэмт хэрэгтэн, гэхдээ бас баатарлаг.

Киевт 1113 оны бослого. Радзивиллийн шастирын бяцхан зураг. 15-р зуун

Бүх ноёд зөвхөн анхных байхыг хүсч байсан тул Слав ах дүүс хэрэлдэв. Тэдний газар нутаг, хотууд хамгийн их тангараг өргөсөн гадаадын иргэдээс ч дор тарчилж байв. Ноёдын дундах энэ бүх “чимээгүй” жирийн иргэдийн нуруун дээрх хүнд ачаа байсан нь тодорхой. Эдгээр бүх тэмцэл, цэргийн кампанит ажил нь тэдний хувьд тэвчихийн аргагүй байв. 1113 онд Киевт бослогын шалтгаан нь Мономах хаанчлахаас татгалзсан биш, харин "Киевийн ард түмэн өөр хаант улсын тухай сонсохыг ч хүсээгүй" биш юм. Тэд үзэн яддаг дарангуйлагч, хээл хахуулийн эсрэг удаан хүлээсэн хэлмэгдүүлэлт хийх боломжийг л ашигласан. Киевийн жирийн ард иргэдийг увайгүй хээл хахуульчид, тюнүүд дээрэмджээ! Бослогын шууд шалтгаануудын нэг нь давсны татвар байв. Хүмүүст асар их хүүтэй (100-аас 400 хувь хүртэл) мөнгө зээлж байсан Киевийн банкирууд болон ченжүүдийн эрч хүчтэй үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй амьдралын өртөг ерөнхийдөө өссөн нь сэтгэл ханамжгүй байдлыг бий болгосон. "Монопольчид" ард түмнээ бодоогүй, хэрэгцээт барааныхаа үнийг увайгүй хөөрөгдөв. Их герцог Святопольк Изя Славичийг нас барсны дараа ард түмний бүх уур хилэн мянга мянган Путята, Соц, ялангуяа хээл хахууль дээр буув.

Баячууд, язгууртнуудын байшингийн погромууд эхлэв. Святополькийн бэлэвсэн эхнэр мөнгө тарааж эхэлсэн боловч хэтэрхий оройтсон байв. Ерөнхий дээрмийн хэрэг гарсан. Түүгээр ч барахгүй доод ангиуд дээд ангиудыг дээрэмдсэн төдийгүй өрсөлдөгч бүлгүүд өмчийн дахин хуваарилалт гэгчийг зохион байгуулжээ. Нэг "дөрвөлжин" бүлэг нөгөөг нь ялснаар бүх зүйл эхэлсэн. Мөн сүм хийдүүд худалдаа, эдийн засгийн маргаанд оролцдог байв. Улс төрчдийн хоолны дуршлыг ямар нэгэн байдлаар дарахын тулд вече Мономахад төлөөлөгч илгээж, ноёны хаан ширээнд суухыг гуйв. Тэр зөвшөөрч, агуу хаанчлалд оров. Шинэ хунтайжийн байгуулсан хамгийн эхний зүйл бол "хүчтэй хүнд гомдохгүй байх", "туранхай өмхий, хөөрхийлөлтэй бэлэвсэн эхнэр", хүүг хязгаарласан хуулиудыг нэвтрүүлсэн гэх мэт. Таны харж байгаачлан Киевийн ард түмэн заримдаа тэдний үйлдлээс илүү их зовж шаналж байв. "түрэмгийлэгчдээс" илүү дээрэмчин язгууртнууд. Түүхч М.С. Грушевский Киевийн үймээн самууны талаар: "Тэд хэдэн өдрийн турш хот, сүм хийд, сүм хийдүүдийг дээрэмдэж, юу ч үл хайхран: сүмүүдээс дүрс, ном, хувцас хунарыг булаан авч, хонхыг нь тайлж, хойд бүс нутагт аваачсан; хүмүүсийг зодож, олзлон авч явсан” гэжээ. Дараа нь шинэ үймээн самуун гарч (хэдийгээр зөвхөн хойд ноёдыг буруутгах аргагүй) бөгөөд энэ удаад зүүн хойд Руриковичууд (1203) Киевийг дахин дээрэмдэж, сүйрүүлэв. Ханхүү Игорь Черниговын хаан ширээнд суусан (1198) мөн Чернигов-Половцын эвсэлд оролцож, цэргүүд нь 1203 онд "Кян"-д түлхэн унагасан Рурик Ростиславичт туслах нэрийдлээр нийслэлийг захирч байжээ. Оросын өмнөд хэсэгт урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй погром руу . Тиймээс бид тэднийг цайруулахгүй. Энэ удаад Киевийг хэн дээрэмдсэн бэ? Дунд зэргийн армиа оруулсан Игорь Святославичын цэргүүд

1146 оны Киев дэх бослого. Радзивиллийн шастирын бяцхан зураг. 15-р зуун

Половцытай хийсэн тулалдаанд олзлогдсон, суллагдсан, дараа нь Кончактай гэрлэж, Половцы дахин ялагдал хүлээж, Осколын ойролцоох хагас бүслэлтэд оров. Дараа нь шөнө нь тэрээр армитай хамт зугтаж, "чих тавиад" алдар нэрийн талаар бодохоо болив. Ард түмнээ дээрэмдэнэ гэдэг ямар алдар суу вэ! Христийн ах дүүс болох эдгээр дайчид байшин, сүм хийдээс дээрэмдсэн олз бүхий тэрэгнүүдээ Киевээс авч, хүүхэд, эмэгтэйчүүд, гар урчууд, нутаг нэгтнүүдээ боолчлолд авав. Тэдэнтэй хамт гудамжаар гүйв эртний хотПоловцы нар олон мянган оршин суугчдыг боолчлолд оруулж, бунханыг бузарлаж байна. Мөн хэн ч гэмшиж байгаагаа илэрхийлээгүй, хохирогчдын зовлонг тоосонгүй. Энэ зураг Оросын хаа сайгүй давтагдсан. Ханхүү Игорь өөрөө энэ погромыг хараагүй нь үнэн: эмгэнэлт үйл явдлаас зургаан сарын өмнө тэрээр схемийг хүлээн зөвшөөрч нас баржээ. Орост бол ерөнхийдөө бараг л сайн хэлбэр гэж үздэг: эхлээд дээрэмдэж, хүмүүсийг шоолж, хүмүүсийг бүрэн дүүрэн дээрэмдэж, дараа нь өөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэж тооцож, юу ч болоогүй юм шиг Бурханы сүмд очдог!

Хүн бүр үүнд оролцоогүй. Оросын газар нутаг (Киев муж) сүйрсэнийг мэдээд хунтайж Всеволод Юрьевич: "Тэд дангаараа Оросын газар нутгийн эх нутаг юм, гэхдээ энэ нь бидний эх нутаг биш гэж үү! Бурхан намайг тэдэнтэй хамт чиглүүлэх болтугай!" Хэдийгээр бүрэн бодитой байхын тулд Киев өөрөө Византи, Древлян, Болгар, Унгар, Болгаруудыг олон зууны турш дээрэмдэж байсан шигээ, хэн ч дээрэмдээгүй байсан шигээ "кия-ус"-д сануулахгүй байх боломжгүй юм. Киевийн арми, түүний дотор овгийнхон! Дайчин Святослав араас нь гэртээ харих үед ялалтын дайнууд, тоо томшгүй олон эрдэнэс, эд баялгаар дүүрсэн, хоригдлуудыг тэргүүлж байсан Киев ялагчдаа баярлаж, алдаршуулсан нь мэдээж. Одоо ялагдал, гамшгийн гашуун аягыг уух цаг иржээ. Хөршдөө юу очвол тэр чам дээр очно!

Б.Ольшанский. Игорийн дэглэмийн тухай хэдэн үг. Ханхүү Игорь зугтаж байна

“Игорийн аян дайн”-ы тухайд гэвэл, энэ бол үнэхээр сэтгэлийн асар их хүч чадалтай баримт бичиг юм... Марина Цветаева энэ номыг зөвхөн эзгүй арал руу л авч явна гэж нэг удаа хэлж байсан гэдэг. Мөрийн хооронд уншсан бодол тодорхой байна: харийн нутагт түрэмгийлэгч, дээрэмчин болж бүү яв! Газар нутгаа хамгаалж үхтэлээ зогс! Оросын дайчин үүнд гашуудаж: "Уугуул нутаг, чи аль хэдийн толгодыг даван туулсан!" Үүнтэй адил бөгөөд Святославын хэлсэн үг: "Бид Оросын газар нутгийг гутаахгүй!" Арьс өнгө, цусны ид шидийн үзэл нь бидэнд огт харь зүйл боловч Оросын газар нутгийн ид шидийг одоо ч байнга мэдэрч байна. Н.Бердяев “Оросын үзэл санаа” номдоо: “Оросын ард түмэнд дэлхийн шашин маш хүчтэй, Оросын сэтгэлийн гүн давхаргад шингэсэн байдаг. Дэлхий бол сүүлчийн зуучлагч юм. Газар нутаг бол бидний сэтгэл... Академич А.С. Орлов: "Лайны баатар бол Оросын бүх ард түмний агуу хөдөлмөрөөр олборлож, зохион байгуулсан Оросын газар нутаг юм" гэж тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч дайсантай төдийгүй, овгийнхонтойгоо тулалдаанд манай ард түмний цусаар элбэг усалдаг. "Игорийн аян дайн" нь манай Оросын оршин тогтнох, оюун санаа, агуу Оросын өөрийгөө ухамсарлахуйн органик шинж чанар болох уран зохиолын сан хөмрөгт орсон нь эргэлзээгүй. Зөвхөн орос хэлээр ч биш. Казахстаны зохиолч, яруу найрагч О.Сулейменов "Аз бид хоёр" романдаа "Эдгээр унших сурах бичгийн нэг нь "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" ном байсан. "Үг" надаас цаг хугацааны хувьд ч салсан. Бидний харц дээрээс доош чиглэсэн байдаг: бид хөшөөний үгсийн сан, яруу найргийг хардаг. Бид "Үг" -ийн семантик болон үзэл суртлын мэдлэгийн дээд давхарт хандах боломжтой: онгоцон дээрх сүүдрийг анзаарч, бүтэц, эзэлхүүний өндрийг сэргээх нь үргэлж боломжгүй байдаг. Бид доошоо харж, өнгөрсөн үеийн цэцэглэн хөгжиж буй хэлбэрийг биднээс илүү эртний, гэхдээ үнэнээс залуу үеийн соёлын өрөөсгөл үзлийн давхаргаар дамжуулан харахыг хичээдэг. Үг нь гэнэтийн юм. Энэ нь сэжигтэй мэт санагдах ухаарал, суут ухаанаар бүрхэгдсэн өчүүхэн зургууд, хар бараан үгсийг агуулсан бөгөөд зөвхөн улиг болсон байдлаар ойлгогдсон тул гайхалтай юм. Гэхдээ ухааралгүй байсан ч Оросын түүх бол манай газар нутгийн төлөөх мөнхийн тулаан гэдэг нь тодорхой юм. Тиймээс даруу байдал, эвлэрэх нь ховор тохиолддог, "улс орны төлөө, зугаа цэнгэлийн төлөө" ховор байсан!

"Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" ном

Оросын газар нутаг түр ажилчдаас ёолов. Тиймээс Волын-Галисиагийн ноёд ноёдын хэрүүл маргаанаас болж зовж шаналж байв. Хамтран ажиллахад харь, бие биенээ үзэн яддаг хүчирхийлэгч Игорьевичүүд бие биенийхээ хоолойг хэрчихэд бэлэн байв. "Бид үл итгэгчдийн цусан дахь хулан шиг" гэсэн романтик хэллэгийг санаж байна. Тэгэхээр энэ төрлийн аспсууд, өөрөөр хэлбэл хорт могойнууд, Оросын газар нутгийн төлөөх хорон муу, харгис дайснууд нь ард түмний цусыг урсгасан зарим ноёд байв. Эрх баригчдын өөрчлөлт нь газар нутгийг Половцы, Монгол Татар, Герман, Польш, Литва, Унгар гэх мэт хүмүүсийн дээрмийн байнгын объект болоход хүргэсэн. Славян ноёдууд оршин тогтнож эхэлснээс хойш Оросын янз бүрийн маргаанд оролцож байв. гадаад "хөшигний ард" гэдэг нь хэнд ч ойлгомжтой. Ханхүү Ярослав (Ариун дэглэмийн хүү) Мономахын эсрэг гадаадаас өдөөн хатгасан (“Гэхдээ бас нэг мэдээ байна, Ярославыг Польшууд Мономах, ялангуяа Ростиславичуудтай дайсагнаж сургасан байх магадлалтай”). Хүн бүр зөвхөн өөрийн ашиг сонирхлыг (цэрэг, геополитик, эдийн засгийн) баримталдаг байв.

A. Калугин. Ноёдын иргэний мөргөлдөөн

Тиймээс Польш Леш-ко Белый (Бага Польшоос) Конрад Мазовецкий нар Волын руу довтлов. Зарим хотууд Польшийн баатар цолыг хүртэх гэж найдаж, Польшуудад хаалгаа нээжээ. Үүний үр дүнд хотуудыг дээрэмдсэн. Хүмүүс үхэж, хотууд шатаж, газар нутаг эзгүйрэв. Наад зах нь дэг журам тогтоохын тулд 13-р зууны эхэн үед Игоревичи. Франц, Оросын агуу хувьсгалын туршлагыг хүлээж байсан бараг бүх бояруудыг устгасан. Тэдний үлдэгдэл Унгар руу зугтаж, уугуул нутгийнхаа эсрэг интервенц зохион байгуулахад нь туслахыг Унгарын хаанаас гуйжээ. Тэр зөвшөөрөв. Унгарууд Баруун Оросын газар нутгийг эзлэн Галичийг эзлэн авав. Даниил Романович тэднийг ялсан нь үнэн. Гэсэн хэдий ч энэ бүх маргаан эцэс төгсгөлгүй байсан. Тасралтгүй галзуурал ноёдын гэр бүлийг бүрхэв. Монгол-Татарын довтолгооны эрин үеэс жишээ татъя. Нийслэл хотынхоо төлөө Черниговын хунтайж Михаил (ханхүү Ярослав Всеволодович Киевийг орхисны дараа: тэр Татаруудад алба гувчуур авч явсан бөгөөд тэд түүнийг Их гүн хэмээн "де-факто" хүлээн зөвшөөрсөн) 1239 онд Киевийг эзлэн авсныг зарлав. өөрөө Киевийн агуу гүн. Үүний зэрэгцээ тэрээр татаруудын уур хилэн, шийтгэл хотод унах ёстой гэж огтхон ч санаа зовсонгүй, Чернигов дахь өөрийн хот, хүмүүсийг орхив. Шийтгэл удахгүй ирээгүй.

Чернигов цайзын ханан дээр

Дайсан үеэл Мстислав Глебовичийн армийг ялж, хотыг шатааж байсан ч лам нарын нэг хэсэг болох бишопын амийг аварсан хэвээр байна. Шууд дуулгаваргүй хүнийг, өөрөөр хэлбэл хунтайж Майклыг шийтгэхийг хүсч, татарууд Киевт очив. Гэвч Өгөдэй Менуханы хүү Батын зээ хүү Киевийн үзэсгэлэнт байдлыг гайхан биширч, Черниговын хунтайж Михаил Всеволодович болон Киевийн ард түмэнд элчин сайдаа илгээж, тэднийг бууж өгөхийг ятгажээ. Хунтайж Михаил үр дагаврын талаар бодолгүй, ард түмэн рүү нулимж, хааны элч нарыг харгис хэрцгий алав. Үүний дараа тэрээр хийсэн зүйлээсээ айж, эс тэгвээс шийтгэлээс эмээж Унгар руу зугтав (яарч яваад эхнэр, хөвгүүдээ хаа нэгтээ орхисон). Яг тэнд Их Гэгээн хааны оронд шинэ өрсөлдөгч байдаг - Смоленскийн хунтайж. Оросын аль нэг түүхчийн номыг санамсаргүй нээвэл ийм тохиолдол хэдэн зуу биш юм аа гэхэд хэдэн арваараа олдоно. Оросын түүх бусадтай адил тэднээр дүүрэн байдаг. Энэ бүхнийг уншихад гашуун бас аймшигтай. Киевийн Оросын ноёдууд барууны хүүхэлдэй болж, эсвэл Татаруудын гар дор оров. Өнөөдөр энэ нь урьд өмнөхөөсөө илүү хамааралтай сонсогдож байна, учир нь бид Киевт Оросын газар нутгаас шинэ урвах болно! Хамгийн аймшигтай нь ах дүүсийн цус урсдаг. Улс орон тусдаа ноёд болон хуваагдвал ийм зүйл болдог. Мянган жилийн тэртээ ч, одоо ч, соёл иргэншлийн агуу бөгөөд үргэлжилж буй тулалдаанд олон мянган хүчин зүйлийг харгалзан улс төр, цэргийн холбоог ухаалаг, алсын хараатай байгуулах шаардлагатай гэдгийг санах ёстой. Галис, Волын нутаг дахь Оросын ноёдууд сүйрч байна (XIII зуун). Баруунд найдсан нь галисчуудыг аварсангүй, украинчуудыг ч аврахгүй. Галисын сүүлчийн хунтайж Георгий Юрьевич үр хүүхэдгүй нас барснаас хойш Алтан Ордны хаан өөрийгөө Оросын газар нутгийн дээд захирагч гэж үзэн, далайн чанад дахь нэгэн адил Галицид захирагчдыг илгээв. Алтан Орд» Баскакууд Балтийн "чөлөөт" бүгд найрамдах улсууд, Гүрж, Украин. Дараа нь эсэргүүцэгч оршин суугчид тэднийг алж, эхлээд Гедиминасын хүргэн Болеслав руу очиж, дараа нь тэднийг Ортодоксоос папизм болгон хөрвүүлэхээр шийдсэний дараа тэд Касимирт үнэнч байхаа илүүд үздэг байв. Галисын хаан болсноосоо хойш тэрээр Литватай энхийн гэрээ байгуулж, шинэ эзэмшлийн зарим хэсгийг Гедиминасын хөвгүүдэд шилжүүлэв. Тиймээс Даниил Романовичийн хаант улс эсвэл хаант улс үгүй ​​болж, Гэгээн Владимирын зэвсгээр олж авсан Оросын эртний өв (Орос) гадаадынхны дунд хуваагджээ.

Эдгээр сургамжийг санаж байх ёстой! Тэр хэдэн зуунд харийн армийг Оросын нутаг руу хөтөлж байсан "шизматикууд"-тай тааралдвал (баруун руу дүрвэгсэд ч бай, Европт ч бай, өөрсдийнх нь ч бай) яриа богинохон байсан. XIII зууны эхээр. Владимир Мономахын зээ хүү хунтайж Ярослав Святополькович Унгар руу зугтав. Тэндээс Оросын баруун хилийг хөндөж, Польш, Чех, Унгар зэрэг улсуудад анчдыг элсүүлж, Оросын газар нутагт амархан олзлох болжээ. Гадаадын армийг цуглуулсны дараа 1123 онд тэрээр Владимир-Волынскийд хүрсэн боловч амь үрэгджээ. Удирдагчгүй хоцорсон гадаадын ашиг хонжоо хайгчдын арми нутаг буцав. Мономаховичи ба Олеговичи хоёр лагерийн ширүүн тэмцлийн өөр нэг жишээ: Мономахын ач хүү, "хагас англи хүн" Мстислав, Шведийн хатан хаан Кристина нарын хүү, хунтайж Изяслав, Мономахын хүү Долгорукийтэй тулалдсан. Оросын эрх ашгийн талаар бодолгүй, Оросын ноёдын хувийн маргааныг шийдвэрлэхэд Унгар, Польшчуудаас тусламж хүсэв. Ийнхүү цэвэр Орос, Зүүн Славянчуудын асуудлыг шийдвэрлэхэд гадаадын улс орнууд оролцов. Унгарын хаан, Польш, Чехийн ноёд Изяславын хамаатан садан байсан нь үүнд нөлөөлсөн. Тиймээс бид Оросын ямар ч замятне, иргэний мөргөлдөөн, гадаадын ашиг сонирхол шууд болон шууд бусаар харагдаж байгааг бүрэн итгэлтэйгээр хэлж чадна.

Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх усан зам

Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам дээрх худалдааны эд зүйлс

Киевийн ноёдын энэ бүх явуулга, "тоглоом"-ыг харахад Оросын ард түмэн Киевт улам бүр хүйтэн ханддаг болжээ. Тиймээс өмнө нь Новгород хоёр худалдааны замын үйл ажиллагаанаас олсон ашгийн ноёдын хувийг Киевт илгээсэн боловч Днеприйн зам ажиллахаа больсны дараа зөвхөн Волга замаас олсон орлогын тодорхой хувийг Киев рүү илгээж эхлэв. Гэсэн хэдий ч Волга замын үйл ажиллагааг Киев биш, харин зүүн хойд Руриковичи хангасан. Худалдааг Византийн Грекчүүдийн гараас Итали, Францын гарт шилжүүлснээр "Варангуудаас Грекчүүд рүү, Днепр дагуух Грекчүүд хүртэлх их усны зам"-ын үнэ цэнийг бууруулсан. Ноёдууд муж байхаа больж, ноёд удамшлын захирагч болсноос хойш Ростов-Суздаль Рюриковичүүд худалдааны зам дээр ажил эрхэлж буй байдалд сэтгэл хангалуун бус болж, бусад нь ашиг хүртэж байв. Үүний үр дүнд Ростов-Суздаль Рюрикович нар зүүн хойд ноёдтой худалдааны өвийн төлөө ширүүн тулалдаанд уулзаж, Новгородод Волга мөрний ашгийн хувийг тэдэнд шилжүүлэхийг шаарджээ. Новгород үүнийг шударга гэж үзээд Ижил мөрний замын үйл ажиллагаанаас олсон ашгийн тодорхой хувийг Ростов-Суздаль ноёдод шилжүүлж, Киевийг үр дагаврыг бие даан шийдвэрлэхийг урив. Гэвч өнөөдрийнх шиг гаднын бараа, түүхий эд дамжин өнгөрөх “амтлаг амьдрал”-д ямар нэгэн байдлаар дассан Киевт нэг их таалагдсангүй.

С.Иванов. Зүүн Славуудын улсад худалдаа хийх

Үүссэн хэрүүл маргааны үеэр олзлогдсон хотуудыг дээрэмдүүлэх явдал гарч, төрөл төрөгсөд нь бие биедээ харийн хүн шиг аашилж эхлэв. Киев хот, худалдааны замыг дээрэмдэх, дээрэмдэх, булаан авах замаар эд баялаг, ашиг орлого олохын тулд "далайн дээгүүр" явахдаа харийнхантай харьцдаг шигээ хойд ахтайгаа харьцдаг байсан. Гэхдээ энд тэрээр дамжин өнгөрөх замаа алдаж, баяжуулах эх үүсвэрүүд хатсан тул Киевийн улс төрийн үүрэг тэр даруй унав. Гэсэн хэдий ч бүх Оросын төрийн улс төрийн төв болсон Киевийг сүйрүүлэхэд юу нөлөөлсөн нь одоогоор тодорхойгүй байна. Үүний шалтгаан нь Киевийн улс төрийн хувьд сул дорой байдал байсан гэж бид үзэж байна. Киев өөртөө болон Киевийн ноёдод хэтэрхий чухал санагдаж байв. Ашигтай байр суурь нь түүний наймааны чип болон Ахиллесийн өсгий болсон юм.

О.Федоров. Киевийн баг

13-14-р зууны Оросын зүүн хойд нутгийн нийгэм. баялгийг нь гадаад улс орнуудтай хийсэн худалдаа, дээрэм, цэргийн түрэмгий бодлогоор ихээхэн хэмжээгээр хангадаг өмнөд оросуудаас ядуу байв. Хойдууд газар дээр ажиллахад дассан. Олон тооны түүхчдийн үзэж байгаагаар Оросын хойд хэсэг дэх нийслэл нь ард түмний эдийн засаг, улс төрийн амьдралд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлээгүй тийм өчүүхэн үүрэг гүйцэтгэсэн. Бодит байдал дээр ийм зүйл бараг байхгүй. Гэвч өмнөд нутгийн эдийн засгийн эргэлт буурч, үүний дагуу хойд нутгийн улсын сан хөмрөгт орох урсгал буурч, үүний үр дүнд “голчлон ажиллаж байсан анги арилжааны капитал' гэдгийг үгүйсгэх аргагүй. Гэсэн хэдий ч асуудал өөр гэдэгт бид итгэдэг. Украины түүхч М.С. Грушевскийн хэлснээр бид Украины хувьд хамгийн чухал асуултын хариуг олохыг хүссэн: "Украины газар нутгийн улс төрийн тусгаар тогтнол яагаад зогсов: Галисия Польшуудад эзлэгдсэн, Волынь аажмаар Литвийн муж болон хувирав. Киев, Чернигов мужууд бас Литвийн ноёдын захиргаанд орсон уу? » Түүхчийн өгсөн хариулт маш бэлгэдлийн чанартай. Товчхондоо, Киевийн ард түмэн шүүх хурлын цаг үед татарууд болон барууныхны дарамтыг тэвчиж чадсангүй. Монголчуудаас айсан Киевийн ноёд зугтаж, Киевийг хувь заяанд нь даатгажээ. Переяслав, Чернигов нарыг эзлэн авсан Татаруудын довтолгоо дахин хүмүүсийг, тэр дундаа бишопыг шатааж, хядаж дуусгав. Киевийн хунтайж Майкл эр зоригоо алдаж, хувь заяаны өршөөлөөр хотоо орхин оджээ... “Ер нь энэ хоёр дахь Татарын довтолгооны үеэр ноёд тал тал тийшээ тарж, зөвхөн өөрсдийнхөө төлөө санаа тавьж байсан ч эхний үед (тэдний) ирэхэд (1240) тэд хэрхэн эв нэгдэлтэй байхаа мэддэг байсан." Үнэхээр ч 1240 онд Киевийн ард түмэн Батын цэргүүдийн эсрэг зоригтой тулалдсан боловч хүч тэнцүү байсангүй. Бат хотыг эзлэн авав. Киевийн оршин суугчдад юу тохиолдсон талаар эх сурвалжууд дурдаагүй байна. Гэвч өмгөөллийн тэргүүн байсан захирагч Дмитрийг Бату өршөөв ("эр зоригийн төлөө"). Ерөнхий өнгө аяс нь дараах байдалтай байна: "Киев унаж, татарууд баруун тийш нүүж байна гэсэн мэдээ энд бүх хүмүүсийг айлгаж, бүгд ноёд, боярууд болон энгийн хүмүүс- нүд нь харагдах газар зугтав. Эдгээр үйл явдлын үр дагавар удалгүй Европт хүрэв. Германы эзэн хаан II Фредерик бичжээ Английн хаанГенри III, өөрийнх нь хэлснээр "язгууртны улсын" нийслэл Киевийн уналтын тухай. Аймшигтай цуурхал Европ даяар тархав.

Европ дахь хотыг халах

Сурвалжлагчдын нэг Парисын Матью Татаруудын тухай бичихдээ: "Тэд [Мон-Голотатарууд] царцаа шиг дэлхий даяар тархаж, зүүн хэсэгт аймшигт сүйрлийг авчирч, тэднийг гал, илдээр сүйтгэжээ. Сарасиа нутгийг дайран өнгөрч, тэд хотыг сүйтгэж, ой модыг огтолж, цайзуудыг нурааж, усан үзмийн тариалан, цэцэрлэгүүдийг сүйтгэж, хотын иргэд, тариачдыг алав. Эзлэгдсэн бүх хаант улсуудад тэд хэзээ нэгэн цагт ямар нэгэн эсэргүүцэл үзүүлэх вий гэсэн айдас төрүүлдэг ноёд, язгууртнуудыг цаг алдалгүй устгадаг. Зэвсэгт дайчид, тосгоныхон тулалдаанд тохиромжтой тул өөрсдийн хүсэл зоригийн эсрэг тэдний өмнө тулалдаанд илгээдэг. Байлдааны чадвар муутай бусад тосгоны иргэдийг газар тариаланд үлдээж, тулалдаанд хөөгдөж, амь үрэгдсэн хүмүүсийн эхнэр, охид, төрөл төрөгсдийг газар тариалан эрхлэхээр үлдсэн хүмүүст хувааж, тус бүр арван хоёр ба түүнээс дээш хүнийг томилж, мөн тэдгээр хүмүүсийг ирээдүйд Татар гэж нэрлэхийг үүрэг болго. Европт амьдарч байсан бүх хүмүүсийн сэтгэлийг түгшээсэн дээр дурдсан аймшигт үйл явдлууд удахгүй бүх Орост, бусдаас ч илүү нөлөөлнө.

Эртний Киев

Аюулын анхны шинж тэмдэг илэрвэл юуны түрүүнд Киевийн язгууртнууд өсөж торниж, аав, өвөөгийнхөө амьдарч байсан нутгаас дүрвэн зугтдаг нь онцлог юм. Ноёны дэглэм нуран унасан, хүнд хэцүү, тэвчихийн аргагүй, Киевийн "элитүүдийн" бүдүүлэг байдлыг хараад зөвхөн хувь хүмүүс төдийгүй Украины бүхэл бүтэн нийгэмлэг сайн дураараа татаруудын дор орж, ноёны түшмэдүүд, бояруудыг дарангуйлахыг нь мэдэхгүй байхын тулд. газрын эрхээр, эцэс төгсгөлгүй ноёдын иргэний мөргөлдөөн, хүчирхийлэл, ноёдын цэргүүдийг дээрэмдэх, боолчлол, төлөгдөөгүй өр, хүнд дарамтаас болж зовохгүй байх. Мөн энэ нь Батын Украйны эсрэг хийсэн анхны аян дайнаас (1240-1241) өмнө ч ажиглагдаж эхэлсэн гэж М.Грушевский бичжээ. Киев Русийн оршин суугчид ноёд, тэдний тогтолцооноос ангижрахын тулд татаруудад хүндэтгэл үзүүлж, хатуу эрх мэдэлтнүүдэд захирагдаж, бүрэн дуулгавартай амьдрахыг илүүд үздэг байв. Киевийн элит эгэл жирийн иргэдийг хувь тавилангийн өршөөлөөр аль эрт орхисон. Ноёд, боярууд түүний бүх шүүсийг шахаж, сүм хүртэл "ард түмнийг хамгаалахын тулд дуу хоолойгоо огцом өргөсөнгүй". Киевийн Оросын гунигтай төгсгөл ийм байна. Хүмүүс "ном, дүрс, урлагийн бүтээл, орон нутгийн соёлын амьдралын дурсгалыг" аваад хойд зүг, Москва эсвэл баруун Украины газар руу дүрвэв. Зүүн хойд, Суздаль, Владимир Оросын ертөнц улам ядуу, энгийн мэт харагдаж байсан ч колоничлолын давалгаа яагаад төв рүү, хойд зүг рүү гүйсэн нь тодорхой болжээ. Илүү их эр зориг, эр зориг, тэсвэр тэвчээр, харьцангуй тэгш байдал, хамгийн чухал нь нийгмийн ялгаа багатай (наад зах нь эхэндээ) Оросын төвд хүмүүс өөрсдөдөө боломж, эв нэгдлийн баталгааг олж харсан юм шиг санагдаж байна. . Ухаалаг дипломат ажиллагаа, цэргийн хүч, капиталаар дэмжигдсэн улс төрийн амжилтууд (энэ нь Москвад үргэлж захирагдах үүрэг гүйцэтгэсэн гэдгийг би тэмдэглэж байна, энэ нь бидний бодлоор төрийн агуу байдал, түүний оршин тогтнох чадварын анхны бөгөөд гол шинж тэмдэг юм) , V.O. Ключевскийн хэлснээр Москвагийн эргэн тойронд олон шинэ зарц цугларсан бөгөөд үүнээс гадна ноёд "сайн дураараа Москвад ирэв". Хамгийн гол нь хүмүүс энд яаравчлав!

Киев дэх Хагиа София. Эвхарист. Апс дахь мозайк. 11-р зуун

Иймд агуу Оросын иргэн орос хүний ​​Киевт хандах хандлага өнөөг хүртэл хоёр талтай. Бид Киевт агуу их гүрнийг байгуулахад оруулсан анхны, онцгой чухал хувь нэмэрт талархаж байна, үүнгүйгээр бидний бүх түүхийг төсөөлөхийн аргагүй юм. Бид 1.5 мянган жилийн түүхээсээ урваснаас өөр зүйл гэж нэрлэж болохгүй алхамуудыг уур хилэн, шаналалтайгаар хүлээн зөвшөөрдөг. Бид "Оросын үндэсний үзэл санааг бүтээгч, Оросын угсаатны ураг төрлийн сүлдчин" (И.А. Сикорский) байсан улс төр, хэл бичгийн бүрэн бүтэн байдал, улс орнуудын панславист нэгдэл, ард түмний эв нэгдлийг устгах алхмуудыг хэлж байна уу?! Киевийн бүс нутагт орос хэлийг цовдлохын тулд та Христ биш байх ёстой! Харин В.О-д үг хэлье. Ключевский: "Орчин үеийн Оросын амьдралд хуучин Киевийн Рус, түүний амьдралын хэв маягийн ул мөр маш ховор байдаг. Ард түмний ой санамжид түүний тухай ямар ч ул мөр үлдээгүй, харин талархалтай дурсамжууд л үлдсэн юм шиг санагддаг. Киевийн Рус үймээн самуун, ноёдын мөнхийн тэмцэл, тал нутгийн бохир заваан хүмүүсийн дайралтаараа ард түмний дунд хэрхэн талархалтай дурсах ёстой юм бэ? Үүний зэрэгцээ, түүний хувьд (өөрөөр хэлбэл Оросын ард түмэн. - Ред.) Гэгээн Владимирын хуучин Киев бол зөвхөн яруу найргийн болон шашны дурсамжийн сэдэв юм. Хэл нь Киев рүү хөтөлдөг: энэ алдартай зүйр үг нь Киев рүү явах зам нь мэдэгдэхгүй гэсэн үг биш, харин хаа сайгүй хүн бүр танд очих замыг зааж өгөх болно, учир нь бүх зам дагуу хүмүүс Киев рүү явдаг; Энэ нь дундад зууны барууны зүйр үгтэй ижил зүйлийг хэлдэг: бүх зам Ром руу хөтөлдөг. Ард түмэн хуучин Киевийг ханхүү, баатруудаараа, Гэгээн София, Печерскийн лавратай хамт дурсаж, мэддэг бөгөөд түүнийг орлуулсан нийслэлүүдийн аль нь ч, Владимирыг ч хайрлаж, хүндэлдэггүй шигээ түүнийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, хүндэлдэг. Клязма, Москва, Санкт-Петербург. Тэр Владимирыг мартаж, нэг удаа түүнийг бага мэддэг байсан; Москва хүмүүст хэцүү байсан, тэд үүнийг бага зэрэг хүндэтгэж, айж байсан ч чин сэтгэлээсээ хайрладаггүй байв; Тэр Петербургт дургүй, хүндэлдэггүй, бүр айдаггүй. Манай түүх бичиг ч Киевийн Оросыг өрөвддөг. Бид санал нийлэх ёстой, гэхдээ үнэлгээний зөвхөн нэг хэсэгтэй.

Ханхүү нарын маргаан

Олон жилийн турш Орост байгуулагдах ерөнхий үймээн самуун, улс төрийн хямралд Киевийг онцлох нь шударга бус хэрэг болно. Бусад хот, тосгонууд энэ талаар тийм ч сайн ханддаггүй байсан ч эртний Киевт гүн хүндэтгэлтэй хандаж, түүний агуу үүргийг санаж байхдаа бид тэмдэглэж байна: Эртний Оросын бусад төвүүд, тэр дундаа Москвад хандах хандлага байдаг. Москвагийн доромжлол, үүнээс ч илүүтэйгээр Киевийн үхлийн буруутанг харах гэсэн хүсэл нь түүхийн үнэнтэй нийцэхгүй байна. Олон нөхцөл байдлын хослол байдаг бөгөөд үүнд Киевийн ноёдын хаан ширээний төлөөх ядарсан, цуст тэмцэл нь Оросыг мөнх бусаар ядарсан байв. Ард түмэн хэрүүл, хэрүүлээс залхаж байна. Энэ нь Киевийн удирдлагад цэг тавих болно. Хүмүүс түүнийг зүгээр л орхисон. Нэмж дурдахад, Оросын хотуудад (Рязань, Козельск, Псков, Троицк, Москва) байдаг шиг үхэн хатан тэмцэх хатуу шийдэмгий байдал Киевт байгаагүй. Тиймээс бид "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" зохиолчийн хойч үедээ хандаж, өнгөрсөн бүх үеийнхний агуу эр зориг, хөдөлмөрөөр олж авсан Оросын газар нутгийг зөрчлийг устгаж, засахгүй байхыг гуйсан үгийг дахин эргэн санах болно. Шизматикуудын эсрэг хатуу, бүр харгис хэрцгий хандахыг түүх бидэнд заасан. Ханхүү Ярослав эв нэгдлийн дайснуудтай тэмцэж, "автократ" болж нас барахынхаа өмнө хөвгүүддээ энх тайван, найрамдалтай байж, улс орны эв нэгдлийг сахин амьдрахыг гэрээсэлж, "Хэрэв та үзэн ядаж, хэрүүл маргаантай амьдарвал" . тэгвэл чи өөрөө мөхөж, эцэг өвгөдийнхөө нутгийг сүйтгэж, асар их хөдөлмөрөөрөө өмнө зүгт авирна. Мянган жилийн өмнө ийм байсан, одоо ч ийм байна. "Утгагүй ноёдын тулаан" нь зөвхөн Киевийг төдийгүй бидний нийтлэг түүхийг дэлхийн өмнө гутамшигтай гэж илэн далангүй, шударгаар хэлж болно.

"Эртний болон Дундад зууны үед язгууртнууд хэрхэн орлого олж байсан бэ?" гэсэн маш чухал асуултанд хариулах цаг болжээ. Оросын зарим түүхчид (Б.Греков, И.Смирнов) Киев, Новгород, Москвагийн феодал ноёд, ноёдын баялгийг томоохон газар нутаг дээр үндэслэсэн гэж үздэг. Тухайлбал, Б.Греков бичихдээ: “Новгородын нутаг дэвсгэрт Киевийн ноёдын томоохон газар эзэмшиж байсан нь тухайлбал, Иван III Васильевич Гэгээн София болон Новгородын олон баян сүм хийдээс газар нутгийг эрс шийдэмгий авч авсан баримтаар нотлогддог. , баримт бичгүүдэд иш татсан, эдгээр газар нутгийг ноёд, хууль бусаар хуучин эзэмшиж байсан, түүний үүднээс, вече нь тэдний хөгжлийг хууль бус гэж баталж. Түүхэнд хандсан энэхүү уриалга нь сүмээс газар хураахыг зөвтгөх ёстой байсан: "тэд эрт дээр үеэс их ноёд эзлэгдсэн байсан, гэхдээ тэд өөрсдөө булаан авсан" эсвэл "тэдгээр волостууд нь агуу ноёдын анхных байсан, эс тэгвээс тэд ( Новгородчууд) тэднийг эзэмшсэн." Эрт дээр үеэс өвлөн авсан Новгородын ноёдын эзэмшил газар нь "хэмжээгээрээ маш том" гэж тэр мэдэгджээ. Эртний Оросын ноёд, бояруудын ихээхэн баялгийн эх үүсвэр нь худалдаа, цэргийн кампанит ажил, уул уурхайн үр дүнд олж авсан алт, мөнгө, үслэг эдлэл, даавуу байсан гэж ижил зохиолч хэлэв.

К.Маковский. Цонхны дэргэд Бояр

Зөвхөн газар төдийгүй "амьд мөнгө" нь ноёдын элитүүдийн сонирхлыг татдаг байсан бөгөөд энэ нь алтанд маш их шуналтай байсан гэдэгт би итгэдэг. Өөр нэг алдартай түүхч И.Я. Фроянов бичжээ: "Ханхүү Святослав Игоревич "сайн бүхний" тухай үзэл бодлоо илэрхийлэв. Алт, үнэт даавуу, дарс, хүнсний ногоо, мөнгө, морь, үслэг эдлэл, зөгийн бал, лав, боолууд - энэ бол хунтайжийн төсөөллийг шоолж байсан барааны жагсаалт юм. Хүний амьдралд "бүх зүйл урсан өнгөрч, аалзны эрүүгээс ч дор байдаг" гэдгийг ухаарсандаа гашуудаж буй "шахидалт" Борис гашуудаж, хэрхэн баялгаар дайрч өнгөрснийг харж чадахгүй: "Тэдний амьдрал, энэ ертөнцийн алдар суугаас болж, мөн нил ягаан, мөн брячин, мөнгө, алт, зөгийн балны дарс, брашна честная, хурдан морьд, хүрэн боргоцой, сүр жавхлан, олон эд хөрөнгө, алба гувчуур, хүчирхэг хүмүүс.

Врубель. Волхов гүнж

Киев хотын хамгийн анхны хүмүүс алт, мөнгө, язгууртнуудад зориулсан үнэтэй хувцас, хувцас, "гүнжүүд"-ийн хувьд үзэсгэлэнтэй, тансаг харшуудын тухай юу мөрөөддөг болохыг аль хэдийн тодорхой хэлсэн. Гэхдээ Киевийн элитүүд бас хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч байгаа бөгөөд тоо томшгүй олон. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнд хангалтгүй, Цезарь шиг түүнд илүү хүндэтгэл үзүүлээрэй. 1095 оны тэмдэглэлд уриалга байдаг: "Христийн сүрэг, та нараас хайраар залбирч байна, чихээ ухаалгаар налуулаарай: эртний ноёд, тэдний нөхрүүд ямар байсан бэ, би Оросын газар нутгийг хэрхэн булаан авч, өгөх болно. түүний дагуу бусад улс орнууд; тэдгээр ноёд маш их эдлэн газар авдаггүй, бүтээгдсэн виргүй, агуулахын хүмүүст худалдаа хийдэггүй; харин ozhe зөв вираа сэрээгээд тэрийгээ ав, отряд зэвсэг барь. Түүний баг хооллож, бусад улс орнуудтай тулалдаж, тулалдаж, архирч байна: "Ах нар аа, бид ханхүү, Оросын газар нутгийг татах болно"; "Энэ нь бидэнд хангалттай биш, ханхүү, хоёр зуун гривен" гэж хэлэв. Тэд өөрсдийн иенээр алтан цагираг хадгалдаггүй, харин эхнэрүүд нь мөнгөн цагираг зүүж, Оросын газар нутгийг үржүүлдэг. Нуугдаагүй шунал бол Киевийн ноёдын гүн ухаан юм. “Яв! Хэр их мөнгө! Хүсэл тэмүүлэл! Үнэхээр тэднийг ингээд явуулчихаж болдог юм уу?” (Гёте). Киевийн эрх баригчдын оношийг тавьсан: "Бусад ард түмнийг дээрэмдэж амьдрах нь сайшаалтай, тэр ч байтугай нэр төртэй, иргэдээсээ мөнгө шахаж авах нь буруушаалтай - энэ бол мэдээжийн хэрэг биднийг удирддаг түүхчний лейтмотив юм. цэргийн ардчиллын эрин үеийн хүмүүсийн сэтгэл зүйд. Тиймээс 11-р зууны төгсгөлд ноёдын язгууртнууд. тэр эд баялгийн талаархи үзэл бодлоо газартай биш харин үнэт эдлэл, мөнгөтэй хослуулсан "(И. Фроянов).

БАС БИ. Фроянов

Гэсэн хэдий ч язгууртнууд огтхон ч ичсэнгүй, иргэдээсээ мөнгө шахаж байсан нь дээр дурдсан Киевийн ард түмний бослогоос харагдаж байна. Хэрэв тийм бол Киевийн элитүүд хөрөнгө, мөнгөн дүнгээр, алттай тэнцэхүйц хэмжээнд анхаарлаа төвлөрүүлж, газар дээрх хөдөлмөр, аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн талаар санаа зовохгүй байх нь ойлгомжтой. Киев нь ноёдынх нь хувьд Хазар-Еврей капиталын таамаглалын эргэлтэд илүү ойр, эрхэм байв. Энэ эх сурвалж хатах үед Киевийн элит Орос дахь бүх нөлөөгөө алджээ. Гэсэн хэдий ч Киевийн Рус өөрийн эрх мэдэлтэй байсан шигээ даалгавраа амжилттай, бүрэн гүйцэд биелүүлэв.

Академич Б.А. Рыбаков: "Киевийн Русийн түүхэн гавьяа нь нийгэм, эдийн засгийн шинэ формацийг анх удаа бий болгож, олон зуун эртний овог аймгууд (Славян, Финно-Угор, Латви-Литва) нэг муж, хамгийн том улс болж ажилласан явдал биш юм. бүх Европт. Киев Орос улс төрийн эв нэгдлийн үед нэг үндэстнийг бий болгож чадсан. Бид үүнийг XIV-XV зуунд бий болсон Украин, Орос, Беларусьчуудтай харьцуулахад эхийн хувьд хуучин Оросын ард түмэн гэж нэрлэж болно. Дундад зууны үед үүнийг "Орос", "Оросын ард түмэн", "Оросын газар нутаг" гэсэн нэр томъёогоор илэрхийлдэг. Орос улсыг бий болгох, Оросын газар нутгийн хүч чадал, алдар нэр, баялгийг нэмэгдүүлэхэд олон хот, газар нутаг асар их хувь нэмэр оруулсан.

Б.А. Рыбаков

Холбооны Новгород-Киевийн Оросын газрыг Владимир Рус, дараа нь Москвагийн Рус эзэлнэ гэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Ард түмэн ингэж л шийдсэн. М.Покровский бичжээ: "Хэрэв Киевийн Орос их хэмжээний барааны нөөцийг мэддэг байсан бол энэ нь зөвхөн түүний нэг төрөл болох амьд бараа болох боолуудад хамаарна. Тэд заримдаа нэг гарт хэдэн зуугаараа уулздаг байв. Гэтэл боолын наймаа, шунал, харгислал, атаа жөтөө, ямар ч аргаар хамаагүй баяжих гэсэн хүсэл эрмэлзэл нь нэгдмэл зарчим, төрийн бат бөх бат бөх байдлын найдвартай баталгаа болж чадаагүй нь ойлгомжгүй гэж үү! Энд огт өөр зүйл хэрэгтэй байсан. Энэ бол өөр зүйл юм - нэг эх орон, нийтлэг эх орон, аминч бус байдал, тууштай байдал, хүний ​​ёс суртахууны болон оюун санааны өндөр чанарууд, ялалтад итгэх итгэл, үнэн нь таны ард байгаа гэдэгт итгэх итгэл, эцэст нь шийдэмгий байдал, бэлэн байдал. тэдний хувьд амиа золиослох, магадгүй үхэх хүртэл, заримдаа хайртай эх орныхоо төлөө хамгийн нандин зүйлээ (амь нас, гэр бүл, эд хөрөнгө, албан тушаал) золиослох гэх мэт. Энэхүү эх оронч үзэл санаа, дараа нь түүний үндсэн дээр үүссэн даяанчлалын төрөл болох хүсэл тэмүүлэлтэй зан чанар нь ямар нэгэн байдлаар илэрч эсвэл гарч ирэх боломжгүй байсан нь тодорхой байна. Хувиа хичээсэн, шуналтай, гэрэл рүү харгис хэрцгий байдлын давхрагыг даван туулж, тэд өсөж, хүчирхэгжиж, ховор эр зориг, аминч бус эр зориг, эх орондоо үнэнч үйлчлэхийн үлгэр жишээгээр хооллосон. Хэдийгээр Киев 1240 онд татаруудаас хотыг хамгаалахад оршин суугчдын эр зориг, эр зоригийг харуулсан боловч 13-р зууны төгсгөлд байсан нь баримт хэвээр байна. бүр өмнөх үеийн төрийн ашиг сонирхол зөрж эхэлсэн бөгөөд тэдэнтэй хамт Оросын баруун өмнөд болон зүүн хойд хэсгийн хувь заяаг авчирсан. Киев ард түмнээ өөрөөсөө холдуулж, хэрүүл тэмцэлд эрч хүчээ дэмий үрж, улс төр, эдийн засгийн уламжлалт чиг хандлагыг өөрчилсөн ... Эхний аюулд барууны зүг чиглэсэн ноёд эхнэрүүд нь барууны цустай байсан тул азаар тийшээ зугтав. Энэ нь Киевийн ноёдын мах цусанд орсон байж магадгүй юм. Славуудын удирдлага Оросын зүүн хойд, төв хэсэгт очив. Москвагийн санал болгосон зам нь эцэстээ нэгдмэл хүчирхэг Орос улсыг бий болгоход хүргэсэн бөгөөд Орост оршин тогтнох, эрх чөлөөний итгэл найдвар төрүүлэв. Энэ зам бол ард түмний хувьд ч, эрх баригч элитийн ухаалаг хэсгийн хувьд ч өнөөдрийн цорын ганц үнэн бөгөөд зөв зам юм. Тэгэхгүй бол Оросын зүүн нутаг Татар-Монголчууд, өмнөд хэсэг нь Половцчууд, Татарууд, баруун хэсэг нь Польш, Литва, Герман, Шведүүдэд очих байсан.

Боолын худалдаа

Олон жилийн дотоод зөрчилдөөний улмаас суларсан Киев нэгдэж, өсөн нэмэгдэж буй Москвад байр сууриа тавьж өгөхөд хүрчээ. Киев сүйрсэн. Гадаадынхан, Варангчууд давамгайлж байсан дээрэмчин худалдааны "үйлдвэр" -ийн үйл ажиллагааны байгалийн үр дүн. Эдгээр ноёд зөвхөн мөнгө, хаан ширээг л сонирхож байв. Тэд Киевт ч суугаагүй гэдгийг санацгаая. Арваннэгдүгээр сар эхлэхэд Варангчууд "полиудя", "Славиниа" -д очиж, өвөлдөө цутгал голуудын зардлаар амьдардаг байсан бөгөөд 4-р сард Днепр дээрх мөс хайлж, Киевт буцаж ирэв. . Дараа нь Славянчууд Смоленск, Чернигов, Вышгород, Новгород зэрэг голуудын дагуу Киевийн Самбатын цайз руу завь жолоодов. 10-р зууны нэвтэрхий толь бичигч Ибн Русте Киевийн Варангчуудын үйлдлийн талаар "Тэд славянчууд руу довтолж, хөлөг онгоцоор ойртож, газардуулж, олзлон авч, Хазаран (Хазар) болон Булкарт аваачиж, тэнд зардаг" гэжээ. Энэ сүнс нь зарчмын хувьд хөдөлмөрч ард түмэн, хөдөө аж ахуйн хүмүүст гүн гүнзгий харь байв.

"Ажилчдын доод анги", өөрөөр хэлбэл хөдөлмөрийн чадвартай хүн ам яагаад одоо Украинд, баруун тийш эсвэл Оросын төв бүс нутгуудад гарч ирсэн нь ойлгомжтой. Тэдний хууль эрх зүй, соёлын сэтгэлгээ нь Варангчуудын оюун санаанд харь болсон гэж хэлж болно: Варангийн дээрэмчний хувьд өөрийн хөдөлмөрөөр мөнгө олох эсвэл худалдаж авахаас илүүтэй авч хаях нь хамаагүй хялбар байсан. Эдгээр хандлагыг зөвхөн Киевтэй холбох нь шударга бус юм. Харгис хүчний засаглалын зарчим Орост төдийгүй хаа сайгүй ялж байгааг бид харсан. Орос хэлэнд "Варангчууд" гэдэг үг нь "улс орон, ард түмний ашиг сонирхолд огт харь хүн, харийн хүн, гадны хүн" гэсэн сөрөг, илэн далангүй жигшсэн утгатай байдаг нь хоосон биш юм. Орос дахь газар нутгууд бие биенээсээ улам бүр тусгаарлагдав. Декабрист М.С. Лунин ард түмэн "төрийн эрх мэдлийг хайрладаг" гэсэн баталгааг шүүмжилж, "Түүхэн нотолгоонд дүн шинжилгээ хийцгээе. Хууран мэхлэлт эсвэл хүчирхийллээр байгуулагдсан Рюрикийн үеийнхэн эхлээд Норманчуудад байлдан дагуулалтын сүнсээр үйлчилж, улс орны хил хязгаарыг өргөжүүлсэн суурин газруудыг байгуулжээ. Энэ үеийн үйл явдлууд нь Древлян, Половцы, Радимичи болон бусад овог аймгуудын бослого, засгийн газраас тэдний эсрэг өшөө авалтаар тодорхойлогддог. Норманчуудын тогтоосон хувь тавилан нь Владимир нас барсны дараа үүссэн. Ирмэг нь хугарсан; Хүмүүсийг хэсэг болгон хуваасан. Энэ төхөөрөмж нь үр дагаврын хувьд монгол буулганаас ч илүү хор хөнөөлтэй байсан. Бүс нутгийн хүчнүүд хоорондын мөргөлдөөнд туйлдаж байв. Хагархай дарангуйллын байнгын үйлдлээр залуучуудын оюун ухаан нам гүм болов. Аажмаар бүдгэрч байсан үндэсний оюун санаа хайхрамжгүй байдлаар солигдов. Зөвхөн Новгород, Псков нар нийтлэг халдварыг эсэргүүцсэн. Харамсалтай нь, Киев ч, Новгород ч, Псков ч (бүх эрх чөлөө, вече уламжлалаараа) салан тусгаарлах үзлийн "халдварыг" эсэргүүцсэнгүй.

М.С. Лунин

Түүнчлэн тэдний байгуулсан эрх мэдлийг хуваах, өв залгамжлах журам нь алдаатай болсон. А.Э. Пресняков Ярославын гэрээслэл нь төрийн болон гэр бүлийн династийн эвлэршгүй зарчмуудыг эвлэрүүлэх нэг төрлийн буулт, өөрөөр хэлбэл "гэр бүлийн хуваагдлыг төрийн эв нэгдлийн хэрэгцээнд нийцүүлэх" оролдлого гэж бичжээ. Киев гурван Ярославичийн гарт эрх мэдлийг нэгтгэсэн "газар цуглуулагч"-ын үүргийг гүйцэтгэхийг оролдсон ч тэдний засаглал богино настай байв. Мэргэн нэртэй Ярослав нь Балтийн болон Хар тэнгисийн хоорондох бараг бүх газар нутгийг гартаа баттай нэгтгэж чадсан Киевийн ноёдын сүүлчийнх нь болжээ. Түүнийг нас барсны дараа улс байнга үржиж байсан Рюриковичүүдийн хооронд хуваагдаж эхлэв. Владимир-ро-Суздаль, Галисия-Волын, Новгородын газар, Москва зэрэг бүх шинэ ноёдууд тодров. "Оросууд Олегович эсвэл Мономахович Киевийн хаан ширээнд суусан эсэхийг хайхрамжгүй харж байсан, Мономаховичийн тусдаа гэр бүл, Смоленскийн ноёд, Мстиславын хүүхдүүд бие биедээ дайсан болсон, учир нь Олеговичийн гэр бүл Черниговт хуваагдсан байв. , Новгород-Северскийн ноёд. ба Всеволодын үр удам. Хаа сайгүй үдэшлэг болж байв: нэг тал нь нэгний төлөө, нөгөө нь нөгөө ханхүүгийн төлөө маргалдав; Тэр ч бүү хэл цуглаан дээр цуглаж, шуугиан дэгдээж, ноёдыг эсэргүүцдэг байсан” гэж Н.Полевой бичжээ. Эцэст нь Любеч хотод цугларч, дунд зэргийн ноёд Оросыг хувь заяанд хуваах болно - аврах эв нэгдэл бий болсонгүй (1097). Энэ үйл явц нь жам ёсны шинжтэй байсан бөгөөд нөхцөл байдал нь ард түмэн, газар нутгийг нэг том аюул, аюулын өмнө нэгдэхээс өөр аргагүйд хүргэх хүртэл үргэлжилсэн. Энэ нь 1991 онд Беловежская Пущад ЗХУ олон бие даасан "хувь заяанд" хуваагдсан (мөн олон зууны турш манай улсыг бүтээж, хүчирхэгжүүлж, хамгаалж байсан гурван агуу, алдар суут Славян ард түмэн хуваагдсан) бидэнд ойр байсан түүхэн нөхцөл байдлыг зарим талаар санагдуулдаг. ). Оросын угсаатны сэтгэл судлалын гол шинж чанарууд нь Их Оросууд, Беларусьчууд, Өмнөд Оросуудад адилхан шинж чанартай байдаг тул үнэндээ тэднийг салгах үндэслэл байхгүй (И.А. Сикорский). Энэ бол нэг нутаг, нэг ард түмэн! Түүхийн утга учиртай зөрчилдсөн утгагүй хуваагдлыг даван туулахын тулд шинэ аймшигт нийтлэг аюул заналхийлэл, золгүй явдал гарч ирэх нь үнэхээр шаардлагатай гэж үү?!

Г.Ершов. Любеч дэх хөшөө. 1997 он

Агуу хаанчлалын оршин тогтнохын төгсгөлд Киев хот үнэн хэрэгтээ нэг төрлийн наймааны хэрэгсэл болжээ. Зарим ноёд Киевийн хаан ширээг 6-7 удаа эзэлж байжээ. Энэ нь аль хэдийн жинхэнэ лангуу шиг харагдаж байсан! Нэмж дурдахад Киев дэх эрх мэдлийг гуравдагч этгээдээс (Ордоос эсвэл Баруунаас) авч эхэлсэн бөгөөд энэ нь түүний эрх мэдэл, ач холбогдолд ямар ч нөлөө үзүүлсэнгүй. Орос улс эхэндээ хууль ёсны хэлбэртэй байсан тодорхой ноёдод хуваагдаж, хяналтгүй болсон. Энэ нь барууны, дараа нь Зүүн Ромын эзэнт гүрний задралын үетэй зарим талаараа төстэй үйл явц байв. Бодит ашиг тусыг богинохон хугацаанд ч гэсэн тодорхой ноёд, боярууд хүртэж, Оросыг улам бүр жижиг хэсгүүдэд бутлахаа больсонгүй. Хэрэв Киевийн энэ үймээн цааш үргэлжилсэн бол Орост Калита, Дмитрий Донской, Москвагийн агуу ноёд, Иван 3-ын шугам дийлж чадаагүй бол Оросын төр үүсэхгүй байсан. Оросын баруун хэсэг нь католик шашны Европын ертөнц рүү, Литва, Польш, Германчууд, зүүн болон өмнөд хэсэг нь Татарууд руу, Оросын төв өндөрлөг болон зэргэлдээх бүс нутгийн ард түмэн аажмаар славян бус элементүүдэд уусах болно. түүх. Баруун болон дэмжигчид (Галисийн хунтайж Даниел) руу чиглэж байсан. Дашрамд дурдахад тэрээр славянчууд болон баруун европчууд, армянчууд, еврейчүүд гэх мэт аль алинд нь түшиглэн, космополит угсаатны соёл, нүүдлийн бодлого явуулж байжээ. Пап лам, тэр үед логиктой байсан. Орос улс католик шашныг хүлээн зөвшөөрч, баруун болон тал хээрийн (Польш, Балтийн тэнгистэй төстэй) зүүн хэсэгт хамгаалалтын бүсийг бий болгох гэсэн соёл иргэншлийн бууж өгөх энэ шугам. баатрын тушаалууд) ний нуугүй хэлэхэд Европ руу тэмүүлээгүй Оросын бусад газар нутгийн ашиг сонирхолд харшилж байв. Тиймээс Киевийн Оросын сүйрэл нь төгсгөл биш, харин эсрэгээр Оросын соёл иргэншлийн эхлэл байсан юм.

Ханхүү Мстиславын Киевийн босогчидтой хийсэн хэлмэгдүүлэлт

Гэсэн хэдий ч хойд ноёд, түүний дотор Андрей Боголюбский Киевийг эзгүйрүүлэхэд хувь нэмрээ оруулсан гэдгийг эсэргүүцэхэд хэцүү байдаг. Түүний зорилго бол Киевийг Оросын хотууд дээр байсан эртний ахмад настангаасаа салгаж, Владимирд шилжүүлж, чөлөөт, баян Новгород хотыг эрхшээлдээ оруулах явдал байв. Ханхүү энэ хоёр чухал хотыг газар нутгуудынх нь хамт өөрийн хүслээр тарьж ургуулахыг хүссэн ноёдод нь өгөхийг санаархаж, ахмад насыг нь талархан хүлээн зөвшөөрсөн гэж таамаглаж байна. Гаднах байдлаар бүх зүйл иймэрхүү харагдаж байна: Андрей Бологлюбский хүү Мстиславыг урагшаа - Ростов, Владимир, Суздаль хотын оршин суугчидтай хамт явуулав (1168). Гурван өдрийн бүслэлтийн дараа арми Киев рүү нэвтэрч, түүнийг "бамбай дээр" авав: хоёр өдрийн турш ялагчид хотыг дээрэмдэж, хэнийг ч, юуг ч өршөөгөөгүй. Половцыхан Печерскийн хийдийг ч шатаасан ч лам нар галыг унтрааж чаджээ. Тэр үед Киев даяар гаслах чимээ сонсогдож, уй гашуу, тайвшрахын аргагүй уйтгар гуниг гарч, нулимс урсаж байв. Андрейг хэн ч зөвтгөхгүй, гэхдээ Киевийн олон зуун жилийн эзгүйрэл, бүтэлгүйтлийн түүхийг үүнтэй зэрэгцүүлэх нь утгагүй юм! Энэ үйл ажиллагааны цэрэг-улс төрийн онцгой ач холбогдлыг харгалзан үзэх шаардлагатай. Киев бол Оросын баруун хил тул түүний стратегийн аюулгүй байдлын асуудал хурцаар тавигдаж байв. Орос тэр үед (одоо ч) Киевийн "тоглоомуудыг" хайхрамжгүй харж чадахгүй байв. Үүнийг бидэнтэй байнга дайсагналцдаг барууныхны гарт өгөх нь Ортодокс шашин болон Оросын газар нутгийн ирээдүйгээс урвасан гэсэн үг юм. Оросын бамбай болсон Киевийг дайснуудад өгөх боломжгүй юм! Орос цохилт өгч байна. "Түүний" Мстислав тэрслүү Киевчүүдтэй яг адилхан харьцсангүй гэж үү?! 1132 онд нас барсан Мстислав Владимировичтэй хамт олон түүхчид Киевийн Русийн түүхэн дэх хуучин үе шатны төгсгөл ба шинэ үе буюу феодалын хуваагдлын үеийг холбодог байв. Мстиславын дараа "Киевийн ноёдын хэн нь ч Оросын төрийг, эсвэл дор хаяж ихэнх хэсгийг нь гартаа байлгах хангалттай хүч чадал, эрх мэдэлтэй байсангүй." Киевийн агуу ноёдын хэд хэдэн үеийн хичээл зүтгэл бүрмөсөн алга болоогүй юм бол сүйрсэн. Киев удирдагчаа алдаж байв. Баян, хоёр дахь Константинополь хэмээх нэрийг гадаадынхнаас авсан тул хот нь гялбаагаа алдаж байв. Киевт нэг улсын араг яс болсон хүчирхэг, эвдэшгүй нэгдлийг бий болгоход хоёр зуун жил байсан. Даалгаврын ойлгомжтой хүндрэлийг орхиё, гэхдээ баримт хэвээр байна: Киев нэгдэж чадаагүй. Хэрэв бүх зүйл өөрөөр болсон бол бид Оросыг Киевт нийслэлтэй болгох байсан!

Түүхч Н.А. Талбай

Тэгэхээр үүнд ямар нэгэн логик байна уу? Түүхч Н.Полевой "Оросын ард түмний түүх" бүтээлээ Карамзины "Оросын төрийн түүх"-тэй сөргөлдөөн гэж бодож байсан нь ямар ч их гүрний сурталчлагч биш байсан бөгөөд 12-р зууны гол баатар Мономахыг бүрдүүлсэн гэжээ. , зорилгодоо хүрсэн гэж бодсон. Тэрээр Киевийг хүчирхэгжүүлж, түүнийг "нэрээр төдийгүй эрх мэдлээрээ тэргүүлэгч" болгосон. Дараа нь юу болсон бэ? Яагаад түүнийг явахад түүний байгуулсан систем нурж, "Хуучин Оросын талбар" нь дүрсээр хэлбэл, үе үеийнхэн үхэж, зовж, шаналах уурхайн талбар болж хувирав. "Киевийн үүр" өөрөө уйгагүй маргаан тариалагчдыг бий болгосон бололтой! ДЭЭР. Полевой эш үзүүллэгийн үгсийг хэлэв: "Гэвч Мономах хаашаа ч хамаагүй хэрүүл маргаан, үхлийн үрийг тарааж байсныг анзаарсангүй. Ахын удмыг их гүрний хаан ширээнээс зайлуулсны дараа тэрээр өөрийн шинэ байгууллагыг сүйрүүлж, анхны харийн хүнд өөрийн үр хүүхдүүдээс их вангаа булаан авах үндэслэлийг өөрөө өгөөгүй гэж үү? хөгжил цэцэглэлт? Харин Мономах бусдыг дарамталж, цусаа ч, ухамсрыг ч өршөөлгүй, зөвхөн өөртөө болон үр хүүхдэдээ уншиж өгч, үр хүүхэд нь бие биенийгээ урж тасдаж байв. Харамсалтай нь эдгээр үгс эш үзүүллэг болсон. Киевийн зөрчилдөөн Оросыг зовоож байна! V.O-ийн хамгийн шударга үгийн дагуу. Ключевский "Эмх замбараагүй байдлын эх үүсвэр нь ноёдын засаг захиргааны тушаал байсан юм."

Гомонила Украин,
Урт хугацааны хов жив,
Хээр талд Довго, Довго хоргодох газар
Текла-червонила…

Тарас Шевченко

Гурвалсан гэгдэх Мономаховичуудыг нэгтгэсэн ч энэ доройтох, задрах үйл явцыг зогсоож чадаагүй юм. Киевийн ноёдын нийгмийн бодлого нь мөн л ард түмэнд таалагдаагүй бөгөөд тэдний шуналтай, авлигач ноёдыг голж байв. Тиймээс хунтайж Святопольк өөрийн хүмүүст илүү үнээр зарахын тулд лам нараас давс авчээ. Түүний хүү хоёр ламыг (онцгой тохиолдол) харгис хэрцгийгээр тамлаад зогсохгүй вант улсын эдийн засгийг бүхэлд нь “Хүүхдүүдийн” гарт өгчээ. CM. Соловьев ингэж шууд бичжээ: "Святополь-ковын зөвшөөрлөөр иудейчүүд асар их өсөлтийг эдэлж, үүний төлөө ард түмэн тэднийг эсэргүүцэв." Ханхүү өөрийн эзэн, эрх мэдлийн тухай бүх бодол санаа нь байх үед нийтийн зорилгын төлөө зогсох хүн байхгүй, бүх зүйл шороонд ордог.

Тарас Шевченко (1814-1861)

Өнөөдөр тэд заримдаа тэр үеийн Киевийн Рус, Киевийг Христийн мартагдашгүй хот, диваажингийн ертөнц, диваажингийн оршил гэж ойлгохыг идеалист, огт шүүмжилдэггүй (ялангуяа Украинд) оролддог. В.Можегов: "... Киевт Орос улс өөрийн үндсэн зөн совин, үзэл санааг илчилдэг бөгөөд үүнийг доод давхарга (өрөвдөх, буяны үйлс) болон нийгмийн дээд давхарга (гэгээрсэн хүмүүнлэг) хоёулаа хүлээн зөвшөөрдөг." Гэхдээ огт танихгүй мунхаг хүн л бодит түүх. Киевийн төлөөлөл гэгддэг "үндэсний хариуцлага"-ын талаар ярих шаардлагагүй, харин ч эсрэгээрээ. "Оросын газар"-ын өмнөх хариуцлагагүй байдал бүрэн дүүрэн байна. Тиймээс Киевийн "идеал"-ыг доод болон дээд талынхан хүлээж аваагүй. "Буяны үйлс", "өрөвдөл"-ийн талаар аль хэдийн хангалттай хэлсэн. Н.Карамзин тэр үед Оросын өмнөд нутагт бүрэлдэж байсан уур амьсгалыг дүрслэн, нэг талыг баримтлан, хурц, ширүүн бичжээ: , түүнд уй гашуугийн орон, Тэнгэрийн хилэнгийн сэдэв мэт санагдсан. Оросын анхны гүрэн тодорхой өрсөлдөөнөөс гарч ирснээр Киев агуу үйлс хийсэн гэж тэд ярьдаг. Энэ гүрэн Киевт оршин тогтнож, эдийн засгийн ач холбогдлоо ашиглан Оросын газар нутгийн тархай бутархай хэсгийг аажмаар өөрийн гарт авав. Ключевский: "Тиймээс Оросын газар нутгийг улс төрийн байдлаар нэгтгэх анхны туршлага нь урьд өмнө нь бие биенээсээ хараат бус хот суурин газруудыг бий болгож байсан ижил ашиг сонирхлын асуудал, Оросын гадаад худалдааны асуудал байв. Киевийн вант улс. үндэсний биш байсан, гэхдээ нийгмийн суурь, аль нэг овог аймгаас биш өөр өөр овог аймгаас гарч ирсэн нэг анги бий болгосон. Киевийн Оросын ийм анги нь цэрэг-арилжааны язгууртнууд байв. Мэдээжийн хэрэг, Киевийн хүчийг бусад волостын худалдааны хотуудад өргөжүүлэх нь бүх зүйлд дэвшилтэт асуудал биш байсан ч Хар тэнгис, Каспийн тэнгис рүү худалдааны замыг нээж өгсөн гэж бид хэлж чадна. Гэвч аажмаар нийтлэг ашиг сонирхол нь янз бүрийн нөхцөл байдал нэг эсвэл өөр давуу талыг дээшлүүлж эсвэл үгүйсгэж болох зайлшгүй өрсөлдөөнд оров. Хурдан колоничлолын нөхцөлд шинэ удирдагчид маргааны ялагч болж гарч ирж магадгүй юм. Колоничлол нь хуучин нийгэм, эдийн засгийн харилцааг тасалдуулж, суурьшсан хүмүүсийн хөдөлгөөн, Ока ба Волга мөрний хоорондох гурвалжин дотор хуримтлагдах нь Владимир мужийг дээшлүүлж, Москва, Новгородын үүрэг ролийг нэмэгдүүлэхэд хүргэсэн. Москва XIV зуунд босч чадсан нь үнэн юм. 15-16-р зуунд өөрсдийгөө байгуулж, тэд "түүхийн гайхамшиг" -ийг хардаг, гэхдээ энэ бол гайхамшиг биш, харин загвар юм. Мэдээжийн хэрэг, Киев Орост эв нэгдлийн үзэл санаанаас эхлээд маш их зүйлийг өгсөн боловч энэ асуудлыг эцэс хүртэл авчирч, амьдруулж, ширүүн өрсөлдөөн дунд эрхээ хамгаалж чадаагүй юм.

Киевээс ирсэн тансаг эд зүйлс

дууссан Киевийн үетүүхүүд. Эртний Оросын газар нутгийг захирч байсан сүүлчийн агуу Киев хунтайж бол долоон жил (1125-1132) захирсан Их Мстислав байв. В.Н. Татищев бичжээ: "Тэр бол агуу шударга хүн байсан, тэр аймшигтай, нигүүлсэнгүй, харъяат хүмүүстээ анхааралтай ханддаг байв. Энэ үеэр Оросын бүх ноёд нам гүм амьдарч, нэг ч найзаа гомдоож зүрхэлсэнгүй. Түүний дор байсан хүндэтгэлүүд хэдийгээр агуу байсан ч хүн бүртэй тэнцүү байсан бөгөөд үүний төлөө тэд бүгд дарамтгүйгээр авчирдаг байв. Ялангуяа хунтайж Мстислав "хот, газар нутгийг сүйтгэж, Оросын цусыг урсгахгүй байхыг" захисныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүнийг нас барснаар Киев Оросын нэг улсын нийслэл болж уналтад хүргэсэн олон шалтгааны талаар ярих хэрэгтэй байсан ч амьдралын болон Киевийн Рус хоёр тасарчээ. Киевийг сүйрүүлсэн мөнөөх монголчуудын үүргийг дутуу үнэлж болохгүй, гэхдээ энэ нь зөвхөн нэг шалтгаан байсан юм. Тэгээд ч монголчууд Оросын хотуудыг илүү сүйрүүлсэн. П.Милюков "Оросын соёлын түүхийн эссе"-дээ монголчуудын түрэмгийлэл өмнөд болон Оросын хойд хэсэг. “Өмнөд хээр талтай хил залгаа оршдог балгас Оросын түүхийн анхдагч үеийг дуусгав. ОХУ-ын ойн бүсэд ижил довтолгоо нь бүтээн байгуулалтын үеийн эхэн үетэй давхцаж, Оросын төрт ёсны шинэ хэлбэр үүсэхэд нөлөөлсөн нь дамжиггүй. Зохиолч нэгэн зэрэг “Киев үхэж, соёлын үнэт өвийг өвлүүлэн үлдээсэн” гэж нэмж бичсэн бол Монголын эзэнт гүрний нийслэл Сарай-Берке энэ “хүлэмжинд ургуулсан цэцэг” ийм өвийг үлдээгээгүй. эзэмшдэг. Москвад Киевийн өв уламжлалын хамгийн шилдэгийг хүлээн авах, шингээх, хөгжүүлэх хувь тавилан байсан.

Египетээс гарсан

Эрт дээр үед тариаланчид ийм заншилтай байсан: олон зуун жилийн турш газар тариалангийн шатаасан газар нутгаа орхих ... Оросын өмнөд нутгийг олон жилийн ширүүн хэрүүл маргаан, цуст иргэний мөргөлдөөнөөр "тасалж, сийлсэн" ... Оросын ихэнх ард түмний оюун санаанд Киевийн ноёдын зан байдлын талаархи тодорхой хэвшмэл ойлголт бий болсон бөгөөд энэ нь илт сөрөг байсан гэдгийг анхаарна уу. Нэмж дурдахад, өмнө нь Киевийн нутаг дэвсгэрийг (жишээ нь, Киевийн ноёдын газар) тэмдэглэж байсан "Оросын газар нутаг" гэсэн нэр томъёо нь хожим нь (Анхны хуулиас ялгаатай нь өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрт) илүү том газар нутгийг илэрхийлж байсан. Хүн бүр аль хэдийн өөр өөр (зөвхөн Өмнөд Орос биш) Зүүн Славян угсаатны бүлгүүд, эсвэл "овог аймаг" (Насонс) -ийн тодорхой нэгдэл юм. Үнэхээр зөв ба Н.С. Трубецкой Оросын төрийн үндэс суурийг Киевийн Рустай холбосон нь төөрөгдөл, алдаа гэж үзсэн. Эцсийн эцэст, Киевийн Орос нь газарзүйн хувьд ч, оюун санааны хувьд ч Европын Оростой адилгүй. Улс төрийн хувьд ч, эдийн засгийн хувьд ч бие даасан бус нэгдэл учраас дэлхийд хүчирхэг, хүчирхэг төр болж чадсангүй. Трубецкой “Чингис хааны өв” номдоо: “Тиймээс Киевийн Оросоос ямар ч хүчирхэг улс үүсч хөгжих боломжгүй, хожмын Оросын төр нь Киевийн Русийн үргэлжлэл гэсэн санаа нь үндсэндээ буруу юм. Киевийн Рус нутаг дэвсгэрээ өргөжүүлж, төрийн дотоод эрх мэдлээ нэмэгдүүлэх боломжгүй байсан, учир нь тодорхой голын системд байгалиасаа хамааралтай байсан ч энэ тогтолцоог эцэс хүртэл бүрэн эзэмшиж чадаагүй; Тал хээр дагуух энэ системийн доод, хамгийн чухал хэсэг нь нүүдэлчид, печенегүүд, половцы гэх мэтийн цохилтын дор үргэлж үлддэг байв. Киевийн Рус нь зөвхөн бие биетэйгээ байнга дайтаж, төрийн дээд зэргийн үзэл санаанаас ангид жижиг ноёдууд болон задардаг байв. Энэ нь зайлшгүй байсан. Аливаа улс нутаг дэвсгэрийнхээ газарзүйн шинж чанарт заасан даалгаврыг биелүүлж чадсан цагт л оршин тогтнох чадвартай байдаг. Газарзүйн хувьд Киев Русийн үүрэг бол Балтийн болон Хар тэнгисийн хооронд бараа солилцох явдал байв; Энэ даалгавар нь дээр дурдсан шалтгааны улмаас биелэх боломжгүй байсан тул Киев Рус амьдрах чадваргүй байсан тул амьдрах чадваргүй организм бүр задарч байна. Киевийн Русийн бүрэлдэхүүнд байсан голын бие даасан хотууд, ноёдууд бие даан зогсож, бие биетэйгээ тулалдахаас өөр аргагүй байв. Энэ муж бүхэлдээ эдийн засаг, газарзүйн зорилгоо биелүүлж чадахгүй, тиймээс утга учиргүй хэвээр байсан тул тэд өөрсдийгөө нэг бүхэл бүтэн улсын нэг хэсэг гэдгээ мэдэрч чадахгүй байв. Тиймээс орчин үеийн Орос улс Киевийн Оросоос үүссэнгүй, харин түүхэн боломжгүй байсан нь тодорхой байна. Киевийн Рус болон одоо бидний эх орон гэж үздэг тэр Оросын хооронд "Орос" гэсэн нэр нийтлэг байдаг боловч энэ нэрний газарзүйн болон эдийн засаг-улс төрийн агуулга нь огт өөр юм. Киев тэр үед Славуудын хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Оросын хувьд чухал үйл явдлууд болсон Крымийг барьж, хамгаалж чадахгүй байв.

Нийлмэл ханхүү

Г.Вернадский мөн Славуудын төрийг нэгтгэх асуудалд Киевийн Русийн боломжуудыг үнэлэв. Эртний Орост тэрээр: "Улс төрийн төдийгүй стратегийн үүднээс авч үзвэл, 10-р зуунд Тмутаракан Киев шиг чухал байсан. Владимирын 989 онд Крымын эсрэг хийсэн кампанит ажил нь Оросын анхны хаант улсын хуучин нийслэл болох Тмутаракан хотыг эзэмших хүсэл эрмэлзэлтэй нь тодорхой хэмжээгээр холбоотой байв. Онцлог нь Крымын кампанит ажлын дараа Владимир өөрийн хүү Ярославын хаган цолыг авсан. Ийнхүү Киевийн захирагчид Тмутаракан дахь Оросын хагануудын улс төрийн залгамжлагч болов. Киевийн анхны ноёд хаган цолыг ашигласан нь тэдний улс төрийн ашиг сонирхол, мөн эзэнт гүрэн байгуулах хүсэл мөрөөдлийн цар хүрээг тодорхой харуулж байна. Түрэгийн нүүдэлчдийн шинэ дайралт, эхлээд печенегүүд, дараа нь Куманууд (Половцы) Киевийг Азовын тэнгисээс тасалж, эзэнт гүрэн байгуулах төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжгүй болгов. Ийнхүү эзэнт гүрний боломжит нийслэл болох хотын байр суурь алдагдаж байв. Нэгэн цагт Киевийн Азовын тэнгис, Хойд Кавказтай холбоо тасарсан нь Киевийн хаант улсын дараачийн уналт, эцсийн сүйрлийн гол шалтгаануудын нэг байсан ч шууд биш байв. Энэхүү үнэлгээний үнэн зөв нь 800 жилийн дараа буюу Орос-Оросын түүхэн шинэ эргэлтийн үед ч батлагдсан. Одоогийн "Киевийн Рус" нь "тусгаар тогтнол"-оороо бус, удирдагчдынхаа үйлдлийг урьдчилан тааварлах боломжгүй байдлаас болж эдийн засаг, улс төрийн найдвартай, ноцтой байгууллага, хэний ч түнш байх чадваргүй болж хувирав. Европ, Орос, Ази гэлтгүй дэлхийн . Бяцхан оросуудын тухай гадаадынхны бичсэнээр энэ төрөл нь "илүү хөдөлгөөнтэй. гэхдээ бага идэвхтэй (сул хүсэл)." Агуу Орос бол "илүү идэвхтэй, практик, оршин тогтнох чадвартай" (Лерой Болье).

Алтан хаалга бол Киевийн хамгийн эртний дурсгалуудын нэг юм

Киевийн хувь заяа гунигтай байв. 1246 онд Италийн Карпини Киев рүү явах замдаа энд тэндгүй тариалангийн талбайд тархсан асар олон тооны яс, гавлын ястай тааралдав. Өмнө нь ийм уудам, хүн ам ихтэй Киев хотод 200-гаад байшин байсан бөгөөд оршин суугчид нь "аймшигт дарлалд өртсөн".

Ю.Лазарев. Оросын элчин сайд нар

13-р зууны эцэс гэхэд, өөрөөр хэлбэл Москвагийн ноёд хүчирхэгжиж байх үед эх сурвалжийн тэмдэглэснээр бараг "Киев бүхэлдээ зугтсан" байв. Энэ нь Киевийн нутгийн хүмүүс аль хэдийн бусад ноёдын үйлчлэлд очсон гэсэн үг юм. Киев бүрэн эзгүйрсэн шалтгааныг тайлбарлахдаа нэгэн үеийн хүн: "Тэндээс зөвхөн боярууд төдийгүй ноёд, метрополитанууд, сүм хийдийн хамба лам нар гэх мэт дүрвэсэн гэдгийг би тэмдэглэж байна. Тэд амь насанд нь аюул учирсан эсвэл хэн нэгний улмаас зугтсангүй. тэднийг Ортодокс итгэлээс татгалзахад хүргэв. Тэд сүйрсэн газраас илүү үр тариа, эсвэл одоогийн хэлснээр "урт рублийн төлөө" зугтав. Москва оргон зайлсан хүмүүсийг дуртайяа хүлээн авч, тэдэнд зориулж их зүйлийг бүтээжээ Илүү сайн нөхцөлОросын баруун хойд нутгийн бусад ноёдтой харьцуулахад. Тэнд, тэнд, ирээдүйн агуу Москвад хүмүүс, оюун ухаан, капиталууд урсаж байв. Киев нь иргэний мөргөлдөөн, монголчуудын довтолгооны үр дүнд улам бүр хагас цөлтэй төстэй болж, тал хээрийн оршин суугчид, цөөхөн хэдэн оршин суугчид тэнүүчилж, хүчирхэг, хүчирхэг муж руу явах цаг хараахан болоогүй байв. болон газар. Киевт өөрөөсөө өөр буруутгах хүн байхгүй, учир нь тэрээр өмнө нь нээгдсэн Оросын газар нутгийг цуглуулагчийн даалгаврыг үл тоомсорлов. Орост илүү эрүүл, найдвартай газар хэрэгтэй байсан, ирээдүйн Оросын төвтэй ойр байсан газар, мэдээжийн хэрэг, өөр санаа. Оросын романтик-либерал хэлбэрийн сэтгэгчид, яруу найрагчдын гүн гүнзгий биширдэг өөр нэг эдийн засаг, улс төрийн төв рүү, өөрөөр хэлбэл агуу Новгород хот руу хандъя.